607 web la cote by GOALI LTD

LPH Le

Hebdo

D u g ro u p e Le p ' t i t H e b d o

L’hebdomadaire israélien des francophones

‫בס"ד‬

INTERVIEW Franck Melloul, PDG de la nouvelle chaîne d'info I24 News pp.24-25

DOSSIER SPÉCIAL Les médias francophones en Israël

‫העיתון הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 6 07 -

‫פינחס‬

21 Tamouz 5773 | 29 Juin 2013

‫ד"צ‬

‫צו גיוס‬

)'‫ ב‬,'‫ ּבְ יִ ְׂש ָראֵ ל'' (במדבר כו‬,‫יֹצֵ א צָ בָ א‬-‫ ּכָ ל‬:‫מ ּבֶ ן עֶ ְׂש ִר ים ָׁש נָה וָ מַ עְ לָה לְ בֵ ית אֲ בֹתָ ם‬..." ִ

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Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

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Édito

L’indifférence… Pas chez nous! Par Avraham Azoulay Ce matin, c’est en écoutant Gilbert Bécaud que j’ai écrit ces quelques lignes, inspiré par des mots tellement justes: «Ce qui détruit le monde, c’est l’indifférence… Un homme tombe dans la rue et personne ne l’a vu…». Non ce n’est pas par nostalgie que je le cite, mais plutôt pour partager avec vous un moment d’émotion face à une réalité qui souvent nous dépasse. En tous cas, l'indifférence, l’équipe du Plus Hebdo ne connaît pas: deux des dossiers spéciaux que nous avons développés ces dernières semaines ont eu un impact impressionnant et immédiat sur nos lecteurs. Le tout dernier consacré aux adolescents a suscité un grand intérêt et de nombreuses réactions sur Facebook - la caravane de l’école des parents pour apprendre à mieux communiquer avec ses enfants est attendue comme le Messie dans tout le pays… On nous suggère aussi d'ouvrir une ligne téléphonique pour répondre aux questions d'éducation… Certains sujets jusqu'alors tabous p o u r r a i e n t e n fi n ê t r e t r a i t é s en toute confidentialité, avec de vrais professionnels dans chaque domaine… Encore un peu de patience, tout arrive à temps! Le deuxième sujet qui a retenu votre attention est non moins douloureux: la violence conjugale. Ici aussi les réactions n’ont pas tardé, ainsi que des messages privés, parfois terribles, concernant des femmes bien sûr, mais aussi des enfants. L'exemple tragique de Ronite Bitton, qui affronte au grand jour l’homme qu’elle a quitté pour

violence envers elle et son fils Mickael Solal il y a déjà plus de douze ans, montre bien l'ampleur de la détresse que ces situations provoquent. Un exmari belge qui ne cesse de la harceler, la disparition mystérieuse depuis cinq ans de leur fils, et pour finir la voici condamnée à cinq ans de prison, ici en Israël… [visionnez sur YouTube: Ronite Bitton]. L'information commence à être relayée par les médias israéliens et francophones, médias auxquels nous consacrons justement notre dossier de cette semaine. À part diffuser l'information, les médias jouent-ils un rôle essentiel dans la société? Si le P’tit hebdo est devenu le Plus Hebdo, c’est pour souligner sa vocation d'être non seulement un magazine, mais en plus un outil influent, capable de lutter contre l’abus et l’indifférence. N o u s avo n s p u ré a l i s e r à q u e l point les lecteurs sont attentifs et motivés pour chaque cause, prêts à se mobiliser et à s'engager pour repousser la pénombre et apporter un peu de lumière de réconfort à ceux qui tendent la main. Plus encore, des personnalités politiques ou artistiques, en France comme en Israël, se sont mobilisées pour aider cette femme traquée, à retrouver son fils et à en finir avec le cauchemar. Alors joignons-nous à leur combat et à celui de toutes les causes qui réveillent en nous un sentiment d’injustice.

Sur le vif

es médias francophones en Israël: pluralité ou pensée unique? Jean-Charles Zerbib Directeur FSJU-Israël Président des Anciens EEIF en Israël

En principe, les médias sont à l’image de leurs utilisateurs, ce qui renvoie la question vers le public des médias francophones en Israël. Il est clair qu’à première vue la partie émergée de «l’iceberg francophone» a plutôt une vision globalement monocolore! De fait, c’est une vision du noyau dur de cette communauté qui est principalement de droite, plutôt engagé religieusement, souvent regroupé dans des villes ou quartiers spécifiques. Les «autres» plutôt laïques ou de gauche ne sont pas suffisamment organisés, motivés, mobilisés ou intéressés à créer une presse spécifique en langue française. Soit ils lisent les médias israéliens en hébreu, soit ils consultent les médias anglophones. S’il existe bien une pluralité sur le plan quantitatif, elle n’est pas vraiment pluraliste. Bien entendu, les lecteurs comprennent bien les nuances entre les médias ultra-orthodoxes ou ceux

plutôt proches des sionistes-religieux, mais cela reste dans un espace restreint d’ouverture.

Georges Elia Sarfati Fondateur de l’Université populaire de Jérusalem

L'activité médiatique fait partie intégrante de la réalité contemporaine. Si l'on excepte les débuts de la radiophonie et de la télévision, marqués par l'utopie éducative, force est d'admettre que depuis plus d'un demi-siècle, les médias sont aussi un appendice de la domination politique. De ce point de vue, les oligarchies libérales (démocraties représentatives) sont à égalité avec les bureaucraties totalitaires, le «pluralisme» en plus. À cela il faut ajouter que dans la mesure où la «question sioniste» est pour une bonne partie de la planète l'analogue de la «question juive» des 19è et 20è siècles, il ne faut donc pas s'étonner que la place accordée à Israël dans les médias internationaux confine à l'obsession collective. Si l'on devait juger du dynamisme d'une civilisation à la place qu'elle accorde à Israël, il ne serait pas exagéré de dire que le trait juif est une dimension de l'identité non-juive! Que l'univocité, aux couleurs du préjugé, de la diffamation et du mensonge érigés en système, soit de règle lorsque les médias traitent d'Israël est aujourd'hui un constat qui participe du lieu commun le plus éculé. Reste à savoir comment le peuple juif et l’État d'Israël ont fait face et font face à cette univocité. Il semble que depuis quelques années, le souci de la hasbara ait cédé le pas à la contre-offensive et au contre-discours. La multiplication des sites médiatiques alternatifs est la preuve éloquente d'une prise de conscience nouvelle: Israël a aussi les moyens de gagner la guerre de l'information.

Claire Dana-Picard Journaliste

La création d’une presse et de sites d’information francophones en Israël a été motivée notamment par un besoin de lutter contre une désinformation de plus en plus flagrante et lamentable dans les médias européens. Les journalistes, soucieux de rétablir la vérité, se sont donc investis pour donner une image plus exacte des événements et une interprétation plus juste de la situation sur le terrain. Si les médias francophones d’Israël se sont rejoints dans cet effort, cela ne signifie pas pour autant qu’ils se sont alignés sur un modèle

unique de pensée. Bien au contraire, chacun apporte sa touche personnelle en s’attachant à certains sujets de l’actualité qui l’interpellent davantage que d’autres. Souvent, il est vrai, ils ont tendance à faire preuve d’une certaine subjectivité mais il est difficile de garder son sang froid quand Israël est accusé des pires forfaits dont il n’est bien entendu pas coupable. C’est là que notre âme de Juif aimant son pays prend le dessus, outrée par les mensonges dont Israël est accablé. Il faut donc réagir sans tomber dans le piège de nos détracteurs: rester dignes et professionnels et répondre calmement, en veillant à être convaincants, précis et bien documentés, aux attaques injustes dont Israël est la cible.

Shlomo Balsam Président d'Aloumim. Intervenant et guide à Yad Vashem

Il y a, à Jérusalem, rue Keren Kayemet, un merveilleux magasin où on peut acheter tous les journaux israéliens en langue étrangère, russe (Vesti, Vremia), hongrois (Ujkelet) etc… et français. Chacun a une autre vocation et chacun est lu, le plus souvent dans les communautés juives à l'étranger. La voix israélienne en Diaspora. Et une «grande presse». Le problème est que les médias français évoquant Israël le font

trop souvent d'une façon curieuse et trompeuse: on «enderline», on «dieudonnise»… Les médias israéliens francophones se doivent de parler à un public français plus large que le public israélien francophone. Sortir plus de leurs «chapelles», de leurs messages ciblés pour donner des leçons de vrai judaïsme ou autre, de leurs «prêches publicitaires» pour tel ou tel rabbin. Dans les années 1945-1946 et même 1947, la presse française dans sa presque totale majorité était très «pro-palestinienne»… Soutenant la lutte des bateaux clandestins ramenant des rescapés de la Shoah vers la Palestine juive, notamment l'Exodus, les journalistes appuient le droit de la Palestine Juive à l'indépendance et à la libre immigration contre l'inique Livre Blanc britannique… François Azouvi, écrivain et ancien professeur au CNRS et à l'EHESS, montre dans un livre le soutien total à cette époque, des éditorialistes comme Camus, Mauriac et même…, surprise, Jean-Paul Sartre… Ces derniers temps j'ai rencontré des journalistes de GEO à Yad Vashem: leurs articles sur Jérusalem m'ont déçu; j'ai rencontré des émules «indignés» de Hessel qui m'ont vexé en disant: «c'est une honte que Yad Vashem soit en Israël»... Le rôle des médias francophones israéliens est de fournir des réponses sur la réalité sioniste et israélienne en donnant un cours de journalisme objectif et impartial aux «collègues» français qui ont oublié depuis longtemps d'être plus cartésiens.

Claude David Frankforter Consultant en marketing et communication

Ma réponse paraîtra paradoxale: l'un et l'autre, c'est à dire une «unicité plurielle». Le monde a été créé par la Parole divine et a failli disparaître à cause de la parole humaine: après le Déluge, lors de l'édification de la Tour de Babel, Dieu en colère supprime le langage unique et attribue à chaque groupe humain sa langue propre, incompréhensible pour les autres. Dès lors, chaque groupe fait évoluer sa langue selon les concepts qui lui sont propres. Concrètement, chaque peuple a sa culture spécifique et ses membres se comprennent entre eux, car leur langue commune leur permet de comprendre les idées de l'autre, même s'ils ne les approuvent pas. Puisque nous parlons de «culture» et de «racines» françaises, nous pouvons faire une métaphore en les comparant à un arbre (élément important dans la symbolique juive!): un arbre a des racines profondes, qui supportent un tronc massif, duquel partent de multiples branches, mais tous ces organes partagent la même «sève» qui est vitale pour l'ensemble de l'arbre. Autrement dit, en plus de leur éducation juive, les francophones en Israël ont des racines et un tronc communs, correspondant à leur culture française, et se diversifient comme les branches d'un arbre par leurs opinions (religieuses, politiques, etc), le tout étant alimenté par cette sève commune qu'est la langue française. Ainsi, partageant la même langue, ils sont capables de comprendre les pensées d'autrui, sans forcément y adhérer... donc une unicité plurielle. CQFD!

Dr Joseph Zrihen Président Exécutif de la Fédération Israélienne Francophone

Poser cette question et la poser ainsi, sous cette forme, relève d’un certain panache et pour la direction d’un journal comme Le Plus Hebdo prendre le risque d‘une critique de la part de ses lecteurs, ou à tout le moins des personnes à qui est directement posée la question. Certes on peut sans exagérer dire que la presse francophone en Israël relève plus parfois de la presse d’opinion (sans pour autant évoquer systématiquement la pensée unique). Mais avoir une opinion est aussi la marque d’une expression démocratique et donc tout à fait respectable, à condition qu’elle ne soit pas dans l’exclusion, la condamnation systématique voire la haine et la médisance. Le débat démocratique se nourrit de ses diversités d’opinion et dans ce pays force est de

constater sa vivacité, sa pugnacité et sa présence dans toutes les couches de la population, en faisant avec le Al Ha’eich (le barbecue) l’un des sports nationaux. Et la presse francophone qui s’adresse aux francophones, eux-mêmes habitués dans leur pays d’origine à cette liberté d’expression, participe de ce débat. Mais je note avec un certain intérêt que ladite presse francophone, presse d’opinion donc, a évolué. Et à mon sens favorablement. Elle a gardé ses fondamentaux idéologiques, mais intelligemment se fait aussi l‘écho d’opinions diverses, voire différentes. Car la population francophone n’est pas monolithique dans ses opinions même si fondamentalement il existe un large consensus sur la sécurité d’Israël et sur TSAHAL. Cette presse a également évolué qualitativement tant sur le plan rédactionnel qu’iconographique. Elle est devenue maintenant une nécessité et remplit des fonctions utiles d’information mais aussi de lien social et de liens identitaires.

Shraga Blum Journaliste

L’expansion prodigieuse du nombre de médias en langue française est l’un des phénomènes les plus notables de la mutation que connaît la population francophone en Israël depuis un certain nombre d’années. L’alyah francophone est désormais bien installée dans le paysage israélien et il est tout à fait logique que le nombre de publications et de sites d’informations ait suivi cette évolution. Quant au contenu qui s’en dégage, si l’on ne peut pas parler de pensée unique, il n’en reste pas moins que la gamme des tendances qui s’expriment reste circonscrite dans une mouvance bien distincte de l’éventail politique. Raison principale à cela, les médias francophones ne sont que le reflet de la composition sociopolitique de la francophonie en Israël qui est majoritairement à droite et plutôt religieuse et traditionaliste. N’oublions pas non plus cette donnée fondamentale: l’information francophone qui est diffusée depuis Israël doit être une source de ré information indispensable et un outil de référence pour tous les Juifs et amis d’Israël qui vivent à l’étranger et qui ont besoin d’informations fiables sur ce qui se passe en Israël et au Proche-Orient. Il serait donc surréaliste que des médias basés en Israël leur assènent la même désinformation et la terminologie de la pensée unique pro-palestinienne en vogue en Occident. On comprend alors pourquoi un média francophone de gauche en Israël, même s’il ne faudrait pas en exclure le principe, aurait quand même du mal à se frayer son chemin dans la francophonie israélienne.

Parasha de la semaine

Un résumé de la sidra: Pinhas Cette Sidra aurait pu être la dernière de la Torah puisque Dieu y ordonne à Moshé de mourir sur le mont Nébo. La passation de pouvoir à Josué se déroule sans encombre devant tout le peuple. Pourtant, deux autres Sidrot reprendront des épisodes qui se déroulent toujours dans le désert, à la veille de l'entrée en Israël. Enfin dans un dernier livre, Devarim, Moshé résumera toute l'histoire du désert, ce qui clôturera le Pentateuque.

Or Tselofhad, mort dans le désert pour avoir transgressé le shabbat, n'avait que des filles Première montée: Pinhas, par son acte violent et zélé, sauve le peuple du courroux de Dieu. Étant né avant qu'Aharon et ses enfants ne soient nommés Cohanim, c'est seulement maintenant qu'il reçoit à son tour le titre de Cohen ainsi que pour sa descendance. Sur ordre de Dieu, Israël attaque les midyanites qui étaient à l'origine de la débauche du peuple. L'entrée en terre d'Israël est imminente. Un nouveau recensement à but militaire est entrepris. Deuxième montée: Chaque tribu est recensée séparément avec le nom des nouvelles familles nées après la

disparition de la génération de la sortie d'Égypte quarante ans plus tôt. Ils étaient alors 603.500. Ils sont à présent 601.730. Troisième montée: La tribu de Lévi, comme d'habitude, est comptée séparément. Ils ne participent pas au partage de la terre. Celui-ci se fait selon deux critères: d'une part, un tirage au sort dicte l'attribution d'une parcelle pour chaque tribu; de l’autre, les plus nombreux auront droit à une parcelle plus grande. La terre restera la propriété de la tribu et de sa famille. Elle passe en héritage aux fils. Or Tselofhad, mort dans le désert pour avoir transgressé le shabbat, n'avait que des filles. Elles se plaignent du fait que la terre de leur père ne sera plus attribuée à leur famille! Quatrième montée: Leur remarque est prise en compte immédiatement et la loi est modifiée par Dieu: dans le cas où il n'y a pas d'héritier mâle, ce sont les filles qui hériteront! Dieu ordonne à Moshé de monter sur le mont Nébo pour y mourir, sans entrer en terre d'Israël. Moshé lui demande de nommer un successeur; c'est Yehoshouah, Josué, qui est choisi par Dieu. Moshé lui transmet les pouvoirs devant tout le peuple. Cinquième montée: La fin de la Sidra traite d'un sujet qu'on aurait pu trouver plus logiquement dans le livre de Vayikra, le Lévitique. Il s'agit en effet de l'énumération des sacrifices apportés au Temple à l'occasion des différentes fêtes. Chaque jour, deux sacrifices sont

Dr Michel Bensoussan

Dieu ordonne à Moshé de monter sur le mont Nébo pour y mourir, sans entrer en terre d'Israël

apportés au nom de tout le peuple: un au petit matin (correspondant aujourd'hui à la prière de Shaharit), et un autre l'après-midi (correspondant à Minha). Le shabbat, des sacrifices supplémentaires (Moussaf ) sont apportés après celui du matin (ce qui correspond à la prière de Moussaf du Shabbat). Le premier jour du mois, à Rosh Hodesh, d'autres sacrifices sont apportés le matin (une prière supplémentaire, Moussaf de Rosh Hodesh, est donc rajoutée de nos jours à la prière du matin). Sixième montée: Il en est de même pour les sept jours de Pessah, à Chavouot, à Roch Hachana et à Kippour. Septième montée: Il en est de même enfin pour la fête de Souccot. De nos jours, en plus de la prière de Moussaf rajoutée lors de ces jours particuliers, tous ces sacrifices sont commémorés par la lecture dans la Torah du passage correspondant au jour de fête. Nous sortons pour cela un Sepher Torah pour y lire le «Maphtir», lu donc, dans notre Sidra Pinhas.

Torah de vie

Le choix de D.ieu Notre vie est-elle le fruit de notre choix? En d’autres termes, avons-nous pleinement choisi notre conjoint, notre métier ou notre lieu de notre résidence? Avons-nous la pleine maîtrise de notre devenir? C’est à ces questions que la paracha Pin’has répondra. Un verset (Nombres 26, 55) de la paracha nous apprend que la terre d’Israël était répartie entre les tribus par le principe du Goral, un mot hébreu qui signifie «tirage au sort». Mais le tirage au sort ne signifie pas ici un partage désordonné et le fruit du hasard. En fait,

Certains pourraient poser la question suivante: comment savoir que l’on a fait le bon choix dans tous ces domaines? c’est D.ieu qui affecta à chaque tribu le territoire sur lequel elle devait vivre. Ce principe d’héritage ne concerne pas seulement la terre d’Israël. Il existe aussi dans la vie de chacun d’entre nous et là encore, comme pour la terre d’Israël, chacun reçoit directement de D.ieu la part qui lui revient. Il est vrai que la plupart des évènements qui émaillent notre vie quotidienne sont le fruit de nos choix, mais cette

affirmation n’est que partiellement vraie. En fait, D.ieu nous conduit vers ces choix pour que nous prenions ceux qu’Il a nous a réservés. Prenons l’exemple du mariage. David rencontre Rivka et désire se marier avec elle parce qu’il lui trouve de nombreuses qualités: elle est charmante, intelligente, raffinée et pratique comme lui la Torah. Finalement, il la choisira en fonction de ses qualités. Il y a ici un choix mais David n’a fait, par cet engagement, qu’entériner celui de D.ieu qui voulait qu’il choisisse Rivka. C’est le Goral… une décision divine qui se présente à nous et qui nous dépasse complètement. FAIRE FRUCTIFIER Quand une tribu recevait sa partie de la terre d’Israël, elle devait la travailler et la faire fructifier. Il en est de même sur le plan spirituel. Aujourd’hui encore, D.ieu nous consacre dans ce monde une «partie de vie» (un conjoint, des enfants, un métier). Nous devons les «faire fructifier». Avec son épouse, un mari doit construire un foyer où règnent l’harmonie et une atmosphère imprégnée par la Torah. Avec sa famille, un bon père doit éduquer ses enfants pour qu’ils aient un avenir radieux et une vie équilibrée. Nous avons tous un métier, des qualifications, des aptitudes diverses. Ce sont non seulement les moyens de gagner notre vie honorablement, mais aussi de faire en sorte que ces activités quotidiennes soient imprégnées des

Rav Yaacov Spitezki Directeur de Shorashim

valeurs du Judaïsme. Un musicien doit également utiliser son talent pour faire rayonner autour de lui de la spiritualité. Un informaticien ou un commerçant utilisera de toutes les occasions possibles pour que grâce à son comportement les personnes qu’il rencontre apprécient mieux les valeurs de la Torah. UNE CLARTÉ ABSOLUE Certains pourraient poser la question suivante: comment savoir que l’on a fait le bon choix dans tous ces domaines? La réponse est simple et essentielle à la fois. C’est l’étude de la Torah qui nous clarifie nos choix. La Torah nous donne les moyens de mieux nous connaître. Etant l’émanation de la Vérité divine, la Torah nous donne les codes pour déceler tous les aspects de notre personnalité et les moyens de l’affiner. Dès lors, celui et celle qui s’y engagent découvrent le monde et les êtres humains sous l’angle d’une clarté absolue. À partir de là, on n’hésite plus devant un choix. C’est l’une des raisons qui explique pourquoi la Torah est qualifiée de «Torat ’haïm», une Torah de vie. Son étude nous permet de donner un sens véritable à la vie. RAV YAACOV SPITEZKI 054 23 99 791 shorashim26@yahoo.com SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

Moussar

La faculté de se déterminer

Le principe du libre arbitre est l’une des institutions essentielles du Judaïsme, mais beaucoup l’entendent de manière erronée. Certains supposent, à tort, qu’il permettrait de choisir entre le respect ou le non-respect des lois et des commandements d’Israël. En vérité ce serait une ineptie de concevoir les versions du mal comme légitimes. Oserions-nous justifier nos fautes en nous cachant derrière une notion aussi fondamentale que celle du libre arbitre? Cette liberté n’autorise pas la perversion de l’homme, elle lui permet de reconnaître l’existence d’une autre réalité équivoque, car il

est différent, par essence, de toutes les autres créatures qui n’ont guère le choix de leur devenir, toutes furent conçues et programmées lors de la création. En concevant une créature libre de ses arbitrages, non seulement D.ieu décide de se restreindre mais qui plus est, il permet à l’Histoire de se débuter au sein d’un prisme d'incertitude et d’équivoque. André Neher renoue avec cette idée lorsqu'il écrit: «En créant l'homme libre, en conférant le libre arbitre à l'une de ses créatures - à l'homme - D.ieu a introduit dans l'univers un facteur radical d'incertitude, qu'aucune

Rony Akrich

Professeur d'étude juive. Responsable enseignement francophone Machon Tal Midreshet Maamakim

sagesse divine ou divinatoire, qu'aucune mathématique, qu'aucune programmation, qu'aucune prière non plus ne peuvent ni prévoir, ni prévenir, ni intégrer dans une perspective préétablie. L'Homme libre, associé à D.ieu, c'est l'improvisation faite Histoire». L’homme est dorénavant compromis dans ce projet divin, c’est bien ce que cette exégèse biblique veut nous faire entendre: Rabbi Akiva est interrogé par l'empereur romain qui lui demande pourquoi, si le D.ieu des Juifs est un D.ieu de justice qui soutient les pauvres, n’aide-t-il pas lui-même les

Suite Moussar

pauvres. Ce à quoi Rabbi Akiva répond en affirmant que «D.ieu ne le fait pas lui-même afin que nous, les hommes, puissions échapper à la damnation en le faisant nous-mêmes». Le concept de «responsabilité» implique l'homme

Nous n’avons d’autre choix que d’accepter une existence incertaine et irrésolue libre vers les besoins de son prochain auxquels il se doit de subvenir, nul ne peut le remplacer car ainsi l’a voulu la Divine Providence. Cette notion est décrite dans le chapitre 4 de la Genèse, dans l'épisode du meurtre, lorsque Caïn tue son frère Abel. Après que Caïn ait porté la main sur son frère et répandu son sang sur la terre, D.ieu s'adresse à lui et lui dit: «La voix des sangs de ton frère crie vers moi, qu'as-tu fait?» Et Caïn de répondre, en cherchant à se dégager de sa responsabilité, «Suis-je le gardien de mon frère?» Voudrait-il nous faire comprendre que seul D.ieu serait le garant de Ses créatures, ce serait Lui

le gardien de l’autre, du frère? Pourquoi devrions-nous rendre compte de nos actes? Les sages d’Israël expliquent ce drame et affirment que Caïn est bel et bien coupable, fautif de ne pas avoir joué sa carte maîtresse, celle qui lui donnait le droit de faire le bon choix. Le regard divin fut forcé de visionner, avec effroi et certainement déception, la première séquence d’une histoire humaine décevante. Nous sommes condamnés à agir dans l’Histoire sans pouvoir nous reposer sur la connaissance ou l’anticipation d’un futur qui, de fait, n’existe pas et reste donc indéterminé. La compréhension de l’Histoire, aussi estimable soitelle, ne nous décharge nullement des choix, et ceux-ci seront toujours au conditionnel, même s’ils sont instruits par le jugement des meilleurs historiens. La connaissance scientifique autorise la prévision de certains faits, de temps à autre elle prédit, elle prévient parfois les pires drames, mais jamais elle ne peut présumer des lendemains dans leur ensemble. Nous n’avons d’autre choix que d’accepter une existence incertaine et irrésolue pour ceux qui, parmi nous, décideraient de quitter le navire. C’est la bonne et mauvaise nouvelle à la fois: bonne nouvelle, car notre libre-arbitre

a malgré tout sa place dans un monde que l’on a cru un moment fatalement déterminé, mauvaise nouvelle, car du coup, les appuis nous manquent et nous devons avant tout prendre confiance en nous-mêmes. Nous ne pouvons pas nous libérer de notre responsabilité sur un D.ieu paternaliste et providentiel, ni compter sur les voies toutes tracées du destin. Il n’y a pas non plus de fatalité qui tienne dans un univers en perpétuelle autotransformation, qui ne se contente pas de perpétuer de l’ancien, mais qui aussi à chaque instant engendre le nouveau. Ce qui est réel, c’est le lien qui nous unit à toutes choses. Ce qui est fictif, c’est la croyance que nous pouvons mener notre propre liberté de notre côté, sans avoir de compte à rendre à personne. L’homme libre, l’homme qui a reconnu en toute conscience l’envergure de sa liberté reconnaît immédiatement la voix de sa nécessité intérieure et, simultanément, il perçoit le lien intime qui l’unit avec tout ce qui vit et avec Celui qui créa le tout. Retrouvez ses cours sur: www.Ronyakrich.com http://www.ronyakrich.mymuseum.tv http://www.machonmeir.net

Parole de femmes

Par Rabbanite Penina Elkrief

Av, le mois du deuil? Nous sommes entre le dix sept Tamouz et le neuf Av, dans la triste période de la destruction du Temple et des persécutions de l’exil. Quel est le

Moi, l’Israélien fier, le grand chef, être traité ainsi? Enragé devant cette injustice, je me frappai la tête d’impuissance et grattai les murs de mes ongles

Région La Côte

nom qui sied à ce mois funeste? Le mois des pleurs? Non! Le mois de la consolation, Mena’hem Av. Où est donc la consolation dans ce mois marqué par tant de malheurs? Au symposium clôturant un séminaire de «Arakhim», M. J. prend la parole. Tou sont intrigués par cet homme apparemment de grande envergure qui était resté silencieux. D’une voix posée et puissante, il commence: «Je suis né à Beér Chéva et j’ai perdu mon père à l’âge de huit ans. Attiré par la rue, je suis devenu, en grandissant, le chef de la Mafia de la ville. Les petits cambriolages ne me suffisaient pas,

j’organisais de grands hold-up. Au bout de quelques années, me sentant traqué par la police israélienne, j’ai réussi à gagner l’Europe. En Allemagne, je fus vite repéré mais faute de preuves, on m’a juste expulsé. En France, toutefois, on parvint à m’arrêter et à m’incarcérer. Dans la prison où j’étais, j’ai senti pour la première fois un antisémitisme virulent. On me cherchait continuellement «la petite bête» pour m’infliger des sanctions. Un jour que je fumais au réfectoire (je n’étais pas le seul), les gardiens se sont jetés sur moi et m’ont roué de coups en criant: «Sale Juif! Tu n’a pas vu l’affiche d’interdiction de fumer?» Je fus jeté comme un chien dans un cachot qui ressemblait à une tombe étroite à peine éclairée. Moi, l’Israélien fier, le grand chef, être traité ainsi? Enragé devant cette injustice, je me frappai la tête d’impuissance et grattai les murs de mes ongles. Soudain j’aperçus, gravés sur la pierre, des mots en hébreu. Apparemment, un israélien m’avait précédé. En m’efforçant de lire, je découvris le verset du psaume 121: «Essa einaï el héharim/je lève les yeux vers les montagnes, d’où viendra mon aide? Mon aide viendra d’Hachem, Créateur du Ciel et de la Terre». Ce fut un choc terrible. Je me souvins alors de mon père, des Tehilim du Shabbat et du petit enfant de huit ans qui répétait après lui. Effondré, je chantonnai en larmes les paroles: «Mon père, mon père, prie pour moi!» Je repris courage

et décidai qu’après cet horrible séjour, je reviendrai à mes sources, je retrouverai papa! À la sortie du cachot, on me changea de cellule et je me retrouvai avec… un prisonnier juif qui avait des tefilines, un talith et un sidour. Ma techouva a alors commencé. Dès mon retour en Israël, me voici avec vous». Cette histoire que j’ai entendue de la bouche même du personnage m’a donné la réponse à ma question. La chute est le début de la remontée; dans la souffrance se trouve le germe de la délivrance, dans le deuil celui de la consolation. Le jour de la destruction du Temple est né le Machia’h. Dans l’après midi du neuf Av (alors que le Beth Hamiqdach était encore tout en flammes) nous disons la prière de «Na’hèm/console-nous». Toutes les lamentations finissent par une phrase de consolation. Ceci est vrai pour chacun et pour tous. C’est l’argument de nos Avoth et de Ra’hel Iménou: «Ne vous trompez pas sur nos enfants. Même s’ils sont au plus profond des ténèbres, d’eux jaillira la lumière!» Cette année, BAIT organisera avant Kippour (10 Septembre), à Hébron et Kéver Ra’hel, un pèlerinage avec un programme spécial pour profiter de la plaidoirie des Avoth. Nous vous y attendons! I n s c r i p ti o n s : 0 3 . 6 7 8 . 0 8 . 5 0 o u 053.333.14.39 ou 054.20.42.156 CHANA TOVA! P. Elkrief

Revue de presse

En direct d'Israël Extraits de la presse israélienne

Région La Côte

Le Rav Yona Metzger suspend une partie de ses fonctions (Maariv) Suite à l’enquête dont il fait l’objet pour abus de confiance, corruption et blanchiment d ’a rge nt , l e G ra n d ra b b i n ashkénaze d’Israël a annoncé dimanche matin aux ministres de la Justice et des Cultes qu’il suspendait provisoirement toutes ses fonctions de juge rabbinique ainsi que sa participation aux commissions rabbiniques. Jeudi dernier, la police avait fait irruption dans ses bureaux et à son domicile, confisquant des ordinateurs et d’autres documents. Ses avocats indiquent «qu’il nie catégoriquement tous les chefs d’accusation à son encontre mais considère qu’il était de son devoir éthique de se retirer de ses fonctions durant le déroulement de l’enquête». Scepticisme avant la nouvelle tournée de John Kerry (Makor Rishon) Binyamin Netanyahou a indiqué à Catherine Ashton

«qu’Israël n’acceptait pas les conditions exigées par les Palestiniens pour revenir à la table des négociations». John Kerry doit revenir dans la région pour la quatrième fois. Le Secrétaire d’État US a annoncé «qu’il attendait maintenant des réponses précises aux demandes qu’il a faites lors de sa tournée précédente». En quittant la région il avait indiqué «que les parties devraient annoncer des décisions importantes lors sa prochaine venue». Mais en Israël comme à l’AP on estime en coulisses que la mission de Kerry est vouée à l’échec. Pérès veut Derhy au gouvernement (Makor Rishon) Le président Pérès ne connaît pas de limites dans son implication dans la politique gouvernementale. Il y a deux semaines il a rencontré Aryeh Derhy, Président de «Shass» auquel il a fait part de «son insatisfaction face à l’impasse dans le processus de paix». Il a critiqué les récentes déclarations de Naftali Benett et a conseillé à Derhy de «tout faire pour entrer dans la coalition afin de faire avancer le processus avec l’Autorité Palestinienne». Il y a vingt ans, c’était Derhy à la tête de «Shass» qui avait permis l’adoption des Accords d’Oslo. Iran: Netanyahou prévient les USA à propos de Rohani (Maariv) Le Premier ministre israélien a rappelé aux Américains que par le passé Hassan Rohani avait déjà dirigé des négociations sur le nucléaire avec les grandes puissances tout en poursuivant le programme nucléaire. Netanyahou prévient les occidentaux «que l’élection de Rohani ne signifiait en rien l’abandon par l’Iran de ses ambitions nucléaires» et «qu’il serait dangereux que la communauté internationale baisse la garde car ce n’est pas le nouveau président qui décide mais l’ayatollah Khamenei». En Israël, on estime «que l’ayatollah Khamenei tente de tromper tout le monde en ayant facilité la victoire d’un ‘modéré’». AP: Le nouveau Chef de cabinet présente sa démission (Yediot Aharonot) Deux semaines à peine après avoir été nommé, Rami Hamdallah a annoncé qu’il jetait l’éponge expliquant «qu’il s’est rendu compte qu’il ne serait qu’un ‘faire-valoir’ et que le pouvoir réel resterait aux mains d’Abou Mazen et de son

Par Shraga Blum entourage proche». Le chef de l’AP a tenté à plusieurs reprises de l’en dissuader mais Hamdallah persiste dans sa décision. Depuis sa nomination, des tensions étaient apparues entre lui et ses deux vice-chefs de cabinet, l’un d’eux, Muhmad Mustafa étant proche du Hamas. Benett: «Un État palestinien serait un suicide collectif» (Aroutz 7) Dans une interview accordée au «Washington Post» le président de «Habayit Hayehoudi» a estimé «que le Premier ministre était sincère dans sa volonté de créer un État palestinien». Naftali Benett a cependant affirmé «que cette solution ne verrait pas le jour car Abou Mazen ne pourrait jamais accepter Israël comme État du peuple juif», rajoutant «que la création d’un État palestinien équivaudrait à un suicide national». Il a aussi indiqué «que son parti ne ferait pas tomber le gouvernement juste sur la question d’une reprise des pourparlers». Le Rav Stav humilié lors d’une soirée de mariage (walla.co.il) Le Rav David Stav s’est rendu la semaine dernière à Bnei Brak pour féliciter le Rav Yoshiyahou Pinto qui célébrait le mariage de sa sœur. Lors de la soirée, le Rav Stav a souhaité s’approcher du Rav Pinto pour le féliciter mais s’est vu barrer le chemin par des jeunes faisant partie du service d’ordre. Le Rav Stav a dû essayer de se frayer un passage par plusieurs endroits, à chaque fois repoussé, avant d’arriver finalement auprès du Rav Pinto. Lors de sa présence et lors de sa sortie, il a été à plusieurs reprises insulté et malmené. Moshe Cahlon entre dans le monde universitaire (Aroutz 7) L e s s p é c u l a ti o n s q u a n t à l’avenir de l’ancien ministre Moshe Cahlon ont pris fin avec l’annonce de son entrée dans le monde universitaire. L’ancien ministre, qui revient de Harward et a dû définitivement renoncer à présider l’Administration nationale du Cadastre, dirigera désormais un nouveau centre de recherche chargé de trouver des solutions créatives pour résoudre la question

de la cherté des prix. Ce centre fonctionnera au sein de l’Institut académique de Natanya, et Cahlon, dont le nom est attaché à la réforme de la téléphonie cellulaire, sera chargé de promouvoir des réformes identiques dans d’autres domaines. Le Hamas fait exécuter deux « c o l l a b o ra t e u r s » ( Ye d i o t Aharonot) Le Hamas a pendu samedi deux personnes soupçonnées de collaborer avec Israël, après qu’ils aient été condamnés par un «tribunal militaire» de l’organisation terroriste. Un communiqué du «ministère de l’Intérieur» du Hamas indique «que les deux ‘traîtres’, âgés de 43 et 49 ans, ont livré à Tsahal depuis dix ans des informations sur la localisation de positions militaires, d’entrepôts d’armes ainsi que de bâtiments publics du Hamas à Gaza. Selon le Hamas, les deux «collaborateurs» ont agi pour obtenir une autorisation d’entrée en Israël, l’un pour y travailler, l’autre pour rendre visite à sa femme hospitalisée. Gaz: décision cruciale au gouvernement (Galei Tsahal)

Le Premier ministre a annoncé au Conseil des ministres «que le gouvernement avait pris une décision équilibrée qui prenait en compte tous les intérêts nationaux d’Israël concernant l’exploitation des gisements de gaz au large des côtes du pays». Après avoir obtenu l’avis de plusieurs commissions d’experts, le gouvernement a décidé que 60% du gaz serait réservé à la consommation intérieure et 40% serait destiné à l’exportation. Netanyahou a toutefois indiqué «que la part de l’exportation serait revue à la hausse car il s’agit d’un intérêt géopolitique et stratégique d’Israël face à certains pays de la région».

Retrouvez chaque matin la revue de presse. En direct d'Israël sur Lph Info:

www.Lphinfo.com

Dossier

Les médias francophones en Israël Ils sont de plus en plus nombreux les médias francophones en Israël, et l'on ne peut que s'en féliciter. Chacun dans son style, dans sa forme et dans son fond apporte sa touche à un paysage médiatique que nous avons voulu explorer cette semaine. Voici quelques-uns des principaux médias francophones qui accompagnent notre quotidien en Israël avec la volonté de nous informer, mais aussi de nous divertir et de nous guider dans la société environnante.

Nathalie Blau Rédactrice - Jerusalem Post Édition française

Région La Côte

1) Présentation du média: Avec vingtdeux ans d’existence, l’édition française du Jerusalem Post est le plus ancien des médias francophones d’Israël. Créée à la toute fin des années 1990 sous la forme d’un hebdomadaire de 8 pages en noir et blanc, elle s’est étoffée au fil des ans en un véritable magazine papier de 32 pages couleur, présent en kiosque chaque mercredi. Son credo: raconter Israël, sous toutes ses facettes, celles évidentes qui font bien souvent l’actualité, mais celles aussi moins connues, reflet d’une société plurielle et cosmopolite. Sa cible: les lecteurs francophones d’Israël et de l’étranger, juifs ou non, avides de recevoir une information objective et de qualité. 2) Et si c’était à refaire? Depuis la création du journal, six rédacteurs en chef se sont succédé, qui ont tous contribué à son développement. Je leur rends ici hommage pour le travail accompli.

Sabrina Hania Fondatrice du site Alyaexpress-News. com 1) Présentation du média: Où trouver des informations

israéliennes, 24/24, inédites, et en français? Notre site Alyaexpress-News. com est un webzine israélien mis à jour au quotidien par quatre rédacteurs web et un fil info 24h/24. Il est modéré par Sabrina Hania qui vit en bordure de Gaza. Notre particularité? Publier des informations INÉDITES sur le web: conflits du Moyen-Orient, découvertes israéliennes, antisémitisme, conseils pour les olim, alertes en cas de roquette, désinformation... Retrouvez aussi Sabrina tous les mardis sur Radio Chalom, à 18h50 pour connaître les «Bonnes nouvelles en Israël» avec Bernard Abouaf. 2) Et si c’était à refaire? AlyaexpressNews est promu pour devenir l’un d e s p re m i e rs m é d i a s i s ra é l i e n s francophones en terme d’audience, vu le nombre de visiteurs en moins d'une année et demi d'existence. Nos annonceurs l'ont bien compris!

Jonathan-Simon Sellem Fondateur du site Jssnews.com

1) Présentation du média: JSSNews est un site Internet d'information, d'opinion et d'analyse, que j'ai créé en 2008 lorsque j'évoluais au Ministère Israélien des Affaires Étrangères. À l'époque, j'avais constaté que les journalistes refusaient de parler d'Israël sous un angle «honnête» et le but de JSSNews était d'offrir un nouvel angle de vue sur notre pays. Au fil du temps, nous sommes devenus le premier site Internet israélien francophone en termes d'audience. Notre revue de presse montre que nous sommes régulièrement cités et repris dans la presse française et internationale. Et ceux qui nous attaquent ne savent pas vraiment comment le faire, notre ligne est troublante: ni de droite, ni de gauche, mais sioniste! Par exemple, lorsque Nicolas Sarkozy est le premier à se battre contre l'Iran nucléaire, nous le félicitons haut et fort. Quand, derrière,

il crée un État Palestinien à l'ONU, nous le dénonçons avec vigueur. Mais ce qui fait la marque de fabrique de JSSNews, en plus de toutes les informations qui sont publiées chez nous avant les autres, c'est, je crois, notre liberté de parole, notre liberté de ton. Elle peut surprendre. Elle peut choquer. Mais elle est qui nous sommes: des Israéliens qui refusent de baisser la tête pour faire plaisir à la bien-pensance. 2) Et si c'était à refaire? Je ferais pareil. Mais en mieux!

Yael Lancri D i re c t r i c e d u m a ga z i n e A s h d o d Aujourd'hui

1) Présentation du média: Ashdod Aujourd’hui est un magazine local de proximité gratuit qui existe depuis dix ans. Il y a plus d’un an, il a changé de propriétaires, et la nouvelle équipe a fait évoluer son contenu. Le magazine est un mensuel grand format qui s’adresse à tout public. On y développe entre autres des sujets politiques, économiques, religieux, des problèmes de société, on met à l’honneur des personnes qui s’investissent dans la communauté. L’optique est de réaliser un magazine de qualité, tant dans la présentation que dans le contenu des articles, et surtout de montrer que vivre en Israël est une chance pour nous tous. 2) Et si c'était à refaire? On peut toujours améliorer notre travail, chaque mois est un nouveau challenge qui s’offre à nous, et nous y mettons tout notre cœur!

Michaela Benhaim Directrice du Meteor Magazine

1) Présentation du média: Le Meteor existe depuis six ans. Mensuel à

Par Guitel Ben-Ishay

sa création, il devient récemment bimensuel. Distribué gratuitement dans le pays (hormis Jérusalem pour l’instant), le mag a pour vocation d’informer, de dénoncer la diabolisation d’Israël, de lutter contre la désinformation. Le Meteor peut être lu en ligne sur notre site Internet www.israel-actu.com. Certains me reprochent d’être un peu trop alarmiste, mais je pense que la situation dans le monde est vraiment affolante. J’espère un jour écrire des éditos optimistes qui ne traiteront plus de guerres ni d’injustices envers ce pays que j’aime par-dessus tout. Mes attentes? Que la presse francophone soit unie. 2) Et si c'était à refaire? J’adore ce m é ti e r, j ’a p p r é c i e m o n é q u i p e (principalement féminine) et si c’était à refaire, ce serait sans hésiter!

Charles Benguigui Directeur du Fute Magazine 1) Présentation du média: «FUTÉ Magazine» a été conçu il y a m a i n te n a n t plus de huit ans avec la seule ambition de pouvoir donner du Bonheur en couleurs aux lecteurs francophones. En effet, ce n'est pas un journal d'information, mais plutôt un magazine riche et varié sur le divertissement et les loisirs. Il est le partenaire idéal au quotidien pour se cultiver d'une manière «Futé». 2) Et si c'était à refaire? J'aurais commencé bien avant, au vu de l'intérêt que les lecteurs portent à notre média, qui évolue sans cesse en adéquation avec les attentes de notre lectorat, et qui n'était au départ qu'un programme T.V., disparu aujourd'hui au profit d'un vrai magazine, qui vous réserve b'h encore de nombreuses surprises. À suivre donc…

Jean-Marc Moskowicz Président d'Europe Israël

1) Présentation du média: Europe Israël est une association dont le siège est situé en France et dont l'objectif est de soutenir Israël, de lutter contre la désinformation sur Israël et le Moyen-

Orient et de dénoncer l'antisémitisme et l'antisionisme partout en Europe, de dénoncer les excès de l'Islam radical qui est largement responsable de l'antisémitisme en Europe de l'Ouest. Nous avons créé un site d'information www.europe-israel.org qui en trois ans est devenu le principal site proisraélien français avec plus de 450.000 visiteurs chaque mois. Notre association organise des actions politiques, des manifestations, des rassemblements, des distributions de tracts et produit des films et des vidéos. Nous avons de nombreux succès à notre palmarès: fermeture de l'exposition Gaza 2010, annulation de la conférence de Stéphane Hessel à l'ENS, recul de l'UNESCO et de Google concernant Jérusalem, etc… Europe Israël en quelques chiffres: 450.000 visiteurs par mois, 30.000 inscrits à notre newsletter, près de 20.000 personnes nous suivent sur Facebook, plus de 6.000 sympathisants actifs et des près de 1000 adhérents payants. Nous avons rassemblé une grande manifestation de plus de 20.000 personnes pour une grande marche silencieuse le 19 mars, au soir de l'attentat de Toulouse, en moins de 12h! 2) Et si c'était à refaire? Nous referions encore plus! Nous allons donner un nouveau tournant à notre site Internet pour qu'il devienne une grande plateforme fédératrice de tous ceux qui luttent contre la désinformation et qui soutiennent Israël... Vous en saurez plus dans quelques semaines.

Aschkel Levy et Jean-Marc Moskowicz Israel-flash.com

1) Présentation du média: Israëlflash est un site israélien francophone d’informations et de réflexions sur les défis qui sont posés à Israël et au Peuple Juif. Il est tout jeune et a été créé il y a un an et demi par Aschkel Lévy et JeanMarc Moskowicz. Il se veut participatif, et des intervenants peuvent y publier leurs analyses, tels Shmuel Trigano, Alain Rubin, les élèves de l’école de Saint-Cyr, Dora Marrache, Jacques Vanzand, Shraga Blum, Yéochoua Sultan, la liste est encore bien longue. Un forum est à la disposition des visiteurs qui peuvent commenter les interventions. Israël-flash se veut sans concessions

contre la propagande mensongère en provenance des pays arabo-musulmans essentiellement, et reprise le plus souvent par les médias occidentaux. Malgré son jeune âge, le site connaît un grand succès et chaque jour ne cesse d’évoluer; il a d’ailleurs été catalogué par Véronique Fourest comme l’un des sites sionistes les plus influents de la blogosphère francophone avec notre partenaire Europe-Israël. Ce qui est pour nous un véritable compliment. 2) Et si c'était à refaire? Je n’hésiterais pas une seule seconde, car la guerre de l’information fait rage, ou plutôt de la désinformation contre la seule démocratie du Proche-Orient. Le site évolue chaque jour, et de nouveaux projets seront mis en œuvre pour les deux ans du site.

Daniel Haik Rédacteur en chef d'Hamodia en français

1) Présentation du média: Hamodia est né en novembre 2007 (Hechvan 5768) à l’initiative du gaon rav Aaron Leib Steinman et du rabbi de Gour qui, impressionnés par la vitalité de la communauté juive de France, ont voulu la doter d’un hebdomadaire qui soit à la fois d’obédience religieuse et ouvert sur le monde. D’emblée, Hamodia s’est imposé par une qualité technique, graphiste et rédactionnelle qui n’avait rien à envier aux plus grands titres de la presse française. Grâce à une équipe de journalistes talentueux, et à un réseau de distribution performant, Hamodia est rapidement devenu un titre «incontournable» et influent dans la communauté juive en France, ainsi qu’au sein de la communauté francophone en Israël. C’est d’ailleurs aujourd’hui le seul journal à être diffusé, chaque semaine, dans les deux communautés. Près de six ans après sa création, Hamodia continue de se distinguer par la diversité et la qualité de ses dossiers, reportages et analyses. 2) Et si c’était à refaire? Hamodia aurait, sans aucun doute, réemprunté la même voie, celle qui l’a conduit au succès qu’il connaît aujourd’hui.

Interview

I24 News

La nouvelle chaîne d'info en Israël

C'est un événement médiatique qui se prépare pour le début du mois de juillet: le lancement de I24 News, la première chaîne d'information continue qui émettra depuis le port de Jaffa, au cœur du pays. La chaîne sera disponible gratuitement sur les bouquets de chaînes câblées en France et en Israël.

Région La Côte

Expliquer au monde pourquoi Israël a le droit d'exister et pourquoi si Israël n'existait pas, il faudrait l'inventer I24 News, c'est une équipe de 150 journalistes, une diffusion 7j/7, 24h/24 en trois langues (français, anglais, arabe) à destination de l'Afrique, de l'Europe, du Moyen-Orient et de la Chine, avant d’atteindre progressivement le marché américain. Afin de vous présenter au mieux ce nouveau venu dans la presse francophone, nous nous sommes entretenus avec Franck Melloul, PDG

d'I24 News et avec Stéphane Calvo, directeur de la chaîne en langue française. Le Plus Hebdo: Qui est à l'origine de cette grande aventure? Franck Melloul: C'est Patrick Drahi, directeur de plusieurs opérateurs câblés dans le monde, qui a demandé à me rencontrer. Il m'a dit: «Arrête de perdre ton temps en France, viens faire quelque chose pour ton pays!». Plus sérieusement, il cherchait à monter une chaîne d'infos internationale sur le modèle de France 24. Lph: Il vous a demandé de quitter la France et vous installer en Israël pour relever ce défi? F.M.: Oui. Cela correspond à ma vision de l'outil médiatique. J'ai toujours souhaité et pensé qu’Israël avait besoin d'un outil d'influence dans le monde, et le meilleur de ces outils, ce sont les images, la télévision. Lph: I24 News est-elle une chaîne liée à un parti ou à un homme politique? F.M.: I24 News va être la seule chaîne d'information internationale qui ne répond à aucun agenda politique.

D ' a b o rd p a rc e q u ' e l l e n ' e st p a s israélienne mais luxembourgeoise, puisque ses actionnaires se trouvent dans ce pays. Ensuite parce qu'elle est uniquement financée par des fonds privés. Elle ne ressemblera donc pas à France 24, chaîne du gouvernement f ra n ça i s o u à l a B B C , c h a î n e d u gouvernement britannique ou encore à CNN financée par le parti démocrate ou Fox par le parti républicain. Notre indépendance fera notre différence. Stéphane Calvo: Il est clair que les hommes politiques de droite comme de gauche en Israël attendent ce type de chaîne depuis longtemps. Avi Pazner m'a fait part de son sentiment que ce projet aidera le pays. I24 News intéresse tout le monde, mais nous restons totalement indépendants, ce qui fait l’originalité de notre chaîne. Lph: Quelle sera la vocation première de I24 News? F.M.: Selon moi, l'Iran et la Syrie ne sont pas les seuls dangers qui pèsent sur Israël. Il faut réaliser que de nos jours, plus les gens sont informés, plus ils sont cultivés, plus ils ont tendance à remettre en cause la légitimité d’Israël. I24 News sera la chaîne qui aura vocation à

Par Avraham Azoulay 25

Si c'est être pro-israélien que de défendre la réalité du pays, j'assume! Lph: Comment se passe la cohabitation dans l’équipe d'I24 News? F.M.: Elle se passe très bien: des personnes avec kippot, des femmes voilées, tout le monde dans la même pièce. Ils produisent ensemble le contenu diffusé. On est loin de l'image de l'apartheid que l'on veut montrer d’Israël.

expliquer au monde pourquoi Israël a le droit d'exister et pourquoi si Israël n'existait pas, il faudrait l'inventer. Lph: Il s'agit donc d'un message proisraélien? F.M.: Oui, bien sûr. Mais il ne s'agit pas d'un message de propagande. Je vais chercher à connecter Israël au monde, et parallèlement connecter le monde à la réalité de la société israélienne dans toutes ses diversités. Stéphane Calvo: Nous sommes la première chaîne d'info en continu qui émettra depuis Israël. Il ne s'agit pas d’être pour ou contre Israël, mais de donner une information en provenance d’Israël avec un regard d’Israël dans toutes ses nuances. Lph: Quel public visez-vous? F.M.: Si j'ai choisi de faire cette chaîne en français, en anglais et en arabe, c'est parce que je considère qu'elle s'adresse d'abord à ceux qui nous détestent. Je ne cherche pas à faire une chaîne en hébreu. L'objectif est de faire passer un message, pour y parvenir il faut qu'il soit compris, donc nous devons parler la langue de ceux que nous voulons atteindre. S.C.: Les Israéliens sont très bien informés de ce qui se passe chez eux. Ils n'ont pas besoin d'une chaîne d'information continue sur les événements dans leur pays.

Lph: Pensez-vous que les Arabes vont écouter I24 News? F.M.: Je pense qu'il est temps qu'il y ait au Moyen-Orient une autre voix que celle d'Al-Jazeera, qui plus est lorsqu'elle émet de la seule démocratie de la région. Je sais que les populations arabes nous regarderont même si c'est d'abord par curiosité. Quand je constate que la bande-annonce en arabe du lancement de la chaîne a fait 18000 vues en trois semaines sur YouTube, cela me laisse à penser que nous les intéressons. Le patron de la version arabe de I24 News est un journaliste arabe israélien, et dans la rédaction arabe, il y a des Druzes, des Arabes chrétiens et des Arabes musulmans. S.C.: Il n'y aura pas de double langage chez nous. Ce sera la même ligne éditoriale en français, en anglais et en arabe. Lph: Les programmes seront-ils les mêmes quelle que soit la langue de diffusion? S.C.: Le conducteur est le même, les images sont les mêmes, la voix change et l'information est réajustée en fonction de son intérêt pour le public concerné. Toutefois, il faut noter que 70 % de l'information diffusée est internationale et donc le sera dans les trois langues.

Lph: I24 News est-elle une chaîne de Hasbara? F.M.: Je n'aime pas le mot Hasbara parce que cela fait «propagande». I 2 4 N ews e st u n e c h a î n e q u i va défendre le point de vue israélien, qui n'est représenté sur aucune chaîne d'information internationale. Mes détracteurs m'accusent déjà de vouloir porter la voix d’Israël. Je leur réponds qu’I24 News portera les voix d’Israël, la diversité de ce pays. Lph: Parlerez-vous de tous les sujets, comme par exemple de ce qui se passe dans la communauté francophone en Israël? F.M.: Nous parlerons d’Israël dans TOUTE sa diversité! Nous parlerons de tout et de tout le monde: religieux,

I24 News portera les voix d’Israël, la diversité de ce pays non-religieux, des francophones, des russophones, de l’intégration. Mais la chaîne n'est pas une chaîne juive, elle est à vocation internationale. Tout le monde sera invité à parler, sauf ceux qui considèrent qu’Israël n'a pas le droit d'exister. Je veux montrer de ce pays ce que l'on ne connaît pas. Lph: Une telle ligne éditoriale ne faitelle pas trop pro-israélien? F.M.: Si c'est être pro-israélien que de défendre la réalité du pays, j'assume!

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Si vous pouviez changer une chose dans la presse francophone en Israël, laquelle choisiriez-vous? Yomtob Kalfon Qu'elle soit moins homogène, qu'elle présente un éventail d'idées plus large. On critique souvent les médias israéliens pour leur manque d'objectivité et leur tendance à être majoritairement de gauche - ce qui est malheureusement vrai - il serait bon de ne pas procéder de la même manière dans les médias francophones et de savoir s'adresser à un public le plus large possible.

Le Plus Hebdo

Lionel Lapidus Au risque de me faire beaucoup d'ennemis, je pense qu'un magazine ne doit pas être gratuit. À un prix raisonnable, voire symbolique, chacun achèterait ou s'abonnerait au média qui lui convient le mieux au lieu de les ramasser tous à la pelle. Les directeurs de magazines passeraient moins de temps à chercher des annonceurs bien rares dans le monde francophone et pourraient se consacrer davantage au contenu. Signé: Un ancien annonceur

Fabrice Mamour J'essaierais de l'animer un peu, de la faire vivre, et de mettre des images sur des mots, de faire parler les animateurs de cette presse francophone et de mettre tout cela en image, et de le diffuser ici. Mais pas seulement, j'en enverrais des morceaux choisis aux comateux galouteux pour qu'ils sachent qu'Israël c'est autre chose que Frishman et le Kotel...

Julie Cohen Par exemple, il faudrait aussi que tout ne soit pas toujours centré sur Jérusalem. Qu'on parle aussi de ce qui se passe à Tel-Aviv, moins d'articles sur la paracha de la semaine et moins de politique, plus d’actualités culturelles (art, musique, ciné, mode) et par exemple un lexique, des proverbes en hébreu pour améliorer l’intégration des olim francophones.

Livnat Bitty

Région La Côte

bins.

Que l'on présente les personnalitésphares dans les divers domaines de la culture israélienne sans se focaliser tout le temps sur la politique et les rab-

Yoni Fashy Des sujets plus jeunes, plus attractifs, plus inintéressants, moins de politique qui sert à rien, donner plus la parole à la jeunesse!

Stéphanie Nabet Moi j'aimerais simplement qu'elle reflète la presse israélienne. Nous sommes trop déconnectés des médias israéliens et trop centrés sur notre petite communauté franco-française. C'est dommage.

Caroline Rebouh Ben Abou En ce qui concerne la presse israélienne francophone, je peux dire qu'il existe un manque absolu de presse féminine et de qualité.

Déborah Sellem Qu'il y ait davantage de sujets traités sous forme de dossiers autour de problèmes sociaux ou médicaux (délinquance, difficultés d’intégration...), en apportant témoignages et solutions aux problèmes évoqués. Par exemple, récemment le dossier sur la violence conjugale (LPH) a permis à des femmes de trouver un refuge et des solutions à leur isolement!

Patricia Hassoun Plus d'innovation, moins de communautarisme, plus de solidarité et d'encouragement pour les nouveaux, moins d'info sur la politique, sujets redondants dans toute la presse francophone!

La recette de Vivi

Boulettes orientales aux légumes d'été Préparation

Ingrédients

• 8 à 10 boulettes de viande orientales (épicées) • 1 oignon • 1 belle aubergine • 4 tomates • 3 gousses d'ail • du thym frais • des herbes aromatiques • huile d'olive

Peler, couper et faire revenir l'oignon dans de l'huile d'olive. Rajouter l'aubergine coupée en dés. Quelques minutes plus tard, ajouter les tomates également coupées en dés, l'ail coupé menu, le thym, une pincée d'un mélange d'herbes. Laisser cuire doucement. Passer au moulin à légumes la moitié de la préparation afin d'obtenir une sauce épaisse. Réserver le reste des légumes au chaud. Faire cuire les boulettes épicées dans la poêle, avec un peu d'huile d'olive. En fin de cuisson, rajouter la sauce obtenue précédemment. Servir dans un plat accompagné du reste des légumes, non mixés.

Bon appétit

Coaching et Judaïsme

Laisse-moi en paix! La paix, au sens de la Torah, n’est pas monolithique, elle est l’union de deux extrêmes

Région La Côte

Au tout début de la Paracha, Hashem dit à Moshé (Bamidbar, XXV, 11-12): «Pin’has (…) a détourné ma colère de dessus les enfants d'Israël en se montrant jaloux de ma cause parmi eux (…). C'est pourquoi tu annonceras que je lui accorde mon alliance de paix». La paix dont parle le verset, c’est bien sûr le Chalom; et l’alliance qu’offre Hashem s’exprime par l’accession de Pin’has et de sa descendance au statut de Cohen: «Lui et sa postérité après lui

posséderont, comme gage d'alliance, le sacerdoce (le fait d’être Cohen) à perpétuité». Rappelons l’acte qui a permis à Pin’has d’accéder à cette alliance: il vient de tuer, en public et d’un coup de lance, le chef d’une tribu d’Israël et la femme Midianite avec qui il était. On peut donc se demander: mais quel est donc le rapport entre l’acte extrêmement violent de Pin’has, son accession au statut de Cohen, et le Chalom? Le premier enseignement qu’on peut apprendre, c’est que la paix décrite par la Torah n’est apparemment pas celle du sage Zen ou de Mahatma Gandhi. Le Chalom de la Torah peut inclure des actes qui semblent violents, s’ils rétablissent la paix. Quant au rôle du Cohen, il va d'une part chercher à réinstaurer la paix dans les ménages

Aharon Darmon

Coaching individuel et de couple (comme Aharon), participer à des pratiques hautement spirituelles au sein du Temple, aider ses frères à retrouver leur équilibre après une faute en les accompagnant dans l’expérience des sacrifices ou même bénir les enfants d’Israël de la bénédiction de la paix («Et qu’Hashem te donne la paix», à la fin de Birkat Cohanim). Mais ce même Cohen est aussi capable de revendiquer la vengeance de la profanation du Nom Divin en utilisant la violence. D’une part la Mishna (Avot I, 12) nous enjoint d’être comme Aharon le grand prêtre: «Aime la paix et recherche-la», mais d’autre part le Cohen est décrit par la Guemara (Kidoushin, 70) comme étant coléreux (ragzanim). Pour mieux cerner ce paradoxe on peut observer les lettres qui forment le mot Chalom. À une extrémité, la lettre Chin,

Suite Coaching et Judaïsme

‫שלום‬ Région La Côte

qui représente le feu et à l’autre la lettre Mem qui rappelle Mayim - l’eau (selon le Sefer Yétsira). Le Chalom en hébreu est donc la conjonction de deux éléments antinomiques: le feu et l’eau. La paix, au sens de la Torah, n’est pas monolithique, elle est l’union de deux extrêmes, c’est une sorte d’équilibre comprenant deux contraires qui semblent irréconciliables au premier abord. Comment cette approche du Chalom peut-elle nous influencer? En premier lieu au niveau personnel, on doit apprendre à faire la

paix entre nos différentes tendances et volontés. On peut trouver son harmonie intérieure et son équilibre dans l’effort de perfectionnement continu qui sait accepter les opposés de notre personnalité – non pas dans la tentative d’éradiquer nos aspirations. Comme le dit la Mishna (Berakhot 9, 5): «De tout ton cœur – avec ton penchant pour le bien et avec ton penchant vers le mal». Mais c’est aussi et peut-être surtout au niveau de notre vie de couple qu’on doit comprendre ce Chalom. Trouver

son conjoint ne signifie pas rechercher un être identique à nous-mêmes. Trop souvent on rencontre des hommes ou des femmes en quête d’une sorte de double d’eux-mêmes en vue de se marier. «Il faut qu’il soit semblable à moi… qu’elle ait des goûts comme les miens... Mon mari doit venir de la même culture que la mienne, ma femme devra être Séfarade/ Ashkénaze etc.» Tous ces propos reviennent à se chercher soimême dans l’autre. C’est un peu comme vouloir créer une pile avec deux pôles identiques: cela ne crée pas d’énergie, cela ne marche pas. Le Chalom est un élan vers le perfectionnement, pas vers la perfection statique. C’est justement la différence entre les partenaires qui permet la complémentarité (Hachlama). Bien sûr, une base commune est nécessaire mais il faut voir en l’autre un être qui complète le nôtre, dans le respect réciproque. Aharon Darmon – Coaching individuel et de couple. Thérapeute. Hébreu/ Français. Apprenez à vous connaitre et à utiliser votre potentiel. Tel: 0544636065. www.meemoosh.com aharon.darmon@gmail.com

Point de vue

Par Michael Bar-Zvi, www.jforum.fr

Poutine défenseur d’Israël?

Région La Côte

Au lendemain du sommet du G8, où les puissances occidentales n’ont même pas réussi à se mettre d’accord sur le texte d’une motion sur la Syrie, les Russes ont décidé d’envoyer des troupes sur le terrain afin de préserver, selon leurs dires, la sécurité leurs concitoyens civils qui se trouvent sur place. Ces troupes seront protégées par l’aviation russe comme l’indique le communiqué du Major Général Gradussov, numéro deux de l’armée de l’air. Deux porte-avions russes p a t ro u i l l e n t e n p e r m a n e n c e e n Mer Méditerranée et sont chargés d’équipements lourds et perfectionnés, permettant d’apporter une aide à Bachir el Assad dans un très court délai. Alors que certains pays occidentaux ont annoncé une aide timide et limitée aux rebelles il y a deux jours, le président Poutine a pris, une fois encore, une longueur d’avance et sa réaction est la preuve de sa volonté de défendre coûte que coûte le pouvoir en place.

Il ne s’embarrasse pas de questions morales dans ce choix politique, que l’on peut qualifier de cynique. Poutine a toujours affiché sa détermination face à l’intégrisme musulman, et réprimé violemment les opposants à son régime issus de cette mouvance. On peut supposer qu’à ses yeux, un État dirigé par le parti Ba’as est probablement le régime le plus « laïque » existant dans un pays arabe. Toutefois, il est loin le temps des fondateurs du mouvement Ba’as, Michel Aflak arabe chrétien, Salah a din al Bitar sunnite, et Zaki al Arzouzi alaouite, qui essayèrent de rassembler les nations arabes autour d’un projet de société laïque. Les alliés de la Syrie d’aujourd’hui ne sont pas des laïques, mais les représentants les plus virulents du fondamentalisme, l’Iran et le Hezbollah. Poutine ne peut ignorer ces liens et notamment la participation active de milliers de soldats iraniens et de centaines de terroristes du Hezbollah, qui se substituent de plus en plus chaque jour à l’armée syrienne. Selon des sources israéliennes, il y aurait en Syrie plus de 20.000 citoyens russes, civils et militaires, pour lesquels Moscou a déjà mis en place un plan d’évacuation en cas de défaite du pouvoir actuel ou d’extension du conflit. Le dialogue entre Israël et la Russie n’est pas rompu, des échanges ont lieu en permanence par les voies diplomatiques et par d’autres canaux moins officiels. La Russie ne

Poutine a pris, une fois encore, une longueur d’avance et sa réaction est la preuve de sa volonté de défendre coûte que coûte le pouvoir en place souhaite pas voir Israël s’engager dans ce conflit, et même s’il y a de nombreux désaccords entre le Kremlin et Jérusalem, il semble qu’elle a réussi, pour le moment, à garantir une sécurité relative et à dissuader Assad d’étendre le conflit au plateau du Golan. Pour combien de temps ? Nul ne peut le savoir, car un Assad remonté à bloc par quelques victoires sur le terrain pourrait ne pas résister à la tentation de redorer son blason, malgré les bons conseils de Poutine. Il n’est d’ailleurs pas impossible que des soldats russes viennent sur le Golan pour remplacer les Casques Bleus qui ont abandonné leurs postes depuis quelques semaines afin d’assurer le maintien de l’armistice. Jamais le Proche-Orient n’a autant ressemblé à une roulette russe…

Mazal Tov

Beaucoup de hatzlah'a pour la suite de leur parcours à toutes les filles de Guivat Washington qui viennent de passer leur bac, de la part de la direction de l'Oulpena.

À Hanna et Laurent Finkelstein pour la naissance de Noam Moché. Beaucoup de joies et na'hat! Syna Zohar Michal et Mé'hina 1995. À Myriam, notre prophétesse qui a remplacé son Tof par un PC, mais qui nous fait profiter de ses miracles chaque semaine. Joyeux anniversaire! De la part de nous tous, et des autres.

À Paul et Corinne Allouche, à leurs enfants, à leur parents/ beaux-parents, aux beauxfrères/belles-sœurs, aux amis, Brou'ha Habaa à Adel.

À André nous souhaitons un joyeux anniversaire, une année de santé et de joies, un parcours sans fote jusqu’à 120 ans. L'équipe LPH et la famille Sperling. À Vita et Binyamin pour les fiançailles de leur fille Feiguy avec l’élu de son cœur Mendel. Beaucoup de bonheur au futur jeune couple et à leurs parents. De la part de LPH. À Arie Abravanel qui devient déjà Bar Mitsva, mazal

tov à tes parents Yaël et Yossi et à toute ta famille, de la part des amis de Har H'oma. À Ortchouk Benezra pour ta Bat Mitsva, mazal tov à la plus metouka de la famille! À notre gendre Bernard Attali, que nous aimons comme un fils, joyeux anniversaire, ad 120 dans la bonne santé et les joies. À Laura Sperling, David Benhamou et tous les bacheliers de la cuvée 2013 pour leur réussite en Israël au Bac français. Behatslaha pour la suite en Israël…

‫‪34‬‬

‫‪Enigme‬‬

‫חידה‬

‫המנצח הראשון‪:‬‬

‫אליאב שליידר‪,‬‬ ‫ירושלים‬

‫חידת השבוע‪:‬‬ ‫איך אפשר ליצור את המספר‬ ‫‪ 2000‬באמצעות הספרות ‪?1,2,3,4,5‬‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪1.1‬סשה לוי‪ ,‬נתניה‬ ‫‪2.2‬רבקה אטלי‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪3.3‬ניסים אלפסי‪ ,‬בית שמש‬ ‫‪4.4‬ברוריה פרץ‪ ,‬אשדוד‬

‫תשובה‪ :‬המספר הוא ‪1.5‬‬ ‫יכולתם לפתור על ידי ‪ 2‬משוואות‬

‫מותר להשתמש בכל פעולות‬

‫‪x*3=y‬‬ ‫‪x+3=y‬‬

‫החשבון המוכרות מותר להשתמש‬

‫ואז יוצא ‪1.5‬‬

‫בכל מספר פעם אחת‬ ‫שלח לנו את התשובה הנכונה למייל הבא‪:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫!!‪LPH Boutique félicite les gagnants‬‬ ‫‪www.lphboutique.com offre au gagnant un bracelet‬‬ ‫‪Tsahal et aux 4 suivants un bracelet de la chance.‬‬ ‫‪Les gagnants de la semaine sont invités à prendre‬‬ ‫‪contact avec LPH Boutique au numéro suivant:‬‬

‫‪Tel: 02-6223734‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ָד ָך‪ָ ,‬ע ָליו (במדבר כז'‪ ,‬יח')"‬ ‫ְס ַמ ְכ ָּת ֶאת‪-‬י ְ‬ ‫ֹש ַע ִּבן‪-‬נוּן‪ ...‬ו ָ‬ ‫ח‪-‬ל ָך ֶאת‪-‬יְהוֻׁ‬ ‫ֹשה‪ַ ,‬ק ְ‬ ‫ׁ‬ ‫ֹּאמר ה' ֶאל‪-‬מ ֶ‬ ‫"ַוי ֶ‬

‫קיד הבדו‬

‫‪35‬‬

‫חידון לפרשת פינחס‬

‫‪1‬‬

‫מי היו חכמות וצדיקות‪ 5 ,‬עליהן?‬

‫‪2‬‬

‫מי מכונה "איש רוח בו"?‬

‫‪3‬‬

‫מי נמשל לחמה‪ ,‬ומי נמשל ללבנה?‬

‫‪4‬‬

‫ב‪ 2-‬פרשיות בתורה מזכירים את כל החגים‪ ,‬בפינחס ו‪?.....‬‬

‫‪5‬‬

‫איך נקראת התקופה של ‪ 21‬הימים בין י''ז בתמוז ל‪-‬ט' באב?‬

‫ילדים! הגיע תורכם לשלוח לנו בדיחות!‬ ‫תשלחו אלינו את הבדיחות שלכם במייל‬ ‫‪lph.manou@gmail.com‬‬

‫‪1‬‬

‫תודה למתן שימקיביץ‪.‬‬

‫‪ 5‬בנות צלופחד‪ ,‬שבזכותן דיני הירושה עודכנו‪.‬‬

‫יואב הולך לרופא ואומר שכואב לו בכל מיני מקומות‪.‬‬ ‫הרופא עונה לו‪" :‬אל תלך למקומות האלה!"‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫תודה לסיגל ברמי מירושלים‪.‬‬

‫יהושוע‪.‬‬

‫איש נכנס למסעדה ומבקש מהמלצר את העוף הכי‬ ‫צעיר‪ .‬המלצר שואל‪" :‬ביצה קשה"?‬

‫משה נמשל לשמש ויהושוע נמשל לירח‪.‬‬

‫ילדה חוזרת מבית הספר ואומרת לאמא שלה‪:‬‬ ‫"תראי איזה ציון המורה כתבה לי במחברת"!‬ ‫אמא מסתכלת ושואלת‪" :‬ומי כתב את המאוד הזה"?‬ ‫הילדה עונה‪" :‬המורה כתבה יפה ושככה להוסיף‬ ‫מאוד אז הוספתי בעצמי‪ ".‬תודה להדר אלאלוף מבית אל‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ב‬

‫בפרשת אמור‪.‬‬

‫דיחות‬

‫סל התשובות‬ ‫‪5‬‬

‫בלק‬

‫ימי בין המצרים‪.‬‬

‫פינחס‬

‫מטות‪-‬מסעי‬

‫דברים‬

‫ואתחנן‬

‫עקב‬

‫‪3‬‬

‫משה‬

‫פינחס‬

‫יהושוע‬

‫אהרון‬

Les Z'infos pratiques Hazkarot Hazkara de Rémy Moché Kalifa z’al le jeudi 27 juin à 19h: lectures, Minha et Arvit, suivis d'une Seouda. Natanya – 9, Antwerpen. Vend 28 juin: 7h30: Tefila à la synagogue Alyat Chevatim, 0h - Montée au cimetière Vatikim de Natanya – Quartier Kyriat Hacharon. Merci de votre présence au cimetière pour Minyan. Ruth K: 054 – 5514522 Hazkara de Mme Chantal Bentkia Levy zal aura lieu dim 30 juin, "Synagogue des Marseillais", Har Homa, rue Yaacov Even Hen (gan yéladim). Minha 19h30 suivi d’Arvit. Les chlochim de notre regretté Robert Nakache z’al membre important de la communauté de Toulouse auront lieu mardi 2 juillet à 19h à la Synagogue M i s gav L a d a k h d e J é r u s a l e m e n présence de sa fille Mme Myriam Eleb.

Ashdod Cours de pensée juive par la Rabbanit Penina Zini tous les mercredis à 17h30. Rens. Ruth: 054-8401379 ou Gisèle: 057-388394.

Netanya Yom Limoud: "étude au féminin": le mardi 2 juillet: 9h30 Rav Azoulay 10h45 Rabanit Myriam Metoudi: "Transformer ses échecs en réussite". Petit déjeuner et bibliothèque en français. 38 rue Smilanski. Paf 20 sh. Rens: Ronit 0528195508

Ashkelon Kol Ashkelone: cours pour femmes par

la Rabbanite Dina Hadjadj: samedi à 16h30 sur la paracha. Kollel Mametakeli - Quartier Neve Ilan. Rens. 054-2142682

18 rue Chochana. Pour recevoir feuille détaillée Chochana: 052-3828665 tzeirimtzeirot@gmail.com

Ashdod

Wizo Francophone ''Andrée Salomon'' lundi 8 juillet à 12h30 repas de Roch Hodesh Av suivi d'une conf. de Mr Rahamim Dahan sur le livre du Rav Yeherziel Is Hayek: ''Une clef pour ne jamais tomber malade, un recueil d'hygiène de vie, de la médecine du Rambam à la médecine moderne.'' 1 rue Mapou. Insc. 050-7796756.

C o n fé r e n c e d e R a h a m i m D a h a n "Médecine préventive" le 7 juillet à 20h. Matnas "he tene" 9, rue Shmouel Hanaguid Ezor He. Paf. 10 sh. Rens. 0548401379 052-7388394. Nouvelle série de cours par le thérapeute et conférencier de groupe du centre Adler Mr Gabriel Arzoin les mercredis à 20h30. Rens: 054-8401379 ou 052-7388394. Cours d'oulpan d'expression parlée par Abigaël Shoukroun.Tous les mardis à 17h15. Rens: 054-8401379 0527388394

Jérusalem Wizo Section Dona Gracia: présentation et dédicace de l’ouvrage du Dr Claude Salama «Une heure pour dix Juifs – La Déclaration» le jeudi 27 juin à 19h. suivies d’une conf. du Prof. Benno Gross: «La Shoah, «solution finale»… solution de quel problème?». Centre Frankforter: 80 Dereh Betlehem (Baka) . La conférence sera suivie d’une collation -P.A.F: 20 sh. Série de cours exceptionnels sur Har Homa, pour l'élévation de l'âme de Serge Haim Benhaim z"l: Rav Ben Ishay jeudi 27 Juin, Rav Ron Chaya merc. 3 juil. et Rav Yoel Benarroche lundi 8 juil. À 21h au 17/4 rue Falk Zeev. Tenue Tsniout exigée. Entrée libre. Communauté Beth Yehouda: 3ème congrès spécial célibataires dim. 7 juil: 16h: ateliers fran/heb. Conférences Dr M. Aboulafia et Rav Oury Cherki.

Yom Chemirat Halachone: les Matinales léilouï nichmat Yaël, Léa, Esther ; le mardi 9 juillet de 9h à 13h: Rav Avi Bloch, Rab. Sagrhoun, Rav Eliahou Uzan. Rens. Michèle Galulla: 052-8966588 Cours du Rav Raphael Benizri: ts les lundis au 29 rue Ramban (rdc) (Ohel Tomer Yitzchak): 19h30: Tehilim –Les Psaumes, 20h15: Berechit: analyse en profondeur. Rens: 054-5749156 Pisgat Zeev. Cours de Guemara en français tous les lundis à 20h. Syna. Pisgat Ram, rue David Nive. Rens. 0504178888 C o u rs m i x te d u R av Yo s s ef B e n Shoushan à Bakaa en français: «Orot» du Rav Kook. Tous les jeudis soir à 21h15 chez Dr Rausky Daniel, 4 Ashreel Buzaglo (face Emounah), 7ème étage, appt55.

Détente Ashdod Venez exaucer votre vœu au Tsadik Meshfetenech de Givat Haïm le dim. 30 juin, départ des toboggans à 17h. Rens. 054-8401379 052-7388394.

Informations L'école ostéopathique I.C.O.N sous la direction du Dr Dobensky met à votre disposition des soins ostéopathiques «lezikouy harabim». Tous les lundis de 9h à 18h. Pour prendre Rdv contactez Mylène: 054-6327705

Ashdod Cours d'oulpan d'expression parlée les mardis et jeudis à partir de 17h15. Matnas He Tene, 9 Rue Shmouel Hanaguid. Rens. 054-8401379 052 7388394 Kaetana au Matnas He Tene pour les Olim Hadashim de 6 à 14 ans, du 31 juillet au 13 août. Rens. Ruth 0548401379

Jérusalem AMI, Alyah et Meilleure Intégration, «Rak Yvrit»: conversation en hébreu autour d’un café gâteau le dim. 30 juin à 13h45. Niveau de conversation aleph - beit. Bureaux AMI Keren Hayessod 25. PAF 10 sh. Insc. Oblig. 02-6235788 "Nifgashim" pour célibataires de 26-36 ans sur les montagnes de Jérusalem. Ballade et petit-déjeuner sur le "Chvil Hamaayanot" vend. 28 juin. Rens. et insc.: Magali: 054-7864137

Har Homa: ouverture d'une bibliothèque associative francophone. Déjà plus de 950 références: romans, biographies, judaïsme, vie pratique, juniors.... Cotisation: 200 sh/an, 50 sh/ an pour les moins de 16 ans. Suzy: 0547164528 Le Gmah Dalhia (quartier Pat) récupère vos vêtements usagés. Tel: 052-7009607 Les «jeudis d’AMI» Alyah et Meilleure Intégration. Permanence de soutien et conseils aux nouveaux immigrants. Venez poser vos questions sur les caisses de maladie, le Bitoua’h Leumi, les retraites, la traduction et la rédaction de documents, les démarches dans Jérusalem. Sur Rdv 02-6235788 ou info@ami-israel.org Centre Yair Manitou: Olim! Venez rencontrer des israéliens francophones chez eux à la maison. Nous vous invitons à partager un repas! Partagez votre expérience avec des olim! Invitez-les chez vous shabbat ou en semaine! Renée: 054-6442463.

Vacances Horeinou: séjours en Israël pour les séniors francophones (65+), entre le 7 juillet et 18 août, session de deux semaines: Netanya, Jérusalem

et Zichron Ya'akov. Activités et deux excursions hebdomadaires: Tibériade, Jérusalem, Tel-Aviv, Mer morte. Rens: sur le site www.programmeisrael.org ou d'Israël 052-6048281 de France 0182883781 Yalla Colo: du 4 au 22 août, en Israël enfants de 7 à 13 ans. -10 % pour tte insc. avt le 31 juin. Chabbat, casherout, Tephila. +972(0)54-7006330 +33(0)486119326 de 17h30 à 22h. www. coloenisrael.com Wizo Natanya section francophone: festival de la danse à Carmiel, 3 jrs - 2 nuits du 23 au 25 juillet. Kibboutz Moran en 1/2 pension. Transport, hôtel, festival, excursions. Rés. 052-4201358 054-7584871 Voyages Santé en Israël: Encore qq chbres et appart: 21au 25 juil Kibboutz Ein- Guedi poss 1/2/3ou 4 nuits, 22 au 25 juil: 3 nuits à Mitspé Ramone, 28 juil au 1er Aout: séjour avec Rav Oury Cherki au Pied du Hermon. Chochana 052-3828665 shoba@012.net.il Pour vous Mmes: 2 ou 3 jours de santé et kef: du 30 juin au 1/ 2 juil. à Ofra, poss. sans couchage. Nbre de places limité. Rens. Ofra naturopathe 0525503328 ou Chochana 02-6512481 shoba@012.net.il

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4 sinon rien

Un père et son fils sont sur la plage. - Oh papa, regarde le beau bateau! - Fiston, ce n'est pas un bateau, c'est un yacht! - Ah oui, et comment ça s'écrit? - Heu..., attends..., non tu as raison, c'est un bateau…

Deux Belges sont sur un pont à Joinville (94), et se disputent: - C'est la Seine! - Faux, c'est la Marne - La SEINE!! - La MARNE!! - OK, je vais voir. Et il saute par-dessus la rambarde. Une demi-heure plus tard, il revient, chancelant, le visage ensanglanté, le corps tuméfié. - Alors? - C'est l'A4…

Un patron passe un savon à sa secrétaire: - Mademoiselle, vous avez fait plus de vingt fautes dans cette lettre! Vous ne vous êtes donc pas relue? - Je n'ai pas osé, Monsieur... - Pourquoi donc? - C'est écrit "confidentiel" en haut à gauche...

Deux anges font la causette. L'un dit à l'autre: «Quel temps fera-t-il demain»? Ce dernier répond: «nuageux». - Ah, tant mieux! On pourra s'assoir!

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