QUÉRETARO, MOSAICO DE RIQUEZAS Primera Edición 2011 Consejo Editorial Proactiva Medio Ambiente México: Roberto Gómez-Morodo Suárez Hernán Mateus Valdés Alfonso Chávez Vasavilbaso Bruno Moysan Mercedes Fonseca Martínez Coordinación Editorial: Paulina Rodríguez Salinas Producción Editorial: Investigación, Redacción, Fotografía y Diseño STRATO MARKETING www.stratomarketing.com Prólogo: Alfonso Chávez Vasavilbaso Agradecimientos: A la Secretaría de Turismo del Gobierno del Estado de Querétaro, por todo el apoyo otorgado para la realización de este proyecto editorial. A Casa Queretana de las Artesanías. A la Escuela de Periodismo Carlos Septién García. A la Ganadería Xajay. Al Club Aerostático Nacional. A Cavas Freixenet de México, La Redonda Vinícola Mexicana, Quesos VAI y Quesería y Restaurante Néole. Fotografías de monumentos arqueológicos e históricos bajo la custodia de CONACULTA.-INAH.-QRO: Reproducción autorizada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia. Obra editorial sin fines de lucro. Distribución gratuita. Derechos de autor en trámite. Queda prohibida la reproducción parcial o total de esta obra por cualquier medio, sin previa autorización por escrito de PROACTIVA MEDIO AMBIENTE MÉXICO. IMPRESO EN MÉXICO
Índice Prólogo
1
Capítulo 1 Historia
4
Capítulo 2 Su Gente
12
Fernando de Tapia, Conin
14
Josefa Ortiz de Domínguez
16
Pedro Alcántara Escobedo
18
Carlos Septién García
20
Capítulo 3 Arqueología
22
El Cerrito, Corregidora
24
Ranas, San Joaquín
26
Toluquilla, Cadereyta de Montes
28
Capítulo 4 Arquitectura
30
a) Centro Histórico de Santiago de Querétaro
32
b) Arquitectura Civil
46
Acueducto, Santiago de Querétaro
48
Teatro de la República, Santiago de Querétaro
52
Casa del Corregimiento, Santiago de Querétaro
56
Panteón de los Queretanos Ilustres, Santiago de Querétaro
58
Cerro de las Campanas, Santiago de Querétaro
62
c) Arquitectura Religiosa Misiones franciscanas en la Sierra Gorda
64 66
Misión de San Miguel Concá, Arroyo Seco
68
Misión de Nuestra Señora del Valle de la Luz de Tancoyol, Jalpan
72
de Serra Misión de Santiago de Jalpan, Jalpan de Serra
76
Misión de San Francisco del Valle de Tilaco, Landa
80
de Matamoros Misión de Santa María del Agua de Landa de Matamoros, Landa
84
de Matamoros Templo de Santa Rosa de Viterbo, Santiago de Querétaro
88
Templo de Santa Clara, Santiago de Querétaro
96
Capillas Otomíes, Tolimán
100
Capítulo 5 Arte y Cultura a) Museos y Centros Culturales
104 106
Museo de Arte, Santiago de Querétaro
108
Museo Regional, Santiago de Querétaro
112
Museo de la Restauración de la República, Santiago de Querétaro
118
Museo Casa de la Zacatecana, Santiago de Querétaro
122
Centro de Arte Bernardo Quintana Arrioja, Santiago de Querétaro
126
Escuela de Laudería, Santiago de Querétaro
128
Museo de la Muerte, San Juan del Río
130
Museo Histórico de la Sierra Gorda, Jalpan de Serra
134
b) Artesanías
136
Alfarería
138
Cantería
140
Cerámica
144
Cestería
148
Maderería
152
Muñecas
154
Tejidos
158
c) Gastronomía
162
Vino y Queso
164
El Mercadito Queretano, Santiago de Querétaro
174
Capítulo 6 Naturaleza y Aventura
176
La Sierra Gorda
178
Puente de Dios, Pinal de Amoles
188
Cascada El Chuveje, Pinal de Amoles
192
Sótano del Barro, Arroyo Seco
196
Peña de Bernal, Ezequiel Montes
200
Gruta Los Herrera, San Joaquín
204
Globos Aerostáticos, Tequisquiapan
210
Aguas Termales, Tequisquiapan
214
Ganadería de Reses Bravas, Tequisquiapan
218
Capítulo 7 Infraestructura
224
Acueducto II
226
Relleno Sanitario y Biogás de Querétaro
232
Parque Industrial Bernardo Quintana
238
Prólogo En el transcurso de su peregrinación, los toltecas cruzaron por lo que hoy es territorio del estado de Querétaro. Con el tiempo, una vez consumada la toma de la capital mexica, la conquista se extendió hacia el norte con la derrota de los chichimecas en el legendario enfrentamiento que, con la aparición de un Santo Caballero, marcó los inicios de un estado que ha sido y sigue siendo hoy en día un importante cruce de caminos en el devenir de nuestro país. Condicionado por factores geográficos, el Altiplano Central al occidente y la Sierra Madre al nororiente, Querétaro es en efecto un sitio estratégico por el que han transitado eventos y personajes determinantes del rumbo de México, desde aquel cacique que a partir de su bautismo fue envuelto en una pasión evangelizadora, aparejada con el afán de conquista que se extendió en todo el territorio en el siglo XVI. Paso obligado no sólo de comerciantes por el Camino de la Plata sino también de soldados y misioneros para enfrentar las insurrecciones indígenas en la Sierra Gorda y apuntalar el establecimiento de nuevos asentamientos, sus construcciones civiles y religiosas son ahora un importante legado del cual destaca el acueducto de su capital, la muy Noble y Leal ciudad de Santiago de Querétaro. Semillero de hombres y mujeres progresistas, es en la Corregiduría de Querétaro donde surge el principal centro de conspiración promovido por el descontento con la situación imperante en el Virreinato y que desemboca en el movimiento de Independencia nacional. Con orgullo, los queretanos mencionan que es en su tierra donde comienza México. Así como en el Querétaro de ayer las grandes necesidades han producido grandes soluciones, hoy gobiernos, sociedad y empresas visionarias enfrentan los retos del presente. Muestra de ello es el Acueducto II de Querétaro, un proyecto de alcance regional que es ya un ejemplo a nivel nacional. Otro, lo constituyen la infraestructura y el manejo de residuos de su capital, identificada también en todo el país como ciudad limpia. Con la presente edición de su Mosaico de Riquezas dedicada a Querétaro, Proactiva Medio Ambiente México rinde homenaje a este estado de la República que en los últimos años mantiene una de las más altas tasas de crecimiento, por ser un destino privilegiado gracias, entre otras cualidades, a la calidad de sus servicios.
Arqueología Patrimonio UNESCO Arquitectura Civil Arquitectura Religiosa Museo y Centro Cultural Artesanía Aventura y Naturaleza Infraestructura
Historia CAP ÍTU LO
I
Querétaro es tierra de milagros y de hazañas, génesis del México contemporáneo y cofre abierto de tesoros que resplandecen a la luz de la Historia Nacional.
Lugar de grandes piedras o lugar del juego de pelota, son significados de voces nativas que dan nombre a una tierra de riquezas históricas, de maravillas naturales y de tesoros arquitectónicos. Crettaro o Queréndaro nombraron hace más de 500 años a una pequeña ciudad colonial y, con el correr del tiempo, al bello y vanguardista estado de Querétaro. Enclavado en el centro geográfico de México, Querétaro dibuja su horizonte plagado de altibajos, con una imponente región serrana y una porción de un eje volcánico, entre los cuales descansan su fructífero valle y un intrigante semidesierto, tierras donde por lo menos cinco siglos antes de la era cristiana grupos nómadas vivieron de la caza y la recolección.
El estado tiene desde tiempos prehispánicos la vocación de acercar culturas y enlazar caminos, como lo hacen patente los antiguos centros de comercio, de fe y de interacción social que unieron al Golfo con el Occidente, así como al Bajío y la Huasteca con el norte de Mesoamérica. En su sangre Querétaro lleva la nobleza de otomíes y de purépechas, el tesón de tribus pames y el carácter indómito de los jonaces, pertenecientes de la férrea nación chichimeca; todos ellos, junto con soldados ibéricos, guerreros de la mítica batalla que, bajo la señal milagrosa de Santiago Apóstol, dio génesis y nombre a la actual capital del estado.
La Colonia y el Virreinato vieron a esa ciudad, Santiago de Querétaro, transformarse en la tercera más importante de la Nueva España, fruto de su estratégica ubicación en el corazón de la Ruta de la Plata y rectora de la actividad comercial de telas, tabaco y ganado. La bonanza atrajo al progreso, manifiesto en el crecimiento de la urbe durante los siglos XVII y XVIII con numerosas construcciones, entre ellas su famoso acueducto, lujosas casonas y templos de exquisita decoración, mientras Felipe V de España le confirmaba como “Noble y Leal”. Con ese ímpetu, amalgama de prosperidad e ilusiones, Querétaro forjó un relevante protagonismo en el porvenir mexicano, siendo fuente de las ideas que detonaron la lucha de Independencia, capital nacional durante la primera invasión norteamericana y patíbulo del efímero régimen imperial de Maximiliano I.
En la vorágine revolucionaria, Querétaro proclamó su anhelo de igualdad y de progreso, dando al mundo del siglo XX la primera ley suprema de un Estado con claro contenido social, la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Historia que sigue escribiéndose con el dinamismo de una ejemplar industrialización, armonizada con la añoranza de un brillante pasado que persiste en las artesanías, en las centenarias construcciones y en las tradiciones de los 18 municipios queretanos.
Cofre de sorprendentes parajes naturales donde la diversión se vuelve aventura, de exquisitos sabores que cautivan el paladar con tinto y añejo, de leyendas vivas en el corazón de su gente, mujeres y hombres que comparten el pujante y creativo espíritu del estado de Querétaro, maravilloso MOSAICO DE RIQUEZAS para México y el mundo.
Su Gente
CAP ÍTULO
El protagonismo histórico de Querétaro es reflejo del corazón y el pensamiento de su gente, noble y emprendedora, arraigada fuertemente en los valores de la justicia, la verdad y el bienestar para el prójimo.
I I
De los miles de rostros, de ideas, de acciones que han definido el rumbo de Querétaro, sobresalen cuatro personajes determinantes en la construcción de una ciudad, un estado y una nación. Son las historias ejemplares del indígena Conin, de la corregidora Josefa Ortíz de Domínguez, del doctor Pedro Alcántara Escobedo y Aguilar, y del periodista Carlos Septién García, quienes dan realce a los diferentes tiempos del estado de Querétaro.
Comerciante
otomí,
considerado
fundador
del
asentamiento que antecedió a Santiago de Querétaro y protagonista en la colonización de la región. Ejerció una influencia notable en las cada vez más numerosas comunidades indígenas que se asentaron en el Bajío huyendo de Tenochtitlan y de los territorios ocupados por los conquistadores en el siglo XVI. Influenciado por Hernán Pérez de Bocanegra, un encomendero real cuyo propósito era lograr la conversión de los indígenas al cristianismo y administrar los bienes de las regiones conquistadas, Conin se bautizó con el nombre de Fernando de Tapia y tomó la función de mediador entre los españoles y los naturales de comunidades otomíes, purépechas y pames. En 1531 Fernando de Tapia obtuvo el permiso para fundar en Andamaxei, cañada cercana a la actual capital del estado, una comunidad que se considera el antecedente inmediato a la ciudad de Querétaro. Es legendaria la narración de una única batalla, a cuerpo limpio y sin armas, registrada entre indígenas cristianos y conquistadores españoles contra la tribu chichimeca de los jonaces, el 25 de julio de 1531 en el Cerro del Sangremal. Cuando las huestes ibéricas y sus aliados estaban cerca de ser derrotados, los conquistadores invocaron la intervención de Santiago Apóstol. Hubo entonces un eclipse y, en la oscuridad, los indígenas inconversos vieron una cruz brillante así como la figura del santo montando un caballo blanco. Esta visión fue considerada como un milagro y señal inobjetable de que los testigos debían abrazar el cristianismo. De su matrimonio con Magdalena Ramírez, De Tapia tuvo cinco hijos, siendo el mayor, Diego, el heredero del gobierno de la localidad. Su nieta Luisa de Tapia, adoptando el nombre de Luisa del Espíritu Santo, fue la fundadora del famoso convento de Santa Clara. Fernando de Tapia, Conin, murió en 1571.
Fernando de Tapia, Conin
Promotora de los ideales y las acciones que detonaron el inicio de la lucha por la Independencia de México, conocida por la Historia con el sobrenombre de ‘la Corregidora de Querétaro’. María de la Natividad Josefa Ortiz Girón nació en la Ciudad de México en abril de 1773, lugar y fecha disputadas por quienes afirman que su nacimiento ocurrió cerca de Querétaro, específicamente en Valladolid de Michoacán, actual Morelia, o incluso en Irapuato, en el estado de Guanajuato. A muy temprana edad Josefa sufrió la pérdida de sus padres, desventura que la dejó bajo la tutela de su hermana mayor, quien decidió su ingreso al Real Colegio de San Ignacio de Loyola en la capital del país. En 1971 contrajo matrimonio con un despachador de asuntos del Virreinato, Miguel Domínguez, once años después nombrado Corregidor de Santiago de Querétaro.
Josefa Ortiz de Domínguez
Ortiz y el Corregidor eran afines y anfitriones de un círculo literario de la élite criolla, que en realidad era un grupo que buscaba la autonomía de su ciudad a nombre de Fernando VII, renegando del reino puesto en manos del francés José Bonaparte. La conspiración planeaba un levantamiento en armas para octubre de 1810, pero fue denunciada un mes antes. Encerrada bajo llave por su propio esposo, el 13 de septiembre Josefa Ortiz logró enviar un mensajero hacia San Miguel de Allende para alertar a los demás conspiradores, entre ellos el cura Miguel Hidalgo, quien anticipó la insurgencia a la madrugada del día 16. Aunque delatados y hechos prisioneros, el Corregidor quedó en libertad al poco tiempo, pero ella fue recluida durante siete años en conventos de Querétaro y la Ciudad de México. Falleció el 2 de marzo de 1829 a los sesenta y un años de edad, en la Ciudad de México. Sus restos, con los de su esposo, reposan en el mausoleo edificado en su memoria en 1847, en el Panteón de los Queretanos Ilustres.
Médico cirujano, Diputado y Senador de la República, fundador de la primera escuela de medicina y cirugía de México. Conocido comúnmente como Pedro Escobedo, Pedro Alcántara Escobedo y Aguilar nació en Santiago de Querétaro en octubre de 1798, en el seno de una familia de escasos recursos. Con talento suplió las limitaciones económicas que le rodearon y al término de sus estudios básicos, dejó Querétaro e ingresó a la Academia de Cirugía de la Ciudad de México, donde en 1818 obtuvo el título de Cirujano. Después, a los 24 años de edad, logró el reconocimiento de Médico en el Hospital San Andrés. Tras varios años de esfuerzo y de múltiples gestiones,
Pedro Alcántara Escobedo y Aguilar
Alcántara Escobedo y Aguilar hizo realidad su proyecto más importante y trascendente en 1936, al abrir la primera escuela de medicina y cirugía del país. La influencia del doctor Alcántara se extendió también al ámbito editorial, al financiar la publicación en 1846 de la primera Farmacopea Mexicana, recopilatorio de recetas y productos medicinales, escrito por el doctor Leopoldo Río de la Loza. Antes de cumplir los 46 años de edad, fue Diputado y Senador por el estado de Querétaro. Entre múltiples distinciones, París y Madrid reconocieron sus logros en el ámbito de la salud nombrándole socio de las academias médicas de la ciudad, respectivamente. Pocos meses después de la muerte de su única hija, Pedro Alcántara Escobedo y Aguilar murió en la ciudad de Jalapa, Veracruz, en 1844. En su honor, en 1904 el Congreso de Querétaro nombró como Pedro Escobedo al pueblo de Arroyo Seco, que fue elevado al rango de municipio en 1941.
Periodista, catedrático, político y cronista taurino que marcó una fuerte influencia en el estilo del periodismo mexicano en la segunda mitad del Siglo XX. Nacido el 15 de enero de 1915 en Santiago de Querétaro, Carlos Septién García exhibió desde pequeño su vocación por el periodismo, editando a los 12 años de edad su primer periódico, El Tiliche. Cinco años después, su padre lo envió a vivir a Celaya, Guanajuato, temiendo represalias por parte del gobierno queretano ante los críticos juicios del joven, editor de un nuevo periódico, El Chinto. En 1935, Carlos Septién inició sus estudios en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México, donde presidió y dirigió la revista de la Unión Nacional de Estudiantes Católicos. Acorde con sus principios políticos, en la década de los
Carlos Septién García
40 fundó la revista de oposición La Nación, además de impulsar el nacimiento de la Revista de la Semana del prestigiado periódico El Universal y se desempeñó como cronista de la fiesta brava, ámbito en el que algunos lo señalan como el mejor de México en la historia. En 1949 contribuyó a la fundación de la primera escuela de periodismo del país, de la que llegó a ser director dos años más tarde, marcando el rumbo de una institución que gradualmente elevó su nivel hasta ser reconocida como una de las más importantes en materias de comunicación. Carlos Septién García murió el 19 de octubre de 1953 en un accidente aéreo, cuando se disponía a cubrir la inauguración de la Presa Falcón en la frontera de México con Estados Unidos. Su filosofía y conducción de una vida ejemplar ha sido reconocida aún después de su muerte. Premios, salas de prensa y escuelas, incluyendo de la que fue director, llevan su nombre en honor a quien se distinguió por ejercer, como él mismo llamaba al periodismo, “la técnica de la verdad”.
Desde siglos previos al esplendor colonial, Querétaro era ya fascinante para los habitantes de la región. En extremos de su territorio persisten atractivos vestigios de lo que fueron importantes centros de fe, de cultura y de negocios, cientos de años antes de que el español pisara tierras americanas. Juegos de pelota enclavados en la irregularidad de la sierra, una pirámide que se mimetiza con el entorno y otras construcciones indígenas, hacen de las zonas de El Cerrito, Ranas y Toluquilla una vuelta al pasado, cuando Querétaro ganó para sí un liderazgo regional en el México prehispánico.
Arquelogía
CAP Í T ULO
I I I
24
A primera vista parece un accidente de la naturaleza, una elevación cubierta de arbustos que desde siempre ha formado parte del valle de Querétaro. Pero el engaño se descubre mientras se reduce la distancia. Las laderas se vuelven ángulos perfectos y la vegetación deja ver la creación humana. El aparente cerro es en realidad una imponente pirámide de dimensiones similares a la de la Luna, en Teotihuacan, que narra casi
El Cerrito Corregidora
dos mil años de historia regional. Es la zona arqueológica El Cerrito, vestigio de un gran centro político y religioso del Valle de Querétaro, ubicado a siete kilómetros del Centro Histórico de la capital del estado, en el municipio de Corregidora. Con un basamento de ochenta metros por lado, El Cerrito es testigo y narrador de las creencias y hábitos de las diferentes culturas que determinaron su existencia, en una cronología que va desde teotihuacanos y toltecas en la época prehispánica, hasta chichimecas, otomíes y tarascos en el periodo precolonial.
26
En tierras del municipio de San Joaquín, en la Sierra Gorda, el siglo VI vio nacer un destacado centro
Ranas San Joaquín
ceremonial y punto de dinámico intercambio comercial entre el oriente y el occidente precolombinos. La zona arqueológica de Ranas fue una ciudad-fortaleza de notable desarrollo cultural entre los pueblos de la región junto con Toluquilla, y fundamentó su economía en la explotación de cinabrio, mineral rojizo muy requerido a lo largo de Mesoamérica.
De su arquitectura poco ornamentada se preservan basamentos rituales, terrazas y juegos de pelota, en estilos perfectamente adaptados a las difíciles condiciones que presenta la región serrana. Fue
un
importante
asentamiento
de
orígenes
teotihucanos y toltecas, con fuertes vínculos a la región de tierras planas de Veracruz, que entre los siglos X y XII permaneció desierto, hasta que tribus chichimecas lo habitaron en coincidencia con la llegada de los españoles a América.
Uno de los principales centros urbanos prehispánicos edificados en territorio queretano hizo del juego de pelota el eje rector de su cotidianeidad.
Toluquilla Cadereyta de Montes
Mil cuatrocientos años después de su fundación, la zona arqueológica de Toluquilla, en el municipio de Cadereyta de Montes, preserva cuatro áreas dedicadas al juego ritual además de escalinatas, callejones, calles y muros. Toluquilla fue, junto con Ranas, punta de lanza en el desarrollo urbano, cultural y económico de la región, sobresaliendo notablemente como centro religioso más que como zona de intercambio comercial.
Piedra y espíritu son el cimiento de la riqueza arquitectónica del estado de Querétaro, depositario de construcciones trazadas a la altura, la longitud y la anchura de la sorprendente creatividad humana. La vanguardia del siglo XXI, el contagioso barroco virreinal o el toque afrancesado de la época porfiriana, conjugan una armonía visual que roza lo indescriptible, manifiesta en construcciones realizadas durante el extenso periodo que abarcan la Colonia y la actualidad del segundo milenio.
Arquitectura CAPÍ T ULO
I V
Trazado por la ingeniería del viejo continente y adornado con la imaginación nativa inspirada por el barroco, el
Centro Histórico Santiago de Querétaro
corazón de la capital queretana constituye un tesoro común a los seres humanos de los siglos recientes. El Centro Histórico de Santiago de Querétaro presume la riqueza arquitectónica resultante de 200 años de convivencia otomí, tarasca, chichimeca y española durante los siglos XVII y XVIII.
34
36
Lugares emblemáticos, como la Casa de la Marquesa, integran el invaluable conjunto urbano que en diciembre de 1995 fue enlistado como Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCO por su abreviación en inglés.
Destaca en el Centro Histรณrico el antiguo Oratorio San Felipe Neri, actual catedral queretana, bendecida por el padre Miguel Hidalgo en 1805.
Armonía visual y belleza artística se perciben con el corazón, al recorrer las plazas, admirando fuentes y monumentos resguardados por el Centro Histórico de Santiago de Querétaro.
Arquitectura Civil En el ayer y en el hoy, el estado de Querétaro se arropa con un sorprendente manto de andadores, de fuentes, fachadas y patios que entrelazan la sensibilidad artística con la razón del progreso. Un tesoro único, manifiesto en su arquitectura civil, edificado al compás de las generaciones, que permanecen para el mañana en cantera y en metal, en madera tallada y en recubrimiento de oro, hospedando viajeros, uniendo comunidades, saciando la sed y alimentando el espíritu.
Acueducto Santiago de Querétaro
Sus monumentales arcos dan identidad a Santiago de Querétaro siendo sólo la parte visible y espectacular de un largo canal elevado que llevaba agua desde el pueblo de La Cabaña; obra ostentosa y debatida históricamente, por su presumible motivación, de Don Juan Antonio de Urrutia y Arana, Marqués de la Villa del Villar del Águila. Parte de una socorrida tradición virreinal en México, demandó condiciones políticas, económicas y novedosos artilugios tecnológicos para la época que, no obstante, dieron un alto beneficio a la localidad. Es un pétreo testimonio de la prosperidad que valió la bendición de fuentes que abastecieron a su población.
El Himno Nacional se ofreció por vez primera en este foro, originalmente llamado “Gran Teatro de Iturbide”. Ha sido lo mismo escenario para diversas artes que recinto para el consejo de guerra que sentenció a
Teatro de la República Santiago de Querétaro
muerte al Archiduque Maximiliano de Habsburgo y los Generales Imperialistas Miguel Miramón y Tomás Mejía. La Historia nacional observa aquí el haberse promulgado la vigente Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos del 5 de Febrero de 1917, hecho que cinco años después le dio al recinto el nombre de Teatro de la República, actual sede de la Orquesta Filarmónica estatal.
Casa del Corregimiento Santiago de Querétaro Polifacético edificio llegó a ser despacho de Agustín de Iturbide así como el sitio de planes de Hidalgo, Allende y otros para la Independencia de México, objeto de destrucción de archivos del movimiento libertario en tiempos de Tomás Mejía; Palacio Nacional para el Presidente José María Iglesias, seno de discusiones y
condecoraciones
militares
para
Maximiliano
de Habsburgo, hasta alojamiento de legendarios delincuentes. De sobria y robusta construcción que predomina en todo un costado de la Plaza de Armas, se ha convertido en la sede del Poder Ejecutivo del Estado.
Panteón de los Queretanos Ilustres Santiago de Querétaro Dentro del convento de la Santísima Cruz de los Milagros, otrora sitio de batallas, descansan los cuerpos de personajes históricos y notables de México. Es el Panteón de los Queretanos Ilustres, testigo de ofensivas desplegadas por tropas Republicanas del General Mariano Escobedo para desalojar a Maximiliano de Habsburgo, que lo tomó como cuartel militar, de lo cual dan cuenta el muro derruido, el camastro donde pernoctó el Emperador, su baúl, silla y mesa. Allí residen la Corregidora, Doña Josefa Ortiz de Domínguez, y grandes protagonistas de la Independencia, como Epigmenio González y Don Ignacio Pérez reconocido como el mensajero de la libertad.
Locación estratégica para los combatientes, al dominar desde su cima todo el valle; entre su boscosa vegetación deambulan leyendas atribuibles a diversas y cruentas refriegas prehispánicas a las que siguieron hechos
Cerro de las Campanas
históricos como la rendición del emperador Maximiliano
Santiago de Querétaro
capilla, construida por alumnos de la escuela de arte,
a manos del general Mariano Escobedo. Ante su caída y una vez restauradas las relaciones con el Gobierno Austriaco, se permitió erigir en este una que aloja una exquisita representación pictórica de la Virgen de la Piedad, obsequiada por el Emperador Francisco José. A su pie fue instalada la Universidad Autónoma Queretana.
Arquitectura Religiosa Son las embajadas que atienden al espíritu con la hermosura del reino que representan, el celestial. Templos y capillas del estado de Querétaro, edificadas durante la Colonia por manos indígenas evangelizadas con la fe del español, conforman una excepcional riqueza arquitectónica que al paso del tiempo se ha transformado en un baluarte común a toda la humanidad.
Misiones Franciscanas en la Sierra Gorda
Construidas a mediados del siglo XVIII bajo la supervisión de Fray Junípero Serra, las cinco misiones franciscanas de la Sierra Gorda son testimonio del proceso de conversión impulsado por la Iglesia Católica durante el Virreinato. En medio del imponente paisaje montañoso perduran las edificaciones que muestran el barroco mexicano y la perseverante labor de los monjes para transformar a las tribus nómadas. Su creativa decoración combina magníficamente motivos de jonaces, pames y frailes españoles, razón por la que fueron inscritas en el patrimonio de la humanidad por la UNESCO.
Misión de San Miguel Concá Arroyo Seco Localizada en el Municipio de Arroyo Seco, es la más pequeña de las cinco misiones. Su ornamentación se destaca por toscas esculturas, flores y follajes que hacen evidente la mano de artesanos nativos en su construcción. Sobresalen el Sol y la Luna como la dualidad del universo y en su remate la imagen de La Trinidad, representando “la victoria de la fe”.
Misión de Nuestra Señora del Valle de la Luz de Tancoyol Jalpan de Serra: La Iglesia que se encuentra rodeada por la exquisita postal del pequeño pueblo, está dedicada a Nuestra Señora de la Luz. Sobresale la cruz atrial, un trabajo realizado en forja que se ubica al centro de la edificación y que se replica como remate de la torre. Aquí se puede contemplar a detalle una de las capillas posas, recintos abiertos que facilitaban la catequesis de los monjes.
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Misión de Santiago de Jalpan Jalpan de Serra Ubicada en el centro de la ciudad que lleva su nombre, representa la “defensa de la fe” y está dedicada al Apóstol Santiago. Llama la atención que en su fachada aparece la Virgen de Guadalupe y a la misma altura la Virgen del Pilar. Ambas imágenes, las más emblemáticas de María en México y España, comparten el espacio representando la simbiosis de dos culturas.
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Misión de San Francisco del Valle de Tilaco Landa de Matamoros Tilaco es el conjunto más completo de las misiones. Compuesto de iglesia, convento, atrio, capillas y cruz atrial, muestra una gran riqueza simbólica que sobrevive al paso de los años, al saqueo y el abandono que sufrió hace décadas.
Querubines con facciones indígenas, sirenas y mazorcas de maíz realzan a San Francisco de Asís en una delicada obra de piedra y estuco. El monumento ahora restaurado se localiza en Landa de Matamoros, en uno de los parajes más inaccesibles de la sierra para los colonizadores.
Misión de Santa María del Agua de Landa de Matamoros Landa de Matamoros “La ciudad de Dios” indica la misión cumplida por la orden de frailes que se aventuró a tierras inhóspitas. Dedicada a la Inmaculada Concepción, esta iglesia se muestra con la gran fortaleza de la congregación franciscana, que en este monumento entre santos y ángeles reconoce a Juan Duns Escoto y Sor María de Jesús de Agreda como personajes que apoyaron su causa.
88
Templo de Santa Rosa de Viterbo Santiago de Querétaro La máxima expresión del barroco queretano del siglo XVIII está dedicada a una joven santa originaria de Viterbo, Italia. Su fachada de dos portales, propio de los edificios de religiosas, su torre y su cúpula muestran una marcada influencia árabe. En su interior resalta la belleza de cinco retablos originales de estilo barroco y de un sexto, el del altar mayor, reconstruido a mediados del siglo XIX con influencia neoclásica, revestidos todos por una capa de oro. Sobresalen además sus pinturas, el púlpito con una rica ornamentación de marfil, plata y carey, así como el órgano del coro bajo, del siglo XVIII.
Santa Rosa de Viterbo tuvo como primer antecedente un sencillo convento de la tercera orden franciscana levantado en 1670. Medio siglo después inició, con ratificación del papa Clemente XII, la edificación del Real Colegio, Beaterio y Templo de Santa Rosa de Viterbo.
Templo de Santa Clara Santiago de Querétaro De uno de los conventos más grandes de la Nueva España perdura sólo una parte, un recinto sagrado de excepcional belleza. El templo de Santa Clara de Asís, erigido durante la primera mitad del siglo XVII, hace del barroco el adorno de su fachada, con los característicos portales gemelos de conventos para mujeres, y del interior de su única nave, con una rica colección de retablos. Edificado por orden de Diego de Tapia para que su hija, Luisa del Espíritu Santo, ingresara como monja, el convento fue prisión temporal de la Corregidora Josefa Ortíz de Domínguez durante la Independencia, y perdió su función original décadas más tarde, en el periodo conocido como la Reforma.
La decoración recargada y exuberante con tendencias churriguerescas de Santa Clara de Asís se manifiesta también en su puerta hacia la antesacristía y su púlpito, así como en el enrejado de hierro forjado que resguarda sus coros alto y bajo.
El sincretismo entre las culturas del Viejo y del Nuevo Mundo está plasmado en santuarios construidos por familias otomíes del siglo XVIII, originalmente para honrar a su primer miembro bautizado en el
Capillas Otomíes Tolimán
cristianismo. Conocidos como capillas u oratorios, estos santuarios son pequeñas habitaciones con altares, cruces y nichos, donde las familias concurren para rezar, para estar de luto, para celebrar.
102
En comunidades del municipio de Tolimán, en la región de la Sierra Gorda, se cuentan más de 250 capillas, ornamentadas con pinturas murales que narran historias tanto bíblicas como de la Conquista desde una perspectiva peculiar, que mezcla creencias chichimecas y españolas.
Arte y Cultura CAP ÍTU LO
V
El espíritu queretano recrea sus ilusiones, sus quehaceres, sentires y razones en obras artísticas nacidas de la montaña, del semidesierto y del valle. Explaya su grandeza cuando juguetea entre las manos de los artesanos e impregna salas y galerías con la fragancia de lo estético, al tiempo que revolotea con los armoniosos bemoles de la tradición. En el estado de Querétaro el arte y cultura tienen vida propia, surgida del corazón de su gente, de los exquisitos sabores, increíbles formas y colores que cautivan todos los sentidos.
Museos y Centros Culturales Manantiales de sentimientos y de ideas; lugares donde el genio creativo se eleva desde la profundidad del alma hasta fluir a la luz de las más diversas corrientes artísticas. Sumergirse en ellos es un refrescante baño en las bellas artes, en cristalinas aguas de la cultura, de música, pintura, teatro, escultura, danza y literatura. Son los museos y los centros culturales del estado de Querétaro, generosas e inagotables fuentes de fantasía, destreza y pasión.
Museo de Arte Santiago de Querétaro Donde monjes agustinos del siglo XVIII se apartaban a la contemplación espiritual, las generaciones contemporáneas
convergen
a
la
contemplación
artística. Esta transición ocurre en el Museo de Arte de Querétaro, en el antiguo convento de San Agustín, en la capital del estado. Un tesoro contenido en otro. Situarse en su claustro de dos niveles es permanecer al mismo tiempo en la Tierra y en el Cielo, representados por la exquisita ornamentación barroca de uno de los edificios monásticos más bellos del continente.
Inaugurado en 1988, el Museo de Arte posee un valioso acervo barroco, manierista, de la Academia de San Carlos y de pintura europea. Sus 15 salas cobijan atractivas exposiciones temporales y en ellas se realizan cotidianamente conferencias, conciertos, obras de teatro y diversos programas educativos.
Tiempos e historias hicieron del primer edificio religioso de la capital queretana su lugar de encuentro,
Museo Regional Santiago de Querétaro
de convivencia fraternal para contar sin prisa sus memorias, sus andanzas. Es el Museo Regional de Querétaro, instaurado en el antiguo convento de San Fernando, donde las épocas prehispánica y virreinal acompañan a momentos como la Independencia o a la Revolución en un recorrido por once salas que preservan el devenir de la región a lo largo de seis siglos.
Pinturas, mapas, esculturas, fotografías y armas, hasta objetos personales de Josefa Ortíz de Domínguez, integran la colección del Museo Regional, cuya creación fue promovida en 1936.
Museo de la Restauración de la República Santiago de Querétaro
Desde su inauguración en 2003, este museo trae al presente los hechos relacionados con la caída de la segunda época imperial en México y el regreso del país al régimen republicano, valiéndose de una diversidad de objetos como libros, banderas, documentos, esculturas y fotografías, distribuidos en seis salas permanentes. Junto con el Museo de la Ciudad ocupa una construcción que el tiempo ha visto ser convento de Capuchinas, cuarteles del ejército liberal y oficinas gubernamentales. Desde este lugar partió Maximiliano de Habsburgo rumbo al Cerro de las Campañas, donde fue fusilado junto con sus generales conservadores Miguel Miramón y Tomás Mejía en junio de 1867.
Museo Casa de la Zacatecana Santiago de Querétaro Caminar por las habitaciones de esta hermosa casona es andar por los siglos, recreando estilos de vida a través de objetos cotidianos propios de México, de Europa e incluso del Oriente durante 500 años. Esculturas, muebles, pinturas, relojes e instrumentos musicales constituyen la notable colección del Museo Casa de la Zacatecana, en el Centro Histórico de Querétaro.
La leyenda que da nombre al museo cuenta que aquí fueron escondidos los restos de dos hombres. Los del marido que murió asesinado y los del asesino muerto por la viuda, la Zacatecana, quien una mañana apareció acuchillada y sin vida en la calle, en venganza anónima por concebir la muerte del esposo y del amante.
Centro de Arte Bernardo Quintana Santiago de Querétaro
La antigua biblioteca de la Facultad de Filosofía de la Universidad Autónoma de Querétaro, obra filantrópica del ingeniero Bernardo Quintana Arrioja, socio fundador del Grupo ICA, es hoy el Centro de Arte que lleva su nombre.
Es el espacio más importante para la exhibición de las propuestas de los universitarios y de la colección permanente de arte de la Universidad, que entre otros temas incluye un acervo referente a los momentos trascendentales de la historia de la institución. Como uno de sus principales objetivos, el Centro de Arte Bernardo Quintana recopila, organiza y estudia las artes plásticas que ven la luz en el estado de Querétaro.
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Escuela de Laudería Santiago de Querétaro La riqueza artística del estado de Querétaro traspasa los límites de lo visual y se convierte en sonido, en armonía que satura el aire. Reconocida a nivel internacional como una de las mejores del mundo, la Escuela de Laudería del Instituto Nacional de las Bellas Artes es donde se forjan a quienes convierten a la ciencia y la disciplina en música, en nostalgia y en alegría que nacen cada que se frotan las cuerdas de un instrumento.
Museo de la Muerte San Juan del Río Aquí, la muerte es persona, es lugar y es tiempo. Es anhelo y es temor, fin e inicio. Es un momento común del ser humano, visto con el crisol de las épocas y las culturas originadas en nuestro país. Es el Museo de la Muerte, antiguo cementerio de la Santa Veracruz, en el municipio de San Juan del Río, espacio que exhibe las diferentes maneras de percibir la muerte en el México prehispánico, colonial y contemporáneo.
Visitar el Museo de la Muerte es un peregrinar entre entierros y altares, en una ambientación de los clásicos panteones franceses, para descubrir a la muerte como un fenómeno cultural expresado en rituales, en fotografías, en esculturas, en construcciones y en pinturas.
La memoria de los grupos que han habitado la región serrana de Querétaro se aloja en un antiguo fuerte militar edificado en 1567 en el municipio de Jalpan de Serra.
Museo Histórico de la Sierra Gorda Jalpan de Serra
Es el Museo Histórico de la Sierra Gorda, inaugurado en 1991, donde se exhibe el patrimonio artístico, cultural e histórico de las comunidades que habitan la zona montañosa, desde la prehistoria hasta el periodo conocido como la Reforma. El centro está equipado con salas para exhibiciones permanentes y temporales, biblioteca y hemeroteca, y constantemente realiza acciones destinadas a la preservación ecológica y cultural.
Aquí la vida nace en las manos, conforme el soplo de la imaginación va apropiándose del barro, de la hoja de palma o la cantera. Son ellas un edén de libertad, donde lo común adquiere las tonalidades propias de lo extraordinario, a capricho de su creador. Mujeres y hombres artesanos del estado de Querétaro viven para dar vida, transformando con destreza los elementos de la naturaleza en piezas artesanales que constituyen una riqueza cultural sin comparación.
ArtesanĂas
Antes de ser llevado al hornillo de cocción, el barro ya pasó por un primer fuego, el del corazón del alfarero que al compás del torno moldea objetos artísticos que decoran el alma.
Alfarería
Agua y arcilla se amalgaman en tonos rojizos que son adornados por las musas con atrayentes pinturas. La técnica dominada por los artesanos de Santiago de Querétaro y Ezequiel Montes ofrece piezas únicas: ollas, platones, jarrones y vasijas; recipientes que contienen el peculiar sabor de esta tierra.
En la comunidad de Escolásticas, en el municipio de Pedro Escobedo, los escultores quiebran la roca para estampar imágenes religiosas, elementos
Cantería
arquitectónicos y variados objetos decorativos. Golpe a golpe, la piedra bruta color gris, negro, rosa o naranja, es trabajada con ahínco para convertirse en fuentes, capiteles y losetas que llenan los patios del taller esperando encontrar su destino.
En la búsqueda de materiales impermeables y de mayor duración, bajo la influencia extranjera se mejoró la técnica del alfarero, surgiendo múltiples estilos a lo largo y ancho del país. En Santiago de Querétaro
Cerámica
y Colón, los ceramistas moldean la pasta y pintan sus piezas con la inspiración de sus ancestros. Con grecas y motivos florales hechos a mano, someten sus obras a inmensas temperaturas para ofrecerlas a los viajeros que desean un precioso recuerdo de su recorrido.
Cestería Varas de sauz y mimbre se entretejen en canastas, cestos y charolas. Las diestras manos de Tequisquiapan intercalan finamente las fibras de palma, las raíces de sabino y las hojas de ixtle para crear un sinfín de utensilios decorativos y otros que colorean las tradiciones mexicanas. Son texturas y patrones que coquetean con la vista apropiándose de un sitio para hacerlo más agradable.
MadererĂa Los talladores de Tequisquiapan exponen el dominio del formĂłn y la gubia en surtidas piezas de madera que conquistan todos los gustos. Permiten que las betas y tonalidades de la naturaleza encuentren el uso y la combinaciĂłn perfecta. Ya sea con aplicaciones de hierro forjado o en un inmenso abanico de terminados, los muebles y ornamentos fabricados por los ebanistas de este hermoso pueblo, incitan a renovar los enceres cual fuere el estilo predilecto.
Muñecas Las manos parecen juguetear mientras las telas y los hilos de algodón van adquiriendo forma humana, representaciones de sus artesanas, mujeres sonrientes y orgullosas establecidas en Amealco de Bonfil. Ellas parecen retratarse a sí mismas en figuras ataviadas con los colores y los símbolos de la cultura otomí, para dar vida a hermosas muñecas representativas de Querétaro. Juguetes que por su belleza y perfección se vuelven arte, obras portadoras en el extranjero del espíritu creativo de las mujeres queretanas.
Tejidos Telares, en el incansable subir y bajar del artesano, unen la trama y la urdimbre de hebras previamente remojadas en anilina, plasmando los dibujos en ropas acogedoras. Sarapes, gobelinos, morrales y cojines vuelan de las sencillas tiendas del mágico Bernal, en Ezequiel Montes, uno de los tradicionales escaparates donde la lana teñida encuentra a su dueño. Y en Tolimán, la manta es decorada con atrayentes bordados geométricos, un maravilloso ensamble cuyo resultado es el traje típico de la región.
Gastronomía Querétaro sabe a gloria y a fiesta, a un dulce paseo por la historia de cinco siglos pero también a la exquisita emoción de sus leyendas, con aromas que seducen e inspiran el descubrimiento de nuevas sensaciones.
Vino y Queso Adentrarse en la profundidad de la crianza del vino y descubrir las entraĂąas de la elaboraciĂłn artesanal de distintos tipos de quesos es una experiencia que resulta el maridaje perfecto.
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En el Valle de San Juan, la zona del semidesierto de Querétaro, queserías y viñedos abren sus cavas para agasajar el gusto y difundir los secretos de la maduración.
Vides y rumiantes suministran materias primas que con la mano del hombre se transforman en un regalo de los dioses para los paladares mรกs exigentes.
El Mercadito Queretano Santiago de Querétaro Cada sábado el andador Libertad, en el Centro Histórico de Santiago de Querétaro, se viste de multicolor para ofrecer los productos orgánicos de este bello estado. Presentadas con gracia, las deliciosas conservas, quesos de diversos sabores y un sinfín de sorpresas gastronómicas seducen a todo aquel que visite este mercadito. Sin duda alguna, una de las mejores formas para conocer a fondo la tierra queretana.
Naturaleza y Aventura CAP Ă?TU LO
V I
Con una excepcional riqueza de especies, en el corazón de la Sierra Madre Oriental se erige la Reserva de la Biósfera de la Sierra Gorda que contiene una gran diversidad de ecosistemas. En esta zona perteneciente a la Huasteca prevalecen los bosques, ríos, precipicios
La Sierra Gorda
y cavernas. En ella también quedan los vestigios de antiguas civilizaciones y de la última etapa de evangelización que frailes españoles encabezaron en el siglo XVIII. Una región agreste con exuberante vegetación y clima contrastante es la combinación perfecta para practicar el ecoturismo y realizar un viaje al pasado.
Puente de Dios Pinal de Amoles Una caverna labrada por el Río Escanela atraviesa el risco excavando poco a poco el húmedo pedregal. Con su singular belleza y brillo sin igual se estimula la admiración de la naturaleza en su máximo esplendor. Al caminar por los sinuosos senderos que se dibujan a lo largo del arroyo, se pueden apreciar cañones y angosturas cubiertas de tapices verdes, donde prevalece la serenidad y la grandeza del ecosistema.
Cascada El Chuveje Pinal de Amoles Las tierras serranas brindan una estampa natural que cautiva los sentidos, el caudal de la vida que desciende por las pendientes golpeando con su gran fuerza el empinado terreno lleno de vegetación, hogar de diversas especies de aves. Un fragmento del paraíso con pozas de agua azul y caídas hasta de 30 metros es un espectáculo habitual en las preservadas montañas de Pinal de Amoles, en lo más alto de la sierra donde se puede tocar la Puerta del Cielo.
Sótano del Barro Arroyo Seco Un cráter monumental en el corazón de la sierra, de 600 metros de diámetro y 450 de profundidad, reta a los amantes del alpinismo y a quienes deseen extasiarse con una espléndida panorámica de los alrededores.
El gran agujero en la tierra, forrado por bosques de encinos es el refugio de la guacamaya verde, especie en peligro de extinción que de vez en cuando se deja observar rayando el cielo con sus distintivos colores. Es un espectáculo exclusivo para quienes desean recorrer 26 kilómetros de terracería y una caminata de dos horas entre escarpadas veredas.
Un colosal monolito que domina los alrededores es imán para visitantes de todo el mundo. Exploradores se aventuran a su cima, estudiosos del esoterismo se cargan de la energía que emana, mientras que otros se fascinan
Peña de Bernal Ezequiel Montes
descubriendo las diversas figuras que se proyectan en la roca con los rayos del sol. En las faldas de este afortunado accidente geológico, un pintoresco pueblo con artesanos que en telares confeccionan acogedoras prendas de lana y algodón. Una costumbre encantadora es probar los dulces de calabaza que se ofrecen a los visitantes siempre bienvenidos.
En la profundidad de la montaña se aprecia el paso
Gruta Los Herrera San Joaquín
de los milenios que gota a gota cincela sorprendentes formaciones rocosas. Con un tiro superior a los 350 metros, en la enorme caverna se practica la espeleología y maravilla a todo aquel que se aventura en sus fauces. En el municipio de San Joaquín, fue descubierto este sendero abismal que recorre espléndidamente la médula serrana.
Globos Aerostáticos Tequisquiapan Al amanecer se descubre el mundo desde otra perspectiva. Suspendidos en el aire enormes aerostatos de colores vivaces navegan levemente el cielo raso, dejándose llevar por los libres deseos del lánguido viento. Arriba, reina la calma. Se vislumbra la inmensidad de la creación, un soplo suave acaricia el rostro y parece que se pueden palpar las nubes. Una mansa elevación, como si la que se alejara fuera la tierra, resignándose a los destinos que la brújula resuelva.
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Aguas Termales Tequisquiapan Cristalinos manantiales corren de Tequisquiapan a Ezequiel Montes, invitando a consentir el cuerpo y el alma en fabulosos Hoteles Spa o en divertidos parques acuáticos en donde se disfruta del persistente clima soleado de la región. Un merecido descanso, en el ambiente apacible de una provincia con calles empedradas y encendidas bugambilias, con seguridad reparará el espíritu y la mente.
Ganadería de Reses Bravas Tequisquiapan Bravura y nobleza pastan en la quietud de la región llana de Querétaro, dominios de su majestad, el toro de lidia. Con astas a manera de corona, el toro bravo pasea su imponente estampa por la dehesa, como si supiera que su raza es única y que ninguna otra está destinada para las glorias de un redondel. La fiesta brava vive por el toro de lidia, cuya crianza es una exigente tradición que demanda entrega, sabiduría y pasión para lograr un animal con trapío, que sea fuerte y bravo, pero noble al acudir a las suertes propias de una corrida. El estado de Querétaro es un referente obligado en el ámbito taurino, ya que en su territorio se ubican más de treinta ganaderías, algunas de ellas de las más prestigiadas en México, como Xajay en Tequisquiapan.
Infraestructura CAP ÍTU LO
V I I
Acueducto //
AGUA PARA EL FUTURO La misma demanda de casi tres centurias atrás, agua clara y suficiente, da cimientos históricos al nuevo modelo de dotación que irriga a todo Querétaro en alianza con una dinámica moderna, sustentable, que armoniza tanto con el ambiente como con la expectativa social de desarrollo y bienestar.
De alta ingeniería, su primer tramo de impulsión de agua cruda a través de cañones, embalse y cortina así como el segundo por gravedad con túnel, plantas de producción, bordo de seguridad y acuaférico, simbolizan un puente entubado de 110 kilómetros para 1,500 litros por segundo de aguas pluviales potabilizadas, que dan factibilidad a la esperanza de toda una región habituada a los grandes desafíos. Clara, suficiente y hoy magnífica, es el agua del futurista Acueducto II.
Relleno Sanitario y Biogás de Querétaro
CALIDAD DE VIDA SOSTENIBLE Haciendo posible el día a día de cientos de miles de personas, la alta tecnología y aprovechamiento de los residuos se realiza en condiciones ordenadas, sistematizadas
y
amigables
con
la
naturaleza,
dando certeza a la calidad de vida sostenible de los queretanos.
La recolección municipal, comercial e industrial de poco más de mil toneladas diarias, tiene cotidianamente como destino final este confinamiento sanitario donde se separan materiales susceptibles de ser reutilizados y se aprovecha el biogás generado por desechos degradables, con lo que la operación del relleno es una garantía en relación con sus impactos ambientales.
Merecedor de diversos reconocimientos y galardones, el Relleno Sanitario y BiogĂĄs es parte fundamental en el futuro sustentable de los habitantes de QuerĂŠtaro.
Parque Industrial Bernardo Quintana TRANFORMAR Y TRASCENDER Baluarte industrial donde más de 15 mil mujeres y hombres dan vida a la nueva era productiva de Querétaro, homenaje a un hombre destacado en su siglo por la obra humana y de infraestructura que en la actualidad sitúa a México como un país vanguardista.
Tanto por las instituciones empresariales que fundó como por las diversas esferas de desarrollo que su labor detonó, entre ellas el grupo constructor más importante de México, el nombre de Bernardo Quintana sigue trascendiendo con jerarquía tal que ha sido inscrito en la Rotonda de las Personas Ilustres, en la capital del país.
se terminรณ de imprimir en octubre de 2011 en los talleres de Multicolor Industria Grรกfica. Ediciรณn de 500 ejemplares.