AUDIODESKRYPCJA
MARIE-HELENE CAUVIN BULLET PROFF VEST (PL. KAMIZELKA KULOODPORNA), 2007 Praca Marie-Helene Cauvin Bullet Proff Vest (pl. Kamizelka kuloodporna) prezentowana była na wystawie Nowy region świata [http://bunkier.art. pl/?wystawy=nowy-region-swiata] w Galerii Sztuki Współczesnej Bunkier Sztuki w 2017 r. Audiodeskrypcja powstała w ramach projektu Otwarta galeria. Kultura dostępna w Bunkrze Sztuki [http://sztuka24h.edu.pl/?p=5657], dofinansowanego ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego.
1
AUDIODESKRYPCJA Marie-Helene Cauvin, Bullet Proff Vest (pl. Kamizelka kuloodporna), 2007, praca na papierze, technika mieszana, praca w zbiorach artystki. Praca jest dziełem haitańskiej artystki. Realistycznym przedstawieniem czarnoskórego mężczyzny, umieszczonego na tle gór. Półnagi mężczyzna jest usytułowany centralnie. Widoczna jest prawie cała jego sylwetka. Ręce ma założone za plecy, a ciało ma pokryte tatuażami. Mężczyzna ma ciało wysportowane, silne. Ten facet, przyjmie wszystko „na klatę”, to haitańska wersja globalnego wzorca „twardego gościa”. Tytułowa kamizelka kuloodporna to napis: „Bullet Proff” wytatuowany na jego ciele. Umieszczony jest na brzuchu, wokół pępka. Na piersi znajduje się przedstawienie Matki Boskiej z dzieciątkiem. Tatuaże, pełnią rolę symboliczną: z jednej strony mają dowodzić siły i męskości z drugiej zaś chronić, być kamizelką kuloodporną. Jest to częste,obecne w wielu kulturach, myślenie o funkcji magicznej tatuażu. Wytatuowana na piersi postać świętej, to Matka Boska Częstochowska. Jej wizerunek przywędrował pod koniec XIX w. na Haiti wraz z Polskimi Legionami, które zostały wysłane przez Bonapartego do tłumienia powstania czarnoskórych niewolników. Legion Polski uległ całkowitemu rozbiciu – część zginęła w walkach, umarła na choroby bądź przyłączyła się do powstańców biorąc udział w rebelii. Podobno niektórzy z legionistów przyłączyli się do angielskich korsarzy. Zmityzowany obraz Polski jako krainy wolności jest jednym z obecnych i żywych elementów kultury Haiti. Matka Boska Częstochowska z powodu ciemnej skóry została uznana przez mieszkańców Haiti za „swoją” i nawet włączona do wyobrażeń panteonu Voodoo jako wizerunek bogini płodności Erzulie Dantor. Nad mężczyzną widnieją dwie niewielkie, nierealistyczne sceny. Po prawej stronie znajduje się postać żółtej kobiety ze skrzydłami, po lewej zaś czerwone płonące miasto. Całość jest przedstawiona schematycznie, dominują odcienie szarości, a sylwetka mężczyzny jest obrysowana mocnym czarnym konturem. W kontekście powielana wzorca męskości jak i wydobywania na światło dzienne mechanizmów mieszania się wyobrażeń z różnych kultur, praca porusza temat globalizacji.
2
BĄDŹ KREATYWNY – KORZYSTAJ Z PORTALU SZTUKA24H!
Opracowanie audiodeskrypcji: Emilia Kina Konsultacje merytoryczne: Robert Więckowski (Fundacja Kultura bez Barier) Wszelkie prawa zastrzeżone. Audiodeskrypcja powstała w ramach projektu „Otwarta galeria. Kultura dostępna w Bunkrze Sztuki”. Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego. Kuratorka projektu i redaktorka portalu sztuka24h.edu.pl: Karolina Vyšata, vysata@bunkier.art.pl Współtwórczyni i pomysłodawczyni portalu sztuka24h.edu.pl: Anna Bargiel Korekta: Anna Żołnik Projekt graficzny portalu sztuka24h.edu.pl: Agata Biskup Skład tekstu: Agnieszka Janik
Organizator
Dofinansowano ze środków Ministra Kultury i Dziedzictwa Narodowego
Projekt zrealizowany w ramach Akademia Orange
Partner
Patron