![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/8c2c5b790c146254c2556a68a801719f.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/558e6e57579f8e03ccab8492ccc7f53b.jpeg)
藝 術 與 我 的 距 離 走 近 . .
For the young.
走入美術館,牆上的畫作離雙眼不到一米
但我似乎與藝術是千遙萬遠的 此時,卻有輕微的腳步聲
慢慢走近...... 走近......
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/ea54a731ae3a69e5ebf7f445c089754f.jpeg)
落人間 請,脫下光環 宗教與神話占了藝術中的極大部分 。繪畫手法的不成熟,使得畫面死 板、人物無情。在神的腦後總有一 圈金黃的光環,打著救世的名號, 卻帶著如皇冠一般的,象徵權威與 階級的光環,一種嚴肅、冰冷的距 離感油然而生。不禁讓人想,當信 徒真的見到如畫中一般的神時,究 竟是歡天喜地,還是俯首稱臣?那 冰的臉龐真的愛世人嗎?那笑容真 的是慈悲的嗎?神究竟又離我們有 多遠呢? 聖母與聖子 拉菲爾 1505 於義大利佛羅倫斯比提皇宮
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/ea54a731ae3a69e5ebf7f445c089754f.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/0fda3e77c096940d96b50fcd7ad3c29c.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/0fda3e77c096940d96b50fcd7ad3c29c.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/9e01d3f421aaed52b61cbf2f160ad9a8.jpeg)
落俗的人
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/9e01d3f421aaed52b61cbf2f160ad9a8.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/80413b5768f56f8bb90e857916b56a45.jpeg)
帶金鶯的聖母 拉婓爾 1495~1508 於佛羅 倫薩美術館 最後的晚餐 格呂內瓦爾得 於德國西科堡 甚至不在中心、也不在聚光燈之下了, 而是落下凡間與芸芸眾生同桌晚餐,粗 食淡飯,-----那麼,接下來,誰是新的 主角呢?
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/2d912fee9964bafbb6c2ca8aadc2291e.jpeg)
聚光燈 請,更新主角 聚光燈只屬於聖哲、英雄、富翁 ? 百姓也可以站上畫布 ! 讓我們把鏡 頭從雲霧繚繞的天堂移到煙火喧囂 的市井,把鏡頭從聖音繞梁的教堂 移到麥香四溢的田地。放大、聚焦 在農民和工人、老人與兒童。他們 或沒有高尚的品格、或沒有威武的 事蹟、或沒有敵國的財富,但那歪 一邊的嘴和粗糙的皺紋,也姍姍可 愛不是嗎 ? 繪畫必須嚴肅苛刻嗎 ? 菜市場大媽或公園阿伯,不配站在 聚光燈之下嗎 ? 孩子們教貓跳舞(舞蹈課) 1660 史坦
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/2d912fee9964bafbb6c2ca8aadc2291e.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/9a547b716f15c872bcf5cbbba91519cc.jpeg)
單單紀錄百姓生活似乎有些乏味,加上燈光效果如何 ? 不賴,再加上豐富的背景 和人物,給人物再添上激烈的動作和誇張的表情......於是充滿戲劇感的生活劇場 誕生了。畫中大多都有故事性,這也許是最古早的八點檔。不僅僅是故事,有時 畫中也具有諷刺和訓導意味,或是諷刺教育不周到,或是宣傳衛生意識的重要。 欸 ? 怎麼畫又有別的用處了 ? 一開始是做甚麼用的 ? 現在又是做什麼用的 ? 日常的鬧劇
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/9a547b716f15c872bcf5cbbba91519cc.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/2415faed8135060e5b603709cd828428.jpeg)
父親的詛咒 讓-巴蒂斯特·格勒茲 1777 藏於巴黎盧福宮 被懲罰的兒子 讓-巴蒂斯特·格勒茲 1778 藏於巴黎盧福宮
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/7e11039a610f926d53edab2878d28e8d.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/23af8f7b6b96b92bb7c5916715ae82a3.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/7e11039a610f926d53edab2878d28e8d.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/23af8f7b6b96b92bb7c5916715ae82a3.jpeg)
教皇英森十世像 1650 委拉斯奎茲 藏於羅馬多莉亞潘菲力博物館 倒牛奶的女僕 1658~1661 維爾納 藏於紐約大都會藝術博物館
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/68e2a19ee190366d9978f4b6d4050d25.jpeg)
使用品 請,使用藝術 藝術也能充滿意圖,也許是徵兵, 也許是歌劇的海報,也許是商品, 也許是遊戲......藝術不單單只是裝 飾品,何必太苛責?何必太高雅? 發揮出實用的價值,也是藝術的必 經之路。悠遊在藝術的多變,在不 同用途裡尋找趣味,你知道這幅作 品又是做什麼的嗎? ‘緊皺的眉頭下是一雙堅毅的眼睛 ,尖頭的鼻子,他抿著薄唇,伸出 手,指向你,搭配著幾個大字; “ I WANT YOU ” 其中 “ YOU ” 字紅得特別。 詹姆斯·蒙哥馬利·弗拉格 1917
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/68e2a19ee190366d9978f4b6d4050d25.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/a03b8a44e29ebb960cc7f03436c1690f.jpeg)
看看大富翁地圖在講述英國的歷史事件,搭配精美的圖畫,更加有畫面且生動, 可以說是能學習,能玩樂,能欣賞。再看看這份紙牌,古典的風格,令人想起中 世紀的美麗傳說。紙牌,大富翁,競技,你喜歡玩什麼遊戲呢?你在玩遊戲時可 曾仔細看看上面的彩繪呢?你可曾想過遊戲裡也有藝術呢? 來遊戲一場
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/a03b8a44e29ebb960cc7f03436c1690f.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/3fd021e0c3b6f859959ae513c876ebb9.jpeg)
英國歷史的遊戲 David Rumsey歷 史地圖集 印度風味普殼牌 法國數位圖書館
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/deb0d96576141eb8e2990e83b400f143.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/7b1092fe2046430b8c7e61121a66bc42.jpeg)
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/deb0d96576141eb8e2990e83b400f143.jpeg)
綺思 1987 穆夏 這是一個以寵物為名的人,人們如是說 1905 藏於美國國會圖書館
一開始我的想法其實不是這樣的,我想做的原本是藝術的普及,想探討藝術 與大眾的各種議題。但這個目標實在太大、太曖昧了,我又執著於內容的全面性 和正確性,迷失在藝術的海洋裡。後來決定縮小格局,單純表達藝術慢慢走近人 群。加入課程的初衷是學習排版和表達,但最後收獲的卻是合作的態度。從一開 始找一本書的重點收集與表達,到大博物展的照片收集,再到最後的製作,一整 個過程都仰賴計畫的正常進行。做好時間內的工作、與夥伴溝通清楚,才能使計 畫穩定地進行下去。這樣的學習比排版什麼的更重要。 廖育禎 當初選擇這門課程只是因為覺得,這門課的介紹影片特別有質感,僅此而已,
結語
林雨璇
未曾想到能收穫這麼多,我了解到了團隊合作的重要,發現多幾個人做事,並不 是為了讓工作量減少,是為了交織彼此的想法,讓一加一大於二,但了解彼此的 想法更是難上加難,其實當初已經到了很後面,我還是沒有了解我的夥伴想的是 甚麼,心裡甚至沒有一個譜,我們這組的評價從原本的很認真,到後來的瞎忙, 我感到很茫然,不知如何是好,經過老師指點,才知道,我們並不是有條理的在 做事,只是一直埋頭苦幹,做任何事之前應該有個規劃,應該有個時程,應該有 個目標,這些我都沒有構想到,多虧了太多的人,歷經多次困難,我們完成了一 本書,也許不是自己貢獻了什麼,而是我獲得了許多。
走近... 慢慢走近... 此時,腳步聲停滯 藝術不再是遙不可及 走出美術館,藝術已然充斥於我的世界
![](https://assets.isu.pub/document-structure/230107080006-7da7e9ec5399cd4e1d95305f075dd785/v1/558e6e57579f8e03ccab8492ccc7f53b.jpeg)
林 雨 璇 X 廖 育 禎