ΤΕΤΑΡΤΗ 27 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2011 ΕΔΡΑ ΚΟΖΑΝΗ, ΤΣΟΝΤΖΑ 2 Tηλ. 24610 38611 \ 29872 Fax 24610 34611 e-mail: tharos@otenet.gr
www.tharos.gr
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝH ΕΦΗΜΕΡIΔΑ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Åôïò 49ï
ÔéìÞ öýëëïõ 0,75 ÅÕÑÙ
Áñéèìüò öýëëïõ 13710
Το τριπλό Μήνυμα του Αναστάντος Χριστού
Πρόσθετα μέτρα τουλάχιστον 4 δισ.ευρώ
Α΄ Η ΔΥΣΗ ΚΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ
στα μέσα Μαϊου
Του Γιάννη Κορομήλη «Πώς γίνεται η ανάπτυξη της χριστιανικής κοινωνίας και της Εκκλησίας να γέννησε μια κοινωνία, έναν πολιτισμό που είναι εντελώς αντίθετα με αυτά που διαβάζουμε στη Βίβλο, με τα αδιαμφισβήτητα κείμενα των προφητών του Ιησού και του Παύλου; Και δεν είναι το μόνο σημείο στο οποίο υπάρχει αντίφαση…» έγραψε ο στρατευμένος Χριστιανός νομομαθής, ιστορικός και θεολόγος, προερχόμενος από τον προτεσταντισμό, Jacques Ellul (1912-1994). Η απορία αυτή δεν είναι μόνο δική του αλλά και πολλών άλλων φιλοσόφων αλλά και απλών ανθρώπων. Που βλέπουν με πόνο να κυριαρχούν στον κόσμο οι ισχυροί του χρήματος και της εξουσίας σε βάρος των οικονομικά ασθενέστερων, των ταπεινών και των καταφρονεμένων για τους οποίους ο Θεάνθρωπος δίδαξε, υπέφερε, βασανίστηκε, θυσίασε την επί γης ζωή του. Ο δυτικός εκκλησιαστικός θεσμός έστρεψε τα νώτα του στα μηνύματα των ιδρυτών του και ανέτρεψε στην ουσία τον Χριστιανισμό. Παράλληλα άφησε το χρήμα και την εξουσία να τον διαφθείρουν. Η βαθιά καινοτομία του μηνύματος του χριστού ξεχάστηκε και μετατράπηκε στο ακριβώς αντίθετό του. Στο ίδιο πνεύμα και η κριτική ενός άλλου βασανισμένου χριστιανού που προσπάθησε να εναρμονίζει τη ζωή του με την πίστη του, του μεγάλου Δανού φιλοσόφου S. Kierkergaard. Ο σοφός αυτός καταγγέλλει τη μεταρρυθμισμένη Εκκλησία της Δανίας και πέρα από αυτήν τον εκκλησιαστικό θεσμό στο σύνολό του, από τον 4ο μ.Χ. αιώνα με την εγκαθίδρυση του Χριστιανισμού ως επίσημης θρησκείας της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και εντεύθεν. Υποστηρίζει ότι από αυτή την πρώτη συνάφεια με την κοσμική εξουσία η Ευρωπαϊκή κοινωνία που είχε γίνει χριστιανική υπό την αιγίδα της Εκκλησίας, γύρισε οριστικά την πλάτη της στο μήνυμα της Καινής Διαθήκης και ο πραγματικός χριστιανισμός βρέθηκε εντελώς αλλοιωμένος.
Ο ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ
Τα σπάνια γεωλογικά φαινόμενα και ο ρόλος τους στην ανάπτυξη της περιοχής Επίσκεψη του Δημάρχου Κοζάνης στο ΙΓΜΕ ΣΕΛ.3
Διευκρινίσεις για το μεσοπρόθεσμο πρόγραμμα ζητεί η τρόϊκα Επιφυλακτικές παραμένουν οι αγορές ΣΕΛ. 12
Με λαμπρότητα γιορτάστηκε και φέτος το Πάσχα στην πόλη μας
ΣΕΛ.12
Και συ τέκνον Βρούτε; Του Κων/νου Τζέκη
Το έπαθλο των πολιτικών… Του Καθηγητή Χρήστου Β. Μασσαλά π. Πρύτανης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων E-mail: cmasalas@cc.uoi.gr ΣΕΛ.5
ΣΕΛ.12
ΣΕΛ.3
Το «Λιωμένο βούτυρο», σε σκηνοθεσία του Σίμου Κακάλα, για δύο μέρες στην Κοζάνη ΣΕΛ.2
Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε η συλλογή προϊόντων για το Τιάλειο Γηροκομείο Κοζάνης
ΕΥΚΑΙΡΙΑ
Από τον Ροταράκτ Όμιλο Κοζάνης ΣΕΛ.4
Πληρ. τηλ. 6976 699353
ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΗΜΑ
Όταν οι αναγνώστες δεν γράφουν!... χει γίνει πασίγνωστο πια ότι ο θείος Αφεντούλης έχει ένα τρανό μεράκι. Να παραχωρήσει κι αυτός, έστω μια φορά, τη στήλη του σε κάποιον από τους αναγνώστες- 21 νοματαίοι μεν αλλά «ασλάνια» και «καπλάνια» δε!- όπως συνηθίζουν ορισμένοι δημοσιογράφοι μεγάλων εφημερίδων του Κέντρου, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι ο περιφερειακός τύπος διακατέχεται από επαρχιωτισμό. Ίσα ίσα που είναι περισσότερο αξιόπιστος για τον Αφεντούλη. Γι’ αυτό άλλωστε απέρριψε το μεγάλο, αν όχι τεράστιο, πλήθος προτάσεων εφημερίδων του Κέντρου για να ενταχθεί στο δυναμικό τους. Διαφώνησαν για τα άρθρα του. Ο θείος συνηθίζει να γράφει πάρα πολλά άρθρα κι εκείνοι δεν ήθελαν κανένα! Ο θείος περίμενε πολύ καιρό κάποιο κείμενο κάποιου αναγνώστη της στήλης του. Αμ δε! Όσες αυξήσεις έδωσε σε όλους εμάς τους μικρομεσαίους μισθωτούς και συνταξιούχους ο υπουργός Οικονομικών τόσες επιστολές έλαβε και ο εμπειροτέχνης πολιτικός αναλυτής! «Νessuno ha scritto al zio» («Κανένας δεν έγραψε στον θείο») σχολίασε η Ιταλίδα σύζυγος του γείτονα «Μήτσου». Δεν έχει μπει ακόμη στο «μεδούλι» των ελληνικών για να καταλάβει ότι στην πραγματικότητα είχε συμβεί το αντίθετο ακριβώς. Όλοι είχαν γράψει τον Αφεντούλη στα παλαιότερα των υποδημάτων τους! Οι γονείς του «Μήτσου» είχαν πάει μετανάστες στην Αμερική κι αυτός μεγάλωσε στο χωριό με τους παππούδες. Όταν τελείωσε το Λύκειο, ο πατέρας του τον έστειλε στην Ιταλία για να σπουδάσει μηχανικός «κάρων» και να γίνει «καρολόγος»! Έτσι λένε οι Ελληνοαμερικανοί τα αυτοκίνητα και, κατ’ επέκταση του θείου, τους μηχανικούς τους. Ο «Μήτσος», όταν είδε για πρώτη φορά την «Κάρλα», μπέρδεψε τις «καρολογίες» και φώναξε: «Κάρα μία». «Αmore mio» απάντησε εκείνη. Παντρεύτηκαν και σε λιγότερο από ένα χρόνο είχαν αποκτήσει τη δεκάχρονη σήμερα «Ντία» από το όνομα της Ιταλίδας γιαγιάς σινιόρας Φλωρεντίας. Οι σπουδές πήγαν περίπατο και η οικογένεια επέστρεψε στο χωριό όπου ασχολούνται με θερμοκηπιακές καλλιέργειες λαχανικών. «Ο ανεπρόκοπος προτίμησε τις “ντοματοσικλέτες” από τις «μοτοσικλέτες» λέει καμιά φορά ο Αφεντούλης. Το Πάσχα η «Ντία» άκουσε για την παντελή αδιαφορία των αναγνωστών να γράψουν στη στήλη του θείου και είπε: «Ζio, ho scritto una lettera» («Εγώ έγραψα ένα γράμμα»). Ήταν μια έκθεση για το Πάσχα. Ο
Έ
θείος την παραθέτει με την ελπίδα να ξεκολλήσει από τους 21 αναγνώστες και να φτάσει το πολυπόθητο 31. Θέλει να γίνει διάσημος πριν κλείσει τα μάτια του! Η μικρή «Ντία» γράφει: Φέτος το Πάσχα δεν είχαμε λεφτά όπως και πέρσι. Και πρόπερσι που ήταν Πρωθυπουργός ο Κώστας δεν είχαμε αλλά πήρε ο μπαμπάς «διακοποδάνειο» και Αναστήσαμε στη Μύκονο. «Εγώ αυτόν τον Κώστα τον αγαπώ πολύ. Τι χουβαρντάς τω όντι κι ας σκάσουν οι “σφιχτοί”!» Οι τράπεζες ζήτησαν από το μπαμπά να επιστρέψει τα δανεικά αλλά αυτός δεν είχε. Περίμενε να μας δώσει η “Frau Nein”. Τζάμπα κόπος. Εκείνη είπε: «σφίξτε κόλεν» και ο μπαμπάς θέλησε να ξεπληρώσει το «διακοποδάνειο» με ντομάτες. Οι δανειστές ρώτησαν: «ντοματοδάνειο σας δώσαμε;» Κάθονται και περιμένουν να πάρουν πίσω τα νομίσματα που μας έδωσαν. Έτσι νομίζουν. Ο μπαμπάς δεν έχει σέντσι! Πέρσι τέτοιες μέρες η μαμά έμαθε για πρώτη φορά πού πέφτει το Καστελόριζο. Φέτος το Πάσχα είπε ότι θέλει να πάρει τα βουνά. Τα προτιμά για διακοπές γιατί έχουν αγριόχορτα για σαλάτα! «Η Κερατέα τι υψόμετρο έχει;» ρώτησε ο μπαμπάς κι εκείνη απάντησε: «Ποταπέ»! Το μεσημέρι της Λαμπρής φάγαμε αμίλητοι. Το περσινό αρνάκι ήταν μικρό αλλά τουλάχιστον είχε κότσι. Το ρίχναμε για να δούμε την τύχη μας. Φέτος δεν είχαμε κότσι. Ο μπαμπάς ψώνισε λίγο σβέρκο και η μαμά έκανε σούπα με «μαλλιά αγγέλου». Ήταν «γκλιάκ». Πολύ «γκλιακ» σας λέω! Πιο «γκλιακ» από πατημένο γατί στην άσφαλτο. Γιατί στην Ελλάδα οι γάτες έχουν τη μανία να πέφτουν πάνω στα αυτοκίνητα; Τις πείραξε η κρίση κι αυτές; Ας ελπίσουμε η νίκη του Κυρίου απέναντι στα καταχθόνια να γίνει και δική μας νίκη κόντρα στη θύελλα της κρίσης. Χριστός Ανέστη και του χρόνου αρνάκι με κότσι. Πώς αλλιώς θα μάθουμε αν θα βγούμε από το τούνελ; Μίκρυναν τα ματάκια μου! Χριστός Ανέστη! -Ω-