URBANISMO I

U R B A N I S M O

ARQ.DORA GUILLEN

INTEGRANTES: SKARLEY VELASQUEZ ALEJANDRA LLERENA ARTHUR MAMANI DAMARIS TITO VICTOR VARGAS ERIKA CHECYA

INDICE CAPITULO I – PRIMEROS ASENTAMIENTOS ( CHINA) Feng Shui ……………………………………………………………………….…………………………………………....…..… pág.

Zhou li (Modelo ideal de ciudad)…………………………………………………………………….……………… pág.

Primera Dinastía -Xia………………………………………………………………………………………….…………… pág.

Segunda Dinastía -Shang………………………………………………………………………………………….…… pág.

Tercera Dinastía -Zhou……………………………………………………………………………………………….…… pág. .

El Ayer y Hoy (Conclusiones)……………………………………………………………..……………………….…… pág. .

BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………………………….……………………….. pág. .

CAPITULO II – CIUDAD –ESTADO ; CIUDAD IMPERIO Dinastia Qin …………………………………………………………………..……………………………………….……………… pág.

Atenas……………………………………………………………………………………………………………………….……………… pág.

Conclusiones)……………………………..……………………………………………………………..……………………….…… pág. .

BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………………………….……………………….. pág. .

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INDICE

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FENG SHUI

y medio ambiente.Esta filosofía china nos presenta que el ser humano no puede ir contEl Feng Shui es una filosofía para la distribución de espacios para mejorar la energía vital por lo que existe una relación entre lo humano ra la naturaleza si no adaptarse a ella.

FIGURA 1 :BUEN FENG SHUI (Mao, 2014, pág. 17)

“(..) visión desde un local, en el este de un espacio con agua como símbolo del ¨Dragón¨. En el oeste con un largo camino coincide con el símbolo del ¨tigre¨. En la orientación sur debe que tener un lago o alguna fuente de agua. En el norte sería bien a tener una montanita como símbolo de ¨Xuan Wu¨. Estos 4 factores son necesarios para ser un lugar de buen Feng Shui. (..)”(Mao, 2014, pág. 17)

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Como se puede observar en la figura 2 mediante el Feng Shui se pensaba como tener la naturaleza a nuestro favor por lo cual utilizaban las montañas para resguardarse de los fuertes vientos en temporadas fría FIGURA 2 :BUEN FENG SHUI

Algunos edificios antiguos se basaban en el Feng Shui tanto como el concepto básico del diseño urbano como de las casas unifamiliares de Zhong Hedian dentro de la Gugong (o „ciudad prohibida‟) en Pekín

FIGURA 3 : CIUDAD PROHIBIDA FUENTE:(Mao, 2014, pág. 19

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MODELO IDEAL DE LA CIUDAD - ZHOULI “La ciudad estaba administrada siguiendo un modelo de estilo militar.

Los Tang dividieron la ciudad en recintos amurallados, en una disposición reticulada que se ha conservado parcialmente en la actual Xi’an.(..)En la cultura china la capital perfecta está en el centro del universo donde se encuentran las zonas cósmicas del cielo y de la tierra. (..)En la ciudad las funciones principales eran el palacio del Emperador en el centro con la sala de justicia, el altar del Dios Sol al oeste y el templo de los ancestros al este. En la parte norte de la ciudad estaba el mercado, los sitios para el comercio y las residencias populares, o sea, la disposición de las funciones de la ciudad acorde con una precisa jerarquía. De esto se derivó la denominación de ciudad alta y ciudad baja”(Niglio, 2014,p.93) De acuerdo con el modelo chino la primera planificación urbana incluyó una retícula con nueve calles de norte hasta el sur y nueve calles de oeste hasta el este y todo el interior de una muralla con tres puertas. En esta estructura los constructores edificaron edificios y templos siempre con respecto a la regla de la geomancia.

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LAS PRIMERAS CIUDADES LA ALDEA DE BANPO Ubicado en el Valle del Rio Amarillo con un área de 5 a 6 hectáreas en las casas eran circulares , construidas de barro y madera con techos colgantes de paja , están basadas en cimientos enterrados. Parece haber áreas de entierro comunal. Los sitios arqueológicos que paseen similitudes con la primera fase en Banpo (entre el 5000 y el 4000 a.C) .Tenían espacios diferenciados para la elite , espacios con fosas como función defensiva , espacios para la religión , cementerios para la sepultura , esta aldea fue el inicio del desarrollo con las grandes ciudades.

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DINASTIA XIA

La primera dinastía de la historia , las memorias históricas de sima Qian recogen los nombres de los 17 reyes de esta dinastía , fue seguida por la dinastía Shang.Antes de que se estableciera la dinastía Xia, las batallas eran frecuentes entre la tribu Xia y Chi You.La tribu Xia se desarrollo lentamente alrededor de la época de Zhuanxu , uno de los legendarios Cinco Emperadores.

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DINASTIA SHANG

Se consolida en una red de asentamientos construida por ciudades amuralladas, que se reconocían como parte de una comunidad política bajo la figura de un soberano. Cada uno de estos asentamientos se articula a partir de clanes que gozaba de una autonomía y que se vinculaba a la familia real de Shang mediante vínculos de consanguinidad real o artificial la capital, Anyang no constituía un centro de residencia permanente del rey, ni tampoco el centro administrativo, En cuestión al registro textual y arqueológico, encontramos que existían distintos términos para definir un espacio urbano, uno de los más comunes es Cheng que podía hacer referencia a una ciudad amurallada, o bien solamente a la muralla en si, también podía cumplir una función verbal como construir murallas o bien fortificar las ciudades amurallada son Bang, Guo y Du. Los dos primeros, amenudo son intercambiables como la idea de un reino o un estado, es decir, un espacio políticamente autónomo, que podía contener a varias ciudades de distinto tamaño y jerarquía. Por su parte Du define a una ciudad que funcionaba como centro administrativo en uno de estos espacios y se traduce generalmente como capital

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DINASTIA SHANG La primera Chang´an se planificó como la gran ciudad que debía ser la capital de la China unificada.

Chang´an fue trazada como una ciudad ordenada por una trama ortogonal y con unas orientación que seguía estrictamente los puntos cardinales. Todo ello con unas dimensiones impresionantes para la época (202a.C)

VIRTUDES: permite ordenar de la forma más racional , con la eficacia y aprovechamiento de los ángulos rectos y además posibilita, siempre que el terreno lo permita, crecimientos sencillos por continuidad del trazado. permite la correcta disposición de todas las calles y edificios en función de los flujos de energía d los lugares, tal como dicta la Geomancia.

GEOMONACIA Disciplina esotérica que busca la creación de las condicione ideales para permitir la vida en armonía entre el ser human y el cosmos.

Basada en la observación de los astros y en la investigación sobre las corrientes de energía interior que circulan por nuestro planeta.

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DINASTIA SHANG CARACTERÍSTICAS URBANAS La substitución de la planta cuadrada ideal por una rectangular. ° La concentración de edificios palantinos y administrativos imperiales en un mismo recinto interior . ° Una avenida principal conecta la entrada de esta ciudadela con la puerta meridional de la ciudad. ° Mayor rigidez del sistema de distritos , en la forma de tablero de ajedrez (Steinhardt,1990:92).

Este nuevo trazado, mantenía las orientaciones cardinales y geománticas de la original y también utilizaba la trama ortogonal, abrió una nueva era en la panificación urbana china y acabaría por convertirse en la referencia para futuros planteamientos. Las manzanas de esta retícula eran cuadradas en el caso del Palacio y de la ciudad administrativa. °La ciudad tuvo dos grandes mercados centralizados (uno oriental "Dongshi" y otro occidental "Xishi") 13 ° La superficie urbana alcanzó los 84 km2 . Área en la que se distribuían 108 barrios residenciales (manzanas) , separados por anchas avenidas arboladas. °Las infraestructuras necesarias fueron enormes, desatacaba el gigantesco Gran Canal Imperial que con un recorrido de 2.700 kilómetros, se convirtió en la gran vía de comunicación.

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DE CHANG´AN A XIAN ...."CHANG´AN cambió de nombre adoptando el de Xian (La ciudad de la paz occidental) y comenzó un nuevo camino hacia el futuro. Se rehicieron las murallas (que son las actuales , levantadas entre 1374 y 1378, delimitando un área urbana mucho menor ya que bordearon aproximadamente la antigua ciudad prohibida ) y se construyeron nuevos edificios".(Blasco 2011

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DINASTIA ZHOU La dinastía Zhou se basa en el sistema del feudalismo organizándose en base a la distocracia militar es decir que nuclean a una élite mientras que en el alrededor están las otra clases sociales que pagaban impuestos . Esto da la importancia de separación de espacios

FIGURA : GOOGLE

Las casas estaban elaboradas en base de la madera sobre un entarimado de piedra. Los tejados poseían grandes aleros en curva y las tejas se pintaban de diferentes colores.

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CONCLUSIONES

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CONCLUSIONES

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BIBLIOGRAFIA

CONCLUSIONES

- Mondaca. J. (2006). El cuento durante la dinastía Tang (618-907 d.C). Universidad de Chile.

Extraído de: http://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/110346/mon daca_j.pdf?sequence=3&isAllowed=y - Blasco. J. (2011). Chang’an, el modelo de planificación de las antiguas ciudades chinas. Urban Networks.Extraído de: http://urbannetworks.blogspot.com/2011/12/changan-elmodelo-de-planificacion-de.html - Pérez. V. (2016). La difusión de la planta urbana ortogonal en los siglos VI-VII: Corea y Japón. Extraído de: https://webs.ucm.es/info/arqueoweb/pdf/17/01PerezGarcia.pdf - Mao, Y. (2014). Feng Shui -y arquitecura occidental . Barcelona : UNIVERSIDAD POLITECNICA DE CATALUNYA . Extraido de: https://upcommons.upc.edu/handle/2099.1/23643? show=full - Niglio, O. (2014). Kioto, la antigua capital del Japón y el modelo chino. Arquitectura y Urbanismo, vol. XXXV, no 1,. Extraido de: http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S181558982014000100008

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CIUDAD IMPERIO DINASTIA QIN La Dinastia Qin (221-209 a.n.e) busco transformar su capital , Xianyang, en una representación del cosmos , erigiendo edificios , templos , torres y plataformas que replicaban el mapa celeste .Sin embargo, los altares del estado permanecieron en Yong y Longxi , las viejas capitales del estado de Qin . También se forzo el establecimiento de las familias aristocraticas de los estados derrotados en la capital . Essto servia , por un lado , como forma de control politíco , y por otra parte , reflejaba la aspiración de la capital de ser el punto de encuentro y de superación de las identidades regionales.

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Los emperadores Qing establecieron grandes jardines imperiales como el Jardín Yuanmingyuan y el Palacio de Verano. Introdujeron el vidrio en la arquitectura china. Además, se popularizaron las viviendas civiles de distintos estilos.

.”(CRI online , s.f., pág. 1) “Las peculiares construcciones de estilo lamaísta prosperaron en esta época. Los templos lamaístas rompieron las formas tradicionales de los templos antiguos y crearon ricas formas arquitectónicas. El Palacio Yonghe de Beijing y los templos lamaístas de Chengde son buenos ejemplos. En el último período de la Dinastía Qing aparecieron algunas construcciones que combinaban características chinas y extranjeras.”(CRI online , s.f., pág. 1)

Fuente:Google 17

Se forman un nuevo concepto de capital donde se establecerían los reyes permanentemente y no como las anteriores dinastías donde cambiaban de lugar cada cierto tiempo En el espacio urbano se presentarían arquitectura monumental imponiendo una gran ciudad para la residencia del rey y con la desconexión local . La representación de cosmos , templos , torres y plataformas Las murallas dejarian de cumplir una función militar y pasarian a demarcar una área administrativa o real . En cuanto a lo político las funciones administrativas rotarían por funcionarios designados por la corte central. .

En la ciudad prohibida fue diseñada con una ciudad interna y externa junto al Camino Real rodeado por los ministros centrales del gobierno del imperio y, finalmente, detrás de tres portones más, se encontraba la Ciudad Imperial. Había un sistema por el cual como más al interior llegabas de la ciudad más “prohibida” era, llegando a la Ciudad Imperial dónde no podía entrar más que la familia imperial y sus sirvientes siendo rodeada por los muros.

CIUDAD IMPERIO DINASTIA QIN CIUDAD PROHIBIDA Fuente:https://www.lamudi.com.mx/journal/la-arquitectura-en-la-era-imperial-china

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A. Puerta Sur B. Puerta de la Divina Armonía C. Puerta Gloriosa del Oeste D. Puerta Gloriosa del Este E. Torres F. Puerta de la Suprema Armonía G. Salón de la Suprema Armonía

H. Salón de la Eminencia Militar J. Salón de la Gloria Literaria K. Tres Palacios del Sur L. Palacio de la Pureza Celeste M. Jardín Imperial N. Salón del Cultivo Mental O. Palacio de la Longevidad Tranquila

Fuente: (ESCUER, 2020)

La Ciudad Prohibida fue una ciudad en sí misma, llena de grandes corredores para las ceremonias levantados sobre mármol.

Estos se encuentran en lo que fue llamado la Corte Exterior o Palacio Exterior. Detrás de estos y hacia el norte del las habitaciones formales del trono y las oficinas de la burocracia se encuentra la Corte Interior o Palacio Interior. Ésta última se encontraba totalmente aislada de las áreas públicas de la Ciudad Prohibida ya que era dónde se alojaba la familia imperial y al ejército. Contenía numerosos palacios con pequeños jardines y áreas de alojo privadas. Estas estaban dirigidas a las mujeres de la familia imperial, de acuerdo al rango al que pertenecían. Había palacios dentro del palacio de la gran Ciudad Prohibida dónde vivían las grandes damas de la corte

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CONDICIONANTES

CIUDAD ESTADO -

-Atenas pertenecía a la región de Ática, la cual estaba dividida en 12 ciudades, donde la de mayor relevancia era Atenas.

-Atenas era la cuidad con mayor cantidad de habitantes (20000) -Atenas fue fundada alrededor del siglo X a.c.

GEOGRAFIA: -Debido a su geografía rocosa Grecia se dividió en las 12 polis, es así que Atenas se situó en una colina rocosa, las geografía del lugar condiciono el emplazamiento de la cuidad.

-Atenas estaba relativamente cerca al mar, es así que por eso se denomino a una gran parte de su historia “Fundación de un gran imperio marítimo”

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AGRICULTURA: -Al ser una zona rocosa no era fácil encontrar zonas agrícolas, es así que las pocas que se tenían eran muy valoradas.

-Las tierras eran repartidas entre sus pobladores.

-Debido a este aspecto es que se comenzaron a formas las brechas sociales, ya que algunas persona perdían sus tierras y tenían que trabajar para otras y mientras mas tierras conseguías te situabas mas alto.

DEMOCRACIA: -En Atenas siempre se trato de buscar la igualdad, por mas de que exista gobernantes el pueblo tenia mayor poder, es por eso que usaban las Ágoras para para reunir a la gente y debatir de diversos problemas.

-Una parte importante de la historia de Atenas de denomina “La organización de la democracia” -Atenas entra en la historia, la cual se ve sacudida por violentos disturbios como : la conspiración de Cilon, la codificación de Dracon, las reformas de Solon, la tirania de Pisistrato jalonan y toda esta época de desordenes finaliza con el establecimiento de la democracia por Clitenes. Desde entonces se abre para Atenas la vida real 21

CARACTERÍSTICAS UN NÚCLEO URBANO Atenas esta establecida en una colina rocosa , elevada, céntrica de todo la Acrópolis .Rodeada por la ciudadela y por los sectores agrícolas.

En el cual se edificaron muchos templos que evidencian su cultura, arte y arquitectura.

https://sites.google.com/site/analisisunidad2armando/home?tmpl=%2Fsystem%2Fapp%2Ftemplates%2Fprint%2F&showPrint Dialog=1

EL ÁGORA DE ATENAS

ACRÓPOLIS DE ATENAS

https://www.guiadegrecia.com/general/polis.html

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CARACTERISTICAS COMUNES .

. Culto religiosos común. .Leyenda fundacional y fiestas y tradiciones propias. . Independencia económica. . Independencia política. No eran sometidas a otra ciudad.

Como todas las polis, Atenas presentan elementos comunes: . Extensión territorial reducida, con un núcleo urbano en el que se situaba el centro político, administrativo, comercial y religioso y un pequeño territorio rural para pastos y cultivos.

Las únicas polis que consiguieron dominar extensiones considerables fueron Atenas y Esparta, las dos grandes potencias del mundo heleno. https://www.guiadegrecia.com/atenas/timpanos.html

https://sites.google.com/site/dianaseptimosemestre/organizacionpolitica

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. Estructura social formada por ciudadanos (con derechos) y esclavos (sin derechos).

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RELACIÓN ENTRE EL CAMPO Y LA CIUDAD. Urbano/ rural.

En la ciudad alta o Acrópolis se encuentra la sede del Gobierno y de los templos, en la ciudad baja o Asty se encuentra el Ágora donde las viviendas, mercados y parques se relacionan. En el extramuros se encontraban los terrenos agrícolas donde se cultiva muchos cereales, olivos, frutos y donde se criaba al ganado.

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La filosofía buscaba la verdad, a través de la razón y la lógica, dando una influencia a diferentes civilizaciones que iban en contra de algunos valores griegos .

Las viviendas griegas eran hechas de ladrillos y de arcilla con baldosas. Con diferentes actividades y las viviendas mas rurales eran de solo 2 a 3 habitaciones

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VIVIENDAS

Los habitantes tenían sus casas al este u oeste del Ágora.

CASA PERISTILO: desarrollada en el patio como centro, con un pórtico que recorre tres o cuatro de sus lados comunicando las diferentes habitaciones.

CASA DE PATO CON MEGARON: con un patio interior, en tomo al cual se disponen las distintas alas de la casa, la habitación principal, el megarón constituye la dominante

CASA DE PASTAS: un pasadizo conducía desde la calle a un patio al que se abrían tres o cuatro habitaciones 25

URBANIZACION GRIEGA

Estaba organizada y diseñada para el disfrute de sus habitantes. Escala humana.

Función pública (civil y religiosa): progresivamente se adecuará a las necesidades de la democracia.

Durante la segunda mitad del siglo V a.C. el urbanismo presente en las ciudades Griegas es el de plano ortogonal.

Un plan urbano ortogonal o mejor llamado como “trazado Hipodamos” este plan urbano se caracteriza por organizar una ciudad mediante el diseño de sus calles en ángulo recto, creando manzanas cuadras rectangulares.

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/como-era-el-comercio-en-la-antiguagrecia-2265.html

Plano de la ciudad de Mileto (s. V a.n.e.)

https://www.guiadegrecia.com/gen eral/polis.html

El ÁGORA, plaza principal de la ciudad dedicada a la actividad pública (función política y comercial).

Las construcciones recreativas (odeón, estadio, gimnasio, palestra, teatro) para el disfrute de los ciudadanos

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EL AGORA

Era, entre otros, el lugar donde los atenienses se reunían para discutir sus leyes y decidir el futuro político de su ciudad, el cual solía depositarse en manos de aquellos que mejor dominasen el arte de convencer. La filosofía de Sócrates, o, con mas exactitud, los inmortales diálogos platónicos le dieron a nuestra forma de pensar, unas bases imperecederas, nacidas en el seno de un grupo de amigos de la sabiduría que se oponía a aquella democracia, del ágora, que dejaba el de la ciudad en manos de encontrabas templos sofisticadas dedicados a los dioses olímpicos, a Hefestos, a Zeus yoradores. a Apolo. Allí se

• El ágora de la Polis ponía a los habitantes en un el centro de un nuevo tipo de asentamiento, gobernado por los propios ciudadanos.} • Era aquí donde los ciudadanos, se unían para intercambiar vienes e idea, para comprar y vender, o simplemente hablar entre ellos 27

ORGANIZACION La organización Griega, en Atenas se hacia prioridad a espacios mas sociales, así mismo los templos, que están ubicados en una superficie elevada.

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ACROPOLIS DE ATENAS

Debido a las constantes guerras, casi todas las ciudades de la antigua Grecia estaban divididas en una ciudad baja y una acrópolis, palabra que significa “ciudad alta”, esta tenía una doble función: defensiva (gracias a su posición elevada y esta rodeado de murallas) y como sede de los principales lugares de culto La acrópolis ateniense se levantaba sobre una meseta calcárea aislada que formaba una fortaleza natural de cualidades excepcionales: es una colina de 100metros de altura, inclinada hacia el oeste, lado desde el que se producía la entrada, en su eje mayor que corre de este a oeste tiene una dimensión de 300 m de largo yen el eje menor que corre de norte a sur tiene una longitud de 130 m de ancho, la superficie total de la meseta tiene 30,000 m² aproximadamente, sin olvidar que estaba bordeada de impresionantes precipicios, cuyas paredes verticales fueron retalladas o reforzadas por murallas; del mismo modo, su meseta fue nivelada por la mano del hombre en la roca viva 29

Organización

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Los propileos Eran la entrada monumental del santuario, un verdadero edificio-puerta. Su forma también, al igual que el templo, se remonta a los pórticos dobles de los palacios micénicos: «de este modo, su planta se componía de dos pórticos unidos en un solo volumen global, con columnas in antis; la separación entre estos porches estaba dada por una pared con vanos, cuyo plano se aproximaba al del muro o períbolo del témenos» (Martienssen, 108). Ambas caras, interior y exterior, eran iguales y parecían un pequeño templo con frontón.

Podemos decir que es un estructura arquitectónica que denota uno de los rituales más importantes y trascendentales de todas las religiones, el «rito de tránsito», el pasar un umbral que nos conduce de un terreno profano a uno sagrado.

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2 El Templo de Atenea Niké

3 Templo de Artemisa

. El pequeño templo situado en el ala sur de los Propileos, albergaba una imagen de Atenea Niké, símbolo de la victoria, a la que sele cortaron las alas para que la fuera imposible abandonar Atenas. La construcción se comenzó en 421 a.C. para conmemorar la victoria de los griegos sobre los persasen la Batalla de Salamina. Es un templo con un estilo jónico, anfipróstilotetrástilo, en el que tanto el vestíbulo delantero (pronaos) como el trasero (opistodomos) se convierten en pequeños pórticos.

El proyecto se le encargó a Kalíkrates, Tiene 8metros de altura y la cella o sala de la diosa, es casi cuadrada (4.3 x 3.8 metros)

El santuario estaba situado entre los Propileos y la Calcoteca o armería. El templo dórico estaba dedicado a Artemisa, divinidad representada como una osa y protectora de las mujeres embarazadas y del parto. El edificio fue construido hacia el 430 a. C. Se cree que tomó parte en su proyecto de edificación el arquitecto Mnesicles, cuando estaba realizando los Propileos.

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Estatua de Atenea Promacos Significa" la que lucha en primea línea", se calcula que medía unos 15 metros de altura, tomando como base el pedestal donde estaba situada esta estatua, y que todavía se conserva entre el Erecteión y el Partenón. La estratégica localización se basa en que anterior mente se hallaba en ese espacio el antiguo templo de Atenea destruido por los persas, y por otro lado al quedar levemente a la izquierda era visible desde muchos ángulos diferentes. Esta estatua de bronce fue realizada por Fidias con el botín tomado a los medos que desembarcaron en Maratón.

5 Erecteion Templo jónico construido entre los años 420 y 406 a.C. La estructura del edifico responde en primer lugar al hecho de ser un templo dedicado a dos divinidades al mismo tiempo, a Atenea Polias y Poseidón, Un lugar cargado por tanto de simbolismos referidos al origen mismo dela ciudad, sin olvidar que su propia denominación alude expresamente a Erecteo, héroe sobre el que recaen en parte los orígenes de la ciudad y que fue quien según la tradición instituyó las fiestas panateneas, celebración principal que se organizaba precisamente en la Acrópolis

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Altar de Atenea

Es el Antiguo templo de Atenea. Fue erigido en honor de Atenea y Erecteo, rey de Atenas (hijo de Pandión I). Sólo se conserva la base del altar, que fue utilizado por diversos templos de los que se edificaron sucesivamente en el centro de la Acrópolis. En él se realizaban cultos en honor de los dioses, ofreciéndose sacrificios de animales

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Partenón Templo dórico, períptero, de 8 (octóstilo) por 17 columnas de mármol y respeta las proporciones de la sección aurea. Es obra de los arquitectos Ictino y Calícrates dirigidos por Fidias. El Partenón es el principal edificio del conjunto arquitectónico de la Acrópolis, además del mayor símbolo de la belleza de la arquitectura clásica de la antigua Grecia. Construido entre los años 447 y 432 a.C.

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Altar de Zeus

El santuario de Zeus Polieo era un recinto sagrado al aire libre, dedicado a Zeus Polieo (protector de la ciudad), situado en el punto más elevado de la Acrópolis de Atenas, al nordeste del Partenón, y construido alrededor del año500 a. C. No se han encontrado restos de este santuario, por lo que todo lo que se sabe de él procede de fuentes literarias. Sin embargo, por los cortes en la roca deesa parte de la Acrópolis, se deduce la forma trapezoidal de su planta, con diversas entradas, la principal de ellas coronada con un frontón.

9 Pórtico de las cariátides Es la cara sur del Erecteion, que resulta una de lascaras más conocidas. El pórtico sur, a modo de balconada presenta seis estatuas-columna, de figuras femeninas con el nombre de Cariátides, que procede de las mujeres de Caria, esclavizadas por colaborar con los persas en las Guerras Médicas. Las cariátides que hacen la función de columnas son atribuidas a Calimacos, discípulo de Fidias. Cuando Fueron talladas lucían pulseras y joyas de gran belleza y sostenían sus vestidos con las manos. Los pliegues de la tela, el cabello peinado con trenzas que caen sobre los hombros y otros detalles sensual esindican un gran naturalismo.

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Odeón de Herodes Ático

..”Se emplazó junto al Teatro de Dionisio, en el extremo oeste de la pendiente sur de la Acrópolis de Atenas. Su construcción duró aproximadamente diez años, porque ya estaba terminado en 174, cuando Pausanias lo ve y lo describe.

Su planta es similar a la de un teatro romano, con la diferencia de que el odeón estaba cubierto. Era más bien pequeño, tenía un aforo en sus gradas para cinco mil espectadores; la población de la ciudad ascendía a unos 290.000 habitantes. El escenario era de mármol blanco y cipolín (un tipo de mármol) y tenía una longitud de 35 metros.”

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Teatro de Dioniso El Teatro de Dioniso fue el mayor teatro de la antigua Grecia, situado en la parte oriental de la vertiente sur de la Acrópolis de Atenas y formando parte de los témenos de Dionisio. Dedicado, como indica su nombre, a Dioniso, dios de las viñas y del teatro, inicialmente se rezaba en su honor alrededor del altar del templo y los espectadores se sentaban a los lados. Después, esos rituales se fueron convirtiendo en las tragedias clásicas de Esquilo, Sófocles, Eurípides y Aristófanes. Sus medidas son 117,9 cm de alto y de ancho 96,09 cm de ancho. Alrededor del año 407 a. C. la costumbre era que después de la representación se hiciera una sátira.

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Zona de Olimpeion El templo de Zeus Olímpico, también conocido como OLIMPEION esta situado a unos 500 metros al sureste de la acrópolis.

En las época helenística y romana fue el templo mas grande del mundo conocido. Se construyo en mármol del monte Pentélico y media 96 metros de largo y 40 metros de ancho. Constaba de 104 columnas de orden corintio, todas de 17 metros de alto, de las cuales 48 estaban colocadas en filas triples bajo los frontones y 56 en filas dobles en los lados.

Adriano dedicó el templo a Zeus (identificado por los romanos con Júpiter), el rey de los dioses. Levantó una estatua gigantesca de oro y marfil de Zeus en la cella, y puso una igual de grande de sí mismo cerca de esta

El Olimpeion fue el mayor templo de Grecia (actualmente se conservan algunas columnas)

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CONCLUSIONES Esta ciudad ha ido evolucionando con el pasar del tiempo, volviéndose como dos potencias griegas a pesar que eran independientes una de otra.Tenían distintas religiones, costumbres y maneras de gobernar.

Estas se caracterizaban por un sistema de organización y orientación.

FUENTE:GOOGLE

En la actualidad los antecedentes que nos dejo esta ciudad fueron aprovechadas ya que a partir de este trazo urbano se fue edificando la ciudad. Tomando como la ciudad prohibida el centro de este lugar.

LINK En la antigua Grecia se organizaban en dos ciudades de estados cuyos nombres eran Atenas y Esparta . Debido a que la ciudad de Atenas tuvo una sociedad democrática , al comercio y las artes ; sin embargo , la ciudad de Esparta era mas militarista ya que eran una clase muy dominante guerrera por ellos es que explotaban a toda persona que pertenecia a clase baja .

https://www.youtube.com/watch?v =OLWMTIicf5w 38

BIBLIOGRAFIA

CONCLUSIONE

CRI online . (s.f.). China Abc. Obtenido de China ABC: http://espanol.cri.cn/chinaabc/chapter7/chapter70306.htm ESCUER, E. F. (2020). PALACIOS REALES. Nueva tribuna.es.

Claude Mosse (1987) Historia de una democracia: Atenas. EspañaMadrid: Akal

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Extraido de : https://www.academia.edu/6923669/2_arquitectura_y_urbanismo_griego Gallardo E. (2010). Atenas Urbana. Arquitectura Historia .

Extraido de: https://vellocinodeoro.hypotheses.org/494 Magno D. Historia de la Arquitectura y la Ciudad 1. Tecnologico de Monterrey. Campus Toluca.

Extraido de: https://www.academia.edu/37678691/ACR%C3%93POLIS_DE_ATENAS_3R_TRABAJO_FINAL Guevara C. 1995. Atenas. Ciudad, Espacio y Tiempo. Instituto de arte Americano e Investigaciones Esteticas.

Extraido de: http://www.iaa.fadu.uba.ar/publicaciones/critica/0057.pdf 39