”Handling och bön må bli ett” Malmö pastorats diakonisyn 2022
D
iakoni är en del av själva uppdraget att vara kyrka. Enligt kyrkoordningen är diakoni, liksom gudstjänst, undervisning och mission en del av församlingens grundläggande uppgift. Diakonatet är en del av kyrkans vigningstjänst. Tillsammans med biskopar och präster har diakoner ett särskilt uppdrag att leda, utforma och gestalta kyrkans diakoniansvar. Diakoni är en omistlig del av församlingens uppdrag och ett ansvar som alla döpta delar. All diakoni är grundad i Guds kärlek till människan och skapelsen. Den är kyrkans svar på Guds kallelse att bära Guds levande ord vidare i världen; att göra skillnad för oss människor i utsatta livssituationer, inge hopp och synliggöra orättfärdiga strukturer. Diakoni i Svenska kyrkan i Malmö är en bärande del av varje församlings uppdrag. För att vara trovärdig måste kyrkan ta sitt diakoniuppdrag på allvar. Diakoni är ett ansvarsområde som ingår i varje församling och angår därmed alla i en församling, anställda, volontärer och förtroendevalda. Diakonalt arbete formas av den lokala kontexten och möter behoven med de resurser man förfogar över. Diakoni handlar om vad kyrkan är såväl som vad kyrkan gör, om att få leva öppen för Guds livgivande närvaro och i mötet med människor känna igen den Gud som själv blivit människa i Kristus och som kallar oss till efterföljd. Diakoni fokuserar på människovärdets okränkbarhet och barnets självklara rätt. Svenska kyrkan i Malmö vill därför kämpa för försoning, stöd, myndiggörande/empowerment, gästfrihet och gemenskap. Diakoniuppdraget handlar om upprättandet av människor, att försvara rättvisan och därmed de mänskliga rättigheterna. All kyrkans verksamhet bör präglas av ett diakonalt förhållningssätt som syftar till brobyggande och samhörighet på individnivå, gruppnivå och samhällsnivå. Diakonalt arbete utgör en avgränsad del av kyrkans diakoniuppdrag och kan bestå i konkreta insatser där situationen så kräver det. Exempelvis i ett förebyggande arbete och ett synliggörande när regelverk och välfärdsinskränkningar sliter isär samhällen som gör att människor allt oftare hamnar i utsatta livssituationer. Därför är en kritisk samhällsanalys och opinionsbildning en viktig del av den diakoni som kan kallas profetiskt och politisk. En särskild del av kyrkans diakonala arbete handlar om institutionssjälavård
och själavård i samverkan med externa parter. På sjukhus, i häkte och fängelser, på skolor, för poliser och sjömän är kyrkan ett stöd i livskrisen och en existentiell samtalspart. Själavårdande samtal är viktiga redskap i det diakonala arbetet.
”Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son” (Joh 3:16) Guds egen diakoni gestaltas bl a i nattvardens måltid. Kristus kommer oss till mötes i altarets sakrament och kallar oss att också möta vår medmänniska. Samling och sändning är inte bara gudstjänstens formella inledning och avslutning. De är diakonala skärningspunkter där det sker ett inflöde och ett utflöde av livsviktig erfarenhet. Diakonernas aktiva roll i församlingens liturgi tydliggör att diakoni och gudstjänst hör ihop – vårt liv som kristna är ett liv i Guds tjänst. Därför kallar vi diakoni för liturgi efter liturgi. Gudstjänsten slutar inte i kyrkorummet utan fortsätter i vardagens alla utmaningar och glädjeämnen.