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LES PRÉPARATIFS DE PESSAH Astuces ménage, pp.6-8 La Matsa dans tous ses états, pp.10-12 REPORTAGE: CES YISHOUVIM MENACÉS

L’hebdomadaire israélien des francophones

Opinion: Ouri Ariel

‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

Ofra, Mitspe Kramim: quel avenir?

No 693 ‫צ ו‬ Sh a b b a t H a g a d o l 8 Nissan 5775 | 28 Mars 2015

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Édito Pas à pas Par Avraham Azoulay Tous les thérapeutes vous le diront: pour effectuer un grand tournant dans la vie, il vaut mieux commencer par réaliser des petits changements. Tsvika More, un coach habitant Hevron inspiré de la philosophie du Kaizen, ne croit pas à la révolution du jour au lendemain dans le domaine personnel, ni dans le régime, ni dans le couple, ni dans l’éducation, ni dans le sport, ni dans les économies… Il prétend que dès que vous avez décidé - car tout commence par la volonté, alors tout doit se faire très progressivement, à pas de fourmi. Sinon, votre cerveau risque de prendre peur et de ne pas suivre; il faut à tout prix le rassurer, presque le contourner. C’est là le secret de la réussite de la métamorphose. Et il a raison! Combien de fois se lèvet-on décidé à changer nos habitudes, notre rythme, notre façon de manger ou de penser? Combien de temps cela dure-t-il? Et pourquoi tentons-nous si souvent et échouons-nous la plupart du temps? C'est vrai, le coach a raison, mais notre Torah nous avait déjà éclairés sur ce point depuis longtemps: en effet, la fête de Pessa’h nous apprend depuis tant d’années à fonctionner, miette après miette, coin par coin, tiroir par tiroir, afin de faire le tour de toute une maison. Cette discipline du pas à pas est bien plus remarquable chez la femme qui craint moins la limitation de vitesse que l’homme toujours plus emporté, plus pressé de voir les résultats, ici et maintenant. Nous voilà sortis de la saga politique,

la reconstruction dans les relations les uns avec les autres va demander là aussi un nombre infini de petits gestes, pour panser toutes les plaies de trop de paroles en l'air. Chacun d’entre nous aspire à la gueoula, chacun à sa façon. Mais il semble bien qu'elle ne pourra venir que par ces petites actions de proximité entre nous, à partir de la volonté de rendre les choses plus

Cette discipline du pas à pas est bien plus remarquable chez la femme qui craint moins la limitation de vitesse que l’homme toujours plus emporté, plus pressé de voir les résultats, ici et maintenant. belles, le regard meilleur, la vie plus douce. Tous ces merveilleux shabbats de l’année, où nous avons chacun investi le meilleur de nous-mêmes, nous conduisent naturellement vers Le Shabbat Hagadol, celui qui annonce les miracles. Il a l’odeur déjà de cette liberté qui nous attend, de cette sortie main dans la main du carcan de la Galout égyptienne. Cette indépendance, nous devons la reconquérir tous les jours face à ceux qui voudraient nous faire retomber en esclavage. À nous de rajouter tous les jours une petite pierre à l’édifice de notre Geoula, en terre d’Israël.

Sur le vif

uels sont vos trucs et astuces pour vous rendre le ménage de Pessah plus facile? Esther Ackermann

Orlane Gary Attali

Être attentif à son lieu de vie toute l'année, en veillant à ne pas s'encombrer de trop de choses et en faisant régulièrement le point sur sa maison…

Ne pas confondre nettoyage de printemps et ménage de Pessah: il suffit d'enlever le hametz de sa maison!

Sandrine Fellous

Caroline Rebouh Ben Abou

Pour le Shabbat Hagadol: manger des pitot pour le motsi (ça s’éparpille pas) du poulet rôti avec pommes de terre, des choses qui ne sont pas hamets. Pas de couscous bien sûr!!

Aurélie Lie Partir en voyage!

Il faut continuer à nettoyer sa maison comme d'habitude et enlever le hamets véritable du milieu pour qu'il ne soit pas visible. Il est admis de fermer des armoires en y inscrivant le mot hamets pour qu'il n'y ait pas d'erreurs. La véritable mitsva c'est de nettoyer le hamets qui encombre nos esprits et nos âmes.

Yaacov Berrebi Travailler en musique. Se dire que ce ménage est une Mitsva tout comme faire la Tefila ou les Tefilin.

Simha Meguideche Faire une liste: j'ai un agenda et je marque tous les jours un petit truc. Le tout est de ne pas se retrouver avec tout à faire à la dernière minute, sinon c'est la cata… Se faire à l’idée, lentement mais sûrement, en commençant par un petit peu chaque jour, même si ce n'est qu'une étagère, ça sera déjà ça de fait. Bien tout planifier pour rendre plus facile cette période assez stressante d'avant Pessah… Plus les choses sont claires et plus l'esprit est clair et donc moins on ressent de stress. Bon courage à toutes!

Valérie Elbaz Mon truc...? Me dire que la femme c'est pas le korban pessah! Après ça tout va bien!

Ruthy Layani Anoufa Penser qu'avant tout c'est une mitzva, donc la faire avec joie et non comme une corvée en ayant bien à l'esprit qu'on doit exclusivement faire disparaître le hamets. Tout compte fait ce n'est pas si difficile que ça!! C'est seulement vouloir faire plus que ce qui nous est demandé qui est difficile. Chacun son choix: ménage de Pessah ou nettoyage de printemps?

Par Guitel Ben-Ishay

Ne pas confondre nettoyage de printemps et ménage de Pessah: il suffit d'enlever le hametz de sa maison!

Alexandra Acheroff Sprung Il faut que toute la famille se sente concernée: le nettoyage est une affaire familiale. Comme le seder. Et surtout chères femmes, arrêtez de vous plaindre! Commencez à engager vos maris au nettoyage. Même s'il n'est pas content. Ne pas prendre tout sur votre dos. On n'est pas invincibles. Le nettoyage doit se faire dans la joie.

Maxime Seligman Faire deux mitsvot: l'une de nettoyer la maison, et l'autre d'embaucher un talmid de Yeshiva et de soulager son épouse.

Stéphane Derhy Moi, pour me rendre le ménage de Pessah plus facile je fais comme toute l'année, je laisse faire mon épouse!

Marcelle Zerbib Fa i re u n e l i s te d e s t â c h e s ménagères à cocher au fur et à mesure, travailler en écoutant de la musique et des cours de Thora sur Pessah, faire participer les enfants à ces préparatifs qui sont aussi importants que la fête elle-même.

Danièle Marthan Pas de panique! La poussière c'est pas du Hametz. Je cherche le Hametz là où il risque d'être consommé, sur mon lustre, par exemple, j'ai aucune chance. J'arrête de me prendre pour une esclave ou de prendre mes enfants ou/et mon mari pour les esclaves de Pessah. Pessah c'est une fête, pas ma fête. Je pense aussi qu'il y a une vie APRÈS Pessah donc je mets mes chances de mon côté pour y arriver!! J'arrête d'écouter les psak din halaha sur Pessah, de ma voisine, de ma cousine et de ma copine. Si j'ai une question, j'appelle un Rav. Je fais ce qui me semble être bien et conforme à la halaha, toutes les secrétaires et employées aux rapports chez Hachem sont hors service, car Hachem n'en a pas besoin, si c'était le cas on le saurait. Donc je kiffe ce qu'il y a à kiffer des préparatifs d'une fête, un peu comme un mariage et je déguste la Matsa. Vivement Pessah.

Julie Sarah Salama Chemouny Réviser les lois de Pessah et se rendre compte que la poussière ce n'est pas du hamets!

Betty Calvo C o m m e n c e r pa r n e t to y e r l e s placards de la cuisine. Commencer à consommer les gâteaux de Pessah et pitot. Faire ses courses bien en avance pour ne pas perdre un temps fou et perdre patience dans les supermarchés!

Sabrina Attia Grinfeld Faire le ménage toute l'année et pas seulement pour Pessah!

Astuces Pessah

Stop aux produits ménagers! Qui dit nettoyage de Pessah dit produits ménagers. Et il faut bien le reconnaître, cette période est souvent aussi synonyme d'accidents dus à ces produits pour le moins toxiques. Sans parler des risques lorsque vos enfants tournent autour de vous, puisque bien entendu c'est quand vous avez enfin décidé de vous y mettre qu'ils commencent leurs vacances… Alors voici quelques recettes pour réaliser vous-mêmes vos produits de nettoyage avec des ingrédients naturels. L’efficacité de votre ménage n'en sera pas pour autant altérée! Utilisation: Mélangez dans un bol le bicarbonate de soude et le jus de citron (une réaction chimique va se produire, c’est normal). Ajoutez-y l’huile essentielle. Puis mélangez à nouveau. Votre crème à récurer naturelle est prête! Déposez de la crème à récurer au citron sur une éponge humidifiée, puis frottez. Ensuite, rincez à l’eau claire la surface nettoyée. Conservez le reste de la crème à récurer dans un pot.

La crème à récurer au citron Ingrédients: 10 c. à soupe de bicarbonate de soude 5 c. à soupe de jus de citron 10 gouttes d’huile essentielle de citron

Produit de nettoyage multi-usages au savon de Marseille Ingrédients: 35 g de savon de Marseille en copeaux 2 c. à soupe de jus de citron 10 gouttes d’huile essentielle de citron (facultatif) 400 ml d’eau chaude Utilisation: Mettez directement dans un vaporisateur le savon de Marseille et le jus de citron. Ajoutez-y l’huile essentielle de citron. Faites chauffer l’eau dans une casserole. Versez l’eau chaude dans le vaporisateur, puis fermez-le. Secouez légèrement le vaporisateur afin de dissoudre le mélange. Utilisez votre nettoyant multi usages pour faire briller et désinfecter votre cuisine, salle de bains… Le vinaigre blanc pour nettoyer le réfrigérateur Ingrédients: 50 % de vinaigre blanc 50 % d’eau tiède Utilisation: Commencez par enlever tous les aliments de votre frigo. Versez ensuite le vinaigre blanc dans un bol. Ajoutez-y l’eau afin de diluer l’ensemble. Trempez-y une éponge. Nettoyez tous les compartiments intérieurs du réfrigérateur en commençant par la partie supérieure. Essuyez. Inutile de rincer! Terminez en nettoyant la porte du réfrigérateur Le vinaigre blanc pour nettoyer le four à micro-ondes Ingrédients: Un verre de vinaigre blanc Utilisation: Versez un verre de vinaigre blanc dans un bol. Placez le bol dans votre four à micro-ondes. Faites chauffer le bol dans votre micro-ondes pendant 3 minutes à puissance maxi. Toute la graisse et les ingrédients collés sur votre four s’enlèveront facilement avec une éponge. Essuyez avec un torchon propre. Plus besoin de frotter! Ndlr: Cette astuce ne vaut pas cachérisation de votre micro-ondes pour Pessah mais vous permet de bien le nettoyer avant de procéder à sa cachérisation. Avec le site www.grands-meres.net

Interview exclusive

Par Guitel Ben-Ishay

Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur la Matsa Pessah est bientôt là, les préparatifs battent leur plein. Pendant que nous nous affairons au ménage et que nous préparons notre (longue) liste de courses pour la fête, avant d'affronter la (longue) queue à la caisse du supermarché, les usines de fabrication de matsot tournent à plein régime. LPH vous emmène visiter l'une d'entre elles, l'une des plus grandes, «Matsot Yehuda», située dans le quartier de Guivat Shaoul à Jérusalem. Michael Kandel, directeur qualité et export, fait la visite guidée.

Toutes les 18 minutes (‫)חי רגעים‬, temps au bout duquel la fermentation commence, nous changeons les mixers

et Hanouka, nous travaillons de 7h à 23h. De Hanouka jusqu’à Pessah, nous faisons les 3/8, ce qui signifie que l'usine fonctionne 24h/24 du dimanche au jeudi et jusqu’à 12h le vendredi». Michael explique que la capacité maximale de la chaîne de production est de 40 tonnes de matsot par 24 heures pour des matsot non «shmourot». Matsot Yehuda exporte par ailleurs 1 3 0 c o n ta i n e rs p a r a n c h a c u n contenant, selon les destinations, environ 10 tonnes de Matsot. «Nous ex p o rto n s p r i n c i p a l em ent vers l'Europe, les États-Unis, l’Amérique du Sud mais aussi vers l'Australie, la Chine ou les Philippines», ajoute Michael. Il témoigne aussi que depuis presque 20 ans il travaille dans ce domaine, et la demande de matsot va en augmentant.

rythme de travail doit-il être très soutenu? «À partir de Rosh Hodesh Elloul l'usine tourne huit heures pas jour, et ce jusqu’à Souccot. Entre Souccot

Une vigilance accrue Comme nous le savons, la matsa doit répondre à des règles très strictes pour être considérée casher le pessah. En effet, la moindre fermentation est interdite et tout doit se faire très vite pour l’éviter.

«Ils ne dorment ni ne sommeillent» les fabricants de Matsot Matsot Yehuda est l'un des trois grands fabricants de Matsa qui fournit le marché israélien mais aussi à l’étranger. Michael Kandel chiffre la quantité de matsot et de produits dérivés fabriqués à 3000 tonnes par an dans l'enceinte de son usine. Pour parvenir à un tel résultat le

Quelles sont les différentes étapes de la fabrication de la Matsa? «La première est la récolte de blé. Pour nos matsot nous utilisons principalement du blé en provenance d'Europe. Ensuite, ce blé est moulu dans nos locaux pour obtenir la farine. Celle-ci est tamisée puis mélangée à de l'eau». Michael souligne que les étapes les plus critiques commencent alors: «Nous avons deux lignes de production avec des mixers. Toutes les 18 minutes (‫)חי רגעים‬, temps au bout duquel la fermentation commence, nous changeons les mixers. Une fois la pâte obtenue, nous la passons dans des laminoirs afin de lui donner l’épaisseur souhaitée. La pâte est coupée en carrés et trouée. La cuisson se fait à 700 degrés pendant 1 minute 30. À la sortie du four, les matsot sont refroidies puis emballées en fonction de la commande à laquelle nous devons répondre». Quelle est la différence pour les Matsot «Shmourot»? «Comme leur nom l'indique, la fabrication de ces matsot est encore plus surveillée. En effet, le blé est récolté en Israël, sous l’œil d'un

3000 tonnes de matsot et produits dérivés sont fabriqués chaque année dans cette usine

«Machguia'h» (surveillant), alors que pour les matsot non shmourot, la surveillance commence à partir du moulage du blé. Chaque année nous récoltons 650 tonnes de blé pour ces matsot. L’année dernière nous en avons donc récolté 1300 tonnes en prévision de la chmita cette année. Le blé vient de différents endroits du pays: Beth Shemesh, Guedera, Kibboutz Shaalvim ou le Golan. Les étapes suivantes sont les mêmes que pour les autres matsot: moulage, tamisage, mélange à l'eau. La différence se retrouve sur la chaîne de production que l'on change entièrement toutes les 18 minutes, y compris les laminoirs. En fait, pour les matsot chmourot, la production entière s’arrête toutes les 18 minutes. Ce qui explique que l'on en produit moins et à un rythme beaucoup moins soutenu». Aucun doute que les règles de cacherout sont la partie la plus importante et la plus difficile du travail. Michael rappelle que la matsa machine n'a été autorisée par les Rabbins que lorsque le peuple d’Israël est devenu trop nombreux pour subvenir aux besoins de tous avec des matsot faites à la main. Les lois sont très strictes.

Qu'appelle-t-on Matsa achira? «La recette diffère de celle des matsot normales. La pâte est composée de farine, d’œufs et de jus de fruits pur à la place de l'eau. Contrairement à l’idée reçue, il n'y a pas plus de risque de fermentation dans ce type de matsot, d'abord parce que nous nous attachons avec autant de sérieux au respect des règles de cacherout et ensuite parce que la cuisson à 600 degrés élimine tout risque de fermentation». Et le prix? En cette période de préparatifs, le budget est une question qui en préoccupe plus d'un. Les fêtes, ça coûte cher! Mais qu'en est-il de l'aliment central de ces fêtes de Pessah, est-il vraiment un produit onéreux? Michael ne le pense pas: «si l'on fait un calcul rapide on s’aperçoit que le prix au kilo de la matsa est moins élevé que celui du pain». Bien entendu, compte-tenu des contraintes importantes de fabrication, les matsot shmourot se vendent à des prix beaucoup plus élevés. La Matsa sous toutes ses formes La Matsa est-elle un produit sain? «La Matsa est faite uniquement de

Si l'on fait un calcul rapide on s’aperçoit que le prix au kilo de la matsa est moins élevé que celui du pain farine et d'eau, sans additifs, avec peu de sodium et sans sel. Ce qui explique qu'il existe un marché de la Matsa pendant toute l’année. Ceci dit, je rappellerais qu'une Matsa contient 120 calories. Donc je ne pense pas que ce soit un produit de régime. Mais elle est certainement un produit naturel». Matsot Yehuda produit aussi des matsot à la farine complète, à la farine d’épeautre ou à la farine de seigle. La Matsa se décline sous plusieurs formes pour répondre aux différents besoins et goûts nutritionnels. Qui a dit qu'on ne pouvait pas varier son alimentation pendant Pessah?

Le Plus Santé

Pessah mode d’emploi Orlie Nabet

Naturopathe Nutritionniste

Lorsque plane dans l’air l’odeur du printemps et du renouveau, et que nos maisons sentent le propre et le frais, nous voilà prêts à recevoir la fête de la liberté, la fête du changement et en même temps la fête des traditions. Pessah est à notre porte, et de nos cuisines émane l’odeur des plats traditionnels, qui nous font chavirer et saliver. Durant 7 jours, nous troquons le pain pour de la matsa, la farine de blé pour la farine de matsa, les pâtes pour des pommes de terre… notre alimentation change, et notre corps doit s’adapter. Pour cela, nous devons lui en donner les moyens. À propos de matsa Une matsa normale équivaut à 2 tranches de pain normal, ou à 4 tranches de pain allégé, et elle apporte 160 calories; la matsa frite, enrobée d’œufs, fait monter les calories à 280, et la matsa allégée les fait descendre à 80. Du fait que la matsa ne nous rassasie pas, nous avons tendance à manger plus de "pain" que les jours normaux; cependant il existe dans nos rayons des matsot de farine complète, et des matsot de farine de seigle, qui sont riches en fibres alimentaires, et qui nous rassasient plus. La matsa est plus grande qu’une tranche de pain, donc quand nous la tartinons, nous mettons plus d’ingrédient, il faut le prendre en compte. Voici un exemple de sandwich de matsa: couper une matsa en deux, tartiner d’une fine

couche d’avocat et/ou de thon sur une des deux moitiés, rajouter des légumes: tranches de tomates, poivrons rouges, concombres, radis, feuilles de laitue… on obtient ainsi un sandwich bon et juteux. À propos de légumes C’est à la période de Pessah que nous voyons arriver sur les marchés les légumes nouveaux: ail frais, oignons nouveaux, artichauts, fèves en cosses, petits pois en cosses,… Les légumes sont à l’honneur et c’est tant mieux. D’ailleurs qui ne connaît pas ce fameux plat de la cuisine tunisienne, le msoki qui contient tous les légumes possibles et imaginables (épinards, artichauts, céleri, carottes, navets, colorabi, fenouil, fèves, et beaucoup d’herbes aromatiques tels que persil, cosbar, aneth,…). Les légumes sont importants toute l’année, mais à Pessah ils revêtent une importance particulière. Du fait qu’ils sont riches en fibres alimentaires et en eau, ils viennent équilibrer la matsa, qui elle en est pauvre. Dans nos menus, ils complètent et remplacent les féculents, dont la place diminue pendant cette fête. De plus les légumes, du fait de leur richesse en eau et en fibres alimentaires, apportent une solution à la constipation assez fréquente durant cette semaine. Il est donc vivement conseillé de manger des légumes à tous les repas, crus, cuits, au four, à la vapeur… ils sont un bienfait pour notre santé.

À propos de pomme de terre et de patate douce (batata) Nos menus de Pessah sont fournis en pomme de terre et en batata. Les deux, du point de vue nutritionnel, ne sont pas considérées comme des légumes, mais comme des féculents. Cependant il faut savoir que la patate douce est plus riche en fibres alimentaires que la pomme de terre, la batata est aussi une bonne source de beta carotène (précurseur de la vitamine A), en vitamine B, et en vitamine C. Essayez donc à Pessah un velouté de batata cuisiné avec un peu d’ail et d’huile d’olive, un véritable délice orange, qui régalera petits et grands. À propos de vin Le vin pendant pessah - avec les 4 coupes du soir du seder - tient une place de choix, c’est pour cela qu’il faut préférer le vin sec au vin doux, qui lui est plus sucré et plus calorique. À propos d’eau D’une façon générale il est important de boire de l’eau, mais durant la période de Pessah, il est très vivement conseillé d’en boire beaucoup, parce que la matsa est sèche: environ 8 verres d’eau par jour. Ainsi, nous passerons les fêtes de Pessah avec facilité, dans la joie et en bonne santé. ‫פסח כשר ושמח‬ Orlie Nabet naturopathe 0586277009

Questions/Réponses

Et quand le Rav répond Spécial Pessah

Rav Azriel Cohen-Arazi Rav et Moré horaa francophone

Question: Comment peut-on cachériser pour Pessah' les ustensiles suivants: le koumkoum, la plaque de cuisson vitrocéramique, le four micro-ondes, la plata de Chabbat, le plan de travail et l'évier? Réponse: - La bouilloire: Qu'elle soit en métal ou en plastique, il est inutile de la cachériser dès lors qu'on n'y introduit jamais de H'amets pas plus qu'on n'en dépose sur le couvercle. Il suffit donc de bien la nettoyer à l'extérieur. - Le four à micro-ondes: Après l'avoir bien nettoyé et laissé passer 24 heures depuis sa dernière utilisation avec du H'amets, il convient d'y mettre à chauffer un

verre d'eau mêlée à un peu de savon liquide jusqu'à totale évaporation du contenu. Certains décisionnaires déconseillent de s'en servir durant toute la fête à moins d'envelopper systématiquement durant toute la fête les aliments qu'on y introduit dans un double emballage, par exemple dans deux sachets en plastique. - La plata de Chabbat: Après l'avoir bien nettoyée, il convient de l'ébouillanter avec de l'eau directement versée de la bouilloire. Immédiatement après, il faut l'arroser d'un peu d'eau froide puis la laisser chauffer pendant une vingtaine de minutes. Enfin, l'idéal est de la recouvrir d'une feuille de papier d'aluminium épais. Il est important de noter qu'il est possible en principe pour cachériser la plata de se contenter de bien la nettoyer et de la recouvrir d'une épaisse couche de papier aluminium, mais dans ce cas il faut veiller à ce que ce dernier ne se déchire pas afin que les casseroles n'entrent pas directement en contact avec une surface qui n'aurait pas été cachérisée comme détaillé ci-dessus. - Le plan de travail: La coutume séfarade est de l'ébouillanter avec de l'eau directement versée de la bouilloire puis de l'arroser d'un peu d'eau froide. Certains ont l'habitude ensuite de le recouvrir de papier d'aluminium épais, mais cela n'a rien d'obligatoire. Cependant les Achkénazim s'obligent à le faire. - La plaque de cuisson vitrocéramique: Pour les séfaradim, après l'avoir bien nettoyée, il convient de verser dessus un peu d'eau bouillante directement de la bouilloire, puis de la laisser chauffer à chaleur maximale durant quelques minutes. Pour les Achkénazim, il n'est pas du tout évident qu'elle soit cachérisable. - L'évier: Quel qu'en soit le matériau, il convient tout d'abord de bien le nettoyer et d'attendre 24 heures avant de procéder à sa cachérisation. Puis: * s'il s'agit d'un évier en métal, après s'être assuré qu'il est totalement sec, il convient de l'ébouillanter avec de l'eau directement versée de la bouilloire, puis de

l'arroser d'eau froide. * s'il s'agit d'un évier en faïence, en céramique ou en tout autre matériau similaire, il convient de l'ébouillanter avec de l'eau versée directement de la bouilloire, puis de l'arroser avec de l'eau froide, puis de le sécher. Cette séquence doit être répétée à trois reprises. Il est cependant malgré tout conseillé de n'utiliser durant toute la durée de Péssah' que de l'eau à une température inférieure à 45°C ou alors de placer une bassine en plastique dans cet évier. Question: Une personne Séfarade appartenant à une famille ayant la coutume de ne pas consommer pendant Pessah' de légumineuses (lentilles, haricots etc.) ou du riz, a-t-elle le droit de ne pas s'y conformer et d'en consommer durant la fête? Réponse: En l'état, il est interdit à cette personne de consommer pendant Pessah' de légumineuse, sauf en cas de nécessité, comme par exemple si elle entre dans la composition d'un médicament dont il n'existe pas de substitut. Selon le Rav Ovadia Yossef zatsa"l, et le Rav Ben Tsion Abba Chaoul zatsa"l il lui sera cependant possible de se soustraire à cette coutume en procédant à une «Hatarat Nédarim» (annulation des vœux). D'autres décisionnaires sont d'un avis opposé et pensent que chacun a le devoir intangible de demeurer fidèle aux coutumes de ses ancêtres. Sur www.torahacademy.fr vous pouvez poser vos questions au Rav et consulter toutes les autres rubriques de son site.

Un titre, une paracha

Un résumé de la sidra: Tsav En coopération avec www.divretorah.com La Sidra de la semaine dernière avait décrit les cinq sortes de Korbanot ("sacrifices"): Ola, Minha, Shelamim, Hâtât et Acham. Il s'agissait surtout du point de vue de la personne qui offre le Korbane. Notre Sidra les rappelle, en ajoutant des lois complémentaires, du point de vue cette fois du Cohen qui s'en occupe au Temple. La seconde partie de notre Sidra décrit les préparatifs, pendant les sept jours de "Milouim", qui précédent l'inauguration du Michkan. Première montée: Au tout début de la journée, dans le Temple, le Cohen doit s'occuper des déchets après que les sacrifices de la veille se soient consumés: le Dechen. C'est peut être l'élément crucial du Korbane Ola! En ce qui concerne le Korbane Minha, le Cohen prélève une partie de cette semoule et la brûle sur l'autel. Et ainsi il pourra en consommer le reste.

Dr Michel Bensoussan Deuxième montée: Le jour de la sanctification des Cohanim, ils devront apporter aussi un Korbane Minha. Mais lui sera entièrement consumé sur l'autel. En ce qui concerne le Korbane Hâtât, une partie de la bête est brûlée sur l'autel et le reste est consommé par les Cohanim. Le Korbane Acham a les mêmes lois que les précédents, certaines parties étant brûlées et d'autres mangées par le Cohen. Troisième montée: Les Korbanot Shelamim sont eux, en grande partie consommés par la personne qui les offre, à condition évidemment de se purifier auparavant. Le reste sera consumé sur l'autel ou offert au Cohen. Il est interdit de consommer certaines parties grasses (le Helev) et le sang. Quatrième montée: Le texte décrit à présent tout le rituel et les préparatifs que Moshé devra respecter pendant

les sept jours précédant l'inauguration du Michkan. Ce sont les sept jours de "Milouim" qui préparent et consacrent les Cohanim à leurs futures fonctions dans le Michkan. Cinquième et sixième montées: Les Cohanim devront eux-mêmes offrir des Korbanot. Moshé prend pour l'occasion, et momentanément, la fonction de Cohen! Septième montée: Pendant ces sept jours de Milouïm, les Cohanim sont invités à ne pas sortir de l'enceinte du futur Michkan. Le terme "Milouïm" vient de "Lémalé et yedkhem" littéralement: "remplir vos mains ", c'est-à-dire votre prise de fonction. Ces sept jours de Milouïm sont les derniers jours du mois d'Adar. Le "huitième jour" sera donc le premier Nissan, jour de la grande inauguration, qui sera le sujet de la prochaine sidra "Chemini" (huitième)!

Dvar Torah

Rendez-vous avec le temps

Région Jérusalem

Un roi voyageait un jour dans le désert avec son fils. Bien entendu, un imposant convoi les escortait: ministres, gardes, intendants et serviteurs se tenaient à l'affût pour servir leur maître et exaucer ses moindres désirs. Soudain, la procession s'arrêta. Le fils du roi formula une requête: «De l'eau, demanda le prince. Je veux de l'eau». Le roi convoqua les membres de son cabinet afin de trouver une solution. «Mon fils a soif, dit-il à ses ministres. Mais comment obtenir de l'eau dans le désert»? Après maintes délibérations, deux solutions furent proposées: «Je pourrais dépêcher mes dix cavaliers d'élite sur mes dix montures les plus rapides», suggéra le commandant de la cavalerie royale. «Ils voyageraient jusqu'au point d'eau le plus proche et rempliraient leurs jarres. En moins d'une heure, il y aurait de l'eau pour le prince». «Je pourrais mettre mes hommes à l'œuvre», proposa à son tour le chef des unités d'ingénierie royale. «Ils monteraient une grue et creuseraient un puits ici même, à l'endroit où nous avons fait halte. Avant que la nuit ne tombe,

il y aurait de l'eau pour le prince». Le roi opta fi n a l e m e n t p o u r l a deuxième proposition. Les ingénieurs se mirent aussitôt au travail, forant un puits à travers le s a b l e et l e s roches du désert. C'est ainsi qu'en fin de journée, ils atteignirent un gisement d'eau et le jeune homme put se désaltérer. Ayant fini de boire, le prince interrogea son père: «Pourquoi avoir dérangé des hom¬mes et creusé un puits dans le désert? Après tout, nous aurions pu obtenir de l'eau par d'autres moyens bien plus rapi¬des et faciles...». «En effet mon enfant, répliqua le roi. Te voici aujourd'hui dans une situation confortable. Mais il se peut qu'un jour, dans un lointain futur, tu sois amené à emprunter de nouveau cette route. Tu te trouveras peut-être seul, sans les pouvoirs et les privilèges dont tu jouis actuellement. À ce moment-là, le puits que nous avons creusé aujourd'hui sera là pour étancher ta soif». «Mais père, s'exclama le prince, dans quelques années, le temps et les sables auront recouvert le puits et la source d'eau qui s'y trouve et effacé toute trace de son souvenir»! «Mon fils, acquiesça le roi, tu as parlé avec sagesse et prévoyance. Voici donc ce que nous devons faire: nous allons marquer l'emplacement de ce puits sur des cartes, que nous préserverons des ravages du temps. Dès lors que tu reconnaîtras l'endroit exact où le puits a été creusé, tu pourras le rouvrir en un minimum d'effort et de temps. Nous procéderons ainsi à chaque étape de notre périple. Nous creuserons des puits et noterons leurs positions sur nos cartes. Nous retiendrons aussi les caractéristiques particulières de chacun et la meilleure façon de les rouvrir. Ainsi, peu importent les circonstances, lorsque tu parcourras ce chemin, tu seras en mesure de puiser l'eau qui t'abreuvera tout au long de ta traversée». Dans le calendrier juif, la Torah fait référence aux fêtes en tant que «moadim - des moments désignés», mais aussi en tant que «mikraei kodech - les appels de sainteté». «Voici les fêtes de l'Éternel», énonce le verset par lequel la Torah introduit la liste des fêtes dans le Lévitique, «...les appels de sainteté, que vous désignerez en leur temps» (Lévitique 23, 4). Une fête juive est donc un rendez-vous avec le passé, une rencontre avec un

Par Yanki Tauber 19 événement et un phénomène de notre histoire. C'est pour nous l'opportunité de révéler la sainteté particulière de ce jour, de faire jaillir les ressources spirituelles qu'il recèle. Chaque fête marque une étape de notre

D.ieu nous a aussi fourni une carte de ces puits: un calendrier indiquant leur position sur notre route à travers le temps voyage à travers le temps, pour lequel notre Père, qui nous a accompagnés dans nos premiers pas en tant que peuple, nous a fourni les ressources nécessaires pour alimen¬ter nos vies spirituelles. Ainsi, Roch Hachana est le jour où D.ieu devint notre Roi pour la première fois; à Yom Kippour,

D.ieu nous a pardonné la plus terrible trahison que nous ayons commise à Son encontre avec le veau d'or et nous a accordé le cadeau de la Techouva - l'opportunité de rectifier et de transformer une carence de notre passé; Souccot commémore la période où nous étions protégés et unis avec les nuées de gloire au cours de nos pérégrinations dans le désert jusqu'à la Terre Promise; et il en est ainsi pour toutes les fêtes et les dates particulières de nos éphémérides. Néanmoins, ces cadeaux de D.ieu ne nous ont pas été donnés à titre exceptionnel. La liberté, la sagesse, le dévouement, la joie, l’illumination, la paix, sont autant de besoins perpétuels de l'âme. Ce sont les nutriments spirituels qui la sustentent dans le périple de la vie. Tout comme le roi dans la parabole, contée par le maître ‘hassidique rabbi Ye’hezkel Panet pour expliquer l’âme du calendrier juif, D.ieu a creusé des puits à différents points du temps, pour servir comme sources perpétuelles de toutes ces bénédictions. Tout au long de l'année

- celle-ci étant un microcosme de l’univers du temps tout entier -, nous rencontrons les fêtes, chacune marquant l'emplacement d'un puits de richesses pour nos âmes. D.ieu nous a aussi fourni une carte de ces puits: un calendrier indi¬quant leur position sur notre route à travers le temps. Cette carte comporte également les instructions sur la manière d’ouvrir chaque puits pour pouvoir en puiser l'eau: sonner le Choffar à Roch Hachana régénérera le couronnement divin tel qu'il se produisit au premier Roch Hachana, lorsqu'Adam couronna D.ieu en tant que Maître de l'univers; consom¬mer la matsa évoque la liberté de Pessa'h; allumer les lumières de ‘Hanouccah recrée le miracle de ‘Hanouccah. Ainsi en est-il de chaque rendezvous de notre calendrier: chacun vient avec ses propres mitsvot et ses observances particulières, qui sont les outils qui ouvrent les puits et libèrent les flots de leurs eaux bienfaitrices. Source: www.fr.chabad.org

Moussar

Le voile transparent

Région Jérusalem

Le message du Chabbat Hagadol qui précède Pessah n’est pas bien connu du grand public. Les Maîtres des «secrets» y voient une allusion à la délivrance finale qui se fera, elle, sous le signe de ce Chabbat, plus encore que sous celui de Pessah! Que s’est-il donc passé? Tous les Égyptiens s’étaient réunis et préparés à massacrer les Juifs la veille du jour qui était prévu pour leur libération, mais au dernier moment, un «miracle caché» se produisit, et au lieu de s’attaquer aux Juifs ils finirent par s’entre-tuer!! Nos Maîtres voient dans ce phénomène le signe de ce que seront les différents événements historiques qui caractériseront la période messianique jusqu'à la délivrance finale: les pires ennemies d’Israël, au lieu de s’unir afin de nous attaquer tous ensemble, se retourneront contres eux-mêmes et se massacreront les uns les autres. Dans le même esprit, le Malbim explique dans son célèbre commentaire sur les prophéties concernant la guerre de Gog et Magog que, dans un premier temps, l’Occident chrétien s’unira à Ichmael afin de voler Jérusalem aux Juifs revenus sur leur terre après

Rav Haim Dynovisz

des millénaires d’exil puis, lorsqu’ils auront presque réussi, ils se retourneront les uns contre les autres et se massacreront à la porte de notre capitale (à noter que le Mabim a vécu il y a presque 200 ans). Il est possible d’affirmer que le phénomène a largement commencé à se réaliser sous nos yeux, pas d’une manière aussi simple qu’un texte écrit, mais le miracle du Chabbat Hagadol est de plus en plus évident dans notre génération. Les Sunnites, les Chiites, le Hezbollah et Daesh, le 11 septembre, les Talibans, l'Afghanistan, l'Irak… Une vraie pagaille partout, tous contre tous… Un vrai Chabbat Hagadol! Nos Maîtres expliquent aussi, concernant ce Chabbat, que bien qu’il se produisit un miracle incroyable, l’intervention divine resta totalement voilée, à la différence de tous les autres miracles de la sortie d’Égypte. Là encore ils expliquent qu’il s’agit d’une allusion claire à la Délivrance finale qui, elle aussi, ne se fera pas sous le signe de miracles visibles et irréfutables, mais au contraire sous le signe d’une action incroyablement puissante d’Hachem, mais en même temps, totalement cachée et voilée. Le but final de toute l’Histoire humaine est d’amener l’Homme à être capable de voir, comprendre et ressentir la présence d’Hachem dans ce monde et dans l’histoire sans qu’Il lui soit nécessaire de se dévoiler trop clairement. Pour cette raison, tout se passera comme si les événements n’étaient que le fruit d’actions humaines parfois même totalement «déconnectés» de tout lien réel avec le Maître du monde et, pourtant, à l’intérieur même de ces voiles, D. agira dans Son monde comme jamais encore dans l’Histoire. Nombreux sont ceux qui ne verront rien, nombreux aussi sont ceux qui verront trop tard, mais heureux ceux qui seront capables de voir dans le réveil d’un jeune Juif autrichien les premiers rayons de la lumière de notre Délivrance. C’est la raison profonde pour laquelle les Maîtres des secrets expliquent que la Délivrance finale se fera sous le signe de la fête de Pourim, où tout est voilé et pourtant Il n’aura jamais été aussi Présent! Et il n’est sans doute pas inutile de rappeler que c’est au mois d’Adar que notre «Benyamin» a eu le courage, comme Mordehaï, de défier l’Amalek de notre génération, et c’est le même mois que nous avons tous assisté avec stupéfaction à un véritable «Venaafoch hou», où tout s’est renversé audelà de toute espérance et toute logique. À bientôt pour la «fin de notre Délivrance». Le dimanche 12 avril, ouverture du nouveau centre d’études du Rav Dynovisz au 35 Rehov Mekor Haim, Jérusalem, 3e étage. Premier cours pour hommes à 8h30

Revue de presse

En direct d'Israël Extraits de la presse israélienne

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Incitation: Israël Katz demande l’intervention du président de l’État (Aroutz 7) Lors de la rencontre entre les représentants du Likoud et le président de l’État Reouven Photo by Miriam Alster Rivlin, Israël Katz a demandé son intervention publique pour faire cesser l’incitation à la haine contre la droite qui sévit depuis la réélection de Binyamin Netanyahou. Katz a noté le flot d’insultes venu de personnalités publiques contre les électeurs de droite: «Il est temps que dans notre pays démocratique la droite puisse gagner des élections sans que ses électeurs soient traités de tous les noms et que cette élection soit considérée comme illégitime». Vaste exercice de Tsahal dans le Néguev occidental (ynet. co.il) Le nouveau chef d'État-major Gadi Eizencot a ordonné au commandant de la région militaire sud Samy Tordjman d'engager un vaste exercice surprise dans la région qui borde la Bande de Gaza. Il s'agit du plus grand exercice effectué depuis l'Opération Tsuk Eitan faisant intervenir une division entière de l'armée de terre avec participation de l'aviation et de la

marine. Les troupes s'exercent sur des scénarios divers tels que tentatives d'incursions terroristes, tentatives de kidnapping de soldats ou de civils et tirs massifs de roquettes sur Israël. Yehimovich: «Faire un examen de conscience» (nrg. co.il) Shelly Yehimovich appelle le Camp Sioniste à procéder à un examen de conscience Photo by Miriam Alster après sa défaite électorale. Elle précise que la réflexion doit se faire non pas sur la stratégie de campagne mais sur un nouveau langage que le parti travailliste devrait adopter ainsi que sur une nouvelle vision de la société. Elle dénonce notamment l'arrogance et le sentiment de supériorité de certains cercles de gauche envers d’autres secteurs de la société. Yehimovich estime par exemple que la condamnation trop faible des propos de Yaïr Garbouz fut une erreur, tout comme la renonciation à Shaoul Mofaz sur la liste du Camp Sioniste. Avertissements de l’Observatoire de Lutte contre le Terrorisme (rotter.net) Comme avant chaque grande fête du calendrier, l’Observatoire de Lutte contre le Terrorisme a dressé une liste des pays que les touristes israéliens doivent éviter ou dans lesquels ils doivent être prudents. Cette année, les pays d’Europe, spécialement d’Europe du nord et l’Afrique sont classées «à risques» à cause de tentatives du Hezbollah ou de l’État islamique de s’attaquer à des objectifs occidentaux et juifs. L’Observatoire déconseille vivement la Turquie, très recherchée par les touristes israéliens malgré l’attitude du président Erdogan. Enfin, un avertissement catégorique est lancé concernant la péninsule du Sinaï. Dany Ayalon: «Barack Obama agit de manière puérile» (nrg.co.il) L’ancien ambassadeur d’Israël aux États-Unis a critiqué «la manière puérile» avec laquelle le président Obama Photo by Yoav Ari Dudkevitch réagit à la victoire électorale de Binyamin Netanyahou. Ayalon écrit que le président américain profite de chaque petite occasion pour se venger de diverses manières, au lieu de chercher le moyen de remettre les relations israélo-américaines sur les rails,

Par l’équipe de rédaction LPH Info 23 ce qui est dans l’intérêt des deux pays. Il a rappelé les interviews apaisantes accordées par Netanyahou à des médias américains après sa victoire et qui auraient dû être saisies par le président Obama, mais en vain. Brooklyn: une terrible tragédie (Aroutz 7) Le terrible drame qui s'est produit Shabbat dernier à Brooklyn a anéanti une famille entière et provoqué un terrible choc dans la communauté juive orthodoxe. Sept enfants juifs sur huit de la famille Sasson ont péri dans un incendie: Yaakov z.l. (5), Sarah z.l. (6), Moshé z.l. (8), Yehoshoua z.l. (10) Rivka z.l. (11), David z.l. (12) et Eliyan z.l (15). Le feu s'était déclaré à la suite d'un court-circuit provoqué par une plaque chauffante de shabbat défectueuse. La maman ainsi que l’une des filles avaient réussi à sauter par la fenêtre et sont dans un état très grave. Moshé Ivgi présente ses excuses (walla.co.il) L’acteur et metteur en scène Moshé Ivgi a présenté ses excuses pour avoir déclaré que les électeurs du Likoud avaient agi selon le ‘syndrome Photo by Matanya Tausig de la femme battue’. Ivgi, qui était l’une des vedettes des clips électoraux de l’organisation V-15 avait appelé ouvertement à la défaite de

Binyamin Netanyahou. Mais il a précisé qu’il ne revenait pas sur sa «stupéfaction» de constater que l’on puisse encore voter en faveur de Netanyahou alors qu’il fait tant de mal à l’État d’Israël… Un commando du Hamas intercepté en Samarie (Galei Tsahal) Grâce aux opérations conjuguées des Services de sécurité et de Tsahal, un commando du Hamas a été intercepté près de Qalqilia alors qu’il s’apprêtait à commettre des attentats contre des Israéliens. Au cours de l’enquête, les soldats ont découvert des produits servant à la fabrication d’engins explosifs. Les terroristes ont indiqué, lors de leur interrogatoire, qu’ils avaient été recrutés pendant leur séjour en Jordanie par l’intermédiaire du QG du Hamas sur place. Ils ont ensuite suivi des entraînements ‘militaires’ dans la bande de Gaza avant d’être envoyés ‘en mission’ en Samarie.

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Point de vue

Certains experts israéliens ont urgemment besoin d'un retour à la réalité

Région Jérusalem

Lorsque j’étais étudiant à l’Université hébraïque de Jérusalem, après avoir immigré de France, j’étais frappé par la popularité des philosophes français post-modernes parmi les universitaires israéliens. Ayant grandi en France, j’avais lu dans ma jeunesse les écrits de Foucault et de Derrida, et je dois dire que je ne fus jamais impressionné par ces joueurs de mots, maîtres de cet art très français qui consiste à ne rien dire avec élégance. Mais je finis également par comprendre l’engouement des universitaires pour le poststructuralisme français: lorsque vos idées sont constamment contredites par la réalité, il suffit d’affirmer que cette réalité est "construite” et, par conséquent, insignifiante. Jean Baudrillard poussa cette technique à ses limites pendant la Guerre du Golfe en 1991. Avant la guerre, il affirma que "la Guerre du Golfe n’aura pas lieu”. Une fois la guerre déclenchée, Baudrillard publia un second article sous le titre "La Guerre du Golfe n’a pas lieu”. Et, après la guerre, Baudrillard sortit un troisième article intitulé "La Guerre du Golfe n’a pas eu lieu”. D e u x j o u rs ava nt l e s é l e c ti o n s israéliennes, l’analyste politique

Photo by Miriam Alster

du journal Haaretz, Barak Ravid, écrivait: "Si Koulanou (la liste de Moshé Kahlon, ndlr) obtient 12 ou 13 mandats mardi soir, cela signifiera que le Likoud descendra sous les 20 sièges. Dans de telles circonstances, Netanyahou n’aura d’autre choix que de démissionner avant même le décompte final, ou attendre que les hauts responsables du Likoud se prononcent contre lui et le destituent comme leader ”. Et Ravid de conclure: "le crash du

Premier ministre avec la réalité paraît inévitable”. Ravid a au moins eu la décence, après les élections, de ne pas jouer les Baudrillards en affirmant que Nétanyahou n’a pas gagné. Mais son confrère Gideon Levy, lui, nous a expliqué dans un éditorial d’Haaretz, comment ne pas perdre les prochaines élections: "Il faut remplacer le peuple”, écrit-il. Alors que la plupart des sondages prédisaient un écart de quatre sièges

Par Emmanuel Navon en faveur du Parti travailliste sur le Likoud, ce dernier a terminé avec une avance de six sièges sur les Travaillistes. Le Likoud avait 18 sièges dans la Knesset sortante, Avigdor Lieberman et son parti Israel Beiteinou 13, le Yesh Atid de Yaïr Lapid 19, et le Foyer juif de Naftali Bennett 12. Après la scission du bloc Likoud/Israel Beiteinou (31 sièges), et la dégradation des frictions au sein de la coalition, le gouvernement était devenu ingérable. Le parti de Yaïr Lapid était plus grand que celui du Premier ministre, et Lapid dictait sa volonté au gouvernement - au point que Netanyahou a joué son va-tout en provoquant des élections anticipées. Le pari de Netanyahou a produit un résultat que lui-même n’espérait pas: le Likoud se retrouve avec 30 sièges, Lapid est exilé vers les bancs de l’opposition, et Bennett et Lieberman (avec 8 et 6 sièges respectivement) vont ramper vers la coalition selon les termes de Netanyahou. C’est le jackpot politique du siècle. Netanyahou peut facilement former une coalition composée du Likoud (30 sièges), de Koulanou (10), du Foyer juif (8), de Shas (7), de Judaïsme unifié de la Torah (6), et d’Israel Beiteinou (6). Avec 67 sièges, Netanyahou dispose d’une coalition large. Une telle coalition sera également stable, car il n’y a pas d’écarts idéologiques majeurs entre ces six partis. Koulanou est certes plus centriste que ses futurs partenaires, mais ce parti a fait campagne sur le dossier économique et donc ne claquera pas la porte à cause de l’absence d’un «horizon politique» concernant le conflit israélo-palestinien. Shas et le Judaïsme unifié de la Torah exigeront un amendement à la loi sur la conscription militaire adoptée sous le gouvernement précédent, mais Lieberman (qui promeut la laïcité et le service militaire pour tous) n’est plus en position de s’imposer. C’est la coalition rêvée pour Netanyahou, et elle tiendra probablement pour les quatre années à venir. Quant au pronostic selon lequel le Foyer juif allait supplanter le Likoud, il s’est avéré complètement fantaisiste. Certains sondages prédisaient 18 sièges pour le Foyer juif, ce qui attira une flopée de candidats aux élections primaires de ce parti. Finalement, le Foyer juif est retombé comme un soufflé. Il y a deux raisons techniques qui expliquent ce phénomène. Premièrement, de nombreux électeurs potentiels du parti de Bennett ont voté pour le Likoud par crainte de voir le Parti travailliste en tête. Deuxièmement, le Foyer juif a probablement perdu 3 sièges au profit de son rival, le parti Yahad, qui au bout du compte n’a pas réussi à franchir le seuil d’éligibilité. Mais la cause sous-jacente du recul du Foyer juif est que la stratégie de Bennett est illusoire. Le Foyer juif est un parti religieux et sectoriel et, par conséquent, il ne peut pas dépasser les 12 sièges. Bennett s’est invité au Foyer juif après avoir quitté le Likoud, mais les électeurs et les rabbins du Foyer juif ne laissent pas Bennett, et ne le laisseront pas, remodeler leur parti à l’image du Likoud, même au prix de rester un petit parti. Si Bennett veut réaliser ses ambitions politiques, il devra revenir au Likoud. Netanyahou a gagné le pactole. Il doit bien rire en relisant les «prévisions» de Barak Ravid sur son «crash avec la réalité» en paraphrasant et en se récitant la fameuse phrase de Churchill: «Quel crash! Quelle réalité!». Source: www.i24news.tv

LE JOUR D’APRÈS

Le Plus Hebdo

LPH vous ouvre ses pages au lendemain d’élections pour le moins surprenantes. Nous avons voulu savoir ce que vous, électeurs francophones, ressentez alors que les résultats définitifs ont été prononcés. Suz Vadenne Dahan Apaisement et espoir en un avenir meilleur!

Esther GuedjLandeau Étonnée: durant toute la campagne on a dit que la gauche allait passer, que le peuple voulait du changement, en avait marre de bibi et puis «pouff», par magie 30 mandats pour le Likoud. On note la montée de la revendication sociale du peuple avec l'extraordinaire score de Kahlon. Bref B’H la droite passe et le social aussi! En espérant un gouvernement stable pendant plus de 2 ans!

Sabrina Castro Moïse Le populisme marche toujours et c'est de nouveau beaucoup de bruit pour rien. À moins que Bibi le magicien ne nous étonne pour son dernier mandat et devienne le Churchill du 21e siècle.

Gucia Icek Porat Heureuse que la droite l’a remporté mais dommage que cela ait coûté si cher quand tant d'enfants ont faim ici. Et pour finalement peu ou pas de changement. En espérant quand même que cette fois on est parti pour 4 ans…

Nili KupferNaouri

Région Jérusalem

Envers et contre tous les médias, V15, Obama and co, le camp national a triomphé! La conclusion du traître journaliste Guideon Lévy du Haaretz est qu'il faut changer le peuple. La houtspa n'a plus de limites! La réelle conclusion est que ce qu'il faut changer ce sont ces pseudos journalistes qui ont conspiré avec hargne contre notre 1er Ministre et contre la volonté du peuple. Car le peuple est à Droite. Le peuple d'Israël tient à sa Terre et à sa Foi! Merci mon D de ne pas avoir laissé ton peuple être dirigé par un 1er ministre sans colonne vertébrale, par ceux qui n'ont pas conscience du miracle quotidien de notre existence, par ceux qui étaient prêts à renoncer à la Terre que Tu nous as donnée. La conclusion de cette élection est que l'Éternité d'Israël ne démentira pas! ‫נצח ישראל לא יישקר‬

Betty Calvo On n'a encore plus de doute et de questions. On ressent la déception de certains Israéliens sur FaceBook, ceux qui accusent le peuple d'avoir eu peur du changement. Je ne sais pas si on est plus rassuré… On compte sur D.

Itzhak Amar Le peuple est plus intelligent que l'on croit et il a résisté au lavage de cerveau des médias dont le seul but était de faire tomber Bibi.

Amandine Léa Levi Un grand soulagement mais j'espère que le nouveau gouvernement va se bouger et aider les olim et les gens qui sont dans le besoin.

Mihal Vaknin Un mélange de joie et de tristesse: joie en sachant que notre Emouna l'a emporté; tristesse en écoutant les commentaires à la radio, à la télé, dans les journaux. Quelle est la définition de la démocratie? Est-ce seulement lorsque la gauche réussit?? Il faudra vite tourner ces pages de haine qui nous ont entraîné parfois à réagir d'une façon plus extrémiste, et essayons à nouveau de nous réunir car finalement nous avons tous le même but: la sauvegarde du peuple juif.

Ilana Assayag Levy David Benayoun Un mélange de bonheur et d'amertume. Bonheur car la droite a gagné et forcément c'est un peu une victoire collective contre la gauche et ses idées étranges (pour rester poli). Et amertume car un parti qui était cher à beaucoup de Français (Yahad) ne passe pas le seuil d’éligibilité.

Je suis de droite c'est mon idéologie, c'est ma croyance mais j'essaye de voir du bien chez tout le monde car nous voulons tous vivre en paix ensemble. Aujourd'hui je suis très très triste de voir le Am Israël se séparer avec beaucoup de haine de part et d'autre. Les élections repoussent la ahdout du Am Israël… donc je n arrive pas à être heureuse.

Brigitte Tsivia Fitoussi Sarah Uzan L'attente de la suite. On n’est pas encore sortis d'affaire. Tous ces messieurs dames de la politique doivent encore s'entendre… Eh ben, c'est pas encore gagné!

Daphné Hatchwell Heureuse et…. Ouf:-)

Tania Zvulun

Région Jérusalem

Malheureusement rien ne changera et nous resterons les mains liées face à ce gouvernement qui ne pense qu'aux riches et pas aux salariés moyens qui ont du mal à finir leur mois: pas de réduction d'arnona, pas de réduction d’électricité, pas de réduction d'eau - RIEN . Où va-t-on?

Soulagée que la gauche ne soit pas aux commandes. Déçue, même très déçue du score de Bennett et de l'absence de Yahad. Ce sont les sionistes religieux qui devaient faire la différence dans cette élection, et c'est raté...

Gil Perez Mon sentiment est qu'il faut remercier Garbouz et Mozess pour avoir réveillé des gens qui n'avaient pas l'intention de voter et qui suite à leurs propos sont allé voter Bibi!

Micael Haik Une campagne ennuyeuse pendant 2 mois avec un final palpitant et un vainqueur qui a mérité sa victoire...

Reportage

Par Guitel Ben-Ishay

Ouri Ariel

«Il est impensable que des yichouvim soient évacués»!

Au lendemain des élections, alors que les pourparlers pour la formation de la coalition gouvernementale s'intensifient, nous nous sommes entretenus avec Ouri Ariel, numéro 2 de Habayit Hayehoudi, chef de file de «Tkouma» et Ministre sortant du Logement. Le Plus Hebdo: Quelles sont vos conclusions après les élections? Ouri Ariel: Sur le plan national, Barou'h Hachem, nous pouvons dire que nous avons réussi. En ce qui concerne notre parti, les sentiments sont plus mitigés. Cependant, nous continuerons à travailler au sein du gouvernement, et c'est l'essentiel. Nous nous réunirons dans le courant de la semaine pour tirer les leçons de notre résultat. Je pense que nous aurions dû nous tourner vers un public plus traditionaliste que nous devons rapprocher de nos idéaux. LPH: Où en sont les négociations? O.A.: Il n'y a encore rien qui puisse être dévoilé. Ce que je peux vous dire c'est que Habayit Hayehoudi obtiendra un ministère pour Naftali Bennett et que nous en demanderons encore deux. La coalition qui se dessine sera meilleure

que celle sortante, c'est un point important à souligner. Le fait que le camp d'en face ne puisse pas proposer de gouvernement alternatif rend le vote de censure impossible au sein de la Knesset. Le tableau est positif. LPH: Le fait que la liste commune arabe soit arrivée en troisième position vous inquiète-t-il? O.A.: Je ne pense pas qu'ils resteront unis. Il n'en demeure pas moins que leur score les place en position de force pour la composition des différentes commissions de la Knesset, ils demanderont même certainement la présidence de certaines… LPH: Mitspe Kramim, Ofra, autant de noms qui rappellent que des yichouvim sont en danger en Israël… Quelle est votre position? O.A.: Il est impensable pour nous

que des yichouvim soient évacués. Nous devons trouver une façon pour l'exprimer dans l'accord de coalition qui sera la base de la nouvelle politique gouvernementale. La situation de ces yichouvim dépend de nos efforts et nous sommes décidés à en fournir. Je suis optimiste, nous devons arriver à sauver ces implantations. LPH: Pour conclure, quel est votre message post électoral au public francophone? O.A.: Tout d'abord Merci à ceux qui nous ont soutenus! Je veux aussi dire que le sujet de l'alya demeurera central pour nous. Aujourd'hui même, nous en avons parlé en réunion du parti. Le mouvement d'Alya est d’utilité nationale et particulièrement la grande vague que nous attendons de France. Nous accompagnerons les olim.

Reportage (suite)

Menacés de destruction! Les fameux «territoires»… La vie n'y est pas un long fleuve tranquille. En effet, un certain nombre de localités de Judée-Samarie sont régulièrement menacés par des plaintes déposées par des ONG de gauche ou des Palestiniens, quand ils n'agissent pas de concert. Le plus célèbre et douloureux désengagement reste celui de Gaza mais sans rentrer dans cette échelle, nous avons en tête l’évacuation qui avait mal tourné à Amona ou encore celle de Migron. Ce ne sont que quelques exemples, mais l'histoire de ces territoires en est parsemée. Plusieurs requêtes sont en cours de traitement et deux ont retenu notre attention: celle formulée contre neuf maisons à Ofra, que la Cour Suprême a ordonné de détruire, et une autre visant le yishouv Mitspe Kramim dans le Binyamin, menacé, lui, de disparaître complètement… rien! Nous ne voulons pas vivre, ici, les images que nous avons tous en tête de l’évacuation d'Amona… C'est vraiment très dur. Nous ne faisons de mal à personne, nous demandons juste à pouvoir vivre en paix».

À Ofra: «On va détruire 9 maisons! Et pour quel résultat» ??

Région Jérusalem

Karen Bensoussan, originaire de France, vit à Ofra depuis 2011. Quand ils ont acheté leur maison, ils savaient qu'elle se situait sur un terrain qualifié de «problématique», en d'autres termes soumis à une décision de justice quant à l'autorisation d'y construire. En effet, le lopin de terre sur lequel se situent sa maison et celle de huit autres familles appartiendrait à des Palestiniens. Suite à une plainte déposée par l'association «Yesh

Din», la Cour Suprême, au terme d'une longue procédure, a décidé d'ordonner la destruction des maisons dans les deux ans à venir. Karen nous avoue que s'ils ont décidé de s'installer à Ofra, c'est pour la qualité de vie du yichouv, pour ses habitants idéalistes et sionistes. «Nous avions la foi. La décision est tombée sans que nous nous y attendions réellement. Ce qui est fou c'est que les maisons visées par le jugement se situent au centre d'Ofra, près de la synagogue. Si elles sont détruites, rien ni personne ne sera mis à la place! C'est purement gratuit, ce sont des souffrances pour

La situation est difficile, le juge a laissé deux ans pour mettre la décision en application. D'ici là, les habitants émettent l'espoir que certaines données évolueront. «On peut espérer que le statut d'Ofra changera et qu'enfin on puisse y vivre sans avoir de comptes à rendre», souhaite Karen. Pour l'heure c'est un sentiment de colère et de solitude qui envahit les familles. «Ce n'est pas cohérent, tout ceci nous dépasse. Malgré tout, nous gardons la foi. Les Israéliens sont un peuple fort, ils ont malheureusement l’expérience des situations dures et dramatiques. Nous relativisons aussi en nous disant qu'il ne s'agit que d'une maison même si cela représente déjà énormément. Nous comptons sur un sursaut, sur une mobilisation de tous». Affaire à suivre…

Mitspe Kramim: «Parce qu'un engagement doit être tenu»! L'histoire de Mitspe Kramim est différente. Le yishouv voit le jour près de l'implantation Kohav Hashahar, à 45 minutes à l'est de Jérusalem, en 1999. Quelques mois seulement après l'installation des caravanes, le gouvernement d'Ehud Barak, dans le cadre d'accords dits «des points de peuplement» (Hesskem Hamaa'hazim), demande d’évacuer un certain nombre de ces points, dont Mitspe Kramim. Une solution de rechange est alors proposée aux habitants. Le porte-parole du Yichouv, Doron Lechem, se souvient: «Nous avons été déplacés d'un point A à un point B avec la promesse de l’État d'une régularisation du statut de notre yichouv. Depuis le yichouv a grandi, la population a augmenté et nous avons même commencé à y construire de vraies maisons depuis 2006». Seulement voilà: les gouvernements successifs n'ont jamais tenu l'engagement de départ. Mitspe Kramim n'a jamais été reconnu légalement. Fin 2010, alors qu'un programme de construction prend fin sur place, des Palestiniens portent plainte à la Cour Suprême, prétendant que Mitspe Kramim est établi sur des terres privées palestiniennes. Doron Lechem explique: «Les plaignants ne sont même pas les propriétaires des terrains! Nous avons fait des recherches à l’état civil, ils n'y sont pas enregistrés! En fait, il y a de fortes probabilités pour qu'ils soient depuis plusieurs générations en Jordanie… Il n'y a donc personne à dédommager. Mais la Cour Suprême n'en a que faire». Quand Mitspe Kramim a été fondé, il n'y avait qu'un tas de pierre, personne n'a été exproprié, personne n'a été lésé et c'est l’État lui-même qui nous y a mis. Doron poursuit: «La Cour Suprême ne veut pas se servir de la loi israélienne qui lui permettrait de nous laisser vivre ici. Pour des raisons de qu'en dira-t-on, de pressions liées au droit international, elle refuse de trancher en notre faveur. C'est absurde! De plus, une évacuation coûterait des millions de shekels à l’État. L’évacuation de Migron, par exemple, a coûté 32 millions, celle du quartier de l'Oulpena (Bet El) 71 millions! Si Mitspe Kramim devait être évacué, il faudrait donc détruire la yeshiva, les maisons, les terrains agricoles: cela se chiffrerait à plus de 100 millions de shekels! Un déracinement pour plus de 50 familles, des frais exorbitants et tout cela au nom de principes très discutables». Doron, à l'image des habitants de Mitspe Kramim, place ses espoirs dans la décision du gouvernement qui doit intervenir dans les prochains jours. «Les précédents nous incitent au pessimisme. Mais nous attendons de l’État qu'il prenne ses responsabilités et respecte ses engagements. S'il tranche en notre faveur, alors

la Cour Suprême aura moins les coudées franches et nous pourrons respirer. Sinon, comme cela a été le cas pour Migron par exemple, nous serons expulsés…». Doron reconnaît qu'aussi bien Moshé Yaalon que les députés du Likoud ou de Habayit Hayehoudi ont manifesté leur volonté de faire de Mitspe Kramim un cas particulier. «Nous voulons croire que la normalisation de notre statut sera inclus dans l'accord de coalition par Habayit Hayehoudi. Nous savons que les destructions et les évacuations n'ont jamais rien amené de bon. Si nous faisons plus de bruit autour de notre histoire ces derniers mois, ce n'est pas pour critiquer les politiques. Au contraire, nous voulons renforcer Binyamin Netanyahou, l'encourager. Nous croyons en leur volonté»! Rendez-vous le 14 avril, date à laquelle le gouvernement rendra sa décision…

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Alya Success Story

Marc Abitbol Fondateur de Visionix LPH vous propose, à partir de ce numéro, une nouvelle rubrique: Alya Success Story. Vous y découvrirez le parcours d’olim anciens ou nouveaux qui ont su réussir en Israël, des exemples qui ne peuvent qu'encourager ceux qui ont déjà franchi le pas et motiver ceux qui hésitent encore. Pour cette première, nous sommes allés à la rencontre de Marc Abitbol, fondateur de la société Visionix.

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Alya et premiers pas en Israël «J'ai fait mon alya il y a plus de 30 ans, des études au Mahon Lev puis

un toar sheni et shlishi en physique. Ensuite j’ai pendant 10 ans travaillé dans l'industrie militaire avant d’être envoyé en mission pour 3 ans en France, à Aix-en-Provence. À mon retour en 1994, je ne voulais plus faire partie d’une grande entreprise. J'ai beaucoup appris dans cette structure, j'ai pu me forger une bonne expérience, mais la politique d'entreprise, ce n’était pas pour moi. J'ai eu envie de «m'amuser», je voulais lancer ma propre société». Les débuts de la grande aventure «Avec un ami, Ariel Blum et deux jeunes qui étaient montés avec moi de

Marseille, nous avons présenté notre projet d'entreprise au Mahon Lev. En effet, à cette époque le gouvernement avait mis en place un projet extraordinaire de «pépinières». Avec la grande alya de Russie, Israël s'est aperçu qu'il possédait un réservoir de personnes avec un très bon bagage académique mais une mentalité qui ne leur laissait aucune chance de réussir dans un monde capitaliste. D’où l’idée de ces «pépinières» financées par l’État qui permettaient aux entrepreneurs de faire grandir leur projet pendant deux ans, de faire leurs premières preuves et ensuite

Par Guitel Ben-Ishay

À cela s'ajoute beaucoup de fierté, surtout depuis que nous avons ouvert 1000 m2 d'espace de production dans nos locaux de Jérusalem

d'attirer des investisseurs étrangers. Beaucoup d'olim ont pu bénéficier de l’opportunité et j'en fais partie. Notre projet a donc été accepté à la «pépinière» du Mahon Lev. Les difficultés «Quand on se lance dans un projet comme le nôtre, il y a deux défis principaux à relever: le premier est technologique, mettre au point un produit viable; le second est marketing, savoir trouver les bons marchés. Comme Ariel est très branché marketing et moi plus technologie, nous avons réussi à

mener de front les deux batailles, et au bout de deux ans nous avions déjà un produit et des clients. Notre produit: des technologies qui pouvaient être adaptées aussi bien au domaine ophtalmologique qu’à celui de la mesure des verres et de la vision. Il faut reconnaître aussi que parfois on a pensé à mettre la clé sous la porte, ce n’était pas tous les jours facile. Ce qu'il a fallu gérer aussi, c'est bien entendu l’équilibre familial. Je suis père de cinq enfants. Alors quand tout a commencé ils avaient déjà grandi mais je m'obligeais trois fois par an à tout arrêter pour être uniquement avec eux. Nous avons réussi, malgré des moments difficiles, à avoir une relation très proche. Il m'est arrivé de faire des allers-retours avec l’étranger pour assister aux fêtes de l’école»! La réussite et en grand! «En 1996, nous sommes parvenus à lever de l'argent d'un fonds américain et d'un fonds israélien. Ce qui nous a permis de nous développer technologiquement et de nous

exporter. Visionnix est aujourd'hui leader dans son domaine: d'une entreprise de trois personnes, nous employons aujourd'hui 450 personnes dans le monde! Nous possédons douze f iliales, essentiellement commerciales. Une émotion, une fierté «Nous ne nous attendions pas à cette réussite. Comme je l'ai dit, j'ai commencé l’aventure en voulant «m'amuser». Je n'avais pas d'aussi grandes ambitions. Ceci dit, je m'amuse toujours! Le jour où cela ne sera plus le cas, j’arrête tout. Le domaine est passionnant et le travail motivant. À cela s'ajoute beaucoup de fierté, surtout depuis que nous avons ouvert 1000 m² d'espace de production dans nos locaux de Jérusalem. Pour moi, pouvoir dire que j'ai construit une entreprise qui procure de l'emploi à Jérusalem, c'est très important. Je suis fier et ému de voir mes machines «Made in Israel» dans des magasins d'optique du monde entier»!

Côté psy

Défi: On arrête de râler! Arrêter de pester, de se plaindre, de bougonner pendant 10 jours consécutifs… C’est le défi que je vous lance, si vous vous apercevez que vous perdez beaucoup de temps à râler… sur vos enfants, votre mari, votre travail, votre ordinateur, dans votre voiture… Et que cela vous empoisonne l’existence. Ce défi réussi vous changera votre vie en cette veille de Pessah! Découvrez la psychologie positive et l'impact réel que peut avoir sur votre bonheur, votre santé et votre quotidien une façon différente d'appréhender les choses. En moyenne, une personne râle entre 15 et 30 fois par jour. Pourquoi râlons-nous autant? La première raison qui nous pousse à râler, c’est que nous voulons tout: une vie conjugale, une vie familiale, une vie sociale, une vie professionnelle, et toutes épanouies. Et nous essayons, dans notre emploi du temps surchargé, de jongler entre toutes ces envies. Alors dès qu’un grain de sable vient bousculer notre organisation, il fait tout

Mireille Karsenty

Psychosociologue, Conseillère conjugale

exploser. Mais attention: il est illusoire de croire que nous pouvons passer une journée sans être frustré par quelque chose. Nous aurons toujours de nombreuses raisons de râler. Il faut l’accepter. Arrêter de râler, c’est modifier notre réaction par rapport à ces frustrations. Vous si peu consciente du fait que vous pestez et vous plaignez autant parce que râler est une habitude. Dès qu’une frustration se présente dans notre quotidien, nous bougonnons. C’est automatique. En plus, râler est très ancré dans notre culture. Ceux qui vont relever le défi de ne plus ronchonner pendant 10 jours consécutifs se rendront compte qu’ils râlaient d’ailleurs beaucoup plus qu’ils ne le pensaient. Ce sont souvent des petites plaintes certes, pas bien méchantes, mais qui, additionnées à d’autres, vont polluer notre journée. Mais cela signifie-t-il qu’il faut alors accepter tout ce qui ne va pas dans votre vie? Au contraire. Arrêter de râler, c’est justement se mettre dans une situation de générer du changement. C’est reprendre sa vie en main. Il ne s’agit pas d’accepter tout ce qui ne va pas mais d’identifier les choses qui vous énervent profondément et de se demander ce que l’on peut faire par rapport à elles. Si vous n’aimez pas quelque chose, changez-le. Si vous ne pouvez pas le changer, changez votre attitude! En râlant, vous croyez blesser les autres, mais en réalité, vous vous blessez vous-même. Râler, c’est se poser en victime et accuser les autres. Ce qui est le plus souvent inutile et n’aide en rien à régler notre problème. Ayez le courage de consulter une psy pour vous aider. Durant le défi, vous avez le droit d’exprimer du mécontentement, de ne pas être d’accord. Mais en ayant le mot juste. Quand vous râlez, vous dramatisez et vous tombez rapidement dans une espèce d’addiction au drame. Avoir le mot juste, c’est aller vers la personne concernée et avoir le courage de lui exprimer clairement les faits et en quoi ils vous dérangent. Et formuler ensuite une demande précise. Oui, c’est vrai que râler, c’est aussi une façon de vous soulager. À un moment, il faut évacuer la pression. Mais vous pouvez aussi décider que se plaindre n’est plus une option et donc, de ne pas laisser monter cette pression. Vous pouvez régler

Oui, c’est vrai que râler, c’est aussi une façon de

vous soulager. À

un moment, il faut

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évacuer la pression

37 peux plus supporter cette situation. J’ai besoin de votre aide». Exprimer ce que l’on ressent soi sans accuser les autres est un énorme pas en avant.

les problèmes lorsqu’ils sont encore petits, dire les choses tout de suite, avant toute accumulation de rancœur.

Plutôt que de dire «vous ne m’aidez jamais, c’est toujours pareil»… mieux vaut également parler au ‘je’: «je

Si vous ne râlez plus, que faire à la place? Quand vous ne râlez plus, il y a plus de blancs dans nos conversations. Il est important de combler ce vide en célébrant les bonnes choses qui nous arrivent – aussi! - pendant la journée. De parler de ce qui va bien, de ce que vous appréciez chez vos proches, vos amis, vos collègues… Mon rêve serait que tous les matins en famille commencent par cinq minutes à évoquer ce qui marche. Comme les louanges avant la prière. Célébrer permet de se sentir plus fort. Quand vous arrêtez de râler, vous vous rendez compte que notre vie peut être complètement différente. Et que vous avez de bonnes raisons d’en profiter. Comme disait Camus: «Il n’y a pas de honte à choisir le bonheur». Mireille Karsenty 02 6527545

Fiscalité

Ils ne sont pas tous des voleurs Pour quelles raisons l’État d’Israël se précipite-t-il vers d’autres États pour obtenir des informations sur les biens des nonrésidents en Israël? Est-il possible que la position traditionnelle de l’Administration fiscale, face aux comportements des contribuables israéliens, qui les considère tous «comme des voleurs», fasse également référence aux comportements des investisseurs étrangers? Depuis peu, l’Administration fiscale a de plus en plus tendance à montrer aux pays du monde entier qu’elle cherche à établir une collaboration avec eux en partageant des informations concernant les propriétés en Israël qui

Toutes les institutions financières doivent donc également s’y conformer depuis l’entrée en vigueur de cette réglementation

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seraient détenues par des étrangers, son objectif étant de détenir principalement des informations concernant les comptes bancaires et les biens immobiliers. Une part de cette tendance a été révélée par la descente de police effectuée il y a plus de deux mois dans des appartements détenus par des étrangers dans le quartier de Hertzyliah Pituah. Selon

les autorités de l’Administration fiscale, la situation s’explique par deux facteurs principaux: - Le premier concerne la réciprocité ou l’attente de réciprocité. Que ce soit dans le cadre de relations humaines ou dans celui de relations étatiques, les conditions sont les suivantes: «si les États étrangers donnent, ils recevront en retour de l’État d’Israël et s’ils ne donnent pas, ils ne recevront pas». Seulement ici, il semblerait que la situation soit inversée et que ce soit «seulement si l’État d’Israël donne qu’il recevra - et que s’il ne donne pas, il ne recevra pas. Précisons cependant que la réelle capacité des États à coopérer entre eux n’est pas évidente, et qu’une grande part résiderait dans le niveau de confiance que ces États s’accordent. Ainsi, une question fondamentale est de savoir quel État sera le premier à divulguer l’information. - Le deuxième facteur porte s u r l ’a u d a c i e u s e i n i t i a t i v e d e l’Administration fiscale à partager des

informations sur les propriétés des étrangers en Israël pour parvenir à «s’aligner» à la capacité de coopération des pays occidentaux et ceux de l’OCDE. Le cas échéant, cela conduirait à des sanctions financières envers l’État en question. Cette crainte n’est apparemment pas complètement dépourvue de réalité. Elle s’est confirmée par l’adhésion d’Israël aux pays imposant la régulation de lutte contre le blanchiment d’argent. L’inscription d’Israël sur la liste noire des États ne respectant pas la réglementation anti-blanchiment a conduit le gouvernement à adopter (et sans doute trop rapidement) la législation sur la lutte contre le blanchiment d’argent en 2000. Par conséquent, toutes les institutions financières doivent donc également s’y conformer depuis l’entrée en vigueur de cette réglementation. Ainsi, même aujourd’hui, dans sa tentative de lutte contre le blanchiment d’argent par l’adoption

Par Maître Boaz Feinberg d’amendements supplémentaires à la loi, et par le renforcement de la régulation en vigueur (telle que l’entrée en vigueur de la nouvelle régl ementati o n co n cern ant l es avocats et les comptables), il subsiste mal gré tou t u n e reven dicatio n proclamant que «si nous ne faisons pas d’amendements, les États du mo n d e au ro nt Is raël d ans leur collimateur». Cet argument, qui vise soi-disant à intimider les États, n’a pas été expérimenté en pratique, et par conséquent la nature n’en est toujours pas claire. D’autre part, examinons les sanctions financières envers les pays: une partie des États sont des paradis fiscaux (telles que les Îles Vierges britanniques) et une autre partie sont des États ayant signé des conventions fiscales avec des pays occidentaux (tels que Malte ou Singapour). Après analyse, nous aboutissons à la conclusion que des sanctions ne leur sont pas imposées, et il semblerait que ces États conservent des régimes de taxation avantageux. Le doute réside dans le fait de savoir s’il sera possible d’empêcher des entreprises de s’implanter sur ces

territoires. Et si s’en est ainsi, il reste à savoir pour quelles raisons l’État israélien s’empresse de partager avec d’autres États des informations sur les propriétés des étrangers? E st- i l p o s s i b l e q u e l a p o s i t i o n traditionnelle de l’Administration fiscale, face aux comportements des contribuables israéliens, qui les considère tous «comme des voleurs», fasse également référence aux comportements des investisseurs étrangers? N’est-il pas venu à l’esprit des dirigeants de l’Administration fiscale que la véritable raison de l’investissement dans l’immobilier et l’ouverture de comptes bancaires dans des banques israéliennes résulte, d’abord et avant tout de toutes autres motivations qui ne sont en réalité, non pas la dissimulation d’argent, mais le sentiment sioniste ou certainement la crainte de l’antisémitisme palpable dans ces pays d’origine? Et est-il possible que toute cette manipulation ne soit mise en œuvre seulement pour que ces citoyens israéliens détenant des actifs à l’étranger non déclarés puissent faire des divulgations

Il reste à savoir pour quelles raisons l’État israélien s’empresse de partager avec d’autres États des informations sur les propriétés des étrangers?

volontaires sur leurs biens? Cet objectif, même s’il est louable en son principe, ne justifie pas l’envoi de menaces tacites aux résidents étrangers détenteurs de biens en Israël, dont les autorités fiscales dans les pays en question recevront les informations.

Cet article a été rédigé par Boaz Feinberg, chef du département «Droit fiscal et lutte contre le blanchiment d’argent» du cabinet d’avocats international Zysman, Aharoni, Gayer & co (ZAG) situé à TelAviv - boazf@zag-law.co.il

Suivez le guide

Par Edith Levy-Neumand

Hirbet Burgin dans la vallée de Ela

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La géologie et la politique se sont réunies pour créer une situation propre à la révolte de Bar Kokhba (132-135). Le phénomène de latérisation rend la couche supérieure calcaire très dure et imperméable, celle du dessous, très tendre est utilisée pour fabriquer la chaux (première utilisation mondiale). On a ainsi creusé de nombreuses excavations plus ou moins construites. Elles ont servi à l'époque de Bar Kokhba à préparer la révolte contre les Romains.

À côté de Beth Guvrin dans la vallée de Ela (Emek Haela), dans le Parc Adullam aménagé par le KKL de France se trouvent les ruines d'une véritable ville souterraine dans laquelle tous les couloirs sont à 90 degrés vers la droite ou la gauche vers le haut ou le bas pour pouvoir attaquer l'ennemi qui y pénètre. Ils servaient aussi pour l'habitation, la conservation de l'eau dans des puits, pour des tombes funéraires pour les familles aisées, et de columbariums pour l'élevage de pigeons pour les sacrifices au Temple. Le grand historien Flavius Joseph n'étant plus de ce monde en 132, manquant de sources et de récits concernant cette époque, on a longtemps cru que l'épopée Bar Kokhba n'était que légende. Ygal Yadin découvre en 1952 dans la grotte du Wadi Merubaat, près de la Mer Morte au sud de Kumran, des manuscrits signés de la main de Bar Kokhba. Ainsi le premier chef d'État-major effectif de la nouvelle armée d'Israël découvre les documents du dernier chef d'État-major juif Bar Kokhba. Un lien qui n'est pas seulement symbolique mais qui souligne l'unicité du peuple juif. En effet Bar Kokhba réclamait dans ses lettres des loulavim et autres espèces pour célébrer la fête de Souccot exactement comme aujourd'hui! Revenons à la politique: Les Romains durement éprouvés par les guerres contre les Juifs avaient décidé le transfert (échange) de populations, une pratique courante qui coupait le peuple nouvellement installé de ses racines. Les Romains voulaient éradiquer les Juifs d'Israël, Jérusalem devint Aelia Capitolina, on créa le Cardo, voie romaine qui traversait la ville; la Terre d’Israël devint Palestine (du mot Philistins de l'hébreu Plichtim = envahisseurs). Beaucoup d'habitants furent vendus comme esclaves et jusqu’à ce jour les Juifs (de Judée) en Italie s'appellent les Hebreo. Edith Levy-Neumand Guide Diplômée du Ministère du Tourisme Israélien Renseignements: 054-2307474 edith@voirisrael.com www.voirisrael.com

Publi-information

Tirage au sort Yad Leahim organise un tirage au sort exceptionnel pour un Séfer Torah de haute qualité Le jeudi 4 avril – 13 Nissan, aura lieu un tirage au sort exceptionnel pour un Séfer Torah de haute qualité * Le Séfer Torah deviendra la stricte propriété du gagnant * Le gagnant bénéficiera également du financement des annonces de l'intronisation du Séfer Torah, ainsi que de la procession vers la synagogue de son choix * Des appels émus de particuliers et de présidents de synagogues: «Vous nous aidez à réaliser notre plus cher désir» À l'occasion de la fête de Pessah, qui commémore notre libération du pays d’Égypte, l'organisation Yad Leahim - qui délivre quotidiennement des femmes et enfants juifs des villages arabes - lance une grande campagne, avec un tirage au sort exceptionnel pour un Séfer Torah de haute qualité. Outre le Séfer Torah, l'heureux gagnant bénéficiera du financement des annonces de l'intronisation du Séfer Torah et de la procession vers la synagogue de son choix. Nombreux

sont ceux qui contactent Yad Leahim et expriment leur émotion face à leur espoir de réaliser leur désir le plus cher: introniser un Séfer Torah, soit pour leur mérite et celui de leurs proches, soit à la mémoire des membres de leur famille. Des présidents de communauté se sont également inscrits au tirage au sort, espérant pouvoir combler le manque de Sifrei Torah dans leur synagogue. Grâce à ce tirage au sort, l'opportunité unique de posséder un Séfer Torah

personnel se présente à chaque Juif. L'immense mérite de participer au tirage au sort donne à chacun l'occasion exceptionnelle d'accomplir la mitsvah d'écrire un Séfer Torah qui incombe à chaque Juif. Le tirage au sort aura lieu le jeudi 4 avril - 13 Nissan. La participation est déductible du maasser. Ne manquez pas cette occasion unique! Pour participer au tirage au sort, téléphonez à Yad Leahim au 1-800620-640 ou au 01-73-04-77-66.

La recette du chef Stéphane Laïk Chef Boulanger

Muffins casher le pessah Préparation - Allumer le four à 180°C. - Faire blanchir au batteur les œufs, le sucre et la pincée de sel. - Faire fondre la margarine et le chocolat. Crédit photo: Shimrit

Ingrédients • 6 œufs taille L • 1 verre et demi de sucre (300 g) • une pincée de sel • 300 g de margarine goût beurre • 300 g de chocolat

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• 1/2 verre de farine de matsa fine

- Incorporer délicatement et progressivement le chocolat fondu aux œufs. - Mélanger la farine de matsa sans faire tomber la préparation. - Dès que le mélange est homogène, verser au 3/4 dans des moules à muffins. - Cuire environ 15 à 20 minutes. - Laissez refroidir sur une grille puis saupoudrez de sucre glace. Astuce du chef:

• Pour le décor du sucre glace

Vérifier la cuisson à l'aide d'une pointe de couteau.

Pour plus de renseignements sur les ateliers du Chef Stéphane ou pour l'inviter à une demonstration culinaire dans votre communauté ou chez vous: 054-7822601

Elle doit ressortir légèrement humide.

Bon appétit

Céleri avec pommes de terre et petits pois Crédit photo: Danielle Godon Mesika - Source: Dans la petite cuisine de Brigitte http://brigitte111.centerblog.net

Préparation

Ingrédients

• 1 botte de Céleri • 5 gousses d'ail • 4 grosses pommes de terre • 300 grammes de petits pois surgelés • 1 cuillère à soupe de Bouillon de poulet en poudre • curcuma • Sel, poivre noir • 1 cuillère à soupe de sauce tomate • huile pour la friture • 2 verres d'eau

Couper le celeri en petits morceaux. Enlever les fils, et bien laver à l'eau. Émincer l'ail en petit morceaux. Laver et couper les pommes de terre en petits morceaux. Mettre de l'huile dans une marmite. Ajouter l'ail et le faire revenir en mélangeant doucement. Ajouter le céleri. Mettre l'eau, les épices et la sauce tomate. Faire cuire pendant 15 minutes, ajouter les pommes de terre et mélanger. Cuire à feu doux jusqu’à ce que les pommes de terre ramollissent, ensuite ajouter les petits pois et cuire 10 minutes à feu doux. Pendant la cuisson, regarder s'il ne manque pas d'eau et si nécessaire ajouter un peu d'eau.

Bon appétit

Publi-reportage

Par Guitel Ben-Ishay

Amanda K

Une pionnière de la mode «Amanda K» voit le jour en 2003, fondée par Amanda Kremer. Originaire d'Anvers en Belgique, elle a grandi passionnée par la mode qui l'entourait, la classe occidentale. Après son alya, Amanda constate le manque en Israël en matière de mode féminine respectueuse des règles de pudeur. Pour Amanda, certes ces produits sont proposés dans certains magasins, mais la qualité et l’esthétique leur font trop souvent défaut.

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Amanda K: une artiste avant tout Amanda suit des études artistiques avant de se lancer dans l'aventure de créer sa propre marque de vêtements et d'accessoires de mode. Son originalité réside sans doute dans son savoir-faire, qui s'appuie sur un mélange des matériaux et des couleurs. L'histoire d'«Amanda K» commence par une ligne de foulards et autres accessoires pour cheveux ou perruques pour femmes. Elle ouvre d'abord un petit point de vente dans sa maison de Guivat Shmouel, là où ses créations sont imaginées. Très vite, le succès est au rendez-vous. Amanda propose des produits uniques, qui portent la marque de son talent et de sa créativité. Alors elle entreprend de s'ouvrir vers la mode vestimentaire. Elle crée sa propre ligne de vêtements pour femmes, qui répond aux critères de pudeur exigés par la hala'ha. Le plus des collections Amanda K c'est leur aspect très tendance et très chic.

Sans cesse se renouveler Se renouveler, cela pourrait être le mot d'ordre d'Amanda K. En effet, après s’être fait un nom dans le domaine des accessoires pour cheveux, après avoir conquis une vaste clientèle avec ses vêtements colorés, d'une qualité supérieure et très esthétiques, elle se lance dans les accessoires de mode en général mais aussi de puériculture. Et elle ne s’arrête pas là: des produits judaïca signés Amanda K sont aussi proposés. On peut ainsi trouver des sacs de talith et tefilin, des sidourim personnalisés, des couvres pains, et (c'est de saison) des couvre-matsot. Il y a trois ans, Amanda lançait sa ligne de maillots de bain tsniout, eux aussi très chics. Amanda K se décline désormais sur de nombreux tons et dans des domaines très variés. Géographiquement aussi, la société s'est développée depuis sa création puisqu'en plus de leur point de vente à Guivat Shmouel, un magasin existe désormais à Jérusalem, un autre à Tel-Aviv et un quatrième vient d'ouvrir à Raanana. Amanda est constamment à l’affût de ce qui pourrait manquer dans le domaine de la mode en Israël et cherche à innover et surprendre. Sa marque de fabrique est le côté design qui montre que derrière une multitude de produits se trouve une artiste qui sait partager et transmettre sa passion. Une passion, un métier, beaucoup d'investissement La passion d'Amanda, qui est aujourd'hui devenu son métier, requiert un investissement important. Imaginer, créer, commercialiser… Et le tout en élevant ses sept enfants! Elle peut compter au moins sur l'aide très active de son mari Michael qui gère avec elle la société. Leur plus grande fille s'amuse, elle, à essayer les modèles de sa mère. En deux mots: une entreprise familiale! À cela s'ajoute le fait qu'Amanda se plaît à retrouver une clientèle francophone dont elle se sent proche dans la vision de la mode, même s'il faut bien le souligner, les inconditionnelles d'Amanda K viennent de tous les horizons. Pour en savoir plus et/ou pour acheter en ligne: www.amanda-k.com Points de vente (horaires d'ouverture sur le site internet): Studio Guivat Shmouel, Dere'h Hamele'h 73 / Tél: 0584874575 Jérusalem: Rehov Yehuda 3, Baka / Tél: 077-5344748 Tel Aviv: Rehov Shabazi, 23, Neve Tsedek / Tél: 035247770 Raanana: Ravutski 29 A, c/o Tamara Zafrany-Kaszirer / Tél: 054-4683769

3 sinon rien

Un Français, un Américain et un Belge discutent: - Aux USA, le record en apnée est de 8 mn 52. - Ce n'est rien, dit le Français, notre plongeur a tenu 11 mn 30. - Chez nous, dit le Belge, on ne sait pas encore, car le nôtre est descendu l'an passé, mais il n'est toujours pas remonté.

Reuven est en train de rouler sur l'autoroute tout en écoutant la radio: - ATTENTION, ATTENTION! Nous avons un communiqué spécial de la gendarmerie. On nous signale qu'un automobiliste roule à contresens sur l'autoroute A1. Soyez prudents...». Reuven se retourne vers sa femme:

Moshé entre dans un magasin et demande au commerçant: - Je voudrais du papier toilette. - Du bleu ou du blanc? - Du bleu, c'est moins salissant!

- Mais Rivka ils sont fous à la radio, ce n'est pas un, mais des dizaines et des dizaines d'automobilistes qui roulent à contresens!

Compte-rendu

Shalom Lishmo Un projet qui rapproche la gueoula! Un projet original et important vient de voir le jour initié par Alexandra Bennaim et soutenue par Frédérique Lévy. Nommé ''Shalom Lishmo'' -‫שלום לשמו‬, ce projet vise à réunir les conditions idéales pour parvenir enfin à cette fameuse unité du peuple dont dépend la construction du Troisième Beth Hamikdach. Ce que les initiateurs du projet veulent mettre en avant c'est que bien au-delà de notre bien-être personnel, si nous croyons et mettons tout en œuvre pour le SHALOM entre nous , POUR LE NOM D'HACHEM, SHALOM LISHMO, pour un but qui nous dépasse, alors non seulement nous atteindrons, béez rat Hachem, le Shalom dans nos vies mais aussi nous aurons le mérite de voir - nous ou nos enfants- le Beith Hamikdash reconstruit sous nos yeux!! Deux soirées ont déjà été organisées sur ce thème: une à Har Homa (Jérusalem) et la deuxième sous l'égide de Laurent et Frédérique Lévy au Kikar Hamusika au centre de Jérusalem. Le Plus Hebdo: Comment est né ce projet? Alexandra Bennaim: Un livre m'a beaucoup inspirée merci à mon amie Laura - Un nom, Une rue, la Mémoire d’Israël de Renée Neher. Dans ce livre, de nombreuses rues portant le nom de personnages célèbres juifs sont citées, expliquant en quoi ces hommes ou ces femmes ont marqué notre Histoire. La force de ces Juifs a suscité le Retour sur notre Terre. Quelle force de croire quand il n'y avait rien! Ils ont agi, essayé (la fameuse ‫ )השתדלות‬et Dieu les a aidés.

Région Jérusalem

Le projet SHALOM LISHMO, c'est aussi rechercher le Shalom à travers l'Art Juif: Tableaux à thèmes juifs, musique juive, poèmes etc. L'Art Juif a la capacité de créer un lien direct entre le Ciel et la Terre, de même que le Juif élève la matière, de la même manière le Beth Hamikdash symbolise le Divin sur Terre! Lph: Ce projet n'est-il pas un peu irréaliste, voire naïf? A.B.: Je suis posée cette question une dizaine de fois avant d'organiser les deux premières soirées... Cela dit, après la première soirée, b'h, deux participantes m'ont raconté s'être réconciliées! Le collectif commence avec des individus... De plus, la "naïveté " ou la ‫ תמימות‬est peut-être l'arme la plus efficace contre le cynisme de notre époque. Entreprendre avec son cœur et un idéal, pour un but de kedoucha, qui nous dépasse, et dans lequel on se dépasserait aussi, n'est-ce pas là, le Juif? L'extraordinaire bonne volonté que je rencontre autour du projet encourage à continuer et réchauffe le cœur!

Par Guitel Ben-Ishay Lph: Comment se concrétise ce projet? A.B.: Deux soirées ont été organisées réunissant des femmes d'abord puis des hommes et des femmes de Modiin, Eli, Jérusalem, Tel-Aviv, Raanana, etc. L'idée est de ressortir de la soirée plus engagé et avec des outils concrets car le travail ensuite doit se faire chez chacun de nous. Cette soirée ne doit pas être juste un moment agréable mais une invitation à relever le défi et nous engager à être BESHALOM. Les deux fois les interventions étaient de grande qualité, courtes et très focalisées sur le SHALOM. Nous avons la chance immense que participe au projet un couple extraordinaire réuni dans la vie et dans la musique, jewish jazz music: Nehama et Shimon REUBEN, concertistes à la renommée internationale, lui au piano jazz et elle à la harpe hébraïque. De même, la peintre Isabelle-Yael Farouz prête ses magnifiques tableaux sur le Beith Hamikdash pour les invitations ou le magnet du Shalom. Le Rav et Dayan Zevouloun Perez est intervenu, transmettant des "clés" simples pour une amorce vers le Shalom ainsi que ma sœur, la Rabbanite Myriam Mettoudi, ou Haya Minsky, conseillère en éducation avec un atelier ludique et expérimental! Jean-Yves Bensoussan s'est proposé de filmer les soirées, le but étant de diffuser le projet… Le projet se base sur le modèle du mot Shalom suivant les lettres qui le composent: Le shin ‫ ש‬est celui du shitouf Peoula ou coopération.

Cette soirée ne doit pas être juste un moment agréable mais une invitation à relever le défi et nous engager à être BESHALOM

Le lamed ‫ ל‬est la lettre de la lehima qui est contraire au shalom sauf que pour être beshalom, cela demande une lutte perpétuelle car cela n'est jamais acquis. La lehima c'est aussi se battre pour notre Tradition, notre Torah, nos valeurs, nos racines. Le Vav ‫ ו‬est le lettre du vitour, la renonciation à son ego mais pas à soi-même car on est dans l'obligation de se réaliser pour arriver à la plénitude. Mem ‫ מ‬qui signifie makom leHachem, Faire de la place à Hachem dans nos vies, dans tout ce que l'on est, dans tout ce que l'on fait, ‫כי אין עוד מלבדו‬. Chaque lettre du mot SHALOM fera l'objet d'une soirée bien spécifique au thème de la lettre. Lph: Quand prévoyez-vous la prochaine soirée? A.B.: Nous n'avons pas encore de date, mais espérons que ce sera un peu après Pessah b'h et avec votre aide... Retrouvez plus de details sur ce projet sur www. lphinfo.com Pour plus de renseignements: Alexandra: 0546320313

Nouveautés

Par Guitel Ben-Ishay

Concept Store

100 % Israël, 100 % design

Comme à chaque fête, vous vous demandez certainement quel cadeau original faire à votre mari, votre femme, vos parents, vos beaux-parents, des amis chez qui vous allez être invités, ou pourquoi pas vous faire plaisir tout simplement. Stop! Plus besoin de vous casser la tête: allez vite faire un tour chez «Concept Store». Même pas besoin de sortir de chez vous puisque c'est un magasin en ligne et à l'image de sa créatrice, Judith Schuler, le site est dynamique, très original et très innovateur: vous allez faire des heureux!

Région Jérusalem

Le Plus Hebdo: Pourquoi Concept Store? Judith Schuler: J'ai fait mon alya il y a 9 ans et je suis tombée amoureuse du design israélien il y a 5 ans, lorsque je me suis fixée à Tel-Aviv. L’appel de Tel-Aviv a été plus fort que moi. Je savais que je devais venir vivre ici, je sentais que les énergies étaient là avec moi et que j’adopterais cette ville très rapidement. Et c’est la ville qui m’a adoptée. Jusqu’à aujourd’hui, je ne me lasse pas de marcher dans les rues, de sentir l’histoire et la nostalgie mais aussi de sentir le futur qui s’y prépare. Je peux dire que lorsque j’ai commencé à écrire dans Ce Que Je Regarde, mon premier blog… Je l’ai fait par amour pour la ville, pour ses créations et Tel-Aviv me l’a bien rendu parce qu’aujourd’hui je vends une partie de

ses créations dans ma boutique en ligne. Concept Store est donc né du désir de vendre du Made In Tel-Aviv à l’étranger, de donner d’Israël le meilleur, d’arrêter de ne parler «que de la guerre»! Concept Store, c'est aussi une volonté de promouvoir ce qui se fait de mieux en Israël: la créativité mais aussi les actions de hessed. Ainsi, j'ai pu organiser des ventes privées en partenariat avec l'association «Le Cœur des Mamans». C'est cela aussi Israël! LPH: Que trouve-t-on sur le site? J.S.: Je propose uniquement des produits 100 % israéliens. À l'heure où le boycott de ces produits se répand, je souhaite apporter ma pierre à l’édifice de la promotion d’Israël à l'international. Et à vrai dire, en Israël, on ne manque pas non plus d’amoureux de la créativité, de personnes qui aiment travailler avec les mains, qui aiment manier les matériaux. Sur Concept Store, vous pouvez tout trouver: des ustensiles de cuisine aux accessoires de décoration y compris les luminaires, en passant par le prêt-à-porter pour enfants, les bijoux, sacs et autres gadgets qui facilitent la vie quotidienne. Et surtout, ces produits sont très originaux: une louche monstre du Loch Ness, un diffuseur de thé en forme de sous-marin ou des marques-pages qui n'en ont pas l'air. La liste est encore longue, mais je peux vous assurer que nos clients ne se lassent pas de la spécificité de chacun de nos articles. LPH: Et pour Pessah? Quelle nouveauté attend les curieux? J.S.: Nous proposons un choix de plateaux de matsot avec des figurines qui ajouteront à l'ambiance de votre table du seder. Un choix qui répond à ma devise: la musique adoucit les mœurs, le Design les demeures! Pour plus de renseignements et commandes: www.conceptstore.com

Mazal Tov Mazal Tov aux familles David et Zenou pour la Bar Mitsva d'ImanouëlIsraël, fils de Myriam et Benjamin. Chabbat HaGadol LeYéled Gadol! Ça promet! Que nous puissions le voir grandir dans les voies de la Torah et des Mitsvot. Mazal Tov à Aaron pour sa Bar Mitsva qui se déroulera en Israël. Mazal Tov à ses parents Babette et Jérôme Loeb ainsi qu’à ses grands-parents, et en particulier à Mr et Mme Paul Abitbol. Mazal Tov à toute la famille Botshko pour le mariage d’Avner avec Avichag. Mazal Tov en particulier à la maman du hatan, Tanya, et à la grand-maman Hélène! Mazal Tov anak à Ahouvia qui devient Bat Mitsva; nous sommes fiers de partager de beaux moments avec toi en te voyant grandir avec ce sourire inimitable. Mazal Tov à tes parents Géraldine et Albert Licha qu'on apprécie tant! Harbe smahot ve Briout! Mazal Tov à Yaniv Daskal et à ses parents Mikaël et Magalie pour sa Bar Mitsva qui aura lieu le Shabbat de Pessah.

‫‪50‬‬

‫‪Enigme‬‬

‫חידה‬

‫המנצח היחיד‪:‬‬

‫בנימין בלנק‪,‬‬ ‫עלי‬

‫חידת השבוע‬ ‫יעקב הוא הבן של‬ ‫דוקטור גבעולי‬ ‫אך אביו של יעקב הוא‬ ‫לא דוקטור גבעולי‬ ‫איך זה יכול להיות‬ ‫תודה לבר פרץ מבאר שבע‬

‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫אני לעולם לא נושם אבל יש לי נשימה גדולה‪.‬‬ ‫מי אני?‬

‫תשובה‪:‬‬ ‫שואב אבק‬

‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם‬ ‫תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה!‬‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫שבת הגדול‬

‫שבת ה ד‬ ‫ו‬ ‫ג ל‬

‫חידון לפרשת צו ‪ /‬שבת הגדול‬ ‫מה משותף למספר ‪ 8‬ולשם הפרשה?‬ ‫י' ניסן הוא יום פטירת מרים הנביאה‪.‬‬ ‫איך השם שלה קשור לפסח?‬ ‫מי מלביש את אחיו הגדול ואת האחיינים‬ ‫שלו בפרשה?‬

‫‪8‬‬

‫איך עם ישראל הפך ל"גדול" במצרים‬ ‫בשבת הגדול‪ ,‬הראשונה שהייתה ב‪ 10-‬בניסן?‬ ‫מצא(י) ‪ 2‬מינהגים לשבת הגדול‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪lph.manou@gmail.com‬‬

‫המילה "צו"‪ :‬צו ‪ 8‬הוא קריאה למילואים במצב‬ ‫חירום‪ .‬בפרשת צו‪ :‬קריאה בלשון זריזה למשה‬ ‫להעמיד בתפקיד את הכוהנים (האייל השני‬ ‫שמשה שוחט נקרא אייל המילואים!)‪.‬‬

‫תודה למישל בן שושן מירושלים‬

‫מלשון מר (מרור)‪ ,‬כי מהרגע שהיא נולדה‬ ‫מררו המצרים את חיי עם ישראל‪ .‬היא גרמה‬ ‫ללידת משה‪ ,‬והיא אחת המיילדות שגאלו את‬ ‫התינוקות היהודים כמו משה‪.‬‬

‫מהיום יש לספור "הספירה מאחור"‪" :‬היום ‪10‬‬ ‫ימים לפסח‪ ,‬שהם ארבעה חדרים שמונה ארונות‬ ‫בגדים‪ ,‬סלון ומטבח‪ .‬הרחמן‪ ,‬הוא ייתן לנו כוח‬ ‫כדי שנגמור הכל בזמן‪ ,‬במהרה בימינו"‪ .‬וכן כל‬ ‫יום‪ ,‬להפחית יום וחלק מארונות‪-‬חדרים עד לליל‬ ‫הסדר‪.‬‬ ‫כבר ממחרת‪ ,‬יש להתחיל שוב בסיפרה שונה‪,‬‬ ‫"ספירת העומר"‪ ,‬אבל בסדר הפוך‪ ,‬מתחילים מ‪1-‬‬ ‫עד ‪ ,49‬עם ברכה שונה‪ ,‬הרבה פחות מלחיץ‪.‬‬ ‫ורק הגברים מחוייבים בספירה השנייה‪ .‬אנו‬ ‫באמת עם הספירה!‬

‫משה מלביש את אהרון ובניו בבגדי כהונה‪.‬‬

‫בדיחה‬

‫סל התשובות‬ ‫"גדול מצווה ועושה"‪ :‬עם ישראל נהיה גדול‬ ‫כשהוא קיבל את המצווה הראשונה של‬ ‫הקרבן פסח‪" .‬בעשור לחודש הזה ויקחו להם‬ ‫איש שה לבית‪-‬אבות‪( "...‬שמות יב‪ ,‬ג)‪.‬‬

‫כי תשא‬

‫ויקהל ‪-‬‬ ‫פקודי‬

‫ויקרא‬

‫צו‬

‫שמיני‬

‫ה"גדול" שבקהילה (הרב) דורש דרשה‬ ‫"גדולה" בבית הכנסת‪ ,‬ויש שנוהגים לקרוא‬ ‫קצת מההגדה‪.‬‬

‫‪51‬‬

Les Z'infos pratiques Heure d'été

Nous passerons à l'heure d’été dans la nuit du jeudi 26 au vendredi 27 mars. À 2h il sera 3h.

Hahnassat Sefer Torah L’intronisation du Sepher Thora à la mémoire de Rabbi Chalom Perez Zatsa’l (Charles) aura lieu le mardi 24 mars à l’Institut Ramhal (73, rue Katsnelbogen, Har Nof). Minha à 18h suivie de Divré Thora, Arbith et Séouda.

Hazkara La Hazkara de Georges Yossef Farhi zal, aura lieu le lundi 30 mars, à la synagogue Noam Siah 11 rue Shaoul Avigour, Har Homa Jérusalem. Arvith 19h15

Cours et Conférences Netanya

Wizo: dim. 19 avril à 19h30 à l’occasion de Roch Hodech Iyar: conférence du Dr Avraham Gilles Morali autour de son dernier ouvrage «Science, Torah et Judaïsme ». Un cocktail suivra. 13 rue Macdonald. PAF: 50 sh. Myriam: 052-4489484

Ashkelon Kol Ashkelone: cours pour femmes par la Rabbanite Dina Hadjadj: samedi à 15h30 sur la paracha. Kollel Mametakeli - Quartier Neve Ilan. Rens. 058-7572626.

Bat Yam Synagogue Chevet Ahim: conf. du Rav Yoel Benharroch lundi 30 mars à 19h30. 5 rue Bazel. Rens. René Chaouat 054-7910307.

Jérusalem Le 28 mars les Éditions Elkana seront présentes au Festival du Film Français à la Cinémathèque. Un stand de livres vous attendra avant les projections de films à partir de 18h. Cours du Rav Yoel Benharrouche, en français, tout public, le dim 29 mars à 19h chez Mme Touati: angle Rues Diskin et Agra. Rens 054-4331859

Détente Tiyoul-Tov: H'ol Hamoed Pessah: lundi 6/4: Hevron, Me’arat Hamahpela (ouverte entièrement) grd happening et concert, Goush Etsion, Rahel Imenou. Mardi 7/4: Ein Gedi et la Mer Morte. Merc. 8/4: Pèlerinage des Tsadikim:Tsfat, Meron, Tibériade et A m o u ka ! P. A . F 1 6 0 s h / j o u r. Départ: Ashdod, Ashkelon, Tel-Aviv, Jérusalem... David Mansour 0524334254 www.tiyoul-tov.org

Natanya LANIAEL: journée pour tous à Jérusalem le dimanche 19 avril. Départ 8h30: petit déj, Musée d'Israël avec guide français, repas ds un restaurant sur Ben Yehouda, Kottel. PAF TC 180 Sh. Au profit de l'hôpital Laniado. Res. avt le 14/4. 052-3139926 – 052-3723858

Kikar Hamusika à 20h Jérusalem Jeudi 26 Mars à 20h: Soirée Jazz, standards de jazz et mélodies israéliennes à la sauce jazz… Ve n d 2 7 à 1 2 h : Matinée de musiques juives et klezmer Samedi 28 à 20h: Soirée de musique traditionnelle israélienne avec David Lev et Gabriel Chouraki Dim 29 à 20h: Soirée Ethnique avec L’ensemble Atrush, mix de musiques moyen-orientale. Lundi 30 à 20h: Musique Klezmer avec l’ensemble Gute-Gute, mélange de musique juive et balkanique Mardi 31 à 20h: Soirée classique avec le trio Tsion composé de Daniel Ratush, Eyal Heynan et Gabriel Chouraki. Musique ts les jours de 12h à 14h près des restaurants Piccolino 02-6244186 et Gourmandises 058-4008720, et en fin de soirée au Blue Hall Music 026256488 à partir de 22h.

Informations Ashdod Matnass He Tene: cours de gym. musicale. Plusieurs horaires. Paf. Série de 26 cours d'informatique, début des cours le 2 mars. Rens. Ruth: 0548401379

Jérusalem Beit Frankforter: différentes activités: oulpan tous niveaux, informatique de base et groupe actualité. Rens. 0528620699 02-6714848 L e C e n t r e d ' I n f o r m a ti o n e t d'Orientation du Cnef reçoit les jeunes à Jérusalem, sur rendez-vous, pour des entretiens personnalisés. N'hésite pas, contacte-nous au 02 6222625 ou par mail: info@cnef.org " La communauté "Orot Yeouda" organise trois offices quotidiens à la Synagogue Rimonim 3 Rue Maale Zeev, Katamon. Chaharit: 6h30, Minha et Arvit: 17h20. orot.yeouda@gmail.com Le gma"h Dalhia (quartier Pat) récupère vos vêtements usagés. Tél: 052-7009607 L’école Ostéopathique I.C.O.N sous la direction du Dr Dobensky, met à votre disposition des soins ostéopathiques "lezikouy harabim". Tous les lundis de 9h à 17h au 24 rue Hillel 2ème ét. sur RdV: 054-6327705 Mylène Oulpan d'Hébreu pour adultes à la synagogue de Arnona Hatseira. Rav Yaakov Levi 052-4408074. Har Homa: Menahem Barach Roï: bibliothèque francophone. Plus de

1500 références: romans, judaïsme, vie pratique, enfants-adolescents... 200 sh/an ou 25 sh/mois, 50 sh/ an pour les - de 16 ans. Liste sur Internet: sites.google.com/site/ bibliothequeharhomasuzy. Tél 0547164528. Atelier d'expression par la peinture et le dessin; le merc. de 11h à 13h30. Aucun talent préalable requis. Au profit de l'Association One Family (aide aux victimes du terrorisme et aux soldats). PAF 55 sh. la séance, matériel inclus. Yaël: 02-5660922 ou 054-6495494 ou yaelcherki@gmail.com. 28 rue Rahel Imanou. Beit Frankforter: oulpan ts niveaux comprenant traduction des papiers administratifs, informatique, groupe actualités et ouverture d'un atelier céramique et dessin. Rens.: 0528620699 ou 02-6714848 AMI, Alyah et Meilleure Intégration: Les “jeudis d’ami”, perm. de soutien et conseils aux nouveaux immigrants. Nouveauté: permanence juridique à partir du mois de mars. Club de l’amitié des seniors le lundi de 13h30 à 16h au Beit Hoffman, Katamon, 4 rue Eliezer Hagadol et les mercredis au centre communautaire Roos, Kyriat Moshe,

53 27 rue Nedjara. Rens. 02-6235788 ou info@ami-israel.org

Vacances Chabbath Hagadol à Beer Sheva: pension complète, cacher Lemehadrin les 27 et 28 mars. Avec le Grand Rabbin R.S. Sirat, Rav J.P. Fredj Nabet, Rav Y. Guedj, Rav Denis Akoun, Yoël Benarrouche, Rony Akrich et Daniel Gal. Rés. 050-2858500. Voyages Santé en Israël: Chabbat Hagadol prix spécial Couples/ Familles. Insc. ouvertes cacherout Glatt Rav Mahfoud. Dernières cbres Pessah Hôtel Margoa Prix Promo Hol Hamoed. Demandez autres endroits. Chochana 0523828665 chotsra@gmail.com Loge B'nai B'rith R.Gamzon Chabbat Hagadol à l'hôtel Neve Efrat, à Efrat le 27 et 28 mars avec le Grand Rabbin Jacques Ouaknin, et le Dr Michael Gross, professeur d’Université. Chbre double 1.400 sh. Chbre simple 800 sh. Rés. écrire à Y. Stoleru, 7 rue Nili , 92548 Jérusalem. Club Votre Rêve Events vs propose Pessah à l'hôtel Akko Beach du 3 au 12 Avril. Diff. formules, nbrses activités. Rens. Chantal Rohama: 052-8219642

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