鼠年雪山獅（中文Pdf）

2008年西藏事件大事記

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

序言 被建構的記憶

2008年3月10日，許多僧侶在拉薩舉行了和平請願，以紀 念1959年藏人起義四十九周年，此次抗議行動點燃了一系列大 規模的反中國示威活動，遍及西藏高原。藏人的反抗，對中國 政府而言是一大震驚，因為他們總是合理化他們對雪域的佔 領，稱他們的行為乃是「解放受壓迫的西藏農奴」與「為西藏 人民帶來現代化」。如果中國政府的主張有任何確實根據的地 方，你只需要問一個簡單的問題，在五十年後，為什麼「被解 放的農奴」要起來反抗他們的解放者？此次抗議是一個明確的 信號，藏人拒絕解放者的統治，而且顯示了長達五十年後，中 國政府仍然未能贏得西藏的民心，藏人還是完全反對中國的統 治。中國政府對這些抗議的反應，就是鎮壓，並且藉由將藏人 刻畫為決心損毀中國形象的恐怖份子及外國勢力的代理人，而 在自己的公民當中，激發民族主義與好戰的狂熱。中國政府的 政策與中國人民的強硬態度，對中國的形象是很大的打擊，因 為它展示了崛起中國惡的那一面。 中國政府試圖控制從西藏地區傳出來的媒體影像，並且 封鎖了此地區，不讓國際媒體進入。在中國境內，政府精心地 創造出暴力抗議者的畫面，並且聰明地將西藏的重要紀念日改

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頭換面，變成3月14日，好將前四天的和平抗議抹滅，以把焦

所記錄的西藏即時訊息被翻譯成數種語言，而讀者也在她的網

點放在示威的暴力性質。這是一個很狡猾的將自己描寫為受

站上張貼想要翻譯她的文字的提議。她的博客上每日更新的訊

難者的方式，受難於它未主動挑起藏人侵略性的敵意。同樣

息是非常仔細的，而她所提供的資訊亦富涵各種細節，反映了

地，我們也看到911事件之後，美國政府如何將自己描述成世

她在藏人之中的地位。西藏各地的人把報告送給她，好像她就

界最貧窮國家的受害者，並且對阿富汗人民發動戰爭。

是這些重大事件的正式記錄者一樣。對於我們這些生活在外面

為了中國，一個記憶被建構了，那就是暴力與忘恩負義

的人，閱讀她的博客是很哀傷的一件事，然而，同時又確認了

的原住民。沒有任何意圖想要瞭解，是什麼原因造成藏人對中

西藏反抗運動的韌性，而我們對她很感激，因為她在那裡記錄

國政府的不滿與仇恨。而記錄這些席捲西藏高原的事件，對於

著這些事件。

瞭解所發生的事情是非常重要的。就藏人而言，這是至關重要

未來的歷史學家將會爭論這些報導的正確性，但我們必

的，因為正是儲存在人心中的記憶，才會讓一個民族得以生

須記得這些記錄都是在事件發生當時累積起來的，是在重重的

存下來。如果1959年3月的記憶，不是深深地刻畫在藏人的心

限制之中寫下的，並且對於她本人與她的消息來源具有重大危

中，甚至存在於西藏的風景之中，那麼今天就不會有任何抗議

險。在一方面，我們想要判別她所記錄的資料的重要性；另一

活動。全世界的藏人都記得這一天，以表達他們失去國家的痛

方面，最重要的判斷，應該是對唯色個人、她的性格與她的勇

苦，並且宣佈他們作為一個民族的存在。

氣。作為目擊者，又為那些在集權政體下生活的人而發聲，並

2008年3月的事件，創造了一個新的記憶，而它會被代代

不是容易的一件事。她的勇氣，就是我們最應該讚賞的。一個

相傳。今天，記憶不再只存在於我們心靈的深處，而是在網路

人的品格最能展現的時候，不是在其自由又無迫害的時候，而

空間裡傳播著，與世界共用著。在這個面向上，唯色佔據了

是明知後果可怕，然而卻仍然勇敢執著。對於唯色而言，她的

一個特殊的位置，她是現代西藏記憶的記錄者。當示威一爆

行動是有後果的，而她願意付出其代價：那就是生活在中國安

發，唯色的博客就變成西藏的聲音。當西藏閉鎖了，而資訊很

全機器的狩獵目光之下。就在我寫下這些文字的同時，我聽聞

難取得之時，她的博客就是資訊的主要來源之一。在2008年的

曝露了斯達林暴政時代的作家索忍尼辛過世的消息。當我還是

3月與4月之間，超過三百萬的網路使用者流覽了她的博客，她

個小男孩時，我深深被他的作品所感動，他認為真理比後果更

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加重要，讓我留下很深刻的印象。唯色的寫作就是說出那些被

會是一種智識的賣淫，服務的對象就是集權政體。唯色來自

噤聲的聲音，注意到隱藏的訊息。中國政府以及她的反對者認

西藏的父母加入了中國軍隊和機構，他們當時這樣做，以為可

為她的寫作只反映了中國差的與壞的方面，不寫現代中國好的

以將進步與現代性帶給西藏、帶給藏人。從小她就被教導要熱

那一面。然而人類的故事不是只有歡樂而已，常常充斥著恐

愛共產黨，要將黨看作是救命恩人。因為她來自這種乾淨的家

怖。只有強權與專制的統治者，才會想要掩蓋住恐怖，而勇敢

庭背景，作為孩子的她，接受了好的教育。黨的理想是，像她

的作家的責任就是說出不能說的東西，並且揭開蓋住藏匿著恐

這樣的孩子將來長大了，可以擔當要角，因為她就是一個在黨

怖的陰暗角落的面紗。為此，唯色是一位真正的知識份子，也

的呵護下長大的藏人。她本來可以過一種特權的生活，她本來

是個勇敢的作家。我們欣賞勇敢的知識份子，不是因為他們文

可以作黨的忠誠僕人。3月與4月的示威活動顯示了，那些在共

詞美麗、句法脫俗，而是為了他們雖千萬人吾往矣的精神。中

產黨的五星紅旗下長大的人，並不感激黨的恩惠，反而變成了

國政府對於作家與知識份子所指派的角色，就是要他們唱誦讚

最嚴厲的批評者。幾乎所有走上街頭抗議的人，都是在所謂的

歌，或成為宮廷小丑，以華麗的詞藻美化政府，並且將剪裁修

「解放」後出生的一代。這事實本身即說明了黨贏得西藏人心

飾過的真相灌輸給大眾。對於那些乖乖聽話的人，生活就會變

的失敗。

得很好，他們可以享受舒服的物質條件。但對那些敢於反抗這 種角色的人，生活可能會變成一種折磨。

唯色的寫作對於共產黨來說，特別不能忍受。因為她不 僅敢說出黨不想要人民說出來的話語，她還以統治者的語言寫

唯色本來可以選擇過一個舒服、有特權的生活，她可以

作。以中文寫作的藏人，在中共統治的早期，具有一個特別重

繼續當中文雜誌《西藏文學》的編輯，這份雜誌的用意在於展

要的目的：即他們的寫作被視為被解放的農奴的聲音，而他們

示新西藏的樣貌。在2004年，她拒絕自我審查她的寫作，因此

的創作就是要對黨感恩戴德。藏人用中文寫作的作品裡面，有

被解除了編輯的任務。在今日的中國，對於創造力與藝術品

些故事是描寫殘酷的封建西藏，並且對中國征服西藏的事實予

的障礙，就是自我審查。每個作家與藝術家都清楚地知道黨

以合法化的幫助。一個好的例子就是降邊嘉措所寫的長篇小說

的容忍限度在哪裡，而他們也依照這種限度來寫作。對於像

《格桑梅朵》，他在書裡歡迎中國的征服，並視之為一種解

唯色這樣的人而言，為了得到舒適的生活而遵循黨的路線，

放。年輕一代以中文寫作的藏人作家，不再將自己視為黨的代

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言人，而將他們的作品視為以統治者的語言反駁統治者的工

最重要的是，唯色變成一個無所懼的博客作家，一個21

具。在莎士比亞的《暴風雨》一劇中，普洛斯彼羅責罵凱列

世紀網路的現象。互聯網是一把兩刃劍，雖然它一方面是民主

班，說他賜予了他語言與文明的禮物而他卻不感恩，凱列班反

與自由的媒體，同時又是一個真正的全球監獄，因為當局可以

駁：

在我們的思維出現於電腦的空白螢幕之時，追蹤按鍵的來龍去 脈。中國擁有世界上第二多的互聯網用戶，中國的線民已經 你教我講話，我從這上面得到的益處

成一股強大的力量，可以動員做好事，也可以成為國家的工

只是知道怎樣咒罵；但願血瘟病瘟死了你，

具，威嚇所有不聽話的人。在中國，線民在曝露貪腐以及散播

因為你要教我說你的那種話！

政府想要抹除的消息等方面扮演了重要的角色。現代科技的簡 易與廣泛，意謂著政府與有力的媒體帝國，不再握有傳播資訊

對於共產黨而言，唯色的寫作就好像凱列班的咒罵。她

的壟斷之權。每個擁有移動電話的公民，都可以拍攝照片，並

反抗地寫，而她對中文的掌握，被用來反駁黨的真理。這就是

且傳送到網路上，而每個會讀會寫的人都可以在網路論壇裡張

為什麼唯色的作品對中國政府而言特別麻煩的原因。她代表著

貼意見。新聞不再只經由有力的媒體機構所傳播；博客寫作提

中國所看不起、所鄙視為蠻夷土著的聲音。唯色因她的散文描

供了人民發出不經編輯剪裁聲音的空間。這種資訊的自由流動

寫藏人的生活而成名。這些刻畫呈現了藏人複雜的生活，藏人

一直都是中國政府的一大問題，而今日互聯網用戶也成為政府

的恐懼與焦慮，特別是他們對於佛教的深層信仰與藏人身份的

監督的新目標，中國當局並且發展了某位作家所稱的「中國網

執著。這不是一個黨想要的形象，黨想要的藏人形象是快樂安

路遊擊戰」，外號為五毛黨的網路使用者，受雇於政府，在論

份、衣著多彩的少數民族，永遠祈求黨的恩惠。她也是一個傑

壇與聊天室裡張貼親政府路線的宣傳文字。另外一個醜陋的

出的詩人，而她的詩講述她對故土與其人民的追尋。她的詩作

現象是網路愛國主義者，他們攻擊他們認為反華的博客與網

傳達著失落，以及渴望故鄉的滋養。

站。在5月28日，一個自稱為「中國紅客聯盟」的團體，摧毀 了唯色的博客，並且想辦法進入了她的網路硬碟，從她的電腦

注：《莎士比亞全集 》（一），朱生豪，人民文出版社1978年出版。

中偷走資料。唯色的博客畫面出現中國的五星紅旗，而駭客以

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在該頁上張貼從她硬碟盜來的私人照片，以吹噓他們的技術之

制只有他或她自己的能力，並且所擁有的聲音，可以被百萬人

高明。

在電腦上輕輕一點就輕易地讀到。博客行為已經創造出一個空

唯色寫作博客的過程，面臨經常性的奮鬥：中國當局對

間，沒有市場與國家的干擾。不驚訝的是中國有最多的博客創

她的行動嚴密地監視，而且在網路上，中國的網路愛國主義者

作者，因為每個公民都知道官方媒體不能相信，而創造出對於

攻擊她的博客，並且摧毀它好幾次。雖然面臨這麼多困難，唯

資訊的渴望。雖然中國對網路空間施以嚴密的監控與限制，中

色寫作時仍然無所畏懼。她認為她的要務就是傳播事實，而且

國公民們仍然利用博客來傳達他們的故事。因此，政府就創造

作為一個以中文寫作的人，她認為自己特別有責任讓中文讀者

出一種腹語術，靠著喬裝成普通民眾的網路愛國分子與五毛黨

瞭解她的土地上所發生的事情。就像之前提到的，她的博客在

之口，來宣傳自己的路線。

三個月裡吸引了超過三百萬次的點擊，並且提供了一個讓藏人

唯色的批評者會指控她是有選擇性的，而她的觀點只是

與漢人得以討論的論壇。這樣的論壇在目前這種情勢之中，是

個人的看法，不代表一般的情形。但我們必須記得一個孤單的

特別重要的。

聲音，通常就是那個膽敢說出真相的人，就好像其他芸芸眾生

科技的方便對於最近的西藏抗議活動擁有直接的影響， 在過去，政府完全掌控資訊的流動，而抗議活動可以輕易地被

沉默地參與著化妝舞會之時，那個指出國王根本沒穿衣服的孩 子。

一筆勾消，好像根本沒有發生過一樣。3月10日拉薩抗議的消 息，卻在每個西藏高原的山谷裡，像野火一樣彌散開來。地理 的界線變得模糊了。唯色是藏人所傳送訊息與資訊的眾多接收

Tsering Shakya（茨仁夏加） 溫哥華，2008年8月15日 【臺灣懸鉤子譯】

者之一。她仔細地讀過她所接受的資訊，好提供西藏事件的詳 細梗概。博客的寫作已經變成個人的有力工具，難怪中國政府 如此害怕民眾無阻礙地表達自己的聲音。大型的媒體機構與國 家控制的媒體，受到公眾的懷疑，並且被批評者猛烈地批評為 服務既得利益者的工具。一個單獨的博客寫作者，所受到的限

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鼠年雪山獅

Tsering Shakya（茨仁夏加）：史學家／作家／教授，在 西藏出生，就讀於倫敦大學亞非學院，稍後成為該校藏學研究 計畫的研究員。過去十年內，他經常性地在英國外交部與歐洲 議會裡為各國政治人物簡報西藏的情形，並參許多廣播與電視

目錄

討論節目。他的著作包括《雪山下的火焰：一位西藏政治犯的 證言》、《龍在雪域：1947年以後的西藏史》，以及許多學術 論文。他目前是加拿大英屬哥倫比亞大學的教授，為亞洲宗教

序言—被建構的記憶 茨仁

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前言—唯色

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三月

21

四月

91

五月

177

六月

223

七月

247

八月

253

與當代社會的卓越研究學者（Canadian Research Chair）。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

前言

拉薩「3．14事件」當晚，親歷事件的年輕友人（他隨後 無辜被拘押五十多日），對身在北京的我說：其實我們很懦 弱；雖然我們常常把「民族」、「西藏」放在嘴上，可當大難 臨頭時，往往是底層百姓不顧一切地走在最前面，比我們勇敢 多了。是的，當那麼多人發出內心積怨已久的聲音，還有更多 的人躲在一旁沉默著。我也沉默著，沉默了許多天，不是因為 別的，比如日漸逼近的危險，在一個中午明確地出現，說著北 京話的警察很和氣地宣佈我不能出門。倒不是因為怕他怕他的 單位怕這個國家機器，而是太多、太多的百感交集，堵塞了喉 管充滿了大腦僵硬了敲打鍵盤的手。 我對一個從美國捎來問候的漢人友人說：「這些天⋯⋯ 巨大的痛苦，還有某種幻滅的感覺⋯⋯我無法言說⋯⋯就像一 個歌手突然失聲⋯⋯我不知道該從何說起⋯⋯巨大的悲憤和掙 扎⋯⋯」。就像一個歌手突然失聲，原因在於內心的幻滅和掙 扎。幻滅來自於我們身在的這個國家，更來自於我們需要相處 的這個國家的大多數人。但幻滅不等於厭世，也不等於由此滋 生對抗的勇氣，所以還會在內心掙扎。之後的幾個月，我總是 聽見一個聲音，它源於我青春時節的偶像、後來漸漸忘卻的義

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大利女子法拉奇（Oriana Fallaci），她在911事件發生之後寫

那些艱難的日子裡，我們彼此支撐，彼此鼓勵，讓彼此不感到

到：「在這些時刻，如果我們保持沉默，那將是一個錯誤，而

孤獨無告，不感到孤立無援，事實上，我們是在不同的地方為

言說卻是一種義務。」作為一名記者和作家，她寫過、說過許

一個重要的歷史時刻，充當著見證人和記錄者。 5月底，我的博客在遭到數次攻擊之後終於徹底被攻陷。

多話，但惟有這一句在拷問我的內心。 是的，言說是我的義務。對於寫作伊始就書寫西藏，並

我知道欲將我的博客置於死地而快之的是誰。在朋友們的幫助

以一個藏人的內心來書寫西藏的我來說，如果在這樣的時刻保

下，經過艱難的振作，我重又建立了一個博客 ，我繼續書寫大

持沉默，不只是錯誤的，更是可恥的！為求一己心安，我開始

事記。不久我重返藏地，一次是6月，一次是8月，但一次比

用大事記的形式，從3月10日那天寫起，記錄我所瞭解到的每

一次的時間更短，這在以往從未有過，更是我自己並不情願

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天發生在多衛康大地上的血與火，發表在我的博客 上。而我知

的。我想去康和安多的所有地方，我想在拉薩住很長很長的時

道，如果沒有各地藏人冒著巨大風險給予幫助的話，遠在北京

間，我還想如過去那樣，去岡仁波欽環繞神山，去拉姆拉錯朝

的我是不可能獨自承擔這份記錄的。正如茨仁夏加先生在序言

覲聖湖，去以前去過的沒去過的多衛康所有地方，那裡是我的

中所說，「⋯⋯西藏各地的人把報告送給她，好像她就是這些

故鄉那裡是我的家啊。然而事與願違，8月回拉薩，竟然只住

重大事件的正式記錄者一樣。」大概有多少我認識的、我不認

了7天，令我黯然神傷。離別時，母親的歎息道破某種真實的

識的同胞，是那黑暗的日日夜夜的親歷者？我仍然記得那黑暗

處境：「現在的拉薩已不是去年的拉薩了，現在的你也不是去

的日日夜夜，我枯坐在電腦跟前，除了記錄就是記錄。經常

年的你了⋯⋯」

是，聽到那些令人悲傷的消息，我的淚水打濕了鍵盤⋯⋯我要

確是這樣，在發生了三月間的大事之後，圖博（藏語，

感謝我的朋友們，但我不能說出他（她）們的名字，因為許多

西藏）已不是過去的圖博了，所有的博巴（藏語，藏人）也不

人還在藏地，或者他（她）們的親人在藏地。而我與我的朋友

是過去的博巴了。2009年伊始，回顧真相畢露的去年，我在給

們建立的深厚友情和寶貴聯繫，在於我是難以形容的福報。在

自由亞洲藏語節目的文章中這樣寫到：「彷彿一樁樁變故就發

絳紅色的地圖：http://map.woeser.com

看不見的西藏：http://woeser.middle-way.net/

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生在昨日，鮮血尚在流淌，硝煙尚未消散，而在血與火中奔湧

數，不只我的寫作需要擔當這刻骨銘心的歷數，還有許許多

的熱淚、升騰的憤怒，對於我們許多人來說，依然還是非常真

多與我血脈相關的藏人都有著這份使命。但這不是控訴，我

切的體驗。這是因為，在龐大的黑幕後面進行的陰謀依然發生

們的佛教情懷可以寬恕每一個遭際，只不過，寬恕不等於遺

著。⋯⋯也許我們應該做一個針對藏人的隨機調查，在其認

忘。但這遠遠不夠，如同本書的出版尚還不是真正的言說。

識的藏人當中，有誰被打死了，有誰被拘捕了，有誰還在獄

真正的言說，有待許許多多的人都來發聲。也因此，我要把

中，等等。比如我，從3月10日至今，已有十二個相識的朋友

這本書獻給歷經1959-2009年的西藏；獻給，依然是，我無數

遭到拘捕。最早的被捕於3月15日，最晚的被捕於11月底，其

次許願生生世世重返的西藏⋯⋯。

中拉蔔楞寺的喇嘛久美在這一年被捕兩次，至今還在獄中。在

需要說明的是，這是一份並不完全的大事記，始於2008

我被拘捕的朋友中，兩人是女性，三人是僧人，其他人各行各

年3月10日，止於2008年8月23日，由於種種限制，所記載的

業。八個在拉薩，一個在西寧，一個在夏河，一個在紅原，

只是我作為個人能夠獲悉和收集的消息，可謂挂一漏萬，冰

一個在北京。除了一位朋友雙親已故，其餘都有家庭，或父

山一角，不足以反映藏地現狀全貌。而且，雖然對8月之後，

母年邁，兄弟姊妹連心，或有相守的丈夫和妻子，以及年幼的

在藏地仍然發生著的抗議與鎮壓，以註腳形式做了補充，但

兒女⋯⋯也許我們每個人都可以來做這樣的統計。還可以做更

還是有許多事件未能錄入其中。事實上，直到今天，在去年

為詳細，更多紀實性的記錄。這不會是很快可以完成，務必仔

震驚世界的西藏事件即將周年之際，廣大的多衛康藏地依然

細、確鑿、完整，那麼，那些消失在無人知曉的無邊黑幕裡的

發生著種種不人道、不公正的事件，西藏的苦難還在繼續⋯

生命，將為2008年的血與火，提供無人能夠抹煞、抵賴的真

⋯。

相。」 也因此，我打算將這份大事記付梓出版，這即是對2008

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我要致謝臺灣允晨文化公司，在2009年3月10日，西藏和 平抗暴五十週年紀念日這個特殊的時候，出版這本書。

年的紀念，也是對1959年的紀念。1959年，藏人永遠忘不了的

我要致謝藏人學者、被國際公認為「西藏現代史的重要

「阿居阿古」（藏語，1959年），如果以為早已忘卻，既是誤

史學家」——茨仁夏加先生。2008年11月和2009年1月，我

解更是某種霸道心理作祟。迄今整整五十年，歷史必須要歷

的一本涉及2008年西藏事件的時評集《西藏：打破沉默》，

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被翻譯成加泰羅尼亞文和西班牙文，在西班牙出版了。茨仁 夏加先生撰寫了序言。其實那篇序言更適合這本書，而且在 2008年的那些日子，我每日記錄的大事記皆由茨仁夏加先生 負責翻譯英文並發表，我們之間的交流，真正實現的是境內 外藏人心心相印的現實。 本書中的圖片大部分都是我和我先生王力雄拍攝。個別 署了拍攝者之名的圖片，有的出自境內藏人，有的出自外來 旅行者，在此一併致謝！ 唯色（Tsering Woeser） 2009年1月10日，北京

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3月10日

這天是西藏和平抗暴49周年紀念日 。從此，每年3月10 日，境內藏地都有藏人的抗議活動，因而也是中共當局高度 警戒的日子。 2008年3月10日，達賴喇嘛在印度達蘭薩拉舉行的紀念集 會上講話，正式說明「從2002年開始，我的代表與中華人民 共和國的有關官員就特定問題先後進行了六次會談，經過詳 細的討論和解釋，會談雖然對消除對方的疑慮，闡述藏人的 立場和願望等具有積極的意義，但令人遺憾的是，在基本問 題上會談不僅沒有產生任何實質的成果，而且，過去幾年對 境內藏人的殘酷鎮壓更是變本加厲了。」 下午約4點，拉薩哲蚌寺三百多名僧人下山進城，呼喊 「要求宗教自由」、「勿讓太多漢人進藏」等口號，以及呼 籲釋放去年10月17日因慶祝達賴喇嘛獲美國國會金質獎而被 捕的幾位僧人，在拉薩海關處被大批軍警阻攔，有數十名僧 人被抓走，其餘僧人則靜坐地上，這期間又有一百多名僧人 聞訊走出寺院，但在山下就被軍警阻攔，直到當晚2點多，約

五百多名和平請願的僧人被軍警毆打、使用催淚彈等，強行 趕回寺院。隨後軍警圍困寺院，停止供水、關閉周邊飯館， 使寺院僧眾生活陷入困境。 下午，拉薩大昭寺前，沙拉寺有14名僧人陸陸續續前往 帕廓，高舉雪山獅子旗並呼喊「要求宗教自由」的口號，被

1959年3月10日，在拉薩爆發藏人反抗中共軍隊的抗議活動，遭到中共軍隊的鎮壓。隨後， 西藏人民的精神領袖達賴喇嘛不得不逃離拉薩，十多萬藏人追隨，成為有著漫長流亡歷史

當局警察毒打、逮捕，許多藏人目睹慘景，哀求警察住手， 據悉有8位安多和康地藏人為此也被逮捕。14名沙拉寺僧人

的流亡者。

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中，來自安多隆格寺（Lungkar Monastery）的是32歲的格勒 貝（Gelek Pel）、26歲的旦巴仁桑（Tenpa Rigsang）、17歲

康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，張貼要求「西藏 獨立」的標語。

的桑丹（Samten）；來自康溫波寺（Onpo Monastery）的是30

另，3月6日，在康（四川省甘孜藏族自治州）稻城縣

歲的洛珠（Lodoe）、29歲的洛桑倫珠（Lobsang Ngedup）、

（藏語妥壩）亞丁旅遊開發區，因當局擬在神山修索道引發

24歲的圖東（Thupdon）、 22歲的普旦（Phurdhen）、20歲

村民不滿，有上百村民公開抗議，遭官員阻攔，3名藏人當場

的洛夏（Lobsher）、20歲的次成白丹（Tsultrim Palden）15

被軍警開槍打死，多人受傷，事發數日遇拉薩「3．14」事

歲的洛桑（Lobsang）；來自康Manggey 寺的是30歲的索巴

件，當局趁機將此衝突歸結為「藏獨分子」起事，使受害村

（Soepa）；來自Ka Shi 寺的是22歲的次雅（Tsegyam）；來

民不敢上告。

自Darthang 寺的是30歲的貝瑪格旺（Pema Garwang）、30歲 的圖旺（ Thupwang）。除17歲的桑丹（Samten）外，其他13

名僧人都找到被捕前的照片 。

3月11日

安多（青海省海東地區）化隆回族自治縣德查寺六十多 名僧人和平抗議遊行，高舉達賴喇嘛法像，呼喊要求自由的

拉薩沙拉寺六百多名僧人和平請願，請求釋放被抓捕的

口號，被當局軍警驅散。後有四百多名僧俗民眾在寺院後面

14名僧人，被當局軍警毆打、使用催淚彈等，有僧人被抓。

的山上舉行了煨桑祈禱儀式。

沙拉寺周邊許多民眾趕至寺院，哀求軍警勿要虐待僧眾。隨

安多（青海省海南藏族自治州）貴南縣（藏語芒拉）魯 倉寺，三百多名僧俗民眾舉行和平抗議遊行，被當局軍警驅

後軍警圍困寺院，停止供水、關閉周邊飯館，使得寺院僧眾 生活陷入困境。 拉薩大昭寺、小昭寺被當局關閉。

散。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣拉蔔楞寺，張貼 要求「西藏獨立」的標語。 以上藏名漢譯都是音譯。這14名僧人至今生死不知。

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簡單通報了最近的事件。一些負責人簡要介紹了「哲蚌寺數 百名僧人集體前往拉薩，在拉薩海關附近被武警阻攔」、 「沙拉寺數百名僧人擬前往拉薩進行示威」等情況，一些負 責人說「其他地區的寺院也發生了若干規模不同的事件，但 主要還是集中在拉薩地區」，另有官員透露「武警與鬧事者 發生了肢體衝突」等等。很多單位在介紹事態發展狀況時， 強調幹部職工及家屬禁止前往事發敏感地段，並強調「不准 亂說話、亂猜忌」，一些單位負責人則在強調事態嚴重性 時，使用了「這是對西藏長期穩定局面的嚴峻挑戰」、「以 上事件有擴大化傾向」等措辭。

3月12日 拉薩哲蚌寺兩位僧人割腕，沙拉寺僧人絕食抗議。 下午，拉薩達孜縣甘丹寺僧人在寺院內舉行抗議活動， 隨後被大量軍警圍困。 拉薩多數單位召開了關於3．10和3．11事件的緊急通報 會，各單位負責人在會上向各自下屬的幹部職工或分支機搆

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3月13日 拉薩北面的曲桑尼眾寺，一百五十多名尼眾欲赴帕廓街 抗議遊行，途中被軍警阻攔，並強行驅趕她們返回寺院，隨 後曲桑寺被圍困。一些尼眾沒有直接回寺而是繞路進城，在 14日參與拉薩大規模抗議時，有尼眾被軍警開槍打死。 這一天，甘丹寺被當局關閉。拉薩著名的三大寺等寺院 皆被當局關閉，所有僧眾皆不能出寺，通往哲蚌寺、沙拉寺 和甘丹寺的路被封，禁止車輛通過。

3月14日

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上午，被軟禁多日的拉薩小昭寺僧人與附近赤巴拉康

壓，身著武警制服的或身著陸軍迷彩服的軍人佈滿全城，到

（無量壽佛殿）僧人舉行抗議活動，推倒了停放在寺院外面

處都是軍車、裝甲車，但車輛上的部隊番號都被紙張或報紙

的警車，遭到巡邏軍警毆打，引發藏人民眾的憤怒，隨後爆

遮蓋。軍警使用催淚彈，開槍，並封鎖藏人聚居區，如嘎瑪

發數千民眾的大規模抗暴行動。有過激事件發生，如砸漢人

貢桑居民區、拉薩老城區一帶。當晚宵禁，藏人聚居區槍聲

和回族人的商店、燒車燒物、毆打漢人和回族人，涉及區域

不斷。

主要在布達拉宮以東。期間長達數小時，當局軍警不加制

這是拉薩自1 9 8 7年以來最大規模的藏人抗議活動。西

止，有傳言其中摻雜便衣假扮藏人。下午約3點，有數十名

藏自治區當局在當天對新華社稱：「有足夠證據證明這是達

特警在帕廓街內槍殺抗議藏人。傍晚，當局大量軍隊入城鎮

賴集團有組織、有預謀、精心策劃的」。中共官方稱當日有

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

13人死亡，基本是漢人。有消息稱，從拉薩公安部門獲知，

嚴，並繼續宵禁，到處遍佈軍警，普通人不管有無證件都不

14日起，當局取消開槍禁令，軍警可以對抗議人群開槍。據

得出入藏人聚居區。白天在老城區域時有黑煙冒起，也可聽

一些逃離現場的目擊者反映，這天在老城區魯固一帶、小昭

到不時傳來的槍聲。據悉在娘熱路和嘎瑪貢桑等地，還有藏

寺、帕廓街等地，均有示威者和行人中槍倒地，都是藏人，

人繼續對抗。

男女老幼皆有，至少有上百人被槍殺，但屍體都被軍警強行 沒收。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣，安多大寺——

拉薩紛傳自來水裡有毒，各個機關單位電話通知職員不 要喝水，但當晚的西藏電視臺聲稱這是謠言，要市民放心飲 水。

拉蔔楞寺在提前舉行一年一度的「多久」佛事之後，中午2點

西藏自治區高級人民法院、檢察院、公安廳等官方機

時，近400多名僧俗群眾高舉無數雪山獅子旗，高喊「西藏獨

構，在西藏電視臺和政府網站發佈「第一號通告」，警告抗

立」、「達賴喇嘛萬歲」、「還我宗教自由」等口號，沿人

議者「限期自首」，並稱3月17日（週一）24時為最後期限。

民街到縣委、縣政府及公安局門前和平抗議遊行，晚上被大

西藏自治區的旅遊業停止，不再接待遊客。所有記錄事件的

量軍警武力驅散。

圖像被視為最敏感資料，除了防止境外人得到圖像，有的藏

藏北羌塘（西藏自治區那曲地區）珠日旺丹寺的僧人舉 行抗議活動，寺院被中共軍警包圍。

人僅因為用手機拍攝了照片就遭酷刑和長期關押；即使是漢 人被發現在藏區拍攝了「敏感」圖像也會受審問、沒收設備 或刪除圖像。 中國中央電視臺正式報導拉薩事件，宣稱「是達賴集團

3月15日

有組織、有預謀、精心策劃的」。 拉薩周邊的達孜縣、曲水縣、林周縣、墨竹工卡縣等地

拉薩被當局調來的正規軍隊控制，實施全面搜捕行動， 有消息稱至少有600人被捕，甚至出外買菜的藏人保姆、修 建房屋的藏人工人、下班回家的年輕藏人也被抓走。全城戒

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也有遊行和抗議發生。林周縣噶丹瓊科寺的五十名僧人和附 近民眾舉行抗議活動，拉薩市增派軍警鎮壓。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣，上萬僧俗（包

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

括男女老幼）舉行大規模

3月16日

抗議遊行，與當地公安和 武警發生衝突，隨後當局

拉薩城內的一些區域還在發生抗議。全城繼續戒嚴，軍

調來蘭州軍區四十多輛拖

警大肆抓捕。中午，在拉薩市內的主要道路和環繞城市的二

著大炮的軍車、二十多輛

環路，被抓捕的四十多名藏人由軍車載著遊街示眾。兩輛警

裝甲車，向手無寸鐵的男

車開道，在兩輛軍車上，四十多名年輕的藏人男女被捆綁雙

女老幼開槍，打死打傷藏

手、壓著頭，每人背後都有持槍的軍人押守。下午，當局召

人，數字不詳，抓捕近

集各單位人員帶著鐵鍬和掃帚打掃老城的主要街道，以示局

二十人。

勢已獲平穩。

當晚，安多（甘肅省甘南藏族自治州州府）合作市的主

拉薩達孜縣有30-40人被逮捕；墨竹工卡縣的僧人舉行和

要寺院合作寺僧眾遊行，被當局軍警圍困。合作市東一路一

平抗議遊行，遭到當局軍警鎮壓，部分僧人遭到逮捕，部分

帶民眾遊行，也被當局軍警威逼驅散。

僧人躲避他鄉。

安多（甘肅省甘南藏族自治州）碌曲縣郎木寺的僧眾抗 議遊行，被當局軍警驅散、圍困。 康（四川省甘孜藏族自治州）道孚縣數百僧俗遊行及散 發傳單，被當局軍警驅散。當地八美區出現抗議標語。 康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣、理塘縣等地也有 抗議活動，據悉至少有兩名藏人被捕。 康（四川省甘孜藏族自治州州州府）康定縣（藏語達 折多），當局通知每個單位從今日起，必須留守通宵值班人 員。

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衛藏（西藏自治區山南地區）桑耶寺的僧侶坐滿兩輛卡 車準備去地區首府澤當舉行抗議活動，被寺管會主任向軍警 告發，僧侶遭到驅逐，寺院被圍困。 藏北羌塘（西藏自治區那曲地區）所在地那曲鎮也有抗 議遊行活動。 班禪喇嘛的主寺——衛藏（西藏自治區日喀則地區）的 紮什倫布寺有僧人的抗議活動。衛藏（西藏自治區日喀則地 區）薩迦縣等地也有僧人和民眾的抗議活動。 在安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣，凌晨

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

4點，當地藏人知識份子覺勒達瓦（學校老師，2006年響應 達賴喇嘛拒穿珍貴動物皮毛的號召，在當地焚燒皮毛的組織 者之一）等被抓走，不知下落。上午，縣城中心的格爾登寺 （也是安多大寺）舉行佛事活動，遭到寺院附近軍營的軍人 騷擾，引發僧人和民眾在縣城內舉行大規模的抗議遊行，衝 擊縣政府和公安局，砸毀當局官車和警車，當即被軍警殘酷 鎮壓，當場開槍打死約30人，其中有僧人、學生、牧民，還 有一位孕婦、一個5歲的孩子和藏文中學初二一班16歲的女學 生楞珠措。後有18具屍體送到格爾登寺超度並天葬，其他屍 體送到其他教派的寺院，還有很多人失蹤。一些遇難者很幸 運地被拍攝下來，血淋淋的照片迅速地被傳播出去，那些被 子彈擊中的致命之傷正是無法抵賴的證據，讓全世界目睹中 國軍警殘殺藏人僧俗的真相。之後，阿壩縣增派大量軍隊， 全面戒嚴，各個寺院被封鎖，許多僧俗藏人被抓捕。 安多（阿壩藏族羌族自治州）紅原縣有數百名軍人增派 進駐。 安多（阿壩藏族羌族自治州）若爾蓋縣朗木寺的抗議事 件中軍警開槍，打死3人，傷多人，當地醫院拒絕治療。 安多（青海省海南藏族自治州）共和縣（藏語恰蔔恰） 的僧侶和民眾舉行抗議遊行，被當局軍警驅散。 安多（青海省果洛藏族自治州）瑪沁縣拉加鄉拉加寺舉

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

行抗議遊行。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣發生規模空前的 抗議活動。在當地寺院僧眾的帶領下，瑪曲縣上千名民眾走 上街頭，包括瑪曲縣藏文中學和藏文小學的學生。一些漢人 和回族人的商鋪被砸，16輛汽車被燒，大部分鄉鎮部門也陸 續被砸。當局急派軍警鎮壓，當場開槍射殺12名示威藏人， 抓捕八十多人，有上百人受傷。被打死的其中一人，是剛畢 業於合作市醫學院的仁青多傑，約25歲。當晚，槍聲不斷， 電被切斷。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣科才鄉數百僧俗 在舉行煨桑等宗教活動之後，有抗議遊行。 安多（青海省海南藏族自治州）同德縣僧俗民眾舉行抗 議遊行，高舉雪山獅子旗和達賴喇嘛法像。 康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣（藏語章戈）各寺 院準備抗議遊行，當局急派幹部到各寺院勸阻和威脅，上千 軍警抵達該地。

人，靜坐通宵。蘭州武警包圍學校，被校方勸阻。西北民族 大學藏人學生的抗議活動，率先揭開藏人大學生有理性地與

底層民眾相呼應的序幕。 目前，成都西南民族大學也增派警察和便衣進行監視，

在甘肅省會蘭州西北民族大學，數百名藏人學生在校園

擔心藏人學生會有行動。成都武侯祠因設有西藏自治區駐成

遊行並在操場靜坐。他們在校園張貼介紹拉薩情況的傳單，

都辦事處、甘孜州駐成都辦事處等涉藏機構，並聚集100家左

高舉寫有「與藏人休戚與共」等內容的標語。靜坐從下午4

右的藏品店，被稱為「藏人區」，是藏人在漢地的主要聚居

點開始，該校院長、藏語系多識教授以及藏人教師紛紛勸說 數月後，藏人大學生出版藏文民間刊物《夏東日》21期，其中九篇文章與2008年3月的西藏

學生放棄靜坐，但學生們沉默不從，點燃蠟燭以悼念死難藏

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事件有關，真實地報導、評述了這一事件。

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區，目前也被嚴加防範。街口和街道兩旁都有警察和警車把 守，除了執勤警察，還有戴頭盔和面罩的防暴警察，附近的 中巴車上也坐滿武警，不但對進出車輛進行嚴格檢查，所有 機動車輛都不能進入。

3月17日 當局稱拉薩恢復正常秩序，單位開始上班、學生可以 去學校上學，彷彿解禁。事實上，軍人、武警聯合當地派出 所民警到藏人居住區內實施挨家挨戶的大搜捕，搜索可疑人 員並且搜查藏人家中是否供有達賴喇嘛的法像，有藏人不願 意把達賴喇嘛法像扔到地上用腳踩，結果手被打斷。抓捕人 數尚不知道。拉薩各路口都設有關卡，持有武器的軍人檢查 過往行人，必須出示有效證件，沒有身份證、工作證且不能 證明其身份的藏人一概被抓。對於藏人聚居區，不但檢查證 件，還要搜身及檢查隨身物品，甚至檢查每個藏人的脖子， 看是否會掛帶達賴喇嘛的像章，只要查出就會被抓走。甚至 手上戴有念珠的藏人也會被抓走。 從17日開始，西藏乃至中國的電視、廣播、報紙、網站 等媒體開始大量密集地進行政治宣傳，反復播放或報導藏人

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

毆打漢人的畫面，激發漢人的民族仇恨。據拉薩人稱，電視

禱詞，之後僧眾

上被毆打的漢人不是普通的漢人，而是便衣。

欲赴市區進行和

西藏自治區主席向巴平措在北京的新聞發佈會上，重複

平請願遊行，周

拉薩事件是「由達賴集團有組織、有預謀、精心策劃煽動，

圍民眾紛紛哭著

境內外『藏獨』分裂勢力相互勾結製造的」，並且完全不顧

勸阻，有僧人在

事實，謊稱「公安、武警⋯⋯在整個處置過程中，沒有攜帶

極度怨憤下自割

和使用任何殺傷性武器」，而解放軍沒有參與事件處理，只

手臂情緒激動。

是「一些部隊幫助群眾打掃路面、清潔衛生，這是我們向來

當時軍警處於高

的傳統」，此話成為拉薩事件中的最大笑話。但他承認，藏

度戒備狀態，有

人「在拘捕過程中激烈抗拒，其中有3人跳樓」。 拉薩堆龍德慶縣德慶鄉丁果寺有12名僧人在當天的抗議

—夏日倉活佛的調解，向當地政府提出要求如軍警不能圍繞

遊行中被捕，其中獲得名字的有：巴桑、嘎瑪達瓦、格桑巴

寺院巡邏、撤掉所有安設在寺內的攝像頭、不可無理禁止煨

珠、阿旺英尼、阿旺塔曲和晉美。堆龍德慶縣東噶寺有數十

桑等佛事活動，當局表示同意。然而當天下午，當地官員組

名僧人被捕，當局對部分僧人罰款1500元。

織工作組去藏人家裡，威逼藏人在保證書上簽名，保證不去

拉薩當雄縣康瑪寺的8名僧人也被逮捕。

抗議遊行等。而在2月21日，由於隆務寺舉辦的法會被軍警

拉薩墨竹工卡縣紮西崗鄉仁青林寺、蚌薩寺的僧眾和附

干擾，引起許多藏人僧俗民眾不滿，又因當晚春節燈會上發

近村民舉行抗議遊行。 安多（青海省海南藏族自治州）共和縣（藏語恰蔔恰） 的寺院舉行抗議活動。

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十多輛軍車、裝甲車在街上巡邏。最後，經該寺主要活佛—

生藏回衝突，導致上百藏人舉行抗議，呼喊要求宗教自由和 祝願達賴喇嘛長壽的口號，結果被當地政府用催淚彈驅散抗 議人群，瘋狂抓捕二百多名僧俗。次日，由於僧人被捕，導

安多（青海省黃南藏族自治州）同仁縣（藏語熱貢）安

致隆務寺新年祈願法會不能如期完成，上千藏人舉行大規模

多大寺隆務寺全體僧人在寺院西山口煨桑，齊頌達賴喇嘛祝

遊行，要求釋放被捕的上百藏人。當地政府迫於壓力，傍晚

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

時，不得不釋放了所有被抓捕的人，但有三位僧人和一位老 者被打成重傷送到青海省醫院搶救。隨後，當局從西寧和鄭 州調來特警（飯店掛有「歡迎鄭州特警入住」的橫幅），在 重兵壓制下，發生在熱貢的「2．21事件」一度平息，但可以 說是拉薩在3月10日之後所發生的系列事件及蔓延所有藏地的 抗議事件的序幕。 安多（青海省黃南藏族自治州河南蒙古自治縣）境內 的藏寺約五百多名僧人舉行抗議活動，在寺院升起雪山獅子 旗，並高舉達賴喇嘛法像。當局調動軍警控制。 安多（青海省海南藏族自治州）貴南縣塔秀寺僧眾舉行 抗議遊行，在前往縣城中途被警察攔截，強行趕回寺院。 安多（青海省果洛藏族自治州）久治縣達龍寺（音）舉 行和平抗議遊行，眾多僧俗民眾高舉雪山獅子旗和達賴喇嘛 法像，呼喊口號，並降下所在鄉政府的中國國旗，升上雪山 獅子旗，軍警未能趕赴現場。久治縣隆格寺（音）約二百多 名僧人舉行和平抗議遊行。之前，該寺有3位在拉薩沙拉寺學 經的僧人，於3月10日在大昭寺廣場舉行和平抗議遊行，均被 逮捕，不知下落。久治縣門堂鄉近三百人舉行抗議遊行，並 升雪山獅子旗。久治縣城發生上百牧民抗議活動，有商鋪和 警車被砸，經當地寺院的喇嘛勸說後停止，當局連夜派駐軍 警到久治縣，並實施宵禁。

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安多（甘肅省甘南藏族自治州）合作市合作衛生學校 的藏人學生在城裡遊行。合作師範專科學校的藏人學生和當 地中學的藏人學生試圖遊行被學校老師阻攔。合作師範專科 學校的藏人學生準備衝出校門時，已有全副武裝的武警排列 在警戒線外，舉槍對準學生，該校的漢人學生朝藏人學生扔

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

石頭以激怒藏人學生，藏人老師流淚拼命擋阻，藏人學生哭

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）紅原縣藏人舉行抗

求拼死一爭，場面悲壯而緊張，最終藏人學生未能出校，避

議活動。當地藏族中學的學生走出校門遊行，被警察和老師

免了流血。另，合作市有四個鄉的藏人也舉行了抗議遊行活

阻攔，幾個領頭學生被逮捕，學生們靜坐後得以釋放。有一

動。

名學生的腳中彈，一名學生被刺刀給刺傷，現在醫院治療。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）碌曲縣近五百名僧俗民

眾舉行抗議遊行。

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣民眾和上 阿壩尼眾寺的尼眾抬著16日被槍殺的藏人屍體，在阿壩縣政

安多（甘肅省甘南藏族自治州）卓尼縣（藏語覺乃）民

府所在地舉行抗議活動，後在格爾登寺外擺放地上，現場氣

眾舉行抗議活動，卓尼藏族中學的學生砸了商店和飯館的玻

氛悲哀，群情激憤，有照片為證。阿壩縣嘛彌寺（音）的女

璃，後被當局軍警驅散，隨後有四十多輛武警車調入當地嚴

尼，手舉達賴喇嘛法像，呼喊「和平」的口號舉行和平請願

加防範，通往州府的交通被封。

遊行。

安多（甘肅省甘南藏族自治州）迭部縣紮公村（音）民

安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣從17日晚上起，

眾高舉達賴喇嘛法像，高呼「西藏獨立」的口號，舉行和平

當局實施戒嚴，下令各單位24小時值班，沒有通知，不得離

抗議，遭到中共軍警驅散。之後，武裝軍警闖入村子，抓了

崗，並增派大量軍人進駐瑪曲縣。

一百多人關押在縣上，其中拜瑪加和索南洛桑被軍警毆打致 重傷後在醫院救治。當局還對部分人進行了高額罰款。 安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）馬爾康師範學校 和阿壩民族高中，藏人學生舉行抗議活動，哭聲震天，高呼

「不許殺同學！不許抓同胞！」 據藏文民間刊物《夏東日》21期的文章記載：兩天后，「二十多名學生的姓名、籍貫、年 級和身高等被列入表格，一個個被帶出了學門。其中十四名學生從此沒有回來，不知他們

康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣有藏人舉行抗議遊 行。 康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣大金寺僧人舉行抗 議活動，當局逮捕該寺兩名僧人：強巴圖丹和丹增南傑。 中共當局向康（雲南省迪慶藏族自治州）香格里拉縣增 派大量軍警，為防備當地民眾抗議，實行24小時軍管。 中國少數民族教育的最高學府、北京中央民族大學上百

在黑暗的監獄中將忍受多少暴虐？他們只是十五歲到二十一歲的青少年⋯⋯在天地間，在 二十一世紀的如今，難道我們連痛苦的哭泣都不行？」

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名藏人學生在校園內舉行靜坐，使聲援藏人的抗議之火首度

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

半。據參與者稱，其實靜坐者達三百餘人，包括本科生和研 究生。 位於四川省成都市的西南民族大學數十名藏人學生，舉 著寫有「反暴力，為死去的親人哀悼」的藏中文橫幅，在校 園遊行和靜坐。

3月18日 拉薩仍在進一步的大抓捕，抓捕人數尚不知道。街上 主要路口都有軍人把守，檢查過往行人的身份證等證件，尤 其提防和檢查穿藏裝的藏人。許多軍人闖入拉薩許多居民點 抓人，用棍棒毆打被抓者，用催淚彈驅散圍觀者。僅在雪新 村，下午4-4點半，半個小時之內從居民點抓走3個人，其中 一人約五十多歲，穿著體面，很像幹部，他雖被打得頭破血 流，卻昂首挺胸，毫無懼色；另外兩人非常年輕，像拉薩街 頭的頑皮少年，用手擋著棍棒，全身簌簌發抖。圍觀藏人同 延燒到中國首都北京。目擊者說，靜坐學生點燃蠟燭，不發

情但不敢表露，圍觀漢人大聲叫好。拉薩物價飛漲，一棵大

一言，默默流淚，學校老師勸學生但無效。北京公安也在現

白菜15元。

場，校外是警車，嚴陣以待。據稱前西藏自治區黨委書記、 北京市委書記郭金龍等官員曾到場。靜坐從19時持續至23點

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衛藏（西藏自治區日喀則地區）薩迦縣薩迦寺僧人驅逐 了當局派來的工作組後，舉行了抗議遊行。

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上午，青海師範大學民族師範學院近二百藏人學生在校 園操場靜坐，口號是「哀悼」，許多老師來規勸，2點半結 束。 安多（青海省果洛藏族自治州）久治縣白玉鄉達日塘 的白玉寺舉行和平抗議遊行，隨後有學生、民眾等參加，他 們堅持非暴力和平請願抗議遊行，舉著寫有「和平」、「民 主」、「希望政府停止武力鎮壓，用和平的方式解決問題」 的藏中文橫幅。 安多（青海省果洛藏族自治州）果洛地區包括紮曲卡爆 發大規模民眾抗議，很多鄉鎮降下中國國旗，升上佛教的旗 幟，並受到軍警壓制，有普通藏人被射殺，傷亡數字不詳。 安多熱貢（青海省黃南藏族自治州）隆務寺，當局加派

待定。 安朵拉卜楞（甘肅省甘南州）夏河縣甘加鄉藏人舉行抗

從西寧和鄭州調來的特警部隊到達當地，包圍寺院，一些僧 人繼續舉行抗議，遭到軍警毆打，有一僧人受重傷。 安多（青海省黃南藏族自治州）尖紮縣民族中學（唯一

議遊行，並呼籲釋放關押在拉薩曲水縣監獄中的政治犯晉美嘉 措。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣博拉鄉、阿木去

的藏文中學），每個教室都貼有「自由西藏」、「達賴喇嘛 萬歲」的紙條，中國國旗被取下，升起了雪山獅子旗。但尖 紮縣城佈滿軍警，每座寺院的喇嘛都不能離開寺院。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）合作市，據觀察者稱， 有上百輛軍用卡車開入城裡，合作師範專科學校、藏族中 學、藏族小學等，已將學生全都放假，遣散回家，開課日期

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乎鄉的僧人和民眾舉行抗議遊行，呼籲「允許達賴喇嘛早日返 回西藏」等口號，當地學校和鄉政府的中國國旗被取下，升起 了雪山獅子旗，至下午沒有人遭逮捕，但寺院被當局軍警封 鎖。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣各學校學生被禁

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

在學校中，並且發出通告強制要求藏人幹部上街維持治安，

染，跟隨著降揚，發出抗議的聲音。當他們走到甘孜縣委、縣

不聽從者將得到懲罰。瑪曲藏人繼續進行抗議活動，中共軍

政府門前時，降揚被當地官員親自開槍打死，屍體被警察搶

警開槍屠殺藏人，有抗議者被槍殺。

走。下午，甘孜縣兩個著名寺院的僧侶衝出軍警對寺院多日

安多（甘肅省甘南藏族自治州）卓尼縣車巴溝（藏語其

來的圍困，上街抗議遊行，寺院外面的一些藏人加入抗議行

蔔西）的貢巴寺（又稱紮西瓊科林）發生了僧人抗議事件。

列，與軍警發生衝突。幾天前，寺院被軍隊包圍，在寺院大

這一天正是當地藏人祭拜山神的日子，由於長期以來，當地

門口架上機關槍，不讓僧人出去，並逮捕了兩個僧人。衝突

鄉政府與派出所佔據寺院場地設址辦公，當地僧眾與政府方

中，至少有7名藏人被軍警開槍打死，至少有這四個藏人當場

面積怨已深，又因受到拉薩事件的影響，僧眾與警方終於爆

被打死：歐嘎、強巴、大金寺的一個僧人和一個小女孩。還有

發衝突。在衝突過程中，設在寺院內的鄉政府和派出所的辦

三四個人受重傷，一些藏人被抓。爐霍縣部分地區出現大量相

公樓被焚燒，但無人員傷亡。貢巴寺有450多名僧人，參與抗

關傳單。

議的僧人有254人，當時全被抓捕。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）碌曲縣紮耶鄉民眾舉行 了抗議活動。 康（四川省甘孜藏族自治州）理塘縣有上百藏人舉行抗 議遊行，有人被抓捕。

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當晚，康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣有僧人和民 眾舉行抗議遊行，被當局軍警驅散。 康（青海省玉樹藏族自治州）玉樹縣（藏名結古多）民 族中學的藏人學生降下中國國旗，抗議當局屠殺無辜藏人。當 局從附近軍營調遣武裝軍隊包圍學校，監管得非常嚴密。

康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣爆發規模較大的抗

北京的大學要求少數民族學生（實際上是沖著藏人學

議遊行。帶頭者名為降揚，是爐霍縣朱倭鄉人，在甘孜縣城

生）填表回答以下問題：1、達賴喇嘛在你心目中的地位；

經營著一個小店鋪。他率先走上街頭，一邊拋撒傳單一邊呼

2、父母的詳細位址或工作單位；3、學生自己的身份證號

喊口號，獨自開始他的和平抗議之行。他的傳單和口號都是

碼；4、保證不參加任何遊行、靜坐或政治活動。

今日藏人熟悉的內容：「達賴喇嘛萬歲」、「西藏獨立」。

所有的外國記者不但禁止去拉薩，在青海、甘肅、四川

許多藏人——有僧人也有普普通通的平民——被他的行動感

等地也禁止去各藏人聚居區，各條道路上都有軍警在檢查和

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

阻攔。有一位外國記者當天坐車15小時，但不能進入任何一

鐵棒、鐵棍嚴酷毆打。圍觀者中的藏人都表示同情，不忍目

個藏人聚居區，最後被警察強令去蘭州機場返回北京，理由

睹；但許多漢人都為之歡呼，連說「活該」。滿街軍人嚴查藏

是「藏區不安全」，記者嘲笑說「難道這裡比伊拉克還不安

人身份證或戶口，藏人基本閉門不出，走在街上的基本是漢

全？」

人。香港鳳凰電視臺的節目上吹噓拉薩已經恢復正常生活，但

西寧各小學、中學對所有的藏人學生進行登記，要求填 寫名字、位址和家庭情況，戶口不在西寧的要求把所在地的

是採訪的幾位所謂「拉薩市民」全是漢人，彷彿拉薩已是漢人 的城市。 拉薩人民檢察院批准24個藏人被正式逮捕。不包括12個

戶口帶來。

被通緝的藏人，但12個被通緝的藏人中已有1個被抓捕，不在 24人之列。

3月19日

據青海藏地的消息，許多地方村村都被軍人和武警包 圍，戒備森嚴，據說是蘭州軍區調去的部隊。 青海民族學院的藏人學生自願簽名，表達要靜坐的願

拉薩仍在大抓捕，抓捕人數尚不知道。據新華社報導， 已有160人投案自首。 長達7-9天，拉薩的哲蚌寺、沙拉寺、甘丹寺仍被當局關

安多（甘肅省甘

閉，在軍警的圍困之中，由於被停止供水、關閉周邊飯館，

南藏族自治州）瑪曲

使得寺院僧眾生活陷入極大困境。呼籲外界關注三大寺僧侶

縣城及各鄉鎮被六十

的危急情況。

多輛軍車包圍，開始

西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺用藏漢語播放拉薩市 公安局發的1號、2號、3號通緝令，有21名藏人被通緝，其

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望。

抓捕行動，有三十多 名藏人被抓。

中有2個僧人、1個女性，都是從錄影上截取後放大的照片。

安多（四川省阿

據悉拉薩被逮捕的藏人已達上千。凡被捕藏人都被軍警用

壩藏族羌族自治州）

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

紅原縣查日瑪鄉四十多名藏人展開抗議，降下鄉政府和學校

3月20日

的中國國旗，懸掛「哈達」來替代雪山獅子旗。 安多熱貢（青海省黃南藏族自治州）同仁縣噶爾孜鄉和 多瓦鄉的藏人舉行抗議遊行活動。

安多（青海省黃南藏族自治州）澤庫縣在僧侶們的帶頭 下，上千民眾在縣城展開和平抗議遊行，呼喊 「與至尊達賴

安多（甘肅省甘南藏族自治州）碌曲縣瑪艾鄉皇闊村民

喇嘛展開對話」、「允許西藏高度自治」等口號，高舉達賴

眾舉行抗議遊行活動，降下該村學校的中國國旗，升上雪山

喇嘛、達賴喇嘛認證的11世班禪喇嘛、17世噶瑪巴仁波切的法

獅子旗。

像。當地公安和武警在現場監視，沒有採取進一步措施。

安多（甘肅省甘南藏族自治州）碌曲縣薩木擦鄉絡措村

安多（青海省西寧市平安縣）石灰窯鄉紅崖村（藏語塔

三百多名民眾舉行抗議遊行活動，高呼「西藏獨立」、「漢

澤）是十四世達賴喇嘛的出生地，已被當局警察所設的路障封

人從西藏滾回中國」等口號，還要求中國政府允許達賴喇嘛

鎖，禁止藏人和記者前往。

返回西藏、改善西藏人權。隨後，中共當局派遣軍警武力鎮

青海民族學院的藏人學生在西校區於晚上8點開始靜坐，

壓抗議藏人，導致23名藏人遭捕，多人受傷，其中已獲知的

包括藝術系和外語系的部分藏人學生。近四百人參加了抗議靜

被捕藏人有：加卓和他的兒子拉姆頓珠、60歲的白瑪頓珠以

坐活動。有消息說，中共國家安全局隨後逮捕了三名學生，猜

及四名當地小學生。此外，當地牧民覺巴次仁夫婦被毒打後

測是這次活動的組織者。

臥床不起，另一名叫桑傑次仁的西藏青年腳骨被打斷。 安多（青海省果洛藏族自治州）久治縣索乎日麻鄉和哇 賽鄉的民眾舉行了抗議遊行。 康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣有五百多名藏人在 縣政府前抗議，六十多名藏人被抓。

當晚22點，中國中央電視臺中文國際頻道（CCTV-4）播 放專題片《拉薩打砸搶燒暴力事件紀實》，以加劇民族之間對 立的宣傳攻勢來影響國內民眾，具有煽動民族仇恨的效果。 安多（青海省海東地區）循化縣藏文中學的學生舉行抗 議活動，之後，學校放假讓學生回家。 安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）壤塘縣的僧俗民眾 舉行抗議遊行，遭到中共軍警的包圍，當局官員進駐當地的玉

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

托寺召開緊急會議，威嚇民眾。

抗議活動，當局軍警逮捕16名抗議者。

康（青海省玉樹藏族自治州）玉樹縣有藏人學生舉行抗 議遊行，目前尚不知當局有何行動。 康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣克果鄉、泥朵鄉、

3月21日

康勒鄉等三個鄉的牧民繼續舉行抗議活動。據悉20日下午4-5 點，克果鄉牧民為保護雪山獅子旗，被數千武裝軍警鎮壓，

拉薩顯示表面上的平靜，但各機關部門、各企事業單位

到目前為止死傷超過20人，事件起因是軍警向藏人宣佈「中

以及各居委會都在開會，傳達當局各種講話，要求幹部、職

央直接下令誰遊行就槍斃誰！」，接著要取下雪山獅子旗

工、居民等在會上「揭批聲討達賴集團的罪惡行徑，堅決與

時，被藏人阻攔，軍警開槍。

分裂主義分子進行鬥爭」，人人發言、表態並在發言中譴責

康（西藏自治區昌都地區）芒康縣措瓦鄉等地藏人舉行

「達賴分裂集團」才能「過關」，各級藏人官員、在政協和佛 教協會的「統戰人士」、「宗教界人士」紛紛在電視上激烈地 抨擊達賴喇嘛，以求自保，更求謀得自身好處。連小學生、初 中生也被要求在電視上譴責達賴喇嘛。 中國中央電視臺製作的專題片《拉薩打砸搶燒暴力事件 紀實》反復播放，在中國民眾當中產生很大影響，實質上加深 了民族之間的分裂。 西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺用藏漢語播放拉薩市 公安局發的第5號（20日發第4號）通緝令，有29名藏人被通 緝，其中有2名僧人（一個已被捕），2名女性。拉薩人心惶 惶。中國各大網站如新浪網公佈19名通緝人的截屏照片，以及 拉薩市公安局的舉報電話。據新華網報導，西藏自治區有關部

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

門介紹，截至21日，拉薩已有183名人投案自首，並稱死亡人

3月22日

數從13人升為19人。 在拉薩擔任鎮壓任務的軍隊已在藏人集中居住區搭起帳 篷，看來在做持久戰的準備。

3 0位中國知識份子：王力雄、劉曉波、張祖樺、沙葉 新、于浩成、丁子霖、蔣培坤、余傑、孫文廣、冉雲飛、浦志

一位遼寧大連人在網上「自由中國 [Free China]」發帖披

強、滕彪、廖亦武、江棋生、張先玲、徐玨、李駿、高瑜、王

露：「大連市一共有大約三百名藏族學生，⋯⋯目前大連已

德邦、趙達功、蔣亶文、劉毅、許暉、王天成、溫克堅、李

經發生了藏族學生在大連靜坐示威的事情。⋯⋯令我感到震

海、田永德、昝愛宗、劉逸明、劉荻，連署簽名向中共當局提

驚的是藏族民眾的示威活動竟然發生在遠離西藏千里之外的

出「中國部分知識份子關於處理西藏局勢的十二點意見」 ：

中國東北，可見這場大屠殺已經使藏族民眾團結起來，一致 開展抗暴活動，相比之下我們漢族可有這樣的勇氣？！在這

1. 當前中國官方媒體的單方面宣傳方式，具有煽動民族仇恨和

裡我強烈譴責中共政權對西藏犯下的滔天罪行，為自己以前

加劇局勢緊張的效果，對維護國家統一的長遠目標非常有

完全不瞭解西藏的苦難而懺悔，向勇敢而善良的西藏人民致

害，我們呼籲停止這種宣傳。

以崇高的敬意！」 康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣一尼眾寺的女尼和 部分僧人、民眾舉行了抗議活動。 有藏人網友在我的博客上披露20日下午，康（四川省甘

2. 我們支持達賴喇嘛的和平呼籲，希望遵循善意、和平與非暴 力的原則妥善處理民族爭端；我們譴責任何針對無辜平民的 暴力行為，強烈敦促中國政府停止暴力鎮壓，呼籲藏族民眾 也不進行暴力活動。

孜藏族自治州）色達縣克果鄉牧民為保護雪山獅子旗被軍警

3. 中國政府宣稱「有足夠證據證明這是達賴集團有組織、有預

槍擊！21日上午11點，色達縣泥朵鄉的牧民也將面臨軍警屠

謀、精心策劃的」事件，我們希望政府出示證據，並建議政

殺，為此發出呼籲：「十萬火急，救救西藏色達！救救西藏

府邀請聯合國人權理事會對證據和事件過程、傷亡人數等進

色達泥多鄉！請把此消息傳遞給任何國家政府機構、人權組 後來，在這封意見書上，有三百多中國境內外漢人簽名。並且這封信受到許多國際媒體的

織！請生出您慈悲的心，救救西藏人民！」

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關注。達賴喇嘛也多次在講話中提及來自中國知識份子出於良知的呼籲。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

將發生，然而卻沒有有效阻止事態發生和擴大，這其中是否 存在瀆職，應該進行嚴肅的調查處置。 6. 如 果最終不能證明此次事件是有組織、有預謀、精心策劃 的，而是一場被激起的「民變」，則應該追究激起民變並且 捏造虛假情報矇騙中央和國民的責任者，認真反省教訓，總 結經驗，避免今後重蹈覆轍。 7. 我們強烈要求不對藏族民眾搞人人過關和秋後算賬，對被逮 捕者的審判必須遵循公開、公正、透明的司法程式，以達到 各方面心服口服的效果。 8. 我們敦促中國政府允許有公信力的國內外媒體進入藏區進行 獨立的採訪報導。我們認為，目前的這種新聞封鎖，無法取 信於國民和國際社會，也有損中國政府的誠信。如果政府掌 握真相，就不怕百般挑剔。只有採取開放姿態，才能扭轉目 行獨立調查，以改變國際社會的相反看法和不信任心態； 4. 我們認為類似西藏地區中共領導人所說「達賴是一隻披著袈

9. 我們呼籲中國民眾和海外華人保持冷靜和寬容，進行深入的

裟的豺狼、人面獸心的惡魔」那類文革語言無助於事態的平

思考。激烈的民族主義姿態只能招致國際社會的反感，有損

息，也不利於中國政府的形象。我們認為致力於融入國際社

於中國的國際形象。

會的中國政府，應該展示出符合現代文明的執政風貌。 5. 我們注意到，拉薩發生暴力行為的當天（3月14日），西藏 自治區負責人就宣佈「有足夠證據證明這是達賴集團有組 織、有預謀、精心策劃的」，這說明西藏當局早知道暴亂即

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前國際社會對我國政府的不信任。

10. 1980年代的西藏動盪局限於拉薩，這次卻擴大到藏區各 地，這種情況的惡化反應出對藏工作存在嚴重失誤，有關 部門必須痛加反省，從根本上改變失敗的民族政策。 11. 為 了避免今後發生類似事件，政府必須遵守中國憲法中明

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

列的宗教信仰自由和言論自由的權利，讓藏族民眾充分表

縣城舉行和平請願遊行，從上午9時至下午3時，口號是「達賴

達他們的不滿和希望，讓各民族國民自由地表達對政府民

喇嘛萬歲」、「讓達賴喇嘛回家」。民眾與當局軍警未發生衝

族政策的批評和建議。

突。

12. 我們認為，必須消除民族仇恨，實現民族和解，而不是繼

安多（青海省黃南藏族自治州）澤庫縣多福頓鄉民眾舉

續擴大民族之間的分裂。一個國家避免領土分裂，首先在

行和平請願遊行，從中午12點開始，剛開始二十多人，後來

於避免民族之間的分裂。故而，我們呼籲國家領導人直接

幾百人，高舉十四世達賴喇嘛、十世班禪喇嘛和十七世噶瑪

與達賴喇嘛對話。我們希望漢藏人民消除誤解，開展交

巴仁波切的法像，口號是「達賴喇嘛萬歲」、「還我藏人的

流，實現團結，無論是政府部門，還是民間組織和宗教人

自由」；有3-4輛軍車到達，抓了二十多名藏人，被帶往熱貢

士，都應該為此做出努力。

（同仁縣）方向。澤庫縣西卜沙鄉和寧秀鄉的民眾在小學守衛 20日抗議時所升的雪山獅子旗，這兩個鄉後來發生的事情尚不

西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺用藏漢語播放拉薩市 公安局發的第6號通緝令，至此有38名藏人被通緝，今天有 4名女性。從3月19日公佈第1號通緝令起，平均每天通緝9.5

安多（青海省海南藏族自治州）同德縣色羅寺（音）僧 人舉行和平抗議活動。

人，通過電視和廣播製造恐慌。被抓捕的許多人轉移到拉薩

安多（青海省果洛藏族自治州）達日縣有兩個鄉的二百

附近縣城如堆龍德慶縣等監獄，拉薩火車站倉庫被設為臨時

多名藏人舉行騎馬抗議活動，降下中國國旗，升起雪山獅子

監獄。中國官方新聞稱這些是「部分參與『3．14』打砸搶燒

旗。當局派6輛載滿武裝軍警的軍車抵達該地。

事件人員」。 昨天，西藏自治區當局釋放了第一批當時在現 場的旁觀者。 安多（青海省海南藏族自治州）貴南縣數百僧俗民眾在 縣城舉行和平請願遊行。 安多（青海省黃南藏族自治州）尖紮縣三百多名藏人在

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得知。

安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣加茂貢寺院的僧 人們舉行抗議活動，並從寺院向拉卜楞寺出發時，受到該寺喇 嘛勸阻，於是在本寺繼續進行了抗議遊行。 安多（青海省果洛藏族自治州）久治縣白玉鄉五百多名 民眾佔據高處，稱當局若騷擾達堂寺的噶旺尼瑪仁波切，他們

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

3月23日 西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺用藏漢語播放拉薩市 公安局發的第7號通緝令，至此有45名藏人被通緝，今天有1名 僧人、6名女性，從3月19日公佈第1號通緝令起，平均每天通 緝9人。 中國移動西藏分公司發給拉薩用戶的手機短信——「公安 機關正告：凡參與3．14事件的犯罪嫌疑人，立即投案自首， 爭取寬大處理。望廣大市民積極提供線索，舉報電話0891— 6324422或110」。 甘肅省甘南藏族自治州的手機短信——「近期發生在我州 的打砸搶燒破壞活動，是境內外『藏獨』勢力策劃煽動的，中 央、省、州已下決心對其堅決打擊、依法嚴懲！【甘南州維穩 辦】」 唯一的辦法就是跟中共軍隊開戰。 安多（青海省海南藏族自治州）興海縣（藏語孜古唐） 阿卻乎寺僧人舉行了抗議活動，在寺院和寺院附近的小學升 起雪山獅子旗，並高呼「西藏要自由」、「達賴喇嘛萬歲」 等口號。後來，寺院被軍隊包圍，一些幹部和部分喇嘛勸說 僧眾停止抗議，並警告不准向外界通告任何消息。

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安多（青海省果洛藏族自治州）達日縣騎 馬抗議的數百名牧人，在當地本闊寺（音） 崇陀喇嘛（音）的再三勸說下暫時緩解抗 議。 安多（青海省黃南藏族自治州）尖 紮縣，當局官員進駐闊薩塘（音），警 告昨日在縣城舉行抗議遊行的藏人於6時前自首，

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

否則將嚴懲，並逮捕了該村村民西熱、噶布和貢巴三人。

在巡邏和檢查中對藏人態度惡劣，經常蠻不講理地隨便毆打藏

安多（甘肅省甘南藏族自治州）卓尼縣車巴溝的貢巴寺

人。昨天，合作駕駛學校的4個藏人學生在街上被軍人攔阻，

（紮西瓊科林）繼續有僧人舉行抗議活動，呼籲釋放18日被

強令蹲下，因為動作稍慢被毒打。這些遭遇使當地藏人非常不

捕的僧人，當局限24日自首。

滿和氣憤。 由於當局在各種媒體上展開加劇民族對立、煽動民族仇 恨的宣傳攻勢，中國民眾深受其影響。如在青海省省府西寧

3月24日

市，已有部分計程車拒載藏人。 據新華網甘肅夏河3月23日電：「記者從甘肅甘南藏族

第8號通緝令現在由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在

自治州政府瞭解到，在此次事件中，甘南州105個縣市直屬

西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放，通緝8人，至此有53

部門、27個鄉鎮及113個鄉鎮所屬單位、22個村委會受到衝

名藏人被通緝，第52號是那張著名的焚燒中國國旗照片上的

擊」，範圍包括「該州的瑪曲、夏河、碌曲、卓尼、合作等市

持刀者，他曾被在拉薩旅遊的泰國遊客認出是假扮藏人的警

縣」，證明各地

察，直至今日才被通緝，這是何故？電視上，拉薩市市長說

藏人抗議事件的

接下來的「首要任務是揭露事實」。

範圍、規模，遠

衛藏（西藏自治區日喀則地區）日喀則市部分藏人生意

遠超出在這之前

人停業表示抗議，5位藏人在街上舉行抗議遊行，立即遭到當

的官方消息和外

局軍警的逮捕。

界瞭解。

拉薩依然密佈軍警，依然在藏人聚居區設立關卡盤查藏

安 多 熱 貢

人，其他藏地同樣如此。據悉，連日來，在安多（甘肅省甘

（青海省黃南藏

南藏族自治州州府）合作市，從外地（陝西省）調來的軍隊

族自治州）同仁 縣對三名藏人以

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

參加3月17 日和平抗議遊行為由，進行了審判。這三位藏人是

3月25日

3月22日被抓的，包括：吉太加，現年17歲，判處2年徒刑； 角巴，現年20歲，判處1年零9個月徒刑；紮洛，現年19歲， 判處9個月。 有消息：今天下午約4點半，康（四川省甘孜藏族自治 州）爐霍縣三區朱倭鄉哦格寺二百多名尼眾和覺日寺二百多

據拉薩目擊者向外界披露，3月23日上午，拉薩小昭寺僧 人托美上吊自殺。他年約30歲，後藏江孜人，自殺前表示不 堪忍受寺院被當局關閉已達半月，並且軍警向寺院投擲催淚 彈、僧人被盤查和虐待的惡劣狀況。

名喇嘛，以及約八百名農民舉行和平請願遊行，高呼「達賴

有消息，今天早上，安多（青海省海南藏族自治州）興

喇嘛萬歲!」「西藏屬於藏人!」、「達賴喇嘛早日返回故

海縣河卡鄉上百名藏人舉行和平請願遊行，高呼「達賴喇嘛萬

鄉」等口號，爐霍縣當局派軍警強行阻攔，發生衝突，軍警

歲」、「西藏自由」等口號，遭到當地警方的阻攔，而後遊

開槍，覺日寺的一名僧人當場中槍身亡，有10多人受傷，還

行藏人在河卡鄉大街上靜坐，哀悼在拉薩等藏地被槍殺的藏

有一位藏人因重傷送往醫院，目前不知死活。爐霍縣共有一

人，中共軍警於當天晚上秘密拘捕了部分示威藏人，其中包括

區、二區、三區、四區，目前整個三區被軍警包圍，打不通

當地知名青年歌手熱本加、一名來自華隆縣的西藏婦女和一名

電話，軍警的巡邏車裡反覆廣播「若再有人騷亂，格殺勿

叫才旺的藏人。目前當地已被大量軍警嚴密控制。

論」。

就昨天發生在康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣藏人

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）境內，街上出現

遊行被鎮壓一事，中國新華社的說辭是「四川省甘孜州多名武

「開展感恩報國活動，鞏固黨的執政基礎」的標語，含有指

警執勤時，遭到不法份子暴力襲擊，一名武警死亡，多名武警

責藏人不知感恩的意思。

受傷。事發在昨日下午，不法分子手持利刀和石塊，將一名武 警打死，期間警方被迫鳴槍示警，驅散不法分子。」藏人只有 刀和石塊，而全副武裝的軍警則各種槍支在握，那麼，到底誰 更暴力？誰的暴力更具殺傷力呢？事實是，有一名藏人被武 警開槍打死，許多人受傷，目前該地被戒嚴，當局正在大抓

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公開批判達賴喇嘛的運動 。 由於中共當局在西藏各地進行大搜捕，並且大開殺戒， 因此，安多阿壩、瑪曲、果洛、色達地區的西藏男性青年，紛 紛離家逃往高山上。他們表示，如果當局對他們進行武力攻 擊，他們將以死抗爭。當局還把軍隊調遣到沒有發生抗議的地 方進行警戒和威懾，給民眾的生活帶來極大不便。 我的博客在昨晚2 1點左右被人修改密碼，使我不能操 作。今天中午修復完畢，可以進入後臺，但博客上所有文章的 圖片消失，不能發附件，15點半以後又恢復如常。

3月26日 包括美國、卡達半島電視和多家港臺媒體在內的17家境 外媒體記者約二十多人，於這天下午抵達拉薩。這是3月14日 西藏事件發生以來，第一批中國境外的媒體獲准進入西藏採

捕。 從3月9日至今，在安多（青海省西寧市湟中縣）塔爾寺

來自2008年11月的消息：塔爾寺在3月14日之後，至少4個僧人被抓。其中一個名叫久美達藏

（藏語傑袞本），眾多武警和安全局的便衣住進寺院，晝夜

的僧人，被判刑3年，罪名據說是去年散發過傳單。他在獄中被打得不成人樣，監獄不敢

監控寺院的活動。25日起，青海省官員在寺院開展要求僧人

餘被抓僧人雖獲釋，也屬監控對象。塔爾寺監視很嚴，到處是監視器，到處都有軍警化裝

留，送回寺院一邊暫時服刑，一邊吃藥養身，有可能身體恢復之後會轉回到監獄服刑。其 的便衣和被收買的特務。遊客多，但大部分是漢人遊客，只要有外國的旅客，就有便衣跟 蹤。寺院僧人只要敢跟遊客接觸，尤其是跟國外的遊客或者記者接觸、聊天，當晚就會被 警察來調查。

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訪。這次採訪由中國國務院新聞辦公室主辦，全程都有中國 官員陪同。因為外媒抵達，拉薩街上的軍人大為減少，設在 街道的檢查站被撤，從19日至24日連日頒發的通緝令不再頒 發，呈現一個人造的「和諧社會」給外媒記者展示假像。事 實上，在藏人聚居的居民區，附近設置多日的約20個軍隊帳 篷並沒撤走，全副武裝的軍人仍處在高度警戒的待命狀態。 寺院繼續關閉。除了幾家漢人商店外，藏人商店全部關閉。 外媒記者只能看到中國官方給他們的展示，難以看到真相。 據悉，班禪喇嘛的主寺——紮什倫布寺（位於衛藏即西 藏自治區日喀則市）繼續出現少數僧侶連續多日的抗議活 動，但因被軍警嚴密控制，未能走出寺院，目前情況不詳。 有十多個藏人平民在日喀則廣場抗議遊行，沒走幾步全部被 抓。 薩迦派主寺薩迦寺（位於衛藏即西藏自治區日喀則地區 薩迦縣）也繼續出現僧侶們連續多日的抗議活動，目前寺院 已被軍警圍困。 昨天上午在安多（青海省海南藏族自治州）興海縣河 卡鄉發生的藏人和平請願遊行中，據稱當局逮捕了三名抗議 者，為兩男一女。今天，當地藏人繼續請願遊行，並要求釋 放被抓的三名藏人，無果，為此他們決定明日繼續抗議。 在康（四川省甘孜藏族自治州州府）康定縣（藏語達

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折多），防暴武裝的軍警佈滿從康定通往康地其他地方的路 口。 又有消息，在康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣三 區，因為24日發生僧俗民眾的抗議，25日，哦格寺有90名尼 眾、覺日寺的主持羅絨翁青、堪布羅絨克者和三十多名僧人被 捕。當天，當局還搶走24日被槍殺藏人的屍體，在當地的鮮水 河旁進行焚燒。這已導致更大的憤怒。25日，爐霍縣城內的壽

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

靈寺（又稱爐霍寺，藏語噶丹繞丹南傑林）也有上百名僧侶

上午在參觀大昭寺時，大約30名年輕僧侶突然向記者大聲哭喊

在縣城舉行了和平抗議遊行，被當局軍警武力驅散。目前，

「西藏不自由！我們沒有自由！」這些抗議僧侶並且表示，中

爐霍縣舉行抗議的寺院是：覺日寺、哦格寺、壽靈寺。

國指控達賴喇嘛幕後操控西藏事件完全不正確，達賴喇嘛與這

有藏人網友在我的博客上披露：在安多（甘肅省甘南

次事件毫無關係。他們還戳穿當局製造的騙局:「那些來朝拜

藏族自治州）碌曲縣阿拉鄉勒吉村，3月25日凌晨3點多，被

的人，都是幹部假裝的，都是騙人的⋯⋯」。在突如其來的抗

40輛軍車所包圍，配有荷槍實彈的軍人挨家挨戶搜捕15歲以

議事件發生後，陪同參訪的中國官員立即將所有外國媒體記者

上的所有男人，無論是否參與抗暴活動，也不管是否重病臥

帶離現場。據悉發生在大昭寺的這一幕，一共持續了約15 分

床，統統帶上腳鐐、手銬押回縣城。拘捕的多數人只穿有內

鐘，當天就出現在許多國家的電視上和遮天蓋地的網路上，舉

衣內褲。其中最悲慘的一件事是：現年41歲的勒吉村農民完

世關注。

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代才讓，他並沒有參加3月16日的抗暴活動，但因與軍人分辯

為了製造「宗教自由」的印象，這天中午12點半，在拉

幾句，就遭到無情毆打，當晚死於非命。事發之後，當局全

薩採訪的外國媒體記者赴沙拉寺時，當局命令沙拉寺僧侶舉

面封鎖消息。26日晚上，當局安排該村被拘捕的10名老人把

行法會。平時寺院舉辦的法會有六百多名僧人參加（不包括

屍體背回勒吉村，被拒絕，遭到警察打罵。最後，當局強迫

四百多名學經僧），但是這次當局安排的法會被大多數僧侶抵

在縣城工作的該村人阿某某將屍體背回了勒吉村。死者完代

制，只有十來個僧人參加。事實上，沙拉寺從3月11日至今一

才讓原籍是合作市下巴溝人，現家裡有雙腳殘疾的妻子拉姆

直被軍警圍困，寺院所有的佛事和教學被迫停止，僧眾的飲

吉，現年40歲，還有三個因貧困而未能上學的未成年女孩。

食暫由寺院少量提供，電話等通訊時斷時續，不斷有僧人失 蹤。 哲蚌寺是從3月10日至今一直被軍警圍困。環繞寺院的轉

3月27日 進入拉薩的外媒紛紛報導了一個震驚世界的消息：這天

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經道上佈滿軍警，他們朝寺院方向開槍，大聲吼叫，以威懾僧

10 這裡有視訊Whttp://www.youtube.com/watch?v=5AS-4i7P43U&feature=related

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

1 4事件是由少數寺院僧人挑起的事端，大昭寺的僧人也不 例外，所以在拉薩打砸搶燒事件之後，公安機關正在取證調 查，僧人不能出來。白瑪赤林還指責這些僧人在記者面前說的 話都是不實之詞，目的就是要顛倒是非，誤導國家輿論。觀察 人士認為，這種說法可能是在為逮捕讓西藏當局惱怒的抗議僧 侶進行鋪墊。值得注意的是，在外媒的綜合報導中，白瑪赤林 此次對記者所說：當局「已經初步掌握了『達賴集團』與3/14 事件有關的線索，正在取證，一旦有結果，將會儘快向外公 佈」，與3月14日西藏自治區負責人回答新華社記者的提問時 所說「有足夠證據證明這是達賴集團有組織、有預謀、精心策 劃的」，相隔十三天的兩次說法存在明顯矛盾。 新華網報導：截至目前，拉薩市人民檢察院批准逮捕了 30名參與拉薩「3．14」嚴重打砸搶燒事件的犯罪嫌疑人。拉 薩市公安局已發出8期通緝令，共通緝參與打砸搶燒事件的不 眾。有消息稱哲蚌寺有上百僧人被捕或失蹤，寺院所有的佛 事和教學被迫停止，僧眾的飲食暫由寺院少量提供，電話等 通訊時斷時續。 西藏自治區副主席白瑪赤林針對大昭寺僧侶向國外媒 體抗議當局的行為，在27日晚於拉薩舉行的記者招待會上承 認，的確是在限制大昭寺僧侶的自由，但那是因為拉薩3．

法分子53名，其中4人已投案自首，4人被抓獲。截至目前，共 有289人投案自首，其中111人被釋放。西藏官員稱：「目前， 被依法刑事拘留的犯罪嫌疑人共有414人，其中大部分是藏 族，也有漢族。」 近日在拉薩被逮捕的藏人中，以康和安多藏人、去過印 度學習的藏人以及前政治犯居多。目擊者見到被逮捕的藏人被 裝上卡車，運出市區。有一個目擊者說他看見了數百名藏人被

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77

鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

武裝軍警押上一列停在拉薩火車站的火車，他說這些藏人有

希望生活在中國的壓迫下，不要說一天，甚至一分鐘也不願

很多是僧侶，還有很多人沒有穿鞋。

意」，然後是他的簽名。

藏北羌塘（西藏自治區那曲地區），有20-30個抗議牧民 被抓。

另，阿壩縣果芒寺一位75歲的老僧在與弟子去藏人家中 做法事的路上被抓，遭關押數日，獲釋回寺後悲憤自殺。

甘肅、四川等省的藏地中共政府對藏人嚴加防範。凡是 藏人，都會遭到政治審查；電話被監控，當地人在電話中避 談動亂；而從海外打到藏區的電話，如果涉及動亂話題，很

3月28日

快會遭到截斷。根據來自一個流亡藏人的可靠消息，安多地 區很多家庭最近幾天被警告要小心嚴重的後果——如果他們有 親戚或小孩在流亡地參加抗議活動。

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今天中午，達賴喇嘛在印度新德里舉行有多家國際媒體 參加的記者招待會，就最近發生的西藏事件向全球華人特別

鑒於藏人聚居地區的抗議事件還在繼續，當局仍不斷向

發出呼籲：「我要呼籲中國領導人，重新審視你們對我的評

藏地輸送軍力和警力。有目擊者表示，在甘肅瑪曲縣，近日

價，實事求是地解決存在的問題，並希望能夠運用智慧與藏

有大批軍車車隊載滿數千軍人途經當地。在位於雲南省北部

人展開有實質意義的和談」。達賴喇嘛還說：「不論我如何

的香格里拉，有遊客見到在接壤西藏自治區的邊界，也有數

誠心實意地為避免漢藏分離而進行努力，有些中國領導人仍

以千計的解放軍集結戒備。

繼續對我進行毫無根據的指責和批判，尤其是從今年3月10日

2 7日這天，安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩

以來，為發洩長期積累的怨恨和不滿，在以拉薩為主的西藏三

縣格爾登寺32歲的僧人洛桑金巴留下遺書後，在僧舍用繩子

區許多地方爆發了民眾自發的和平抗議示威，而中國政府則竟

上吊自殺。他在遺書上說當局指控格爾登寺的罪名（領導和

然馬上就指責是我挑動製造了這些事件。對此，我呼籲組成

組織抗議活動；保存被中國軍警槍殺的屍體；對外界透露消

具有公信力的獨立調查組織，對事件進行徹底調查，澄清事

息）都由他一人承擔，與寺院和其他僧人無關；並且聲明是

實，查明真相。」達賴喇嘛最後說：「在此我要呼籲全球所有

他率領了和平抗議，他為此負責。遺書最後寫到：「我不

的漢族同胞，不論你們身處何地，請關心我們兩個民族間存在

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

的問題，盡心盡力地去消除彼此間沒有必要的疑慮和猜忌；

止今日，在這封信上，有世界各國近240位藏學人士或關心西

為促成和談，在寬容、理解的基礎上解決西藏問題而做出貢

藏人士簽名（http://www.tibetopenletter.org）。

獻。」 當局在安多、衛藏、康等所有藏地以及中國所有涉藏

時，全副武裝的中共軍警進入格爾登寺，三至四個公安警察和

單位開展各種活動、召開各種會議「揭批聲討達賴集團罪惡

一個全副武裝的武警為一組，進入各僧舍搜查達賴喇嘛的畫像

行徑」。為求自保或升官，一些著名的「政治花瓶」如帕巴

等資料。僧人們被關在僧舍內不許外出。整個寺院被軍隊包

拉．格列朗傑、新雜．單增曲紮、珠康．土登克珠、策墨

圍，軍隊修戰壕做鎮壓的準備。有一百多名格爾登寺的僧人被

林．單增赤列、桑頂．多吉帕姆．德慶曲珍、達紮．單增格

逮捕，寺院轉經道上的達賴喇嘛法像被軍警毀損。

列、拉達．阿旺丹增、尕藏成來、克斯．洛桑確吉江參、宗

康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣三區，因為24日發

康等所謂「活佛」對宗教領袖達賴喇嘛進行辱罵和抨擊；一

生僧俗民眾大規模的抗議，連日來，覺日寺除了主持羅絨翁

些所謂的「藏學家」如中共統戰部下屬的中國藏學研究中心

青、堪布羅絨克者和三十多僧人被捕，又有兩名格西（朗加次

的鄭堆、拉巴平措、格勒、旦增倫珠、大丹增、豆格才讓、

任、四郎玖美）被逮捕，由於格西拒捕，當場被打得頭破血

達哇才讓等充當喉舌，發表掩飾事實言論。西藏自治區副主

流。目前寺院裡只剩下幾個老僧。這次在爐霍三區一共逮捕

席白瑪赤林和甲熱．洛桑丹增在電視上對達賴喇嘛的污蔑和

二百多人，包括僧尼平民。據聞當局準備在三區開展人人舉手

攻擊，超出任何官員的表態，令藏人深感厭惡。當局最無恥

表決和簽名反對達賴喇嘛的運動，但農民們決心絕不服從，有

的行為，是利用久臥病榻、不能言語的九旬老人阿沛．阿旺

可能又會有一場新的流血鎮壓。據悉，昨天爐霍縣充古鄉的書

晉美的名義，以所謂「約見新華社記者，就近日發生在拉薩

記被捅數刀，因為書記到各家各戶要求準備在近期譴責達賴喇

的打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件發表談話」的方式，進行欺世

嘛，一老婦人不滿，被書記打罵，老婦人的兒子不堪忍受，刀

盜名的宣傳。

捅書記後逃亡。又，當局發出通告，將嚴懲3月24日在當地舉

但是，75位著名的國際藏學家已聯名給中國主席胡錦濤 寫信，呼籲妥善解決西藏問題，嚴厲批評中國治藏政策。截

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安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣，中午十二

行抗議活動的組織者：仁增、卻紮和噶瑪，他們是覺日寺的僧 人。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

康（四川省甘孜藏族自治州）新龍縣出現大量標語，寫

明真相的群眾恐慌奔跑。目前我市社會秩序沒有異常，請市民

有「西藏要獨立」、「達賴喇嘛萬歲！」等，當局部署軍力

不要輕信謠傳，安心生產生活，明是非，遵法紀，守法規，不

以嚴防當地藏人聚集抗議。

造謠，不信謠，不傳謠；嚴厲打擊製造、傳播謠言、蠱惑人 心、擾亂社會秩序，破壞社會穩定的違法犯罪行為（拉薩市公 安局宣）。」至於實情是不是如短信所言，目前不明，但拉薩

3月29日

人說3月15日那天，聲稱水裡有毒不要喝水的正是政府，因為 各個機關單位都電話通知不要喝水，連公安廳都有通知，可當

中國安排15國外交人員星期六抵達西藏，進行「探求事 實」的訪問。獲邀參與考察的，包括來自英國、美國、澳大

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晚又在電視上說這是謠言，所以到底有沒有再次發生抗議行 動，是不是謠言，都不敢肯定或否定。

利亞和日本的駐華使領官員。總共17人的考察團將在西藏逗

又有消息稱，這天拉薩又一次發生的騷動中，可能有3名

留一天。這是拉薩爆發暴力示威兩周以來，外國駐華外交人

藏人被殺死，但無法證實。軍警方面這次反應特別迅速，完

員首次進入西藏。

全不同於14日遲遲不動的事實，半小時後，北京東路—中路

有消息稱，下午兩點左右，拉薩北京中路（帕廓一帶，

一帶，雖然路邊商店均已關門，但是基本看不出曾經有事發

有說是小昭寺附近）出現騷動，街上行人慌張亂跑；東邊郵

生的跡象。主要街道上只是增加部分警察，沒有軍車及軍警

電大樓、青年路甚至西郊漢人聚居區的商店紛紛關門，男女

佈防（至少表面上如此，至於有多少便衣散落各處，則不清

漢人手拿鐵棒、棍子聚在店門前嚴防「騷亂分子」；這幾天

楚）。

因為外媒來訪，暫時躲在各單位裡面的軍警全都衝出來，包

中共軍警從3月28日進入安多（四川省阿壩藏族羌族自治

圍帕廓和嘎瑪貢桑居民區等；暫時撤銷的檢查站也站滿軍

州阿壩縣）格爾登寺，至今抓了470多名僧人。首先抓捕的是

人。混亂持續數小時，具體情況不詳。而後，拉薩市公安局

有電腦和設置網路的僧人（中共對阿壩藏人被血淋淋屠殺的照

通過中國移動西藏分公司給拉薩用戶發手機短信——「29號下

片傳到境外十分震怒，他們懷疑是僧人在寺院使用電腦和網

午，我市執法部門開展例行檢查時，引起流動攤販和部分不

路傳出去的）。搜查僧舍時，只要搜出達賴喇嘛的法像，便

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

強制讓僧人踩踏、毀損，許多僧人的私人財物甚至金錢被軍

有75位國際著名藏學專家和學者，於3月27日聯名給中國

警公開沒收或暗地偷盜。另外，他們還闖入有禁令的「護法

主席胡錦濤寫信，呼籲妥善解決西藏問題，嚴厲批評中國治藏

殿」，指控神殿中藏人以示洗心革面而供奉的槍支是抗議者

政策。三日之內，全球各地有270多位學界人士回應並簽名。

的武器，全部予以沒收（每個寺院都有自己的護法殿，裡面

（http://www.tibetopenletter.org/，中文版見博訊網） 。這封信

有很多箭、弓、刀、槍等，都是信徒自願供上的，為表示對

全文如下：

12

以前的殺生懺悔，或為護法神加威）。 在阿壩縣，當局軍警把30名被捕藏人押上車沿街示眾， 其中有格爾登寺的僧人赤列次仁、洛桑丹增和洛桑曲達。並 11

對其中8人判刑，但他們的罪名和刑期等，目前暫時不知。 安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）若爾蓋縣的達倉納 摩格爾登寺遭中共軍警大搜索，有17名僧人被抓。

尊敬的主席先生： 最近這兩周，世人目睹了在西藏高原各地爆發的抗爭。 雖然大部份的抗爭起先都是和平的，隨之在後的鎮壓行動卻常 流於嚴苛暴力，導致了到目前為止以藏族為主的人數不明的逮 捕與為數眾多的人員傷亡。事態如此發展所引發的全球性關注

康（四川省甘孜藏族自治州）新龍縣的悉瓦寺進行「愛國

及焦慮可想而知。作為學者，我們研究的西藏文明不只是一個

主義教育」時，該寺僧人舉行和平抗議，高呼「西藏獨立」，

學術課題，「她」更是一個人群的文化特質與活生生的經驗實

「要求神聖的達賴喇嘛返回西藏」等，當即遭到二百多名軍警

體，也是世界文明中珍貴的一員；我們因此對當下的情勢特別

的包圍。目前尚無進一步消息。該寺共有160多名僧人。

憂心。在此，我們對無辜漢藏人民的傷亡表達沉痛的哀悼。然 而在西藏地區我們熟悉的許多地方，人們的日常生活正在惡

3月30日

12 2008年10月14日-16日，北京召開第四屆藏學討論會，主辦方即中國涉藏喉舌——中國藏學 研究中心。從中國涉藏網站可知，出席會議的有來自16個國家的46位學者，來自港臺的11 位學者，以及來自北京和5省藏區的163位學者。而所邀請的這些國際藏學專家學者中，3月 間為西藏事件致信胡錦濤的人士除一人之外，其餘皆未被邀請，即使原本早已邀請或要邀 請的，也因此被取消了邀請。至於境內出席會議的藏漢等族浩浩湯湯163位專家學者，在今

11 後來獲悉，格爾登寺的僧人赤列次仁被判刑9年，是這批獲刑者當中刑期最長，理由是他 將阿壩3月15日的遇難藏人的照片，通過網路傳送到境外。

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年3月發生如此劃時代的歷史性事件面前集體失聲，由此暴露的恰是被極權者收編、甘當極 權者僕役的事實。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

化，悲劇正在發生。就在我們起草此信的同時，即便是和平

強烈的抗議。這一次的事件已經在中國境內域外造成了極大的

的示威者仍然繼續遭到逮捕、槍擊，而當局對他們的指控卻

震撼，我們在此誠懇地支持在3月22日提出「12點意見」呼籲

缺乏應有的法律程式並罔顧其基本人權；其他無數民眾則被

書的中國作家與知識份子群。

迫重複政治口號，否定他們的宗教領袖。

並此，我們呼籲當局即刻停止使用武力對付中國境內的

眼前發生在西藏的這些事情使我們不可能繼續保持緘

西藏人民，立即停止對西藏觀點形形色色的壓制；我們同時

默。從當前的情況看來，當局一方面已經切斷了整個藏區與

呼籲您所領導的政府，明確落實國際社會共同接受的人權規

中國其他各地及世界的聯繫，另一方面又儘量壓制西藏境內

範，賦於西藏人民並中華人民共和國全體公民應有的言論自

不同的政治意見。但是，藏人受壓抑的不滿由來已久，他們

由。

最近的發聲不是當局現在的做法能夠消除的。作為學者，我

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們特別重視言論自由。違反此一基本自由，並將中國政府不

香港鳳凰衛視播放溫家寶最新講話：「只要達賴喇嘛放

想聽見的聲音定罪只會適得其反，增長而不是降低動盪及衝

棄獨立的主張，特別是施加他的影響，停止西藏當前出現的暴

突。

力活動，承認西藏和臺灣是中國領土不可分割的組成部分，我 沒有人願意在他自己的生活裡，身受藏人所面臨的種種

們就可以和他恢復對話。」並提出：「我們將繼續在西藏堅持

表達和言論上的限制。所以，問題不在藏族人民對這些限制

民族區域自治制度，堅持支持西藏發展經濟改善民生，堅持在

的抗拒，也不在他們最近表達出來的心聲。反之，問題的關

憲法和法律的範圍內，群眾的宗教信仰自由，堅持保證西藏的

鍵在於如何聽見並回應他們的聲音。把最近西藏民情的不安

文化，堅持保護西藏的生態環境。」這是中國政府領導人第一

歸咎給達賴喇嘛，正說明了中國政府仍然在回避本身的政策

次公開承認達賴喇嘛對西藏的影響力，值得關注。

失敗——儘管後者才是民心不滿的真正肇因。繼續妖魔化達賴

有消息，昨天在拉薩西郊抓了11個年輕藏人，具體犯了

喇嘛，不但令您領導的政府難以見容於國際輿論，更只會助

何事，目前不詳。這說明昨天在拉薩確實有事發生。又據消

長西藏人的憤怒離心。我們的專業在於瞭解西藏的過去與現

息，昨天中午拉薩城裡亂起來的時候，在北京中路附近，一個

在，文化與社會；對於事態的最近發展，我們不能不發出最

年輕藏人騎摩托駛過，路口檢查的軍人叫他停車，但他一時慌

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

亂沒停住，軍人便開槍，據說這個年輕人當場被打死。至於

件中抓捕的所有藏人，但隨後遭到大量軍警的控制，目前仍處

是否還有其他死傷情況，目前不詳。

於嚴密封鎖之中。

第9號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西藏 電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放，通緝6人，至此有59名藏 人被通緝。

3月31日

康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣卡亮鄉僧侶抗議當 局在當地開展人人舉手表決、簽名反對達賴喇嘛的運動，並 和工作組人員發生衝突，導致幾十個僧侶遭毒打、被捕，當

危。

晚有三百多名軍人進駐卡亮鄉。三區覺日寺的三名格西已獲

中共當局在全藏雖採取嚴密的控制和鎮壓措施，民間的

釋，但堪布和一位尼眾被押送到康定關押，其餘上百人仍被

抗議仍未停止。在安多（甘肅省甘南藏族自治州）卓尼縣的一

關押在爐霍縣監獄。

所藏族中學，連日來發生中學生罷課抗議的事件。

康（西藏自治區昌都地區）江達縣瓦拉寺（音）一百多

3月下旬，在康（四川省甘孜藏族自治州石渠縣）色須

名僧人舉行了和平抗議，後經縣政府請求該寺喇嘛勸說僧人

寺，工作組開展「愛國主義教育」時，該寺深孚眾望的圖登年

而停止。

紮活佛說：「這次發生的事件是達賴喇嘛策劃的說法是毫無根

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣的阿曲寺， 遭到中共武裝軍警的大搜索，逮捕了部分僧人。 安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣的果芒寺， 遭到中共武裝軍警的大搜索，逮捕了16名僧人。 有消息稱，晚11時，在安多（青海省）西寧市，青海師

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拉薩城裡軍警增多，老城藏人居住區已如軍營，人人自

據的，這次事件的起因是大量漢人移民藏地掠奪土地、掠奪 藏人受教育與工作的權利而引發的，並沒有什麼所謂的策劃 者。我們全體藏人的根本上師是聖尊達賴喇嘛，沒有一個藏人 不願信仰達賴喇嘛，中國政府應該儘快與達賴喇嘛和談。」此 後，圖登年紮仁波切處於軟禁當中。

範大學民族師範學院的藏人學生舉行抗議遊行活動，抗議當

有藏人網友在我的博客上披露：最近在甘南藏區有一種

局軍警射殺示威藏人，要求當局釋放在這次西藏三區抗議事

奇特的「演習」，使人生活在極度恐懼中。這個「演習」不

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

是什麼軍事演習，而是當局最新創作的記者採訪「演習」。 是省上安排公安和國家安全人員到甘南藏區，冒充臺灣、香 港、韓國等境外記者，採訪藏族百姓，若發現與當局言論不 一致者（實際上敢說真話者），不久就在眾人面前遭到拘 捕，拉到公安或國家安全部門，痛打一頓後，做檢討、說保 證、交罰金，然後才能回家。這種「演習」現已發生的地方 有：碌曲縣瑪艾鎮，特別是本鎮76歲的老阿媽才花草，遭受 上述陷阱，毒打之後近期正在醫院搶救；還有瑪曲縣的尼瑪 鎮和曼瑪鄉等；夏河縣的拉不楞城關鎮和九甲鄉下屬的一些 村莊如：上下塔哇、曼克、門乃合、上下唐乃合、錄堂等村 莊也屢屢發生上述「演習」。在這裡，恐怖籠罩著甘南藏 區，人人恐懼，不知何日是盡頭！

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

4月1日 第10號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西 藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放，通緝5人，都是年輕 人，其中有三個是3月14日在街上打漢人的女子，照片比較清 晰，類似手機拍攝，至此有64名藏人被通緝。 在康（四川省甘孜藏族自治州）石渠縣，當局在溫波寺 中開展「愛國主義教育」運動，要求僧侶批判和污蔑達賴喇 嘛，遭到7名僧人和1名牧民的抗議，而他們均被當局抓捕。 他們是：經師洛桑頓珠、寺院糾察師戴巴、索白、吐丹次 仁、貝多、索南尼瑪、吾多和牧民嘎益。而之前，在拉薩沙 拉寺學經的溫波寺8名僧人於3月10日在大昭寺廣場進行抗議 活動後被捕，隨後，當局派遣大量軍警嚴密控制該寺，禁止 僧人出入寺院，引起當地藏人的強烈不滿。

4月2日

名藏人被通緝。 中國中央電視臺反覆播放中國公安部新聞發言人1日在新

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第11號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西

聞發佈會上的講話，即「近日警方根據僧人和群眾的舉報，

藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放，通緝5人，都是3月14

在西藏等地部分寺廟裡繳獲大量進攻性武器。有充分證據證

日在街上拿石頭打人、砸店的年輕人，照片清晰，至此有69

明，拉薩『3．14』打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件是達賴集團

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

組織的『西藏人民大起義運動』的一部分」。並播放紀錄片

當即被軍警抓捕。

《西藏往事：回顧百年西藏農奴血淚史》，以及《西藏部分寺

康（四川省甘孜藏族自治州）道孚縣熱處（音）尼眾寺

廟藏槍》、《英兩度入侵西藏》、《達賴提大藏區是變相獨

的二百多名尼眾，為悼念和祈禱在這次事件中死難的同胞，在

立》、《達賴真的放棄「獨立」？了嗎》、《達賴集團操縱

鮮水鎮舉行佛事，雖然遭到中共軍警的阻攔，但因為得到當地

「起義」內幕》、《警方抓獲「3．14」事件骨幹》等視頻，

上百名藏人和學生的支持，使中共軍警未能對抗議活動進行武

對照溫家寶最新講話，即希望達賴喇嘛「施加他的影響，停止

力鎮壓。

西藏當前出現的暴力活動」，顯然自相矛盾。正如有關人士指 出，施加影響力是任何政治領袖都可以做的事，而溫家寶要達 賴喇嘛施加影響力就意味暴力活動不是達賴喇嘛組織的。

4月3日

這天，西藏自治區召開縣處級以上的幹部會議，西藏

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自治區黨委書記張慶黎發表嚴厲講話，說要加強力度抓「藏

新華社4月1日播發的文章《達賴集團操縱「西藏人民大

獨」分子，要「快批快抓，快審快殺「。並且還加重語氣說

起義運動」內幕》，在中國許多報紙如《人民日報》、《北京

「要殺掉一批」。全場報以熱烈掌聲，但在私裡許多人無不寒

晚報》等，以及諸多網站如新浪網、騰訊網等連續發表，並在

噤，都說秋後算帳已經開始。張慶黎還說，到「五一」時恢復

中央電視臺滾動播放，已在中國民眾當中產生很大影響。其中

旅遊，給外賓和國內遊客開放西藏。

有關「美國之音藏語頻道為達賴喇嘛和中國的西藏獨立分子充

在康（四川省甘孜藏族自治州）

當聯絡管道」的說法，已被美國之音予以駁斥和否認，其東亞

巴塘縣，當局在巴曲德寺（音）開展

太平洋部總編輯說：「美國之音的藏語廣播和其他語言的廣播

「愛國主義教育」運動，要求僧侶批

一樣，都是嚴格按照專業的新聞標準來製作的。所以，新華社

判和污蔑達賴喇嘛，但遭到全體僧眾

指稱美國之音被用來作為國際政治勢力之間秘密通訊的工具是

的拒絕，於是發生衝突，巴曲德寺的

完全沒有根據的，不符合事實，是相當荒謬的。新華社講這個

堪布晉美多傑、糾察師益西等5名僧人

話的時候沒有提出任何具體的根據，也沒有講明消息來源。另

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

外，在對美國之音進行這樣的指責時也沒有向美國之音求證 是不是有這樣的事情」，新華社這篇報導本身就達不到「新

康（四川省甘孜藏族自治州）道孚縣釀措寺（音）的僧 人和民眾舉行了抗議遊行。

聞」的標準。 第12號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西 藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放，通緝5人，4女1男。至

4月4日

此有74名藏人被通緝。 由於29日在拉薩發生的意外，4月1日、2日和今天，拉薩 則又明顯加強了戒嚴。 西藏自治區黨委書記張慶黎關於對「藏獨」分子要「快 批快抓, 快審快殺」的講話，於今日在拉薩各單位傳達。 有消息，最近，安多（甘肅省甘南藏族自治州）卓尼縣 （覺乃）完冒鄉的兩個寺院，約有40名年輕僧人被抓。 香港鳳凰電視臺播放中國國務院新聞辦公室今天下午召 開背景吹風會，介紹四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣在3月

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西藏自治區公安廳通過中國移動西藏分公司給拉薩用戶 發手機短信：「歡迎群眾積極提供3．14案件通緝犯線索， 一經查實給予2萬元獎勵並保密。舉報電話：0891-6311189、 6324422或110區公安廳宣。」 第13號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西 藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放，通緝5人，都是男性。 至此有79名藏人被通緝。 中共拉薩市委副書記王向明對媒體說，目前已有一千多

16日發生的打砸搶燒事件。四川省阿

人因參加上月的暴動而被捕或自首投案，相關審訊將在5月1日

壩藏族羌族自治州的副州長肖友才承

之前舉行。媒體認為王向明的談話為當局的鎮壓行動提供了迄

認「值勤民警依法使用武器」，但否

今最完整的線索，此次中國西部藏區反政府抗議行動的規模

認軍警開槍打死藏人，說「目前沒有

和持續時間為將近20年來之最。而中共西藏第一官員張慶黎

發現死傷者」，有受傷者皆已「逃

在4月2日的電視講話中，關於鎮壓行動提到「參戰部隊英勇

竄」。並稱流傳出去的藏人被槍殺照

善戰」，讚賞「聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的人民子弟

片或是偽造。

兵」，究竟如何「英勇」，如何「善戰」，值得關注。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

4月5日 第14號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西 藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放，通緝5人，都是男性。 至此有84名藏人被通緝。 最新消息：昨日在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜 縣，當地歷史悠久的東谷寺被軍警和工作組搜查。每間僧舍都 被搜查，手機被沒收。軍警還把達賴喇嘛和寺院上師夏珠仁波 切的法像扔在地上。74歲的老僧次成丹增因為阻止這一行為而 被逮捕，26歲的藏人次成平措也被抓。工作組還要求所有僧人 污蔑達賴喇嘛，但一位叫益西尼瑪的僧人站起來反對，之後所 有僧人都表示反對。昨晚6點半，所有僧人在寺院外的河邊抗 藏人阿甚是拉薩3．14事件的親歷者，依據阿壩縣藏人 口述，撰文《西藏事件——安多阿壩縣3．16事件起因》，披 露3月16日發生在安多阿壩（四川省阿壩州）縣的藏人抗議並 被中國軍警槍殺的事件，起因是當地官員強行要在當地寺院

議遊行，要求釋放被捕者，當地民眾也參加了遊行，數百人 高呼「達賴喇嘛萬歲」、「讓達賴喇嘛返回西藏」「我們要 13

自由」。8-9點之間，甘孜縣委書記廖才坤 等官員指揮從縣城 調動的上千名軍警進行武力鎮壓，開槍打死打傷許多藏人僧

的大經堂上懸掛中國國旗，寺院又不是政府單位，在寺院經 堂懸掛中國國旗很不合適。但當地官員屢屢強行干預，遭致 僧侶抵制，而大量軍警的佈防和挑釁，終於引發藏人群起抗

13 甘孜縣委書記廖才坤因鎮壓有功，不到兩個月即被調到甘孜州交通局任局長這一肥缺之 職。廖才坤是甘孜州州委書記劉道平最信任的下屬之一，被安排在“反分裂鬥爭尖銳”的 甘孜縣當第一把手，原因在於他是有名的“反分裂”骨幹。據悉，州委書記劉道平在3月14 日後的一次會議上，給甘孜州18個縣的縣委書記賜予被稱為“三不”的尚方寶劍：“打死

議，軍警開槍，許多藏人被屠殺。

藏獨分子，一不追究，二不賠償，三不道歉。”所有縣一級幹部都配發手槍，許多官員和 廖才坤一樣槍不離身。

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俗，目前已獲證實的有19人被槍殺身亡，獲知名字的是：27歲 的僧人桑丹（是東穀寺的誦經師，全名圖登桑丹）、30歲的村 民普普德勒、村民珠龍措（女）、村民丹羅（女）、村民次 仁平措的兒子次仁頓珠、村民措格的女兒格桑曲珍、次央吉 （女，23歲）、僧人洛桑仁青、僧人次旺仁增（38歲，是東穀 寺的主持）、村民索朗次仁、村民次仁拉姆（女）。數人受 傷，其中一位叫圖登格勒的藏人傷勢嚴重，還有兩名中彈受 傷的僧侶（一個耳朵被打掉，另一個肩膀被擊中）。今天早 上，在事發地已不見屍體，但有大量血跡。目前寺院已被軍警 嚴密包圍。 5日，當局軍警在搜索東谷寺時，寺院裡的佛像、唐卡等 許多珍貴文物遭到毀壞。東谷寺是甘孜藏區文物保護最好的寺 院，在「民主改革」和文化大革命時，當地人民不顧安危，搶 救和保護了大量的佛像和唐卡。如今，中共猶如第二次文化大 革命般的做法，使這些文物危在旦夕。據悉，當局官員召集所 有僧俗百姓開會，威嚇他們不准將在當地發生的流血事件公 開透露給外界或者媒體，一切均以官方新華社發佈的消息為 準，如果有人洩露消息則以「違法」論處。但這一被血腥鎮壓 的事件，很快被多家國際媒體報導，受到國際社會重視。中 國新華社的報導不得不承認開槍，但宣稱因一名漢族官員受 傷，軍警不得不鳴槍。新華社的說法很牽強。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

這天，在康（四川省甘孜藏族自治州）道孚縣城內的靈

缺乏宗教信仰自由、經常性地面對諸如「共產黨才是西

雀寺舉行了一年一度的大法會，但被當局軍警阻止正在進行

藏人民的活佛」等歪曲侮蔑的言論、以及毫無顧忌的欺

的法會，導致上千名僧俗民眾（包括學生和一些帶口罩的幹

騙、大漢族主義思想和行為的侵害等，導致不滿情緒日積

部）舉行和平抗議遊行，並高呼口號「達賴喇嘛萬歲!」「西

月累，終於在忍無可忍的情況下，以和平的方式表達了他

藏自由！」「我們需要自由!」「讓達賴喇嘛回家!」等，遭

們的訴求。而中國政府對此進行暴力鎮壓所釀成的不幸事

到軍警開槍鎮壓，有10人中槍，其中5名傷情嚴重，還有幾人

件，導致事態蔓延不僅造成許多人員死傷，而且有更多

失蹤。目前無法用電話聯繫事發當地以及甘孜縣、爐霍縣的

藏人遭到逮捕、酷刑毆打等，面對所發生的這種悲慘現

部分地區。

狀，令任何有良知或同情心的人都會傷心落淚的，我感到

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）若爾蓋縣唐克鄉索 倉寺，有2名僧人被當局軍警逮捕。

萬分地焦急、憂慮和無奈。 二、 對這次事件中死難的所有藏人和漢人，我時常都在向三寶 祈禱。 三、 最近發生的西藏事件，揭穿了中華人民共和國政府所謂除

4月6日

了極少數反動分子，絕大部分西藏人民對現狀感到滿意並 享受幸福生活的虛假宣傳；表明了西藏三區人民的期望或

6日中午，達賴喇嘛在印度達蘭薩拉發表告西藏同胞書， 全文如下：

意願是一致的。同時也向全世界證明了西藏問題不容漠 視，必須要實事求是地在漢藏互利的基礎上尋求解決的途 徑。西藏人民為了維護民族利益、表達內心的訴求而表現

首先，向雪域西藏三區的所有同胞們表示最親切的問 候！同時談談我的一些想法：

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出的大無畏精神和不惜犧牲的勇氣與決心，已經贏得了國 際社會的讚賞和認同。

一、 從 今年三月十日開始，整個西藏三區、乃至於在中國各

四、 在這次的事件中，許多藏人共產黨員和幹部並沒有背離自

大城市學習的藏人學生們，長期以來由於民族不平等、

己的民族，而是竭盡所能地試圖維持公正，這是令人讚賞

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

的。未來，希望所有藏人共產黨員和幹部們不要僅僅考

所有藏人在統一的行政管理下實行名副其實的民族區域自

慮個人或眼前的利益，而是為了維護西藏的環境和人文

治，從而真正實現當家作主和自己管理自身事務，除了外

傳統而盡職盡責地向上級報告真實的情況，對人民進行

交和國防等事務而外，讓藏族領導和藏族幹部擔負起管理

正確公正的指導。

西藏事務的責任。當然，從一開始我就已經聲明，西藏問

五、 目 前，世界許多國家的總統、總理、外交部長、諾貝爾 和平獎得主、議會議員以及相關人士等，為阻止中國政

八、 今年將在北京召開的奧運會，是十二億中國人民期待的盛

府對藏人的殘暴鎮壓，不僅向中國領導人明確表明了強

會，因此我從一開始就對此持支持的立場。我不認為西藏

烈關注的立場，而且督促中國政府儘快實現雙方都能接

人對奧運會製造困擾是適宜的。雖然通過和平、非暴力的

受的和解。因此，我們要創造機會，使他們的努力能夠

途徑尋求西藏民族的合法權益和自由是每一個西藏人的責

取得積極的成果。雖然我知道目前你們仍處於憤怒之

任，但如果因此從事一些傷害漢民族的活動，則對雙方都

中，但在任何時候遵循和平非暴力的路線是極為重要

沒有任何的好處。真正的和諧社會，需要在彼此的內心中

的。

培養信任與感情，鎮壓不可能產生和諧。

六、 中 華人民共和國仍在歪曲事實，指責我和西藏流亡政府

九、 我 們的鬥爭是針對中華人民共和國的極少數政治統治集

煽動策劃了最近的抗議事件。對此，我已多次呼籲組成

團，而不是針對漢民族的。因此，在任何時候都絕不能進

具有公信力的獨立調查組織，對事件進行徹底的調查。

行任何傷害漢族人民感情的活動。在這次的事件中，眾多

希望能澄清事實，讓真相大白於天下。如果中華人民共

的漢族知識份子、作家和律師發表了同情和支持西藏人民

和國對其指控的事情有任何的根據或證據，就應該向國

的言論、文章、以及表示願意提供法律協助等，這一切都

際社會公佈。否則，強詞奪理只能是自暴其醜。

令我們深深地感動。今年三月二十八日，我發表了對全球

七、 眾 所周知，對西藏民族的未來，我已決心在中華人民共

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題的最終決定權在境內西藏人民的手中。

漢族同胞的呼籲書，希望你們能瞭解這一點。

和國的框架範圍內尋求解決。1974年以來，我始終堅持

十、 如果目前的情勢持續下去，則中國政府無疑將會加強對我

以互利為基礎的中間道路的立場。所謂中間道路，就是

們的鎮壓，我為此感到極為憂慮。我有責任爭取避免這種

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

情況的發生，因此，我已多次要求中華人民共和國的相 關部門停止對藏人的鎮壓，並撤出軍隊和武裝警察。如 若真能達成，我認為西藏三區的人民也應停止目前的反 抗運動。 十一、 此 外，我要呼籲生活在自由世界的藏人，在介紹西藏 狀況時，一定要拋棄一切可能會被聯想或解釋成為暴 力的行為；在極端憤怒和沮喪的情況下，我們尤其要 牢記內心信仰的價值觀。我堅信通過和平、非暴力的 途徑是可以實現我們的願望的。我們一定要清楚我們 所以能夠得到與眾不同的支持和同情的原因。 十二、 由 於西藏與外界的交往已被切斷，國際媒體也無法進 入。因此，我只能期望各種媒體，乃至於通過口頭的 傳播，讓更多的藏人瞭解我的這封信。 十三、 最 後，我要再一次地呼籲，不論面臨任何挑釁或令人 憤怒的環境，都要堅持實踐和平、非暴力的精神。 人，都是男性，有3個僧人；第16號通緝5人，都是男性，有4 釋迦比丘 十四世達賴喇嘛 丹增嘉措 於西元2008年4月6日

個僧人，其中有個僧人似是老人，看上去都與3月14日上午在 小昭寺發生的抗議有關。照片像是手機拍照。至此有93名藏人

第15號、第16號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏 漢語在西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。第15號通緝4

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被通緝。 這天，在康（青海省玉樹藏族自治州）玉樹縣的一個寺

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

院，有一百多名藏人在寺院

格尼眾寺120名尼眾中，雖然釋放了17名尼眾，但都被打得遍

外高呼「西藏自由」及「讓

體鱗傷。覺日寺的堪布洛桑旺青雖被釋放，但因遭受嚴酷毆

達賴喇嘛回家」等口號，當

打，身體狀況極度惡化。

時寺院正在舉行佛教活動。

安多（青海省海南藏族自治州）青海師範專科學校的上

當局軍警對抗議者予以毆打

百名藏人學生，也於近日在學校中舉行和平抗議活動，抗議當

和逮捕，有多人被抓。知情

局軍警鎮壓示威藏人，要求當局釋放在這次西藏（多衛康）三

人披露自拉薩3．14事件後，

區抗議事件中抓捕的所有藏人。學生們的活動遭到軍警的控

當地不時發生藏人的抗議活

制，目前處於嚴密封鎖的狀態中。

動，每次都被武警鎮壓平

近期，安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣茸安

息，但當局從來沒有公佈過抓捕示威者的數目及是否造成死

鄉，5名參加過抗議遊行的藏人被當局軍警拘捕，他們是：貢

傷的情況。

波才讓、擦木太、洛桑、南西、羅桑。目前監禁何處以及身體 狀況等沒有任何消息。 這天，安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣歐拉寺

4月7日

30名僧人及歐拉鄉土美村10名藏人被當局軍警拘捕，僅在該 鄉，當局軍警就逮捕了110名藏人。

第17號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西

據網友消息：在安多的甘南、果洛地區，當地公安局勒

藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。通緝6人，5男1女，至

令所有被抓的人一律罰款兩萬元，這對貧窮的藏人家庭來說無

此有99名藏人被通緝。

疑雪上加霜。

這天，拉薩小昭寺有70名僧人被當局軍警逮捕。 需要補充的是，3月底在康（四川省甘孜藏族自治州） 爐霍縣三區爆發的僧俗民眾抗議，遭當局鎮壓。被抓捕的哦

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

4月8日 拉薩今日沒有宣佈通緝令。 有消息：由各單位、各企業、各居委會向所在人員發 放登記表，拉薩開始挨家挨戶登記家庭住戶，估計將有逐家 逐戶的搜查行動。拉薩各大寺院依然被圍困，既不對信徒開 放，也嚴禁僧人聯繫外界。拉薩老城區的小昭寺一帶、嘎瑪 貢桑社區、帕廓街等仍然有大量軍警佈防並實施檢查，尤以 小昭寺附近警戒森嚴，周圍的藏人商店仍未開門營業。許多 單位都成了臨時軍營，院內駐紮軍人和軍車。抓捕還在進 行，一些在3月14日參與民變的藏人中學生被抓，甚至有警察 拿著照片去學校抓學生。被抓學生的家長若是單位職工，便 被停職。 可能由於甘南（甘肅省甘南州）警力不足，甘肅政法學 院公安分院的學生被增援去甘南協同軍警執勤，被抽調的學

民眾集體抗議行動中，該校許多學生也參與其中。這所學校於

生可免修三門課，並有額外補助。送學生的教師透露：派出

1986年由格爾登寺著名學者尼瑪創立，後來逐步擴建為12年制

所滿院子都是抓來的藏民。

的正規學校，在遭當局強行關閉之前，共有504名就讀學生，

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）若爾蓋縣達倉納摩 14

格爾登寺的學校被當局關閉 ，原因是在上個月15日當地僧俗

到目前為止，已有三百多名學生畢業於該校。另，當地政府於 近期將抓捕的73名藏人遊街示眾，以警告藏人不准參與任何反 政府活動，其中來自達倉納摩格爾登寺的就有19名僧人，一些

14 2008年12月起，當局全面加強對藏區學校的監控，一些由藏人投資創辦的私立學校，被當 局關閉，如甘孜州當局關閉了甘孜縣由康薩活佛創辦的醫院和甘孜縣藏文中學，當地藏人

藏人已被當局判刑，具體情況不詳。

曾呼籲當局不要關閉但無果。還有一部分藏文學校必須重新登記，當局驗收合格之後才可 重開，但要求必須由當局批准的所謂“政治合格”的藏語老師方可任教。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

其他藏地無法得到任何消息。

那天我給他們介紹情況，他們提出來一定要見這些人，希望到 大昭寺去，我表示同意，我說明天去，日程原來沒有安排，但 是你們可以去。第二天就去了，我們跟他們講，這30個喇嘛都

4月9日

可以見。但是去的比較早，又是不開放的日子，喇嘛還沒有起 來，叫了半天，喇嘛沒有出來。後來我跟他們講，不要緊，以

昨天，中國政府組織第二輪外國記者團（包括11名外國

後你們記者再來的時候，還可以見到這些人，我們絕不會因為

駐華記者）抵達蘭州，與多名香港、臺灣記者彙集後準備訪

他們跟記者反映了什麼意見，就加罪於他，就處理他，不會

問甘肅省的安多藏區，但今天在訪問夏河拉卜楞寺（藏傳佛

的，我們是法治國家。當然，如果發現他們有其他的罪行，那

教格魯派六大寺院之一）時，有二十多名僧人舉著雪山獅子

是另外的問題。我想，你們在座的以後有機會到西藏去的時

旗跑出佛殿，圍聚記者冒死訴說：「我們要求達賴喇嘛回到

候，仍然可以見這些人。因此，這方面絕不存在什麼處罰的

西藏；我們並沒有要求西藏獨立，我們只是要求人權；我們

問題、被抓的問題。你問他們現在在什麼地方，還是在大昭

沒有人權，我們沒有人權⋯⋯」。還說寺院許多僧人仍然被

寺。如果他們沒有打砸搶燒的違法犯罪行為，他們依然會長期

扣押，夏河縣境內到處都有便衣公安在監視。短時間內，向

在大昭寺裡。由向巴平措的這段話，令人更加擔憂這些僧人

記者們投訴的僧人已超過40多人。這是自3月27日，拉薩大昭

的近況，所謂「喇嘛還沒有起床」的說法顯然可疑。向巴平

寺僧侶向第一批外國記者團冒死哭訴並哀求揭露真相之後，

措還說，西藏當地至今共有953人因涉嫌參與騷亂事件被警方

15

西藏僧侶再一次冒死向境外媒體表達公開抗議。

拘留，其中328人已經被釋放，另有403人被檢察機關批准逮

今天上午，西藏自治區主席向巴平措在記者招待會上，

捕；共通緝93名涉嫌參與「打砸搶燒暴力活動」的人，目前

對記者提問3月27日向外國記者團哭訴真相的大昭寺僧侶近況

已有13人被抓獲，9人自首；在所有被拘留的涉嫌參與騷亂者

時，辯解說：「記者走了以後，來了十幾個國家的外交官，

中，有362人是主動自首的。但僅通緝的人，據西藏電視臺文 藝頻道和拉薩電視臺播報，至7日，共頒佈17號通緝令，有99

15 這裡有視訊Whttp://www.youtube.com/watch?v=_j3dm7phbZs&feature=related

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人被通緝而不是93人。而且，向巴平措的說辭與幾天前拉薩市

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

委副書記王向明所

預訂、登記房間。

說的目前已有一千

第18號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西

多人被捕或自首投

藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。通緝6人，全是男性，

案有出入。

至此有105名藏人被通緝。

有消息，西藏

藏北羌塘（西藏自治區那曲地區），年僅15歲的索南傑

自治區拉薩市及各

布在那曲縣城的市場路口，呼喊「我們需要自由」、「西藏獨

地區下屬各機關單

立」、「達賴喇嘛萬歲」等口號，隨後被軍警拘捕，下落不

位、各國私企業、

明。

各大中小學校、各 居委會等所有單位 都被要求聲討「3． 14事件」、揭批 「達賴分裂集團」，尤其要求藏人幹部、職工深刻揭發「達

今天是「3．1 0」整整一個月，也是「3．1 4」中死去

賴集團」的「暴行」，撰寫批判達賴喇嘛的文章。過去類似

的亡靈整整2 8天，是西藏葬俗中的「敦孜希巴」（K u t s e

的活動針對寺院，這次範圍擴大至全社會，連七八歲的小學

Shepa），拉薩有很多藏人在點酥油供燈為之祈禱。

生也不例外。 由於中國官方媒體的單方面宣傳方式，已在中國人當中 產生民族仇恨的效果。中國網路上充斥謾罵西藏人以及西藏

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4月10日

第19號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西 藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。通緝6人，5男1女，至 此有111名藏人被通緝。

精神領袖達賴喇嘛的言論，並且不斷出現以親歷者的身份編

據悉，拉薩火車站有兩個大型倉庫設為臨時監獄，關

造虛假經過的文章，掩蓋拉薩、阿壩等其他藏地發生抗議事

押藏人可能上千。一些被抓藏人已被火車送往西北方向的監

件的真相。據聞在北京、上海等地的飯店，拒絕給出差藏人

獄。目前從拉薩開往西寧的火車上，凡藏人都會被徹底檢

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

查。身份證上的籍貫不是西藏自治區的藏人一律不准進入拉 薩。 西藏自治區已通知旅行社停止為外國遊客安排當地旅 遊，理由是需要確保奧運火炬在5月初安全經過喜馬拉雅地 區。這一命令收回了上周旅遊部門從5月1號起重新向外國旅 遊團開放西藏旅遊的決定。 有消息，安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣拉卜楞 寺的一些僧人被抓，原因是在昨天外國記者團來訪時訴說真 16

相和願望。 日前，安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣格德 冬日寺（音）被捕的23名僧人中，已獲知的有洛桑次成、洛 桑尊珠、洛桑赤列、洛桑尼瑪和嘉楊尼瑪等。 在安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣茸安鄉 為首的所有鄉鎮，當局正在開展「愛國主義教育」運動，要

捕。

求藏人對著攝像機說：「反對『達賴集團』；永不收藏達賴

據4月10日中國官方媒體報導，拉薩「3．14」事件發生

的照片；不參與『達賴集團』；不追隨分裂主義者；民族分

後，公安機關已刑事拘留涉嫌打砸搶燒的犯罪嫌疑人953人，

裂的圖謀不會得逞；本人熱愛中國共產黨；一切聽從党的領

有362名犯罪嫌疑人主動投案自首，其中 328人已被釋放，被

導及感激黨的恩德」等八項內容，並警告若有不從就立即逮

刑拘的人中有403人被檢查機關批捕，尚有93名犯罪嫌疑人在

16 2008年10月間得到的消息稱，有十多個跟外媒記者講過話的僧人逃走了，藏在牧場上，許 多牧民掩護了他們。但是，他們在跟外界用手機聯繫時，被當局監測到所在位置，於是深

逃並被通輯，已抓獲13人，有9名通輯犯罪嫌疑人投案自首。 與前一日西藏自治區主席向巴平措說辭相符，略有補充。

夜被突襲，幸好獒犬狂叫，僧人們棄帳而逃，軍人們連開數槍，有沒有人被打死打傷，至 今不明，有五個僧人繼續在逃⋯⋯

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4月11日

險找律師。更為重要的是，屆時審判的結果是不會讓人信服 的，而由當局安排指定的律師，實際上跟沒有律師一樣。 拉薩哲蚌寺、沙拉寺、大昭寺、小昭寺等寺院被軍警圍 17

有21名中國律師 願意為被捕藏民提供法律幫助，在其簽

困已長達一個月，不但禁止信眾去寺院朝佛，而且寺院所有的

名信中說：「根據國內有關報導，在藏區『3．14』事件中已

佛事和教學被迫停止，僧眾的日常生活陷入困境，飲食暫由寺

經有數百人被抓捕。作為執業律師，我們希望有關部門嚴格

院少量提供，座機、手機等電話都打不通，一直有僧人莫名失

依照憲法、法律和有關刑事訴訟程式來對待被捕藏民，杜絕

蹤。強烈呼籲外界予以關注和幫助。

刑訊逼供，尊重司法獨立，維護法律尊嚴。我們在此表達對

第20號、第21號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏

相關案件的嚴重關注，並願意為被捕藏民提供法律幫助。」

漢語在西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。第20號通緝18

但已有數名參予的律師被當局警告，不准介入西藏事件。據

人，因頒佈通緝令的時間與平時不同，目前只知人數尚不知是

律師告知，北京市司法局已找律師談話，不准他們接藏人案

什麼人；第21號通緝14人，全部都是僧人。第20號和第21號總

子，不允許給藏人辯護，並稱「西藏當地的律師已足夠，不

計通緝32人，是通緝人數最多的一天。至此有143名藏人被通

需要外地增援。」這其實是以政治干預獨立的法律工作，剝

緝。

奪了藏人應有的司法保護權，在這種情勢下，很難想像律師

有消息，幾天前，在西藏自治區阿裡地區日土縣，有

們會有多少作為，而西藏人在高壓下的恐懼也很難有人敢冒

四五個藏人呼喊「與達賴喇嘛和談解決西藏問題，停止對藏人

17 21名中國律師的名字是：（按姓氏拼音排列）：程海（北京正海律師事務所）、郭豔（廣 東）、江天勇（北京高博隆華律師事務所）、康建燦（北京盛廷律師事務所）、黎雄兵

的鎮壓和屠殺」等口號上街抗議，立即遭到警察抓捕並被關押 在阿裡地區首府噶爾獅泉河鎮。

（北京高博隆華律師事務所）、李敦勇（北京共信律師事務所）、李靜林（北京國仁律 師事務所）、李蘇濱（北京憶通律師事務所）、劉亞軍（北京憶通律師事務所）、劉 巍 （北京京華律師事務所）、莫宏洛（河南潤洛律師事務所）、彭 劍（北京漢良律師事 務所）、孫建國（江蘇佳蘭律師事務所）、滕彪（北京華一律師事務所）、唐荊陵（廣 東）、魏汝久（北京盛廷律師事務所）、溫海波（北京憶通律師事務所）、鄔宏巍（北京 海銘律師事務所、張 海（山東華冠律師事務所）、張鑒康（陝西）、張建國（北京東方 瓻H律師事務所）。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

4月12日

菜被抓。有些人僅僅是因為住在藏人聚居區如帕廓街、嘎瑪袞 桑等被抓，連正在修房子的藏人工人也全部被抓。其中還有上

西藏自治區正在執行更嚴厲的新規定：從本月12日起，

百個學生，包括大中學生。據說在拉薩火車站的兩個倉庫內

各地所有寺院都要一律掛上中國國旗，若有不服從者嚴懲不

約有上千人被關押，一部分交給軍隊看押，一部分交給公安

怠。據悉包括在甘肅、青海、四川和雲南等省的藏地各寺也

和檢查部門看押；被軍隊看押的遭到嚴酷虐待，挨打，不准

要執行這個規定。

穿鞋，沒有飯吃；被公安和檢查部門看押的要好過些，有飯

有最新消息說，1 0日晚上又有大批軍車開進哲蚌寺，

吃。一些人後來被直接轉移到拉薩古紮看守所，一些人被轉

11日通往哲蚌寺方向的道路又被封。據說原因是已被軍警圍

移到堆龍德慶縣監獄、墨竹工卡縣監獄而後是拉薩古紮看守

困長達30多天的寺院，許多忍饑挨餓的僧人準備下山要求當

所。先由各地區如日喀則、那曲等派人來將原籍屬於各地區的

局解除戒嚴；但更多的說法是，因為軍警闖入寺院抓人引發

拘押者分別押回，再釋放拉薩籍的拘押者。據悉到目前，拉薩

意外事件。總之這次發生的衝突，目前尚不知曉，聽說有人

已抓捕三千多人。

員傷亡。與寺院的通訊依然處於遮罩狀態之中，無法連接得 上。消息已傳遍拉薩全城，藏人們為之憂心忡忡。 又據消息，最近在拉薩中學發生藏漢學生的衝突。當

藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。通緝11人，多數是僧 人。至此有154名藏人被通緝。連續簽發的3個通緝令，通緝人

地很多漢人對藏人表現出敵意，有修理自行車的拒絕為藏人

數陡然增多，基本上都

學生補胎。菜市場裡賣菜的漢人公開喊「一斤黃瓜，漢人兩

是僧人，雖然目前無法

塊，藏人三塊，不樂意活該」。3月底在農牧局菜市場，因發

得知詳情，但可以肯定

生價格爭執，引發眾菜販群毆5藏人，隨後士兵開槍導致其中

拉薩的寺院出事了，也

一藏人腿部中槍，並且5個藏人都被抓。

許與哲蚌寺10日發生的

一些在3月14日之後無緣無故被抓捕的藏人獲得釋放。據 瞭解，這些人根本沒有參與3．14事件，有的是保姆，出去買

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第22號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西

事件有關。 有消息稱，這天，

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

拉薩市墨竹工卡縣紮西崗鄉的邦薩寺、卓瑪寺的僧人，以及

的一起爆炸案，乃貢覺縣相皮鄉通夏寺學經院的9名僧人所

曲龍尼眾寺的尼眾和附近村民等，在紮西崗鄉舉行抗議當局

為。其中3名僧人久美頓珠(28歲)、多吉旺傑(31歲)、仁青江村

「愛國主義教育」的活動，並呼喊「達賴喇嘛萬歲」、「西

（27歲）於4月1日被抓，當時從昌都開來四輛軍車進入相皮

藏自由」等口號，遭到當地軍警鎮壓，據悉有數十人遭捕、

鄉通夏寺，將寺院包圍後禁止與外界的一切聯繫。4月3日，

多人重傷。當晚，曲龍尼眾寺的一位名叫洛桑措姆的尼眾上

被圍困在寺內的僧人高呼：「我們沒有罪，釋放被抓走的僧

吊自盡，年僅31歲。

人」、「我們共患難、同生死」、「我們有自己歷史悠久的

在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣東谷區，有消

國家」、「我們要言論自由、宗教自由」、「西藏獨立」等

息指，當局在鎮壓了當地僧俗民眾的抗議之後，向匿藏山上

口號，警方隨後將次丹（30歲）、貢嘎彭措裡地19歲）、次

的三百多名僧人及許多民眾發出通知，如五天內不投降下

旺益西裡地20歲）、次仁旺堆（17歲）、赤列旺傑和貢桑次

山，將會毀掉東穀寺。直至當局指定的期限，未有聽說僧人

仁（2 0歲）強行押在車上遊街示眾，聲稱他們是「分裂分

及村民下山，目前由於無法與當地藏人取得聯絡，未知政府

子」， 「犯罪嫌疑人」，並稱「他們對上述犯罪事實供認不

是否採取行動。當地被槍傷的藏人由於不敢去醫院治療或及

諱」，警告當地民眾不准步其後塵，否則將如同他們那樣受到

時得不到治療而情況危急。據報導，有該寺僧人透露：「現

嚴懲。

在根本不敢下山，下山就要抓。一進東穀寺，三個人進去便 有三個部隊在外面，我們有什麼如書籍、錢，他們都帶走， 好像搶劫一樣。東穀寺這幾天還沒有拆，但所有的門全打開

4月13日

了。」 東穀寺是具有悠久歷史的著名寺院，歷代僧人留下了 大量珍貴文物，所收藏的金佛、唐卡畫等文物曾逃過文革之 劫，但能否在這次劫難中倖存下來，甚為擔憂。 中國官方於12日報導，稱破獲的「西藏昌都『3．23』 爆炸案」，即發生在昌都地區貢覺縣相皮鄉政府辦公樓內

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拉薩許多人都聽說10日或11日在哲蚌寺發生了軍警鎮壓 僧侶的大事，但是都不知道詳情，都在擔憂僧侶們的生命安 危，希望外界予以關注。 第23號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢語在西

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藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。通緝7人，都是男的， 其中沒有僧人。至此有161名藏人被通緝。 在康（四川省甘孜藏族自治州州府）康定縣，當局於12

警察巡邏，通往達賴喇嘛故鄉的道路也被封鎖。 這天，安多（青海省海南藏族自治州）同德縣的僧人克 珠嘉措被當局軍警抓走。

日召集甘孜州18個縣各寺院主管、及各單位負責人召開緊急

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣格爾登寺，

會議，要求所有與會人士在反對達賴喇嘛的檔上簽字，並下

繼續被當局增派的軍警包圍，不知其原因。另外，當局將在阿

令從13日起，開始在甘孜州首批43座寺院中，展開「愛國愛

壩縣關押的藏人向成都轉移。

教」及「反對達賴集團」的宣傳活動，以後各寺院都要懸掛 中國國旗，並要求在中國國旗下宣誓承認這次西藏發生的事 件是「達賴集團」策劃的，堅決「批判達賴分裂集團」等。

4月14日

但是，據悉在會議上，有三位地位較高的喇嘛提出難以接受

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中共現在所推行的「愛國主義教育」，得到其他與會者的支

昨晚，西藏電視臺新聞聯播報導西藏自治區公安廳組織

持。因此，當局暫時停止要求各寺執行在拒絕達賴喇嘛返回

的法制宣傳教育工作組已派駐哲蚌寺。新華網西藏頻道也在昨

西藏等檔上簽字的行動，但軍警對各寺的包圍仍然在繼續。

日對此報導，說「為了加強法制宣傳教育工作，恢復正常的佛

在安多塔澤（青海省西寧市平安縣石灰窯鄉紅崖村），

事活動，近日法制宣傳教育工作組入駐拉薩哲蚌寺」，透露除

十四世達賴喇嘛的故鄉，目前老屋正門緊閉，兩旁的牆壁張

了哲蚌寺，「有關地方已對一些寺廟派駐了法制宣傳教育工

貼著青海省司法當局的通告，日期是4月2日，有中文與藏

作組」，並稱「工作組堅持民族宗教政策，嚴格依法辦事，

文。中文的內容大致是：禁止張貼及散發危害國家安全的標

平穩有序開展工作，得到了廣大僧人和信教群眾的理解和支

識、傳單，也禁止製造或散發達賴喇嘛的肖像及照片。通告

持」，但對照從拉薩傳來的消息，所謂「工作進展順利」有可

上還寫著「不法份子唯有迷途知返才是唯一出路，自首認罪

能是謊言。目前，通往哲蚌寺的道路仍然被封閉，但沿線道路

或供出不法份子者，司法從輕或減輕處罰」。通告還指出，

已解除封鎖，近日在哲蚌寺所發生的情況仍不詳。哲蚌寺位於

一般民眾如檢舉不法份子，將受到表揚、獎勵。據說白天有

拉薩西郊約8公里遠的根培烏孜山腰，傳統上是藏傳佛教格魯

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

派第一大寺，並規定常住僧人7700名，但鼎盛時期上萬；如 今約有近千名僧人。

舉報電話：0891-6311189 6324422 或撥打110

中國《人民日報》網站——人民網（http://pic.people. com.cn/GB/7116653.html）於今天上午報導（來源《西藏日

西藏自治區公安廳 2008年4月11日

報》）：「西藏警方懸賞通緝『3．14』事件犯罪嫌疑人」， 包括西藏自治區高級人民法院、自治區人民檢察院、自治區 公安廳於4月11日發佈的《聯合通告》，以及14名被通緝的藏 人照片，其中至少12人的照片可以看出是僧人；從照片上顯 示的說明如「136號犯罪嫌疑人」、「137號犯罪嫌疑人」、 「141號犯罪嫌疑人」來看，根據自11日以後發佈的通緝令， 可以推斷這些被通緝的僧人很有可能與4月11日在哲蚌寺所發 生的事件相關。另，在中國官方網站上發佈以西藏僧侶為主 的通緝者的照片，是否具有特殊含義值得關注，並附《聯合 通告》全文如下： 根據西藏自治區高級人民法院、自治區人民檢察院、自 治區公安廳《聯合通告》，現對以下犯罪嫌疑人進行通緝：

今晚，第24號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢 語在西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。通緝4人，都是 男的，其中沒有僧人。至此有165名藏人被通緝。目前屬於秋 後算賬階段，嚴格控制已經全面鋪開，表面上看不出來，但藏 人皆都心懷恐懼。 在康（四川省甘孜藏族自治州州府）康定縣，幾天前， 四川省佛學院的學生桑伯身裹雪山獅子旗穿城而過，又有康定 縣塔公鄉牧民拉巴對著軍車舉著雪山獅子旗並高呼「西藏獨 立」、「歡迎達賴喇嘛回西藏」等口號，兩人均被抓走。另有 藏人在街上呼喊「西藏獨立」的口號，也被抓走。 康（西藏自治區昌都地區）芒康縣的一些僧俗民眾舉行 和平抗議遊行，隨後遭到軍警鎮壓，目前無法瞭解得到在這次

以下人員涉嫌參與打砸搶燒等違法犯罪活動。

抗議活動中是否有人員傷亡或拘捕等情況。據悉可能與此事有 關——最近，當局在芒康縣著名的維色寺開展「愛國主義教育

歡迎廣大人民群眾積極提供線索，對提供線索者一經查

運動」時，遭到該寺僧眾的反對，隨後全體僧侶離開寺院，表

實，將給予兩萬元人民幣的獎勵，並對提供線索者給予保密。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

示拒絕接受。

的道路。駐紮寺院的警察嚴格限制剩餘不多的僧人的行動自 由，並禁止包括信徒在內的外界訪客進入寺院。有消息稱哲蚌 寺被抓捕僧侶除運往聶塘方向，還運往那曲方向。

4月15日

西藏自治區所有機關單位都在開會，據稱所有幹部都要 嚴格整頓，從基層開始，特別是藏人和黨員。另，當局在西藏

北京出版所謂的《謊言與真相》一書，以謊言證明謊

各地展開的抓捕行動中，任意逮捕所有被認為可疑的藏人和已

言，可謂荒謬。出版人稱：「這本書從3月27日約稿到出版，

經被釋放的西藏前政治犯 ，目前這些被捕藏人關押何處以及健

總共8天時間，創造了三聯書店歷史上出書最快的紀錄；從確

康狀況等方面沒有任何消息。

定選題開始，中國出版集團公司領導就高度重視，給予有力 的指導。」

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獲得消息，4月14日半夜時分，沙拉寺突然湧入數千名拿 著武器的軍人，藏人警察或藏人幹部跟隨著，充當翻譯和幫

4月10日-11日發生在哲蚌寺的事件有所明朗。通過可靠

兇。當晚被抓走的有四百多僧人，都是來自康和安多的學經

管道經過證實的消息是，西藏自治區政府近日向哲蚌寺派

僧，全部用軍用卡車運到拉薩大橋以東的蔡公堂，關押在設於

駐「法制宣傳教育工作組」，展開「愛國主義教育」及「反

此地的軍隊監獄中。沙拉寺原有僧人約一千多。

對達賴集團」的宣傳活動，遭到僧人們的一致反對。後來知

今晚，第25號通緝令由西藏自治區公安廳簽發，用藏漢

道，10日這天晚上的半夜時分，哲蚌寺突然湧入數千名拿著

語在西藏電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放。通緝4人，都是

武器的軍人，藏人警察或藏人幹部跟隨著，充當翻譯和幫

僧人。至此有169名藏人被通緝。

兇。當晚被抓走的有七百多僧人，都是來自康和安多的學經

在3月25日，安多（青海省海南藏族自治州）興海縣河卡

僧，全部用軍用卡車運到往西三十多公里開外的聶塘方向， 關押在附近的磚瓦廠中。儘管中國官方媒體新華社，在4月

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18 曾在1989年的抗議事件中被逮捕並獲刑8年的拉薩人旺堆，原為大昭寺僧人，出獄後被禁 止返回寺院，不得不還俗，後為澳大利亞在西藏的一個醫療非政府組織做愛滋病工作，於3

13日報導了工作組進駐哲蚌寺的事件，但在報導中隱瞞了拘

月14日當日被捕，11月8日拉薩晚報指控他將與抗議有關的消息傳遞到境外，“ 堻q境外藏

捕僧人的情況。額外部署的武警部隊封鎖了所有通往哲蚌寺

年的有期徒刑。如此嚴苛的判決出於當局為西藏事件找到“替罪羊”的目的。

獨分子”，而被判處無期徒刑。另外指控與他一起共犯的六位藏人，則被判處八年到十五

129

鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

鄉有上百名藏人在當地展開抗議遊行，到目前為止，當地公

別對一些寺院進行了搜查，查獲了一批違禁槍支、刀具、爆炸

安局一位姓羅的工作人員向自由亞洲電臺證實，包括自首的

物等。類似所謂的「證據」，看來會在藏地其他寺院繼續被警

人員在內，現在已有15至16名藏人被拘捕。

方找到，為的是給藏人製造「恐怖分子」的罪名。對照在拉

安多（青海省黃南藏族自治州）同德縣有3 6名僧人被 抓。

藏地寺院的統一清洗行動。 安多熱貢（青海省黃南州）同仁縣，當局將「2．21事

15日，拉卜楞寺全體僧人準備舉行大型請願活動，要求

件」中被打傷的老者和僧人重新抓捕關押，而後陸續抓捕了

釋放被抓的僧人，當局迫於眾怒只得釋放僧眾，但沒有釋放向

一些在當天參與抗議的僧俗，並嚴密監視、監控當地的異見

外媒冒死呼籲的3名僧人。

人士。

有消息，安多（甘肅省甘南藏族自治州）卓尼縣當局安

安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣歐拉鄉念托寺，

排所有單位部門選派人員在各主要鄉鎮和寺院附近駐守，進行

在4月14日晚，遭當局軍警突然襲擊，搜查僧舍，沒收達賴喇

監控，將歷時半年。據悉當地已抓捕僧人三百多名，也抓捕了

嘛的法像和相關光碟，拘捕150名僧人。

多於這個數字的普通民眾，由於該縣兩個監獄爆滿，部分被捕

安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣，在4月14日晚，

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者轉移到附近的臨夏回族自治州的監獄。

遭當局軍警突擊大搜捕，搜查所有僧舍，毆打部分反抗的僧

目前，當局在甘南州抓捕了至少三千名以上的藏人，包

侶，毀壞僧侶的財物，撕毀僧舍中供放的達賴喇嘛法像，之

括眾多僧侶。雖然陸續有不少人獲釋，卻必須得交納高額罰款

後抓走約兩百名僧侶，進行審訊和虐待。當晚，在州府合作 市和夏河縣的其他寺院，如合作的加茂貢寺、卡加曼寺，夏 河紮油鄉紮油寺、唐尕昂鄉麻龍寺、吉倉鄉唐賽寺、唐尕昂

19 卓尼縣僅貢巴寺參與“3 P18事件”的僧人就有254人當時被抓捕，先釋放了241人，判刑2 人——尕藏丹增：哲學院（參尼紮倉）僧人，28歲左右，判刑13年，現在甘肅省定西監獄 關押；丹增嘉措：續部學院（居巴紮倉）僧人，40多歲，判刑15年，現在甘肅省蘭州大沙 坪監獄關押；外逃2人——尕藏香浪：時輪學院（丁科紮倉）僧人，24歲左右，至今下落不

鄉紮西寺等，也遭軍警搜查，也有眾多僧人被抓。15日，夏

明；尕藏曲紮：哲學院（參尼紮倉）僧人，25歲左右，至今下落不明。獲釋僧人，每人由

河縣奧吳捷莫寺（音）被軍警搜查，並有9名僧人被捕。中國

後，當局向寺院派駐“法制教育工作組”，同時還在車巴溝駐紮大批軍警，直到9月初方才

官方對此宣佈，這是「警方根據當地僧人和群眾舉報」，分

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薩、瑪曲等寺院同一時間發生的事情來看，這應該是一個針對

親朋好友等籌款支付5000元人民幣取保候審，至今警方未退還保釋金。“3 P18事件”發生 撤退。目前，車巴溝派出所已升格為卓尼縣車巴溝公安分局，仍然佔據著寺院的地盤。而 對僧眾的處置如此嚴苛，當地很多人包括官員，都認為政府處置“失當”。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

才能免除拘捕。罰款金額按照所謂情節嚴重的程度來收取，

的藏人黨員和藏人幹部職工的不信任，西藏自治區當局要求各

少則兩三千多則幾萬。當局聲稱上交罰款用於軍警駐守當地

單位在單位大門和辦公室安裝攝像頭進行監控。藏人們都說

的支出。

「現在太恐怖了，每個人都活在恐懼當中。」

3月17日在北京中央民族大學的藏人學生點燃蠟燭靜坐抗

各種「揭批聲討達賴集團罪惡行徑」的聲討措施，如召

議，包括本科生和研究生。校方確定參加靜坐抗議的學生有

開會議、人人發言並且寫聲討書等，還在如火如荼地進行當

140人左右。剛剛獲悉，近日，中央民族大學凡有藏人學生的

中。連小學生都需要寫檢討書，拉薩第二小學的一個小學生的

班級開會，被校方要求但凡參加靜坐抗議的學生都須在本週

聲討書上寫：「此次有組織有預謀的活動是我媽媽一手策劃

五即18日之前上交檢討書，如果不寫檢討書是否會遭懲處目

的」，傳為心酸的笑話。

前尚無說明，到時才會知曉。

據報導，近期有9名拉薩市民痛恨中共對藏人的鎮壓，向 全球退黨中心發表公開聲明退出中國共產黨的一切組織，以此 表達對暴政的抗議。

4月16日

安多（青海省黃南藏族自治州）尖紮縣，由於不久前， 當地藏人民眾舉行和平抗議遊行，要求讓達賴喇嘛回家、渴望

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今日拉薩沒有在電視上播放通緝令。有消息說昨日播放

見到達賴喇嘛認證的11世班禪喇嘛、給藏人大學畢業生工作等

的第25號通緝令上的4個僧人，是在沙拉寺學經的來自安多或

等，近日被從西寧派來的特警抓捕約50人，其中大部分是農

康等藏地的僧人，已被抓捕。

民，僧人不多。

軍警仍在藏人主要聚居區進行搜查，凡是查出供放有達

安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣采日瑪鄉，11日和

賴喇嘛法像的家庭都有人被抓；許多藏人把達賴喇嘛法像藏

16日有數十名藏人被抓，獲知名字的有：18歲的拉瑪才讓、

在糧食裡，如糌粑和米、麵中，也有藏在屋頂的木頭之間等

19歲的洛桑傑、22歲的次仁多傑、30歲的擦裡瑪、19歲的拉

等，由於有人告密，所以會被軍警搜查，藏人們抱頭痛哭，

瑪、33歲的格桑傑、23歲的克卻、36歲的恩紮和他的兒子嘉楊

只得把達賴喇嘛的法像一張張地燒了。近日，出於對體制內

托美等，目前下落不明。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

安多（甘肅省甘南藏族自治州）碌曲縣西倉寺（音）， 15日和16日有32名僧人被抓。

公安廳關於2008年全省公安機關考試錄用人民警察公告「，其 中第一條即在「藏區公安機關考錄基層派出所、警務室民警

就職於青海電視臺的西藏著名女歌手、詩人加羊吉，於4

698名」，包括甘孜州443名、阿壩州215名、涼山州木裡縣40

月1日被青海省安全部門傳喚繼而拘押至今，目前下落不明。

名；並要在甘孜州和阿壩州招錄公安機關特殊專業職位考錄民

據報導，當局警方還秘密搜查了加羊吉家裡，沒收電腦、通

警分別是239名、102名，含藏語翻譯，總計1039名。強調：

訊錄等。

「凡配偶、直系血親和對本人有重大影響的旁系血親、近姻

這天晚上，安多（四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣） 格爾登寺的僧人圖松自殺，年僅29歲。圖松是一位盲人，自

親、其他社會關係中有被判處死刑或者正在服刑或者在境內外 從事顛覆我國政權活動的」，禁止報考警察。

殺前他對家人說：這樣的日子不要說有眼睛的你們受不了， 連我這個瞎了眼的人也受不了。 據當地可靠消息，康（四川省甘孜藏族自治州）雅江縣

4月17日

呷基卡村的牧民，於這天舉行和平遊行，抗議中共軍警武力 鎮壓各藏地民眾，要求當局允許達賴喇嘛返回西藏、與達賴

安多（青海省黃南藏族自治州）同仁縣，隆務寺部分僧

喇嘛對話。截至目前，是否有軍警到當地驅逐藏人、是否有

人由於向當局要求釋放早先被拘押的僧人，儘管沒有任何抗議

藏人傷亡或被捕等，尚無消息。

行動，完全是和平請願，卻也激怒當局，派來手持武器的特警

在北京工作、打工、學習、出差的藏人遭到排斥和監

和武警瘋狂毆打和抓捕。年過七十並在當地頗有名望的卡索活

視。許多飯店和旅館拒絕給投宿藏人辦理登記房間的手續，

佛，被叫去勸阻，頭被打傷，且被抓捕。幾個藏人婦女眼看活

穿藏裝的藏人被計程車司機拒載。北京的藏式商店、餐廳的

佛遭罪，哭喊道「我們的活佛要被打死了」，拼命去救，結果

生意一落千丈。北京警方要求藏式商店、餐廳的經營者，如

被抓。附近村民趕來勸阻，也全都被抓，最小的15歲，最大的

有僧人或談論敏感話題的藏人，必須立即向警方報告。

75歲。75歲的這位老人哀求軍警住手，被軍警用警棍擊倒後抓

四川人事資訊網發佈「四川省委政法委員會、人事廳、

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走。當時一次就抓了僧俗民眾上百人，裝滿四輛卡車，一律被

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鐵絲捆綁雙手，有些人被捆得太狠，鐵絲嵌進肉裡。隨後大 量軍警闖入隆武寺，兇狠毆打並抓捕其他僧人，接著搜查僧

今日拉薩沒有在電視上播放通緝令，但用藏漢語在西藏

舍，沒收達賴喇嘛的法像和相關光碟，任意毀損物品，並竊

電視臺文藝頻道和拉薩電視臺播放了對一些被通緝藏人取消通

取僧人的財物，甚至連茶葉也隨手搶走。有消息說在熱貢抓

緝的通告，約十幾個，大多是僧人，據說是10日-11日在哲蚌

捕的僧俗民眾甚至有430人。與卡索活佛一起被抓的還有一位

寺因為抗議對達賴喇嘛的批判而被抓的僧人。取消通緝的理由

香澤活佛。

是已經自首和已被抓捕，聲稱如119號、123號等不法分子已經

活佛被打被抓引起藏人極大悲憤，同仁縣年都乎村的所

認罪，所以撤銷通緝。

有村民準備遊行請願，後被堪琴活佛勸阻回去。熱貢地區最

這天下午，中共軍警從西藏三大寺之一的甘丹寺抓了很

有名望的夏日倉活佛在面見黃南州官員時激動地說：以後再

多僧人，這些僧人據說被關押在拉薩市堆龍德慶縣磚瓦場附

也不要讓我們這些活佛幫你們調解此類事件，我們也決不參

近。

與協調工作；如果繼續這樣，你們乾脆把寺院封了算了。民 間流傳夏日倉活佛已辭去政府裡的所有官職以表立場。或許 出於擔心民憤更大，當局釋放了卡索活佛和部分僧俗，但卡 索活佛因為傷勢嚴重，已轉送青海省醫院治療。 目前，隆務寺仍被大量軍警監控，所有佛事被迫停止。 當地藏人情緒低落、悲憤，連體制內的藏人也很有意見，一

136

藏人帶來的心理傷害也很難癒合。」

衛藏（西藏自治區拉薩市林周縣）的一座薩迦派寺院那 蘭陀寺（音），有8名僧人被抓。 安多(青海省黃南藏族自治州)同德縣，軍警再次闖入寺 院，有20名僧人被抓。 安多(四川省阿壩藏族羌族自治州)若爾蓋縣達倉納摩格爾 登寺，軍警抓走僧人卡瓦貢確和色布榮巴貢確。

些藏人幹部在辦公室痛哭流涕，並說「我們每個節慶祭祀的

著名僧侶作家羅珠旺波在蘭州被捕。他是安多（甘肅省

哪些山神、護法神哪裡去了？今天抓了這麼多人，竟然還晴

甘南藏族自治州）瑪曲縣木西合鄉僧人，在當地開辦「希德嘉

空萬里。」許多單位的漢藏關係趨於惡化，相互謾罵時有發

措（和平海洋）」的私立學校，是一個慈善基金會成員，還是

生。當地藏人感慨：「其實身體的傷害，遠不及這些事件給

瑪曲縣藏文中學、藏文小學的藏文刊物主編。他被指控涉嫌煽

體制內外藏人的心理傷害更大；即便事件平息，給體制內外

動瑪曲縣藏人示威活動、向境外傳送鎮壓照片、視頻等檔。當

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

局還沒收了他的手提電腦、數位相機和護照。羅珠旺波在獄

寺、沙拉寺、甘丹寺），以及大昭寺和小昭寺等寺院，繼續被

中遭到毒打，奄奄一息，其家人四處籌款向當局上交罰款6萬

軍警圍困，禁止信徒朝拜，也禁止僧侶離開寺院。

元後，羅珠旺波終獲釋放，目前在瑪曲縣醫院中接受治療。

今日拉薩沒有在電視上播放通緝令，但用藏漢語在西藏

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣加茹地方的

電視臺文藝頻道和拉薩電視臺繼續播放了對一些被通緝藏人取

婦女那瓊，因參與3月16日和17日的抗議活動，於3月18日被

消通緝的通告，約23個，全部是僧人，據說可能是10日-11日

捕，罪名是摘取國家機關牌子。那瓊在關押期間遭到軍警的

之後，在哲蚌寺、沙拉寺、甘丹寺等寺院因為抗議對達賴喇嘛

嚴刑拷打，雖於3月26日獲釋，但已不能說話。由於當地的醫

的批判而被抓的僧人。取消通緝的理由是已被抓捕或已被工作

療條件簡陋，那瓊的親戚想把她送到附近地區的醫院救治，

組交送。

但當局不允許他們離開鄉村，那瓊在無法得到救治的情況 下，於4月17日去世，終年38歲。

我採訪了一位剛從拉薩坐火車到北京的藏人。他住在帕 廓一帶，3月10日下午看見大昭寺廣場，派出所警察抓走一些 僧人和4個平民；3月11日以後，在帕廓街上，從早到晚都有大 量便衣，其中還有幾十個漢人短髮女便衣；3月14日下午3點以

4月18日

前，他在帕廓北街看見穿黑衣並蒙面的特警隊對繞帕廓抗議遊 行的藏人開槍，他親眼目睹一個十多歲的藏人女孩子被子彈擊

北京奧運聖火將在5月中旬進入西藏自治區，並要護送至

穿喉管而死，而且特警隊迅速開車過來把女孩屍體扔上車；他

珠穆朗瑪峰，為此當局原本宣佈要在5月開放對外旅遊，目前

的朋友從樓頂看見特警隊在帕廓內開槍打死數人，之後屍體都

變卦，稱條件還不成熟，推遲對國內外遊客重新開放西藏的

被搶走。當他逃到帕廓週邊的林廓東路，看見自治區公安廳門

計畫，新的開放日期尚未確定。拉薩旅遊部門的人員透露，

口有許多警察或用相機、攝像機拍攝或袖手旁觀一街之隔的藏

今年內將不接待所有歐美遊客，一些旅遊部門將放假，工資

人們砸店燒車，卻絲毫不加以阻止。他後來還看見有3輛履帶

由政府全額發放。

式的坦克從江蘇路開到林廓東路上，第二天看見了裝甲車。

目前，已被圍困和關閉了一個多月的拉薩三大寺（哲蚌

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拉薩人說：「這些日子來，聽到誰被抓和誰死了好像是

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

平常事了。」 安多（青海省黃南藏族自治州）同仁縣，獲悉昨日被

珠）、教師桑南多吉（音），五人都被帶到西寧關押，目前情 況不明。

抓捕的四百多僧俗民眾被關押在同仁縣公安局，但目前情況 如何尚無進一步消息；隆務寺已被軍警包圍和進駐，寺院關 閉，禁止信徒朝拜和遊客參觀。

4月19日

安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣曼日瑪鄉的參

140

智合寺院，被中共當局以私藏武器為名，從蘭州軍區派遣上

拉薩持續多日頒佈的通緝令似乎已告結束，總計頒佈了

千軍人進行全面搜查，沒收了信眾出於信仰和懺悔交送給護

25號通緝令，通緝了169名僧俗藏人，最近對約30多名被通緝

法神殿的刀槍，這些不能使用的刀槍被當成「私藏武器」的

者取消通緝，理由是已被抓捕或自首。

證據。除此，還強行掠奪了第八世班禪喇嘛丹白尼瑪贈給寺

獲悉，在北京的一些藏人集中的工作單位，如中國藏學

院的一尊佛像，這尊歷史悠久的佛像由金和銅製成，價值連

研究中心要求所有工作人員就拉薩「3．14」事件以及其他藏

城。

地相繼發生的事件寫聲討書，「深入揭批達賴分裂集團」；北 獲悉安多（青海省果洛藏族自治州州府）瑪沁縣的相聲

京藏醫院的所有藏人工作人員被要求去派出所登記；在中國社

藝人達貝和女歌手卓瑪姬於3月31日被捕。相聲藝人達貝是果

會科學院、國家民委、民族出版社、中央民族大學等單位工作

洛達拜藝術中心主席，歌手卓瑪姬是果洛州保護婦女權益協

的藏人工作人員被要求開會學習，遏制「安全隱患」。北京各

會委員。據悉拘捕達貝的原因是他支持拉卜楞寺僧侶舉行的

高校對藏人學生都異常防備，一位藏人學生對此寫到：「老

抗議遊行，印製了西藏雪山獅子旗和達賴喇嘛的畫像給拉卜

師找我們談話，派出所的人找我們奉勸我們提供一些『資

楞寺。在抓捕達貝時，軍警侮辱他的人格，用打火機燒他的

料』，學校開始讓我們填少數民族學生的特殊調查問卷，派黨

鬍子和頭髮。卓瑪姬被抓可能與她寫的歌詞和她辦的民間歌

員來調查我們的每一個言行舉動⋯⋯」，北京的西藏中學以及

舞廳的節目有關。另外，3月31日。還抓捕了瑪沁縣一家私立

北京其他有藏人學生的中學同樣受到嚴加防備，禁止與外界接

藏語學校的校長巴千恰（音）、副校長 周（音，又寫為倫

觸。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

安多(青海省黃南藏族自治州)尖紮縣34歲的藏人孜巴被抓 走，他被懷疑參加尖紮縣的和平抗議活動。 安多（甘肅省甘南藏族自治州）卓尼縣多科鄉曲拜紮西 曲科寺（音），有二百多名僧人被抓。

拉薩市公安局副局長江再平在18日上午舉行的新聞發佈 會上介紹，截至目前，已有365名參與「3．14」打砸搶燒事件 犯罪嫌疑人投案自首。另外，對有證據證明參與「3．14」打 砸搶燒事件的170名犯罪嫌疑人進行了通緝，在被通緝犯罪嫌

安多（青海省果洛藏族自治州）久治縣門堂鄉康賽門堂

疑人中已歸案82名，其中11名被通緝犯罪嫌疑人投案自首。這

寺，當晚，有大量軍警強行闖入寺院，搜查所有僧舍，毀損

位官員稱當局「掌握了被通緝犯罪嫌疑人參與打砸搶燒的有關

達賴喇嘛法像，沒收相機手機。雖然沒有僧侶被抓，但有50

證據」，西藏自治區高級人民法院、自治區人民檢察院、自治

名牧民被抓走，其中27名帶往縣城監獄關押，其餘關押在門

區公安廳《聯合通報》也稱這些僧人「涉嫌參與打砸搶燒等違

堂鄉政府。

法犯罪活動」。然而，從新浪網上所公佈的被通緝者的照片來

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）若爾蓋縣達倉納

看，從112號至170號（其中143號、144號、155號-165號沒有

摩格爾登寺、森多寺（音）和多卻村（音），有僧人貢確塔

公佈照片，121號和128號的照片重合），其中有多達37名被通

克、貢確熱丹、塔益、布剛達傑，村民平措（20歲）、阿斗

緝者是僧人，年紀在20-40歲之間。根據他們被通緝的時間來

（19歲）、平措（19歲）、看卓才讓（14歲）被抓。19日晚

看，應該是4月10日之後，在哲蚌寺、沙拉寺、甘丹寺，因為

上，達倉納摩格爾登寺的190多名僧人悄悄離開寺院，逃往山

抗議工作組強令批判達賴喇嘛而被通緝的僧人；根據他們在通

野避難。

緝照片上的表情、姿態來看，無非是在訴說和辯解，沒有一張 照片是在展示僧人們「打砸搶燒」。那麼，這些在自己的寺院 被工作組逼迫又被全副武裝的軍警鎮壓的僧人，怎麼可能會有

4月20日

「參與『3．14』打砸搶燒事件的有關證據」呢？他們從3月10 日起，就被軟禁在寺院，已長達一月有餘。照片上的這些僧人

更正：當局在拉薩頒佈的通緝令總計通緝人數為170名， 而不是169名。

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至今仍處於被通緝當中，可是，他們在大量軍警的重重包圍 中，除了被毆、被捕，又怎麼可能逃得出去呢？到目前，這些

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

僧人生死不明，呼籲外界予以強烈關注。

言狠批達賴喇嘛的樣子上了電視，結果後來在街頭被藏人攔

西藏自治區以及甘肅、青海、四川、雲南等藏地的所有

住，警告她還是小心一點為好，不要胡說八道，不然頭上是會

單位，繼續召開「憤怒聲討達賴集團」的各種會議。一些在

挨石頭的。據說還真的有類似的退休幹部被人暗中襲擊，其中

文化大革命中活躍的前紅衛兵、前造反派、前「積極分子」

有一個是住在八一農場附近的退休老頭，他在電視上滔滔不

們，成了最積極的主力軍，再次複燃文革中砸寺院、破「四

絕，結果沒兩天，他的嘴角兩邊就被人用刀子劃開了。這些真

舊」、鬥「牛鬼蛇神」的革命激情，重新撿起瘋狂的文革語

真假假的故事在拉薩滿天飛，甚至傳說不但在拉薩，同時還在

言，對達賴喇嘛和流亡藏人進行謾罵甚至人身攻擊。拉薩的

達蘭薩拉，開始出現類似通緝令的名單，凡在媒體上公開批判

一些離退休幹部還建議組建居民聯防組織，實則即文革中

達賴喇嘛的藏人、凡在3．14之後瘋狂迫害僧俗民眾的藏人，

「全民皆兵」的民兵組織，也即是便衣警察。

全都榜上有名。至於在藏地地方，如在安多民眾和這一地區的

與過去不同的是，他（她）們的表演除了出現在報紙 上，還出現在千家萬戶的電視上，這讓他（她）們很快就成

藏人知識界當中，也不聲張卻自覺地和那些在媒體上謾罵達賴 喇嘛的人拉開距離。

了過街老鼠。一位文革時從咸陽西藏民族學院畢業的退休幹

目前，拉薩的各種娛樂場所如歌舞廳、夜總會、卡拉OK

部，在電視上自問自答地厲聲斥責達賴喇嘛——「他給我們建

廳、茶樓、洗浴中心、洗腳店、美容美髮店等重又繼續營

了醫院嗎？沒有！他給我們我們建了學校嗎？沒有！他給我

業，色情行業也繼續進行。但以表演藏式歌舞為主、也以藏

們修了公路嗎？沒有！他只給我們留下了幾座破廟！」結果

人顧客為主的囊瑪廳至今不允許營業，原因乃恐藏人聚眾滋

把許多人都氣壞了，反駁道：破廟？每年那麼多其結（外國

事。據悉很多人都想離開拉薩，其中有生意清淡的商人，也有

人）、加米（漢人）跑到拉薩來，「加巴索」（吃屎）嗎？

體制內的藏人，在體制內藏人中有種說法是沒當兵的覺得不安

就因為這幾座「破廟」，才使拉薩有了永恆的魅力，不然人

全，有當兵的更讓人感到不安。 拉薩從宇拓路步行街到大昭寺一帶，沿街已裝聲控設

家是來看這個紀念碑那個KTV嗎？聽說此人得知民間沸騰的 不滿後，嚇得閉門不出。還有一個以前當過某縣婦聯主任的 退休幹部，平日裡好似比誰都虔誠，而這時候，她用文革語

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備。 有消息，拉薩林周縣的噶丹曲闊寺的部分僧人遭到拘

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

捕，林周縣的協蚌巴尼眾寺的許多尼眾也陸續遭到拘捕。

藏發生的『3．14』事件都表示了極大的憤慨。」

由於珠穆朗瑪峰在日喀則地區定日縣境內，日喀則地區

21位表示願意為被捕藏民提供法律幫助的中國律師，近

召開奧運火炬珠峰登頂安保誓師動員大會，要求政法機關各

日來，除其中多名律師被當局警告或當面談話或電話警告不准

警種、各職能部門以及武警邊防、消防、內衛部隊加強奧運

介入之外，剛又獲悉，正值律師證開始年檢，但至少有兩個律

安全保衛工作。中國國家體育總局赴藏工作組已抵達拉薩，

師事務所因為此事被延緩年檢，這會使一百個左右的律師受到

要求高度重視珠峰火炬接力工作。據悉火炬進入拉薩期間，

影響，延緩時間若長可能會引發律師內部的矛盾。中國個別極

拉薩將實行戒嚴，屆時禁止藏人的轉經活動，但當局不會對

端民族主義者發郵件給援助律師公用信箱，辱罵並威脅援助律

外承認戒嚴。拉薩的旅行社獲得自治區團委批准，在火炬抵

師：「⋯⋯等我找到你們這些畜生看我不收拾你們，你們挑

達拉薩之後，有至少兩萬名漢人（多為旅行社職工和遊客）

（跳）吧，出風頭吧，那（哪）個挑（跳）出來為西藏恐怖分

在布達拉宮廣場舉行「保聖火愛祖國」活動。並且，從5月份

子辯護的我就要你的命或者你們的家人⋯⋯」

開始，不是拉薩本地戶口、也沒有正式工作的藏人（包括在 各寺院學經的外地僧人）全須返回自己的原籍；而西藏自治 區之外的安多、康等地的藏人一律不准去拉薩。據悉火炬在

4月21日

西藏自治區沿線經過的各地都會如此處理。

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本週五即18日，北京中央民族大學要求在17日參加燃燭

《西藏日報》今天報導：拉薩市正式啟動農牧區、城市

靜坐的140多名學生上交檢討書，有少數學生鑒於壓力上交了

社區「反對分裂、維護穩定、促進發展」主題教育活動。時間

檢討書。在4月2日國務院新聞辦公室舉行的新聞發佈會上，

為兩個月，分「三個步驟」進行。對農牧（居）民黨員幹部和

中央民族大學副校長喜饒尼瑪說未發生藏族學生支持「3．

農牧（居）民群眾進行軟硬兼施的各種洗腦教育，同時進行現

14」活動，但承認「確實有一些學生因為得知西藏拉薩發生

身說法、組織聲討等，目的在於「深化反分裂鬥爭、回擊達賴

了打砸搶燒事件，所以心裡感到不安，採取了靜坐的形式，

集團分裂圖謀」。拉薩市委副書記、市長多吉次珠聲明，活動

祈求安寧」，不過又掩飾說「所有的藏族老師和學生們對西

中的表現將是考核黨員、幹部的重要標準。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

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以「反分裂」為主的「愛國主義思想教育」活動，已

意圖應該說我們是有所瞭解的，也應該說有所準備的」，卻

經深入到西藏自治區各地區各縣。《西藏日報》18日報導，

又分辨「這一次比我們原本預想的策劃時間更長，準備得更

山南地區桑日縣將集中兩個月的時間，在全縣和鄉的廣大黨

充分」，既然有瞭解有準備卻不加以及時制止以避免事態擴

員幹部職工、退休人員、包括縣人武部和縣中隊在內的部隊

大，顯然已構成瀆職行為。如其四，他說「法院、檢察院、

駐軍和武警官兵、中小學生為主體的青少年、農牧民群眾和

公安廳儘快發佈聯合公告，要求他們投案自首」的被通緝

個體工商戶、以寺廟僧尼為主體的宗教界人士中開展「愛國

者「多數還是藏族，當然這裡面也有其他民族的，包括漢

主義教育活動」。並將全縣受教育物件分為五個層面開展，

族」，這是謊言！因為被通緝的170名全部都是藏人，沒有一

整個活動分五個階段進行，可以說是一個人也不放過。由此

個漢人！如其五，他說「剛開始我們通緝犯是四十來人，後

看來，每個鄉、每個縣、每個地區都將開展相同規模的政治

來是五十幾個，目前為止已經九十多個，那麼九十多個裡面

運動，這將是又一場席捲藏地並觸及藏人靈魂的「文化大革

呢，我知道的到昨天為止，大概有22個人有的是自首的，有的

命」。

是被抓捕的，那麼現在大概呢有七十多一點呢」，這也是謊

中國一些官方媒體發表鳳凰衛視對西藏自治區主席向

言！18日拉薩市公安局副局長在新聞發佈會上公佈通緝的人數

巴平措的採訪。在西藏「文革」中是造反派司令的向巴平措

是170名，其中抓捕82名，包括自首11名；雖然有77名還在通

的答復可謂漏洞百出，值得分析。如其一，他說對3月10日

緝，但究竟在逃或被打死，乃是懸案。

和平抗議遊行的哲蚌寺僧人採取的是「一種比較適度的防控

安多（青海省黃南藏族自治州）同仁縣隆務寺，從4月21

方式」，那麼，什麼樣的防控方式會是「比較適度的」？是

日起，由50多名幹部組成的工作組在軍警駐紮的寺院開展「愛

和藹可親地勸解，還是毫不留情地毆打甚至動用武力？如其

國主義教育運動」，要求僧人批判達賴喇嘛，不從者被軍警電

二，他說在3月14日事件發生時「我們絕對不能使用殺傷性

棒擊打。目前隆務寺共有上千名軍警看管，僧人不准進出。

的武器」，可是，目前已經有一些現場目擊者在文章中和

有消息稱，在康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣的一

採訪中披露，不但聽見槍聲而且親眼看見特警在帕廓街開槍

座寺院，僧眾與附近村民舉行抗議遊行，被軍警鎮壓，有人員

打死多人。如其三，他說「境外藏獨分子和境內的聯繫、

傷亡，但具體情況不詳。色達縣城裡的人都說不知道，故目前

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

不知是否傳言。

關於在青海被抓的幾位西藏藝人、教師和作家的情況 是：3月31日，青海省果洛州民間藝人達貝、卓瑪姬以及在民 間從事藏語教育的巴千恰、 周（倫珠）、桑南多吉被抓捕，

4月22日

五人都被帶到西寧關押，目前情況不明。4月1日，就職於青海 電視臺的西藏著名女歌手、詩人加羊吉被青海省安全部門傳喚

《西藏日報》在今天發表「揭批達賴分裂集團反動本質

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繼而拘押至今 。

系列評論之一」，稱「從今日起，西藏日報再次推出揭批達

達貝（Dabe）又名達瓦塔（Dawatar）：著名說唱藝人，

賴分裂集團反動本質系列評論文章」。這篇文章高調攻擊達

在西藏民間被稱為「果洛達貝」。他創辦了「瑪域格薩爾雄獅

賴喇嘛，以所謂的「三禍一總」給達賴喇嘛定性，即「是損

藝術團」，於2003年3月3日得到當地政府許可後成立。這是一

害西藏人民最根本利益的罪魁禍首，是藏族人民的禍根、全

個獨立的表演藝術團，沒有接受過任何資助，其宗旨是對需要

國人民的禍患，是圖謀‘西藏獨立’的分裂主義政治集團的總頭

幫助的當地人進行培訓和教育來發展西藏文化。培訓課程有舞

子。」

蹈課，也包括藏語和漢語課。一些牧民通過這樣的學習獲得可

又一輪「文化大革命」式的政治運動在西藏各地區各縣

能就業的機會。他在1990年發明了一種「拉伊情歌」；他的

全面鋪開。林芝地區米林縣組織9個工作組派往各鄉鎮、寺院

相聲表演曾在1996年和2001年獲獎；他也說唱格薩爾故事並

等，措施包括集中宣講、集中聲討、摸底排查、建章立制、

出版了《格薩爾說唱藝術》的VCD，注明「果洛達貝自創自

狠抓落實。

說的格薩爾說唱專輯」。在http://www.tibet3.com/chinese/shis/

對僧侶的大抓捕還在進行當中。據悉拉薩哲蚌寺附近的 乃窮寺目前只剩下4名僧侶。藏人們互相議論對各寺院的嚴酷 鎮壓時，無不憤慨但又恐懼。由於所有寺院都被迫關門，許 多藏人只能在藥王山的摩崖石刻佛像前供奉酥油燈，為被鎮

20 加羊吉被青海省安全部門拘押二十多天，後因“證據不足”，以“取保候審”的名義交付 巨額罰金才獲釋，目前仍就職于青海電視臺，2008年夏天，甘肅人民出版社出版她的專著 《愛與痛的隨想》。事實上，與加羊吉同日被捕的還有一位叫龍真旺姆的安多女子。她被 指控的罪名是通過電子郵件與電話，傳遞有關藏地局勢的訊息。龍真旺姆是安多（四川省 阿壩藏族羌族自治州黑水縣）人，今年三十歲，原在阿壩州紅原縣司法局工作。11月3日，

壓的僧俗民眾祈禱。

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她被判刑五年。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

content/2007-02/02/content_196337.htm，可以看到他和一位藏

的家庭，包括兩個女兒。作為新聞主播與記者，她在青海省

人說《格薩爾相聲》。

電視臺工作22年，是安多民眾所熟悉的面孔之一。自1990年

卓瑪姬（Drolma kyi）：果洛著名歌手。她也是「瑪域格

以來，加羊吉花了許多時間創作音樂，是一位蜚聲全藏以及

薩爾雄獅藝術團」的成員之一，她還成立了「黑帳篷雪蓮花藝

國外藏人集聚區的母語歌手，至少出版了五張個人歌唱專輯

術團」，是一個民間歌舞廳。她原打算只招收女性演員，但由

磁帶（《黑帳篷》、《香巴拉》、《雪之韻》、《遠方的情

於當地很多人都要求參加，後來也接受了男性演員。她在達貝

人》、《你和我》）和三張CD、VCD唱片（《雪之韻》、

的「瑪域格薩爾雄獅藝術團」發行的幾張VCD中擔任過主角，

《嚮往西藏》、《緣分》）等。她還是致力研究西藏婦女和兒

她因擔任主持人而聞名，她也錄製過「拉伊情歌」的磁帶。

童權益的少數藏人之一，發表過關於婦女權益方面的文章。

巴千恰（Palchenkyab）：他是「瑪沁文化援助團體」

2006年3月，她應邀赴美參加紐約市拉則圖書館舉辦的藏曆新

的負責人。這是一個對廣大牧區開展掃盲項目的文化資助團

年演出和哥倫比亞大學藏學研討會。她還開設了藏文和中文的

體，即以「牧區學校」的形式，派教師到遙遠的牧區向牧民

博客，受到西藏年輕人的歡迎。她還是用母語寫作的詩人和作

子弟教授藏語。為了宣傳這個項目，在過去幾年，巴千恰其

家，著有藏文詩歌和文章，計畫出版專著。

他幾位教師出版了兩張促進教育的音樂V C D（其中之一是 《藏人之家》）。2007年夏天，他們獲得美國的NGO組織為 實施這一教育項目而提供的資助。

4月23日

周（又寫為倫珠，Lhundrup）：他是「瑪沁文化援助

152

團體」關於「牧區學校」項目的第二把手。他也是彈唱藝

為了進一步控制藏人和藏人聚居區，近日， 拉薩市城

人，並出演過幾張VCD。他的歌詞內容多是宣傳教育以及改

關區管轄的各辦事處和各居委會開始對轄區內所有人員進行

善婦女生活環境的重要性。

調查，凡持有拉薩本地戶口者皆須核對，複印身份證、戶口

加羊吉（Jamyang Kyi），筆名meng zhu，她於1965年出

本並上交照片，凡沒有拉薩本地戶口的外來者皆須登記。在

生在安多芒拉峽朵，今屬青海省海南州貴南縣。有一個美滿

登記中，房東和住戶都需出示相關證明和身份證、暫住證等

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

證件，同時，房東對住戶要出面擔保，對住戶要做到「三知

帳篷居住。拉薩體育場裡全是軍隊駐紮的帳篷和汽車。從上周

道」：知道姓名、知道原籍、知道是做什麼的。對於「三無

開始，有指示讓各單位騰出會議室、辦公室等，或有可能是為

人員」(無身份證、無暫住證、無生活來源）則進行嚴格調

火炬入藏增派軍隊而做準備。

查。《西藏商報》上說辦理暫住證最快只需2小時，然而事實 上，外地藏人很難辦得到暫住證，而在拉薩打工的漢人和回 族的流動人員則很容易就可以辦到暫住證。

關於本月10日之後，西藏自治區公安廳組織法制宣傳教 育工作組進駐拉薩各寺院的情況，目前獲悉部分詳情如下： 4月10日，星期四深夜，西藏自治區公安廳對哲蚌寺、乃

拉薩各單位也要求所有人員上交身份證、戶口本影本以

窮寺僧人實施突然抓捕，當晚有12輛裝滿被抓約七百多僧人的

及照片，每個人戶口上的所有人員也須上交身份證影本和一

卡車開往聶塘磚瓦廠，現哲蚌寺餘剩僧人約三百，乃窮寺只剩

寸照片，包括嬰幼兒的照片。各派出所還派警察去各單位反

下4名僧人。

21

復核實、調查。

4月14日，星期一上午，西藏自治區公安廳召集所有幹

鑒於奧運火炬將於5月下旬抵達珠穆朗瑪峰，並於6月20

警，稱有任務但不透露詳情，將所有人員的手機關閉並統一保

日傳遞至拉薩，拉薩周邊各鄉的鄉政府已通知農民從5月1日

管，放映三部電影，提供午、晚餐，直到夜裡12點才開始行

起不准去拉薩，包括不准去拉薩銷售煨桑用的柏樹枝等。由

動，先赴馬術隊訓練場待命，半夜兩點下令對沙拉寺進行突然

於這期間會實行對外不承認的戒嚴，目前拉薩居民都在爭相

抓捕，共抓捕四百多名僧人，關押在拉薩大橋東邊蔡公堂附近

購買糧食和日用品等，以防屆時不准出門之需。自3月14日之

的軍隊監獄。

後進駐拉薩的軍隊並未撤離，分散在各個單位的院落裡，搭

4月17日，星期四下午，大量軍警從甘丹寺抓了很多僧 人，這些僧人據說被關押在拉薩市堆龍德慶縣磚瓦場附近。

21 2008年11月的消息：在掌握到所有藏人的情況之後，當局開始在拉薩實行被藏人稱之為的 “大清洗”。所有藏人中，凡沒有拉薩戶口的、凡沒有暫住證的，尤其是來自安多和康的 藏人，無論是來朝拜寺院的，還是在拉薩做生意的，很多人被拘押，之後被驅逐。當局的 這一遠遠甚于文革時代的“大清洗”，雖然出於當局防範未來再度爆發藏人抗暴，然而未

4月18日星期五凌晨4點左右，拉薩市曲水公安局及自治 區特警，對據拉薩西南約30公里的聶塘卓瑪拉康（為西元11世 紀所建佛殿）進行突然抓捕，抓捕寺內幾乎所有僧人，由於

來的拉薩除了餘剩不多的拉薩藏人，將被更多的外族移民如漢人、回族人喧賓奪主，拉薩 將在外族大規模的同化中徹底失去自己。

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聶塘卓瑪拉康有大量珍貴文物，目前由曲水縣輪流派幹部守

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

護，那些幹部戲稱自己現在成了僧人。據稱所有執行任務的 公檢法執勤人員每天有一百元的補助，不包括獎金。

北京的一些有藏人打工的單位已辭退藏人，這些失去工 作的藏人正陸續返回家鄉。

又，4月10日，中共統戰部副部長朱維群專門到甘丹寺， 報導稱，「看望慰問駐甘丹寺工作組人員及一線值勤武警官 兵」。4月18日，中共駐藏大吏張慶黎到哲蚌寺和沙拉寺，

4月24日

當晚西藏電視臺報導稱，「看望駐寺法制宣傳教育工作組全

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體幹部並與寺廟管委會成員及僧眾代表親切座談」，據悉藏

《西藏日報》繼續發表「揭批達賴分裂集團反動本質系

人們都暗地痛罵，對張在西藏開展「寧可錯殺一千，不可漏

列評論」，攻擊達賴喇嘛是「西藏社會動亂的總根源」，表明

掉一人」的做法非常不滿，包括體制內的大部分藏人既惶恐

中共西藏當局對錯誤的治藏政策毫不反思，卻把責任全盤推卸

不安又十分憤怒，認為實際上張應對「3．14」事件負主要責

給達賴喇嘛，而行文用語一派文革式的陳詞濫調。《西藏日

任。體制內許多過去站在當局一邊的中青年藏人，在這一事

報》甚至發表荒謬文章，作者是一個不信仰佛教也不懂佛法的

件之後對當局鎮壓藏人之嚴酷、對中國媒體宣傳之虛假、對

漢人，竟然質問達賴喇嘛「達賴，你可如法守戒？」，實乃荒

各地出現排斥藏人之現象，深感震驚、失落甚至被背棄，進

唐可笑。

而對當局產生強烈的對立情緒，並認為達賴喇嘛是無辜的，

從近期西藏當局的工作部署來看，一是對黨員幹部尤其

與「3．14」事件無關。可以說，中共毫不反思、繼續錯誤的

是基層黨員幹部進行嚴厲的政治教育，以「愛國主義教育」

對藏政策，已在越來越多的藏人當中失去民心。

為名，控制其思想；二是對各寺院進行極其嚴格的管理，以

而在各藏地展開的「愛國主義教育」運動，當局除了要

「法制教育」為名，派工作組去寺院修理每一個僧人；三是

求寺院房頂高掛中國國旗，還要求僧人在中國國旗下宣誓與

組織基層幹部深入社區、學校和農牧區，對居民、農牧民和

達賴喇嘛劃清界限，甚至要求寺院每個僧人手持中國國旗進

學生全都不放過。日前，林周縣中學抽調14名骨幹教師，成

行拍照和錄影，並要求在一張空白紙上簽名，但有許多僧侶

立「深入揭批達賴集團罪惡行徑，深化愛國主義教育」宣講

採取不合作態度。

團，組織學生觀看拉薩「3．14」事件圖片展和影片，組織師

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

生撰寫揭批達賴喇嘛的文章在校園廣播站進行廣播，放映愛

學要求凡參加遊行和靜坐的學生上交檢討書，西南民族大學研

國主義影片等。

究生考試復試中有關於這一事件的調查。

據悉奧運火炬入藏期間拉薩戒嚴，5月1日之後要控制進

據悉，目前在安多（甘肅省甘南藏族自治州）瑪曲縣駐

出，因此近日內，拉薩各單位要求給所屬人員辦理通行證，

紮著1萬多武警，數量和當地居民相當。其中有部分軍人穿不

連小學生也需辦理通行證，幼稚園的兒童和沒上幼稚園的兒

帶軍銜的武警服裝，被認為是解放軍偽裝。聽說第一批抵達瑪

童也須註冊。自3月14日以後，拉薩所有單位實行日夜輪流值

曲的軍人，因為高原反應已被換下。而調防接手的軍人不吃牛

班制度，即使週末和假期也必須值班，可能會至奧運會結束

羊肉，每天需往瑪曲運送豬肉。如此大量的軍人，是駐紮到北

之後方才中止。藏區其他地方也在執行類似值班制度。拉薩

京奧運結束或駐紮到明年3月10日之後，誰也不知道。大多數

各單位警告各自下屬管好自己的嘴巴，絕不能向外界透露消

生意人準備離開。沒有遊客。

息，尤其是有關抓捕行動的消息；不能傳謠，如獲知有誰傳 謠就追究到底。 有關哲蚌寺、沙拉寺等寺院被抓捕僧眾的情況仍然不 詳，寺內所有座機、僧人手機等電話都打不通，強烈呼籲外

安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）紅原縣藏族中學的 學生在3月17日遊行時被軍警開槍打傷的幾個學生，有的已成 殘疾。縣城有30多個藏人被抓，包括發短信透露當地事態的藏 人，電腦、數位相機、手機等被沒收。

界予以關注和幫助。自3月14日以後，拉薩抓捕大量藏人，監 獄爆滿，轉移到火車站倉庫、堆龍德慶縣監獄等，目前雖釋 放一些人，但大部分未獲釋放，受到虐待。拉薩市林周縣抓

4月25日

捕人太多，監獄爆滿，就關在縣政府的禮堂裡，大小便只能 就地解決，導致又臭又髒，當局衛生系統在準備消毒。

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中國媒體報導，從4月23日起恢復內賓進藏旅遊；從5月1

因3月16日在甘肅省蘭州市西北民族大學有數百名藏人學

日起，乘火車進藏須出示身份證，實名登記才能購票，據稱理

生舉行遊行和靜坐，3月17日在四川省成都市西南民族大學有

由是預防倒票。並建議最好跟團入藏旅遊，避免單獨或小團體

數十名藏人學生舉行遊行和靜坐，近日內，據悉西北民族大

活動，出門時隨時帶上身份證等，聲稱原因是西藏當地的環境

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

比較複雜。然而據北京某旅行社透露，目前打算進藏旅遊的

正的反思並追究地方當局的責任，如果不給藏人真正的自治權

中國人並不多，而且旅行社對此也不抱期望，恐有突發事件

並切實改變統治全藏地的政策，而只是滿足中共當局給雙方對

反遭損失。

話設置的若干屈辱條件，即中共當局聲稱的「達賴方面以實際

重要新聞——新華社25日消息：「考慮到達賴方面多次

行動停止分裂祖國的活動，停止策劃煽動暴力活動，停止干擾

提出恢復商談的要求，中央政府有關部門準備在近日與達賴

破壞北京奧運會的活動，為下一步商談創造條件」，而只是襄

的私人代表進行接觸磋商。」 4月25日，新華社發佈中共將

助中國展示表面接受國際壓力的姿態，所謂的「接觸磋商」則

與達賴喇嘛的代表「接觸磋商」的消息，儘管態度傲慢，但

毫無意義！

還是在藏地、在中國、在世界激起波瀾。就藏人來說，雖然

在北京打工的藏人受到派出所調查，由於派出所的壓

不在藏地的藏人認為這是雙贏之策，或有希望扭轉全藏地惡

力，一些私營單位辭退藏人。目前北京警察中增加藏人警

劣的局勢；然而身在藏地的藏人大多不抱希望，認為這更可

察，據悉是在公安大學等警察類學校就讀的藏人學生。有漢人

能是當局為了奧運而施放的煙霧彈，甚至可能是西方國家與

與在北京就學、打工的藏人發生爭吵、打架等衝突。

中國免於損失各自利益而達成的地下交易。不是藏人多疑，

據悉，安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣拉卜楞寺

如果中共真有誠意，那麼充滿敵意的形勢應該有所改觀，但

寺管會（寺廟管理委員會）僧人到北京上訪，投訴當地政府派

就在同一天，拉薩有一千多名黨員幹部參加自治區區直機關

大量軍警深夜突襲寺院，抓捕數百名僧人，搜查所有僧舍，毀

「反分裂鬥爭形勢教育」報告會，報紙、電視和網站繼續措

壞僧人財物，甚至偷盜、毀損寺院文物。而被捕僧人目前關押

辭嚴厲地批判甚至辱罵達賴喇嘛，由幹部和警察組成的工作

何處不詳。另據悉，當地僧眾期盼與當局素來合作的宗教界人

組繼續在寺院強令僧人表態，對不從者採用官方的說法即予

士如拉卜楞寺寺主嘉木樣活佛（中國佛教協會副會長、中國藏

以「孤立和打擊」。包括拉薩在內的各藏地人權狀況很差，

語系高級佛學院院長、甘肅省佛教協會會長）等站出來，為藏

仍然有藏人被抓、被虐待。至於中國官方報紙和涉藏網站

人僧俗說話，呼籲當局停止鎮壓藏人僧俗。

等，也仍然在長篇累牘地抨擊達賴喇嘛。所以，如果不能改 變廣大藏人目前的苦難處境，如果不對「3．14」事件進行真

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昨天，達賴喇嘛再一次對全球華人發出呼籲如下：

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

據我們所知，不少被拘留的人正遭拷打和虐待，這種打 我曾向所有華人呼籲過，今天我以一個佛祖釋迦牟尼的

壓的方式，似乎是官方授權的政策的一個部分，在不允許國際

忠實弟子和出家比丘的身份，願向中華人民共和國內外信教

觀察人士、媒體或遊客去西藏的情況下，我深切擔憂那些被拘

的華人兄弟姊妹，尤其向佛陀的追隨者們，就人道相關的事

捕的藏人命運，其中不少人在打壓中受了傷，尤其是那些居住

務，再向所有廣大教友們作以下的呼籲。

在偏僻地區的受傷人員，因恐懼而不敢去看醫治療。

漢藏兩族人民都同樣修行大乘教法，同樣地，對受苦受

據可靠消息，不少人逃亡到山上，但他們在那裡短糧缺

難的有情眾生，我們都以慈悲為懷、以母相待，因此，在漢

衣、無房無室，而留在家裡的人怕自己將成為下一個被逮捕

地所稱的觀音，與在藏地所稱的堅熱斯都是漢藏兩族共同皈

的物件，而終日處於恐懼之中，為正在遭受的痛苦而深感不

依的慈悲本尊，同修慈悲心的基礎。

安；這些事件最終朝哪個方向發展，我深感擔憂和不安，如

佛教從印度傳入西藏之前，先傳入中國，所以我經常把

同我長期努力和敦促的一樣，我不認為打壓能夠妥善解決問

華人同修們視為學長來尊敬，如同你們多數人所知道的，今

題，並達到長治久安的目的，我堅信，通過藏人和中國領導人

年3月10號開始，拉薩和許多藏區地方發生了示威抗議，這些

之間的對話來解決問題，才是向前邁進的最佳途徑。

事件是由於藏人對中國政府的治藏政策深感不滿而引發，我

我曾多次向中華人民共和國的領導人重申，我沒有把西

為當時死難的藏人和漢人深感悲痛，我立即向中國當局和藏

藏分離出去的意圖，為了能夠長期保存和發揚佛教文化、語言

人呼籲表示克制，尤其向藏人呼籲，不要走暴力之路。

文字以及藏民族的特性，我們所尋求的是全體藏族人民能夠享

很不幸，儘管許多國際領導人、非政府組織、知名人

有具有實質意義的自治。

士，特別是很多中國知識份子，向中國政府提出採取克制的

豐富的佛教文化也是中華人民共和國的博大文化之一部

呼籲，但中國當局仍然採取了殘暴的手段，在這次事件的過

分，且具有利於華人兄弟姐妹的能力，因此我呼籲，請你們支

程中，有人喪生、多人受傷，還有更多的人被拘捕，打壓還

持並敦促中國政府，立即停止正在進行的殘暴打壓，釋放所有

在繼續，尤其傳統上在視為佛教知識寶庫的寺院，已成為主

已被拘捕的人，受傷的人員能夠立即獲得醫療條件。

要的打擊對象，許多寺院已被封鎖。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

上從拉薩到北京，形勢毫無改觀。

願一切吉祥！ 釋迦比丘：十四世達賴喇嘛 丹增嘉措 於西元2008年4月24日

一些中國人認為（見《自由中國論壇》），「中共無論 與誰談判都是掩人耳目的，這次無非又是要求達賴制止擾亂奧 運火炬傳遞活動，如果談判開始後，各地仍有藏人衝擊火炬接

4月26日 香港《明報》報導〈拉薩街頭仍見武警，西藏旅遊五一 開放〉，其中「本報特約記者本周在拉薩及周邊地區觀察， 發現曾發生騷亂的大昭寺、沙拉寺、哲蚌寺仍然對遊客封 閉，僅藏族信眾可以進入」，通過向拉薩藏人求證，證明這 是錯誤資訊。事實上，自從3月10日之後，拉薩著名的三大寺 ——哲蚌寺、沙拉寺、甘丹寺以及拉薩中心的大昭寺、小昭寺 等陸續被關閉，迄今不但不准許遊客進出，更不允許藏人信 眾朝拜，甚至連所有通訊設施依然被遮罩。 昨天，在新華社發佈中共將與達賴喇嘛方面對話的同 時，拉薩有一千多名中共黨員幹部參加自治區區直機關反分 裂鬥爭形勢教育報告會，還有數百名黨員幹部參加自治區政 協機關「反對分裂、維護穩定、促進發展」主題教育活動動 員大會，其他單位也召開同樣會議。中國官媒《光明日報》 以及中共涉藏網站等，仍然長篇累牘地抨擊達賴喇嘛。事實

力，則中共即可嫁禍于達賴，稱達賴無談判誠意，為繼續妖魔 化達賴製造藉口」；「個人認為這純屬減壓——全方位的減壓 策略，為奧運開路。⋯⋯釋放這樣一個信號，也許是為了要西 方各大政府的一個參加奧運的承諾」；「是為了平緩有關西藏 問題事態以利奧運順利舉行的務虛磋商」；「中共說談判是欺 騙世界的花招！它沒有任何誠意！如果有誠意，先開放西藏的 全世界的記者採訪和報導並且讓聯合國人權組織到西藏調查屠 殺事件！」 大多數藏人對此疑慮，不抱希望，認為是出於保證奧運 不受干擾而做戲，不會有令藏人滿意的結果。包括拉薩在內的 各藏地人權狀況很差，僅拉薩在「3．14」期間至少喪生150多 名藏人。據悉，自3月14日至今，在拉薩若有藏人去世被親友 護送到天葬台（如止貢提天葬台），包裹的屍體會被路上設卡 的軍警解開檢查，查看是否是「3．14」事件中被槍擊的人， 此乃最大的不敬和褻瀆，令藏人痛苦且怨恨；而為亡故者舉行 有僧人誦經修法的法會也是奢望。據悉各藏地已在整肅體制內 藏人，拉薩有幾個藏人警察被開除，理由是洩密。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

中國搜狐網站總裁張朝陽率領搜狐西藏報導隊抵達拉

藏高原各個地方和達賴喇嘛爭奪人心的一場戰鬥」，因此，

薩，在網路發佈視頻〈張朝陽獨家記錄：我們西藏還是很好

「參與近二十年來最嚴重的抗爭的僧侶以及他們所屬的寺院

的〉。他所謂「實地考察」是在拉薩的一個川味火鍋餐館

是這一場運動主要的目標；運動預計會持續到八月奧運結

裡；所謂「真實的西藏人的生活」是與六、七個人進行交

束。」白瑪還大膽地說：「因為到處都看得見軍警，情況現在

談，除了一個藏人其他都是在拉薩工作的漢人，其中兩個漢

好像是穩定了。問題是這樣的穩定能維持多久？（政府）的手

人聲稱「父輩在西藏工作，自己是第二代，青春獻給西藏。

勁使得這麼重，出臺的對策也沒有什麼章法，這只會製造更多

至少有80%的藏人對我們很好，不會違背祖國，會與中國人

的敵意。」

站在一起」，並宣稱「西藏不應該是藏族的西藏，而是全國

藏人還在不屈不饒地抗議當局。康（四川省甘孜藏族自

各族人民的西藏⋯⋯我們西藏還是很好」，而張朝陽為之叫

治州）甘孜縣紮嘎寺的兩名尼眾——32歲的拉嘎、30歲的索南

好，理直氣壯地表示要向全世界證明西藏很幸福，他簡直比

德吉，23日因為在甘孜縣城拋撒印有佛經的「隆達」和寫有

CCTV還CCTV！而視頻上那熱氣騰騰的火鍋餐館，那些充當

「達賴喇嘛萬歲」、「西藏是獨立的國家」等傳單，並呼喊口

西藏代言人的「第二代」，以及窗外那兩個警察和一幅霸道

號而被警察拘捕。

模樣的張朝陽，使3月以來成千上萬的藏人們付出巨大犧牲的

康（四川省甘孜藏族自治州）石渠縣真達鄉巴達桑珠林

反抗顯得格外微弱——事實上，我們西藏還是很不好！據悉，

寺（音），工作組開展「愛國主義教育活動」，要求僧侶們在

張朝陽等人住在喜馬拉雅飯店，為了營造將有旅遊熱潮的假

一份不知內容的檔上簽名，被很多僧侶拒絕。3月份在拉薩被

像，讓「雪巴拉姆」藏戲隊佯裝緊張排戲，讓旅行社的後勤

抓的該寺僧人格列套克、格列紮巴、丁增平措，至今不知關押

人員搭帳篷、燒水，佯裝緊張培訓，並讓旅行社負責人談論

何處。

旅遊遠景，但據業內人士透露，今年西藏不會有旅遊熱潮。 《南華早報》發表對青海省政協主席白瑪和青海省玉

聲明：我的博客被攻擊，也許再一次被修改密碼，使我 無法進入博客的後臺更新今日大事記。

樹自治州一位不願具名的藏人官員的採訪，他們公開批評中 共當局的失策，透露教育、懲罰僧侶和藏人的目的「是在西

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

4月27日 需要補充的是，在我博客上發生的是網路恐怖事件！如 我在博訊網上發佈〈唯色博客被攻擊的聲明〉：

果我的博客設在中國，早會如前三個博客那樣，都被關閉。輾 轉設至美國，除非用代理伺服器才能看到，雖然封殺不了，卻

我的博客http://woeser.middle-way.net/面臨網路攻擊。昨

可以被攻擊。在這麼艱難的情況下，竟然在33天之內，我的

天（4月26日）下午有人更改博客密碼。從那以後我無法進入

博客兩次被攻擊，使之癱瘓，而控制留言的大多是中國網警

博客後臺貼文，也不能留言。也就是說，在重新修復博客之

和「憤青」！原因則是這篇文章——在我的博客上，一個多月

前，訪客跟貼正由更改密碼的人所掌控。請各位對北京時間4

來，置頂的是「西藏各地2008年3月10日之後大事記」，每日

月27日凌晨1點30分以後的跟貼當心。

更新，累積字數五萬多，受到各方關注，甚至被稱為「一個人

我正在設法修復，但目前尚不知何時能解決，也許需要 一些時間。也有可能，我另外再開一個博客；或者暫時將新

的媒體」。而一再攻擊我的博客，恰恰證明我的記錄是惹惱他 們的真相。

的文章轉發在一些網站上。 被攻擊的博客收集了來自藏人的，對西藏境內情況以及 民間意見的資訊及評論。

4月28日

許多類似的攻擊在過去幾週也發生在其他藏人或支持藏 人的西方學者的網站上。有人頻頻利用網際戰爭阻止表達、

我的博客尚未修復。既不能發文章，留言也被控制。我

傳播他們不願意其他人知道的觀點與訊息。有人害怕真相，

和朋友們的留言都發不出去，但發出去的留言大多是一種聲

故而試圖阻止他人說話。

音，多達百條，可能來自中國網警和「愛國憤青」。獲此厚 待，何其幸也，表示感謝！ 唯色於北京 2008年4月27日10時36分

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有藏人評價中共宣稱「接觸磋商」的做法是「做廣告 不做外交」的公關策略。北京大學國際關係學院的一位教授

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

說，這「算是一個策略性的讓步」，為的是讓中國和西方

訪的外媒記者抵達拉薩。沙拉寺昨日開放，僧人可以出寺，但

「下臺階」。值得注意的是，中國官媒最近放出風聲，稱西

仍然不允許真正的信眾去寺院朝拜，一些被當局挑選的藏人幹

藏流亡政府回絕中國伸出的「橄欖枝」，這顯然是企圖把

部假扮信徒去寺院做朝拜狀。哲蚌寺由於所剩僧人不多，所以

「接觸磋商」終究不成的責任推給西藏流亡政府。這實在令

對外聲稱正在維修而不能朝拜和參觀。

人悲觀，由此可以設想不久的未來，西方各國首腦順水推

這天，在衛藏（拉薩市曲水縣）著名的休色尼眾寺，有

舟，紛至北京參加奧運會開幕式；三月間在各藏地發生的大

19名尼眾被軍警拘捕；在休色寺山上的修行洞，有4名僧人也

規模反抗事件已被世人遺忘；觸犯眾怒的張慶黎還是駐藏大

被軍警拘捕，目前被監禁在曲水縣監獄中。現有軍警駐守這座

吏，更加強硬地堅持他所宣稱的「同達賴集團打一場你死我

尼眾寺。

活的敵我鬥爭」；中國內地的大量移民依然源源不斷地湧入

博訊論壇有篇報導〈藏區最新情況：從藏區回來朋友說

拉薩等藏地，繼續爭奪經濟市場的最大利益；絕大多數藏人

外界只報導了中共惡行的1% 〉，其中寫到：「我有個朋友剛

依然被邊緣化並繼續在被粗暴漢化的進程中喪失民族性；各

剛告訴我，他一個一起的朋友去大陸，剛從藏區回來。那個朋

寺院繼續開展不符合歷史觀的「愛國主義教育運動」，僧侶

友是漢人，持一般漢人的思想，並且熱心幫助大陸建設和教

們繼續被迫寫下聲討達賴喇嘛的保證書⋯⋯一切依然如故，

育。原來他不支持達賴喇嘛，當然更不支持西藏獨立，也不相

多衛康成千上萬的藏人所付出的巨大犧牲，將被北京奧運製

信西方報導。但這次去藏區，卻大吃一驚。說外界報導不僅沒

造的盛世假像所吞沒。

有冤枉中共，相反，只報導了中共惡行的1%。那些中國軍人

今天是3月10日之後因中共鎮壓而死亡的藏人離世四十九 天的日子，是西藏葬俗中的「敦次敦巴」（七七），西藏精

震驚和厭惡。他說這種情況是外界想像不到的。」

神領袖達賴喇嘛在印度達蘭薩拉隆重舉行超度亡靈的法會，

有消息稱，在安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）若爾蓋

噶瑪巴仁波切等其他高僧大德也參加法會，共同祈禱為西藏

縣求吉寺，最近有為數十多人的工作組進駐寺院開展「愛國主

犧牲的亡靈安然度過輪迴。

義教育運動」，寺院暫時關閉。而在3月中旬，求吉寺有僧人和

今天拉薩突然減少了軍警崗哨，據悉是因為有赴珠峰採

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和武警霸佔寺廟，驅逐僧人，對藏人的粗暴和蠻橫，讓他非常

平示威，十多人被捕，其後數名僧人獲釋，但全部被打傷。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

康（四川省甘孜藏族自治州）石渠縣溫波寺附近村莊，

媒的記者團已抵達珠峰大本營，準備採訪北京奧運火炬珠峰傳

當局軍警搜查村民房屋，毀損所供奉的達賴喇嘛法像，一位

遞。拉薩展示紅得耀眼的和諧假像，五星紅旗插在布達拉宮上

名叫直拉姆的婦女悲痛欲絕，上吊自殺；一位年過70的老僧

和藏人的住房上，紅燈籠掛在許多商店門上，連路邊的樹也

人精神失常。之前，當局在溫波寺舉行升掛中國國旗儀式，

掛上了紅燈籠。許多官媒均於今日報導沙拉寺「全面恢復開

由於除一位僧人外，沒有其他僧眾參加而取消。當地有村民

放」，稱「信教群眾正在各個佛堂虔誠朝拜」，然而據拉薩人

被拘捕。

透露，所謂「信教群眾」基本上由當局挑選的藏人扮演。值得 注意的是，西藏自治區民族宗教委員會黨組書記丹增朗傑在介 紹沙拉寺近況時稱「寺廟的各項宗教活動已經如期舉行，佛

4月29日

事活動也已恢復正常，五百多僧人的修行及生活也已恢復正 常」。事實上，沙拉寺僧人的數量並不是五百多，而是一千

拉薩宣判30名被指「在3月14日拉薩騷亂中有暴力行為的

多，其中一半是從安多和康等藏地前來沙拉寺學經的僧人，這

人」，由政府、黨委、人大等機關單位和居委會組織人員參

是沙拉寺自1419年建寺以來長達五百多年的傳統，但這位管理

加庭審。進入法庭前檢查嚴格，要核對身份證並配發相關證

寺院的中共官員稱沙拉寺僧人有五百多，是否意味著此次對各

件。法院內外全是警察。據悉，被宣判的30名藏人皆被嚴刑

大寺院的懲罰包括大量削減僧人數量，將西藏自治區之外的僧

逼供，一些人是被法警架著進入法庭，其中一人可能腿被打

人驅逐出寺？如果採取這一措施，證明西藏宗教的傳統遭到嚴

斷，不能站立。參加聽審的人說現場審判是「一言堂」，審

重破壞；另外，也是否意味著目前還有多達一半的僧人尚在拘

判過程簡單，正常程式被縮減。由於發言要譯成藏語，出錯

捕之中？呼籲外界予以關注。

不少，聽審者不時哄笑，據稱從哄笑來看，像在發洩不滿，

需要指出的是，至今打不通沙拉寺僧人的電話，僧人的

否則如此場合怎會笑場？而所有被告只是默默承受。據悉最

生活其實並未恢復正常。哲蚌寺僧人的電話也打不通，並且還

近幾日將對更多的人進行宣判，趨於加重或有死刑。

未開放，極有可能開放的前提是仿效沙拉寺，對來自西藏自治

來自路透社、CNN、日本共同社等外媒以及中國主要官

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區之外的僧人進行大清洗。大昭寺的僧眾至今不能出寺，雖然

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

可以打通電話但被監聽。而拉薩藏人家庭均被登記，複印身

型，他們就是無路可走了，所以會瘋狂地維護。」這一分析

份證和戶口本並上交照片。派出所還派警察去各單位反復調

一針見血，從北京到全藏各地有一大幫吃「反分裂」飯、升

查。

「反分裂」官、發「反分裂財」的漢藏官員，他們正是解決 中國官媒新華社報導：「拉薩市中級人民法院在今天公

「西藏問題」的絆腳石，他們正是奔走在六道輪迴的餓鬼！

開宣判30名被指在3月14日拉薩騷亂中有暴力行為的人，這些 人分別被判處3年有期徒刑至無期徒刑等刑期，這是拉薩3月 14日騷亂發生以來首次類似宣判。」被首批宣判的30人都是

4月30日

藏人，其中有6個僧人，1個被判無期徒刑，2個被判20年徒 刑，3個被判15年徒刑。宣判時，有一人不能站立，只能坐在 凳上，恐遭刑訊逼供。

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由於包括外媒在內的記者團進藏以及開始有內地遊客入 藏，更關鍵的是北京奧運火炬即將珠峰傳遞，在拉薩執行警戒

中共西藏官媒《西藏日報》今天發表三篇高調文章，都

的軍隊都換上便服，不知底細的外人會以為軍隊已撤，事實上

是針對達賴喇嘛的「狂轟濫炸」，分別是〈達賴：縱有千變

兵力增加，只是偽裝起來而已。昨天起，在小昭寺及其附近警

手法難掩反動禍心——揭批達賴分裂集團反動本質系列評論之

戒的軍人都變成了戴紅色太陽帽的遊客；其他街上的軍人則變

六〉、〈用鐵的事實揭露達賴欺世謊言〉、〈分裂祖國必遭

成了戴黑色太陽帽的遊客或民工，三五成群，注意看可以發現

失敗〉。對照四天前中國發佈將與達賴喇嘛對話的消息，如

有人手拿報話機。藏人提醒記者注意成群的、戴同樣太陽帽的

此反差巨大的變臉意味著什麼呢？一位署名晉美朗嘉的藏人

人其實都是軍警裝扮。包圍沙拉寺的軍隊也換上便裝，胸前別

在北京撰文分析，認為是「長期在涉藏的『反分裂鬥爭』中

著寫有「安全業管員」的徽章。拉薩滿大街都是便衣，每日進

漁利的利益集團」從中作梗，「這些逐利者或群體在中央內

行轉經佛事的人群中也有便衣和被收買的告密者，公檢法等單

部有，西藏地方更有」，而「他們經營了許多年的西藏，此

位的一些退休幹部也兼職在做便衣。而在前段西藏電視臺和拉

處已是仕途和物質利益的寶地，要是和達賴喇嘛對談，達賴

薩電視臺播報通緝令，並稱舉報一個嫌疑者有獎金兩萬（據悉

喇嘛若是歸來，此處社會管理思路一變，民族宗教政策轉

其實只給兩千）時，有人在外面看見僧人尼眾，還果真會打電

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

話要賞。 4月下旬，在藏北羌塘（西藏自治區那曲地區）索縣， 當局軍警拘捕贊丹寺19歲的僧人卻丹次成，罪名是涉嫌散發 「西藏獨立」的傳單。 康（四川省甘孜藏族自治州）德格縣的格魯派康地祖寺 ——更薩寺，工作組強迫僧眾在「揭批達賴分裂集團」的檔上 簽名，還要每位僧人上交兩張相片貼在文件上，並威脅如不 照辦將關閉寺院。僧眾自發集中護法殿，向護法神像發誓寧 死不簽名。此後，寺院被調來的軍警嚴密保圍，下一步情勢 目前不詳。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

5月1日

於在獄中遭到嚴刑酷打，奄奄一息時於3月27日獲釋，但於4月 1日去世。三月在拉薩林周縣噶丹瓊科寺被抓的20名藏人，於4

拉薩製造迎接「五一」的大紅景象，到處都是紅旗、紅

月25日轉移拉薩監獄。

燈籠。上午，宇拓路步行街上佈滿武警擺出「為民服務」的

從3月10日至4月間，因拉薩僧侶的和平請願抗議被當局

姿態，如為民理髮、為民看病、為民修理自行車等，所謂的

鎮壓，繼而引發全藏地大規模的抗暴事件且被當局動用軍隊

「民」皆是居委會選派的藏人代表，軍民共演和諧之戲，電

武力鎮壓之後，全藏地陷入巨大的人道災難之中，被殺、被

視報紙熱烈報導。而通往這條街的各個路口被封閉，有軍警

捕、嚴刑逼供、失蹤、自殺、精神失常的藏人成千上萬，並殃

守候路口審查證件，強令行人繞道。 據官媒報導，首批國內旅遊團隊32人乘火車抵達拉薩開 始「圓夢之旅」，拉薩市政府不但組織大型歡迎團隊到火車 站迎接，還將組織篝火焰火晚會等。當地政府超乎尋常地厚 待旅遊團隊，使旅遊政治化。 拉薩小昭寺及「赤巴拉康」（無量壽佛佛殿）開放， 一些信眾和一些裝扮成信眾的人員去朝佛。小昭寺門口和路 口的崗哨已撤，但有許多裝扮成遊客的便衣；院子裡有工作 組；佛殿裡只有約3 0個僧人在念經，氣氛壓抑。「赤巴拉 康」原有28個僧人，抓了8個，後來放了5個，還有3個可能 要被判刑，是在通緝令裡的僧人。據悉近日還將有藏人被審 判，或有死刑也難說。 拉薩林周縣開始釋放一些被拘捕的藏人，但要上交3000 元。林周縣江卡鄉（音）德仲村（音）31歲的藏人達瓦，由

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

及無數藏人家庭。而經由法院宣判並由官媒報導的30名涉及

的。」官方給他舉行了隆重的追悼會。然而，據悉事實是，4

拉薩「騷亂」的藏人，審判並不公平，其判決存在多項嚴重

月28日凌晨，由拉瑪才旦帶領刑警隊，去達日縣紅科鄉逮捕參

司法缺失。希望人權組織與人士關注在藏地發生並尚未停止

加抗議活動的21歲僧人曲多，拉瑪才旦率先進屋對準曲多開

的人道災難！

槍，曲多奪槍未被擊中，兩人扭作一團，屋外的其他警察齊向

在安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣拉卜楞寺，軍

屋內開槍，結果當場打死拉瑪才旦，他身中數槍，曲多被擊傷

警在拘捕200多名僧人的同時，搜查僧舍，毀損僧人財產，更

很重，後來在抓回去的路上死去。曲多的母親旺珍也身中兩槍

嚴重的是毀損甚至搶掠寺院珍貴文物。據悉拉卜楞寺大格西

受重傷，警察拘捕被殺僧人曲多的父親桑桑萊萊、四個兄妹及

嘉木樣嘉措（中國佛教協會副會長、中國認定的十一世班禪

一位活佛。目前，由於消息缺乏，尚不清楚衝突詳情，從僧人

的經師，又寫做「嘉樣嘉措」）就此致電中國有關官員，認

曲多和刑警隊隊長被槍擊身亡來看，這一衝突因動用槍支而升

為這種毀損和搶奪寺院文物的惡行是又一次文化大革命，但

級；而且，更重要的是，警察當場被其他警察打死是一件大

中國官員則將責任推給甘南州當地官員。拉卜楞寺的這些僧

事，這一衝突最後怎樣收場以及給當地僧俗民眾帶來怎樣後

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人被指策劃、煽動「騷亂」：久美 、貢確納多、桑珠亞羅、

果，完全不詳。鑒於當局對各地發生的抗暴事件予以「秋後算

尊珠、藏巴拉、雜格、班丹、丹增、根登囊達和嘉央金巴

賬」，類似大開殺戒的抓捕行動很有可能導致藏人民眾拼死抗

等，均被拘捕，遭到毒打；據悉，其中久美、丹增、根登囊

爭，由此製造更多更嚴重的人道災難。呼籲當局收手，給藏人

達和嘉央金巴因傷勢嚴重，生命垂危，目前送入醫院治療。

一條生路。

中國官媒包括涉藏網站在昨天和今天特別報導青海省果 洛藏族自治州達日縣公安局刑警隊隊長拉瑪才旦被槍擊身亡 的消息，稱他是在「抓捕這個縣『3．21』『藏獨』分子煽動 鬧事事件的首要犯罪嫌疑人曲多時，遭對方槍擊而壯烈犧牲

22 對久美的詳細注釋見後面注釋29。

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5月2日

到一名所謂的「藏獨分子」被警察打死。這是自三月全藏地發 生抗暴事件之後，中國第一次正式承認打死抗暴藏人，但未透

中國多家涉藏官媒發表文章，就涉及拉薩「3．14」事件

露更多。對此中國網站上有評論稱：「極少數“藏獨”分子煽

的藏人被審判的程式作官方說明，此乃回應西方國家首腦和

動達日縣上紅科鄉部分藏族牧民聚眾鬧事的情況在網上查不

人權組織的質疑與批評，故特別報導有「31名律師為30名被

到，不清楚發生在青海的這次鬧事事件和3．14拉薩、甘南及

告人辯護」。全都是法庭指定的辯護律師，除了指定西藏當

3．16四川省阿壩藏族羌族自治州的打、砸、搶、燒事件之間

地律師，還指定了兩名來自北京市北斗鼎銘律師事務所的律

存在著某種關聯。在當時網上能查到的只有青海各界和青海塔

師，但不是公開簽名願意為被捕藏民提供法律幫助的中國律

爾寺活佛譴責拉薩暴力犯罪事件的報導，以及青海省副省長吉

師。值得注意的是，北京律師孫文革描述會見被告人益西：

狄馬加在香港出席『2008青海旅遊產品推介會』表示，『青

「問他的第一個問題是羈押和審訊期間是否受到了刑訊逼供

海的安全非常好，很穩定』、『各民族是你中有我，我中有

以及在看守所裡吃得怎麼樣。益西告訴我沒有遭到刑訊逼

你，非常和諧』。卻未見青海發生藏族牧民因分裂勢力煽動而

供，這裡吃得也很好。」而西藏律師米瑪卓嘎描述會見被告

引發鬧事事件的報導。可能是鬧事的規模不大，情況不嚴重

人洛桑桑旦的情景：「我走進看守所的時候，兩名醫生正在

而未報導，也可能是擔心報導後，會造成『事件發生過於廣

給羈押在那裡的犯罪嫌疑人看病，當時院子裡有十幾個犯罪

泛』的印象而有意忽略。然而，由於事後抓捕中出現了嚴重損

嫌疑人在候診，還有兩個正在輸液。」依據目前所瞭解到的

失，使得曾經不為人知的事件曝了光。而這讓我們也產生一個

對一些獲釋者的調查，所有被抓捕者都遭到程度不同的毆打

疑問，究竟還有多少已發生卻未被公開的事件存在？我們的

和虐待，有僧人和平民被打殘、被打死或被打得精神失常；

媒體，能不能在每一個影響廣泛的事件發生後，告訴公眾一

一些被毒打得生命垂危的藏人轉送醫院治療，卻被當地警方

個前後連貫，全面真實的事實。是不是不要讓公眾聽到報導

威脅不准對外透露有過刑訊逼供。因此，北京律師關於被告

後，再運用想像力去分析和尋找事件的真相。」（http://www.

人是否遭到刑訊逼供的陳述不符事實。

wyzxsx.com/Article/Class22/200805/37952.html）

中國官媒在隆重報導青海藏地警察被槍擊身亡之後，提

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據悉，安多（青海省黃南藏族自治州）同仁縣，近日不

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

知什麼原因，上千武警和特警突然撤走，但便衣增多。隆務

外，討論境內藏地的事情，但境內

寺被抓僧人除17名僧人仍被監禁外，其他獲釋。一些遭到毒

藏人即當事人——這指的是境內民

打的僧人在醫院接受治療。

間領域的藏人而不是官方體制內

最新消息：達賴喇嘛的兩位特使嘉日．洛珠堅贊和格桑

的藏人——卻缺席，這本身就是問

堅參將於5月3日啟程前往中國，與中方就西藏局勢和未來舉

題。解決西藏問題若沒有境內體制

行會談。這次會談將是3月份以來全藏地發生抗暴事件並遭中

外的藏人參與，沒有境內藏人真正

共當局鎮壓之後，達賴喇嘛和中國政府雙方代表的第一次官

的聲音，就不會有實質性的突破。

方接觸。達賴喇嘛私人辦公室於今天發佈新聞聲明指出，兩

而與中方會談的藏人中，應該有在

位特使將就目前全藏各地的緊張局勢與中方官員展開討論，

境內藏地生活的經驗並瞭解中國文

並轉達達賴喇嘛對中共當局處理西藏事件的深切關注，為營

化和中共體制的藏人，所謂會談其

造西藏地區的和平提供建議。聲明還說，中方接受國際社會

實是語言遊戲、文化遊戲、政治遊

的建議，公開表達願意同達賴喇嘛特使接觸磋商，特使方面

戲，沒有相互瞭解的背景只能是失

將借此機會，就西藏問題獲得圓滿解決尋求突破。

敗。

但境內藏人對此的看法是：中共想利用達賴喇嘛來平息

康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣再度發生藏民抗議

目前的西藏問題、國內諸多社會問題以及國際社會對北京奧

事件，而這次的抗議者是爐霍縣中學的4個藏人學生，兩男兩

運的威脅，有了他們需要的這個「接觸磋商」，等於讓中共

女。他們在縣城街道上呼喊「西藏是獨立的」、「歡迎達賴喇

和一些西方國家吃了定心丸。作為衝突中的協調方，本應該

嘛回來」等口號後，被警方拘捕。

對任何談判方無利益，但這次藏中會談完全是有傾向性的， 只是滿足西方社會的壓力，給自己臉上貼金而已。達賴喇嘛

流亡藏人主持的「西藏論壇」（中文）http://tibetalk.com/ bbs遭到攻擊，論壇資料全部丟失！

希望討論和解釋3月以來的西藏抗暴事件，但中共早已向世 界宣讀了他們的宣判書，因此會談不見得會有什麼結果。另

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5月3日

常宗教活動，違背了佛祖釋迦牟尼的遺訓，違背了佛教最基本 的戒律，褻瀆了佛教愛國主義精神和傳統。」又如新華網的

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外媒報導達賴喇嘛的兩位特使經香港轉深圳，明日與中

頭條是〈「藏青會」真面目:從暴力走向恐怖的「藏獨」急先

方會談。中國大陸官媒沒有報導，香港《文匯報》、香港鳳

鋒〉，稱「『藏青會』之所以能不斷壯大並造勢，是和十四世

凰衛視等有報導，並發表兩位特使的照片。需要指出的是，

達賴喇嘛的暗中授意分不開的，而達賴集團的決策也被深深打

特使格桑堅參的照片發錯了。特使格桑堅參是達賴喇嘛駐歐

上了『藏青會』的烙印」等等。

洲特使，曾數次參與藏中會談。而照片上的格桑堅參是西藏

在拉薩，當局製造和諧景象，執行警戒的軍人脫掉軍

流亡政府西藏人民議會議員、西藏流亡政府緊急情況協調小

裝，裝扮成旅遊者到處走動；大部分站崗的軍人換上警察服

組成員。

裝，同一個軍人輪換陸軍、武警、警察、便衣服飾。當局還製

有藏人說：藏人中共官員根本無用，他們應該表明立

造宗教自由的假像，一些單位通知職工上班的地方是去繞著布

場，讓外界聽到他們的聲音，而不是成為中共的代言人。人

達拉宮轉經，居委會也組織、鼓勵人員去轉經和去已開放的沙

民會支持他們。但是，他們是否會有勇氣這麼做呢？恐懼使

拉寺朝佛，並發獎金。據悉近日將再有一批包括外媒在內的記

他們知道如果表達人民的意見的話，他們的生活就會被毀。

者團到拉薩，為顯示有遊行自由的權利，一些單位屆時可能將

我們需要在西藏有勇敢的領導人。我們懷念十世班禪大師。

組織職工遊行，遊行內容是無關緊要的瑣事。而且，各單位在

沒有勇敢的領導階層和獨立的知識份子，民眾所付出的犧牲

記者團每次進藏時，都要開會通知職工統一口徑，一切須與自

就白費了。

治區黨委的宣傳吻合。

非常遺憾的是，在即將舉行藏中第七次會談的今天，中

拉薩各單位除召開「反對分裂、維護穩定、促進發

國官媒仍然在用文革語言妖魔化達賴喇嘛。如《西藏日報》

展」主題教育活動動員大會，每週還有至少一次的「政治學

發表中央統戰部的一個叫鄭堆的藏人寫的文章〈達賴集團是

習」，給黨員開的會更多。所有人員，包括高校學生，包括所

藏傳佛教正常秩序的破壞者（1）〉，並非佛門中人卻以佛教

有民族，都必須要寫「揭批達賴分裂集團」的文章，並在大會

代言人的口吻斷言「達賴集團」「的言行破壞了藏傳佛教正

上宣讀揭批文章，必須點名指責達賴喇嘛，而且只能說「達

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賴」不能加上「喇嘛」，否

多哇寺的3名僧人，刑期分別為2至3年。在康（四川省甘孜藏族

則就是立場不堅定。許多藏

自治州）爐霍縣，當地法院近日秘密判決6名尼眾和1名俗人，

人心情複雜，憤怒但又無可

其中康珠拉姆、瓦姆、卓瑪央措3名尼眾被判7年，益布、索南

奈何，屈辱但又非常恐懼。

曲珍、德央3名尼眾和俗人格桑多吉被判3年。由於案件是在秘

西藏大學文學院有藏人學生

密情況下審理，因此無法獲得更詳盡的消息。

被捕。 最近，拉薩的一些因 「3．14」事件被無端拘捕的

5月4日

人獲釋。據瞭解，他們是在3

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月1 4日之後陸續被抓，有的

西藏精神領袖達賴喇嘛的特使與中國統戰部的兩位副部

是在下班路上被抓，有的是

長舉行的為期一天的會談已經結束，但雙方沒有就如何解決西

在深夜入睡時被抓。許多人

藏的政治動盪達成任何協定。對許多藏人來說，這是一個預料

關在拉薩火車站倉庫，受到

之中但仍然令人悲哀的結果。據悉中國境外不少流亡藏人原本

的虐待有：受刑時被強令讓

對此抱有樂觀的態度，因此受到很大打擊。境內藏人認為，中

自己挑刑具，挑鐵棒的人有打斷肋骨的、挑彈簧的人有皮肉

方無誠意，相比前6次會談，此次會談降低規格，派的只是副

被夾掉的、挑電線的人有被通電失去知覺的，等等；不給水

部級官員，雖然對外聲稱這是非正式會談，然而鑒於目前的西

喝，只好喝彼此的尿，到後來連尿都沒有了；每天會扔幾個

藏局勢和即將舉辦的北京奧運，此次會談比任何一次更受矚

饅頭，眾人搶著吃；隔四、五天就換地方，因為是深夜突然

目。中國線民譏諷「下次派個局長就可以了」，「城管就能處

被帶走，不知道到過什麼地方⋯⋯

理,別太麻煩主席和總理。」也有藏人指出，會談走過場，只

而在其他藏地，繼續發生令藏人痛苦的悲劇。據悉，在安

對中方有利，中共可以放心舉辦北京奧運，西方首腦也放心參

多（青海省黃南藏族自治州）同仁縣，當地法院近日秘密判決

加北京奧運，而西藏人的犧牲付諸東流。然而，中共真以為這

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造理由，著力妖魔化1959年之前的西藏。許多中國人被洗腦教 育，在留言簿上寫「打倒藏獨，維護統一」。一個老婦人給她 的孫子指點著櫥窗內的木枷等刑具、人皮等照片說：「這都是 達賴幹的⋯⋯。」一個官員在說「我們給他們多少好處，他們 還反，為什麼？」中國官媒報導，中國認定的「漢班禪」在今 天參觀了這個展覽；從發佈的照片上有前西藏自治區黨委書記 楊傳堂、「漢班禪」的父母等。 北京奧運來臨之際，鑒於對藏人、維吾爾人的不信任， 23

北京開始排查藏人、維吾爾人 。主要做法是，居委會以各種名 義入戶調查，例如說查計劃生育等，若發現藏人、維吾爾人租 住，警察很快會將他們帶走。另，在其他地方也加大展開各種 防範措施，4月30日，山西省運城市委召開各縣黨政主要負責 人電話會議，緊急部署奧運期間嚴防「西藏獨立」人士和法 樣拖下去可以拖到奧運結束嗎？ 由中共中央統戰部、國務院新聞辦公室、國家民族事務 委員會、西藏自治區在北京民族文化宮舉辦「西藏今昔」大

輪功成員的應急措施。據悉，廣州火車站近日抓到「準備炸 火車」的兩個「藏獨分子」，目前火車站安檢嚴格，人人聞 「藏獨分子」色變。

型主題展（網址：http://finance.cctv.com/special/xzjx/01）， 時間是4月30日-7月15日。不售票，憑證件獲門票，入口須安 23 北京海澱公安分局花園路派出所緊急通知：“轄區各旅店業、洗浴業：根據分局要求，從

檢，所攜包類也須安檢，禁止帶飲料。有大量保衛人員。展 覽以「西藏歷史與封建農奴制」、「日新月異的新西藏」為 主題，為「西藏自古以來是中國領土不可分割的一部分」製

現在開始對海澱區旅店業、洗浴業中有住宿‘藏’‘維’族人員住宿情況，進行核查，對 上述人員入住的，要加強驗證，並同時上報派出所。另：各旅館、洗浴場所，在錄入旅 客資訊對‘民族’項必須認真核實，準確填寫錄入。凡接待藏族、維族人員住宿的，馬 上上報派出所。聯繫人：民警吳虎 手機：13801093916 花園路派出所值班電話：62014692 62032656 花園路派出所”。

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拉薩以及那曲、昌都、林芝、日喀則、山南等地區的各 單位，指示所有職工給拉薩「3．14」中被「打砸搶燒」的人 員捐款。那曲地區要求每人至少捐100元，其他地區不知。

披著袈裟從事分裂祖國活動的反動政客〉。 對藏地寺院和僧侶的強硬政策仍然在執行。雖然報導4月 30日沙拉寺三百五十多名僧人、5月5日哲蚌寺四百多名僧人相

康（西藏自治區昌都地區）昌都縣拉多鄉（17世噶瑪巴

繼舉行法會，但之前兩寺各有千名僧侶，顯然有半數以上僧侶

法王故鄉），7名中共公安闖進藏人阿嘎紮西家中，在準備抓

的狀況不詳，事實上他們已被抓捕。另外，5月6日，在安多

捕他時發生衝突，阿嘎紮西用刀反抗，刺傷一名警察，當場

（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣保拉寺，工作組要求僧侶

被另一名警察開槍打死，終年38歲。據瞭解，當局認為3月期

供奉被藏傳佛教界唾棄的魔王多傑秀丹，遭到所有僧眾的反

間在拉薩經商的他有政治問題，懷疑他參加了拉薩3．14的抗

對。5月3日，在康（四川省甘孜藏族自治州）道孚縣紮巴地區

暴事件。

的一個苯教寺院，工作組開展「愛國主義教育」活動，並強行 舉行升掛中國國旗儀式，但到晚上被僧侶們取下中國國旗。同 樣，在康（四川省甘孜藏族自治州）雅江縣瓦多的兩個寺院的

5月9日

僧侶由於拒絕升掛中國國旗和批判達賴喇嘛，有一位主要喇 嘛阿科阿果和活佛圖登被抓並帶往縣城。5月1日以來，在康

5月4日，我在博客上聲明暫時停止大事記，原因是達賴 喇嘛特使與中方會談於當日結束，似乎可以視為3月10日以來

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（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，當局開會要求每座寺院和 每戶居民都要升掛中國國旗，並批判「達賴分裂集團」。

藏地抗暴並遭鎮壓的休止符，同時也是對藏地局勢趨於緩和

雖然當局的壓力非常強大，但藏人的抗議活動還有發

的期待。然而，令人無法樂觀的是廣大藏地依然事件頻仍，

生。5月1日，在康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣斯木鄉瓦

藏人的痛苦依然未能減輕。鑒於此，中斷5日的大事記將繼續

達瓊廓林尼眾寺，三百多名尼眾在寺院外懸掛長達2公里的標

記錄，但不一定是逐日記錄。

語，要求宗教自由；寺院負責人和多名尼眾被當地警察帶到鄉

儘管雙方開始對話，中共當局仍然繼續抨擊達賴喇嘛。

政府調查，之後爐霍縣宗教局派工作組進駐鄉政府，並到寺院

就在昨天，《西藏日報》還發表措詞嚴厲的評論：〈達賴是

開展「愛國主義教育「活動，尼眾們陸續離開教育現場表示抗

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

議。5月7日下午，在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣色

國法律，拘留超過3 7

西底鄉紮嘎寺的尼眾拉楚、色西底鄉奔德崗村民比碧（以前

天之後，警方應該給

是紮嘎寺的尼眾）到甘孜縣城，呼喊「西藏獨立」、「達賴

家人發逮捕通知書，

喇嘛萬歲」等口號，隨即被警方抓走。

否則就是超期羈押，

最近獲悉因遭拘捕的藏人有：5月3日當晚，當局軍警秘

但卓瑪姬的家人沒有

密闖入拉薩市城關區吉日崗退休藏人曲羅的家中，以指控涉

接到任何通知。卓瑪

嫌向外透露國家機密、暗中打聽拘捕藏人情況、援助參與示

姬被抓捕的理由是她

威的藏人為名強行拘捕了60歲左右的曲羅，將他監禁在古紮

在自己辦的「瑪姬阿

看守所中。7日晚上，這名退休藏人的妻子、退休後仍在拉薩

媽囊瑪」歌舞廳演唱

市人民醫院工作的醫生央宗也遭拘捕，下落不明。她被指控

並允許其他歌手演唱讚頌、思念達賴喇嘛的歌曲。同日被抓

暗中為3．14事件中受傷的藏人提供醫療服務。隨後，當局強

捕的歌手

令開除了他們的兩個正在中國內地某大學就讀的孩子。

這裡了，我們的希望都遠去了，這是我們藏人的因緣嗎？」

5月7日，在安多（甘肅省甘南藏族自治州）夏河縣拉卜

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周（倫珠）在錄製的唱片中唱到：「日月都不在

（「日月」比喻的是達賴喇嘛和班禪喇嘛）。

楞寺，再次被大批武警搜查，140名僧人被帶走。5月8日，拉

簽名公開聲明將依法為被捕藏民提供代理、辯護等法律

卜楞寺很多僧人進行抗議，要求釋放前一天被抓的僧人。當

服務的21名中國律師，遭到當局嚴厲打壓：中共中央政治局常

局迫於眾怒，陸續釋放僧眾，但到目前還有7人未釋放。

委、中央政法委書記周永康為此做了批示；律師所在的律師事

一些被抓捕的人獲釋，但要交付數額很高的罰款。據

務所被司法局／廳要求禁止接受藏民委託並接到警告將被暫緩

悉，3月31日被抓捕的青海省果洛藏族自治州民間藝人達貝獲

年檢註冊；律師本人有多人已被暫緩年檢註冊，簽名但尚未參

釋，但條件是交付人民幣1萬元；同日被抓捕的歌手卓瑪姬，

與年檢的律師到時亦將被暫緩年檢註冊。北京市律師協會會

因家人無力交付高達6萬元的罰款，至今還在獄中。卓瑪姬有

長聲稱要發揮智慧砸簽名律師的飯碗。4月上旬開始至今，陸

三個年幼的孩子和老母親，傳言她有可能獲刑數年。根據中

續有簽名律師所在的律師事務所接到北京市司法局律管處通

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

知：「貴所律師涉及敏感案件代理，故貴所暫緩年檢註冊。 聯繫人：馮新泉，聯繫電話：(8610)58575631」「貴所某某律 師暫緩註冊」。 而4月29日，阿壩州召開2008年度律師業務培訓會，要 求全體律師「要把思想和行動統一到中央、省、州黨委政府 的統一部署上來，密切配合州、縣黨委政府的工作部署，認 清形勢，提高警惕，以實際行動回擊達賴集團分裂破壞行 徑。」 據悉，甘肅省蘭州市西北民族大學藏學院的兩名藏人學 生被取消研究生的復試資格，這與3月16日數百藏人學生舉行 遊行和靜坐有關。一個是來自甘南藏族自治州的嘎圖才讓， 一個是來自阿壩藏族羌族自治州的卓瑪。他們曾被校方問訊 是否參與遊行和靜坐，承認之後，研究生復試名單公佈時沒 有他們的名字，據稱是校方免除了他們的資格。 據來自西安某高校的人士介紹，目前在西安各高校， 當局派官方「藏學家」向教師職工介紹官方描述的西藏「歷 史」以及「達賴分裂集團」的罪惡情況等，只有宣傳沒有討 論。據分析類似宣傳可能在中國各高校進行。同時，校方開 會，要求教師在奧運前自律，不要亂說話。原在西安學習、 辦事的西藏僧人外出改穿俗裝，因為穿袈裟會被許多人指指 點點，甚至遭到攔阻，被斥罵是「藏獨」。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

昨天上午，北京奧運火炬在珠峰登頂。負責火炬登頂

5月12日

接力的登山選手共5人，其中包括3名藏人。為此，距離珠峰 最近的西藏日喀則地區定日縣被武警重兵駐守，對外旅遊業

在四川阿壩藏族羌族自治州汶川縣發生7.9級地震，波及

也全面停頓。據悉，雖然登山路線已經封鎖，但是令奧運珠

大半個中國，周邊他國也有震感。到16日為止，遇難者逾5

峰火炬傳遞隊員吃驚的是，他們在攀登過程中看到其他登山

萬，城鎮鄉村淪為廢墟，到處都是家破人亡，實乃無比慘烈的

者，認為是「藏獨分子」的干擾。6月20日-21日，將在拉薩

自然災害。

傳遞火炬。

汶川在藏語中是「隆郭」，與附近遭受強震影響的地區

一位中國記者以旅遊者身份在4月間去過拉薩，目睹小昭

如理縣、小金縣等，屬藏地嘉絨地區。汶川還有臥龍寺（苯

寺門前曾有數名軍警以持槍對準寺院的姿勢站崗，但在30日

教）等寺院，理縣有桑登寺（寧瑪）等寺院。依據媒體大致資

後撤去崗哨，裝扮成遊客在附近監控。她一次被藏人老太太

訊，在汶川及鄉鎮、甘孜州丹巴縣、甘南州舟曲縣等地有藏人

投擲石子，一次被藏人乞丐投擲石子。她去過一個家住嘎瑪

遇難。

貢桑藏人聚居區的乞丐屋裡，來自昌都，父親被抓。她還見

一些外媒如德國之聲、《華爾街日報》等，稱震中汶川

了一個在拉薩辦學校的漢人女人，憎恨藏人，告訴她在3．14

「是前一陣西藏事件中發生事情特別激烈的地區」、「在西藏

中被藏人打死的漢人（包括軍人）有二百多，說是死於石頭

首府拉薩爆發反政府騷亂以來，當地居民也和政府發生過幾次

和刀。她表示不相信，遭到斥責。

衝突」，這是很大失誤。事實上，在3月以來的西藏事件中，

達賴喇嘛特使於昨天下午在印度達蘭薩拉表示，5月4日

阿壩藏族羌族自治州的阿壩縣、紅原縣、若爾蓋縣、壤塘縣等

在深圳的會面是踏出正確方向的一步，雙方同意再次會面，

安多地區，發生過規模大的抗議活動，也因此遭到當局軍警的

很快將會宣佈下次正式會談的日期。

武力鎮壓。而汶川等地屬嘉絨地區，除個別學校的藏人學生舉 行過遊行，幾無抗議活動。據悉從阿壩州各地被抓捕的抗議藏 人，許多被關押在汶川、茂縣、都江堰的監獄，中國《法制 日報》（http://news.sina.com.cn/o/2008-05-14/081113872857s.

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shtml）報導：「阿壩監獄通訊、交通均中斷，預計該監獄受 災情況嚴重；其他監獄有個別罪犯或工作人員死亡，少數人 員受傷，房屋設施不同程度受損」。

二、 駐州部隊、武警要充分發揮主力軍作用，迅速組織精幹力 量趕赴災區，開展搶險救災工作。 三、各縣要按屬地管理原則，立即組織開展抗震救災工作。

大地震發生當天，阿壩州政府給各縣政府緊急發文——

四、 由州衛生局牽頭，州人民醫院、州疾控中心、州中心血站

「務必將反分裂、維護穩定工作與抗震救災工作結合起來，

等相關部門（單位）積極配合，迅速組織醫療搶險隊趕赴

兩手抓、兩不誤」：

災區，開展醫療救治工作。 五、 交通、通信部門要採取一切手段，迅速恢復交通通訊。教

中共阿壩州委辦公室 阿壩州人民政府辦公室

育部門要及時掌握災區學校的災情情況，通知災區學校暫

關於立即啟動破壞性地震應急預案的緊急通知

時停課，確保師生安全和穩定。

各縣委、縣人民政府，州級各部門：

六、 水利、經委等部門要及時掌握重點水庫等生命線工程的受 災情況，及時有效開展搶險救災工作，抓好次生災害防

據中國國家地震台網核定，北京時間5月12日14時28分， 在我州汶川縣漩口和臥龍之間發生了7.8級地震，震中位於北

區開展救災工作。

緯31°00′，東經103°24′。據初步瞭解，此次地震我州各縣

七、 各縣、各部門務必嚴守紀律，堅守崗位，服從指揮，堅持

震感強烈。截止17時13分，汶川、理縣、茂縣的交通通訊中

24小時值班。各縣、各單位要管好自己的人，看好自己的

斷，黑水、金川、小金、馬爾康、松潘、九寨溝等縣均有道

門，不聽謠，不傳謠全力確保社會穩定。

路垮塌、房屋裂縫、山體滑坡報告。為積極主動做好應急救 災工作，州委、州政府決定立即?動破壞性地震應急預案。現 將有關事宜通知如下： 一、 各縣、州級有關部門要立即?動破壞性地震應急預案，迅 速行動，認真履行職能職責，切實做好應急工作。

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禦。民政、紅十字會等部門要積極準備救災物資，深入災

八、 各縣、各部門務必將反分裂、維護穩定工作與抗震救災工 作結合起來，兩手抓、兩不誤。 九、 工商、物價部門要加強市場監管，保持市場物價穩定，確 保市場供應，防止哄漲物價，囤積居奇，引起恐慌。 十、切實搞好資訊收集工作，及時向兩辦報送資訊。

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有生命和傷者祈禱！ 中共阿壩州委辦公室 阿壩州人民政府辦公室 2008年5月12日

流亡印度的一些宗教領袖和非官方藏人社團相繼為遇難 者舉行「超度亡靈祈願法會」。 在3月以來的西藏事件中，遭到當局軍警搜查、抓捕、毀

甘孜州政府緊急下發《關於切實做好當前穩定工作的緊

損的拉薩哲蚌寺、安多隆務寺（青海省黃南州同仁縣）、安多

急通知，州委書記劉道平親自致信各縣委書記要求反分裂和

格爾登寺（四川省阿壩州阿壩縣）等寺院僧眾自發為地震中的

救災「兩手抓」。隨後，甘孜州受地震影響最大的丹巴縣政

遇難者舉行法會並捐款、捐物。其他還有安多塔爾寺（青海省

府下發六條通知，第二條是：「縣政法、公安等部門繼續按

湟中縣）、康理塘寺（四川省甘孜州理塘縣）、安多的多傑宗

照既定工作部署，提高警惕，嚴密防控，扎實開展各項維穩

寺、西卜沙寺院、夏德日寺（青海省澤庫縣）和昂茸寺（青海

工作。特別是各出州卡點要組織幹警堅守崗位，不放鬆任何

省尖紮縣）等諸多寺院的僧眾也自發舉辦法會並捐款。據RFA

環節，嚴防分裂勢力乘機搞破壞，嚴防造謠滋事，若有此類

藏語節目採訪，阿壩縣格爾登寺僧眾向駐紮寺院的工作組請求

事件發生則務必採取最強硬手段迅速處置。」

舉辦法會，但只獲准一天時間。 西藏自治區政府向各地下發「向四川省地震災區群眾開 展捐款活動的通知」，官媒稱「這次捐贈活動是拉薩近年來最

5月13日

感人、規模最大的一次群眾自發捐贈活動」，但事實是各單位 按級別直接扣發人員工資，如自治區話劇團按級別分別扣有

5月13日，達賴喇嘛向中國國家主席胡錦濤致函表示慰

300元、500元等。

問，並在印度達蘭薩拉發表如下聲明： 我為在這次襲擊中國四川省的災難性地震造成的重大傷 亡深感悲痛。我謹向在5月12日強烈地震中受到直接影響的家 庭，致以我深切的同情和誠摯的哀悼。我為地震中逝去的所

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5月16日

當局在藏地各個寺院開展的「愛國主義教育運動」激起 僧眾極大反感。在康（西藏自治區昌都地區）芒康縣，12日和

西藏自治區人大常委會副主任新雜．單增曲紮是噶舉派 的一個活佛。5月16日在《西藏日報》上稱「西藏過去在十四

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13日，當地著名寺院維色寺和康隆寺（音）或隆巴寺（音）有 十多名僧人被抓，並被軍警用黑布蒙頭押在車上遊街示眾。

世達賴的壓制下，整個西藏就沒有幾個有文化的人。當時除

曾在4月9日，勇於向來訪的外國記者團訴說真相的拉卜

了大貴族家裡有一些經書之外，有關西藏的小說、故事等書

楞寺十多位僧人隨後被捕，其中塔克、尊珠兩位元僧人一個月

籍根本沒有⋯⋯」。那麼，西藏歷史上多如繁星且建樹豐富

來音訊全無，當地人懷疑已遇害。而到5月7日，還在發生數千

的高僧大德，他們算不算是「有文化的人」？三百年前撰寫

軍警突襲搜查拉卜楞寺並抓捕百多名僧人的惡劣事件，以至8

的《勳努達美》、《頗羅鼐傳》等著作，以及世界上最長的

日、9日都有眾多僧人進行抗議，最終除了7名僧人繼續被拘

史詩《格薩爾傳》等等，以及更多的被國際藏學家石泰安

捕，其他僧人獲釋。據告刑訊逼供非常普遍，一些僧人被打成

（R.A.Stein）評價為「既內容豐富，又形式多元化」的西藏

重傷在醫院治療，但當局禁止受傷僧人告訴家人和外界真實

文學作品，這些又從何而來？人可以無恥，但不能無恥到這

情況，即使家人知情，也要欺騙說是因患各種疾病才住院治

種地步！

療。

在拉薩，自3月10日之後被關閉的大昭寺於5月16日恢復

在一些地方有被捕藏人在獄中被毆打致死。安多（甘肅

開放。迄今，除哲蚌寺和甘丹寺仍被關閉外，沙拉寺、小昭

省甘南藏族自治州）碌曲縣一名曾被捕的藏人透露，當地西倉

寺、大昭寺已獲開放。然而，據可靠消息，在拉薩三大寺——

寺的僧俗民眾在3月中旬舉行多次示威遊行，被當局拘捕三百

哲蚌寺、沙拉寺、甘丹寺學習佛學的所有來自西藏自治區之

多人，後來大部分獲釋，目前仍有二、三十人被關押；其中有

外的安多、康地僧侶，數字高達上千人，全部被捕，並被秘

一名藏人被打死。拉薩也有獲釋者透露，在拉薩監獄，一個行

密轉移至青海省格爾木等地監獄，不通知家人，禁止與外界

乞的康地藏人被獄警打死，還有藏人被打得精神失常。

聯繫，可能將羈押到奧運會結束之後，遣送回各自原籍，禁

但藏人的抗議在高壓下仍然沒有停息。

止再入拉薩三大寺。

5月11日至5月14日，連續四天，在康（四川省甘孜藏族自

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

治州）甘孜縣多次爆發藏人僧尼的抗議遊行：5月11日，有兩 位年輕的尼眾在縣城街上呼喊口號並拋撒傳單，被拘捕；5月 12日，有十幾位尼眾在縣城街上呼喊口號並要求釋放前一天 被抓捕的尼眾，全被拘捕。在抓捕中，尼眾們皆被毆打，她 們是甘孜縣色西底鄉紮嘎寺的尼眾：索．拉姆、圖旦卓瑪、 紮嘎、拉姆曲吉（41歲）、央吉（28歲）、索南央措、嘉玉 成列、布斯、丹珍才吉、布姆德吉（29歲）、俄嘎、強巴拉 姆；尼眾紮嘎和央吉因被打成重傷只好釋放。而在4月23日， 該寺兩名尼眾——32歲的拉嘎、30歲的索南德吉因散發傳單並 呼喊口號而被捕。5月13日，甘孜寺的僧人洛桑曲丹、班丹次 成和洛桑丹巴上街遊行，被拘捕。5月14日，上午約9點，噶 丹曲嶺寺的尼眾多傑卡卓、拉珍、白馬拉姆在甘孜縣城呼喊 口號，遭軍警毆打和拘捕；一位名叫索嘎的藏人因不堪目睹 尼眾遭毒打而哭喊，結果也被抓走；下午約4點，噶丹曲嶺寺 的尼眾也協曲措、結噶拉姆、德央，及曲措在甘孜縣城呼喊 口號，遭到軍警毆打和拘捕；下午約5點，斯俄鄉布絨郎尼眾 寺六十多名尼眾在甘孜縣城舉行和平抗議遊行，當場被軍警 毆打、拘捕52名尼眾。連日來在甘孜縣爆發前仆後繼的抗議 活動，起因是甘孜縣當局在各個僧尼寺院開展「愛國主義教 育運動」，強令僧尼批判達賴喇嘛並在文件上簽名，忍無可 忍的僧尼們於是拼死抗爭。15日，甘孜縣增派軍警巡邏，嚴

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密防控藏人，所有商店關門，局勢十分緊張。

不管遇到什麼事情都應該以佛教的基本教義為準則來面對世

另，5月14日，康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣的僧

界；2.澄清自今年3月10日開始在西藏三區發生的和平示威遊

人奔噶上街遊行，呼喊口號，遭軍警逮捕。奔噶現年22歲，

行活動不是針對漢族人民，而是針對中國共產黨的治藏政策和

出生地是康（昌都地區）貢覺縣。

執行政策的那些少數官員；3.不管西藏問題今後演變成什麼

在康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣，當局發佈公告 宣稱若能配合當局抓捕正在出逃的示威藏人熱達、曼傑和格

樣的性質，藏人和漢人永遠要互助互利、和睦相處地生存下 去。

索，可以得到10萬元人民幣的獎勵，同時又警告說，上述三 名罪犯若不及時前來自首，抓到後將會執行死刑。這三名藏 人於5月16日向當局自首，目前下落不明。此外，當局以指控

5月21日

參與色達縣示威活動為名拘捕了色達縣藏人松傑和他的妻子 珠布。 5月15日，在被中共軍警鎮壓最嚴重的安多（四川省阿

自治州）也有藏人被抓。目前有些人陸續獲釋，據稱他們被捕

壩藏族羌族自治州）阿壩縣的格爾登寺僧眾，公開發佈為四

的原因或是在網上流覽被禁的網站，或是結識的外國人比較

川地震受難者的祈禱呼籲書，要求所有生活在地球上的整個

多，或是被朋友出賣。雲南藏地對被捕藏人還算善待，一些藏

人類和各大慈善機構、僧俗民眾、知識界人士，以及各已開

人獄卒出於同情比較關照。但據在拉薩公檢法部門工作的藏人

發國家和地區給予人道主義的最大幫助，伸出援助之手，為

透露，對待被捕藏人，拉薩警方得到的指令是「打到招供為

四川地震受難者獻出一份愛心。呼籲信中還要求全體西藏人

止」。

民以佛教的基本教義為準則，多念誦觀世音菩薩六字真言， 以表對遇難者的深切同情和誠摯的哀悼之情。同時說明發佈

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獲悉，拉薩發生抗暴事件之後，在康（雲南省迪慶藏族

康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣連日來爆發民眾抗 議，一些有聲望的宗教人士被捕：

這份呼籲書有3個原因：1.博大精深的藏傳佛教以慈悲為懷，

5月17日，藏人圖丹尼瑪、隆龍索南、益西晉美、曲培和

寬容對待眾生，其目的就是造福於人類，因此作為佛教信徒

當地婦女白瑪央金、覺娜和來自格群村（音）的一名女孩，

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

這些被捕藏人中，大部分未滿18歲。他們在甘孜縣舉行抗議

喇嘛返回西藏」、「立即釋放被捕藏人」等口號，被軍警拘

遊行，呼喊「達賴喇嘛萬歲」、「立即迎請達賴喇嘛回西

捕。

藏」、「西藏要自由」、「釋放中共被抓的藏人」等口號， 遭到軍警抓捕，目前不知下落。 5月1 8日上午4點半左右，當地公安警察突然強行闖入 普布次仁仁波切住處，將其拘捕。普布次仁仁波切是甘孜寺

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5月20日，甘孜縣孜倉寺（音）僧人洛央和丹增俄珠在 甘孜縣城遊行，呼喊 「西藏自由」、「達賴喇嘛萬歲」、 「讓達賴喇嘛返回西藏」、「立即釋放普布次仁仁波切」等口 號，被軍警拘捕。

第四世布絨朗活佛，也是布絨朗尼眾寺和雅地尼眾寺院的寺

5月20日，甘孜縣阿吉（音）尼眾寺尼眾阿曲、索曲吉和

主。他還創辦了一家養老院，是一位深孚眾望的宗教人士。

紮嘎從達傑鄉走到甘孜縣，並在甘孜縣城呼喊「達賴喇嘛萬

他的被抓，與5月14日布絨朗尼眾寺六十多位尼眾為抗議「愛

歲」、「釋放所有西藏政治犯」等口號，被軍警拘捕。

國主義教育運動」在甘孜縣城遊行有關，當時有五十多位尼

康（四川省甘孜藏族自治州）道孚縣，半個月來，許多

眾被捕。與普布次仁仁波切同時被抓的還有布絨朗尼眾寺副

擁有卡車運輸貨物的民眾紛紛停止開車，以此表示對當局鎮壓

主管尼眾堪珠、強巴多傑和另外一名藏人。對這位著名宗教

藏地民眾的不滿。據悉道孚縣共有兩千多輛家用運輸卡車，目

人物的逮捕，在當地藏人中引起廣泛的憤怒和質疑。養老院

前已有數百輛卡車停止運輸。當地寺院的僧侶捐款、送哈達給

的老人們在當地展開請願活動，要求當局釋放普布次仁仁波

前不久在和平抗議中被軍警打傷的民眾。同時，寺院權威僧侶

切，目前養老院處於軍警包圍中。

在寺院和民間宣佈，鑒於在寺院開展「愛國主義教育運動」的

5月18日上午10點左右，許多僧俗民眾在甘孜縣城抗議遊

工作組中，兩位藏人幹部（其中一人名叫益西）行為過分，從

行，呼喊「西藏獨立」、「達賴喇嘛萬歲」等口號，遭到軍

此對這兩人及其所有親屬進行宗教習俗上的一種最嚴厲的處

警毆打和拘捕。甘孜寺的這幾名僧人被抓：強巴多傑、班丹

分——「幾杜勒比熱」，其意是從此以後，所有僧人和信徒絕

赤列、加央次仁、貢嘎赤列、次吾克格。

不為這兩人及其所有親屬舉行法會或其他宗教活動，包括喪

5月19日，甘孜縣藏人多傑堅參和紮西旺傑在甘孜縣城

事；甚至連其影子投射在地上也要回避，視若瘟疫。據稱，這

遊行，呼喊「達賴喇嘛萬歲」、「西藏自由」、「允許達賴

對藏地佛教信眾來說是最為沉重的懲罰，當然這只對信眾有

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

檢查的臨時建築，一百來平米的房子，站了六、七十個彪形特 警檢查身份證，對漢人還好，如果是藏人，幾乎連頭髮都要檢 查。 5月19日晚上，西藏自治區電視臺文藝頻道和拉薩電視 臺，在反覆轉播地震報導時，突然插播通緝令。於4月19日 結束的通緝令在停止一個月之後繼續頒佈，但不是新的通緝 令，而是對過去通緝令中未被抓獲的人再次通緝，並且增加獎 金數額。一共7人，都是普通藏人。其中，對1號通緝犯的懸賞 金是5萬，對13號、18號、19號、45號、54號、63號通緝犯的 懸賞金都是2萬。這項關於提高懸賞金額的再次通緝，由西藏 自治區公安廳於5月18日簽發，在電視上連續播放至少兩次。 據兩位北京律師告知，雖然他們不在為被捕藏人提供法 律幫助而簽名的21名律師之內，但他們所在的律師事務所已被 效。

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延緩年檢註冊，這與同單位的簽名律師有關。他們反感當局的 西藏當局稱，西藏旅遊能於6月中下旬重新接待海外遊

這種株連其他律師的做法，但也透露，一些受到牽連的律師不

客，據悉時間將是奧運火炬在拉薩傳遞之後。然而，即使對

去批評用權力干涉法律的政府，反而抱怨21名簽名律師。據

外賓開放，在國籍、行程等方面依然會限制很多，主要偏重

悉，21名簽名律師分屬十來個律師事務所，這意味著這些律師

於接待東南亞遊客。據前不久參加汽車越野賽到拉薩的人

事務所以及下屬所有律師都受到很大影響。

說：拉薩幾乎成了一座軍管下的空城，到處是用迷彩遮蓋車

據悉，目前海內外的NGO組織在所有藏地的專案基本停

牌的軍車。在拉薩的遊客不多，一晚上六、七百塊錢的酒店

滯，甚至被全程監控。個別專案還未結束的NGO組織，到期

降價到一百塊錢。而進拉薩火車站時，須進入一個進行安全

後不再續簽。美國利眾基金會於15日發表聲明，駁斥中國媒體

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

連續不斷地指控利眾基金會參與西藏的「袈裟革命」。

但是，5月20日，新華網發表中共統戰部中國藏學研究

據新華社18日報導，四川省阿壩藏族羌族自治州的阿壩

中心黨組書記朱曉明的文章〈中央政府對十四世達賴的政策

縣、若爾蓋縣、紅原縣和壤塘縣4個草地縣未受汶川大地震的

從「贊成兩條」到「三個堅持」〉。對達賴喇嘛的結論是：

影響。阿壩州副州長秦大林說，這4個縣位於阿壩州西北部，

「（3．14）事件前後十四世達賴的言行，進一步證明他頑固

距震央較遠，且不處於龍門山脈斷裂帶上，不在地震區覆蓋

堅持與包括藏族人民在內的全體中國人民為敵的政治立場，甘

的六萬多公里的橢圓範圍內。不過據報導，在汶川、理縣、

願充當西方反華勢力的忠實工具。」強調「分裂西藏與反分裂

平武縣等地有藏人受災嚴重，平武縣泗耳藏族鄉有三百多個

的鬥爭將繼續存在。我們務必保持高度警惕，做好工作，徹底

藏人，房屋全部倒塌，有16人受重傷，被困5日後獲救。

粉碎分裂分子的圖謀，堅決維護祖國的統一。」由此分析，或

藏地許多寺院和僧侶紛紛為大地震中的遇難者和傷患舉

有可能於6月舉行的藏中會談不會有改觀。

辦法會，並為災民捐款。剛剛恢復開放的大昭寺也舉辦法會 並捐款。前不久，因遭到軍警毒打而受重傷的安多（青海省 黃南藏族自治州同仁縣）隆務寺的卡索活佛捐款1萬元，隆務

5月31日

寺僧侶也向災民捐款近5萬元，並每日為災民念經。 正在歐洲訪問的達賴喇嘛日前接受英國《泰晤士報》

5月28日凌晨，我在我的博客上置頂發表如下文字：

的專訪時，首度提出重返西藏的四項條件：第一是中國政府

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必須允許外國媒體進入西藏、准許自由採訪報導；第二是讓

唯色警告Skype陷阱！

西藏接受外界醫療援助；第三是呼籲中國政府釋放所有和平

各位朋友，一段時間以來，有人在Skype上以各種身份，

示威的政治犯，同時也讓暴力罪犯有受到公平公開審判的機

謊稱是海外藏人，是西藏流亡政府人員，或有秘密要交流

會；第四是雙方要展開實質性對話，以滿足藏人對基本人權

等，與我和我的Skype聯繫人進行聯絡，佈置陷阱，套取情

的需求。這是達賴喇嘛首度向外界公開提出重返西藏的四項

況，看來已經竊取了我的Skype聯繫人名單。當我在我的Skype

前提條件。

名後加上提醒所有聯繫人不要相信這類說法的文字後，從5月

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

27日晚間10點左右，我的Skype遭到劫持，密碼被改，我自己 無法登錄，而劫持者開始冒充我與我的Skype聯繫人聯絡，這

大事記再次暫停，但藏地仍然事件頻仍，在此將一些概 況記錄如下：

把我和我的Skype聯繫人置於極為危險的境地。為此我強烈警

5月中旬，在康（四川省甘孜藏族自治州）道孚縣八美鎮

告，所有人從此不要再和degewa的Skype用戶名進行聯絡。把

小學，4名藏人學生在學校中降下中國國旗並扔到學校廁所，

這個名從你們的Skype聯繫人名單上刪除或封鎖，警告你們周

還在教室黑板上懸掛達賴喇嘛的法像，在法像下書寫「西藏獨

圍每個可能利用Skype和我聯絡的人，不要再跟degewa聯絡。

立」。不久，其中兩名學生——15歲的頓珠次仁和他的弟弟、

今後，如果有人用其他Skype名以我的名義要求聯絡，請 一定先用語音通話（藏人朋友請講藏話）來證實是我，如果 對方不敢用語音，那就一定不是我。 也建議其他朋友今後使用Skype，儘量用語音，不要用筆 談，免得落入陷阱。

13歲的紮西頓珠遭到當局公安的拘捕。 5月20日上午，一個穿藏裝、裹頭巾的鄉下婦女到拉薩大 昭寺去見在寺院當僧侶的親人，但在離大昭寺不遠處被軍警阻 攔盤查。當這名婦女向軍警解釋時，突然從背後被軍人用無聲 手槍擊中倒在地上。據目擊者說，這名婦女倒地後，從胸口流 出許多鮮血，附近藏人想看個究竟，被軍人用槍指著不許靠

唯色2008年5月28日凌晨於北京

近，最後這名婦女的屍體被軍人抬走。據瞭解，這名被無辜打 死的婦女是山南地區的人，其他情況目前無法瞭解更多。

十分鐘後，我的博客即被攻陷，首頁被置換成惡毒咒罵 的文字和中國國旗，以及從我的電腦裡竊取的個人照片，號 召痛打我這個「藏獨分子」。駭客號稱「中國紅客聯盟」， 但從他們的行為看，目的主要是不讓我警告Skype陷阱的文 字公諸於世，這讓我更為擔心這些人在繼續利用陷阱羅織罪 名，再次提醒朋友們千萬警惕。被攻陷的博客正在處理中， 希望很快與大家見面。

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5月23日，在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，達吉 哈堆（音）尼眾寺尼眾強巴拉姆和仁增旺姆在甘孜縣城高呼 「達賴喇嘛萬歲」、「讓達賴喇嘛返回西藏」、「釋放所有 西藏政治犯」等口號，隨即遭到中共軍警的毆打和拘捕。此 外，甘孜縣格色（音）尼眾寺的4名尼眾：丹噶、仁欽、賢嘎 卓瑪和白瑪，於近期在甘孜縣城散發有關「西藏獨立」的傳單 後，遭到中共軍警的拘捕。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

5月23日夜，在安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩

捕，並被關押在阿壩縣監獄中的加如鄉牧民巴太傑，由於在獄

縣，當局軍警秘密闖入格爾登寺，逮捕約20歲的僧人更嘎和

中遭到軍警殘酷毒打，死於獄中，終年58歲。另，因參與3月

多傑。當局指控這兩名僧人在接受「愛國主義教育」時表現

16日阿壩縣示威活動而被捕的嘉日巴地區的婦女尼瓊，因遭受

不好。另外，被突然逮捕的還有26歲的僧人魯珠，目前下落

獄警的毒打，被釋放後不久就不幸去世。她的兩個兒子紮果和

不明。從安多熱貢地區來格爾登寺學習的21歲僧人嘉楊曲培

曲白也於近日遭到拘捕，紮果的兩條腿因被獄警打斷，目前在

被捕後，本月被當局判處1年零3個月的有期徒刑。

成都一家醫院中接受治療。

因汶川大地震的震區分佈的有四川省最多的監獄，格爾

5月25日，在衛藏（西藏自治區日喀則地區）定日縣協格

登寺僧眾要求當局說明之前被捕的示威藏人具體關押何處，

爾寺，當局在開展「愛國主義教育」時，強迫僧侶反對和辱罵

有關部門聲稱示威藏人被關押在松潘縣監獄後，格爾登寺

達賴喇嘛，遭到僧眾的反對，為此當局派軍警拘捕了12名僧

部分僧人連夜趕到松潘縣詢問，但當地政府又宣稱沒有這回

人。據悉這12名僧人中，有4人被關押在定日縣監獄，8人被押

事，目前這批僧人已經失蹤，下落不明。自3月28日起，當局

送到日喀則監獄。

軍警在格爾登寺多次展開搜捕行動，共搜查七百多間僧舍，

5月25日，在拉薩沖賽康市場，3名年輕藏人呼籲部分正

毀壞和焚燒了一萬三千多張達賴喇嘛的法像，沒收寺院和僧

在經商的藏人停止營業為西藏死難者哀悼，隨後高呼「西藏

人財物，取消所有佛事活動，使寺院陷入癱瘓。

獨立」等口號，警察和便衣在實施拘捕時引發混亂，商店關

由於不堪當局軍警的嚴密監控和騷擾，阿壩縣近郊的覺 囊派寺院——賽格寺的大部分僧眾於近期被迫離開寺院。之

況。

前，在安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）若爾蓋縣達倉納

5月2 5日，約旦登山家莫斯塔法．薩拉美（M o s t a f a

摩格爾登寺被捕的24名僧人中，除8名僧人獲釋，其餘16名僧

Salameh），從南坡尼泊爾一方順利登上珠穆朗瑪峰，在世界

人仍在獄中。

最高峰展示了雪山獅子旗。他是世界上首位把雪山獅子旗帶到

5月24日，在安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩 縣，因被指控涉嫌參與3月16日的阿壩縣示威活動為名遭到拘

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門，軍警嚴厲搜查行人，但尚不瞭解3名藏人是否被捕等情

珠穆朗瑪峰的人。 5月26日，在拉薩小昭寺，當局軍警逮捕了三名僧人，他

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

們是布瓊、占堆（昌都地區芒康縣人），另一名是墨竹工卡 縣人，名字不詳。布瓊被指控向外界透露有關境內消息，本 月15日軍警企圖拘捕他，但因遭到小昭寺其他僧人的阻止和 抗議，未能將其帶走。目前這3名僧人被關押何處尚無消息。 此外，小昭寺之前被拘捕的七十多名僧人，大部分已陸續獲 釋，但仍有5名僧人至今在獄中。當局雖然聲稱小昭寺已開 放，但仍然禁止僧侶自由出入。 5月28日，在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，紮嘎 尼眾寺的3名尼眾：26歲的桑傑拉姆、38歲的次旺康桌和24歲 的益西拉珍，於上午九點在甘孜縣城進行抗議遊行，散發有 關「西藏獨立」的傳單後，遭到中共軍警的毆打和拘捕。在 3名尼眾被拘捕不到兩個小時， 21歲的年輕女子柔丹拉姆， 在甘孜縣城手持雪山獅子旗、高呼「允許達賴喇嘛返回西 藏」、「漢人要離開西藏」等口號獨自遊行，遭到中共軍警 的毒打和拘捕，被打得口鼻流血，周圍民眾哀求軍警住手，

該校校長表示，上頭有檔指示，維護穩定期間是特殊時期，禁

卻遭軍警開槍，到目前為止，軍警向誰開槍以及是否有人員

止藏族群眾聚集，因此，學校方面不能讓藏族家長進入校內參

傷亡等尚無更進一步的消息。

加慶祝活動。當地藏人認為這其實是一種不公平和歧視。

5月29日，在安多（甘肅省甘南藏族自治州）州府合作

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5月31日中午，在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，

市，當地藏族小學舉行慶祝「6．1」兒童節的活動，但是，

2 0歲的當地女子強巴德吉在甘孜縣城高呼「西藏自由」、

學校只允許漢族學生的家長進入校內參加慶祝活動，藏族學

「達賴喇嘛萬歲」等口號，但隨即遭到中共軍警的毆打和拘

生的家長們卻被禁止入校。有藏人家長問不能入校的原因，

捕，致使她被抓走時已頭破血流。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

另外，需要補充的是，今年3月以來，在全藏地爆發藏 人大規模抗議之後，當局動用槍桿子和筆桿子猛力鎮壓。在 4-5月間，海外博訊網上出現了一位署名為「晉美朗嘉（北 京）」的藏人，連續發表7篇文章，總計三萬多字，分別是： 〈請讓我們的達賴喇嘛歸來〉；〈幽靈的「力量」——藏地 風暴的背後〉；〈就有關西藏事件的宣傳工作給中央政府提 的一些意見〉；〈道德的砝碼——談公平對待3．14事件中 的責任一方〉；〈飲鴆豈能止渴〉；〈黑夜不會總比白晝漫 長〉；〈猥瑣的威權〉。我和許多人一樣，除了從文章中看 出晉美朗嘉是跟我們一樣，生活在「猥瑣的威權」之下的藏 人，而且很可能是在這個體制內的藏人，除此之外，我們都 不知道晉美朗嘉是誰。但我們都被他的文章深深打動，因為 他寫下的，正是我們想要表達的。在內心泣血的日子裡，我 們需要的是讓世人聽見藏人的聲音，而晉美朗嘉發出的就是 這樣的聲音。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

6月19日 6月1日-6月19日，我和我的先生王力雄專門去藏地的安 多和康，所見所聞之概況記錄在〈走過囚牢般的藏地〉一文 中，內容如下：

在「3．14」過去三個月之後，我們駕車踏上去藏地的 路。除了西藏自治區沒去，其他四個藏區如雲南省迪慶州、 四川省甘孜州和阿壩州、青海省果洛州、甘肅省甘南州等的 一些地方，皆都經過。這些傳統上稱為康和安多的藏地，在 這些年我基本上都走過。因此，記憶與現實對照，分外觸目 驚心。 如今走在各藏地，見到最多的不是穿絳紅袈裟的僧人，

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也不是環繞寺院轉經的信眾，而是許許多多嚴陣以待的軍

出所走出兩個全副武裝的縱隊去街上巡邏，每個縱隊約二十多

人。可以說，整個藏地全都兵臨城下。他們手握鋼槍，頭戴

人。除此，僅我目力所及，周圍擔任盤查、登記、站崗的軍警

面罩，雖然穿著武警服裝，但有些軍人卻沒有軍銜，應該是

也有幾十人。這只是一個寺院的現狀，其他寺院不是空空蕩

解放軍偽裝。他們或站在政府門前的崗哨裡，或站在堆放沙

蕩，就是被軍警把守，陷入軟禁之中。據悉「3．14」事件之

袋的各個關卡上，或藏在一些旅館、兵站、單位中，一些重

後，僅派遣到甘孜州的軍人就有數萬之多，遠遠超出1959年所

要的寺院如阿壩縣的著名大寺格爾登寺，被大量軍警包圍得

謂「平息叛亂」時派遣的軍隊。

水泄不通，僧人們須得憑有個人照片的「出入證」才能進出

而此刻，我在寫這篇文章的時候，因為仍在旅行，停宿

寺院。我無法知道武警的數量，但親眼看見從寺院旁邊的派

在果洛州久治縣的一個賓館，清晰地聽見大街上傳來駐紮當地

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

的軍人邊巡邏邊喊叫的聲音。其聲音之大，響徹久治縣城，

的軍人，竟然把槍口對準手無寸鐵的藏人。我美麗的藏地河

這麼做，顯然並不是訓練士兵，而是為了震懾藏人。在甘孜

山，竟成了一座不是監獄的監獄！ 6月7日，從雲南藏區進入四川藏區，第一個縣是甘孜州

州某縣，一位冒險來看我們的朋友，在問到現狀時，因為恐 懼隔牆有耳，竟然緊張到說不出話的程度。

得榮縣，在佈滿警察和武警的檢查站，看見牆上張貼著甘孜州

進入阿壩縣最近的賽格寺，一片空寂，無論佛殿還是僧

公安局給18個縣發的通緝令。後來還在一些鄉鎮民居的牆上看

舍，大都掛了一把鎖在門上。遇見一位老僧，他趁便衣未到

見過。通緝令分藏文和漢文兩張，鮮紅的章蓋在藏中文寫的

趕緊告訴我，在這次事件中，阿壩縣城裡打死29人，賽格寺

「甘孜州公安局」和「二○○八年五月七日」上面，一排排黑

附近打死1人，格爾登寺有2個僧人自殺，果芒寺有1個僧人自

頭藏人的照片觸目驚心。其內容如下：

殺。他還說，一些寺院的僧人都離開寺院回家了，只留年紀 大的僧人守在寺裡。後來，在久治遇見一個阿壩青年，他悄

通緝令

悄告訴我，就在前幾天，賽格寺有一百多僧人被捕。在阿壩 縣城中的格爾登寺，儘管我們自稱遊客要求進去參觀，還是

甘公緝（2008）01號

被飛揚跋扈的小軍官拒不准許。一個上了年紀的婦人卻不懼

各縣公安局、各公安分局、各鄉鎮公安派出所：

怕，伏在車窗上對我們說，阿壩抓了4千人，放了2千多人，

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還有1千多人在獄中，她的弟弟因為呼喊讓達賴喇嘛回到西藏

2008年3月以來，一小撮民族分裂分子在藏區策劃、組

的口號被抓，三個月了，仍然下落不明。她還說，身上戴著

織、製造了一系列危害國家安全犯罪事件，我州部分地區也相

達賴喇嘛的像章會被抓，罰款1千。

繼發生了打、砸事件和危害國家安全案件，造成人員傷亡、重

一路上，所經各地除極少地方，皆對我們予以監控和

大財產損失，嚴重危害了國家安全，嚴重影響了政治穩定，

跟蹤。那一張張武警、警察和便衣的臉上，除了敵意還是敵

嚴重破壞了社會治安秩序，嚴重危及了人民群眾生命財產安

意。我多次看見，他們的手指就扣在扳機上，隨時可以致人

全。經查，澤仁尼麥等3 5人有重大犯罪嫌疑，現這3 5人在

死命。太遺憾了，這麼強大的國家機器，這麼多的荷槍實彈

逃。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

請各地公安機關接此通緝令後，立即安排部署查緝工 作，發現犯罪嫌疑人即予拘留。 對發現線索的舉報人、緝捕有功的單位和個人，將給予 一定獎勵。 對主動投案自首的犯罪嫌疑人，依法給予從寬處理。

聯繫電話： 甘孜州公安局：2812110 甘孜縣公安局：7523322 色達縣公安局：8522110 爐霍縣公安局：7523277 附：犯罪嫌疑人基本情況及照片 甘孜州公安局 二○○八年五月七日

整理照片上通緝令的資訊如下： 中文通緝令：35人。藏文通緝令：36人。 僧人：7人。村民：29人。 男：31人。女：5人。 一九四○年代生人：1人。一九五○年代生人：5人。 一九六○年代生人：11人。一九七○年代生人：10人。一九八 ○年代生人：9人。

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年紀最大：是色達縣村民紮西，62歲。 年紀最小：年紀最小的可能是爐霍縣僧人仁真，從照片 上看，他非常年輕，但在36個被通緝者中，唯有他沒有註明 年齡，難道還不到法定年齡18歲？其次是兩個22歲的僧人仁 真呷馬和其紮，都是爐霍人。 甘孜縣：5人。爐霍縣：3人。色達縣：28人。 通緝令上的第一人是僧人。照片上的文字是：澤仁尼 麥，男，藏族，1983年1月1日出生。住址：四川省甘孜縣拖 壩鄉八村。身份證號碼：51332818301013772。體貌特徵：身 高165cm左右，長臉，高鼻樑，大耳朵，小嘴，體態偏瘦。

另外，收集、記錄的這期間依然頻仍的藏事如下： 6月2日，由中國國務院新聞辦公室、國務院港澳事務辦 公室和國務院臺灣事務辦公室聯合組織的港澳臺記者赴西藏 採訪團31名記者，開始對拉薩部分指定區域進行採訪報導，

6月3日，兩個多月前曾向首批境外記者團哭訴西藏沒有

對於拉薩依然有大量軍警駐守的現狀，西藏自治區常務副主

自由的拉薩大昭寺僧人羅傑，在當局的安排下會見港澳臺記者

席白瑪赤林的解釋是，「達賴集團」正在想盡辦法，企圖 6月

團，自稱已經改變態度。羅傑說，當時聽信外界謠言，指有百

份奧運火炬在拉薩傳遞時再次製造抗議事件，因此必須在拉

多名僧侶被禁外出，後來才知道事件並不真實，感到後悔。他

薩市內駐紮軍警。很多香港記者坦言，記者團對這次西藏的

在訪問期間，情緒一度激動，不時低頭。中國官媒把大昭寺僧

行程是走馬觀花，採訪過程每天都被10多名工作人員嚴密控

人向外媒哭訴現狀說成是「圍攻」。

制，難以接觸當地居民，根本無法瞭解其真實情況。

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6月5日，據中共官方媒體新華網今天消息，西藏公安機 關連續偵破了西藏昌都地區發生的三起爆炸案件，共抓獲16 名犯罪嫌疑人。消息稱，西藏昌都地區芒康縣維色寺僧人曲 加、登培，芒康縣嘎托鎮克巴龍寺僧人紮西次仁、登巴江措和 加巴頓珠等數十名僧人於今年4月3日到15日間分別炸毀芒康縣 的變壓器和民宅，並企圖攜帶自製炸彈到加油站等，先後共拘 捕了16名僧人。當局還稱，這些僧人對有關犯罪事實「供認不 諱」，但是到目前為止，中共當局並沒有明確提及爆炸造成的 後果，更沒有提供有關爆炸事件的任何證據。 6月6日，安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣格 爾登寺，從3月16日以後至今已連續72天進行「愛國主義教 育」，工作組將僧人分成八個小組，強行僧人在批判達賴喇嘛 及西藏流亡政府的檔上簽名，許多僧人忍無可忍，從6月1日開 始，拒絕參加這項「教育活動」。3日早上，除了二百五十多 名年紀大的僧人外，其餘僧人已離開寺院。 6月8日，康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣壽靈寺 （藏語噶丹繞丹南傑林），因為工作組在寺院開展「愛國主義 教育」，要求僧侶們簽名反對達賴喇嘛，要求寺院掛中國國 旗，令僧侶們不滿。又因爐霍縣公安局收繳藏人百姓的摩托車 近百輛，藏人不從，武警向騎摩托車的藏人開槍，打死打傷者 不詳，令百姓憤恨。故8日這天，有三百多壽靈寺僧人上街舉

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行和平抗議遊行，在大街上的十字路口靜坐，參加者中有雙腿 殘疾的僧人、八十多歲的老僧等。被警察包圍。警察先是向天 空開槍，引來二百多名百姓前來保護僧人，有勇敢的年輕藏人 女子奪警察的槍，並且痛斥警察，警察中的藏人因此羞愧。 300多僧人靜坐數小時後才離去回寺。有兩個僧人被拘捕，他 們是：阿旺和羅桑塔曲，數月後被釋放。寺院被關閉，許多僧 24

人不得不離開寺院在外流浪。 6月9日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣的一個年 24 直到9月15日，壽靈寺才恢復對信眾開放，但暗地 堭惆謅斯M很嚴。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

輕女子央金康多被逮捕，她的罪名是她與別人「分享」有關抗 議的消息。 6月9日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣的四位來 自康瑪寺的僧人，在甘孜縣城手舉雪山獅子旗、散發傳單、進 行和平抗議之後，被軍警狠毒地毆打並逮捕。 6月10日，安多（四川省阿壩藏族羌族自治州）阿壩縣， 因賽格寺附近有人舉起雪山獅子旗後，中共武警突然襲擊了僧 舍，並且偷走了許多僧人的財物，打碎並撕毀了達賴喇嘛的法 像。6月11日、12日，公安進一步突襲，連閉關的僧人都受到 騷擾，而年輕的僧人則被迫離開寺院，現在賽格寺已經空空蕩 蕩。 6月11日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣大德鄉女 子南沙拉姆、男子曾丹達傑和一個僧人，在縣城散發傳單， 高喊抗議口號，被武警拘捕。據住在甘孜縣城的一位居民證 實，喊口號的藏人有四到五名，結果都被捕。6月12日，大德 鄉幹部搜查南沙拉姆家，發現達賴喇嘛法像，南沙拉姆的哥哥 德馬堅參拔刀抗拒，幹部們被嚇得逃走，隨後來了二百多名武 警來抓德馬堅參，但他已逃往山上。 6月15日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，31歲的 藏人索南旺傑、23歲的多傑羅熱和24歲的仁青頓珠，在甘孜 縣城手舉達賴喇嘛法像，高呼「達賴喇嘛萬歲」、「西藏獨

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立」、「允許達賴喇嘛返回西藏」等口號進行抗議遊行。他們 還說，達賴喇嘛被迫離開家園流亡他鄉，班禪喇嘛被秘密監 禁，他們無法再繼續忍受中共政府的統治。隨後這3名藏人遭 到中共軍警的毒打和拘捕。 6月18日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，從白利 寺來的三位僧人（包括兩位非常年長的僧人在內），在甘孜縣 政府辦公大樓前和平抗議，旋即被逮捕，後來這三位被確認為 洛桑格勒（主誦經師）、唐尼（前主誦經師）、洛桑巴登。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

第二天，6月19日，當局派工作組去白利寺實施「愛國主義教 育」。然而，所謂的「愛國主義教育」無法進行，因為僧人們 反對。工作組也從6月23日在白利寺附近的村落裡，進行「愛 國主義教育」，威脅地方百姓，如果膽敢抗議，小心性命不 保。 6月18日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，25歲的 女子堪卓在甘孜縣城和平抗議喊口號，遭軍警拘捕。 6月18日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，27歲的 甘孜俗人巴登尼瑪在甘孜縣城和平抗議喊口號被逮捕，並被毒 打。 6月18日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，32歲的 女村民巴桑卓瑪離家，前往甘孜的迪貢布祖拉康佛殿。她在行 前把自家的房門鑰匙交給一位當地村民，並給她的兄弟留下一 個訊息，作為萬一死於抗議時的遺言：「為了實現西藏自由的 夢想、為了兌現曾向已故父母許下的諾言，我要去舉行抗議中 共政權的活動，如果我遭到中共軍警的殺害，請把我的遭遇告 訴更多的藏人，我的父母在生前，年復一年地等待著西藏政教 領袖達賴喇嘛返回西藏，等待西藏獲得獨立，他們在這種渴 求中永遠離開了這個世界，因此，犧牲生命我也不會感到遺 憾。」巴桑在佛殿前高呼西藏獨立等口號。公安朝她臉上噴灑 了致人失去知覺的一種化學藥物，為了避免她在拘捕時再次呼

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喊口號，然後將不醒人事的她帶往監獄。 6月18日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，一名叫 阿旺平措的32歲僧人，手舉達賴喇嘛法像，散發抗議傳單，到 甘孜縣公安局門前高喊：「我們不允許政府這樣污蔑達賴喇 嘛，西藏要人權，要自由。」而後，他被公安拘捕。 6月18日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，亞孜尼

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

眾寺（音）的央宗（31歲）、德旺（27歲）、拉姆（29歲）三 名尼眾到甘孜縣城遊行，要求西藏自由，要求釋放布絨朗普布 次仁仁波切，結果也被公安拘捕。

被關押在何處。 6月19日，康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣古嚓村 （音）的僧人嘎玉，在色達縣城手持雪山獅子旗，高呼「西藏

6月18日，康（青海省玉樹藏族自治州）囊謙縣的許多藏

獨立」、「達賴喇嘛萬歲」、「允許達賴喇嘛返回西藏」等口

人為度過佛教節日「薩嘎達瓦」，舉行了宗教的煨桑儀式。軍

號，進行抗議遊行，周圍的民眾也加入進來，隨後當局軍警驅

警們立即強制驅散這些信徒，因為他們虔誠祝禱的煨桑場面太

散示威民眾，強行拘捕了嘎玉。

過震憾人心。當晚，囊謙縣政府的中國國旗被雪山獅子旗取 代，許多關於西藏獨立的傳單亦遍貼於縣內牆上。第二天，6 月19日，「不停止的藏語作戰的吶喊口號」則在囊謙縣的街

6月24日

道上迴響。當局關閉私立學校，包括由尼眾與僧人主持的學 校，但尚未聽說任何逮捕報告。 6月18日，藏北（西藏自治區那曲地區）比如縣達姆寺的 4名僧人在去拉薩途中被軍警拘捕。他們是：42歲的堪布兼寺

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6月20日，北京奧運火炬在拉薩傳遞，然而氣氛緊張至 極。據悉，為防範「藏獨分子」在火炬傳遞時搞事，當局近日 大舉拘捕被懷疑的藏人，大約有200人被捕。

院管理委員會主任阿旺傑登， 40歲的阿旺向巴，38歲的阿旺

有拉薩友人告知：拉薩滿大街都是軍警和便衣，連公共

桑傑，20歲的格桑羅秋。據悉他們被捕的主要原因是，今年3

廁所裡也藏著他們。3．14以來在拉薩警戒的軍人們，開始換

月下旬，當局派遣工作組和軍警進駐那曲地區索縣、巴青和比

上第五套服裝——藏裝。之前陸續穿過解放軍服裝、武警服

如等縣城，在當地各寺院開展「愛國主義教育」運動，達姆寺

裝、警察服裝和遊客服裝。20日下午6點以後，拉薩開始戒

堪布兼寺管會主任阿旺傑登公開反駁說，作為佛教徒，不會誣

嚴，但不會公開承認戒嚴。大街小巷的關卡都有全副武裝的軍

衊和反對自己的根本上師達賴喇嘛。他還要求當局讓達賴喇嘛

警警戒，設置有各種障礙。所有藏人，若無特殊證件，一概不

返回西藏。他的立場得到了僧人們的支持，工作組表示他的問

准於明日上街，必須待在家裡。僧人們不准離開寺院。為什麼

題將在七月份解決。到目前為止，還無法瞭解這4名西藏僧人

中國其他城市傳火炬，市民都可以出來看熱鬧，維吾爾人和我

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

們藏人就不能出去看熱鬧？我們是不是這個國家的公民？所有

6月21日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，一位叫

與外界溝通的電話都被監聽，網路也如此。許多商店都要關

紮固（本名強巴曲培）的青年在甘孜縣城高呼西藏獨立，他頭

門。拉薩現在就像巴格達，沒有喜慶氣氛，倒有一種戰爭氣

戴寫有「西藏獨立」的布條，臉上畫有雪山獅子旗，在市場上

氛。然而，在拉薩的漢人卻揮舞著中國國旗和北京奧運旗，臉

散發傳單，向當局提出9條要求，如要求達賴喇嘛返回西藏、

上貼滿各種紅色標幟，身穿「我愛中國」的T恤，在布達拉宮

西藏要人權、釋放政治犯等。他很快遭到軍警逮捕。當天，25

廣場吶喊飆車，卻不會被軍警制止。同一塊藍天下，藏漢如

歲的雅帕喬培頭戴一條圍巾，上繫達賴喇嘛法像，一隻手拿著

此不同的感受，又如何能讓藏人產生與漢人相同的國家認同

西藏獨立標語，另一隻手拿著雪山獅子旗，呼喊口號，被軍警

感？

毒打並被逮捕。另外，當天還有4名藏人在甘孜縣城舉行了抗 6月20日，北京奧運火炬在拉薩傳遞時，安多（青海省黃

南藏族自治州）同仁縣隆務寺的主持喇嘛達瓦被當局秘密拘

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議遊行，但沒有獲得詳細情況，消息證實當局增派駐守甘孜縣 的軍隊。

捕，有僧人目擊四十多歲的喇嘛達瓦被警察帶走，這是今年內

6月22日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，連續發

他第二次被拘捕，當局沒有向寺院交待理由。喇嘛達瓦早年

生三起抗議活動。上午，甘孜縣康瑪寺的僧人次仁平措和西立

曾到印度學習7年，2001年返回隆務寺，2008年成為隆務寺主

達村（音）的村民紮西喜繞，在甘孜縣城遊行，呼喊口號，被

持，僧人們估計，他被捕的原因可能與印度的西藏流亡政府有

軍警毒打並被逮捕。中午，康瑪寺僧人色嘎和益西達傑也在甘

關。6月24日，隆務寺管理委員會5名負責人到同仁縣公安局要

孜縣城舉行抗議活動，被軍警毒打並被逮捕。下午，在西立

求釋放達瓦，公安局表示兩天後會交待有關事件。自主持被抓

達村一名藏人的帶領下，10名藏人在甘孜縣城呼喊「西藏獨

後，寺院的佛事活動暫止。目前，寺院內每天仍然有十多名公

立」、「達賴喇嘛萬歲」、「允許達賴喇嘛返回西藏」等口

安在看管，寺院外經常有警車巡邏。

號，並向民眾散發傳單，軍警向示威群眾投擲催淚彈，毒打和

6月20日，北京奧運火炬在拉薩傳遞時，在康（四川省甘

拘捕了10名抗議藏人。僅這一天，在甘孜縣城就抓了14人，都

孜藏族自治州）色達縣，約有6位藏人舉行抗議活動。他們被

是普通藏人百姓，縣城所有的商店都關門了。當地雅地尼眾

軍警毒打並被關進監獄。他們的身份目前仍然未知。

寺、布絨朗尼眾寺和其他寺院佈滿軍警，尼眾們去上廁所也被

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

跟蹤。根據消息來源，甘孜縣的「愛國主義教育」工作組正在

和5年的有期徒刑，他們之前參與了抗議活動。目前為止，還

以如下方式對藏人僧俗進行生命威脅：如果他們起來反對政府

無法瞭解他們的詳細情況。

的話，「有一個殺一個，兩個抗議殺兩個⋯⋯」

另外，安多（甘肅省甘南藏族自治州）卓尼縣，當局將

6月22日，安多（青海省海東地區）化隆回族自治縣，

兩位紮西曲廓林寺的僧人判以長期徒刑。44歲的丹增，因為參

當局禁止藏人舉行宗教慶祝活動。藏曆薩嘎達瓦節的第十九

與三月的抗議事件，被判處15年。24歲的丹增嘉措，則是在刀

日（西曆6月2 2日），本應在捷居寺(音)舉行羌姆（金剛法

告鄉，將一所學校的中國國旗取下來，換上雪山獅子旗，被判

舞），但被當局下令取消，而在達桑香達寺（音）的所有慶祝

處13年。他們沒有得到透明公正的審判，也沒有獨立的律師為

活動，也被當局下令制止。

他們辯護。據悉近日，卓尼縣將有更多的僧人與俗人面臨審

6月23日，康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣，當局在

判。

上喬倉村（音）開展「愛國主義教育」運動時，因上喬倉村僧

6月24日，安多（青海省黃南藏族自治州）同仁縣隆務寺

人旺羅在現場拍了一張照片而遭公安的毒打和拘捕，旺羅家人

一位僧人寫給當局的藏文信件照片和譯成中文的照片披露於

要求當局釋放他，但當局稱須得交處罰金2萬元人民幣才能釋

世。事情緣於4月中旬，公安武警曾經多次搜查隆務寺。許多

放，旺羅家人沒有這麼多錢，目前他仍被監禁中。另，色達縣

僧人在4月17日被抓捕。切央尖措是其中之一。他在4月19日被

泥朵鄉在3月期間舉行過抗議活動，被軍警鎮壓並嚴密監控。

釋放返回僧舍時，發現保存的一筆準備購買僧舍的錢被偷走

但最近，泥朵鄉民眾在當地的山頭挖槽墊白石寫下「西藏獨

了。他指控軍警偷走他的錢，並且向檢查院請願，希望他們展

立」四個字，從遠處就能看見。此外，之前因抗議而被捕的泥

開調查。這封信的日期是5月13日，內容如下 ：

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朵鄉藏人熱達、曼傑和格索至今仍關在色達縣監獄中，不允許 他們的家人探監。

請願書

6月23日，北京奧運火炬在青海傳遞時，安多（甘肅省甘 南藏族自治州）瑪曲縣，當局向各鄉村增派軍隊進行嚴密控

25 隆務寺僧人切央尖措的這封信在我的博客上披露之後受到媒體關注和報導，當地政府不得 不將被掠奪的錢退回給切央尖措，但不是全數退回，而且還是縣民政局以扶貧救濟款的名

制，當天甘南州中級人民法院對三名藏人分別判處11年、8年

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義撥發給他。而隆務寺其他不計其數失去錢財的僧人，則沒有被退回錢財。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

僧舍盜走的現金。 同仁縣人民檢察院各位領導： 請願人：切央尖措 於2008年5月13日

我叫切央尖措，係澤庫縣西沙鄉賽宗村人，現為隆務寺 聞思院僧人，舊門牌號為148＃，新門牌號為219＃。 請願的主要事件是，在2008年4月17日中午12：30分，我 在街上被武警抓捕後，當天下午他們搜查了我的僧舍並拿走了 人民幣貳萬三仟元整（¥23000-），此款的來源是我和僧友旦 增拉希、元旦亞培、洛智丹巴、根登丹傑的家人資助、寺院 佈施和出去誦經獲得施主供養的錢，是專門為買僧舍而準備 的，來自尖紮的益西和卓隆務村的克珠二人可以證明我的住處 存有該筆款項。 搜查僧舍的人有來自內地的十五名特警和五名武警官 兵，還有縣（譯者注：同仁縣）公安局夏吾傑組長和記錄員 貢吉、李秀加，以及縣黨校的安全保衛人員仁青加和拉卻加 等。

6月26日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣的紮嘎尼 眾寺，被一百多名警察和武警突襲，他們持槍衝進寺院，抓走 尼眾次仁旺措等。據悉，次仁旺措被抓時毫無懼色，說「你們 來得好，我覺得你們來遲了」。 6月27日，外國遊客可以回到西藏旅遊，第一批外國遊客 觀光團抵達了拉薩，在住宿的酒店和參觀點接受了獻哈達的歡 迎儀式。但路透社報導說，很多地方的安全保衛非常嚴格，像 香格里拉這樣沒有出現抗議和「騷亂」的地方，遊客也很小 心。美聯社說，仍然有很多緊張的因素，至今仍有主要寺廟關 閉由軍人把守。 6月27日，康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣的瓦達瓊

該筆現金由黃色哈達包起後置於一個紅色布袋裡。4月19 號早晨我被釋放後回到我的僧舍發現該布袋扔在床上，而裡面 的哈達和錢卻不翼而飛。我想縣公安局搜查我僧舍的有關人員 很清楚錢丟失的情況，並且他們怎麼也推脫不了干係，應當承 擔其責任。

廓林尼眾寺，三百多名尼眾因拒絕當局安排的「愛國主義教 育」，不配合工作組強行她們反對達賴喇嘛，而被全部逐出寺 院，趕回家中，要求每個家庭都寫保證書，保證從此不參加抗 議，並按手印，否則家人將受到牽連。目前，這個尼眾寺還有 3名尼眾在獄中，她們是才仁措、烏金拉姆、古若。才仁措和

因此，懇求縣人民檢察院迅速追究此事，儘快歸還從我

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烏金拉姆是兩姐妹，一個月後，她們的父親悲憤而死。古若28 歲，不久在獄中受虐待而死，但當局未通知其家人，直到3個 月後家人才知道。 6月28日，康（四川省甘孜藏族自治州）色達縣，弄索 （音）寺格頓仁波切、僧人薩西和嘉瓊旺秀，在色達縣城展開 抗議遊行時遭到公安拘捕。

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7月15日 7月1日-7月2日，藏中第7次會談，無果而終。有漢人似乎 從中看到希望，撰文稱讚有「可喜的進步」，因為中共對達賴 喇嘛的要求，從「三個停止」變成「四個不支持」了，認為 口氣顯得不一樣。但藏人網友在我的博客上留言：「中藏會 談：第一次會談=0，第二次會談=0，第三次會談=0，第四次 會談=0，第五次會談=0，第六次會談=0，第七次會談=0⋯⋯ 26

這就是中共向全世界展現的誠意。」 7月1日，康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜縣，康瑪 寺七十多名僧人在寺院舉行佛事活動時，甘孜縣當局各級幹 部、公安和武警組成的工作組，分別乘坐20輛大小汽車突然 來到康瑪寺，計畫搜查上月22日被拘捕的益西巴登、次仁平 措、益西達傑、色嘎和紮西西繞等5名僧人的僧舍，康瑪寺 26 11月初，達賴喇嘛特使與北京進行第八次正式會談，達賴喇嘛特使向中方提交《西藏真正 自治的建議》。該建議有介紹並尊重西藏民族的同一性、藏人的真實期望、藏人的基本需 求及自主管理、對在中華人民共和國內的西藏人要進行統一的管理、自自治的本質和架構 等內容。之後北京宣佈第八次會談“未能取得任何進展”，中方代表、中共統戰部副部長 朱維群說，中國政府與達賴私人代表的接觸和商談沒有取得任何進展，“責任完全在達賴 喇嘛一方”，並表示中央政府在西藏問題上不會作任何讓步的強硬態度。他還毫無禮節地 斥責尊者達賴喇嘛“包藏禍心”，說的是“騙人的鬼話”，甚至當場否認鄧小平在三十年 前說過的那句被人們用濫的老話“除了獨立，什麼都可以談”。對此，一位德高望重的藏 人怒斥這根本就是“霸權主義”！境內的許多藏人在震驚、厭惡之餘，認為這是意料中的 結果，有藏人說：幻想破滅的那一刻，也許正是新的契機，反而可能會有新的突破，因此

七十多名僧人阻止工作組搜查，並說當局已經拘捕了本寺5名 僧人，到現在不僅沒有向寺院說明被捕僧人的狀況，反而又來 搜查他們的宿舍，這是對康瑪寺僧人的輕蔑和侮辱。最後中共 工作組由於懼怕發生衝突事件撤離了寺院。 因為北京舉行奧運會，藏地的宗教法會都被取消了，當 局害怕有著影響力的僧人與虔誠的信眾聚在一起。許多民俗節

藏人應該“丟掉幻想，準備鬥爭。”

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日也被取消了。北京奧運火炬在青海傳遞時，青海湖邊的牧人 祭祀山神、賽馬踏青的傳統節日被禁止。本來將於7月底，在 安多農區舉行的傳統「拉伊」歌會也被禁止。康地的賽馬節也 不能倖免。 因為北京舉行奧運會，藏地許多地方又在增兵了。比如 甘肅省的夏河、瑪曲，比如四川省的甘孜、阿壩。關卡還是重 重，軍警還是密佈。單甘孜州就有超過7萬的軍人，遠遠超出 1959年鎮壓反抗藏人時派遣的軍隊。 而在有著數千藏人的北京，藏人大學生被要求回家，西 藏中學的學生卻暫時不能離校；藏學中心罕見地給藏人職員放 長假，即便是當作喉舌的御用藏人，也不獲信任。一個做導遊 的藏人被無辜拘押了一個月，警方卻不作任何解釋。一個藏人 畫家被審問了一天，因為他的畫裡有藏文寫的佛經。出生在倫 敦的英籍藏人德慶邊巴，她本在北京學習和工作，簽證尚未到 期，卻在奧運會前夕被突然驅逐出境，而第二天，中國外交 部向駐京外媒宣佈：她是民族分裂組織「藏青會」的骨幹成 員，做了違反中國法律的事情。而這完全是莫須有的誣陷！ 7月8日上午，康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣瓦達 瓊廓林尼眾寺27歲的尼眾才讓措，在爐霍縣城的河邊祈禱達賴 喇嘛長壽，高呼「西藏自由」、「允許達賴喇嘛返回西藏」的

屬寺院聽說她被公安刺傷的消息，二百五十多名尼眾從寺院趕 往爐霍縣城，一路為之呼籲，途中遭到軍警阻攔，軍警動用一 種特殊的武器——鐵棒，頭為棱形三角，帶刀，據稱名為「狼 牙棒」——毒打尼眾們，許多尼眾被打得皮開肉綻，有的頭皮 被挖開，有的眼睛被戳瞎，有的骨頭折斷，據悉有三十多個尼 眾被打成殘廢。才讓措的姐姐吾堅拉姆等尼眾因受重傷，被送 往爐霍縣醫院搶救，而後被關進康定的監獄。瓦達瓊廓林尼眾 寺被軍警全面封閉15天，如同監獄。三十多位致殘尼眾，醫院 被告知不能為其治療，否則開除醫生。當天還有九百多名普 通藏人百姓為遭到毒打的尼眾們呼籲，也遭到軍警毒打、驅

口號，散發用中文和藏文書寫的傳單，遭公安用刀刺傷。她所

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散。 7月15日，康（四川省甘孜藏族自治州）爐霍縣22歲的僧 人次旺紮巴、道孚縣僧人圖丹嘉措和康（青海省玉樹藏族自治 州）雜多縣22歲的僧人強森尼瑪，在爐霍縣城高呼「西藏自 由」等口號，並向民眾散發傳單，遭公安毆打和拘捕。次旺紮 巴被毒打致死。圖丹嘉措和強森尼瑪也遭毒打致傷，後送醫院 搶救，目前不知狀況。

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8月24日 8月5日-8月24日，我和我的先生王力雄專門去了藏地的安 多和拉薩，收集、記錄的這期間依然頻仍的藏事如下： 4月25日凌晨，在無數軍人持槍押送下，有675名西藏僧 侶被黑布蒙頭，帶往拉薩火車站，而後被一列破舊的火車運 往格爾木。這675名僧侶，都是4月初從拉薩三大寺——哲蚌 寺、沙拉寺、甘丹寺——的僧舍裡抓走的。除675名僧侶之外 的其他被捕僧侶生死不知。675名僧侶關押在格爾木的某個臨 時的軍隊監獄，從西藏大學和西藏藏醫學院抽調了約100名藏 人老師給他們上「法制教育」的課，講的全是這個不准、那個 禁止，卻從未講過身為公民可以享受的任何權利。三個月之 後，家在青海的僧侶被各地的幹部和公安帶回各自家鄉，但先 得在某個被便裝軍人包圍的地方繼續接受「法制教育」，待奧 運會結束才能回到各自家中，比如籍貫是同仁縣的24名僧人就 被軟禁在當地的麻巴民族中學。但是家在康和安多阿壩的僧 侶，直到8月底，才被各自家鄉的幹部和公安，像押送犯人一 樣帶回各地。幾乎所有僧人都得了心臟病。6月22日，哲蚌寺 僧人晉美平措，原為安多（青海省黃南藏族自治州）同仁縣魯 曲村人，因患重病卻被態度惡劣的軍醫誤診，二十天後病情惡

下文書，證明他的死亡是由於自然疾病，被其家人拒絕後，晉 美平措的屍體被當局火化。另一個約30歲的僧人，難以苟活下 去，先用頭撞牆，送往醫院後跳樓，結果頸骨折斷，一隻耳朵

化，不治而死。當局拒絕把他的遺體還給其親族，除非他們簽

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

在北京奧運會舉行之前，一部由境內藏人在西藏秘密拍 攝、且在3月份西藏事件之前秘密帶出中國的紀錄片《Leaving Fear Behind》（《不再恐懼》）展現在世界媒體面前。這是 一部時長25分鐘的紀錄片，來自西藏東部地區的藏人 Dhondup Wangchen（中文名：當知項欠；農民）和他的朋友 Golog Jigme（中文名：久美嘉措，別名：果洛久美；僧人），與普 通西藏百姓進行三十五個多小時的訪談，並將之秘密拍攝成了 紀錄片。影片分為三個主題：中國對西藏的統治、北京奧運 會，以及達賴喇嘛。從拍攝之初，他們的目標就是將西藏人民 的心聲帶到北京奧運會。影片中，所有20位受訪者都甘冒巨大 的人身危險，同意以正面示人。Dhondup Wangchen（當知項 欠） 和 Golog Jigme（果洛久美）在2008年3月10日，送出他 28

們的錄影帶不久便雙雙被捕，至今未獲自由。 27

聾了⋯⋯ 27 2008年10月7日，一位被逐出沙拉寺的僧人化名更敦巴，致信中國主席胡錦濤，陳述在西藏 許多寺院所耳聞目睹的情況以及親身經歷，責問“‘3?14’事件的發生，難道是我們的責

北京奧運會開幕式當天，本是拉卜楞寺舉行7月法會的 第一天，將有非常隆重的「羌姆」向眾多的僧俗信眾演示。 這本是延續兩百多年的法會，但因與北京奧運相撞，被當局 取消。一位僧人神情黯然地告訴我：「政府對我們有幾個不

任嗎？”指出“如果認為‘3?14’事件是在達賴喇嘛的教唆下，由拉薩三大寺（沙拉寺、 哲蚌寺、甘丹寺）僧眾發起，那是完全錯誤的！因為在日常生活中，我們所經歷的是：政

准：不准出寺、不准聚會、不准抗議。一百多個打扮成遊客的

府對藏人恐怖施威，逼迫僧人破除戒律，褻瀆我們神聖的宗教。事實上，這次和平抗議遊

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行是我們在忍無可忍的情況下選擇的抗爭，是一種嚮往自由的?喊！”“如果不培育德行

28 來自2008年10月的消息：10月15日，這部紀錄片的製作人之一Golog Jigme（果洛久美）獲

崇高的佛教人士，如果不給予名副其實的宗教自由，卻空口高喊’宗教要符合社會主義社

釋，並返回拉蔔楞寺。他於3月26日被拘捕後，一直關押在臨夏監獄中，遭到殘酷的刑訊

會‘的口號，根本解決不了實際中存在的許多問題。而解決這些問題的關鍵，在於中央政

逼供。而另一位主要製作人Dhondup Wangchen（當知項欠）於3月23日在西寧市被拘捕

府及相關領導的明智決策。”

後，至今下落不明。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

便衣，連續多日在寺院裡晃來晃去。各單位、附近鄉村派人緊

經歷作證。這部錄影帶於9月3日在美國之音藏語電視節目中

盯我們。普通百姓只能憑證件才能進寺院朝拜。唉，他們開他

播放。久美在3月期間被拘捕、毒打，遭到拿槍的武警這樣威

們的奧運會，為什麼不讓我們舉行我們傳統的法會呢？」當地

脅：「這支槍是給你們阿老們（當地對藏人的一種蔑稱）製造

朋友說，奧運會開幕式那天，夏河城裡藏人開的商店、飯館

的，你一動，我就用這把槍打死你，把屍體扔到垃圾堆裡，誰

幾乎全都關門不營業，以示抗議；許多老人在繞著寺院轉經

也不會知道。」久美說：「一個強大的國家，為了欺壓一個弱

時，一邊轉經一邊哭。8月12日這天，是安多甘南桑科草原舉

小的民族而製造武器，還宣稱把槍殺的藏人扔到垃圾堆裡，這

行傳統賽馬會的日子，屆時將有一到兩萬的牧人雲集而至，

讓我更加認識到在中國，民族之間根本不平等。」

備受尊重的僧人將為之祈禱。但今年的賽馬會辦不成了，這

久美在被關押期間受到刑訊逼供，追問是否受到達賴喇

使得藏人們很憤怒，而這又使得當局格外加強各種防範。事

嘛的指使進行「打砸搶燒」以及對達賴喇嘛的看法，他勇敢地

實上，幾天來，夏河已被封城，外人進不去，裡面的人出不

說：「我作為一名藏人和佛教徒，達賴喇嘛是我的靈魂和生

來，周邊藏人不准騎摩托車進城，桑科草原則被荷槍實彈的軍

命。達賴喇嘛不僅僅是600萬藏人唯一的精神導師，他也是全

警包圍得水泄不通。北京奧運會變成了一個不但政治化甚至種

世界偉大的和平導師。達賴喇嘛宣揚的是和平非暴力道路，我

族化的奧運會。

完全不認同中國政府所說的是達賴喇嘛策劃了這次西藏各地示 29

甘肅省甘南州拉卜楞寺僧人久美 ，在近期錄製的錄影帶 中，對今年3月以來的西藏事件，以親身經歷以及許多藏人的 29 久美，42歲，拉卜楞寺僧人。法名久美江措，身份證名久美。老家是甘肅省甘南州夏河縣 九甲鄉錄堂村。他13歲到拉蔔楞寺出家為僧，曾擔任“喇嘛樂隊”隊長、拉卜楞寺喇嘛職

威活動的說法，我完全拒絕達賴喇嘛是什麼『打砸搶燒』的幕 後主使。」 有很多被捕的藏人因不懂漢語而遭受軍警的毒打和凌 辱，久美批評說：「在中華人民共和國的憲法裡明文規定，各

業學校校長、拉卜楞寺寺管會副主任。喇嘛久美入獄史——第一次：2006年4月，喇嘛久 美因為去印度接受尊者達賴喇嘛傳授的時輪金剛灌頂並拜見尊者達賴喇嘛，而被甘南州公 安局拘押四十多日，後因證據不足獲釋，重返寺院。第二次：2008年3月22日，喇嘛久美被 當局懷疑是3月14日、15日“甘南事件”的策劃者，被無端拘捕、刑訊逼供一個多月，差 點死在審訊室 堙A後送醫院治療近一個月，再以“取保候審”的名義回到寺院。第三次：

少數民族地區有權使用自己的語言和文字，應該擁有自治的權 利，可是為什麼在藏地，不但不使用藏語，藏人還被口頭上辱 罵為“禽獸”、“笨蛋”，而且還遭到毒打，就因為藏人聽不

2008年11月4日，喇嘛久美因錄製錄影帶，對今年3月以來的西藏事件提供證言，在錄影帶 於9月3日被美國之音藏語電視節目播出之後，突然被逮捕，至今沒有任何消息。

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懂中文？」

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久美獲釋後瞭解到，拉卜楞寺有一百八十多名僧人被拘 捕，當時在寺院實行抓捕行動的軍人搶走了僧人的手機、佛 像、唐卡甚至食物，而且，向外媒記者訴說當地真實狀況的僧 人遭到軍警毒打，腿被打斷，大腦被電擊，有幾名僧人已經精 神失常。對此久美說：「其實真正從事『打砸搶燒』的是那些 軍警，而不是僧俗民眾。」 久美還說：「這些日子，當局採取了各種行動對付我 們，不只是在拉卜愣，不只是在安多，還有在康，以及中 藏。許多藏人被殺死，許多人被壓迫，被逮捕。我們聽到超過 兩百位藏人被殺死，數千人被逮捕。可是毒打與逮捕一直都沒 有停止。我們聽不到任何消息；我們被禁止收看收聽外國涉

權組織關注西藏，並且對藏人目前的情形找到解決的方案。你

藏電視和報導，禁止設立衛星轉播接收器，禁止同外國人說

們可以對中國施壓，讓中國與達賴喇嘛的代表進行有意義的對

話。我們被命令只能觀看與聆聽地方的廣播與新聞。這就是現

話，找到讓雙方互惠的解決方法。全體藏人的希望與心願就是

實，我們的言論自由在哪裡？宗教自由在哪裡？西藏人民正

邀請達賴喇嘛返回西藏。中國共產黨說穩定與團結是國家的重

在忍受各種苦難。對我個人而言，我是拉卜楞寺的僧人，我

要目標。如果中國政府邀請達賴喇嘛返回西藏，通過和談解決

是今年被逮捕的眾人之一。我對看守我的警察說：如果你殺

西藏問題，就會自然實現和平與穩定，如果中國政府把藏人心

死我，這樣一切就了結了。但如果我能出獄，而且有機會的

目中的達賴喇嘛和班禪喇嘛拒之門外，600萬藏人就根本無法

話，我就會說出我所經歷的折磨；我會以見證人的身份，告訴

與當局和平共存。」

世界上的人，我的同胞所遭遇的痛苦，並且向媒體報告這裡的 行情。」 久美在錄影帶中呼籲：「我希望國際媒體、聯合國與人

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錄影帶被公開播放不久，久美遭到當局威脅，目前已失 蹤，是被捕還是藏匿何處，不知任何消息。 3月藏地爆發大規模的抗議之後，中共當局在全藏地佈滿

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「天網工程」。所謂「天網工程「，就是視頻監控系統。從當 局的政府網站獲悉，如康（四川省甘孜州）得榮縣，官媒報導 「該縣『天網工程』⋯⋯已完成46個監控點位的安裝調試， 並投入試運行。」如康（四川省甘孜州）德格縣，官媒報導 「天網工程⋯⋯全縣已完成51個監控點位的安裝調試，其中48 個投入試運行。」實際上，「天網工程」就是當局監控藏地寺 院和藏人行動的電子監控系統。 8月間，在中國政府關於西藏的資訊網站上有一份正式的 藏文檔，是由甘孜州州長針對甘孜州18個縣簽發的決定，措辭 嚴厲。要求工作組中的藏人黨員和幹部，以及各寺院的主持 和高僧，對當地僧人和尼眾的抗議活動負責；警告若再度出 現僧尼的抗議活動，將依據抗議規模對藏人黨員幹部進行處 理，甚至開除黨籍和公職；若任何一座寺院出現30%以上的抗

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議僧尼，不但要將寺院主持及高僧驅除出寺，同時將永久性地

上，卻根本不會見到對這類「黑箱操作」的報導。這是又一場

關閉寺院。而且，當局將會對有10%到30%的僧尼參加抗議的

席捲藏地的文化大革命。1966年的文革砸寺院砸佛像驅逐僧

寺院實施這些措施：寺院裡的宗教活動會被停止，僧侶的行動

尼，留下一片觸目驚心的廢墟。而這場再度復甦的文革會驅逐

將會受到密切控制；而且，寺院裡的僧尼也必須重新「再註

真正的僧尼，只留下寺院軀殼，留下不得不失去勇氣和良心的

冊」，凡未能通過「愛國主義教育」考試的僧尼會被開除，僧

僧侶。甚至，「愛國主義教育」威脅的不只是所有僧尼，也從

舍會被拆除。至於參加抗議活動的僧尼，輕則遣回原籍，進行

未有過地波及到黨自己派遣的工作組每個成員。

「再教育」，重則將會被囚禁。這揭示了中共當局正在對藏地

8月17日，我和我的先生王力雄回到拉薩。8月21日，我

寺院開展自文革結束之後最為嚴酷的清洗。但在中國的媒體

被當地警方傳喚盤問8小時，屋子被搜查，電腦被強行拿走。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

我被指控在街上拍照滿街全副武裝的軍警。8月23日，我們不

機器日夜製造，但絕不許把鏡頭對準他們，否則會被槍

得不離開拉薩，在漸漸遠離拉薩的飛機上，我寫下這首詩，為

口對準，或被帶往無人知曉的角落；

的是表達這樣的心聲：你有槍，我有筆！ 匆匆告別拉薩—— 匆匆告別拉薩——

拉薩的恐懼，以布達拉宮為界，愈往東，愈更多，因為許

拉薩已是一座恐懼之城；

多藏人聚居在那裡。到處迴響著可怖的腳步聲，陽光下卻 不見他們的身影，猶如陽光下的魔鬼無影無蹤，卻更加瘋

匆匆告別拉薩——

狂。有幾次，我與他們手中冰冷的槍，交錯而過； 30

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拉薩的恐懼，比59年 、69年 、89年 之後所有的恐懼加起來 還多；

匆匆告別拉薩—— 拉 薩的恐懼，已被那些佈滿大街小巷、機關單位以及每

匆匆告別拉薩——

一座寺院、每一座佛殿的攝像頭盡收眼底，已被所有從

拉 薩的恐懼，盡在呼吸之間、心跳之間，盡在欲說還休

外界轉移到內心的攝像頭盡收眼底：「瑟瑟其 ，他們在

之間、無語凝噎之間；

盯著我們呢，」這是竊竊私語的藏人說得最多的一句。

匆匆告別拉薩——

匆匆告別拉薩——

拉 薩的恐懼，正由無數持槍的軍人、無數持槍的警察以

拉薩的恐懼令我心碎，容我寫下！

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及不計其數的便衣日夜製造，更由他們身後龐大的國家 30 59年，指的是1959年3月間，藏人在拉薩反抗中共佔領藏地，遭到鎮壓。

2008年3月-2009年1月 北京、康、安多、拉薩、北京

31 69年，指的是1969年文化大革命期間，因藏人的反抗，中共在拉薩等藏地對藏人大開殺戒。 32 89年，指的是1989年3月間，藏人再次在拉薩反抗中共統治，遭到鎮壓。

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33 瑟瑟其，藏語，意思是千萬小心，這是如今藏人之間最盛行的叮囑。

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鼠年雪山獅 2008年西藏事件大事記

圖為在全藏地（安多、衛藏、康）發生的抗議行動，時 為2008年3月至4月間。

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