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LPH

‫בס"ד‬

GUIDE HOL HAMOED Toutes vos sorties du Nord au Sud p28

Le p’tit HEBDO L'hebdomadaire israélien des juifs francophones

‫העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 547 - Pessah' 7 Avril 2012 | 15 Nissan 5772

Moshe Rabbenou

Pharaon

Aaron

aPPESSAH' Let my people go

Sortie le 14 Nissan

Palme d'or du meilleur metteur en scène

"Genius, don’t pass over" New York Times

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Horaires de Chabbat de Pessah Jérusalem 18:22 19:40 Tel-Aviv 18:42 19:42 Netanya 18:42 19:42 Ashdod 18:42 19:42 Haïfa 18:34 19:42 Paris 20:11 21:21 Horaires Chabbat Chemini Jérusalem 18:27 19:45 Tel-Aviv 18:47 19:47 Netanya 18:47 19:47 Ashdod 18:47 19:47 Haïfa 18:39 19:47 Paris 20:22 21:31

Edito Avraham Azoulay

À l'ordre du jour L’inquiétude de chacun dans cette course à la montre, c’est de savoir si on arrivera à tout terminer pour le grand jour.

Dans ce marathon féminin, on partage entre copines, voisines, mères et filles, les conseils pour les préparatifs, et on s’informe des progrès de chacun… et le stress monte…. Comme dans toutes les compétitions, il y a les premières de la classe et tout le peloton derrière… mais toutes arriveront en bout de course le soir du Seder, elles seront toutes gagnantes.

Le mérite de cette fête de la liberté et du grand nettoyage revient sans conteste aux femmes, qui savent jongler entre les enfants, la maison, la cuisine, leur emploi, celui de leur mari, les copines en émoi… et j’en passe.

Quant aux hommes, ils sont d’entrée de jeu mis hors course, sauf peut-être pour les achats, avec listes à l’appui, et pour le reste, il s’agit surtout de figuration.

Soumis à la fièvre domestique, entre les achats, les files d’attente et les parkings, ils tentent de surmonter la tension et de se concentrer sur leur travail, devenu leur seul refuge. Telle la matsa, ils devront faire preuve de beaucoup de modestie, oublier ego et mégalo, faire profil bas et reconnaître les exploits de leurs héroïques épouses. Merci ne sera pas un vain mot, et l’accompagner d’attention et d’attentions, de galanterie et de compliments envers nos superwomen serait plus que légitime. Il y a des moments où il faut savoir reconnaître que sans elles, nous ne sommes… pas grand-chose.

Nous l’attendions tous ce Seder, autant pour le corps que pour l’esprit, et le voilà.

Il serait bon de reclasser nos priorités, famille, amis, étude, travail, actualités… après tous les bouleversements vécus ces derniers temps; heureusement: «Aviv higuiya, pessah ba», le printemps arrive et Pessah’ avec lui pour tout remettre en place - les idées comme les objets. Du balai pour toutes ces miettes de hamets qui troublent nos pensées. Pessah nous rendra le naturel juif, qui parfois ne revient pas au galop. Juifs du monde tous unis le même soir pour fêter notre liberté, la fin de l’esclavage…

Mesdames je vous rassure, le miracle de la fête de la liberté, c’est de renverser l’ordre établi même dans cette course contre la montre. Aucune d’entre vous n’est partie au même moment, ni du même endroit, ni ne marche au même rythme mais l’arrivée sur le même podium est garantie, et le prix du mérite de la femme juive reviendra à chacune d’entre vous. Nous les hommes, on s’incline. Pessa’h casher ve samea’h meod meod à tous nos lecteurs et toutes nos lectrices!

Nous demandons tous à D.ieu que ce Pessah que nous passons en famille soit le dernier Pessah en prison pour Jonathan Pollard. Amen.

On se retrouvera si D. veut le mardi 17 Avril, libérés, pour de nouvelles aventures....

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Sur le vif

SUR LE VIF Imiter les Nations ou se plier à leurs volontés ne nous a jamais vraiment réussi. Depuis quelques temps se développe dans ce pays l’idée de faire du dimanche un jour chômé. Cette reproduction, non imposée, de ce qui se passe dans le reste du monde ne nous serait-elle pas, cette fois, bénéfique en tant que Juifs?

Aides financières (achat d'appartement, paiement des brit-milot, etc.), aides dans la vie quotidienne (baby-sitting, etc.): les parents assistent-ils plus leurs enfants que par le passé? Quelles sont les limites de cet accompagnement parental?

L

es Juifs sont-ils tous sortis d'Égypte?

Yoël Benharrouche

Emmanuel Navon

Artiste peintre et enseignant au Ma’hon Meïr

Professeur de Relations Internationales

Ce que nous avons l’habitude de traduire comme étant “la sortie d’Égypte”, ‫יציאת מצרים‬, devrait se traduire plutôt comme “la sortie de l’Égypte” c’est-à- dire la libération de l’Égypte elle-même de son propre piège, d’être enfermée dans la prison qui empêche toute évolution possible. Car au départ, c’est exactement ce qui était prévu et c’était le modèle égyptien qui était censé se libérer de toutes les règles que la nature impose au monde, empêchant la libération de l’esprit et du corps par ses contraintes. Si l’Égypte avait entendu ce message, c’est l’humanité toute entière qui aurait été libérée et le monde aurait atteint l’idéal céleste qui doit être vécu sur terre. Cependant l’Égypte a failli à sa propre libération, et c’est seulement Israël qui fut libéré de son exil. Dès lors Israël devient le modèle à imiter par toutes les nations. La libération de cet exil contient toutes les libérations possibles et imaginables. Ce printemps d'Israël deviendra le printemps du monde entier, introduisant dans la vie le temps optimiste. La sortie d'Égypte n'était pas une libération ponctuelle, c'est une matrice qui se réveille chaque année au moment de Pessah et nous devons profiter de cette réouverture pour clôturer notre rédemption et arriver à retrouver notre identité véritable sur notre terre et avec notre nation.

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Les Juifs sont sortis d’Égypte après avoir peint le linteau de leurs portes avec le sang de l’agneau pascal. Seules les maisons peintes furent épargnées de la mort des premiers-nés. Or, contrairement à Rahab dont la maison ne fut pas détruite au moment de la conquête de Jéricho grâce au drapeau rouge qu’elle hissa à la demande des espions envoyés par Josué, Dieu n’avait à l’évidence pas besoin d’un signe extérieur pour épargner les maisons des Hébreux. C’est que ce signe extérieur n’était pas destiné à l’Éternel mais aux Égyptiens: en peignant leurs portes avec le sang de la divinité égyptienne, les Hébreux prouvèrent qu’ils ne craignaient plus leurs anciens maîtres et qu’ils avaient foi en Dieu.

Pour que nous puissions être véritablement libres, il faut que nous fassions preuve du même courage vis-à-vis du monde – et pas seulement vis-à-vis des Égyptiens. Ce courage, aujourd’hui, ne consiste pas à peindre notre porte mais à proclamer haut et fort le commentaire de Rashi sur le premier verset de la Genèse.

Au troisième jour, Dieu créa les mers. On était au tout début. Il y avait des milliards de mots encore disponibles et pourtant, les mers sont appelées comme les jours: "yamim". Simple coïncidence?

Parce que si yam égale yom, la sortie d’Égypte prend une nouvelle dimension: on comprend >>

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Sur le vif >>alors que «yam souf» veut dire le jour dernier.

Que «guizré yam souf» signifie décrets du dernier jour, c’est-à-dire jugement dernier.

Alain Legaret

Rédacteur du Monde à l'Endroit

Traverser les yamim, c’est traverser les mers, mais aussi les jours, c’est-à-dire l’histoire.

Mais alors, l'esclavage d'Égypte? L’Égypte, mitsraïm, peut également se lire metser-yam, les soucis du quotidien. On peut se noyer dedans.

C’est pourquoi chaque Juif doit se considérer comme sortant d’Égypte, et qu’il doit encore en sortir régulièrement, au moins une fois par semaine, pour préserver sa lucidité. Alors que l’Amérique reste forte, les puissances lançant leurs guerriers d’élite sur Israël sombrent dans les flots de l’histoire. Où sont les empires babylonien, égyptien, grec, nazi, perse, romain?

Le peuple juif continue toujours aujourd’hui de traverser les yamim, l’Histoire, avec ses meilleurs guerriers, mais aussi avec femmes, enfants, vieillards, forts et faibles, tous ensemble sans oublier personne derrière, sinon la mer, l’Histoire, ne peut pas se refermer. Hag sameah.

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David Messica Coaching et judaïsme

Définissons le terme de servitude: sur le plan international, nous formons en effet un pays indépendant, qui entretient librement des relations politiques avec le reste du Monde. Selon cette approche, les concessions accordées dans le cadre d'intérêts diplomatiques ou stratégiques sont totalement convenables et ne relèvent pas de la servitude face aux "Nations", comme ce fut le cas lors de l'Exil.

Sur le plan personnel, la question est la même: faisons-nous des concessions raisonnables et équitables avec nos mauvais penchants et notre environnement, ou sommes-nous entièrement sous leur joug? Difficile d'être franc envers soimême et d'avouer ses dépendances… Comme ces intoxiqués qui se mentent en disant: "quand je veux, j'arrête!"… N'oublions pas qu'avant de parler de liberté de "pouvoir", il faut atteindre le stade de liberté de "vouloir"…

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‫פרשת השבוע‬

Parasha de la semaine

Dr Michel Bensoussan

Lectures de la Thora à Pessah Chaque jour de la fête, nous sortons deux Sifré Thora. Nous lisons dans le premier des textes chaque fois différents, relatifs à la fête de Pessah. Dans le second, nous lisons toujours le même texte. Une phrase mnémotechnique permet de suivre l'ordre des textes lus:

‫אם כסף תלווה את עמי‬...

1- Mechokh (tire) 2-Toura (un agneau) 3-Kadesh (sanctifie) 4-Bekaspa (par l'argent) 5-Pessol (sculpte) 6-Bemadbera (dans le désert) 7-Shelah (renvoie). En voici le détail:

Si tu prêtes de l'argent (Bekaspa), n'opprime pas l'emprunteur. Le texte qui relate des lois diverses se termine par le rappel des trois fêtes. Il est partagé en trois montées.

Dans le second Sepher, nous lisons, comme la veille: ‫והקרבתם אשה עלה‬...

Premier jour de pessah et shabbat: "Mechokh": (Exode 12-14-Sidra Bo):

Cinquième jour (mercredi):" Pessol" (Exode -34- Sidra Ki -Tissa):

‫והיה היום הזה לכם לזכרון‬..

Dieu explique à Moché comment les Hébreux devront tirer (Mechokh) l'agneau pascal pour le sacrifier quatre jours plus tard, lors de la sortie d'Egypte. On partage la lecture en 7 montées (puisque c'est chabbat).

Dans un second Sepher Thora nous lisons le Maphtir dans la paracha de Pinhas (nombres-28-16): ‫ובחודש הראשון בארבעה עשר‬ ‫יום‬... qui décrit les sacrifices de Pessah.

La Haftarah (Josué chapitre 5-2) relate la circoncision du peuple entrant en terre d'Israël.

Second jour (dimanche): "Toura" (Lévitique 22-26- Sidra Emor-):

‫שור או כשב או עז‬...

Un agneau (Toura) ne peut être sacrifié qu'après son huitième jour. Description des trois fêtes: Pessah, Chavouot et Souccot. Ce texte est partagé en trois montées (car nous sommes Hol-Hamoed).

Dans un second Sepher Thora nous lisons le même texte de la paracha Pinhas lu la veille, sur les sacrifices de Pessah, mais en sautant les 3 premiers versets (nombre 28-19). On commence donc par: ‫והקרבתם אשה עלה‬...

Il n'y a pas de haftarah pendant le Hol-Hamoed.

Troisième jour (lundi): "Kadesh" (Exode chap. 13- fin de la Sidra Bo):

‫קדש לי כל בכור‬...

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Quatrième jour (mardi): "Bekaspa" (Exode-2-24- milieu de la Sidra Michpatim):

Tout premier né est sanctifié (Kadesh). Ce sont deux textes qui sont également écrits dans les tefillins. Ils sont partagés en trois montées.

Dans le second Sepher, comme la veille, nous lisons: ‫והקרבתם אשה עלה‬...

‫פסל לך‬...

Après la faute du veau d'or et le pardon, Dieu demande à Moché de tailler (Pessol) deux nouvelles tables pour y inscrire, à nouveau, les 10 paroles.

Le texte est partagé en trois montées.

Dans le second Sepher on lit comme la veille: ‫והקרבתם אשה‬ ‫עלה‬..

Sixième jour (jeudi): "Bemadbera" (Nombres-9- Sidra Behaalotekha)

‫וידבר ה' אל משה במדבר סיני‬..

Le peuple fête Pessah dans le désert (Bemadbera) la seconde année de la sortie d'Egypte. Pour ceux qui ne peuvent accomplir le sacrifice pascal, ils le feront un mois plus tard, lors d'un "second Pessah". Le texte est partagé en trois montées.

Dans le second Sepher, comme la veille, on lit: ‫והקרבתם אשה‬ ‫עלה‬...

Septième jour (vendredi- 2ème fête): "Shelah" (Exode13-17- Sidra Bechalah): Nous lisons le passage de la mer des joncs et la Shira, le cantique de la traversée, puisqu'elle s'est déroulée le septième jour de la sortie d'Egypte. Le texte est partagé en cinq montées car nous sommes un jour de Yom-Tov. Dans le second Sepher, nous lisons le Maphtir comme la veille: ‫והקרבתם אשה עלה‬..

La haftarah est lue dans le livre de Samuel 2 (chap. 22.)

C'est le cantique de David à la suite de sa délivrance de la poursuite du roi Saül.

Chabbat Chemini: (Ce n'est plus Pessah!). Nous lisons la Sidra shabbatique qui relate l'inauguration du Michkan.

Partagée évidemment en sept montées, elle est suivie de la Haftarah dans Samuel 2 chapitre 6.

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Éducation

‫חינוך‬ Hadassa Gué'hali Enseignante au Mahon Meir

Apprendre aux enfants à donner La personnalité s'épanouit dans la société grâce au pouvoir de donner, de partager, de s'associer et de renoncer au profit d'autrui.

Dès le plus jeune âge, on apprend aux enfants à contribuer aux tâches familiales. À chaque âge son apport. En général, ils sont heureux d'aider et y éprouvent du plaisir. Mais si ce n'est pas le cas?

Dans les "groupes d'assistance", les parents avouent qu'ils s'abstiennent d'en confier à leurs enfants et même de les obliger à assumer leurs responsabilités personnelles de crainte que la moindre demande ne suscite des hauts-cris.

Néanmoins, certains réussissent à faire coopérer leurs enfants, parfois au prix de frictions.

Comprendre les raisons du refus est de la première importance. Peut-être l'éducation était-elle défectueuse dès le départ. Que les parents, eux-mêmes trop critiques, ont engendré chez leurs enfants le refus d'assumer des tâches,

de crainte de s'exposer à des critiques au cas où ils ne les exécuteraient pas convenablement. Que, manquant de ténacité, les parents finissaient par renoncer à leurs exigences. Qu'ils imposaient des tâches inadaptées à l'âge. Qu'ils manquaient de considération ou de sensibilité à l'égard des besoins changeants de leurs enfants qui, par exemple, traversaient des périodes particulièrement tendues. Qu'ils s'y sont pris trop tard pour demander de l'aide, etc.

Plus tôt on prendra en compte ces considérations, plus on augmentera les chances de réussite, les enfants ayant saisi d'emblée leur prise de responsabilité comme partie intégrante de la bonne marche de la maison. En revanche, si "l'apprentissage" a commencé trop tard, ils s'opposeront au changement, et les parents passeront plus de temps à faire prévaloir leur volonté.

Apprendre aux enfants à donner est un processus de longue haleine qui vise à les mobiliser en faisant appel à leur bonne volonté et à leurs motivations. Dans un premier temps, les parents doivent faire corps avec eux, coopérer au processus, préparer une liste détaillée des tâches, décider avec eux celle de chacun et celles qu'ils feront à tour de rôle. Dans un deuxième temps- ce qui influe grandement sur les membres de la famille - tenir des conseils de famille où les parents expliquent les changements qu'ils sont sur le point d'opérer. Dans ce genre de situations, ils doivent instamment veiller à faire preuve d'autorité et pratiquer l'art de mettre des limites. Ils doivent être clairs, déterminés, et expliquer l'importance de la coopération de tous au bien commun.

Parallèlement, ils doivent savoir que le changement risque de s'opérer difficilement mais, qu'à long terme, il permettra une vie harmonieuse. Là encore, on doit établir une liste des tâches et demander aux enfants celles qu'ils souhaiteraient remplir.

Répétons-le, l'important est de mettre en pratique les décisions avec constance et détermination, et ne manquer aucune occasion de répercuter l'état en cours du changement et de le soutenir pour l'amorcer.

En collaboration avec la Yéchiva du Mahon Meir La Thora d’Erets Israël en ligne /http://www.machonmeir.net/french

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Traduit par Maïmon Retbi, m2126retbi@neto.net.il

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‫חינוך‬

Éducation

L'éducateur n'est pas toujours celui qu'on pense En général on considère les parents comme des "éducateurs" et leurs enfants comme les "éduqués". En réalité, nos Sages enseignent le contraire: "De mes Maîtres, j'ai appris beaucoup (d'enseignements en matière) de Torah; de mes compagnons d'étude plus encore; et de mes disciples plus que de tous les autres" (Traité Makot 10 a). Qu'il nous soit permis d'ajouter: "Et de mes enfants, encore plus".

C’est en éduquant qu'on s'éduque, que l'on soit professeur ou parent. En fait, l’"éducation" commence dès l'époque du mariage. Au départ, chacun dans le couple a sa propre conception de la vie familiale qu'il entend inculquer à l'autre. En général, cet effort de persuasion, harassant, frustrant et parfois désespérant, ne cesse que lorsqu'on arrive à la conclusion avisée qu'il vaut mieux recevoir l'autre tel qu'il est, même s'il est bien loin de correspondre à ses rêves. Ainsi, au lieu d'éduquer l'autre, c'est ce dernier qui éduque, grande leçon sur l'art d'accepter son prochain tel

Rav Elisha Aviner Enseignant au Mahon Meir

qu’il est! Avant le mariage, que de discours enflammés n'avaient-ils pas entendu sur ce sujet, mais la vie est si différente! Que de temps leur a-t-il fallu pour le comprendre! Une fois cette sagesse acquise, ils peuvent mettre ensemble leurs efforts au service de la tâche essentielle: éduquer les enfants selon leurs idéaux, relever le défi que représente "l'art d'être parents", et planifier leur éducation à long terme pour leur inculquer l'idéal commun. Néanmoins personne n'est à l'abri de surprises car les enfants peuvent être totalement différents de l'idéal escompté.

Alors commence un nouveau chapitre dans l'éducation du couple. Après avoir appris à s'accepter mutuellement, ils apprennent à accepter leurs enfants avec leurs différences. Chez les familles nombreuses, ce chapitre éducatif est long et diversifié. Ils doivent éduquer en s'adaptant à chaque enfant individuellement; Ainsi, ils s'éduquent eux-mêmes toujours davantage. Parfois, ce processus éducatif ne se passe pas sans mal et risque d'aboutir à un échec, surtout si les parents refusent d'accepter leurs enfants tels qu’ils sont. Alors ils sont doublement perdants: déçus d'eux-mêmes, ils voient se détériorer leurs relations avec les enfants. Quel fiasco!

Au lieu de faire preuve de souplesse, de prendre une part active à l'éducation, avec les satisfactions qu'elle procure, ils font du sur-place du fait de leur entêtement et détruisent la trame familiale.

Chez les Patriarches, les enfants n'étaient pas la "copie conforme" de leurs parents mais chacun incarnait une valeur particulière. Abraham, celle de la générosité, Itshak celle de la maîtrise de soi, Jacob celle de la vérité, synthèse des deux autres et qui a conféré la perfection au fondateur le plus éminent de la nation.

Par allusion on apprend le principe d'accepter l'autre tel qu’il est du commandement "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" (Lev. XIX, 18). Et Maïmonide (Séfèr Hamitsvot, Mitsvat 'Assé 206) d'expliquer que cela consiste à se soucier d'autrui comme de soi-même et de considérer son argent, son corps et sa volonté comme les siens propres.

Qui n'aimerait pas recevoir des bienfaits? Mais, plus que tout, c'est la considération qui importe, ou du moins l'acceptation d'être reçu tel qu'on est, sans devoir travestir sa personnalité pour y parvenir.

Ainsi, "aimer son prochain comme soi-même" implique avant tout "l'acceptation" en question.

En collaboration avec la Yéchiva du Mahon Meir La Thora d’Erets Israël en ligne /http://www.machonmeir.net/french

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Traduit par Maïmon Retbi, m2126retbi@neto.net.il

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‫דברי נשים‬ ‫‪Rabbanite Yemima Mizrahi‬‬

‫‪Paroles de femmes‬‬

‫אביב יהודי‬ ‫לעומת ה"אביב הערבי" שבשורתו – מהפיכה‪ ,‬האביב היהודי‬ ‫עניינו סדר וניקיון‪ .‬לא כיכר תחריר כי אם בני חורין‪ .‬לא נשים‬ ‫מדוכאות‪ ,‬כי אם נשים שהיוו את הסיבה לחירות ולגאולה ‪.‬‬ ‫לא שפיכות דמים שאינה מבחינה בין צדיק לבין רשע‪ ,‬כי אם‬ ‫מכת דם ממוקדת להפליא‪ :‬בעוד שהיהודי שותה מים‪ ,‬שותה‬ ‫המצרי מאותה כוס ממש‪ -‬דם‪ .‬והעיקר‪ -‬בעוד שהאביב הערבי‬ ‫מפציע מכוחה של שנאה עיוורת‪ ,‬הרי שהאביב היהודי מצווה‬ ‫עלינו את האהבה‪.‬‬ ‫בשיאו של ליל הסדר‪ ,‬שרים את שיר האהבה הגדול‪ ,‬שיר‬ ‫השירים‪ ,‬כשחוט השני העובר בו הוא הקשר שבין האביב‬ ‫לבין האהבה‪.‬‬ ‫אז מה זאת אהבה?‬ ‫"יש להתמלא‬ ‫מחד גיסא‪ ,‬אהבה היא הרגישות‬ ‫ברגשי תודה‪,‬‬ ‫המקסימלית לכל פרט‪ :‬שיר השירים‬ ‫לדעת לדלג‬ ‫מלא בתיאורים מפורטים מאד על‬ ‫יתרונותיהם של האהוב והאהובה‪.‬‬ ‫על החסרונות‬ ‫הדיוק בפרטים מורה על רגישות‬ ‫הקטנים"‬ ‫וקרבה‪ .‬זו הסיבה שלפני חג הפסח‪,‬‬ ‫לפני הגאולה הגדולה‪ ,‬יש לדקדק בכל פירור‪ ,‬לשרוף את‬ ‫העקיבות של החמץ‪ ,‬ולו הקטן ביותר מפני שבין אוהבים‪-‬‬ ‫אין שום דבר שהוא קטן מדי‪ ,‬הכל חשוב! לעומת זאת‪ ,‬בליל‬ ‫הסדר‪ ,‬אנו מעלים על נס דווקא את נס הדילוג והפסיחה‪ :‬איך‬ ‫עבר הקב"ה מעל בתי ישראל‪ ,‬איך העלים עיניו מחמישים‬ ‫שערי הטומאה של "כלתו"!‬ ‫וזו שאלת הזוגיות הנצחית‪ ,‬כמו גם שאלת החינוך‪ :‬האם‬ ‫האהבה מחייבת לדקדק בכל פרט? להעיר? לשאוף לתיקון‬ ‫השלם‪ ,‬או שמא לפסוח ולהעלים עין? האם הפסיחה‬ ‫משמעותה‪ -‬חמלה‪"( ,‬ופסחתי= וחמלתי" רש"י)‪ ,‬או שמא‬ ‫היא גורמת לחיים פיסחים ולא שלמים‪ ,‬חיים צולעים?‬ ‫והתשובה כמובן‪ ,‬משולבת‪ .‬גם לטבע‪ ,‬כמו ללב‪ ,‬ארבע‬ ‫עונות‪ :‬בין חריפות החורף לבין קיצוניות הקיץ מפציע לו‬ ‫האביב‪ .‬כמה תלינו עינינו לגשם‪ ,‬איך מדדנו כל מילימטר של‬ ‫משקעים‪ ,‬איך עלה לבנו על גדותיו בעליית מפלס הכינרת‬ ‫ולפתע‪ -‬איך הפתיע אותנו האביב‪ ,‬ירוק‪ ,‬מלא ריח בשמים‬ ‫ממלא אותנו בתודה שאינה צריכה מידה מפני שבמידה‬ ‫שאדם מודה‪ ,‬כך מודדין לו‪ ...‬זהו סוד האהבה‪ :‬יש לדקדק עד‬ ‫לפרט האחרון בשאיפה‪ ,‬בהשקייה‪ ,‬בתקווה ובתפילות ואולם‬ ‫למראה הפריחה הראשונה‪ ,‬ולו הקטנה ביותר‪ ,‬יש להתמלא‬ ‫ברגשי תודה‪ ,‬לדעת לדלג על החסרונות הקטנים‪ ,‬לראות גם‬ ‫בקרחות היער‪ ,‬נקודות חן יפהפיות‪...‬‬ ‫לעומת עבודת ביעור החמץ המדוקדקת בשלושים שקודם‬ ‫הפסח‪ ,‬יהיה ליל הסדר‪ ,‬ליל ביטול החמץ בלב‪ .‬מפני שהיופי‪,‬‬ ‫המשפחה המכונסת יחדיו‪ ,‬האוכל הטעים‪ ,‬הקדושה‪ ,‬בהכרח‬ ‫שישכיחו סכסוכים נושנים‪ ,‬ימחקו החמצות קטנות‪ .‬גם‬ ‫אנשים ניצים‪ ,‬ייכנעו ליפי הניצנים היושבים סביב השולחן‬

‫נרגשים ונוצצים בבגדי החג שלהם‪ ,‬גם אותם הרגילים לעמוד‬ ‫בדריכות על כל פרט‪ ,‬יעברו להסבה נינוחה על כריות‪ ,‬גם‬ ‫הנשים העייפות ביותר יקומו שוב לפתוח לדודן‪ ,‬לקוות לאהבה‬ ‫מחודשת‪.‬‬ ‫ליל הסדר‪ ,‬הוא ליל הדילוג הגדול‪ .‬לא דילוג של פשרה כי אם‬ ‫דילוג של שמחה והודיה על מה שיש ועל מה שעוד עתיד לפרוח‪,‬‬ ‫קול דודך הנה זה בא‪ ,‬מדלג על ההרים‪ ,‬מקפץ על הגבעות‪...‬‬ ‫גם אם במשך השנה כולה נהיה נרגנים ומלאי ביקורת‪ ,‬עניים‬ ‫בדעת‪ ,‬לפחות שבעה ימים בשנה‪ ,‬תחייב אותנו האהבה לשמוח‬ ‫גם בלחם עוני‪ ,‬כי לפחות "שבעה ימים אביב בשנה‪ ...‬ושבעה‬ ‫ימים הורדים פורחים ושבעה ימים שולחנות ערוכים ושבעה‬ ‫ימים הלבבות פתוחים וכל קבצנייך עומדים בתפילה‪ ,‬ובנייך‬ ‫בנותייך‪ ,‬חתן וכלה וכל קבצנייך‪ -‬שמחים"‪...‬‬ ‫‪En partenariat avec Maayaney Hayechoua‬‬

‫‪14‬‬

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4 SINON RIEN

a s i le -chef d 'un Le médecin uveau no un terroge psychiatrique in pensionnaire: ic ? vo us a amené - Qu'es t-ce qui i s la a e p ar t, j ' av - Vo i l à : d ' u n était de on to ut le m conviction que de on m le rt to ut fo u, d' au tre pa u. fo tais affirmait que j'é qui a gagné. ité or aj m la t - C'es

n, se gu is é en ch ie Un ho m m e, dé En é. um st un bal co rend à pied à un r pa t lle co pris au chemin, il es t e. èr ri ur fo employé de la n! Je is pas un chie su ne je is Ma -il.

-t te es ot pr asqué! vais à un bal m , c'e st re ut l'a nd po ré - Ben voyo ns, to us! nt se di s 'il qu ce

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re,

emoi des trous de m ‎ Docteur, j'ai ire? que do is-je fa ance, madame! av d' r ye - Me pa

r mon Gleiche Blague de Si

lam e ends pa s, s'exc la - Je ne co mpr de re m in is tè l'i ns pe ct eu r du un étab lissem ent te Santé, qui visi z bi en . Vo u s m 'ave ps yc hi at r iq ue spose di e ad al m aque affirmé que ch ? re particuliè ind'une chambre ouve le médec pr ap t, fe ef - En chef. inées sont donc dest - Alors, à qui deux lits? ces chambres à d'un t s aff e cté s n e i at p x é.

- Au lit na on de la pers dédo ublement

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Par Claire Dana-Picard

Le nouveau Grand Rabbin de Paris Michel Gugenheim: Des compétences au service de la communauté Le nouveau grand rabbin de Paris a été élu la semaine dernière: il s’agit du Rav Michel Gugenheim, directeur du Séminaire israélite de France et membre du Beth Din. Dans l’interview qu’il nous a accordée, il nous a confié ses impressions et ses projets.

Le P ’tit Hebdo: M. le Grand Rabbin, toutes nos félicitations. Je suppose que vous n’êtes pas surpris: c’est un aboutissement?

Gd Rabbin Michel Gugenheim: Je ne dirais pas que c’est un aboutissement. Il s’agirait plutôt pour moi de changer quelque peu mes orientations en mettant en synergie les différentes pistes qui avaient jusqu’à présent constitué ma vocation. J’étais d’une part éducateur et enseignant à l’école rabbinique, formateur des rabbins de France, et j’assumais d’autre part les fonctions de rabbin de communauté. J’étais également membre du Beth Din en tant que décisionnaire et Dayan. Je souhaiterais maintenant mettre au service du public ces trois vocations réunies en une seule cause. du grand Mes liens avec responsabilités rabbin de Paris?

MG: Elles sont multiples.

Israël sont Il doit avant tout assumer de tous extrêmement lalesresponsabilité services religieux avec en premier lieu le Beth Din et tous ses départements, forts comprenant notamment

LPH: Quelles sont les

la cacherout. Le grand rabbin de Paris est le président du Beth Din. De nos jours, le Beth Din a acquis un renom international et son label de cacherout est largement reconnu. Mais tout est toujours fragile et le Beth Din est constamment menacé. C’est pourquoi il faut une personne compétente pour gérer ses institutions.

LPH: A ce propos, certains craignent non pas l’interdiction de la Chehita en France mais plutôt l’imposition de l’étiquetage qui entraînerait une hausse très forte du prix de la viande cacher: qu’en pensez-vous?

MG: Cette question n’est pas directement liée au Beth Din mais elle fait partie des dossiers que doit suivre le grand rabbin de Paris pour intervenir éventuellement auprès des services publics. Les premiers concernés, d’ailleurs très actifs et très efficaces, sont le Grand Rabbin de France

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Gilles Bernheim, le président du Consistoire central Joël Mergui, et le Grand Rabbin Bruno Fiszon, extrêmement compétent dans ce domaine.

LPH: Quelles sont vos autres priorités?

MG: L’une des priorités constantes, pour tout rabbin, c’est la jeunesse qui constitue l’avenir de la communauté. Il faut absolument essayer d’atteindre tous les jeunes éloignés de la synagogue. Je pense qu’ils sont aujourd’hui réceptifs à un certain discours s’il est bien mené, bien structuré, et s’il répond à leurs questions et à leur mal-être.

LPH: On parle beaucoup d’antisémitisme en France. Le ressentez-vous?

MG: On ne le ressentait plus tellement dans la vie courante comme cela était le cas au moment de l’opération «Plomb Durci». A présent, la tuerie de Toulouse a traumatisé la France.

LPH: Le judaïsme français vient d’être secoué par les horribles meurtres perpétrés dans l’école Ozar Hatorah de Toulouse. Comment réagissez-vous à cette tuerie atroce?

MG: Sur le plan personnel, j’ai été extrêmement affecté par cette tragédie qui a bouleversé la communauté juive toute entière. Samuel Sandler, qui a perdu son fils et deux petits-fils, est un ami intime. Nous avons grandi tous les deux à la rue Vauquelin (synagogue), son père était un ami de mon père et nous avons souvent passé nos vacances ensemble pendant notre enfance. J’ai assisté à la Bar Mitzva et au mariage de Jonathan Sandler z’l. Quand j’ai appris la terrible nouvelle, j’ai réussi à joindre Samuel alors qu’il était dans l’avion en direction de Toulouse. Je ne pouvais pas m’exprimer publiquement, étant donné que c’est arrivé juste avant mon élection, mais le grand rabbin de France et le président du Consistoire sont montés au créneau et ont réagi. Tout cela est maintenant lié aux élections et la situation est instable. Ce qui est inquiétant, c’est que le tueur a des admirateurs. Il ne s’agit pas d’un «loup solitaire».

LPH: Cela ne remet-il pas en cause les liens entre les communautés juive et musulmane?

MG: Non, ces liens sont bons, en général. On ne fait jamais d’amalgame. J’ai eu personnellement d’excellentes relations avec des Musulmans. Mais certains jeunes de cette communauté souffrent de désœuvrement

La jeunesse constitue l'avenir de la communauté

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Interview

situation et j’ai donc décidé de retourner en France. Mes liens avec Israël sont extrêmement forts. Tous mes enfants vivent en Israël et sont mariés avec des Israéliens.

LPH: Votre père, le Grand Rabbin Ernest Gugenheim z’l, a en quelque sorte tracé la voie que vous avez choisie…

MG: Dans le discours que j’ai prononcé lors de mon élection, j’ai dit que chez nous, la mitsvah de «Kiboud Av Vaem», du respect des parents, continue après leur décès. Chaque enfant honore ses parents de la meilleure fa ço n p o s s i b l e . J ’a i considéré pour ma part que j’honorais le mieux mon père en marchant sur ses traces et en le faisant revivre à travers moi auprès des gens qui l’ont connu. C’est donc un hommage que je lui rends en devenant grand rabbin de Paris.

Célébrer Pessah dans la joie la plus pure et la plus authentique

dans les banlieues et sont des cibles privilégiées pour l’endoctrinement. Et tout vient de la guerre que les Palestiniens mènent contre Israël. En France, on présente Israël comme étant l’agresseur alors qu’il est sur la défensive en permanence et ne fait que riposter aux attaques. Personne n’ose le dire mais j’ai l’intention de m’exprimer à ce sujet si on me questionne et je ne mâcherai pas mes mots.

LPH: Vous avez un lien particulier avec Israël: comment l’exprimez-vous?

MG: J’ai suivi dix ans de formation dans les meilleurs yechivot d’Israël. J’avais prévu de devenir Dayan en Israël mais mon père est décédé, laissant ma mère seule avec cinq orphelins. Je ne pouvais pas la laisser dans cette

LPH: Nous célébrons la fête de Pessah dans quelques jours. Avez-vous un message pour nos lecteurs?

MG: Oui. Je voudrais parler d’une personnalité qui est omniprésente lors du Chabbat Hagadol et pendant Pessah, Eliahou Hanavi. Si on lui accorde cette importance, notamment avec la cinquième coupe de vin le soir du Séder, c’est qu’il symbolise pour nous la délivrance finale dont il est question à Pessah. Mais, pourrait-on se demander, pourquoi ne pas citer le Mashiah lui-même plutôt que son messager? En fait, si Eliahou Hanavi occupe une telle place, c’est pour nous éviter de tomber dans le piège de la routine. On répète le scénario de Pessah depuis des milliers de générations et on risque de perdre toute spontanéité dans cette célébration alors qu’on devrait la vivre intensément. Eliahou Hanavi avait en lui cette flamme intérieure capable de ranimer l’ardeur de ses contemporains. On le voit notamment lors de l’épisode du Mont Carmel où le peuple a reconnu la grandeur de D..

Il nous faut donc, comme lui, rallumer cet enthousiasme et célébrer la fête dans la joie la plus pure et la plus authentique en essayant de se remettre en question et de hâter la venue du Machiah.

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‫פסיכולוגיה‬

Côté psy

Laurence Bernheim Psychothérapeute

«Déposez vos fardeaux, choisissez la liberté!»

Toutes ces heures à éliminer toute trace de Hametz: voilà nos maisons débarrassées de toute impureté. Cet intense travail physique de préparation doit nous aider à marquer nos esprits afin que nous entrions dans la fête de Pessah très conscients que cette «sortie d’Égypte du futur peuple» nous concerne également chacun sur un plan individuel.

Ce que nous rappelle d’ailleurs ce fameux tube de la Haggadah: «Be khol dor va dor… mi mitsraïm», dans chaque génération chacun doit se voir comme s’il sortait lui-même d’Égypte.

Plus limpide que cela…

Mais de quelle libération parlons-nous? L’acquisition d’une vraie liberté, pas une liberté illusoire! Cette liberté qui nous permet de faire nos choix! Choisir et non subir! Je vis cette vie là parce que je la choisis, et non pas parce que j’ai peur de

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me diriger sur d’autres sentiers ou parce que je ne m’en sens pas capable.

Pour atteindre ce degré de liberté, nous devons nous débarrasser de nos jougs et de nos carcans, qu’ils soient physiques ou psychiques.

Le Talmud de Jérusalem établit un parallèle entre les quatre parachiot «spécial Pessah» et les quatre expressions de délivrance (les quatre coupes). Profitons de l’éclairage que nous offre le Rav Guershon (Imrei Cohen).

1/ Véhotséti: Je vous libèrerai du joug de l’Égypte. Fin des persécutions pour permettre aux enfants d’Israël de relever la tête. La paracha Chekalim commence elle par «Quand tu relèveras la tête…». Il s’agit là de prendre conscience: «Ça y est! Je n’en peux plus; les

choses doivent changer, ou plutôt, je veux faire en sorte que les choses changent. Il est temps de se décharger des fardeaux qui m’encombrent, qui m’étriquent, qui m’empêchent d’être réellement libre.

2/ Vé Hitsalti me avodatem… Je vous délivrerai de l’esclavage. Libération physique.

Parallèlement, Zakhor nous rappelle le projet d’Amalek qui vise essentiellement à notre disparition physique.

Que mon corps, mon Gouf, l’enveloppe de ma Nechama, soit une force, un véritable outil de liberté. Débarrasser mon corps de tout ce qui l’entrave ou l’abime: surpoids, addictions nocives, mauvaise image de soi, douleurs, symptômes physiques…

3/ Ve gaaleti… Je vous affranchirai. Il s’agit ici d’une délivrance spirituelle, psychique.

Dans la paracha Para, les enfants d’Israël peuvent se débarrasser de leurs impuretés grâce aux cendres de la vache rousse. Libérer mon psychisme, mon Nefech, de ces extrêmes dépendances matérielles (qu’encourage tellement la société de consommation) afin que je retrouve ainsi ma vraie nature. Offrez-vous la plus belle voiture, le plus bel écran plasma, les vêtements les plus «dernier cri»…, le plaisir que vous en retirerez ne sera que très éphémère. Et très vite, ce sentiment de vide que vous pensiez disparu à jamais réapparaitra subrepticement pour finalement se réinstaller et vous amener dans «une nouvelle fuite en avant». Alors arrêtons de fuir et cherchons en nous de quoi remplir définitivement ce trou.

4/ Vélakahti: Je vous prendrai pour Moi comme peuple.

Ultime stade où D. élit le peuple d’Israël en lui donnant la Torah. Parallèlement, la parachat Ha’hodech nous livre la première mitsva donnée au peuple d’Israël, celle d’annoncer l’arrivée du nouveau mois. Hodesh/ Hadash. Il est du devoir de chacun d’être en perpétuel renouvellement.

Ce travail perpétuel de remise en question me permettra de me rapprocher le plus près possible de mon Essence première, cette partie divine qu’Hachem a placé en moi, ma Nechama, et qui détient le véritable secret de ma venue dans ce monde-ci, ma Mission.

Quel beau projet! Retrouver mon Essence, ce pour quoi j’ai été créé. La sortie d’Égypte aussi était un magnifique projet! Mais seuls 20% ont osé sortir du connu pour aller vers l’inconnu. Bien sûr, ce voyage ne s’est pas fait sans difficulté. Moché a d’ailleurs été confronté aux récriminations des enfants d’Israël qui ont parfois regretté d’avoir quitté l’Égypte. Mais regardez sur quelle belle terre cela nous a menés.

Alors vous aussi. Osez sortir de votre apparente zone de confort. Débarrassez-vous de vos fardeaux, traumatismes, fausses croyances et vous verrez, qu’au bout du chemin, la vie est beaucoup plus belle!

Certains d’entre nous peuvent faire cette révolution intérieure tout seuls. D’autres ont besoin d’aide.

Aujourd’hui, de nombreux outils thérapeutiques efficaces sont à notre disposition: hypnose, PNL, mouvements oculaires, EFT (technique de libération des émotions).

Bien sûr, cela représente un coût et un investissement de temps. Mais éliminez vos fardeaux pour vous sentir enfin libres et légers… Quelle belle perspective!

054-7007361 laucain@aol.com

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Par Claire Dana-Picard

Daniel Pipes: «Si Obama est réélu, il pourra faire ce qu’il veut» Daniel Pipes est une personnalité connue des medias américains. Journaliste et ancien universitaire, il publie régulièrement dans le Washington Times une chronique qui est largement reprise par d’autres grands journaux des Etats-Unis. Il nous a accordé cette interview lors d’un bref passage en Israël.

Le P’tit Hebdo: Daniel Pipes, vous êtes venu pour quelques jours en Israël: dans quel but?

Daniel Pipes: Je fais partie d’une mission venue recueillir des éléments sur le terrain auprès des Arabes israéliens.

Nous nous sommes rendus entre autres à Baka Al Garbia, Oum el Fahm, Nazareth, et avons assisté à plusieurs conférences. J’ai participé à cette visite pour tenter de mieux comprendre le contexte dans lequel vivent les Arabes israéliens. Et j’avoue que la question est assez complexe.

J’ai remarqué notamment que personne, parmi les Arabes

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modérés que j’ai rencontrés, n’était prêt à parler de l’Islam alors qu’il s’agit pour ma part d’une question essentielle.

Mes interlocuteurs arabes ont prétendu que leurs problèmes en Israël portaient davantage sur des questions économiques et sociales et ils ont revendiqué plus de respect à leur égard. Voici mon article à ce sujet: http:// fr.danielpipes.org/10876/arabes-israel-paradoxe.

LPH: Vous êtes un spécialiste de l’Islam et fermement opposé à toute politique de compromis avec les Palestiniens. Selon vous, comment Israël devrait-il mener sa politique dans le cadre du conflit avec les Palestiniens et les Etats arabes?

DP: Il faudrait qu’Israël revienne à la politique qu’il menait entre 1948 et 1993, basée sur la dissuasion. Cela fait près de 20 ans qu’il ne l’applique plus. Israël doit chercher à vaincre ses ennemis, ce qu’il ne fait plus depuis 1993.

LPH: Faites-vous allusion notamment à ce qui se passe dans le sud? Comment Israël devrait-il se comporter selon vous?

DP: Il faut qu’Israël définisse l’objectif de sa politique vis-à-vis du Hamas de Gaza. Après l’avoir déterminé, il doit établir une stratégie. Mais ce n’est pas ce que fait le gouvernement israélien. La crise actuelle consiste en des attaques de roquettes sur le sud d’Israël. Auparavant, il y a eu une autre crise lorsque l’Autorité palestinienne a tenté de faire reconnaître par l’Onu l’existence d’un Etat palestinien. Chaque fois qu’une crise éclate, on essaie d’y mettre fin sans voir plus loin.

Interview LPH: Comment expliquez-vous cette faiblesse israélienne?

DP: D’une part, en Israël, on est fatigué des guerres et de l’autre, on a un sentiment de supériorité, d’arrogance.

La situation n’est pas prise au sérieux comme elle l’était auparavant. A l’époque, entre les années 1950-1970, Israël était l’Etat doté de la meilleure stratégie au monde.

A l’heure actuelle, il est très faible. On ne veut plus se concentrer sur les affaires de la guerre, on préfère s’occuper de musique, de technologie,…

LPH: Vous êtes opposé à la création d’un Etat palestinien et vous avez dénoncé le retrait israélien de la bande de Gaza (en 2005). Estimez-vous possible aujourd’hui la signature d’un accord entre Israël et l’Autorité palestinienne?

DP: Il est impossible aujourd’hui de signer le moindre accord, étant donné que nous nous trouvons encore en pleine guerre. On ne termine pas une guerre avec un bout de papier. Il faut que l’un des protagonistes soit vaincu. Si c’est Israël, on dira qu’il a essayé d’établir un Etat juif et qu’il a échoué. S’il s’agit des Palestiniens, ils admettront avoir tenté d’annihiler l’Etat juif et accepteront leur défaite en s’accommodant de cet Etat sans pour autant l’aimer. Ils ne tenteront plus de l’éliminer et s’inclineront devant le fait accompli. C’est l’un ou l’autre.

LPH: Ce que vous dites au sujet d’Israël n’est pas très encourageant…

DP: Je suis optimiste: je pense qu’Israël est fort. Il n’y a aucune comparaison possible entre ce qu’on trouve à Jérusalem et ce qu’on voit à Ramallah. Je ne vois pas de grand danger à l’heure actuelle, mis à part le défi iranien.

LPH: Comment peut-on relever ce défi? Israël doit-il attaquer l’Iran?

DP: Pour moi, il faut avant tout agir pour que le gouvernement islamique d’Iran n’acquière pas l’arme nucléaire. Cela peut se faire par des pressions économiques ou militaires, venant soit d’Israël soit des Etats-Unis. Mais à mon avis, on doit utiliser la force militaire. Ceci étant, je pense que nous ne disposons pas de toutes les informations sur la question.

LPH: Israël devrait-il attendre d’obtenir le soutien des Etats-Unis?

DP: Israël n’a pas besoin d’obtenir le soutien des EtatsUnis. Il ne l’a pas demandé lors de son attaque en Irak en 1981 (sur la centrale nucléaire d’Osirak) ni en 2007 lors de son opération en Syrie. Donc, je ne pense pas que cela soit nécessaire.

LPH: Ces dernières années, vu vos prises de positions très pro-israéliennes, vous avez fait l’objet de nombreuses critiques. Que vous reproche-t-on?

DP: Aux Etats-Unis, je suis tout à fait accepté au sein du parti républicain, Gingrich et Santorum (candidats républicains aux présidentielles) ont les mêmes idées que moi. Israël est très populaire aux Etats-Unis ; ce sont surtout les universitaires qui s’opposent à la pensée américaine ainsi que les artistes et les journalistes. J’ai suivi la même formation qu’eux mais je me trouve à présent au sein de la politique américaine. En Europe, en revanche, on me considère peut-être comme un extrémiste.

LPH: Que pensez-vous de la politique du président américain Barack Obama?

DP: De façon générale, en tant que républicain, je

m’oppose totalement à sa politique. C’est le quatrième président démocrate depuis un siècle à tenter de changer l’équilibre entre l’Etat et les citoyens après Woodrow Wilson, Franklin Roosevelt et Lindon Johnson. Mais sa politique au Moyen-Orient n’est pas tellement différente de celle de Bush. Et à l’heure actuelle, comme sous le mandat de Bush, il n’y a pas de crise entre Israël et Washington. Si Obama est réélu, ce sera totalement différent étant donné qu’il fait partie de la composante socialiste extrémiste du parti démocrate. Jusqu’à présent, il a dû se retenir, mais s’il est réélu en novembre prochain, il pourra faire ce qu’il veut et c’est à ce moment là qu’on doit craindre une crise entre Israël et l’administration américaine.

LPH: Pensez-vous qu’il a des chances d’être réélu?

DP: Certainement, mais il est encore trop tôt pour se prononcer. Huit mois, c’est très long en politique.

LPH: Que pensez-vous de la politique actuelle de Binyamin Netanyaou?

DP: Je pense qu’elle est assez bonne. Le dernier dirigeant israélien fort était Itshak Shamir et depuis cette époque, il n’y en a pas eu d’autres. Lors de son premier mandat, Netanyahou était faible. Mais maintenant, je trouve qu’il dirige mieux les affaires de l’Etat. Ceci dit, on ne peut porter aucun jugement sur sa rencontre récente avec Obama, étant donné qu’on ignore la teneur de leur conversation.

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Art

Par Claire Dana-Picard

Nouvelle Chance aux Talents au P’tit Hebdo L’art est toujours à l’honneur dans les locaux du P’tit Hebdo, qui viennent d’accueillir deux nouveaux artistes de talent: Pinkhas, exerçant la médecine à Paris, et Shoshana Zeitoun, israélienne d’origine française qui est handicapée moteur.

Ce nouveau vernissage, au cours duquel les deux peintres ont exposé leurs tableaux, a réuni cette fois-ci une cinquantaine de médecins du MEDIF, venus avec leur président, le Dr Gérard Korchia, écouter une conférence sur «l’art et la médecine» donnée par le professeur Samy Kottek. Ce dernier, établissant un parallèle entre l’art, l’artiste et la manière dont le médecin devait soigner son patient, a souligné qu’il fallait tenir compte du contexte dans lequel évoluait le malade pour pouvoir poser le bon diagnostic.

La soirée était parrainée par Yoël Benharrouche, artiste peintre de renommée mondiale, qui a souligné la spécificité

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des œuvres de Shoshana Zeitoun. Nissim Cohen a présenté Pinkhas, médecin de nuit à Paris, en rappelant que ce dernier recherchait surtout l’évasion à travers la peinture.

Pour animer cette rencontre, les patrons de «The Wine Mill», Chalom et Gabriel, ont servi leurs meilleurs vins. Et le traiteur Daniel Elbaz a su régaler les palais en offrant de délicieux desserts. Sans oublier bien sûr la soupe à la rouille que Moché Pizza a fait déguster à l’assistance.

Le lendemain soir de nombreux invités sont venus admirer les œuvres des deux artistes, et parmi eux, les membres de la communauté de Mekor Haïm, qui tenaient à entourer Shoshana de leur affection et à lui exprimer leur admiration pour son talent.

Deux soirées sympathiques et enrichissantes, alliant culture et saveurs, qui donnent envie de revenir pour un nouveau rendez-vous. Celui-ci est prévu en juillet prochain, une semaine à vous couper le souffle: art, culture et saveurs, à la bonne franquette… le tout dans la capitale éternelle, dans un espace de 700 m². À ne manquer sous aucun prétexte.

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Si on sortait?

Une semaine de découvertes et d’aventures sionistes Enfin, tout est derrière nous: le ménage, les courses, les cadeaux, les invitations, le seder, désormais, à nous la liberté!

Le printemps est radieux et il ne nous reste plus qu’à choisir comment s’occuper – et occuper les enfants – pendant cette longue semaine de H’ol hamoed. Le choix a été difficile et hélas nous sommes limités par l’espace, mais vous avons préparé une belle sélection d’activités pour tous les goûts, tous les âges et toutes les tendances, du nord au sud et… des deux côtés de la ligne verte. Munissez-vous d’énergie, de bonne humeur et de curiosité, et sortez parcourir notre beau pays en famille et re-découvrir sa prodigieuse culture, son riche patrimoine et ses paysages bouleversants…

Jérusalem forever

Cette année à Jérusalem, au Mont Hertzl: Festival du printemps sioniste pour toute la famille. Musée Herzl,

spectacles, rencontre de près avec les Grands de la nation, atelier de bande dessinée sioniste, jeux et bien d’autres activités ludiques et instructives. 9, 10 et 11 avril. Mercaz Hertzl. Tel: 02-6321515 www.herzl.org.il À pied dans Jérusalem. Festival d’excursions pour toute la famille. Découvrez la cité éternelle comme jamais – ses villages oubliés, ses sources cachées et ses forteresses disparues, ses grottes, ses sommets et ses forêts, sur la trace de ses héros – bibliques et modernes – plongez au cœur de son histoire inconnue.

Beth Sefer Sadeh Sha’ar Hagaï. Centre éducatif Ramot Shapira. Tel: 02-5331665 www.ramot-shapira.co.il Voyage dans le temps à Jérusalem. Une visite spéciale, avec la participation d’acteurs et des énigmes à résoudre!

Les secrets cachés entre les murailles, ou les mystères de Jérusalem. Découvrez aussi la vie fascinante d’un grand homme d’Israël, et l’histoire de l’Etsel.

Centre du patrimoine Menahem Begin. Tel: 02-5652011 www.begincenter.org.il Notre suggestion: Le Kotel certes, un classique, mais si vous y êtes, sortez des sentiers battus, fuyez l’esplanade bondée de touristes et flânez dans les ruelles de la Vieille Ville, contournez les murailles, grimpez sur le toit de la Yeshivat Hatfoutsot, visitez Ir David et Migdal David, mais aussi le musée de la Résistance, dénichez la piscine de Tsidkyahou ou le Kotel Hakatan et respirez Jérusalem.

Mer morte et ses environs

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Festival Ahava de la Mer morte. Le plus ancien festival rock israélien. Berry Sakharov, Machina, Ehoud Banay, Yehouda Poliker, Shalom Hanoh’ et beaucoup d’autres…

Du 7 au 11 avril Mitzpé Shalem et Mineral Beach Tel: 03-6045000 / 02-9400285 www.dead-sea.org.il Découvrez les localités en pleine expansion du nord de la Mer morte: visites guidées et rencontres avec les accueillants habitants du coin. Journée plaisirs et découvertes pour toute la famille, divertissements, jeux de rôles et activités à thèmes juifs, et grand spectacle musical. Conseil régional tsfon Yam Hamelah’. Dimanche 8 avril. Tel: 02-9945000 www.dead-sea.org.il Notre suggestion: Oasis en plein désert de Judée, entre Mer Morte et falaises spectaculaires, Ein Guedi est un miracle de la nature, une région enchanteresse. Avec ses sources et sa végétation, ses paysages et ses coins de paradis, on ne s’en lasse jamais! N’hésitez-pas à faire le détour, d’autant que vous n’êtes plus très loin de Massada, et de Qumran…

Laissez le souffle du désert de Judée vous guider…

Guide H'ol Hamoed

Plus au sud…

Festival Aviv Banah’al. Balades et activités gratuites pour toute la famille. Circuits guidés dans la nature, ateliers et spectacles sur les rives du fleuve. Le 9 et 10 avril au Parc Lakisch, Ashdod. Entrée libre.

Festival du printemps israélien à Ashdod Tout au long de la Promenade des spectacles merveilleux – magiciens, danseurs, acrobates, jongleurs, chanteurs et autres saltimbanques. Spectacle musical «Retour en Enfance» et autres. Avec Yaniv Hamagniv. Le 9 et 10 avril à Ashdod, à partir de 10 heures du matin.

Festival Zorba – New-Age. Concerts, conférences et ateliers de yoga, méditation, soins alternatifs, dijeeridoo, danses orientales, théâtre, judaïsme, développement personnel etc.… Du 10 au 14 avril. Shitim, Ashram Bamidbar. 85 km au nord d’Eilat. Tel: 052-5443349. www. zorba.co.il Midreshet Betah’ad à Yeroh’am vous accueille dans son auberge casher le pessah, et vous invite à des excursions dans le désert du Neguev et sa région. Yeroh’am. Tel: 086598333 / 050-6337199 www.beyahad.org

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Guide H'ol Hamoed

Si on sortait?

>> suite

Au Nord – fleuri et verdoyant Fantastique festival floral international. Des kilomètres de fleurs, des avalanches de bouquets et de couleurs venus d’autres mondes. Jardins suspendus, Boulevard de Paris, Soleils d’Orient, Jardin disparu n’en sont que quelques-uns,

parcourez-les et savourez le parfum du printemps à son apogée. Parc Hecht. Haïfa. Du 7 au 14 avril. Tel: 035215200 www.haifaflower.co.il Promenons-nous à Hadera. Visites des sites historiques et des réserves naturelles. Patrimoine et terroirs de Hadera.

Mercredi 11 avril. Tel: 04-6303325 www.hadera-edu.org.il Bio-tour à Sdeh Elyahou: tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur l’agriculture bio, et organique, lors d’une passionnante visite au kibboutz verdoyant, là où l’homme, la terre, la tradition, et la technologie se rencontrent.

Osnat: 04-6096986 www.bio-tour.com Notre suggestion: Rien de tel qu’une ballade 100% sabra sur les sentiers de Nah'al Zavitan, Na'hal Mechouchim et Na'hal Yehoudia, à travers les cours d’eau, les cascades et les piscines naturelles de la réserve naturelle Chmourat Yehoudia, au sud du Golan. Des vestiges archéologiques d'implantations juives (Gamla, Batra, Taybé, Salabé…) ainsi que de curieux dolmens parsèment la réserve. Vous croiserez aussi sangliers, tortues, cigognes et, même des aigles (en regardant la cime des arbres). Des milliers d'oiseaux venus d'Europe et d'Asie traversent la région - l’observatoire ornithologique de Kfar Roupin est à environ 5 Km de Bet Shean. De ce même Kibboutz, vue sur le fleuve du Jourdain où le Parc Hayarden propose une multitude d'activités pour les aventuriers. Dévalez les courants en canoë-kayak, bouée géante, ou bus flottant, ou embarquez à bord d'un camion-safari sur les rives du Jourdain.

Le centre fébrile

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Festival Yémé Zemer – Le temps des chansons. Concerts spéciaux et expositions art moderne… Berry Sakharov, Ahinoam Nini, Ninette Taieb, Shlomi Shaban, Yonathan Gefen, Efrat Goush, Shlomo Grounihk, Shalom Hanoh’ et beaucoup d’autres, chantent les auteurs de légende des plus célèbres chansons d’Israël. Du 8 au 11 Avril au Théâtre de Holon, 11 rehov Kougel. Tel: 03-5023010/11. www.hth.co.il Le printemps au Musée des enfants: une extraordinaire aventure dont les enfants sont les acteurs, auprès de

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Si on sortait?

>> suite personnages fascinants, et activités fantastiques. La mission au Royaume du temps, dialogues dans la pénombre, sur la trace des papillons, la forêt enchantée, les extra-terrestres, invitation au silence. De 2 à 99 ans, visites guidées sur réservation uniquement. Mouzeon Hayeladim Ha-israéli, Holon. Tel: 1599-58-58-58 www.childrenmuseum.org.il Les personnages de la Haggadah ressuscités à MiniIsraël! Les Hébreux sortent d’Égypte vers la liberté dans un époustouflant spectacle de cirque. Mais aussi: fouilles archéologiques, le mini-seder, la plus grande Matza du monde et pleins de surprises. Mini Israël – c’est géant!

Latrun. Tel: 1700-559-559 www.minisrael.co.il Notre suggestion: Le Festival des sorties gratuites de la banque Hapoalim invite le public à visiter et à se divertir dans 46 sites et musées dans tout le pays, et notamment au centre. Art, Histoire, Nature, Parcs d’attractions et sportifs. Pour n’en citer que quelquesuns: Gan Gourou, Centre écologique Shapdan, Musée de la mer, Tikotin musée des arts japonais, Yaar Haayalim, Musée de la Résistance, Institut Weizman etc…

Du 8 au 12 avril. Liste des sites sur: www.mouse.co.il

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Et ailleurs…

Pessah’ dans le Binyamin - La Bible à portée de main: visites guidées, ballades et baignades le long des sources de Na’hal Prat, Wadi Zarka, Maayan Atarot, Nahal Shilo, Khan Sheket Midbar, Eretz Bereshit, centre culturel, réserves naturelles, parcours tracteurs tous terrains, vélos, observatoires, spectacles, restaurants, et aventures pour toute la famille. Une région sublime! Tel: 02-9974999 www.gobinyamin.org.il Visites d’étude organisées pour les familles: 08-9712348 Floraison et croissance sur les traces du Goush Katif.

Grande ballade pour toute la famille à travers de multiples sites évocateurs – départ du centre des visiteurs de Nitsan, Boustan Yossef, observatoire de Beer Ganim, la nouvelle agriculture à Zikim, Guivat Tom Vé-Tomer et bien plus encore… 8 et 9 avril. Mercaz Katif pour la perpétuation et la diffusion du patrimoine de Goush Katif et de la Samarie du nord. www.mkatif.co.il Tel: 0774324101 ou 054-5953953 Montons tous à Homesh fêter la liberté juive! Ensemble, vivons nos paysages bien aimés du nord de la Samarie, marchons sur ses sentiers fleuris, et passons une

Guide H'ol Hamoed

merveilleuse journée avec nos enfants, activités, spectacles, marche, concert Karlibach Live, participation de rabbins, ministres, et célébrités.

Sécurité assurée par Tsahal. Navettes depuis le Parc Brown. Mardi 10 avril. Moetsa Ezorit Shomron. Tel: 098821880 Pessah’ en Samarie. Une série d’excursions pour tous les goûts: la Samarie classique, la jeune, l’authentique, et la randonneuse. Paysages à couper le souffle et attractions fabuleuses! Tel: 03-9066402 www.tourshoron.org.il Pastoral et bouleversant, le Goush Etsion vous propose des excursions à thèmes, des randonnées pour tous les niveaux, des circuits en voiture, à vélo, des jeux, une chasse au trésor et des histoires passionnantes.

Beth Sefer sadeh Kfar Etsion. Tel: 02-9935133 www.ketzion.co.il Notre suggestion: La terre des Cerfs – merveilleux parc d’attractions naturelles, Luna parc en pleine forêt, qui propose des activités à toute la famille et aux groupes, ateliers de survie, jeux d’équipe, sport extrême, excursions dans la région, une tente bédouin, un restaurant d’inspiration

sud-américaine et surtout une extraordinaire réserve de cervidés comprenant des espèces venues du monde entier, ainsi qu’une mini-ferme et beaucoup d’animaux sympathiques. Havat Eretz Haayalim. À l’entrée de Kfar Etsion, Goush Etsion. Tel: 050-5388705 www.deer-land. co.il Derniers conseils avant de partir: Pensez à boire et à vous protéger du soleil! Nous vous recommandons fortement de vous renseigner et de réserver auprès des organismes indiqués avant de vous rendre sur place. L’affluence est importante en cette période et de nombreux sites n’accueillent que sur réservation.

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La recette de Lili Sphériès Préparation Dans un saladier, verser la poudre de matsa. Ajouter en remuant les œufs un à un. Mettre la pincée de sel, le jus d'orange et bien mélanger jusqu’à ce que la pâte devienne onctueuse.

Préparer le bain de friture et y mettre une quantité équivalente à une cuillère à soupe dans l'huile très chaude. Retourner les beignets. Mettre sur un plat avec un papier absorbant.

Ingrédients pour10 pers • 12 cuillères à soupe de farine de matsa • 12 œufs • 1 grosse pincée de sel • 1 jus d'orange ou de citron • cannelle (facultatif)

Ingrédients pour le sirop • 400 g de sucre • 75 cl d'eau

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Préparer le sirop: Dans une casserole, mettre l'eau et le sucre. Laisser bouillir et baisser à feu moyen. Le sirop doit diminuer de moitié. Tremper quelques minutes les sphériès dans le sirop chaud, qu’ils doivent absorber en totalité jusqu’à être imprégnés comme un baba.

Pour finir... Préparés la veille ils sont meilleurs, et ils se conservent au réfrigérateur.

Bon Appétit

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Association

100% LaHayal:

Soutenir et accompagner nos soldats

C’est en 2001 que Daniel Pinto, accompagné d’israéliens francophones, a fondé «100% LaHayal», une association dont le but est de soutenir et d’accompagner nos enfants, les soldats de Tsahal, et aussi de leur apporter réconfort matériel, moral et spirituel, eux qui ont combattu dans des lieux très sensibles tels que Djénine, Tulkarem,… et lors des dernières guerres du Liban et à Gaza.

Les évènements qui se sont récemment produits en France nous rappellent, de la manière la plus tragique qui soit, que notre véritable foyer et refuge est Eretz Israël, cette terre qui est protégée par D. et par les soldats de Tsahal.

Malheureusement, vu la situation économique actuelle, plus de 20% des soldats qui servent dans l’armée vivent, ainsi que leurs familles, dans la précarité la plus totale et il est de notre devoir de les soutenir. 100% LaHayal aide, tout au long de l’année, de nombreux soldats français «Bodedim» qui ont choisi de faire leur service militaire en Israël, bien que leur famille vit en France. Ces soldats sont particulièrement chers à Daniel Pinto: «Ils ont tout abandonné en France: foyer, famille, amis pour venir protéger notre Terre au péril

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de leur vie; c’est bien naturel que nous fassions tout ce qui est en notre pouvoir pour leur offrir un peu de réconfort». À l’occasion de Pessah, 100% LaHayal est de plus en plus sollicité par les commandants de bases qui comptent sur notre association pour apporter toute l’assistance que nous pouvons leur fournir.

Il est du devoir de chacun de faire tout ce qui est en son pouvoir pour aider nos enfants, les Hayalim qui sont parmi les plus touchés par la pauvreté et le dénuement.100% LaHayal a reçu dernièrement le soutien du Grand Rabbin Sitruk, le renouvellement du soutien de l’ambassade d’Israël et de M. Henri Boret, fondateur de Keren Or Le Tsahal, qui s’est exprimé avec les mots suivants: «Soutenir l’association 100% LaHayal, c’est aider les soldats à assurer l’existence d’Israël et c’est aussi honorer les mères qui nous ont donné une telle jeunesse».

Que les bénédictions de D. soient sur tous ceux qui aident les habitants d’Israël et ceux qui les soutiennent.

Pour tout renseignement: www.lahayal.org – lahayal@hotmail.fr

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Publi-reportage

Moove Design Paper: Papier Peint Magnétique Repositionnable La société Moove Design, créée par Jonathan Brakha vous présente une révolution dans le monde de la décoration avec le Moove Design Paper (MDP).

Imaginez un changement d’ambiance instantané, un relooking de votre intérieur en quelques gestes et en toute simplicité !

Le Moove Design Paper est une astuce déco peu onéreuse qui vous offre la possibilité de donner vie à vos murs.

• Finies les odeurs de peinture et l'utilisation d'un outillage encombrant • Plus besoin de faire appel aux prestations d’un professionnel • Une mise en place facile et rapide Moove Design Paper vous permet de donnez du mouvement à votre intérieur en 2 temps 3 mouvements.

Comment ça marche?

La pose du MDP se fait en deux étapes très simples:

1. Vous collez la surface magnétique fournie, pré-équipée d’une face autocollante sur votre mur.

2. Vous y déposez le MDP imprimé.

Opération terminée! Il tient tout seul.

Par la suite, en fonction de votre humeur déco du moment, vous pourrez changer de visuel sans aucune intervention extérieure.

Avec le Moove Design Paper, changer de style n’a jamais été aussi facile…!

Amovibles, personnalisables et repositionnables, vos décors évoluent au gré de vos envies et du bout des doigts, aussi souvent que vous le souhaitez, la seule limite étant votre imagination.

Ce papier peint nouvelle génération peut faire office de trompe l'œil, i l a g ra n d i ra v o t r e intérieur avec le motif de votre choix.

U n p et i t exe m p l e : votre fils est fan de l'OM mais les derniers résultats de son équipe lui font changer le fusil d'épaule et il devient supporter du PSG… Av e c l e M D P v o u s pouvez modifier la déco de sa chambre en un temps record.

Particuliers ou professionnels, la solution relooking déco rapide c’est le Moove Design Paper.

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Pour mieux comprendre les multiples possibilités qui s'offrent à vous, venez visualiser les vidéos sur notre site internet: www.moovedesign.co.il Moove Design Ltd, 36 rehov Ben Yehuda, Jérusalem Te l : 077- 515- 52- 54 i nfo @ moovedesign.co.il

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bibliothèque en français gratuite. 38 rue Smilanski. Paf 20 sh. Rens: Ronit 052-8195508 Jérusalem

Les Infos

Pratiques

Loge Robert Gamzon: «3 écrivains, 3 pensées»: Richard Darmon, David Chapira et Simon Epstein parlent de leurs derniers livres, mardi 17 avril à 19h au local du B'nai B'rith, 3, rue Keren Hayesod. PAF: 20 chekels pour les membres du B'nai B'rith, 30 chekels pour les non-membres.

Cours de Yoël Benharrouch, en fran, ts les dim à 20h chez Mme Touati, 5 rue Diskin.

À NOTER Toute l’équipe du P'tit Hebdo vous souhaite de bonnes fêtes de Pessah et vous retrouvera pour le prochain numéro 548, le 17 avril pour le shabat Tazria-Metsora.

REFOUA SHELEMA Prier pour la Refoua Shlema pour le Rav Yaacov H'ay ben Margalit, fils du Rav Ovadia Yossef chlita.

HAZKARA A tous les amis et anciens EI, les shloshim de JP Bader auront lieu le merc 4 avril à 18h30 au centre Frankfurter 80, Derech Beit Lehem Jerusalem.

COURS ET CONFÉRENCES Netanya

Yom Limoud: reprise des cours le mardi 24 avril: 9h30 Rav Azoulay, 11h30 Rav Riahi. Petit déjeuner offert,

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DÉTENTE Tiyoul-Tov: Hol Hamoed Pessah: 9/4 Hévron, Goush Etsion, Tombeau Rachel.

10/4 les chutes d'Ein Gedi, la Mer morte.11/4 Pèlerinage des Tsadikim: Tsfat, Amouka, Méron, Tibériade.

Départ Ashdod, Ashkelon, Tel Aviv, Jerusalem. David Mansour: 052-4334254 www.tiyoul-tov.org

INFORMATIONS Tel Aviv

Invitation! Inauguration d’une nouvelle synagogue francophone ce Shabbat Hagadol au 1er et. du Beth Giborei Sport (la tour Argent face au Leonardo Sheraton Cyti Tower) prolongement de la rue Jabotinsky. Moshe: 050-7991986.

Minha à 17h en signe de renforcement et solidarité.

Jérusalem

Bons de remise pour achat de meubles, matelas, chambres à coucher, matelas de la firme "Matelas Tsemer". Vous pouvez les retirer à nos bureaux: Istaglout 4 rue Hameyasdim - 0526326618

Jérusalem

Loge Bne Brith Robert Gamzon: videz vos greniers et apportez chez Celine tel: 02-6724017 ou 02-5611722, pour la grande journee vide grenier dimanche 13 mai de 10h à 18h. Esplanade du local B'nai-B'rith, 3 Keren Hayessod

Matnas Har Homa: superbe tyoul dans la vallee du Jourdain et le Shomron, Mercredi 11 Avril, Hol Hamoed Pessah.

Depart de Har Homa et Baka. Guide francophone. Inscription 052-5220669

Remise en forme pour femmes. Cours d'essai dim 15 avril à 9 h au matnass de Baka. Venez nombreuses.... et joyeuses. Sarah 054-9469250

Wizo Francophone: grde journée détente à Ein Guedi lundi 23 avril: visite du jardin botanique du Kibboutzi, repas au restaurant, bains aux sources de souffre. Départ 8h de la rue Mapou, retour vers 18h.30. Insc avant le 7 avril: 054-6816161 / 050-7796756.

Synagogue Ohavei Tsion: Shabbat plein à Akko: 18 et 19 Mai en pleine vieille ville à coté du Vieux Port, synagogue Tunisienne, visite guidée. Rens: 025672256

VACANCES Kiev, Odessa, Ouman, Berditchev, etc.

Du 16 au 23 mai, 7 nuits. Visitez l’Ukraine sur les traces des communautés juives et de Rabbi Levy Itshak, Jabotinsky, Ussyskin, Dizzengoff, Bialik, Golda Meir. Visites guidées en français. Circuit Kasher en demi-pension. Vol direct El Al. Stéphane: 054-3050478

Mazal Tov Mazal tov à Yaelle et Eliezer Chilat pour la naissance de votre fils, beaucoup de nahat et de simh'a. À Sophie Attal, joyeux anniversaire, sois toujours aussi énergique et emplie de belles initiatives, santé et joies ad 120! À Valerie Esther et Gur Arieh Roshwalb à l’occasion de la naissance d’Ariel - David, ainsi qu’aux grands-parents: Ephraïm Moshé et Suzie Susskind et à la Famille Roshwalb.

À Lea et Avraham Besalel à

l’occasion de leur anniversaire de mariage ainsi qu’à Avishag Susskind et Moshé Besaalel à

l’occasion de leur anniversaire.

De la Part des Susskind

(Paris- New York-Ma'ale Adoumim).

À Eli Rubin et son épouse

pour la naissance de leur p'tit garçon. Beaucoup de na'hat, de santé et de bonheur à la famille. L'équipe LPH.

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Enigme

‫חידה‬

Comment peut-on découper le

Par Daniel B

cadran d’une horloge avec les nombres allant de 1 à 12 en 6 morceaux de sorte que leur somme soit égale sur chaque part?

Bravo aux gagnants de la semaine dernière:

Noam, Ella et Anais Chekroun, Jérusalem

‫כיצד ניתן לחלק את לוח השעון עם‬ ‫ חלקים כך‬6-‫ ב‬12-‫ ל‬1 ‫המספרים בין‬ ‫שהסכום שלהם יהיה שווה‬ Les 5 suivants sont: Gabriel Hashuel, Jérusalem Ilan, Gamliel, Noam et Lirone Soussan,

?‫בכל אחד מהם‬

:‫שלח לנו את התשובה הנכונה למייל הבא‬

clairenadp@gmail.com

Envoyez la bonne réponse au mail suivant: clairenadp@gmail.com

Jérusalem Eliezer Maman, Jérusalem Elianna et Lior Hazzout, Jérusalem Jonas Saffar, Ashdod Réponse: Le chauffeur de taxi était à pied. .‫ נהג המונית הלך ברגל‬:‫תשובה‬

‫ ההבדלים‬7 ‫מצאו את‬ "‫"ארבעת הבנים של ההגדה‬

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‫חכם‬

‫תם‬

‫חכם‬

‫תם‬

‫רשע‬

‫שאינו‬ ‫יודע‬ ‫לשאול‬

‫רשע‬

‫שאינו‬ ‫יודע‬ ‫לשאול‬

‫חידון לפסח‬ ‫‪1‬‬

‫מה יכול לפטור את הבכורות מתענית בכורות בי''ד בניסן?‬

‫‪2‬‬

‫מה המספר המקשר בין כל הדברים האלה?‬ ‫אמהות‬

‫‪3‬‬

‫כוסות‬

‫קושיות‬

‫לשונות גאולה‬

‫בנים‬

‫איך קוראים ל''סנדוויץ''‬ ‫שאוכלים בליל הסדר?‬ ‫מעבדות לחרות‪:‬‬ ‫מצא את הדרך לצאת ממצרים!‬

‫‪4‬‬

‫מוציא‬

‫רחצה‬

‫מגיד‬

‫יחץ‬

‫מצה‬

‫מרור‬

‫כורך‬

‫שולחן עורך‬

‫כרפס‬

‫ורחץ‬

‫קדש‬

‫צפון‬

‫ברך‬

‫הלל‬

‫נרצה‬

‫איזה צחוק!‬

‫‪4‬‬

‫‪2‬‬

‫סעודת מצווה‪ ,‬למשל לאחר סיום מסכת‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪47‬‬

‫‪3‬‬

‫תודה להדר אלאלוף‪ ,‬בת ‪ ,12‬מבית אל‬

‫תשלח אלינו את הבדיחות שלך במייל‪lph.manou@gmail.com :‬‬

‫כורך‪.‬‬

‫זבוב אחד אומר לחבירו‪ :‬נראה לי שאני זבוב מאד‬ ‫מיוחד‪ .‬שואל אותו חבירו‪ :‬למה נראה לך?‬ ‫עונה הזבוב‪ :‬כי בכל פעם שאני עובר ליד אנשים‬ ‫הם מוחאים לי כפיים! תודה לאלישיב פרידהיים‬ ‫ אישה לבעלה‪'' :‬כואב לי הראש היום ולא בא לי‬‫לעשות כלום''‪...‬‬ ‫ הבעל‪'' :‬חבל‪ ,‬בדיוק רציתי להציע לך לצאת למסע‬‫שופינג בקניון''‬ ‫ האישה‪'' :‬סתם צחקתי איתך!''‬‫‪ -‬הבעל‪ :‬גם אני!‬

Des livres et vous

Par Claire Dana-Picard

Comment deviennent-ils djihadistes?

Enquête sur les convertis à l’islam radical Le monstre de Toulouse est né en France de parents algériens.

A priori, donc, aucun rapport avec ces Occidentaux attirés par l’islam radical et entraînés parfois dans une folie meurtrière.

Toutefois, ils ont un point commun: ce désir de tuer aveuglément, après avoir adopté une «idéologie» appelant à la «guerre sainte». Le livre de Paul Landau décrit le parcours de ces personnes «ordinaires», de plus en plus nombreuses, qui décident un jour de quitter leur milieu familier pour se convertir à l’islam et devenir des terroristes.

Le P’tit Hebdo: Paul Landau, le livre que vous avez publié en 2008 est malheureusement tout à fait d’actualité. Pouvezvous nous citer certains cas caractéristiques que vous décrivez?

Paul Landau: Parmi les cas mentionnés dans mon livre, citons celui d’Adam Gadahn, Américain dont le grand-père était juif, qui est devenu le porte-parole d’Al Qaïda, ou de John Walker Lindh, surnommé le «Taliban américain». En Europe, on a surtout évoqué le cas de cette jeune Belge, Muriel Degauque, première femme «kamikaze» du continent. Elle a commis un attentat suicide en 2005 en Irak près d’une patrouille américaine.

LPH: Qu’est-ce qui attire ces convertis?

PL: Ils veulent combler le vide de leur existence et recherchent une religion «chaude» et «englobante», qui réponde à toutes leurs questions. Le combat de l’islam radical et le culte de la mort les galvanisent. Ils veulent réintégrer la dimension «héroïque» de leur existence. Mais ces explications ne doivent, en aucun cas, conduire à leur accorder des circonstances atténuantes. On doit porter sur eux un jugement moral extrêmement sévère.

LPH: Y a-t-il un point commun entre tous ces personnages?

PL: Absolument pas. On peut juste dire qu’ils ont tous une intelligence normale, voire supérieure à la moyenne. Il n’y

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a pas de déterminisme, comme je le démontre dans mon livre. Même dans leur quête d’identité, rien ne peut justifier cette adhésion à l’islam djihadiste.

LPH: Combien sont-ils?

PL: Il est difficile de donner un chiffre précis. Certains parlent de quelques c e nta i n e s , d ’a u t re s d e p l u s i e u rs milliers. Mais ce qui est sûr, c’est que ce phénomène est en expansion depuis le 11 septembre 2001.

L’islam est perçu par ces convertis comme une religion conquérante se préparant à l’affrontement ultime avant la fin des temps où il triomphera et dominera le monde. Il y a malheureusement un effet d’émulation.

LPH: Peut-on établir un parallèle entre Mohamed Merah et ces Occidentaux qui adhérent à l’islam radical?

PL: Oui, malgré les différences. Pour Merah, c’est un cas de «réislamisation» qui a fait de lui un djihadiste. Quant aux autres, on assiste chez eux à une double conversion, la première à l’islam et la seconde au djihadisme.

LPH: Comment réagissez-vous à l’attitude de la communauté juive française après la tuerie de Toulouse?

PL: J’ai l’impression qu’on se trompe de cible lorsqu’on établit un lien entre la diabolisation d’Israël dans les medias et cet attentat. Même s’il s’agit d’un problème crucial, Merah n’avait pas besoin des medias français pour commettre un tel acte. A mon avis, c’est une erreur tactique d’établir ce lien parce que cela occulte le problème crucial de l’islam en France, devenu un sujet tabou.

«Pour Allah jusqu’à la mort» Enquête sur les convertis à l’islam radical. Paul Landau Editions du Rocher.

En vente sur http://www.amazon.fr Ou auprès de l’auteur: paul_landau2004@yahoo.fr

LPH

IMMO

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Supplément Immo & éco

Le p’tit HEBDO

Pessah 5772 49

Supplément Immo & éco

Mashkenta Pour ce spécial immobilier, nous avons voulu faire la lumière sur les mécanismes du crédit immobilier en Israël. Pour cela nous avons interrogé Greg MIMOUNI, Directeur Général de Mashkenta, société spécialisée en la matière et notamment auprès de la clientèle française.

Lph: Greg, je voudrais tout d’abord vous souhaiter «Mabrouk» pour vos nouveaux locaux à Natanya.

Greg Mimouni: Merci, après 3 ans d’existence nous avons décidé d’ouvrir une agence supplémentaire à celle de Jérusalem. Nous espérons ainsi nous rapprocher encore un peu plus des clients désireux d’acheter un bien en Israël.

Lph: Votre expérience de banquier, depuis plus de 10 ans, vous a amené à créer un outil complet qui permet à vos clients désireux d’acquérir un bien en Israël de pouvoir emprunter en toute tranquillité. Que leur proposez-vous exactement?

GM: Mashkenta offre à ses clients des solutions adaptées aux paramètres juridique, financier et personnel de chacun.

Nous avons notamment obtenu des accords de prêt dans le cadre de programmes de construction, d’acquisitions par des groupements d’acheteurs… Nous travaillons également sur des projets liés au programme du TAMA 38 (programme de renforcement des bâtiments en cas de catastrophes naturelles).

Nous développons en outre des modalités de financement dans le cadre d’achats en Trust (appelé « Néémanout » en Israël). Il s’agit d’un mécanisme juridique très particulier qui permet à une personne de transférer à un tiers un bien au bout d’un certain temps. Ce transfert temporaire de propriété garanti une certaine confidentialité des transactions.

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Lph: Vos services se sont récemment diversifiés.

Qu’apportez de plus à vos clients?

GM: Nous mettons à la disposition de nos clients une gamme complète de services qui gravitent autour du crédit. De l’obtention au rachat de crédit, en passant par la gestion, nous développons aujourd’hui un service de FOREX. Nous avons en effet souhaité répondre à la demande grandissante de nos clients désireux de transférer des fonds en Israël pour les besoins d’une transaction. Ce service leur permet notamment de réduire les frais liés au change de devises étrangères.

Lph: Ceux de nos lecteurs intéressés par un crédit ne savent pas comment évaluer les remboursements qui les attendent en cas d’emprunt. Comment les aider?

GM: Je ne m’aventurerais pas à indiquer un taux sans précaution préalable. Mais j’invite tous les lecteurs à visiter le nouveau site de MASHKENTA, qui leur propose notamment une simulation de leur crédit. Les simulations faites par un client ne remplacent pas l’étude gratuite que nous proposons.

Lph: la question des taux et des éternelles comparaisons avec la France est inéluctable, alors combien?

GM: La situation économique mondiale évolue tous les jours. Ces changements influent tant sur les taux pratiqués en France que ceux en Israël. De façon, générale, les taux d’intérêts sont un peu plus élevés que ceux de France mais restent largement raisonnables. Bien entendu, cela dépend de la qualité du dossier, du pourcentage de financement et de l’emplacement du bien. Nous faisons, notre maximum pour satisfaire tous nos clients.

Merci Greg pour toutes ses précisions

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Supplément Immo & éco

Ma cabane en Israël Par Avraham Azoulay

Comme lors de chaque fête de Pessah, nous vous offrons un supplément immobilier dans le LPH immo. L’immobilier en Israël et la sortie d’Egypte sont deux notions qui vont très bien ensemble… En effet, quelle sensation plus intense pour un juif que celle de savoir qu’il est propriétaire de sa maison sur sa terre, en Israël? Maison de vacances, simple pied à terre, résidence secondaire, ou investissement, une maison en Israël est pour chaque juif sa vraie maison, celle dans laquelle il se sent sans aucun doute le mieux, na’hon?

Nous avons donc collecté quelques infos concernant ce domaine en pleine effervescence, très lié à l’Alyah, plus que jamais d’actualité! À tous nos frères juifs de diaspora nous disons ‘’berou’him haba’im’’ chez vous, ce pays est notre propriété à tous, depuis des millénaires et à tout jamais, et y maintenir notre existence est de notre responsabilité à tous. Vous êtes venus nombreux pour ces fêtes de Pessah’, vibrer en famille en Israël, et vous avez raison. Même si vous devez célébrer le

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Seder deux soirs, eh bien profitez de ces longues journées ensoleillées de Hol Hamoed pour sillonner le pays et pourquoi pas, si ce n’est pas encore le cas, faire le grand saut - à Pessah c’est l’occasion - et acheter votre ‘’cabane en Israël’’. À vous tous, le P’tit hebdo souhaite hag samea’h et bon séjour dans le plus beau pays du monde, qui n’attend que vous!

Retrouvez-nous tous les jours sur le site d’infos en direct d’Israël: www.leptithebdo.net

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Supplément Immo & éco

Après l’attentat de Toulouse: les Juifs de France s’assurent un refuge immobilier en Israël.

D’après un article de Shlomit Tsour, pour NRJ – Maariv Pas tout à fait prête à la Alyah, mais bien tendue, après les récents évènements et l’islamisation galopante de la France, elle se prépare un point d’atterrissage au cas où, comme tout semblerait l’indiquer, la situation empirerait.

Il ne s’agit pas d’investissement, comme l’indique le patron de l’agence Kaufman de Tel-Aviv : «Chaque fois qu'il y a une vague d’antisémitisme en Europe ou aux États-Unis, les achats d'appartement personnels en Israël se multiplient toujours. La semaine dernière, les Français sont arrivés plus tôt que d'habitude bien avant Pâque, pour visiter des maisons. Au bord de la mer de préférence, avec parking et ascenseur. ».

Si les vagues successives d’antisémitisme en France n’ont jamais été des moteurs signifiants de la Alyah, il en va autrement du marché immobilier. À Tel Aviv, Netanya, Herzeliya et même Ashdod, les agents immobiliers témoignent tous d’une hausse singulière des demandes émanant de la communauté juive.

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Selon la société de marketing Eldar, «les demandes de renseignements par des Juifs français sur les nouveaux projets résidentiels ont augmenté d'environ 50% depuis une dizaine de jours. Les appels émanent de toutes les communautés juives de France, et concernent des projets à Tel Aviv, Ashdod, Netanya et même Or Akiva». Les experts prévoient une montée de 30% des ventes de résidences secondaires à des Juifs français. Des chiffres indissociables du fort sentiment d’insécurité exprimé à l’unisson par les acquéreurs, de plus en plus ces dernières années.

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Baisse significative des prix de l’immobilier en 2012 Eynat Paz-Frankel pour Globes

Selon le dernier rapport publié par le Ministère du Logement, le prix des appartements aurait chuté de 8% entre avril 2011 et janvier 2012. Une victoire attribuée à la politique de cession de terrains constructibles. La «crise du logement » apparaîtrait en effet comme intimement liée à l’ « offre foncière »…

Une baisse de 8% - un chiffre résultant de la moyenne des prix de vente des logements neufs et anciens. Les premiers, achetés plus souvent dans un but d’investissement – connaissent la baisse des prix la plus significative – 11% de moins par rapport au sommet atteint en juin 2011. Le prix des appartements anciens affiche pour sa part une chute de 6% par rapport au record d’avril 2011.

Ainsi, en janvier 2012 le prix moyen d’un logement était

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de 1.109 millions de shekels - 1.365 millions pour du neuf, et 1.02 millions pour de l’ancien. Précisons que ces informations reposent sur l’analyse de près de 80% des affaires répertoriées au Bureau des Impôts, et concerne toutes les localités du pays.

Ariel Attias, le ministre du Logement, s’est félicité de ces résultats obtenus grâce « à la politique qu’il a menée depuis sa nomination, visant à accroître l’offre de terrains » selon ses propres dires, et il précise avec pertinence : « une offre qui l’emporte sur la demande fait immédiatement baisser les prix ». La croissance de l’offre foncière agissant selon lui « plus que tous les programmes et autres initiatives sur le marché du logement, et elle profite avant et surtout aux jeunes couples et aux sans domicile. »

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Neuf cents nouveaux logements en projet à Jérusalem Mih’al Margalit, Globes

Selon une décision du comité local pour la planification et la construction de Jérusalem, 30% de ces logements consisteront en petits appartements, et 30% seront destinés à la location. L’un de ces nouveaux complexes immobiliers, conçu par l’architecte Doron Houk, s’étendra sur une surface de près de 172 dounams, située entre le zoo biblique et le quartier de Messoua. Il comprendra 482 appartements de 100 m² chacun.

En contrebas, au sud du quartier de Malh’a, 397 logements - projet de l’architecte Aviv Yaar – s’élèveront sur un espace de 155 dounams, au nord de la route 39 et à l’est de la voie menant au zoo biblique. Les immeubles comprendront entre quatre et dix étages et seront disposés en terrasses. 30% des appartements seront d’une surface de 85 m² et 30%

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des autres seront destinés à la location pour une durée de quinze ans.

Les deux programmes incluent également le développement d’espaces verts, de routes et de structures urbaines, et la construction de bâtiments publics, de deux promenades, et la conservation d’un lopin de forêt dans les contrebas sud de la région. Le programme a été conçu en 2006 sous l’égide de l'ingénieur municipal et du département de la planification de la ville. Après les protestations de plusieurs centaines de résidents des deux quartiers, le comité local a décidé d'inclure dans les programmes des clauses destinées à tenir compte de leurs objections. Ainsi, la construction s’effectuera de manière à réduire les nuisances aux habitants des anciens quartiers et notamment au paysage.

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Immobilier en Israël

Interview de Evelyne, directrice commerciale du site www.immobilier.co.il

1- Comment l'immobilier en Israël se porte-t-il?

Relativement bien. L'activité est assez stable par rapport à la situation économique mondiale. En effet, considérant la taille d'Israël, un nombre important de ventes est réalisé même si on observe un léger recul pour certains biens.

Ce recul est lié à une certaine attente de la baisse des prix et aussi à une certaine prudence face aux problèmes financiers de par le monde. Malgré cela les statistiques du site nous montrent le même enthousiasme que les années précédentes, mais avec un plus pour les locations de vacances.

2- Quelles sont les villes "en tête de peloton", et lesquelles sont "à la traîne" au niveau de la demande des Juifs de France?

Les villes en tête pour le public francophone sont comme toujours Tel-Aviv, Jérusalem, Netanya, et Ashdod. En revanche, certaines villes comme Raanana et Eilat sont en recul pour les ventes (on y constate cependant un intérêt pour les locations saisonnières).

3- Pensez-vous que les ventes vont augmenter suite à l'attentat de Toulouse?

Comme à l’accoutumé, chaque événement majeur touchant la communauté juive francophone suscite un intérêt important au niveau immobilier. Reste à savoir si cela entraînera une augmentation effective des ventes...

4- Que proposez-vous de particulier sur un site spécialisé en immobilier?

La particularité de notre portail est le regroupement d’un nombre important d'agences immobilières sur un site sérieux, de forte notoriété et d’utilisation simple.

Immobilier.co.il est en constante évolution, et cela depuis

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2004. En outre nous avons un contrôle permanent des annonces publiées sur le site dans le souci d’apporter le service maximal à l'internaute. Toutes les annonces sont à jour car l'outil Internet est aujourd'hui, en 2012, un outil indispensable pour la vente ou la location en Israël.

5- Qui sont les "vrais" consommateurs d'appartements, les israéliens ou les français?

Notre portail s’adresse en grande partie au public francophone et anglophone. Nous travaillons très peu avec les clients israéliens qui ont d'autres portails pour effectuer leur recherche. Nous ne pouvons donc pas véritablement répondre à votre question.

6- Les prix ont-ils tendance à baisser, comme on l'entend ces derniers temps?

Les prix ont subi des hausses considérables pendant les dernières années. Aujourd'hui, ils enregistrent une légère baisse pour certains produits. En revanche les produits de luxe restent à un niveau élevé. La taille du pays associée à la demande extérieure (France, États-Unis, Suisse, Belgique, Canada....) permet de garder un certain équilibre des prix.

Même si l'on constate aujourd'hui une baisse sensible dans certaines villes, il ne faut pas s'attendre à beaucoup plus.

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La coopération scientifique France-Israël est florissante et en croissance.

Par Laurence Sdika, www.israelvalley.com La France occupe le cinquième rang en termes de production scientifique derrière les Etats-Unis, le Japon, le Royaume-Uni et l’Allemagne. Elle est quatrième dans le système européen de brevets avec 6,3% des demandes. Enfin, elle consacre 2,26% de son PIB à la recherche et développement.

La France et Israël ont une longue tradition de partenariat dans le domaine des sciences. Aujourd’hui, la France est le quatrième partenaire scientifique d’Israël. En Février dernier, le ministre français de la Recherche, M. Laurent Wauquiez, a annoncé son ambition d’asseoir davantage cette relation. La mise en place d’une coopération stratégique plus importante entre les deux pays ferait ainsi d’eux des acteurs plus influents dans la compétition scientifique mondiale.

Dans l’intervalle, ce partenariat bilatéral s’exprime par le biais de nombreux accords et de multiples rencontres scientifiques et technologiques, conférences, réunions officielles, salons, forums, tables rondes, etc…

Petit tour d’horizon: - Un Accord de coopération scientifique entre le Ministère israélien de la Science et de la Technologie d’une part et le CNRS, d’autre part, a été conclu en 1992.

- La même année, un M.O.U sur la coopération scientifique a été signé entre le CNRS et le Technion Israel Institute of Technology.

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- Le Technion cumule par ailleurs les partenariats avec diverses institutions et sociétés françaises (CEA, INSERM, Veolia, Sanofi-Aventis…. Plus d’informations à ce sujet via le site internet de l’Association Technion France, présidée par l’infatigable et dynamique Muriel Touaty.

- De même au sujet de l’Institut Weizmann, représenté en France par Dr. Robert Parienti avec un précédent remarquable: la Fondation Pasteur-Weizmann qui, depuis 1974, constitue l’exemple le plus significatif de la coopération dans le domaine de la recherche médicale entre la France et Israël.

- Les principaux objectifs du Conseil Pasteur-Weizmann concernent d’une part, la collecte de fonds destinés à promouvoir et soutenir les recherches menées conjointement entre les chercheurs des deux Instituts et, d’autre part, l’action visant à leur collaboration avec d’autres centres de recherche en Europe.

- Précisons encore qu’Israël s’appuie sur un système de recherche scientifique et académique mondialement réputé, avec certes des organismes aussi prestigieux que le Technion – Israel Institute of Technology de Haïfa ou encore le Weizmann Institute of Science de Rehovot précités mais aussi sur des universités de tout premier plan: l’Université Hébraïque de Jérusalem, l’Université de Tel Aviv,l’Université Bar Ilan, l’Université d’Haïfa et , l’Université Ben Gourion

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qui vient tout juste de signer (janvier 2012) un accord avec le CEA (via son Institut LITEN) en matière d’énergie solaire et dessalement de l’eau.

Ces Universités ont également des offices de représentation en France qui accomplissent un travail de promotion et de coopération bilatérale soutenu.

Chaque institution possède, en outre, son propre organe de transfert de technologie (TTO) qui lui permet notamment de commercialiser le fruit de ses avancées afin d’en faire des produits ou services industriellement rentables.

- En novembre 2009 a été signé un accord visant notamment à développer la coopération en matière de R&D dans le secteur des TIC entre organismes de recherche, pôles de compétitivité français et incubateurs israéliens, et à favoriser la coordination entre organismes responsables de la gestion des fréquences et entre les opérateurs satellitaires des deux pays.

- Plusieurs accords ont été conclus avec Hadassah, aux premiers rangs desquels celui signé avec l’Assistance Publique – Hôpitaux de Paris (AP-HP), le système hospitalier public de la ville de Paris et de sa banlieue, (soit le plus grand système hospitalier d’Europe) ou encore celui conclu avec l’IGR, l’Institut Gustave-Roussy étant le plus grand centre de santé dédié à l’oncologie en Europe, et bien d’autres encore avec l’ Institut Pierre et Marie Curie, le CHU de Nice ou encore le Genopole d’Ivry.

- Le partenariat franco-israélien passe également par le biais de BioNegev, pôle d’innovation israélien (dédié à la médecine régénérative, la gestion des régions arides, les matériaux biocompatibles, les nanotechnologies et les biotechnologies “blanches”) récemment créé en vue d’améliorer les progrès académiques de l’Université Ben Gourion et ceux du centre médical Soroka, deux entités réputées pour la qualité de leur recherche. BioNegev a signé son premier accord de coopération avec Sophia Antipolis en 2009.

- En Décembre 2010 a été conclu un accord de coopération entre Israël et le Life Science Corridor France (LCF) (Alsace BioValley, Lyon Biopôle et Cancer-Bio-Santé, pôles de compétitivité français qui, afin d’avoir davantage d’impact à l’international, ont choisi de mutualiser leurs atouts et moyens).

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- Le 5 décembre 2011 s’est tenue la Première journée de l’Innovation France-Israël à Bercy (Ministère de l’Economie).

Sous l’impulsion du Ministère français de l’Economie, des Finances et de l’Industrie et du Ministère israélien de l’Industrie, du Commerce et du Travail, cette journée d’exception a été l’occasion d’une découverte mutuelle dans les domaines de la R&D, l’Innovation et la coopération technologique. Elle a permis de dresser un panorama des secteurs dans lesquels les deux pays excellent tout en soulignant la complémentarité nécessaire, existante et perfectible entre les institutions ainsi que les entreprises innovantes françaises et israéliennes.

La matinée a permis de mener une réflexion sur la coopération bilatérale, sur la base de témoignages d’entreprises et d’échanges variés, notamment autour des dispositifs de R&D. Des sessions parallèles ont ensuite ponctué l’après-midi consacrée à trois domaines cruciaux et au potentiel considérable, à savoir: les nanotechnologies médicales, les technologies de l’information et de la communication et l’environnement, avec un accent particulier sur l’énergie solaire et les carburants alternatifs.

Puis des rencontres BtoB ont été l’occasion de créer de concrètes opportunités d’affaires entre partenaires français et israéliens. Chiffre éloquent et grande première: 350 entreprises françaises et israéliennes ont répondu à l’appel !

A l’issue de cette journée a notamment été annoncé le projet de création d’un incubateur franco-israélien, ouvert aux entrepreneurs du high-tech issus des deux pays, à part égale.

- Enfin, le 21 mars dernier, le Ministre de la Science et de la Technologie de l’Etat d’Israël, M. Daniel HERSHKOWITZ, a effectué une visite en France au cours de laquelle il a notamment rencontré les principales institutions scientifiques françaises, approfondissant ainsi les liens déjà forts entre les deux pays tout en envisageant différents axes de coopération pour l’avenir…

Source: Extrait d'un article - Ambassade d'Israël en France.

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Le gouvernement définit les grands chantiers économiques de 2012 Voie ferrée pour Eilat, 4 millions de touristes, traitement des déchets, modernisation de l'État, etc.

Israel Valley Jacques Bendelac (Jérusalem) 19/03/2012 Mieux vaut tard que jamais: réunis cette semaine en séminaire dans un hôtel de Jérusalem, les 23 directeurs de cabinet des principaux ministères israéliens ont planché sur les chantiers économiques de 2012. Ces projets s’inscrivent dans le cadre des cinq objectifs fixés par le Trésor pour l’année en cours: une croissance soutenue grâce à un niveau élevé d’investissements; le respect des équilibres budgétaires; la réduction des inégalités sociales et le soutien à l’emploi; l’allégement de la bureaucratie du secteur public; l’accroissement de la concurrence et la lutte contre la vie chère.

Plus d’investissements. L’Etat vise à encourager les investissements, notamment dans les transports. Deux projets grandioses seront lancés cette année: un nouveau réseau ferré régional de transports en commun dans la métropole de Tel Aviv, qui s’achèvera en 2025, et la ligne de chemin de fer reliant Eilat au centre du pays, qui sera achevé d’ici à 2018. Les capitaux privés seront attirés par les privatisations en cours: les Industries aéronautiques,

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la banque Leumi, la Poste, les usines de dessalement, l’industrie du traitement des déchets, le prolongement de l’autoroute à péage, etc. Par ailleurs, la construction de 1.700 chambres d’hôtel contribuera à atteindre l’objectif de 4 millions de touristes pour 2012.

Plus grande discipline budgétaire. Comme pour des deux années précédentes, le prochain budget de l’Etat sera biannuel et il couvrira les années 2013 et 2014. En raison du ralentissement de la croissance, la gestion des finances publiques sera étroitement contrôlée pour ne pas laisser filer le déficit public. Le Trésor promet notamment de renforcer son contrôle sur le budget de la Défense (le premier poste de dépenses de l’Etat), et il visera à une meilleure transparence des salaires des militaires de carrière.

Plus d’emplois. Le gouvernement encouragera la participation au marché du travail de deux groupes de populations: les hommes juifs orthodoxes et les femmes arabes. Leur entrée dans le monde du travail devrait

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U n État p l u s m o d e r n e . L e go u ve r n e m e nt ve u t entreprendre une vaste réforme de modernisation de l’Etat. Ce chapitre comprend pêle-mêle: l’amélioration des services aux citoyens, la lutte contre l’évasion fiscale, la réforme de l’emploi dans le secteur public, une réforme de la santé publique concernant la gestion des hôpitaux et des caisses de maladie, etc. De même, l’accent sera mis sur les services de l’administration électronique (e-administration): paiement de factures en ligne, procédures électroniques, renseignements divers, etc.

D’ailleurs, un nouveau site Internet (plans.gov.il) présente les grands projets du gouvernement, ce qui permettra une meilleure information de l’opinion publique.

permettre de réduire la pauvreté et les inégalités de revenu, tout en augmentant la production nationale.

De même, le dispositif d’impôt négatif (ou «prime pour l’emploi») sera généralisé pour venir en aide aux bas salaires.

La vie moins chère. La réduction du poids des monopoles dans l’économie israélienne et la baisse du coût de la vie sont les deux principaux volets du rapport Trajtenberg que le gouvernement s’est engagé à appliquer. En 2012, le renforcement de la concurrence passe par la privatisation du port d’Eilat et la chute des grands monopoles, comme l’industrie du ciment Nesher.

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