LPH Le p’tit HEBDO
בס"ד בס"ד
Yom Yeroushalayim Leur pierre à l'édifice de Jérusalem p.22 ירושלים של הצעיריםp.24
L'hebdomadaire israélien des juifs francophones
העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית
N 552 - BEHOUKOTAÏ o
27 Iyar 5772 | 19 Mai 2012
ירושלים על ראש שמחתי את עלה א
Yom Yeroushalyim: Dimanche 20 mai Rosh H'odesh Sivan: Mardi 22 mai
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■ Rédaction Guitel Ben-Ishay guitelbenishay@gmail.com La rédaction du P’tit Hebdo décline toute responsabilité quant au contenu des textes et des publicités qui n’engage que leurs auteurs.Toute reproduction, même partielle, devra faire l’objet d’une autorisation écrite de la part du journal.
Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris
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Edito Avraham Azoulay
La royauté d’Israël Vous rendez-vous compte de la magie exceptionnelle de cette époque que nous traversons? Réveillons-nous, c’est unique, sublime, irréel… Je vous rassure, tout va bien, le feu de ‘’lag baomer’’ ne m’a pas totalement illuminé… enfin presque pas. Pour tout vous dire, ce qui rend cette période féerique, c’est de savoir que nous fêtons juste après shabbat l’anniversaire de la réunification de Jérusalem, de la victoire de 1967, de la lumière sur l’obscurantisme, de la liberté sur l'oppression… Depuis, notre Jérusalem pétille de vie, resplendit de beauté, aspire au progrès… Ses habitants juifs, arabes ou chrétiens n’ont jamais été si épanouis, merci mon D-ieu, merci Tsahal, merci au courage de toutes les familles, qui en ‘67 ont su oser se battre pour gagner le plus beau de tous les trophées, notre liberté chérie. Pour ces 45 ans d’unification, de retour à notre propriété, après tant de larmes versées pour un Kotel retrouvé, voilà encore qu’IL nous envoie des signes… Savezvous qu’Israël est devenu, une fois de plus, un modèle unique au monde: une royauté démocratique, juive bien sûr… Oui, ce qui vient de se passer au niveau de la ’’réunification’’ politique nationale, de cette union de tous les partis qui représentent la quasi-totalité du peuple, pourrait engendrer une force et un renversement de situation dont on ne mesure pas encore la grandeur. En effet, en réunissant dans une même Knesset Israël tous les partis, orthodoxes comme traditionnalistes, voilà que le ‘’roi Bibi’’ se voit couronné d’un pouvoir presque absolu. De nombreux rois, depuis le Maroc, l’Arabie saoudite jusqu'à la Jordanie doivent envier cette situation qui se vit (au moment où j’écris ces lignes), dans une certaine harmonie. L’avenir d’Israël se décide ici et maintenant, sous nos yeux, depuis la capitale juive éclairée. Le peuple juif dans son ensemble respire au rythme du destin surnaturel de Yeroushalayim: la planète tout entière scrute à chaque moment l’horizon pour tenter de comprendre les signaux du Ciel vers le berceau de la terre sainte. Notre responsabilité face à l’histoire est cruciale, elle ne pourra se réaliser que si nous restons à jamais unis, entiers avec nous-mêmes et réunis dans notre capitale. Ces enjeux qui dépassent l’entendement ne peuvent être expliqués au monde de Google, du Iphone, ou de Facebook… Seul le peuple juif, grâce à sa sagesse, son histoire, et ses prières détient dans ses mains l’équilibre de l’ordre mondial. Avec la foi et la cohésion, à nous de composer la mélodie juive que tous, oui tous, ne demandent qu’à entendre.
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SUR LE VIF Imiter les Nations ou se plier à leurs volontés ne nous a jamais vraiment réussi. Depuis quelques temps se développe dans ce pays l’idée de faire du dimanche un jour chômé. Cette reproduction, non imposée, de ce qui se passe dans le reste du monde ne nous serait-elle pas, cette fois, bénéfique en tant que Juifs? Aides financières (achat d'appartement, paiement des brit-milot, etc.), aides dans la vie quotidienne (baby-sitting, etc.): les parents assistent-ils plus leurs enfants que par le passé? Quelles sont les limites de cet accompagnement parental?
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azal tov! Vous venez d’être élu maire de Jérusalem! Quelles sont vos priorités?
Pierre-Itshak Lurçat Avocat et Journaliste
Parmi les problèmes que rencontrent les Juifs qui ont le privilège de vivre à Jérusalem, un des plus graves, ces dernières années, est celui de la sécurité au quotidien. On ne compte plus les attaques perpétrées par des agresseurs arabes contre les Juifs dans de nombreux quartiers de la ville, en particulier à proximité de la Vieille ville et sur le mont des Oliviers. Ce dernier site – où sont inhumés beaucoup de nos rabbins et grands hommes – est devenu presque inaccessible si l’on
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n’est pas armé ou accompagné. Cette situation est intolérable, tout comme le fait que nos femmes et jeunes filles sont quotidiennement agressées et insultées par les membres de la «minorité» arabe. Ma priorité en tant que maire sera de rétablir la sécurité pour tous les Juifs, dans toutes les parties de notre capitale réunifiée, pour que celle-ci devienne enfin véritablement, selon la promesse du Roi David, כעיר שחוברה לה יחדיו,ירושלים הבנויה Yom Yeroushalayim Saméah!
Yoni Shetboun Président Mouvement Raananim
Il faut se rendre à l'évidence: tout au long de ces dernières années, Jérusalem a perdu son statut de capitale d'Israël aux yeux de la société israélienne. Le public nonreligieux l'abandonne dans des proportions non négligeables pour s'installer dans les villes du centre et Tel Aviv. En réalité, Jérusalem porte en elle une profondeur spirituelle unique qui, parfois, crée des tensions entre les différentes composantes de la société: laïcs, religieux sionistes, 'haredim. Il est inconcevable qu'après 2000 ans d'exil et la création de l'État d'Israël, la société israélienne dans son ensemble ne se sente pas fortement liée à la capitale de cet État. Le Maire de Jérusalem doit agir pour rendre Jérusalem à tous les publics israéliens et créer un lien très fort entre chaque Juif, chaque Israélien et ce lieu vers lequel, pendant des années, des millions de Juifs ont tourné leurs yeux. La première chose à faire dans ce sens, est l'achèvement de la ligne de train entre Jérusalem, le centre et tout le reste du pays. Jérusalem est la seule capitale au monde qui ne possède pas un train et des moyens de transports rapides pour se rendre dans tout le pays. Cette réalisation entraînera, à mon sens immédiatement, des développements dans le commerce, l'industrialisation, l'éducation. En étant ainsi connectée à l'ensemble du pays, le lien entre le peuple d'Israël et sa capitale sera puissant.
Sur le vif Jonathan-Simon Sellem JSS News
Quelle tâche difficile celle qui incombe au Maire de Jérusalem. En plus de porter le poids de l'histoire, vous portez celui du présent et du futur. Et tout ce que vous faites, tout ce que vous décidez, est scruté par les médias et les gouvernements étrangers. La construction d'un balcon pour un immeuble de l'est de la capitale, et ce sont des condamnations internationales. En tant qu'ancien habitant de Jérusalem, je pense que mes premières décisions porteraient sur la démographie de la ville: depuis quelques années, Jérusalem est en déficit de jeunes, qui partent volontiers vers Tel-Aviv ou Haïfa. Il y a aussi un déficit de Juifs traditionalistes et non-religieux et il me semble que la présence d'une communauté non-orthodoxe est importante pour maintenir la cohésion avec le reste du pays. Pour le reste, il est important d'attirer plus de business et pourquoi pas de créer des studios géants de cinéma pour offrir une alternative >>
>> intéressante à Hollywood et Bollywood. Mais il me semble que cette idée est déjà sur les tablettes du Maire actuel!
Jacques Kupfer Président du Likoud Mondial
Moi, maire de Jérusalem… Je mobiliserais tous les tracteurs nécessaires pour faire respecter la loi en rasant les constructions illégales dans les quartiers encore en majorité peuplés d’arabes. Moi, maire de Jérusalem… J’ordonnerais aux forces de l’ordre et aux services municipaux de ne plus craindre les contrôles dans la partie orientale de notre capitale et de mettre une sourdine sérieuse à l’utilisation de l’arabe dans mes services. Moi, maire de Jérusalem… Je cesserais toute subvention aux établissements scolaires et publics qui ne déploieraient pas le drapeau israélien. Enfin, je ferais ce que tout maire promet dans le domaine des espaces verts, de la propreté et des constructions juives.
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Sur le vif Shraga Blum Journaliste
Si j’étais élu maire de Jérusalem? Je prendrais des décisions… capitales! Plus sérieusement, dès le premier jour j’entreprendrais de gigantesques travaux urbains dans la partie orientale de la ville afin de mieux concrétiser l’unité de Jérusalem et ne plus donner l’impression qu’il y a «deux Jérusalem», comme c’est le cas aujourd’hui. Je déclarerais désormais obligatoire la visite de la Ville de David et du Kotel à tous les invités officiels de l’étranger, avant même qu’ils ne se rendent à «Yad Vashem», afin de leur montrer la raison de notre présence dans ce pays et de notre souveraineté sur cette ville. Je leur expliquerais que ce n’est pas le Kotel qui est notre «premier lieu saint» mais ce qui est derrière. Je limiterais également de manière considérable les prérogatives du «Waqf», qui détruit de grandes quantités de vestiges juifs sur le Mont du Temple. J’encouragerais aussi la construction juive dans toutes les parties de la ville. Par ailleurs, je prendrais des mesures stimulantes pour faire venir
de nombreuses entreprises de high-tech et attirer ainsi une main d’œuvre qualifiée et des jeunes couples dans la ville. Le deuxième jour….
Rony Akrich Professeur d'étude juive Responsable de l’enseignement francophone au Mahon Tal Midreshet Maamakim
L'Idéal n'apparaît parfois au regard du commun que comme une utopie dont la réalisation semble impossible en regard des connaissances du moment. Promouvoir l'idéal est absolument nécessaire pour construire le bien concret, c'est une force éducative qui pousse l'homme vers ce qui est beau. Apprendre à ressentir les pulsions de l'idéal est ce qui nous permet d'évoluer, d'avoir une certaine prise sur le futur, de ne pas subir, de refuser l'inacceptable. L'idéaliste est celui qui croit qu'il existe quelque chose à découvrir et à réaliser, même s'il ne peut pas le prouver momentanément, ce en quoi il s'oppose au réaliste qui campe sur sa certitude qu'il n'existe rien au-delà de la réalité visible et identifiable. Deux mille ans durant, cette prière a exprimé le rêve et la fidélité de chaque Juif, une aspiration, un sentiment, une foi profonde. Le peuple juif ressuscite, revient en Israël, la terre refleurit, l'État se reconstruit. Jérusalem n'est plus seulement un espoir mais une réalité.
Gilles Morali Gastroentérologue – Écrivain
Maire de la plus belle ville du monde, certes, mais aussi de l'une des plus complexes quant à la diversité de sa population et à son statut politique. Je m'occuperais d'abord des aspects qui peuvent rassembler, et non diviser: une meilleure qualité de vie pour tous les habitants, que ce soit par exemple au niveau de la propreté des lieux publics ou de la qualité des soins médicaux. Ensuite, j'essaierais de concilier Torah et modernité, en mettant en place par exemple des programmes de travail à temps partiel pour tous les étudiants de Kollels, et en parallèle en augmentant les budgets pour la diffusion de la culture toranique.
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Mais il ne suffit pas d'avoir des idées, il faut pouvoir les mettre en place. Et pour cela, il faut avoir une assise politique. Alors votre question restera théorique!
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פרשת השבוע
Parasha de la semaine
Dr Michel Bensoussan
Un résumé de la sidra: Be’houkotaï Notre Sidra clôt le livre de Vayikra (le Lévitique) par une alliance entre D'ieu et son peuple. En entrant en terre d'Israël, c'est la conduite morale de chacun et de tous qui influencera la qualité de leur vie. Le respect des lois de la Thora permettra à la bénédiction d'atteindre tous les domaines de la vie. Dans le cas contraire, une longue liste de "malédictions" frappera (et a, malheureusement, frappé au cours de l'histoire)!
À chaque étape, D'ieu remettra en jugement notre comportement
Première montée: Elle est très courte. Les bénédictions commencent par une pluie abondante qui vient en son temps, des récoltes qui nourrissent les habitants du pays en permanence et en sécurité.
Deuxième montée: Elle aussi est très courte. Le pays reposera en paix. Tous les ennemis auront peur de s'en prendre à nous. D'ieu éclairera sa face vers nous et nous nous multiplierons. Troisième montée: Elle est très longue. Après quelques versets de bénédictions, les malédictions "commencent", dans le cas d'une rupture d'alliance de la part du peuple! Des maladies douloureuses et incurables. Nos récoltes sont mangées par nos ennemis. Ce sont eux qui auront le dessus dans tous les domaines. Le ciel et la terre cesseront de nous alimenter. À chaque étape, D'ieu remettra en jugement notre comportement. Si on poursuit nos méfaits, d'autres malédictions s'abattront, sept fois plus fortes. Nos villes ainsi que nos temples seront détruits. Nous aurons toujours faim. Nous serons exilés. L'exil durera le même nombre d'années que de "Shemita" non respectées (soixante-dix pour le
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premier exil). Les exils seront très douloureux. Nous nous sentirons sans défense et sans défenseur. Et pourtant, à la fin des temps d'exils, D'ieu se souviendra de son peuple et de la promesse faite à ses pères et le ramènera sur sa terre. Quatrième montée: Un tout autre sujet est abordé. Si une personne désire offrir au Temple la "valeur" d'une personne ou d'un animal, de quelle somme s'agit-il? Selon l'âge et le sexe, la Thora détaille la "valeur" de chacun! Cinquième, sixième et septième montées: Si au lieu d'un animal ou d'une personne, c'est la valeur d'un terrain qu'une personne désire offrir, les différentes "valeurs" sont aussi détaillées. Quel est le rapport entre ce dernier sujet (les "valeurs") et le début de la Sidra (l'alliance avec tout le peuple)? Peut-être est-ce pour nous rappeler que la "valeur" d'une communauté et d'un peuple dépend de celle de chacun de ses composants!
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Éducation
חינוך Dr Michaël Aboulafia Enseignant au Mahon Meir
Troubles de communication et de concentration chez l'enfant: que faire? En général, l'enfant ne souffre pas seulement de problèmes de concentration mais aussi d'autres phénomènes secondaires: oubli, problèmes moteurs, manque de maîtrise de soi et de coordination dans les mouvements, difficultés à écrire, à dessiner, à se retrouver, dans l'espace ou dans tout autre cadre. De là découlent des relations négatives avec la famille. Les parents qui se sentent impuissants souffrent d'un complexe de culpabilité. Pourtant, en règle générale, l'enfant est intelligent et possède un style de pensée et un univers créateur tout particuliers qui peuvent friser le génie. Souvent aussi, il est très convivial avec une propension à devenir moniteur, et ses richesses affective et intellectuelle témoignent d'une grandeur d'esprit. Il n'a besoin que de s'aérer, d'être pris comme il est, et d'être apprécié dans toute la profondeur de son être. Comme toujours, le traitement s’effectue en trois étapes: 1. "Éloigne-toi du mal" (Ps. XXXIV, 15) L'enfant ne doit absorber ni colorants alimentaires ni sucre blanc. L'Internet et la télévision sont ses pires ennemis parce qu'ils le submergent au point de bloquer son monde créateur singulier. On doit s'adresser à lui en acceptant le fait qu'il est différent et éviter soigneusement de ne pas faire de la table de Shabbat ou de la synagogue un cadre pénible et lourd, avec beaucoup d'exigences et peu de plaisir. 2. "Fais le bien" (ibid.) Il a besoin d'être pris à part, d'être aimé, de pouvoir recevoir et donner. En général, la créativité et le sport lui conviennent. Parfois aussi, il lui faut des activités éducatives "non formelles", adhérer à un mouvement de jeunesse, par exemple. 3. "Recherche la paix et poursuis-la" (ibid.) Les enfants qui souffrent de troubles d'attention et de concentration ont besoin, répétons-le, d'entretenir des liens affectifs intenses, de recevoir sans fin. Ils attendent de nous que l'on comprenne qu'ils sont, semble-t-il, venus dans ce bas-monde pour transmettre des messages qui échappent à d'autres pourtant considérés comme plus doués. En collaboration avec la Yéchiva du Mahon Meir La Thora d’Erets Israël en ligne /http://www.machonmeir.net/french
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Traduit par Maïmon Retbi, m2126retbi@neto.net.il
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מוסר
Moussar
Rav Shlomo Aviner Rosh Yeshivat Ateret Cohanim
Rabbi 'Haïm Druckman, un grand homme! Le Rav 'Haïm Druckman a reçu le "Prix Israël". Voilà une nouvelle qui a bien de quoi nous réjouir. Non seulement parce qu'il est mon Maître et mon Rav mais aussi parce qu'il est considéré comme tel par des dizaines de milliers d'autres personnes. Jeune homme, j'ai eu le privilège d'être l'un de ses disciples. Immédiatement, j'ai compris qu'il était un authentique érudit en Torah, empli de qualités morales, de crainte envers l'Éternel, empli de Torah et de chaleur: un véritable "Sage d'Eretz-Israël ", me dis-je en moi-même tout feu tout flamme, l'incarnation du Rav idéal! Un Rav "dans les normes", au sens littéral de l’expression, qui n'est pas extrémiste, qualité qu'on ne saurait prendre à la légère. Maïmonide n'a-t-il pas maintes fois répété
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que le juste milieu, le moyen terme entre les deux extrêmes, voilà la Voie de l'Eternel? Voie sublime voulue de Lui, celle qu'Il prescrit de suivre (d'après Sources, passim) et ce, parce qu'avant d'avoir été le disciple de Moïse pour ce qui est de l'Étude, il est celui de notre ancêtre Abraham pour ce qui est des qualités morales. C'est pourquoi il est un éducateur authentique, le vrai Ministre de l'Éducation de l'État d'Israël pour reprendre les termes de notre Maître, le Rav Tzvi-Yéhouda. Éducateur éminent parce qu'il voit le bien inhérent en chaque personne, c'est pourquoi il les aime toutes, et la réciproque est vraie. Mais cet amour n'est pas une manière superficielle de remercier, de flatter, il est tout simplement l'expression
du bien qu'il possède sans partage, amour envers les Juifs et les non Juifs aussi, lui qui dirige un institut de conversion au judaïsme qui a permis à plus de cinquante mille personnes d'entrer à part entière dans notre peuple. Le "Bné 'Akiva" (mouvement de jeunesse religieux sioniste), les "lycées-yeshivot" et même les "yeshivot-hesder" (où les jeunes étudient dans le cadre de l'armée) le considèrent comme leur Maître. Même dans sa propre maison, des enfants à problèmes ont trouvé refuge, comme s'il n'avait pas ses propres soucis! Mais lorsqu'on est Montrer bon visage, généreux, on l'est jusqu'au bout, comme le veut la ne pas répondre à Torah. Sans parler de son l'insulte, respecter épouse, la Rabbanite Sarah, tout le monde, m é d e c i n d é vo u é e , p a s moins grande que lui. même ceux qui nous manquent de En politique aussi: l'art d'éduquer la nation, il a considération reçu les directives du Rav Tzvi-Yéhouda, l'homme politique étant sensé être investi de cette mission. "Éducateur", il l'est donc pour le collectif comme pour le simple particulier, érudit qui constamment sanctifie le Nom de l'Éternel selon les principes érigés par nos Sages du Talmud (Traité Yoma fin, et Maïmonide Hilkhot Yessodé Hatorah 5 fin): se préserver de toute transgression, parler avec calme,
être à l'unisson avec le commun des mortels, montrer bon visage, ne pas répondre à l'insulte, respecter tout le monde, même ceux qui nous manquent de considération, traiter ses affaires avec confiance religieuse, être l'objet de louanges pour un comportement exemplaire, celui de qui il est dit: "Tu es Mon serviteur, toi par qui Je Me couvre de gloire." (Is. XIL, 3). En fait, il fait partie de ces Sages, Maîtres d'eux-mêmes, "qui ne répondent pas aux insultes qu'ils essuient" (Sources passim). Oui, que d'insultes, que d'outrages n'a-t-il pas essuyé sans dire mot. À lui aussi cela fait mal, mais il ne répond jamais à l'affront, en véritable homme humble qu'il est, "Juste dévoilé" (connu de tous comme tel), "caché" (inconnu) aussi, d'une personnalité si apparente, si resplendissante, si agissante, qu'on croirait la saisir toute entière. En réalité, par pudeur, il cache infiniment plus qu'il ne dévoile, n'inclinant guère à se montrer, mais nul ne doute qu'il a en lui une puissance de sainteté cachée dont on ne voit que la surface. En collaboration avec la Yéchiva du Mahon Meir La Thora d’Erets Israël en ligne /http://www.machonmeir.net/french
Traduit par Maïmon Retbi, m2126retbi@neto.net.il
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Une famille unie
Crise de l'adolescence QUESTION: Notre fils a fêté sa Bar Mitzva dernièrement. Jusqu'à cet évènement, il a toujours été très obéissant. Ces derniers temps il montre moins d'enthousiasme à pratiquer les mitzvot. Il prie parfois, mais pas tous les jours et bien entendu, il ne met pas ses Tefillins. Nous lui avons parlé, nous avons même conclu un accord avec des récompenses, cela a un peu aidé mais maintenant il a l'air de dédaigner ces récompenses. Nous nous sommes mis en colère et cela n'a servi que le temps d’une journée. Nous sommes très inquiets: comment pourrons-nous l'envoyer dans un lycée-yechiva? Qui l'acceptera dans cette situation? Et d'une façon générale que faire? RÉPONSE "( "צרת רבים היא לפעמים חצי נחמהsavoir que nombreux sont ceux qui ont les mêmes problèmes console parfois). D'une façon ou d'une autre, votre problème est classique
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משפחה מאוחדת Rav Elyakim Levanon Rav de la moetsa du Chomron
et de nombreuses familles s'y retrouveront. On a souvent tendance à accuser la nouvelle génération avec les libertés et le tout permis qu'on voit dehors. Parfois c'est vrai, mais même dans ce cas ce n'en est que l'une des raisons. À cet âge, le Yétser hara (le mauvais penchant) devient plus fort. La Bar Mitzva c'est aussi la connaissance, et comme dit le prophète Salomon (Kohelet 1-18) "accroître sa science, c'est accroître sa peine". Je veux dire que d'un côté la connaissance peut corriger la volonté de faire le mal, mais d'un autre côté elle ouvre au jeune de nouveaux horizons et il en profite. Je crois comprendre que dans votre famille, il s'agit en principe d'un gentil garçon. C'est après sa Bar Mitzva qu'il semble s'être éveillé à un mauvais comportement. La force qui dirige un enfant et même un jeune homme réside dans le besoin d'être au centre de l'intérêt, d'attirer et de recevoir l'attention. Vous l'avez certainement
beaucoup entouré tout au long de la préparation à sa montée à la Thora et à la fête à laquelle il a été l'acteur principal. Après tout ce grand bruit, le silence est soudain revenu et le voilà redevenu un simple membre de la famille sans aucune attention particulière. C'est là que se réveille son mauvais penchant qui se compose de deux parties: la première, c’est qu'il voit des jeunes de son âge qui ne prient pas. La seconde est qu'il sait combien vous tenez à le voir prier et mettre ses Tefillins. Ces deux aspects font qu'il essaie de redevenir le centre de votre attention en vous montrant qu'il en a assez de prier, et qu'il veut être comme les autres. Il croit que ce qu'il désire c'est être plus libre, mais en vérité ce qu'il veut c'est avoir plus d'attention de votre part. En tant que parents, vous vous inquiétez, vous discutez avec lui, vous vous mettez en colère contre lui, vous lui promettez des récompenses, vous signez des accords etc…Rendez-vous compte combien d'attention vous lui avez porté depuis sa Bar Mitzva, et justement quand sa conduite s'est détériorée. Pour lui, il a tout ce qu'il désire: son mauvais penchant qui l'entraîne au dehors, et l'attention de ses parents. Et il se croit heureux. Mais vous aussi avez votre petit Yétser Hara: Vous vous sentez responsables de lui. Et pourquoi j'appelle cela le Yétser Hara? Les parents doivent faire confiance à leur enfant, ils doivent savoir
qu'il a en lui la force de se défendre contre ce qu'il voit au dehors. Ils doivent avec joie lui laisser la responsabilité de ses actes. Quand vous recherchez toutes sortes de possibilités pour le faire revenir à de meilleurs sentiments, vous lui montrez que vous ne lui faites pas confiance, et bien sûr vous ne pouvez pas lui laisser prendre ses responsabilités. Donc ce que vous devez corriger: faites-lui confiance! Mettez-vous en tête que c'est un bon garçon. Ainsi, laissez-lui l'entière responsabilité de ses actes. Dès le moment où il ne recevra plus cette attention négative de votre part, il n'aura plus d'excuses pour ne pas prier. Donnez-lui de la confiance et de l'amour, et il prendra ses responsabilités et retournera sur le bon chemin. Et surtout, grâce à votre confiance en lui il sera certainement reçu dans un bon lycée-yechiva. Traduction: David Messica Mail: elonmoreh.fr@gmail.com Consultez d'autres conseils du Rav sur notre page Facebook: "Elon more-Ah'ei Yossef" ou sur notre site: www.elon-more.com
Note de la rédaction: Les propos rapportés dans cette rubrique n'engagent que leur auteur. Ils ne dispensent en aucun cas de consulter un thérapeute (psychologue, conseiller conjugal, etc.) en cas de question similaire.
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Évènement
Par Guitel Ben-Ishay
Campus Mikvé Israël Une expérience israélienne unique Du 10 au 30 juillet prochains, à Mikveh-Israel, l'Alliance Israélite Universelle (KIAH) propose à toutes les jeunes filles et les jeunes garçons âgés de 12 à 17 ans une formule de vacances originale riche en découvertes et expériences. Ce programme s'adresse à tous les Israéliens qui veulent, durant cette période de vacances, rencontrer des jeunes juifs de France, d’Europe, du Maroc et d’Amérique du Nord, partager avec eux un séjour pour apprendre et/ou améliorer le français, l’anglais, l’hébreu, faire des excursions «Bible en main», du sport, des activités artistiques, renforcer ou découvrir les sources du judaïsme dans une ambiance juive et pluriculturelle. Une rencontre pluriculturelle Yaël David, directrice du programme, nous explique que l'objectif de ce campus est de permettre une rencontre pluriculturelle entre des adolescents juifs de pays et d'horizons différents. «Les jeunes seront répartis par tranche d'âge. Le thème de ces trois semaines est l'identité juive», précise Yaël. C'est une proposition hors du commun pour les Israéliens qui n'ont pas l'habitude de prendre trois semaines de vacances! Et pourquoi ne pas innover? Un programme original Étant donné l'origine diverse des participants à ce campus, l'un des axes du programme sera l'apprentissage et le perfectionnement des trois langues parlées: français, hébreu et anglais. En parallèle, les jeunes pratiqueront aussi des activités sportives, culturelles et artistiques ainsi que l'étude de textes fondateurs du judaïsme dans un beit midrach original! Pendant une semaine, les jeunes visiteront Israël ''sur les traces du Sanhédrin''. Tous les moniteurs sont expérimentés,
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parlent au moins deux des trois langues des participants et sont de véritables professionnels de l’éducation et de l’animation. Un judaïsme ouvert et respectueux de la tradition Le programme pédagogique du Campus s’inscrit dans la tradition de l’Alliance Israélite Universelle (KIAH): un judaïsme authentique et ouvert à la modernité, tenant compte des particularismes et relevant le défi du vivreensemble. Shabbat, cacherout, tefila, tout est respecté. À noter que les activités sont mixtes et que le campus est ouvert à tous, quelque soit le niveau de pratique religieuse. Inscriptions: jusqu'à Shavouot, 25/05/12 sima@kiah.org.il Tel: 02-6223927/ 02-6235034(2101)
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Par Guitel Ben-Ishay
Haïm Rosenfeld Mahon Hamikdash
L'institut du Temple de Jérusalem, le Mahon Hamikdash, est incontournable lorsque l'on parle de Jérusalem réunifiée. En effet, situé près de Har Habayit, il s'attache à promouvoir une certaine idée de la Rédemption et du troisième Temple. L’Institut organise de nombreux évènements en Israël et partout dans le monde, mais aussi reconstruit tous les ustensiles qui servaient à l'époque du Temple. Il nous aide à nous préparer, maintenant que Jérusalem et le Har Habayit sont sous notre contrôle, pour le jour où Machia'h viendra. Haïm Rosenfeld, directeur du département Europe, répond à nos questions. Le P'tit Hebdo: Qu'est-ce que le Mahon Hamikdash? Haïm Rosenfeld: Le Mahon Hamikdash a été fondé en 1987 par le Rav Israël Ariel. Cet ancien commandant de l'armée, qui a servi dans les parachutistes, a participé en 1967 à la libération de la Vieille Ville. Il a décidé de créer le Mahon Hamikdash pour transmettre au monde entier, aux Juifs comme aux non-Juifs, l'importance et la centralité du Temple de Jérusalem. Par ailleurs, nous y préparons la construction du futur troisième Beit Hamikdash.
Les Nations venaient par milliers pour prier
Lph: Comment la préparez-vous? H . R : N o u s p ro c é d o n s à u n important travail de recherche dans nos nombreux textes qui traitent du Beit Hamikdash. À partir de cette étude, nous élaborons les outils qui servaient et qui serviront pour les travaux des Cohanim dans le Temple.
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Lph: Est-ce déjà le moment? H.R: Évidemment, il s'en trouvera toujours pour affirmer que nous ne devons pas nous occuper de cette construction maintenant. Certains rabbanim pensent qu'il ne faut rien faire, que le Beit Hamikdash viendra tout seul. Nous pensons, au contraire, que nous devons réclamer la présence divine, réaliser les ustensiles pour hâter la libération et la reconstruction de Jérusalem.
Lph: Quel écho vos enseignements trouvent-ils auprès de la population juive? H.R: En 25 ans, nous avons considérablement fait évoluer les mentalités. Au début, on nous traitait d'extrémistes. Aujourd'hui, nos cours, notre institut attirent des centaines, des milliers de personnes. Le Président des consistoires de France, Joël Mergui, m'a même invité au congrès des consistoires cette année. Par ailleurs, nous recevons beaucoup d'écoliers israéliens, des étudiants de yeshivot, toutes tendances confondues, dans nos murs pour leur présenter nos réalisations et leur expliquer le Beit Hamikdash. Nous agissons aussi énormément en dehors d'Israël. Je me rends moi-même souvent en France, et en Europe en général pour des expositions et des cours qui déplacent les foules. Les Rabbanim sur place me remercient, ils me disent que notre travail leur fait gagner des années d'étude et les aide dans leur enseignement. Lph: Vous avez dernièrement organisé une soirée avec des francophones de France et d'Israël. Comment s'estelle déroulée? H.R: Cette soirée a été animée d'une façon magistrale par notre ami Avraham Azoulay, directeur du P'tit Hebdo, et a débuté par la projection du merveilleux film ''Le Troisième Temple'' de Corine Bodnev et Jean Szniten de TsarfatTV.
Nous devons réclamer la présence divine
com (visualisable également sur notre site http://france. templeinstitute.org). Les deux conférenciers, l'ambassadeur Daniel Gal et le docteur Emmanuel Navon, ont passionné les 250 personnes présentes. Ils nous ont parlé sans concession, ni ''langue de bois''. L'ambassadeur Gal a attiré l'attention des auditeurs sur les dangers, tant en France qu'à l'étranger, des mécanismes mis en place par le monde islamique. Il a expliqué que l'objectif de l'Islam reste le même: dominer le monde, imposer la charia, et supprimer le système démocratique tel que nous le connaissons. Quant à Emmanuel Navon, il a développé la cause principale des conflits avec Israël au Moyen-Orient: le Mont du Temple. Il a éclairé le public sur la force du monde arabe, riche en pétrodollars, qui a les moyens d'agir non seulement sur les pays arabes, mais également sur le monde entier dans le but d'atteindre leur objectif. Il a précisé que l'Europe, et notamment la France, avaient beaucoup de souci à se faire, tant du fait de la montée du monde islamique, que sur le plan économique. En revanche il a souligné qu'Israël était en pleine croissance économique et démographique. L'analyse personnelle qu'il en fait montre qu'il faut trouver des énergies nouvelles – comme le fait Israël actuellement – pour ne pas dépendre du pétrole et de ses détenteurs. C'est ce qui permettra, selon lui, une remise en cause de toute la politique sur l'échiquier international et limitera les pressions du monde arabe. Lph: Vous allez aussi à la rencontre des populations nonjuives. Pourquoi? H.R: Effectivement, je suis très souvent en Afrique, en Europe et dans le reste du monde pour créer des cellules affiliées au Mahon Hamikdash et pour diffuser notre enseignement. Il faut comprendre que le peuple Juif n'est pas un peuple supérieur. Il est un peuple qui a des responsabilités plus importantes que les autres à travers l'accomplissement des 613 mitsvot. Nous sommes une courroie de transmission vers les Nations. Les Nations, à l'époque du Beit Hamikdash, venaient par milliers pour prier et apporter des sacrifices. Leur rédemption passe par la reconstruction du Temple, et beaucoup l'ont compris. Nous sommes reliés à elles par cette même cause. Alors oui, leur Messie n'est pas le nôtre. Nous travaillons justement pour supprimer leur idée du Messie et les éloigner de cette vision chrétienne. Tout ceci dans
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Institution
l'optique de les associer comme elles doivent l'être dans le processus de la venue du Machia'h. Elles gardent leur identité, respectent les lois noahides et ne deviennent pas pour autant Juif. Lph: Existe-t-il un véritable élan des Nations vers le peuple juif? H.R: Jugez vous-même. J'ai donné une conférence au Congo devant un stade empli de 15000 personnes! Elles ne viennent pas pour parler de religion au sens propre du terme. Elles veulent juste aider Israël et reconstruire le Temple. Par ailleurs, je constate que nos déplacements génèrent occasionnellement un rapprochement entre Israël et les Nations sur d'autres plans. Ainsi, une exposition à Marseille s'est conclue par la signature d'accords d'échanges culturels entre la ville française et Jérusalem. Notre action contribue au rapprochement entre Israël et le reste du monde et véhicule une autre image de notre pays à l'étranger.
Je souhaiterais qu'il y ait un Yom Beit Hamikdash
Lph: À l’approche de Yom Yeroushalayim, quel est votre rêve pour notre capitale? H.R: Je souhaiterais qu'il n'y ait pas qu'un Yom Yeroushalayim mais aussi un Yom Beit Hamikdash. Une journée qui serait consacrée au Temple. Lorsque l'on dit ''L'an prochain à Jérusalem'', cela exprime quelque chose de très concret. Il ne suffit pas seulement de faire son Alyah, de s'installer, de construire une maison, de faire sa vie en Israël. L'Alyah véritablement réussie est celle qui construit la seule vraie maison: le Beit Hamikdash. L'exil est lié à sa destruction, notre retour doit être lié à sa reconstruction. Lph: Avez-vous une date pour la pose de la première pierre? H.R: Aujourd'hui! C'est la seule et unique réponse possible à votre question! Pour tous renseignements: Institut du Temple- Centre Historique de Jérusalem BP 4455 Jérusalem 91046 temple-europe@012.net.il http://france.templeinstitute.org
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Par Shraga Blum
Extraits de la presse israëlienne JEUDI 10 MAI 2012
VENDREDI 11 MAI 2012
«Annuler les commémorations de la ‘Nakba’» (Israël Hayom) À l’appel de nombreux étudiants juifs, l’Union des Étudiants de l’Université de Tel-Aviv a saisi la Direction afin qu’elle interdise les commémorations de la ‘Nakba’ qui doivent se dérouler le 14 mai prochain dans l’enceinte de l’établissement. La Direction de l’Université n’a pas accédé à la demande et a indiqué « qu’elle avait autorisé la cérémonie en accord avec la loi ». «Feu vert pour la loi de Légalisation» (Makor Rishon) Durant la nuit du 7 au 8 mai, Netanyahou a dit au président de la Knesset Rivlin « que la nouvelle coalition pourrait désormais faire avancer le processus législatif concernant la légalisation des avant-postes de Judée-Samarie ». Rivlin a indiqué « qu’il voterait luimême en faveur du texte ». La mesure voulue par les députés entend fixer « que toute habitation juive en JudéeSamarie qui existe depuis au moins quatre ans et qui n’a pas fait l’objet de contestation depuis, ne pourra plus être détruite, et ses propriétaires arabes qui se révéleraient ultérieurement seraient indemnisés en argent ou en terrains si leur propriété est prouvée. «Moment d’embarras pour Netanyahou» (www.walla.co.il) I L e P re m i e r m i n i st re a d û interrompre la séance du 8 mai et sortir de l’hémicycle « pour consultations » après que les députés Ouri Ariel (Ihoud Leoumi) et Itshak Herzog (Avoda) lui avaient demandé s’il existait des clauses supplémentaires dans l’accord entre le Likoud et Kadima, qui n’auraient pas été portées à la connaissance des députés. Le Premier ministre a dû avouer « qu’il y avait eu également des accords verbaux qui doivent encore être précisés ». Durant cette même séance houleuse, Shelly Yahimovitz a été nommée chef de l’opposition, qui ne comprend plus que 20 26 députés.
LPH
INFO
En direct d'Israël:
ouvertement néonazi.
« G rè c e : L e s ex t ré m i ste s se renforcent, les juifs craignent» (Makor Rishon) La population juive de Grèce voit surtout avec inquiétude la montée en puissance de deux partis d’extrême-droite, l’un ultranationaliste et l’autre
«Réunion spéciale pour Giv’at Ha-Oulpena» (Israël Hayom) Le Premier ministre va réunir vendredi les ministres Barak, Yaalon, Begin et Mofaz ainsi que le Conseiller juridique du gouvernement afin de trouver une solution aux cinq maisons de Givat Ha-Oulpena à Beit-El que la Cour Suprême a ordonné de détruire d’ici le mois de juillet. «Israël au cœur du premier d é b a t t é l é v i s é » ( Ye d i o t Aharonot) Les relations avec Israël ont fait l’objet d’une « attention particulière » lors du premier débat télévisé de l’histoire du pays. Le candidat des Frères Musulmans a qualifié Israël « d’ennemi » et s’est engagé à « revoir les accords de paix israélo-égyptiens ». Amr Moussa, bien qu’antisémite lui aussi, s’est contenté de parler d’Israël comme d’un « adversaire » ! Mais il a également laissé entendre que les accords de paix n’étaient pas immuables. «Quels ministères pour Kadima?» (Makor Rishon) Lors des pourparlers entre l e L i ko u d e t K a d i m a , l e Premier ministre a exclu toute augmentation du nombre des ministres, le gouvernement étant déjà très volumineux. Les deux seuls ministères que Kadima pourrait obtenir dans un avenir proche seraient ceux de la Défense Civile et de la Santé.
Revue de presse DIMANCHE 13 MAI 2012 «La protestation a repris, à petit feu» (Israël Hayom) Ils n’étaient environ que 5.000 réunis sur la Place Rabin de Tel-Aviv et quelques centaines dans certaines grandes villes du pays. Outre les revendications s o c i a l e s , l e s m a n i fe sta nt s dénonçaient les derniers développements de l’actualité politique. «Les ministres vont-ils empêcher le retour de Derhy?» (Makor Rishon) La Commission ministérielle de Législation va discuter d’un texte proposé par la députée Tsipi Hotoveli (Likoud) et qui prévoit « qu’un député ou un ministre qui ont eu une condamnation assortie d’une clause infamante et ont purgé une peine de prison d’au moins un an ne pourront plus être élus à la Knesset ou occuper des fonctions gouvernementales ».
«Netanyahou répond à Abou Mazen» (Aroutz 7) L’a v o c a t I t s h a k M o l c h o , envoyé spécial de Binyamin Netanyahou a rencontré Abou Mazen samedi soir à Ramallah. Il lui a remis une lettre du Premier ministre répondant à un message précédent du chef de l’Autorité Palestinienne concernant les nombreux points de litige. «Nasrallah: ‘Nous pouvons atteindre Israël partout'» (Maariv) Le chef terroriste du Hezbollah a prononcé un discours depuis le bunker où il se terre depuis des années. Il a déclaré « que son organisation disposait désormais d’un armement qui lui permettra d’atteindre des objectifs précis à n’importe quel endroit d’Israël ».
Retrouvez chaque matin la revue de presse. En direct d'Israël sur Lph Info:
www.leptithebdo.net
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Par Guitel Ben-Ishay
Leur pierre à l'édifice de Jérusalem Notre pays se construit depuis 64 ans grâce aussi à tout ce que les vagues successives d'immigration ont su lui offrir. Il en est de même pour sa capitale Jérusalem. Et les Francophones ne sont pas en reste. Il est difficile de faire un inventaire complet de tous ceux qui agissent quotidiennement sur le terrain pour apporter leur pierre à l'édifice. Nous en avons interrogé quelques-uns.
Franck Delights Traiteur Pâtissier Installé à Jérusalem depuis quatorze ans, j'ai décidé d'ouvrir une pâtisserieboulangerie française il y a maintenant douze ans. J'ai vu les mentalités évoluer et la curiosité se développer. Les premières années, les francophones ont su me porter et m'ont accordé toute leur confiance. J'ai alors ouvert une branche de catering haut-degamme et les Israéliens ont pris le relais en commandant des cocktails à la française: à la Mairie de Jérusalem, à l'université de Jérusalem, pour recevoir le président Nicolas Sarkozy ou encore plus drôle pour organiser l'anniversaire du grand patron de la boulangerie israélienne ANGEL'S!!!! Nous avons donc bousculé les habitudes. Alors si j'ai pu apporter une note de fraîcheur et de nouveauté à Jérusalem, j'en suis fier... Même si pour moi la plus belle récompense est de voir ma famille heureuse, pratiquer Torah et mitsvot dans le royaume de D... à Jérusalem.
Olivier Granilic
Rav Oury Cherki Directeur du département israélien du Mahon Meïr Vivre dans la capitale du monde, à Jérusalem, c’est vivre les pulsions vitales des événements qui transforment le monde. Nous vivons un moment privilégié de l’histoire de cette ville, l’époque du retour d’Israël à sa terre, à son indépendance politique: le retour de l’identité hébraïque dans sa plénitude. C’est pourquoi je ressens une joie intense d’avoir contribué à ce processus, par l’enseignement de mes maîtres que je retransmets à travers notre ville au monde juif tout entier, par le privilège d’être un des organisateurs de la grande prière publique au Kotel pour Yom Haatsmaout, et pour y avoir fondé le centre mondial pour les noahides.
Rav Avraham Sellem D i re c te u r d e l ' O u l p a n G u i o u r Francophone de Jérusalem Le groupe de francophones qui rejoint chaque année notre Oulpan Guiour depuis quatorze ans est une petite pierre à l'édifice des nombreux étudiants en Torah venant se ressourcer à Jérusalem. Ils sont la preuve vivante des versets: "Car c'est de Sion que sort la Torah et la parole de D.ieu de Jérusalem" et "ainsi de nombreux peuples … viendront rechercher l'Eternel Tsevaot à Jérusalem… en ces jours-là, dix hommes de toute langue… saisiront le pan de l'habit d'un seul homme juif en disant: «Nous voulons aller avec vous, car nous avons entendu dire que D.ieu est avec vous»!" Ils forgent leur identité juive au creuset de la Torah de Jérusalem.
Association Tsedek En 1967, D.ieu nous a fait un magnifique cadeau. Mais, intentionnellement, ce cadeau est “presque parfait” pour permettre aux hommes de l'achever. C'est ainsi que chacun, à sa manière, doit essayer d'amener sa pierre à l'édifice du projet divin.
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Depuis mon arrivée à Jérusalem, je tente aussi de le faire. À travers l'association Tsedek, nous essayons d'apporter une justice sociale à des enfants en grande difficulté. Il s'agit d'un travail de longue haleine, dont les fruits ne sont visibles qu'à la fin d'un long processus. Tout comme la construction de Jérusalem, dont nous voyons l'évolution jour après jour.
Valérie Cudkowicz Rédactrice en chef du site www.jerusalem-info. com En tant que rédactrice du site Jérusalem-info, je m’efforce de mieux faire connaître Jérusalem aux Francophones qui y vivent déjà mais aussi à ceux qui viennent y passer un moment. Toutes les activités qui y sont proposées, et elles sont très nombreuses, doivent être accessibles à tous, même à ceux qui ne possèdent pas la langue. Nous offrons donc chaque jour de nouvelles infos pratiques et idées pour permettre à chacun de découvrir sa propre Jérusalem.
Yom Yeroushalayim
Rav Yaakov Sitruk Alef Ledorot Yeroushalayim a toujours incarné l'espoir pour le peuple juif. Nos regards, nos prières, nos cœurs convergent vers elle à chaque instant de notre histoire. Aujourd'hui, elle est en plus une réalité. Je considère comme une mission de rappeler sans cesse que sa caractéristique est définie par le verset: "כי מציון תצא תורה״car la Thora sort de Tsion. Elle a été et sera notre repère car elle est la source de notre foi. Pour que Yeroushalayim resplendisse encore plus, il faut qu'elle soit habitée par encore plus de Juifs. Pour cela, faisons en sorte que ceux qui s'y trouvent s'y sentent encore mieux. Voilà la ''pierre'' que je voudrais et que je m'efforce d'apporter au quotidien à cette ville éternelle à laquelle nous devons tant et que nous espérons voir reconstruite au plus vite. Amen.
Michaël Greilsammer Musicien Je souhaite contribuer à enrichir la culture des jeunes à Jérusalem. Je cherche à introduire plus de liberté dans l'atmosphère de Jérusalem, grâce à mes concerts et à mes chansons. Mon nouveau disque, intitulé 'B Paris' est une sorte de dialogue entre des mélodies pleines d’émotions et un rythme endiablé. J'apporte à Jérusalem ma pierre personnelle, une pierre de musique qui chante l'amour et la tolérance dans une ville ou rien n'est évident.
Professeur Noah Dana-Picard Président du Jerusalem College of Technology Yeroushalayim est une ville double, à plus d’un titre. Elle est en haut et elle est en bas, elle est divine et elle est humaine. Nous lui donnons ce que nous pouvons, bien peu en regard de ce qu’elle nous offre.
Yeroushalayim nous a donné et nous donne encore bien plus: 1. Une famille bien installée. 2. Des enfants et petits-enfants qui y grandissent et y étudient. 3. Une étude de Torah comme nulle part ailleurs. 4. Une superbe synagogue. 5. Être à la tête d’une des plus belles institutions éducatives de la ville, Ma’hon Lev et Ma’hon Tal. 6. Une lumière extraordinaire, un ciel à nul autre pareil! 7. L’occasion de rencontrer les Prophètes d'Israël à chaque coin de rue! 8. Et surtout une proximité au divin comme nulle part ailleurs sur Terre! Alors, une infinité de remerciements au Maître du monde, pour nous avoir donné tout cela et nous avoir invités à vivre dans Sa Ville.
Laurent Lévy Président Fondateur d'Optical Center Jérusalem se construit chaque jour. L'action décisive, capitale, se situe désormais dans l'Unité du peuple à J é r u s a l e m . M o n a c ti o n s ' e st principalement matérialisée dans la création de la Fondation Optical Center en centre-ville de Jérusalem. La fondation offre chaque année des milliers de paires de lunettes et d'appareils auditifs aux nécessiteux de la ville. Mais l'action va bien au-delà car la fondation invite chacun à agir pour l'unité du peuple à travers un questionnaire. Nous avons des milliers de réponses chaque mois et la route vers la construction du troisième Temple est engagée. A ceux qui pensent "diviser pour mieux régner", nous répondons "s'unir pour mieux servir D...". Un autre projet majeur est en préparation et aura pour objectif, "la musique pour s'unir dans la joie". Ce projet bouleversera l'ambiance du centre-ville. Un peu de patience...
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Paroles d'enfants
Par Guitel Ben-Ishay
ירושלים של הצעירים הצעירים הירושלמיים מדברים על ירושלים .בואו וגלו את מבטם על העיר שבה הם גדלים. שאלנו אותם האם הם מרגישים גאווה לחיות בירושלים ולמה?
דורה אוליאל ,בת 13 כן אני גאה לחיות בירושלים משום שלפני שעליתי לארץ שמעתי כל-כך הרבה דברים על העיר הזאת עד שחיכיתי בקוצר רוח לראות אם הדברים האלה נכונים או לא .כשהגעתי לארץ לא התאכזבתי,והיום אני עדיין לא מתאכזבת מירושלים.
יונתן קנובלוך ,בן 9 כן אני גאה לחיות בירושלים כי יש את הכותל וכאן בנו ויבנה את הבית המקדש וגם כי כל המלכים של עם ישראל היו בירושלים.
אור בן עזרא ,בת 10 אני נולדתי בירושלים ,ואני מאוד גאה לגדול פה כי אני יודעת שזה מקום קדוש שחשוב לכל היהודים בעולם ,זה גם מקום שבו כולם רוצים לבקר .אני יודעת שיש לי מזל לגור כאן ,ואני מאחלת לכולם לבוא לפחות לבקר וליהנות פעם אחת בחיים.
תמר חייק ,בת10 אני מאוד גאה לחיות בירושלים .אני יכולה ללכת לבקר בכותל הרבה .יש המון דברים שאני יכולה לעשות פה ושאי-אפשר לעשות במקום אחר ,וגם ההיסטוריה של העיר מאוד מעניינת אותי :אני מאוד רוצה לעשות חקירות הארכיאולוגיות.
פרלה גולדנברג ,בת 11 אני מאוד שמחה לחיות בירושלים .יש הרבה ילדים ,אנחנו חופשיים בארץ הקודש שלנו .אני אוהבת את הכותל ,זה מאוד יפה וגם בלילה ירושלים מאוד יפה .אני גם מאוד נהנת ממזג האויר פה :הוא מאוד נעים.
מרים זאנה ,בת 19 בארץ ישראל התברכנו בהרבה ערים יפות ומיוחדות ב"ה ,אך ירושלים מיוחדת במינה. בירושלים יש נציגות של כל הדתות :האסלאם הנצרות והיהדות .לא משנה במה אתה מאמין,
ירושלים מצליחה לגעת בלבבות של כולם. לתאר את יופייה של ירושלים זו משימה לא פשוטה: איך אפשר לתאר את האוויר הצלול שאתה נושם כשאתה מגיע אליה? איך אפשר לתאר את הקדושה שמרחפת באוויר בכל רחובותיה? איך אפשר לתאר את השכונות הישנות שמתמזגות ביחד עם הבתים החדשים ויוצרות סיפור היסטורי כל כך מרתק, שאתה גאה על כך שאתה חלק ממנו? אנשים שגרים בירושלים בטח יבינו את מצוקתי על חוסר היכולת לתאר את מיוחדותה של העיר. ואת האנשים שלא מבינים ,אני מזמינה אותם לבוא ולטעום את טעמה של ירושלים ,טעם שכמותו לא תטעמו עוד לעולם.
אלחנן ויאיר הנל ,בני 11ו12- אנו גאים לגור במרכז העולם :ירושלים. ירושלים היא העיר העתיקה בעולם ,שבה שרויה קדושה מיוחדת מאז ימי הבריאה. ירושלים תמיד היתה העיר החשובה ביותר ליהודים ,בה נבנו 2בתי המקדש ,בה ישבה הסנהדרין ובע"ה בה יקום בית המקדש השלישי. יש רק לקרוא בחדשות כדי להבין שכל העולם מתעניין בירושלים ,ואנחנו שמחים להיות בלב העיניינים.
לאה בן שושן ,בת 15 ירושלים היא עיר מאוד מיוחדת ,כמעט כל אדם בעולם שמע על ירושלים ,היא עיר הקדושה לכל הדתות ,היא מוקד התיירות והיא עיר שמושכת הרבה אש פוליטית. לירושלים יש היסטוריה חשובה שכל אחד מכיר ,ולחיות בה אחרי שכל כך נילחמו וחלמו עליה זאת גאווה גדולה .בירושלים יש הרבה סוגים של מקומות ואנשים .ושילוב בין ישן לחדש ומודרני .פה כל אחד יכול למצוא מקום להיות שייך אליו וחברה ()company שתתאים לו .ירושלים היא עיר שבה אפשר לטייל ולהתפעל ממנה כל פעם מחדש .האנשים מכירים את ירושלים כעיר הקודש עם הכותל ,אבל ירושלים היא גם עיר שכיף לבלות בה ולהעביר בה זמן.
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Par Guitel Ben-Ishay
Victor Smadar La libération de Har Hatsofim Victor Smadar fait partie des héros de la guerre des Six Jours. Il est né en Tunisie. Il fait son alyah de Tunis à l'âge de dix ans. Comme tous les immigrants d'Afrique du Nord, lui et sa famille ont vécu de nombreuses années dans des conditions difficiles, mais Victor en garde un souvenir joyeux et positif. À 17 ans et demi, il s'engage comme volontaire au sein de l'armée. Après trois ans dans le ''Pikoud Hadra'ha'', il apprend le métier d'ajusteur, se marie et accomplit ses périodes de réserve régulièrement. Un mois avant que n’éclate la guerre des Six Jours, Victor est appelé sur le mont Scopus, Har Hatsofim. Il a ainsi participé à sa libération. Il nous raconte cette histoire étonnante et passionnante à plus d'un titre, l'histoire secrète de ceux que l'on appelait les ''Nearei Hamele'h'' (les Valets du Roi). Le P'tit Hebdo: Quel était le statut de Har Hatsofim en 1967? Victor Smadar: Har Hatsofim était aux mains des Jordaniens, excepté l'Université et l'école de médecine d'Hadassa. Israël et la Jordanie avaient conclu un accord sous l'égide des Nations Unies: nous avions le droit de positionner 120 policiers armés uniquement d'un pistolet anglais pour défendre nos intérêts. Tous les quinze jours, soixante soldats se relayaient et y restaient pendant un mois.
Nous appelions notre chef le roi, ''Mele'h'' et nous étions ses valets, ''Nearei Hamele'h''
Lph: Comment les forces israéliennes s'organisaient-elles sur le Mont? V.S: En réalité, les policiers qui étaient affectés au Mont Scopus n'étaient pas de vrais policiers mais des soldats déguisés. La journée, nous patrouillions avec notre pistolet anglais et la nuit, nous portions des armes israéliennes, style Uzi. Nous appelions notre chef le roi, ''Mele'h'' et nous étions ses valets, ''Nearei Hamele'h''. Toute notre activité sur place était secrète, peut-être était-elle l'un des plus grands secrets d'Israël depuis l'Indépendance jusqu’à la Guerre des Six Jours.
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Lph: Quel était votre rôle, Victor? V.S: La journée, je travaillais comme ajusteur, dans une fabrique sur le Mont. La nuit, je faisais les gardes comme tout le monde. En parallèle, j'avais une mission bien particulière: j'étais le ''Coursier du Roi'' (Ratz Hamele'h). Je réceptionnais le camion-citerne conduit par un représentant de l'ONU, qui nous approvisionnait en eau ainsi que les missives de l'ONU à l'attention du ''Roi''. Tout se faisait de façon codée: lorsque le représentant de l'ONU arrivait, je le faisais entrer dans un abri, puis je mettais une bouteille d'orangeade sur le camion-citerne comme signal pour prévenir les autres que nous n'étions plus seuls. Ainsi, mes compagnons savaient qu'ils devaient cacher leurs uniformes de soldat et leurs armes non autorisées. Par ailleurs, j'ai construit dans la fabrique où je travaillais des tonneaux remplis de pierres, que nous faisions rouler devant nous pour repérer les mines réparties sur le Mont.
Toute notre activité sur place était secrète, peut-être était-elle l'un des plus grands secrets d'Israël
Lph: Comment avez-vous appris que la guerre avait éclaté? V.S: Un jour, alors que j'effectuais ma mission auprès du représentant de l'ONU, je suis sorti pour mettre en place le signal convenu et j'ai entendu une pluie de balles. Je suis immédiatement retourné à l'abri et j'ai téléphoné au ''Roi''. Lui était déjà plus ou moins au courant qu'une guerre se préparait. Il m'a ordonné de rester dans l'abri pour que le représentant de l'ONU ne sorte pas. Dans la soirée, j'ai reçu l'ordre de retourner dans ma fabrique. Sur place j'ai trouvé des canons, des jeeps et toute une réserve d'armes. Lph: Comment était-ce possible compte-tenu de l'interdiction pour les Israéliens de posséder des armes? V.S: Je vous ai dit que nous étions des soldats déguisés en policiers. Eh bien, l'autre grand secret du Mont Scopus était cet acheminement régulier et clandestin d'armes jusqu'à nous. Les réservistes ont été les premiers surpris de découvrir cet arsenal. Ils ne savaient pas ni quand, ni comment tout ce matériel leur était parvenu. En fait, seuls le ''Roi'' et ses ''valets'' savaient. La nuit, les réservistes étaient missionnés pour transporter des chargements très lourds, qu'on leur disait être de la farine ou du lait amenés par des Arabes encadrés par ceux qui s'avéraient être des soldats de la sayeret Matkal. Tout se faisait dans le plus grand secret, très peu de personnes savaient que nous nous préparions pour une guerre. Toutes sortes d'histoires circulent sur la façon dont le Mont Scopus a été armé. Lph: Qu'avez-vous fait ensuite? V.S: Dans un premier temps, on m'a ordonné de prendre une jeep, des armes et de tirer en direction de Har Habayit, sur la Mosquée Al-Aqsa. Je me suis exécuté. Mais soudain, le ''Roi'' est arrivé et a crié: « Ne tirez pas! Ne tirez pas! ». Je lui ai répondu que nous étions en pleine action, il m'a dit: « Si tu tires encore, je te tire une balle dans la tête! ». Les combats sur Har Hatsofim se sont déroulés le 5 juin 1967. Nous avons subi des tirs importants, depuis Guivat Tsarfatit notamment. Nous n'avons quasiment eu aucun blessé.
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Rencontre avec
Quand la nuit est tombée, nous avons vu des chars arriver depuis Maalé Adoumim, des avions bombardaient également la zone et causaient des pertes importantes aux Jordaniens. Néanmoins, le soir du 5 juin, la radio jordanienne que nous captions annonçait à tort que le Mont Scopus était tombé. Le matin du 6 juin, une dure bataille a été livrée sur les pentes du Mont Scopus, bien que nous ayons déjà ouvert le chemin aux parachutistes. Quel ne fut pas notre choc lorsque nous avons aperçu une jeep israélienne arriver sur le Mont avec à son bord Moshé Dayan, le Ministre de la défense! Alors que les combats faisaient rage, nous avons reçu la visite du Ministre accompagné de hauts responsables militaires. Lph: Le Mont Scopus était-il libéré? V.S: Pas tout à fait. L'arrivée des parachutistes sur le Mont a été retardée et compromise par le débordement à l'est d'une nouvelle unité jordanienne, et par une erreur dans le parcours emprunté, liée à l'obscurité à la nuit tombante. Après de nouveaux combats et des pertes, les parachutistes sont arrivés sur le Mont Scopus par le nord le matin du 7 juin.
Nous avons fêté cette victoire par un grand rassemblement dans l'amphithéâtre du Mont Scopus
Lph: Comment avezv o u s v é c u c e tt e libération? V. S : D e p u i s l e M o nt S co p u s , l e s p a ra c h u ti ste s o nt poursuivi leur chemin jusqu'au Mont du Temple. Quelques heures plus tard, le drapeau d'Israël y flottait. Nous avons fêté la victoire par un grand rassemblement dans l'amphithéâtre du Mont Scopus. La célébration a aussi été l'occasion de nous recueillir à la mémoire des soldats tombés pendant cette guerre si symbolique de notre histoire. Jérusalem était réunifiée et l'émotion à son comble!
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Par Charles Krauthammer
Point de vue
Échos de '67: Israël s'unit En Mai 1967, en violation flagrante de précédents accords de trêve, l’Égypte ordonna aux troupes de la paix de l’ONU de quitter le Sinaï, fit avancer 120.000 soldats sur la frontière israélienne, bloqua le détroit de Tiran (seule issue au sud d’Israël vers les océans du monde), signa brutalement un pacte militaire avec la Jordanie et, avec la Syrie, promit la guerre pour la destruction finale d’Israël. Le mois de mai 1967 fut le mois le plus désespéré et affreux d’Israël. Le pays était encerclé et seul. Les garanties précédemment données par les grandes puissances s’avérèrent sans valeur. Un plan pour tester un blocus avec une flottille occidentale échoua par manque de participants. Le temps se précipitait. Contraints à une mobilisation de masse pour se protéger contre une invasion – et avec une
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armée faite essentiellement de réservistes civils, la vie resta en suspens. Le pays se mourait. Le 5 juin Israël lança une frappe préventive sur les forces aériennes égyptiennes, puis parvint à des victoires éclatantes sur trois fronts. La Guerre des Six Jours est une légende, mais peu se souviennent que, quatre jours plus tôt, l’opposition nationaliste (le précurseur du Likoud de Menahem Begin) était pour la première fois entrée au gouvernement, créant ainsi une coalition unitaire d’urgence nationale. Chacun comprenait pourquoi. Vous n’entreprenez pas une guerre préventive suprêmement risquée sans la pleine participation d’une large coalition représentant un consensus national. Quarante-deux ans plus tard, au milieu de la nuit du 7 au 8 mai 2012, le Premier ministre Benjamin Netanyahou a surpris le pays en intégrant le principal parti d’opposition, Kadima, dans un gouvernement d’union nationale. Surpris parce que quelques heures plus tôt seulement, la Knesset adoptait une loi pour appeler à des élections anticipées en septembre. Pourquoi l’ambitieux Netanyahou écartait-il des élections qu’il était certain de gagner? Parce que pour les Israéliens d’aujourd’hui, nous sommes en mai 1967. La terreur n’est pas aussi aiguë, l’humeur n’est pas désespérée, juste un pressentiment. Le temps se précipite, mais pas aussi vite qu’alors. La guerre n’est pas dans quatre jours, mais elle menace. Les Israéliens aujourd’hui font face à la plus grande menace de leur existence – des armes nucléaires dans les mains de mollahs apocalyptiques qui se sont voués publiquement à l’annihilation d’Israël – depuis mai 1967. Le monde enjoint encore les Israéliens de ne rien faire pendant qu’il recherche une issue. Mais si une telle voie n’est pas trouvée – comme en 1967 – les Israéliens savent qu’ils
devront de nouveau se défendre eux-mêmes, par euxmêmes. Une telle décision fatale exige un consensus national. En créant la coalition la plus large en près de trois décennies, Netanyahou a établi les prémisses politiques d’une frappe préventive, si on doit en venir là. Le nouveau gouvernement est à la tête d’une étonnante majorité de 94 sièges sur 120 à la Knesset, décrite par un éditorialiste israélien comme «cent tonnes de béton solide». Tant faire pour le récent battage médiatique sur la résistance domestique à la ligne dure de Netanyahou sur l’Iran. Deux personnalités retraitées, anciens du renseignement, faisaient l’objet d’une large couverture ici pour leurs éclats contre lui. On a peu remarqué que l’un d’entre eux avait été éconduit par Netanyahou au poste de chef du Mossad, alors que l’autre avait été viré par Netanyahou comme chef du Mossad (d’où la disponibilité du poste). Pour le parti centriste Kadima (qui s’était retiré de Gaza) se joindre à une coalition conduite par le Likoud dont le ministre de la défense est un ancien Premier ministre du Parti Travailliste (qui offrit autrefois la moitié de Jerusalem à Yasser Arafat), c’est la définition même de l’unité nationale – et cela réfute le dicton populaire: «Israël est la division même». «Chacun dit la même chose», explique un membre de la Knesset, «bien qu’il existe une différence de ton». Pour s’en assurer, Netanyahou et Shaoul Mofaz de Kadima ont proposé davantage de motifs prosaïques pour
expliquer leur fusion: autoriser le service national pour la jeunesse ultra-orthodoxe actuellement exemptée, changer la loi électorale pour réduire l’influence disproportionnée des petits Partis et rechercher des négociations avec les Palestiniens. Mais Netanyahou, le premier Premier ministre du Likoud à reconnaître un État palestinien, n’a pas besoin de Kadima pour entrer dans des pourparlers de paix. Il a attendu depuis deux ans que Mahmoud Abbas se montre à la table [des négociations]. Abbas n’est pas venu. Et ne viendra pas. Rien ne changera sur ce front. Ce qui change, c’est la position d’Israël vis-à-vis de l’Iran. La coalition d’un bord à l’autre démontre la préparation politique d’Israël pour attaquer, si besoin. (Sa préparation militaire ne fait aucun doute). Ceux qui conseillent à Israël la soumission, la démission, ou seulement une patience sans fin ne peuvent plus écarter une position dure d’Israël comme l’œuvre d’incorrigibles hommes de droite. Pas avec un gouvernement représentant 78 % du pays. Netanyahou a renoncé aux élections de septembre qui lui auraient conféré quatre années de plus au pouvoir. Il a choisi à la place de former une coalition nationale qui garantit 18 mois de stabilité pendant lesquels, si le monde n’agit pas (que ce soit par la diplomatie ou autrement) pour arrêter l’Iran, Israël le fera. Et ce ne sera pas l’œuvre d’un seul homme, d’un seul parti, ou d’une faction idéologique. Comme en 1967, ce sera l’œuvre d’une Nation.
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Par Guitel Ben-Ishay
Et si on sortait pour Yom Yeroushalayim? Yom Yeroushalayim, 28 Iyar (20 mai 2012), arrive à grands pas. Ce jour anniversaire de la réunification de Jérusalem, célèbre aussi la victoire de l'armée israélienne pendant la guerre des Six Jours. En effet, c'est à partir de cette date que les Juifs du monde entier ont pu retourner prier au Kotel, ce qui mérite bien une marque particulière chaque année. De nombreux évènements sont organisés lors de cette journée, certains en sont emblématiques.
Réception par le Maire de Jérusalem et sa femme
Les habitants de Jérusalem et tous ses visiteurs sont invités chaque année à une réception donnée par le Maire de la ville et sa femme. Cette année: M. et Mme Nir Barkat recevront au musée Migdal David entre 15h et 16h30
''Rikouddegualim'' ou ''la danse des drapeaux''
Ce rassemblement trouve son origine dans la marche nocturne que le Rav Tsvi Yehouda Kook et ses élèves faisaient vers le Kotel en passant par Rehov Yaffo, depuis le premier Yom Yeroushalayim, en 1968. En 1974, un des étudiants du Rav Kook, Yehouda 'Hazani, lança l'idée d'associer à cette marche un orchestre ainsi que les élèves des yechivot
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ti'honiot. Il a ensuite été décidé d'avancer l'heure de cet évènement dans l'après-midi pour permettre à un public encore plus varié d'y participer. Lors de cette marche, des dizaines de milliers de personnes brandissent le drapeau d'Israël accompagnés par des orchestres ambulants de musique hassidique. Le parcours est ponctué de scènes où se produisent différents artistes. Depuis quelques années, les hommes et les femmes marchent séparément. Cette année: 17h15: RDV pour les femmes Rehov Betsalel, près du Gan Saker 18h00: RDV pour les hommes à He'hal Chlomo Danses séparées au centre ville 18h30: marche vers le Kotel 20h00: manifestation générale au Kotel en présence de nombreuses personnalités et rabbanim. rens: 0528903906.
La cérémonie à la Yechiva du Merkaz Harav
C h a q u e a n n é e , l a Ye c h i va du Merkaz Harav accueille une grande cérémonie pour marquer la célébration de Yom Yeroushalayim. De nombreux rabbanim y participent mais aussi des hommes politiques dont le Président de l'État, le Premier Ministre ainsi que des ministres, des députés et le Maire de Jérusalem. A noter que pendant plusieurs années, au début des années 2000,
Tourisme
le Premier ministre n'a pas été convié en raison de ses positions visant à donner des territoires aux Palestiniens ; politique contre laquelle s'élève le courant que représente la Yechiva du Merkaz Harav. A l'issue de cette cérémonie, les étudiants de la Yechiva se rendent à pied jusqu'au Kotel. Cette année: 19h: cérémonie en présence des rabbanim et personnalités politiques 20h: marche vers le Kotel Yeshiva Merkaz Harav, 12 rue Harav Tsvi Yehouda, Kiryat Moshé
Randonnée à velo ''Bedarko Shel Itshak''
Chaque année, les jeunes de Kiryat Arba honore la mémoire d'Itshak Bouaniche, chef du département de la sécurité de Kiryat ArbaHevron. Il est tombé en 2002 lors de la tristement célèbre bataille du Tsir Hamitpalelim dans la ville de Hevron. Il s'agit d'une randonnée à vélo entre Kiryat Arba et Jérusalem qui réunit des centaines de jeunes. Cette année: 9e édition de la randonnée
Rens. Hodaya Akrich: 052-6603502 / Noa Bouaniche: 050-7861197
Et encore...
» Ballades guidées dans Jérusalem pour groupes ou familles avec la Midracha Bet Orot. Rens et inscr: 025453405 Yom Yeroushalayim sur les pas de Hanan Porat z''l à partir de 8h30, départs de Tel Aviv , Modiin, raanana, Netanya,... rens: 08-9712348 » Journée pour femmes et jeunes filles avec la Rabanite Itskovitch, le rav Shmouel Eliahou, et d'autres de 10h à 16h30 puis spectacle de clôture sur la vie du Rav Kook. Rens: Midrachat Oria: 0527710939. » Spectacle en chansons sur les airs du rav Karlebah' à 19h30 au théâtre de Jérusalem, reserv bimot: *6226. » Har Homa fête ses 10 ans le jour de Yom Yeroushalayim, participez aux activités et festivités organisées par le Matnass: Tiyoulim, chansons, surprises etc... rens:Michèle 052-5220669 » Danses: à partir de 21h à la yeshiva ''Beit Orot'' de Har Hatsofim et ''Har Hamor'' de Kiryat Yovel.
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Coté psy
פסיכולוגיה Mireille Karsenty
Le syndrome de Jérusalem Jérusalem, ville combinant le sens du sacré, du divin et de l’histoire, exerce une attraction sans égal sur la foule des voyageurs, pèlerins ou touristes qui s’y pressent depuis des siècles. Le syndrome de Jérusalem est un phénomène psychiatrique unique qui apparaît chez quelques touristes en visite à Jérusalem. Chaque année, un petit nombre de croyants, juifs pour 66%, chrétiens pour 33% et 1% sans religion sont victimes du syndrome de Jérusalem. C’est vers l’hôpital Kfar Shaoul que sont dirigés tous ces cas, soit en moyenne 100 touristes par an, dont quelques quarante doivent être hospitalisés. Après avoir reçu une médication, leur comportement revient généralement à la normale en cinq à sept jours: autrement dit, un épisode de courte durée suivi d’un rétablissement complet. Le syndrome de Jérusalem est une dépression psychotique, sorte de bouffée délirante issue d’un choc non maîtrisable, lié à la proximité des lieux saints et en particulier du Mur des lamentations. À toute heure du jour et de la nuit, vous pouvez y trouver d’authentiques faux messies, des égarés de tout poil, des illuminés! Les principaux symptômes ressentis sont les suivants: anxiété et stress, désir d’isolement, obsession de purifier le corps en s’immergeant dans un Mikvé, confection de longues tuniques blanches en utilisant des draps, déclamation de passages bibliques ou besoin de chanter à haute voix des psaumes, proclamation de sermons confus adressés comme un appel à toute l’humanité, hallucinations etc… Ces comportements plutôt extravagants ne provoquent pas forcément d’hospitalisation, surtout s’ils ne sont ni agressifs ni dangereux, juste quelque peu ridicules. Toutefois, leur contribution à la couleur locale et au pittoresque du site n’est pas négligeable. Vous avez sans doute croisé cet américain tout droit venu des années 70 et de Woodstock, qui traîne dans sa tenue hippie revue et corrigée, coiffé d’une kippa multicolore des Juifs de Boukhara. Et ce hassid de Breslav, tout de blanc
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vêtu qui récite des psaumes au son d’une harpe et se prenant pour le roi David. En 2008, un film franco-israélien d’Emmanuel Naccache et Stéphane Belaish illustrait cette pathologie sous forme de comédie. Les personnes affectées par ce syndrome le sont sur fond de maladies psychotiques préexistantes déjà diagnostiquées ou non. Certains cas ont été observés sur des personnes sans aucun antécédent psychiatrique: c’est en arrivant à Jérusalem qu’ils ont une réaction psychotique aiguë mais passagère. Le 28 Iyar, nous allons célébrer Yom Yerushalaim, la réunification de la ville de Jérusalem, proclamée capitale éternelle et indivisible du peuple juif. Après 2000 ans de prières, Tsahal conquiert Jérusalem-Est. Sous nos yeux se dévoile la rédemption, qui vient confirmer si besoin en fut que nous avons le mérite de participer à l’histoire et à la réalisation du projet divin. Nous sommes le maillon d’une chaîne de générations qui par leurs mérites et une émouna sans faille récitait ""לשנה הבאה בירושלים הבנויה Exprimez votre reconnaissance avec émotion, vivez intensément cette profonde joie de vivre à Jérusalem, soyez bouleversés de partager à l’unisson ces émotions avec des Juifs venus de tous les continents et de toutes les époques, attirés vers le nombril de l’univers, berceau des religions monothéistes. Extériorisez votre ivresse devant tant de sainteté ou imprégnez-vous plus simplement de l’atmosphère historique et spirituelle qui irrigue chaque rue! Cette exaltation n’est pas pathologique mais fait écho à votre identité juive qui recherche la symbiose entre votre intériorité et votre réalité: faire appel à votre cerveau et à votre cœur participe à votre épanouissement personnel! Psychosociologue, Conseillère conjugale
02-652 75 45
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Par Valérie Halfon
Budget
Conseillère en budget familial 054-5723398
La gestion des factures: ce n'est pas une sinécure
La semaine dernière j'ai rencontré Véronique, Ola Hadasha de fraîche date. À ma question concernant son intégration en Israël, elle m'a répondu: “Je ne sais pas comment les Israéliens font pour vivre. Je me suis renseignée. Les salaires ici sont inférieurs à ceux de France et la vie n'est pas si bon marché. Alors? Comment font les Israéliens pour payer leur voiture? Pour s'offrir des vacances?”. Je ne compte plus le nombre de fois qu'on m'a posé cette question. Et je voudrais y répondre. Premier conseil à tous les nouveaux immigrants (et aux moins nouveaux aussi). Ne comparez jamais votre niveau de vie en France et celui que vous avez en Israël. De la même manière qu'il est impossible d'avancer sur un chemin si on regarde constamment en arrière il est impossible de s'intégrer en Israël si on compare sans cesse sa vie ici avec celle là bas. Il faut tourner la page dé-fi-ni-ti-ve-ment. Ensuite, et ceci bien sûr dépendra de votre salaire et de vos besoins, il faudra apprendre à équilibrer votre budget. Comment réduire vos dépenses sans trop diminuer votre
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niveau de vie? D'abord, et avant même de traquer les dépenses superflues, il faut savoir où on perd “bêtement” de l'argent. Parfois, une mauvaise gestion des factures (eau, téléphones...), mais aussi la méconnaissance des droits auxquels on peut prétendre (réductions, avantages...) nous empêchent d'atteindre l'équilibre budgétaire. Factures d'eau: En ce qui concerne les factures d'eau je voudrais vous raconter ce qui est arrivé à Sara, une mère de 9 enfants. Elle me parla un jour de ses factures d'eau extrêmement élevées. Après lui avoir posé quelques questions je compris quel était le problème. Elle n'avait pas retourné à la compagnie des eaux un formulaire qu'elle aurait dû renvoyer avant une certaine date. Sur ce formulaire elle devait spécifier le nombre d'habitants dans sa maison, dans son cas 11personnes. Dans le cas d'un non renvoi du formulaire, la compagnie des eaux établit ses calculs sur la base de 2 personnes au foyer. Chaque habitant a le droit de consommer un certain nombre de mètres cubes d'eau à un prix préférentiel. Au delà il faut payer un tarif majoré. Comme la compagnie des eaux estimait qu'ils n'étaient que deux, ils avaient droit à un tarif préférentiel pour 2 personnes. Pas pour onze. Sara a vite renvoyé le formulaire en question et a donc ainsi arrêté de payer l'eau au prix fort. Factures de téléphone: Il vous semble peut être parfois ne rien comprendre à vos factures de téléphone portable. Ne vous inquiétez pas, vous n'êtes pas les seuls. Avant de prendre un abonnement avec smartphone compris renseignez-vous ou faites appel à un professionnel. Car cela peut vous coûter très cher. Le mois dernier j'ai rencontré Aurélie qui venait de prendre un abonnement (smartphone compris) chez un opérateur. Deux smartphones pour 200 shekels par mois. Après un mois elle reçoit la facture suivante: 289 shekels pour les communications et 210 shekels pour les appareils. Surprise, elle me dit qu'elle vient de prendre ce forfait où on lui avait promis 200 shekels tout compris. En fait, il faut parler pendant un certain nombre de minutes pour voir le coût de l'appareil remboursé. Seulement si vous dépassez le nombre de minutes alloué le prix par minute est très élevé. Ce qui expliquait la facture importante. SMS payants: Coralie s'est un jour rendue compte que ses factures de téléphone portable étaient extrêmement élevées. En les épluchant, je me suis rendue compte qu'elle payait pour des SMS qu'elle recevait. Oui c'est possible. Et j'ai découvert avec horreur que le montant se chiffrait certains mois à des centaines de shekels. J'ai tout de suite appelé la compagnie pour annuler ce “service” et j'ai commencé à œuvrer en vu du remboursement de ces frais. Quand j'interviens auprès d'un client je ne me borne pas à simplement l'aider à minimiser ses dépenses. Je l'aide aussi à comprendre les factures qu'il paye. L'information fait la force. Si vous comprenez vos factures vous pourrez négocier au mieux.
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La recette de Lili Pain au romarin et au yaourt
Ingrédients (pour 3 grands pains) • 1 kg de farine • 1 sachet de levure chimique • 1 cube ou sachet de levure • 1 œuf • 3 c. à soupe de vinaigre • 1 pot de yaourt • ¼ verre d'huile d'olive • Env. ¼ verre d'eau tiède • 2 c. à soupe de romarin frais, finement haché • 1 c. à café bombée de sel
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Préparation Dans le bol de votre robot, placez la farine, la levure, l'œuf, le vinaigre, le yaourt, l'huile d'olive, le romarin et le sel. Mettez en marche votre robot à petite vitesse, versez graduellement l'eau tout en mélangeant, jusqu'à l'obtention d'une consistance souple. Couvrez et laissez reposer pendant environ 10 minutes. Divisez la pâte en 3 boules ; couvrez-les d'un linge humide et laissez reposer encore 15 minutes.
Pour le dessus: • 3 c. à soupe d'huile d'olive • 1 c. à soupe de farine
Formez des pains de chaque boule. Faites lever pendant 1h – 1h30.
Conseil: Utilisez une lèchefrite contenant de l'eau, placée sous la plaque de cuisson pendant les 10 premières minutes afin de générer de la vapeur dans le four et éviter que les pains ne se dessèchent. D'après le livre d'E. Brakha, ''La bénédiction sur la pâte''.
Faites trois entailles légères sur chaque pain. Badigeonnez-les d'huile d'olive et saupoudrez-les de farine.
Préchauffez le four à 190 degrés.
Faites cuire 35-40 minutes. Bon Appétit
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La recette de Lili Tarte feuilletée à la féta et aux légumes grillés
Ingrédients (pour 4 personnes) • 1 oignon, coupé en dés • 1 poivron vert, coupé en dés • 1 poivron rouge, coupé en dés • 1 piment vert, épépiné et coupé en dés • 1 gousse d’ail, émincée • Poivre du moulin • 1 cuillerée à soupe d’huile d’olive • 1 boîte de 400 g de tomates coupées en dés, égouttées • 200 g de fromage feta, émietté • 1 rouleau de pâte feuilleté
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Préparation Préchauffez le four à 200°C (thermostat 6/7). Huilez un plat à four peu profond et placez-y les morceaux d’oignon, de poivron, de piment et d’ail. Assaisonnez avec le poivre et un peu d’huile d’olive. Faites-les griller dans le four préchauffé pendant environ 10 minutes. Quand les légumes sont tendres, retirez-les du four. Répartissez les tomates en dés par-dessus les légumes grillés et saupoudrez de fromage feta. Déroulez la pâte feuilletée sur un plan de travail fariné et étalez-la par-dessus le mélange de légumes. Enfournez pendant 20 minutes ou jusqu’à ce que la pâte ait pris une couleur dorée. Retirez du four et démoulez, de sorte que les légumes se retrouvent par-dessus la pâte. Servez pendant que la pâte est encore croustillante. Bon Appétit
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Paroles de femmes
דברי נשים Rabbanite Yemima Mizrahi
Je vous en conjure, bâtisseuses* de Jérusalem! Il existe apparemment un lien étroit entre les femmes et la construction de Jérusalem. Lorsque Rabbi Akiva désire réjouir Ra'hel, son épouse, il lui promet: «Je t'achèterai une ville d'or!». Rachi commente: «Je te ferai une Jérusalem d'or: des pendentifs à porter sur le cœur, ornés de tout ce qui se rattache à Jérusalem.» En revanche, depuis sa destruction, les jeunes mariées n'ont plus le droit de se parer de ce précieux bijou. Pourquoi Yeroushalayim décore-t-elle précisément la tête de ses filles? Parce qu'elles ont toujours su la placer à l'apogée (la tête) de leur joie. Elles se souvenaient qu'en priant pour un foyer durable et des enfants intègres, leur tefila représentait en réalité la prière de cette ville qui attend. Quand 'Hanna, stérile, implore D. de lui donner un enfant, elle souhaite spécifiquement un fils qui puisse reconstruire les ruines de Jérusalem. Elle assimile sa douleur à celle de
la désolation de Yeroushalayim. Et en effet, Shmouel son fils se sent fortement attaché à Jérusalem; lorsqu'il se rendait au Tabernacle, il dormait à la belle étoile pour que les gens lui demandassent où il allait, il leur rappelait alors Yeroushalayim, «leurs yeux versaient des larmes» et ils l'accompagnaient jusqu'au Michkan. D'ailleurs, il semblerait qu'il soit décédé le 28 Iyar, jour de la libération de Jérusalem. Nous nous sommes tant habitués à nous diriger vers les pierres du Kotel en toute hâte pour y épancher notre cœur; or David réclame: «Demandez des nouvelles de Yeroushalayim!» Pourquoi ne lui poses-tu pas la question: «Comment vas-tu, ô Jérusalem?» Ne sais-tu pas que ton bien-être dépend du sien? Que c'est sa reconstruction qui te permettra de porter le bijou de tes noces? Comme toi, Jérusalem est malade d'amour. Elle ressent bien le chagrin des célibataires. Tout y semble paisible et parfait, mais qu'en est-il de la placidité dans le palais, sur le Mont du Temple? Dans notre routine quotidienne, nous souvenons-nous des pleurs muets de Ra'hel? Jérusalem est une dame extraordinaire. Elle possède tout: une beauté sans pareille, de multiples appartements, des voitures perfectionnées, un tramway. Cependant, elle aimerait tant devenir une kala… Yeroushalayim sera rebâtie grâce à ses filles, atteintes du «syndrome de Jérusalem», de la maladie d'amour, et qui n'ont cessé d'attendre… Elles ont su implorer D. comme 'Hanna, ivres de prière; dans une illogique totale, elles sont restées attachées, à l'instar de Ruth la Moabite, dans l'espoir de se reconstruire après une destruction si catastrophique… Seules ces femmes amèneront le Messie. Oui, nous nous rappelons tous comment nous sommes passés par la Porte des Lions, comment nous avons couru par la Porte des Immondices! Néanmoins, certains ont oublié que jusqu'à présent, nous n'avons pas franchi la Porte de la Miséricorde… Cela dépend uniquement de toi, courageuse combattante d'usure, toi qui as juré fidélité à Jérusalem. Même quand, avec l'aide de D., tu retrouveras ce que tu as perdu, Jérusalem t'adjure de ne point te réjouir sans elle ni te sentir en pleine forme tant qu'elle souffre! Lorsque tu tiens contre ton cœur «tes bijoux», tes fils et tes filles, rappelle-toi qu'elle aussi attend de se parer de ses ornements (benoya), la Jérusalem reconstruite (benouya)… * Bonot signifie «bâtisseuses». Le mot figurant dans le texte du Cantique des Cantiques est bnot qui veut dire «filles».
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Traduit par Arielle Koushnir En partenariat avec Maayaney Hayechoua
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Découverte
Yeroushalayim Shel Zahav Yeroushalayim Shel Zahav fait allusion à la Ville d’Or et de Lumières bien sûr, mais à l’origine il était question d’un bijou particulier et rarissime par sa valeur. À l’époque des Tannaïms c’est ce fameux bijou que Rabbi Akiva avait promis d’offrir à sa bien-aimée Rahel. Seules les femmes distinguées de la haute aristocratie pouvaient acquérir cette parure. L’omniprésence de Jérusalem Depuis la destruction de la ville et étant exilés aux quatre coins de la Terre, nous l’évoquons à toutes les sauces et même à chaque repas!! Yeroushalayim est mentionnée dans le Birkat Hamazon, dans la prière de la Amida, nous nous en souvenons lors d’un mariage par le bris d’un verre ou encore lors d’une circoncision. Nous réservons un endroit (non fini) à son souvenir dans une nouvelle maison. Ce souvenir est même chanté le soir du Séder par la fameuse phrase «L’an prochain à Jérusalem»!
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1800 ans plus tard Naomie Shemer, poétesse d’Israël, compose un nouveau chant pour les festivités du 19ème anniversaire de l’État d’Israël. Ce chant, YEROUSHALAYIM SHEL ZAHAV, devient un tube trois semaines avant la Guerre des Six Jours. Cette année-là (1967) le 28 Iyar, la Jérusalem d’Or nous a été RENDUE, grâce à la victoire que D'ieu nous a donnée. Revenir, après une pause de plus de 2000 ans, sur la scène de l’histoire et retrouver les rôles de metteur en scène et producteur réunis, résultent du miracle. Les parachutistes entonneront le refrain de la chanson devant le Kotel, après de longues heures de combats. Sachons être à la hauteur de ce merveilleux bijou que D’ieu nous a réoffert: Yeroushalayim Shel Zahav. Dan Levy 054-2465403 Visites guidées dans Jérusalem.
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4 SINON RIEN
se deux vieux juifs Dans un jard in rencontrent: va? - Co m ment ça s et se le s ép au le - L' au tr e ha us i? enchaîne: et to - Bof! quittent: du Là dessus ils se fait vraim ent ça - Bo n salut, ! er rl r pa bien de po uvoi
mè ne en ple in e Un co up le se pro in u n e o mb re n ui t qu an d so u da derrière , une r s'approche d'eux pa La bo urse ou la vo ix les menace: d: vie? L'ho mme repon , elle est toute me fem ma z - Prene ma vie!
Yossi dit à Meyer: is je n'irai pas - Je suis malade ma st trop cher. c'e , chez un médecin le docteur ille nse co te je , - Yossi demi-tarif 'un qu nd David, il ne pre s ap rè s la on ati ult ns co les po ur première. le do cte ur Yo ssi se re nd ch ez David et dit: reviens vo us - Bonjour, docteur! Je vo ir. ent fort la nuit - Je ronfle tellem mo i-même! que je me reveille tu fais alors? - Et qu'es t-ce que da ns l'a ut re - Eh bie n je pa sse chambre!
Envoyez-nous vos blagues au lph5@gmail.com
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Publi-reportage
Par Guitel Ben-Ishay
Le livre de votre vie Par Mylène Simah Mylène Simah écrit pour vous le livre de votre vie. Elle nous explique en quoi cela consiste. Le P'tit Hebdo: Comment est né ce concept, ''Le livre de votre vie''? Mylène Simah: En France, j'étais journaliste puis professeur de français et formatrice en communication écrite et orale. En d'autres termes, je travaillais au plus près de la langue française. Lorsqu'en 2004, j'ai fait mon Alyah avec ma famille, j'étais un peu perdue au niveau professionnel. Cette idée de rédiger des ''livres de vie'', j'y avais déjà pensé en France, elle a refait surface. Lph: Quel en est le principe? M.S: Certaines personnes veulent laisser un message, un souvenir, des valeurs à leur descendance. Elles décident
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donc de le faire en mettant par écrit les épisodes marquants de leur vie, que ce soit des petits évènements ou des grands tournants. Parfois, ce sont les proches qui viennent me voir car ils souhaiteraient que leurs parents, ou grands-parents parlent d'eux. Cela peut aussi être des enfants ou petits-enfants qui parlent eux-mêmes de leurs parents ou grands-parents. Lph: Concrètement quel est votre rôle? M.S: Je me déplace chez la personne pour une série d'entretiens que j'enregistre intégralement. J'écoute attentivement tout le récit de sa vie. Les entretiens sont réguliers et peuvent durer, en tout, de cinq à dix heures pour un livre d'au moins 200 pages. J'essaie de m'imbiber de sa façon de raconter, des sentiments qu'elle laisse transparaître mais aussi de son intérieur, de sa maison, de l'environnement dans lequel elle vit. Beaucoup de choses non-dites passent pendant ces entretiens. Je ne romance jamais les histoires; en revanche j'essaie de rentrer dans la peau de la personne que j'ai en face de moi pour comprendre et retranscrire ce qu'elle a éprouvé et ce qu'elle souhaite transmettre. Le livre est illustré par des photos et autres documents et la personne concernée le relit partie par partie et donne son avis. Je deviens la directrice du projet: de l'écriture jusqu'à l'impression en passant par le suivi avec le graphiste. Lph: Ce livre est-il un outil de transmission? M.S: Oui, tout à fait. Les personnes qui se confient dans ces pages transmettent énormément de valeurs, de messages à leurs proches. Et ces derniers sont évidemment très heureux du cadeau. Toutes les histoires sont à prendre au sérieux, même celles qui paraissent banales au premier abord; elles sont toutes porteuses d'un message important, pour leur famille au moins. D'ailleurs, je projette de travailler avec des traducteurs pour que le livre soit accessible aux membres de la famille qui ne sont pas ou plus francophones. Lph: Serez-vous présente au Salon du Livre, le 21 mai prochain? M.S: Le 21 mai, entre 17h et 20h, j'animerai un atelier d'écriture spontanée au Salon du Livre. Je proposerai aux participants d'écrire sur des sujets choisis en laissant librecourt à leur imagination. Je veux montrer que l'on a tous le pouvoir d'écrire; le tout est de ne pas se limiter dans sa créativité. Mylène Simah: 054-8114134 info@text-im.com Préinscription pour l'atelier d'écriture par téléphone auprès de Mylène.
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Success story
Par Claude et Ayala Sitbon Sociologues et historiens
Restauration à Mamilla Hervé Chétritt, né à Marseille en 1969 au sein d'une famille de commerçants pieds-noirs, a fait des études de copyrighter, exerçant ainsi ses talents de créateur. Après les événements de Carpentras, ses convictions sionistes le conduisent à faire son alyah en 1990. Il entreprend alors des études de photographie au collège supérieur Hadassah de Jérusalem. C'est là qu'il fait la connaissance de sa future épouse Iris, fille de l'entrepreneur Hathuel, qui lui enseigne tous les secrets de la construction. Après quelques années dans la rénovation de maisons et d'appartements, Hervé s'installe à son compte et créé en 2003 la société "Israel factory". Il a l'occasion de travailler avec des architectes connus, tels Bruno Zermatti et Perter Bougod, et à la demande de ses clients il réalise lui-même les plans de rénovation ou d'agencement. Ses talents esthétiques s'expriment ainsi dans différents projets. Dès le départ, Hervé comprend l'importance d'une équipe de professionnels stable et fidèle. Jusqu'à présent il emploie les mêmes ouvriers dans les différents corps de métiers!
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Il procéda à l'agencement de restaurants comme LUCIANA et JOY, célèbres dans la Mochava Germanite de Jérusalem, sans pour autant délaisser le domaine de rénovation de logements privés. Quand il accepte le projet d'agencement du restaurant Hertzl dans le "Beth Stern" à Mamilla, il comprend qu'il s'engage dans un véritable projet de restauration : cette maison – une des premières construites à l'extérieur des murailles entre 1870 et 1877 par un Juif originaire d'Allemagne, Yonas Marx, et plus tard acquise par la famille Stern, avait une valeur historique dans l'histoire du sionisme. Théodore Hertzl y séjourna en octobre 1898 lorsqu’il rencontra l'empereur autrichien Guillaume II. Avec le temps, la maison fut déclarée «monument historique», et en 1950 le maire de Jérusalem, Daniel Auster, y fit apposer un panneau avec l'inscription: "Dans cette maison a habité Benyamin Zeev Théodore Hertzl lors de sa lutte pour la création de l'État Juif". Ainsi, lors de la conception du projet Mamilla, Beth Stern fut démontée pierre par pierre – numérotées – et la structure interne du bâtiment fut conservée, y compris murs et dalles d’origine. Lorsqu'Hervé accepta d'agencer un restaurant à l'intérieur de la maison, il fit appel à des techniques nouvelles et des astuces architecturales pour respecter les couleurs et les lignes originales et adapter un agencement moderne et fonctionnel. Il s'est récemment engagé dans le projet de création du quatrième restaurant dans le Kanion Mamilla, cette fois dans un bâtiment connu sous le nom de 'Beth Klark'. La famille Klark comptait parmi les protestants fervents arrivés à la fin du XIXème siècle pour créer 'la Colonie Américaine'. Elle fit construire dans les années 1890 une maison de quatre étages, proche de la porte de Jaffa, sans aucun doute l'un des plus beaux bâtiments de Jérusalem. Beth Klark, monument historique, ne fut pas démontée comme la maison Stern. Les murs intérieurs en pierre furent conservés grâce à des techniques nouvelles, et tout en respectant leurs couleurs et textures, Hervé reconstitua la structure et les décorations d'origine d'après les photos historiques pour aboutir à un restaurant moderne et très typique. Hervé Chétritt met son savoir et ses talents artistiques au service de sa clientèle pour l'embellissement, la construction et la rénovation de Jérusalem.
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Par Daniel Zerbib
Jardinage
Comment jardiner en période de sécheresse? Enfin les beaux jours sont là! Qui d'entre nous ne rêve pas de s'allonger sur une chaise longue et d'écouter pousser son gazon. Mais avant d’en arriver là, il vous faut un peu travailler! Eh oui malgré les abondantes pluies de cette année, l'eau va devenir de plus en plus rare, et évidemment plus chère. Ce n'est toutefois pas une raison pour «BETONNER» son jardin et jeter arbres, fleurs et plantes à la décharge. Il est malgré tout possible de jardiner en période de sécheresse. En suivant quelques conseils éco-pratiques et surtout efficaces! Il n'est pas fini le temps où l'on pouvait se reposer sur le ciel et la prière pour faire venir la pluie, bien au contraire. Mais au delà de la emouna, en joignant l’acte à la parole on peut participer de façon active à la promesse divine «de faire tomber la pluie en son temps». Les pluies tombent irrégulièrement et se font attendre de plus en plus pendant des semaines, voire des mois, ou apparaissent de façon extrêmement abondante sur un temps très court et il n’y a pas absorption efficace par notre bonne terre d'Israël. Au fil des ans, le gaspillage et le déficit s'accumulent. En suivant quelques conseils éco-pratiques, mais surtout efficaces, il est possible d’avoir un beau jardin 1) La récupération La première étape est avant tout de récupérer une partie de l'eau de pluie ou usagée, en ayant recours à des récupérateurs d'eau. Le principe est simple: une ou plusieurs cuves dont la capacité peut aller de quelques centaines à quelques milliers de mètres cubes reçoit l'eau qui ruisselle des toits lors de la saison des pluies ou, plus efficace encore, les eaux de récupération en provenance de nos éviers et lavabos, avec la mise en place d'un sélecteur de vidange
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(OUI, on peut faire un tri sélectif de l'eau chez soi). Il s'agit d'un investissement au départ puisque la mise en place d'un tel dispositif coûte de quelques centaines à quelques milliers de shekalim, selon qu'il s'agit d'un récupérateur extérieur ou domestique. Mais vous disposerez ainsi d'une réserve qui vous permettra de maintenir en vie vos plantes pendant la sécheresse, et par la suite d'épargner votre portefeuille. À suivre….! Daniel Zerbib Paysagiste d'extérieur Pour plus d'informations sur la récupération des eaux: www.ganeidan.com
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Mazal Tov Au Rav Yaakov Sitruck et à
son épouse à l’occasion de la
naissance de leur petite fille. À Shirel, notre artiste, notre graphiste de choc! Nous te
souhaitons que du bonheur et tout ce que tu désires! LPH
À Dan et Noémie à l'occasion de leur mariage. Qu'Hachem vous accorde le meilleur et
même plus! Affectueusement. Familles Mergy de Jérusalem et de Nice.
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Le Dr David Cohen souhaite beaucoup de santé et de bonheur à son Président Charles Zakin pour son 80ème anniversaire, de la part de ses 4 filles, 22 petits enfants ainsi que sa fiancée Martine, ses 3 enfants et ses 18 petits enfants. À Michael Haik à l’occasion de son anniversaire de la part de Guershon et Avishag Susskind. Au quartier de Har Homa, pour tes 10 ans d'existence, ainsi qu'à tous les pionniers qui y habitent LPH
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Décoration
Par Guitel Ben-Ishay
Michèle Cohen et Isabelle Erez Le mariage des fleurs et des fruits L'entreprise de Michèle et Isabelle est née un peu par hasard. Mais comme on dit chez nous, il n'y a pas de hasard dans ce monde. Effectivement, ces deux femmes dynamiques étaient faites pour se rencontrer ou plutôt pour réaliser la rencontre entre les fleurs et les fruits. Destins croisés Isabelle est arrivée en Israël il y a vingt ans. Elle venait du monde de la publicité. Attirée par l'art floral, elle a ensuite suivi une formation en Espagne et en France pour tout ce qui touche à la décoration florale dans les évènements. Michèle quant à elle, fait son alyah en 1996. Elle s’occupait de commerce et a vécu quelque temps aux Caraïbes. C'est là qu'elle apprit l'art du découpage des fruits, d’où son savoir-faire dans la réalisation de très beaux plateaux. Leurs chemins se sont croisés il y a deux ans lors d’une formation en art floral au Jardin botanique de Jérusalem. Au terme des six mois de formation, elles ont décidé de s'associer: les fleurs pour accompagner les plateaux de fruits et vice-versa. Un concept unique Depuis maintenant six mois, elles travaillent dans l'évènementiel en Israël en mettant à profit leurs talents respectifs. «Nous sommes indépendantes. Nous avons préféré ne pas être rattachées à une salle. Cela nous permet d’opérer avec un grand nombre de traiteurs», nous expliquent Isabelle et Michèle. Leurs produits sont certifiés Badats et elles sont très exigeantes sur la qualité des fleurs et des fruits qu'elles
utilisent. Michèle nous avoue qu'elle n'est pas la seule sur Jérusalem à réaliser de beaux plateaux de fruits, «mais personne ne le fait de cette manière et avec ce niveau de qualité». En effet, le mariage des fleurs et des fruits permet d'obtenir des compositions uniques et en harmonie, tel un tableau de maître. Et il faut ajouter que le travail pour y parvenir est considérable et réalisé avec beaucoup de minutie. «Notre différence réside dans ce mélange floral et fruité, qui rend le tout beaucoup plus raffiné», estiment Isabelle et Michèle. Un service multi-usage Le service que proposent Isabelle et M i c h è l e s ' a d a pte à to u t t y p e d'évènement. «Nous décorons les buffets de mariage, bar/bat mitsva, shabbat hatan, alyah la torah, mais aussi les évènements à domicile. Nos plateaux constituent également de très beaux cadeaux lorsque vous êtes invités pour shabbat, par exemple. Et l'originalité est garantie», précisent-elles. Elles ont d'ailleurs reçu de nombreuses commandes lors de la période de Toubichvat et de Pourim. Elles souhaitent maintenant promouvoir leur art en offrant leurs services à un nombre plus grand de personnes, et en organisant dans un avenir prochain des ateliers de formation florale. Pour toute commande: 054-4670092 ou 054-7779024
Le p’tit HEBDO présente
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EVENT
EDITION
LPH LPH LPH BOUTIQUE
INFO
LPH
בס"ד
www.LEPTITHEBDO.net
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Par Avraham Azoulay
Guy Millière:
«L'existence d'Israël rend le monde meilleur» Le P'tit Hebdo: Vous serez en Israël du 21 au 24 mai. Que ressentez-vous quand vous posez le pied en Israël? Guy Millière: Ce que je ressens chaque fois que j’arrive sur une terre de liberté, de prospérité, de fécondité. Je sais ce que la civilisation occidentale, et l’humanité entière, doivent au judaïsme et au peuple juif. Je suis heureux que le peuple juif ait retrouvé sa terre, je pense que l’existence d’Israël rend le monde meilleur. Je suis admiratif de ce qu’Israël a accompli en six décennies. Lph: Vous arrivez la semaine où nous fêtons la réunification de Jérusalem, qu'est-ce que cela évoque pour vous? G.M: Cela évoque pour moi les années où Israël a dû se battre pour survivre face à des ennemis haineux, et où Jérusalem a été divisée. Jérusalem n’aurait jamais dû être
divisée. La réunification de Jérusalem sous souveraineté israélienne a été un événement majeur. Les Juifs peuvent se rendre au Kotel. Les Chrétiens peuvent se rendre dans leurs lieux saints. Les Musulmans aussi. Jérusalem est libre, et ne sera plus jamais divisée. Lph: Quelles sont vos impressions sur l'après-Sarkozy? G.M: La présidence Sarkozy a été une présidence largement gâchée. La non réélection de Nicolas Sarkozy était prévisible. François Hollande est un social-démocrate. Je ne vois pas en lui un ennemi d’Israël. Mais il y a, au Parti socialiste, des gens très impliqués dans la défense de la «cause palestinienne». Les socialistes ont pour alliés les Verts et le Front de gauche, qui sont des mouvements résolument «antisionistes». Il faudra faire preuve d’une vigilance de chaque instant vis-à-vis de ce que fera le nouveau gouvernement. Un vote musulman a soutenu très massivement la gauche. Porter un regard critique sur l’Islam et sur la «cause palestinienne» va devenir très difficile. C’est pour que ce regard critique vive, pour poser les questions qui doivent l’être, et leur apporter des réponses, que je publie ce mois-ci un livre, écrit avec mon ami Daniel Pipes, appelé «Face à l’Islam radical». Lph: Quel regard portez-vous sur les élections aux EtatsUnis? G.M: Les élections aux États-Unis sont porteuses d’un espoir réel d’alternance. Voici quelques semaines encore, Obama semblait avoir toutes les chances d’être réélu. La situation semble en train de se retourner. Obama a tenté de changer radicalement les États-Unis: il n’a pas réussi. Son recours à des idées de lutte de classes entre en contradiction avec ce dont est toujours fait le rêve américain. Son hostilité constante envers Israël, et ses attitudes complices vis-à-vis de l’Islam radical, ont laissé des traces dans l’électorat. Mitt Romney, qui sera le candidat républicain, mène une bonne campagne et parvient à unifier les conservateurs. Il a des chances réelles de l’emporter. En ce cas, les États-Unis se redresseront très vite, et Israël retrouvera un allié solide à la Maison Blanche.
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Lph: Que pensez-vous de la nouvelle coalition gouvernementale en Israël? G.M: Je pense que la décision de Binyamin Netanyahu de créer une grande coalition est excellente. Il pourra
Interview en résulter la possibilité de traiter de divers dossiers en suspens depuis longtemps, dans la stabilité et l’unité. Il sera difficile aux Européens de présenter le gouvernement israélien comme un gouvernement d’ «extrême droite», ce qui hélas, se fait encore. Si, pure hypothèse, Obama était réélu il aurait face à lui un Netanyahu en position de force. Si Mitt Romney est élu, il aura à Jérusalem un partenaire solide. S’il s’avère nécessaire d’agir face à la menace iranienne, l’action sera celle d’un pays uni et déterminé derrière ses dirigeants. Lph: De quoi allez-vous nous parler lors de votre tournée? G.M: Je vais parler de la situation en France et en Europe où, comme je l’ai dit, des turbulences graves se préparent dans lesquelles l’extrême-gauche, l’extrême-droite et les banlieues de l’Islam vont jouer un rôle majeur. Je vais parler des élections américaines et de la mutation du monde musulman, qui elle-même ne fait que commencer, et est porteuse de périls majeurs. Je vais parler aussi des enjeux de tout cela pour Israël. Je vais revenir sur les thèmes abordés dans «Face à l’Islam radical». Lph: Un message aux francophones? G.M: Je pense qu’ils doivent prêter une attention particulière aux élections législatives. Les voix des franco-
israéliens auront un poids dans l’élection du député de la huitième circonscription. Leur mobilisation peut permettre l’élection d’un homme incarnant la nécessaire vigilance de chaque instant dont je parlais plus haut. J’ai deux amis dans cette campagne, qui tous deux, par-delà les tumultes d’une campagne, me semblent à la hauteur de cette tâche, Gil Taïeb et Philippe Karsenty. Gil Taïeb est courageusement impliqué depuis longtemps dans des actions en faveur d’Israël, actions auxquelles je rends hommage. Philippe Karsenty est lui-même un homme courageux qui a su incarner remarquablement le combat contre la désinformation et contre le politiquement correct. Aucun autre candidat ne me semble à même d’exercer la vigilance requise. Dans des circonstances difficiles, disposer au Parlement français de la voix d’un ami véritable est très important. Conférences avec Philippe Karsenty: Tel-Aviv: Lun 21/05, 20h, Magasin ''HOMMAGE'', 13 rue Olei Tzion Jérusalem: Mar 22/05, 20h. Beit Hinouch Ivrim, 8 rue Deuel Reouven Ashdod: Mer 23/05, 20h, Matnass Safra, 4 rue Av Natanya: Jeu 24/05, Synagogue AMIT, 26 rue Mac Donald Réservations: milliere.karsenty@gmail.com ou 052-5155445
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Mazal Tov, 45 ans de rĂŠunification
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Enigme
Bravo au gagnant de la semaine dernière:
חידה
Ami Smadja, Ramat Beit Shemesh
Par Daniel B
Les 5 suivants sont: Elie Haenel, Jérusalem
Compléter la suite
David Elbaz, Jérusalem
68 ST, 12 DE, 25 VQ, 43??
Yehouda Khayat, Jérusalem Yvan Sultan, Natanya
השלימו את הסידרה
Zak Benarroche, Raanana
Enigme de la semaine dernière:
Compléter la suite השלימו את הסידרה 143
25
402
21 11
10
41
22
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e Réponse: La somme des chiffres de chaqu de nombre forme une suite décroissante droite à gauche de 8 à 1, il manque le ‘0’. סכום הספרות של המספרים מהווה סידרה:תשובה .0- חסר ה.1 עד8-יורדת מימין לשמאול מ
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:שלח לנו את התשובה הנכונה למייל הבא
guitelbenishay@gmail.com
Envoyez la bonne réponse au mail suivant: guitelbenishay@gmail.com
ההבדלים7 מצאו את
45-יום ירושלים ה
שלים
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יום ירו
שלים
יום ירו
חידון על יום ירושלים בכ''ח באייר ,לפני 45שנים נכבשה ירושלים העתיקה ושוחררו הר הבית והכותל המערבי .ביום ראשון הבא נחגוג את שחרורה של עיר הקודש שלנו. 1
באיזו מלחמה שוחררה ירושלים ונהייתה מאוחדת? א( במלחמת יום כיפור ב1973- ב( במלחמת ששת הימים ב1967- ג( במלחמת העצמאות ב1948-
2
מה שמות השכונות של ירושלים המתחילים ב.... א( קרית..... )מצא 3מכל סוג(. ב( בית.... ג( גבעת....
3
זהה את המקומות:
תודה למאיר.14 ,
תשלח אלינו את הבדיחות שלך במיילlph.manou@gmail.com : 65
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מה אומרת אישה מזדקנת כשהיא מסתכלת עליה בראי? היום אני בטוח ניראית יותר יפה ...ממחר!
ב 1967-במלחמת ששת הימים.
תודה למעין ברכה אביב
2
אמא אני לא רוצה ללכת לבית ספר! המורים צועקים ליהילדים צוחקים עלי! -אבל אתה חייב ללכת בני ,אתה המנהל!
קרית יובל ,קרית מנחם ,קרית משה, בית וגן ,בית ישראל ,בית יעקב, גבעת משואה ,גבעת שאול ,גבעת מרדכי.
איזה צחוק!
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(1מוזיאון ישראל (2 ,הכנסת (3 ,הרקבת הקלה, (4יד ושם.
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Les Infos
Pratiques
HAZKAROT Hazkara des 11 mois d’Eytan Yaacov Hazout za’l (fils de Laurent et Valérie) le jeudi 24 mai à 18h45 à la grande synagogue Choney Alahot 28 rue Dizengoff. Natanya. La famille Cherki vous annonce que les Chlochim de Louise Bat Oureida Cherki Zal (Loulou) auront lieu le jeudi 24 mai à 19h à la synagogue Hekhal Daniel rue Gad Machness, Netanya.
ILOUY NISHMAT Les Divrei Torah sont dédiés à la mémoire de Daniela Bouni z'l.
COURS ET CONFÉRENCES Netanya L’école des Femmes: cours du Rav Yaacov Sitruk le lundi 21 mai de 9h à 13h. Synagogue Ahavat Chalom rue Habikourim. Ashkelon Conférence de la Rabbanite Ruth Bar Lev, réservée aux femmes mariées, "la femme et la tefila" le dim 3 juin à 20h30
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à la synagogue Hekhal Hachabbat 2, rue Hata'anakh, quartier City. Paf. 10 sh. Rens. Joëlle 054-2142682 Bat Yam Synagogue Chevet Ahim cours du Rav Mordehai Bensoussan, lundi 21 mai à 20h30. Rens: René Chaouat: 0547910307 Tel Aviv Cours du Rav Yéhia Benchetrit le jeudi 17 mai à 21h. Beit Habad francophone, 28 rue Trumpeldor: 054-5837987 Jérusalem Cours du Rav Muller le sam 19 mai à 17h, synagogue Ohel Nehama 3 rue Chopin. Yom Yeroushalayim: sam 19 mai à 19h cours du Rav Menachem Chouraqui sur: "Pourquoi le processus de Guéoula a dû se faire en deux étapes espacées de 19 ans. Synagogue “Kyriat Hana David”,10 rue Yotam, Moshavah Germanite. Cours du Rav Yéhia Benchetrit le dim 20 mai à 20h30. Synagogue Ismah' Lev, 29 rue Mich'lin, Bayit Vegan. 054-6411690 Cours de Yoel Benharrouche le mardi 22 mai à 20h chez Mme Touati 5 rue Diskin. Nécouda Tova vous invite à célébrer Roch Hodesh Sivan le mardi 22 mai de 10h à 13h chez Mme Sebag Chochana 16/5 Rue Daniel tel. 02-6289032 Le Moadon: conférence de Mr Pierre Zenou «Shavouot, Traditions liturgiques et traditions culinaires» mardi 22 mai à 15h. Synagogue Kiryat Hana David 10 rue Yotam. Les Matinales léilouï nichmat Yaël, Léa, Esther, mardi 22 mai, spécial Shavouot: 9h: Rav Arrouas, 10h Rav Rav Ittah (Strasbourg), 11h Rav Tapiero, 12h Rab. Hana Ovadia. Rens. Michèle Galulla 052-7672760 Cours Shir Ha Nashim: centre d’études féminin de Baka; Léilouï Nichmat Meir Marvin, merc 23 mai: 9h30 Rav Yaakov Benshimon "Parasha Bamidbar’’ et 10h45 Rav Yoel Benarrouche "Rédemption d'Israël 2’’. Rens: Graziella
054-874337. Synagogue Bet Yossef 10 rue Mekor Haim. Matinales de Guivat Shaoul: jeudi 24 mai, cours pour dames, 10h Rabbanit Temmim, 11h Rabbanit Metoudi. Moadon Haredi 22, rue Pinhas Kéhati, G. Shaoul. Rens: 6526018 / 652 7781 La Yechiva du Mahon Meir invite le public masculin à une soirée d'étude en français la nuit de Chavouot sam 26 mai à 23h avec les Rabbanim Michael Toubiano, David Partouche, Elie Kling et Yaakov Nahon. Yechiva Beit-El ds la vieille ville (près du Kardo).
DÉTENTE Les personnes intéressées par la création d'un groupe pour parcourir le Chevil Israël sont priées de se faire connaitre auprès de Jacques Nabot 054-7836654. Netanya Wizo: déjeuner de Roch Hodesh Sivan le mardi 22 mai à 12h avec la participation de Mr Alain Haas sur Yom Yéroushalayim au restaurant ”Myriam Grill” 11 rue Gad Makhnès. Paf 100 sh. Rés: 052-4489484 054-4808580 Haïfa Spectacle "Petite Fleur" de chansons françaises à l'Auditorium Krieger, jeudi 17 mai à 21h. Prix de l'Institut Français de Haïfa: 75 sh au lieu de 120 sh. Rés: 050-7256366 code 4032 Jérusalem Visite guidée gratuite à la mémoire d'Emmanuel Abitbol z.l, mardi 22 mai. Circuit: "Abou Tor" de 1948 à nos jours. R.D.V.à 9h Derekh Hebron angle rue Na'oumi. Durée: 2h. environ. Info: Abitbol: 054-4796774 Recherche chanteuses (très belle voix) professionnelles ou amatrices pour notre grande soirée de chant (paroles de kodesh). Se présenter le 21 ou 22 mai au 45 Yossef Hahmi à Bayit Vegan, 2ème étage porte droite de 15h à 20h.
Le Moadon organise une nouvelle activité pour les passionnés de Généalogie. Première rencontre avec Danielle Faraud et Pierrette Ouazana le lundi 11 Juin à 14h. Insc. avant le 20 mai chez Esther au: 054-4802431
INFORMATIONS Institutions Ets Haim: assemblée générale au sujet de la Yéshiva synagogue sam 19 mai après Arvit. Journée avec la Rabbanit P.Elkrief le dim 20 mai: Pèlerinage au Chlah Hakadoch "la prière de la mère pour ses enfants" auprès des Tsadikim de Tibériade Tsfat et Meron. PAF: 160 sh. repas compris. Rens et réserv: 036780850/054-6798728/054-8426755 Nouveau séminaire du 11 au 14 juin, 4 jours sur les rives du Kinnereth: "Vivre ses choix". Révéler sa force intérieure pour agir en accord avec ses choix... Outils pratiques, rapides et efficaces. Rens: 0546360003 aviva@avivaazan. com Détails: www.avivaazan.com Paris Formation Accélérée En Décodage Thérapeutique: Vous voulez mettre des mots sur vos maux pour les transformer en force de vie grâce à des outils rapides, concrets et efficaces? Vous voulez devenir thérapeute? Formation
de 4 fois 4 jours! 1ère session le 18 juin. Danièle: 06 61218952 Aviva Azan: 00972.546.36.00.03 aviva@avivaazan. com www.avivaazan.com Beer Sheva 55ème Hiloula du Tsadik Rabbénou Haim Houri, ancien cimetière de Beer Sheva le 17 mai. 050-8754456 ou rabbihaimhouri@gmail.com Natanya "Hafrachat Halla" mardi 22 mai à 19h30 chez Malka Assous organisée par Rivka. 26 B rue Antwerpen. Rens Malka: 0543082839 Rivka:050-4111092 Jérusalem La Communauté Orot Yéhouda, dirigée par le Rav D. Benezra, vs invite à fêter le 45eme anniversaire de Yom Yeroushalayim le Motsaei Shabbat 19 mai ds la synagogue de la Kehila, 3 Maale Zeev à 19h30. Minha suivie de Shira Betsibour et Arvit de fête. Yom Yerushalayim: Beit Midrash Mikhlal Yofi et Centre Communautaire Sioniste de Jérusalem Kyriat Hana David dirigés par le Rav Menachem Chouraqui: prière sur le Mont du Temple le dim 20 mai. Rv. 8h30 devant Shaar Hamougrabim. Se munir d’une pièce d’identité. Enfants: à partir de 7 ans. Rens et insc: 0547544816 menachem14@gmail.com
Séminaire Irène Landau à Kinar du 10 au 13 Juin: "Victoire sur le surpoids". Tel: 052-2083666. Des bénévoles à votre service dans les locaux de AMI ts les jeudis de 10h30 à 13h. Retraites, Bitoua’h Leumi, santé, traduction de documents et formulaires à remplir…. Sur R.D.V. 02-6235788 AMI: 25 Rehov Keren Hayessod.
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Par Avraham Azoulay
L'air du temps
Khoutspa TV Comme son nom l'indique
Arié Elmaleh de Khoutspa TV répond aux questions du P'tit Hebdo après le buzz de sa vidéo: «La Palestine à Bastille», filmée le soir de l'élection de François Hollande. Le P'tit Hebdo: Pourquoi être allé à la Bastille le soir de la victoire de François Hollande? Khoutspa TV: Notre reportage initial visait à connaître la position des responsables socialistes sur l’antisémitisme et l’antisionisme. En effet, de nombreux membres de la communauté juive s’inquiètent du rôle des partis antisionistes comme EELV ou le Front de Gauche. Devant le nombre important de drapeaux palestiniens, nous avons également interrogé les participants. Les propos antisionistes et antisémites ont rapidement été prononcés chez une partie des participants. Lph: Depuis quand Khoutspa TV existe-t-elle? Khoutspa TV: Tout a commencé en 2008 avec des reportages sur la communauté juive française et la société israélienne. L’un des premiers reportages était un micro-trottoir des Français sur le nombre de Juifs en France. La grande majorité des personnes interrogées répondaient alors rapidement qu’ils étaient plus d’un million, allant jusqu'à 30 millions, au lieu des 600.000 estimés en réalité. En Israël, l’une de nos chansons a également fait le buzz en 2009. «La frime à l’Alyah», parodie de «l’hymne à l’Alyah» tournait en dérision de manière bienveillante les travers de la société israélienne. Lph: Est-il risqué de se retrouver à interviewer des personnes antisionistes ou antisémites? Khoutspa TV: Lors du lancement de la campagne de boycott d’Israël, nous avions fait un reportage à Nancy. Une participante, à l’énoncé de mon prénom, avait répondu «Vous êtes Juif, vous n’avez rien à faire ici!». Alors effectivement, ces situations sont délicates, mais elles permettent de révéler au grand public la nature réelle des organisations cachant leur antisémitisme derrière l’antisionisme.
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Lph: Quel est votre public? Khoutspa TV: De nombreux membres de la communauté juive nous regardent et sont des fidèles de Khoutspa TV. Mais ces reportages se répandent rapidement sur le Net. Il est évident qu'ils sortent du milieu communautaire. De nombreux médias nous relayent, comme LPH Info, et nous les en remercions. Des hommes politiques également nous contactent, et cela nous permet de comprendre que ces reportages ont un impact sur leur perception de l’antisémitisme aujourd’hui en France. Lph: Comment expliquez-vous votre succès? Khoutspa TV: Nos reportages sont courts, vont droit au but. Nous avons l’habitude de nous infiltrer là où les caméras de télévision vont rarement, ce qui nous permet d’obtenir des interviews inédites, et souvent insolites. Lph: Que nous réservez-vous pour le prochain reportage? Khoutspa TV: Eh bien, je peux vous avouer que nous revenons du défilé des partis nationalistes français et de l’extrême-droite. Des citoyens juifs peuvent se laisser berner par les propos de Marine Le Pen, mais je pense que ce reportage fera figure de piqure de rappel quant à leur opinion sur les Juifs, Israël et le sionisme. Retrouvez les vidéos de Khoutspa TV sur YouTube.com
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