petroglifos terras de pontevedra

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GUÍA DE ARTE RUPESTRE


Guía de Arte Rupestre

ÍNDICE DESCUBRIENDO LAS HUELLAS EN LAS PIEDRAS

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UN PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO PROTEGIDO POR UNA RED

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TERRAS DE PONTEVEDRA. TESOURO DO TEMPO

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RUTA DEL GEOMETRISMO Y LA ABSTRACCIÓN

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MAPA ITINERARIO: RUTA GEOMÉTRICA

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1. Centro Arqueológico de A Caeira

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2. Área Arqueológica de A Caeira

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3. Ayuntamiento de Barro

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4. Petroglifos de Mogor

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5. Parroquia de Salcedo

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6. Centro Arqueológico de Tourón

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7. Área Arqueológica de Tourón

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RUTA DEL NATURALISMO

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MAPA ITINERARIO: RUTA NATURALISTA

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I. Itinerario de Campo Lameiro

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1. Parque Arqueológico de Campo Lameiro. “Arte en el paisaje”

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2. Yacimiento de Rotea de Mendo

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3. Yacimiento de Pedra da Serpe

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4. Yacimiento de Campo de Matabois

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5. Yacimiento de Outeiro de Pantrigo

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6. Yacimiento de Chan da Lagoa

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II. Itinerario de Cotobade

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1. Yacimiento de Fentáns

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2. Yacimiento de Lombo da Costa

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3. Yacimiento de Portela da Laxe

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III. Itinerario de Ponte Caldelas

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PASEAR ENTRE PETROGLIFOS

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INFORMACIÓN TURÍSTICA

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La palabra Petroglifo proviene de los términos griegos petros (piedra) y glyphein (tallar), y se estableció originariamente en francés como pétroglyphe.

Distribución aproximada de los petroglifos en Galicia.

DESCUBRIENDO LAS HUELLAS EN LAS PIEDRAS

Guía de Arte Rupestre

GUÍA DE ARTE RUPESTRE

Los petroglifos son grabados rupestres prehistóricos que, en Galicia, integran el Grupo Galaico de Arte Rupestre al aire libre, y representan un fenómeno cultural único, por su interés como documento histórico, sus valores estéticos y su originalidad. Aparecen en un territorio bien definido, que se corresponde con las Rías Bajas: ría de Vigo, ría de Pontevedra, el valle del río Lérez y las rías de Villagarcía y Muros. También es significativo el tipo de roca en el que aparecen: el granito. Existen grabados rupestres por todo el mundo, y el gusto por grabar se extiende en el tiempo hasta la actualidad. En el caso del arte rupestre gallego, éste constituye una de las máximas expresiones artísticas realizadas por las primeras comunidades de aldeanos, hace unos 5000 años (3000-2500 antes de Cristo). Desde la prehistoria, las sociedades transmitieron sus ideas y conocimientos a través de la narración de historias, con las que mantenían la organización social y el papel de cada individuo. Antes de la aparición de la escritura se empleaba un lenguaje simbólico basado en la combinación de ciertos signos. En la actualidad no disponemos de las claves para interpretar este lenguaje, pero podemos acercarnos a su sentido general. Si a nosotros nadie nos explicara qué significa una paloma en una iglesia católica, una cobra en un tocado de un faraón egipcio, o el símbolo del Om hindú, sólo veríamos animales y líneas, y no comprenderíamos lo que realmente se quiere representar con ellos. Con los grabados rupestres es precisamente esto lo que ocurre: nos falta conocer el significado concreto de cada elemento. Hoy tienes el privilegio de poder apreciar estos grabados en su paisaje original, interpretado y modificado por las sociedades primitivas que de este modo dejaron huellas de su presencia. Posiblemente las generaciones futuras tan sólo puedan verlos en reproducciones digitales o en museos, puesto que éste es un patrimonio frágil que el mero discurrir del tiempo lleva a la extinción. Disfruta de este privilegio. ¡Bienvenido al pasado!

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GuĂ­a de Arte Rupestre

Terras de Pontevedra 04

UN PATRIMONIO ARQUEOLĂ“GICO PROTEGIDO POR UNA RED

TERRAS DE PONTEVEDRA. TESOURO DO TEMPO

Galicia cuenta con un importante patrimonio arqueolĂłgico que es parte de la cultura gallega, de su origen, de sus antepasados, testigo y herencia de su historia.

Terras de Pontevedra supo conservar hasta nuestros dĂ­as la huella de sus antepasados, desde la prehistoria, la romanizaciĂłn, el medievo... hasta la actualidad.

Este patrimonio arqueolĂłgico es un recurso finito, frĂĄgil y que, una vez destruido, no puede ser repuesto. Por eso resulta muy importante su correcta gestiĂłn y protecciĂłn. Con esta visiĂłn, la Xunta de Galicia presentĂł en el aĂąo 2001 la Red Gallega de Patrimonio ArqueolĂłgico (RGPA), que persigue la difusiĂłn, la conservaciĂłn y la investigaciĂłn del patrimonio arqueolĂłgico de todo el territorio gallego. Esta RGPA incluye los Parques ArqueolĂłgicos y los elementos visitables, y estĂĄ previsto que se desarrollen centros de interpretaciĂłn y recepciĂłn, museos y seĂąalizaciones que permitan acercar el patrimonio arqueolĂłgico al pĂşblico general. Dentro de esta RGPA se prevĂŠ crear cuatro Parques ArqueolĂłgicos, que estarĂĄn enfocados de forma temĂĄtica sobre los cuatro fenĂłmenos culturales mĂĄs importantes del patrimonio arqueolĂłgico gallego, y localizados en cada una de las cuatro provincias gallegas, abarcando asĂ­ todo nuestro territorio. La provincia de A CoruĂąa albergarĂĄ el Parque ArqueolĂłgico del Megalitismo, con el lema “Arquitecturas para la muerteâ€?. La provincia de Lugo contarĂĄ con el Parque ArqueolĂłgico del Mundo Romano, bajo el tĂ­tulo “La vida cotidiana y la ciudadâ€?. Para la provincia de Ourense irĂĄ el Parque ArqueolĂłgico de la Cultura Castrense, “El territorio de los poblados fortificadosâ€?, y en la provincia de Pontevedra estarĂĄ el Parque ArqueolĂłgico del Arte Rupestre, “Arte en el paisajeâ€?.

La historia de este destino turĂ­stico y de su capital viene determinada por su situaciĂłn estratĂŠgica, rodeada de tierras fĂŠrtiles y de mar, atracciĂłn de mercaderes y de la nobleza gallega, lugar de asentamiento de centros monĂĄsticos y conventuales. Dentro de esta diversidad, su riqueza arqueolĂłgica. Pocos territorios peninsulares conservan tal cantidad de vestigios prehistĂłricos y arte rupestre como Terras de Pontevedra. A continuaciĂłn, os invitamos a conocer parte de esta riqueza a travĂŠs de dos itinerarios diferentes: r 3VUB (FPNĂŠUSJDB EPOEF MPT HSBCBEPT RVF QSFEPNJOBO son fundamentalmente formas y dibujos abstractos. r 3VUB /BUVSBMJTUB EPOEF MPT HSBCBEPT NĂƒT OVNFSPTPT SFGMF jan tanto personas y utensilios, como animales y huellas.

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Centro ArqueolĂłgico de TourĂłn

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Ă rea ArqueolĂłgica de TourĂłn. Distancias aproximadas entre los ayuntamientos: r 1POUFWFESB 1PJP ,N r 1POUFWFESB #BSSP ,N r 1POUFWFESB .BSĂŽO ,N r 1POUFWFESB 1POUF $BMEFMBT ,N Tiempo aconsejado para la visita: a lo largo de una jornada.

Saliendo de Pontevedra, debemos tomar la carretera PO-308 en direcciĂłn a Poio. En la primera rotonda encontramos un cartel indicativo del Ă rea ArqueolĂłgica, pero debemos continuar por la carretera PO-308, para desviarnos por la primera calle a la derecha. Al inicio, a mano izquierda se encuentra la casa conocida como “O Casal de FerreirĂłsâ€?, que alberga el Centro ArqueolĂłgico de A Caeira y la Oficina de InformaciĂłn y Turismo del ayuntamiento.

Ruta del Geometrismo y la AbstracciĂłn

La temĂĄtica predominante de esta ruta es el Geometrismo y la AbstracciĂłn, aunque en el Ă rea ArqueolĂłgica de TourĂłn podemos encontrar tanto motivos geomĂŠtricos como naturalistas. TourĂłn puede entenderse como un yacimiento clave entre las dos rutas que se proponen en esta guĂ­a. Los diseĂąos de carĂĄcter geomĂŠtrico son los que predominan en el Arte Rupestre Galaico, y se extienden especialmente por la franja costera del sur de Pontevedra. Puntos de variado diĂĄmetro o cazoletas (tambiĂŠn llamadas “coviĂąasâ€? o “foxasâ€?), combinaciones circulares, cĂ­rculos concĂŠntricos y espirales, diseĂąos laberĂ­nticos, cuadrangulares, lĂ­neas rectas y sinuosas, etc., constituyen un lenguaje complejo, relacionado con el universo espiritual de la sociedad que los creĂł.

Fin: Ayuntamiento de Ponte Caldelas.

Centro ArqueolĂłgico

Esta ruta transcurre por los ayuntamientos de Poio, Barro, MarĂ­n, Pontevedra y Ponte Caldelas. Iniciaremos nuestro recorrido en el ayuntamiento de Poio, donde visitaremos el Centro ArqueolĂłgico de A Caeira, asĂ­ como el Ă rea ArqueolĂłgica de este lugar. De Poio podremos dirigirnos al ayuntamiento de Barro, y cruzar despuĂŠs al otro lado de la rĂ­a, para acercarnos al vecino ayuntamiento de MarĂ­n, donde visitaremos los petroglifos de Mogor. Ya de regreso, al paso por el ayuntamiento de Pontevedra, podremos parar en la parroquia de Salcedo, que tambiĂŠn cuenta con muestras de este arte. Nuestra visita terminarĂĄ en el ayuntamiento de Ponte Caldelas, donde visitaremos el Centro ArqueolĂłgico de TourĂłn y realizaremos el recorrido por su Ă rea ArqueolĂłgica.

Centro ArqueolĂłgico de A Caeira.

Petroglifo

RUTA DEL GEOMETRISMO Y LA ABSTRACCIĂ“N

Inicio: Ayuntamiento de Poio.

Centro ArqueolĂłgico de A Caeira

RUTAS

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1. CENTRO ARQUEOLÓGICO DE A CAEIRA Resulta aconsejable comenzar esta ruta visitando el Centro Arqueológico de A Caeira. Aquí podremos conocer a algunas personas implicadas en su conocimiento y las características principales de este arte primitivo, así como introducirnos en el modo de vida de las sociedades que dejaron estos grabados. Centro Arqueológico de A Caeira “O CASAL DE FERREIRÓS” Av. de Andurique, 43 - 36163 San Salvador de Poio Tfno.: 986 833 204 Fax: 986 871 750 www.concellodepoio.es turismo@concellodepoio.es Horario de Invierno: 10:00 a 14:30 (de lunes a viernes) Horario de Verano: 10:00 a 14:00 y 17:30 a 21:00 (de lunes a sábado)

Continuamos nuestro recorrido hacia las estaciones rupestres del Área Arqueológica, para lo que regresamos a la rotonda y seguimos las indicaciones que van apareciendo.

2. ÁREA ARQUEOLÓGICA DE A CAEIRA El Área Arqueológica está situada en la ladera del Monte da Tomba, y cuenta con un paseo de madera que nos llevará por las distintas piedras grabadas de esta importante estación de arte rupestre prehistórico. Está integrada por más de veinte petroglifos, conocidos ya desde el inicio del siglo XX, gracias a la labor del intelectual pontevedrés Ramón Sobrino Buhígas. De todas ellas, “Laxe das Lebres” y “Pedra Grande de Montecelo” son las que merecen especial atención. Si tienes tiempo, no dejes de observar la maravillosa vista de la ciudad de Pontevedra desde el mirador en el alto del monte, cerca del parque infantil.

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“Pedra Grande de Montecelo” es un gran panel que se caracteriza por el predominio absoluto de motivos circulares, líneas y cazoletas, constituyendo uno de los testimonios más sorprendentes de la temática geométrica entre los grabados rupestres gallegos.

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3. AYUNTAMIENTO DE BARRO “Laxe das Lebres” es un panel con representación de varios animales, principalmente ciervos. Debemos abrir bien los ojos y ser capaces de encontrar una de las imágenes más famosas de los petroglifos gallegos: dos ciervos dispuestos en simetría de espejo. La mayor parte de las interpretaciones indican que las figuras corresponden a un macho y una hembra, aunque también existen autores que los catalogan como un ejemplar adulto y uno juvenil.

Saliendo del ayuntamiento de Poio podremos acercarnos al ayuntamiento de Barro, por la carretera N-550 en dirección Santiago de Compostela, aproximadamente a 15 Km. de la ciudad de Pontevedra.

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En este ayuntamiento también aparecen muestras de temática geométrica. El Yacimiento de Castro Loureiro, formado por un conjunto de cuatro petroglifos, muestra varias combinaciones circulares, cazoletas y círculos concéntricos. La roca de granito en la que están grabados fue utilizada como cantera, por lo que el conjunto se encuentra bastante dañado por la mano del hombre.

La siguiente parada en nuestro recorrido se encuentra a unos 12 Km. de Pontevedra, al otro lado de la ría, en el ayuntamiento de Marín. Desde Poio, lo más sencillo para cruzar la ría es tomar la autopista AP-9 en dirección Vigo. Después de cruzar el puente nos desviamos por la primera salida, 132-A, en dirección Pontevedra Sur - Marín (tramo libre de peaje) y nos incorporamos a la carretera PO-11 en dirección Marín. Tenemos que cruzar Marín en dirección a las playas, saliendo por la carretera PO551 dirección Bueu/Cangas. Tomamos el primer desvío a la derecha, hacia las playas de Portocelo y Mogor, y seguimos las indicaciones que nos acercan a los Petroglifos de Mogor. 11


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4. PETROGLIFOS DE MOGOR A escasos metros por encima de la playa de Mogor, nos encontramos con uno de los conjuntos más reproducidos y analizados de toda Galicia, formado por tres piedras. La más grande, situada más arriba, es la conocida como “Pedra dos Mouros” y ofrece el mayor número de motivos geométricos a base de círculos concéntricos, líneas que los relacionan y cazoletas, en una amplia superficie, mostrando la complejidad que conlleva su interpretación y la belleza estética de estas composiciones. Las otras dos son “Pedra do Labirinto” y “Pedra dos Campiños”. Los motivos que aparecen son diversos, aunque el principal es la famosa forma de laberinto, conocida ya como Laberinto de Mogor. Ésta tiene semejanza con otros encontrados en Laponia, Finlandia, Islandia o Cornualles, lo que llevó a los historiadores a pensar que probablemente ya en aquel tiempo existían intercambios culturales a través de los pueblos navegantes. Este laberinto consiste en un trazo único, con una única entrada, que de modo complejo da vueltas y llega al centro de una forma circular sin posibilidad alguna de extravío. Viendo el dibujo parece sencillo de hacer, pero si lo intentas te darás cuenta de que, casi seguro, necesitas que alguien te muestre los pasos que hay que ir dando. Aquí los tienes:

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5. PARROQUIA DE SALCEDO Los yacimientos de Salcedo están pendientes de las actuaciones de acondicionamiento necesarias para facilitar su visita, por lo que nos limitaremos a citar aquí los grabados más destacables, todos ellos de temática geométrica. Merecedores de un trato especial son “Mato das Cruces” y “Vilar de Mato”, tanto por la facilidad de acceso como por las formas geométricas y laberínticas que se representan.

Nuestra visita continúa en el Área Arqueológica de Tourón, a unos 22 Km., por lo que deberemos salir de Pontevedra por la carretera PO542/Avenida de Marco y continuar hasta la primera rotonda, donde nos desviamos a la izquierda, por la PO532, en dirección Ponte Caldelas/A Lama. Una vez en el lugar de Tourón, y después de dejar la iglesia a mano derecha, encontramos el desvío a la izquierda que ya nos indica el Área Arqueológica. A partir de aquí sólo tenemos que seguir las indicaciones.

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Salimos del ayuntamiento de Marín y regresamos de nuevo a la ciudad de Pontevedra. Cerca de ella, a unos 2 Km. saliendo en dirección Vigo por la N-550, encontramos la parroquia de Salcedo, que podremos visitar antes de dirigirnos al ayuntamiento de Ponte Caldelas.

Mato das Cruces

6. CENTRO ARQUEOLÓGICO DE TOURÓN Visitaremos primero el Centro Arqueológico, donde una exposición permanente nos dará una idea de la vida cotidiana de las sociedades que vivieron en este mismo lugar del 3000 al 2000 antes de Cristo. Siguiendo criterios didácticos para los más pequeños, se muestran los motivos y escenas representados en estos petroglifos, y podremos ver cuáles eran las técnicas que utilizaban para su realización.

Vilar de Mato

Centro Arqueológico de Tourón Tourón 36828 - Ponte Caldelas Tfno.: 986 090 300 www.pontecaldelas.org centroarqueoloxicotouron@pontecaldelas.org Horario: Abierto únicamente para visitas concertadas. Pueden concertarse visitas por teléfono, correo electrónico o en la Oficina de Turismo de Ponte Caldelas.

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7. ÁREA ARQUEOLÓGICA DE TOURÓN Sin duda, estamos en uno de los complejos del arte rupestre al aire libre más singulares del territorio gallego. En un paraje de algo más de 15 hectáreas, al pie de un cordón montañoso, tenemos la posibilidad de visitar cinco estaciones rupestres. Esta distribución, en este lugar en concreto, podría ser un ejemplo de definición de cuál era el territorio de un grupo: los petroglifos actuarían como marcadores espaciales en el paisaje. A partir de este punto vamos a conocer algunas muestras importantes de la temática naturalista, con la presencia de ciervos y otros animales de cuatro patas (cuadrúpedos), así como de la figura humana (antropomorfos). Sin embargo, no deja de estar presente la temática geométrica. La ruta a seguir para la visita está definida por un sistema de pasarelas de madera y una serie de señales que, distribuidas a lo largo del recinto, ayudan a identificar las estaciones, a la vez que señalan los grupos de grabados y marcan la dirección a seguir. Abre bien los ojos a lo largo del recorrido y disfruta del momento: caminarás por los mismos lugares por los que caminaron nuestros antepasados hace miles de años.

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Terras de Pontevedra “Outeiro da Forcadela”. Será nuestro punto de inicio. Situado en el alto que se encuentra justo a la derecha del Centro, nos permite contemplar todo el Área Arqueológica, delimitada por una valla de madera. El diseño que encontramos en esta piedra es geométrico, compuesto por círculos concéntricos, en los que se combina el trazo lineal y el círculo formado por cazoletas. “Coto das Sombriñas”. Estos petroglifos fueron descubiertos en el año 1951. Aquí encontramos la conocida escena del “banderillero”, en la que una figura humana parece sostener dos armas con los brazos levantados delante de un cuadrúpedo desprovisto de la cornamenta típica de los ciervos, y con una cola larga y caída, tal y como si fuese un banderillero delante de un bovino.

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“Laxe das Cruces”. En este panel aparece representada de forma destacada, la figura de un ciervo macho de gran cornamenta, a una escala muy superior, y con su cuerpo realizado con la técnica de vaciado interior. Esta técnica es distinta a la utilizada en el resto de grabados, ya que en ella no sólo se marca el contorno de la figura, sino que todo el interior de la misma queda marcado en la piedra. Este modo de grabar la piedra resulta raro en el Grupo Galaico de Arte Rupestre, apareciendo en contadas ocasiones (Auga dos Cebros, en Santa María de Oia) y recuerda a representaciones de aire más mediterráneo.

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Terras de Pontevedra “Outeiro da Siribela”. Podemos ver una representación muy variada de figuras, desde escenas de equitación, a cuadrúpedos y diversas combinaciones circulares. También podemos apreciar la conocida figura del Orante de Siribela, en una piedra de pequeñas dimensiones. En ella, una figura de forma humana provista de falo y a la que le destacaron con claridad los dedos de las manos, se emplaza bajo una pareja de ciervos, el superior provisto de gran cornamenta y falo.

“Nabal de Martiño”. Nuestro esfuerzo para llegar hasta aquí se ve recompensado con dos regalos. Por un lado, tenemos una preciosa vista del valle que ocuparon nuestros antepasados. Con un poco de imaginación podemos situar la aldea prehistórica, los pequeños huertos entre las grandes cabañas, que albergaban tanto a la familia como al ganado y, algo más allá, el ganado paciendo. Por otro lado, en la piedra, vemos la representación de una manada de ciervos, en la que predominan los machos adultos, y que parece avanzar desplazándose de izquierda a derecha de forma ordenada. Esta orientación tan sólo se altera en la parte inferior del panel, donde una figura humana con las piernas flexionadas y que lleva un arma en cada mano, irrumpe en la escena y obliga a girar en redondo a un gran ciervo que muestra un elemento clavado sobre su lomo. Con la visita a este yacimiento arqueológico terminamos nuestro recorrido por la Ruta del Geometrismo y la Abstracción. Con el paso del tiempo, otros yacimientos se sumarán a los que ya están acondicionados para recibir visitas y, probablemente, la oferta de grabados será mayor. Sin embargo, todos los mencionados hasta ahora son perfectos representantes de esta temática en la que predominan las formas geométricas y abstractas.

El Poblado Trabajos llevados a cabo en Tourón evidenciaron la existencia de un posible poblado de la Edad de Bronce en la llanura donde ahora podemos ver las siluetas de los ciervos de metal. Posiblemente, los grupos humanos que ocuparon este lugar entre el 2200 y el 1700 antes de Cristo, vivieron en poblados con cabañas alargadas y realizadas con materiales perecederos como madera, fibras vegetales, etc., y se dedicaban al cultivo de la tierra y a la ganadería. Ya conocían el trabajo de los metales (bronce), por lo que tenían armas, además de una organización social estructurada.

Te aconsejamos que no dejes de conocer los petroglifos de la Ruta Naturalista. Te llevarás más sorpresas de las que crees.

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del Arte Rupestre. Fin: Ayuntamiento de Ponte Caldelas. Ă rea ArqueolĂłgica de TourĂłn. Distancias aproximadas entre los ayuntamientos: r 1POUFWFESB $BNQP -BNFJSP ,N r 1POUFWFESB 1POUF $BMEFMBT ,N r $BNQP -BNFJSP 1POUF $BMEFMBT ,N Tiempo aconsejado para la visita: a lo largo de dos jornadas. Esta ruta transcurre por los ayuntamientos de Campo Lameiro, Cotobade y Ponte Caldelas. La enorme cantidad de petroglifos para ver en estos ayuntamientos hace que, para una mayor comodidad y un mayor disfrute, dividamos esta Ruta Naturalista en tres recorridos independientes, uno por cada ayuntamiento. Es posible realizar los recorridos tanto de forma consecutiva como independiente. Iniciaremos nuestro recorrido en el ayuntamiento de Campo Lameiro, donde visitaremos el Centro de InterpretaciĂłn y DocumentaciĂłn del Arte Rupestre (CIDAR), y el ĂĄrea del Parque ArqueolĂłgico.

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La temĂĄtica principal de esta ruta es el Naturalismo y, segĂşn algunos autores, es la que mejor caracteriza e individualiza los grabados rupestres galaicos con respecto a otras zonas europeas atlĂĄnticas. Se concentra en las tierras interiores del rĂ­o LĂŠrez, y los elementos que constituyen su repertorio corresponden a seres y objetos que podemos identificar, como animales, armas y la figura humana. Los diseĂąos mĂĄs numerosos son las figuras de ciervos, y predomina la representaciĂłn de machos adultos. Sin embargo, tambiĂŠn se representan serpientes, caballos y otros animales de cuatro patas sin identificar, asĂ­ como, en algunos casos, las huellas de sus pezuĂąas. Armas como puĂąales, espadas cortas, alabardas y escudos son conocidos por los historiadores, y son elementos que aportan una cronologĂ­a clara (22001700 antes de Cristo, en la que se conoce como Edad de Bronce), pero no siempre se corresponden con los tipos de armas que aparecen en los yacimientos vinculados a los grabados. Las representaciones de seres humanos son de gran sencillez y muy esquemĂĄticas, y destacan las figuras portadoras de armas y lo explĂ­cito de sus genitales.

Centro de InterpretaciĂłn y DocumentaciĂłn del Arte Rupestre

Ruta del Naturalismo

Centro de InterpretaciĂłn y DocumentaciĂłn

Petroglifo

Inicio: Ayuntamiento de Campo Lameiro.

Centro ArqueolĂłgico

RUTA DEL NATURALISMO

El ayuntamiento de Cotobade cuenta con un importante patrimonio de arte rupestre, repartido por todo su territorio, donde los petroglifos mĂĄs destacables son los de FentĂĄns, Santa MarĂ­a de Sacos y ViascĂłn. La visita a estos petroglifos no resulta fĂĄcil, y estĂĄn pendientes de las actuaciones de acondicionamiento que va a llevar a cabo la DirecciĂłn General del Patrimonio Cultural, por lo que en esta guĂ­a simplemente los mencionaremos. Pondremos el punto final a nuestra visita en el ayuntamiento de Ponte Caldelas, donde podremos visitar el Centro ArqueolĂłgico de TourĂłn y hacer el recorrido por su Ă rea ArqueolĂłgica, que se ha detallado en la anterior ruta.

Centro ArqueolĂłgico de TourĂłn

Terras de Pontevedra

RUTAS

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I. ITINERARIO DE CAMPO LAMEIRO Recorrido de todo el itinerario: BQSPYJNBEBNFOUF ,N

Salimos de Pontevedra por la N-541, y aproximadamente a 18 Km., tomamos el desvĂ­o a la izquierda en direcciĂłn Campo Lameiro/MoraĂąa. Circularemos por la PO-231, alrededor de 8 Km. hasta llegar a una rotonda, donde ya encontramos la indicaciĂłn para el Parque ArqueolĂłgico, de frente. A partir de aquĂ­, seguimos las indicaciones. Como no podĂ­a ser de otra manera, comenzaremos esta Ruta Naturalista en el ayuntamiento de Campo Lameiro que, junto con el de Cotobade, alberga la mayor concentraciĂłn de grabados rupestres al aire libre conocidos.

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1. PARQUE ARQUEOLĂ“GICO DE CAMPO LAMEIRO. “ARTE EN EL PAISAJEâ€? El Parque ArqueolĂłgico de Campo Lameiro estĂĄ situado en el monte Paradela, entre los lugares de Paredes y Praderrei, ocupando una superficie de casi 22 hectĂĄreas, y constituirĂĄ uno de los centros de cabecera y de referencia de la futura Red Gallega de Patrimonio ArqueolĂłgico, convirtiĂŠndose en el Ăşnico centro de arte rupestre de Galicia de estas caracterĂ­sticas. AquĂ­ se sitĂşa el Centro de InterpretaciĂłn y DocumentaciĂłn del Arte Rupestre (CIDAR). Toda el ĂĄrea que delimita el Parque forma en la actualidad el conocido como Yacimiento de Paredes.

“Laxe da ForneiriĂąaâ€?. Por el camino principal, y despuĂŠs de pasar dos desvĂ­os, uno a cada lado, tenemos que tomar el siguiente a la izquierda. Llegamos a este conjunto, formado por dos piedras. En la mĂĄs grande podremos apreciar la figura de un gran animal (se desconoce de quĂŠ especie se trata) acompaĂąado por ciervos, de mucho menor tamaĂąo. Aparecen tambiĂŠn cĂ­rculos concĂŠntricos, y en la otra piedra se aprecian varias cazoletas.

Este Parque ArqueolĂłgico estĂĄ formado por varios conjuntos arqueolĂłgicos, que se pueden apreciar siguiendo un itinerario circular. Al entrar en el Ă rea ArqueolĂłgica tan sĂłlo tenemos que seguir el camino principal y tomar los desvĂ­os que nos van apareciendo. En el sentido de nuestra visita, algunos de los conjuntos mĂĄs reseĂąables son:

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Terras de Pontevedra “Laxe dos Carballos”. Regresando al camino principal, y al lado de varios robles, nos encontramos con el que posiblemente sea el mejor petroglifo de Galicia. Destaca la figura del gran ciervo en el extremo inferior. Posiblemente plasmado al galope, está dotado de una enorme cornamenta y tiene marcadas las orejas y boca, al igual que los ojos, que se sitúan en posición central. Destacan el gran número de lanzas clavadas en su lomo y la cuerda que parece tener atada al cuello. Junto a él aparecen también otros animales, combinaciones circulares y cazoletas.

“Outeiro dos Cogoludos”. A escasos metros del anterior, ya vemos el desvío a la derecha que nos lleva hasta esta colina rocosa. Esta piedra se divide en tres partes. A la izquierda, podemos apreciar dos ciervos con cornamenta y otro sin ella, que podría ser una hembra o una cría. Los tres animales parecen caminar en la misma dirección. Un poco más a la derecha, en la parte superior, aparecen otros dos animales: el más grande parece volver la cabeza hacia atrás, y tiene a su lado una figura reticulada, que algunos autores identifican como una trampa de caza. La zona central del panel cuenta con combinaciones geométricas, y en la parte derecha se aprecian dos caballos con sus jinetes.

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Continuamos por el camino que nos lleva al alto del “Outeiro dos Cogoludos”, donde encontramos un mirador desde el que apreciar el Área Arqueológica y los montes y valles que la rodean. A partir de aquí, siguiendo el sendero hacia la derecha, nos iremos encontrando con varios conjuntos arqueológicos. “Fonte da Pena Furada”. Justo después de bajar las escaleras, donde se encuentra una fuente, hay varias piedras con grabados de ciervos y círculos. Destaca un gran ciervo astado al que también se le ha representado la cola.

“Laxe dos Cabalos”. Continuamos el camino, y ya cerca de las casas del lugar de Paredes, podemos ver varias piedras grabadas con figuras de ciervos y combinaciones circulares. Destacamos entre ellas la que da origen al nombre, donde podemos apreciar un buen ejemplo de caballo montado por un hombre, que lo conduce por medio de bridas.

“Outeiro da Pena Furada”. La siguiente parada nos lleva justo debajo de una gran piedra esférica que parece estar colgada en el aire. En la parte superior del conjunto hay grabados formados por cazoletas y círculos, pero en general la mayoría de lo que se puede apreciar son surcos no definidos.

Continuamos nuestra ruta hacia el Castro de Penalba, a 6 Km., para ver los dos siguientes yacimientos. Salimos del Parque Arqueológico en dirección Campo Lameiro, por la carretera PO-230. Después de pasar dos rotondas, llegamos a un STOP, ya en el pueblo, donde tenemos que girar hacia la derecha, para continuar en dirección Moraña, por la carretera PO-221. Aproximadamente a 1Km. tomamos el desvío a la izquierda en dirección al mirador de San Antonio de Penalba y Área Recreativa. En la zona recreativa ya podemos ver los carteles indicativos de “Petroglifos de Pedra da Serpe”, a la izquierda, y “Petroglifos de Rotea de Mendo”, de frente. Conviene dejar el coche en el área recreativa y dirigirse caminando a visitar los petroglifos. 27


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2.YACIMIENTO DE ROTEA DE MENDO Para visitar “Rotea de Mendo”, continuamos de frente, por una pista de tierra, dejando a la izquierda la carretera que baja hacia Campo Lameiro. Seguimos por esta pista forestal a lo largo de 500 metros, hasta encontrar una bifurcación. Si vamos por la izquierda, bajando, ya vemos la valla de madera que rodea las piedras de este conjunto arqueológico. Este yacimiento presenta numerosos grabados. El lugar de preferencia lo ocupa un gran ciervo, representado posiblemente en el momento de la berrea. Presenta una actitud estática y tiene una cornamenta desproporcionada, la cabeza alzada con la boca abierta y un gran falo. Entre su cornamenta se puede apreciar otro ciervo más pequeño, y alrededor aparecen algunos más de distintos tamaños, así como combinaciones circulares.

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3. YACIMIENTO DE PEDRA DA SERPE Para acercarnos a “Pedra da Serpe” tenemos que entrar en el área recreativa y subir hacia la ermita, que se encuentra en el alto del Castro de Penalba. Rodeando la ermita encontramos el petroglifo “Pedra da Serpe”. Desde aquí existen unas impresionantes vistas de los montes y valles más cercanos, así como del área que ocupa el Parque Arqueológico, justo enfrente. En una de las piedras que se encuentran en el punto más alto del Castro aparece la figura en Z de una serpiente. Para algunos investigadores se trata de un único animal, representado con dos líneas que le dan mayor volumen. Para otros, representan dos animales distintos, en el momento de su apareamiento o reptando. Este grabado, integrado en el conjunto del Castro, dio lugar a un dicho popular, perpetuado en el folclore gallego: “Los matrimonios sin hijos que quieran tener descendencia tienen que ir la noche de San Juan a copular sobre la piedra llevando, como ofrenda, una taza de leche para que beban las serpientes”.

Castro de Penalba El Castro de Penalba se comenzó a excavar en el año 1982, quedando más tarde totalmente abandonado. Según las investigaciones llevadas a cabo, data del siglo IX antes de Cristo. Durante las excavaciones se encontraron restos de construcciones de las viviendas, de los muros de contención y restos del foso defensivo y la muralla, entre otros. Tiene muy alterada su forma original debido, principalmente, a la construcción de la ermita, que data del siglo XVIII, y a las distintas plantaciones de árboles que se realizaron.

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4. YACIMIENTO DE CAMPO DE MATABOIS

5. YACIMIENTO DE OUTEIRO DE PANTRIGO

Esta estación está formada por seis piedras grabadas y, aunque no resultan fáciles de ver, se prevé que sean acondicionadas. La mayoría de las piedras están grabadas con representaciones de cazoletas y combinaciones circulares. Destacan los grabados de puñales con empuñadura y las huellas de animales, de muy pequeño tamaño.

Este yacimiento se encuentra sobre una pequeña colina rocosa, en el mismo recinto que el anterior. Se trata de un conjunto de cinco piedras, en las que los motivos grabados son once círculos concéntricos, varios círculos simples y cazoletas. Los surcos, tanto de los círculos como de las cazoletas, son bastante profundos.

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La siguiente parada de nuestro recorrido se encuentra al final del lugar de Caneda. Los conocidos como Petroglifos de Caneda están formados por dos yacimientos muy cercanos, “Campo de Matabois” y “Outeiro de Pantrigo”. Situado aproximadamente a 12 Km. de donde nos encontramos, tendremos que regresar a Campo Lameiro, desviándonos en el primer cruce a la izquierda, en dirección Codeseda, por la PO-222. Continuamos por esta carretera hasta el cruce a la derecha con la PO-8305. Circulando por esta última carretera, debemos pasar los lugares de Painceiros y Morillas antes de entrar en el de Caneda. Saliendo del lugar de Caneda, ya vemos a la derecha la zona vallada de madera, en la que se encuentran los Petroglifos de Caneda. La primera entrada nos acerca hasta el yacimiento de “Campo de Matabois” y, unos 100 metros más adelante, se encuentra el yacimiento de “Outeiro de Pantrigo”, en una pequeña colina.

Continuamos por la carretera PO-8305 hacia los Petroglifos de Parada. Aproximadamente a 1Km., a mano izquierda en la carretera, encontramos el yacimiento de “Chan da Lagoa”. Esta zona también está rodeada de una valla de madera, acondicionada con plataformas y con un sendero circular, que nos acerca a todos los petroglifos. 30

6. YACIMIENTO DE CHAN DA LAGOA Al inicio del recorrido destacamos las dos primeras piedras, en las que abundan representaciones de ciervos, con y sin cornamenta, y diferentes combinaciones circulares, junto con otros motivos. La más cercana a la carretera, a mano derecha del sendero, se puede dividir en tres zonas: a la izquierda podemos apreciar distintas combinaciones circulares, dos pseudolaberintos y muchos trazos de difícil identificación. En la parte central de la piedra, y hacia la parte alta, aparece representada una escena de caza. En el otro extremo, aparecen representados ciervos de pequeño tamaño.

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El itinerario de Campo Lameiro termina aquí. Para regresar a Pontevedra, tenemos que continuar la carretera PO-8305, y en el cruce con la PO-230, torcer en dirección Campo Lameiro/Fentáns/Praderrei. Continuamos dirección Campo Lameiro hasta encontrar la segunda rotonda, donde nos desviamos en dirección San Xurxo de Sacos, circulando por la PO-231 hasta el cruce con la N-541. Ya en la salida a la carretera nacional, torcemos a la derecha en dirección Pontevedra.

II. ITINERARIO DE COTOBADE

La siguiente gran losa tiene forma rectangular y en ella podremos ver distintas figuras geométricas, así como varias representaciones de ciervos, algunos con grandes cuernos.

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Como ya hemos mencionado, los yacimientos del ayuntamiento de Cotobade están pendientes de acondicionamiento por parte de la Dirección General del Patrimonio Cultural. Nos limitaremos aquí a exponer los yacimientos más destacables, de los muchos con los que cuenta este municipio, atribuidos en su mayoría a la Edad de Bronce o a la de Hierro.

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1. YACIMIENTO DE FENTÁNS Entre todos los petroglifos que se encuentran en el lugar de Fentáns destaca, sin duda, la estación de “Laxe das Ferraduras”, una de las más conocidas del Arte Rupestre Galaico. En la parte superior podemos contemplar uno de los mejores ejemplos de huellas de ciervos y bóvidos, que parecen dirigirse hacia una combinación de círculos concéntricos. En la cara sur, aparece representada una de las más extraordinarias escenas de caza conocidas. Está formada por cinco figuras humanas, una de las cuales abraza con su brazo izquierdo un escudo circular mientras exhibe en la mano derecha una enorme espada, representada a tamaño real. Junto a la espada aparece un puñal de hoja triangular. Debajo se desarrolla la cacería, donde las figuras humanas parecen llevar armas y rodean a los ciervos, el más grande con pronunciada cornamenta. Ya no resulta tan fácil poder apreciar las armas que algunos ciervos tienen clavadas en su lomo. También hay tres diseños rectangulares que recuerdan a las conocidas piezas denominadas ídolos-cilindro y que se relacionan con el mundo funerario.

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2. YACIMIENTO DE LOMBO DA COSTA En el lugar de Santa María de Sacos se encuentra el que es considerado el conjunto de mayor envergadura del ayuntamiento de Cotobade. Está situado en un emplazamiento privilegiado, en una ladera sobre el río Lérez, con una amplia panorámica de la zona y de la Carballeira de San Xurxo, que se encuentra casi a sus pies. La piedra más destacada es “Laxe das Rodas”, de gran tamaño y que tiene alrededor de cincuenta combinaciones de círculos concéntricos de dimensiones variables. Algunas están entrelazadas por trazos longitudinales, contribuyendo a crear la sensación de maraña que presenta el conjunto a primera vista. En los márgenes de las piedras, y en los escasos espacios libres que dejan los círculos, aparecen numerosas figuras de pequeños ciervos.

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Situado en el lugar de ViascĂłn, este conjunto, tal y como indica su nombre, se encuentra en lo que antiguamente era la puerta de acceso (“portelaâ€?) al monte que conduce al Val da Porca. No estĂĄ en muy buen estado, pero aĂşn asĂ­ se pueden apreciar diferentes motivos tales como paletas, alguna cazoleta y algunos con forma de sol, entre otros.

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3. YACIMIENTO DE PORTELA DA LAXE

III. ITINERARIO DE PONTE CALDELAS Para dirigirnos hacia Ponte Caldelas, continuamos por la N-541 en direcciĂłn a Pontevedra. Llegando a Pontevedra, en el tĂŠrmino municipal de Bora, nos desviamos a la izquierda, por la carretera PO-542 en direcciĂłn Vigo. Continuamos hasta el lugar de MarcĂłn, donde en la rotonda, nos desviamos a la izquierda en direcciĂłn Ponte Caldelas/A Lama, por la carretera PO-532. Una vez en el lugar de TourĂłn, y despuĂŠs de dejar la iglesia a mano derecha, encontramos un desvĂ­o a la izquierda, que ya nos indica el Ă rea ArqueolĂłgica. A partir de aquĂ­ sĂłlo tenemos que seguir las indicaciones. Si venimos de Pontevedra, deberemos seguir las mismas indicaciones de la pĂĄgina 14. Para seguir la visita al Centro ArqueolĂłgico de TourĂłn Z TV ÂŚSFB "SRVFPMĂ“HJDB WVFMWF B MB QĂƒHJOB

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t 10/5&7&%3" Centro de RecepciĂłn de Visitantes. Casa da Luz. Pza. da Verdura, s/n. www.terrasdepontevedra.org Puntos de informaciĂłn turĂ­stica: Pza. de Ourense, s/n. Pza. de EspaĂąa, s/n.

PASEAR ENTRE PETROGLIFOS

Cuando decidas pasear por estos lugares en los que nuestros antepasados dejaron su arte, recuerda que: r -B WJTJUB TFSĂƒ NVDIP NĂƒT HSBUJGJDBOUF DPO MB MV[ EFM amanecer o del ocaso, puesto que ĂŠsta hace resaltar los surcos en las superficies rocosas y permite una mejor visualizaciĂłn de los motivos. r 5PDBS P QJTBS MPT HSBCBEPT TPO BDDJPOFT EBĂ’JOBT RVF ayudan a acelerar su erosiĂłn, con lo que se pierden vestigios de miles de siglos de nuestra historia. r "VORVF OP BQSFDJFNPT CJFO MPT QFUSPHMJGPT OP EF bemos remarcar los grabados, puesto que el uso de pinturas o tintas ayudarĂ­a a su erosiĂłn y a la destrucciĂłn de los diseĂąos. r %VSBOUF FM SFDPSSJEP VUJMJ[B MPT TFOEFSPT Z MBT QMBUB formas habilitadas para la visita. r 3FTQFUB FM BSCPMBEP Z MB WFHFUBDJĂ“O FYJTUFOUF r -MFWB DPOUJHP MB CBTVSB Z PUSPT PCKFUPT RVF QVF dan daĂąar el entorno, y deposĂ­talos en los lugares adecuados. r "VORVF BMHVOBT SVUBT EJTQPOFO EF TFOEFSPT Z plataformas habilitadas para la observaciĂłn de los petroglifos, la mayorĂ­a estĂĄn situados en zonas de monte, por lo que recomendamos realizar la visita con ropa cĂłmoda y calzado cerrado y apropiado para el monte.

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No son todos los que estĂĄn Podemos encontrar otros motivos grabados en las piedras que son de ĂŠpocas mĂĄs recientes. Se diferencian por su tĂŠcnica de elaboraciĂłn y por la temĂĄtica; presentan surcos de secciĂłn en V, con bordes muy angulosos, mĂĄs profundos que anchos, y a ellos corresponden, por ejemplo, las cruces, las herraduras y algunos cuadrados de ĂĄngulos muy pronunciados. Se realizaron en la Edad Media y se continuaron haciendo hasta hace relativamente poco tiempo. Estas figuras estĂĄn relacionadas con delimitaciones jurisdiccionales, de cotos, parroquias, etc., y no se consideran dentro del Arte Rupestre Galaico.

Oficina de Turismo Xunta de Galicia. C/ Xral. GutiĂŠrrez Mellado, 1, bajo. Tfno. 986 850 814 | Fax 986 848 123. Patronato de Turismo RĂ­as Baixas. Pza. Sta. MarĂ­a, s/n. Tfno. 986 842 690 | Fax 986 868 750.

t 10*0 Casal de FerreirĂłs. Av. de Andurique, 43. Tfno. 986 833 204 | Fax 986 871 750.

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INFORMACIĂ“N TURĂ?STICA

Carreiro do Campo, 17, Combarro. Tfno. 986 772 330.

t 10/5& $"-%&-"4 C/ Emigrante, s/n. Tfno. 986 767 235 | Fax 986 750 020.

t 7*-"#0" Lagoa de CastiĂąeiras. PostemirĂłn (San MartiĂąo). Tfno. 986 708 215 | Fax 986 708 387.

t $050#"%& Casa do Concello. A Chan, Carballedo (San Miguel). Tfno. 986 760 001.

t ."3Âś/ Pza. de EspaĂąa, s/n. Sta. MarĂ­a do Porto. Tfno. 687 373 428.

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