Historia I - Clase Pensamiento y Producción Artística en la Edad Media 2017.

HISTORIA DE ARQUITECTURA I 2017 Arte, ciudad y arquitectura en la Edad Media

• 324. Fundación de Constantinopla • 379. Teodosio I. Cristianismo religión oficial • 395. muerte de Teodosio. División del Imperio Oriente/Occidente • 455-476. Saqueo de Roma. Caída del Imperio Occidental • 532-537. Justiniano construye el Templo de la Divina Sabiduría y consolida el Imperio Bizantino.

V al X: ALTA Edad Media • Feudalismo/ vasallaje • Gremios/ Corporaciones • Abadías/ ruralidad

XI al XIV: BAJA Edad Media • Escolástica/ Inquisición • Cruzadas/ Rutas comerciales • Economía mercantil/burguesía/ciudades

LA VISION ESTETICA DEL UNIVERSO

Dios ha dispuesto las cosas segĂşn orden y medida

Dios mide al mundo con un compĂĄs

1250

La cultura medieval partía de una idea de origen platónico según la cual el mundo es como un gran ser humano, y el ser humano es como el mundo.

Hydegarde Bensen: La creación del universo y el hombre

Homo quaqdratus: El nĂşmero, principio del universo, adopta significados simbĂłlicos, basados en una serie de correspondencias estĂŠticas

Jefes de las doce tribus de Israel- Fussli

Catedral de Nídaros, trazados reguladores.

NUMERUS PONDUS MESURA numeruN

Representación geométrica de los conceptos de Dios, Alma, Virtudes y Vicios. S XIII BELLEZA como reflejo de la BELLEZA IDEAL

SIMBOLO Y ALEGORIA

…noción puramente ideal de armonía, típico de una época de crisis, que busca refugio en valores estables y eternos, recelo por lo corpóreo, por los sentidos, por la consistencia física

Justiniano y su séquito. San Vitale, Ravena, 550

Pantocrator. Saint Climent de Taüll. Lérida, 1123

Villard de Honnecourt. Livre de portraiture 1220-1240

Villard de Honnecourt. Livre de portraiture 1220-1240

Elementos consonantes y disonantes que en conjunto coral producen armonĂ­a Las cosas feas se componen en armonĂ­a con el mundo por proporciĂłn y contraste

CColumna

con el sacrificio de Isaac

Capitel Iglesia de San Pedro SXII

Los monstruos están incluidos en el diseño providencial de Dios. Toda criatura en este mundo se nos aparece como espejo de la vida y de la muerte, de nuestro estado actual y nuestro destino. San Agustín. La ciudad de Dios

Giovanni de MĂłdena: Fresco del infierno 1410

Hermanos Limbourg:.El infierno 1410

Importancia central del dolor, el sufrimiento, la muerte, la tortura y las deformaciones fĂ­sicas que sufren tanto vĂ­ctimas como verdugos

CLARITAS

La belleza es obra de la naturaleza, a través de unconjunto orgánico de causas. Aparece en el mundo cuando se diferencia por peso y número, se

inscriben límites, adquiere figura y color

NITIDEZ/CLARIDAD COLORES/METAFORAS LUX/ LUMEN/ SPLENDOR

Las muy ricas horas del Duque de Berry. Jean Noir. 1372 Hnos Limbourg

"Para que haya belleza hace falta, no sólo una adecuada proporción, sino también, integridad (un todo orgánico, de mutua cooperación de las partes), claridad (nitidez)”

Apocalipsis, el dragรณn de 7 cabezas arrojado al infierno 1230

FIRMITAS, UTILITAS, VENUSTAS

Catedral Notre Dame

Catedral Notre Dame.

La proporción no es solo disposición correcta de la materia sino también adecuación de la materia a la forma (la proporción del cuerpo en relación a las condiciones ideales de la humanidad). La proporción tiene un valor ético La justa proporción de las palabras y los actos. La adecuación al fin a que está destinada la cosa. Sino es adecuado para la función que debe cumplir, no es bello Santo Tomás

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Direccionalidad Continuidad Organicidad Esqueleto portante/elementos de relleno Aumento de los grados d elibertad del proyecto • Luz uniforme que determina la conformación del espacio

Catedral de Amiens, ParĂ­s, 1220

Catedral de Salisbury, 1220

La iglesia gótica es atravesada por láminas de luz que penetran por las ventanas, aunque filtradas por vidrios de colores unidos entre sí por junturas de plomo. Las paredes se elevan y se unen en la clave de la bóveda ojival.

El espacio para rosetones y ventanas se ensancha y los muros horadados se apoyan en el empuje contrario de los contrafuertes y arcos rampantes.

La catedral está construida en función de la luz.

"¡Arquitectos, escultores, pintores, todos nosotros tenemos que retornar al artesanado!...No hay diferencia entre el artista y el artesano...Constituyamos, por lo tanto, una nueva corporación de artesanos...Deseemos, concibamos y creemos juntos la construcción nueva del futuro, que será una en su forma: la arquitectura, la escultura y la pintura, creadas por millones de manos artesanas, se elevará hacia el cielo como el símbolo cristalino F. Feininger. La Catedral de las Artes. de una nueva fe"