Semanario Coahuila: Testigos del 68

esenciales |

Si quieres tener una conversación inteligente en la reunión con tu familia o con tus amigos, tienes que conocer estos temas…

| Frase ‘El solitario es el peor de los prójimos, porque su cercanía equivale a una ausencia’.

Gregorio F. Zaldívar

¿Alguien debe caer?

A dos semanas de las explosiones en Morelia, las autoridades michoacanas continúan sumidas en su tranquilo sopor provinciano. Nadie ha renunciado, todos se cuidan de caer.

Aunque habían sido prevenidos en varias ocasiones, en un plazo más que razonable, las autoridades civiles y militares nada hicieron para prevenir el atentado. Pero es imposible criticar al gobernador Leonel Godoy, mientras Ulises Ruiz y el ‘Góber precioso’ siguen incólumes en sus respectivos puestos.

Calderón en la ONU

MIentras Evo Morales enfrenta la peor crisis en la historia de Bolivia —lo cual es mucho decir— y Hugo Chávez afianza vínculos militares con Rusia y con China, los grandes enemigos de Estados Unidos, Felipe Calderón asistió a la sede de la ONU en Nueva York a demandar un combate global contra el narcotráfico y el crimen organizado. Ojalá su buen comportamiento logre sensibilizar a las potencias occidentales en este asunto crucial para la seguridad nacional de México.

Últimas noticias de AMLO

La trayectoria de López Obrador ha pasado en los últimos días del periodismo político al periodismo del corazón. Al parecer, hace dos meses se separó de Beatriz Gutiérrez Muller, con quien había contraído segundas nupcias en los fragorosos días de finales de 2006. El departamento que ambos compartían en la colonia Universidad quedó para ella sola, mientras que el prócer regresó a su casita de siempre en Copilco, a meditar sobre este nuevo suceso en su tormentosa vida.

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Venustiano Carranza No. 1918 Col. República Oriente Saltillo, Coahuila. Impreso por el Grupo Editorial de Coahuila, S.A. de C.V. Distribuido por Repartovan Internacional, S.A de C.V. Ventas Tel. 450 1000, ext. 1500/1501 Semanario | El contenido de los artículos es responsabilidad exclusiva de los autores y no refleja necesariamente el punto de vista de esta publicación, se aceptan colaboraciones sujetas a revisión.

Dirección General Diana Galindo Dirección Editorial Armando Castilla

Edición Kowanin Silva Coedición Alfredo García

Diseño Victor González Oscar De la Rosa Foto en portada

El Universal Reporteros Jesús Peña, Jesús Castro,

Quitzé Fernández, Francisco Rodríguez, Karla Garza, Esteban Cárdenas

Producción Andrés Cruz

SEPTIEMBRE 29.2008 |

| la fauna compartiendo tips

Hojea la edición en internet a partir de las 10:30 am, búscala en

Ilustración: Edwin Garza

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El narco en Saltillo Por Alfredo García De unos meses para acá, la palabra ‘zeta’ ha empezado a usarse en nuestra ciudad. Aunque no tanto como en Torreón, empieza a pronunciarse. No tanto como en Monclova, pero ha entrado ya en el vocabulario de los estudiantes y las amas de casa. Aunque los medios de comunicación electrónicos procuran no emplearla, y los impresos la utilizan cuando es estrictamente necesario, la palabreja empieza a sonar ya con tono ominoso, siniestro.

Secuestros, extorsiones, amenazas de bomba, operativos militares: todo este vocabulario noticioso que estábamos acostumbrados a escuchar referido a otras ciudades del país, empieza a volverse familiar en Saltillo. Las peleas entre cárteles y su batalla común contra el Ejército, han desfondado a varias ciudades del país. Antier fue Monterrey, ahora es Torreón, la amenaza se cierne para mañana en nuestra ciudad. Tal vez para hoy en la noche.

Mucho de esto depende de las cantidades de dinero que se muevan en cada ciudad. Quizá la batalla frontal contra el narco debiera darse en la cartera virtual de los bancos, no en las calles ni en las plazas, en los restaurantes o en las salas de baile. Una guerra legal y financiera, sin costos de sangre. Pero el aparato judicial y el sistema bancario en nuestro país no lo permiten. Así pues, las guerras del narco continuarán como si estuviéramos en África, no en un país civilizado.

al día La semana anterior le presentamos un reportaje sobre las familias que tienen planes de dejar Coahuila por miedo al crimen organizado. Una importante agencia de bienes raíces de Texas reportó a Semanario que sus ventas se | semanariocoahuila.com

incrementaron en un 60 por ciento. Pareciera que el barco se hunde y estamos al grito de “Familias y niños primero”.

Justo esta semana la Coparmex levantó la voz pidiendo seguridad a las autoridades, ya que habían sido objeto de

extorsiones. Sin embargo, La Laguna sigue bajo fuego y justo el viernes pasado un joven que caminaba por la calle se vio inmerso en un enfrentamiento entre agentes federales y sicarios, recibiendo un impacto de bala.

El 68

| reportaje

en Saltillo

Días antes de la matanza del 2 de octubre, estuvo a punto de desatarse un brote de violencia en la ciudad. Jóvenes saltillenses que encabezaron mítines y repartieron volantes fueron encarcelados, y hasta un periodista fue secuestrado: historias que ningún medio de comunicación reportó, aquí se revelan 40 años después

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Por JESÚS CASTRO

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ra septiembre de 1968, el Ejército había tomado las instalaciones de la UNAM. Doce días antes de la matanza de Tlatelolco, Coahuila se unió al movimiento: un mítin en la Plaza de Armas, reuniones en universidades cuyas fotos no aparecieron en los periódicos, ocho estudiantes presos que pocos recuerdan y un periodista traicionado y secuestrado en la sexta zona militar, conforman los hilos de esta historia.

Francisco Javier Cepeda Flores, uno de los personajes de este episodio, tenía entonces veintidos años, estudiaba en la Facultad de Ingeniería de la UNAM. Le tocó escuchar el bazucazo que el 30 de julio derrumbó la puerta de la Prepa 16 y los subsiguientes levantamientos de protesta de toda la Universidad. Así Francisco se convirtió en uno de los líderes del Consejo General de Huelga.

“Todos nos unimos al movimiento, era un privilegio poder manifestarnos, porque antes no había esa libertad. Luchar por los presos políticos, condenar la represión, poder gritar en contra por ejemplo del asesinato de Rubén Jaramillo y su familia, eran actos brutales que todo

mundo se callaba”, dice el actual investigador de la UAdeC.

EN LA LISTA NEGRA

Fue un 18 de septiembre, luego de que entraran tanques de guerra a las instalaciones de la UNAM, cuando él y otros compañeros regresaron a Coahuila por unos días, y no se quedarían callados.

Una vez en su casa, su madre le informó que le habían llamado por teléfono para advertirle que tuvieran cuidado, porque habían llegado unas listas de la Ciudad de México, de todos los estudiantes que habían llegado, donde aparecían los posibles “revoltosos”, porque la orden del Gobierno federal era frenar en provincia cualquier brote.

Pero eso no los intimidó. “Se hicieron actos aquí en las escuelas, recuerdo yo la de Derecho, que no nos dejaron entrar, nos cerraron la puerta, pero lo hicimos en la calle”, expresa Cepeda Flores, a quien días más tarde le tocó ser orador en otro mítin organizado en el auditorio del Tecnológico. Cuenta que en aquella ocasión todo comenzó con orden, el lugar se llenó, pero apenas comenzó a hablar, se fue la luz. Francisco dice que fue un acto deliberado para boicotear el evento, pero

no lograron su objetivo, porque dice, “yo seguí hablando casi a gritos durante una hora, al terminar estaba casi afónico, pero se logró el cometido: informar sobre lo que sucedía en México”.

Y es que las noticias que llegaban a Saltillo eran tan escasas, que recuerda que a la hora de responder preguntas luego de un evento organizado afuera de la Normal, se daban cuenta que en verdad, los estudiantes de Saltillo no sabían nada.

CONVOCAN MESA REDONDA

Ante la falta de información, los estudiantes provenientes de la Ciudad de México, junto con los saltillenses que estudiaban en el Tec de Monterrey, organizaron una Mesa Redonda, a la que invitaron a intelectuales, periodistas y reconocidos personajes saltillenses.

De ello da testimonio uno de los participantes de aquella reunión, el actual director del área de Estudios Parlamentarios de la Universidad Autónoma de Nuevo León, Abraham Nuncio Limón, que en ese entonces escribía para un diario local.

Al lugar asistieron también Armando Fuentes Aguirre, Jesús Oranday y el sa-

cerdote Antonio Usabiaga. Se informó de lo que sucedía en la Ciudad de México y discutieron sobre los artículos 145 y 145 bis de la Constitución, con el que el Fobierno Federal se escudaba para prohibir la libertad de manifestación.

En su turno, don Abrahám leyó un escrito haciendo una dura crítica al gobierno de Gustavo Díaz Ordaz, pero recuerda que tras clausurarse la mesa, “Catón”, quien fue el moderador, insinuó la posibilidad de organizar un mítin para dar a conocer tales ideas.

La mayoría pensó que eso era lo lógico y tras el evento, los jóvenes comenzaron a organizarlo. “Yo me sumé a la idea, pensé que los demás invitados lo harían. De hecho un día antes del mítin, estuvimos batallando con el mimeógrafo para sacar los volantes”, dice el entrevistado.

Al lugar asistieron Armando Fuentes Aguirre, Jesús Oranday y el sacerdote Antonio Usabiaga

SECUESTRADO TRES DíAS

El día pactado, todavía sin calcular la magnitud de la represión que estaba llevando a cabo el Gobierno Federal, tuvo la idea de ir por la mañana a llevar un escrito a la Presidencia Municipal para solicitar un permiso.

“Cuando salí de ahí, ya me estaban SEPTIEMBRE 29.2008 |

Cuando salí de ahí, ya me estaban esperando en la calle Hidalgo tres hombres’. | Abraham nuncio limón

Foto: El Universal

esperando en la calle de Hidalgo tres hombres, uno de ellos me sujetó del cinturón y me dijeron: Tenemos órdenes de tratarlo como a un caballero. Luego me subieron a un auto sin placas”, recuerda el testigo de estos sucesos.

Pensó que lo llevaban a la penitenciaría, pero el carro enfiló hacia el sur de Saltillo y en unos minutos estuvieron dentro de la Sexta Zona Militar. Lo metieron a un salón grande y no le permitieron tener contacto con nadie.

No hubo interrogatorio, dormía en el piso y sin cobijas. Durante tres días la comida consistió en tortas de papa y agua.

Al segundo día llegó otro preso, un joven que se decía militante del Partido Comunista de México, con el que no le permitieron hablar. Por la tarde de ese mismo día se lo llevaron. “No volví a saber de la suerte de aquel muchacho”, afirma.

Mientras su familia pensaba lo peor, porque lo habían ido a buscar a la comisaría y a los hospitales y nadie les daba razón de su paradero. Mientras eso pasaba, el propio periódico para el que laboraba publicó que lo habían visto pedir ‘ride’ en la carretera a México.

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OLOR A TRAICIÓN

Al tercer día de encierro, sin ser torturado ni interrogado, llegó su padre a la Sexta Zona y lo entregaron con él. Lo que siguió fue enterarse que ninguno de los

intelectuales que habían participado de la Mesa Redonda, habían participado del ítin, pero lo peor, fue darse cuenta que hubo quienes hasta lo descalificaron. “‘Mítin: borrachera de ideas’, así titularon un artículo que publicaron “Catón” y Usabiaga, en el periódico El Sol del Norte. Ahí se deslindaban de lo que antes habían hablado, de las ideas de la mesa redonda, daban a entender que ellos no habían infundido en los jóvenes la idea del mítin. Con eso pretendían hacerme responsable sólo a mi de la iniciativa de realizar el mítin”, recuerda con amargura el investigador.

Le informaron que el evento sí se había realizado, pero sin oradores, porque nadie había apoyado a los jóvenes. “Mi hermano estuvo ahí, y como yo estaba desaparecido, pensaron lo peor, preguntaban por mí”, platica el entrevistado, pero cuando apareció, dos días después, la reacción de su familia fue esconderlo, incluso hasta luego de que pasó la sangrienta noche en la plaza de las Tres Culturas.

FRENTE A PALACIO

Como cuenta don Abraham, en efecto, el día señalado, mientras él estaba secuestrado, por la tarde del 20 de septiembre se llevó a cabo la asamblea. Quien sí participó en él fue el investigador Francisco

Javier Cepeda y así lo narra: “Eran varios cientos de estudiantes, no había nada subversivo, ni violencia, simplemente informar, porque los medios estaban muy acallados, se decía mucho: ‘Prensa vendida’”.

En esa ocasión él no habló, entre otras cosas, por precaución, porque estaba en las listas y “porque estábamos rodeados de policías disfrazados, los famosos agentes especiales, pero la cara de policía no se les quitaba y todo mundo los reconocía”, expresa.

El plan era que los líderes que llegaron de México no se hicieran notar, así que esperaban que quienes hablaran fueran civiles espontáneos y así fue, el entrevistado recuerda que “la primera que habló y que tuvo más pantalones que todos los que estábamos ahí fue una mujer, luego de ella, otros más la secundaron”.

De lo que se habló fue de pedir un país más libre y democrático, se proponía a los estudiantes que hicieran algo, que se organizaran en sus escuelas y que hicieran algo en medio de un régimen autoritario y caduco, para el que estas palabras sonaban como herejía.

El ahora Director del Centro de Investigación en Matemáticas Aplicadas de la UAdeC, todavía recuerda que repetían hasta el cansancio las peticiones del CGH: Destitución de los policías de la Ciudad de México; del delito de disoSEPTIEMBRE 29.2008 |

Foto: El Universal

lución social, con el que prohibían manifestarse; la lucha por la libertad de los presos políticos; indemnizaciones a los asesinados y sus familias; libertad para el país y democracia.

Teníamos a jóvenes rodeando la comandancia, eran un grupo de varios cientos... La represión en ese momento hubiera envuelto a Saltillo en una tragedia y encendido el movimiento a nivel nacional’. | Francisco J. cepeda

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A PUNTO DE LA SANGRE

Aquella asamblea había comenzado a las seis de la tarde, dos horas después estaba a punto de terminar, cuando les informaron que ocho estudiantes habían sido apresados y llevados a la cárcel, entonces ubicada en Bravo y Aldama.

El ambiente se enrareció, la indignación fue generalizada y decidieron trasladar a todo el contingente para liberar a los jóvenes. Caminaron por la calle de Hidalgo, llegaron hasta Aldama y rodearon la Comandancia de Policía, entonces se hicieron oír, exigieron la liberación inmediata de sus compañeros que no habían cometido ningún delito, pero se les culpaba de repartir volantes.

En ese momento, las autoridades debían tomar una decisión que podía costarles sangre, justo diez días antes de que los ríos púrpuras corrieran por Tlaltelolco.

“Teníamos a jóvenes rodeando la Comandancia, eran un grupo de varios cientos, lo suficientemente gritones y aguerridos. Entonces hicieron lo que tenían que hacer: liberaron a los compañeros”, expresa el entrevistado, luego agrega: “la represión en ese momento hubiera envuelto a Saltillo en una tragedia y encendido el movimiento a nivel nacional”.

Manifiesta que si no fuera por la prudencia que tuvieron las autoridades de aquel entonces, a Tlaltelolco le hubiera antecedido Saltillo, pero el énfasis del carácter represivo del Gobierno Federal no fue compartido por la administración estatal, ni local.

A ese mítin le siguió otra reunión en la Sociedad Manuel Acuña, a donde fueron invitados de nueva cuenta periodistas y sacerdotes. El evento se realizó, pero los invitados no llegaron, el Gobierno los disuadió y el Obispo hizo lo propio.

ASESINOS EN LAS CALLES

A casi cuarenta años del aquella masacre, a Francisco continúa indignándole la impunidad de los responsables, sobre todo ahora que se conoce su identidad.

“Ahora todos lo sabemos, que los responsables eran el Presidente Gustavo Díaz Ordaz y el Secretario de Gobernación Luis Echeverría Álvarez, el batallón Olimpia y el Ejército”, expresa, “y sin embargo todavía hay impunidad, todavía no se ha castigado a nadie, ni siquiera a un soldado, ni a un empleado, a un general, ni obviamente a los ex presidentes”.

Pero lo más indignante para él es viajar por las principales vialidades de Saltillo y Monterrey, y encontrar engalanados los nombres de ‘asesinos’ en las nomenclaturas. “Bien harían los gobiernos en al menos quitar esos nombres, pero sabemos que no va a pasar”, dijo Francisco antes de concluir la entrevista.

entorno económico |

SARAH PALIN, LA MUÑECA DE 30 DÓLARES Por jesús peña

L E

os vecinos de las con colonias Fidel “Soy una Pitbull pintalabios” Velázquez, Sarah PalinLoma Linda, Hacienda 3, Blanca Esthela y Villas de Por SantaFederico María, en Ramos Müller Arizpe, ya están cansados de denunciar ante las político eslarehén del mercado. autoridades del Ecología contaminación que llega aDesde estos sectores hace varias proveniendécadas, las te de algunas fábricas campañas de la políticas localidad, de los sin candique hasta hoy nadie datoshaya estadounidenses puesto remedio a la Casa a este problema Blanca se han ambiental. convertido en rentables carnavales; esencia y sentido realide éstas ha Y aunque losla últimos monitoreos sido eminentemente comercial, lo que ha zados en 2007 por la Secretaría del Medio venido diluyendorevelan las diferencias ideológiAmbiente de Coahuila, que los niveles de cas contaminación que pudieran existir en Ramos entre Arizpe los partidos están por Republicano debajo de ylasDemócrata.

Normas Oficiales Las distintas Mexicanas, percepciones lo ciertoyes probables que la gente soluciones de que tengandelospoblación aspirantescercanos presidenciales los núcleos a las sobre los siguen problemas socioeconómicos y geopoempresas padeciendo de alergias, de la sociedad norteamericana, el ardoreslíticos en la nariz, ojos irritados, dolores de cabeza mercado y enfermedades de acuerdode con la sus piel.intereses, se La causa, encarga piensan de neutralizarlas, los habitantesprofundizarlas de este o achicarlas. municipio, son los humos, olores y aguas ahí que elalpolítico se indushaya converresidualesDe que arrojan ambiente tido Fersinsa, en su rehén, que como una mercantrias como Química y Farmacia, las fundidoras cía ofertada Nemak, debe Caterpillar, cotizarse Aleay venderse ciones en y Metales funciónIndustriales siempre de de los Saltillo limites y que la incineradora le marque Ameq el marketing, de México.el capital finanproductivo.

Lo que sanidistingue a Perociero hastayahora las autoridades la jornada electoral que tarias, municipales y estatales, noculminará han rea- el 4 de noviembre de 2008, nada más lizado ningún estudio epidemiológico que por lo pintoresco y de gracioso, de las anteriores determine el origen estos trastornos.

En tanto es el color los colonos de pielde deesta uno comunide los contendientes la presencia del sexo femenino dad que, segúnycifras de su Ayuntamiento una61demil lashabitantes, fórmulas partidistas. rebasa en ya los han visto Una empresa norteamericana ha empezado a como el smog, los olores a químicos y las comercializarsepor en aguas industriales, hanInternet colado una por réplica las ventanas tres y los presentaciones drenajes de sus de Sarah viviendas.

Palin, quien “Esto fueya designada tiene muchos por el Partido años. NosoRepublicano tros hemos comoluchado, candidata pero a no la vicepresidencia se ha hecho de eseolores país. Indudablemente, su nominación nada. Los son demasiado molestos, traerá por nuevos desafíos a la campaña del penetrantes, ejemplo, los de Fersinsa, invadenex-prisionero las casas y sideestá lasuno tropas durmienvietnamitas: do llega el momento en que el olor te despierta”, dice María Magdalena Cerón,

John Sydney McCain.

La muñequita ataviada como heroína y con pistola, con lágrimas en los ojos adopta la figura de la madre patriota que despide a su hijo Track, que parte al frente de batalla, ya que él pronto se integrará a las fuerzas norteamericanas que combaten en Irak. La ex gobernadora del estado de Alaska, declaró a los medios de comunicación: “Me siento muy honrada de despedir a este grupo de soldados que van a defender a los Estados Unidos, luchan por una causa justa -añade- estarán allí para defender al inocente frente a los enemigos que han planificado, emprendido la muerte de miles de estadounidenses”. Estados Unidos no puede retornar a esa falsa impresión de seguridad que tenía antes del 11 de septiembre de 2001.

La amante de la cacería y miembro distinguida de la Asociación Nacional del Rifle, olvida o finge olvidar por conveniencia política, condenar también las muertes de miles de civiles iraquíes causadas directa o indirectamente por las tropas americanas y sus aliados. Tal vez su inexperiencia política y escasa preparación intelectual no le permita discernir entre patriotismo e intereses de mercado. Éste utiliza la bandera de la fe (voluntad de Dios), amor al país y seguridad nacional para esconder sus verdaderos propósitos. En el caso de la guerra con Irak, se sacrifican vidas de cientos de jóvenes estadounidenses para que las multinacionales puedan explotar y manipular los yacimientos petrolíferos en la antigua Mesopotamia. Al mercado también le interesa controlar por su estratégica posición geopolítica el área

del Golfo Pérsico y resguardar al pueblo judío (Israel). La muñequita arropada con traje de política puritana, no cabe ninguna duda que hizo vibrar el corazón de miles de mujeres norteamericanas, particularmente anglosajonas y de clase media, por la decisión que asumía. En el cuarto mes de su embarazo, Palin recibió la triste noticia de su ginecólogo, de que el quinto hijo que concebía en su vientre era victima del síndrome de Down. Los estudios realizados en EEUU muestran que nueve de cada 10 mujeres embarazadas que reciben ese tipo de diagnóstico deciden abortar. “Entiendo que toda vida inocente tiene un potencial maravilloso”, opina ella, y finalmente Trig nació hace algunos meses. Se opone rotundamente a que la mujer aborte. La muñequita colegiala sexy, es inobjetablemente su mejor caracterización. A sus 44 años, todavía luce una figura muy atractiva, digna de engalanar cualquier pasarela de modelos y modas. Es probable que hasta su tocaya, Sarah Jessica Parker, la envidie. Si el tozudo y férreo senador de Arizona McCain sale victorioso en los comicios, la señora Palin será una estrella rutilante, no precisamente de la bandera norteamericana, pero sí hermoseará el despacho de la vicepresidencia”.

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Foto: El Universal

| reportaje

Testigos del de octubre

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A 40 años del 2 de octubre, personajes saltillenses que vivieron de cerca el movimiento, levantan la voz para decir que "No se olvida" Por José María González Lara, Profesor de la Facultad de Economía de la uadec

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l movimiento estudiantil de 1968 se inscribe en un contexto internacional que fue propicio para la rebeldía y las utopías. La generación que en su niñez vivió en plena Segunda Guerra Mundial, recibió ya en su juventud tanto la frustración como la esperanza de los adultos, sobre todo en el pensamiento filosófico existencialista y la propuesta de una mejor sociedad en el socialismo real, así como en la experiencia de la Revolución cubana, y estas utopías tuvieron expresión en el arte, la lucha política y la transformación de esquemas morales de la sociedad tradicional, tanto en países del bloque socialista como del bloque capitalista (Argentina, Checoslovaquia, España, Estados Unidos, Francia, Hungría, México, Nicaragua, entre otros).

No fue gratuito que en la explosiva y creativa década de los sesenta circulara entre la juventud la frase contundente: “El mundo será de los cronopios o no será.

Cronopio: mezcla de Beatle y Che Guevara”.

Desde una perspectiva interpretativa –que no la única- el movimiento estudiantil fue el resultado dialéctico de un sistema político que ya daba señales de agotamiento en su ejercicio de control corporativo y represivo. Ya desde la década anterior y en los sesenta se habían sucedido movimientos sociales y políticos reivindicativos de la justicia social, pero sobre todo de la apertura para la participación política que transformara la estructura de poder de partido hegemónico. Las luchas agraristas, las demandas magisteriales y del gremio de la medicina, los movimientos políticos locales como el navismo de San Luis Potosí son antecedentes históricos del 68. Sin embargo, por la naturaleza idealista de la juventud sesentera y su contexto, el movimiento estudiantil en México tuvo una mayor difusión y sus repercusiones fueron de largo alcance.

No se avizora en el horizonte histórico que las causas de justicia social se expresaran de manera clara y concreta en el movimiento estudiantil, es decir que las

demandas fueron más de índole política, con su consecuente expresión cultural.

En general, la exigencia de la libertad a presos políticos no incluía el cumplimiento de las demandas sociales por las que fueron injustamente encarcelados Demetrio Vallejo y Valentín Campa; el cese de funcionarios de seguridad pública y del Departamento del Distrito Federal tampoco consideraba estrategias para erradicar la pobreza en la capital y en todo el país.

Ante el suceso de un pleito entre estudiantes preparatorianos, el 22 de julio de ese año 68 y la respuesta salvaje de los cuerpos de seguridad, más bien se puede decir que la chispa que encendió la mecha fue la represión como un acto autoritario del unilateral poder político, pero ese autoritarismo permeaba en todos los rincones de la sociedad, incluida la familia tradicional, así que naturalmente la rebeldía tuvo canales de dirección a través del movimiento político estudiantil y de la cultura.

Admiramos a los demás por lo que hacen y deciden y que nosotros no podemos o no queremos hacer, es decir que la admiración nace de nuestras propias carencias que los otros sí han cubierto, y esto se aplica al movimiento estudiantil de 1968 ya que en ese tiempo y después, recibió una gran simpatía y apoyo de la sociedad, porque los estudiantes se atrevieron a hacer lo que generaciones anteriores no llevaron a cabo. Así se puede decir que lo sucedido en aquel año de las Olimipiadas tuvo una buena dosis de enfrentamiento generacional que, en un movimiento colectivo, tuvo nobles causas de lucha frente a las estructuras del sistema político intolerante que decidió actuar como ya lo había hecho antes, con la represión: la violencia, la masacre y la cárcel.

Posterior al 2 de octubre se han sucedido movimientos que también han aportado y contribuido al desarrollo político y social, como el sindicalismo independiente. De hecho el estilo personal de gobernar de Luis Echeverría mucho fue influido por la necesidad de legitimar el

sistema político ante la sociedad mexicana; la lucha estudiantil y magisterial por la autonomía universitaria en varios estados de la República, como en Coahuila en 1974; la reforma política de 1976; las demandas electorales en muchas partes del país cuya máxima expresión fue la formación del Frente Democrático Nacional en 1988 y “la caída del sistema”; el movimiento zapatista en Chiapas y políticamente en un amplio horizonte del país; hasta las recientes elecciones presidenciales del 2006 son expresiones del dinamismo de la sociedad que no puede –ni debe- sólo conservar lo que existe (la posición conservadora es contra natural de la dinámica social).

Así, se puede afirmar que en toda esta historia reciente de nuestro país está presente la influencia y el legado político, social y cultural del Movimiento Estudiantil de 1968. No ha sido ni será en vano el sacrificio de quienes murieron el 2 de octubre del 68 en la Plaza de las Tres Culturas. Honor a quien honor merece y esa generación merece toda nuestra admiración y respeto.

No cabe duda que ellos dejaron huella en el ámbito nacional y en diversos países del mundo, algunos de ellos se radicalizaron en la ideología de izquierda y formaron o se integraron en movimientos armados de guerrilla urbana o rural resultando muertos o encarcelados; muchos de ellos se integraron a la vida productiva o a la administración pública; también se han desarrollado en la vida profesional en el sector privado o en el ámbito académico; asimismo continuaron en la participación social y ciudadana reivindicando causas de igualdad, justicia y libertad.

Testigos y actores de la historia radicados en esta ciudad capital, accedieron a una entrevista sobre las experiencias juveniles vividas en aquellos tiempos compulsivos, comentan su análisis histórico y repercusiones del movimiento estudiantil y nos ofrecen su opinión sobre la juventud actual y su entorno.

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‘Los jóvenes están sometidos... les han cortado las alas’

Raúl Vera López nació el 21

de julio de 1945 en Acámbaro, Guanajuato. Estudió ingeniería química en la UNAM y cuando participó en el movimiento estudiantil del 68 tenía 23 años de edad. Fue obispo coadjutor en la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, con el obispo Samuel Ruiz, donde también participó en la Comisión por la Paz. Desde el 30 de diciembre de 1999 es obispo de la diócesis de Saltillo.

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-¿En qué se desempeñaba en ese año 1968 y cómo fue su participación en el movimiento estudiantil?

“En este tiempo yo era pasante y estaba trabajando en mi tesis experimental para titularme de ingeniero químico en uno de los laboratorios de la Facultad de Química de la UNAM, también era asistente de maestro o maestro adjunto en las prácticas de ese mismo laboratorio. Participaba con los frailes dominicos en la Parroquia Universitaria en el Centro Universitario Cultural (CUC) “Tuve una participación muy activa ya que estuve en la mayoría de manifestaciones estudiantiles, empezando con aquella que encabezó el rector Barros Sierra cuando el Ejército tomó la Preparatoria 1 en San Ildefonso, ya que eso fue una flagrante violación a la autonomía universitaria. En muchas ocasiones entregué volantes que contenían mensajes sobre el movimiento y también estuve en el boteo para que la gente nos apoyara en el movimiento. Los jóvenes que acudían a la Parroquia Universitaria de los dominicos me dijeron que ya en el movimiento comprendían lo que yo les decía en la pastoral universitaria y los invitaba a participar activamente en el movimiento estudiantil”.

-¿Cuál considera Usted que fue la aportación del movimiento estudiantil a la vida política, social y cultural de este país a lo largo de estos cuarenta años?

“El movimiento estudiantil de 1968 marcó un cambio en las opciones políticas en el país, porque a partir de ahí se empieza a configurar una verdadera oposición organizada, porque el PAN nunca fue una verdadera oposición y actualmente lo demuestra. El ingeniero Heberto Castillo fue una figura importante del movimiento y él siempre impulsó la participación política como opción, su muerte fue una gran pérdida para la izquierda mexicana.

Se generó una verdadera conciencia en los universitarios de ese tiempo y de años posteriores, una verdadera conciencia sobre lo que debería ser el futuro del país, yo doy testimonio de eso, todavía hoy algunos que tienen reconocida opinión pública estuvieron en el movimiento, otros están en partidos políticos de oposición, algunos fueron cooptados por el Gobierno y otros han permanecido libres.

“El movimiento a mí me marcó el rumbo que he tenido hasta el día de hoy, mi formación no todo ha sido el 68, pero esa experiencia sí marcó una buena parte de mi desarrollo”.

Tuve una participación muy activa, ya que estuve en la m ayoría de las manifestaciones. En muchas ocasiones entregué volantes con mensajes sobre el movimiento’.

Foto: El Universal

| FRAY raúl vera, obispo de saltillo

El Comité del 68, Pro Libertades Democráticas A.C. ha puesto a la venta una serie de videos inéditos con material recopilado durante décadas y que da cuenta de la barbarie cometida por el gobierno de Gustavo Díaz Ordaz contra el movimiento estudiantil del 68

-¿Qué opinión le merece el desarrollo de la juventud actual y en especial el sector estudiantil?

“Yo creo que el sector estudiantil actual está sumamente golpeado, hay poca inversión en los jóvenes a nivel nacional, los partidos políticos invierten en ellos pero para provecho político, los estudiantes están muy abandonados. Después del 68 a propósito se fracturaron las organizaciones estudiantiles. Los universitarios están muy aplicados hacia una carrera y están presionados por encontrar un trabajo, muchos de ellos combinan estudios y trabajo y eso no permite una verdadera reflexión sobre la realidad. Se ha enajenado al joven y al estudiante también, son víctima de la desarticulación del país y tienen poco espacio, pero las presiones no les permiten luchar por conseguir esos espacios propios, además la sobrevivencia los lleva a buscar opciones utilitarias que reditúan ganancia y la reflexión humanitaria la dejan de lado. Los jóvenes están sometidos a los intereses de la ganancia y les han cortado las alas.

“Estoy convencido que los jóvenes universitarios sí tienen ideales humanitarios porque es su naturaleza propia, pero la situación actual de competencia y de libre mercado los somete a una serie de condicionamientos primarios; de hecho son privilegiados al estudiar en la Universidad, pero este privilegio no lo asumen porque su educación no es de calidad, al menos como la que nosotros recibimos en aquellos tiempos de los sesenta, nosotros tuvimos más oportunidades que la juventud actual”.

SEPTIEMBRE 29.2008 | 15

Foto: El Universal

Anterior al enfrentamiento en el Casco de Santo Tom谩s la violencia se extendi贸 en planteles escolares. El 8 de septiembre, a la Vocacional 7 ingresaron granaderos luego de que los estudiantes realizaran un mitin donde izaron a media asta las banderas mexicana y rojinegra

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‘LOS JÓVENES PROTESTABAN...’

Juan Antonio Recio Velarde nació en Saltillo,

Coahuila, el 24 de diciembre de 1943. Cursó el bachillerato en el Centro Universitario México en el Distrito Federal y cuando participó en el movimiento estudiantil del 68 tenía 24 años de edad. Ha trabajado en dependencias públicas federales en el área de política social y se ha desarrollado en el ámbito académico en diferentes instituciones de educación superior, incluida la UNAM. Actualmente es maestro investigador de tiempo completo en la Facultad de Economía de la UAdeC.

-¿En qué se desempeñaba en ese año 1968 y cómo fue su participación en el movimiento estudiantil?

“Cursaba el último año de la licenciatura en sociología en la Escuela de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Iberoamericana, entonces incorporada a la UNAM. Nuestra escuela y varias otras del área de Ciencias sociales tuvieron una activa participación en las acciones que se realizaron durante el movimiento.

Se contaba con una representación rotativa en el Consejo Nacional de Huelga, y varios profesores de la UIA estaban integrados a la Coalición de Maestros Universitarios que apoyaron las demandas estudiantiles. Un número importante de estudiantes de las escuelas de Antropología Social y Psicología y algunos de otras carreras se integraron también a las brigadas que sistematizaban, imprimían y distribuían información por toda la Ciudad de México, también participaron en todas las manifestaciones e incluso algunos estuvimos presentes en Tlatelolco el día 2 de octubre”.

-¿Cuál considera usted que fue la aportación del movimiento estudiantil a la vida política, social y cultural de este país a lo largo de estos cuarenta años?

“El movimiento estudiantil debe ser visto como parte de un largo y complejo proceso de cambio, pero tuvo características que sacudieron fuertemente la estructura y las formas en que tradicionalmente había operado la política nacional.

A diferencia de otros, este fue un movimiento que integró a amplios y muy variados segmentos de la sociedad: aglutinó gremios, clases sociales, generaciones y se expandió por muy amplias regiones y poblaciones con muy variadas características”.

“Sin menospreciar la importancia de los movimientos sociales previos al 68 (campesino, magisterial, ferrocarrilero, de médicos) y sin restar importancia al movimiento zapatista ni a las reformas legislativas que han permitido mayores libertades y participación política, el mo-

Protestaban por la intervención norteamericana en Vietnam, celebraban la Revolución cubana”.

vimiento estudiantil de 1968, junto con la elección presidencial de 1988, constituyen los momentos más trascendentes en el cambio político ocurrido en el país en los últimas décadas, por su profundidad y por sus alcances, por lo hondo que han calado en la población y por las transformaciones que en su momento generaron”.

-¿Qué opinión le merece el desarrollo de la juventud actual y en especial el sector estudiantil?

“Los cambios que se han registrado en los últimos años, incluyendo los que directamente se pudieran atribuir al movimiento estudiantil de 1968, se han visto minimizados por la fuerte resistencia al cambio por parte de los grupos tradicionales de poder en el país y por la cada vez más fuerte y notoria influencia de las fuerzas económicas y los poderes mediáticos en la conformación de una mentalidad colectiva apática y conformista actual, que es muy diferente a la que existía en los años sesenta, cuando, no obstante la limitada libertad de expresión, la mínima institucionalización política partidista y el ambiente de represión existente, los jóvenes protestaban por la intervención norteamericana en Vietnam, celebraban el triunfo de la Revolución Cubana, e incluso los religiosos festejaban los cambios que proponía el Concilio Vaticano II en la Iglesia Católica”.

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‘Todavía sueño con los jóvenes movilizados’

Francisco Cepeda Flores

nació en Saltillo, Coahuila el 3 de octubre de 1945, estudió en la Escuela de Bachilleres Ateneo Fuente. En el movimiento estudiantil del 68 contaba con 22 años. Se ha desarrollado en el ámbito académico en diferentes instituciones de educación superior del país, incluída la UNAM. Ha participado en diversos movimientos ciudadanos por las causa democráticas. También es historiador y actualmente es Director y maestro investigador de tiempo completo del Centro de Investigación en Matemática Aplicada de la UAdeC del que fue fundador, también es maestro en la Facultad de Ciencias FísicoMatemáticas de la que también fue fundador.

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-¿En qué se desempeñaba en ese año 1968 y cómo fue su participación en el movimiento estudiantil?

“Como estudiante de la Facultad de Ingeniería de la UNAM fui miembro del Comité de Lucha y representante ante el Consejo Nacional de Huelga del movimiento por esa Facultad. Por tanto, todo el tiempo participé en cada una de las actividades de la Facultad, como el resguardo del edificio por la huelga, limpieza del mismo, redacción y elaboración de volantes y letreros, organización de comisiones, control de brigadas, acopio de comida, boteos, discusiones y decisiones, organización y coordinación de asambleas, transporte, etc.. También en las actividades generales, como mítines relámpago, marchas, plantones, volanteo, sesiones (larguísimas) del CNH. “El 2 de octubre estuve cerca de Tlatelolco acompañando a mi hermano internado en el Hospital de Nutrición.

Llegado el momento de ir a la marcha me pidió que me quedara con él, así que ya no salí del hospital. Desde ese lugar escuché las sirenas de ambulancias y ya tarde me trasladé a la Ciudad Universitaria donde empezaron a llegar compañeros con las malas noticias de la masacre y hubo discusión por grupos sobre el “qué hacer” ante los acontecimientos.

Mi hermano enfermo también pertene-

ció al CNH por Chapingo y murió cuatro días después”.

-¿Cuál considera usted que fue la aportación del movimiento estudiantil a la vida política, social y cultural de este país a lo largo de estos cuarenta años?

“Simbólicamente, al movimiento estudiantil del 68 se le puede considerar un “parteaguas” por la participación masiva y gran difusión y repercusión que tuvo.

Sin embargo a la luz del análisis político es claro que antes existían problemas sociales y movimientos democráticos que son importantes como antecedentes históricos del movimiento, como los campesinos, ferrocarrileros, maestros, médicos, etc. En ese momento fue un impulso y una liberación importante para que la lucha continuara, consolidando la esperanza y las utopías, esto se constata en muchos aspectos y movimientos que son repercusiones y luchas de continuidad, ampliación y profundización que llegan hasta nuestros días.

“El sindicalismo democrático, las diversas luchas universitarias, la reforma política, los nuevos valores, el surgimiento de nuevos partidos políticos y la participación de la sociedad civil, etc. tienen relación con los acontecimientos del 68. Se pueden y se han escrito libros sobre este hecho histórico que no se puede agotar en esta entrevista”.

Foto: El Universal

Agentes de seguridad del Comité Organizador de los Juegos de la XIX Olimpiada vigilaron a activistas radicales del movimiento estudiantil del 68, que repudiaban la realización del evento internacional, y trabajaron para disuadir eventuales planes de protestas que pudieran ocurrir en alguna instalación olímpica

Veo a las nuevas generaciones influenciadas por los medios y sus trivialidades... viven en el transistor y el Internet sin pasar por el alfabeto. La vida la conciben en la TV y el paraíso lo ganan sin esfuerzo’.

-¿Qué opinión le merece el desarrollo de la juventud actual y en especial el sector estudiantil?

“Las nuevas generaciones deben aprender de la historia y de otras experiencias, sin embargo deben tener sus propias banderas de lucha y transformación, acordes con los tiempos que ellos viven.

“Aunque en lo general, veo a las nuevas generaciones muy influenciadas por los medios y sus trivialidades chabacanas, superficialidades vulgares, degradación y violencia, con poco sentido crítico, viven el transistor y el Internet sin pasar por el alfabeto, el lenguaje pobre y atropellado, la vida la conciben como en la TV y el paraíso se gana sin

esfuerzo.

“Sin embargo, existen muchos jóvenes que no son así, sino más bien muy receptivos a nuevos valores como la democracia, la tolerancia entre diferentes, la equidad de género, la solidaridad, justicia social, honestidad, el sentimiento de lo internacional, la problemática ecológica, el arte y la ciencia como medio de liberación y realización existencial, la disciplina y el trabajo todo lo vence, etc. Están en un mundo de adultos que rechazan, pero se acomodan, les ha faltado una oportunidad, un movimiento para expresarse a plenitud. Todavía sueño con los jóvenes movilizados para transformar el mundo o al menos su escuela. Confío en ellos”.

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‘Fue el inicio del fin del presidencialismo’

Luis Córdova Alveláis

nació en la ciudad de México en 1948, cursó el bachillerato en la Escuela Nacional Preparatoria No. 6 de la UNAM, en el año 1968 tenía 20 años de edad. Estudió medicina y la especialidad en Cardiología y Medicina Interna, ha desarrollado su profesión en los ámbitos privado y público, caracterizándose por su ética profesional y por la promoción de la medicina social.

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-¿En qué se desempeñaba en ese año 1968 y cómo fue su participación en el movimiento estudiantil?

“Cuando sucedió el movimiento estudiantil yo cursaba el 2º año de medicina en la UNAM y participé en brigadas de información y volanteo, como orador, imprimiendo en mimeógrafo casero los volantes, estuve en todas las grandes manifestaciones, también cuando el Ejército tomó Ciudad Universitaria, así como en la Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco -a donde fui acompañado por los hijos del General Vicente Guerrero-.

“Después de la toma de Ciudad Universitaria un grupo de compañeros imprimimos volantes en la casa del ahora reconocido economista Juan Pablo Arroyo, a unos metros de la casa del Secretario de Gobernación Luis Echeverría. La anécdota más interesante fue que en una ocasión, al realizar una manifestación, a los estudiantes de la Facultad de Medicina les correspondió “cuidar” a la embajada americana e hicimos una valla vestidos de blanco, de pronto llega un soldado y pregunta por el jefe, a lo que respondimos que no había jefes y todos éramos fuente ovejuna, él insistió y después de un rato Raúl Moreno Wonche se asumió como jefe y el soldado le dijo “le habla mi general”; Raúl lo acompañó y en el interior de una tanqueta un general le explicó

que un sector del Ejército no estaba de acuerdo con lo que estaba sucediendo y que en la noche seríamos objeto de una provocación y fue la noche en la que Sócrates Amado Campos Lemus (conocido provocador), nos arengó para quedarnos en el zócalo para esperar a Díaz Ordaz.

El general afirmó: “a mi me toca cerrar Cinco de Mayo… no lo voy a hacer y por ahí podrán salir de manera segura”, y en efecto así fue”.

-¿Cuál considera usted que fue la aportación del movimiento estudiantil a la vida política, social y cultural de este país a lo largo de estos cuarenta años?

“Estoy convencido que las aportaciones más valiosas del movimiento estudiantil del 68 fueron: primero, demostrar que el pueblo pensante era capaz de organizarse y movilizarse pacíficamente a pesar de la desinformación y tergiversación de los medios masivos de comunicación.

Segundo, se formó una generación que ha influido en la transformación política y social del país, ¿ejemplos? el actual Rector de la UNAM es de esa generación, también el ex Rector De la Fuente, también Heberto Castillo, uno de los políticos más respetados, fue líder de los maestros universitarios, como otros todos ellos han contribuido al desarrollo de la democracia en nuestro país. Tercero, a la generación del 68 yo la denomino “la

Foto: El Universal

Se demostró que el pueblo pensante era capaz de organizarse pacíficamente a pesar de la desinformación’.

generación de la conciencia social”. Y cuarto, fue el inicio del fin del presidencialismo, que después de 40 años todavía se resiste a morir”.

-¿Qué opinión le merece el desarrollo de la juventud actual y en especial el sector estudiantil?

“A la Juventud universitaria hay que ubicarla en el contexto socioeconómico y político que les toca vivir. No es lo mismo alumnos de la UNAM que del IPN o de la Universidad Autónoma de Coahuila, también los alumnos de Economía que los de Medicina son diferentes.

“En general la globalización económica y la feroz propaganda de las fuerzas económicas del país ha alejado a los estudiantes de las luchas sociales, se preocupan más por la falta de oportunidades de trabajo -aunque sea mal pagado- que de los problemas sociales y políticos del país.

“El desprestigio que han alcanzado los partidos políticos los aleja de esa actividad y no se percatan que es ahí donde se puede transformar al país. La juventud actual es muy diferente de la del 68, porque el poder económico y los medios masivos de comunicación los han mediatizado.

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| retrato hablado

José

Agustín “Yo no soy rebelde sin causa”

El narrador, periodista, guionista de cine y dramaturgo José Agustín Ramírez, viento enfurecido e ímpetu de aguas bravas, responde a los enigmas que van pintando los trazos de su propio retrato.

Por jesús peña Foto: enrique álvarez del castillo

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¿Quién le contó una de vaqueros?

Hopalong Cassidy. ¿Cuál es ese personaje de la literatura universal que le hubiera gustado ser?

El señor Burrón. ¿El día que sintió “Amor del bueno”?

Ah, fue un día muy chingón. ¿Cómo se define José Agustín?

Como José Agustín. ¿Cuál es esa canción de rock mexicano que lo pone a bailar?

Aaaah, me pone a bailar muy sabrosamente, “Yo no soy un rebelde sin causa”. ¿Bellas artes o el Palacio Negro?

Eeeh... ¡Bellas Artes, naturalmente! ¿Quiénes son sus maestros en el arte de las letras?

Mis maestros fueron Juan José Arreola y Pepe Revueltas. ¿Dónde le gustaría que le edificaran un monumento?

En ninguna parte (responde entre risas). ¿Resuma su infancia en una frase?

Estuvo de poca madre. ¿Los pecados más oscuros de José Agustín?

Ah, son tan oscuros que no alcanzo a penetrar en ellos. ¿Quién le dijo renegado?

Nadie. ¿Cuándo se robó un libro? ¡Uuuuuh.... chingos de veces! (ríe). ¿El libro que lo consagró?

“La tumba” y “De perfil”, bueno “De perfil”, más bien. ¿La noche más ardiente en la vida de José Agustín?

Todas las noches son bastante ardientonas. ¿A quién le compuso un verso?

A mi esposa, miles, todos absolutamente prescindibles. ¿A qué político mandaría a “La tumba”? ¡Híjole, a todos! ¿La obra literaria que nunca pudo publicar?

Pues ni la publicaré. Todas las que no he escrito y que, obviamente, me gustan mucho de otros autores.

Retrato Hablado consta de una serie de preguntas en apariencia ingenuas, a veces triviales o hasta indiscretas. En realidad se trata de pequeñas instantáneas que de pronto desnudan, trazan un perfil y muestran los resortes íntimos de nuestro entrevistado.

La vida vivida Un Cuentacuentos de Feria ¡Amiguitos! ¡Hola, amiguitos! ¿Cómo están todos, eh? ¡Qué bien! ¡Qué bueno! ¿Les gusta la Feria del Libro? ¿Sí? Ah, qué bueno, qué bien.

El cuentacuentos extrae un muñeco de su bolsillo. El muñeco representa a un niño que lleva los ojos cubiertos con cruces de tafetán.

Ustedes deben conocer la historia de este niño, ¿verdad? ¿La conocen? ¿Cómo que no la conocen? ¡Pues deben conocerla! (Hablando con el muñeco). ¿Cómo ves, Retino? ¡No te conocen! (A los niños asistentes). ¿Qué? ¿Que cómo se llama mi amigo? ¡Pues Retino! ¿Eh? ¡Retino! ¿Y saben por qué se llama así? ¿No? ¡Ah, pues ya verán, ya verán!

Hace un malabar circense…saca un libro minúsculo de otro bolsillo y lo pone, abierto frente a la cabeza del muñeco.

Retino era un niño al que le gustaba mucho leer, ¿saben? Sí, leer, leer, leer. ¿A ustedes les gusta leer? ¿Sí? ¡Qué chido! Pues a Retino también le encantaba leer. Leía libros de aventuras, de leones, de cazadores, de islas desiertas, de naufragios… ¿Cómo? ¿Que qué es un naufragio? ¡Ah, bueno, naufragio es una palabra que les gusta mucho usar a los poetas! Naufragio es cuando un barco naufraga… (Mímica de barco sacudido por una tormenta) y, ¡zoom!, se hunde. ¿De acuerdo?

Bueno. Entonces a Retino le encantaba leer estos libros, y muchos, muchos otros. Porque Retino era un niño muuuuuy inteligente, ¿verdad, Retino? (Hace asentir al muñeco).

Así como ustedes, ¿eh? Retino siempre decía a su mamá: (Con voz tipluda) “Mamá, ya acabé de leer este libro, quiero otro, y otro, y otro… ¡Mamá!” Y su mamá le traía otro. Ella estaba

muy contenta porque su hijo leía y leía tanto.

Un día Retino se sintió malo de los ojitos. Y su mamá lo llevó al oftalmólogo… ¿Que qué es un oftalmólogo? Ah, un oftalmólogo es un doctor especialista en ojos. (Abre los ojos como platos). El doctor le dijo a Retino que se sentara en un sillón especial y le puso un aparato muy complicado en los ojitos. (Mima lo que dice con los recursos de utilería necesarios).

Después de revisarlo, el doctor le dijo a la mamá de Retino: (Voz grave). “Señora, el pequeño Retino necesita lentes. Es miope.” ¿Saben lo que es ser miope? ¡Eso es! Cuando no vemos bien… Y cuando no vemos bien tenemos que usar lentes… (A algunos de los niños asistentes). Como tú… Y como tú… Y como tú.

Muy bien. Desde entonces, Retino empezó a usar lentes. (Pone unos grandes lentes al muñeco). Y ya se sintió bien. Y siguió leyendo y leyendo. ¿Pero saben qué? ¡De pronto empezó a gustarle la computadora! ¡Claro, como a ustedes! ¿Verdad? Y pues Retino se ponía a leer en la computadora... Siempre sus historias de aventuras, de monstruos marinos, de dinosaurios y de astronautas… Después de que salía de la escuela, Retino se pasaba toda la tarde leyendo en la computadora…

Y cuando sus papás le decían: “Buenas noches”, él seguía lee y lee en la computadora. “Qué padre -decía Retino-, ahora sí puedo leer sin que me molesten”… ¿Qué tal, eh? Un día Retino empezó a notar que le lloraban mucho los ojos y que veía manchas negras, muchas manchas negras… Alarmados, sus papás lo llevaron con el… ¡Eso! ¡Con el oftalmólogo, claro! ¿Y qué creen que les dijo el…? ¡Eso! (Muy triste). Pues que Retino estaba muy mal de la vista, que él no podía curarlo porque… Porque… Porque su enfermedad era muy complicada.

Entonces los papás de Retino fueron de doctor en doctor, de consultorio en consultorio. (Camina cansinamente de un lado a otro). Todos les dijeron lo mismo: (Voz ronca). “Su hijo está muy mal de los ojos, muy mal, señores. Y no hay remedio para esta enfermedad…” (Voz “femenina”). “Pero ¿qué tiene mi Retino, doctor?”, les preguntaba a los doctores la mamá de mi amiguito aquí presente, ¿verdad, Retino? (El muñeco asiente. Enseguida voz ronca del cuentacuentos).

“Pues nada, señora, que el niño tiene cáncer en los ojos.” (Voz “femenina”). “¿Cómo? ¿Cáncer? ¿Cáncer?” ¿Saben qué es el cáncer, amiguitos? ¿No? Bueno, pues es una enfermedad muy, pero muy fea… Es una enfermedad que hace que se pudra nuestro organismo… Sí, que se pudra. (Se retuerce de dolor). Y duele mucho, pero mucho, muchísimo. A Retino le hicieron más y más exámenes, pero ya no había remedio. El cáncer fue devorando sus ojos rápidamente, hasta que tuvieron que extirpárselos… Sí, sí… Tuvieron que sacárselos. (Mima lo que dice dramáticamente). Desde entonces, Retino es un niño ciego. Ya no puede leer ni nada. Pero como somos muy amigos, pues yo le leo todo lo que quiere… ¿Verdad, Retino? (El muñeco asiente). ¿Lo ven? ¡Pobre Retino! Se quedó ciego de tanto leer… ¿Qué les parece? ¿Qué le dirían ustedes a Retino? ¿Qué? ¿Qué ya no lea tanto? ¡Muy bien! Ay, pero… se me olvidaba, él ya no puede leer, aunque quisiera. ¿No es cierto, Retino? (El muñeco niega con la cabeza. Se lleva una manita a los ojos, como si llorara…). ¡Ay, no llores, Retino! ¡Mira todos los niños que te acompañan! A ver, niños, vamos a darle ánimos a mi amiguito Retino. (El cuentacuentos alza los brazos y da palmadas). ¡Re-ti-no!, ¡Re-ti-no!, ¡Re-tino! ¡Muy bien! ¡Re-ti-no! ¡Re-ti-no!...

Javier Treviño Castro.

Poeta, dramaturgo, crítico de arte, director de teatro, prófugo de las artes plásticas e infatigable viajero. Autor de dos o tres libros de ingrata memoria, cruzó por una licenciatura en Letras y emprendió una maestría en una disciplina hermética. Por lo demás, su vida es inconfesable por escabrosa.

Su correo: deprofundis2@yahoo.com.mx SEPTIEMBRE 29.2008 | 23

| radar

por ESTEBAN CÁRDENAS escardenas@vanguardia.com.mx

TV On The Radio / Dear Science (4ad, 2008)

D

ear Science, el cuarto disco de este quinteto de Brooklyn, Nueva York es casi una obra maestra definitiva, y en mi opinión es de los mejores discos de rock en lo que va del año. Sin duda, tiene todos los elementos necesarios para pasar a la posteridad como un clásico; más enfocado en el pop que sus últimos discos, pero reteniendo esa anarquía ruidosa que los caracterizó en sus primeros lanzamientos, este es un disco ecléctico de rock avant garde que mezcla influencias desde el hip hop, hasta el afrobeat.

TV on the Radio, un grupo que comenzó su carrera con un disco titulado “OK Calculator”, en homenaje al “Ok Computer” de Radio-

head, comprueba en este disco que son mucho más que una simple “banda de rock” y que, con cada arriesgado paso que dan, se ponen más al nivel bandas contemporáneas clásicas de la talla de los ingleses.

Desde la densa balada de artrock de “Family Tree”, un aglomerado de pianos y falsettos, hasta la hiperkinética abridora “Halfway Home”, con sus teclados new wave, aplausos rítmicos, y las vocales empalmadas de barbershop quartet, características de su cantante Tunde Adekimbe, Dear Science no solo es el disco más pop que ha hecho TV on The Radio, sino que también el mejor de su corta, pero indispensable carrera musical.

Suena a...

Prince / Dirty Mind

Suicide / 1st Album

Años antes de cambiar su nombre por un símbolo y de enseñar las nalgas en los premios MTV, Prince Rogers Nelson (alias Prince) sacó este disco en 1980, en donde el excéntrico genio musical cambió de género de manera radical. A diferencia de su trabajo previo, Dirty Mind es un híbrido minimal de new wave con funk, algo de punk y rock tradicional, y es un disco imprescindible que derrocha sensualidad, talento y ritmos angulares. Prince, el prodigioso mutante del funk, grabó esto en su casa y tocó casi todos los instrumentos.

La titular “Dirty Mind” te vuela la cabeza, y es un abridor perfecto para las pistas de baile; “When You Were Mine” es un rock and roll inspirado en el material más austero de John Lennon, y “Uptown”, el primer sencillo, es una sensual denuncia al racismo y a la homofobia.

30 geniales minutos de pop revolucionario.

Prueba de que el punk se trata de actitud y no necesariamente de guitarras distorsionadas, este disco del dueto gringo Suicide, compuesto por Martin Rev y Alain Vega, fue uno de los álbumes que plantaron la semilla para el no wave y el electro punk de los ochentas. Como TV on The Radio, Suicide mezclaba los sintetizadores agresivos y rudimentarios de Martin Rev con las vocales cincuenteras y delirantes de Alan Vega. Es un disco de contrastes; “Rocket U.S.A” es una pieza ruidosa y repetitiva, mientras que “Cheree” es una pseudobalada atmosférica muy nerviosa. En su agresiva sencillez, Suicide logró producir algunos de los sonidos más confrontacionales e innovadores de la historia del punk rock contemporáneo.

(1980)

24 | semanariocoahuila.com

(1977)

David Bowie / Low

(1977) Decir que este disco es genial es como decir que el Estadio Azteca es muy grande, y es redundante mencionarlo como influencia de TV on The Radio, ya que Bowie, ya sea directa o indirectamente, ha influenciado a todos los que hacen rock. A pesar de esta obviedad, hay que recomendarlo, ya que TV on The Radio no sólo es uno de los grupos favoritos de Bowie, sino que ha colaborado con ellos en algunas grabaciones.

Low es un disco denso y complicado, que documenta la época en la vida de Bowie después de recuperarse de una fuerte adicción a la cocaína. Low es un disco angular, innovador y futurista, que contiene piezas pop como “Sound and Vision”, así como una serie de canciones instrumentales producidas por Brian Eno que complementan el lado “pop” del disco.

videódromo Persépolis / Marjane Satrapi y Vincent Paronnaud 2007

Persépolis es una excelente cinta animada que como Ratatouille, no se conforma con utilizar al medio animado como vehículo, sino que lo reinventa de maneras sorprendentes, convirtiendo la experiencia personal de una niña que crece con la revolución iraní como trasfondo, en una poderosa película con un mensaje universal de independencia, individualidad y el poder infinito del espíritu humano ante la adversidad.La película está basada en la exitosa novela gráfica del mismo nombre de Marjane Satrapi, quien co-dirige y co-escribe la cinta, y cuenta su experiencia de crecer en Irán durante la islámica revolución en contra del Shah.

Con el desmadre político de trasfondo, conocemos a la pequeña Marjane y a su familia; sus papás, sus tíos revolucionarios, y su abuela (mi personaje favorito, por cierto), una serie de personajes que, sin caer en lo cursi, marcan para siempre la vida de la pequeña, que al comienzo de la cinta sueña con convertirse en Bruce Lee, pero rápidamente entiende que los verdaderos héroes son aquellos que luchan por su independencia, tanto política como espiritual.

La decisión de producir la increíble historia de la familia como película animada y no como una película con actores reales es excelente; la animación permite que la película universalice a sus personajes (como todos son blanco y negro) y ayuda a ilustrar las experiencias de represión, que en momentos, de tan violentas, rayan en lo surreal y en lo caricaturesco.

Visualmente es bellísima, y el excelente tratamiento musical de Oliver Benet le brinda un aspecto sonoro increíble. Aunque, en comparación con Ratatouille y otras cintas animadas gringas contemporáneas esta película francesa se ve “anticuada” en su producción, detrás de su blanco y negro se asoma una historia poderosísima, que logra conmovernos tanto -o más que- sus primos millonarios norteamericanos. Esta caricatura, que no necesariamente es para niños, captura perfectamente la historia de la familia Satrapi, y la traduce en la historia de miles de familias que han logrado soportar las injusticias de las dictaduras.

Cargada de humor, y en momentos muy triste, esta película, a pesar de su final apresurado, fue sin duda una de las mejores del 2007.

tutubo | Como mi editora no me permitió dejar en blanco este espacio en homenaje a “La Canaca”, uno de los más grandes personajes del youtube que -irónicamentemurió atropellado por una mujer ebria hace unos días, y como no encontré un tributo apropiado (solo gaitas tocando “amazing grace”, que se me hizo muy obvio) les dejo esta publicidad de un juego de Nintendo Wii, uno de los mejores comerciales virales que he visto. Descanse en paz, “La Canaca”, nunca te olvidaremos.

Video en

semanariocoahuila.com

isla desierta |

Para Vicente Leñero el periodismo es una buena técnica para navegar en los mares de la ficción. Por esta razón, entre sus autores favoritos se encuentran aquellos que decidieron combinar literatura e investigación para dar vida a las “non fiction novels”.

-Norman Mailer -Tom Wolfe -Ryzsard Kapuscinsky -Julio Scherer

SEPTIEMBRE 29.2008 | 25

| especulaciones

al borde de la perdida “El destino es el que baraja las cartas, pero nosotros somos los que jugamos”.

William Shakespeare

por Marco A. Márquez

L

a canción del verdugo, del escritor norteamericano Norman Mailer, obra galardonada con el premio Pulitzer, cuenta la historia de Gary Gilmore, quien aunque hubiese podido prestarse a la manipulación propia de las apelaciones y demás subterfugios legales para aplazar su ejecución, prefiere morir antes que aguardar la lenta espera en el corredor de la muerte.

La novela navega furiosa, largamente entre varios niveles de lectura: la sordidez de la existencia; la humanidad de un hombre despeñada en caída libre, apenas sin darse cuenta. Gary Gilmore profana la vida impunemente, pero la maestría de Mailer traza sutilmente, a través de toda la novela, cómo el hombre arremete contra el Hado ignorando a quién se enfrenta. Quien se lanza al abismo, apenas percibe, si acaso, en fugaces visiones, las fauces abismadas que lo esperan.

El magistral relato de Mailer, basado en cientos de entrevistas, se centra en los nueve meses que empiezan el día en que Gary Gilmore sale en libertad condicional, sigue con los dos burdos asesinatos que cometió muy pronto y termina con este nuevo “héroe americano” ante el pelotón de fusilamiento. Junto a Gilmore, poco a poco va emergiendo otro protagonista, Nicole, su amante, una joven que 26 | semanariocoahuila.com

se enfrenta a un mundo casi tan sucio y corrompido como el de Gary. La historia de amor de estos dos marginados emergerá finalmente con una insólita pureza en medio de la sordidez circundante.

A la par de la caída, justo a su lado, se desarrolla una historia de amor sin límites, como todo amor que lo valga. Las batallas contra el destino son más divertidas cuando no estamos solos. Obra magistral, perfecta en la elaborada construcción del ‘corpus’ narrativo, nos ofrece personajes entrañables siempre al borde de la pérdida. Literariamente inigualable, su lectura requiere almas avezadas que alguna vez, al menos, hayan perdido una batalla.

Norman Mailer (1923), es también autor de Los desnudos y los muertos, Los ejércitos de la noche (Pulitzer), Los tipos duros no bailan, El parque de los ciervos, El evangelio según el Hijo, El Fantasma de Harlot.

Yo,

la peor de todas

LAS CHICAS DEL PASTEL

I

maginen por un momento la historia de la evolución del hombre: así como en un cuadro del Bosco vayan observando nuestra desnudez simiesca llena de pelos, viene después el mono erguido que asesina con huesos afilados, luego llega el esplendor del ser que sabe cultivar y que construye imperios de piedra; al mono le pega el pudor medieval y se tapa sus vergüenzas; se pone a “pensar” y se separa de Dios, luego decide que todo es subjetivo y pelea con sus mismas ideas… al final del cuadro, está el todopoderoso hombre con corbata, que sostiene unos dólares y mira con lascivia a una chica de tanga.

Dirán que su Violetta se quiso poner en plan de historiadora, pero mi ejercicio tiene un fin: enseñarles que ese hombre de corbata es exactamente el mismo con el que inició el cuadro.

En esta vida hay un momento en que todos los hombres se vuelven “señores”, pero antes de ello dejan una última cana al aire: las famosas despedidas de solteros.

Yo sé que ustedes alguna vez se han preguntado cómo son esas fiestas y si existe en ellas la famosa “chica del pastel”. Les puedo decir que en la despedida en la que trabajé no hubo tal, pero sí algo similar. Y fui yo. Sí, soy Violetta y soy una sobreviviente de la despedida de soltero más desquiciada de la historia (Todos: “¡Hola Violetta!”). Llegué en compañía de una amiga, por supuesto del medio; al principio, ya saben, los hombres estaban muy propios, pero bueno, el alcohol, así como las chicas del pastel cumplen su parte. Imagínenme en una caja de una camioneta enorme (justo como en la escena de “Terciopelo azul”); bailando para un montón de hombres que intentaban tocar por lo menos mis piernas y gritaban una infinidad de obscenidades.

Parecían un grupo de monos aulladores, de zombies hambrientos, de hombres… al fin. Suerte que mi colega salió en mi auxilio y bastaron sus senos y un buen trasero para calmar un poco los ánimos, también ayudaron las cervezas frías que les aventé en la cara para aligerar su temperatura. Escuché a lo lejos a un tipo entonando canciones que mencionaban todas las formas posibles para decir “vagina”, y a otro que me gritaba las cosas que me haría si lograba acercarse a la camioneta. ¿Ven ahora lo que les digo? Del mono, hace 14 millones de años, al hombre de corbata actual, hay sólo cinco tragos. ¿No se preguntan por qué siguen siendo la especie dominante?

En esta clase de reuniones, donde no van suficientes Violettas y no se da “El Milagro de la multiplicación de la Carne”, la mecánica para decidir quién se queda con las chicas es muy simple: se hace una rifa.

Me tocó en suerte ser la fantasía del “Novio”, quien me tomó de la mano y no dejó que nadie me tocara. Nuestro nidito de amor, una palapa con colchón y viento suave. Fue bastante bueno y me dejé llevar. La verdad, el Novio me pidió que no lo tratara como cliente, que fuera su amante por un rato, que abandonara ese clásico cliché de las putas. Y como yo estoy para cumplir las fantasías, decidí complacerlo.

Inventamos la historia de que nos habíamos conocido en un bar.

Cuando culminó la fantasía del Novio, acordamos vernos de nuevo, pero él aclaró que nuestro siguiente encuentro sería, ahora sí, sin tanta efusividad.

A la salida de nuestro nidito, el tumulto armado por los Hombres era mayúsculo.

El Novio, caballero andante contemporáneo, me abrazó y salimos de allí corriendo, para perdernos en la inmensidad (Música de “El Guardaespaldas”).

Violetta Hetaira, ente incorpóreo que sirve para contar las hazañas de otro ente muy, muy corpóreo. Cronista descarada de las epopeyas íntimas; ejemplo de belleza vernácula y desolación nicotínica. Se considera una cortesana semi culta, con aspiraciones literarias, pictóricas y artesanales.

La verdad es que ama la salsa y toda clase de ritmos tropicosos. Se mantiene del oficio, y vende menudo los domingos.

Escríbele a: lapeordetodas@vanguardia.com.mx

SEPTIEMBRE 29.2008 | 27

Claro que Ud. lo sabe Por Miguel Agustín Perales

1. “Cásate con un arqueólogo: cuanto

más vieja te hagas, más encantadora te encontrar”. Es este un humorístico consejo de ... o A) Agatha Christie; o B) María Elvira Bermúdez; o C) Emila Pardo Bazán; o D) Dorothy L. Sayers.

2. Hacedor de estrellas es una novela de...

o A) Paul Anderson; o C) Fritz Leiber;

o B) Robert Silverberg; o D) Olaf Stapledon.

3. Peter... es el actor que, en la serie

fílmica de La pantera rosa, encarna al inspector Clouseau. o A) Falk; o C) Ustinov;

o B) Sellers; o D) O’ Toole.

4. Évora es una ciudad de... o A) Brasil; o C) Portugal;

o B) España; o D) Colombia.

5. Según el lingüista..., el lenguaje de

los proletarios franceses está más cerca del de los proletariados rusos que del de la alta sociedad francesa o A) Roman Jakobson; o B) Nicolaj Marr; o C) Nicolaj S. Trubetzkoy; o D) Serge Karcevskij.

6. ... es, en La familia Burrón, la millonaria tía de Borola.

o A) Boba Licona; o B) Macuca Burrón; o C) Cristela Tacuche; o D) Bella Bellota.

7. El término googol, con el que se

designa al número constituido por el 1 seguido de cien ceros, fue acuñado por ..., niño de diez años. o A) Edward Kasner; o C) Roger Fowler;

o B) Michael Fowler; o D) Milton Sirotta.

8. El 29 de septiembre de 1908 murió, en Río de Janeiro, el escritor brasileño..., autor de Memorias póstumas de Blas Cubas. o o o o

A) Joaquim Maria Machado de Assis; B) José Ángel Cilleruelo; C) Marcelo Cohen; D) Francisco José de Assis.

Respuestas: 1) a; 2) d; 3) b; 4) c; 5) b; 6) c; 7) d; 8) a.

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superméndez | El único superhéroe de Saltillo y la región (Incluyendo Ramos) Por J. Latapí

la lic ad ra |

Nadie es homogéneo, análogo, todos son una mezcla de… Una pizquita genética de fulanito, otra de menganito y una cucharadita de perenganito. Si no lo crees, ve cómo metes en una licuadora un tantito de éste, más del otro y un puñito de aquel, y luego verás quién sale:

Rafael Inclán

Vicente Fox

Jorge Ortiz de Pinedo ‘El Canaca’

Eegor

Steve Carell

Gabriel Byrne

Carlos Orta

Ilustración: Graciela Monsivais

| escaparate

SEPTIEMBRE 29.2008 | 29

| el elevador

el viborón SIN CHISTE

El que sigue dando de qué hablar entre la comunidad de académicos e investigadores de la localidad, es el -¿todavía improvisado?- , director del Consejo Estatal de Ciencia y Tecnología, Francisco Niebla Vargas, por su -dicen sus malquerientes- falta de seriedad y formalidad en el trabajo. Y es que el ingeniero Niebla -aún hay quien lo apoda Tinieblas, como en los viejos tiempos- se la vive haciendo bromas de mal gusto y chistes sin chiste, cuando se trata de pasar al estrado para inaugurar alguno de sus ya famosos foros sobre “promoción” del desarrollo científico y tecnológico. Sin duda esta situación es molesta para la masa crítica de investigadores de las distintas universidades públicas de Coahuila, quienes, más de una vez, han objetado el perfil de Niebla Vargas para un puesto en el área de la ciencia y la tecnología. Tanto que algunos continúan reclamando, desde hace tres años, sin cansarse, su destitución inmediata.

HUARACHES ECOLÓGICOS

Y hablando de ecología y pájaros caripocápotes apocalípticos, perdón-, ¿a que no adivina usted quién es el benefactor anónimo que ha estado patrocinando a los grupos ambientalistas de Ramos Arizpe, en su aparentemente denodado y desigual combate contra la operación del Cimari, o mejor dicho basurero tóxico, en el ejido Mesón del Norte. No, no es el PRI, tampoco alguna fracción radical de la izquierda, ni la magnánima Congregación de las Carmelitas Descalzas. Se trata, dicen las malas lenguas -que suelen ser las mejor informadas-, del confinamiento ubicado en Mina, Nuevo León. Sin duda hay una razón de peso para este apoyo tan discreto como discrecional, y es que el negocio de la basura industrial, quiérase o no, deja bastantes billetes y esta empresa regia no está dispuesta a dejarlos ir por nada del mundo. Lo bueno es que se nota que a todos nos interesa el tema de la conservación del medio ambiente, ¿verdad? Lo dicho, nadie, ni los ecologistas -esa secta posmoderna del fundamentalismo occidental-, la brinca sin huarache.

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¡Suben!

Magnus Scheving, el creador, director, guionista y personaje principal de la serie infantil de cable “Lazy Town”. El popular Sportacus firmó un convenio con la marca de leche Lala para promover la alimentación sana entre los niños, quienes hoy por hoy padecen el riesgo de la obesidad, siendo como son el futuro del estado. Muchos niños ya conocen la clásica lección del héroe: “una manzana es una golosina sana”.

¡Bajan!

Eloy Dewey, quien de nueva cuenta quedó fuera de la presidencia del ICAI, al parecer ahora por voluntad propia. Después de tres años de denodada batalla entre los bien pagados consejeros, la propia transparencia ha sido la principal víctima de esta ambición de poder.

Sólo esperamos ya que Víctor S. Peña alcance la mayoría de edad institucional para que ponga orden y concierto en ese maltrecho instituto.

| diccionario del diablo Emoción, s.

Enfermedad postrante causada por el ascenso del corazón a la cabeza. A veces viene acompañada de una copiosa descarga de cloruro de sodio disuelto en agua, proveniente de los ojos.