La Poesía Visual en el Aula de Filosofía
Antonio Martín Flores
LA LIBERTAD ES EL INFINITO. INTRODUCCIÓN. Si en el DRAE la entrada para la libertad encierra más de una docena de significados, este mismo concepto en la la Filosofía resulta casi inabarcable. Por ello, si repasamos cualquier diccionario filosófico al uso, veremos que puede hablarse de libertad como posibilidad de autodeterminación, de elección; como un acto voluntario, como espontaneidad; como ausencia de interferencia; como liberación frente a algo o para algo, como realización de una necesidad, etc. Además, si nos adentramos en la Historia de la Filosofía, estos significados se ramifican y se profundiza en cada una de las vertientes señaladas. Y dentro de ella, podemos ir desde la concepción de la libertad en el sentido de no ser esclavo, frente a ningún poder (natural o social) o destino; como también equipararla a la autonomía o independencia personal o social. Y todavía estaríamos dentro del periodo griego. Así que no es de extrañar que este concepto haya dado lugar, por ejemplo, en el medievo, a famosos juegos paradójicos como el del asno de Buridán y se centrara en la modernidad un complejo debate entre la liberad y los determinismos (biológicos, genéticos, sociales, económicos, históricos, etc.). En todos estos análisis existe un componente ético que atañe a la concepción de la libertad íntimamente relacionada con la responsabilidad, y que el existencialismo contemporáneo1 no ha dejado de explorar. En fin, que no sería difícil admitir que LA LIBERTAD ES EL INFINITO como plantea J. Seafree en el siguiente Poema Visual que nos ocupa.
1 Se recomienda a los interesados en este concepto, realizar las actividades que aparecen en estos mismos materiales sobre LA LIBERTAD EN EL EXISTENCIALISMO, CON UN POEMA DE TONI PRATS. (Enlace exacto: http://pvenelauladefilosofia.jimdo.com/material-docente/aclarando-otros-conceptos/libertad-en-el-existencialismocon-toni-prats/) Proyecto aprobado por la Dirección General de Innovación Educativa de la Consejería de Educación de Andalucía al amparo de la Orden de 14 de enero de 2009 (BOJA nº21 de 2 de febrero de 2009) (Convocatoria 2013/2014).
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Antonio Martín Flores
© del autor, todos los derechos reservados. Imagen cedida por el propio autor para estos materiales.
Para comprender, ver y leer mejor el Poema Visual de J. Seafree, nos vamos a ayudar de un texto del propio autor y así ponemos en juego dos tipos de lenguaje. El texto apareció en su obra POEMAS DEL NO SIEMPRE (Corona del Sur, 2011), y el el siguiente:
Proyecto aprobado por la Dirección General de Innovación Educativa de la Consejería de Educación de Andalucía al amparo de la Orden de 14 de enero de 2009 (BOJA nº21 de 2 de febrero de 2009) (Convocatoria 2013/2014).
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¿FELIZ?2 Ahora que no temo a la luna Concedo cada mañana a mi ánimo El privilegio de ser cuerpo En esta ceremonia que es la vida Donde el tiempo es un invitado más Y brindo por el sol Sin derramar lágrimas de una pesadilla Ahora que no temo a la luna Voy a fabricarme un infinito donde el mar no encuentre concordia donde el pensamiento no esté exiliado Un infinito para no blasfemar Por las mañanas cuando la lluvia Protagoniza la realidad limitada de las calles Perderé la cordura Para ser loco de mí mismo Para que el viento desempeñe mi subconsciente Para hacer canciones con silbidos profundos Y para que la ausencia No haga pluma de mi piel No ahogue la liberad en el vino ACTIVIDADES. 1. Describe objetivamente los componentes del Poema Visual: fondo, dibujo, palabras que aparecen. 2. ¿Por qué crees que ha elegido dicho fondo el autor?, ¿por qué crees que ha optado por esa figura geométrica Seafree? En este sentido la figura puede ser una metáfora de ciertos determinismos: ¿qué determinismos pueden estar impidiendo que el individuo sea libre? 3. El dibujo es una figura cerrada que parece encerrar repetidamente la palabra Infinito, pero, si LA LIBERTAD ES EL INFINITO, ¿crees qué puede “encerrarse” el Infinito?, ¿y la libertad? Razona tu respuesta. 4. ¿Qué significa además que lo que escapa de la figura sea, en realidad ilegible? (Al contestar a esta pregunta haz referencia al título del Poema Visual). 2 J.Seafree, Poemas del no siempre, Corona del Sur, Málaga 2011. Página 25. Proyecto aprobado por la Dirección General de Innovación Educativa de la Consejería de Educación de Andalucía al amparo de la Orden de 14 de enero de 2009 (BOJA nº21 de 2 de febrero de 2009) (Convocatoria 2013/2014).
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5. El poema discursivo puede ayudarnos con la intencionalidad del autor en el Poema Visual. Por ejemplo, si lo leemos al completo, y nos centramos en la segunda estrofa, ¿cuál podría ser la intención del autor al realizar el Poema Visual? 6. En el poema discursivo se habla de locura, ¿puedes relacionar ese elemento con algún aspecto del Poema Visual? 7. Busca en la DRAE los distintos significados de libertad. ¿Cuál encaja mejor con el poema visual?, ¿cuál encaja mejor con el poema discursivo? ¿cuál de las que aparecen en el diccionario encajan con tu concepto de libertad? Justifica tus respuestas. 8. Busca información relevante sobre la paradoja que se cita en la introducción de estas actividades (“el asno de Buridán”), ¿crees que la paradoja es ilustrativa de algunos de los problemas que se plantean con la libertad humana e individual? 9. “La libertad es el Infinito”: ¿Cuál sería la definición ampliada de libertad para Seafree atendiendo a los dos poemas que hemos analizado? (No olvides en tu definición la cuestión de la felicidad, como se recogen en el título del segundo). 10. Identifica a qué tipo de PV corresponde el poema anterior (letrismo, collage,
fotopoema, etc.). Para ello visita el RESUMEN DE LAS DIFERENTES FORMAS DE LA PV, pinchando aquí. 11. Busca información relevante sobre el autor del poema visual. Escoge otro
poema del mismo autor y explica tu elección. Puedes buscar la información desde aquí. 12.Intenta realizar un PV con la misma idea que se plantea en el PV o con cualquier otro aspecto que hayan aparecido en el desarrollo de las actividades.
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