Replicación de Célula CESAM
Objetivo General: Fortalecer el Tejido Social a través de la
llevaba, sin embargo, esto cambia según el momento y la
réplica de la Célula B, proporcionado la metodología de trabajo
visión.
de Transformaciones Colaborativas a la comunidad. Considerando lo anterior es importante replicar en la ¿Por qué es importante replicar la Célula en la
comunidad procesos que busquen no sólo la mejora tangible
Comunidad?
del contexto, sino el fortalecimiento constante del tejido social dentro de la comunidad. Se busca con ello generar una
La intervención de Transformaciones Colaborativas es una
población autogestora que brinde seguimiento e inicio de
acción intencional fundada en el conocimiento práctico
procesos ante el surgimiento de necesidades, quien tenga por
metodológico, que tiene por objetivo desencadenar procesos
objetivo la búsqueda de soluciones desde un trabajo
de cambio social para fortalecer lazos en una comunidad dada.
colaborativo.
La participación del sujeto es indispensable, para hablar de una acción de Transformaciones Colaborativas. ¿Por qué es importante a nivel Institucional la réplica de La intervención es un proceso intencional, tiene un inicio y un
la Célula?
fin, acontece en un punto dado del presente, pero tiene un pasado que constituyó a la situación problema en la que tiene
Poder alcanzar la réplica de la Metodología es la esencia e
lugar la acción y tiene un futuro en el que esa situación
ideal del Programa.
problema habrá sido modificada en relación a la tendencia que
El sub-programa de Transformaciones Colaborativas tiene
logrado que las comunidades se fortalezcan en organización,
como fundamento y particularidad la estrategia de potencializar
para solucionar en conjunto y de manera autónoma lo que ellos
las formas de organización comunitaria que va a suplir la idea
consideran una demanda dentro de su entorno.
de “asistencialismo cultural”. Con lo cual se convierte en una
Una vez que estos programas sociales desaparecen por la
propuesta cultural comunitaria diferente, y con retos diferentes.
llegada de nuevos gobiernos, la comunidad se queda sin
¿Cómo se pueden generar procesos comunitarios que no
asistencia y sin haber fortalecido sus propios vínculos. Y las
dependan de la presencia o asistencia del gobierno en turno
necesidades siguen existiendo.
para que se lleven a cabo? Se ha visto a lo largo de varios programas sociales gubernamentales que las iniciativas parten
El ideal principal de Transformaciones Colaborativas es poder
de metodologías de llevar y dejar, o suplir lo que el gobierno
generar un método replicable, compartir con la comunidad el
considera una “falta” o “necesidad” en la comunidad. Lo cual
método y que la comunidad se lo apropie y lo eche a andar sin
se ha observado que genera procesos de dependencia en
necesidad de dependencia a nosotros como promotores
donde la comunidad se acostumbra a pedir y recibir. Esta
culturales de este gobierno. Para ello, se nos enseñó a través
metodología no fortalece los vínculos y el tejido comunitario, ya
de la Plataforma Pedagógica Colaborativa, y en la práctica, a
que no involucra a la comunidad de manera “activa” en las
no depender, a auto organizarse y autorregularse, ya que
problemáticas que los aquejan, sino que estos programas han
somos perfectamente capaces de resolver los problemas que
desactivado cualquier posibilidad de recomposición social y
surgen en el trabajo con la comunidad.
comunitaria. Aunque sí han logrado que las comunidades se organicen, pero para pedir y exigir para recibir, pero no ha
Hacer de Transformaciones Colaborativas, una norma
Las normas, devienen de procesos mentales racionalizados
promotores culturales, tienen un acercamiento a ella, con la
que históricamente han determinado la forma de vida y el
intención de llevar a cabo algún ejercicio.
cuerpo de los individuos en la sociedad. Dichas normas, pueden convertirse en leyes y estar escritas en una constitución o en un reglamento institucional, pueden ser consensuadas o no, además de que también existen en un orden ideológico y/o moral. Estas últimas son las que en este momento interesan, ya que la sociedad, en ocasiones, busca regirse bajo una dignidad representada por sus acciones, más que por su propio pensamiento.
Dentro de este nuevo fenómeno, inmerso en un fenómeno mayor, se encuentra una estructura de acción que busca mostrar a través del hacer, una nueva forma de organización comunitaria. Con organización comunitaria debemos entender, la idea de reunirse para analizar, discutir y en conjunto buscar un fenómeno al cual pueda darse solución de manera efectiva, sin necesidad de que alguna autoridad intervenga en el proceso.
Comunidad, es un concepto complejo, ya que sus condiciones de existencia no están del todo marcadas o señaladas, esto porque no existe un límite válido que encuadre a un número de personas dentro de un sector determinado, debido a la facultad universal del pensamiento. En este sentido, se debe pensar a la comunidad como un fenómeno en constante movimiento, el cual podrá dar paso a un nuevo fenómeno, justo en el momento en el que una o más personas externas, en este caso los
Es necesario tomar en cuenta que, para llevar a cabo dicho ejercicio, se tendrá que luchar contra una idea válida que ha sumido a las personas en una apatía heredada de la espera de que el otro haga o el otro resuelva. Esta es sin lugar a duda, el hecho de que el Estado debe procurar y salvaguardar la integridad del ciudadano. Para hablar sobre esta idea, es importante mencionar un ejemplo, el día 5 de abril del año 2018, en la Av. Cruz blanca, San Miguel Tapirujo, hubo un
hundimiento de dos metros 19 centímetros, debido a una
Es común observar este tipo de organización en comunidades
profunda excavación que se llevó a cabo a un costado de
pertenecientes a los pueblos, ya que, por su lejanía con las
donde sucedió el percance. En ese momento, la comunidad
ciudades, no son tomadas en cuenta por el Estado. Así que es
aledaña al lugar, se reunió para discutir qué se podía hacer,
pertinente mencionar, que Transformaciones colaborativas
dos personas de mediana edad propusieron comunicarse a la
busca a través del ejercicio contagiar de este ánimo, a las
alcaldía y mencionaron “que era responsabilidad del gobierno,
comunidades que no actúan de esta manera. Es posible
resolver el problema”, a lo que 12 personas respondieron que
pensar que de esta manera se le estarían restando
estaban cansadas de esperar, ya que no era la primera vez
obligaciones a los representantes del Estado, pero la
que algo así sucedía. Posterior al debate, decidieron resolverlo
organización comunitaria, también puede favorecer para exigir
entre todos, el dueño de la casa de materiales ofreció cemento,
desde un terreno firme a las autoridades, sin dejar de lado que
una persona que estaba construyendo su casa propuso donar
el poder no está centrado en el Estado y que es obligación de
grava y arena, 5 personas dedicadas a la albañilería
las personas hacerse cargo de su propio poder y ejercerlo de
propusieron preparar la mezcla y
una manera positiva.
rellenar, tres mujeres
propusieron llevar agua y comida y finalmente una persona más propuso ir por el material en su camioneta y llevarlo al lugar del incidente, finalmente el problema se resolvió a partir de la organización, la disposición y la cooperación, sin tomar en cuenta que otras personas afectadas, no asistieron a la reunión, además de que no cooperarían con algo.
Ahora bien, como se mencionó al inicio, las normas son procesos mentales que se generan a partir de la repetición de una idea, tal es el caso de porqué actualmente, no se consumen cigarros en lugares como bares o restaurantes, a pesar de que no existe una ley que castigue al que prenda un cigarro dentro de alguno
de
estos
establecimientos. Al inicio, el gobierno emitió un comunicado
decir consolidar una forma actuar que deviene de intereses
informando a la ciudadanía, que quedaba prohibido fumar en
precisos.
ciertos espacios, en respuesta a esto los bares y restaurantes colocaron la señalética correspondiente y comenzaron a señalar a los usuarios esta nueva forma de vivir los bares y restaurantes. Poco a poco, por medio de la repetición, las personas comenzaron a respetar la petición y hoy en día es una norma que todos, o al menos la mayoría, se llevan a cabo.
Hasta el momento, se ha hablado de la norma y la normalización como un proceso negativo que irrumpe en la sociedad con la finalidad de imponer formas de pensamiento, pero en este caso, la intención es utilizar los conceptos desde su
forma
más
pura
e
insertarlos
en
el
hacer
de
Transformaciones colaborativas. Foucault, en su obra Vigilar y Castigar, afirma que la norma tiene un funcionamiento político dentro de una sociedad disciplinaria. De esta manera, el poder de la disciplina funciona como un poder de normalización, justo en el momento de la repetición, la cual tiene como resultado el normalizar ciertas prácticas, las cuales se convierten en una tradición, en una ley o en una norma (Foucault, 2005). Por otra parte, el funcionamiento político debe entenderse como una forma de mover afectos hacia ciertos fenómenos, es
Partiendo de que las normas devienen de procesos mentales racionalizados, es preciso decir que esta forma política de actuar, también sirve como una herramienta noble que se puede fusionar con la metodología de transformaciones colaborativas esto, desde pensar en la repetición hasta poder heredar una forma más de vivir en sociedad y/o en comunidad. Cuando se llega a una comunidad, aunque no se pretenda violentar, debe saberse que las personas mirarán a los agentes externos, como un otro en el que no saben si podrán confiar, sumando a esto
que en ocasiones se busca conocer comunidades que han sido
el reconocimiento del saber del otro, es también una pieza
maltratadas por el Estado. Así que el insertarse en una
clave en el proceso.
comunidad, siempre será un acto violento, pero dentro de este existe la posibilidad de remediar a través de la observación, el diagnóstico y la planificación. Posterior a ello, es posible que la comunidad, por falta de tiempo, interés o por la espera a que otro de solución a sus necesidades o problemáticas, no quiera participar. Al suceder algo de esta magnitud, muchas personas desearán abandonar a la comunidad y buscar otras oportunidades, lo cual es un error, ya que hay un vínculo que
En este sentido, se habla de no abandonar los procesos ni a las personas, se habla de repetir hasta normalizar, con la finalidad de en algún momento, hacer de Transformaciones Colaborativas, una norma de organización en pro de los intereses comunes, la unión de las personas y la compartición de saberes. Comunidad desde la visión de Trabajo Social
comienza a fortalecerse. Retomando a Noelia Tello, catedrática de la Universidad Es posible que a lo largo del proceso, solo acompañen una o
Nacional Autónoma de México en su obra Trabajo Social,
dos personas de la comunidad, pero estar haciendo es lo que
disciplina
le dará un giro al trabajo en campo, ya que las personas serán
comprenderse como una unidad, considerando que la
testigos de una constancia
cual
situación problema se atiende y no únicamente al sujeto, del
indiscutiblemente, los hará conscientes de su participación y
problema y del contexto como elementos independientes que
buscarán conocer más sobre el proceso, ya que aunque se
sólo se integran como objeto de intervención.
y un
resultado,
lo
trate de personas no participantes, pero sí presentes, siempre deberán ser tomadas en cuenta para la transformación, ya que
del
conocimiento,
el
problema
objeto
debe
praxis. En vez de limitarse a una combinación entre factores propios de distintas áreas” (Semema, 2000).
Abordar la situación problema desde sus articulaciones internas permite mantener una perspectiva desde el proceso constitutivo de la misma situación. No es lo mismo conocer a un sujeto, que entender a ese sujeto en su relación al problema o carencia que se atiende en un espacio y tiempo dados. Profundizar el conocimiento de la realidad sólo es posible si se La situación problema como unidad se constituye en el objeto
trasciende la mera descripción fragmentada y superficial del
de la intervención en su multiplicidad de interacciones,
objeto de intervención.
movimientos y S (sujeto), C (contexto) y P (problema). Esto es, el objeto al cual abordar, está constituido por las articulaciones
La situación problema como unidad adquiere un significado
entre el sujeto y el problema en el contexto concreto. Sería
preciso fundado en la complejidad de su constitución, que no
incongruente hacer referencia a la complejidad de la realidad y
se entiende, si abordamos sus componentes de manera
no intentar una aproximación integral a la situación problema
independiente. Es decir, la unidad –sujeto, problema, contexto-
objeto de trabajo. “la visión integral (no simplemente
tiene un significado al integrarse en una estructura dada, por
agregativa) descansa en las necesidades que plantea la
sus correlaciones internas y otro si se trata de manera independiente el sujeto, el contexto y el problema.
Atendiendo a esta similitud de términos, la replicación es más ¿Qué implica la clonación o replicación?
apta para el trabajo que pretendemos llevar a cabo porque es una pauta para el cambio y no sólo una copia. Entendiendo que
La clonación entendida desde la Biología, implica reproducir
los términos biológicos no son permutables al trabajo
una copia idéntica de un organismo, y el material copiado, que
comunitario y de intervención sociocultural, la replicación
tiene la misma composición genética que el original, se le
llevado a la cuestión social implicaría un proceso de constante
conoce como clon. La replicación por su parte, es una
cambio, donde el objetivo principal no es buscar la repetición
característica del ADN en su capacidad para formar copias de
fiel de las acciones o respuestas del sujeto objetivo como en
sí mismo.
los estudios experimentales, sino una replicabilidad de formas
Por otro lado, desde los estudios clínicos la replicación implica
de abordar los problemas cotidianos para la mejora la vida
la repetición de un estudio utilizando los mismos métodos, pero
social y cultural a través de acciones que busquen la
con diferentes sujetos y experimentadores. Como se puede
colaboración. Es por eso que la repetición de las prácticas
notar, la semejanza entre las definiciones es una búsqueda de
planteadas desde Transformaciones Colaborativas es el inicio
repetición de un proceso original, que dado en las ciencias
para llevar a cabo la replicación de la metodología en los
biológicas son estudios experimentales. Partiendo de esta idea
espacios donde actuamos, y serán las personas de esta
de reproducción de un proceso, como en el ámbito biológico,
comunidad quienes irán moldeándola de acuerdo con sus
la Célula B haciendo referencia al mismo término biológico de
necesidades. Entendemos que esta metodología es un
su nombre, pretende traducir la metodología de trabajo de
proceso abierto a muchas bifurcaciones pero que puede
Transformaciones Colaborativas en un trabajo de replicación.
ayudar a reforzar las prácticas comunes que se planteen desde
identificar las necesidades de la población y sobre ellas
lo comunitario como en el CESAM.
trabajar una planificación conjunta para llegar culminar con una Micro transformación. Desde esta metodología que nos
Diagnóstico
plantea T.C podemos decir que es ajustable de acuerdo con la
Como en todo proceso de actuación social, el diagnóstico de
población que se trabaja, las cuales son diferentes a los
las dinámicas poblacionales es imprescindible para conocer el
tiempos del programa, pero desde luego el promotor cultural
estado que guardan los sujetos en ese momento. La
debería de ir más allá de lo concreto y plantear el objetivo de
interrelación entre personas e instituciones en un espacio
lograr que esta comunidad sea partícipe en forma y en las
común es donde se generan las ideas sobre el actuar de esa
ideas que tienen sobre los procesos de los que forman parte.
comunidad, y en el Cesam sucede de esta manera. Como
El trabajo comunitario surgirá cuando el acompañamiento se
primer acercamiento, el diagnóstico se suele dividir en etapas,
base sobre un diagnóstico sustentado en el entendimiento
las cuales se pueden abordar desde diferentes perspectivas.
humano a través del diálogo abierto, pero sin perder de vista
En el caso de Transformaciones Colaborativas, la observación
nuestras propias limitaciones.
no vinculante es el inicio del diagnóstico, a continuación, el diagnóstico participativo es el núcleo de este proceso, donde
Planificación
se usan diferentes métodos para trabajar en conjunto con la
Se realizó un espacio de diálogo de escucha activa con los
población objetivo. En el caso de nuestro diagnóstico en el
integrantes de la célula clonada en aulas del Centro de
Centro de Servicios en Apoyo a la Mujer, la observación no
Servicios Comunitarios para realizar la negociación respecto al
vinculante y el diagnóstico participativo fueron claves para
diseño de la casa de perros mediante la lluvia de ideas
apoyados en pizarrones, libretas, plumones y computador,
El
concepto
transformación,
implica
dos
dimensiones
realizando un par de bocetos ideando así los materiales que se
complejas que deben abordarse cuando se trabaja con la
utilizarían. Se planteó la gestión de los materiales que se
comunidad. Por un lado, se encuentra la dimensión cognitiva
requerirían y la recuperación de algunos otros materiales de la
en donde transformación implica hacer una deconstrucción
parte demolida del Centro.
colaborativa de un todo común, para así desmenuzar sus distintos niveles y decidir desde cuál se va a trabajar, para que, al término del ejercicio, ese todo inicial, sea un todo nuevo, del cual se puedan obtener procesos distintos. Por otra parte, se encuentra la transformación material, la cual puede tener resultados tangibles y/o intangibles. Durante el proceso de transformación, es posible mover los afectos hacia el trabajo colaborativo, ya que se es testigo del resultado de un ejercicio transdisciplinario, siendo este último un factor de enriquecimiento metodológico. Se vive una realidad en la que ha heredado la idea de que
Prototipo final de la “Casa de Perros”. Célula B.1.
existen autoridades del conocimiento que deben aprobar o desaprobar si una persona es capaz de realizar o no ciertas
Transformación
tareas, durante la transformación, las personas viven la posibilidad de mostrarse a sí mismo que cualquiera es capaz
de dar solución a distintas problemáticas, además de que
Mapeo
también aprenderá a reconocer la importancia de la
Datos de la Asociación Civil
organización y del trabajo colaborativo, haciéndose así,
Nombre: Centro de Servicios Comunitarios “Mujeres en Lucha”
responsable y consciente de sus habilidades, además de que
de San Miguel Topilejo
se da paso a la construcción de un nuevo conocimiento y la apertura de la cosmovisión o de la interpretación del mundo y
Descripción: Proyecto social integral que genera procesos de
su mismidad.
empoderamiento de mujeres de los pueblos del sur de la CDMX. Contacto: Oficina: 58483117 Josefina Serrano (Encargada
Conclusión
social): 5517975697
A partir de estas bases, la célula B de Transformaciones Colaborativas inicia un proceso de trabajo con los candidatos del CESAM para el proceso de replicación de la metodología de Transformaciones Colaborativas.
Domicilio: Avenida del Rastro S/N (25,76 km) 14500 San Miguel Topilejo, Ciudad de México, México. Objetivos de visita: conocer los proyectos que están desarrollando los integrantes del Centro de Servicios
El proceso de replicación no es sencillo debido a que cada
Comunitarios “Mujeres en Lucha” de San Miguel Topilejo
población tiene una cultura establecida, sin embargo, la
(CESAM).
metodología de T.C. permite la adaptación según las necesidades de la célula replicada.
Célula Operativa: Brigido Cristóbal Peña, María Daniela Lima González y Gloria del Rocío Guerrero Granados
Plano del Centro de Servicios Agentes claves del CESAM ➔ Tabita Valadez (Directora del CESAM) ➔ Josefina Serrano (Coordinadora de CESAM y Encargada del Área Social) ➔ Rosario (Encargada de maquila) ➔ Juanita (Encargada de cocina)
Convocatoria para Clonación de Célula Se realizó un grupo focal sobre la Réplica de la Célula en la Sesión de gobernanza a lo largo de tres sesiones mostrando como estrategia una presentación digital de la micro transformación realizada con el equipo de cocina para motivar y resolver dudas sobre aspectos generales del trabajo realizado por TC.
Se retoman algunas ideas que en sesiones anteriores realizó la comunidad. Se realizó entrega de invitaciones al proceso de clonación personalizadas para la comunidad del CESAM
Calendario de actividades
Población Interesada para Clonación de Célula Propuesta inicial de acuerdo con los perfiles ● Víctor--- Creativo ● Josefina--- Gestor ● Carlos---- Constructor
¿Cómo se realizará la clonación?
3. Llevar a cabo la praxis y realizar proceso mediante la
Mediante la aplicación del Método que ocupa la Célula B de
Observación de la dinámica social de la Célula 14B.1c.
Transformaciones Colaborativas desde el inicio hasta la réplica
(dinámica, respuesta, aplicación, estrategias, etc)
de la Célula 14B-1 Investigación Dx
4. Vaciado de información
En esta sesión a los participantes se les platicó de la metodología de Transformaciones Colaborativas.
Glosario
Vinculación Aplicación del Método
CESAM: Centro de Servicios en Apoyo a la Mujer
Práctica del Método para Clonación.
Réplica: Reproducción de sistema de trabajo de Transformaciones Colaborativas
1. Sesión o sesiones para compartir metodología aprendidas en Transformaciones Colaborativas
Célula: Equipo de tres personas (gestor, creativo y constructor) Praxis: Práctica o ejercicio
2. Detectar y elegir una necesidad de la comunidad: Casa de Perros
Biografía Zemelman Hugo, Conocimiento y Sujetos Sociales, Ed el Col de México, 2ª reimp México, 2000.
Secretario de Cultura Dr. José Alfonso Suárez del Real y Aguilera Director General de Vinculación Cultural Comunitaria Benjamín González Pérez Director de Desarrollo Cultural Comunitario Jorge Mariano Mendoza Ramos JUD Programas Culturales Comunitarios Liliana Salinas González ___________________________________________ Coordinador de contenidos T.C. Israel Torres Plataforma pedagógica colaborativa Verónica Toscano Coordinador de alcaldía Héctor Hugo Marín Inclán