Octubre2013

1 7 de octubre, 85 Aniversario del Partido Comunista Peruano.

XIV CONGRESO NACIONAL PCP

UNIDAD AÑO 54 Nº 27

DIRECTOR: LUIS ALBERTO SÁNCHEZ E.

Octubre 2013 PRECIO: S/. 1.00

Añoran la mamadera

El pueblo

continúa luchando 7 de noviembre, Paro Nacional de trabajadores estatales

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Nuestra palabra:

Los trabajadores y el pueblo han expresado su palabra en las calles, con el Paro Nacional del 26 de Setiembre contra el continuismo neoliberal y la corrupción de los ex gobernantes Fujimori, García y Toledo, quienes tiemblan cuando son investigados. Órgano Oficial del Comité Central del Partido Comunista Peruano (PCP) Plaza Mariscal Castilla N° 67, Lima 1 Telf.: (+511) 433 1634 www.pcperuano.com unidad@peru.com Director: Luis Alberto Sánchez

Consejo de Redacción: Roberto de la Cruz, Renán Raffo, Carmela Sifuentes, Juan José Gorritti, Teófilo Bellido Fernández.

Editor General: Heber Carhuaricra E. Diagramación: Joyce Mejía Pascual

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Colaboradores:

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Asesor Legal:

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Redacción:

Gabriela Oceda Arias

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Roberto De la Cruz Huamán Sec. Gral. del PCP

Unidad del movimiento sindical y popular

Los trabajadores y el pueblo han expresado su palabra en las calles, con el Paro Nacional del 26 de Setiembre contra el continuismo neoliberal y la corrupción de los ex gobernantes Fujimori, García y Toledo, quienes tiemblan cuando son investigados. Esta Confrontación Social, cívica, pero enérgica exigen al gobierno atienda la plataforma de la CGTP – CNUL. El paro nacional derrotó el silenciamiento de la lucha de los trabajadores por parte del monopolio de la prensa mediática del grupo “El Comercio”. Resaltamos las importantes apreciaciones de los columnistas honestos, especialmente de la prensa progresista y de las redes sociales, antes y después del 26 de Setiembre.

El Paro Nacional, ha fortalecido el liderazgo de la CGTP y la unidad en el campo popular, en la acción de lucha con nuevos actores sociales, participación de autoridades locales y regionales, organizaciones vecinales, juveniles, comités por seguridad ciudadana, federaciones territoriales como Loreto, Cusco, Arequipa, Piura, Ica, Junín; organizaciones conales en Lima y la recuperación de gremios que antes estaban ausentes. El carácter Cívico Nacional y Popular permitió acumular fuerzas en forma unitaria en la diversidad, buscando darle curso por gobierno y poder popular.

El presente periodo 2013 caracterizado por grandes movilizaciones como la Jornada Nacional de Lucha del 4 de Julio por Democracia, Dignidad y Trabajo, las marchas de los jóvenes y estudiantes el 17 y 22 de Julio contra la “repartija”, las movilizaciones de los trabajadores del sector estatal 27 y 28 Julio contra la Ley SERVIR; fueron la antesala de la portentosa movilizaciones en Lima y regiones del 26 de setiembre, hecho que aperturó el diálogo con el gobierno para exigir solución a las demandas, aun irresueltos.

La respuesta del gobierno de Ollanta Humala ante la protesta del movimiento sindical y popular, ha sido el desprecio y el silencio, recurriendo a sus aliados; como la asistencia al evento de PERUMIN, Wall Street y su estancia en la Asamblea de las Naciones Unidas para garantizar “confianza” a la CONFIEP, apoyo a la alianza del “Arco

del Pacífico” y el abandono de solidaridad con Cuba frente al bloqueo y el espionaje a Brasil por parte del imperio Yanqui; lo cual ubica al gobierno del Perú como aliado de EEUU. El conjunto de acciones de rebeldía del movimiento sindical y popular por defender sus derechos, soberanía nacional, lucha contra la corrupción; ha conducido al gobierno de Ollanta Humala a un acelerado desgaste y pérdida de legitimidad ante los peruanos.

Antes y después del paro del Paro Nacional del 26 de setiembre la derecha desató una sistemática y artera campaña para traerse abajo la legítima protesta cívica del pueblo, distribuyendo en Lima volantes apócrifos de levantamiento de la medida de fuerza. Para ello, el canal 5 descaradamente utilizó al prontuariado delincuente Vicente Aponte para desacreditar y confrontar con el Secretario General Mario Huamán. Los dirigentes sindicales y populares no cayeron en la provocación y derrotaron esta vil maniobra.

El PCP expresa su respaldo y solidaridad al c. Mario Huamán y exigimos al gobierno garantías para su vida.

La central mariateguista ha convocado Asamblea Nacional de Delegados para el 19 de octubre para evaluar e identificar las virtudes y dificultades que tuvo que enfrentar el Paro Nacional y trazar las acciones de lucha para lograr las reivindicaciones; ante el abandono y oídos sordos del gobierno a las demandas populares, se preparan nuevas acciones: Encuentro macro regional norte, por el fortalecimiento de la refinería de Talara, por el respeto al medio ambiente y solución a las reivindicaciones de los agricultores.

Encuentro macro regional sur, por construcción del Gasoducto Sur andino, de la Planta Petroquímica, el fortalecimiento de Petroperú, aeropuerto de Chincheros y contra el recorte del canon.

En Lima se preparan movilizaciones, por: Nueva Ley Universitaria, derogatoria de la Ley SERVIR, seguridad ciudadana, presupuesto descentralizado que incluya aumento de sueldo, negociación colectiva, rectificación del canon, entre otros.

La tarea del movimiento sindical y popular para la presente etapa es organizar, concientizar y luchar por una mayor acumulación de fuerzas que nos permita dar pasos certeros en el fortalecimiento del Frente Amplio de Izquierda desarrollando mayores iniciativas políticas.

3 Pronunciamiento del PCP

El pueblo inicia marcha por un nuevo Perú

1. Saludamos la valerosa acción de lucha cívica del pueblo peruano que se expresó en las calles contra la política económica neoliberal del gobierno de Ollanta Humala, que ha profundizado la desigualdad social, la injusticia, la corrupción, el alza de los alimentos, del gas, la inseguridad ciudadana, privatizó el estado, y traicionó la voluntad popular, por ello exigió que el gobierno atienda las demandas de la CGTP – CNUL liderado por el c. Mario Huamán, los dirigentes de las federaciones nacionales, frentes regionales, organizaciones campesinas, vecinales, estudiantiles, ciudadanos, ciudadanas y partidos políticos de izquierda.

2. Los hombres y mujeres de la ciudad y el campo del Perú repudiaron la corrupción de los gobernantes quienes han asaltado al Estado y se han enriquecido a costa del hambre del pueblo, por ello han demandado cárcel y muerte civil para Alan García y Alejandro Toledo. Así mismo, condenaron la sucia campaña de la derecha quienes pretendieron denigrar las justas reivindicaciones de los trabajadores, distribuyendo miles de volantes en la ciudad de Lima, en el que se afirmaba el levantamiento del Paro Nacional de la CGTP – CNUL. Para ello el canal 5 (Panamericana), sin ningún rubor utilizó al prontuariado delincuente Vicente Aponte para amedrentar y confrontar con el Secretario General de la CGTP Mario

Huamán. El PCP expresa su respaldo y solidaridad al c. Mario Huamán, y exigimos al gobierno garantías para su vida. Esta acción es parte de un plan sistemático de la derecha corrupta, para desnaturalizar las demandas del pueblo peruano y denostar contra los dirigentes sociales. Las masas en combate derrotamos el cerco del silencio de la prensa corrupta, y la torpe campaña del canal 5 y a las mafias delincuenciales.

3. El pueblo peruano ratificó su exigencia dela salida del Ministro de Economía Luis Castilla y el cambio del modelo económico neoliberal que sólo ha beneficiado a los ricos y ha ensanchado la desigualdad social.

4. El PCP exige al gobierno, atienda las demandas del Paro Nacional y dialogue con la CGTP – CNUL y no sólo escuche a la

CONFIEP. 5. Llamamos a las organizaciones sindicales, populares y los partidos de Izquierda a mantenernos unidos para lograr los grandes cambios que el Perú demanda, fortaleciendo la CGTP-CNUL, para convertir las protestas del pueblo en organización y conciencia política mediante el Frente Amplio de Izquierda y construir un gobierno Democrático, Popular y Patriótico hacia el Socialismo. ¡Viva la unidad del Frente Amplio de Izquierda! ¡Abajo el neoliberalismo!

Lima, 27 de setiembre 2013 Roberto De la Cruz Huamán Secretario General del PCP

Don Jorge Aliaga Merino entre nosotros Oscar Alarcón Delgado Responsable Nac. de Ed. y Cultura de la CGTP El escritor Jorge Aliaga Cacho nos hace conocer el fallecimiento de su señor padre don JORGE ALIAGA MERINO. En la entrada de su blog aparece lo siguiente nota: “A las 7 pm del día de hoy viernes 5 de octubre falleció en su domicilio quien fuera director de la Escuela Nacional Sindical de la CGTP y miembro del Comité Central del Partido Comunista Peruano camarada Jorge Aliaga Merino. Sus restos serán velados en La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días CAPILLA DE LOS MORMONES, el Sábado 6 de octubre de 12 am a 10.00 pm, Av. Santa Rosa Cuadra 4 La Perla – Callao”.

Lamento no haber indagado en la trayectoria tan extraordinario personaje a quien conocí en mis primeros años de militancia en el PCP por los 70 en mis circunstanciales visitas a las actividades partidarias y/o

sindicales a Lima representando al Comité Regional de Lambayeque. Guardo la imagen de buen trato, de amabilidad superlativa, de maestro. No en vano fue Director de la Escuela Nacional Sindical de la Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP) y también por su origen cajamarquino, que es lo que más recuerdo.

Cuántas veces hemos conversado con JAC, cuantas preocupaciones y no haber tratado sobre don Jorge Aliaga Merino, el compañero maestro. Diría cuánta ingratitud acumulada.

No haberlo tenido en la nueva Escuela Nacional Sindical “José Carlos Mariátegui” de la CGTP, que es la continuación de su obra, para un homenaje presencial. En fin… que falta nos hace recuperar la memoria histórica del movimiento obrero y de sus dirigentes.

Casi a los 86 años de edad nos deja para pasar a otra dimensión de la materia. En su viaje al infinito nos hereda la transparencia de su bondad, de su firmeza militante y de vocación pedagógica como verdadero maestro del proletariado. Nos deja también los caminos

andados por su Celendín, sus sombreros, sus alforjas en olor a eucaliptos; por las rutas del Perú, del internacionalismo proletario, de las asambleas generales de los sindicatos; en fin, su pasión comunista por la libertad y la justicia social. Hoy, ante tus funerales te rindo homenaje maestro y asumo la autocrítica, que nos enseñaste, en la promesa de ser mejores, siempre.

Fuente: www.chaskillakta.com

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Cinco lecciones después del Paro Nacional Carlos Mejía A. Sociólogo Responsable de Escuela Nac. Sindical “Pedro Huilca Tecse” en FTCCP El paro fue un éxito. A pesar de la indiferencia de los medios informativos y del propio gobierno, ha sido una victoria. Se han movilizado mucho más trabajadores alrededor tras una plataforma realmente unitaria y radical. Ahora bien, cada vez resulta más claro que no estamos en la década de los 70s.

El sindicalismo con una presencia del 5% en el sector privado y cerca del 10% en el sector público es materialmente incapaz de detener la producción industrial y de servicios del país.

Pero, eso no significa que el peso del sindicalismo peruano sea pequeño. La movilización convocó a más de 20 mil trabajadores en la ciudad de Lima y una cifra probablemente superior en todo el resto del país.

El Paro ha dado un mensaje claro al gobierno, acerca del creciente malestar de importantes sectores de la ciudadanía. Ahonda a la caída en popularidad del gobernante y lo aisla políticamente.

Junto a esto, el Paro Nacional nos deja cinco lecciones que a mi modesto entender merecen ser discutidas:

1. No hay democracia sin sindicatos

La legislación actual, que es la misma que fue dictada por Fujimori y los empresarios en los 90s, buscaba y busca debilitar a los sindicatos, limitar la negociación colectiva y eliminar el derecho de huelga. En esos objetivos ha tenido éxito. El resultado ha sido devastador para el movimiento sindical.

Hemos pasado de un 30% de afiliación sindical en los 70s a menos del 5% en la actualidad.

Con menos sindicatos, se han reducido las remuneraciones, las demandas laborales son postergadas, y la relación entre capital y trabajo está claramente distorsionada a favor de los empresarios.

Esta situación debilita la democracia, creando descontento, frustración, conflictos y violencia. Una sociedad democrática se basa en la libre discusión de intereses, que son resueltos en un marco de mayorías y minorías, de partidos organizados, de libre asociación, expresión y con una autoridad estatal que

protege a los más débiles. Bueno, todo eso, no existe en el Perú. Aquí desde los 90s reina la dictadura de la burguesía. Las remuneraciones están estancadas hace casi una década y, para elevarlas, no hay mecanismos institucionales, los trabajadores se ven obligados a hacer huelgas -que son ilegalizadas-, cada vez más violentas.

2. No hay democracia sin libertad de prensa

La dictadura de la burguesía no podría funcionar tan bien, si no tuviera la complicidad de la amplia mayoría de los medios de comunicación. Y esa es otra herencia fujimorista. Antes era más o menos evidente la homogeneidad en ideas y opiniones de los editoriales de la prensa escrita. En las emisoras de radio de alcance nacional pasa otro tanto.

En la televisión mucho más. Es cierto que las radios locales por un lado y las redes sociales y blogs son microespacios de mayor diversidad, pero realmente no existe un contrapeso real al monopolio de las comunicaciones que tiene la derecha empresarial en el país.

El Paro ha sido ejemplo de esto. El poderoso grupo “El Comercio”, en manos del lado más derechista e intolerante del clan Miro Quesada ha ignorado de manera sistemática y disciplinada toda mención al Paro Nacional, reduciéndolo a una nota sobre marchas en regiones.

Esto no es casual. Es una política que se viene implementando desde los 90s. Se trata de hacer invisible a los sindicatos, sus luchas y sus victorias. ¿Cuál es la última vez que una huelga tuvo una portada? ¿Cuándo un despido de un dirigente sindical es noticia en la televisión? Cuantos dias deben estar en huelga los trabajdores para que sus problemas sean

considerados como una noticia de interes?

3. La agenda laboral es clave pero no basta

El Paro ha sido un buen ejemplo de cómo se articulan diferentes demandas laborales y sociales. Esto es una fortaleza. La sociedad peruana es muy diversa, heterogénea, dispersa. Una agenda laboral, por si misma, no es suficiente para movilizar el descontento social.

Muchos críticos despistados han señalado que la plataforma de la CGTP no era exclusivamente laboral, sino «política».

Y lo es. Y esta bien que así sea. La CONFIEP tiene una agenda varias veces más política con muy claros intereses económicos. Y nadie dice nada.

Ciertamente la CGTP tiene un rol cada vez más político, en parte por una exigencia de la sociedad misma, cuyos actores exigen de la central sindical un rol más político, pero también se explica por la debilidad estructural de la izquierda partidaria.

En la medida que no tenemos grandes organizaciones políticas de izquierda, el sindicalismo se ve obligado a asumir una agenda mucho más amplia y extra laboral, pues termina siendo la única instancia eficaz para canalizar demandas sociales y ciudadanas a la esfera política.

La articulación de intereses es un punto a favor de la CGTP. Y resulta vital para lograr una mayor movilización y representación social. Por eso, el Paro ha dejado claro que toda jornada nacional de protesta debe plantearse desde un núcleo de reivindicaciones laborales y económicas, pero necesita incorporar las demandas sociales, regionales, culturales, ciudadanas de todos los sectores que se enfrentan al orden capitalista.

4. Se incrementa el peso del sindicalismo estatal Un dato que cambia el tradicional rostro del sindicalismo, es el creciente peso de los trabajadores estatales. Al momento, casi duplican el porcentaje de afiliación del sector privado. Esta situación cambia algunas de las dinámicas del sindicalismo peruano.

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Por otro lado, los trabajadores estatales, siendo numerosos están lamentablemente divididos. La CGTP ha hecho y sigue haciendo un gran esfuerzo por establecer niveles de coordinación y acción conjunta. El gobierno con su trasnochada propuesta de Ley Servir también ha permitido que se avance en la unidad de acción sindical.

De superarse la actual división en tres instancias (CTE, UNASSE y CITE) y conformarse la “CGTP Administración Pública”, el sector estatal sería el actor principal del sindicalismo peruano, como era a mediados de los 80s.

5. Un Paro requiere de mucha más organización

Si bien, las fuerzas sindicales no son suficientes para detener el proceso productivo en el país, el tejido sindical, social y popular puede poner en movilización a una parte significativa de la ciudadanía.

Pero, esto requiere de un trabajo organizativo mucho más fino y ordenado que el que venimos haciendo. Si asumimos que los medios de comunicación están jugando en contra, y que los canales institucionales y democráticos, para resolver conflictos, están prácticamente cerrados (normatividad y gestión estatal que limita el ejercicio de la libertad sindical), no es difícil imaginar que las próximas jornadas de protesta van a ser mucho más conflictivas. ¿Qué sentido tiene que el movimiento sindical respete todas las formas y modales democráticos cuando ni el Estado ni los empresarios lo hacen? Desde una economía de la protesta, es claro lo que se observa es a mayor radicalidad, más posibilidades de ser escuchados y atendidos.

En otras sociedades, mucho más democráticas que la nuestra, vemos duros enfrentamientos con las fuerzas policiales, bloqueos de calles, huelgas con tomas de fábricas. Es bien simple, la lucha de clases es una forma de conflicto social y se llama lucha porque tiene un componente de violencia.

No sería de extrañar que escenas similares empiecen a repetirse por estos lares.

Pero este ejercicio de la protesta, extrainstitucional, exige una mayor capacidad organizativa, mucho más territorial, en tanto distrital, de eso que antes llamábamos poder popular. Es tiempo pues, para pensar en formas de control popular y resistencia cívica, que permitan a la protesta social llegar a buen término.

Estas son algunas conclusiones, que podemos ir delineando, a la luz de las últimas escenas de la lucha de clases en nuestro país.

Como señalaba el viejo Marx, es en estos periodos donde las apariencias se disuelven, las palabras pierden contenido, las máscaras caen y finalmente aparecen los actores tal cual, con sus intereses y sus pugnas a flor de piel.

La democracia peruana es una frase vacía, para cada vez más trabajadores y trabajadoras en el país, se trata simplemente de la dictadura del patrón. Y frente a esa dictadura, empezamos a entender cuál es la alternativa.

La seguridad ciudadana y la educación Julio César Palomino Huaynamarca El crecimiento de la violencia en el Perú es alarmante, a diario abundan las noticias actos delincuenciales, los cuales el inefable sistema judicial, en más de una ocasión ha tenido una actuación deprimente, lamentable y sobre todo “sospechosa” (harto conocidos son los casos de corrupción en el sistema judicial). El detalle radica en que el grado de violencia en el país va en aumento inexorable. Por obvias razones no es descabellado vaticinar que no estamos muy lejos de equiparar el triste record de violencia e inseguridad que se vive en México. Estar inmerso en el crimen organizado, sin quererlo; tal vez en la calle, en un restaurante, en una sala de cine o lo que es peor en la puerta de nuestras viviendas ya no es solamente una realidad; se está convirtiendo en una terrible y fatal casualidad. Quién nos puede garantizar a los ciudadanos que estaremos a salvo en una ciudad que se ha convertido en un territorio salvaje, donde conviven anónimamente: sicarios, delincuentes y extorsionadores.

En su política de prevención y lucha frente a la inseguridad ciudadana, el Presidente del Consejo de Ministros Juan Jiménez, anuncia pomposamente la construcción de “megacárceles”; por su parte el Ministro del Interior Wilfredo Pedraza, muy orondo advierte que el Presidente Humala ha autorizado la compra de 2 mil nuevos patrulleros inteligentes para todo el país.

Como si esto podría frenar los altos índices de criminalidad en el Perú. El gobierno cree que, desde la perspectiva represiva, la delincuencia iniciará el declive en las estadísticas, no se toma en cuenta el aspecto preventivo en la lucha contra la inseguridad y, es que la ecuación es sencilla, si partimos del punto de tratar el problema desde el meollo, desde la raíz; veremos que uno de los términos de esa enorme ecuación que representa un grave problema para el país, es la EDUCACIÓN. El Perú a nivel de Latinoamérica ocupa el último lugar en presupuesto para educación y como si esto fuera poco, para nadie es

un secreto del lamentable ranking que ostentamos en la Prueba PISA a nivel mundial; últimos en comprensión lectora, últimos en matemáticas, últimos en ciencias. Los países desarrollados tienen la plena conciencia que parte de su desarrollo se debe a la educación, la única alternativa que poseen esos países para afrontar el futuro es la educación. En el Perú no le conviene, a los grandes grupos de poder, revertir la situación educativa porque luego a quienes explotarían. Las políticas de seguridad ciudadana tienen dos aristas: el aspecto preventivo y el aspecto represivo; lo primero consiste, en eliminar los problemas que faciliten o conduzcan a una persona a delinquir. Esto supone generar mayores oportunidades de EDUCACIÓN, capacitación y empleo entre la población, así como el fortalecimiento de VALORES y un MAYOR RESPETO A LA LEY; lo segundo, tiene que ver con el uso de la fuerza para detener el delito o para controlar potenciales hechos de violencia. En el Perú “el sistema” trabaja más la represión como si eso fuera la única solución al problema y ha dejado de lado, por razones obvias a su conveniencia, la educación.

La lucha contra la inseguridad ciudadana debe enfocarse desde la reforma de la educación para que esta construya una sociedad respetuosa de su función como ente de civilización. La lucha contra la delincuencia no se va a detener porque se construyan “megacárceles” (desde estas se continuarían perpetrando los secuestros, ajustes de cuentas y extorsiones) ni tampoco adquiriendo más patrulleros inteligentes. La lucha ha de plasmarse a largo plazo con una reforma educativa, con mayor presupuesto para educación y, esa transformación educativa no se ha de plasmar construyendo más aulas, evaluando cada año a los docentes, desprestigiando a los maestros con leyes que atentan contra sus derechos constitucionales, la única solución es elevar ese porcentaje que destina el estado peruano de 3% del PBI para el sector, si queremos salir de la grave crisis en la cual nos encontramos, esa debe ser una medida primordial en la agenda de los gobernantes, consecuentes y leales al clamor popular.

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Tierra y Dignidad presenta candidatos para regidores a la Municipalidad de Lima La izquierda de Lima presentó su lista de 22 candidatos a regidores para las próximas elecciones complementarias en Lima Metropolitana.

La lista está conformada por los actuales regidores metropolitanos Marité Bustamante Trujillo y Luis Gárate Sánchez. También están Ivone Tapia Vivas, Enrique Pastor Paredes, Ricardo Sifuentes Quintana, Gladys Pajuelo Oncoy, Henry Perez Miranda, Jorge Rodríguez Ríos, Zoila Ortiz Cruzado, Germán Rocca Mattos, Richard Nolasco Ayasta, Verónica Ferrari Gálvez, Augusto Malpartida León, Rosa Robles Trinidad, Luisa Fuentes Morales, Ana Luna Guillén, Guillermo Onofre Flores, Renzo Guerrero Medina, Leyla Berrocal Florez, Keyla Quesquén Gutiérrez, Dionisio Ramírez Braul y Gabriela Mattos Rivera.

“Vamos a participar en estas elecciones con la inscripción de Tierra y Dignidad, uno de los partidos integrantes de la Confluencia por Lima; y estaremos representados por su símbolo (TD)”, señaló Marité Bustamante,

quien encabeza la lista.

La lista de candidatos recoge la demanda de unidad de las organizaciones sociales y de izquierda, así como el mandato de defender el gobierno municipal. Incluye el respaldo al Plan de Reordenamiento de Rutas y la implementación de los Corredores Complementarios, fortalecimiento del programa ‘BarrioMio’, que beneficia con muros de contención y pasajes escaleras a los vecinos que más lo requieren, impulso al Gran Mercado Mayorista de Lima y modernización

del comercio minorista de alimentos.

Asimismo, se impulsa la puesta en valor del Centro Histórico de Lima, la promoción de los grandes proyectos de infraestructura en la ciudad, como ‘Vía Parque Rímac’, ‘Vías Nuevas de Lima’ y ‘Vía Expresa Sur’, el fortalecimiento del Plan Integral de Seguridad Ciudadana, así como la intensificación de la gestión ambiental, el mejoramiento de los servicios de salud para sectores de Lima que más lo necesitan, además de intensificar una política cultural en nuestra ciudad, entre otros aspectos.

Loreto invadido por sembrío de coca

Loreto invadido por sembrío de coca Nuestra visita a la tropical tierra de Loreto, nos permitió dialogar con Jorge Sánchez Tello empresario maderero, Manuel Coronado líder sindical y Manuel Abanto dirigente campesino; quienes sostienen que en el año 2003 – 2004 existían 228 concesiones forestales con 2 millones 500 mil hectáreas, ahora sólo existe 67 concesiones activas con 353,760 aproximadamente.

El abandono del Estado a los productores madereros, ha conllevado a la invasión de sembrío de coca, con 100 mil hectáreas lo que convierte a Loreto en el centro cocalero más grande que el VRAE. Esta realidad urge modificar o reestructurar

la Ley Forestal de acuerdo a los productores madereros, ya que el actual TLC con EE UU

y Europa, no tiene espíritu socio económico de inclusión social. Requerimos que el Estado priorice créditos de fomento al sector forestal para iniciar el uso de nuevas tecnología para la industrialización de la madera. Igual manera impulsar la producción de grano y otros frutos silvestres para su industrialización, para darle mayor valor agregado y el beneficio permita al hombre nativo campesino, no sea atraído al sembrío de coca.

La actividad forestal mueve aproximadamente 120 mil puestos de trabajo, de los cuales 70 mil han sido desplazados; por lo tanto la actividad forestal está en alerta. Si no se prioriza esta actividad, Loreto entraría en una convulsión social.

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Caudillismo, crisis moral y corrupción

Estas practicas impregnan el sistema político nacional, pues para poder mantener su presencia social, estos caudillos no fortalecen a los partidos como instituciones independientes del estado, sino que colocan sus piezas en puestos claves de los diferentes poderes del estado y los protegen mediante leyes y decretos, convirtiendo a sus adeptos en parte “estructural” del sistema político administrativo de la nación. Esto les proporciona recursos logísticos, información y contactos incondicionales para conspirar, de manera permanente, en las esferas mismas del estado.

Lic. Roberto Esteban Sánchez Colina

Según Jorge Basadre el caudillismo se caracteriza por “la inescrupulosidad, la usurpación de la autoridad, la insubordinación, la inconsecuencia del caudillo con sus compromisos habituales, la audacia y la astucia política”, es decir la capacidad para conspirar son también características del caudillo.

Se define el caudillismo como una forma de liderazgo que surge en épocas de crisis. Por eso, como en la actualidad existe una situación de estabilidad económica y política, muchos se niegan a reconocer que el caudillismo sea la principal forma de conducción política, que se desarrolla en el país. Así, de esta relación mecánica se deduce que la estabilidad política convierte automáticamente a los caudillos en líderes políticos.

En esta lógica de pensamiento, Alan García, Fujimori y Toledo son expiados de sus pecados caudillistas y encumbrados como las figuras que encarnan los liderazgos en la clase política del país. Sin embargo, si utilizamos nuestra memoria histórica, recordaremos que estas figuras surgen en diferentes situaciones de crisis y son la encarnación de estos procesos, en que la destrucción de la institucionalidad del país generó que la ciudadanía construyera las representaciones caudillistas que hoy conducen al país y cuyo desempeño es un factor de debilitamiento de la democracia.

No una sino muchas crisis

En realidad, lo que sucede es que cuando se define al caudillismo como una forma de conducción política típica de épocas de crisis, no debemos perder de vista que una sociedad puede atravesar por varios tipos de crisis y que una puede ser consecuencia de otra en un periodo largo de tiempo. Lo real es que, desde hace más de treinta años, lo único permanente en el país es la crisis que ha generado los liderazgos perversos que hoy dominan el panorama político nacional.

En los años 80, el surgimiento de la figura política de Alan García está asociada a una etapa de crisis económica que se inicia durante el gobierno de Belaunde como producto del cambio de modelo económico, lo cual terminó generando las condiciones para que se agudizaran las condiciones objetivas, para el desarrollo de la violencia en el país que casi convierte al Perú en una nación inviable.

La crisis de los 90, es una crisis política, en el Perú se instituye una dictadura civil que instaura un sistema autoritario, en función a la corrupción del sistema político. El surgimiento de la figura de Fujimori hubiera sido imposible sin la crisis heredada por el gobierno aprista, que también creó todas las herramientas políticas que posteriormente fueron utilizadas por la dictadura para consolidarse en el poder.

Sin embargo la dictadura cayó como producto de un esfuerzo conjunto de la sociedad civil, “sobreviviente” de la época de la violencia terrorista y del terrorismo de estado practicado por Alan García y Fujimori.

La crisis que se inicia a partir del 2001 con el ascenso de Toledo al poder, es una crisis moral que se produce por la frustración de la sociedad al constatar la incapacidad del estado para desmontar el sistema de corrupción, instaurado por Fujimori, lo cual no sólo es responsabilidad de Toledo, sino de la “caudillización” de la política peruana, cuyos partidos, por “blindar” a sus líderes, no logran desarrollar procesos de formación de cuadros políticos con perfiles de lideres democráticos, ¿cómo es posible que los principales “dirigentes” de los partidos de oposición sean personajes cuya vida política es mayor a los veinte años?, ¿Cómo es posible que ninguno de ellos esté libre de problemas de corrupción?, el retorno de Alan García al poder, representó la consolidación de esa crisis moral que hoy vivimos en el país y que pretenden perpetuar quienes intentan llevar a Keiko Fujimori al poder para legalizar la liberación de su recluso padre.

Estos son algunos aspectos que confirman el carácter caudillista de los principales movimientos políticos del país y su relación con el anclaje de la sociedad peruana en el problema de la corrupción.

Caudillismo y corrupción

Según Jorge Basadre el caudillismo se caracteriza por “la inescrupulosidad, la usurpación de la autoridad, la insubordinación, la inconsecuencia del caudillo con sus compromisos habituales la audacia y la astucia política”, es decir la capacidad para conspirar son también características del caudillo.

Caudillismo, negociación y purificación política

Una de las características de nuestra política cotidiana, durante las ultimas décadas, es la permanente “amenaza de acabar con la corrupción”, que colisiona con los infaltables escuderos de todos los tipos y calañas que obstaculizan esta intención.

Toledo tuvo a su Gustavo Pacheco, quien es suplido actualmente por Renán Espinoza; Alan García contó con personajes como Del Castillo y Mantilla, mientras que Fujimóri desplego a sus “súper poderosas”: Martha Chávez, Carmen Lozada y Luz Salgado para hacer el trabajo sucio sin dudas ni murmuraciones. Los caudillos siempre encontrarán incondicionales que se mueven en los diferentes círculos concéntricos del sistema político para proteger al “jefe” y limpiarlo de toda culpa.

Incluso, en los foros en que se debería priorizar el diálogo y buscar el consenso en políticas de estado, como el promovido por el ACUERDO NACIONAL entre el gobierno y la oposición durante las ultimas semanas, los representantes de los caudillos buscan sacar provecho, como el APRA que “ofreció sus técnicos” pero al mismo tiempo cuestionó la megacomisión que investiga a Alan García, o como el resucitado Yoshiyama, quien mostró su complacencia, con la política macroeconómica para luego sugerir mejoras para la situación carcelaria del interno más privilegiado del Perú, entre otros cosas parecidas. Lo real, es que la estrategia de estos caudillos es lograr la purificación política que los mantenga vigentes para las elecciones del 2016, con o al margen de sus partidos, utilizando toda su audacia y toda su astucia –como diría Basadre- con la finalidad de lograr su objetivo.

Desgraciadamente, a la falta de claridad del gobiernocon respecto a este tema, tenemos que sumar que él mismo no ha logrado romper con el estilo caudillista en su gestión. Si Ollanta Humala no se diferencia de esa forma de hacer política, se convertirá en uno más del clan que conduce al país en dirección al remolino de la ambiciones personalistas y nos aleja cada vez más de la meta de construir un país mas inclusivo. Algunos aún se preguntan si el gobierno será capaz de revertir esa tendencia… todo indica que a quienes dirigen el estado ya se les acabó el tiempo.

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Posición del PCP la coyuntura po Situación internacional:

Asistimos a un lento pero persistente deterioro de la hegemonía de EE UU, asentado por ahora en su poderío militar. En ese contexto, se puede identificar el surgimiento de los países llamados BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica). Se sabe, además, que en el 2030 la economía de Asia será mayor que la de EEUU y Europa juntos.

Estos factores generan en distintos lugares del planeta, nuevos centros de poder en disputa con la hegemonía del eje liderado por EE UU. Esa disputa se puede apreciar en África y el medio oriente, en donde el papel desempeñado por Rusia y la habilidad de su diplomacia fue determinante ante la pretendida invasión de EEUU a Siria.

De no haberse logrado el acuerdo para el control del uso de las armas químicas contra civiles, Siria hubiera corrido la misma suerte de Irak, Libia y Malí; todos ellos invadidos en flagrante desprecio al respeto a la soberanía nacional y un recrudecimiento de la actitud imperial. La motivación, en la pretensión de guerra de EE UU contra Siria, no es por el control de yacimientos de energía, sino porque su territorio resulta estratégico para el trazado de un nuevo gasoducto que Europa necesita, dado la dependencia que actualmente tienen del gas ruso.

También es escenario de esa disputa América Latina, en la que USA implementa la iniciativa del Alianza del Pacífico con el objetivo de debilitar UNASUR y la CAN. Así mismo, se agudiza la crisis del capitalismo de la cual no se termina de salir, ello a pesar que en todos los países desarrollados que la sufren, sus gobiernos han derrochado inmensos recursos en ayudas a bancos y al sector privado con resultados catastróficos. En EE.UU. por ejemplo, un efecto de la emisión desmesurada de Dólares por el banco central (FED) ha sido la depreciación monetaria, que si bien estimula la economía norteamericana, la pone en peligro de inflación y, de otra parte, tiene efectos nefastos en nuestros países ya que se fortalecen nuestras monedas frente a la moneda estadounidense, perjudicando nuestras exportaciones, pues nuestros productos se vuelven más caros en dólares. Los problemas económicos en USA están lejos de terminar, hoy los conservadores de derecha (Tea party) han arrinconado a Obama negándole los presupuestos que necesita para el funcionamiento de la administración pública y chantajeándolo con la exigencia de retirar la reforma de Salud para poder dar los acuerdos en el Congreso. Por si esto fuera poco, igualmente no consentirían pasar los límites de endeudamiento que en USA es precepto constitucional. Por ahora se han suspendido algunos servicios, pero las

consecuencias se verán luego de la próxima semana.

Lo que mantiene los precios de materias primas es el empuje de la economía China, aún con su declarada intención de dedicar más atención a su mercado interno, de otra parte, el Japón continúa con su recuperación y la vitalidad de Alemania es el factor estabilizador en Europa, además están otras economías emergentes.

Por su parte, nuestros vecinos de América latina son los que están sosteniendo exportaciones con valor agregado. Por ello, se necesita una explicación clara ante la desaparición del Parlamento Andino que algunos interpretan como un debilitamiento de la CAN y falta de respeto a la comunidad Andino amazónica. Por ello, también, es tan importante enfrentar cualquier tipo de claudicación ante el imperialismo en materia comercial como la que pretende utilizar el “Arco del Pacífico” en desmedro de UNASUR. Lamentablemente, los mensajes de Ollanta Humala en este sentido no auguran los mejores presagios: En la última Asamblea de la ONU no hemos tenido nuestra tradicional posición de condena frente al bloqueo a Cuba, tampoco frente al el espionaje a Brasil. Con estas actitudes Ollanta Humala refuerza el punto de vista que lo ubica, ahora, como aliado del imperialismo.

La situación internacional, en especial la contraofensiva de EE UU y sus aliados, exige una acción conjunta de los partidos, movimientos sociales y gobiernos progresista y de izquierda, acelerar el proceso de integración regional, neutralizar la operación Arco del Pacífico, ayudar a que tenga éxito el proceso de negociación entre las FARC y el gobierno de Juan Manuel Santos, fortalecer la institucionalidad política de los gobiernos progresistas y de izquierda. Ello implica expresar nuestra solidaridad activa a las fuerzas de izquierda que entablan luchas sociales y participan de procesos electorales.

Situación Nacional:

Sin duda el acontecimiento más significativo en la situación política en el Perú ha sido el Paro Nacional del 26 de setiembre, el cual está enmarcado por una aguda confrontación social, pero también política, entre quienes sostienen el continuismo neoliberal y los actores sociales que luchan por un nuevo modelo económico. El Paro no pudo ser ocultado por el monopolio de la prensa mediática, liderado por el grupo “El Comercio”. Debemos por ello, destacar las importantes apreciaciones de los columnistas honestos, especialmente de la prensa progresista, antes y después de 26 de septiembre.

De otro lado, las encuestas publicadas el fin de semana reflejan el contexto en que se realizó esta gran Jornada de movilización y lucha.

El permanente descrédito de los partidos políticos de la derecha y sus dirigentes, del Congreso de la República, del Poder Judicial, de la Fiscalía de la Nación y de las principales instituciones del Estado, corroídos por la corrupción y la estafa electoral de los gobernantes.

La reacción del gobierno ante la ofensiva popular, fue una contraofensiva antipatriótica y anti laboral del gobierno de Ollanta Humala quien aprovechó escenarios como PERÚ MIN, Wall Street, y su estancia en la asamblea de las Naciones Unidas, no para responder directamente a los trabajadores, sino para calmar las inquietudes empresariales y tratar de reforzar la confianza de estos en su gestión.

El continuismo neoliberal y la ofensiva de la derecha, fue enfrentado certeramente por la CGTP-CNUL y diversas organizaciones vecinales, juveniles, mujeres, ciudadanos y ciudadanas, construyendo bases en las regiones y en los conos de Lima con nuevos actores sociales, por sus reivindicaciones y la plataforma nacional mediante el Paro del 26 de setiembre, cuyo carácter cívico nacional y popular ha conducido a acumular fuerzas en forma unitaria en la diversidad, buscando que darle curso por un gobierno y poder popular. La prensa trato de tergiversar los objetivos del paro, resaltando la Ley Servir y no las reivindicaciones de los trabajadores, el cambio del modelo económico y la renuncia del Ministro Luis Castilla.

La Jornada Nacional de Lucha del 4 de julio por Democracia, Dignidad y Trabajo, las movilizaciones de jóvenes y estudiantes del 17 y 22 de julio contra la “repartija”, las movilizaciones de los trabajadores del sector estatal del 27 y 28 de julio contra la Ley Servir; fueron la antesala de las portentosas movilizaciones que se vieron en Lima y muchas regiones el 26-S y, permitieron, la

P ante olítica interlocución con el gobierno para demandar solución a sus reivindicaciones, aún irresueltas.

El diálogo nacional con los partidos políticos fue producto de las acciones de lucha del movimiento sindical, juvenil, popular y de los partidos de izquierda. Inicialmente se convocó sólo a los partidos de la derecha, defensores del continuismo neoliberal, con el objetivo de apaciguar el descontento social. El diálogo nacional permitió visibilizar al Frente Amplio de Izquierda y confrontar nuestras propuestas con el modelo económico neoliberal. Ello generó debate nacional en los espacios periodísticos.

Saludamos la valerosa acción de lucha cívica del pueblo peruano y, en particular, de los comunistas y de las fuerzas de izquierda en la organización, movilización y concientización de las masas liderado por el c. Mario Huamán, Secretario General de la CGTP, quienes repudiaron en las calles la política neoliberal del gobierno de Ollanta Humala y del Ministro de Economía Luis Castilla.

El Paro Nacional consolida a la CGTP, como el actor social más importante en la confrontación contra el modelo económico neoliberal por su capacidad de convocatoria y articulación de las fuerzas progresistas a nivel nacional. Por ello, el PCP valora altamente y expresa su reconocimiento a las bases sindicales y sociales del Partido y la CGTP por la contundencia en el Paro Nacional. Es de resaltar las grandes movilizaciones en las regiones, lo que refleja el crecimiento desigual en el país, las grandes diferencias entre Lima y las regiones, de hecho, provoca el mayor descontento al interior del país.

Probablemente el Cusco con 30 mil personas en las calles y con sus autoridades al frente haya sido la más notoria, pero no fueron menos las marchas en Arequipa, que a la par que sus regiones vecinas, exigía un rotundo No al recorte del canon, movilizaciones estas que, incluso, comenzaron días antes. Así podemos citar igualmente otras razones en la contundencia de los paros de Loreto, Piura, Junín, Ica, Tacna, La Libertad, Moquegua, Ilo, San Martín, Ucayali, Cerro de Pasco, Tumbes, Huancavelica, Abancay y las federaciones nacionales: Construcción Civil de Lima y Balnearios, San Luis de Cañete, Barranca, Federación Nacional Minera, Metalúrgicos y Siderúrgicos del Perú (FNMMSP), FENAOMP, CTE entre otros.

Queda así demostrado que el Paro permitió levantar plataformas macro -regionales en el sur sobre temas como:

9 energía, gas, Polo petroquímico, aeropuerto de Chincheros-Cusco. En el Norte hubo gran agitación sobre temas referidos al medioambiente y la agricultura. Igualmente el Paro del 26 de setiembre volvió a poner en mesa tópicos irresueltos como: Servicio Civil, Salud, Ley Universitaria, Ley MYPES, desnaturalización de la Ley de Consulta Previa en desmedro de los trabajadores y comunidades Andino-Amazónico. Debemos apreciar, cómo, lentamente el movimiento sindical y popular va asumiendo un papel más propositivo y no solo de protesta.

Estos aspectos, nos hacen ver lo importante que es preservar y fortalecer el CNUL para articular a los diversos actores sociales, mediante objetivos comunes para resolver sus demandas. También, debemos mencionar el papel de articulación de la coordinadora político – social. No se trata de colocar a la izquierda por encima de la CGTP, ni a la inversa, sino que cada sector juegue correctamente su papel. En ese sentido, el comportamiento del Frente Amplio de Izquierda representa un avance importante de la unificación de las fuerzas de izquierda, por lo que debemos fortalecer su proceso a nivel nacional, respetando la articulación local y regional, afirmando la unidad política programática, estratégica y táctica.

Este análisis no puede obviar la artera campaña de la derecha, que pretendieron denigrar las justas reivindicaciones de los trabajadores distribuyendo miles de volantes en la ciudad de Lima en el que se sostenía el levantamiento del Paro Nacional de la CGTP – CNUL. Para ello, el canal 5, descaradamente, utilizó al prontuariado delincuente Vicente Aponte para desacreditar y confrontarlo con el Secretario General de la CGTP Mario Huamán.

Estas acciones son parte de una condenable y sistemática manipulación de la derecha para desnaturalizar las demandas del pueblo peruano y denostar a los dirigentes sociales. Las masas en combate derrotamos el cerco del silencio, de la prensa corrupta y la torpe campaña del canal 5 y a las mafias delincuenciales.

Le corresponde a la CGTP y el CNUL hacer una evaluación, para identificar las grandes dificultades que tuvo que enfrentar el Paro en lo que refiere al aspecto organizativo. Se debe evaluar también, que nivel de cumplimiento tuvo el plan de acción. Analizar igualmente el impacto de la estrategia patronal para el debilitamiento de gremios importantes y la casi desaparición de otros. Resaltar la participación de los gremios, partidos de la izquierda y los nuevos actores sociales que se movilizaron en los conos de Lima que como sabemos es una de las plazas más duras de paralizar. Así mismo la aparición y el papel de actores como el CONARE que desarrollan una labor anti CGTP y en contra del FAI, para luego de un diagnóstico acertado desarrollar una estrategia sindical y política de profundizar la ideologización de los trabajadores e incentivar una mayor

iniciativa política del FAI. Aunque no logramos hacer participar a los transportistas, dado nuestra débil presencia en ese gremio diremos que probablemente por ahora los bloqueos de carreteras siguen siendo una medida fuerte y efectiva en paralizar toda la actividad económica, por ejemplo el bloqueo en Ica, en Chincha, Cajamarca y en Lambayeque.

Frente a ello: Fortalecer el PCP, organizando células mediante campañas nacional de reclutamiento, educación, prensa y economía, organizando escuelas macro-regionales, en sectores estratégicos de la producción: Construcción Civil, mineros, municipales, magisterio, universidades; y territoriales: Arequipa, Cusco, Ica, Loreto, Piura, Junín, Callao, Lima, San Martín, Abancay, Lambayeque, Ayacucho, Puno.

Impulsar la campaña de reclutamiento de la JCP. Contribuir al fortalecimiento de la CGTP CNUL, para ello establecer un plan de organización en las federaciones nacionales, regionales, provinciales y en las organizaciones gremiales privadas y estratégicas. Contribuir a la constitución de la CGTP Estatal.

Impulsar el fortalecimiento de los Frentes Regionales, como instrumento de acumulación de fuerzas del CNUL. Convencidos del proceso de acumulación de fuerzas en nuestra patria, hay que redoblar esfuerzos por garantizar la unidad del Frente Amplio de Izquierda, consolidando sus organizaciones, respetando la articulación local y regional, afirmando la unidad política programática, estratégica y táctica.

Consolidar la prensa partidaria, impreso y virtual a través de la Comisión Nacional de Prensa del PCP, para garantizar la difusión de las actividades partidarias.

Lima, octubre 2013 ¡Viva la CGTP – CNUL¡ ¡Viva el Frente Amplio de Izquierda¡ ¡Viva el 85º Aniversario del PCP¡ Comisión Política Nacional.

Roberto De la Cruz Huamán Secretario General del PCP

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¡Horas de Lucha!

Despiden a Secretario General del sindicato de trabajadores B. Braun Medical

Por reclamar que los trabajadores temporales pasen a planilla, el secretario general del Sindicato de Trabajadores B. Braun Medical Perú S. A., Gilmer Ibáñez M, fue despedido arbitrariamente.

Los 185 trabajadores que conforman el sindicato, han pedido que los trabajadores temporales pasen a planilla porque tienen contratos

temporales fraudulentos, pero en realidad, siendo una labor permanente le corresponde la estabilidad.

Por el momento, el sindicato ya presentó su pliego de reclamos y realizó una jornada de protesta contra estas irregularidades y por el cese de hostilidades contra los trabajadores sindicalizados y en particular con el Secretario General.

Sindicato Inversiones San Fernando pide mejoras laborales En un nuevo atentando contra la libertad sindical la empresa “Ladrillos Lark” despidió a toda la junta directiva del sindicato de trabajadores (10 obreros), por el simple hecho de haber formado una organización gremial.

El dos de octubre se constituyó el sindicato Inversiones San Fernando y el cuatro se despidió a toda la junta directiva y a otros dos afiliados, atentando con estos despidos la libertad sindical, el derecho de los trabajadores y sobre todo atentando contra los derechos humanos.

Los trabajadores tienen más de 17 años laborando en la empresa y, durante todo ese tiempo, nunca tuvieron un aumento de sueldo, al igual que sus demás compañeros de trabajo que son 180. Las condiciones laborales son totalmente desfavorables a sus derechos y trabajan horas extras que no son remuneradas, no tienen vacaciones y otros abusos que han sido el detonante para formar el sindicato.

Ante esta situación, se ha tenido la primera

reunión en el ministerio de trabajo el día viernes 11 de octubre y los asesores laborales de la empresa no han podido justificar estos despidos.

En una cobarde respuesta, la empresa está tratando de presionar a todos los trabajadores, incluso queriéndoles pagar un incentivo para que renuncien al sindicato, lo cual ha sido rechazado por la mayoría, aunque algunos incautos están cayendo en la desafiliación, pero ochenta se mantienen vigentes y dispuestos a luchar por sus derechos.

Dirigente de la CGTP Lambayeque acusado por denunciar a director de hospital Belén

Nuestra solidaridad más amplia con el c.

Wilmer Antón Mayanga, dirigente de la CGTP Lambayeque y la c. Ángela Farroñán Baldera, dirigente del sindicato de trabajadores del hospital Belén, acusados ante la fiscalía por supuestos actos de vandalismo interpuesto por Jorge Postigo Cazorla, director del hospital Belén de Lambayeque.

La denuncia señala que, el 24 de setiembre último, los dirigentes mencionados realizaron supuestos actos vandálicos al interior del hospital durante la jornada de lucha, convocada por la CGTP. Sin embargo, el dirigente sostiene que se trata de un acto de represalia contra su persona por haber denunciado actos irregulares en el hospital. “Los motivos por el que se me acusa no tiene fundamento, el señor Postigo, en lo que va del año, ha venido tomando represalias contra mi persona debido a que estoy en desacuerdo con su gestión por las irregularidades que hay” dijo el dirigente Wilmer Antón.

Grupo Romero se niega a negociación colectiva con sus trabajadores

Los trabajadores de los sindicatos Palmas del Espino e Industrias del Espino pertenecientes a la empresa del Grupo Romero realizarán una huelga indefinida a partir del viernes 25, para exigir unas mejores condiciones de trabajo y aumento de salarios.

Esto en respuesta a la propuesta de la empresa de aumentarles solo S/1.60 diarios que frente a las ganancias millonarias que recibe esta empresa es un aumento mezquino y una burla para estos trabajadores.

La empresa que está ubicada en Uchiza – San Martin no les ofrece un medio de transporte adecuado a sus trabajadores, en especial a los del campo (Sindicato Palmas del Espino), pues a los 1800 trabajadores que la conforman les brindan unas bicicletas en mal estado y lo que es peor, ellos deben pagar 5 soles al mes por el mantenimiento de estas.

Una situación parecida viven los del Sindicato Industrias del Espino quienes tienen que realizar maniobras temerosas para poder subir al camión de carga que los transporta diariamente , estos 600 trabajadores encargados de producir el aceite, manteca,

jabones, que luego serán repartidos a nivel nacional e internacional, siguen firmando contratos, a excepción de 130 de ellos que tienen contratos indefinidos, cuando desde el año 2011 el Ministerio de Trabajo declaró que todos los contratos eran desnaturalizados.

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Discurso de la Responsable Nacional de Juventudes del PCP por 85 aniversario poder de unas minorías sobre las mayorías que motivo miles de jóvenes tomáramos la calle en estos meses, no solo para indignarnos sino para organizarnos con el fin de buscar transformar esta sociedad tan excluyente y Un saludo muy especial a todos, con fervor marginadora. revolucionario.

Hoy los universitarios salen a las calles Han transcurrido 85 años desde la heroica porque quieren un nuevo país en el que creación de Mariátegui, más de ocho décadas la universidad cumpla un papel para su de practica revolucionaria, de institucionalidad desarrollo. Quieren un proyecto de universidad clasista y consecuente. Casi un centenar de que incorpore a la mayoría en su educación, años de ver a nuestros hermanos y amigos, donde se respete las diferencias culturales, apresados y torturados, perseguidos y de credo, de ideología y, por lo tanto, que muertos. A ellos quienes nunca claudicaron exprese su carácter intercultural; donde la en su lucha por la liberación de nuestro crítica, sea el instrumento de construcción pueblo, rendimos homenaje en estos 85 años de conocimiento; y donde la democracia de de nuestro partido, del partido de Jorge del los ciudadanos sea el común denominador Prado, Isidoro Gamarra, Adela Montesinos, de su gobierno, y no la democracia de los Pedro Huillca, y de Rubén Soberón. señores feudales, por lo tanto su peculiaridad No quisiera empezar sin hacer honor y gloria de democracia participativa. Ya el viejo Marx a los compañeros que nos han dejado durante expresaba la necesidad, que en momentos este año, Javier Diez Canseco, el Comandante como estos, agudicemos las contradicciones Hugo Chávez Frías, revolucionario por una y generemos una verdadera democracia de los patria socialista y bolivariana, y el General Vode abajo, los explotados y oprimidos.

Nguyen-Giap, de la siempre digna Vietnam.

Camaradas, hablo A todos ellos quisiera ¡Voluntarios, por aquellos jóvenes a dedicarles la siguiente estrofa hecha por el por la vida, por los buenos, matad los que se nos cierran las puertas del empleo, camarada Cesar Vallejo a la muerte, matad a los malos! porque carecemos de - (recuadro). experiencia laboral ¡Hacedlo por la libertad de todos, Camaradas, vivimos y que, cuando lo un tiempo políticamente del explotado, del explotador, conseguimos, sufrimos desafiante, el sistema por la paz indolora -la sospecho la inclemencia de las capitalista nos ha llevado a una de las cuando duermo al pie de mi frente reformas a favor de la patronal, por los tipos más grandes crisis de y más cuando circulo dando voces- de contrato que dejan la civilización, donde sin efecto los convenios el desastre económico, y hacedlo, voy diciendo, de la OIT, la precariedad, ambiental, social se han por el analfabeto a quien escribo, la inestabilidad y la vuelto cotidianos para por el genio descalzo y su cordero, temporalidad que son el hombre, se nos obliga taras a las que tenemos a renunciar a nuestros por los camaradas caídos, que someternos día a sueños y se nos quiere omitir el derecho a tomar sus cenizas abrazadas al cadáver de un día.

Por otro lado, este libres decisiones sobre camino! sistema pretende nosotras y nuestros obligarnos a seguir manteniendo el modelo propios cuerpos. Pues hoy, los imperialistas familiar tradicional que trata a la mujer como deciden intervenir y destruir la lucha soberana una esclava; donde nos quieren calladas. Sin de los pueblos que intentan abrirse “Camino embargo, las mujeres de la clase proletaria a la libertad plena”. Hoy es el Medio Oriente estamos hechas del acero forjado en valentía y amenazan a Latinoamérica, como ya lo y de la sangre teñida con amor. Pues no hicieron con la Venezuela Bolivariana, la claudicaremos en la lucha constante de Adela Revolución Ciudadana en Ecuador, o tratando Montesinos, Violeta Valcárcel, Crista Rubila y de dividir a la Plurinación Bolivia, y aún no demostraremos, hoy más que nunca, al patrón pueden dejar de ver aquella Isla al frente suya, y al patriarcado que las mujeres proletarias los la Cuba de Martí, Fidel y el Che Guevara; miramos con la cabeza alta y dando un paso nación soberana que está construyendo el al frente porque no tenemos nada que perder socialismo como respuesta a las herramientas salvo las cadenas, vamos a luchar hasta el final del Imperialismo. y a cualquier precio.

Pero, ¿qué es lo que busca este sistema en Pues, tenemos hoy, más claro que nunca, la decadencia? Busca que creamos que el Perú necesidad de que los y las jóvenes comunistas está en crecimiento, cuando sabemos que las de este partido tenemos que gritar al unísono riquezas se concentran en pocas manos y no y con un mismo puño, que podemos aportar llegan a los más pobres. Por intermedio de una una juventud comunista fuerte y unida porque supuesta democracia basada en repartijas de Keyla Quesquén Responsable Nac. de Juventudes del PCP

mientras el capitalismo abre una ofensiva clara contra la clase trabajadora, los jóvenes comunistas tenemos el deber de luchar por la unidad de los explotados y oprimidos. En esta dirección ha tenido lugar el V Festival de la Juventud Peruana y tendrá lugar el próximo diciembre en Ecuador el 18 Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, el cual será el mayor evento anti imperialista de la juventud revolucionaria donde los jóvenes del mundo nos uniremos para debatir, aprender, compartir experiencias y denunciar al sistema y a su nefasto expansionismo genocida.

Porque somos aquellos que queremos pintar de libertad y vida las oscuras fachadas de la miseria, porque somos esa juventud que se resistirá siempre a que nos quiten la alegría y la fe en que otro mundo es posible, porque somos presente y porque seremos el futuro, un futuro de luchas y conquistas. Que no olvidamos a Fujimori y Montesinos, genocidas del pueblo. Pues hoy, le decimos basta a la Constitución espuria del 93 y fortalezcamos la lucha por una nueva carta magna.

Y, al finalizar, quiero pedir a todos que se preparen porque esta juventud tiene planeado que para cuando las arrugas nos amenacen, hayamos logrado mucho más de lo que alguna vez soñamos.

Patria, Socialismo o Muerte. ¡¡¡Viva la Juventud comunista Peruana!!! ¡¡¡Viva el Partido Comunista Peruano!!! ¡¡¡Viva Fuerza Ciudadana!!! ¡¡¡Viva el Frente Amplio!!!

Muchas gracias.

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PCP: 85 años de historia por la esperanza, justicia y solidaridad

“…nos mantenemos vigente desde 1928, en el que un grupo de peruanos fundaron un partido que soñó y sueña con un país donde todos y todas podamos tener los derechos y oportunidades a una vida feliz, una vida plena. A sus 85 años del PCP, esa esperanza sigue vigente” dijo el Secretario General del Partido Comunista Peruano Roberto de la Cruz Huamán en emotiva ceremonia central por el 85 Aniversario de fundación del PCP por el Amauta José Carlos Mariátegui.

El lunes 7 de octubre fue un día muy especial para el Partido Comunista Peruano, ya que se conmemoró el 85 Aniversario de fundación del PCP. La celebración comenzó al mediodía con la romería y las palabras al monumento del Amauta José Carlos Mariátegui, donde se hicieron presentes diferentes arreglos florales por parte de la CGTP, el Sindicato de Construcción Civil del Perú y El Partido Comunista Peruano (PCP).

Posteriormente a las 7:00 de la noche se realizó la ceremonia central en el local del sindicato de telefónicos, que comenzó con las palabras del c. Luis Alberto Sánchez, quien dio el saludo de bienvenida a los asistentes y se encargó de dirigir la ceremonia por el resto de la noche.

Asistieron a esta especial ceremonia notables figuras de izquierda y la política nacional como la Lic. Juana Martínez Embajadora de Cuba en Perú, la congresista Rosa Mavila, el parlamentario andino Alberto Adrianzen, los dirigentes nacionales de la izquierda y la CGTP, entre otros.

El discurso central estuvo a cargo del Secretario General del PCP, Roberto de la Cruz Huamán, quien se preguntó ¿qué significa que cumplamos 85 años de vida política?.

Dijo que “significa la esperanza en que todas y todos los que vivimos en el Perú podamos construir y tener un país justo y solidario. Con un trabajo digno y un salario adecuado que nos proporcione las condiciones para crecer y desarrollarnos con nuestras familias. Donde luego de un día de trabajo podamos volver a casa y ver a nuestros hijos crecer felices y sanos en comunidades, regiones y un país donde no exista ni se acepte la miseria. Donde nadie sea excluido o marginado por su raza, por su credo, condición social, política o su opción sexual.Por eso luchamos. Por tener un Estado y un gobierno de los ciudadanos y para los ciudadanos, del pueblo y para el pueblo…”

También habló acerca de la Unidad y el Frente Amplio, dijo que “El Partido Comunista tiene una tradición histórica de unidad, porque comprendemos que para construir una sociedad nueva, un Gobierno Democrático, Popular, Patriótico; hacia el Socialismo es indispensable la unidad. Solo la unidad podría derrotar a la derecha más conservadora de América Latina. La unidad no sólo con la izquierda, sino tener una visión amplia junto a los sectores progresistas, libertarios, movimiento social, organizaciones juveniles, movimientos regionales...”.

Señaló que se trata de buscar la Unidad con objetivos estratégicos, dijo que “ ...En ese sentido no confundimos una propuesta electoral necesariamente coyuntural, con una proyección transformadora de la sociedad

de más largo aliento”. También afirmó que “La unidad para que sea verdadera, tiene que estar vinculada a las acciones de masas, al que contribuimos en la Jornada del 4 de julio, a la lucha contra la “repartija” y el Paro Nacional Cívico Popular del 26 de setiembre, levantando la plataforma de los trabajadores y el pueblo contra el neoliberalismo”. “La unidad de la izquierda y el movimiento social es garantía

Romería al monumento del Amauta JCM.

Homenaje al c. Luis La Madrid Flores.

Homenaje al c. Pedro Eulogio Grillo Miranda.

Homenaje al c. Juan Miranda Aróstegui. para la consolidación de la integración de los pueblos de América Latina para sostener la independencia que hemos alcanzado después de heroicas luchas” afirmó finalmente.

Terminando el día de actividades con una sencilla reunión social en el local central del PCP, en la Plaza Unión.

Segunda y última parte:

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A 24 años de su muerte

Fermín Azparrent Taipe Olger Salazar Sihue

Sendero siega la vida de un incansable luchador por la democracia y por la vida La gestión de Fermín Azparrent al frente de la Municipalidad Provincial de Huamanga, se caracterizo por su pulcritud en el manejo económico y administrativo del Municipio, por su política de puertas abiertas al pueblo, por su amplitud y apertura a las diversas tiendas políticas y, sobre todo por su firmeza, valentía y coraje para defender los derechos de todos, incluso de los enemigos políticos, cuando en Huamanga y todo Ayacucho se respiraba en el ambiente la violencia terrorista, impuesta por Sendero y los grupos paramilitares de derecha protegidos por el gobierno de turno.

No obstante las amenazas contra su vida, Fermín Azparrent, firme, erguido; siguió terco en su principios de defensa de los derechos humanos, denunciando a Sendero y también las torturas que sufrían dirigentes populares y campesinos acusados de senderistas por los mandos militares. La primera advertencia contra su vida y la de su familia ocurrió a escasos días de que asumiera como Alcalde.

Le volaron su casa del Jr. Callao. El no se amilano. Para salvaguardar su vida el PCP, lo mandó a la Unión Soviética, luego en Francia los comunistas pidieron que se quedara. El no podía abandonar a su pueblo, no podía dejar de cumplir con su deber. Volvió a Ayacucho, retomó sus funciones como Alcalde y unas semanas antes de su alevoso asesinato, convocó la más grande manifestación contra la violencia y por la vida jamás ocurrida en

Ayacucho, miles y miles de ayacuchanos acudieron a esta convocatoria. El enemigo artero no perdono tamaño desafió a su reinado del terror. El 19 de setiembre de 1989, en horas de la tarde, en presencia de su hija, en su residencia del Jr. Los Andes, Barrio de la Magdalena, muere acribillado por las balas asesinas de Sendero Luminoso.

Fermin Azparrent vive en la memoria de su pueblo

Dejo de existir Fermín Azparrent Taipe, pero sus ideas, su ejemplo de luchador abnegado, su humanidad, su entereza por cumplir con su deber como ciudadano, existirán siempre.

Corte Interamericana reitera obligación de investigar crimen de sindicalista en Perú Washington, D.C., Lima Perú, 30 de septiembre de 2013 – La Corte Interamericana se pronunció sobre el cumplimiento de su sentencia en el caso relativo a la ejecución del líder sindicalista Pedro Huilca Tecse. A través de una resolución notificada a las partes el 25 de septiembre de 2013, la Corte determinó que a 8 años de emitida su sentencia en el caso, no se han esclarecido los hechos relativos a la ejecución por agentes del Estado del ex Secretario General de la Confederación General de Trabajadores del Perú, Pedro Huilca Tecse, ocurrida el 18 de diciembre de 1992.

A pesar de existir avances importantes en la implementación de lo ordenado, la Corte llamó la atención del Estado peruano, por no haber presentado información completa y actualizada referente a los dos procesos que se encuentran pendientes en relación a la ejecución del señor Pedro Huilca, y que se refieren a la participación en estos hechos de miembros del Grupo Colina y del señor Alberto Fujimori Fujimori.

La Corte consideró cumplidas las demás medidas ordenadas en su sentencia de fondo,

reparaciones y costas, de 3 de marzo de 2005 que se encontraban pendientes de cumplimiento.

Entre ellas se encuentran: el establecimiento de un curso sobre derechos humanos y derecho laboral que se denomine “Cátedra Pedro Huilca”; recordar y exaltar en la celebración oficial del 1 de mayo de cada año la labor de Pedro Huilca a favor del movimiento sindical en Perú; erigir un busto en memoria del Pedro Huilca y brindar asistencia médica y psicológica a los familiares de la víctima.

Viviana Krsticevic, Directora Ejecutiva del Centro por la Justicia y el Derecho Internacional

(CEJIL), organización que actuó como representante de la víctima y sus familiares en este caso, manifestó su satisfacción por el avance en el cumplimiento de las medidas simbólicas ordenadas por la Corte para reparar el daño causado en este caso. Sin embargo indicó que “la principal razón por la que los familiares de las víctimas de graves violaciones de derechos humanos, acuden a la Corte Interamericana es la búsqueda de justicia, por lo que la reparación a las víctimas no será integral en tanto no se procese y sancione a los responsables de estos graves hechos”.

Por su parte, Nataly Herrera, de la Comisión de Derechos Humanos, COMISEDH indicó que “la falta de justicia es incongruente con la actuación del Estado peruano durante el proceso internacional, en el cual se allanó a los alegatos de los demandantes” y en consecuencia, le solicitó adoptar las acciones necesarias para determinar la verdad de lo ocurrido al señor Huilca Tecse y sancionar a los responsables.

Fuente: http://cejil.org/comunicados/corte-interamericanareitera-obligacion-de-investigar-crimen-de-sindicalista-en-peru

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Hoy más que nunca Lenin Victor Yupanqui Chiarella

Integrante de la Comisión Nacional Juventudes CxC

“Comunistas, socialistas y libertarios, los hombres de todas las escuelas y todos los partidos revolucionarios, y aun los que fuera de éstos y de aquellas, anhelan un régimen de justicia social, se dan cuenta de que la obra y la personalidad de Lenin no pertenece a una secta ni a un grupo sino a todo el proletariado, a los revolucionarios de todos los países.”

José Carlos Mariátegui.

En pocos años, celebraremos 100 años de uno de los hechos más importantes de la historia reciente, la Revolución Rusa, hecho que influenció en miles y millones de personas para accionar en pro de la construcción de un mundo mejor. Muchos han luchado hasta su muerte por emular aquella magnifica acción, deseando tomar un Palacio en Octubre y pintar de rojo el futuro de sus pueblos.

Entre los artífices de tan magnífica acción ubicamos a Vladimir Ilich Ulianov, Lenin, que rompiendo los esquemas, lo concebido, lo pensado y lo establecido, se atrevió a postular elaboraciones teóricas que permitieron ser herramientas de la acción política para la transformación de la realidad.

Entre las elaboraciones teóricas encontraremos las categorías de Imperialismo, Países Sui Generis, entre otras, pero lo que impactó y le permitió hacerse un espacio en el terreno mundial, fue la sentencia teórica que sustentó el Octubre Rojo: “la cadena imperialista se rompe por su eslabón más débil”. De una forma creadora sustentó la acción política de transformar la guerra imperialista en una guerra civil, la misma que permitió avanzar a una revolución social de características inéditas.

Lenin mostró al mundo y a los militantes por la revolución social, que sin Teoría Revolucionaria no existe Práctica Revolucionaria, esa idea parece haberse oxidado en medio de un aumento del ascenso social; pues si deseamos transformar la sociedad esta no podrá hacerse desde el simple movimiento y, mucho menos, desde el llamado “clicktivismo” de las redes sociales, es necesario retomar aquella inventiva, aquella perspectiva crítica, que niega el cientifismo religioso y el eclecticismo, y aquella energía que nos permita comprender nuestra realidad para transformarla.

Hoy siguen vigentes los bolcheviques, hoy su experiencia transformadora debe ser herramienta de estudio para que nuestra generación tome en sus manos la posibilidad de soñar lo imposible y lo inimaginable; la posibilidad de construir Otro Mundo que nos permita salir de la crisis de civilización en la que nos ha metido el Sistema Capitalista.

Hoy rendimos tributo a los revolucionarios del Octubre Rojo.

Partidos de izquierda en Ayacucho instalan Comité Promotor del Frente Amplio Para construir la unidad más amplia de las fuerzas populares, democráticas y del cambio de la Región Ayacucho, los partidos políticos de izquierda Fuerza Ciudadana - Ayacucho , Movimiento de Afirmación Social (MAS), Movimiento Inkari, Colectivo Ciudadano por la Unidad de la Izquierda de Ayacucho se reunieron el 28 de septiembre pasado para constituir el comité promotor del Frente Amplio- Ayacucho.

Esta iniciativa de hombres y mujeres de izquierda de Ayacucho se declara abierto a la inclusión de nuevas fuerzas políticas, gremiales, sociales y de ciudadanos que de manera individual se adhieran a este

propósito. Sostiene que se proponen ser una fuerza coadyuvante en el proceso de la unidad de la izquierda y tiene como programa principal luchar por el desarrollo sostenido de la región y combatir la corrupción en la administración pública a todos los niveles.

A su vez combatir la política neoliberal del humalismo y luchar por construir una sociedad más justa en nuestra patria. Por una nueva Constitución Política del Perú, respeto a la vida y a los Derechos Humanos y participar en el proceso electoral del 2014 propiciando candidaturas únicas que representan a las fuerzas populares y progresistas de la región.

Conferencia del PCP en Ate

Realidad nacional y el paro El Comité Distrital de Ate del Partido Comunista Peruano realizó una conferencia política pública con el tema: “Realidad nacional, la izquierda y el paro nacional, que tuvo como ponente al c. Roberto de la Cruz, secretario general del PCP. El c. Roberto de la Cruz hizo un enfoque de la situación política y económica actual del Perú, informó sobre el dialogo del Frente Amplio con el gobierno y las razones del paro nacional, en medio de una nutrida concurrencia de militantes y amigos de izquierda. Hubo muchas preguntas sobre el Paro Nacional y sus razones, que fueron despejadas por el ponente, el cual a su vez llamo a todos a sumarse para impulsar que este 26 de setiembre sea una jornada de lucha y agitación para que se sienta este paro.

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Los comunistas en la historia Héctor Béjar Catedrático UNMSM www.hectorbejar.com

“Los comunistas pueden estar orgullosos de su partido pero, precisamente por ello, tienen la gran responsabilidad de ser leales a su trayectoria, logrando la gran unidad que el pueblo peruano espera”.

Los comunistas fueron un elemento fundamental en la construcción del gran movimiento de los campesinos y en la formación de la Federación Departamental de Campesinos y la Federación de Trabajadores del Cusco, que iniciaron la lucha por la tierra y por los derechos de los trabajadores. Con Emiliano Huamantica y Saturnino Willka, ellos escribieron páginas de gloria en la historia del pueblo.

Fue un comunista peruano, Esteban Pavletich, el secretario de Sandino allá por los años 30.

En 1932 los comunistas organizaron a los trabajadores de la Oroya y Cerro de Pasco, con Jorge del Prado, Gamaniel Blanco y otros trabajadores.

Los comunistas iniciaron la modernización de las comunidades del valle del Mantaro poniendo en práctica la línea de Mariátegui y Castro Pozo: pasar del ayllu a la cooperativa socialista. El mayor ejemplo fue la comunidad de Muquiyauyo.

Los comunistas lideraron con el Grupo Rojo Vanguardia, de Tomás Escajadillo la primera revolución universitaria de 1930. Combatieron a la dictadura de Sánchez Cerro siendo perseguidos con saña. Apresados algunos, se fugaron de la colonia penal de Satipo. Uno de ellos fue el científico y humanista Hugo Pesce cuya influencia sería decisiva años después, por los cincuenta, para la trayectoria vital de Ernesto Guevara.

Los comunistas peruanos participaron en la heroica defensa de la República Española.

Muchos, como Ernesto Rojas Zavala, combatieron como soldados u oficiales republicanos. Otros como el periodista César Falcón y nuestro gran poeta nacional César Vallejo participaron en la

propaganda contra el fascismo.

En la década de 1935 a 1945, los comunistas organizaron a los trabajadores de Lima y fueron parte de la campaña mundial contra el nazifascismo.

En 1945, con Raúl Acosta como Secretario General, el Partido Comunista fue una pieza estratégica en la formación del Frente Democrático Nacional que llevó al poder a José Luís Bustamante y Rivero iniciando tres cortos años de agitada vida democrática.

Pocos meses después los comunistas tuvieron que sufrir la campaña macartista y de calumnias del Apra encabezada por Haya de la Torre. Combatieron contra la ley de imprenta y la dominación matonesca del Apra en los sindicatos y las universidades.

A partir de 1948, lucharon contra la dictadura de Odría y poblaron por cientos las cárceles. Allí fue donde murió Simón Herrera Farfán, víctima de la represión carcelaria.

En 1950 organizaron la gran huelga general de Arequipa que, liderada por Raúl Acosta, marcó el comienzo de la lucha popular contra esa dictadura.

Bajo Odría, mantuvieron la organización clandestina del Partido con Alfredo Abarca, el poeta tacneño Omar Zilbert Salas, Juan José Vega y otros compañeros.

Elmo Gómez Lucich, un estudiante comunista peruano murió combatiendo el 10 de junio de 1954 en las calles de Bogotá contra el Batallón Colombia que retornaba de Corea y el día de su muerte es considerado en Colombia como Día del Estudiante.

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En 1958 jóvenes comunistas como Luís Zapata Bodero y muchos otros, se opusieron a la presencia del Presidente Nixon, que había sido brazo derecho de Mac Carthy en Lima; e iniciaron el repudio latinoamericano que se repetiría en Caracas y otras ciudades contra el imperialismo norteamericano.

En 1968, con Jorge del Prado como Secretario General, los comunistas apoyaron al gobierno revolucionario de Juan Velasco Alvarado y lograron la reconstitución de la CGTP. Caído Velasco, encabezaron y contribuyeron a la lucha contra la dictadura de Morales Bermúdez. En 1980, con Guillermo Herrera, fueron decisivos en la construcción de Izquierda Unida.

La historia del Perú no se podría escribir sin los nombres del dirigente textil Eliseo García, el ferroviario Avelino Navarro, el trabajador de construcción Pedro Huillca, asesinado por el terrorismo de estado, el campesino ancashino Macedonio Lirio (cuyo asesinato en los noventa no ha sido esclarecido todavía), los periodistas César Falcón y Alfredo Mathews, los historiadores como Emilio Choy, los poetas como César Vallejo –nuestro gran poeta nacional-, Juan Gonzalo Rose y Gustavo Valcárcel, los pintores como Alfredo Ruiz Rosas.

Las mujeres comunistas combatieron en los sindicatos mineros, en las federaciones campesinas, hicieron frente cara a cara a las fuerzas represivas de los gobiernos de turno en las huelgas y las persecuciones. Con Alicia del Prado y Tamayo estuvieron en la fundación del movimiento feminista. Con Violeta Valcárcel trabajaron intensamente en la organización del Partido y la defensa de los presos.

Más allá de los errores y los sectarismos, los oportunismos o las equivocaciones y las prácticas negativas que deben ser corregidas y no repetidas, el legado del Partido Comunista a la historia de las luchas populares y a la construcción de nuestro país, es invalorable. Los comunistas pueden estar orgullosos de su partido pero, precisamente por ello, tienen la gran responsabilidad de ser leales a su trayectoria, logrando la gran unidad que el pueblo peruano espera. La gran misión de los comunistas y de todos los revolucionarios, liberar el Perú y organizar una sociedad justa, aún no ha sido cumplida.

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Un hombre 16

En Cuba, como en buena parte del mundo, se le recuerda en esta fecha como un ícono de la justicia y del hombre nuevo con el que tanto soñaba para la humanidad y por lo que luchó.

Una revista y un documental sobre su vida y su obra, dirán más del hombre que advertía que no se puede confiar en el imperialismo “ni tantito así”.

Che, médico, periodista, ministro, guerrillero, ajedrecista, comandante, diplomático, economista, escritor…, no tenía pelos en la lengua, diría un buen cubano para reconocer la transparencia de su trato con la gente.

Historias sobre su vida se cuentan por miles, pero en esa isla, a cuya ciudadanía se acogió, recuerdan la “innovación” del argentino al crear los llamados trabajos voluntarios, en que se aportaba una jornada laboral para impulsar la economía.

Los fotógrafos de prensa aseguran que cuando iban tras la noticia del Che, trabajando en una fábrica o en una construcción a camisa quitada, los hacía sumarse a la labor ante la primera instantánea y les advertía que allí los obreros eran las personas más importantes.

Aquello lo había aprendido tempranamente, cuando decidió lanzarse en una aventura en motocicleta con su amigo Alberto Granados y pudo apreciar con sus ojos las tristes realidades de un continente expoliado de sus riquezas.

Los rostros de los mineros envejecidos prematuramente y la miseria de sus pueblos, les dieron sólidos argumentos a los pensamientos que él venía organizando desde antes de iniciarse como estudiante de Medicina.

nuevo para la

humanidad

Su mirada serena y profunda parece avisar que todavía es posible y necesario crear el hombre nuevo que él esbozó en sí mismo, y del cual dijo que debe luchar sin individualismos.

El encuentro con Cuba

Hacia 1954 el Che se encontró con Cuba, cuando conoció en México al joven Raúl Castro, por intermedio del revolucionario cubano Ñico López y quien lo presenta después a Fidel Castro, una amistad que no acabó solo hasta la muerte del argentino en la Bolivia de 1967.

El líder del movimiento revolucionario cubano comprendió en pocas horas la grandeza de su interlocutor y lo invitó a ser el médico de los expedicionarios del yate Granma, que zarparía desde Tuxpan, en México, en una de las acciones que conducirían al triunfo de 1959.

Llegó a ser Che Guevara uno de los comandantes del grupo armado y al bajar de la Sierra Maestra el 1 de enero de ese año, ocupó varios cargos en el gobierno cubano, como el de Ministro de Industrias y el de presidente del Banco Central de Cuba.

Entre el anecdotario popular se dice que fue designado para estas tareas porque, en una reunión Fidel Castro, preguntó entre los asistentes quién era economista y el Che levantó la mano porque pensó que el líder se había referido a un “comunista”.

Durante esta etapa maduraron en él conceptos económicos, desarrollados en profundas reflexiones que dejó para la posteridad y que son estudiados en la contemporaneidad, por su vigencia.

Bolivia, destino final del comienzo

Pero supo comprender el Che el valor del liderazgo que emanaba de su persona y no se lo guardó para sí, sino que decidió promover la liberación de esos pueblos vilipendiados de los que hablaba, en África y Latinoamérica.

En su continente, todavía el más desigual en la distribución de las riquezas, había visto con sus propios ojos la miseria humana y entendió que era posible cambiar esa realidad, como había sucedido en Cuba, donde ofreció sus servicios internacionalistas, sin pedir nada a cambio.

Otras tierras reclamaban el concurso de sus modestos esfuerzos, según lo admite en su carta de despedida leída por Fidel Castro ante su pueblo, que ya era de él también.

No pidió, sin embargo, nada para sus hijos a quienes dejaba en Cuba porque consideraba que la Revolución era tan profunda que sabría darles el abrigo y el alimento necesarios.

Pero donde la muerte lo sorprende es en Bolivia, como líder de un movimiento revolucionario, desde donde pasó a otra dimensión y se convirtió en una insignia para los seguidores de la justicia.

Una foto en blanco y negro hecha por el cubano Alberto Korda en los años iníciales de la Revolución Cubana lo trae de regreso en la imaginación perpetua de la humanidad, con su boina negra de la estrella solitaria.

Su mirada serena y profunda parece avisar que todavía es posible y El Che Guevara nació en 1928 en Rosario, Argentina y murió el necesario crear el hombre nuevo que él esbozó en sí mismo, y del cual 9 de octubre de 1967 en Bolivia. (Foto: historiageneral.com) dijo que debe luchar sin individualismos.

Fuente: Prensa Latina