A175_Angels_Heart_eBook

DEC 2020

175

創世深度行

15 分鐘眼睛漫遊 耶穌一生的腳蹤 蔡春曦牧師 雲彩見證

會唱歌的南丁格爾 演好生命的一臺戲 林崇綏博士

包 心 開 聖誕的

誕 聖 的 包開心

175

VOL. DECEMBER 2020 十二月號

目錄CONTENTS

www.media.org.hk/magazine magazine@media.org.hk

總幹事序言 恭祝聖誕，並賀新年

002

攝影為主

冰封三尺

004

封面故事

「蒸糕包」不一樣聖誕online音樂分享會 聖誕的開心包 包開心的聖誕

008

封面專題

美國兩黨政治的世紀大戰

016

專題

為主合一 彼此守望 香港基督教紀律部隊團契15周年

020

幸福學堂

好牧人的人際關係

026

讓幸福來敲門 慶團圓•幸福匯

030

創世焦點

愛在神蹟與苦難之間 《仍然要相信》電影解讀

034

特稿

愛基金 校園事工生命工程 學界多媒體創作比賽精彩花絮 042

使命人生

東方博士來自中國嗎？

048

跌宕之後的藝與術 沈忻

052

創世深度行 15分鐘眼睛漫遊 耶穌一生的腳蹤 蔡春曦牧師

056

創世同盟

由「我」到「祢」

066

雲彩見證

會唱歌的南丁格爾 演好生命的一臺戲 林崇綏博士

068

家有一寶

逝者如斯夫

072

行哥行傳

奇異恩典

074

生活文化

男心女意

放手

076

鐵窗筆語

講粗口

078

大夫在線

中醫迷思篇三：今次苦到阿媽都唔認得？

080

治強不息

被神學教育忽視的靈巧智慧

082

綠色管家

組合屋紓屋荒 助基層改善居住環境

084

心靈解碼

尋找別具魅力的妳

086

解毒研究所 活在留與離之間

088

志英理財

疫情以外 顛覆2021的新焦點

090

思苦後甜

這才是神蹟

092

我有話說

快樂的追尋（三）

094

還富於文

免疫力（上）

096

10A媽咪

論移民（二）職業

098

愛閱讀

土地神學

100

節目精選

105

電視節目表

106

顧問團：（排名不分先後） 李炳光牧師 司徒永富博士 吳宗文牧師 梁廷益牧師 楊伍秀嫻師母 陳耀南教授 吳宣倫博士 梁燕城博士 陳歐陽桂芬女士 區應毓牧師 許朝英先生 楊永祥先生 小金子女士 林慶儀小姐 呂宇俊博士 林旭輝先生 杜惠卿女士 編輯顧問：吳思源先生 市場推廣顧問：陳耀安先生 攝影顧問：謝明莊先生 法律顧問：鄭嘉駿律師 督印：袁文輝 執行總編輯：黃耀榮 編輯部：劉淑雲 美術設計及製作部：陳嘉恩 攝影部：劉青麟 車耀開 出版：影音使團有限公司 地址：香港九龍觀塘鴻圖道一號2樓2-3室 電話：（852）2209 6280 傳真：（852）2309 2739 電郵：magazine@media.org.hk 網址：www.media.org.hk / www.creation-tv.com 廣告部：郭佩雯 2209 6293 查詢：2209 6280 承印：泰業印刷有限公司 香港新界大埔工業邨大貴街11至13號 發行：青揚書報社有限公司 香港九龍觀塘海濱道143號航天科技中心13樓 影音使團海外分會： 美國影音使團 The Media Evangelism Association (USA) 1613 S. Main Street Suite 105, Milpitas, CA 95035, USA 電話：(1 408) 425 2441 電郵：info_usa@media.org.hk 加拿大影音使團 The Media Evangelism Association 1160-8766 McKim Way, Richmond, BC Canada V6X 4G4 電話：(1 604) 303 9795 電郵：info_ca@media.org.hk 澳洲影音使團 The Media Evangelism Australia Inc. 33/8 Ave of the Americas, Newington NSW 2127, Australia 電話：(61 2) 9648 4447 電郵：info_au@media.org.hk 北京影音使團 北京市朝陽區高碑店 . 文化藝術新大街 1707 號 . 愛德藝術院 . 四層 馬來西亞影音使團 The Media Evangelism (Malaysia) Bhd. 電郵：info_malaysia@media.org.hk 本刊文章純屬作者意見，不代表本刊立場。本刊有權拒絕或 修改任何廣告。《天使心》月刊受國際及地區版權法例保障， 未經出版人書面許可，任何圖文不得全部或局部轉載、翻譯 或重印。

本刊在 、 各大書報攤及基督教書室均有代售

、「惠康」超級市場

總

幹

事

序

言

PHOTO／互聯網

恭祝聖誕，並賀新年 全球疫情下，大家都在準備迎接一個不一樣的聖誕和 全 全球 球 疫情下 疫情 情 下， 大 大家 家 都在 都在 在準備 準備 備 迎接 接一 一個 個不一樣 樣的 的 聖誕 聖誕和 和

儘管耶穌的誕生與福音的廣傳帶來新的盼望，也有許

新年，該用慶祝耶穌生日的方式轉化鬱結？還是用付代價

多人為此犧牲生命。3 世紀的神學家特土良（Tertullian）

的方式報佳音傳福音？

有句名言：「殉道者的血是教會的種子。」世界各地還有

聖誕，在這個傳遞平安和希望的節期裏，不少人忽略

許多基督徒遭受迫害，願我們在這個日子，更多記念患難

的，卻是這個史上的第一個聖誕節，過得並不平安。《馬

中的弟兄姊妹，也記念許多無辜殉道者的生命。在這意義

太福音》記載，當時的希律王聽聞猶太人救主誕生的消息，

上，也擴展到世界上受迫害的基督徒、孩童、弱勢族群，

驚恐會危及其王位，他先容讓東方博士前行，欺哄他們一

以及強權勢力下的犧牲者。

知道地點就回報，他好前往祝福。博士卻沒有透露耶穌行

因着血的歷史，帶來今天聖誕節普世歡騰的愉悅，聖

蹤，而是繞道返鄉。希律王知道後「就大大發怒，差人將

誕節也見證着耶穌降生以至步上十架犧牲，帶來復活的震

伯利恆城裏並四境所有的男孩，照着他向博士仔細查問的

撼救贖，正是每位基督徒經歷過的福音大能！

時候，凡兩歲以內的都殺盡了」。 這場屠殺沒有奪走嬰孩耶穌的性命，因為有主的使者

意義與召命，像初期的教會一樣，門徒是以受難節付上代

警告約瑟：「起來！帶着小孩子同他母親逃往埃及，住在

價的精神，每天為身邊的人安排聖誕歡慶式聚會，更以復

那裏，等我吩咐你，因為希律必尋找小孩子，要除滅衪。」

活節的盼望等待每一個生命受洗重生，因此《聖經》說，

逃往埃及的耶穌一家，直到希律王死後，才再返回以色列。

他們這種行動令眾人都懼怕起來，而且主將得救的人數天

第一個聖誕節，並不平安。

2

故此，對基督徒來說，每年的聖誕節確實有更深邃的

天加給他們。

繼中秋節的「分分鐘需要祢」online 音樂分享會有很 好的口碑和佳美的福音效果後，今年聖誕節我們繼續籌辦 「蒸糕包」不一樣聖誕 online 音樂分享會！主題內容包括：

當「Jingle Bells」遇上「蒸糕包 s」

當今天大型節慶聚會變得不可行，每個家庭可以成為

Jingle bell，蒸糕包，意思是用中國文化中冬至慶團圓

福音戰場的最前線！歷經 2020 年面臨的嚴峻疫情和喧囂

的方式闡釋聖誕節的意義，上帝失去了兒子（世人），便

紛擾，影音使團繼續與香港福音盛會、華福中心香港區委

差獨生子降世，尋回所有失喪流浪者重新得着兒女的名份，

會及以勒基金舉辦「蒸糕包」不一樣聖誕 Online 音樂分享

人與父上帝可以團聚！「蒸糕包」亦會有親子兒歌信息，

會，在聖誕佳節限聚令下在家庭舉行以四人為單位的傳福

藉小朋友帶動家長、年長人士觀看！

音小組，傳揚福音，建立門徒。 「食玩」：最緊要好食好玩好氣氛；

你一定未聽過的演藝名人聖誕大百科 聖誕節的冷知識——歷史百科，由藝人歌手趣味性地 帶出跟聖誕節種種相關的典故知識。

「心意」：為來賓鋪排設計的裝飾布置、詩歌、故事、 見證、祝福、禮物； 「感動」：攻心不攻腦，以聖靈的能力帶來不一樣的 感動！

不一樣的聖誕，末世風潮下的終極盼望

此節目將於 12 月 20 日（日）下午 4 時於創世電視

現今世代疫情下如何渡過聖誕節，不能前往外國旅遊

myTV SUPER 602 台、創世電視 Youtube Channel 播出，

渡假後，每個人都留在當地，各地代表會如何記念聖誕呢？

Facebook 同步直播，各式影音串流平台隨時點閱，讓幸福

我們將飛越聖地，由耶穌降生至耶穌第二次再臨，在末世

連線到每個家庭，盼望大家在聖誕佳節為所愛的親友早作

風潮下帶出盼望信息！

預備，讓他們得聞福音。

疫情下不一樣的聖誕 唯「食玩」與「心意」是不可替代 不是一次的聖誕慶祝，而是連續八周為親友悉心佈 置安排的小組

攝 影 為 主

TEXT ＆ PHOTO／張瑪莉 ART／Yan

拍攝地點：美國 • 紐約

4

作者簡介：

張瑪莉市場推廣（國際）有限公司執行董事、 專業形象及國際禮儀學會會長、資深專欄作家 與藝術創作者、新城 FM997「百分百張瑪莉」 主持。自幼酷愛繪畫藝術，常以照相機描繪世 情，足跡遍及各大名城古鎮。所獲獎項包括： 香港小姐冠軍、香港十大傑出青年、十大愛心 之星等。

冰封三尺 一塊塊的巨石， 美感地堆砌出奇異、懾人心弦的龐大雕塑； 地面上刻劃複雜的圖案， 描繪着震撼無窮的生命力。 是誰？是哪一位無名藝術家默默的創作？ 是外太空不明物體的信號和印記？ 是自然界的磁場引力雕刻， 日積月累下的一個現象？ 還是上帝在開天闢地， 造人造物時留下給世人的玄機？ 科學家為了要打開這個謎， 埋首研究，要水落石出，要明悟真理。 奈何有時真相不是我們可以明瞭的， 宇宙間的奧秘， 千千萬萬個現象、遭遇，以至天災，都叫人摸不着頭腦。 人的智慧真是有限！ 他日一定要一併向父上帝問個明白。

「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」 （《箴言》9章10節） 「我靠着那加給我力量的，凡事都能作。」 （《腓立比書》4章13節）

封 面 故 事

TEXT／天使心編輯部 PHOTO／Tidus,互聯網

ART／KK

近日香港確診個案不斷上升，只能足不出戶，收看線 上直播崇拜。繼母親節「疫境同行真的愛你」網上佈道會、 父親節「愛是不保留」Online 音樂會及「分分鐘需要祢」 中秋 Online 音樂分享會後，香港福音盛會、以勒基金、 華福中心香港區委會及影音使團創世電視繼續聯合舉辦的 「蒸糕包」不一樣聖誕 online 音樂分享會，藉普天同慶 的聖誕節，繼續向於疫境中的全球華人送上正能量，同時 紀念耶穌基督降生的大日子，並頌讚造物主的偉大。

創世電視是次音樂會成為香港首個基督教媒體採用虛 擬主播——胡桃夾子，他和一眾嘉賓藝人向大家獻唱或表演

聖誕小百科，到底邊個係大哥？ 節目內，觀眾將會看到不一樣的聖誕小知識 。

之餘，亦會分享你不知道的聖誕小百科。據悉這次部分的表 演場地為亞洲電視位於大埔工業邨的廠房拍攝，相信藉各界

一）聖誕節是耶穌生日？

專家學者及藝人獻唱經典應節的詩歌及見證分享，由 Jingle

「祝祢生日快樂！祝祢生日快

Bells 到蒸糕包，由聖誕樹到士的糖，由聖誕老人到真正主

樂！」 停！ 停！ 停！ 原 來 12 月 25

角耶穌基督，深盼能邀請觀眾作「我講一句，你講一句」的

日只是 4 世紀初，羅馬皇帝承認基

祝福決志祈禱。

督教的合法地位而定該日為紀念耶

8

穌基督降生的日子……

二）〈平安夜〉是停火之歌？ 家傳戶曉的〈平安夜〉，竟然是剎停英軍及德

五）聖誕樹 每 年 到 了 聖 誕 節， 當 我 們 望

軍的「救命之歌」？這首旋轉優美的聖誕英國歌曲，

見聖誕樹五顏六色的燈泡和掛飾

歌聲感染了所有人，更曾令兩軍達成聖誕節停火

時，有多少人知道這棵樹代表

協議。

了馬丁路德對上帝創造天地 的感恩與讚嘆呢？

三）聖誕老人 相信大部分基督徒都知道聖誕節 的主角是主耶穌基督，而不是聖誕老 人！但你又知不知道聖誕老人的出現， 也源於耶穌基督愛護貧苦的榜樣？

六）士的糖 布置聖誕樹的時候，很多小朋友都 喜歡 歡 掛上 上 吃得 得 又玩 又 玩 得的 得的拐 拐杖 杖 喜歡掛上吃得又玩得的拐杖糖或「士的 糖 」，原 原 來拐 拐杖 杖糖 糖的 的形 形 狀是 狀是 糖」，原來拐杖糖的形狀是源於耶穌的

四）聖誕歌 每到 12 月，世界各地便聖誕歌 聲處處聞。這些震動心弦，帶來和 平、歡樂、歷久不衰的聖誕詩歌，背 後都有一個動人的故事。

聖誕年年過，呢啲小百科， 你一定未聽過。

牧羊杖？ 牧羊

三個不一樣的佈道方法

二）舉行小型佈道會 我們當把握機會向身邊的親友談論不同的福音信息，尤

「 感謝上帝帶領香港福音盛會、以 勒基金、華福中

其是富知識性的信仰奧秘，例如：「公元是如何開始的？」

心香港區委會及影音使團創世電視，使用傳統頻道 myTV

「為甚麼美元紙幣上印着『IN GOD WE TRUST』？這是

SUPER 及社交新媒體 YouTube 在過往三次的母親節、父

甚麼意思呢？」用不同的方式引起他們的興趣，然後把握

親節、中秋節音樂會及佈道會中，成功掀起華人的傳福音

機會在飯桌上淺談，或在新聞中引伸話題，延伸信仰重點；

之火。」影音使團總幹事袁文輝語重心長地說。

再安排時間，邀請親友到家中或預備好的場地，預兩個半小

現在疫情肆虐，原來除了教會可以舉行佈道會外，每 位信徒都可以參與媒體宣教，又可以籌辦小型佈道會。首

時的時間，與親友一同觀看網上佈道會；在呼召的時刻就可 以領他們決志信主。

先把這種佈道模式發展為三個方向：媒體宣教、舉行小型 佈道會，以及在教會舉行網上佈道會。

重要提醒： 在這些由信徒主領的小型佈道會中，最好是已信主的 是已信主的

一）媒體宣教

就可以應 人數比未信主的要多，這樣在呼召的時候，就可以應

到異地作宣教工作，未必人人都可以做到；但藉網上

付有餘了。

佈道會就有內容跟遠方的親友輕談信仰；或在尋根探秘的 知識領域中，開拓對信仰的深層理解。在過去的「疫境同 行 • 真的愛你」、「疫境同行 • 愛是不保留」及「分分

三）在教會舉行網上佈道會

鐘需要你」網上佈道會中，已把 90 分鐘的信息分成不同的

教會牧者的一般工作都是極繁忙的，心力負擔非常重。

視頻；有知識性的，有趣味性的，更有不同的生命見證分享，

但佈道工作必需進行，這樣網上佈道會就可以分擔牧者的擔

由幾分鐘到十多分鐘都有；這不單是運作媒體宣教的重要

子。牧長可先找五位佈道精英隊長，差他們各人去找另外

材料，更可藉此操練如何跟遠方朋友在網上同一時間收看

兩位隊員，然後分派他們聯絡弟兄姊妹，一同尋找未信者；

同一節目，這是領人歸主的重要預工。到網上佈道會舉行

按着指定時間，早點帶他們回教會；除了參觀教會外，也可

的時候，就可以邀請親友同一時間收看；在決志

以在陪伴共享、陪談共勉中，彼此認識，預備心靈觀看網上

的時候，就可以把握時間勸他決志信主。

佈道會。在呼召的時候，信徒要和未信者一同跟着佈道會講 員的指示，大家一齊決志信主。在佈道會完結後，可由牧長 為決志者禱告及展開陪談工作。

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「務要傳道；無論得時不得時，總要專心。」 （《提摩太後書》4 章 2 節上）

肩負大使命，領人歸主作門徒 四個步驟為親友送上祝福 看完以上精彩的佈道介紹後，鼓勵大家立即加入「蒸糕 包」不一樣聖誕 online 音樂分享會預備行動。四大機構邀 請你用金錢及行動支持「蒸糕包」的製作、物流及宣傳等，

三句必殺呼召決志語句

當天影音使團將會向有需要的團體派發「蒸糕包」，讓有需

一）XXX（對象名字），你要信耶穌呀！耶穌愛你！

要的人得以溫飽，迎接一個充滿愛的冬至及聖誕節。

二）XXX（對象名字），耶穌在經上如此說：「看哪，我

一）訂閱創世電視 YouTube 頻道： https://www.youtube.com/user/TheMediaEvangelism 二）分享宣傳片 三）禱告：為目標對象答允邀請祈禱

站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那 裏去，我與他，他與我一同坐席。」（《啟示錄》3章20 節）XXX（對象名字），你要信耶穌呀！ 三）若未信者是家人，可以這樣說：XXX（對象名字）， 你要信耶穌，我們一家人也要一齊走在永生的路上。

四）預備地方：把觀看地方布置得溫馨，預備好精緻茶點一 起欣賞，順便做冬及預祝聖誕。 * 如你進行了以上四個步驟，也請填寫網上回應表，以 謝你的 感謝你的回應。

以勒基金總幹事陳歐陽桂芬： 如何領未信者決志的致勝之道 當佈道會的講員領人決志時，我們也要開聲和未信 當佈 者一 者一齊決 者一齊決志信主，這樣可以使初信者剛強壯膽地回應。 以勒基金總幹事陳歐陽桂芬女士提到 2007 年，葛福臨牧 師來香港主領佈道會。他講道的時候，隨手指向對面看 台的參加者說：「你！你要信耶穌！」又指向不同位置 的會眾說：「你！你都要信耶穌！是你！你要信耶穌！」 奇妙地，坐在看台上的人便起來徐徐步向台前……；因

《不一樣的佈道》祈禱手冊 經已出版，歡迎索取 除了鼓勵信徒傳福音外，我們也要藉禱告展開 佈道工作；因此以勒基金出版了《不一樣的佈道》 祈禱手冊，為信徒能夠積極參與媒體的佈道工作禱 告，也為弟兄姊妹熱心傳福音的心志祈求。願人人 都能肩負大使命，不但領人歸主，更要使決志者作 徒 主的門徒。

這是主的命令！ 今日當我們領未信者決志的時候，要跟從主的模式；

網上閱讀：

你要在心中祈求主賜下雙倍恩典，然後充滿信心及誠懇 地對未信者說：「你，要信耶穌！」這句說話具備清晰 指 示， 能 夠 幫 助 未 信 者 發 出 自 然 的 回 應：「 哦！」 或 「好！」但另一種指示，可能有不同的反應，例如：「你

如欲索取請查詢： 請查詢：

信不信耶穌？」未信者就會在心中反問自己：「信耶穌？

2209 6280（影音使團） 2503 0102（以勒基金）

即是怎樣呀？」於是在自我質疑下，會表示要回家想想 才答覆；因為對一個未信者來說，那個時刻他真是不大 認識主耶穌。

教整開心包

包開心過聖誕

唐鉅宏

資深包點音樂人

「食物跟音樂一樣，重點在乎餘韻，那是停留在心中的纏繞感覺。」從敬 拜歌手到體育老師，由體育老師搖身一變包點店老闆，一切源於唐鉅宏（Ken） 對上帝的信靠。放下 20 多年的高薪教職，他選擇把從上帝而來的愛及創意，化 入包點之中，讓人的味蕾及心靈同得安慰。 感恩籌備蒸糕包不一樣聖誕 Online 音樂分享會之時，在網上聯絡和認識到 點心外賣店負責人 Ken。他原本打算結束本地生意移居海外，因疫情關係，卻 暫未離港。上帝如此奇妙的安排，讓他有機會參與是次音樂會，更邀請資深包 點師傅加盟，製作開心包之餘，亦分享開心人生的秘訣。對中式包點頗有研究 的他說：「不同的濕度及季節，對麵包的外觀、口感都帶來不一樣的變化。」 一般人用「芳香四溢」、「香酥柔軟」、「入口即化」、「軟綿綿」或「香 噴噴」形容麵包，但仍然不足以形容所有麵包的形態、香味及口感。 就像耶穌對所有人的愛一樣澎湃，卻又有不同的箇中細緻。

從喬宏分享中信主 在教會學校讀書的 Ken，於中學時代信主。「還記得喬宏叔到我 的學校分享見證，他說到開飛機的經歷，並從中見識到人生是很脆弱 的，而且我們人人都是有罪的。回想自己由小時候至今積存了很多壞習 慣，於是當場決志信主。」當晚，他又參加了在香港紅磡體育館舉行的包 樂博士佈道會。當時正值全球核子危機，連香港也被捲入世界性的股市風 暴，包樂博士說當金錢、物質都不能填補人心靈上的空虛，唯獨耶穌能給 予生命的意義及永生的盼望，充實人心靈的需要，進一步加強他對主耶穌 基督的認識。

信主後享受耶穌的真平安 信主後，Ken 透過功課班參加團契，當時的負責老師是一位友善的基 督徒，不時彈結他唱歌，也因此啟發了他學習學彈結他的興趣。「我從唱 詩或聽詩歌都有良好的感受，讓我想更親近主。」之後同學又帶他去教會， 並開展了教會的團契生活。 他說：「我喜歡在《聖經》中認識上帝，特別喜歡讀新約，多位聖 經人物叫我敬佩。例如保羅，他勇於傳福音，也真實地分享身體上的 軟弱；而雖然彼得三次不認識主，但是看到主在海邊與祂再次建立關

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係，很感動。」

人生在世，必定遇試探及問題。 「全世界沒有人給你平安，唯獨是耶 穌，這是我的親身經歷，有祂我就有 喜樂及祝福。」他自言很喜歡唱歌， 由小學已開始參加合唱團，所以將音 樂恩賜應用到教會服侍中，在教會唱 歌、彈結他等。某天，他在書室看到

本身 Ken 喜歡下廚，曾打算半退休時開餐廳，碰巧一名舊生在某大點心集

《齊唱新歌》、《赤道》等錄音帶，

團任中菜部行政總廚，他因此有機會到集團廚房學習運作流程、餐點管理及市

覺得自己是否也可以在音樂上服侍上

場學等，開展了人生的新一頁。

帝呢？於是參加由香港基督徒音樂事 工協會（HKACM）的歌唱比賽，此

小包子大學問

後在該團擔任義工，在吉中鳴牧師帶

Ken 先後在深水埗及堅尼地城開設點心外賣店「愛點心」，並以「愛點心，

領下不時前往學校，甚至美國、加拿

愛分享，Let's share」為宗旨，希望透過食物與周圍的人分享愛，就這樣進入了

大等地做巡迴佈道。

飲食業。「放下教席後，我曾經在油麻地私人廚藝學院學習點心製作，並從頭 開始學做生意、加入商會等，一切由零開始。」

興趣變生意 心意更新而變化 畢業後他成為了體育老師，並處

在學習中他認識了一位退休的基督徒師傅，該師傅對 Ken 很好，甚至親自 到他家傳授做包的技巧。「早幾年我已看到外賣的威力，所以選擇主力做 外賣店，並提供八九款包，比較特別的有素菜包、紫薯包。」

理有關藝術、音樂等工作。「其實做

包點是中西皆宜的主要糧食，中式蒸包、西式焗包，各有所長。

教育工作是一件辛苦的事，需要投放

「我們的包點由原材料到製作都一手包辨，健康而美味，很多時候

大量時間及心機備課、上課，心理上、

我都會把店內的包點帶回家吃。」用心做，將愛傳，他形容包點製

精 神 上 均 承 受 莫 大 壓 力， 所 以 教 書

作就像上帝的創造一樣，應該盡善盡美。既嘗過主恩的滋味，他也

10 年後，我便休息了一段時間。」

希望藉今次機會，透過親手製作的包點，配搭聖誕音樂會，在冬

休息是為了走更長遠的路！休息 期間，他不斷突破自己及做一些有意 義的事情，之後又回到教師崗位，再 教了 11、12 年書。「四五年前身邊 陸續有人離世，而且自己身體響起了 警號，讓我重新思考人生。」

日為眾人送上美味又溫暖的味道，更盼讓人認識愛的源頭──在聖誕為 人降生的耶穌基督。

特

稿

TEXT／吳宗文牧師

PHOTO／互聯網

ART／Yan

前言：今次選戰特色 前言 今次選戰特色

吳宗文牧師

美國生活平淡，除了平常的「突發新聞」和每年的 NBA（籃球年賽）及 BA（籃球年賽）及 Superbowl（ Superbowl（美式足球年賽）可添加色彩外， 下十大特色： 四年一次的總統大選也令平淡生活起亢奮作用。今年選舉有如下十大特色： （拜登獲七千八百 • 這是美國有史以來投票人數最多的一次，約共一億五千萬（拜登獲七千八百萬票，特氏也獲七千三百萬票）。 元。費用 • 這是歷史上最昂貴的一次選舉，競選費用雙方共用了 60 億美元。費用大部分是企業或個人的政治捐獻。 • 這是最爭持不下的一次選舉，雙方勢均力敵、旗鼓相當，且各有擁躉。全國比上世紀民權運動年代更加撕裂。 • 這是美國歷史上最老的一位總統，拜登現年 78 歲，第一任完成已 82 歲，老態已現，能否再選第二任也成問題。 • 這是黑人女性第一次當選副總統，而其夫婿是猶太裔律師，也是第一次有這族裔的男士成為「第二先生」。 • 這是最峰迴路轉的一次，民調拜登領先，選舉當晚特朗普有後來居上之勢，但點郵遞票時，拜登勝局已定。 • 這是最無風度的一次選舉。特朗普至今仍不按傳統致電祝賀勝方，除了過渡不合作，還大興訴訟，指對方舞弊。

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• 這是世界領袖最困惑的一個局面。他們對拜登發的賀電全被國務院截停，國務卿還對外宣稱特氏將順渡第二任。 • 這是全球美式民主追捧者最值得深思的反面教材。特氏這樣的人是如何選出來，民主大國權力過渡原來也是脆弱。 • 這是一場世紀大戰，因為不單影響美國，可能中美關係和全球格局也因此不再一樣。

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美國政制模式及權力轉換過程

一 . 美國政府的三權分立和決策模式

二 . 獲取職權的方法：競選及委任

美式民主是由最少數及最基層的組織開始建構（例如

美式民主是兩黨（共和黨與民主黨）獨大的競爭式政

校區的選舉），通過教育、宣傳和實踐，令社會瀰漫着民

治。其實選民之選擇仍有限，獨立候選人或少數黨的提名

主氛圍，而人民也浸淫於民主意識中。美國中央或高層政

人，選上的機會是微乎其微，因被兩大黨的歷史、人脈和資

府與地區或下層政府間（聯邦與州府／州府與縣市），都

金所操控，不過兩黨仍有互相牽制之作用。其實今次也有小

存在着自治和問責之互動關係（層屬關係較弱）。而且由

黨（自由黨）的獨立候選人參選，不過票數少而且媒體缺乏

最高至最下各級、各層的政府，都有着「麻雀雖小、五臟

報導，幾乎無人知，只能作民主形式主義之點綴而已！

俱全」的民主民治模式。

現時西方絕大部分民主國家，都以「兩黨獨大、輪替

民主體制內的憲法和終審法院扮演着十分重要的角

管治」來展現民主和給人民選擇。美國的民主黨猶如英國

色。憲法是政制之奠基石，內裏已擬定了政府的建構和運

的工黨，比較照顧基層的福利，而且價值觀比較前衛，常

作，也規劃了公職領袖之產生及權力轉換的過程。而終審

被批為左派和走社會主義路線；而共和黨則如英國保守黨，

法院是當政策和民意遇上重大分歧時，作出最後闡釋及裁

着重資本家及中產的利益，倫理觀念比較維護傳統，被指

斷的地方。他們若裁決了，縱使是提案和選票也不能推翻

為右派。兩黨政治在路線上易各走極端，且易生對峙和撕

或改變，而且會成為可援引的判例。例如：加州全民投票

裂。而且投票時，領袖的人格、作風與政事有時分不開，

通過反對同性婚姻合法化的議案，異議者上訴至終審法院

信仰、倫理與政治也易於被捆綁在一個黨的路線上，所以

時，法官之表決僅以一票之差，便推翻了全加州人民的意

選民投票真不容易。

願。所以兩黨均重視對大法官之委任。

聯邦政府除了選總統，同時也選兩類議員：參議員（任

總統、議會及法院之權力是三分而立且互相制衡。總

期六年）和眾議員（任期兩年）。而各州、縣、市的地區

統是「行政」機關的首腦，獲選後他便委任內閣（各專責

政府也會按任期完結選公職人員（例如：州長、市長、法官、

部門），協助他執行其政策。但他所委任的部長及其他要

檢控官、議員、參事等）。除了競選，也有通過聽證而獲

員，均需在兩院聽證批准後才可任職。國會分參議院與眾

得委任的職位，任期由六年、四年至兩年不等。

議院——參議院 100 席而眾議院有 435 席——都是「立法」 機關，兩者存在着微妙關係。另有「司法」系統的各級法 院，形成三權分立。各有所管，也各有所不管。任何提案 均需在兩個議會通過，再由總統簽署，才可成為法令實施。

2

當前美國問題及候選人的陣營

一 . 今次選戰呈現的問題 美國社會自有的文化制度，加上歷來層積的問題，令

特朗普是紐約商人後代，西點軍校畢業，年輕便從商，

民眾分化成左右兩大陣營。「左」代表前衛、進步或激

開展家族的地產生意，十分成功。曾有多段婚姻及婚外情，

進；「右」代表頑固、保守或傳統。兩派存在着嚴重分歧，

個性自大及好勝，不尊重女性，對少數族裔歧視，更有說

在很多議題上都出現爭持現象。特氏雖敗選，但其普及票

他是共濟會成員。後來主持人氣電視節目《飛黃騰達》而

（Popular Vote）也取得七千三百萬（比拜登少約五百萬），

聲名大噪，令這政治素人曝光率高。四年前憑藉其自 口

表示全國有接近一半人是「特粉」。這當然「緣必有因、

術、抹黑手段及政治氣候，應時而入主白宮。

事出有由」。其實兩派只要不各走極端，中間仍存在着協

拜登則是基層出身，愛爾蘭裔天主教徒（繼甘迺迪後

商的空間。兩派涉及之分歧是多方面的，包括：種族、性別、

成為第二位天主教徒總統），是 70 年代的工運領袖。很年

階層、信仰、倫理、價值、教育、經濟、稅務、福利、移民、

輕便參政，且成為參議員，但獲選當日妻女卻遭遇車禍死

外交與軍事，甚至性向及墮胎等各類議題。

亡，後長子又因腦癌英年早逝，所以拜登在政壇雖平步青

自奧巴馬至特朗普，美國一直以「美國第一」、「不

雲，但人生卻不乏坎坷事跡。他曾在奧巴馬任內當了八年

做第二」或「美國優先」為口號，說明美國人意識到國際

副總統，屬政壇老手，

間已有多國迎頭趕上，而自己的國力卻在衰退中，但懼於

也將是美國史上最高齡

面對新環境格局之挑戰，不自作檢討和謀求改進之餘，反

的一位總統。

將責任歸咎別國，並傾全國之力對付。這四年特氏對外強 調從多國撤軍，不再做世界警察，但同時卻對別國敲詐軍 費、恐嚇罰款和勒索關稅。當前疫情影響下，對內要保就 業、振興經濟，同時又要閉關控疫，確是兩難。加上美國 多次量化寬鬆而大印鈔票以支付多方面的不敷，而且天文

18

二 . 候選人的生平閱歷及其個人風格

數字的財赤和負債，要付清仍是遙遙無期。這都是美國人 當前所要解決的難題。

3

兩黨候選人的競選策略

一 . 特朗普的手法

二 . 拜登之風格

特朗普競選的一貫策略便是醜化（demonization）對

選舉前兩黨都投下相當多的資源作宣傳。除在電視廣

方，並毫不留情地嘲諷和攻擊對手。首先在競選時，他是

告和報刊文章各護其主之外，處於數碼科技先進的時代，

無時無刻不針對拜登並說反面的話。像四年前上次抹黑希

雙方支持者都利用各種網絡平台，發布利於己方的信息或

拉莉一樣，指控拜登父子在烏克蘭和中國收取商業利益，

攻擊對方的視頻，動員網軍大打電子戰。拜登的支持者也

又發放拜登兒子吸毒、濫交的電腦截圖。有報導指香港某

擅用特氏個人劣跡、跋扈言論、施政無能及粗獷粗風，作

報美籍主管有份參與捏造假材料之行動。

為批評的要點，特別今年發生的兩宗大事（疫症和警暴），

另 也 批 評 民 主 黨 副 總 統 候 選 人 賀 錦 麗（Kamala

更是特氏競選的致命傷。

Harris），指她是極端的社會主義者，靠黑人身份獲選，

拜登年輕時有口吃毛病，為人比特氏謙和，加上年事較

其實無腦。又說拜登年老反應慢，常昏昏欲睡，故嘲之為

高，在演說的思路和氣勢上，沒有特氏那種滔滔不絕且搶鏡

Sleepy Joe；更恐嚇說若他任期中途有不測，接手的副總

的霸氣。但他做了八年副總統、數十年的參議員，屬民主黨

統可能處事會比拜登路線更激、更左。

資深元老，而且走的又是中間路線，所以說話比較得體和深

有傳媒分析特氏這種作風，是受麥加錫（反共）主義

思熟慮。在解決國內外矛盾與紛爭上，他建議通過多方面對

盛行時期律師 Roy Cohn 的霸凌手法和 Norman Vincent

話協商，不主張搞對立和對抗。他選擇黑人女性賀錦麗作為

Peale 的 正 向 哲 學 所 影 響， 便 是： 死 不 認 錯（Never

競選副手，目的是吸納女性、年輕人及少數族裔的票。另外，

Apologize）、攻擊對手（Attack Opponent）及自我吹噓

他的競選團隊鼓勵支持者預早郵遞選票，免得選舉日當天大

（Self-boasting）。

排長龍，這也是他們今次策略成功之重要一步。

專

題

TEXT／Sharon Lau

PHOTO／Tidus & Andy

ART／Yan

香港基督教紀律部隊團契15周年

Angela

香 港 消 防 基 督 徒 團 契陳 團凱 長恒

香 港 海 關 基 督 徒 但 以 理 團 契 前 任 副 團 長

醫 療 輔 助 隊 團 契譚 團麗 長薇

基 督 教 紀 律 部 隊林 團智 契聰 團牧 牧師

民 安 隊 基 督 徒 團 契 前 任謝 團惠 長貞

懲 教 署 基 督 教 愛 群 團 契林 團月 長明

香港基督教紀律部隊團契（下稱「紀團」），由香港保安局 轄下八個紀律部隊——醫療輔助隊、民安隊、懲教署、香港海關、消 防處、政府飛行服務隊、香港警務處和入境事務處的基督徒團契組成。一般 來說，紀律部隊予人威武的印象，有時他們很難向家人和所屬教會的弟兄姊妹傾 吐，業外人士也難以明白他們的處境和困難。透過部隊內基督徒團契的守望禱告能

20

祝福社會，更讓他們找到職場上的同行者和過來人，彼此扶持建立。

合一見證 復興職場 基督教紀律部隊團契團牧林智聰牧師 基督教紀律部隊團契現任團牧林

團』的成立，不單在屬靈意義

智聰牧師表示，其實在「紀團」成立

上顯出基督徒合一的見證，也

以前，好些部隊已經組成了基督徒團

使各團契之間有合一的發展。

契。「部隊與部隊團契之間只是偶有

『紀團』極力統合各團資源，

交流認識的機會，及至 2000 年，幾

提供培訓課程、關顧課程像床

個部隊團契都萌生成立共同團契的感

邊探訪等，有時候又會進行聯

動，以作基督合一的見證、彼此守望

合活動。例如我們每個主日有

支持，並鼓勵及協助其他未成立團契

黃昏崇拜，方便在主日早上值

的部隊組織團契。」

勤而不能參加教會崇拜的弟兄姊妹參

經過五年的蘊釀與籌備，「紀團」 終在 2005 年正式成立，飛行服務隊、

成立典禮

加。平日，各紀律部隊團契仍維持最 少每月一次的恆常聚會。」

醫療輔助隊及民安隊都在五年內相繼

他解釋，基督徒的紀律部隊人員

成立了基督徒團契，形成今天「紀團」

行事的標準比一般人更高，但紀律部

的組合。林智聰牧師說：「合一見證

隊會同時容易遇見很多不同的試探，

可以說是 可以 可以說是『紀團』的首要目標，而『紀 說是『紀 『紀 紀 』的首 的首要目 要目標， 標，而『 而『紀 紀

像是普通人面對的家庭夫婦相處、子 海關派發抗疫物資

女教導、時間管理、財富管理等問題； 另外部隊內部階級鮮明，人際關係微

「紀團」之前盡力每年舉辦佈道

妙，甚至牽涉到膜拜傳統宗教等，這

會， 向 各 紀 律 部 隊 的 人 員 及 家 屬 佈

些都是基督徒的紀律人員要面對的挑

道，之後會有跟進栽培聚會，又多次

戰。由於大部分紀律部隊人員對自己

義務地負責本地大型基督教活動的場

行 為 標 準 非 常 嚴 格， 有 人 更 會 不 認

地保安工作。「現時我們也負責學堂

輸，認為人定勝天，但當面對世界的

的傳福音工作，希望紀律部隊人員在

吸引、名利權力的誘惑時，往往更需

入職時已經接觸基督徒團契，能夠得

要天地獨一的真神堅守他們的崗位。

到身心靈的支援。」

行山樂

於每年的盆菜宴上獻詩

接任為團長

探訪長洲老人院

出發往韶關樂昌短宣

八萬人次服侍檢疫人士，十個月以來， 感謝主沒有一人受感染，這是我的禱告。 民安隊基督徒團契前任團長謝惠貞 民安隊基督徒團契是最後一個加入「紀團」的紀律部

當時 Teresa 收到消息，說第一群入住人士將於 2 月

隊，當中的成員包括了民安處和民安隊的成員，前者為公

20 日凌晨 6 時到埗。結果 19 號黃昏仍然有幾日來已拆卸

務員，後者為志願人士。民安隊基督徒團契前任團長暨高

但未處理的包裝廢物，足有一座座小山的之高，極之嚇人。

級行動及訓練主任謝惠貞（Teresa）說蒙上帝的恩典，該

然而，大家上下一心，終於在鑽石公主號郵輪隔離人士到

團契於 2010 年 3 月 28 日成立，當日更邀請了時任保安局

達前順利完成準備工作。

局長李少光擔任主禮嘉賓。而團契於 2015 年成立五周年的

「這些隔離人士早在船上被困一段長時間，回港後又

時候，亦獲李局長重臨主禮，他當時亦承諾團契成立十周

要在駿洋邨隔離兩星期，身心靈都很疲憊。」Teresa 認為

年之時會再出席，可惜今年因疫情關係，只好延後各活動。

工作人員需要具備同理心，為此不斷禱告，因為民安隊前

今年是民安隊極具挑戰的一年，皆因他們需要在疫情

前後後接待眾多的過檢疫人士，所以屬高危人士，她祈求

中協助設立和管理多個檢疫中心，其中又以駿洋邨檢疫中

沒有同事受感染，結果至今從沒有一位民安隊員確診，實

心規模最大，首批入住的是從鑽石公主號郵輪和乘坐包機

在非常感恩。「民安隊全日 24 時在檢疫中心執勤，協助收

從湖北省返港的市民，Teresa 正正是負責初期駿洋邨檢疫

集、整理和派送膳食及日常生活必需品予接受檢疫人士，

中心的設立及管理工作。

接聽電話熱線並在檢疫中心巡邏、維持秩序，最初我們的

「在對抗 2019 冠狀病毒疫情初期，本港沒有足夠檢

隊伍曾連續三星期工作。」

疫設施，政府先後開設麥理浩、鯉魚門、北潭涌、饒宗頤

駿洋邨啟用後曾有多批人士入住進行 14 日隔離檢疫，

文化館做檢疫中心。到了今年 2 月中，疫情持續失控，政

她說記得第一批「坐完疫監」的人士離開時，魚貫步出駿

府決定徵用駿洋邨作為檢疫中心，部門安排了我負責駿洋

逸樓，再由民安隊的檢疫職員登記資料後，陸續登上政府

邨檢疫中心，減輕同事的工作壓力。」

安排旅遊巴後露出感激的眼神，與其他離開人士及民安隊

22

職員互相揮手道別的場面，教她十分感動。

民安隊基督徒團契成立當日邀請了時任保安局局長李少光擔任主禮嘉賓，並邀請 時任消防處處長盧振雄、香港基督教紀律部隊團契文子安牧師、林智聰傳道、香 港警察隊基督教以諾團契團牧陳一華牧師及民安隊處長李樹榮博士親臨見證成立 典禮，九龍城浸信會榮譽會牧張慕皚牧師出席證道。

人生短暫 捉緊永生盼望 香港消防基督徒團契團長陳凱恒 自小破碎家庭長大，事業和感情經歷多番挫敗後信主。

信望愛中最大的是愛，相信一個有效施政、以人為本

陳凱恒因着《聖經》中愛人如己的教導，視傷病者如己身，

的政府和部門，掌權者必定要有從上帝而來的愛，陳凱恒

他直言從耶穌基督支取愛的動力。

表示會切切為政府官員與上帝的關係禱告，願他們所作的

「工作中我經常接觸人的生死，特別在搶救生命過程

每一個決定都合乎上帝心意。「願上帝大大興起消防處內

中，體驗到人類的渺小和有限，上帝才是掌管人生命的主

所有的基督徒，成為祂的精兵，在部隊裏作鹽作光做美好

宰。往往在處理一些年紀較輕的人士突然離世的個案時，心

見證，讓更多同事及家人蒙恩得救。」

中不但傷痛，而且會有很多提醒，讓我更珍惜生命。」

消防團契是由一群在消防處工作的基督徒所創立，團

他說人生在世短暫，要珍惜人與人之間的關係，並把 世短暫 世短暫，要珍惜人與人之間的關係，並把 短暫，要 ，要珍惜 珍惜 惜人與 人 人之間的關係 係，並 ，並把 把

員來自不同的教會，於 1991 年開始聚會，1992 年向部門

握機會捉緊永生的盼望。至今從事救護工作廿多年，熱誠 的盼望 的盼望。至 盼望。至 。至今從 。至 至今從 今從事救 從事救護工 救護工作廿 作 多年 作廿 作廿多年 多年，熱 ，熱誠 ，熱 ，熱誠

首長申請成立「香港消防基督徒團契」，獲得處方接納，

未減，對福音也是越發熱衷，他深信傳福音最有效不是單 是越發熱衷，他深信傳福音最有效不是單 是越發 越發熱衷 越發熱衷 越發 熱衷，他 ，他深信 ，他 深信傳福 傳福音最 音最有效 有效不是 不是單 單

並可在部門各單位宣傳及發放通訊刊物等。1995 年「團契」

單用口傳，而是做好見證，以生命影響生命。 做好 做好 好見 好見證， 見證， 見證，以生命影響生命。 證，以生 以生命影 以生 命影 影響生 響生命。 命。

向政府註冊成為非牟利機構，使更多消防同事、朋友及家

「雖然自己絕少與同事分享吃喝玩樂的話題，感恩上 絕少與同事分享吃喝 少與同事 少與 同事分享 同事 分享吃喝 分享 吃喝 喝玩樂 玩樂的話 玩樂的話 的話題 話題，感恩 恩上

眷蒙福。

帝賜我有比較靈敏的觸覺，比較容易察覺同事有困擾不快 敏的觸覺，比較 的觸覺， 的觸 覺，比較 覺， 比較容易 比較 比較容易察覺 容易察覺 察覺同事 察覺 同事有 同事 有困 困擾不 不快 的情緒。我會個別主動關心他們，讓他們感受到絕望中也 別主動關心 主 關心 主動 心他們，讓 他們，讓 讓他們 他們感受到 他們感受 感受 受到絕望中 到絕望中 到絕 望中也 有同行者和出路。適當時我也會和他們分享經歷上帝大能 。適當時 適當時 時我 我也會 我也會 會和他 和他 他們 們分 們分 分享經 享經歷上 享 享經 經歷上 歷上帝大能 帝大 帝大 大能 能 的見證 邀請他們接受福音、經歷救恩。」 接受 接 受福 受福 福音、經 福音 音、經 音、經 經歷救 歷救恩。 恩。」 恩。」

「萬軍之耶和華說，不是倚靠勢力， 不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」 （《撒迦利亞》4章6節下）

被栽培者起來栽培人！ 醫療輔助隊團契團長譚麗薇 醫療輔助隊團契團長譚麗薇（Karen）說，醫療輔助

勵我參與一星期一次的崇拜。」2009 年 1 月 1 日，她開始

隊（AMS）和其他紀律部隊不同，AMS 隊員來自各行各業，

參加又一邨禮賢會的團契，及後又參與崇拜及洗禮，至今

有從事文職的，就如 Karen，當中也少不了公私營醫療界

已 12 年。

別工作的醫療專業人員（如醫生、護士等醫療人員）。

今年新冠肺炎病毒全球肆虐，AMS 就在疫情時負責送

2008 年某個晚上，她患上急性盲腸炎，需要即晚入院

緊密接觸者入營，她充滿感觸地憶述緊密接觸者的無奈及無

做手術。「一切來得非常突然，我根本沒時間完成手上的

助。「通常緊密接觸者不知道別人確診，卻要突然入營，會

工作，也沒有時間和別人交代事情。」肚皮捱了一刀並出

呈現一種無力感。一次疫情，讓我們發現人不能掌管一切，」

院後，換來是同事的冷漠和案頭上一大堆仍未處理的文件。

Karen 再三提及我們只能祈求上帝，求主與我們同在，給我

當時另有一位同隊的姊妹邀請她返團契，時而心身靈 都很軟弱的她一口答應。「我問她為何叫我返團契，她說 不知道，覺得是時候了。結果在一個月只有一次的 AMS

們一條路，因為禱告是最重要的信心來源。 Karen 今天勇敢地說：「我可說是被團契栽培的人， 現在也可以栽培他人。」

小組分享時，一位長官弟兄坦白地問我是否不開心，並鼓

忠於宣教，一個都不能放棄！ 懲教署基督教愛群團契團長 林月明 在大學時修讀社會工作系的林月明，因着上帝的帶領，進入了一個 她沒有想像過的禾場——懲教署。愛群團契於 1989 年成立，為同事和 家人舉行定期聚會和提供有意義及有益身心的活動，促進同事建立健康 均衡生活。團契團友大多為部門同事，大家都有相類似的經歷，因此會 更容易了解彼此的困難和需要。「後來有人邀請我加入愛群團契，我知 道是時候在職場及同事間傳福音，當時我由秘書開始做起，最後更成為 團長。作為基督徒，我希望打破懲教署冰冷的四面圍牆，率先成為流通 的管子，傳達上帝的信息。」 後來，有人邀請林月明參加「紀團」，她知道是時候進一步提升身 量。「紀律部隊中有很多是隱姓埋名的基督徒，但《聖經》說人點燈不 放在斗底下，乃是要照亮一家的人。我是基督徒，也有責任復興『潛水 基督徒』。通過擁有八大紀律部隊的『紀團』，我們共同在主裏服侍，

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並可以彼此分享資源，如邀請嘉賓合團分享信息，更能夠透過互相支 持，不是各自為政，彼此服侍及禱告，藉此分擔壓力。」

越服侍 越甘甜 香港海關基督徒但以理團契前任副團長Angela 香 港海關基督 現職海關文職同事王惠紅

海關團契在 1982 年由幾位在訓

事決志信主，之後她每次敬拜也感動

（Angela）是海關團契職員及北角小

練學校的學員以小組聚會開始，及後

流淚，現在成為一位忠心服侍主的好

組組長，自幼在信義會蒙恩堂長大。

在 1993 年向部門申請正式登記為「香

姊妹。後來前輩退休，我接上團契小

她說，以前雖然常常看《聖經》，但

港海關基督徒但以理團契」，並獲批

組服侍的職份。」此後，小組各人親

感覺跟上帝很遠。「改變後發現上帝

准。在 Angela 的生命被轉化，不斷

自被聖靈感動，在總部內的團友變得

原來和自己很近，關係很密切，生命

提醒自己要清理內心的垃圾（驕傲、

很火熱，弟兄姊妹也積極地在不同地

得到大大釋放，讓身心靈都得着健康，

自大、有時說話負面等），生命改變

點開始開展小組，傳遞福音之火。

變得越服侍，越精神，越有能力。我

先要學習謙卑的功課。

此 後，Angela 接 下 更 多 由 上 帝

以前一直的服侍都是靠自己的聰明智

後 來，Angela 加 入 海 關 團 契 小

而來的任務，包括 2018 年和其他團

慧及經驗，其實這都是驕傲的表現，

組並深受感動。開始時，她提及有一

員在海關大樓報佳音，以及在去年擔

但可憐的我連自己奪去了上帝的榮耀

位阿 Sir 帶領敬拜，期間她被聖靈充

任副團長，為主廣傳福音。

也不知道。在教會服侍時，看到服侍

滿，不斷流眼淚！「有未信的同事問

的弟兄姊妹在教會有成就時，我就會

我為何每次敬拜都流淚，後來這位同

沾沾自喜，很開心，他們離開了教會， 我就很難過很自責，當時靠自己的能 力服侍，令身心靈都遍體鱗傷。」其 實當時我傳福音為了甚麼？為了滿足 自己？還是滿足上帝呢？ 」

2018 年在海關大樓報佳音

「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛； 我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」 （《約翰福音》13章34-35節） 香港基督教紀律部隊團契 十五周年感恩佈道會 《逆境自強》

幸 福 學 堂

TEXT／福氣教會 PHOTO／互聯網

ART／KK

我常常說，我們是和上帝同工，所以我們 要隨着上帝的節奏來配合。上帝已經奏樂了， 你還不跳舞，你在做甚麼呢？上帝呼召祂的門 徒，「呼召」就是拯救的意思，呼召和拯救 是同步完成。當祂呼召祂的門徒，給他們 拯救，給他們救恩。我們得到上帝兒女的 身份，但同時祂馬上賦予我們使命，就 是要使萬民作我的門徒。祂說：「你 們去，我就與你們同在，我就會 去， 我就與你們同在，我就會 把這樣的能力賜給你們。」 這樣 樣的能力賜給你們。」

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楊錫儒牧師 師 福氣教會主任牧師 主任牧師 （編按：本文整理自高雄福氣教會主任牧師楊錫儒 2019 年 9 月 22 日的主日講道信息） 道信 信息）

所以當我們去，使萬民作主的門徒的時候，會不會有果

我知道他的意思，他真正要跟我表達的，是他人際關係的

效？一定會，所以門徒會不會出現？會！門徒出現就是他從

嚴重障礙。這是一個對比，就是說，我的存在對比他的人

不信到信，門徒就出現了！那麼你去傳福音，使一個人作

際關係時，讓他感到很大壓力。上帝讓我們有改變的機會，

主的門徒，就生出門徒了。生出門徒，誰養他？誰生誰養！

真相是甚麼？真相叫人崩潰，但也是讓我們有改變的機會，

既生之則養之，所以我們不能做一個不負責任的門徒。

問題在乎你是甚麼態度！

牧人的標準是要為羊群捨命

實踐《聖經》，才是最大的考驗

從上帝呼召的心意來看，每個門徒都一定會生出門徒，

真理是甚麼？我們讀《聖經》明白真理，以後應該要

你生出了門徒，當然就會成為牧人，你就是在牧養這些人。

持守真理，遵行上帝旨意。上帝說，不要向東，我們就不

《聖經》很有趣，用牧羊人和羊的關係來形容我們今天帶門

要向東；不要向西，我們就不要向西。我告訴各位，這都

徒的關係。可是你要知道，以前中東在養的羊，和今天我們

不是太困難的事，信仰裏的真正考驗不是這個，真正的考

看到在養的羊，其實不太一樣。

驗是信仰的實踐。當我們把《聖經》的真理應用到現實生

今天養羊是在做甚麼？賣給涮羊肉的店！可是中東養

活時，就是真正的考驗。

羊不是養來殺的，牠有很多經濟副產品，但不是養來殺。

當我們面對這些考驗，你才知道持守信仰並不像想像

牧羊的人和羊群之間會有很深的感情，《聖經》說，牧羊

中那麼容易。在教會裏讀《聖經》讀到饒恕，就是我們原

人都認得他的羊，對吧？而且羊聽得懂牧者的聲音！因為

諒別人好像很容易，但如果今天有人給你嚴重傷害，有人

他會為他的羊取名字，會取甚麼名字呢？不會取阿貓阿狗，

對你作出非常受不了的事，當你要談饒恕，才是真正的考

因為牠是阿羊，而且會被取名字。所以牧羊人叫牠時，那頭

驗。當然可以說得很好聽，可是在你心中，真的放下了嗎？

羊知道牧羊人在叫牠，牠會回應。

約二十多年前在原來的教會中，有次在小組聚會裏有

耶穌呼召祂的門徒不單是做牧人，而且要做好牧人，

長輩分享，他說：「三年前有人得罪我，我就把他關在我

你不是來虐待羊的，不是來殺羊的，你是來愛你的羊群的！

的心裏，一直到上個月，我才把他放出來。」我和他很熟，

所以耶穌說，好牧人為羊捨命。如果今天你蒙召做門徒，蒙

就開玩笑說：「你把他放出來時，有沒有仔細看看他的臉

召做牧人，而牧人的標準是要為羊群捨命。一個可以為羊群

呢？如果你仔細看他的臉，你就會知道那張臉是你的臉，

捨命的牧人？人際關係會不會不好？一定不會不好！

你從來沒有關過他，你從來關的都是你自己！」

今天我們的題目是一個關鍵——好牧人命定有很好的 人際關係。可是為甚麼我們看到的情況不太一樣？可能有很 好的牧人，可能真的有一些可以為羊捨命的牧人，但是我們 也看到很多對羊怒目而視的牧人，為甚麼？

不要逃避，一定要面對問題 信仰的實踐並不像想像中那麼簡單，《聖經》說妻子 要完全順服丈夫，如果你嫁了一位非常精明、愛你的丈夫，

在上帝的命定裏，牧人一定會有美好的人際關係，這

順服他很容易；但如果你嫁的是糊裏糊塗的、一天到晚都

是上帝的命定，而且不只是上帝的命定，如果我們擁有美

在犯錯的丈夫，那麼你要不要順服他？考驗就來了！教會

好的人際關係，我相信會是你人生極大的享受。十多年前

裏談到不可以離婚，我們說得很容易，可是如果你嫁了一

一個朋友說要離開我，我說，你好好的，為甚麼要離開我？

位好賭博、每天都醉醺醺、賭輸了就跟你要錢、沒有錢就

問了半天，他就是不說。

打你、每天晚上都準備拿菜刀要砍你、使你天天作噩夢的

後來我逼他一定要說，結果他的理由讓我嚇了一跳，他

丈夫，這時可不可以離婚？挑戰就來了！

要離開我的理由是說：「我看到你有很多朋友，而且你很

萬一有一天你逃避不了問題，你怎麼辦？我非常感謝

多朋友都對你很好，所以我要離開你！」這是甚麼鬼理由！

上帝，上帝給我恩典，因為我知道我其實是一個有限的、

軟弱的人，因此不一定做得好，但是我有很重要的信念，

《聖經》告訴我們一件很重要的事，信主前我們是罪

就是我們不要逃避問題，一定要面對問題！上帝一定會給

人，可是我們能從過去的綑綁裏脫離，但不是馬上就變成

我們足夠的恩典和能力，讓我們面對問題。可能開始不一

非常厲害、很優秀的人。我們要經過追求的過程，以至於

定做得很好，但至少上帝知道我們有願意面對的心。

成聖。意思就是說你不是跳空漲停，你不是股票，所以會

有一次長青聚會完了，我跟他們泡茶。有人很想受洗，

經過塑造的過程，經過被改變的過程。

他問我：「牧師，我來教會這段時間很感動，很想受洗。 可是我以前去拜拜的時候，跟他們發誓。現在如果我來教 會受洗的話，我會不會被報復？」我說沒有關係，你從前 都是跟里長辦交涉，現在你直接跳到總統的等級了，那些 通通取消了。他說：「這樣啊，那我受洗了！」

知識不能轉化你的生命， 上帝要我們成為祂的見證者 讀福音書你看到甚麼？看到有一票人常常找碴耶穌， 是甚麼人？法利賽人、文士、祭司長，大概都是這三種人。

「上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出

這三種人有甚麼特色？就是《聖經》熟得不得了，他們在

於上帝的。凡掌權的都是上帝所命的。所以抗拒掌權的就

耶穌面前怎麼被評價？被罵到狗血淋頭！為甚麼？因為耶

是抗拒上帝的命；抗拒的必自取刑罰。」（《羅馬書》13

穌告訴他們：「你們是能知不能行！」也就是說，你所有

章 1-2 節）

懂的真理都是知識，但你的知識不能影響你的生命、不能

你看這是甚麼呢？這是權柄位階的問題！在上掌權

轉化你的生命。因為它只不過就是知識。

的，不一定是上帝的權柄，可是掌權者的上面是上帝的權

可是今天教會的學習都是在增加知識，我們上很多的

柄。所以我們既然相信保羅所講的真理，我們就相信，上

課增加知識；我們拿幾個學位，也是增加知識。這些知識

帝會給教會很大的保護！

增加後，你會更有愛心嗎？你會更有信心嗎？你會更饒恕 嗎？你會有更多包容力嗎？很多人是空有知識，但是生命

真正讓你得着釋放的不是你的敵人， 從來就是你自己

非常沒有榜樣。如果是這樣的話，我們整個教會裝備的體 系都是在做這種知識，怎麼可能改變我們的生命？

所以今天社會的問題是甚麼？今天我真正最在乎的是

如何成為到處受歡迎的人？如何擁有美好的人際關

甚麼？就是到底我們要塑造甚麼樣的文化。如果我們今天

係？就是你的本質要改變，求主幫助我們。上帝要我們成

表達仇恨，其實是慢慢行出報復的文化，這個不是教會。

為祂的見證者，祂已經為我們預備通達的道路，就在福氣

教會是說，今天就算你逼迫我，我仍然可以為你禱告。

教會的門訓系統裏，願上帝祝福你們。

如果我今天從小教孩子跟隔壁吵架都要好勇鬥狠，而 且不只教他一次，我會在他成長過程中不斷灌輸他報復的 人生觀，等到報復的因子深深烙印在他身上時，有一天報 復性因子會不會回應到我們身上？一定會。仇恨的種子影 響所及，既深且遠。 可是各位，如果今天我教導孩子的都是包容，都是寬 恕。可能你會很難過，為甚麼？因為好像違背人性。可是 我告訴你，你要讓真理引導你，不是用情緒引導教導，不 然早晚你要嘗到苦果。真正讓你得釋放的不是敵人，從來

28

就是你自己。

好牧人的人際關係

幸 福 學 堂

TEXT／Sharon Lau

PHOTO／Andy & Tidus

ART／Yan

耶穌有一個關於天國的比喻：「天國好像寶貝 藏在地裏，人遇見了就把他藏起來，歡歡喜喜的去 變賣一切所有的，買這塊地。」（《馬太福音》13 章 44 節）那人付出一切代價買地藏寶，因為珍寶 的價值遠超他所付出的代價。福氣教會楊錫儒牧 師也曾說過一個比喻，如果你做一次幸福小組， 我就給你二萬美金，你會去做嗎？當然做！但一 個人信主得救，他的靈魂獲得永生的價值，遠比 二萬美金更多，這個價值足以讓我們窮盡一生傳 福音，為拯救靈魂而盡力。雖然疫情持續蔓延， 但影音使團本着福音傳不停的信念，現在每逢 星期一假創世基殿舉辦「慶團圓 幸福匯」， 藉着敬拜、講道及不同人士的見證，在危難的

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日子傳播令人平安的好信息。

姚煒： 看到人決志信耶穌是最幸福的 一身老佛爺造型的姚煒，說：「我是個驕傲的人，在人生、婚姻或工作上，都 認為沒有人比自己更好，更完全不知道自己的罪，經歷過很大的痛苦。」 「我曾經自殺，獲救後開始思考人生是怎麼一回事，又認為大難不死，必有後 福，從此注重吃喝玩樂，跟一大票女性朋友迷上賭博。」 「我在以色列旅遊時感動信主，以前有名一起賭博的圈中女友人，她曾坐擁七 個單位，卻因為沉迷賭博輸清光，最後要住在粉嶺的鐵皮屋，去年在屋中去世了卻 沒有人知道。」 說到此，友人到死也沒信主，她很內疚。「小時候我試過決志，而上帝沒有放 棄過我。以前我不知道甚麼是幸福，現在明白到原來人家決志後，抱着我感動到哭 是最幸福的事。」

林少聰牧師：做個三從四得基督徒 林少聰牧師曾迷失，迷信鬼神、篤信風水。1996 年為了孩子的學業由新界搬到九龍塘， 林少聰牧師曾迷失，迷信 25 分鐘便買下一層價值幾百萬 分鐘便買下一層價值幾百萬的樓，並邀請一位風水先生睇屋。「他說我家有七隻鬼，房間 更有一隻女鬼，嚇得我提心吊 更有一隻女鬼，嚇得我提心吊膽。」 新屋入伙時，晚上 新屋入伙時，晚上發現屋外的玩具會自動發出聲響，門鎖鎖了又開、開了又關， 厠所燈亦會自動開 厠所燈亦會自動開關，更聽到一把女鬼的「聲音」。他馬上不能動彈，像坊間所 說的被鬼壓。 年 2000 年，當時的新曙光教會主任葉大為牧師邀請他一起玩音樂，後來成 了牧師家的 了牧師家的常客，更打開心扉開始將自己的過去一點一點地傾訴出來。幾個 月下來， 月下來，林少聰決志信了耶穌，並跟隨牧師趕鬼，看到對方奉主耶穌基督 的名趕鬼 的名趕鬼，他看到耶穌真是超乎萬名之上的主宰。 林 林牧師說，我們不需要懼怕靈界，也不用主動接觸「牠」。他推出 敬拜 敬拜音樂之餘，團隊亦進行醫治的服侍，釋放心靈被黑暗和疾病轄制 的人 的人，將人帶到主面前。最後他說我們做個「三從四得」的基督徒，包 括順從天 括順從天父、順從聖子及順從聖靈；得醫治、得釋放、得拯救和得自由， 得着最好 得着最好的福分。

馮譚佩玲： 我雖然行過死蔭的幽谷， 也不怕遭害，因為祢與我同在 前以斯帖美容健美學院創辦人兼

馮太第一件事問

董事長暨校監馮譚佩玲女士是美容教

醫生自己還剩下多少

學界的泰斗，曾培育不少為業內作出

時 間。「 我 很 忐 忑，

貢獻的專才，高峰期的全年營業額更

雖知道人人都有一死，

直 迫 五 千 萬 港 幣。 她 跟 先 生 樂 善 好

因為《聖經》早已清楚

施，經常賙濟窮人及幫助有需要的弟

講 明。 其 實 人 類 很 傻，

兄姊妹，唯生活繁忙而缺少運動、飲

常常以為自己永遠都有明

食不定時又經常熬夜。精神及意志力

天。醫生預估我過不到五

沒有以前般好。

年，因為癌細胞已經過了淋巴結並轉

馮太每年都有做身體檢查，加上

32

她 們 夫 婦 有 做 腫 瘤 科 醫 生 的 朋 友，

移到其他地方，是『坐三（期）望四 （期）』了。」

2005 年她在台灣做完檢查後，這位

當時馮太的孩子還小，一個讀小

醫生朋友預估她會有癌症，叫馮太趕

學， 一 個 讀 初 中。 為 了 家 人， 她 盡

快回香港做婦科檢查。「回港後我做

力做些事讓淋巴結不致轉差，這樣才

了兩次檢查，結果都 ok。半年後做

可以幫忙日後康復的進度。「我是基

第三次的檢查，醫生就宣判我有癌細

督徒，我不怕死，知道死後會看到耶

胞。」當時她心有不甘，明明一直有

穌。」但丈夫擔心太太，經常深夜獨

做身體追蹤檢查，為何第三次才發現

自飲泣至視網膜剝落。「最後老公要

萎縮了。「下次醫生就要找另一條血

癌症？但與此同時，馮太很驚訝為何

做手術，否則可能會變成瞎子，但第

管進行注射，過程是非常辛苦的，我

醫生朋友的台灣設備會如此先進，六

一次手術後失敗，需要 24 小時內再

還得到因為癌症導致的抑鬱。回望過

個月前就預測到自己的癌症？

做手術。當時正在接受化療的我身體

去，媽媽因此信耶穌了，爸爸死前亦

虛弱，通宵在手術門外等老公。教友

信主了。我雖經過死蔭幽谷，也不怕

看到我們這樣都哭了，因為不明白我

遭害，只是在想如果我的人生有下半

們常常幫助別人，又參與服侍，為何

場，就服侍其他人。有沒有沒那麼辛

會這樣？我卻相信祂的帶領。」

苦的辦法來幫助別人維持健康呢？於

馮太正在接受化療，需要注射化

是再進修健康管理的相關科目。」現

療藥物，她強調已經選用最好的藥

為高級基因治療師及免疫治療顧問的

物及技術，但當打下去的一瞬間，像

她，希望透過細胞密碼，就是基因的

是一道冷流竄進身體，那條血管好像

編排來幫忙有需要的人士。

創 世 焦 點

TEXT／Sharon Lau PHOTO／Golden Scene & Tidus ART／Yan

愛在神蹟與苦難之間 電影解讀 電影《I Still Believe》（港譯《仍然要相信》）講述福音歌手謝洛美 （Jeremy Camp）的真實人生經歷，他在人生一帆風順之際，未婚妻卻罹 患絕症，他不離不棄伴隨未婚妻，兩人一同面對困難，迎接所剩不多的人生， 這也是冠軍單曲〈我依然相信〉背後的真實故事。中國基督教播道會港福堂 堂主任林誠信牧師、影音使團總幹事袁文輝、創世電視台長黃耀榮及影音使 團團牧陳漢祖博士在創世電視中拆解這齣電影，原來當中有很多值得探討的 信息，好讓準備收看的讀者先了解一番。

34

創 世 電 視 台 長

黃 耀 榮 先 生

港中 福國 堂基 堂督 主教 任播 道 會

林 誠 信 牧 師

影 音 使 團 總 幹 事

袁 文 輝 先 生

影 音 使 團 團 牧

陳 漢 祖 博 士

在電影開場，觀眾就會看到男主角謝洛美的原生家庭 並不是走悲劇路線，而是一個美滿家庭。從片頭開始他就 散發無限的正能量，他是弟弟眼中的好兄長，也是父母心 中的好兒子。林誠信牧師說能夠塑造這一個陽光青年，相 信跟這個家庭充滿愛有關，他看到謝洛美的父母對子女很 有愛心，而且因材施教，特別是謝洛美很喜歡彈結他，也 很喜歡創作音樂。「作為父母，不會扼殺子女的天分，更 視為上帝給他的恩賜，並鼓勵男主角在這方向發展，幫助 他好好地用信心走上這條路。」 黃耀榮認同林牧師的說法：「記得開場時，謝洛美父 親要送結他給他，父子之間的對話已經很有趣。兒子告訴 爸爸：『我不可以要你的結他，這是你的，我不可以要你 這個結他，因為這是你生命中一份重要的禮物。對我來說， 只不過是一個樂趣。』但父親對兒子說：『結他對我來說 是興趣，但對你來說是你的恩賜。』」 結果，因懷抱這一份夢想，謝洛美正式離家展開全新 的生活。

靠信仰撐住生活中的不完美 袁文輝相信信仰早已在謝洛美心中扎根，所以在他長 大時已經明白人生不是完美的。「上帝在他很小的時候已 經給他明白人生是有苦難的，雖然在整個故事中他也會面 對困難，甚至好像承受不了苦難；但在電影開始時，弟弟 對男主角有很重要的生命啟示。導演刻意安排家庭作為基 礎，在家庭基礎下謝洛美再到神學院的世界中。」

結他代表整個家庭來送別男主角， 是一家人對他的祝福。

「這個真實的經歷 給我們交代了下半場其實也是很重要的， 那是在考驗我們對這個信仰是否真實， 是否有一種關係。」

困苦中得見信仰的真實 及後男主角遇上了女主角，這情節是典型的一見鍾情，

在電影中，我們會看到男女主角面對很大的限制，就

兩人幾乎從第一次見到對方，就深受對方吸引。看見舞台

是二人愛到正濃時癌病的出現，基督徒應該怎樣面對這種

前眼裏閃耀光芒的女孩 Melissa，一切都是這麼美好。

事？謝洛美是歌手，有很多人支持，於是在電台播放歌曲

男女主角開始約會的情節不多，但沒多久 Melissa 突

後叫很多人一起代禱。

然被確診患有癌症，是本片的關鍵轉折點。Melissa 面臨

林牧師說：「我覺得製作人或導演很刻意地告訴觀眾，

的癌症可能危及生育能力，甚至沒命，謝洛美卻相信上帝

祈禱是可行的。很多人同心為女主角祈禱，結果神蹟出現，

的帶領，因此決定與她共同走下去，甚至結婚。突如其來

病得醫治，那醫生也說在醫學上沒法子解釋她為何可以這

的噩耗跟先前的美好氛圍帶來的反差，更突顯出整齣電影

樣子，癌細胞突然消失了。在我實際牧會的多年經驗中，

關於「面對」與「相信」的核心主題。

探望了很多癌症病人，他們也有這樣的經歷，當然很開心，

苦難當前，Melissa 沒有埋怨，相反她感謝上帝創造

但我很清楚知道現實世界不只是這樣。幸好電影沒有在那

了生命。上帝不只是創造我們，更為我們賦予生命氣息，

裏停下來，延續去講她生命故事中很震撼的下一幕，就是

人生最美好的事，就是我們還在世時認識耶穌。因為上帝

癌症復發。」

透過耶穌來改變我們的生命，而且雕塑我們成為更美好的 生命。在上帝眼中，我們每個人都是很重要的作品。

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真正的信靠是全然交托

現實世界中，人們要面對不同的苦難，當衝擊來到，更多人 會問：「牧師，為甚麼你為這個病人祈禱，他就神蹟得着痊癒， 但你為這個病人祈禱，上帝又把他接走了？」他認為讀《聖經》 是很有趣的，如看到耶穌叫拉撒路復活後大家很開心，以為到那 裏就完了。豈知拉撒路復活後，人總有一次要死的，但我們不會 看後面的發展。

疾病死亡都不會叫我們與基督的愛隔絕 當 Melissa 在輪椅上說：「你不要再做一些承諾，那不是你 可以做的，全因為那是上帝的能力。」 這是最感動林牧師的一幕，也是電影中叫觀眾好好反省的信 仰位置。他指出上帝是絕對可以有完全的能力去行神蹟，但上帝 也有完全的主權不施行神蹟、不拯救我們。上帝有自己作事的原 則，因為創造宇宙萬物的秩序，需要在自然律之下運作，人類是 要順服的。同樣地在現實世界中，如果上帝不干預、不用神蹟救 拔病人時，縱然我們要面對疾病的煎熬，不過復活的大能，以及 永恆的盼望是更重要的！一切現世的困難不過是暫時的，長遠來 說，我們永遠都是要與上帝在一起。 因為疾病及意外導致的死亡，與我們所愛的人、患病的親人 可能要暫時離別，但總有一天我們都在基督耶穌裏，因着這種關 係和結連，不會再分離。正如《聖經》說，無論是生是死、迫害 或飢餓，所有環境因素都不會叫我們與基督的愛隔絕。

人人總有一死 沒有人可以決定壽數有多長 但你有沒有勇氣 面對在你人生裏面的苦難 如果你相信 上帝是生命的主宰 祂為我們預備地方 去到最後 即使人離開了 但原來這種燦爛的星光 可以再留給世上的

做主的門徒完成大使命到人生終點 「女主角 Melissa 的遺言是很感人的，她和謝洛美婚 後沒多久就癌症復發，丈夫到醫院探望她時，問為何你會 笑呢？她說：『我很清楚上帝給我一個信息，就是要使用 這個經歷。』她認為若然能感動他人，就算只是一個人相 信耶穌，也是值得的。」陳博士分析。 《仍然要相信》描繪的愛情是犧牲與無私的，願意為 摯愛付出生命，與當今只關注自身的自戀文化迥然不同。 雖然 Melissa 最終沒能戰勝病魔，但謝洛美在這段時間為 她創作的歌曲，卻能夠永遠保存這段兩人曾經歷的故事， 並鼓舞所有生活面臨困境的人們，給他們繼續生存下去的 動力。同樣地，禱告的重點不在於是否會實現，而是我們 是否願意嘗試、相信。

在今天這個世代， 不但是傳道人，

成功在乎生命是否越來越跟隨上帝

每一個上帝的兒女

美兒時因為在學校廚房被發掘出唱歌天賦，就此展開了音

都應該有這團火，

樂旅程，至今出過 11 張專輯，其中四張經由美國唱片協

把福音和別人分享，

成功的典範。可是，謝洛美在電影裏主動問大師兄：「甚

作主的門徒，完成大使命。

電影中叫人思考另一個問題是，成功是甚麼呢？謝洛

會認證為金唱片，得過五座金鴿獎，相信在職場上已經是

麼謂之成功呢？」 黃耀榮認為，這是一個很深奧的題目。「如果說票房 很高，是否很成功呢？或很有藝術感、拿到獎項，是否成 功呢？」他提及對每一個製作人來說，自己都有一個目標。 「我們是基督教傳媒，每次都會想製作的影片是好或不好， 製作這個片段可以達到甚麼效果，我們都會這樣去想。舉 例說我們製作了一個片段，令很多人感動、舉手決志的， 這樣是否可以叫成功的作品呢？但當人生閱歷越來越多， 又覺得不止如此。因為人信了耶穌後，接着他的生命真的

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會改變嗎？也是值得思考的問題。」

陳博士舉例，如《聖經》中的列王時代，有些皇帝很 王時 時 代，有 代， 有 代， 有些 些皇 皇帝 帝很 是《 《 聖經 聖經》 》 說， 》說 ，他 他行 能幹，在軍事上、經濟上很出色，但是《聖經》說，他行 上帝的子 上帝的子 上帝 的子民不 民不 民 不專一 一敬 耶和華眼中看為惡的事，因為他帶領上帝的子民不專一敬 的勢 勢 力， 力， 引領 領 上帝 帝的 拜上帝，反而拜很多偶像，巴結外部的勢力，引領上帝的 是邁進門 是邁 進門 進 門徒的 徒的生命 徒的生 生命。 子民走偏了路。他說，真正的成功就是邁進門徒的生命。 生命中， 生命 中 可否 可否有 有空 空間 間、 、 「所謂門徒的生命，就在我們的生命中，可否有空間、 帝很 很美 美好 好的 好的 的作 作品嗎 品嗎？ ？」 」 時間給上帝雕塑，令我這生命成為上帝很美好的作品嗎？」 完美的作 完美 美的作品 的作 作品給 品給我們看 我們看 我們 看， ， 《聖經》清楚說明，上帝將一個完美的作品給我們看， 上做 上 做 甚麼 做甚麼 甚 呢 呢？ ？耶 耶穌 穌關 就是主耶穌基督道成肉身！耶穌在地上做甚麼呢？耶穌關 在地 在地上 地上 上已 已 經為 經為我 我們 們設 心甚麼？耶穌面對人時講甚麼？耶穌在地上已經為我們設 大家反省 大家 反省 省 今天 今天 天有沒 有沒有 有沒 立了很簡單、很清楚的榜樣！他鼓勵大家反省今天有沒有 是像耶穌 是像 耶穌 耶 穌。耶 。 耶 穌是 是上 更多像耶穌。總括而言，人的定義就是像耶穌。耶穌是上 人、 人 、學耶 學耶穌 耶穌做事 穌做事 穌做 事。 。 帝最好的作品，我們就是要學耶穌做人、學耶穌做事。

每個基督徒要問自己的重要問題是： 的重要問 問題是：

「我是否上帝成功的作品？」 因為我們每個人的生命都是 因為我們每個人的生命 命都是 命 都是上帝精心的設計！ 開小組討論生命信息 看完專業分享，鼓勵你、你的家人或你的教會包場 收看《仍然要相信》。縱然限聚令仍然生效，但是好像 四位男士一樣四人一組，大家一起討論劇情，一起分享 《聖經》裏上帝給你的信息或分享你的人生經歷，在疫 情中維繫彼此之情。

如 欲 了 解 電 影《 仍 然 要 相 信（I Still Believe）》、重溫《愛在神蹟與苦難 之間》或參加包場計劃，歡迎登入電影 網站 www.media.org.hk/istillbelieve

讓 人 「 活 出 一 個 傳 福 音 的 人 生 」 是影音使團定期奉獻會員計劃的使命目標

把握疫情 讓人在神蹟與苦難之間

重尋生命幸福 感恩《仍然要相信 (I Still Believe)》電影佈道運動，在 嚴峻反覆的疫情下順利開展，不少入場觀眾都被電影的真 人真事改編內容深受感動，在神蹟與苦難之間，探尋生命 終極意義。 我們於公映前舉辦各教牧友好場試映場及會員場；公映 後各週末舉辦之公開佈道場反應熱烈，不斷加場且座無虛 席，感恩至少有十多名觀眾在講員的信息分享後願意即場 決志信主，亦有 10 多間教會機構團體參與電影包場。到截 稿為止，已經舉辦 22 場電影場次，接觸逾 4,100 名觀眾， 這實在是上帝恩手的帶領和賜予莫大的恩典！ 藉着電影《仍然要相 信 (I Still Believe)》， 體 現到上帝在疫情下帶給世 人的盼望與幸福，鼓勵您 亦把握疫情廣傳福音。

歡迎參加電影包場計劃，我們可為您安排容納至少20個舒適座位的電影院邀請親 友一起觀影，或於放映後安排講員分享佈道信息。查詢包場計劃詳情，請瀏覽電 影網站 www.media.org.hk/istillbelieve 或致電3108 6012。

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電影網站

疫境下領人重尋生命幸福 誠邀加入成為會員，同行媒體宣教路 請填妥下列表格連同存款收據，寄回影音使團總辦事處或傳真至2763 0570 敬請按感動回應，並鼓勵更多人參與支持。 請於合適

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影音使團總辦事處：香港九龍觀塘鴻圖道一號2樓2-3室

查詢熱線：2209 6280

傳真：2763 0570

影音使團網址：www.media.org.hk •創世電視網址：www.creation-tv.com •天使心網址：www.media.org.hk/angelheart •電郵：info@media.org.hk

特

稿

TEXT／Ginny Lui PHOTO／Tidus（部分照片由受訪者提供）

ART／Yan

「上帝讓我看見，香港 450 間學校中有 250 間教會學校，但全港卻只有 不足 7% 的人穩定返教會。禱告後，愛基金決定進入校園推動校園生命工程！」 疫情下學校停課，愛基金並沒卻步，愛基金主席及創辦人蔣麗萍更憑信心帶領 愛基金同工及義工團隊繼續作鹽作光，傳遞愛與正能量！ 是次愛基金校園生命工程，舉辦「給＿ ＿的說話」學界多媒體創作比賽， 各區中學踴躍參與。愛基金也邀請了各界極具分量的嘉賓成為評審團，選出各 組別三甲作品和優異獎，並於 11 月中旬於影音使團創世基殿舉行頒獎典禮，

42

當日各校獲獎學生濟濟一堂，交流創作心得和獲獎的喜悅。

精彩作品 傳遞愛與正能量 三甲作品

冠軍

作品名稱：給天使的話 作者：潘文靜 班級：中五 所屬學校：佛教善德英文中學

我看見過天使。不來自天堂，行走於人間。

道上毫無遮掩的人，面對着同樣艱難的人，哪好意思接受，

倘若問起模樣，沒有模樣。倘若問起翅膀，行走於人

「不用了不用了，要是給了我，你就不夠了。」「沒關係，

間怎會攜上翅膀？那只是一種感覺，在那一瞬間，便認定

我夠用了。」說着多餘的人、說着夠用的人，其實他們或許

了天使，是你。

只有兩個，一個給自己，剩餘了一個。一個給別人，不就是

沒有甚麼驚天動地，那是發生在日常的瑣事。小小的，

剛剛好嗎？送贈口罩的人無疑是天使，起初拒絕後來接受的

默默的，卻又傳遞着甚麼。那也許是街道，也許是車廂，

人也在影響下，有了天使的雛形。一個義無反顧地幫助了別

故事的主角或是你我。

人，一個在即將接受幫助的情況下，也學會了考慮別人。愛

那日的街頭很熱鬧，「你鞋帶掉了，快繫上，小心摔

和善意，就這樣傳播開來，溫暖了艱難的日子。

倒。」是一位買完菜經過、手裏大包小包的大嬸，是剛下

天使沒有樣貌。說實話，是我們沒有辦法記住每一個

班、滿臉疲憊的一位大姐姐，是嘴裡叼着煙、樣子凶神惡

給予過我們善意的人。那匆匆的街頭，擁擠的車廂。我們

煞的叔叔……只是一瞬的經歷，卻那麼熟悉，無數個畫面

總是還沒來得及去看他一眼，去把他深刻地記在腦海裏，

就這樣重疊在了一起。因為我曾遇到過很多很多的天使，

一切就已過去。像是一場夢，分明沒有見過天使。可記憶

他們不認識你，卻關心着你，比你自己更關注你自己。

雖模糊，卻終究抵不過那些天使在我們內心留下的記號。

某個時刻的車廂很擁擠，「你坐吧，我下一站就到

如果有一天，向別人釋放善意和關懷的成了你。別疑

了。」年輕人或中年人讓起了座，讓給了孕婦、老人家、

惑這突然的轉變，那是由無數個或記得或遺忘的天使，成

四肢不便、小孩、滿臉蒼白的人。身為旁觀者的我，眼見

就了現在的你。

讓座人的背影走到某個隱蔽的角落，停了下來，屬於天使

看着報章新聞上，穿着白色大褂和制服的醫護人員們，

的光芒也悄悄嶄露。他們的下一站不是我們所認知的下一

無疑是最接近傳統形象、善良堅韌又散發着白色光芒的天

站。他們的下一站在哪裏？或許在於能幫助到你。被讓座

使。想問一句，「你們也是從小天使變成大天使的嗎？謝

的人曾是你我，或是未來的你我……當懂得讓座的那刻，

謝你們一直以來的無怨無悔。」

是否你也經歷過甚麼？ 最初那段日子的街道、四周很淒清，「我有多餘的口罩， 你拿去吧！」某群有着多餘口罩的人，把剩餘的口罩給了街

想向所有小天使們說一句，「謝謝你們的善意，即便 是小小的舉動，卻教會了更多人去愛。」

作品名稱：給媽媽的說話

( 節錄 )

作品名稱：給同行者的說話

亞軍

作者：孟琳輝 班級：中四

( 節錄 )

作者：吳芷盈

季軍

班級：中二

所屬學校：順德聯誼總會李兆基中學

所屬學校：基督教宣道會宣基中學

「今年的疫情來得突然，你也離開得突然。全世界

「媽媽常說：人生的旅途中，天色不會常晴無雨，

的人們都遭受著病毒的侵犯，躲避和害怕著災難的降臨。

也沒有花香常漫，我們每個人都需要面對很多問題和

看著新聞裡的醫護人員們爭分奪秒、救死扶傷，那一刻的

困難，但如果我們都用一個消極的眼光去看事物的話，

我終於明白了你熱愛這份工作的原因，也開始真正敬佩和

笑聲恐怕要從這個世界永遠消失了。

你一樣從事這個行業的人們。謝謝你們上演最美的逆行，

青春啊青春，你是過頭雲，你是離枝花，任風埋泥

謝謝你們讓更多的人看到這一幕幕，從此身邊有情，心中

塵‥‥‥

有光。謝謝你，為我們拼了命。我永遠也不會再責怪你

我知道風雨過後會有彩虹，烏雲的背後會有陽光。

在我生活中的缺席，因為我知道你不在我身邊的每一刻，

願與我在此路上同行的夥伴們，都能早日走出這片青

都正在做著更偉大的事業，為了更多人的健康平安而努

春的鴻蒙。」

力。你心有小家，卻也懷抱大愛，我永遠為有你這樣的 媽媽而感到驕傲。」

三甲作品

作品名稱：如果電話亭

作品內容：夢想難實現總比沒有夢想好，只要堅持向著善、 美與真，總會讓我們跨過重重障礙，達成夢想。

冠軍

作者：施炫瑋（中五）、李得樂（中五）、袁梓軒（中五）、 黃頌軒（中五）、黃樂謙（中五）、黃啟超（中五） 所屬學校：基督教宣道會宣基中學

作品名稱：給胖胖的話

作品名稱：給螢幕前的你的話

作品內容：人的價值不在於外表；真正的朋友只會以接納和坦

作品內容：大東化悲憤為力量，決心透過疫情停課期間，增值

誠相待。 作者：陳得瑋（中四） 、陳青瑩（中五） 、胡景開（中一） 、徐浩誠（中一） 所屬學校：宣道會陳朱素華紀念中學

自己。難過的日子總會過去，只要自己積極面對。 作者：陳頌霖（中五）、鄧雪儀（中五）、黎家穎（中五）、 李大東（中五）、陳尚津（中五） 所屬學校：新會商會陳白沙紀念中學

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亞軍

季軍

三甲作品 作品名稱：給香港人的說話 作品內容：肺炎肆虐，恐懼當前，慶幸仍有 關心自己的人。父親仍然以無私 的愛為孩子奔波勞碌。朋友仍然

冠軍

互相扶持，又會互送物資。前線 醫護仍堅守崗位保護香港，坦然 面對生死。香港精神永不放棄，明天會更好。 作者：董懿瑩 班級：中五 所屬學校：嶺南中學

作品名稱：陪伴 作品內容：「陪伴」為題。水墨作畫、「一線」技巧勾劃人物輪廓， 配以詩人李煜所題「山河應猶在，只是朱顏改」，表達 對父親的珍重之情。 作者：蔡雅娟 班級：中三 所屬學校：地利亞修女紀念學校（協和）

亞軍

作品名稱：給今屆中六考生的說話

stay strong and keep looking forward 作品內容：「只要堅強地信靠主，勇敢向前看，不放棄一直走，神必光照使自己剛強。」 是給今屆一眾 DSE 考生的鼓勵，配以對比鮮明顏色刻劃光影，望考生們真正 「stay strong and keep looking forward」！ 作者：陳琛悅 班級：中三 所屬學校：匯基書院（東九龍）

季軍

歡迎登入愛基金 校園生命工程網站 瀏覽得獎作品詳情

各界別重量級評審 蔣麗萍： 以比賽啟發創意 反映學生內心世界 領受上帝召命後，她便與愛基金眾籌委及組員禱告，決心舉辦學界多媒體 創作比賽，讓同學發揮才能，徵集作品範疇包括：文章寫作、海報圖像創作、 短片製作等。寫作比賽以「給＿ ＿的說話」為題或自由選題，希望學生抒發內 心情感和發揮創意，以愛發放正能量：「有些孩子文章很好，有些則很活潑。有 些可以通過畫畫將內心世界展現，有些可以拍短片……我們真的心大心細。當時想 着這些孩子只有十多歲，怎可能會懂這麼多呢？但又想到，未來的世界一定是媒體世界， 我們要發掘未來新世代的潛能！所以決定照樣舉辦短片比賽。」 感恩各區中學踴躍參與，一呼百應共收到超過 500 份精彩作品：「我真的想也想不到，在這 麼急趕的情況下，竟收到這麼多作品！那時因停課，聯繫學校辦公室需要更多時間。之後，評審們 也很勤奮地參與評審工作，特意到辦公室花幾天時間閱覽作品。評審之一的王祖藍當時在中國內地， 我們也遠遠地傳送給他看，所以每個學生的作品，評審都是仔細看過的！」 閱覽數百個作品後，她更覺得上帝要使用新一代。「上帝讓我發掘孩子的潛能，通過這些作品，讓他們看到社會、時事、人及各 界 將來 方面的需要，讓他們有洞察力，並在作品中反映出他們的內心世界。 將來香港乃至中國能否在世界站得住，年輕一代是很重要的一群。」

陳淑玲 BBS 太平紳士： 面對世界轉變 心態至為重要 是次比賽評審團極具分量，橫跨教育界、宗教界、商界及演 藝界等多個界別，評審陳淑玲 BBS 太平紳士分享道：「今年比 較特殊，因為疫情爆發，全世界已經變動得比我們想像中快，一 開始大家很徬徨，撲口罩和搓手液，也很擔心健康；另一方面社 會動盪也很大，很多時留在家工作，也因限聚令而較少外出，變得 更多留在家吃飯；學校也停了實體課堂。」 「記得去年參加了一個國際性的金融會議，猜想將來的變化。會議上提及人工智能很重要，可以改變世界，也可以破 壞世界。因為疫情，世界快了很多，心態上的調整很重要，我們要怎樣面對順境或逆境？就像參加比賽的心態，是否覺得

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一定要獲獎才可以呢？其實『參與』本身就是重點，因為過程中可以抒發內心的情感，分享愛和正能量。這心態對你們將 來工作、處世非常重要。」

欣賞學生創意無限 陳趙滿菊： 校園事工改變生命 發揮學生創意 評審陳趙滿菊認為是次比賽甚具意義，不同的參賽作品令她印象深刻。「短片製作發 揮了學生的創意，每段片都是他們心中想說的說話。我們真的要給他們一個機會，發揮他 們內心的世界，這是非常正面、有意義的。作為評審，我覺得每一個作品都很特別，印 象最深刻的就是海報《陪伴》，無論甚麼時候，都需要有人陪伴我們；短片《如果電話亭》 也很特別，學生很有創意，每份作品都很獨特。」 疫境下，她認為愛基金的校園生命事工能成為學生的祝福。「我覺得校園這事工真 是一個神蹟！因為學生有不同需要，有時這些需要真的沒人可以明白。校園生命事工讓 義工進入校園，分享生命意義，啟發學生的領導才能，也能祝福老師，因為當學生認識生 命的意義時，心性就會改變，老師和他們也能有更佳的溝通，更有助教學工作。」

鄺正煒太平紳士： 作品令人感動 成就無盡祝福 評審鄺正煒太平紳士非常欣賞愛基金的工作。「這次愛基金舉辦的 比賽，能鼓勵學生發揮潛能，利用文字、圖像和影片傳遞正面信息，抒 發感受，發放正能量，以生命影響生命。愛基金透過校園生命工程，向師生 灌注正能量，讓他們能以積極的態度面對繁重的教學和學習，同時透過比賽加深老師 對學生的了解，學生在創作過程中可加深彼此的情誼，增添美好回憶。很多作品都很 出色，令人印象深刻；在不同短片作品中，充分感受到學生的創意。有些還有老師參 與拍攝，相信這是他們非常美好的回憶！」 眾多作品中最令他深刻的，是文章寫作冠軍之作《給天使的話》。「文章、圖畫和 短片的得獎作品都十分出色，但印象最深刻的是一篇文章，內容提到世間充滿天使，只 要帶着善心，行細微的善舉，就是他眼中的天使。今天你和我也可以成為別人的天使，以愛 心向身邊的人發放正能量，將愛基金校園生命工程的影響力由校園延伸至家庭及社會！在評審 的過程中，發覺現今的學生不只懂上網打機，他們的思想很有深度，而且創意無限，令人讚嘆！深信 年輕一輩有很多可造之材，潛力無限。只要帶着正能量，發奮向上，將來前途無限，能為社會作出貢獻！」

特

稿

TEXT／吳宗文牧師

PHOTO／互聯網

ART／Yan

？ ？ 吳 宗 文 牧 師 近代外國學者對中國各式各類問題的重視，除 了是現代中國復興、漸而強大之外，也因為中國文 化遠古深邃，很多今天文明的尖端，其實早在中國 古史上已現先兆。故此過往以歐洲及西方為中心 （Eurocentric）之文明史論述，因對現今中國及 東方古史有了新的發現和理解，很多必以為然的 48

歷史命題，都在新視野、新觀點底下，重新被修 正過來。

例如：有從穆斯林角度寫的「十字軍東征史」，也有

法、神學論述及宗教實踐。信仰之起步點來自宗教與個

阿拉伯人觀點寫的「西方文明史」。美國電影有《How

體生命需求之契合和相應，宗教之肇始則在於施教者之

The West Was Won ？》講述白人如何征服北美洲西部，

人格生命和言行教誨，對受眾之感召力和凝聚力，這是

但也有電影工作者以原住民（所謂紅番）的角度攝製紀錄

十分重要的。宗教創始以後的世代，信眾便基於傳承的

片《How The West Was Lost ？》來作撥亂反正，講述印

經典文本、傳道者演繹的信息，以及宗教團體所建構的

第安人如何失去地土和幾遭滅族的傷痛歷史。

實踐氛圍，而有人生觀、價值觀及世界觀上之「模式轉

另外，哥倫布是否第一個發現美洲的人，以及他如何 帶來美洲原住民的多種災難，也成為當今政治、文化和歷

移」（paradigm shift），這便是一個人宗教皈依和信仰 轉化之過程。

史的話題。今年慶祝哥倫布日（1492 年 10 月 12 日）時，

基督教傳到各國，對該處信眾及未信者來說，該地區

適逢美國的 Black Lives Matter 運動，其像被示威者塗污，

若與《聖經》所述人、物、事早有聯繫，這對信眾有堅固

自由派人士也以之為恥。這都是現今學界和民間從反西方

信心之作用，對傳教也有一定之助力。例如：埃及、敘利

霸權、侵略、壟斷、霸凌及殖民之角度，在新證據和新視

亞、伊朗、阿拉伯和埃塞俄比亞等地都在《聖經》有記載，

角下之重新論述和顛覆。例如：比利時國王為過往先祖在

這成為東方古教會在異教政權長期管治下，仍能繼續傳承

北非殖民時之鎮壓和殘殺而道歉；英王子哈利批評英帝國

的堅韌力量。

時期的殖民和侵略是不對的。世界各地對所謂殖民時期的

同樣在中國，景教碑的發現無疑將基督教的來華時間

英雄和黑奴販賣者之塑像，都想扳倒，甚至具有這些名字

推前。比基督新教的 1817 年（清朝）及天主教的 1289 年

的街名、校名等都要更改。而美國則對解放黑奴內戰時期

（元朝）更早，是公元 635 年（唐朝貞觀九年）。基督教

南軍聯邦的旗幟、標誌、人像及名號等都要求撤換。

若早在中國歷史出現，那麼她便不是洋教了。甚至有傳說

中國的基督教也應在學術和社會思潮之大氛圍下， 重新審視以希臘、歐陸或英美等西方思維為本的釋經方

認為使徒多馬及巴多羅買可能是來華最早的傳教士（當然 這類說法仍待更多文物和文獻的佐證才能確認）。

李觀森的《聖經裏的中國》 聖誕節臨近，其中一種與中國古史有關連的，莫過於

第二篇「東方博士」（共 24 分題），講述《聖經》記

《聖經》中所說「東方幾個博士」可能來自中國之說法。

載的幾位智者是來自中國。作者說尼布甲尼撒王「遺忘的

西方及東方教會關於此課題有層積深厚的傳統，無論博士

夢」中所見之像，代表歷史上四個年代的帝國。但耶穌降生

的身份、國籍、事蹟及名字均具豐富的傳說。東方博士來

時，羅馬帝國是像的末後部分，而先前的古文明均湮沒或衰

自中國的說法，主要源自上世紀 50 年代李觀森所著《聖

落，唯獨東方漢代的中國仍然強大穩固，而且當時也是中國

經裏的中國》一書。初看時會覺得有點兒「天馬行空」及

天算學的黃金時代。故此中國人對景星（王者之星）之觀察

「難以想像」。但仔細研讀《聖經》的記載，思考作者所 提之論述，並考察當時的歷史條件，便會覺得這種說 法雖仍欠更強的證據，但也有其合理成分在內。 李觀森的書約五萬多字，出版於 1957 年 3 月。先有徐松石牧師之序言及作者自序， 然後正文分兩篇。第一篇「中華美地」（共 21 分 題），講到《聖經》與中國的關係，中國是一個怎樣的

和研判，早有記載和論述。而於此期間，劉向這位天算學 專家適逢其時，所以他必觀得此星，並可能以朝聖來 作回應。作者又以嚴子陵（客星）犯漢光武帝（帝 星）的故事，來解說《馬太福音》關於基督 降生和受死之事蹟。他認為這一切都顯示博士 可能自中國。其實上帝早有預見，馬太和路加兩人 記事的配合，令世人讚歎不已，且難以置信。但上帝早

國家及其近代苦難，以至她對基督教的憎恨。隨後講中國

有預備，且有更多的應許，會使相信的人得着安慰和盼望。

如何追求生機和力量，但靠的不是一個新時代，乃是成為

上帝一直在召喚中國，願主興起更多中國人起來，帶領同胞

一個新族類。再次縷述中國宗教的情況，解釋中國為何這

歸主，並引領閃族的無數子孫歸入祂的名下。

麼遲才聽聞福音；又以大衛的消沉和退縮來作鼓勵，因主 能使人謙卑。最後作者提出世界的中心是在歐、亞、非的 匯聚點以色列；又論述東方的屬靈意義，講到洪水後人類 的新起始來自挪亞三後裔的繁衍。像挪亞造方舟一樣，福 音這恩門會在主再來時關上，所以世人該把握機會。挪亞 雖然偉大，能為主作成祂的工作；但他也是微小，因為他 是人，也會軟弱和犯罪。作者認為三大人種中的閃族是中 國人的祖先，因此主在舊約預言中已向「秦」（中國）召喚。

梁發的《勸世良言》

至於世間起初的伊甸園在哪裏？作者認為可能位於印度和

這本書可能是自景淨的《景教碑

西藏交匯之處；世上最早的「樂園」，可能便在觸及雲端

頌》、利瑪竇的《天主實義》及梁發

之雪峰上。

的《勸世良言》以來，一種獨特的宣 教及護教文體。其撰述方式是既敘兼 議，旁徵博引之餘，不忘將其屬靈領 受及洞見挹注其中。 這很難純以學術、客觀或歷史等 世界標準來將此書歸類。它其實是一

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本樸實的本色化神學論著（徐松石牧

《景教碑頌》

師過往寫的作品也多有類似之處），當中還兼雜着釋經、 詩歌、禱告和分享，愛教愛國情懷全溢於言表。

劉向是東方博士之論述 第一，作者認為劉向時代的天算學知識冠於古代東方， 史 所以他必然能觀察得此星。根據漢初中國第一本全面性的史 書——司馬遷的《史記》，以及稍後班固《漢書》的記載， 為 中國人對「景星」早有詳盡之描述。當時中國人是以景星為

他們是彼 他們 是彼 彼此認 此認識嗎 嗎？若 若不是 是，他 他們如 們如何會 如何 何會 會合並 會合並 合並同往 往希律 律王廷 廷 他們是彼此認識嗎？若不是，他們如何會合並同往希律王廷

吉祥之兆及王者之星。《史記 • 天官書》說：「景星者，

查 查問 呢 若然 呢？ 若然， ，他 他們的 們的出現 現便 便不 不是 是不 不約 約而 而同了 同了，可 可能 能彼 彼此認 此認 查問呢？若然，他們的出現便不是不約而同了，可能彼此認

德星也，天精也見，其狀無常，常出於有道之國。」《正義》

識，甚至來自一地區——中國。

釋：「景星壯如半月，生於晦朔，助月為明。見則人君有德、

第五，希律為何要殺伯利恆兩歲以下的嬰孩呢？這與

明令之慶一。」《白虎通》亦說：「景星者，大星也。月或

希律細問「那星是甚麼時候出現」有關。博士在大君之城向

不見，景星常見，可以夜作，有益於人民也。」以上對景星

希律問了「生下來作王的在何處」這個奇特的問題，令伯利

之認識，傳至劉向時更為精確及豐富，所以他大有可能憑着

恆兩歲以下嬰孩被殺，一方面顯示博士均是不熟猶大文化的

這種知識，個人（甚至可能帶著博士弟子）不遠千里迢迢前

遠鄉陌生人，另一方面則顯示聖孩耶穌已兩周歲。博士知道

往大秦（羅馬帝國範圍）朝聖。

答案後，便從大衛之城趕往伯利恆敬拜祂。東方博士如早已

第二，作者認為當時的歷史條件和地理環境均容許中

發現此星而又來自鄰近地區的話，那麽他們便不應在兩年後

國人有這樣長途跋涉之旅行。從西方資料可知，耶穌出生前

才去朝拜。這裏帶出的問題，便是此星可能是耶穌出生前兩

五百多年，希臘亞歷山大的遠征已打通了往東之路，直至今

年已出現。東方究竟有多少個天文學發達的國家，時區上相

天巴基斯坦的地域；從中國史載來看，基督降生前百多年，

差五小時，而又需用兩年時間才能來到西海（地中海）之濱

漢代張騫已出使大秦，最遠可能已達至敘利亞的安提阿（西

呢？這都顯示「東方幾個博士」來自比巴比倫、波斯、甚至

邊大海之濱）。因此，這條東西交通的絲路早已存在，劉向

印度等更遠的東方，這無疑便是中國了。

前往朝聖不是沒有可能。 第三，將東方博士鎖定為劉向，除了是因為他博學多才

結語

兼精通天文外，還有便是耶穌大概出生於公元前六至二年之

無論李觀森之書或李銳（影響作者如此想法之學者）

間（較多以主前四年為準），此時約為中國西漢後期（哀帝

的觀點，名牧徐松石和寇世遠均有引用，也見於最近台

建平三年），而劉向正是這年間的人。劉向於公元二年去世，

灣教會仲偉庭之文章。這顯示一直以來華人教會何等冀

正好 72 歲；即朝覲回國後不久，享壽而終。

盼早在福音來華之先，中國人在上帝的啟示、救贖和命

第四，另外作者對《馬太福音》2 章 2 節和 9 節「東方」

定中，早有其位置、責任和使命。有這樣的可能性嗎？

一詞作出釐清，此詞希臘原文是「安那托利」（Antolia），

梁啟超的史學鑒定方法是「文獻」加上「文物」；饒宗

改譯「清晨」原因是由長安至以色列的路程約一萬二千華

頤則再加以擴大：「一曰取地下之實物與紙上之遺文互

里，時區相差五小時。主耶穌降生於「半夜」，簡單的推算

相釋證；二曰取異族之故書與吾國之舊籍互相補正；三

便是中國的清晨。馬太和路加記載了第一個聖誕夕發生的

曰取外來之觀念，以固有之材料互相參證。」若以上述

事，是相當詭異和神秘。所以聖地午夜剛是長安清晨。但這

標準來衡量，此說在本土或外地的文獻和文物之相印證

假設了幾個博士都來自同一時區（有一說法是劉向帶同他的

上，仍有所欠缺。因此雖說有這樣的可能性，但在證據

博士學生同往聖地朝拜，所以不是幾個人，而是一群人）。

上，仍不像景教來華說法那般確切。所以現階段「東方

按東、西方古教會傳統，認為三位智者（Magi）可能具有

博士來自中國」之說法，可能仍屬一種善意和美麗的聯

王者身份，來自波斯（可能是拜火教占星家）、印度、阿拉

想，但也堪作談道時一個饒有趣味的話題！

伯、非洲或其他地方。問題是：這些博士若來自同一地區，

使 命 人 生

TEXT／周文志 PHOTO／由受訪者提供

ART／Yan

有一個小孩，12 歲前 一直喜歡塗塗畫畫，畫武 將、長槍、人山人海的大 戰場面，和所有普普通通 的男孩一樣。從他 5 歲的 哥哥的朋友圈子裏，小男 孩模模糊糊地知道了素描、 色彩、寫生，對他來說這 些是既有吸引力又遙不可 及的東西。之後的五年間， 他埋頭苦練，因為沒有老 師指導，水準只能原地打 轉。直到高中畢業前一年， 他住在美術學院附近，然 後是兩年破釜沉舟和臥薪 嘗膽式的練習，小男孩終 於走進了嚮往已久的美術 殿堂。可是，隨之而來的，

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卻是從此虛擲光陰…… 這個小孩就是沈忻。

沈忻 39 歲時，已在廣告行業打 拼了十多年，滿身都是積年加班導 致的亞健康身子，滿心都是為了武 裝自己而道聽途說來的各種體系、 文化、理論、套路不一而足。同時， 事業危機四伏，家庭關係緊張，精 神瀕臨崩潰；在如此不堪的情況下， 他被上帝所揀選。重生的喜悅遠非 言語所能形容，這個幸運的人，就 是那個當年的懵懂小男孩，一個曾 經追求藝術，又因為迷失在花花世 界中而遠離藝術的人。

迷霧散去，視野清晰 2010 年，沈忻出席一次工商團 契。鄰座一位弟兄偶然提起基督徒難 以看到合意的藝術品，他當時的反應 完全出乎意料，竟然開口問：「你看 我可不可以試試？」答案當然是肯定 的。回家後他反覆禱告，實在難掩內 心興奮。其實，在靈裏他熱愛繪畫， 卻一直羞於承認，因為沈忻只有口頭 上的熱愛，實際行動從來與之背道而 馳。學校裏吊兒郎當，畢業後藉口有 錢有閒後再繪畫，結果是當他真正擁 有一間裝飾新簇的畫室後，就再也沒 有動過一筆。一晃 18 年過去，今天 的沈忻再一次拿起畫筆，但他不想重 覆昨天的故事，不想再一次在繪畫中 迷失自己。 沈忻開口禱告說：「若不是出於

坐著為王 媒介：塑膠彩 尺碼：69 X 100cm

上帝，我就不再繪畫；若不是榮耀上 帝，我情願右手忘記技巧。」上帝的 回應是：「你要保守你心，勝過保守 一切。因為一生的果效，都是由心發 出。」從體察上帝的心意入手，藝術

此畫色彩基調是夜色的海面。黑暗中的海浪更顯得冷酷和猙獰。畫面下方的色彩深沉厚重，彷彿處在暗影之中。 越靠近象徵耶穌基督的寶座，畫面的亮度越高，椅子雖然不發光，但他周圍的波濤卻如有如明光照耀。 這幅畫要表達的，不是風浪如何暴虐惡毒可怕，而是在這樣渾渾噩噩不見天日的風浪中，我們心裏有耶穌基督的 寶座，可以定睛耶穌，可以選擇不跟風隨浪，信心使得我們可以行走在水面上！

的世界突然在沈忻面前打開。沈忻認 為：「藝術的『藝』，是表達、表現； 藝術的『術』是方式、方法，以這樣 的認知框架，搜索分析古往今來的作 品、作者，其價值、其內涵、其內在、 其外在……一覽無餘；並由此推及藝 術史演進、繪畫語言、符號、語意等。 從前認為紛繁蕪雜的概念、主義、流 派，莫衷一是的解說、評論、主張、 爭論，似是而非的吹捧，故作深沉的 思考，眼花繚亂的戲法，漫無目的的 糊塗亂抹，所有熱鬧背後的實地，如 同濃霧散去一般，變得清晰和真實起

平安之子

來。這樣的感覺，奇妙異常。」沈忻

媒介：塑膠彩 尺碼：69 X 69cm

興奮莫名：「關於藝術，上帝讓我看

畫面中黑色的猙獰臉孔，一副不管不顧的模樣，引誘 那些急於擺脫困境的人，似乎它知道如何走前面的路； 而我們要歸回正道，要勝過內心的恐懼，要得着真正 的自由，要離開惡性循環，只能從耶穌基督裏得着勇 氣的能力，治伏己心，勝過試探、引誘，那橙色的光 明之子，是我們心中的力量，是平安的泉源，是得救 的恩典。祂的能力勝過一切黑暗權勢。

清楚了衪的模樣。」 沈忻說：「先揭去第一層面紗—— 痛苦是創作的源泉。」藝術產生的首 要條件是表達，表達需要立場、態度 和主張。刺激是表面的，反思是深層 次的。當沈忻尋求上帝的心意，立定 心志用繪畫來榮耀上帝，上帝就賜他 異象：「藝術創作有如掛在牆上的《聖

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經》。」因為藝術就是一門語言，不

女人

同的藝術就是不同的語言。《聖經》

媒介：塑膠彩 尺碼：69x100cm

除了口頭語言、書面語言之外，繪畫

畫面左下方的仙人掌，象徵了人的罪性。在蛇引誘女 人伸手摘下分辨善惡樹上的果子後，正式宣告了人運 用與上帝同等的選擇權利，選擇了悖逆。於是，女人、 男人的後裔便代代承繼了這悖逆，世世代代我們都與 罪同行，活在控告當中。直到耶穌走向十字架……

的語言也同樣需要用於《聖經》的表 達。所以，沈忻確立了一個原則：畫 面是橋樑，是配角；真理，上帝的話 語，是內核，是主體。

以抽象演繹《聖經》的豐富 「再揭去第二層面紗——只有具體的形象才 能講述聖經故事的真理。」 從中世紀開始直到今天，以《聖經》為題材的 繪畫比比皆是。從繪畫成為一門手藝的那一天起， 教會就是最大的藝術贊助機構，但中世紀的福音 繪畫處在文化黯淡的歐洲，分裂、戰亂、文盲遍 地的背景下，用於普及教義，傳達福音資訊，簡單 理解成「看圖說話」也大致不差。工業革命以來， 藝術發展出多樣性，宗教改革給大眾重新理解《聖 經》。現代藝術家中不乏富有表現力和生命信仰見 證的藝術家，如盧奧、夏加爾等。他們將繪畫推進 到表現主義，擺脫了學院式、規程化的表現形式。 整整一百年前，以康定斯基為代表的抽象主義進入 繪畫歷史，大致是因為現代藝術崛起的緣故，又處 於後現代思潮氾濫之下，抽象藝術家與基督信仰失 去了交流，導致在這一新生的藝術式樣中，福音藝 術家缺席了。 沈忻在過去的十年中，嘗試以抽象手法來達到 表達《聖經》的目的。早期的《光系列》、《約翰 福音》，力圖將閱讀、體會、領受的經文，轉化為 可感知的色調、邊際線、色塊間的組合；並且有激 蕩、衝突和融合。直到近期的《我的耶穌》系列， 沈忻發現一個被他稱為「敘事抽象」的方法。借鑒 音樂創作中的旋律、節奏、調子，在畫面上將感受 轉化為凝固的形與色，然後再借助觀者的觀看、體 驗、聯想，還原到《聖經》要傳遞給我們的資訊。 最後，沈忻要將一切的榮耀歸給上帝，尤其是 在繪畫。在這個人化程度極高的工作領域，畫者經 常都有追名逐利的試探和衝動。奇妙的是，這十

我的耶穌系列 3

年裏儘管從不主動推廣、行銷自己的作品，但上帝

媒介：塑膠彩 尺碼：69 X 69cm

的供應豐富無缺。如同經上所記：「壇內的麵果不 減少，瓶裏的油也不缺短。」最後沈忻回應：「感 謝主使用我這樣一個不配的器皿，在繪畫上，可以 通過作品來見證上帝的大能，用作品來將榮耀、頌 讚、權柄都歸於寶座上的羔羊！」

借助繪畫具備的語言功能，畫家稱之為「敘事抽象」。與音樂、詩歌同樣用構思對應樂思，用 冷暖色調對應音調，用輪廓對應詩的意象，用點線面組成畫面的節奏……非具象的色塊，構成 一幅關於記錄與上帝同行的感受、表達由心發出的喜樂頌讚、以視覺觸發心靈旅程的試驗。在 宣紙上，用水作為仲介調和，將東方人的體溫植入西方式樣的繪畫。

創 世 深 度 行

TEXT & PHOTO／蔡春曦博士（choichunhay@hotmail.com） ART／Yan

今天的伯利恆全景

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拿撒勒報喜堂

希律堡

當耶穌還未誕生前，在巴勒斯坦的拿撒勒城中，某日天

曾預言說：「伯利恆以法他啊，你在猶太諸城中為小，將

使顯現，向已許配約瑟的馬利亞報喜說：「蒙大恩的女子，

來有一位從你那裏出來，在以色列為我作掌權的，祂的根

我問你安，主和你同在了，你將要生的聖者，必稱為上帝的

源從亙古，從太初就有。」（《彌迦書》5 章 2 節）

兒子。」起初她不能接受這個事實，但最終順服上帝旨意。

當他們到達伯利恆城時，原來客店早已住滿人。當時

那時正是該撒亞古士督降旨要天下人民報名上冊的時

由耶路撒冷經希伯崙大城直達迦薩的大道，是在伯利恆近

候，約瑟與正懷新孕的馬利亞歸回家鄉伯利恆。先知彌迦

郊通過的。加上希律王為自己建造的「希律堡」，只在伯

15 分 鐘 眼 睛 漫 遊

耶穌一生的

腳 蹤 世界上有很多很多的聖地，吸引朝聖的人 聖的人 的人

藉此親近他們的神，但是真正的聖地只有一個，就 一個，就 一個， 是以色列。在這塊土地上，上帝曾經多次顯現，最後差 顯現，最後差 ，最後

蔡 斯以 春 培拉 曦訓 網 牧絡 師 總幹 事

遣獨生愛子來到世間。在人類歷史上，再沒有比拿撒勒人 沒有比拿撒勒人 有比拿撒勒人 耶穌的存在更重要、更奇妙。讓我們跟隨主耶穌，踏上祂曾 主耶穌，踏上祂曾 主耶穌，踏上祂 走過的旅程。曾超過百次踏足以色列，又曾在那裏經歷聖誕節、 曾在那裏經歷聖誕節、 、 棕樹主日、受難節、復活節的蔡春曦牧師，帶領我們從海、陸、 師，帶領我們從海、陸、 ，帶領我們從海、陸、 空等不同角度，每步跟隨耶穌的腳蹤，從而認識祂的一生。 而認識祂的一生。 祂的一生。

今天建有禮拜堂的牧人野地

主誕堂

利恆東面三四哩的地方。「希律堡」是當時統管耶路撒冷

就是記號了。」牧羊人急忙往城裏去，果然找到馬利亞和約

以南的政治中心，交通自然非常頻繁。

瑟，又有新生王耶穌臥在馬槽裏。

在伯利恆之野地裏有牧羊的人，夜更按着更次看守羊

公元 4 世紀，君士坦丁王的母親海倫娜於伯利恆的洞

群。忽然有主的使者對他們說：「我報給你們大喜的信息，

穴建築了一座教堂，就是今日的主誕堂，藉此紀念救主降

是關乎萬民的，因今天在大衞的城裏，為你們生了救主，就

生。主誕堂有一個又窄又矮的門口，每個敬拜救主的人，

是主基督。你們要看見一個嬰孩，包着布，臥在馬槽裏，那

都要必恭必敬才可進入。

耶穌誕生不久，就開始了祂逃難的旅程。 博士來朝若不是發生在殘暴的希律時代，耶 穌也大可仍留在伯利恆。希律王雖然天性殘 忍，若沒有與博士的對語，約瑟一家也不需 急於逃命。或許有人會問：「耶穌一家若果 真的逃亡，為可會選擇埃及呢？」因為當時 大希律身居耶路撒冷，而伯利恆位於耶路撒 冷以南，若往北逃，只會送羊入虎口，而東 邊又是猶大曠野，西邊仍有希律勢力，最好 往西南逃往埃及的路

的方向就是往西南逃往埃及。 再者，埃及是羅馬的糧食來源中心，直 接由該撒管理，任何將軍或總督（包括希律 王 在 內 ）， 都 不 得 踏 足 埃 及。 傳 統 認 為 約 瑟一家若不是住在今日 的 開 羅，就 是 住 在 亞歷山大港。他們很容易就混在眾多的猶太 人中，避過希律王的追殺。 但 當 希 律 王 死 後， 約 瑟 聽 天 使 指 示 往 加利利境內的拿撒勒定居。那裏是由希律安 提帕管轄，耶穌於 30 歲開始傳道前，除了

埃及亞歷山大港

12 歲上京守節之外，《聖經》並沒有太多記 載這 20 多年居住於拿撒勒的生活。 首先要明白拿撒勒並非偏僻小鎮，它是 一個擁有二萬人的城市。從東方來的商旅， 往往要經過拿撒勒的南部；從該撒利亞和多 利買伸展到低加波利的要道，也要經過拿撒 勒北面的山區；拿撒勒的居民與加利利海大 城的人常有接觸，所以耶穌對當時不同的外 邦文化和政治社會動向非常了解，與身居拿 撒勒有關。

加利利境內的拿撒勒

此 外， 這 段 日 子 正 是 耶 穌 觀 察 人 間 百 態的日子，祂看見農夫辛勤地在田裏工作， 也看見五穀成熟時被風吹動的情形，祂知 道 各 種 花 朶 的 奧 秘 …… 對 於 耶 穌 來 說， 這 一切現象無非就是上帝榮耀恩澤的證明，

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也許是日後祂傳道時經常引用自然現象為 拿撒勒仿古村

爬上高塔俯視

題材的原因。

當耶穌知道約翰出來施浸，而施浸的地方 是在約旦河，那是一條非常奇特的河流，流經 世上最深的山谷。約旦河於歷史是上帝應許地 的分界線，當年雅各渡過約旦河，表示他已回 到上帝應許列祖的土地上；昔日摩西兩次擊打 磐石，上帝禁止他進入應許地，就是以約旦河 為界限。

約旦河

約但河受浸處

或許有人會問：「耶穌受浸一事有何重要 呢？本來約翰的洗是悔改的洗，無罪的主怎需 要接受這種禮儀？」耶穌受浸最重要的是那天 上的聲音，這是首次公開表明祂是上帝派來的 彌賽亞和受苦的僕人。 耶穌在猶大曠野 40 日受魔鬼試探，那是一 片荒涼、少有人煙的地方，長 35 哩，寬 15 哩， 若有人行走其中，很易迷失方向。曠野非常炎

猶大曠野

熱，如同巨型的火爐，耶穌在其中比任何一處 巴勒斯坦的地方更覺孤單、茫然、無助。上帝 的靈藉着這樣的景象，是要祂在未開始艱苦的 工作前，必需接受耐力和壓力的試驗。 耶穌開始傳道的工作是在加利利，當地被 稱為「外邦人的加利利」，是個人多的區域， 每個村鎮人口不少於一萬五千人。人多實在 對傳播福音有所幫助。

外邦人的加利利

耶穌在迦拿施行第一個神蹟，迦拿是位 於拿撒勒往加利利海路上的小村莊，四周有 濃密的石榴樹和橄欖樹。當時的婚禮長達一 星期，耶穌參與婚筵，但酒剛剛用完了，婚 筵缺酒是新人的最大恥辱，耶穌就將放在門 口準備用作洗腳的水變為上等酒。今日於迦 拿有一座禮拜堂，裏面除了有壁畫紀念這次 神蹟，還擺放了耶穌施行神蹟的水缸，是假 是真，無從稽考。 迦百農是耶穌的傳道中心，祂曾醫好彼 得岳母、百夫長的僕人、患血漏的婦人，以 及使睚魯女兒復活。迦百農最著名的是 1926

迦拿

年發掘出來的會堂，會堂主要用作禱告、敬 拜和講道。原來只要有十戶人家就會有會堂 設立，不過現時發掘出來的會堂屬 4 世紀， 主耶穌當時的會堂就建在這會堂的下邊。 出土的石頭上，雕刻了許多象徵猶大和 羅馬的圖案，例如右邊的六角大衞之星和左 面的五角所羅門之星，又如聖殿中皮卷的運 送車，以及在這石柱上所刻的金燈台等，都 勾起人對昔日的回憶。

迦百農

迦百農的石刻

《聖經》多次記載耶穌橫渡的加利利海， 長 12 哩，寬平均也有 7 哩，一向以風景著名， 但也以風浪馳名於世。加利利海的風浪是最 可怕的，因為狂風巨浪許多時是在海水一片 寧靜、一點跡象都沒有時突然爆發，令最有 經驗的漁夫有時也手足無措。《馬可福音》 4 章記載主耶穌平靜風浪，就是發生在這個加

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利利海。 加利利海

有一次，主耶穌要從猶大往加利利去，本來最短的路 程，若經過撒瑪利亞只需三日的時間，但因為猶太人和撒 瑪利亞人是世仇的緣故，《聖經》記載：「主耶穌必需經 過撒瑪利亞。」如此選擇不單是為了省時，更是為了這裏 有一班被遺忘的聽眾，於敍加的雅各井旁，耶穌遇上了一 個撒瑪利亞婦人，向她講解活水的救恩，立時此婦人發現 耶穌是上帝差來的先知，於是放下水罐子，帶領全城的人 敍加雅各井紀念堂

接受真道。

該撒利亞腓立比是低加波利的中心，位於大馬色西南 面 50 哩的黑門山山麓，距離加利利海東北 25 哩，在這裏 有一座極美麗的山洞，洞下有山谷，山谷往下陷得非常深， 充滿幽靜的水。因為這地是希律安提帕管轄，很少猶太人 居住，耶穌才可避開人群，專心為門徒施教。 該撒利亞腓立比

但為何耶穌要特別選擇此地考問門徒祂到底是誰呢？ 有說那裏有古亞蘭人敬拜巴力假神的 14 座神廟，而且是 希 臘 傳 說 大 自 然 的 神「 磐 」（Pan） 誕 生 的 地 方， 希 律 王在該處曾為該撒建築一座大理石神廟，目的是叫人尊 崇羅馬君王的威榮；但其實那裏更是猶太人生存食水的 約旦河源頭，拿撒勒人耶穌被彼得認出不單是超越一切古 約旦河源頭

今的偶像，更是基督，是上帝的兒子。

耶穌還未進入耶路撒冷前，叫門徒 將一匹驢駒子牽來，然後坐在其上，被 猶太人歡呼「和撒拿、和撒拿」地進入 耶路撒冷。當時的耶路撒冷城被大希律 建造，是當時世界上一座非常宏偉的京 城，這個第二聖殿時期的耶路撒冷分為 上城和下城，下城是生活比較簡單的窮 人居住，上城建築了許多華美的宮殿， 屬於皇室、政要、達官貴人居住，希律 王在此建築了許多娛樂場所和社區中心。

耶穌時期的耶路撒冷

耶穌進耶路撒冷，正是猶太人守逾越節的時候。 當時全國的猶太人大多歸回到這個京城守節，耶穌 趁着這個機會，指着聖殿預言說：「這聖殿將來沒 有一塊石頭不踏在另一石頭上不被拆毀。」果然，

大希律建造的聖殿

主後 70 年羅馬提多將軍攻入耶路撒冷，將全城盡行 毀壞，他們為了奪取石隙的黃金，連聖殿的石頭也 完全拆毀。 雖然聖殿的石頭是被拆毀了，但稱為「西牆」的 「哭牆」至今依然存在。每當安息日和節期，猶太人 都會來到「哭牆」，除讀經、祈禱外，他們全心等候 彌賽亞降臨，卻不知道救主早已進入這個古城，而且 完成了祂的使命。 哭牆

耶穌和門徒在早已預定的房子守逾越節，在最後 晚餐中，耶穌拿起餅和杯，為門徒設立新約。這個成 為基督教日後兩個重要禮儀之一的聖餐，就是發生在 這個傳統的馬可樓。 當他們吃完最後晚餐，經過漆黑的街道，來到一 個園子名叫客西馬尼。在這裏主禱告又禱告、懇求又 懇求，但始終仍是順服上帝的旨意為人捨命，從高空 望下去於教堂左邊的花園就是客西馬尼園，園裏有六 棵橄欖樹，共有三千年的歷史，當日耶穌可能曾於樹

馬可樓

下經過，甚至跪下祈禱，園子旁邊建了一座宏偉的禮 拜堂，稱為萬國堂，教堂裏的建築、圖案、壁畫有一 種神聖的氣派。當中最特別的應該就是講台前的大石 頭，相傳耶穌跪在這塊大石向上帝發出分離的祈禱。 就在這時，猶大帶同許多兵丁來捉拿耶穌，然 後 把 祂 帶 到 大 祭 司 該 亞 法 的 院 子 裏， 就 是 今 天 的 雞鳴堂，因為彼得曾在這裏於雞鳴前三次不認主。當 時的大祭司共有兩個，一個是亞那，不過他只是被猶

客西馬尼

太人承認的，另一個大祭司就是該亞法，他是直接被 羅馬政府所承認，所以權力更大，是整個審判大會的 主席。此外還有文士、法利賽人、撒都該人和民間的 長老，共有 71 人，他們本着耶穌的言論和門徒控告 主，但主的答案他們全都表示不接納，最後大祭司站

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起來，撕裂衣服，表示非常憤怒，定意加害主耶穌。

雞鳴堂

到了早晨，耶穌被帶到猶太巡撫彼拉多的安東尼亞堡，彼拉多的權力比該亞 法更大，因為他有權廢立大祭司，也有權審判和釋放一切猶太罪犯。彼拉多明知 道猶太人的控告並不是事實，知道耶穌是無辜的，於是根據在這節期釋放一名囚 犯的慣例，想釋放耶穌，可是百姓高聲喊叫：「不要這人，要巴拉巴。」巴拉巴 安東尼亞堡

是當時一個出名的強盜，於人的眼中，耶穌竟然比不上雙手染滿鮮血的強盜。 彼拉多洗手表明流這無辜人的血，罪不在他，之後把耶穌推出外邊， 重重鞭打，然後兵丁把荊棘編成的冠冕戴在耶穌頭上，給祂穿上紫色的袍， 又把耶穌帶到一個地方，叫做「鋪華石處」。這地方今天仍然存在。這裏 的大理石地板，就是耶穌昔日被羅馬兵嘰笑、戲弄、羞辱的地方。 跟着，主耶穌就背着沉重的十字架，踏上苦傷道，全程共 14 個站。第 三站就是紀念主耶穌第一次跌倒，第四站是紀念馬利亞和其他婦女看見耶 穌背十架的情形，心痛如同刀割。現今每年的受苦節，許多熱心的基督徒

鋪華石處

都會背起十架，重演當年於這裏發生的動人故事。 羅馬兵丁在各各他（現今的聖墓堂）用最殘忍的手段，將耶穌的手和 雙腳用粗大的鐵釘釘在十字架上。當十字架被舉起，百多磅的人必因自己 的重量只支撐在幾口鐵釘而叫苦連天，但我們的主在這痛苦的刑罰下卻甘 願擔當我們一切的罪過。今日我們有機會來到聖墓堂門前，默想主的受苦， 你有何感受？ 有 一 個 亞 利 馬 太 人 約 瑟 把 耶 穌 的 屍 首 帶 到 自 己 的 墳 墓， 三 日 後 墳 墓 被 發 現 是 空 的， 因 為 耶 穌 已 經 復 活 了。 今 日 你 來 到 這 個

苦傷道

花園塚，相傳就是耶穌被埋又復活的地方，面對這墳墓，你對你的信仰有 何更深的把握呢？ 耶穌復活後 40 天向門徒顯現，講及天 國的事，然後召集門徒來到橄欖山。不過， 耶穌不單在這裏升天，照祂所應許，祂還 要在這裏再來，而且很快就來。有一日我 們雖死，也必像主一樣復活，並且與主、 與歷代信徒永永遠遠活在榮耀裏。

橄欖山

聖墓堂

花園塚

以斯拉培訓網絡

網上學習平台

YouTube 頻道

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learn.equiptoserve.org

www.youtube.com/equiptoserve

作者保留本文版權

創 世 同 盟

TEXT ／Sharon Lau

PHOTO／受訪者提供

ART／Yan

由「我」到「祢」 梁卓盈＠ ETERNITY Eternity Girls 是 ETERNITY 發 展 出 來 的分支，這是一個香港四人女子音樂組合，以 演唱流行基督教福音音樂為主，於 2007 年出 道。成員之一的梁卓盈（Ruby）坦言以前自 己的信仰是比較表面、敷衍及自我的，及至在 2017 年經歷胎死腹中後，才真正感受到生命 的主權在於「祢」。

ETERNITY 團長劉港源是 Ruby 的姨丈，小時候她就 跟着他上教會，之後在福音營決志信主。後來，劉港源在 教會成立 INFINITY 小組，鼓勵年輕人用音樂事奉上帝，她 本身很享受唱詩歌傳福音，於是整個中學階段都很投入在 教會的音樂佈道服侍中。 ETERNITY 事工以音樂傳揚天父永恆的愛，活躍於 大 小 不 同 的 聚 會 獻 唱， 如 紅 館「 穌 哥 Show」 和「Yeah Show」、香港大球場「穌哥救地球」、亞洲博覽館「讓愛 走動」……劉港源在二千年伊始領受到要在流行樂壇推動 福音詩歌的異象，經過了幾年禱告後，Ruby 加入了福音組 合 Eternity Girls。 「當時我讀完護士課程，然後全職事奉五年。我加入 Eternity Girls 的原因很簡單，單純想事奉上帝，因為用音 樂事奉上帝是我喜愛的事。我曾經在失落時聽詩歌至流眼 淚，再經過禱告被上帝捉摸醫治，我希望藉福音歌曲並透 過在不同學校的佈道會幫忙他人。」 結果，2007 年 Eternity Girls 憑歌曲〈回家〉成功登陸 TVB「勁歌挑戰站」，成為史上第一首出現於 TVB 電視平 台的福音歌曲。「當時我只有 20 歲，心感全職事奉已經很 偉大，因為自己放下了護士的高薪厚職，但回望過去，發 現自己對天父的愛是何等幼稚、敷淺及自我。」 Ruby 說：「曾經認為是『我』選擇全職事奉，所以『祢』 應該很開心。以前很多禱告時『我』會說：『求今天唱歌

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唱得好，讓很多人信主。』『我』覺得成功很重要，服侍 希望有成績，有好表現，着重數字的增長，以為這樣就是

《有祢已經足夠》 做得好，令天父很高興，其實只是像交帳一樣。」期間她在 香港完成了四年神學課程，又到美國讀了兩年神學，卻沒有 讓她的信仰更扎實，直到 2017 年她的懷孕。

作曲：李健達 填詞：郭可盈、海洋 編曲：Johnny Yim

「當年我懷有孖胎，但在產檢時已發現大孖有先天的基 因問題，因此醫生建議我流產，這樣對另外細孖也比較好。 原本知道有孖胎後我很興奮，但得悉大孖的狀況時又感到憂 慮，整個過程像坐過山車一樣。」 作為基督徒，她不會墮胎，也不會放棄，因為她不相信 墮胎是『祢』的心意。「最初我的禱告是祈求兩個孩子都能 健康出生，每星期的檢查我都問醫生大孖是否有心跳。直到 30 周，有病的大孖先行返回天家，但由於安全理由，即使是 死胎也不可以立即拿出來，要懷到另外一個出生為止。」 最後 Ruby 於 32 周穿羊水而需要緊急開刀，誕下「一生 一死」的龍鳳胎。她哽咽說：「懷孕是八個月漫長的等待， 讓我思想到天父也曾經歷喪子之痛，那種錐心之痛是無法想 像的。第一次學習到一切的主權在『祢』手上，體驗到『願 祢的旨意行在地上如同在天上』實在是很不容易的決定。懷 孕後期我對上帝說，願祢的旨意行在我的家庭上如同在天上， 我願意將大孖交給上帝。」 孩子出生後，家人飛往美國波士頓陪伴她，一邊慶祝細 孖出生的同時，一邊辦喪禮悼念大孖。期間很多女士跟她分 享自己流產的經驗，Ruby 卻親身感受到天父默不作聲的同 在，祂的安慰是最大的幫助。「這種相信超越我的理解，我 卻學習接受，因為我知道兒子在祂懷中，很平安，這是主權 移交的一課。」

看天空飛鳥 斜陽仍在閃照 一切已得到了 已得到了 抱着祢是此刻最缺少 心中的所有 有祢陪伴傾訴 一切已放鬆了 也放低了 愛是每日不可以缺少 只想祢接收 真的愛和所有 時光會逝去 潮水會漸退 年月不知不覺已消失去 成敗得失息間化灰煙裏 感激祢仍願意伴隨 名總會逝去 人總要別去 唯獨此愛一世永不捨去 能在天天即使片刻相對 不須名利厚 有祢已經感到足夠

雲 彩 見 證

INTERVIEW／Ada Kwok & Mei Seto

TEXT／Ginny Lui PHOTO／Tidus（部分照片由受訪者提供）

ART／Yan

會唱歌的南丁格爾 演好生命的一臺戲 林崇綏博士 護士南丁格爾雖已逝多年，但她救急扶 危、勇於創新的精神卻長存至今，成為醫護 界的楷模，不僅勇敢帶領其他護士走入戰地 照顧病人，更決心改變醫院制度和管理方法， 成立英國史上第一間女子護理學校，掀開醫 療歷史的新一頁，大大提升護士的專業和地 位。後來國際紅十字會設立南丁格爾獎，頒 發予有傑出貢獻的救護界人員，每兩年只頒 發最多 50 枚獎牌，地位仿如護士界的諾貝 爾獎，近百年來只有千餘人獲此殊榮。 2013 年，林崇綏博士成為香港第二位 獲南丁格爾獎的護士。如同南丁格爾，她早 在 70 年代初印巴戰爭已參與人道救援工作， 甚至在香港迎戰沙士時於醫院管理局任護理 總指揮，帶領過萬的護士大軍作戰；後來籌 備十年，成立香港護理專科學院。堪稱港版 南丁格爾的她，將醫護工作比作藝術，忠心 68

地在台上發光發熱：「照顧人是一門藝術， 醫院就像人生的舞台！」

那打素護士校學校校長當時與畢業生合照

以工作為服侍 為病人歌唱的白衣天使 「我曾去過遠方服侍，但覺得上 曾立華牧師師母與全家合照

帝未必要每個人去遠方；上帝呼召 我，在本地一樣可以服侍。」如同 南丁格爾在戰地親身體驗後，感到

Daily Giving Service 帶着使命往戰地救援

改革醫療制度的逼切需要，林博士

林博士出生自五代均是基督徒的大家庭。「爸爸將我

在外國進修及在福音船服侍的經

名字改為『崇綏』，意即以安寧的心敬拜上帝。」敬虔

歷，大開眼界，並勇於提出改革

的爸爸一生愛主愛人，曾榮獲第二屆基督教傑出老人獎，

的意見。所有制度的進步，就始

在教會擔任長老及堂委會主席多年。不僅在家中受聖言

於一個渴求進步的意念，和勇於

薰陶下成長，自幼就讀拔萃女書院的她，在學時已受校

求變的先鋒，而她就是其一，更

訓「Daily Giving Service」（勵志揚善）影響，以南丁

將工作當作服侍看待。

格爾為榜樣。中學畢業後，她入讀護士學校進修，畢業

在真道號與

團員德國老

師合照

回港後，她先後在不同醫院任職，

後仍覺知識不足，又到了美國修讀神學。「那時我已很

由護理工作至幫逝世病人「打包」也要兼顧，曾眼見六七

想去非洲或印度服侍。」

暴動的傷者全身燒傷，又照顧過不少離世病人，每個經歷

翌年認識了福音船真道號到各處救援、傳福音的工作

都讓她更懂得如何去愛。「做護士，就像站在舞台上，有

後，當時二十出頭的她，毅然放下一切登船。其後，碰

很多人看着你工作。每個笑容、每句說話，都能安慰人

上印巴戰爭停火，眾人馬上展開救援工作。「腳踏戰地，

心。」有一次她邊工作邊哼歌，一位白血病病人聽見，就

眼前全都是死傷者，很多家庭變得破碎，身心靈飽受傷

給了她一本詩歌集，讓她第二天唱給他聽。「那時我回家

害，非常淒涼。大學生求知若渴，卻不能上課，我們就給

後不斷練習，第二天在病床邊唱歌給他聽。」不久後，病

他們送書。那時服侍的經驗，讓我更有使命和同理心，更

人就離世了，雖只曾短暫地出現在她的生命舞台，卻也曾

知道上帝要我到哪裏去也好，都要永遠帶着一份使命。」

聽過她用心獻上的溫柔歌聲。

他們日間辛勤服侍，晚上躺在睡袋。縱使艱辛，但無論 到哪裏服侍，他們總會設立團契和查經聚會，處處有上 帝的話語同往。

「我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。」 「我們 （《哥林多前書》4章9節下）

「無論何人，因為門徒的名， 只把一杯涼水給這小子裏的一個喝， 我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」 （《馬太福音》10章42節） 沙士下醫護擁抱痛哭 建立心靈綠舟 要說到在任期間最驚心動魄的經歷，莫過於迎戰沙士， 當時林博士為醫院管理局的總護理行政經理，是前線醫護 的重要後盾。「當時要招募護士輪流進入沙士病房幫忙， 要問及他們意願，很多護士都舉手說願意協助，那時真的 很感動。」前線醫護物資短缺，甚至一個口罩連用數天。 「醫護將口罩放在紙袋中，外面貼着自己的名字，一個口 罩用幾天。」前特首夫人董太也是護士，親自致電鼓勵她， 得知醫護口罩短缺慘況，便從外國訂購口罩至香港解決燃 眉之急。 醫護奮力抵抗沙士，她招來快將畢業的學護分擔前線

勇於求變改革制度 不忘關心學護靈性生命

工作。無奈隱形病人無數，不少護士病倒，身心承受極大

後來，林博士成為護士學校舍監，時常關切同事需要：

衝擊。「不少急症室有沙士病人，瞬間也感染了醫護及前

既設立輔導服務、為護士預備宿舍，又建立護士學生自治

線輔助人員。我走遍每間醫院探望醫護同事，他們每個都

委員會，期間她仍不斷進修，裝備自己迎接更多使命。至

垂頭喪氣，非常疲憊。工作多年，從沒見過這麼多醫護抱

1981 年，她肩擔校長一職，放寬學生上課時必需穿制服的

在一起痛哭，場景至今仍歷歷在目。」

限制。她更關心學生的靈性生命，在醫院設立團契，帶領

「我從沒有職位高低的想法，一切智慧都是上帝所賜

不少學生信主。「回港工作時，我幾乎甚麼都做，你叫我

的，我的職位也是上帝安排的，沒有祂我就甚麼都不是。

做甚麼我也說 ok，因為我相信上帝會幫助我。果然，上帝

上帝時常提醒我，要時刻留意我們有否滿足祂的心意。」

當時賜予很多天使般的同事幫助我，大家同心協力。」

於是她設立熱線，讓醫護直接致電告知需要；又和心理學

加入醫管局後，她繼續迎難而上，貫徹創新求變的精

家建立「心靈綠舟」，提供職員心理服務診所、緊急事故

神：面對工業行動，她連忙招聘護士支援前線需要；為

心理服務及心理培訓課

提升護士專業水平，便開拓不同晉升職級；眼見廣東省

程 等， 關 顧 沮 喪、 乏 力

護理業的需要，

的醫護至今。「我曾閱

又積極提供培訓

讀沈祖堯教授的書籍，

課程，四年來培

他說要欣賞你的同事，

訓了六百多名

一個眼神、一句問候，

專科護士。

甚至一杯涼水，都能生 命影響生命。我會尊重

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每位同事及病人，學習 香港護理專科學 院 創 會 典 禮、 由 贊助人梁智鴻 醫生頒授院長授權 書

理解和幫助他們。」 獎

事業發展特別貢獻 廣東省頒發廣東省護理

多年貢獻備受肯定 獲南丁格爾獎殊榮 不論作為護士或醫管局管理層成員，林博士也一直思 考如何推動護理界邁步向前。沙士過後，她和眾醫護並沒 鬆懈，反而大大提升警覺性，興建更多隔離病房，亦將原 有隔離病房「升級」，減低病毒因空氣傳播的風險。 其後，為了讓護士擁有專科認可資格，她更籌建護理

林博士多年貢獻備受肯定，獲獎無數，其中南丁格爾獎更獲國家主席頒授

專科學院，歷時十年籌備，終於在 2011 年 10 月註冊現今 名為香港護理專科學院，並成為創院院長。各分科由美國

退而不休 開設健康中心實踐使命

及澳洲具經驗的專家協助擬定培訓規範，專科評核標準，

在職數十年間，林博士效法基督的謙卑精神，如南丁

專科護士均具國際護理專科水平。她在醫護界別多年貢獻

格爾般實踐救急扶危使命，深受同業友好愛戴。退休晚宴

備受肯定；更獲國際紅十字會頒發第 44 屆南丁格爾獎，獎

上，各人齊唱詩歌〈奇異恩典〉頌讚深恩，各界友好坐

項堪稱護士界別的「諾貝爾獎」。

滿約 100 席，聚首一堂恭賀。然而，她至今為着使命仍 退而不休，於六年前設立羨翔健康中心（Salubrity Living

倚靠上帝乘風破浪 《聖經》話語成為幫助

Wellness Centre），名字中的「Salubrity」為希臘文，意

在別人眼中，林博士是獨當一面的女強人，亦是敬虔

即「令人羨慕的健康」。「我們盼望每位客戶都可以擁有

愛主的基督徒。但她知道，自己的人生並沒有一帆風順，

令人羨慕的全人健康飛翔，如鷹展翅上騰。我們旨在預防

只是一切都交托給上帝，便能有上帝作她隨時的幫助。「我

疾病於尚未成型，或剛被診斷出來之時，從而做到身、心、

曾懷孕七個多月時，流產失去了一對孖女，當時很心痛。」

社、靈的全人健康，以達到『未病先防、已病防變、癒後

失去兩個骨肉，在心痛之極時，她仍沒有失卻對上帝的信

防復』。」

心，反而更堅定閱讀《聖經》。「我不停讀《聖經》，上

「有人問我：為何退休後仍同樣忙碌？對我而言反而

帝的話語安慰我。後來感恩上帝再賜予三個兒子給我，他

很享受呢！因為一切都是上帝所賜的，祂將我放在這位分

們長大後，又再有了三個兒媳婦。」

上，我就盡情享受，最重要是將上帝放在第一位。上帝是

除了讀經，創世電視也成為了她屬靈上的幫助。「我

很奇妙的，我永遠都敬畏耶和華是智慧的開端。」現在她

一有時間就會收看創世電視，講道節目、小金子的訪問節

雖卸下護士及醫管局重責，但人生又再開展新一頁，繼續

目、張瑪莉的見證故事，我也有看過。媒體可以接觸到不

實踐「Daily Giving Service」使命，在人生舞台上，為上

同的人和傳福音。疫情下，機構籌募經費很不容易。基督

帝演好這一臺戲。

的僕人擺上自己，我也要付出支持，所以會繼續與福音機 構同行。」

林博士、奚

秀蘭姊妹及

曾立華牧師及兒孫們為師母擺七十歲壽宴

影音使團同

工，於羨翔

健康中心合 照留念

家

有

一

寶

TEXT／葉家寶

PHOTO／創世電視

ART／Yan

逝者如斯夫 葉家寶 創世電視榮譽顧問、前亞洲電視執行董事。 董事。 保守看顧， 人生總是充滿驚濤駭浪，但上帝總在保守看顧， 只想盡心盡意侍奉祂。

轉眼間，2020 年即將終結，2021 年還有一個月便曳然而至，但新冠狀病毒 卻依然肆虐，執筆之日，全球已有近六千萬人確診，近一千四百萬人死亡，雖未 至於是全球死亡人數最多的疫症，但現今仍未有遏止的趨勢，也不知最後有多少 人因感染病毒而去世。上帝啊，祢對世人的懲罰要到幾時呢？我們豈不應反思疫 情給我們的啟示，我們還不認罪悔改，求上帝憐憫麼？ 這 一 年， 創 世 電 視 也 因 疫 情 開 展 了 媒 體 宣 教 新 模 式， 利 用 互 聯 網 及 YouTube、臉書、IG、KOL，在一些重要的節日舉行不同的「Online 音樂分享 會」，再剪輯成無數個短視頻，讓網民互動推送，祝福全球華人。12 月 20 日 冬至前一日，聖誕新年即將來臨的日子，我們又推出「蒸糕包」不一樣聖誕 Online 音樂分享會，以不同的壽桃包、糕點、慶祝這兩個與親人團聚的節日， 宣講普世歡騰的信息。 2020 年也是最令我傷感的日子，我出入殯儀館之頻繁，也破了我的紀錄。 很多好朋友、舊同事、親友、同事的家人都在不動聲色下，一個又一個離我而去， 不少還正值壯年，怎不教人唏噓嘆息？想起讀書時唸過的〈古詩十九首〉其中幾 首數句，正好是 2020 年的生活寫照： 「生年不滿百，常懷千歲憂，晝短苦夜長，何不秉燭遊。」 「人生非金石，豈能長壽考，奄忽隨物化，榮名以為寶。」 「相去萬餘里，各在天一涯，道路阻且長，會面安可知。」 《詩篇》90 篇 10 節：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲， 但其中所矜跨的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」這又是多麼的 真實啊！ 就在這個歲晚迎接冬至、聖誕、新一年來臨，疫情逆境瀰漫之際，我們應凡 事感恩，基督徒更要數算主恩。慢慢你就覺得 2020 年並沒有因疫情而停擺，影 音使團在今年 10 月底開始每周一的晚上，在鴻圖道 1 號的「幸福匯」，正由我 們一班基督徒講述主恩，讓一班未信主的朋友，感受到無論在甚麼光景，我們一

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樣有喜樂，有平安，有信心，有盼望！ 你要邀請來「幸福匯」的幸福小組名單，準備好未呢？

行 哥 行 傳

TEXT／吳桂行傳道 PHOTO／互聯網

ART／Yan

奇異恩典 吳桂行傳道 影音使團福音事工總監

我們一行四人去塘尾道派飯，派大南瓜、口罩和水， 之後一起去灣仔参加香港祈禱日。女牧者建議去祈禱日前， 先往清潔站向清潔工友派口罩，我也有相同想法，但沒理 由只派口罩。於是四人去買生果，不知怎的，今天的生果 買不下手。 突然，生果檔女老闆向我們另一位女牧者說：「你們 是否向街坊派生果？你們是否與行哥一起派的？」她表示 可送一箱生果給我們派贈。跟着她看見我，問我是否行哥。 Amazing ！現代版五餅二魚，她真的送了一箱生果給 我們，並表示自己是阡陌浸信會的姊妹。她送的生果箱外 盒「no good」，我們以為是不太靚的水果。怎知一打開， 超靚大水晶梨，近乎完美。

我是大佬？ 昨天姊妹家中裝修，未能煮飯，因此我到街市買了十 盒雞飯。

今天收到口罩和水晶梨的清潔工友和南亞傭工超開

早到了，我在跑馬地隧道的露宿者地點附近坐下休息。

心，真的多謝姊妹奉獻生果，真的謝主隆恩。今天又給我

大狗走來，嗅了嗅飯盒。狗主街坊說 : 「狗狗的鼻十分利

們看見上主 Amazing 的作為。

害，嗅到好味食物。」我表示正在等義工一起向露宿者派

Thank God ！今天兩個地點共 13 人祈禱信主。

飯。 她突然說：「我知道你是誰，你是那位帶兩位亞太來

感動小故事 星期三在北角街頭佈道，一如過往，我負責「揸咪」

後有一位『大佬』撐！」

唱歌和分享信息。突然有一位優雅的女士走過來說：「你

我突然做了「大佬」！

是不是吳桂行傳道？」

現在隧道中過夜的露宿者越來越少，因為部分已返回

原來這位女士是女傳道，在某 WhatsApp 群組中知道 我的街頭佈道時間地點，特意前來送上口罩和金錢奉獻。 由於忙於「揸咪」佈道，未有足夠時間深入互相認識，她 很快便離開了。她真的很有心，我內心亦被感動！

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派飯的『大佬』。人人都說她們每星期三黄昏來派飯，背

God bless her, her family and ministry.

自己國家，部分被自己國家接走，部分入住了露宿者臨時 宿舍，部分離開原因末明，一位返回天家。 感恩是曾在隧道中露宿的二十多名露宿者，他們差不 多全部人均曾跟我們一句一句祈禱決志信主。 Glory to our Father!

生 活 文 化 • 男 心 女 意

TEXT／何志滌、羅乃萱

ART／Yan

放手 有人說：「要抓猴子並不困難，只要把猴子喜歡吃的東西放進瓶子內，瓶口的大小最好是剛 好讓猴子的手可以放進去。當猴子的手拿着喜歡的東西，就會卡着，拔不出來，因為不肯放手，

學 會 ﹁ 放 手 ﹂

就會被人活抓。」假如引伸到人生，很多事的痛苦難熬，就像猴子不肯放手捨棄喜歡的東西，卡 着了，其實，若想一想，只要放手，就能抽身、脫離，或許人生會有改變。 面對夫妻或親子關係，我們真的要學會放手，很多時候，就是因為太執着，反而帶來更多的 難處。怎樣才算學會放手？放手是否等於撒手不理？讓我們從耶穌所說的財主比喻，學會放手的 三部曲： 一）能擁有全是恩典：財主比喻中提到財主得到的財產越來越多，就想把舊的倉房拆了，另 蓋更大的，好在那裏收藏一切的財產。我們可以看得到這財主的心，以為擁有的一切都是靠自己 的努力，是他應得的。就好像我們一樣，不斷追求「五子」，就是「帽子」（學位）、「妻子」、 「孩子」、「車子」和「房子」一樣。但是，最怕的就算真的「五子登科」，卻繼續埋怨，想要 更大的房子、更名貴的車子等，這樣的人生不會喜樂。所以，要懂得感恩，就是學習放手的第一 步。對我來說，能看到有孫子已經很感恩。 二）知道滿足的重要：中國人說：「人比人，比死人。」人與人之間真的會有不同，知道滿 足是學會放手的第二步。問題是人擁有多少才能滿足？這是不容易回答的問題。有天跟一位剛從 銀行退休的朋友討論「螞蟻」臨時不能上市的原因，當然他會有他個人的論點，我也不能完全明 白。只是他最後說：「夠用就算了。」我相信他能說這五個字絕不簡單，因為誰能界定夠用的標 準？不過，我聽到時真的感受到他是真心說出這五個字，我為他感恩。當然，滿足包括財富、地 位和名譽等。夫妻間更需要深入內心的交流，明白彼此的不同，怎樣彼此協調，知道彼此的步伐。 夫妻間最重要是白頭偕老，人生最後、最重要的人是「老伴」。 三）空出雙手握住上帝：比喻中的財主一生抓住財富，仍不滿足，因為他沒有想到有一天會 空手離開世界。其實，人生能空出雙手，才能摸着上帝的心意，也才能經常虛懷若谷地問「上帝 怎麼說」。有上帝的家庭，才是最幸福的家庭。 放手不等於撒手不理，而是按上帝的心意去理。真正的放手，必需知道一個很重要的屬靈原 則：「抓得太緊，反而會失去，在人生各方面都是如此。」

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何志滌牧師 畢業於加拿大麥基爾大學（McGill University），後在安省神 學研究院（Ontario Theological Seminary）獲道學碩士學位。 他與妻子羅乃萱蒙召往台灣宣教，四年後回港服侍教會，曾 任播道神學院和中華神學院特約講師。現任中國基督教播道 會同福堂創堂牧師。

放手，並不容易。 這個課題，常覺得女人比男人更難學懂學會，或者說「願意」。

放 手 雖 然 不 容 易

在我的專頁裏，不少姊妹都追問我，怎樣放手？放了手，是否就代表撒手不理？在姊妹的字 典裏，放手的對象通常只有兩種：一是老公，一是孩子。 老公的放手，通常是指他的不忠。不少婚外情的個案，都是在手機揭發的。事情曝光後，太 太最難擺脫的，就是忍不住要拿丈夫的手機來看，又或上他的社交媒體看看他跟「第三者」如何 聯絡，甚至索性跟蹤。當我嘗試跟她們談談不如將焦點放回彼此的關係，找輔導幫忙看看如何重 建婚姻，她們最大的反應就是：「你即係叫我放手啦！」 女人對放手這話題很敏感。總是覺得，一旦放手，就會失控，事情更會不能收拾。但問題是， 死抓不放，又真的能夠掌控一切嗎？ 特別是親子關係。不少媽媽對着青春期的孩子，仍想掌控。所以從怎樣用電腦、手機，至社 交媒體、交友，甚至出國唸書等，無一不想落在自己股掌之中。最後聽到的結果卻是：越想控制， 孩子變得越失控。聽過有些媽媽跟我說，因為一些跟孩子的衝突（如用手機交友之類），最後孩 子變得沉默寡言，不願跟父母交談。 也許，我們真的不太知道放手的真正過程。 放手不是甩開，而是一種循序漸進的信任。對基督徒來說，放手後面的兩個字，就是「交托」。 明白有些事有些人，真的管不來，控制不了，只能交托給上主。對我來說，女兒去美國唸書的幾 年，對放手的功課有很深刻的體會。記得某趟她告訴我去了一個大學的歡迎派對，但突然被派對 中的同學攔截不讓離開，知道的那刻，心焦如焚，只能拼命禱告，求主保守她的安全。 放手更不是撒手不理、冷漠對待。出於愛的放手，是願意成為孩子或老公的後盾。信任他們 可以獨自處理，即或出了差錯，也會義無反顧地支持鼓勵。 話雖這樣說，但更深深明白，這是個艱難的功課，而且一生仍在學習。也許隨着年華老去， 我們的行動不再自如，手腳不再靈活，到時不想放也得放手，並學習真正的信靠順服吧！

羅乃萱 作家、婦女及家庭工作者。自小夢想當作家，最後夢 境成真，卻在人生中途再起飛，進入服侍婦女及家庭 的遼闊天地，看見上主有愛，人間有情，家庭復合， 正享受這個生命的新境界。

鐵 窗 筆 語

TEXT／衛以信 PHOTO／互聯網 ART／Yan

講粗口

早陣子聽收音機，節目主題是講粗口，不是在節 目中講粗口，而是討論講粗口這個行為。節目主持人 是一個後生女，嘉賓是同台另一個更年輕的男主持， 該男主持在日常生活中總是粗口亂噴。節目中，播了 一段他較早前被錄下的一段對話，粗口用「嘟」一聲 代替。結果，該段對話持續了差不多兩分鐘，但在這 兩分鐘的錄音中，幾乎都只是聽到「嘟嘟嘟」。 節目中兩位主持人都是年輕男女，我不知道時 下的年輕人是不是都是以講粗口為榮，因為該男主 持說時也是沾沾自喜的。在筆者年輕的時代，講粗 口是禁忌，是沒家教、沒修養的代名詞。可能是偏 見，可能是反叛，年輕人用講粗口來掩飾他們的反 叛、反社會。 年輕時候的筆者雖然也是反叛，也會講粗口，但 不經常，不會在家人、朋友面前講粗口。然而，當入 獄後，講粗口便成了家常便飯。或許是去人格化的原 因，到了一個陌生的地方，沒有人認識自己，可以做 一些以前約束不能做的事。也或許，在這個未知的地 方，用一些攻擊性的言語，可以增加自己的膽量及信 心。而且在監房裏，幾乎人人都粗口橫飛，就算自己 不講，耳濡目染下難免也會和光同塵了。人人都講， 自己不講不就是很蝕底？（笑） 有些人跟我說，獄中人都講粗口，為了融入他 們，方便與他們相處，應該入鄉隨俗，不然的話，會 與其他所員格格不入，很難溝通的。然而，講粗口是 不是真的有助溝通呢？ 要回答這個問題，首先要想一想，講粗口究竟有

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甚麼功用？誠如上述，是一種反叛行為，我不能說反

叛不對。老實說，每個人也經歷過反叛期，成人越叫不准

對基督徒囚友來說，這更加誅心。有很多弟兄跟我說

做的事，後生的越要做。唯有這樣，才能擺脫家長的操

過，講粗口不代表他們不虔誠。我沒有權利分辨他們虔誠

控、擺弄，才能夠證明自己已經長大了，我有自己的能力

與否，但我卻認為，如果連主耶穌頒布的最大誡命都不能

了。然而，講粗口是不是真的可以讓人感覺到擺脫受控的

做到，他的虔誠便有水分了。最大的誡命是甚麼呢？簡單

感覺呢？講粗口是不是真的可以讓人感覺到自己已經有了

四個字便能說出，榮神益人。講粗口能榮耀上帝嗎？答案

能力呢？講粗口是不是真的可以讓人感覺自己大膽了呢？

不言而喻，講粗口能造就人嗎？正如上述，講粗口甚麼都

我不認同的，換個角度看，是不是反映出講粗口的人

不是，不代表自己有膽，不代表自己有理，不能讓自己與

原來很膽小？講粗口不會讓人覺得自己有膽，只會適得其

人融洽；反而顯得自己膽小，反而顯得自己不講理，反而

反。我亦不認同講粗口可以令自己所說的話更加有理據。

破壞了人與人之間的關係。更重要的是，反而顯得自己不

有句話說：有理天下可去，無理寸步難行。只要有理有

能勒住自己的舌頭，連身體最小的部分都控制不到，顯得

據，就算不講粗口，也是有理有據；相反，若是沒有道理

無能。

的，就算粗口佔所說的話百分之九十九的內容，實質只是

原來講粗口甚麼都不是，榮神做不到，益人更加只有

百分之一，而且還是沒有理據的百分之一！當爭辯的理據

反效果，還可以大言炎炎，邊講粗口邊說自己虔誠嗎？這

只剩人身攻擊，這場爭辯就已經完敗，講粗口也會淪為比

真如雅各所說，自己欺哄自己的心了。

遮醜更不堪的遮蓋物，令自己更加出醜。

與其咒詛，不如祝福。

講粗口真的有助囚友間溝通嗎？我更加不認同。在漫 長的在囚生活中，我見過太多因為講粗口而來的衝突，一 言不合大打出手的事，屢見不鮮。不得不說，廣東話的 粗口，在全球的粗口榜中，其攻擊性可是首屈一指的。試 想，一出口便攻擊人家的家人，怎可以讓人理性溝通呢？ 身邊有位囚友，污言穢語從不離口。他說，男人就是要這

作者簡介

樣的，哪有男人不講粗口。他說不管面對誰也不會改變，

衛以信是一名在囚人士，現於赤柱監獄服刑。年少

就算面對心理專家也是如此。我跟他說，講粗口反而代表

時犯下大錯，長年被囚在鐵窗之後，上帝卻釋放了

他不懂得尊重場合，不懂得尊重人，更甚的是，連最微小

他的心靈。他立志奉獻一生事奉上帝，《天使心》

的事情都不能控制自己，一出口便傷害人，一出口便令人

是他以文字事奉的一隅之地。

難堪，一出口便讓人尷尬。

如讀者想與衛以信聯絡，可電郵至：

「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自 己的心，這人的虔誠是虛的。」（《雅各書》1章26節）

wilsontsang0301@gmail.com

生 活 文 化 • 大 夫 在 線

TEXT／蔡梓銘

PHOTO／互聯網

ART／Yan

中醫迷思篇三： 今次苦到阿媽都唔認得？ 在不少人眼中，中藥被冠上難飲、很苦、苦口良藥等標籤，這令 到很多想求診中醫的人卻步。然而，中藥是否一定很難飲？有好飲的 中藥嗎？除了傳統湯藥外，還有其他可以選擇的劑型嗎？這一切的疑 問，我們有請蔡大夫為我們一一解答。

蔡梓銘中醫師 電視台、電台主持、歌手、基督徒。除 平日診務外，亦積極作公眾及青少年教 育工作，希望弘揚中醫所蘊含之人文精 神，宣揚正面信息。

編：這真的算是五味紛陳了，原來真 的不只有「苦」口良藥啊！ 蔡：哈，是的。再加上許多醫師也不 只運用湯藥，還有藥丸、藥散、 藥粉等劑型，都能大大減輕所謂 飲苦藥的恐懼。五味當中，甘味 的藥大多有補益的作用；辛味藥 則能發散，把人體內或體表的緊 束、寒的狀態開散開來；酸味藥 則有收歛、潤澤的作用，如酸梅 湯一般，且藥性與辛味藥剛好相 反；苦味藥則能燥濕清熱；鹹味 藥則能軟堅、軟化積聚的作用。 至於不在五味之中，淡味的藥則 編：不瞞你，其實我就是那種典型怕飲藥的病人，我曾睇一個中醫，他開的藥太 苦了。

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蔡：哈，不是常說苦口良藥嘛！

有淡滲宣通的作用。 編：淡滲宣通？ 蔡：確實有點抽象，舉一舉例會更

編：（哭）這是真的嗎？有沒有不苦的中藥？

容易明白。例如茯苓（不是土茯

蔡：當然是有的。以我為例，我曾經開出一個治水腫的藥方，病人吃了一服，致

苓）、蘆根、豬苓，或大家比較

電來查詢，說味道很淡，醫師會否開錯藥了？藥量太輕了？其實，各位要了

熟悉的薏苡仁，即是薏米，這些

解到淡味藥也是中藥的一種，用得好也能治大病。

都是淡味藥。它們主要針對人體

編：那甚麼時候該用甚麼味道的藥？

內停留的水濕之氣，淡淡地把水

蔡：首先要理解，中藥是用氣味來治病的，也就是說氣味基本上奠定了一味藥的

宣通流於體外。譬如有些病人下

藥理作用。中藥的味道，大致能被分為甘、辛、酸、苦、鹹五味。

肢水腫、小便不利、夜尿過多、

大便黏溏，甚至女性白帶過多等， 這全都有機會是過多濕氣留在體 內的表現，可以考慮運用淡味藥 來治療。因此，以後遇上醫師開 上淡味的藥方，可不要誤會醫師 開錯藥了。 編：另外，我想起原來很多日常食材 同樣有不同味道啊！ 蔡：正是。其實中醫藥的文化早已融 入中國人的生活中。例如生薑、 蔥、薤白（蒜），這些常用食材， 在經典的古方中都是很重要的藥 材。經常用來沖泡茶飲的菊花、 玫瑰花等，其實也都能入藥，成 為醫師手中的良材。另外紅棗、 甘草、淮山、雲苓、白朮、黨參、 北蓍，這些對於主婦更是熬湯的 必備佳品呢！ 編：不過醫師，說實話，我覺得自己 也真有點水腫，能否賞賜一條良 方？ 蔡：哈，你客氣了。一般人作為保健， 尤其是下肢較沉重、輕度水腫的 朋友，可以試試這個祛濕氣的三 至四人份檸檬薏米水： 材料： 生薏米一兩、熟薏米一兩、 蜜棗四粒、檸檬片四片 做法： 首 先 把 生 熟 薏 米 沖 水 洗 淨，瀝乾水分。再把六碗 水倒進深鍋，加入生熟薏 米和蜜棗，用大火煮滾後 轉中小火，再煎煮約 40 分 鐘。待涼後，加入檸檬片， 即可飲用。亦可存放雪櫃 中，需要飲用時，再加熱， 最後配上檸檬片即可。

【上帝內經】 「 我 想， 現 在 的 苦 楚 若 比 起 將 來 要 顯 於 我 們 的 榮 耀 就 不 足 介 意 了。」 （《羅馬書》8 章 18 節）

生 活 文 化 • 治 強 不 息

TEXT & PHOTO／紀治興

ART／Yan

紀治興 太平紳士，豐盛社企學會會長。 浸會大學工商管理學院客席教授、伯特利神學院城市宣教學客席教授。

被神學教育忽視的靈巧智慧

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雖然耶穌苦口婆心，但言者諄諄，聽者藐藐， 現實是大部分神學教育工作者依然「看不見」靈巧的重要性…… 在《路得記》中，以利米勒和拿俄米明白自己要主動

生活質素的靈巧。在才幹的比喻中，獲分派一他連得的

把握甚至創造機會的重要性，這是靈巧，亦是自保的智慧，

僕人就是缺乏靈巧，結果被主人批評又惡又懶，要將他

所以在猶大飢荒時便全家到摩押避災。拿俄米在丈夫兒子

丟在外面的黑暗裏（《馬太福音》25 章 26、30 節）。

去世後回猶大，她也為路得打算，幫她再婚解決生計。當

雖然耶穌苦口婆心，但言者諄諄，聽者藐藐，現實是大

拿俄米知道波阿斯恩待路得，便設計讓波阿斯知道她們兩

部分神學教育工作者依然「看不見」靈巧的重要性，認

婆媳希望得到他的照顧，叫路得在波阿斯喝醉沉睡時躺臥

為信徒應該等候上主的恩典，不應該用自己的能力，要

在他腳邊，並吩咐她要聽波阿斯的指示。波阿斯醒後，明

像那個一他連得的僕人。

白了情況，便對路得表示會照顧她們，但因為根據他們的

幸好亦有例外，賴特（N. T. Wright）曾說：「《聖經》

習俗，應該由最近的親屬繼承死者的產業，所以他先要清

是挑戰人類變得有智慧，人類是被呼召在此世過一個有智

除一些不肯定的因素，以確保事情的發展如他們所願，便

慧的生活，因為這樣才是反映創造主的樣式，以及整個世

叫路得在過程中要低調，以免節外生枝。拿俄米是應用靈

界的創造原意。只有智慧人能駕馭受造世界的複雜性，且

巧幫路得再婚，波阿斯是應用靈巧娶妻。

能向掌權者及那些控制資源的人發出挑戰。創造者要透過

過了約 50 年後，路得的後裔大衛，叫戶篩作卧底，

新的創造來克服惡勢力，新創造是要重申在世界裏明智地

投靠要爭奪王位的押沙龍，破壞他們的作戰計劃，這是

生活的重要性，在世建立一個新的群體，讓創造者的權能

在戰爭中應用靈巧。一千二百年後，路得的後代耶穌提

臨在世界當中。」

醒信徒要靈巧像蛇，靈巧原意是實用的智慧，也有對事

前哈佛神學家考夫曼（Gordon Kauffman）指出信徒

情的因果關係看得通透的意思，目的是避凶趨吉。信徒

領袖要有前瞻力及執行力：「前瞻力是指能同時構思幾個

應該追求這種智慧，就像所羅門王求智慧一樣。在《馬

不同的未來可能，然後選擇可能成就的。要令這種想像方

太福音》22 章 15-21 節，耶穌親自示範如何運用靈巧智

法有可能，我們需要熟習一套複雜但能夠掌握的符號／形

慧拆解法利賽人的門徒及希律黨的人所設計應否交稅給

象系統以表達心中的不同選項。」「執行力是指當事人必

該撒的兩難局，這是保護自己安全的靈巧。祂又設計不

需掌握不同的複雜技巧及能力，要懂得將它們整合為一套

義管家的故事（《路加福音》16 章 1-15 節），這是保障

行動方針，和協調地運用去實現所計劃的願景。」

生 活 文 化 • 綠 色 管 家

TEXT & PHOTO／余遠騁博士（世界綠色組織行政總裁） ART／Yan

組合屋紓屋荒 助基層改善居住環境

中學生及毅進／基礎文憑組冠軍作品《綠 • 安居》

香港有近 750 萬人口，人口密度僅次於澳門、摩納哥及新加坡。在此彈丸之地，房屋問題成為社會最 受關注，同時亦是最急需處理的議題之一。承本會早前提及，不少低收入階層生活環境惡劣，居住單位狹小， 21 萬劏房戶只得人均 50 平方尺的生活空間，且屋內空氣流通差，造成室內環境悶熱及空氣污染物積聚，長 期更可影響住戶的身心健康。除透過發展棕地及閒置農地等方向增加長遠土地供應，組合屋或可成為臨時方 案，短暫紓援基層「捱貴租」、「上樓難」的困境。

鼓勵青年發揮創意 推動社會發展 鼓 勵青年發揮創意 推 推動社會發展 今屆比賽作品不乏創新的設計，當中中學生及毅進／ 今屆 今屆比賽 屆比 比賽 賽 賽作品 作品不 作品 不乏 乏 創新 創 新 的設 的設計 計， ， 當中 當 中中學 中 中學 中學生 生及 及 毅進 毅進／ 進／

為長遠政策「買時間」

基礎文憑組冠軍作品《綠 • 安居》以五感（視覺、聽覺、

一般覓地建屋過程漫長，相反，組合屋以組裝合成建

嗅覺、觸覺及味覺）作靈感，設計簡約舒適並設有綠化空

築法（MIC）建造，以類近於砌積木的方法，於工廠預先

間，豐富居住家庭的住屋體驗，留下深刻記憶；大專生組

製造組件，再將組件運到目的地組合成不同類型的房屋。

冠軍作品《技傳 • 寄情》將着重科技的應用及人與人之間

組合屋的靈活性較高，不受地型限制，而且建造時間相對

的聯繫，期望透過模塊化綜合建設（MIC），令組合屋得

較短，適合作為過渡性房屋，解決基層市民的住屋問題。

以在香港發展及廣泛運用之餘，亦希望重現昔日公共房屋

以位於英國東南部的「Ladywell 快閃村」為例，當時

鄰里間互助互愛的情懷，達到「寄情」。

Ladywell 區內有一塊閒置土地，由於規劃審批需時三年，

連續第二年擔任比賽評判的發展局副局長廖振新太平紳

地區議會為了善用土地資源，「Ladywell 快閃村」應運而

士表示：「參賽作品的水準令人非常鼓舞，作品設計創新，

生。經過九個月的工程，「Ladywell 快閃村」便建造完成，

有作品更能從政府政策角度考慮，冀望年輕人未來能以更多

為露宿家庭提供 24 間過渡性房屋，租戶亦可申請房屋津

創意貢獻社會。」歡迎到網站了解更多比賽詳情及得獎作品：

貼，減輕租金帶來的經濟負擔。

https://thewgo.org/website/chi/news/sii2019_2020/

本港組合屋的發展前景 2018 年行政長官《施政報告》曾提出將撥出閒置社區 土地興建「貨櫃組合屋」，除發展局宣布將於科技園及港 大率先試行組合屋建築技術外，坊間亦有團體及社企籌備 以組合屋形式興建過渡房屋。 為配合智能科技發展及能源效益的大趨勢，世界綠色 組織早前舉辦了第七屆「社會創新發明」設計比賽，期望 透過是次活動鼓勵學生就推行過渡性房屋計劃提出創新的 設計及想法，以過渡性組合屋形式建設一個環保及多元化

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的智慧社區及主題屋苑，紓緩住屋需求，改善基層居住環 境。

大專生組冠軍作品《技傳 • 寄情》

世界綠色組織簡介 世界綠色組織透過以科學為本的政策 研究，深入完善的社區工作，與公眾分享研究成果，提出 建議，旨在提升環境質素、改善市民生活、加強市民環保 意識，並推動綠色經濟。同時，世界綠色組織會就社會各 階層，尤其弱勢社群的生活需要，推出與環境相關的扶貧 項目，回應因環境變化而引起的社會矛盾，創造綠色經濟 機遇，落實可持續發展的願景。如欲了解本會工作，請到 本會網頁查詢：www.thewgo.org

生 活 文 化 • 心 靈 解 碼

TEXT／陳國平

PHOTO／互聯網

ART／Yan

陳國平博士 美國教牧學（城市領導）博士、香港心理中心總監、 美國臨床心理學博士、美國婚姻與家庭研究博士、 美國婚姻與家庭治療碩士、美國神學及心理學碩士、 美國教牧學碩士、基督教研究輔導碩士、美國心理學會會員、 香港心理學會註冊心理學家、衛道神學研究院院長。

尋找別具魅力的妳 真正的美麗必需秀外慧中，人的外表美艷，就如鎮石的一面， 當你與她生活久了，就會發現她很多方面…… 倘若你懂得門徑，不但能發掘自己的潛能，而且可散 發出超人的魅力。 《聖經》中的智慧書卷，《箴言》最後一章為我們揭 示一幅極具超凡魅力女性的特質，文中提到一位皇太后為 王子擇偶所提出的忠告，並詮釋何謂才德的婦人（《箴言》 31 章 9-31 節）。

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「才德」這個字，有能力、效率、勇敢、才幹和財富

一）體商（Physical Quotient）：她對家居生活觀察 入微，樣樣安排妥當，獨具美感和刺繡等才藝。 二）智商（Intelligence Quotient）：她能未雨綢繆， 訂立優先，又懂得組織及配工作，頭腦精明，投資有道。 三）情商（Emotional Quotient）：她心地善良，口出 恩言，樂善好施，得家人坊眾的稱讚和喜悅。 四）靈商（Spiritual Quotient）：她敬畏上帝，懂得投

等意思，這些氣質拼起來，能產生一種魅力，甚至能散發

資永恆，問心無愧，得上帝的讚賞。

出脫俗超凡的氣質。根據《聖經》描述，她大概有以下素質：

從 4Q 的進路，我們可以知道：

得着丈夫和兒女的稱讚。天未亮就起來分配食物給家人，

一）身體（PQ）：向我們發出的聲音和信號，無論是

分配工作給工人。還未冬至，就為家人預備美麗又禦寒的

你的身材、習慣、行為、作息等，都值得加倍留意，以致

衣物。她的繡藝超群，而且有生意頭腦，她不但懂得購入

我們能發現和發揮被造的特質和功能到最極致。

製衣原料，還能加工生產，批發轉售。她又會投資地產、

二）智商（IQ）：智慧主要是講因果關係，愛因斯坦

栽種葡萄園。除了生財有道，她還會賙濟和關心窮人。這

說過，重覆的動作會帶來重覆的結果，我們要學會觀察各

種做法等於投資永恆，上帝必償還（《箴言》19 章 17 節）。

種因果關係，為更好的將來建立更好的因，以讓他日得到

她身為皇太后，年輕時必艷壓群芳；她給王子的提醒，是

更好的成果。

艷麗是虛假或容易誤導人（mislead），美容是虛浮很快就

三）情商（EQ）：讓我們先了解自己的喜怒哀樂等情

褪色（soon fades），唯敬畏上帝的婦女必得稱讚。她將

緒，從而懂得管理和轉化。這樣會令我們變得更喜樂祥和，

鮮花短暫吐艷，與蒙上帝永恆的稱讚，作一對比。

成為別人的祝福！

真正的美麗必需秀外慧中，人的外表美艷，就如鎮石

四）靈商（SQ）：我們除了懂得閱讀自己的身心思想，

的一面，當你與她生活久了，就會發現她很多方面，就如

更要懂得與靈魂溝通、認識上帝的聲音和指引，活得問心

性格、思想、情緒、道德、言行等，以下筆者用 4Q 來分

無愧，蒙上帝喜悅。

析這位別具魅力的女人：

生 活 文 化 • 解 毒 研 究 所

TEXT／黃兆輝

PHOTO／互聯網

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黃兆輝博士 香港大學客席副教授 挪亞方舟前館長 EcoHealth 科學總監 兒童青年發展慈善組織 LetThereBeLight 主席 廣州人民法院及全國婦聯調解顧問 城大校友會主席、前港大法學碩士 LLM 校友會主席

活在留與離之間

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身邊有人似乎在掙扎掙着，禾日感到身下有手舉上來，但渾身乏力的他， 又如何能夠拉着下邊的手，幫助他們上來呢？結果，一隻一隻手沉了下去…… （作者按：本文含有怪異元素，慎入，不喜勿插）

身邊有人似乎在掙扎着，禾日感到身下有手舉上來，但渾

眼前漆黑一片，半身動彈不得！

身乏力的他，又如何能夠拉着下邊的手，幫助他們上來呢？

主角禾日如常在茶記午餐後，便回到公司，剛坐下，

結果，一隻一隻手沉了下去……

太太來電催促說：「我們在排隊買口罩，等咗好耐，你㩒

一直是黑暗，一丁點光也沒有，禾日又餓又倦，摸到

咗錢未？阿女明天交補習費，奶奶煮咗飯，今晚要早啲返

的是一雙小腿，他理性上知道是人體，生物性上卻道這

屋企啦！」，突然「好像」一場地震，更在混亂中昏去，

是食物！「為生存，一口咬下去就是！誰可怪我？」「痴

不知過了多久才醒過來，雙腳已經麻痺，爬不起，走不動。

咗呀，人嚟㗎！唔駛人食人呀？」他的道德試圖制服生

周遭也是麈埃濕泥，每呼吸一下也不容易，如同戴上濕透

理所需，他一直深信「實有人救我㗎，唔駛咁緊張㗎」。

的口罩。究竟發生甚麼事？地震？抑或爆炸？

可惜，現實並沒有如禾日所想，一個小時一個小時過去，

禾日隱約聽到有人在談話，他們是恐怖分子？還是拯

他不斷聽到有人跑來又走開，無論想大叫，又或想雙手

救隊？他們說的話，禾日聽不懂，似是普通話，但又似是

撥開前方的雜物，一切都是徒勞無功。禾日知道他只剩

英文，完全是混集重叠，不是在講人話。「甚麼？這裏是

下頸以上才有知覺，生存彷彿漸漸遠去。眼前忽然有一

甚麼基地？是疫症來源？」禾日心裏疑惑。到底他們是兵

道光，他跟着往前走，看到他最愛的人，女兒笑着跑來，

是賊？為甚麼會在這裏發生一輪爆炸？在伸手可及的範

抱着他的大腿，太太拖着他手說：「在機上等你好耐，

圍，他找到鄰桌同事的鞋子，摸上去，是濕淋淋的一隻腳，

好在你趕來了，走吧！」

拍了幾下，對方完全沒反應。突然，「噴、噴，向嗰面噴

「這裏要有光！照過來。」有人向禾日伸手，摸着他

過去……呢面……噴啦！」外面又跑來一隊人在嘈吵不已。

的臉說：「不要怕，你先合上眼睛，我會帶你離開黑暗。

醒過來，仍然是漆黑一片，這時禾日感覺到有些曱甴在臉

多少人今日都感到活在幽谷中，擔心、焦慮、絕望，你要

上蠕動，沒有多久又逃了，一會兒又再出現，來來回回。

相信黑暗只是一時的，世上仍是有光！」

生 活 文 化 • 志 英 理 財

TEXT／曾志英

PHOTO／互聯網

ART／Yan

曾志英 資深財經傳媒工作者，《人生交叉盤》及 亞視《曾 Sir 28 騷》主持人。

疫情以外 顛覆 2021 的新焦點 在面對未來幾年港元跟隨美元貶值的大趨勢下，大家可以考慮投資其他貨幣作為保值工具， 例如英鎊丶澳元丶歐元甚至人民幣。 今年顛覆市場的因素是疫情，明年是甚麼呢？答案是美

以考慮投資其他貨幣作為保值工具，例如英鎊、澳元、歐元

元將進入長期跌浪，持有大部分港元資產的你應如何應變？

甚至人民幣。以英鎊為例，美元指數在 2014 年約 80 點時，

環球經濟不斷變化，當中有危亦有機，今年疫情帶來

英鎊兌港元匯率介乎 13.5-14，2008 年金融海嘯美元指數跌

「危」也製造「機」，把握到 3 月中低位入市的，今天可以

至 73，英鎊當時對港元更高企 16、17，假若美元指數未來

說是盤滿缽滿。雖然疫情將可能持續多一年半載，但投資市

幾年跌至 60 點，英鎊的價錢如何？大家可以想像得到了，

場已經反映了這個因素，疫情對明年投資市場的顛覆能力漸

不過，由於英國的基準利率僅 0.1 厘，明天更可能負利率，

漸減低，因此，整個市場的視線將轉向另一個新焦點：美元

若單靠買入英鎊會蝕息，大家可投資英國物業，即使樓價不

進入長期跌浪。

升，單是租金回報也不錯，三五年後英鎊上升，加上租金回

原來過去 30 年美元的上落是有節奏的，差不多是七年 跌五年升，剛好今年是五年升浪的最後一年。美元指數在今

美元下跌也有利金價走勢，除了投資實金，也有紙黃金

年 3 月中高見 103 點後，近期輾轉跌至 93 點水平，差不多

及黃金 ETF（交易所買賣基金）等，當然黃金的問題是沒有

肯定已進入新的長期跌浪，今次或會跌至 60 點歷史低位。

利息的，而且要交付存倉費用。

由於港元與美元掛鈎，港元也會在未來三年五年時間跟隨大 跌 50%。 事實上，過去 30 年美元指數試過兩次大跌 40%，雖然 之後反彈回升，但是一浪低於一浪。無疑，美元在全球的地

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報，整體收益也變得十分可觀！

人民幣在未來幾年也有上升潛力，你可以把人民幣作為 整個組合的一部分，又或買入一些以內地市場為主的股份， 由於他們以人民幣收入計價，因此，人民幣升值也將反映在 這些股份的股價上。

位已大不如前，自金融海嘯以來，美國不斷加印銀紙，今次

上述資產配置都建基於美元大跌的基礎上，若然大家同

疫情更表明無限量寬，各國以美元作為儲備貨幣的比率，已

意這種看法，除了保持一些港元現金作為生活開支外，其他

由 80 年代的佔八成下降至近年的 60% 左右。

資產應以分散風險考量，中港股票、英鎊及澳元等外幣以至

在面對未來幾年港元跟隨美元貶值的大趨勢下，大家可

黃金，都可作為你 2021 年整體投資的組合。

生 活 文 化 • 思 苦 後 甜

TEXT／吳思源 PHOTO／互聯網 ART／Yan

吳思源 資深文字工作者及心理輔導作家。 從心會社創辦人及社長，完美句號事工行政總監。 著作廿餘種，包括《馬大的腳馬利亞的心》、 《願作人間照夜燈》、《從小學到大》、 《教孩字面對風暴》、《教孩子創造未來》等。

這才是神蹟 至今我仍未能忘記她的樣子，是那麽的堅毅和充滿自信， 似乎她一點也不懼怕死亡，對肉體的痛苦她也一點也不操心。 認識一位姊妹，才 50 歲左右，先後經歷六次肝癌，當中有痛苦，有傷害，但也有神蹟，尤其在第 六次肝癌時，醫生也感束手無策，但在沒有任何中西藥物的治療下，神奇地在一個月內腫瘤全然消失。 她蒙受的神蹟，不在於肉體的頑疾得醫癒，而在於她在種種折磨和困境中仍屹立不倒。若干年前 她的母親過身，當時她亦病況嚴重，但她在短短幾日內為母親的喪禮製作好一本小冊子。她曾說：「苦 難讓我走進神蹟的人生。」對這位姊妹來說，神蹟不是挪走了身上的苦難，而是身上的苦難不能挪走 上帝在她身上的作為，以至即使她走到人生最後階段，在病床上奄奄一息，仍是滿有盼望和信心，知 道上帝與她同在。 記得當我到醫院探望她時，她已經很衰弱，說話很細聲，而且看來很疲倦，但她仍堅持半臥半坐， 向我交待她的丈夫關於後事的安排。至今我仍未能忘記她的樣子，是那麽堅毅和充滿自信，似乎她一 點也不懼怕死亡，對肉體的痛苦她也一點也不操心。 我想起已故楊牧谷牧師在他的著作《再生情緣》中的一段話： 「我想用最後的時刻 和最後的經驗作見證： 不要害怕；更犯不着因為 害怕死亡而一生作它的奴隸； 乃要挺起胸膛做人， 也要敢於去愛人和愛神，

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這樣的生命保證是豐盛的。」 這才是真正的神蹟。

客 戶 專 輯

TEXT／崔康常博士 PHOTO／客戶提供 ART／Yan

崔康常博士 宏恩基督教學院校長

電話 / WhatsApp：5804 4140 電郵：registry@gratia.edu.hk 傳真：2116 1586 地址：香港九龍石硤尾偉智街 5 號（港鐵石硤尾站 C 出口） 網址：www.gcc.edu.hk 宏恩基督教學院 #iAMgratian

（左起）宏恩基督教學院校長崔康常博士、中原慈善基金宏恩獎學金得獎 學生（2020-21）池銘祐及張茵兒

獎學金予以肯定 鼓勵學生實現夢想 只要得到適當的肯定與鼓勵，年輕人潛藏的能力，往

本學年宏恩共頒發了逾 70 項、近 100 萬元獎學金，

往可以被加倍發揮。因此，宏恩基督教學院自創校以來，

以表揚學生在學術或其他範疇卓越的表現，相關之獎學金

已設立不同的獎學金，期望藉此鼓勵莘莘學子努力學習，

頒獎典禮已於開課後舉行。其中兩名本學年入學新生張茵

實現夢想。獎學金能提升學生對自己能力的肯定，同時亦

兒及池銘祐獲頒的「中原慈善基金宏恩獎學金」，金額超

提供經濟上的支援，讓學生可以完全投入學習生涯、參與

過三萬元，兩位同學都非常感恩能夠獲頒獎學金。

活動，以至實習與交流，發揮所長，找到人生的價值。

在過去幾年，學院不斷發展，而獎學金的設立為學生

感謝天父，以及各界的鼎力支持，自創校以來捐助及

帶來很大的鼓舞，真的要感謝各界的支持。展望未來，學

獎學金累計約達 9,300 萬元，支持經濟困難學生及成績優異

院將會繼續提供更多獎學金，以表揚學生的優秀表現，培

學生繼續學業，對於培育僕人領袖亦至關重要。相關款項

育他們成為才德兼備的僕人領袖，服務社會。

來自慈善團體、教會及其附屬機構，以及多名善長。宏恩 特此向鄭氏基金信託人法團、學院校董會主席原樹華先生、

「中原慈善基金宏恩獎學金」得獎學生（2020-21）分享

陳慕妍博士（已故）、信德集團何鴻燊博士基金會有限公

我很感恩能夠獲頒三萬多元的獎學金，減輕了家庭的

司、黃正發徐細玉基金有限公司、鑫達（德貞）基金有限

經濟壓力，使我能夠更加專注學業。獎學金同時是對我的

公司、基督教角聲佈道團有限公司、加拿大神召會東南亞

肯定，未來四年，我將會更加努力學習，積極參與校內和

區有限公司、神召會石硤尾堂及多所平安福音堂等致意。

校外的活動，擴闊視野，裝備自己以貢獻社會。

為了鼓勵年輕人學習，提供更多學習機會，學院設立

社會工作榮譽學士課程一年級學生 張茵兒

不同的獎學金，以協助學生訂立全面的目標，包括學業成 績、品格提升、服務才能及實習交流等。創校至今，已有

過往我以為自己只是個成績平平的學生，這次取得獎學

學生相繼畢業，成功躋身專業行列，覓得理想職業，服務

金不單為我帶來肯定，更重要的是給予我繼續進步的動力。

社群，當中亦有成績優異者繼續深造碩士學位課程，實現

入學後，我希望多參加義工服務，發揮創意及領導才能，為

他們的夢想。除了創校獎學金外，自開校以來，每年宏恩

同學或有需要的社群服務，實踐信仰中「僕人領袖」的精神。

均有學生獲得由教育局頒發的自資專上獎學金，累計學生

我期望自己能朝着目標進發，正如《聖經》所說：『忘記背後，

人數超過 30 人。

努力面前的， 向着標竿直跑。』（《腓立比書》3 章 13-14 節）

於 2017 年， 學 院 亦 獲 得 中 原 慈 善 基 金 贊 助， 成

社會工作榮譽學士課程一年級學生 池銘祐

立「 中 原 慈 善 基 金 宏 恩 獎 學 金 」（Centaline Gratia Scholarship），實在非常感恩。

中原慈善基金 宏恩獎學金詳情

生 活 文 化 • 我 有 話 說

TEXT／查錫我

PHOTO／互聯網 ART／Yan

查錫我 查錫我，前廉署總調查主任， 現職執業大律師。肝癌倖存者。 少貧，十三歲當洋服店學徒， 信奉基督和終身學習。

快樂的追尋（三） 因此，我的結論是，人生有痛，也有樂，但是人生不一定有「苦」。 上期我借用佛教「萬法唯心」的觀念，來解說我們面

首先，我們要把「痛」跟「苦」分開來看。「痛」是

對的世界是客觀還是主觀存在，這一點對我們尋找快樂至

我們的感覺，「苦」是我們的想法。我們弄飯的時候，不

為重要。假如快樂是外在的客觀存在的話，就可以想辦法

小心割傷手指，當然會痛入心肺，雖然有少部分人會感覺

追尋「它」。問題是，快樂真的是外在於我們的客觀存在

「苦」（我等一下再講），但大部分人都不會因為弄飯割

嗎？還是只存在我們的心（腦袋）裏？兩者分別很大。

傷手指而感覺「苦」不堪言。我們只會感覺很痛，會想辦

我們經常聽到人說，人生充滿痛苦，特別對佛教徒來

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說，人生有八苦，即生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、

法止血和止痛。過了一兩天，當痛楚漸漸減少和康復，我 們就會把割傷手指這件事忘掉。

怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦；因此佛教徒追求的就是

可是有少部分人，遇到同一樣事情，他們不光會感

離「苦」得「樂」，最好的方法就是超脫輪迴，下一輩子不

覺很「痛」，更會感覺十分「苦」。他們會感覺自己命苦，

再做人。人生真的只有苦，沒有樂嗎？假如沒有樂，我們又

沒錢請傭人煮飯，才會割傷手指。假如命好，家裏有傭

怎麼能夠「得樂」呢？作為基督徒，我相信天父創造我們，

人，就不會割傷手指啦！再進一步，他們會把責任推到

是要我們喜樂地生活，而不是要我們在這個世界受苦。

別人身上！他們會想，都是老公沒有本事，請不起傭人，

據我幾十年的經驗，其實人生有「苦」，也有「樂」。

才會割傷手指。有些人更進一步，會想起一些比較富有

我還記得很清楚，當我考取會考文憑、結婚和做爸爸的時

的朋友，他們的丈夫比自己丈夫強，更想到我甚麼條件

候，那種從心底湧出來的喜樂是筆墨難以形容的。反過來，

都比那些富有的朋友好，為甚麼她們能夠嫁到好丈夫，

我也深切記得，當親人離我而去的時候，那種切膚之痛也

可以享福？因此，開始質疑自己是不是嫁錯了人。這樣

是無法形容的。因此，我的結論是，人生有痛，也有樂，

想下去，哪怕手指的傷口已經痊癒，心裏的「苦」卻揮

但是人生不一定有「苦」。

之不去！

生 活 文 化 • 還 富 於 文

TEXT／司徒永富

PHOTO／互聯網

ART／Yan

司徒永富博士 鴻福堂集團控股有限公司總經理兼執行董事 香港專業人才服務機構主席 著有多本管理學及心靈書籍，包括：《老闆要的不是牛》、 《唔緊要─心中有富的人生智慧》、 《教曉員工高飛─風箏管理學的 5P 魔法》

免疫力（上）

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在未來極短期間，林林種種的轉變是必然的，對我們最大的挑戰是： 我們是否有心理準備迎接這改變？ 2020 年對不少人來說，都是不容易過的一年，我們遇

slash 一族）、件工式收入等。這名字的有趣之處，就是

上了百年一遇的疫症，直至執筆之時，全球依然處於疫症

新生活方式一旦出現，只會帶我們去新的境界，不大可能

爆發的高峰期，人們對於將會發生的事有種莫名的不安感。

回復舊日「常態」，例如有大學校長已呼籲教授的教學錄

不少人想，也許我們最終能夠克服病毒，但是病毒導致全

像在網絡公開，讓同學隨時學習和重溫，學習模式更應結

球經濟停擺，帶來不可逆轉的重創是可想而知的。

合線上線下（部分課堂部分在線）；又例如有大企業如

重創不只是我們身處之地，以航空業為例，擁有 70

Facebook 和渣打銀行已計劃長期讓大多數員工在家工作。

多架飛機的泰國航空在上星期宣布出售旗下 34 架飛機，

在未來極短期間，林林種種的轉變是必然的，對我們最大

也就是差不多佔其機隊的 50%；本身發展蓬勃的郵輪業

的挑戰是：我們是否有心理準備迎接這改變？事實上，我

也是疫症重災區，至今已經超過 20 艘郵輪被變賣，另外

們身處的處境有如燒着了的平台，是救火、等「燒到埋身」

有十艘郵輪被永久拆毁。上面的例子只是環球經濟衰退的

還是勇敢地跳走，都是一念之間的選擇。

冰山一角，整個世界的經濟其實是一個供應鍊，一環扣一

正所謂「山不轉時人自轉」，我們不能夠改變世界的

環，無一倖免。從事餐飲、娛樂、零售、旅遊、航運等行

大趨勢，但是我們能夠善用手上的資源開拓機會。我很欣

業的從業員活在失業、被迫休假、減薪、恐懼隨時被裁的

賞受重創下的一些航空公司和旅遊公司，在夾縫中求變（其

心理壓力是空前的，面對如此逆境，我們應該如何自處和

實只為生存而矣）。有航空公司推出「純遊飛機河」的旅

應對呢？

程，飛機由香港機場出發，然後在天空繞香港飛一個圈，

最近接觸最多的名詞是「新常態」（new normal），

最後降落回香港機場，這樣既能滿足乘客差不多一年不能

意即自疫情爆發以來，我們的日常生活發生了變化。我們

乘坐飛機的相思之苦，又能夠為航空公司帶來一點收入，

不得不改變一些以往的生活方式和習慣，以適應新的生活

雖然只是杯水車薪，但總算是動起來，讓資源不閒置，也

方式。新常態下的新生活方式，包括不接觸的消費行為（例

讓該等行業的從業員能夠獲得工作的機會。我還記得十多

如網購、外帶）、線上溝通、在家工作和在家學習（WFH

年前沙士期間興起了本土遊，其中一樣至今仍廣受歡迎的

和 SFH)、多重收入來源（例如沒穩定的全職工作，成為

玩意就是釣墨魚，是典型逼出來的創意。

生 活 文 化 • 1 0 A 媽 咪

TEXT ／麥何小娟 PHOTO／互聯網 ART／Yan

麥何小娟 資優教育專家，從事兒童及青少年成長相關工作超過 35 年的職業治療師。曾於香港 教育大學及香港大學專業進修學院擔任客席講師，多次接受電台、電視台及報章訪 問，並獲多間學校及機構邀請，分享培育子女的心得。育有一子一女，兒子麥明山畢 業於香港中文大學醫學院，女兒麥明詩中學會考獲十優佳績，劍橋大學法律系榮譽學 士，2015 年度參選香港小姐，榮獲冠軍暨最上鏡小姐。著作《我的女兒麥明詩：一 張白紙到十優的培育經歷》，獲 2016 年香港金閱獎、2017 年香港出版雙年獎。 麥明詩媽媽 - 麥何小娟 makhosiukuen

論移民（二）職業 以我外子為例，他未移民前已晉升至高級學位教師，到了外國，雖然仍能註冊為教師， 但卻找不到自己所長的化學教師職位。基本上，是找不到教師的工作。 移民除了跟親人離別，還有工作的前途問題。我們當 時未有這種經歷，以為可以找到生計就可以了！

有香港這麼大。因我和外子都有工作，加上在香港有些積

但其實，不可小看這方面的問題，尤其是對很多男人來

蓄，所以生活尚算無憂。但意想不到的是，原來面對轉行

說。已經生兒育女的家長，很多都在事業上建立了良好的根

和未能發揮專長，可能對男士來說，容易產生鬱鬱不得志

基，倘若移居外地，可能要重頭開始。在外地，通常都會遇到

的感覺。

一定程度的「歧視」。不一定是因為你的種族或膚色，而是其

後來，我發現這些對外子的健康構成很大影響。他的

他因素，例如你的語言和當地的經驗。幸運的，可以找到你行

身體出了不少毛病，甚至在四年內還需要入院治療有兩次

業的工作，但很多移民都不能找到自己的行業而被逼轉行。

之多！他一向身體健康，無論移民前或回流後也沒有甚麼

以我外子為例，他未移民前已晉升至高級學位教師，

大病，也不需要入醫院這麼嚴重呢！

到了外國，雖然仍能註冊為教師，但卻找不到自己所長的

不要以為香港工作壓力大就有很多問題，我的領會是，

化學教師職位。基本上，是找不到教師的工作。幸好他算

無論居住環境多好，對事業心重的人來說，移民可以是很

是能屈能伸，願意轉職其他工作。可是，他只能找到一些

大的衝擊，甚至可以影響健康。這是我今次要提醒你們要

非專業的職位，如協助弱能人士的康復員工作，起初還要

三思的另一個重要範疇。

幫助他們如厠等從未做過的工作。

98

話說回來，在外國，高級和低級人士薪酬的差別，沒

生 活 文 化 • 愛 ． 閱 讀

TEXT & PHOTO／老冠祥

書

名：《土地神學 聖經信仰看土地的賞賜、應許和挑戰》

作

者：布魯格曼

譯

者：戚時逝等

出

版：（台灣）校園書房出版社

出版日期：2016 年

土地神學 「這是我的土地，主給予我這片土地……

是跟土地有關，高層價、上樓、劏房……皆因土地供應不

為了讓這片土地成為我們的家鄉；

足而長期無法解決。所以土地問題是我們不能迴避的重要

如果我必需戰鬥，我會為收復這片土地而戰：

課題。

直到我逝去，這是我的土地。」 這是美國著名歌星安迪威廉（Andy William）替電影

聖經信仰看土地的賞賜、應許和挑戰》，讓我們從聖經信

《出埃及記》（Exdous）所唱的主題曲，《出埃及記》是

仰看土地的問題，跳出政治經濟學的傳統框框，回到信仰

講述以色列人復國歷史的一齣電影。

的根源去。

對以色列人來說，他們深信迦南地和耶路撤冷是上帝

土地是《聖經》中重要的主題。《創世記》中的伊甸園、

賜給以色人的應許之地。擁有三千年歷史的耶路撒冷，同

洪水滅絕大地，對土地的盼望，都與土地有關。《土地神

時是猶太教、基督教和伊斯蘭教世界三大宗教的聖地。耶

學 聖經信仰看土地的賞賜、應許和挑戰》共 12 章，分別

路撤冷聖殿山上的圓頂清真寺，被認為是過去聖殿的遺址，

是：土地：應許與問題；「往我所要指示你的地去」；「你

如今只剩下一道哭牆。1980 年以色列國會制訂《基本法：

一無所缺」；邊彊反思；「從弟兄中立一人」；「因為你

耶路撒冷——以色列的首都》，確定耶路撒冷是以色列「永

忘記我」；此向離地；「無人安慰」；耶路撤冷火熱；「溫

遠的與不可分割的首都」，巴勒斯坦自治政府也宣布東耶

柔的人有福了」；土地：豐產與公義；結論：詮釋學的反思。

路撒冷將成為未來巴勒斯坦國的首都。一個城市成為兩國

本書自 1977 年問世以來，已再版六次，深受讀者歡

國家都聲稱首都的所在，故成為中東「火藥庫」問題的由 來。

100

布 魯 格 曼（Walter Brueggman） 的 名 著《 土 地 神 學

土地，對國家民族來說，往往因水源耕地畜牧而引發 爭奪，甚至戰爭。今天，香港的許多深層次問題，何嘗不

迎。2002 年的修訂版付印時，增加了一章。

老冠祥 記者團契顧問，宣道會《宣訊月刊》顧問，《號角月報》、 《傳媒春秋》專欄作者。

生 活 文 化 • 愛 ． 閱 讀

《疫轉新世界》

《青少年牧者潘霍華》

作者：華特．布魯格曼

作者：路恩哲

譯者：區可茵

譯者：李小釧

定價：港幣78元

定價：港幣152元

出版社：基督教文藝

出版社：基督教文藝

銷售地點：基督教書室

銷售地點：基督教書室

疫病蔓延，社會文化經濟

20 世紀最廣為人知的神學

狀況驟然巨變，突發的變易、

家，或許也有最不為人熟悉的

隱約浮現的危機，如潮浪般連

一面！也許我們曾聽聞他是神

綿不絕。本書引領你發現，《聖

學 家、 特 務、 殉 道 者， 但 遺 忘

經》所記載處於「瘟疫」之中的信徒，他們或感惶惑不

了他其實首先是一名牧師，而且是專責青少年牧養的牧

安，或感不知所措，但在其中的信仰安頓都不是靠賴客

者。這本書挑戰我們重新認識潘霍華，也挑戰我們重新

觀的解釋，闡述災禍橫逆為何發生，而是指向來自生命

思索何謂青少年牧養，在變幻頻仍的世界裏，牧養、世

之主的召喚，召喚我們更新自我，也更新與造物主之間

代、群體、團契、與青少年同行，其真意為何？對於這

的關係。

個時代，潘霍華仍給我們甚麼啟發和挑戰？

《荒原仄徑》

《賴特說監獄書信》

作者：吳劍麗

作者：賴特

定價：港幣120元

譯者：葉嬋芬、黃從真

出版社：建道神學院

定價：港幣158元

銷售地點：基督教書室

出版社：宣道出版 銷售地點：基督教書室

本 書 聚 焦 19 世 紀 末 至 民 國 時期，基督教傳教士向中國西北

保羅的四封監獄書信，道

和西南穆斯林傳教的故事，重點

盡了他對早期教會的感情。他

記述他們漂洋過海、橫跨亞歐大

雖身陷囹圄，卻多次表達出對

陸，入華向穆斯林群體傳福音的境況，在西北大漠中

上帝的信心倚靠。肉身雖被監禁，思想卻仍自由，正是我

如何與風沙為伍，深入人煙稀少之地。本書史料翔實，

們今天面對許多社會不穩時要隨時做好的準備。賴特以他

仔細分析和討論宣教工作的強弱和成敗因由，述說宣

解說真理的精彩能力，配以他日常遇到的生活情境，帶領

教士在西北甘青寧、新疆和雲南所活出無數可歌可泣

讀者走進保羅的思想中，深切體會保羅以基督的愛，給予

的生命故事。

早期信徒的循循善誘，叫人動容，引人反思。

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九

龍

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新界及離島

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AHM20-12

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眾 同 樂 的 元 素， 亦 隱 合 了 將

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無數，香港亦不能倖免，許多

迎新的盼望。

港人失業，經濟下滑，人際疏離情緒波動，婚姻亮紅燈等，均使 人感到危機四伏，十大傑出青年張瑪莉和陳一華牧師將會分享如 何克勝困難，超脫逆境。

「蒸糕包」不一樣聖誕 Online 音樂分享會

雙劍合璧 12 月 6 日 星期日 晚上 9 時 30 分

12 月 20 日 星期日 下午 4 時

何志滌牧師、何羅乃萱師

今年的聖誕節，因全球疫

母一身古裝打扮，穿梭古今，

情而變成不再一樣的普天同

分享大家關心的生活課題，今

慶，在這情況下，我們需要以

次 邀 請 到 陳 凱 琳 媽 媽 Connie

人與上帝和人與人之間的關係

來到節目分享，她和何羅乃萱

為主體，用中國人在冬至日子

師母都是是新任婆婆，他們將

的團圓精神，用為家長賀壽的

會告訴我們做公公婆婆的心聲，怎樣做一個「識做」長輩。

壽包，嫁糕點方式為耶穌慶祝生日，並且用聖誕小百科還原聖誕 傳統背後的本來意義，傳達福音！

福音盛匯︰拙處逢生 12 月 12 日 星期六 晚上 10 時

福音盛匯︰珍惜 12 月 26 日 星期六 晚上 10 時

「拙處逢生」，由講員鄭

福音盛匯邀請到演藝人韓

家 輝 牧 師 分 享 信 息， 見 證 嘉

瑪利分享她的真實見證，上帝

賓黃劍文歌手分享他的動人故

如何保守她的身體健康，讓她

事，見證在狹縫中如何重生。

重現豐盛人生。

創世電視節目表 或瀏覽 www.creation-tv.com/ctv_hk/index.php/timetable

電視節目 時間表

DECEMBER 十二月

12 月 1 日（二） 0:00 0:30 1:00 2:00

讚美之泉時段 不能隔絕的愛 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 屬靈教室 : 張錦堂牧師 關愛 趁現在 2:30 劉同蘇侯君麗見證佈道系列 3:30 主日講壇 4:30 萬人見證錄 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 中國傳道人系列 無名傳道者 8:30 屬靈教室 : 陳一華牧師 - 列 王先知論英雄 9:00 傳承拾悟 9:30 沈鵬牧師大馬遊之暗黑人性 10:00 敬拜唱不停 10:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 11:30 天經地義

12 月 2 日（三） 0:00 0:30 1:00 3:00 3:30 4:30

讚美之泉時段 傳承拾悟 福音電影︰最危險人物 如果還有明天 主日講壇 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 天經地義 8:30 王一平牧師 - 一言道破 9:00 喜樂家庭 5 9:30 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 10:00 聖地流動教室 情深之旅 10:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 11:30 不能隔絕的愛

12 月 1 日（二）22：30

106

0:00 0:30 1:00 2:00 2:30 3:00 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 8:30

讚美之泉時段 敬拜唱不停 福氣教會講道系列 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 童聲讚美教室 喜樂家庭 5 主日講壇 不能隔絕的愛 主日講壇 靈修早晨 傳承拾悟 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立 比書 9:00 敬拜唱不停 9:30 喜樂家庭 5 10:00 沈鵬牧師大馬遊之暗黑人性 10:30 劉同蘇侯君麗見證佈道系列 11:30 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇

屬靈教室 : 孫雅各牧師 - 腓立比書

如果還有明天

12:00 英文拼音王 12:30 Music Eternity 13:00 屬靈教室︰張錦堂牧師 關 愛趁現在 13:30 王一平牧師 一言道破 14:00 讚美之泉時段 14:30 福氣教會講道系列 15:30 萬人見證錄 16:00 喜樂家庭 5 16:30 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 17:00 英文拼音王 17:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 18:30 Music Eternity 19:00 靈情日記 19:30 不能隔絕的愛 20:00 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 20:30 大有功效的禱告 21:00 天經地義 21:30 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 22:00 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 22:30 如果還有明天 23:00 王一平牧師 - 一言道破 23:30 聖地流動教室 情深之旅

12 月 3 日（四）

12 月 2 日（三） 23：00

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

英文拼音王 Music Eternity 中國傳道人系列 無名傳道者 敬拜唱不停 讚美之泉時段 馮秉誠牧師 信仰科學人生 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 王一平牧師 - 一言道破 英文拼音王 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 Music Eternity 來 ! 為這城禱告 敬拜唱不停 中國傳道人系列 心繫非洲 喜樂家庭 5 屬靈教室 : 張錦堂牧師 關愛 趁現在 無懼試探 - 性迷思 傳承拾悟 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立 比書 沈鵬牧師大馬遊之暗黑人性

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

12 月 4 日（五） 0:00 0:30 1:00 3:00 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 10:30 11:00 11:30

讚美之泉時段 聖地流動教室 情深之旅 《超自然經歷神 使徒性教會》 培訓課程特會 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 主日講壇︰歌鄰基督教會 萬人見證錄 主日講壇 靈修早晨 馮秉誠牧師 信仰科學人生 無懼試探 - 性迷思 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 中國傳道人系列 心繫非洲 聽信真道 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 喜樂家庭 5

0:00 0:30 1:00

讚美之泉時段 萬人見證錄 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 1:30 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 2:00 劉同蘇侯君麗見證佈道系列 3:00 天經地義 3:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 4:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 5:30 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 6:00 靈修早晨 8:00 靈情日記 8:30 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 9:00 查爾斯•史丹利 生命的觸動 9:30 王一平牧師 一言道破 10:00 聽信真道 10:30 福氣教會講道系列 11:30 沈鵬牧師大馬遊之暗黑人性

屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌 : 賜人幸福的主

萬人見證錄 12 月 3 日（四） 20：00

英文拼音王 Music Eternity 無懼試探 - 性迷思 中國傳道人系列 心繫非洲 讚美之泉時段 主日講壇︰歌鄰基督教會 敬拜唱不停 如果還有明天 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 英文拼音王 寇紹涵牧師 - 羅馬書 Music Eternity 靈情日記 無懼試探 - 性迷思 萬人見證錄 屬靈教室 : 張錦堂牧師 關 愛趁現在 沈鵬牧師大馬遊之暗黑人性 不能隔絕的愛 敬拜唱不停 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 屬靈教室︰程蒙恩長老 彼得後書 等候主回來 天經地義

12 月 5 日（六）

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

12 月 4 日（五）23：00

英文拼音王 Music Eternity 不能隔絕的愛 如果還有明天 讚美之泉時段 福音電影︰最危險人物 屬靈教室︰程蒙恩長老 彼 得後書 等候主回來 英文拼音王 劉同蘇侯君麗見證佈道系列 Music Eternity 靈情日記 天經地義 傳承拾悟 聖地流動教室 情深之旅 如果還有明天 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 王一平牧師 - 一言道破 中國傳道人系列 心繫非洲 屬靈教室︰謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 敬拜唱不停

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 16:30 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 20:00 20:30 21:00 22:00 23:00 23:30

英文拼音王 傳承拾悟 喜樂家庭 5 如果還有明天 讚美之泉時段 超自然經歷神使徒性教會培 訓課程特會 無懼試探 - 性迷思 英文拼音王 萬人見證錄 中國傳道人系列 心繫非洲 Music Eternity 來 ! 為這城禱告 人窮志更高 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 福氣教會講道系列 逆境自強 香港基督教紀律 部隊團契 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式

12 月 6 日（日） 0:00 0:30 1:00 1:30 2:00 3:00 4:00 4:30

讚美之泉時段 沈鵬牧師大馬遊之暗黑人性 王一平牧師 - 一言道破 聽信真道 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 羅馬書 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 5:00 劉同蘇侯君麗見證佈道系列 6:00 靈修早晨 8:00 靈情日記 8:30 聽信真道 9:00 權能時間 10:00 主日講壇︰基督之家第五家 11:00 主日講壇︰復興教會

12 月 7 日（一） 0:00 0:30 1:00 2:00 2:30

讚美之泉時段 如果還有明天 寇紹涵牧師 - 羅馬書 傳承拾悟 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 3:00 中國傳道人系列 心繫非洲 3:30 主日講壇 4:30 聖地流動教室 情深之旅 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 敬拜唱不停 8:30 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 9:00 人窮志更高 9:30 劉同蘇侯君麗見證佈道系列 10:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 11:30 喜樂家庭 5

喜樂家庭 5

15:30 16:00 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 19:30 20:00 21:00 21:30 22:00 23:30

英文拼音王 查爾斯•史丹利 生命的觸動 骨肉之親 王一平牧師 讚美之泉時段 無懼試探 - 性迷思 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立 比書 權能時間 英文拼音王 喜樂家庭 5 傳承拾悟 Music Eternity 靈情日記 萬人見證錄 真情部落格 敬拜唱不停 雙劍合璧 《超自然經歷神-使徒性教會》 培訓課程特會 屬靈教室︰謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主

0:00 0:30 1:00 2:00 2:30 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 8:30

讚美之泉時段 雙劍合璧 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 王一平牧師 一言道破 劉同蘇侯君麗見證佈道系列 主日講壇 萬人見證錄 主日講壇 靈修早晨 中國傳道人系列 心繫非洲 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 9:00 傳承拾悟 9:30 真情部落格 10:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 11:30 天經地義

王一平牧師 一言道破

12 月 7 日（一）22：30

12:00 12:30 13:00 14:00 14:30 15:00

12 月 8 日（二）

16:00 16:30 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

英文拼音王 Music Eternity 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 如果還有明天 讚美之泉時段 主日講壇 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 沈鵬牧師大馬遊之暗黑人性 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 英文拼音王 聽信真道 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 Music Eternity 靈情日記 王一平牧師 - 一言道破 萬人見證錄 屬靈教室︰程蒙恩長老 彼得後書 等候主回來 如果還有明天 傳承拾悟 中國傳道人系列 心繫非洲 喜樂家庭 5 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 無懼試探 - 性迷思

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 16:30

讚美之泉時段 傳承拾悟 逆境自強 香港基督教紀律 部隊團契 2:00 屬靈教室︰陳一華牧師 列王先知論英雄 2:30 人窮志更高 3:00 如果還有明天 3:30 主日講壇 4:30 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 天經地義 8:30 王一平牧師 - 一言道破 9:00 喜樂家庭 5 9:30 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 10:00 聖地流動教室 情深之旅 10:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 11:30 人窮志更高

17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

0:00 0:30 1:00 2:00 2:30 3:00 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 8:30

讚美之泉時段 敬拜唱不停 福氣教會講道系列 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 童聲讚美教室 喜樂家庭 5 主日講壇 人窮志更高 主日講壇 靈修早晨 傳承拾悟 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓 立比書 9:00 敬拜唱不停 9:30 喜樂家庭 5 10:00 雙劍合璧 10:30 金南俊牧師 - 家庭系列 11:30 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇

創世主日學堂 : 葉劍華牧師 - 研經有招式

12 月 9 日（三）14：30

英文拼音王 Music Eternity 骨肉之親 王一平牧師 王一平牧師 一言道破 讚美之泉時段 福氣教會講道系列 萬人見證錄 喜樂家庭 5 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 英文拼音王 馮秉誠牧師 信仰科學人生 Music Eternity 靈情日記 人窮志更高 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 聽信真道 天經地義 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 如果還有明天 王一平牧師 - 一言道破 聖地流動教室 情深之旅

12 月 10 日（四）

0:00 0:30 1:00

真情部落格

12 月 8 日（二）23：00

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30

12 月 9 日（三）

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

12 月 10 日（四）22：30

英文拼音王 Music Eternity 中國傳道人系列 心繫非洲 敬拜唱不停 讚美之泉時段 真情部落格 喜樂家庭 5 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 王一平牧師 - 一言道破 英文拼音王 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 Music Eternity 來 ! 為這城禱告 敬拜唱不停 屬靈教室︰陳一華牧師 列王先知論英雄 喜樂家庭 5 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 無懼試探 - 性迷思 傳承拾悟 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 雙劍合璧

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

英文拼音王 Music Eternity 無懼試探 - 性迷思 屬靈教室︰陳一華牧師 列王先知論英雄 讚美之泉時段 主日講壇 敬拜唱不停 如果還有明天 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 英文拼音王 寇紹涵牧師 - 羅馬書 Music Eternity 靈情日記 無懼試探 - 性迷思 萬人見證錄 王一平牧師 一言道破 雙劍合璧 人窮志更高 敬拜唱不停 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 屬靈教室︰程蒙恩長老 彼得後書 等候主回來 天經地義

電視節目 時間表

DECEMBER 十二月

12 月 11 日（五） 0:00 0:30 1:00 3:00 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 10:30 11:00 11:30

讚美之泉時段 聖地流動教室 情深之旅 《超自然經歷神 使徒性教會》 培訓課程特會 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 主日講壇 萬人見證錄 主日講壇 靈修早晨 真情部落格 無懼試探 - 性迷思 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 天經地義 聽信真道 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 喜樂家庭 5

12 月 12 日（六） 0:00 0:30 1:00 2:00 3:00 3:30 4:30 5:30 6:00 8:00 8:30

讚美之泉時段 萬人見證錄 真情部落格 金南俊牧師 - 家庭系列 天經地義 馮秉誠牧師 信仰科學人生 寇紹涵牧師 - 羅馬書 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 靈修早晨 靈情日記 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 9:00 查爾斯•史丹利 生命的觸動 9:30 骨肉之親 王一平牧師 10:00 聽信真道 10:30 福氣教會講道系列 11:30 雙劍合璧

12 月 11 日（五） 20：00

15:30 16:00 16:30

108

17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

英文拼音王 Music Eternity 人窮志更高 如果還有明天 讚美之泉時段 逆境自強 香港基督教紀律 部隊團契 萬人見證錄 聖地流動教室 情深之旅 屬靈教室︰程蒙恩長老 彼得後書 等候主回來 英文拼音王 金南俊牧師 - 家庭系列 Music Eternity 靈情日記 天經地義 傳承拾悟 聖地流動教室 情深之旅 如果還有明天 人生熱線急救手冊 - 婚姻篇 王一平牧師 - 一言道破 天經地義 屬靈教室︰謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 敬拜唱不停

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 16:30 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 20:00 20:30 21:00 22:00

英文拼音王 Music Eternity 喜樂家庭 5 天經地義 讚美之泉時段 超自然經歷神使徒性教會培 訓課程特會 無懼試探 - 性迷思 英文拼音王 萬人見證錄 如果還有明天 Music Eternity 來 ! 為這城禱告 從地上寶到天上寶 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 福氣教會講道系列 福音盛匯︰拙處逢生

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:00 15:30 16:00 17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 22:00 23:30

讚美之泉時段 如果還有明天 寇紹涵牧師 - 羅馬書 傳承拾悟 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 3:00 無懼試探 - 性迷思 3:30 主日講壇 4:30 聖地流動教室 情深之旅 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 敬拜唱不停 8:30 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 9:00 從地上寶到天上寶 9:30 金南俊牧師 - 家庭系列 10:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 11:30 喜樂家庭 5

12 月 15 日（二） 0:00 0:30 1:00 2:00 2:30 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 8:30

無懼試探 - 性迷思

耶穌你是誰

讚美之泉時段 雙劍合璧 王一平牧師 - 一言道破 聽信真道 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 羅馬書 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 5:00 金南俊牧師 - 家庭系列 6:00 靈修早晨 8:00 靈情日記 8:30 聽信真道 9:00 權能時間 10:00 主日講壇 11:00 主日講壇

12 月 13 日（日）09：00

12 月 14 日（一） 0:00 0:30 1:00 2:00 2:30

0:00 0:30 1:00 1:30 2:00 3:00 4:00 4:30

權能時間

傳承拾悟

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30

12 月 13 日（日）

12 月 14 日（一）23：30

英文拼音王 查爾斯•史丹利 生命的觸動 聖地流動教室 情深之旅 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 讚美之泉時段 無懼試探 - 性迷思 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 權能時間 英文拼音王 真情部落格 Music Eternity 靈情日記 萬人見證錄 福音盛匯︰拙處逢生 《超自然經歷神-使徒性教會》 培訓課程特會 屬靈教室︰謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

讚美之泉時段 從地上寶到天上寶 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 王一平牧師 一言道破 金南俊牧師 - 家庭系列 主日講壇 萬人見證錄 主日講壇 靈修早晨 無懼試探 - 性迷思 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 9:00 傳承拾悟 9:30 雙劍合璧 10:00 敬拜唱不停 10:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 11:30 天經地義

12 月 15 日（二）20：00

英文拼音王 Music Eternity 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 如果還有明天 讚美之泉時段 主日講壇 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 雙劍合璧 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 英文拼音王 聽信真道 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 Music Eternity 靈情日記 王一平牧師 - 一言道破 萬人見證錄 屬靈教室︰程蒙恩長老 彼得後書 等候主回來 如果還有明天 傳承拾悟 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 喜樂家庭 5 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 無懼試探 - 性迷思

12:00 英文拼音王 12:30 Music Eternity 13:00 屬靈教室︰謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 13:30 王一平牧師 一言道破 14:00 讚美之泉時段 14:30 福氣教會講道系列 15:30 萬人見證錄 16:00 喜樂家庭 5 16:30 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 17:00 英文拼音王 17:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 18:30 Music Eternity 19:00 靈情日記 19:30 從地上寶到天上寶 20:00 耶穌你是誰 20:30 聽信真道 21:00 天經地義 21:30 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 22:00 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 22:30 如果還有明天 23:00 王一平牧師 - 一言道破 23:30 聖地流動教室 情深之旅

12 月 16 日（三） 0:00 0:30 1:00 3:00 3:30 4:30

讚美之泉時段 傳承拾悟 福音盛匯︰拙處逢生 如果還有明天 主日講壇 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 天經地義 8:30 王一平牧師 - 一言道破 9:00 喜樂家庭 5 9:30 耶穌你是誰 10:00 聖地流動教室 情深之旅 10:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 11:30 從地上寶到天上寶

12 月 17 日（四） 0:00 0:30 1:00 2:00 2:30 3:00 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 8:30 9:00 9:30 10:00 10:30 11:30

12 月 16 日（三）23：30

21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

英文拼音王 Music Eternity 無懼試探 - 性迷思 敬拜唱不停 讚美之泉時段 馮秉誠牧師 信仰科學人生 喜樂家庭 5 耶穌你是誰 王一平牧師 - 一言道破 英文拼音王 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 Music Eternity 來 ! 為這城禱告 敬拜唱不停 屬靈教室︰陳一華牧師 列王先知論英雄 喜樂家庭 5 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 無懼試探 - 性迷思 傳承拾悟 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 藉著聖誕說愛你

0:00 0:30 1:00 3:00 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 10:30 11:00 11:30

讚美之泉時段 聖地流動教室 情深之旅 《超自然經歷神 使徒性教會》 培訓課程特會 耶穌你是誰 主日講壇 萬人見證錄 主日講壇 靈修早晨 馮秉誠牧師 信仰科學人生 無懼試探 - 性迷思 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 天經地義 聽信真道 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 喜樂家庭 5

12 月 19 日（六） 0:00 0:30 1:00

讚美之泉時段 萬人見證錄 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 1:30 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 2:00 金南俊牧師 - 家庭系列 3:00 天經地義 3:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 4:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 5:30 耶穌你是誰 6:00 靈修早晨 8:00 靈情日記 8:30 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 9:00 查爾斯•史丹利 生命的觸動 9:30 王一平牧師 一言道破 10:00 聽信真道 10:30 福氣教會講道系列 11:30 藉著聖誕說愛你

屬靈教室 : 程蒙恩長老 - 彼得後書 等候主回來 愛煮廚房

藉著聖誕說愛你

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 20:00 20:30

讚美之泉時段 敬拜唱不停 福氣教會講道系列 耶穌你是誰 童聲讚美教室 喜樂家庭 5 主日講壇 從地上寶到天上寶 主日講壇 靈修早晨 傳承拾悟 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立 比書 敬拜唱不停 喜樂家庭 5 藉著聖誕說愛你 金南俊牧師 - 家庭系列 耶穌你是誰

12 月 18 日（五）

12 月 17 日（四）23：00

12:00 12:30 13:00 13:30

英文拼音王 Music Eternity 無懼試探 - 性迷思 屬靈教室︰陳一華牧師 列王先知論英雄 14:00 讚美之泉時段 14:30 主日講壇 15:30 敬拜唱不停 16:00 如果還有明天 16:30 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 17:00 英文拼音王 17:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 18:30 Music Eternity 19:00 靈情日記 19:30 無懼試探 - 性迷思 20:00 萬人見證錄 20:30 王一平牧師 一言道破 21:00 藉著聖誕說愛你 21:30 從地上寶到天上寶 22:00 敬拜唱不停 22:30 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 23:00 屬靈教室︰程蒙恩長老 彼得後書 等候主回來 23:30 天經地義

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

0:00 0:30 1:00 1:30 2:00 3:00 4:00 4:30

讚美之泉時段 藉著聖誕說愛你 王一平牧師 - 一言道破 聽信真道 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 寇紹涵牧師 - 羅馬書 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 5:00 金南俊牧師 - 家庭系列 6:00 靈修早晨 8:00 靈情日記 8:30 聽信真道 9:00 權能時間 10:00 主日講壇 11:00 主日講壇

香港聖樂團聖誕音樂會 韓德爾《彌賽亞》

12 月 18 日（五）23：30

英文拼音王 Music Eternity 從地上寶到天上寶 如果還有明天 讚美之泉時段 福音盛匯︰拙處逢生 聖地流動教室 情深之旅 屬靈教室︰程蒙恩長老 主耶穌的喜怒哀樂 英文拼音王 金南俊牧師 - 家庭系列 Music Eternity 靈情日記 天經地義 金色的約定 聖地流動教室 情深之旅 如果還有明天 耶穌你是誰 王一平牧師 - 一言道破 天經地義 屬靈教室︰謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 愛煮廚房

12 月 20 日（日）

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 16:30 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 20:00 20:30 21:00 22:00

12 月 19 日（六）22：00

英文拼音王 Music Eternity 喜樂家庭 5 天經地義 讚美之泉時段 超自然經歷神使徒性教會培 訓課程特會 無懼試探 - 性迷思 英文拼音王 萬人見證錄 如果還有明天 Music Eternity 來 ! 為這城禱告 葛培理牧師特輯 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 福氣教會講道系列 香港聖樂團聖誕音樂會 韓德爾《彌賽亞》

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:00 15:30 16:00 18:00 18:30 19:00 19:30 20:00 22:00 23:30

英文拼音王 查爾斯•史丹利 生命的觸動 聖地流動教室 情深之旅 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 讚美之泉時段 無懼試探 - 性迷思 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 蒸糕包不一樣聖誕 Online 音樂分享會 金色的約定 Music Eternity 靈情日記 萬人見證錄 香港聖樂團聖誕音樂會 韓爾德《彌賽亞》 《超自然經歷神-使徒性教會》 培訓課程特會 屬靈教室︰謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主

電視節目 時間表

DECEMBER 十二月

12 月 21 日（一） 0:00 0:30 1:00 2:00 2:30

讚美之泉時段 如果還有明天 寇紹涵牧師 - 羅馬書 金色的約定 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 3:00 無懼試探 - 性迷思 3:30 主日講壇 4:30 聖地流動教室 情深之旅 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 愛煮廚房 8:30 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 9:00 葛培理牧師特輯 9:30 金南俊牧師 - 家庭系列 10:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 11:30 喜樂家庭 5

英文拼音王 12 月 21 日（一）17：00

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 16:30 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00

110

22:30 23:00 23:30

英文拼音王 Music Eternity 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 如果還有明天 讚美之泉時段 蒸糕包不一樣聖誕 Online 音樂分享會 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 英文拼音王 聽信真道 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 Music Eternity 靈情日記 王一平牧師 - 一言道破 萬人見證錄 屬靈教室︰程蒙恩長老 主耶穌的喜怒哀樂 如果還有明天 金色的約定 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 喜樂家庭 5 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 聖經實戰攻略 謝又生牧師 職場

12 月 22 日（二） 0:00 0:30 1:00 2:00 2:30 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00

讚美之泉時段 葛培理牧師特輯 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 王一平牧師 一言道破 金南俊牧師 - 家庭系列 主日講壇 萬人見證錄 主日講壇 靈修早晨 聖經實戰攻略 謝又生牧師 職場 8:30 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 9:00 金色的約定 9:30 藉著聖誕說愛你 10:00 敬拜唱不停 10:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 11:30 天經地義

12 月 23 日（三） 0:00 0:30 1:00

讚美之泉時段 金色的約定 香港聖樂團聖誕音樂會 韓爾 德《彌賽亞》 3:00 如果還有明天 3:30 主日講壇 4:30 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 天經地義 8:30 王一平牧師 - 一言道破 9:00 喜樂家庭 5 9:30 耶穌你是誰 10:00 地球深度行 IV 鐵証待判 10:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 11:30 葛培理牧師特輯

0:00 0:30 1:00

讚美之泉時段 藉著聖誕說愛你 蒸糕包不一樣聖誕 Online 音樂分享會 3:00 喜樂家庭 5 3:30 主日講壇 4:30 葛培理牧師特輯 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 金色的約定 8:30 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 9:00 藉著聖誕說愛你 9:30 喜樂家庭 5 10:00 蒙古遊牧之旅 10:30 金南俊牧師 - 家庭系列 11:30 耶穌你是誰

12 月 25 日（五） 0:00 0:15 1:15 3:00 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 9:00 9:30 10:00 10:30 11:00 11:30

聖經實戰攻略 謝又生牧師 職場

蒙古遊牧之旅 12 月 23 日（三）23：30

12:00 英文拼音王 12:30 Music Eternity 13:00 屬靈教室︰謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 13:30 王一平牧師 一言道破 14:00 讚美之泉時段 14:30 福氣教會講道系列 15:30 萬人見證錄 16:00 喜樂家庭 5 16:30 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 17:00 英文拼音王 17:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 18:30 Music Eternity 19:00 靈情日記 19:30 葛培理牧師特輯 20:00 耶穌你是誰 20:30 聽信真道 21:00 天經地義 21:30 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 22:00 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 22:30 如果還有明天 23:00 王一平牧師 - 一言道破 23:30 地球深度行 IV 鐵証待判

12 月 24 日（四）

屬靈教室︰ 李盛林牧師 經驗聖誕的平安

12 月 24 日（四）19：30

12:00 英文拼音王 12:30 蒸糕包不一樣聖誕 Online 音樂分享會 14:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 15:30 喜樂家庭 5 16:00 耶穌你是誰 16:30 王一平牧師 - 一言道破 17:00 英文拼音王 17:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 18:30 Music Eternity 19:00 來 ! 為這城禱告 20:00 藉著聖誕說愛你 20:30 屬靈教室︰陳一華牧師 列王先知論英雄 21:00 喜樂家庭 5 21:30 屬靈教室 : 謝又生牧師 耶穌︰賜人幸福的主 22:00 聖經實戰攻略 謝又生牧師 職場 22:30 金色的約定 23:00 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 23:30 蒙古遊牧之旅

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

讚美之泉時段 權能時間 聖誕特備節目 《超自然經歷神 使徒性教會》 培訓課程特會 耶穌你是誰 主日講壇 萬人見證錄 主日講壇 靈修早晨 馮秉誠牧師 信仰科學人生 聖經實戰攻略 謝又生牧師 職場 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 天經地義 屬靈教室︰吳宣倫博士 道成肉身的奧秘 生命真道 - 喬依絲邁爾牧師 喜樂家庭 5

12 月 25 日（五）23：00

英文拼音王 Music Eternity 聖經實戰攻略 謝又生牧師 職場 屬靈教室︰陳一華牧師 列王先知論英雄 讚美之泉時段 主日講壇 藉著聖誕說愛你 如果還有明天 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 英文拼音王 寇紹涵牧師 - 羅馬書 Music Eternity 靈情日記 聖經實戰攻略 謝又生牧師 職場 萬人見證錄 王一平牧師 一言道破 蒙古遊牧之旅 葛培理牧師特輯 藉著聖誕說愛你 創世主日學堂︰葉劍華牧師 研經有招式 屬靈教室︰程蒙恩長老 主耶穌的喜怒哀樂 天經地義

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 16:30 17:00 17:30 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 23:00 23:30

英文拼音王 Music Eternity 葛培理牧師特輯 如果還有明天 讚美之泉時段 香港聖樂團聖誕音樂會 韓爾德《彌賽亞》 屬靈教室︰程蒙恩長老 主耶穌的喜怒哀樂 英文拼音王 金南俊牧師 - 家庭系列 Music Eternity 靈情日記 天經地義 金色的約定 地球深度行 IV 鐵証待判 蒸糕包不一樣聖誕 Online 音樂分享會 屬靈教室︰李盛林牧師 經驗聖誕的平安 愛煮廚房

12 月 26 日（六） 0:00 0:30 1:00

讚美之泉時段 萬人見證錄 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 1:30 生命真道 - 喬依絲邁爾 牧師 2:00 金南俊牧師 - 家庭系列 3:00 天經地義 3:30 馮秉誠牧師 信仰科學 人生 4:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 5:30 耶穌你是誰 6:00 靈修早晨 8:00 靈情日記 8:30 屬靈教室 : 李盛林牧 師 - 經驗聖誕的平安 9:00 查爾斯•史丹利 生命 的觸動 9:30 王一平牧師 一言道破 10:00 屬靈教室︰吳宣倫博士 道成肉身的奧秘 10:30 福氣教會講道系列 11:30 蒙古遊牧之旅

12 月 27 日（日） 0:00 0:30 1:00 1:30

讚美之泉時段 蒙古遊牧之旅 王一平牧師 - 一言道破 屬靈教室︰吳宣倫博士道成肉身的奧秘 2:00 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 3:00 寇紹涵牧師 - 羅馬書 4:00 生命真道 - 喬依絲邁 爾牧師 4:30 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 5:00 金南俊牧師 - 家庭系列 6:00 靈修早晨 8:00 靈情日記 8:30 屬靈教室︰吳宣倫博士道成肉身的奧秘 9:00 權能時間 10:00 主日講壇 11:00 主日講壇

福音電影︰翻生奇兵

16:30 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 20:00 20:30 21:00 22:00

英文拼音王 Music Eternity 喜樂家庭 5 天經地義 讚美之泉時段 超自然經歷神使徒性 教會培訓課程特會 聖經實戰攻略 謝又生 牧師 職場 英文拼音王 萬人見證錄 如果還有明天 Music Eternity 來 ! 為這城禱告 我在小屋裡遇見的上帝 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 福氣教會講道系列 福音盛匯︰珍惜

0:00 0:30 1:00 2:00 2:30

讚美之泉時段 如果還有明天 寇紹涵牧師 - 羅馬書 金色的約定 屬靈教室 : 孫雅各牧 師 腓立比書 3:00 聖經實戰攻略 謝又生 牧師 職場 3:30 主日講壇 4:30 地球深度行 IV 鐵証 待判 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 愛煮廚房 8:30 屬靈教室:李盛林牧師經驗聖誕的平安 9:00 我在小屋裡遇見的上帝 9:30 金南俊牧師 - 家庭系列 10:30 馮秉誠牧師 信仰科學 人生 11:30 喜樂家庭 5

喜樂婆婆會客室

12 月 27 日（日）20：00

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30

12 月 28 日（一）

12:00 12:30 13:00 13:30 14:00 14:30 15:30 16:00 16:30 17:00 17:30 18:00 18:30 19:00 19:30 20:00 20:30 21:00 21:30 22:00 22:30 23:00 23:30

0:00 0:30 1:00

讚美之泉時段 我在小屋裡遇見的上帝 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 2:00 王一平牧師 一言道破 2:30 金南俊牧師 - 家庭系列 3:30 主日講壇 4:30 萬人見證錄 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 聖經實戰攻略 謝又生 牧師 職場 8:30 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 9:00 金色的約定 9:30 蒙古遊牧之旅 10:00 愛煮廚房 10:30 世界生命之道 : 鄺保亮牧師 11:30 天經地義

12 月 30 日（三） 0:00 0:30 1:00 3:00 3:30 4:30

讚美之泉時段 金色的約定 福音盛匯︰珍惜 如果還有明天 主日講壇 創世主日學堂︰ 葉劍華牧師 研經有招式 5:00 主日講壇 6:00 靈修早晨 8:00 天經地義 8:30 王一平牧師 - 一言道破 9:00 喜樂婆婆會客室 9:30 耶穌你是誰 10:00 地球深度行 IV 鐵証 待判 10:30 寇紹涵牧師 - 羅馬書 11:30 我在小屋裡遇見的上帝

我在小屋裡遇見的上帝

12 月 28 日（一）22：30

12:00 英文拼音王 12:30 查爾斯•史丹利 生命 的觸動 13:00 地球深度行 IV 鐵証 待判 13:30 屬靈教室︰孫雅各牧師 腓立比書 14:00 讚美之泉時段 14:30 聖經實戰攻略 謝又生 牧師 職場 15:00 創世主日學堂︰葉劍 華牧師 研經有招式 15:30 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 16:00 權能時間 17:00 英文拼音王 17:30 喜樂家庭 5 18:00 金色的約定 18:30 Music Eternity 19:00 靈情日記 19:30 萬人見證錄 20:00 福音電影︰翻生奇兵 22:00 《超自然經歷神 - 使徒 性教會》培訓課程特會 23:30 屬靈教室︰李盛林牧師經驗聖誕的平安

12 月 29 日（二）

英文拼音王 Music Eternity 生命真道-喬依絲邁爾牧師 如果還有明天 讚美之泉時段 主日講壇 創世主日學堂︰葉劍華 牧師 研經有招式 蒙古遊牧之旅 屬靈教室 : 李盛林牧師 經驗聖誕的平安 英文拼音王 屬靈教室︰吳宣倫博士 道成肉身的奧秘 生命真道-喬依絲邁爾牧師 Music Eternity 靈情日記 王一平牧師 - 一言道破 萬人見證錄 屬靈教室︰程蒙恩長老 主耶穌的喜怒哀樂 如果還有明天 金色的約定 屬靈教室︰孫雅各牧師腓立比書 喜樂婆婆會客室 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 聖經實戰攻略 謝又生牧師 職場

0:00 0:30 1:00 2:00 2:30 3:00 3:30 4:30 5:00 6:00 8:00 8:30

讚美之泉時段 愛煮廚房 福氣教會講道系列 耶穌你是誰 童聲讚美教室 喜樂婆婆會客室 主日講壇 我在小屋裡遇見的上帝 主日講壇 靈修早晨 金色的約定 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 9:00 愛煮廚房 9:30 喜樂婆婆會客室 10:00 蒙古遊牧之旅 10:30 金南俊牧師 - 家庭系列 11:30 耶穌你是誰

來！為這城禱告

12 月 29 日（二）19：30

12:00 英文拼音王 12:30 Music Eternity 13:00 屬靈教室︰李盛林牧師 經驗聖誕的平安 13:30 王一平牧師 一言道破 14:00 讚美之泉時段 14:30 福氣教會講道系列 15:30 萬人見證錄 16:00 喜樂婆婆會客室 16:30 屬靈教室 : 陳一華牧師 列王先知論英雄 17:00 英文拼音王 17:30 馮秉誠牧師 信仰科學人生 18:30 Music Eternity 19:00 靈情日記 19:30 我在小屋裡遇見的上帝 20:00 耶穌你是誰 20:30 屬靈教室︰吳宣倫博士 道成肉身的奧秘 21:00 天經地義 21:30 屬靈教室 : 孫雅各牧師 腓立比書 22:00 創世主日學堂︰葉劍華 牧師 研經有招式 22:30 如果還有明天 23:00 王一平牧師 - 一言道破 23:30 地球深度行 IV 鐵証待判

12 月 31 日（四）

12 月 30 日（三）19：00

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DEC 2020

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