559 by GOALI LTD

LPH

‫בס"ד‬

ÉVÈNEMENT

Conférence pour l'exercice de la souveraineté israélienne sur la Judée et la Samarie p.16

Le p’tit HEBDO

INTERVIEW

L'hebdomadaire israélien des juifs francophones

‫העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

BALAK

DR MICHAËL ABOULAFIA:

17 Tamouz 5772 | 7 Juillet 2012

''Les vacances sont la réalité

Dim 8 Juillet: Jeûne du 17 Tamouz

par excellence'' pp.24-25

No 559

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Edito Avraham Azoulay

Ouf les vacances! Je pensais comme tout le monde que les vacances étaient symbole de liberté. Combien de fois croisez-vous un ami sans l’entendre dire: ouf... j’ai besoin de vacances. Mais dis-moi l’ami, ça veut dire quoi exactement ce besoin? Fatigue, lassitude, sensation de vide, angoisse? Ou bien tout en même temps, ce qu’on résume souvent par la phrase magique et pas trop compromettante: ’’J’ai grave besoin de vacances!’’. Bon, allons plus loin, touchons au sujet qui fait mal: les vacances, on vous les sert comment? Avec les enfants, les beaux-parents, en tête-à-tête, seul sur une île déserte? À vous de répondre, en silence bien sûr, on ne vous demande pas d’afficher la réponse sur la place publique. Le sujet fait peur aussi, il engendre un bouleversement dans le timing journalier de façon phénoménale, surtout pour nous les hommes. Sommes-nous suffisamment armés pour aborder ce quotidien dans lequel, il faut le reconnaitre, nos femmes semblent plus compétentes et font preuve de plus de qualités d’adaptation face à cette période particulière: patience, conscience ‘’professionnelle’’, organisation, mémoire vive, rigueur, créativité intensive… Même si durant les vacances tout semble s’effondrer, voilà finalement l’occasion rêvée pour l’homme d’entrer dans la ronde sans trop se faire remarquer. Face à toutes ces interrogations, ces hésitations, j’ai décidé de lire la fabuleuse interview du Doc! Oui, celle du Dr Michaël Aboulafia, le spécialiste des enfants, petits et même très grands… et là, tous mes points d’interrogation se sont transformés en points de suspension, d’exclamation et de satisfaction. Je vous assure que ces deux mois que l’on peut imaginer ‘’chaotiques’’, paraissent à présent comme une période magique, pendant laquelle nous allons enfin pouvoir nous redécouvrir et apprécier, sans ce rythme accéléré de l’année, les p’tits bonhommes et les p’tites princesses qui nous entourent, notre femme, nos chers parents, avec qui nous oublions parfois de partager l’essentiel: un sourire, un temps d’écoute sans chrono, un baiser non volé, un conseil bien pesé, une accolade veloutée, bref un geste tranquille d’Amour. Avant de conclure, rendons tous hommage à un héros d’Israël qui nous a quittés: Itzhak Shamir za’l. Si vos enfants ne le connaissent pas voilà une occasion rêvée, durant ces jolies vacances, de leur faire découvrir les réalisations et les qualités de ce grand homme. Le «Ouf», «vole» en hébreu, a une connotation inverse du «Ouf» de soulagement en français… Eh oui! Alors à vous de choisir comment aborder cette aventure qui commence et qui va durer deux bons mois… À vos marques, Ouf, partez!

SUR LE VIF Imiter les Nations ou se plier à leurs volontés ne nous a jamais vraiment réussi. Depuis quelques temps se développe dans ce pays l’idée de faire du dimanche un jour chômé. Cette reproduction, non imposée, de ce qui se passe dans le reste du monde ne nous serait-elle pas, cette fois, bénéfique en tant que Juifs? Aides financières (achat d'appartement, paiement des brit-milot, etc.), aides dans la vie quotidienne (baby-sitting, etc.): les parents assistent-ils plus leurs enfants que par le passé? Quelles sont les limites de cet accompagnement parental?

omment faire pour que les vacances ne perturbent pas l'équilibre de la cellule familiale (parents, enfants, grands-parents) construit, non sans mal, au cours de l'année?

Yaël David Touati

Mireille Karsenty

Directrice du programme Campus international de l’Alliance Israélite Universelle à MikvehIsrael

Psychosociologue, conseillère conjugale

Par définition, les vacances sont là pour changer les habitudes. Alors prenons le terme "perturber" du bon côté! D'abord, ce sont les enfants qui sont en vacances, bien méritées après dix mois de scolarité. Le problème est que les parents ne prennent pas de congés, ou très peu, et ne peuvent profiter de leur famille... alors, pour eux les vacances c'est un problème. Nous le savons, le judaïsme ne propose pas réellement de vacances: il faut se lever et prier tous les matins! Alors tout dépend des outils dont nous équipons nos enfants pour que les vacances restent de bons souvenirs. Non, tout n'est pas question d'argent! Si ce temps de "liberté" est cadré par des lois, des horaires et par le respect des parents, il n'y a pas de raison pour que la construction s'effondre! Être parent, n'estce pas renoncer aux vacances jour et nuit et pour la vie! Rappelez-vous juste que vous avez été des enfants!

Les vacances! L’occasion de pouvoir enfin réintégrer votre rôle de parents sans que l’espace scolaire envahisse l’espace familial. Voyez cela comme une chance de rapprochement et de partage fondateur. Bien évidemment cela demande de l’organisation. Définissez un emploi du temps avec vos enfants dans lequel vous maintenez les activités obligatoires: prière, repas, études… Puis choisissez ensemble les autres activités. Si vous travaillez, le temps que vous pouvez et voulez accorder à vos enfants doit être investi; soyez présents psychiquement auprès d’eux. L’absence des parents, et de la mère en particulier, fait partie et intervient dans la construction de l’enfant. Des choses très simples, presque anodines - un peu de bricolage, un tour à vélo, un gâteau préparé et cuisiné ensemble - sont très constructrices, permettent des conversations qui structurent l’enfant, lui font comprendre qu’il est important pour vous. Pas besoin de se ruer dans des parcs d’attraction ou dans les musées pour être de bons parents.

Sur le vif Keren Directrice de colonies de vacances

la situation.

La première condition: Les parents doivent savoir que ce sont les vacances des enfants, et en premier lieu se calmer euxmêmes, et prendre conscience de

Ensuite, il existe toutes sortes d'options pour que les vacances se déroulent sereinement: - envoyer l'enfant en kaytana, centre aéré, ou colonie. - établir un programme pour toute la semaine, et si les enfants sont petits, engager pour quelques heures une aide, une étudiante ou la voisine – âgée au moins de 17 ans (moyennant finances bien sûr), qui guidera les enfants dans ce programme préétabli. Dimanche: randonnée au jardin botanique, visite du zoo, du musée, balade à Tel-Aviv ou à Jérusalem (selon le lieu de résidence). Lundi: confection de gâteaux pour faire

plaisir à maman et papa. Mardi: sortie au ciné si les révisions des leçons sont terminées, etc... - emmener l’enfant jouer chez ses amis et s'entendre pour effectuer un roulement avec les autres parents. - en profiter pour l'initier au judo, danse, karaté (se renseigner dans les clubs sportifs-moadonims). - en profiter pour l'envoyer en France chez tonton, tata... - en profiter pour l'amener au magasin, ou au bureau pour découvrir les collègues et le monde dans lequel les parents travaillent.

Valérie Cudkowicz Rédactrice en chef de www.jerusalem-info.com

Vacances riment avec rupture. Mais attention, pas avec cassure. En effet, les vacances doivent être le moment où l’on fait les choses différemment, où l’on profite d’avoir moins de contraintes. >>

>>C’est donc la période idéale pour renforcer les liens familiaux et intergénérationnels en accordant une place particulière à chaque membre de la famille: enfants, parents et grands-parents. C’est le moment pour prendre du temps à faire des activités tous ensemble, mais aussi par petits groupes ou juste à deux. Et heureusement, Jérusalem en été offre une foule d’idées de sorties et de découvertes: limoud, sport, musique, spiritualité, farniente, créativité, shopping, etc… À chacun de trouver l’activité qui lui plaît et la personne avec qui la partager. Pour avoir de bonnes idées, connectez-vous sur www.jerusalem-info.com afin de découvrir un aperçu du programme de cet été à Jérusalem.

Esther Horgen Conseillère conjugale

Occuper les enfants positivement sera d'un grand secours, par des activités diversifiées, ludiques et éducatives: balades dans la nature, visites de musées,

rencontres sociales et familiales etc… Mais aussi et surtout par un agencement réfléchi et programmé du quotidien. Chacun des membres de la famille reçoit des rôles, et les nombreuses responsabilités familiales sont distribuées en fonction des capacités personnelles et de l’âge de chacun. L’autorité est-elle mise à l’épreuve? Si vous y avez recours trop souvent, lâchez légèrement, c’est le moment de vous rapprocher émotionnellement de vos enfants, de leur exprimer vos sentiments et votre générosité. Si l’autorité vous fait souvent défaut, il est temps de vous prendre sérieusement en main… Vos enfants ont grand besoin de limites et d’intransigeance de votre part. Bien sûr, prenez garde à l’ordinateur, sans le transformer en ennemi, les règles doivent être établies clairement et respectées. N’oubliez pas la musique… invitation immédiate à la détente et à l’allégresse! Donner à ces nouveaux temps de liberté un contenu humain et spirituel relève de l’art. C’est important toute l’année, c’est indispensable pendant cette période. Bonnes vacances!!!

‫‪Sur le vif‬‬

‫ילדים מדברים על החופש‬ ‫למה את(ה) אוהב(ת) להיות בחופש?‬ ‫מה את(ה) לא אוהב(ת) בחופש?‬ ‫ימית‪ ,‬בת ‪12‬‬ ‫אני אוהבת את החופש כי אפשר לבלות‬ ‫עם המשפחה ולא צריך לדאוג כל הזמן‬ ‫אם עשיתי או לא עשיתי את השיעורים‪.‬‬ ‫זה פשוט נחמד לצאת מהשגרה‪ .‬לפעמים‬ ‫אני לא אוהבת את החופש כי נורא‬ ‫משעמם אם אין לך שגרה‪ ,‬וזאת הסיבה‬ ‫שנחמד להיות בקייטנה או בפעילות כל‬ ‫שהיא‪ .‬זה נורא קשה לא לעשות כלום‬ ‫ואני אישית לא מסוגלת לשבת בלי לעשות דבר‪.‬‬ ‫מקווה שתהנו מהחופש‪.‬‬

‫שירה‪ ,‬בת ‪9‬‬ ‫אני אוהבת את החופש הגדול כי יש‬ ‫קייטנה‪ ,‬טיולים ופיקניקים‪ .‬אפשר גם‬ ‫לעשות את כל מה שרוצים‪ .‬אפשר ללכת‬ ‫לישון מאוחר ולקום מאוחר‪ .‬אפשר ללכת‬ ‫לאן שרוצים ‪ -‬לפארקים‪ ...‬אני גם אוהבת‬ ‫ללכת לבריכה‪ ,‬לים‪ ,‬לקנות ארטיקים‪,‬‬ ‫לעשות כיף ולעשות יצירות עם אמא‪.‬‬ ‫מה שחסר לי בחופש הגדול‪ ,‬זאת המורה‬ ‫אליה‪ ...‬אני מתגעגעת מאוד‪ ,‬החברות הטובות שלי‪ ,‬הצוות‬ ‫המסור שבבית‪-‬ספר שלי‪ .‬אני גם קצת מתגעגעת ללימודים כי‬ ‫אני מאוד אוהבת לקרוא וללמוד‪.‬‬

‫אביבה‪ ,‬בת ‪8‬‬

‫‪7‬‬

‫אני אוהבת את החופש הגדול כי אפשר‬ ‫לנוח קצת מהלימודים‪ ,‬מהמבחנים‪,‬‬ ‫מהמבדקים ‪...‬‬ ‫מה שאני פחות אוהבת בחופש‪ ,‬זה לא‬ ‫לראות את המורה שלי שאני כל‪-‬כך‬ ‫אוהבת ואת החברות שלי מהכיתה שאני‬ ‫כמעט ולא רואה‪...‬‬

‫פרשת השבוע‬

Parasha de la semaine

Dr Michel Bensoussan

Un résumé de la sidra: Balak Après avoir conquis une grande partie de la rive est du Jourdain, le peuple d'Israël se retrouve face au peuple de Moav qui les empêche d'entrer en terre de Canaan. Moab, comme Amon (d’où le nom de la capitale de la Jordanie aujourd'hui), sont deux peuples auxquels D'ieu a interdit de déclarer la guerre. Ils sont en effet les descendants de Loth, neveu d'Abraham. Balak est roi de Moav. Il a été élevé à Midyan (où Moché a séjourné longuement et pris femme), il sait que la force d'Israël réside dans la parole: dans la bénédiction divine. Il fait donc appel au plus grand prophète des nations, Bilaam, pour maudire Israël. Ce dernier, malgré trois tentatives, ne réussira pas à les maudire. Bien au contraire, D'ieu mettra dans sa bouche les plus belles bénédictions qu'Israël n'ait jamais reçues. Cependant Bilaam donnera un conseil à Balak: attaquer Israël par un autre de ses points faibles, la débauche sexuelle. Effectivement, les enfants d’Israël tombent dans le piège tendu par les femmes étrangères et succombent

même à l'idolâtrie. Pin’has, petit-fils d'Aharon sauve Israël de l'extermination totale décidée par D'ieu. Première montée: Le peuple de Moav prend peur; Israël a conquis les terres de l’Emori. Son roi Balak envoie une délégation composée de notables auprès du prophète Bilaam, sur les rives de l'Euphrate. Il doit venir sur place maudire Israël. D'ieu interdit à Bilaam de les suivre. Deuxième montée: Bilaam renvoie la délégation. Balak réitère et lui envoie une seconde délégation avec de plus grands cadeaux. Cette fois D'ieu permet à Bilaam de les suivre à condition qu'il ne prononce que les mots qu'il lui dictera. Troisième montée: En chemin, l'ânesse de Bilaam refuse d'avancer car elle voit un ange. Bilaam ne voit pas l'ange et frappe son ânesse à trois reprises. D'ieu ouvre la bouche de l'ânesse (c'est l'un des dix miracles prévus depuis la création du monde). L'ânesse se plaint auprès de Bilaam pour les coups qu'il lui a donnés. Bilaam voit l'ange et s'excuse pour sa conduite. Une fois arrivé, Bilaam explique à Balak qu'il ne pourra déroger à la volonté de D'ieu. Quatrième montée: La première tentative de maudire Israël se déroule à Houtsot. De là, Bilaam et Balak aperçoivent le peuple d'Israël. Sept bœufs et sept boucs sont sacrifiés. Et pourtant Bilaam explique à Balak qu'il n'arrive pas à maudire Israël. Au contraire, il le décrit comme un peuple très particulier. Il ne se mélangera pas aux autres. Il sera seul contre tous. Et son avenir sera des plus enviables. Cinquième montée: La seconde tentative se déroule à Tsofim. Le rituel est le même. Sept autels sont élevés et là encore, ce sont des bénédictions qui sortent de la bouche de Bilaam. Israël est un peuple béni de D'ieu. Balak s'énerve encore plus envers Bilaam qui fait le contraire de ce pour quoi il a été commandité. Sixième montée: La troisième et dernière tentative se déroule au Péor, haut-lieu de l'idolâtrie. De là, Bilaam observe tout Israël. Les sept nouveaux autels ne servent toujours à rien. Les plus beaux vers de bénédictions sont prononcés à l’égard d’Israël: «Qu’elles sont belles tes tentes Yaakov, tes demeures Israël.» Septième montée: Avant de s'en retourner, Bilaam prophétise l'avenir de chaque peuple de la région. Le peuple d'Israël s'adonne à la débauche et à l'idolâtrie avec les filles de Moav et de Midyan. Sur l'ordre de D'ieu, Moché ordonne de tuer tous les fautifs. Zimri, chef de la tribu de Chimon, s'exhibe avec Kozbi, midyanite (fille de Balak selon le midrash). Le scandale est à son comble. Pin'has petit-fils d'Aharon prend une lance et tue Kozbi et Zimri. Cet acte zélé stoppe le fléau qui fit périr 24 000 personnes!

‫מוסר‬

Moussar

Rav Yaacov Levi Rav du Moshav Revaya

Moral et moralité Balak ne renonce pas à guerroyer avec les Hébreux, mais effrayé par leur supériorité, il ne veut les attaquer qu'après s'être assuré de la victoire par l'intervention de Balaam, le sorcier-prophète. Bien que connaissant par expérience l'efficacité des oracles de ce dernier, il émet toutefois quelque doute quant à leur succès: "peut-être parviendraije à le vaincre" (Nb. 22, 6) lui dit-il. Après lui avoir envoyé une délégation, Balaam est en route pour Moab mais D.ieu oppose son veto formel, pour lequel Balak n'a qu'un médiocre respect puisqu'il persiste dans son obstination à voir Israël maudit. Tout au long de cette histoire Pourquoi D.ieu quelque peu extraordinaire, une singularité entre mille attire notre fait-il aussi attention: Pourquoi D.ieu fait-il aussi grand cas de grand cas de cet homme? Pourquoi agit-Il, soit personnellement soit cet homme? par l'intermédiaire d'un ange? Balaam en vaut- Nombre d'interventions qui nous laissent perplexes. Balaam en vaut-il il vraiment la vraiment la peine? Qu'il maudisse Israël, et après! ‫ ּוכְ ׁשַ חַ ק‬,‫הֵ ן ּגֹוִים ּכְ ַמר מִ ְּדלִ י‬ peine? ‫" מֹאזְ נִַים נֶחְ ׁשָ בּו‬Certes! Les Nations, à Ses yeux, sont comme une goutte suspendue au seau, et comme la poussière dans une balance" (Is. 40, 15). De toutes les façons, Israël est destiné à vivre et à prospérer, c'est le serment que D.ieu a fait à Abraham. Comment un homme, même doté (par D.ieu) de pouvoirs surnaturels, pourrait-il se mettre en travers? En fait il faut croire, malgré les doutes de Balak, que Balaam avait un impact réel sur toute la région et que le peuple

d'Israël le craignait et connaissait sa funeste renommée. N'est-ce pas lui qui avait conseillé à Pharaon de mettre à mort le nourrisson que la princesse avait introduit à la cour royale? (Sota 11 a). N'est-ce pas lui dont on a dit qu'il était l'égal de Moshé au sein des Nations et lui était même parfois supérieur (Bemidbar Rabba 14, 20). Ne disait-on pas de lui encore qu'il savait joindre ses malédictions à la colère de D.ieu afin qu'elles aient des effets terribles (Bera’hot 7 a)? Une malédiction, même stérile, mais parce qu'elle avait été prononcée par un tel homme, aurait pu saper le moral des troupes d'Israël et les mettre en état de choc. On ne fait pas la guerre sans le moral des soldats, c'est peine perdue d'avance, chacun le sait. Mais d'un autre côté, D.ieu laisse toujours à l'homme son libre arbitre. C'est une règle invariable. C'est la raison pour laquelle non seulement Balaam ne devait pas maudire le peuple mais qui plus est, devait-il le bénir. D'ailleurs, ce n'est pas la première fois que D.ieu prend une telle initiative ayant pour but de ne pas entamer la motivation d'Israël, déjà affaiblie à maintes reprises: "Lorsque Pharaon eut laissé partir le peuple, D.ieu ne les dirigea point par le pays des Philistins, lequel est rapproché parce que D.ieu disait: "Le peuple pourrait se raviser à la vue de la guerre et retourner en Égypte." (Ex. 13, 17). Là encore, mieux vaut prévenir que guérir, et si D.ieu juge bon de le faire, ne devrions-nous pas en faire autant?! Shabbat Shalom! yaalou@gmail.com

‫משפחה מאוחדת‬

Une famille unie

Rav Elyakim Levanon Rav de la moetsa du Chomron

Jeunes mariés et monde extérieur Question: Mes parents ne sont pas très rigoureux dans l’observance des mitzvot comme la cacherout et d’autres aussi. Nous sommes mariés depuis moins d’un an et ils nous invitent souvent, et exigent même que nous passions shabbat chez eux. Ils souhaiteraient nous avoir chez eux tous les shabbat. Quelles sont les limites du devoir d’honorer ses parents dans un cas tel que le nôtre?

Réponse: Un des grands principes de la réussite de la construction d’un foyer est de permettre aux jeunes mariés de se retrouver entre eux et de construire leur lien conjugal dans le calme et la détente, sans l’intervention autant que faire se peut de forces étrangères. La Torah est très claire à ce sujet et dit explicitement à propos du jeune marié dans le verset 5 du chapitre 24 du Deutéronome: «…il pourra vaquer librement à son couple et rendre heureuse la femme qu’il a épousée.» Nous ne visons pas à exclure l’accompagnement d’un conseiller conjugal, qui lui joue un rôle très important pour le couple débutant. J’en profite pour répéter ici le conseil que je donne à chaque jeune couple de se faire accompagner par des amis, des gens d’expérience, qui sauront les aider à surmonter les difficultés premières de la vie en commun. Notre patriarche Yaacov lui-même nous enseigne par sa conduite de grande vigilance envers les «petites fioles», lorsqu’il affronta le génie d’Esaü, que les «petits riens» sont très importants dans la vie d’un couple, et il est souhaitable de tirer profit de l’expérience de personnes formées dans ce domaine. Ceci les concerne eux directement, dans leur manière propre de construire leur foyer en commun. Il n’est alors pas conseillé qu’ils cherchent à aider d’autres personnes, et certainement pas la première année de leur mariage qu’ils doivent consacrer à leur propre maison. Bien entendu, une jeune femme peut être affable avec sa voisine et un jeune homme prêter main forte à un de ses amis, mais qu’en est-il des devoirs du jeune couple vis-à-vis de leurs parents? Êtes-vous dans l’obligation d’accepter leur invitation pour shabbat? De votre question je comprends que vous préféreriez rester à la maison pour vous retrouver entre vous. Tout ce que j’ai écrit jusqu’ici tendait à renforcer votre sensation première: vous êtes à une époque de votre vie où vous devez vous consacrer avant tout à votre couple, c’est la mitzva la plus importante pour l’heure. Cela est aussi vrai si vous pensez inviter des personnes pour shabbat. Comportez-vous selon votre sentiment profond à tous les deux, d’un commun accord, mais de façon générale sachez garder du temps rien que pour vous deux, surtout pendant

la première année de mariage, cela vous donnera de bonnes bases pour le futur. Si je devais maintenant répondre à la question dans le détail, je dirais que la première difficulté à laquelle vous faites allusion est la cacherout et qu’à ce propos je dois vous dire qu’en tant que fils vous n'avez pas le droit d’exiger de vos parents qu’ils changent le niveau de cacherout qu’ils ont pour leur alimentation. La réciproque est aussi vraie. Ils n’ont pas l’autorité pour fixer le niveau de vos exigences. De plus, c'est aussi la définition du respect des parents, vous êtes tenu de les honorer dans les domaines qui les concernent. En revanche, ils n'ont pas autorité pour décider de votre mode de vie, ils ne peuvent pas exiger de vous d'étudier ou de travailler selon leur volonté, ils n'ont pas le droit de fixer le degré de votre religiosité, c'est à vous de le faire. De la même manière ils ne peuvent exiger de vous de venir chez eux tous les shabbat ou même un shabbat sur deux. C’est à vous seuls que revient le droit de fixer le rythme de vos sorties. À propos de la cacherout, il me semblerait judicieux de soulever le problème avec eux, de façon directe et respectueuse, à l’occasion d’une rencontre détendue autour d’un café et d’un bon gâteau. Dites-leur que vous avez beaucoup de respect pour les choix qu’ils ont fait dans leur vie mais que vous faites les vôtres et que s’ils désirent vous inviter pour shabbat, vous leur demandez de ne pas vous obliger à goûter à tous les plats qu’ils vous présenteront, mais seulement de ceux que vous consentirez à manger selon vos critères de cacherout. Expliquez-leur que pour ce qui vous concerne, vous ne voyez pas d’inconvénient à vous contenter de Hala et d’une salade de légumes frais afin de rester fidèles à vos principes. Si en voyant votre détermination vos parents sont alors disposés à améliorer leur niveau de cacherout afin de vous être agréable, que le Ciel les bénisse. Traduction: Arieh Malah'i Mail: elonmoreh.fr@gmail.com Consultez d'autres conseils du Rav sur notre page Facebook: "Elon more-Ah'ei Yossef" ou sur notre site: www.elon-more.com

Note de la rédaction: Les propos rapportés dans cette rubrique n'engagent que leur auteur. Ils ne dispensent en aucun cas de consulter un thérapeute (psychologue, conseiller conjugal, etc.) en cas de question similaire.

‫דברי נשים‬

Paroles de femmes

Rabbanite Yemima Mizrahi

Un été* extrême* Notre mauvais penchant désire tant nous faire devenir extrémistes*! Que nous nous réveillions dans la chaleur intense des grandes vacances et regardions d'un œil malveillant notre maison devenue soudain trop étroite pour contenir et nourrir tous ces enfants. «Yerouchalaïm a été détruite à cause de Kamtsa** et Bar Kamtsa**.» Le Maharal explique que la faute des enfants d'Israël consistait à vouloir appartenir à un petit groupe d'hommes, refusant d'accepter l'opinion des autres. Le fait qu'il ne se soit agi que d'une poignée** d'extrémistes, durs** et avares**, n'empêcha malheureusement pas la destruction* de Jérusalem. Le Ari za"l écrit qu'entre le 17 Tamouz et le 9 Av, il est préférable d'éviter de se promener entre le soleil et l'ombre. Cet «entre-deux» est dominé par la force du mal surnommée " ‫"קטב מרירי‬, «peste maligne». Cette force veut que nous devenions rivaux ( ‫)קוטביים‬, amers ( ‫ )מרירים‬et extrémistes*, c'est pourquoi elle erre au milieu, souhaitant que nous

restions ennemis. Le traité de Sota déclare que «depuis la destruction du Temple, la magnificence a été effacée.» La superbe beauté du visage de Rabbi Yo'hanan exprimait la splendeur précédant la destruction de Jérusalem. Quiconque souhaite contempler un éclat quelque peu semblable à celle-ci versera du jus de grenades dans une coupe en argent, qu'il posera entre le soleil et l'ombre. Cette lumière contiendra une parcelle de la beauté de Rabbi Yo'hanan; la lumière de l'ensemble du peuple juif s'y reflètera, car tous sont emplis de Mitsvot comme la grenade… (Baba Metsia). À la fin de la paracha, nous rencontrons la personnalité radicale* de Pin'has. Censé être le disciple d'Aharon l'humaniste, il fait subitement son apparition par un acte passionné*, tuant Zimri et la Midianite! La Torah nous enseigne que lorsque la moralité du foyer juif est atteinte, nous n'avons pas le droit de faire preuve de tolérance. Quoique l'amour de notre prochain nous oblige à nous tourner vers autrui, la préservation du foyer juif exige que «leurs portes ne soient pas orientées les unes face aux autres.» Si nous ne défendons pas fanatiquement l'intégralité de notre petite maison, comment la grande Maison sera-t-elle rebâtie? Nous ne devons faire aucun compromis quant à la destruction du foyer. Notre travail durant les trois semaines consiste à cultiver la bonne entente au sein du couple. Nous devons reconnaître la triste vérité, à savoir que nous sommes incapables de réellement languir la reconstruction du Beth HaMikdach. Bien que nous essayions de rechercher cette lumière, «cette magnificence a été effacée.» Malgré tout, les femmes savent bien à quel point elles désirent ardemment bâtir un foyer, comment elles l'imaginent. Les trois semaines ne constituent pas une période de déprime. Elles nous restituent la splendeur de nos tentes, de nos demeures. Nous devons combattre la grave erreur de la maison ouverte aux disputes, à l'indécence. Ce n'est pas pour rien que ces jours tombent précisément pendant les grandes vacances: c'est le moment de jouir d'une joie naturelle au sein de la famille, de retrouver nos enfants de nouveau plus disponibles, de transformer la tente errante en un petit sanctuaire. Cette beauté est celle de l'été*. La marche prudente et affectionnée entre la lumière et l'ombre, accompagnée des précautions à prendre contre les rayons de soleil envahissants que nous devons fuir jusqu'au bout*… * Tous ces mots proviennent de la même racine: "‫ץ‬.‫ו‬.‫"ק‬ ** Tous ces mots proviennent de la même racine: "‫ץ‬.‫מ‬.‫"ק‬

Traduit par Arielle Koushnir En partenariat avec Maayaney Hayechoua

Évènement

Par Guitel Ben-Ishay

Les Femmes en Vert:

Pour la souveraineté d'Israël sur toute la Judée-Samarie Le Jeudi 12 juillet prochain se tiendra la deuxième conférence pour l'exercice de la souveraineté israélienne sur la Judée et la Samarie. Le lieu de cet évènement, à l'initiative du mouvement Les Femmes en Vert, n'a pas été choisi au hasard puisqu'il se tiendra au ''Centre des visiteurs'' du Caveau des Patriarches à Hevron. Pourquoi un tel rassemblement? Le mouvement «Nashim Beyarok» («les femmes en vert») se bat inlassablement pour affirmer et développer la souveraineté du peuple d'Israël sur la terre d'Israël. En réalité, leur vrai nom est «Nashim lemaan Atid Eretz Israël», le surnom «beyarok» (en vert) leur a été donné en raison de leurs activités tournées vers la plantation d'arbres et donc vers la nature, pour affirmer la souveraineté d'Israël et parce qu'elles refusent de rétrécir Israël par un retour à la «ligne verte». Yehudit Katsover et Nadia Matar sont les deux figures emblématiques de ce mouvement très actif. «L'organisation

de cette conférence découle du ras-le-bol que nous éprouvons face aux décisions qui mettent en péril la souveraineté israélienne sur la Judée et la Samarie: Migron, Guivat Haoulpena, Amona, Guivat Assaf, et la liste ne cesse de s'allonger à notre grand regret.» Yehudit et Nadia veulent donner une dimension plus grande à ce combat pour la souveraineté d'Israël. C'est pourquoi, ce grand rassemblement est nécessaire. De grandes personnalités du monde politique, médiatique ou de la société civile s'exprimeront lors de cette journée. Citons entre autres: Guéoula Cohen, Zeev Elkin, Miri Reguev, Daniel Hershkowitz, Caroline Glick et bien d'autres. Un mouvement en marche Cet évènement vient aussi souligner le mouvement en marche pour faire valoir certains idéaux défendus depuis de nombreuses années par les Femmes en Vert. En effet, ces idéaux commencent à trouver un écho très favorable auprès d'une partie de plus en plus importante de la population israélienne ainsi qu'auprès des instances politiques. Ainsi la députée du Likoud Miri Reguev est à la tête d'un véritable lobby à la Knesset pour l’exercice de la souveraineté israélienne sur la Judée et la Samarie. «L'action de Miri Reguev et de ses partenaires est pour nous un signal fort et symbolique. Le vent est en train de tourner, petit à petit, les consciences se réveillent», affirme Yehudit Katsover. Yehudit et Nadia ont établi un véritable programme d'action pour les prochaines années. «Sur le plan démographique, nous comptons aujourd'hui 66% de Juifs, les données sont telles que nous pourrions constituer 80% de la population en 2035», se réjouissent-elles. Le rassemblement du 12 juillet devrait convaincre les plus réticents que leurs idées peuvent se concrétiser. Deuxième conférence: Exercice de la souveraineté israélienne sur la judée et la samarie. Jeudi 12 Juillet 2012. Centre des visiteurs Makhpéla Hébron, la ville des Patriarches. Transports sous réserve d’inscription avant le mardi 10 juillet 2012: Jérusalem- Ramot 14:15 – hôtel Inbal 14:45 Renée Margolis 052-3294194 Goush Dan et le Merkaz- 14:00 gare routière Arlozorov et carrefour Coca-Cola Katty Cohen 03-5323472 Efrat et Goush Etzion- 15:30 Elisheva Ginzburg 02-9931978 Or 052-3003689 Bet Shemesh- 15:00 Guivat Savyon 15:15 Ramat Bet Shemesh Debbie Buckman 0528909524 Nord – Orit Spitz 052-4627118 Meitar- Leah Wolf 0522719875

Revue de presse

En direct d'Israël: Extraits de la presse israélienne Vendredi 29 juin 2012

LPH

INFO

Par Shraga Blum

Dimanche 1 juillet 2012

“Ahmad Tibi propose d’honorer Arafat” (Aroutz 7) L e d é p u té a ra b e i s ra é l i e n poursuit ses provocations. S’étant opposé à la nomination du futur Centre de l’Espace à Taïbeh au nom de l’astronaute Ilan Ramon z.l. il déclare aujourd’hui être d’accord à condition que la ville de Natanya accepte de nommer l’hôtel de Ville au nom de Yasser Arafat, ou l’une des rues de la ville au nom du poète palestinien Mahmoud Darwish! «Stanley Fischer critique Netanyahou et Steinitz» (Israël Hayom) De manière très inhabituelle, le Gouverneur de la Banque d ’ I s ra ë l S t a n l e y F i s c h e r a ouvertement et vertement critiqué la décision du Premier ministre et du ministre des Finances de proposer l’augmentation du déficit budgétaire à 3% du PIB. Fischer, qui demandait un déficit budgétaire à 2,5%, estime «qu’Israël est à la croisée des chemins et que des décisions erronées pouvaient facilement ramener l’économie à son niveau peu enviable de la fin des années 1970».

«Craintes sur l’avenir de la frontière avec la Syrie» (Maariv) Ap rès l a f ro nt i ère i s ra él o égyptienne, c’est celle avec la Syrie, calme depuis quarantecinq ans, qui inquiète de plus en plus l’état-major de Tsahal. Selon les stratèges de l’armée, l’affaiblissement progressif du régime de Bachar ElAssad pourrait d’avoir des conséquences très graves sur la frontière israélo-syrienne. Comme dans le Sinaï, avec la perte de contrôle du pouvoir égyptien, diverses organisations terroristes risquent de s’installer dans les régions bordant la frontière israélo-syrienne et de constituer une nouvelle menace stratégique pour Israël comme c’est le cas aujourd’hui dans le sud du pays.

«Un jeune juif orthodoxe portera la flamme olympique» (Aroutz 7) Ephraïm Goldstein, jeune juif orthodoxe londonien de 22 ans a été désigné par le Comité Olympique pour porter la flamme olympique à l’ouverture des J.O. qui s’ouvrent dans un mois dans la capitale britannique. Le Comité Olympique a voulu ainsi rendre hommage à l’activité intense d’Ephraïm Goldstein dans le domaine de la bienfaisance et de l’action caritative. Depuis l’âge de 16 ans, le jeune homme a fondé sept organisations caritatives, qui emploient aujourd’hui plus de 300 bénévoles. «Combattant, sioniste, fidèle à Erets Israël» (Israël Hayom) L’ancien Premier ministre Itshak Shamir s’est éteint shabbat à Jérusalem l’âge de 96 ans. Il avait été le 7ème Premier ministre de l’État d’Israël. Toute la classe politique s’est inclinée devant la mémoire de ce grand homme d’État qui lutta depuis sa jeunesse pour la cause sioniste.

Retrouvez chaque matin la revue de presse. En direct d'Israël sur Lph Info:

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Hommage

Par Guitel Ben-Ishay

Yitshak Shamir, z''l

''Un modèle de loyauté à la terre d’Israël'' Le 30 juin, 10 Tamouz, Yitshak Shamir s'est éteint à l'âge de 96 ans. Avec sa disparition, l'État d'Israël pleure un homme qui aura dédié sa vie entière au projet sioniste et à sa concrétisation. Une jeunesse engagée Né en Biélorussie en 1915, Yitshak Shamir décide en 1935 d'émigrer en Eretz-Israël, après son engagement dans le mouvement de Zeev Jabotinski, le Beitar. Il rejoint en 1937 le ''Etzel'', et ensuite le ''Le'hi'' (groupe Stern), plus radical. Sa famille reste en Europe de l'Est et sera exterminée durant la Shoah. Profondément meurtri par ce drame, Yitshak Shamir ne s'en trouve que renforcé dans sa lutte. Il est arrêté à deux reprises par les Britanniques et sera même emprisonné en Érythrée en 1946. Il parvient à s'enfuir et à rejoindre Paris, où il restera jusqu'à l'indépendance de l'État en 1948. Yitshak Shamir est enrôlé dans les rangs du Mossad en 1955. Il en devint l’un des responsables les plus notoires. En 1965 il quitte cette institution et retourne à la vie civile. De l'ombre à la lumière En 1970, il passe à la lumière en entrant en politique, d'abord au sein du parti ''Herout'' puis dans les rangs du Likoud. Après le grand bouleversement de 1977 et l'arrivée au pouvoir de la droite avec Menahem Begin, Yisthak Shamir est nommé Président de la Knesset. Il recevra pendant sa mandature le Président égyptien Anouar El-Sadate, venu y prononcer le discours historique de novembre 1977. Il a aussi présidé au vote concernant les accords de Camp David, vote au cours duquel il s'est abstenu. En 1980, il est nommé au poste de ministre des Affaires étrangères et le restera jusqu'en 1983.

De premier ministre à chef de l'opposition En 1983, suite au retrait de Menahem Begin de la vie politique, Yitshak Shamir occupe le poste de Premier ministre. En 1984 il constitue un gouvernement d'union nationale avec Shimon Peres, qui tiendra jusqu'en 1988. À cette date, Yitshak Shamir est à nouveau nommé Premier ministre d'un gouvernement de droite. C'est durant ce dernier mandat que son image de ''faucon'' fut écornée en raison de décisions et d'évènements acceptés à contrecœur. Ainsi, pendant la guerre du Golfe, il renoncera à riposter aux tirs de missile sur Israël pour ne pas fragiliser la coalition conduite par les États-Unis contre Saddam Hussein. C'est aussi à reculons, sous la pression américaine, qu'il s'assoira à la table des négociations avec les Palestiniens, lors de la conférence de Madrid qui devait déboucher sur les accords d'Oslo. En 1992, les Travaillistes remportent les élections, Yitshak Shamir devient chef de l'opposition. Il dénoncera les accords d'Oslo comme ''une erreur stupide''. Il se retire de la vie politique en 1996. Les réactions à sa disparition L'annonce du décès d'Yisthak Shamir a suscité de nombreuses réactions. Le premier ministre Binyamin Netanyahou lui a rendu un hommage sincère: «Yitzhak Shamir était un modèle de loyauté à la terre d’Israël et aux valeurs éternelles du peuple juif. Il appartenait à une génération de géants qui ont fondé l'État d’Israël et qui se sont battus pour la liberté du peuple juif sur sa terre. Il a conduit l'État avec une profonde loyauté envers le peuple et sa terre». La France, par la voix de François Hollande s'est déclarée triste et émue: «Israël perd avec lui une forte personnalité qui s'est engagée, dès son plus jeune âge, dans la fondation de l'État d'Israël auquel il était indéfectiblement attaché», précise le communiqué de l'Élysée. Yehi Zi'hro Barou'h.

‫זוגיות‬

Couple

Naomie Wolfson Psychothérapeute

Je n'ai pas le temps Mon mari me reproche de ne pas savoir profiter de la vie. Il aimerait que nous passions parfois du temps ensemble. J'avoue que je le lui refuse. Quand je vois les piles de vaisselle et de linge, comment puis-je m'asseoir tranquillement pour bavarder? Et lorsque j'ai enfin tout terminé, j'ai juste envie de m'affaler sur mon lit et m'endormir. Il est prêt à m'aider en tout, à condition que je fasse une petite pause en sa compagnie, mais ce procédé ne me convient pas. Je suis plus rapide que lui et préfère effectuer mon travail moi-même. Cela crée beaucoup de frictions entre nous. Que me conseillez-vous? Les travaux ménagers sont interminables. Quand enfin nous avons tout fini, il faut recommencer à zéro. C'est pourquoi, il ne nous reste jamais de temps libre. Nous avons constamment l'impression que si nous nous arrêtons, nous perdons notre temps. Pour préserver notre santé psychique, nous devons trouver un bon équilibre entre le doing et le being, entre l'activité et le «fait d'être» qui nous permet de nous tenir à l'écoute de nous-mêmes et de l'autre. Dans le doing, vous cherchez à en faire le maximum et à être efficace. Du coup, vous écartez les autres personnes car elles vous gênent dans la poursuite de votre objectif. En revanche, dans le being, vous vous concentrez sur vousmême. Vous percevez ainsi le diamant étincelant en vous, sans avoir besoin de quelque action que ce soit pour vous prouver votre propre valeur. Vous ressentez la présence divine en vous et autour de vous, vous vous sentez aimée en votre qualité de fille de Roi unique, à nulle autre pareille. Cet état vous rend paisible et libre, il vous permet de vous délecter dans le contact avec autrui.

Selon votre description, il semblerait que le juste équilibre entre vos deux états ait été rompu. Vous ne trouvez de sens et de valeur dans votre vie qu'à condition d'accomplir une activité utile, concrète, productive. Votre valeur décroît en-dehors de l'état de doing. Vous ne vous rendez pas compte de l'énorme prix que cette conduite vous fait payer. Vivant dans l'erreur aberrante consistant à croire que votre valeur dépend de votre production, vous ne vous réservez pas de temps pour tout simplement vivre. Votre âme est en détresse, elle aussi a besoin d'être nourrie mais vous ne prenez pas le temps de l'écouter. Parallèlement, votre mari pousse ses propres cris, réclame un lien. Et vous devrez choisir: que vous importe-t-il le plus? Du linge plié à merveille, un ordre remarquable, un évier impeccable en permanence, accompagnés d'un sentiment de satisfaction pour avoir tout fait toute seule? C'est l'option que vous connaissez, celle qui vient au détriment du lien avec votre époux. Lui consent à vous aider mais vous le lui refusez. Je vous suggère de bien peser les deux alternatives: votre productivité et autosatisfaction d'une part, votre disponibilité à créer une atmosphère agréable, réconfortante et d'union d'autre part. Traduit par Arielle Kouchnir Naomie Wolfson, psychothérapie personnelle et conjugale. Conseillère pour célibataires. Vous pouvez adresser vos questions à nomi@zahav.net.il 052-566 56 53, panimbefanim.com

Par Guitel Ben-Ishay

Dr Michaël Aboulafia Les Grandes Vacances

Les vacances sont la réalité par excellence, celle qui permet à une Torah profonde de s'exprimer

Le Docteur Michaël Aboulafia est bien connu des lecteurs du P'tit Hebdo, mais aussi d’un public israélien aussi large que diversifié, et ce depuis déjà quelques années. Psychiatre pour enfants, enseignant d a n s d i ff é r e n t s établissements universitaires religieux, il aide et guide de nombreuses familles sur des sujets aussi sensibles que l'entente conjugale ou l'éducation des enfants. Nous lui avons demandé de définir pour nous sa vision des grandes vacances et de leur impact sur la cellule familiale.

Le P'tit Hebdo: Quelle est votre définition des vacances? Dr Michaël Aboulafia: Les grandes vacances appartiennent à un monde différent de celui dans lequel nous vivons pendant l'année. En fait, il s'agit du monde dans lequel notre véritable personnalité se révèle. Tout ce que nous avons étudié pendant l'année, nous l'avons fait pour pouvoir être en vacances et appliquer cet apprentissage.

Pendant les vacances nous obtenons la réponse à la question de savoir ce qui nous reste, ce qui ressort de notre étude de l'année. Ainsi, pour moi, les vacances sont la réalité par excellence, celle qui permet à une Torah profonde de s'exprimer. Lph: N'existe-t-il pas un danger de ''tourner en rond'' sans savoir s'occuper? Dr M.A: L’incapacité à remplir le temps libre appartient à une autre époque. Avec le retour sur notre Terre, la notion de temps a pris une toute autre dimension. Nous ne sommes plus en vacances ('hofesh) mais en période de récréation (nofesh). L'ennui réside dans ce qui nous rattache à cet environnement matériel: télévision, Internet et autres gadgets qui nous ''électrifient''. Lph: Comment chasser la fameuse phrase: «Maman, je m'ennuie!»? Dr M.A: L'ennui est le signe extérieur de l'appauvrissement des desseins intérieurs et nobles de l'homme. Cet appauvrissement résulte, je l'ai dit, d'une mauvaise utilisation du temps, et se termine par un vide à l'intérieur de l'homme en général, et de l'enfant en particulier. On est alors submergé par des desseins extérieurs qui manquent totalement de profondeur. Les vacances ne doivent pas être source d'ennui mais au contraire elles doivent nous donner l'opportunité de remplir notre intérieur et de nous dévoiler vraiment.

“

Rencontre avec

Les vacances doivent être synonyme de calme et de rapprochement familial

Lph: Quelles activités conseillez-vous de faire en famille? Dr M.A: Je pense qu'il est bon de commencer la journée par la prière, toute la famille réunie, avec pourquoi pas un petit mot de Torah. Ce rassemblement familial constitue une base qui me semble encourageante pour la suite de la journée. Cependant, j'insiste sur le fait que cela ne doit pas se faire au prix de luttes avec nos enfants, mais bien de façon naturelle. Par ailleurs, les vacances sont l'occasion de laisser largement libre cours à la créativité de nos enfants et c'est fondamental. N'hésitez pas à leur proposer toutes sortes d'activités dans ce domaine, comme la confection de gâteaux ou autres. Ensuite, je soulignerais la mitsva et les bienfaits de se balader en Eretz Israël. Les promenades familiales sont toujours très bénéfiques pour l'entente. En outre, le fait de les faire en Israël nous relie à nous-mêmes de façon profonde et met en œuvre la réalisation des desseins intérieurs dont nous parlions. Lph: Lorsqu’on a des adolescents à la maison, comment organiser leurs vacances? Dr M.A.: Je pense que dès l'âge de 8-9 ans, les enfants sont capables d'être responsabilisés par rapport à l'organisation de leurs vacances. Donc, l'idéal est de s'asseoir avec eux avant les vacances pour les inciter à organiser ces deux mois. Les colonies de vacances sont une bonne structure pour les enfants à condition de s'assurer qu'ils sont dans de bonnes mains. Pour les plus grands, il sera bon de leur suggérer de faire du bénévolat ou un petit boulot. Cela leur inculque la valeur de l'argent, du travail et leur apprend à être responsables. Lph: Faut-il imposer des limites à nos enfants pendant les vacances? Dr M.A: Les limites doivent toujours exister mais il est très important de comprendre que les vacances sont une période particulière, y compris sur ce plan. En effet, il faut certes mettre des limites à nos enfants, mais plus larges que celles que nous avons coutume de poser. Par exemple, inutile de vous énerver contre vos enfants si ceux-ci se couchent ou se lèvent tard. Essayez plutôt de définir ensemble ces horaires. Inutile aussi de consacrer plus d'une heure par jour aux fameux cahiers de vacances. Laissez-les se fixer un programme d'études aussi bien pour le kodech (une mishna par jour, un tehilim par jour par exemple) que pour les matières profanes. Lph: Cela ne sera-t-il pas dommageable pour la suite, lorsqu'ils reprendront le chemin de l'école? Dr M.A.: Pas du tout, bien au contraire! L'enfant doit nous

sentir plus détendus pendant cette période, il perçoit ainsi qu'il y a un temps pour chaque chose, y compris pour lui laisser un peu plus de liberté et de temps libre. Vous verrez qu'en agissant ainsi, ce sont vos enfants euxmêmes qui fixeront leurs propres limites. Nous devons pendant les vacances leur parler, sans imposer, du moins sur certains sujets: «Je te conseille de ne pas te coucher trop tard». La colère est à proscrire de manière générale mais encore plus pendant cette période, qui doit être synonyme de calme et de rapprochement familial. Il faut savoir fermer les yeux sur certaines choses, c'est la clé de la santé mentale et de l'entente dans le foyer.

Il faut certes mettre des limites à nos enfants, mais plus larges que celles que nous avons coutume de poser

Lph: La présence des e n fa nt s à l a m a i s o n peut-elle avoir des cons é q u e n c e s s u r l e couple? Dr M.A.: Le couple aussi doit préparer ces vacances et y réfléchir e n s e m b l e ava nt . L e s parents ne doivent pas se laisser complètement envahir. Les vacances doivent aussi être pour e u x l ' o c ca s i o n d e s e retrouver, quitte à laisser ou faire garder les enfants de temps en temps. Il est important de définir des moments à deux et il faut l'énoncer clairement aux enfants. Cette règle vraie tous les jours l'est, elle aussi, encore plus pendant les vacances.

Lph: Et les grands-parents? Devons-nous les solliciter? Dr M.A.: Les vacances sont une période très propice pour voir les grands-parents et pour que les petitsenfants en profitent. Alors oui, dans la mesure où ils en ont les capacités, il faut les solliciter. Ces deux mois sont l'occasion de retrouver la famille au sens large du terme. De plus, l'enfant qui passe du temps avec ses grandsparents se relie ainsi à ses racines. Encore un bienfait que les vacances nous offrent! Le 11/07, grand rassemblement sur le thème: ''De l'angoisse à la Crainte du Ciel'' organisé par le centre Levava, dirigé par le Dr Michael Aboulafia Détails sur le site: www.levava.com

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Mazal tov à notre cher papy Charles pour ses 90 ans. À 120 ans toujours entouré de la super mamie Jo, de tes enfants, petits-enfants et arrièrepetits-enfants. À Guila et Yossef Sebban, mazal tov pour le mariage de Avichay et Timor, beaucoup de joies et de santé chez vous, de la part des amis de la Kehila ''Orot Yehouda''. À Ilan notre plus grand petit-fils dont on est si fiers, joyeux anniversaire, Papi et Mamie. À notre ami Pinhas et son épouse Dalia, pour les fiançailles de leur fille Bat Hen

avec Yaheel. De la part de toute l’équipe. À notre incomparable Michèle superMamie, super Maman, super Eshet Hail et surtout super belle maman. De la part de JM, les enfants, les petitsenfants et tous les autres… À Rémi Pierre pour la médaille qu’il a si bien méritée!! Ta famille de Jeru qui te languit. À notre petit-fils Youval qu'on est heureux de voir grandir dans la joie, joyeux anniversaire, Papi et Mamie.

La recette de Lili Pita Adriatique Retrouvez toutes les recettes sur notre site www.leptithebdo.net Préparation Ouvrir une boîte de maquereaux au vin blanc et émietter le poisson. Couper un avocat bien mûr en deux, enlever la peau et le noyau, puis écraser la chair avec une fourchette. Arroser la purée d'avocat d'un filet de jus de citron.

Ingrédients • Pain pita • Maquereaux au vin blanc • Avocat • Tomate • Salade • Oignon • Citron • Piment doux

Mélanger une tomate en dés avec un oignon émincé et un piment émincé. Ouvrir un pain pita, le faire légèrement griller puis tartiner chaque côté avec l'avocat. Disposer ensuite de la salade, le mélange à la tomate, puis la chair du maquereau. Bon Appétit

Les Infos

Pratiques

juillet de 8h30 à 12h30 conférence du Rav Yankel Abergel et du Rav Ytshaq Houri: 'réparer toute sa vie'. Pt déjeuner + stands. Paf 20 sh. Synagogue Sidi Fredj Halimi 11 kikar Haatsmaout. Rens: 052-686450

Cours Shir Ha Nashim: centre d’études féminin de Baka; Léilouï Nichmat Meir Marvin, merc 11 juil. 9h30 Prof. Itshak Adda, 10h45 Prof. Hubert Lumbroso. Rens: Graziella 054-4874337. Synagogue Bet Yossef 10 rue Mekor Haïm.

Yom Limoud: mardi 10 juillet de 9h30 à 12h, 9h30: Rav Eliahou Touitou de Modiin "Réflexions sur Ticha Beav", 11h Rav Azoulay, petit déjeuner offert et bibliothèque en français gratuite. Paf 20 sh. 38 rue Smilanski Rens: 0528195508

Conférence merc 11 juillet à 20h: "Infertilité, hyperactivité, surpoids, d i a b è t e , c h o l e s t é r o l , c a n c e r, dépression, phobies, etc... Comment déprogrammer le symptôme?" Irène Landau: 052-2083666

Ashkelon

HAZKAROT Les 11 mois de Pascal Yom Tov Abrahami ‫ז"ל‬, fils de Nicole et Eliahou, auront lieu le jeudi 5 juillet à la Synagogue Mazal Tale 1, Pisgat Zeev. Minha à 19h, suivi d’Arvit à 20h10 et d’une Séouda. Sortie au Har Herzel le vend 6 juillet à 9h. Pour le premier Jahrzeit de Georgette Wygoda z"l une Hazkara aura lieu le jeudi 12 juillet à la Synagogue Ohel Nehama, 1 rue Chopin, Jérusalem, à 20h. Cours du Rav Shaoul David Botschko et de Shmouel Wygoda; Souvenirs. La famille remercie tous ceux qui se sont associés à leur deuil au cours de cette année.

Kol Ashkelon vous propose des cours de Torah pour femmes par la Rabbanite Dina Hadjadj tous les lundis à 20h et tous les chabbatot à 17h - Quartier Neve Ilan. Rens. Joëlle 054-2142682 Ashdod

Conférences de Linda Shamla: "le secret du bonheur conjugal" le dimanche à 20h30. Matnass Ha Tene 9 rue Shmouel Hanaguid. Rens Ruth Betito: 0548401379

Nerveux, triste, anxieux? Atelier de travail des midots, hebdomadaire, à Jérusalem, pour hommes, gratuit. Excellents résultats. Tél 054-2497773. Cours du Rav Haïm Dynovisz, en français, pour femmes et hommes, le lundi à 12 h: "Torah et temps présent" Rens: 02-5631052

Matnass Ha Tene: Cours de la Rabbanite Pnina Zini, le merc à 17h. Rens: Ruth Betito 054-8401379. 9, rue Shmouel Hanaguid.

Cours de Hassidout pour dames avec le Rav Yaacov Abergel le merc à 12h. Chez Mme Berdah Eretz Hahefetz, 1er ét. 054-2062770. Collation. Paf: 20 sh.

Tel Aviv

Cours d'Hilkhot Shabbat le mardi soir avec Rav Dagani Cohen, Synagogue Beit Yossef 10 rue Mekor Haïm. Rens: Graziella 054-4874337

Cours de Torah (pensée juive) du Rav Yankel Abergel de Bnei Brak: le jeudi soir à 20h. Synagogue Yeh’ezkel, 2 rue Arnon. Pizza offerte. Rens: Jeremy: 4 ans déjà… Hazkara, Rémy Moché 054-3441935 Kalifa z"l, mardi 10 juillet, 18h: montée Jérusalem au cimetière Vatikim de Natanya – Quartier Kyriat Hasharon, 19h15: "Que reste-t-il aujourd'hui du sionisme lectures, Minha et Arvit, suivis d'une de Jabotinsky?" par Pierre Itshak Lurçat, Séouda. 9 rue Antwerpen, Natanya écrivain, traducteur et journaliste Routty: 054 - 5514522 qui présentera et dédicacera sa traduction de "l'Histoire de ma vie" de Jabotinsky. Mardi 10 juillet, 20h15, COURS ET CONFÉRENCES Centre Communautaire Francophone Netanya de Jérusalem, 9 rue Rivka. Rens: 050Matinée de Torah au féminin lundi 9 9007032.

Les Matinales léilouï nichmat Yaël, Léa, Esther, mardi 24 juil. pour une matinée d’exception dans le cadre "Yom chemirat halachone". Rens. Michèle Galulla 052-7672760

DÉTENTE Netanya

A.M.Y, lundi 16 juillet: Mearat Hamakhpela, vieille ville de Hevron, tombe de Rahel, Kotel. Prévoir: eau, chapeaux et chaussures confortables. P.A.F.: 140 sh. Croissants offerts, repas non compris; bénéfice au profit de l'Hôpital Laniado. Départ 8h30 face à la pizzeria Domino, retour 19h30. Insc: 052-2611802 054-7612990 054-6641954.

Jérusalem

VOIRISRAEL: Tunnel du Kotel en français, la Vieille Ville de Jérusalem: 4 juil. à 16h10, 8 juillet à 11h10, 9 juil. à 16h50, 11 juillet: journée à Hevron - Tombe de Rachel, 12 juillet: Gush Etsion, Herodion, Tekoa. Rens et insc: Edith Levy-Neumand 054-2307474 - www.voirisrael.com Visitez 3 sites inoubliables de la Vieille Ville en français: l'Institut du Temple, les Minharot Hakotel, Le Centre Davidson: le 24 juillet et le 7 août. PAF: 110 sh/pers/3 sites, guide compris. Rens et insc: 00-97225635240 http:// france.templeinstitute.org

INFORMATIONS Nous cherchons à réunir les paramédicaux français sous le coup de la loi du Misrad Habriout de nonreconnaissance de diplômes tels que les audiologues et orthophonistes. Appelez le: 05-45279525 À l’occasion des 50 ans du D.E.J.J., grand rassemblement des anciens du D.E.J.J. installés en Israël le vend 6 juillet dans une forêt près de Latrun. Rens et insc. 054-6781330

Nous recherchons des descendants de natifs d’Algérie dont des membres de leurs familles sont inhumés dans des cimetières juifs en Algérie. Nous complétons les registres de cimetières que nous informatisons ; toutes les informations concernant les défunts nous seront utiles. Ce travail de mémoire important nous permettra de laisser à nos enfants une trace de notre passé juif en Algérie. 06-08775252 0547863723 http://devoirdememoire.org Ashdod

Oulpan d'expression vocale le lundi à 18h. Matnass he tene 9, rue Shmouel Hanaguid. Rens. Ruth Betito: 0548401379 Jérusalem

Ilana Sebag Rakezet klita de Bayt Vegan parlant français. Pour toutes questions en tant que nouvel immigrant. Poss de Rdv le merc entre 15h30 et 20h. Beit Ariel 5 rue Hapisga 02-6427047

VACANCES Séjour détente à Nahariya à l’Hôtel Madinson au bord de mer (excursions aux environs) du lundi 9 au jeudi 12 juillet. Bus Aller-retour - Demi-pension.

Rens et insc: Ilda 054-4658458 Zarie: 054-4918003 Nécouda Tova: voyage à Ouman pour dames du 12 au 15 juillet. Rens. et rés: 02-5326649 / 052-7676773 Séjours méhadrine: du 9 au 12 août à Nahariya avec le rav M. Tobiano (1215sh/adulte 660sh/enf) et du 12 au 16 août au pied du Mt Hermon avec le rav O. Cherki (1490sh/adulte 860sh/enf). Chochana: 02-6512481 052-3828665. Wizo Netanya section francophone: festival international de la danse à Carmiel, kibboutz Ness Amim 2 nuits 3 jours en 1/2 pension du mardi 7 au jeudi 9 août. Spectacles; excursions guidées. 1.300 sh/pers. en chbre double. 0524201358 Séjour entre le 5 et le 16 août Hôtel Leonardo 5* à Yam Hamelah Glatt cacher lemehadrine 1/2 pens., plages séparées, activités pour enfants, piscines, spa, soirées animées et cours de Torah. 050-4297617 Hôtel César Tibériade 5* cacher lamehadrine, repas gourmet, vue magnifique, piscine horaires séparés, activités pour enfants, spa, soirées animées et cours de Torah. 050-4297617

Enigme

dernière: Bravo au gagnant de la semaine

Yossef et Haya Lumbroso

‫חידה‬

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L'air du temps

Par Guitel Ben-Ishay

Le petitjournal.com L'édition israélienne est arrivée! Le paysage médiatique francophone israélien s'est enrichi d'un nouveau journal en ligne: lepetitjournal.com qui se veut «le média des Français et des Francophones à l'étranger». Aujourd'hui c'est grâce à Caroll et Michel Azoulay que les expatriés ou les émigrés vivant en Israël disposent de leur édition. Le P'tit Hebdo: Rappelez-nous le riche chemin que vous avez parcouru depuis votre Alyah. Caroll Azoulay: C'est à Israël Magazine que nous devons notre entrée dans le monde médiatique francophone d'Israël. Nous avons travaillé ensuite dans l'édition française du Jpost, puis nous avons participé à l'incroyable aventure de Guysen TV. J'ai enfin collaboré pendant de très longues années avec Actualité Juive en France, pour qui je conserve une affection toute particulière. Aujourd'hui nous avons décidé de mettre notre expérience au service de ce projet qui nous tient à cœur

pour de multiples raisons. Lph: Lepetitjournal.com, qu'est-ce exactement? Caroll et Michel: Le petitjournal.com a pour objectif d’apporter aux Français installés à l’étranger des informations locales et internationales, pratiques et communautaires, le tout dans un esprit convivial et apolitique. Depuis sa création en 2001, il est devenu le journal de référence des Français résidant hors de France et des Francophones dans le monde: 170.000 lecteurs, 40 éditions locales et plus d’un million d’articles lus chaque mois! Lph: Pourquoi n'existait-il pas jusqu'à présent d'édition israélienne? Caroll et Michel: C'est la question que nous nous sommes posée… Nous avons décidé d'y donner une réponse en créant cette 40e édition avec une fierté non dissimulée. Ouvrir une fenêtre sur Israël dans un média aussi international est en effet un défi ambitieux… Si l'on en croit les centaines de messages de félicitations que nous avons reçus seulement quelques jours après notre mise en ligne (et sans avoir fait de communication), les gens partagent ce sentiment de fierté, et c'est déjà une réussite en soi… Lph: Quelles sont vos ambitions pour cette édition TelAviv? Caroll et Michel: Avant tout, nous voulons préciser que l'édition Tel-Aviv est l'édition Israël du petitjournal.com. Les éditions fonctionnant par ville, nous avons choisi Tel-Aviv tout simplement. Nos ambitions sont simples: en faire un outil d'information et de communication convivial pour tous les Français d'Israël. Chacun peut entrer sur notre site pour annoncer son événement, un divan à vendre, ou encore son agenda… Ce journal est fait pour vous. Aujourd'hui, notre message est: "Abonnez-vous, abonnez vos amis et faites-le vivre en nous envoyant les actualités de votre région!" Lph: Quels sont les atouts d'un journal sur Internet? Caroll et Michel: Être accessible par la planète entière… Lph: Quel public souhaitez-vous atteindre? Caroll et Michel: www.lepetitjournal.com/telaviv a pour vocation de s'adresser à tous les Français d'Israël sans aucune distinction. Binationaux, expatriés, Juifs et non-Juifs. Sans oublier les milliers de Français d'Espagne, d'Angleterre, d'Allemagne, d'Australie etc… qui consultent lepetitjournal.com tous les jours et qui, nous en sommes sûrs, seront curieux de découvrir Israël grâce à notre nouvelle édition. www.lepetitjournal.com/telaviv