UNIVERSIDAD
TECNOLOGICA
NACIONAL
multiversidad
DE LIMA SUR
Año Nº 1 - Nº 2 - Febrero - 2017
Una publicación de la Universidad Nacional Tecnológica de Lima Sur /untelsuniv
En esta nueva etapa obtendremos el licenciamiento y abriremos sedes en otros distritos de Lima Sur, un renovado Centro de Idiomas y una Escuela de Posgrado.
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POR EL GRAN SALTO
El joven manos de tijeras
Buscando la titulación
Nueva imagen, mismo corazón
Promoción de trabajadores
Estudiante de Ingeniería de Sistemas habla sobre su afición a esta danza milenaria de comunión con la mamapacha.
La Untels presenta su reciente Programa de Titulación para quienes están egresando o hayan egresado antes.
Como parte de la nueva imagen de la Untels, presentamos el nuevo logotipo de nuestra casa de estudios.
Tras años de postergación, se está iniciando un proceso de promoción de nuestros trabajadores.
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EDITORIAL
El 15 de febrero, al cumplirse 25 años del asesinato de María Elena Moyano, el Presidente Kuczynski le otorgó póstumamente la “Orden al mérito en el grado de Gran Cruz”. El cerco perimetral de nuestra universidad muestra, en su homenaje, un mural con el lema “Con su ejemplo venceremos”. La figura juvenil y rebelde de María Elena se proyecta hoy como sinónimo de fuerza moral, de capacidad de indignación ante la injusticia, condiciones necesarias para vencer lacras como la corrupción, que carcomen las instituciones de nuestro país. En una sociedad acosada por la violencia, una devastadora crisis
económica y la corrupción desde las más altas esferas del poder, ella murió por defender el derecho a una vida digna y la autodeterminación, derecho que afirmó en base a la organización popular, especialmente de mujeres, generada para salvar a mucha gente de la hambruna, catástrofe resultante de la pobreza extrema que se abatió sobre el país.
proceso de privatización del país. Los primeros asesinaron a María Elena para amedrentar a los dirigentes que rechazaban su proyecto intolerante. Los segundos buscaron desfigurar su memoria, ocultando su lucha contra la pobreza y la injusticia social (“no matarás, ni con hambre ni con balas”, había dicho ella), para presentarla solo como opositora al terrorismo.
El derecho a organizarse autónomamente era inadmisible para quienes entonces buscaban imponer con violencia un proyecto autoritario que exigía total subordinación de las organizaciones populares y sus dirigentes. También resultaba incómodo a quienes buscaban diluir el tejido de organización social que oponía resistencia a la imposición de un
Desde Villa El Salvador, cuyos pobladores se empoderaron en base al trabajo honrado y la organización autónoma, valores en cuya defensa María Elena entregó la vida, nos corresponde afirmar su plena vigencia, para vencer, con su ejemplo, la pobreza material y moral que impide construir un país con mayores niveles de bienestar y justicia social.
ENTREVISTA
“El Perú tiene una gran diversidad cultural, de costumbres” Rodrigo Paucarima, estudiante de Ingeniería de sistemas en nuestra universidad, emprendió el gran desafío de convertirse en uno de los grandes danzantes de tijeras de nuestro país. A continuación, conozcamos un poco más de un artista que crece cada día en este lado de la capital. ¿Nos podrías contar cómo nace tu interés por la danza de las tijeras? Todo nace cuando comencé a frecuentar las fiestas costumbristas en la zona de Ayacucho, en el pueblo de mi mamá. La costumbre allá es que las familias de distintos barrios llevan un danzante de tijeras para demostrar sus habilidades en la fiesta. Es allí donde veo la danza de las tijeras y me percato cómo es la música, cómo el danzante comienza a bailar alrededor de la plaza. Me gustaba bastante su vestuario. Es allí que yo trato de imitar desde pequeño la danza de las tijeras. Comencé con el “llaverito”. Mi mamá se dio cuenta que tenía las ganas de bailar, y de repente, a modo de broma, le
comienza a dar importancia y me lleva donde un maestro. Es así como obtuve mi primera “tijerita” a los cinco años. ¿Qué significado tiene esta danza de antiguo origen? En sí viene a ser un baile ancestral, un baile de tradición, que año tras año se va cultivando. Para nosotros danzar es como una ofrenda a la Mamapacha, la Madre Tierra, la naturaleza; como que nosotros le damos una ofrenda y ella nos da algo a cambio. En ese entonces era una época de cosecha. Para que rinda una buena cosecha, las personas en el campo hacían todo tipo de pagos, como de repente un porcentaje de comida que enterraban a fin de que haya mejores frutos. Los danzaq salen
en agradecimiento por la cosecha que ha rendido la tierra. ¿Cuáles son las danzas de tijeras que conoces? Tenemos tres tipos: la danza de tijeras de Ayacucho, de Huancavelica, y de allí se difunde, de repente, en la zona de Apurímac; ya luego, al último, en las zonas del lado de Arequipa. A los danzas de Ayacucho les dicen danzaq; a los danzantes de Huancavelica les dicen galas; a los de Apurímac les dicen sajgras. ¿Qué sabes del cultivo de la música y las danzas ancestrales entre la población de Lima Sur? Todos sabemos cómo la gente vino de provincias a Lima, la capital. Y así, de una u otra manera, traen su cultura hacia
INSTITUCIONAL NUEVO LOGO, EL MISMO CORAZÓN Toda institución moderna tiene un logotipo, que forma parte de su política de imagen y posicionamiento. Es un elemento de comunicación icónico, minimalista e instantáneo. El logotipo que usamos en este boletín, será empleado para posicionar una imagen renovada de nuestra universidad, como la gran UNIVERSIDAD DE LIMA SUR, pues vamos a expandir el espacio de nuestra Sede Central, abrir nuevas sedes en otros distritos de Lima Sur (hay coordinaciones avanzadas sobre ello) y ampliar sustantivamente la gama de carreras a ofertar. Usaremos el logo, por ejemplo, en el merchandising (stickers, gorros, polos, bolsos, mochilas, buzos, souvenirs, etc.) que estará disponible dentro de poco. Entre estudiantes, docentes, trabajadores y egresados somos más de cuatro mil personas que podemos contribuir activamente a visibilizar una universidad renovada, confiable, reconocida porque apuesta por la calidad. Nuestro logo juega con dos referentes de alto valor simbólico: nuestra tradición cultural y, como parte de ella, nuestra tradición tecnológica, que son motivo de admiración en el mundo. Según el gran historiador Arnold Toynbee, la humanidad solo ha producido seis civilizaciones originales. Una de ellas, afirma Toynbee, es la (FOTOGRAFÍA D. R.)
Rodrigo en acción durante una de sus presentaciones. acá. En cuanto a la música vernacular, algo de ello mantienen, lo que hoy día no se ve mucho, no se difunde mucho, debido a que no hay ese afán por querer lo nuestro. Son pocas las veces que puedes ver a las personas escuchar su huayno o, de repente, bailar una danza de su mismo pueblo. Se ve poco. Y son pocas las instituciones que difunden esto. Y ellas les enseñan a los chicos, a los jóvenes, pero no le dan importancia. Lo ven como un hobbie. ¿Cuál crees que debe ser el papel de la Universidad en relación a promover la cultura popular? La cultura es la base en la formación de una persona, porque de allí aprendes los buenos valores, aprendes a respetar a la gente. Tienes conocimiento de lo que se debe preservar. Asimismo, en la persona debe prevalecer su identidad cultural, y es allí donde
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andina, de la que somos herederos. Nuestro logo reproduce un Tokapu, ícono usado en uno de los mayores logros tecnológicos de aquella civilización: la textilería, que alcanzó un gran nivel de sofisticación y era apreciada por nuestros antepasados más que el oro. Este Tokapu hace parte de un Unqu finísimo (ropaje de la élite imperial) hallado en el gran templo de Pachacamac, situado en Lima Sur, que era, junto con el de la Isla del Sol, situado en el Titiqaqa, una de las dos grandes Wakas o lugares sagrados del mundo andino. Ese ícono da cuenta del simbolismo y la topología cuatripartita, característica de la cosmovisión andina, que despliega una lógica de oposición y complementariedad análoga a la que diera lugar, por ejemplo, a la notación binaria leibiniziana, soporte de la informática. Por tanto, al asumir este logotipo, reivindicamos con orgullo nuestra tradición cultural y tecnológica, nuestros orígenes y nuestra originalidad, conscientes de que la altura que alcancemos como universidad y como nación dependerá de la profundidad de nuestras raíces culturales (lo muestran los logros de pueblos con antiguas raíces, orgullosos de ello, como Japón, China, India y los del sudeste asiático), raíces que siguen vivas, resistiendo, como fuente de nuestra identidad, pese a cinco siglos de colonialismo.
la universidad debería dar un margen cultural a las personas, ya sea que se desenvuelvan en ingenierías, medicina o letras. ¿Qué te parece que en la universidad se esté promoviendo el canto, las danzas, el teatro? Una persona no solo tiene el talento de su carrera. Siento que para liberar energía, talento, debe entrar a varios talleres, ya sea canto, danza o música, y desenvolverse. Creo que de esa manera la persona no se va a sentir oprimida en cuanto a su carrera. Eso lo va a ayudar a liberarse, a ser más creativa, no se va sentir frustrado, incompleto. Se va sentir al máximo. ¿Crees que la universidad deba seguir ampliando su radio de acción no solo en las cuestiones académicas sino también en el ámbito cultural, y que se expanda hacia fuera ? En realidad la universidad tiene una vena cultural. Es una parte que identifica a la persona que está adentro, quienes estudian, quienes trabajan. Todos somos de un mismo origen. El Perú tiene una gran diversidad cultural, es un país diverso. Siento que la universidad debería difundir esto que es la parte creativa, artística, de las personas.
¿Cuál sería tu mensaje para tus compañeros en relación al cultivo de las danzas ancestrales y la promoción de la cultura popular? Que la difundan, que difundan lo que realmente sienten si tienen ese valor, ese afán por su cultura. No quedarse con una sola danza, no conocer solo lo que hay aquí en Lima, conocer las costumbres que hay en diversas partes del Perú, que valoren y aprecien lo que esas personas quieren transmitirnos.
Una danza que despliega gran destreza sica y sen do rítmico.
04 CIENCIA Y SALUD GOLPE DE CALOR LYDIA CASTAÑEDA PATIÑO Jefa de Ocina de Salud
¿Qué es el golpe de calor? Es el cambio que experimenta una persona cuando su temperatura corporal rebasa los 40°C. Se llama “golpe de calor por esfuerzo”, cuando afecta a individuos sanos que realizan ejercicio físico intenso; se conoce como “golpe de calor clásico”, cuando afecta ancianos o enfermos. ¿Cómo reconocer que estamos padeciendo de un “golpe de calor”? Estos son los principales síntomas: · Mareos, dolor de cabeza, confusión, desorientación. · Sudoración excesiva, con posterior falta de sudor. · Deshidratación con sequedad de piel y mucosas. · Fiebre de más de 39,4º (llegando hasta los 40° y 41º). · Comportamiento inadecuado (por ejemplo, quitarse la ropa sin importar el sitio donde se encuentre). · Aceleración del ritmo cardíaco, con latido débil. ¿Qué se debe hacer? Lo primero será bajar la temperatura del paciente. Ubicarlo en un sitio fresco y sombreado, con los pies en alto, y colocarle paños húmedos en la frente, nuca, muñecas y debajo de las axilas. Esto como primera
medida, pues luego debe ser tratado por personal de salud para su monitorización. Es necesario recordar que no debe permanecer más tiempo bajo el sol, porque la temperatura podría subir más y producir consecuencias graves en la persona afectada. ¿Qué pautas deberíamos seguir para evitar un golpe de calor? · Evitar el ejercicio o la actividad intensa entre las 11 a.m. y las 4 p.m, horas donde la irradiación solar es mayor. · No quitarse la camisa si se siente calor bajo el sol, pues se perderá la humedad que el tejido suele retener. · Nunca realizar deporte o caminatas duras solo. Siempre hacerlo con alguien más, para que uno atienda al otro en caso de un golpe de calor. · No beber alcohol ni bebidas energizantes, ya que aumentan el metabolismo y con ello la temperatura corporal. · Evitar las comidas grasas, o bebidas muy calientes. Además, debemos: · Estar bien hidratados. La Organización Mundial de la Salud recomienda beber 2 litros de agua fresca (no helada) al día, cada 2 horas o cada vez que haya sed. · Vestir con ropa ligera, clara y de algodón, que permita la transpiración. - En la alimentación deben predominar las ensaladas, verduras, y frutas.
VIDA EN LA UNTELS Logros en Economía y Finanzas
Más idiomas, más oportunidades La actual Ley Universitaria exige para graduarse, a par r del año 2019, contar con un idioma adicional. Estamos relanzando el Centro de Idiomas para dar oportunidad de contar con ese requisito. También abriremos sedes del Centro de Idiomas en Lurín y Villa María del Triunfo.
Tras 6 años de omisión, hemos efectuado en el MEF el cierre presupuestal 2012-2016. Se trata de un importante logro que hace posible jus ficar incrementos presupuestales en adelante. Equivale a un sinceramiento presupuestal Verde que anteriores ges ones Las chicas y chicos de habían evadido, con perjuicio Administración siguen recuperando espacios eriazos para los fondos disponibles. y sembrando de verde el campus en medio del sol inclemente. Gran ejemplo.
Curso de Titulación
Promoción
Se ha abierto un nuevo Programa de Titulación mediante examen, dirigido a egresados de años anteriores y a quienes están por egresar. Las inscripciones están abiertas. Por disposición de la Ley Universitaria, transcurrido un plazo será necesario sustentar tesis. A obtener el tulo ahora.
En diálogo con los trabajadores se está convocando a un proceso de ascenso, el cual busca promover una real carrera administra va.
Campeones de futsal Los chicos de la selección de Futsal entraron goleando al campeonato promovido en Lurín.
Diálogo con el Alcalde El Alcalde de Villa El Salvador se comprome ó a colaborar con el licenciamiento de nuestra universidad y a convocar a sus pares de todo Lima Sur para facilitar la expansión de la Untels a otros distritos de la zona. Vamos para adelante.
OCIIP