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‫בס"ד‬

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DOSSIER SPÉCIAL Être une femme politique en Israël pp.6-9

Hebdo

OPINIONS

L'info en ligne sur LPHinfo.com

L’hebdomadaire israélien des francophones

L’entrée en politique d'Avraham Azoulay pp.22-25

‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

No 680

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5 Tevet 5775 | 27 Décembre 2014 Jeûne du 10 Tevet: Jeudi 1er Janvier 2015

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La rédaction du Plus HEBDO décline toute responsabilité quant au contenu des textes et des publicités qui n’engage que leurs auteurs.Toute reproduction, même partielle, devra faire l’objet d’une autorisation écrite de la part du journal. Les pages du Plus Hebdo comportent des versets et des Divrey Torah. Il est vivement recommandé de le déposer à la Gniza après lecture.

Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

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Édito

Cette fois-ci, on s'engage! Par Avraham Azoulay Le P'tit Hebdo, devenu le Plus Hebdo, est né d’une volonté de tisser un lien avec vous. En 13 ans, il est devenu votre média de proximité, le plus lu, le plus connu, et très bien diffusé en Israël. Ses tribunes accordées à des personnalités impliquées dans la communauté, ses coups de projecteur sur les associations qui comptent, ses dossiers sur des sujets d’actualité qui vous intéressent, ses informations utiles sur votre quotidien, témoignent de l’intérêt qui a toujours été le mien: être à votre écoute, vous servir et vous représenter dans votre diversité. En intégrant un parti, je pourrai accomplir encore davantage. C’est la raison pour laquelle je souhaite m’engager en politique. Pas par opportunisme, mais afin d’avoir les outils nécessaires pour mieux faire entendre votre voix. Cet engagement constitue en effet une suite logique de ce que j’ai réalisé jusqu’à présent avec enthousiasme. Fier et amoureux de ma communauté, je veux que les Francophones d’Israël aient une adresse privilégiée vers laquelle se tourner quand ils en auront besoin, et ce dans les domaines économique, social et de l’emploi. Je veux que l'Alya des Juifs de France - et leur intégration - soit non plus seulement un sujet à l'ordre du jour du gouvernement, mais une priorité qui se traduise par des actes concrets. Je veux que l'image d’Israël puisse être relayée et défendue en français par un Israélien impliqué, sans langue de bois, comme je le fais depuis 15 ans. Je veux aussi rassembler en œuvrant pour briser les clivages trop nombreux dans la société israélienne, et favoriser

le dialogue et le respect mutuel entre laïcs, religieux, orthodoxes et toutes les tendances si multiples de notre pays. Aujourd'hui, je veux agir plus vite et plus fort car je suis convaincu que la communauté francophone possède de nombreux atouts qu'il faut mettre en avant afin de contribuer à la construction de notre pays, Eretz Israël. Des promesses dont le meilleur gage est probablement ce journal, qui a toujours tendu la main à chacun, ce site d’infos lphinfo.com, qui accompagnent votre shabbat, votre semaine et qui témoignent de la proximité que j’ai toujours souhaité encourager. Bait Hayehoudi me semble le parti politique le plus représentatif des valeurs en lesquelles je crois: sionisme, judaïsme, modernité, diversité. Aujourd’hui mon ami Naftali Bennett nous tend la main en nous offrant l’opportunité d’être représentés à l’intérieur de la plus haute instance démocratique de notre pays. Saisissons-la! Mais il faut faire vite. Vous avez jusqu’au lundi 29 décembre pour vous inscrire à Bait Hayehoudi (deux clics ou un coup de fil 073 21 60 414, suffisent!). Si vous êtes suffisamment nombreux à le faire, le 14 janvier lors des primaires du parti, vous pourrez voter pour votre humble serviteur. Ce choix ne vous empêchera pas de vous prononcer librement dans les urnes lors des élections nationales en mars prochain. Si vous croyez en moi, soyez assurés de m’avoir à vos côtés… à la Knesset. Un homme proche de vous, un des vôtres. Pour vous inscrire à Bait Hayehoudi: En français par téléphone 073 21 60 414 E n f ra n ça i s s u r l e s i te i nte r n et Avrahamazoulay.com


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Dossier spécial

Être une femme politique en Israël Il n'y a jamais eu autant de femmes députées que dans la Knesset qui s’apprête à être renouvelée. Est-ce un signe d'un véritable changement de mentalités, est-ce un phénomène qui est appelé à se reproduire lors des prochaines élections, voire à s'amplifier? Nous sommes allés à la rencontre de quelques-unes de ces représentantes du peuple. Elle nous donnent leur vision sur le sujet à la lumière de leur expérience et de leurs réalisations. Voici ce que nous leur avons demandé: 1) Quel bilan tirez-vous de votre action jusqu’à aujourd'hui? 2) Pensez-vous qu'il est difficile d’être une femme en politique en particulier, et en Israël en général? 3) Plus largement, existe-t-il selon vous un vote francophone?

Ayelet Shaked

Habayit Hayehoudi 1) En tant que membre de la coalition, j'ai pu faire avancer de nombreux sujets. Pour ne citer que les plus importants: j'ai dirigé la commission qui a rédigé la loi sur l’enrôlement des haredim à l’armée. Cette loi est une réussite puisque nous avons mené tous les travaux préparatifs en concertation avec les Haredim, et que contrairement à l’idée reçue la coopération a été totale. Par ailleurs, j'ai fait passer la loi dite «des terroristes» qui empêchera à l'avenir la libération de terroristes dans le cadre d'un échange de prisonniers. J'ai également beaucoup travaillé sur des lois concernant le coût de la vie. Mon travail législatif a été intense et je ne peux que me féliciter des avancées que Habayit Hayehoudi est parvenu à obtenir en si peu de temps. Nous espérons poursuivre, sur les bancs de la prochaine Knesset, notre action pour promouvoir la fierté juive et sioniste, pour agir sur le coût de la vie et pour poursuivre la grande et riche action commencée. 2) Être une femme et mener une carrière professionnelle nécessite toujours de jongler; cela n'est pas

spécifique aux femmes politiques. Pour ma part, je m'efforce de faire grandir mes enfants tout en étant au maximum au service du public. Mon mari m'aide énormément en cela. Je consacre certains moments uniquement pour être avec mes enfants, pour aller les chercher à l’école. C'est important de préserver sa cellule familiale. À la Knesset je n'ai jamais eu le sentiment d’être jugée ou observée différemment parce que je suis une femme. Je pense qu'au sein même de la Knesset et pour les électeurs, peu importe si l'on est un homme ou une femme au regard des attentes que l'on place dans un député. De mon point de vue la société israélienne avance bien dans ce domaine, on peut le constater. Il reste toujours du chemin à faire. La Knesset actuelle, avec ses nombreuses parlementaires femmes, a beaucoup œuvré dans ce sens. Je pense que les femmes dans ce domaine ont davantage de poids pour faire bouger les choses. 3) Les olim de France ont beaucoup de caractéristiques communes: ils sont très sionistes, attachés pour la plupart à la tradition et sont fiers de leur identité. C'est exactement ce que représente Habayit Hayehoudi. Aujourd'hui il est important pour nous de nous adresser aux Juifs de France. L’antisémitisme renaît en Europe, parfois en s'exprimant clairement contre les Juifs, parfois contre Israël. L'augmentation de la population musulmane ne peut qu'aggraver le phénomène. Naftali Bennett s'est rendu à Paris il y a quelques semaines. Dès son retour il s'est entretenu avec le Premier Ministre Binyamin Netanyahou de l'urgence d'aider

et d'encourager l'alya des Juifs de France. C'est pourquoi je pense que s'il existe un vote francophone, sa maison naturelle est notre parti. Par sa taille notre parti possède une force significative. Et surtout je tiens à exprimer ici ma satisfaction de voir Avraham Azoulay intégrer nos rangs et se présenter aux primaires. Cette candidature est lourde de sens pour Habayit Hayehoudi et pour la population francophone d'Israël.

Sofa Landver

Israël Beitenou. Ministre de l'Alya et de l’Intégration 1) Notre première mission se situe dans l'encouragement à la alya. C'est là une de nos responsabilités. Pour cela, nous mettons au point des campagnes et nous élaborons des stratégies qui permettront aux Juifs du monde entier de se décider à franchir le pas. Une fois que l'alya purement administrative est réalisée, il reste à réussir son alya sur le terrain. Nous intervenons là encore afin de proposer aux olim différents programmes pour les aider à se faire leur place dans la société israélienne. Notre travail quotidien consiste à


Par Guitel Ben-Ishay

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Au sein même de la Knesset et pour les électeurs, peu importe si l'on est un homme ou une femme au regard des attentes que l'on place dans un député lever le maximum d'obstacles et nous ne pouvons pas affirmer que «ce sera facile». Nous pouvons assurer que notre porte sera toujours ouverte, nous ferons tout ce qui nous est donné de faire. 2) Comme dans tous les domaines, être une femme n'est pas toujours facile. Le monde de la politique est très dur, très cruel, il faut s'armer de beaucoup de force et de patience. Pour ma part, depuis plusieurs décennies j'ai appris à faire ma place et à m'adapter. Que l'on soit homme ou femme, il faut reconnaître que le statut de politicien n'est pas facile à porter puisqu'il suscite souvent beaucoup de méfiance et de préjugés.

Sur le plan personnel, avec le recul, je reconnais n'avoir pas pu faire tout ce que j'aurais souhaité avec ma famille. Je suis veuve depuis six ans et si je pouvais dire quelque chose à mon mari ce serait merci. C'est aussi par son mérite que je me suis épanouie dans mon travail; sans lui je n'y serais pas arrivée, il m'a remplacée, il m'a renforcée. Dans le monde entier, beaucoup de forums existent, beaucoup d'actions sont menées pour améliorer le sort des femmes. Je pense que l’État a son rôle à jouer dans ce domaine en éliminant certaines contraintes. Je sais que je ne suis pas là où je suis uniquement parce que je suis une femme. Dans mon

parti, les femmes sont sur un pied d’égalité avec les hommes. Mon statut d'ola m'a peut-être davantage aidée. Dans tous les cas, ce qui compte ce n'est pas si on est un homme ou une femme mais ce que l'on peut et veut apporter à la société. 3) L'alya est une force! Si une personne qui a fait son alya de France se sent capable de mener une vraie action pour cette population alors je considère que c'est une bénédiction. Nous sommes dans un État qui s'est construit et se construit toujours sur l'Alya; celui qui veut agir peut le faire. Ici, rien n'est impossible, il faut s'en donner les moyens et y croire.


Dossier spécial (suite)

Inbal Lieber

Habayit Hayehoudi 1) Je viens du parti Israël Beitenou. J'ai été assistante parlementaire lors de la 18e Knesset. À 26 ans, j'ai un toar sheni en sciences politiques, domaine qui me passionne. Après les dernières élections, j'ai quitté Israël Beitenou pour former le «mate hiloni» (le camp laïc) au sein du parti Habayit Hayehoudi. Nous avons participé activement aux différents débats autour de la religion et de l’État. Nous avons notamment coopéré avec Ayelet Shaked et le Rav Elie Ben Dahan. Nous sommes pour un judaïsme ouvert. Nous sommes très attachés au camp nationaliste et nous revendiquons une souveraineté sur la Judée-Samarie. Habayit Hayehoudi est le seul parti qui tient bon sur les principes d'attachement à Eretz Israël aujourd'hui, il représente la vraie droite. 2) La politique est un système basé sur des principes qui ne sont pas propres ni aux hommes ni aux femmes: le compromis, la foi, les intérêts à défendre. Les hommes n'en sont pas les détenteurs et les femmes y ont

tout autant leur place, c'est du moins mon sentiment. On peut rester femme et faire une grande carrière politique. Le tout est d’être en accord avec soi-même. Malheureusement nous n'avons pas encore assez de femmes en politique. Je pense que nous devons trouver les moyens pour les encourager à s'y investir davantage. Au sein même de la société, je note de grandes avancées même si nous avons encore du travail! 3) J'ai quelques amis issus de la communauté francophone et de l'alya de France. Je suis consciente que cette population a certains besoins spécifiques. Elle est sans aucun doute une force pour notre société et une force politique. Ceci dit, il me semble que les olim s’intègrent bien dans l’État et qu'il n'y a pas spécialement de vote français qu'il faudrait prendre en considération particulièrement. Crédit photo: Ronen Fedida

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Aliza Lavi

Yesh Atid 1) Pendant le mandat de la 19e Knesset, j'ai dirigé la commission pour la promotion des droits des femmes.

À ce titre, j'ai fait passer plusieurs lois. J'ai œuvré afin que la place de la femme soit à égalité avec celle de homme et qu'elle devienne aussi centrale. J'ai placé ce sujet au cœur de nombreux débats. J'ai par exemple fait en sorte que dans chaque commission de la Knesset siège au moins une femme. En un an et demi, ce sont huit lois qui ont été votées en faveur des femmes. J'ai travaillé pour représenter toutes les femmes, y compris celles qui n'ont pas de représentantes à la Knesset comme les harediot ou les arabes (la seule femme arabe qui siège à la Knesset étant une personne peu recommandable). J'agis avec détermination pour aider les femmes victimes de violences, quelles qu'elles soient. Il est important pour moi aussi d’épauler celles qui réussissent en faisant tout pour qu'enfin à compétences égales, les salaires soient égaux, notamment. Le sujet est tellement vaste, il y a encore de nombreux domaines dans lesquels une action est indispensable. 2) Pendant mon mandat, je n'ai pas ressenti de discrimination à mon encontre. Néanmoins force est de constater que le fait qu'il y ait des femmes en politique comme dans d'autres domaines d'ailleurs, n'est toujours pas naturel. Il est évident qu'une femme ne fait pas de la politique comme un homme, le pays a besoin des deux approches dans la même proportion. J'ai récemment participé à Paris au congrès de l'OCDE où il a été question du droit des femmes. Partout des progrès sont à faire. En Israël, nous pouvons nous féliciter de nombreuses avancées


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mais la route est encore longue… D'ailleurs j'ai le pressentiment qu'il y aura moins de femmes dans la prochaine Knesset, comme quoi rien n'est encore acquis. 3) Je suis très proche de la communauté francophone puisque mon gendre a lui-même des parents qui ont fait leur alya de France, et il parle le français couramment. Il est clair que cette communauté a énormément apporté à l’État et cela continue. Elle a par exemple apporté une nouvelle approche au judaïsme à la fois attachée à la pratique et ouverte. Moi qui vis à Natanya, je constate comment la alya de France a transformé la ville en bien. La communauté francophone est partie intégrante de la société israélienne et a beaucoup à lui apprendre des valeurs qu'elle a entretenues en France au niveau de la fierté de l’identité juive, du rassemblement et de la tolérance. Elle a toute sa place en politique ici et j'espère que nous verrons de plus en plus de Français d'origine s'investir dans la vie de la cité.

Sofia Ron Moria Habayit Hayehoudi

1) Je suis montée d'URSS il y a 27 ans. J’étais adolescente et j'ai fait partie des sionistes clandestins c o m m e Yo u l i Edelstein ou Zeev Elkin. À l’âge de 16 ans j'ai commencé à apprendre l’hébreu, à 17 ans je l'enseignais en URSS. Je suis montée en Israël avec ma mère et ma petite sœur. Mon père ne nous a rejointes qu'un an après car il n'avait pas reçu l'autorisation en même temps que nous… Je suis arrivée à la religion comme un bébé qui vient de naître. Le soviétisme avait détruit le rapport des Juifs à leur identité religieuse. On ne peut pas dire que j'ai fait techouva, sur ce plan je suis née en arrivant en Israël, je suis devenue pratiquante. Entre 1996 et 1997, j’étais journaliste pour un grand journal russe en Israël. J'y ai exercé la fonction de journaliste politique, travail pour lequel j'ai été primée. Puis j'ai intégré le journal Makor Rishon toujours en tant qu’éditorialiste et journaliste politique. Pour moi, il était important de ne pas être constamment ramenée à mon statut d'ola. Je crois beaucoup en l’intégration. Si je suis entrée dans les médias c’était pour défendre un certain point de vue. J'ai été très frustrée par la signature des accords d'Oslo et par le fait que le paysage médiatique était très à gauche. Je voulais faire du journalisme idéologique. Voilà pourquoi je me suis autant investie dans mon métier, ce parcours me mène naturellement aujourd'hui à m'engager en politique. 2) Le fait d’être une femme me fait vivre toutes ces expériences d'une manière particulière. D'abord parce qu'en tant que femme, on a des limites comme celles d'accoucher par exemple, qui font que notre rythme de vie est forcement différent. J'ai trois enfants et je

n'aurais renoncé à ce bonheur pour rien au monde, c'est pour moi très important d’être mère. Par ailleurs, je pense que les femmes ont une approche plus sensible à de nombreuses problématiques. Aujourd'hui le regard sur les femmes change positivement mais on a encore besoin de réparer certains défauts. Pour ma part, je reconnais avoir connu plusieurs types de discriminations en tant que femme, religieuse et de droite! C'est une des raisons pour lesquelles je me présente aux primaires de Habayit Hayehoudi, le seul parti qui intègre tout le monde, donne sa chance aux olim, offre la possibilité de faire valoir ses talents. 3) Je vais être sincère: je suis malheureusement mal placée pour parler de la communauté francophone. Je ne parle pas le français et connais peu cette partie de la population. Il m'est donc difficile d’évaluer s'il existe ou non un vote francophone. En tant que «ola vatika» (ancienne immigrante), je me reconnais tout de même dans les olim de France puisque nous traversons tous plus ou moins les mêmes étapes. Je sais que l'on a besoin d'aide, de soutien et pas seulement les premières années après l’alya. Je sais que nous devons réfléchir à comment aider et intégrer ces personnes. Aujourd'hui l'alya de France devient de plus en plus importante, il est donc prévisible que le poids politique de cette communauté augmente, et c'est tant mieux.




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Torah de vie

À l'origine

Rav Yaacov Spitezki Directeur de Shorashim

Dans la paracha Vayigash nous lisons comment Yossef, vice-roi d’Égypte, révèle à ses frères sa véritable identité. Pressé de retrouver son père, il leur demande de le faire venir en Égypte. Quand il arrive dans ce pays, Yossef le présente au Pharaon et là, le patriarche le gratifie d’une bénédiction très étonnante qui a troublé de nombreux commentateurs… «Yaavov bénit le Pharaon puis se retira» (Genèse 47, 10). Reprenant les premiers mots de ce verset, Rachi nous révèle le contenu de sa bénédiction: «les eaux du Nil monteront à ses pieds car l’Égypte ne reçoit pas d’eau de pluie. C’est le Nil qui arrose le pays grâce à ses crues et chaque fois que le Pharaon se présentait devant le Nil, ses eaux montaient et irriguaient le pays». Ce commentaire de Rachi a laissé un grand nombre de nos Maîtres dans la perplexité. Comment Yaacov a-t-il pu bénir Pharaon et renforcer de la sorte l’idole de tout un peuple? On sait, en effet que le Nil était l’idole de l’Égypte puisque ce fleuve était devenu la source de vie des Égyptiens. Entre le ciel et la terre Pour comprendre le sens particulier de la bénédiction,

il faut revenir sur la différence qui existe entre la terre d’Israël et la terre d’Égypte. Alors que la prospérité de la terre d’Israël ne dépend que de la pluie du ciel, l’Égypte n’est abreuvée que par le Nil. Pour expliciter la distinction, les Maîtres du Midrach expliquent que cette dépendance nous oblige à lever constamment les yeux vers le ciel et à reconnaître ainsi l’origine de notre gagne-pain. Et bien plus: la conscience permanente que l’origine de toute chose est un précieux garde-fou contre l’orgueil. Avant de se mettre à labourer son champ et semer, même dans l’opulence, le paysan doit être conscient qu’il a constamment besoin de l’aide divine. Cette attitude n’est absolument pas celle des Égyptiens pour lesquels le règne de la nature est seul tout puissant. Leurs yeux sont alors dirigés vers le sol, plus exactement vers le Nil. C’est ainsi que peu à peu ils en viennent à penser qu’ils peuvent se passer de D.ieu. Le Pharaon intérieur À présent il est possible de comprendre le sens profond la bénédiction de Yaacov. En bénissant le Pharaon, Yaacov voulut affaiblir la force du Nil en tant qu’idole et montrer que toute la création ne dépendait que de D.ieu (par la bénédiction de Yaacov). À première vue, le fleuve nourrissait l’Égypte, mais subitement les Égyptiens prirent conscience de l’origine véritable de leur subsistance. Au second degré, ce bouleversement nous offre un enseignement dont la portée touche chacun d’entre nous. Le Pharaon dont il est question ici est un personnage historique mais c’est aussi un symbole. Celui de l’idolâtrie qui sommeille en chacun d’entre nous. Nous avons tous un Pharaon intérieur, une Égypte miniature qui nous font oublier, à chaque détour de l’existence, que chaque centime que nous gagnons ne dépend en vérité que des bienfaits de la Providence divine. Nous pourrions lever les yeux au ciel mais la gloire, la richesse et la jouissance de ce monde alourdissent nos paupières et obscurcissent notre horizon. Pour le rendre plus lumineux, un seul moyen existe: l’étude de la Torah. Mais pas n’importe laquelle. Une étude constante, régulière et profonde. Elle seule permettra de rester constamment branché sur l’Infini. D’ailleurs, l’allusion est présente ici puisque c’est Yaacov qui nous donne l’enseignement. Or, on sait que des trois patriarches, Yaacov symbolise l’étude de la Torah. RAV YAACOV SPITEZKI = 054 23 99 791 shorashim26@yahoo.com SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones, Université Hébraïque de Jérusalem



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Dvar Torah

L'annonce d'un malheur?

Rav Nahum Botschko Yéchiva de Ko'hav Yaacov

L’expression “Vayéchev” annonce toujours un malheur. La paracha de cette semaine s’achève sur les mots (Genèse 47, 27): «Et Israël s’installa (vayéchev) en terre d’Égypte, dans la terre de Gochène et ils s’y enracinèrent et fructifièrent et se multiplièrent beaucoup». La guémara (Sanhédrin 106a) rapporte à ce sujet: «Rabbi Yo‘hanan a enseigné que chaque fois que l’expression vayéchev est employée, elle annonce un malheur». Cette affirmation est appuyée par quatre exemples: «Israël s’installa à Chitim – et le peuple commença à se prostituer avec les filles de Moab» (Nombres 25, 1). «Et Jacob s’installa

dans le pays des pérégrinations de son père, le pays de Canaan – et Joseph rapportait des médisances à leur sujet à leur père» (Genèse 37, 1-2). «Et Israël s’installa (vayéchev) en terre d’Égypte, dans la terre de Gochène – et les jours d’Israël s’approchèrent de mourir» (Genèse 47, 27 et 29). «Et Yéhouda et Israël s’installèrent en sécurité, chacun sous sa vigne et sous son figuier – et Hachem suscita contre Salomon Haddad l’Iduméen» (I Rois 5, 5 et 11, 14). Les moralistes, se fondant sur ces enseignements, disent que l’homme doit faire de sa demeure en ce monde un logement provisoire, comme s’il

n’y trouvait pas un lieu où se fixer, afin de garder toujours en mémoire qu’il est mortel et qu’il revienne à Dieu; c’est pour cela que chaque fois qu’Israël a voulu s’établir de façon permanente, il s’est toujours trouvé quelque chose pour le déranger (Anaf Yossef sur Eyn Yaaqov, agadoth du traité Sanhédrin). Il reste que ces propos sont surprenants: ne peut-il jamais y avoir une installation qui soit positive? La Thora, parlant de l’obligation d’habiter en Eretz Israël ne dit-elle pas: «vous en prendrez possession d’héritage et vous vous y installerez»! Traitant de la mitzva de la soucca, elle prescrit: «vous vous installerez dans des souccoth sept jours durant», et le commentaire de préciser: «vous vous y installerez comme si vous y résidiez». Il ressort donc de tout cela qu’une installation peut être positive et qu’elle peut même être la réalisation d’un commandement (cf Thora Témima sur le début de la paracha de Vayéchev). Nous devons donc en en conclure qu’il est des installations qui sont par essence problématiques et ce n’est pas de manière aléatoire que rabbi Yohanan a appuyé son propos sur les versets qu’il a cités: «Israël s’est installé à Chitim». Pourquoi ce lieu est-il appelé ainsi? Parce que ce nom évoque les stupides frivolités (chtouth) auxquelles le peuple s’y


15 est livré. Ce qui laisse entendre que l’endroit y est propice et provoque cette conduite, ainsi qu’il est dit: «nul ne commet de transgression si ce n’est qu’un esprit de stupide frivolité s’est saisi de lui». S’installer à cet endroit était d’emblée problématique à cause de l’atmosphère qui y régnait. «Jacob s’est installé dans le pays des pérégrinations de son père». Jacob a désiré s’installer dans la quiétude; l’impétuosité de Joseph l’a bousculé. En effet, telle est la destinée des Justes qu’ils ne peuvent pas goûter le moindre instant de tranquillité en ce monde. La raison en est que le monde entier et le peuple d’Israël comptent sur eux et qu’ils doivent être à chaque instant sur le qui-vive, pour répondre aux exigences spirituelles de ceux qui les sollicitent. «Et Israël s’installa en terre d’Égypte, en terre de Gochène». Le fait de s’installer en permanence, comme il est dit: «ils s’y enracinèrent et fructifièrent et se multiplièrent beaucoup», a eu pour conséquence que les yeux d’Israël se sont fermés à cause des

souffrances de l’asservissement; en effet, nos sages ont enseigné que l’asservissement a commencé dès après la mort de Jacob. Ce fut certes d’abord un asservissement spirituel, parce qu’ils se sont trouvés influencés par l’impureté de l’Égypte, mais il a préparé l’asservissement physique qui a commencé plus tard. «Et Yéhouda et Israël s’installèrent en sécurité, chacun sous sa vigne et sous son figuier», c’est le début d’une situation problématique où chacun s’occupe de ses propres affaires et nul ne se préoccupe des intérêts de la collectivité nationale. Il n’est donc pas étonnant que cela ait conduit à ce que «Hachem suscita contre Salomon Haddad l’Iduméen». Nous en apprenons que s’installer de manière permanente en un endroit problématique du point de vue spirituel invite nécessairement la chute! C’est aussi pourquoi fixer sa résidence à l’étranger de manière permanente n’est pas possible pour un Juif, car ce n’est pas là son lieu naturel. Nous l’avons appris à nos dépens: tout au long des années d’exil, même

lorsqu’Israël a connu pour un temps un âge d’or en quelque endroit, peu de temps après la rage des ennemis nous rattrapait et effaçait par ses cruelles persécutions jusqu’au souvenir du bonheur illusoire. Nous en déduisons aussi que si nous aspirons à nous attacher à la voie des justes, il nous est interdit d’être calmes et sereins. Nous devons aspirer à toujours nous élever dans le service divin afin de ne pas permettre aux «forces négatives» de prendre le dessus en nous attaquant par surprise. Même la résidence permanente en Eretz Israël qui, en elle-même, est pure bénédiction ne saurait être vraiment positive si elle se fait de manière égoïste, individualiste. Il faut veiller à être toujours conscient de l’appartenance à la collectivité d’Israël, à l’ensemble de la nation, et à l’unité de visée et d’intention qui l’anime. Autrement, là encore, le risque de désunion est porteur de dangers graves qu’il vaut mieux éviter. Puissions-nous vivre et habiter en Eretz Israël, unis les uns aux autres et unis à Dieu.


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Questions/Réponses

Florilège Rav Azriel Cohen-Arazi Rav et Moré horaa francophone

Question 1: L'usage d'offrir des cadeaux aux enfants à l'occasion de la fête de H'anouka est-il fondé au plan de la halakha ou bien n'est-il que le décalque de celui en vigueur chez les non-juifs à l'occasion de la fête de Noël? Réponse: À première vue, la seconde hypothèse pourrait sembler être la bonne, dès lors que les dates de ces deux fêtes sont toujours très proches l'une de l'autre, l’usage ayant alors pour objectif de ne pas frustrer des enfants vivant dans un environnement non-juif. Cependant, il me semble pouvoir déceler des traces de cet usage dans nos sources. Ainsi par exemple: - Le Moèd Lékholh'ay (chap. 27, § 77) fait état d'un usage consistant à distribuer aux enfants des pièces de monnaie durant la fête de H'anouka (démé H'anouka), ce qui est une forme de cadeau comme une autre. - Le Psiké Téchouvot (chap. 670) rapporte l'opinion du Avné Nézer selon laquelle l'usage consistant à jouer à la toupie les soirs de H'anouka avec les enfants a pour but de les tenir éveillés jusqu'à l'allumage de la H'anoukia et de leur permettre ainsi de participer au pirssoumé nissa, c’est-à-dire à la diffusion du miracle accompli par D. à l'époque. C'est dans ce même objectif, conclut le

Psiké Téchouvot, que l'on promet aux enfants les soirs de H'anouka des pièces de monnaie en cadeau, afin de les tenir éveillés jusqu'à l'allumage. - Le Choulh'an Aroukh (Orah' H'ayim, § 529) stipule qu'il est bien d'offrir aux enfants des «sucreries» à l'occasion des Fêtes afin qu'ils les abordent dans la joie et la bonne humeur. Peut-être est-ce là aussi la raison pour laquelle nous offrons à nos enfants des cadeaux à l'occasion de H'anouka. De plus, il me semble que cet usage est excellent au plan éducatif, dans la mesure où il permet d'associer dans l'esprit de l'enfant le plaisir du cadeau reçu à celui de la Fête. Enfin, n'oublions pas qu'offrir des cadeaux à nos enfants est une Mitsva, un acte de H'essed à leur égard, dont nous ne devons pas les priver, à la condition bien évidemment que ces cadeaux ne viennent pas se substituer à l'amour que nous leur portons, mais simplement l'exprimer en acte. Question 2: Est-il permis de porter au poignet un jour de Chabbat ou de Yom Tov une montre automatique qui fonctionne sans pile et uniquement grâce aux mouvements du bras? Réponse: Deux cas de figure sont possibles: 1) Si la montre est arrêtée, il est interdit de la porter, car alors elle se remettrait en marche sous l'effet des mouvements du bras. Elle est donc Mouktsé. 2) Si la montre fonctionne encore, les décisionnaires sont partagés. - Selon les uns (H'èlkat Yaakov Tome 1 chap.75, Tsits Eliézer Tome 9 chap.20 et Rav Chlomo Zalman Oyerbakh rapporté par le Chemirat Chabbat Kéhilkhéta chap.25 note 61), il est permis de la porter dès lors que l'intention de son propriétaire lorsqu'il balance son bras n'est bien évidemment pas de la remonter. D'ailleurs le Rav Oyerbach précise que même si telle est son intention, il est autorisé à la porter, car on ne considère pas un acte aussi minime que celui de balancer le bras comme un acte créatif qui serait interdit à ce titre un jour de Chabbat ou de Yom Tov. - En revanche, le Az Nidbérou (Tome 2 chap.39) interdit a priori de la porter, mais stipule qu'il ne faut pas s'opposer ni faire de remontrance à ceux qui le font. Question 3: Faut-il tremper au Mikvé un ouvre-boite en métal avant sa première utilisation? Réponse: Non, car l'ouvre-boite n'est pas un ustensile ayant pour fonction d'entrer en contact avec la nourriture, au contraire par exemple de la fourchette ou du couteau.



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Revue de presse

En direct d'Israël Extraits de la presse israélienne Retrouvez chaque matin la revue de presse. En direct d'Israël sur Lph Info:

Région La Côte

La famille d’Avi Ben-Tsion z.l n’abandonne pas (Aroutz 7) La famille d'Avi Ben-Tsion z.l. a décidé de mener un combat pour que son assassinat soit reconnu comme attentat terroriste. Trois Arabes palestiniens avaient arrêté le véhicule de Ben-Tzion z.l., aspergé leur victime de gaz lacrymogène avant de lui voler son véhicule et de l'écraser avec, le blessant mortellement. La Police a finalement conclu «à un crime de droit commun», indiquant «que les agresseurs avaient au départ l'intention de voler le véhicule de la victime». La famille a tenu dimanche une conférence de presse lors de laquelle elle a annoncé qu'elle poursuit le combat jusqu’à ce que la Police reconnaisse qu'il s'agissait bel et bien d'un attentat.

www.Lphinfo.com

Eléazar Stern quitte «Hatenoua» (walla.co.il) Eléazar Stern a annoncé à Tsipi Livni «qu'il quittait ‘HaTenouah et ne la suivrait pas dans son ralliement au parti Photo by Miriam Alster travailliste». Il lui reproche «son attitude ambiguë durant ces derniers mois» et «d'avoir négligé les principes du parti pour obtenir la rotation». Stern se définit comme «un homme du centre» et précise «qu'il ne sait pas encore quel sera son avenir», rajoutant «que l'une des options serait qu'il abandonne la politique». En revanche, Amir Peretz qui avait quitté le parti travailliste pour rejoindre Livni, revient au bercail et a obtenu d'être placé en 8e position sur la liste travailliste. Basses manœuvres de Tsipi Livni? (Israël Hayom) Selon le magazine politique «Foreign Policy» citant des diplomates présents, John Kerry a prévenu lors d'un repas les 28 délégués de l'Union Photo by Flash 90 Européenne «que les ÉtatsUnis ne permettraient aucune décision au Conseil de Sécurité quant à la reconnaissance d'un État de Palestine avant les élections en Israël afin de ne pas renforcer les ‘extrémistes’ comme Binyamin Netanyahou et Naftali Benett». Le secrétaire d'État US a confié «que Shimon Pérès et Tsipi Livni lui avaient fait part de leurs craintes que des pressions sur Israël en cette période électorale renforcent la droite israélienne». Les réactions ont été très vives… Meshaal: Muhamad Def est vivant! (Aroutz 7) Le chef du Hamas a affirmé «que Muhamad Def est vivant». Un raid de l'aviation israélienne pendant l'Opération Tsuk Eitan avait visé celui Photo by Abed Rahim Khatib qu'Israël considère comme le terroriste n°1 et qui avait déjà échappé à plusieurs tentatives d'élimination. Après le raid, des informations contradictoires avaient couru sur son sort. À la question de savoir pourquoi il n'apparaissait pas tout simplement en public pour prouver qu'il est vivant, Meshaal a répondu: «Muhamad Def est un militaire et non un politique qui peut apparaître en public». Il a assuré «que Def poursuivrait la lutte contre Israël jusqu'à la victoire du peuple palestinien».


Par l’équipe de rédaction LPH Info 19 Chetboun explique son départ de Habayit Hayehoudi (Makor Rishon) Dans un article paru dans «Makor Rishon» le jeune parlementaire s'explique. Il Photo by Hadas Parush reproche notamment au parti de «s'être éloigné des valeurs du sionisme-religieux pour devenir un parti de droite généraliste où se côtoient juifs religieux et laïcs, druzes et musulmans». Il souligne certes «l'importance politique d'un tel parti» mais estime «que le paysage politique israélien ne peut se passer d'un parti qui porte haut les couleurs du sionisme-religieux, de la Torah et des valeurs authentiquement juives». Il rappelle «que la législature qui s'achève a été le témoin d'une véritable offensive législative antireligieuse qui justifie d'autant plus la présence d'une véritable force sionistetoranique à la Knesset». Elie Ishaï soutenu par Habad (srugim.co.il) «Ha-am Itanou» le nouveau parti d’Eli Ishaï vient de bénéficier d’un soutien officiel inattendu: celui du journal Photo by Miriam Alster de Kfar Habad. Dans son éditorial, le rédacteur en chef, le Rav Aaron Dov Halperin évoque la naissance de ce nouveau parti et estime qu’Eli Ishaï «mérite les bénédictions de tous les groupes orthodoxes, même s’ils ne votent pas pour lui». Ishaï espère obtenir le soutien d’électeurs du Shass déçus du

leadership d’Aryeh Dehry, celui d’une frange de l’électorat sioniste-religieux ainsi que du mouvement Habad qui vote généralement à droite. Le Hamas répare les tunnels souterrains (nrg.co.il) Le Hamas ne tient décidément nullement compte des besoins les plus élémentaires de la population civile de la bande de Gaza. En effet, du ciPhoto by IDF Spokesperson ment et différents matériaux de construction transférés récemment dans la région pour la reconstruction des maisons ont été récupérés en grande partie par le Hamas qui s’en sert pour remettre en état les galeries souterraines détruites lors de l’opération Tsuk Eitan. Par ailleurs, le Hamas poursuit la fabrication d’armes mais n’aurait pas encore réussi à remplacer totalement toutes les roquettes qui étaient en sa possession avant les affrontements avec Tsahal. Tekouma ne quitte pas Habayit Hayehoudi Non à la division: les membres du conseil de Tekouma ont finalement décidé d’accepter la proposition de Naphtali Benett, leader du parti HaPhoto by Miriam Alster bayit Hayehoudi, et de ne pas quitter la formation sioniste religieuse. Benett a proposé au Ihoud Leoumi quatre places assurées sur sa liste, en seconde position, ainsi qu’à la 9e, 14e et 18e places.


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Point de vue

Si la droite fait du bien, est-ce que la gauche aussi?

Région La Côte

La stratégie de la Gauche dans la campagne électorale est claire: peindre le Premier ministre Benjamin Netanyahu et la Droite israélienne comme un mouvement inactif. Cependant, cette image est en désaccord avec la réalité. La Droite a été au pouvoir pendant la majorité des deux dernières décennies décennies qui ont vu Israël grandir grâce à un gouvernement intelligent. Alors que la Gauche essaye de convaincre le monde que «la Droite ne fait rien, pendant que la Gauche agit», la vérité des faits est que la Gauche agit mal, alors que la Droite le fait bien. La Droite fait le Bien C’était l’année 2003, au milieu de la Seconde Intifada. L’économie israélienne souffrait, et Netanyahu fut nommé Ministre des Finances. Netanyahu est entré en fonction et a immédiatement commencé à ouvrir la voie à d’importants changements; il préconisa les réductions d’impôts, la privatisation de nombreuses entreprises telles que EI-AI Airlines et ZIM, et la réduction de plusieurs indemnités données à des secteurs de la société israélienne. Netanyahu a porté l’économie israélienne, d’une économie incroyablement maladive et socialiste inéquitable, à une économie de marché beaucoup plus saine. Naftali Bennett a continué dans la tradition de Netanyahu. Depuis qu’il est entré au Ministère de l’Économie, il a mené la voie avec de sérieuses réformes qui ont déjà

affecté la qualité de vie en Israël. Dans une décision avant-gardiste, Bennett a compris que les droits de douane sont dangereux pour l’économie locale, a réduit les droits de douane existants dans certaines industries et travaillé pour faciliter les importations. Le but était clair: augmenter la concurrence et réduire les prix de vente au détail. Résultat, au mois de septembre, pour la première fois depuis des années, les prix ont cessé d’augmenter, et ont même commencé à diminuer. Ces exemples sont seulement quelques-unes des nombreuses réalisations de la Droite. La Gauche fait le Mal Si la Droite en fait autant, comment la Gauche peut-elle arriver à convaincre tant de personnes avec ses déclarations sur l’inaction de la Droite? La vérité est que l’affirmation sous-jacente par la Gauche lorsqu’elle parle de l’inaction de la Droite n’est pas concentrée sur des problèmes économiques, mais plutôt sur des problèmes diplomatiques. La Gauche est contrariée que la Droite ne signe pas d’accord de paix avec les Palestiniens. Après tout, la Gauche en a fait tellement lorsqu’elle était au pouvoir! Les gauchistes ont signé les Accords d’Oslo, donnant aux Arabes en Judée et en Samarie la complète autonomie, ramenant Yasser Arafat à Ramallah, et permettant tous les composants nécessaires pour la planification et l’exécution de la seconde Intifada qui nous a apporté plus de mille

Dan Illouz Avocat

morts israéliens. La Gauche a aussi permis l’expulsion des Juifs de Gaza, ce qui a mené à la prise de pouvoir du Hamas sur la Bande de Gaza qui nous a apporté des milliers de rockets, trois opérations militaires et des douzaines de morts israéliens. Sur le front du nord, la Gauche a permis l’évacuation du Liban du Sud, ce qui a causé le renforcement du Hezbollah au nord, une guerre sérieuse, et la création de l’une des menaces actuelles les plus importantes d’Israël. Le choix entre les actes de la Gauche ou la réticence justifiée de la Droite pour ce type d’action devrait être clair. Israël ne peut pas se permettre d’encourir davantage «d’actions» du type que la Gauche israélienne encourage. Choisir le Bien, Pas le Mal Pour les prochaines élections, les Israéliens ont un choix clair face à eux. Ils ont besoin de choisir entre une Gauche obsessive qui veut reconnaître les Palestiniens à tout prix, et une Droite qui comprend que l’on doive faire attention avant de s’engager. Ils doivent choisir entre une Gauche qui souhaite rapporter le système économique israélien à l’envers et une Droite qui continuera à mener l’économie israélienne vers l’avant, libérant le marché israélien du contrôle du gouvernement. Pour le bien d’Israël, espérons que la Droite continue d’être le groupe chargé de mettre en place les actions de l’État.


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Opinions

Que vous inspire l’entrée en politique d'Avraham Azoulay? Yoël Benharrouche

Artiste peintre. Enseignant Mon ami Avraham, L'esprit et le corps se reconnaissent en toi, tu as le bon œil, le bon cœur et le pouvoir de décider rapidement. Ton intelligence a toujours su discerner entre le bien et le mal. Mon frère d'esprit, ta bonté transparente est évidente, et ton parcours honnête t'a hissé à cette nouvelle étape de ta vie ou tu prendras désormais la responsabilité de ton peuple ainsi que celle de son État et de sa Torah. Tu représentes tout ce que la nation devrait avoir en ces nouveaux moments de l'Histoire d’Israël. Je te souhaite de réussir à être le porteparole de la justesse et des valeurs profondes qui nous animent et que nous devons partager avec les nations du monde. Tu monteras et tu réussiras à redonner le vrai sens de notre retour après les deux mille ans de notre dernier exil. Je prie pour que l’Éternel t'accompagne dans cette nouvelle mission et que la page que tu ouvres aujourd’hui porte les fruits de la rédemption totale pour le monde entier. Ton ami Yoël

Région La Côte

Daniel Gal

A n c i e n ambassadeur À l'époque du virtuel dans laquelle nous nous trouvons, les marchands et brasseurs d'idées foisonnent mais en revanche ceux qui savent mettent en pratique et concrétiser des idées sont plutôt rares. Avraham Azoulay, que je connais depuis de

nombreuses années est l’un de ces hommes rares qui depuis son arrivée en Israël se distingue comme un homme d'action qui s'attache à la réalisation de ses idées et projets, et plus particulièrement ceux très importants qui encouragent très sérieusement l'alya de France et une intégration plus facile pour ces olim qui nous rejoignent de plus en plus nombreux dans le pays. Quelque soit son choix politique, je suis certain qu'il est motivé dans le seul but d'être à un poste où il pourra encore plus et avec encore plus d'efficacité faciliter l'intégration des olim francophones en Israël. Je suis certain que c'est le but primordial de sa démarche politique, qui n'est que la continuation de sa belle entreprise destinée à l’alya francophone, cause qu'il défend avec passion, détermination et succès depuis de très nombreuses années. Qu'il soit encouragé dans cette noble action.

M i c h e l Azoulay

Directeur pour la France de T h e Fa c e o f Israel J ’a i c o n n u Av ra h a m lorsque j’étais rédacteur en chef du Jérusalem Post en français. À ce moment là, Avraham lançait le P’tit Hebdo qui, il faut bien l’avouer était loin de ressembler à la version actuelle. Nombreux étaient ceux qui à l’époque lui disaient que son projet n’irait pas bien loin et qu’il n’y avait pas de place pour un support de ce type au sein de la communauté francophone. N’écoutant que son instinct, Avraham a persévéré, s’occupant de la publicité, du contenu, de la distribution, du graphisme… On pourra reprocher ce que l’on veut à Avraham mais sa qualité principale

(outre sa gentillesse) est d’aller de l’avant, toujours, et d’innover… encore et toujours. Oh certes, il n’a pas bâti un empire de presse mais il a su en quelques années anticiper les besoins de la communauté francophone et apporter des solutions innovantes pour faire de son support un outil incontournable. Et peu importe ce qu’en disent ses détracteurs, il est là et il agit au lieu de se lamenter sur ce qui aurait pu être ou dû être… Il vient de faire encore un pari osé en se présentant aux primaires de Bayit Hayehoudi avec la possibilité de devenir député à la Knesset. D’aucuns diront qu’il est fou mais, n’en déplaise, c’est ce brin de folie que j’admire et que je respecte. D’autres auraient-ils été de meilleurs candidats? Peutêtre mais leur rêve est resté dans les cartons… Je ne sais pas s'il réussira mais tout le mal que je lui souhaite, c’est déjà d’obtenir une bonne place sur la liste des députés potentiels du parti. Et pour cela, nous devons l’aider en adhérant et en votant pour lui. Ce serait, à tout le moins, lui témoigner notre profond remerciement pour son dévouement à la communauté francophone d’Israël pour laquelle je suis convaincu il se battra bec et ongles. Un dernier mot! Nous avons raté le coche aux précédentes élections en ne nous mobilisant pas suffisamment pour le candidat francophone qui briguait une place dans la liste Likoud. Il était lui aussi de grande qualité. Ne réitérons pas notre erreur cette fois-ci!

Laurent Lévy

Fondateur de la Fondation Optical Center Avraham est courageux de s'aventurer dans un milieu dangereux. Il a déjà prouvé son dévouement à la cause publique à travers ses multiples


Par Guitel Ben-Ishay a c t i o n s . Avraham est mon ami et je le soutiendrai car c'est un homme juste. S'il a décidé, c'est qu'il pense que la lumière peut triompher sur l'obscurité. Les 100.000 francophones israéliens auront un représentant à la Knesset s'il est élu et les dizaines de milliers de Français qui vont nous rejoindre dans les prochaines années sauront à qui s'adresser pour les aider à mieux s'intégrer. Que D... l'accompagne et lui donne la force d'unir le peuple d'Israël pour mieux servir l'Humanité.

Avi Zana

President de AMI Tout d'abord je tiens à saluer le courage d'Avraham A z o u l a y qui s'est lancé dans cette aventure politique, car comme nous le savons tous ce monde est plein de ruse et sans pitié, on n'est d'ailleurs rarement le même homme après une campagne électorale! Il y a déjà quelques années que les Francophones ont pris conscience de leur poids potentiel sur l'échiquier politique israélien, mais sans grand succès pour le moment, il faut le reconnaître. Aujourd’hui nous sommes dans une phase encore plus intéressante où le chef d'un parti politique important vient solliciter la présence d'un olé de France sur sa liste à la Knesset. Il est vrai qu'il ne s'agit là que d'élections primaires mais c'est une démarche révélatrice de la présence et peut-être de l'importance é l e c t o ra l e d e l a c o m m u n a u t é francophone en Israël. Avraham Azoulay a su, essentiellement à travers son média, sensibiliser et mieux faire connaître à notre communauté une partie de la classe politique israélienne, comme ce fut le cas par exemple lors des dernières élections municipales, mais aujourd’hui il s'agit pour lui d'un tout autre combat, cette fois dans la cour des grands. Au-delà de la détermination et des qualités personnelles d'Avraham, sa candidature est aussi une épreuve sur la capacité de mobilisation politique des olim de France en Israël. Que se

soit pour son élection, ou celle de tout autre candidat, nous devons jouer les règles du jeu qui nous sont imposées par le système politique israélien, c'est-à-dire avant tout adhérer à un parti et choisir nos représentants au suffrage du peuple souverain, c'est la seule façon d’être un acteur à part entière de la vie en Israël!

Caroll Azoulay

Consultante média, marketing, communication Av ra h a m Azoulay, c’est un peu comme la vitamine C. Un antidote contre les ravages du train-train, et de la morosité ambiante. Une heure de rendez-vous avec lui et vous voilà regonflé à bloc avec deux ou trois projets à mettre en œuvre et une pêche d’enfer. Son secret? Un enthousiasme communicatif, une énergie auto rechargeable, et surtout une audace qui lui permet d’ouvrir des portes auxquelles on n’oserait pas frapper. Mais sans sa capacité à agir, tout cela pourrait n’être que de l’esbroufe. Pour Avraham, les grands discours ne sont dignes d’intérêt qu’à condition d’être suivis par des réalisations. Il y a également chez cet homme-là une tolérance naturelle pour les autres, particulièrement rare de nos jours. Sans faire dans la guimauve, on pourrait presque parler de ce fameux amour du prochain… Sa fidélité en amitié étant la cerise sur le gâteau! C’est pour toutes ces qualités que je lui accorde mon soutien et mon amitié aujourd’hui, alors qu’il souhaite entrer en politique. Une chose est sûre, il ne passera pas inaperçu dans les couloirs de la Knesset…

Hagit Moshé

Candidate aux primaires Habayit Hayehoudi Av ra h a m A zo u l ay ! C e nom m'est tellement familier… Je l'entends dans tellement d ' en d ro i t s à Jérusalem. Je ne suis pas francophone mais je sais avec certitude qu'il fait beaucoup de

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bien autour de lui. Je suis moi-même dans la course aux primaires pour Habayit Hayehoudi mais je le soutiens de toutes mes forces. Je parle de lui autour de moi, pour le faire connaître aux Israéliens qui ne le connaissent pas encore. Je tiens absolument à ce qu'il puisse entrer à la Knesset parce que je suis convaincue qu'il y a sa place.

Alex Losky Président de Alex Losky Ltd Je connais Av ra h a m depuis ses premiers pas en Israël. Je suis fier de ce qu'il fait aujourd'hui. Avraham n'a jamais regardé que le bien des autres et ce qu'il pouvait faire pour eux. Je suis à 100 % derrière lui pour l'aider pour le bien du Am Israël en général et des Français d'Israël en particulier. Chaque voix est importante pour notre ami Avraham. On entend suffisamment de critiques du genre: nous n'avons pas de représentant à la Knesset malgré le nombre que nous représentons. C'est le moment, ne laissons pas passer l’opportunité qui nous est offerte! Aidons-le jusqu'au bout parce qu'il est un homme qui fait toujours tout jusqu'au bout pour le bien de notre communauté!

Gaël Grunewald Vice-président du KKL Avraham fera, j e s u i s s û r, un excellent député. Il est sérieux, il s'investit totalement dans toutes les causes qu'il fait siennes. Il a fait son alya, l’armée, a créé une entreprise qui fonctionne très bien, il est intelligent, sympathique, droit et représente par toutes ces qualités les olim de France. Il sera aussi un très bon représentant pour la société israélienne en général. En témoigne le soutien important dont il bénéficie chez les Israéliens non francophones aussi. Son action est importante.


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Opinions (suite)

Région La Côte

Chlomo Zemmour

Cadre en éducation- Alyaservice B r a v o Avraham voilà une bonne décision. Je me garderai bien de te donner des conseils, je ne te dirai pas ce que tu dois faire en tant que député à la Knesset. Non je te dirai plutôt ce que tu ne dois pas être en tant que tel. 1) Tu ne seras point le représentant de la communauté francophone d’Israël car il n'y a pas et il ne doit pas y avoir de communauté francophone en Israël en tant que telle. Des individus juifs de France ont décidé de faire leur alya et de se fondre dans la société israélienne encore en gestation. Ces «Olim» se sont dispersés dans tout le pays, s’intégrant plus ou moins vite, plus ou moins bien à la société israélienne et y ont acquis le droit civique d’élire leurs représentants à la Knesset. 2) Tu ne seras pas indifférent aux problèmes des olim hadachim. Naturellement tu t’intéresseras aux problèmes de nos frères montés d’Éthiopie, de l'ex URSS et aussi de France. 3) Tu ne contribueras pas à créer et à promouvoir un ghetto «francofrancais-francophone» dans le pays. 4) Tu ne contribueras pas à approfondir le fossé entre nos frères hilonim et religieux. 5) Tu n'oublieras pas les idéaux de justice sociale. 6) Tu n'abandonneras pas une fois élu ta fidélité à la terre d’Israël. 7) Tu n'oublieras pas d’être un pont vers nos frères haredim pour les faire abonder dans le sens de la reconnaissance des vertus du sionisme. 8) Tu ne tourneras pas le dos, une fois à la Knesset, à ton parti et à tes électeurs. 9) Tu n'oublieras pas que le sionisme religieux a vocation à influencer tout le pays de Métoula à Eilat, et que tu ne représentes pas uniquement les intérêts d'une autre communauté: celle de la Judée-Samarie. 10) Enfin tu n'oublieras pas ta famille car tu te rendras compte que ta

véritable mission et ton plus cher trésor se trouvent à la maison.

Shlomo Balsam

Président de Aloumim. Intervenant à Yad Vashem Tout d'abord je souhaite chance et courage à Av ra h a m Azoulay! Bien sûr je ne peux soutenir tel ou tel parti, devoir de neutralité oblige. De plus, au vu de la parcellisation de la politique israélienne, c'est dur. Les partis se scindent, les coalitions changent, les députés changent de camp. Le député en charge du lobby francophone change de parti. Ça va être dur de faire de la politique! Ça bouge sans cesse. Bon, une grande Alya de France c'est une importante importation de votants. Faut vite enseigner l'alphabet hébraïque pour ne pas se tromper de lettres sur les bulletins de vote. Certains partis se garnissent donc de Francophones. Logique. Je suis sceptique quant à la réalité d'un vote «français» et sur son poids réel. Mais ça ne peut pas faire de mal. Faut voir. Donc Avraham si tu y vas, bon travail: tu as beaucoup de qualités et j'espère qu'elles vont te servir dans le monde mouvant et complexe de la politique. Le conflit israélo-arabe, les difficultés économiques et le seuil de pauvreté vont-ils laisser de la place pour des «intérêts francophones»… Pas certain... Je ne vois pas une Knesset constituée de partis linguistiques. Avraham vas-y, on a besoin surtout de gens droits et honnêtes, quelque soit le parti. Donc bonne chance dans une nouvelle carrière ... et bon travail surtout!

Claude David Frankforter

Consultant en marketing «Avraham A. et L.P.H.» D'abord, nous souhaitons tous chaleureusement UN JOYEUX ANNIVERSAIRE à Avraham Azoulay! Et plutôt que de recevoir un cadeau, c'est lui qui nous en offre un, en se lançant avec son dynamisme à l'efficacité tant appréciée dans le combat politique pour nous défendre, nous les Francophones, au sein de la Knesset. Par une coïncidence

traditionnelle remarquable, la Parasha hebdomadaire c o l l e étroitement a v e c l'actualité: elle évoque pendant la semaine de cette annonce (Mikets) une région dont les habitants sont inquiets pour l'avenir, mais qui seront sortis de leurs craintes grâce aux analyses optimistes suivies des conseils judicieux d'un brillant spécialiste des médias de l'époque (Joseph, le descendant d'Avraham)... vous voyez l'allusion? J'ai mis en titre de ces lignes: «Avraham A. et L.P.H.» qui peut être lu: «Avraham Avinou et Le Peuple Hébreu», mais l'amateur de calembours que je suis préfère le transformer en «Avraham Azoulay et Le Plus Hebdo» pour souligner l'importance de l'expérience journalistique d'A. Azoulay: la maîtrise qu'elle lui procurera pour recevoir, comprendre et synthétiser les besoins spécifiques de la communauté francophone d'Israël lui permettra de nous représenter au mieux! OUI! Il faut voter massivement aux primaires pour notre ami Avraham afin de lui donner toutes les chances d'entrer à la Knesset. Avraham serat-il un jour notre Premier Ministre? Nous le souhaitons, en disant «Oui, Peut-Être»... ce qui se traduit en Ivrit par: AZ, OULAÏ!

Aviva Azan

Coaching et décodage thérapeutique Pour réaliser un projet nous passons tous par une phase d e c ré at i o n . Ce n'est pas l'étape la plus difficile; c'est le moment où l'on se dit: «J'aimerai...», «Mon rêve serait de...», ou encore «Ce serait bien si...». Ensuite nous devons passer à la réalisation. Pour matérialiser ce projet installé dans notre imaginaire, il nous faut quelques ingrédients: une bonne dose de confiance en soi, quelques croyances sympas comme la certitude absolue que l'échec n'existe pas, que tout est expérience. Une caractéristique importante à avoir développé est le discernement. Elle nous permettra de


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Avraham n'a jamais regardé que le bien des autres et ce qu'il pouvait faire pour eux repérer les parasites intéressés ou les mauvais conseils, à écarter tous ceux qui sèment le doute par de subtiles petites phrases déstabilisantes comme: «T'as pas peur que...», par exemple. Cependant il existe une clef pour nous permettre d'utiliser facilement tous les ingrédients de réussite dont nous sommes tous porteurs: l'engagement au monde. Plus notre engagement est important, plus nos projets seront faciles à réaliser. Avraham utilise cette clef naturellement, avec l'humilité qui le caractérise. Il est un porte-drapeau sincère car il ne sait faire autrement. Nous naissons tous avec des cadeaux,

lui, il les a déballés. Avraham ce n'est pas qu'un journal, un site, ou autre. C'est un messager qui a compris qu'il avait une mission et qui met tout en œuvre pour exploiter son potentiel. Il sait aller au-delà de ses limites car il a le sens de la responsabilité collective. Pour Avraham «Kol Israël arevim ze laze» n'est pas qu'une citation indiquant la co-responsabilité des uns envers les autres, il le vit, il s'implique et nous on en profite... Il nous montre l'exemple. Bravo Avraham, merci d'être qui tu es.

En français par téléphone 073 21 60 414

Pour vous inscrire à Bait Hayehoudi jusqu'au 29/12:

Conditions d'inscription: être citoyen israélien âgé de 17 ans au minimum.

En français sur le site internet Avrahamazoulay.com Moyennant la somme de 39 shekels vous pourrez voter pour les primaires de ce parti, qui doivent se tenir le 14 janvier prochain. Vous aurez alors la possibilité de placer Avraham Azoulay en bonne position sur la liste du parti et ainsi lui garantir une place à la Knesset pour vous représenter.


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Art

Par Guitel Ben-Ishay

Orit Martin L'art comme expression intérieure, spirituelle et sentimentale Depuis le 20 décembre et jusqu'au 9 janvier se tient au théâtre de Jérusalem une exposition remarquable de l'artiste Orit Martin que nous vous proposons de découvrir. Le Plus Hebdo: Orit, quel a été votre parcours?

Région La Côte

Orit Martin: J'ai toujours été passionnée par l'art et plus particulièrement la peinture. J'ai étudié à l’école Betsalel et dans l'Institut de Rafi Lavi et Yaïr Gerbuz. Sur le plan personnel, j'ai effectué un retour au judaïsme il y a maintenant 30 ans. Cette teshouva a été motivée par une réflexion autour des récits qui relatent la vie après la mort. Tout ce sujet sur le olam haba, cette lumière, m'a beaucoup intéressée et c'est par ce biais que je me suis rapprochée de la religion. J'ai toujours été très intriguée par les questions de vie et de mort, de monde présent et monde futur, je me suis toujours posée beaucoup de questions. Le judaïsme m'a

apporté les réponses. J'ai écrit un livre sur le sujet «Haolam she a'harei» (Le monde d’après) qui est actuellement traduit en français. Mais je reste convaincue qu'une image vaut mieux que mille mots. Donc je traduis en images mes pensées. LPH: Vous utilisez le numérique comme support. Pouvez-vous nous expliquer en quoi cela consiste? O.M.: Pendant plusieurs années j'ai été illustratrice pour livres. J'ai alors été sensibilisée aux programmes des dessins digitaux et aux infinies et merveilleuses possibilités que cette technique offre. J'ai décidé il y a quelques années d'allier l'art qui brûle au fond de moi et le monde digital d'une façon unique et très expressive. J'imprime mes créations sur de grands canevas et je les finis à l'acrylique. Ainsi je réalise mes œuvres à l'aide d'une méthode originale qui associe des couches transparentes de peinture, des photographies et des coups de pinceaux qui apportent la touche finale. LPH: L'exposition en cours s'intitule «Soulamot LaShamayim» (Des échelles jusqu'au ciel). Pourquoi ce thème? O.M.: J'aime travailler sur les opposés: terre/ciel, spirituel/matériel, éphémère/éternel, profane/sacré, concret/abstrait. Le thème d’échelles jusqu'au ciel vient de ma curiosité: que se cache-t-il dans le ciel? Ce thème exprime bien entendu la rencontre avec le Créateur, avec la sainteté, mais pas uniquement. Il parle à tout le monde, peu importe le degré de religiosité. J'y attends donc un public varié et je sais que les Francophones savent apprécier l'art, c'est pourquoi je tiens à m'adresser à eux tout particulièrement! LPH: Quel message pensez-vous transmettre à travers votre art? O.M.: Mon moteur artistique c'est le monde spirituel. Faire de l’esthétique uniquement pour faire de l’esthétique ne suffit pas à mes yeux. Je pense qu'aujourd'hui les gens ont soif de spiritualité et savent intégrer les messages de cette nature. «Soulamot LaShamayim» Théâtre de Jérusalem, Rehov Markus 20. Jusqu'au 9/01/15, du Dim au Jeu de 16h30 à 21h30, le Ven de 12h00 à 15h, le Sam de la sortie de Shabbat à 21h30. Pour plus de renseignements: www.oritmartin.com Tél: 052-7676321


Côté psy

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Plus rien ne justifie de rester avec nos souffrances, nos traumatismes ou nos blocages Il y a dix ans encore, il était très difficile de se débarrasser de nos difficultés émotionnelles ou psychologiques. Les traumatismes (petits ou grands) semblaient devoir nous poursuivre et envenimer notre vie à jamais. Grâce à D., aujourd’hui les choses sont totalement différentes. À l’instar de l’accélération technologique, de nouvelles techniques thérapeutiques ont vu le jour. Nous avons désormais à notre disposition tout un arsenal d’outils fort efficaces pour nous libérer de nos maux psychiques, même des traumatismes les plus graves. Grâce à ces nouveaux outils, l’intervention t h é r a p e u ti q u e e s t b e a u c o u p plus profonde. C ’est un véritable changement intérieur qui s’opère et le patient ressent intensément et durablement la transformation; il s’est définitivement débarrassé de ce qui l’encombrait. À quoi devons-nous cet énorme progrès? Une meilleure connaissance du cerveau a permis cette évolution. En effet, les thérapies jusqu’alors essentiellement verbales s’adressaient surtout à l’hémisphère gauche, l’hémisphère de la raison, de l’analyse. On expliquait, on rationalisait, on prenait de la distance «intellectuelle» avec l’événement traumatisant. Mais c’était négliger totalement la dimension émotionnelle de nos

comportements. Or, nous savons aujourd’hui que notre hémisphère émotionnel (le droit) agit «en sousmarin» sur toutes nos décisions. Nous n’en n’avons pas conscience, mais c’est ce cerveau émotionnel qui, dans certains cas, nous pousse à des comportements inappropriés et obsolètes, car il est en référence constante à nos vécus émotionnels enfantins. C ’est sous l’influence masquée mais fort puissante de votre émotionnel que vous continuez à tant manger, à être si agressif avec vos proches, à vous enliser dans la déprime… et toutes ces attitudes qui perturbent. S’il suffisait de vouloir pour pouvoir…! Ce serait sans compter avec la dimension émotionnelle. De plus, le cerveau émotionnel a trois faiblesses. Tout d’abord, il enregistre les émotions «en live», sans aucun filtre, avec la puissance de l’émotion au moment de l’événement, sans prendre aucun recul pour relativiser. Ensuite, il ne remet jamais à jour sa base de données: si à deux ans votre mamie vous a consolé en vous donnant une sucette… voilà, c’est enregistré à jamais dans votre cerveau émotionnel: le sucre réconforte. Et c’est ainsi que malgré toute votre bonne volonté, vous finissez par vous attaquer à votre pot de Nutella les soirs de blues.

Laurence Bernheim Psychothérapeute

Enfin, la troisième faiblesse de c e t h é m i s p h è r e é m o ti o n n e l , c’est qu’il est très difficilement contactable, insensible aux mots et aux raisonnements logiques. C’est donc là qu’interviennent les puissants outils thérapeutiques: atteindre l’émotionnel, changer notre perception des événements vécus, remettre à jour notre base de données émotionnelles pour que nous puissions enfin abandonner comportements et symptômes qui nous dérangent. MOUVEMENTS OCULAIRES, DP4, EFT, FLEURS DE BACH, PBA, HYPNOSE…, autant de techniques qui nous permettent de nous sentir mieux, de nous sentir plus forts, plus aptes à choisir ce que nous voulons vraiment vivre. Nous éliminerons tous les obstacles qui entravent aujourd’hui notre vie (anxiété, angoisse, malêtre, traumatismes, blocages, peurs, phobies, difficultés relationnelles, problème de poids, cigarettes, manque de confiance, difficulté au bonheur, complexes, colère, hypersensibilité…). Offrons-nous ce cadeau, et pensons également à nos enfants, pour qui alléger la vie est encore plus facile, car leurs réseaux neuronaux sont moins solides, donc plus aisés à ébranler. laucain@aol.com, 054 700 73 61


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Rencontre avec

Par Jonathan Serero

Amir Weitmann

Amir Weitmann est israélien de naissance mais Suisse d’adoption. Malgré ces diplômes en relations internationales obtenus dans les facultés de faculté de Genève et de Jérusalem, c’est dans la finance que ce père de six enfants, auteur d’un livre à succès en 2009 sur le sulfureux financier américain, Bernard Madoff, a choisi de faire carrière. De par ses différentes activités et diverses collaborations avec d’importants fonds d’investissements étrangers, Amir Weitmann s’est aperçu des nombreux freins économiques inhérents au marché israélien. À 39 ans, il a décidé de mettre à profit son expérience de terrain pour renouer avec son premier amour à savoir la politique en se présentant aux élections des députés dans la liste Likoud.

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Jonathan Serero: Pourquoi avezvous décidé de quitter la quiétude Suisse pour retrouver la rude réalité israélienne? Amir Weitmann: Tout simplement, me réaliser totalement en tant que personne. De pouvoir vivre pleinement son judaïsme, son sionisme, en terre d’Israël J.S: Depuis votre retour au pays, et les différentes étapes que vous avez franchies durant votre riche carrière, en quoi Israël a changé? A.W: La société israélienne s’est nettement améliorée au fil des ans. Israël s’est ouvert au commerce international. L’économie israélienne est bien plus forte que par le passé, plus mure aussi. Il faut continuer dans cette direction même s’il reste beaucoup de choses à améliorer… J.S: Par exemple… A.W: Aujourd’hui, Israël est un Étatcartel. De grands groupes d’intérêts p re n n e nt e n o ta ge l ’é co n o m i e israélienne. Ces groupes empêchent les Israéliens de bénéficier des bienfaits d’une économie de marché compétitive. La bureaucratie, héritée de la tradition socialiste du Mapaï (ancêtre du Parti travailliste) est bien trop lourde. Chaque nouvel immigrant connaît mieux que quiconque les

difficultés rencontrées avec les différentes administrations du pays. J.S: Vous briguez aujourd’hui un poste de député dans la liste Likoud. Quel est votre programme pour alléger «les lourdeurs» de l’économie israélienne? A.W: Je tiens à préciser, tout d’abord, que mon engagement politique ne date pas d’hier. J’ai été l’un des fondateurs en 1994 du Likoud suisse. En 2011, j’ai créé le Nouveau Mouvement Libéral avec comme leitmotiv: renforcer l’économie de marché. Me présenter aujourd’hui à ces élections, c’est pouvoir demain faire gagner les idées libérales. J.S: Et vous pensez que ces idées libérales aideront à améliorer les conditions de vie de près d’1 millions de pauvres en Israël? A.W: Je pense que ce sont les seules idées qui puissent permettre de les aider. Le problème n’est pas tant que les pauvres n’ont pas assez d’argent mais simplement que leur argent n’a pas assez de valeur. Leur pouvoir d’achat est aujourd’hui trop faible. Ce n’est pas en offrant des allocations à tout bout de champ que l’on résout les problèmes des gens. Il faut libéraliser au maximum l’économie et réduire les charges qui pèsent sur le marché tout en maintenant un filet de sécurité pour

les plus démunis. Il faut aujourd’hui démocratiser l’accès aux biens et aux services. JS: Au-delà des soucis économiques du pays, Israël est confronté des problèmes sécuritaires d’envergure. Que préconisez-vous? A.W: Il ne faut pas reculer. Il ne faut pas accepter les conditions dictées par le monde. Les vingt dernières années, notamment avec les accords d’Oslo et le désengagement de Gaza, ont prouvé que cette politique nuit à la sécurité et à la prospérité du pays. Il est aussi hors de question de céder une parcelle de la terre d’Israël. J.S: Enfin, que pensez-vous de la multiplication des personnalités francophones qui se présentent à ces élections. En quoi les Français et les francophones peuvent-ils contribuer au débat public israélien? A.W: Je suis pour le moment le seul représentant francophone du Likoud. J’ai une grande amitié pour Avraham Azoulay. Je lui souhaite le meilleur. Il le mérite. La voix des francophones est importante, notamment, dans la reconnaissance mutuelle des diplômes. Il faut favoriser la Alya des Juifs occidentaux. Ils représentent aujourd’hui une vraie valeur ajoutée pour Israël.


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Immo

Acheter maintenant un appartement à Or Aquiva

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Juste avant que les prix n'y grimpent…

La ville d'Or Aquiva est en voie d e d eve n i r l e p ro c h a i n l i e u l e plus demandé du marché de l'immobilier israélien. D'une part son emplacement idéal et d'autre part les prix raisonnables de ses logements, en font une destination immobilière particulièrement séduisante. Si vous y ajoutez sa proximité de Césarée ainsi que des plus belles plages d'Israël, les projets drastiques de développement, et son accès au train et aux principaux axes routiers - vous admettrez vousmêmes, à l'instar des experts de l'immobilier israélien, que sous peu Or Aquiva verra les prix de l'immobilier grimper et que du coup, y acheter un appartement semble constituer l'un des investissements les plus rentables en Israël. Or Aquiva compte actuellement près de 20.000 habitants. Les institutions scolaires et culturelles de la ville ont reçu de nombreux prix de distinction. Son palais de la culture ainsi qu'un grand centre commercial y débordent de vie. Vu l'attrayant potentiel en matière de logements, la société immobilière ancienne «groupe Shechter» a décidé d'investir à Or Aquiva; dernièrement, elle a commencé à commercialiser le projet de luxe NOF YAM CLUB dont la construction a démarré ces joursci. Celui-ci se situe dans la partie ouest de la ville, proche de Césarée; il domine la mer et la vue fantastique du bord de mer et des espaces verts gazonneux du club de golf de Césarée.

Le projet que construit le groupe Shechter offrira des résidences urbaines modernes, combinant des immeubles prestigieux bien aménagés, d'immenses parcs, un terrain unique comprenant toutes sortes d'agréments, le tout à une distance pédestre des établissements pédagogiques et culturels de la ville. Cela garantit une expérience résidentielle parfaite - urbaine et verte - mettant l'accent sur tous les petits détails de la vie. Le club des résidents de NOF YAM CLUB proposera à ses membres une expérience résidentielle exclusive, avec d'infinies opportunités de divertissement et de loisir à proximité, ainsi qu'un club de résidents perfectionné. Le projet se construit près du grand et nouveau parc municipal d'Or Aquiva, aménagé de terrains de jeux et de sport, d ' i n sta l l at i o n s d ' e nt ra î n e m e nt physique et autres appareils, dont pourront profiter les résidents du projet. Les tours seront entourées de terrains verts privés avec des jardins bien entretenus et des manèges. E l l e s co m p re n d ro nt u n e s p a c e supplémentaire qui sera mis à la disposition du club des résidents: une salle d'attractions pour enfants, une salle d'évènements bien équipée au service des résidents - tout cela sous l'entière responsabilité de la société gestionnaire. Le nouveau terrain que construit le groupe Shechter détermine un niveau nouveau de construction et de résidence à Or Aquiva. Le groupe Shechter assume la responsabilité, à la fois du lancement du projet et de son exécution, ce qui garantit sérénité d'esprit aux acheteurs, le respect des dates prévues et la réponse avec fidélité à toute requête. Le projet inclura des tours de 21 étages chacune: deux étages de parkings couverts, un étage servant

d'entrée et 18 étages d'habitation. Les tours seront d'une qualité de construction particulièrement haute, avec une grande sophistication, une planification astucieuse et du confort. C'est l'Étude des architectes BrelliLevitzky-Cassif, l'une des trois Études d'architectes les plus grandes et les plus importantes d'Israël, qui a été chargée de la planification. Chaque bâtiment sera recouvert d'un magnifique revêtement extérieur, d'une entrée de toute beauté d'une hauteur double, de 3 ascenseurs rapides et façonnés, et d'un système de vide-ordures. En outre, les tours seront munies d'un générateur moderne pour les cas urgents. Les tours offrent des appartements de quatre, cinq et six pièces ainsi que des appartements en rez-de-jardin, des mini appartements-jardins et des appartements-jardins. Chacun d'eux sera entouré d'une terrasse spacieuse avec vue ouverte, surplombant la mer bleue, les montagnes et les champs. Le nouveau centre commercial de la ville, ainsi que le nouveau country club avec piscine et une masse d'autres attractions, y seront construits à proximité. Césarée, avec ses splendides plages, ses antiquités et ses terrains de golf, se situe elle aussi tout près du projet. Pour de plus amples renseignements: Téléphone: 054-336 78 85 Courriel: Laurent@nofyam.co.il Traduit par Arielle Kouchnir


3 sinon rien

Quand j'étais jeune, je détestais aller aux mariages parce que mes vieilles tantes et mes grands parents venaient près de moi, me donnaient une grande claque amicale dans le dos en lançant un joyeux: - T'es l'prochain, gamin! - Ils ont arrêté cette blague stupide quand j'ai commencé à la leur faire aux enterrements L'inspecteur du Ministère de l'Éducation demande à un candidat: - Pouvez-vous me donner trois raisons qui vous motivent à devenir instituteur? - Décembre, juillet et août!

Un Juif californien se fait construire une superbe villa de 50 pièces. Il voit le maître d’œuvre et lui dit: “C’est parfait, je suis très content”. Il monte dans sa voiture, et tout à coup se dit: “J’ai oublié les Mezouzottes dans le coffre”. Il retourne voir le maître d’œuvre et lui explique avec précision l'emplacement et l’inclinaison, puis s’en va. Il revient 3 heures plus tard, vérifie et dit: “c’est parfait, exactement comme je vous l’avais demandé. Merci”! Le maître d’œuvre lui répond: “Ah, au fait, je vous ai posé sur la table de cuisine tous les bons de garantie qui se trouvaient à l'intérieur... Bonne soirée.

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Courgettes farcies à la viande

Pour la sauce • 2 cuillères à soupe de sauce tomate • 2 verres d'eau • un peu d'huile • Sel, paprika, poivre noir, une cuillère à soupe de Harissa

Préparation

Ingrédients

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• 6 grandes courgettes • 500 grammes de bœuf haché • 1 oignon • 4 -5 gousses d'ail • persil • coriandre • 1 carotte - 1 pomme de terre • 4-5 tranches de pain sec • 1 cuillère à soupe de harissa • Sel - Poivre - paprika • Condiment pour la viande • 1 œuf

Broyez tous les légumes et le pain ensemble. Mélangez la viande avec le mélange. Ajoutez l’œuf, la harissa et les épices. Mélangez bien le tout. Pelez les courgettes et les couper en deux Nettoyez l’intérieur des courgettes avec une petite cuillère. Remplir les courgettes avec la viande. Mettez l'huile dans une grande casserole, ajouter la sauce tomate, les épices et l'eau. Mettez les courgettes dans la casserole et cuire une heure à feu doux. Vérifiez pendant la cuisson si il ne manque pas d'eau, si nécessaire en ajouter.

Bon appétit Crédit photo: Danielle Godon Mesika Source: Dans la petite cuisine de Brigitte http://brigitte111.centerblog.net


Le Plus Santé

Fruits et légumes

Orlie Nabet

Naturopathe Nutritionniste

Les couleurs de la santé De tout temps nous avons consommé des légumes et des fruits. On croyait tout savoir sur eux, en tout cas assez pour se nourrir, et même pour se traiter. Qui ne connaît pas les remèdes de grand–mère, efficaces pour certains, désuets pour d’autres. Des livres entiers ont été écrits sur les vertus de l’oignon, de l’ail… À notre époque on s’intéresse de plus en plus à eux, et l’on recommande très vivement de les introduire régulièrement dans notre alimentation. Mais alors pourquoi ce regain d’intérêt pour les légumes et les fruits? Pourquoi sont-ils si importants? Que renferment-ils? Quelles sont leurs propriétés? Les légumes sont riches en eau, en vitamines, minéraux, et fibres alimentaires, ils peuvent se consommer crus, cuits, à la vapeur, sautés, au four, en bâtonnets, en purée, en salade, en soupe… nous n’avons que l’embarras du choix. Les fruits sont eux aussi riches en eau, vitamines, minéraux, fibres alimentaires mais aussi en sucre naturel, ils sont bons, faciles à consommer - pas besoin de préparation - et faciles à digérer. Et tous les deux, fruits et légumes, sont très colorés, rouge, vert, jaune, orange, violet, blanc. Ces couleurs attrayantes attirent l’œil, égayent nos assiettes, et donnent envie de manger. Chaque couleur renferme ses secrets. Les rouges, ce sont des antioxydants très forts (tomates, poivron rouge…). Les oranges et jaunes aident à renforcer le système immunitaire (carotte…). Les verts aident à renforcer les os (laitue, persil…). Les violets aident à ralentir le processus de vieillissement (cassis, mures…). Les blancs protègent des infections (ail, oignon…). Bien sûr, je n’ai donné qu’un aperçu des vertus de chaque couleur, il y en a bien d’autres. Mais ce qu’il faut retenir, c’est que les couleurs ont chacune ses spécificités, d’où l’importance de varier les légumes et leur préparation, dans notre alimentation journalière, afin d’obtenir le maximum de vitamines et minéraux, et profiter ainsi des bienfaits de ce groupe d’aliments. Cela va sans dire, il est bien entendu vivement recommandé d’habituer les enfants à manger quotidiennement des légumes, même si très souvent ils refusent en faisant la grimace. Il suffit pour cela de déguiser les légumes en purée, de les introduire dans les soupes et de les mixer, ou bien alors de faire participer les enfants à leur préparation. Les idées ne manquent pas. Il faut persévérer, ne pas se décourager. Et les efforts porteront leurs fruits (c’est le cas de le dire). Les légumes et les fruits sont des indémodables, ils sont et restent des incontournables pour notre santé et notre bien-être, ne laissons pas passer cette chance au naturel que nous avons reçu sur un plateau d’argent. Profitons de cette abondance et faisons-en profiter notre famille. Orlie nabet: naturopathe 0586277009


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‫‪Enigme‬‬

‫חידה‬

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‫המנצחים במקום הראשון‪:‬‬

‫אסף דוד ואפרת‬ ‫סיטבון‪,‬‬ ‫כפר סבא‬

‫חידת השבוע‬ ‫השלימו את הסדרה הבאה‪:‬‬ ‫‪0 1 1 2 3 5 8‬‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪1.1‬אורטל סעדון‪ ,‬כפר סבא‬ ‫‪2.2‬ירמיהו לוי‬ ‫‪3.3‬אלחנן אטלן‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪4.4‬ליאורה ויונתן עייש‪ ,‬ירושלים‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫איך מגיעים למספר ‪ 1000‬רק באמצעות‬ ‫המספר ‪?8‬‬

‫תשובה‪:‬‬ ‫‪1000=8+8+8+88+888‬‬

‫שלח לנו את התשובה הנכונה למייל הבא‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ִתן ֶאת‪-‬קֹלוֹ‪ִּ ,‬ב ְב ִכי‪( "...‬בראשית מה'‪ ,‬ב')‬ ‫''ַו ּי ֵּ‬


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‫חידון לפרשת ויגש‬

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‫מה היא השאלה הראשונה שיוסף שואל את אחיו‬ ‫אחרי שהוא מודיע להם שהוא יוסף?‬ ‫מצאו חצי פסוק שנמצא גם בפרשה שלנו‬ ‫וגם בהתחלת ספר שמות‬ ‫כנגד מה יוסף מכר למצריים את האוכל בשנות הרעב?‬ ‫א) כסף‬ ‫ב) מקנה (בהמות‪ ,‬סוסים‪ ,‬חמורים וצאן) של המצריים‬ ‫ג) האדמות של המצריים‬ ‫ד) המצריים עצמם כעבדים‬ ‫כמה מיסים יוסף הטיל על המצריים?‬

‫בדיחות‬ ‫שנוירר מוכר רגיל לבקש צדקה בחתונות‬ ‫ותמיד פושט יד אחת לכולם‪ .‬יום אחד רואים‬ ‫אותו פושט את שתי ידיו‪ .‬שואלים אותו‪:‬‬

‫סל התשובות‬ ‫חמישית מהתבואה לפרעה = ‪ 20‬אחוז‬

‫ויגש‬

‫ויחי‬

‫שמות‬

‫וארא‬

‫בא‬

‫‪ -‬למה התחלת לפשוט את שתי ידייך?‬

‫כל התשובות נכונות! (הכסף‪ ,‬המקנה‪,‬‬ ‫(מו‪-‬ח)‬ ‫ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה‬

‫ילד אחד תמיד ישן עם המשקפיים שלו‪.‬‬ ‫שאלו אותו "למה"? והוא ענה‪" :‬ככה אני רואה‬ ‫יותר טוב את החלומות שלי"!‬

‫האדמות והאנשים עצמם לעבדים)‬

‫ פשוט‪ ,‬ראיתי שזה עובד יפה‪ ,‬אז החלטתי‬‫לפתוח עוד סניף!‬

‫תודה לצביה ח‪ .‬מירושלים‬

‫אאאאא‬

‫‪lph.manou@gmail.com‬‬

‫העוד אבי חי?‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬


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Les Z'infos pratiques Hazkara

Hazkara de Mme Marie Myriam M a m a n za l l u n d i 2 9 d é c e m b re synagogue Yismah Moshé, 2 rh’ Lichtenstein, Har Homa, Jérusalem. Arvit 19h30. Montée au cimetière de Guivat Shaoul mardi 30 décembre à 11h. Rens: 052-8211611

Cours et Conférences

Mametakeli - Quartier Neve Ilan. Rens. 058-7572626.

Bat Yam

Synagogue Chevet Ahim: conf. du Rav Daniel Benadi lundi 29 déc. à 19h30. 5 rue Bazel. Rens. René Chaouat 0547910307.

Raanana

Cours mixte du Rav Yehia Benchetrit jeudi 1er janv. à 20h30 syn. des Tunisiens 4 Eliezer Yaffe.

Netanya

Beit Shemesh

Yo m L i m o u d à l a m é m o i r e d e Rav Aouizerats Gérard le mardi 30 déc. 9h30 Rav Azoulay, 10h45 Rabbanit Metoudi. Petit déjeuner et bibliothèque. Paf: 20 sh. 39 rue Smilanski. Cours mixte du Rav Yehia Benchetrit lundi 29 déc à 20h30 syn. Shlomo Oumordehai - communauté française du Kiriat Hasharon et du Rav E. Bensimon. 4 rue Hinoukh Aivri. Cours du Rav Yaacov Corda: le dim. à 20h30 pour couples: «Psychologie selon la 'Hassidout» et le mardi de 10h30 à 12h30 pour femmes. 0509157707

Cours mixte du Rav Yehia Benchetrit dim 28 à 20h30. Synagogue Neve Asher 106 Nahar Hayarden - Ramat Beth Shemesh

Ashkelon Conférence de Rony Akrich le dim. 28 déc. à la synagogue de la city "Eihal Hashabat" rue Ben Gourion. Paf: 20 sh. Rens. Betty 052-3772420 Kol Ashkelone: cours pour femmes par la Rabbanite Dina Hadjadj: samedi à 15h30 sur la paracha. Kollel

Jérusalem

Spécial Olim Hadashim: série de trois cours du Rav Yehouda Ben Ichay: «Éduquer avec foi» les mardis 30 déc. et 6 Janvier à 20h30. Beit Knesset Emouna Chelema. 7 Rue Ashriel Bouzaglou. 02-6735985, 054-7864137 Soirée débat: L'Islam radical menacet-il le monde libre? avec Yehuda Djaoui auteur de "Amnésie Internationale" et Marc Brzustowski, auteur de "Daesh et Hamas, les deux visages du Califat" le sam. 27 déc. à 20h30. Beit Haknesset Emouna Chelema 9 rue Rivka. Rens. 050-9007032 Har Homa: cours pour hommes et femmes par le Dr Rav Reuven Fireman sur les solutions des conflits dans le couple, les sam.: 27/12 et 3/01 à 20h30 école Homat Shmuel, Rue Avigor.

Midrechet Hen: dernier cours de Taly Benichay le dim. 28 déc de 12h15 à 13h15. Centre Emouna Chelema 9b rue Rivka. Rens Nelly 054-4331859 Cours mixte du Rav Yehia Benchetrit lundi 29 à 13h. Com Call 16 Yad Haroutsim – Talpiot Centre Yair Manitou – Yad Harav Nissim: soirée-débat le lundi 29 déc. à 19h30: ''La nouvelle barbarie, réaction islamique à la décadence de l'occident? '' Participants: Eliezer Cherki et Dr. Efraim Errera. «Vers quel monde allons-nous?» Vous êtes invités à participer lundi 29 dec. à 19h45, autour d'une une collation, dans le cadre agréable de l’hôtel Agrippas. Insc. oblig. Lina 0545405167 Centre Yair Manitou: soirée-débat le lundi 29 déc. à 19h30: ''La nouvelle barbarie, réaction islamique à la décadence de l'occident?''. Participation d’Eliezer Cherki et Dr. Efraim Errera. Insc.: Yairmanitou@ gmail.com 050-6368875 ou 0544944895. Yad Harav Nissim, 44 Rue Jabotinski. Les Matinales, léilouÏ nichmat Yaël, Léa, Esther: mardi 30 déc. 9h Rav Dreyfus, 10h Rav Yankel Abergel, 11h Rav Tapiero, 12h Rab. Hana Ovadia. Rens. Michèle Galulla: 052-8966588 Cours mixte du Rav Yehia Benchetrit le mardi 30 à 20h 30, pour garçon (+ ou - entre 16 à 30 ans) synagogue Kol Sasson 6 rue Nahum Lipschitz - Baka


Cours mixte du Rav Yehia Benchetrit merc. 31déc à 13h. Advancia 11 rue Beit Hadfous, Guivat Shaoul et à 20h30 syn. Ismah' Lev 29 rue Mich’lin Bayt Vegan pour la refoua shelema du Rav Refael Pinhas Ben Miriam Ovadia Shir Ha Nashim, centre d'étude féminin de Baka, Leiloui Nichmat Meir Marvin. Merc. 31 déc.: 9h30 Rav Eric Bellaiche, 10h45 Rav Yoel Benharrouche. Synagogue Beit Yossef, 10 rue Mekor Haim. Rens: Graziella 054-4874337 Nouveau cours hebdomadaire pour jeunes, donné par Rav Akerman le dim. à 20h30: "les Engendrements (Toldot) dans le livre de Berechit". Chez Debora Rosenfeld, à Kiriat Moche,14 a rue Gat, 2ème étage. 0526155003. Série de cours: analogie entre le monde avant Noé et le monde actuel. Vers quel monde allons-nous? Suivi d’une une collation. Hôtel Agrippas. Public mixte Entrée Libre. Insc. Oblig. Lina 054-5405167 After Work Torah: tous les jeudis soir, cours de Torah entre jeunes suivi d'une pizza chez Advancia, Guivat Shaoul, 11 rue Beth Hadfouss, étage -2. Gad: 054-5678900 Le Dr Rausky Daniel: cours mixte s u r O ro t d u R av Ko o k av e c l e Rav Benchouchan le lundi à 21h. Sy n a g o g u e E m o u n a , 4 A s h re e l Buzaglo.

Détente Voirisrael: 28-30 déc: 3 jours-2 nuits dans la Arava (nord du Neguev), 5

janv: Les bureaux de Google à TA et visite de la ville, 16-17 janv: shabbat à Ein Gedi. Rens et insc: www.voirisrael. com ou 052-5655121 054-2307373 Séjour à l’hôtel Spa Club à Ein Bokek du 25 au 28 janv. (4 jours, 3 nuits) transport et demi-pension. Rens. et insc.: Ilda 054-4658458 - Zarie 0544918003

Jérusalem

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