(ملحق خاص) العدد( 1 )94تموز 2015
8صفحات
ص.ب 113-7179بيروت
WWW.TAHAWOLAT.NET
تكريم منصور عازار في األونيسكو
مسيرة وفاء وعطاء
يوم الوفاء
العدد ( 1 )94تموز 2015
2
تكريم منصور عازار في األونيسكو
م���������س���������ي���������رة وف����������������������اء وع���������ط���������اء ه�شام جابر� ،ألي�سار�سعاده ،نظام الأ�شقر، نا�صيف ن�صار ،ح�سن مرت�ضى ،و�شخ�صيات �سيا�سية وحزبية وثقافية واغرتابية، وح�شد جتاوز الـ � 500شخ�ص.
بدعوة من "مكتب الدرا�سات العلمية "وجملة "حتوالت" مت �إحياء ذكرى �أربعني يوم ًا على وفاة "من�صور عازار" �أحد �أبرز رج���ال االغ��ت�راب والأع���م���ال والإع��ل�ام، ومب�شاركة عائلته و�أ�صدقائه يف الأوني�سكو البداية كانت مع الن�شيد الوطني اللبناين، بريوت .2015/6/3�ألقى بعدها مقدم احلفل رئي�س حترير من �أب��رز احل�ضور :املحامي هيثم جمعة جملة "حتوالت" الزميل �سركي�س �أبو زيد م��دي��رع��ام املغرتبني يف وزارة اخلارجية كلمة يف حق الراحل ،ثم كانت كلمة لكلٍ اللبنانية ،والنائبني ال�سابقني �إيلي الفرزيل م��ن :هيثم جمعة مدير ع��ام املغرتبني يف وانطوان خليل ،النائب مروان فار�س ممث ًال وزارة اخل��ارج��ي��ة ،وحممد بعلبكي نقيب رئي�س احلزب ال�سوري القومي االجتماعي ال�صحافة اللبنانية ال�سابق ،والقيادي ال��ن��ائ��ب �أ���س��ع��د ح����ردان ،وف��د ميثل وزي��ر الفل�سطيني ب�سام �أبو �شريف ،والإعالمي امل�صاحلة الوطنية يف �سوريا رئي�س احلزب ح�سن حمادة ،والكاتب وال�صحايف ن�صري ال�سوري القومي االجتماعي الدكتور علي ال�����ص��اي��غ ،و�أم��ي�ن ع���ام امل��ج��ل�����س ال��ق��اري حيدر و�ضم جهاد ال�شمعة وح�سن احل�سن وعر�ض فيلم وثائقي ،وف��د م��ب��ادرة وح��دة ال�سوريني القوميني ال��ق��اري الإف��ري��ق��ي يف اجلامعة اللبنانية دول��ة الرئي�س نبيه بري يف �إفريقيا ،وفد الإفريقي منر تلجُ ، االجتماعيني "ق�سم" ،الرئي�س ال�سابق الثقافية يف العامل ،وفد اجلامعة اللبنانية من حركة "�أمل" ،ممثل اجلالية العربية تناول �أب��رز املحطات التي مر بها من�صور للحزب القومي م�سعد حجل ،الأم�ين العام الثقافية يف ال��ع��امل منهم القن�صل �إيليا يف بريطانيا الأ�ستاذ جمال نظر ،ال�سفرية عازار خالل حياته يف لبنان وبالد االغرتاب للجامعة اللبنانية الثقافية يف العامل بيرت خ��زام��ي ،رئي�س م�ؤ�س�سة �سعاده للثقافة الدولية ال�سوبرانو غرازييال �سيف ،وفد من كما مت توزيع كتاب "ال�سرية" وهو عبارة عن الأ�شقر ،الأ�ستاذ عبا�س فواز رئي�س املجل�س حليم فيا�ض ،الأ�ستاذ علي عكو�ش ممثل جمعية ممكن ،هيام حم�سن وعلي غندور ،مذكرات كتبها الراحل قبل وفاته.
سركيس أبو زيد:
جائزة منصور عازار السنوية لدعم االبداع الثقافي عربونَ وف��اءٍ وحمبة وتقدير ،وهو �أ� ً صال كان ُي�شارك املحتفني معه بخجل توا�ضعاً ونكران ًا للذات ،لأنه م�سكون بق�ضية ت�ساوي وجوده ،جت�سيد ًا لقول �سعاده�" :إن الأفراد هم جمرد �إمكانية يف املجتمع".
اتفقت مع الأمني من�صور عازار على ُ ترتيب حفلِ توقيع مذكراته اليوم ،لكنه ِ يف �آواخر �آذار �أودعني مالحظاتهِ النهائية و�سلمني الن�سخة الأخ�ي�رة قبل الطبع، ورحل يف 1ني�سان ب�صمت وه��دوء ،وك�أنهُ وترك لنا م�شقة الفراق لذا نحنُ اليو َم هنا ،ل ُن�ؤكد له ما ع ّلمنا �إياه �أن َ � َ أجنز �آخر مهامهِ احلياة ت�ستمر والأفراد يذهبون� ،أما الق�ضية و�أن نُوقع عنهُ �سريتهُ . وفاء لطلبه. لأول م��رة مل يح�ضر على امل��وع��دُ ،رغ��م فباقية ،وال�سرية لن تتوقف ً �أن��ه ُيجيد �إدارة الوقت ،لكنه رف�ض هذه ب�إ�سم "مكتب الدرا�سات العلمية" وجملة ال�����س��ن��ة �أن يحتفل م��ع��ن��ا ب��ع��ي��د م��ي�لاده "حتوالت" وب�إ�سم �أ�سرتهُ ال�صغرية و�أ�سرتهُ الثالث والت�سعني ،ونحن �أي�ض ًا رف�ضنا �إال ال��ك��ب�ير َة ال��ع��اب��رة للمذاهب وال��ط��وائ��ف �أن نحتفل بعيد ميالده ُرغم غيابهِ وذلك واحل��واج��ز وال��ق��ارات .ب�إ�سمهم جميع ًا، WWW.TAHAWOLAT.NET
�أرح����ب ب��ك��م ل� ُن��ع��ل��ن م��ع � ًا وف���اءن���ا ل��رج��لٍ �أحبنا و�أحببناه ،ولذلك نُعاهده �أن نُكمل ال�سرية ،ولأن و�صيتهُ �أن نُتابع امل�شوار مبكتب ال��درا���س��ات العلمية ال��ذي �أ�س�سه مطلع ال�سبعينات وا�ستمر رغم ن�شاطاته التجارية واحلزبية ليكون منارة فكرية ثقافية. ُ ونقول له اليوم على خطاك َ�سائرون يف تنظيم ال��ن��دوات و�إ���ص��دار الكتب ودع��م الإب��داع واملبدعني ،بالإ�ضافة �إىل جائزة �سنوية حتمل ا�سم من�صور ع��ازار على �أن نُعلمكم بربنامج عملنا يف ما بعد.
يوم الوفاء
العدد ( 1 )94تموز 2015
3
هيثم جمعة *
لبناني أصيل حمل قلمه ومنبره إلى كل مغترب في يوم من�صور عازار يجتمع الأحبة والعيون �شاخ�صة �إليه� ،إذ �إن الكبار و�إن رحلوا عن ه��ذه الدنيا ن�شعر �أنهم بيننا. وها نحن جنتمع يف ذك��راه لنفتح القلوب والعقول على بيادر عطاءاته. مت�شبع بالفكر واملعرفة. مفكر ٌ ■ ٌ �سيا�سي �أم� ٌ ي�ن ملدر�سة الكبري الزعيم ■ ٌ انطون �سعادة. ترب بنى لبنانه ر���س��ال��ة �إن�سانية ■ م��غ� ٌ وح�ضارية تتميز بنقاوة �أهدافها. ٌ لبناين �أ�صيل مل ُتبدل الغربة انتماءه ■ �إىل وطنه لبنان. �صحا ٌ يف حمل قلمه ومنربه �إىل كل مغرتب، ي�سكب الكالم مقاالت وحما�ضرات وندوات ت�ضج جميعها باحلياة واحلما�سة واملبد�أية.
ها هو من�صور عازار وحتى �أيامه الأخرية التعامل مع االغ�تراب مبنطق ال�سيا�سات ي�سري مع رف��اق ل��ه ،حام ًال م�شعل الن�ضال ال�ضيقة واحل�سابات الطائفية العقيمة. والعلم والوطنية مل ُتتعبه ال�سنون لقرن �سنعمل ب��ق��وة على تثبيت العالقة بني من الزمن .حمل على كاهله ق�ضية �شعبه الدولة وبني املغرتبني ،لأن لبنان يحتاج بكل �إخ�لا���ص وحم��ب��ة .وك���ان د�أب���ه املثل �إىل كل م�ساعدة �إيجابية ممكنة .فكم القائل "النا�س �أخبار فطيبوا �أخباركم" ،باحلري �أن نتعاون مع �أبنائه املنت�شرين ولذلك كان دائم ًا خرب ًا طيب ًا بني معارفيه الذن ي�شكلون احتياطه اال�سرتاتيجي. وحمبيه. �إننا نعلم كم كنت تتطلع �إىل اليوم الذي ها هو جندي من جنود النه�ضة �آم��ن ب�أن تتحد فيه اجلامعة اللبنانية الثقافية يف الدماء التي جتري يف عروقه لي�ست ملك ًا له العامل ،وك��م كنت تتوق �إىل ه��ذا الإط��ار بل �إنها وديعة للأمة متى طلبتها وجدتها .الذي ُيوحد املغرتبني واملظلة التي تقيهم لقد نظر دائم ًا �إىل الأعلى .وكان رفاقه يف م�صاعب الغربة. �إن على حدود الوطن التي ميكن �أن تن�ش�أ احلزب ال�سوري القومي االجتماعي لديهم �دة � وح �وم � ي أن � � ب الب�شرى �ك � �ي � إل � �زف � ن �ا � �ن � إن � من العدوانية الإ�سرائيلية �أو �أي نوع من ال�سر ال��ذي يحركهم ،وهو �أن احلياة كلها ً عز فقط .يكربون كلما كرب الزمان اجلامعة بات قريبا جداً ،و�ست�شهد الأ�شهر التحديات الإرهابية التي ُت�شكل تهديداً وقفة ٍ القادمة م ��ؤمت��ر�أ واح���د ًا للجامعة يجمع للوطن وال�سلم الأهلي. وهم والدهرعلى وترية واحدة. ال�شمل وي��وح��د الكلمة ويحمي امل�صالح ويعزز العالقة بني بلدان االغرتاب ولبنان� .إن من�صور ع��ازار و�إن �أغم�ض عينيه على �أيها العزيز الأمني من�صور حا�ضر يف ق��ل��وب وعقول الدنيا �إال �أن���ه ٌ �إن ذكراك تنادي املغرتبني وتناديني لكي �إن��ن��ا فيما ت��ق��دم وب��إ���س��م املغرتبني ندعو حمبيه ،وما هذا اللقاء �إال �إ�ستعادة ل�صور �أتابع امل�سرية و�أعاهدك و�إياهم �أن من�ضي اجلميع لأن يفت�شوا دائ��م� ًا عن الوحدة، �إىل الأم��ام لأن الدنيا مت�شي �إىل الأم��ام ،و�أن نعمل جميع ًا على �إبقاء لبنان منوذج ًا كثرية م��ن حياة ه��ذا املنا�ضل ،ال ب��ل هو ن ��أخ��ذ م��ن ت��راث��ك��م وتعبكم ون�ضاالتكم حل����وار احل�������ض���ارات والأدي��������ان ،وتبقى منا�سبة لتجديد ال��ع��ه��د ب��أن��ن��ا �سنبقى لنكمل امل�سرية مهما بلغت الت�ضحيات ،ومهما الدميقراطية واحلوار وامل�شاركة الأقانيم �أ�صحاب ر�سالة ح�ضارية مقيمني ومغرتبني علّت �أ�صوات الن�شاز املتطفلة على االغرتاب ال�ضرورية لتعزيز ال�سلم الأهلي .والقدرة نعمل �أبد ًا من �أجل لبنان وتقدمه وازدهاره.
�صاحب القلب الكبري املليء باملروءة هو ُ والوطنية والب�ساطة الراقية ،وعندما تتكلم عنه ف�إنك تتكلم عن �أولئك اللبنانيني الأوائ��ل �إذا قلبت �أوراقهم ف�إنك تقع لدى كل منهم على ق�صة اغرتابية خالدة يف قلوب النا�س ويف جمتمع املغرتبني .ه�ؤالء الرجال �آمنوا ب�أن قيمة املرء مبا يعطيه ال مبا ي�أخذه ،ومبا يت�صدق به ال مبا يجمعه .وم�ؤ�س�ساته ،ونعدك �أننا كما كنت لن نقبل الوطنية ملواجهة �أي ن��وع من التحديات
*مدير عام المغتربين في وزارة الخارجية
حسن حماده *
ال���ح���ب���ي���ب م����ن����ص����ور ظ������اه������رة ل����ه����ا ف����رادت����ه����ا �شاهق مرتفع ينظر �إىل القالقلِ داخ��ل البيت من ك��ان ٍ ُ ٍ ً �إرتفاع امل�س�ؤولية التي مل تفارق �أداءه يوما .فالبيت الذي يحوي هذا القدر ال�ضخم من ال�ثرواتِ ،املبادىء ال�سامية التي ال تن�ضب ،ال يجوز له �أن يفتقر �إىل احلكمةِ وبعدِ النظر ،ال يجوز لأهلهِ �أن ي�ستحيلوا �شتات ًا يف وقت ..ي�سقط فيه �شعبنا �إىل ما دون ال�شكل االجتماعي ...في�شتبكون مع مبادئهم كما ي�شتبك املذهبيون مع دياناتهم.
الوقت هم الأ ّم��ة .فال جمال عنده لإ�ضاعة ِ ما ال ميكن �أن �أن�ساه من الأم�ين احلبيب من�صور عازار ،الكربى و�أ ّولها ُّ تلك االبت�سامة الطيبة ،الكرمية ،تزين وجهَ ال�شهامةِ ،باجلزئيات. ّ وجههُ ....كلّما تقابلنا. ينظر �إال �إىل الأمني احلبيب من�صور ظاهرة لها فرادتها .ال ُ م��ره� ُ �صايف التفكري، عميق �ة، � لاق � �ع � ال �ادق �ف ال���ذوق��� ،ص� معظم اخلالفات احلا�صلة الأمام ،وهو يدرك كل الإدراك �أن َ النظر ،متّقدُ ال ِه ّمةِ ،رقيق الوجدان ،بعيدُ ِ ِ �صلب داخل البيت ال�سوري القومي االجتماعي ،و�أ�شدّ د على عبار ِة االح�سا�سُ ، القناعه.... التلهي بالق�شور ،ناجمة عن ق�ص ِر النظر. "البيت" ،ناجمة عن ّ ال��ي��وم� ،أ���ش��ع� ُ�ر ب��ال��ن��دم ...ك��م فاتني م��ن ِح � َك��م��هِ ...من ك��ان يعي متام ًا �أن �إ�صالح �ش�ؤون البيت ال�سوري القومي الأم�ي�ن من�صور مل يتوقف ع��ن العمل وف��ق امل��ب��ادىء �إذ بريق �شخ�صي ّتهِ املح ّبةِ ،واملح ّببة. حديثهِ ...من ِ االجتماعي ال يتم �إال بطريقة واحدة: وحده العمل ي�ضمن اخلال�ص للبيتِ و�أهله .ومتى ا�ستقام أ�شعر بالندم ...كم من مرةٍ بلغني ٌ �سالم منه ،مع هاديا تار ًة� ،أن يت�صالح َ� ُ � ُ أهل البيتِ مع مبادىء بيتهم ال�سامية .ويفرت�ض و�ضع البيت ومللم �شتاته ميكن �آن��ذاك �إ�صالح املجتمع... ُ ومع �سركي�س تارة ،لنلتقي ونتباحث. �أن يكون ذلك من �أوىل البديهيات .فلماذا ال يت�صاحلوا. �أو بالأحرى �إعادة احلياة �إىل املجتمع ...وبالتايل �إنقاذ �اء جيلٍ وب� ّأي ٍّ حق ال يت�صاحلوا. معه... ُ تنعدم ال��ف��وارقُ بني �أعمارنا ،ك�أننا �أب��ن� ُ الأ ّمة .لذا ،اخت�صر حياته بالعمل الد�ؤوب ،من دون كللٍ واحد ،طالّب عِ ٍلم ومعرفة... ٍ �أو مللٍ �أو ي� ٍأ�س �إذ ال يعقل �أبداً�...أبد ًا �أن يفقد �أهل البيت رب البيت كما يبتعدُ �أتبا ُع املذاهب رحم اخلرباتِ ي�أتي في�أتي الن�صح منه وليد ِ بو�صلتهم فيبتعدوا عن ّ احلر�ص .من ِ الن�صح ،وما �أكرث اخلربات يف حيا ِة الأمني من�صور. عن نهج �أنبيائهم وامل�صلحني. أطمع مبج ّبتهِ � ،أثق مبحبتهِ ُ � ، أتكل على حمبتهِ وعلمي كنت � ُ َ يق ٌ فالعتاب ...حلظة اللقاءِ يتال�شى، مني. يزعل لن ني ب�أنه ُ ُم َّ برقيق من حيائِهِ و ُلطفه. عذ ٌر ٍ
ُ م�سلك الأم�ين احلبيب من�صور الذي ه��ذا ،بكل اخت�صار، مل ي�أبه يوم ًا بردود الفعل الغب ّية� ،إذ�" :سواء �أفهمونا �أم �أ�سا�ؤوا فهمنا ،ف�إننا ُ نعمل للحياة ،ولن نتخلى عنها".
فعم باملحبة .عقلهُ النيرّ م�سكونٌ بالهمو ِم قلبه الكبري ُم ٌ
*كاتب وإعالمي WWW.TAHAWOLAT.NET
يوم الوفاء
العدد ( 1 )94تموز 2015
4
محمد البعلبكي *
ن����ذر ن��ف��س��ه ل��خ��دم��ة ال��ع��ل��م وال���وط���ن وال��ف��ك��ر ال��ح��ر .. أحيكم جميع ًا يف ه��ذه ّ املنا�سبة ،والتحية �أو ًال لروح �أخونا احلبيب العزيز من�صور عازار الذي مل يبخل يوم ًا بتقدمي �أعز ما لديه من �أجل خدمة احلقيقة ومن �أجل خدمة لبنان كما ح��دده الزعيم انطون �سعاده �إذ قال":نعم نعرتف بلبنان نطاق �ضمانٍ للفكر احلر". ل��ب��ن��ان ذو ر���س��ال��ة ح��دده��ا بكل و�ضوح م�ؤ�س�س احلركة القومية االج��ت��م��اع��ي��ة ال��زع��ي��م ان��ط��ون �سعاده� ،شئنا نحن جميع ًا �أن ُنحي ه��ذه ال��ذك��رى مل��واط��ن ن��ذر نف�سه وعقله وك��ل م��ا ل��دي��ه م��ن طاقة خل��دم��ة ال��وط��ن يف �أر����ض الوطن وخ���ارج ال��وط��ن ،ه��ذا ه��و من�صور عازار.
ونخبة من ال�شباب.
لتكرمي من�صور عازار ،فقد تابعته منذ ك��ان يف الثانوية باجلامعة الأم��ري��ك��ي��ة ،حيث د ّر���س��ت �سنة واحدة يف الثانوية مادة الفرن�سي باجلامعة الأمريكية وك��ان من حظي �أن د ّر�ست نخبة من �شباب لبنان منهم من�صور عازار يف �صف الفل�سفة لنيل �شهادة البكالوريا الق�سم الثاين.
ويف احلقيقة مل ي��ك��ن ه��ي��ن� ًا �أن يجتمعوا يف ذل��ك ال�صف ،وك��ان من�صور ع��ازار �أحدهم والبارزين بينهم ،فمن حقنا �أن نفخر ونعتز و�أن نقيم مثل هذه الذكرى �سنوي ًا ملن�صور ع��ازار ،ويف ال�صف الثالث ك����ان رح���م���ه اهلل م��ن��ح ال�����ص��ل��ح واملحامي الكبري بهيج طباره كانوا كلهم بنف�س ال�سنة ،وكان يل احلظ �أن �ألتقي بهم ،و�سعادة كبرية يل �أن �أدر�س هذه املجموعة من ال�شباب، وب��ق��ي��ت ع��ل��ى �صلة وث��ي��ق��ة بكل ط�لاب��ي ،رغ���م �أين انقطعت عن التعليم لأ�سباب �صحية واجتهت �إىل ال�صحافة ،وكان من جملة هذه ال�صالت �صلتنا الأخوية العميقة مع غ�سان تويني واملطران هزمي ومن�صور وكل ه�ؤالء ال�شباب.
وم��ن �أب���رز ال��ط�لاب يومئذ �إىل جانب من�صور رحمه اهلل كاهنٌ ك��ان ي�تردد على ال�صف ويح�ضر كل ال��درو���س يف ه��ذا ال�صف هذا الكاهن ا�سمه اغناطيو�س هزمي ال���ذي �أ���ص��ب��ح ب��ع��د ذل���ك بطرك وبعدها �أ�صبح رئي�س الطائفة، وهو الذي �أ�س�س جامعة البلمند، لذلك �أحب �أن �أقول �إننا جميع ًا من وكنت معتز ًا �أين در�سته ،كذلك حقنا �أن نفخر ونعتز ب�أننا نه�ضنا در�ست �أخونا عبدالرحمن ال�صلح
من�صور ع���ازار ،ك��ان م��ن ال��رج��ال الذين �إذا �آمنوا ب�أمر ي�ؤمنوا به �إميان ًا كلي ًا ويتجند له كل التجند وي�سعى لتحقيق ما يهدف �إليه يف حياته ،لذلك �سيذكره التاريخ ح��ت��م� ًا ،و���س��ي��ذك��ره ك��ل م��ا قدمه للبنان ،لر�سالة لبنان التي �سبق �أن �أ�شرت �إليها يف مطلع حديثي. ا�سمحوا يل �أن �أ�شكركم جميع ًا مل�شاركتكم يف �إحياء هذه الذكرى، �أ�شكركم ب�إ�سم من�صور ع��ازار و�إن ���ش��اء اهلل تتحقق ك��ل �أم���اين هذا الإن�����س��ان ال���ذي ارت��ف��ع �إىل �أعلى درجات الإن�سانية مبا نذر له نف�سه م��ن م��ب��ادىء وخ��دم��ة لوجه العلم والوطن ولوجه لبنان وطن احلرية، لبنان كما �سبق �أن قلت فيه" :لبنان نطاق �ضمان للفكر احلر". * نقيب الصحافة اللبنانية السابق
بسام أبو شريف *
������م�������ه دائ��������م��������ًا ش�����������أن األم��������ة ه� ّ وم����واج����ه����ة ال�����غ�����زو ال���ص���ه���ي���ون���ي طلب مني �أن �أ�ساهم يف تكرمي املرحوم ومواجهة الغزوة ال�صهيونية. ُ من�صور عازار ،فجئتكم من القد�س املحتلة ،قلت جئت من القد�س حيث �أبناء الأم��ة، �دم يجعل الأر���ض وعلى الطريق وبني حاجز �إ�سرائيلي و�آخر ،ي��روون ُترابها املحتل ب� ٍ ُ بني حمتلٍ و�آخر، فكرت كيف ميكن �أن نُكرم ترفع ر�أ�سها فخر ًا وتنحني �إجال ًال لأبناء ���زء م��ن وط��ن من�صور عازار ،هل نُكرمه ب�أن نُلقي الق�صائد الأم����ة امل��ق��اوم�ين .ه���ذا اجل� ُ ٌ ب�صمت ،وتتكىء الأر�ض حمتل ُيقاوم يف مناقبه و�أخ�لاق��ه ون�ضاله يف املغرتب الأمة ٍ ولبنان� ،أم نُكرمه و�أنا �أكيد �أن الر�ؤيا التي املحتلة على �أبناء الأم��ة ولي�س العك�س. يتمتع بها هي ر�ؤيانا ملع�سكر العدو ،وهي ف�أبناء الأمة هنالك ال يتك�ؤون على الأر�ض، ر�ؤيانا ملع�سكر ال�صديق ،و�أنه ال طريق للأمة بل الأر�ض تتكىء على ن�ضالهم .وهكذا �آمن �أن تنجو مما يخطط لها �سوى املقاومة ....من�صور ع���ازار ب���أن ك��ل ه��ذا احل��دي��ث عن التاريخ واحل�ضارة وتاريخ الأم��ة ووحدة املقاومة.....املقاومة..... منذ �أن التقيتُ من�صور عازار لأول مرة وحتى الهالل اخل�صيب و.....و.....و ،.....ومن �آخر لقاءٍ جرى بيني وبينه ،مل يجري بيني �أجل �أن حتيا �سوريا ولي�س �أن ن�سمح بذبح ٌ حديث �سوى يف �ش�أن الأمة ونُهو�ضها �سوريا. وبينه
ومل ن�أتي بجديد عندما ُقلنا املقاومة ،لقد قالها من قبل زعيم ال��ر�ؤي��ة الوا�ضحة، قالها من قبل من نبه للغزوة ال�صهيونية ال��ق��ادم��ة على منطقتنا ،قالها �سعاده: "يجب �أن نقابلهم بالزوبعة ،بالقتال، باملقاومة ولي�س باحلديث فقط". �أُك���رم من�صور ع���ازار ب ��أن �أق���ول ل��ه �سوف نُحاول كل ما ن�ستطيع ب�أن نفي بتعهدنا ب�أن نقيم جبهة مقاومة متحدة م�ستندة �إىل و�ضوح ُر�ؤي��ا ،ن�سمع يومي ًا من هذا الرجل الكبري �سيد املقاومة ال�سيد ح�سن ن�صراهلل الذي يظن بع�ض اجلهلة �أنه يقود تنظيم ًا طائفي ًا ،الذي يظن بع�ض اجلهلة �أنه يقاتل مل�صلحة فئوية طائفية� ،إننا نرى ن�صراهلل يقاتل يف القلمون ،يواجه يف �سوريا كل التكفرييني و ُي�ساند الأح���رار يف اليمن ،على من نفتقد ،نرفع ر�أ�سنا عالي ًا لنقول و ُي�ساند ال�شعب الفل�سطيني مبقاومته ،فكم علينا جميع ًا �أن ن�ضع جانب ًا كل �شعو ٍر فئوي �أو تنظيمي وطائفي �ضيق ،لنوحد �صفوف هو قومي هذا الرجل. �أمتنا العظيمة ،هذه الأمة العظيمة التي وك��ان ه��ذا �آخ��ر م��ا حت��دث��تُ ب��ه �إىل �أخ��ي هزمت امل��غ��ول وه��زم��ت التتار والفرجنة و�صديقي ورفيقي من�صور عازار ،الذي �أمتتع باحلديث معه لن�ستك�شف �سوي ًا بر�ؤية واالحتالل الرتكي ،لنقول �أمتنا بخري �إن وا�ضحة ما �آراه جلي ًا على وجوه العديدين الأر����ض حتت �أقدامنا تتكىء علينا ،وال من املنا�ضلني ذوي الر�ؤيا الوا�ضحة� ،إنني نتكىء نحن على الأر�ض...... يف هذه املنا�سة احلزينة والبد من احلزن
WWW.TAHAWOLAT.NET
* كاتب وقيادي فلسطيني
يوم الوفاء
العدد ( 1 )94تموز 2015
5
نصري الصايغ *
��أس أب����دًا م��ؤم��ن��ًا ب���أن ال��ص��ب��اح دي���ن المتفائلين ل���م ت���ي� ً
ما �أكرث ما كنتَ ُتريد ُه! أندل�س ُيدعى فل�سطني، �شيء من ال ِ ٌ ���ة .م��ا �أك�ث�ر م��ا كنتَ وط���نٌ يف �أم� ٍ ُت���ري���د ُه! ���ش��ع� ٌ�ب و�أر�� ٌ����ض بالتمام ُ كتابة والكمال� ،إ�سهام يف ح�ضارة، تاريخ ،موطىء حتت ال�شم�س ،ثم ٍ ٌ حق وخ ٌري وجمال. فماذا كان ح�صا ُد �أحالمك؟ ك��ان الأم���ا ُم ال��ذي �أم��ام��ك ،حالك ًا ومن �سراب. ولكنك كنت خمتلف ًا عنا جميع ًا .ال �أثر لي� ٍأ�س عندك .حتى �أنك ن�سيت
�أن ت � ُع��دَّ ���س��ن��وات ع��م��رك .بلغت غفلة َ عنك ،وفيها كنت الت�سعني يف ٍ ت�ضرب املواعيد ال�صعبة ،ك�أنك ُ بعدُ يف املراهقة� .أحالمك بقامة �أزمنة .راهنت ،ولكنك مل تي�أ�س ومل تبلغ احلافة �أبد ًا .يكفيك �أن الزمن ال��ذي غلبك منذ �شهرين، كنت قد غلبته م��رارا ً .م�ؤمن ًا ب�أن ال�صباح دين املتفائلني. ما �أكرث ما كنتَ ُتريده! كنت تريدُ أمة ً � ً تامة� .صدقت العقيدة .ر�أيت ُر�ؤي���ة معلمك .و���ص��رت ك�شاوول دم�ُ ،سفك ٍ مهتد بنه�ضة ،ن�صها من ٍ
ذات غ��د ٍر ،على رم��ال ب�يروت ،وما خفت. ك���ن���تَ ُت���ري���دُ وط���ن��� ًا .حظيت بامل�أ�ساة .تذررت الأمة ك ّلها اليوم. ذبحت وطعنت و�سحلت و�أُب�سلت. وها �أنت قد غادرتنا ،والأم��ة قد �سبقتك يف الرحيل .مل َ يبق منها غري �أ�شالئنا. ك��ن��ت ُت���ري���دُ ف��ل�����س��ط�ين .ببهاء روحها وعطاء ترابها .جلجلتها مل تزدك �إال �إميان ًا بيوم الأحد. كنت ُتريدها ُكلها ،من البحر �إىل النهر .ماذا كانت ح�صتك وح�صتنا منها؟ حظيت بالنكبة والنك�سة واملنفى واللجوء وعواء اخليام يف رياح الأر���ض .فل�سطني هذه ،حتى اهلل ،كل اهلل� ،صار الجئ ًا من دونها. �إال �أن����ت ،ع��ن��د ك��ل خ�����س��ارة ،مل ي��ن��ط��ف��ىء ق��ل��ب��ك وال وه��ن��ت لك عزمية .فمن �أي��ن �أتيت بكل هذا الزيت مل�صباح قلبك؟ وكنت ُتريدُ لبنان وطن ًا حقيقي ًا، ال ملج�أ خائف ًا �أو جماعات خميفة يف ج���وا ٍر م��ذع��ور .كانت ح�صتك
منه �أن��ك غ��ادرت��ه �إىل �إفريقيا، ومرة هربت منه .ف�أنت من �ساللة الأوطان الطاردة لأبنائها ،من بلد ُيفاخر بالهجرة ،ويقيم متثا ًال ُيحتذى ،للمهاجر الأول ،وهو ُيدير ظهره لبلده ،ويبت�سم لطريق املوج والبحر .يا �صديقي ،لقد ذهبت ���ص��رخ��ة رف��ي��ق��ك ف�����ؤاد �سليمان ُرذاذ ًا .قالُ ":ردهم يا بحر" .نداء يف خواء .بحرنا ال ي�سمع و�أر�ضنا �صماء. فكر ك��ن��ت ُت��ري��دُ ل��ب��ن��ان م��ن��ار َة ٍ وحرية و�إب���داع� .ساهمت بعقلك ٍ وم��ال��ك ،وم��ا جنيته يف ُغربتك، ف���أن�����ش���أت م ��ؤ���س�����س��ات �صحفية ودرا�سية وعلمية� .أ�شعلت ُ�شموع ًا كثري ًة" :املنرب" يف باري�س فبريوت، "مكتب الدرا�سات العلمية" قدمي َ جددته .كتبتَ وحا�ضرت ودعوت الآخ��ري��ن �إىل امل�ساهمة .وكانوا مطواع رغبتك وطموحك .كانت ح�صتك وحظك يف النهاية� ،أنك ���ص��ارع��ت تنني اجل��ه��ل والتع�صب والتنابذ الذي �صرع الأمة كلها.
نمر تلج *
ما �أ�صعب ما كنت ُتريد ُه! كنت ُتريدُ حزبك حزب ًا فلم،... كنت ُتريدُ املغرتبني روافد لوطن يحتاجهم ف���ل���م ،...ك��ن��ت ُت��ري��دُ �أ�شياء كثرية ،فغبنا عنها جميع ًا با�ستثناء واح��دة ،حتققت وكنت فيها من�صور ًا جد ًا. نيالك ي��ا من�صور ،لقد عا�صرت حت���ري���ر ل��ب��ن��ان م���ن االح���ت�ل�ال الإ���س��رائ��ي��ل��ي .وع��ا���ص��رت �صمود املقاومة يف عدوان متوز .و�أنت كنت على عهد بذلك ،فبلغت الوعد. ماذا بعد؟ لقد غ��ادرت��ن��ا .ولكننا �سنُبقيك �سيحر�ص ال�صديق �سركي�س معنا. ُ �أبو زيد والعائلة من كبارهم حتى الأح���ف���اد �إرث����ك و�إن��ت��اج��ك� .إن الإقامة معك يف غيابك ،ا�ستعادة لذكريات ،ونعدك �أن ال تخوننا ال����ذاك����رة .ون���ك���ون �أم���ن���اء على "�أمانتك". * كاتب وصحافي
م������ن������ص������ور ع��������������ازار"....ق��������������دي��������������س ال�����ن�����ه�����ض�����ة"
من االغ�تراب الإفريقي �سالمٌ لروحك الطاهرة ي��ا عميد االغ�ت�راب اللبناين يف افريقيا ،ويا علم ًا من �أعالم لبنان املغرتب. �سالمٌ لروحك الغنية يا ح�ضرة الأم�ين ،يا جار �صنني. بلغ �سالم العهد والوفاء لفتى �صنني� ،سال ُم اهلل على روحه وروحك اخلالدتني. ا���س�ترح �أي��ه��ا الفناء ،لقد �أُو ِد َع اجل�سد يف �دب الأح��ي��اء ،ف�سيف نع�شه ،وفينا ال ُي��ن� ُ روحك مل ُيغمد ،ولن ُيغمد �أبد ًا. ترجل الفار�س عن �صهوته ج��واد احلياة، �أما روحه ما زالت يف امليدان �سيف ًا م�سلو ًال ُ �صليل امل��واوي��ل ،و�أنا�شيد قعقاع ًا ،يزغر ُد احلياة لأبناء احلياة وبناتها.....
بالإميان الوجداين ،ملتزمني بو�صيتك التي تركتها لنا يف حتيتك الأخرية "لقد �أمتمت مهمتي ،كانت الك�أ�س التي �شربت منها ممتلئة دائم ًا فال تك�سروها غد ًا". ب�إ�سم املجل�س القاري الإفريقي يف اجلامعة اللبنانية الثقافية يف العامل ،والذي �أطلق على م�ؤمتره الأخري (امل�ؤمتر ال�سابع) ا�سم "من�صور عازار" وبالنيابة ع��ن ح�ضرة الرئي�س الأ���س��ت��اذ عبا�س ف���واز و�أع�����ض��اء عائلتي الهيئتني الإدارية والعامة �أتقدم من ّ جزء الراحل ال�صغرية والكبرية – التي �أنا ٌ منها – ب�أ�سمى �آيات العزاء �سائ ًال املوىل عز وجل �أن ي�شمل فقيدنا الغايل بوا�سع رحمته.
ترجل الفار�س وهذه �شريعة اهلل ،فامليدان ما زال يعج بالفر�سان والفوار�س اجلهابذة، وال يفنى وال مي���وت م��ن �أجن���ب ذه��ب � ًا من معدن الذهب ،البنات والأب��ن��اء من �صلبك والروحيون منهم� ،سوف يكونون �س َّر �أبيهم. �سالمٌ لروحك املعطاءة يا رجل العطاء يف ال��وط��ن واالغ�ت�راب عطاء م��ادي – روح��ي ع��ل��ى ك��ل الأ���ص��ع��دة ال��وط��ن��ي��ة والقومية واالغرتابية� ،ستبقى تلك ال��روح تحُ فزنا ملزيد من ال�صراع مقرون ًا بالوعي .لذلك ا�ستحقيت جدارة لقب "قدي�س النه�ضة". ح�ضرة الأم�ين امل�ؤمتن ،نحن وبعزة اهلل يف الوطن واالغرتاب ن�سرج �صهوات جيادنا من �أدبك امللتزم� ،إن�سانيتك العريقة ،مناقبيتك * األمين العام للمجلس القاري اإلفريقي/ الراقية ،عطائك ال�شمويل ،ومن معرفتك في الجامعة اللبنانية الثقافية في العالم WWW.TAHAWOLAT.NET
شهادات
العدد ( 1 )94تموز 2015
"ص����������������اح����������������ب ال���������ق���������ص���������ر" لم يمت الدكتور نافذ األحمر
�إنتابني ح��زنٌ �شديدٌ ،و�شعرت ك��أن �شعلة انطفات يف �أع��م��اق��ي� .أح�ست ب��ي ابنتي ال�����ص��غ�يرى ال��ت��ي ط��امل��ا ك��ان��ت ت�ت�ردد معي لزيار الأم�ين بني الفينة والأخ���رى ،وهي يف الرابعة ع�شر من عمرها .لقد �أحبته بعفويتها و�أطلقت عليه "�صاحب الق�صر". �س�ألتني يف ذاك ال�����ن�����ه�����ار ،ي����وم رحيله ع��ن هذه ال����دن����ي����ا ،م���ايل �أراك كئيب ًا �إىل هذا احلد يا �أبي؟ يف ب��داي��ة الأم��ر مل �أ�شا الإجابة. لكنها �أ���ص��رت ب����أن �أجيبها ع��ن �س�ؤالها. ف���ق���ل���ت ل����ه����ا :م������ات الأم����ي���ن م��ن�����ص��ور ي����ا اب���ن���ت���ي .ف������أردف�����ت م��ت��ل��ه��ف��ة :ه��ل م�����ات "�صاحب الق�صر" ي����ا ب���اب���ا؟ قلت :ال يا �صغريتي ،مات الق�صر� .أما "�صاحب الق�صر" فلم ميت� ،إنه مل يزل حي ًا ُيرزق. ق��������������������ال��������������������ت :وك��������������ي��������������ف؟ ق��ل��ت :ال��ق�����ص��ر زائ����ل ي���ا ح��ب��ي��ب��ت��ي�،أم��ا فباق ،وبقوة و�إمي��ان. "�صاحب الق�صر" ٍ ٌ را�سخ يف وجداننا �اق متجذر يف قلوبنا، ب� ٍ
وفكرنا وكلماتنا ،متج�سدٌ يف قلوب كل معارفه وحمبيه على امتداد هذه الأر�ض. ك���ان الأم��ي�ن م��ن�����ص��ور مب��ث��اب��ة ال����روح من اجل�سد ،فاجل�سد ف��انٍ � ،أما ال��روح فباقية. �إنها الطاقة الكونية التي تغمرنا ب�شعاعها ال�سماوي ونورها الأبدي� .إنها روحك �أيها الأم�ي�ن احلبيب ال��ت��ي م��ن العلياء ت�شفع بنا ،تنري عقولنا وتهدينا �إىل حيث احلق واخل��ي��ر واجل���م���ال، تذكرنا بوقفات العز ال���ت���ي ه���ي احل���ي���اة. خ�����س��رن��اك ج�����س��د ًا �أي��ه��ا املن�صور ،لكنك ع��ل��ى م��ث��ال ال���ع���ازار، تبقى رم����ز ًا لقيامة ال����ف����ك����ر ون���ه�������ض���ة ال�����روح .ف ��أن��ت خ��ال��د دائ���م��� ًا ،خ��ال��د مبا خلّفته من �إرث ثقايف واف��ر وغ��زي��ر .ومل تزل منت�صب ًا بهامتك الأدبية والفل�سفية م��ت ��أل��ق � ًا��� ،ش��اخم � ًا ب��ق��ام��ت��ك ك�����أرز لبنان، وكرائحة الطيب تعبق يف �أر���ض ال�شام. رحمك اهلل ي��ا �صديق ال�صدق وال��وف��اء، ول��ت��ح��م��ل��ك ري����اح ال�����س��م��اوات ب��أن��ف��اح��ه��ا ال�����ش��ج � ّي��ة �إىل ح��ي��ث م��ن��اب��ع اخل�لا���ص الإل���ه���ي� ،إىل رح����اب احل��ي��اة الأب���دي���ة. و�أع���دك �أن��ن��ي مل �أن�ساك �إىل �أن نلتقي.
6
دولة اسمها منصور عازار الشاعر فيكتور ميرزا
ري كنت ومع�شرك مع�شر كبار كب ٌ
ٌ فار�ض احرتام واعتبار وعالنا�س
مكر�سي وكانت حياتك للمبادىء ّ
ورحلة جهادك عزّ ما عليها ُغبار
ولنه�ضة الأمة وجودك مدر�سة
املنهج �سعاده ،الأبجدية انت�صار
و�ضل الفكر �س ّيال ما بعمرو ر�سي
وحا�ضر �إنت تكتب حلني الإحت�ضار
�صنت العقيدة والعقيدة مقدّ �سي
وتاريخ جمدك اجتهاد وافتخار
ال العامل بين�سى وال تاريخك ن�سي
�إن�سان عادي رحت عا افريقيا
و�صرت دولة ا�سمها من�صور عازار خ�سرت بعد موتك �أعز رجالها
الإمة حزينة يا �أبو مي�شالها خ�سرت �أمني بحزب عا املبد�أ �أمني
�ضحى ب�شباو لأجل ا�ستقاللها ّ
و�ضحى بقائد عالفدا حالف ميني
ا�ست�شهد وبعدو ا�ست�شهدت �آمالها
ووقفة العز متوجة ب�شمخة جبني
�سعاده خملّدها مدى �آجالها
وللزعيم احلر قلّو يا �أمني
هالأمة اللي ا�ست�شهدت كرمالها
حرروها رجالها من الطامعني وال ا�سرتجعوا فل�سطني من �أيدي الغزاة ما ّ الأمة بغيابك عم حتارب حالها
م��������������������������������ن ه����������������������و؟ كلمات وجدانيةٌ.....في َر ُج ٍل؟ ٌ
الدكتور بشير المر
التعجب �اب؟ ...نعم ُق��ل��ه��ا.....ملِ��ا �أه���و ال�����ش� ُ ُ إرتباك؟ وال ِ نعم! هو َ ال�صباح كذلك....هو هو .....يف مطل ِع ِ �أم عند الظهري ِة �أو يف امل�ساءِ �صومعته ذات يوم �إنك لإن زرته يف ِ مب�سمه على دوا ِم الدوا ِم لرتى على ِ ُ ر�شد مالمح � َ وجه من تبل َغ للتو �سن ِ إ�شراقة ِ َ َ َ تب�صر ...ليع�صف فيك نفحة � ٍ �شاب ُم ٍ أمل بربي ِع ٍ وواعي الن�شغاالت �أم� ِ�ة � َ �صوب أنكل بها ِ ُ الدهر من ُك ِل ِ ووادي عرف مبلءِ الكفني من جمد ....هب للعطاءِ مما ِ َّ ح�ضار ِة �أجدا ِد تناغم �أعطت للكون ِ بفعل ن�سيجها املُ ِ فاح ُعطر ُه على اخلليقة جمعاءِ � َ زنبق َ ِ أريج ٍ ُ ُ �أه��و الكهل؟....نعم قلها وال ترتدد....فلن ُتخطىء.... �صح لغري ِه....منذ ده ِر الأدهار هل َّ َ الطبيعة....ومل يَهر ِم؟ �أن خالف ُ�س َّنة ِ املنية لكان من املمكن �أن ي ُغ َ َ فقبل �أن وافته ُ �شك املظهر ومديدَ ال ُعم ِر ُ
فما ُك َ زيتونة كلما �شاخت نت لرتى فيه �إال جز َع ِ بها ال�سنني، أر�ض ت�شبثت ب�أعماق � ِ أعماق ال ِ ِّ خريف و�شتاءِ ، و َق َوت على تط ُّب ِع الطبيعة يف كل ٍ أجيال بالدي ربيع من � ِ لتعو َد يف مطلع ُك ِّل ٍ حوله بادي كح ُل بها �أذهانَ من ِ ل ُتزه َر �أفكار ًا ُت ِ ُ مبتغ ن�ضج ث��م��ار ًا ول ُت َ جتعل منها ق��وت� ًا ل� ُك� ِ�ل ٍ لن�صيحة هادي..... ِ االجتماعي؟َ �... إنك لإن تباط� َأت القومي �أهو ُ ُّ بالقول.... ِ َ �شعر من غري القوايف ل�سبقتك الكلمات يف �أبيات ٍ ؤوليات هم امل�س� ِ رفيق لطاملا تب َّو�أ َّ عن ِ منَ قدَّ الت�ضحيات ري الكث م زب َ َ ِ يف ِح ٍ ً ....وما َ حلظة بتقدمي ُ بخل ال�شهداءِ َ ومن ا�ستب�سل يف �سبيل احليا ِة رب حتتَ أمة....مل ولن تر�ضى يوم ًا لنف�سها ق َ ل ٍ ال�شم�س ِ نه�ضة ب� َ لبعث ين �أبناءِ ...ومل ُي��وف� َر ُج��ه��د ًا ِ ٍ مجُ تم ِع ً ُ الوجو ِد .....حلقيقة الوعي إال � ا أبد � يغفله مل ِ ُ ُ إ�سرتاتيجي؟.....ما َ بك ُتبقي على ال�س ِر �أهو ال ُّ
َ للعلن ني �أن ال�صداقة لديه ال ُ تقا�س بفارق ال�سن ِ فقد �أ�ضحى زمان ًا مك�شوف ًا ِ ب�أن ُ تبوط ُ املر�ض قه ُ التوا�صل ووحد ِة التفك ِري بل...بعمق بحلَّ ِة ِ ِ ما كان يف �آخر ال ُعمر ..... ال�صومعة �إال ل�ضرورة البقاء يف ِ عذر ًا منك �صديقي لتجر�أي .... بهدف ليختلي لنف�سه ِ ِ ُ املنية بعد �أن فرقت بنا للحظات ظروف ِ لديه الر�ؤيا و ُبعدَ النظر ِ �إذ �أن �صوابَ ُ ع��ن الإف�������ص���اح....م���ن ه��ا ه��ن��ا ع��ل��ى منربك كاهله و�ض َع على ِ "حتوالت".... والت�صميم التخطيط مهمة ِ ِ ُ ق�صد هربت ...هي الكلمات مني عن غ ِري ِ ِ َ ُ رفاق ُمتنو ِر جمموعة بالتوجيهات لتعمل ٍ العالقة تبوح عن جوه ِر وراحت ُ ِ بق�سم أدية الواجب لت� ِ ِ بفعل وحد ِة الفك ِر واملرامي و ُت�شي ُع ب�أنها ِ فاح�ش و ُم�ضني يف غياب ٍ ٌ والتمثيل من�سوجة ولي�ست بخيوط ال َّرياءِ ِ ِ وان�ضباط نهج ِ لنظام ٍ �أما � َ ال�سام ِع؟! أنت �أيُها َّ للعمل امل�ؤ�س�سي �سليم ِ ولإطا ٍر ٍ تك�شف َ َ عليك �أم بعدُ ....ع َّمن �أحكي و�أعني هل ��ك ال تتف�صح بالطب ِع � َ أ�صبت، ��ق؟......م���ا ب� َ �أه����و ال�������ص���دي� ُ ُ ُ به.... �....إين ق�صدت ِ به وتتبجح ُ ...بعالقة ِ ٍ من�صور عازار....، �...ألأن َ فارق ال ُعم ِر فيها مقدا َر العم ِر؟ ال�صديق....، ال ،....،العف ُو من َ ِ �...أم �أنَ العالقة تكتمك عن ِ ُ به عنيت بل ِ �صدوق؟ ل�صديق باب االحرتام والوفاء ِ ٍ ياتي من ِ َ ني أم ل ....ا ة ح�ضر التكتم لهذا فال داعي ِ ِ ٌ إدراك رجاالت "�سعاده"..... واحد من ف�أنت الذي يُدرك �شديد ال ِ ِ
WWW.TAHAWOLAT.NET
شهادات
العدد ( 1 )94تموز 2015
7
م����������ن����������ص����������ور ع������������������������ازار.....ه������������������������ك������������������������ذا ع�������رف�������ت�������ه بقلم:موسى ّ مخول
مات من�صور ع��ازار فرت ّملت الثقافة ،وتي ّتم الك ّتاب وامل�ؤلفون والباحثون. من�صور عازار والثقاقة تو�آمان ال ينف�صالن. فهي منه وه��و منها ولها .كانت الثقافة له ح�سب ًا ون�سب ًا ،دين ًا ودنيا .اندفع بكل ما �أُوتي، وبكل ما �أُعطي ،وبكل ما وهب يف �سبيل �إعالء �ش�أنها. وعلى الرغم من ان�شغال من�صور عازار ب�أعماله امل��ال��ي��ة وال��ت��ج��اري��ة وع�لاق��ات��ه العقائدية وال�سيا�سية ،فقد �أفنى ق�سط ًا وافر ًا من حياته وم��ن ماله لتبقى ه��ذه الثقافة ح ّية يف كل كاتب وباحث ومفكر يبثها �إىل الآخ��ري��ن، فتولد يف كل �إن�سان. لقد جال�س من�صور ع���ازار �أ���س��اط�ين الفكر وال��ر�أي والعلم يف الوطن واالغ�تراب ،ليبقى القب�س الثقايف نري ًا يف عامل عربي يغطي �أغلب حكامه و�أنظمته و�أفراده اجلهل والتخ ّلف. لقد عرف من�صور عازار �أن اجلهل يورث اجلهل، و�أن رايات الوطنية واالنعتاق ال تقوم �إال على كاهل املثقفني و�أهل الفكر والعلم ،الذين هم قدوة الأمة فوهب بدون ح�ساب ،ووهب بدون تقدير. كان �إميانه املج ّرد ب�أمته �إميان ذلك ال�صويف بربه� :إين �أعبدك لذاتك فال تبعد عني بهاء نورك الأ�سمى" .وكانت حمبته لوطنه طاقات
والتزامات و�أبعاد ًا متتد �إىل حدود الالنهاية، ال ح�صر فيها وال حدود. هذا ما فقهه من�صور عازار ،فاجتهد �أن يزيل احلدود وال�سدود بني �أبناء الوطن الواحد. والأم��ة ال��واح��دة ،بعمله ال���د�ؤوب وتركيزه على �أ�سا�س ما يجمعها بع�ضها �إىل بع�ض �أكرث مما يف�صلها عن بع�ض. ف�آمن ب�أن البعد جفاء ،واجلهل رديف العداء، وامل���رء ع��دو م��ا ج��ه��ل ،ف��الإن�����س��ان احل��ر هو الذي ي�ستطيع �أن يرحل �إىل عمق احل�ضارة ومبادئها الإن�سانية .وهو ابن العقيدة التي قال م�ؤ�س�سها�":إن مل تكونوا �أنتم �أحرار ًا من �أمة ح ّرة فح ّريات الأمم عارعليك". ه��ذه العقيدة التي ترنو �أب���د ًا �إىل الثورة ال��ف��ك��ري��ة واالج���ت���م���اع���ي���ة ال�����س��ي��ا���س��ي��ة والعقائدية ،فتغري مفاهيم النظام القدمي كله لت�ستبدل به نظام ًا جديد ًا ،يقوم على اح�ترام �إن�سانية الفرد وحريته ،لأن��ه كان يعتربها د ّف��ة اخلال�ص والنجاة من الغرق والفناء ،و�أف�ضل �سالح للإن�سان �ضد نف�سه يف �أزمات م�صريه احلا�ضر. نعم هكذا ك��ان من�صور ع���ازار ،وه��ك��ذا �آم��ن، ولهذا عمل يف جموحه الثقايف والفكري ،ويف جموحه العقائدي ،ل�صهر هذه الفل�سفة ،التي �آمن بها يف ناحيتها الثورية والبناءة لي�س �إال. كان من�صور عازر �شمولي ًا يف �إن�سانيته ،وهذا
ال�شمول الإن�ساين كان ينبع �أو ًال من داخله ال��ذات��ي ،وثاني ًا من عقيدته التي �آم��ن بها. كيف ال وقد بذل م�ؤ�س�سها حياته يف �سبيلها ما يذكرنا بقول بول�س الر�سول" :اهلل �أحد والو�سيط ب�ين اهلل وال��ن��ا���س واح���د .ي�سوع امل�سيح من حيث هو الإن�سان ،،بذل نف�سه فداء جلميع النا�س". ً ً عا�ش من�صور عازار علمانيا م�ؤمنا ب ّربه ودينه ووطنه و�أمته ،و�آمن �أن الأيان امل�ؤمنة باهلل، ال بل كل الأدي���ان ،مدعوة �إىل التعاون بني بع�ضها البع�ض ،فالدين هو العالقة بني العابد واملعبود ،والإن�سانية هي عالقة حمبة بني الإن�سان و�أخيه الإن�سان ،وما الذي يغري ذلك. مذكر ًا بقول الرئي�س الأمريكي الرابع توما�س جيفر�سون":ماذا يغريين �إذا قال جاري �أن �أ�ؤم���ن ب��اهلل ،وال��ث��اين ق��ال �أن��ا �أ�ؤم���ن ب�إلهي، والثالث قال �أنا ال �أ�ؤمن .فال هذا ي�سرق جيبي وال ذاك يك�سر �ساقي� ،أعطه احلرية ويكون م�ؤمن ًا �أكرث منك ومنّي". هذا هو من�صور ع��ازار ،من "مكتب الدرا�سات العلمية" �إىل جم��ل��ة "املنرب" �إىل جملة "حتوالت" ،ك��ان بحد ذات��ه املنرب والرئة التي تنف�س منها العديد من الك ّتاب واملفكرين والباحثني ،كان "الثابت واملتحول" (بالإذن من �أدوني�س). مل �أن�سى هذا الرجل الثمانيني والت�سعيني،
ع������ن������اده ف������ي س����ب����ي����ل ال���ح���ق سليم سعدو سالم
الكتابة �صعبة ع��ن عزيز فارقنا لأن الكتابة ال تعود ورقة وقلم ًا ،بل غ�صة يف القلب ودمعة ،ولكن هل �صحيح �أن غياب الأمني من�صور عازار عن منتداه وحمبيه هو فراق! لقد ودعناه وودعنا وك�أنه يريد القول: �أما الآن فوداع ًا و�إىل لقاء .نعم ،ودعنا لكنه مل يفارقنا� ،إذ م��ن ال�صعب على من�صور ع��ازار املحب واملغامر �أن يفارق ه��ذه احل��ي��اة لأن���ه كما يف حياته كان دوم � ًا يطل حيث ال نتوقع� .إن��ه مري�ض حتت وط�أة �سنوات العمر ،لكنه ُيفاجئنا بح�ضور ن���دوة �أو حفل توقيع كتاب، و ُيفاجئنا �أكرث يف �أنه جعل من بيته ندوة م�ستدامة ملحبيه ورفاق دربه. ك��ان على ال�ضد م��ن ال�شاعر العربي القائل: �سئمت تكاليف احلياة ومن يع�ش ثمانني حو ًال ال �أبا لك ي�س�أ ُم. مل ي�����س ��أم ت��ك��ال��ي��ف احل��ي��اة وم�شقات الن�ضال ،ومل ي�س�أم املغامرة يف كل حلظة من حلظات حياته ،وهكذا يقول كل من يعرفه�....إنه ُخلق ل ُيكافح و ُيقاوم...
متاعب احلياة بكل �أ�شكالها و�ألوانها مل تكن له �أك�ثر من لعبة يتقنها .ولعبة احلياة واملوت ال بد فيها من ربح وخ�سارة، فكان يربح هنا ويخ�سر هناك ،لكنه �أبد ًا مل يربح ال�ساحة ومل ي�س�أم �أو ي�ست�سلم. يف ن�ضاله احلزبي كان مقاوم ًا من الطراز الأول ،من الطينة التي �أراده��ا �سعاده، ويف ن�ضاله املعي�شي كان املغامر �أو املقامر لربح �أو خ�سارة الذي ال يح�سب ح�ساب ًا ٍ بقدر ما ت�ستهويه املغامرة نف�سها. ال �أح�سب �أن �أح��د ًا ممن عاي�ش من�صور ع��ازار �أو عمل معه يف �أي جم��ال ،ميكن �أن ين�سى تلك القدرة على املواجهة التي كان يتحلى بها. قد تختلف معه لكنك �أب��د ًا ال ميكن �إال �أن حترتم رجولته ومواقفه.....وعناده يف �سبيل ما يعتقد �أنه احلق وال�صواب. وب�سبب ذل��ك العناد والأ���ص��وب ،ب�سبب ذلك الت�شبث مبا يراه �صواب ًا ،قد يخ�سر عالقة مع حمب لكنه �أب���د ًا مل يخ�سر قيمة نف�سه. ي�صعب �أن �أق��ول للأمني من�صور ع��ازار باق معن ًا ،مع وداع� ًا ال لقاء بعده ،لأنه ٍ حمبيه و�أ�صدقائه ورفاق دربه.
وقد منعه الأطباء عن اجلهد والتعب ،عندما ك��ان ينزل ال�سلم م��ن بيته وق��د حوله �إىل ن��دوة علمية �إىل قاعة حما�ضرات ليقدم احل�ضور وامل�ؤلفني والك ّتاب ،وك�أنه يعي�ش فرح الأبد ،ثم يعود لي�صعد هذا ال�سلم وي�ست�ضيف اجلميع يف دارت����ه ،و�إىل م��ائ��دت��ه ،وينظر �إىل كل واح��د منهم ،كما ينظر املحب �إىل حمبيه مذكر ًا بقول القدي�س اغو�سطينو�س يف اعرتافاته":ال ت�ست�سلمي يا نف�س �إىل ت�صم �أذن قلبك! ارجعي! �إنك الأباطيل التي ّ جتدين راح��ة تامة حيث ال يعرف احلبيب هجر ًا من قبل حبيبه �إال �إذا تخلى هو عنه".
الفكر الغني وبني الفنا بيقطع م�سافة م ّعينني ابن الدّ ين بني احلياة اللّيني وما يف حدا ارج نطاق الأزمني كل مني عا قدو �إلو قهر وهنا وبني الوعي وروح ّية الطبع الهني بني احلياة العابرة وبني الفنا �صورة عن نفو�س اخلليقة امل�ؤمني بتبقا احلقيقة متل ما بعرف �أنا مفرو�ض فينا الأمر اهلل ننحني ومازال ما �إلنا من الواقع غنى ومن�صور عازار عمرو بها حلياة من�صور عازار قام من قرب الفنا من�صور بالأخالق والفكر الغني ومن�صور كنت بكل و�ضع بوجه عام 93عام مرقو بها لوجود و�إميان ثابت ح ّولك �إن�سان هام متحرر ال خوف وال قيود فكر ّ حب و�سالم رب ّيت عيلة متل �شهقات الورد وعلّمتها وزرعتها ّ �صار اخللود يقول عندي تذكرة وملا اجنربت ت�صري من �أهل اخللود وعمري بعمر من�صور عازار عالتّمام
WWW.TAHAWOLAT.NET
الشاعر جواد غصوب
تكريم مجلة تحوالت
لمنصور عازار
األونيسكو 2014/10/14
مالك ماجد شلهوب *
م����ن����ص����ور م���ي���خ���ائ���ي���ل ع��������ازار...س��������ي��������رة وم���س���ي���رة قالوا :رحل من�صور عازار. قلت :الأدب والثقافة والأخالق الرفيعة يف حداد. قالوا :املوت قد ٌر وحق. قلت :با�ستطاعة املوت �أن ُيغيب اجل�سد ،ولكن �إىل �أي مدى با�ستطاعته �أن يبتلع تاريخ �إن�سان خ�صو�ص ًا �إذا كان هذا الإن�سان من�صور عازار. �أخي و�صديقي من�صور ،كن على ثقة ب�أن ذكراك �ستبقى حمفورة على كل من �أحبائك و�أ�صدقائك ومريديك �إىل الأبد. بالطة �صدر ٍ ارقد ب�سالم �إىل جوار ربك الوا�سع الرحمة واحلنان ،و�أ�س�أله الر�أفة بلبنان والإن�سان.
األستاذ من�صور عازار طيب اهلل ثراه ،هو ركن �أ�سا�سي من �أركان الإغرتاب اللبناين ،الذين ا�ستطاعوا با�ستقامتهم وطموحهم الالحمدود، �أن ينجحوا يف �أع��م��ال��ه��م ،وق��د متكن ب�سعة علمه وا�ستقامته وح�صافته ،من �إقامة �شبكة من العالقات املميزة مع �أبناء �شعوب وحكام وقادة الر�أي والفكر يف البلدان التي ّ حل بها، فكان واحد ًا من الذين رفعوا ا�سم لبنان عالي ًا، وقدموا �صورة نا�صعة البيا�ض وحمرتمة عن �شعبه وقيمه الوطنية والفكرية واحل�ضارية والإن�سانية. �ساهم بت�أ�سي�س اجلامعة اللبنانية الثقافية يف العامل عام ،1960وتبو�أ فيها مراكز رئي�سية عدة ،رئي�س ًا فخري ًا للمجل�س القاري الإفريقي عام ،1978رئي�س ًا للمجل�س الوطني للجامعة يف نيجرييا ع��ام ،1992و�أمين ًا عام ًا مركزي ًا للجامعة يف العام عينه. وم��ن �إجن��ازات��ه القيمة يف ه��ذا احلقل :عقد ندوات وقدم درا�سات و�ألقى حما�ضرات منها: )1م�����ش��روع �إح����داث اجل��ام��ع��ة الإقت�صادية الإغرتابية. )2حم��ا���ض��رة ب��ع��ن��وان اجل��ام��ع��ة اللبنانية الثقافية يف العامل واقع ومرجتى. )3ن���دوة ح��ول الإغ��ت�راب اللبناين قيمته،
عوامله ،م�ستقبله. )4ندوة حول ق�ضايا اجليل اجلديد. )5ن��دوة بعنوان العن�صر الروحي والعاطفي يربط املغرتبني اللبنانيني بالوطن الأم. )6ندوة �إعادة بناء اجلامعة اللبنانية الثقافية يف العامل على ا�سرتاتيجية ود�ستور جديدين. ع��ام � ،1986أ�صدر مع �صديقه ورفيق جهاده احلاج وا�صف فتال جملة "املنرب" الإغرتابية، التي اعتربت عن حق �إح��دى �أه��م امل�ؤ�س�سات الإع�لام��ي��ة الإغ�تراب��ي��ة �إخ��راج � ًا وم�ضمون ًا وانت�شار َا. \عام ،1998انتخب ع�ضو ًا يف جمل�س الأمناء
الأعلى للجامعة؟ �إ�ضافة �إىل تر�أ�سه جمعية -2م��واءم��ة ال��ت��ي��ارات الفكرية النا�شطة يف ال�صداقة العربية النيجريية التي لعبت دور ًا العامل املعا�صر. مميز ًا على �صعيد التقارب العربي الإفريقي تكريم منصور عازار عموم ًا. تقدير ًا جلهوده وعطاءاته على غري �صعيد فكري و�صناعي وثقايف و�إن�ساين يف املجالني رائد نهضوي ط���رح �أف���ك���ار ًا ح�����ض��اري��ة م��ف��ي��دة وع��م��ل على الإغ�ت�راب���ي وال��وط��ن��ي ،ا���س��ت��ح��ق الأو���س��م��ة واملنا�صب وال�شهادات التالية: تنفيذها م��ن ماله اخل��ا���ص ،و�أن�����ش��أ يف مطلع -1ع��ام ،1962منحته ال��دول��ة النيجريية ال�سبعينات "مكتب الدرا�سات العلمية " بهدف: رتبة – - Chiefو�ألب�سته العباءة الوطنية -1ت�شجيع املفكرين واملوهوبني النا�شطني على التقليدية مع القلن�سوة الرتاثية و�صوجلان الإن��ت��اج ون�شره ،والعمل على ت�سهيل مهامهم الريادة. وطموحهم على الوجه الأكمل والأمثل. -2عام ،1992منحه املركز الثقايف الإمنائي للمغرتبني ميدالية قدمو�س يلقن الإغريق الأبجدية املذهبة وتر�صيع ج��دران متحفه للرتاث الإغرتابي اللبناين ب�صورته ونبذة عن حياته. -3ع��ام ،1913منحته اجل��ام��ع��ة اللبنانية ال��ث��ق��اف��ي��ة يف ال���ع���امل ،م��ي��دال��ي��ة ال�����ش��رف واال�ستقامة املذهبة. -4منح و�سام الثبات من قيادة احلزب ال�سوري القومي الإجتماعي. * أمين عام سابق في الجامعة اللبنانية الثقافية في العالم مؤسس المركز الثقافي اإلنمائي للمغتربين