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PEDRO J. NUNES
IGREJA E RESIDÊNCIA
REIS MAGOS OBRA JESUÍTICA EM NOVA ALMEIDA
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© 2012 Pedro J. Nunes 1ª edição: 2012 Tiragem: 1.000 exemplares Projeto gráfico, impressão e acabamento Gráfica e Editora Formar Editores Luiz Guilherme Santos Neves e Pedro J. Nunes
A coleção Memória Capixaba se dedica ao estudo de assuntos específicos da memória e da história do Espírito Santo. É dedicada a Renato Pacheco.
Nunes, Pedro J. Igreja e Residência Reis Magos - Obra jesuítica em Nova Almeida. Vitória: Cultural & Edições Tertúlia, 2012. 64 p.; 21 cm. - (Coleção Memória Capixaba; nº 04). ISBN
978-85-99380-20-8
1. Jesuítas. 2. Indígenas. 3. História. 4. Espírito Santo. I. Título. II. Série: Coleção Memória Capixaba.
Todos os direitos reservados. A reprodução de qualquer parte desta obra, por qualquer meio, sem autorização do autor ou dos editores, constitui violação da Lei de Direitos Autorais - Lei 9.610/ 98.
Cultural & Edições Tertúlia Vitória, ES www.tertuliacapixaba.com.br tertulia@tertuliacapixaba.com.br
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Índice Em tempos remotos....................................... 06 Como os fatos se constroem........................... 08 As capitanias hereditárias........................ 11 Um firme propósito.................................. 11 Rumo à Serra........................................... 13 A relação do colonizador com o índio....... 15 Um jesuíta de passagem ........................... 18 Um cenário caótico................................... 20 Ao trabalho imediatamente....................... 21 Índios e colonizadores, afinal..................... 23 Aldeamentos............................................... 26 Aldeia dos Reis Magos................................. 29 Igreja e Residência Reis Magos.................. 31 Um cotidiano de orações e trabalho........... 34 1760............................................................. 38 Retratos....................................................... 41 Atravessando o tempo................................. 49 Hoje............................................................. 51
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Pia existente no interior da igreja. Na página ao lado, fotografia da porta principal do templo
Ao entrar na Igreja e Residência Reis Magos, localizada em um ponto elevado perto do mar e da foz do rio Reis Magos, em Nova Almeida, Serra, Espírito Santo, o visitante sensível pode ouvir um suave sussurro do passado. Com quase quatrocentos anos de fundação, a construção que compõe o complexo de igreja e residência ao redor do qual se formou Nova Almeida não existe por acaso. É obra com propósito muito claro. Não podemos imaginar em quantas eras sua existência se forjou, mas todos os fatos conspiraram para que num dado momento, naquele exato lugar, ela se tornasse possível. Este livro conta o que se sabe a respeito dessa notável construção que deu origem a Nova Almeida, hoje distrito do município de Serra. Não pretende ser novidade, já que tantos e tão vários e em tantas épocas dei-
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xaram seus registros a respeito dessa importante obra jesuítica que é a Igreja e Residência Reis Magos. Mas também não é apenas mais um. Porque, embora escrito sob o signo de profunda admiração, quase encantamento, buscou sua fundamentação na história, baseando-se em relatos e registros confiáveis com o objetivo de compartilhar com o leitor, dentro dos propósitos da coleção Memória Capixaba, um pouco do que se sabe da obra jesuítica no Espírito Santo, da qual a Igreja e Residência Reis Magos, em Nova Almeida, é uma das mais impressionantes expressões.
Em tempos remotos A igreja católica, principal representante do cristianismo desde o século III, ganhou força nos primeiros séculos do segundo milênio com grandes conversões dos povos da Europa à fé cristã, conquistando grande poder espiritual. Além disso, as autoridades religiosas adquiriram grande poder decorrente da posse de bens materiais. O clero enriquecia com doações dos fiéis e supõe-se que a igreja católica chegou a controlar um terço das terras cultiváveis da Europa, acumulando um tesouro de valor inestimável. O cristianismo se tornou um sistema que não permitia oposição. Qualquer atitude ou pensamento contrário ao da igreja católica eram radicalmente combatidos. Para isso surgiu na idade média a inquisição, caracterizada por perseguições aos que tivessem crenças diferentes da católica. Se o indivíduo daquela época não
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Queima de herege viva condenada pela igreja Detalhes de gravura de Jan Luyken
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fosse cristão, ou seja, não professasse a doutrina estabelecida pelo catolicismo, seria duramente repreendido, podendo mesmo ser morto. Isso indicava claramente aos que viveram naquela época o caminho a seguir: melhor ser cristão que ser torturado ou morto da forma mais cruel. Outro movimento da igreja católica contra quem pensava diferente foram as cruzadas, que consistia em mover longas guerras contra os povos muçulmanos. Essas guerras tiveram inúmeras consequências, dentre as quais fortalecer ainda mais o poder da igreja católica.
Como os fatos se constroem Durante as grandes navegações marítimas que levaram ao descobrimento do Brasil, no século XVI, e o consequente contato com os índios que habitavam a nova terra, o poder da igreja católica foi abalado pela reforma protestante, que logo fez com que inúmeras pessoas optassem pela nova ordem religiosa — supõese que em cinquenta anos quase metade dos europeus ocidentais aderiram ao protestantismo. Isso fez com que a igreja católica reagisse, promovendo a contra-reforma. E é justamente aqui que a futura existência da Igreja e Residência Reis Magos e de Nova Almeida começa a ficar mais firmemente delineada. Uma das principais iniciativas que caracterizaram a contra-reforma foi a fundação da Companhia de Jesus, também chamada de Sociedade de Jesus ou Or-
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dem dos Jesuítas, pelo religioso e militar espanhol Inácio de Loyola. O sentimento dos integrantes da Companhia, os jesuítas, era de soldados da igreja, com missão inicial de combater o protestantismo. Para isso fundaram escolas religiosas e empenharam-se na conversão dos não-cristãos – também chamados de infiéis ou gentios. Os habitantes das novas terras descobertas, que nunca tinham ouvido falar nas doutrinas católicas ou cristãs, tornaram-se objeto do maior interesse dos soldados da Companhia de Jesus, cujos estatutos gerais foram aprovados 40 anos após o descobrimento do Brasil. Em Portugal a religião oficial era o catolicismo, tanto que qualquer português que pensasse o contrário estaria sujeito a sérias perseguições. Em virtude dessa relação oficial entre a igreja e o rei, religiosos católicos participaram no processo de colonização do Brasil, pois Portugal tinha por acordo firmado com o papa a garantia da expansão do catolicismo nas terras descobertas pelos portugueses. Nesse contexto, os jesuítas, firmes defensores da fé, encontrariam aqui terra fértil para receber sua semente.
Inácio de Loyola nasceu na Espanha, em 1491. Em 1534 fundou, com alguns companheiros, a Companhia de Jesus, cujos integrantes são conhecidos como jesuítas. Morreu em Roma em 1556. A Companhia de Jesus é atualmente uma das maiores ordens religiosas católicas do mundo.
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Representação da missão religiosa nas novas terras descobertas (detalhe de pintura de Dióscoro Teófilo Puebla Tolín)
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Termina aqui a amostra do livro.
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