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DOSSIER SPÉCIAL Les jeunes filles: service civil ou militaire?

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Naftali Bennett: "La alya de France: une opportunité historique'', pp.20-21

L’hebdomadaire israélien des francophones

‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 69 0 - ‫ת ש א‬

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16 Ad a r 5775 | 7 Ma rs 2015

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Édito Envoyé spécial Par Avraham Azoulay Plus ça va, plus tout devient surréaliste. Le tournage s’effectue en plein cœur de la semaine renversante! Le scenario semble tout trouvé: trois personnages facilement identifiables, un Perse, un Juif et un roi très puissant. Cela ressemble étrangement à l’histoire fatidique de Pourim. L’actualité rejoint l’histoire, bref… du grand Spielberg. Ce qui est sûr, c’est que les dés sont jetés dans la cour du Congrès et que tous peuvent témoigner et applaudir! La révélation s e fa i t e n d i re c t d u ro ya u m e , même s’il a du mal à l’avouer, le roi a compris. Comment les dés ont-ils été ainsi pipés? Comment le grand méchant Haman, dont les oreilles sifflent, est-il devenu le temps d’une trop longue période, l’agneau que tout l’Occident caresse? C’est encore le Juif qui vient réveiller les consciences et apporter de la lumière dans cette terrible opacité. Ce n’est pas de Bibi qu’on aurait dû se méfier dans cette rebondissante Meguila médiatique, mais plutôt de l’Iran nucléaire surarmé, qui reste le cœur du problème.

période de notre histoire se dresse un Mordehay, qui, sans peur, va provoquer les forces du mal, de l’ignorance, de l’inconscience. Le peuple entier devrait se lever et l’applaudir, à droite comme à gauche, pour soutenir cet acte héroïque et salvateur.

Jamais à son corps défendant, n o t re P re m i e r m i n i st re n ’a u ra autant affronté ce roi tout puissant, "victime" de la plus grande cécité du moment. Les ayatollahs s’activent déjà à la préparation du festin de la supercherie.

Suite au grand "balagan" de Pourim nous attend le grand "seder" dans un mois à peine, et il ne restera déjà plus de traces de ce hamets. Le Juif se doit de tous temps de savoir prendre des risques et renverser l’ordre établi pour pouvoir dévoiler la vérité et accéder à la gueoula, celle dont on entend déjà les pas.

Et po urtant D-i eu en a décidé autrement. Apparemment, à chaque

Comment le grand méchant Haman, dont les oreilles sifflent, est-il devenu le temps d’une trop longue période, l’agneau que tout l’Occident caresse? C h a p e a u a u x p a r ti s Ya h a d e t Bayit Hayeoudi pour leur soutien inconditionnel, ce sera écrit dans le livre des souvenirs de l’Histoire… Au moment où vous lirez ces quelques lignes, le vin aura déjà fini de faire son effet et vous saurez enfin distinguer les acteurs de ce film hollywoodien plein de rebondissements.

Dossier spécial

Elles ont choisi de porter l'uniforme La Loi oblige les filles comme les garçons à effectuer un service militaire à partir de 18 ans. Pour elles, il existe aussi une option de service civil (voir notre dossier pp.10-11) qui leur permet de s'acquitter de leur devoir. Pourtant, elles sont nombreuses à choisir de porter l'uniforme. Trois mamans témoignent de l'engagement de leurs filles, qui sont aujourd'hui au sein de Tsahal. Nous leur avons posé les questions suivantes: 1) Comment votre fille a-t-elle pris sa décision et qu'en avez-vous pensé? 2) Comment se sent-elle aujourd'hui dans son rôle? 3) À la lumière de votre expérience personnelle, conseillez-vous aux filles de faire l’armée?

Valérie Elbaz Sa fille Anael sert comme combattante dans l’unité "Issouf Kravi" des Renseignements 1) Anael avait envie de faire quelque chose d’intéressant, de nouveau, qui lui apporte et de se mettre au défi. Elle a très tôt été une enfant responsable même au sein de la famille, vis-à-vis de ses frères et sœurs. Elle a toujours eu le sens des responsabilités. Au départ, elle s'orientait vers un sherout leumi et rapidement elle nous a fait part de son manque d’intérêt pour ce qu'on lui proposait dans ce cadre. Mais nous pensions qu'elle restait quand même dans cette optique. Nous avons donc été surpris lorsqu'elle nous a annoncé avoir signé pour trois ans avec l’armée pour être combattante! En fait, elle a entendu parler de l’unité des Renseignements et a été sensible aux courriers que nous recevions de l’armée à cette époque. Elle nous a montré une vidéo qui expliquait les missions de l’unité, qui n'est composée que de filles. Sur le moment, je me suis dit qu'elle n'allait pas tenir! D'autant plus que quand nous avons cherché à en savoir plus, nous avons été inquiets d'apprendre que 70 % des filles qui s ' e n ga ge nt d a n s l’unité doivent abandonner pour causes de blessures physiques graves pendant les entraînements. Elles doivent signer une décharge (comme dans d'autres unités combattantes) concernant certaines blessures irréversibles. Un ami, médecin à l’armée, m'a confirmé que les blessures étaient possibles mais il m'a rassurée en me disant que ce chiffre de 70 % ne lui paraissait pas plausible. Il m'a aussi affirmé que les filles sont très bien encadrées, qu'un

Nous sommes très fiers de notre fille et de son choix, même s'il est vrai que nous nous inquiétons pour elle, et ce aussi parce qu'elle est une fille combattante

Par Guitel Ben-Ishay médecin est sur place et que leur alimentation est très adaptée. Nous avons été définitivement convaincus lors d'une réunion dans laquelle des filles qui sortaient de l’unité ont témoigné devant nous. De plus, l’unité est composée de filles uniquement, et sur le plan religieux elle s'est même renforcée! Elle est devenue la porteparole du public religieux. L’armée met tout en œuvre pour que les jeunes filles religieuses puissent s'engager: prières, shabbat, jeûnes, tout leur est facilité. Nous sommes très fiers de notre fille et de son choix, même s'il est vrai que nous nous inquiétons pour elle, et ce aussi parce qu'elle est une fille combattante, qu'elle est sur le terrain. 2) Anael adore ce qu'elle fait. Elle revient à la maison comme un garçon: sale, fatiguée! Mais nous constatons à quel point cette enfant qui avait peur du noir est devenue forte moralement et physiquement. Elle a acquis un grand sens de l'organisation et encore plus de sens de la responsabilité.

Ce n'est pas souvent que l'on a de pareilles occasions dans la vie qui nous permettent de nous dépasser. Aujourd'hui elle se voit bien continuer à l’armée après son service. 3) Je pense que l’armée est une très bonne école. Bien entendu, je ne dors pas toujours bien en tant que maman, mais je reconnais que l’armée lui donne les outils pour faire face à une multitude de situations qu'elle pourra rencontrer dans sa vie. Ceci dit, ce choix relève de la personnalité de la jeune fille. Ma fille aînée, par exemple, a fait un sherout leumi. La réflexion et la décision sont totalement individuelles.

Hannah Franck

Sa fille Shirelle est enseignante militaire (unité de l’éducation) au

sein d'un village pour jeunes en difficultés 1) Shirelle a d'abord été acceptée dans un village pour jeunes en difficultés dans le cadre du Sherout leumi. Sur place, elle s'est aperçue qu'il y avait des enseignantes militaires qui faisaient la même chose que les filles du sherout leumi. Après réflexion elle a souhaité effectuer son service dans le cadre de l’armée qui lui offrait une meilleure formation et qui lui donnait, par le biais de l'uniforme, un symbole d’autorité envers les jeunes

Dossier spécial (suite)

Le poste lui convient à merveille. Nous ne regrettons absolument pas de l'avoir laissée aller au bout du projet qui lui était absolument nécessaire. Pour nous, tout était nouveau: nous avons fait notre alya il y a 25 ans mais Shirelle est notre premier enfant, donc nous avons découvert cela avec elle. Nous avons commencé par l’écouter et nous avons essayé de comprendre pourquoi elle souhaitait s'engager dans l’armée. Elle nous a convaincus. La préparation que l'on donne aux filles est très bonne, l’armée est derrière elles et implique même les parents dans certains cas. 2) Le poste lui convient à merveille. Nous ne regrettons absolument pas de l'avoir laissée aller au bout du projet. Au bout de sa première année, elle a suivi un cours pour monter en grade. Aujourd'hui elle est coordinatrice des enseignantes militaires sur place. Nous voyons l'influence positive sur elle de son engagement, elle est épanouie. On lui a proposé de suivre le cours d'officier, ce qu'elle a refusé craignant de sortir du cocon dans lequel elle se trouve. Il lui arrive de se dire qu'elle aurait dû accepter. A priori aujourd'hui elle ne continuera pas dans l’armée mais certainement dans le domaine de l’éducation.

3) Shirelle vit une expérience si enrichissante que je pense qu'une fille qui veut remplir ce genre de mission dans l’éducation a tout intérêt à le faire dans le cadre de l’armée. D'ailleurs elle-même utilisera son expérience pour convaincre les jeunes filles qui hésitent à entrer dans le cadre qu'offre l’armée.

Carole Nakache

Sa fille, Rivka, sert dans l’unité de Renseignements 8200 au sein des ressources humaines 1) Rivka a eu son bac jeune, elle avait 17 ans. Elle n'avait pas envie ni de faire l’armée, ni de faire un sherout leumi. Elle avait même obtenu une dispense. Elle a voyagé pendant une année en France puis aux États-Unis. À son retour, elle avait mûri: elle voulait donner au pays. Les démarches ont été longues puisqu'elle devait faire annuler sa dispense, mais elle a persévéré. Cela fait maintenant 14 mois qu'elle officie au sein de l’unité 8200 dans les ressources humaines de la base. Personnellement, j'ai toujours été derrière elle. J'ai moi-même fait l’armée, donc à partir du moment où elle a fait son choix, je l'ai soutenue activement. Je savais qu'elle était mature, je n’étais pas inquiète. Nous avons cette fibre dans la famille: deux de mes fils sont officiers et le troisième s’apprête à rentrer à l’armée. Le choix de Rivka était presque naturel!

2) L’armée lui fait beaucoup de b i e n . J ' avo u e m ê m e a u n i ve a u religieux: depuis qu'elle y sert, elle a recommencé à mettre des jupes. Alors qu'elle ne savait pas quoi faire à 17 ans, elle est enfin épanouie et adore

J'ai toujours été derrière elle. J'ai moi-même fait l’armée, donc à partir du moment où elle a fait son choix, je l'ai soutenue activement ce qu'elle fait. Elle a même en tête de faire sa carrière au sein de Tsahal. 3) Chacun connaît sa fille, ses points forts, ses faiblesses. L’armée, selon moi, n'est pas adaptée aux filles orthodoxes, par exemple, ni à celles qui ne supportent pas être encadrées, qui refusent l’autorité. Ceci étant, l’armée est une formation pour la vie: un monde mixte, un monde hiérarchisé, un cadre très strict.

Dossier spécial

Le Sherout Leumi Le service civil pour l’État d’Israël Une fois le bac en poche, les jeunes israéliennes peuvent choisir d'effectuer un service civil plutôt que militaire. Cette formule leur permet aussi de donner pour l’État. Nous avons voulu en savoir plus. Nous sommes allés interroger Anael Shmueli, responsable de la branche francophone de l'Association du Sherout Leumi qui chapeaute toute l'organisation du service civil. Puis nous avons demandé à deux jeunes filles qui ont vécu l’expérience récemment de témoigner.

L'Association du Sherout Leumi "Se sentir une part de l’État d’Israël" Le Plus Hebdo: Avez-vous vousmême effectué un service civil? Anael Shmueli: Oui, je me suis occupée pendant une année d'enfants dans des structures spécialisées. Pour moi qui suis née en Israël, de parents français, qui a fait beaucoup d'allersretours entre la France et Israël étant enfant et dont toute la famille est encore en France, le sherout m'a fait pour la première fois me sentir réellement "israélienne". Je pense que c'est le meilleur moyen pour s’intégrer dans la société israélienne, dans la mentalité et pour solidifier son hébreu. LPH: Qu'est-ce que l'association du Sherout Leumi? A.S.: Il s'agit de la plus ancienne association du pays qui agit depuis 40 ans. Elle compte près de 6000 volontaires entre 17 et 24 ans, dans tous les secteurs. Elle a vu le jour lorsque le service civil a commencé à être plébiscité et à devenir une réelle alternative à l’armée. L’association encadre tout ce qui à trait au sherout leumi à travers des bureaux et des coordinatrices dans tout le pays. LPH: Quels sont les avantages de faire un sherout leumi plutôt que l’armée quand on est une fille? A.S.: À vrai dire peu importe le choix de la fille, l'essentiel étant de servir l’État. Je pense que le sherout leumi est plus approprié aux filles que l’armée. Quand on sort de l'oulpena à 18 ans, on ne connaît rien de la vie.

Le sherout leumi propose un cadre plus familial, plus fermé. À l’armée, on peut se perdre plus facilement, je pense. Personnellement, je serais heureuse que mes filles choisissent le sherout leumi. Ceci dit, chacune doit savoir ce qu'elle est capable de faire. De plus le sherout leumi permet aux jeunes filles d'agir dans des domaines où l’armée n'intervient pas. Elles ont un choix très large de domaines et elles bénéficient d'un suivi personnel. Chaque fille a un profil bien particulier et nous savons l'orienter et l'accompagner là où elle pourra exploiter au mieux son potentiel. De plus, cela permet de donner des idées très précises sur l'orientation professionnelle que l'on veut donner à sa vie. Aujourd'hui plus de 50 % des filles du sherout leumi font une carrière dans le domaine de leur service. La période de volontariat leur donne une formation exceptionnelle, une expérience importante et parfois même leur permet de passer les premières certifications comme dans les services avec Maguen David Adom. LPH: Les filles de sherout leumi logentelles obligatoirement en pensionnat? A.S.: Cela dépend. Si elles effectuent leur service près de leur domicile alors elles peuvent rentrer chez elles tous les soirs. Pour les autres, elles ont un appartement en colocation à leur disposition, ce qui ajoute encore à l'apprentissage de la vie que permet le sherout leumi!

LPH: Quelles sont les contraintes liées au sherout leumi? A.S.: Il existe bien sûr des difficultés liées aux exigences du travail: respecter des horaires, être responsable de ses missions, respecter les consignes, etc. Mais cela construit les jeunes filles et les arme pour le reste de leur vie. LPH: Plusieurs histoires concernant des filles de sherout leumi qui ont entretenu de mauvaises fréquentations, notamment avec des hommes arabes, ont été rendues publiques. Faut-il y voir un vrai danger? A.S.: Ce que vous dites est vrai. Mais il faut savoir que l'Association du Sherout Leumi est pleinement consciente du risque. Ainsi ces dernières années le nombre de coordinatrices sur le terrain a été augmenté afin de suivre encore mieux les filles, avec un accompagnement encore plus poussé pour les "olot". Nous faisons attention au profil des filles et nous choisissons avec elles les lieux de travail les plus appropriés. Un projet spécial "jeunes filles à risque" a été mis en place. Par ailleurs, nous vivons dans ce monde et nous devons aussi préparer nos filles à affronter les dangers qui les entourent. Ces

Par Guitel Ben-Ishay problèmes peuvent arriver n'importe où, pas seulement au sherout leumi. LPH: L'Association du Sherout Leumi propose un projet pour les jeunes qui ne sont pas israéliens. Pouvez-vous nous en dire davantage? A.S.: Pour effectuer un sherout leumi il faut être israélien, sachant que ce point se règle très rapidement pour ceux qui le souhaitent. Parallèlement, nous avons souhaité ouvrir le service

aux touristes. Il s'agit d'un volontariat civil que nous adressons en priorité aux Juifs de France (filles et garçons). C'est un projet qui est déjà en marche et qui fonctionne très bien.

tous les renseignements sur leur futur service et même déjà s'inscrire. Je leur recommande vivement d'y venir: le sherout leumi est sans doute le meilleur outil d’intégration.

L P H : Po u r c o n c l u re , u n g ra n d événement se prépare. Lequel? A.S.: Le 12 mars prochain nous convions toutes les jeunes filles francophones à un salon spécial au cours duquel elles pourront obtenir

Pour plus de renseignements: Salon le 12/03, Salles Violet, Halo'hamim 1, Tel-Aviv. Coordinatrice française: Naomi Kalifa 052-7288674 www.sherut-leumi.co.il

Témoignages Shlomtsion Azoulay

A effectué l’année dernière une année de Sherout Leumi

Le Plus Hebdo: Pourquoi avoir choisi le Sherout Leumi? Shlomtsion Azoulay: À vrai dire j'ai hésité entre l’armée et le sherout leumi. Mais finalement peut-être parce que je sortais d'une école religieuse et que l'on nous avait encouragées pour le sherout leumi, j'ai opté pour cela. LPH: Que recherchais-tu dans le service civil? S.A.: Au départ je voulais un service qui m'oblige à m’éloigner de chez moi, qui soit intéressant et justement pas dans un domaine où je voudrais travailler plus tard. Pour moi c’était une année pendant laquelle j'avais l'occasion d'explorer et de me mettre au défi. J'ai commencé un sherout à Ramlé dans une ferme thérapeutique. Le travail était très dur. Il fallait s'occuper des chevaux toute la journée. Finalement, j'ai abandonné et j'ai pu changer au bout d'un mois de service. Je suis entrée à l’hôpital, à Jérusalem, au

bloc opératoire. Je faisais vraiment la petite main: préparer le matériel avant les opérations, apporter ce qu'il fallait pendant, ranger après. C’était aussi difficile mais passionnant. On attend beaucoup des filles de sherout leumi, cela nous change, nous fait entrer dans la réalité du monde du travail. Et finalement, c'est très positif. On y voit plus clair sur notre avenir après. Pour moi, j'ai été renforcée dans mon envie de travailler dans le domaine médical. LPH: Quels conseils donnerais-tu aux jeunes filles qui hésitent entre l’armée et le sherout leumi? S.A.: Je recommande le sherout leumi parce qu'il ouvre une foule d ’o p p o r t u n i t é s . J e p e n s e q u e l’armée est moins adaptée aux filles, notamment aux religieuses. Ceci dit, chacune doit s'interroger sur ses centres d’intérêt et choisir en fonction. Et si je peux me permettre un dernier conseil: savoir écouter nos parents. Leurs paroles sont très importantes, nous n'en sommes pas toujours conscients!

Sarah Shapira

Effectue son sherout leumi à Afula Le Plus Hebdo: Comment as-tu fait ton choix? Sarah Shapira: J'ai beaucoup hésité avec l’armée. Mais j'avais un projet qui me tenait à cœur: travailler avec des adolescents en difficulté. Et il s’avère que le sherout leumi était pour moi le meilleur moyen de le réaliser. LPH: N'est-ce pas trop difficile pour une jeune de 18 ans de travailler dans

ce domaine? S.S.: Au début, c’était très dur. Les jeunes me regardaient bizarrement, ils m'insultaient même parfois. Puis doucement, ils ont compris que j’étais là pour les aider, que je leur parlais les yeux dans les yeux, sans les prendre de haut. Ils ont à mon égard beaucoup de respect alors même que certains d'entre eux sont plus âgés que moi! Je suis proche d'eux tout en mettant des limites. LPH: Que fais-tu exactement? S.S.: Je les aide dans leurs études. Pour quelques-uns je travaille de près avec eux pour améliorer leur comportement, leur rapport à l’école et surtout pour leur montrer ce qu'ils ont de bon en eux et le faire sortir. Un peu plus de six mois après mon arrivée, je constate avec joie des progrès dans tous les domaines. Je sais aujourd'hui avec certitude que je veux poursuivre dans ce domaine. LPH: Quels conseils donnerais-tu aux jeunes filles de 16-17 ans? S.S.: L'essentiel c'est de donner de son temps à notre pays. Chaque fille se dirige vers ce qui lui convient le mieux.

Torah de vie

Des pieds et des mains

Rav Yaacov Spitezki Directeur de Shorashim

Il existe un principe selon lequel tous les sujets abordés au sein d’une même paracha ont un point commun. Rien

Essayons de comprendre quelle idée essentielle sousentend la Emouna n’étant l’effet du hasard, la Torah n’a pas rassemblé, arbitrairement, différents thèmes dans le cadre d’une même lecture hebdomadaire. Pour

illustrer cette idée, nous expliquerons le lien existant entre l’obligation des Cohanim de se laver les mains et les pieds, le Chabbat et le Veau d’or. Le fil conducteur de ces trois thèmes est la Emouna. Faute de mieux on traduit ce terme par foi, confiance, croyance, effort. Essayons de comprendre quelle idée essentielle sous-entend la Emouna. La mitzva de croire en Dieu sous-entend la conviction intime et fortement ancrée en nous qu’aucun Être, qu’aucune Force n’existe en dehors de Dieu. Non seulement le pouvoir politique ou économique mais même la moindre existence n’a aucune réalité devant le Créateur. Et quand nous sommes en présence d’une difficulté quelconque, du monde matériel, d’un aspect de la vie

sociale nous devrons être pleinement conscients que c’est Dieu seul qui est à l’origine de toutes choses. On l’aura compris, cette démarche intellectuelle doit être permanente pour asseoir solidement en nous la Emouna. LAVER ET ÉLEVER On peut comprendre à présent pourquoi les Cohanim devaient se laver les mains et les pieds en même temps, avant de commencer leur service sacré. Cette obligation est un enseignement pour chacun d’entre nous puisque nous faisons tous partie du "royaume de Cohanim et du peuple saint". Effectivement, chaque matin avant de commencer une nouvelle journée et de rentrer dans la vie

active nous avons l’obligation de nous laver les mains de la façon rituelle. Les mains (et les pieds) sont les deux seules parties du corps qui ont un contact direct avec le monde matériel. "Laver rituellement" se dit en hébreu "Netila". Terme qui signifie également "élever". Ce geste nous permet de mieux prendre conscience qu’il ne faut pas accorder une importance démesurée à la réalité et oublier Dieu. Toutefois cette prise de conscience quotidienne est insuffisante. Et c’est pourquoi chaque semaine nous célébrons le Chabbat. Dans le terme "Chabbat" nous retrouvons l’idée de "retourner" vers la Source, "s’asseoir" c’est-à-dire se "poser", réfléchir et faire la part des choses, faire la "grève". PRENDRE CONSCIENCE Globalement donc le Chabbat, pour être vécu authentiquement, nous permet de prendre nos distances par rapport au monde. Quand un individu crée, fabrique ou modifie un objet, il peut penser qu’il se substitue à Dieu. Il peut s’imaginer tout dominer, tout contrôler. Il risque alors de perdre sa Foi. Durant le Chabbat toutes les activités créatrices sont interdites. Ces 39 types de travaux représentent un éventail de toutes les activités possibles que peut avoir un être humain. Ne pas respecter Chabbat c’est se prosterner devant le Veau d’or. Cette révolte porte un nom, c’est la "avoda zara", l’idolâtrie qui est l’antithèse de la Emouna. Littéralement le vocable "avoda zara" signifie penser qu’existe une autre réalité que Dieu. L’idolâtre ne nie pas le Créateur, il pense qu’il existe autre chose que Dieu. Il pense que sa volonté personnelle peut surpasser celle de Dieu. C’est ainsi que les commentateurs traditionnels expliquent pourquoi l’épisode du Veau d’or est rappelé juste à la suite de la mention du Chabbat. À présent nous voyons mieux quel est le lien qui existe entre l’obligation des Cohanim de se laver les mains et les pieds, le Chabbat et le Veau d’or. Le livre d’Esther que nous lirons cette semaine sera aussi l’occasion pour chacun d’entre nous de dévoiler [meguila] ce qui est caché [Esther]. Effectivement Dieu se cache, son nom n’apparaît pas une seule fois dans le livre d’Esther ou dans les titres des journaux, et pourtant c’est bien Lui qui dirige le cours de l’Histoire. Nous sommes libres de prendre conscience de cette réalité et d’agir en conséquence.

Quand un individu crée, fabrique ou modifie un objet, il peut penser qu’il se substitue à Dieu

RAV YAACOV SPITEZKI FR 01.77.47.61.88 = IL 054 23 99 791 shorashim26@yahoo.com SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

Moussar

Même cela, c’est pour le bien? La tension était à son comble. L'extermination de tout le peuple juif était en question. Les décrets devenaient de plus en plus insoutenables. Qui d'autre que "Nahoum Ich Gam Zo" pouvait représenter le peuple d'Israël auprès de l'Empereur romain. Un coffre rempli de diamants et de pierres précieuses lui fut remit afin de trouver grâce à ses yeux et surtout, afin d'annuler ces terribles décrets. Nahoum Ich Gam Zo était le maître de Rabbi Akiba, sa devise: "Gam zo letova – même cela, c'est pour le bien"! Combien cette phrase allait-elle lui être utile… Sur le chemin, le Tsadik s'arrêta dans une auberge tenue par des personnes peu recommandables. Il monta dans sa chambre, et posa le très précieux coffret sur la table au vu et au su de tout le monde. Quelle imprudence, quelle négligence! Pendant la nuit, les tenanciers de l'auberge, qui avaient remarqué le coffre,

Rav Yaacov Levi Rav de la Kehilath ATRID. (Arrnona Hatseira) Rav Tsion Taieb Directeur de l'association Pour L'amour du Bien

pénétrèrent dans sa chambre et découvrirent le trésor. Ils le méprisèrent pour sa mégarde et pour se moquer de lui, placèrent de la paille et de la terre dans le coffre. Au matin, Nahoum ressentit que le coffre avait bougé de sa place. Il l'ouvrit et découvrit à la place des pierres précieuses… de la paille et de la terre! Récolté avec énormément d'efforts auprès de tout le peuple, l’événement dépassait de loin une très lourde perte financière. Il s'agissait ici de la survie pure et simple du Peuple Juif tout entier. Quelle erreur stupide, comment avait-il pu laisser le coffre sans surveillance, pourquoi avoir choisi une auberge si peu recommandable? À ce moment, Nahoum Ich Gam zo aurait dû se cogner la tête contre le mur, maudire le jour où il est né, maudire les voleurs, s'accuser de tous les maux, désespérer de son acte et fuir au loin et ne jamais tenter de se retrouver devant les siens. Mais nous avons affaire ici, à un Tsadik d'une stature peu commune. Sa Emouna dépasse de très loin tout ce que nous pouvons imaginer. Les pierres précieuses avaient été remplacées par de la terre, Gam Zo Letova! – Même cela est pour le bien. J'ai été irresponsable, négligent, inconscient. C'est vrai, mais si Hachem ne l'avait pas voulu, la chose ne se serait jamais produite.

À ce moment, Nahoum Ich Gam zo aurait dû se cogner la tête contre le mur, maudire le jour où il est né, maudire les voleurs, s'accuser de tous les maux

Nahoum continua donc son chemin en direction de Rome avec son coffre… rempli de terre! On annonça à l'Empereur qu'un envoyé des Juifs était venu lui amener un présent. L'Empereur demanda à ouvrir le coffre. À la vue de ce qui s'y trouvait, il rentra dans une colère noire et ordonna l'extermination immédiate de tous les Juifs. Nahoum allait-il comprendre enfin combien son attitude était absurde? Sa légèreté allait maintenant se transformer en cauchemar pour lui et pour les siens. Allait-il enfin se frapper la tête contre le mur, s'en vouloir, s'arracher les cheveux, rentrer dans le désespoir? La réponse est non! C'est D. qui a permis que le contenu du coffre soit dérobé. Si de nouveaux décrets devaient s'abattre sur le Peuple d'Israël, ce serait encore la

volonté de D. Il continua de répéter "Gam Zo Letova! - Même cela, c'est pour le Bien! Quel bien peut-il y avoir? Le peuple juif allait être massacré. Mais la Emouna est créatrice de miracles. Un des ministres présent lors de la scène et qui n'était autre que Eliaou Hanavi en personne déclara à l'Empereur: "Attendez, votre Majesté, il est possible que cette terre soit la même qu'utilisa l'ancêtre des Juifs, Abraham. Il s'en était servi pour combattre ses adversaires et elle est miraculeuse. Lorsqu'on la lance contre ses ennemis, elle se transforme en lances et en épées". La chose plut à l'Empereur qui se chargea d'envoyer ses guerriers contre un pays qu'il n'arrivait pas à vaincre. La terre fit son effet et ses armées conquirent finalement le pays. Une récompense de taille fut offerte à Nahoum. On le fit pénétrer dans le trésor du Roi et on lui remplit le coffre avec des diamants et des pierres précieuses d'une valeur largement supérieure à celles qu'il avait apportées à l'Empereur. On reconduisit Nahoum Ich Gam Zo avec tous les honneurs. L'épreuve de la Emouna est certainement la plus terrible des épreuves. Arriver à comprendre qu'elles sont d'abord envoyées par D. Lui-même, qu'Il est à l'origine de tout, même de nos erreurs. Cette épreuve, Nahoum la passa haut la main. Il ne se laissa pas désappointé par la situation, même s'il était quelque part responsable de cette situation. Même si les répercussions de son acte auraient dépassé toute imagination. Pourtant, la vraie Emouna est de

dire que même si je suis à l'origine du problème, rien n'aurait pu se dérouler si D. ne l'avait pas autorisé. Les erreurs, nous en faisons tous, mais nous n'arrivons pas à croire que ces erreurs, rétroactivement sont voulues par D. C'est vrai, je dois tout faire pour réaliser mon travail, assumer mes responsabilités, diriger ma vie de famille du mieux possible. Mais qu’y puis-je, si avec tous les efforts que j'ai fourni, le travail est sorti complètement contraire à ma volonté. Ma Simha doit être permanente. Ne pas être satisfait de son sort est l’indicateur d’un très grand manque de Emouna. Cela voudrait dire que D. se "trompe" à mon sujet, que si j'étais D., j'aurais conduit le monde différemment. Je pense qu'il faut savoir rester à sa place et continuer à développer une Emouna "aveugle", si je n'arrive pas à saisir le sens de ma vie. Continuer à me renforcer dans la Emouna, quoiqu'il arrive, quelques soient les événements et ce, même si je suis à l'origine du problème. Tout en prenant sur moi d'être plus prudent, plus attentionné. Car certaines situations, attitudes ou paroles parfois blessantes entraînent des réactions complètement disproportionnées. Mon sort, ma chance, mon destin sont entièrement voulus et décidés par Hachem. C'est Lui qui gère ma vie, mes problèmes, mes réussites et mes échecs. Lorsque j'échoue, je ne dois pas m'en vouloir, ni développer un sentiment de culpabilité. Si je réussis, je ne dois y voir que la main d'Hachem et ne pas faire dépendre mon succès ni de mes capacités ni de ma valeur

Mon sort, ma chance, mon destin sont entièrement voulus et décidés par Hachem ou de mon intelligence. C'est la raison pour laquelle celui qui veut servir sincèrement Hachem est soumis à l'épreuve de la Emouna. Pourquoi? Simplement pour vérifier la sincérité de ses actions. Peut-être que tout cela n'était que du genre, peut-être parce qu'il est de bon ton aujourd'hui de faire les Mitsvot, d'aller à des cours… Hachem veut d'abord me tester avant de me révéler Sa Présence. Une des plus terribles épreuves de la Emouna se situe envers les hommes. Comment arriver à croire que si on me fait du mal, c'est parce que D. l'aurait voulu. Non c'est lui, c'est lui qui me fait du mal! L'épreuve peut venir de n’importe où. Croire que D. dirige ma vie reste malgré tout accessible, mais croire que celui ou celle qui m'a fait du mal, l’a fait parce que D. l'a voulu, non cela est impossible! Et pourtant, rien ne peut se passer dans ce monde sans Sa Volonté, c'est Lui qui décide tout, qui manœuvre tout, qui organise tout. Ceux qui m'entourent ainsi que mes propres erreurs sont l’expression de Sa Seule décision et je dois prier pour arriver à m’y conformer et à les accepter. Gam Zo Letova! Rav Tsion Taieb www.kidoushin.com Le 1er site de rencontres pour les Francophones du monde entier

Un titre, une paracha

Un Résumé de la Sidra: Ki Tissa L'argument qui apaise la colère de D-ieu est le "qu'en dira-t-on" des autres peuples!

Placée au cœur des quatre Sidrot qui traitent de la construction d'un sanctuaire pour Dieu, notre Sidra relate la faute du veau d'or. Comme s'il fallait montrer les dangers des débordements humains face à la m a t é r i a l i s a ti o n d e l a présence divine.

Première montée: En cas de dénombrement du peuple, on comptera des pièces d'argent (un demishekel) offert par chacun, plutôt que de compter les personnes elles-mêmes. Un dernier ustensile, "oublié" dans la Sidra Térouma est ici ordonné, il s'agit du Kior: bassin d'eau grâce auquel les Cohanim se laveront les mains et les pieds avant d'entrer dans le Kodech (tente d'assignation). Pour sanctifier tous les ustensiles du Michkan et les Cohanim, Moché doit préparer une huile

Dr Michel Bensoussan

d'onction parfumée. D'autre part, il faudra préparer onze épices qui, une fois moulues et mélangées, constitueront la Kétorèt, l'encens. Betsalel est désigné "maître d'œuvre" de la construction du Michkan. Celleci sera interrompue le jour du Shabbat. Deuxième montée: Quarante jours après la déclaration des dix commandements, Moché doit descendre de la montagne avec les Tables de la Loi. Or, pendant les quelques heures de son retard, le peuple impatient pense que Moché l’a abandonné et cherche déjà un intermédiaire qui le remplacera. Pour gagner du temps, Aharon leur demande de ramasser leurs bijoux en or. Le peuple obtempère si vite qu'il doit jeter l'or dans un creuset, et il en ressort un veau en or. Dieu demande à Moché de s'activer et de descendre voir la catastrophe qui se déroule au bas de la montagne. Dieu est sur le point d'anéantir le peuple pour faute d'idolâtrie. Moché intercède déjà et l'argument qui apaise la colère de Dieu est le "qu'en dira-t-on" des autres peuples! Lorsque Moché redescend et qu'il voit les danses et le veau d'or, il jette de sa main les Tables, qui se brisent. Il ordonne aux Levi de tuer les coupables (il y aura trois mille morts). Troisième montée: Une longue discussion entre Dieu et Moché redéfinit les limites du "rapprochement" possible entre Dieu et l'homme. Quatrième montée: Moché demande et obtient de "connaître" un peu plus Dieu. Cinquième montée: Dieu ordonne à Moché de tailler lui-même de nouvelles Tables et de remonter passer quarante jours sur le mont Sinaï. À cette occasion Moché implore le pardon de Dieu pour la faute du veau d'or. Il prononce les treize attributs de miséricorde que l'on utilise encore aujourd'hui dans nos prières quotidiennes et le jour de Kippour. Sixième montée: Dieu accepte et pardonne au peuple. Une nouvelle alliance est établie. Elle renforce l'interdit de toute idolâtrie. Les trois fêtes (Pessah, Souccot et Chavouot) seront l'occasion, en terre d'Israël, de réunir le peuple dans la maison de Dieu. Septième montée: Dieu ordonne à Moché d'écrire les termes de la nouvelle alliance. Après quarante jours, (le jour du grand pardon - Kippour), Moché redescend avec les nouvelles Tables, sur lesquelles les Dix Paroles sont écrites de la main de Dieu. Lorsque Moshé descend, le peuple s'aperçoit que son visage illuminait. Moshé a donc confectionné un masque protecteur pour ne pas éblouir les personnes qui le regardaient. En coopération avec le blog de Divré Torah de Michel Bensoussan www.divretorah.com

L'Air du temps

L'illusion Centriste

Dan Illouz Avocat

Ces élections devraient être parmi les plus faciles de ces dernières décennies pour la droite. Depuis quelques années, les sondages montrent tous et clairement que la population israélienne a dévié vers la droite. Pourtant, le fait est que cette élection est l'élection la plus dangereuse que la droite ait connue depuis qu’Ariel Sharon a quitté le Likoud afin de créer Kadima. La raison est simple: les partis «centristes», de Moshé Kahlon ''Koulanu'' et de Yair Lapid ''Yesh Atid'', prennent beaucoup de voix à la droite en prétendant qu'ils vont se concentrer uniquement sur les questions économiques, et ignorer les questions diplomatiques ou de sécurité. Cependant, si on y regarde d’un peu plus près, on voit que ces partis appartiennent à la gauche.

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La liste problématique de Kahlon Le parti Koulanu est dirigé par un ancien ministre du Likoud qui était connu pour ses opinions de droite, Moshé Kahlon. Pour cette raison, il est particulièrement équipé pour attirer les électeurs de droite. Cependant, Moshé Kahlon est déjà revenu sur certains de ses propres points de vue, affirmant que le Likoud était «trop à droite». Le numéro 2 sur la liste de Koulanu est Yoav Galant, un ancien général de l'armée qui a récemment déclaré que «la création d'un État pal esti n i e n éta i t d a n s l'i nté rêt d'Israël». Numéro 3 sur la liste de

Koulanu, Eli Alalouf, un militant de la justice sociale bien connu qui a fait des choses incroyables pour l'État d'Israël sur le plan socio-économique. Cependant, Alalouf a adopté le faux récit de l’aile gauche qui prétend que les fonds sont canalisés aux colonies en Judée et Samarie au lieu d'être utilisés pour les programmes sociaux. Numéro 4 sur la liste Koulanu: Michael Oren, le candidat diplomatique. Oren a soutenu le désengagement de Gaza et jusqu'à aujourd'hui n'a pas encore admis que c’était une erreur, même si plus de 70 Israéliens et plus de 2000 Palestiniens ont été tués dans la bande de Gaza l'été dernier. En outre, Oren parle encore de la nécessité de prendre des mesures unilatérales en Cisjordanie pour apaiser les Palestiniens. Si cela ne suffisait pas, Rachel Azaria, numéro 5 sur la liste, a admis que, en 2009, elle a voté pour Meimad, un parti religieux de gauche. E n d ' a u t res ter m es , to u tes l es personnalités que Kahlon a choisi de mettre dans son top 5 pointent dans la même direction: la gauche. Ceux qui veulent l’application des politiques de droite ne peuvent pas voter pour Kahlon. Les déclarations problématiques de Lapid La liste de Lapid n’est pas différente, avec des gens comme Yaël German, précédemment du parti Meretz d’extrême-gauche, ou Yaakov Peri,

un ancien chef du Shin Bet et bien connu comme militant de gauche. En Juin 2013, Lapid a critiqué le Premier ministre Netanyahu disant qu'il ne prenait pas assez l’initiative d'un accord de paix avec les Palestiniens. N’oublions pas que Netanyahu a déclaré sa volonté de négocier à tout moment sans aucune condition préalable, a gelé la construction de colonies dans son précédent mandat, et même libéré des terroristes avec du sang sur les mains pour aider le soidisant processus de paix. Cependant, même cela n’était pas suffisant pour Lapid. Pour l'électeur de droite, c’était déjà beaucoup trop! Tout comme Koulanu, Yesh Atid est très clairement à gauche sur les questions diplomatiques. Ceux qui votent pour Yesh Atid renforcent la gauche. Votez à Droite Ceux qui veulent la création d'un État palestinien et l'expulsion des Juifs de Judée et de Samarie devraient certainement voter pour Koulanou ou Yesh Atid. Cependant, ceux qui veulent un Israël fort où les Juifs sont autorisés à construire dans leur patrie historique devraient voter uniquement pour des partis de droite: le Likoud, Bayit Yehoudi ou Yahad. Tout autre vote mettra en danger la capacité de former un gouvernement de droite.

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Naftali Bennett «La Alya de France: une opportunité historique» La campagne électorale bat son plein. Le parti de Naftali Bennett, Habayit Hayehoudi, en est une figure très présente et très commentée. En effet, lors des dernières élections, le nouveau chef a réussi à tripler le nombre de mandats de sa formation politique. Cette fois-ci les premiers sondages lui donnaient encore une augmentation sensible de son nombre de sièges, jusqu’à l’«affaire Ohana» du nom de ce grand joueur de football que Bennett a voulu placer sur sa liste. Depuis, Habayit Hayehoudi se bat pour reconquérir son électorat. Naftali Bennett a accordé à LPH une interview exclusive. Le Plus Hebdo: Vous venez d'achever un «marathon francophone»: une conférence de presse organisée par French Projection, une soirée électorale concoctée par Israpresse, le tout dans une même journée. Pourquoi est-ce aussi important pour vous de vous adresser aux Francophones d’Israël? Naftali Bennett: L’alya de France est une opportunité historique. Israël a l'occasion unique de pouvoir intégrer un nombre très important de Juifs en son sein. Nous n'avons pas le droit de la laisser passer. C'est pourquoi je veux aller à la rencontre de ces olim pour leur dire ma détermination à saisir la main qu’ils nous tendent en décidant de faire leur vie ici. Nous devons tout faire pour aider ceux qui sont déjà là et ceux qui s’apprêtent à monter.

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LPH: Nous entendons ces belles paroles de la bouche de nombreux responsables politiques ces derniers temps. Pourtant sur le terrain, il est difficile de voir leur concrétisation. Pourquoi? N.B.: Le gouvernement n'est pas suffisamment organisé pour régler tous les obstacles bureaucratiques auxquels sont confrontés les olim de France. Il est vrai que de belles déclarations ont été faites jusque-là mais sans actions concrètes probantes. Pour concrétiser les paroles, il faut une réelle volonté. LPH: Que proposez-vous de faire concrètement pour les olim de France? N.B.: Je créerai un cabinet interministériel entièrement dédié à cette alya au sein du prochain gouvernement. Si nous voulons favoriser l’alya et l’intégration des Juifs de France, nous devons absolument mettre en place une coordination entre les différents ministères concernés. Ce cabinet se réunira toutes les semaines ou toutes les deux semaines. Ceci afin de lever tous les obstacles et tous les freins auxquels se heurtent les olim de France,

Par Guitel Ben-Ishay 21 en particulier: diplômes, langue, éducation, logement, situation économique. Si une personne possède une affaire en France, il doit pouvoir la délocaliser facilement en Israël. Nous devons penser à des privilèges notamment fiscaux pour encourager les démarches et ainsi permettre à de plus en plus de Juifs de France de venir en Israël sans crainte pour leur avenir professionnel. Nous devons prendre conscience de l’accompagnement dont ont besoin les Juifs qui choisissent de s’installer en Israël et le leur accorder même plusieurs années après leur alya. Je me sens investi de la responsabilité de faire réussir cette alya qui apporte tant à notre pays. LPH: Parlons de la campagne électorale. Vous paraîtelle se dérouler dans un bon esprit? N.B.: Il y a beaucoup de tensions dans toutes les campagnes électorales même s'il est vrai que dans celle-ci peut-être on donne plus de coups. Ce sur quoi nous devons être vigilants est de ne pas tomber dans des attaques au sein même de notre camp. Ces derniers jours le Likoud nous a attaqués, je ne sais pas pourquoi, je le déplore. Pour ma part, je veux poursuivre sur la ligne que je me suis fixée. LPH: Finalement, au lendemain des élections ce qui comptera sera la taille des «blocs» de gauche et de droite pour former une coalition. Partant de là, les voix qui iront au Likoud sont-elles perdues pour vous, ne font-elles pas que renforcer votre «bloc»? N.B.: Ce raisonnement n'est pas juste. Nous savons tous qu'a priori Binyamin Netanyahou sera chargé de constituer le prochain gouvernement. Ce dont nous ne sommes absolument pas certains c'est s’il constituera une coalition suivant une logique de «bloc». En effet, l'histoire nous a montré qu'il a toujours été en premier lieu vers des partis extérieurs à son «bloc», que ce soit Tsipi Livni la dernière fois ou Ehoud Barak celle d'avant. N'ayons pas la mémoire courte! Aujourd'hui il ne fait aucun doute pour moi que c'est ce qui se produira encore: Binyamin Netanyahou ira d'abord voir Tsipi et Bouji. Il faut le contraindre à se tourner vers nous au lendemain des élections, c'est pourquoi nous devons obtenir le maximum de mandats. Si nous sommes mis hors-jeu, qui empêchera la création d'un État palestinien? Qui interdira de donner des territoires à nos ennemis? Nous sommes les seuls qui nous engageons sur ces points. LPH: Faisons un petit bilan de votre action lors de la précédente Knesset. Quels sont les points que les électeurs doivent avoir à l'esprit pour faire leur choix? N.B.: En tant que ministre de l’Économie, je suis parvenu à bloquer l'augmentation des prix qui était lancée depuis plus de dix ans. Nous avons entrepris de casser les monopoles, nous avons supprimé la possibilité d’ententes au niveau des prix notamment dans le monde agricole. Ceci a permis une baisse déjà ressentie sur les prix de la nourriture et de certains produits comme l’électricité. Et nous continuerons sur cette lancée. Nous avons permis l'augmentation des salaires de 100.000 gardiens et de 60.000 personnes qui font des ménages, et l’accès à l'emploi des haredim. Nous nous sommes ouverts vers le marché asiatique afin d’être moins

dépendants des marchés européens. Sur le plan du logement, Ouri Ariel a réalisé un excellent travail. Son ministère a fait augmenter l'offre de façon remarquable: nous sommes passés de 30.000 unités de logement construites à plus de 50.000. Et cette construction concerne l'ensemble du territoire israélien, y compris la Judée-Samarie. C'est en agissant sur le levier de l'offre que nous pourrons faire baisser les prix de l'immobilier. LPH: Voici quatre mots: sondages, paix, arabes et gauchistes. Qu’évoque chacun d'entre eux pour vous? N.B.: Sondages: nous avons pris un coup. Aujourd'hui nous reprenons du terrain, notre campagne itinérante à travers le pays est très bénéfique, nous rencontrons tout le peuple d’Israël. On constate sur le terrain que les Israéliens comprennent que la seule vraie droite, c'est nous. Paix: le Shalom d'abord et avant tout entre nous, c'est par là que nous devons commencer. Ensuite, la paix avec les Palestiniens dépendra du fait que nous ne leur donnions plus aucun territoire, que nous croyions en nous-mêmes et que nous montrions au monde que nous nous respectons afin qu'il nous respecte aussi. Arabes: nos voisins. Si nous parvenons des deux côtés à nous comporter avec respect, nous pourrons vivre ensemble. Gauchistes: nos frères. La réalité finira par les convaincre du bon chemin, j'en suis persuadé.

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Du Tac au Tac avec Guila Gamliel À quelques jours des élections nous nous sommes entretenus avec Guila Gamliel, l’une des députés du Likoud. Le parti de Binyamin Netanyahou espère bien obtenir le plus grand nombre de sièges afin de lui donner les coudées franches pour former une coalition au lendemain du 17 mars. Guila Gamliel, 14e sur la liste du Likoud, est mariée et mère de 2 enfants. À seulement 40 ans, elle a déjà été élue trois fois députée. Elle nous répond du tac au tac. les défis économiques, sécuritaires et les relations avec les Palestiniens. BINYAMIN NETANYAHOU Le Premier ministre qui a la plus grande expérience. Un homme responsable, déterminé, professionnel. En un mot: le meilleur.

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LIKOUD Un parti de droite libéral et nationaliste, de pouvoir et qui dirige l’État d’Israël. Celui qui relève le mieux

RAPPORT DU CONTRÔLEUR DE L'ÉTAT Un document positif sur des sujets qu'il est important d'avoir à l'ordre du jour et qui doivent être traités. Nous en tirons toutes les conclusions pour avoir une attitude et une approche toujours meilleures. Un document que je n'estime pas pouvoir nuire au

Likoud en cette période électorale. Le public israélien sait reconnaître les grandes actions de Binyamin Netanyahou avec notamment un taux de chômage très faible, une réussite économique et sécuritaire. GOUVERNEMENT D'UNION NATIONALE Le Likoud a toujours eu pour principe de tenter d'abord de former ce type de gouvernement. Mais cette foisci je ne vois pas le cas se réaliser. En effet, le Camp Sioniste présente une liste très à gauche et se place dans un extrême par leurs prises de positions et fréquentations. Je

Par Guitel Ben-Ishay ne pense pas qu'un gouvernement d'union nationale soit envisageable dans ces conditions. DEUX ÉTATS POUR DEUX PEUPLES Notre État se si tu e au MoyenOrient, une région qui au regard de ses frontières n'en est pas au stade de l'Europe. Par ailleurs, lorsque l'on observe notre entourage et nos voisins les plus proches, on s’aperçoit qu'un État palestinien serait un État du Hamas. Nous n'en voulons pas. À l'heure actuelle, dans ce contexte, nous ne parlons pas de deux États. CAMPAGNE BASÉE SUR LA PEUR Nous ne menons pas une campagne basée sur la peur mais sur la réalité. Que pouvons-nous faire? Aujourd'hui nos questions existentielles tournent autour de l'Iran et des organisations terroristes dont Daech. Nous devons faire face à cette réalité, ne pas l'ignorer, ne pas la cacher mais l'affronter. Et de ce point de vue, c'est Binyamin Netanyahou qui est le mieux placé.

STATUT DE LA FEMME Je suis pour une égalité entre les hommes et les femmes qui rendra notre société meilleure. La question du statut de la femme ne concerne pas que les femmes mais bien la société dans son ensemble. De ma place de députée, j'ai fait avancer de nombreuses lois: congé maternité pour les étudiantes, amendes pour les entreprises qui licencient des femmes enceintes, interdiction pour un délinquant sexuel de revenir vivre dans le voisinage de sa victime ou encore abaissement de l’âge légal du mariage à 16 ans. De grands changements sont encore nécessaires. ALYA ET INTÉGRATION Israël est la maison du peuple juif. Je connais la France pour y avoir été avec mes deux filles. J'ai un oncle qui y vit d'ailleurs. Je connais les olim de France, j'ai notamment deux bellessœurs d'origine française. Les Juifs de France sont une communauté de qualité qui peut beaucoup apporter à l’État. Notre porte est ouverte et pas

Nous devons faire face à cette réalité, ne pas l'ignorer, ne pas la cacher mais l'affronter

seulement à cause de l’antisémitisme. Binyamin Netanyahou a déjà annoncé des budgets et a pris sur lui d'aider au maximum pour lever les obstacles notamment bureaucratiques qui empêchent les olim d'exercer leur profession ici. Mon rêve est que l'alya augmente, chacun trouvera sa place ici. Ceci dit, je respecte les Juifs qui décident de vivre ailleurs. L'existence de l’État d’Israël non seulement donne une maison pour n'importe quel juif, mais aussi permet à ceux qui le souhaitent de vivre tranquilles ailleurs. Nous devons savoir combiner cet encouragement à l'alya et un lien fort et respectueux avec les Juifs de Diaspora.

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Par Guitel Ben-Ishay

Voter pour un petit parti? Le système électoral israélien repose sur une représentation proportionnelle intégrale: l’entrée à la Knesset est ouverte même à de petites formations politiques. Une loi a relevé le seuil d'éligibilité et il faut obtenir au minimum quatre sièges pour être représenté. Si ce fait est important, c'est parce que la nomination du Premier ministre et au-delà la constitution du gouvernement, dépendent du nombre de sièges et donc de partis qu'il réussira à réunir. Cependant, les petites formations courent aussi le risque de ne pas passer le seuil d'éligibilité et leurs électeurs verraient dans ce cas leurs voix «perdues». Alors que faut-il penser? Existe-t-il un intérêt à voter pour les petits partis? Pour le comprendre nous avons interrogé Yom Tov Kalfon, avocat et spécialiste en Sciences politiques et en Sciences de la communication politique.

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Le Plus Hebdo: Quelle est votre appréciation générale de la campagne électorale? Yom Tov Kalfon: Au départ, on aurait pensé que ces élections étaient jouées d'avance. Puis on s’aperçoit que sont entrés en scène beaucoup de nouveaux acteurs ainsi que des nouveaux partis et des nouvelles alliances qui en font peut-être la campagne la plus intéressante que l'on ait connue. Le duo que forment Tsipi Livni et Itshak Herzog témoigne d'un renouveau de la gauche et pour la première fois le chef de cette formation est premier ministrable. Effectivement, il n'est pas certain à l'heure

qu'il est, que Binyamin Netanyahou n'ait pas risqué sa place en provoquant ces élections anticipées. Au centre Moshé Kahloun apporte un nouvel élément qui décidera certainement de la composition de la future coalition. Toutes ces nouveautés montrent aussi que les sujets socio-économiques sont définitivement devenus centraux pour les électeurs israéliens. C'est celui qui mettra le plus en avant ces thèmes qui décidera de l’identité du Premier ministre. LPH: Est-il vrai de dire que dans le système électoral israélien, ce sont les petits partis qui font la loi? Y-T.K.: Tout d'abord pour l'instant il nous est impossible de dire si les petits partis seront si petits que cela. Lors des dernières élections un petit parti comme Habayit Hayehoudi qui était à 3 sièges en a obtenu 12 et personne ne donnait Yesh Atid à 19 sièges. Ensuite, si l'on veut être exact, je dirais que ce ne sont pas les petits partis qui font la loi mais les partis de taille moyenne, de 10-12 sièges. En ce sens, le fait d'avoir augmenté le seuil d'éligibilité ne règle pas le problème. LPH: Pourquoi voter pour une petite formation politique comme Yahad? Ce vote ne revient-il pas à affaiblir ou à mettre en péril le camp nationaliste? Y-T.K.: Il n'a pas toujours été prouvé que pour garantir une stabilité, il faut renforcer un des deux grands partis. En revanche, l’homogénéité de la coalition est un garant incontestable de cette stabilité. La 18e Knesset était dirigée par un gouvernement de droite homogène, elle a été quasiment au bout de son mandat. Je pense que si un parti comme Yahad avait existé en 2013, Netanyahou aurait pu construire une coalition plus homogène, il n'aurait pas eu besoin de partis plus éloignés de ses idées. Aujourd'hui, il est certain que Yahad passera le seuil d'éligibilité. Elie Ishay est un proche de Netanyahou. Selon l'analyste politique Amit Segal, si Elie Ishay ne passe pas, Netanyahou ne sera pas Premier ministre. De plus Elie Ishay apporte le côté social que certains recherchent dans les partis de centre, et ce tout en étant clairement positionné à droite. En effet, n'oublions pas que c'est lui, qui en tant ministre du Travail, a instauré la retraite obligatoire, c'est lui qui est à l'origine de nombreuses allocations pour les familles ou les personnes âgées, entre autres. Un parti, même petit, peut jouer un rôle très influent dans la coalition: Hatnoua de Tsipi Livni avec seulement six sièges a bien obtenu des postes clés. Il apparaît donc clairement que Yahad est un parti qui rendra un grand service à la droite.

Point de vue

Penser autrement la menace atomique iranienne Le débat en Israël autour du voyage de Binyamin Netanyahou aux ÉtatsUnis, pour important qu'il soit, ne doit pas nous faire oublier deux questions

Il vaut mieux ne pas se fier à la «déterrance mutuelle» et autres concepts occidentaux

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centrales. La première concerne le risque que l'Iran ne respecte pas l'accord qu'il s'apprête à signer. La Corée du Nord avait elle aussi signé

des accords avec les puissances occidentales; en 2012 l'administration Obama avait signé un accord avec Pyonyang, offrant une très importante aide alimentaire en échange de l'arrêt du programme atomique coréen. Un an plus tard, violant tous les accords, la Corée du Nord est devenue une puissance atomique. Les Chiites ont perfectionné durant des centenaires de domination sunnite la pratique de la taqiyya, l'art de cacher à l'ennemi son activité en vue d'atteindre les buts fixés: il ne fait aucun doute qu'ils se révèleront au moins aussi doués que les Coréens. La deuxième question, plus importante encore, concerne le

danger que représenterait l'Iran doté de bombes atomiques. Le ministre de la Défense d'Israël, alors qu'il était chargé des Affaires stratégiques, avait décrit trois axes principaux: 1. Iran deviendrait une puissance régionale dominante; 2. Les valeurs de l'Occident s'effaceraient face aux principes de l'islam; 3. Le régime des Ayatollahs s'en trouverait renforcé. Est-ce tout? L'Iran, en tant qu'État, se doit d'agir selon les intérêts de l'État, et donc il ne devrait en aucun cas mettre en danger son existence suite à des décisions hâtives. On en trouve la preuve dans sa décision de mettre fin à sa guerre contre l'Irak quand les pertes humaines et économiques

Dr Ephraïm Herrera devinrent trop importantes. Mais l'Histoire montre que les critères employés par l'Iran ne sont pas toujours conformes au modèle occidental classique du «Real Politik». Au début du 19ème siècle, les Russes maltraitant leurs citoyens musulmans, les Oulémas persans firent pression sur le Shah et exigèrent qu'il ouvre une guerre de djihad contre la Russie. Ils menacèrent de déclarer infidèle (kâfir) le Shah Fath, et par deux fois le Shah se vit contraint de mener une guerre désastreuse contre les Russes, et perdit à tout jamais d'immenses territoires. La base de l'idéologie chiite classique consiste à être prêts à mourir pour l'accomplissement de l'idéal religieux, l'exemple fondateur étant la mort tragique de l'imam Hussein, commémorée tous les ans par la spectaculaire cérémonie de la Achoura, durant laquelle les fidèles se mutilent. Les dix imams qui succédèrent à Hussein périrent tous assassinés. Selon la tradition chiite, le douzième imam, le Mahdi, s'est occulté et reviendra à la fin

des temps pour imposer par la force l'Islam chiite au monde entier. Il mettra à mort tous les Juifs, et selon certaines sources fera périr les deuxtiers de la population mondiale. Selon la doctrine de Khomeini, les chiites doivent prendre une part active à ce projet pour le faire advenir plus vite. Dans l'idéologie chiite, les ennemis par excellence sont les Juifs, et aujourd'hui l'État d'Israël. Khomeini a affirmé: «Il faut supprimer ce régime, qui règne sur Al-Quds (Jérusalem)». Khatami a dit: «Aujourd'hui, le régime sioniste est le plus grand ennemi au niveau mondial… nous avons dit et répété qu'il faut supprimer cet État, qui est une croissance cancéreuse dans la région». L'Iran doté de la bombe atomique, dans certaines conditions, comme par exemple une menace sur la survie même du régime des Ayatollahs, risque de préférer son idéologie suicidaire à la froide logique des intérêts d'État, et utiliser de facto son arme atomique, même si le prix qu'il aura à payer est très élevé. Rafsanjani, l'ex-président iranien, n'a-

t-il pas affirmé en 2003: «Une seule bombe atomique sur Israël suffira pour tout anéantir, alors que le monde musulman n'aura à souffrir que de dommages d'une telle bombe». En conséquence, il vaut mieux ne pas se fier à la «déterrance mutuelle» et autres concepts occidentaux, qui risquent de ne jouer aucun rôle dans la prise de décision du régime chiite orthodoxe au pouvoir en Iran. On préfèrera une approche proactive: Israël se doit de priver l'Iran de la capacité même de fabriquer une bombe atomique, et ne peut en aucun cas se contenter de maintenir cet État islamique aux portes de cette capacité, au vu des risques qu'elle représente pour l'existence même de l'État d'Israël. De nombreux régimes sunnites, et après eux, même si avec un certain retard - comme dans le cas de la destruction du réacteur nucléaire irakien, les pays occidentaux, nous en seront reconnaissants. Dr Ephraïm Herrera est l'auteur du livre «Le djihad de la théorie aux actes», à paraître ce mois-ci aux éditions Elkana

Côté psy

Un poids de 40 ans qui fond en moins d’une heure Sur le visage de Yotam, on lit d’emblée la gentillesse, la douceur, mais aussi la fatalité, l’acceptation de son non-bonheur. Du haut de sa cinquantaine d’années, il m’explique, combien il a l’impression depuis quasiment toujours, de se saboter; «d’ailleurs, me dit-il, je ressens que je m’interdis d’être heureux». Waouh! Alors c’est parti. Grâce à une technique bien précise, je le fais entrer en contact avec son ressenti. Et là, il sent la tristesse qui monte. Très bien. Je lui explique d’accueillir cette tristesse, de surtout ne pas la refouler. Elle est là, on ne la nie pas, on l’accueille, on la ressent, on l’amplifie même. Puis, par la puissance du protocole, quelques minutes plus tard, la tristesse a disparu. Non pas qu’on l’ait repoussée. Au contraire, on lui a donné toute sa place et, tout d’un coup, cette tristesse est aspirée dans la vacuité et… disparaît. D’autres contenus s’enchaînent alors, et tour à tour, avec le même traitement, repartent dans la vacuité.

Région La Côte

Mais les choses sont toutes différentes avec le contenu suivant. Yotam ressent un poids. Mais ce poidslà, impossible de le faire partir à la vacuité. Alors exceptionnellement, j’interroge: «Ok Yotam, ce poids-là, qui s’accroche, qu’est-ce qu’il vient nous dire? Qu’est ce qui se cache derrière ce poids indélogeable»? Et là, instantanément, cet homme éclate en sanglots et révèle: «Enfant, j’ai subi des attouchements»! C’était donc cela ce poids!!! Je décide donc de sortir du processus en cours, et d’utiliser une autre technique, toujours

Laurence Bernheim Psychothérapeute

dans la même sphère thérapeutique. Je propose alors à Yotam de faire une image de cet événement (grâce à D, cet épisode n’eut lieu qu’une fois dans sa vie), et une image de «ici et maintenant». Par un jeu d’oscillations entre les deux espaces-temps différents, selon les lois de la physique quantique, quelques minutes plus tard, les choses étaient fort différentes. En évoquant la scène incriminée, toutes les émotions négatives (notamment la honte) et sensations physiques avaient disparu! Nous pouvions donc reprendre le premier processus là où nous l’avions laissé. Je demande donc à Yotam de se reconnecter à son ressenti intérieur. À deux reprises alors, il semble que ses polarités primordiales émergent. «Paix et angoisse», d’abord, puis «calme et colère». Mais dans les deux cas, après un début de fusion, les choses se défusionnent. Alors c’est clair: les polarités primordiales de Yotam sont sans doute fusion et séparation. Et effectivement, quelques minutes plus tard, ces deux états entre lesquels Yotam, toute sa vie, sans le savoir avait été tiraillé, étaient enfin fusionnés en une seule unité! Yotam ouvre les yeux. Il a l’air de revenir d’un très long voyage. Et à la question «Et maintenant, si tu repenses à cette interdiction d’être heureux, qu’est ce qui se passe»? Et là, avec un sourire débordant et une spontanéité qui ne trompe pas, il me répond: «Ah mais pas du tout! J’ai totalement le droit d’être heureux»! Aucun doute, un changement profond a eu lieu. La vie pour Yotam ne saura plus jamais la même! Un pur moment de bonheur! laucain@aol.com, 054 700 73 61

Événement

Par Guitel Ben-Ishay

I Cinema

Le nouveau venu de R Production! R Production est sans doute le nom d'une société qui vous dit quelque chose… Créée en 2013 par le jeune et prometteur Raphaël Elbaz, elle a déjà concocté des soirées d'exception pour le public francophone. Souvenez-vous des Oscars de la musique l’année dernière avec plus de 600 personnes, ou de la grande soirée cinéma autour du film Lucy l’été dernier avec plus de 500 participants. Aujourd'hui Raphaël et son équipe reviennent avec un projet encore plus grandiose: I Cinéma. Le Plus Hebdo: Comment est né I Cinéma? Raphaël Elbaz: L’idée a commencé à germer après la grande soirée cinéma du 18 août dernier. Le public français nous a témoigné sa joie de pouvoir enfin voir un film en français en Israël dans l'un des endroits les plus prestigieux de Jérusalem: le Cinema City!

Région La Côte

Lph: Qu'est-ce qui se cache derrière cette appellation? R.E.: I Cinéma c'est comme I Phone, I Pad: c'est l’idée de nouveau, de tendance. Le concept est le suivant: peu de films français sont projetés en Israël contrairement aux films américains. L’idée est donc de projeter les films américains à l'affiche en Israël en version française. En effet, il faut reconnaître que de nombreux olim ne maîtrisent pas encore assez bien l’hébreu pour profiter d'un film en hébreu ou en VO sous-titré en hébreu. Et avouons-le, pour nous francophones, quoi qu'il en soit, nous profiterons toujours plus d'un film en français. R Production a donc décidé de rendre le rêve accessible.

Pour l'instant ces films sont projetés au Cinema City de Jérusalem et de Glilot (près de Tel Aviv, Ramat Hasharone et Hertzilia). Nous l'avons déjà mis en œuvre à deux reprises les 11 et 12 janvier dernier avec le film Interstellar et les 1er et 2 février avec Invincible (film d’Angelina Jolie). Le succès était au rendez-vous, le public nous exprimant sa joie de pouvoir assister à ce genre de films en français et de bénéficier de tous les plaisirs liés au lieu de projection (restaurants, boutiques, etc.). Lph: Que faut-il faire pour pouvoir participer aux projections? R.E.: Une seule action: appeler pour réserver votre place. Cela nous permet d'un point de vue logistique de réserver au Cinema City la salle la plus appropriée. Le soir même les personnes qui ont réservé et même celles qui n'ont pas réservé se rendent sur place, une demi-heure avant le début du film, payent leurs places aux caisses spécifiques I CINEMA et s'installent confortablement dans les très agréables fauteuils. À noter qu'avec la place, les spectateurs d'I Cinéma bénéficient de 25 % de réduction sur les pop-corns ou les boissons! Lph: Quelle est la prochaine séance? R.E.: Il s'agit du film «American Sniper», film primé aux Oscars, projeté le 8 mars au Cinema City de Jérusalem et le 9 au Cinema City de Glilot. Fin mars, vous pourrez découvrir un autre film primé aux Oscars: «Une merveilleuse histoire du temps». Lph: Quelles sont vos attentes au début de ce grand projet cinéma? R.E.: Qu'I Cinéma devienne national en étendant les projections à Rishon Le Tsion, Natanya et du nord au sud. Nous souhaitons que tous les Francophones redécouvrent le plaisir d'aller au cinéma en Israël. Prouvons aussi par ce biais que le monde francophone est dynamique et actif! Lph: D'autres projets en cours pour R Production? R.E.: Je suis encore pour six mois aux États-Unis pour obtenir mon diplôme de producteur. À mon retour je vous promets une multitude d’événements. Je vous donne d'ores et déjà un scoop: je prépare pour cet été un magnifique spectacle de musiques, chansons et danses. À suivre… Pour plus de renseignements et réservations: www.rproduction-universal.com 053-5321799 ou 053-5321747

3 sinon rien C'est l'anniversaire du papa de Toto: - Ce qui me ferait le plus plaisir Toto pour mon anniversaire, c'est que tu travailles bien à l'école. - Trop tard Papa, je t'ai déjà acheté une cravate!

Le petit Samuel va trouver sa grand-mère. - Mamie, pourquoi papa a-til épousé maman? - Ah! Toi aussi tu te poses la question.

Jacob va consulter le meilleur cardiologue de Varsovie. À la fin de la consultation, il demande combien il doit payer. - Ça fera 50 zlotys. - 50 zlotys? C'est impossible. - Bon, disons qu'exceptionnellement, pour vous, je peux descendre à 30 zlotys. - 30 zlotys pour une consultation? C'est ridicule! - Bon, alors 20 zlotys. - Mais enfin, qui a autant d'argent? Le cardiologue est passablement énervé: - Bon, allez, donnez-moi 5 zlotys et disparaissez! - Je peux vous donner 2 zlotys, c'est à prendre ou à laisser. - Je ne vous comprends pas... Pourquoi êtesvous venu consulter le médecin le plus cher de la ville? - Ah, moi, docteur, quand il s'agit de ma santé, rien n'est trop cher?!

Champignons au four

Préparation

Ingrédients

Région La Côte

• 1 panier de champignons moyens • Persil haché (6-7 branches) • Coriandre hachée (6-7branches) • 5 gousses d'ail, hachées • 1 œuf • 5 cuillères à soupe de miel de dattes • Sel - poivre • Vous pouvez ajouter un peu de piquant pour ceux qui aiment • Le jus d'un citron • 1/4 de verre d'eau

Rincer les champignons - séparer les champignons des tiges et retirer l'intérieur des champignons. Déposer les champignons dans un plat de cuisson. Verser le jus de citron sur les champignons de façon à ce qu'ils ne noircissent pas. Couper les tiges en petits morceaux - mettre dans un ravier - ajouter l'intérieur des champignons à l'ail haché, le persil et la coriandre. Battre l’œuf sur le mélange, et garnir les champignons. Verser le miel de datte sur le tout ainsi que l'eau. Cuire dans un four préchauffé à 190 degrés pendant 25 minutes ou jusqu'à ce que les champignons soient dorés. Vous pouvez ajoutez les champignons à une salade de laitue ou les mélanger avec du riz.

Bon appétit Crédit photo: Danielle Godon Mesika Source: Dans la petite cuisine de Brigitte http://brigitte111.centerblog.net

‫‪34‬‬

‫‪Enigme‬‬

‫חידה‬

‫חידת השבוע‬ ‫למה כלבים אוהבים את‬

‫המנצח במקום הראשון‪:‬‬

‫אוריאל גוגנהיים‪,‬‬ ‫ירושלים‬ ‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪1.1‬דניאל ועידו יצחק‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪2.2‬מעיין ואילנה יפרח‪ ,‬רמת בית שמש‬ ‫‪3.3‬שמואל חג'ג'‬

‫השפה העברית?‬

‫‪4.4‬אורטל סעדון‪ ,‬כפר סבא‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫אני יכולה להכנס דרך החלון גם כשהוא סגור!‬ ‫מי אני?‬

‫תשובה‪:‬‬

‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם‬ ‫תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫שמש‪ ,‬קרן אור‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה!‬‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ְש ֵּבר א ָֹתם‪ַּ ,‬ת ַחת ָה ָהר‪( ".‬שמות לב'‪ ,‬יט')‬ ‫ׁ‬ ‫ת‪-‬ה ֻּלחֹת‪ַ ,‬וי ַ‬ ‫ָדו ֶא ַ‬ ‫ַש ֵל ְך ִמ ּי ָ‬ ‫ׁ‬ ‫ֹשה‪ַ ,‬ו ּי ְ‬ ‫ׁ‬ ‫ר‪-‬אף מ ֶ‬ ‫ִח ַ‬ ‫''‪ַ...‬ו ּי ַ‬

‫‪35‬‬

‫חידון לפרשת כי תשא‬ ‫מי היו נקראות משני צדדים?‬ ‫מי נקראת גם "אות ביני ובינכם"?‬ ‫מה נקרא גם "כסף הכיפורים"?‬ ‫במה הכהן נטל את ידיו ואת רגליו?‬ ‫איך המילה "מסכה" קשורה לפרשה? (‪ 2‬תשובות)‬

‫‪6‬‬

‫כמה בני ישראל מתו בגלל חטא העגל ביום‬ ‫שמשה ירד מהר סיני?‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬

‫בליל הסדר מציג סבא קושיה לנכדו‪:‬‬

‫בכיור הנחושת‪.‬‬

‫תודה לאסף ואפרת סיטבון מכפ"ס‬

‫משה שם מסכה על פניו‪ .‬עגל הזהב נקרא‬

‫‪ -‬יפה מאוד‪.‬‬

‫עגל המסכה‪.‬‬

‫‪ -‬אוף למה אני?‬

‫‪ 3000‬איש‪ ,‬כחצי אחוז ממחנה ישראל דאז‪.‬‬

‫ אמור שלוש מילים רצופות שכל אחת מהן‬‫מורכבת משלוש אותיות‪.‬‬

‫נחש בא לאמא שלו ואומר‪" :‬אמא אני נחש‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪lph.manou@gmail.com‬‬

‫אותיות על הלוחות!‬

‫תודה לאמיתי יצהרי‬

‫השבת‪ :‬אות בין ה' לעם ישראל‪.‬‬

‫נשכתי את הלשון"!‬

‫מחצית השקל‪.‬‬

‫ערסי"! האמא שואלת "למה"? עונה הנחש "כי‬

‫‪6‬‬

‫כי תשא‬

‫ויקהל ‪-‬‬ ‫פקודי‬

‫ויקרא‬

‫צו‬

‫שמיני‬

Les Z'infos pratiques Hazkarot

La Hazkara des Shloshim de notre regrettée mère, sœur, grand-mère, arrière-grand-mère et amie Simone Ayala Abouganem ‫ז"ל‬, aura lieu le dim. 8 Mars à 17h15 au 22 rue Dan, Bakka. La Hazkara de notre regretté père, frère, grand-père, arrière grand-père et ami Albert Avraham Abouganem ‫ז"ל‬, aura lieu le Jeudi 12 Mars à 17h15 au 22 rue Dan, Bakka.

Cours et Conférences Haïfa Institut Français: le 11 mars à 19h, M.Yéouda Moraly présentera son livre "Révolutions au paradis, le cinéma sous l'occupation". 6 rue Elihaou Hakim.

Netanya

Prochains cours en langue française du Rabbin E. Touitou: le 8 mars à 18h. "New Synagogue" 7 rue Mcdonalds.

Ashkelon

Kol Ashkelone: cours pour femmes par la Rabbanite Dina Hadjadj: samedi à 15h30 sur la paracha. Kollel Mametakeli - Quartier Neve Ilan. Rens. 058-7572626.

Bat Yam

Synagogue Chevet Ahim: conf. du Dr Chouraqui lundi 9 mars à 19h30. 5 rue Bazel. Rens. René Chaouat 0547910307.

Jérusalem

Les Matinales, léilouï nichmat Yaël, Léa,

Esther: mardi 10 mars 9h Rab. Schatz, 10h Rav Dayan, 11h Rav Habib, 12h Rav Elihaou Uzan. Rens. Michèle Galulla: 052-8966588 Centre Yair Manitou: dim. 8 mars à 19h30, conf. exceptionnelle: ''Israël face à la décadence de l'Occident'', participation du Rav Eliyahou Zini. Insc.: Yairmanitou@gmail.com ou 0506368875. PAF: 30 sh. Yad Harav Nissim, 44 rue Jabotinski Cours mixte, en français, du Rav David Menache le lundi 9 mars à 20h «Les secrets cachés de Pessah». Synagogue du Dr Bellaiche 10 rue Mekor Haim. 052-2352010. Matnas Har Homa: Soirée Élections Mardi 10 mars à 20h. avec Eliana Gurfinkiel, spécialiste du monde politique et Historienne: mieux comprendre le système électoral en Israël. PAF 10 sh/pers. Shir Ha Nashim: centre d'étude féminin de Baka, Leiloui Nichmat Meir Marvin. Merc. 11 mars 9h30 Rav Yaacov Benchimon, 10h45 Rav Eliaou Uzan. Synagogue Beit Yossef, 10 rue Mekor Haim. Rens: Graziella 054-4874337 Les Matinées de Nava Tehila, cours en hébreu et en français pour dames les lundis et jeudis à Kyriat Moché 6 Rue Piq, reprendront après les fêtes de Pessah, le lundi 13 avril. 02-5322942 054-5402492

Détente Tiulim de Voir Israël: 16 Mars: Vieille Ville de Jérusalem, 17 Mars: Gush

Etsion, Herodion, Tekoa, 18 Mars: La Mer morte, 20-21 Mars: Shabbat plein à Tel-Aviv. Rens. et insc. 052-5655121 054-2307474 www.voirisrael.com edith@voirisrael.com

Jérusalem

Projection du film, en français, de Barak et Nicole Bard “Ich Bin Jude!“ sur la Résistance juive en France occupée, lundi 9 mars, 20 h, Centre OU, 22 Keren Hayessod.

Informations Nouvelle émission sur la chaîne meir.tv: "en tête à tête": Rav Yoel Benarouche et Mr Rony Akrich s'entretiennent à propos de «l'Essence d'Amalek».

Jérusalem

Braderie annuelle du Keren Ner le Ketty au profit de familles en grande difficulté. Dim. 15 mars de 10h à 20 h. Synagogue Emouna, impasse Abouzaglo - 9 rue Rivka. Venez nbrx faire de bonnes affaires ... et une mitzvah. Dans le cadre du projet 929 qui est de nous retrouver pour une étude de chaque chapitre de la Bible (le Tanach) source de notre culture, nous aimerions organiser une rencontre hebdomadaire ouverte à Tous et acceptant Toutes formes d'expressions tant qu'elles restent respectueuses de celles des autres… Tout Francophone désireux de participer à cette étude nationale (voir www.929.org.il), contactez Avraham: 054-4935093. L e C e n t r e d ' I n f o r m a ti o n e t

d'Orientation du Cnef reçoit les jeunes à Jérusalem, sur rendez-vous, pour des entretiens personnalisés. N'hésite pas, contacte nous au 02 622 26 25 ou par mail: info@cnef.org " La communauté "Orot Yeouda" organise trois offices quotidiens à la Synagogue Rimonim 3 Rue Maale Zeev, Katamon. Chaharit: 6h30, Minha et Arvit: 17h20. orot.yeouda@gmail.com Le gma"h Dalhia (quartier Pat) récupère vos vêtements usagés. Tél: 052-7009607 Concert Duo pour femmes: lundi 9 mars à 20h. Anaelia Ben David et Keren Alon Golan: Compositions originales, piyutim et refrains à reprendre en chœur. 4/3, rue Gihon, Givaat Chanania (Abou Tor). Paf: 40 sh. Res. 054-5400150 Concert au Conservatoire Ron Shulamit pour vous Mmes le mardi 10 mars à 19h30: "Le Roi David rencontre la Musique Italienne Baroque" par le Duo Tehilim: Alexandra Baroukh, piano, Nissim Baroukh, ténor: Bach, Salomon Rossi, Pergolesi … 30 rue Ibn Danan Har Nof. Rés.: 02-6528531 058-3222653. Paf 40 sh. Wizo Jérusalem - section Dona

Gracia: Atelier de chant avec Deborah Benassouli tous les lundi à 20h. Groupe de 12 pers. max. 1er cours gratuit le 30 Mars. Insc. 054-5538218. 1 rue Mapu.

Kikar Hamusika Dim 8 Mars: Soirée Ethnique avec l’ensemble H’abibti, groupe de musiciens du Moyen-Orient. Ambiance musicale joyeuse et de qualité. Lundi 9 mars: Soirée Classique: trois jeunes solistes se rejoignent pour un concert d’un soir, ils joueront pour vous les trios de Czerny, Weber et Beethoven. Mardi 10 mars: Soirée H’azanout: Avreimi Kirshenboim, étoile montante dans le monde de la H’azanut, chantera le plus beau et émouvant du répertoire Juif. Les "responzas" lui seront données par un Piano et un Violon, dans la plus pure ambiance Juive. Mercredi 11 mars: Soirée Pop Folk: L’ensemble Pritsat Disc (2 guitaristes et chanteur) dirigé Dan Eilon jouera des airs connus des années 60-70, The Beatles, Simon and Garfunkel …

Jérusalem

Communauté "Orot Yeouda": fête de Pourim jeudi 5 mars à la Havat Hanoar Hatsioni: Minha 17h30, Arvit 18h suivi de la lecture de la Meguila. Une collation clôturera la soirée. 10 rue Shay Agnon. orot.yeouda@gmail.com Loge Bnai Brith R. Gamzon, après Pourim, c'est encore Pourim: le dim. 8 mars à 19 h. grde soirée costumée: animation musicale, buffet copieux. Paf 100 sh. repas et boissons compris. 3, rue Keren Hayessod. Rés. Oblig.: 025662953 054 310 95 32

Vacances Club Votre Rêve Events vs propose Pessah à l'hôtel Akko Beach du 3 au 12 Avril. Diff. formules, nbrses activités. Rens. Chantal Rohama: 052-8219642 Loge B'nai B'rith R.Gamzon Chabbat Hagadol à l'hôtel Neve Efrat, à Efrat le 27 et 28 mars avec le Grand Rabbin Jacques Ouaknin, et le Dr Michael Gross, professeur d’Université. Chbre double 1.400 sh. Chbre simple 800 sh. Rés. écrire à Y. Stoleru, 7 rue Nili , 92548 Jérusalem.

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