Semanario: A los pies de San Charbel

VANGUARDIA | LUNES 24 DE SEPTIEMBRE DE 2012 | NO. 341

PERIODISMO DE INVESTIGACIÓN

A LOS PIES DE

SAN CHARBEL

La imagen del monje maronita que suda con olor a rosas sigue sumando adeptos. ¿Creer o no creer? Los saltillenses contestan.

Por Alfredo García

LA FAUNA

Sangriento fin de sexenio Felipe Calderón no dejará la primera magistratura entre el aplauso de sus conciudadanos, sino entre el fuego cruzado del Ejército y los cárteles. El emotivo adiós que dio a las fuerzas armadas en el desfile del 16 de septiembre fue muy significativo: en efecto, ningún presidente de la República ha empleado como él el brazo militar desde el lejano año de 1934. Tuvimos presidentes que además fueron generales, como Obregón, Calles y Lázaro Cárdenas.

Calderón, sin serlo, convirtió el norte del país en un cuartel, pero en un cuartel infiltrado hasta sus últimos rincones por los efectivos ultramodernos del crimen organizado. Después de cinco años de una guerra de baja intensidad, su sexenio no podía terminar más que en un baño de sangre.

Desde hace un mes, se descubren diariamente entre ocho y quince cadáveres

en distintas ciudades del país. Han caído en las cárceles cabezas significativas de los cárteles, pero ello no ha significado más que sendas matanzas de represalia y venganza. Se han registrado estallidos de violencia en zonas hasta ahora impensables, tales como el Estado de México, Ciudad Nezahualcóyotl y el Distrito Federal. Parece que el adiós del narco a Calderón va a ser largo y sangriento, como lo han sido de hecho estos cinco años de combate extra cuarteles en las calles y plazas comerciales de los estados norteños, que hemos sido los que hemos cargado con el peso de esta guerra y pagado sus costos en términos económicos y humanos.

Los presidentes van y vienen, parecen pensar las cabezas de los cárteles, pero ellos se quedan, convertidos en emporios trasnacionales cargados de dinero y armados hasta los dientes.

Aunque el poeta y activista Javier Sicilia opine que los cárteles están pulverizados, nosotros pensamos que su capacidad de regeneración es notable, como sucede siempre que hay dinero, poder y armas en juego. Las clases bajas cuentan con una cantidad potencial de cuadros y liderazgos muy superior a la que puedan ofrecer las clases medias y altas. Los liderazgos naturales surgen y maduran más rápidamente en los barrios bajos, en comparación con los enclenques liderazgos de laboratorio penosamente cultivados en el ITAM y en el ITESM y que son los que componen la esfera empresarial, clerical y política del país. De manera que no será nada extraño que los liderazgos del crimen rebasen y desbanquen a aquellos en el corto y mediano plazo, tanto en la esfera económica como en nuestra vida pública en general.

| Diccionario de autores

SEMANARIO

Ilustración: Esmirna Barrera

Sustancia: Es todo aquello que no necesita de ninguna otra cosa para existir (René Descartes).

SI YO FUERA PRESIDENTE

¿Se imagina sentado en la silla que ahora ocupa Felipe Calderón?

Luis Fernando Jaso Juárez, Artesano

1.

Yo mejoraría la educación, porque es la base todo, y aunque suene muy trillado, es la formación de los niños y jóvenes que son el presente y el futuro del país.

Un país de gente que no está estudiada, de personas sin preparación cae sobre sí mismo.

2.

También crearía una ley o algo para las personas de la tercera edad y

con alguna discapacidad. Yo reglamentaría y les subiría las pensiones, porque ellos tienen a veces más gastos que uno.

3.

Yo sería más severo en la procuración de justicia, porque vemos que en el aspecto judicial hay crímenes fuertes que no se persiguen, y se es estricto con faltas que me parecen menores. Eso nos vuelve vulnerables, y yo como

Presidente le pondría énfasis.

4.

Yo pienso que si apoyáramos más el deporte y la cultura, tendríamos una mejor sociedad.

Y es que si buscan una mejor salud, también te interesa el mejor ambiente, no fumas, no tras basura. ¿Qué pasa? Que falta instalaciones, faltan áreas verdes, falta impulso.

5.

Como Presidente impulsaría el turismo, porque eso nos volvería fuertes ante otros países. Yo como artesano lo he visto en la importación o exportación de mercancía, en la llegada de personas extranjeras que dejan aquí su capital. Tenemos que dejarnos de promover cosas de otros países, y buscar nuestras raíces.

LA LICUADORA

Nadie es homogéneo, análogo, todos son una mezcla de… Una pizquita genética de fulanito, otra de menganito y una cucharadita de perenganito.

Si no lo crees, ve cómo metes en una licuadora un tantito de éste, más del otro y un puñito de aquél, y luego verás quién sale:

Leslie Nielsen

Animal Muppet

Zahi Hawass

Alfonso Vázquez Sotelo

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EN UN DOS POR TRES

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| Claro que ud. lo sabe

| Los menesteres del ocio

|| Por Miguel Agustín Perales

|| Por Alfredo García

1.- Don José María Morelos y Pavón nació, en Valladolid, el 30 de septiembre de …

■ ■ ■ ■

SEMANARIO

A) 1762; B) 1763; C) 1764; D) 1765.

A) Talpa; B) Anacleto Morones; C) Luvina; D) Paso del Norte.

3.- (I)Va, pensiero(I) es un coro de la ópera …, de Verdi.

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A) Nabuco; B) Rigoletto; C) Luisa Miller; D) Macbeth.

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A) mixteca; B) maya; C) zapoteca; D) olmeca.

5.- La ley del monte es una canción de …

A) Ares; B) Hefesto; C) Dioniso; D) Hermes.

7.- “Es tan poco probable que el intelecto humano abandone las investigaciones metafísicas como el que, para no seguir respirando aire contaminado, prefiriéramos dejar de respirar”.

Es este un comentario de …

A) Aristóteles; B) Kant; C) Husserl; D) Sartre.

8.- El … de septiembre de 1821 el Ejército Trigarante hizo su entrada triunfal en la Ciudad de México.

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A) 24; B) 25; C) 26; D) 27.

Respuestas:1) d; 2) b; 3) a; 4) c; 5) a; 6) c; 7) b; 8) d.

4

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4.- Monte Albán era la ciudad sagrada de la cultura …

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A) José Ángel Espinoza; B) Chava Flores; C) José Alfredo Jiménez; D) Álvaro Carrillo.

6.- Lieo era, en la mitología griega, un sobrenombre de …

2.- Lucas Lucatero es el narrador (y uno de los personajes) de .., relato de Juan Rulfo.

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SUPERMÉNDEZ

Súcuba quebranta las leyes de la gravedad y del parentesco. Situada por encima de las jerarquías femeninas, puede llevar a cabo toda clase de sueños, de combinaciones, de transgresiones. (El tabú no es lo prohibido, sino la condición negativa o la fuerza contraria a partir de la cual tiene lugar un acto.) Puede ser ligera como el éter o concentrar como un imán el peso de todas las cosas próximas a ella. Su gravedad es sólo comparable a su ingravidez.

Por encima de la gramática y los códigos legales, se expresa con monosílabos que exhiben su vida como un cúmulo de actos discontinuos, convulsos, carentes de sintaxis.

A veces, Súcuba es toda ella un simple gesto, un parpadeo, una postura, un contacto, el vuelo de una cabellera, una forma de caminar.

Duermo mucho porque la vigilia me hastía. La realidad es el andén donde aguardo al tranquilo tren del sueño. Súcuba saluda desde todas las ventanillas, con un peinado diferente, con un maquillaje específico, con un disfraz cambiante. Se desnuda en cada vagón-dormitorio, se embriaga en el vagón-restaurante, susurra en el vagón-vagina. Se desliza de un vagón a otro como de una etapa a otra de mi vida. Toma la forma de los amores pasados, vela su rostro como los amores del porvenir.

Pero no su cuerpo, que se despliega en todas las metamorfosis. Acepta con una sonrisa los nombres que quiero darle. El más frecuente es Xenia, la extranjera, la viajera perpetua, que siempre está marchándose, que siempre está de vuelta. Asimismo, es así como despliega su perpetua infidelidad, su recurrente fidelidad a un amante múltiple.

Mujeres que deambulan como árboles dolientes, con el crepúsculo al hombro o con la aurora en la frente. Sus redondos brazos heridos por espinas de hielo. Sus tobillos hendidos por pulseras de vidrios rotos. Separadas

de mí por un abismo del grueso de un cabello pero de implicaciones planetarias, por un abismo tan pronto vertical como horizontal, por un transparente vacío de electricidad extática, cuya capacidad de repulsión es mayor a su capacidad de atracción. Distancia por la que va y viene la Súcuba, como un puente de vidrio o un resbalosos delfín, como una aguja que cose las cicatrices. No es la zapadora que cava trincheras sino la traductora que prepara las cláusulas de los armisticios. Como es superficial, puede sobrenadar los abismos. Sus antifaces dan vida al mausoleo del rostro. Su lenguaje hecho de gemidos e interjecciones es el idioma universal de los que sólo buscan reencarnarse. Súcuba es trivial porque lo trascendental, que es lo mortal, la asusta.

Su potencia está en la inmanencia de lo que libremente transcurre, más allá de la posesión y de la consunción. Se consuma en la pérdida.

Crecen como plantas carnívoras en el invernadero de la conciencia. Brazos y piernas como gruesos tallos, abandonados sobre sí mismos.

Cabezas como bellas corolas, cabelleras como tentáculos. Brotan así de la mente y se propagan por las aceras, plantas venenosas mientras no se las toca, nutritivas cuando alguien se atreve a consumirlas. Súcuba es su demonio interior. El ángel de la guarda que las protege de sí mismas y las entrega a su futuro amante, el que se encuentra a la vuelta de cada esquina.

El amante fortuito, el que siempre está por llegar y las posee casi sin que ellas se den cuenta.

Es la celestina que cada una de ellas lleva en su interior. Sin los buenos oficios de Súcuba, se perderían irremediablemente, arrojadas a sí mismas como cachivaches en el desván de una conciencia en ruinas. En el desván lluvioso hasta donde unas manos torpes e insomnes las estruja. A fuerza de darse incrementan su pureza, vírgenes al revés en una vela perpetua, a la vuelta de los caminos torcidos en los que aguardan, perpetuas y providentes, inagotables.

El único superhéroe de Saltillo y la región (incluyendo Ramos)

Por J. Latapí

VIDEÓDROMO VIDEÓDROMO

COMANDO ESPECIAL CAZADOR

DE VAMPIROS

HAY QUE DARLE UNA OPORTUNIDAD A ESTA VERSIÓN “ACTUALIZADA” DE LA POPULAR SERIE OCHENTERA DEL MISMO NOMBRE. EL HECHO DE QUE ESTÉ PRODUCIDA película está escrita por JoPor Esteban POR TIM BURTON NOLaES GARANTÍA Phil Lord Cárdenas y Chris Miller Por Esteban Cárdenas Tras lo que pare2012 ce una más del

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SEMANARIO

nah Hill, quien también la protagoniza. Es un gran guión cómico de ligera lo que ver. alguien que viene deentramos la escuelaa de El productor problema Judd es que Timur Becomedia del Apakambetov, autor también de la riuna(Ligeramente Embarazada) montón de Esta pelí- estow dícula “Se Busca”, que él sí se ins- naturalmente deja unesbuen pro- y que Timurculas refritaspelícula SEMA lo toma en serio, y no nos deja ni pirada en un espacio en sus líneas y personajes venientes de la Bekmambetov reírnos un pocoEsto de lo que vemos. nuevo para la improvisación. le da empresa de2012 reciclaje en la que se ha género sentido humor, Cazaliterario vitalidad llayCon frescura a ladel comedia, convertido Hollywood, se esconde de tono Vampiros hubiera mado además “lite- dor de un sincero, esen-sido otra una comedia de acción plenamente pero con el tono serio y en ratura mashcial paracosa, que funcione. original, que es el filme más chistoso ocasiones melancólico que le da su up” (literatura Comando Especial trata sobre que he visto en un año. realizador se convierteque en un ejerremezclada) dos policías incompetentes, El tono de la película es cómico, es necesario se trate o narlos evitardiferentes que se apoderen delde los bizarro medio bipolar popularizado por de la tele. gran novela afiches decomunicar, las películas lasno cosas son ymuy de tad tras unacicio serie de fracasos son que no dramático como la serie no de una película absurdista. país, y en el transcurso de su avendecide si es una película de acción “Orgullo y Prejuicio y Zombies”, en La única forma de lograr que esta asignados al programa especial cuando estaban en el bachillerato. que ha hecho aparece de perfil sin El afiche leea“producido turadrogas se convierte en Presidente. o una comedia. donde alguien tomó la novela“21 clásicamisa, sosteniendo una dama,por Tim (una secuencia Jump Street”, en donde poli- Consumen película funcionara era no tomarse Burton”, algo que a estas alturas El realizador es un maestro La cinta nos se cuenta la vida se- audicionan camaterial de Jane en Austen y leestá añadiócías a su como en esas novelas románticas, genial), pararuso el musical con aspecto juvenil infiltran en serio el el que no es garantía.

Será para montar secuencias de acción, creta de Abraham Lincoln como texto una narrativa paralela que incon-película inspirada. Comando Especial (21 como agentes secretos en prepa- de Peter Pan (como dirían los jóve- y ahora se sale de su zona deuna excéntrica,que pero leun falta las cualesde setexto enriquecen bastante volucra zombies ninjas. pa- cazador de vampiros, interpretado fort y comprueba tiene granespíritu, nes en mensajito – LOL), ratorias.

Jump Street, en a inglés) erayuna se- Algo y lo que resulta es una artimaña bien con el 3D. Hay una en espepor Benjamin Walker.

En el univerrecido quisieron hacer Tim Burton Morton Schmidt (Jonah Hill) hacen fiestas (más LOL) y ligan. sentido del humor haciendo un parie medio ridícula, como casi toda que no da para una película de 105 cial que ocurre sobre una estampiso de esta película el decimosexto (el productor) y el realizador Timur y Greg Jenko (Channing Tatum) Ambos confrontan sus propias pel divertidísimo. la década. minutos.

Cazador depelíVampiros de caballos quela espasan genial, ¿Pero presidente dede losprepa, Estados Bekambetov Cazador Vam- compañeros Comando Especial es una neurosisda preparatorianas, y Unidos Los directores de lacon nueva, Phil de fueron si es espectacular de verse, hacer intentan que gente haga en realidad suera carrera po- además piros, pero no les salió tan cula especial.

Es divertidísima, es pero bomba, y en el de proceso bien:comenzó el primero Lord y Chris Miller, celebran subien.no se llevaban no funciona tan bien por maromas en cámara lenta, qué lítica a causa de un encuentro que Mi problema con esta cinta no es ridiculez con todo y serpentinas y un ñoño, y el segundo un bully de desenmascarar una mafia que tra- ingeniosa, y más que un tributo a dentro. unoestá de basada, esos Volkswagen mas sabe hacer? Dirigir actores tuvo niño con un vampiro. falta de veracidad o lo absurda la serie Como en la que es esos cool quedejuegan futbol ame- fica drogas. palomas su blancas (literal) y entredisfrazados de Ferrari no es su fuerte, ya que los trata Para vengarse, Lincoln se entreque es la historia, a fin de cuentas losencanto Hill está genial, y tiene una quí- un homenaje a la amistad y el gan una cinta sorprendentemente ricano. Ahora como policías son poco,de y la debajo deEstá su flamancomo efectos especiales en si mejores mis- dura na como cazador de estas nombre “Abrahamlos Lintiempos prepa. mica sorprendentemente buena mejores amigos y al entrar a la criatudivertida,con queun fluye comoasí el cabello mos, como vehículos de tecnología te carrocería se encuentra un procoln, Cazador de Vampiros”, que- ras nocturnas, y viaja por Estados del cantante de una banda de hair prepa, con sus nuevas identida- con Tatum. Es un muy buen per- hecha con cariño, y eso es lo que la da claro que hay que tomarse a la Unidos buscándolos para extermi- “cool” y no de emociones, algo que ducto mediocre. des, pronto se dan cuenta de que sonaje para el actor, que en la mi- distingue de las demás. metal en un video musical.

RADAR

Suena a…

Por Esteban Cárdenas

The Black Keys

escardenas@vanguardia.com.mx

Jack White Blunderbuss 2012

Blunderbuss es el álbum debut de solista de Jack White (White Stripes, Dead Wather, The Raconteurs), aunque realmente su influencia creativa es tal que supongo todos son más o menos proyectos “solistas”.

Sin embargo, White ha dicho que el material incluido aquí lo representa más que cualquier otro, ya que presenta su paleta sónica y lírica sin la influencia de otros músicos.

Si bien no está a la altura de los brillantes primeros discos de White Stripes, si me parece mejor que lo último que ha hecho con The Raconteurs y Dead Weather, y en él White regresa al sonido depura-

do de roots rock minimalista.

White incorpora sonidos Country en piezas como la titular Blunderbuss, con todo y lap steel guitar y un piano cantinesco.

Un sonido totalmente Nashville, pero con la voz e widiosincrasia distintiva de White.

Al disco quizá le hace falta un riff de guitarra explosivamente perfecto, pero en general está buenísimoWhite está medio loco, y se demuestra en tracks como Love Interruption, un lamento pantanoso que hace un gran primer sencillo. . Blunderbuss se pone más y más extraño con cada escucha, y en este caso eso es algo bueno.

Brothers 2011

The Kills No Wow 2005

Billy Bragg and Wilco

Mermaid Avenue 2005

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SEMANARIO

¿CREER O NO CREER? Una mirada a la devoción de San Charbel entre los saltillenses

Y

PO R JE S Ú S PE Ñ A / FOTOS: H É C TO R GA RC Í A , O M A R SAU C E D O Y JE S Ú S PE Ñ A .

o no sé si creer lo que me cuenta Otilia Carrizales, pero ella asegura que un santo católico muy milagroso de Oriente la libró de morir de un cáncer en la matriz, con cinco años de antigüedad, hará cosa de siete años.

Los doctores, que ya la habían desahuciado, le dijeron, en lugar de darle ánimos: “usted se va poner bien mala, arregle todo en su casa, arregle con su familia…”. Otilia se desmoronó.

Un día una comadre suya le platicó de la imagen de un santo que sudaba aceite, despedía un olor a rosas y había empezado a cobrar fama en todo Saltillo por sus sonados prodigios.

Se trataba de San Charbel Maklouf. A Otilia se le hizo desconocido el nombre de este santo, cuyo fervor en el norte del país data de hace unos 30 años, siendo Monterrey el centro devocional más grande y famoso.

“Me dice mi comadre, ‘hay un santito, pero bien milagroso’, dice, ‘vamos’. No sabíamos ni qué iglesia, no sabíamos dónde, nos fuimos buscándolo y llegamos a María Auxiliadora, cuando él estaba ahí. Al verlo por primera vez sentí que lo conocía, que siempre lo había conocido, para

mí no era extraño y yo nunca lo había visto”.

Otilia comenzó a asistir a esta iglesia todos los días 8 de cada mes y los martes de cada semana, cuando una muchedumbre de fieles se reunía para orar por los enfermos y atribulados que llegaban de todos los rincones de la ciudad, y aun de tierras distantes, en busca de un milagro.

Personas desahuciadas, ciegos, paralíticos, enfermos mentales o matrimonios estériles que llegaban a este templo para rogar al santo los bendijera con un hijo.

“Hay personas que vienen a pedirle encontrar pareja, pero no a cualquiera, sino a la que Dios les ponga, la que tienen destinada en su camino”, revela Samuel Oviedo Reyes, presidente de la Asociación Amigos de San Charbel en Saltillo, quien explica cómo y cuándo fue que surgió la devoción del santo en la capital de Coahuila.

“Aquí en Saltillo se da el auge a partir del año 2000, en que empezamos a fomentar la devoción, a través del deseo del sacerdote Severino Flores, de la Congregación de San Juan Bosco, salesiano él, que tenía la intención de promover la devoción a San Charbel, por un favor recibido de sanación en sus ojos: construirle un templo y, por último, formar una asociación”, platica Oviedo.

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San Charbel siempre se distinguió por estar al pendiente de los más necesitados, los pobres, y de aquellas personas que requerían de su auxilio espiritual”

IGLESIA; CAUTELOSA

Otilia pronto se hizo devota de aquel santo con hábito de monje y barba espumosa.

Fue ungida, una y otra vez, con aquel aceite bendito que, según los devotos de Charbel, mana de la imagen que sudó por primera vez un 8 de mayo de 2005, mientras se festejaba su cumpleaños en la iglesia de María Auxiliadora, su primera casa.

"Algunas expresiones que observamos es que, en determinadas épocas, la imagen del santo escurría aceite con mucha frecuencia, al grado que teníamos que poner algodón en la parte inferior para que ahí fuera escurriendo el aceite que brotaba de su cara, sus manos.

De su cuerpo empezaba a gotear de manera inexplicable", dice el sacerdote Rodolfo Pachicano, quien en un principio fuera el guía espiritual de los seguidores de Charbel.

Sin embargo, la devoción ha contado con descalificaciones, como lo platica el presbítero José Luis del Río y Santiago, rector del templo de Santiago Apóstol, químico farmacobiólogo y exorcista oficial de la Diócesis de Saltillo, quien recuerda un hecho que hace seis años empañó la fama de San Charbel Maklouf.

Se refiere al caso de Betito, un adolescente que se hizo pasar por mensajero de la Virgen de Guadalupe y que inyectaba de aceite una

imagen de Charbel para hacer creer a la gente que el santo sudaba. El padre José Luis analizó científicamente la imagen y corroboró el fraude.

"Era falso, y el Obispo desautorizó a Betito para que siguiera haciendo su campaña de devoción a San Chabel. Así nos hemos encontrado varios casos en los que hay engaño, falsedad. El pueblo, que es sencillo, puede ser inducido al error y no es conveniente que su fe sea manipulada de esa manera", dijo el padre.

Pero a diferencia de la imagen de Betito, la que ahora está en el templo frente al Hospital General no ha recibido la censura de la Diócesis de Saltillo, antes bien, han permitiendo su culto público, e incluso, se dice, han corroborado que no se trata de un fraude.

Según el padre italiano Benjamín Piovan, responsable de esta capilla, después del milagro del aceite con fragancia de rosas que comenzó a emanar de la figura en Saltillo, el obispo Raúl Vera López ordenó una investigación exhaustiva.

"Quiso que quitaran toda la pintura y que lo partieran para ver qué tenía adentro. No encontraron nada, entonces la recompusieron¨, declara el sacerdote.

A pesar de ello, Samuel Oviedo advierte que aun la Iglesia católica, previo estudio,

se encuentra en discernimiento sobre este milagro.

"Esta manifestación sí presentó muchos estudios, sí se le hicieron muchísimos exámenes, sí se le dio la atención. La Iglesia prudentemente deja que el tiempo pase y que estas cosas se vayan dando por sí mismas y deja que el espíritu de Dios vaya dando ese discernimiento…", señala Oviedo.

Y agrega, "pero éste es un proceso largo que por el momento nosotros nos quedamos contemplando y también beneficiándonos espiritualmente de todas las gracias que Dios nos da a través de todo esto".

SANADA DE CÁNCER

La imagen del santo de origen libanés, y cuya devoción llegó a México a finales del siglo XlX, visitó la casa de Otilia, entonces la mujer sintió que algo maravilloso flotaba en el aire. "Yo sentía y he sentido que nunca he estado sola", cuenta a SEMANARIO. Con el tiempo, e inexplicablemente para la ciencia, el cáncer, como dice Otilia, desapareció, "no me encontraron nada", declara.

Platica que los mismos médicos que la habían desahuciado realizaron el hallazgo por medio de un análisis; fue una ocasión en que Otilia había sido programa para una cirugía en

la que le extirparían la matriz.

"Ya casi me iban a meter al quirófano y no, de repente los doctores empezaron a decir 'le vamos a hacer otros análisis'. Fue pasando el tiempo y dijeron 'no, mejor otros, porque ya no se le ve nada, señora…'", recuerda.

Yo tampoco sé si creer lo que Otilia me cuenta, el caso es que, dice ella, San Charbel la sanó.

Lo único que hicieron los doctores fue ordenarle unas sesiones de radioterapia para asegurarse de matar cualquier residuo maligno que hubiese quedado en su cuerpo. Poco después la dieron de alta.

"Yo le decía a San Charbel: 'tú intercede ante Dios nuestro padre, que es el mero bueno'. Y mira, aquí estoy, gracias a Dios", señala.

Sobre el tema de los milagros, el sociólogo de religiones y también maestro investigador de la Facultad de Comunicación de la UAdeC, Francesco Gervasi, diserta sobre el por qué el ser humano hoy sigue creyendo en los milagros.

"Porque la ciencia no es capaz de explicarlo todo, esa es una convicción que se tiene en la época moderna. Se pensaba que la ciencia hubiera sido capaz de explicar cualquier tipo de evento y además, que hubiera sido capaz de solucionar cualquier tipo de problema, curar cualquier tipo de enfermedad, hoy tenemos el

cáncer que no se puede curar, el SIDA que no se puede curar…", expone.

QUE LOS CIEGOS VEAN

Aún me resisto a creer que Remedios Palomo, otra seguidora de San Charbel, haya recobrado la vista de su ojo derecho tras encomendarse a este santo, cuyo cuerpo, incluso años después de su muerte en 1889, según cuentan, se mantenía incorrupto, a temperatura normal y manando en su sepulcro un líquido abundante de sangre y agua.

El milagro que le hizo a Remedios ocurrió cuando estuvo a punto de quedarse ciega de uno de sus ojos, a consecuencia de la diabetes que padece y que, según su testimonio, por intercesión de este santo ante Dios, jura, hoy mantiene bajo control.

Hasta entonces ninguno de los medicamentos que le había recetado el doctor a base de cortisona, o algo por el estilo, habían surtido efecto.

Un buen día, una de sus hijas llegó a casa trayendo una bolsita de plástico que contenía una estampa con la imagen de San Charbel, acompañada de una mota de algodón impregnado con un aceite oloroso a rosas.

“Mira, dicen que este santito es muy milagroso, úntate el aceite en tu ojo, Dios quiera

que te compongas'", le dijo.

Pero Remedios, quien continuó con sus visitas al médico y tomando el medicamento, también siguió untándose el ojo con el óleo bendito, sin experimentar cambio alguno. La luz en su ojo derecho se apagaba.

Remedios dejó de ir con el doctor y comenzó a asistir a los rosarios que en honor del santo maronita se celebraban en las casas de sus devotos. Lo que siguió dejó a Remedios maravillada.

"Empecé a mirar a las personas, primero muy grandotas y muy flacas, pero yo no le decía nada a mi familia, pensaba ´si ya no voy con el doctor, ¿entonces por qué estoy mirando?. Cuando ya miré más bien, se lo dije a mi familia. Les dije, es gracias al aceite que me estoy untando, el aceite de San Charbel", relató.

Se trataba del aceite de aquella imagen que el padre Severino Flores, fallecido en 2003, hizo traer del Líbano a Saltillo y que ahora es venerada por miles de fieles en su recién fundado templo del Centro Metropolitano, muy cerca de una zona donde más tarde se construirían tres hospitales.

"Fueron los planes de Dios. San Charbel quería estar en medio de sus enfermos, de sus necesitados", comenta Oviedo Reyes, de la Asociación Amigos de San Charbel.

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Remedios asegura haber sanado por obra y gracia de San Charbel Maklouf, el monje que según se cuenta, en vida realizó numerosos portentos en favor de su pueblo, como el de devolverle la vista a un ciego tras a orar a Dios por él; o el de desaparecer el tumor a un ateo, después de que le impuso las manos.

"San Charbel siempre se distinguió por estar al pendiente de los más necesitados, los pobres, y de aquellas personas que requerían de su auxilio espiritual", ilustra Samuel Oviedo.

Cuando Remedios recuperó la vista, le prometió a San Charbel que seguiría sus derroteros siempre. “Mientras Dios nuestro Señor me dé vida, yo voy a andar dando a conocer ese milagro que tú me hiciste, le dije”.

LA PEDRADA

Todavía me cuesta trabajo creer que Jorge Álvarez recobró la salud después de que sufrió aquella pedrada mortal en la cabeza. Su curación inexplicable recuerda el pasaje de la Biblia en la que Pablo de Tarso, un perseguidor de los primeros cristianos, fue tumbado de su caballo quedando ciego, y luego fue sanado tras tener una visión en la que vió a Cristo. Al sanar, se convirtió en predicador del evangelio y fue aclamado santo.

La historia de Jorge se remonta a la noche en que salía de una fiesta de 15 años, que tuvo lugar en un salón de la colonia Lomas de Zapalinamé.

Lo que Jorge no sabía es que cuadras más adelante se toparía con una riña a peñascazos entre pandilleros, y cuando pudo reaccionar, uno de los proyectiles dio con su cabeza tirándolo al suelo, inconsciente.

Horas más tarde Jorge despertó en una cama del Hospital General, casualmente justo frente al lugar donde se venera a San Charbel, un templo aún sin terminar en el que además se tiene pensado construir un albergue que

dará alojamiento y comida a los familiares de enfermos, así como una capilla de velación gratuita.

El pronóstico de Jorge, dijeron los médicos, era reservado. El golpe le había provocado una fractura en la sien, un gran hematoma y un coágulo de sangre que le consumía la vida. Los médicos tendrían que operarlo; las esperanzas de que aquello saliera bien eran escasas.

En medio de sus dolores, Jorge recibió el aceite que sudaba la imagen de San Charbel, ese monje ya muy conocido entre los fieles, aunque pocos sepan que fue ordenado sacerdote en 1859 y proclamado santo por el Papa Paulo Vl en 1977.

"No soportaba mi cabeza y sólo se me quitaba el dolor cuando me untaban el aceite", dice Jorge, quien asegura que durante la cirugía se le presentó una visión de la Virgen de Guadalupe acompañada por un monje ermitaño, que alguna vez había visto retratado en estampas.

La operación, dijeron los galenos, había resultado un éxito, Jorge, se había salvado.

"Todos me decían que era un milagro, porque yo no tenía esperanzas de vivir, pero Jesús me salvó por intercesión de San Charbel", expresa.

Antes del accidente Jorge había abandonado la preparatoria para sumarse a las filas de una pandilla llamada 'Los AP Fundadores'.

Ahora se alistó en otra pandilla, la de la Iglesia, ahí, en el templo de San Charbel, donde ahora se prepara para servir en distintos ministerios.

"No sólo me salvó, sino que me hizo cambiar", suelta, y agrega,, "Yo no sé si sea verdad, sólo Dios lo sabe".

RICOS Y POBRES

Francesco Gervasi, el sociólogo de religiones de origen italiano radicado en Saltillo, habla de por qué los santos como Judas Tadeo y

No sólo me salvó, sino que me hizo cambiar...Yo no sé si sea verdad, sólo Dios lo sabe”.

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Santo Libanés Charbel Makhlouf nació en Beqakafra, cerca de Beirut, en el Líbano, el 8 de mayo de 1828 . Su verdadero nombre era Yusef Antun Majluf.

Al ser huérfano de padre, su madre se casa en segundas nupcias con un hombre que sería luego monje maronita (en el rito maronita, los casados si pueden ser sacerdotes).

En 1851 ingresa al monasterio maronita de Mayfouq y es llamado fray Charbel. Después en el monasterio de Annaya, donde vivió hasta su muerte, lo ordenan sacerdote en 1859.

Destacó por ser un monje de constante oración y ayuno, también le atribuyen taumaturgia que es el don de sanar enfermos, que aseguran, continuó incluso luego de fallecer.

Murió en la nochebuena de 1898; actualmente yacen sus restos incorruptos. Fue canonizado en 1977, siendo desde ese año el primer santo del Líbano.

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SEMANARIO

el mismo Charbel, se han convertido en un fenómeno social-religioso importante.

"Al contrario de lo que se pensaba al inicio de 1900, de que la religión desaparecería, en la época contemporánea tiende a tener más éxito, precisamente porque se aprovecha de todos los fracasos de la ciencia. Yo creo que así se explica por qué hay fenómenos como el de San Charbel", expresa el sociólogo.

"Lo mismo pasa en la devoción a San Judas Tadeo, vas a la iglesia de San Hipólito en la Ciudad de México y ves que acude un montón de gente que dice 'yo tenía un cáncer y desapareció'. Yo como científico no puedo decir si fue un milagro, ni por cuál motivo desapareció este cáncer", apunta el sociólogo.

El milagro de Jorge quedó grabado en uno de los cientos de listones que, en señal de agradecimiento, los fieles de este santo protector de las embarazadas y de las mujeres que no pueden concebir, depositan en su capilla que es visitada lo mismo por gente de escasos recursos, que de la élite política y empresarial de la ciudad.

"Gente humilde, gente de alcurnia, gente de dinero, gente pobre muy necesitada hasta de lo más indispensable. Gente que ha andado por diferentes partes del mundo buscando sanidad

o liberación, y a través de la devoción de San Charbel ha podido encontrar, no solamente la respuesta a su necesidad temporal, sino también a su necesidad de Dios", declara Samuel Oviedo.

DEVOCIÓN SIN FANATISMO

Pero, ¿puede un santo como Charbel, que en vida fue un sencillo campesino y pastor de ovejas, sanar a una mujer a la que la ciencia médica moderna ha declarado como enferma de Lupus?

María del Carmen Martínez, dice que sí.

Lo vivió, narra, hace apenas unos meses con su hija Teresa, quien además de padecer artritis y una afección en el hígado, fue diagnosticada a través de un análisis clínico como una paciente con síntomas de Lupus.

María del Carmen se afligió, pensaba que no era justo que una mujer de 39 años y con hijos pequeños padeciera al mismo tiempo tantas enfermedades.

Llegado el día de Corpus Christi, y durante la procesión del Santísimo en el tiemplo de San Charbel, María del Carmen pidió que intercediera por Teresa, a este santo que, según su biografía, había cultivado desde su niñez las virtudes de la obediencia, la humildad

y el temor a Dios.

"Yo le pedí mucho que le diera la sanación a mi hija, por sus hijos, porque están chiquitos.

Le pedí mucho, fue una oración tan hermosa, y yo sentí que me estaba escuchando, yo le pedí llorando que le diera la sanación a mi hija", revela la mujer.

Al día siguiente Teresa, la hija de Carmen, sería sometida a nuevas pruebas para confirmar el diagnóstico que ya le habían dado los especialistas. El examen de Lupus dio negativo. La enfermedad, inexplicablemente, desapareció.

"Gracias a Dios salió bien, su artritis la tiene, pero la tiene controlada, la doctora ya la dio de alta de todo lo demás y le quitó casi todo el medicamento. De la artritis le dejó solamente dos pastillitas, pero todo lo demás se lo quitó, porque ya no tiene nada. San Charbel me concede todo lo que yo le pida, todo".

A pesar de lo que representa la devoción, los seguidores procuran incitan a la gente a no rayar en el fanatismo ni la exageración, como dice Samuel Oviedo, laico y líder espiritual de esta comunidad: "Yo siempre le digo a la gente que no nos quedemos en el santo y que vayamos a donde el santo fue, que es a Dios nuestro señor".

Yo siempre le digo a la gente que no nos quedemos en el Santo y que vayamos a donde el santo fue, que es a Dios nuestro señor.