728 commun

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Le

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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 72 8

-

‫ו י ג ש‬

7 Tevet 5776 | 19 Décembre 2015 Jeûne du 10 Tevet: Mar 22 déc

Binyamin

n e v u o Re

Shimon &Levy

»

Yaacov

TEL AVIV: nouvelle capitale des Francophones?

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LPH

To GOS HEN

‫בס"ד‬

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19/12/2015

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Les pages du P'tit Hebdo comportent des versets et des Divrey Torah. Il est vivement recommandé de le déposer à la Gniza après lecture.

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Jérusalem Tel-Aviv Netanya Ashdod Haïfa Paris

15:58 17:18 16:17 17:19 16:16 17:18 16:18 17:20 16:06 17:17 16:37 17:50

Édito

Chaud devant!

Par Avraham Azoulay Ce n’est pas sans un pincement au cœur que nous avons quitté la chaleur particulière de Hanoucca. Les petites flammes d'aspect si fragile ont su réchauffer chaque foyer juif d’un bout à l’autre de la planète. Le miracle a, de nouveau, eu lieu au pays des merveilles. Alors qu’autour de nous se répand l’obscurité à une allure grandissante, ici en terre d’Israël, le rayonnement s’amplifie, formant une barrière naturelle de sécurité contre le mal envahissant.

En Europe, et en France en particulier, l ’a c c o r d h i s t o r i q u e c o n t r e l e réchauffement de la planète, a déjà presque fait oublier les dernières horreurs du terrorisme. Comme toujours les beaux discours lors des grandes signatures internationales vont bon train. Le plus heureux comme après l’affaire iranienne s’appelle Barak Obama. Cet optimiste né prévoit comme à son habitude, de façon presque prophétique, un monde meilleur pour les futures générations. Espérons que sur ce dossier au moins, il ait eu raison…

Il serait bon aussi que les grandes puissances s’entendent sur les problèmes immédiats liés à cet Islam ravageur qui surchauffe et menace chaque jour un peu plus, toutes les parties du globe terrestre.

Les pays «éclairés» aiment à croire que tout ira bien dans le meilleur des mondes. Ils se gargarisent, souvent avec précipitation, à travers de grandes cérémonies d’oscars et de belles parades, en fêtant la course à l’angélisme. On découvrira sûrement, dans très peu de temps, comme après l’accord de Vienne sur le nucléaire iranien, un nombre considérable de failles à cette trop belle harmonie.

Quant aux économistes des grandes puissances et aux grandes sociétés internationales, ils se frottent déjà les mains devant l’argent qui va couler à flot.

Quoi qu’il en soit, Israël restera le premier État à avoir pris une longueur d ’ava n c e , ave c l ’ i nve nti o n d e s panneaux solaires, l’arrosage goutte à goutte, exportés dans le monde entier, et depuis peu avec la nouvelle exploitation de son gaz naturel dans toutes les branches de l’économie.

I l d e m e u r e e s s e n ti e l p o u r l e s personnes croyantes de ne pas oublier l’importance de la dimension divine, au delà de toutes les technologies les plus modernes et les capitaux sans limite.

Israël s’associe, bien entendu, à cette avancée pour un avenir meilleur, en espérant, une fois de plus, ne pas être déçu.

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Dossier spécial

» Tel-Aviv, nouvelle capitale des Francophones?

Les chiffres du ministère de l'Alya et de l'intégration sont formels: en 2014 et 2015, Tel-Aviv arrive en deuxième position dans le choix des olim de France pour y établir leur résidence. À eux s'ajoutent les Francophones qui y vivent depuis plusieurs années et ceux qui ont fait leur alya depuis quelques temps, et qui décident d'emménager dans la «ville qui ne dort jamais». LPH a enquêté sur les francophones installés à Tel-Aviv. Qui sont-ils? Quels sont les endroits francophones de la ville? Quelles sont les habitudes de ces Français? Qu'ont-ils apporté à l'atmosphère de la ville? Très rapidement nous nous sommes aperçus,

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comme nous nous en doutions, qu'il allait être impossible de parler de tout et de tout le monde… Voici donc un échantillon, quelques témoignages qui permettent de se rendre compte de l'effervescence francophone à Tel-Aviv!

Par Guitel Ben-Ishay

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J'ai choisi de vivre à Tel-Aviv parce que…

Crédit: Marc Israël Sellem

Judith Schuler

Fondatrice de la boutique en ligne www.conceptstore.com

Tel-Aviv ne laisse pas indifférent…

Parce que même si on lui trouve tous les maux de la terre: vieille, moche, puante, sale, bruyante et fatigante, elle a le talent d'avoir des énergies que chacun peut sentir et s'approprier. On a posé nos valises à Tel-Aviv parce que c'est une grande ville de taille humaine, séduisante pour sa qualité de vie. En bord de mer, avec un parc qui borde la ville sur plusieurs kilomètres, elle offre la possibilité de tout faire à vélo, et d'éduquer ses enfants en leur offrant un choix d'activités et d'écoles. La ville nous fait vibrer au quotidien et on ne s'en lasse pas. Ce que je préfère à Tel-Aviv: il y a toujours quelque chose à découvrir, un coin, un café, une galerie…

Batsheva Benchetrit Membre du comité organisateur du Shabbos Project

Bernard Kalfon Venant de Paris, Tel-Aviv est une bonne transition sur les plans économique et social. Cela fait quatre mois que nous avons fait notre alya et nous avons mûrement réfléchi le choix de Tel-Aviv comme lieu d'habitation. Tel-Aviv est dynamique, il y a beaucoup d'endroits pour sortir. De plus nous y avons trouvé les écoles pour nos enfants qui correspondaient à ce que l'on cherchait. L'autre aspect qui nous a fait pencher pour Tel-Aviv est religieux: nous avons trouvé une communauté francophone qui nous permet de retrouver le mode de fonctionnement auquel nous étions habitués à Paris, c'était important pour nous. Nous sommes très satisfaits de notre choix!

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Parce que c'est un lieu qui permet d'allier vie religieuse et vie professionnelle. J'ai décidé de m'installer à Tel-Aviv après avoir vécu à Jérusalem puis à Ramat Gan. À la sortie d'un shabbat passé làbas, j'ai pris ma décision. C'est une ville différente. On

y voit ce que l'on veut bien y voir. Personnellement, même si cela peut paraître étonnant, je me suis renforcée dans la religion depuis que je vis à TelAviv. Quand on est jeune et célibataire, c'est un endroit fantastique: il y a énormément d'activités dont des shabbat organisés. Parallèlement, sur le plan professionnel, on sent que l'on est dans le cœur économique. On est branché sur ce qui se passe dans le monde des start-up, on vit tous les jours des nouveautés. Le niveau culturel aussi est agréable.

Je ne sais pas si je vivrai toujours à Tel-Aviv une fois mariée, mais pour l'instant, c'est ce qui me convient le mieux.

Dossier spécial

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Des quartiers francophones à TelAviv?

Les Français ne viennent pas de débarquer à Tel-Aviv. Ils y sont de plus en plus nombreux, mais il y a toujours eu des Francophones.

Ces derniers étaient plus ou moins regroupés dans les mêmes quartiers, surtout le centre (Ben Yehouda, Dizengoff). Aujourd'hui, aux dires des personnes avec lesquelles nous nous sommes entretenus, il est clair que le nouveau quartier en vogue chez les Francophones est celui de Neve Tsedek. Quartier historique puisqu'il s'agit du premier quartier juif en dehors de murailles de Jaffa, fondé en 1887. Mais cela ne s'arrête pas là! Les Tel-Avivim vous le diront: aujourd'hui les endroits francophones sont de plus en plus répandus à travers la ville. Ainsi le fameux quartier de la «Gordon Beach» est aussi prisé, mais pas uniquement. Le nord de Tel-Aviv voit aussi de plus en plus de Francophones s’y installer. Ils ont leurs coiffeurs, leurs bonnes adresses pour la manucure ou encore un choix de pâtisseries de plus en plus large. Bref, on entend bien parler français dans toute la ville, cela devient une réalité.

Un bouillonnement médiatique Les medias francophones connaissent leur heure de gloire: des magazines

Valery Perez

Neve Tzedek

papier ou en ligne voient le jour.

Beaucoup sont l'œuvre de Francophones qui veulent apporter u n e f ra î c h e u r d a n s l e p ays a ge médiatique de la communauté. Ainsi, Hervé Benhamou a créé, il y a trois ans, «tel-avivre.com». Son but était de donner des informations nationales avec une touche régionale: «Nous traitons l'essentiel de l'actualité en mettant l'accent sur tout ce qui bouge à Tel-Aviv et dans la région», explique Hervé. «Nous souhaitons ainsi aider les Francophones, de plus en plus nombreux ici, à vivre dans la ville et dans la région». Parce qu'il ne faut pas s'y tromper, Tel-Aviv n'est pas qu'une ville de vacances, malgré son soleil, ses plages et son ambiance de détente: «C'est un peu comme le Canada Dry», plaisante Hervé, avant de reprendre plus sérieusement, «Tel-Aviv ressemble à une ville de vacances, mais c'est la capitale économique et culturelle du pays.

Beaucoup de choses s'y passent, c'est un peu Cannes avec la vie parisienne».

Dans la longue liste de medias que l'on trouve à Tel-Aviv, il y a l'incontournable chaîne de télévision i24news. L'une de ses journalistes phares Valérie Perez a, elle, quitté Jérusalem pour se rapprocher de son lieu de travail.

«Je n'avais aucune intention de quitter Jérusalem», confie-t-elle, «pendant six mois je faisais les allers-retours tous les jours. Mais ce n'était plus possible, je ne voyais plus mes enfants». Valérie et son mari hésitent avant de déménager: «On appréhendait, on ne voulait pas retrouver «Paris». Et contre toute

attente, nous nous y sommes vite faits. Finalement notre vie n'a pas changé. On pensait qu'on risquait de s'éloigner de notre judaïsme, eh bien pas du tout! On sent l'ambiance de shabbat, nos enfants vont dans des écoles qui nous correspondent. TelAviv a une énergie extraordinaire, je comprends que de plus en plus de Français s'y installent. Le seul bémol est le coût de la vie, il faut vraiment avoir conscience de cela». Le fait de travailler dans un media localisé à Tel-Aviv influence-t-il sa façon de travailler? «Ce qui influence ma façon de travailler, c'est le fait d'exercer maintenant mon métier en Israël! Le choix d'i24 d'être à Tel-Aviv est dicté par des considérations stratégiques qui se veulent le reflet de ce que représente la chaîne: un mélange de nationalités, de religions. Ceci dit, un projet d'ouverture d'une antenne à Jérusalem est dans les tuyaux».

Des idées, des projets: le monde francophone qui ne dort jamais Gourmet Shop

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Les Français de Tel-Aviv sont à l'image de leur ville: dynamique, toujours dans l'action. Ainsi on y trouve des jeunes entrepreneurs qui osent mettre en œuvre des idées parfois classiques, parfois originales, mais toujours avec beaucoup d'entrain et un avenir prometteur. Évidemment, les Francophones de

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“C'est un peu comme le Canada Dry», plaisante Hervé, avant de reprendre plus sérieusement, «Tel-Aviv ressemble à une ville de vacances, mais c'est la capitale économique et culturelle du pays.”

Urban Place

Personnellement cela me manquait, alors j'ai pris les choses en main!

Et apparemment, il n'y a pas qu'à moi que cela manquait. La clientèle française est importante, mais on a aussi su attirer des Israéliens à la recherche de produits de qualité».

Dans un autre registre, nous avons rencontré Alexandre, à l'initiative d'un projet original. Son entreprise baptisée Urban Place existe depuis quelques mois et rencontre un succès fulgurant. Le principe? «Nous nous sommes appuyés sur la mode actuelle du co-working. Nous louons des bureaux en open space avec des parties communes (salles de réunion, lounge)». Mais ce n'est pas tout: Urban Place propose aussi des bureaux

Tel-Aviv la juive Tel-Aviv la laïque: c'est ce que l'on a l'habitude d'entendre. Quand on y regarde de plus près, on s'aperçoit que cela s'apparente plus à une idée reçue qu'à une réalité absolue. En effet, les Francophones avec lesquels nous nous sommes entretenus nous ont tous confirmé qu'ils n'avaient pas perdu un gramme de leur pratique religieuse en s'installant à Tel-Aviv, au contraire. C'est d'ailleurs l'un des apports aussi de cette population à la ville: depuis que les Français choisissent Tel-Aviv, la ville est devenue plus «traditionnaliste». Ils

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Tel-Aviv s'illustrent dans le monde de la gastronomie. Demandez aux Français sur place s'ils connaissent «Gourmet Shop» sur Ibn-Gvirol. Ils vous répondront tous oui, soit parce qu'ils en sont clients, soit parce qu'il est impossible, tout simplement, de ne pas en avoir entendu parler dans le microcosme francophone de Tel-Aviv. Créé par Michael Raphael en 2003, on peut s'y fournir en vins et en fromages, les emblèmes de la France à l'étranger! Michael y vend aussi des saucisses, du saumon fumé, le tout strictement cacher. «J'habite à Tel-Aviv depuis l'âge de 18 ans. Après l'armée j'ai décidé d'ouvrir ce type de commerce parce qu'à l'époque il n'y avait pas d'offre dans le domaine.

«première classe» et un espace de rapprochement professionnel. En effet, le fait de côtoyer d'autres personnes qui évoluent dans des corps de métier différents permet de nouer des contacts, de se faire un réseau. Il s'agit d'une aide à l'intégration accélérée en quelque sorte puisque les clients d'Urban Place sont aussi bien franco-israéliens que non francophones. Et il y a plus, Alexandre nous l’explique: «Nous nous rapprochons de la Chambre de commerce, nous proposons aussi à nos clients des contacts avec les startup en vogue, nous leur organisons des évènements, des rencontres pour leur faire connaître des technologies et pour favoriser la constitution d'un cercle professionnel». Urban Place ne se veut pas qu'un loueur, il veut aussi jouer le rôle de mentor de ces entrepreneurs.

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Interview exclusive (suite)

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Beth Habad

apportent dans leurs bagages une approche au judaïsme étrangère aux Israéliens. Pour beaucoup d'entre eux, le vendredi soir n'est pas pensable sans kiddouch et sans… télévision, ou le shabbat midi sans dafina et sans… une baignade à la mer. Cet attachement aux traditions, à une certaine pratique, a laissé des traces sur la ville. Ainsi, on voit fleurir les teoudot cacherout dans des endroits où aucun restaurant n'était cacher il y a encore quelques années, afin d'attirer une clientèle francophone qui ne transige pas sur la cacherout.

Rivka Hecht, la fille du Rav Matusof de Toulouse est, avec son mari, responsable d'un Beth Habad au nord de Tel-Aviv. Pour elle, «bien entendu, l'ambiance est moins religieuse à TelAviv qu'à Jérusalem mais la ville est devenue beaucoup plus ouverte à la religion». Au sein du Beth Habad, la famille Hecht reçoit des Francophones mais pas uniquement: des cours, des shabbat, les tfilot mais aussi des conseils, des orientations pour s'intégrer et trouver du travail, voici autant de missions que se donne le Beth Habad. Les loubavitch sont bien entendu présents dans beaucoup d'autres endroits de Tel-Aviv, et notamment on relèvera la présence d'un Beth Habad francophone rue Trumpeldor (près d'Allenby et de Ben Yehouda). Tenu par le Rav Mendy Attal, il rapproche depuis neuf ans maintenant tous les Francophones à la recherche d'une communauté.

«J'insiste toujours sur le fait que pour réussir son alya, il faut trouver une communauté dans laquelle on se sent bien», martèle le Rav Attal, «c'est ce que nous proposons avec des offices, des cours, des conférences, un kollel

Lev

mais aussi des shabbat organisés et des repas tous les vendredis soirs pour ceux qui n'ont pas où aller». Au début le Beth Habad accueillait beaucoup de jeunes de passage. «Aujourd'hui nous ressentons le changement apporté par une alya française de plus en plus importante: le Beth Habad est davantage fréquenté par des familles installées». Pour le Rav Attal «on a encore plus de liens avec la Torah à Tel-Aviv, parce qu'on est à sa recherche, on s'y attache d'autant plus fort».

Et si l'on parle de vie juive f ra n c o p h o n e à Jérusalem, i l f a u t absolument é v o q u e r l'action des c e n t r e s L E V, sous l'égide du Rav Elie Lemmel et de son association L E V. J o y, l’une des responsables nous décrit l'historique de ces centres devenus célèbres en très peu de temps: «fin 2013, le premier centre LEV a ouvert près du Kikar Rabin, partant du constat qu'il manquait des structures pour la communauté francophone à Tel-Aviv.

LEV a une vocation spirituelle mais aussi sociale, c'est-à-dire que nous espérons que par notre biais les gens se rencontrent et créent des liens.

Très rapidement les cours organisés le soir étaient pleins ; la journée les gens venaient étudier et les repas de shabbat étaient plébiscités. Nous

avons alors ouvert un deuxième centre afin d'être présents dans différents quartiers de Tel-Aviv. Ce centre se situe rue Karlicher et a ouvert il y a six mois. Pendant toute la journée on peut venir y étudier, les offices sont organisés, un kollel composé d'étudiants franco-israéliens y a été établi et des shabbat pleins sont organisés. Le centre attire tous les publics.

Puis nous avons ouvert un centre sur Yona Hanavi qui, lui, n'a pas de vocation religieuse. C'est davantage un centre communautaire, nous y avons ouvert un gan (en hébreu), une école des parents avec des pédopsychiatres. Des matinales pour femmes sont organisées avec cours et sport combinés. Nous avons aussi mis en place les «jeudis de LEV»: un cours est proposé aux jeunes avant leurs soirées. Nous avons même des participants qui viennent d'autres villes pour des évènements et qui prévoient d'arriver avant pour assister au cours»! Aujourd'hui le centre du Kikar Rabin a fait peau neuve, il a été déplacé quelques mètres plus loin sur Modigliani «pour faire comme à Karlicher, et nous disposons maintenant d'un espace de 300 mètres carré». Afin de répondre à leurs objectifs, les centres LEV choisissent minutieusement leurs intervenants. «Ils doivent être suffisamment ouverts d'esprits», précise Joy, «notre but n'est pas d'aller contre le mode de vie des personnes qui vivent à Tel-Aviv. C'est d'abord de leur expliquer pourquoi ils suivent les traditions auxquelles ils sont attachés».

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Le Kling du mois

Par Rav Élie Kling

» Mon nom est Cohen, Yossi Cohen Cette chronique est dédiée aux centaines de participants du Bac Bleu Blanc venus découvrir le vrai visage d'Israël et aux organisateurs infatigables de ce formidable séjour.

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Quand Yehonatan Cohen accueillit Yaël sous la H'oupa, ceux des invités qui étaient suffisamment proches purent constater quelque chose d'insolite: les papas des mariés pleuraient à chaudes larmes, tandis que les mamans parvenaient (difficilement, il est vrai) à faire preuve de retenue.

Aya, la maman de Yehonatan, a tenté d'expliquer que son mari Yossi, devait probablement être plus émotif qu'elle-même, «contrairement à ce que j'avais pensé de lui jusque-là».

Il faut dire que ce mariage n'était pas tout à fait comme les autres.

Yaël est atteinte depuis sa naissance de «Spina Bifida», c’est-à-dire que sa colonne vertébrale est fissurée et qu'en conséquence, elle est paralysée depuis le dos jusqu'aux pieds. C'est la raison pour laquelle ses parents biologiques l'ont abandonnée à sa naissance. À l'âge de 3 ans, elle fut adoptée une première fois, mais sa famille d'adoption ne put la garder plus de quatre ans. Ensuite, ils

demandèrent à l'association «Aline» (celle à qui vous faites don de votre petite monnaie lorsque vous voyagez El-Al) de bien vouloir la reprendre. Ce n'est qu'à son neuvième anniversaire qu'on lui trouva une nouvelle et formidable famille. «J'eus beaucoup de mal à m'attacher à eux. J'avais tellement peur qu'un jour eux aussi m'abandonnent!», racontera-t-elle plus tard. Et puis un jour, elle reçut un appel de Yehonatan.

Yehonatan est le deuxième fils de

13 Photo by Yonathan Sindel

Yossi et Aya. Il souffre d'une paralysie cérébrale, et ne se déplace qu'en chaise roulante. Mais il eut deux grandes chances dans sa vie. La première est que sa maladie ne l'a atteint que physiquement. Ses capacités intellectuelles sont intactes.

La seconde, c'est que ses parents sont des gens courageux, débordants d'affection pour leurs enfants et qui n'ont jamais baissé les bras devant les difficultés de l'existence. Encouragé par les siens, Yehonatan fut un brillant élève. Il parle aujourd'hui 6 langues:

l'hébreu, le français, l'anglais, l'allemand, le hongrois et… le philippin! À l'âge de son service militaire, il n'hésita pas une seconde: «J'ai reçu une éducation sioniste et religieuse.

Il était hors de question que je ne m'engage pas»! Il terminera avec le grade de capitaine («seren»).

Ce sont des copains qui lui ont parlé de Yaël. Le courant est passé dès le premier coup de téléphone. «J'ai tout de suite voulu le rencontrer, raconte Yaël. Cette conversation m'a redonné confiance en moi. On a parlé de tout». «On s'est trouvé tellement de points communs!, renchérit Yehonatan, c'est une formidable histoire d'amour».

Trois mois plus tard, il fit à Yaël sa proposition de mariage.

Parmi les centaines d'invités à la houpa se trouvaient tous les grands dignitaires de l'État.

C'est que Yossi, le père de Yehonatan n'est pas n'importe qui: c'est le chef du Conseil de la Sécurité Nationale, très proche de Binyamin Netanyahou. Ancien élève de la Yéchiva de Or Etsion, Yossi, surnommé «l'élégant» parce qu'il est toujours tiré à quatre épingles, a rejoint les rangs du Mossad en 1983. Il y occupa de très hautes fonctions puisqu'il fut responsable du recrutement des agents avant de devenir le chef de la fameuse section «tsomet», chargée

des missions les plus secrètes. Son père, lui-même un ancien de l'Irgoun de Menahem Begin est issu d'une famille qui réside en Israël depuis huit générations.

Le moment le plus émouvant du mariage fut sans doute celui où Yossi souleva son fils de la chaise roulante afin de l'aider à casser le verre en chantant «si je t'oublie Jérusalem» (vous pouvez le voir sur http://bcove. me/wcxxc5ap). «J'ai éclaté en sanglots et je n'ai pas pu m'arrêter de pleurer, a-t-il raconté. Je suis tellement fier de mon fils»!

Il y a quelques jours, Yossi était chez lui pour allumer la première bougie de Hanouka en famille. Le téléphone sonne. C'est le Premier ministre. Il le nomme chef du Mossad. Chabbat dernier, dans la ville de Modiin où il réside et d'où les Makabim ont organisé la révolte de Hanouka contre les Grecs, Yossi est invité à faire une 'dracha' à la synagogue. Emboitant le pas à ses ancêtres, les célèbres cohanim de Modiin, il a tenu à rappeler sa profonde conviction que sans l'aide du Ciel, l'État juif n'aurait pu renaître de ses cendres, ni à l'époque, ni aujourd'hui et que c'est cette emouna qui lui donne la force d'assumer son nouveau rôle de chef des espions du peuple juif.

Et je me dis qu'Israël a bien de la chance d'avoir à sa tête des hommes de cette envergure! Arrêtez-moi si je dis des bêtises…

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Parasha

Par Dr Michel Bensoussan

» Un Résumé de la Sidra: Vayigash

Yossef, vice-roi d'Égypte, menaçait de garder prisonnier Benyamin son jeune frère, en laissant partir les autres frères. Yehouda, qui montre une fois de plus son sens des responsabilités, s'avance (Vayigash) vers Yossef. Il réussit à briser le cœur de Yossef, qui éclate en sanglots et se dévoile à ses frères. Le vieux père Yaakov et toute sa famille quittent la terre de Canaan vers le pays d'Égypte où ils resteront plus de 200 années.

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Première montée: Yehouda s'avance vers Yossef. Il lui raconte le déroulement des événements depuis leur début. L'injustice est flagrante. On accuse les frères de crimes qu'ils n'ont pas commis. Ils ne sont ni des espions ni des voleurs. De plus, en terre de Canaan, leur père Yaakov les attend et il ne supporterait pas de perdre un autre enfant, Binyamin.Il pourrait mourir de chagrin.

Deuxième montée: Yehouda explique qu'il est garant devant son père de Binyamin. Il est prêt à s'offrir en esclavage à la place de Binyamin. Depuis la vente de Yossef par ses frères, nous assistons à un véritable revirement de l'attitude des frères. Yossef est parvenu à ses fins: les frères se sont réellement repentis. Ils sont à présent porteurs de la valeur suprême indispensable à

la cohésion du peuple d'Israël: la fratrie. Yossef éclate en sanglots et se dévoile à ses frères. "Je suis Yossef votre frère… Mon père est-il encore vivant?" Il ne ressent ni rancune ni colère envers eux. Il les invite au contraire à venir s'installer en Égypte sous sa protection, pour traverser au moins les cinq années de famine restantes.

Troisième montée: Yossef console ses frères: "C'est Dieu qui a dirigé tous ces événements". Il leur promet la terre de Goshen en Égypte. Ils peuvent venir y habiter accompagnés de leur père. Les frères s'embrassent et pleurent. Pharaon donne son aval à la venue des Hébreux en Égypte et leur en promet le meilleur (!).

Quatrième montée: Yossef donne à ses frères des caravanes qui les aideront à déménager. Il leur offre aussi de nombreux cadeaux. À la vue des génisses que lui a envoyées Yossef, Yaakov reconnaît que c'est effectivement de sa part (la dernière fois qu'ils s'étaient vus, Yaakov et Yossef étudiaient en effet une loi concernant une génisse! L'allusion est claire, car Yossef seul savait cela!).

Cinquième montée: Yaakov décide de descendre en Égypte pour voir son fils chéri, Yossef. Arrivé à Béer Sheva, Yaakov implore l'Éternel. Peut-il quitter la terre de ses ancêtres? Dieu lui explique qu'il doit le faire. Ce n'est qu'en esclavage que ses enfants deviendront un peuple qui appréciera la liberté. Yaakov, en tant que patriarche d'un peuple libre ne subira pas, lui, l'esclavage. Forts de ces bénédictions, Yaakov et sa famille continuent leur descente vers le sud, vers l'Égypte. En énumérant tous les membres de la famille, la Torah les dénombre: ils sont 70 âmes, comme les 70 nations de la terre.

Sixième montée: Yossef, accompagné de la garde royale, vient accueillir son père à Goshen. Ils s'embrassent et pleurent. Il conseille à ses frères de déclarer au Pharaon qu'ils sont bergers. Ce métier étant considéré comme une abomination par les Égyptiens, ils auront ainsi la garantie d'être acceptés et de pouvoir vivre séparés des autres. Yaakov lui-même rencontre Pharaon et le bénit.

Septième montée: La famille de Yossef s'installe dans la contrée de Ramsès. Ils sont nourris par Yossef, qui poursuit sa réforme économique. Il profite de la famine pour faire acquérir par Pharaon toutes les terres, puis les animaux, et enfin les Égyptiens eux-mêmes s'offrent en esclavage à Pharaon en échange de la nourriture que leur vend Yossef. Seuls les prêtres égyptiens sont épargnés par cette réforme. Les Bné Israël, eux, prospèrent en Égypte.

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Torah de vie

Par Rav Yaacov Spitezki

» À l’origine Dans la paracha Vayigach nous lisons comment Yossef, vice-roi d’Égypte, révèle à ses frères sa véritable identité. Pressé de retrouver son père, il leur demande de le faire venir en Égypte. Quand il y arrive, Yossef le présente au Pharaon, et là le patriarche le gratifie d’une bénédiction très étonnante qui a troublé de nombreux commentateurs… «Yaavov bénit le Pharaon puis se retira» (Genèse 47, 10). Reprenant les premiers mots du verset, Rachi nous révèle le contenu de sa bénédiction: «Les eaux du Nil monteront à ses pieds car l’Égypte ne reçoit pas d’eau de pluie. C’est le Nil qui arrose le pays grâce à ses crues et chaque fois que le Pharaon se présentait devant le Nil, les eaux montaient et irriguaient le pays». Ce commentaire de Rachi a laissé un grand nombre de nos Maîtres dans la perplexité. Comment Yaacov a-t-il pu bénir Pharaon et renforcer de la sorte l’idole de tout un peuple? On sait en effet que le Nil était l’idole de l’Égypte puisque le fleuve était devenu la source de vie des Égyptiens.

Entre le ciel et la terre Pour comprendre le sens particulier de la bénédiction, il faut revenir sur la différence qui existe entre la terre d’Israël et la terre d’Égypte. Alors que la prospérité de la terre d’Israël ne dépend que de la pluie du ciel, l’Égypte n’est abreuvée que par le Nil. Pour expliciter la distinction, les Maîtres du Midrach expliquent que cette dépendance nous oblige à lever constamment les yeux vers le ciel et reconnaître ainsi l’origine de notre gagnepain. Bien plus, la conscience permanente que l’origine de toute chose est un précieux garde-fou contre l’orgueil.

Avant de se mettre à labourer son champ et semer, même dans l’opulence, le paysan doit être conscient qu’il a constamment besoin de l’aide divine. Cette attitude n’est absolument pas celle des Égyptiens pour lesquels le règne de la nature est seul tout puissant. Leurs yeux sont alors dirigés vers le sol, plus exactement vers le Nil. C’est ainsi que peu à peu ils en viennent à penser qu’ils peuvent se passer de D.ieu.

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Le Pharaon intérieur À présent il est possible de comprendre le sens profond la bénédiction de Yaacov. En bénissant le Pharaon, Yaacov voulut affaiblir la force du Nil en tant qu’idole et montrer que toute la création ne dépendait que de D.ieu (par la bénédiction de Yaacov). À première vue, le fleuve nourrissait l’Égypte, mais subitement les Égyptiens prirent conscience de l’origine véritable de leur subsistance. Au second degré, ce bouleversement nous offre un enseignement dont la portée touche chacun d’entre nous. Le Pharaon dont il est question ici est un personnage historique mais c’est aussi un symbole. Celui de l’idolâtrie qui sommeille en chacun d’entre nous. Nous avons tous un Pharaon intérieur, une Égypte miniature qui nous font oublier, à chaque détour de l’existence, que chaque centime que nous gagnons ne dépend en vérité que des bienfaits de la Providence divine. Nous pourrions lever les yeux au ciel mais la gloire, la richesse et la jouissance de ce monde alourdissent nos paupières et obscurcissent notre horizon. Pour le rendre plus lumineux, un seul moyen existe: l’étude de la Torah. Mais pas n’importe laquelle. Une étude constante, régulière et profonde. Elle seule permettra de rester constamment branché sur l’Infini. D’ailleurs, l’allusion est présente ici puisque c’est Yaacov qui nous donne cet enseignement.

Or, on sait que des trois patriarches, Yaacov symbolise l’étude de la Torah.

RAV YAACOV SPITEZKI 054 23 99 791 SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

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Moussar

Par Rony Akrish

» Les meurtriers sont parmi nous Entendez-vous le tonnerre gronder, la terre trembler d’un bout à l’autre de l’univers? Certes, c’était il y a bien longtemps, au prélude de l’aventure humaine, le Créateur pouvait encore penser être entendu. Tel était Son vœu pieux: «Celui qui verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé car l'homme a été fait à l'image de Dieu» (Genèse 9,6).

Aux premières pages de l’Histoire biblique, deux hommes-frères entrent en scène et se font face, aucun d’eux n’est assez sage pour éviter le pire et, très vite, l’irréparable est commis.

Ce fratricide inscrit, au sein de l’Humanité, l’animalité potentielle de l’être humain, une réalité violente où les fondements de la société peuvent être remis en cause à tout moment.

Le meurtre, tous les meurtres sont honnis dans la Torah, car l’Homme fut créé à l’image de Dieu; tuer c’est assassiner la Créature et à travers elle un tant soit peu de l’harmonie de la Création.

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Attardons-nous sur ce verset, relisonsle lentement et essayons, un instant, d’y déceler la note de musique qui se joue dans la lettre, le rythme du temps entendu par le mot. Ici seulement peut s’écouter la démesure d’un phrasé où, l’homme, vidé de son sang, voit sa vie s’écouler et se perdre vers son image défigurée. Le meurtrier, au moment de son geste, se déprave vers la bête et dénature son être si possiblement noble; il se meurt à petit feu, rongé par le cauchemar de n’avoir pu devenir son rêve.

L’ordonnance Divine énonce au travers du verset bien plus que la seule condamnation à mort du criminel, je ressens surtout le cri de douleur, l’effroi de la pensée et l’angoisse du futur. Le crime est insupportable, abominable, il ne peut, et ne doit laisser personne indiffèrent. Il faut éprouver en l’âme et la conscience de chaque-un cette très forte implosion

qui embrasera la raison et le cœur.

Nul ne peut accepter cette force qui frappe la société humaine bien malgré elle, cela génère un vide au sein de l’espace immanent, cela épaissit le temps et le rend de plus en plus obscur.

Où suis-je et pourquoi? Qui suis-je et pourquoi, interpellent l’homme dans sa condition d’être en devenir.

Que reste-t-il de cette mise en garde du Divin? Les humains n’ont pas vraiment appréhendé le sens obvie de la Loi, ils contrefont le monde et

Mais pour quelle raison l’Humanité toute entière se refuset-elle, avec autant d’insistance, un univers meilleur, plus juste, plus droit, empli de plus d’amour et de compassion? falsifient la nature au profit de leurs propres intérêts religieux, politiques et autres. À qui profite le crime? À tous ceux qui se nourrissent et se repaissent de la sollicitude et de la bienveillance utiles à leurs seuls fins.

Mais pour quelle raison l’Humanité toute entière se refuse-t-elle, avec autant d’insistance, un univers meilleur, plus juste, plus droit, empli de plus d’amour et de compassion?

Il s’agit certainement d’un oubli: «car l'homme a été fait à l'image de Dieu»

(Genèse 9,6). Le point de vue, à partir duquel nous examinons ‘l’homme’, détermine d’une certaine façon notre appréciation. Il est donc de bon ton de vouloir résoudre ces dilemmes de manière assez claire et sans crainte aucune. Le Créateur voulait un monde de foi et de loi sinon tout pouvait retourner au néant, sa Volonté inspirait l’aurore et l’aube là où le commencement se frayait une voie dans la nuit intemporelle. L’émanation du dessein Divin se voulait parfaite et harmonieuse, elle ne pouvait être autrement qu’absolue, pourtant l’expression ne fut que relative. L’arbre et le fruit se divisèrent, la lune et le soleil se séparèrent, l’erreur et la faute devenaient humaines. L’imparfait s’installait sur terre et dans le ciel, les hommes allaient devoir, ainsi, conjuguer ce temps et le projeter vers plus de perfection, une perfectibilité source d’espoir et de devenir.

Si la créature humaine, dans sa physiologie, ressemble à la créature animale, son âme, singulière, doit p o u vo i r l a p ro p u l s e r ve rs u n e dimension supérieure. La flamme de la vie entreprend l’homme et le pénètre par la seule volonté de l’infini Divin Créateur, une âme dans une enveloppe corporelle. Cette étincelle Divine n’est en rien matérielle, elle nous révèle, essentiellement, le sens ontologique de la vie, une dimension qualitative bien difficile à mesurer avec les moyens actuels. Il s’agit d’une valeur octroyée à l’homme, une âme insufflée en son sein où la vie se fait jour et met en branle la machine humaine. Grâce à elle, l’individu peut, s’il le veut, se rapprocher du Divin et affirmer sa spiritualité. Nous restons pantois, si ce n’est quoi, devant tant de possible Divine expression depuis l’antre du corps matériel, devant tant de vie dont le secret reste encore et toujours si bien gardé.

La condamnation de toute effusion de sang est légiférée, dans

19 le texte biblique, aux seules fins d’un meilleur équilibre du monde postdiluvien, elle s’institue sur fond de reconnaissance explicite de l’inviolabilité de la vie humaine. Plus que cela est probablement exigé, nous pourrions délibérément risquer de sacrifier notre propre vie afin de sauver une autre personne. Tout cela me paraît appartenir à une seule et même obédience. Adam et Ève furent façonnés à «l'image de Dieu», héritiers d'une âme divine toute nourrie de sa déférence au Créateur.

D a n s c e tt e s i t u a ti o n v i r g i n a l e pleine d’espérances et de sublime synchronie, comment peut-on penser avoir le goût pour la chair, pour la simple pitance matérielle, l’idée paraît inconcevable. Dans un tout autre environnement, «messianique» celui-ci, se refuser la chair animale et se soucier généreusement de leur devenir sont à la portée morale de l'homme.

La personne éthiquement délicate ne peut demeurer insensible à la mort de toute créature, il y va de la sérénité de sa nature profonde enracinée

aux souches du bon et du bien. Les espoirs, pourtant, n’abandonnent jamais l'homme. Il s’engage, plein de certitude et de manière récurrente, à forger un monde plus parfait et plus harmonieux. C’est à travers ce face à face dramatique que le respect de toute vie doit être enseigné, inculqué, rabâché; il relève de la responsabilité publique, sinon le monde prendra très vite conscience, bien malgré lui, des douloureuses catastrophes de son Histoire. En l'absence de toute sérieuse vigilance des postes de commandement humain, là où l’absolu moral de nos êtres se vérifie, la vie peut instantanément basculer et devenir violente, cruelle et déchaînée.

Souvenez-vous: au moment où Noé sort de l’arche, Dieu lui parle et lui propose de reconstruire le monde, mais confidence pour confidence, il sera le maître d’œuvre d’une nouvelle conception de la vie. La nuance portera sur une évidence vitale mais foncièrement fourvoyée par la cupidité sans nom des «hommes».

Dorénavant, un compte rendu sera exigé pour tout sang versé, pour toute

âme qui sera rendue, à tort, à son Créateur, une sorte d’état des lieux de nos conduites. Non! Pas après nous le déluge, mais après le déluge le projet de l’homme-autre. Si, précédemment, il réagit par l’apocalypse, Dieu devra, maintenant, inscrire en l’âme et la conscience humaine, une nature où la perfection morale, la sensibilité accrue aux vérités essentielles et l’assurance d’une vie de l’esprit et de la spiritualité jamais ne dérogeront. L’État idéal de l’Eden demeure encore et toujours la foncière aspiration de l’homme, cette espérance n'a pu se dissiper, elle vit parmi nous. Certes, nous parlons de temps futurs, d’un avenir indéterminé, d’une vision de l’ère messianique. Mais entre temps, notre attention se porte nécessairement sur le comment conduire l'Humanité recouvrée vers plus de fermeté et d’intentions réfléchies, quant à la précaire condition humaine.

Il faut devoir et vouloir exhorter tout un chacun à entendre et comprendre le sens de ce commandement, le plus fondamental de tous, le refus de la violence meurtrière!

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Revue de presse

En direct d'Israël

Extraits de la presse israélienne

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L'armée belge a fait des essais du missile israélien Spike (Israel Defense) L'armée belge a effectué ses premiers essais du missile Spike MR fabriqué par les industries militaires Raphael Ltd. Les essais se sont déroulés sur une base d'entraînement en Allemagne sous supervision d'instructeurs danois car l'armée danoise utilise ces missiles depuis 2001. La Belgique avait acquis 66 de ces missiles en 2012 pour un montant de 41 millions d'euros. Le missile solsol Spike est placé sur une rampe légère mobile. Il est muni d'un capteur à guidage thermique. Les versions de moyenne et longue portée sont équipées d'un système permettant à l'utilisateur de changer de cible et modifier la trajectoire en cours de vol.

EuroBasket 2017: Israël choisi pour accueillir des matchs (Galei Tsahal) Israël accueillera les rencontres de l'une des poules de l'EuroBasket de 2017. Le championnat débutera en août 2017 et les matchs se dérouleront à Yad Eliyahou à Tel-Aviv. Israël fait partie des quatre pays désignés par la FIBA pour accueillir l’épreuve, avec la Turquie, la Finlande et la Roumanie. Avec ce choix, l'équipe nationale de basketball assure déjà sa qualification pour le tournoi.

Amiram Halévy, président de la Fédération israélienne de basketball a souligné qu'il s'agit d'un grand jour pour le basketball israélien et il a assuré qu'il fera en sorte pour que l'organisation de l’épreuve soit exemplaire.

Nir Barkat en route vers le Likoud (Reshet Bet) Dans un communiqué envoyé à ses militants, le maire de Jérusalem Nir Barkat a annoncé qu'il a l'intention d'adhérer au Likoud afin de briguer une place sur la liste pour les prochaines élections. Il a lancé un appel à ses partisans pour qu'ils en fassent de même afin «de voter en sa faveur lors des primaires et lui accorder un rôle central dans la direction du pays». Le député David Bittan a dit «attendre Nir Barkat à bras ouverts».

Le maire de la capitale israélienne avait officiellement soutenu le Likoud et Binyamin Netanyahou lors de la dernière campagne électorale.

Hasbara: une nouvelle exposition israélienne à travers le monde (Makor Rishon) Une exposition visant à présenter la réalité israélienne telle qu’elle est vécue au quotidien, et non à travers les médias, prend son départ. C’est ainsi qu’elle a été définie par Joël Lion, directeur du département Hasbara, académie et Branding au ministère des Affaires étrangères et responsable du projet, qui est le fruit d’une coopération entre son ministère et celui de la Diplomatie publique (Hasbara). Sous le slogan: «Open A Door To Israel, discover something new», l’exposition invite le public à ouvrir neuf ‘portes’ différentes pour découvrir un aspect de la société israélienne. Première étape: Rome.

Par Shraga Blum Le Pape François met officiellement fin à l’activité missionnaire envers les Juifs (ynet) Il s'agit de la plus grande décision théologique prise par le Vatican envers les Juifs depuis la Déclaration Nostra Aetate de Vatican II, prise par le Pape Jean XXIII en 1965. Un document officiel émanant du Vatican stipule que «l'Alliance entre D.ieu et le Peuple juif est toujours valable et qu'il n'est donc plus nécessaire de vouloir la conversion des Juifs au Christianisme». Le Pape François va encore plus loin en disant que «la relation que doivent avoir les Chrétiens envers les Juifs doit être encore différente de celle qu'ils ont envers les autres religions».

Aide militaire: une délégation Photo by Avi Ohayon/GPO/FLASH90 américaine en Israël (Israel Hayom) Les discussions sur l’aide militaire apportée par les ÉtatsUnis à Israël pour les dix prochaines années progressent de façon satisfaisante. Elles ont été relancées dernièrement à la suite de la rencontre aux USA entre le Premier ministre israélien Binyamin Netanyahou et le président américain Barack Obama. Des représentants du Pentagone et du Conseil à la Sécurité

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nationale auprès de la Maison Blanche se sont rendus cette semaine en Israël pour rencontrer leurs homologues israéliens. Une délégation israélienne doit s’envoler prochainement pour Washington pour poursuivre les négociations.

L'Argentine annule l'accord avec l'Iran (walla) Comme il l’avait promis durant la campagne, le nouveau président argentin Mauricio Macri a définitivement annulé l'accord signé entre le gouvernement précédent et l'Iran. Cet accord prévoyait la poursuite de l'enquête sur les attentats antisémites des années 1980 en collaboration entre l'Argentine et l'Iran, alors que l'Iran est le principal suspect! La Cour suprême argentine avait déclaré l’accord illégal mais le gouvernement Kirchner n'avait pas suivi la décision. Le nouveau président argentin a indiqué qu'il ne remettra pas en cause la décision de la Cour suprême, ce qui permet de facto et de jure la réouverture de l'enquête.

Retrouvez tous les jours l'actualité en direct d'Israël sur

www.Lphinfo.com

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Évènement

Par Guitel Ben-Ishay

» Le grand show de l'hiver C'est l'histoire d'un jeune producteur franco-israélien, Raphael Elbaz. À seulement 20 ans, il produit déjà un spectacle couronné de succès en Israël. «Un rêve d'enfant» qui devenait réalité. En 2013 est né R Production et depuis ce label est devenu un gage de qualité et de souvenirs inoubliables. Musique, grands spectacles ou cinéma, Raphael se place sur plusieurs terrains. Son projet I Cinema qui permet aux francophones d'Israël de voir en version française les grands films à l'affiche fait carton plein. Ainsi, le 20 décembre à Natanya et le 21 décembre à Ashdod, vous pourrez voir en français et en 3D, Star Wars 7. Mais c'est de son grand show hivernal dont nous souhaitons vous parler.

«En me promenant sur Broadway» Raphael a fait un séjour aux États-Unis afin d'acquérir le diplôme de la New York Film Academy. Seul Israélien diplômé de cette école, il a aussi trouvé dans les rues américaines une source d'inspiration. «Je me promenais sur Broadway avec des amis», raconte-t-il, «quand j'ai eu l'idée de faire un spectacle grandiose en Israël! Je voyais les lumières de la ville, les spectacles de partout, la variété dans le choix des évènements. Je me suis dit: pourquoi pas chez nous? Pourquoi ne pas proposer un évènement aux Israéliens qui regroupent plusieurs artistes, qui soit riche et varié»?

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Un grand cabaret d'hiver Raphael l'a déjà prouvé, quand une idée lui plaît, il sait la réaliser. Pendant plusieurs mois il travaille

d o n c d ' a r ra c h e pied pour dénicher les meilleurs artistes. «J'ai pris le modèle du Grand Cabaret de Patrick Sébastien.

Le spectacle que je propose durera près de 2 heures 30». Au programme un grand magicien, des acrobates, une comédie musicale, des chants, des danses, un ballet, des peintres, et encore d'autres surprises.

S'adressant à tous publics, Raphael n'a pas lésiné sur le recrutement, seuls des professionnels ont été reçus.

«J'ai parcouru tout le pays, Je me suis entêté à ne produire sur scène, pour ce spectacle, que des artistes israéliens. Vous serez agréablement surpris, comme je l'ai été, de constater combien notre pays est bourré de talents»! Le show sera sur le thème de l'hiver, du froid.

Une des raisons qui ont poussé Raphael à organiser le spectacle à Jérusalem? «Oui, c'est vrai que l'hiver se ressent particulièrement à Jérusalem. Mais ce n'est pas que pour cela que j'ai tenu à faire le cabaret dans cette ville. C'est d'abord parce que c'est la capitale. De la même façon qu'en France nous montions à Paris pour voir les grands spectacles, il me paraît honorable de monter à Jérusalem pour cette raison aussi».

La sécurité? Raphael balaie toutes les inquiétudes: l’un des premiers évènements que j'ai produit à Jérusalem était pendant la guerre de Tsouk Eytan, alors que les sirènes pouvaient retentir à tout instant. J'ai maintenu mon évènement parce que je suis convaincu que c'est ainsi que nous montrons notre force. Nous ne nous laissons pas abattre, la vie continue. Et puis, c'est encore plus dans ces moments de tension que nous avons besoin de nous détendre».

Et pour couronner le tout, ce sont deux vedettes francoisraéliennes qui présenteront la soirée: Orly Solomon - qui a été présentatrice sur TF1 et qui a récemment fait son alya - et David Smadja - humoriste. Humour, magie, art, danse, cabaret, acrobaties, chansons: des mots qui nous font déjà rêver! Ils deviendront réalité les 23 et 24 décembre prochain à Jérusalem.

Winter Spectacular 10 Sderot Itshak Rabin, Jérusalem Mercredi 23 Décembre à 20h Jeudi 24 Décembre à 16h et 21h Réservations: www.centurymax-studios.com Ou 1-700-550-250

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Séminaire

» De la destruction à la renaissance Un séminaire de deux jours à Jérusalem

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Le P'tit Hebdo: Alain Michel, bonjour.

Vous êtes le directeur des Éditions Elkana qui organisent les 22 et 23 décembre 2015 un séminaire intitulé «de la destruction à la renaissance».

Pourquoi?

Alain Michel: Le jeûne du 10 tevet, qui tombe cette année le 22 décembre, est le jour du «kadish haklali» fixé par le Grand Rabbinat d'Israël depuis 1951 pour le souvenir des victimes de la Shoah dont la date du décès est inconnue. Plusieurs personnes se sont adressées à nous pour organiser des activités ce jour-là. Cependant nous avons pensé qu'il ne fallait pas rester

que sur le deuil de la Shoah, mais parler également de cet autre grand événement de l'histoire juive du XXe siècle: la création de l'État d'Israël.

Ainsi est née l'idée du séminaire, qui a pu être organisé grâce au partenariat et au soutien de plusieurs institutions francophones: votre journal, Le P'tit Hebdo, le moadon de la rue Yotam, le lycée de la Havat Hanoar et enfin l'AEI, les anciens EEIF en Israël.

LPH: Donc deux jours d'activités qui se déroulent dans plusieurs lieux.

A.M.: Effectivement, nous commençons le mardi matin par une

27 d'interviews réalisé par des enfants de combattants juifs, et dont il s'agit de la première projection en Israël.

Le mercredi matin, toujours au Centre Frankforter auront lieu deux conférences, l'une sur l'existence ou non d'un lien entre la Shoah et la création d'Israël, l'autre par Simy Epstein sur le plan de partage de l'ONU de 1947. Ce plan de deux états était-il réalisable ou non? L'aprèsmidi Benny Benichaï entraînera les participants sur les traces des combats de l'indépendance à Jérusalem.

visite que j'organise à Yad Vashem.

L'après-midi, 10 rue Yotam, il y aura une conférence sur les différentes dates de commémoration de la Shoah.

Le soir, au Centre Frankforter, 80 derekh Bet Lehem, nous organisons une projection du film «Le maquis des Juifs» d'Ariel Nathan, un film

LPH: Le séminaire se termine avec une personnalité hors norme.

A.M.: Effectivement, nous avons pensé qu'il fallait conclure avec un homme qui symbolise par lui-même la Shoah et la Renaissance. Noah Klieger est le dernier survivant des «boxeurs» d'Auschwitz et le dernier membre vivant de l'équipage de l'Exodus.

En fin d'après-midi nous proposons aux jeunes Francophones de 15 à 20 ans de le rencontrer à la Havat Hanoar, 24 rue Shay Agnon, autour

de son expérience d'Auschwitz.

Nous lui rendrons hommage le soir à Frankforter à travers un récitinterview en direct animé par JeanCharles Zerbib, président de l'AEI, et moi-même. Il reste peu de ceux qui ont construit ce pays et c'est une occasion à ne pas manquer. À noter que certaines activités sont gratuites, d'autres payantes, et que l'inscription est obligatoire pour les deux visites. Nous espérons que les Juifs francophones sauront montrer leur intérêt pour ce passé à la fois douloureux et exaltant, et rendre hommage à ceux qui sont morts ou ont lutté pour que le peuple d'Israël vive.

Renseignements et inscriptions: 0507906449 ou 0547686356, email: editions.elkana@yahoo.fr, site: www.editionselkana.com

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Des livres et vous

Par Guitel Ben-Ishay

» Jusqu'au bout des limites Livre hommage à Pascal Abrahami

Pascal Yom Tov Abrahami a été tué il y a quatre ans, le 17 Av 5771, alors qu'il servait dans le commando antiterroriste Yamam. Pascal n’était vraiment pas un combattant ordinaire, comme le soulignait Shimon Peres: «Pascal Abrahami était déjà une légende de son vivant et non pas seulement après sa mort. Il a consacré toute sa vie à la défense d'Israël». Il était aussi le plus ancien des combattants d’Israël puisqu’à sa mort il était âgé de 49 ans. Un livre hommage intitulé «Ad Kse Hagvoul» (Jusqu'au bout des limites) vient d'être publié. Il sera présenté lors d'une soirée programmée le 23 décembre à la cinémathèque de Tel-Aviv.

LPH s'est entretenu avec l'auteur, Raheli Dor-Rappaport.

Le P'tit Hebdo: Qu'avez-vous appris pendant l'écriture du livre?

Raheli Dor-Rappaport: Je ne connaissais absolument pas la famille Abrahami auparavant. Et pour mon plus grand bonheur, j'ai appris à la connaître. Je me demandais ce qui pouvait bien se cacher derrière la figure du combattant.

J'ai découvert une famille ouverte, accueillante. Le livre est une fiction basée sur des faits réels de la vie de Pascal. On y comprend comment Pascal est devenu le soldat qu'il était. Sa famille a fui le terrorisme en Algérie. Arrivée en France, ils ont découvert le sionisme et ont eu comme rêve de venir en Israël mais pas uniquement pour faire leur alya; ils voulaient être utiles au pays. Le jeune Pascal assistait à toutes les discussions.

Lors de mes entretiens avec ses amis de Yamam, j'ai

découvert des gens forts physiquement, mais qui représentent chacun un monde dans lequel l'amitié est une valeur fondamentale.

C'est émouvant.

LPH: Vous avez déjà écrit sur des combattants. Qu'est-ce qui faisait de Pascal une personne particulière?

R.D-R.: Chaque chapitre du livre sur Pascal pourrait être un livre en soi! Chaque jour Pascal se levait et accomplissait des actes qui seraient considérés comme des points culminants d'une carrière, des choses qui n'arrivent que rarement. Chez lui, c'était tous les jours. Il avait en lui le sentiment d'avoir une mission, tout en étant modeste et silencieux. Jusqu’à l'écriture du dernier chapitre, qui évoque le dernier jour de sa vie, j'ai pensé à lui comme à une personne vivante. La fin de l'écriture a été pour moi un moment très émouvant.

LPH: Pascal était encore combattant à 49 ans!

Comment expliquez-vous sa tenacité?

R.D-R.: C'est une énigme, une question à laquelle on pourra trouver beaucoup de réponses. Le titre du livre en est une: aller au bout des limites. Pascal ne renonçait pas avant d'avoir fini sa mission, il est resté soldat combattant du début à la fin de sa carrière militaire.

C'est du jamais vu!

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LPH: Le livre est-il une forme de consolation pour la famille?

R.D-R.: C'est difficile à dire parce que la consolation est une notion complexe. Ce qui est sûr, c'est que la famille de Pascal a compris qu'il était un être exceptionnel et chacun a modifié sa vie depuis sa disparition pour perpétuer sa mémoire: une association a été créée, sa femme s'est enrôlée dans la police, un de ses fils sert dans la même unité que lui, un autre a fait techouva.

Cela va au-delà de la consolation.

Rendez-vous le 23 décembre à 18h à la cinémathèque de Tel-Aviv (Tél: 03-6060800) Projection du film “Yamam: Pascal Abrahami, Haish ve Haagada” Présentation du livre «Ad Kse Hagvoul»

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Le Plus santé

Par Manou Akerman

» Le bouillon de poulet, potion

magique de nos grands-mères

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Il y a huit cents ans, le Rambam - Maïmonide, médecin à la cour du roi, écrivait son livre: "‫– "הנהגת הבריאות‬ «manuel de la santé», où il prônait une médecine préventive, ave c co m m e b a s e incontestable la nutrition.

U n e d e s e s recommandations était: " ‫מרק עוף טוב‬ ‫לכל בן אדם ובמיוחד‬ ‫ "ל א ל ו ש מ ו ח ם ח ם‬, « l a soupe de poulet est bonne pour chacun

31 et spécialement pour ceux qui o n t u n c e r v e a u c h a u d » . C e tte recommandation a accompagné nos mères et grand-mères, d’où la fameuse phrase: mange ta soupe!

Mais cette injonction reste-t-elle toujours valable pour la génération nurofen? Le bouillon est-il vraiment la potion magique? Pour répondre à ces questions, il nous faut comprendre le processus de la grippe ou le refroidissement en général.

Lors d’un refroidissement notre système immunitaire se met immédiatement en route et envoie ses soldats, les cellules blanches, dans les zones touchées, ici le nez et la gorge tout particulièrement, combattre le virus. L’afflux de ces cellules provoque toux et congestion, et inflammation.

C ’est là qu’intervient le bouillon pour nous aider. On a découvert que dans le bouillon il y a une grande quantité de cystéine, un acide aminé qui agirait comme l’acétyle cystéine, médicament prescrit pour évacuer le mucus des poumons. De même, il s’est avéré que le bouillon accélérait

l’évacuation du mucus nasal en activant les poils nasals, et ceci bien plus qu’un simple verre d’eau chaude.

L a g l y c i n e , a u t re a c i d e a m i n é rencontré dans le poulet, est un support pour le fonctionnement du foie, source de nettoyage du corps.

Et pour conclure, quand le bouillon refroidit, il se transforme en gélatine, produit du collagène contenu dans les os, un anti-inflammatoire à qualités nutritives élevées, et qui améliore aussi la digestion, source de bonne santé… Bien évidemment, les légumes de la soupe contribuent aux qualités de celle-ci, apportant chacun ses vitamines et minéraux spécifiques.

Quant aux épices, elles entraînent une réaction augmentant les fluides dans la bouche, gorge et poumons, fluides qui facilitent l’expulsion du mucus.

Le bouillon, tout le monde sait le faire, c’est pourquoi je vous livre ici une recette de bouillon un peu différente des classiques. L’une de ses particularités réside dans le vinaigre; celui-ci augmente l’extraction des minéraux des os de poulet. Quant au

chou et à l’ail, leurs qualités antivirales et antimicrobiennes ne sont plus à prouver. Les lentilles, elles, ont une teneur en antioxydants, ainsi qu’en fer, très élevée.

La recette: Un poulet Deux cuillères d’huile de coco Sel et poivre noir Un oignon Ail à volonté Une boite de purée de tomates Trois cuillères de vinaigre de pomme Une cuillère de vinaigre balsamique Un demi-verre de lentilles jaunes Un demi-chou Voilà, même si on n’est pas tombé dedans, le bouillon est une vraie potion magique!

Manou Akerman - Naturopathe 02-9932862; 054-5292337

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2 sinon rien

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Dans un avion avant l'atterrissage en Israël...

Le capitaine rappelle qu'il faut rester assis et ne pas a l l u me r l e s t é l é p h o ne s avant l'arrêt total de l'avion.

Après quelques secondes il rajoute: À ceux qui sont encore assis je souhaite joyeux Noël et bon voyage en Israël. À ceux qui sont déjà debout avec le téléphone à l'oreille joyeux Hanoucca et bon retour à la maison.

Deux mères juives se rencontrent après s'être perdues de vue pendant plusieurs années...

- On m'a dit que ton fils s'est marié...

Félicitations!

- Oïe, ne me parle pas de ce malheur, une véritable catastrophe! Son épouse ne fait rien de sa journée, que la grasse matinée; mon fils lui apporte les croissants au lit, elle ne cuisine pas, ne lave pas le linge, ne repasse pas, ne débarrasse même pas la table! Elle se prélasse à longueur de journée…

- Oïe ma pauvre! Et ta fille, elle est mariée?

- Ah ma fille! Au moins elle, elle est bien tombée. Son mari est a-do-rable! Il lui apporte le petit déjeuner au lit, fait la cuisine à sa place, s'occupe des lessives et du repassage… Elle peut se reposer et s'occuper d'elle-même!

33

19/12/2015

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Salade cuite à la marocaine Préparation Faire griller les poivrons, mettre dans un sac en plastique et dès qu'ils sont refroidis, retirer la peau.

Dans une poêle, verser la boîte de tomates pelées et ajouter les tomates épluchées et coupées en petits morceaux.

Ajouter le poivron vert coupé en lamelles, l'ail émincé, et 1 cuillère à café de sel.

Ingrédients pour 4 pers • 1 pot de tomates pelées • 10 tomates • 1 poivron vert • 1 poivron rouge • 2 gousses d'ail • 2 cuillères à café de paprika diluées dans 1 /2 verre d'huile • Sel • 1/2 cuillère à café de sucre

Laisser cuire et réduire 20 à 25 minutes jusqu’à évaporation de l'eau.

Ajouter le paprika mélangé à l'huile. Ajouter du sel si nécessaire, et le sucre Baisser le feu Remuer de temps en temps jusqu’à obtenir une salade confiture.

C’est prêt!!!!!!!

19/12/2015

Retrouvez toutes nos recettes sur le groupe Facebook Partageons Nos Recettes Sucrées et Salées

by Vanessa FEDIDA Pour plus d’infos sur le programme des ateliers de cuisine contactez le 0587701313

Bon appétit

Mazal Tov Mazal tov à Milouch notre petit koala adoré.

Joyeux anniversaire à Virginie (4 bougies ça se fête), l'épouse du célèbre Sydney Meimoun, l'homme au sourire légendaire.

Les fans de Toulouse! À Daddy, pour ton anniversaire. Je t'aime.

Benjamin. À Ouriel Cohen, le nouveau venu de la tribu, Mazal Tov pour ton anniversaire. ‫מתים עליך!! הבני דודים‬ !!120 ‫החדשים עד‬ 19/12/2015

‫‪Enigme‬‬

‫המנצחים במקום הראשון‪:‬‬

‫חידת השבוע‬ ‫אני בצבע אדום‬ ‫אם מחלקים אותי ל‪ 2-‬חלקים‬ ‫שווים אני בצבע חום‬ ‫אם מחלקים אותי ל‪ 4-‬חלקים‬ ‫שווים אני בצבע ירוק‬ ‫אתם משתמשים בי הרבה‬ ‫מי אני?‬ ‫תודה להילה אדיר‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם‬ ‫תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪36‬‬

‫משפחת זבולון‪,‬‬ ‫באר שבע‬ ‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫‪.2‬‬ ‫‪.3‬‬ ‫‪.4‬‬

‫‪ 1‬הושע שליידר‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪ 2‬גמליאל פרחי‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪ 3‬אליאן גבט‬ ‫‪ 4‬יואל אנקרי‬

‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫אני חוצה את השיח בלי רעש‪ ,‬אני יכול‬ ‫לעבור דרך זכוכית מבלי לשבור אותה‬ ‫ואני יכול לצלול לתוך המים בלי להתיז‬ ‫את השכנים שלי‪ .‬מי אני???‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫אור‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ַרעוֹ ִא ּתוֹ‪( .‬בראשית מו'‪ ,‬ו')"‬ ‫ְכל‪-‬ז ְ‬ ‫ַעקֹב‪ ,‬ו ָ‬ ‫ְמה‪ :‬י ֲ‬ ‫"‪ַ...‬וָּיבֹאוּ‪ִ ,‬מ ְצ ָרי ָ‬

‫‪19/12/2015‬‬

‫חידון לפרשת ויגש‬

‫‪37‬‬

‫בן כמה היה יוסף כשפגש שוב את אחיו?‬ ‫באיזו עיר מתגלה ה' ליעקב בדרכו מצרימה?‬ ‫מי נקרא "ילד זקונים קטן"?‬ ‫יוסף‬

‫בנימין‬

‫כמה שנות נתק היו בין יוסף למשפחתו?‬ ‫איך המספרים האלה קשורים לפרשה?‬ ‫‪70‬‬

‫‪5‬‬

‫‪300‬‬

‫‪6‬‬

‫כמה שנות רעב היו מתוכננות במצרים?‬ ‫כמה שנות רעב היו בפועל? ובזכות מי?‬

‫יום אחר המורה התעצבנה ואמרה לו‬ ‫להישאר אחרי הלימודים ולכתוב מאה פעמים‬ ‫על הלוח 'הלכתי'‪.‬‬ ‫למחרת המורה הגיעה בבוקר וראתה את‬

‫‪ 22‬שנה‪.‬‬

‫כותב 'אלחטי' במקום 'הלכתי'‪.‬‬

‫‪ 70‬נפשות היו למשפחת בני יעקב כשירדו‬ ‫למצרים (כולל משפחת יוסף)‪ :300 .‬יוסף נתן‬ ‫במתנה לבנימין ‪ 300‬כסף‪ ,‬ו‪ 5-‬שמלות בנוסף‬ ‫למה שנתן לכל אחיו‪.‬‬

‫שלומי כל הזמן עשה שגיאות כתיב‪ ,‬והיה‬

‫הלוח מלא במילה 'הלכתי' ולמטה‪ ,‬המשפט;‬ ‫בנימין‪.‬‬

‫"המורה‪ ,‬כתבתי על הלוח ‪ 50‬פעמים 'הלכתי'‬

‫באר שבע‪ .‬ה' קורא לו‪" :‬יעקב‪ ,‬יעקב!"‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫בן ‪.39‬‬

‫‪19/12/2015‬‬

‫ונגמר לי המקום אז אלחטי הביתה‪".‬‬

‫‪6‬‬

‫בדיחה‬

‫סל התשובות‬ ‫היו אמורים להיות ‪ 7‬שנות רעב‪ ,‬אך אחרי שנתיים‬ ‫הרעב פסק בזכות הברכה של יעקב‪ :‬הנילוס‬ ‫התמלא בהגיעו למצרים‪.‬‬

‫ויגש‬

‫ויחי‬

‫שמות‬

‫וארא‬

‫בא‬

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Les Z'infos pratiques Réfoua Chélema

Priez pour la Refoua Shelema de Noémie Haya bat Arielle Esther.

Cours et Conférences Ashkelon Nouveau! Tous les mercredis cours de Torah en français par Mickael Edery, pour hommes, à la synagogue Ramat Kramim, 1 rue Hanetayim (barnea) à 21h.

Tous les mardis à la synagogue Michkan Bokobza 57, rue Hatsionout: cours de Guemara par Rav Errera, Paracha/dinim par Rav Benezra (cours mixte).

Netanya Wizo: lundi 21 déc. à 10h. Cours de M. Moché Lesage: «le temps dans le judaïsme». Thé, café, gâteaux. PAF 20 sh. Espace Wizo 13, rue Mac Donald.

052-4489484 Synagogue Ribach et Rachbats tous les mardis de 11h à 13h cours pour femmes avec le Rav Arié, café gâteaux, mercredi soir à 20h30 cours mixte; une semaine sur deux Rav Yankel Abergel et Rav Arié. 12 rue Hertzl Cours pour femmes le mardi matin à 9h30 Psychologie selon la Torah suivi à 11h d'un cours de 'Hassidout avec le Rav Corda au Studio 8. Infos: 050-915 7707

Tel Aviv P ré s e ntati o n d u l i v re « A d Ks e Hagvoul» retraçant le parcours du héros du Yamam Pascal Avrahmi, zal le merc. 23 déc. à 18h à la cinémathèque d e Te l - Av i v. P ro j e c ti o n d u fi l m “Yamam: Pascal Abrahami, Haish ve Haagada” Rens: 03- 6060800 Nouveau cours un dim. sur deux avec le Rav Ifrah de Jérusalem. www. breslev.fr "J'écoute ma vie change" Au centre Ilan rue Nathan Ahaham 1 à Tel Aviv. Public mixte. 054-5912626 19/12/2015

Bat Yam Synagogue Chevet Ahim: lundi 21 déc. à 19h. Rav Daniel Benadi. 5 rue Bazel. Rens. René Chaouat 0547910307.

Jérusalem Shir Ha Nashim: centre d'étude féminin de Baka, Leiloui Nichmat Meir Marvin, merc. 16 déc. à 10h Rav Yoel Benharrouche. Synagogue Beit Yossef, 10 rue Mekor Haïm. Rens: Graziella 054-4874337 C o n fé r e n c e - d é b a t a n i m é e p a r Richard Darmon, géo-politologue et journaliste: “Le Moyen-Orient en pleine ébullition - Israël dans l’œil du cyclone”, le merc. 16 déc. à partir de 20h à la synagogue Atrid, 15 rue Itzhak Ben-Dor (1ère à gauche dans la rue Bétar). Rens. 058-7811372.

Har Homa: cours de Sara Browsteins le samedi 19 déc. à 20h: "comment rassurer nos enfants malgré notre anxiété face à la situation actuelle".

Chez Esther Attali 7 rue Harav Arie Bina 5ème ét. 054-3155184 Cours du Rav Yoel Benharroche, en français, tout public, le dim 20 déc. à 19h chez Mme Touati: angle Rues Diskin et Agra. Rens 054-4331859 Wizo Andrée Salomon: cours de pensée juive du Dr Rehby dim. 20 déc. de 16h30 à 18h30: ''la Torah: lumière pour l'humanité ou seulement pour Israël?''. 1 rue Mapou. Rens.

0546816161 Bnai Brith: Loge Robert Gamzon: dim.

20 déc. à 19h30, conférence de Mme Michèle Mazel pour son plus récent ouvrage: "le Cheikh de Hébron". 3 rue Keren Hayessod.

La Midrechet Hen, public féminin, cours en français, les dim. de 9h à 12h: Rav Attoun, Rav Naouri, Rav Toubiano, et de 12h à 13h15 le 20 déc. Eliezer Chadgoroski Centre Communautaire Emouna Chelema 9b rue Rivka allée Bouzaglou. Rens 050-3072282 Les Matinées de Nava Tehila: cours pour dames à Kyriat Moché 6 Rue Piq. lundi 21 déc. en héb.: 9h15 Rav Moché Amar, 11h Mme Sylvia Marouani. Jeudi 24 déc. en franç.: 9h15 Rav David Benezra, 11h. Rav Moché Amar. Violette 02- 5322942 054-5402492 Les Matinales léilouï nichmat Yaël, Léa, Esther. mardi 22 déc. 9h Rav Arrouas, 10h Rabbanit Fried, 11h.

Rav Tapiero. Michèle Gallulla: 0528966588

Le Moadon: mardi 22 déc. à 15h conférence de Mr Alain Michel (historien), en partenariat avec les Éditions Elkana: «De la Shoah à la Tkouma».

Wizo Andrée Salomon: Pensée Juive: dim. 22 déc. de 16h30 à 18h30 cours du Dr Rehby: ''la Torah, lumière pour toute l'humanité ou seulement pour Israël?'' Rens. 054-6816161 - 1 rue Mapu Cours mixte, en franç, du Rav David Menache le mardi 29 déc. à 19h: "lumière cachée de la Menora suite".

Synagogue du Dr Bellaiche 10 rue Mekor Haim. 052-2352010.

Cour de Shoshana Sebbag, conférencière-psychologue, (Necouda tova) le merc. 30 déc. à 20h15 précise sur: "les relations mères et filles".

Chez Virginie Lumbroso - 9/2 rue Menahem Barash Royi. 054-7659270.

Merci de confirmer.P.A.F. 20 sh.

Cours de Mr Rony Akrich le dim. à 20h30 historiosophie du Tanakh: "Livre des Juges". Entrée Har Homa proche police, caravane synagogue "Or Eliahou". 058-5265218 À l'écoute de la Paracha: cours donné par la Rabbanite Simha Benchaya, le dim. de 10h à 12h30, chez Chochana Sebag, 16/5 rue Daniel, Moracha. 026289032 Étude entre amis avec Nathan Uzan.

Venez gouter aux enseignements de Rabbi Nahman de Bresslev qui changeront votre vie. Halameid hei 27, 1er ét. Famille Goeta 054-5399992 Public masculin.

Cycle de cours du Rav CY Ghidalia "Éducation et société à partir de nos textes". Tous les mercredis soir à 20h30 à la synagogue Ohavei Tsion 10 rue Mekor Haïm. Tout public.

Cours de Guemara et Halakha pour hommes, par Moshe Haim Sebbah, les lundis et mardis soir de 20h à 21h30 au Centre Kaate Mar, 35, rehov Mekor Haim. Renseignements: 050-5270472.

Beit Frankforter: oulpan tous niveaux: étude de journaux et radio, traduction de papiers administratifs. Atelier mémoire pour support ordinateur, groupe actualité. Parachat Hashavoua.

Rens.: 052-8620699 02-6714848 Har Homa: Cours sur les Téhilim par le

Rav Avi Amram le dim. soir à 18h chez Mme Aben Lucienne 14/54 Sol Lifstin étage -2. Rens.: 054-5402492 Le Dr Rausky Daniel organise un cours de Halahot chabbat avec le Rav Choukroun le lundi à 21h et un cours sur Orot du Rav Kook avec le Rav Benchouchan le jeudi à 21h15, Ohel mikhal esther, 4 Ashreel buzaglo, 7ème étage.

Détente Tel Aviv Wizo: Visite guidée du musée d’Eretz Israël à Ramat Aviv le jeudi 17 déc. à 13h45 visite de l’exposition du Bijou Israélien depuis 1948 et de nbx autres pavillons. 2 rue Haim Levanon Paf: 35 sh. Suzanne 054-541267 Isaac Attia chante et raconte Georges Brassens: après le succès des concerts de novembre, ne manquez pas la nouvelle date le 6 janv. Théâtre Inbal, Centre Suzanne Dellal. Rés.: 0545607721 ou 054-3082702 www. modjoprod.com - Infos en français: attia.chante.brassens@gmail.com

Natanya Exposition de Peinture jusqu’ au 29 déc. Les élèves francophones de l'Atelier de peinture animé par Alexandre Omansky exposent leurs toiles: dim., mardi, jeudi: de 9h à 20h lundi, merc.: de 9h à 14h et de 16h à 20h. 2 rue Salomon 1er ét.

Laniael: merc. 13 janv. Tiyoul à Netivot: Hilloula du Tsadik "Baba Sale" zl. Départ à 14h: début rue David Hameleh. Panier-repas, visite sur le Tombeau du Tsadik. Petits fours et boissons pour les 1 an de Laniael.

PAF 140 sh. TC. Rés. oblig. Esther 0523139926 avt le 7 janv. Bénéfices au Profit de l'Hôpital Laniado.

Jérusalem Atelier interactif Art et Thora "La vie en couleur", avec Yoël et Tsipi Kalifa.

Le dim. 20 déc. à 19h. Entrée gratuite.

Vente de tableaux au bénéfice des Institutions Chaaré Thora. Famille BenDahan, 7/1 rue Mishol Ouzrad à Ramot. Rens. 054-5665450.

Isaac Attia chante et raconte Georges Brassens: Après le succès des concerts de novembre, ne manquez pas les nouvelles dates samedi 26 déc. et 2 janv. Théâtre Khan. Rés.: 02-6303600 - www.khan.co.il - Infos en français: attia.chante.brassens@gmail.com Association Tsedek: soirée de soutien au profit des enfants en difficulté en Israël le dim. 27 déc. à 19h30.

Spectacle de la troupe musicale des enfants de Tsedek et conférence de Daniel Haik: analyse de la situation actuelle en Israël. P.A.F. 75 sh. Rés.: 054-3389369 054-4581833. 20 rue Nikanor.

Wizo Dona Gracia: Soirées Cabaret: merc. 30 déc. à 19h30 animation musi cal e: Il an Ch ouraki et son accompagnement. Fromages et vin rouge avec modération. Places limitées. Rés.: 054-5538218 0542583413. 1 rue Mapu

Kikar Hamusica Yoël Moshé Salomon 10 Jérusalem Programme complet sur Facebook et www.kikar-hamusica.com Kikar Hamusic: une place unique au monde qui propose de la musique tous les jours sans interruption de 12h à 14h et de 20h à 22h près des restaurants Piccolino (02-6244186) et Gourmandises (058-4008720) et en fin de soirée au Blue Hall Music

39

02-6256488, ainsi qu'une boutique de souvenirs et une galerie d’art toutes deux sur le thème de la musique.

Jeudi 17 déc. à 19h30: Trio Daadousd Standards - Jazz. Blue Hall Music à 23h The Bees - Kaveret tribute.

Vendredi 18 à 12h: Kabalat Shabat avec Nino Bitton et l'Orchestre du Maghreb Samedi 19 à 20h: Soirée de musique Israélienne avec Amit Arbely. Blue Hall Music à 23h Snare My Bass - Minimal Pop. Dimanche 20 à 19h30: Trio musique latine Shelly Tsarafi. Blue Hall Music à 21h Duo Soul-Mate de Marco Benetas et Franck Benguigui.

Lundi 21 à 19h30: Musique Klezmer avec le trio Daniel Ratush. Blue Hall Music à 21h David Lavie - Nina Simone & others prayers.

Mardi 22 à 19h30: Musique classique avec le trio Tsion. Blue Hall Music à 21h Wasserman - Folk.

Mercredi 23 à 19h30: Soirée brésilienne avec le duo Toola. Blue Hall Music à 21h Rebecca Sykes & Evan Kent - The Cabaret.

19/12/2015

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