ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 1 มีนาคม ค.ศ.2013 พระเยซูเจาทรงเปนนักเทศนพเนจร เปนอาจารยที่เดินทางเทศนาสั่งสอนไปเรื่อย ๆ ประชาชนสวนใหญที่ทรงพบปะระหวางทางเปนสามัญชนธรรมดา เปนคนยากจน และต่ําตอยในสายตาของบรรดาผูนําทางศาสนาและผูปกครองบานเมืองในสมัย นั้น พวกเขาตองทํางานหนักเพื่อเลี้ยงครอบครัวจนแทบจะไมมีเวลาใหกับอยาง อื่น ยิ่งกวานั้น ในชีวิตทางศาสนาพวกเขาตองถือตามกฎเกณฑมากมายซึ่งผูนําทาง ศาสนาไดกําหนดไว บรรดาธรรมาจารยและชาวฟาริสีไดทําใหศาสนาที่ไดรับการ ถายทอดมาจากบรรพบุรุษซับซอนมากยิ่งขึ้นโดยออกกฎเกณฑเพิ่มขึ้นมากมายจากบทบัญญัติที่โมเสสไดรับจากพระเจา ผลที่ตามมาคือ บทบัญญัติเหลานั้นกลายเปนสิ่งที่ไมสามารถปฏิบัติตามไดเปนแอกที่หนักอึ้งสําหรับคนยากจนทั้งหลาย และทําใหจิตใจของพวกเขาไม สงบ พวกเขารูสึกวาตนเองไมบริสุทธิ์ ทําผิดตอพระเจา และไมมีความสุขกับการรับใชพระเจาเลยในพระวรสาร พระเยซูเจาตรัสวา “ทาน ทั้งหลายที่เหน็ดเหนื่อยและแบกภาระหนัก จงมาพบเราเถิด เราจะใหทานไดพักผอน” (มธ 11:28) การพักผอนที่พระองคทรงสัญญานี้ เปนการปลดปลอยพวกเขาจากความรูสึกที่วาการรับใชพระเจาเปนภาระหนักและนาเบื่อ พระองคทรงปรารถนาที่จะทําใหการรับใชพระ เจา กลายเปนความสุขใจและการพักผอน ดวยเหตุนี้ พระองคจึงทรงเชื้อเชิญพวกเขาใหสลัดแอกเกาที่ขัดขวางพวกเขาไมใหเขาถึงพระ เจาและมารับแอกใหมที่จะนําพวกเขาไปสูชีวิตนิรันดร “จงรับแอกของเราแบกไว และมาเปนศิษยของเรา เพราะเรามีใจสุภาพออนโยน และถอมตน จิตใจของทานจะไดรับการพักผอน” (มธ 11:29) แอกที่พระองคทรงพูดถึง ประกอบดวยบทบัญญัติเพียงประการเดียว คือ บทบัญญัติแหงความรัก เราทุกคนมีภาระหนาที่ที่ไดรับมอบหมายจากพระเยซูเจาดวยกันทั้งนั้น อาจจะมีมากหรือนอยแตกตางกัน ถา เรารูสึกวาแอกดังกลาวหนักและนาเบื่อ อาจเปนเพราะวาเราไมไดรับแบกแอกนั้นไวดวยความรัก เมื่อไมมีความรัก แอกที่เรากําลังแบกก็ ขาดความหมาย แตเมื่อเราแบกแอกนั้นไวดวยความรัก เราจะรูสึกวามีความสุขที่มีสวนรวมในพันธกิจเดียวกันกับบุคคลที่เรารัก เราไมได แบกแอกคนเดียว แตแบกพรอมกับพระเยซูเจา พระองคทรงอยูเคียงขางเราเสมอ โดยเฉพาะอยางยิ่ง ในยามที่เราประสบความทุกข ยากลําบากมากที่สุดในชีวิตเรา คนอื่นอาจทิ้งเราไป แตพระเยซูเจาไมมีวันทอดทิ้งผูที่เปนของพระองค พระองคจะประทานพละกําลังแก เรา คอยใหกําลังใจ และรวมแบกภาระและแอกอันนั้นไปพรอมกับเรา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 2 มีนาคม ค.ศ.2013 เมื่อพระเยซูเจาทรงพูดถึงบางสิ่งในฐานะ “แอกที่ ตองแบกไว” ทรงตองการชี้ใหเห็นวาสิ่งนั้นเปน เรื่องสําคัญและขาดไมได แอกของพระองคออน นุมและภาระของพระองคก็เบา (เทียบ มธ 11:30) เพราะความจริงแลวเราตองแบกแอกชิ้นนี้ ดวยความรัก นักบุญออกัสติน พระสังฆราชแหง เมืองฮิปโป บอกวา “Ama, et fac quod vis” รักและทําสิ่งที่ทานปรารถนาเถิด นั่นคือ ทําอะไร ก็ได แตขอใหทําดวยความรัก แลวเราจะรูสึกวาสิ่งที่เรากําลังทํานั้นเปนความสุขอยางหนึ่ง ธรรมทูตทานหนึ่งเลาใหฟง วา ขณะที่ทานกําลังเดินไปเยี่ยมสัตบุรุษตามบาน พบเด็กคนหนึ่งกําลังแบกนองชายไวบนหลัง ทานจึงถามเด็กคนนั้น วา “หนูไมหนักหรือ?” เด็กคนนั้นตอบทันทีวา “ไมครับ เด็กคนนี้เปนนองชายของผมเอง” เด็กคนนั้นไมรูสึกวาสิ่งที่ เขากําลังทําอยูหนัก เพราะเด็กอีกคนหนึ่งเปนนองชายและเขาก็รักนองชายคนนั้นดวย ถาไมใชนองชาย เขาอาจจะ รูสึกวามันเปนแอกที่หนักสําหรับเขาก็ได แอกของพระเยซูเจาเปนแอกที่เราแบกพรอมกับพระองค การรับเอาแอกของ พระเยซูเจามาแบกไวจึงเปนการรวมทีมกับพระองค การรวมชะตากรรมเดียวกันกับพระองค และการรวมมีสวนใน พันธกิจเดียวกันกับพระองคนั่นเอง ถาเรายอมรับเอาแอกของพระเยซูเจาไว เราจะไมแบกแอกนั้นโดยอาศัยกําลัง ความสามารถของเราตามลําพัง แตเราจะแบกแอกนั้นพรอมกับพระองคโดยอาศัยพละกําลังที่มาจากพระองค ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 3 มีนาคม ค.ศ.2013 เมื่อมีสิ่งที่ไมดีเกิดขึ้น บางคนหาคําอธิบายโดยมอง ไปที่ความผิดพลาดหรือความบกพรองของตนเอง หรือผูอื่น บางคนดึงเอาพระเจามาเกี่ยวของดวยโดย ตัดสินวาการที่สิ่งไมดีเกิดขึ้นกับบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แสดงวาเขาคนนั้นไดทําสิ่งที่ไมดีบางอยางแนนอน และเขาสมควรไดรับผลที่ตามมาอยางนั้น ถาเปน เชนนั้นจริง คําถามหนึ่งที่อาจคางคาใจเราบางคน คือ พระเจาทรงปลอยใหสิ่งที่ไมดีเกิดขึ้นเพื่อลงโทษ มนุษยหรือ?ในพระวรสารวันนี้มีประชาชนบางคน เขามาทูลถามพระเยซูเจาถึงเรื่องชาวกาลิลีที่ถูกป ลาตสั่งประหารชีวิตขณะที่กําลังถวายเครื่องบูชาแดพระเจาในพระวิหาร พระเยซูเจาทรงตอบโดยอางถึงคนสิบแปดคน ที่ถูกหอสิโลอัมพังทับ แลวทรงถามในทํานองที่วา ประชาชนเหลานี้ตายเพราะบาปของพวกเขาหรือ? นี่เปนวิถีทางที่ พระเจาทรงใชเพื่อลงโทษพวกเขาหรือ? คนอื่นที่ไมไดรับเคราะหอยางนั้นแสดงวาพวกเขาไมมีบาปหรือ?เมื่อเครื่องบิน โดยสารระเบิดกลางอากาศเพราะระเบิดของผูกอการรายทุกคนบนเครื่องเสียชีวิตทั้งหมด เราคิดวาผูโดยสารเหลานั้น เปนคนบาปและสมควรตายหรือ? เมื่อคนนับหมื่นนับแสนเสียชีวิตหรือไรที่อยูอาศัยเนื่องจากภัยพิบัติทาง ธรรมชาติ เหตุการณเหลานี้เปนการลงโทษจากพระเจาสําหรับความชั่วรายของประชาชนในประเทศเหลานั้น หรือ? โรคเอดสเปนวิถีทางหนึ่งที่พระเจาใชเพื่อลงโทษคนที่มักมากในกามารมณหรือ? แลวคนที่ปวยเปนโรครายนี้ เนื่องมาจากการถายเลือดหรือเด็กที่ไดรับเชื้อ HIV ตั้งแตอยูในครรภมารดา เราจะอธิบายอยางไร? เราคิดวาพระเจา ทรงรักผูที่ไดรับผลกระทบหรือผูตกเปนเหยื่อเหลานั้นนอยกวาคนอื่นหรือ? พระองคทรงรักคนที่รอดชีวิตจากภัยพิบัติ เหลานั้นมากกวาคนที่เสียชีวิตหรือ? บางทีผูเสียชีวิตเหลานั้นอาจไดรวมบรมสุขกับพระเจาในสวรรคแลวก็ได ขณะที่ คนรอดชีวิตไดรับโอกาสใหปรับปรุงตัวเองใหดีขึ้น พระเยซูเจาทรงเตือนเรายังชัดเจนในเรื่องนี้วา “ถาทานไมกลับใจ เปลี่ยนชีวิต ทุกทานจะพินาศไปเชนเดียวกัน” (ลก 13:5) คําวา “กลับใจ” ในที่นี้ไมไดหมายความเพียงแคเสียใจ สําหรับความผิดที่ตนเองไดทําในอดีตที่ผานมาเทานั้น แตหมายถึงการเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตที่ไมดีอยางสิ้นเชิงเพื่อ ตอบสนองและเปดตัวเองตอความรักของพระเจาสิ่งที่พระเยซูเจาทรงตองการบอกเราคือ ถาเราถูกมองวาเปนผูประสบ ผลสําเร็จในชีวิตแทบทุกดาน สิ่งนี้ไมไดหมายความวาเราเปนคนดีพรอมทุกอยาง หรือปราศจากบาป หรือพระเจาทรง
รักเรามากกวาคนอื่น และถาเราประสบความทุกขยากลําบากในชีวิต สิ่งนี้ก็ไมไดหมายความวาพระเจาไมทรงรักเรา หรือเราเปนคนบาปมากกวาคนอื่น ทุกสิ่งที่ผานเขามาในชีวิตของเราลวนเปนเครื่องหมายแหงความรักของพระเจา ถา เราไดรับพระพรมากมายไมวาดานทรัพยสินเงินทองหรือดานฝายจิต สิ่งเหลานี้มีไวเพื่อเราจะไดแบงปนกับคนอื่นซึ่งจะ ทําใหเรากลายเปนทอธารแหงความรักของพระเจาสําหรับพวกเขา แตถาเราเปนผูถูกกระทําหรือเหยื่อของความอ ยุติธรรมในสังคมและภัยพิบัติตาง ๆ ใหเราพยายามแสวงหาการประทับอยูของพระเจาที่นั่น ในแงหนึ่งความทุกข ยากลําบากสามารถทําใหเราเติบโต เขมแข็ง และใกลชิดกับพระเจามากยิ่งขึ้น หลายครั้งในยามเจ็บปวยเราไดรับ ความเห็นอกเห็นใจและการดูแลเอาใจใสจากญาติพี่นองและเพื่อนฝูงมากกวาในยามปรกติเสียอีก ตรงกันขามหลาย ครั้งเชนกันที่ความร่ํารวยและสุขภาพที่ดีทําใหเราเหินหางจากพระเจา ไมตองการความชวยเหลือจากพระองค และ กลายเปนคนเห็นแกตัว จําไวเสมอวา ที่ไหนมีความรัก พระเจาทรงประทับอยูที่นั่น ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 4 มีนาคม ค.ศ.2013 สิ่งหนึ่งที่พระเยซูเจาทรงปรารถนาชี้ใหเราเห็นคือ การไดชื่อวา เปน “คาทอลิก” ไมไดเปนหลักประกันวา เราเปนคนดีพรอม และจะไดรับความรอดพนอยางแนนอน นักบุญเปาโลบอกเราวา ชาวอิสราเอลซึ่งไดชื่อวาเปนประชากรของพระเจาไดลมตายใน ถิ่นทุรกันดารเปนจํานวนมากกอนที่จะไดเขาไปยังแผนดินพันธ สัญญา การมีบัตรประชาชนหรือหนังสือเดินทางไมไดเปน หลักประกันวาเราเปนพลเมืองดี เชนเดียวกันการไดรับศีลลางบาป การมารวมมิสซา การรับศีลอภัยบาปและศีลมหา สนิทเปนประจําไมไดเปนหลักประกันวา เรารักพระเจาและเพื่อนพี่นองดวยใจจริง บางคนมารวมมิสซาในวันอาทิตย เพราะกลัววาถาไมมาจะเปนบาป เขาไมไดมาเพราะรักและอยางอยูใกลชิดกับพระเจา บางคนมารวมพิธีกรรมตาง ๆ เพราะความเคยชินเทานั้นเอง ถาการปฏิบัติศาสนาของเราไมไดมาจากความรักที่เรามีตอพระเจาและเพื่อนพี่ นอง ชีวิตคริสตชนของเราจะไมบังเกิดผลเทาที่ควรถึงเวลาแลวที่เราตองยอนกลับมามองแนวทางในการดําเนินชีวิต ของเราวาสอดคลองกับพระประสงคของพระเจาหรือไม?หลายครั้งชีวิตของเราไมตางจาก “ตนมะเดื่อเทศ” (ลก 13:6) ที่พระเยซูเจาทรงพูดถึงในพระวรสารวันนี้ มีชีวิตแตไมเกิดผลจึงสมควรถูกตัดทิ้ง โชคดีที่คนสวนขอโอกาสอีกหนึ่งป จากเจาของสวนเพื่อพรวนดินใสปุย ถายังไมเกิดผลอีก จึงคอยโคนทิ้งทีหลัง เทศกาลมหาพรตเปนโอกาสดีที่เราจะ พรวนดินใสปุย ตนไมแหงชีวิตของเราเพื่อจะไดเกิดผลเพิ่มขึ้น สําหรับบางคนอาจจะเปนโอกาสสุดทายที่เขาจะไดทํา เชนนี้ก็ได จําไววาพระเจาคือความรัก พระองคไมทรงตองการลงโทษเราหรือโลกที่อยูรอบขางเรา พระองคทรงใหโอกาสและพรอมที่ตอนรับทุกคนที่ปรารถนาเขามาอยูใกลชิดกับพระองคเสมอ ดังนั้น ใหเราใชโอกาส แหงพระพรที่พระเจาประทานแกเราปรับปรุงและเปลี่ยนแปลงตนเองใหดีขึ้นเพื่อวาชีวิตของเราจะเกิดผลมากที่สุด เทาที่จะเปนไปได ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 5 มีนาคม ค.ศ.2013 ในพระคัมภีรมีการอางถึงเทวดาหรือทูตสวรรคมากกวา สามรอยครั้งและมีการบรรยายถึงภารกิจของทาน เหลานั้นมากมายและในหลายรูปแบบที่แตกตาง กัน พวกทานเปนสิ่งสรางของพระเจาที่มีจํานวน มหาศาลนับไมถวน ซึ่งอยูระหวางเรามนุษยกับพระ เจา ในแตละวันเรามีโอกาสพบกับเทวดาหรือทูต สวรรคมากมาย ซึ่งอาจไมใชประเภทที่มาจากสวรรค แตเปนประเภทที่อยูบนโลกนี้ Seneca นักปรัชญาชาว โรมันสมัยโบราณคนหนึ่งบอกวา “ที่ใดมีมนุษย ที่นั่นมี โอกาสสําหรับความเมตตากรุณา” ในฐานะผูมีความ เชื่อ เราสามารถบอกไดวา “ที่ใดมีมนุษย ที่นั่นพระเจาพบโอกาสที่จะแสดงความรักของพระองค” บุคคลที่รักเรา เอา ใจใสเรา และพรอมที่จะชวยเราเสมอ เปนผูนําสารหรือผูรับใชของพระเจา เราตองขอบคุณพวกเขา แตเราตองไมลืมที่ จะสรรเสริญและขอบพระคุณพระเจา ผูทรงทํางานผานทางเครื่องมือที่เปนมนุษยเหลานั้น ทุกครั้งเรามารวมมิสซา เรา มาขอบพระคุณพระเจาพรอมกันอยูแลว แตเราควรจะทํามากกวานั้น ความเมตตากรุณาที่เราไดรับจากคนอื่น ควร เปนแรงบันดาลใจใหเราแสดงความเมตตากรุณาตอคนอื่นเชนกัน การกระทําแบบนี้แหละเปนการแสดงความกตัญูที่ พระเจาทรงพอพระทัยมากที่สุด แมแตกิจการเล็กๆ นอยๆ ที่เรากระทําตอคนอื่น เชนการคิดถึงคนอื่น การอธิษฐาน ภาวนาเพื่อคนอื่น การใสเหรียญหนึ่งบาทในถุงทาน การชวยเหลือคนยากจน จะไมมีวันเล็ดลอดจากสายพระเนตรของ พระเจา ในความกตัญูรูคุณตอทูตแหงความรักเหลานี้ในชีวิตของเรา พระเจาทรงปรารถนาใหเราเปนทูตแหงความรัก ของพระองคสําหรับคนอื่น ๆ เชนกัน ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 6 มีนาคม ค.ศ.2013 เทวดาหรือทูตสวรรคคือผูรับใชและผูถือสารของพระ เจา พวกทานเปนผูปฏิบัติตามพระวาจาพระเจาและ พรอมที่จะฟงเสียงพระบัญชาจากพระองค (เทียบ สดด 103:20)ในหนังสือโทบิต มีบุคคลสองคนที่ตองการ ความชวยเหลือและการรักษาเยียวยาจากอัครเทวดา ราฟาแอล คนแรกคือ “โทบิต” ผูซึ่งตองการหายจาก ตาบอด สวนคนที่สองคือ “นางซาราห” บุตรสะใภของ ทาน ผูซึ่งเจาบาวเจ็ดคนแรกตายกอนที่จะไดอยูกินฉันสามีภรรยา พระเจาทรงสดับฟงและตอบสนอง คําอธิษฐาน ภาวนาของทั้งสองโดยทางอัครเทวดาราฟาแอล ดวยความไมรูวาเปนผูนําสารของพระเจา โทบิตบอก “โทบิยาห” ลูก ชายของทาน ใหมอบรางวัลแกอัครเทวดาองคนี้สําหรับความชวยเหลือ แตราฟาแอลบอกพอลูกคูนี้วาพวกเขาตอง ขอบพระคุณพระเจา ไมใชตัวทาน “จงถวายพระพรแดพระเจา และประกาศตอหนาผูมีชีวิตทุกคนวา พระองคทรง กระทําสิ่งดีทั้งหลายแกทาน เพื่อมนุษยทุกคนจะไดสรรเสริญและถวายพระพรแดพระนามของพระองค จงประกาศ อยางเหมาะสมใหทุกคนรูจักกิจการที่พระเจาทรงกระทํา และอยาเหนื่อยหนายที่จะขอบพระคุณพระองค” (ทบต 12:6) ราฟาแอลยังบอกพวกเขาใหทําสิ่งนี้ดวยการอธิษฐานภาวนาและการใหทาน “การอธิษฐานภาวนาจากใจจริง และการใหทานดวยใจกวาง มีคามากกวาความร่ํารวยที่ไดมาอยางอยุติธรรม การใหทานดีกวาการสะสมทองคํา การให ทานชวยใหพนจากความตายและชวยชําระบาปทุกชนิด ผูที่ใหทานจะมีชีวิตที่สมบูรณ” (ทบต 12:8-9) ในเทศกาล มหาพรตนี้ เปนโอกาสที่เราจะขอบพระคุณพระเจา พระบิดาผูทรงพระทัยดีของเราเปนพิเศษสําหรับพระพร พระ หรรษทาน และความรักที่พระองคทรงโปรยปรายลงมายังเราแตละคน ครอบครัวของเรา ชุมชน ประเทศที่เราอาศัย อยู เราตองพรอมที่จะเปนเครื่องมือของพระเจาในการชวยเหลือและรักษาเยียวยาทั้งทางรางกายและจิตใจเพื่อนพี่ นองที่อยูรอบขางตามกําลังความสามารถของเรา ใหเราอธิษฐานภาวนาวอนพระหรรษทานจากพระเจาใหชวยรักษา จิตใจที่มืดบอดของเราเพื่อเราจะสามารถมองเห็นความตองการของคนอื่นที่สําคัญเราตองไมลืมวา “จงถวายพระพร แดพระเจา และประกาศตอหนาผูมีชีวิตทุกคนวาพระองคทรงกระทําสิ่งดีทั้งหลายแกทาน” (ทบต 12:6) ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ที่ 7 มีนาคม ค.ศ.2013 ในพระวรสาร “อุปมาเรื่องลูกลางผลาญ” เปนเรื่องที่ เรารูจักกันดี อันที่จริง ผูที่มีบทบาทโดดเดนที่สุดใน เรื่องไมใชบุตรสองคน แตเปนบิดา ดังนั้น ถาเราจะให ชื่อเรื่องนี้วา “อุปมาเรื่องบิดาผูใจดี” นาจะถูกตองและ ตรงประเด็นมากกวา ภูมิหลังของอุปมาเรื่องนี้คือ ชาวฟาริสีและบรรดาธรรมจารย รูสึกคับของใจที่เห็น พระเยซูเจาทรงคบคาสมาคมกับกลุมคนบาป ซึ่งเปนที่ รูจักกันดีของคนทั่วไป โดยเฉพาะอยางยิ่งพวกคนเก็บ ภาษี ซึ่งชาวยิวในสมัยนั้นถือวาเปนผูทรยศ เพราะพวกเขารับใชชาวโรมันและขูดรีดเพื่อนรวมชาติของตน ผูนําศาสนา เหลานี้จึงพากันบนวา “คนนี้ตอนรับคนบาปและกินอาหารรวมกับเขา” (ลก 15:2) สําหรับพวกเขาการเปนมิตรสหาย กับคนบาป เปนเรื่องที่ไมถูกตองและควรหลีกเลี่ยงอยางยิ่ง ดวยเหตุนี้ พระเยซูเจาจึงตรัสอุปมาดังกลาวเพื่อชี้ใหพวก เขาเห็นวา พระเจาทรงปรารถนาใหคนบาปทุกคนไดรับความรอดพนและพรอมเสมอที่จะใหอภัยบาปของพวก เขา พระองคทรงเปนบิดาผูใจดี เปยมดวยความรัก และเขาใจลูกๆ ของพระองคทุกคน แมวาความผิดที่เราไดกอขึ้นจะ มากมายแคไหนและบาปที่เราไดทําจะหนักสักเพียงใด พระเจาทรงพรอมเสมอที่จะใหอภัยเรา พระองคทรงรอคอย วันที่เราจะกลับมาเปนบุตรของพระองคอีกครั้งหนึ่งอยางใจจดใจจอ ทั้งนี้เพราะพระองคทรงเปนบิดาผูใจดี เปยมดวย ความรัก และเขาใจลูก ๆ ของพระองคทุกคนนั่นเอง ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 8 มีนาคม ค.ศ.2013 ในพระวรสาร “อุปมาเรื่องบิดาผูใจดี” พระเยซูเจาทรงหยิบยกเอาเรื่องราว ชีวิตครอบครัวโดยใชภาพของ “บุตรคนเล็ก” ซึ่งเปนเด็กหนุมคนหนึ่งมาเปน ตัวเดินเรื่องและเครื่องชวยอธิบาย ปกติแลวเด็กหนุมชอบอิสระ ไมตองการ อยูภายใตการควบคุมของพอแม แสวงหาและมีประสบการณเกี่ยวกับสิ่ง แปลกใหมอยูเสมอ วัยนี้เปนวัยที่ตองการมิตรภาพ ความเขาใจ และการ ยอมรับจากเพื่อนฝูงมากกวาวัยอื่น ถาความปรารถนาตามธรรมชาติเหลานี้ ไมไดรับการตอบสนองหรือไมไดการชี้แนะอยางถูกตอง อาจนําไปสู โศกนาฏกรรมที่นาสะเทือนใจหรือประสบการณชีวิตที่ขมขื่นไดเหมือนกัน หลังจากบุตรคนเล็กไดรับสวนแบงมรดกแลว เขาออกเดินทางไปยังประเทศ หางไกล “ที่นั่นเขาประพฤติเสเพล ผลาญเงินทองจนหมดสิ้น” (ลก 15:13) เมื่อเขาหมดตัว เพื่อนกินทั้งหลายไดจากเขาไป ทิ้งไวแตเพียง ความโดดเดี่ยวอางวาง ความรูสึกผิด และความหวาดกลัวใหเขาเทานั้น จากประสบการณที่เลวรายและขมขื่นนี้เอง เขาเริ่มตระหนักถึง ความผิดพลาดที่เขาไดทํา เขาเขาใจแลววาไมมีใครดีกับเขาเทากับบิดาของเขาอีกแลว ที่สุดเขาจึงตัดสินใจ “กลับไปหาบิดา” (ลก 15:20) ของเขา เราเขาใจความรูสึกของ “บุตรคนโต” ในอุปมาเรื่องนี้ไดไมยากนัก เขา “รูสึกโกรธ ไมยอมเขาไปในบาน” (ลก 15:28) เมื่อทราบ วาบิดาไดจัดงานเลี้ยงฉลองตอนรับการกลับมาของนองชายที่เสเพล เขารูสึกวาตนเองกําลังถูกบิดาหลอกใช แตจริงๆ แลวเบื้องหลังของ พฤติกรรมของเขาคือ ความอิจฉานองชาย เขาควรดีใจและมีความสุขที่นองชายเพียงคนเดียวของเขากลับมาบานอยางปลอดภัยและ เขาใจความหมายของชีวิตอยางถองแทมากยิ่งขึ้น จากคําพูดของเขาที่วา “ลูกรับใชพอมานานหลายปแลว ไมเคยฝาฝนคําสั่งของพอเลย พอก็ไมเคยใหลูกแพะแมแตตัวเดียวแกลูกเพื่อเลี้ยงฉลองกับเพื่อนๆ” (ลก 15:29) สะทอนใหเห็นวาการทํางานใหบิดาเหมือนการเปนทาส อยางหนึ่งและความนบนอบเชื่อฟงเหมือนการรับจางทํางาน ไมใชสิ่งที่ลูกควรทําเขาทําทุกสิ่งโดยหวังวาจะไดรับรางวัลตอบแทนจาก บิดา สิ่งที่เปนแรงจูงใจในการทํางานของเขาคือความเห็นแกตัว ไมใชความรัก บุตรคนโตจึงเปนตัวแทนของชาวฟาริสีและบรรดาธรรมา จารย ผูซึ่งไมพอใจที่พระเจาทรงปฏิบัติตอคนบาปดวยความรักและเมตตาสงสารพี่นองที่รัก หลายครั้งเราอาจทําตัวคลายกับบุตรคนโตใช ไหม? พระเยซูเจาทรงตองการใหเรารูวาพระเจาทรงใหอิสรภาพแกเราเพราะพระองคทรงปรารถนาความรักแทจากเรา ความรักที่เรา มอบแดพระองคดวยใจอิสระ ไมใชดวยการบังคับ ยิ่งกวานั้น พระองคยังทรงตองการใหเรารูอีกวาแมวาความผิดที่เราไดกอขึ้นจะมากมาย แคไหนและบาปที่เราไดทําจะหนักสักเพียงใด พระเจาทรงพรอมเสมอที่จะใหอภัยเรา พระองคทรงรอคอยวันที่เราจะกลับมา เปนบุตรของพระองคอีกครั้งหนึ่งอยางใจจดใจจอ ทั้งนี้เพราะพระองคทรงเปนบิดาผูใจดี เปยมดวยความรัก และเขาใจลูกๆ ของพระองค ทุกคนนั่นเอง ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 9 มีนาคม ค.ศ.2013 ในพระวรสาร “อุปมาเรื่องบิดาผูใจดี” การกระทําของ “บิดา” ชี้ใหเห็นความจริงบางอยางเกี่ยวกับพระเจา เมื่อ บุตรคนเล็กมาขอสวนแบงมรดกและบอกถึงจุดประสงคที่ จะเดินทางไปยังประเทศหางไกล บิดาคงรูสึกสะเทือนใจมา เพราะทานรูดีวามีอันตรายมากมายกําลังรอคอยบุตรของ ทาน ทานเขาใจความตองการและสิทธิที่จะเปนอิสระของ เขา และยึดมั่นในความจริงที่วาความรักแทตองใหดวยใจ อิสระ ไมใชดวยการบังคับ ดังนั้น เมื่อบุตรคนเล็กยืนกรานที่จะไป ทานจึงปลอยใหเขาจากไปดวยใจเปนหวงและไดแต หวังวาประสบการณจะสอนเขาใหเขาใจชีวิตมากยิ่งขึ้น ทุกวันทานขึ้นไปยืนที่เนินเขาและมองไปยังถนนยาวไกลเบื้อง ลางดวยความหวังวาจะเห็นบุตรคนเล็กของตนเดินทางกลับบาน และแลววันหนึ่งความหวังของทานไดกลายเปนความ จริง คนที่ทานกําลังรอคอยกลับมา ทานรีบวิ่งออกไปพบเขาขณะที่เขายังอยูไกล สวมกอดและจูบเขา บุตรคนนั้น พยายามพูดขอขมาโทษบิดาตามที่เขาไดเตรียมไว แตดูเหมือนวาบิดาไมไดสนใจคําพูดเหลานั้นเลย เขายังพูดไมจบเสีย ดวยซ้ํา บิดาสั่งคนใชในบานใหเอาเสื้อผาสวยที่สุดมาเปลี่ยนใหเขา นําแหวนมาสวมนิ้ว และนํารองเทามาใสใหซึ่งเปน สัญลักษณของการตอนรับกลับมาเปนสวนหนึ่งของครอบครัวอีกครั้งหนึ่ง แนนอน การกระทําของบิดาคนนี้ชี้ใหเห็นวา ทานรักบุตรคนเล็กมาก แตทานก็รักบุตรคนโตไมนอยกวาบุตรคนเล็กเหมือนกันทานปฏิเสธที่จะเลือกอยูฝายใดฝาย หนึ่งเมื่อเกิดความขัดแยงขึ้นระหวางพี่นองสองคนนี้ แมวาบุตรทั้งสองไดทําผิดและมีขอบกพรองมากมาย ทานก็ไมเคย หยุดรักเขาพวกเขาและถือวาพวกเขาเปนบุตรเสมอ พี่นองที่รัก พระเจาทรงใหอิสรภาพแกเราเพราะพระองคทรง ปรารถนาความรักแทจากเรา ความรักที่เรามอบแดพระองคดวยใจอิสระ ไมใชดวยการบังคับ ยิ่งกวานั้น พระองคยัง ทรงตองการใหเรารูอีกวาแมวาความผิดที่เราไดกอขึ้นจะมากมายแคไหนและบาปที่เราไดทําจะหนักสักเพียงใด พระ เจาทรงพรอมเสมอที่จะใหอภัยเรา พระองคทรงรอคอยวันที่เราจะกลับมาเปนบุตรของพระองคอีกครั้งหนึ่งอยางใจจด ใจจอ ทั้งนี้เพราะพระองคทรงเปนบิดาผูใจดี เปยมดวยความรัก และเขาใจลูกๆ ของพระองคทุกคนนั่นเอง ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 10 มีนาคม ค.ศ.2013 เรื่องราวที่นาประทับใจซึ่งเราไดฟงในพระวรสารวันนี้เปนที่ รูจักกันดีในนาม “อุปมาเรื่องลูกลางผลาญ” อันที่จริง ผูที่มี บทบาทโดดเดนที่สุดในเรื่องไมใชบุตรสองคน แตเปนบิดา ดังนั้น ถาเราจะใหชื่อเรื่องนี้วา “อุปมาเรื่องบิดาผูใจดี” นาจะถูกตองและตรงประเด็นมากกวา ภูมิหลังของอุปมา เรื่องนี้คือ ชาวฟาริสีและบรรดาธรรมจารยรูสึกคับของใจที่ เห็นพระเยซูเจาทรงคบคาสมาคมกับกลุมคนบาปซึ่งเปนที่ รูจักกันดีของคนทั่วไป โดยเฉพาะอยางยิ่งพวกคนเก็บภาษี ซึ่งชาวยิวในสมัยนั้นถือวาเปนผูทรยศ เพราะพวกเขารับใช ชาวโรมันและขูดรีดเพื่อนรวมชาติของตน ผูนําศาสนา เหลานี้จึงพากันบนวา “คนนี้ตอนรับคนบาปและกินอาหารรวมกับเขา” (ลก 15:2) สําหรับพวกเขาการเปนมิตรสหาย กับคนบาปเปนเรื่องที่ไมถูกตองและควรหลีกเลี่ยงอยางยิ่ง ดวยเหตุนี้ พระเยซูเจาจึงตรัสอุปมาดังกลาวเพื่อชี้ใหพวก เขาเห็นวาพระเจาทรงปรารถนาใหคนบาปทุกคนไดรับความรอดพนและพรอมเสมอที่จะใหอภัยบาปของพวกเขา พระองคทรงเปนบิดาผูใจดี เปยมดวยความรัก และเขาใจลูกๆ ของพระองคทุกคน พี่นองที่รัก บางครั้งเราอาจเหมือนบุตรคนเล็ก แตบางครั้งเราอาจทําตัวคลายกับบุตรคนโต ไมวาเราเหมือนใครใน ระหวางบุตรสองคนนี้ พระเยซูเจาทรงตองการใหเรารูวาพระเจาทรงใหอิสรภาพแกเราเพราะพระองคทรงปรารถนา ความรักแทจากเรา ความรักที่เรามอบแดพระองคดวยใจอิสระ ไมใชดวยการบังคับ ยิ่งกวานั้น พระองคยังทรงตองการ ใหเรารูอีกวาแมวาความผิดที่เราไดกอขึ้นจะมากมายแคไหนและบาปที่เราไดทําจะหนักสักเพียงใด พระเจาทรงพรอม เสมอที่จะใหอภัยเรา พระองคทรงรอคอยวันที่เราจะกลับมาเปนบุตรของพระองคอีกครั้งหนึ่งอยางใจจดใจจอ ทั้งนี้ เพราะพระองคทรงเปนบิดาผูใจดี เปยมดวยความรัก และเขาใจลูก ๆ ของพระองคทุกคนนั่นเอง ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 11 มีนาคม ค.ศ.2013 ในชีวิตของเราแตละคน หลายครั้งเราอาจรูสึก สับสน หวาดกลัว สงสัย เมื่อเราพบกับเหตุการณเลวรายตาง ๆ ที่เกิดขึ้นในโลกนี้อยูทุกวัน บอยครั้งเราจะถามตนเองวา “พระเจาทรงอยูที่ไหน?” หลายคนถึงกับเลิกเชื่อในพระเจา และหันหลังใหวัดไปเลย เราตองถามตัวเองวา เราจะเปน เชนนั้นหรือเปลา เมื่อตองเผชิญหนากับสิ่งตาง ๆ เหลานี้ อาจรูสึกเหมือนวาโลกทั้งโลกกําลังถลมทลายลงมา บนศีรษะของเรา เราจําเปนตองใชเวลาเพื่ออธิษฐานภาวนา มากยิ่งขึ้นเปนพิเศษ วอนขอพระเจาใหเปดตาของเราเพื่อ มองเห็นความจริงของเหตุการณตาง ๆ ที่เกิดขึ้น ซึ่ง บางครั้งเรามองไมเห็นความจริงเบื้องหลังหลายสิ่งหลาย อยางไดบดบังสายตาแหงความเชื่อของเรา พระเจาทรงใหเรามองเห็นสิ่งที่กําลังรอคอยเราในโลกหนา ความทุกข ยากลําบากทั้งหลายบนโลกนี้เปนเพียงแคทางผานเทานั้นเอง ใหเรายินดีที่จะนอมรับมรสุมที่พัดกระหน่ําเขามาในชีวิต ของเราอยางไมหยุดหยอน ตระหนักวาพระเจาทรงอยูเคียงขางเราเสมอ แบกกางเขนของตนและติดตามพระองคไปใน แตละวัน โดยมั่นใจวาผานทางกางเขนเราจะพบความรอดพน ที่พระเยซูเจาทรงเตรียมไวสําหรับเราอยางแนนอน ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 12 มีนาคม ค.ศ.2013 ทุกสิ่งที่ผานเขามาในชีวิตของเรา ลวนเปน เครื่องหมายแหงความรักของพระเจา ถาเราไดรับ พระพรมากมาย ทั้งเรื่องทรัพยสินเงินทองหรือดาน ฝายจิต สิ่งเหลานี้มีไวเพื่อแบงปนกับคนอื่น ซึ่งจะ ทําใหเรากลายเปนทอธารแหงความรักของพระเจา แมเราจะประสบผลสําเร็จในชีวิตแทบทุกดาน ไมได หมายความวาเราเปนคนดีพรอมทุกอยาง หรือพระ เจาทรงรักเรามากกวาคนอื่น หากเราประสบความ ทุกขยากลําบากในชีวิต ก็ไมไดหมายความวาพระ เจาไมทรงรักเราหรือเราเปนคนบาปมากกวาคน อื่น เมื่อเราพบกับความทุกขยากลําบากในชีวิต นั่นจะชวยทําใหเราเติบโต เขมแข็ง และใกลชิดกับพระเจามาก ยิ่งขึ้น เทศกาลมหาพรตเปนโอกาสดีที่เราจะไดทบทวนชีวิตที่ผานมาของเรา พระองคทรงใหโอกาสและพรอมที่ตอนรับ ทุกคนที่ปรารถนาเขามาอยูใกลชิดกับพระองคเสมอ จงใชโอกาสแหงพระพรที่พระเจาประทานแกเรา ปรับปรุงและ เปลี่ยนแปลงตนเองใหดีขึ้น เพื่อวาชีวิตของเราจะใกลชิดพระเจามากที่สุดเทาที่จะเปนไปได ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 13 มีนาคม ค.ศ.2013 การไดชื่อวาเปน “คาทอลิก” ไมไดเปนหลักประกันวา เราเปนคนดีพรอมและจะไดรับความรอดพนอยางแนนอน การไดรับศีลลางบาป การมารวมมิสซา การรับศีลอภัยบาปและ ศีลมหาสนิทเปนประจํา ไมไดเปนหลักประกันวาเรารักพระเจา และเพื่อนพี่นองดวยใจจริง บางคนมารวมมิสซาในวันอาทิตย เพราะกลัววาถาไมมาจะเปนบาป เขาไมไดมาเพราะรักและ อยากอยูใกลชิดกับพระเจา บางคนมารวมพิธีกรรมตาง ๆ เพราะความเคยชินเทานั้นเอง ถาการปฏิบัติศาสนาของเรา ไม ไดมาจากความรักที่เรามีตอพระเจาและเพื่อนพี่นอง ชีวิตคริสต ชนของเราจะไมบังเกิดผลเทาที่ควร การ “กลับใจ” ในเทศกาล มหาพรตไมไดหมายความเพียงแคเสียใจ สําหรับความผิดที่ ตนเองไดทําในอดีตที่ผานมาเทานั้น แตหมายถึงการ เปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตที่ไมดีอยางสิ้นเชิง เพื่อตอบสนองและเปดตัวเองตอความรักของพระเจา ถึงเวลาแลวที่เราตอง พิจารณาถึงการดําเนินชีวิตของเรา ใหเราอธิษฐานภาวนาวอนขอพระหรรษทานจากพระเจา เพื่อเราจะไดมีพลังที่ เขมแข็งในการปรับปรุงตัวเอง..ใชชีวิตของเราสอดคลองกับพระประสงคของพระเจา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชาวันพฤหัสบดีที่ 14 มีนาคม ค.ศ. 2013 เมื่อเราไดรับศีลลางบาป นั่นคือการเริ่ม เดินทางของเรา เราไดรับพระหรรษทาน แหงความเชื่อ ความหวัง และความรัก เพื่อชวยใหการเดินทางฝายจิตของเรามุง ตรงสูเปาหมาย เมื่อเวลาผานไป .. หลาย ครั้งในชีวิตเราทําผิดซ้ําแลวซ้ําอีก เปาหมายสุดทายของการเดินทางของเรา คลาดเคลื่อน..ลางเลือน การดําเนินชีวิต เต็มไปดวยความเห็นแกตัว เยอหยิ่งจองหอง หลงใหลบูชาดานวัตถุและเรื่องราวที่เปนเปลือกนอกของชีวิตแตพระเจา ทรงพระทัยดีและทรงเขาใจความออนแอตามประสามนุษยของเรา พระองคทรงอดทนตอเราและตอความผิดพลาด ของเรา ดวยเหตุนี้ พระองคจึงใหโอกาสเราละทิ้งคานิยมที่ไมถูกตองและเลือกแนวทางการดําเนินชีวิตที่ถูกตอง เทศกาลมหาพรตเปนอีกชวงเวลาที่เราตองมองเขาไปในหัวใจและชีวิตเพื่อใหแนใจวาเสนทางที่เราเดินอยูนี้ ถูกตอง เหมาะสมแลวหรือยัง ไมวาเราจะอายุมากหรือนอยไมใชเรื่องสําคัญ เราทุกคนตองเตรียมตัวใหพรอมเสมอเพราะเราไม รูวาพระเจาจะทรงเรียกเราไปพบพระองคเมื่อใด ใหเราใชชวงเวลานี้เตรียมพรอมเพื่อเดินทางมุงตรงไปยังปสกาซึ่งคือ ภารกิจแหงการพลีบูชาของพระองคบนไมกางเขน เพื่อไถเราใหรอดพนจากอํานาจของบาปและความตาย ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 16 มีนาคม ค.ศ.2013 บรรดาธรรมาจารยและชาวฟาริสีเปนศัตรูที่ไรน้ําใจ ใชทุกสถานการณและ ทุกโอกาสที่เอื้ออํานวย เพื่อทิ่มแทงและทําลายชื่อเสียงของพระเยซู เจา ตัวอยางที่สะทอนใหเห็นความไรน้ําใจของพวกเขาในพระวรสาร พวก เขาลากหญิงผูนาสงสารที่ถูกจับไดขณะลวงประเวณี มาหาพระเยซูเจา ตาม ธรรมบัญญัติของโมเสสหญิงที่ทําผิดประเวณีมีโทษถึงตาย พวกเขาใจดํา และเจาเลหที่พยายามใชสภาพที่นาสงสารของนางเพื่อวางกับดักพระเยซู เจา แตพระองคไมตกหลุมพรางแตยังแสดงใหเห็นธาตุแทของความชอบ ธรรมที่จอมปลอมและแฝงดวยความหยิ่งจองหองของพวกเขาอีกดวย คําถามของพวกเขาทําใหพระเยซูเจาอยูในสถานการณ “หนีเสือปะจระเข” “อาจารย หญิงคนนี้ถูกจับขณะลวงประเวณี ในธรรมบัญญัติโมเสสสั่งเราใหทุมหินหญิงประเภทนี้จนตาย สวนทานจะวาอยางไร?” (ยน 8:5) พวกเขาสามารถใชคําพูดของพระองคปรักปรําพระองคไดหมด ถาบอกวาควรใหอภัยและปลอยตัวหญิงที่ทําผิดประเวณีไป ก็ถือวา ไมเคารพและทาทายธรรมบัญญัติของโมเสส เปนพวกเสรีนิยมแบบสุดโตงที่ไมถือตามกฎระเบียบอันดีงามของบรรพบุรุษ แตถาเห็นดีกับ การประหารชีวิตหญิงคนนั้นดวยการทุมหินจนตาย พวกเขาจะประณามวาเปนคนชอบเสแสรง ปากอยางใจอยาง ดีแตพูด เทศนสอนเรื่อง การใหอภัย แตตนเองไมยอมปฏิบัติตามคําเทศนสอนนั้น พระเยซูเจาทรงใช “นิ้วพระหัตถขีดเขียนที่พื้นดิน” (ยน 8:6) บางทีพระองค อาจแคขีดเสนตรงโยงไปโยงมาเพื่อบอกเปนนัย ๆ วา พระองคไมทรงสนพระทัยในสิ่งที่บรรดาผูนําศาสนาเหลานั้นอยากรู เพราะพระองค ทราบดีถึงจุดประสงคที่แทจริงของคําถามของพวกเขาก็ได แตเมื่อพวกเขายังเซาซี้ที่จะรูคําตอบใหได พระองคจึงตรัสตอบดวยคําพูดที่ พวกเขาไมคาดคิดวาจะไดยินมากอน “ทานผูใดไมมีบาป จงเอาหินทุมนางเปนคนแรกเถิด” (ยน 8:7) แนนอน คําตอบของพระเยซูเจา สรางความตกตะลึงใหกับพวกเขาไมนอย เหตุการณกลับตาลปตรและภาระตกมาอยูกับพวกเขา แมวาพวกเขาเปนคนหนาไหวหลังหลอก มากแคไหน แตก็ยังไมกลาพอที่จะทึกทักเอาเองวา พวกเขาเปนผูบริสุทธิ์และปราศจากความผิดบกพรองใด ๆ ทั้งสิ้น ดังนั้น พวกเขา จึง “คอยๆ ทยอยออกไปทีละคน เริ่มจากคนอาวุโส จนเหลือแตพระเยซูเจาตามลําพังกับหญิงคนนั้นซึ่งยังคงยืนอยูที่เดิม” (ยน 8:9) ให เราใชเวลารําพึงถึงเรื่องราวดังกลาวนี้ พิจารณาการดําเนินชีวิตของเราแตละคน อธิษฐานภาวนาตอพระเปนเจาเพื่อจะไดเขาใจและนําสิ่ง ที่พระองคทรงตรัสสอนมาสูชีวิตและการกระทําของเราอยางหนักแนนมั่นคง ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 17 มีนาคม ค.ศ.2013 คําตอบที่พระเยซูเจาทรงใหกับบรรดาผูนําศาสนา “ทานผูใดไมมีบาป จงเอาหินทุมนางเปนคนแรก เถิด” (ยน 8:9) ไมไดหมายความวาทรงมองขาม หรือเพิกเฉยตอบาปการผิดประเวณี หรือการกระทําเชนนี้ไมไดเปนสิ่งชั่วรายหรือ เสียหายอะไร ประเด็นที่พระองคทรงตองการ ชี้ใหเห็นคือ พวกเขาไมมีสิทธิที่จะตัดสินหรือ ประณามเพื่อนมนุษยดวยกัน เพราะพวกเขาเองก็มี ความผิดบกพรองและเปนคนบาปดวยเหมือนกัน ยิ่งกวานั้น พวกเขาไมรูสิ่งที่อยูในใจลึก ๆ ของหญิงผูนาสงสารคนนั้น การกระทําของพระเยซูเจาสะทอนใหเห็นวา พระองคทรงเปนผูพิพากษาที่เปยมดวยความรักและความเมตตาตอคนบาป พระองคทรงปรารถนาที่จะชวยหญิงผูนา สงสารคนนั้นใหหันหนีจากบาป พระองคทรงรูสิ่งที่อยูในใจของนางและทรงเห็นประกายของความสํานึกผิดและเปน ทุกขเสียใจ ซึ่งชนะใจและการใหอภัยของพระองค ดังนั้น พระองคจึงทรงแนะนําหญิงผูนาสงสารคนนั้นวา การกลับใจ ที่แทจริงควรเปนอยางไร พระองคตรัสวา “ไปเถิด และตั้งแตนี้ไป อยาทําบาปอีก” (ยน 8:11) พี่นองที่รัก บางครั้งคน อื่นหรือแมแตคนใกลชิดที่อยูรอบขางเราอาจตอวาเราอยางถูกตองเพราะความผิดหรือบาปที่เราไดกระทํา บางคนอาจ ดูเหมือนวาดีใจหรือมีความสุขกับความทุกขใจของเราในขณะนั้นแนนอน เมื่อเราทําความผิดจริง เราตองกลายอมรับ ความผิดนั้นอยางไรก็ตาม เราตองไมลืมวาพระเจาทรงเปนผูพิพากษาที่พรอมจะแสดงความเมตตาตอเราเสมอ ขอเพียงใหเราสํานึกผิดและเปนทุกขกลับใจอยางแทจริง หรือบางครั้งเราอาจถูกกลาวหาหรือใสความอยางผิด ๆ ซึ่งทําใหเราตกอยูในสถานการณที่เจ็บปวดรวดราวใจ ถาเปนเชนนั้น สิ่งที่เราควรทําเปนอยางยิ่งคือ หันมาพึ่งความ ชวยเหลือจากพระเจาและไววางใจในพลานุภาพของพระองคจําไวเสมอวาพระเจาทรงเฝาดูแลเราตลอดเวลา พระองคทรงรูจักจิตใจของมนุษยทุกคนเปนอยางดี คนอื่นจะคิดเกี่ยวกับเราอยางไรไมสําคัญ ถาเราบริสุทธิ์และถูกตอง จริง พระเจาจะทรงอยูฝายเราเสมอ ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทร ที่ 18 มีนาคม ค.ศ.2013 คําตอบที่พระเยซูเจาทรงใหกับบรรดา ผูนําศาสนา “ทานผูใดไมมีบาป จงเอา หินทุมนางเปนคนแรกเถิด” (ยน 8:9) นี่เปนสิ่งหนึ่งที่เราสามารถเรียนรูได จากพระวรสาร เราตองไมพิพากษา ตัดสินคนอื่น เมื่อมีสิ่งไมดีและไม ถูกตองเกิดขึ้น เราควรแสดงจุดยืน ของเราอยางชัดเจนวาเราไมเห็นดวย กับ “การกระทํา” นั้น แตเราไมควร พิพากษาตัดสิน “คนที่กระทํา” เชนนั้น ขณะที่เราประณาม “บาป” เราไมควรประณาม “คนบาป” นั่นเอง ปลอยใหเปนหนาที่ของพระ เจาเพราะพระองคทรงรูจักเขาดีกวา เราหรืออยางนอยปลอยใหเปนหนาที่ของเจาหนาที่บานเมืองที่มีสวนเกี่ยวของในเรื่องนี้ ที่จริง เราควรดีใจที่รูวาผู พิพากษาที่แทจริงคือพระเจา ไมใชมนุษยคนใดคนหนึ่ง พระเยซูเจาทรงชี้ใหเห็นวา พระเจาทรงเขาใจธรรมชาติที่ ออนแอและเปราะบางของมนุษยและทรงพรอมเสมอที่จะใหอภัยทุกคนที่สํานึกผิด กลับใจ และหันมาพึ่ง พระองค อยางไรก็ตาม ความมั่นใจของเราในความรักและพระเมตตาของพระเจาไมควรที่ขออางที่เราใชเพื่อจะทํา อะไรก็ไดตามที่เราตองการแตควรเปนแรงผลักดันใหเราพยายามปรับปรุงตนเองใหดีขึ้นเรื่อย ๆ สมกับที่พระองคทรง รักเรามากจนกระทั่งยอมสงพระบุตรเพียงพระองคเดียวลงมาเพื่อไถบาปเรา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคาร ที่ 19 มีนาคม ค.ศ.2013 ในสถานการณของโลกปจจุบัน รวมถึงเรา แตละคน หลายครั้งเราเปนเหมือนผูนํา ศาสนาในสมัยพระเยซูเจา ใชทุก สถานการณและทุกโอกาสที่เอื้ออํานวย เพื่อทิ่มแทงและทําลายชื่อเสียงของบุคคล อื่นที่เราไมชอบที่เปนคูแขงของเรา หรือ แมแตเพราะมีความเห็นที่ไมตรงกัน ความ ไรน้ําใจของเราแฝงดวยความหยิ่งจองหอง บางครั้งเราตั้งตนเปนคนดีและมองคนอื่น วาชั่วรายไมชอบธรรม สิ่งที่พระเยซูเจาตรัสไวในพระวรสารวา “ทานผูใดไมมีบาป จงเอาหินทุมนางเปนคนแรกเถิด” (ยน 8:7) บอยครั้งถูกลบเลือนจากสํานึก ความคิด และหัวใจของเรา เรามีสิทธิอันใดหรือที่จะตัดสินหรือประณาม เพื่อนมนุษยดวยกัน เพราะเราเองก็มีความผิดบกพรองและเปนคนบาปดวยเหมือนกัน เราถือดีเกินไปหรือเปลาจะคอย จองพิพากษาตัดสินคนอื่น เราสามารถประณาม “บาป” ได แตเราไมอาจประณาม “คนบาป” ได เพราะพระเปนเจา เทานั้นทรงเปนผูพิพากษา พระองคทรงเปนผูพิพากษาที่เปยมดวยความรักและความเมตตาตอคนบาป พระองคทรง เขาใจถึงธรรมชาติที่ออนแอและเปราะบางของมนุษยและทรงพรอมเสมอที่จะใหอภัยทุกคนที่สํานึกผิด กลับใจ และ หันมาพึ่งพระองค สมเด็จพระสันตะปาปา ฟรานซิส ตรัสไว เมื่อวันที่ 17 มีนาคม 2013 วา“พระเจาไมเคยเหน็ด เหนื่อยในการใหอภัยเรา แตเราเองนี่แหละที่รูสึกเหนื่อยหนายกับการขอใหพระองคอภัยโทษเรา พี่นอง พอขอย้ําอีก ครั้งวา อยาเหนื่อยกับการขอใหพระเจาอภัยโทษเรา” ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพุธ ที่ 20 มีนาคม ค.ศ. 2013 เมื่อไดรําพึงบทเทศนของสมเด็จพระสันตะปาปาฟราน ซิส ในมิสซาวันนี้ ทําใหคิดวาเราเปนเหมือนแกะตัว นอย ที่รูสึกไดถึงความมั่นคง ปลอดภัย สุขสงบ และ อบอุน ความรูสึกทั้งหลายทั้งปวงนี้ มาจากการสัมผัส ไดถึงความรัก ความออนโยน ความเอาใจใส และ ความพรอมที่จะใหชีวิตเพื่อจะเปน “ผูปกปอง” (Protector) ในชีวิตจิตใจของผูเลี้ยงแกะ... ของนาย ชุมพา ... ของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ...วันนี้พระองคสอนเราใหมีจิตใจงดงาม พรอมจะเปนผูปกปอง ดังที่ ทานนักบุญยอแซฟปกปองพระกุมารและพระนางมารีย ปกปองสิ่งสรางทั้งหลาย ปกปองบุคคลรอบขาง โดยเฉพาะคน ยากไร ปกปองซึ่งกันและกัน รวมทั้งปกปองตัวเราเองจากความเลวรายในรูปแบบตาง ๆ แมแกะแตละตัวจะอยู ภายใต “อํานาจอาชญาสิทธิ”์ ของผูเลี้ยงแกะ แตเปนความดี ความรัก และความออนโยนในจิตใจ ของผูเลี้ยงแกะ ที่ ทําใหภาระหนาที่ของการเปนนายชุมพา แมจะมาพรอมอํานาจ ไดกลายเปนภารกิจแหงรักและรับใช เพราะ อํานาจที่ แทจริงมาจากการรับใชและนี่คือการรับใช ที่สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส ทรงปรารถนาจะยึดถือไวในสมณสมัย ของพระองคพรอมทั้งทรงเชิญชวนเราเชนกัน ใหพรอมจะเปน “ผูปกปอง” ที่รักความดี และมีความออนโยน กับทุกสิ่ง สราง และกับทุกคนที่พระเจาประทานแกเรา คุณพออนุสรณ แกวขจร รําพึงบทเทศนพระสันตะปาปาฟรานซิส มิสซาฉลองการเริ่มศาสนบริการอัครสาวกเปโตรของพระสังฆราชแหงกรุงโรม 19 มีนาคม ค.ศ.2013
ขอคิดยามเชา วันศุกรที่ 22 มีนาคม ค.ศ.2013 นักพรตทานนี้คือ "มัสซิโม ค็อปโป" ผูอุทิศตนใหกับ "นักบุญฟรานซิส อัสซีซี") เปนผูที่อุทิศตนใหกับ นักบุญฟรานซิส อัสซีซี เขายึดการดําเนินชีวิตแบบ ยากจน ไมมีบานอยู แตนอนหนามหาวิหารนักบุญฟ รานซิส เมืองอัสซีซี เขาเดินทางมาวาติกันในวันที่ คณะพระคารดินัลยังเลือกตั้งพระสันตะปาปาไมได เขามาเพื่อสวดภาวนา ค็อปโป ใหสัมภาษณ สื่อมวลชนบางคนวา "ผมหวังวาพระสันตะปาปาองคใหมจะเปนผูยากจนและเขาใจคนยากไรอยางดี ทุกวันนี้ คนยากจนมีมากและคนจํานวนมากก็กําลังยากไรเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ" อัศจรรยหรือจะเรียกอะไรก็แลวแต แต สําหรับผม พระเจาทํางานจริง ๆ กับเหตุการณนี้ พระคารดินัล โจวานนี่ ลาโยโล เผยวา "ในวัดนอยซิสติน พอมีความชื่นชมยินดีทันทีที่ทราบผลการเลือกตั้ง เฉพาะอยางยิ่งเมื่อทราบวา พระองคทรงเลือกนาม 'ฟรานซิส' นี่คือชื่อที่ปลุกการประกาศพระวรสารใหดังกอง กังวานอีกครั้ง มันนํามาซึ่งความงดงามของพระศาสนจักรอยางแทจริง" จดหมายที่ พระอัครสังฆราช เอมิล พอล ทเชริค สมณทูตวาติกันประจําอารเจนตินา สงถึงบรรดาพระสังฆราช ทุกสังฆมณฑลในอารเจนตินา เนือหาภายในมี ้ วา "พระสันตะปาปา ฟรานซิส ไดสั่งตนผานทางโทรศัพท เพื่อให มาบอกทุกคนวา ไมตองซื้อตั๋วเครื่องบินจากอารเจนตินา เพื่อมารวมมิสซารับตําแหนงพระสันตะปาปาในวัน อังคารที่ 19 มีนาคม 2013 โดยทรงขอใหนําเงินที่เตรียมจะซื้อตั๋วเครื่องบิน นําไปชวยคนยากจนจะดีกวา" หนาที่ของพระสันตะปาปาคือการรับใช - ทวิตเตอร @Pontifex ของสมเด็จพระสันตะปาปา ฟรานซิส ทวีต ขอความเมื่อวานนี้วา "อํานาจแทจริงคือการรับใช พระสันตะปาปาตองรับใชทุกคน เฉพาะอยางยิ่ง ผูยากไร ผู ออนแอ และผูดอยโอกาส"
ขอคิดยามเชา วันเสารที่ 23 มีนาคม ค.ศ.2013 หลังจากหาสัปดาหของการเตรียมตัวอยางเขมขนเพื่อการสมโภชปสกา ของเรา จุดสุดยอดของเทศกาลมหาพรตในอาทิตยที่เราเรียกวา “สัปดาห ศักดิ์สิทธิ์” จากวันอาทิตยใบลานจนถึงวันอาทิตยปสกา พระศาสนจักร พยายามนําเสนอสิ่งที่เราเรียกวา “พระธรรมล้ําลึกแหงปสกา” ซึ่ง ประกอบไปดวยพระมหาทรมาน การสิ้นพระชนม การกลับคืนพระชนม ชีพ และการเสด็จขึ้นสวรรคอยางรุงโรจน รวมทั้งการสงพระจิตเจามายัง บรรดาศิษยของพระเยซูเจาเพื่อสานตอพระภารกิจที่พระองคไดทรงเริ่ม ไว วันอาทิตยใบลานแบงออกเปนสองสวน คือ การแหใบลานและพิธีบูชา ขอบพระคุณ ในสวนแรกบรรยากาศเต็มไปดวยความชื่นชมยินดี อาภรณศักดิ์สิทธิ์ที่พระสงฆใสก็เปน “สีแดง” ซึ่งเปน “สีแหงความรัก และความเสียสละ” ไมใช “สีมวง” ซึ่งเปน “สีแหงความเปนทุกขถึงบาป” พระวรสารในสวนแรกพูดถึงการเสด็จเขากรุงเยรูซาเล็มอยาง สงาของพระเยซูเจาในฐานะกษัตริยผูมีพระทัยออนโยน พระองคทรงประทับนั่งบนหลังลา ไมใชมาศึกเหมือนนักรบผูยิ่งใหญในอดีต ทั่วไป ประชาชนตางรอรับเสด็จพระองคดวยความชื่นชมยินดี พลางโหรองสรรเสริญพระเจาวา “ขอถวายพระพรแดกษัตริย ผูเสด็จมาใน พระนามขององคพระผูเปนเจา สันติจงมีในสวรรค และพระสิริรุงโรจนจงมีในที่สูงสุด” (ลก 19:38) อยางไรก็ตาม ไมใชประชาชนทุกคนปู เสื้อคลุมของตนบนทาง เพื่อใหพระเยซูเจาขี่ลาเหยียบขามไป หรือถือกิ่งมะกอกโบกสะบัดไปมาพลางโหรองดวยความยินดี ศัตรูบางคนกําลังเฝามองดูพระองคอยางใกลชิด และสิ่งที่พวกเขาพบเห็นยิ่งทําใหพวกเขารูสึกวา ตองกําจัดพระเยซูเจาใหเร็วที่สุดเทาที่ จะทําได มิฉะนั้นพระองคอาจนําหายนะอยางใหญหลวงมาสูพวกเขาและประเทศชาติของพวกเขาได กอนหนานี้พวกเขาเคยพูดถึง พระองควา “ถาเราปลอยเขาไวอยางนี้ ทุกคนจะเชื่อเขา แลวชาวโรมันก็จะมาทําลายทั้งพระวิหารและชนชาติของเรา” (ยน 11:48) ความปรารถนาของพวกเขาบรรลุผลสําเร็จ เมื่อพระเยซูเจาทรงถูกจับกุมและถูกตัดสินประหารชีวิต โดยการตรึงบนไม กางเขน แตกระนั้นก็ไมไดหมายความวาพวกเขาเปนผูชนะ ดังที่เราทราบดีความตายเปนเพียงแคทางผานเพื่อพระเยซูเจาจะเขาไปสูพระ สิริรุงโรจนที่พระบิดาทรงเตรียมไวสําหรับพระองคในเมืองสวรรคเทานั้นเอง ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 24 มีนาคม ค.ศ.2013 ในจดหมายถึงชาวฟลิปป นักบุญเปาโลไดอธิบาย ความหมาย ของการสิ้นพระชนมบนไมกางเขนของพระเยซูเจาไวอยางนา ประทับใจ เปน “คําสอนเกี่ยวกับไมกางเขน” ชั้นยอดที่นักเทว วิทยาไมอาจมองขามได ไมกางเขนของพระเยซูเจาสะทอนให เห็นถึง “การถอมพระองคจนถึงที่สุด” และ “ความนบนอบ อยางสิ้นเชิง” ตอพระประสงคของพระบิดาของพระองค “แมวา พระองคทรงมีธรรมชาติพระเจา พระองคก็มิไดทรงถือวาศักดิ์ศรี เสมอพระเจานั้นเปนสมบัติที่จะตองหวงแหน แตทรงสละ พระองคจนหมดสิ้น ทรงรับสภาพดุจทาส เปนมนุษยดุจเรา ทรง แสดงพระองคในพระธรรมชาติมนุษย ทรงถอมพระองคจนถึงกับ ทรงยอมรับแมความตาย เปนความตายบนไมกางเขน” (ฟป 2:68) และเพราะเหตุนี้เอง พระบิดาเจาสวรรค “จึงทรงเทิดทูน พระองคขึ้นสูงสง” (ฟป 2:9) และประทานเกียรติสูงสุดแดพระนามของพระองค (เทียบ ฟป 2:9-11) เรื่องราวเกี่ยวกับพระมหาทรมาน ของพระเยซูเจา ทาทีและสิ่งที่พระองคทรงกระทําก็สะทอนใหเห็นถึง การถอมพระองคจนถึงที่สุดและความนบนอบอยางสิ้นเชิงของ พระองคเชนเดียวกัน แมวาบรรดาผูนําทั้งดานศาสนาและการเมืองซึ่งเปนศัตรูของพระองคดูหมิ่นเหยียดหยามพระองค ทํารายและเฆี่ยน ตีพระองค พวกทหารเอามงกุฎหนามมาสวมพระเศียรของพระองคและลอเลียนพระองค เฮโรดทรงถือโอกาสเยาะเยยถากถาง พระองค สวนปอนทีอัส ปลาตก็รักตําแหนงและเกียรติยศของตัวเองมากกวาความยุติธรรมและความถูกตอง พระเยซูเจากลับไมตอบโต ใครในทางลบ พระองคไมไดทุบตีผูใด ไมไดดาวาใครใหเจ็บใจ และไมไดกลาวหาหรือตําหนิการกระทําของผูใด ยิ่งกวานั้น พระองคทรง ขอใหพระบิดาของพระองคประทานอภัยแกคนที่ไมรูวาเขากําลังทําอะไร (เทียบ ลก 23:34) ดูเหมือนวาพระเยซูเจาทรงเปนเหยื่อของการ กระทําที่โหดเหี้ยมและอํามหิตตางๆ เหลานี้ แตอันที่จริงแลว พระองคทรงเปนนายเหนือสถานการณทั้งหมดที่เกิดขึ้น เพราะพระองคทรง เปนนายของตัวเอง พระองคทรงสามารถควบคุมความปรารถนาตามประสามนุษยของตนเองและทําใหพระประสงคและแผนการแหงการ ไถกูมนุษยชาติของพระบิดาซึ่งมีมาตั้งแตนิรันดรภาพสําเร็จไปดวยการยอมสละชีวิตของพระองคเองบนไมกางเขน ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันจันทรที่ 25 มีนาคม ค.ศ.2013 พี่นองที่รัก อาทิตยนี้ที่เราเรียกวา “สัปดาหศักดิ์สิทธิ”์ จากวันอาทิตยใบลานจนถึง วันอาทิตยปสกา พระศาสนจักรนําเสนอสิ่งที่เราเรียกวา “พระธรรมล้ําลึกแหงปส กา” ซึ่งประกอบไปดวยพระมหาทรมาน การสิ้นพระชนม การกลับคืนพระชนมชีพ และการเสด็จขึ้นสวรรคอยางรุงโรจน รวมทั้งการสงพระจิตเจามายังบรรดาศิษยของ พระเยซูเจาเพื่อสานตอพระภารกิจที่พระองคไดทรงเริ่มไว เมื่อพระเยซูเจาทรงถูก จับกุมและถูกตัดสินประหารชีวิต โดยการตรึงบนไมกางเขน ไมกางเขนของพระเยซู เจาสะทอนใหเห็นถึง “การถอมพระองคจนถึงที่สุด” และ “ความนบนอบอยาง สิ้นเชิง” ตอพระประสงคของพระบิดาของพระองค พระเยซูเจาไมตอบโตใครในทาง ลบ ไมไดทุบตีผูใด ไมไดดาวาใครใหเจ็บใจ และไมไดกลาวหาหรือตําหนิการกระทําของผูใด ยิ่งกวานั้น พระองคทรงขอใหพระบิดาของ พระองคประทานอภัยแกคนที่ไมรูวาเขากําลังทําอะไร (เทียบ ลก 23:34) แมพระองคทรงเปนเหยื่อของการกระทําที่โหดเหี้ยมและ อํามหิตตางๆ เหลานี้ แตพระองคทรงเปนนายเหนือสถานการณทั้งหมดที่เกิดขึ้น พระองคทรงสามารถควบคุมความปรารถนาตามประสา มนุษยของตนเองและทําใหพระประสงคและแผนการแหงการไถกูมนุษยชาติของพระบิดาซึ่งมีมาตั้งแตนิรันดรภาพสําเร็จไปดวยการยอม สละชีวิตของพระองคเองบนไมกางเขนในระหวางสัปดาหศักดิ์สิทธิ์นี้ ใหเรามองดูพระเยซูเจาองคพระผูไถของเราอยางใกลชิดและเอาใจ ใส ไมใชเพียงแคเพื่อสรรเสริญและยกยองความเสียสละที่ยิ่งใหญของพระองคเทานั้น แตเพื่อเรียนรูและเพื่อเขาใจความคิด ทาที และ คานิยมตางๆ ของพระองค ทั้งนี้ก็เพื่อวาเราจะสามารถเจริญรอยตามพระองคในสภาพแวดลอมที่แตกตางของชีวิตของเราแตละคน พระ เยซูเจาทรงเชื้อเชิญเราผูเปนศิษยของพระองคใหดําเนินชีวิตตามแบบอยางของพระองค ใหมามีสวนรวมในพระมหาทรมานของ พระองค ใหเลียนแบบทาทีของพระองค ใหรูจักเปนคนสุภาพถอมตนและพรอมที่จะรับใชผูอื่น ใหเราแตละคนรักคนอื่นเหมือนที่พระองค ทรงรักเรา ไมใชเพียงแครักคนอื่นเหมือนที่เรารักตนเองเทานั้น นี่ไมใชเปนการเรียกเรามาสูชีวิตแหงความเจ็บปวดและความทุกข ทรมาน แตตรงกันขาม เปนการเชื้อเชิญเราแตละคนมาสูชีวิตแหงเสรีภาพ สันติ และความสุข จําไวเสมอวาหนทางที่พระเยซูเจาทรงเชื้อ เชิญใหเราเดินไปพรอมกับพระองคนั้น เปนหนทางที่นําเราไปสูชีวิตนิรันดร ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอังคารที่ 26 มีนาคม ค.ศ.2013 “พระธรรมล้ําลึกแหงปสกา” เปนเรื่องราวเกี่ยวกับพระ มหาทรมาน การสิ้นพระชนม การกลับคืนพระชนม ชีพ การเสด็จขึ้นสวรรคอยางรุงโรจน และการสงพระจิต เจามายังบรรดาศิษยของพระเยซูเจาเพื่อสานตอพระ ภารกิจที่พระองคไดทรงเริ่มไว การสิ้นพระชนมบนไม กางเขนของพระเยซูเจาสะทอนใหเห็นถึง “การถอม พระองคจนถึงที่สุด” และ “ความนบนอบอยางสิ้นเชิง” ตอพระประสงคของพระบิดาของพระองค “แมวา พระองคทรงมีธรรมชาติพระเจา พระองคก็มิไดทรงถือ วาศักดิ์ศรีเสมอพระเจานั้นเปนสมบัติที่จะตองหวง แหน แตทรงสละพระองคจนหมดสิ้น ทรงรับสภาพดุจ ทาส เปนมนุษยดุจเรา ทรงแสดงพระองคในพระธรรมชาติมนุษย ทรงถอมพระองคจนถึงกับทรงยอมรับแมความ ตาย เปนความตายบนไมกางเขน” (ฟป 2:6-8) และเพราะเหตุนี้เอง พระบิดาเจาสวรรค “จึงทรงเทิดทูนพระองคขึ้น สูงสง” (ฟป 2:9) และประทานเกียรติสูงสุดแดพระนามของพระองค (เทียบ ฟป 2:9-11) พระเยซูเจาทรงเชื้อเชิญเราผู เปนศิษยของพระองคใหดําเนินชีวิตตามแบบอยางของพระองค ใหมามีสวนรวมในพระมหาทรมานของพระองค ให เลียนแบบทาทีของพระองค ดวยการเปนคนสุภาพถอมตนและพรอมที่จะรับใชผูอื่น ไมใชเพียงแครักคนอื่นเหมือนที่ เรารักตนเองเทานั้น แตรักคนอื่นเหมือนที่พระองคทรงรักเรา นี่เปนการเชื้อเชิญเราแตละคนมาสูชีวิตแหงเสรีภาพ สันติ และความสุข หนทางที่พระเยซูเจาทรงเชื้อเชิญใหเราเดินไปพรอมกับพระองคนั้น เปนหนทางที่นําเราไปสูชีวิต นิรันดร ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพุธที่ 27 มีนาคม ค.ศ.2013 บุญราศีสมเด็จพระสันตะปาปายอหนปอลที่ 2 ในจดหมายของพระองคถึง บรรดาพระสงฆในวันพฤหัสศักดิ์สิทธ ค.ศ. 2004 ทรงบอกวาทั้งสังฆภาพและ ศีลมหาสนิทถือกําเนิดขึ้นระหวางอาหารค่ํามื้อสุดทายและมีความสัมพันธกัน อยางใกลชิด ทั้งนี้ก็เพราะวาเราไมสามารถมีศีลมหาสนิทที่ปราศจากสังฆภาพ เหมือนที่เราไมสามารถมีสังฆภาพที่ปราศจากศีลมหาสนิท เราทราบดีวา เปนไปไมไดที่จะมีพิธีมิสซาโดยปราศจากพระสงฆที่ไดรับศีลบวชอยางถูกตอง อยางไรก็ตาม แมวาพระสงฆมีหนาที่ถวายมิสซาโดยตรง เราตองไมลืมวาผูที่ถวายบูชาที่แทจริงคือพระเยซูเจา พระองคเทานั้นที่ถวาย พระองคเองในพิธีมิสซา เพราะพระองคคนเดียวที่เปนสงฆสูงสุดและเครื่องถวายบูชาในเวลาเดียวกันดวย ดังนั้น ในพิธีมิสซาพระสงฆ โดย อํานาจของพระจิตเจา เปนตัวแทนและทําหนาที่แทนพระเยซูเจา กิจการทุกอยางที่พระสงฆกระทําในพิธีมิสซาจึงถือวาเปนกิจการที่ กระทําเพื่อพระเยซูเจาและในพระนามของพระองค พระสงฆคือ “ผูที่ไดรับการเจิม” เหมือนที่พระเยซูเจาทรงไดรับการเจิม “พระจิตของ พระเจาทรงอยูเหนือขาพเจา เพราะพระองคทรงเจิมขาพเจาไว” (ลก 4:18) ในวันรับศีลบวช บรรดาพระสังฆราช พระสงฆและสังฆานุกร ไดรับการเจิม แตเราไดรับการเจิมเพื่อวาเราจะสามารถเจิมคนอื่น เราไดรับการอวยพรเพื่อวาเราจะไดเปนพระพรสําหรับคนอื่น และเพื่อ วาพระหรรษทานของพระเจาจะไดรับการฟนฟูขึ้นใหมทุกวันโดยทางศาสนบริการของเราในตัวบรรดาผูที่พระเจาทรงมอบหมายใหเรา ดูแล พวกเขาเปนทรัพยสมบัติล้ําคาและประชากรที่พระคริสตเจาทรงมอบไวในการเอาใจใสของเรา พระสงฆคือ “ผูที่ไดรับการสงออก ไป” เหมือนที่พระเยซูเจาทรงไดรับการสงลงมาในโลกนี้เพื่อทําใหแผนการแหงการชวยใหรอดพนของพระเจาที่มีมาตั้งแตนิรันดรภาพ สําเร็จไป “พระองคทรงเจิมขาพเจาไวใหประกาศขาวดีแกคนยากจน ทรงสงขาพเจาไปประกาศการปลดปลอยแกผูถูกจองจํา คืนสายตา ใหแกคนตาบอด ปลอดปลอยผูถูกกดขี่ใหเปนอิสระ ประกาศปแหงความโปรดปรานจากพระเจา” (ลก 4:18) พระสงฆคือผูที่ไดรับการ สงออกไปเพื่อรับใชประชาสัตบุรุษตามตําแหนงหนาที่ที่ตนเองไดรับมอบหมาย พระสงฆทุกคนที่อยูที่นี่มีประสบการณเกี่ยวกับการถูก สงออกไป บางครั้งอาจเปนไปตามที่คาดหวังไว แตหลายครั้งอาจจะไมเปนไปตามนั้น เมื่อไดรับศีลบวชแลว พระสงฆไมใชเปนผูเลือกวา ตนเองตองทํางานที่นั่นหรือที่นี่ เมื่อเราไดตอบรับเสียงเรียกของพระเจาและไดรับการเลือกใหเปนผูรับใชที่ใกลชิดของพระองคแลว เรา ตองพรอมที่จะไปทุกแหงที่พระองคสงเราไป เราตองไววางใจและเชื่อในผูที่ทรงเรียกเรา เจิมเรา และสงเราออกไป นี่คือธรรมล้ําลึกของ การเปนพระสงฆ นี่คือสิ่งที่ใหความหมายแกชีวิตสงฆของเรา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันพฤหัสบดี ที่ 28 มีนาคม ค.ศ.2013 (ระลึกถึงพระเยซูเจาทรงตั้งศีลมหาสนิท) นักบุญเปโตรทูลพระเยซูเจาวา
“พระเจาขา
พระองคจะทรงลางเทาของขาพเจาหรือ ?...ขาพเจาไม ยอมใหพระองคลางเทาขาพเจา” (ยน13:6,8) ทานคงคิด วาควรเปนทานมากกวาที่จะลางเทาใหพระเยซูเจาผูซึ่งเปน พระอาจารยของทาน หรือแมแตลางเทาใหศิษยคนอื่น ๆ ดวย บางครั้งการเปนฝายรับและปลอยใหคนอื่นมาลางเทา เราเปนเรื่องที่ยากมากกวาการที่เราจะไปลางเทาคนอื่นเสีย อีก แตการปลอยใหเทาของเราถูกลางและการลางเทาคนอื่นเปนสองดานที่สําคัญของชีวิตคริสตชน ดานแรกและจําเปนมากที่สุดคือการปลอยใหองคพระผูเจาลางเรา เหมือนที่พระเยซูเจาตรัสกับนักบุญเปโตร วา “ถาทานไมใหเราลาง ทานจะไมมีสวนเกี่ยวของกับเรา” (ยน13:8) นั่นคือ ทานจะไมมีความสัมพันธอันใดกับพระ เยซูเจาอีกตอไป คือจะไมมีสวนรวมในภารกิจและพระสิริรุงโรจนของพระองคนั่นเอง เพราะเราตองปลอยใหพระเยซู เจาลางเราใหสะอาดจากบาปดวยพระโลหิตของพระองคเองเพื่อวาเราจะเปนของพระองคกอน จากนั้นเทานั้นเราจึง จะไดรับอํานาจและเหมาะสมที่จะลางเทาใหพี่นองชายหญิงของเราในพระนามของพระองค เมื่อความจริงประการนี้ กระจางขึ้นมา นักบุญเปโตรทูลพระเยซูเจาวา “พระเจาขา อยาลางเฉพาะเทาเทานั้น แตลางทั้งมือและศีรษะดวย ” (ยน13:9) พระเยซูเจาทรงปรารถนาใหเราทุกคนมีสวนรวมในพระสิริรุงโรจนของพระองค โดยมีเงื่อนไขวาเราตอง ปลอยใหพระองคชวยเหลือเราและใหพระองคชําระลางเราใหบริสุทธิ์โดยทางศีลลางบาปที่พระองคทรงสถาปนาขึ้น อีกดานหนึ่ง หลังจากที่เทาของเราไดรับการลางใหสะอาดโดยพระเยซูเจาแลว เราตองไปและลางเทาใหคน อื่นดวย นักบุญยอหนบอกเราวาหลังจากพระเยซูเจาทรงลางเทาบรรดาศิษยของพระองคแลว พระองคตรัสกับพวกเขา วา “ทานเขาใจไหมวาเราทําอะไรใหทาน ? ทานทั้งหลายเรียกเราวาอาจารยและองคพระผูเปนเจา ก็ถูกแลว เพราะเราเปนอยางนั้นจริงๆ ในเมื่อเราซึ่งเปนทั้งองคพระผูเปนเจาและอาจารยยังลางเทาใหทาน ทานก็ตองลาง เทาใหกันและกันดวย เราวางแบบอยางไวใหแลว ทานจะไดทําเหมือนกับที่เราทํากับทาน” (ยน13:12-15) แนนอน “การลางเทาใหกันและกัน” ซึ่งพระองคทรงกําชับพวกเขาใหกระทําตามแบบอยางของพระองค หมายถึง การรับใช กันและกันดวยความรักและความถอมตนนั่นเอง วันนี้พระเยซูเจาทรงชี้ใหบรรดาศิษยของพระองคซึ่งรวมทุกคน เห็นถึงความสัมพันธอยางใกลชิดระหวางการ ที่พระองคทรงลางเทาของพวกเขาและการที่พวกเขาลางเทาของคนอื่น ถาศีลมหาสนิทเปนสถานที่ที่องคพระเยซูเจา ทรงลางเทาเรา ชีวิตแตละวันของเราควรเปนสถานที่ที่เราควรลางเทาใหคนอื่นดวย พระเยซูเจาเสด็จมาบนโลกนี้เพื่อ
รับใชเราดวยการมอบชีวิตเพื่อไถบาปเรา ควรเปนแรงผลักดันใหเรารับใชคนอื่น ศีลมหาสนิทนําไปสูชีวิต และชีวิตของ เราควรมุงไปหาศีลมหาสนิทดวยเชนกัน ความศรัทธาที่แทจริงตอศีลมหาสนิทจะตองนําเราไปสูการรับใชผูอื่น พระเยซู เจา ผูทรงบิปงแหงศีลมหาสนิท ทรงลางเทาบรรดาศิษยของพระองคดวยฉันใด เราตองเจริญชีวิตของเราตาม แบบอยางของพระองค ทั้งในพิธีบูชาขอบพระคุณซึ่งเราเฉลิมฉลองรวมกันและในชีวิตจริงของเราที่บานดวย ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันศุกร ที่ 29 มีนาคม ค.ศ.2013 (วันศุกรศักดิ์สิทธิ์ ระลึกพระทรมานและการสิ้นพระชนมของพระเยซูเจา) พระดํารัสสุดทายซึ่งพระเยซูเจาตรัสบนไมกางเขน กอนที่พระองคจะทรงเอนพระเศียรและสิ้นพระชนม คือ “สําเร็จบริบูรณแลว” (ยน 19:30) หนี้ที่เราติด คางพระเจาเพราะบาปของเรา พวกมันไดรับการ จายทั้งหมด บาปของเราไดรับการใหอภัยอยาง ครบถวนโดยทางพระโลหิตที่ไหลหลั่งบนไมกางเขน ของพระองค พันธกิจแหงการกอบกูมนุษยชาติมาถึง จุดหมายปลายทางและความรอดพนจากบาปและ ความตายตลอดนิรันดรไดมาถึงมวลมนุษย ดังนั้น ทุกสิ่งทุกอยางจึงสําเร็จบริบูรณแลว เราควรตอบสนองตอพระดํารัสสุดทายของพระเยซูเจาดังนี้อยางไร? สิ่งที่ตองทํา คือบอกกับพระองคสั้นๆ วา “อาแมน” ซึ่งแปลวา “ขอใหเปนเชนนั้นเถิด” หรือ “ขอใหเปนไปกับขาพเจาตามพระ ดํารัสของพระองคเถิด” พระดํารัสของพระเยซูเจาบนไมกางเขนในวันนั้น บอกเราวาบาปของเราแตละคนไดรับการ อภัยทั้งหมดแลวโดยทางพระโลหิตของพระองค ไมวาบาปนั้นมันจะหนักหนาสาหัสแคไหน ไมมีบาปไหนที่พระเยซูเจา ไมสามารถชดเชยแทนเราได หนี้บาปของเราไดรับการชําระลางทั้งหมด ไมวาหนี้นั้นจะจํานวนมหาศาลแคไหน อีกสิ่ง หนึ่งที่เราตองทําคือพูดวา “ขอบคุณ พระเยซูเจาสําหรับความรักที่พระองคทรงมอบใหขาพเจาจนถึงที่สุด” และ พยายามใชชีวิตที่เหลืออยูทั้งหมดของเราแตละคนเปนการแสดงออกถึงการขอบคุณพระองค พยายามรักและมีเมตตา ตอผูอื่น ถาพระเยซูเจาทรงรักและเมตตาเราถึงเพียงนี้ ทรงรักเราจนกระทั่งยอมสิ้นพระชนมบนไมกางเขนเพื่อจายหนี้ บาปแทนเราทั้งหมด แลวทําไมเราจึงจะไมสามารถแสดงความรักและความเมตตาตอผูอื่นดวยการกระทําสิ่งเล็ก ๆ นอย ๆ และดี ๆ เพื่อพวกเขาเลา? พยายามหลีกเลี่ยงบาป เพราะพระเยซูเจาไดทรงจายหนี้ทั้งหมดที่เราติดคางพระ เจาแลว เราไมควรที่ไปสรางหนี้เพิ่มขึ้นอีก เมื่อเรามองดูไมกางเขนในวันนี้และรําพึงถึงพระเยซูเจาผูซึ่งสิ้นพระชนมเพื่อ จายหนี้บาปทั้งหมดแทนเรา ใหเราขอบพระคุณพระองค และใหเราสัญญากับพระองควาตอไปนี้ชีวิตทั้งหมดของเราที่ เหลืออยูจะเปนเหมือนบทเพลงแหงการขอบพระคุณพระองค ผูซึ่งมอบชีวิตของพระองคเพื่อชําระลางหนี้จํานวน มหาศาลที่เราติดคางพระเจา ขอพระเจาอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันเสาร ที่ 30 มีนาคม ค.ศ.2013 (วันเสารศักดิ์สิทธิ์ คืนตื่นเฝาปสกา) ในคืนนี้คริสตชนทั่วทุกมุมโลกตางมารวมกันเพื่อ ระลึกถึงสิ่งมหัศจรรยที่พระเจาไดทรงกระทําเพื่อ ชวยเหลือประชากรของพระองคตลอดชวงเวลาของ ประวัติศาสตรแหงความรอด แผนการกอบกู มนุษยชาติของพระเจามาถึงจุดสุดยอดในการ กลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจาซึ่งไดรับการรื้อ ฟนในพิธีมิสซาที่เรากําลังถวายรวมกันและในศีลลาง บาป ซึ่งเตือนเราวาการกลับคืนพระชนมชีพของพระ เยซูเจาไมใชเปนเพียงเหตุการณในอดีตที่ไดเกิดขึ้นมา นานแสนนานแลวเทานั้น แตเปนบางสิ่งที่เรา สามารถสัมผัสไดในปจจุบัน ดวยสายตาแหงความ เชื่อเรามั่นใจวาปสกาที่เรารวมกันฉลอง เปน เหตุการณยิ่งใหญที่สุดในประวัติศาสตรของมวล มนุษย เปนบางสิ่งที่เปนปจจุบัน อยูที่นี่และเวลานี้ พระเยซูเจาผูทรงกลับคืนพระชนมชีพทรงประทับอยูทามกลางเรา เพื่อเปลี่ยนแปลงตัวเราและดึงตัวเราเขามาหาพระองค การกลับคืนพระชนมชีพของพระองคไดเปลี่ยนแปลง ประวัติศาสตรของมวลมนุษยโดยเขามาในประวัติศาสตรเหมือนการพุงออกมาของแสงสวางซึ่งขจัดความมืดใหจาง หายไป ชวยเราใหมองเห็นความเปนจริงอยางที่เปน และชวยเราใหสามารถแยกแยะสิ่งดีออกจากสิ่งชั่วราย การกลับคืนพระชนมชีพของพระเยซูเจายังพิสูจนใหเห็นวาความตายถูกชนะอยางเด็ดขาดแลว พระองคทรงรับทรมาน และสิ้นพระชนมดวยความสมัครใจเพราะพระองคทรงรักเรา การสิ้นพระชนมของพระองคเปนการแสดงออกถึงการให ตนเองแกเราทั้งครบและจนถึงที่สุด ใหแมกระทั่งชีวิตของพระองคเอง พระบิดาทรงยอมรับการถวายตนเองดวย พระทัยอิสระของพระบุตรสุดที่รักของพระองค และทรงทําใหองคพระบุตรกลับคืนพระชนมชีพอีกครั้งหนึ่ง อันเปน การทําใหวัฏจักรแหงความรักสมบูรณไป การกลับคืนพระชนมชีพเปนการรับรองความถูกตองของวิถีทางแหงรักซึ่งใน วิถีทางนี้พระองคทรงใหตัวพระองคเองแกมวลมนุษย ความรักเปลี่ยนรูปแบบและความหมายของความตายอยาง สิ้นเชิง ในฐานะผูมีความเชื่อในพระเยซูเจาผูทรงกลับคืนพระชนมชีพ เรามีหนาที่กระจายความมั่นใจที่วาโลกซึ่งเรา ดําเนินชีวิตอยูนี้สามารถกลายเปนสถานที่เต็มไปดวยแสงสวางและชีวิต ความชั่วรายที่อยูในโลกของเราจะถูกชนะดวย ความดี ความมืดมนจะถูกชนะดวยชีวิต การเอาตัวเองเปนศูนยกลางจะถูกชนะดวยความเมตตากรุณา และวัฒนธรรม แหงความตายจะถูกชนะดวยพลังแหงชีวิตเทานั้น ถาสิ่งเหลานี้เกิดขึ้น การกลับคืนชีพฝายจิตของมนุษยชาติจะ กลายเปนความจริง เราแตละคนตองทํางานเพื่อสรางสังคมที่มีความเปนน้ําหนึ่งใจเดียวกัน สังคมที่พรอมจะตอนรับทุก คนโดยเฉพาะอยางยิ่งบรรดาผูที่เปนทุกขเดือดรอน ผูที่สังคมรังเกียจและถูกทอดทิ้ง การกลับคืนชีพทําใหเราเปน
อิสระ ปลดปลอยเราจากการปดตัวเองภายในกรอบแหงความจํากัดของเรา และเปดตัวเราสูวิถีทางใหมของการพบ ตัวเองในความรักที่ยิ่งใหญและไรขอบเขตของพระเจา ศีลลางบาปเปนการตายและการกลับคืนชีพ การเกิดใหมและการเปลี่ยนรูปไปสูชีวิตใหม ในศีลลางบาป ชีวิตใหมของ พระเยซูเจาเขามาในชีวิตของเราและเปลี่ยนเราใหเปนพยานแหงความรักของพระองค ความรักซึ่งสรางเราและเปดวิถี ชีวิตใหมและอนาคตแหงความหวังสําหรับเรา สุขสันตวันปสกาและขอพระเยซูเจาผูทรงกลับคืนพระชนมชีพอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
ขอคิดยามเชา วันอาทิตย ที่ 31 มีนาคม ค.ศ.2013 วันสมโภชปสกา เรื่องราวของวันปสกาในพระวรสารวันนี้ เริ่มตนขึ้นในตอน “เชาตรูวันตนสัปดาหขณะที่ยัง มืด” (ยน20:1) ความมืดเปนสัญลักษณของบาปและ ความตาย บุคคลที่ตกเปนทาสของบาป ชีวิตของเขา “พระ
จะจมอยูในความมืดแหงความตาย แตเมื่อ คริสตเจา องคความสวางของชาวเรา
” ปรากฏ
ขึ้นมาความมืดแหงบาปและความตายจะถูกขจัด ออกไป ผูที่เชื่อในพระองคจะไดรับชีวิตใหมโดยมี “ความรัก ”เปนตราประทับที่โดดเดนของชีวิตดังกลาวนี้ นักบุญ ยอหนพูดถึงเรื่องนี้ในจดหมายของทานวา “ความมืดกําลังผานพนไป ความสวางแทจริงกําลังทอแสงขึ้นมาแลว ผูที่ อางวาตนอยูในความสวาง แตเกลียดชังพี่นองของตน ผูนั้นยังจมอยูในความมืด ” (1 ยน2:8-9) นั่นคือ ตราบใดที่ เขายังไมสามารถรักเพื่อนพี่นองที่รอบขางเขาได เขายังไมไดเกิดใหมในพระคริสตเจาอยางแทจริงและชีวิตของเขา ยังคงจมอยูในความมืดเหมือนเดิม ในแงหนึ่ง ปสกาที่เรากําลังสมโภชรวมกันในวันนี้เปนคําเชื้อเชิญใหเราออกจาก ความมืดมารับแสงสวางของพระคริสตเจาผูทรงกลับคืนพระชนมชีพ ในแสงสวางนี้เองเราสามารถมองเห็นพระองค และตระหนักวาเพื่อนมนุษยทุกคนบนโลกนี้เปนพี่นองชายหญิงของเราในองคพระผูเปนเจา ซึ่งเปนเครื่องหมายบงชี้วา ชีวิตฝายจิตของเราไดผานจากความมืดแหงบาปและความตายเขาสูรุงอรุณแหงชีวิตใหมในพระคริสตเจาแลว เมื่อพระ คริสตเจาทรงชนะบาปและความตายแลว จะไมมีใครที่เชื่อในพระองคหลงทางและสูญเสียไปอีก วันสมโภชปสกาเปนอีกโอกาสหนึ่งที่เราจะพิจารณาไตรตรองถึงศักยภาพในการมองของเรา เพื่อวาเมื่อเวลา มาถึง เราแตละคนจะมีความรักที่ชวยเราใหมองทะลุเขาไปในความมืดและเห็นความจริงเกี่ยวกับพระเยซูเจาและ ความเปนพี่นองในทุกคน ที่เราพบปะในแตละวัน ขอการกลับคืนพระชนมชีพขององคพระผูเปนเจาเปนกําลังใจและ ความหวังของเรา ขอพระองคทรงเพิ่มพูนความรักที่เรามีตอพระองคและเพื่อนมนุษยของเรานับวันยิ่งมากขึ้น สุขสันตวันปสกาและขอพระเยซูเจาผูทรงกลับคืนพระชนมชีพอวยพรพี่นองทุกคน พระสังฆราชยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี
พระสังฆราช ยอแซฟ ลือชัย ธาตุวิสัย ประมุขสังฆมณฑลอุดรธานี