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‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 70 3 -

‫לך‬-‫שלח‬

‫בס"ד‬

LES CHRÉTIENS ET ISRAËL SUR LE VIF Les Chrétiens amis d’Israël pp.6-7

ENQUÊTE Le Kever David est-il menacé? pp.8-9

26 Sivan 5775 | 13 Juin 2015

‫בֹא‬ ָ‫''וַ ּי‬

Rosh Hodesh Tamouz: Mer 17 & Jeu 18Juin

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13/06/2015

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Édito

Effet boom orange Par Avraham Azoulay S’il y en a un qui doit regretter ses paroles venues du cœur, c’est bien Stéphane Richard le big boss d'Orange. Ce qu’il a exprimé, c’est ce qu’il pense sincèrement, comme beaucoup d’antisémites en sommeil. Il représente en fait une grande majorité de personnes très équilibrées en apparence mais qui ont du mal à raisonner quand on leur évoque le mot juif ou Israël… Il ne faut pas non plus leur en vouloir et perdre à chaque fois nos moyens, mais il faut en être conscient et rester sur ses gardes. La barbarie qui s’abat sur le monde est telle qu’elle a réussi à convaincre, même les gens bien, qu’Israël est quelque part coupable. Obama a du mal à se focaliser sur les décapitations et les viols de Daesh, il préfère délégitimer Netanyahou et la droite qui semblent plus l’incommoder que la Syrie ou l’Iran. Le vrai symptôme de l’antisionisme ambiant se caractérise par une attitude toute simple, mais révélatrice. De Richard à Fabius ou Obama, elle s’exprime à travers un agacement presque inconscient, incontrôlable, récurent, une sorte de fatigue à chaque rencontre avec le "dossier" juif, Israël…. bref les implantations… Enfin vous m’avez compris! Le pire c’est que cette attitude bizarre est non seulement liée à une grande ignorance mais surtout, à un manque de mémoire de toutes les tentatives échouées. Chaque Don Quichotte occidental croit qu’il va se lever, souffler et redessiner une carte qui ne lui convient pas, encore trop juive à son goût. Chacun s’imagine en grand chirurgien armé d’un scalpel,

prêt à couper tout ce qui dépasse, du nord au sud et n'épargner que Tel Aviv, sans Yaffo bien sûr… Vo u s co m p re n ez l ’a ga c e m e nt ? L’économie et les entreprises ici prospèrent, ce qui irrite encore plus les millions de jaloux frustrés adhérant au boycott. Dans cette ambiance survoltée, nous devons décorer chaque juste qui ne tombe pas dans le piège de cette obsession antiisraélienne. C e q u i e s t s û r, l a r é a c ti o n impressionnante du monde juif, ici comme ailleurs, a tétanisé ce pauvre M. Richard, trop ému par les pyramides du Caire. Il n’en reste pas moins convaincu mais il réalise qu’à son niveau, il est bon de ne pas se répandre surtout devant des micros. Notre M. Zig Zag ne cesse depuis de répéter pour se disculper, qu’il aime Israël, comme si cela suffisait à nous contenter. Dans une semaine lors d'un voyage au Qatar que va-t-il encore nous inventer? Il aura réussi une chose et il faut l’en remercier: nous unir au-delà de nos différences et surtout mobiliser des fonds et de la stratégie, pour terrasser le terrorisme BDS. Il est difficile de croire que sur 12 explorateurs, 10 d'entre eux à l’époque ont osé ''boycotter'' Israël! L’erreur a sûrement été de les envoyer faire un simple voyage d’études au lieu d'une vraie préparation à la Alya. En conclusion, faisons bien attention à nos paroles, à nos actes, à chaque terme employé, les conséquences sont parfois imprévisibles…

13/06/2015

Sur le vif

uel regard portez-vous sur les Chrétiens amis d'Israël?

Rav Haïm Dynovisz

Rav de la communauté Kaate Mar

Dans le monde chrétien lui-même, il faut faire la distinction entre les catholiques amis d’Israël, qui ne sont pas vraiment regroupés en associations et les protestants évangéliques, souvent membres d'associations très puissantes. A part de nombreuses exceptions, malgré tout, la majorité des Chrétiens a dans l’idée qu'un jour les Juifs se convertissent au christianisme. Ils nous aident et nous manifestent de la sympathie sans pour autant renoncer à leur intime croyance de voir un jour l’humanité toute entière reconnaître leur messie. Pour eux, en aidant les Juifs à revenir sur leur terre, ils les préparent à leur conversion future. Cependant, pour ma part, je fais la différence entre l’idéologie et l'action. Je ne juge pas négativement autrui lorsque ses actions sont bonnes même si je refuse totalement son idéologie. L'un des problèmes

de notre temps est que l'on juge trop les hommes sur leurs idées et pas assez sur leurs actes. Je n'ai aucun problème à être proche d'un évangéliste dans la mesure où dans les faits, ses actions sont bonnes, il est sincère et proche de moi. J'ai confiance dans le Maître du monde! Finalement ce sont eux qui reviendront à la vraie croyance, telle qu'elle se dévoile dans le judaïsme. Ceci dit, une faction non négligeable, ceux que l'on appelle les missionnaires, agissent ostensiblement ou secrètement pour convertir les Juifs. Ceux-là sont dangereux et il faut les chasser. Concernant l'argent des Chrétiens amis d’Israël (ceux qui ne sont pas missionnaires, évidemment): il n'y a aucun problème à l'accepter. Il est vrai que si cet argent sert directement à financer une synagogue ou un lieu d’études, cela devient plus complexe. Mais on peut très bien se servir de ces fonds pour construire des maisons ou des yishouvim, par exemple. Nous en avons un exemple à l’époque du prophète Ezra: le roi Cyrus a donné des milliards pour aider à reconstruire les villes de Judée et Jérusalem. Les Juifs ont accepté cet argent pour ce but avec comme seule limite celle de ne pas l'utiliser pour reconstruire le Beth Hamikdash.

Haïm Rosenfeld

13/06/2015

Directeur du département francophone de l'Institut du Temple

J'ai déjà reçu entre 20 et 30 000 Chrétiens à l'Institut du Temple. Même ceux qui n’étaient pas amis d’Israël se sont transformés face à la réalité de l'histoire qu'ils découvrent au sein de l'Institut. Ce sont pour la plupart des Évangéliques que nous recevons. Ces derniers étudient énormément les textes et sont à la recherche de la vérité. C'est pour cela qu'ils sont amoureux d’Israël: pour comprendre leur histoire. A l’époque du Temple, il n'y avait pas de religions. Être Juif c’était être relié à un D' unique, Créateur du monde. Toutes les Nations venaient au Beth Hamikdash pour créer ce lien. Les Chrétiens amis d’Israël sont à la recherche de la connaissance qui leur permettra de retrouver ou de créer ce lien. Nous recevons de l'argent de ces Chrétiens que nous n'utilisons pas pour construire des objets du Temple, ni pour l'Institut lui-même mais en revanche, il nous sert pour promouvoir notre message dans le monde entier. La plupart de ceux que j'ai rencontrés ne cherchent pas à convertir les Juifs mais la vérité sur leur héritage et leur être. Ils pensent que le peuple juif

Je ne juge pas négativement autrui lorsque ses actions sont bonnes même si je refuse totalement son idéologie

est indispensable pour reconstruire le Temple. Ceux qui vont chercher les gens qui sont en errance pour les convertir ne sont pas ceux que je connais et qui viennent à l'Institut du Temple. Les conversions de Juifs au christianisme ont malheureusement existé dans toutes les générations et continueront certainement à se faire jusqu’à l’arrivée du Machia'h…

Tsipora Hodaya Antonietti Bien sûr, ayant été 7 ans en Israël comme chrétienne, j'ai bien vu toutes leurs techniques et stratagèmes en tous domaines, pour "évangéliser" et faire du prosélytisme. Utilisant le "soutien politique" et financier dont Israël croit naïvement avoir besoin, ils viennent en réalité pour que le maximum de Juifs deviennent des chrétiens (même s'ils s'appellent "juifs messianiques", c'est exactement pareil). C'est en réalité leur seul but, au point qu'il me fut souvent reproché d'être ici seulement pour dire les droits Israël et pour aider, et non pour parler de leur jc. J'ai quitté les chrétiens et ai été Bat Noah pendant 2 ans, puis je me suis convertie il y a 1 an. Je suis maintenant Juive. Anne-Marie est devenue Tsipora Hodaya!

clochards! Il y a 30 ans, un Américain chrétien est venu me trouver. Il m'a demandé si nous construisions le Temple. Je lui ai répondu que non, le temps n’était pas encore venu. En attendant, nous étudions la Torah et nous essayons d'avoir des vertus. Il m'a alors dit qu'en tant qu’évangéliste, il voulait nous aider dans ce sens. Il était prêt à recueillir tous les ans 50 millions de dollars pour la yeshiva! Je lui ai simplement répondu: non. Il est dur de croire que des Chrétiens peuvent être amis d’Israël: on efface pas ainsi près de 2000 ans d'histoire de mœurs et d'assassinat. Ceux qui aiment le peuple juif aiment notre âme et veulent nous convertir. En fait, les Chrétiens prétendent être le vrai peuple élu: tant que les Juifs existent, ils sont disqualifiés. Voilà pourquoi, ils veulent par-dessus tout nous convertir tous.

Rav Shlomo Aviner

Rosh Yeshivat Ateret Cohanim

Le désir profond des Chrétiens est de convertir tout Israël au christianisme, c'est même leur devoir. Auparavant, ils utilisaient la force, la menace, l'extermination pour atteindre ce but. Depuis la Convention de Lausanne en 1963 renforcée par celle de Thaïlande par la suite, les Évangélistes ont décidé qu'il fallait nous convertir désormais en établissant des liens d'amour, d’amitié et d'entre-aide entre eux et nous.

13/06/2015

Ainsi donner de l'argent aux Juifs n'est pas en soi un devoir de Chrétien mais une bonne action dans le but d'obtenir la conversion des Juifs. Les Chrétiens investissent des centaines de millions de dollars en Israël: plus que dans n'importe quel autre pays au monde! C'est pourquoi il est interdit de recevoir des dons de la part de ces gens qui sont tout sauf innocents. Et qui plus est, c'est une honte d'accepter l'argent des goyim, nous ne sommes pas des

Dossier spécial

> Le Kever David menacé? Décidément… chaque centimètre carré sur notre terre doit être défendu! Des lieux saints de la plus haute importance nous sont même contestés. Ainsi devons-nous prouver sans cesse notre légitimité sur la Caveau des Patriarches, sur le Mont du Temple, sur le Tombeau de Yossef et sur celui de David… Les faits autour du Kever David remontent à plusieurs siècles et opposent les Juifs au Vatican. Celui-ci revendique la souveraineté du lieu prétendant que c'est à cet endroit qu'aurait eu lieu la fameuse ''cène'', ou dernier repas entre J.C. et ses apôtres. LPH a enquêté sur ce différend et sur cette question qui devient de plus en plus préoccupante: le Kever David est-il menacé?

13/06/2015

relations avec le Vatican et le monde chrétien. Ainsi pour ne pas les froisser, jusqu’à aujourd'hui il est interdit d'effectuer des fouilles archéologiques dans le sous-sol du Kever et d'asseoir la thèse selon laquelle David Hamele'h est bien enterré ici».

Où le Roi David a-t-il été enterré? Attardons-nous d'abord sur le premier des arguments opposés aux Juifs: David ne serait pas enterré ici, puisque dans la Bible, il est dit que sa tombe se trouve dans ''Ir David'' (Mela'him 1, 2:10). Or l'emplacement tel que nous le connaissons aujourd'hui n'est pas dans ce que l'on appelle ''Ir David'' mais sur le Mont Sion. La majorité des historiens et des archéologues sont formels: aucune question ne se pose, le Tombeau de David se trouve sur le Mont Sion. La confusion vient du fait que ce que l'on connaît comme ''Ir David'' aujourd'hui n’était en fait pas appelé ainsi à l’époque de David. C ’était Yeroushalayim. Ir David était un petit terrain de 200 dounam qui se situait en hauteur puisque l'on parle dans de nombreux textes de la ''forteresse de David'' (Metsoudat David), donc sur un mont. Néanmoins, cette thèse continue à être contestée, y compris par certains Israéliens. Pourquoi? Michel David, activiste pour la défense du Kever David, nous explique: «Tout ce qui touche au Kever David est biaisé par la volonté du gouvernement israélien de conserver de bonnes

La naissance du conflit de souveraineté Ce n'est qu'au 12e siècle que les Chrétiens ont commencé à affirmer que la ''cène'' avait eu lieu dans la salle qui se situe au-dessus du Tombeau de David. Se basant sur des textes qui décrivent l’événement dans cette zone, les Chrétiens ont décidé de s'approprier le lieu, s'appuyant également sur le fait que selon leur tradition, J.C. est un descendant du Roi David.

Musulmans laissaient les Juifs prier là-bas!». Par ailleurs, il est important de souligner que le Mont Sion où se trouve le Kever David a toujours été entre les mains d’Israël depuis 1948, autrement dit, il ne s'agit pas d'un lieu ayant été conquis en 1967.

Depuis plusieurs siècles donc, les Chrétiens contestent ce lieu aux Juifs. Des documents historiques montrent leur acharnement à prouver que les Juifs n'ont aucun lien avec l'endroit, quitte à falsifier certains éléments indiscutables! Michel David nous rappelle que le Tombeau de David a toujours été un lieu de prières pour les Juifs: «Même pendant la période ottomane, les

Le Kever David passera-t-il aux mains du Vatican? Peu importe les liens qui nous unissent au lieu, le Vatican négocie maintenant depuis plusieurs années la souveraineté sur le bâtiment dans lequel se trouve le Kever du Roi David. Et le gouvernement ne lui oppose pas de fin de non-recevoir. Pour le moment, les Chrétiens ont pris possession du deuxième étage, là où se serait tenue la ''cène'', et l’accès y est interdit aux Juifs. Ils ont également obtenu l'autorisation d'entrer une fois par an au Kever David, avec toutefois l'interdiction d'y célébrer une messe. Pour autant, les engagements des Chrétiens ne sont pas toujours respectés. Ainsi, par exemple, cette année, la Pentecôte chrétienne tombait le même jour que Chavouot. Alors que les Juifs priaient sur la Tombe du Roi David, dont nous célébrons la

Photo by Hadas Parush

Par Guitel Ben-Ishay

Photo by Yonatan Sindel

David au Vatican, l’inquiétude monte. «Nous agissons beaucoup au cœur de la Knesset pour informer les députés, les emmener sur place, leur faire comprendre les enjeux réels pour notre identité juive», nous informe Michel David.

"Des documents historiques montrent leur acharnement à prouver que les Juifs n'ont aucun lien avec l'endroit, quitte à falsifier certains éléments indiscutables!" Dans le précédent gouvernement, des députés comme Moshé Feiglin, Yoni Chetboun, Nissim Zeev ou Miri Regev ont marqué leur attachement au lieu. C'est Zeev Elkin qui était l'un des responsables du dossier: il a confirmé à maintes reprises que le Kever David resterait sous autorité israélienne. Aujourd'hui, la nouvelle coalition étant fragile, les défenseurs du Tombeau sont inquiets: «Nous devons agir face à des pouvoirs publics (gouvernement, police et même

rabbinat) dont l'attitude est dictée par des considérations politiques et diplomatiques. Nous souhaitons leur faire comprendre qu'il est vital de préserver et de renforcer la présence juive au Kever David. Le nouveau ministre du tourisme, Yariv Levine, devrait venir prochainement et nous comptons poursuivre notre pression dans les couloirs de la Knesset». En attendant, plusieurs organismes juifs agissent activement sur place. La Rabbanite Yoheved Grossman y effectue un travail extraordinaire en organisant toutes les semaines des événements réunissant beaucoup de monde. Le Rav Yaacov Sevilia, aussi, se dévoue pour que des groupes viennent visiter les lieux et comprendre l'histoire. Somme toute, ces personnes pensent que chaque Juif devrait comprendre et montrer que le Kever David est un lieu de la plus haute importance et que nous devons nous mobiliser pour le préserver. Pour plus de renseignements: Rabbanite Yoheved Grossman: 025811911 Rav Yaacov Sevilia: 052-8996545 (envoyer un sms)

13/06/2015

hiloula ce même jour, les Chrétiens en haut, célébraient une messe, faisaient brûler des encens. Quelques jours plus tard, ils ont voulu pénétrer dans le Kever, comme ils en sont autorisés une fois par an, mais avec l'intention d'y faire leur culte. Les Juifs ont décidé de les en empêcher: il n’était pas question de laisser l'''avoda zara'' s’étaler davantage. Des émeutes s'en sont suivies montrant la sensibilité extrême du sujet. Michel David et tous les activistes pour la défense du Tombeau de David lancent un cri d'alarme: «Jusqu'en 1 9 6 7 , o n c o m p ta i t e nv i ro n 9 0 événements religieux juifs par an au Kever David. Les Juifs y venaient par milliers. Avec la libération du Kotel, le lieu a peu à peu été abandonné… Les Chrétiens, eux, ne lâchent pas: ils sont entre 1500 et 2000 à s'y rendre chaque jour! Les Juifs doivent prendre conscience de l'importance de venir sur ce lieu saint! Pour les Chrétiens, il est très important de conquérir Jérusalem et c'est une de leur façon d'y parvenir!». Qu'en est-il alors des tractations avec le Vatican? Pour Michel David, le gouvernement israélien agit avec trop de retenue face aux revendications chrétiennes. Bien que les politiques en charge du dossier affirment qu'il n'est pas question de laisser le Kever

Association

Par Guitel Ben-Ishay

> Les missionnaires Le christianisme déguisé en judaïsme Nous pensons que les missionnaires, ceux qui sont envoyés pour convertir le monde au christianisme, sont identifiables. Il s’avère que cela est beaucoup plus compliqué! En effet, au fait que les Chrétiens en mission savent se montrer discrets quant à leurs intentions, s'ajoutent des Juifs qui utilisent leur appartenance au peuple d’Israël pour convertir leurs frères!! C'est précisément contre ce type d'organisation que se bat l'association Yad Leahim. LPH s'est entretenu avec Binyamin Kluger, l'un des responsables de cette branche de l'association, il nous décrit un tableau ahurissant qui appelle à la vigilance.

Le Plus Hebdo: Qui sont les missionnaires contre lesquels vous agissez? Binyamin Kluger: Nous n'avons pas de problèmes avec les Chrétiens en général, que ce soient les Églises catholiques ou orthodoxes. Nous nous battons contre des mouvements sectaires, des pseudo-chrétiens qui sont en fait des Juifs: les Juifs messianiques ou les témoins de Jehova. Il s'agit véritablement de sectes qui cachent leur but réel, leur identité et leur financement.

13/06/2015

Lph: Comment agissent-ils? B.K.: Ils sont financés par des Églises évangéliques américaines qui leur dictent leur doctrine. Ils prétendent ne pas faire partie de la chrétienté et vont même jusqu’à mettre en avant

leur judéité et dénigrer les thèses chrétiennes. Ils sont essentiellement présents dans les milieux qui souffrent d'un manque de connaissance, d'une certaine faiblesse, comme les personnes en réinsertion ou défavorisées. Ils fondent aussi des organisations caritatives. Puis, ils en profitent pour faire une réinsertion spirituelle nocive. Ils adoptent un folklore juif qui leur donne une vitrine digne de confiance. Mais la théologie et la terminologie sont totalement chrétiennes. Par exemple, ils organisent le seder de Pessah et les trois matsot représentent ''le père, le fils et le saint-esprit''. Ils parviennent à convertir ainsi les Juifs sans qu'ils s’aperçoivent qu'ils glissent vers le christianisme. Et le jour de leur baptême, ils appellent cela le Mikvé! Lph: Avez-vous des chiffres? Combien de Juifs sont-ils pris au piège de ces sectes? B.K.: Il y a environ 160 communautés de ce genre, réparties dans tout Israël. Cela concerne plus de 10 000 Juifs. Lph: Que fait Yad Leahim pour contrer ces mouvements?

B.K.: Nous sommes présents sur le terrain, où ils agissent. Lorsqu'ils distribuent des tracts, nous en distribuons aussi pour démonter leur argumentaire. Nous entrons ainsi en contact avec ceux qui pourraient se laisser tenter et nous engageons des discussions personnelles pour leur démontrer comment ils sont manipulés et trompés. Nous montrons le vrai visage de ces personnes qui sont motivées par des sommes d'argent importantes injectées par les Églises évangéliques. Lph: Avez-vous du succès dans ces opérations? B.K.: Oui, D' merci, nous avons pu sauvé beaucoup de Juifs. D'ailleurs, ils témoignent dans un magazine que nous donnons aux gens qui participent aux activités de ces missionnaires. Malheureusement, nous ne pouvons être partout. Ces sectes agissent dans tous les domaines: armée, école, travail,... Nous en appelons à la vigilance de chacun! Yad Leahim 1-800-620640

13/06/2015

Parasha

> Un Résumé de la Sidra: Chelah Lekha

Dr Michel Bensoussan

Le peuple s'est finalement mis en route vers l'objectif principal de la sortie d'Égypte: l'entrée en terre d'Israël. Mais après une année passée au pied du Sinaï, encore empreint de spiritualité, protégé, nourri et pris en charge miraculeusement, le peuple hésite à affronter l'entrée en terre d'Israël. Cela exige de se confronter à la dure réalité d'être un peuple majeur et responsable, qui doit se battre et justifier à tout instant le mérite d'être sur sa terre. Moshé lui-même est conscient de ces difficultés. En accord avec Dieu, il envoie douze explorateurs pour préparer la conquête. De retour, dix décrivent des difficultés trop importantes. Seuls deux explorateurs, Josué et Kalev, tentent de remonter le moral du peuple en vue d'une montée imminente en Israël. Le peuple est démoralisé et refuse de poursuivre sa route. Dieu punit alors le peuple pour son manque de foi. Toute cette génération errera 39 années de plus dans le désert. Seuls leurs enfants pourront entrer en Israël. S'en suivent des recommandations d'ordre divers, dont deux nouvelles lois: la Hala et les Tsitsit, qui semblent vouloir prévenir de telles fautes dans l'avenir.

13/06/2015

Première montée: Dieu autorise Moshé à envoyer douze représentants, un par tribu, qui exploreront la terre de Canaan en vue de sa conquête imminente. Moshé leur donne des instructions très précises. Il bénit particulièrement Josué et change

même son nom (de deux lettres du nom divin il en possédera désormais trois!). Ils devront aussi ramener des fruits du pays. D e u x i è m e m o n t é e : L e s d o u ze explorateurs parcourent la terre de Canaan quarante jours durant et

ramènent une énorme grappe de raisin qu'ils portent à deux (devenue l'emblème du tourisme israélien). Ils commencent par rendre compte au peuple des grandes qualités de la terre d'Israël. Mais les inconvénients qu'ils décrivent (les peuplades qui y

13 résident sont trop fortes et hostiles, la terre exige beaucoup de ses habitants…) sont plus nombreux. Leur conclusion est sans appel: nous ne pouvons pas monter en Israël. Kalev, puis Josué, au contraire font taire les défaitistes. «Nous monterons et nous arriverons»! Le peuple est démoralisé et veut même retourner en Égypte.

"Il décide d'exterminer tout ce peuple et de recommencer l'expérience avec un autre peuple! Moshé le convainc de différer sa décision." Troisième montée: À deux contre dix, Kalev et Josué déploient leurs arguments: «Dieu est avec nous. L'entrée en terre d'Israël est le projet divin depuis toujours. Notre foi dissipera toutes les difficultés…». Mais le peuple tente de les lapider! Dieu constate que tous Ses efforts pour faire mûrir un peuple d'esclaves

en adultes responsables prêts à combattre en Son nom, ont été vains! Il décide d'exterminer tout ce peuple et de recommencer l'expérience avec un autre peuple! Moshé le convainc de différer sa décision. Quatrième montée: Dieu donne son verdict: toute cette génération mourra dans le désert. Trente-neuf ans plus tard, leurs enfants constitueront ce nouveau peuple prêt à entrer en Israël. «Une année par jour»: de même que les explorateurs ont passé quarante jours en terre de Canaan, de même le peuple errera et périra dans le désert pendant quarante années! Une partie du peuple commence alors à comprendre son erreur. Ils décident de monter tout de suite. Mais c'est trop tard! Moshé le leur interdit. Ils montent tout de même et seront exterminés par les Cananéens. La Torah passe à un autre sujet: une série de Mitsvot sont décrites. La première traite de détails concernant les sacrifices. Cinquième montée: Chaque sacrifice animal devra être accompagné d'une offrande végétale et de libations de vin.

Sixième montée: La seconde Mitsva (décrite, elle, pour la première fois dans le texte) concerne la Hala. Chaque fois que l'on fera du pain, une partie sera offerte au Cohen. (Dans l'incapacité de l'offrir au Cohen, nous brûlons aujourd'hui symboliquement une partie de la pâte). La troisième Mitsva concerne le cas où toute la communauté faute par inadvertance: le sacrifice expiatoire est décrit. Septième montée: Si la faute a été commise par une seule personne, le sacrifice est un peu différent (toute faute collective est constituée d'erreurs individuelles!). Puis la Torah raconte qu'un homme transgressa volontairement le shabbat en coupant du bois devant témoins. Il fut lapidé sur ordre divin. La Sidra se termine par la Mitsva des Tsitsit: tout vêtement ayant quatre coins doit avoir des franges à la fois blanches (symbolisant le matériel, la terre) et bleu-ciel (le spirituel). Le devoir d'allier le spirituel au matériel, la Torah et la terre d'Israël, semble donc être le fil conducteur de toute la Sidra.

13/06/2015

Le Kling du mois

> Le complexe de la sauterelle Enfant, lorsqu'il vous arrivait de pleurer sans raison véritable, juste pour qu'on se rappelle de votre présence, réveillant ainsi toute la famille et ameutant par la même occasion les voisins, votre mère, excédée, risquait de vous en flanquer une, en rajoutant: "maintenant, tu sais pourquoi tu pleures!"

13/06/2015

C'est un petit peu ce que veut dire le Talmud quand, en se référant à l'affaire des explorateurs que nous relate notre Paracha, il note que cette fameuse nuit où nos ancêtres pleurèrent de désespoir suite au rapport alarmiste des 10 espions rentrés de leur exploration en Terre Sainte, était celle du 9 Av, le premier "ticha beav" de l'histoire! Bien des siècles plus tard, c'est encore un 9

Av que le Temple de Salomon fut incendié par les Babyloniens et c'est toujours un 9 Av que les soldats de Titus incendièrent le second, mettant ainsi fin, et pour longtemps, à la souveraineté juive en Erets Israël. Rabbi Yohanan en conclut: " Dieu leur dit: aujourd'hui, 9 Av, vous pleurez pour rien, Un jour viendra où vous pleurerez pour quelque chose!" Mais, en y réfléchissant davantage, cette lecture qui, refusant de voir une ironie de l'histoire dans la coïncidence des dates et préférant y voir une sorte de punition céleste reliant les larmes versées à l'époque des explorateurs à celles qui coulèrent à l'annonce de la destruction de Jérusalem, n'est-elle pas injuste?

Rav Elie Kling Directeur Hemdat Hadarom

Après tout, si nos ancêtres pleurèrent en écoutant le rapport pessimiste de la mission envoyée explorer le pays, c'est qu'ils avaient une bonne raison de le faire! L'effrayante description de ces villes hyper fortifiées, de ces géants à l'allure invincible, avait de quoi impressionner les plus courageux des Hébreux! Pourquoi le Talmud tient-il à qualifier la démoralisation du peuple qui s'en suivit de "gratuite"? Vous pleurez pour rien? Vraiment? N'est-il pas sage, au contraire, de renoncer au combat lorsque celui-ci semble perdu d'avance? C'est que l'évaluation de la situation dépend, bien souvent, moins de l'analyse objective de la réalité sur le terrain, que de l'image subjective qu'on peut avoir de nous-mêmes

15 comme de nos ennemis. Les explorateurs qui, pour l'essentiel, avaient tenté de sauver les apparences en présentant un rapport pseudo-objectif, censé être fidèle à la réalité qu'ils avaient constatée ("les fruits sont beaux mais l'habitant est puissant"), ont tout à coup laissé échapper cette phrase malheureuse et très révélatrice de leur état d'esprit. Parlant de la taille gigantesque des habitants de Canaan, ils ajoutèrent: " Nous étions à nos yeux comme des sauterelles et c'est ainsi que nous apparaissions à leurs yeux" Rabbi Mecharchia remarqua: "Cette fois, ils sont pris en flagrant délit de mensonge! Passe encore qu'ils prétendent se voir tels des sauterelles mais qu'ainsi ils apparaissaient aux yeux de leurs ennemis! D'où pouvaient-ils le savoir?!" Les larmes gratuites, versées i n u ti l e m e n t , s o n t c e l l e s q u i proviennent d'une sous-estimation de soi-même.

A force de croire que tu n'es qu'une sauterelle, tu finis par te convaincre que c'est ainsi aussi que l'autre te perçoit! Tu perds alors le courage de combattre et de là, le chemin qui te mène à l'Exil, n'est plus très long… Entre le premier ticha beav de l'histoire et ceux qui suivront, il y a donc plus qu'une simple coïncidence de dates!

"A force de croire que tu n'es qu'une sauterelle, tu finis par te convaincre que c'est ainsi aussi que l'autre te perçoit!" En 2003, notre premier ministre (dont je tairai le nom pour ne pas offenser la mémoire d’Ariel Sharon) en visite officielle à Washington, a refusé de transmettre au président Bush une pétition signée pourtant par 112 membres de la Knesset (dont sa propre

signature!) demandant la libération de Jonathan Pollard. De retour au pays, il expliqua «qu’Israël est un pays bien trop petit pour pouvoir se permettre d’indisposer ainsi son puissant allié en abordant des questions gênantes»… Bref, l’homme se croyant sauterelle, en avait adopté le comportement…. " Ve n ez , m o nto n s ! , P re n o n s - e n possession car nous en sommes capables!", avait hurlé Calev. Mais en vain. La voix des défaitistes était la plus forte. Elle mena le peuple à une errance sans but dans une immensité désertique. Jusqu’à ce que mort s’en suive. Ce manque de confiance en soi est encore à l'origine de bien des projets avortés notamment de certains projets d’Alya, qui ne passeront sans doute jamais du rêve pieux à l'exaltante réalité. Venez, montons! Car nous en sommes capables! Arrêtez-moi si je dis des bêtises…

13/06/2015

Questions/Réponses

> Et quand le Rav répond

Rav Azriel Cohen-Arazi Rav et Moré horaa francophone

13/06/2015

Question: Cher Rav, suis-je autorisée à faire mes révisions du bac pendant Shabbat? Réponse: Votre question comporte trois volets que je traiterai ici successivement: - Le premier volet concerne le fait de lire ou d'étudier pendant Shabbat des livres à contenu profane. Les Richonim sont partagés à ce propos. Tandis que le Rambam stipule qu'il est interdit de lire pendant Shabbat des livres autres que ceux traitant de Torah, d'autres décisionnaires, tel par exemple le Rachba, sont d'avis qu'il est aussi permis de lire en ce jour des livres à contenu scientifique. Bien que le Choulh'an Aroukh (Orah' Hayim Chap.307 § 17) rapporte ces deux opinions, la manière dont il s'exprime laisse à penser qu'il souhaite trancher dans le sens du Rambam et donc qu'il interdit durant Shabbat toute lecture qui ne soit pas directement en rapport avec la Torah. - C'est dans un sens identique que s'expriment nombre de décisionnaires séfarades (cf. entre autres Or Létsion tome 2, chap.25, § 6 et Ménouh'at Ahava tome 1, chap.10). - Il est cependant à noter que le Rav Ovadia Yossef zatsa"l

autorise, en cas de nécessité, la lecture pendant Shabbat de livres à contenu scientifique (cf.Halikhot Olam tome 3, p. 172). Les décisionnaires ashkénazes sont, de leur côté, moins intransigeants, et autorisent la lecture pendant Shabbat de ce type de livres, bien qu'ils précisent que toute personne habitée par la crainte de D. évitera de s'y livrer (cf. Michna Béroura (65) sur Orah' Hayim ib.). - Le second volet concerne le fait de se livrer pendant Shabbat à un acte de préparation au bénéfice d'un jour de semaine, et dans votre cas le fait de préparer pendant Shabbat un examen qui se déroulera un jour de h'ol. Il est nécessaire ici de distinguer entre un examen portant sur une matière Kodech et un examen portant sur une matière scientifique. Dans le premier cas il est clair que la révision pendant Shabbat d'une matière toranique ne saurait être considérée comme un acte de préparation au seul bénéfice d'un jour de semaine dès lors que l'étude de la Torah que cette révision implique est une Mitsva qui s'impose le jour de Shabbat lui-même. Par contre, s'il s'agit d'un examen portant sur une matière scientifique, les choses sont plus complexes. Ainsi, le Chémirat Shabbat Kéhilkhéta stipule qu'un étudiant est autorisé à réviser pendant Shabbat une matière scientifique à condition que son intention soit aussi de s'instruire et pas uniquement d'être fin prêt pour l'examen. Le Rav Chmouel Oyerbah' pour sa part (cf. Orh'ot Chabat tome 2, chap.22, § 139 et 40) ne fait pas cette distinction en arguant du fait que généralement une personne qui révise un examen a aussi pour intention de s'instruire. Quoi qu'il en soit, précise le Sefer H'assidim, il est recommandé à l'étudiant de ne pas déclarer explicitement qu'il étudie pendant Shabbat afin de préparer son examen. Notez que tout ce qui précède ne concerne que les matières proprement scientifiques (maths, physique, chimie et biologie) à l'exclusion de toute autre. - Le troisième volet n'a pas directement trait à la Halakha et relève plus de la Hachkafa. Vous savez sans doute que dans la vie, toutes les réussites auxquelles aspire l'homme, y compris la réussite aux examens, sont entre les mains de D., lequel exige de lui pour qu'il les lui accorde, qu'il fournisse sa part d'effort, Hichtadlout en hébreu. Encore faut-il que cette Hichtadlout soit le plus possible conforme à Sa volonté. Si elle ne l'est pas, il ne peut grâce à elle espérer obtenir de D. la réussite qu'il appelle de ses vœux. C'est pourquoi, au-delà de l'aspect purement halakhique de votre question, et avant de décider, à la lumière des éléments dont vous êtes à présent en possession, de réviser ou pas votre bac pendant Shabbat, posez-vous en toute sincérité la question: est-ce que ce faisant je me conforme ou pas à la volonté de mon Créateur? Béatslah'a! Sur www.torahacademy.fr vous pouvez poser vos questions au Rav et consulter toutes les autres rubriques de son site.

13/06/2015

Torah et Science

> Le Beau et le Vrai

Pr Noah Dana-Picard Président émérite du Jerusalem College of Technology

Comment diviser un tout en deux parties de façon harmonieuse? Cette question est souvent posée en architecture, en peinture, etc. La réponse dépend de l’idéologie ambiante. Les régimes autoritaires construisent souvent des bâtiments exprimant la puissance: lignes droites, symétrie parfaite, espacements rigoureusement égaux. Il faut néanmoins relativiser cette affirmation. Bien qu’on leur attribue l’invention de la démocratie, les Grecs anciens étaient loin d’assurer liberté et égalité pour tous. Leurs constructions obéissent à la règle de l’ordre et de la symétrie, mais avec un supplément de grâce: les façades des temples grecs que nous connaissons sont construites comme des «rectangles d’or». De quoi s’agit-il? La réponse des Grecs à notre question est la suivante: le rapport de la somme de deux longueurs a et b à la plus grande doit être égal au rapport de la plus grande

sur la plus petite (a+b)/a=a/b. Un peu d’algèbre de lycée donne un rapport d’à peu près 1.618033 (avec encore une infinité désordonnée de chiffres), noté traditionnellement par la lettre grecque Φ et appelé «nombre d’or». C’est le rapport de la longueur sur la largeur de la façade du Parthénon, à Athènes, valable aussi pour certaines subdivisions de la façade, frises ou autres. On retrouve c e t t e proportion dans d’autres bâtiments c o n n u s , comme le Taj Mahal ou le QG de l’ONU. Dans les pyramides d’Égypte, c’est le rapport de la hauteur mesurée le long des faces sur la moitié du côté de la base carrée. Au théâtre d’Épidaure, le rapport du nombre de rangées de gradins dans différentes sections a une valeur proche de Φ. Ce nombre a servi de base à Le Corbusier pour la Maison Radieuse à Marseille. La tour de télévision à Toronto montre le même rapport.

Région La Côte 13/06/2015

On trouve en Égypte un symbole mystique: les diagonales d’un pentagone régulier forment une étoile à cinq branches; le rapport de la diagonale sur le côté du pentagone est égal à Φ. Et il y a d’autres rapports de longueurs ayant cette valeur dans le dessin. L’apparition du nombre Φ dans certains dessins mystiques et façades de temples lui a valu le nom de «proportion divine». On retrouve cette structure étoilée dans un tableau de Michel-Ange et Φ dans son David.

L’homme de Vitruve, de Léonard de Vinci, est connu pour ses proportions «harmonieuses» du corps humain (segment rouge sur segment bleu). On retrouve Φ dans la structure de l’ADN aussi.

Ce «critère de beauté» est-il important chez nous? Voyons quelques exemples parmi d’autres: 1. Le rapport de la longueur sur la largeur de l’Arche d’Alliance est de 2.5/1.5, soit 1.66. 2. Le rapport du côté de la base sur la hauteur de l’autel extérieur ‫ מזבח העולה‬est de 5/3, soit 1.66. 3. Le rapport de la largeur sur la hauteur de l’Arche de Noé est de 50/30, soit 1.66. 4. Le rapport de la distance du Temple de Jérusalem ‫בית‬ ‫ המקדש‬à la frontière nord de la Terre d’Israël (au-delà de Tyr) rapportée à sa distance de l’extrémité sud est égal à Φ.

"Les régimes autoritaires construisent souvent des bâtiments exprimant la puissance"

5. Le Talmud (Mena’hot 39a) décrit la confection des franges ‫ ציציות‬des vêtements. Le but affirmé par Rav et certains commentateurs est que cela doit être beau. Le rapport de la partie libre ‫ ענף‬sur la partie entourée de bleu azur ‫ תכלת‬doit a priori être égal à 3/2=1.5. Une drôle d’approximation de Φ? Suffisante pour certains décisionnaires qui n’exigent pas une mesure précise, mais veulent que l’aspect soit agréable à l’ œil. Tous les matins après le Chema nous disons: ‫אֱמֶ ת וְיַ צִּיב ְונָכון ו ְַק ָיּם … וְטוב ְו ָיפֶה הַ דָּ בָר הַ ֶזּה עָ לֵ ינוּ לְ עולָ ם ָועֶד‬ Dans l’ensemble du Vrai, du Stable, etc., il y a place Beau appartient aussi à D. http://www.jct.ac.il/cemj

13/06/2015

pour le Beau. Et n’oublions pas: ‫הנוי והנצח לחי עולמים‬. Le

Revue de presse

En direct d'Israël

Extraits de la presse israélienne Retrouvez tous les jours l'info en continu en direct d'Israël sur

Région La Côte 13/06/2015

Julie Bishop: "Daech a la capacité de développer de l'armement chimique" (nana10) Lors d’un congrès en Australie sur l’utilisation d’armes chimiques au Proche-Orient, la ministre australienne des Affaires étrangères Julie Bishop, a affirmé que l’État islamique possède la capacité de développer des armes chimiques. Elle tient ces informations de combattants kurdes (Peshmergas) qui ont fait part de symptômes indiquant des attaques au gaz. La ministre a rajouté que l'émergence des divers mouvements musulmans djihadistes constitue l'un des plus grands dangers actuels pour le monde libre. Bishop accuse également Daech d'employer des chimistes et scientifiques occidentaux dans le but de développer ces armes chimiques.

www.lphinfo.com

Nouvelle déclaration antisémite de Recep Erdogan (JPost) A la veille des élections législatives importantes pour le parti AKP du président turc Recep Erdogan, ce dernier n'a pas hésité à utiliser une nouvelle fois l'arme de l'antisémitisme pour tenter de rallier à lui des électeurs supplémentaires. Lors d'une interview, il a accusé "des fonds juifs" d'être à l'origine des attaques dont il est l'objet de la part du New York Times. Même s’il est assuré de sa victoire, c’est son ampleur qui est cruciale pour le président turc. Son parti doit remporter au moins deux-tiers des 550 sièges pour qu’Erdogan puisse amender la constitution et faire de lui-même un président surpuissant. Dany Dayan: "Habayit Hayehoudi est devenu l'otage du secteur religieux (Aroutz 7) L'ancien président du Conseil des localités de Judée-Samarie Dany Dayan, qui fut aussi candidat aux primaires Photo by Hadas Parush du parti Habayit Hayehoudi, estime que Naftali Bennett "a raté le coche de sortir son parti de l'image sectorielle qui lui colle à la peau". Se définissant de la droite laïque, Dayan pense que Bennett, qui est cependant nourri de bonnes intentions, aurait pu et dû construire un grand parti national comprenant des personnalités venues de toute la droite, religieuse, traditionaliste et non-religieuse. "Mais hélas", regrette-t-il, "il est resté sur la mauvaise berge et a maintenu son parti dans le secteur spécifiquement sioniste-religieux". Le Qatar derrière l'attitude de Stéphane Richard? (Israël Hayom) Les tentatives d'explications de Stéphane Richard ont du mal à passer en Israël. Selon Israël Hayom, la raison réelle de son attitude proviendrait de l'approfondissement des relations entre France Telecom, société-mère d'Orange et l'émirat du Qatar. Par l'entremise du sheikh qatari Fahad bin Ghanem AlThani, France Telecom a signé dans l'année écoulée des contrats d'un montant de 3 milliards de dollars avec des pays arabes et s’apprête à conclure un accord avec le Qatar portant sur l'élargissement de ses activités commerciales dans l'émirat. Montant du contrat: un milliard de dollars. La contrepartie exigée par le Qatar aurait été une distanciation d’Israël.

Par l’équipe de rédaction LPH Info 21

Gal-On: "Le boycott n'est pas dû à l'antisémitisme" (ynet) Zehava Gal-On, présidente de parti de gauche Meretz nie que la campagne internationale de boycott soit due à l'antisémitisme et en a attribué la faute à Binyamin Netanyahou et à sa politique: "Il y en a plus qu'assez de cette attitude victimaire adoptée par le Premier ministre et son gouvernement. Personne en Occident ne parle de boycott pour des raisons antisémites. Ce boycott qui s'étend, c'est Binyamin Netanyahou qui l'a provoqué de son propre chef. Il doit décider s'il veut sacrifier la légitimité internationale d'Israël au profit des localités juives de Judée-Samarie et de 'l'occupation'"!! Les yeshivot Hesder soutiennent le grand rabbin de Tsahal (srugim) L'Union des yeshivot Hesder a envoyé un message de soutien au Rav Rafi Peretz, grand rabbin Photo by Gili Yaari de Tsahal. Ils lui demandent de poursuivre sa mission d'insuffler l'esprit du Judaïsme et la motivation au combat auprès des soldats de Tsahal. Cette intervention fait suite à l'intention affichée par le chef d’État-major de Tsahal, Gadi Eizencott, de réduire les prérogatives du grand rabbin Photo by Miriam Alster

au profit du Département de l’Éducation de Tsahal. Deux anciens grands rabbins de Tsahal, Rav Hillel Weiss et Rav Avihaï Rontsky ont vivement réagi à ce qui risque de se passer et demandent au chef d’État-major de reconsidérer sa décision. Israël aide les Druzes syriens par des voies détournées (nrg) Le vice-ministre Ayoub Kara (Likoud) affirme que le gouvernement en Israël vient en aide aux Druzes syriens mais par Photo by Nati Shohat des voies détournées qui se révéleront un jour. Les Druzes syriens, très nombreux dans la région du Golan côté syrien, sont menacés d'extermination par les milices de Daech ou de Jabhat Al-Nusra qui s'attaquent à leurs villages et ne cachent pas leurs intentions meurtrières. Ayoub Kara a tenu à révéler cela après que des médias arabes ont annoncé qu'Israël a opposé une fin de non-recevoir à un appel des Druzes israéliens demandant une intervention militaire d'Israël.

www.lphinfo.com

13/06/2015

Point de vue

Par Pr Ben-Dror Yemini Source: www.i24news.tv

> La campagne BDS contre

l'existence de l'État d'Israël

Région La Côte 13/06/2015

Voilà des années qu’une bataille autour d’un bagel fait rage en Afrique du Sud. Un autre front dans cette méga campagne contre Israël. Les militants BDS (Boycott, Désinvestissement et Sanctions contre Israël) combattent la chaîne de supermarchés «Woolworths», qui importe des bagels en provenance de l’État juif. Toute l’affaire porte sur un petit million de dollars sur un chiffre d’affaires de 10 milliards en tout. De la menue monnaie, mais les militants BDS n’en démordent pas. Ils entravent régulièrement le cours normal des ventes des supermarchés mais Woolworths, de son côté, reste inflexible et a même intenté et gagné un procès contre l’organisation, ce qui n’a pas réussi à réduire les actions des militants BDS. La chambre de commerce, la ligue de la jeunesse la plus grande et la plus influente de l’ANC en Afrique du Sud et d’autres institutions prennent part aux manifestations. Il y a deux semaines seulement, ils ont réussi à mobiliser quelque 10 000 étudiants contre Woolworths pendant la journée de la Nakba.

De l’autre côté du globe, dans l’État de Washington, “Olympia” une chaîne de supermarchés beaucoup plus petite, a rejoint le mouvement BDS. Les militants proIsraéliens qui se sont tournés vers les instances judiciaires, ont vu leurs requêtes rejetées pour finalement avoir gain de cause devant la Cour Suprême de l’État de Washington. Il y a eu d’autres victoires juridiques dans le passé, en France par exemple lorsque le tribunal a défini le boycott des produits israéliens comme délit d’incitation à la haine ou dans l’État de l’Illinois aux USA qui a adopté, il y a deux semaines à peine, une loi interdisant les investissements dans des entreprises qui boycottent Israël. Malgré tout, il ne faut pas que cette série de succès judiciaires crée une fausse impression car BDS gagne la bataille de l’opinion publique. Ceux qui clament que BDS n’affecte pas l’économie israélienne ont raison. Mais pour le moment seulement, car ce mouvement mène une campagne de sensibilisation sur plusieurs fronts: dans les campus universitaires, au sein des syndicats et dans les médias. De plus en plus de syndicats d’étudiants aux États-Unis se joignent au boycott. Des journaux de renommée internationale, comme le «New York Times» leur fournissent une plate-forme efficace. Lorsque vous dites à un jeune étudiant qu’«Israël a expulsé des centaines de milliers de Palestiniens en 1948» et qu’il ne sait pas que durant ces mêmes années, des dizaines de millions d’hommes de femmes et d’enfants ont été expulsés car telles étaient les normes de l’époque, il croira volontiers qu’Israël est né dans le péché, surtout s’il ne sait pas que le nombre de Juifs qui ont été expulsés des pays arabes durant ces mêmes années est encore plus élevé que celui des Palestiniens. C’est ainsi que de plus en plus d’étudiants deviennent des militants BDS. Lorsqu’un membre de l’ONG «Briser le Silence» participe à un événement financé par BDS, ce n’est pas de la critique. Lorsque Peter Beinart, un des leaders de la gauche juive Américaine soutient qu’Israël a commis un pogrom contre les Palestiniens durant les festivités de «Lag Baomer» en 2014, ce n’est pas de la critique. C’est une diffamation de sang. Lorsque Richard Goldstone publie un rapport biaisé qui porte son nom, cela provoque une vague de propagande néfaste à Israël, même s’il s’est rétracté plusieurs mois plus tard, et la liste est longue. Le succès de BDS est particulièrement impressionnant parce que ce mouvement utilise le langage des droits de l’homme afin de nier le droit à l’existence d’Israël. Le résultat est une tromperie gigantesque. Beaucoup de gens sont pris au piège. Cette campagne de diabolisation ressemble dangereusement a d’autres propagandes qui ont sévi dans le passé.

Traduction et adaptation de l’hébreu Bruno J. Melki

13/06/2015

Les initiateurs de cette campagne, Omar Barghouti et Ali Abunimah, ont un objectif ouvertement déclaré. «L’idée de deux États était inacceptable depuis le début», a déclaré Barghouti, ajoutant que la fin du contrôle israélien des territoires palestiniens est seulement une étape dans la réalisation de la vision du démantèlement d’Israël. Abunimah quant à lui, a déclaré que «la solution à deux États est destinée à sauver le sionisme». Le Dr Ilan Pappé, connu pour ses positions extrémistes à l’encontre d’Israël, a expliqué que cette campagne est fondée sur deux erreurs: La première est la création de l’État d’Israël et l’autre son existence. Nous faisons face à une campagne mensongère récurrente qui nous rappelle une propagande viscéralement antisémite. Presque tout ce que les nazis ont dit sur les Juifs est repris aujourd’hui par les militants BDS sur Israël: accusations d’un génocide qui n’a jamais eu lieu, massacres délibérés d’innocents, les Juifs et/ou Israël sont la principale cause de la violence et sont un danger pour l’humanité ou pour la paix dans le monde. Ces arguments ne sont pas une critique, mais une diabolisation mensongère. Il ne s’agit pas de la Corée du Nord. Ni de l’Iran ou du Soudan. Seulement d’Israël. L’État d’Israël, n’est pas parfait. Il peut être critiqué et il connaît aussi l’autocritique. Je doute qu’il y ait un autre pays occidental où les médias et le monde académique peuvent publier ce que bon leur semble, y compris le mensonge et des arguments niant jusqu’à l’existence même de l’État dans lequel ils vivent, comme cela est fait en Israël. Mais le BDS est devenu une menace stratégique. Des fonds incommensurables en provenance des pays du Golfe, et notamment du Qatar, financent une propagande anti-israélienne, comme l’a récemment révélé le professeur Ofira Seliktar dans une recherche qui va bientôt être publiée. Les événements du week-end dernier lors de la conférence de la FIFA vont être rejoués dans d’autres plateformes dans les prochains mois. Israël ne peut pas perdre sur le champ de bataille mais il peut être vaincu sur le terrain de la propagande. Lorsque le ministère des Affaires étrangères est divisé en six bureaux différents, le combat contre cette diabolisation est freiné. Mais la guerre contre le BDS n’est pas une question politique, c’est une question d’intérêt national. Toutes les forces saines, de gauche et droite, doivent être mobilisées dans ce combat.

L'air du temps

> Défendre nos droits

Dan Illouz Avocat

Région La Côte 13/06/2015

Imaginez qu'il existe une région dans le monde qui est accusée d'être dans un état d'Apartheid. Cette région est constamment condamnée à travers le monde et aux Nations-Unies pour crimes de guerre et violations des droits humains. Imaginez aussi que cette région est accusée d’avoir été fondée sur des principes colonialistes, sur le racisme. Pour sa défense, cette région va simplement mettre l'accent sur le fait qu'elle est leader dans le marché technologique, dans les innovations et qu'elle a inventées: les tomates cerises, l'ICQ et les clés USB. De quel côté seriez-vous? Ceci est l'image d'Israël dans le monde aujourd'hui. Lorsqu'on évalue la position diplomatique d'Israël, on se doit de penser à ce que les simples personnes non-engagées et non pas les activistes engagés voient. Aujourd'hui, Israël est attaqué violemment par des personnes haineuses à travers des campagnes vicieuses. Ces dernières sont, évidemment, basées sur des mensonges, mais les personnes non-engagées ne savent pas nécessairement cela. La réponse d'Israël à cette campagne est peu convaincante. Dans une main, Israël est accusé de crimes de guerre, alors que dans l'autre, il répond avoir inventé la

clé USB. Cependant, pensez-vous vraiment que quelqu'un soutiendra un responsable de crimes de guerre juste parce qu'il a inventé la clé USB? Ça serait être complètement immoral! Israël doit changer son message. Israël doit, dans une main, détruire les mensonges comme les accusations de crimes de guerre, d'apartheid et de racisme. Dans l'autre main, Israël doit aussi créer un discours se basant sur l'éthique, un discours pas moins passionné que celui des supporteurs des Palestiniens, basé sur le principe de liberté, sur la justice historique et sur la justice légale. Ce discours est la seule manière de défaire les mensonges lancés contre Israël, parce que, même s'ils sont des mensonges, ils se sont logés dans la conscience la plus profonde des humains et ne peuvent être démentis sans énoncer une proposition éthique alternative. La position morale d'Israël est très forte. Cependant, personne ne semble la défendre. Toute personne qui n'est pas suffisamment renseignée sur le conflit ne peux que s'opposer à Israël. La nouvelle vice-ministre des affaires étrangères d'Israël, Tzippi Hotovely, a surpris un grand nombre de personnes dans son premier discours après son entrée en fonction. Pour la première fois en plusieurs années, on a une vice-ministre de ce range dire: «Nous avons raison. Cette terre est la nôtre».

Hotovely a poursuivi: «Il semble toujours que dans nos relations internationales, plus que de mettre l'accent sur la justice de notre cause, on nous demande d'utiliser des arguments diplomatiques qui ne froissent personne. Mais, dans une période où l'existence entière d'Israël est remise en question, il est important d'avoir raison. La communauté internationale s’attache à des considérations de justice et de moralité. Nous nous devons de retourner à la simple vérité et de dire: cette terre est la nôtre! Oui, il est important de dire que cette terre est la nôtre, toute cette terre. Nous n’avons pas à nous excuser d’être venus ici.» Après des années à tourner en rond et à essayer de trouver des façons diplomatiques de faire aimer Israël au reste du monde, sans véritablement revendiquer les droits qui sont les nôtres, Hotovely demande que nous commencions à reparler de ces droits. Aussi longtemps qu'Israël a peur de parler de ses droits légaux, historiques et moraux à sa population, le reste du globe continuera de remettre en question l'existence de cette dernière et se rapprochera des Palestiniens qui n'ont, eux, pas peur de parler et de revendiquer leurs droits. dan@diconsulting.co.il

13/06/2015

Événement

Par Guitel Ben-Ishay

> Liberté d'expression, liberté d'exister ''Je pense donc je suis'' disait Descartes… Le Bnai Brith vous propose: ''Je suis libre de m'exprimer, donc j'existe''. La commission hasbara, dirigée par Jacqueline Rebibo vous convie pour réfléchir à ce thème à son colloque annuel intitulé: ''Liberté d'expression, liberté d'exister'', qui se tiendra le dimanche 14 juin à Jérusalem dans les locaux de la loge du Bnai Brith. Coller à l’actualité L'une des missions du Bnai Brith dans le monde, comme nous le rappelle le Président de la loge de Jérusalem, Haïm Rosenfeld, est d’être à l’écoute et d’être vigilant afin d’éviter les dérapages journalistiques, politiques et la désinformation. La commission hasbara existe donc pour cela: défendre Israël en relayant un message fort partout dans le monde mais aussi - et H. Rosenfeld insiste là-dessus - ''transmettre l'amour d’Israël''. Ainsi chaque année, c'est un thème lié à l’actualité, qui est choisi pour le colloque. Cette fois, ce sont les attentats de janvier à Paris qui ont conduit les organisateurs à se pencher sur la liberté d'expression.

Région La Côte 13/06/2015

Réveiller le monde juif et le monde extérieur Pour Haïm Rosenfeld et l’équipe du Bnai Brith, l'objectif de ce colloque est d'atteindre des personnes qui n'ont pas toujours la bonne information. «Nous voulons réveiller le monde juif et le monde extérieur. Les messages du colloque sont relayés à travers le

monde par le biais du site Akadem et par les nombreuses loges du Bnai Brith qui existent partout». Le choix des intervenants n'a pas non plus été laissé au hasard: Mme Nathalie Szerman, du Memri, le Professeur Benno Gross, Philosophe & Écrivain, Mme Bat Ye’or, écrivaine, M. Emmanuel Nahshon, Porte-Parole du Ministère des Affaires étrangères, l'Ambassadeur Joël Lion Directeur du Département des Affaires publiques et académiques au Ministère des Affaires étrangères, pour n'en citer que quelques-uns. Et pour ajouter à la qualité des interventions, chaque personne prendra la parole 30 minutes seulement de façon à ne parler que de l'essentiel. Ensuite, évidemment les questions du public seront les bienvenues. Le colloque est ouvert à tous, chacun étant libre de choisir les conférences auxquelles il veut assister, mais H. Rosenfeld attire notre attention sur le fait que le thème du colloque présente tellement de ramifications que chaque intervenant apportera une contribution intéressante et indispensable. Donner des définitions, montrer les outils Ce colloque abordera l'un des thèmes les plus complexes de notre époque: quelle définition donner à cette

fameuse liberté d'expression? Doiton lui poser des limites? Quel est le rapport entre liberté d'expression, droit à l'existence et image d’Israël? En effet, pendant cette journée, le Bnai Brith vous proposera de réfléchir sur les façons de s'exprimer pour mieux exister et ainsi se défendre contre les déferlantes antisémites et antisionistes. Sa mission de hasbara, le Bnai Brith entend la mener du mieux possible. Pas question de se laisser décourager par l'ambiance dans les capitales occidentales: «Même si nous sommes souvent déçus, nous redoublons d'efforts, affirme H. Rosenfeld. Les intervenants que nous avons choisis pour ce colloque en sont une preuve: nous sommes toujours là, nous devons, chacun à notre niveau, chacun dans notre domaine, nous donner les moyens de rétablir la vérité. Cette notion est intimement liée à celle de la défense et de la préservation de la liberté d'expression». Colloque le Dim 14 juin de 8h30 à 17h Réservations obligatoires: Suzy Tel: 054 435 48 86 Livnat: 050 562 41 36 Jacqueline Tel: 02 566 56 08 Par e-mail: bb.rgamzon.jeru@hotmail. com

13/06/2015

Éducation

> Avoir du courage

Rav Dr Eyal Unger Président du «Merkaz Esseguim»

Région La Côte 13/06/2015

a travaillé plus de trente ans avant de publier son célèbre dictionnaire Webster. Hélène Claire qui était sourde et aveugle est devenue un grand écrivain et un conférencier des plus demandés bien que les raisons de sombrer dans la mélancolie, dans les dédales de l'auto-consolation et de la frustration lui étaient offertes de façon naturelle.

Les gens pensent généralement que ceux qui réussissent sont ceux qui ont des qualités particulières, des gens doués de dons naturels qui les mènent vers la réussite. Mais la réalité est toute autre. Ceux qui réussissent sont en fait ceux qui totalisent le plus d'échecs dans leur vie. Les compagnies de pétrole prospères ne trouvent du pétrole que dans un forage sur dix, bien qu'elles s'appuient sur l'avis des plus grands spécialistes en la matière. Ceux qui réussissent dans la bourse ne font de l'argent que dans deux investissements sur cinq, et il en est ainsi dans la plupart des domaines de la vie. Il ne suffit pas de vouloir, il ne suffit pas d'essayer une fois, il faut recommencer et essayer encore et encore. Ceux qui ne réussissent pas ne sont pas déterminés à essayer encore. La mine d'or de la réussite est la détermination. Il y a dans notre vie à tous, des jours et mêmes des semaines entiers d'échecs, et pourtant il est important de continuer, d'avoir la motivation de poursuivre. La réussite n'arrive pas aux gens doués mais aux persévérants. Dans notre monde il y a beaucoup de gens qui ne peuvent supporter l'échec.

Plutôt que d'essayer, de trébucher puis de commencer à nouveau pour enfin réussir, ils préfèrent ne pas essayer, et il s'ensuit que la crainte de l'échec devient la raison de l'échec. Les gens qui réussissent sont ceux qui ne considèrent pas l'échec comme une situation sans retour. Au contraire, ils voient dans l'échec la réussite qui a en fait été momentanément repoussée. Après avoir fixé les objectifs, il est important de traduire les rêves par des actes. Dans chaque stade de la vie, voir ce qui peut être fait. Le proverbe dit: les individus sont la matière dont sont faits les rêves. L'histoire est pleine d'individus qui ont cru en leur rêve, persévéré et ont pu en voir la matérialisation. Roosevelt avait la polio, il s'est battu et a persévéré. Il était paralysé de tous ses membres inférieurs et dans l'impossibilité de se déplacer par ses propres moyens, et il a pourtant prouvé qu'il était possible de diriger les États-Unis, bien que son handicap lui aurait permis de prétexter la raison de son échec. Mais plutôt que de se concentrer sur les raisons qui auraient pu expliquer son échec, il a préféré se concentrer sur les objectifs à atteindre. Mr Webster

Beaucoup d'entre nous sont prêts à renoncer à leurs ambitions et leurs objectifs à cause des obstacles qu'ils rencontreront. Un proverbe dit encore "ceux qui abandonnent ne réussissent jamais, et ceux qui réussissent n'abandonnent jamais". Beaucoup de gens veulent réussir et pourtant ceux qui réussissent sont une minorité. La raison de l'échec n'est pas le manque de possibilité de réussir la mission imposée mais bien le fait que les gens ne font pas ce qu'ils savent être nécessaire pour la bonne réalisation et l'accomplissement de

"La réussite n'arrive pas aux gens doués mais aux persévérants." la mission. Lorsque l'individu agit, il rentre dans le cycle de la réussite comme la boule de neige qui ne cesse de grossir dans son avance. Et la raison en est simple. Lorsque l'homme agit, sa valeur à ses propres yeux s'en trouve renforcée et il en va de même pour la confiance qu'il peut avoir en lui-même. Il sent alors qu'il peut en faire plus, et s'engage alors dans d'autres entreprises, réussit de nouveau et entre dans le cercle de la réussite.

Mazal Tov Un double Mazal Tov à Jacques et Yvette Zermati et à Guitel Szapiro pour le mariage de leur petit-fils Itamar avec Julie et les fiançailles de leur petite-fille Shira avec Avinoam. Tous nos souhaits de santé et Nahat de toute la famille d'ici et d'ailleurs. Nono et Morichou "Aïe, Aïe, Aïe ce que l'on peut vieillir!!!!!!!!!!!!!" Voilà 2 bons petits anges qui vont se partager les vœux d'anniversaire que mamy et papytario formulent pour eux. Grosses bises de Nice. À Daniel Weiss qui est devenu Bar Mitsva! Mazal tov gadol pour le chemin que tu vas tracer, plein de brah'a et de sourire, avec les brah'ot de tes parents Shmouel et Ilana, de tes grands-parents Slama et Weiss, et de tes rabbanim! Aux familles Levy et Guez pour le mariage de Aliza avec Aviel! De la part des enfants du Gan d’Aliza.

13/06/2015

À Lydia (Lido) Cohen Zardi nous te souhaitons un bon anniversaire. Beaucoup de santé de Bonheur et de joie. Comme le dit le proverbe chinois: "il faut rajouter de la vie aux années, et non des années à la vie". Et nous, nous te rajouterons juste: joyeux anniversaire. Ton mari, tes enfants et toute la famille.

Culture

Par Guitel Ben-Ishay

> ''Il était une foi''

Une pièce rafraîchie et rafraîchissante! Un mélange d'humour et de messages forts, un mélange de professionnalisme et de proximité avec le public: en quelques mots, c'est ainsi que l'on pourrait résumer la pièce ''Il était une foi'' que proposent Sylvie Haddad et sa troupe.

Région La Côte 13/06/2015

Le Plus Hebdo: Quel est le thème central de la pièce? Sylvie Haddad: Le thème central de la pièce est le rejet de l’autre en raison de sa différence. Les différences de genre, de culture, de foi, qui débouchent inévitablement sur des confrontations mais qui sont présentées sous le prisme de la comédie. À l’heure où nous avons besoin d’unité, nous avons parfois l’impression que l’on cherche essentiellement ce qui nous différencie, nous éloigne, et non ce qui nous rapproche, nous unit. J’ai donc préféré dénoncer ce travers qui nous caractérise un peu tous mais avec humour grâce aussi au travail et à l'enthousiasme des comédiennes que je remercie!

Lph: Cette pièce a déjà été jouée l’année dernière. Quel a été votre public? Quel bilan avez-vous tiré de ces représentations? S.H.: Cette pièce que nous avons jouée à Jérusalem, Ashdod et Natanya, a rencontré un franc-succès. Elle est tout public. Beaucoup se sont reconnus ou ont reconnu leur mère, leur grand-mère ou leur belle-mère dans ces personnages. Le public a beaucoup ri et j’ai pu me rendre compte combien les gens étaient en attente de ces instants de détente, de rires communicatifs, de ce bien-être ressenti après avoir passé un bon moment. L p h : Vo u s r é s e r v e z - n o u s d e s nouveautés dans la version 2015? S.H.: Dans la nouvelle version, j’ai voulu innover en associant théâtre et cinéma. À la fin de la représentation, il y aura un court-métrage mettant en scène des personnages importants mais absents dans la pièce. Les Docteurs Philippe Haddad et Marc Zerah m’ont fait l’amitié de leur donner vie dans ce petit film. Lph: Quel regard portez-vous sur le monde culturel francophone? S.H.: L’Alya francophone est riche d’une multitude de talents, et ce dans tous les domaines de la culture. J’ai pu m’en rendre compte notamment

lors des différents concours que j’ai organisés: chanteurs, comédiens, co m i q u e s m a i s é ga l e m e nt l o rs de rencontres avec des peintres, écrivains, cuisiniers, pâtissiers. Nous avons transporté dans nos valises une richesse culturelle que beaucoup nous envient. Un petit bémol, peutêtre, le manque d’une instance qui centraliserait toutes ces richesses pour aider les uns et les autres à s’exprimer comme ils le mériteraient. Lph: Quels sont vos projets pour la suite? S . H . : L’o r g a n i s a t i o n d ’ u n t e l événement est un investissement de chaque instant donc l’idéal serait: repos, famille et repos mais en réalité ce sera travail, famille et travail. Et, si le public en redemande, pourquoi pas une nouvelle pièce… ou peut-être… laissez-moi vous surprendre! Il était un foi Dim 21/06 à 19h30 Cinema City, Boulevard Itshak Rabin 10, Jérusalem Renseignements et réservations: 054-7214012

2 sinon rien Deux copains discutent:

Une dame d’un âge certain dit à son

- Ma femme hésitait au sujet de ce

esthéticienne:

qu’elle voulait pour son prochain

- J’aimerais que mes rides soient

anniversaire. Finalement, elle me

moins apparentes le matin quand je

dit en souriant d’un air mystérieux:

me regarde dans le miroir.

«Je voudrais quelque chose qui

- Dans ce cas, utilisez cette crème, dit

passe de 0 à 130 en l’espace de 3

l’esthéticienne en lui tendant un tube.

secondes».

- Ah, très bien. Et je l’applique sur tout

- Et alors?

le visage?

- Je lui ai acheté une balance.

- Non, juste sur le miroir.

13/06/2015

Et si on sortait?

> Quand la cerise va, tout va…

Région La Côte 13/06/2015

Chaque année, près de 10,000 personnes viennent passer une journée au kibboutz Rosh Tzurim dans le Goush Etzion. Certains y viennent, motivés par l’amour de la Terre, d’autres par le désir d’apporter leur soutien, d’autres encore par la simple envie de passer un bon moment en famille. Le point commun reste la star de la journée: la cerise! Et c’est bien d’une star dont il s’agit car tout dépend d’elle. La date du festival ne peut se fixer à l’avance. Ce sera en Juin bien sûr et un Vendredi pour ne pas entraver la vie quotidienne du kibboutz mais à quelle date? Les agriculteurs obser vent, les organisateurs retiennent leur souffle. Fin ou début du mois? Tout est prêt, les pubs, les stands artisanaux, les chanteurs, les attractions. Puis le verdict tombe. La cerise sera prête cette année le 12 Juin. Rajoutons la date sur les affiches et lançons

le festival. Cette année, année de Shmita, le Rav Vitman, Rav de Tnuva se montre vigilant et arpente les champs Otsar Ben Din du Kibboutz. Nous devons manifester notre solidarité avec les agriculteurs de notre pays qui respectent la Shmita et nous aurons le mérite de faire la Braha adéquate dans les champs, entourés de cerisiers. La presse, une fois de plus, sera présente, venue du monde entier. Ce festival les intrigue car la cerise, l’autre actualité du Goush, offre une image différente et insolite de cette magnifique région. Les Israéliens affluent de tout le pays. Les touristes aussi veulent en être: le Goush, c’est où exactement? Les appels se succèdent. L’équipe se prépare, chapeaux et bouteilles d’eau car comme chaque année, une longue journée les attend de l’aube jusqu’à la fermeture.

Voici 16 ans que Yoram Bitane a pris ce pari fou de lutter contre l’image faussée de nos régions, image souvent déformée par les médias. Il s'agit aussi surtout de faire venir des gens de tous horizons, toutes tendances dans son Goush. De toute façon peu importe qui nous sommes car barbouillé du jus de ces délicieux fruits rouges, plus personne n’est reconnaissable. Le sourire des visiteurs, la joie des enfants qui repartent, épuisés par une journée remplie d’attractions, de couleurs et de musique, est chaque année sa plus belle récompense. Ce qui compte finalement pour chacun d’entre nous sera de pouvoir se dire une fois de plus, une fois encore, et quelque soit notre motivation: le Festival des Cerises, mais bien sûr j’y étais!

Petits pains sucrés

Crédit photo: Danielle Godon Mesika - Source: Blog de Brigitte http://brigitte111.centerblog.net

Préparation

Ingrédients • 4 verres de farine • 1 cuillère à soupe de levure en poudre • 2 jaunes d'œufs • 1/3 de verre d'huile • 1/2 cuillère à café de sel • 1/4 verre de sucre • 1 verre et 1/4 d'eau tiède • Ingrédients pour la décoration: • 1 œuf battu • Graines de sésame

Verser dans un ravier la farine, la levure, le sucre, les jaunes d’œufs, l'huile et l'eau chaude. Mélanger avec un mixeur à crochet à vitesse moyenne pendant 7 minutes jusqu'à obtenir une pâte lisse (on peut aussi pétrir manuellement 10 minutes). Vers la fin du pétrissage ajouter le sel. Couvrir le ravier avec une serviette et laisser lever dans un endroit chaud pendant au moins une heure et demie jusqu'à ce que la pâte monte. Dégazer la pâte. Si la pâte est collante ajouter un peu de farine. Prendre un petit morceau de pâte de la taille d'une balle de ping-pong et le rouler dans la main. Le rouler sur une surface de travail jusqu'à ce que cela forme une petit boule. Répéter l’opération avec toute la pâte. On obtient environ 16 petits pains. Les disposer sur un plateau du four, recouvert de papier sulfurisé avec un espace entre chacun. Couvrir la pâte avec une serviette et attendre 30 minutes. Brosser la pâte avec un œuf battu. Saupoudrer avec les graines de sésame et enfourner pendant environ 20 minutes à 180 degrés.

Bon appétit

13/06/2015

‫‪Enigme‬‬

‫‪34‬‬

‫המנצח במקום הראשון‪:‬‬

‫נתן לוי‪,‬‬ ‫רעננה‬

‫חידת השבוע‬ ‫מי אני?‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪1 .1‬אליהו נאהורי‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪2 .2‬אוריאל ויינברג‪ ,‬ירושלים‬

‫אתה שם אותי על השולחן‬ ‫ומחלק אותי לכולם אבל לא‬ ‫אוכל אותי‪.‬‬ ‫תודה לליאת ברנוי‪ ,‬ירושלים‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם‬ ‫תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪3 .3‬יוסף שמחה מלול‪ ,‬בית שמש‬ ‫‪4 .4‬שרה בן‪-‬ישי‪ ,‬מעלה אדומים‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫מי אני?‬ ‫יש לי קרניים אבל אינני שור‬ ‫יש לי מטען על הגב אך אינני חמור‬ ‫בכל מקום שבו אלך אשאיר אחריי‬ ‫עקבות כסופים‪.‬‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫חילזון‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬

‫ׁש ּכוֹל ֲע ָנ ִבים ֶא ָחד"‬ ‫ְא ְ‬ ‫ׁשם ְזמו ָֹרה ו ֶ‬ ‫ׁש ּכֹל‪ַ ,‬ו ּי ְִכ ְרת ּו ִמ ָּ‬ ‫ד‪-‬נ ַחל ֶא ְ‬ ‫"ַוָּיבֹא ּו ַע ַ‬ ‫(במדבר יג'‪ ,‬כג')‬

‫‪13/06/2015‬‬

‫ר‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ת‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫חי‬ ‫ח‬ ‫‬‫ל‬ ‫ך‬

‫‪35‬‬

‫‪ 40‬שנות נדודים במדבר כנגד ‪ 40‬ימים שהמרגלים תרו‬ ‫את ארץ כנען‪ .‬באיזה פסוק מפרק יד'‪ ,‬נמצאים המילים ''יום''‬ ‫ו'שנה'' ‪ 3‬פעמים כל אחד?‬ ‫לפי רשי‪ ,‬איך קוראים בפרשה לצבע ירוק של החילזון?‬

‫על מי נאמר ''כי חזק הוא ממנו'' מפי המרגלים?‬ ‫ה'‬

‫משה‬

‫העם היושב בארץ‬

‫העם המצרי‬

‫על מה מדובר? ''‪ 8‬נשאו ‪''1‬‬ ‫הציצית מזכירים את ‪ 613‬המצוות‪:‬‬ ‫''וראיתם אותם וזכרתם את כל מצוות‪''...‬‬ ‫מצא מה מוסיפים לגימטרייה של המילה ציצית‬ ‫כדי להגיע למספר ‪613‬‬

‫במדבר‬

‫נשא‬

‫בדיחות‬

‫בהעלתך‬

‫שלח‪-‬לך‬

‫קרח‬

‫סל התשובות‬

‫בסקוויט א‪ :‬וואי איזה חום‬

‫שימדורה‪-‬יאנה!‬

‫העם היושב בארץ כנען‪.‬‬

‫למרוקאי ולרוסיה נולדה בת בל''ג בעומר‪,‬‬ ‫איך קראו לה?‬

‫שמונה מרגלים היה צריך כדי לשאת אשכול‬ ‫אחד מארץ כנען‪.‬‬

‫תודה אריה סעדון הר חומה‬

‫‪ 5‬קשרים בכל פינה של הציצית ‪ 8 +‬חוטים בכל‬ ‫פינה ‪( 600 +‬גימטרייה ציצית) = ‪613‬‬

‫בסקוויט ב‪ :‬אמא׳לה בסקוויט מדבר‬

‫תודה לציון!‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫פסוק לד'‪'' :‬ארבעים יום יום לשנה יום לשנה‪...‬‬ ‫ארבעים שנה‪''...‬‬

‫‪13/06/2015‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫תכלת‪( .‬מהציצית)‬

‫ראיתי אתמול אמא אחת משחקת עם הילד‬ ‫שלה בפארק‪ ...‬מיסקנה בטח אין לה אייפון!‪(:‬‬

Les Z'infos pratiques Réfoua Chélema

Priez pour la refoua shelema de Noémie Haya bat Arielle Esther.

Hazkarot Les prières du mois à la mémoire de Maurice Brami z’l auront lieu dim. 14 juin à 19h à la Yechiva Shaare Chalom; 12 rue Yeffe Rom. Guilo. Jérusalem. Tel: 058-7676464. La Hazkara de Yoni Shalom Illouz, Zal, aura lieu le dim. 14 juin à 18h30 au Bet Haknesset Vayaan Shmouel à Guivat Mordehaï. L’année d’Eytan Yaacov Hazout Zal aura lieu le merc. 17 juin à 19h au Centre Communautaire Francophone de Netanya, 5 rue Stamper.

Cours et Conférences Eilat Cours du Rav Benshetrit le merc. 17 juin à 20h30. Beth Menahem Eilat, 15 Rue Daphna Che’hamon 6.

Ashdod

Les Éditions Elkana participeront au colloque André Neher, le mardi 16 juin à l'espace francophone d'Ashdod. Centre Kinouvim, 4 rue Hatsionout, La City. Cours de Tanya et de Halakhot pour hommes tous les mercredis à 21h au Beth Habad city, 93 rue Haatsmaout, 1er ét. Rens: R. Menahem Wolika 0549204694 Matnas He Tene: cours de gym musicale, plusieurs horaires. Paf 40 sh. 2 fois /sem.

Netanya

Cours du Rav Benshetrit dim. 14 juin à 20h30. Centre d’études Rachi, 24 rue Dizengoff,1er étage.

13/06/2015

Ashkelon Cours du Rav Eliahou Benloulou pour l'élévation de l'âme de la maman de Mme Touati: "pourquoi un Ben Israël ne peut et ne doit pas vivre comme tout être humain"? les mercredi à 20h30 6/27rue Haonot, 3eme et. Public mixte. Paf 10 sh. Rens 0533331439

Tel Aviv L e 2 4 j u i n L e s Ed i ti o n s E l ka n a p ré s e n t e ro n t l a B i b l e d ' A n d ré

Chouraqui à l'institut français de Tel Aviv. editions.elkana@yahoo.fr

Bat Yam Synagogue Chevet Ahim: lundi 15 juin Rav Daniel Benadi. 5 rue Bazel. Rens. René Chaouat 054-7910307.

Raanana Cours du Rav Benshetrit mardi 16 juin à 20h30, synagogue Beit Israël, 13 rue Hasharon, Merkaz Klita.

Jérusalem Conférence de Richard Darmon journaliste, géo-politologue, écrivain: “L’alya pour quoi faire? La montée des Juifs de France”. Samedi 13 juin à 16h30. Synagogue E’hal Abraham, 4, rue Shimon, Baka. Midrechet Hen: cours en français pub. fém.: dim 14 et 21 juin de 9h à 12h Rav Attoun, Rav Naouri, Rav Toubiano et de 12h15 à 13h15 Rav David Benezra: Le prophète d’après la Haftara. Rens 0503072282 Centre Emouna 9 b rue Rivka Cours du Rav Yoël Benharrouche, en français, tout public, le dim 14 juin à 19h chez Mme Touati: angle Rues Diskin et Agra. Loge B'nai B'rith R.Gamzon: colloque dim. 14 juin de 9h à 17h: liberté d'expression, liberté d'exister. Réserv oblig. 054-4354886 050-5624136 ou bb.rgamzon.jeru@hotmail.com Paf 110 sh. 3 rue Kéren Hayessod. Cours du Rav Benshetrit lundi 15 juin à 14h chez Advancia 11 rue Beth Hadfous, Guivat Shaoul et à 20h30 chez la famille Atlan, 16 rue Betsalel Batsraoui, Pizgat Zeev. Les Matinales léilouÏ nichmat Yaël, Léa, Esther le mardi 16 juin: 9h Rav Arrouas, 10h Rav Dayan, 11h30 – 13h. Rab.ElKrief. Rens. Michèle Galulla: 0528966588 Le Moadon: Mardi 16 Juin à 15h conférence de Mme Rachel Chang Péri (écrivain) sur le thème: "une âme juive venue de Chine". Insc. pour la sortie du 23 juin: 054-4802431. Synagogue Kiryat Hana David: 10 rue Yotam Shir Ha Nashim: centre d’études féminin de Baka, léilouÏ Nichmat Meïr Marvin. merc. 17 juin: 9h30 Rav Yaacov Corda, 10h45 Rab Sylvia Marouani. Synagogue Beit Yossef, 10 rue Mekor Haïm. Rens: Graziella 054-4874337.

Editions Elkana: les 21 et 22 juin au Beth Barash Morasha 81 dereh Betlehem. Le 21: réédition de la Bible d'André Chouraqui. 18h film, 20h présentation du livre suivi d'un débat. Le 22: ''Être un jeune juif.....De Auschwitz à Israël'' (1945/1948) en présence de Noah Klieger. 18h documentaire sur l'Exodus, 20h conférence - débat autour du livre de Noah Klieger ''Plus d'un tour dans ma vie". Paf: 20 sh/film/ conférence, 30 sh: film + conférence Wizo francophone section Andrée Salomon: lundi 22 juin à 11h: journée biblique: «Les prophètes d'Israël»: M. Rony Ackrich: le prophète Mi'ha, 12h30 à 13h30 brunch halavi, 14h. M. le Grand Rabbin Sirat: ''Le prophète Amos est-il redevenu notre contemporain?'' 1 rue Mapou insc. 050-7796756 025732240 After Work Torah: tous les jeudis soir, cours de Torah entre jeunes suivi d'une pizza chez Advancia, Guivat Shaoul, 11 rue Beth Hadfouss, étage -2. Gad: 0545678900

Détente Netanya Laniael: merc. 17 juin, Roch Hodech Tamouz: thé dansant «à la menthe», bénéfice au profit de l’hôpital Laniado. C’est la fête en musique à partir de 14h. ds les salons de l’hôtel Palace 33 rue Gad Machnès. Buffet sucré & boissons. P.a.f.: 70 sh/pers. Rés.: 052-3139926 052-3723858

Kfar Adumim Itzhak Attia chante Brassens le jeudi 18 juin à 20h30 à la "Crepiada" 121 Nof Berechit. PAF: 25 sh. Possibilité de manger sur place. Rés.: Carine 054265127.

Jérusalem Visite guidée gratuite à la Mémoire d'Emmanuel Abitbol zal,: "Monuments et Sculptures racontent la Shoah" à Yad Vashem, le mardi 16 juin à 9h. RDV à l'entrée du musée. Durée: 2h30 environ. Info: 02-5670520 0544796774 "Shalom Lishmo": merc. 17 juin 20h. Concert exceptionnel de Nehama Reuben, compositeur à la Harpe Hébraïque et de Shimon Reuben, compositeur au Piano Jazz, couple de

concertistes virtuoses de renommée mondiale. Buffet et présentation du projet "Shalom Lishmo" par Alexandra Bennaim et Myriam Mettoudi. Salle Harmonia 27 rue Hillel Res.: 054-6320313. Midrechet Hen: tiyoul de fin d’année le dim 28 Juin: Sur les traces du Roi David. Départ 8h Retour 18h. PAF 180 Sh.:Bus, visites guidées, entrées dans les sites archéologiques. Repas à Soussia. Public Mixte. Rens: 026719686 050-3072282 Nouvelle exposition de Michel Koginsky au Théâtre de Jérusalem jusqu’au 25 juin: dim-jeu: 16h30-21h30, vend: 12h-15h et samedi soir et pendant les spectacles.

Informations Séminaire du bien-être du 15 au 17 juin à Tibériade avec l'hypnothérapeute Moshé Aaron Marciano, la Rabbanite Mettoudi, nutritioniste, coach.... prix attractif. 0547007344.

Jérusalem

Veille de Rosh Hodesh Tamouz, le Bet Midrash Mikhlal Yofi du Rav M. Chouraqui monte sur le Mont du Temple mardi 16 juin. RV: à 6h30 précises devant Shaar Hamougrabim, pièce d’identité oblig. Insc. oblig. Rav M. Chouraqui: 0547544816 menachem14@gmail.com; Communauté du Rav Eliahou Abergel Schlitta: Raphaël Skouri, Hazan de la synagogue Hechal Abraham donne cours de Hazanout aux enfants de 7 à 12 ans les samedis à 18 h! 4 Rue Shimon, Bakaa. Friandises et rafraîchissement! Nouvelle session des ateliers nutrition-santé dirigés par Orlie Nabet naturopathe. Inscriptions: 058-6277009 Beit Frankforter: Oulpan: Groupe débutants comprenant papiers administratifs, groupe avançés: étude d'un article du journal: Jérusalem post, Groupe Hadachot: travail sur radio et journal: Israel Hayom. Rens. 052-8620699 026714848 Le Centre d'Information et d'Orientation du Cnef reçoit les jeunes à Jérusalem, sur rendez-vous, pour des entretiens personnalisés. N'hésite pas, contacte-nous au 02 6222625 ou par mail: info@cnef.org " La communauté "Orot Yehouda" organise trois offices quotidiens à la Synagogue Rimonim 3 Rue Maale Zeev, Katamon. Chaharit: 6h30, Minha et Arvit: 18h45. orot. yeouda@gmail.com Exposition de peintures de Michel Koginsky à la Galerie municipale, 17 rue Yaffo. Du 3 février au 5 mars, du dim au jeudi de 9h à 17h30. Le gma"h Dalhia (quartier Pat) récupère vos vêtements usagés. Tél: 052-7009607 L’école Ostéopathique I.C.O.N sous la direction du Dr Dobensky, met à votre disposition des soins ostéopathiques "lezikouy harabim". Tous les lundis de 9h à 17h au 24 rue Hillel 2ème ét. sur RdV: 054-6327705 Mylène Sarel volontariat civil du 7 au 18 juin. Aidez à remettre les bases de l’armée en état, vs serez logés sur place. 0542005848 050-6882872

37 Voyages Santé en Israël: Mehadrine Kibboutz Ein-Guedi 2 à 4 nuits du 12 au 15 juillet: Spa, Piscine horaires séparés…. Séjours Été Hôtel bord du lac de Tibériade et autres – Visites inédites de lieux historiques. Nouveau: Formules Camping pour familles, adaptées à vos demandes. Rés.: Chochana 052-3828665 chotsra@gmail. com Votre Rêve Events: du 12 au 18 juillet et du 9 au 16 août des mini-séjours à l’hôtel Acco Beach. Séjour à la carte et family plan. Rens. Chantal Rouhama 052-8219642

Kikar Hamusika Yoel Moche Salomon 10 Jérusalem Musique tous les jours de 12h-14h et 20h-22h près des restaurants Piccolino (02-6244186) et Gourmandises (0584008720) et en fin de soirée au Blue Hall Music 02-6256488 à partir de 22h. Jeudi 11 à 20h: Trio Jazz manouche. Blue Hall: 22h Tsil Meh'ouvan: hits israéliens de tous les temps. Vendredi 12 à 12h: Matinée de musiques juives et Carlbach Samedi 13 à 21h: Soirée de musique Israélienne avec Daniel Zakai et Iftah’ Tsafrir. Blue Hall: 22h Simon Smit Dimanche 14 à 20h: Soirée ethnique avec l'ensemble "Anouar". Blue Hall: 21h Itai et Keren soft Jazz Lundi 15 à 20h: Musique Klezmer avec l'ensemble Fergenigun. Blue Hall: 21h Duo ambiance française de Franck Benguigui Mardi 16 à 20h: Musique classique Les 3 Mousquetaires. Blue Hall: 21h Divano Swing Jazz Manouche Mercredi 17 à 20h: Pop israélien et anglais Netanel et Tamar accompagnés par Sharon Lévy. Blue Hall: 21h Franck Benguigui Guitare solo Pop soft.

Vacances 13/06/2015

Voyage à Prague sur les traces du Maharal du 14 au 17 juin. Rens. Ilda 054-4658458 - Zarie 054-4918003. Necouda Tova: Voyage à Ouman pour dames du 25 au 28 Juin. Très bon prix. Rens. et rés.: 02-5326649 - 0527676773

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