564 Jerusalem by GOALI LTD

LPH

‫בס"ד‬

INTERVIEW

DOCTEUR YEHOUDA DAVID ''Les Francophones ont besoin d'une représentation politique'' pp.28-30

Le p’tit HEBDO L'hebdomadaire israélien des juifs francophones

‫העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

No 564

EKEV

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23 Av 5772 | 11 Août 2012

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DOSSIER SPÉCIAL Les touristes ont la parole

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Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

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Edito Avraham Azoulay

Champions du monde À l'heure où j'écris ces lignes, nous sommes tous un peu déçus de n’avoir remporté aucune médaille aux Jeux Olympiques, mais tout espoir n'est pas perdu… Cependant, en essayant de comptabiliser tous les trophées mérités ces jours-ci, nous risquons d’en oublier, tant ils sont nombreux. Nos prières du 9 Av, nos joies de Tou Beav, nos efforts pour éviter la haine gratuite et dispenser de l’amour, finissent par porter leurs fruits, c’est notre meilleur trophée. Nous pouvons féliciter les forces de sécurité et du renseignement pour la liquidation de huit terroristes aux frontières de l'Égypte et de Gaza. Pour cet exploit remarquable qui nous a évité un énième attentat mortel, Tsahal grâce à qui nous pouvons nous promener sans crainte dans notre pays, mérite bien une médaille d’or. J'attribuerais également, à titre posthume, des médailles du courage à nos héros tombés pour Israël. Pascal Yom Tov Avrahami za’l, tué à la frontière égyptienne en 2011, à qui nous avons rendu hommage cette semaine avec l'inauguration d'un Sefer Torah dédié à sa mémoire. Et le lieutenant-colonel Emmanuel Moreno zal, tombé il y a 6 ans au Liban, dont nous honorerons le souvenir ce lundi 13 août - 25 Av. Les J.O. auront été aussi l'occasion de nous souvenir de nos onze athlètes israéliens, lâchement assassinés il y a 40 ans par les terroristes de l’OLP. Et même si les Nations n’ont pas daigné se lever pour leur rendre hommage, il n'est pas un Juif dans le monde qui n’ait eu une pensée pour eux, et c'est à eux bien sûr, que revient la médaille d’honneur. Et pour conclure, rappelons ce phénomène: ces jours-ci en Israël, l’hébreu est la deuxième langue principale du pays après le français. Eh oui, entre les nouveaux immigrants, les touristes, les investisseurs et tous les francophones d’Israël, de Netanya à Jérusalem en passant par Tel-Aviv, Haïfa et Ashdod, la langue de Molière résonne dans toutes les villes du pays. Sur les plages et dans les synagogues, dans les cafés et les festivals, les Français sont partout ! Alors remettons-leur aussi une médaille pour les féliciter d'être ici, en vacances ou pour y vivre bientôt, l’Alyah étant dans la tête et dans le cœur de toutes les familles juives du monde. Ce ne sont pas les restrictions budgétaires qui auraient pu empêcher les initiatives de notre belle communauté: excursions, marches, prières collectives pour les malades, conférences, signatures de livres, lancement de médias, ouverture de nouvelles sociétés et événements en tous genres connaissent un succès époustouflant. Alors surtout, continuons, ne nous arrêtons pas de créer, de surprendre, d'essayer, d'innover et de nous rencontrer. Après tout, toutes disciplines confondues, le peuple élu est champion du monde!

SUR LE VIF Imiter les Nations ou se plier à leurs volontés ne nous a jamais vraiment réussi. Depuis quelques temps se développe dans ce pays l’idée de faire du dimanche un jour chômé. Cette reproduction, non imposée, de ce qui se passe dans le reste du monde ne nous serait-elle pas, cette fois, bénéfique en tant que Juifs? Aides financières (achat d'appartement, paiement des brit-milot, etc.), aides dans la vie quotidienne (baby-sitting, etc.): les parents assistent-ils plus leurs enfants que par le passé? Quelles sont les limites de cet accompagnement parental?

omme chaque année, les touristes français sont nombreux à être venus. Quel effet cela vous fait-il: remise en question ou simples retrouvailles?

Jean-Charles Zerbib Directeur FSJU-Israël Président des Anciens EEIF en Israël

Je suis toujours heureux de voir autant d’amis venir passer leurs vacances ici. Cela leur permet un vrai ressourcement et une bonne dose de soleil. Que ce soit la famille, les amis, les personnes avec lesquelles je travaille toute l’année…, il s’agit à chaque fois d’une rencontre renouvelée. Or, il ne peut y avoir de «vraie rencontre» sans «remise en question», de part et d’autre! Le peuple juif est ainsi fait! Nous avons toujours des choses à nous dire. Alors une fois épuisés les sujets de circonstance (la qualité des hôtels et du service, la crise économique, Hollande ou Sarkozy, les Jeux Olympiques, Obama ou pas, les derniers livres à la mode, etc.…), on abordera les sujets délicats voire conflictuels (l’après-Toulouse, le traitement du conflit par Bibi, l’Iran, le Judaïsme français, Hébron et les Territoires, l’Avenir du Peuple Juif…). Et après avoir chacun épuisé ses arguments, sans réussir à convaincre l’autre, nous pourrons tranquillement manger une bonne grillade en nous réjouissant de l’unité dans la diversité du peuple élu. Bonnes vacances!

Karel Kinsbrunner Consultant Immobilier, Agence Laurent Boubli

Personnellement, je suis toujours très heureuse de retrouver les touristes français et cela, pour plusieurs raisons. Tout d'abord, parce qu'ils font montre d'une grande solidarité en venant passer leurs vacances ici et en soutenant de cette façon le tourisme dans le pays et l'économie israélienne. Aussi, dans le cadre de mes fonctions professionnelles, j'éprouve beaucoup de plaisir 4 à assister les Français dans leur recherche d'un

investissement, un pied-à-terre ou bien un appartement dans la perspective d'une future alya. Chaque appartement acheté par un Français représente pour moi un pas en avant important dans le retour progressif des nôtres vers la Terre Sainte. Enfin, je ressens un sentiment de facilité et de compréhension mutuelle dans les échanges, certainement du fait de communiquer dans la même langue maternelle et de partager une éducation et une culture communes.

Shraga Blum Journaliste

Au sortir de leur intimité hivernale, les villes d’Israël s’emplissent une nouvelle fois de leur flot de touristes bruyants et colorés. Les artères principales s’animent et la langue de Molière résonne plus que jamais. Il faut déjà remercier ces frères et sœurs d’avoir opté pour Israël au lieu d’aller bronzer sur les plages de la Costa Brava, ou pis encore… d’Hammamet en Tunisie! Qui pourrait en vouloir à ces juifs de France de ne venir qu’en tant que touristes insouciants pendant deux ou trois semaines avant de repartir en laissant derrière eux les Israéliens continuer à se dépatouiller tout seuls, et en frimant devant leur copains: «C’était chouette-grave en IZraël»??!! N’avons-nous pas été les uns et les autres dans leur situation il n’y a peut-être pas si longtemps?? Non, aucune remise en question ne m’assaille lorsque je croise ces frères et sœurs avec lesquels j’ai tant envie d’entamer la conversation pour voir si on n’a pas un cousin en commun! Au contraire, malgré le fait que nous vivons dans le pays qui a le plus grand nombre de problèmes au kilomètre carré, c’est pour eux que j’ai de la peine et que je m’inquiète. Ici, à Jérusalem comme à Tel-Aviv, leurs enfants peuvent porter fièrement la kippa dans la rue et chacun peut hurler: «David tu viens??!!!» sans être insulté et frappé par des Sarrasins en quête de

Sur le vif

proies. Ils viennent ici pour respirer l’air de la liberté juive retrouvée et inspirer une bouffée d’oxygène avant de retourner dans la «grisaille de la France multicolore». Quand je vois tous ces touristes français, ce ne sont peut-être pas des retrouvailles, mais ça les annonce certainement. Ce sont pour la plupart des Olim potentiels, qui pour l’instant nous font le plaisir de faire marcher l’industrie du tourisme et qui sait, posent peut-être les premiers jalons d’un retour définitif…

Shlomo Am Shalem Ingénieur. Bénévole pour l'intégration des Olim de France à Haïfa

Les touristes français? Tout d'abord je les reconnais immédiatement. Mais je ne sais toujours pas mettre le doigt sur ce qui les rend si identifiables et à distance! Seraitce la calotte en soie ou de Yehi Adonenou, avec

les tongs et le bronzage du dos nus, la marche débonnaire de toute la petite famille unie avec le T-shirt ou la casquette aux insignes de Tsahal?... Et peut-être que c'est plus profond que cela… Et ce serait en fait ce regard Juif français que je parviens à captiver au passage, et qui rayonne un état d'âme, un presque-métabolisme, si diffèrent du nôtre: plus calme? Plus détendu? Plus naïf? Rencontrer un touriste Juif de France, c'est le défi renouvelé pour lequel je me pose la question: et chez moi, où est donc allée cette âme de Juif de France. L'ai-je perdue? A-t-elle été complètement remplacée par ce Feu-De-Vie israélien, qui est le prix (prix-récompense et prix-coût…) de cette décision que j'ai prise d'être partie intégrante de la Guéoula, au lieu de me contenter d'en être un de ses "téléspectateurs"? Mais c'est aussi sentir se réveiller en moi un amour du prochain pur et unique, l'amour du prochain Olé. Car ce frère d'âme perdue ou augmentée, je lui veux tant ce grand bien! Ce bonheur de fouler enfin la Terre comme héritier, ce mérite de disputer notre droit de l'enlacer telle qu'elle est, rude et douce, miel et fallafel…

Comme chaque année, les touristes français sont nombreux à être venus. Quel effet cela vous fait-il: remise en question ou simples retrouvailles? Jean-Luc Zerbib Retrouvailles agréables mais juste retrouvailles... Si pour certains c'est une remise en question - malgré les difficultés ici - c'est que ca ne va pas.

Esther Maimoun Zerbib Ça fait très plaisir de les voir, on espère les revoir "définitivement" en Israël mais en attendant ce sont eux qui nous ramènent l'orgeat, le tarama, la boutargue, les épices, les livres et surtout les beaux vêtements de France. Et puis, ça me fait plaisir d'avoir un piedà-terre à Paris... et eux sont également heureux et fiers d'avoir de la famille ici. L'un dans l'autre tout le monde est content!

Le p'tit Hebdo

Esther Bitton Zekri Simples retrouvailles, ils sont là pour s'amuser, se détendre, mais il y a vraiment un décalage entre eux et nous, nous n'avons plus la même façon de voir les choses.

Jean-Michel Morelle Un grand plaisir de les voir et peut-être de leur apporter la motivation et les raisons d'une "future montée".

Raphaël Aouate L'arrivée des touristes français a quelque chose d'étrange et de dérangeant: nos frères juifs viennent s'amuser, se prélasser, se détendre, sur la terre qui n'attend qu'eux, définitivement! Il y a quelque chose de surréaliste dans cette situation, comme c'était d'ailleurs notre cas avant de faire l'Alyah: on retourne à la maison en été, à nos racines, à notre oxygène, une, deux, trois semaines ou plus, et... on repart en France. Étrange quand même... Nous, nous sommes là, "à la maison", enfin Barouh Hachem et nous les voyons, les accueillons et sentons la "différence", nous avons envie de leur crier la vérité: qu'attendez-vous donc pour nous rejoindre?". Nous voyons le décalage, mais nous respectons ce fait: par peur, par méprise, par manque de préparation ou pour toute autre raison, nos "touristes" ont décidé de rester, cette année encore, des touristes. Nous les respectons et ne jugeons pas mais une question nous turlupine: jusqu'à quand?

Benjamin Ifrah

Retrouvailles bien évidement... Mais retrouvailles aussi personnelles: une espèce de "retour vers le futur": on se revoit à l'époque où on était simples touristes, et se mêlent le regret de ne plus déambuler tranquillement dans les rues en maillot pour aller à la plage, ou tous les soirs pour tester un nouveau resto, mais aussi la remise en question: se dire "non je n’étais pas comme ça" (à l'époque). Et enfin la satisfaction de se dire ouffff je l'ai fait et qu'est-ce que je suis bien ici! Je peux profiter de tout ça, mais toute l'année!

Sarah Uzan Pas du tout de remise en question me concernant, je dirais que je passe mon temps à "les remettre eux en question"!!! Par contre c'est top retrouvailles: chaque jour est consacré à chacun d'entre eux, à les voir tous en même temps, l'occasion aussi de leur faire découvrir autre chose que la plage en organisant des tiyoulim à travers notre merveilleux pays!!! Et toujours en continuant à leur bourrer le cerveau avec l’Alyah!!! aaaaahhhh

Aviva Titon Réflexion pour ma part, plus que remise en question… Cela me rappelle "l'avant", l'insouciance pré-alyah si je puis dire! L'association d'idées que je me faisais: soleil= vacances= Israël. Les touristes français consciencieusement brûlés au soleil sont loin d'imaginer la réalité, notre réalité quotidienne. Mon teint longuement halé par les néons du bureau ferait pâlir d'envie un Esquimau norvégien. Mais le bonheur toujours intact d'être l'ambassadeur pour mes amis de notre pays chéri.

Marcelle Zerbib Quel plaisir de voir tous ces touristes français en Israël, bravo pour leur fidélité malgré le coût important de ces séjours. Il arrive que nous retrouvions par hasard des connaissances et nous ressentons combien ils nous envient de vivre dans notre beau pays, et nous leur souhaitons de tout cœur de "rentrer" à la maison, non plus comme "invités" mais chez eux!

Golda Cohen Moi j’adore, ça me rappelle d'où je viens! Espérons qu'ils feront un jour leur Alyah amen.

Michaël Haik Merci à vous tous Juifs de France de venir! Merci d'être toujours venus dans les moments difficiles et aussi dans les bons moments pour vos fêtes. On vous attends tous!

‫פרשת השבוע‬

Parasha de la semaine

Dr Michel Bensoussan

Un résumé de la sidra: Ekev Dans notre Sidra, Moché répète sous toutes les formulations possibles une mise en garde claire: n'oubliez pas qui vous êtes! Votre bonheur, sur votre terre, dépend de votre fidélité à votre histoire et aux commandements de Dieu. P re m i è re m o nté e : S i vo u s re s p e c tez to u s l e s commandements, même ceux qui vous semblent dérisoires, vous serez heureux sur la terre d'Israël. Vous jouirez de l'abondance et de la santé. Même vos ennemis seront anéantis par Dieu. Il faudra se souvenir que cette richesse provient de Dieu, de vos mérites et de la promesse faite aux patriarches. Vous mangerez, vous vous rassasierez et vous bénirez Dieu pour la belle terre qu'il vous a donnée (d’où l'obligation du «birkat hamazone» après le repas). Deuxième montée: Cependant, l'oubli sera facile. L'oubli de celui qui vous octroie tout ce bonheur. L'oubli de votre histoire et de votre raison d'être sur cette terre. Vous direz: «c'est la force de mon bras qui m'a procuré ces richesses». Vous perdrez alors le mérite d'être sur cette terre. Troisième montée: De même, lorsque Dieu aura anéanti vos ennemis, restez humbles quant aux raisons qui vous font gagner les guerres. Votre nuque raide vous a souvent détournés de Dieu. Rappelez-vous la faute du veau d'or. Au pied du mont Sinaï alors que je recevais les Tables de la Loi. J'avais moi-même, Moché, intercédé en votre faveur et évité ainsi votre anéantissement. Quatrième montée: Après avoir brisé les premières Tables, après avoir obtenu le pardon de Dieu, j'ai reçu deux autres Tables de la Loi après quarante jours supplémentaires de pénitence. C'est la tribu de Levi (la seule qui n'ait pas fauté) qui a été choisie pour servir Dieu et porter l'arche dans

laquelle j'avais placé les nouvelles Tables. Cinquième montée: Résumons ce que Dieu attend de vous: la crainte, le respect, suivre ses chemins et de l'amour; le servir de tout votre cœur et de toute votre ferveur. Aimez l'étranger, en vous rappelant que vous avez été vous-même étrangers en Égypte. Rappelez-vous votre Histoire et respectez mes commandements pour mériter la terre où coulent le lait et le miel. Sixième montée: La terre d'Israël est différente de celle d'Égypte: l'eau n'y est pas abondante, afin que vous vous souveniez de prier et que vous méritiez la pluie! Pour vous rappeler ces préceptes, vous les réciterez matin et soir («le Chema Israël»), vous les enseignerez à vos enfants, vous les inscrirez sur vos portes (la Mezouza), entre vos yeux et sur votre cœur (les Tephillin). Septième montée: Il vous faudra respecter toutes ces lois afin de conquérir la terre et de continuer à y prospérer, comme Dieu vous l'a promis.

‫מוסר‬

Moussar

Rav Shlomo Aviner Rosh Yeshivat Ateret Cohanim

La pensée du Rav Kook Les mondes en réparation

Le Talmud Pessa'him (54a) fait allusion à un hiatus entre monde projeté et monde apparu: Dieu avait ordonné que l'arbre soit fruit et porte des fruits, un arbre comestible qui produit du fruit. Finalement il n'est apparu qu'un arbre qui donne du fruit (Beréchit I, 11). Cependant, il reste la trace de cette volonté originelle: la cannelle n'est pas du fruit mais du tronc en fines lamelles. Autre exemple: au commencement, deux grands luminaires furent projetés, et sont apparus un petit luminaire qui reçoit une parcelle infime à la source du grand luminaire (Beréchit 1, 14). Ce monde-ci est allusif du petit luminaire - la réalité, qui est décalée du grand

luminaire - le projet divin. Troisième exemple: "Dieu dit: que la lumière soit"; il n'est pas écrit: et il en fut ainsi, mais: "et la lumière fut". Rachi éclaircit: "Ce n'est pas la lumière prévue mais une autre lumière, atténuée. La lumière parfaite du projet initial a été occultée, mise en réserve pour les Justes, dans le monde futur." Bien sûr, notre monde est éclairé mais ce n'est pas cette lumièrelà qui illumine, par exemple, la conscience humaine. L’expression «chute des mondes» prête à confusion car dans le contexte gréco-chrétien dans lequel baignent les catégories de la langue française, la chute est sans fin, d'où on ne peut revenir. Parlons plutôt de trébuchement pour mieux se relever. Le Ramh'al (Da'at Tevounot 126) nous assure que cette chute a été mise au point de telle façon qu'elle puisse remonter et revenir en plénitude. On peut appeler chute celle L’expression des anges, du spirituel, des «chute des idéaux: dans Beréchit XXXVI, mondes» prête 31, la mort de sept rois est à confusion. décrite. D'après l'interprétation ésotérique, ces rois morts font Parlons plutôt de allusion aux règnes spirituels qui trébuchement se sont écroulés avant même pour mieux se l'apparition de Adam, premier relever. homme, et qui n'est donc pas responsable de la présence ni de la création du mal sur terre, mais il l'a compliqué. Le Rav Kook dans Orot Hatechouva (XI, 4) nous explique que "l'être se dévoile comme une chute du divin au réel, qui est une dégradation et une mort." Cette mort est celle des règnes déjà cités, chaque affaiblissement de l'émanation divine étant appelé mort. Chaque dégradation est une espèce de mort (Ramh'al, Adir Bamarom). Chaque descente d'un monde à celui qui lui est immédiatement inférieur est une mort (Ari, Ets H'aïm). Evidemment, la lumière n'est pas morte et pour paraphraser Nietzsche, Dieu n'est pas mort! Lorsque le Ari nous dit que la lumière se cache, c'est une mort apparente. Quand la force et la puissance disparaissent, c'est une mort (Maharal, Guevourot HaChem). Quand elles reviennent, c'est la résurrection. Propos transcrits et adaptés par Michel Amram roberdhaygalerie@gmail.com

‫מוסר‬

Moussar

Par Jean-Claude Bensoussan

Rav Yehouda Léon Askénazi - Manitou z"al

Un Maître et un Visionnaire pour notre génération

Organisé à l’initiative de l’Espace Francophone d’Ashdod, un colloque consacré à la vie et l’œuvre du Rav Yéhouda Léon Askénazi zal Manitou s’est déroulé à Ashdod le jeudi 14 Juin. De nombreuses personnalités ont tenu à marquer leur intérêt pour cette manifestation, notamment Messieurs Jo Assaraf, représentant le Maire d'Ashdod le Dr Yéhiel Lasry, le Consul honoraire de France à Ashdod le Dr Hervé Rehby représentant Monsieur l’Ambassadeur de France, David Askénazi, fils du Rav et son épouse Yaël, le Dr Léon Salama, compagnon de Manitou au camp d’internement de Bedeau en Algérie, et bien d’autres encore. Durant plus de sept heures, entrecoupées de pauses café, les quelques 120 participants, anciens élèves, disciples, amis de Manitou, venus de tout Israël, ainsi que de très nombreux membres de l’Espace Francophone, sont restés totalement

captivés par le programme élaboré par l’équipe de l’Espace Francophone, sous le conseil éclairé du Rav Attoun. Après les allocutions de Jo Assaraf et du Dr Rehby, JeanClaude Bensoussan a donné le coup d’envoi en expliquant le choix de Léon Askénazi pour ce colloque. Le film présenté en introduction fut tourné au Palais des Congrès de Jérusalem, à l’occasion de l’hommage rendu à Manitou pour fêter ses 70 ans. Manitou répond, avec l’humour qu’on lui connaît, aux questions du journaliste Emmanuel Halperin sur ses origines familiales, les différentes époques de sa vie, ses engagements. Le premier forum, animé par Jean-Charles Zerbib, proposait aux participants une revue, riche en témoignages et anecdotes, de la vie et de la personnalité du Maître. Gilles Benguigui, le Rav Yinon Madar et le Rav Yossef Attoun ont évoqué les étapes algérienne, française et israélienne de la vie du Rav Askénazi: la rencontre avec Robert Gamzon, celle avec Jacob Gordin, la direction de l’École d’Orsay, puis de l’Institut Maayanot, et son enseignement suivi au Machon Meïr. Au passage le Rav Madar informa le public de l’enseignement dispensé à plus de 700 élèves israéliens depuis la création de la Yechiva-Mechina H'emdat Yehouda, dispensé par lui-même et par Itaï Askénazi, le petit-fils de Manitou, preuve de la pertinence d’une sagesse authentique pour la société d'Israël contemporaine. Le deuxième forum, animé par Richard Darmon portait sur ‘’La pensée et l’œuvre de Manitou’’. Le Rav Oury Cherki, Marcel Goldmann et le Rav Attoun se sont succédé pour nous rappeler la pensée exceptionnelle de modernité, d’universalisme et d’ouverture aux autres religions - dans un contexte de sionisme religieux marqué par l’intensité des échanges de Manitou avec le Rav Kook. La conclusion du colloque revenait à un autre Maître de notre génération, le Professeur Benjamin Gross. Il démontra l’actualité de l’enseignement de Manitou. Les débats se sont poursuivis autour d’un buffet dînatoire, après l’intervention de Charles Ohnona qui annonça la tenue régulière des ‘’ Rendez-vous Manitou ‘’ à partir de l’année prochaine, et aussi la poursuite des colloques autour des maîtres de l'École de pensée juive de Paris André Néher, Emmanuel Lévinas ou, plus proches de nous, Chmouel Trigano et Armand Abécassis. Manitou n'a pas disparu. Le temps d’une journée, l’Espace Francophone d’Ashdod a fait revivre son enseignement et sa personnalité lumineuse. ‘’Point n’est besoin de monuments funéraires pour les Justes, leurs paroles sont leur mémorial...’’ (Beréchit Rabba 82 §10). Les actes du colloque seront publiés en Septembre, et la totalité du colloque est disponible en vidéo sur le site AKADEM.

Une famille unie

Une savante répartition Question: Je me demande comment diriger ma famille: d'une part, je lis et j'entends que pour la bonne marche de la famille, le mari doit être "le Chef de famille" et diriger sa maison, mais d'autre part "D… dit à Abraham: tout ce que te dira Sarah, écoute-la", et dans ce cas, c'est elle qui devient le chef de famille. Réponse: C'est exact, mais chaque principe doit avoir des limites et parfois il y a des généralités qui semblent se contredire. Pour que la contradiction disparaisse, il faut remettre certaines choses à leur place. Le principe dans une maison est comme dans un État: "il ne peut y avoir deux rois sous une même couronne", c'est ce que nous ont appris nos Sages. Dans une royauté, il n'y a que le roi qui prend les décisions, et ce bien entendu, après avoir pris conseil auprès de ses ministres, de ses amis etc… mais en final c'est lui qui décide. Dans la famille c'est le même principe, il ne doit y avoir qu’un seul dirigeant qui, bien sûr, demandera l'avis de sa femme, surtout pour les sujets très importants comme par exemple: où habiter, le mari doit-il travailler ou étudier, la femme travaillera-t-elle à l’extérieur ou restera-t-elle à la maison, ou encore comment éduquer les enfants? Autre exemple: Si une femme ne s'accorde pas avec son entourage, ou a peur d'habiter dans un certain quartier, le mari en tiendra compte dans ses décisions, qui seront donc marquées par les besoins de son épouse. Cela est aussi vrai pour celui qui veut étudier: si sa femme lui fait remarquer qu'ils n'ont pas assez d’argent finir le mois, il doit évidemment aller travailler. En fait, la décision revient à l'homme qui doit lui-même arriver à cette conclusion, son épouse se bornant à exposer la situation. Mais si la famille peut vivre convenablement - en se serrant un peu la

‫משפחה מאוחדת‬ Rav Elyakim Levanon Rav de la moetsa du Chomron

ceinture - et que la femme en demande beaucoup trop, alors l'homme doit décider comment il partagera sa vie entre matériel et spirituel. Cependant nos Sages nous enseignent aussi qu'il y a des sujets pour lesquels la femme décidera, notamment dans un domaine où elle est compétente, la perception des autres. Si les personnes que le mari fréquente ne lui plaisent pas, même si ce sont des hommes, et à plus forte raison s'il s'agit de femmes, c'est la décision de l’épouse qui l'emporte. C'est la raison pour laquelle, lorsque Sarah demande à Abraham de renvoyer la servante avec son fils, D… lui ordonne d’obéir à Sarah. Il est aussi évident que c'est l’épouse qui décidera de la décoration de la maison dans la mesure des possibilités financières, comme il est écrit: "ma femme, c'est ma maison", ainsi que pour tout ce qui concerne le bon fonctionnement du foyer. En fait il s'agit là d'un partage des tâches entre le mari et son épouse. La responsabilité incombe au mari de décider après avoir pris conseil auprès de sa femme. Dans son domaine à elle, c'est au mari d'accepter les décisions de son épouse même s'il pense qu'on pourrait agir autrement. Traduction: Rav Nissim Atiyas Mail: nissimelonmo@gmail.com Consultez d'autres conseils du Rav sur notre page Facebook: "Elon more-Ah'ei Yossef" ou sur notre site: www.elon-more.com

Note de la rédaction: Les propos rapportés dans cette rubrique n'engagent que leur auteur. Ils ne dispensent en aucun cas de consulter un thérapeute (psychologue, conseiller conjugal, etc.) en cas de question similaire.

Par Guitel Ben-Ishay

Hommage

Immanouel Moreno z''l

L'un des plus grands combattants de notre histoire Shabbat Reeh, 25 Av 5766, 19 août 2006, alors que la Guerre du Liban est officiellement terminée, Immanouel Moreno est tué dans une opération de la sayeret Matkal dans la vallée de Baalbek au Liban. Ce lieutenant-colonel de 35 ans restera l’un des plus grands combattants de l'histoire d'Israël, et ce pour de multiples raisons. Un homme de valeurs Immanouel est né en France, ses parents font leur Alyah lorsqu'il a u n a n . L e s e n fa n t s Moreno ont grandi dans une ambiance sioniste et religieuse, mais Ilan affirme: «L'engagement d'Immanouel était naturel chez lui, notre éducation l'a certainement influencé, mais ce n'est pas tout. Il avait en lui l'amour du peuple d'Israël». Effectivement les personnes qui l'ont connu évoquent l’amour et le dévouement qu’il avait pour son peuple. Ainsi Naftali Benett, son compagnon d'armes se souvient-il de leur dernière conversation: «J'étais de retour chez moi, la guerre était finie. Le jeudi, je conversais avec lui sur les ratés de la guerre. Il me dit: «De cela aussi sortira du bon. Peut-être que notre peuple avait besoin d'une gifle pour se réveiller». Il voulait voir le bon même dans le mauvais».

Un soldat hors du commun Avec la disparition de leur fils, Sylvia et Ilan Moreno ont découvert quel genre de soldat il était. «Nous le savions dans la sayeret Matkal. C'est vrai que nous dormions rarement tranquilles, mais nous ne pouvions imaginer cela», avoue Ilan. Naftali Benett reste admiratif: «Il était le plus haut gradé, mais n'hésitait pas une seconde à réaliser même les taches les plus simples, lorsqu'il le fallait». Herzi Halevy, ancien commandant de la Sayeret Matkal, est quant à lui catégorique: «Si Tsahal est la meilleure armée du monde, la sayeret Matkal la meilleure unité de Tsahal, Immanouel le meilleur soldat de l’unité, alors Immanouel est le meilleur soldat du monde.»

Un vide immense, un message perpétuel Six ans après sa disparition, Ilan Moreno nous confie la douleur encore très vive: «Nous parlons beaucoup d'Immanouel, à chaque fois, cela nous est pourtant très difficile. Le temps n'a rien apaisé au contraire, il a creusé, accru la peine et la séparation». Par ailleurs, la censure militaire qui entoure son action très confidentielle leur interdit de posséder ou de publier toute photo de leur fils, ce qui accentue son absence. Mais le souvenir et le message d'Immanouel est perpétué par sa famille et ses amis à travers l'association ''Bedarkei Immanouel'', qui prend en charge environ 500 élèves du sud du pays, de la kita beth à la kita zayin, les après-midi. Elle leur propose des activités pédagogiques s'inspirant des valeurs d'Immanouel. «L'objectif premier est d'apprendre aux enfants que l'on peut travailler sur ses midot. Nous essayons de faire en sorte que des centaines, des milliers d'Immanouel se révèlent (qu'ils vivent jusqu'à 120 ans). Des jeunes qui auront pour but dans leur vie de protéger le Am Israel. Immanouel nous disait que c'était ce qu'il savait faire le mieux». Hazkara d'Immanouel Moreno, z''l Le lundi 13 août (25 Av) 17h30: Montée au Har Herzl 18h15 à Yad Sara: Cérémonie

Revue de presse

En direct d'Israël: Extraits de la presse israélienne Jeudi 02 août 2012 «Nissim Zeev: ‘L’enrôlement obligatoire fera tomber le gouvernement» (Aroutz 7) Le député Nissim Zeev (Shass) a déclaré «que malgré le retour en vigueur de la loi générale d’Incorporation, pratiquement aucun étudiant de yeshiva ne se présentera pour s’enrôler dans Tsahal». Critiquant les propos d’Ehoud Barak, il a ajouté «que le ministre de la Défense sait très bien que malgré ses déclarations abruptes et assurées, la moindre tentative de forcer l’incorporation des étudiants des yeshivot provoquera la chute du gouvernement». «La gauche manifeste contre Galei Tsahal» (Aroutz 7) Quelques dizaines de militants d’extrême-gauche et anarchistes ont manifesté mercredi devant le siège de la station de radio «Galei Tsahal» à Yaffo. Ils protestaient du fait que la station avait décidé de diffuser mercredi soir depuis la localité de Soussia, dans le Mont Hevron-Sud dans le cadre de toute une série d’émissions d’été depuis le terrain. Le président du Conseil régional Tsviki Bar a «félicité le courage des dirigeants de la station, notamment son commandant, le journaliste Yaron Dekel, qui ne se sont pas pliés aux pressions et menaces de la gauche».

LPH

INFO

Par Shraga Blum

encore attendre que les sanctions fassent leur effet avant d’envisager l’option militaire», tout en rappelant «que les USA ne permettraient pas que l’Iran accède à la bombe atomique». Il a réitéré «le soutien indéfectible des ÉtatsUnis à la sécurité d’Israël». «Hanegbi rameute pour le Likoud» (Aroutz 7) L’ancien ministre Tsahi Hanegbi poursuit son action en faveur du démantèlement de «Kadima». Il a réuni jeudi soir lors d’un meeting des adhérents déçus du parti afin de les faire revenir au Likoud. L’un des principaux griefs évoqués par les personnes présentes était la colère contre la décision de Shaoul Mofaz de quitter la coalition sans demander l’avis de certains importants responsables du parti qui y étaient opposés. A la direction de «Kadima», la réaction à cette initiative» a été virulente et l’on accuse Hanegbi «de vouloir détruire le parti qu’il avait lui-même rejoint et contribué à fonder».

Dimanche 05 août 2012

Vendredi 03 août 2012

«Israël a le droit d’agir pour sa défense» (Makor Rishon) Le Secrétaire d’État à la Défense, Léon Panetta était m e rc re d i e n I s ra ë l . L’u n des buts de sa venue était également de limiter les effets de la récente visite de Mitt Romney, et comme ce dernier, Panetta s’est autant adressé à l’électorat juif américain qu’à ses interlocuteurs israéliens. Dans une conférence de presse organisée avec Ehoud Barak près d’une position de «Dôme de Fer» à Ashkelon, Panetta a répété «qu’il fallait

«L’AP veut réitérer sa demande» (Israël Hayom) L’Autorité Palestinienne annonce qu’elle compte réitérer sa demande unilatérale d’un État devant l’ONU, comme elle l’a fait en septembre l’année passée, sans succès. À Ramallah on cherche une formule qui pourrait contourner l’opposition au sein du Conseil de Sécurité en s’adressant d’abord à l’Assemblée générale de l’ONU. Le responsable des Affaires extérieures au sein de l’AP, Riyad Al-Maliki, a indiqué samedi «que l’AP souhaitait demander à passer du statut ‘d’entité étatique observatrice’ à celui ‘d’État observateur’».

Lundi 06 août 2012

«Des responsables israéliens critiquent l’attitude d’Obama» (Yediot Aharonot) L’un des principaux points de divergences entre les ÉtatsUnis et Israël réside dans la définition du «point de non retour» dans le développement du programme nucléaire iranien. Certains responsables israéliens n’hésitent plus à faire ouvertement état de leur «incompréhension» quant à l’attitude de l’Administration américaine et celle du président Obama en particulier, qualifiant sa définition de la ligne rouge de «malheureuse». En coulisses, les critiques envers Obama sont de plus en plus sévères, et il est accusé «de permettre à l’Iran de travailler jusqu’à ce que ce pays devienne une puissance nucléaire, ce qui est inacceptable pour Israël».

«Tsahal déjoue un mégaattentat» (Israël Hayom) Malgré les avertissements lancés depuis quelques jours par le Shin Bet, personne ne s’imaginait l’amplitude de ce que les terroristes du nord du Sinaï préparaient contre Israël. Un commando appartenant au «Jihad mondial» a attaqué dimanche soir une position égyptienne sur l’Axe de Philadelphie, près de la frontière israélo-égyptienne, tuant plus de 15 soldats égyptiens et s’emparant de deux véhicules blindés avant de se diriger vers le territoire israélien. Peu de temps après, l’un des deux véhicules a explosé le long de la clôture de sécurité, mais le second a réussi à entrer en Israël au niveau de Kerem Shalom. Alertés par les coups de feu, les forces de Tsahal s’étaient déjà préparées, et un avion a neutralisé le blindé. Un groupe de terroristes qui avaient réussi à s’enfuir avant la destruction du véhicule ont été repérés par les soldats israéliens et éliminés.

Retrouvez chaque matin la revue de presse. En direct d'Israël sur Lph Info:

www.leptithebdo.net

Par Malek Sibali

Point de vue

''L’Islam en question''

Premier livre de Wafa Sultan publié en français ''L’Islam en question'' est le premier livre publié en français de Wafa Sultan, femme qui ose dire tout ce que les Musulmans ne veulent pas entendre sur la réalité de leur religion. Résumé… L’original en anglais, publié en octobre 2010 sous le titre, ''A God Who Hates'', a connu un énorme succès aux ÉtatsUnis et dans les pays anglophones. Des centaines de milliers d’exemplaires ont été vendus dès le premier mois de sa parution. Un an plus tard, il est traduit et édité en français sous le titre ''L’Islam en question'', et devient accessible à tous les francophones dans le monde (H & O éditions, octobre 2011, 236 p.). Qui est d’abord cette femme courageuse qui ose décortiquer et dénoncer publiquement l’Islam et ses enseignements ? Née en 1958 dans une famille musulmane sur la côte nord de la Syrie, Wafa Sultan étudie la médecine à l’université d’Alep.

Sa vie bascule en 1979 lorsqu’elle est témoin de l’assassinat de l’un de ses professeurs par le mouvement syrien des Frères musulmans. Devenue médecin-gynécologue, elle exerce dans plusieurs lieux en Syrie, ce qui lui permet d’accompagner le calvaire des femmes musulmanes. En 1988, elle s’exile avec sa famille aux États-Unis et s’y s’installe quelques années plus tard comme psychiatre. Parallèlement, elle entame une carrière d’écrivain critique. Ses articles sont publiés, d’abord dans des journaux arabes locaux, puis elle prend son envol et se fait connaître sur le site Annaqed.com (LeCritique.com). C’est ainsi qu’elle est invitée à deux reprises à participer à des débats sur la fameuse télévision qatariote Al Jazeera. Le sujet du premier débat, en juin 2005 était: «Le rapport entre l’Islam et le terrorisme», et celui du second en février 2006: «Le choc des civilisations». La première émission suscite des réactions enflammées et la fait connaître dans le monde arabo-musulman, alors que la deuxième entraîne de nombreuses menaces de mort de la part des Islamistes à son égard, mais la propulse au rang de célébrité mondiale. Même la presse américaine n’hésite pas à la qualifier de Voltaire des Musulmans. On peut voir des extraits de sa deuxième intervention sur Al Jazeera. Quant à son ouvrage, ''L’Islam en question'', elle prédit dès la première page que «de nombreux musulmans, pour ne pas dire la totalité, me déclareront passible de la peine de mort quand ils le liront». Effectivement, les menaces de mort ne cessent depuis lors, de telle sorte qu’elle se trouve aujourd’hui condamnée à vivre sous la protection permanente de la police américaine. Que dévoile-t-elle de particulier dans son livre ? Une rétrospective sur son enfance, son éducation, ses études à l’université et ses expériences professionnelles la conduit à approfondir encore davantage la doctrine et les enseignements de l’Islam, à analyser la psyché de l’homo islamicus et à décortiquer ses maladies psychiques et existentielles. Parmi les treize chapitres composant l’ouvrage, des titres alarmants interpellent le lecteur, tels que: «Un dieu de haine – La nature du dieu de l’Islam – Les Musulmans et les femmes – L’Islam, bouteille fermée – L’Islam, marché fermé – L’éducation (désastreuse) des Musulmans – Le choc (inévitable) des civilisations…». Sans vouloir s’arrêter à chacun de ces thèmes, on se limite à ce qu’elle pense du dieu de l’Islam nommé Allah. Un dieu qui ne diffère point, selon elle, d’un certain ogre démoniaque inconnu et terrorise ses adeptes, les asservit tout au long de leur existence et les prive de tous leurs droits naturels, donc un dieu qui hait. Elle n’hésite pas à mettre à nu la vraie nature de ce dieu conçu dans l’imaginaire des hommes du désert, comme un dieu regorgeant de peur et de terreur. Cette vision correspond exactement à l’éducation

Par Malek Sibali

Point de vue

>>> suite religieuse qu’elle a reçue, bien entendu comme tous les Musulmans, mais aussi aux attributs coraniques d’Allah que chaque Musulman doit mémoriser et réciter en permanence. Égrenant leurs chapelets, les Musulmans rabotent sans cesse les cent beaux noms d’Allah dont le vengeur, le contraignant, l’impérieux, le subjugueur, le parcimonieux, l’humiliateur, le nuisible, le redoutable, etc… Tel enseignement contribue, selon elle, à la création d’une personne vindicative, tyrannique, autoritaire… Quand nous persuadons les Musulmans que leur dieu est vindicatif, nous justifions le fait qu’ils deviennent eux aussi vindicatifs. Nul psychologue ni pédagogue ne peut nier les conséquences néfastes et destructrices d’un tel enseignement sur les apprentis, un enseignement générateur de schizophrènes, de caractériels et de terroristes. La révolte de Wafa Sultan dans le livre se manifeste également par son analyse de la condition de la femme musulmane et le comportement de l’homme musulman à son égard. Citant des cas précis dont elle a été témoin, et révélant les enseignements coraniques quant au traitement des femmes, notamment le comportement du prophète

Mahomet à l’encontre de ses multiples épouses, servantes et captives de guerre, elle confirme que les personnes du sexe faible demeurent les premières véritables victimes d’une croyance ignoble et haineuse. Telle situation détruit inévitablement et totalement tout développement humain harmonieux au sein des familles, des sociétés et des nations. Ce handicap pathologique dans le tissu social des milieux musulmans n’est que le produit abominable de la vision réductrice de la femme en terre d’Islam. L’exil de l’auteur aux États-Unis fut donc un tournant spectaculaire dans son existence. Sa libération de la soumission à un dieu de haine et de terreur conditionne son engagement décisif auprès de ses ex-coreligionnaires. Elle cherche à tout prix à les aider à se débarrasser de ce démon horrible et à se métamorphoser en êtres humains raisonnables. Elle s’efforce également à sensibiliser le monde entier sur les dérives totalitaires de l’idéologie politico-religieuse de l’Islam. Le livre illustre bien cet engagement, puisque le grand mérite de Wafa Sultan se manifeste dans sa détermination audacieuse de clamer haut et fort la vérité sur l’Islam sans complaisance ni retouche. Devant des millions de spectateurs dans le monde arabo-musulman, elle a expliqué que le véritable choc des civilisations n’est rien d’autre qu’un choc entre le Moyen-âge et le XXIe siècle, entre la civilisation et la science d’une part, la barbarie et le sous-développement d’autre part, entre la liberté de la femme et son asservissement, bref, entre l’Islam et la modernité. Dans ''L’Islam en question'', Wafa Sultan réitère ce constat alarmant avec une argumentation vivante et des données irréfutables. Elle dénonce les crimes odieux et les actes barbares perpétrés tout au long de l’histoire par les adeptes de l’Islam en vertu des enseignements épouvantables et répugnants qu’ils reçoivent dans les écoles et les institutions islamiques. L’attentat du 11 septembre n’en est qu’une illustration. Faisant le procès du dieu de Mahomet comme de ses enseignements coraniques, Wafa Sultan met tout l’Islam en question. Elle dévoile simplement sa nature, sa barbarie, son racisme, ses crimes. Bref, elle révèle des vérités que les musulmans cherchent à tout prix à ignorer ou à occulter, mais qu’en revanche ils tentent d’imposer par la manipulation, la corruption, la dissimulation et la violence. Avant de juger arbitrairement l’Islam et de lui attribuer des qualités erronées et utopiques, nos responsables politiques et aussi religieux ont intérêt, en premier lieu, à acquérir une connaissance rigoureuse de cette doctrine extrêmement dangereuse. Qu’ils apprennent la vérité sur l’Islam et y réfléchissent avant de juger et d’agir. Ainsi comprendrontils les raisons qui ont conduit une grande dame, ayant déjà vécu dans l’enfer d’une idéologie totalitaire, à clamer sans cesse: «L’islam n’est pas réformable. Quand une idée est corrompue, on ne peut jamais la réformer. Car plus on connaît l’Islam, plus on se rend compte de ses dangers». www.israel-flash.com

Par Guitel Ben-Ishay

Docteur Yéhouda David

''Faire entendre sa voix et réaliser des changements'' Le Docteur Yéhouda David est l'exemple type du Olé qui a décidé de se donner pour son peuple et son État. Son amour inconditionnel pour Israël, sa terre et son peuple, n'est plus à prouver. Chirurgien orthopédique de renommée, il a aussi été décoré du ''Tsalash'', la plus haute distinction dans Tsahal pour son action pendant la deuxième guerre du Liban. Sa profession l'a amené à opérer un certain Jamal Al-Dura en 1994, le père du tristement célèbre Mohamed Al-Dura. Lorsque Philippe Karsenty s'est lancé dans son combat pour faire éclater la vérité dans la fameuse ''Affaire Al-Dura'', le Dr Yéhouda David est venu appuyer ses dires. Il affirma que les cicatrices de Jamal Al-Dura n'étaient pas dues à des tirs israéliens comme il l'affirmait. Elles dataient de l'opération qu'il avait lui-même pratiquée. Attaqué en diffamation pour avoir soutenu cette thèse, le Dr Yéhouda David a finalement été relaxé par la Cour de Cassation. Aujourd'hui il envisage de se présenter à la prochaine Knesset sous l'étiquette ''Habayit Hayehoudi'', sur la liste de Naftali Benett. C'est donc un homme de vérité et d'action que nous vous présentons dans cette interview.

Le grand défaut de la population francophone est son manque d'activisme sur le plan politique

Le P'tit Hebdo: Dr. David, pourquoi avezvous décidé de vous engager en politique? Dr Yéhouda David: J'ai 58 ans, bientôt 59, je vis en Israël depuis 1977 mais je connais le pays depuis 1973. Je me suis engagé dans la société israélienne de toutes mes forces, tant dans mon travail à l'hôpital qu'à l'armée et dans de nombreuses activités sociales. Je pense qu'il n'existe qu'un seul moyen pour faire entendre ma voix et réaliser des changements cruciaux pour le bien de mon peuple: la force. Cette force se situe au niveau du parlement et du gouvernement. C'est la conclusion à laquelle je suis parvenu après 35 ans d'observation de tous les évènements "en terre sainte".

Lph: Pourquoi avoir choisi le parti Habayit Hayeoudi? Dr Y.D.: À l'époque où j'étais en procès contre Jamal Al-Dura, j'ai trouvé un formidable soutien de la part des personnes qui ont créé le mouvement ''Israel Sheli''. Ils m'ont beaucoup aidé alors qu'ils n'avaient pourtant pas été sollicités. Leur soutien était évidemment moral mais aussi

actif puisqu'ils agissaient face au gouvernement. Après ma victoire, je leur ai fait une proposition: nous associer pour créer un parti composé de véritables sionistes qui ont dans le sang l'amour d'Israël, du peuple et de la terre. Ces personnes, vous les aurez reconnues, il s'agit d'Ayelet Shaked et de Naphtali Benett qui ont un important et glorieux passé (malgré leur jeune âge) de luttes et de victoires, toutes au profit de notre peuple et de notre État. Je suis peut-être un idéologue, mais au fond de moi je pense que l'idéologie sioniste pure, et pas seulement la politique sioniste, est indispensable pour vaincre. Lph: Quelles sont vos ambitions au sein de cette formation politique? Dr Y.D.: Si je me présente sur la liste de Naftali Benett, c'est bien sûr, pour servir au mieux les intérêts des électeurs que je représenterai. Pour ce faire, il me semble que je dois briguer des responsabilités importantes, et pourquoi pas celle de ministre. Lph: Vous êtes francophone. Pensez-vous que l'électorat francophone représente une part assez importante de la population pour que les politiques s'y intéressent?

L'idéologie sioniste pure est la seule qui nous permettra de vaincre

Quels sont d'après vous les principales préoccupations et revendications de cet électorat? Dr Y.D.: L'électorat francophone représente près de 350,000 personnes dont seulement 80,000 sont répertoriées dans les Consulats français. Ce chiffre est extrêmement important et mérite une attention particulière. La population francophone est, en général, très traditionaliste donc plutôt de droite et aimant le pays. MAIS… le grand défaut de cette population que j'aime - j'en fais partie - est son manque d'activisme sur le plan politique. Les Français d'Israël n'ont pas compris que sans représentation, comme les Russes par exemple qui l'ont admirablement intégré, ils ne valent rien sur l'échiquier de l'emploi, de la vie économique et politique. Je suis scandalisé depuis longtemps par son caractère amorphe. C'est tellement dommage de ne pas

“

Rencontre avec

faire entendre sa voix culturelle ou professionnelle et tout cela parce qu'il n'existe aucune force politique. C'est tellement dommage de gaspiller des voix dans des partis qui ne s'occupent de vous que pendant 30 secondes sur 4 ans. L'électorat français a besoin d'assurer son avenir et celui de ses enfants. Il est vrai et cela est positif, que l'on doit tendre à s'insérer le plus possible au sein de la société israélienne sans trop émerger le museau, mais je peux vous assurer que pour la même place à compétence équivalente, disons qu’un Russe sera préféré à un Français. Or que manquet-il à un diplômé d'HEC ou de Polytechnique, ou à un médecin formé dans les Universités françaises? Nous nous coupons nous-mêmes de notre sève la plus florissante en ne pouvant aider les jeunes qui voudraient accéder à Israël.

Par Guitel Ben-Ishay

Rencontre avec

>>> suite Lph: Habayit Hayehoudi est déjà au gouvernement, quel bilan tirez-vous de l'action du parti pendant cette mandature? Dr Y.D.: Oui Habayit Hayehoudi est déjà au gouvernement, et pour moi son bilan est nul ou presque, car il s'agit de la vieille garde. Ces personnes portent la responsabilité d'un grand échec électoral en passant de 12 mandats à 3. Ils ont une vision et donc une manière d'agir complètement erronée, selon nous, de ce qu'est le ''sionisme religieux". Néanmoins, je peux vous assurer que conformément à mon maître Manitou (z''l), j'ai une "sainte" horreur du mot religieux!

Il faut ouvrir le Parti aux sionistes sans distinction

Lph: Pourquoi les sionistes religieux sontils aussi faiblement représentés à la Knesset, alors qu'ils représentent u n e p r o p o r ti o n importante de la population israélienne? D r Y. D . : E n r a i s o n d'erreurs grossières, telles que la ségrégation entre séfarades et ashkénazes religieux, au fait que le Mafdal n'ait jamais tenu d'élections anticipées et à son rejet systématique des "non religieux ". Il s'agit d'absurdités que, si Dieu veut (et je pense qu'Il le veut), nous allons corriger. Cela passe d'abord et avant tout par une réunification des différents groupes, et surtout par l'ouverture du Parti aux sionistes sans distinction. Lph: Vous êtes un héros de Tsahal. Que vous inspire tout le débat autour de la conscription? Dr Y.D.: Effectivement j'ai été désigné comme tel. Ce qui me motivait n'était pas de me dire: "après tout je veux rentrer à la maison be shalom". Non, j'étais prêt comme je le suis chaque seconde à tout donner pour que chaque soldat rejoigne indemne ses parents. Mes prières internes décuplaient mes forces. Les déserteurs me désolent: non seulement ils ne servent pas leur pays mais ils ne se servent

pas eux-mêmes, car Tsahal est la meilleure école au monde pour redevenir hébreu. Le débat autour de la conscription est mené par des hommes politiques trop politisés. Ils ont un peu oublié qu'ils sont les envoyés du peuple. Or le peuple ne peut plus supporter cette injustice flagrante. Croyez-moi, je n'ai jamais perdu de bataille, alors si j'arrive à la Knesset celle-là, je la gagnerai aussi! Lph: Le sionisme vous parait-il être une valeur en désuétude pour la jeunesse israélienne, ou au contraire une flamme toujours très vive, de génération en génération? Dr Y.D.: Une flamme et quelle flamme! Pour comprendre l'intensité de ce feu, il faut assister par exemple, comme je l'ai fait avec mon épouse Nathalie il y a quelques semaines, à la remise de galons qu'un général décerna à 400 nouveaux officiers (dont mon fils), à l’issue du cours d'officiers à Mitspé Ramon. Le souvenir de ce jour m'émeut chaque fois aux larmes: cette jeunesse et ces familles sont le fer de lance de l'humanité, et Moshé Rabbénou peut en être fier. Son peuple a réalisé le tikoun des explorateurs, il faut maintenant construire le Temple pour une paix véritable dans le monde. Lph: Quel est votre message aux Francophones d'Israël? Aux touristes français venus si nombreux? Dr Y.D.: Aux Francophones d'Israël, je dirais: vous avez une occasion inespérée de me choisir pour défendre vos intérêts à la Knesset, et je combattrai également pour vos enfants qui sont aussi les miens. Quant aux touristes français le message que je leur adresse est clair: après 2000 ans d'exil dans les nations, si vous vous sentez encore chez vous à l'étranger, alors peut-être que les "étrangers " ont raison de se sentir chez eux ici chez nous (dixit mon maître Manitou). Vous voyez donc ce qu'il vous reste à faire, si vous voulez évitez une autre guerre aux enfants d'Israël, car la Shekhina (la Présence divine) ne revient qu'au prorata du nombre de Juifs qui reviennent (dixit Manitou). À bon entendeur s… halom!

Par Guitel Ben-Ishay

La parole aux touristes!

Ils sont fidèles au poste! On peut évidemment compter sur eux, à chaque vacances et particulièrement chaque été, j'ai nommé: Les Touristes Français! Cette année encore, nous sommes heureux de constater que la destination préférée vers l'étranger des Juifs de France est bien notre cher pays, Israël! Alors, immédiatement, on entend ceux qui sont déjà ici penser tout bas, ou tout haut: «Ils viennent ici kiffer, pour les vacances et puis ils s'en vont. Quel dommage de ne pas pouvoir les garder toute l'année avec nous...». Nous sommes donc allés les trouver, ces touristes et nous leur avons posé deux questions toutes simples. Lisez les réponses, elles vous amèneront certainement à vous renforcer dans la conviction que nous sommes un peuple uni, quelque soit notre lieu de vie. Mais aussi, elles vous aideront à mieux comprendre nos frères qui restent dans le pays que nous avons décidé de quitter.

1) Vous avez choisi de passer vos vacances en Israël. Pourquoi? 2) Quel est le principal obstacle qui vous empêche de prendre un aller simple?

Yoni Fashy

1) Choisir Israël pour ses vacances c'est avant tout pour s'amuser, mais aussi pour ne pas oublier que notre vrai foyer, c'est Israël. Venir en Israel, c'est aussi se renforcer dans notre judaïsme, en allant prier au Kotel, ce qui nous arrive une fois dans l'année et qui est important pour chacun de nous. Israël, c'est aussi se retrouver uniquement entre Juifs, se sentir chez

soi, le plaisir de voir tous les hayalim qui ont été, sont et seront toujours là pour nous protéger! Et puis, c'est aller à la plage: ce que la plupart des Parisiens ne peuvent pas faire (Paris-plage n'est pas mal non plus, lol). Mais le plus important dans tout ça reste de MANGER UN MCDONALD CACHER!!! 2) Pour quelques raisons qui énerveront certaines personnes: le travail et la parnassa que l'on reçoit en houts la’arets. Bien évidemment énormément de personnes sont montées à partir de rien, c'est vrai mais d'autres n'ont pas ce courage. En résumé on vient en Israël pour rêver ou pour se préparer à une Aliah proche, why not?

Michael Dahan 1) Israël est un super endroit pour les vacances, et ce à tous les niveaux. 2 ) To u t s i m p l e m e n t p a r c e qu'une Alyah ne se fait pas par un coup de baguette magique comme la plupart le croient! Et effectivement faire l’Alyah, qui veut dire "monter", cela se prépare: il faut trouver d’abord un travail, un endroit qui soit adapté pour la famille et cela est valable dans tous les domaines, comme l'éducation, mais aussi la religion.

Eve Ett 1) Pour moi, ce ne sont pas des vacances, c'est un ressourcement nécessaire. Pour tout dire, je me sens vivante, je retrouve mes quinze ans, et surtout je me reconnecte avec la "joie", c'est

Dossier spécial

dans les "tripes"... À chaque fois, partir d'Israël est un déchirement de plus en plus insupportable (on n’y reste pas longtemps, finances oblige). C'est comme si ce que nous vivions en France ne comptait pas..., et pourtant... J'aime Israël, entendre parler hébreu, les habitants, leur mentalité (bon pas toujours... mais oui quand même!...). 2) Sûrement de très mauvaises raisons: pas un sou d'avance, pas de maison à vendre (et oui ici aussi on peut vivre au jour le jour), on ne parle pas la langue, pas de famille pouvant nous accueillir pendant quelques temps, nos emplois ne seraient pas transposables (Agence juive) et à notre âge (50 ans)... Voilà, alors oui je regrette de ne pas être partie quand j'étais jeune... Mais on ne lâche pas le morceau, je suis tenace, et je ne désespère pas rentrer à la maison le plus vite possible avec l'aide d'Hachem!

Alexandre Amanou 1) Parce que c'est la seule destination vers l'étranger pour laquelle on sera sûr de ne pas avoir de problèmes avec la cacherout. Et puis, il y a l'ambiance incomparable, le beau temps et la famille! Sans parler de toutes les fêtes et des retrouvailles!

2) Je fais des études de médecine, ce serait pour moi très difficile de m'installer du jour au lendemain. Passer des équivalences est un processus compliqué. J'avoue aussi que j'ai, en France, un confort de vie que je n'aurais certainement pas en Israël... Enfin, toute ma famille proche est en France....

Herve Souhami 1) En tant que Juif, c'est l'endroit où je me sens le mieux! Je ne suis pas touriste en Israël, je me sens chez moi. Je voyage beaucoup, mais il n'y a qu'en Israël que je ressens cela, même si je reste Français jusqu'au bout des ongles... 2) Notre travail est dépendant de beaucoup de conditions que nous ne pouvons trouver qu'en France. Trouver des correspondances en Israël est compliqué. Mais c'est une question qui revient souvent... Nous avons en fait déjà un pied en Israël puisque l'un de nos enfants habite ici. Mais le pas est difficile à franchir surtout en raison du travail. Franchement, si ce n'était que la langue ou la différence de mentalité, je n'hésiterais pas!

Par Guitel Ben-Ishay

Se promener dans notre beau pays Des experts vous prodiguent leurs conseils 1) Un groupe de touristes vous donne carte blanche pour les emmener dans trois endroits qui les feront le plus vibrer. Où les conduirez-vous et pourquoi? 2) Qu'est-ce qui fait la particularité des touristes français? 3) Comment bien profiter de balades en été malgré la chaleur?

David Mansour

Tiyoul-Tov 1) Question très difficile car tous les lieux d'Erets Israël sont remplis de notre histoire et méritent d'être visités. J'aurais tout de même opté pour les Monts de Judée avec la ville juive antique de Soussia datant de 1700 ans, retrouvée pratiquement intacte! Ensuite, je vous proposerais une visite de la cité sainte de Hevron pour comprendre où l'histoire du Peuple Juif a commencé! Enfin une promenade dans la région du Goush Etsion et un coucher de soleil depuis la forteresse du Herodion, c’est magnifique! 2) Les touristes français sont sincèrement amoureux de la terre d'Israël, ils s'y sentent vraiment chez eux! Ils adorent découvrir de nouveaux endroits, s'intéressent à notre passé sur cette terre et, aussi et surtout à notre présent auquel - on le ressent bien - ils aimeraient aussi faire partie en trouvant le courage de passer le cap de l'Alyah. 3) J'aurais été tenté de dire de prendre un bon guide touristique pour vous accompagner, comme cela on ne se perdra pas lors de la balade (rires). Je conseille de partir à la découverte de notre terre en véhicule climatisé: le matin visiter un endroit sympa et après la pause repas (avec anisette

et boutargue pour les kiffeurs), on continue dans la région par un endroit avec baignade ou une marche dans l'eau pour se rafraîchir…

Edith Levy-Neumand

Voirisrael 1) La Cité de David Une visite de la Cité de David nous permet de nous plonger dans les textes bibliques, le lieu où tout a commencé. On peut comprendre ce que veut dire l'expression "monter à Jérusalem"… montée physique autant que spirituelle. Ici chaque pierre parle, elle peut nous rappeler les évènements de notre histoire. Le Golan Sans le Golan, que serait Israël? D’où vient l'eau qui fait vivre le pays? ÀA Mitspé Chalom, devant un panorama à couper le souffle, d'un seul coup d'œil, on comprend l'intérêt vital et stratégique du plateau. Puis visite de "Kassem Hagolan" à Katsrin où une maquette illustre magnifiquement le Golan (l'eau, les reliefs, la stratégie et son histoire). Nous pourrons terminer par une descente en kayak sur le Jourdain ou sur l’un de ses affluents, une randonnée en jeep ou une promenade en vélo le long des cours d'eau. Hérodien et Tekoa L'Hérodion est à la fois l'histoire de la grandeur d'Israël et sa résistance face à l'envahisseur romain. Nous continuerons la visite à Tekoa, patrie du prophète Amos, microcosme du retour des juifs sur leur terre en Judée. 2) Une catégorie spéciale de visiteurs plus participants

Idées Balades

que touristes. Ils se sentent partie prenante de cette terre où chaque pierre, chaque lieu évoque une histoire, une civilisation. C'est pourquoi j'aime guider les français; les références à la Bible et au passé ne les laissent pas indifférents. À noter qu'en période difficile, pendant la deuxième guerre du Liban, ils n'ont pratiquement pas annulé leurs séjours en Israël et ont voulu par cela se solidariser avec son peuple. 3) Pendant l'été, on recherche plutôt des lieux ombragés ou avec de l'eau: mer, descente en kayak, promenade le long des cours d'eau (Banyas, Snir, Dan, Madrasse ou Ein Gedi…) ou les hauteurs comme Safed, Mont Meron, Golan. Si l'on se trouve en ville, on réservera le milieu de la journée pour des visites à l'intérieur (musées: Yad Vachem, Musée d'Israël), quartier juif de la Vieille Ville (Kotel, Cardo, quartier Hérodien…). Une autre possibilité consiste à se lever tôt pour profiter de la fraîcheur du matin et se reposer à l'hôtel aux heures chaudes (par exemple lever du soleil depuis Massada, promenades dans le désert…).

Dan Levy

Jerusalem4me 1) Je choisis Jérusalem, la ville éternelle en commençant par le Tunnel du Kotel, ceci pour revivre la période où le Temple de Jérusalem éclairait le monde. C'est une visite forte en émotion car "la présence divine n'a jamais quitté ce lieu". Émotion qui atteint son apogée à l'endroit situé face au Kodech Hakodachim (le Saint des Saints). Ensuite on se dirige vers la Cité de David pour découvrir l'endroit où tout a commencé. Au menu de cette visite: de l'histoire en marchant sur le site des Rois de Jérusalem, et du fun avec le tunnel d'eau qui fera le plaisir des grands et des petits vu la chaleur de l'été. Enfin, je choisirais les fouilles d'Emek Tsourim pour que nos chers touristes deviennent des apprentis-archéologues en fouillant dans les gravats du Mont du Temple (fouilles authentiques, très adaptées aux enfants, dans lesquelles il n'est pas rare de faire de véritables découvertes)!!! 2) Ils sont très chaleureux! Et étonnamment, c'est une chaleur que l'on apprécie et que l'on recherche même, malgré la chaleur naturelle de l'été!!! Les touristes français viennent environ trois fois par an en Israël et pourtant ils se sentent ici déjà chez eux comme s'ils habitaient là. 3) Il faut beaucoup boire, bien sûr... les paroles du guide... Rester à l’ombre... mais faire de la lumière grâce aux explications du guide. Choisir des tissus légers pour se couvrir... d'humilité et de patience afin d'apprendre de nouvelles choses, "Jamais on ne dira que l'on est à l'étroit à Jérusalem", ni qu'il y fait trop chaud pour nous... L'unité d'Israël et la bonne entente sont le secret pour supporter la chaleur, voire l'apprécier... tout un programme en quelques mots!

ruines d’un de nos avions, le bond prodigieux de l’Histoire. Puis pour nous rafraîchir, un plongeon à Atlit, une des plus belles plages d’Israël, loin des parasols, des ballons, des bronzés, là encore l’histoire omniprésente de notre pays. Et Jérusalem, sans qui le Juif n’est rien, aucun mot ne peut décrire ses ruelles, ses visages, sa Lumière, sa Couleur, ses senteurs, ses espoirs… Jérusalem. 2) Les touristes français ont l’émotion facile, le sionisme aigu, un rien les chavire – un policier qui aide une dame à traverser, c’est tout Israël, une jeune soldate qui cueille une fleur, et l’objectif en est tout embué, la fierté contenue mais manquant d’exploser… dans tous les sens du terme… car la critique est prompte, la comparaison sans compassion… les Français aiment Israël comme des parents aiment leur enfant. 3) Être bien chaussé, rien de pire que d’avoir mal aux pieds! Bien hydraté, se munir toujours d’un chapeau, de lunettes de soleil et de son plus beau sourire. En souriant aux autres, vous découvrirez le meilleur d’Israël, les klaxons deviendront sonates et les gestes impatients des gestes d’amitié.

Yoram Bitane et Sara Brownstein

Strategic Key Planning 1) Un petit tour dans le désert remet les idées en place, et l’homme à sa juste valeur. Tout commença ici, dans le silence absolu et pourtant pour celui qui sait écouter et voir. Arad et son promontoire qui surplombe le désert, une vue à 180 degrés, aux pieds d’une sculpture composée de

Si on sortait? Spécial Vacances GOUSH ETZION

• Pour toute la famille De nombreuses balades sont possibles dans cette région: voir www.etziontour.org.il ou SKP 026714653 ou Yoram 050-4347211. Tous les vendredis, les balades dans les sites touristiques sont à moitié prix.

HEVRON

• Pour toute la famille Jeu 16/08 de 8h30 à 16h: Yom Hevron Réservations: 02-9410100 ou www.shaveihevron.com

JÉRUSALEM Mini-Israël (1-700-599-559 / www.minisrael.co.il) • Pour toute la famille Pendant tout le mois d'août: «Alice aux pays des merveilles» par le ''Y Circus'' à partir de 18h30. Cité de David (*6033 / 02-6268700) • Pour toute la famille

Balades à la découverte de la Jérusalem antique (tunnels, aqueducs,...) Les Dim et Mer, à 12h30: Randonnées en français. Tous les jours: Promenades Armon Hanatsiv, découvertes de Jérusalem à pied ou sur un quadricycle Spectacles nocturnes de sons et lumières • Pour les enfants Ateliers créations Bri'hat Hasultan • Festival 'Houtsot Hayotser (02-6237000) Jusqu'au 18/08, du Dim au Jeu entre 18h et 23h, le Sam entre 21h et 24h avec concerts et expositions Musée des pays de la Bible (Tel: 02-5611066) • Pour toute la famille Jusqu'au 23/08, tous les jours, spectacles sur différents thèmes. Sderot Mamilla • Pour toute la famille Jusqu'au 30/08, les lundis à 19h30 et jeudis à 16h30 et 20h30: Expositions, spectacles, danses, chansons Migdal David (Tel: 02-6265333) • Spectacle nocturne de sons et lumières Jusqu'au 29/08, du Lun au Jeu à 20h30, 21h30 et 22h30 Les Sam à 21h et 22h et 23h Jardin Botanique • Pour toute la famille du Dim 12 au Jeu 23/08 à 16h: «Amassa lé eretz leolam lo» (voyage au pays imaginaire)

TSFAT

• Pour toute la famille Du Lun 20 au Mer 22/08 à partir de 20h: Festival Klezmerim Renseignements: 04-6927484/5

NATANYA En face de l'hôtel Shlomo Hameleh • Pour toute la famille Tous les soirs à 19h: Concert de musique classique (entrée libre) Devant les hôtels Island et Ramada • Pour toute la famille Tous les soirs à 20h30: Concerts (jazz, swing,...) (entrée libre)

REHOVOT Mahon Weizman (Tel: 08-9343207) • Activités scientifiques pour les enfants Du Dim au Jeu, jusqu'au 23/08, à 8h: «MadaKef»

TEL-AVIV

Museon Eretz Israel (Tel: 03-6415244) • Pour les enfants Du Dim au Jeudi jusqu'au Jeu 31/08 à 10h30: Ateliers éducatifs.

Si on sortait? Port de Tel Aviv • Pour toute la famille Du Dim au Ven jusqu'au Ven 31/08, à partir de 18h: Activités et spectacles. Hehal Hasport Nokia (Tel: 03-6376000) • Pour toute la famille Du Lun au Ven, jusqu'au Ven 25/08, à 20h30 (Ven à 13h30): Le Cirque du Soleil

TOURISME ET CHARITÉ Avec Leket Israel Du Dim au Jeu et le Ven 31/08: Cueillette dans les champs, les plantations et les vergers afin de ramasser quelques dizaines de tonnes de fruits et légumes qui sont restés là après la récolte. Ces produits agricoles seraient détruits ou voués au pourrissement s’ils n’étaient ramassés. Les fruits et légumes ainsi récoltés dans des centaines d’exploitations agricoles et centres de conditionnement à travers le pays sont acheminés vers les chambres froides de l’organisation, puis sont ensuite distribués à des centaines d’associations caritatives, à travers l’ensemble du pays. Pour y participer, appeler le 09-7441757. www.leket.org.il

A LA DÉCOUVERTE D'ISRAËL Tiyoul Tov (052-4334254, www.tiyoul-tov.org) Jeu 9/8: Hevron, Gouch Etsion, Betlehem

Mar 14/08: Les Chutes d'Ein Gedi et la Mer Morte Dim 19/08: Tiberiade, Tsfat, Meron, Amouka Jeu 23/08: Jerusalem by night Voir Israël (054-2307474, www.voirisrael.com) Jeu 9/08: Cour Suprême, Knesset Ven 17/08: Tekoa , Herodion Dim 19/08: Cité de David , Tunnel du Kotel Mar 21/08: Tour de David,vieille ville, Tunnel du Kotel Jeu 23/08: Cour Suprême, Knesset , Yad Vachem Jerusalem4me (054.24.654.03, www.jerusalem4me.com) Tous les jours en Août: Tunnel du Kotel: Vestige du second Temple, longeant le Mur Occidental dans sa totalité. La Cité de David Le Centre Davidson La synagogue Hurva La Vieille Ville Les fouilles d'Emek Tsourim Netivei Shalom Beni Barzilay (052-4719050) Mar 14, 21 et 28/08: La Mer Morte, Ein Guedi Mer 17 et 24/08 et Dim 14/08: Jérusalem: Shouk, Kotel, Sons et lumières de la Tour de David Lun 13/08: Kayak au Golan, Visite du Golan et balade en kayak sur le Jourdain Dim 12 et 19/08: Pèlerinage des Tsadikim Jeu 16 et 30, Lun 20/08: Tibériade et mer de Galilée Mar 21/08: Ramat Hagolan

Droit

Par Me. David Sprecher*

Nouveauté juridique:

Loi d’assistance aux passagers aériens hors d’Europe Après de nombreux mois de travaux en Commission Économique, la Knesset vient d’adopter la toute première loi concernant l’assistance et les compensations allouées aux passagers dont les vols sont retardés, annulés, overbookés (Loi des Services Aériens – Compensations et Assistance pour cause d’annulation ou de changement de conditions, 2012). Ce travail, effectué de concert par les parlementaires, les représentants de compagnies aériennes, des syndicats de l’Union des Agents de Voyages et par les avocats spécialisés en droit aérien, a donné lieu à une loi qui est une grande première en droit de la compensation des passagers aériens au départ ou à destination d’Israël. La loi israélienne entrera en vigueur le 16 août 2012. Champ d’application La loi israélienne propose une couverture complète aux passagers en provenance ou à destination d’Israël pour tous les vols (réguliers, low cost et charter). Israël est le seul pays au monde à proposer une telle couverture. La compagnie aérienne et l’organisateur du voyage La loi régule les relations des acteurs du voyage: compagnies aériennes, organisateurs des voyages (affréteurs, TO) et même agents de voyage en fixant le cadre des responsabilités de chacun sans ambiguïté. Conditions de l’assistance Pour bénéficier de l’assistance, le passager devra d’une part se conformer à une obligation de présentation à l’aéroport 90 minutes avant le vol (sauf en cas d’annulation) et d’autre part ne pas s’être vu proposer une alternative de voyage ne lui causant pas de retard à l’arrivée. Remboursement total Lorsque le passager a droit au remboursement de son voyage, toutes les sommes devront être remboursées (toutes les taxes et surcharges). Ces remboursements devront être effectués

sous 21 jours, faute de quoi le passager pourra prétendre à une indemnité d’un montant de NIS 10 000 (environ EUR 2100). Cela constitue une grande première et une incitation à traiter très rapidement les litiges des passagers. Lorsque le passager a droit au paiement de compensations, celui-ci devra être effectué sous 45 jours. Vols retardés et avancés La Loi israélienne introduit une grande nouveauté: les passagers dont le vol est avancé de plus de 5 heures par rapport à l’horaire initial (et ayant été avertis moins de 14 jours avant le vol) ont le choix de se faire rembourser s’ils ne veulent pas partir par ce vol. Au-delà de 8 heures, ils auront également droit au paiement de compensations. Versement d’une indemnité Pour prétendre à une indemnité de NIS 10 000 sans avoir à prouver de l’étendue des dommages subis, il suffira de démontrer que l’autre partie n’a pas respecté les dispositions de la loi en matière d’assistance/ compensations. Peut-on bénéficier des dispositions de la loi et du Règlement Européen? Une disposition exclut cette possibilité, et il reviendra donc au passager de choisir les dispositions lui étant les plus favorables, mais aussi en prenant en compte le for compétent. * Me David Sprecher est avocat israélien spécialisé dans le droit du tourisme et de l’aviation civile et a conseillé la Commission Économique de la Knesset dans le projet d’élaboration de cette loi. Les informations contenues dans cet article ne peuvent en aucun cas servir de conseils juridiques et toute personne devra recourir aux services d’un avocat avant d’engager une quelconque action.

Coté psy

‫פסיכולוגיה‬ Mireille Karsenty

Comment changer l'autre? D’où vient cette croyance que l'on ne peut pas changer l'autre? Sans doute de la mise en garde nécessaire des psys contre une volonté de plier votre partenaire à vos désirs… Mais entre glisser vers le contrôle de l’autre et contribuer à son évolution, il existe une marge de manœuvre à explorer. «Avec moi, tu verras, il changera», entendez-vous parfois dans la bouche d’une amie amoureuse. «Halte-là!» réagissent immédiatement les thérapeutes de couple. S’engager en amour avec la volonté de changer l’autre est casse-cou. En effet, il est toujours intéressant de se demander pourquoi vous manifestez ce désir là. Trop souvent, cette volonté a plus à voir avec votre propre histoire qu’avec la sienne… Vous êtes à double face! Une face consciente, qui désire ouvertement certaines choses, et une face cachée, inconsciente, qui résiste parce qu’elle trouve dans la situation une jouissance. Penser que par votre amour, vous allez le transformer, revient à lui dire: «Au fond, je n’aime pas ce que tu es.» Demander à un pudique de se laisser aller, reprocher à une extravertie d’en faire trop, peut s’avérer très violent. Si vous demandez à votre épouse qui est gaie et enthousiaste, de se calmer, vous la couperez de ses forces de vie, elle deviendra fade et tout le monde sera perdant. Pour autant, refuser de vouloir changer l’autre, c’est faire preuve d’une extraordinaire paresse relationnelle. Penser l’autre comme un être immuable – même si vous vous en plaignez – vous rassure et vous dédouane d’avoir à changer vous-même. D’autant qu’il n’est pas anodin d’aller débusquer les avantages secondaires que vous obtenez à ce que l’autre ne bouge pas. Ainsi d’une femme qui se plaint régulièrement que son conjoint ne s’investit pas dans la sphère domestique, et qui décourage systématiquement toute tentative de sa part: «laisse, je vais le faire, ça ira plus vite!», dit-elle sur un ton agacé. S’il

changeait, elle serait doublement perdante, puisqu’elle perdrait d’une part sa toute-puissance sur la maison et les enfants et, d’autre part, ne pourrait plus le culpabiliser pour ses absences, ce qui le mettrait en dette vis-à-vis d’elle. Vouloir changer l’autre doit reposer non pas sur une volonté d’acquérir plus de confort pour vous-même, mais doit naître du désir de le soulager, lui. Que faire si vous sentez l’autre en danger, parce qu’il s’est mis à boire, qu’il reste des heures sur Internet ou s’enfonce dans la dépression? Sans se prendre pour le sauveur, car seule une psy pourra l’aider, le partenaire ne peut pas se taire, au risque de se rendre complice de la dérive de l’autre. C’est une situation délicate qui demande une certaine fermeté: “Je souhaite réellement que tu consultes, tu vas vraiment trop mal”, et une attention à sa détresse. Se garder aussi de menacer: “Si tu ne fais rien, je te quitte”. Si vous lui faites part d’une sincère inquiétude, avec amour et compassion, il sera plus enclin à entendre votre demande, donc à changer. Le maître mot de tout cela? La bienveillance, cette qualité qui vous pousse à vouloir d’abord le bonheur de l’autre. La générosité doit être au cœur de cette volonté d’accompagner le changement de votre partenaire. Pour peu que vous vous gardiez d’être tyrannique ou intrusif, pourquoi ne pas faire confiance à votre amour afin que, lentement, des changements s’instaurent, chez l’autre comme chez vous?

Psychosociologue, Conseillère conjugale

02-652 75 45

Compte-rendu

Par Léo Élie Guez

Israël et les Nations Spiritualité et émotion

Depuis quatre ans, dans le cadre d’un voyage «Découverte d’Israël pour des non-Juifs», j’organise des colloques sur l’enseignement universel de la Torah. Cette année, le P’tit Hebdo était partenaire lors de la première soirée du colloque «Israël et les Nations, l’avenir d’une promesse», avec comme invités: le Rav Mordekhaï Chriqui, Richard Darmon, Emmanuel Navon, et Avraham Azoulay pour modérateur. Je tiens à remercier Avraham pour son soutien durant toutes ces années, car je sais qu’il est sensibilisé à l’importance de mon travail. Cette année, trente-cinq personnes m’ont accompagné: trente-trois venaient de France, une personne vivait en Israël et une autre nous a rejoints depuis Abidjan en tant que délégué d’un groupe de sympathisants de la Torah d’Israël.

Ce voyage à travers tout le pays, au-delà de la beauté des sites visités, les a totalement bouleversés. Durant notre visite à Yad Vachem, j’entendais leurs pleurs, comme si l’histoire qu’ils avaient auparavant à peine effleurée dans leur conscience, venait frapper leurs âmes. Comme si c’étaient leurs enfants, leurs parents ou grands-parents qu’on avait assassinés dans l’horreur. Je les ai vus aussi rire de bonheur, lors de la visite de Jérusalem en découvrant la renaissance d’Israël, merveilleusement racontées par notre guide d’exception, Rony Akrich. Pour exemple voici quelques extraits des réactions des participants: «Ce mail pour te dire un grand merci pour cette magnifique expérience. Merci de nous avoir accompagnés sur ce chemin de vie. Merci de nous avoir ouvert les portes de votre culture, de votre sabbat, de vos croyances qui me paraissent tellement justes et vraies. Je ne peux pas citer tout ce qui était beau à voir et à vivre mais tout ce que je peux te dire c'est que dans cette vie c'est la première fois que je vais en Israël mais ce n'est sûrement pas la dernière! Mon mari sera lui aussi de la partie!» Armelle «J'ai ouvert grand mon Cœur pour entendre le Cri, la Prière de ce Peuple. Son Appel! J'ai découvert le travail et la foi de ce Peuple; et cet élan pour revenir sur leur Terre, quitte à repartir de zéro. Et le Mystère de ce Peuple, de son positionnement et de son rôle sur terre reste entier et intriguant pour moi!» Cécile «Je suis partie avec la certitude qu'Israël était la Terre Promise du Peuple Élu qui a pour rôle de devenir Le Peuple diffusant la sagesse d'Hachem. Suite au voyage, je sais pourquoi c'est ainsi… Malgré 2000 ans d'exil et de souffrances, Israël garde toujours au fond de son cœur Espoir et Vie. Deux qualités qu'il a encore le courage de partager avec les Nations, ça c'est un Peuple Humaniste!!!» Karine

«Voyage étonnant, surprenant. Merci encore Élie de l'avoir conçu de cette manière. Consciente que mon

Par Léo Élie Guez

Compte-rendu

>>> suite voyage symbolise mon Amour pour Israël.... C'est une petite graine semée dans mon Cœur. Puissent d'autres graines germer dans d'autres Cœurs! Et la Sagesse Hébraïque engendrer la Paix dans le Monde... Et je rêve...» Marie-France Revenons à notre colloque. Pour cette première soirée qui était dite géopolitique, je ne peux que remercier tous les intervenants pour nous avoir démontré combien la politique chez nous est une politique du sacré. Difficile de résumer toute la richesse de ce colloque! Pour Richard Darmon, les Juifs sont revenus sur leur terre pour réussir le "politique. «…/ c'est-à-dire faire descendre les lumières spirituelles dans le quotidien. Réussir la Malkhout, c'est construire une société où le politique et le social sont animés par le Tsedek, (le juste). La réussite du refleurissement de la terre d'Israël fait aussi partie du programme. À peine 64 ans après notre retour nous sommes devenus conseillers agricoles pour les chinois qui existent sur leur terre depuis des millénaires! Nous sommes peuple «Or la goïm», un peuple qui donne sa lumière au niveau spirituel mais aussi au niveau technique. Notre peuple étonne, ce qui dérange les nations c'est peut-être cette réussite fulgurante. Le Juif était acceptable dans la souffrance pas dans l'aspect de

sa gloire». Emmanuel Navon nous a ramenés aux parachiot de Balak et de Yitro, deux personnages non-juifs qui ont eu l'honneur d'avoir leur nom attaché à la Torah. «Yitro et Balak nous rappellent deux attitudes différentes des nations, une de haine, une d'admiration. Aujourd'hui il y a une radicalisation de ces deux positions. Pour exemple, les Évangélistes pour qui le salut ne viendra que lorsque le peuple d'Israël retournera sur sa terre. Et puis il y a l’autre attitude de haine suivie par celle tout à fait incompréhensible de certains pays d'Europe qui remettent en question notre droit sur notre terre… Notre véritable combat est d’exister en tant que nation. Être ferme sur ce pourquoi nous sommes là. Le monde ne nous respectera que lorsque nous nous respecterons nous-mêmes.» Rav Chriqui a commencé par répondre à la question essentielle du colloque: Qu'est-ce que ''lumière des nations''? «C'est possible, dit-il, que cette lumière se fasse aussi à travers toutes les sciences du monde comme nous pouvons le constater. Mais ceci n’est qu’une des branches de l’arbre, qu’un rayon de la lumière primordiale. C’est comme L'histoire des sept lois des Bnei Noah, c'est caduc! Car aujourd'hui nous n'avons plus à faire aux idolâtres décrits dans la Torah. Nous devons considérer les nations comme des partenaires dans le Tikoun Olam, (la réparation universelle) … Le retour d'Israël sur sa terre est le plus grand miracle que le monde ait vécu depuis plus de 2000 ans. Ce retour nous entraîne à un changement radical dans nos relations avec les Nations… Nous n’avons pas encore commencé le véritable travail, qui est de leur enseigner l'essence de la Torah». Le débat est ouvert! La deuxième soirée sur les Bnei-Noah fut animé par le Centre Noahide Mondial avec le Rav Oury Cherki, modérateur, avec à ses côtés Rav Dan Beeri, Rav Yoel Benharrouche et Anne-Marie Antoniétti, pour son témoignage de Bath Noah. Une soirée consacrée à la centralité d’Israël dans son rapport avec les candidats au statut de Bnei Noah. Pour conclure, je dirai simplement que j’espère qu’il y aura une suite à tout ce travail. Léo, Élie Guez: sephria@gmail.com http://bnei-noah.blogspot.co.il/ Vous retrouverez l’ensemble de leurs interventions sur le site: http://fr.noahideworldcenter.org/

Par Guitel Ben-Ishay

Des livres et vous

FBI: Un Fameux Bulldozer Intelligent Dina Bat Tsiona Le goût de la lecture se perd chez les plus jeunes, entend-on dire. Eh bien ''FBI, Un Fameux Bulldozer Intelligent'' le leur redonnera certainement! Ilan et Yonathan sont les héros de ce livre pour enfants. Deux enfants israéliens de dix ans environ sont les meilleurs amis au monde, et pourtant tout les sépare. Ilan est fils unique et pas vraiment pratiquant tandis que Yonathan est issu d'une famille nombreuse et religieuse. Dans son ouvrage Dina Bat Tsiona se sert de ces deux personnages pour nous faire découvrir la réalité positive d'un enfant trisomique. Un livre à conseiller aux jeunes qui lisent le français mais aussi aux parents! Le P'tit Hebdo: Pourquoi écrivez-vous des livres pour enfants? Dina Bat Tsiona: En France j'étais enseignante pour enfants de 9 à 11 ans. ''FBI, Un Fameux Bulldozer Intelligent'' est mon troisième ouvrage. Mes livres sont pour moi une façon de véhiculer les valeurs de tolérance, d'acceptation de l'autre quel qu'il soit. Je pense qu'il est fondamental d'éduquer les enfants dans ce sens pour l'avenir de notre société, de notre peuple. Lph: C'est pour cela qu'Ilan et Yonathan sont si différents? Dina B.T: Oui, mon premier livre expose leur rencontre, la confrontation entre leurs deux mondes, et enfin leur amitié inouïe malgré autant de différences. Lph: Yonathan est aveugle, pourquoi avoir choisi de lui donner ce handicap? Dina B.T: Pour montrer que malgré un handicap, un enfant, cet adulte en devenir, peut vivre une vie totalement équilibrée. Tout est question d'acceptation de ce que Hachem nous envoie, tout est question de Emouna. Lph: Dans votre dernier ouvrage, vous abordez la trisomie. Pourquoi? Dina B.T: Parce qu'il y a 9 ans, Nétanel 'Haïm est né au sein

de notre famille et c'est à lui que je dédie ce livre. J'ai désiré, à travers cet ouvrage qui me tient à cœur, montrer ce que cet enfant que l'on qualifie de différent m'a apporté. Combien, depuis sa naissance, je me suis construite différemment. Passé le choc de la naissance, toute notre famille a été illuminée par la présence de cet enfant. Bien sûr, l'éducation d'un enfant trisomique est difficile. Néanmoins, je tenais à insister sur tout le bien que les enfants trisomiques font autour d'eux: ils ne sont qu'amour et joie. Lph: Donc l'histoire de Juanito, votre héros trisomique, est une histoire vraie? Dina B.T: Elle est entièrement inspirée de faits véridiques que j'ai vécus de très près. J'ai occulté volontairement les difficultés, je ne voulais pas m'étendre dessus. Tout le monde les devine. Il est important aussi de montrer le bonheur et la joie de vivre contagieuse de ces enfants. Lph: À quand votre prochain livre? Dina B.T.: J'y travaille! Vous y découvrirez une héroïne! Ce sera une adaptation de la Meguilat Esther, je ne vous en dis pas plus... Points de distribution: Chez l'auteur, Jérusalem 054 7 634 630 Librairie Vice-Versa, Jérusalem Librairies françaises de Tel Aviv et Netanya

Par Me Joëlle Kosmann

Fiscalité

Avocate, Beth El Finances

Alyah et avantages fiscaux L’Alyah, vous en avez rêvé, et l’actualité est là pour vous rappeler sans cesse qu’il n’existe qu’un endroit sur terre ou vous êtes vraiment chez vous… L’immigration sera aussi accompagnée d’un nouvel environnement fiscal. Nouveau statut fiscal pour ceux qui viennent ou reviennent en Israël. Les nouveaux immigrants bénéficient d'une exonération de dix ans de l'impôt israélien sur les actifs étrangers et sur les revenus générés à l'étranger y compris les salaires étrangers et les revenus passifs (intérêts, dividendes, redevances et revenus de location). Cette disposition s'applique à tous les nouveaux immigrants arrivés en Israël à partir du 1er Janvier 2007. L'exonération de 10 ans est également accordée pour les gains en capital sur la vente d'actifs situés en dehors d'Israël si l'actif a été acquis avant l'immigration ou encore après la date d'arrivée. Il convient de noter que même si l'actif est vendu après la période de 10 ans d'exemption le gain ne serait pas imposé rétroactivement mais seulement à partir de la fin de la période de 10 années et cela d'une manière proportionnelle. Comment bénéficier au maximum de ces avantages? - Avez-vous déjà pensé à une société offshore? Le mot offshore reste nébuleux pour beaucoup d’entre nous, et a souvent une connotation sulfureuse. En vérité, il s’agit d’assurer votre patrimoine, et ce à des conditions financières attractives. Pourquoi parle-t-on d’assurance? Nos vies sont souvent entravées de litiges commerciaux, fiscaux ou professionnels. La raison principale d’une offshore est de mettre vos biens à l’abri de tous ces ennuis potentiels, car la précaution est l’ultime bénéfice d’une société offshore. Il y a une seconde raison, c’est la facilité d’utilisation. L’entrepreneur que vous êtes sans doute peut le concevoir

aisément, et vous en avez rêvé en soupirant lors de votre dernière déclaration administrative: comment s’affranchir de la comptabilité, de l’URSAAF, du GARP, de la CSG et de toute cette bureaucratie, et ne se consacrer qu’à la seule chose qui vous importe, vendre! Transformer votre société française en société offshore vous permettra de ne plus être imposés en France, et parallèlement de ne pas l’être en Israël pendant les 10 années évoquées plus haut. - Comment avez-vous structuré votre patrimoine immobilier en Israël? Vous n’avez pas pris la nationalité israélienne, mais vous avez constitué un patrimoine immobilier en Israël, payé vos impôts relatifs à l’acquisition, ou à la plus value immobilière en Israël, et vous ne voulez pas payer une deuxième fois ces impôts en France. Des solutions sont envisageables sur les conseils et l’expertise de professionnels dans le domaine des montages fiscaux. Ce document ne constitue pas une consultation juridique et ne remplace pas un conseil juridique et fiscal spécifique. Pour plus de renseignements: Bethel Finance Ltd 5 Rehov Brenner, suite 319 Tel Aviv, 63826, Israël

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s'associe à vos Smahot!!

www.lphboutique.com offre un Sidour personnalisé à tous les nouveaux bar mitsvah, un napperon pour Halot de Chabat aux nouveaux mariés et un livre Kriat Chema personnalisé pour les naissances. Mazal tov!! Elie David, Mazel Tov pour ton premier anniversaire. Nous te souhaitons plein de bonheur jusqu'à 120 ans. On t'aime très fort. Papy, Mamie et Tonton Ben. Salut les filles! Partagez-vous nos meilleurs vœux pour vos anniversaires: "tir groupé" 1 an de la petite poupée Hadassa, l'anniversaire de sa maman Avigail et celui de Tatie Babeth. Papy et Mamy Tario. Joyeux Anniversaire à David Layani (le petit!!!!!), une grande réussite dans les études... Bonne santé et longue vie!!! Gros bisous. Ta Mamie qui t'aime.

À Benjamin et Ilana pour leur mariage. Tous nos vœux de bonheur pour votre nouvelle vie. Mazal Tov aux familles Souhami et Sebban. À Tata Vivi et Tonton Lucien Safrana pour le mariage de leur petit-fils Benjamin avec Ilana. De la part de vos nièces et de Nelly de Jérusalem qui vous aiment. Joyeux anniversaire à Rudy Bellaiche qui fête ses 24 ans le 12 Août. Je te souhaite une vie remplie de joie, de santé, de bonheur et de parnassa. Continue à nous faire autant rire. On est fières de toi. Maman, Sharon et Shirel.

Évènement

Par Guitel Ben-Ishay

Yom Hevron

Témoignage de notre attachement Le Yom Hevron ''à la française'' existe depuis plus de vingt ans. Il a commencé avec quelques dizaines de personnes venues découvrir- la plupart d’entre elles pour la première fois - la cité de nos ancêtres. Depuis six ans maintenant, c'est la Yeshiva Shavei Hevron qui a pris les rênes de l'organisation de la journée de rencontre entre les Français, touristes ou d'Israël, et la ville sainte. Cette année, le Yom Hevron aura lieu jeudi 16 août de 8h30 à 16h. Encore un rendez-vous pour nous tous, et à ne pas manquer ! Un attachement fort et renouvelé Ce n'est pas par hasard s'il a été décidé qu'une journée spéciale serait consacrée aux Français à Hevron. Yair, l’un des responsables de la Yeshiva Shavei Hevron nous l'affirme : « Les Français sont très sionistes, très attachés à tous les lieux saints. Or beaucoup viennent en Israël et ne

connaissent pas l'importance de Hevron, alors qu'ils ne demandent qu'à la comprendre ! ». Des centaines, des milliers de personnes se sont ainsi rapprochées de Hevron. « Nous leur donnons la possibilité, au moins une fois, d'accéder à Hevron très facilement, en toute sécurité, puisque des autobus blindés prennent en charge les participants depuis Jérusalem, Natanya, Ashdod, Tel-Aviv et Herzliya ». Il est exact que maintenant beaucoup de personnes venant de France marquent ce passage obligatoire. C'est donc aussi pour donner la possibilité à nos frères de France de partager l’expérience que la date du Yom Hevron est choisie au mois d'août. Témoigner notre solidarité Les organisateurs de cette journée exceptionnelle ont un

Par Guitel Ben-Ishay

Évènement

>>> suite

objectif avoué : « Montrer à tous les habitants de Hevron qu'ils sont soutenus par les Juifs du monde entier ». Ils tiennent, grâce à cet évènement, à relier les Français à la ville de nos Patriarches. Par ailleurs, cette année, un projet de construction d'un quartier juif au cœur de Hevron sera présenté. « Nous tenons ainsi à mettre en avant la présence juive et son importance », précise Yair. La Yeshiva Shavei Hevron, organisatrice de la journée, en est aussi un symbole. Elle existe depuis 32 ans, accueille plus de 300 élèves qui y étudient toute la journée, et ses locaux se situent dans l'un des bâtiments historiques de la ville.

Une journée placée sous le signe de la détente et de l'émotion Un programme riche en rencontres et en émotions est prévu. Après un accueil dans l'enceinte de la Yeshiva, une marche avec drapeaux et musique aura lieu dans les rues de Hevron. Occasion rêvée pour ressentir l'atmosphère qui y règne et aller à la rencontre de ses habitants. Arrivés au Tombeau des Patriarches, une prière sera organisée dans la salle ''Itshak Avinou'', spécialement ouverte cette année en l'honneur de Rosh Hodesh Eloul. Ensuite, tous les participants seront conviés à un grand pique-nique dans les champs de la Meara. Toute la journée sera encadrée par la police et l'armée. « Nous attendons environ 1000 personnes pour le Yom Hevron 5772 », assure Yair. Une journée impressionnante et inoubliable en perspective ! Yom Hevron Jeudi 16 août, de 8h30 à 16h Réservations: 02-9410100

La recette de Lili

Glace au sirop d'érable et noix de pécan caramélisées (Halavi) Retrouvez toutes les recettes sur notre site www.leptithebdo.net Préparation

Ingrédients (pour 8 à 10 boules) • 30 cL de lait • 20 cL de crème liquide • 4 jaunes d'œufs • 8 cL de sirop d’érable de qualité • 1 pincée de sel • 20 g de sucre roux pour la glace • 35 g de sucre roux pour le caramel • 45 g de noix de pécan • une cuillère à café de vinaigre blanc

La glace: Dans une casserole, mélanger le lait et la crème. Faire chauffer presque à ébullition. Mettre les jaunes d'œufs et les 20 g de sucre dans un saladier. Fouetter jusqu’à ce que le mélange blanchisse et soit légèrement mousseux. Verser doucement le mélanger lait / crème par-dessus, tout en remuant. Remettre dans la casserole sur feu doux. Ajouter le sirop d’érable et la pincée de sel puis mélanger sans arrêter jusqu’à ce que le mélange nappe la cuillère. Verser dans le saladier, laisser refroidir un peu et réserver une nuit au frais. Noix de pécan caramélisées: Couper les noix grossièrement. Chauffer le sucre et le vinaigre à feu moyen. Mélanger un peu et laisser cuire. Mélanger de temps en temps jusqu’à formation du caramel. Préparer un morceau de papier sulfurisé sur lequel sera versé le caramel. Dès que le caramel est formé et bien liquide, couper le feu et ajouter les noix de pécan. Mélanger rapidement et verser sur le papier sulfurisé. Étaler le plus possible et laisser refroidir. Casser la plaque caramélisée en petit morceaux. Réserver au congélateur. Mettre la glace à turbiner. En fin de “turbinage”, verser les éclats de noix de pécan caramélisées et laisser tourner quelques minutes. Bon Appétit

Publi-reportage

Par Guitel Ben-Ishay

Sky Gym

Un corps sain, c'est fondamental! Depuis maintenant deux mois, une salle de sport unique en son genre a ouvert ses portes dans le kanyon Rav-Hen à Talpiyot. Une direction passionnée et professionnelle Les fondateurs de Sky Gym, Meny et Lia Elbaz, sont non seulement des passionnés mais surtout des professionnels reconnus dans leur domaine. Meny est Français d'origine, il est monté en Israël il y a dix ans dans le cadre du programme Naale. Il a suivi des études de coach sportif pour les salles de sport ainsi que de physiothérapie à la mikhlala d'Ariel. Il a exercé son métier dans de nombreuses salles de Jérusalem. Lia a été directrice de différents clubs de gym renommés, et coach sportif personnel sur Jérusalem. Parallèlement à l'exercice de leur métier, ils ont trouvé le temps de participer à des compétitions et ont été consacrés champions d'Israël de bodybuilding (médaille d'or) en novembre 2011. Un encadrement personnalisé L'expérience a montré à Meny et Lia que beaucoup de personnes qui s'inscrivaient dans des salles de sport abandonnaient avant d'avoir atteint leurs objectifs. «Ils ne savent tout simplement pas comment s'entraîner. Les salles de sport classiques n'offrent pas l'accompagnement nécessaire pour éviter que les personnes qui les fréquentent ne se découragent», déplorent-ils. Motivés par leur volonté d'aider chacun à réussir dans le domaine, Meny et Lia ont importé un concept américain: Sky Gym, basé sur le coaching personnel. Meny: «Le coaching personnel s'adapte à chacun(e), selon ses objectifs, ses envies, et ses dispositions générales et médicales. Cela permet un suivi très étroit et l'obtention de résultats significatifs en relativement peu de temps. Cette technique conserve la motivation intacte et prévient tout

type de blessures». Lia: «Il n'y a pas chez nous de cours basé sur un dénominateur commun, et qui ne soit pas axé sur chacun personnellement. Nous préférons faire travailler les personnes sur ce qui fait leur forme physique (aérobic, développement musculaire), source de vrais résultats». La fréquentation d'une salle de sport: un bienfait pour tous! «Toute personne devrait s'entraîner en général, et dans une salle de sport, en particulier», affirme Meny. Il poursuit: «Notre mode de vie actuel nous oblige à être la plupart du temps assis, ce qui n'est pas franchement sain. Nous sommes obligés de bouger pour rester en bonne forme. Malheureusement, nous constatons que la plupart du temps, on se décide à fréquenter une salle de sport lorsque les ennuis de santé ont déjà commencé». Un entraînement régulier dans une salle de sport aide dans de nombreux domaines: perte de poids, problèmes d'articulations, atrophie des muscles, réglage du pouls et de la tension, ou bien pour préserver le capital existant. Pour Meny et Lia, il est nécessaire de venir s'entraîner au moins deux fois par semaine pour espérer avoir des résultats, l'idéal étant trois séances hebdomadaires. Ils ptodiguent aussi des conseils et un suivi alimentaires, ainsi qu'un soutien psychologique. «Vous seriez étonné de constater à quel point le mental joue un rôle central: ne pas se décourager, persévérer, affronter une apparence qui change». Meny et Lia s'efforcent chaque jour de réveiller les consciences sur l'importance de prendre soin de sa forme physique, pour des raisons de santé prioritairement: «C'est l’une de nos missions sur cette terre!». Sky Gym, Kanyon Rav Hen Rehov Haparsa 3, Jérusalem Tel: 02-5335220

L'air du temps

Shimon et son Rav Shimon vint trouver son Rav pour lui parler d'un problème. - Je viens vous voir, car je n'ai pas la force d'affronter mon problème tout seul. Ils disent que je ne sers à rien, que je ne fais rien de bien, que je suis bête et idiot. Comment puis-je devenir meilleur? Que puis-je faire pour qu'on m'apprécie...? Le Rav, sans lui jeter un regard, lui dit: - Je suis vraiment désolé mon garçon. Pour l'instant, je dois résoudre mon propre problème. Ensuite, peut-être... Faisant une pause, il dit: Si tu m'aides à résoudre mon problème rapidement, je pourrai peut-être ensuite t'aider à résoudre le tien. - Bien sûr, Rav, dit Shimon. Mais il se sentit aussitôt dévalorisé. Le Rav ôta un anneau de son petit doigt et lui dit: - Prends ton cheval et va sur le marché. Tu devras vendre cet anneau pour moi car je dois rembourser une dette. Evidemment, tu devras en obtenir le maximum, mais ne le vends surtout pas en dessous d'une pièce d'or. Va et reviens

avec l'argent le plus rapidement possible. Shimon prit l'anneau et s'en alla. Quand il arriva sur le marché, il commença à le proposer aux marchands. Ils paraissaient très intéressés et attendaient de savoir combien le jeune garçon en demandait. Dès qu'il parlait de la pièce d'or, certains éclataient de rire, d'autres partaient sans même le regarder. Seul un vieillard fut assez aimable pour lui expliquer qu'une pièce d'or avait beaucoup trop de valeur pour acheter une bague. Voulant aider le jeune garçon, on lui proposa une pièce de bronze, puis une pièce d'argent. Mais Shimon suivait les instructions de son Rav de ne rien accepter en dessous d'une pièce d'or, et déclina toutes les offres. Après avoir proposé le bijou à tous les passants du marché, et abattu par son échec cuisant, il remonta sur son cheval et rentra. Le jeune garçon aurait voulu avoir une pièce d'or pour acheter lui-même cet anneau, libérant ainsi son Rav afin qu'il puisse ainsi lui venir en aide à son tour avec ses conseils. Il arriva chez le Rav et lui dit: - Rav, je suis désolé, mais je n'ai pas réussi à obtenir ce que vous m'aviez demandé. J'aurais pu récupérer 2 ou 3 pièces d'argent, mais je crois que l'on ne peut pas tromper quelqu'un sur la valeur de cette bague. - C'est très important ce que tu me dis, mon garçon, rétorqua le Rav en souriant. Tout d'abord, nous devons connaître la vraie valeur de cet anneau. Remonte à cheval et va chez le joaillier. Qui mieux que lui connaîtra sa vraie valeur? Mais peu importe ce qu'il t'en offrira, ne le vends pas. Reviens ici avec mon anneau. Shimon alla trouver le joaillier et lui tendit l'anneau pour qu'il l'examine. Le joaillier le scruta à la loupe, le pesa et lui dit: - Dis à ton Rav que, s'il veut le vendre aujourd'hui, je ne peux lui donner que 58 pièces d'or. - 58 pièces d'or!! S'exclama le jeune garçon. - Oui, répondit le joaillier, et je crois que dans quelque temps, je pourrai lui en offrir 70. Mais si la vente est urgente... Shimon courut tout excité chez le Rav pour lui raconter ce qui s'était passé. Le Rav le fit asseoir et, après avoir écouté l'enfant, il lui dit: - Tu es comme cet anneau d'or, un joyau de grande valeur et unique. Seulement, sa valeur ne peut être reconnue que par un spécialiste. Tu pensais que n'importe qui pouvait découvrir sa vraie valeur? Tout en parlant, il remit son anneau à son doigt: - Nous sommes tous comme ce bijou. D'une très grande valeur et uniques. Et nous allons sur tous les marchés de la vie en espérant que des personnes inexpérimentées reconnaissent notre valeur.

Enigme

‫חידה‬

Bravo au gagnant de la semaine dernière:

Par Daniel B

Eric Chevalier, Marseille Les 5 suivants sont: Réphaël Chouatt Moise Lellouche

Pourquoi les bouches d’égout sont-elles toujours rondes?

Elie Haenel Itshak et Ronit Bouhanik, Natanya Arie Haenel, Jérusalem

?‫למה פתחי הביוב תמיד עגולים‬

les Réponse: En permutant les dizaines et nt unités dans chaque nombre, on obtie 49 36, 25, 16, 9, 4, 1, nte: suiva la série iers représentant le carré des 7 prem re nomb le donc 64 = 8² Or es. chiffr manquant est 46. ,‫ אם נחליף את העשרות והיחידות בכל מספר‬:‫תשובה‬ :‫נקבל את הסדרה הבאה‬ 49 ,36 ,25 ,16 ,9 ,4 ,1 ‫ה‬ ‫מייצגת‬ ‫את‬ ‫ריבוע‬ ‫ הספרות‬7 8² -‫ הואיל ו‬.‫הראשונות‬ = ,64 ‫אז‬ ‫המספר‬ .46 ‫החסר הוא‬ BOUTIQUE.COM

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Les gagnants de la semaine sont invités à prendre contact avec LPH Boutique au numéro suivant:

Tel: 02-6223734

:‫שלח לנו את התשובה הנכונה למייל הבא‬

guitelbenishay@gmail.com

Envoyez la bonne réponse au mail suivant: guitelbenishay@gmail.com

‫ ההבדלים‬7 ‫מצאו את‬ ''‫''ואכלת ושבעת‬

‫חידון לפרשת עקב‬ ‫‪1‬‬

‫על איזה סוג של מצוות רומזת המילה ''עקב''?‬

‫‪2‬‬

‫מה לומדים מהפסוק‪'' :‬ונתתי עשב בשדך לבהמתך‪ ,‬ואכלת ושבעת''?‬

‫‪3‬‬

‫כמה פעמים מוזכרת המילה ''ארץ'' בפרשת עקב? למה זה מרמז?‬

‫‪4‬‬

‫איזו מצווה עושים דווקא עם העקב שלנו?‬

‫‪5‬‬

‫למה נסמכה פטירת אהרון לשבירת לוחות הברית ?‬

‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬

‫על המצוות שבני ישראל עלולים לזלזל בהן‬ ‫ולחשוב שהן לא חשובות‪.‬‬ ‫הפסוק מלמד שאדם חייב תחילה להאכיל‬ ‫את בהמותיו ורק אחר כך מותר לא לאכול‪.‬‬

‫‪65‬‬

‫הבן‪ :‬אבא‪ ,‬אפשר לראות סרט?‬ ‫אבא‪ :‬כן אבל רק סרט שאני אגיד לך!‬ ‫הבן‪ :‬איזה סרט?‬ ‫אבא‪ :‬הסרט הדיברות‪ .‬תודה לאלישי אוזן מקרית משה‪.‬‬ ‫תשלח אלינו את הבדיחות שלך במייל‪lph.manou@gmail.com :‬‬

‫‪4‬‬

‫שאלה‪ :‬מה הוא האוכל שפרסי מגיש לאורחיו?‬ ‫תשובה‪ :‬אבטיח )גם הפרי גם הגרעינים וגם המיץ(‪.‬‬ ‫תודה לרחלי רסיד‪ ,‬בת ‪ ,13‬ביתר עלית‪.‬‬

‫שבעה פעמים‪ ,‬רמז לשבעת המינים שבהם‬ ‫נתברכה הארץ‪.‬‬ ‫מצוות יישוב הארץ!‬

‫שאלה‪ :‬מה קורא לגירפה ולקיפוד שמתחתנים יחד?‬ ‫תשובה‪ :‬נולד להם מברשת שיניים ארוכה‪.‬‬ ‫תודה לרחלי רסיד‪ ,‬בת ‪ ,13‬ביתר עלית‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫איזה צחוק!‬

‫ללמדנו שלה' פטירת צדיק קשה כשבירת‬ ‫הלוחות‪.‬‬

‫עקב‬

‫ראה‬

‫שופטים‬

‫כי תצא‬

‫כי תבוא‬

‫נצבים‬

COURS ET CONFÉRENCES

Les Infos

Pratiques

Jérusalem

Natanya

Conférence le 15 août à 20h: Maladies, dépression, deuil, surpoids, vies bloquées, stérilité, pbs de couple, etc... Comment déprogrammer les symptômes? Irène Landau 0522 083 666

Les Tsadikim: le 19 août: Meron, Sfat, Amouka + traversée du lac en bateau. 145 sh (hors repas) option repas 45 sh dates: Yaacov 050-8928031 Association Ohel Emmanuel.

DÉTENTE Visite guidée 'Bible en main' de la région de Beth-Shean et de ses sources, Mt. Guilboa, Tibériade… Sur commande, contacter Rav Yaakov Levi: 052-4408074. Jérusalem

Événement échecs au Shouk Mahane Yehuda les 12 et 19 août, tournoi REFOUA SHELEMA de blitz à 18h. Sur le Chemin de Gelfand, soutenez les graines de Merci de prier pour la Refoua Chelema champion bleu-blanc qui vont nous du jeune Oz Ben Yaël Simha et pour représenter à l'étranger." Alon celle de Chimon ben Simy. 0522688666, jeruchess@gmail.com Poss. de sponsoring sportif.

HAZKAROT

Hazkara d’Amram Emmanuel Abitbol z.l, jeudi 9 août. 18h recueillement au cimetière de Modi'in, 19h: à la Synagogue "Rimon" – rue Harimon. Hashmonaïm – 1er rond point à droite. Dvar Torah par Ichai Sampolinski, Seoudat Mitsvah.

Profitez-en jusqu'à fin août. Places limitées. Rosine: 054-7211631

Excursions suivies de concerts de Harpe de Rébecca Arki Amar à Ir David au Gan Hamelekh, tous les jours du 30 juillet au 23 août sauf chabbat, entre 20h et 22h, Réservation: Ir David *6033. Rens: Rébecca 0545339280

Nous nous réunirons au Mont Herzel pour commémorer le souvenir du Lieut. Colonel Emmanuel Moreno zatsal tombé au combat voilà 6 ans, le lundi 13 août (25 av) à 17h30, puis à 18h15 à Yad Sara.

Jerusalem4me.com: visites groupées: Tunnel du Kotel ts les jrs d'Août 55sh/ pers (insc.: visitetunnel@gmail.com), Ia Cité de David 95sh, synagogue Hourva 60sh, Centre Davidson 75sh, fouilles d'Emek Tsourim. Visites privées à la carte également possibles. Dan Levy 054-2465403 www.jerusalem4me. com

Jahrzeit d'Alain Stern: Un cours du Rav Pierre Shimshovitz aura lieu le 14 Août à 19h45 après Maariv à la synagogue Ezrat Israel - 17 rue Hildesheimer, Emek Refaïm Jérusalem

Massage For You & Spa: Faites-vous belle pour l'été: Massage de 50 min + gommage du corps + (manucure ou hammam & sonna) à 230 sh. seulement. Excellente idée cadeau.

INFORMATIONS Natanya

En vue de l'ouverture prochaine d'une Midracha pour jeunes filles de 18 à 26 ans (séminaire Dati /session 2012/2013) un accueil sera organisé les jeudis 2 et 9 août, au Beit Midrach ''Torat H'essed Male Rah'amim'', de 10h à 13h. 11 Kikar Haatsmaout 2ème ét. 054-9342465 Le Rav Chaïm Schapira, Association Refaeinou Venivashea/Israël donnera des entretiens privés pendant le mois d’Août (conseils dans un esprit optimiste afin d’aider à s’acheminer vers la guérison B’’H) ainsi que des bénédictions. Uniquement sur rendez-vous Esther 050-8788956 4, rue Hameyasdim, 3ème étage. esterefaeinou@walla.com

VACANCES Necouda Tova: voyage à Ouman du 29 août au 2 sept pour couples et célibataires. 02-5326649 052-7679300 02-57676773 Séjours méhadrine - dernières chambres! Vacances familiales avec le rav O. Cherki au pied du Mt Hermon du 12 au 16 août, 5mn de la rivière Banias. Kibboutz Eretz Ein-Guédi 26-30 août. Rens: 02-6512481 ou 0523828665 Chochana.

À méditer...

Lorsqu'on demande à un couple comment ont-ils fait pour rester 65 années ensemble, la femme répond: "Nous sommes nés à une époque où lorsque quelque chose se cassait, on le réparait, on ne le jetait pas..."

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Travaux Mode

3 SINON RIEN

Zartota gagne un poisso n dans une fête foraine. Elle reçoit son poisson dans un petit sac en plastique transparent rempli d’eau. Le forain lui dit: «Attention, ce poisson ne peut vivre que dans l’eau de mer ». Zartota décide donc d’aller chercher de l’eau de mer à Deauville. Arrivée à la plage, elle remplit un seau et revient vers sa voiture. Un Normand qui a observé son manège lui dit: «Stop, vous avez pris un seau d’eau de mer, vous devez payer 2 euros. C’est le tarif». Zartota un peu étonnée paie quand même les 2 euros. De retour chez elle, elle se rend compte que pour remplir son aquarium un seau n’est pas suffisant. Il lui faudrait deux seaux supplémentaires. Elle décide donc de retourner immédiatement à Deauville remplir deux seaux d’eau. Elle retombe sur le même Normand, lui tend 4 euros, puis regarde la plage maintenant à marée basse, et lui dit: «Dites donc, vous avez bien vendu depuis ce matin, hein!»

La'hziza et le puzzle La'hziza appel son amie Kim: - Allo Kim? - Oui La'hziza? - J'ai acheté un puzzle mais je n'y arrive pas! - Ne t'inquiète pas, je viens! Une fois arrivé sur place Kim dit: - Mais c'est normal que tu n'y arrives

pas! - Ah bon, pourquoi?! - Ce n'est pas un puzzle mais des céréales!

Que fait Lolita au cinéma?

Elle cherche la télécommande.

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