2. Los Viajes de la Princesa a la Tierra de Oddiyana

2: L O S VIA JE S D E L A P R IN C E S A A L A T IE R R A DE OD D IYA N A

La princesa se paró ante Guru Rinpoche de Oddiyana. Como ofrenda, tomó la piedra preciosa turquesa, llamada Joya de Luz Ardiente, de la coronilla de su cabeza y la colocó en un espejo de plata blanca. Ella le suplicó: Maestro Adamantino Supremo, he tomado este bajo nacimiento como una mujer, sin embargo, me tengo en alta estima. No tengo mucha bondad y sabiduría, aunque lo poco que cultivé en el pasado me llevó a renacer como la hija de un rey cruel. No tengo mucha bondad y sabiduría, aunque lo poco que cultivé en el pasado me llevó a renacer como la hija de un rey cruel. No tengo mucha bondad y sabiduría, sin embargo, me las arreglé para conocer a un lama como tú, que encarna los Budas del pasado, presente y futuro. Además, ya que las mujeres tenemos estos cuerpos, mi conocimiento es trivial y mi personaje echado a perder. Como alguien en una gran desventaja, que carece de fe y coraje, te imploro que me des instrucciones en pocas palabras con mucho significado, para que pueda alcanzar rápidamente la iluminación.

Guru Rinpoche respondió:

Princesa atractiva, escucha bien. Debido a tu nacimiento en el cuerpo de una mujer y escaso cultivo de la bondad y la sabiduría, la rápida iluminación será un desafío. El nacimiento como leproso masculino o como mujer con coraje–ambos son positivos, pero cada uno tiene un defecto. Sin embargo, si tienes fe y perseverancia, hay una posibilidad de que alcances la iluminación. ¡Princesa, renuncia a tus planes para esta vida! Sin retener nada, dedica tu cuerpo y fuerza vital a cultivar tu experiencia de estas instrucciones últimas para la meditación. Este cementerio de Samye Chimpu es un sitio donde las dakinis y la furia se reúnen visiblemente. Permanece aquí en retiro durante doce años y aplica estas instrucciones de meditación. En cuanto a mí, me voy pronto a la India, pero volveré rápidamente al Tíbet. Durante ese tiempo, Princesa, ¡Obtén logros!

Habló enfáticamente, y luego le dio el ciclo de enseñanzas de la gran perfección para la transformación de un estado ordinario a un cuerpo libre de impurezas. Después de eso, voló hacia la India con las cuatro tribus de dakinis.

“En cementerio de Samye Chimpu, yo, la princesa, vivía en la Cueva de la Sabiduría Secreta. Hice un asiento de meditación con hierbas encontradas en el suelo del cementerio. Para mantener mi práctica de meditación, recogí frutas nutritivas; para saciar mi sed, bebí agua. Sin pensarlo dos veces, comprometí mi cuerpo y mi vida a practicar, y juré no volver atrás.”

Un mes más tarde, una mujer de color blanco apareció al amanecer ante la entrada de su cabaña de retiro. Llamó a la puerta con un bastón de cristal; la princesa le dijo que la abriera. La mujer lo hizo, miró dentro y preguntó:

“¿Qué estás haciendo, Princesa?”

“Estoy cultivando la concentración meditativa.”

“Al hacer esto, ¿Tienes fe?”

“Sí, tengo fe cuando medito.”

“Puedes tener fe, pero no es fe verdadera. En mi país, tenemos fe verdadera.”

La princesa consideró esto. “He visto a un Buda real en Guru Rinpoche del mismo Oddiyana, y ninguna fe es mayor que esta.” Este pensamiento reforzó su seguridad en sí misma.

La mujer sabía lo que pensaba y respondió: “Sígueme, princesa. Te mostraré la fe auténtica.”

Ella la llevó de la mano y llegaron a un país donde la tierra era blanca. Un palacio estaba allí, con voladizos escalonados adornados con perlas, turquesa y oro. En su techo, las banderas ondeaban alrededor de una hermosa sombrilla que tenía una celosía de campanas colgantes. Un dosel de arco iris y luz envolvía el palacio.

Muchos pueblos ricos se extendían alrededor de su perímetro. Allí crecían bosques de lotos y sándalo, de los que emanaban muchos aromas de frutas dulces y agradables fragancias. Grandes árboles medicinales y flores brillantes llenaban un enorme jardín de placer.

Habiendo aterrizado allí en ese lugar increíble, pasaron el día haciendo un recorrido entre las maravillas. Visitaron una gran plaza llena de gente, en medio de la cual había un enorme trono dorado. Tenía columnas de color turquesa, un dosel de piedras preciosas de cinco colores y un asiento de loto colocado bajo el sol y la luna. Un rey grandioso se sentó allí, de color blanco. Era hermoso y joven, su cuerpo profusamente adornado.

Todos los reunidos en la plaza miraron humildemente hacia el rey mientras hacían fuertes postraciones con sus cuerpos. Quitándose sus joyas, se las ofrecieron. Como regalos, los padres presentaron a sus hijos e hijas; los hijos ofrecieron a su madre y a su padre. Los más hábiles en el servicio respetuoso prodigaron libremente al rey riquezas y joyas.

La princesa pensó: “Este no es un rey que encarna las enseñanzas espirituales. El humilde respeto de esta gente no tiene sentido. En este contexto, hacer ofrendas de joyas y riquezas sin pensarlo dos veces no les generará reservas de bondad. ¿Qué está haciendo esta gente?”

Le preguntó a su compañera: “¿Cuál es el nombre de este lugar? ¿Cómo llaman a este palacio? ¿Cómo se llama ese rey? ¿Qué está haciendo la gente de este pueblo?”

La mujer respondió: “¡Princesa, escúchame! Esta tierra se llama Variedad de Lotos. Este palacio es conocido como el Centro de la Gran Felicidad. El nombre del rey es Estado Meditativo Juvenil. Esta gente del pueblo tiene una fe humilde en este rey, así que hacen ofrendas para complacerlo.”

La princesa exigió, “¿Tiene este rey siquiera enseñanzas espirituales que dar? Cuando estas personas hacen ofrendas, ¿Qué reservas de bondad obtendrán? ¿No es un rey humano ordinario, una persona poderosa? ¿No colecciona agresivamente su riqueza y joyas?”

La mujer le dijo: “No tienes fe, princesa. ¡Por supuesto que es un rey que encarna las enseñanzas espirituales! La gente del pueblo tiene fe, así que lo ven como tal. Para complacer al rey, darían sus vidas sin dudarlo. Si tus intenciones son puras, la compasión no dual de este rey es completamente imparcial.”

Otro día, una multitud se reunió en la plaza. Allí, el rey estaba matando a mucha gente. Comía su carne, bebía su sangre, masticaba sus huesos y llevaba sus pieles desolladas. Aquellos habitantes del pueblo miraron al rey y le suplicaron con humilde respeto.

La princesa preguntó a su compañera: “¿Cómo puede la gente de esta ciudad llenarse de humilde respeto por este rey, incluso cuando los asesina?”

Ella respondió: “Estos habitantes del pueblo consideran que las acciones del rey son buenas, no importa lo que haga.”

Otro día, una multitud se reunió en la plaza. Allí, el rey proclamó en voz alta: “¡Todas estas rocas son comida! ¡Comérselas!” A pesar de que las rocas les rompieron los dientes en la boca, todos allí se las comieron con entusiasmo y gran coraje.

La princesa preguntó: “¿Por qué la gente de este pueblo se come estas rocas incluso cuando se les rompen los dientes?”

“No tienes fe, Princesa. No importa lo que diga el rey, esta gente del pueblo entiende que es verdad.”

Otro día, una multitud se reunió en la plaza. Allí, el rey dio un trago de veneno a cada persona y dijo: “¡Beber esto rápido!” Ingirieron valientemente el veneno, aunque causó rupturas en sus cuerpos hasta que se desplomaron.

La princesa le preguntó a su compañera: “¿Por qué la gente de esta ciudad bebe veneno, incluso cuando los hace desmayarse y desplomarse al suelo?”

“Escúchame, princesa. Esta gente del pueblo está dispuesta a hacer cualquier cosa que el rey les pida.”

Otro día, una multitud se reunió en la plaza. El rey les dijo, “Esta mañana al amanecer, reunir una masa de riquezas, como una lluvia de flores. Hacer esto para complacerme.” La gente rica le regaló caballos dorados adornados

con ornamentos de turquesa, bóvedas de tesoros con joyas y elefantes de turquesa cargados de néctar dulce destilado. Todos los padres, madres e hijos se pusieron joyas impresionantes para ofrecer su cuerpo, su habla y su mente al rey. Los pobres envolvieron sus cuerpos desnudos en trapos sacados del cementerio. Haciendo una pira de sándalo, se quemaron como ofrendas para él.

La princesa preguntó a su compañera: “¿Por qué la gente de esta ciudad toma sus joyas, riquezas e incluso sus propias vidas, y lo ofrece todo, sin dudarlo, a este rey?”

La mujer respondió: “Escúchame, princesa. Esta gente del pueblo está dispuesta a ofrecer todo lo que tienen al rey.”

Tomó a la princesa de la mano y la llevó ante él. “Gran rey, bendice a esta princesa para liberarla rápidamente de los reinos inferiores.”

El rey respondió: “Princesa, ¿Tienes fe auténtica o no? Si tienes fe, puedo darte mi bendición.”

“Tengo fe auténtica,” contestó ella.

Dijo: “Sé lo que tiene tu mente, Princesa. Esa fe tuya no es auténtica. Ves a tu lama y a mí, el rey, como separados. Esta es la fe auténtica: Todo lo que hago, lo ves como excelente. Todo lo que digo, lo tomas como verdad. Todo lo que te doy, estás preparada para consumir. Todo lo que te pido, estás dispuesta a hacerlo. Todo lo que posees, con mucho gusto lo ofreces.

Tienes que ser como la gente de este pueblo.”

Ella lo consideró. “Mi propia fe es tan inconstante. ¡Estoy avergonzada! Qué increíble que toda la gente de este pueblo, jóvenes y viejos, tengan fe auténtica. Estoy seguro de que este rey posee un linaje iluminado. Debo pedir instrucciones de meditación para alcanzar rápidamente la iluminación.”

Pensando en esto, ofreció tres postraciones. En ese momento, el rey y sus seguidores dentro del palacio volaron hacia el cielo en caballos de luz de cinco colores.

Su compañera habló, insistiendo, “Escúchame, princesa. Tu fe no estuvo a la altura, así que no puedes conocer al rey. ¡Presta atención a eso!”

Una vez más, la mujer, la tomó de la mano, diciendo: “Hay un lugar aún más sorprendente por allí!” Llegaron a un valle brillante y amarillo. En el centro de esa zona se levantaba un palacio de varios pisos con aleros dorados. En su techo había una sombrilla abierta con un entramado de perlas, joyas y

pequeñas campanas. Numerosos pueblos y vallas de hierro rodeaban ese hermoso lugar.

Al Sur había una piscina resplandeciente con luces de cinco colores y rodeada de flores brillantes y dulcemente aromáticas. Sus bordes estaban repletos de hermosas mujeres y hombres jóvenes. Se bañaban y se deleitaban con comida y bebida.

Entre ese grupo, se destacaba una joven especialmente vibrante. Con sus manos, constantemente hacía ofrendas. Con su voz inquebrantable, hacia súplicas a los lamas sostenedores de la conciencia. Mirando a los seres desdichados afectados por el agotamiento y la pobreza, las lágrimas fluían como sangre de sus ojos. Corría en círculos alrededor de la piscina completamente desnuda, sin una puntada de ropa en su cuerpo.

Al ver a esta chica, la princesa preguntó a su compañera: “Aquí en esta ciudad, ¿Qué hacen todos estos hombres y mujeres atestados alrededor de la orilla de la piscina? En particular, ¿Por qué esta joven desnuda se mueve tan rápido y actúa tan angustiada?”

La mujer respondió: “Haz un balance de lo que estás viendo, Princesa. Entiende que los hombres y mujeres alrededor de esta piscina están lavando sus impurezas –están limpiando las impurezas físicas, verbales y mentales.

“En cuanto a esta mujer desnuda y angustiada, al recordar la muerte y la impermanencia, la preocupa y teme que sus manos no sean lo suficientemente rápidas y que no tenga tiempo para hacer ofrendas.

“¿Por qué suplica repetidamente con su voz? Solo los lamas cualificados pueden proporcionar refugio de los tres reinos inferiores; ella está preocupada y temerosa de no tener tiempo para suplicar a los lamas.

“¿Por qué mira a los seres miserables y llora lágrimas como sangre? Le preocupa que ella también renazca como uno de ellos.

“¿Por qué corre alrededor de la piscina? Esta luminosa piscina es una fuente de cualidades. Ella rodea la piscina porque tiene miedo de que no haya tiempo suficiente para alcanzar el logro espiritual.

“¿Por qué está completamente desnuda? Ella está cultivando reservas de bondad. Pensando que la muerte vendrá si hace una pausa para vestirse, tiene miedo de no tener tiempo para sus cultivos.”

Entonces la princesa preguntó a su compañera: “¿Qué tiene este palacio?”

“En este palacio encontraremos muchos ejemplos de liberación. Vamos a ver.”

Entraron y vieron un montículo de oro y turquesa en el centro de un gran patio. Cerca de allí, un hombre atractivo y guapo se sentó en un trono escalonado de joyas. Una multitud de imbéciles, con cuerpos grandes y

gargantas muy delgadas, lo rodearon. Ese joven rey profusamente adornado se cortó su propia pierna izquierda y se la tiró a esa miserable gente. Ocasionalmente, tomaba oro y turquesa de la pila y se los ofrecía para que los disfrutaran. A veces acomodaba su mirada y descansaba en la ecuanimidad. Viendo a la princesa y a su compañera, les habló.

“¿Qué hacen ustedes dos aquí? ¿Tenéis tiempo libre en esta vida? ¿Sois mujeres humanas o no? ¿Sois inmunes al nacimiento y a la muerte?”

La princesa respondió: “Soy una mujer humana, sujeta al nacimiento y la muerte. Sé que no me sobra tiempo en esta vida. En cuanto a por qué estamos aquí, vine a verte, el rey de este palacio.”

Les gritó: “Si sabes que no tienes tiempo de sobra en esta vida, ¿Cómo has encontrado tiempo para venir a este palacio y verme? ¡Qué vergüenza! ¿Qué hay que ver aquí, mirándome? ¿No sabes que la muerte vendrá?

“Por mi parte, yo, el rey, no tengo ni idea de cuándo llega la muerte, ¡Así que estoy en pánico! Ha pasado mucho tiempo desde que me tomé el tiempo para comer o beber. Preocupado de que no tendría tiempo para repartir regalos de mi bóveda de joyas, tuve que cortar una pierna de mi cuerpo para regalar. Preocupado de que ni siquiera tendría tiempo para ofrecer mi propia carne, tuve que mirar a mi mente y establecerme en la ecuanimidad para prepararme para la muerte.

“Además, no tengo tiempo para hablar con ustedes dos. No se cuando moriré, así que dejar de meteros en mi camino. ¡Salir de este palacio!”

Su compañera dijo: “Tal como están las cosas, Princesa, no obtendrás la libertad. Mira a la mujer junto a la piscina y al rey en este palacio. Pasas tu vida en pereza constante; no tienes tiempo para la iluminación.”

Completamente desanimada por su propia falta de diligencia, la princesa se desmayó y desplomó. Cuando revivió y recuperó el conocimiento, miró al rey. Él se fundió en luz y ella lo vio alcanzar la iluminación completa y manifiesta.

Las mujeres abandonaron el palacio. Al lado de la piscina, esa joven desnuda y agobiada sostenía una campana y un vajra en sus manos. Sentada sobre rayos de luz, voló al espacio. También la vieron alcanzar la iluminación completa y manifiesta.

“Vamos,” dijo la compañera de la princesa. Fueron a una tierra azul verdosa que tenía un mar con bancos de hierba. Allí crecía un bosque de flores. En su centro se alzaba una pequeña montaña enjoyada rodeada de pueblos. Cuatro grandes ríos fluían por los cuatro lados de la montaña, entre los cuales crecían huertos de frutas aromáticas. Un grupo de joyas coronaba su cumbre. Era atractiva desde cualquier punto de vista.

En el lado Sur de la montaña se encontraba una ciudad construida con ladrillos azules y rodeada por una valla de oro. En su centro se levantaba un palacio con una sombrilla turquesa abierta en su techo. Este palacio alcanzaba casi 19 kilómetros de altura y 34 kilómetros de ancho.

Cuando se acercaron, dos mujeres corpulentas bloquearon la puerta para que nadie pudiera entrar. Le preguntaron a la princesa y a su compañera: “Ustedes dos, ¿A dónde van y qué están haciendo?” Cada mujer corpulenta llevaba un enorme jarrón de hierro y sostenía un cadáver humano en su regazo. Burlándose, mordieron sus labios inferiores y miraron con una mirada penetrante.

La princesa respondió: “Venimos de un lugar llamado cementerio de Chimpu. Vamos a ver qué maravillas tiene el castillo, así que no bloquees el camino. Vamos a ir a nuestro antojo.”

La pareja de mujeres corpulentas respondió: “Si ustedes dos entran en el castillo, ¿Están dispuestas a llevar cargas pesadas? ¿Podréis manejar esto?”

El enorme jarrón que llevaban estaba lleno de cien cadáveres. La princesa trató de izarlo sobre su espalda y exclamó: “¡Las dos no podemos levantar algo como esto! ¿Hay otra forma de entrar al palacio? De todos modos, ¿Por qué deberíamos llevarlo?”

Las mujeres corpulentas insistieron, “Si no lleváis esta carga, no hay manera de entrar al palacio. Este jarrón de hierro es el recipiente por el cual recibiréis el logro espiritual. En cuanto a los cadáveres que hay dentro, son lo que usarás para pedirlo; ofrécelos como una fiesta ritual”. Con eso, la pareja entró, cerrando la puerta exterior con fuerza para que nadie pudieran entrar.

La princesa le preguntó a su compañera: “¿Hay otra forma de entrar?”

“La hay. Vamos a visitar la plaza del pueblo”, respondió.

Cuando llegaron, vieron una multitud de personas que llevaban barras de oro del mismo tamaño que sus cuerpos. Temblando y tambaleándose, las articulaciones de sus brazos y piernas crujían. Todos lloraban y gemían en voz alta.

La princesa les preguntó: “Incluso cuando vuestros huesos se rompen, todavía lleváis estas barras de oro. ¿Por qué hacéis esto?”

El grupo respondió: “Después de ofrecer esto al rey y a la reina en el palacio, podemos reclamar la recompensa que anhelamos.”

“¿Cuál es esta recompensa que tanto deseáis?” ella preguntó.

“Queremos la ración de comida de hoy.”

“¿Tenéis que llevar una carga como esta a cambio de la comida de hoy?”

“Si no lo hacemos, el rey y la reina se molestan y no nos ofrecen lo que queremos.”

La princesa consideró esto. “Cada día, impulsados por el hambre y la sed, todas esas personas están valientemente dispuestas a hacer lo que deben. Si me comparo con ellas, me desalienta mi propia falta de coraje en relación con la práctica espiritual.”

Regresó a la puerta del palacio con su compañera, quien gritó: “¡Gran adepta, abre esta puerta!” Apareció una mujer corpulenta, diferente de las anteriores. Alta y de color azul oscuro, desnuda y radiante, tenía ojos rojos y cabello excelente. Esta vez, ella abrió la puerta.

Entraron y se encontraron en la planta baja del palacio, donde se había reunido una multitud de mujeres. Entre ellas, las más importantes comían carne y bebían sangre. Las menos importantes se quitaban la piel de las plantas de los pies y comían su propia carne.

Alarmada, la princesa preguntó a su compañera: “¿Por qué estas mujeres actúan de esta manera?”

“Esta es la tierra de las dakinis y las furias. Las dignatarias de ellas comen carne y beben sangre. Son las más poderosas. Sus siervas consumen su propia carne y sangre con la esperanza de ascender a los rangos de dignataria. ¿Entiendes?”

La princesa pensó: “A pesar de todo su valor, esperan una recompensa tan pequeña. En comparación con ellas, ¡Alguien como yo es terrible! Ni siquiera tengo en mente las enseñanzas espirituales; esa es la peor falta.”

Subieron al nivel medio del palacio, donde un trono de oro con incrustaciones de turquesa estaba sobre cuatro patas enjoyadas. Un gran rey resplandeciente se sentó allí, con su inmensa figura de color azul oscuro. Llevaba el pelo en un nudo encima de su cabeza, pieles en su cuerpo, y huesos sobre sus hombros. Se sentó en medio de una luz deslumbrante, sosteniendo un sol y una luna mientras sus tres ojos lanzaban una mirada penetrante.

Ante él estaba la reina, una joven con tres ojos. Un loto rojo con cinco pétalos emergió de su corazón. La princesa y su compañera comprendieron que sus bendiciones eran mucho mayores que las demás.

El rey le dijo a la reina: “Dale una píldora a esas dakinis y furias”. Cada una de ellas se las tragó, se fundió en luz y ascendió al espacio.

La princesa vio esto y pensó: “Si tengo esa píldora, no necesitaré la práctica espiritual. ¡Esto es la iluminación misma! También tengo que solicitar una.”

“Por favor, dame una píldora” le pidió a la reina, quien respondió, “No estabas dispuesta a llevar ese jarrón de hierro lleno de cien cadáveres humanos. Por lo tanto, no puedo ofrecerte una píldora. Solo aquellos con coraje pueden recibirla.” Esto dejó a la princesa decepcionada y avergonzada.

Después de esto, ella y su compañera subieron al nivel superior del palacio. En el techo, las banderas de la victoria hechas de pieles humanas fueron levantadas en las cuatro direcciones. Cuatro corazones ardían radiantemente en las cuatro esquinas superiores. Las vigas de soporte fueron hechas de cráneos secos. Exteriormente, el edificio aparecía como un palacio enjoyado, mientras que interiormente sus decoraciones eran típicas de un cementerio. Todo parecía cálido y resplandeciente.

Una gran multitud de mujeres se había reunido allí. Cuando vieron a la compañera de la princesa, todas se postraron ante ella y le tocaron los pies. Encantadas y llenas de alegría, gritaron: “Nuestra cabeza, Vive en Paz, ha regresado de su recorrido por los cementerios del pueblo Tibetano.”

“Este es mi hogar”, dijo su compañera. “Ahora regresa a tu propio lugar, donde hay una abundancia de asombrosos logros espirituales que obtener.” Diciendo eso, hizo ademan de señalar la puerta del palacio.

“¡No puedo ir allí y arreglármelas sola! ¿No quieres venir?” suplicó la princesa.

“No tengo tiempo para ir contigo. Tengo que quedarme aquí y proteger las vidas de estos adeptos que mantienen sus lazos tántricos. Sal de aquí valientemente. Antes, tu culpa era que carecías de coraje. ¿No es por eso que no recibiste una píldora no contaminada? ¡Ve y no dudes de ti misma!”

Después de esto, la princesa salió por la puerta del palacio y viajó hacia el Oeste. La tierra que encontró era amplia, vasta y de color rojo. Un deslumbrante dosel de luz de cinco colores la envolvía. Cada gota de agua era una gota de sangre que corría; los huesos cubrían cada centímetro de tierra; todos los picos de las montañas ardían con fuego en medio de un diluvio de soles y lunas.

Una gran ciudad estaba allí, construida a partir de cinco tipos de joyas. En medio de ella se levantaban cinco grandes palacios distintos. Uno estaba en el medio, rodeado por otros cuatro en las direcciones cardinales. El palacio del Este era blanco brillante; el del Sur, amarillo brillante; el del Oeste, rojo brillante; y el del Norte, verde espléndido. El palacio central brillaba radiantemente con los cinco colores. En altura y anchura, se extendían hasta donde el ojo podía ver. Joyas y campanas colgantes adornaban sus paredes; sus techos estaban embellecidos con sombrillas, banderas de la victoria y ruedas.

Una arboleda de lotos y sándalo rodeaba los palacios. Cinco tipos de flores cubrían la tierra. Una valla vajra, con cuatro puertas inmensas en cada dirección, lo rodeaba todo. Todos los residentes tenían la piel de esos mismos colores; brillaban con luz. Algunos eran absolutamente aterradores y repetidamente rugían palabras enojadas. Otros eran maravillosamente encantadores.

La princesa se acercó a la puerta del Este. Un número de mujeres altas, de color azul oscuro, con grandes ojos negros, exigieron: “¿Qué estás haciendo aquí? ¡Vete!” Le agarraron las manos, luego la levantaron y la arrojaron. Los dolores agudos hicieron que la princesa perdiera la orientación y se desmayara.

Mientras recuperaba el sentido, las mujeres bramaron con una risa estruendosa y la empujaron. La princesa dijo: “Vengo de un sitio llamado cementerio Samye Chimpu. Se dice que este palacio es un lugar para visitar con el fin de obtener un logro espiritual. Eso es lo que yo también busco y por eso vine aquí.”

“¿Quién te dijo eso de este lugar?” preguntó una mujer.

“En la tierra del Tíbet vive un adepto supremo conocido como Nacido del Loto de Oddiyana. Me dio esta mandato: ‘Quédate en este cementerio y medita durante doce años.’ Mientras vivía y practicaba allí, apareció una mujer de color blanco. Ella me llevó lejos, diciendo, ‘Ven a una tierra pura,’ y fui incapaz de resistir.”

Una de las mujeres adeptas en la puerta tomó su mano y dijo: “Podría permitirte entrar, pero ¿Qué tipo de regalo puedes ofrecerme?”

La princesa respondió: “Quiero darte algo. No tengo comida ni nada de valor que ofrecer, pero si te agrada, puedes tener la carne de mis extremidades.”

“No quiero tu carne. Tienes que matar a una madre tigresa y a su cachorro en la selva, luego dame esa carne.”

La princesa consideró esto. “Si voy a la selva a matar a una madre tigresa, pagaré un alto precio por mi maldad. Además de no obtener el logro espiritual, tendré que soportar ese mal karma. Como no tengo carne de tigresa que ofrecerles, estos adeptos guardianes de la puerta seguirán bloqueando el camino y no puedo entrar al palacio. Haga lo que haga, parece que no alcanzaré lo que vine a buscar.”

Sintiéndose desanimada y arrepentida, reflexionó sobre esto día y noche. Entonces pensó, “Si me aventuro en la selva, tal vez pueda encontrar una tigresa muerta y un cachorro.”

La princesa entró en la selva llena de lotos y sándalo. Buscando a lo largo y ancho, vio a una madre tigresa cubriendo a sus dieciocho cachorros. Los cachorros se acurrucaban cerca de ella, pero su leche se había acabado y no tenían nada para beber. Exhaustos, estaban a punto de morir. La madre tigresa también estaba al borde de la muerte; su carne y su sangre se habían consumido.

Al ver esto, la princesa sintió una compasión insoportable y pensó: “Les ofreceré mi propia carne y sangre.” Acercándose, hizo esta aspiración:

Budas triunfantes del pasado, presente y futuro –sean testigos. Cuando ofrezca mi propio cuerpo como regalo, ¡Que la tigresa viva y prospere! Que mi deseo se cumpla plenamente. Que pueda liberar a todos los seres, tantos como pueda imaginar, desde las profundidades de la ronda de los renacimientos.

Se acostó cerca de ellos, pero la tigresa no quiso comérsela. Ella y sus cachorros solo sonreían débilmente. Después de eso, la princesa rompió una rama de un árbol de sándalo. Usó la madera para cortar su propia carne en pedazos, ofreciéndola a los tigres para nutrirlos y que recuperarán de nuevo la salud.

Los huesos de la princesa eran visibles y estaba cerca de la muerte. En ese momento, la tigresa la reconoció como portadora de la herencia de la iluminación. Recogió agua de sándalo y néctar de flores. Bañando las heridas abiertas de la princesa, la tigresa miró a la princesa con un amor tan intenso que las lágrimas cayeron como lluvia de sus ojos.

Tan pronto como la princesa recuperó el sentido, fue testigo de la extrema preocupación de la tigresa por ella. “Incluso un animal como este es capaz de retribuir la bondad hecha. Se siente cercana a las personas que muestran amor y se preocupa por los seres humanos que la han ayudado. ¡Que asombroso! Si hubiera muerto, estoy segura de que la tigresa habría sido aplastada por el dolor en ese momento y habría perecido”, pensó, sintiendo compasión.

Una vez que su estado físico mejoró, la princesa se levantó sobre sus manos y pies. Agarrando la rama de un árbol de sándalo, se dirigió a la tigresa: Deambulas entre la maleza de la selva en bosques de lotos fragantes y sándalos. En este momento, nuestro destino nos ha unido. Poderosa madre tigresa con tus cachorros, impulsada por la compasión y el deseo de ayudarte, corté mi carne para alimentarte sin pensar en mí propio bien. No me arrepiento: ¡Esto salvó tu vida! Madre tigresa y cachorros, no os preocupéis: Os prometo que no moriré.

La tigresa comprendió las palabras de la princesa y le devolvió la sonrisa.

Al cabo de unos días, las heridas de la princesa se curaron por completo. Su antiguo buen color y dulce aroma volvieron, hasta que quedó igual que

antes. La tigresa deseaba devolver su bondad. Habiendo visto el cadáver de una tigresa que había muerto, se acercó a la princesa y señaló repetidamente con sus patas, hasta que la princesa la siguió y vio el cadáver por sí misma.

La princesa estaba muy contenta. “¡Ahora puedo alcanzar este logro espiritual! Necesito tomar la cabeza de la tigresa y dársela a las adeptas de la puerta del palacio. Entonces podre entrar y recibir lo que vine a buscar,” pensó.

La princesa cortó la cabeza del cadáver y la ató con la corteza de un árbol de sándalo. Cargándola en su espalda, se acercó a la puerta. Presentando la cabeza a los adeptos guardianes de la puerta, dijo: “Tengo lo que me pediste. Aquí está la carne de la cabeza de una tigresa, así que déjame entrar al palacio.”

Un gran adepto respondió: “Acepto gustosamente esta carne. Cuando entres en el palacio, te mostraré el camino. Abrió la puerta, llevó a la princesa a una plaza grande y llena, y le dijo: “Quédate aquí mientras yo vuelvo a vigilar la puerta.”

La princesa se paró en medio de una multitud de personas y miró a su alrededor. El grupo de personas la miró a su vez. “Una mujer tan atractiva nunca había aparecido aquí antes. ¿Por qué ha venido?” preguntaron, estallando en una risa estridente.

La princesa se dirigió a todos. “Tenéis cinco magníficos palacios distintivos y hermosos rodeados por una valla vajra. Vivís en esta impresionante ciudad en medio de una abundancia de cinco tipos de flores. Un lugar como este inspira confianza y asombro. ¿Puedo conocer a vuestros gobernantes? ¿Quién de vosotros sería tan amable de guiarme hasta ellos?”

Una mujer roja dijo: “Te mostraré el camino.”

Fueron juntas a la terraza del palacio. Allí vieron a algunas personas nacer en medio de la alegría, mientras que otras morían llorando. Varias personas cargaron a otras mientras volaban al espacio abierto. Otros caminaban hacia atrás. Algunas disfrutaban de un banquete de comida y bebida. Algunas tenían cuerpos humanos con cabezas de animales. Otras discutían entre sí o luchaban en grandes ejércitos.

Ver todas estas cosas puso a la princesa triste e incómoda. Le preguntó a su compañera: “La forma en que se comportan estas personas, las cosas que están haciendo aquí, todo es desordenado y no encaja. ¿Qué es eso?”

La mujer respondió: “Tus canales y energías circulantes están perturbados y tu mente está percibiendo cosas impuras. Contrólate. Todos los aquí reunidos son héroes o dakinis por naturaleza.”

La princesa preguntó: “Cuando dices que mis canales y energías están perturbados, ¿Eres omnisciente? ¿Esto es clarividencia?”

La mujer respondió: “Sé que tus canales y energías están perturbados. Soy clarividente, así que escúchame mientras te explico.

“En el primer eón, el Buda Luz Ilimitada vivió en una tierra pura llamada Loto. Este lugar era la fuente de todas las cualidades sin excepción, un abundante tesoro similar a la Variada Insuperable tierra pura. Un magnífico príncipe llamado Gema Radiante vivía allí. Tuvo mil cuatro hijas, la menor de las cuales se llamaba Diosa Única de la Luz del Fuego. Entusiasmada con la práctica espiritual, su enfoque principal fue la compasión y la generosidad. Sobresalió en perseverancia y fe, lo que permitió que se abriera su canal de visión sublime.

“Esta mujer veneraba a un maestro conocido como León Imponente. En el primer mes de primavera, los días octavo, decimoquinto y trigésimo eran ocasiones para hacer abundantes ofrendas y presentaciones de canto y danza, ilimitadas en todas direcciones.

“Esta mujer deseaba complacer a su venerado maestro con la savia más deliciosa y fragante de un árbol de sándalo. Cuando salió a raspar la savia del árbol, no encontró ninguna en sus ramas. Usando una cuchilla afilada, cortó el tronco por sus raíces. Una hermosa diosa blanca que vivía allí apareció. Ella sostuvo un jarrón lleno de néctar en sus manos y preguntó, ‘¿Por qué has cortado el tronco de este árbol de sándalo? ¿De dónde vienes?’

“La mujer respondió: ‘Soy la hija del Rey Gema Radiante. El maestro que venero, el León Imponente, es un Buda. Esta es una ocasión propicia para hacerle abundantes ofrendas. Solo la savia más deliciosa y exquisitamente fragante de un árbol de sándalo lo complacerá. Con ese objetivo, estoy recogiendo algunas con el fin de honrar y servir a mi maestro para esta celebración. Busqué en todos los árboles. Al no encontrar savia en sus hojas y ramas, corté esta.’

“La luz de cinco colores irradiaba desde el corazón de la diosa, inundando los límites superiores del espacio. Por todas partes la luz llegaba llena de emanaciones de la diosa y del Buda Luz Ilimitada, quienes entonaron al unisono: ‘Joven dama, porque honras y sirves a tu maestro, cualquier aspiración sincera que hagas se cumplirá. Por el bien de todos los seres, haz una aspiración arrolladora sin contenerte de ninguna manera.’

“La mujer habló, haciendo esta aspiración: Realizo esta ofrenda pura a través de las bendiciones de la verdad de la extensión que todo lo abarca, más allá del centro y los límites, y a través de la inconmensurable compasión no dual de los Budas infinitos.

Haré estas ofrendas puras y emprenderé inagotables actos positivos para cultivar las más elevadas reservas de bondad por el bien de todos los seres, sin que ninguno quede fuera. Que yo, junto con cada ser, podamos alcanzar la dicha insuperable y espontánea.

“La sinceridad de la aspiración de la mujer la llevó a cultivar reservas de bondad a lo largo de innumerables vidas. Así es como renació como tú, la princesa, en este momento. Poseyó una gran riqueza en varias ocasiones, lo que la hizo renacer como princesa para un rey de hoy en día.

“Como resultado de servir y honrar repetidamente a su maestro en el pasado, ahora haces abundantes ofrendas de servicio y fe en el presente al Supremo Nacido del Loto de Oddiyana. Ella repetidamente hizo aspiraciones previas; esto ahora hace que poseas la compasión no dual de la omnisciencia, por la cual servirás a los seres de maneras excepcionales.

“Sin embargo, fuiste manchada por la sangre de tu madre durante tu gestación en su vientre, por lo que siempre eres testigo del comportamiento de las seis clases de seres. Ese ciclo de engaño ha perturbado la condición de tus canales, energías y esencia vital. Para eso, medita en la respiración del jarrón dentro de tu canal central. No enfoques tu atención en la parte superior del cuerpo; mantenla directamente en tu ombligo. Establécete dentro de un estado libre de puntos de referencia.”

La princesa meditó sobre la energía circulante según las instrucciones de la mujer. Esto hizo que todas las visiones extrañas y vívidas que había tenido se resolvieran completamente, hasta la más mínima. Eso dio lugar a una percepción pura en su mente: vio muchos grupos de héroes y dakinis reunidos en la terraza del palacio.

Entonces la mujer dijo: “Princesa, ya que has resuelto directamente tus canales, energías y esencia vital, has sido presentada a la luz clara de madre e hijo. Por lo tanto, ambas podemos partir hacia el palacio en la puerta del Este.”

Llegaron al palacio del Este, donde se reunieron muchas dakinis. Eran completamente blancas, como cristal puro. En el centro del palacio se levantó un círculo sagrado supremo de las deidades pacíficas e iracundas. Estaba bajo un dosel de luz de cinco colores, como en un paisaje de ensueño.

Al lado de ese círculo sagrado se encontraba alguien que dijo: “Yo soy el sostenedor de la conciencia que mora en las etapas de la iluminación.” De color blanco, este sostenedor de conciencia sonrió radiantemente y habló con la princesa y su compañera. “Os confiero plenamente las veintiún iniciaciones

en jarrón de las deidades pacíficas e iracundas, y te asigno, Princesa, el nombre secreto Dorje Düdul-ma, Demonio Vajra Sumiso.”

Entonces la princesa y su compañera fueron al palacio en la puerta Sur. Todos los dakas y dakinis reunidas en el interior eran uniformemente de color amarillo brillante. En el centro del palacio se levantaba un círculo sagrado supremo adornado con joyas. Al lado del círculo sagrado se encontraba alguien que dijo: “Yo soy el sostenedor de la conciencia con poder sobre la longevidad.” De color amarillo y mostrando las marcas y signos de la perfección física, este sostenedor de la conciencia habló a la princesa y su compañera. “Os confiero a ambas las once iniciaciones para los jarrones de néctar sostenidos por el Buda Inmortal.”

Luego fueron al palacio del Oeste. Estaba flanqueado por una reunión de dakas y dakinis, todos uniformemente rojos, radiantes y sonrientes. Un círculo sagrado supremo se elevaba en el centro del palacio, rodeado por una densa constelación de orbes, grandes y pequeños. Al lado de ese círculo sagrado estaba alguien que dijo: “Yo soy el sostenedor de la conciencia del sello supremo.” Rojo y bellamente radiante, el sostenedor de la conciencia habló con la princesa y su compañera. “Os confiero a ambas el empoderamiento de la ilusión suprema para la matriz que todo lo abarca de las dakinis.”

Luego fueron al palacio del Norte. Todos los dakas y dakinis reunidos en el interior eran verdes y se presentaban de una manera iracunda. En el centro de ese palacio se levantaba un círculo sagrado supremo cubierto con una malla de armas. Estaba adornado con redes y medias redes de luz de cinco colores; flores de loto en cinco tonos formaban su perímetro. Al lado de ese círculo sagrado estaba alguien que dijo: “Yo soy el sostenedor de la conciencia de la omnipresencia espontánea.” Azul oscuro con una mirada iracunda, este sostenedor de conciencia habló con la princesa y su compañera. “Os confiero a ambas un mayor empoderamiento de los sostenedores de la conciencia –el empoderamiento de la cuádruple alegría de la gran dicha.”

Luego fueron al palacio central. Todos los dakas y dakinis reunidas en su interior tenían la sombra de flores de loto color rubí. Seductoramente encantador, su estilo se transformó en cualquier cosa, de pacífico a iracundo. En el centro del palacio se levantaba un círculo sagrado supremo. Totalmente transparente desde cualquier punto de vista, fuera o dentro, llevaba todas las decoraciones típicas de un cementerio. La terraza estaba llena de diseños de cruz y marquesinas oscuras. Los sostenedores de la conciencia masculina y femenina se reunieron allí como nubes, visiblemente festejando con néctar.

En el centro de ese círculo sagrado había alguien que dijo: “Yo soy el sostenedor de la conciencia insuperable, el Rey Señor de la Danza.” Brillaba con una luz de cinco colores y estaba entrelazado con su consorte, una dakini

roja. Estaba de pie en una pose de baile, sostenía una espada curva y una tapa de cráneo, y tenía la postura de mirar al espacio. Este sostenedor de la conciencia habló a la princesa y a su compañera, diciendo, “Les confiero a ambas los insuperables cuatro empoderamientos de los sostenedores de la conciencia.”

Después, su compañera dijo: “Princesa, escúchame. Perseveraste en las aspiraciones que hiciste en el pasado y este es su verdadero resultado en el presente. Obtuviste el empoderamiento en los dos objetivos, la iluminación para ti y para los demás. Durante esta vida, soportaste dificultades por el bien de la práctica espiritual sin tener en cuenta tu propia vida. Llegaste a esta tierra, Variedad de Lotos, debido a tus lazos tántricos inmaculados. Si no reconoces este lugar, escucha mientras te explico.

“Han pasado casi doce meses en el mundo humano desde que llegaste aquí desde el cementerio de Chimpu. Este lugar es el sitio de las bendiciones de los Budas triunfantes, por lo que es conocido como el continente Occidental de la dicha. Cada hombre nacido aquí es un héroe y cada mujer, una heroína. Cuando tienen hambre, consumen la comida de los lazos tántricos en las fiestas rituales. Cuando tienen sed, beben néctar. Cada uno de sus actos es la conducta intrépida de aquellos que moran en la estabilidad meditativa.

“Dicho esto, el conocido como Abad Nacido del Loto de Oddiyana vive en la tierra humana del Tíbet. Ya que tu parte del logro espiritual está ahí, ¡Debes regresar! Esta tapa de cráneo te proporcionará muchas raciones de comida y bebida. Guárdala y no dudes de ti misma. Ahora trae a la mente el cementerio del bosque.”

Su compañera tomó una tapa de cráneo bien formada, la envolvió en un paño verde y se la entregó a la princesa, quien dijo: “Como resultado de conocer a una adepta como tu, recibí completamente cada empoderamiento de cada sostenedor de conciencia en esos palacios. ¡Qué gran bondad! ¿Me permitirías vivir aquí, en este magnífico lugar? Si me quedo demasiado tiempo en el Tíbet, me encontraré con numerosos problemas.”

La mujer respondió: “No puedes ir en contra del mandato del Nacido del Loto de Oddiyana. Quedarse aquí sería un error. Ve al Tíbet y pronto nos volveremos a encontrar. Más tarde, gobernarás esta tierra pura de disfrute celestial.”

La princesa sostenía la tapa de cráneo. Cuando recordó el cementerio del bosque de Chimpu, llegó a su cabaña de retiro al instante.

Después de un año, aparecieron siete ladrones forajidos. La princesa tenía tres medidas de harina para sostener su práctica de meditación. La robaron y exigieron: “Joven dama, ¿Qué estás haciendo? ¿Cuál es tu línea familiar? ¿Qué harás con nada de comer o beber? Tu rostro es encantador y tus modales

reservados. Eres tolerante, buena en las tareas domésticas y una cocinera experta. Eres atractiva a nuestros ojos, pero vives en una tierra vacía y desierta –¡Eso es triste! Síguenos y no sufrirás de hambre y sed.”

En ese momento, la princesa meditó en el Abad Nacido del Loto de Oddiyana sentado en la coronilla de su cabeza. Enfocó de todo corazón su cuerpo, habla y mente con compasión en esos hombres hostiles. Meditando sobre la intención de despertar, apeló a la compasión no dual de los Budas triunfantes para encontrar una manera de evitar este obstáculo. Entonces respondió a los ladrones.

“Mi línea familiar es humilde –la de la estabilidad meditativa y la meditación. La línea familiar de mi madre y mi padre es despreciable. Si no tengo nada que comer o beber, consumiré jugo de fruta. Dado que soy una mujer de una mala familia, no está bien que nos asociemos. Estáis en desacuerdo con mi forma de pensar; no me importan esas raciones de harina que eran mi comida. Ya que todo lo sustancial es como la riqueza en un sueño, voy a explicar cómo es esto y todos ustedes escucharán!: Cuando no realizas el dominio de la vacuidad, este reino mundano es como un paisaje onírico. Cuando no tienes la riqueza de la estabilidad meditativa, lo que atesoras en las bóvedas del tesoro dura tanto como el rocío en la hierba. Si no integras las apariencias de la sabiduría con tu mente, los seres queridos a los que te aferras son como flores dañadas por las heladas. Cuando pierdes la extensión de la vacuidad y la claridad unidas, posees lo opuesto a una visión sublime, la semilla de la ronda de los renacimientos.

Si no estás protegido por un lama supremamente bondadoso, estás a merced de fuerzas negativas ferozmente fuertes y poderosas que matan tu compasión. Si no has obtenido estabilidad en los estados meditativos sin origen, todo lo compuesto es como un espejismo en el espacio. Ya que los ladrones fuera de la ley no disfrutan de la práctica espiritual, sois como una manada de bestias trastornadas vagando por un valle árido.

Las personas que viven sin practicar llevan vidas vacías y desperdiciadas. Vuestros conjuntos de habilidades no valen nada. ¡Me compadezco de ustedes ladrones fuera de la ley! ¿Vuestros ojos no ven el nacimiento y la muerte? ¿Cómo toleran sus mentes el dolor y la enfermedad? Considerar lo que querrías ¡Y no lastimen a los demás! Renuncié a mi vida para soportar dificultades para la práctica espiritual. Si así lo deseáis, podéis comeros mi carne y mi sangre.”

Todos los ladrones sintieron arrepentimiento y vergüenza. Tirando sus cuerpos al suelo, sus lágrimas fluían como sangre. Se lamentaron en voz alta con remordimiento por sus malas acciones anteriores, y luego hicieron votos con respecto a sus acciones futuras. Los ladrones hicieron aspiraciones, regocijándose en los actos positivos insuperables y desechando toda actividad de la ronda de renacimientos.

Luego, frente a la píldora de néctar en su altar, cada uno ofreció un voto de soportar las dificultades en la práctica espiritual durante siete años. Permanecieron de retiro en el bosque de Chimpu, meditando diligentemente en el ciclo de las enseñanzas de la gran perfección para la transformación de un estado ordinario en un cuerpo libre de impurezas.

Pasaron siete meses. En la mañana del décimo día del mes lunar, apareció un gran grupo de mujeres. Dijeron, “Princesa, junto con los siete ladrones fuera de la ley, ustedes meditaron en sus propios cuerpos como masas de luz y obtuvieron un grado de certeza. Vengan a la tierra Occidental de Oddiyana para la celebración de hoy.”

La princesa respondió: “Tenemos un voto de permanecer aquí en retiro. No podemos ir.”

Las mujeres extendieron un paño de seda blanco, insistiendo, “En cualquier caso, ven a sentarte en este asiento.”

Una vez que la princesa tomó su lugar, le dijo a los siete ladrones fuera de la ley, “¡Venir aquí y sentaros conmigo!” Salieron de sus cabañas de retiro y se unieron a ella.

Luego las mujeres levantaron los bordes de la seda blanca. Se levantaron en el espacio abierto e instantáneamente llegaron a la tierra de Oddiyana, en

un lugar conocido como el distrito de la carne y la cerveza. Allí, vieron a un hombre llamado Sostenedor de la Conciencia con Moño. Era resplandeciente y llevaba los adornos de un adepto del mantra. Grupos de dakinis ofrecieron una inmensa fiesta ritual en su presencia.

El sostenedor de la conciencia se dirigió a la princesa y a los ladrones fuera de la ley. Dijo: “Venir aquí para que podamos hablar”. Cuando se acercaron a él, a una distancia de ocho dedos de ancho de su corazón, reveló el círculo sagrado de las deidades pacíficas e iracundas presentes espontáneamente, los círculos sagrados de los sostenedores de la conciencia relacionados con las ocho deidades del gran logro, y el círculo sagrado del ciclo de las dakini de la Gran Dicha Oceánica. Él les confirió los empoderamientos completos para estas prácticas. Luego asignó a la princesa el nombre secreto Karchen Kar, Dama de Karchen.

Los siete ladrones se fundieron en luz y se disolvieron en su corazón. Durante el resto del día, la princesa y el sostenedor de la conciencia se deleitaron con el placer. Después de eso, hizo que todas las dakinis de esa tierra se reunieran por un día. Tomó a la princesa en su regazo mientras las dakinis se postraban ante ellos. Dijo: “Esta es la Reina de Oddiyana”. Hasta la última dakini ofreció postraciones y arrojó flores hacia ella.

El sostenedor de la conciencia le dijo a la princesa: “Todos los Budas triunfantes del pasado, presente y futuro te consagran. Definitivamente ayudarás a los seres. Toma esta tapa de cráneo bien formada y trae tu hogar a la mente.” Le dio una tapa de cráneo blanca. Sosteniéndola en su mano, pensó en el cementerio y llegó instantáneamente de vuelta al Tíbet en Chimpu. Solo había pasado un día desde que la princesa fue al distrito de carne y cerveza en Oddiyana.

Después de esto, la princesa se quedó en retiro. Dentro de la luz clara continua, vio cada reino de las seis clases de seres. Su intensa compasión y desilusión con la ronda de renacimientos la llevaron a hacer muchas aspiraciones sinceras.

Con esto concluye el segundo capítulo, en el que yo, la princesa, describo mis viajes a la tierra de Oddiyana.

Samaya Gya Gya Gya Da-yik x5