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“Ecos del Espíritu”
Número 4 3er. Trimestre de 2012
REVISTA TRIMESTRAL DEL CENTRO DE INVESTIGACIÓN ELENA G. WHITE DE LA UNIVERSIDAD DE MONTEMORELOS, N.L. MÉXICO
Elena G. White y la Educación Adventista El Sistema Educativo Adventista es hoy el segundo sistema de educación particular más grande y quizá uno de los más reconocidos del mundo. Elena G. White es a su vez reconocida como la dirigente del pensamiento profético de la educación adventista desde su inicio hasta que ella murió en 1915. Por su medio, Dios reveló importantes principios y orientaciones prácticas en materia educativa que han asombrado a propios y extraños tanto de su tiempo como de la era moderna. En 1872 Elena G. White publicó una serie de declaraciones que describían la filosofía y el carácter de la educación adventista, dándole así un seña
distintiva a la educación de nuestra iglesia. El libro “La Educación” se publicó por primera vez en 1903. Contiene mucho del material que escribió sobre la Educación. A continuación, algunos de los distintivos de la educación adventista en los escritos de Elena G. White: 1.- La redención es el objeto de la educación (Ed.p. 13). 2.- La educación empieza en el hogar (Ed. Cristiana, p. 154). 3.- Educar a los estudiantes para que sean pensadores y no meros reflectores del pensamiento de otros (Ed. p.17). 4.- Hacer de la Biblia el libro de texto (Cond. niño, p. 482).
“Es de esperar que circulen informes falsos acerca de nosotros, pero si seguimos una conducta recta, si permanecemos indiferentes ante esas cosas, otros también serán indiferentes. Dejemos a Dios el cuidado de nuestra reputación. . . La calumnia, con el tiempo puede desaparecer por nuestra manera de vivir; pero no desaparecerá con palabras de indignación. Sea nuestro gran anhelo comportarnos movidos por el temor de Dios, demostrando con nuestra conducta que dichos informes son falsos. Nadie puede perjudicar nuestro carácter tanto como nosotros mismos”. Mente Carácter y Personalidad, t. 2, p. 569.
5.- Combinación de la educación con el cultivo de las habilidades ocupacionales de trabajo y servicio (Cond. niño, p. 482). 6.- La búsqueda y desarrollo de la educación superior (Consejos para los maestros p. 13). 7.- Maestros de verdad que enseñen con el ejemplo (Consejos para los maestros, p. 420). ¡Que bendición nos ha sido dada a través de estas orientaciones! Ojalá que todos los adventistas aprovecharan este maravilloso don. ¿Cuesta? Sí, pero vale la pena. Es una inversión para la eternidad. Busca los colegios adventistas.
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Gira de Asesoría de Historia y Herencia Adventista Del 15 al 24 de mayo del presente año se llevó a cabo la gira de asesoramiento para los directores de los Centros de Investigación Elena G. White del mundo. La gira comprendió un recorrido por los lugares históricos clave del origen y desarrollo del movimiento e Iglesia Adventista del Séptimo Día. Partiendo de la Conferencia General en Maryland y siguiendo por los estados de New York, Massachusetts, Vermont, New Hampshire, Maine y Míchigan, el grupo tuvo la oportunidad de detenerse en los lugares históricos, revivir los acontecimientos, hacer reflexiones y determinaciones en el cumplimiento de la misión que los pioneros nos legaron. Un total de 68 personas participaron en este importante e inspirador tour. Al frente del mismo, estuvieron dirigiendo el personal del White Estate de la Conferencia General y la junta de Fideicomisarios. La mayor parte de las instrucciones estuvieron a cargo de James Nix, director General del White Estate y Merlin Burt, Director Asociado del mismo y director del Centro White de la Universidad de Andrews. Un espíritu de gratitud, devoción, admiración y compromiso caracterizó esta gira en la que se tuvo la oportunidad de mirar al pasado pero con un compromiso con el presente y con una renovada esperanza al futuro.
Algunos de los directores de los Centros White del mundo: de Izq. a derecha: Renato Stencel – Brasil, Glouder Quispe – Perú, Philemon Omerenma – Nigeria, Gai Philip – Dtr. Espíritu de Profecía de WAD, Andrusiak Vsevolod – Rusia, Kim UnBae – Korea, Juan José Andrade – México, Antic Radisa – Inglaterra, Skrzypaszek Gerson – Australia, Pedro Cortés – Puerto Rico, Daniel Planc – Argentina, Benjamín Akiano – Costa Rica, Sokupa Michael – South Africa y Ted Levterov – Loma Linda.
Respuestas a preguntas comunes ¿Me nc ionó algo Elen a W hite ac erc a d e los dinosaurios? Elena White no mencionó a los dinosaurios por nombre. Muchas personas, sin embargo, piensan que ella se estaba refiriendo a ellos en declaraciones como la siguiente, de los tomos de Spiritual Gifts. Si esto es cierto, la primera contestará a tu pregunta acerca de si estaban en el arca: Todas las especies de animales que Dios había creado fueron preservadas en el arca. Las especies confusas que Dios no había creado, las cuales fueron resultado de la amalgamación, fueron destruidas en el diluvio (Spiritual Gifts, 3:75). Huesos de hombres y animales se encuentran en la tierra, en montañas y valles, mostrando que hombres y bestias de un tamaño mucho mayor vivieron alguna vez sobre la tierra. Se me mostró que animales muy grandes y poderosos existieron antes del diluvio, los cuales no existen hoy día. Algunas veces son encontrados instrumentos de guerra; también madera petrificada. Ya que los huesos de los seres humanos y de los animales encontrados en la tierra son mucho más grandes que aquellos que pertenecen a los hombres y animales que viven actualmente, o que han vivido por muchas generaciones
pasadas, algunos concluyen que el mundo es más antiguo de lo que tenemos registro, y fue poblado mucho antes del registro de la creación por una raza de seres vastamente superior en tamaño a los hombres de hoy sobre la tierra. (Spiritual Gifts, 3:92, 93).
Hubo una clase de animales muy grandes que pereció en el diluvio. Dios sabía que la fortaleza del hombre disminuiría, y estos animales gigantescos no podrían ser controlados por el hombre débil (Spiritual Gifts, 4a:121). La primera declaración indica que las “las especies confusas que Dios no había creado” eran el resultado de “amalgamación,” y no fueron preservados en el arca sino que perecieron en el Diluvio. La Sra. White no describió cómo sucedió esta amalgamación. Los intentos para definirla de manera más precisa son solo especulaciones. No sé si los seres humanos tuvieron una parte en eso o no. Simplemente la Sra. White no lo dice. (Tomado de 101 Preguntas acerca de Ellen White y sus Escritos, por William Fagal, pp. 208-2.)
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W illiam Miller nació el 15 de febrero de 1782 en Pittsfield, Massachusetts; fue mayormente autodidacta. La escuela pública no estaba tan organizada cuando era un niño. Fue el mayor de 16 hermanos; cinco varones y once niñas. Por su gran familia, los padres de William no tenían como proveer la educación que él realmente quería. El joven William, cuando era posible, recolectaba libros para sí. Los leía fervorosamente para aprender todo lo que podía. Muchas noches, después de que la familia se había dormido, William leía sus libros con la luz de la chimenea que tenía en su cuarto de madera. Cuando ya fue un adolescente, William podía leer y escribir mejor que sus amigos. Cuando cumplió los 21 años de edad se casó con Lucy. Formaron su hogar en Pultney, Vermont; William empezó a estudiar la Biblia seriamente y estuvo un poco confundido por algún tiempo. Se unió a la guerra revolucionaria en 1812. Tenía 30 años de edad cuando fue capitán en el ejército, fue un buen líder y bueno con los soldados que mandaba, quienes le respetaban. Después de que la guerra hubo terminado, dos de los hombres que había comandado, se metieron en una terrible discusión. Recordando al capitán Miller, le pidieron que les ayudase a poner fin a su discusión. William Miller aceptó y los dos hombres estuvieron satisfechos con su
Un día como hoy… Efemérides del mundo Adventista Julio – Septiembre Ju lio -1 Julio 1901 – el Colegio de Battle Creek es trasladado a Berrien Springs, Míchigan.
decisión. Esto llevó a que William sirviera como juez de paz por algunos años. William y su familia empezaron a asistir a la iglesia Bautista cerca de su granja. Mientras estaba leyendo un sermón impreso, William empezó a ver la belleza y el amor de Jesús. El escribió… “y en Jesús yo he encontrado un amigo”. William tomó la decisión de vivir para Jesús. A la edad de 34 empezó a caminar el camino que eventualmente lo dirigiría a ser un gran predicador del mensaje del ADVENIMIENTO. Elena Harmon solo tenía 12 años de edad cuando escuchó a William predicar en Portland, Maine. Ella creyó en su predicación, y junto con toda su familia, se convirtió en una de las primeras adventistas. En el libro Primeros Escritos, Elena Harmon de White escribió sobre William Miller. Ella dijo que, “Ángeles de Dios acompañaban a William Miller en su misión”. Fue el gran precursor del movimiento millerita, cuya predicación poderosa y persuasiva lo transformó en la principal personalidad del despertar adventista. Murió el 20 de diciembre de 1849.
El nombre de Adventistas del Séptimo Día. Entre le 29 de Septiembre y el 1º. de Octubre de 1860 los adventistas guardadores del sábado reunidos en Battle Creek, Michigan, eligieron el nombre de Adventistas del Séptimo Día para el Movimiento que a la postre (1863), se organizaría oficialmente como la Iglesia Adventista del Séptimo Día. La propuesta fue hecha por David Hewitt, conocido como el “hombre más honesto de Battle Creek”. Posteriormente, en relación al nombre; Elena G. White escribió que le había sido mostrado la exactitud del nombre: “No podríamos elegir un nombre más apropiado que el que concuerda con nuestra profesión, expresa nuestra fe y nos señala como pueblo peculiar. El nombre adventista del séptimo día es una reprensión permanente para el mundo protestante” (T1, p. 204).
-9 de julio de 1792. Nació José Bates en Rochester Masachusettes. -13 de julio de 1885. La señora Elena G. de White salió de su casa en Healdsburg, California para vivir dos años en Europa. -16 de julio de 1915. Elena G. de White muere en California. Sus últimas palabras fueron: “Yo sé a quién he creído”. -22 de julio de 1829. Nació Juan N. Andrews, en Poland Maine. Uno de los pioneros más destacados y fue presidente de la Asociación General. -24 de julio de 1915. Se llevaron a cabo los servicios fúnebres de la señora Elena G. de White en el tabernáculo de Battle Creek. Fue un sábado.
Ag osto -4 de agosto de 1821. Nació Jaime White en Palmira Maine. -6 de agosto de 1881. A las 5:00 p.m. sábado, murió Jaime White en el sanatorio de Battle Creek. Fue sepultado en el cementerio de Oak Hill. -15 de agosto, 1874. En una sesión de la Asociación General, se votó que J. N. Andrews fuese a Europa en respuesta a los intereses que la Providencia había creado allí. -26 de agosto de 1847: Nace Henry Nichols White, primer hijo del matrimonio White. -29 de agosto de 1854. Nació el tercer hijo de los esposos White, Guillermo Clarence. -30 de agosto de 1846. Jaime White y Elena Harmon se casaron.
Septiembre -3 de septiembre de 1885. La señora Elena G. de White hizo su primer viaje transoceánica, llegando a Basilea, Suiza. -5 de septiembre de 1865. El Instituto Occidental de la Reforma pro salud, fue establecido. -15 de septiembre de 1874. J. N. Andrews con sus hijos Carlos y Mary, salieron de Boston para Suiza. Fue el primer misionero de ultramar. -20 de septiembre de1860. Nace John Herbert White, cuarto hijo del matrimonio White. -29 de septiembre de1860. El nombre de “Adventista del Séptimo Día” fue adoptado.
Julio – Septiembre de 2012
El pasado 04 de julio se dio apertura en el Centro White a la exposición: “Pioneros Mexicanos del Adventismo”. Es una sencilla muestra que presenta dos líneas de información: Pioneros Mexicanos del adventismo y Mexicanos destacados. En dicha exposición se pueden apreciar fotográfica, biografías, testimonios y artículos personales de algunos de los pioneros mexicanos que contribuyeron significativamente al establecimiento y desarrollo del adventismo en México; También, algunos de los obreros mexicanos destacados. Mucho agradecemos a los pioneros extranjeros que trajeron a nuestro país la bendita semilla del adventismo. Sin embargo, esta exposición considera, por ahora, a algunos representantes de esa generación de mexicanos que de norte a sur y de este a oeste recorrieron nuestro país para establecer lo que hoy es esta bendita y respetada iglesia. Algunos de los nombres considerados en la exposición son: Aurelio Jiménez, Juan Robles, Antonio Torres, José de la Paz Matus, José A. Salazar, José Castrejón, Francisco Reyes, Francisco Jiménez, Vicente Limón, Alfonso Coutiño, Blas Covarrubias, Josué Tirado, etc. Y entre los consideramos como destacados del pasado y del presente: Emiliano Ponce, Neftalí Quintero, Juan Ramón Hondal, Velino Salazar, Samuel Guízar, Armando Miranda, Agustín Galicia, Ismael Castillo, Sergio Balboa, Jaime Castrejón, Sergio Moctezuma, Félix Cortés Antonio, Javier Soto Valle y Raúl M. Sánchez. Otros nombres del ayer y del presente, serán considerados en una próxima exposición. Por lo pronto, ¡Ven! Visita la exposición y renueva tu fe al mirar con gratitud lo que otros hicieron en el pasado; pero también confirma tu determinación de vivir para cumplir la tarea que en el presente nos corresponde.
ECOS DEL ESPÍRITU Revista publicada por el Centro de Investigación Elena G. White de la División Interamericana Universidad de Montemorelos Av. Libertad 1300 Pte. C.P. 67515 Montemorelos, N.L. México Tel. (826) 26 3 09 00 Ext. 1700 y 1701
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