The Living Village, vers un éphémère durable: Mémoire de fin d'études

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Dédicace

D é d i c a c e

Je dédie ce travail accompagné d’un profond amour à ma famille, ma source de force, pour son soutien et ses efforts. Je voudrais également exprimer ma reconnaissance envers mes amis et collègues qui m’ont apporté leur soutien moral et intellectuel tout au long de mon curcus.

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Remerciements

REMERCIEMENTS Au terme de la rédaction de ce mémoire, c’est un devoir agréable d’exprimer en quelques lignes la reconnaissance que je dois à tous ceux qui ont contribué de loin ou de près à l’élaboration de ce travail, qu’ils trouvent ici mon respect et ma profonde gratitude.

Je présente, tout d’abord, mon profond respect et ma reconnaissance à mon encadrante Madame Dorra Ismail Dellagi pour son encadrement fructueux, sa générosité, son suivi et ses précieux conseils, qui ont contribué au développement de ma réflexion.

Je tiens à remercier tout mes enseignants, pour la qualité de l’enseignement qu’ils m’ont prodigué au cours de ces cinq ans à l’école nationale de l’architecture et de l’urbanisme de Tunis.

Mes remerciements les plus chaleureux vont à ma chère famille, mes amis et toutes les personnes qui m’ont aidé de loin ou de près avec leurs appuis, leur soutien et leurs encouragements.

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Resumé Aujourd’hui, divers villes possèdent un patrimoine matériel et immatériel riche mais dévalorisé. En Tunisie, 99.8% des sites archéologiques sont abandonnés, mal exploités et non rentables.

Faute de conscience des citoyens et de l’état, ces lieux sont devenus endommagés par l’urbanisation spontanée.

The Living Village est un projet qui tend à repenser les sites archéologiques abondonnés, les exploiter et les rentabiliser, en les restructurant selon les besoins locaux de la ville. Il s’agit d’un projet qui tend à concilier entre les sites archéologiques et les savoirfaire locaux pour mettre en avant ces lieux et les aménager suivant une approche Green.

Mots clés Sites acrhéologiquesrentabiliser Aménagement Eco-construction Durabilité - Approche Entrepreneuriale Green

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Abstract Today, various cities have a rich but devalued material and immaterial heritage. In Tunisia, 99.8% of archaeological sites are abandoned, poorly exploited and unprofitable.

Due to lack of awareness of citizens and the state, these places have become damaged by spontaneous urbanization.

The Living Village is a project that tends to rethink abandoned archaeological sites, exploit them and make them profitable, by restructuring them according to the local needs of the city. This is a project that tends to reconcile between archaeological sites and local potentials to highlight these places and develop them according to a Green approach.

Key words Archaeological sites-make money Development - Eco-construction Sustainability - Entrepreneurial Approach Green

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Sommaire

Introduction Méthodologie Problématique Chapitre I : Les sites archéologiques entre abandon et valorisation I.1 Introduction I.2 Etat de l’art I.3 Alternatives de valorisation des sites archéologiques Chapitre II : Contexte de Carthage Mohamed Ali II.1 Introduction II.2 Analyse macro du site de Carthage II.3 Analyse micro du quartier Mohamed Ali II.4 Enquête sociale II.5 Conclusion Chapitre III : Idéation et références III.1 Introduction III.2 Idéation et concepts III.3 Concepts et réferences III.4 Réponse architecturale III.4.1 Introduction III.4.1 Ancrage et concepts III.4.2 Element graphiques III.4.3 Techniques de construction III.4.4 Suivi entrepreneurial

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CONCLUSION GENERALE 22 REFERENCES BIBLOGRAPHIQUES REFERENCES WEBOGRAPHIQUES TABLE DES FIGURES 25 TABLE DES TABLEAUX 26 ANNEXES 27 ANNEXE A : TITRE 28 ANNEXE B : TITRE 29

23 24

6

99

10

CITATION

‘

‘

Dans ma naïveté, j’avais fini par penser que l’éloignement dans l’espace et le temps effacerait la trace du passé. Mais rien ne peut modifier nos pas perdus.

Le

palais

de

minuit

-

Carlos

Ruiz

Zafón

1111

12

THE LIVING VILLAGE

INTRODUCTION

L

e passé c’est notre seule promenade et le seul lieu où nous puissions échapper à nos ennuis quotidiens, à nos misères à nous mêmes. Le présent est aride et trouble, l’avenir est caché. Toute la richesse, toute la splendeur du monde c’est dans le passé. »Voilà ce que Anatole France dit dans son livre «la vie en fleur».La mémoire est le moyen à la disposition de l’homme pour lutter contre la fugacité du temps. Proust appelle cela la mémoire affective : “Pour la magie du ressouvenir, le passé pouvait être restitué”. Bien sûr, on ne retrouve jamais le passé tel qu’il était, on l’évoque toujours en fonction de ce que l’on est devenu. Le passé est donc une réinterprétation.

Les souvenirs évoluent et se transfigurent avec nous.

Nous vivons dans une scène infinie, pleine de séquences successives de bonheur, de tristesse, de mélancolie, d’ivresse...Et certaines séquences, ont été marquées par les roses du temps pour embellir notre propre histoire.

Parce que ces traces du passé font partie de notre identité, parce que ces traces sont le souffle de notre existence, parce que ces traces sont une leçon ou un message à transmettre, ou plutôt un conte à raconter aux nouvelles fleurs naissantes.Parce que ces traces ont fait naître une âme puissante, hypersensible, patiente, croyante en ellemême et parfaitement parfaite ! ça doit être primordial de les sacraliser pour que notre identité demeure dans toutes les temporalités jusqu’ à atteindre l’éternité.

01 1313

L

PROBLÉMATIQUE.

a question de l’investissement dans les sites archéologiques n’est pas assez mise en évidence aujourd’hui.

Souvent notre rapport aux sites archéologiques est ambigu, soit on préserve les vestiges et on les admire jusqu’à leur détérioration, soit on ne fait pas les fouilles nécessaires à causes des problèmes de financement jusqu’à ce que l’anarchie et l’urbanisation spontanée dévore ces richesses et disparaissent définitivement sans pouvoir en profiter.

Il est évident que les sites archéologiques représentent un point important qui participe au développement local des villes, grâce à la mise en valeur d’une identité historique d’un certain territoire, mais malheureusement dans divers pays, la notion de préservation des sites archéologiques est en train de s’évaporer.

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Aujourd’hui, en Tunisie, 99.8% des sites archéologiques sont mal-entretenus, mal exploités et délaissés alors que ces lieux représentent un trésor pour le développement local des régions.

De quelle identité parlons-nous si cette région ne possède pas une histoire valorisée? Quelle culture spécifique va-t-on transmettre et de quelle identité parlons-nous si le pays se dénude de ses traces du passé au lieu de les sacraliser et les exploiter dans le cadre de l’investissement à toute valeur ajoutée pour la région ?

Il est vrai que différentes alternatives ont été proposées pour valoriser les sites archéologiques mais ces propositions n’ont pas réussi à atteindre leur objectif et de créer un impact économique et social envers les sites archéologiques.

Dans ce mémoire, on propose de concilier entre le patrimoine archéologique et le patrimoine immatériel (l’artisanat) un lien fort qui tend à rentabiliser ces deux atouts et les valoriser suivant une approche durable.

Pourquoi jusqu’à maintenant les sites archéologiques sont encore mal-exploités ?

Comment faire face à la problématique des sites archéologiques abandonnés ?

Comment intervenir architecturalement à créer un pont entre l’archéologie et l’ancrage socioéconomique afin d’atteindre le développement local ?

Les questions qui se posent définissent un lien entre la préservation de l’archéologie et l’actualité socio-économique, un lien entre patrimoine archéologique matériel et patrimoine immatériel, entre un vécu illustré par l’archéologie et un présent représenté par l’ancrage socio-économique dont le but est de créer un développement local et de valoriser chacune de ces parts.

Figure 1: archéologiques

Rentabiliser et abandonnés ,

ressusciter Source

:

les

sites auteur

03 1515

C’est avec la richesse historique de Carthage et

MÉTHODOLOGIE.

la splendeur de ses vestiges que tout commence.

Carthage un site archéologique plein de traces ineffaçables qui racontaient tout un vécu important et témoignaient l’humanité qui a passé, te laissent aujourd’hui rêver et voyager dans le temps en admirant la splendeur de ses vestiges.

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Mais malheureusement cette splendeur n’est écrite que sur papier et n’a rien à voir avec la réalité choquante.

C’est dans ce contexte que ce mémoire a eu lieu. Notre volonté de coeur de notre démarche de réflexion, tend à sauver ces lieux et sensibiliser les gens à l’importance de la préservation des sites archéologiques. Sauf que les anciennes méthodes n’ont pas réussi à atteindre cet objectif c’est pour cela qu’il faut refaire la réflexion et restructurer toute une démarche à partir de laquelle une solution adéquate et contemporaine peut émerger pour répondre à cette problématique.

Il est important de redonner une ‘aura’ à ces sites archéologiques et les exploiter d’une manière durable afin de ressusciter l’identité et créer un développement local par la suite.

Ce mémoire fait une étude sur les différentes méthodes de restructuration des sites archéologiques en les liant au contexte social et économique actuel et aux besoins locaux afin de créer un projet rentable grâce à une réflexion entrepreneuriale et architecturale bien structurée. La solution proposée sera un prototype qui peut être appliqué dans les autres sites archéologiques abandonnés.

Dans le cadre de notre atelier Green Thinking, le travail s’est élaboré suivant l’axe du vide urbain.

Notre méthodologie consiste à adapter l’approche entrepreneuriale en tant que stratégie analytique commençant par l’empathie1 envers une problématique vécue par un certain persona2, puis l’argumentation de la problématique par l’analyse urbaine et l’enquête sociale (la phase Define3) ensuite la phase d’idéation4 qui consiste à proposer les solutions tout en décortiquant les idées du projet et son processus de développement et finalement le prototypage c’est-à-dire la concrétisation architecturale et entrepreneuriale du projet.

1:Capacité de s’identifier à autrui dans ce qu’il ressent.

2:Personnage imaginaire représentant un segment de cible.

3:Argumentation de la problématique par l’analyse 4:Idéation: proposition de la solution.

Figure 2: Workshop dans l’atelier Green Thinking Source : auteur

1717

MIN DM A P P ING .

18

Figure élaboré Source

3: au

Mindpamapping 1er semestre : auteur

1919

LE QUOI Il est évident que la Tunisie présente une richesse au niveau du patrimoine matériel et immatériel, sauf qu’aujourd’hui ces trésors sont en train de disparaitre, faute d’ignorance et de dévalorisation.

En effet, avez-vous une idée sur l’état actuel de la majorité des sites archéologiques en Tunisie ? Et bien, selon les statistiques de 2018, 99.8% des sites archéologiques sont abandonnés et en menace de disparition. Disons des dépotoirs de poubelles, un local pour les délinquants ou un espace malexploité par les marchands ambulants, voilà à quoi ressemblent nos trésors historiques qui auraient dû marquer notre passé, présent et futur.

Beaucoup d’historiens affirment que le patrimoine est un potentiel immortel, qui doit être toujours omniprésent dans toute les temporalités.

Dans un autre volet, le patrimoine immatériel ainsi que les savoir-faire locaux sont aussi bien dévalorisés. Cette dévalorisation a indirectement fait apparaitre beaucoup de phénomènes sociaux tel que le chômage, la délinquance, le nonrespect du règlement du travail et l’anarchie.

Pour synthétiser, la problématique s’articule sur la restructuration des sites archéologiques abandonnés selon les besoins locaux.

L’exemple du quartier Mohamed Ali, un quartier populaire situé à Carthage, illustre parfaitement cette double problématique.

Carthage, située au Nord-est de la Tunisie, a connu une période historique majestueuse.

Elle a vécu dans différentes époques: punique, romaine et byzantine.

L’évolution du tissu urbain du quartier Mohamed Ali, s’explique par les Nomades qui vivaient dans les citernes de la Malaga qui ont été déplacé à Carthage Mohamed Ali d’une manière imposante, anarchique.

L’analyse du tissu urbain du quartier Mohamed Ali, m’a permis de détecter la problématique du non-respect du règlement, le franchissement de la limite archéologique et la construction anarchique sur ces zones.

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Beaucoup de phénomènes ont été dégagés comme l’appropriation des trottoirs, la pollution, ainsi que les marchands ambulants.

A l’échelle du parcours suivi entre la Rue des Oasis et ces phénomènes ont été très répondus Le diagnostic* montre que dans cette zone il y a une omniprésence des artisans : des menuisiers, des forgerons, des couturières, des pâtissières et beaucoup d’autre petits métiers qui se concentrent d’une manière importante au niveau de ce quartier populaire.

A une échelle plus micro, une analyse spatiale et une enquête m’ont permis de dégager quelques conclusions.

Figure 4: Importance de la trace dans le développement local Source : auteur

Il s’agit d’un quartier populaire bâtit d’une manière imposante sur un site archéologique.

Dans ce quartier la population possède des savoir-faire locaux, et on remarque un grand besoin de travail local. Malheureusement, les artisans n’arrivent pas à rentabiliser leur petit métier ce qui les empêchent de suivre les conditions légales.

Ce besoin a laissé ces artisans travailler dans des conditions très défavorables, dans des espaces étroits, mal-conçus, mal aérés, mal-éclairés et qui ne suivent aucune norme de confort et de sécurité.

Ce qui a entrainé l’anarchie dans ce quartier, et l’urbanisation spontanésesur les vides urbains qui représentent des sites archéologiques selon le PAU. A ce niveau, des questions : Comment restructurer les sites archéologiques en rapport avec les besoins de la zone ? Comment mettre en valeur les savoir-faire locaux ? Comment recréer ce patrimoine immatériel et l’intégrer à cette région afin de pouvoir rentabiliser les projets locaux et développer le volet économique et culturel ? Et comment intégrer ces potentiels dans un projet durable ?

*Diagnostic: Hypothèse tirée de l’analysedu site et des phénomènes existants.

2121

LE COMMENT Le projet intitulé The Living Village s’articule sur 3 objectifs majeurs qui sont : La restructuration et la revitalisation des zones archéologiques, la valorisation des savoirfaire locaux par leur intégration dans un village d’artisants, et finalement l’intégration et la participation des citoyens et touristes.

Dans cette réflexion, l’éco-tourisme7 présente un concept efficace à adapter pour la réalisation de ces objectifs.

En fait, l’éco-tourisme vise la valorisation des produits et des savoir-faire locaux, le développement de l’itinérance et l’utilisation des mobilités douces, la participation au bien-être des habitants et à la qualité du cadre de vie, l’éducation et la sensibilisation à l’environnement et finalement, la préservation et la mise en avant du patrimoine naturel et culturel.

Dans cette logique, le projet sera concrétisé dans un parcours évènementiel commençant de l’amphithéâtre de Carthage , le site archéologique délaissé et l’Hippodrome ,et sous forme de projet architectural éphémère, léger afin de respecter la vocation archéologique du site. Le projet servira à produire des produits locaux, les exposer et les vendre, il sera aussi un lieu de rencontre animé par des évènements culturels temporaires. Il sera aussi une opportunité pour booster les compétences des artisans et les diriger vers une filière créative et professionnelle grâce aux ateliers et aux formations qui seront ouverts à tous les habitants de la zone, et finalement la sensibilisation qui sera adaptée indirectement dans la stratégie de ce projet.

7:Un projet en partenariat avec la Municipalité de Carthage ‘Edicitnet’ a été créé pour développer un projet stratégique sur l’éco-tourisme et la ville comestible

22

LE POURQUOI C’est dans le but de la sensibilisation des habitants envers les zones archéologiques, envers un patrimoine important qui est délaissé, que ce projet prend forme.

Dans cette problématique on vise, en premier lieu, à faire acquérir à l’architecture le rôle de cette sensibilisation envers un patrimoine matériel et immatériel.

En deuxième lieu, ce projet traite la problématique de comment restructurer les vides urbains ayant des vocations de sites archéologiques, selon les besoins locaux de la zone. C’est une approche de durabilité qui s’articule sur le développement durable de la zone par la valorisation des potentiels locaux et la participation au bienêtre des citoyens. Il s’agit de contextualiser une connexion entre savoir-faire délaissé et un patrimoine abandonné.

Figure 5: Ressusciter et le contexte Source :

entre l’archéologie socio-économique auteur

2323

Figure 6: Sites archéologiques dévalorisés Source : auteur

24

CHAPITRE I :

LLES SITES

ARCHÉOLOGIQUES ENTRE ABANDON ET VALORISATION

I.1 Introduction

C

e chapitre vise à analyser la problématique des sites archéologiques abandonnés dans le monde entier et spécifiquement en Tunisie, en se basant sur des sources ayant fait des études similaires, et en proposant des alternatives différentes pour la valorisation de ces lieux négligés .

2525

CHAPITRE 1 I.2

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

Etat de l’art

1.2.1 Qu’est-ce qu’un site archéologique ?

-

Les sites Archéologiques :

Un site archéologique désigne un lieu ou une zone où peuvent être relevées des traces matérielles d’une vie passée de l’Homme. Ces sites peuvent être enfouis dans le sol, ou visibles sur la surface de la terre, ou immergés dans les eaux. Pour ce qui est des sites Archéologiques terrestres, ils peuvent être situés, en milieu urbain, ou en milieux ruraux. Pour ce qui est des sites Archéologiques subaquatiques, ce sont toutes les traces d’existences Humaines présentant un caractère culturel, Historique, archéologique qui sont immergées, partiellement totalement, depuis 100 ans au moins (Organisation des Nations unies pour l’éducation de la science de la culture, Octobre 1996 )

Figure 7: Site archéologique en Tunisie https://www.voyage-tunisie.info/10-sites-archeologiques-a-visiter-absolument-tunisie/

- Les réserves Archéologiques : Selon l’article 32 de la loi 98-04 : « les réserves archéologiques sont constituées d’espaces ou n’ont pas encore effectuées des prospections des investigations et qui peuvent contenir des sites et monuments qui n’ont été ni identifiés, ni recensés, ni inventoriés. Elles peuvent receler en sous sol des vestiges et posséder, à ciel ouvert des structures archéologiques »

26 26

Figure 8: Réserve archéologique de Biskupin https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9serve_ arch%C3%A9ologique_de_Biskupin

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation 1.2.2 Etat actuel des sites archéologiques

D

ans le monde entier, beaucoup de pays ont rencontré une époque historique riche qui leurs ont permis de construire leur propre patrimoine archéologique, leur propre identité. Mais la question qui se pose est la suivante : Est-ce que ce patrimoine archéologique est bien entretenu et valorisé afin de pouvoir distinguer cette identité?

Figure 9: Vestiges de Méroé menacées https://atalayar.com/fr/content/ les-vestiges-arch%C3%A9ologiquesde-m%C3%A9ro%C3%A9-menac%C3%A9s-par-les-inondations-ausoudan

Figure 10: En Afrique, des ruines millénaires menacées par le réchauffement climatique https://www.lepoint. fr/monde/en-afrique-des-ruines-millenaires-menacees-par-le-rechauffementclimatique-26-02-2022-2466324_24. php

Figure 11:Carthage : les vestiges antiques engloutis par des constructions illicites, https://www.francetvinfo.fr/culture/patrimoine/ carthage-les-vestiges-antiques-engloutis-par-des-constructions-illicites_3351459.html

a. Les sites archéologiques méditerranéens D’après Marta De la Torre*, dans son livre la conservation des sites archéologiques dans la région méditerranéenne, les vestiges du patrimoine archéologique sont menacés dans le monde entier.

Les facteurs qui menacent la surveillance du patrimoine archéologique méditerranéen sont explorés et modifiés. La croissance normale de la population et les infrastructures qui l'accompagnent peuvent empiéter sur les sites et leur causer des dommages permanents, parfois sans même affecter les communautés environnantes. À certains endroits, ces sites patrimoniaux contribuent à cette croissance en attirant des touristes et de nouveaux arrivants qui viennent avec eux à la recherche des opportunités économiques créées par les nouvelles demandes de services.

Les populations d'autrefois se sont installées dans des lieux qui étaient et sont très recherchés : zones côtières, vallées festives et emplacements privilégiés.

Comme les propriétaires actuels recherchent des sites aux caractéristiques similaires, il y a une forte demande pour les terrains entourant le site archéologique ce qui détruit par la suite sa valeur. À un autre niveau, la détérioration des sites archéologiques est causée par le manque de ressources humaines et financières pour protéger et entretenir les sites archéologiques, problème exacerbé par l'augmentation du nombre de touristes.

La région méditerranéenne abrite les vestiges d'anciennes civilisations qui ont façonné notre société.

S'ils sont détruits par une utilisation excessive, une négligence ou une intervention sévère, les preuves tangibles seront anéanties pour les générations futures.

*Source: Marta de La Torre, la conservation des sites

archéologiques méditerranéens,

27 2727

CHAPITRE 1 b.

Sites archéologiques en Tunisie

Malheureusement,

aujourd’hui, des centaines de sites archéologiques sont abandonnés et dévalorisés. Selon l’article de Perrine Massy publié dans la revue le temps, ‘‘En Tunisie un patrimoine splendide, mais délabré, sous-exploité quand il n’est pas tout simplement abandonné, le très riche patrimoine archéologique tunisiens semble peu intéresser les autorités qui cherchent pourtant à redynamiser le tourisme après des attentats meurtriers.’’

Dans sa réflexion, il affirme aussi l’état pitoyable de ces trésors dans différents sites archéologiques. ‘‘Des indélicats viennent poser leurs déchets dans ce qui reste de l’Amphithéâtre, des moutons broutent tranquillement sur les fragments de mosaïques.’’

Même d’après le Ministre de la culture, Mohamed Zine Al Abidine a dit que le pays compte environ 30000 sites archéologiques parmi lesquels seulement 60 sites sont exploités et ouverts au public, soit 0.2%.

Il s’avère finalement que le gouvernement tunisien n’accorde pas au patrimoine l’importance qu’il mérite.

Houcine Jelaidi, un professeur d’histoire ancienne à l’Université de Tunis a étudié ce phénomène d’abondan des sites archéologique.

Ces grands sites qui sont presque fermés au public en Tunisie exemple Siliana*1: Il disait : «La Tunisie qui n’a pas su valoriser son patrimoine pour en faire un levier de développement, réussira-t-elle au moins à le transmettre sans dégradation’’ * S o u r c e : h t t p s : / / w w w. l e a d e r s . c o m . t n / article/24472-ces-grands-sites-archeologiquesqui-sont-presque-fermes-au-public

2828

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

99.8% des sites archéologiques sont mal-entretenus

CHAPITRE 1

1.2.3 sites

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

Importance

des

archéologiques

Les sites du patrimoine archéologique et culturel peuvent avoir différentes valeurs : Esthétique, histoire, culture, science, religion et même économie.

Si un lieu est jugé scientifiquement , il peut être utile ou important pour la communauté archéologique maintenant ou à l'avenir. Évidemment, la valeur d'un site archéologique peut facilement se perdre, mais cette valeur représente le potentiel de développement local de la région.

L'idéal est d'avoir une gestion équilibrée qui protège ces valeurs.

Figure 12 : l’impact éternel de la trace, auteur

2929

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

a.

Site archéologique, tourisme et développement local Les sites archéologiques favorisent beaucoup le développement de l’activité touristique. Ce secteur est considéré important vu qu’il représente une source économique et de développement local.

b. Site archéologique et économie Les économistes appréhendent le patrimoine comme une ressource spécifique c’est à dire une ressource propre à un territoire qui demande à être valorisé pour devenir un outil de développement économique. Pour eux, le patrimoine est une des ressources potentielles du territoire. La valorisation de ce patrimoine peut donc devenir un facteur de développement endogène.

I.3 Les alternatives de valorisation des sites archéologiques 1.3.1 Les alternatives gouvernementales a.

Patrimoine archéologique

Le patrimoine aujourd’hui, est une notion qui n’est pas assez aisée à définir, mais qui constitue une large approche. L’évolution rapide de son sens au cours du XXème siècle a rendu plus complexe son approche dans la mesure où les définitions successives révèlent des différences.

Figure 13: Patrimoine et développement, auteur

Figure 13 : Ressuciter et rentabiliser , auteur

3030

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

La

notion

du

patrimoine

est

apparue,

selon

certains avec la première charte d’Athènes en 1931.

Concernant le patrimoine archéologique, sa notion constitue un large concept. Les définitions de cette notion se diffèrent selon le cadre professionnel : historiens, architectes, archéologues, artistes, anthropologues ou politiciens etc...

Aujourd’hui, cette notion a été bien traitée et définie d’une manière claire dans les textes internationaux et nationaux. La convention Européenne définit le patrimoine archéologique en tant que bien archéologique qui constitue tous les vestiges et les objets ou toute trace de manifestation humaine. C’est plutôt une sorte de témoignage d’époques et de civilisations dont les principales sources sont rassurées par des fouilles ou des découvertes.

Pour conclure, selon cette convention, le patrimoine archéologique ne se limite pas seulement sur l’intégration des structures monumentales mais intègre aussi les traces confirmées par la découverte.

Selon le conseil international des monuments et des sites (ICOMOS), le patrimoine archéologique constitue un outils indispensable générateur de base de témoignage essentiel sur les activités humaines du passé, d’une période historique, d’une production artistique ou architecturale donnée et une occasion pour analyser les interactions que tissait l’homme avec son milieu bâti et naturel. Il est considéré comme la partie de notre patrimoine matériel pour laquelle les méthodes de l’archéologie fournissent les connaissances de base.

Selon Gustaf Trotseig, «le patrimoine archéologique, un ensemble de plusieurs catégories tellement diversifiées qu’elle requiert chacune des compétences et des organismes spécialisés et ceci aux fins de conservation et d’études. Il considère patrimoine archéologique tut monument et site, objet façonné, tradition de recherche et de savoir pour survivre.»

Définition selon l’Article 1: Est considéré patrimoine archéologique, historique ou traditionnel tout vestige légué par les civilisations ou les générations antérieures, découvert ou recherché en terre ou en mer, qu’ils soient meubles, immeubles, document ou manuscrit en rapport avec les arts, les sciences, les croyances, les traditions, la vie quotidienne, les événements publics ou autre datant des époques préhistoriques ou historiques et dont la valeur nationale ou universelle est prouvée. Le patrimoine archéologique, historique ou traditionnel fait partie du domaine public de l’Etat, à l’exception de celui dont la propriété privée a été légalement établie. *Source: Le rapport du Colloque de Florence en 1987

3131

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

1.3.2 Les alternatives sociales a. Archéologie participative

La

recherche archéologique de terrain commence par un inventaire exhaustif de toutes les connaissances disponibles sur la zone à étudier et sur son contexte : dépouillement de la littérature historique et archéologique ainsi que des sources manuscrites disponibles, enquête orale auprès des habitants et prospection de terrain. L’étape ultérieure peut être la mise en place de sondages afin d’établir un diagnostic des traces d’occupations humaines encore conservées.

Ensuite, peut commencer la fouille des sites découverts. Elle comprend l’exploration minutieuse de toutes les structures identifiées et leur enregistrement par des plans, des coupes, des photographies, des notes et des fiches diverses.

Après l’étude de terrain, on entre dans une nouvelle phase de la recherche, les travaux de post-fouille, Pour conclure, la fouille est un travail d’équipe qui doit regrouper de nombreux spécialistes : Les spécialistes des sciences naturelles, géologues et géomorphologues, botanistes, palynologues et zoologues et même les citoyens contribuent sur le terrain et en laboratoire à connaître le milieu naturel ancien dans lequel se sont développées les activités humaines mises au jour.

Figure 14 : F&O Fabforgottennobility

https://fabforgottennobility.tumblr. com/post/89767552773

32

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

1.3.3 Les alternatives spatiales a. Aménagement et parcours urbain desVestiges du Monastère de SaintJean-Hors-les-Murs découverts en 1966

Placé aujourd’hui dans un quartier fortement urbanisé et qui est confronté à de lourdes nuisances

liées à la densité du trafic motorisé, cet aménagement constitue un véritable îlot de verdure au sein de la ville invitant le promeneur à venir flâner dans les ruines de l’église Romane et de son cloître.

Pour mettre en avant ce site archéologique, les intervenants ont simplement incrusté les vestiges archéologiques dans un parcours muséal permettant à la fois de garder la Cathédrale et de mettre au jour les ruines Romaines.

Figure 15 : Le prieuré de Saint-Jean https://www.ge.ch/dossier/ archeologie-genevoise/ sites-archeologiques-accessibles-au-public/prieuresaint-jean

Figure 16: Le prieuré de Saint-Jean https://www.ge.ch/dossier/ archeologie-genevoise/ sites-archeologiques-accessibles-au-public/prieuresaint-jean

3333

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

b- Le Parking Saint Antoine

Le but de ce projet est de pouvoir admirer les ruines en prenant la route et le parking souterrain .

Le projet vise à mettre en présence et à articuler deux mondes. Le monde contemporain, au niveau du sol actuel formant une belvédère sur les anciennes fortifications, où circulent piétons et véhicules, et les couches souterraines témoignant d’un monde passé.

Figure 17 : Le parking de Saint-Antoine, https://www.ge.ch/dossier/archeologie-genevoise/sites-archeologiques-accessibles-au-public/parking-saint-antoine

Figure 18 : Le parking de Saint-Antoine, https://www.ge.ch/dossier/archeologie-genevoise/sites-archeologiques-accessibles-au-public/parking-saint-antoine

Le projet vise à mettre en présence et à articuler deux mondes. Le monde contemporain,

au niveau du sol actuel formant belvédère sur les anciennes fortifications, où circulent piétons et véhicules, et les couches souterraines témoignant d’un monde passé.

34

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

Figure 19 : Le parking de Saint-Antoine, https://www.ge.ch/dossier/archeologie-genevoise/sites-archeologiques-accessibles-au-public/parking-saint-antoine

En décrivant son intervention architecturale, l’architecte Loïc MURIEL dit: ‘‘La promenade Saint-Antoine se prolonge, à niveau, sur le bastion. un chemin minéral plan relie la promenade au bastion et crée l’esplanade de Saint-Antoine en son entier. Une arborisation périphérique dessine l’espace ouvert plane dans la même trame que celle de l’esplanade. Des vues se dégagent vers le jet d’eau, le collège Calvin, l’entrée de la Vieille ville. Une pelouse arborisée en tête de composition amène un souffle de couleurs vives en automne, dialoguant au diapason des saisons avec le parc de l’Observatoire. Des bancs, disposés face à des points d’intérêt du paysage urbain, permettent d’accueillir les visiteurs du site archéologique, du MAH, et de la vieille-ville. Cette nouvelle configuration se destine dès lors à la flânerie ainsi qu’aux événements festifs.’’

3535

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation c- Le parcours urbain Dream City:

Il s’agit d’un festival pluridisciplinaire d’art contemporain organisé dans l’espace public de la Medina, là où les artistes tunisiens et étrangers sont invités à exposer leurs oeuvres artistiques .

L’idée majeure est de créer un parcours urbain culturel permettant aux usager à explorer ce patrimoine matériel de la Médina ,ressucité par l’ame de l’art contemporain.

Figure 20 : Dream City 2012 Plan de la Medina de Tunis ,Source: https://www.google.com/search?q=dream+city+plan&tbm=isch&ved=2ahUKEwiLzq-O29P3AhUGjxoKHTTYCcIQ2-cCegQIABAA&oq=dream+city+pl&gs_l

36

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

1.3.3 Les alternatives socio-économiques a. L’événementiel -Valorisation Siponto

des par

Vestiges Edoardo

Archéologiques de Tresoldi, sculpteur et

la

Basilique scénographe

de italien

Dans la région des Pouilles, dans le sud de l’Italie, le parc historique de Siponto est connu

comme un site d’importance archéologique. Abandonnée depuis le XIIIe siècle, la cathédrale, autrefois construite sur les vestiges du XIe siècle, attire toujours les touristes même après plusieurs tremblements de terre. Sur le site de cette église originale, l’artiste italien Edoardo Tresoldi a utilisé un treillis métallique pour créer une installation massive qui recrée les bâtiments de la ville antique. La sculpture, dans laquelle les treillis se croisent, s’entrelacent et se chevauchent, s’intitule «Cathedral di Ciponto» et occupe un vaste espace qui a été abandonné au cours des siècles. Il crée une atmosphère particulière entre fantasme et réalité que les visiteurs aiment découvrir.

Figure 21 : LA BASILICA DI SIPONTO DI EDOARDO TRESOLDI. UN RACCONTO TRA ROVINE, PAESAGGIO E LUCE , http://www.arte.it/calendario-arte/forl%C3%AC-cesena/mostra-la-basilica-di-siponto-di-edoardo-tresoldi-un-racconto-tra-rovine-paesaggio-e-luce-55225

37 3737

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

Les Spectacles de Lumières

les

Le

Palais de façades

Lumières du

Réalisé par Palais

:

les de

Allumeurs de lumière,

Rêve en

2019

sur France.

Réalisé par Les Allumeurs de rêve, ce spectacle féérique met en valeur la richesse historique, culturelle et patrimoniale haute en couleur de la ville. Cette œuvre originale vous fait découvrir l’histoire de la ville en mettant en scène des personnalités telles que les frères Lumière, Anna de Noayes et Marcel Proust. Autres vedettes du spectacle.

Figure 22 : Des spectacles nocturnes et gratuits avec «La Région des Lumières», https://www.auvergnerhonealpes.fr/actualite/649/25-des-spectacles-nocturnes-et-gratuits-avec-la-region-des-lumieres. htm

Figure 23 : FESTIVITÉS. Évian : pleins feux sur le Palais Lumière jusqu’au 12 janvier https://www.ledauphine.com/editiongene vois-chabl ais-b el legarde-p aysde-gex/2019/12/27/evian-les-bainsp l e i n s - f e u x - s u r- l e - p a l a i s - lu m i e re tou s - l e s - j ou rs - ju s qu - au - 1 2 - j anv i e r

3838

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

La Charge Symbolique des Arts Réalisée par la mairie de New York Date le se présente sous forme de deux puissantes ciel du Lower Manhattan ce soir-là, pour World Trade Center qui ont été attaquées

11 septembre 2020 à New York , ce projet colonnes de lumière rayonnaient dans le représenter les tours jumelles tombées du par des terroristes le 11 septembre 2001.

Figure 24 : Mémorial de lumière.,

https://fr.wikipedia.org/wiki/Attentats_du_11_septembre_2001

3939

CHAPITRE 1 b.

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation L’éco-tourisme

D’

après la Société Internationale d’Écotourisme (TIES), ‘‘l’éco-tourisme est une forme de voyage responsable dans les espaces naturels ou archéologiques qui contribue à la protection de l’environnement et au bien-être des populations locales ‘‘.

Les séjours en écotourisme sont basés sur l’expérience et l’apprentissage. Le touriste devient acteur de son voyage.

L’écotourisme s’inscrit dans une démarche durable et écologique. Le développement de ce type de tourisme contribue à la prise de conscience individuelle de la nécessité de protéger l’environnement, mais, également, permet une diffusion des savoirs à l’international. L’écotourisme permet un enrichissement personnel. Il s’agit de faire un tourisme intelligent, non passif.

Au niveau environnemental et culturel, l’écotourisme représente une source de valorisation des potentiels locaux y compris les sites culturels, les sites archéologiques menacés et les zones naturelles.

Au niveau économique, ce concept contribue à la lutte contre la pauvreté et participe au développement de l’économie locale.

Ce n’est qu’après la chute de l’ancien régime du tourisme durable que la Tunisie a pu connaitre une première percée et c’était à cause du rigorisme politique que ce blocage a eu lieu.

Pour permettre le changement d’échelle du tourisme durable en Tunisie, de nombreux défis doivent encore être relevés. Il est essentiel aujourd’hui de réviser en profondeur le cadre légal afin de créer un lien entre tourisme durable et économie sociale, mieux armée que les entreprises classiques pour répondre durablement aux enjeux transverses du secteur.

40

Figure 25 : Ecotourisme et développemet, auteur

CHAPITRE CHAPITRE 11

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

Valoriser les produits et les savoirfaire locaux

Découverte et pratique des activités en plein nature

Découverte de la faune et la flore

Education et sensibilisation

Développement de l’itinérence et utilisation des mobilités douces

Mise en avant du patrimoine

Participation au bien-etre des habitants

Respecter Rencontrer Ressourcer Ralentir Raisonner

41 41 41

CHAPITRE 1

c.

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

Concilier entre le patrimoine materiel et immateriel

D’après L’UNESCO, on distingue 3 types de patrimoine : le patrimoine matériel celui qui désigne l’archéologie et les traces physiques du passé, le patrimoine immatériel celui qui représente les traditions, les coutumes et les savoir-faire locaux, et finalement le patrimoine naturel qui considère les sites et les paysages naturels.

Il existe différentes activités socio-économiques qui influencent indirectement la mise en valeur du patrimoine archéologique, comme les évènements économiques qui intègrent les activités artisanales autour de ces sites afin de créer des liens entre patrimoine matériel et immatériel.

L’idée de créer u n lien entre le matériel et l’immatériel a un role important pour mettre en valeur la notion de la trace, des coutumes, des traditions de les développer jusqu’à créer un impact économique positif.

L'artisanat est l'un des plus importantes dynamiques économiques tunisienne des activités professionnelles les plus anciennes et la mieux répartie à travers le pays... le potentiel de l'artisanat se caractérise par des connaissances professionnelles, éternel, héritier ces traditions, peut jouer un rôle stratégique croissance économique et développement tunisien.

- L’artisanat un patrimoine riche en Tunisie : La Tunisie dispose d'un grand potentiel patrimonial, un patrimoine précieux qui représente la richesse du développement de la région.

Le tourisme peut offrir d'énormes opportunités économiques, sociales et culturelles aux communautés locales, et le secteur restera une opportunité de développement durable.

L’histoire générale de la Tunisie et celle de son patrimoine sont étroitement liées. À travers les siècles et les âges, la Tunisie a connu différentes civilisations qui ont contribué, chacune à leur façon, à l’édification du patrimoine culturel du pays

4242

Archéologie

Trace

Vestiges Le matériel Architecture

L’immatériel Culture

Pratique Savoir-faire

Figure 27: lien entre le patrimoine matériel et immatériel, auteur

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

La « chéchia » ; un couvre-chef masculin en laine de couleur rouge sang. C’est un héritage des Andalous et des Maures qui se sont installés en Tunisie et y ont introduit ce savoir-faire, développé récemment pour les femmes. Sa confection est organisée en plusieurs tâches, du tricotage, au feutrage et à la mise en forme, souvent réalisés dans la boutique même où a lieu la vente.

Koffa en Halfa; Leurs confections sont faites en tresses ou en nattes à base des fibres végétales (des feuilles du palmier que l’on retrouve dans le sud du pays) et notamment utilisé pour la fabrication des couffins (sac) traditionnels, des chapeaux, etc. Depuis quelques années, en raison du rendement peu profitable, ce métier a été oublié. Mais, grâce à ses caractéristiques écologiques et son effet d’isolation (le cas du chapeau) du chaud comme du froid

L’art de forger le cuivre pour la fabrication d'objets, comme les ustensiles, les seaux, le trousseau de la mariée, etc. De nos jours, il existe encore quelques ateliers de chaudronnerie et de martelage. Ces objets étaient indispensables dans la trousse de la mariée tunisienne.

L’art du bois qui consiste à la création de différents types de produit à base du bois.

4343

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

• La poterie L’usage de la pâte d’argile en Tunisie pour la fabrication de poteries date de l’époque du Néolithique, mais a été revalorisé par la suite, grâce aux contacts avec les autres civilisations : romaine, turque, islamique, etc. Les objets typiquement façonnés par ces derniers, étaient la lampe à l’huile et l’amphore (un récipient en terre cuite à deux anses pour le transport du vin et de l’huile d’olive).

L’art de la poterie traditionnel est présent dans des villes de l’Est, comme Moknine, avec ses jarres en terre cuite Ce savoir-faire ancestral est en voie de disparition et sa sauvegarde est devenue l’une des priorités de la coopération internationale grâce à l'intervention de l'UNESCO avec l’adoption, en 2003, de la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel en coopération avec l’ONAT. Plus récemment, en 2013, un village d’artisanat de poterie modelée logeant des boutiques de vente et des ateliers a été créé à Sejnane pour perpétuer ce savoir-faire.

• La mosaïque «La Tunisie possède la plus riche collection de mosaïques antiques du monde principalement exposée […] dans le Musée national du Bardo ». Cet art s’est développé à partir du IIème siècle pendant l’époque romaine pour orner les demeures des riches. Les villes de Nabeul et Hamamet sont spécialisées dans la céramique et les carreaux de faïence à motifs traditionnels multiples (géométriques, floraux et calligraphiques qui peuvent inclure des illustrations d’animaux) avec des couleurs spécifiques (vert, jaune, bleu, brun et blanc) et pour des usages différents (des bancs publics, les façades et la construction des bâtiments, des mosquées et des hôtels, etc).

• Le textile ; La plupart des villes ont des textiles, en particulier les villes les plus célèbres de l'est (Sahel dans le pays) telles que Sousse, Monastir, Mahdia, Nabeul et Hammamet. Des robes brodées, des pantoufles et des figurines pour les mariages y sont produites. La ville de Mahdia est connue pour la production de foulards en soie tissée (tissus en soie aux bandes colorées de motifs géométriques) et de "foutas" en coton et/ou en soie (ce sont de longues serviettes à usage décoratif ou de plage, par exemple). Dans le sud du pays, on trouve plusieurs villes connues pour le tissage bédouin (berbère) pour les vêtements et les accessoires, tels que : les couvertures tissées à Tallinn, le « bakhnoug » (châle berbère des femmes) et Douz For « chèche » (long foulard en coton pour protéger la face).

44

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

-L’artisanat contemporain en Tunisie Malgré que l’artisanat semble stagné aujourd’hui, on retrouve un nouveau concept artisanal qui s’oriente vers le modernisme, le minimalisme, préservant une identité tunisienne, est en train de naitre dans les concepts store. En retrouve ça en poterie, création des bijoux, pâtisserie, textile, la peinture, la sculpture en pierre etc...

Ce nouveau concept représente une tendance ainsi qu’une forte potentialité qui tend à développer notre identité. Dans cette réflexion de préservation de nos savoir-faire cette idée présente une alternative pour promouvoir et rentabiliser le produit artisanal local.

Dans un autre volet l’idée d’exposer ces produits sur des sites ayant une vocation archéologique ou plutôt une identité historique peut autre une solution pour mettre en avant de part et d’autre les sites archéologiques et le potentiel du savoir-faire local.

Figure 28 : «L’artisanat remis au goût du jour, grâce à des créateurs talentueux»

https://news.gnet.tn/tunisie-l-artisanat-remis-au-gout-du-jour-grace-a-des-createurs-talentueux-reportage

4545

CHAPITRE 1 I.4

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

Conclusion

En guise de conclusion, nous pouvons dire que les alternatives de valorisation des sites archéologiques sont mutiples. On parle d’une valorisation directe par des alternatives sociales et gouvernementales (les ONG) et indirectes grâce aux activités socio-économiques valorisant le patrimoine immatériel afin de connecter ce dernier au patrimoine matériel présenté en archéologie (les vestiges archéologiques) et souligner l’identité du lieu.

Car en accentuant ce lien, une certaine image d’identité va s’illustrer sur la carte mentale du visiteur.

Quand on dit Paris, on dit Tour Eiffel, quand on dit Carthage on dit sites archéologiques, amphithéâtre, mosaïque...etc. Et de cette manière il devient important d’agir sur la subconscience des gens grâce à cette connexion entre matériel est immatériel.

Dans une autre partie, agir sur la conscience des citoyens et toujours primordiale pour protéger les richesses locales et les transmettre aux futures générations, car l’idée de sensibiliser les gens à être des acteurs sociaux dans la ville est le premier pas qui crée ce changement qui tend au développement local.

46

CHAPITRE 1

Les sites archéologiques entre abandon et valorisation

Figure 29: La conciliation entreles sites archéologiques et les savoir-faire locaux, auteur

4747

Figure 30: Carthage, un site archéologique endommagé, auteur

4848

46

CHAPITRE II : CONTEXTE D’ANCRAGE, CARTHAGE MOHAMED ALI

II.1 Introduction

I

l s’agit dans ce chapitre, de partir de l’appréhension préalable du lieu afin d’arriver à la concrétisation de la réponse architecturale.

Le cas du quartier Carthage Mohamed Ali illustre parfaitement la problématique du site archéologique abandonné, dévalorisé et mal-exploité.

Afin de pouvoir intervenir à ce sujet, une connaissance approfondie sur l’état du lieu a été nécessaire pour pouvoir saisir les potentialités et les contraintes à respecter pour l’ancrage du projet Il est important de faire une étude et un diagnostic bien détaillé sur l’état du lieu, le contexte historique, social, culturel et économique pour pouvoir agir non seulement spatialement mais sur tous les niveaux.

4949

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

II.2 Analyse macro du site de Carthage II.2.1 Situation

L

a ville de Carthage se situe sur la côte est du golfe de Tunis, au bord de la Méditerranée. C'est aussi le site de la ville antique du même nom. Elle est délimitée par : Par la Mer Méditerranée du coté Est, par la municipalité de Sidi bou Said du côté Nord, la municipalité de la Marsa en Ouest et la municipalité de Kram au Sud. Figure 31: Situation de Carthage Source: google maps

5050

48

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

II.2.2 Contexte historique

C

arthage appelée à l’époque Qart-Hadast, fût construite vers l’an 814 av J-C selon la version la plus commune.

Au niveau historique, cette ville a vecu dans différentes époques historiques au cours desquelles elle est devenu un mythe faisant rêver l’imaginaire collectif et populaire.

Figure 32: Friche des époques historiques de Carthage Source: Auteur

Figure 33: Perte Source; auteur

49

5151 51

CHAPITRE 2 a.

L’époque punique*

Cette ville a été construite par Elyssa ou Didon, une princesse phénicienne qu fuyait de son frère Pygmalion qui a assassinait son père ainsi que son beaufrère. Arrivée au Golf de Tunis, elle choisissait un endroit pour fonder une nouvelle capitale pour les phéniciens. Et par accord avec le seigneur local, elle a fondé Carthage en faisant découper une peau de bœuf en lanières extremment fine.

Dans ce contexte, l’époque punique est née, par un brassage de deux populations phéniciennes et numides.

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali Monuments architecturaux fondés à cette époque

Figure 34 :Le temple d’Eshmoun Source :https:// l ibn ane w s . c om / l ib an - p a trimoine-le-temple-phenicien-deshmoun/site-du-templed e c h m o u n - v u - d e n - h au t /

Figure 35 :Le Tophet de Carthage Source :https://upload. wikimedia.org/wikipedia/ commons/thumb/5/51/Tunisise_Carthage_Tophet_Salamb o_04.JPG/220px-Tunisise_Carthage_ To p h e t _ S a l a m b o _ 0 4 . J P G

Figure 14 : Maison punique de

Figure 36: Byrsa Source :https://upload. wikimedia.org/wikipedia/ commons/f/f5/Maison_punique_byrsa.jpg 5252

*Source: Gabriel Camps « Les Numides et la civilisation punique » Antiquités africaines Année 1979 pp. 43-53

CHAPITRE 2 b.

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

L’époque romaine*

A cette époque Carthage a vécu une chute libre, vue qu’elle a été attaquée par les romains.

Après 117ans da la guerre romaine, à l’époque où Octave Auguste était l’empereur romain, la ville a commencé a se reconstruire peu à peu, en prenant le nouveau nom ‘Julia Carthago’.

Et rapidement, Carthage a évolué sur le plan social, économique et architectural aussi.

Architecture militaire ; Les remparts Figure 37 : thermes romains d’Antonin Source : https://jeanclaudegolvin.com/wp-content/ uploads/2017/10/afrique-tunisie-carthageromaine-thermes-antonin-jc-golvin.jpg

Le domus des romains

Figure 38 : Le domus romain Source :https:// s it e s . g o o g l e . c om / s it e / c i v i l i s at i on rom a i n e / l habitat-romain-la-domus-la-villa-l-insula/ la-domus/la-domus-plan-et-architecture

*Source: Charles Rollin « Histoire ancienne, 2 » Volume 15

53 5353

CHAPITRE 2 c.

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

L’époque byzantine

Avec la fin de la campagne de Bélisaire, l’Afrique devint une province byzantine, s’étendant théoriquement sur un vaste territoire allant de Tripoli à Tanger. Ses contours réels ne dépassèrent guère les frontières de la Tunisie actuelle ; partout ailleurs, le pouvoir de Byzance, ne s’exerça d’une façon permanente que sur les côtes.

A cette epoque Carthage a connu un développement au niveau architectural.

Nous parlons essentiellement de deux types d’architecture:*

-Architecture militaire

-Architecture religieuse

Plus que 65 forts sur tout le territoire, dont presque celui de Ksar Lemsa à Kairouan, est considéré comme la forteresse la plus complète de la Tunisie

Le Basilique de Saint –Cyprien une basilique chrétienne en ruines située à la lisière du site archéologique tunisien de Carthage, en bordure de la mer. Dégagé en 1915, il est considéré comme un des basiliques byzantines les plus importants.

Figure 41 : Fichier:Ksar Lemsa h t t p s : / / f r. w i k i p e d i a . o r g / w i k i / F i chier:Ksar_Lemsa_03.jpg

Figure 42 : La basilique Saint Cyprien Source :https://fr.wikipedia. org/wiki/Basilique_de_Saint-Cyprien

*Source: Charles Rollin « Histoire ancienne, 2 » Volume 15

5454

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

Sites archéologiques en dégradation:

Figure thage,

43 : Emplacement source: Google

des sites archéologiques maps interprété par

à Carl’auteur

55 5555

CHAPITRE 2 II.2.3 Contexte démographique Carthage a connu une croissance démographique de 17010 habitants en 2014 jusqu’à 18279 habitants en 2020 selon le recensement général de la population.

Cette augmentation progressive du nombre d’habitants à créé différents phénomènes urbains comme l’urbanisation spontanée qui a affecté les sites archéologiques par l’anarchie et la construction illégale au niveau de ces sites.

- Superficie totale : 640 hectares - Superficie des zones archéologiques : 407 hectares environ 63,58% de la superficie totale.

Les caractéristiques de la ville de Carthage : Ville côtière : des plages de sable et des installations touristiques importantes évoluant, d'année en année.

Ville Antique En vertu de décret 1246 de l’année 1985 daté le 7 Octobre 1985, relatif à la classification du site de Carthage: "le site de Carthage est classé sur la liste du patrimoine mondial établie par l'UNESCO».

Tourisme : Carthage est considérée en tant que ville touristique vue qu’elle est visitée par beaucoup de touristes.

56

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

5757

CHAPITRE 2 II.2.3 Analyse Micro du tissu urbain du quatier Mohamed Ali a.Situation Le quartier Carthage Mohamed Ali est un quartier populaire situé dans la partie Sud-ouest de Carthage, limité par la cité El Yasmina et les citernes de la Maalga.

Dans ce quartier, il y a environ 9785 habitants d’après les chiffres estimés par la commune de Carthage en 2020

Figure 44 : Situation du quartier Mohamed Ali, source: Google maps interprété par l’auteur

5858

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

b. Evolution du tissu urbain

Figure 43 : Evolution du tissu urbain Source;Municipalité de Carthage

L’évolution du tissu urbain du quartier Mohamed Ali, s’explique selon les citoyens, par les Nomades qui vivaient dans les citernes de la Malaga et qui ont été déplacés à Carthage Mohamed Ali d’une manière imposante et anarchique.

D’après le PAU, on remarque que les sites archéologiques représentés en jaune, présentent un grand pourcentage dans ce quatier. Est-ce que ces sites sont vraiment préservés?

Figure 45 : PAU de Carthage Mohamed Ali Source:Municipalité de Carthage

5959

CHAPITRE 2

Accessibilité et voiries Le quartier Mohamed Ali est accessible par 5 noeuds primaires soit pat la RR22 ou par la RN10

Figure 46 : Accessibilité au quartier Mohamed Ali, source: Google maps interprété par l’auteur

6060

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

Fonctions et repères L’analyse du PAU montre que dans ce quartier situé près de l’Amphithéatre de Carthage, il s’agit seulement d’un quartier résidentiel et des zones archéologiques alors qu’en penetrant le coeur du quartier on découvre diffents equipements: Des caféterias batit sur les sites archéologiques ainsi que des kiosques de vente , des artisants, des menuisiers, des couturièeres, des forgerons des patissiers qui travaillent dans des conditions illégales sans patentes et occupent generallement les Rez de chaussées de leurs maison pour travailler ou pour les louer .

Figure 47 : Fonctions et repères au quartier Mohamed Ali, source: Google maps interprété par l’auteur

Mosquée Ettakwa Rue des Oasis

Amphithéatre De Carthage

61 6161

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

DIAGNOSTIC cyclistes Marchands ambulants

Batit illégal

Figure 45 : la rue des

Coupe Oasis

Pollution

urbaine sur Source:Auteur

Rue des Oasis

62

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

DENSITÉ ET NON RESPECT DU REGLEMENT On remarrque dans ce quartier une forte densité qui s’étale meme sur les sites archéologiques

Appropriation de la limite publique La notion de la propriété publique est absente, chacun des habitants, appropie le tottoir pour exposer ses produits, ou pour pour mettre ses déchets.

Marchands ambulants et pollution Sur le site archéologique en face de Mosquée Ettakwa, on trouve beaucoup de Marchands Ambulants qui vendent différents types de produits le matin, et jettent leur poubelle le soir sur ce site.

63 6363

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

II.3 Parcours et diagnostic Un parcours a été suivi au quartier Mohamed Ali afin de comprendre les causes de cette marginalisation. Qu’est-ce qui mène les habitants à construire sur les sites archéologiques ? Est-ce seulement la croissance démographique, l’absence du contrôle, ou plutôt un besoin local ?

Notre parcours s’étend de l’entrée du quartier Mohamed Ali passant par le site archéologique en face de la mosquée Ettakwa puis accédant au cours de quartier par la ruelle Le chemin parcourus raconte une transition entre deux milieux différents.

Entre un site archéologique valorisé, un paysage calme et bien ordonné vers une anarchie totale et un site archéologique abandonné.

Figure 48 : Parcours gnostic au quartier med Ali, source: maps interprété par

64 64

et diaMohaGoogle l’auteur

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

Marchands ambulants installés sur les sites archéologiques

Figure 49 : Problèmes majeures au quartier Mohamed Ali, source: Google maps interprété par l’auteur

Appropriation des trottoires

Pollution

Batit illégal(kiosque)

Appropriation des espaces publiques

65 6565

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

S Obstacles

ur le site archéologique en face de la M o s q u é e Ettakwa, on est tout d’abord déçu par l’image de ce trésor abandonné.

Les marchands ambulant installent anarchiquement leurs produits pour les vendre aux habitants, les constructions bâtit illégalement de différents fonctions (cafétéria, kiosque, vendeurs de légumes...etc. ) Selon les habitants ce site est considéré comme étant un vide urbain qui pouvant être un dépotoir de poubelles, un refuge pour les délinquants pendant la nuit, et un espace pour les marchands ambulants le matin.

En avançant dans le parcours, on découvre la classe sociale moyenne des habitants du quartier ayant un style de vie particulier.

Densité sur les sites archéologiques

Figure 50 : Degradation de la notion des sites archéologiques, source: auteur

Pollution et anarchie 66

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

L

a majorité des constructions ne respectent pas le PAU On remarque une forte densité. Les Rez de chaussées sont souvent occupés par des équipements commerciaux et les étages servent pour le logement.

Généralement les RDC sont soit loués aux commerçant, soit occupé par un artisan (mercerie, menuisier, forgeron, mécanicien, pâtissier…etc.)

On trouve souvent ces métiers d’une manière plus fréquente dans ce quartier et la plupart des artisans travaillent d’une manière illégale sans patente, ce qui a accentué l’apparition de différents phénomènes urbains comme l’occupation des trottoirs, la pollution, l’occupation des espaces publiques, pour des besoins de travail.

A ce stade, une enquête sociale a été faite pour bien comprendre les besoins locaux de la zone ainsi que ses potentiels.

Figure 51: Coupe schématique sur les batiments, source: auteur

6767

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

Figure 52: Photos des locaux des artisants, source: auteur

Enquête L’enquête sociale affirme l’hypothèse d’un fort besoin de travail dans cette zone ayant un rôle à faire apparaitre le phénomène de la marginalisation.

La plupart des habitants n’ont pas d’espaces propices pour travailler vu qu’il s’agit d’une zone résidentielle, et c’est pour cela qu’ils construisent anarchiquement au bord du site archéologiques des espaces très petits et non fonctionnels qui servent à rentabiliser leur savoir-faire et gagner de l’argent.

68 68

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

1. Votre genre ?

51% -Homme 49% -Femme 2. Age ?

10% -<30 80% -entre 30 et 50 10% -plus que 30 3. lieu de résidence ?

98% -Carthage Mohamed Ali 2% -Autre 4. Que représente ce quartier pour vous ?

40% -lieu d’habitation 60% -Lieu de travail 5. Que travaillez-vous ?

32% -Artisan 48% -Marchand ambulant 15% -Chaumer, mais je travaille chez moi 5% -Autre 6. Pensez-vous que le site archéologique doit être aménagé et valorisé?

-Oui 95% -Non 5% 8. Que représente actuellement cette zone pour vous ?

32% -Local de vente 33% -Espace publique 34% -Rien du tout 9. D’après vous quels types d’activités peuvent être intégrer dans ce site ?

51% -Divertissement 49% -Vente et exposition 11. d’après vous est-ce que l’aménagement du site empêche l’occupation anarchique des sites archéologiques ?

100% -Oui 0% -Non 12. Pensez-vous que cette zone pourrait être revalorisée en lui injectant de la nature et des espaces de rencontre sociale ?

100% -Oui 0% -Non

6969

CHAPITRE 2

Contexte d’ancrage, Carthage Mohamed Ali

Conclusion Pour synthétiser, il s’agit d’un quartier populaire bâti d’une manière imposante sur un site archéologique. Dans ce quartier, la population possède des savoir-faire locaux, et on remarque un grand besoin de travail local pour subvenir à la survie de leurs familles.

Il a donc un réel enjeu socio-économique. Malheureusement, ces artisans n’arrivent pas à rentabiliser leur petit métier ce qui les empêchent de suivre les conditions légales.

Ce besoin a laissé ces artisans travailler dans des conditions très défavorables, dans des espaces étroits, mal-conçus, mal aérés, mal-éclairés et qui ne suivent aucune norme de confort et de sécurité.

Ce qui a entrainé l’anarchie dans ce quartier, et l’urbanisation spontanés sur les vides urbains qui représentent des sites archéologiques selon le PAU. Compte-tenu de ce constat, notre questionnement est le suivant: -Comment restructurer les sites archéologiques en rapport avec les besoins de la zone ?

-Comment mettre en valeur les savoir-faire locaux ?

-Comment recréer ce patrimoine immatériel d’une manière inclusive afin de pouvoir rentabiliser les projets locaux et développer le volet économique et culturel ? Et comment intégrer ces potentiels dans un projet durable ?

Figure 53: Synthèse des causes majeures d’ccupation des sites archéologiques, source:auteur

70 70

7171

Figure 54: Lost in thoughts source:auteur

72

CHAPITRE III IDEATION ET PROJETATION III.1

Introduction

L

es questions qui se posent d’après l’analyse sont : Comment restructurer ces sites archéologiques selon les besoins locaux ?

Est-il possible de les aménager d’une manière durable et qui respecte leur vocation afin d’arrêter l’étalement anarchique urbain ?

Est-ce que la conciliation entre la vocation archéologique et l’ancrage socio-économique peut être une alternative efficace pour valoriser les deux parts de la problématique et intégrer la valeur des sites archéologiques dans la vie du citoyen ?

Dans ce chapitre on va proposer une solution architecturale d’aménagement afin de réussir à résoudre cette problématique suivant une approche green et la réflexion entrepreneuriale qui est le support de notre démarche méthodologique au sein de notre atelier Green Thinking.

7373

CHAPITRE 3

III.2.1 IDÉATION L’objectif de ce projet est de réaménager le site archéologique abandonné à Carthage Mohamed Ali et l’intégrer dans le contexte socio-économique. Il s’agit de prendre ce site comme un atout servant à mettre en avant les potentialités locales. Dans cette réflexion l’alternative de l’éco-tourisme a été adaptée afin de valoriser les produits et les savoir-faire locaux, pour préserver et mettre en avant le patrimoine naturel, archéologique et culturel, aussi pour éduquer et sensibiliser à l’environnement et finalement pour développer l’itinérance et l’utilisation des mobilités douces(vélos, trotinettes..etc.)

Idéation et références

Archéologie

Savoir-faire

DÉVELOPPEMENT LOCAL Figure 55 : Concilier entre l’archéologie et le savoir-faire ,source:auteur

COMMENT?

Le projet adaptera le concept évènementiel et éphémère.

Il s’agit d’un parcours évènementiel aménagé par du mobilier urbain moderne et de l’architecture légère, modulable et flexible.

III.2.2 OBJECTIF POUR QUEL BUT ? ‘‘The Living Village’’ sera un prototype d’aménagement des sites archéologiques abandonnés dans le but d’arrêter l’étalement urbain tout en favorisant la levée de fonds financiers nécessaires pour les fouilles . C’est une manière pour rentabiliser les vides d’une manière éphémère et durable en même temps, c’est-à-dire une solution qui n’a pas d’impacts négatifs sur les différents plans.

Après avoir fait les fouilles le projet peut être désinstallé, et réadapté selon la nouvelle forme du contexte par la présence des vestiges.

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Figure 56 : Parcours événementiel ,source:auteur

CHAPITRE 3

III.3 PRINCIPES DU PROJET III.3.1 Le développement durable Selon la définition donnée par le Rapport Brundtland: « Le développement durable est un mode de développement qui répond aux besoins des générations présentes sans compromettre la capacité des générations futures de répondre aux leurs. Deux concepts sont inhérents à cette notion : le concept de « besoins », et plus particulièrement des besoins essentiels des plus démunis, à qui il convient d’accorder la plus grande priorité, et l’idée des limitations que l’état de nos techniques et de notre organisation sociale impose sur la capacité de l’environnement à répondre aux besoins actuels et à venir. » Le développement durable est, à l’origine, le développement qui respecte les besoins économiques, les besoins sociaux et l'environnement. Mais au fur et à mesure que le concept évoluait, d'autres dimensions s'y ajoutaient. En particulier, le développement durable s'accompagne aujourd'hui souvent d'une réflexion sur le périmètre géographique : ce qui est durable à l'échelle locale ne l'est peutêtre pas à l'échelle mondiale, et inversement. D'autre part, la définition du développement durable comporte aussi de plus en plus une dimension politique ainsi qu'une dimension éthique et morale.

Aujourd'hui, le développement durable se rapproche de la définition de la résilience.

Figure 57 : Les principes du développement durable, source: https://fonda.asso.fr/ressources/les17-objectifs-de-developpement-durable

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CHAPITRE 3

Idéation et références Architecture durable Le défi de l’architecture durable est d’allier le design à la protection de l’environnement. Dès lors, les architectes doivent avoir une vision globale en prenant en compte les aspects économiques, environnementaux et sociaux.

C’est alors que les concepts de Smart Energy, smart building et d’urbanisme durable font leur apparition.

Afin d’optimiser le rendement énergétique du bâtiment, l’architecture durable va utiliser huit leviers majeurs.

1 2

1 – LA SMART ENERGY AU CŒUR DE L’ARCHITECTURE DURABLE La gestion de l’énergie est un aspect majeur dans les bâtiments écologiques. Qu’il construction ou de rénovation, la d’énergie et l’isolation doivent être prises -

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LA PRODUCTION D’ÉNERGIE

L’objectif est de produire de l’énergie de manière «verte», permettant aux bâtiments de réduire significativement leurs besoins énergétiques. Par conséquent, l’objectif de l’architecture durable est l’équilibre énergétique, même les conceptions de bâtiments avec un bilan énergétique positif.

-

3

à considérer s’agisse de production en compte.

L’ISOLATION THERMIQUE

Les bâtiments durables ne consistent pas seulement à produire suffisamment d’énergie propre pour être autosuffisants. Grâce à une isolation performante, ils vont plus loin en réduisant les besoins énergétiques. Très efficace pour réduire les déperditions énergétiques, l’isolation est aussi un moyen peu coûteux. L’objectif est de réduire les pertes de chaleur en hiver et de rafraîchir le bâtiment en été. La température devrait s’ajuster. De ce fait, le choix des matériaux est très important, car il faut veiller à ce qu’ils aient une inertie thermique importante. Le bois local ,ou le bois recyclé en est un parfait exemple. La ventilation joue un rôle important dans l’isolation thermique.

CHAPITRE 3

-L’ORIENTATION DU BÂTIMENT

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L’architecte durable a une vision transversale du projet. Il tient donc compte des spécificités du terrain afin d’en tirer tous les bénéfices pour réduire la consommation d’énergie. Ainsi, selon les principes de l’architecture durable, on trouvera au nord du bâtiment les façades fermées tandis qu’au sud se trouveront les ouvertures.

De même, la présence de vent dominant aura une influence sur l’orientation du bâtiment.

Pour un confort thermique maximisé, l’architecte peut prévoir la mise en place de différents éléments : • Des fenêtres à double-vitrage • Des persiennes ou des brise-soleil • Des stores • Des volets • Des éclairages pensés à partir de la lumière naturelle • e t c .

4 – LA FORME ET LA TAILLE DU BÂTIMENT Un principe important à connaître en matière architecture est que, plus la surface totale qui est exposée à l’extérieur est importante, plus la perte d’énergie sera importante. Ainsi, en architecture durable, il est recommandé de réduire la superficie des bâtiments. Avec des constructions plus petites et plus compactes, le volume de matériaux nécessaire est réduit ainsi que la consommation d’énergie, pour chauffer ou climatiser. Un bâtiment plus petit limite donc la perte calorifique.

5 – LA GESTION DES RESSOURCES ET DES DÉCHETS En dehors du gaspillage, les déchets impliquent aussi une consommation d’énergie. L’architecture durable prévoit donc des systèmes de récupération d’eaux de pluie, de tri et de compostage mais aussi des toilettes sèches. De plus, il est possible de recycler l’énergie dépensée pour l’évacuation des déchets. Ainsi, les pompes à chaleur permettent de chauffer l’eau et/ ou l’air grâce à un dispositif thermodynamique.

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CHAPITRE 3

6 7 8

78

Idéation et références 6 – LE CHOIX DES MATÉRIAUX POUR DES CONSTRUCTIONS DURABLES Le choix des matériaux est une étape très importante dans la construction durable. En effet, en plus de protéger l’environnement ou du moins de réduire son impact sur l’environnement, les matériaux choisis doivent également protéger la santé des occupants du bâtiment. Par conséquent, la construction durable utilise des matériaux tels que le bois local, la pierre ou les produits végétaux. Pour l’isolation, les charges de laine de verre et de cellulose sont particulièrement recommandées.

Encore une fois, choisissez d’utiliser les colles et peintures les moins toxiques possibles.

De nombreuses innovations développent des matériaux pour la construction future.

7– L’IMPORTANCE DE LA VÉGÉTATION Les plantes pourront être utilisées pour protéger le bâtiment du soleil et donc de la chaleur mais aussi pour créer une couverture qui permet au contraire de garder la chaleur grâce à des façades végétalisées. Le choix de la végétation dépend donc du but recherché.

8 – RECYCLAGE DES BÂTIMENTS Cette approche se traduit souvent par des économies importantes. D’autant qu’il est tout à fait possible d’y intégrer des matériaux durables, des solutions d’isolation thermiques efficaces et des systèmes de production d’énergie durable.

CHAPITRE 3

Idéation et références

III.3.2 Architecture éphémère, modulable et flexible, L'architecture éphémère occupe une place importante dans l'activité artistique depuis des siècles pour différentes activitées évennementielle, éphémère.

A ce stade, l’architecture éphémère a commencer à innover dans de nouvelles formes et par différents types de construction, en bois, en carton, en acier ...etc.

Figure 58 MAISON EN CARTON , https://www. habiter-autrement.org/24_abris/02_abris.htm

Figure 59: Pavillon du Japon, http://traac.info/blog/?p=93

Figure 61: En bref : une maison recyclable et éphémère à construire comme un Lego h t t p s : / / w w w. f u t u r a - s c i e n c e s . c o m / m a i son/actualites/batiment-bref-maison-recyc l a b l e - e p h e m e re - c on s t r u i re - c om m e - l e g o - 5 2 9 8 3 /

Figure 60 : Architectures de Shigeru Ban, lauréat du prix Pritzker 2014, https://www.lemoniteur.fr/ photo/architectures-de-shigeru-ban-laureat-duprix-pritzker-2014.1335979/shigeru-ban-architectelaureat-du-prix-pritzker-2014.1

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CHAPITRE 3

Idéation et références

III.4 Références:

A.RIDEAUX LUMINEUX / STUDIO TOGGLE Il s’agit d’un pavillon créé suivant les concepts de malléabilité et légerté. Ce projet construit à partir d’une grille modulaire de 3*3M fabriquée en échaffaudage de construction et des rideaux lumineux.

Le pavillon est destiné à être colonisé en fonction des activités qu'il accueillera. Ces activités ont été analysées et décomposées en ses paramètres anthropométriques.

Les vides créés sur les champs empilés sont taxonomisés en facilitateurs d’activités et occupés comme tels. aux espaces et les colonisent intuitivement.

Figure 62 : Schéma de fabrication modulaire https://www.archdaily.com/891311/luminous-drapes-studio-toggle Figure 63 : Luminous drapes, source:https:// www.archdaily.com/891311/luminous-drapes-studio-toggle

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CHAPITRE 3

Idéation et références

Figure 64 : Taxonomizing the void source:https://www.archdaily.com/891311/luminous-drapes-studio-toggle

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CHAPITRE 3

Idéation et références

Figure 65Ambiances nocturnes et mise en lumière, source: https:// www.archdaily.com/891311/luminous-drapes-studio-toggle

La nuit, le pavillon éclairé change d'ambiance et devient un espace dynamique. La lumière est utilisée comme médium sculptural pour élever la perception de la grille et de l'espace.

Il encadre et définit la manière dont les utilisateurs interagissent avec le pavillon. Le pavillon représente un habitat recyclé généré à partir d'un système de grille utilitaire et modulaire.

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CHAPITRE 3

B.TEMPORARY GALLERY IN SHICHENGZI VILLAGE / FUYINGBIN STUDIO Le village Shichengzi, situé dans le comté de Qinglong, dans la province du Hebei, est le lieu principal du festival des récoltes des agriculteurs chinois 2019 dans la province du Hebei.

Dans ce contexte, le projet a été installé dans une ferme inactive et délaissée, pour organiser une exposition thématique de la fête des récoltes .

Il s’agit d’une installation sous forme d’une structure légère en échaffaudage peint en orange ‘pour donner l’allure d’un ruban orange qui s’étale dans le village.

Figure 66: Temporary Gallery in Shichengzi Village , source: https://www.archdaily.com/926050/temporary-gallery-in-shichengzi-village-fuyingbin-studio

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CHAPITRE 3

Idéation et références

‘‘On a utilisé des panneaux OSB pour servir de matériau de pavage temporaire pour le rez-de-chaussée.

Le panneau OSB a une intensité élevée et un prix bas, avec une texture duveteuse et unie, qui peut être pavé sur place après une menuiserie très simple. L'ensemble a été rapidement mis en place en une semaine.’’

Fuying Studio Architectes

Figure 68: Activité de valorisation des sites abandonnés, source : auteur

Installation

revitalisation d’un site délaissé Activité d’exposition

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Figure 67: Temporary Gallery in Shichengzi Village , source: https://www.archdaily.com/926050/temporary-gallery-in-shichengzi-village-fuyingbin-studio

CHAPITRE 3

C.CONSTRUCTION TEMPORAIRE PAR LE COLLECTIF PARENTHESE Il s’agit d’une installation légère en bois, conçue comme signal visible depuis la place de la comédie.

Cette structutre composée de cadres en bois offre une traversée ludique.

Figure 69: Construction temporaire par le Collectif Parenthèse, source; https://www.journal-du-design. fr/architecture/construction-temporaire-par-le-collectif-parenthese-42853/

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CHAPITRE 3

Idéation et références

D.STAND FERIA EXPO-ALIMENTARIAS / PARALLO Il s’agit d’un Stand qui a été conçu pour le but de valoriser les produits de l’artisanat Flexible, Auto-constructible, Réutilisable, sont les trois prémisses à partir desquelles notre proposition part.

Grace à une disposition flexible, les produits sont exposés peuvent générer des configurations différentes selon l'échantillon à exposer. Pour cela, le projet est conçu de manière modulaire, cela signifie que les morceaux suivent une constante, un rythme qui peut être modifié librement, radicalement, rapidement et, surtout, de manière simple.

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Flexibilité

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Réutilisation

3

Auto-construction

Figure 70: Stand Feria Expo-Alimentarias / Parallelo source: https://www. archdaily.pe/pe/800608/stand-feria-expo-alimentarias-parallelo

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CHAPITRE 3

Figure 71: Axonométrie, source: https://www.archdaily.pe/pe/800608/ stand-feria-expo-alimentarias-parallelo

L’un des principes adaptés dans le projet est la facilitation du montage et son démontage.

8787

CHAPITRE 3

Idéation et références

E.ABRI MOLÉCULAIRE Ce projet fait partie d ’A r c h i t e c t u r e * A r c h é o l o g i e Workshop, un projet d’autoconstruction en Sicile, 2013.

Il s’agit d’une structure en bois ayant la fonction d’un abri contre les intempéries et pour valoriser le site archéologique

Analyse structurelle La structure se compose de petits morceaux de bois de pin, ce qui est commun en Sicile.

Un millier de tire-fond sont utilisés pour connecter les bois. Cependant, il n'y a que 3 types de vis (pour structure, sous-sol de toit, chevillage de tôle de toit) .

Temporalité Figure 72: Abri moléculaire, source: pinterest

Cout réduit

Esthétique 88

CHAPITRE 3

F.LE SITE ARCHÉOLOGIQUE PRAÇA NOVA / JOÃO LUÍS CARRILHO DA GRAÇA Après avoir réalisé les fouilles en 1996, les archéologues ont trouvé des vestiges datant de l’époque médiévale.

Dans le cadre de leur valorisation, Joao Luis Carrilha da Graça a eu l’idée d’intervenir sur ce site par une interprétation minimaliste et légère pour ne pas abimer les ruines. La zone du quartier islamique, a été préservé par une vaste structure de béton blanc et d’acier qui ne touche la terre qu’en 6 points.

Avec une mise en jeu de lumière, cet aménagement met en scène ces ruines.

Archéologie

Architecture Moderne

Scenographie en lumière

Figure 73: Réaménagement du site archéologique Praça Nova, source: https://www.archdaily.com/89460/ musealization-of-the-archaeological-site-of-praca-nova-of-sao-jorge-castle-jlcg-arquitectos

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CHAPITRE 3

Idéation et références

G.LE BASTION SAINT-ANTOINE: MISE EN VALEUR DU SITE ARCHEOLOGIQUE ET AMENAGEMENT Figure 74: LE BASTION SAINT-ANTOINE, source: https://divisare.com/ projects/338697-luigi-franciosini-le-bastion-saint-antoinemise-en-valeur-dusite-archeologiqueet-amenagement

L’objectif du projet, est celui d’insérer la récupération et la valorisation du site archéologique dans le contexte historique des bastions de la Vielle Ville, de permettre le fonctionnement du musée et au même temps donner continuité à la promenade de Saint Antoine Figure 75: Plan masse de l’intervention, source: https:// divisare.com/projects/338697-luigif ranciosini-le-bastion-saint-antoinemise-en-valeur-dusite-archeologiqueet-amenagement

Cet aménagement est constitué par un système végétal (Céltis) en continuité avec l’esplanade existante.

Le revêtement du sol constitue une partie importante de l’aménagement. En effet, il a été réfléchi d’une manière qu’il soit en cohérence avec le contexte.

90

CHAPITRE 3

Idéation et références

Les éléments fonctionnels du mobilier urbain s'intègrent à l'aménagement des espaces publics de la vieille ville en termes de matérialité et de topologie.

En plus de grandes veilleuses, situées sur la façade de la couverture archéologique pour transmettre la présence de la mémoire à la ville. Enfin, des bancs en continuité avec les éléments architecturaux « dromos » sont disposés le long des accès au musée.

Figure 76: Composantes de l’aménagement, source: https:// divisare.com/projects/338697-luigi-franciosini-le-bastion-saintantoine-mise-en-valeur-du-site-archeologique-et-amenagement

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CHAPITRE 3

Conclusion D’après l’étude et l’analyse de ces références des projets d’aménagement des sites archéologiques abondonnés ou l’aménagement pour des événements éphémères, on retient différents types d’interventions architecturales qui peuvent servir à valoriser les sites archéologiques.

Le mobilier urbain, le contraste de types de construction, l’événementiel, l’installation éphémère, la constuction éphémère en bois, en acier, la mise en lumière, toutes ces techniques de valorisation des traces urbaines ou des vides urbains, participent dans la création d’une dynamique et une revitalisation de ces sites souvents dévalorisés ou méconnus.

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Idéation et références

CHAPITRE 3

9393

Figure 77 The living Village, source: auteur

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CHAPITRE IV : Projetation et étude entrepreneuriale

C

II.1 Introduction

e chapitre vise à résoudre la problématique posée au cours des derniers chapitres, qui concerne l’aménagement et la restructuration des sites archéologiques abandonnés selon les besoins locaux, afin de les valoriser et arrêter l’urbanisation spontanée de franchir cette limite archéologique qui représente un potentiel à exploiter et à le monétiser.

La réponse architecturale se déroulera sur deux niveaux : une intervention urbaine et une intervention architecturale ponctuelle, suivant les principes de durabilité et de l’écologie, et une stratégie entrepreneuriale bien structurée.

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Problème -Sites archéologiques dévalorisés -Des savoir-faire locaux dévalorisés.

Solution -Concilier entre les sites archéologiqeus abondonnés et les savoir-faire locaux dévalorisés dans un village d’artisants aménagés par une structure légère.

Cible - Les sites archéologiques - Les citoyens - Les artisans

Vision - Durabilité - Ecologie Valorisation des sites archéologiques et des potentialités locales (sociales, économiques et spatiales.)

BMC*

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-BMC: business model canva: un outil pour mettre en place le modèle économique de l’entreprise

CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Impact

En tant que projet qui s’articule dans l’approche de durabilité, The Living Village aura différents impacts sur différents niveaux : sociaux, économiques, culturels et écologiques.

Au niveau social, le projet offrira l’opportunité de faire participer les citoyens et les touristes grâce à l’approche participative adaptée par le projet, par l’organisation des évènements éphémères dans une ambiance conviviale, afin de sensibiliser les gens sur l’importance de protection du patrimoine matériel et immatériel pour un développement local.

Le projet offre un nouveau milieu d’échange et de partage entre les usagers.

Au niveau économique, le projet sert à rentabiliser les réserves archéologiques ou les sites archéologiques abandonnés et de les occuper par des activités qui présentent un potentiel local.

Dans ce cas le but a été de valoriser les savoir-faire locaux des artisans, en les offrants des cabines autonomes pour exposer leurs œuvres artisanales et les vendre et d’autre part, et pour enseigner les usagers à maitriser cette technicité de création artisanale.

Dans ce stade, le projet participe à créer des offres d’emploi aux chômeurs ayant un savoir-faire dévalorisé, réduire le chômage et encourager les autres à avoir une indépendance financière en rejoignant ce programme.

Non seulement une cabine mais le projet offrira une plateforme dans laquelle les artisans/marchands s’inscrivent pour avoir leur propre boutique en ligne.

Au niveau culturel, il s’agit au premier lieu d’une valorisation d’un patrimoine archéologique par des activités de sensibilisation et de découverte par l’archéologie participative. En deuxième lieu, il s’agit d’une valorisation des savoir-faire locaux. Ce projet tisse entre les points forts qui constituent l’identité d’une zone pour assurer son développement local. Le but est de mettre en avant ces potentiels afin de valoriser la culture d’où l’identité de la ville.

Et finalement, l’impact écologique, se présente sans la réponse architecturale qui respectes le normes d’écologie grâce à la construction en bois recyclé, l’autonomie des cabine, l’optimisation des énergies renouvelables, la récupération des eaux pluviales etc...

SOCIAL -Réduire le chomage -Offrir des activités participatives

Économique -Création des offres d’emploi -Rentabilisations des sites archéologiques délaissés

Culturel Ecologique -Valoriser les sites -Durabilité et écoarchéologiques construction -Valoriser les savoirfaire locaux

Figure 78 : Impact du projet, source: auteur

9797

CHAPITRE 4

IV.2

Projetation et étude entrepreneuriale

Ancrage et concepts

IV.2 .1Choix du site D’après l’étude et l’analyse de ces références des projets d’aménagement des sites archéologiques abondonnés, ou l’aménagement pour des événements éphémères, on retient différents types d’interventions architecturales qui peuvent servir à valoriser les sites archéologiques.

Potentialités : -Il s’agit d’un site archéologique; -Paysage naturel; -Pas loin de l’Amphithéatre de Carthage; -Accessibilité facile par la rue des Oasis.

Photos du site:

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale Amphithéatre de Carthage

Rue des Oasis

Figure 79 : Situation du terrain, source: : Google maps réinterprété par l’auteur

Figure 80 : Coupe urbaine source: : Google maps réinterprété par l’auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Flux véhiculaire Le matin

Midi

Le soir

Figure 81 : Etude du flux, source: auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

-Topographie

Figure 82 : Coupe topographique a-a , source: auteur

Figure 83 : Coupe topographique B-B, source: auteur

-Le végétal typologie

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

IV.2.2 PROGRAMMATION ET FONCTIONS Après avoir analysé les besoins locaux du quartier Mohamed Ali, une programmation fonctionelle adéquate a été élaborée. Les références architecturales analysées au chapitre 3, nous ont servi à retenir quel type de fonctions peut s’intégrer et s’adapter avec le milieu archéologique tout en le respectant et le valorisant.

Figure 84 : Schéma fonctionnel, source: auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Kiosque et cafétéria+ A c c e u i l

expositions des produits artisanales en bois

expositions des produits artisanales en mosaique

espace de simulation et d’expérience personnelle

Placette publique

Exposition des artistes

Atelier de c é a t i o n aartisanale en bois

expositions des produits artisanales en textile

Atelier de c é a t i o n aartisanale en patisserie

expositions de la patisserie Tunisienne

Figure 85 : Organigramme fonctionnel, source: auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

IV.2.3 Parti de projet

L’action de la valorisation de ces sites se base sur deux échelles: Une échelle urbaine où l’intervention sera concrétisée par un parcours piéton entre l’accès du quartier liant les sites archéologiques, et une intervention architecturale ponctuelle:

Approche urbaine

Approche architecturale

Parcours piéton

Flexibilité

Découverte

Participation

L’événement

Découverte

Structure légère et éco-construction

104

CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Figure 86 : Intention d’intervention ,source: auteur

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CHAPITRE 4

INTENTION D’INTERVENTION URBAINE Le parcours urbain

U

n

parcours évènementiel qui lie entre l’Amphithéatre de Carthage le site d’intervention et l’Hippodome a été aménagé pour mettre en valeur ces sites archéologiques.

Ce parcours aura comme objectif de valoriser ces sites abandonnés et de tracer un chemin facile à percevoir par les visiteurs afin de découvrir tous les sites archéologiques de cette zone.

Ce parcours sera organisé par de la signalétique et de l’aménagement urbain contemporain et léger à installer.

Le mobilier urbain: Ils’agit des objets qui sont installés dans l’espace public d’une ville pour répondre aux besoins des usagers:bancs, poubelles, lanternes...suivant des concepts modernes qui créent un contraste visuel avec l’existant afin de mettre en valeur le parcours et attirer l’usager.

La signalétique: La signalétique urbaine est indispensable dans son utilité première, à savoir celle de faciliter les déplacements dans la ville. Mais elle revêt aujourd’hui un nouveau rôle, celui de support d’innovation des espaces publics.

La mise en scène par la lumière: l’éclairage urbain a comme fonction principale de rendre l’espace accessible et visible la nuit et mis en avant. C’est aussi un outils préventif face à la criminalité.

Le végétal: Une sorte de poumon vert créé dans la ville pour faire respirer la zone et la rafraichir.(microclimat)

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Projetation et étude entrepreneuriale

CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale Figure 87: Intention d’intervention à l’échelle du parcours urbain ,source: auteur Rue des Oasis

Projet Forêt

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

INTERVENTION ARCHITECTURALE La réponse architecturale est le projet ponctuel sur le terrain en face de la mosquée Ettakwa, qui s’est transformé maintenant en un dépotoir de poubelles et un espace occupé par les marchands ambulants.

Articulé sur trois +concepts majeurs : Découverte, flexibilité et participation, ce projet «The Living Village» sera un espace de divertissement et un village de petits métiers qui tend à valoriser les savoir-faire locaux du quartier.

Volumes rassemblés

Volumes éparpillés

Circulation dégagée Figure 88: Démarche conceptuelle ,source: auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

S

Revêtement de sol léger Figure 89: Plan RDC aménagé source: auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Prototype Dans cette intervention, il s’agit d’un prototype d’aménagement paysager léger à adapter pour rentabiliser les réserves archéologiques et les occuper pour se méfier de l’urbanisation spontanée.

Le projet se divise en trois parties: -la partie d’exposition et de vente, la partie des ateliers et finalement la partie de divertissement.

Les fonctions qui nécessitent un espace fermé seront abrités dans une cabine de structure légère en bois recyclé pour accentuer l’approche de durabilité.

-Il s’agit d’une typologie de cabine autonome de surface de 35m2 ayant un espace flexible pour différents type d’usage.

Figure 90: Axonométrie arrachée sur le prototype source: auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Plan RDC ech 1/100

Coupe A-A ech 1/00

Figure 91: Éléments graphiques du prototype , source: auteur

Coupe B-B ech 1/00

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Autonomie de la cabine Récupération des eaux pluviales

Figure 92: coupe montrant le système de récupération des eaux pluviales, source: auteur

Le système de récupération des eaux pluviales intervient pour assurer l’autonomie de la cabine dans la production ainsi que dans la consommation de l’eau. L’eau s’écoule par l’inclinaison de la toiture vers la gouttière, puis se filtre et se stocke dans le réservoir puis pulsé par la pression de la pompe vers le levier et la cuvette.

Les panneaux en photovoltaïque

Pour la production autonome de l’électricité, on a eu recourt aux panneaux photovoltaïques installés sur toute la toiture inclinée de 30° pour produire un maximum d’énergie électrique.

Figure 93: Panneau photovoltaïque source: google

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Isolation et optimisation des énergies

Afin d’optimiser la consommation des énergies électrique dans chaque cabine, un système d’isolation a été intégré dans la construction par des panneaux légers en polystyrène de 6 cm d’épaisseur pour permettre à l’espace d’avoir un confort climatique.

Figure 94: Panneau en polystyrène, source: google

Ventilation naturelle Des ouvertures sont placées en haut de la cabine pour faire circuler le vent dans l’espace de façon naturelle.

Figure 95: Ventilation naturelle, source: google

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Ambiances 2 3

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6 Figure 96:Emplacement des prises de vues dans le plan

Figure 97:Vue 1 sur le parcours, partie des ventes Figure 98: Vue 6 sur le parcours urbain, source: auteur

Figure 99: Vue nocturne sur le parcours traversant le projet , source: auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Vue 2

Vue 3

Figure 100: Vues annexes du projet , source: auteur

Vue 4

Vue 5

115 115 115

CHAPITRE 4

STRATÉGIE ENTREPRENEURIALE

L

’objectif principal de cette étude est de rentabiliser les réserves archéologiques abandonnées.

Ce projet s’articule sur 3 idées principales: la restructuration des sites archéologiques et la sensibilisations des citoyens envers l’importance de leur protection, la valorisation des savoir-faire locaux et l’intégration de la participation des citoyens et des touristes.

Ce projet présenete un prototype d’aménagement des sites archéologiques selon les besoins locaux avec une structure architecturale légère et durable.

Il s’agit un village de petits métiers artisanales dans un terrain légèrement aménagé en offrant des espaces pour les artisans, et aux citoyens pour s’évader.Une plateforme en ligne pour valoriser les produits des artisants sera dans le programme pour mettre en avant et promouvoir les produits locaux.

The Living Village sera une opportunité pour vendre les produits locaux et les exposer, d’organiser des évènements culturels et de sensibilisation envers le patrimoine matériel et immatériel et un espace d’échange.

Ce projet sera en partenariat avec l’INP , les artisans et les associations de protection de patrimoine.

Les sources de revenus viendront à partir de l’abonnement sur la plateforme, l’accès payant au projet, et la location des cabines légères pour les évènements d’exposition

116

Projetation et étude entrepreneuriale

CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

B2B B2C

Les services de ce projet se classifient en deux parties ; le business to business (B2B) et le business to Customer (B2C) La première catégorie de service consiste à faire un partenariat avec l’état, les organisations de préservation des sites archéologiques dévalorisés et les artisans dans le cadre d’aménager un site archéologique en le liant au contexte artisanal.

Vue que ce projet est « scalable » , dans d’autres situation il est possible de collaborer aussi avec des petites entreprises ou des boites évènementielles ayant un besoin de l’utilisation des cabines en bois autonomes, pour réaliser leurs évènements .

Quant à la deuxième catégorie, elle désigne la vente ou la location de la cabine en bois directement au client pour des différents types d’usage (abri, habitation, exposition …etc.)

B2C

B2B Collaboration avec les artisans/ entreprises aménagement des sites archéologiques

Collaboration avec les boites événementielles

Vente/location du prototype aux particuliers

Figure 101: Stratégie entrepreneuriale du projet , source: auteur

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CHAPITRE 4

Projetation et étude entrepreneuriale

Stratégie Marketing Le préalable nécessaire à la construction d’une stratégie marketing est l’étude de marché.

Le marché ciblé est pour le moment étroit, si on parle d’un projet qui rentabilise les sites archéologiques et les aménage selon les besoins locaux. Au niveau du prototype léger qui va s’installer dans ces zones, le produit existe dans le marché, mais pour d’autres usages résidentiels ou d’évènements éphémères. Dans ce cas le positionnement dans le marché sera établi par la différenciation.

Le prototype se différencie par son autonomie, sa mobilité sa flexibilité. S’ajoute à cela l’approche Green par le choix d’utilisation du bois recyclé et l’optimisation des énergies.

Toutes ces spécificités du projet ont un rôle pour démarquer le produit dans le marché.

PRODUIT: Un produit innovant, autonome créé par des matériaux recyclables LOGISTIQUE: Il s‘agit d’un produit local, pas d’importation (reduire l’indice carbone) PRIX: Prix raisonable mais qui propose des gains par rapport à son budget de création PROMOTION: Publicité physique et digitale

PRODUIT

LOGISTIQUE

PRIX

PROMOTION

Figure 102: Les 4p, source: auteur

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Etude de marché

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Sites Archéologiques PLUS QUE

250

sites

99.8%

des sites archéologiques sont mal-entretenus

2

Domaine Evennementiel

De 50.000 à 100.000 DT Chiffres d’affaires, d’après https://www. webmanagercenter.com/

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ETUDE DE MARCHÉ DE L’INDUSTRIE DU BOIS EN TUNISIE Jusqu’à aujourd’hui, la Tunisie est encore dépendante des importations de bois pour satisfaire ses besoins en bois malgré qu’elle possède environ 500000HA de surface du couvert boisé. Actuellement la consommation du bois en Tunisie a augmenté jusqu’à atteindre 1.3M m3 en 2013 pour divers usages mais malheureusement l’augmentation de la production locale du bois par les industries représente seulement 0.09 M m3.

En effet, d’après Hamed Daly Hassen dans son article intitulé « le bois industriel en Tunisie », une mise sur le marché de 50 000 m3 de bois local supplémentaire et leur valorisation industrielle entrainent une recette additionnelle de 1.5 Million de dinar Tunisien (+22%) pour le budget de l’état, la réduction de la valeur du besoin importé ainsi que l’accroissement de la valeur du secteur du boisement et la création d’emploi.

Dans ces dernières décennies, la Tunisie a rencontré un accroissement sensible des plantations forestières principalement l’eucalyptus, le pin s’Alep, le pin pignon et le pin Radiata et le cyprès.

Figure 103: Évolution des ventes de bois (à l’exception des bois de maquis, bois d’acacia et bois de chauffage) provenant du domaine forestier de l’État (m3) Source : le bois industriel en Tunisie.

D’après cette figure ci-dessous, on remarque un certain décalage entre la quantité du bois proposée par les industries et la vente, ceci s’explique par l’élévation du prix de vente et non pas une saturation de marché. Mais dans un autre volet, la contrainte qui empêche le développement de l’industrie du bois local est l’incertitude entre l’offre et la demande.

Exemple d’entreprise : Stibois qui produits 68000m3/ans de bois local ,70% provenant d’eucalyptus et 30% à partir du pin Panabois qui produit 23 000 m3/an , Panafort qui produisait 20000m3/an et qui a fermé pour des mauvaises gestions.

Il est vrai que la production de bois local n’est pas suffisante pour répondre aux besoins mais c’est une alternative qui tend à réduire le taux d’importation et développer l’industrie locale et réduire l’indice Carbonne par la suite.

Pour cela trois orientations peuvent être suggérées : -Mise en valeur des forêts productives; -l’adaptation de l’offre des produits forestiers à la demande; -Amélioration de la compétitivité.

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Figure 104 Schéma de la filière bois en Tunisie pour l’année 2012 Source; le bois industriel en Tunisie

C O N C U R R E N C E -Construction des grands bâtiments touristiques/industriels en -Maisons principales et secondaires en bois -Extensions & aménagements extérieurs en bois -Menuiseries bois et bois-alu -Piscines en bois Constructeur de maisons à ossature bois, l’ensemble de nos maisons sont réalisées dans nos ateliers de fabrication en Tunisie.

Un système de construction bois modulaire qui permet aux bâtiments une évolutivité dans le temps, mais aussi la capacité d'être déplacés, ou exportés, grâce à un design conçu spécialement pour le transport en conteneurs maritimes.

Le marché n’est ni saturé ni restreint, mais la majorité des entreprises de construction en bois utilisent du bois importé, ce qui est un facteur qui augmente l’indice Carbonne (non écologique).

De plus ces constructions concernent seulement le secteur d’habitation. Du coup, le positionnement de notre prototype sera défini en premier lieu par la diversité d’usage dont concernant l’aménagement des sites archéologiques, et d’autre part par l’utilisation du bois local et recyclé.

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PROPOSITION DE VALEUR Ce projet travaille en premier lieu sur la valorisation des sites/réserves archéologiques par le fait de les aménager d’une manière résiliente et durable. Il s’agit donc d’un prototype qui respecte ces vocations tout en répondant aux besoins locaux. Ce projet joue le rôle indirectement de la sensibilisation des citoyens envers ces richesses abandonnées et comment les exploiter d’une manière résiliente.

D’autre part, la création d’une connexion entre le patrimoine archéologique et, les savoir-faire locaux est une solution pour développer les potentiels culturels, et d’où économique par la ressuscitation de l’identité de ce quartier.

Parlons du prototype, notre proposition de valeur se montre dans l’utilisation du bois local, pas d’importation et par la suite pas d’indice carbonne.De plus ce prototype est considéré écologique par sa gestion de l’énergie.

ACTIVITÉ Le produit est une cabine construite par une structure légère en bois recyclé afin de respecter la vocation des sites archéologiques. Ce prototype présente une cabine autonome dans sa production et consommation de l’énergie (eau, électricité), et classé en différents typologies selon l’usage : Ces prototypes seront classés en 3 catégories selon l’usage et la taille : -Une typologie de 35m2 pour la vente et l’expo -Une typologie pour les marchands ambulants de 8m2

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PARTENAIRES

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CHAINE DE VALEUR Le processus de réalisation du projet nécessite de faire une enquête auprés de l’INP , la municipalité de Carthage pour discuter le montage financier et administratif du projet .Puis une enquête auprès des artisans sera aussi importante pour savoir combien de prototypes fautil concevoir et pour quel besoin.

Après la collecte des données, ces artisans doivent s’inscrivent dans la plateforme pour profiter d’un accès à leur boutique en ligne.

Dans la phase d’exécution , il est nécessaire de faire la collecte des déchets du bois depuis les usines ou les menuisiers et de commencer le recyclage pour avoir des éléments de structure. Cette étape nécessite de faire une partenariat avec les usines pour avoir régulièrement une quantité nécessaire (STRAMICA).

Il se peut aussi de faire une collecte des éléments en bois anciens non utilisés pour les recycler. Le processus du recyclage nécessite un budget pour le matériel nécessaire : contacter les entreprises de construction, faire une partenariat avec les fournisseurs de PV, les entreprises de l’électricité et finalement pour la phase d’exécution et l’installation on a besoin de la main d’œuvre.

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SCALABILITY L’idée de l’aménagement des sites archéologiques abandonnés est une solution pour arrêter d’agresser ces sites et de ne plus les abandonner, ou les détruire par le fait de bâtir d’une manière illégale et de créer une sorte de sensibilisation des citoyens envers l’importance de la protection du patrimoine archéologique par l’approche participative et finalement de créer un développement économique dans la zone et rentabiliser les potentiels locaux.

De cette manière le quartier Carthage Mohamed Ali sera un quartier riche en potentiels matériels et immatériels pour inviter les gens à les découvrir.

D’autre part, les artisans auront l’opportunité de promouvoir leur savoir-faire et de le rentabiliser grâce aux solutions offertes par le projet. Grâce aux cabines préfabriquées en bois recyclés qui offrent un espace flexible, ce projet peut être adaptée à n’importe quel type d’usage; évènementiel, commercial et même résidentiel.

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REVENUS Afin d’assurer une rentabilité du projet, une étude doit etre élaborée sur le budget prévisoìionnel des charges du projets ainsi que pour les sources de revenus.

Quand aux sources derevenus, l’accés du projet sera payant (5d/ personne), lesartisants aurontle droit de profiter gratuitement d’exposer leur produits dans une cabine (apres avoir fait une sélection selon la créativité des produits) à condition qu’ils payent 25% des produits vendus.

Ces cabines peuvent être louées aussi aux entres entreprises privées non locales pour exposer eurs produits. Vu que ce programme sera accompagné par une platforme en ligne, chqaue artisan doit s’inscrire en payant 20d/an pour profiter de sa propre boutique en ligne.

Figure 105 Packages de services fournits par le projet, source: auteur

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ANALYSE SWOT

S

-Positionnement dans le marché -Nouveau concept -Valorisation du patrimoine archéologique -Valorisation des savoir-faire -offrire une plateforme -offrire une cabine

O

-Partenariat avec lINP et les entreprises d’evennements -Marché étroit -Reglement favorable -Le besoin est là

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W -Ressources financières

T

-Concurrents peuvent apparaitre -Refus de l’idée par le gouvernement -Législation peu favorable -Activité économique faible

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CONCLUSION GENERALE Ce mémoire d’étude, toujours en phase de développement représente une solution durable pour exploiter et rentabiliser les sites archéologiques abandonnés par un prototype d’aménagement écologique dont son rôle est de restructurer ces sites selon les besoins et les potentiels locaux. Il est vraiment important aujourd’hui de passer à l’action de préservation des sites archéologiques car une grande portion est endommagée par la construction anarchique, l’urbanisation spontanée et l’ignorance de leur valeur dans le développement local car malheureusement l’état et même les citoyens appartenant aux nouvelles générations ne sont pas conscients de l’importance de protéger ces trésors.

Il s’avère irrévocablement, que cette solution vise indirectement à sensibiliser les gens envers la valeur des sites archéologiques dans le développement local, économique, culturel et même touristique, grâce à une réflexion architecturale durable structurée sur une stratégie entrepreneuriale permettant une rentabilité au projet et un impact d’évolution exponentielle sur tous les niveaux.

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RÉRÉRENCES BIBLOGRAPHIQUES Livres -Bruno Zevi, Apprendre à voir l’architecture , édition 1959 -DION Cyril, DEMAIN, un nouveau monde en marche - Editions Actes Sud, novembre 2015 -Charles Rollin « Histoire ancienne, 2 » Volume 15

Thèses -Perrine Ournac , Archéologie et inventaire du patrimoine national : recherches sur les systèmes d’inventaire en Europe et Méditerranée occidentale Janvier 2012 -Safa ZERGUI, Gestion du patrimoine archéologique dans la ville d'Annaba : cas du site archéologique d'Hippone Janvier 2020

Articles et Revues -Jean Terrier, L’aménagement de sites archéologiques accessibles au public en contexte urbain : la politique adoptée par le canton de Genève, avril 2019| page 1 à14 -Hamed Daly Hassen, Le bois industriel en Tunisie : aggravation de la dépendance extérieure malgré les reboisements , 2014/12 | pages 1 à 36 -Jean-Paul Demoule, L’archéologie préventive dans le monde, 2007| pages 1à 8 -H. Abichou, A.-M. Jouve, H. Rey-Valette, M. Sghaier, La valorisation du patrimoine et nouvelles alternativespour un développement local durable dans le Sud-est tunisien, 2019/9| pages 55à 57 -Sadok Ben Baaziz, carte nationale des sites archéologiques et des monuments historiques, 2005 | pages -Hédi Slim, Carthage, grande puissance du monde antique, 1973–1974 pages 1à2 -L’institut national de recherches archéologiques préventives, Archéologie du bâti et des constructions, 2020 | pages 1à 5 -La collection du frac centre, architecture événement/ architecture éphémère, 2012 | pages 1à4 -Marta de La Torre, la conservation des sites archéologiques méditerranéens -Le rapport du Colloque de Florence en 1987 -Gabriel Camps « Les Numides et la civilisation punique » Antiquités africaines Année 1979 pp. 43-53

127127

Mémoires -Hayfa Ajlani, un rêve délicat ou une réalité brutale, Enau Décembre 2020 -Azza Ghazzai, L’architecture crée l’évènement , Enau Novembre 2018 -Fedi Hizem, le parcours événementiel, Enau Novembre 2019 -Jamila ZINELABIDINE, Un Regard Anachronique Enau septembre2020

Webographies http:// www.inp.rnrt.tn https://books.openedition.org/pupvd/33812?lang=fr https://youmatter.world/fr/definition/definition-developpement-durable/ https://www.ge.ch/document/parking-saint-antoine-geneve-brochure https://www.letemps.ch/culture/tunisie-un-patrimoine-splendide-delabre https://www.geo.fr/environnement/ecotourisme-41139#:~:text=Avantages%20 %3A,d%C3%A9veloppement%20de%20l’%C3%A9conomie%20locale. https://www.lepoint.fr/monde/en-afrique-des-ruines-millenaires-menaceespar-le-rechauffement-climatique-26-02-2022-2466324_24.php https://www.archdaily.com https://www.dezeen.com https://www.pinterest.com http://www.issuu.com https://www.openedition.com https://www.lemonde.fr

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TABLE DES FIGURES Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure Figure

1: Rentabiliser et ressusciter les sites archéologiques abandonnés 2 : Workshop dans l’atelier Green Thinking 3 : Mindmapping élaboré au 1er semestre 4 : Importance de la trace dans le développement local 5 : Ressusciter entre l’archéologie et le contexte socio-économique 6 : Sites archéologiques dévalorisés 7 : Site archéologique en Tunisie 8 : Réserve archéologique de Biskupin 9 : Vestiges de Méroé menacées 10 : En Afrique, des ruines millénaires menacées par le réchauffement climatique 11 : Carthage : les vestiges antiques engloutis par des constructions illicites 12 : l’impact éternel de la trace, auteur 13 : Patrimoine et développement, auteur 14 : F&O Fabforgottennobility 15 : Le prieuré de Saint-Jean 16: Le prieuré de Saint-Jean 17 : Le parking de Saint-Antoinere 18 : Le parking de Saint-Antoin 19 : Le parking de Saint-Antoineacconto-tra-rovine-paesaggio-e-luce-55225 20 : Dream City 2012 Plan de la Medina de Tunis , 22 : Des spectacles nocturnes et gratuits avec «La Région des Lumières», 23 : FESTIVITÉS. Évian : pleins feux sur le Palais Lumière jusqu’au 12 janvier 24 : Mémorial de lumière., 25 : Ecotourisme et développement 27 : lien entre le patrimoine matériel et immatériel 28 : L’artisanat remis au goût du jour, grâce à des créateurs talentueux 29 : La conciliation entre les sites archéologiques et les savoir-faire locaux 30 : Carthage, un site archéologique endommagé 31 : Situation de Carthage 32 : Friche des époques historiques de Carthage 33 : Perte p37 34 : Le temple d’Eshmoun 35 : Le Tophet de Carthage 36 : Byrsa p38 37 : thermes romains d’Antonin 38 : Le domus romain 39 : Quartier de l’Odéon 40 : Le théâtre de Carthage 41 : Fichier:Ksar Lemsa 42 : La basilique Saint Cyprien Avantages de l’écotourisme 43 : Emplacement des sites archéologiques à Carthage

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TABLE DE MATIÈRE

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