COMPRENSIÓN DE LECTURA 1 by Tarve Verbal

â&#x20AC;&#x153;Leer es cambiar las horas de tedio por horas de deliciaâ&#x20AC;?

EL TEXTO Y SU ESTRUCTURA PROFESOR : ARNY SANCHEZ

ARIELITA BONITA

INTRODUCCIÓN MIDE CON EFICACIA LAS HABILIDADES VERBALES Los procesos de admisión al sistema universitario nacional, debido a los avances tecnológicos asumió – desde la década del 70 del siglo pasado – la evaluación de las capacidades verbales de los estudiante aplicando de una prueba objetiva con alternativas múltiples, y desde esa época hasta la actualidad , la COMPRENSIÓN LECTORA se ha convertido en una de las áreas de evaluación más completas e integrales, que permiten ponderar con objetividad y eficacia las habilidades verbales del aspirante a seguir estudios de nivel superior. •

CUÁNDO SE COMPRENDE UN TEXTO Se comprende un texto cuando se asimila su mensaje global, se identifica la idea principal, se consigue captar el sentido y la función de las ideas particulares y somos capaces de extraer del texto conclusiones válidas para desarrollar nuestros conocimientos.

EN QUÉ CONSISTE Y QUE OBJETIVOS TIENE La COMPRENSIÓN LECTORA consiste, fundamentalmente en captar las ideas implícitas y explícitas de un texto, mediante diversas operaciones mentales como: la traducción, el análisis, la inferencia y la extrapolación. El objetivo cenital es que se llegue a aprovechar al máximo la información que nos brinda el texto, de manera que podamos utilizarla en nuestra vida académica y cotidiana.

PERMITE EL APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO La lectura es gravitante en casi todos los espacios de la vida, en el universo acadĂŠmico en el que estamos inmersos, la lectura cognitiva es decisiva para proporcionar al lector los mecanismos esenciales que le permitan elevar su nivel de aprendizaje significativo

LEAMOS LOS SIGUIENTES CONTENIDOS ESCRITO 1

ESCRITO 2

•

Benjamín Franklin inventó el pararrayos .En los últimos 55 años, la población del Perú aumento en casi diez veces. En la actualidad, hay más violencia en los estadios. La Estatua de la Libertad es el más norteamericano de los símbolos. Horacio Zeballos es el autor del poemario “Alegrías de la Prisión”. Necesitamos unirnos para abrir un nuevo curso en la vida de nuestro país. Definir significa poner límites, cuando definimos respondemos a la pregunta: Qué es? En toda definición se distingue el definiendum y el definiens

Desde el siglo XVIII sabemos que los rayos solo son descargas eléctricas de la atmósfera. Saber que los rayos son descargas eléctricas de la atmósfera permitió encontrar protección contra la acción destructiva de los rayos. En el siglo XVIII, Benjamín Franklin inventó el pararrayos. El pararrayos es un aparato destinado a proteger los edificios y otras construcciones de las descargas eléctricas de la atmósfera.

ESCRITO 3

ESCRITO 4

•

• •

Saber que los rayos son descargas eléctricas de la atmósfera, permitió encontrar protección contra la acción destructiva de los rayos. El pararrayos es un aparato destinado a proteger los edificios y otras construcciones de las descargas eléctricas de la atmósfera En el siglo XVIII, Benjamín Franklin inventó el pararrayos. Desde el siglo XVIII sabemos que los rayos sólo son descargas eléctricas de la atmósfera.

•

Desde el siglo XVIII sabemos que los rayos sólo son descargas eléctricas de la atmósfera. Saber esto, permitió encontrar protección contra su acción destructiva. En aquel siglo, Benjamín Franklin inventó el pararrayos, que es un aparato destinado a proteger los edificios y otras construcciones de dichas descargas.

PROPIEDADES DE UN TEXTO FORMAL • • •

• • • • • • •

•

………………….. : El texto es una totalidad, un encadenamiento de ideas, que giran en torno a un mismo asunto, abordándolo desde una misma perspectiva. ………………… :Los elementos que conforman el texto en niveles (oraciones y párrafos) están enlazados a través de recursos lingüísticos de referencia y de conexión lógica. …………………. :Las distintas partes del texto, deben estar consignadas en una secuencia que corresponda a criterios lógicos. ………………… :El texto es una cadena de ideas organizadas de manera jerárquica en torno a idea rectora. …………………….. (convencer, informar, criticar, objetar, etc.).

:El texto tiene una finalidad definida

EL TEXTO

• ETIMOLOGÍA Y DEFINICIÓN

TEXTO es una voz de

ORIGEN LATINO derivada de

TEXTUS que quiere decir

TEJIDO

TEXTO es un

TEJIDO de

PALABRAS que expresan

IDEAS

La palabra texto se deriva de la voz latina “textus” que quiere decir “tejido”. De tal manera que etimológicamente un texto vendría a ser un “tejido hecho de palabras”. Un texto no es entonces una simple colección de oraciones o una lista inconexa de ideas sino una estructura integral de ideas ordenadas en torno a un tema en común, cuyo propósito es transmitir un mensaje determinado. Los textos que emplea la UNALM en sus exámenes de Comprensión Lectora son fragmentos de mediana extensión y conceptualmente densos. Pueden ser textos expositivos o argumentativos y abarcan el vasto universo de conocimientos adquiridos por el ser humano. En consecuencia los textos que se formulan pueden ser de diversa índole. Por ejemplo:

HISTÓRICOS

Pasajes análisis.

memorias,

crónicas,

enfoques,

NARRATIVOS

Extracto de una novela, un ensayo personal, un cuento.

CIENTÍFICOS

Zoología, Botánica, Biología, Física, Química, Economía, Lógica.

HUMANÍSTICOS

Literatura, Arte, Música, Filosofía.

TEXTO DE ADMISIÓN

13 a 15 LÍNEAS

EL TEMA • El TEMA es el asunto o problema descrito y explicado en el fragmento de una manera definida y delimitada. Es una frase nominal breve que nos describe el concepto que se va a desarrollar en el texto. Se desarrolla en un ámbito de generalidad, pero, más que una síntesis, es el factor común que integra las ideas del texto.

ES EL ASUNTO DEFINIDO DEL QUE SE HABLA EN TODO EL TEXTO

ES EL FACTOR COMÚN QUE INTEGRA LAS IDEAS DEL TEXTO

EL TEMA SOLO EXPONE. NO AFIRMA NI NIEGA

SE REDACTA EN FORMA NOMINAL

. Para determinar el TEMA CENTRAL

de un texto, debemos leer de manera atenta y cuidadosa su contenido textual y dar respuesta a la siguiente interrogante:

•

¿De quién o de qué se habla en el texto?

A continuación señalamos algunos ejemplos: *

Una personalidad y su objeto de análisis: JC Mariátegui y la realidad peruana

* * * * *

Un suceso importante : Una patología: Un fenómeno: Un valor : Un personaje y su concepción:

La revolución francesa La definición de Leucemia Efectos de la radiactividad Naturaleza de la solidaridad Einstein y la teoría de la relatividad

EL AVE FÉNIX

TEXTO I • / Para los antiguos egipcios, el Fénix era la más importante de las aves sagradas, y simbolizaba la esperanza y la continuidad de la vida después de la muerte. / A veces era representada como una especie de águila, revestida de plumas doradas y rojas, los colores del sol naciente. / Su voz era melodiosa, pero se hacía tan lastimera a la hora de su muerte, que consternadas las demás criaturas por su melancólica belleza acababan expirando también. / •

/ Su nombre egipcio «fenu» puede ser traducido como «el brillante» -tal vez por el color de sus plumas-, lo que explicaría por qué en Heliópolis pudo ser interpretado como el símbolo de la luz. /Estaba íntimamente relacionado con la divinidad solar, y ya en época tardía se le asoció también al planeta Venus. / El poeta Hesíodo, autor de la Teogonía, afirmó que su larga existencia era nueve veces mayor que la del cuervo. Para otros autores, empero, podía llegar a los 97200 años. /

/ Todos los amaneceres, y conforme a las creencias egipcias, este pájaro, garza o águila, se «creaba a sí mismo», elevándose en ígnea llama sobre el sicómoro celestial, el sarcófago del dios Osiris. /

01. ¿Cuál es el tema central del texto? A) El Ave Fénix y su residencia en Heliópolis. B) La visión egipcia del Ave Fénix. C) El Ave Fénix, según el poeta griego Hesíodo. D) La auto inmolación del ave sagrada Fénix. E) La visión egipcia y helénica sobre el Fénix.

LA IDEA PRINCIPAL • CARACTERÍSTICAS GENERALES: • *Es una idea general, es decir no entra en mayores análisis, ejemplos o especificaciones. Es amplia, completa y resume o intenta resumir el contenido de las demás unidades informativas. • *Contiene el TEMA CENTRAL, pero añade un predicado verbal. • *Afirma o niega una idea. • *Se redacta generalmente en forma de oración. • *Puede ser expresa o tácita.

• Para determinar la IDEA PRINCIPAL, de manera rápida y eficaz debemos identificar el tema central y leyendo el texto de manera minuciosa dar respuesta a la siguiente pregunta: ¿QUÉ SE DICE PRINCIPALMENTE ACERCA DEL TEMA? Es decir: IDEA PRINCIPAL = TEMA CENTRAL + PREDICADO •

MANIFIESTA LO MÁS IMPORTANTE DEL TEXTO INTENTA RESUMIR CONCEPTUALMENTE EL TEXTO DESARROLLADO

IDEA PRINCIPAL

ES UNA ORACIÓN GENERALMENTE ES TEXTUAL AFIRMA O NIEGA ALGO

Ejemplos con los TEMAS señalados en el punto anterior • José Carlos Mariátegui analizó la realidad nacional desde una perspectiva socialista. • La Revolución Francesa difundió por todo el orbe los ideales de igualdad , fraternidad y solidaridad. • La Leucemia es una enfermedad caracterizada por el exceso de leucocitos en la sangre. • La Radiactividad causa profundos daños orgánicos al ser humano. • La Solidaridad exige que nos comprometamos con los problemas que afectan la existencia de los demás. • Einstein a partir de la Teoría de la Relatividad, estableció nuevas leyes científicas.

TEXTO III • La teoría filosófica que concibe el mundo en constante movimiento se conoce como dialéctica. Según ella, el cambio es la ley inexorable de lo existente. Esta concepción filosófica no es nueva. Heráclito de Éfeso (s. V a C.) sostuvo que el cambio es la ley de la naturaleza. El filósofo griego avizoró, además, el principio de la lucha de contrarios que se da en el interior de las cosas.

• Para el pensamiento dialéctico, todo tiene dentro de sí, en medio de su unidad ontológica, dos elementos en conflicto. Hegel afirmo que no es sino en la medida en que una cosa contiene en sí el germen de una contradicción, que ella vive y se agita; y que el choque de los contrarios hace posible la transformación .

• Así, el movimiento universal se produce a través de la triada hegeliana, compuesta de tesis, antítesis y síntesis. Todas las cosas tienen dentro de sí un elemento contrario. En sus entrañas hay un factor de afirmación que es la tesis, y uno de negación que es la antítesis, que es un producto distinto en un grado superior de evolución que, a su vez, lleva en sus entrañas el germen de otra contradicción que volverá a resolverse en una nueva tesis.

• 03. La idea principal del texto es: • A) La triada antitética constituye un aporte a los postulados metafísicos • B) El pensamiento dialéctico esta conformada por leyes de transformación universal. • C) La vigencia contemporánea de la unidad y la lucha de contrarios. • D) La ley de unidad de contrarios es la base de la teoría dialéctica del desarrollo • E) El pensamiento filosófico de Heráclito de Éfeso y su aporte a la concepción dialéctica. •

EL TÍTULO • El título es la idea central del texto, pero formulada de manera más concisa. Idealmente el título de un texto es una frase nominal (expresión sin núcleo verbal conjugado) que contiene de manera explícita la ideal principal. En otras palabras, es una FRASE-RESUMEN que refleja el contenido global del texto. • •

• El título no debe ser producto de criterios subjetivos, sino una acertada síntesis, del contenido textual. Para determinar el TÍTULO podemos plantearnos la siguiente pregunta: • • ¿QUÉ IDEA RESUME MEJOR EL TEXTO?

Veamos ahora las IDEAS PRINCIPALES señaladas con anterioridad, transformadas en forma de títulos

-José Carlos Mariátegui y su visión científica del Perú - La trascendencia mundial de la Revolución Francesa - La Leucemia y sus principales características - Efectos letales de la radiactividad - La Solidaridad como forma de identificación social - Einstein y la importancia científica de la Teoría de la Relatividad.

TEXTO V • El argumentum ad misericordiam es la falacia que se comete cuando se apela a la piedad para conseguir que se acepte una determinada conclusión. Se encuentra con frecuencia este tipo de argumentación en los tribunales de justicia, cuando un abogado defensor deja de lado los hechos que atañen al caso y trata de lograr la absolución de su cliente despertando piedad en los miembros del jurado.

•

Clarance Darrow, el famoso abogado criminalista, era un maestro en el uso de este género de recursos. Cuando defendió a Thomas I. Kiid, funcionario de la

• Unión de Trabajadores de la Madera, llevado a juicio bajo la acusación de conspiración criminal. • ¿Era Thomas Kiid culpable de los que se le acusaba?. El alegato de Darrow era lo suficientemente conmovedor como para lograr despertar en el jurado el deseo de arrojar por la borda todo lo concerniente a pruebas o a la legalidad. Pero, por persuasivo que sea tal alegato, desde el punto de vista de la lógica es falaz todo razonamiento que pretenda derivar de premisas como éstas la conclusión de que el acusado es inocente.

• El argumentum ad misericordiam es usado a veces de manera ridícula, como el caso del joven que fue juzgado por un crimen particularmente brutal, asesinato de su padre y de su madre con un hacha. Puesto frente a pruebas abrumadoras, solicitó piedad sobre la base de que era huérfano,

• 05. ¿Cuál de los siguientes sería el mejor título par el texto anterior? • A)El argumentum ad misericordiam y su aplicación • B) La defensa judicial de Thomas I. Kiid • C) El argumentum ad misericordiam como un tipo de falacia • D) El argumentum ad misericordiam y su frecuente aplicación en los medios judiciales • E) La lógica y su papel en los tribunales de justicia

LAS IDEAS SECUNDARIAS โ ข Para entender el texto como una totalidad, como una unidad, resulta necesario no sรณlo captar y precisar la idea principal del texto, sino ademรกs debemos de identificar las ideas secundarias. Estas ideas obedecen a la necesidad que tiene el autor de sustentar adecuadamente sus planteamientos, con el propรณsito que resulten convincentes. De tal manera que las ideas secundarias o particulares cumplen funciones importantes en la organizaciรณn interna del texto, en tanto que su rol es fundamentar y explicar la

principal.

idea

• Las ideas secundarias son asuntos de información que complementan la IDEA CENTRAL. Pueden ser una o varias y aportan más específicos en torno a la idea principal. Es decir, las ideas secundarias tienen la finalidad de ampliar, detallar, explicar o desarrollar la idea principal.

APORTAN INFORMACIÓN QUE RESULTA DEL COMPLEMENTO A LA IP.

LAS IDEAS SECUNDARIAS

APORTAN ASPECTOS MAS ESPECÍFICOS EN TORNO A LA IP.

TIENEN LA FINALIDAD DE AMPLIAR, DETALLAR, EXPLICAR O DESARROLLAR LA IP.

MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN!!!!!!!!!!

RECONOCIENDO LA IDEA PRINCIPAL TEXTO 1 El ejército estadounidense ha perfeccionado la tecnología de visión nocturna, mediante dos dispositivos. Uno de ellos, una especie de binoculares, amplía la luz de las estrellas o del medio ambiente, y permite ver a distancias de hasta dos kilómetros. El otro es un sistema infrarrojo que busca el calor emitido por vehículos en movimiento que se localizan incluso a más de seis kilómetros de distancia. Los dispositivos fueron exhibidos recientemente en Fort Hills, el centro de investigaciones del ejército estadounidense, ante representantes militares de Gran Bretaña, Francia, Alemania y Canadá. “Conozca Más” Junio, 1999 A. CHIRI

01. El tema del texto es : a) Las investigaciones en tecnología militar. b) El ejército estadounidense y la tecnología. c) Los sistemas de la tecnología militar. d) La tecnología militar y su desarrollo. e) La tecnología militar de visión nocturna.

A. CHIRI

Respuesta:

e A. CHIRI

02. El título del texto es: a) El perfeccionamiento de la tecnología militar. b) El ejército y la tecnología militar. c) Los dos dispositivos de visión nocturna en el perfeccionamiento de la tecnología militar. d) Los nuevos dispositivos de visión nocturna. e) Los binoculares y el sistema infrarrojo en el ejército. A. CHIRI

Respuesta:

c A. CHIRI

03. La idea que mejor resume el texto es : a) La visión nocturna en la tecnología militar ha sido perfeccionada a través del uso de binoculares y el infrarrojo. b) El desarrollo de la tecnología militar estadounidense ha permitido el perfeccionamiento de dos dispositivos de visión nocturna. c) La tecnología militar ha perfeccionado dispositivos de visión nocturna. d) El ejército ha presentado dos innovadores dispositivos de visualización. e) Los binoculares y el sistema infrarrojo han permitido mejorar la visualización. A. CHIRI

Respuesta:

b A. CHIRI

RECONOCIENDO LA IDEA PRINCIPAL TEXTO 2 Una tradición de siglos, la Suttee, que consistía en inmolar a las viudas en la pira funeraria de sus respectivos maridos, pretendía ser un acto misericordioso. Se creía que la única forma de ponerle fin a la tristeza de una viuda era enviarla al más allá con su ser querido. Tan arraigada estaba esta ceremonia, que muy pocas mujeres se negaban a “participar” en ella. Es más, que una viuda no quisiera ir a la hoguera -para hacerle compañía al cuerpo de su esposo- era tanto como renegar de éste y faltar seriamente a la religión. Los colonizadores británicos se escandalizaron con la Suttee y en el siglo pasado impusieron penas cada vez más severas a quienes la llevaran a cabo. El criterio europeo triunfó finalmente y esta ceremonia quedó abolida. Cabe mencionar que jamás se le preguntaba a la viuda si estaba dispuesta a acompañar a su esposo fallecido. Lo más natural era que ella también deseara ser consumida por el fuego. A. CHIRI

Conozca Más Junio, 1999

01. El tema del texto es: a) La Suttee. b) Las piras funerarias. c) Las hogueras. d) Las inmolaciones. e) Las viudas.

A. CHIRI

Respuesta:

a A. CHIRI

02. El t铆tulo del texto es: a) Las hogueras y las viudas, una tradici贸n de siglos. b) La arraigada ceremonia de las piras funerarias. c) El acto misericordioso de la Suttee. d) La Suttee: la inmolaci贸n de la viudas en la pira funeraria. e) La religi贸n y la ceremonia de la Suttee.

A. CHIRI

Respuesta:

d A. CHIRI

RECONOCIENDO LAS IDEAS SECUNDARIAS TEXTO 3 Una de las enfermedades endémicas más comunes es el bocio, que se manifiesta con el crecimiento de la glándula tiroides. El bocio surge por la falta de yodo en los alimentos y también es causa de deficiencia mental y cretinismo (esta enfermedad se origina en la insuficiente captación de yodo durante la gestación). Aparece durante los primeros años de vida y reduce el crecimiento corporal y el desarrollo mental. En muchas regiones del mundo, en especial las montañosas, el yodo es insuficiente, por lo que desde hace muchos años se agrega a la sal de mesa. Conozca Más Junio, 1999 A. CHIRI

TEXTO 3

Una de las enfermedades endémicas más comunes es el bocio, que se manifiesta con el crecimiento de la glándula tiroides. El bocio surge por la falta de yodo en los alimentos y también es causa de deficiencia mental y cretinismo (esta enfermedad se origina en la insuficiente captación de yodo durante la gestación). Aparece durante los primeros años de vida y reduce el crecimiento corporal y el desarrollo mental. En muchas regiones del mundo, en especial las montañosas, el yodo es insuficiente, por lo que desde hace muchos años se agrega a la sal de mesa. Conozca Más, Junio, 1999

A. CHIRI

I. P.

I. S.

01. El tema del texto es: a) Las enfermedades endĂŠmicas. b) El bocio. c) La glĂĄndula tiroides. d) La falta de yodo. e) El cretinismo.

A. CHIRI

Respuesta:

b A. CHIRI

02. El título del texto es: a) El bocio como una enfermedad endémica. b) El bocio y la glándula tiroides. c) El problema de la deficiencia de yodo. d) El bocio, sus causas y consecuencias. e) El bocio y sus orígenes.

A. CHIRI

Respuesta:

d A. CHIRI

03. La idea principal del texto es: a) El bocio es una enfermedad endémica que se presenta especialmente en regiones montañosas. b) El bocio aparece por la falta de yodo en los alimentos, dañando la glándula tiroides. c) El bocio es una enfermedad que se origina por la falta de yodo, menoscabando el desarrollo físico y mental. d) El bocio sólo aparece durante los primeros años de vida y únicamente en zonas montañosas. e) El crecimiento de la glándula tiroides trae como consecuencia una enfermedad endémica denominada bocio. A. CHIRI

Respuesta:

c A. CHIRI

TEXTO

TEMA

A. CHIRI

TEXTO 4 El chile o ají –condimento que deja la sensación de que la comida quema por dentro al comensal- ofrece un compuesto muy útil para controlar el malestar producido por algunas enfermedades. Quienes padecen dolores de artritis, neuralgias después de una intervención quirúrgica, neuropatías diabéticas y otras dolencias… pueden ser beneficiados por dicho compuesto. De un chile (Capsicum annum)se toma la sustancia capsaicina y con ésta se elabora una pomada o crema. Al ser untada sobre la pìel, la capsaicina desplaza al elemento P, que es el responsable de la transmisión del dolor. Después de la aplicación se genera calor en la zona y se obtienen el efecto analgésico deseado, explica el autor de la investigación, José María García Saiz, de la Universidad Nacional Autónoma de México. Así que mientras unos sienten que se queman por comerlo, otros dejarán de sentir dolor al aplicarse la sustancia activa del chile. Conozca Más. A. CHIRI Junio. 1999

01. El tema del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

Los condimentos Los analgĂŠsicos La capsaicina Los dolores El capsicum annum

Respuesta:

e A. CHIRI

02. El título del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

El chile o ají y sus bondades. La sustancia activa del chile y sus propiedades analgésicas. El elemento P como responsable de la transmisión del dolor. El chile o ají y los dolores. El chile o ají y sus efectos para controlar malestares.

Respuesta:

b A. CHIRI

02. La idea principal del texto es: a) b)

c) d) e)

A. CHIRI

El chile o ají es un condimento que deja la sensación de que la comida quema por dentro al comensal. Investigaciones de la Universidad Autónoma de México revelan que comiendo chile o ají se pueden aplacar ciertos dolores o malestares. El Dr. José María García Saiz ha encontrado en el chile al elemento P, responsable de la transmisión del dolor. La capsaicina, sustancia extraída del chile o ají, tiene un efecto analgésico. El chile tiene la propiedad de controlar los malestares producidos por alguna enfermedades.

Respuesta:

d A. CHIRI

PRESENTA UN ASUNTO PARTICULAR DEL TEXTO

ESPECIFICA EL TEMA DÁNDOLE NOMBRE

EL TÍTULO ES CONSECUENCIA DEL TEMA Y LO PRESENTA CON PRECISIÓN

SE EXPRESA EN FORMA NOMINAL ANTECEDIDA GENERALMENTE DE UN ARTÍCULO A. CHIRI

TEXTO

TEMA : “ EL ABORTO “ LEGAL

RELIGIOSO ÉTICO

EL ABORTO MÉDICO

POLÍTICO SOCIAL, etc. 20 LÍNEAS A. CHIRI

E N F O Q U E

A continuación proponemos algunos ejemplos : * La antropología general y su clasificación : biológica y cultural. * La arquitectura romana y su criterio de funcionalidad. * El budismo y sus cuatro períodos históricos. * El tenis como deporte elitista. * La iglesia y su tenaz oposición al heliocentrismo. * Los rayos X y su aplicación en la medicina. * La imprenta y sus repercusiones en la cultura. * El renacimiento y su trascendencia en la cultura europea.

A. CHIRI

TÍTULO = TEMA + ENFOQUE TÍTULO = EL ABORTO + LEGAL Podríamos expresar el probable título de la siguiente manera :

• El aborto y sus implicancias legales. • El ámbito legal del aborto. • Aspectos legales del aborto. • El aborto y su contexto legal. A. CHIRI

TEXTO 5 Las semillas genéticamente modificadas pueden traer más problemas que beneficios. Arnaud Apoteker, de la organización Greenpeace, sección Francia, dice que pueden ocasionar desastres económicos, ecológicos, de salud y de patrimonio genético. El uso de esas simientes reformadas tiende a generalizarse, sin que los agricultores o los consumidores hayan sido prevenidos adecuadamente y también sin que exista una regulación que controle su empleo. La siembra de esos organismos mejorados puede alterar el ADN de los microorganismos del suelo y causar cambios genéticos en otras plantas próximas. Incluso puede haber una biocontaminación de estructuras genéticas en otros vegetales. Un cultivo con semillas modificadas genéticamente puede originar contaminación sobre las plantas nativas de la región. Incluso existe la posibilidad de que éstas sufran una mutación y ya no se reproduzcan. Conozca Más. A. CHIRI Junio, 1999

01.El tema del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

Las semillas genéticamente modificadas. Las estructuras genéticas. El uso de semillas. El patrimonio genético. Las mutaciones de las semillas mejoradas.

Respuesta:

a A. CHIRI

02.El título del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

Las estructuras genéticas y la contaminación de los vegetales. Los cambios genéticos en los organismos mejorados. La siembra de los organismos mejorados y la manipulación del ADN. La legislación para el control y empleo de las semillas modificadas. El uso de las simientes reformadas y sus consecuencias.

Respuesta:

e A. CHIRI

03. La idea que mejor resume el texto es: a) b) c) d)

A. CHIRI

Existe la posibilidad que las semillas mejoradas sufran una mutación y ya no se reproduzcan. Un cultivo con semillas modificadas genéticamente pueden originar más perjuicios que beneficios. Hay un uso generalizado de las simientes reformadas por parte de agricultores o consumidores. De utilizar semillas genéticamente modificadas puede haber una biocontaminación de estructuras genéticas en otros vegetales. La organización Greenpeace de Francia ha alertado sobre los desastres económicos y ecológicos de las semillas modificadas.

Respuesta:

b A. CHIRI

ESQUEMA DE CONTENIDO DE UN TEXTO A. CHIRI

ESQUEMA DE CONTENIDO DE UN TEXTO El esquema de contenido de un texto se elabora a partir de la jerarquía y del orden o disposición que presentan las ideas principales y secundarias. El esquema de contenido de un texto permite la segmentación o la división del mismo en unidades informativas. En otras palabras, el esquema de contenido, es la estructura a partir de la cual se realiza el análisis del texto. En adelante emplearemos la denominación esquema de contenido indistintamente al de análisis. Cabe señalar que se entiende por unidades informativas al conjunto de oraciones que tienen como vínculo cohesionador el aludir a un mismo asunto o contenido informativo.

A. CHIRI

DIFERENCIAR

JERARQUIAS DE IDEAS

IDENTIFICAR

ORDEN DE LAS IDEAS

ESQUEMA DE CONTENIDO

A. CHIRI

ANÁLISIS: En el análisis el texto deberá de segmentarse o dividirse en sus partes componentes, es decir, en unidades informativas ( UI ), con la finalidad de desentrañar e interiorizar cada segmento o unidad que el autor ha pretendido expresarnos. Analizar es separar o dividir un todo en sus elementos componentes, de modo que tengamos una comprensión por segmentos de cada unidad constituyente del texto.

SÍNTESIS: La síntesis es el proceso por el cual se integran las partes que componen el todo, permitiendo la cabal comprensión del texto bajo una percepción global del mismo. Esta percepción del texto se facilita con el esquema de contenido que permite una comprensión parcial o por grupos de ideas la que nos conducirá a una síntesis que resulta un proceso integrador del texto. A. CHIRI

TEXTO Al mismo tiempo que Parménides, vivió Heráclito (aprox. 540 – 480 a. de C.) de Éfeso en Asia Menor. Él pensaba que precisamente los cambios constantes eran los rasgos más básicos de la naturaleza. (…) “Todo fluye”, dijo Heráclito. Todo está en movimiento y nada dura eternamente. Por eso no podemos “descender dos veces al mismo río”, pues cuando desciendo al río por segunda vez, ni yo ni el río somos los mismos. Heráclito también señaló el hecho de que el mundo está caracterizado por constantes contradicciones. Si no estuviéramos nunca enfermos, no entenderíamos lo que es estar sano. Si no tuviéramos nunca hambre, no sabríamos apreciar estar saciados. Si no hubiera nunca guerra, no sabríamos valorar la paz, y si no hubiera nunca invierno, no nos daríamos cuenta de la primavera. Tanto el bien como el mal tienen un lugar necesario en el Todo, decía Heráclito. Y si no hubiera un constante juego entre los contrastes, el mundo dejaría de existir. A. CHIRI

“Dios es día y noche, invierno y verano, guerra y paz, hambre y saciedad”, decía. Emplea la palabra Dios, pues es evidente que se refiere a algo muy distinto a los dioses de los que hablaban los mitos. Para Heráclito, Dios –o lo divino- es algo que abarca a todo el mundo. Dios se manifiesta precisamente en esa naturaleza llena de contradicciones y en constante cambio. Gaarder, Jostein. “El Mundo de Sofía” p. 42

A. CHIRI

TEXTO 1 Al mismo tiempo que Parménides, vivió Heráclito (aprox. 540 – 480 a. de C.) de Éfeso en Asia Menor. Él pensaba que precisa_ mente los cambios constantes eran los rasgos más básicos de la naturaleza. (…) “Todo fluye”, dijo Heráclito. Todo está en movimiento y nada dura eternamente. Por eso no podemos “descender dos veces al mismo río”, pues cuando desciendo al río por segunda vez, ni yo ni el río somos los mismos. Heráclito también señaló el hecho de que el mundo está caracterizado por constantes contradicciones. Si no estuviéramos nunca enfermos, no entenderíamos lo que es estar sano. Si no tuviéramos nunca hambre, no sabríamos apreciar estar saciados. Si no hubiera nunca guerra, no sabríamos valorar la paz, y si no hubiera nunca invierno, no nos daríamos cuenta de la primavera. Tanto el bien como el mal tienen un lugar necesario en el Todo, decía Heráclito. Y si no hubiera un constante juego entre los contrastes, el mundo dejaría de existir.

ANÁLISIS

Heráclito pensaba que los cambios constantes eran los rasgos más básicos de la naturaleza.

Heráclito decía que todo está en movimiento y nada dura eternamente.

Heráclito también señaló el hecho de que el mundo está caracterizado por constantes contradicciones. Y si no hubiera un cons_ tante juego entre los contrastes, el mundo dejaría de existir.

TEXTO 1

ANÁLISIS

Para Heráclito, Dios es “algo” que abarca a todo el mundo. Dios se manifiesta en esa naturaleza llena de contradicciones y en constante cambio.

A. CHIRI

SÍNTESIS : El filósofo griego Heráclito pensaba que los cambios constantes eran los rasgos más básicos de la naturaleza, que todo está en movimiento y nada dura eternamente. Heráclito también señaló el hecho de que el mundo está caracterizado por constantes contradicciones. Y si no hubiera un constante juego entre los contrastes, el mundo dejaría de existir. Para Heráclito, Dios es “algo” que abarca a todo el mundo. Dios se manifiesta precisamente en esa naturaleza llena de contradicciones y en constante cambio.

A. CHIRI

La síntesis de la información propuesta en el texto se puede expresar a través de la idea principal o a través del título. IDEA PRINCIPAL : El filósofo griego Heráclito pensaba que la naturaleza se caracterizaba por los constantes cambios y contradicciones, y Dios se manifiesta en ella. TÍTULO : El pensamiento de Heráclito en relación con Dios y la naturaleza.

A. CHIRI

TIPOS DE TEXTOS

A. CHIRI

TIPOS DE TEXTOS

ANALIZANTE

IP, IS, IS, IS, IS

SINTETIZANTE

IS, IS, IS, IS, IP

ANALIZANTE – SINTETIZANTE (ENCUADRADO)

IP, IS, IS, IS, IP

SINTETIZANTE – ANALIZANTE A. CHIRI

IS, IS, IS, IP, IS, IS, IS

TEXTO ANALIZANTE (IP, IS, IS, IS)

Los murciélagos utilizan el sentido del tacto para volar. Cuando los murciélagos vuelan, el aire pasa entre las vellosidades que crecen en sus alas donde hay receptores tactiles. Si su ala no se curva de cierta manera durante el vuelo, la corriente de aire se vuelve turbulenta. Las vellosidades detectan la turbulencia, envían la información al cerebro y el murciélago corrige el curso para evitar choques. John Zook, de la Universidad de Ohio, realizó una prueba aplicando una crema depilatoria en las alas de los murciélagos. Los que estaban depilados podían volar en línea recta, pero cuando trataban de hacer giros perdían o aumentaban su altitud. Cuando el vello volvió a desarrollarse, volaron normalmente. National Geographic A. CHIRI

TEXTO ANALIZANTE (IP, IS, IS, IS)

Mayo, 2006

TEXTO SINTETIZANTE ( IS, IS, IS, IS, IP) El testimonio de Arguedas es definitivo; el indio no es obsecuente, ni servil, ni mentiroso, ni hipócrita, pero su conducta lo es en determinadas circunstancias y por necesidad. Esas máscaras son en realidad escudos que le evitan nuevas agresiones, nuevos atro-pellos. El indio se muestra así a sabiendas ante el hombre que le roba sus tierras y sus animales, que lo encarcela y viola a su mujer y a sus hijas. Pero en la vida interna de la comunidad el indio no se humilla jamás, abomina de la mentira y tiene la religión del respeto a las normas morales que se ha dado. Arguedas, al mostrar al indio en sus diferentes situaciones, al descubrir el verdadero sentido de su actitud frente al blanco, al revelar el mundo de sus sueños y ambiciones que esconde el alma del indio, nos da todos los ele-mentos de juicio necesarios para comprenderlo y llegar hasta él. Esa visión totalizadora de un mundo es el verdadero realismo literario. UNMSM, 86

A. CHIRI

TEXTO ENCUADRADO ( IP, IS, IS, IS, IP) es un reflejo de nuestra sensibilidad moderna. La Un autor clásico paradoja tiene su explicación: un autor clásico no será nada, es decir, no será clásico, si no refleja nuestra sensibilidad. Nos vemos en los clásicos a nosotros mismos. Por eso los clásicos evolucionan: evolucionan según cambia y evoluciona la sensibilidad de las generaciones. Complemento de la anterior definición: un autor clásico es un autor que siempre se está forman-do. No han escrito las obras clásicas sus autores; la va escribiendo la posteridad. No ha escrito Cervantes El Quijote, ni Garcilaso Las Églogas, ni Quevedo Los Sueños. El Quijote, Las Églogas, Los Sueños, los han ido escribiendo los diversos hombres que, a lo largo del tiempo, han ido viendo reflejada en esas obras su sensibilidad. Cuanto, más se presta al cambio, tanto más vital es la obra clásica. El Quijote es la más vital de nuestras obras. ¿Cómo ha sido visto el Quijote en el siglo XVI, recién salido de las prensas, y cómo ha sido visto luego, en el siglo XVIII, por los ingleses, después más tarde, en la XIX centuria, por los románticos alemanes, y ahora, finalmente, cómo lo sentimos nosotros? No estimemos, queridos lectores, los valores literarios como algo inmóvil, incambiable. Todo lo que no cambia está muerto. Querramos que nuestro pasado clásico sea una cosa viva, palpitante, vibrante. Veamos en los grandes autores el reflejo de nuestra sensibilidad actual. A. CHIRI

UNMSM, 93

TEXTO ENCUADRADO ( IP, IS, IS, IS, IP) Un autor clásico es un reflejo de nuestra sensibilidad moderna. La paradoja tiene su explicación: un autor clásico no será nada, es decir, no será clásico, si no refleja nuestra sensibilidad. Nos vemos en los clásicos a nosotros mismos. Por eso los clásicos evolucionan: evolucionan según cambia y evoluciona la sensibilidad de las generaciones. Complemento de la anterior definición: un autor clásico es un autor que siempre se está forman-do. No han escrito las obras clásicas sus autores; la va escribiendo la posteridad. No ha escrito Cervantes El Quijote, ni Garcilaso Las Églogas, ni Quevedo Los Sueños. El Quijote, Las Églogas, Los Sueños, los han ido escribiendo los diversos hombres que, a lo largo del tiempo, han ido viendo reflejada en esas obras su sensibilidad. Cuanto, más se presta al cambio, tanto más vital es la obra clásica. El Quijote es la más vital de nuestras obras. ¿Cómo ha sido visto el Quijote en el siglo XVI, recién salido de las prensas, y cómo ha sido visto luego, en el siglo XVIII, por los ingleses, después más tarde, en la XIX centuria, por los románticos alemanes, y ahora, finalmente, cómo lo sentimos nosotros? No estimemos, queridos lectores, los valores literarios como algo inmóvil, incambiable. Todo lo que no cambia está muerto. Querramos que nuestro pasado clásico sea una cosa viva, palpitante, vibrante. Veamos en los grandes autores el reflejo de nuestra sensibilidad actual. UNMSM, 93

A. CHIRI

TEXTO SINTETIZANTE - ANALIZANTE ( IS, IS, IS, IP, IS, IS, IS) La región ayacuchana es predominante mente quechua-hablante, hecho comprobable por los visitantes foráneos que escuchan el vernáculo no sólo en el campo sino incluso, en la ciudad, en mercados, farmacias, dependencias públicas, y también por los datos esta, dísticos de los dos últimos censos nacionales. Entre 1972 y 1981, la población monolingüe quechua hablante disminuyen en un 12,29%. Los hablantes bilingües crecen en un 11,13%, en cambio, el incremento de la población monolingüe hispanohablante es totalmente insignificante, 1,61%. El ayacuchano quechua hablante siente cada vez más fuerte la necesidad de aprender castellano, como uno de los medios de salir del aislamiento en que vive, pero no abandona el quechua y se hace bilingüe. ¿Cómo Ilega este hombre a ser bilingüe? por una parte, aprende castellano en la escuela, aunque, sabemos, las condiciones de este aprendizaje no son las óptimas. Por, otra parte podemos decir, que su aprendizaje de castellano depende tanto o más de la escuela, de su interacción con otros sujetos en contextos sociales que exigen el uso de la lengua oficial. A. CHIRI

EJERCICIO DE APLICACIÓN Únicamente los locos y los muertos ya no tienen capacidad de aprendizaje y, por ende, de desarrollo personal. Está comprobado que existe una íntima relación entre una buena salud mental y la adquisición de un nuevo conocimiento, el comienzo de una habilidad desconocida o el perfeccionamiento de una destreza; en otras palabras, entre una buena salud mental y el saber, el saber hacer y el saber hacer bien. Esto no significa que uno deba acudir toda la vida a una escuela. No. También está demostrado que las instituciones educativas no son las únicas fuentes de aprendizaje; que en ellas se adquiere tan sólo un tercio de lo que un profesional aprende en su vida. Los dos tercios restantes son adquiridos en el hogar, los centros de trabajo, los clubes, los libros, los medios de comunicación… Conozca Más A. CHIRI

Junio, 1999

01.El tema del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

Las fuentes de aprendizaje y las habilidades adquiridas. El aprendizaje y las instituciones educativas. La salud mental y la adquisici贸n de conocimientos. El desarrollo personal y los conocimientos. La escuela y la salud mental.

Respuesta:

c A. CHIRI

02.El t铆tulo del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

El conocimiento y su aprendizaje fuera de la escuela. El desarrollo personal y las habilidades adquiridas. Los conocimientos y el saber en la escuela tradicional. Los nexos entre la salud mental y el desarrollo profesional. La relaci贸n entre la salud mental y el saber.

Respuesta:

e A. CHIRI

03. La idea que mejor sintetiza el texto es : a) b) c)

d) e)

A. CHIRI

La escuela es la institución en la que se adquiere lo sustancial del conocimiento en la vida. Existe una estrecha relación entre una buena salud mental y la adquisición de nuevos conocimientos. El desarrollo personal y la adquisición de conocimientos son fundamentales en la vida profesional. El saber que adquirimos en la vida no se debe fundamentalmente a la escuela. Las instituciones educativas no son las únicas fuentes de aprendizaje.

Respuesta:

b A. CHIRI

TIPOS DE PREGUNTAS

A. CHIRI

TIPOS DE PREGUNTAS A. PREGUNTAS DE INTERPRETACIÓN 1. Preguntas por su generalidad 2. Preguntas por su particularidad B. PREGUNTAS DE EXTRAPOLACIÓN

A. CHIRI

TIPOS DE PREGUNTAS A. PREGUNTAS DE INTERPRETACIÓN 1. Preguntas por su generalidad 1.1. Pregunta por el tema 1.2. Pregunta por la idea principal 1.3. Pregunta por el título

A. CHIRI

TIPOS DE PREGUNTAS A. PREGUNTAS DE INTERPRETACIÓN 2. Preguntas por su particularidad 2.1. Pregunta por la afirmación expuesta : 2.1.1. Textual 2.1.2. Equivalente 2.2. Pregunta por inferencia 2.3. Pregunta por un término o locución 2.4. Pregunta por incompatibilidad 2.5. Pregunta por relaciones A. CHIRI

1.1.PREGUNTA POR EL TEMA TEXTO 1 El descubrimiento de las tumbas reales macedónicas a fines de la década de 1970 en la localidad de Vergina, identificada con la antigua capital del reino, Egas, constituye uno de los hitos arqueológicos del siglo XX. Dos de ellas se hallaban intactas y contenían todos los objetos propios de un enterramiento regio. La segunda, además, albergaba los restos de un hombre maduro y de una joven muchacha, que fueron identificados con Filipo II y su esposa Cleopatra. Sin embargo, la opinión generalizada en la actualidad es que se trata más bien de la tumba de Filipo Arrideo. El hermano de Alejandro , y de su esposa Eurídice, asesinados ambos por Olimpíade en el 317 a.C. HISTORIA. National Geographic, Nº 19.

A. CHIRI

02. El tema del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

Macedonia y sus tumbas. Los enterramientos regios. Las tumbas de Vergina. Dos hitos arqueol贸gicos del siglo XIX. Las tumbas de Filipo II y Cleopatra.

Respuesta:

c A. CHIRI

1.2.PREGUNTA POR LA IDEA PRINCIPAL TEXTO 2 Perseo es otro de los “héroes expósitos” de la Antigüedad. Su abuelo el rey de Acrisio, temiendo que se cumpliera el oráculo, según el cual su hija Dánae tendría un hijo que acabaría matándolo, la encerró con Perseo, hijo de la joven y del dios Zeus, en una arca sellada que arrojó al mar. Salvado por un pesacador, Perseo cumpliría el destino profetizado por el oráculo. HISTORIA. National Geographic, Nº 19.

A. CHIRI

02. La idea principal del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

Perseo era hijo de Dánae y del dios Zeus. Perseo cumplió con el destino profetizado por el oráculo. Perseo es uno de los “héroes expósitos” de la antigüedad. Perseo fue arrojado al mar por su abuelo Acrisio. El rey Acrisio por temor a que se cumpliera el oráculo arrojó al mar a Perseo.

Respuesta:

b A. CHIRI

1.3.PREGUNTA POR EL TÍTULO TEXTO 3 El abandono de recién nacidos no era tan inadmisible para los griegos y romanos como lo es para nosotros. En Esparta, según Plutarco, “los más ancianos reconocían al niño, y si era bien formado y robusto disponían que se le criase… Mas si se le encontraba degenerado o monstruoso, mandaban llevarle a los llamados apothetai (“expositorios”), en un barranco del Taigeto”. El propio Platón aconsejaba algo parecido (“abandonarlos en algún lugar secreto y desconocido”, República, V, 460 b). Y lo mismo Aristóteles : “En cuanto a la exposición y crianza de los hijos, debe existir una ley que prohiba criar a ninguno defectuoso”(Política, VII, 15). En Roma el recién nacido era depositado a los pies del pater familias. Si éste lo levantaba en brazos, era aceptado como hijo; si lo repudiaba, el niño o la niña eran abandonados en alguna encrucijada o en basureros, donde normalmente morían de mala manera. HISTORIA. National Geographic, Nº 19.

A. CHIRI

03. El título del texto es: a) b) c) d) e)

A. CHIRI

La aceptación de los niños en Grecia y Roma. Los expositorios. Los recién nacidos en Grecia y Roma. El abandono de recién nacidos en Grecia y Roma. El inadmisible abandono de niños en Grecia y Roma.

Respuesta:

d A. CHIRI

2.1.PREGUNTA POR LA AFIRMACIÓN EXPUESTA

TEXTO 4 La aparición de la escritura en Mesopotamia es el resultado de un largo proceso evolutivo que responde a las necesidades de una sociedad -la sumeria- que a finales del IV milenio a. C. se encontraba en plena explosión urbana y tenía verdaderos problemas para recordar la cada vez más ingente cantidad de datos y cifras de los diversos aspectos de la sociedad, especialmente en el ámbito económico y administrativo. Fue, pues, la incapacidad mnemotécnica (memorística) la que hizo que el ingenio humano se agudizase en busca de un nuevo sistema que le permitiera superar esas dificultades. HISTORIA. National Geographic, Nº 19.

A. CHIRI

PREGUNTA POR LA AFIRMACIÓN EXPUESTA: 2.1.1. TEXTUAL

04.La aparición de la escritura respondió: a) A las necesidades de la sociedad sumeria. b) Solamente a los problemas económicos y adminis_ trativos. c) A los problemas de explosión urbana. d) A temas de orden estadístico. e) A aspectos específicamente económicos.

A. CHIRI

Respuesta:

a A. CHIRI

PREGUNTA POR LA AFIRMACIÓN EXPUESTA: 2.1.2.EQUIVALENTE

05. Con la escritura el hombre superó dificultades de : a) b) c) d) e)

A. CHIRI

Inventiva Retentiva Comunicación Urbanismo Expresión

Respuesta:

b A. CHIRI

2.2.PREGUNTA POR INFERENCIA TEXTO 5 En torno al año 3100 a.C. apareció la cultura sumeria, en los cursos bajos de los ríos Tigris y Éufrates (a ellos alude el nombre griego de la región: Mesopotamia, “tierra entre ríos”). Allí se produjo la llamada “revolución urbana”, con la aparición de ciudades-estado, como Uruk, regidas primero por una casta sacerdotal y luego por reyes. Fue en estas sociedades complejas donde las necesidades de la administración estatal y de la vida cotidiana llevaron a la invención de la escritura. HISTORIA. National Geographic, Nº 19.

A. CHIRI

06. Se infiere del texto que : a) La sumeria fue una sociedad muy compleja. b) La sociedad de los sumerios fue jerarquizada. c) La revolución urbana se llevó a cabo durante el gobierno de los sacerdotes. d) La administración estatal llevó a cabo la invención de la escritura. e) La revolución urbana se produjo en Uruk.

A. CHIRI

Respuesta:

b A. CHIRI

2.3.PREGUNTA POR UN TÉRMINO O LOCUCIÓN TEXTO 6 Es posible que las ballenas canten en distintos dialectos. Algunos micrófonos submarinos diseñados para detectar el estruendo de los terremotos han captado conversaciones entre ballenas. Los biólogos han identificado tonalidades y patrones que varían dependiendo de las aguas que habitan los cetáceos: las ballenas azules del Pacífico noroeste emiten sonidos diferentes de las ballenas azules del Antártico. Los científicos creen que esos dialectos servirán para coordinar el movimiento de las ballenas y evitar la endogamia. Las investigaciones podrían revelar si los dialectos son parte de un lenguaje común, y si están determinados por la genética o son aprendidos. National Geographic Mayo, 2006 A. CHIRI

07.El término “conversaciones”, en el texto, tiene el sentido de : a) diálogos b) canciones c) movimientos d) dialectos e) sonidos

A. CHIRI

Respuesta:

b A. CHIRI

2.4.PREGUNTA POR INCOMPATIBILIDAD TEXTO 7 Cuando Frieda Nussberger-Tchacos, la comerciante de antigüedades de Zurich, compró el Evangelio según Judas en el año 2000, este llevaba cerca de 20 años a la venta y había sido transportado de Egipto a Europa y después a Estados Unidos. Rodolphe Kasser, un experto suizo en este tipo de textos cópticos, dice que nunca había visto uno en tan malas condiciones. “El manuscrito estaba tan frágil que se desmoronaba ante el más ligero roce”. Tras dos intentos fallidos de revenderlo y alarmada por su creciente deterioro, Tchacos lo entregó a la Maecenas Foundation for Ancient Art, donde se restauró y tradujo el manuscrito. Se planea entregar el original al Museo Cóptico de El Cairo. National Geographic Mayo, 2006 A. CHIRI

08. Señale el enunciado incompatible con el texto : a) El manuscrito se desmoronaba ante el más ligero roce. b) Rodolphe Kasser es un experto en textos cópticos. c) Tchacos, nunca quiso desprenderse del manuscrito. d) El Evangelio según Judas, había sido transportado de Egipto a África. e) Se planea entregar el original al Museo Cóptico de El Cairo.

A. CHIRI

Respuesta:

C A. CHIRI

2.5.PREGUNTA POR RELACIONES TEXTO 8 Dentro de la sociedad mexica, los guerreros ocupaban una de las posiciones más elevadas, no en balde era uno de los pocos estamentos a los que se les permitió la tenencia de tierras y no pagar tributos. Existió un cuerpo de soldados profesionales organizados en órdenes militares, siendo las de mayor reputación la de los guerreroságuila y la de los guerreros-tigre, integradas por los hijos de los nobles. Otro grupo lo formaban los quaquachtin (rapados), famosos por su ferocidad y por haber destacado al menos en veinte hechos valerosos. Un tercer grupo, la orden de los guerreros cuauhpilli, estaba compuesta por hombres de gran valor, pero de origen humilde. La existencia de este último grupo muestra que en una sociedad tan jerarquizada como la mexica existió cierta movilidad social y que la guerra fue uno de los mecanismos de ascenso social. National Geographic Mayo, 2006 A. CHIRI

09. ¿Qué relación podría establecerse entre las guerras y los mecanismos de ascenso social? a) Inclusión b) Complemento c) Secuencialidad d) Causalidad e) Oposición

A. CHIRI

Respuesta:

d A. CHIRI

B. PREGUNTAS DE EXTRAPOLACIÓN TEXTO 9 El vino era una bebida altamente apreciada en el Antiguo Egipto. Estuvo siempre presente en las grandes celebraciones y se la consideró divina, siendo utilizada en los rituales religiosos, en el equipamiento funerario de las tumbas y en las ofrendas a los dioses. Los antiguos egipcios elaboraron vinos fermentando el zumo de diferentes tipos de frutos como el dátil, la palma o la granada, pero fue el vino de uva el que ocupó un lugar especial entre todas sus bebidas alcohólicas. Se mezclaba con miel y otros aromas suaves y era la bebida más cara. Fue considerado como un producto de prestigio reservado a las clases altas de la sociedad hasta el Imperio Nuevo (siglos XVI-XI a.C.). Cuando aumentaron su producción y su consumo. Ya en época grecorromana, a partir de 332 a. C. , éste se generalizó entre la población, sobre todo entre la de origen griego y romano. National Geographic Mayo, 2006

A. CHIRI

10. Si en el Imperio Nuevo no se hubiera aumentado la producción de vino, entonces : a) La producción de zumo de dátil habría ocupado su lugar. b) Su precio se habría mantenido. c) Habría perdido su carácter ceremonial. d) Habría dejado de ocupar un lugar tan privilegiado en las celebraciones. e) Su exclusividad habría permanecido reservada a las altas clases en la época grecorromana.

A. CHIRI

Respuesta:

e A. CHIRI

EJERCICIOS DE APLICACIÓN

A. CHIRI

TEXTO 1 El novelista que no escribe sobre aquello que en su fuero recóndito lo estimula y exige, y fríamente escoge asuntos o temas de una manera racional, porque piensa que de este modo alcanzará mejor el éxito, es inauténtico y lo más probable es que, por ello, sea también un mal novelista (aunque alcance el éxito: las listas de best sellers están llenas de muy malos novelistas, como usted sabe de sobra). Pero me parece difícil que se llegue a ser un creador –un transformador de la realidad-, si no se escribe alentado y alimentado desde el propio ser por aquellos fantasmas (demonios) que han hecho de nosotros, los novelistas, objetores esenciales y reconstructores de la vida en las ficciones que inventamos. Creo que aceptando esa imposición – escribiendo a partir de aquello que nos obsesiona y excita y está visceral, aunque a menudo misteriosamente integrado a nuestra vidase escribe “mejor”, con más convicción y energía, y se está más equipado para emprender ese trabajo apasionante, pero, asimismo, arduo, con decepciones y angustias, que es la elaboración de una novela. Vargas Llosa “Cartas a un novelista” A. CHIRI

01. La idea que mejor resume el texto es : a) Un transformador de la realidad debe reconstruir la vida a través de las ficciones. b) Es inauténtico el escritor que apela a los temas de carácter racional para la creación. c) Resulta difícil que se llegue a ser un creador si no se escribe equipado con convicción y energía. d) Un mal novelista podrá alcanzar el éxito, como es el caso de los best sellers, pero no será un transformador de la realidad. e) En la elaboración de una novela se escribe “mejor” a partir de aquello que, desde el propio ser, en nuestro fuero recóndito, nos estimula nos obsesiona y nos exige. A. CHIRI

Respuesta:

e A. CHIRI

02. Se infiere del texto que : a) Los best sellers son obras exitosas. b) La literatura es un quehacer apasionante. c) La autenticidad de una novela se logra cuando afloran las emociones. d) El novelista es un transformador de la realidad. e) Crear a partir de los fantasmas o demonios es escribir â&#x20AC;&#x153;mejorâ&#x20AC;?.

A. CHIRI

Respuesta:

c A. CHIRI

03. El término “fríamente” contextualmente se entiende como : a) Fortuitamente b) Imprevisiblemente c) Intelectualmente d) Racionalmente e) Deliberadamente

A. CHIRI

Respuesta:

e A. CHIRI

TEXTO 2 Los escritores que rehúyen sus propios demonios y se imponen ciertos temas, porque creen que aquellos no son lo bastante originales o atractivos, y estos últimos sí, se equivocan garrafalmente. Un tema de por sí, no es nunca bueno ni malo en literatura. Todos los temas pueden ser ambas cosas, y ello no depende del tema en sí, sino de aquello en que un tema se convierte cuando se materializa en una novela a través de una forma, es decir de una escritura y una estructura narrativas. Es la forma en que encarna, la que hace que una historia sea original o trivial, profunda o superficial, compleja o simple, la que da densidad, ambigüedad, verosimilitud a los personajes o los vuelve unas caricaturas sin vida, unos muñecos de titiritero. Esa es otra de las pocas reglas en el dominio de la literatura que, me parece, no admite excepciones: en una novela los temas en sí mismos nada presuponen, pues serán buenos o malos, atractivos o aburridos, exclusivamente en función de lo que haga con ellos el novelista al convertirlos en una realidad de palabras organizadas según cierto orden. Vargas Llosa “Cartas a un novelista” A. CHIRI

01. La idea que resume el texto es : a) Los escritores que rehúyen sus propios demonios y se imponen ciertos temas, se equivocan garrafalmente. b) Todos los temas son buenos o malos, superficiales o complejos, en otras palabras, dependen de la novela. c) Una historia es original o trivial en función de los personajes, no del tema en sí. d) La escritura y estructura narrativas depende del tema. e) En una novela los temas en sí mismos nada presuponen, no dependen de sí, sino de la forma en que se encarnan o materializan.

A. CHIRI

Respuesta:

e A. CHIRI

02. Podemos inferir que la expresión: “en una novela los temas en sí mismos nada presuponen”, en términos religiosos, resultaría :

a) Un equívoco b) Una ambigüedad c) Un dogma d) Un axioma e) Un principio

A. CHIRI

Respuesta:

c A. CHIRI

03. Cómo se entiende el término “trivial” en el texto : a) Insignificante b) Natural c) Sencillo d) Común e) ridículo

A. CHIRI

Respuesta:

d A. CHIRI

A. CHIRI

Gracias… Gracias… Gracias… Gracias…

A. CHIRI