El libertador No. 22 by Universidad Simón Bolívar Cúcuta

UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR

Extensión Cúcuta

Resolución 5424 del 23 de Nov. de 2005 del M.E.N. Personería Jurídica Resolución 1318 de Nov. 15 de 1972

Julio de 2014

Año 11

20 Páginas

ISSN 2011-3560

El Libertador 22 número

San José de Cúcuta

"EDICIÓN DEDICADA AL NATALICIO DEL LIBERTADOR SIMÓN BOLÍVAR"

Desde la dirección

n el constante cambio que el mundo moderno le imprime al espíritu de las sociedades, y en la necesidad que asiste al mismo hombre esta cuestión apremiante de la actualidad, nos enorgullece contar que la universidad Simón Bolívar - Extensión Cúcuta, ha logrado mantener la permanencia en el cambio, tal como Heráclito lo planteó en su visión de las cosas mudables.

En este sentido y estando de fiesta por el natalicio del Libertador (Caracas, 24 de julio de 1783)*, paso a contar las buenas nuevas de una universidad que cambia en la estructura tecnológica, pero que permanece en su inapelable y esencial cometido de generar procesos de transformación a través de la educación. Para ello, inauguramos una nueva sede, la sede B, hecho que contó con la presencia de personajes destacados de la vida pública, política y académica nacional, dejando ver una construcción cómoda y bien diseñada, que cuenta con equipos informáticos de última tecnología, propicios para incentivar los procesos educativos e investigativos de nuestros estudiantes. Además de lo anterior, puedo contar orgulloso que en el primer semestre académico del 2014, volvimos a Washington (EE. UU.), a participar en el vigésimo concurso Internacional de Derechos Humanos, evento en el que participamos en la versión anterior, ocupando esta vez el tercer lugar. Este es un evento en el que participaron universidades de todo el mundo, demostrando que tenemos un programa de Derecho fortalecido y que podemos competir académicamente con instituciones que habitan en territorios económicamente más desarrollados que los nuestros. Todo lo que se comentó en la edición 22 de nuestro periódico institucional, tiene el cometido de elevar los procesos que nuestros docentes, estudiantes y administrativos realizan en la constancia y el compromiso por que permanezca la esencia de la educación en un mundo convulso y cambiante como el nuestro. Es por esto que de la mano con nuestros hermanos venezolanos y colombianos, ¡Pienso y creo que los nortesantandereanos sí podemos! Dr. TOMÁS WILCHES BONILLA Director General Universidad Simón Bolívar Extensión Cúcuta * Como un homenaje al Libertador en el aniversario 231 de su natalicio (24 de julio de 1783), las fotografías que acompañan los diferentes artículos de esta edición, tiene relación con algunos de los monumentos que han sido erigidos en el departamento Norte de Santander en su honor.

Estatua del Libertador en el interior del templo histórico de Villa del Rosario

Contenido Europa, un puente para internacionalizar la economía regional...........................................................2

Los seminarios de sociohumanidades y la formación ciudadana...........................................................................12

Promoviendo el deporte en la universidad.....................3

¡Viva la América de Simón Bolívar!...............................13

Necesitamos más participación femenina en el aprendizaje y desarrollo de aplicaciones informáticas.. 4

Breve acercamiento estético a las Artes Escénicas.......14

Unisimón comprometida con el crecimiento de la formación para la investigación en Norte de Santander........................................................5

Ausencia (Cuento)............................................................16

Aprende a ser romántico contigo y enamórate de ti mismo...........................................................................6 El autocuidado en la construcción de ciudadanía..........4 Comunicación política, materia pendiente.....................8 En la mesa, no hay plato para le educación del posconflicto..........................................................................9

Cuando los valores y la política......................................15 Tejiendo el saber pedagógico..........................................17 Un pedacito de historia para nuestra vida....................17 Concepciones de un mundo entre los dedos................18 ¿Cómo habilidades para la vida universitaria contribuye al proceso formativo de los estudiantes de la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta?........19 Los Diez Mandamientos para presentar la prueba saber pro.......................................................................................20

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academia bolivariana

Europa, un puente para internacionalizar la economía regional1

ueño de una lúcida mezcla de académico con hombre dedicado a los negocios internacionales el Dr. Narcis Bassols interpreta la dinámica de la internacionalización, como una expresión de la globalización en la práctica de las empresas exportadoras a través de sus procesos de comercialización internacional. El relato fresco de un actor experimentado del comercio internacional a través de su roll de asesor y mejorador de procesos de operaciones trans territoriales, permitió cautivar a la audiencia mientras desarrollaba el paradigma de la empresa post moderna: la búsqueda de ventajas comparativas través de la explotación de mercados externos y factores de producción que mejoren su propia cadena de valor en lo interno. Así, el Dr. Bassols, insiste una y otra vez en remarcar la profundidad actual de la dinámica de los negocios transfronterizos. El éxito o fracaso de los mismos, sustentabilidad y mantenimiento en el tiempo, dependerá de un claro entendimiento que acompañe un también total involucramiento de naturaleza transcultural de la Empresa exportadora, en los espacios de destino de sus bienes y servicios. Para el ponente, la exportación como actividad y como negocio es la ampliación transfronteriza de las ventas, las compras, la producción, el servicio, las postventas, etc. de las empresas exportadoras con múltiples fines y varios objetivos. Lo asume igualmente como un asunto de naturaleza cultural y sociológica. La expresión avanzada de

en la necesidad de ampliar las ventajas competitivas de las empresas exportadoras. Ello, de manera colateral, incentiva desde lo doméstico, el reconocimiento de marcas, del país, mejorando calidad, volumen y capacidad de producción.

Busto del Libertador Parque Los Libertadores, Villa del Rosario

este proceso consiste en el manejo de la interculturalidad. Conocer la diversidad cultural con aceptación, respeto y educación. Es la clave de los nuevos negocios internacionales.

portador colombiano, correlaciona la compatibilidad existente entre el mejoramiento de procesos, eficiencia y entregables locales con la obtención de nuevos mercados.

El agente económico se obliga a desempeñar múltiples roles, adapta sus maneras de “hacer negocios” a la idiosincrasia, la diversidad cultural y el reconocimiento, aceptación y convivencia con las diferencias maneras y formas, cuando se establecen los intercambios comerciales.

El caso Colombia es un reflejo de la tesis que maneja. En consideración a sus características macroeconómicas más resaltantes destaca a Colombia como una de las economías latinoamericanas de mayor crecimiento. Su lectura la interpreta porque cuenta con un sistema y un régimen económico de gran apertura, está fuertemente conectado con el Sector externo, a través de sus TLC con Norteamérica y con la CEE, lo cual se ha traducido en un significativo aumento de su capacidad exportadora.

Obviamente, no deja de insistir que la Empresa, en su proceso doméstico e interno requiere y se hace más eficiente, cuando coloca sus productos en los mercados internacionales. Sin dudas, ello la obliga a mejorar calidad, empaques, fechas de entregas, etc.; en fin, ser más eficiente. Utilizando cifras que exponen el crecimiento sostenido del sector ex-

Una temprana conclusión del proceso de internacionalización como tesis central de la ponencia, insiste

Por medio de ellas se puede maximizar el uso pleno de factores de producción potenciales disponibles, ampliando la frontera de posibilidades de producción tanto de la empresa, como del sector y del país desde donde se exporta. Desde la visión y lectura “interesada” del relator, el aporte más enriquecedor de la ponencia, en el contexto geográfico del Norte de Santander, fue el desarrollo del concepto de Internacionalización de Proximidad. Extraído de la experiencia de la Comunidad Económica Europea, desde sus inicios como Acuerdo de Acero y el Carbón en los años ´50, así como de la vasta experiencia del Conferencista. A través de esta concepción el Dr. Bassols introduce la dimensión de Cercanía Territorial como vitalizador de la internacionalización. Pasando de lo Global a lo Global, perfila la proximidad como ventajas competitivas expresadas en: menores costos de transporte a destino, una favorable mayor cercanía cultural y empresarial, así como la concurrencia de una serie de importante coincidencias en cuanto al consumo de productos similares.

Por: Juan Rafael Guerra Profesor invitado de la Universidad Católica del Táchira (República Bolivariana de Venezuela)

Relatoría del Seminario impartido por el Dr. Narcis Bassols Gardella el 31 de mayo de 2014 en la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta.

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Promoviendo el deporte en la universidad

l deporte es un juego o actividad reglamentada, normalmente de carácter competitivo, que mejora la condición física y psíquica de quien lo practica y tiene propiedades recreativas que lo diferencian del simple entretenimiento. Por esto a través del deporte en la Universidad Simón Bolívar - Extensión Cúcuta, buscamos cambiar los hábitos cotidianos de los estudiantes a una práctica y un hábito deportivo y saludable para mejorar su salud por medio del aprovechamiento de su tiempo libre. El deporte y la actividad física moldean al ser humano y lo potencia en su formación integral porque es disciplina, responsabilidad, puntualidad, concentración, disposición del tiempo libre y mucha entrega personal. La universidad a través del deporte incentiva a los estudiantes a participar en eventos deportivos, competencias, salidas y encuentros a diferentes municipios de Norte de Santander, partidos amistosos y representación de la universidad en cualquier actividad deportiva zonal, regional y nacional. Con la inclusión de cada estudiante comienza su formación deportiva desde cero y va escalando en los

niveles deportivos adquiriendo el perfeccionamiento de la técnica y aumento de su capacidad física. Pensando a futuro, unos estudiantes interesados y con las componentes de preparación deportiva básicos ya definidos que le ofrece la universidad, pueden orientarse a nivel profesional como deportistas de alto rendimiento, entrenadores deportivos, administradores y gestores deportivos. A través del deporte también trasformamos nuestra manera de pensar ya que vemos el deporte como un medio o motivo de superación personal, además esto nos crea sentido de pertenencia por nuestra institución al representarla en cualquier justa deportiva con el mayor agrado y empeño. La universidad le ofrece a cada estudiante la oportunidad de participar y vincularse en cualquiera de las electivas de deportes que se ofrece como son: Ajedrez, Baloncesto, Fútbol, Fut-sala, Natación, Rugby y Tenis de mesa. Por medio del deporte la Universidad Simón Bolívar - Extensión Cúcuta quiere aportar un granito de arena a la…¡Región que queremos!

Deporte, Salud y Paz… Por: Nelson Noel Daza Docente bienestar universitario.

Monumento histórico “Columna de Bolívar” en Cúcuta

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Unisimón comprometida con el crecimiento de la formación para la investigación en Norte de Santander

Necesitamos más participación femenina en el aprendizaje y desarrollo de aplicaciones informáticas cionados con carreras informáticas es la creencia establecida por una cultura machista en donde las mujeres no tienen las habilidades lógico matemáticas que tienen los hombres para analizar y resolver problemas técnicos, generando cierta inferioridad e incluso actitudes de discriminación. Sin embargo, las mujeres tienen habilidades comunicativas, de análisis, de creatividad e ideas que han logrado que su participación en tecnología esté enfocada en la gestión y el emprendimiento, lo cual no las ha alejado del todo del mundo digital. Las mujeres están interesadas en tecnología desde el lado del consumidor, pero ellas no están inmersas en la creación de tecnología. Todos los gadgets y aplicaciones que están en el mercado tecnológico son creadas casi en su totalidad por hombres. Entonces, ¿Por qué no le damos oportunidades a las mujeres para que se capaciten, desarrollen tecnología, tengan oportunidades laborales y aumente su autoestima? Se está hablando de un cambio de perspectiva, de mentalidad, para ser un país más equitativo e innovador. De acuerdo con lo anterior, en Colombia se requieren espacios donde la mujer no solo sepa dominar las tecnologías de la información desde el punto de vista de consumidor, sino que también adquiera habilidades a partir de herramientas de desarrollo de software para construir aplicaciones informáticas. El fortalecimiento de la mujer por medio de esos espacios que abarca el aprendizaje hasta la creación de tecnología genera comportamientos positivos como la motivación, la confianza, el dominio del lenguaje tecnológico, el fomento del pensamiento crítico, la creatividad, la competitividad, la resolución de problemas y la innovación. Por: Claudia Liliana Estupiñán Forero Ingeniera de Sistemas, Universidad Simón Bolívar

Colombia es reflejo de un fenómeno que está sucediendo globalmente con relación a las ciencias de las Tecnologías de la Información (T.I.) y el género femenino. El número de estudiantes de género femenino es inferior al masculino en carreras de Tecnología. Tres de cada diez personas que estudian ingeniería de sistemas son mujeres. Lo cual es mínimo. A medida que avanzan en el estudio de estas carreras pueden desertar porque sienten intimidación y subestimación ante el desarrollo de software en estas carreras que por cultura han sido y sigue siendo predominantemente del género masculino.

Haciendo énfasis en el área de la formación para la investigación, se resalta que la universidad ha tenido un gran crecimiento lo cual ha permitido que sea reconocida entre las mejores del país en este campo.

De lo anterior se han generado prejuicios de género sobre las carreras relacionadas con la tecnología, en especial carreras como ingeniería de sistemas informáticos, lo que hace que las mujeres pierdan el interés en la tecnología desde el punto de vista lógico-matemático para el desarrollo de aplicaciones informáticas.

Citando un estudio realizado por el Ranking USapiens, correspondiente al primer semestre de 2013, se obtuvo clasificación entre las 25 universidades con mejores indicadores en investigación en comparación con diferentes claustros universitarios como la Universidad Nacional de Colombia, la Universidad de Antioquia, los Andes, Javeriana y la Universidad del Valle entre otras.

La preocupación de la poca participación de las mujeres en la informática sucede a nivel mundial. En las primeras décadas de la ingeniería, el rol de la mujer en la informática era destacado, en la actualidad ha sido reducido por el estereotipo en el cual los programadores informáticos son varones, no hay apoyo académico por parte de las instituciones educativas para que las mujeres no pierdan el interés por la informática y mucho más. En Colombia, uno de los miedos por los cuales las mujeres no se animan a realizar estudios rela-

ctualmente, la educación está enfocada en el cumplimiento de tres grandes pilares: La academia, que se encarga de la formación de los futuros profesionales en el marco de los programas de formación que hay en las diferentes instituciones del país; la relación con el sector externo en relación al grado de responsabilidad social empresarial, y finalmente, el compromiso con la formación para la investigación que permite ver a los futuros egresados desde un punto de vista global, las problemáticas que se presentan en un contexto especifico. Así es, como la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta, está comprometida con el cumplimiento de estos pilares, los cuales garantizan el crecimiento y la supervivencia como institución de Educación Superior y permite así posicionarse entre las mejores a nivel nacional.

Busto del Libertador en el jardín interior del Consulado de Venezuela en Cúcuta

ay que crear espacios de aprendizaje que motiven a las mujeres a materializar sus ideas de emprendimiento con base tecnológica.

Mural histórico, ubicado en el interior del antiguo Banco Comercial Antioqueño de Cúcuta

Busto del Libertador en el atrio de la iglesia de Convención

Es por esto, que la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta, se ve inmersa en las diferentes actividades con el sector externo, con el empeño de seguir creciendo y apoyando a los futuros profesionales para que el desempeño y aportes a la comunidad sean de alcance.

Igualmente resaltamos el compromiso de los estudiantes en la participación de estos eventos, destacando principalmente el X Encuentro Regional de Semilleros de Investigación realizado por la Universidad Francisco de Paula Santander - Seccional Ocaña, el pasado 8 y 9 de mayo del presente año, en el que la universidad participo activamente en diferentes modalidades entre ellas Propuestas de Investigación, Investigaciones en Curso, Experiencias Significativas y participación también en calidad de Talleristas.

Nuestra alma mater hará presencia con 11 proyec-

Todo esto a cargo de los estudiantes semilleros de los diferentes programas académicos de la universidad.

nocimientos meritorios y 2 sobresalientes, unos

Este encuentro se realiza anualmente con el objetivo de ofrecer un espacio de encuentro y trabajo en red, el cual, brinde oportunidad de divulgación a experiencias de formación que exigen calidad y excelencia, favoreciendo el intercambio y el aprendizaje. Así mismo, socializar los avances en investigación, innovación, desarrollo tecnológico y/o emprendimiento desde las diferentes áreas temáticas.

tos avalados, los cuales alcanzaron un puntaje superior a 90 puntos sobre 100, lo que ratifica que la investigación se fortalece cada vez más en nuestra institución y esto permite aportar al crecimiento del departamento. Igualmente se destaca que algunos de los proyectos participantes en el encuentro nacional del 2013, realizado en Montería, obtuvieron 5 recocon aval a Ferias Internacionales en países como México y Brasil, y otro avalado para una competencia latinoamericana que se realizará por primera vez en Colombia en julio. Todos estos alcances, se deben al compromiso que tiene la institución con la formación de futuros profesionales íntegros, permitiéndoles abarcar las diferentes temáticas de su saber disciplinar, enfocadas desde la investigación que permite un abordaje más amplio de los objetos que se deseen estudiar.

Para la versión 2014, se presentaron 625 proyectos en las diferentes modalidades, pertenecientes a instituciones de Educación Superior y a colegios de Educación Básica del programa “Ondas” .

A todos los estudiantes semilleros les auguramos

De los 625 proyectos presentados, la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta, hizo presencia con 18 ponencias. Del total de estas ponencias realizadas, tan solo 200 obtuvieron aval para participar en el XVII Encuentro Nacional de Semilleros que se realizara en la Universidad Santo Tomás, seccional Tunja, en octubre del presente año.

nortesantandereanos si podemos!

grandes éxitos en sus participaciones, y citando al Dr. Tomás Wilches Bonilla, es aquí donde nos damos cuenta y ratificamos cada día que: ¡Los

Por: Enmanuel Omar Nava Sarmiento Alumno del programa de Administración de Empresas, 8AD

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Aprende a ser romántico contigo y enamórate de ti mismo

lo hagan a su vez. En la medida en que te conoces y amas puedes conocer y amar a otros con un amor libre de apegos y deseos de controlar. Enamórate de ti, decídete a ser tu mejor amigo, tu gran amor, te pide el mismo compromiso de cualquier otro vínculo.

a autoestima es el arte de amarte a ti mismo, en algunos casos se habla de este tema desde niños, cuando se infundía la importancia de quererse uno mismo. Es un juicio interno que comienza con aceptarse a uno mismo. Una vez que nos aceptamos tal cual somos, el perdón hacia uno mismo es fundamental, evitar sentirnos culpables de todo cuanto sucede en nuestro entorno, debes comenzar a formar una autoimagen más positiva, y finalmente el desarrollo de una autoestima saludable comenzará a fluir.

Recuerda que: “tienes que vivir contigo mismo por toda la eternidad”, dijo alguna vez Facundo Cabral, el cantautor argentino. Y la verdad es que siguiendo con su idea, no somos muy conscientes de que a lo largo de todo el viaje que es nuestra vida las personas vienen y van, las relaciones florecen y se marchitan, y la única persona que te acompaña siempre eres tú. Es por eso que debemos querernos y demostrárnoslo día a día, así

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CIUDADANÍA

El autocuidado en la construcción de ciudadanía Editorial

Cuando mantienes la paz interior, sabes que si estás en armonía contigo, lo estarás con el resto del mundo. Te amas de verdad, cuando resuelves no juzgarte con dureza y te tratas con el mismo cariño y compasión con que tratarías a un niño que se equivoca.

La autoestima no sólo será beneficiosa para la salud mental sino para la salud física, al convertirse en la gran aliada para la prevención del envejecimiento y de algunas enfermedades. Un reciente estudio realizado en Oviedo (España), da luces sobre cómo la autoestima puede ser una aliada contra el envejecimiento patológico y la prevención de algunas enfermedades degenerativas importantes como el alzhéimer. Y es que el catedrático de Ciencias de la Conducta de la Universidad de Oviedo (España), José Antonio Flores (2013), aseguró que la autoestima “es una auténtica vitamina psicológica que consistente en valorarse a uno mismo de forma positiva”. Es por esto, que debemos aprender a perdonarnos, aceptarnos, reconocernos y amarnos tal cual como somos.

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DIRECCIÓN DE EXTENSIÓN Tomás Wilches Bonilla SUBDIRECCIÓN DE BIENESTAR UNIVERSITARIO

Cuando admites que constantemente es posible cambiar, que tienes el poder y la capacidad de adaptarte y avanzar, y que no es ser perfectos lo que buscamos sino descubrir y enaltecer tus posibilidades, tu personalidad, ese rol único que viniste a desempeñar en este mundo.

Myriam Durán de Wilches SUBDIRECCIÓN ACADÉMICA Sandra Wilches Durán COORDINADOR DE CIENCIAS BÁSICAS Ómar Rozo Pérez

Aprende a ser resiliente con tus errores y aprenderás que tus errores son oportunidades de aprendizaje para ser feliz.

Busto del Libertador Parque principal Ragonvalia

como se le demuestra a nuestros padres, hermanos, hijos, novio o esposo, amigos o quien quiera que se convierta en nuestra razón de ser, más que eso debemos ser nosotros mismos los más importantes en nuestras vidas, así como también debemos aprender a no traicionar nuestros ideales nuestros principios y nuestros sueños.

el ser maravilloso que eres.

Debemos aprender a separarnos de las personas o caminos que nos perjudican o nos hacen sufrir, esas que no permiten que te reconozcas como

Por expresar y admitir tus atributos, pues sólo cuando te quieres y respetas, los demás lo harán, si te quieres puedes estar dispuesto a que otros

Los diferentes caminos de autoconocimiento que quieras recorrer o, cualquier esfuerzo de crecimiento personal, se respaldan por el amor hacia ti mismo, que no envuelve una mirada egocéntrica del mundo, sino un entrañable interés, respeto y ternura por tu propio ser.

No des tiempo al tiempo para enamorarte de ti, para disfrutar de la alegría de estar satisfecho contigo y gratificado por ser lo que eres, aprende a reconocer tus conocimientos y amate a ti mismo, de esta manera serás menos juez y más compañero, menos disconforme y más feliz. Tener una autoestima saludable y alta, es el primer camino para salir de la trampa de sentirte víctima. Es un asunto intrínseco, no es una meta dónde llegar. Es un proceso de reconocimiento interno de las ideas equívocas de los pensamientos automáticos y lesiones del pasado, aprendiendo que… Ya somos valiosos y te amarás como a nadie en el mundo. Por: Zuleima Esther Bitar Yidi Psicóloga – Mg. Sexología

DIRECCIÓN DE CONTENIDO Y REDACCIÓN Juan Diego Hernández Albarracín COMITÉ EDITORIAL Ómar Rozo - Ciencias Básicas

Monumento al Libertador Simón Bolívar en Cornejo (San Cayetano)

l texto propuesto por Michael Foucault: “Las tecnologías del Yo”, dejó una frase dando vueltas en mi cabeza: “Cuando uno se preocupa del cuerpo, uno no se preocupa de sí”; empleando las mismas técnicas del auto diálogo, que en la antigua Grecia solían emplearse para “cuidarse de sí” o “conocerse a sí mismo”, afirmaré que se debe, quizás en gran medida a la extraña sensación que me circunda cuando transito por las calles de la ciudad y me encuentro con esos discursos preocupados por la apariencia corpórea del otro, pero tan carentes de la introspección del propio cuerpo del que emergen ene mil aseveraciones, casi todas mal intencionadas, destructivas y trogloditas. En la filosofía grecorromana, el conocimiento de sí, se presentaba como consecuencia de la preocupación de sí, sin embargo desde el siglo IV, hasta nuestro días, el conocimiento del sí constituye el principio fundamental, y la renuncia de sí es el principio de salvación (moralidad cristiana). Dice Foucault: “Somos herederos de una tradición secular que respeta la ley externa como fundamento de moralidad…nuestra moralidad insiste en que lo que se debe rechazar es el sujeto”. Creo que exactamente eso sucede en nuestras dinámicas sociales, no nos conocemos a nosotros mismos, por tanto, no nos rechazamos a nosotros mismos; y, si creemos conocer a los otros, sucumbimos a las interacciones cuando lo obligamos a realizar renuncias, cuando intentamos construirlos a la imagen de nuestro “ideal” para aceptarlos, y cuando esto no emerge en este orden,

son sujetos (objetos) a nuestros delirios de moralidad y conocimiento, que ciertamente no poseemos pero creemos poseer; y ¿Cómo pretender que no lo tenemos cuando estamos arraigados al pensamiento occidental, que cosechó tantos pensadores y sabios? Afirmaba Foucault: “Conocerse a sí mismo era paradójicamente la manera de renunciar a sí mismo”; sin embargo, en el mundo actual no hay un interés notorio sobre el conocer, investigar y mucho menos sobre el ¡renunciar! Los seres modernos estamos enajenados de aquellos principios de “cuidarse a sí” a través de su propio autoconocimiento, y por tanto somos obsoletos en aquella construcción positiva y res-ponsable de lo que llamamos sociedad. Y entonces la pregunta que circundaría sería: ¿Estamos construyendo sociedad en la actualidad? ¡Claro que sí! Pero, políticamente dividida, reflexivamente moribunda, deontológicamente fértil pero éticamente pueril, estéril, e inerte. Para hacer sociedad, para construir en positivo, es necesario rescatar “la regla más importante para la conducta social: ocuparse de uno mismo”. El reto está en lograr trasmitir este precepto, en un mundo caótico, acelerado y ruidoso que acalla las voces, los pensamientos y hasta las emociones de los que se atreven a disentir y renunciar a ese sí mismo. Por: Claudia Patricia Ramírez Pérez Docente – Bienestar universitario

José Joaquín Guerrero Vargas Publicaciones COLABORADORES Juan Rafael Guerra Nelson Noel Daza Claudia Liliana Estupiñán Forero Enmanuel Ómar Nava Sarmiento Zuleima Esther Bitar Yidi Claudia Patricia Ramírez Pérez Alejandro Contreras Leonardo Yotuhel Díaz Guechá Dierman Patiño Yesid Blanco Monroy Lorena Cárdenas Cáceres Joaquín Guerrero Vargas Miguel Amaya Carlos Alvares Rubén Darío Zúñiga Becerra Ricardo Alexis Torrado Vargas

DISEÑO E IMPRESIÓN OFFSET LA OPINIÓN S.A. Tel. 571 0632 Cúcuta Norte de Santander DIAGRAMACIÓN María Cristina Quiroz Pérez

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Comunicación política, materia pendiente Reflexión respecto del proceso de comunicación política y de gobierno.

“Lo que llamamos realidad es resultado de la comunicación” Paul Watzlawick

Entonces, ¿Cómo se dice…? No se dice: Banda papayera. Se dice: Banda pelayera. (Porque es originaria de San Pelayo; no de “San papayo”) No se dice: Reconteo de votos. (No existe el verbo recontear, sino recontar). Se dice: Recuento de votos. No se dice: Fleteo. (Del verbo fletear, significa transportar una carga de un lugar a otro. En Cuba, se dice de una prostituta que recorre las calles en busca de clientes).

Busto del Libertador en el interior del colegio La Salle de Cúcuta

rente al universo de información que vivimos, el éxito de todo emprendimiento obedece esencialmente a la comunicación, y por ello es necesario desarrollar un perfil positivo y armónico a los objetivos de cada actor, en este caso la política.

Cada día se ha ido venciendo la visión de centrar y darle sólo importancia a la información dentro de los procesos electorales, pues se debe tener siempre presente que la comunicación no termina en el momento de la elección, cuando la campaña electoral concluye, todo lo contrario, es este el momento más importante para fortificar el proceso, ya que quien ganó la elección desde ese momento está ejerciendo poder en la población y de allí surgen nuevos desafíos. Actualmente, como nunca antes, los habitantes reclaman de sus gobiernos que informen a diario y comuniquen efectivamente. La comunicación política debe ser vista como una función vital del gobierno. Un gobierno que aplica una estrategia de comunicación gozará de soporte popular y conseguirá hacer mucho más que un gobierno que mantiene a la sociedad desinformada y por ende descontenta, pero clave es no olvidar que la comunicación política no sólo es importante en el trascurso de la gestión guber-

namental, si no que es asimismo muy relevante en la campaña en busca de este y por supuesto hacia el final de un mandato, para asegurar la mejor salida en términos de percepción popular. La política actual tiene una práctica mediática, donde a diferencia del pasado no sólo importa la cobertura de la política fundamental, sino de lo político como significación cultural, desde donde se interpreta y se construye la noticia, es así como Murray Edelman nos explica que la política cada vez necesita más de la comunicación, la política es un devenir social en el que no existen vicisitudes incomunicadas, todo lo contrario, son incidentes estimulados por diversas tácticas que obedecen a los beneficios de los intérpretes. El público crea una imagen de un político o de una institución a lo largo del tiempo, a través de un proceso de acumulación de información que recibe sobre ellos; ya sea sobre su personalidad, trayectoria política, vida familiar, empresarial, o su comportamiento en tiempos difíciles y todos los demás elementos que influyen en este proceso. Por este motivo el proceso de imagen no puede ser un simple esfuerzo cosmético. Esta imagen es la que va a ir creando la credibilidad y reputación

que con el transcurso del tiempo se traduce en confianza, por ende para lograr una imagen efectiva, coherente y constante, es preciso trabajar diligentemente sobre varios aspectos que logren comunicar positivamente una buena imagen. Y entonces nos preguntamos: ¿Por qué y para qué comunicar efectivamente en política?, la respuesta es sencilla, la revolución tecnológica ha cambiado la manera de recibir noticias por parte de la ciudadanía, el uso de redes sociales permite un proceso horizontal, individualizado con cada ciudadano, una participación abierta a cada persona que le brinda acceso a ellas y otorga la oportunidad de una interacción directa, conociendo así su opinión y su grado de satisfacción o inconformidad con la gestión de un gobierno o el rol de un político, léase bien, inconformidad, eso implica no borrar, ni censurar comentarios críticos. Un político es un narrador de historias. La regla de la brevedad es primordial – como en el Twitter y sus 140 caracteres-, donde la recepción es directa, sin intermediarios. La política implica una comunicación proactiva, que escucha -dos vías-, y que mira adelante, pero sobre todo, que escucha. Por: Alejandro Contreras Abogado especialista en Derecho Constitucional.

Se dice: Atraco, asalto, robo a mano armada. No se dice: Comicios electorales. (Es redundancia puesto que comicios significa elecciones; y electorales hace alusión a elecciones). Se dice: Comicios, elecciones, proceso electoral, votaciones… No se dice: Ariquipe. Se dice: Arequipe. (Dulce de leche, procede de Arequipa, Perú). No se dice: Ollada de… Se dice: Olla de… No se dice: Situado. (Significa renta sobre algunos bienes Productivos: Situado fiscal). Se dice: Localizado, ubicado. ÁREA COMPETENCIAS COMUNICATIVAS

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En la mesa, no hay plato para la educación del posconflicto

ividos 53 años inmersos en el conflicto armado, generado por la desigualdad social, fértil para el surgir de las guerrillas como respuesta a la violencia política, defensa del campesinado, tierra productiva ó de la clase obrera. Le dejo la excusa. Primogénitamente el Eln (1964), Epl (1967), Farc (1964), influenciados por la revolución cubana y el M-19 (1974), hoy aliadas nefastas del narcotráfico, potencializador de la violencia. En oposición, el gobierno hace uso de la “Defensa Nacional”, crea las Autodefensas (1965), ó paramilitares por trabajar en conjunto con las fuerzas armadas. Desmovilizados (2005), mutando a Bacrim o Neoparas. Pero, ¿la Guerrilla – Estado - Bacrin son los violentos? Dónde queda el grueso social? Aportante de: Corrupción, violencia en todos los géneros, entre otras cosas, confidentes al no denunciar, desangrando al país, dejándolo en desventaja competitiva, al destinar por ejemplo $24 billones de pesos al gasto militar “Defensa Nacional”(2013), y solo invertir en educación del PIB, el 4,5% mientras que países como Brasil invierten el 5.8%, o Ecuador, que invirtió el 5.2%, Panamá, el 4.1%, Finlandia 12.1% y España 10.9%, estos últimos modelos en el campo de la educación. Pero al 2012, Enrique Santos, hermano del Juan Manuel Santos, concilia el “Acuerdo General para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable duradera”, (desde Cuba para los colombianos), tomado como estrategia política o como gesto de paz, a su apreciación. Pero tenga en cuenta las noticias del tema, donde se puede entender cómo Juan Manuel Santos prefirió la guerrilla (< # de votantes), que a los narcos, poco interesados en la política (experiencia de Pablo Escobar). Consecuentemente se firmará la paz con el grupo narcoguerrillero, iniciando el posconflicto, período de tiempo que surge después del conflicto, donde se desarrollan los acuerdos y se reconstruye la sociedad victimizada, rehaciendo roles de los asociados en pro de la armonía social, renovando el estatus de ciudadanos regulares y cesando la con-

Vista nocturna del Parque Simón Bolívar en Cúcuta

frontación, cambiando el contexto social. Pero la educación no es fruto de un período, sino de una constante evolución constructiva del pensamiento del hombre social. Así las cosas, ¿Será que la de educación del posconflicto está pensada desde el fundamento de la improvisación? O, ¿Desde las excusas?, donde se deja un buen margen para echarle la culpa al otro Gobierno y él otro a este; por la escasa planeación y ejecución de políticas educativas, dejándolo como caballito de batalla política. Sí, así como las críticas de los resultados de las pruebas Pisa. Resulta que ninguno trabajó en el gobierno Álvaro Uribe y mucho menos se fijaron en el gobierno Juan Manuel Santos, lo importante es la excusa, no la solución, que jodi…fregados.. estamos los colombianos, no hemos superado la patria boba. Para muestra de ello, es que el tema de la educación no está en los manteles de los diálogos de paz de “La Habana”, ¿O se está discutiendo? ¡Ojalá me equivoque! No hemos deslindado el concepto de construir conocimiento del concepto de construir arquitectónico, toda vez que los administradores, por darles un nombre y por culpa

de no construir pensamiento crítico como lo dijo J. Garzón, encuentran lucrativo y manipulador el negocio de la contratación, toda vez que les asegura la votación de la mano de obra, en vez de invertir en la educación - educadores - educandos, creemos que a más metros cuadrados de cemento, más conocimiento se construye. Como sí se tratara de un tema aislado, la educación del posconflicto es excluida por los comensales de la mesa ¿Será que la concepción de Freire: “La educación pensada para la emancipación”, les cuesta a nuestros administradores votos? Y la seguridad de Bolívar: “La esclavitud es hija de tinieblas, un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción”. En consecuencia una vez el pueblo adquiera conocimientos, para construir su actuar crítico, esté podrá liberarse del sometimiento, hoy representado ocultamente en la gestión politiquera de aparecer en listados de elegibles para el cargo, la inscripción en el Sisbén, los beneficios de familias en acción, o los de la ola invernal, ya no importa el año. ¡Y porque no! En la construcción de nuestro Gramalote y re re re pavimentación de las vías de Norte de Santander.

Tema de “Tierra”, que bien le hubiera servido a nuestro nobel Gabriel García Márquez para recrear desbordadamente su realismo mágico ¡y qué hablar! de las 20.000 casas para los cucuteños. ¿Cómo sonaría en una inspiración vallenata de Escalona? Entonces a los desmovilizados (si es como se van a denominar), no solo, se les debe dar el contrato o subsidios. Así le queda fácil al gobierno de turno someterlos y obtener sus votos, se trata es de crear un sistema íntegro y sostenible desde la educación, para que transforme al ciudadano, que realmente se reintegre a la sociedad y a la sociedad que lo reintegra, sin sometimientos, logrando la emancipación. No es creando un nuevo modelo pedagógico, ni mucho menos traer modelos de otros Estados; es tomar los aportes de cada modelo conocido, potencializándolos en función de la sostenibilidad de la paz y la armonía social. Visionándola más allá de resolver problemas, preparándolos para evitarlos y aplicar la resiliencia en la construcción del ser, en otras palabras una educación pensada desde y para el ser, matizada por el perdón y construida desde el amor. Por: Leonardo Yotuhel Díaz Guechá Jefe de docencia programa de derecho

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Eliminatorias campoenato de Debates Eliminatorias campeonato de Debates

Grados 2014

Día internacional de la danza

I Seminario Nacional en Psicología Jurídica_Conflicto Armado y Victimología

Coloquio del Idioma Visita Templo Histórico Villa del Rosario

d en a d i s r e v La Uni genes imá mación

I Foro de Sexualidad masculina y femenina

Primera Promoción de Psicólogos

e infor rtamento s a í f a r g Foto el Depa r o p s a nes trad suminis e Comunicacio d

III Congreso Internacional de Derecho - Tendencias del Derecho en América Latina

Coloquio del Idioma Jornada de inducción campeonato de Debates

Unisimón entrega reconocimientos a estudiantes de semillero

Inauguración sede B.

Final campoenato de Debates

Visita de Ignacio Consuegra a la sede D, Ciencias Básicas

Semifinalistas concurso internación de Derechos Humanos, Washington Seminario Europa_Puente Internacionalización.

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Los seminarios de sociohumanidades y la formación ciudadana “Un hombre escaso de conocimientos generales no puede hacer todo, ni bien ni mal” Simón bolívar cran distintas dimensiones y reconocer relaciones entre éstas.

Mural ubicado en la fachada de una casa del barrio Colsag de Cúcuta

ensar que para el ejercicio de la ciudadanía se requiere algún grado de formación académica resulta para muchos ilógico, debido a la costumbre que tiene nuestra sociedad de formalizar lo que implica un ejercicio teórico-práctico; así, la ciudadanía no es simplemente una cuestión de edad biológica que implique un problema solucionable con la mayoría de edad, esta reflexión implica considerar otros elementos. Pero ¿Qué es ser ciudadano? El termino ciudadano viene del concepto de ciudad o polis de la antigua Grecia, al individuo parte de esta organización social se le dada el nombre de ciudadano, siendo poseedor de derechos y obligaciones. En la actualidad tiene las mismas connotaciones, la ciudadanía implica una titularidad de derechos y la responsabilidad de reconocernos en obligaciones. Pero ser ciudadano no es simplemente circunscribirnos en el terreno de los derechos y deberes de manera abstracta, el meollo de la cuestión radica en la materialización de esta dualidad necesaria en lo que llamaremos el ejercicio de la ciudadanía, para lo cual un individuo debe tener las competencias ciudadanas, es decir saber, ser, hacer y convivir como ciudadano. En el lenguaje de competencias que nos convoca el Ministerio de Edu-

cación Nacional en el terreno de la educación superior, un ciudadano competente es: a). Aquel que conoce su entorno social y político. b).Aquel que tiene presentes sus derechos y obligaciones. c).Aquel que posee la capacidad de reflexionar sobre problemáticas sociales. d). Aquel que se interesa por los asuntos propios de su colectividad. e). Aquel que participa en la búsqueda de soluciones a problemas sociales y busca el bienestar de su comunidad, es entonces un rol político al que está sujeto un individuo en el ejercicio de la ciudadanía. Aristóteles señalaba que los ciudadanos de un estado deben ser educados siempre en consonancia a las normas y leyes promulgadas por en un concilio de potestades representantes de la comunidad. No es distinto en la actualidad donde para ejercer la ciudadanía se requiere conocer los preceptos y garantías constitucionales que determinan el quehacer del estado y del individuo con relación al estado, además de ciertas habilidades comunicativas y emocionales, lo que implica un proceso formativo que le permite al individuo la participación activa de la vida en sociedad. Es ese conjunto de habilidades cognitivas, emocionales y comunicativas lo que se conoce en el argot académico colombiano en el ámbito universitario como compe-

tencias ciudadanas. La formación ciudadana es sin duda alguna un campo a fortalecer en la educación superior y en nuestra Universidad Simón Bolívar, ¿Pero que es la formación ciudadana? La formación ciudadana es el proceso pedagógico en el cual se coloca en contexto el conocimiento de la constitución nacional a través de la confrontación con situaciones cotidianas en las cuales el educando debe actuar conforme a lo dictado por la norma consitucional. Lo que debe saber y saber hacer el estudiante a partir de las dimensiones que involucra la formación ciudadana de acuerdo al ICFES es lo siguiente en cuanto: a).Conocimientos: Comprender qué es la constitución política de Colombia y sus fundamentos, conocer los derechos y deberes que la constitución consagra y conocer la organización del estado de acuerdo con la constitución política de Colombia. b).Argumentación: Analizar y evaluar la pertinencia y solidez de enunciados o discursos. c).Multiperspectivismo: Reconocer la existencia de diferentes perspectivas en situaciones en donde interactúan diferentes partes y analizar las diferentes perspectivas presentes en situaciones en donde interactúan diferentes partes. d).Pensamiento Sistémico: Comprender que los problemas y sus soluciones involu-

Teniendo en cuenta lo anteriormente planteado, un problema como la invasión del espacio público por los vendedores ambulantes en la ciudad de Cúcuta desde la perspectiva y el ejercicio de la ciudadanía de parte de un habitante debe comprometer la siguiente reflexión: 1. Entiende que el espacio público es de uso colectivo, es decir prevalece sobre el interés general. 2. Deduce que este fenómeno es producto de la falta de empleo formal que obliga a las personas a acudir a la informalidad para ganarse la vida y garantizar el alimento, techo y vestimenta a su familia. 3. Entiende que el goce del espacio público es un derecho colectivo y que la invasión de este por la informalidad aun con justificaciones altruistas agrede ese derecho, comprende además que el desempleo es un problema estructural de la ciudad frente al cual la administración municipal debe tener una política de empleo local. 4. Comprende que la solución al problema de la invasión del espacio público no son las acciones policivas cuando la causa principal sigue vigente y que cualquier acción desde ese enfoque estará condenada al fracaso, tal cual como ha ocurrido con la actual administración frente al manejo del espacio público en la ciudad. En este sentido la Universidad Simón Bolívar Extensión Cúcuta, viene implementado estrategias en lo correspondiente al fortalecimiento de las formación ciudadana en los estudiantes, para ello ha dispuesto de espacios académicos como los seminarios de Sociohumanidades, los cuales han sido reformados en su propósito académico y estructura general, el nuevo enfoque de los seminarios de sociohumanidades es la formación ciudadana que trae consigo una nueva dinámica pedagógica para el desarrollo de los contenidos disciplinares (Historia, cultura y Tecnociencia), e incorpora como nuevo componente el taller de “Critica, texto y sociedad” cuya intención es favorecer la capacidad escritora de los alumnos. Sin embargo no serán los únicos espacios y estrategias a implementar, debido a que el planteamiento académico de las competencias genéricas, de las cuales hace parte la formación ciudadana involucra a toda la comunidad universitaria sin excepción, desde el personal de servicios generales hasta las directivas de la institución. Por: Dierman Patiño Coordinador Socio-humanidades

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ARTE Y CULTURA

¡Viva la América de Simón Bolívar!

imón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios Ponte y Blanco, así se llamó aquél hombre que muchos conocen como Simón Bolívar, nacido en Caracas el 24 de julio de 1783 y quien llevó su último suspiro en tierras colombianas, más exactamente en Santa Marta, el 17 de diciembre de 1830. Tal vez hoy en día muchas personas desconocen su historia, olvidan sus heroicas batallas y lo más triste, han dejado morir sus ideales. Simón Bolívar un hombre de absolutas ideas sociales de libertad, empuñó sus armas y decidió combatir a todo aquél que agobiara y empañara su raza, sus tierras y sobre todo su pueblo, es así que tomó la decisión de crear su propio ejército y cabalgar miles de kilómetros y emprender sus fulgurantes campañas libertadoras, iniciando su lucha libertaria contra los ejércitos de Ramón Correa dándose nuestra Batalla de Cúcuta, el 28 de febrero de 1813. Esta primera contienda dio margen de lucha y poder para lograr la libertad y el más grande sueño de Bolívar: “La unión de sus pueblos”. Partiendo de este primer golpe a los españoles, se da inicio a nuestra patria, a la patria de hoy, “La Gran Colombia”, que a pesar del esfuerzo de nuestro Libertador por ver nuestra tierra libre y soberana, no podemos determinarla de tal forma, ya que hemos olvidado la grandeza y el valor de nuestro admirable Simón Bolívar por dar libertad de nuestro pueblo, ya que actualmente no podemos hablar de una tierra soberana. Destacando las admirables campañas, batallas e ideales del Libertador, sin duda podemos decir que son en gran cantidad, pero nuestro batallador no dio su vida y la de sus hombres en vano, el alzó su espada y la empuñó en nombre de su raza y de sus pueblos, deseando con esto la unión eterna de ellos. Pueblos bolivarianos liberados por un admirable y gran hombre que hoy condenan al olvido sus sacrificios, luchas e ideales de ver algún día la unión de sus gentes y la razón de sus batallas y la eterna hermandad y unión de su raza, la de sus pueblos americanos que hoy tristemente sentencian al olvido su pensamiento de paz y armonía de su gente, países hermanos, ensañados en conflictos por sistemas económicos, por narcotráfico, guerras sin razón, corrupción, y degradamiento de nuestra hermandad como pueblos bolivarianos nacidos del empuñe de la garra bolivariana de nuestro Libertador.

Busto del Libertador en el parque principal de Labateca

A pesar de los sucesos actuales, pocos o muchos tildados de guerreristas o de incentivadores de discordia recuerdan de una u otra forma el valor patrio de Simón Bolívar y de sus batallas, tratando de sacar del olvido la majestuosidad, admirable poder y decisión de tomar las armas, de enfrentar la muerte por su gente y por la unión de

sus pueblos; larga vida a sus ideales y que ¡Viva la América de Simón Bolívar!

Por: Yesid Blanco Monroy Abogado, egresado de la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta

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Breve acercamiento estético a las Artes Escénicas

l teatro, cuya etimología es del griego “Theatrón” que significa “Lugar para ver”, es una rama del arte escénico que consiste en la representación de roles por medio de una serie de acciones encaminadas a expresar pensamientos, sentimientos y emociones plasmadas con anterioridad por un artista.

ahora nos referimos como aquello que nunca nos debió faltar. Padres, docentes y adultos en general, tenemos la obligación de inculcar las buenas costumbres y el respeto por los semejantes, aun cuando corramos el riesgo de vernos anacrónicos, pues muy a pesar de la anarquía social, las buenas costumbres y la dignidad humana, también se resisten a desaparecer.

Hace unos días tuve la oportunidad de asistir al monólogo teatral “Delirio etílico” dirigido por Germán Escallón, en el cual se pidió a las personas que opinaran acerca del monólogo teatral y el teatro en general.

Durante el proceso llevado a cabo en la electiva “Formación en Teatro” de Bienestar Universitario, se han otorgado diversos conocimientos que pretenden afectar desde el interior del actor que lo permita (teniendo en cuenta que somos seres humanos libres de elegir el conocimiento que vamos a adquirir; el famoso “si se le da la gana”), hasta su entorno circundante.

Por: Joaquín Guerrero Vargas Coordinador de Publicaciones

Ante esto, las personas demostraron inconformidad, expresando que en Cúcuta no se hacen muchas obras de teatro debido a que éste no ocupa un lugar importante en la cultura cucuteña.

Debido a que no basta simplemente con aprender, es realmente necesario aprehender, es decir, que el conocimiento pase por el cuerpo, que haga parte de ti; cuando logras interiorizarlo es cuando realmente se ha crea una huella amnésica, la cual puede debilitarse y llegar a desaparecer si no la evocamos y la recreamos por algún tiempo.

Pienso que el problema reside en la falta de los medios necesarios para difundir la información (aunque debo aceptar que es también cuestión cultural), debido a que a pesar que haya funciones teatrales, la gente no logra enterarse.

Por citar un ejemplo, el teatro La Playa ubicado en la Avenida 2ª Nº Desde mi perspectiva, el teatro es 15-69, presenta obras teatrales casi una experiencia estética, puesto Patio interno Sede F Universidad Simón Bolívar, extensión Cúcuta que ha generado un cambio en mi existencia; desde entonces, percibo y siento la vida con mayor pasión, me todos los fines de semana, y se puede observar que son muy pocas las perpermito observar con detenimiento y mayor delicadeza el mundo que me sonas que consiguen enterarse de esos eventos. rodea, sus colores, sonidos, olores, texturas y sabores. Es ahora cuando le encuentro sentido a los movimientos y a los gestos tanto propios como ajenos, Con esto quiero dejar la inquietud a todas las personas que viven en Cúcuta para que se acerquen a los diferentes espacios culturales de la ciudad, donde aportando en mí una visión más amplia de la naturaleza humana. les puedan dar información pertinente. Por medio del arte, específicamente El actor al aprehender, al profundizar en sus experiencias estéticas, logra del teatro, se pueden obtener grandes logros, generar cambios, sensibilizar y comprender cada sensación, sentimiento, pensamiento y acción que surgen promover espacios de reflexión, análisis y discusión como lo dije antes, pero ante las situaciones que se presentan en la vida. De esta manera al estudiar como decimos los psicólogos: “Yo puedo orientarte, pero al final quien toma un personaje, logra conocerlo y comprenderlo a tal punto que deja de ser él la decisión eres tú”. mismo, para adoptar un rol totalmente diferente. Por: Lorena Cárdenas Cáceres Alumna del programa de Psicología, 9BD

Busto del Libertador Patio interno, Alcaldía de Cúcuta

Cuando los valores y la política abandonaron el aula

Por esto, la sociedad entre otras características, considera que “un buen actor es aquel que consigue que te olvides por completo que está interpretando un papel”. En mi experiencia como espectadora de obras teatrales he podido asistir a diversas presentaciones dirigidas por Luis Carlos Clavijo Orozco, entre ellas “El Principito”, la cual resultó ser innovadora debido a que en ésta “El Principito” fue una mujer y tuvo lugar un nuevo personaje: La serpiente, la cual quería incitar a la “principita” al consumo de sustancias psicotrópicas.

El teatro es una herramienta fundamental para los seres humanos, quienes haciendo un adecuado uso de ésta además de transmitir, logran entretener, sensibilizar, generan un espacio de reflexión y orientar hacia la transformación social.

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Monumento Histórico - Columna de Bolívar

Plazoleta de los Libertadores en Puerto Santander

s claro que los colombianos presumimos de ser un país aventajado en la región, al menos, esa es la imagen que venden los medios de comunicación con base en cifras de crecimiento, índices de desempleo y otros números que se dilatan o comprimen a favor de quienes los emiten y que poco o nada representan para el ciudadano de a pie. La creciente indolencia frente a los asuntos fundamentales del país, la pérdida de valores y la falta de una posición crítica de los ciudadanos frente a los principios y actores del gobierno y la administración pública constituyen la constante que invisibiliza al ciudadano y confiere facultades infinitas a gobernantes que dirigen pero no trascienden. En nuestra infancia, los asuntos políticos del país eran un asunto pasional ancestral, de colores de camisas, de bandos vociferantes e incluso de disciplina cuasi militar que despuntaba en el día electoral, cuando el acontecimiento y el deber con la patria hacía parte de las propuestas que se refrendaban con el voto; pero desde entonces, la contienda política ha adoptado un creciente carácter inocuo que se trans-

formó en pobres discusiones de candidatos enfrascados en mediatismos y rencillas personales.

profesamos otrora a padres y abuelos, cuya simple presencia infundió respeto y autoridad de hogar.

Peor aún es el tiempo que dedicamos a ello, el desgaste y el amarillismo que se desborda en un afán mediático de saber lo que dice una u otra parte hasta tornarnos inconscientes de la dramática realidad, pues tantos afanes solo se cristalizan con un candidato vencedor y con la constante de otros cuatro años de promesas incumplidas.

Son tantas las cosas que se han trivializado que nos resta pensar en lo que será del mundo en unos cuantos años, cuando la basura mental pulula en los medios, la música, las conversaciones y todo cuanto estimula los sentidos; resulta inentendible como la involución humana se acrecienta a la misma velocidad que avanzamos en tecnología y conocimiento.

También ocurrió con el día en que los valores morales fueron despachados del aula de clase so pretexto de que la libertad religiosa o el laicisismo deben ser condiciones imperantes y consonantes con el desarrollo de la libre personalidad. A partir de ese momento, el mundo perdió un referente de principios que limitaban los intereses personales e hizo que perdiéramos el sentido de respeto por el semejante, el valor de la vida y otras virtudes que seguramente fueron más comunes entre los humanos en tiempos menos convulsionados o de menor hacinamiento. También ocurrió con las competencias, con la escritura y el respeto que

La única tarea pendiente en medio de la aparente causa perdida, es lograr que la pedagogía del hogar, la sensatez y el sentido común fomenten el carácter de nuestros jóvenes como responsables de un maltrecho mundo heredado y en cuyas vidas se evidenciará, en pocos años, que tan bien hicimos la tarea de prepararlos a ellos para el reto que prematuramente abandonamos. Finalmente, queda la reflexión acerca de si el tiempo pasado fue mejor o simplemente si el mundo cambió cuando la conciencia y la moral abandonaron el aula de clase, el hogar, la calle, el saludo, la educación y hasta la misma Constitución, para convertirse en un arcaísmo al que

Columna homenaje de los estudiantes al Libertador, ubicado en el parque Mercedes Ábrego de Cúcuta

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Ausencia (Cuento)

Bitácora docente

Tejiendo el saber pedagógico Sección- (Academia bolivariana) …el artesano no es quien improvisa, sino por el contrario, es aquel que rigurosamente estudia aquello sobre lo que trabaja, asumiéndolo con profesionalismo; es decir, como quien hace lo que profesa”. Barragán (2013)

Un pedacito de historia para nuestra vida

Francisco de Paula Santander

ocas veces en nuestra historia moderna las circunstancias perfilan y hacen perenne la imagen de un líder integral que encarne facetas múltiples en lo político, lo social, lo legalista y en lo relativo a los intereses públicos que debe encarnar un dirigente, como se consumó en la figura de nuestro paisano y padre de la patria, el General Francisco de Paula Santander. Santander nació en Villa del Rosario de Cúcuta el 2 de abril de 1782 en el seno de una familia acomodada de la región y desde temprana edad se perfiló como un hombre con amplias posibilidades de trascender en sus intereses particulares; no obstante a temprana edad las circunstancias vividas por la colonia lo involucraron en una serie de sucesos que a la postre configuraron la independencia de la Nueva Granada, en la cual Santander jugó un papel destacado que le merecieron el reconocimiento de la historia como “El hombre de las leyes”. Aunque en vida no alcanzó su titulación profesional debido al sorpresivo advenimiento de la Guerra de Independencia en 1810, casi por obligación, la abrupta suspensión de sus estudios lo involucró como militar activo, primero en los sucesos tempranos de la Patria Boba y posteriormente a favor de la causa independentista.

Casa donde se hospedó el Libertador en Ocaña, actual sede del Club Ocaña

a cascada que nos separaba era inmensa, desembocando en un río vastamente ancho, profundo y aterrador. Estábamos justo al lado de la fuerte caída de agua, no podía escucharla, el ruido era ensordecedor. Solo me era posible contemplar el movimiento de sus labios y el desespero de sus ojos perdidos entre la agresiva queja de sus brazos. Permanecíamos en letargo, en raros lapsos de ensimismamiento, como dudando si realmente estábamos allí. Desde donde estaba parado podía ver con total claridad su hermoso y largo cabello, de un rojo intenso; su piel era más blanca que nunca, su silueta se desvanecía entre mi confusión. -Nada es real- me decía a mí mismo mientras la veía más opaca, más lejana, y no la vi más. En ese momento, en ese preciso instante, la amé como nunca pude haberlo hecho, sentí recorrer una inquebrantable sensación de calma, de paz, de esperanza, como si esa escena quisiera decirme que todo iba a estar bien, ocultando su desesperación y disimulando mi desconsuelo. Pensé en cruzar el río y alcanzarla para rescatarla de la muerte; tal vez era eso lo que me pedía a gritos, que la salvara, que hiciera todo lo posible por hacer lo imposible. Aún me pregunto por qué me quedé inmóvil.

ortalecer y mejorar la calidad de los docentes de una institución implica la apertura de espacios que coadyuven a la construcción de la práctica pedagógica, su evaluación y reflexión. Por lo tanto, la dependencia de Desarrollo Profesoral en apoyo de la Subdirección Académica y el Departamento de Pedagogía, ha diseñado un proceso para la Sistematización de la Práctica Pedagógica. Para el cumplimiento del programa se ha implementado una herramienta virtual que permite al docente la narración, a través de la escritura, de su práctica. Bitácora Docente es el espacio virtual que ha sido abierto para brindarle asesoría y acompañamiento al docente en la Sistematización de su Práctica Pedagógica. A través de la Bitácora los docentes hacen de la interacción con sus estudiantes una oportunidad para generar conocimiento transformador en el aula, y darlo a conocer al mundo académico. El programa Bitácora Docente invita a todos los profesores a reflexionar sobre su quehacer docente, así como convertirse en un artesano del saber pedagógico, capaz de transformar su práctica permitiendo el aprendizaje significativo de sus estudiantes.

Cuando estuve a punto de lanzarme al agua e ir por ella, desperté y me di cuenta de que era solo un sueño. Volví a la realidad: ella murió ahogada hace tres años en ese lugar. Me levanté a escribir el nuevo sueño y sus pequeños detalles, como hice en todos los sueños ya escritos, como hago todas las noches soñando lo mismo, sin poder dormir. Por: Miguel Amaya Estudiante de Psicología IV semestre

Por: Carlos Alvarez Coordinador Desarrollo Profesoral Unisimón Cúcuta Monumento que indica las veces que pasó el Libertador por Chitagá

Rápidamente, su carácter le valió el reconocimiento en las filas del ejército libertador y le fueron encomendadas misiones militares, algunas de ellas fracasadas y otras convertidas en contundentes victorias que de a poco le merecieron la confianza de los generales libertadores hasta el punto de posicionarse como estratega destacado en el decreto de guerra a muerte cuando se configuró la retoma de los españoles al recientemente liberado territorio neogranadino. La historia reconoce a Santander como un hombre respetuoso y apegado a la ley y con un perfil político destacado en la configuración de la nueva patria, llamada la Gran Colombia; sin embargo, el hecho notable de que Santander reorganizara los ejércitos patriotas replegados en los llanos orientales previa arremetida final contra las tropas “pacificadoras” de Pablo Murillo, le ubican en un sitial privilegiado como estratega militar y un reconocimiento del mismo libertador Simón Bolívar quien le reconociera como el “Organizador de la Victoria”. Como político destacado, Santander consideró siempre que la educación constituía la base que cimentaría la recientemente adquirida independencia de la Patria y buena parte de su gestión como Vicepresidente de la Gran Colombia se orientó hacia la creación de instituciones de educación media y superior; de igual forma, dedicó esfuerzos ingentes a la diplomacia de la naciente patria y fue así como logró el reconocimiento de la nación por parte de otros estados entre los que se encuentran el Vaticano, Inglaterra y los Estados Unidos. A pesar de que la vida de Santander puede enmarcarse en dos etapas bien definidas como son la época independentista y la republicana, cada una con hechos de indudable trascendencia, podría decirse que el gran legado del prócer reposa en su aporte a la joven democracia que nacía hacia 1821 cuando la Gran Colombia sesionó en Cúcuta para dar origen a la primera Constitución Nacional e

investirle como Vicepresidente o en el año 1832 cuando después de su destierro y la muerte de Bolívar se le nombrara Presidente interino de la Nueva Granada. No obstante su posición ejecutiva después de la independencia definitiva de la colonia en 1819, Santander siempre fue un implacable escudero del Libertador mientras este último continuó la campaña libertadora del sur en el Perú, pues fue un gestor constante de los recursos y alianzas necesarias para garantizar la independencia de la retaguardia en aras de eliminar nuevas invasiones de los españoles desde el sur del continente. Curiosamente su cercanía con Bolívar se tornó en un conjunto de desavenencias por sus percepciones políticas divergentes; Bolívar, con un carácter militarista y más radical que la concentración del poder consolidaría la nación, mientras que Santander se apegó a los principios de libertad administrativa y concentración del poder en dirigentes elegidos democráticamente para que el ejercicio del poder fuera representativo de los ciudadanos. Esta curiosa simbiosis política entre Bolívar y Santander es a la luz de los expertos el principio de creación de los dos frentes políticos dominantes del país, la corriente liberal y la conservadora, que desde la época republicana incipiente hasta nuestros días, ha perfilado los avatares de gestión administrativa y configuración e nuestra convulsionada patria. En resumen, solo los hombres con talantes trascendentes hacen aportes significativos a la historia y la organización de un país, un carácter bastante infrecuente en nuestros dignatarios actuales cuya gestión lastimosamente se ha convertido en muchos casos en escándalo y mediatismo sin que la confianza depositada por la ciudadanía en ellos revierta en líneas como las que acabamos de recordar en torno a nuestro prócer coterráneo. Por: José Joaquín Guerrero Vargas Coordinador del Departamento de Publicaciones Universidad Simón Bolívar Extensión Cúcuta

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Concepciones de un mundo entre los dedos

l lenguaje de señas es una lengua natural de expresión y configuración gesto-espacial y percepción visual, el cual abre las puertas de la comunicación a las personas con limitación auditivas entre sí o con personas oyentes, lamentablemente los oyentes en general nos limitamos y no nos damos la oportunidad de estudiar esta lengua importante. Considero que antes de aprender hablar inglés, francés, italiano, mandarín o cualquier otro idioma, deberíamos aprender el lenguaje de señas, ya que nos permite interactuar con estos seres humanos más cercanos a nosotros que cualquier extranjero, son ellos a quienes tenemos cerca y a quienes menos prestamos atención y en muchas ocasiones ignoramos por completo, tal vez por miedo o por falta de interés. Desde mi experiencia con la Lengua de Señas Colombiana (sí, colombiana, porque algo que pocos conocen es que en cada parte del mundo hay una lengua de señas diferente, ejemplo; en nuestro país a pesar que se han establecido las mismas señas para las palabras, éstas varían de ciudad a ciudad), he podido conocer a seres humanos íntegros, pero al igual que todas las cosas nada es completamente bueno, ni malo, también he conocido personas con limitaciones auditivas que no se han propuesto metas en la vida, que se han quedado estancadas, esto lo tomo como una indefensión aprendida, debido a que a pesar de los esfuerzos que hayan hecho a lo largo de sus vidas, la sociedad en general no les dan las oportunidades de salir adelante. Esto me hace recordar una situación que aún me genera molestia, es acerca de una persona con limitaciones auditivas que hace tejidos artesanales, por cierto muy hermosos, ella por medio de la docente Lucía Cárdenas Cáceres, logró un espacio en la Casa de la Cultura de Cúcuta, también denominada “La torre del reloj”, para exponerlos. La docente me pidió el favor que acompañara y estuviera pendiente de las necesidades que nuestra común amiga pudiera tener. Al llegar al sitio la observé muy feliz, pero cuando buscamos una orientación acerca del lugar donde ella podía exponer la respuesta no fue muy satisfactoria – pues nos pedían una mesa la cual no teníamos-, poco a poco empecé a ver en la cara de la señora cómo se iba sintiendo desesperanzada, a lo que su hermana que le acompañaba insistía en que se fueran y olvidaran la exposición. Llamé a la docente Lucía y ella asistió al sitio lo más pronto posible. Logrando solucionar los inconvenientes de último momento. Esta es una muestra de cómo se complican las oportunidades

puertas a nosotros mismos, les hago una invitación a la reflexión.

para una persona con limitaciones, como ya sabemos, la falta de una buena comunicación trae consigo fatales resultados. Es por todo lo anterior expuesto, que los invito a estudiar la Lengua de Señas Colombiana. La Federación Nacional de Sordos (Fenascol), el Instituto Nacional para Sordos (Insor), la Asociación de Sordos de Norte de Santander (Asonorte), y la Asociación de Intérpretes del Norte de Santander (Asoins), realizan durante el transcurso del año capacitaciones en ésta lengua. En la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta, también tenemos la oportunidad de estudiarla como una electiva en la que se pretende consolidar un segundo nivel con el fin de fortalecer los aprendizajes de esta lengua para mejorar el grado de entendimiento entre sordos y oyentes, pero si queremos, también lo podemos aprender de manera autodidacta por internet, hay muchas páginas que lo permiten, también podremos encontrar allí el “Diccionario básico de la Lengua de Señas Colombiana”. Por otro lado, podemos observar un fenómeno que hace parte del presente y el futuro del país: la Inclusión Educativa, como la definió la Unesco en 2005: «El proceso de identificar y responder a la diversidad de las necesidades de todos los estudiantes a través de la mayor participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades y reduciendo la exclusión en la educación», esta propone que la población más vulnerable (todas las personas con algún tipo de discapacidad), tengan acceso a uno de los derechos humanos fundamentales, la educación. Si se cumple esto en su totalidad, no solo se beneficiarían aquellas personas, sino toda la sociedad, considerando que estas personas perciben el mundo de diferentes maneras podremos obtener de ellos nuevos conocimientos, más avances tecnológicos, artísticos y científicos, todos originales e innovadores. Así que al cerrar las puertas a las personas con discapacidad, también nos estamos cerrando las

Actualmente se puede observar cómo va tomando forma la inclusión en la educación superior en la ciudad, principalmente en la Universidad Simón Bolívar - Extensión Cúcuta y en la Universidad de Pamplona. Es importante afirmar que no hay ningún usuario de la lengua de señas entre los estudiantes que presentan algún tipo de discapacidad en la Universidad Simón Bolívar, pero ésta, gracias a las gestiones de las docentes Sandra Milena Carrillo y Lucía Cárdenas Cáceres, se encuentra próxima a contar con estudiantes tanto sordos, ciegos, como sordo-ciegos, lo cual enriquecerá el proceso educativo. Todos necesitamos aprender esta valiosa lengua, todos. Los psicólogos, abogados, trabajadores sociales, los comunicadores sociales, todos los profesionales, técnicos y tecnólogos… hasta para atender una tienda es fundamental esta lengua, ya que las personas con limitación auditiva que hay en Cúcuta son muchos y están en todas partes. Como psicóloga en formación pienso que aprender la Lengua de Señas Colombiana aportará muy buenas cosas a mi futuro profesional, debido a que podré trabajar con pacientes sordos con tranquilidad, sin necesidad de un intérprete (que en muchas ocasiones es difícil de conseguir), el cual podría dificultar que se diera un buen proceso terapéutico al generar en la persona sorda incomodidad y desconfianza hacia el intérprete, lo cual le impediría explayarse con total sinceridad y se entraría en una especie de conflicto en cuanto a respetar el secreto profesional. El estudio de la Lengua de Señas Colombiana logra sensibilizar, generar cierto nivel de consciencia en las personas, quienes comprenden con este, que lo único que nos diferencia de las personas sordas es la forma en que se comunican, perciben y sienten el mundo. Por esto agradezco la oportunidad que nos da la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta, de conocer y aprender acerca de ella, puesto que como seres humanos, estudiantes y futuros profesionales nos abre nuevas posibilidades.

Por: Lorena Cárdenas Cáceres Alumna del programa de Psicología, 9BD SECCIÓN- (CIUDADANIA)

UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR

Extensión Cúcuta

Resolución 5424 del 23 de Nov. de 2005 del M.E.N. Personería Jurídica Resolución 1318 de Nov. 15 de 1972

¿Cómo habilidades para la vida universitaria contribuye al proceso formativo de los estudiantes de la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta? “Habilidades para la vida universitaria” hace parte del conjunto de estrategias implementadas por el Centro de Atención Integral al Estudiante -CAINTES -, programa institucional cuyo propósito es brindar atención integral a los estudiantes, a la vez que se promueve la permanencia estudiantil y la culminación exitosa de los procesos de formación profesional. Se espera que al participar en estas actividades, el estudiante de primer semestre de la Universidad Simón Bolívar – Extensión Cúcuta, adquiera habilidades y competencias básicas para el desenvolvimiento social y académico, lo que le facilitará el desarrollo del proyecto de vida, disminuyendo los factores de riesgo, normalmente relacionados con la deserción escolar. Dentro de las actividades programadas en la cátedra: “Habilidades para la vida universitaria”, escogidas estratégicamente, podemos encontrar la socialización de procesos académicos y reglamento estudiantil, estilos de aprendizaje (métodos de estudio), liderazgo, tics en el aula, conociendo la Unisimón, aprendizaje autónomo e independiente, pruebas Saber-Pro, clasificatorios de inglés, validaciones de ofimática, ser social, ser integral, evaluación institucional, sexualidad responsable, matriculas web, y motivación vocacional. Cada uno de estas actividades aportan de manera individual y relevante al propósito principal que es el de acompañar a los estudiantes en el inicio a la vida universitaria, logrando una exitosa integración y permanencia con calidad en la educación superior, además de centrar al estudiante en los estudios que escogió como su proyecto de vida, aportándole herramientas que harán su estadía y paso por la universidad más productiva; pero que de igual manera, aporta saberes para el crecimiento personal y profesional como futuros abogados, psicólogos, ingenieros, trabajadores sociales o administradores de empresas. Igualmente, con este contenido programático nosotros como estudiantes de esta universidad, contamos

con el apoyo en el primer semestre para lograr una adaptación rápida y diligente con los funcionarios y procesos que integran la institución. He logrado analizar que en otras universidades los alumnos tardan más de un semestre en conocer administrativamente los diferentes procesos internos que hay en la universidad, mientras que aquí se cuenta con la orientación de Bienestar Universitario, que mediante este espacio da pautas nos llenan de confianza cubriendo los vacíos que se tiene acerca la manera de manejar virtualmente información de notas, actividades próximas a las clases, trabajos pendientes para talleres y exposiciones, el proceso de matrícula de semestre y no solo eso, sino paralelamente, nos integra y relaciona con el personal docente y administrativo que están realizando funciones que desconocemos pero que son de gran aporte al buen funcionamiento logístico o administrativo. Por otro lado, los clasificatorios de inglés y las validaciones de ofimática tienen una gran relevancia ya que para aquellos que cuenten con un conocimiento avanzado en estos campos, logran adelantar niveles

académicos que traerán como beneficio ahorrar tiempo y dinero, mientras que aquellos que no tienen esa ventaja, conocerán y se centrarán en qué nivel están y el punto de partida donde puedan arrancar. Esto es con el fin específico de saber con qué cuenta cada alumno nuevo para fortalecer sus deficiencias o debilidades en estos campos. Para la fase de preparación contamos con los métodos de estudio, tan importantes como necesarios, es tan fundamental para todos, como para el abogado conocer las Constitución Política del país, porque es la forma cómo podemos organizar nuestras ideas y armar un proceso por el cual podemos ser más prácticos y absorber los conocimientos suministrados por la cátedra de los docentes. Son complementarios a una buena educación, ningún ámbito en desorden logrará nunca superar a otro que en esa posición de orden mantenga una línea de trabajo bien planteada con pasos progresivos. Ahora, si hablamos del aporte a la formación profesional y observamos los temas de ser social, ser responsable y motivación vocacional, son actividades que bien interiorizadas

nos pueden servir para toda la vida como la guía o dirección a seguir en todo ámbito, social, personal, laboral y profesional; porque no solo llegamos a la Universidad Simón Bolívar a graduarnos en los programas que escogimos, sino también formarnos integralmente y fortalecer los valores que nuestras familias nos han inculcado como personas. Y es que nuestros pensamientos no pueden ser egoístas o reducidos a creer que seremos profesionales que trabajaremos individualmente, sino que por el contrario perteneceremos a grupos de trabajo o tendremos que relacionarnos con muchos personas en otros ámbitos, por lo que llego a la conclusión que debemos tomar muy en cuenta y acuciosamente estos temas. La responsabilidad y la forma como nos integremos con la sociedad serán de mucha ayuda a desarrollar una vida laboral exitosa que como todo en la vida, una cosa conlleva a la otra; esto nos llevará a un bienestar económico y familiar en óptimas condiciones. Por: Rubén Darío Zúñiga Becerra Alumno del programa de Derecho, 1AN SECCIÓN - (ACADEMIA BOLIVARIANA)

UNIVERSIDAD SIMÓN BOLÍVAR

Extensión Cúcuta

Resolución 5424 del 23 de Nov. de 2005 del M.E.N. Personería Jurídica Resolución 1318 de Nov. 15 de 1972

HUMOR BOLIVARIANO

Los Diez Mandamientos para presentar la prueba Saber Pro I. Llegarás puntual sobre todas las cosas:

historias sobre “recetas mágicas” para obtener buenos resultados en la prueba: marcar respuestas siguiendo una figura, marcar la misma opción de respuesta en todas las preguntas, beber licor el día anterior, hacer promesas a los santos, responder lo primero que se te ocurra (en la prueba de escritura), etc. Dar crédito a estas prácticas demuestra desconocimiento de las características de la prueba y termina por reducir la posibilidad de dedicar tiempo y esfuerzo a comprender y resolver los problemas presentados.

llegar después del inicio de la sesión de la mañana o de la tarde anula la prueba. Los lugares de presentación de la prueba tienen vigilancia que impide el ingreso de estudiantes después de la hora consignada en la respectiva citación. Conviene que conozcas la ubicación del sitio en el que vas a presentar la prueba y las rutas de transporte que pueden llevarte. Si llevas tu propio vehículo asegúrate de que tendrás servicio de parqueo.

II. No estudiarás el día anterior en vano:

sólo conseguirás fatigarte y saturarte innecesariamente de información; la prueba evalúa procesos mentales, no memorización de información. La mejor garantía de éxito en la prueba es haber estudiado a conciencia durante la carrera profesional.

III. Evitarás las fiestas: trasnochar y consumir alcohol indisponen el cerebro para concentrarse en la resolución de la prueba. Otras consecuencias indeseadas para la salud pueden ser: desórdenes digestivos,

IX. No comerás en la mañana alimentos impuros: “con el estó-

dolor de cabeza, somnolencia y nauseas; todas ellas impiden el buen desempeño en el exigente ejercicio de responder más de 200 preguntas. Recuerda: presentarse en estado de embriaguez o bajo los efectos de las drogas es causal de anulación de la prueba.

IV. No usarás pirinola aunque te cuadre: la prueba saber pro está

diseñada estadísticamente a prueba de suerte; pensar que el azar puede garantizar buenos resultados es un acto irresponsable que impide dedicar tiempo a comprender las preguntas y señalar con argumentos cada una de las respuestas.

V. No copiarás: cualquier intento

Busto del Libertador en el acceso del colegio que lleva su nombre en el barrio Pescadero

de fraude detectado por el supervisor anula la prueba. No debe ingresarse al lugar de aplicación de la prueba ningún artefacto electrónico o documento impreso, éste será interpretado como intento de fraude. Recuerda que sólo puedes ingresar al sitio de aplicación: lápiz de mina negra N° 2, borrador, tajalápiz y el

documento de identidad con el que te registraste para presentar la prueba.

VI. No contestarás con apuros:

el tiempo promedio estimado para resolver cada pregunta es de dos minutos. Es importante llevar un reloj convencional de muñeca que permita aprovechar todo el tiempo que se permite estar en la prueba. Salir con minutos u horas de anticipación es un error común que reduce la posibilidad de realizar correcciones sobre preguntas en las que se presentan dudas.

mago también se piensa”. Comer en exceso, o consumir alimentos grasosos o a los que no se está acostumbrado antes de presentar la prueba, puede reducir la disposición del cuerpo para concentrarse. Conviene “comer liviano” y llevar a la mano algún alimento rico en carbohidratos, como una chocolatina o un pastelillo dulce para cuando se sienta un poco de hambre. Para la sed puede llevarse una botellita con agua pura, la cual debe tomarse pausadamente para evitar tener que retirarse al baño a expulsar el exceso de líquido.

X. No estarás pendiente de los bienes ajenos: no debe importarte

celular al lugar de la prueba está prohibido, tan sólo tocarlo o hacerlo sonar es causal de anulación de la prueba. Aprovecha el día anterior para decirle a todo el mundo que al siguiente día no les hablarás por el teléfono (por lo menos en los horarios de presentación de la prueba)

lo que los demás evaluados lleven consigo o lo que decidan hacer con su tiempo. Si ves que muchos se retiran antes del tiempo, ignóralos y recuerda la importancia de aprovechar cada minuto. Los resultados que obtengas en la prueba sólo te afectarán a ti y pueden definir algunos aspectos importantes de lo que será tu vida profesional.

VIII. No creerás en falsos testimonios: muchas personas narran

Por: Ricardo Alexis Torrado Vargas – Coordinador Saber-pro)

VII. No chatearás: si ingresas el