Պաուլո Ֆրեյրե

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

1

Ինտենցիոնալություն – լատ. intentio (ձգտում) բառից. գիտակցության նախնական իմաստավորող ձգտումը աշխարհի նկատմամբ, գիտակցության իմաստավորող վերաբերմունքը առարկայի նկատմամբ, զգացողությունների առարկայական ինտերպրետացիան (խմբ.)

29

30

31

2

Պարզ է, որ խոսքս խորը մտածողության լռության մասին չէ, որում սուզված մարդը միայն արտաքուստ թվում է աշխարհից կտրված՝ նրանից հեռանալով, որպեսզի նրան ամբողջական տեսնի, և այդպիսով մնալով նրա հետ։ Սակայն այս ետ քաշվելը միայն այն ժամանակ է ճիշտ, երբ մտածողը «լողում» է իրականության մեջ և ոչ թե այն ժամանակ, երբ նրա բացակայությունը արհամարհանք է նշանակում աշխարհի նկատմամբ, նրանց փախուստ, «պատմական շիզոֆրենիայի» տեսակ։

32

33

34

35

3

Pierre Furter, Educacao e Vida ( Rio, 1966),pp. 26-27.:

36

37

38

39

40

4

Պրոֆերսոր Ալվարո Վիեյրա Պինտոն հստակ վերլուծում է «լիմիտ-իրավիճակներ» խնդիրը, այդ հայեցակարգը

կիրառելով ոչ հոռետեսական տեսանկյունից, որը նախապես հանդիպում է Յասպերսի մոտ։ Վիեյրա Պինտոն «լիմիտիրավիճակները» ներկայացնում է «ոչ թե որպես անանցանելի սահման, որտեղ հնարավորությունները սպառվում են, այլ որպես իրական սահման, որից սկսվում են բոլոր հնարավորությունները». դրանք «սահման չեն, որը էակին (իրական գոյությունը) բաժանում է անգոյությունից, այլ սահման, որը էական (իրական գոյությունը) բաժանում է մեծ գոյից» (Alvaro Vieira Pinto, Consciencia e Realidade Nacoinal ( Rio de Janeiro, 1960), Vol.II, p.284.)։ 41

5

Karl Marx, Economic and Philosophical Manuscripts of 1844, Dirk Struik,ed.(New

York,1964),p.113.

42

43

44

45

46

47

48

6

Conscientizacao - ամեն տեսակի հայտնվելը բնութագրող տեղեկացվածության խորացում 49

50

51

7

Lucien Goldman, The Human Sciences and Philosophy, London, 1969, p.118 52

53

54

55

56

57

58

Չորրորդ գ լ ու խ 59

60

61

62

63

64

65

66

67