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En voz de los expertos, éstas son las explicaciones filosóficas más comentadas entre los saltillenses sobre el destino del mundo. Fe o sugestión, estas ideas rondan el año que comienza y aquí están...
Por JESÚS PEÑA
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Qué pensaría si alguien le dijera que la hora del fin ha llegado y que el tiempo en que habrán de cumplirse las profecías sobre la destrucción de la humanidad, está aquí? ¿Se atrevería a imaginar siquiera que el momento del gran cataclismo revelado en los códices mayas, el Apocalipsis de San Juan y acaso el Tercer Secreto de Fátima, está a la vuelta de los días? Lo cierto es que para los estudiosos y representantes de las distintas religiones, filosofías, doctrinas y corrientes de pensamiento, ésta no es una idea descabellada y sí una realidad que bien podría rebasar los límites de la ficción. “Nadie sabe el día ni la hora”, ¿quién no ha leído o escuchado esta milenaria sentencia bíblica?, en cambio hay quienes
coinciden al afirmar que algunas señales del fin de los tiempos ya están sucediendo. “Las estamos viendo”, alertan algunas de estas voces, eco de los antiguos profetas que predijeron la ocurrencia de terremotos devastadores, sequías, el derretimiento de los polos, inundaciones, incendios, tornados, guerras entre naciones y epidemias. ¿Asistimos a la aniquilación del planeta?, ¿cuántos y quiénes habrán de salvarse?, ¿qué eventos seguirá a este tiempo de destrucción? Líderes religiosos, estudiosos del esoterismo y las ciencias ocultas, y miembros de movimientos que promueven el desarrollo espiritual del ser humano, resuelven estos misterios que al fin del día convergen en mensajes de esperanza para la humanidad.
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Hare Krishna: la era del Renacimiento Espiritual Los seguidores del movimiento Hare Krishna vislumbran en el futuro inmediato una serie de “reacomodos”, dados por fenómenos físicos como el llamado calentamiento global y el deshielo de los polos. Esto como resultado de las leyes de acción y reacción: “Los cambios de clima son parte del karma colectivo, la ley de acción y reacción. Las acciones buenas traen cosas buenas, las acciones malas traen cosas malas. Tenemos que empezar a limpiar el mal que se ha hecho y a procurar acciones que eleven a la gente”, el que habla es Hare Krishna Das, sacerdote brahmán del templo Hare Krishna en Saltillo. Sin embargo, – asegura – el día en que el hombre vea venir al Supremo montado en un caballo blanco, con la espada desenvainada para impartir su justicia sobre la faz de la tierra, aun está lejos. “A través de la historia han existido personas, influídas por la cosmovisión de la religión cristiana, con esta mentalidad que se llama milerianista. Piensan que va a haber un fin del mundo, que ahí vienen las famosas profecías del apocalipsis. “Sucede cada fin de siglo y es una tendencia de ciertos grupos humanos que tienen temor de que la raza humana deje de existir o bien de esperar cosas buenas o malas”. En cambio la filosofía Hare Krishna, ha predicho en sus textos védicos el advenimiento de una época de Renacimiento Espiritual para la humanidad: “Eso fue profetizado por Krishna. Los expertos interpretan que más o menos desde el 2001 entramos en una época bastante conflictiva, las guerras con Irak y Afganistán, pero que para el 2012 se va a suscitar el renacimiento de una buena | semanariocoahuila.com
Esta etapa es como un parto, hay dolor y luego viene el niño, viene una nueva vida’. | Hare Krishna Das
época, de mejores rituales, mejores valores, van a cambiar para bien muchas cosas”. Y aunque todo tiene un principio y un fin, este sacerdote brahmán, asevera que en la cultura de Krishna no se habla propiamente del fin de todas las cosas. No obstante, los cambios que experimentará el planeta por los efectos del calentamiento global y la actual crisis financiera, serán dolorosos, “pero no es catastrófico, la gente no debe de espantarse, no es tan nefasto lo que viene, esta etapa es como un parto, hay dolor y luego viene el niño, viene una nueva vida”. Agrega que sólo existe una forma de poder revertir el Karma colectivo: “En los textos védicos se recomienda el canto del mantram, los mantrams tienen mucho poder espiritual, que destruyen al karma colectivo y atraen la buena energía, todo lo positivo”.
La iglesia de la Luz del Mundo: ¿sólo ellos se salvarán?
Asistimos, en los albores del siglo XXl y según la visión de esta comunidad cristiana, al principio del fin del mundo, provocado por la maldad que el hombre ha
sembrado sobre la tierra. “Vienen las pestilencias, vienen los torbellinos, vienen los terremotos, esas son señales del principio del fin del mundo ¿Cuándo será? Ni aún se sabe en la potestad del señor Jesucristo. Nadie sabe cuándo es la venida del señor”, así declara el pastor Alejandro Gómez, encargado de la Iglesia de la Luz del Mundo en Saltillo. Pero de algo existe la certeza, lo dice el libro sagrado de la Biblia: “Después del fin termina todo, dice ‘cielo y tierra pasarán, no quedará piedra sobre piedra, cielo y tierra pasarán, solamente su palabra permanecerá para siempre”. Y todo por la multiplicación de la maldad del hombre llevada al plano de la guerra y en general a todos los ámbitos de la convivencia humana. “El hombre mismo se va acabando el mundo, sabemos por eso que el fin del mundo se acerca cada día más y más, a cada momento la venida del Señor está más cerca. “Su palabra lo dice ‘cuando se diga paz y seguridad sobre la tierra...’, entonces el Señor vendrá por su pueblo, por su iglesia, por sus escogidos, por sus hijos, por
los que han creído en el que Él ha enviado”. Los elegidos del creador, los únicos que habrán de salvarse de la catástrofe –advierte el pastor Alejandro Gómez– serán, por encima de todos, los adeptos de la Iglesia de la Luz del Mundo. “Donde el Señor se ha manifestado y ha tenido a bien llamar al que Dios ha enviado, a su santo siervo, a su elegido, porque acordémonos que la iglesia de Jesucristo nunca ha caminado sola, siempre nuestro Dios y su misericordia ha enviado a un hombre que vaya al frente, y en la Iglesia de la Luz del Mundo ha sido a su santo siervo Aarón Joaquín, en 1926, y en este tiempo al apóstol de Jesucristo Samuel Joaquín Flores”.
Iglesia Bautista Eben – Ezer: el acecho de los falsos profetas
Los miembros de esta organización religiosa se muestran más bien escépticos de los “rumores” sobre la inminente llegada del día del juicio final, señalado como el día de la segunda venida de Cristo a la tierra. “El día no lo sabemos, eso esta en los planes de dios”, lo explica Lucio RodríENERO 5.2009 |
guez Martínez, pastor de la iglesia Bautista Eben–Ezer. Alerta por eso de la aparición de los falsos profetas revelada por Jesucristo a sus amigos: “Él habló acerca de las falsas enseñanzas, de los grandes maestros que vendrían predicando otras teorías, decía ´tengan mucho cuidado porque de ser posible van a apartar a muchos, aun a los que ya conocen la verdad`”. De cualquier forma la humanidad –sentencia el ministro Lucio Rodríguez– debe estar siempre alerta y vigilante, porque nadie sabe y el día del Señor puede ser hoy mismo. “El consejo es que busquen al señor Jesús, que tengan fe en él. Cuando una persona deposita su fe en el señor Jesucristo los temores desaparecen, la fe y el amor echa fuera demonios. Lo escribe el salmista en el salmo número 91 y 92 : ‘No temerás al terror nocturno ni saeta que vuele de día, ni de pestilencia que ande en la oscuridad ni de mortandad que en medio del día destruya. Caerán a tu lado mil y 10 mil a tu diestra, mas a ti no llegarán. Ciertamente con tus ojos mirarás y verás la recompensa de los impíos’”.
El catolicismo: cuestión de interpretaciones
El llamado Apocalipsis, libro último del Nuevo Testamento que esconde en lenguaje simbólico una serie de profe-
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cías escritas por el apóstol San Juan hace dos mil años, es objeto de innumerables interpretaciones que, incluso, han servido inspiración a los guionistas de cine en la recreación de las crónicas sobre el supuesto gran cataclismo que precederá los últimos tiempos. Gabriel Verduzco Argüelles, sacerdote católico y especialista en teología dogmática, explica que la Iglesia tiene su propia visión y convicción sobre este pasaje bíblico: “Está escrito en un lenguaje simbólico que era entendido perfectamente por los cristianos de aquel tiempo, pero que nosotros, a una distancia de dos mil años, nos cuesta trabajo interpretar, porque estamos en una situación histórica y cultural completamente diferente, pero todo ese género literario apocalíptico implica una esperanza en un cambio que viene de parte de Dios. “Tenemos que aprender a ver sobre todo, en el contexto bíblico, las señales de la llegada del Reino, donde todos esos signos que implican un cambio radical de un mundo nuevo que tiene que nacer, pero a partir del trabajo de los seguidores de Jesús, de los creyentes cristianos”. En estos términos el fin del mundo, de acuerdo a la teología cristiana, más que la destrucción del orbe significará el final del pecado, de la injusticia, del dolor y de la pobreza. “Y el inicio de un mundo
nuevo en Dios, donde se vive desde el amor, pero es algo completamente diferente a las situaciones de catástrofes, de cataclismos, de destrucción que están muy de moda en las películas de Hollywood. El cristianismo proclama a un Dios que es amor, no a un Dios que se recrea en el sufrimiento y el dolor ni de los seres humanos ni de otros seres vivos”. De ahí que el fenómeno de las guerras, el cambio climático y todas sus repercusiones al ecosistema, poco tienen que ver con las revelaciones que el apóstol San Juan hizo a las comunidades de su época. “Si yo voy a seguir ensuciando el agua y contaminando, esto del calentamiento del planeta y de la destrucción va a llegar, pero no como un fin del mundo apocalíptico anunciado por la Biblia, sino como una consecuencia de mi pecado. “Creo que el verdadero peligro es la sugestión y si nos sugestionamos con todo eso entonces vamos a ver señales de todo tipo, en todos lados, vamos a vivir siempre atemorizados y el miedo es el peor consejero en la vida”.
ESENIOS PSICOCIBERNETICOS: LA SIEMBRA DIVINA
El hombre es un ser que se halla en plena maduración de su alma y de su espíritu. Es siembra divina y
a eso debe el haberse salvarse de su propia destrucción “Nosotros somos una siembra divina y estamos en un proceso de maduración de nuestra alma. En el proceso de maduración que estamos llevando a cabo tenemos que encontrar, por medio de la disciplina, la manera de quitarnos los miedos, los rencores, las inconformidades, el estrés”, son palabras de Víctor Manuel Briseño Ríos, integrante de la Agrupación Psicocibernética Esenios de Saltillo. Habrán de pasar millones de años antes del ocaso del planeta, en tanto el hombre seguirá el curso de su evolución. “La humanidad va a evolucionar, a ser consciente totalmente de la divinidad, de que una divinidad existe”. El secreto está en que el ser humano piense positivo y se convierta así en fuente de energía viva para el universo. “Una persona que lleva alegría en su corazón, la irradia hacia el cosmos, la atmósfera y ahorita el cosmos está recogiendo la energía del estrés, de la rabia, de la desesperación, de la angustia, de la sicosis. Con esa energía que estamos fabricando estamos alimentando nuestro entorno”. Vendrán una y mil manifestaciones como resultado del calentamiento global y el colapso financiero mundial, pero... “Podemos caminar tranquilos y sere-
nos en medio de la tormenta, si nosotros estamos concientes de la divinidad y sabemos que Dios es omnipresente, que Dios está en todos lados y él nos dice por ahí en una promesa bíblica ´si yo estoy contigo, ¿quién contra ti?`”.
Es la cuarta guerra mundial
El ser humano ha desafiado a la madre naturaleza transgrediendo sus leyes, y es hora de que el planeta, que es un sistema inteligente, ponga a funcionar sus mecanismos de defensa. “No lo considero como una destrucción, son las leyes de causa y efecto, a toda acción corresponde una reacción. Me acuerdo que el maestro que me enseñó medicina naturista me dijo que íbamos a llegar a ver cosas fuertes como para que la humanidad aprenda y no cometamos los mismos errores. Va a haber muchos choques, pero van a ser para el bienestar, para la evolución de la humanidad”, medita Gitányali, experta en medicina naturista indígena. El hombre, atrapado en su egoísmo, se ha desconectado del cosmos, de su entorno natural, y es necesario que regrese a sus orígenes y vuelva a regirse por las leyes del universo. Gitányali se refiere al ego humano como la tercera guerra mundial, en medio
de la cual el individuo ha acelerado su propia destrucción. “El yo soy, yo hago, yo tengo, yo digo, yo controlo, yo sé. La energía de manipulación y el control de todo, es como una tercera guerra, no es una guerra física, como las otras dos guerras mundiales, esta es una guerra mental, siempre hemos pensado que nada más somos físico, también somos mente y la mente no tiene tiempo ni espacio”. Al ser humano no le queda entonces otra salida que esperar las reacciones del planeta. “Es el tiempo de la naturaleza, y hoy en día aunque todos pensáramos que ya no vamos a contaminar al mundo, que vamos cuidar el agua, la tierra, el daño ya está hecho”. Vendrá entonces la cuarta guerra mundial, la guerra de la naturaleza contra el hombre. El planeta que, echando mano de su mecanismo de defensa, responde a la agresión de la humanidad: “El planeta está defendiéndose ya de las acciones del mal, porque este planeta está para que vivamos en armonía, pero hay una irresponsabilidad en su cuidado. El ser humano tiene que aprender del
Vienen las pestilencias, vienen los torbellinos, vienen los terremotos, esas son señales del principio del fin del mundo’. | Alejandro Gómez
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El planeta está defendiéndose ya de las acciones del mal, porque este planeta está para que vivamos en armonía, pero hay una irresponsabilidad de su cuidado. El ser humano tiene que aprender del error que ha cometido para que haya un cambio de conciencia’. | Gitányali
error que ha cometido para que haya un cambio de conciencia”. El hombre – advierte Gitányali – ha de aprender a respetar la naturaleza, resistir y subsistir en ella, porque sólo eso dará origen a un nuevo paradigma de vida. “Ahorita los científicos están preocupados porque se nos están cayendo montañas de hielo y eso, si lo ves desde el punto de vista de la lógica, toda esa energía del agua, masas de agua, es un océano en donde va a cambiar la temperatura, donde está cambiando todo el ecosistema y nosotros somos una isla, los continentes son una isla. Va a haber muchas reacciones, yo no quiero utilizar la energía del miedo o mover pensamientos que estén basados en la alarma, sino empleando la sabiduría, decir cómo va a cambiar ese paradigma de vida”.
Gran Fraternidad Universal: hacia el desarrollo espiritual
“¿Cómo se va a acabar el mundo si es una maravilla de la creación? Yo no lo creo”: es Israel Pinzón, miembro de la Gran Fraternidad Universal en Saltillo, quien anuncia un cambio en la consciencia del hombre. “Lo que puede haber es un cambio en 12 | semanariocoahuila.com
la medida de la consciencia del ser humano, de su manera de ser, de su forma de vivir, de tratar a sus semejantes. Eso sí va a suceder, y muy pronto, porque tenemos como meta el desarrollo espiritual de las personas”. La GFU no acepta entonces las profecías sobre el desastre, sino el trabajo que a nivel nundial ha emprendido la organización para transformar a las personas y al planeta. “Todo por el desarrollo de la consciencia del ser humano. Ese es el camino, mejorar cada quien como ser individual para poder mejorar su entorno”.
Es la caída del capitalismo
Un cambio está operando en el centro de la tierra con la caída del viejo capitalismo y la instauración de un nuevo sistema económico, basado en el respeto y la conservación del ecosistema. La destrucción de todo lo negativo y dañino para el planeta está por venir, primero será la aniquilación del materialismo y luego el derrumbe de las religiones que hoy ya han cumplido un ciclo como instrumentos de manipulación. “Los codiciosos se van a acabar, los que hacen las armas se van a destruir y los que no quieren cambiar el sistema del
automóvil a otros combustibles más limpios”, profetiza Rodolfo Arizpe, maestro de Tai Chi. Después será la restauración del entorno natural a través del uso de la energía solar, de hidrógeno y de viento. “Se va a acabar lo malo, de eso sí va a haber destrucción, de los aspectos negativos del sistema”.
Brujería de Catemaco: sólo los escogidos de dios
El indio Tikuna, Brujo de Catemaco, Veracruz, proclama también el advenimiento de una época sellada por la evolución del espíritu humano. “Va a haber una evolución, vaya usted a saber en qué tiempo...”. Ni los ángeles del cielo saben cuándo será el día en que ha de caer sobre la potestad de la tierra la catástrofe de terremotos, hambre, epidemias, guerras y sequías, que algunos han señalado como los jinetes del Apocalipsis “Van a venir, van a venir, vaya usted a saber cuándo, pero le digo que para mí el mundo se acaba cuando uno deja de existir personalmente”. Sin embargo, hay algo de lo que el indio Tikuna está más que seguro: “Va a ser un cambio muy positivo porque van a desaparecer las personas no
aptas para estar cerca de Dios y vendrán nuevas generaciones que van a ser las más limpias”.
Comunidad Judía: no hay fin del mundo
Las ideas sobre el fin de la humanidad y la destrucción del planeta son falsas y en el peor de lo casos constituyen estrategias publicitarias para lograr que la gente, guiada por el temor, se surta de provisiones en los supermercados. “No es la primera vez que dicen que se acaba el mundo y la gente se asusta, van y compran y compran,´ porque después – los engañan – no va a haber comida`”, alerta Moisés Caimán, rabino de la Comunidad Judía Metropolitana de Monterrey. La esperanza en un mundo mejor es el eje de la oración de esta comunidad, que un día con otro elevan a dios sus plegarias por el bienestar de la humanidad. “Nosotros no creemos en eso de que el mundo se va a acabar, esperamos lo mejor. Todos los días acudimos a la sinagoga en la mañana , en la tarde y en la noche y pedimos a Dios que cada día sea mejor”. El hombre debe procurar, sin embargo, un buen comportamiento y acatar los mandamientos de Dios si desea perpetuarse . “Las cosas suceden porque la gente no
se porta como Dios manda, la gente debe de portarse como Dios manda. Entonces vamos a tener paz y todo lo que necesitamos, eso depende de nosotros”.
Las profecías Mayas: la gran limpia
Las profecías inscritas en los códices mayas han señalado el 22 de diciembre de 2012 como el día y el año del fin, no del planeta, – advierten los estudiosos de esta cultura – sino de un ciclo en el que el hombre ha vivido apartado de la espiritualidad. “Cuando alguien pierde la unión con el corazón de la madre tierra, con el corazón del cielo que es el dador de la vida, se enferma, se pierde, se confunde y eso es lo que pasó a través de la historia, se fue perdiendo la sabiduría y se cayó en la decadencia. “Tú ves la calidad de vida, de la salud, la enfermedad que hay en todo el planeta, los niños que nacen con una incapacidad de vivir sanos, que nacen con diabetes. con sida, con hipertensión, con malformaciones físicas y emocionales...”, habla Laura Villalba Vega, terapeuta naturista, que se ha dedicado los últimos 30 años al estudiar la cultura maya. El hombre tendrá entonces que decidir entre seguir destruyendo el planeta o alcanzar la armonía completa con el uni-
En las profecías se está hablando de la necesidad de que el ser humano retome su esencia, su voluntad, su salud, su creatividad, que no sea mentiroso, que no abuse, que no esté de ocioso, que sea autosuficiente’. | Laura Villalba
¿Desea profundizar sobre el misterio de los códices Mayas? Asista a la conferencia “Las profecías Mayas. El factor 2013”, que se llevará a cabo este 13 de enero en las instalaciones del Centro AveMed, a las 19:00 horas. Informes: 4 85 33 44 y 4 85 33 46.
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verso. Antes tendrá que vivir en carne propia esa gran la limpia del planeta Tierra, anunciada en las siete profecías mayas. “Ellos en sus narraciones del Popol Vuh dicen: ´el cielo abre sus ventanas para que el sol entre y purifique la tierra, y termine todo lo que ya está caduco`. Es decir, se tiene que destruir lo que ya no sirve”, aclara Laura Villalba. El hombre verá entonces a la vuelta de los días, según estas profecías, grandes cataclismos, provocados por el aumentos en la temperatura del planeta que a su vez producirá el derretimiento de los polos y ocasionará alarmantes huracanes, tornados y sequías, que acabarán por trastornar la economía del mundo. La sexta profecía habla, incluso, de la aparición de un cometa que podría chocar con la tierra y ocasionar la destrucción del hombre. “Nosotros ya podemos ver cataclismos, lo que está pasando ya tiene nombre de cataclismo, La destrucción constante, los fenómeno del Niño y la Niña, la sequía y luego tanta lluvia que echa a perder las siembras, hay terremotos...”, explica Villalba Vega. Pero aclara, para consuelo de la humanidad, que los escritos mayas nunca hacen alusión directa a un fin del mundo como tal. “En las profecías se está hablando de la necesidad de que el ser humano reto14 | semanariocoahuila.com
me su esencia, su voluntad, su salud, su creatividad, que no sea mentiroso, que no abuse, que no esté de ocioso, que sea autosuficiente. Esa es la propuesta”.
Testigos de Jehová: el paraíso
En contraste con el pensamiento de las religiones, las doctrinas y las filosofías que han profetizado la destrucción de planeta y la destrucción del hombre, los Testigos de Jehová afirman que en un futuro no muy lejano la tierra será convertida en un paraíso. “La gente corrupta no existirá, no habrá delincuentes, secuestradores, no habrá necesidad de la pena de muerte porque toda la gente se va a portar bien, tampoco habrá rejas. Y para eso no falta mucho porque la situación está difícil ahora. “Algunos religiosos apuntan que esta Tierra tendrá que ser quemada, destruida, pero la Tierra está bien hecha, con un poquito de cuidado que le diéramos funciona bien”, expresa Onésimo Monarres Monarres, miembro de la agrupación religiosa Testigos de Jehová. Las profecías y predicciones del futuro son parte de la publicidad que utilizan las distintas sectas o religiones para hacerse de adeptos en un entorno de crisis espiritual. “Nosotros no predecimos el futuro, no damas crédito a esas profecías, vemos el futuro con optimismo”, cierra.
La gente corrupta no existirá, no habrá delincuentes, secuestradores, no habrá necesidad de la pena de muerte porque toda la gente se va a portar bien, tampoco habrá rejas’. | Onésimo Morales
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LOS COYOTES DE LAS
CANDELARIAS
Esta es la historia de la ilegalidad a la mexicana y de cómo 120 familias se dejaron engañar por líderes falsos que les pedían cuotas, apoyo para marchas, cooperación para papeleo y nunca llegó la regularización de sus predios
Por JESÚS CASTRO
I
sabel Alejandro, mejor conocido en el barrio de las Candelarias como “Chabelo”, observa desde las gradas la casona en que se ha convertido el Gimnasio Municipal. Él pertenece a una de las 120 familias cuyo hogar se ha reducido a un catre y tres cobijas. A sus 50 años, Chabelo recuerda con asombro los rostros de los hombres que desfilaron ante sus ojos con la promesa de regularizar los predios, “se aprovecharon de nuestra ignorancia y nomás nos sacaron dinero”, narra enfurecido. Cuatro días antes de Navidad, un operativo de ministeriales, policías estatales y federales se apostaron alrededor de Las Candelarias, también un tractor con retroexcavadora; eran las cuatro de la mañana cuando Francisco Vargas Espinosa, otro de los colonos, salió de su tejabán y escuchó aquel sonar de sirenas y gritos de familias que eran sacadas de sus remedos de casas, a base de violencia. “La máquina había tumbado como
cinco tejabanes, yo me puse a avisar a la gente, se salieron con lo que traían puesto, porque como nos agarraron de sorpresa, no sacaron nada”, platica Francisco. Cuando el cartón, lámina y madera tapizaba lo que un día fue una colonia, alcanzó a observar una figura conocida, era el abogado Jorge Vargas, venía a “ver en qué nos podía ayudar”, pero ya la gente ni lo saludó, porque desde hace años habían dejado de creer en él. Uno de los que lo pasó de largo fue Chabelo, él lo conoció hace once años cuando llegó a Las Candelarias. Recuerda a Jorge como un hombre bien vestido y canoso, de unos 50 años, a quien su padre le entregó 500 pesos para ocupar un pedazo de tierra de diez por 15 metros en un asentamiento irregular. Ellos lo sabían, en eso no se les engañó, eran predios de un señor de nombre Juan Chapa Garza, que en ese tiempo estaba en el Penal y los terrenos estaban incautados por la PGR. “Pero él dijo que no nos preocupáramos, porque se iban a regularizar, que nomás era cuestión de tiempo”,
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expresa Chabelo. Entonces se convirtió en otro cliente de una estafa en la que les vendieron esperanza en un envase vacío.
LAS CUOTAS
Así nos tuvo varios años, como unos cinco o seis, que ya los terrenos eran de nosotros y pues uno le creía, qué va a saber uno de eso si somos ignorantes’. | CHABELO
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Fue Jorge Vargas quien organizó las llamadas juntas semanales para rendir informes sobre los avances en el proceso de regularización de predios. Los sábados por la tarde llegaba con un montón de papeles explicando leyes y artículos que Karla Hernández no entendía, tampoco el resto de los colonos. “Decía que en eso estaba, nos decía que venía en la ley, que nomás pasando el tiempo sin salirnos, que esa tierra iba a ser de nosotros, que él llevaba los papeles y que no nos desesperáramos”, cuenta Karla, quien lleva cuatro días con la misma ropa, porque ni eso pudo sacar de su tejabán cuando se lo tumbaron. Al final de cada junta, un sombrero, a veces un bote o una pequeña olla de peltre recorría las manos de la gente, había que depositar diez o quince pesos por familia “para copias y papeleo, así nos decía el licenciado”, es ahora Chabelo el que habla, fueron entre mil 800 y dos mil pesos lo que Jorge se embolsaba cada semana. Cada cierto tiempo la gente se desesperaba, reclamaban hechos, él les presentaba otra vez papeles que llevaría al Registro de la Propiedad, pero cuando ya ni eso los satisfacía, organizaba míti-
nes y plantones en Palacio de Gobierno o Presidencia Municipal. Se les prometía estudiar el caso y los ánimos se calmaban un tiempo. “Así nos tuvo varios años, como unos cinco o seis años, que ya se iba a arreglar, que ya habían pasado seis años, que ya los terrenos eran de nosotros, nos decía, que ahí venía en las leyes y nos enseñaba los artículos esos, y pues uno le creía, que va uno a saber de eso si somos ignorantes, es verdad, somos ignorantes”, sostiene Chabelo. En parte Jorge Vargas decía la verdad, el Código Civil del Estado de Coahuila en su artículo 1776 dice que: “Los bienes inmuebles se adquieren por usucapión en cinco años si la posesión es de buena fe… y en diez años si dicha posesión es de mala fe”, es decir, que si una persona ocupa una propiedad de forma pacífica y continua durante cinco años, sin haber una relación del arrendatario, éste podrá adjudicarse la posesión ante el Registro Público de la Propiedad. Para ello se debió haber iniciado un juicio mediante el cual, según el artículo 1791, y comprobadas las condiciones del artículo 1776, “se declare que la usucapión se ha consumado y que el solicitante ha adquirido, por ende, la propiedad”. Sin embargo, a seis años de que más de cien familias habían ocupado el predio de forma pacífica y continua, Jorge Var-
gas no logró adjudicar los predios a sus “clientes”, además de nunca demostrar que existía un juicio para tal objetivo. “Hubo una mujer que era representante de nosotros y que lo acompañaba dizque a hacer todos los trámites esos, pero luego se volvieron, como le diré, pues más que amigos y ella hasta se fue con él, dejó a su hombre aquí y se largó con el tal Jorge, entonces, pues por eso decimos que no confiamos en lo que ella decía, que ese señor sí estaba haciendo trámites”, manifiesta Francisco Vargas Espinosa.
junta no acudió Jorge Vargas, tampoco la representante. Dos meses pasaron para que Chabelo, Francisco y Karla se dieran cuenta que habían sido estafados. Por mucho tiempo Jorge Vargas no se volvió a aparecer por ahí. “Sí nos desilusionamos mucho, porque creíamos en él, nos ilusionó con eso de que iba a ver al Presidente, le creímos, porque nos enseñó papeles y todo, pero, qué va a saber uno de eso”, comenta Chabelo.
LA DESAPARICIÓN
Fue en esa época en la que apareció Ramón de León, un hombre de camisas a cuadros y pantalón de mezclilla, que de vez en cuando se dejaba ver sobre una camioneta Dakota roja, para platicar con algunas mujeres. “Les empezó a decir que esos terrenos eran de él, que él los había comprado, que nosotros nos teníamos que salir de ahí, pero nomás así, les decía a las mujeres, con los hombres nunca habló”, explica Francisco. Conforme pasó el tiempo, las visitas fueron más comunes, hasta que en una ocasión, cuenta Chabelo, se enteró que Ramón de León había amenazado a varias mujeres, entonces reunió a los vecinos y fueron a reclamarle. “Estaba arriba de su camioneta, decía que nos teníamos que salir de ahí, que eran sus terrenos, le reclamamos, le de-
En 1999, coinciden varios de los desalojados, Jorge Vargas los reunió para anunciarles que acudiría a exponer el caso de Las Candelarias ante el Presidente de México, que en ese entonces era Ernesto Zedillo, para que les fuera reconocida la posibilidad de adquirir esos predios incautados. Para ello pidió una cooperación de 700 pesos por familia, para sus gastos y de los trámites que iba a realizar. Para ese entonces, Chabelo calcula que ya había alrededor de 130 familias instaladas, sólo una parte entregaron el dinero a Vargas, porque no todos contaban con esa posibilidad. En total el hombre se llevó alrededor de 50 mil pesos, prometiendo acudir a la Ciudad de México a realizar las gestiones; con él se fue la representante de los colonos. Varias fueron las semanas a cuya
EL SUPUESTO DUEÑO
Nos ilusionó con eso de que iba a ver al Presidente, le creímos, nos enseñó papeles y todo’. | CHABELO
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Fueron varias personas de aquí y le dieron dinero, decían que para pagar sus terrenos, pero el señor nunca les aseguró nada’. | FRANCISCO
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cíamos que si eran sus terrenos, que se los queríamos comprar, pero estaba muy alebrestado, decían que había apuntado con una pistola a una de las señoras”, narra el hombre. Lo que siguió, según la versión de varios vecinos, fue que De León sacó un arma y amenazó con disparar, pero para ese momento ya habían llamado a la policía. Al llegar los uniformados, el sujeto escondió el arma, pero los oficiales la encontraron debajo del asiento y fue remitido ante el Ministerio Público. Salió libre al siguiente día, pagando una multa y ya no se volvió a parar por el lugar. “El que sí fue varias veces fue su hijo, no se cómo se llama, pero con ese fueron varias personas de aquí y le dieron dinero, decían que para pagar sus terrenos, pero iban por su cuenta, el señor ese nunca les aseguró nada”, cuenta Francisco. La familia Ramírez es de las pocas que dicen haber entregado dinero al hijo de Ramón de León, a cambio del cual recibieron varios pagarés, “pero ya no los tenemos, todos esos papeles se quedaron en la casa que nos tumbaron, con todo lo demás, entonces, ya ni cómo comprobar que estábamos comprando nuestro terrenito”, manifiesta María, la cabeza de esa pequeña familia. Ella misma declara que si entregaron dinero fue por voluntad propia, que nadie les exigió el pago a cambio de seguir ocupando el lugar, pero llegó un momento en que el representante de Ramón de León ya no volvió. Con el tiempo supieron que fue luego de la muerte de su padre. Desde
entonces no volvieron a ser molestados.
OTRO COYOTE
Luego de los incidentes anteriores, llegó otro sujeto al que sólo recuerdan por el nombre de Edgar. Decía que pertenecía a una organización de la cual nadie recuerda la denominación, pero que estaba instalada en Monclova. Llegó ganándose la confianza de todos, vistiendo siempre de pantalón de vestir y corbata, gritando discursos de protesta y ánimo para la gente, prometiéndoles que él les iba a arreglar todo de forma definitiva. Y entonces volvieron las cuotas semanales, las juntas los sábados y la colecta al final de la reunión. 15 ó 20 pesos por familia otra vez, pero a diferencia de Jorge Vargas, el tal Edgar nunca llegaba a tiempo a la reunión, sino cuando ya estaba por terminarse, “nomás a recoger el dinero, y nos decía ‘ustedes disculpen pero había mucho tráfico’ o ‘es que se me atravesaron asuntitos’, pero así, siempre”, recuerda Karla. Al pasar los meses la gente comenzó a desconfiar de él, primero porque sus discursos se tornaron violentos, llenos de maldiciones. Chabelo platica que: “Le decíamos, oiga, no hable tan así, que no ve que hay niños, pero decía, ‘me vale madre, yo así hablo y si quieren que les arregle, pues así voy a ser, porque yo soy cabrón’”. Hubo quienes, como Francisco, pensaron que si así se dirigía con las autoridades ante las que supuestamente estaba gestionando, menos les iban a hacer caso
porque se pensaría que ellos estaban organizados por un líder violento. Seis meses después llegó Edgar a informarles que ya estaba todo listo, que lo único que tenían que hacer es ir a firmar con un notario público conocido suyo y que ya con eso tomaban posesión de los predios. A la gente aquello les resultó fantasioso, “cómo iba a ser eso, si no habíamos tenido trato con el dueño, cómo íbamos a firmar con un notario, y luego el Registro de la Propiedad, dónde estaba o qué, y nos sonó muy mal eso”, comparte Francisco. Además el notario pedía tres mil pesos por familia para realizar el supuesto trámite de adjudicación de predios. Con la experiencia vivida con Jorge Vargas, prefirieron ser precavidos y decidieron no ir a firmar, ni pagar nada. Entonces Edgar se molestó y no volvieron a verlo hasta casi un año después que Chabelo se lo encontró en la calle, “le dije, ¿qué pasó?, nos abandonó, pero nomás me contestó con cosas, que se había enfermado, que ya no había podido, y se despidió así, rápido. Yo dije, de la que nos salvamos, se me hace que éste tenía transa con el notario”. Lamentablemente nadie recuerda el nombre ni la ubicación del notario al que habían sido remitidos, ni el apellido de Edgar, del que no se volvió a saber nada.
LLEGÓ NAVARRO
Una cuarta persona se apareció ofreciéndoles el apoyo, Francisco Navarro Montenegro, quien surgió a la escena en diferentes ocasiones, invitando a la gen-
te a sumarse a su partido político, a cambio de ayudarles en la regularización de Las Candelarias. El político nunca les pidió dinero, por eso algunas familias se acercaron con él, incluso lo llegaron a acompañar a algunos mítines y protestas, pero fue muy poca gente, el resto ya tenía miedo de volver a ser engañada y comenzaron a acudir por su cuenta a las diferentes instancias de Gobierno, pero de forma desorganizada. “Y ustedes quiénes son, nos decían, ‘no, aquí no es’ y nos mandaban a otra parte, y así nos traían, nadie nos atendió y pues nos desanimamos, ya no habíamos ido a ver nada, porque no nos resolvían, nadie da la cara de los del Gobierno, nadie nos atiende”, manifiesta Chabelo. Así llegó el 20 de diciembre, cuando sin previo aviso 500 elementos policíacos los sacaron de sus casas, tiraron sus tejabanes y demás pertenencias a la basura, para luego confinarlos al Gimnasio Municipal, donde continúan a la espera de que sea ahora el Gobierno quien escuche sus súplicas. “Queremos que venga un representante de esos ‘de la Gente’, a ver si es cierto, que nos apoyen si es cierto que ayudan a la gente, eso estamos esperando”, resalta María Eugenia, “anda el rumor de que nos van a dar casas viejas, del centro, pero quién sabe, nadie ha venido, no sabemos qué va a pasar”, dice Karla Hernández, “ya pasamos la Navidad aquí, también el Año Nuevo, esta bien, tenemos techo, pero y luego, que va a pasar”.
Todos los papeles se quedaron en la casa que nos tumbaron... ya ni cómo comprobar que estábamos comprando nuestro terrenito’. | MARÍA
ENERO 5.2009 | 21
la semana Te presentamos una ventana al universo de las artes. Encontrarás aquí lo mejor de la semana en pequeñas dosis de distracción ante narcoguerras, crisis y juegos políticos.
CAMINAnDO CON DINOSAURIOS 4 AL 6 DE FEBRERO
Lugar: Arena Monterrey 20:00 horas Costo: 250 a 1000 pesos La magia de la robótica y la mecatrónica trae de regreso a las criaturas que dominaron la tierra por millones de años, gigantes rugiendo hambrientos y alados sobre las gradas, será lo que el espectador podrá disfrutar a unos minutos de Saltillo.
1 AL 18 DE ENERO NUEVOS PAISAJES
Lugar: Teatro García Carrillo 10:00 y 19:00 horas Entrada gratuita Obra de Daniel Alcalá, originario de Piedras Negras, quien cuenta con una amplia trayectoria artística , ahora expone en Saltillo una colección de retratos naturales.
1 Y 31 de enero ICONOGRAFÍA PERSONAL
Lugar: Pabellón II. Museo del Desierto 10:00 a 19:00 horas Entrada gratuita. Exposición colectiva de Taller Puerta, participan Edith González, Milagros Quintero, Claudia Macias, Anabel Fuentes, Tomás Silvestre, Jesús Guajardo y Horacio Espino. 22 | semanariocoahuila.com
1 AL 31 DE ENERO VITRALEANDO A BOTTICELLI
7 DE MARZO HOMBRES G
11 DE FEBRERO CHICAGO EN CONCIERTO
20 DE MARZO ENRIQUE BUNBURY
Lugar: Casa de la Cultura de Saltillo Lunes a Viernes 09:00 y 19:00 horas Entrada gratuita Muestra de los trabajos del Taller de experimentación plástica El Zottano, con temas como “Fragmentos de Primavera”, “Nacimiento de Venus” o la “Madonna”.
21:00 horas Arena Monterrey Costo: 270 a 2000 pesos Una de las bandas más representativas del Jazz Rock de los sesentas, llega con nuevo material e interpretando los éxitos que los hicieron famosos.
21:00 horas Arena Monterrey Costo: 350 a 1800 pesos Renovados y con la fuerza de la experiencia, los españoles están de regreso en México para recordar viejos tiempos luego de una larga ausencia de los escenarios.
Arena Monterrey Costo: 350 a 1900 pesos Hellville Tour es el nombre de los conciertos que Bunbury presenta en México durante el 2009, explorando nuevos ritmos y complementando con varios temas en acústico.
| especulaciones
Ecos literarios
por Sylvia G. Estrada
E
ste 2008 se vistió de letras gracias a lo último de la producción editorial en lengua española, un auténtico deleite para los paladares ávidos de nuevos y refrescantes libros. Y es que en el último semestre del año que ya concluyó salieron a la venta las publicaciones de Juan Goytisolo, Juan José Millás y Enrique Vila-Matas. También vieron la luz las nuevas novelas de Paul Auster, Haruki Murakami y Henning Mankell, lo que trajo un cambio sustancial en las mesitas de noche de quienes ya esperábamos ansiosos el último texto del japonés, quien cada vez gana más adeptos que ya devoraron libros como Crónica del Pájaro que da Cuerda al Mundo, Kafka en la Orilla y Sauce Ciego, Mujer Dormida No podían faltar los premios Nobel de Literatura como Doris Lessing, Orhan Pamuk y José Saramago, quien vino a sacudir los anaqueles con su épica obra El Viaje del Elefante, una compra obligada para los seguidores del peculiar estilo del portugués, que además anunció que esta podría ser su última novela. Seix Barral, que trabaja bajo el emporio Planeta, recurrió a Juan José Millás para abrir la temporada de novedades otoñales. Justo un año después de que se adjudicara el Premio Planeta, el autor nos presentó una colección de cuentos, Los Objetos nos Llaman. También regresó a la novela, después un prolongado silencio, Juan Goytisolo con el título El Exiliado de Aquí y de Allá (Galaxia Gutenberg/Círculo de Lectores). Enrique Vila-Matas presentó su Dietario Voluble (Anagrama). Y en el mismo sello de Jorge Herralde apareció también otro de los pesos pesados de un año li-
terario, el narrador estadounidense y premio Príncipe da Asturias Paul Auster, que publicó Un Hombre en la Oscuridad. También aportaron sabor a la sopa de letras el británico Martin Amis con la reedición de El Infierno Imbécil (El Aleph), el sueco Henning Mankell con El Chino, y el japonés Haruki Murakami con After Dark (ambos en Tusquets), el estadounidense Philip Roth con Los Hechos (Seix Barral) y su compatriota James Ellroy con El Asesino en la Carretera (Ediciones B). Mientras la última ganadora del Nobel de Literatura, la británica Doris Lessing, publicó en español Cuentos Europeos (Lumen). Su antecesor, el turco Orhan Pamuk, sacó a la luz el peculiar libro Otros Colores (Mondadori), en el que reúne diarios, ensayos, y entrevistas. En el campo de la memoria, dos obras llegaron para estremecernos. Los textos de dos grande autores internacionales, el polaco Richard Kapuczinsky y el británico J.G. Ballard, llegaron a los anaqueles de las librerías mexicanas. Anagrama publicó en español La Jungla Polaca del célebre periodista, mientras que Mondadori publicó Milagro de Vida, autobiografía del narrador británico. También regresó Carlos Fuentes con bombo y platillo, y para celebrar sus 80 años de vida publicó La Voluntad y la Fortuna (Alfaguara), que formar parte del ambicioso ciclo narrativo que inició con La Región más Transparente. Otros narradores latinoamericanos que publicaron este otoño fueron el chileno Luis Sepúlveda, con La Lámpara de Aladino y el mexicano Jorge Volpi con El
Libros del 2008 Entre los libros que se han publicado recientemente se encuentran: After Dark, de Haruki Murakami Otros Colores, de Orhan Pamuk Un Hombre en la Oscuridad, de Paul Auster Los Hechos, de Philip Roth El Infierno Imbécil, de Martín Amis Cuentos Europeos, de Doris Lessing La Voluntad y la Fortuna, de Carlos Fuentes Dietario Voluble, de Enrique Vila Matas
ENERO 5.2009 | 23
| radar
por ESTEBAN CÁRDENAS escardenas@vanguardia.com.mx
Fennesz / Black Sea (2008)
E
l ambient es música que no se enfoca en las notas, sino en los sonidos y las atmósferas. Es música de diseño, con raíces en el impresionismo del siglo antepasado, que en los setentas se puso de moda gracias al compositor inglés Brian Eno y a sus indispensables discos Music for airports y Music for films, que bien podrían ser música para aeropuertos o el soundtrack de una película imaginaria. Este disco de Fennesz, uno de los músicos de ambient más significativos de las últimas décadas, se puede escuchar de dos maneras: como música ambiental, perfecta para la ofcina, por ejemplo, o en los audífonos a buen volumen, donde es posible detectar los miles de sonidos generados por el australiano y su laptop, sonidos tan frágiles que podrían pasar desapercibidos y deshacerse si no se les pone atención.
La música de Fennesz definitivamente no es pop. No hay letras, no hay ritmos tradicionales, y a simple vista, no hay estructuras de canciones. Podría parecer sólo ruido, pero la realidad es que es música sofisticada, de vanguardia, y a pesar de su austeridad, repleta de emocionalidad e imaginación. Si “music for airports” es sobre la esterilidad de los aeropuertos, entonces Black es sobre una playa solitaria en invierno. Las canciones del disco son paisajes apropiadamente playeros, pero no en el sentido de anuncio de cerveza o de desenfreno topless en Cancún, sino de un mar contemplativo y grisón, como la portada del disco. Aunque no es un disco de pop tradicional, es un álbum 100% recomendable, capaz de absorber tu atención, o perfecto para ambientar un poco tu lugar de trabajo y neutralizarlo de una vez por todas de los interminables villancicos.
Suena a...
Brian Eno / Ambient 1: Music for airports (1978)
Aunque técnicamente no es su primer disco de “ambient”, este es el mejor trabajo en el género del legendario Brian Eno. El músico, atorado en un aeropuerto alemán durante horas, se desesperó con los sonidos austeros y ansiosos de la terminal, y concibió este álbum, pensado como una instalación sonora para aliviar la tensión de los viajeros. El resultado es un disco de 48 minutos que dibuja paisajes sutiles con recursos técnicos verdaderamente innovadores, que han tenido un impacto fuertísimo en el pop en general.
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Varios Artistas / Pop Ambient 2007 (2007)
Kompakt es una disquera alemana especializada en tecno minimal y en microhouse, ambos géneros fuertemente relacionados con el ambient, que combinan música atmosférica con ritmos de dance tradicionales. Desde el 2001, cada año lanzan una compilación titulada Pop Ambient, que selecciona lo mejor del catálogo Kompakt de dese año. La selección 2007 es la mejor de la serie hasta ahora, y es un interesante puente entre el ambient tradicional con música, como su nombre lo dice, más pop. Esta es una buena introducción a la música electrónica de vanguardia.
Sunn O))) / Black One
(2005) Este es otro buen ejemplo de música ambiental, pero considerablemente más oscura. Sunn O))) es el proyecto de Stephen O´Malley y Greg Anderson, un dueto de drone rock experimental basado en el metal extremo. El Black One es una obra maestra de drone metal -el primo maléfico del ambient- en donde ambos integrantes experimentan con los sonidos más graves producidos por sus dos guitarras, muchos pedales de efectos, y una torre de amplificadores. Un álbum interesantísimo, proveniente de los lugares más recónditos del heavy metal.
videódromo Cuentos que no son cuentos Adam Shankman 2008
Cuentos que no son cuentos es la apuesta navideña de Disney, que el año pasado sorprendió con Encantada, una película para niños bastante buena que actualizó el protocolo infantil de Disney al mundo de los efectos especiales con excelentes resultados. En este caso, la película es adecuada para menores de edad, y -quizá en desventaja- gira alrededor de la egocéntrica imaginación de Adam Sandler, un cómico no tan cómico que había prometido realizar una película navideña que disfrutarían sus niños. Cuentos que no son cuentos no es buena como Encantada, pero tampoco cae en territorios grotescos e incómodos como suele hacerlo el trabajo de Sandler (quizá porque la clasificación A lo obligó a bajar de tono, algo que funciona a favor de la cinta), y seguramente la disfrutarán los niños, pero a pesar de su disfraz inocente, no deja de ser una película idiótica de Adam Sandler, repleta de chistes bobos bastante obvios, enanos enojones, escotes y mocos. Sandler es Skeeter, un trabajador de un hotel de lujo que sueña con convertirse algún día en su gerente. Lleva trabajando treinta años ahí, y siempre ha sido ignorado por el dueño del hotel, que prefiere a un yuppie lamebotas al sincero y trabajador Skeeter para el puesto de administrador de un nuevo desarrollo turístico. El intendente chistosón (no tan chistosón, la verdad) ve la oportunidad de sus sueños cuando descubre que los cuentos que inventa para sus sobrinos antes de dormir se convierten en realidad al día siguiente, y comienza a manipular la realidad con sus inventos. La historia no sólo es complicada, sino que también es arbitraria y forzada, y está diseñada para poder colocar a Sandler en situaciones absurdas para que “luzca” sus talentos cómicos. A falta de risas, la película recurre frecuentemente a un hamster de ojos grandes que hace ruiditos monos, un recurso cómico que se desgasta pronto y que nos deja con Sandler como última opción. La dirección es descuidada y hace poco por rescatar la cinta del abismo del cine navideño oportunista. La película está mal doblada, algo que neutraliza a quien podría ser el único divertido de la cinta, el cómico inglés Russel Brand, bastante divertido como el despistado mejor amigo de Sandler, pero que podría estar mucho mejor en su idioma original. En sí, toda la película pasa desapercibida, y el elenco parece estar en competencia por ver quien hace el oso más grande. Este honor, como siempre, se lo lleva Sandler, una máquina hollywoodense de hacer dinero -más no risas- que aún no me explico cómo continúa obteniendo financiamiento para sus proyectos.
tutubo | En esta ocasión encontramos este video de Billie Holliday, una de las voces del siglo 20 más reconocidas, cantando Strange Fruit, una de las primeras canciones en contra del racismo. La voz de Holliday es increíble, y en esta grabación en vivo está en la cima de su carrera. Para que se te ponga la piel chinita.
Video en
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isla desierta | En sus primeros días como diputado local, Francisco Tobías responde cuáles serían sus piezas favoritas para llevarse a una isla desierta por el resto de su vida. Libros, cine y los Beatles integran esta selección.
Para leer... 1. La Biblia. 2. El conde de Montecristo, Alejandro Dumas . 3. Pancho Villa, Paco Ignacio Taibo II. De cine... El octavo día, Jaco Van Dormael. Para escuchar... The Beatles One
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| retrato hablado
ADALBERTO
MONTES
Así es como el ilustrador Adalberto Montes Trejo, 27 años, michoacano de nacimiento y coahuilense por elección, ha logrado construir su ya prolífica obra, que muestra a tinta y lápices, paisajes y fantasías de su infancia. Profesional del diseño gráfico, ha expuesto en importantes galerías del norte de México y de Cuba. Su desasosegado espíritu creativo, lo ha llevado también a exhibir sus trabajos en revistas de circulación nacional y la prestigiada publicación Tierra Adentro. Recientemente se hizo acreedor al Premio Estatal de Novela Gráfica, pero reconoce que aún el camino es largo antes de consagrarse como el hacedor de sus mundos inventados. Por jesús peña ¿El sueño que pintaste? Yo creo que en todas mis ilustraciones aparecen pedacitos de sueños. Me levanto en la mañana y lo primero que hago, aparte de tomar café, es dibujar, hacer apuntes de cosas que me parezcan interesantes para plasmarlas en un cuadro. Es muy lúdico mi trabajo, es muy fantasioso, muy de sueños, por eso es que trato de plasmar aunque sean pedacitos de cada uno en cada pieza. ¿La plástica que hay en tu cerebro? Son mundos que he estado inventando desde niño, cuando empecé a dibujar, son mundos creados por mi, por personajes que los habitan, son paisajes muy de fantasía. ¿La obra en la que dejaste tu alma? No la he hecho aún, o más bien he ido dejando el alma poco a poco en cada pieza. La primera obra que expuse dije ‘¡wow!, es lo mejor que he hecho’. Y ahora la veo y digo no, no es lo que he estado buscando. Día con día, obra con obra vas dejando un pedacito y enfilándote a tu obra definitiva, en la que vas a dejar todo. ¿En cuántos trazos pintarías tu vida? No sé, muchísimos trazos... ¿Las huellas imborrables de Adalberto Montes? La infancia es algo que no se borra , que está muy presente y que ha influido mu26 | semanariocoahuila.com
cho en mi obra. ¿Quién son tus influencias? Grandes pintores. Admiro mucho a Salvador Dalí, a Van Gogh, pero sobre todo alguien que me ha marcado mucho, que ha influido mucho en mi estilo es Tim Burton, su cine, los trabajos que ha ilustrado. ¿A quién dedicas tu arte? Yo hago mis cuadros para que las vea la gente, para que los puedan apreciar al momento de tenerlos en su sala o en su estudio. Lo hago para le gente, para dejar algo en este mundo, dejar huella. ¿De qué color es la vida de Adalberto Montes? Es muy sepia, un tono muy de otoño. Me gusta mucho el otoño, yo creo que el otoño es cuando más llega la inspiración, la musa. Entonces son colores muy de otoño, ocres, sepias, verdes secos, así pintaría mi vida. ¿El tiempo que más aprecias? Cuando llega las inspiración, que agarras un lápiz y te pones a hacer los primeros apuntes, los primeros bocetos, ese es un tiempo que disfruto mucho, porque eso me da para otros tiempos que también disfruto, cuando estoy con mi familia, mis amigos. Al momento de plasmar algo, de que nace una nueva idea, eso te libera de muchas cosas, te sientes más libre, más relajado para poder disfrutar otros tiempos
del día. ¿Cómo representarías el mundo actual? La última serie que hice, y que se llama “Postales”, está un poco influenciada por los tiempos que vivimos. Yo concibo la realidad como en blanco y negro, la gente ensimismada, metida en sus problemas. Es un paisaje desolado y en blanco y negro. ¿De qué trataba esa serie? Son ilustraciones, son tintas y lápices sobre papel. Son como las postales encontradas en un búnker después de una guerra, como el resultado de dos personas que se estaban carteando de búnker a búnker, que podrían ser enemigos, pero que estaban intercambiando comunicación. ¿Cómo te concibes frente a un papel, frente a una hoja en blanco? Me dibujaría volando en un globo aerostático. Me plasmaría dentro de esos mundos que he inventado, muy vacíos y extensos, de cosas que están muy lejanas, pero siempre hay algo de fantasía que te acerca a ellas. Retrato Hablado consta de una serie de preguntas en apariencia ingenuas, a veces triviales o hasta indiscretas. En realidad se trata de pequeñas instantáneas que de pronto desnudan, trazan un perfil y muestran los resortes íntimos de nuestro entrevistado.
Yo,
la peor de todas
ANUNCIO CLASIFICADO
A
ceptémoslo, no soy única en mi clase; hay la ley física que dice que “donde quiera que exista una esquina, una puta llegará para usarla”. Y aunque mi hábitat natural no es la calle, sí lo es de muchísimas colegas que siguen el método tradicional. ¿Quién de ustedes no ha visto a mis congéneres menores en el Centro, en la Zona o como sombras de aquelarre junto a una fogata en la carretera a Monterrey? Las formas en que la carne llega al mercado son muchas. Hoy quiero hablar de lo que Edmund Burke llamó el Cuarto Poder; todo comenzó como simple curiosidad y terminó casi siendo un sondeo de mercado. El caso es que me puse a mirar los clasificados y encontré alrededor de treinta anuncios… ¡en un solo periódico de la localidad! La oferta va desde travestis todoterreno, garañones con servicio sólo a señoras y las clásicas colegialas ardientes. Daniela se enmarca con letras grandes: “servicio a ejecutivos” y sus costos están dentro del promedio de las mujeres con un poco de clase. Hay un entusiasta que participa en tríos (y no se llama Pancho), una ama de casa bien conservada (¿estará como Eva Longoria?) y toda una gama de prostitutas con nombre genéricos como Rubí, Yahaira, Esmeralda, Yadira, etc. Se anuncian locales donde chicas complacientes de 18 a 20 años de
A mi nunca me ha llamado la atención esa clase de propaganda barata’ edad (información nada verídica ya que somos maestras del engaño) cambian dinero por masajes. Algunas de mis amiguitas del gremio me han dicho que coloque un anuncio de servicios. A mí nunca me ha llamado la atención esa clase de propaganda porque es muy barata; como que te vuelves para todos o terminas como está todo en Saltillo: “para la gente”. No es que discrimine, pero ya tengo mi buena cartera de clientes y desde hace poco se me da la administración (luego les cuento sobre esto), por aquello de que a mis amiguitos de vez en cuando les guste la variedad. Violetta ya es parte del menú, pero ¿por qué no poner de pronto uno que otro postre? Ya están advertidos, clientes míos, a su Hetaira favorita jamás la hallarán anunciada en los clasificados. No se dejen engañar por las imitaciones (Violeta es un nombre muy común entre las del negocio, pero la doble t es mi marca registrada), porque el único periódico donde me encuentran es en este.
Violetta Hetaira, ente incorpóreo que sirve para contar las hazañas de otro ente muy, muy corpóreo. Cronista descarada de las epopeyas íntimas; ejemplo de belleza vernácula y desolación nicotínica. Se considera una cortesana semi culta, con aspiraciones literarias, pictóricas y artesanales. La verdad es que ama la salsa y toda clase de ritmos tropicosos. Se mantiene del oficio, y vende menudo los domingos. Escríbele a: lapeordetodas@vanguardia.com.mx ENERO 5.2009 | 27
Claro que Ud. lo sabe Por Miguel Agustín Perales
1. ... narran que tres reyes magos
viajaron desde el Oriente para adorar al recién nacido Jesús. o o o o
A) Mateo y Lucas; B) Marcos y Juan; C) los cuatro Evangelistas; D) ninguno de ellos.
2. El calendario gregoriano, que en
1582 sustituyó al calendario juliano, fue instaurado y promovido por el papa Gregorio... o A) XIII; o C) XII;
o B) VI; o D) IX.
3. El mes de enero fue llamado así en honor de... o A) Juno; o C) Jano;
o B) Anna Perenna; o D) Urano.
4. Serpiente... es el sentido etimológico de (I)Mixcóatl(I), nombre nahua del dios de la Vía Láctea. o A) mortal; o C) de jade;
o B) de nubes; o D) luminosa.
5. ... es el probable sentido etimológico del sustantivo (I)almanaque(I).
o A) inicio de un viaje; o B) cuenta larga; o C) parada de un viaje; o D) cuenta abreviada.
6. (N)2009(N) ha sido declarado por la ONU Año Internacional de la... o o o o
A) Agricultura; B) Medicina Alopática; C) Medicina Homeopática; D) Astronomía.
7. ... es la capital de la Gran República Árabe Libia Popular y Socialista.
o A) Bengazi; o C) Sirte;
o B) Trípoli; o D) Derna.
8. “El temor y la esperanza nacen juntos y juntos mueren”. Es este un aforismo de... o A) Metastasio; o C) Séneca;
o B) Aristóteles; o D) Epicteto.
Respuestas: 1) d; 2) a; 3) c; 4) b; 5) c, 6) d; 7) b; 8) a.
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superméndez | El único superhéroe de Saltillo y la región (Incluyendo Ramos) Por J. Latapí
la lic ad ra |
Nadie es homogéneo, análogo, todos son una mezcla de… Una pizquita genética de fulanito, otra de menganito y una cucharadita de perenganito. Si no lo crees, ve cómo metes en una licuadora un tantito de éste, más del otro y un puñito de aquel, y luego verás quién sale:
Gloria Trevi
Lili Brillanti
Bibi Gaytán Laura Elena Zuñiga
Horacio Dávila
| escaparate
Maestro Limpio
Mario Dávila
¡por fin!
Ilustración: Graciela Monsivais
Carlos Ancira
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| el elevador
el viborón Luna en España
Son fechas que ya debe haber regresado Armando Luna Canales de sus vacaciones en España, mismas que inició unos días antes de que concluyera oficialmente el período de labores en la administración estatal. En efecto, el joven maravilla tenía tanta prisa, que dejó encargado su trabajo al Gobernador, para llegar a tiempo al aeropuerto (usualmente se aconseja a los viajantes que lleguen con una hora de antelación: Luna llegó dos o tres días antes). De esta manera, el profesor Moreira tuvo que atender personalmente a la prensa hace dos semanas, cuando se anunciaron los nuevos fiats notariales. Ello a pesar de que el propio Armando era uno de los afortunados que recibió una de esas licencias. Los malpensados armaron de inmediato una lectura de esta situación: ¿no habrá sido dicho fiat una suerte de liquidación para el Secretario de Gobierno, que a partir de estos días de enero dejará de serlo? Una liquidación económica y política, lo mismo que las susodichas vacaciones en España. (No sabemos si habrá ido a la madre patria en busca de sus raíces: por su aspecto físico y su segundo apellido, Armando parece más bien primo de Jorge Alanís, el secretario de Fomento Económico, y del novelista Armando Alanís Canales, cuyas raíces saltillenses, en ambos casos, están probadas muy de antiguo).
¡Suben! Ambos están en la balanza, uno a punto de subir, el otro de bajar a los infiernos. Pero nada es seguro. En política nadie está vivo ni está muerto, hasta que lo decida el Príncipe. Horacio del Bosque podría convertirse en el nuevo secretario de Gobierno, sustituyendo al novel Aramando Luna Canales, que no maduró en su breve proceso de seis meses. Muchos ponderan la experiencia política de Lacho, su conocimiento de los vericuetos de poder, su formación según los cánones de la vieja escuela... La moneda está en el aire.
¡Bajan! En contraparte, Jaime Castillo podría dejar su puesto como secretario de Educación, si los rumores que se han vertido en los últimos días resultan ciertos. Sobran tiradores para la supersecretaría, baluarte tradicional del moreirismo, de manera que los analistas no se preguntan quién sería el próximo titular, sino cuál de entre todos los aspirantes. En todo caso, el menos probable sería el profesor Alfonso Cepeda Salas, apenas ayer brazo derecho de Elba Esther Gordillo...
¿La guerra del agua?
Empezando el año, y para que no cunda la extrañeza, no cesan las quejas en contra de la paramunicipal Aguas de Saltillo. Esta vez son los representantes de la Cámara Mexicana de la Industria de la Construcción, delegación Saltillo, los que han puesto el grito en el cielo. Y es que -se duelen - el gerente de Agsal no ha parado de subir los costos de los contratos para conexión y reconexión de agua potable, situación que naturalmente afecta a los desarrolladoras de vivienda de la región y a sus clientes. “¿Hasta cuando Agsal dejará de ser un opíparo negocio para Rogerio Cohen y la comitiva de accionistas de Agbar?”, reclaman, ofendisos, los constructores. Y lo peor es que ni las autoridades han logrado meter en cintura a los directivos de la compañía, quienes en lugar de constituirse como una empresa de responsabilidad social, se han convertido en un negocio particular harto jugoso.
30 | semanariocoahuila.com
| diccionario del diablo Glotón, s. Persona que escapa a los riesgos de la moderación incurriendo en dispepsia.