3 Rare, domme, dwaze vrouwen

www.GenadeBijbel.nl

De vrouwen in de gemeente Deel 3 Rare/Domme/dwaze vrouwen Richard Jordan We kijken naar een aantal dingen over de rol van vrouwen in Paulus’ bediening. Dit is de laatste studie over dit onderwerp.

Ik wil eindigen met echt een woord van waarschuwing voor jullie vrouwen.

Er is een speciale uitdaging voor vrouwen in de Bedeling van genade, speciaal voor geredde vrouwen, speciaal geredde vrouwen die deel zijn van een genade gemeente. Er is een speciale uitdaging voor jullie, d oor het belang van de rol die jullie spelen in het werk van de bediening.

Fil.4:2,3 Ik vermaan Euódia en ik vermaan Sýntyche, dat zij eensgezind zijn in den Heere.

En ik bid ook u, gij mijn oprechte metgezel, wees dezen vrouwen behulpzaam, die met mij gestreden hebben in het Evangelie, ook met Clemens en de andere mijn medearbeiders, welker namen zijn in het boek des levens.

Iedereen met wie Paulus samenwerkte had vrouwen die met hen meewerkten. En als er staat dat ze medearbeiden met hem, dan werken ze hard. De term arbeiden in Paulus’ brieven is het concept van werken tot het punt van uitputting.Toen ik jong was had ik een uitdrukking: ik heb liever een burn out voor de Heere, dan dat ik verroest voor de duivel.

Mensen waarschuwen je tegenwoordig voor een burn out, dat is een excuus om lui te zijn, sorry, maar dat is het. Je kunt jezelf niet overwerken voor de Heere, en als je het doet dan is het alleen in je voordeel, want sterven is gewin. Daar zijn we het dus over eens. Dit in verband met het woord arbeiden, deze vrouwen werkten met Paulus.

Vrouwen waren onontbeerlijk in het vestigen van de plaatselijke gemeente, en in de verspreiding van het evangelie in de eerste eeuw. En dat zijn ze steeds geweest tot nu toe.Wij leven nu in een wereld die steeds meer gaat lijken op de wereld waarin Paulus leefde.

Paulus leefde in een heidenwereld, hij bevond zich in een cultuur waarin de meesten nooit van Christus hadden gehoord, niets wisten van Gods genade, heel weinig over de Bijbel, en wat zij wisten vonden zij niet leuk.

Wij leven in een wereld die in toenemende mate zo is.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 1

www.GenadeBijbel.nl Die wereld brengt allerlei ideeën, religies en filosofieën onder onze aandacht. Er was een tijd dat wij naar de wereld toe moesten gaan, maar nu komt der wereld naar ons toe. Dat brengt ons naar hetzelfde speelveld waarin de apostel Paulus leefde. Dat is niet iets om bang voor te zijn, het is een grote gelegenheid.

En de rol die vrouwen speelden in de evangelisatie, waren vaak vrouwen die hun huisgezinnen tot Christus leiden. Vaak werden de vrouwen eerst gered, waarna ze hun gezinnen bij de Heere introduceerden. Zij ontvingen de samenkomst van de plaatselijke heiligen in hun huizen. Ze vormden teams als getrouwde stellen, man en vrouw die samen werkten in het werk van de bediening, ze dienden als co werkers, zoals in dit gedeelte, met Paulus, en met anderen. Ze waren betrokken bij een hele infrastructuur van activiteiten.

Ik noem het op gastvrijheid gebaseerde dienst, dat beschrijft in het kort wat de vrouwen doen in de gemeente, en door de gemeente in de gemeenschap, in de samenleving. Zij dienen, zij brengen hun gezin op, zij oriënteren, organiseren hun huizen op het werk van de bediening, ze richten hun hele huisgezin er op in. Zij lenigen de noden, grote noden die mensen hebben. Hun rol is ontzettend belangrijk, en als het belangrijk is dan moet u het goed begrijpen.

Daarom keken we in de vorige studie naar 1 Timotheus 5.

De centrale taak, doel in Paulus’ dagen was, en in onze dagen is, voor de heiligen, voor de vrouwen: de oriëntatie van het huisgezin.

Je huis, bewaar je huis, je huis zo organiseren dat het een platform kan zijn voor goede werken, en voor het werk van de bediening. Het is een levenslang durend traject van dienen, van op gastvrijheid gebaseerde goede werken vanuit je huis. Het leren van je kinderen, de houding van liefde en goede werken voor de heiligen en voor anderen, en dat gaat weer over op de plaatselijke gemeente.

Het vestigen van een solide, goed georganiseerd huisgezin brengt stabiliteit in uw leven, en ook in de gemeenschap waarin u leeft.

Grote activiteiten in de plaatselijke gemeente zijn niet mogelijk zonder gastvrijheid lievende vrouwen in de gemeente. Het is niet mogelijk zonder vrouwen die ervaring hebben met gastvrijheid, het is niet vanzelfsprekend dat je gastvrij bent. Ik was een keer op bezoek bij een pas getrouwd stel, en de vrouw had wat zakken chips op tafel gelegd, en iedereen keek er naar. Toen vroeg mijn vrouw aan haar: Heb je een schaal? Deze vrouw had nog niet geleerd hoe je zo iets moet doen.

Je moet ervaring hebben in gastvrij zijn, gastvrije, liefhebbende vrouwen, die ervaring hebben met gastvrijheid, en in het doen van goede werken.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 2

www.GenadeBijbel.nl Jonge vrouwen, jonge meisjes, mis de gelegenheid niet om het te leren van de oudere vrouwen. Ik keek een keer in de keuken en zag dat het meeste werk daar gedaan werd door de oudere vrouwen.

Er is een gelegenheid voor jullie, jonge vrouwen: Ik wil leren en hier deel van uitmaken, want je leert gastvrijheid door het te doen, en door er deel van uit te maken i.p.v. er naar te kijken. Gebruik je handen, en doe dingen met andere mensen, het is geen theorie, maar doe mee, werk mee. Maar je kunt deze dingen niet doen in een samenkomst als je geen basis hebt van een paar vrouwen die begrijpen wat gastvrijheid is.

Waar leer je gastvrijheid? Je leert het ten eerste thuis. Hoop ik. Je kunt het leren te midden van de heiligen. Daarom zegt Titus 2 dat de oudere vrouwen de jongere moeten leren. Jonge vrouwen hebben de gelegenheid om oudere vrouwen in hun midden te hebben die niet volmaakt zijn, die niet álles weten. Ze weten misschien niet hoe ze een computer moeten programmeren of hoe ze facebook moeten gebruiken of wat een tweet is, maar zij weten een aantal dingen in hun context, uit hun dagen.

Het gaat er niet om hoe u het doet, met welke techniek, maar het gaat om het begrijpen wat gastvrijheid is. En de grote rol die vrouwen spelen in een samenkomst. De grote taak die aan vrouwen in een plaatselijke gemeente is toevertrouwd. Het punt van een solide, goed georganiseerd huis. Je huis oriënteren op godzaligheid. De goddelijke orde voor je huis: De man, de vrouw, de kinderen. Leven gebouwd op de orde van Gods Woord.

Daarom zagen we 1 Tim.5:9,10 over de weduwen, een voorbeeld schriftgedeelte, een kijkje, momentopname van hoe het aan het er aan het eind van het leven uit zou moeten zien. Je komt niet aan het eind zonder er doorheen te gaan. Zo, als ze aan het einde van het leven is gekomen en we zien deze weduwe, die werkelijk een weduwe is dan zou haar levensgeschiedenis er zo uit moeten zien. Dus als ik terug zou kunnen kijken op mijn leven, dan kan ik hier zien wat er in mijn leven hoort te zijn: Getuigenis hebbend van goede werken….. en aan het eind van het vers: zo zij alle goed werk nagetracht heeft.

Het gaat om de goede werken. Neem de leer en pas die toe in het leven, en niet alleen de leer weten.Ik weet niet of ik het goed genoeg benadrukt heb, maar we spreken over de zogenaamde ‘huisgezincode’. De gedeelten in Efeze 5, Kolossenzen 3 en 1 Petrus 3 spreken over vrouwen, mannen, kinderen, vaders, dienstknechten, meesters. Dit is de goddelijke sociale orde waar uw leven in functioneert.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 3

www.GenadeBijbel.nl Ten eerste moet u gevuld zijn met de Geest, u moet uw leven brengen onder de controle van Gods Woord. Dan, als u dat doet, gaat dat verder in uw huwelijk, als je getrouwd bent.

Vrouwen, weest uw eigen mannen onderdanig.

Mannen, hebt uw eigen vrouwen lief.

Dan spreekt hij over kinderen, gehoorzaam je ouders.

Vaders, verwekt uw kinderen niet tot toorn.

Dan spreekt hij over dienstknechten en meesters.

Je begint met jezelf en gaat verder met je huwelijk, en je gezin, en dan ga je de wereld in. Er zijn vier instellingen van God die Hij heeft ingesteld voor de ordelijke instandhouding, en het functioneren van de maatschappij.

Meestal als we over gezinnen spreken, dan spreken we over deze dingen, en dat is goed, ik heb er al vaak over gepreekt.

Maar als we bij de pastorale brieven komen: 2 Timotheus, Titus en Filemon, dan is het fascinerend dat als hij kijkt naar de rol van de vrouwen daar, hij niet teruggaat en niet hetzelfde zegt als wat Efeze zegt, en wat Kolossenzen zegt, en zelfs wat 1 Timotheus zegt, en wat 1 Petrus zegt.

Hij behandelt het nu een beetje anders, omdat het nu niet alleen over u gaat, en over uw huwelijk en uw huis, maar nu behandelt hij de impact die uw huis heeft op het werk van de bediening. En hij kijkt naar uw huis als een platform, een fundament van de plaatselijke gemeente, en de bediening naar buiten toe. De samenkomst wordt het huisgezin Gods genoemd, een grotere uitvoering van waar uw huis een uitdrukking van is.

In deze gedeelten begint hij veel dingen in detail uit de doeken te doen, uit te leggen. We spreken niet zoveel over deze verzen, ik denk dat we ze over het hoofd zien, ik weet niet waarom.

1 Tim.5: 10 Getuigenis hebbende van goede werken: Zo zij kinderen opgevoed heeft, Zo zij gaarne heeft geherbergd, Zo zij der heiligen voeten heeft gewassen, Zo zij den verdrukten genoegzame hulp gedaan heeft, Zo zij alle goed werk nagetracht heeft.

Dat zijn onderdelen van goede werken. Welke goede werken hoort de weduwe te doen? Waar kijkt Paulus naar in de bediening en in het leven van de vrouwen in de samenkomsten? Hier zijn er alvast vier.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 4

www.GenadeBijbel.nl 1 Tim.4:14 Ik wil dan, dat de jonge weduwen huwen, kinderen telen, het huis regeren, geen oorzaak van lastering aan de wederpartij geven.

Kinderen telen, het huis regeren.

Kinderen telen is niet alleen maar kinderen op de wereld zetten, maar ze grootbrengen in de lering en vermaning des Heeren.

We spreken over het huis regeren, dus de eerste verantwoordelijkheid die zij heeft is het besturen van haar huis, de oriëntatie van haar huis op de dingen van God, we bespraken dat in de vorige keer vanuit Titus 2.

Hij vertelt de jonge vrouwen om voorzichtig te zijn, hun mannen lief te hebben, haar kinderen lief te hebben, matig te zijn en kuis, goed te zijn en het huis te bewaren, haar eigen mannen onderdanig te zijn enz.

Opnieuw dat onderwerp onderdanigheid: vrouwen wees onderdanig aan je mannen. Hij spreekt over orde, het gaat niet om waarde. Er is een goddelijke voorgeschreven sociale orde. Breng die in je huis.

Luister vrouwen, als jullie het er niet in brengen, dan zal het niet in je huis zijn. Ik zal straks met de mannen praten over hun verantwoordelijkheid.

Het maakt niet uit hoeveel leiding je man geeft als er geen gewilligheid is van de kant van zijn vrouw om daar in mee te werken.

Hoe zeg ik in de juiste bewoordingen wat de Bijbel leert?

Twee jaar geleden deed ik een huwelijks seminar, en ik dacht hoe moet ik het mensen uitleggen, want er waren veel mensen en ook veel die niet gered waren. Een mooie gelegenheid om ze te bereiken.

Hoe neem je een onderwerp als: vrouwen wees onderdanig aan je mannen, en vertaal je dat zonder dat mensen gelijk de rode vlag omhoog steken. In plaats van te proberen aan al de dingen te denken die je niet wilt dat ze betekenen, kijk naar wát ze betekenen.

En als ik er over nadacht besloot ik het zo te zeggen, en ik denk dat het werkt: Onderworpen, onderdanig zijn, gehoorzaam zijn, is een echte bereidheid, gewilligheid hebben om beïnvloed te worden door andere mensen. Dat zij u beïnvloeden, het onder hun invloed zijn.

En man, als u van uw vrouw houdt zoals Christus houdt van de gemeente, dan zult u merken dat zij beïnvloed wordt door u, maar u zult merken: u kunt andere mensen niet veranderen. Je kunt alleen jezelf veranderen, door Gods genade. Maar andere mensen hebben de neiging de relatie te gebruiken om u te veranderen.

Daarom werkt weigeren niet, klagen werkt niet, lezingen werken niet.

Maar als mensen komen onder de kracht van uw verandering, dan verandert de hele context waarin zij leven, en dat verandert hen.

Dus als hij spreekt over onderdanigheid, onderwerping aan de man dan is dat geen oud idee van alleenheerschappij.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 5

www.GenadeBijbel.nl Voordat mijn vrouw en ik trouwden werkte ik samen met een man, en hij nam me soms mee naar huis om te eten. Als hij thuiskwam ging hij zitten en commandeerde hij zijn vrouw, ze bracht direct wat hij vroeg. Ik had zoiets nog nooit meegemaakt, gezien. Dat was voor hem en haar onderwerping.

Daar heeft hij het niet over! Hij spreekt niet over autoritair zijn, maar ook niet over gelijkheid. Iedereen is gelijk, hij is de baas niet! Dat is het ook niet.In het huwelijk heeft God orde aangebracht, en ik wil beïnvloed worden door wat God zegt, en zo functioneren.

Voed je kinderen op, oriënteer je huis op de goddelijke orde voor je huis, bestuur je huis zodat het een platform is voor de goede werken die God wenst.

Die gaarne heeft geherbergd… dat is gastvrijheid.

De voeten van de heiligen wassen…, dat is bediening.

De verdrukten genoegzame hulp gedaan…, dat is naar buiten gaan en mensen zoeken die in nood zijn. Een vreemdeling is iemand die geen deel is van uw huis, iemand die anders is dan u, iemand die u niet echt kent.

U kijkt rond of u de druk van anderen kunt verlichten, dat alles doet de huisbewaarder.

Ze oriënteert haar huis, niet zo van: kijk naar mijn gordijnen, mijn lampen, het huis waar wij in wonen, en wat ik allemaal heb. Maar wat kunnen wij doen om een basis te zijn voor de bediening in ons huis.

Dat is de rol die Paulus bestemt voor vrouwen, zodat je huis, je huwelijk, je kinderen, je activiteiten geordend zijn rond de dingen die God zegt.

Je huisgezin wordt een platform voor goede werken, voor de praktijk van gastvrijheid.

In Paulus’ dagen hadden de vrouwen met wie hij te maken had, dezelfde complexe taken en problemen als jullie, jullie leven niet in zo’n heel andere wereld. Veel van hen hadden ongeredde echtgenoten.

Timotheüs eigen moeder, in Hand.16 waar we voor het eerst over Timotheus horen, zijn vader is een heiden, en zijn moeder is Joods, ze hadden een gemengd huwelijk. Er waren gemixte gezinnen in Paulus’ dagen, sommige vrouwen waren alleenstaand, misschien waren ze gescheiden, misschien waren ze verlaten, misschien waren ze weduwen, zoals hier. Er waren financiële zaken.

De vrouw die de boeken meenam naar Rome, was een zakenvrouw, ze was bezig met zaken, en de druk die daar mee gepaard ging. Priscilla en Aquila waren zakenmensen.

Er waren gezondheidsproblemen, rampen. In de eerste eeuw bereikte eenderde van de kinderen de leeftijd van 1 jaar. Vijftig procent van de kinderen in de eerste eeuw werden niet ouder dan 10 jaar.

Begrijpt u dat het in die plaatsen nodig was om de verdrukten genoegzame hulp te doen? Kunt u zich dat voorstellen? En wie waren zich daar meer van bewust dan moeders.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 6

www.GenadeBijbel.nl Ze hadden met allerlei moeilijkheden te maken, en terwijl de mannen zichzelf gaven om de gezonde leer te leren, gaven de vrouwen zich aan het bouwen van huizen, die gebaseerd waren op Gods Woord. Zodat er een omgeving zou zijn waar de gezonde leer toegepast en gezien kan worden.

En als u dat in het huis hebt dan heeft u dat in de samenkomst, want de samenkomst wordt een natuurlijke weerspiegeling van het huiselijke leven.

Dat is wat ik tot nu tegen u heb gezegd: De vrouwen hebben een essentiële, vitale rol.

De essentie van die rol is het oriënteren van het huis, het huisgezin op het werk van de bediening. Neem het hele huisgezin en oriënteer die rond hetgeen wat God zegt. Heb een ordelijk, goed georganiseerd, beheerd huis. Een platform voor de goede werken, waar genade ons toe leidt.

De bijzonderheden daarvoor zijn er.En waarom is dat in Paulus’ pastorale brieven zo zorgvuldig gedetailleerd? Waarom ligt de nadruk daar, die er niet is in de andere brieven? Ik kwam tot de conclusie dat dit de reden is: Titus 1:10.

Tit.1:9,10 9 Die vasthoudt aan het getrouwe woord, dat naar de leer is, opdat hij machtig zij beide om te vermanen door de gezonde leer en om de tegensprekers te wederleggen.

10 Want er zijn ook vele ongeregelden, ijdelsprekers en verleiders van zinnen, inzonderheid die uit de besnijdenis zijn.

De mannen die gezonde leer leren, de leraars. De eerste lijns verdediging tegen ongoddelijkheid, tegen valse leer, tegen het programma van het leven is een plaatselijke gemeente geleid door godzalige mannen die op kunnen staan, en de waarheid van Gods Woord rechtgesneden kunnen leren. Die de tegensprekers kunnen weerleggen.

Het prediken van de gezonde leer, het leren van Gods Woord rechtgesneden, het leren van de zaken van het genadeleven, en dat in uw begrip bij brengen en in staat zijn om het te verdedigen en het te verkondigen. Dat is de eerste lijn van verdediging.

Ik wil dat u weet dat er een aanval hiertegen gaande is waar zij tegen op moeten staan: Tit.1:11 Welken men moet den mond stoppen; die gehele huizen verkeren, lerende wat niet behoort, om vuil gewins wil.

Welken men moet den mond stoppen… dat is het hele punt. De eerste lijn tegen het programma van het leven is het stoppen van de valse leer. Als hij zegt den mond stoppen, dan wil hij niet dat zij alleen maar stoppen De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 7

www.GenadeBijbel.nl met praten, want je kunt mensen niet laten ophouden met praten. Wat hij wil stoppen is staat in de rest van het vers. Dat hun monden gestopt worden, wat zij prediken. Stop de opmars van deze leer.

Die gehele huizen verkeren… Let op het probleem daar. De mannen stoppen de valse leer, zodat die niet verder kan oprukken, want die valse leer probeert in de huizen van de mensen te komen. En wat doen ze?

Verkeren, u weet wat het woord betekent? U kunt er een hele Bijbelstudie over maken. 2 Timotheus 2:14,15 over het doel van het recht snijden van het Woord. Mensen die het geloof van anderen verkeren. Als je iemands geloof niet wilt verkeren moet je het Woord rechtgesneden aan hen vertellen. Dat is de gezonde leer.

Het leugenprogramma is er op gericht om hele huizen te verkeren.

Lerende wat niet behoord, om vuil gewins wil.

Satan valt aan, satan kijkt naar uw huis, mannen en vrouwen, als eerste aanvalspunt tegen het werk van de bediening. Hij begrijpt hoe essentieel en belangrijk het huis is. Vrouwen, hij begrijpt hoe van essentieel belang u bent met betrekking tot de orde in uw huis, dus hij zal dat huis aanvallen. Het is zijn verlangen om je hele gezin ondersteboven te werpen, te ondermijnen, omverwerpen, doen kapseizen, omslaan, het hele huis, het hele huisgezin. Want het huisgezin is ontworpen om het stabiele centrum van leven in elke gemeenschap. U weet dat als uw huis in oproer is, dat uw leven in oproer is. En als uw leven in oproer is dan is alles waar u heen gaat in oproer. Dus als uw huis stabiel is wordt al het andere beïnvloed door die stabiliteit.

Satan begrijpt dat vrouwen de sleutel zijn tot het hart van de plaatselijke gemeente. Laat daar geen misverstand over bestaan, vrouwen. Jullie zijn een sleuteldeur voor satan om binnen te komen om het huisgezin. Hij wil uw gezin omver werpen, en daardoor de hele samenkomst omver werpen, en zo het hele werk van de bediening.

Ik vind het fascinerend dat in elk gedeelte over de orde in de huisgezinnen in Efeze 5, Kolossenzen 3 en 1 Petrus 3, als hij in Efeze 5 spreekt over; vrouwen, mannen, kinderen, vaders, dienstknechten, meesters, herinnert u zich dan de volgende verzen Efeze 6:10 nog?

Ef.6:10,11 10 Voorts, mijne broeders, wordt krachtig in den Heere en in de sterkte Zijner macht.

11 Doet aan de gehele wapenrusting Gods, opdat gij kunt staan tegen de listige omleidingen des duivels.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 8

www.GenadeBijbel.nl Al snel nadat hij alles heeft verteld over het huis en het gezinsleven, en de orde waar je op georiënteerd moet zijn zegt hij: Weet je, satan kijkt, en hij wil aanvallen.

Als we naar 1 Petrus 3 gaan waar hij spreekt over vrouwen en mannen, zegt hij in vers 7: mannen doe dit voor je vrouw opdat je gebeden niet verhinderd worden. Dit is het Koninkrijksprogramma, maar het gaat nog steeds om die zaak, satan valt aan, waar? Daar!

Een paar verzen verder spreekt hij over hen die van de tegenpartij zijn, waar? Daar! Één van de sleutelpunten van aanval in elke bedeling is het huis. En vrouwen, als het huis aangevallen wordt, en omdat je zo’n belangrijke rol hebt in het huis, dan zijn jullie de focus, een deur voor satan die hij probeert te openen.

1 Timotheus 5:11-14 11 Maar neem de jonge weduwen niet aan; want als zij weelderig geworden zijn tegen Christus, zo willen zij huwen.

12 Hebbende haar oordeel, omdat zij haar eerste geloof hebben tenietgedaan.

13 En meteen ook leren zij ledig omgaan bij de huizen, en zijn niet alleen ledig, maar ook klapachtig en ijdele dingen doende, sprekende hetgeen niet betaamt.

14 Ik wil dan, dat de jonge weduwen huwen, kinderen telen, het huis regeren, geen oorzaak van lastering aan de wederpartij geven.

Ziet u, vrouwen wat er gebeurt als jullie je huis niet op orde hebben? Je geeft oorzaak aan de wederpartij.

1 Tim.5:15 Want enigen hebben zich alrede afgewend achter den satan.

Voor het geval u niet wist wie de wederpartij is, daar is hij!

Als u dit gedeelte leest, vers 13 is een fascinerend vers, hier zien we het tegenovergestelde van een goed ordelijk huis. Ze leren om ledig, ijdel te zijn. Ze werken niet ijverig, ze arbeiden niet, het zijn geen beheerders, maar ze zijn ijdel. Ze gaan van het ene huis naar het andere huis en niet alleen ledig, maar klapachtig. Wij noemen dat roddel.

Ijdele dingen doende…, steek je neus… ik ben van mening… Er zijn bepaalde mensen die de overtuiging hebben dat iedereen het recht heeft op hun mening, en die geven ze dan ook. Weet u wat dat is? Wanorde, dat is het. Dat zijn mensen die niet hard werken, hun gezinnen niet oriënteren op liefde en goede werken. Maar ze hangen maar wat rond, en roddelen. Ze maken onnodige moeilijkheden.

Waar komt dat vandaan? Dat komt niet bij een moeder vandaan die ijverig werkt om haar kinderen op te voeden, en haar huis op orde houdt, en haar huis gebruikt als een basis voor goede werken en voor het ondernemen van activiteiten die anderen helpen.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 9

www.GenadeBijbel.nl Als u meer weet van wat Ophra Winfrey zei deze week dan wat Paulus zegt, als u meer tijd besteedt aan MTV en Ophra en de magazines dan aan het Woord van God, dan spreek ik tegen u.

Besteedt u meer tijd op Facebook dan in Gods Woord, brengt u meer tijd door met gym om er goed uit te zien, dan op uw knieën voor God in gebed. Ik gebruik dat figuurlijk zoals Efeze 3:14 zegt.

Ik spreek nu tot u. Want vrouwen, jullie zijn een deur, die de tegenstander zal gebruiken om jullie huis binnen te sluipen om het omver te werpen.

De titel van deze studie heb ik uit deze tekst, (in het Engels: Silly women.) Domme vrouwen- vrouwkens-vrouwtjes 2 Tim.3:1 En weet dit, dat in de laatste dagen ontstaan zullen zware tijden.

Deze beschrijft hij in vers 2,3,4,5.

2 Tim.3:6 Want van dezen zijn het, die in de huizen insluipen, en nemen de vrouwkens gevangen die met zonden geladen zijn en door menigerlei begeerlijkheden gedreven worden; Daar zijn ze: die in de huizen insluipen… Als u sluipt komt u heimelijk, undercover, slinks. Is dat niet zoals de tegenstander werkt? Hij komt niet uw huis binnen zo van: Laat ik je huis eens even schoonmaken!

Hij sluipt de huizen in, en neemt de vrouwkens gevangen… kijk terug naar hoofdstuk 2:26 hij heeft dat woord net gezegd.

2 Tim.2:26 En zij wederom ontwaken mochten uit den strik des duivels, onder welken zij gevangen waren tot Zijn wil.

Ze zijn weggeleid van het doen van Gods wil om de wil van de tegenstander te doen. Hij neemt vrouwkens gevangen, die met zonden geladen zijn, en door menigerlei begeerlijkheden gedreven worden.

Dus hoe neemt hij hen gevangen? Je neemt iemand gevangen en je leidt hem weg? Met menigerlei begeerlijkheden: met allerlei verschillende soorten verlangens, vleselijke begeerten, dingen die je wilt.

Je bent ledig, droomt over dingen die je wilt hebben. Weet u wat er gebeurt als je dat doet? Je dagdroomt er over, je denkt er over, je ziet iemand er mee, het ziet er prachtig uit, en je zegt: dat zou ik graag willen hebben. Je begint het te idealiseren, maar zo gauw je het hebt…

Sommigen van u hebben zoveel schulden.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 10

www.GenadeBijbel.nl Houd je huis onder de controle van Gods Woord, hier hebben we iemand die dat niet doet. En als het niet onder de controle van God is, waar is het dan onder? Al die verlangens, al die dingen die je wilt, ze zijn gevangen genomen door menigerlei begeerlijkheden, gevangen en weggevoerd door al die verlangens, je zit gevangen in die emoties en die verlangens, ik wil, ik heb nodig.

En zo gauw als ‘ik heb nodig, ik hoor te hebben, of ik verdien’, de begeerlijkheid des vleses, de begeerlijkheid der ogen en de grootsheid des leven, uw leven drijft, dan is dat niet Gods Woord, dat is niet de waarheid van Gods leven, en het feit dat u al volmaakt bent, en voldoende heeft in Jezus Christus. Uw identiteit is niet in dingen, maar in Hem. Ze ‘slaan een ring in uw neus’ en het vlees trekt u voort. En hij zegt: weet u wie deze mensen zijn? Zij zijn vrouwkens, (in het Engels :silly women = dwaze, rare vrouwen).

Als we naar dat engelse woordje silly kijken in het woordenboek, dan betekend dat: een gebrek aan goed, gezond verstand. Frivool, wuft, een andere definitie is: , bedwelmd. Vrouwkens/Silly women zijn vrouwen die niet gefundeerd zijn in de leer en in het geloof. Vrouwen wiens levens niet volwassen zijn. U kunt wat leeftijd betreft volwassen zijn, maar toch kinderlijk handelen, op uzelf georiënteerd.

Weet u trouwens wat hij in 1 Tim.3 zegt met betrekking tot het huis tegen de man die een opziener of diaken wil zijn? Dat hij zijn eigen huis wel moet regeren. Meneer, u moet uw huis regeren, beschermen, corrigeren.

En dat regeren, beschermen, leiden begint met je echtgenoot, want daar begint je huis, en gaat verder.Als satan uw huis wil binnenkomen, uw huis omverwerpen is één van de deuren waardoor hij binnen wil komen uw vrouw.En als hij het doet, dan is het meestal úw fout! Want het is uw verantwoordelijkheid, ver voordat het die van haar was om uw huis goed te besturen.

Wat ik tegen u, vrouwen, zeg is dat Paulus uitlegt dat hij dat niet kan zonder samenwerking met jullie, zonder jullie, levend onder de invloed van zijn verantwoordelijkheid en aandacht. OK, het ligt niet alleen bij haar. Maar vrouwen, er zijn een aantal dingen waar je voor moet oppassen. Kijk naar 1 Tim.2. Het is verbazingwekkend hoeveel verzen er hier van zijn.

1 Tim.2:9 Desgelijks ook dat de vrouwen in een eerbaar gewaad met schaamte en matigheid zichzelven versieren, niet in vlechtingen des haars, of goud, of paarlen, of kostelijke kleding.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 11

www.GenadeBijbel.nl Houden jullie vrouwen er niet van om je mooi te kleden? Ik wel. Maar let wel op hoe hij zegt dat je het moet doen.

Begrijpt u vrouwen, dat God een mening heeft over hoe u uw lichaam aankleedt? God heeft er een mening over, niet elke man of vrouw in de stad, maar God! En dit vers vertelt wat die mening is.

Een eerbaar gewaad, met schaamte…… Weet u wie de mogelijkheid om verontwaardigd te zijn over de zonde in huis brengt? De vrouw doet dat.

Dat is schaamte. Dat is het vermogen om ergens door in verlegenheid te zijn, verbolgen over dingen waar je verbolgen over moet zijn, dingen die ik me soms niet eens meer herinner. Een film bijvoorbeeld. Pas had ik een film opgezocht om te kijken voor mijn kleinkinderen, maar mijn vrouw herinnerde zich dat er dingen in voorkwamen waarvan ze niet wilde dat ze die zagen.

Vrouwen u bent de bescherming in uw huis, en u bent ervoor om een geweten voor uw man te zijn. Omdat in zijn leven deze dingen langs hem heengaan. Als jullie je tijd in je leven gebruiken, en je werkt ijverig om die rol in uw huis te hebben, niet als iemand die iedereen vertelt wat hij of zij moet doen. Maar gewoon zijn waar God u voor heeft gemaakt om te zijn. De voorziener van liefde en goede werken. Wat goed, om je huis georiënteerd te zien op de orde die God heeft ingesteld.

Matigheid… dat betekent helder denken, je ziet hoe de dingen écht zijn, je bent niet dwaas, je bent niet onvolwassen, je word niet meegevoerd door begeerten die anderen verrijken en u ruïneren.

Niet in vlechtingen des haars, of goud, of paarlen, of kostelijke kleding, maar: 1 Tim.2:10 Maar hetwelk den vrouwen betaamt, die de godvruchtigheid belijden, door goede werken.

Waar moet je jezelf mee versieren? Hij zegt niet: Zonder kleren of met een jute zak. Hij zegt: Daar gaat het niet om, wat je nodig hebt is goede werken, het is een kwestie van karakter.

1 Tim.2:11,12 11 Een vrouw late zich leren in stilheid, in alle onderdanigheid.

12 Doch ik laat de vrouw niet toe, dat zij lere, noch over den man heerse, maar wil, dat zij in stilheid zij.

Dus, houd je mond dicht! Nee, daar spreekt dit niet over. Gebruik dit vers niet zomaar, kijk wat het vers zegt. Waar hij over spreekt is dat er een openbare, publieke bediening is. De taak van de vrouwen is niet dat zij de leert predikt in het openbaar, dat is hun rol niet. Dat is de taak van de man. Wat is de rol van de vrouw? De vrouwen moeten zich richten op goede werken. De man moet zich richten op het leren De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 12

www.GenadeBijbel.nl 1 Tim.2:13 13 Want Adam is eerst gemaakt, daarna Eva. 14 En Adam is niet verleid geworden, maar de vrouw verleid zijnde, is in overtreding geweest.

Dit is hoe God ons heeft gemaakt, en waarom het zo werkt. Je kunt ‘je neus in de wind steken’ en het ontkennen, maar dít is de manier waarop God heeft gemaakt dat het werkt, hier is de gebruiksaanwijzing.

U kunt zeggen: Broeder, ik houd het nu niet meer uit met wat u zegt!

OK, maar dat verandert de zaak niet, dit is wat God zegt! Hoe zal de andere manier uitwerken? Ik kan u vertellen hoe het uiteindelijk zal uitwerken, maar het zal geen huis produceren dat georiënteerd is op de goddelijke orde voor uw gezin, en dat uw huis een basis maakt voor liefde en goede werken.

Dus vrouwen moeten zich focussen op goede werken, en de mannen op het leren, de openbare bediening van het Woord. En dat is exact hoe God de dingen heeft geschapen, dat is Gods orde. Maar vrouwen zijn vaak de invalspoort om het huisgezin omver te werpen, en het leren van de gezonde leer te verstoren, en dit gaat terug naar het begin met Adam en Eva. Er is een geestelijke zaak in uw huis die u niet moet onderschatten.

De eerste lijn van verdediging tegen het leugenprogramma: Tit.2:1,15 1 Doch gij, spreek hetgeen der gezonde leer betaamt.

15 Spreek dit, en vermaan en bestraf met allen ernst. Dat niemand u verachte.

Dít probeer ik te doen, en de verantwoordelijkheid van de man is zijn huis wel regeren. Meneer , uw taak is om een leraar te zijn van gezonde leer, u moet sterk zijn in de leer, zodat u uw gezin kunt beschermen, en het kwade kan weerleggen als het binnenkomt, zij die tegenstaan. En u kunt opstaan in uw huis, en met de autoriteit van Gods Woord het leiden. Dat is uw verantwoordelijkheid.

De tweede lijn van verdediging tegen verkeerde leer zijn de vrouwen.

Als uw man u leidt zodat u de deur niet opent voor de kwade tactiek van de duivel; de begeerlijkheid des vleses, de begeerlijkheid der ogen en de grootsheid des levens, die uw huisgezin om kunnen keren.

Zijn verantwoordelijkheid is om u te beschermen en u daarvan weg te leiden. Maar uw verantwoordelijkheid is om daardoor beïnvloed te worden.

Om die man te volgen, en om te werken, om uw huisgezin te oriënteren op deze goddelijke orde: mannen, vrouwen, kinderen. En wat doen?

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 13

www.GenadeBijbel.nl Vreemdelingen herbergen, de voeten van de heiligen wassen, de noden van anderen lenigen, maak van uw huis een platform voor liefde en goede werken. Wow! In een wereld waarin gezinnen niet stabiel zijn, en uit elkaar vallen, waar overal waar je kijkt pijn is.

De gemeente, een genade gemeente is een eiland van stabiliteit, een genadefamilie is een eiland van stabiliteit met antwoorden en echte hulp.

Als wij het zo doen tenminste.

Het zijn geen programma’s, het zijn geen procedures, het is de stabiliteit van het huis, de huisgezinnen, en als die huisgezinnen bij elkaar komen brengt dat die stabiliteit.

Fil.4:3 En ik bid ook u, gij mijn oprechte metgezel, wees dezen vrouwen behulpzaam, die met mij gestreden hebben in het Evangelie, ook met Clemens en de andere mijn medearbeiders, welker namen zijn in het boek des levens.

Iedereen die werkt moet samenwerken en heeft de vrouwen nodig die ijverig werken in het werk van de bediening. Uw rol is vitaal, essentieel om de plaatselijke gemeente te vestigen, en in het evangeliseren, het bereiken van de ander. Het is cruciaal dat u uw leven oriënteert, dat u uw huis oriënteert rond Gods genade voor u in Christus.

En neem de orde waarvan Hij zegt dat die er is, hij laat u niet zitten met: Hoe moet dit, en hoe moet dat?

Neem de verzen, schrijf ze op en gebruik uw creativiteit hoe u dat vers moet gehoorzamen. In plaats van dat u in de wekelijkse magazines pakt om te weten wat u die week met uw leven moet doen. Wat een concept!

Dat neemt uw levensvreugde niet weg, nee, dat gééft u de levensvreugde die u door kunt geven aan anderen, op een manier die goede werken produceert.

Ik wil dat jullie dat begrijpen, vrouwen. Ik wil dat jullie dat begrijpen, mannen. Ik wil dat u de gelegenheid die deze gemeente u geeft gebruikt om daar in te groeien, en de verantwoordelijkheid daarin voor ons allemaal.

Als wij ons land, deze wereld willen bereiken door dat kleine deel dat wij ervan zijn, dan is dit de basis van waaruit het komt.

Als u dit leest en het zegt u niets, en u bent nog nooit zover gekomen dat u het leven in Christus Jezus u meer waard is dan al het andere, dan nodig ik u uit om dat vandaag te doen! Ik nodig u uit om Iemand te vertrouwen die genoeg van u houdt, die ondanks alles wie u bent, betaalt heeft voor alles wat er fout is aan u, met Zijn eigen leven op Golgotha.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 14

www.GenadeBijbel.nl U hoeft zich niet af te vragen of God van u houdt, u kunt weten dat Hij dat doet, kijk naar het kruis, en zie hoe verschrikkelijk Hij daar voor u geleden heeft en daar voor u gestorven is.

Niet omdat er zoveel mooie dingen in u zijn, die zijn er waarschijnlijk niet, het is omdat Hij een doel heeft in wat Hij doet in uw leven, als u Hem vertrouwt.

Als u Hem vertrouwt wordt u Zijn maaksel, niet dat u kunt doen wat Hij deed of doet. En dan wordt Zijn leven uw leven, en u kunt groeien in het begrip van wat God u heeft gemaakt, en Gods plan en doel voor u om mee te beginnen was in Zijn Zoon. En dan kunt u uw leven laten veranderen tot een kanaal van Zijn leven anderen dienend. Dat is alleen verkrijgbaar in Jezus Christus, je krijgt het allemaal op het moment dat u Hem vertrouwt.

Als u dat nog nooit gedaan heeft dan nodig ik u uit om dat vandaag te doen. U kunt op Christus vertrouwen als uw Verlosser. Als u vandaag zou sterven komt u in de hel om te wachten op de poel des vuurs, en u weet het. Maar u kunt vandaag van de dood overgaan in het leven, u hoeft er nergens voor naar toe te gaan, u hoeft er geen voet voor te verzetten, gebeden te bidden, of religieuze activiteiten te doen, u hoeft niets op te geven, u hoeft alleen Gods Zoon te vertrouwen als uw Verlosser. Hij zorgt voor de rest, en als u dat doet geeft Hij u Zijn leven, en dan kunt u beginnen met deze verzen te nemen en zien hoe ze uw leven zullen veranderen tot Zijn eer.

Vertrouw Hem waar u bent, Hij kijkt naar uw hart, vertel het Hem en Hij hoort u.

Gebed: Hemelse Vader wij danken U voor Uw Verlosser, en hemelse Vader wij danken u dat we meer moeten doen dan dingen horen en leren, en dan weer naar huis gaan en gewoon weer verdergaan.

Dit zijn waarheden die onze levens veranderen tot Uw eer.

Omdat zij meer en meer Uw denken in ons laten leven.

Ik bid voor de vrouwen, speciaal de moeders, hoe ook de situatie in hun leven is, waar ze ook zijn.

Dat ze leven op de plaats waar ze zijn in de dingen die U hen gegeven heeft om te doen.

Zich verblijdend dat U hun levens gebruikt op zulke mooie manieren.

Ik bid voor onze huizen, dat ze stabiel, sterk zijn, georiënteerd zijn op uw doel, Uw orde, zodat ze een platform kunnen zijn om Uw genade te laten zien, en het delen met anderen.

En in het doen daarvan onze samenkomsten sterk maken, we danken voor het voorrecht daarvan. In Christus’ naam, amen.

De vrouwen in de Gemeente– Richard Jordan Deel 3. Rare,Domme, Dwaze Vrouwen

Pagina 15