LAS FILÓSOFAS EPICÚREAS. HISTORIA DE LAS MUJERES “DOROTEA SANTOS” EPICÚREAS https://sites.google.com/site/laruecadeaspasia/6-epicureas
Al tratar la escuela epicúrea, nos encontramos con la rareza (compartida con la escuela pitagórica, nada más en toda la antigüedad) de que admitía mujeres en sus filas. Y parece ser que a diferencia de la Academia platónica, donde hubieron de asistir vestidas de hombres (Axiotea y Lasthenia), la secta epicúrea las aceptó con al menos la misma falta de pudor con que aceptó a los esclavos en su vida filosófica. Que las mujeres entrasen en igualdad de derechos con los hombres, o que gozasen de la misma igualdad, es algo que desarrollaremos más adelante. Epicuro, además de esclavos, admitió mujeres en la escuela, y de las más distintas clases y condiciones sociales: esposas, hetairas y alguna meretriz: Antes de fundar el Jardín en Atenas, Epicuro ya tenía seguidoras importantes en Lampsaco, tales como Themista y Batis, hermana ésta de Metrodoro y esposa de Idomeneo y parece ser que ambas gozaban de una posición social acomodada entre la más alta sociedad. Benjamin Farrington: la rebelión de Epicuro. Pag. 27, edt: Laia, B-1983 Además de Themista y Batis, al Jardín pertenecieron otras siete mujeres más, hetairas, cuyos nombres son: Mammarion, Hedeia, Nikidion, Bodion, Demetria, Leontion y Erotion.
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