533

, Le P i HEBDO

‫בס"ד‬

‫העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

L ' h e b d o m a d a i re i s ra é l i e n d e s j u i fs f ra n c o p h o n e s N o 533 - Vayigach | 31 Décembre 2011 | 5 Tévet 5772

''‫מכרתם אתי מצרמיה‬-‫''אני יוסף אחיכם אשר‬ )'‫ ד‬,'‫ מה‬,‫(בראשית‬

INTERVIEW

Tsipi Hotobeli: ''La présence des femmes sur la scène publique est encore beaucoup trop restreinte'', pp.24-25

1

Lisez le P’tit Hebdo sur

‫עורך‬

■ Rédacteur en chef Avraham Azoulay Direction.lph@gmail.com

‫מזכירות‬

■ Secrétariat (Ouvert de 9h à 14h) Rosy Chouai Lph5@bezeqint.net Tel: 02-6788720 Fax: 153-26785349

‫כתובת‬

■ Adresse Haoman 24/35 Talpiot - Jérusalem

‫מנהל מכירות‬

■ Directeur Commercial Gilles Sperling Tel: 054-4525604 Ad@leptithebdo.info

‫אסטרטגיה ושיווק‬

■ Marketing & Stratégie Vita Green Tel: 054-7855770 Lph.vita@gmail.com

‫עיצוב‬

■ Graphisme Publicité: Myriam Wanzelbaum Mise en page: Shirel Bellaïche

‫עריכה‬

WWW.LEPTITHEBDO.NET

■ Rédaction Claire Dana-Picard clairenadp@gmail.com La rédaction du P’tit Hebdo décline toute responsabilité quant au contenu des textes et des publicités qui n’engage que leurs auteurs.Toute reproduction, même partielle, devra faire l’objet d’une autorisation écrite de la part du journal.

Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

16:04 17:25 16:23 17:26 16:22 17:25 16:24 17:27 16:13 17:23 16:44 17:57

EDITO Accordons nos violons

Les retrouvailles entre frères séparés depuis trop longtemps passent toujours par des moments d'émotion très forte.

Les sentiments d'amour fraternel peuvent s'accompagner de certaines tensions liées à la jalousie, aux différences, à l’éloignement, au manque de communication, et parfois même ces incompréhensions peuvent engendrer la haine… Tels les frères de Yossef qui ne reconnaissent pas celui qu'ils avaient jeté dans le puits des années plus tôt. Il est là, face à eux, en habits de prince égyptien, son statut les aveugle, la famine les menace, leur passé et leur avenir les torturent. Et pourtant, Yossef a su les rassembler et reconstruire une unité perdue, capitale pour leur avenir commun.

La société israélienne est une grande famille réunie sur une même terre, sous un même drapeau, un même ciel. Cette terre à laquelle chacun tient plus que tout, se transforme hélas trop vite et trop souvent en un grand ring de boxe, surchauffé par les tensions et les aspirations de chaque habitant du pays. Il nous arrive parfois des vents glacés de violence et d'intolérance d'outre-mer. La révolte sociale de l'été a réussi à faire sortir dans les rues des milliers de personnes, pointant du doigt au passage le monde religieux, sioniste ou orthodoxe.

Pourquoi faut-il donc tout leur reprocher? La tempête est passée, les réformes sont en cours, le mouvement social n'aura pas engendré de violences, mais n'aura pas manqué de fustiger une fois de plus le clan de ces frères voués à la Thora, à l’approche politique différente. Aujourd'hui encore, voici qu'après quelques incidents regrettables et inacceptables initiés par une poignée d'extrémistes, on voudrait de nouveau condamner toutes les familles de Samarie, tous les orthodoxes tranquilles qui ne se préoccupent que de leur petit monde familial. Aucun méfait ne doit être approuvé ou ignoré, ni sur les montagnes, ni dans les bus, ni dans la rue. Dénoncer un évènement illégal ou criminel est légitime et témoigne de la bonne santé morale de notre société... Cependant, c'est à la police, à l'armée, à la justice, et au gouvernement de traiter ces problèmes et veiller à ce que l'incident local ne dégénère pas, chez nous aussi, en printemps sanglant, entre frères. Les titres des medias et les commentaires de chacun ont su, à cause de quelques anarchistes et autres illuminés, déclencher une nouvelle montée de violence, rallumer un climat de haine aveugle, qui généralise grossièrement et ne distingue plus les individus des communautés. La lumière qui nous est insufflée à Hanoukka vient juste nous rappeler que chaque frère de notre grande et belle famille est en effet différent, par ses tenues vestimentaires et par ses pensées, et qu'il faut d'abord le connaître et le comprendre avant de conclure par une dé-légitimation générale, trop facile et indigne du judaïsme. Les autres peuples qui nous voient hurler entre nous, se solidarisent systématiquement avec le camp des "éclairés", des indignés, et savent ensuite l’exploiter contre nous.

Un peu d'ordre dans ce concert de gazouillis où à chaque semblant de pause… Une fausse note, et tout repart de plus belle. Vite, un chef d'orchestre pour accorder nos violons et permettre à chaque instrument de garder sa place sans étouffer le son de l'autre, pour vivre ensemble en harmonie. par Avraham AZOULAY

3

SUR LE VIF Imiter les Nations ou se plier à leurs volontés ne nous a jamais vraiment réussi. Depuis quelques temps se développe dans ce pays l’idée de faire du dimanche un jour chômé. Cette reproduction, non imposée, de ce qui se passe dans le reste du monde ne nous serait-elle pas, cette fois, bénéfique en tant que Juifs?

Aides financières (achat d'appartement, paiement des brit-milot, etc.), aides dans la vie quotidienne (baby-sitting, etc.): les parents assistent-ils plus leurs enfants que par le passé? Quelles sont les limites de cet accompagnement parental?

L

es medias s’étendent sur les problèmes résultant selon eux de l’exclusion des femmes de la vie

publique. Comment concevez-vous le rôle de la femme juive tant dans son foyer qu’au sein de la société?

Elie Kling

Directeur de la section francophone de 'Hemdat Hadarom

Certains hommes, religieux ou laïques, s'obstinent à ne percevoir dans la femme que ses attraits physiques ce qui, selon le cas, les ravit ou les effraie. Après l'avoir ainsi réduite à son unique aspect extérieur, ils entendent ne lui laisser que la possibilité de choisir entre deux attitudes opposées: dévoiler son corps pour que l'homme en profite, ou l'effacer totalement pour que l'homme s'en préserve. Alors que les deux camps semblent s'affronter pour la plus grande joie (et le plus grand profit) des medias, ils portent en fait tous deux le même regard méprisant, réducteur et conquérant que tant d'hommes portent sur les femmes depuis la nuit des temps. La femme doit refuser les deux aspects de cette alternative humiliante que certains cherchent à lui imposer. Elle ne doit ni s'effacer, ni s'exhiber, mais affirmer dignement sa spécificité en apportant sa contribution dans des domaines dont elle était traditionnellement exclue. Nous avons tous tant à y gagner et la véritable révolution qui s'opère sous nos yeux concernant l'étude de la Torah par les femmes n'en constitue que l'une des plus spectaculaires illustrations.

Rav Yaakov Sitruk Directeur de Aleph Ledorot

Une valeur ne s’apprécie que lorsqu’elle trouve son équilibre.

Il se pourrait sinon que la pudeur devienne exclusion, que l’égalité devienne uniformisme, que les repères se perdent, qu’ils ne trouvent pas leur place. On raconte une histoire bien connue au nom du Rav Shlomo Zalman Auyerbah’. Il avait l’habitude de parcourir le trajet qui l’amenait à la Yeshiva tous les jours en >>

4

>> autobus. Un jour, ses élèves l’ont croisé à pied et l’ont questionné sur les raisons de ce changement.

Le Rav a répondu: «j’étais assis lorsqu’une femme mal habillée s’est installée près de moi. Que pouvais-je faire?» Demande-t-il à ses élèves. «Si je me levais, elle aurait pu en être humiliée. Pouvezvous m’imaginer faire honte à une bath Israël? Je décidais donc de continuer ma route à pied pour respecter les traditions et ne blesser personne.» Tel est le message de nos maîtres, de nos pères, de la Torah. La place que chacun doit accorder à l’autre, quelles que soient leurs différences, ne déroge pas à cette règle là.

Professeur Noah Dana-Picard Président du Machon Lev

Il ne me semble pas que ce soit là le sujet du "débat" soutenu par la plupart des medias et par certains politiciens. Ils parlent de l'exclusion des femmes de la sphère publique, à savoir des publicités sur les autobus ou sur les murs par exemple. Ces mêmes medias qui parlent haut et fort de la dignité des femmes bafouée par certains (et cela existe, c'est vrai) ne me semblent pas avoir déclenché une telle campagne contre l'instrumentation de l'image des femmes pour vendre des automobiles ou des yaourts. Ils vivent même dans certains cas de publicités dont le sujet lui-même est contestable.

Quand on veut appeler à une certaine droiture morale, il fait être soi-même sans défaut.

L'égalité à tous crins dans les fonctions publiques ou privées a conduit à l'entrée de femmes dans certaines unités combattantes, y compris parmi les pilotes de l'armée de l'air. Qui a proposé un vrai débat sur la question? Et si Ron Arad ou Gilad Shalit avaient été des femmes? Une certaine mode vestimentaire ne promeut pas vraiment la dignité des femmes. Ni des hommes d'ailleurs. Et on voit souvent de très jeunes filles, voire des enfants, >>

>> sacrifier ainsi à la divinité de la mode. Les medias sont-ils montés au créneau?

D'un autre côté, une certaine partie de la population (minuscule, mais bruyante!) exige une séparation totale sur les trottoirs, dans les bus, les magasins, et autres lieux publics. Certes dans certaines circonstances il est normal de faire cette séparation (installations sanitaires par exemple, où la discrétion doit être la règle pour tous), mais la liste en est limitée.

Les femmes comme les hommes ont une place dans la sphère publique, dans la vie professionnelle comme dans la vie privée. Les modèles américain et européen n'ont pas encore réussi à attirer un nombre important de femmes vers les métiers de la science et de l'ingénieur, comme l'expliquent nombre de recherches publiées dans la presse professionnelle ces derniers temps. Dans l'institution d'Enseignement Supérieur que j'ai l'honneur de diriger, les étudiants et étudiantes sont en nombres sensiblement égaux, même si et probablement parce que les études se font sur des campus distincts. De nombreuses recherches à travers le monde ("gender studies") montrent que dans de tels cadres, les résultats sont bien meilleurs, chez les hommes comme chez les femmes. Nos medias ignorent probablement ces recherches.

La vie juive contient un équilibre entre vie publique et vie privée, ainsi qu'à l’intérieur de chaque domaine.

Chacun, la femme comme son mari, la fille comme le fils, a sa place, raisonnablement construite par tous ensemble. Et c'est celle que la Torah nous enseigne, avec une assez grande marge de manœuvre.

Hanoucca peut aussi nous rappeler l'importance de la place des femmes dans la construction du Peuple Juif, et dans les combats pour sa libération. Que se serait-il passé si la prophétesse Deborah avait vécu aujourd'hui? Les uns l'auraient rejetée parce que femme, les autres parce que religieuse...

Nous avons du pain sur la planche...

Rav Itshak Lévy Ancien ministre

La question du rôle de la femme dans le judaïsme est complexe, tout comme celle concernant l’homme. En fait, on ne devrait pas s’interroger sur notre rôle dans le monde mais plutôt sur les moyens d’accomplir notre tâche. Dans le livre de Bereshit, la Torah décrit l’homme et la femme par les mêmes termes: «et Il les a appelés Adam». C’est-à-dire que l’homme et la femme doivent remplir ensemble le rôle d’Adam (l’être humain) dans ce monde. >>

5

>> Chacun doit utiliser ses propres forces et ses dons pour jouer ce rôle. Chacun, l’homme comme la femme, doit apporter sa contribution pour son bien propre comme pour celui de sa famille, de sa communauté, de son peuple et de son pays. Mais il doit le faire en respectant les lois de la pudeur transmises par la Torah. Sans oublier que les règles de la Tsniout sont autant valables pour l’homme que pour la femme. Elles ne procèdent en aucun cas d’une quelconque discrimination mais prend en considération les différences naturelles entre les deux sexes. La Tsniout de la femme comme celle de l’homme, conformément à la Halakha, préservent leur dignité et leur splendeur (du mot Hadar, et non de Hadara, qui signifie exclusion). C’est pour cette raison qu’on ne doit pas considérer que les lois de Tsniout portent atteinte à la femme mais il faut y voir au contraire qu’elles préservent sa dignité.

Nous vivons aujourd’hui dans un monde où les normes fixées par la Torah ne sont pas compatibles avec l’esprit de progrès «éclairé» de l’Occident, que ce soit dans l’habillement, dans le comportement de l’homme et de la femme en public, et dans les relations entre eux. Quant à nous, nous devons toujours nous conduire conformément à la Halakha.

Laly Derai Journaliste

Chaque matin les hommes remercient Hachem de ne les avoir pas faits femmes. Pour ma part, chaque jour, même si cette bénédiction ne fait pas partie du codex traditionnel des prières, je remercie Hachem de m'avoir faite femme. Tout bas, je Le remercie de ne m'avoir pas faite homme.

Je Le remercie également de m'avoir fait naître à une époque où une femme peut concilier foyer et carrière, où elle a son mot à dire sur tout (et elle ne se gêne pas pour le faire...), où sa vision féminine de la réalité est un avantage qu'elle sait utiliser à bon escient. Tout au long de l'histoire du peuple

6

juif, les femmes ont su se mettre en avant lorsqu'il le fallait (dans l'autobus aussi ?). Rappelez-vous Tamar, Sarah, la prophétesse Dvora, Yehudit, Yael, Hanna et les millions d'autres dont on ne connaîtra probablement jamais le nom mais qui ont sans le moindre doute contribué à faire du peuple juif le peuple éternel. Leurs actions auraient-elles été louées aujourd'hui, ou auraient-elles été critiquées pour leur ''manque de pudeur''?

Aviva Azan Thérapeute

Les hommes auraient-ils besoin de retrouver leur place? Les femmes, que ce soit au sein de leur famille ou de la société, auraientelles empiété sur le territoire de l’homme? De tous temps et quel que soit le pays, quand les hommes partent à la guerre, les femmes doivent assumer le double rôle pour maintenir au mieux le fonctionnement de la maisonnée. C’est un fonctionnement archaïque, pour assurer la survie de l’espèce. Le problème survient quand la guerre est finie… Ajoutons làdessus des croyances dont nous nous sommes imprégnés lors du mouvement de libération» de la femme, nous obtenons une société où l’homme n’a plus sa place, où les femmes sont à la recherche de l’Homme… qu’elles ont elles-mêmes «castré».

La femme qui travaille, devrait se poser la question du «Pourquoi je travaille?» en listant les arguments pour l’aider à mettre en conscience les éventuelles «mauvaises» raisons: «Est-ce que j’empiète sur le rôle de mon mari?». «Ai-je tendance à le dévaloriser, à le critiquer, à m’en plaindre?». Ainsi, elle pourra savoir si son activité professionnelle est bénéfique pour l’harmonie de la famille et de la société. La Torah nous précise clairement que la femme n’est pas le «sexe faible». Sa force ne réside pas dans les muscles. Le rôle de la femme est d’aider l’homme à s’accomplir pour révéler le couple. Quand on me consulte pour un problème de «shalom baït», la confusion des rôles est souvent à l’origine du conflit.

Ainsi, quand l’homme récupère sa place, le couple retrouve son l’équilibre.

Rav Shmuel Elyahou Grand Rabbin de Tsfat

‫דבר תורה‬ Que ces paroles de Thora soient pour l’élévation de l’âme du Rav Mordehai Eliahou (z’atsal)

Travail accompli le chabbat par un goy

Acquisition d’un terrain en Israël d’un goy, le chabbat Du fait de la grande valeur de la terre d’Israël, nos sages nous enseignent qu’il est permis d’acheter une maison en Israël d’un non-juif le chabbat, et c’est ainsi que cela a été fixé dans le Choulhan Aroukh.

Interdiction d’ordre rabbinique S’il s’agit d’une interdiction d’ordre rabbinique, nos sages ont permis de s’adresser à un goy le chabbat pour un malade ou pour un besoin important.

Il est écrit dans le Choulhan Aroukh: «Il sera permis de demander le chabbat à un goy d’accomplir un acte qui n’est pas un travail ou et qui est un interdit d’ordre rabbinique si c’est pour un malade, pour un besoin important ou pour accomplir une mitsva.»

Pour un malade Le Rama ajoute que dans certains cas, il sera permis de demander à un goy d’accomplir une interdiction de la Thora le chabbat; cette autorisation n’est valable que pour les besoins d’une personne vraiment malade.

Cependant, lorsqu’il s’agit d’un malade qui est en danger, il ne sera pas nécessaire de demander au goy et il sera préférable qu’un juif transgresse le chabbat.

Pour des enfants Pour des enfants il sera permis, même s’il ne fait pas très froid, de faire allumer un feu par un goy. Et les adultes pourront venir se réchauffer à côté.

Un goy qui travaille au forfait Il est permis à un goy qui travaille au forfait de d’effectuer un travail pour un juif. En effet, ce goy s’est engagé à travailler, par exemple à réparer sa voiture; cela n’a pas d’importance s’il le fait chabbat ou dans la semaine; l’essentiel est qu’il répare la voiture. Il y a quatre conditions supplémentaires pour qu’un travail au forfait soit permis: Fixer le salaire à l’avance: le goy travaille pour recevoir son salaire et non pour ce juif spécifiquement.

Le goy ne prendra pas la chose à réparer pendant chabbat; problème de marat ayaïn, tout le monde ne sait pas qu’il travaille au forfait.

Le juif ne doit pas demander au goy de travailler chabbat; il ne lui donnera pas sa voiture le vendredi mais le jeudi.

Le goy peut travailler chabbat mais il peut aussi achever son travail vendredi, avant chabbat.

Celui qui voit l’objet ne sait pas qu’il appartient à un juif: il sera interdit de dire à un goy de construire une maison pour un juif car tout le monde sait que cette maison appartient au juif.

Le travail d’un goy le chabbat sera permis si tout le monde sait que qu’il s’agit d’un travail au forfait ou si c’est ce n’est pas un lieu où habitent des juifs.

Travail accompli par un goy en transgressant le chabbat Il sera interdit de profiter d’un plat cuisiné, même si on ne lui a pas demandé spécifiquement de le préparer. Il n’y a pas de doute que cela a été fait pour le juif: le goy a allumé le feu et est sorti tout de suite après. On ne pourra donc pas en profiter.

Traduit et adapté par Moshé Yenkel Luksenberg

8

Pour recevoir gracieusement le Kol Tsofaih dans votre e-mail, prière de nous contacter à l’adresse suivante: webmaster@ harav.org ou au téléphone: (00972) 546499399

‫‏‬Rav Eran Tamir

Enseignant au Mahon Meir

‫דבר תורה‬ Le statut de la femme dans le judaïsme: une notion que l'ignorance a défigurée

Constamment, le statut de la femme dans le judaïsme et conséquemment, la vie de couple et la famille sont sur la sellette. Ces derniers temps, certains événements répercutés par les médias de façon tapageuse ont fait de cette question un sujet de confrontation entre des catégories de la population de conceptions différentes. Les dangers et les conséquences de ces querelles perpétuelles risquent d'être incalculables et d'avoir une influence déterminante sur la société car le sujet qui concerne chacun d'entre nous et qui fait partie de la vie quotidienne est un fondement de première importance. Ceux qui ont méthodiquement analysé en profondeur la conception du judaïsme sur cette question savent pertinemment que ces attaques ont principalement pour origine les erreurs graves commises aussi bien par ceux qui attaquent que par ceux qui se défendent. L'ignorance parfois abyssale du sujet en est la cause car elle le présente de façon superficielle et mensongère.

De plus, en coupant les Sources de leur contexte, on donne à penser que le judaïsme méprise et même bafoue la femme.

L'esprit critique utilisé à des fins insidieuses et le féminisme moderne, terrains favorables au combat, persuadent facilement que le judaïsme est une forme d'obscurantisme du fait, répétons-le, de l'absence totale de connaissances en la matière. L'ignorance entraîne une interprétation erronée et malveillante des Sources. Ainsi, de l'enseignement: "Lorsque la femme fut créée, le Satan" le fut aussi", on en conclut que nos Sages identifient l'un à l'autre. De "parler beaucoup avec elle, on finit par descendre en enfer", on en conclut qu'ils disent de s'en couper totalement", etc. Ce sujet, de la première importance, devrait faire l'objet de plusieurs articles.

En collaboration avec la Yéchiva du Mahon Meir La Thora d’Erets Israël en ligne http://www.machonmeir.net/french/ Traduit par Maïmon Retbi, en collaboration avec le Makhon Méïr m2126retbi@bezeqint.net

9

Dr Michel Bensoussan

‫דבר תורה‬ Résumé de la sidra: Vayigach

Yossef, vice-roi d'Egypte, menace de garder prisonnier Benyamin son jeune frère, mais il est prêt à laisser partir les autres frères. Yehouda, qui montre une fois de plus son sens des responsabilités, s'avance (Vayigash) vers Yossef. Il réussit à briser le cœur de Yossef, qui éclate en sanglots et se dévoile à ses frères. Le vieux père Yaakov et toute sa famille quittent la terre de Canaan vers le pays d'Egypte où ils resteront plus de 200 ans.

Premiere montée: Yehouda s'avance vers Yossef. Il lui raconte le déroulement des événements depuis leur début. L'injustice est flagrante. On accuse les frères de crimes qu'ils n'ont pas commis. Ils ne sont ni des espions ni des voleurs. De plus, en terre de Canaan, leur père Yaakov les attend et il ne supporterait pas de perdre un autre enfant, Binyamin .Il pourrait mourir de chagrin.

10

Deuxieme montée: Yehouda explique qu'il s’est porté garant, devant son père, de Binyamin. Il est prêt à s'offrir en esclavage à la place de Binyamin. Depuis la vente de Yossef par ses frères, nous assistons à un véritable revirement dans l'attitude des frères. Yossef est parvenu à ses fins: les frères se sont réellement repentis. Ils sont à présent porteurs de la valeur suprême indispensable à la cohésion du peuple d'Israël: la fratrie. Yossef éclate en sanglots et se dévoile à ses frères.

"Je suis Yossef votre frère… Mon père est-il encore vivant?"

Il ne ressent ni rancune ni colère envers eux. Il les invite au contraire à venir s'installer en Egypte sous sa protection, pour traverser au moins les cinq années de famine restantes.

Troisieme montée: Yossef console ses frères: "C'est Dieu qui a dirigé tous ces événements". Il leur promet la terre de Goshen en Egypte. Ils peuvent venir y habiter accompagnés de leur père. Les frères s'embrassent et pleurent. Pharaon donne son aval à la venue des Hébreux en Egypte et leur en promet le meilleur (!).

Quatrieme montée: Yossef donne à ses frères des caravanes qui les aideront à déménager. Il leur offre aussi de nombreux cadeaux. A la vue des génisses que lui a envoyées Yossef, Yaakov reconnaît que c'est effectivement de sa part (la dernière fois qu'ils s'étaient vus, Yaakov et Yossef étudiaient en effet une loi concernant une génisse! L'allusion est claire, car Yossef seul savait cela!) .

Cinquieme montée: Yaakov décide de descendre en Egypte pour voir son fils chéri, Yossef. Arrivé à Béer Sheva, Yaakov implore l'Eternel. Peut-il quitter la terre de ses ancêtres? Dieu lui explique qu'il doit le faire. Ce n'est qu'en esclavage que ses enfants deviendront un peuple qui appréciera la liberté.

Yaakov, en tant que patriarche d'un peuple libre ne subira pas, lui, l'esclavage. Forts de ces bénédictions, Yaakov et sa famille continuent leur descente vers le sud, vers l'Egypte.

En énumérant tous les membres de la famille, la Torah les dénombre: ils sont 70 âmes. Comme les 70 nations de la terre.

Sixieme montée: Yossef, accompagné de la garde royale, vient accueillir son père à Goshen. Ils s'embrassent et pleurent.

Il conseille à ses frères de déclarer au Pharaon qu'ils sont bergers. Ce métier étant considéré comme une abomination par les Egyptiens, ils auront ainsi la garantie d'être acceptés et de pouvoir vivre séparés des autres. Yaakov lui-même rencontre Pharaon et le bénit.

Septieme montée: La famille de Yossef s'installe dans la contrée de Ramsès. Yossef subvient à ses besoins. Yossef poursuit sa réforme économique. Il profite de la famine pour faire acquérir par Pharaon toutes les terres et les animaux.

Finalement, les Egyptiens eux-mêmes s'offrent en esclavage à Pharaon en échange de la nourriture que leur vend Yossef.

Seuls les prêtres égyptiens sont épargnés par cette réforme.

Israël, quant à lui, prospère en Egypte.

Un regard

sur la haftara Jacques Kohn

Haftarath parachath Wayigach:

«Deux frères, deux royaumes» Dans cette haftara, Juda et Joseph ne sont plus seulement comme dans notre paracha deux fils de Jacob, mais aussi les symboles des deux royaumes issus du schisme qui a suivi la mort du roi Salomon, celui du nord appelé Royaume d’Israël et créé par Jéroboam, descendant de Joseph, et celui de Juda au sud resté aux mains de la dynastie davidique, en même temps qu’ils représentent deux formes différentes de spiritualité.

Leur réconciliation marquera tout à la fois la réunification du peuple d’Israël et la venue de l’ère du Messie. Elle est symbolisée comme suit par un Midrach : « Il n’y aura jamais autant de paix dans le monde que lorsque le lion, symbole de Juda, fera la paix avec le taureau, représentation imagée de Joseph. Et de même qu’ils se sont partagé le pouvoir dans le monde par l’alternance de leurs puissances respectives, de même en sera-t-il dans le monde à venir, ainsi qu’il est écrit : “Prends un bois, et écris dessus : Pour Juda, et pour les enfants d’Israël, ses compagnons. Et prends un autre bois, et écris dessus : Pour Joseph, le bois d’Efrayim et de toute la maison d’Israël, ses compagnons.” Et comme nous l’a appris notre ancêtre Jacob, puisque Juda est le seul à pouvoir se dresser contre Joseph, lui seul pourra se mesurer à lui » (D’après le Midrach hagadol Wayigach).

Ce que nous apprend ce midrach, c’est que l’unification de ces deux forces, Joseph et Juda, est nécessaire afin qu’elles s’équilibrent l’une l’autre. Si l’une d’entre elles devait être laissée seule, le monde serait plongé dans le chaos. Ce modèle voit le conflit dialectique entre ces deux forces comme la source de l’harmonie. Dans un certain sens, c’est le dialogue entre ces deux puissances opposées qui produit une force positive. C’est que là où il n’y a aucune interaction entre eux – là où il n’y a pas de dialogue –l’aliénation est complète et le monde va à sa perte.

11

Rav Michaël Aboulafia

Enseignant au Mahon Meir

‫דבר תורה‬ Dix conseils pour combattre la paresse du fils adolescent

Agé de quinze ans, il est constamment fatigué. A la maison, il ne bouge pas le petit doigt, un "fieffé paresseux", comme on dit! Inerte, il reste allongé sur le divan du salon, se couche et se lève tard…

Il n'y a pas de "paresseux" mais uniquement des personnes qui ne veulent pas se donner de la peine.

A cette attitude, il y a plusieurs raisons: L'enfant peut être buté si est trop après lui. Ainsi, le matin, il ne voudra pas se lever parce qu'il vous voit planté devant lui, stressé à la pensée qu'il

12

risque d'arriver en retard à l'école, avec tout le tort que cela peut lui faire. En prenant sur vous ses responsabilités, vous risquez de lui retirer la motivation de se lever parce qu'il se sent partiellement déculpabilisé.

La lourdeur de ses mouvements est d'origine hormonale. Son corps est en mutation, il reçoit une dose considérable d'hormones et grandit d'environ quinze centimètres par an, ce qui mérite réflexion.

Essentiellement, il lui manque la possibilité de s'occuper par lui-même. Il ne s'amuse plus avec des jeux de constructions sur le tapis mais ne parvient pas encore à subvenir à ses besoins.

Il doit donc apprendre la créativité, l'activité corporelle, la lecture et la vie en collectivité de manière positive.

L'adolescent est révolté parce qu'il ne veut qu'une chose, faire ce que ses parents ne veulent pas, une raison de plus pour ne pas trop le solliciter et pour renforcer les liens avec lui.

Souvent, il se représente le monde comme une jungle, avec ses conflits et ses défis, ce qui l'épouvante parce qu'il se sent encore petit et qu'il vit encore dans l'illusion qu'il peut retrouver la douceur enfantine. Le fait qu'il est inerte et qu'il va se coucher tard crée en lui une réalité qui le dispense de se mesurer avec le réel, raison de plus pour ne pas être trop derrière lui et de faire de la maison un lieu de délice.

Bien qu'on comprenne pleinement la situation dans laquelle il se trouve, on doit cependant l'atteler aux tâches familiales, ne serait-ce que lui demander de ranger sa chambre, par exemple.

A cet âge, l'épanouissement du monde de l'imagination est l'objectif dominant. L'adolescent ne l'atteint convenablement qu'en prenant le temps de rêver et de transformer la solitude en isolement édificateur.

Selon le professeur Rothenberg, éduquer les jeunes procède d'un "Tsimtsoum", "rétrécissement" de sa personne, ce qui confirme encore l'obligation pour les parents de lâcher la bride, de se restreindre.

Souvent, il est souhaitable de lui permettre de se lier avec un éducateur, c'est-à-dire avec une personnalité positive, un moniteur du "Bné Akiva", par exemple, ou de tout autre mouvement de jeunesse. Une ou deux fois par semaine, il établira des relations personnelles avec lui et, de son côté, celui-ci pourra aider l'adolescent à voir clair en lui sans papa et maman.

Parfois, il est souhaitable de recourir à une assistance professionnelle.

En collaboration avec la Yéchiva du Mahon Meir La Thora d’Erets Israël en ligne /http://www.machonmeir.net/french

Traduit par Maïmon Retbi, m2126retbi@neto.net.il

13

Nahum Botschko

Yéchiva de Ko'hav Yaacov

‫דבר תורה‬ «Yéhouda s’avança vers lui»

Le récit de la rencontre entre Joseph et ses frères a atteint son maximum d’intensité. La paracha précédente s’est achevée sur la catastrophe qui s’est abattue sur les frères de Joseph, et sur Yéhouda en particulier qui s’était porté garant de Benjamin: la coupe de Joseph qu’on les accusait d’avoir volée a été retrouvée dans les bagages de Benjamin. Les frères, solidaires, se déclarent prêts à devenir les esclaves du maître de l’Égypte, mais celui-ci, grand seigneur, refuse. «Non point, dit-il. Celui chez qui la coupe a été trouvée restera ici. Quant à vous, retournez en paix chez votre père…»

14

Yéhouda assume ses responsabilités. S’étant porté garant de Benjamin devant son père, il s’avance vers le maître de l’Égypte et entreprend de le persuader de renoncer à Benjamin et de le libérer. Pour ce faire, il déroule devant lui l’histoire de la famille.

Le «pourquoi» de cette approche n’est pas très clair. En quoi ce récit est-il censé influer sur ce haut personnage? Yéhouda n’est pas censé savoir qu’il se trouve face à Joseph et que celui-ci, ne pouvant plus contrôler son émotion, se révélera bientôt à ses frères. Pour lui, il se tient devant un seigneur inflexible. En quoi les affaires de famille de Jacob et de ses fils devraient-elles l’intéresser? Benjamin a été pris littéralement la main dans le sac, il doit en payer le prix! Et il n’y a rien à ajouter. Alors à quoi bon ce plaidoyer?

Le sens littéral du texte laisse entendre que Yéhouda cherche à obtenir l’impossible: il demande à se substituer à Benjamin. Il veut que Joseph accepte de le laisser prendre sur lui le poids de la faute et de laisser le jeune frère retourner chez son père. Cette attitude témoigne d’une remarquable grandeur d’âme, d’une ferme résolution à assumer les responsabilités et les engagements pris vis-à-vis de son père Jacob, de sa promesse de veiller à ce que Benjamin rentre indemne à la maison. Cette conduite atteste de la prise de conscience dont Yehouda et ses frères ont déjà fait preuve lorsque, parlant entre eux, ils ont reconnu: «Mais nous sommes bel et bien coupables de la souffrance de notre frère qui nous suppliait et que nous n’avons pas écouté; c’est pour cela que ce malheur arrive maintenant.» Yéhouda et ses frères sont sur le chemin du repentir. Mais cela n'explique pas pourquoi Yéhouda aurait pu espérer que le maître de l’Égypte serait touché par sa plaidoirie et ferait suite à sa demande.

Le Sefath Emeth (premier exposé) explique le verset d’après les enseignements hassidiques: «Yéhouda s’avança vers lui» – il faut lire «vers Lui», vers Hachem qu’Il soit béni, et vers Joseph qui est de l’ordre de l’intériorité, de l’intimité. On sait en

effet que l’attribut propre à Joseph est celui du Fondement qui fait allusion à la préservation de l’alliance de la circoncision, lieu de la relation intime de tout Juif avec son Dieu. «Yéhouda», chacun parmi Israël, rend grâce à Dieu pour chaque chose, grande ou petite, sachant que tout vient de Lui seul. Par temps difficile, tout Juif, tout Yéhoudi, doit s’avancer vers Dieu.

C’est bien ce que fait Yéhouda! Il se trouve dans une grande détresse. Il effectue un profond travail intérieur, comprend que tout vient de Dieu. Il se fait absolument humble, effaçant tout égoïsme personnel. Il comprend que bien qu’il soit, d’entre les frères, celui qu’ils ont choisi pour chef, le puissant, le guide, le royal souverain, il n’a aucun pouvoir sur les événements. Il reconnaît qu’il est totalement insignifiant devant Dieu, Créateur du monde et souveraine Providence de l’histoire des hommes.

Il s’avance donc vers Joseph, le point central de l’intimité ultime de chaque Juif, sans orgueil et sans

prétextes. Il se remémore – mais devant lui – toute la succession des événements et découvre à nouveau que tout s’est fait de par la volonté divine. Rien de nouveau dans ses propos, il souligne simplement l’intervention de la suprême volonté et lorsqu’il s’en est ainsi remis à elle, le résultat ne se fait pas attendre: «Joseph ne put se retenir davantage…»

Ceci est vrai pour quiconque se trouve dans la détresse! Détresse morale, matérielle, médicale… un grand travail intérieur nous est demandé. Nous devons bien sûr faire tout ce qui est en notre pouvoir, tous les efforts qui dépendent de nous, tout en sachant que nous ne commandons pas aux événements.

Nous devons – plus facile à dire qu’à faire – vivre authentiquement le fait que tout procède de Lui et qu’après nos efforts et nos prières, c’est la décision de Sa sagesse qui prévaudra.

Traduit par Rav E. Simsovic

15

Rav Benjamin David Rav-Consultant et Directeur du departement francophone de l’institut Pouah

‫דבר תורה‬ La Mitsva de procréer

Question: Je viens d'accoucher de ma septième fille et ce bonheur si doux se mêle à une certaine aigreur. En effet, j'ai 42 ans et je ne suis pas certaine de pouvoir mettre au monde d'autres enfants et cela signifie que nous n'aurons pas de garçon. Est-il vrai que dans ce cas précis, nous n'avons pas à réaliser la mitsva de procréer?

Réponse du Rav Benjamin DAVID: Cette question m'est souvent posée. Il semble que vous ayez compris que pour accomplir la mitsva de procréer, il faut que vous ayez un garçon et une fille et que lorsqu'on a plusieurs enfants du même sexe, on n'applique pas cette mitsva. Cela est une erreur, il est nécessaire d’éclaircir le sujet: la procréation est la première mitsva qui ait été donnée à l'humanité.

Cependant, les versets de la Torah n'ont pas défini de limite à cette mitsva: combien d'enfants doit-on mettre au monde? Il est vrai que Chlomo Carlebach chante "les enfants, c'est la joie, les enfants, c'est la bénédiction…", mais quel en est le nombre minimum? Faut-il au moins un garçon et une fille?

Si l'on analyse les 613 mitsvot, on se rend compte que certaines sont quotidiennes (Kriat Chema), d'autres hebdomadaires (Chabbat), d'autres annuelles (Pessah), certaines doivent être effectuées uniquement une fois dans sa vie, comme participer à l'écriture d'un Sefer Tora. Une fois que la mitsva a été réalisée, il n'y a pas d'obligation de la recommencer: lorsque l'on met les tefillins le matin, il n'y a pas lieu de les remettre une seconde fois dans la journée, si vous avez participé à l'élaboration d'un Sefer Tora, vous n'avez pas l'obligation de vous associer à l'écriture d'un autre Sefer, (mais si vous le faites, vous aurez accompli une nouvelle mitsva).

16

Et pour la procréation, quelle est la loi?

La loi est simple: chaque fois que vous enfantez, vous réalisez la mitsva; qu'il s'agisse d’une fille ou d’un garçon, du premier ou du dixième enfant. Certains décisionnaires rabbiniques disent que même chaque relation intime est une réalisation de la mitsva de Pirya Verivia. On peut soulever une autre question: combien de fois ai-je l'obligation de réaliser la mitsva? une fois dans la vie? Chaque année? Une fois tous les sept ans? Et la réponse halakhique est claire: tant que vous n'avez pas d'enfants des deux sexes, vous devez continuer à accomplir la mitsva. Cela ne signifie pas que vous ne l'avez pas réalisée en enfantant vos sept filles, mais que vous devez continuer…

En revanche, lorsqu'un couple a déjà une fille et un garçon, selon les principes de la Tora "Déoraïta", il n'a pas l'obligation de continuer. Cependant, nos sages ont appris du verset Kohelet: "le matin sème tes semences et le soir, ne laisse pas chômer la main", qu'un couple ne doit pas se limiter à l'obligation de base et cela afin de peupler le monde, car "D… a créé la terre non pour qu’elle demeure déserte mais pour qu’elle soit habitée" (Isaïe 45,18).

Alors soyez heureuse d'avoir des enfants et remerciez D… de vous avoir choyée avec sept filles qui feront beaucoup pour l'avenir de notre peuple. N'ayez crainte, vous avez bien réalisé la mitsva de procréer. Je vous souhaite un bon rétablissement et pourquoi pas dans un an ou deux, une Brit Mila ou un Zeved habat!

POUR POSER VOS QUESTIONS: david @puah.org.il Vous pouvez également découvrir nos articles: www. puah.org.il

17

Paroles de femmes

Vivre réellement

La «Septante», à savoir la traduction en grec de la Torah, amena les ténèbres dans le monde trois jours durant. En effet, la Langue sainte est intraduisible.

Toute traduction en réduirait forcément la lumière. À la création du monde, on parlait l'hébreu jusqu'à ce que D. confondît les diverses langues des constructeurs de la tour de Babel. Rav Ch. R. Hirsch explique que le rétrécissement des canaux reliant la fleur à la source de vie mène à son flétrissement. En l'absence totale de lien, la fleur fane. Toute traduction en langue étrangère attribuera au mot un sens complètement différent, elle transformera le terme embaumé en une fleur en plastique, inanimée.

C'est justement le mot «vie» qui nous apprend le caractère inerte de la traduction. Il apparaît plusieurs fois dans la paracha sous diverses formes. Toute traduction serait incomplète. Alors qu'en anglais «vivre» et «habiter» sont synonymes, la Langue sacrée les distingue totalement: on peut, comme Ya'akov, vivre 130 ans et pourtant se sentir mort, à l'instar de quelqu'un résidant dans un lieu auquel il n'appartient pas…

Alors comment définit-on la vie?

Superficiellement, la vie signifie l'existence physique élémentaire: Ya'akov demande à ses fils de rapporter du ravitaillement d'Égypte: «Nous vivrons et ne mourrons point». Bien trop de personnes traduiraient le mot «vie» dans le sens de satisfaction aux besoins corporels: manger sainement, pratiquer une activité physique régulière, prendre soin de sa santé…

Plus profondément, on parlerait d'existence spirituelle: lorsque Ya'akov demande si son fils Yossef est encore en vie, il est heureux d'entendre qu'il est resté fidèle à la Torah. Selon nos Sages, Ya'akov déclare que

18

Rabbanite Yemima Mizrahi

désormais il ne mourra qu'une fois, à la fin de sa vie, car un parent craignant que son fils tourne mal meurt chaque jour mille fois, à tout moment. À un niveau encore plus élevé, vivre signifierait pardonner. Yossef interroge ses frères: «C'est moi Yossef! Mon père vit-il toujours?» D'après le Or Ha'Haïm HaKadoch, il insinue: «Père a-t-il pu vous pardonner pour la peine causée quand vous m'avez vendu?» Les personnes persistant dans leur sentiment d'humiliation et incapables de pardonner ne mènent pas une vie véritable. Yossef est réellement vivant, il ne garde nullement rancune ni ne se sent offensé.

Il semblerait que l'échelon le plus haut de la vie et qui ne peut être traduit dans aucune langue, c'est celui qui ressort des paroles empreintes d'émotion de Ya'akov: «Rav! (= c'est suffisant). Mon fils Yossef vit encore!» Le Midrach explique: «Mon fils Yossef a beaucoup (rav) de forces! Malgré tous les malheurs qu'il a subis, il est encore plus juste que moi!» Yossef parvient à se relever après chaque chute. La vie absolue consiste à voir la lumière alors qu'il fait totalement nuit, à croire sans faille, comme Yossef, qu'une énorme part de bien est enfouie (tsafoun) dans ces infortunes provisoires.

C'est pourquoi, lorsque les Égyptiens tentent de traduire le nom de Yossef, ils ne peuvent l'appeler que Tsofnat Pa'anéa'h (= qui explique les choses cachées).

En principe, le sombre mois de Tévet représente le début de la chute et de la destruction du Temple et pourtant il nous enjoint de vivre et de comprendre que ce même jour cache un moment de fête, à condition que nous sachions redevenir des frères, des êtres vivants.

Traduit par Arielle Koushnir En partenariat avec Maayaney Hayechoua

Mazal Tov A Guitel et Alex Benishay pour la naissance de leur petit garçon. Un grand Mazal Tov aux frères et sœur ainsi qu’aux grands parents. De la part de toute l’équipe du P’tit Hebdo.

Mazal Tov à Leslie Sarah Krissi pour son Alyah. De la part de Rivka et Shimon Goldenberg.

"Aux 2 Av" Mazal tov pour votre anniversaire de mariage, que les lumières de Hanouka éclairent en permanence votre vie, vous partagerez les vœux avec: "Tsou-Tsou".

Bon anniversaire, quel beau cadeau ce 31/12/2003!

Qui va te gratter le dos pour tes 8 ans? Bises de Mamytario et Papytario de Nice.

A Roxane et Manu pour votre anniversaire de mariage. Nous vous souhaitons de longues années de bonheur ensemble entourés de vos enfants et de toute la famille.

A Yair B. pour ses 18 ans de la part de son copain Shimon.

19

POINTS DE VUE Extrait choisi de la presse israélienne, traduit par Karine Schwartz

‫”‏‬Après un retrait de l'Irak, un nouveau front à l’est?”

Par Dore Gold, Israël Hayom

Suite au retrait des troupes américaines d'Irak, quel rôle tiendra Bagdad dans le front est contre Israël? L'Irak a souvent envoyé un corps expéditionnaire lors des guerres contre Israël.

Mais la défaite de Saddam Hussein en 1991, et sa chute en 2003, ont écarté le facteur irakien des considérations stratégiques pendant vingt ans.

Le rôle que remplira l'Irak au Moyen-Orient sera largement déterminé par l'Iran.

La montée des partis chiites en Irak après l'invasion américaine en 2003 a fourni à l'Iran de nouveaux canaux d'influence. Aujourd'hui, huit partis chiites en Irak ont un lien avec l'Iran et reçoivent une aide financière de celui-ci. L'un d'eux est le parti Dawa appartenant à l'actuel Premier ministre Nouri al-Maliki. Les Iraniens ont fourni à al-Maliki un camp d'entrainement. Dawa a participé à des activités terroristes au nom de l'Iran, au Koweït, en coopération avec le Hezbollah. Al-Maliki a pris soin de maintenir un équilibre délicat entre ses contacts avec Téhéran et ses relations avec Washington.

Après la chute de Saddam, l'Iran a œuvré en coulisse pour créer une coalition des partis chiites, 20

qui avaient élu al-Maliki Premier ministre en 2006.

En 2008, des rapports américains révélaient que Téhéran soudoyait des dirigeants chiites pour éviter un nouvel accord entre les Etats-Unis et l'Irak qui permettrait aux forces américaines de rester en Irak.

L'Iran a également exhorté ses partenaires irakiens à demander le retrait total américain avant décembre 2011.

Soutenir Bashar El-Assad Après 2003 l'Iran a infiltré des milliers de soldats des gardes révolutionnaires, en Irak, pour aider les milices chiites. L'offensive américaine a directement menacé les forces iraniennes, qui, craignant une confrontation aves les Etats-Unis, sont parties.

En outre, Téhéran a continué à armer divers groupes chiites en Irak afin d'aider les membres du Hezbollah au Liban.

Il ne fait aucun doute que sans une présence américaine en Irak, les Iraniens pourront s'y infiltrer et affecter la stabilité de l'intérieur.

L'Iran développe également ses liens avec des

institutions religieuses chiites en Irak. Il transfert des fonds aux dirigeants chiites, et ce alors même que le haut dirigeant chiite, l'ayatollah Sistani, a exprimé son opposition à la politique iranienne en Irak.

En bref, l'Iran entend promouvoir ses intérêts stratégiques économiques et religieux en Irak après le retrait des forces américaines. L'objectif principal sera de faire en sorte que l'Irak ne soit plus jamais assez fort pour constituer une menace. Pour atteindre cet objectif, Téhéran va tenter de réduire l'Irak à un Etat satellite iranien qui soutiendra les ambitions de l'Iran au MoyenOrient.

L'Iran exige déjà qu'Al-Malaki soutienne le régime de Bashar Assad en Syrie, plutôt que l'opposition syrienne. Al-Malaki a accepté.

L'importance de la Vallée du Jourdain Le retrait américain de l'Irak modifie la situation d'Israël au Moyen-Orient. Entre 1980 et 1988,

les tendances expansionnistes de l'Iran ont été bloquées du fait de la guerre avec l'Irak, à l'exception du Liban, utilisé par Téhéran comme un front contre Israël et l'Occident.

Entre 1991 et 2011, l'Irak a servi de zone tampon stratégique face à l'Iran; aujourd'hui, il semble que la zone de tampon irakienne soit passée sous l'influence iranienne.

Cela pourrait conduire à une pression iranienne accrue sur la Jordanie afin qu'elle ne soit pas une nouvelle barrière face à la propagation de l'influence iranienne.

Dans ce contexte, les Etats-Unis ont l'obligation de renforcer les capacités de la Jordanie. Des mesures en ce sens ont été prises par les Etats du Golf, proposant d'intégrer la Jordanie au Conseil de Coopération du Golf (CCG). Le retrait américain d'Irak renforce la logique stratégique quant au maintien de la Vallée du Jourdain comme ligne de défense israélienne.

21

La recette de Tata Julie Tian de légumes à la provençale

Ingrédients (pour 4 personnes) • 4 tomates • 4 courgettes • 2 aubergines • Une gousse d’ail • Une autre gousse d’ail finement hachée • 1 demi-bouquet de persil • 2 feuilles de laurier • Du thym frais • 2 cuillères à soupe d’huile d’olive • Du sel et du poivre

Préparation Faire dégorger les aubergines au gros sel pendant 20 minutes.

Les rincer pour enlever le sel et les blanchir ensuite rapidement à l’eau bouillante.

Prendre un plat à gratin et le frotter avec de l’ail.

Disposer les rondelles de légumes, légèrement couchés, en rangées et bien serrées, en alternant tomates, aubergines et courgettes.

Verser dessus l’huile d’olive, et parsemer le tout d’ail et d’herbes. Ajouter ensuite le laurier, le sel et le poivre.

Dans un four préchauffé à 210°C (th. 7), enfournez le plat pendant 20 minutes.

22

Bon Appétit

DĂŠcouvrez le nouveau design du site

www.leptithebdo.net

23

Interview exclusive

Tzipi Hotobeli «Le monde laïc est très sexiste» Tzipi Hotobeli n’est pas une députée comme les autres. Cette jeune avocate, qui appartient au courant sioniste religieux, a décidé de rejoindre le Likoud à la demande explicite du Premier ministre Binyamin Netanyahou. Bien qu’elle ne partage pas toujours les prises de position du chef du gouvernement, elle lui voue une grande admiration, considérant qu’il est doté de toutes les qualités requises pour diriger le pays.

Le P’tit hebdo: Vous occupez une position unique au sein de l’échiquier politique: vous êtes une femme jeune, religieuse et de droite. Est-ce que ces particularités ne vous ont pas plutôt gênée au départ pour vous intégrer au sein de la Knesset?

Tzipi Hotobeli: Absolument pas, vu la facilité avec laquelle j’ai entamé ma carrière politique. Cela s’est passé de la façon suivante: alors que je préparais mon doctorat de droit à l’université de Tel Aviv, j’ai été invitée à participer à une émission télévisée de la 10e chaîne, à laquelle avaient été conviés cinq des journalistes les plus en vue de l’époque. Mon intervention ayant plu à Binyamin Netanyahou alors chef de l’opposition, celui-ci m’a appelée quelques jours plus tard pour m’inviter à le rencontrer. Le contact a été excellent et j’ai eu l’occasion, par la suite, de m’entretenir avec lui à plusieurs reprises. Il m’a ensuite proposé, lors de sa campagne électorale, de figurer sur la liste des députés de son parti pour la prochaine Je voulais avant tout Knesset. Au départ, bien que flattée, j’avoue avoir agir pour la terre été quelque peu effrayée d’Israël. J’avais très par l’ampleur de la tâche qui m’attendait. Mais difficilement vécu comme je suis croyante, l’application du j’ai compris que je devais plan de retrait de saisir cette occasion qui n’était certainement pas Gaza et le fait que due au hasard.

le gouvernement ait renoncé à une partie de la terre d’Israël pour la céder à des terroristes.

LPH: Lorsque vous êtes entrée de plain-pied dans la vie politique, en devenant députée du Likoud, quel a été votre objectif précis?

Que recherchiez-vous?

T.H.: J’avais plusieurs objectifs. Je voulais avant tout agir pour la terre d’Israël. J’avais très difficilement vécu l’application du plan de retrait de Gaza et le fait que le gouvernement ait renoncé à une partie de la terre d’Israël pour la céder à des terroristes. Il s’agissait pour moi d’un double traumatisme. Tout d’abord parce

24

que ce plan avait causé le déracinement de plus de 8000 Israéliens (du Goush Katif) contraints de quitter leurs maisons au mépris des droits de l’homme les plus élémentaires. Ensuite parce que je considérais qu’il s’agissait d’une atteinte à la démocratie, Sharon n’ayant pas tenu compte des résultats du référendum. Je voulais entrer en politique, au sein du parti au pouvoir, pour faire entendre ma voix et tenter d’influer sur le processus politique.

LPH: Avez-vous réellement l’impression d’avoir de l’influence?

T.H.: Très certainement. Je pense qu’il faut enfin dire la vérité. La droite doit cesser d’avancer des arguments sécuritaires. Nous devons utiliser des arguments moraux et affirmer haut et fort qu’Israël est notre terre, que D. nous a donnée et dont parle le Tanakh (la Bible). C’est la terre pour laquelle nous avons prié pendant 2000 ans. Il ne faut pas oublier non plus que le monde a luimême reconnu qu’elle appartient au peuple juif. C’est le message que je tente de faire passer, même lors de mes voyages à l’étranger. Mais il faut aussi parler des valeurs, et cela doit se faire essentiellement dans le cadre de l’enseignement.

Par Claire Dana-Picard LPH: On dit souvent que la politique corrompt. Comment avez-vous réussi à surmonter cet obstacle?

T.H: Avant d’entamer ma carrière politique, j’ai pris conseil auprès du Rav Shmouel Eliahou et j’ai consulté également d’autres personnalités influentes. Pour le Rav Eliahou, il existe un lien direct entre le messianisme et la politique en Israël. Si nous ne croyons pas possible qu’une direction politique saine puisse être restaurée, nous ne croyons pas au Messie et à la Délivrance finale. Cette approche est intéressante et inattendue; en général, on n’établit pas de lien entre le Mashia’h et la politique! J’ai parmi mes maîtres des disciples de Manitou, qui disait que les Asmonéens avaient échoué parce qu’ils avaient mélangé la Halakha et l’Etat, en utilisant la force des prêtres pour instaurer la royauté. C’était une erreur qu’ils ont chèrement payée.

LPH: Parlons maintenant des medias: comment se comportent-ils à votre égard? Êtes-vous souvent interviewée?

T.H.: Je suis interviewée très souvent. Il est vrai que je viens de ce monde, puisque j’ai été journaliste.

Je dois même dire que les medias m’apprécient et c’est dû sans doute au fait que mes propos sont toujours conformes à la même ligne idéologique. Les journalistes n’aiment pas les personnes qui manquent de constance. Ils apprécient les gens «authentiques» qui ne craignent pas de s’opposer parfois au leadership et de ce point de vue, je pense que je les ai amplement satisfaits.

Nous devons utiliser des arguments moraux et affirmer haut et fort qu’Israël est notre terre, que D. nous a donnée et dont parle le Tanakh. C’est la terre pour laquelle nous avons prié pendant 2000 ans.

LPH: Vous êtes présidente de la commission parlementaire pour la promotion de la femme. Comment réagissezvous à toute cette campagne dénonçant «l’exclusion des femmes» de la vie publique? La question est-elle sérieuse?

T.H.: Je pense qu’il y a un réel problème mais qu’il n’est pas traité de la bonne manière. Il y a trop d’hypocrisie et on préfère incriminer le monde orthodoxe alors que le monde laïc est très sexiste et que la présence des femmes sur la scène publique est encore beaucoup trop restreinte. C’est une question qui ne concerne que la société laïque avec notamment l’utilisation de la femme - et parfois de son corps - à des fins publicitaires. Elles sont systématiquement écartées des questions sérieuses, comme par exemple des problèmes sécuritaires réservés aux hommes, et ne sont citées que pour des sujets bien plus légers.

LPH: Comment concevez-vous le rôle de la femme?

T.H.: Cette question est directement liée à Hanouka qui, précisons-le, est l’une des fêtes les plus nationalistes du calendrier juif étant donné que l’histoire se déroule en Eretz Israël. Tout a commencé grâce aux femmes, et plus précisément à la fille de Matityahou, qui par son acte

glorieux, a donné le coup Tout a commencé d’envoi moral de la révolte grâce aux femmes, contre les Grecs. D’autres femmes ont joué un rôle et plus précisément décisif dans les combats à la fille de du peuple juif pour sa Matityahou, qui par sur vie. On peut citer son acte glorieux, Tamar, Ruth la Moabite qui a donné naissance au a donné le coup Mashia’h, la Reine Esther, d’envoi moral de etc. On retrouve toujours la révolte contre une femme dans le processus de la Délivrance. les Grecs. D’autres Aujourd’hui il ne suffit femmes ont joué un pas aux femmes de lutter pour obtenir les mêmes rôle décisif dans les droits que les hommes. Le combats du peuple problème de notre temps juif pour sa survie. concerne plutôt le rôle de la femme au sein de son foyer parce que notre société est opposée à la famille qui en est pourtant la pierre angulaire. Lorsqu’une femme, qui occupe par exemple un poste important dans le Hi-Tech, doit consacrer de longues heures à son travail, cela porte atteinte aux enfants confiés à des crèches, à des baby-sitters, qui se sentent délaissés.

Le monde du travail devrait au contraire respecter la volonté des mères qui veulent sortir plus tôt pour s’occuper de leur famille. Mais personne n’aborde ce problème.

LPH: Vous appartenez au Likoud mais vous êtes parfois en désaccord avec le Premier ministre. Est-il difficile d’exprimer votre opinion?

T.H.: Absolument pas. La démocratie règne dans notre parti et nous sommes libres de nous exprimer et d’agir en conséquence lorsque nous ne sommes pas d’accord avec les décisions du chef du gouvernement. Pour moi, notre manque de fermeté quant à la défense de nos droits sur la terre d’Israël constitue l’un des problèmes essentiels auxquels nous sommes confrontés à l’heure actuelle. Nous nous excusons trop souvent et ne nous battons pas suffisamment pour pouvoir nous établir sur tout le territoire de la terre d’Israël. Nous traversons une crise idéologique: la droite a baissé les bras après des années de combat, tant en Israël qu’à l’étranger. Elle a choisi le jeu tactique en parlant par exemple «d’un Etat pour deux peuples», et a sapé ainsi le système de valeurs qui constituait la base du parti.

LPH: Binyamin Netanyahou est-il disposé à écouter vos remarques?

T.H.: C ’est un homme extrêmement doué, très chaleureux, et capable de diriger le pays. De notre côté, nous devons raffermir les forces idéologiques du parti. Netanyahou est très sensible aux critiques et il sait quand il doit en tenir compte pour éviter une crise au sein de son parti. Le Likoud est très fort, il n’y a pratiquement pas d’opposition.

25

Des livres et vous…

Samuel Nili:

derrière l’auteur engagé, un personnage fascinant

Samuel Nili est l’auteur du livre «Retourne en Palestine!» paru l’an dernier aux éditions David Reinharc. C ’est un ouvrage qui fait désormais autorité pour comprendre la situation complexe du conflit israéloarabe. Mais qui est réellement Samuel Nili?

Arrivé en Israël il y a cinq ans, de son vrai nom Albert Jakoubovitch, il est originaire de la région parisienne. Il a réalisé de nombreuses inventions technologiques et notamment des composants électriques pour l’électronique industrielle livrés à plus de trente pays dans le monde, avant de devenir écrivain engagé.

Mais il se passionne aussi pour la musique, la littérature, l’histoire, les chevaux et l’architecture, et lors des réceptions organisées dans son château, il a reçu des personnalités telles que le penseur Emmanuel Lévinas, le général Motta Gour ou encore l’écrivain Michel Houellebeck. «C’est une question d’affinités électives», explique-t-il, citant Goethe qu’il connait aussi bien que Bach, ou La Fontaine aussi.

Il est à noter que «Retourne en Palestine!», dont un chapitre est consacré à l’affaire Al Dura, vient d’être publié en tiré à part et fait partie des cinq ou six ouvrages dont l’Université populaire de Jérusalem en exige la lecture par ses étudiants afin qu’ils soient en mesure de répondre aux multiples défis idéologiques de la désinformation.

Cet ouvrage richement documenté dénonce les thèses les plus abjectes de l'histoire du conflit israélopalestinien, ainsi que d'autres élucubrations antisémites

26

des temps modernes comme anciens. Sa parution a suscité de nombreuses réactions dans la presse et les forums Internet, et ce livre extrêmement intelligent et synthétique est un allié précieux pour répondre de façon claire aux antisionistes et antisémites de tous gabarits. «Lisez ce livre et vous saurez. Si ensuite, vous gardez le silence, c'est que vous êtes complice.» - c’est ainsi que Fréderic Candian a conclu sa critique littéraire sur Babelios, et nous ne saurions dire mieux.

Précédemment, et toujours aux Éditions David Reinharc, Albert Jakoubovitch avait remis au goût du jour et réédité l’œuvre remarquable de l’abbé Antoine Guénée – Lettres de quelques Juifs à M. de Voltaire - dans laquelle apparaît toute la mauvaise foi qui déshonora le génie du philosophe des Lumières dans ses écrits antireligieux. «La plupart des admirateurs de Voltaire sont incapables de citer cinq œuvres de Voltaire (il en a écrit plus de cent), à part les Contes philosophiques…», nous confie Samuel Nili, qui à l’instar du chanoine clairvoyant, avec une observation toujours sage, objective et (im)pertinente, et un style admirable, revient et expose des faits que les adversaires d’Israël travestissent, rejettent, falsifient ou n’entendent point.

D é fe n d r e I s ra ë l , u n e n o u v e l l e v o c a ti o n q u i manifestement réussit au personnage atypique qui s’illustre par ailleurs aussi bien par ses inventions technologiques mondialement exploitées, que ses aspirations artistiques et intellectuelles. Et comment passe-t-on de l’électronique industrielle à l’écriture?

Notre auteur l’explique en toute simplicité: «J’ai eu une éducation littéraire à l’origine, puis j’ai dévié vers la technologie pour devenir inventeur, mais j’ai toujours conservé le goût de la lecture. Ma curiosité est insatiable, je lis aussi bien le P’tit Hebdo que Dostoïevski, Dante, Shakespeare ou Astérix…»

Par Nadav Hillel

David Reinharc son éditeur, connu pour ses engagements, sa défense d’Israël et son goût pour ce qui a trait au judaïsme et à la littérature, décrit un homme qui «éveille aussitôt de multiples échos qui se répondent, se recoupent, se ramifient, en lissant un réseau de correspondances précaires, insolites et saisissantes.». La maison d’édition que Samuel Nili a choisi, car elle est à contre-courant de la non-pensée des idées reçues et défend contre vents et marées, dans un climat hostile, Israël et le peuple juif, ne pouvait trouver meilleur ambassadeur: Samuel Nili agit là où souvent les principaux concernés baissent les bras: «Israël est brillant en stratégie militaire, mais nullissime en matière de communication médiatique.

Manifestement, défendre son image publique n’est pas dans ses priorités, et son total désintérêt pour la question est inquiétant. L’affaire Al Dura en est un exemple affligeant et comme vous le lirez dans le tiré à part qui lui est consacré, il n’était vraiment pas difficile de prouver que Tsahal n’était pas responsable de la mort de cet enfant. D’ailleurs, nous avons prévu d’en adresser un exemplaire à chacun des 4000 signataires de la pétition en faveur de Charles Enderlin…».

Infatigable, jusqu’au-boutiste, Samuel Nili ne compte pas en rester là puisque pour lui, l’affaire est loin d’être classée.

Être en vis-à-vis de Samuel Nili, c’est faire appel à la sensibilité, à l’intelligence et à l'imagination du lecteur mais aussi à sa mémoire et à sa culture. Et il est vrai qu’à travers sa propre mémoire (étonnante) et la nôtre, d'un texte à l'autre, d’un sujet à l’autre, Samuel Nili nous invite à découvrir ou redécouvrir des faits historiques, des citations, à feuilleter tel livre oublié ou inconnu, à écouter tel compositeur génial, à suivre les pistes du langage et de l’Histoire, du judaïsme et du récit du peuple juif, et de la société moderne. Son message à la communauté est d’ailleurs éloquent: «Si Israël fait régulièrement la une des journaux, ce n’est pas un hasard. Nous sommes le peuple témoin, et dans la prière du Shema nous retrouvons les lettres qui forment le mot «Ed», témoin en hébreu. C’est parce que nous sommes les porteurs mais aussi les garants d’une tradition, un peuple de référence, et en tant que tel notre devoir est d’éclairer les Nations, et pour comprendre et argumenter, il faut d’abord connaître les faits, les évidences ignorées…»

Samuel Nili est un être profond, séduisant, c’est un véritable inventeur, de choses et d’idées grâce à qui, dans le savant désordre du monde, on entend mieux la voix de la raison.

Vous pouvez vous procurer le livre dans toutes les librairies francaises. Contact mail: aj@celem.com

27

Publi-information

Cuisiner vert? C’est possible!

1ère partie

Un grand nombre de techniques et de technologies environnementales pénètrent ces derniers temps dans les cuisines en Israël, comme un élément de la sensibilisation mondiale à la qualité de l’environnement. Selon les données de la Cie Israélienne d’Électricité, une famille consomme aujourd’hui en moyenne entre 2 et 8 kilowatts d’électricité pour la cuisson. Si elle se fait au gaz, le coût est aussi élevé, bien que moindre dans une certaine mesure à celui de la cuisson électrique. Quelques entreprises ont introduit ces dernières années dans leurs accessoires de nombreuses techniques et technologies qui permettent aux utilisateurs de réduire de moitié les temps de cuisson, et ainsi d’économiser environ 50% de la consommation énergétique du foyer réservée à la cuisson.

Alors comment choisir les ustensiles favorables à l’environnement?

Si vous possédez une sensibilité à l’environnement, il vous faut bien vérifier non seulement l’étiquette du prix de l’ustensile de cuisine que vous souhaitez acquérir, mais aussi celle de son impact sur l’environnement.

L’économie en énergie est un élément important et primordial de la cuisson écologique, mais l’utilisation de produits alimentaires et d’énergie dont l’origine n’est pas nuisible à l’environnement est aussi prise en compte dans la cuisson verte. Voici un certain nombre d’éléments à vérifier lorsque l’on achète une marmite, une poêle, une table de cuisson et même une cuisine entière.

Chaque marmite possède un couvercle – Il est connu que la cuisson dans une marmite couverte accélère le rythme de cuisson et réduit la quantité d’énergie requise. Mais ce qu’on sait moins, c’est que l’utilisation d’un couvercle efficace, ne permettant pas à la vapeur de s’échapper, peut réduire la quantité d’énergie de 70%, alors qu’un couvercle qui ne recouvre que les ¾ de la marmite ne permet que 30% d’économie.

Les fonds qui ne collent pas – Toute ouverture du couvercle pour vérifier le mets gaspille beaucoup d’énergie. Il est donc conseillé de travailler avec des ustensiles évitant l’adhérence des mets sur le fond et sur les parois brûlantes et ne nécessitant pas une surveillance constante. Il existe des cocottes équipées d’un thermomètre sur le couvercle permettant de donner une indication sur la température

28

du mets. Cela permettra au cuisinier d’éviter d’ouvrir le couvercle tout au long de la cuisson et ainsi d’économiser beaucoup de temps et d’énergie.

Haute conductivité thermique – Un des éléments permettant une économie maximum d’énergie dans la cuisine est la conductivité thermique de la marmite, de la poêle ou du moule. Plus cette conductivité est importante, plus le processus de cuisson est court, et plus grande est l’économie d’énergie. Les matériaux ayant la meilleure conductivité thermique sont le titane et l’aluminium.

Il est important de vérifier si la marmite que vous avez choisie utilise l’un de ces métaux dans son mécanisme d’échauffement.

Cuisson sur feu éteint – Cela semble être une plaisanterie, mais la technique existe: elle s’appelle: «exploitation de la chaleur résiduelle».Tout métal est conducteur de chaleur, et en absorbe. Des technologies de pointe et des brevets dans le domaine des accessoires de cuisine ont conduit un certain nombre d’entreprises à concevoir des ustensiles exploitant la grande quantité de chaleur accumulée dans leur base, de façon à l’utiliser dans la phase terminale de la cuisson.

Le fond est plat et multicouches – Un des éléments caractérisant les marmites et les poêles de qualité est leur fond plat et multicouches. Il faut se rappeler que toute substance portée à une température élevée a un comportement qui lui est propre. Lorsque la paroi extérieure du fond de la marmite vient en contact avec une source de chaleur hétérogène qui n’en chauffe qu’une partie, cela peut provoquer une déformation du matériau dont elle est faite. Si elle n’est pas de qualité, cela entraînera un échauffement non uniforme du fond, une bien moindre utilisation de l’énergie, et en conséquence un processus de cuisson beaucoup plus long. Au contraire, un fond multicouches évitera à la marmite de se déformer et permettra une distribution uniforme de la chaleur.

L’utilisation de marmites de ce type peut permettre à une famille en Israël d’économiser jusqu’à 2,700 sh. d’électricité par an. Avec une cuisson au gaz, l’économie sera moindre, mais non négligeable si les marmites sont de qualité.

Gabriel Davarshvili* * L’auteur est importateur des produits Berghoff en Israël

29

Publi-reportage

Par Claire Dana-Picard

Annatel à la pointe de la communication

La société Annatel, créée par Lirone Chimoni, a révolutionné le monde de la communication en proposant, grâce à un logiciel installé sur PC, des forfaits illimités pour les appels à l’étranger. Mais on n’arrête pas là le progrès: en utilisant Annatel, on peut désormais suivre les programmes de nombreuses chaînes télévisées non seulement sur Internet mais également sur des appareils cellulaires tels que Iphone ou Ipad.

Le P’tit hebdo: Liron, votre société existe depuis moins de dix ans. Comment a-t-elle vu le jour?

Lirone Chimoni: J’ai créé Annatel en 2003, aussitôt après la fin de mes études d’ingénieur en informatique et en communication au Machon Lev. A l’époque, j’appelais souvent mes parents qui habitaient en France, et je cherchais des solutions pour que les communications vers l’étranger soient moins onéreuses. Skype n’existait pas encore. Au départ, mes amis ont testé gratuitement mon programme. Au bout de six mois, j’ai créé ma société qui existe aujourd’hui en France et en Israël. Depuis, Internet a évolué de son côté.

Lph: Quels services proposez-vous aujourd’hui?

L.S.: Dans le domaine de la téléphonie, Annatel propose, grâce à un système de boitier, des communications illimitées à partir de téléphones fixes vers de nombreux pays, à des prix très avantageux.

Nos clients peuvent, s’ils le souhaitent, obtenir des numéros locaux dans une vingtaine de pays de telle sorte que le correspondant ne peut pas localiser l’origine de leur appel.

Nous avons beaucoup aidé les olim de France, qui au départ devaient faire de nombreuses démarches avant de pouvoir utiliser l’installation d’Annatel (abonnements, etc). Pour leur faciliter la tâche, nous sommes devenus fournisseur d’accès Internet, leur évitant toutes ces démarches. Ils doivent seulement contacter Bezeq ou Hot pour demander l’installation de l’ADSL ou des câbles.

30

Lph: Quelle est votre clientèle?

LS: Au départ, nos services intéressaient essentiellement des franco-israéliens appelés «early adopter», c’est-à-dire «utilisateur de la première heure» qui faisaient des allées et venues entre Israël et la France. Ils étaient généralement d’un niveau technique assez élevé. Par la suite, grâce à nos campagnes de publicité, dont les BD, nos produits ont intéressé un public de plus en plus large, comprenant notamment des personnes âgées. Contrairement à ce qu’on pourrait imaginer, celles-ci ont été très réceptives à nos produits du fait de leur manipulation très simple et aussi grâce à notre excellent service clientèle qui intervient pour le moindre problème technique. Le boitier est envoyé au client qui l’installe lui-même.

Lph: Quelles sont vos dernières créations?

LS: En 2009, lors de notre Alyah, nous avons lancé deux nouveaux produits phares: le premier est «Annatel Mobile», en partenariat avec Orange, qui propose les mêmes services téléphoniques qu’à partir du boitier Annatel, mais cette fois depuis un téléphone portable. Ce système, appelé «Mobile Virtuel», fonctionne grâce à une puce que l’utilisateur installe dans son appareil et qui lui permet d’appeler des numéros fixes tant en Israël qu’en France. Le second est «Annatel TV» qui permet de voir des émissions françaises sans avoir besoin de faire installer une parabole. Le système est disponible sur ordinateur ou sur d’autres appareils connectés. Quant à notre dernière création, elle va permettre aux usagers de voir leurs émissions favorites sur leur téléviseur, grâce à une connexion Internet.

Renseignement: 074-7146714 www.annatel.net

31

Coaching et Judaïsme.

‫ ‏‬arashat ‫‏‬Vayigash: ‫‏‬ P "Tous unis sous le même toit"

L‫ ‏‬e H'oumach Béréshit est un long roman de conflits nationaux et de confrontations fratricides. Depuis Caïn et Ével jusqu'aux enfants de Ya’akov, en passant évidemment par Avraham et sa génération, les fils jumeaux d'Its’hak et Rivkah, etc. Contrairement aux autres civilisations, nées pour la plupart d’entre elles au cœur de champs de batailles sanglants, le peuple juif a vu le jour au terme d'une succession de querelles sous le toit d'un même foyer. Le véritable ciment identitaire de notre nation est avant tout basé sur la bonne cohésion de la cellule familiale. Ce n'est qu'après avoir établi ces solides fondations que peuvent s'élever les niveaux nationaux, religieux et universels du Judaïsme, tels qu'ils seront développés plus tard dans la suite du récit biblique. En hébreu moderne, le mot " ‫ "בית‬est employé dans de nombreuses expressions : ‫ בית קולנוע‬,‫ בית משפט‬,‫ בית כנסת‬,‫בית ספר‬.... Cela pour nous dire : «Qu’importe la nature de la valeur qui brille à nos yeux, que ce soit l’éducation, la religion, la justice ou le loisir, le point commun reste toujours «la maison»…!» ‫‏‬Mais alors, si la famille prime au-delà de tout et justifie autant de sacrifices individuels, pourquoi se transforme-t-elle si souvent en une arène de combats acharnés? Quelle est la raison de cette tendance à nous brouiller avec nos proches?

Pourquoi est-ce que j'arrive à garder mon calme devant des clients odieux, mais que la moindre remarque de ma femme me met hors de moi et entraîne des disputes et des mots blessants? ‫‏‬Ce paradoxe a priori révoltant n'en est en fait pas un. En effet, la relation humaine la plus intense et la plus authentique se déroule entre les quatre murs de notre logis. Vivre en permanence avec une ou plusieurs personnes nous force à dévoiler toutes les facettes de notre caractère, même celles les plus déplaisantes. Face à un étranger ou dans le cadre d'un échange humain superficiel ou passager, nous pouvons faire l'effort de ne montrer que les bons côtés de notre personnalité. Nous avons tous déjà été déçus face au véritable

32

visage d’une personne que nous avons appris à connaître.

Ou inversement. Dans un couple, les prémices de la relation peuvent souvent se révéler trompeuses. Nous connaissons tous des anecdotes sur des couples ou des amis proches qui n'ont pas supporté de partager le même toit… ‫‏‬Cependant, le fait de se disputer avec ses proches ou de subir leurs remarques et leurs reproches est la meilleure façon d'évoluer. En effet, libéré des apparences et de la superficialité en rigueur dans la plupart des relations sociales, la vie au sein du foyer nous permet de révéler notre for intérieur. Plus encore que lors d'une thérapie psychologique, notre véritable nature s'exprime globalement dans notre cadre de vie quotidien. Ceci est le cas lorsqu’une atmosphère de tolérance règne dans le foyer. C'est dans ce cadre affectueux que chacun pourra révéler les plus grands mystères et les plus beaux trésors de son âme, et ainsi développer son potentiel particulier. ‫‏‬Il est certain que cette affirmation personnelle peut entraîner des accrochages et des disputes. Mais c'est la réconciliation qui crée les liens les plus solides dans toutes relations: sans querelles ni conflits il n'y a pas vraiment d'échange sincère. L’essentiel est d'apprendre à se réconcilier. Ne jamais s'opposer au dialogue ouvert. Accepter ses torts et ravaler sa fierté. Voir en nos différents points de vue un enrichissement, un moyen d'élargir le cadre de notre pensée et de nos conceptions… N’oublions pas que terme "‫"מחלוקת‬, «controverse» a pour racine le mot "‫"חלק‬, “part” : dans une «dispute» chacun a sa «part» de vérité… ‫‏‬Les démêlés entre Yossef et ses frères, comme tous les autres conflits familiaux retracés dans la Torah, ne sont donc pas de tragiques échecs relationnels, mais bien au contraire une véritable affirmation que chaque individu a le droit et le devoir d’exprimer sa «part»-icularité au sein du groupe, afin de créer une identité riche et pluraliste. Quel autre peuple au Monde peut se vanter à la fois d’une telle richesse d’identités et d’une telle cohésion sociale? "‫"ויגש אליו יהודה‬ Rapprochons-nous les uns des autres...

Consultations et conférences au 0544-385-379

33

Un homme qui pèse 98 kg doit traverser un pont sur lequel il est interdit de passer avec un poids supérieur à 100 kg.

Il a en sa possession 3 balles de chacune un kilo, qu’il doit faire passer avec lui en traversant le pont.

Comment devra-t-il faire pour traverser le pont, lui et ses 3 balles?

‫ אבל כדי‬,‫איש אחד רוצה לעבור גשר‬ ‫לעבור אותו הוא צריך לשקול מקסימום‬ .‫ קילוגרם‬100 3 ‫ קילוגרם ויש לו‬98 ‫הוא שוקל‬ .‫כדורים שכל אחד שוקל קילו‬ ‫ הכדורים את‬3 ‫הוא חייב לעבור עם‬ ?‫ איך הוא יעשה את זה‬.‫הגשר‬ ‫יישר כח! מול ההצלחה הרבה של השתתפותכם‬ ‫בחידה השבועית! מעכשיו נפרסם את התמונה של‬ ‫מי‬ ‫ וגם‬,‫ששולח לנו את התשובה הנכונה הכי מהר‬ ‫נ‬ ‫פרסם‬ ‫את‬ ‫ה‬ ‫שמות‬ ‫של‬ 5 ‫המש‬ ‫תתפים הבאים שענו‬ :‫ שלח לנו את התשובה הנכונה למייל הבא‬,‫נכון‬ clairenadp@gmail.com lle Devant le succès rencontré par cette nouve ses que rubrique et les nombreuses bonnes répon rons nous recevons chaque semaine, nous publie photo la et ville la m, préno le nom, dorénavant, le du de la première personne à nous avoir répon prénom et nom, les ment égale mais ent ctem corre ville des 5 personnes suivantes.

Envoyer la bonne réponse au mail suivant: clairenadp@gmail.com

Enigme

‫חידה‬ Par Daniel B

Bravo à la gagnante de la semaine dernière:

Sandrine Bouhnik, Saint-Denis Autre gagnant: Binyamin Robine, Jérusalem Réponse: Toujours trois. e Trois chats attrapent des souris au rythm de une par minute. 3 en 3 minutes et donc 100 en 100 minutes. .‫ תמיד שלוש‬:‫תשובה‬ ‫ חתולים תופסים שלושה עכברים בקצב של אחד‬3 .‫ במאה דקות‬100 ‫ וכן‬,‫ בשלוש דקות‬3 .‫בדקה‬

‫ ההבדלים‬7 ‫מצאו את‬ ''‫וישב ישראל בארץ מצרים בארץ גשן‬..."

34

‫חידון על פרשת ויגש‬ ‫‪1‬‬

‫סדר את המשפט שאמר יוסף לאחיו כשגילה להם את זהותו‪:‬‬ ‫''אני חי אבי יוסף העוד"‬

‫‪2‬‬

‫מי יוצא דופן‪:‬‬ ‫חושים מופים‬

‫‪3‬‬

‫השלם עם שמות של חיות‪:‬‬

‫חופים‬

‫יהודה נמשל ל‪.......‬‬

‫‪4‬‬

‫''ויפל על צוארי בנימן אחיו ויבך''‬ ‫למה כתוב ברבים ''צוארי''?‬

‫‪5‬‬

‫מי אני? יש לי ‪ 2‬בנים שנולדו במצרים וחמי הוא ישראל‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫חושים – חופים ומופים הם ‪ 2‬מבני בנימן‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫''אני יוסף העוד אבי חי?''‬

‫‪1‬‬

‫‪35‬‬

‫בעל‪'' :‬דוקטור‪ ,‬אני לא יודע מה לעשות‪.‬‬ ‫אשתי מאוד קנאית וילדותית‪''.‬‬ ‫רופא‪'' :‬במה זה מתבטא?''‬ ‫בעל‪'' :‬היא כול הזמן לוקחת לי את הצעצועים‬ ‫מהאמבטיה!''‬ ‫במסגרת יום העוסק בכיבוד הורים‪,‬‬ ‫ביקש המורה מהתלמידים לכתוב חיבור‬ ‫בנושא ''אמא יש רק אחת''‪ .‬כתב יוסי בחיבורו‪:‬‬ ‫''אמא שלחה אותי להביא ‪ 3‬ביצים מהמקרר‪.‬‬ ‫פתחתי את המקרר וראיתי שיש רק אחת‪,‬‬ ‫אז צעקתי‪'' :‬אמא יש רק אחת''‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫בדיחות לילדים!‬

‫יוסף נמשל לשור ויהודה לאריה‪:‬‬ ‫''בכור שורו הדר לו''‪'' -‬גור אריה יהודה ''‬ ‫רמז ל‪ 2‬בתי המקדש שעלולים להיבנות‬ ‫ולהיחרב באדמת בנימן בעתיד‪.‬‬ ‫יוסף ראה את זה בנבואה ובכה על כך‪.‬‬ ‫אסנת אשת בנימן‪.‬‬

‫ראובן שמעון‬

‫לוי‬

‫יהודה‬

‫דן‬

‫נפתלי‬

‫גד‬

‫אשר‬

‫ישככר זבולון‬

‫יוסף‬

‫בנימין‬

‫‪5‬‬

‫יוסף נמשל ל‪......‬‬

Les Infos

Pratiques

COURS ET CONFÉRENCES Eilat Conférence de Philippe Karsenty: la manipulation médiatique Al Dura de France 2 et de Charles Enderlin (avec projection), la campagne électorale en vue des élections législatives des Français de l’étranger de juin 2012 dans lesquelles il est candidat. Merc 28 déc à 20h à Rachbi. Détails: www.

KARSENTY2012.com

Raanana Cours de Myriam Mettoudi mardi 10 janv à 10h30: "aimer est un verbe qui se conjugue au futur" chez Stéphanie Bakry 29 rue Hagana. P.a.f: 20 sh. 052-5201474 Rav Chlomo Atlan: cycle de conférences sur l’ésotérisme de la Torah, le jeudi à 19h30, synagogue des Tunisiens, rue Eliezer Yaffé.

Série de conférences pour public féminin francophone avec la Rabanite Fitoussi sur la pureté et l'harmonie familiale.

Rens et insc: 02-5910017 054-8419827

Jérusalem Necouda Tova organise une journée d’étude le merc 28 déc à 10h chez Mme Simha Rotnemer 50/6 rue Oussiskin. 026289032 02-5023536

36

Cours du Prof Benno Gross vend 30 dec à 8h15: Beer Hageoula du Maharal, chap 5.

44 rue Jabotinsky.

Cours du Rabbin Muller sam 31 dec à 16h15: ‘Orot Harav Kook’’. Synagogue Ohel Nehama rue Chopin.

Cours en héb, de Yoel Benharrouch le dim 1 janv à 20h chez Mme Touati; 19 rue Diskin.

Rens: 052-8868490 Cours en fr, de Yoel Benharrouch le mard 3 janv à 19h30 Synagogue Bet Yossef 10 rue Mekor Haim.

Reprise des Matinales Leilouï nichmat Yael Léa Esther le mardi 3 janv. Programme auprès de Michèle Galulla 052-7672760 Le Moadon: conférence de Maitre Pierre Daniel en français sur: «Comment interpréter ses rêves et mieux se connaitre» le mardi 3 janv à 15h. Synagogue Kiryat Hana David: 10 rue Yotam.

Harhoma: reprise merc 4 janv à 20h15 de la série de conf de Myriam Mettoudi sur: "l'amour dans le couple". Chez Dvorah 8/18 rue Sol Lifsin -2eme ét. P.a.f: 20 sh.

052-5201474 Shir Ha Nashim ; centre d'études féminin de Baka, leilouï nichmat Meïr Marvin: merc 4 janv: 9h30 Rav Raphael Sadin, 10h45 Itshak Adda. Synagogue Bet Yossef 10 rue Mekor Haim. Graziella 054-4874337 Necouda Tova vous convie à la Illoula de Rabbi Nathan chez Mme Zabaly Brakha le merci 4 janv à 19h30. 1 rue Lev Yaffe entrée B, 4eme étage, appart 8 Arnona.

Tel: 02-6289032 052-7676773 Bayit Végan: lundi 9 janv à 9h30 cours avec Myriam Mettoudi: "l'amour est un investissement à long terme", 7 rue Radjouan Midrashia Torat Shlomo. P.a.f: 20 sh. 052-5201474.

Cours du Rav Haïm Dynovisz, en français, pour femmes et hommes, le lundi à 12 h: "Tora et temps présent" Rens: 02 563 10 52 Guilo: HaDaf Hayomi avec Rav Moché Mattithyaou Wasserman ts les soirs à 20h50. 3 rue Snounit Rens: 054-8446683 Bayit Vegan: HaDaf Hayomi et parachat hachavoua ts les matins à 8h45 avec Rav Moché Mattithyaou Wasserman. 21 rue HaHida, 1er ét. Rens: 054-8446683

Bayit Vegan: nouvelle adresse pour le cours du Rav Azriel Cohen-Arazi sur les Hilkhot Chabbat et moussar sur le bitahon, le lundi à 20h30 chez famille Journo 69 rue Ouziel.

054-2283452.

INFORMATIONS 2 Séminaires: Désordres alimentaires et surpoids; LA solution. Du 9 au 12 janvier sur les rives du Kinneret. Que faire avec sa famille? Du 6 au 9 fév. Rens: 054-6360003 Détails sur le site: www.avivaazan.com

Jérusalem Har homa: 2 matinées portes ouvertes vend 13 et 20 janv. Ecole Toranique Homat Chmouel. Rens: 02-6765627 Matnass Bayit Vegan: programmes subventions pour Olim Hadashim: cours de soutien en hébreu 2 fois/sem pr garcons/ filles classes beit – he + houg. Cours privés (groupe de 2) pr filles classes vav – youd bet. 70 sh/ mois. Rens: 052-7693125

VACANCES Necouda Tova organise un séjour à la Mer Morte pour dames du 8 au 11 janvier. Rés: 02-6289032 057-3134527 Chabbat à Acco à l'Hôtel Acco Beach**** le chabbat 13 janv avec le hazan Avraham Boubli, visite guidée de la vielle ville. Glatt Rab. Acco. 850 sh/couple, enfant 3 à 15 ans 200 sh. Kangourou Club 077-7005873 050-4162701 Voyages Santé en Israël. Retenez déjà vos chambres au Kibboutz Ein-Guédi spécial méhadrine du 29 janv au 1er fév. Poss 1/2/3 ou 4 nuits - prix dégressifs. Insc et rens: Chochana 02-6512481 ou 0523828665 Voyage au Maroc à Touel à l’occasion de la Illoula de Rabbi Itshak Abouhatseira du 02 fév au 15 fév, 1790 $/pers inclus vol, hôtel ½ pens. excursions. Rens: Jaky 0504299920 Gaby 050-2032586.

‫בס"ד‬

‫‪37‬‬

Les Bonnes Adresses Architecte Daniel Jacob

Evénementiel Béatrice chanteuse

Architecte et décorateur d'intérieur. Pour évènements de familles et soirées Projets privés et professionnels, devis privées. Accompagnement à la guitare, et suivis de travaux. large répertoire de chansons Françaises T: 054-6935557 (aussi en anglais et en hébreu).

Architecte Rina Fennech

T: 054-6232241

Architecture et Décoration, Plans 3D. Conseils pré- achat, Direction de projet. Rina D.J et Animatrice de Bat Mitsva www.rinarchi.com Karaoké, différents accessoires pour les T: 0504255844 danses. Tout le matériel de sono, écran, projecteur. Expérience - Ttes musiques.

Call center

Myra Spécialiste robes de mariée Sur mesure et en location. Réalise aussi vos tenues de soirée. www.myra.co.il T: 052-8786607 / 02-6523455

Laurence Hat's Jérusalem Créations de pièces uniques en chapellerie: chapeaux, turbans, bibis, béguins, coiffes, bijoux de tête. 3 rue Ben Chetar sur rdv Tél: 052-6770132

T: 052-6359977

Ayala (Nicole) et Deborah Couture

Call Center clé en main

DJ Daniel

Apport minimum, rentabilité a s s u ré e . A p p e l s a u to m ati q u e s .

Gestion téléacteurs, statistiques, enregistrements, multi-missions. www. innitel.com T: 072-2463700

Animation francophone. Ambiance assurée. Avec ou sans chanteurs et musiciens. S’adapte à votre budget.

Création robes de mariée et de soirée haute couture. Location à partir de 2500 sh. Robes, tuniques, retouches.

T: 052-5341738 02-5909431

Daniel: 054-5758241

Dragées Deborah

Santé

Locations de corbeilles, service à Déménagements domicile. Location décor henné, Eli&co déménagement professionnel caftans, dragées, serviettes brodées, Travail garanti, assurances, montage et choix de cadeaux pour vos invités. démontage de meubles par menuisier, www.dragees.co.il cartons fournis, garde-meubles, service T: 054-3912723 dans tout Israël. T: 054-4345845

HaggaÏ Shmuel

Déménagement Ido à la française

Dr Severine Touitou

Dépannage

Garde meubles, démontage, cartons, assurance. Prix intéressants. Poss. dans Elie Travaux Dépannages Yichouvim. David: 050-5311126 Plomberie, électricité, serrurerie, carrelage, peinture, rénovation, sallede-bains. Travail rapide professionnel Vanessa Coiffure spécialiste mariée et soigné.

D i p l ô m é e J . D e s s a n g e . C o u p e , T: 050-4198002 / 077-2013552 Maquillage, Manicure, pedicure, ventes de perruques. www.vanessacoiffure.com T: 054-6343080 / 02-6713733

Esthétique

Informatique

Sandie - MakeUp Artist Maquilleuse professionnelle, diplômée de l'école "Yarin Shahaf", pour évènements et soirées à thèmes…

Relooking, cours et conseils beauté.

T: 050-200 50 40

38

Mode

Nooshi Informatique A domicile. 10 ans d'expérience. Pour particuliers et entreprises. Réparations, ventes, installations.

Alexis: 050-6006565

Hyperactivité, concentration, langage, psychologique, dépression, anxiété, agressivité. Jérusalem/Natanya/Givat Ada. www.a-p-p-israel.com T: 054-6485357

Gynécologue Obstétricienne à Hadassah Ein Karem reçoit en consultation privée au Centre Médical Gyn-Us rue Diskin 9 aleph. Jérusalem - 02-6249024

Lara, Pédicure Médicale Diplômée Soins complets à domicile en douceur: ongles incarnés, verrues, champignons, pied diabétique…Enfants et adultes.

Jérusalem sur RDV: 054 2499 806

Dr. Nicole Klapisch Attachée à Hadassa. Psychiatre.

Psychanalyste. Thérapies. Français.

Hébreu. Anglais. Habilitée à remplir feuilles SFE, mutuelles.

02-5631318 Rehavia

Avocats Services Shlomo Ifrah d'Aix en Provence Réfection de vos chaises, fauteuils et canapés. Choix de tissus. Travail de qualité. Devis à domicile.

T: 052-5 533923

Assistance Rangement Rangement de votre maison. Travail rapide, soigné. Empaquetage, déballage et rangement lors de déménagement.

Service ponctuel ou régulier.

Odile: 054-6254441

Travaux Petits et gros travaux Peinture, rénovation, carrelage. Travail sérieux et soigné.

Moshé: 054-5746164 / 02 9996164

100% Plomberie 20 ans d'expérience R é n o v a ti o n d e s a l l e d e b a i n , installation complète, filtre anticalc, doud, radiateur, fuite, dégorgemt…

Dépannage rapide.

T: 054-2003136 077-5502319

Gané Dan paysagiste Har Homa Fontaine, bassin piscicole, cascade, Récupération d'eaux usée, jardins sur terrasse, volière décorative. Devis et conseils.

T: 054-4359862 / 077-4450135

Israël Factory Construction, décoration, rénovation.

Clés en mains - Gros œuvres. Finitions impeccables.

Hervé Chétritt: 050-2679681

Vacances Découvrez le pays avec David Freche Une autre dimension à votre événement ou vos vacances en Israël!

Guide touristique: privé ou groupes. tsvi.tourisme@gmail.com.

054-2339101/0

Zimmer luxueux Keshet Golan Pour couple ou famille nombreuse.

Convient personnes invalides. A 45 mn du Hermon. www.golan.org. il/561/227.htm Debby: 052-2826205

39

Les P’tites Annonces COMMERCES ET BUREAUX Particuliers Natania 1. Immédiat:

cause départ, restaurant entièrement équipé (ancien Suchi) dans le Kanyon de Ramat Poleg. Bon rendement. 052-586-90-30 / 052-34-38-397.

Ashdod 2. Magasin/Bureau: 2 magasins connectés

à magasin 90 m2 ds un centre commerciale et touristique. Tyran: 050-3367026 08-9420043 Avi: 052-3981320

Tel Aviv 3. Reprise

de restaurant cacher en activité, forte renommée, emplacement 1er choix. 45 couverts, terrasse couverte en hiver, vente et livraisons, clientèle fidélisée. Ttes autorisations conformes, fort potentiel. 00-972-502400815

LOCATIONS VACANCES Particuliers Paris 4. Location Meublée, court terme -1/6 personnes. Superbes appartements aménagés. Quartiers Marais, République. Info: 054-5968991 Paris.4rent@ gmail.com 5. Paris 19eme, rue Manin joli f2 meublé tt confort - 4 lits, TV led. free tel/fax, proche syna et commerces cacher. Pour vacances sem ou quinz. T: 09-8614552 ou 054-4224026

Moshav Revaya 6. 3 villas a louer avec piscines et jardins + possibilité repas mehadrin pour un jour ou plus (jusqu'a 60 pers) tres approprie pour shabbat hatan, 2eme nuit 40% de réduction- Evelyne 052-3639405 www. ezini. co.il

40

Césarée 7. A la journée, semaine, ou au mois, grde villa tout confort, piscine, 10/12 couchages, 2 nvx, 4 wcs, 3 sdbs, 5 chbres, dble séjour, cuisine avec coin halavi. Tél: 00-972-547301674, 00-33-6-03401881

14. Katamon Hayeshana: 3 pces, résidentiel, entièrement meublé, strictement casher, machine à laver, sèche linge, clim, linge maison, câbles, internet. Pour shabbatot, vacances et haguim. 054-4643799 052-2291903

LOCATIONS

Eilat 8. Herods Palace 5* Eilat: particulier "Loue" studio pour 2 Adultes + 2 enfants ou 3 Adultes. S.P.A. + Lounge V.I.P. inclus. A partir de 500 Euros: du dim. au jeudi (5 jours) + " vend " studio. jacquib@ hotmail.fr Port: 054-3024722.

Natania 9. Idéal détente et réunion de famille - Face Blue Bay, vue mer, magnifique villa, htes prestations, piscine chauff, jacuzzi, 3 suites indép (12 couch) clim, TV, jardin, linge de maison. Proche syna.

Photos sur site. 06-06912626 01 77380649 054-7006014.

10. Gad Mahnes: Studio rénové, terrasse face à la mer, ds hôtel appart, entièrement équipé, clim, télé. A partir de 300 euros (1.500 sh.) la semaine. 0547006512 France: 06-12461313 11. Luxueux studio, face mer (promenade piétonne) dans appart-hôtel, entièrement équipé, cuisine strictement cacher, pour week end, 3 jours ou sem.

02-6426353 052-2602608

Jérusalem 12. Bayt Vagan: Ouziel, entièrement meublé, cuisine et sdb aménagé; linge de maison, pour courtes durées. Tél: 054-5278500 02-6415054 13. Gilo: pour courtes périodes ou chabatot apt meublé et équipé. Tel:0506243234

A VENDRE

Particuliers Jérusalem 15. Au

cœur de Jérusalem: Nahlaot, Shaarei Hessed, Rehavia: T1, T2, T3 meublés, calmes, état neuf. De 1 mois à 8 mois. Claude 054-3170612 16. Baka: 3.5 pces, 2ème ét, très spacieux, ensoleillé, calme, libre au 15/01/12, long terme. 4.300 sh. 0506223112 17. Arnona: Cottage luxueux pour 6 mois au plus, 5 pces , 2 terrasses soucca, parkg privé. 054-4533464 18. Mekor Haim: 2 pces neuf, 50 m2, terrasse, parkg, rdc, clim, chauff.

3.200 sh/mois. Longue durée. Shlomo: 052-4820242

LOCATIONS Agences Natania 19. Gad

Mahness: tt confort, refait à neuf, vue mer, 3 pces, cuisine, sdb, 3ème ét, asc. 4.000 sh/mois. Immédiat.

Agence Rita Dahan 052-2901208

Jérusalem 20. Ramat

Beit Hakerem: apparts 4 et 5 pces, cave, parkg. A partir du 1/01/2012.

Simon 054-6458600

21. Ramot: Michol Moran, villa double, agencé par un architecte, vue sur la foret. 7.500 sh. Exclusivite pour Shiran Roth Anglia Ramot Yonathan 0522674591 www.roth-anglia.com

22. Ramot: Ds les Michol verts, 4.5 pces, spacieux, accessible pour handicapés, jardin. villa double, agencé par un architecte, vue sur la foret. Exclusivité Roth Anglia Ramot Yonathan 052-2674591 www.roth-anglia.com

28. Gordon: Imm. Bauhaus, hauts plafonds, 76 m2, bon état, bcp de cachet, aménagement poss. en 4 pcs, 2 200 000 shekels. Axioma-Realty 054-8060794

23. Baka: rue Mordehai Hayeoudi, magnifique 3 pces, balcon, 1er ét, bel imm en pierre, tres clair, calme. A saisir. Pr courtes ou longues durées. David Immobilier 054-3030454

29. Sderot

24. Talpiot:

rue Luppo: Magnifique rdj, duplex, 5 pces, 147 m2, jardin 250 m2, terrasse souccah, cuisine équipée, parkg, 3 sdbs, 2 suites parentales. Exclusivité Tamar Israël: 02-6330933 Eliezer. www. tamar-israel.com

LOCATIONS ET VENTES Agences Jérusalem 25. Arnona:

4 pces, neuf, balcon, suite parentale, belles prestations, asc, cave, parkg. Immédiat. Stella Cohen Immobilier 054-6458101.

Natania Nizza: très belle affaire, 4 pces, cuisine, 2 sdbs, asc, 2ème ét, vue mer. 1.400.000 sh. Agence Rita Dahan: 052-2901208 30. David Hamelech: imm récent, 5 ans, 4 pces, balcon, 2ème ét, asc. tt confort.

1800.000 sh. Prix à débattre. Agence Rita Dahan 052-2901208

Mevasseret Tsion 31. Exceptionnel! Grde maison de carac-

tère sur 3 niveaux, 275 m2, asc privé, ensoleillé, 6 chbres, belle suite parentale, balcons, jardin, unité séparé de 2 pces.

Anglo-Saxon Mevasseret 02-5334088 Beki 054-7222491

Particuliers

32. Occasion: Charmante 1/2 villa 7 pces, lumineux, belle terrasse, 210 m2 partagé en 2 apparts, entrée privée, jardin, parkg. 2.900.000 sh. Anglo-Saxon Mevasseret 02-5334088 Beki 054-7222491

Jérusalem

Jérusalem

26. Unique Har Homa: rue Benhamo: 5 pces, 125m2 brut, jardin 130 m2 ds petit imm, 12 apparts, très bien entretenu, 3 expos, hts plafonds, calme, 2 sdbs, unité parentale, parkg, accès handicapés.

1.740.000 sh. 054-3171862

33. Baka: A voir! ds imm de caractère, beau penthouse, tt confort, 5 pces, plafonds hts, 3 orients, 2 balcons + terrasse 40m2, vue, asc. Chabat. Exclusif AngloSaxon Jérusalem. Caroline 0547828414

VENTES

VENTES Agences Tel Aviv 27. Carré

Français: 4 pces, 93 m2, balcon, 3 orientations, très lumineux, rue calme, proche mer, 2 350 000 shekels. Axioma-Realty 054-8060794

34. Arnona: Bon investissement! Ds petit imm, coquet 3 pces, 1er ét, 3 orients, parkg, grde cave, clair, calme, pastoral.

Vendeurs sérieux! Exclusif Anglo-Saxon Jérusalem. Caroline 054-7828414 35. Rehavia: beau 3 pces, rénové, balcon soucca, 2ème ét, asc. Anglo-Saxon Jérusalem 02-6251161, Moti 050-7205111

36. Limite Rehavia - Kiriat Shmouel: imm de style, grd 4 pces, 130 m2, hts plafonds, 2 grdes terrasses, cave avec fenêtre, prkg couvert, calme, 3 orients.

Exclusivité Anglo Saxon Jérusalem 026251161 Rahel 054-4872054 37. Rehavia: 2 pces, superbe rénovation, imm de luxe pr 3ème âge, asc shabbat, services médicaux, gardien 24/7. Exclusivité Anglo Saxon Jérusalem 02-6251161 Rahel 054-4872054 38. Givat

Oranim: cottage 6 pces, 2 grds balcons soucca, 3 expos, clair, bon état, parkg. 2,65 millions sh. Exclusif Ben-Zimra Immobilier 02-5633008

39. Moshava Yevanit: 4 pces, imm standing, asc shabat, balcon soucca, rénové, suite parentale, calme, ds la verdure, rare. 2.5 millions sh. Exclusif Ben-Zimra Immobilier 02-5633008 40. Katamon Hayeshana: Rdc, 3.5 pces, petit jardin, bon état, spacieux, calme, cave. 1.89 millions sh. Exclusif Ben-Zimra Immobilier 02-5633008 41. Kiryat Shmuel: rue Nili, 200 m2, 5 pces + unité indep. de 2 pces, 1er ét, terrasse 60 m2, grd salon, calme, rare. Exclusif Ben-Zimra Immobilier 02-5633008 42. Arnona: 4 pces de caractère, imm pierre, 1.5 ét, balcon, grd salon, 3 expos, agréable, cave, parkg. 1.950.000 sh. Exclusif Ben-Zimra Immobilier 02-5633008 43. Bakaa: 4 pces, 2.5 ét, 88 m2, calme, bon invest. 1.19 millions sh. Ben-Zimra Immobilier 02-5633008 44. Rasko: 3 pces, rdc, sortie jardin, calme. 1.300.000 sh. Exclusif Ben-Zimra Immobilier 02-5633008

41

un service des institutions Bnei Torah

45. Ramat Sharet: 5 pces, 105 m2, terrasse 100m2, très belle vue, 3ème et, asc, bon état. 2.500.000 sh. Rubens Immobilier, Samuel: 02-5666016 0546368772.

46. Bayit

Vagan: Ouziel 4 pces, 95 m2, 2eme et, rénové, cave aménagée, vue, terrasse + balcon souccah. 2.250.000 sh.

Rubens Immobilier, Samuel: 02-5666016 054-6368772 47. Centre ville «projet Messilat David»: En exclusivité! Ds imm neuf! 4 pces, 100 m2, terrasses souccah, 2ème ét, asc chab, cave, parkg. 2.890.000 sh. Yoram: 054-2307008 48. Mekor Haim: ds projet neuf, 4 pces, 102 m2 net, terrasse souccah, 1er ét, asc chabbat, 3 orients, prestations luxueuses, clim, 2 parkgs, livraison 24 mois, 1.900.000 sh. Exclusivité Rubens Immobilier, Ruben: 02-5666016 0546345581 49. Début

Mekor Haim: A saisir! 4 pces, 85 m2, 1er ét, rénové, suite parentale, cave, parkg commun. 1.880.000 sh!

Rubens Immobilier, Yoram:02-5666016 054-2307008 50. Har

Homa: Arie Varchevsky, Penthouse/Duplex, 5.5 pces, 125 m2, terrasses, 7eme ét, vue panoramique, asc chab, 2 caves, parkg. 1.890.000 sh.

Rubens Immobilier Yoram: 02-5666016 054-2307008 51. Har

Homa: Itshak Nissim, 4.5 pces, terrasses souccah, vue, 2ème ét, asc, parkg, cave, investi. 1.480.000 sh.

Rubens Immobilier Yoram: 02-5666016 054-2307008 52. Har

Homa: A ne pas manquer! Bar Levy, 4 pces, 100 m2, terrasse 15m2 souccah, 2 parkg, cave, seulement 1.390.000 sh. Rubens Immobilier Yoram: 02-5666016 054-2307008

42

0747 268 268

53. Har

Homa: Mini penthouse, Zeev Falk, 3 pces, 65 m2, terrasse 20 m2, vue sur l’Hérodion. 1.180.000 sh. Rubens Immobilier Yoram: 02-5666016 054-2307008

54. Bayit Vagan: A saisir! 4.5 pces, 110m2, 1.5 ét, 3 terrasses, souccah, vue, rénové par architecte, bien agencé, spacieux. 2.350.000 sh. Seulement!

Rubens Immobilier, Samuel: 02-5666016 054-6368772 55. Har Homa: Hamamtsi: 4.5 pces, très investi, salon et chbre parentale, imm jardin 140 m2, clim. Hamishkenote 0528819419 Reouven 56. A saisir! Nouvelle Arnona: Magnifque penthouse 5 pces + permis d agrandissement 30 m2, terrasses env. 100 m2, asc., cave, parkg. 3.200.000 sh. Hamishkenote 052-8980111 Mendel 57. Au cœur de Baka: pentacottage 5.5 pces, imm de style, récent, asc, balcon souccah, vue dégagée. 2.650.000 sh.

Seulement. Hamishkenote 052-3202488 Mikael Azran 58. Mekor Haim: Proche nouvelle synagogue, petit 3 pces, rdc, balcon 12 m2.

1.350.000 sh. Hamishkenote 02-6737725 Beny 59. Nouveau! Har Homa: Itshak Nissim, 5 pces, 3ème ét, asc, terrasse souccah, vue sur l'Herodion, cave, 2 parkgs.

1.650.000 sh. Hamishkenote 052-6787813 Emmanuel 60. Prés de la grande synagogue! Rue Keren Hayesod, superbe 3 pces, rénové, suite parentale, balcon, très clair.

Immédiat. 1.950.000 sh. Lafayette Immobilier 054-4269547 Shimon Zerbib www.lafayette.co.il

24heu re tous le s /24 s jo sauf sh urs abbat et fêtes juives

0,15 € TTC /min

61. Malha: pitoresque et pastoral; 270 m2 partagé en 3 apparts, entrée privée, terrasses, vue superbe, travaux à prévoir.

3.650.000 sh. Lafayette Immobilier Ilana: 02-5666218 (poste3) 052-8367224 www. lafayette.co.il 62. Bon investissement: centre ville Yaffo, grd 2 pces, imm grd standing, asc shabbat rénové, calme, accès par le nouveau tram. 1.290.000 sh. Lafayette Immobilier 02-5666218 poste 5 - 0545340130 Sabine Allouche 63. Superbe vue au centre ville!! King Georges, 3.5 pces, 80 m2, 4ème ét, asc, parkg, rénové, grd standing. Immédiat Lafayette Immobilier 02-5666218 (poste5) 054-5340130 64. Rasco: Tchernikovsky, calme, ensoleillé, 3 pces, refait à neuf, 1er ét, sortie jardin. 1.230.000 sh. Lafayette Immobilier 02-5666218 054-4269547 Shimon Zerbib www.lafayette.co.il 65. Au cœur de Rehavia: Metudela, appart divisé en 2 studios loués, 1er ét, balcons, calme, pastoral, bon rapport locatif. 1.300.000 sh. Exclusif Lafayette Immobilier 02-5666218 054-5340130 66. Ne pas rater! Moshava Guermanit: Yotam, 3.5 pces, 72 m2, rdc, calme, 2 balcons, parkg, à rénover. 02-5666218 054-5340130 Sabine Allouche www. lafayette.co.il 67. Rehavia: Harav Berlin, 4 pces, 110 m2, 2ème ét, asc, rénové, superbe vue, cave aménagée. 2.500.000 sh. Lafayette Immobilier 02-5666218 (poste5) 054-5340130 Sabine Allouche www. lafayette.co.il 68. Beit Hakerem: 4.5 pces, 3ème ét, asc, superbe vue, ensoleillé, bon état.

Immédiat. 1.690.000 sh. Lafayette Immobilier 02-5666218 054-4269547 Shimon Zerbib www.lafayette.co.il

69. Rehavia: Metudela, 3 pces, 70 m2, 2eme ét, beau balcon, travaux à prévoir. Immédiat. 1.690.000 sh. Lafayette Immobilier 02-5666218 (poste 5) 0545340130 Sabine.

70. Arnona: Yitshak Ben Dor: magnifique

5 pces, 2ème ét, asc, vue Viellle Ville, décoré par architecte, beau balcon, 2 parkgs, cave. Exclusif Lafayette Immobilier 02-5666218 (poste 5) 054-5340130 Sabine.

71. Baka: Superbe maison arabe, 350 m2, 7 pces, jardin de 200 m2, entièrement rénovée, bcp de caractère. Exclusivité Alex Losky 02-6235595 (Corine) 72. Kyriat Moshe: Kossovski, 2 pces, 60 m2, RDC, soucca 8 m2, cave, pkg, accessible pour handicapé. Exclusivité Takam: 02-6522292, Lynda: 052-8882149 73. Armon Hanatsiv: Cottage, 5 pces, 2 jardins , entièremt rénové, bonnes orients. 2.300.000 sh. Exclusivité Takam: 02 6522292, Chantal: 052 3938883

74. Beit Vagan: Hapisga, rare, penthouse 150 m2, 5/6 pces, terrasse et balcons, 3eme et., asc., cave. Immédiat.

3.950.000 sh. (à débattre). Takam: 02 6522292, Lynda: 052-8882149 75. Bait Végan: Ouziel: Joli 4 pces, bas et., très bien entretenu. 1.950.000 sh.

Exclusivité Takam: 02 6522292, Lynda: 052-8882149 76. Bait Vagan: Duplex 5/6 pces, 300 m2, balcon, jardin, entrée privée, parkgs, à voir. Takam: 02 6522292, Lynda: 0528882149 77. Beit Vagan: ds bel imm neuf, appart de 2.5, 4 et 5 pces, balcon soucca, cave, pkg. Immédiat. Takam: 02- 6522292, Lynda: 052-8882149 78. Moshava Hayevanit: 2 pces, maison arabe, 2 jardins, 1 balcon, à rénover, entrée privée. 1.600.000 sh. Exclusivité Takam: 02-6522292, Chantal: 052-3938883 79. Armon

Hanatsiv: Bon invest, 3 et 4 pces, prix intéressant, bien situés. Immédiat. Exclusivité Takam: 02-02-6522292, Chantal: 052-3938883

80. Har Homa: Projet neuf résidentiel, 4 et 5 pces avec balcon et jardin, disponible dans 1 an. Exclusivité Takam: 02-6522292, Chantal: 052-3938883 81. Beit Vagan: Spacieux 5 pces, rue calme, fermée le Shabbat, 1er et., balcons , cave, pkg, à rénover. Exclusivité Takam: 02-6522292, Lynda: 0528882149 82. Kyriat

Moshe: 4 pces, 90 m2, 3ème ét., grd balcon soucca, très bien situé. A saisir: 1.600.000 sh. seulement! Urgent!

Takam: 02 6522292, Lynda: 052-882149

83. Givat Shaoul: le magasin Gefen de vins et produits raffinés, cherche associé actif pour diriger le magasin, expérience exigée. Haim: 052-4419402 84. Har Homa: magnifique penthouse, 5 pces, 2.5 sdb, terrasse plus 2 balcons, vue imprenable, asc. privé, 4 orients, proche commerces et synagogues. Hamoshava Jérusalem Adèle 050-7414708 02-5612781

43

Découvrez le nouveau design du site 85. Katamon Ha-Yechena: Brouria, 2 pces, 50 m2, rdc, patio, possibilité de construire 30 m2 supp. 1.400.000 sh. Hamoshava Jérusalem Adèle 0507414708 02-5612781 86. Beit Hakerem: proche Kiriat Moche, 5 pces ds imm avec asc, terrasse soucca, cave, parkg, travaux à prévoir. Immédiat Simon: 054-6458600 87. Ramat Beit Hakerem: superbe 4 pces, jardin, état neuf, rue calme, clair, ensoleillé, suite parentale, clim, chauf indiv, asc, cave, 2 parkg. Immédiat.

Stella Cohen Immobilier 054-6458101.

88. Givat

Mordehay: rue Shahal, 3 pces, 60 m2, imm en pierre, 5ème ét, asc chabbat, vue, bon état, poss d'agrand.

20 m2. Prix intéressant. Stella Cohen Immobilier 054-6458101.

89. Ramat

Beit Hakerem: très beaux apparts neufs, 4 et 5 pces, jardin, terrasses, résidence de standing, très belles prestations, asc, cave, parkg, proche synagogue, centre commercial, parc.

Immédiat. Simon 054-6458600

90. Bayit Vagan: proche de l'hôtel Shalom, superbe cottage, 8 pces (5+3), grd jardin, entrée privée, clair, calme, spacieux, fonctionnel, parkg couvert accés direct. Stella Cohen Immobilier 054-6458101.

91. Bayit

Végan: ds rue calme, maison de ville de 7 pces, sur 3 nvx, balcons, jardins et courettes intérieures, parkg privé couvert. Stella Cohen Immobilier 054-6458101.

92. Ramot: Mishol Moran, villa double, agencé par un architecte, vue sur la foret. Exclusivité pour Shiran Roth Anglia Ramot Yonathan 052-2674591 www. roth-anglia.com

44

93. Mekor Haim: au début, 4 pces, 80 m2, 1er ét. entièrement rénové, meublé, unité parentale, 2 wcs, clim, cave, parkg. Immédiat. 1.900.000 sh. Exclusivité "For-Sale" Real Estate - Gerald: 0502864078 077-2017787 www.n4sale.co.il 94. Guilo:

4 pces, 80 m2, 2eme ét, bon état, clair, bien disposé, 2 wcs, balcon soucca, chauff indiv, cave 16 m2.

1.190.000 sh. Exclusivité "For-Sale" Real Estate - Gerald: 050-2864078

95. Baka: 3 pces, 65 m2, 1er ét, rénové avec gout, clim, parkg, bien placé.

Immédiat. 1.390.000 sh. Exclusivité "ForSale" Real Estate - Gerald: 050-2864078 077-2017787 www.n4sale.co.il 96. Talpiot: proche Baka: 5 pces, 95 m2, à rénover, grd potentiel. 1.200.000 sh. Exclusivité "For-Sale" Real Estate Gerald: 050-2864078 077-2017787 www. n4sale.co.il 97. Katamon Hayeshana: 2.5 pces, 55 m2, rdc avec jardin 80 m2 en jouissance.

Immédiat. Exclusivité "For-Sale" Real Estate - Gerald: 050-2864078 077-2017787 www.n4sale.co.il 98. En plein cœur de Baka: maison arabe

205 m2, un niveau, jardin 150 m2 au tabo, droits sur le toit. A renover. Grd potentiel. Immédiat. 6.900.000 sh. "ForSale" Real Estate - Gerald: 050-2864078 99. Arnona: magnifique 5 pces, 105 m2, lumineux, 1er ét. (14 marches), grd séjour/salon, parkg, buanderie, cave, chauff indiv. Exclusivité Tamar Israël: 026330933 Eliezer. www.tamar-israel.com

Baka: A ne pas rater: 3 pces, rénové, 85m2, 2ème ét. (34 marches), balcon souccah, chauff privé gaz, cave, clim, parkg, 3 expo. Exclusivité Tamar Israël: 02-6330933 Eliezer. www.tamarisrael.com 100.

101.

Beith Hakerem: penthouse/ duplex rénové, 7 pces, 142 m2, 3 terrasses souccah, parkg commun, cave, suite parentale, vue dégagée. 2.480.000 sh. Tamar Israël: 02-6330933. www. tamar-israel.com 102.

Ramot: cottage 5 pces, 115 m2, jardin 100 m2, entrée privée, suite parentale, chauff indiv gaz, 2 sdbs, vue exceptionnelle. 2.500.000 sh. Tamar Israël: 02-6330933 Levana. www.tamarisrael.com 103.

Bayt Végan: appart trés bon état dans imm, - de 5 ans, 4 pces, 110 m2, terr souccah 20m2, + balcon ouvert, 3ème ét. asc. chabbat, parkg, chauff ind. gaz, cave. 2.400.000 sh. Tamar Israël: 026330933 Levana www.tamar-israel.com 104.

Ramot: bel endroit calme, villa, 8 pces, grds salon et cuisine, 3 sdbs, belle rénovation, unité parentale, parkg, clim.

Uricka immobilier: 054-7270170 105.

Spécialistes de Nahlaot, centre ville et Rehavia. Petits et grands investissements. Uricka immobilier: 02-6223850 Rica: 052-6293455 Ilan: 054-7270170 www.uricka.com 106.

Centre Ville: 3 pces, 50 m2 et spécial, authentique, tres central, balcon, 1er ét. Uricka immobilier: 02-6223850 Ilan: 054-7270170 www.uricka.com 107.

Centre ville: Imm ht satnding, superbe appart, 115 m2, asc chabbat, souccah, parkg, proche Mamilla, Vieille Ville, Kotel. T&T Investement: 0544548202

OFFRES EMPLOIS Tout Israël Société d'internet recherche vendeurs de 1ere force pour centrale de vente internationale, français obligatoire. Expérience + autres langues préférable. Salaire très attractif. 036006116, fax: 03-6006117.

108.

www.leptithebdo.net 109.

Call center clé en main, Apport minimum, rentabilité assurée. Appels automatiques, gestion téléacteurs, statistiques, enregistrements, multimission.

Www.innitel.com T: 072-2463700

Herzliya Pituah 110.

Entreprise Internationale, énergie solaire, rech Logisticien - gestionnaire de stocks/commandes. Obligatoire: Ang, Fran et Héb. Cv: jobs.spsystems@ gmail.com

Raanana 111.

Société rech 3 commerciaux, pr vente espaces pubs sur la France, formation assurée, débutants acceptés, salaire motivant. Marc: 09-7486286 Port: 052-4446479

Ramat Gan Betamedia: recherche commerciaux (H/F) maitrise informatique, bonne élocution, bonne rémunération, fixe+%, formation assurée. Journée/soirée. 0524297700, mni@24option.com 112.

Jérusalem Advancia: Dpt Ciel Telecom: commerciaux (H/F) confirmés, maîtrise informatique, bonne élocution, aisance, bonne rémunération. Matin, AM, Soirée.

Tel: 054-9875446 drh@advanciacallcenter.com 113.

114.

Advancia: Dpt Industrie et Services: commerciaux (H/F), bonne formation générale. Salaire très motivant.

AM, soirée. Tel: 054-9875446 drh@ advanciacallcenter.com 115.

Recherche avocate spécialisée en Droit immobilier pour remplacement dû à congé de maternité. Tel: 02 6521627

Recherche secrétaire plein temps, motivée, charismatique, dévouée, formation assurée, heb/fra (très bon niveau). CV: avisib@netvision.net.il

116.

117.

Rech webmaster maitrisant css, html, flash, photoshop, dreamweaver.

Php est un avantage serieux. 2 ans d'exp. minim. Cv: vdedesign@gmail.com 118.

Infoclip recrute, ds le cadre de son expansion, des Ingénieurs Développement C#/Java/Php. Niveau ingénieur, bon relationnel, rigoureux. Poss. de débuter à Paris dans le cadre d’une alya.

Poste à Jérusalem. CV en fr: contact-il@ infoclip.fr

Rech assistante dentaire bilingue, fr/heb, exp professionnelle, pour vacations. 02-6736703.

119.

120.

Secrétaire trilingue heb/ang/fr sur Talpiot. 02-6798990 Cv: stargold@ actcom.net.il

COURS Jérusalem 121.

JH, donne cours de soutient en math, anglais, heb, tanakh jusqu’à la classe youd. Tel après 18h. Prix très intéressants. 0544-809648.

122.

Cours de gymnastique et d'aquagym, particulier ou en groupe, pour public féminin de tout âge. 0545-548644 Zoumba pour public féminin 054-8006652 123.

Français/italien leçons particulières ou petits groupes par professeur d'université retraité. 02-6426353 0522602608 124.

Atelier de théâtre à Baka: ouverture le mercredi d'un cours enfants à 15h et d'un nouveau cours mixte adultes à 18h. Sophie Attal: 052-3060862 125.

Cours d'hébreu moderne et Kodesh - Individuel ou en groupe. Apprenez à bien lire, écrire et parler l'hébreu, en 3 mois. Résultats assurés, ts niveaux. Soutien scolaire, préparation "Bar Mitzva".

Abraham: 052-3692347

126.

Prof spécialiste pr enfants à difficultés, grde exp, pr toutes matières, parle fr/heb. Prix abordables. Haya: 052-7655701

DIVERS Gmah robes de mariées sur mesure. Poss d'amener votre modèle.

Robes neuves. Exp 20 ans. Prix de Gmah. Ninette 02-6449249 apres 20h.

052-5389369 127.

Ashdod Dr J. Dahan, spécialiste en maladies vasculaires, chirurgie des varices par laser, sclérothérapie. Consulte aussi sur Ramat Gan. 050-4396139 128.

Natania Vous désirez travailler tout en faisant du hessed? L'association de hessed yad ezra veshulamit recherche téléprospectrice tsnoua. Raphael 052-4284473 129.

Jérusalem C.line - Location de robes de soirée vous invite à venir voir son grand choix de robes du soir et robes de cocktail. Sur RDV uniquement. 052-8017544 130.

131.

Vs cherchez un rav pour votre communauté, ou pour donner des cours.

Yossef: 054-8415213 132.

Massage For You (Spa pr femme): Massage 50 min + manucure/ou épilation sourcil /ou machine vibration = 200 sh seulement. Jusqu'à fin janvier seulement. Rens: 054-7211631 133.

Gma'h "Ali'hot Olam": Besoin urgent de vêtements chauds, manteaux, même couvertures, pour bébés, enfants, femmes, ttes tailles, jouets, jeux. Nous venons à domicile. Mimi: 052-7117340 134.

Coiffeuse expérimentée propose extensions, défrisage, teinture, mèches, perruques, coupe, brushing, coiffure de soirée. Avigaïl 052-3729636

45

N E I R N O N I S 4

Deux voleurs discutent: t pas bien.

- Je cro is que voler ce n'es Son ami lui répond: Mais ne - Hé bien! Emprunte alors! pruntes. em reto urne jamais ce que tu Le voleur répond: - Ah oui, c'es t bien mieux!

te Une jeune recrue parachutis à sauter de te prê cantonné à Isone, s'ap e de jus tesse: l'avion. L'adjudant l'ar rêt sans - Tu es fou, tu vas sauter parachute? e? C'est un - Qu'est-ce que ca peut fair ? non , exercice d'entraînement

46

ont Au res taurant, Monsieur Dup s'écrie: e - Garçon, il y a une mo uch e. iett ass n mo s qui nage dan qui a - Oh, c'es t encore le chef de, mis trop de potage. D'habitu elles ont pie d!

Deux mères discutent: s - Il paraît que vos enfant étu dient le piano? r!

- Oui, et cela me coûte che té - Ah… Les voisins ont por plainte?