Reporte de Investigación 2015-2016

Reporte de Investigación 2015-2016 Facultad de Ciencias Religiosas y Filosóficas

La Facultad de Ciencias Religiosas y Filosóficas (FCRYF) aborda cuestiones fundamentales de la persona humana en su relación con Dios, la vida en sociedad y la cultura.

La FCRYF organiza su investigación en tres Áreas de Concentración temáticas en las cuales promueve la indagación académica con un sello interdisciplinar entre Teología Católica, Filosofía y Ciencias de la Religión y, a su vez, impulsa la colaboración e interacción académica con otras ciencias.

Research Report 2015-2016

Faculty of Religious and Philosophical Sciences

The Faculty of Religious and Philosophical Sciences (FCRYF) addresses fundamental issues of the human person in its relations with God, life in society and culture.

The FCRYF organizes its research in three thematic Research Units in which it promotes the academic investigation with an interdisciplinary mark between Catholic Theology, Philosophy and Sciences of the Religion and, on the other hand, it motivates the collaboration and academic interaction with other sciences.

El contexto universitario actual y nuestra misma universidad han planteado en los últimos tiempos una serie de desafíos a la FCRYF, tales como la necesidad de dar una orientación definida a nuestras investigaciones, de construir un conocimiento relevante para nuestra época en colaboración con otras disciplinas, de articular los esfuerzos individuales en vista de un objetivo común, que se haga eco de las cuestiones que resuenan en la comunidad y que intente entrar en diálogo con ella.

Teniendo presentes estas y otras preguntas similares, y siguiendo un modelo adoptado por diversas universidades extranjeras, la FCRYF ha decidido articular sus actividades de investigación, vinculación y docencia en torno a lo que se ha llamado Áreas de Concentración. En torno a ellas se reúnen los distintos académicos de la Facultad, unidos por intereses y problemáticas comunes, para plantear en conjunto temas, investigaciones, programas, entre otros. Dichas áreas buscan concentrar, articular, fortalecer y proyectar las actividades de la FCRYF según conceptos de base comunes, también pretenden facilitar el trabajo interdisciplinar con otras Facultades de Teología, Filosofía y Ciencias de la Religión, o bien con otras disciplinas. En este sentido, el conocimiento que se generará poseerá un sello particular, propio de nuestra Facultad.

Este reporte presenta en detalle las características de las Áreas de Concentración de la FCRYF. Ellas son el fruto de un esfuerzo consciente por impulsar los temas que nos congregan y por ponerlos a disposición de la comunidad universitaria, académica, regional y nacional. Con este modelo de gestión del conocimiento, esperamos poder cumplir mejor con nuestra misión de aportar a las grandes preguntas de la persona humana y, en cuanto universidad católica, de evangelizar la cultura, de acuerdo con las orientaciones que en los últimos años ha dado el papa Francisco en sus encíclicas.

Por otra parte, se entrega una lista de las publicaciones más relevantes y de los proyectos de investigación en curso o recientemente finalizados, a fin de ilustrar el trabajo que ha ido llevando a cabo la FCRYF en los últimos dos años, y que espera consolidarse con este nuevo modelo de gestión del conocimiento.

Introduction

Marcelo Correa Schnacke Decano Facultad de Ciencias Religiosas y Filosóficas

Lately the current universitary context and our university itself have posed several challenges to the FCRYF, such as the need to give a definite orientation to our researches, to assemble relevant knowledge to our times in collaboration with other disciplines, to articulate all single efforts in view of a common objective, that echoes the main questions that resonate in our community.

Having these questions in mind, and following a model already adopted by many other universities abroad, the FCRYF has decided to articulate its academic activities around what is called Research Units. They bring together our academics, who share common interests, in order to work on issues, researches, academic programs, among others.

These Research Units try to gather together, articulate, strenghthen and inspire the activities of the FCRYF. This report shows in detail the main features of every Research Unit of the FCRYF. They are the result of a conscious effort to put in the foreground the issues that interest us and to make them available to the community. Through this model of knowledge management, we hope to better accomplish our mission of contributing to the big questions of the human being and, as a Catholic university, to evangelize culture.

On the other hand, we list the most relevant writings and research projects of our academics, in order to illustrate the work the FCRYF has been carrying out for the past years, a work that wishes to consolidate through this new model of knowledge management.

Marcelo Correa Schnacke Dean Faculty of Religious and Philosophical Sciences

04 reporte de investigación 2015 - 2016

Área de Concentración: Religión y Cultura Esta área estudia las dinámicas, formas y estructuras de la religión y su rol fundante de la cultura occidental a través de los escritos y cuerpos literarios generados por las religiones. En un diálogo interdisciplinar entre Teología Fundamental, Teología Dogmática, Teología Bíblica, Filosofía y Ciencias de la Religión, se aborda la cultura como sistema semiótico desde los diversos cuerpos literarios desarrollados por las comunidades creyentes. Del mismo modo, pesquisa los desafíos que representan para la reflexión de la fe los problemas y cuestiones asociados a los cambios culturales, para hacer relevante el aporte que entrega la cosmovisión cristiana y la Teología Católica en diálogo con la cultura moderna.

Líneas de investigación: • Teología Bíblica, Escritos judeo-cristianos, Apócrifos, Qumrán, Apocalíptica Judía y Cristiana.

• Ciencias de la Religión, Historia de las Religiones y Antropología Religiosa.

• Teología Fundamental, Epistemología de las Creencias, Pensamiento Teológico de John Henry Newman.

• Fenomenología, Antropología Filosófica y el pensamiento de Martin Heidegger.

Research Unit: Religion and Culture This area studies the dynamics, forms and structures of religion and its founding role in Western culture, through the writings and bodies of literature generated by it. In an interdisciplinary dialogue among Fundamental, Dogmatic and Biblical Theology, Philosophy and Religious Sciences, culture is dealt with as a semiotic system from the various literary bodies developed by the believing communities. Similarly, it investigates the challenges that the problems and issues associated with cultural changes pose to the reflection of faith, in order to make relevant the contribution of the Christian worldview and Catholic theology to an understanding of modern culture.

Lines of investigation: • Biblical theology, Judeo-Christian, Apocryphal, Qumran, Jewish and Christian apocalyptic writings.

• Science of religion, history of religions and religious anthropology.

• Fundamental Theology, epistemology of beliefs, theological thinking of John Henry Newman.

• Phenomenology, philosophical anthropology and the thought of Martin Heidegger.

Pbro. César Carbullanca (Profesor de Teología bíblica y de Ciencias de la religión). Las ciencias de la religión comprenden estudios científicos de las religiones, tanto de sus sistemas simbólicos como de sus estructuras complejas de creencias constituidos por textos sagrados, ritos y praxis. Ellas contemplan una aproximación al estudio de las religiones desde la literatura, la psicología, la antropología, la filosofía e historia de las religiones. Las investigaciones del prof. Carbullanca se concentran en el análisis literario-exegético de imaginarios presente en los textos sagrados canónicos y apócrifos de diverso origen: judeo-cristianos, gnósticos y de Qumrán. Recientemente ha concluido un proyecto de investigación titulado “El martirio del Hijo del hombre: estudio de tradiciones judías del martirio y su impacto en los evangelios canónicos”. Actualmente, realiza la investigación postdoctoral “El imaginario angelomórfico del justo”, que estudia la literatura religiosa marginal bajo la perspectiva de los imaginarios religiosos presentes en la literatura judeo-cristiana primitiva, a fin de realizar un aporte teórico desde las Ciencias de la Religión a la discusión sobre la injusticia y pobreza en la cultura actual.

Father César Carbullanca (Professor of biblical and religious sciences). Religious sciences consider scientific studies of religions, both their symbolic systems and their complex structures of beliefs, consisting on sacred texts, rites and practices. They feature an interdisciplinary approach to the study of religions, from literature, psychology of religion, anthropology and history of religions. Prof. Carbullanca’s researches are focused on the literary-exegetical analysis of imaginaries present in canonical and apocryphal sacred texts from various origins: Judeo-Christian, Gnostic and Qumran. Recently, he concluded a research project titled: “The Martyrdom of the Son of Man: A Study of Jewish Traditions of Martyrdom and their Impact in the Canonical Gospels”. Currently, prof. Carbullanca is conducting a postdoctoral research called “The Angelomorphic imaginary of the Righteous”, which focuses on studying various religious imaginaries in order to make a theoretical contribution from the sciences of religion to the discussion on injustice and poverty in today's culture.

Pbro. Mauricio Albornoz enseña Teología Fundamental y Teología Dogmática. Su doctorado lo realizó en el pensamiento del cardenal J. H. Newman. Investiga sobre epistemología de la creencia religiosa –con el proyecto de investigación “Las creencias epistemológicas y su influencia en el ejercicio docente”– y el diálogo entre ciencia y fe religiosa, y sus repercusiones histórico-cósmicas para el desarrollo teológico. El prof. Enrique Muñoz, por su parte, es especialista en fenomenología y antropología filosófica. Su investigación se centra en la pregunta ¿qué es el hombre? Investiga el fenómeno de las migraciones en Chile, en el marco del Proyecto Anillo CONICYT-PIA de la UCM. El prof. Benoit Mathot se especializó en Teología Fundamental, en particular en el pensamiento de Paul Tillich. Sus investigaciones buscan desarrollar una teología de la cultura y el diálogo entre teología y psicoanálisis. El prof. Mariano Troiano es especialista en Historia de las Religiones y Antropología Religiosa, en particular en la figura del Demiurgo en el gnosticismo. Investiga el ámbito del gnosticismo, el platonismo medio y neoplatonismo, magia, rituales y enunciados bárbaros.

Equipo/Staff

03 reporte de investigación 2015 - 2016

Publicaciones principales / Key Publications Artículos /Papers 2015-2016

Albornoz, L. M. (2016). Entre la antropología y la fe: La centralidad temática de las homilías anglicanas de John Henry Newman. Veritas, 34, 187-210.

Hernández, M. – Quezada, A. (2016) Análisis de la

Carbullanca, C. (2016). Demonología en la apocalíptica judía y Qumrán. Teología y Vida, 57 (2), 211-233.

Ivanecký, P. (2015), Diferencia en similaridad: la

Guerrero, H. (2015). Duns Scoto y la noción de verdad

concebida como fenómeno. Philosophica, 47, 59-89.

Guerrero, H. (2015). Los presupuestos metafísicos de la univocidad en Duns Scoto. Revista Chilena de Estudios Medievales, 7, 11-32.

Guerrero, H. (2015). Michel Villey y el problema del

voluntarismo en Duns Scoto. Revista de Humanidades, 32, 31-55.

Guerrero, H. (2016). Schelling contra Jacobi. La posibili-

dad de un sistema de la libertad. Pensamiento, 72 (271), 295-314.

Guerrero, H. (2016). La necesidad de una doctrina

sobrenatural en Duns Scoto como reacción contra el aristotelismo. Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 33 (2), 445-473.

Guerrero, H. (2016). La crítica de Duns Scoto al concep-

to de verdad como primer objeto del intelecto. Antecedentes doctrinales de la controversia. Desde el Sur, 8 (1), 41-69.

Miranda, R. (2016). Creencia no evidencial y certeza

vital, Revista Estudios de Filosofía, 54, 71-85.

Núñez, R. (2015). Aspectos antiaristotélicos de la coincidentia oppositorumen Nicolás de Cusa. Veritas, 33, 103-120.

práctica docente en la formación inicial de profesores de religión. educ.educ. online, 19 (3), 357-369.

analogía semántica de Santo Tomás de Aquino, Revista chilena de Estudios Medievales, 7, 107-118..

Ivanecký, P. (2015), El pensamiento del rabino Moisés Maimonides en la Constitución Dogmática Dei Verbum sobre la Revelación divina, Maj’shavot/Pensamientos, 54 (1), 1-8.

Miranda, R. (2015). Creencia religiosa, evidencialismo y teísmo escéptico, Revista Cuestiones Teológicas, 42 (98), 417-438.

Miranda, R. (2016). Enunciados necesarios a posteriori,

necesidad débil y racionalismo, Revista Ideas y Valores, 65 (160), 49-74.

Muñoz, E. (2015). Heidegger y la biología. Mecanicismo y

vitalismo en Los conceptos fundamentales de la metafísica.

Mundo, finitud, soledad 1929/30 de Martin Heidegger.

Pensamiento, 71 (269), 1201-1216.

Muñoz, E. (2015). El aporte de Jakob von Uexküll a Los conceptos fundamentales de la metafísica. Mundo, finitud, soledad 1929/30 de Martin Heidegger. Diánoia, 9 (75), 85-103.

Muñoz, E. (2015). Trascendencia, mundo y libertad en el entorno de Ser y Tiempo de Martin Heidegger. Veritas, 32, 95-110.

Calderón, A. (2015-2016). Una comprensión sobre el

fenómeno del hecho religioso. Desde el Sur, 8 (1), 11-22.

Nicolás de Cusa. ¿Más allá de la analogía? Revista de Estudios Medievales, 7, 119-131.

Calderón, A. (2016). La ética y el desafío de vivir una ciudadanía democrática: la ética en la educación desde una perspectiva en común. Hermenéutica Intercultural. Revista de Filosofía, 24, 83-100.

Hernández, M. – Quezada, A. (2015). El tutor de práctica en la formación de profesores de religión y filosofía. Revista electrónica educación religiosa, 5 (1),1-21.

Lobatón, R. (2016). El ámbito científico de la formación política: elementos conceptuales y líneas de investigación.

Revista Educación y Educadores, 19 (2), 254-273.

Hernández, M. – Quezada, A. (2016). Las experien-

Troiano, M. (2016). Autoridad y Tradición: dioses creado-

Núñez, R. (2015). El discurso ignorante acerca de Dios en

cias de Práctica en la formación de profesores de religión: aprendizajes y tensiones. Revista Electrónica de educación religiosa, 6 (1), 1-24.

04 reporte de investigación 2015 - 2016

res y múltiples aspectos del ser humano en los escritos gnósticos. Anuario del Centro de Estudios Históricos Prof.

Carlos S. A. Segreti, 14, 111-127.

Área de Concentración: Realidad y Conocimiento

Research Unit: Knowledge and Reality

Las distintas concepciones que se han formulado a lo largo de la historia acerca de la realidad están íntimamente relacionadas con la manera en que se concibe el conocimiento de la realidad misma. Entre estos extremos, conocimiento y realidad, habría un vínculo, que se vuelve a conformar cada vez que el hombre se pregunta por la realidad con la intención de conocerla.

Esta área pretende responder a la necesidad de encontrar espacios comunes para una intersección de ideas en el dialogo entre Filosofía, Teología y Psicología. Proponemos tres perspectivas: una perspectiva ontológica, que muestre los términos de la relación entre el conocimiento y la realidad, teniendo como horizonte los fundamentos de la dignidad humana; una perspectiva histórica, que analice el modo en que dicha relación ha influido y se ha visto influida a lo largo de la historia por las respuestas que se han dado a los problemas científicos; y una perspectiva del lenguaje y de las condiciones del diálogo y la argumentación, que analice las condiciones para considerar válidas ciertas creencias respecto del mundo y respecto de aquello que el ser humano cree y afirma de sí mismo en su diálogo con los demás.

The different conceptions that have been traditionally formulated about reality are closely related to the way in which the knowledge of reality itself is conceived. Between these two extremes, knowledge and reality, there would be a bond, which is carried out every time man asks about reality with the intention of knowing it. This area aims to respond to the need to find common spaces for an intersection of ideas in the dialogue between Philosophy, Theology and Psychology. Our contribution translates into three perspectives: an ontological perspective, which shows the terms of the relationship between knowledge and reality, having as a horizon the foundations of human dignity; a historical perspective, which analyzes the way in which this relationship has influenced and has been influenced throughout history by the answers that have been given to scientific problems; and a perspective of language and the conditions of dialogue and argumentation, which analyzes the conditions for considering certain beliefs about the world and about what the human being believes and affirms of himself in his dialogue with others.

Líneas de investigación: • Epistemología, Filosofía del Lenguaje • Historia de la Filosofía (principalmente Filosofía Medieval y Renacentista) • Pensamiento de Duns Scoto y Nicolás de Cusa • Teología Fundamental, Teología de la Cultura • Psicología de la Religión

Lines of investigation: • Epistemology, Philosophy of Language • History of Philosophy (mainly Medieval and Renaissance Philosophy) • Thought of Duns Scotus and Nicholas of Cusa • Fundamental Theology, Theology of Culture • Psychology of Religion

Rafael Miranda, Profesor de Filosofía del Lenguaje y Epistemología. Pareciera que el mejor modo de acceder a la realidad es describiéndola, y a partir de esas descripciones establecer si hay un objeto o referente que cumpla o satisfaga dicha descripción. ¿Qué ocurre si lo descrito puede ser de otro modo y no define el objeto? En otras palabras, ¿qué ocurre si las descripciones no agotan lo que el objeto es, o debe ser? ¿Qué ocurre si la referencia, el objeto designado, no determina su identidad a través de descripciones? El prof.

Miranda buscó respuestas a estas preguntas en el proyecto postdoctoral “Referencia abstracta, indeterminación y enunciados necesarios a posteriori” buscó analizar y discutir los alcances que tienen ciertas afirmaciones que expresan aspectos del mundo. El proyecto apuntaba a fortalecer la validez epistémica de los denominados enunciados necesarios a posteriori: oraciones que expresan no sólo como el mundo es, sino que se intenta afirmar que no podría ser de otro modo.

Rafael Miranda, Professor of Philosophy of Language and Epistemology. It seems that the best way to access reality is to describe it, and from these descriptions establish whether there is an object or referent that meets or satisfies said description. What happens if the described thing could be of otherwise and ultimately does not define the object? In other words, what happens if the descriptions do not exhaust what the object is, or should be? What happens if the reference, the designated object, does not determine its identity through descriptions? Prof. Miranda sought answers to these questions in his postdoctoral project "Abstract reference, indeterminacy and necessary statements a posteriori", in which he analyzed and discussed the consequences of certain statements which express aspects of the world. In particular, the project aimed at strengthening the epistemic validity of the so-called a posteriori necessary statements: sentences that express not only how the world is, but also try to affirm that it could not be otherwise.

El año 2015 el equipo comenzó a articular su trabajo en conjunto, participando en distintos congresos nacionales e internacionales. El prof. Hernán Guerrero ha estudiado diversos aspectos del pensamiento de Duns Scoto a la luz de sus predecesores inmediatos y remotos, y los ha proyectado hacia cuestiones fundamentales de la modernidad.

Conservando el talante innovador de Scoto, ha indagado la noción de verdad en contraste con otras visiones de la época. Este estudio orienta la pregunta por el conocimiento natural que el hombre pueda tener de Dios. El prof. Rodrigo Núñez ha indagado las repercusiones de un discurso ignorante acerca de Dios en el pensamiento cusano, en particular, las implicancias tanto para el discurso teológico de la afirmación como para el de la negación. Estas pesquisas han conducido la investigación a la cuestión del modo particular que el autor concibe la incomprensibilidad de Dios. En esa línea, el prof.

Núñez ha buscado en el principio de la coincidencia de los opuestos la perspectiva que permite a Nicolás de Cusa (1401-1464) ofrecer un marco especulativo que superen las condiciones de la contradicción.

Esta última parece ser el principio que limita cualquier discurso.

Equipo/Staff

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Proyectos adjudicados / Awarded Grants 2015-2016 Carbullanca, C. (Inv. Responsable) Proyecto post-doctorado : La tradición angelomórfica del justo y su recepción en la literatura cristiana. Programa Pós-Graduação em Ciências da Religião. Universidad Metodista São Paulo, Brasil.

2017-2018.

Hernández, M. (Inv. Responsable) Venegas, M. P., Quezada, A. (Co-investigadores) Percepciones de las experiencias de práctica pedagógica en la formación del profesor de religión. Proyecto Interno UCM, 2015.

Hernández, M. (Inv. Responsable) Quezada, A. y Albornoz, L. M. (Co-Investigadores) Las creencias epistemológicas de los futuros profesores de Religión: aportes para su comprensión desde la Pedagogía y la Teología.

Proyecto Interno UCM, 2016.

Ivanecký, P. (Investigador Responsable) El ideal universitario del Cardenal John Henry Newman y el contexto de la universidad católica chilena. Comparación crítica de modelos formativos. Proyecto Interno UCM, 2016-2017.

Núñez, R. (Inv. Responsable) Autoconocimiento e Imagen. La dimensión simbólica de la sui cognitione en Nicolás de Cusa. Proyecto Interno apoyo Fondecyt. UCM 2016.

Núñez, R. (Inv. Responsable) Miranda, R., Guerrero, H., Hubert, A. y Razeto, P. (Co-investigadores).

Singularidad. Punto de convergencia de teología, filosofía y ciencia.

Ian Ramsey Centre, Oxford University. 2015-2016

Núñez, R. (Inv. Responsable).

Alteridad y negatividad. La presencia negativa del primer principio en la constitución de lo otro en el pensamiento de Nicolás de Cusa.

Fondecyt Iniciación 11160235. 2016-2018.

Lobatón, R. (Inv. Responsable) Precht, A., Muñoz, I., Villalobos, A. (Co-investigadores).

La formación ciudadana en la UCM. Diagnóstico y prospectiva en la formación inicial de profesores en pedagogía básica y en pedagogía en religión y filosofía. UCM 2016.

Libros / Books Carbullanca, C. (2015). El martirio del justo. Santiago: Verbo Divino.

Albornoz, L. M. (2015). John Henry Newman y la condición antropológica como fundamento para la teología de la credibilidad. Salamnaca: Kadmos.

Albornoz, L. M. (2016). Ciencia positiva y Fe religiosa: caminos hacia el conocimiento. San José de Costa Rica: Promesa.

Núñez, R. (2015). Metafísica de la singularidad. La noción de singularitas en la filosofía de Nicolás de Cusa. Buenos Aires: Biblos.

Lobatón, R. (2015). La dimensión intercultural de la ciudadanía. Cochabamba: Verbo Divino

Capítulos de libros / Chapters in Books Guerrero, H. (2016). Ley, naturaleza y gracia. Una lectura escotista de la ley natural en santo Tomás, en Casanova, C. – Serrano, I. (eds.) Gratia non tollit naturam, sed perficit eam. Sobre las relaciones y límites entre naturaleza y gracia. Actas del Segundo Congreso Internacional de Filosofía Tomista, Santiago: RIL Editores, 413-440.

Muñoz, E. (2015). Razón, fe y política. Algunas reflexiones en torno al debate entre Jürgen Habermas y Joseph Ratzinger. Iván Obando C. y Fabiola Vergara C. (Eds.), Comunidad, justicia y democracia. Santiago: Librotecnia, 299-309.

Carbullanca, C. (2015). Mito e logos: novos caminhos da hermenêutica na America Latina. Paulo de Souza Nogueira (Ed.) Religião e Linguagem. Abordagens teóricas interdisciplinares. São Paulo: Paulus, 309-339.

Carbullanca, C. (2015). A ascensão como metáfora: estudo do imaginário da ascensão. Paulo Augusto de Souza Nogueira (org.) O imaginário do Além-mundo na apocalíptica e na literatura Visionaria medieval. São Bernado do Campo, 133-160

04 reporte de investigación 2015 - 2016

Área de Concentración: Ética y Sociedad

Research Unit: Ethics and Society

Esta área investiga desde la ética, la teología moral, la filosofía política y las ciencias sociales las relaciones y tensiones entre Democracia, Comunidad y Educación. A nivel teórico se estudian teorías contemporáneas sobre democracia, multiculturalismo, ciudadanía, interculturalismo, justicia social, bien común, solidaridad, que se contrasta con los problemas prácticos que se vive en la sociedad chilena en su ámbito social, político, económico, cultural y educativo. El contraste entre la ética y la sociedad permite problematizar los avances y retrocesos en la apropiación de derechos fundamentales para la vida. A nivel prospectivo, el área aborda líneas de investigación en el programa de formación ciudadana que posibiliten el desarrollo de una comunidad inclusiva, solidaria, pacífica y democrática.

This area investigates the relations, moral theology, political philosophy and social sciences the relations and tensions between democracy, community and education from Ethics, Moral Theology, Political Philosophy and Social Sciences. At a theoretical level, contemporary theories on studied on democracy, multiculturalism, citizenship, interculturalism, social justice, common good, solidarity are studied. They are confronted contrasts with the practical problems of Chilean society in its social, political, economic, cultural and educational spheres. The contrast between ethics and society allows us to inquire about the advances and setbacks in the appropriation of fundamental rights for life. At a prospective level, the area addresses lines of research in the citizenship training program that will enable the development of an inclusive, supportive, peaceful and democratic community.

Líneas de investigación: • Ética, Democracia y Formación ciudadana • Ética aplicada y Bioética • Filosofía social, comunidad e inclusión • Formación docente y educación en valores • Teología pastoral y Educación religiosa

Lines of investigation: • Ethics, Democracy and Citizen Training • Applied Ethics and Bioethics • Social Philosophy, Community and Inclusion • Teacher training and education in values • Pastoral Theology and Religious Education

Prof. Ramiro Lobatón, enseña Fundamentos filosóficos de Ética, Problemas Éticos y Formación Ciudadana. El estudio interdisciplinar de la ética, las ciencias sociales y la pedagogía abren un objeto de estudio que permite analizar a nivel teórico y empírico los problemas y desafíos éticos y educativos que nos plantea la sociedad democrática emergente. ¿Cómo convivir en sociedades caracterizadas por su heterogeneidad y diversidad cultural?, ¿la actual educación política en el sistema escolar responde a los problemas y desafíos de estas sociedades complejas?; ¿están los profesores preparados para formar competencias para convivir democráticamente en una sociedad global y diversa? El Prof. Lobatón buscó respuestas a estas cuestiones en su tesis doctoral aplicando las teorías del reconocimiento a los desafíos de la interculturalidad. Actualmente, estudia la formación docente, escuela y comunidad en su dimensión ético política, de manera de realizar un aporte teórico desde la pedagogía crítica a la formación docente en la formación ciudadana.

Ramiro Lobatón, Professor of Philosophical Foundations of Ethics, Ethical Problems and Citizenship Educatioin. The interdisciplinary study of ethics, social sciences and pedagogy opens an object of study that allows analyzing at the theoretical and empirical level the problems and ethical and educational challenges posed by emerging democratic society. How to coexist in societies characterized by their heterogeneity and cultural diversity? Is the present political education in the school system responding to the problems and challenges of these complex societies? Are teachers prepared to promote the skills needed to coexist democratically in societies marked by globalization, social inequalities and cultural diversity?

Prof. Lobatón sought answers to these questions in his doctoral project applying the theories of recognition to the challenges of interculturality. Currently Prof. Lobatón concentrates on studying teacher training, school and community in its ethical political dimension, so as to make a theoretical contribution from critical pedagogy to teacher training in citizenship education.

Mónica Hernández. Profesora de Religión y Filosofía, Magíster en Educación mención Gestión y Liderazgo Pedagógico. Sus investigaciones abordan el área de formación inicial docente, especialmente en educación religiosa. Como investigadora responsable, ha focalizado su línea de trabajo en el impacto de las prácticas pedagógicas en la formación de profesores de Religión y en la búsqueda de un diálogo entre teología y educación que ayude a una mejor comprensión del rol de la Educación Religiosa Escolar en el curriculum. Albertina Quezada, Magíster en Educación mención Curriculum y Administración. Su interés investigativo lo ha desarrollado en el ámbito de la formación inicial de profesores de Religión y Filosofía, específicamente indagando sobre del impacto de las experiencias práctica en el sistema escolar y su contribución a la identidad del profesor de Religión. Antonio Calderón, licenciado en Educación, Magíster en Ética Social y Desarrollo Humano aborda temas de ética, antropología pedagógica, teología pastoral y formación ciudadana. Desarrolla docencia de Teología Moral y Teología Pastoral.

Equipo/Staff

07 reporte de investigación 2015 - 2016

Informaciones Facultad de Ciencias Religiosas y Filosóficas Avda. San Miguel 3605, Talca, Chile www.ucm.cl