LPH Le p’tit HEBDO L'hebdomadaire israélien des juifs francophones
העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית
No 563 - VAET'HANANE
בס"ד
ÉVÉNEMENT
LE SALON EXPO KLITA
Le Rendez-vous de l'été pp.38-39
DOSSIER SPÉCIAL LE PHÉNOMÈNE ''CALL CENTER'' On vous dit tout pp.42-47
16 Av 5772 | 4 Août 2012 Vendredi 3 Août: Tou be'Av
Suppl émen t Immo & Klita pp 3
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Edito Avraham Azoulay
Juste un regard… La tension est tombée d’un cran… Le ciel bas et lourd d’avant le 9 Av laisse enfin place à un horizon plus lumineux, presque optimiste malgré la mer démontée autour de nous. Le soleil est doux, Tou be Av est à nos portes et nous avons tous envie de parler d’amour, d’oublier cette haine gratuite si néfaste à notre peuple. Nous vivons une période magique où le nombre des Juifs vivant en Israël est sur le point de dépasser celui de ceux vivant en dehors du pays… Et là, le moment historique va arriver. Ce mois-ci déjà, avec l’arrivée des Olim d’Amérique et d’Europe, et celle des touristes du monde entier, voilà déjà un avant-goût de ce qui va se passer dans très peu de temps. Nous avons, il est vrai, une chance inouïe, que même le plus grand leader de toute notre histoire n’a pas eue. Le réalisons-nous? Moshé a supplié Dieu de pouvoir fouler, même de quelques pas, la Terre Sainte, mais en vain. Ce pilier de notre peuple, ce géant de notre histoire, n’aura eu droit, comme prix de consolation, qu’à un simple regard panoramique. Et Moshé, ému, depuis les hauteurs, a seulement vu, du nord au sud, de l’est à l’ouest le pays de ses rêves, comme on pourrait contempler notre terre d’un avion. Moshé a noblement légué le flambeau à son successeur Yehoshoua… et à présent, il est entre nos mains. Nous les Israéliens, avons le mérite de respirer l’air d’Israël, seconde après seconde. Vous aussi, touristes de l’été, sachez savourer l’air si précieux de cette terre qui est aussi la vôtre, qui vous ouvre les bras et vous attend impatiemment. Justement en l’honneur de tous les touristes présents en cette période, les prochaines semaines nous réservent un programme varié et palpitant à travers les grandes villes du pays. Mardi 7 août à Jérusalem, nous vivrons de grandes retrouvailles entre francophones d’Israël, Olim nouveaux et anciens, et touristes français, au palais des Congrès de Jérusalem, Binyané Haouma, pour l’Expo-Klita 2012 (voir pp. 38,39). Le 8 août à Netanya, rendez-vous pour le ‘’Bleu-blancbouge’’ de l’Alyah de groupe (voir p. 26). Le 12, rendez-vous à Tel Aviv, pour le salon immobilier au Hilton (p. 2), et le 13, 100% Lahayal vous invite à profiter d’une journée dans une base militaire (p 21). Le 16, ce sera l’incontournable Yom Hevron, intense en émotions (pp. 14, 15). La liste n’est bien sûr pas exhaustive; lisez bien entre les lignes de votre guide LPH et ne manquez rien, chaque moment sera unique!
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SUR LE VIF Imiter les Nations ou se plier à leurs volontés ne nous a jamais vraiment réussi. Depuis quelques temps se développe dans ce pays l’idée de faire du dimanche un jour chômé. Cette reproduction, non imposée, de ce qui se passe dans le reste du monde ne nous serait-elle pas, cette fois, bénéfique en tant que Juifs? Aides financières (achat d'appartement, paiement des brit-milot, etc.), aides dans la vie quotidienne (baby-sitting, etc.): les parents assistent-ils plus leurs enfants que par le passé? Quelles sont les limites de cet accompagnement parental?
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es Call Centers: Aide à l'Alyah ou obstacle à l'intégration?
Benjamin Ifrah It's good to B.I.
Soyons francs: malgré tout le sionisme, les idéaux, et les milliards de bonnes raisons qui nous ont tous poussés à l’Alyah, l’emploi est un facteur déterminant et incontournable pour sa réussite. Malheureusement, de tous les Olim hadashim, combien ont la chance de maîtriser réellement l’hébreu et la culture israélienne pour intégrer facilement et directement une société israélienne? Alors pour la grande majorité, les Call center sont à mon avis une chance. La chance de trouver un travail et une parnassa dès leur arrivée pour se donner les moyens de construire leur nouvelle vie ici. Par la suite, une fois bien installé, la langue et la culture mieux assimilées, rien n’empêche de se lancer dans une autre carrière «plus israélienne». Et quand bien même… l’emploi n’est pas tout pour se sentir intégré et vivre à l’israélienne. Alors comme on dit: «Article 22 chacun fait ce qu’il veut», laissons chacun avancer à son rythme, dans sa nouvelle vie et si les Call sont une aide ou une facilité pour certains, qu’ils en profitent! C’est pourquoi au salon de l’emploi francophone sont présentes des sociétés francophones, mais aussi des sociétés israéliennes afin que chacun selon son
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parcours et sa vision de sa nouvelle vie ici puisse trouver un emploi.
Jean-Charles Zerbib Directeur FSJU-Israël Président des Anciens EEIF en Israël
Il en est des Call Centers comme de tout! C’est une question de durée et de dosage! Réussir son Alyah, s’intégrer, c’est résoudre en un minimum de temps diverses questions: trouver un travail, un logement, une bonne école pour les enfants et un environnement culturel porteur et agréable. Travailler dans un Call Center rassure; cela procure du travail, donc un salaire (même s’il est peu mirobolant), une «communauté» sur le modèle connu auparavant, le tout dans la langue de Molière. Cela libère du temps et de l’énergie pour régler les autres questions. Mais rapidement on voit les «callers» chercher un emploi ailleurs pour diverses raisons et très souvent la confrontation au «monde réel» est vécue difficilement. Il faut trouver un nouvel emploi, quitter «la communauté» si protectrice et le tout dans une langue nouvelle, ce qui crée un décalage voire des frustrations. Et le plus difficile est de réussir à dépasser ce stade pour s’intégrer enfin!
Sur le vif
Avi Zana Délégué général AMI
Ce nouveau mode de travail des temps modernes occupe effectivement une place très importante sur le marché professionnel des Olim de France en Israël. Aujourd'hui, avec quelques années de recul, nous pouvons dire que s'il vrai que pour certains profils l'option du travail en Call-center en Israël est une vraie opportunité pour aider à la réussite de l'Alyah, elle peut parfois aussi devenir un obstacle. En effet, nous pensons que les jeunes Olim doivent faire l'effort de l'apprentissage de l'hébreu et s'investir sur le marché du travail israélien pour se sentir plus rapidement des citoyens à part entière. Nous sommes conscients des difficultés du marché du travail pour un nouvel immigrant et en cela un Callcenter peut être perçu comme une première étape avant d'appréhender avec un peu plus d'assurance les autres domaines d'activités professionnelles de
la société israélienne. Je rappelle que l'association AMI a un service très efficace de placements pour les Olim (www.ami-emploi-israel.org).
Avraham Azoulay Rédacteur en chef Le P'tit Hebdo
Quand le chien se mord la queue, que fait-on? Je côtoie personnellement de nombreuses personnes qui travaillent dans ces sociétés de télé marketing. Non seulement elles m'ont l'air épanouies, mais en plus elles semblent gagner très correctement leur vie, ce qui a permis à certains de bien s'installer dans le pays, d'y acquérir une maison et aussi, pour ceux qui ont le permis, une voiture. Oui mais... me direz-vous! Il est exact que dans un Call center on parle beaucoup plus que la moyenne même, mais seulement en français, jamais en hébreu. Parfois même on change de prénom et de nom, alors vous imaginez les >>
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Sur le vif >>conséquences du retour à la maison... Je dirais que dans l'ensemble si cela a permis d'aider à faire son Alyah, c'est l'essentiel... On y sauve ses enfants, on vit au rythme du shabbat et de Yom Haatsmaout, le reste, l'intégration, se fera un peu plus lentement. Le jeu en vaut la chandelle, sans hésitation.
Pierre-Itshak Lurçat Avocat et journaliste
Les Call-center sont sans nul doute une aide à l’intégration de leurs propriétaires! Mais pour ceux qui y sont employés, le risque est qu’ils n’apprennent jamais l’hébreu, travaillant en français et vivant à l’heure française… Plus généralement, beaucoup d’Olim de France ont tendance à s’enfermer dans un milieu francophone et à ne pas faire l’effort d’acquérir la langue hébraïque dans toutes ses nuances, clé d’une intégration réussie. Israël, dit-on, est le seul pays au monde où les enfants
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apprennent à parler à leurs parents, mais parfois ces derniers n’apprennent que le strict minimum et n’acquièrent jamais la langue écrite, ce qui est évidemment très dommage. Pour remédier à cette situation, il faut trouver un travail en hébreu, ou bien s’adonner à l’étude de l’hébreu, bien au-delà des trois mois d’oulpan… Car on ne finit jamais d’apprendre l’hébreu en réalité! Une autre solution serait d’adopter le programme établi par Jabotinsky il y a près d’un siècle: que les écoles juives du monde entier enseignent l’hébreu, en tant que langue parlée, à tous les élèves juifs… L’hébreu deviendra ainsi la langue universelle du peuple Juif.
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פרשת השבוע
Parasha de la semaine
Dr Michel Bensoussan
Un résumé de la sidra: Vaethanan Pendant les derniers 36 jours de sa vie, Moshé continue de rappeler les grands moments passés dans le désert. Notre Sidra est consacrée au don de la Torah sur le mont Sinaï. Les dix commandements, le "Shema Israël" et les grands principes sont répétés. Moshé insiste sur le fait que le but est l'entrée en terre d'Israël. Les commandements ont tous les mêmes buts: que la vie en terre d'Israël prenne son sens, et rappeler aux générations à venir leur histoire, la raison de leur appartenance à ce peuple, et à cette terre. Première montée: Moshé avait supplié ("Vaethanan") Dieu de le laisser entrer en Israël. Mais le refus était catégorique. Du mont Nébo où il mourra, à l'est du Jourdain il pourra voir toute la terre mais sans y entrer. C'est Josué qui conduira le peuple à la conquête. Moshé explique au peuple que c'est sa conduite morale qui déterminera sa capacité à vaincre ses ennemis et à vivre en Israël.
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Deuxième montée: Les préceptes de la Torah sont la seule force d'Israël. Il devra se rappeler en permanence qui il est, et ce dont il a été témoin au mont Sinaï. C'est là que les Tables de la Loi ont été données et c'est là que Moshé a reçu tous les commandements qui devront être réalisés sur la terre d'Israël. Le danger sera toujours l'idolâtrie. L'idolâtrie sous toutes ses formes!! Dieu n'hésitera pas à renvoyer le peuple en exil, si au cours des générations ces principes sont oubliés. Troisième montée: Six villes de refuge sont prévues pour accueillir les meurtriers par inadvertance: trois à l'ouest et trois à l'est du Jourdain. Comme l'Est est déjà conquis, c'est Moshé lui-même qui y a installé les trois villes. Quatrième montée: Ce qu'Israël a vu et entendu au mont Sinaï doit rester un témoignage vivant et traverser toutes les générations. Moshé reprend chacun des 10 commandements avec de très légers changements, pour les rendre encore plus accessibles. (Les commentateurs expliquent qu'il s'agit de la version des deuxièmes Tables, remises à Moshé à Yom kippour, les premières ayant été brisées lors de la faute du veau d'or). Cinquième montée: Moshé raconte ce qui s'est passé au mont Sinaï, lors de la révélation de Dieu. Ce sont, en fait, les enfants d'Israël qui ont demandé à ce que Moshé leur transmette les paroles de Dieu car ils ne pouvaient les entendre directement et rester en vie. Sixième montée: Elle débute par le texte du premier paragraphe de ce que l'on appelle "le Shema Israël": la profession de foi récitée deux fois par jour. En Israël, on construira des maisons, des villes et on pourra y vivre dans le bonheur. Cependant ce même bonheur ne devra jamais faire oublier ce pour quoi on est là et les commandements de Dieu. Un autre danger nous guettera: l'assimilation aux mœurs idolâtres des peuples voisins. Un autre texte bien connu est cité dans cette montée: la question d'un des quatre fils de la haggadah, le mécréant! En effet, seule la génération des "olim hadashim"' qui a connu l'exil sait l'importance des lois ancestrales et la précarité de la possession d'une terre à soi. Leurs enfants pourraient très vite rejeter la tradition. Il faudra donc sans cesse leur rappeler notre histoire pour qu'ils puissent apprécier et respecter les commandements. Septième montée: En terre d'Israël, Dieu nous aidera à renvoyer les peuples idolâtres locaux. Il est interdit de les laisser sur place. Il est interdit de se lier à eux ou d'adopter leurs mœurs idolâtres. Dieu a choisi son peuple, non pas pour son grand nombre (au contraire il est le plus petit de tous!), mais pour son comportement moral, par amour et par fidélité à la promesse faite aux patriarches.
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Moussar
Rav Yaacov Levi Rav du Moshav Revaya
Noces d'argent En voyant le luxe hollywoodien qui entoure les mariages auxquels nous sommes conviés aujourd'hui, il m'arrive souvent de penser que ce sont Kate et William de Cambridge qui m'ont invité et non Yossi et Sarah de Hadera. Le magnifique jardin de réception, le buffet et ses saveurs exquises, le (ou les) photographe(s) armé(s) des appareils les plus modernes, l'orchestre, les fleurs, les alcools, les robes et costumes, les feux d'artifice et j'en passe. De vraies 'noces d'argent'! S'il est vrai qu'une fois n'est pas coutume et que ce mariage est censé rester gravé dans la mémoire des invités (permettez-moi malgré tout d'en douter), les dépenses d'une soirée justifient-elles la liquidation d'une épargne de plusieurs années, pis encore d'un argent emprunté par Est-il normal de les parents pour financer un tel projet, pis encore celui d'un jeune peser le pour et couple qui commence sa vie par le contre avant un mariage qui rend son compte bancaire déficitaire?! de répondre à toute invitation Mais cela ne reflète qu'un côté de la pièce, et à mon sens, le moins en disant: grave. Lorsque les futurs époux "Pouvonsont choisi la magnifique salle de réception ou le traiteur disciple nous nous le de Paul Bocuse, ils n’ont en rien permettre?" demandé l'avis de leurs invités (ou plus exactement ceux de leurs parents respectifs, car ce sont les parents qui invitent, n'est-ce-pas, ce que du moins je lis sur la carte d'invitation). Les convives, bon gré mal gré, se retrouvent dans l'obligation de financer la majeure partie de la fastueuse soirée, sinon de sa totalité. De plus, s'ils ne signent pas un chèque digne de l'endroit, ils risquent de passer pour l'affreux Harpagon de Molière. Que dire encore si vous recevez une telle invitation au moins une fois par
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semaine entre Tish’a Beav et Souccoth, époque préférée de l'année pour se marier?! Le comble de l'absurde est que j'entends souvent dire de la part des invités: 'Encore une invitation! Encore un chèque! Comment allons-nous faire pour ne pas être en déficit à la fin du mois?!' Certains vont même jusqu'à jauger (et juger) si le montant du chèque correspond bien aux services reçus. D'autres encore considèrent la somme reçue comme un prêt et la rendent scrupuleusement à la première occasion, car bien entendu le raz-de-marée ne s'arrête pas seulement aux mariages: Brith mila, Zeved habath, Bar et Bath Mitsva ne font pas exception. S'il est vrai que cet usage est basé sur la noble intention de permettre à tout couple de se marier, le courant l'entraîne et le mène à la dérive. Jusqu’à présent, à part dans quelques cercles très fermés, tous ceux qui se sont élevés contre cette pratique ont été balayés par la norme établie, tel un fétu de paille et même le couple qui refuse de se conformer à cette règle a du mal à résister à la pression sociale. Est-il logique de croire que la Mitsva de réjouir le Hatan et la Kala soit fonction de la somme d'argent dépensée pour cette même soirée? Peut-on en toute décence penser que les parents veulent honorer leurs invités par un tel luxe? Est-il normal de peser le pour et le contre avant de répondre à toute invitation en disant: "Pouvons-nous nous le permettre?" Malheureusement, cette force nous entraîne dans un tourbillon de plus en plus puissant car pour l'heure, il est possible d'être roi pour un jour. Qui ne le désirerait pas? Shabbat Shalom! yaalou@gmail.com
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Moussar
Rony Akrich Professeur d'étude juive. Responsable enseignement francophone Machon Tal Midreshet Maamakim
La «Matrie» féconde et nourricière La «Matrie» n’est pas simplement le pays, la «Matrie» est la Terre des Ancêtres, mais elle est aussi les hommes et les mots. Si la «Matrie» est bien une Terre, elle est également une société humaine qui vit sur cette Terre. C’est elle qui nous fait lorgner et admirer notre passé, Vers ceux qui vivaient avant nous sur ce lopin de Terre, Vers ceux qui l’ont métamorphosé avec leur sueur et leur sang, Vers ceux qui l’ont rendu vivable et viable. Vers ceux qui ont combattu dans les guerres de l’Indépendance, Vers ceux qui ont garanti ses frontières, Vers ce nouvel immigrant au pyjama rayé venu pour ouvrir des sillons, pour exploiter les forêts. La Nation ne s’entend pas sans ce patrimoine. Elle se conçoit dans la composition et la cohérence des légataires, eux qui par la «naissance» ont une identité et une adresse commune.
C’est l’alliance manifeste des enfants passés, présents et à venir. La Nation engage les hommes à toujours plus de solidarité dans le temps et dans l’espace, d’où le concept de communauté de destin. Si la «Matrie» signifie essentiellement héritage, la Nation signifie fraternité durable des descendants qui s’allouent et administrent cet héritage qu’est la «Matrie». Criez donc: «Que vive la Nation d’Israël!» Cela déplace des montagnes, cela dissipe les nuits et les brouillards; dans cette clameur au rassemblement surgi des gorges exaltées des pionniers, se mêlent l'amour d'un droit collectif (celui de la Nation menacée) et l'amour de la «Matrie» (en danger). Notre métahistoire nous entraîne encore plus loin: l’essence de l'unité et de la souveraineté de la Nation que garantissent les Hébreux deviendra celle du Genre humain en lutte contre les pouvoirs et les matières avilissantes. Dans ce combat pour la liberté, élu et porteur du mandat messianique, le peuple d’Israël est ainsi victorieux sur deux fronts: physique et moral. Il sauvera la Création tout entière et partagera avec ses frères la liberté qu'il honore. Et toi jeune Juif de ces temps ultimes, tu es souvent ébloui par les sentiers de l'assimilation ou bien par les nouveaux monts de piété religieuse qui te promettent l'un comme l'autre une Terre où coule le lait et le miel dans les basfonds de l'exil. Seulement voilà, peux-tu faire abstraction des réflexions occultes qui ébranlent ton âme, inconscient d'ailleurs que dans cette lutte avec la mémoire collective d'Israël, tu seras l'endeuillé? Mais si jamais tu te décidais à transcender tes émotions quant aux biens et aux avoirs, tu pourrais éventuellement t'engager sur le chemin du retour, pouvoir enfin te donner rendez-vous avec toi-même sans aucune autre intrusion. Ensemble marcher vers l'unique lieu où toute conscience affligeante d'étrangéité, d'aliénation n'aura plus de raison d'être, l'unique lieu-dit où les misères de l'existence physique ainsi que la discorde de l'âme et de l'esprit disparaissent d'elles-mêmes, l'unique lieu où tu pourras t'imprégner et te fondre au Terroir de tes ancêtres. Vers la mère-Terre ou, si tu préfères, vers la Terre-mère, je veux dire «l’État d’Israël», seule Terre féconde et nourricière, pour nous ses enfants! Pour tout renseignement, achat et distribution du livre de Rony Akrich "Les passions d'un hébreu" veuillez prendre contact avec: Éditions Ekhal Hasefer - (Natanya) L’ Arche du livre, Yossef Melekh – Marlène Derhai Tel: 09 887 54 77, Fax: 09 887 54 78 Port: 054 309 93 26, Email: ymlivres@gmail.com
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Retrouvez ses cours sur: www.Ronyakrich.com http://www.ronyakrich.mymuseum.tv http://www.machonmeir.net
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Moussar
Rav Shlomo Aviner Rosh Yeshivat Ateret Cohanim
La pensée du Rav Kook par Rav Shlomo Aviner Les mondes en ascension Orot HaTechouva, les Lumières du Revenir, déferlent telles les vagues de l'astre solaire en un rugissement incessant, dans une lutte bouleversante, donnant vie à une multitude de mondes - et une infinité d'êtres. Apparemment séparés de leur source, des univers innombrables sombrent dans l'abîme de la Création, mais tout est régi par la Techouva, le monde de la Bina, du discernement et de la connaissance de Dieu. Aussi, tout finit-il par se relier à la plénitude divine, tout revient à l'Être divin qui veut octroyer l'être à autre que soi, dans un geste moral de générosité absolue. Chaque Juif a le devoir de s'y engager, de le vouloir et de se donner les
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moyens de le pouvoir, participant ainsi au salut collectif de la Communauté d'Israël et à l'accomplissement du projet de notre Créateur. L e R av Ko o k n o u s p r é s e n t e u n a s p e c t d e l a Techouva sensiblement différent de celui convenu traditionnellement. En général, elle est présentée comme un acte réparateur a posteriori de la faute. L'homme devrait préférer ne jamais pécher, mais il n'existe pas sur terre d'homme impeccable, errare humanum est, l'erreur est humaine: cet acte réparateur s'impose afin de restituer la situation précédant la faute. La Techouva est considérée comme une thérapeutique de la faute, un antidote de l'écart par rapport à la norme. S'il n'en était qu'ainsi, il est difficile de comprendre le dire de nos Sages du Talmud Le Rav Kook Pessa’him (54a): "La Techouva a affirme que la précédé les mondes", de même que la Torah ou l'avènement Techouva est la messianique et d'autres choses en co re, ce q u i l u i co nfère structure même une dimension originelle préde l'Histoire et universelle, avant même que des mondes. toute faute n'existât. Puisant dans les concepts ésotériques de la Tradition inspirée, le Rav Kook affirme que la Techouva est la structure même de l'Histoire et des mondes. Pourtant, le monde a été créé et il s'est brisé par la "brisure des vases", le réduisant au tohu-bohu, au désordre, où mal moral - l'instinct du mal, fondu avec mal cosmique - la souffrance, sévissent. La chute des mondes est un décalage au projet divin. Un abysse énorme sépare le monde du schéma directeur de créer l'homme idéal du Jardin d'Eden, à l'image de Dieu. Cet abîme terrible qui sépare le monde actuel du projet divin n'est évidemment pas le résultat d'une faiblesse divine! Le hiatus entre monde du projet divin et ce monde apparu, très décalé par rapport au projet lui-même, fait aussi partie du projet divin, afin que les mondes reviennent en ascension continue. Propos transcrits et adaptés par Michel Amram roberdhaygalerie@gmail.com
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Par Guitel Ben-Ishay
Communauté
Alef Ledoroth présente Sa Synagogue
Le centre Alef Ledoroth a été créé en 1999 par le Rav Yossef Haïm Sitruk et est dirigé par son fils, le Rav Yaacov Sitruk. Ce lieu d'études et de rencontres ouvert à tous les immigrants francophones est implanté à Jérusalem, mais aussi à Tel Aviv et Natanya. Les locaux de Jérusalem abriteront aussi une synagogue. Le Rav Yaacov Sitruk nous en dit davantage. Le P'tit Hebdo: Pourquoi créez-vous une synagogue? Rav Yaacov Sitruk: Notre local du 10 Rehov King David abrite de nombreuses activités qui attirent b''h un nombre croissant de participant(e)s: cours, shabbat plein, fêtes, kollel, beit hamidrach. Mettre sur pied une synagogue nous a paru comme une suite normale. Elle fonctionnera d'abord le shabbat puis nous espérons aussi dans la semaine. Elle commencera à fonctionner pour les fêtes de Tichri. D'ici là, nous organisons le 9 août, une Ha’hnassat Sefer Torah, d'un
Sefer Torah offert par les amis de France. Nous partirons de l'Hôtel King David où nous écrirons les dernières lettres pour ensuite rejoindre les locaux d'Alef Ledoroth. Lph: Pourquoi avoir choisi le centre-ville de Jérusalem? Rav Y.S.: Je peux témoigner de la mutation de ce quartier à quelques minutes du Kotel. De plus en plus de francophones ont décidé d'y vivre. De plus, il n'y existe pas de véritable communauté. Il y a un vide à combler. Lph: Quel public souhaitez-vous voir fréquenter ce lieu? Rav Y.S.: Toute l'équipe dirigeante est francophone et le premier public est celui francophone. Nous souhaitons donner à la synagogue un esprit français, communautaire, à l'image de ce que nous avons connu en France. L’esprit français c'est aussi une grande ouverture vers toutes sortes de publics. La prière suivra le rite séfarade mais nous accueillons évidemment tous les Juifs, sans distinction d'origine, de niveau de pratique religieuse ou d'idéologie. Avec le temps, nous adapterons nos activités au public: s'il faut davantage de cours en hébreu, nous les proposerons. Par ailleurs, pendant la prière, les Divré Torah seront prononcés en hébreu. Lph: Nous sommes dans la période de Tou BeAv. Vous qui côtoyez la jeunesse, quel est votre regard sur le phénomène du célibat? Rav Y.S.: Je constate au quotidien que le mariage est un cap de plus en plus difficile à franchir pour beaucoup de personnes. Cela est certainement lié au regard de la société sur le célibat, qui n'est plus montré du doigt. On ne ressent donc plus l'urgence de se marier. On attend, on devient exigeant et tout se complique. Pour la Torah une personne célibataire a beaucoup de manques. Lph: Quels sont vos conseils pour y remédier? Rav Y.S: D'abord, se marier jeune: on est alors moins exigeant et on se fait à son conjoint avec plus de facilités. Ensuite, nous devons rassurer les jeunes par rapport à cette expérience qu'est le mariage, la dédramatiser, supprimer la peur de l'échec qui paralyse. Enfin, il faut sans cesse répéter l'importance du mariage et le fait que se marier c'est créer son idéal, repartir de zéro. C'est une expérience réussie lorsque l'on décide qu'elle le sera.
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Ha'hnassat Sefer Torah le 9 Août. RDV 18h00, Hotel King David, Jérusalem 19h30: Départ du Sefer Torah
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Revue de presse
En direct d'Israël: Extraits de la presse israélienne Jeudi 26 juillet 2012 «Les Palestiniens ne sont pas mûrs pour un État» (Makor Rishon) Dans un rapport rendu public ces jours-ci, la Banque Mondiale établit «que l’Autorité Palestinienne n’est pas capable actuellement de se transformer en État d’un point de vue économique». L’un des arguments principaux évoqués par la Banque Mondiale est «que l’économie palestinienne ne tenait que par l’aide financière venue de l’étranger». «Plus de 350.000 habitants juifs» (Aroutz 7) Pour la première fois, le nombre d’habitants juifs en Judée-Samarie a franchi le cap des 350.000 habitants, selon les données du ministère de l’Intérieur. Il s’agit d’une augmentation de 4,5% depuis l’année dernière. La répartition entre les fameux «blocs d’implantations» et les «localités isolées» est la suivante: les blocs d’Ariel, Goush Etzion et Maale Adoumim, présentés comme «devant toujours faire partie de l’État d’Israël» représentent 117.000 habitants, alors que le reste des localités, qui pourraient être un jour menacées de démantèlement, comprend 230.000 habitants juifs!
Vendredi 27 juillet 2012
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«Israël va équiper les F-35 américains» (Israeldefense. co.il) L’administration US a donné son accord à une «entorse» dans une politique américaine traditionnelle: Israël pourra équiper les avions furtifs F-35 qu’il a acquis de systèmes de radio et d’analyses de données «made in Israel». Il s’agit là d’un véritable changement de cap car jusqu’à présent les USA étaient farouchement opposés au fait que cet avion américain ultramoderne soit équipé de matériel de technologie étrangère.
LPH
INFO
Par Shraga Blum
«Zouabi opposée à la minute de silence pour les athlètes de Munich» (Aroutz 7) Alors que la classe politique américaine réagit vivement à la décision de Jacques Rogge, président de CIO, de ne pas faire observer une minute de silence lors de la cérémonie d’ouverture des JO de Londres, la députée arabe israélienne Hanin Zouabi a fait part de son soutien à cette décision.
Lundi 30 juillet 2012 «Ishaï: ‘Shass votera contre les mesures’» (Aroutz 7) L e p l a n d ’a u s t é r i t é budgétaire élaboré par le ministère des Finances sera discuté lundi matin au gouvernement. Le président du parti Shass, Elie Ishaï a annoncé dimanche soir «que son parti s’opposerait aux mesures drastiques proposées par le Trésor». Ishaï demande notamment que «le taux de la TVA soit rendu variable et soit baissé pour les produits de base tels que le lait, l’eau, l’électricité et pour une quantité d’autres produits de consommation courante». «Jérusalem est la capitale d’Israël» (Israël Hayom) La courte visite du candidat républicain Mitt Romney a revêtu tout un symbole le jour de Tish’a Beav. Romney s’est rendu au Kotel et a prononcé ensuite un vibrant d i s c o u r s à M i s h ke n o t Shaananim, face aux murailles de la Vieille Ville. Il a été très applaudi lorsqu’il a rappelé «que Jérusalem était la capitale d’Israël» et «que l’alliance entre Israël et les ÉtatsUnis n’était pas seulement stratégique, mais également morale et culturelle».
Retrouvez chaque matin la revue de presse. En direct d'Israël sur Lph Info:
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פסיכולוגיה
Côté Psy
Chlomo Stora Psychologue clinicien Psychanalyste
Un rêve de grossesse Une patiente, en cours de traitement psychanalytique et dont le symptôme est la stérilité en l’absence de toute cause organique, fait le rêve suivant: «Il y a des travaux au-dessus de chez moi, c’est comme un chantier. C’est un homme qui fait tous ces travaux. Cet homme ressemble à mon père. Mais ce peut-être également S. (il s’agit de son mari) qui a réellement fait des travaux, il y a peu, dans notre appartement. Ces travaux, c’est insupportable (la patiente articule lentement ce mot à telle enseigne que l’on peut considérer qu’il est sans aucun doute surdéterminé), il faut que je parte immédiatement, je ne peux rester là plus longtemps. Cet homme, il me met hors de moi. Il est au-dessus. Je cherche à le joindre, par téléphone, pour me plaindre et il me répond par un message inaudible. Je ne parviens pas à l’atteindre, c’est insupportable» (la patiente articule à nouveau lentement ce mot). Voici en quels termes la patiente interprètera son rêve: «Ces travaux, ce chantier, cela m’apparaît évident que c’est la conception, car il s’agit d’une création et j’ai vraiment l’impression de la subir. C’est pour cela que je veux partir. De même que cet homme qui est au-dessus de moi et qui me met hors de moi, je comprends que ce peut être l’homme, mon mari dont je refuse ici la place. Le fait de ne pas pouvoir l‘atteindre, par téléphone, semble aller dans le même sens. Mais il y a quelque chose que je ne comprends pas et qui insiste, c’est que ce soit «insupportable» à ce point. C’est comme si il y avait une force particulière dans ce mot qui m’échappe.» En effet, cette patiente a parfaitement interprété son rêve et a su rattacher son désir d’être enceinte, qui a été refoulé, au symptôme qui, dans son rêve, se rapporte aux travaux, au chantier entrepris par un homme, au-dessus d’elle, qui provoquent son départ et sa fuite. Reste ce mot
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«insupportable» sur lequel elle bute, ce mot articulé lentement à deux reprises dans son rêve et dont le caractère surdéterminé ne fait aucun doute, à l’oreille du psychanalyste. Que vient révéler ce mot «insupportable»? Et quel est cet autre mot qui le surdétermine? La lecture d’un rêve tel un rébus, comme Freud nous l’a enseigné, nous conduira à proposer l’interprétation suivante: Il ne faut pas entendre le mot «insupportable» dans cette écriture et lui associer la signification qui se rapporterait à son seul caractère désagréable, mais l’entendre à partir de cette autre écriture qui se rapporte au rébus à savoir «insu-portable». Soit le fait qu’une femme enceinte «porte» toujours son enfant à son «insu». L’ «insu» désignant ici son mari, le père de son enfant qui, en lui étant différent et séparé («il me met hors de moi») conditionne la possibilité même de son articulation, c'est-à-dire pour sa femme, de recevoir sa semence. Ce qui, à l’évidence pour cette patiente, vient se heurter à une certaine résistance.
Chlomo Stora 052-3556506
La recette de Lili Gaspacho de poivrons rouges Retrouvez toutes les recettes sur notre site www.leptithebdo.net Préparation Laver et évider les poivrons. Les déposer partie bombée dessus, sur une plaque allant au four et glisser celle-ci près du grill dans le four. Laisser la peau des poivrons se boursoufler et noircir un peu (il faut compter 20 minutes). A surveiller. Les poivrons doivent être tendres. Placer les gousses d'ail sans les peler, dans un petit plat dans le bas du four pendant 10 à 15 minutes pour qu'elles cuisent et se ramollissent.
Ingrédients • 3 poivrons rouges • 6 gousses d'ail • 3 c à s d'huile d'olive • 2 c à c de sauce soja • 1 c à s de vinaigre balsamique Pour le décor • Quelques pignons grillés • Feuilles de basilic
Peler les poivrons et l'ail. Mettre les poivrons coupés en petits morceaux et tous les autres ingrédients dans un blender. Ajouter tous les autres ingrédients (sauf les pignons et le basilic!!) ainsi qu'un petit verre d'eau. Mixer jusqu'à l'obtention d'un mélange très homogène. J'ai rajouté une pincée de sel également. Répartir le gaspacho dans des petits verres ou verrines et réserver au frais pendant au moins deux heures. Au moment de servir, parsemer de pignons grillés et de basilic. Bon Appétit
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Un autre regard
Par Gisèle Ninio-Grynberg
Brèves de comptoir La scène se passe au kikar de Netanya. Quatre copains sont assis à une terrasse de café, sirotant leur anisette. Maxxo: - Alors Guigui, on ne t’a pas vu depuis une semaine. Comme ça tu oublies tes copains? Guigui: - Qu’est-ce que tu veux mon vieux, mon fils de Sarcelles m’a envoyé ses trois moutards pour les vacances. Avec Solange, on devient fou avec ces mômes. Ils n'en font qu’à leur tête. Je suis sur les genoux. Je me suis sauvé de la maison pour venir prendre l’apéro avec vous. Polo: - Ton fils n’envisage pas de faire son Alyah avec ce qui se passe en France? Guigui: - Écoute, mon ami. Ce n’est pas avec les salaires de misère qu’on gagne en Israël qu’il pourra élever ses trois enfants. En France, on a au moins les alloc et les réductions famille nombreuse. Thierry: - Alors ton fils reste en France pour les alloc? Maxxo: - Thierry, tu fais de lachon hara. Et toi, tes enfants, ils sont en Israël?
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Thierry: - Non! L’aîné vit aux États-Unis, le second au Brésil et la fille est au Canada. Je suis monté avec ma femme seulement. Guigui: - Ah, ah! Des vrais sionistes, quoi! Alors avant de faire la leçon aux autres, regarde un peu dans ton assiette! Polo: - Ça va, les amis, vous n’allez pas vous disputer. On se croirait à la Knesset. Guigui à Maxxo: - Et toi ton petit-fils, toujours à l’armée? Maxxo: - Oui, il finit dans quelques mois. Mon second petit-fils vient également de rejoindre Tsahal. Il veut entrer dans une unité d’élite, comme ses copains. Et la fille suivra l’an prochain. Guigui: - Tu dis ça pour mon fils? Maxxo: - Pas du tout! Les Juifs qui restent en galout, c’est leur choix! Je ne juge personne. Mais je veux dire que chez moi, on fait tous l’armée et les guerres. Moi, j’ai fait deux guerres pour défendre et protéger aussi les Haredim qui ne veulent pas servir le pays. C’est une honte, cette histoire. Mes enfants aussi sont religieux et ils passent trois ans à l’armée, toujours volontaires et fiers de porter l’uniforme. Moi, je suis pour l’égalité de tous les citoyens, la conscription pour tous. D’ailleurs ici, au kikar, tu discutes: on est tous d’accord sur le sujet. Polo: - Maxxo, tu parles comme les lecteurs de Haaretz! Tu es devenu smolani? Thierry: - Pourquoi tu dis ça? Tu n’es pas d’accord avec lui? Je remarque qu’en Israël, chaque fois qu’on dit une vérité on est traité de «smolani». J’ai fait mon Alyah il y a cinq ans seulement, mais quand l’été dernier j’ai raconté que j’ai participé, par conviction, aux grandes manifestations contre les injustices sociales, on s’est moqué de moi et on m’a traité de «smolani», de vendu aux gauchistes, de nouvel immigrant manipulé par les forces de gauche. Ça m’a beaucoup choqué. Polo: - Toi, tu es resté très «francaoui» comme on disait en Algérie. Tu en verras bien d’autres ici et il faudra que tu apprennes à te «blinder» si tu veux pouvoir vivre dans le pays. Ici, la politique, c’est magouille et compagnie. Plus tu magouilles, plus tu fais des coups tordus et plus tu arrives. Thierry: - Alors, c’est comme on dit en France «tous pourris»! Polo: - Si tu veux, c’est presque ça! Seulement, ici, on est entre nous!!! Maxxo: - Faut pas parler politique, on finit toujours par s’engueuler. Vous avez vu nos sportifs défiler avec notre drapeau en tête? J’en avais les larmes aux yeux. Allez les amis, je parie pour une médaille et si nous l’obtenons, je vous paie l’apéro! Thierry, Guigui et Polo en chœur: - Chiche!
Tou Be Av
''L'entremetteur du paradis'' Site de rencontre pour religieux Autrefois, le jour de Tou BeAv, les filles d'Israël se promenaient dans les vignobles pour trouver leur âme sœur. Assaf Navon, vice-président des éditions Dani Sefarim, s'est aperçu au quotidien que nombre de ses amis n'avaient toujours pas rencontré leur destiné(e) dans les vignobles. Ainsi est né le site ''L'entremetteur du paradis'', site de rencontre pour le public religieux. Et sans l'avoir prémédité, ce site est devenu le plus grand lieu de rencontres virtuel dans le monde religieux. Plus de 18 000 visiteurs s’y sont inscrits au cours de l’année passée, et c'est plus de 10 000 personnes qui le visitent chaque jour. Avouez qu'il est difficile de réunir autant de monde dans les vignobles! En d'autres termes, on peut affirmer qu'une
centaine de rendez-vous sont convenus chaque jour par l'intermédiaire du site ''L'entremetteur du paradis''. Chaque semaine, nous recevons la photo d'un couple formé et marié grâce à notre site. Sur ''L'entremetteur du paradis'', chaque personne appartenant au monde religieux pourra trouver celui ou celle qui lui correspond le mieux selon le degré de religion, s’il étudie beaucoup, s’il (elle) travaille,… Pour s'inscrire, il suffit de saisir « »שליש גן עדןsur Google. Un petit formulaire devra être rempli vous concernant et sur ce que vous recherchez. À partir de là, vous recevrez des propositions qui correspondent à votre profil.
שיהיה במזל טוב
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Les Infos
Pratiques
REFOUA SHELEMA
Sefer Torah au domicile de la famille Avrahami, Minha à 18h à la Synagogue 1 rue Mazal Tale, Pisgat Zeev suivie de la Taaloukha, 20h30 Arvit + Séouda en présence de rabbanim et de personnalités. Sortie au cimetière du Har Herzl lundi 6 août à 9h.
David Touitou et le Rav Ytshaq Houri le lundi 6 août de 9h à 12h30 thème "la gratitude". Petit déjeuner offert, stands. Paf 20 sh. Synagogue Sidi Fredj Halimi 11 Kikar Haatsmaout 2ème ét. Rens Rina: 052-6867507
Nous nous réunirons au Mont Herzel pour commémorer le souvenir du Lieut. Colonel Emmanuel Moreno zatsal tombé au combat voilà 6 ans, le lundi 13 août (25 av) à 17h30, puis à 18h15 à Yad Sara.
Cours de Hassidout, pour dames, par le Rav Yaacov Abergel, le mercredi à 12h, collation. Paf: 20 sh. Chez Mme Berdah 114/64 Eretz à Hefetz, Shmouel Hanavi 1er ét. 02-5327702 ou 054-2062770
ILOUY NISHMAT
DÉTENTE
Les Divrey Torah sont dédiés à la mémoire de Semha Zeitoun décédée le 12 av et Aaron Zeitoun décédé le 23 av.
Visite guidée 'Bible en main' de la région de Beth-Shean et de ses sources, Mt. Guilboa, Tibériade… Sur commande, contacter Rav Yaakov Levi: 052-4408074.
COURS ET CONFÉRENCES Merci de prier pour la Refoua Chelema du jeune Oz ben Yaël Simh'a et de Raanana Chimon ben Simy. Cycle de conférences sur "l'influence astrale" (suite de la 4ème dimension) HAZKAROT par le Rav Chlomo Atlan Chlita, le La Hazkara du 12ème mois de Pascal mercredi à 20h30 - Synagogue des Yom Tov Avrahami za’l, fils de Nicole Tunisiens - 6, rue Eliezer Yaffé Raanana - Hommes et Femmes. et Eliahou, aura lieu le dimanche 5 Netanya août: Hakhnasat Sefer Torah au nom de Pascal: 16h30 fin de l’écriture du Matinée de Thora au féminin: Rav
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Jérusalem
Netanya
ECHED: Tiyoul dans le Goush Etsion le mardi 7 août avec le guide francophone Alain Hass. Res oblig: 050-7439759 0507744818. Détails sur notre site: http:// eched.heb3.org Journées détente pour enfants de 6 à 12 ans du dim 5 au jeudi 30 août, de 8 à 13h: compétition sportive, visite du
parc des perroquets, yom Tsahal, yom sport, tiyoulim...et pleins de surprises. À partir de 40 sh. David: 054-6878217 Jérusalem
Jérusalem: visites en fr sur Jérusalem: Tunnel du Kotel ts les jrs d'août 55 sh/ pers (insc.:visitetunnel@gmail.com), Ia Cité de (Ir) David 95sh, synagogue Hourva 60 sh, Centre Davidson 75 sh, Emek Tsourim: fouillez dans les gravats du Mont du Temple. Poss. visites privées. Dan Levy 0542465403 www. jerusalem4me.com Tiyoul-Tov: 9/8 Hevron, Goush Etsion, dégustation vins, repas, Tombeau Rachel. 14/8 Les chutes d'Ein Gedi, repas, la Mer morte. 19/8 Pèlerinage Tsadikim: Tsfat, Amouka, repas, Tibériade, Méron. 23/8 Jérusalem by night, les Tunnels du Kotel, la Vieille Ville, les slih'ot au Kotel. Possibilité de visite guidée en privé. David Mansour: 052-43-34-254 ou www.tiyoul-tov.org VOIRISRAEL: 7, 9, 12/8: Vieille Ville, Tunnel Kotel… 5/8: la Knesset, la Cour suprême, 8/8: Tekoa, Herodion. Poss programmes sur mesure. Rens et insc: Edith Levy-Neumand 054-2307474 www.voirisrael.com
Visite de la Vieille Ville en français: l'Institut du Temple, les Minharot Hakotel, le Centre Davidson: le 7 août. PAF: 110 sh/pers/3 sites, guide compris. Rens et insc: 00-97225635240 http://france.templeinstitute.org Journée en Judée le 20 août: Goush Etzion, Soussia... et bien plus avec le guide David Frêche. Départ de Jérusalem. Rens: 054-4606873 0547570353 Massage For You & Spa: Faites-vous belle pour l'été: Massage de 50 min + gommage du corps + (manucure ou hammam & sonna) à 230 sh. seulement. Excellente idée cadeau. Profitez-en jusqu'à fin août. Places limitées. Rosine: 054-7211631 Natanya
Les Tsadikim: le 5 et le 19 août: Meron, Sfat, Amouka + traversée du lac en bateau. 145 sh (hors repas) option repas 45 sh dates: Yaacov 050-8928031 Association Ohel Emmanuel.
INFORMATIONS Natanya
En vue de l'ouverture prochaine d'une Midracha sur Netanya (séminaire dati
/session 2012/2013) un accueil sera organisé les jeudis 2 et 9 août, au Beit Midrach ''Torat H'essed Male Rah'amim'', de 10h à 13h. 11 Kikar Haatsmaout 2ème ét. 054-9342465 Le Rav Chaïm Schapira, Association Refaeinou Venivashea/Israël donnera des entretiens privés pendant le mois d’Août (conseils dans un esprit optimiste afin d’aider à s’acheminer vers la guérison B’’H) ainsi que des bénédictions. Uniquement sur rendez-vous Esther 050-8788956 4, rue Hameyasdim, 3ème étage. esterefaeinou@walla.com
VACANCES Necouda Tova: voyage à Ouman du 29 août au 2 sept pour couples et célibataires. 02-5326649 052-7679300 02-57676773 Séjours méhadrine - dernières chambres! Nahariya 9 au 12 août avec le rav M. Tobiano. Vacances familiales avec le rav O. Cherki au pied du Mt Hermon du 12 au 16 août, 5mn de la rivière Banias. Kibboutz Eretz EinGuédi 26-30 août. Rens: 02-6512481 ou 052-3828665 Chochana
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Enigme
חידה
Bravo aux gagnantes de la semaine dernière:
Par Daniel B
Shira et Aura Hassine Les 5 suivants sont: Shiran Cohen, Jérusalem Elkana Fitoussi Ilan Albou, Ashdod
Complétez la suite
Elicha Avisar, Ramat Beth Shemesh Eden Laloush interrupteurs Réponse: Il faut commuter les éteint le ‘2’ ‘1’ et ‘2’. Après une minute on allumée, est e poul l’am Si te. mon puis on chaude, et nte étei est c’est le ‘1’; si elle nte et froide, étei est elle si ‘2’; la t c’es c’est la ‘3’. צריך לה:תשובה לאחר.'2'-' ו1' דליק את המפסקים דקה מכבים את '2' וע .ולים אם .'1' זה,הנורה דלוקה אם היא כבויה ו חמה זה .'2' אם היא .'3' כבויה וקרה זה BOUTIQUE.COM
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מצאו את ההבדלים7 ''...והיו לטוטפות בין עיניך...''
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חידון לפרשת ואתחנן 1
באיזו פרשה ,בספר שמות ,קוראים גם את עשרת הדברות?
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לפי רש''י ,מהם שני הפירושים של המילה ''ואתחנן''?
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בעשרת הדברות בפרשתנו ,באלו מילים נאמרה הדיברה הרביעית: מצוות שבת? זכור את יום השבת שמור את יום השבת
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הפרק הראשון של ''שמע ישראל'' מופיע בפרשתנו: ''ואהבת את ה' אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך '', המילה ''ואהבת'' בנויה מאותם אותיות שבמילה ''האבות ''. מצא בפסוק זה רמז לשלושה האבות אברהם יצחק יעקב.
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בקריאת התורה השבת ,קראית לוי היא ארוכה במיוחד ,נסה למצוא קשר בין לוי לבין תוכן קריאת הפסוקים הללו?
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קשר :תפילין שבזרוע
לטוטפות בין עיניך
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שמור את יום השבת. "בכל לבבך" :רמז לאברהם אבינו" ,בכל נפשך": רמז ליצחק אבינו )בעקדה ,הוא היה מוכן למסור את נפשו לה'(" ,ובכל מאודך" :רמז ליעקב אבינו )מצוות המעשר(. פרשת יתרו. מתנת חינם ,תפילה.
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איזה צחוק!
המטופל :דוקטור כל הגוף שלי כואב לי .אני נוגע עם האצבע בראש ,ביד ,ברגל ובכל מקום אחר ומאוד כואב לי. אני חושב שאני הולך למות. הרופא :תירגע ,אתה לא הולך למות .סך הכל האצבע שלך שבורה .זאת הסיבה שכואב לך. תודה ליובל ברמי ,בן ,15מירושלים. מטופל אומר לרופא :דוקטור אני סובל מכאבים! הרופא :מה? חשבת להנות מהם? חחח.... תודה לאורלי ברמי ,בת 12וחצי ,מירושלים. שאלה :למה פרסי אוהב אורז? תשובה :כי האורז ,מכוס נהיה סיר. תודה לרחלי רסיד ,בת ,13ביתר עלית. תשלח אלינו את הבדיחות שלך במיילlph.manou@gmail.com :
הקריאה הזו מזכירה את פרשת חטא העגל שבו שבט לוי דווקא לא חטא. "טוטפות בין עיניך" הם תפילין שבראש, ו"אות על ידך" הם תפילין שבזרוע.
בלק
מטות
מסעי
דברים
ואתחנן
6
תפילין שבזרוע פנחס
לאות על ידך
4 SINON RIEN
dans la rue.
Réunion d'urgence à la Knesset. Le ministre de l'Économie intervient: les finances du pays vont mal, nous somme s au bout du gouffr e. La faillite, d'accord, la saisie, non! Ce dernie r interp elle le Premie r Ministre: - Que comptez-vous faire? Le Premier Minist re, dubitatif, se gratte la tête: - Je ne sais pas. Réaction du ministre des Finances: - J'ai trouvé la solution pour nous en sortir: je mets l'État d'Israël au nom de votre femme!
la semaine dernière... - Oh mince ! Qu'est-ce qu'elle avait ? - Bof, trois fois rien : une table, un buffet...
Une belle-mère tombe dans un puits. Son gendre arrive et lui lance une bouteille de whisky en ricanant: - Tenez buvez ça, ça vous remontera!
Deux Juifs, dans l’Espagne de 1391, craignant les pogroms, décident de se convertir. Ils se rendent chez l'évêque de la ville. On les fait attendre. Une heure, deux heures, quatre heures passent et personne ne vient les chercher. Vers dix-sept heures, affolé, Samuel se tourne
ver Elie: - Si on continue à attendre, il sera trop tard pour la prière de Minha!
C'est un type qui croise un de ses copains - Tiens, Gilbert, ça va ? - Ben, figure-toi que ma belle-mère est morte,
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Un très grand Mazal Tov à Abraham & Joseph T. de Modiin pour leurs bar mitzvot célébrées à Jérusalem le 18 juillet en présence de toute la famille venue de France, de Californie et de tout Israël, et
un grand merci à Remy & Monique pour la très belle soirée, très bien organisée. À l’équipe de Moove Design pour leurs nouveaux locaux à Jérusalem au 16 rue Yad Ha’Haroutsim. Brakha... Ve Hatslakha. À mon ami David Benamu pour son anniversaire. Que des joies chez toi, du bonheur et des réussites. Gilles À Ava Odélia et Hillel, les 2 p'tits cousins pour leur anniversaire. Nous sommes heureux de pouvoir le fêter ensemble en Israël.
LPH
IMMO
בס"ד
Le p’tit HEBDO
Supplémen t Immo & Klit a Août 20
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Supplémen t Immo & Klita Édito
Immo-Klita vous connaissez? Les nouvelles tombent toutes les minutes ici, comme si le centre international des infos mondiales se trouvait en Israël. Le gouvernement en recevant Mitt Romney, le concurrent d’Obama, au Kotel et en diffusant les premières images des Jeux Olympiques pensait noyer le poisson de l’annonce du programme d’austérité. Apparemment un nombre important d’Israéliens ne sont pas encore partis en vacances et encore moins les rédacteurs en chef des médias qui s’en donnent à cœur joie pour critiquer ces nouvelles réformes. Nous sommes allés chercher sur «Israel Valley» plus de détails sur ces dernières infos: - Pour accroître les recettes de l’État, la fiscalité directe et indirecte s’alourdit. L’impôt sur le revenu augmente de 1% pour tous les revenus supérieurs au revenu moyen de l’Israélien, soit 8.900 shekels par mois (1.780 euros), et de 2% pour les revenus supérieurs à 67.000 shekels par mois (13.000 euros). Du côté des impôts indirects, la TVA est relevée d’un point à 17%, tandis que la taxe d’achat sur les cigarettes, bières et alcools, est relevée d’environ 10%. - Pour réduire les dépenses de l’État, une coupe transversale de 5% est réalisée dans tous les postes du budget, à l’exception de la Défense et de l’Éducation. Que cela ne vous empêche pas de passer de bonnes vacances, que vous soyez israéliens ou touristes. Si vous deviez acheter une maison ou faire votre Alyah, n’hésitez pas, demain cela va encore augmenter. La prévention vaut mieux que d’arriver à la situation de la Grèce ou de l’Espagne, non? Et si l’Europe allait mieux, elle nous permettrait de plus exporter mais ce n’est pas le cas pour le moment.
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En attendant, et c’est une première, vous êtes tous conviés à un grand rassemblement au cœur de la capitale, au palais des Congrès de Jérusalem. Pour la première fois dans l’histoire, les Francophones d’Israël comme ceux de France et les Anglophones vont se réunir sous le même toit… pour de nombreuses raisons qui les rapprochent: tradition et sionisme. Cet amour du pays fait vibrer ces deux grandes communautés d’Israël qui forment environ, réunies, 400 000 âmes. Ce mardi 7 août, aux Binyané Haouma, de 12h à 20h, le P’tit Hebdo aux côtés de AMI, de Nefesh be nefesh, et de IMP vous attendent pour huit heures intenses d’émotion, de rires, de musique, d’informations, avec une centaine de stands dans tous les domaines, de l’immobilier aux banques en passant par les assurances et la santé, jusqu’aux Telecom et à l’éducation. La semaine suivante, le dimanche 12 Août à Tel Aviv, c’est au Hilton que vous pourrez découvrir tous les grands projets immobiliers 2012. Qui a parlé de crise?
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Supplémen t Immo & Klita Par Guitel Ben-Ishay
Expo Klita 2012
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Le Rendez-vous de l'été!
Pour la deuxième année consécutive, le salon Expo Klita ouvrira ses portes cet été. Le rendez-vous est fixé au 7 août à partir de 12h au Binyané Aouma, à Jérusalem. Le P'tit Hebdo est partenaire de ce grand évènement à l'initiative de la société IMP, avec à sa tête Guideon Katz. Il nous dévoile tout ce que vous pourrez trouver lors de cette journée à ne pas manquer. Le P'tit Hebdo: Comment est née l'idée de ce salon Expo Klita? Guideon Katz: Je suis moi-même olé d'Angleterre dans les années 1980. J'ai donc vécu les aléas des premiers pas de cette nouvelle vie dans ce pays hors duquel, il faut le dire, nous ne pouvons pas vivre. Ma société, IMP (publicité à l'etranger pour les entreprises israéliennes) a participé ces trois dernières années aux opérations ''Tapis Rouge'' de l'Agence Juive. Mais pour moi, ce n'était pas suffisant. Lph: Que manquait-il? G.K.: Nous aimons ce pays, nous nous y installons avec tout notre cœur. Mais, il faut reconnaître que nous avons besoin au début et pendant de longues années encore après l'alya, de certains services dans notre langue maternelle. C'est surtout vrai lorsqu'il s'agit de sujets complexes (banques, santé, immobilier, etc.). J'ai donc commencé par convaincre les sociétés israéliennes de la nécessité de fournir des services en français et en anglais. Lph: Pourquoi un salon? G.K.: Ce salon est d'abord pour moi le moyen de montrer au pays notre force, à nous Olim d'Europe et d'Amérique, en mettant en avant notre nombre et notre détermination à vivre ici. Ce salon est aussi, évidemment, un lieu de rencontres et de retrouvailles pour les francophones et anglophones du pays, nouveaux ou anciens immigrants. Lph: Pourquoi avoir choisi Le P'tit Hebdo comme partenaire?
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G.K.: Il nous est apparu comme une évidence que nous devions utiliser le canal P'tit Hebdo pour toucher et informer la population française. Il est certainement le média numéro 1 de la communauté francophone en Israël. Lph: Que trouverons-nous au salon Expo Klita? G.K.: De très nombreux stands: immobilier, banque, santé, assurances, sociétés de recrutement, représentants académiques et universitaires,.... Chacun quelque soit son niveau, son domaine, ses demandes trouvera des propositions et des réponses adaptées. Par ailleurs, des activités pour les enfants seront organisées permettant ainsi aux parents de s'attarder librement et longuement dans les stands. Vous pourrez également profiter d'une exposition des violons de «La Chance aux Talents», d'une pièce de théâtre en français avec la troupe de Sophie Attal ainsi que d'une magnifique interpretation des chanteurs de «La Chance à la musique». Lph: Combien de personnes attendez-vous? G.K.: L'année dernière, lors de l'édition de Tel Aviv, plus de 2000 personnes avaient parcouru nos allées. Cette année, au vu des pré-inscriptions, nous en attendons beaucoup plus. D'ailleurs, je rappelle l'importance de s'inscrire au préalable pour gagner du temps sur place. Il faut aussi souligner, la mise en service de navettes, en partenariat avec AMI, de tous les coins du pays pour participer au salon à Jérusalem. Beaucoup de services proposés sur place vous seront d'une aide indispensable. תבואו ותהנו Salon Expo Klita: 7 août, de 12h à 20h Binyané Aouma, Jérusalem. Entrée gratuite. Renseignements: 054-4525604
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Prêt hypothécaire aux jeunes couples
(The Marker 23.07.12)
Un milliard de chekalim ont attendu pendant des années d'être versés à des jeunes couples sans appartement qui, répondant aux critères du ministère de la Construction et du Logement, avaient officiellement droit à une aide pour un prêt hypothécaire. Ce non-versement provenait du fait que les intérêts demandés pour ces prêts étaient de 4% annuels, donc plus élevés que ceux des banques immobilières. Par conséquent, des années durant, des centaines de millions de chekalim appartenant à cet article budgétaire restèrent inexploitées. Ces dernières années, la commission des Finances a dû verser aux pouvoirs locaux, aux conseils religieux et au ministère de la Défense, une partie de la somme destinée aux jeunes couples. Le ministre de la Construction et du Logement, Ariel Attias, et le directeur de la Commission des Finances, Moché Gafni, ont
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réussi à obtenir une baisse des intérêts à 3% annuels donc plus bas que ceux réclamés par les banques immobilières. Suite à cela, on note un accroissement de 87% du nombre des emprunteurs. Cependant, si les banques diminuent leurs intérêts, le prêt du ministère du Logement cessera de nouveau d'être intéressant et le problème refera surface. Environ 40.000 jeunes couples par an achètent un appartement et nombre d'entre eux ont droit à une aide pour un crédit immobilier. Le ministre Attias pense que le gouvernement devrait les aider plus efficacement dans l'achat d'un appartement, sans se contenter d'un meilleur financement mais en réduisant davantage les prix des terrains, ce qui conduirait à une baisse des prix des logements.
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Par Guitel Ben-Ishay
Les Patrons de ''Call Center'' Leur définition de leur société
Ce supplément ''Immobilier Klita'' est pour nous l'occasion d'évoquer un métier qui est devenu un véritable phénomène dans la communauté francophone en Israël: le ''Call center''. C'est ainsi que l'on appelle communément les sociétés qui proposent aux Olim francophones de travailler en français avec la France, par téléphone ou Internet. Les patrons de ces sociétés ont en commun leur volonté de vivre en Israël, d'y faire fructifier leur entreprise et par ce biais de permettre à de nombreuses personnes de subvenir aux besoins de leurs familles. Nous leur avons demandé de nous décrire leur vision du travail qu'ils font et qu'ils proposent. 1) Comment définissez-vous la nature de votre entreprise? Call Center, est-ce exact? Si non, pourquoi? 2) Comment expliquez-vous la multiplication de ce type de sociétés en Israël aujourd'hui? 3) Qu'est-ce qui fait votre particularité? 42 4) Quel est le profil des personnes que vous employez
(ancienneté en Israël, diplômes, expérience dans le commerce)? 5) Quels sont les avantages et les difficultés lorsque l'on travaille dans une entreprise comme la vôtre? 6) En trois mots, quelle est l'ambiance de travail qui règne dans votre entreprise?
David Ganem Advancia
1) Advancia est une entreprise de gestion de la relation client à distance. Le mot Call center est péjoratif car notre force commerciale sédentaire réalise des missions de haut niveau. 2) Lorsque j'ai fait mon oulpan en 2002, je me suis rendu compte que la plupart des Olim francophones faisaient
Dossier spécial des petits boulots malgré leur très bon profil. La baisse des coûts des Télécoms aidant, l'idée est venue naturellement de créer une entreprise pour gérer avec ces francophones l'activité commerciale de nos clients. Nous étions les premiers et depuis, de nombreux employés d'Advancia ont créé leur propre Call Center. 3) Nous sommes le plus grand Call Center francophone d'Israël. Notre particularité est d'avoir une approche humaine et familiale avec nos 150 commerciaux sédentaires. 4) Nous embauchons des nouveaux immigrants ainsi que des personnes qui vivent en Israël depuis moins de dix ans. Nos commerciaux ont des formations qui vont de Bac+2 à Bac+5. Nous privilégions les personnes qui possèdent une expérience dans la vente. 5) Je dirais que le travail dans une entreprise comme la nôtre se fait dans une ambiance exceptionnelle. De plus, nous offrons à nos employés une formation commerciale permanente ainsi qu'un très bon salaire avec des horaires souples. La principale difficulté réside dans le fait d'être disposé sans cesse à se surpasser. 6) Le respect et l'entraide, le dynamisme, la performance.
Fabienne Bonin
FB PERFORMANCE TLMG 1) Mon entreprise est une société de conseil et de prise de rendez-vous à haute valeur ajoutée dans le domaine I.T. 2) L'évolution croissante de call center en Israël s'explique par le fait qu'en grande partie ce sont des sociétés françaises qui font appel à ce type de prestations, et en Israël où il y a de plus en plus de francophones. Le coût y est moins élevé qu'en France: moins de charges et salaires plus bas alors même que l'employé possède un niveau élevé. Pour le salarié la formule peut être adaptée à ses disponibilités dans le cadre d'une Alyah récente en combinant, par exemple, l'oulpan le matin et le travail l'après-midi. 3) Nous fidélisons nos salariés avec un salaire fixe important, une formation continue accompagnée de nombreuses perspectives d'évolution. Nous laissons beaucoup de responsabilités et d'autonomie à nos employés parallèlement à un très bon encadrement. Enfin, nos clients sont des sociétés qui nous font confiance à très long terme. Nous n'effectuons pas de missions ponctuelles ou de court terme. 4) Nos salariés ont, en général, un profil technique dans l'informatique, avec une bonne expérience commerciale auprès de grands comptes. Ils manient aussi très bien la langue française, à l'écrit comme à l'oral et se projettent sur le long terme.
5) En travaillant chez FB PERFORMANCE, les employés ont l'assurance d'être payés en temps et en heure avec un vrai salaire fixe. Nous sommes une société sérieuse et très respectueuse de ses salariés. Nous concluons avec eux un contrat de travail en bonne et due forme. Pour moi, s'il y avait un inconvénient dans notre travail, ce serait que nous ne parlons pas en hébreu, donc pour l'intégration ce n’est pas franchement l'idéal. 6) Très professionnel: nous sommes tous de gros bosseurs. Équipe à fond et solidaire: on ne laisse tomber personne, nous sommes comme une grande famille. Toujours à la recherche de l'excellence: on se remet beaucoup en cause, on ne s'endort pas sur nos lauriers.
Levi Itshak Ifrah My Croisiere
1) Nous sommes une agence de voyages spécialisée dans la croisière en ligne. Il est vrai que l'appellation Call Center ne nous correspond pas tout à fait, même si nous travaillons par téléphone et Internet avec une clientèle française. 2) Une personne qui fait son Alyah, qui a l'habitude de parler et de travailler en français se heurte à de nombreuses difficultés sur le marché du travail israélien. De plus la téléphonie et Internet ne sont pas chers. Alors, ce genre d'emploi permet de bien gagner sa vie, en travaillant dans sa langue maternelle et sans avoir la nécessité de voyager. C'est un des rares métiers en langue étrangère que l'on peut faire tout en restant toute l'année en Israël. 3) Nous traitons des demandes qui nous sont adressées via notre site Internet. Nous ne faisons aucun démarchage, ce sont les clients qui entrent en contact avec nous. Nous leur fournissons ensuite un service de conseil et d'orientation. Nous ne sommes pas une simple plateforme commerciale qui dépend d'une société-mère. Nous sommes complètement autonomes. 4) Nos employés ont en moyenne 35 ans et disposent donc d'un certain bagage professionnel. Nous recrutons surtout des personnes qui ont un bon parler et une bonne expérience commerciale. Ils peuvent être Olim hadashim ou pas, certains de nos salariés vivent en Israël depuis dix ou quinze ans. 5) L'avantage du type de travail que nous proposons est la possibilité de fonctionner avec des horaires souples et surtout de très bien gagner sa vie. La difficulté est celle de tout travail de commercial: repartir chaque mois les compteurs à zéro. 6) Confort: nous portons une attention particulière aux conditions de travail. Convivialité: nous travaillons dans une bonne ambiance. Rigueur: nous ne transigeons pas 43 sur la qualité du service rendu.
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Par Guitel Ben-Ishay
Les employés des ''Call Center'' Leur profil, leur avenir Impossible d'évoquer le phénomène ''call center'' en Israël sans donner la parole à ceux qui le vivent au plus près et au quotidien: les employés. Quelques-uns d’entre eux nous livrent leurs sentiments sur leur travail actuel. Nous avons aussi jugé intéressant de montrer ce qu'ont pu devenir des personnes ayant quitté ce métier pour un autre.
professionnelle, mais l'important est de miser sur l'éducation de nos enfants qui eux, seront Israéliens, intégrés et construirons l'avenir de notre grand pays avec l'aide d'Hachem.
LES ACTUELS
1) J'ai d'abord été professeur de kodesh, puis j'ai travaillé dans la rénovation d'appartements, avant d’intégrer un call center. 2) Parmi les aspects positifs, je retiendrais la flexibilité des horaires. Mais surtout la possibilité de gagner beaucoup plus que le SMIC israélien. Enfin, je pense que ce type de travail permet de développer d'importantes facultés telles que la confiance en soi, la force de vente et le savoir convaincre pour ne plus se laisser faire. 3) Le travail n'est pas tout dans la vie. Il y a la vie en dehors: chiourim, tefila, hessed, ses voisins et mille autres choses que l'on fait en hébreu. De plus, les call center ne sont pas les seuls métiers dans lesquels on ne parle que français.
1) Quel a été votre parcours avant de travailler dans un ''call center''? 2) Citez-nous trois parmi les aspects positifs de votre travail. 3) Que répondez-vous à ceux qui disent que votre travail vous enferme dans une bulle franco-française?
Gérald Seban 1) J'ai suivi une formation commerciale (BTS Force de ventes) et j'ai toujours été commercial en France. Avant de faire notre Alyah, j'ai aussi travaillé dans le milieu associatif de la communauté juive de Toulouse, car j'éprouvais le besoin de retrouver mes racines et mon identité juives. Après la période de l'Oulpan, j'ai tout de suite intégré un groupe informatique français qui délocalisait sa force de vente en Israël. Puis, j'ai eu l'opportunité d'intégrer une société française qui travaille dans le secteur du tourisme. 2) Le fait de travailler dans une ambiance juive, jeune et dynamique est un aspect positif important de mon travail. Les collègues en Israël deviennent très vite plus que des collègues, et nous tissons des liens d'amitié très forts entre nous, francophones Israéliens. Et quoi de plus beau que de faire une pause pour aller prier Minha ou Arvit sur son lieu de travail? Il est aussi possible d'aménager les horaires de travail, ou de travailler à son domicile si l'activité et l'employeur le permettent. 3) Rires... J’entends cela depuis que je travaille en Israël! Tout d'abord je répondrais que cela est vrai... mais il ne faut pas nous voiler la face: Nous sommes des francophones Israéliens pour toujours. Comment voulez-vous que nous effacions notre éducation française, notre langue maternelle? Même si nous tendons au fil des ans à devenir de plus en plus Israéliens dans notre vie de tous les jours. Je le pense et je le dis, mon point fort n'est pas l'hébreu: pourquoi s'obstiner à obtenir un poste en hébreu pour faire ''l'intégré parfait" alors que nous avons de nombreuses sociétés françaises sérieuses en Israël aujourd'hui (contrairement à hier). De plus, de nombreuses sociétés israéliennes ont besoin de personnes francophones. Nous francophones 46 israéliens perdons un peu dans le domaine de la carrière
Yaacov Michael Berrebi
Stéphanie Athlan 1) Je me suis occupée de mes enfants pendant six ans. 2) J'apprécie le rapport téléphonique agréable avec les clients (la politesse française...), le dialogue plus ou moins ouvert et la possibilité d'horaires plus souples pour les enfants. 3) Peut-être mais non, car une fois sorti on se retrouve plongé dans sa belle terre, on l'aime encore plus et on a encore plus envie de parler hébreu. C'est comme si je prenais l'avion et que je faisais mon Alyah chaque fin de journée et chaque jour: j'ai envie d’embrasser le sol et de dire merci à Hachem.
Yair Mimouni 1) De formation Ingénieur en Informatique, j'ai toujours été attiré par la vente. Déjà en France, j'avais gravi de nombreux échelons jusqu'à celui de Responsable de secteur avec en charge une belle équipe commerciale. J'ai fait mon alyah en 1997, j'ai mené différentes missions, techniques et commerciales à Jérusalem. Comme beaucoup de francophones, j'ai dû tout recommencer depuis le début: commercial sédentaire, superviseur et aujourd'hui Directeur commercial.
Dossier spécial 2) - Faire fructifier mon entreprise au maximum, - Trouver de nouveaux marchés pour améliorer le salaire de mes commerciaux, - Offrir un emploi dans la langue française aux Olim Hadashim. 3) Travailler dans le monde francophone est pour moi un privilège, pas une fatalité. Après avoir travaillé dans de nombreuses entreprises israéliennes, j'ai remarqué que collaborer avec des personnes de même culture est plus productif et agréable.
LES ANCIENS 1) Pourquoi avez-vous quitté votre emploi? 2) Que faites-vous aujourd'hui? 3) Dans quelle mesure votre expérience du call center vous sert-elle dans votre nouvel emploi?
Netanel Ben-Yaakov 1) J'ai travaillé pendant trois ans dans un call center comme commercial, et très vite je me suis trouvé dans une certaine routine. J'ai profité de mes dimanches pour envoyer des CV et passer des entretiens. Et puis un jour, j'ai reçu une proposition intéressante. 2) J'ai intégré une entreprise israélienne en tant que chef de projet. Au départ la transition n'a pas été facile, travailler en hébreu dans un nouvel environnement était un véritable challenge. En dehors de mes heures de travail, j'ai suivi un oulpan. Mes collègues israéliens m'ont littéralement guidé les premiers temps. Pour l'anecdote, je me souviendrai toute ma vie de mon premier compterendu de réunion, après l'avoir fait corriger par la secrétaire il était tout rouge! Aujourd'hui B''H les choses sont rentrées dans l'ordre. 3) Le call center m'a énormément appris. Sur le plan professionnel, j'ai pu développer la persévérance, la ténacité, l'écoute et l'humilité. Avoir des idées dans le monde du travail, mais ne pas savoir les ''vendre'', c'est comme posséder une voiture sans avoir le permis. Sur le plan humain, j'ai appris la émouna: וישא ויתן באמונה comme le mentionne le Choul’han 'Aroukh (OH 156, 1). La vente dans un call center est le meilleur moyen de se rapprocher d'Hashem; en effet chaque mois on repart de zéro! Avec un peu de recul, l'apprentissage de l'hébreu est véritablement le facteur déterminant. Pendant ces trois années, je remercie Hashem d'avoir pu nourrir ma famille et vivre décemment. Il ne faut pas ''rougir'' en entrant dans un call center, c'est un métier comme un autre. L'important est d'être ici en Israël.
permanentes et de remises en question chaque début de mois. Je me considère chanceux d'être sorti de ce monde du téléphone vissé sur la tête par la grande porte, et c'est une chance dont je remercie tous les jours notre Créateur. 2) Je travaille pour différentes sociétés afin de les aider à comprendre comment utiliser le média Internet à leur avantage. Mon objectif est de travailler sur l'image de marque des sociétés, par une mise en relation directe avec les clients qui leur correspondent le mieux. J'ai décidé également de me mettre au service des structures d'intégration francophones pour les aider à construire une identité autour des Yéshivot et des Universités de notre beau pays. 3) Le call center vous enseigne indéniablement la rigueur: les appels, le suivi, les formations dans des domaines pointus. Cela apprend à se créer une série de règles qui améliorent votre performance. Le point le plus important est sans aucun doute la patience. La patience d'écouter permet de mieux comprendre et d'apporter la solution adaptée; c'est aussi cette patience qui vous permet de savoir sur quel point sensible agir pour vendre. Bref si "savlanout" est le mot d'ordre israélien, mon expérience m'a certainement apporté son sens profond. Un conseil: persévérez.
Maxime Seligman 1) J'ai quitté mon emploi d'agent téléphonique pour passer au département marketing de la même société, puis à un projet novateur dans le tourisme. Cette évolution m'a permis d'apprendre un vrai métier, porteur sur le marché de l'emploi israélien. Cette transition a été un soulagement car je travaillais dans l'un des meilleurs Call center du pays, mais le travail était fait de redondances
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Les murs s'effritent? Guide pour repeindre la maison
Vous avez décidé de repeindre vous-même votre maison? Vous préférez engager un professionnel? Peu importe, vous devez de toute manière connaître les conditions d'un travail bien fait, les différentes possibilités de rénovation des murs, et bien entendu les prix. Autrefois repeindre la maison était simple, mais le monde de la peinture a bien changé. Il existe différents types de peintures, de matériaux pour boucher, de plâtres, de couleurs de base, ainsi que d'outils, tels que pinceaux, rouleaux, spatules, polissoirs, etc… Actuellement, on a tendance à varier les couleurs: des machines à teinter leur ajoutent des nuances adaptées au goût personnel. Les peintures les plus répandues et leur utilisation: ce sont les peintures à la chaux et acryliques diluées dans de l'eau, pour les murs. Il est difficile de trouver de la vraie chaux, mais il existe de
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(ynet.co.il)
la «chaux synthétique» très semblable à l'originale. D'une part, ces peintures sont relativement bon marché, conviennent pratiquement à toutes les surfaces et «respirent» mieux; d'autre part, elles offrent moins de choix de couleurs. Les peintures acryliques reviennent légèrement plus cher et demandent parfois une préparation plus longue et plus compliquée, avec l'utilisation d'une couleur de base collant la nouvelle couche de peinture à l'ancienne. Un mur peint selon cette méthode «respire» moins mais le résultat est plus raffiné et la gamme des couleurs illimitée. On peut utiliser également les peintures plastiques contenant de la colle polymère non acrylique. Leur durée de vie dépend à la fois du type et de la qualité du polymère. Il existe actuellement de bonnes peintures plastiques non acryliques
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>> suite utilisées essentiellement par les professionnels. Il en existe d'autres types, comme les peintures opaques à base de solvants organiques et non pas d'eau. Elles ne conviennent pas aux murs, mais aux surfaces d'acier et de bois telles que les linteaux des portes. À quoi faut-il faire attention? Il est important de vérifier quelques paramètres qui vous donneront une idée générale du produit que vous achetez. 1. Couverture: Combien de m² un litre de peinture peut-il recouvrir sur le mur? En général, il s'agit d'environ 15 m² par litre. 2. Résistance: À combien de lavages le mur peint résistera-t-il? 3. Volume: La plupart des produits s'achètent dans des seaux d’un litre, de 2,5, de 5, 10 ou 18 litres. 4. Prix: Plus la quantité est grande, moins le prix au litre est élevé. Les tarifs dépendent du fabricant. Les grandes marques coûtent beaucoup plus cher. À combien cela vous reviendra-t-il? La fourchette des prix dépend de nombreux facteurs. C'est pour cette raison que beaucoup de professionnels ne peuvent
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pas fixer de tarif exact avant d'avoir évalué le travail à exécuter. Avant de commencer, vous devez absolument savoir ce que le devis inclut: nombre de pièces à peindre et nombre de couches de peinture, types de peinture et de réparations, autres éléments à peindre (fenêtres, portes, etc.), conditions de paiement et planning de travail. Assurez-vous aussi que le prix annoncé inclut la TVA.
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Rocaille
Merveille d'harmonie, de raffinement et d'esthétique on ne le croirait pas, mais tous ces adjectifs me viennent à l’esprit lorsque je regarde cet élément de base de notre bonne vieille planète et partant de là d’ERETZ ISRAEL. Eh oui! C'est de la pierre dont je parle. EVEN HACHTIYAH pour le Créateur, matériau de base de la construction pour les uns, et malheureusement aussi de destruction pour d’autres que l’éthique interdit de nommer ici, mais qui je n’en doute pas se reconnaîtront certainement. Mais revenons à nos pierres et jardins, et pour aujourd’hui à ceux dit de rocailles. La rocaille permet de réaliser chez soi l'expression des caprices les plus fous de la nature (à l’exception évidement du Grand Canyon, de l’Everest, etc...) et ce à un coût réduit: entretien, eau, place. Elle évoque inévitablement un univers à l'image des paysages mouvementés de montagne méditerranéenne, de petites fleurs aux couleurs multiples, de cactées aux formes plus surprenantes les unes que les autres, chacun(e) entre de grands et petits rochers eux aussi prodigues en formes et en couleurs.
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Il faut savoir toutefois, avant de se lancer dans une telle entreprise, que la réalisation d'un jardin de rocaille nécessite pour le néophyte un travail long et pénible au début, mais passionnant au fur et à mesure que l’on entrevoit le résultat (ceci dit, si vous n’êtes pas trop manuel, faites appel à un professionnel!). La rocaille est une union subtile entre minéral et végétal, il ne s'agit pas d'un tas de cailloux et de trois pots de fleurs! La rocaille nécessite un espace pentu, selon que la nature du terrain s’y prête naturellement ou soit créé pour l’occasion. Une rocaille à plat serait un non-sens, sauf dans le cas d’une terrasse. Dans ce cas il faudra jouer avec les volumes floraux et arbustifs. Après avoir mis en place les plus grosses pierres puis les plus petites, on y plante de petits arbustes (pour les petits oiseaux), et surtout de petites fleurs de montagne. Une fois l’ouvrage terminé, vous pourrez vous installer à proximité, seul ou en famille et raconter histoires et autres midrashim. Ils seront d’autant plus appréciés parce que contés au grand air ou à l’ombre généreuse des fruitiers ondoyant paisiblement sous une brise légère où se mêlent volontiers arômes de fleurs et fragrances de la terre fraîchement retournée, reliant enfin homme, animal, végétal et minéral fidèle en cela au plan divin. Le désert dit: «Le désert et le pays sec se réjouiront, la plaine aride exultera et fleurira comme le lis» (Isaïe 35,1). Pour plus d informations sur les rocailles Daniel Zerbib, paysagiste d'extérieur Tel: 054 35 98 62 Email: ganeidan.com
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Plaidoyer pour un agent immobilier
Le titre fera certainement sourire! En effet, qui ne connaît dans son entourage un agent immobilier ou n’a eu affaire une fois dans sa vie avec ce spécimen si caractéristique de notre époque? Le talentueux Gad en a fait un sketch, d’autres en ont fait l’homme à éliminer! Si si, j’exagère à peine… De grâce, de grâce, laissez-moi donc faire ma “déballe”: On a vite fait de s’imaginer la belle vie de l’agent: ni horaires, ni fonctionnaire, indépendant, se baladant de 2 pièces en villas, de palais en masures, se perdant en palabres et démonstrations, maniant le jargon “professionnel de la maison” dans le seul but - vous en êtes certain!- de ferrer le poisson! Et c’est au bout de ces fastueuses promenades et argumentations, la première ou la millième, que le client, heureux de sa trouvaille, ouvre à coup sûr les yeux ronds, à l’évocation de la commission, et peine… à gober le poisson!!!!!
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Tout de même, c’est drôlement bien payé la promenade! Et d’ailleurs, se dit-il, j’en connais déjà bien assez pour moi aussi… me lancer... Après tout, un si plaisant métier si bien rémunéré ne saurait être chasse gardée! De grâce, de grâce, le client est peut-être roi mais lui trouver son palais requiert un talent certain! Moi, si je ne croyais pas en Dieu, j'aurais fini par y croire en exerçant ce métier. Il n’est pas de maison qui n’attende Son propriétaire, ni d’âme qui ne reconnaisse Son chezsoi! Rien n’y fera: ni intrigue, ni fortune: À chaque pot son couvercle! Mais qui, chaque matin, se demande-t-il de quoi sera faite sa chance ou son infortune, touchant parfois si près du but sans savoir s’il l’atteindra? Qui saurait lui dire si ce sera la unième ou la énième? Up or down, roi d’un jour et clochard le lendemain, se remettant chaque jour à sa bonne étoile, vous offrant toute son énergie pour ne pas dépenser la vôtre, son savoir-faire, son écoute et son Temps - finalement le plus précieux des biens - pour un PEUT-ÊTRE BIEN? Nous savons en notre for intérieur que notre intérieur vaut bien des batailles. Nous les livrons pour vous, alors s’il vous plaît, un sourire, un merci du fond du cœur pour nous donner le courage et l’envie de relever le défi pour Vous, à chaque fois de nouveau! Alexandra BENNAIM Conseillère en Immobilier GROUPE ALEX LOSKY
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Les appartements inoccupés seront taxés davantage
(realestatetoday.co.il)
La chasse aux appartements fantômes, lancée pour encourager les propriétaires de Tel Aviv à louer leurs appartements, vise à augmenter l'offre de logements à louer dans la ville et éventuellement à en réduire les prix. Le maire a annoncé son intention de doubler les impôts locaux pour ces appartements. À Tel Aviv, environ 5.000 appartements fantômes restent vides la plupart du temps. Un débat a donc eu lieu concernant la décision d'ajouter à l'ordre sur l'arnona un article stipulant que les appartements inoccupés pendant plus d'un an seront soumis à une double imposition. En fin 2010 il existait 140.000 appartements déserts en Israël, certains appartenant à des résidents étrangers n'y venant qu'une fois par an, d'autres abandonnés pour diverses raisons, telles
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que des luttes juridiques, leur état délabré et des propriétaires refusant d'avoir à faire à des locataires. 25% de ces logements sont situés dans le district de Tel Aviv, 18% dans celui de Haïfa, 17% dans le Centre et seulement 9% dans le district de Jérusalem. Le problème des appartements fantômes est en fait d'envergure mondiale. Toutefois, contrairement à Israël, les maires à travers le monde parviennent à le combattre. Ces dernières années, on a commencé à comprendre que les logements inoccupés constituaient un potentiel de destruction et de pénurie. En Israël, leur nombre a augmenté depuis l'année 2000 de 40% et les prix se sont accrus de près de 50%.
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Le bail a été résilié? Qui paie à qui et combien?
(ynet.co.il)
Depuis quelques années on introduit dans les contrats de location une clause d'indemnités convenues, selon laquelle les parties décident que si le bail est résilié, la partie qui l'aura rompu devra verser une somme à l'autre sans avoir à apporter de preuve de préjudice. L'indemnité convenue concerne aussi les cas suivants: le locataire n'a pas évacué le logement à la fin du bail, a violé des clauses fondamentales du contrat, quitté l'appartement loué avant la fin du bail sans avoir trouvé de remplaçant. Elle est fixée par consentement et selon les exigences des parties au moment des négociations. Vous pouvez déterminer une somme précise ou une somme convenue se renouvelant quotidiennement, aussi longtemps que le locataire viole le contrat, par exemple en lui réclamant le paiement d'une somme quotidienne pour l'utilisation du bien qu'il n'a pas quitté après la fin de la période de location ou la résiliation du bail. Qui doit apporter les preuves? La partie fautive La loi sur les contrats stipule que si les parties se sont préalablement entendues sur le montant de l'indemnité convenue, celle-ci sera valable sans preuve de préjudice. Néanmoins, le tribunal est habilité à la réduire s'il la juge disproportionnée au préjudice prévisible au moment de la signature du bail. En d'autres termes, les parties ont le droit de convenir préalablement que si l'une des parties manque aux conditions du contrat, elle devra indemniser l'autre partie sans preuve de préjudice, et que la somme à verser devra être raisonnable et proportionnée au préjudice prévisible à la signature du bail. Les tribunaux ont souvent décidé qu'à partir du moment où les parties avaient déterminé une indemnité convenue, la partie
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lésée n'avait pas à prouver qu'elle avait subi de préjudice pour toucher l'indemnité. De même, c'est à la partie prétendant que la somme de l'indemnité convenue est irraisonnable qu'incombe d’apporter la preuve que ladite somme est irraisonnable. Cette clause comprend des avantages et des inconvénients. D'une part, elle peut entraîner une sanction financière. En revanche, une partie lésée réclamant l'indemnité convenue est assujettie à l'intervention du tribunal quant à la réduction du montant et, par conséquent, limitée dans la somme plafond de ladite indemnité déterminée dans le bail. Vous n'avez pas évacué l'appartement? Faites attention! En ce qui concerne l'intervention relative à l'indemnité convenue, les tribunaux ont stipulé qu'il fallait respecter le consentement des parties tel qu’exprimé dans le bail concernant ladite indemnité. De même, seulement dans des cas particuliers, pour lesquels le tribunal aura remarqué une forte disproportion entre le montant de l'indemnité et le préjudice préalablement prévisible, il réduira le montant de ladite indemnité. Cependant, n'oublions pas que la clause d'indemnité convenue, formulée mutuellement par le bailleur et le locataire peut constituer une épée à double tranchant et attribuer une indemnité au locataire lorsque le bail est rompu par le propriétaire. Conséquemment, la stipulation de la clause de l'indemnité convenue dans le contrat est légitime, voire souvent judicieuse et rentable. Toutefois, il est recommandé d'exiger qu'elle soit réservée à la violation fondamentale du bail, que son montant soit réaliste et proportionnel et qu'elle soit mutuelle.
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trouverez des interlocuteurs francophones d’origine ou d’adoption. La Clalit y décline toute la gamme de ses services et vous propose 200 médecins et prestataires francophones, dans tous les domaines et dans toute la métropole urbaine, en centre-ville mais aussi dans les quartiers périphériques et les localités avoisinantes comme Beit Shemesh. Nous suivons l’alyah et l’évolution des communautés francophones de près afin de vous offrir la meilleure prestation possible, dans votre langue. Pour toute question, adressez-vous à Laurent Shimoni. C’est une question de santé, inscrivez-vous à la Clalit! Pour de plus amples informations sur la Clalit et ses prestations, consultez le site clalit.co.il sur lequel vous pouvez également nous contacter. Vous y trouverez une page d’accueil en français, ainsi que la liste des prestataires et médecins francophones, et toute une gamme de services en ligne, dignes de la première caisse d’assurance maladie.
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