跑馬地堂 跑馬地山村道 9 號 電話：2838 0577 / 2893 2242
2019・06
北角堂 北角渣華道 128 號渣華商業中心 電話：2563 3302 / 2563 3340
香港仔堂 香港仔湖南街 1-3 街安泰大厦 3 樓 C 座 電話：2555 1002 / 3547 7255
出版 中華基督教香港閩南堂文字部 （非賣品）
編委 杜德德長老、吳建明執事、莊芳揚執事
A
目錄 01 02 03 05 07 09 11 14
本年主題 赤柱監獄有感 黃永成神學生分享 我病了，主醫治。 教會消息 福建廚房 書籍推介 背金句運動 A
（本刊文章版權屬本堂所有，如欲轉載，請與本堂辦公室聯絡。）
二零一九年事工中心主題 請填上所缺文字，記在心裡，並實踐出來。
耶和華必成全
我思索怎能明白這事，眼看實
使人和睦的
你們比許多麻雀還貴
為難，......
有福了。
你的快樂。
。
( 詩篇 138:8)
( 詩篇 73:16)
( 馬太福音 5:9)
( 箴言 23:25)
( 馬太福音 10:3)
培育部
你要使父母歡喜，使
乎我的事。
背 金 句 運 動
各位弟兄姊妹， 讓我們一起背誦上帝的話語， 把它們藏在心中。 由六月份起，培育部將推行為期七個月的背金句運動，每兩星期背一節經文，合共背四 篇《詩篇》，即十六節經文。大家可找一位弟兄姊妹背誦，然後請他在「金句背誦卡」 上簽名作實，再把「金句背誦卡」放入收集箱內。每背完一篇《詩篇》便有一個小結， 到年底有一個總結。
6 月 2 日至 6 月 23 日：詩 篇 117 篇 1 萬 國 啊 ， 你 們 都 當 讚 美 耶 和 華 ！ 萬 民 哪 ， 你 們 都 當 頌 讚 祂 ！ 2 因 為 祂 向 我 們 大 施 慈 愛 ； 耶 和 華 的 誠 實 存 到 永 遠 。 你 們 要 讚 美 耶 和 華 ！
6 月 30 日至 8 月 4 日：詩 篇 133 篇 1 看 哪 ， 弟 兄 和 睦 同 住 是 何 等 的 善 ， 何 等 的 美 ！ 2 這 好 比 那 貴 重 的 油 澆 在 亞 倫 的 頭 上 ， 流 到 鬍 鬚 ， 又 流 到 祂 的 衣 襟 ； 3 又 好 比 黑 門 的 甘 露 降 在 錫 安 山 ； 因 為 在 那 裡 有 耶 和 華 所 命 定 的 福 ， 就 是 永 遠 的 生 命 。
8 月 11 日至 10 月 13 日：詩 篇 100 篇 1
普 天 下 當 向 耶 和 華 歡 呼 ！
2 3
你 們 當 樂 意 事 奉 耶 和 華 ， 當 來 向 祂 歌 唱 ！ 當 認 識 耶 和 華 是 上 帝 ！ 我 們 是 祂 造 的 ， 也 是 屬 祂 的 ； 我 們 是 祂 的 民 ， 也 是 祂 草 場 的 羊 。
4
四輪都是一個樣式，形狀結
好像輪中套輪。 ( 以西結書 1:16)
5
當 祂 因 代
稱 謝 進 入 祂 的 門 ； 當 讚 美 進 入 祂 的 院 。 當 感 謝 祂 ， 稱 頌 的 名 ！ 為 耶 和 華 本 為 善 。 祂 的 慈 愛 存 到 永 遠 ； 祂 的 信 實 直 到 萬 。
10 月 20 日至 12 月 29 日 : 詩 篇 23 篇
上帝的神能已將一切
乎生命和虔敬的事賜給我們。 ( 彼得後書 1:3）
1 2 3 4 5
原來萬物在那與我們有關
的主眼前，都是赤露敞開的。 ( 希伯來書 4:13)
1
6
耶 和 華 是 我 的 牧 者 ， 我 必 不 致 缺 乏 。 祂 使 我 躺 臥 在 青 草 地 上 ， 領 我 在 可 安 歇 的 水 邊 。 祂 我 同 在 頭 我 中
使 我 的 靈 魂 甦 雖 然 行 過 死 在 ； 你 的 杖 我 敵 人 面 前 ， 使 我 的 福 一 生 一 世 必 有 ，直 到 永 遠 。
醒 蔭 ， ， 杯 恩
， 的 你 你 滿 惠
為 自 己 的 名 幽 谷 ， 也 的 竿 ， 都 為 我 擺 設 溢 。 慈 愛 隨 著 我
引 不 安 筵
導 怕 慰 席
我 遭 我 ；
走 義 路 。 害 ， 因 為 你 與 我 。 你 用 油 膏 了 我 的
； 我 且 要 住 在 耶 和 華 的 殿
14
「重生與稱義」，是因信稱義概念的一個
的生活等等，都是對我們作基督徒的好好
重要論述。第八章的「預定論」，表達了
提醒。第十二章的「兩個國度」，是討論
人在拯救的事上是完全無能為力，是生活
「屬靈的國度」和「屬世的國度」兩者的
在上帝的主權之下，從而明白加爾文所高
關係，並對如何將屬靈的國度應用在納
舉的上帝主權的神學角度。
稅、當兵、政治、以及服從政權與否的問
赤柱監獄探訪有感
題上。 第九至十章是討論教會和聖禮，對於我們 的教會和聖禮傳統，有著十分重要的概念
總括來說，林鴻信教授的《加爾文神學》
黃慧華執事
和意義。第九章的「教會觀」先為教會立
一書是對我們「長老宗」信仰和教義的入
未參加監獄探訪前，有很多疑慮，赤
了定義，另加上教會的職份、呼召、訓
門書籍，讓我們有系統地明白加爾文的
柱是一個高度設防的監獄，裏面的囚
誡、組織與會議等主張。第十章的「聖禮
《基督教要義》，因此鼓勵教會領袖和信
友是否凶神惡煞？是否很難相處？不
觀」，論述了表記、上帝的應許和人的信
徒閱讀。
知怎樣和他們溝通？後來聽到弟兄姊妹
仰三者之間關係，並討論了聖餐時上帝的
的分享，自己又想向前踏出一步，去
靈做工、人的改變以及餅杯的表記三方面
關懷身邊的“鄰舍”，傳揚神的愛。
現代的詩歌，名叫“耶穌話你好靚”一樣。
其實，我已去了三次赤柱監獄探訪， 每次都對囚友加深了認識，雖然我不 知道他們未信主前的景况，我們卻可 以用生命影響生命的探訪，關心他們的 需要，使他們感受到被接納，監獄外有 人關懷他們，使他們得著鼓勵和盼望。
的完美綜合。 回想探訪囚友時，我們有很好的溝通，彼 第十一和十二章是關於基督徒的生活。第 十一章是基督徒生活態度的實際教導，這 包括如何善用今生、與怠惰作戰、由稱義 看基督徒生活、基督徒的自由、過信望愛
此問候、分享及代禱，好像聖經中描述的 信徒相交一樣。另外，探訪中，從來沒有 接觸到十惡不赦的囚友，他們有熱心追求
還有，他們很多都在獄中進修，甚至拿到 學位，知識上的增值，有助他們出獄後尋 找工作，他們的生命故事—絕望中重拾希 望，使我也受激勵，也為他們感謝神。
認識神，又有已決志信主的弟兄，還有一 位已退休帶病探訪囚友的張醫生，囚友們 十分關心她的腰痛，又不斷鼓勵她，看到 彼此的慰問及融洽的溝通，一班的殺人 犯，信主後變成温馴的綿羊，我記得一首
13
2
黃永成 神 學生分 享 說拯救、第四卷是說教會的性質、治理
文。第一章是書籍的導論部分，簡介了宗
和聖禮。全書是以信經編排形式為架構，
教改革背景和加爾文的生平的歷史處境和
並且將「認識上帝」和「認識人」關聯起
《基督教要義》的內容大綱，讓讀者可以
來，以認識上帝作為貫串全書的主軸，成
有對本書有一個概括的觀念。
為一部經典著作，將宗教改革神學的精義 第二章是神學方法論，分析了加爾文的思 盡歸其中，為更正教會立下堅固的神學根 想和方法特色，讓讀者可以觀察到加爾文 基，也奠定長老教會的運作架構及信仰內 如何以「認識」作為思考中心建立神學體 邀請青年人到我家燒烤
聯合兒童主日學的的信息分享
容。 系。
感 謝 上 帝 給 我 機 會 ， 讓 我 於 2018 年 在
性情，是把課堂所學，帶到日常生活，內
閩 南 堂 實 習 ， 可 以 與 各 位 弟 兄 姊 妹 一
化成為生命成份的重要時機，教導主日學
起度過愉快的一年。我在香港閩南堂的
卻是最讓我有滿足感的事奉，因為這使
閱讀加爾文的《基督教要義》一書是較高
的次序，論述上帝論、創造論、基督論和
事奉，主要的對象是青少年。教會安排
我能第一手看到少年人的成長，能親身
階的旅程，而林鴻信教授《加爾文神學》
聖靈論，讓讀者對系統神學有很大的幫
我 在 跑 馬 地 正 堂 參 與 主 日 早 堂 成 人 崇
見證著上帝的工作，上年看著閩南堂青
這本著作可說是認識「長老宗」和「加爾
助。
拜、午堂青年崇拜及青年主日學，然後
少年主日學的出席情況日漸改善，也與
文神學」的上佳入門選擇。由於這書是以
青年人建立了美好的關係，這是上帝賜
神學院「加爾文神學」課程的授課材料為
下最大的獎賞。少年人的成長，並不是
主體，增補潤飾後成書，所以其內容會較
人的工作可以成就，完全是上主親自的
有系統地介紹加爾文的《基督教要義》，
作為，在閩南堂主日學的事奉，讓我可
用詞亦較會較淺易，容易讓一般的教會領
以蒙主恩在這善工上有份，實在感恩。
袖和信徒閱讀。
到北角堂負責主日學，較多時間與青少 年相處，讓我感到自己也變得有活力。
教導主日學是很奇妙的，每個星期都預備 主日學的課堂，其實不是容易的事，所花
這本書有甚麼特點？ 第三至五章是按照加爾文《基督教要義》
第六章的「律法與福音」是處理「約」 的概念。加爾文是以「約」來瞭解整本 聖經，認為上帝與人之間只有一個約 (應 許 )，由此進入「舊約與新約」和「律法 與福音」的討論，讓讀者對改革宗教的重 要神學特色有一定的概念。
的時間不少，每週索盡枯腸尋找經文的真 意，安排充實有趣的課堂活動，力竭之時
這本書除了序和附錄外，共有 1 2 章 正 第七和八章是討論拯救的概念。第七章的
真是要倚靠上帝的額外的恩典。抽時間 與少年人吃喝遊樂，對教導他們也很重 要，因為這些時候是最能認識他們的真
3
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書籍推介 吳清清長老 書名：《加爾文神學 The Theology of John Calvin》 作者：林鴻信 出版社：校園書房出版社
為甚麼會讀這本書？
到中國，包括廈門、鼓浪嶼等地方，並以
北角主日學大合照
桌遊是很好的認識機會
「中華基督教會」為名設立教會，而教會 讀這本書的目的，是希望對我們教會所屬 的信仰和行政體制亦以「長老宗」為依據。 的「長老宗」信仰和教義有多一點的瞭 而我們的教會自從在香港成立以來，亦是 解 。 秉承了長老宗傳統。
「長老宗」是甚麼？ 加爾文是誰？ 「長老宗」 Presbyterianism 是 加爾文是宗教改革的第二代人物，一向被 由 約 翰 諾 克 斯 J o h n K n o x (1513公認為是教會歷史中最有影響力的神學家 1572 年) 在 蘇 格 蘭 建 立 。 諾 克 斯 是 加 爾 和釋經家之一。他的神學思想路線是在馬
記 得 有 一 次 喜 蒙 歡 姐 的 邀 請 ，與 跑 馬 地 堂 的
高質素的交流；感恩能遇上東華兄，讓我
兒 童 主 日 學 教 師 一 起 午 膳 ，彼 此 交 流 教 學 上
在關顧的服事上多有得著；感恩能遇上玉
的 心 得 ，每 位 教 師 都 帶 著 事 奉 心 志 而 來 ，祈
音姊，讓我在閩南堂的日子更得飽足，倍
望 在 教 導 的 事 奉 上 更 蒙 上 主 的 使 用 ，能 夠 更
添温暖；感恩遇上芳揚、小草、多多及
明 白 上 主 的 話 ，更 能 在 小 孩 子 的 心 田 撒 種 、
其他北角主日學的老師，我們在這一年
栽 種 、守 望 。願 主 加 添 你 們 事 奉 的 火 熱 ，並
的配搭十分愉快；當然，感恩在跑馬地
追求神話語的心，在教導的職份上繼續被
和北角主日學中遇上每一個的青少年，我
主 使 用 ，見 證 上 帝 叫 種 子 成 長 的 奇 妙 作 為 。
們一起讀聖經、一起歡笑、彼此分擔，
文 John Calvin ( 1 5 0 9 - 1 5 6 4 ) 的 丁路德 Martin Luther (1483-1546) 學生，他繼承了加爾文改革宗的信仰， 和慈運理 Huldreich Zwingli (1484將其在日內瓦採行的「長老治會」組織， 1531) 之間，也較兩人有系統地研究和整 在蘇格蘭全境實行。自 1648 年蘇格蘭 理 神 學 思 想 。 加 爾 文 在 1536 年 ( 約 27 接 受 了 西 敏 信 條
(Westminster 歲) 寫 成 了 第 一 版 的 神 學 巨 著 《 基 督 教 要
Confession of Faith) 及教會組
看著每個青少年人的成長，實在是美好。 感恩上帝讓我在閩南堂實習期間，得到蕭 牧師作我的督導人，他在講道、牧養及處 世都給我很多寶貴的意見；感恩能遇上麥 牧師，他示範了在主裡默默耕耘的委身； 感恩能遇上家揚，在教導青少年的事情有
義》，而最後一版是在 1559 年著成的。 織章程後，蘇格蘭成為「長老宗」的基地，
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祝願閩南堂繼續蒙主保守、蒙主使用、
亦是英國長老教會的重鎮。英國長老教會
《基督教要義》全書共有四卷，第一卷是
的宣教師非常熱衷於海外宣教，將福音帶
說上帝、第二卷是說耶穌基督、第三卷是
廣傳福音、見證真道。
4
我病了，主醫治。
「 耶 和 華 阿 ， 求 祢 醫 治 我 ， 我 便 痊 癒 ， 拯 救 我 ， 我 便 得 救 ， 因 祢 是 我 所 讚 美 的。」 (耶 17：14)
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胡蓉蓉姊妹
0 年 初 ，我 的 直 腸 出 血 ，
我在院時是一位頗受歡迎的病人，
需 入 院 醫 治 。 經 醫 師
實習的醫生來我病床邊上課。要升
診斷後，我患上急性「潰瘍性結腸
職的醫生也來了，他們視我的病症
炎 」(ULCERATIVE COLITIS) 。 病 情
是一條必考的試題。
很嚴重，每次出血如開水喉，大量 出血，每天出血多達八、九次，連 續一個星期。主要靠藥物和輸血來 控制病情。醫生告訴我這病成因不 明，會無故發炎，出現潰瘍，出血 等恐怖病徵。無法預防，病狀會終 身伴隨，更沒有根治之良策。醫生 問我有沒有外國人的血統？因此症 在西方國家較常見，較少東方人會
那年出院上班時，一位同事對我 說 ：「 老 實 說 ， 我 在 醫 院 見 你 時 ， 以 為今後再也見不到你了。因你的臉
第一個禱告：求上帝將人數大大加添在此
第三個禱告，求主耶穌賜我們弟兄姊妹謙
聚會中。
卑合一同心服侍的態度，彼此互相配搭，
踏入第三個星期，來自各方的弟兄姊妹拿
互補不足，以致我們都能連結於基督身
取門票，並加上更多肢體幫忙在跑馬地區
體，發揮肢體不同功能。
街頭派發宣傳門票，二百張門票派完了， 當 天 ，我 們 無 分 彼 此 ，無 論 是 長 老 、執 事 、 並再次加印。霎時間，小信的我有另一個 會友，都不分你我，各盡所能，使來賓享 憂慮，如何統計人數和預計食物呢？ 受美食之餘，也帶着歡喜快樂的離開。哈 第二個禱告：求主彰顯大能，使我們能經
利路亞。
歷到好像耶穌基督的五餅二魚神蹟，使 食物足夠有餘，讓到場的朋友不單肚腹飽
願將一切榮耀頌讚歸與我們天上的父神，
足，心靈更要帶著滿滿喜樂的離開。
阿們。
色跟我的已故姊夫去世前的樣子一
由於希望進來的客人能有賓至如歸的感
模一樣。」
覺。所以當天的活動，無論是教會導賞 團、食物預備和分配、招待、遊戲流程安
老友常對我說：「你太瘦了，吃多
排等等，都需要大量的人手。
點啊。」我唯有笑着回答說：「我 的腸不吸收啊。」
患 此 病 。 醫 生 告 知 我 在 90 年 代 時 ， 香港只有十幾宗個案。
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關愛儀執事 最近從報章報道：有一位 2018 年
( 賽 40:29)
南堂，福建話，福建食物，對於我這個
29 歲 的 沈 小 姐 ， 她 因 患 炎 症 性 腸 病 ，
心和能力，靠着祂加的力量去打勝
廣東人來說，既陌生卻又有新鮮感，能
曾一度待在深切治療部兩個多月，被
病 魔 。 但 ， 另 一 方 面 ， 我 卻 害 怕
輸 血 多達 357 包 血 包 。 想 起 那 年 ， 我
失 去 了 家 人 。 ( 這 是 人 性 的 軟 弱)
因 這 病 出 入 醫 院共 4 次 ，只輸 5 包
這病雖然終身陪伴我，我不害怕，因
一個意念，一個決定，一個口號，「福建廚房•食
血包，真是小巫見大巫。哈利路亞！
為有天父為我作主，祂必為我安排妥
咗先講」就誕生了。經過一位弟兄悉心設計，宣傳
感謝主！祂醫治、保守和看顧我。在
當。因祂知道什麼是對我有益的，對
單張和門票等，很快就準備好了。
患病時，我很懼怕又驚慌。唯有禱告
我最好的，我的好處不在祂以外。
求天父醫治，祂使我安然渡過。祂必
天父賜我平安、喜樂、智慧、力量
不叫病痛過於我可能忍受的。「疲乏
和需用。祂保護我、醫治我。祂與
的，祂賜能力。軟弱的，祂加力量。」
我同行，祂與我同工。祂是我隨時
閩
將這個特色和人分享，正是一件美事呢！
在 一 個 禮 拜 六 下 午 ，三 個 人 掛 個 「 勇 」字 ，祈 禱 後 ， 齊齊走到跑馬地附近街道上派發門票。起初，教會 內雖是有人查詢，卻是一張傳單門票都沒有派出 呢！
我 仰 望 天 父 賜 我 信
的 幫 助，使 我 脫 離 危 難 和 恐 慌 。
那 時 候 ， 心 裡 忐 忑 之 際 ⋯⋯ 三個的呼求，三次迫切的禱告，不單經歷上帝的帶 領、禱告的大能，也深深體會到教會肢體各盡所長
「有病的，我必醫治。」（結34:16) 「你們禱告，無論求甚麼，只要信，就必得着。」(太 21:22)
的美善。
9
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2019 / 01 - 2019 / 06 10日
一月
29日
婦女團契舉行母親節感恩會， 麥寶山牧師藉（賽49：15） 的經文以「焉能忘記的愛」為 講題勉勵團友。
五月 按立黎永雄弟兄為執事， 同時為新一屆長執舉行就職典禮。
培育部舉辦研經學堂【出埃及記 之研讀】—「從為奴到自由」開 課，至6月19日共4堂逢禮拜三 舉行，由陳淑儀牧師授課。
6日
19 日
二月
17 日
5日 新春感恩主日崇拜。
婦女團契新春感恩崇拜暨 2019-2020年度職員選 舉在北角堂舉行。
10日
新生命團契新春團拜於香港木球會 會所舉行。
六月
19日
15 日 6日
23 日
「預苦期(大齋期)」 開始，至4月20日。 培育部舉辦研經學堂 「從最開始…」開課， 共六堂逢禮拜三舉行， 由陳淑儀牧師授課。
三月
團契部在跑馬地堂舉行「福建廚房，食咗先講」 活動，吸引不少新朋友首次到來並有良好交通， 其中播下的福音種子求主保守日後能開花結果。
11 日 教牧同工退修會一連兩天 在上水樂靜院舉行。
培育部主辦「領袖訓練 課程」，於本日及3月 22日分兩次在北角堂 舉行。
8日
第40屆差傳培靈會於9日晚在北角堂、10日差傳主日在跑馬地堂舉行， 香港三元福音倍進佈道總監梁惠儀傳道以「宣教的生命」及「莊稼已經 熟了」的信息裝備門徒。差傳部今年認獻經費目標為90萬。
四月
家庭祭壇於本日及4月 13日、5月18日、5月 25日在北角堂舉行， 講員為麥張偉芬師母。
6日
7
2日
晚上7:30在北角堂 舉行「堂慶祈禱會」 。
培育部舉辦【洗禮 後跟進班】開課， 至本月27日逢禮拜 四在北角堂舉行， 由蕭嘉祥牧師授課。
6日
差傳部舉行「探訪赤 柱監獄」活動，藉主 的救恩衝破在囚者的 圍牆和封閉之心靈。
在北角堂舉行81周年堂 慶感恩培靈會，由梁遠 耀牧師以主題「基督的 心腸」為信息主講， 題目為「非一般想法」。
15 日
26-28 日 在北角堂舉行青少年讀經日營， 李家揚宣教師以「以弗所書」的 信息為主作分享。
婦女團契夏季退修會 在北角堂舉行崇拜， 由陳淑儀牧師證道， 隨後前往北角海匯酒 店享用愛筵。
25 日
閩南語詩歌見證分享會在北角 堂舉行，蕭嘉祥牧師以「追求 幸福家庭」為主題傳講信息， 並由吳金麗長老、柯明坦弟兄 分享見證。 青少年詩歌見證分享會在北角 堂502室舉行，李家揚宣教師 引導每位青少年大膽出來分享 見證。
29日
恆常性桂華山中學福音事工：
桂華山
培育部舉辦的 福音性查經班 「天國的福音 【延續篇】」 開課，至8月27 日止逢禮拜二在 跑馬地副堂舉行， 由蔡奇平弟兄授 課。 長執在跑馬地堂向 復活節主日接受聖 洗禮者問心事。
14日
8日
其他消息
9日
27 日
17日
培育部舉辦【初信栽培班】 「如此相信」開課，至4月 24日共4堂逢禮拜三舉行， 由杜德富宣教師授課。
培育部由本日至 起至12月29日止 推行為期七個月的 背金句運動，至年 底進行總結。
在跑馬地堂舉行81周年 常慶五堂聯合感恩崇拜， 梁遠耀牧師再以上述主 題的「非一般態度」 為題激勵會眾。
本堂參與區會全港賣旗日活動。
16 日 3日
長者樂園前往中山 / 順德，舉行體驗 「一橋一鐵」初夏 之旅。
30 日 16 日
5-6 日
慕道班開課，共八堂分別在 跑馬地堂及北角堂舉行。
舉行新春早禱感恩會。
青少年營會由本日至6月1日一連三天 在薄扶林賽馬會傷健營舉行，李家揚 宣教師每天以「分別出來」為題勉勵 青少年。
於本主日及5月26日， 本堂與勝利道潮語浸信 會合辦衣物及手袋回收 捐贈計劃。
長者樂園舉行復活節 慶祝佈道會，由蕭嘉 祥牧師分享信息。當 天有110餘人出席， 當中有2位長者決志 ，由麥牧師跟進。
20日
早上在北角堂舉行 【十架的影子】受 難節默想聖餐崇拜， 愛筵之後下午並在 北角「雋悅．匯」 藉福音性電影《亞 馬遜悲歌》眾人共 思基督救贖深恩， 紀念救主大愛。
19 日
舉行復活節五堂 聯合聖餐崇拜暨 聖洗禮。
長執退修會 在石澳天主 堂靜修舍舉 行。
婦女團契春季 退修會假北角 堂舉行，由麥 寶山牧師證道， 隨後前往長洲 午膳及遊覽。
23 日
1）早餐信息時間 (Youth Zone Morning Time) 由區會3間堂會 (合一堂、聖光堂、香港閩南堂) 輪流負責，為基層學生每天供應早餐， 期間並由 負責的堂會以不同方式分享信息，學生人數約50位。 本堂負責逢週一及週三的時段， 現時有蕭牧師、蕭師母、麥牧師、 熙甯長老及杜宣教師參與。
3)每年為桂華山中學非華裔 同學舉行一次日營，本堂 長執、教牧、弟兄姊妹參 與其中藉此分享溝通。
2)每月與桂華山中學 非華裔同學有定期 團契活動。
2019年上半年聖禮名單
安息主懷的本堂會友包括（2019年1月至2019上半年 ）：
復活節主日（4月21日）： 成人洗禮：李孝銘（男）、王玉華（女）、梁翠鳳（女）、 黃慧敏（女） 轉會禮：蔡惠英（女） 個別洗禮：楊鳳華（女）、王世祝（男）、鄧楚琼（女）、 陳梅青（女）、劉愛菊（女）、詹漢華（男） 個別轉會：顏如玉（女）、丁宣南（男）、莊明雅（女）、 莊經綸（男）
羅婉芬姊妹 邱年祺弟兄 王俊美姊妹 蔡寶珠(素貞) 姊妹 王世祝弟兄
願主恩領他們在真道中成長。
願主安慰他們的家人。
王漢熙弟兄 朱剛廣弟兄 佘淑愛姊妹 鄧楚琼姊妹 黃英弟兄
莊秀娟姊妹 李仰安牧師 楊鳳華姊妹 林衆（榮祥) 弟兄 詹漢華弟兄 曾瓊碧姊妹等
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