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‫בס"ד‬

Qui sont les Justes du 21e siècle?

L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 73 4

-

‫י ת ר ו‬

20 Chevat 5776 | 30 Janvier 2016

‫לֹא ִת ְרצַ ח‬

'‫ָאנ ִֹכי ה‬

‫לֹא ִתנְ ָאף‬

‫לֹא יִ ְהיֶה‬

‫לֹא ִת ְגנֹב‬

‫לֹא ִת ּ ָ ׂשא‬

‫לֹא ַתעֲ נֶ ה‬

‫ָכור ֶאת‬ ֹ ‫ז‬

‫לֹא ַת ְחמֹד‬

‫ַּכ ֵּבד ֶאת‬


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Édito

Top 10 Par Avraham Azoulay En 68 ans, depuis sa création officielle après 2000 ans d'exil, Israël vient d’intégrer le top 10 des super puissances mondiales. En effet, sur 60 pays en lice, notre pays vient d'être classé 8ème par le magazine américain d’actualités ‘’US News & World Report’’ pour ses influences économique et politique, ses alliances internationales et la puissance de son armée. L’État juif se place derrière les États-Unis, la Russie, La Chine, l’Allemagne, la GrandeBretagne, la France et le Japon. Mais Israël devance des pays comme l’Italie, l’Australie, l’Inde, l’Iran, le Canada, l’Arabie saoudite, la Corée du sud ou le Pakistan. Alors oui, nous sommes fiers de faire partie de ces États influents, car notre raison d'être, en tant que peuple juif, c'est d'éclairer le monde, pour le bien, pour son bien. Le magazine américain a voulu transmettre une note optimiste et il a raison. Il aurait pu désigner les plus grandes forces du mal et de la haine, et ainsi faire la une de tous les medias internationaux... Il nous a épargné quelques soucis supplémentaires, merci. Il devrait, la prochaine fois, lancer le concours de la bravoure internationale, même si le nombre de participants se trouvera réduit. Voilà le domaine où les nations de ce monde du progrès devraient agir pour changer la face de la terre : donner un sens à la vie, en bannissant la violence et en

faisant régner la justice et le respect mutuel, partout où ces valeurs ont depuis longtemps disparu. D- ieu a donné à son peuple, pour jouer son rôle prestigieux sur la scène mondiale, les 10 clés de la réussite et du bonheur, les 10 commandements. Les nations ont du mal à admettre, par peur, par incompréhension ou par jalousie, de ne pas faire partie

“Alors oui, nous sommes fiers de faire partie de ces États influents, car notre raison d'être, en tant que peuple juif, c'est d'éclairer le monde, pour le bien, pour son bien.” des lauréats. Le concours est bien plus complexe, avec des règles qui n'appartiennent qu'à nous mais qui, par là, influencent la planète entière. Alors, inlassablement, nous réalisons non sans difficultés, jour après jour, les instructions du Maître du monde pour rester toujours au top…

30/01/2016


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Dossier spécial

» Tous contre nous? Qui sont les «Justes» du 21e siècle? Ce shabbat, nous lirons la parashat Yitro, qui porte le nom du beau-père de Moshé. Ce dernier, comme chacun le sait, ne faisait pas partie du peuple hébreu, mais l'a rejoint suite aux miracles de la sortie d'Égypte. Sans aller jusqu’à devenir Juifs, comme l'a fait Yitro et à sa suite encore bien d'autres, il y a toujours eu des non-Juifs qui ont manifesté leur soutien et leur proximité envers notre peuple. Cela a pu se traduire par des marques de sympathie ou même par des actes d'héroïsme, comme pendant la Shoah. Aujourd'hui, à l'heure où les Juifs se sentent menacés en France, ou l’État d'Israël est pointé d'un doigt accusateur, on a l'impression que ces soutiens se raréfient, et même que l'on est un peu seul contre tous. Et pourtant, ils sont encore là, ils existent toujours ces non-Juifs qui se tiennent à nos côtés… Le phénomène a même donné naissance à un groupe sur Facebook, qui s'intitule: «Ces goys qui défendent Israël». «J’ai fait mon choix et il est très clair. Je suis pro-israélien, je suis même pro-sioniste dans la mesure où je crois que la véritable solution aux problèmes palestiniens est dans l’intégration en bonne foi et bonne intelligence de leurs territoires et population dans la nation israélienne et je suis pro-Juif parce que c’est un peuple admirable qui traverse le temps en montrant une exceptionnelle capacité de résistance, un remarquable sens de la liberté et de l’égalité, un émouvant attachement à sa terre, sa culture et ses traditions millénaires et qui est pourtant l’un des pays en pointe de la modernité et du défi de l’avenir», résume son fondateur. Nous vous proposons un dossier spécial sur ceux que l'on pourrait définir comme les «Justes» du 21e siècle, qui n'hésitent pas à tenir des positions à l'encontre du politiquement correct et peu importe le prix à payer. Brice Couturier, journaliste et écrivain en France, fait partie de ceux qui affichent leur soutien au peuple juif et à l'État d'Israël. Il a accepté de répondre à nos questions.

30/01/2016

Le P'tit Hebdo: Comment définissez la situation des Juifs en Europe aujourd'hui? Brice Couturier: La situation faite aux Juifs, dans les différents pays d’Europe, est un révélateur extrêmement précis de l’état des libertés démocratiques, puisqu’elle nous informe sur des sujets variés. Cela va des droits des minorités jusqu’au degré de mobilité sociale. L’histoire l’a prouvé: chaque fois que les Juifs ont été menacés, persécutés, nos différents pays ont replongé dans les Ténèbres. On dit que les Juifs sont comme «les canaris des mineurs», qui anticipent les coups de grisou. C’est une image pénible, car elle réduit les Juifs au rang d’oiseaux en cage, mais elle comporte une part de vérité. Les Juifs, parce qu’ils conservent la longue mémoire des persécutions subies dans le passé, pressentent, avant d’autres, les catastrophes historiques. LPH: Que vous a inspiré le débat autour du port de la kippa? B.C.: Étrange pays que le nôtre, où la loi interdisant le port de la burqa dans l’espace public n’est pas appliquée - par peur des émeutes, tandis

qu’une minorité violente parviendrait à empêcher le port de la kippa. D’ailleurs, le parallèle est trompeur: la kippa ne comporte aucune intention hostile envers notre pays. La burqa, au contraire, est une déclaration de guerre.

“Comme beaucoup de familles françaises, nous discutons souvent du pays où nous pourrions partir en exil «le jour où»…” LPH: On a parfois l'impression que les Juifs sont bien-aimés quand ils sont en détresse, mais beaucoup moins quand ils sont forts, comme l'est

actuellement l'État d'Israël. Partagezvous ce sentiment? B.C.: «Tu es pour nous quand on nous assassine, contre nous quand nous osons nous défendre» (Jean-Paul Sartre, Le Diable et le Bon Dieu, I, 1). C'est un fait. LPH: Vous avez toujours affirmé des positions philosémites et fait preuve d'un regard bienveillant sur Israël. Pourquoi? B.C.: Je défends les Juifs pour bien des raisons. Elles vont de l’héritage familial (mon père était FFI, engagé volontaire à 18 ans; il m’a transmis un esprit de Résistance), à mon chemin de culture personnel. Beaucoup des auteurs qui ont formé mon goût et ma personnalité se trouvent avoir été juifs, comme Stefan Zweig, Raymond Aron, Leo Strauss, Manès Sperber, Arthur Koestler, Saul Bellow, aujourd’hui Alain Finkielkraut… Et puis, il y a eu mon implication prolongée au mensuel Globe, où j’ai parfois fait figure de «shabbat goy», comme disait mon ami Guy Konopnicki. J’ai vécu sept ans avec une sépharade, qui me traitait d’ashkénaze…


Par Guitel Ben-Ishay

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Pour des raisons démographiques. Un triste personnage avait pondu une note interne au PS, il y a pas mal d’années, conseillant d’adopter une position franchement hostile à Israël: nous avons 600000 Juifs, mais 6 millions de musulmans, écrivait-il…

LPH: Les Juifs de France sont de plus en plus nombreux à ne plus se sentir chez eux en France. Et vous? Comment vous sentez-vous dans la France d'aujourd'hui? B .C . : J e s u i s t rè s i n q u i et p o u r l’ensemble des petites nations d’Europe occidentale. Elles connaissent une communauté de déclin. Les élites dirigeantes sont minées par le doute, le relativisme, la haine de soi. Les populations sont à cran, convaincues qu’on les sacrifie à des abstractions, telles que ce qu’est - hélas - devenue l’Union européenne, ou encore le «multiculturalisme». À terme, je crains une guerre civile entre les islamistes qui se croient en terre de conquête et des populations tentées par un populisme à front de taureau. Comme beaucoup de familles françaises, nous discutons souvent du pays où nous pourrions partir en exil «le jour où»… LPH: L'antisémitisme s'est libéré en France. Parallèlement il est condamné

avec beaucoup de vigueur par les responsables politiques. Les Français se sentent-ils concernés par le sort des Juifs? Doit-on garder confiance dans ce pays et surtout dans ses habitants qui ont, par le passé, pu montrer un visage condamnable, mais aussi un visage magnifique, celui des Justes? B.C.: Quels que soient les sentiments que m’inspire l’actuel gouvernement pour sa politique économique et sociale, j’estime que des personnalités telles que le premier ministre Manuel Valls font preuve de courage, en affirmant fortement que les autorités de la République n’abandonneront pas les Juifs. Il y a eu du retard dans la prise de conscience: celle-ci aurait dû intervenir dès les crimes commis par Mohamed Merah. Mais maintenant ça y est, nos gouvernants ne font plus semblant de ne pas comprendre… Ce que je redoute, c’est que leurs successeurs cèdent à la loi du nombre: l’influence des Juifs a fortement décru dans notre pays ces dernières années.

LPH: Le regard sur Israël conditionnet-il le sort des Juifs en France et dans le monde? L'Europe s'obstine à marquer les produits des «implantations» et à exclure de ses accords avec Israël les zones au-delà de la ligne verte, sans parler du traitement de l'information... La réussite de la lutte contre l'antisémitisme passe-t-elle par un autre regard sur l’État juif? B.C.: Je suis effaré de constater la dégradation de l’image d’Israël dans toute l’Europe occidentale. La partialité des médias est incroyable. De nombreux Juifs français s’achètent un brevet de «bonne pensée» en f a i s a n t p r e u v e , e n v e r s I s ra ë l , d’une sévérité toute particulière. De manière générale, il y a l’usage d’un double standard moral en vertu duquel les exigences formulées envers la démocratie israélienne contrastent avec le traitement de faveur reconnu aux autres États de la région. Je pense qu’il y a, derrière cette disparité de traitement, un racisme inconscient: les Arabes sont considérés comme tellement en retard, tellement entravés par leur religion qu’il faudrait faire preuve, à leur égard, de complaisance… LPH: Votre message aux Juifs de France? B.C.: Aux Juifs de France: vous n’êtes pas aussi seuls que vous croyez!

30/01/2016


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Dossier spécial

Par Guitel Ben-Ishay

» I Focus Mieux se connaître, mieux s'apprécier

30/01/2016

«Israël ne fait pas assez d'efforts autour de sa communication». Ces mots, Binyamin Touati les a entendus à plusieurs reprises il y a un an alors qu'il accompagnait plusieurs ministres et personnalités israéliennes en France après les attentats de janvier. Et ce ne sont pas des Juifs qui le lui ont dit, mais bien des parlementaires et acteurs de la vie publique française. Finalement, il pourrait s'avérer que les non-Juifs ont juste besoin d'être mieux informés sur la réalité israélienne pour avoir au moins un regard plus positif sur notre pays.

Avec Yossi Abravanel, Binyamin fonde alors I Focus (Israel Communication & Networking) qui se fixe pour objectif de montrer la réalité du pays au-delà de toutes considérations politiques. Comment? En organisant très régulièrement des visites de délégations de parlementaires, d'élus ou de journalistes français en Israël en coopération avec l'association ELNET, qui agit déjà depuis plusieurs années sur le terrain. «Nous avons organisé notre première délégation au mois de septembre dernier», précise Binyamin, «depuis, nous en avons fait venir cinq autres». À chaque fois, I Focus se met en contact avec un chef de délégation et ensemble ils composent le groupe. «Au mois de septembre, c'est le sénateur et ami d'Israël Roger Karoutchi qui a emmené la délégation et Binyamin se souvient que «rapidement une vingtaine de parlementaires s'étaient déclarés intéressés par le voyage». Par la suite I Focus a fait venir une délégation de journalistes (Europe 1, Les Échos, France Culture) puis une autre dirigée par Thierry de Montbéliard, Président de l'Institut français des Relations Internationales. Une délégation avec Bruno Le Maire, une autre avec Christian Estrosi et une

dernière avec des représentants de la municipalité de Cannes sont encore à leur actif. Quel est le programme de leur séjour? «Nous l'adaptons aux personnes qui composent la délégation. Christian Estrosi, par exemple, est déjà souvent venu, il connaît bien le pays. Il veut surtout faire des rencontres politiques et stratégiques. Ce que nous proposons en général, c'est d'apprendre la réalité du pays dans son contexte historique et régional. Nous les emmenons dans la Vieille Ville de Jérusalem, nous leur organisons aussi un passage dans le nord du pays. En effet, les élus français sont très préoccupés par ce qui se passe en Syrie et Daech».Par ailleurs I Focus entretient de très bonnes relations avec le Conseil régional de Samarie. «Nous nous attachons à faire visiter la Samarie. Le marquage des produits décidé par l'Union Européenne doit être dénoncé. Ainsi, nous emmenons les délégations dans cette région. Dernièrement, nous leur avons fait visiter une usine dans laquelle ils ont pu constater que les Palestiniens travaillaient aux côtés des Israéliens, avec de bons salaires».

Quelles réactions cette action suscitet-elle? Binyamin Touati nous l'assure: «Les délégations se constituent assez facilement. Les personnalités publiques françaises sont finalement volontaires pour découvrir le pays». Et au retour? «Certains partent avec des préjugés négatifs, certains même n'ont jamais eu de contact avec la communauté juive. Ils ne connaissaient Israël que par les medias. Au final, le bilan est toujours p o s i t i f » . C o m p t e r a i t- o n a l o r s beaucoup d'amis d'Israël? Pourtant cela ne saute pas aux yeux… Binyamin reconnaît qu'une certaine hostilité existe, en particulier véhiculée par les medias, «mais au niveau des parlementaires, on ne la ressent pas». Quelles suites? Des liens se créent entre les acteurs israéliens et français lors de ces séjours. «Des échanges commerciaux ont été prévus entre une société israélienne et la ville de Cannes sur le plan sécuritaire, par exemple», confirme Binyamin, «un des parlementaires, magistrat de profession, a même prolongé son séjour pour assister à un forum avec des juges militaires». I Focus espère que ce n'est qu’un début, il compte bien à travers ces élites toucher progressivement l'opinion publique. Pour l'heure, I Focus poursuit sa mission en organisant aussi des séjours d'élus israéliens en France, comme Yossi Dagan, Président du Conseil régional de Samarie ou encore Ayoub Kara, député du Likoud. Pour aller plus loin: Binyamin Touati: 052-8119658 www.ifocus.org


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Pourquoi sommes-nous si touchés

des marques de soutien envers Israël, venant des non-Juifs? Yves Moshe Ayache Parce que tout ce qui n'est pas juif est en principe contre nous.

Yoan Adjadj Lor sque l'on est intimement persuadé que notre cause est juste les marques de soutien, même rares, doivent rester la normalité. Aller se confondre en remerciements pour un soutien, ce n'est pas de la reconnaissance, c'est une faille de notre légitimité. Tziona Sylvie Abrahami Benavent Am Israel dans toute son existence n'a connu que haine, pogroms, assassinats, etc. sans compter la haine gratuite. Alors quand il y a des non Juifs comme les bne Noah qui nous encouragent et nous prennent en exemple nous ne pouvons que tomber de la lune en nous demandant: c'est vrai ou faux? Dois-je croire en lui? En définitif, ils ne sont pas nombreux, mais le peu qu'il y a réchauffe le cœur.

David Roger Azoulay Personnellement pas touché du tout on n’a besoin de personne pour être soutenus vu que l'on a le soutien le plus suprême, celui du Ciel!

Le P'tit Hebdo

Dvora-Rivqa Chouchan-Elit Parce que c'est un acte gratuit.

Thierry Laskart Peut-être parce-que c'est l a marque que tout n'est pas perdu. Qu'il en reste encore quelquesuns qui n'ont pas perdu la notion de justice. Comme ces Français de souche qui ont caché ma mère et ses frères durant la Shoah, comme ceux pour qui aujourd'hui, à l'image de ce groupe, «ces goys qui soutiennent Israël», ou de Guy Milliere; la vérité, l'intégrité et le courage sont des valeurs plus importantes que la déliquescence qui tient lieu de culture dans l'Occident moderne.

Simha Hassid Balouka Pa r c e q u e p r i m o i l s n' o n t rien à gagner et c'est beau... Et secundo, on est tellement écœuré, choqué, étonné du comportement et des discours de certains (qui font partie de notre peuple) que kol hakavod pour leur soutien!

Carole Chicha Ouaknine On est touché par toute marque d'amitié quelle quel soit. ‫תעשה‬ ‫לך רב וקנה לך חבר‬... L'être humain a tout simplement besoin d'être aimé et reconnu.

30/01/2016


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Témoignage

Recueilli par Guitel Ben-Ishay

» Qu'aucune fille juive ne

souffre comme j'ai souffert

30/01/2016

Lors de la soirée avec la Rabbanite Yemima Mizrahi, ce motsaé Shabbat Bechala'h, les participantes ont pu découvrir avec émotion une jeune fille venue témoigner sa reconnaissance envers l'association Yad Leahim. Elle nous livre ici quelques éléments de son histoire, huit ans de souffrances qui, aujourd'hui encore, quatre années après son sauvetage font couler les larmes de ses yeux.

«J'avais 24 ans, je travaillais à Tel-Aviv. Tous les jours, je passais par la rue Allenby pour aller au travail. Tout a commencé lorsqu'un jeune homme, qui venait d'ouvrir un commerce, m'a dit bonjour tous les matins avec une grande amabilité. Il a fini par se présenter: il disait s'appeler Tal et il n'avait pas du tout l'air arabe. Il m'a proposé de sortir avec lui. Tous ses amis étaient juifs et l'appelaient Tal. Au bout de quatre mois, il m'a avoué qu'il était «moitié-moitié»: une mère juive et un père arabe. Pour moi, il n'y avait aucun problème, sa mère était juive, donc lui aussi. Au bout de sept mois, nous avons décidé de prendre un appartement ensemble. Quelques instants avant de signer les papiers, sachant qu'il allait devoir présenter sa teoudat zeout, il m'a avoué qu'en réalité, il s'appelait Tahal et que ses parents étaient musulmans. Mais à ce moment, je l'aimais et cela m'était égal. Il était si gentil avec moi! Je suis rentrée chez moi et j'ai tout raconté à mes parents. Mon père s'est mis en colère et m'a dit qu'il ferait «shiva» pour moi si je partais avec ce garçon. Ma mère aussi était contre, mais nous avons gardé le contact. Nous avons emménagé dans un mochav où ne vivaient que des

Juifs. Personne ne savait qu'il était arabe. Nos quatre premières années de mariage ont été idylliques. Nous avons eu trois enfants, il m'a laissé choisir leurs prénoms, un mohel leur a fait la brit mila. Mais progressivement pendant ces quatre années, insidieusement, il m'a coupée de tout mon entourage. J'ai arrêté de travailler, je ne sortais plus avec mes amies. Il a commencé à rentrer très tard le soir. Je lui manifestais mon mécontentement. Et il enrageait en cassant tout dans la maison. Puis un jour, c'est moi qu'il a commencé à casser. Les coups n'arrêtaient pas, pour un mot, pour une chemise mal repassée ou pour un repas pas encore prêt. Il me frappait jusqu’au sang. Ce qui me maintenait consciente malgré la force des coups, c'étaient les pleurs de mes enfants, je devais tenir pour eux. J'ai commencé à comprendre que je devais partir. Mais j'avais trop peur. Il m'a menacée de s'en prendre violemment aux enfants, à mes parents, à ma famille, si je tentais d'approcher la police ou qui que ce soit. Une nuit, j'étais seule devant mon ordinateur et j'ai découvert Yad Leahim. Mais j'avais peur de me tourner vers eux. Alors tous les soirs

je pleurais et je priais D' pour qu’Il me prenne, pour que je meurs dans mon sommeil. Mais je me suis raisonnée pour mes enfants. Un jour, j'ai trouvé le courage d'appeler la police depuis le gan de mon fils. Profitant du fait qu'il dormait souvent jusqu’à 17h… J'ai rencontré un officier de police et j'ai dénoncé les trafics de drogue dans lesquels il trempait activement. Le jour même, j'ai trouvé de la drogue chez moi, j'ai contacté à nouveau la police. L'après-midi ils sont venus l'arrêter. J'ai tout de suite appelé Yad Leahim. Mon deuxième appel a été pour mon père. Il est arrivé dans la demi-heure: «Je donnerais ma vie pour toi, promets-moi de rester avec nous», m'a-t-il dit. «Yad Leahim nous a pris en charge, mes enfants et moi. Ils ont été et sont toujours une famille pour nous. Leur soutien nous a permis de reprendre une vie normale, ce qui a été très long et difficile». Aujourd'hui, cette jeune fille vit avec ses trois enfants près de ses parents et a un travail. L'homme qui l'a tant fait souffrir a passé un an et demi en prison pour trafic de drogue. Il est désormais libre, mais ses plaintes contre lui pour violence ont été rejetées faute de témoins et de dates précises auxquelles se seraient déroulés les faits… Quoi qu'il en soit, elle n'en a plus peur, c'est lui qui n'ose plus l'approcher. Elle parcourt le pays avec Yad Leahim pour raconter son histoire, elle accompagne les filles qui vivent la même chose qu'elle et parvient même à éviter ces problèmes à certaines. Parce que ce qui compte pour elle, c'est que «aucune fille juive ne souffre comme j'ai souffert». Pour aller plus loin: Yad Leahim www.yadleahim.fr


30/01/2016


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Torah de vie

Par Rav Yaacov Spitezki

» Un monde meilleur

30/01/2016

L’idolâtrie est le deuxième des 10 commandements que nous lisons dans la paracha de Yitro. Un interdit qui, comme le soulignent les Rabbins, équivaut à lui seul à tous les autres interdits de la Torah. Comme son nom l’indique en hébreu – « avoda zara » il fait référence à un « service étranger ». C’est-à-dire qu’au lieu d’établir une relation directe et personnelle avec Dieu, on « se tourne vers autre chose, qui est étranger à Dieu ». Aujourd’hui où astres et idoles de pierre et de métal n’ont plus le succès d’antan, à quoi peut donc renvoyer ce « service étranger » ? Pour répondre à la question, imaginons la parabole suivante. Dans une pièce dont l’un des murs est

une baie vitrée qui laisse pénétrer la lumière du soleil, un individu allume une bougie. Cette démarche paraît insensée, car que peut apporter la lumière insignifiante de la bougie comparée à celle éblouissante du soleil ? Cette bougie ne sert à rien ! En revanche, si l’on place sur la baie vitrée un rideau très fin, puis un second rideau, ces différentes tentures obscurciront davantage la pièce. Et en même temps elles donneront un semblant d’importance à la bougie. En fin de compte, la lumière du soleil disparaîtra et l’on ne pourra vivre, manger et se déplacer dans la pièce que grâce à la bougie. On en arrivera parfois même à nier l’existence du soleil.

L’accessoire et l’essentiel Le cheminement intellectuel menant à l’idolâtrie suit le même processus. L’erreur consiste à accorder un pouvoir ou une importance, même insignifiants, à un élément de la Création, autre que Dieu. Au lieu d e m e ra p p r o c h e r d e D i e u e t d’améliorer la société en aidant les autres concrètement, je consacre mon temps, mon argent, mes forces ou mon intelligence à d’autres systèmes de valeur qui ne sont, bien souvent, que de piètre intérêt. Or Dieu est la source de toute vie. Le plus petit caillou ou brin d’herbe, la minuscule fourmi et le président de l’État le plus puissant de la planète doivent leur existence de Dieu. Celui qui a profondément


13 étudié la Torah le comprend vraiment. Mais celui qui s’éloigne de l’étude en perdant son temps dans des futilités va lentement obscurcir son champ de vision. Il mettra l’accent sur l’accessoire et oubliera petit à petit ce qui est véritablement essentiel. Il pensera que la clé du bonheur et de la sérénité se trouve ailleurs que dans la Torah. À l’instar de celui qui perçoit la bougie comme son unique source d’éclairage. En réalité la bougie n’a que peu d’importance. Mais du fait que le soleil a été voilé, sa clarté insignifiante a pris une valeur qui semble considérable. Œuvrer pour une sociéte plus juste On comprend à présent pourquoi l’idolâtrie équivaut à tous les interdits du judaïsme. Faire un acte interdit c’est faire prévaloir ma volonté avant celle du Créateur. C’est penser que l’acte ou l’aliment interdit me procureront une satisfaction plus grande que celle obtenue par le respect des lois divines. En fait, ce choix provient d’une mauvaise perception des choses. En étudiant

la Sagesse divine on comprend que rien n’existe véritablement à part le Créateur de l’univers. Lui seul est à la source éternelle de la vie. Dieu est l’Être nécessaire. Nous existons, mais ne sommes que contingents. La Torah nous raconte que lors de la traversée de la mer rouge les Hébreux

“L’erreur consiste à accorder un pouvoir ou une importance, même insignifiants, à un élément de la Création, autre que Dieu” « passèrent sur une terre sèche dans la mer ». Certains commentateurs posent la question : « s’agissait-il d’une terre sèche ou de la mer » ? La réponse est la suivante : chacun vécut

la même réalité de façon différente. La terre c’est ce qui est stable, solide. La mer est agitée, c’est l’inconnu. Elle cache tout un univers caché, le monde aquatique. Tout dépend donc du regard que nous posons sur le monde. Tout dépend de nos priorités. Dans notre quotidien, on peut se focaliser sur les défauts ou au contraire sur les qualités des personnes que nous rencontrons. On peut se concentrer sur l’aspect naturel des choses et l’enchaînement des événements. Mais on peut aussi développer une prise de conscience profonde que la Providence divine intervient à chaque instant. Ceci étant, c’est à nous d’œuvrer concrètement et pas par de belles paroles pour transformer le monde et faire progresser l’humanité vers des temps meilleurs. RAV YAACOV SPITEZKI 054 23 99 791 shorashim26@yahoo.com SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

30/01/2016


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Paroles de femmes

Par Rabbanit P. Elkrief

» De Tsippora à Débora

30/01/2016

«Et Yithro, le beau-père de Moché prit Tsippora, l’épouse de Moché…» ( C h e m o t 1 8 , 2 ) . A p rè s l a s o r ti e

d’Égypte, Yithro vient rejoindre son gendre dans le désert avec l’épouse de Moché, Tsippora et ses deux fils.

Celle-ci avait regagné la maison de son père lorsque Moché, sur ordre d’Hachem, s’était rendu en Égypte, et


maintenant elle vient enfin le retrouver après une longue séparation. Il y a une chose cependant qui entrave le bonheur de Tsippora, nous révèle le Midrach. Elle regrette amèrement… d’arriver trop tard! Elle n’a pas eu l’occasion de chanter la Chira avec Myriam sa belle-sœur, et les femmes, lors de la Traversée de la Mer Rouge. Elle n’a pas eu le mérite d’entonner cet ultime cantique de louange et de reconnaissance à Hachem! Elle souffre d’avoir manqué quelque chose de très important. Et pourtant, ce fut chez elle un ardent besoin spirituel qu’elle n’a pas pu réaliser! Hachem lui donnera l’occasion de se rattraper. Le Arizal nous révèle que l’âme de Tsippora s’est réincarnée, bien des années plus tard, dans Débora la prophétesse. Et qu’a fait Débora? Après sa victoire sur Sisra, elle a chanté une Chira, un merveilleux cantique que nous avons lu dans la Haftara de Chabbat dernier, Bechala’h. Le désir de Tsippora a été exaucé à travers Débora! Ce guilgoul nous transmet, de plus, un enseignement important… à nous les femmes! Tsippora a été l’épouse de plus grand Talmid ‘hakham qui ait jamais existé: Moché Rabbénou! Cela lui a valu des sacrifices et

“Il y a une chose cependant qui entrave le bonheur de Tsippora, nous révèle le Midrach. Elle regrette amèrement… d’arriver trop tard!” des efforts. Or, son guilgoul, Débora la prophétesse, était à l’opposé l’épouse d’un homme qui n’était pas érudit: Barak. Elle, qui était la prophétesse de tout Israël, saura-t-elle gagner le défi: saura-t-elle donner du kavod, de l’honneur et de l’estime à son époux même s’il n’est pas à son niveau à elle? Barak avait deux noms: Lapidot et Barak. Lapidot, nous disent nos Sages, parce que son épouse Débora fabriquait pour lui des torches (Lapidot) afin qu’il les amène à la maison d’étude pour donner de la lumière à ceux qui étudient. De cette manière elle réussit, avec intelligence, à lui faire fréquenter le Beth hamidrach sans porter atteinte à son honneur, même s’il était ‘Am haarèts (ignorant). Il portait aussi le nom de Barak (éclair) car, disent nos Sages, ses yeux étaient illuminés de bonheur grâce au kavod que son épouse, pourtant prophétesse et juge de tout Israël, lui donnait. Tsippora ou Débora, ces grandes dames de l’Histoire juive ont tracé le chemin de la réussite extraordinaire du couple juif.

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Rabbanit P. ELKRIEF - BAIT NB: Les parutions de BAIT (livres, CD chants et CD conférences, recueils) présentent des thèmes variés et actuels ainsi que des prières particulières (hébreu, phonétique, traduction). Pour tous renseignements: pbait@neto.net.il - 03 678 08 50 © BAIT Toute reproduction interdite


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Parasha

Par Dr Michel Bensoussan

» Un Résumé de la Sidra: Yitro

Une alliance entre le peuple d'Israël et Dieu est conclue au pied du mont Sinaï. Les dix paroles sont transmises au cours d'une révélation impressionnante de Dieu à Son peuple. Première montée: Impressionné par tous les miracles de la sortie d'Égypte, Yitro, beau-père de Moché, vient de Midyan son pays, rejoindre le peuple d'Israël. Il est accompagné de Tsipora, la femme de Moché (divorcée juste avant l'accomplissement de la mission de Moché, un an et demi auparavant) et de ses deux enfants: Eliezer et Gershom. Yitro connaissait cet endroit, la "montagne de Dieu", là où avait eu lieu la première révélation à Moché, au buisson ardent. Deuxième montée: Yitro conseille à Moché d'instaurer un système juridique hiérarchisé pour alléger sa tâche, lui qui était seul juge et seul enseignant de la loi jusque là. Troisième montée: Moché trouve l'idée excellente et nomme des juges qui s'occuperont des petits litiges,

restant lui l'autorité suprême. Puis Moché renvoie Yitro vers sa terre, Midyan. Quatrième montée: Nous sommes au troisième mois de la sortie d'Égypte (le mois de Sivan) et le peuple arrive au pied du mont Sinaï. Dieu propose à Israël une alliance, un peu comme celle d'un mariage. Cinquième montée: Le peuple accepte à l'unisson de suivre les lois que Dieu lui indiquera. Dieu appelle Moché du haut du mont Sinaï, dans un brouillard, pour lui dicter les lois qu'il transmettra à Israël. Seul Moché (accompagné par Aharon, dans une certaine limite) peut accéder à la montagne. Toute autre personne sera mise à mort si elle s’en approche. Pendant trois jours, le peuple se prépare en se sanctifiant. Le troisième jour, tout le peuple est prêt au pied de la montagne. Une épaisse nuée la recouvre. Les sons du chofar s'intensifient et sont accompagnés

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“Yitro connaissait cet endroit, la "montagne de Dieu", là où avait eu lieu la première révélation à Moché, au buisson ardent” d'éclairs. Le peuple est ébranlé. Sixième montée: Dieu proclame les dix paroles: 1- Je suis l'Éternel qui t’a fait sortir d'Égypte. 2-Tu n'auras pas d'autre Dieu, ni toutes sortes d'idoles. 3- N'utilise pas le nom de Dieu en vain. 4- Souviens toi du chabbat... 5- Respecte tes parents…. 6- Ne tue pas. 7- Ne commets pas d'adultère. 8- Ne vole pas. 9- Ne fais pas de faux témoignage. 10- Ne convoite pas. Septième montée: Effrayés par tous ces sons, les flammes, et le chofar, les enfants d'Israël reculent et demandent à Moché de leur transmettre, lui-même, les paroles de Dieu, de peur de mourir à cause de Sa trop grande présence. Moché les rassure. Dieu ne veut pas les tuer. Il veut qu'ils aient, une fois au moins, senti Sa présence et continuent ainsi de Le craindre. La Sidra se termine par deux lois concernant la fabrication d'un autel: ses pierres ne seront pas taillées par le glaive et il ne devra pas comporter de marches. Pour éviter que celui qui monte sur la rampe de cet autel ne découvre sa nudité!


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Revue de presse

En direct d'Israël

Extraits de la presse israélienne

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Hayehoudi. La cérémonie est prévue le jeudi 4 février en présence des amis et de la famille du journaliste défunt. Le conseiller de Moshé Yaalon critique sévèrement Habayit Hayehoudi (nana10) Le plus proche conseiller politique du ministre de la Défense a tenu des propos d'une rare dureté à l'encontre du parti Habayit Hayehoudi. Sur son compte Twitter Itzik Ashkenazy a donné son avis sur la présence du parti de Naftali Benett au gouvernement: «La présence de ce parti au gouvernement nuit à la sécurité d'Israël, elle nuit à l’État de droit et elle nuit au développement de l'implantation juive en Judée-Samarie. Nous devons imaginer une autre formule». Plus tard, il a précisé que ces propos ne reflétaient que son opinion personnelle et non celle du ministre. Saeb Arekat: «Nous menons Photo by Miriam Alster une véritable guerre contre Israël» (walla) Le secrétaire-général du comité exécutif de l'OLP et chef des négociateurs de l'Autorité Palestinienne a fait un aveu instructif. Interviewé dans un journal du Hamas il a confirmé que l'Autorité Palestinienne mène une véritable guerre contre Israël, dans tous les sens du terme, même si elle ne s'effectue pas au moyen de canons et de balles. Il a prononcé ses propos pour expliquer comment il se fait qu'Israël ait implanté

Photo by Yonatan Sindel

Photo by Flash90

Londres: Ami Ayalon pris à partie par des propalestiniens (ynet) Ami Ayalon, ancien directeur du Shin Bet et ex-député travailliste, a été pris à partie lors d’une conférence qu’il a donnée dans une université londonienne. Alors qu’il parlait justement «du rôle qu’il joue actuellement en tant qu’activiste de la paix», il a dû faire face à des manifestants anti-israéliens et pro-palestiniens qui ont perturbé son discours en criant ‘libérez la Palestine’. D’après le Daily Mail les perturbateurs auraient lancé des chaises, brisé des fenêtres et même agressé physiquement l’un des organisateurs avant de déclencher l’alarme incendie, ce qui a provoqué l’intervention de la police qui a fait évacuer l’établissement. Hommage de Galei Tsahal à Ouri Auerbach z’l (Aroutz 7) À l’occasion du premier anniversaire du décès d’Ouri Auerbach z’l, journaliste, écrivain, député et ministre, apprécié pour son intelligence, son sens de l’humour et de la répartie, le directeur de la radio Galei Tsahal Yaron Dekel a décidé de lui rendre hommage en attribuant son nom au principal studio d’enregistrement de la station. Auerbach y a animé pendant des années une émission très populaire, Hamila Haah’arona (le dernier mot). Il l’avait quittée en 2008 pour entrer en politique au sein du parti Habayit


Par Shraga Blum un espion dans son entourage. Il a également confirmé que l'Autorité Palestinienne allait bientôt prendre des décisions historiques quant à une redéfinition de ses liens avec Israël. Championnat du monde de Photo by Kobi Gideon judo: deux médailles d'or israéliennes (Maariv) Les judokas israéliennes Yarden Gherbi et Linda Bolder ont empoché chacune une médaille d'or aux championnats du monde de judo qui se déroulent à La Havane. Yarden Gherbi a battu en finale la cubaine Maricet Espinosa dans la catégorie des moins de 63 kg. Dans la finale de la catégorie des moins de 70 kg, Linda Bolder est venue à bout de la hongroise Szabina Gercsak. Il s'agit de la troisième médaille obtenue par l'équipe féminine d'Israël dans ce tournoi après que Shira Rishoni ait obtenu une médaille d'argent dans la catégorie des moins de 48 kg. Révélation de l'identité de l'avocate des délateurs d'extrême gauche (Rotter) La police a autorisé à publier l'identité de l'avocate qui assurera la défense d'Ezra Nawi et des autres délateurs d'Arabes palestiniens ayant

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vendu des terres à des Juifs. Il s'agit de Gaby Lasky, conseillère municipale de Tel-Aviv sur la liste Meretz. Gaby Lasky s'était présentée sur la liste Meretz pour la Knesset mais était arrivée en septième position. Elle est également membre du directoire de Shovrim Shetika (Breaking the Silence) et assure la défense de l'ONG «Anarchistes contre la Barrière de sécurité» qui organise régulièrement des manifestations violentes près de Bialin. Une pierre dans le jardin de Zehava Gal-On, qui prône la transparence et l'honnêteté en politique... L'exposition «Israël ouvre ses Photo by Kobi Gideon portes» présentée à Rome (Aroutz 7) L'exposition virtuelle itinérante «Israël ouvre ses portes» a débuté à Rome. Préparée par le ministère des Affaires étrangères, cette exposition interactive entend présenter Israël à l'étranger dans neuf domaines différents, représentés par des portes, notamment l'éducation, la culture, la technologie, la diversité de la population etc. Chaque «porte» s'ouvre sur l'un des aspects de la société israélienne et le visiteur est lui-même invité à s'instruire ou à répondre à des questions, au travers d'images ou de films vidéo. Tsipi Hotovely, présente à l’événement, a indiqué qu'il s'agit de l'une des réponses à ceux qui veulent calomnier et boycotter Israël.

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Air du temps

Par Dan Illouz

» Sionisme et libéralisme économique

Il y a quelques années, un professeur d'université a remis en question la cohérence des valeurs prônées par le premier ministre Binyamin Netanyahu et le Likoud. Le conférencier a expliqué que, d'une part M. Netanyahu est attaché aux valeurs nationalistes qui sont des valeurs collectivistes, et d'autre part il est également capitaliste, c’est-à-dire qu’il croit aux libertés économiques, une idéologie qui se place dans une perspective individualiste. Cependant, le fait est que le nationalisme et le libéralisme peuvent coexister. L’Histoire nous prouve réellement que les pays dans lesquels les économies libérales se sont épanouies étaient des pays où il y avait également un sens fort de patriotisme. Dans le cas du nationalisme juif - le sionisme - le libéralisme économique est en fait l’idéologie économique la plus cohérente. Le sionisme est un mouvement pour la liberté du peuple juif Les Juifs ont aspiré à retourner sur la terre d'Israël pendant presque 2000 ans. Cependant, leur désir n'a jamais provoqué d'action politique réelle. Que s'estil produit à la fin du 19ème siècle? Avec le siècle des Lumières, l'idée de liberté (et de libertés) a émergé. Avec le développement de cette pensée libérale, les Juifs ont également essayé d’obtenir des libertés personnelles. Pourtant, très rapidement, il est devenu clair que pour

ce faire ils devraient sacrifier leur judaïsme, puisque le judaïsme n'est pas une religion que nous pouvons confiner à notre maison, comme le christianisme, mais plutôt une religion qui touche tous les aspects de notre vie, y compris notre identité nationale, historique et culturelle. Les Juifs, maintenant assoiffés de cette liberté, continuent de la rechercher par d'autres manières. Le sionisme est rapidement devenu leur solution. La liberté était le carburant qui a poussé le sionisme en avant. Le sionisme était le mouvement pour la liberté des Juifs, lorsque cette liberté leur a été niée en Europe. Le capitalisme est un mouvement pour la liberté des individus Les capitalistes croient en des gouvernements qui interviennent peu parce qu'ils croient en la liberté. Ceux qui soutiennent la liberté s’opposent aux contraintes et aux limitations. Plus le gouvernement intervient, plus il y a de contraintes. Plus de lois équivaut à plus de limitations. Par conséquent, un gouvernement moins interventionniste mène à plus de libertés pour les personnes vivant dans cet État. Comme l’a dit Friedrich Hayek, Prix Nobel dans le domaine des sciences économiques: «Notre foi dans la liberté ne repose pas sur des conséquences prévisibles. La liberté accordée seulement quand on sait en avance que ses effets seront salutaires n'est pas vraiment liberté». En d’autres termes, le capitalisme est un mouvement pour la liberté des individus.

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Les gens aspirent à liberté Les gens aiment la liberté. Les gens veulent la liberté. Les Israéliens, y compris les membres du Likoud, veulent également la liberté. Ils veulent la liberté pour leur nation et ils veulent la liberté pour eux-mêmes en tant qu’individus. C’est pourquoi ils croient fermement au nationalisme juif et au sionisme, le mouvement national pour la libération des Juifs. C’est aussi pourquoi ils soutiennent le libéralisme économique et le capitalisme. Il n’y a aucune contradiction. Bien au contraire: si l’une des valeurs au cœur du sionisme est la liberté pour les Juifs, alors la chose la plus sioniste que l’on puisse faire est d’encourager le libéralisme économique dans l'État juif, afin que ses citoyens aient un maximum de liberté, comme notre hymne national l’exprime: «d'être une nation libre sur notre terre, la terre de Sion, Jérusalem». Dan Illouz CEO - Di Consulting www.diconsulting.co.il


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Publi-reportage

Par Guitel Ben-Ishay

» Les incontournables de Har Homa

Les professionnels de la santé Har Homa est un quartier en plein boom. Très tendance, ce coin de Jérusalem a vu se développer aussi des services de proximité très performants et appréciés des habitants du quartier. Les services de santé notamment sont variés et adaptés à la nombreuse population francophone de Har Homa.

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La caisse maladie Meuhedet Meuhedet est la troisième plus grande caisse assurance d'Israël et prévoit une croissance constante du nombre de ses assurés. Après près de 80 ans d'activité, elle fournit des soins de santé à 1.140.000 assurés dans des centres médicaux et des dispensaires privés dans tout le pays. La Meuhedet a décidé d'apporter une réponse aux difficultés des olim de France en recrutant des centaines de médecins et personnels médicaux francophones et en créant des services adaptés au public francophone: à ce jour 250 médecins et personnels de santé francophones sont affiliés à la Meuhedet et le chiffre ne va cesser de croître!

La clinique de Har Homa vous propose également un large choix de médecins francophones dans de nombreuses spécialités: médecins de famille, pédiatres, gynécologues, ORL, diététiciennes, pharmaciens, échographes, infirmières, et également un personnel de secrétariat francophone. Située dans la zone commerciale de la rue Eliahou Koren et rue Shaoul Avigour, la Meuhedet s'attache à répondre de façon optimale aux attentes de tous les patients, quelle que soit leur préoccupation. Optique Esa Enay Crée il y a deux ans, le m a ga s i n d ' o pt i q u e E s a Enay, tenu par Émilien, s'est déjà taillé une excellente réputation! Arrivé en Israël il y a 17 ans, Émilien a obtenu son diplôme d'optométriste à l'institut académique Hadassah. Il s'est installé à Har Homa pour atteindre une clientèle de quartier, un travail de proximité cher à ses yeux. Esa Enay propose un large choix de montures adapté à tous les budgets. Émilien a pour priorité la satisfaction du client. De l'examen de la vue jusqu’à la délivrance des lunettes ou des lentilles de contact, tout est minutieusement sélectionné afin d'offrir un service de qualité. Esa Enay, c'est aussi le spécialiste des lunettes pour enfants, et ces derniers s'y sentent comme chez eux! Leurs parents bénéficient de la tranquillité d'une assurance contre la casse. Une relation de confiance, un service de proximité et de qualité, c'est ainsi que décrivent les clients d'Optique Esa Enay leur lien avec Émilien. Dr Daniel Rausky Le Dr Rausky Daniel se veut proche des gens. Il soigne donc tout le monde, du plus petit enfant jusqu’aux personnes âgées et sans distinction de soins, du plus simple jusqu’au plus complexe (implants...). Sa spécialité est d'essayer de sauvegarder les dents au maximum (éviter la dévitalisation dans la plupart des cas...). Une orthodontiste française (Dr Corinne Hannaux) complète l'équipe. L'ambiance dans le cabinet du Dr Rausky est idéale pour recevoir des soins qui parfois sont sources de stress. Grand amateur de musique, le Dr Rausky attache une importance particulière à cet art, comme moyen de se détendre. Un grand effort a été fait pour donner un maximum de conseils sur son site Internet et sa page Facebook.


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Nouveauté

Par Guitel Ben-Ishay

» Le projet Tsitsit Un Talit Katan pour tous

Cela fait trois mois que le projet Tsitsit a vu le jour, et on pourrait penser qu'il a déjà des années d'existence! Il a traversé les frontières d'Israël et connaît un succès grandissant. Mais qu'est-ce que le projet Tsitsit?

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Se préserver des souffrances messianiques Michael Frati, à l'origine du projet, nous en explique la genèse: «Lorsque la vague d ' a tt e n ta t s q u e n o u s connaissons a commencé à prendre de l'ampleur, je parlais avec un ami d'Ashdod. Il m'a dit qu'il avait le sentiment que tout cela était un prélude à la Délivrance. Nous devons prendre sur nous plus de mitsvot, m'annonce-t-il. Et comme pour montrer l'exemple, il me dit qu'il a décidé de porter le talit katan». Michael ne peut qu'abonder dans le sens de son ami et va même encore plus loin. Il décide d'étendre la prise de conscience au plus grand nombre. «Zikouy Harabim», c'est l'expression qui signifie entraîner un autre Juif à faire une mitsva. Voilà la mission que Michael a

décidé de remplir en permettant au plus grand nombre d'accomplir la mitsva du Talit Katan. Un talit katan pour tous Le principe qu'adopte Michael est le suivant: il créé une page Facebook et un site Internet sur lequel il explique la signification et l'importance de la mitsva du Talit Katan. «Cette mitsva est une des plus simples à réaliser», nous dit-il, «et pour ceux qui sont réticents parce qu'ils ne veulent pas être classés «religieux» ou carrément être reconnus comme Juifs, eh bien la mitsva n'est pas ostentatoire. Par ailleurs, on dit que celui qui porte un talit katan, c'est comme s'il accomplissait chaque seconde toutes les 613 mitsvot en même temps»! Le projet tsitsit consiste en fait à distribuer gratuitement un talit katan à toute personne qui en ferait la demande, sans aucune condition, ni aucun engagement préalable. Et il faut croire que beaucoup d'hommes du peuple d'Israël n'attendaient que ce coup de pouce: «En une semaine, nous étions déjà inondés de demandes, et nous recevions même des commandes de France alors qu'au départ on pensait ne développer le projet qu'en Israël»!, se félicite Michael. Des particuliers, des rabbanim pour leurs étudiants, des associations pour les familles nécessiteuses, des femmes pour leur mari ou leurs fils… Autant de personnes qui quotidiennement font appel au Projet Tsitsit. Des hommes témoignent déjà, avec émotion, qu'ils portent tous les jours le talit katan grâce au projet Tsitsit. Une mitsva pour tous «Ce qui est magnifique dans le projet Tsitsit», affirme Michael, «c'est que chaque intervenant accomplit une mitsva. Les donateurs, grâce auxquels nous pouvons acheter les talitot, nous qui les distribuons et l'homme qui le porte». Certes il s'agit d'une mitsva qui ne concerne que les hommes, mais Michael et ses amis savent qu'il suffit qu'un des acteurs du foyer prennent sur lui une mitsva pour que l'effet boule de neige se mette en marche. Rien d'étonnant que les grands rabbanim francophones aient donné leur bénédiction au projet: le Rav Sitruk, le Rav Benchetrit, le Rav Chaya, le Rav Cohen-Arazi, le Rav Touitou ou encore le Rav Nakache, pour ne citer qu'eux. Le projet Tsitsit est parti pour durer. Les associations et écoles israéliennes ont en déjà entendu parler et comptent sur lui. Aujourd'hui, plus de 500 talitot ont été distribués et le carnet de commandes est plein pour un moment. Les bénévoles du projet Tsitsit, présents dans chaque grande ville d'Israël, ont du pain sur la planche! Pour aller plus loin: www.projet-tsitsit.com Sur FB: Projet tsitsit


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Côté psy

Par Laurence Bernheim

» Boule d’angoisse disparaîtra!

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N o u s n ’y p rêto n s p a s to u j o u rs attention, mais notre corps est notre meilleur messager émotionnel. Le cœur serré lorsque nous sommes tristes, le corps tendu lorsque nous sommes stressés, le cœur qui bat la chamade quand nous avons peur, une boule au fond du ventre quand nous sommes angoissés, autant de manifestations émotionnelles qui nous traversent régulièrement, le plus souvent de façon passagère, au gré de ce que nous vivons. Lorsque Naomie se présente à son rendez-vous, elle est en proie à une angoisse qui ne la lâche pas depuis plusieurs jours. Une boule est née au fond de son ventre, quasiment instantanément lorsque son professeur de fac lui annonça la date de sa présentation de cours devant des enfants. En effet, Naomie est étudiante pour devenir professeur d’anglais, et l’heure de faire ses premières expériences face aux élèves est arrivée. Mais c’est pour elle une situation très anxiogène. Tout d’abord, elle doit maîtriser le contenu du cours. «Ça encore, ça va, me dit-elle. Ils ont douze ans les élèves, le niveau n’est pas très élevé». En revanche, ce qui est beaucoup plus compliqué pour elle c’est qu’à ce cours assisteront également des étudiants de sa promo, le professeur d’anglais attitré et le professeur de Naomie. Tous les yeux braqués sur elle, sûr que ce n’est pas

très rassurant. Surtout quand on est d’une nature anxieuse. Alors, la séance commence. Je choisis de décharger la projection de la situation, avec un des process phare du système Peat. Process qui en quelques minutes doit nettoyer toutes les charges qu’inconsciemment Naomie a projeté sur cette situation. C’est une technique très simple, qui fonctionne généralement très bien. Mais là ce n’est pas le cas. La jeune étudiante est tellement persuadée que les choses ne peuvent pas être autrement que cette angoisse, elle s’y accroche. Pour elle, dans son système de croyances, «se produire en public = angoisse». Déjà à l’école primaire réciter un poème devant ses petits camarades était une épreuve émotionnelle. Alors je me dis que, face à cette croyance difficilement muable, je dois utiliser un process qui parasite totalement son mental. Et je décide donc de traiter la boule d’angoisse au fond de son ventre comme une masse d’énergie figée et, par une technique Peat bien précise, «la désagréger», puis remettre en circulation l’énergie qui la constitue. Et donc, pendant un peu plus d’une heure, nos deux attentions conjuguées sont totalement dirigées vers cette sacrée boule. Couleur, forme, matière, température, intensité… autant de caractéristiques qui permettent à Naomie de prendre conscience que

l’ «entité d’angoisse» est malléable et même mobile. Je sais, cela peut paraître bizarre, mais c’est pourtant bien ce qui se passe. Au fur et à mesure de sa mise en mouvement, la grosse balle de ping-pong en métal se transforme lentement, pour n’être plus à la fin qu'une toute petite bille en mousse. Naomie est déjà très contente du changement. La petite bille en mousse au fond de son ventre, elle doit pouvoir faire avec. Mais je ne compte pas m’arrêter en si bon chemin, et je suis bien décidée (‫ )בייה‬à éliminer la sensation jusqu’au bout. Alors, encore un «petit tour de magie» (c’est effectivement ainsi que les gens perçoivent parfois les outils peat), sous la forme d’une triple «inspiration/ expiration» spécifiquement dirigée… et la sensation disparaît totalement. Quel plaisir de découvrir le visage tout sourire de Naomie quand elle ouvre les yeux à la fin de la séance. «Ah, je me sens vraiment bien»! Et cela transpire de vérité. Et mon sourire transpire de plaisir lorsque je lis son sms envoyé après la prestation: «Ça c’est bien passé, Laurence. Un peu de stress mais passé inaperçu et un très bon feedback. Merci»! Laurence Bernheim, Psychothérapeute 054 700 73 61 laucain@aol.com


2 sinon rien - Deux amis se rencontrent un après-midi. - Salut Robert! Tu ne travailles donc plus? - Non, mon patron ne m'a gardé que deux jours. - C'est pas de chance! - Ce n'est rien, il va bientôt me reprendre… - Quand ça? - En août sans doute… Le patron m'a dit en me renvoyant: «Vous, quand je vous reprendrai, il fera chaud».

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Une jeune maman est assise sur un banc du parc, avec son bébé dans le landau. Deux petites filles la rejoignent et lui font la conversation: - Ah madame, vous avez un bien beau bébé, où l'avez-vous trouvé? La maman se prend au jeu et leur dit: - Au Supermarché! - Tiens, ils ont un rayon «bébés» maintenant... et dites nous, ça vaut combien? - Je l'ai payé 2.000 euros! Sur ce, les deux gamines reprennent le cours de leur promenade et l'une dit à l'autre: - 2.000 euros! Tu veux mon avis? À ce prix là, pour un si petit bébé, elle s'est bien fait avoir!

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Le Plus santé

Propos du Dr Daniel Penoel recueillis par Magali Wieselthier-Penoel

» Bien se nourrir en 7 questions-réponses

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Question 1: il existe divers régimes, comment se repérer parmi ce vaste choix? Au lieu du terme «régime» le terme «attitude alimentaire» est plus adapté. Il s’agit de développer une attitude vis-à-vis de l’alimentation dans la durée et non pas de faire un régime minceur. Pour choisir la bonne «attitude alimentaire» il faut prendre en considération: o le critère de nourrir son corps o de se faire plaisir

o le critère social, culturel, religieux o le critère financier Question 2: que signifie manger équilibré? Cela signifie maintenir son corps en bonne santé tout en ayant de la satisfaction sans couper les liens sociaux. Il faut distinguer la macronutrition de la micro-nutrition. La macro-nutrition: il s’agit d’équilibrer les calories, glucides, protides, lipides. La micro-nutrition: c’est ce qui entretient le bon fonctionnement de

l’organisme, vitamines, sels minéraux, oligoéléments, acides gras essentiels. S i m o n co r ps n e re ço i t p a s d e nutriments je suis «sous-alimenté» même en ayant mangé de gros hamburgers: je suis «nourri» mais pas «nutri-nourri». Question 3: existe-t-il pour chacun une alimentation en fonction de sa physiologie? Surtout en fonction de sa pathologie, mais aussi en fonction de sa constitution: une personne de type


31 31 «sanguin» aura une appétence pour le vin, la viande rouge et ce sont précisément ces aliments qu’elle doit limiter, sinon elle augmente les risques d’infarctus.

air. Car si on mange une poule élevée aux antibiotiques cela signifie que ces antibiotiques se déverseront dans notre organisme et viendront affaiblir notre flore intestinale.

Question 4: quels sont les aliments à éviter? Ceux auxquels on présente des intolérances. Il existe des tests sanguins poussés pour les identifier. C’est l’exemple d’une dame qui voulait perdre du poids et qui mangeait chaque jour des haricots verts. Un test a révélé qu’elle fabriquait des anti-corps contre… les haricots verts! Cette dame a commencé à perdre du poids quand elle a arrêté de manger cet aliment.

Question 6: pourquoi est-il si difficile d’équilibrer son poids? Car on n’envisage pas de réunir toutes les conditions nécessaires. Il faut «créer de la santé»: nutrition et psychologie. Dans le cerveau existe un «ponderostat»: c’est à dire que l’organisme aura tendance non seulement à revenir au poids initial et même à aller au-delà!

Question 5: quels sont les aliments à recommander? Les aliments apportant le plus de «densité nutritionnelle». Cela procure une haute vitalité: macro + micronutriments. Le bio apporte cette qualité. De même pour la viande, il faut favoriser les élevages en plein

Question 7: en tant qu’expert en aromathérapie médicale, expliqueznous comment les huiles essentielles peuvent nous aider à gérer nos fringales, à équilibrer notre «psychonutrition». Des recherches ont été faites sur des rats et il s’est avéré que ce qui nous pousse dans nos choix alimentaires ce sont les bactéries pathogènes que nous hébergeons car elles aussi se

nourrissent de ce que nous mangeons! Les huiles essentielles permettent de corriger cette dysbiose intestinale et d’empêcher ces bactéries de nous «obliger à manger ce qu’elles veulent»! Quant aux fringales, grâce à l’utilisation de l’olfactologie on apporte du plaisir par la voie olfactive au lieu de l’apporter par l’oralité. Il s’agit d’un transfert qui permet de passer de l’oralité à l’olfaction pour reprogrammer le cerveau. Un travail sur la respiration qui contrôle la partie émotionnelle avec un stick imprégné d’une huile essentielle peut également aider à équilibrer nos fringales. Source image: Fédération Romande des consommateurs. Consultations personnalisées en Aromathérapie Quantique - soin aux huiles essentielles QBI (sélection selon la charte qualité du Dr PENOEL - pionnier en médecine aromatique). Contact: penoelmagali@hotmail. com - www.osmobiose.com

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Des livres et vous

» Le concept Bibooks.co.il les livres français en Israël!

Chaque mois LPH vous propose de nouveaux livres et de nouveaux auteurs. Aujourd’hui, nous vous faisons découvrir comment vous les procurer en Israël, en quelques jours et à des prix imbattables… Rencontre avec Liora Assaraf, créatrice du concept BIBOOKS. que la lecture leur manquait trop et qu'ils étaient prêts à en payer le prix ils ont, à coup sûr, été surpris une deuxième fois en recevant, à l’arrivée des livres, une note bien salée: les 17% de TVA israélienne (MAAM).

Région Jérusalem 30/01/2016

Le P'tit Hebdo: Comment avez-vous eu l'idée de créer BIBOOKS? Liora Assaraf: Beaucoup de Francophones en Israël se demandent comment se procurer des livres en français à prix abordables. Il y a fort à parier qu'ils aient déjà décidé de constituer leur panier sur Amazon, mais au moment du paiement… SURPRISE! Des frais de port exorbitants et des taux de change imprévisibles. Et si, courageusement, ils ont estimé

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Madeleines et leur coeur en chocolat Préparation

Ingrédients pour 15 madeleines • 3 œufs • 1 verre et demi de sucre • 3 verres de farine • 2/3 verre d'huile • 1 sachet de levure chimique • 1 zeste de citron et 1 jus d'un citron pressé‬ • 1 verre de jus d'orange (‭à‬ température ambiante) ‬‬ • 1 Tablette de chocolat noir • des pépites de chocolat pour la déco

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Retrouvez toutes nos recettes sur le groupe Facebook Partageons Nos Recettes Sucrées et Salées by Vanessa FEDIDA Pour plus d’infos sur le programme des ateliers de cuisine contactez le 0587701313

Mélanger ‭à‬ la cuillère tous les solides dans un grand saladier ‬‬ Ajouter les liquides et mélanger ‭à‬ l'aide d'un fouet ‭à‬ main ‬‬‬‬ Dans des moules ronds aluminiums jetables et individuels recouverts de caissettes en papier (Ou moule en silicone à madeleine si vous le souhaitez) La pâte ‭étant liquide, si vous la déposez directement dans la caissette sans support, celle-ci s'ouvrirait et ne pourrait tenir! ‬ Verser la pâte dans chaque caissette à moitié‬, déposer ‭à‬ l'intérieur de chaque madeleine un carré‬de chocolat noir‬ Conseil: bien enfoncer le carré‬‬de chocolat avec la pointe du couteau sinon il reste audessus Enfourner Th 160‭°‬ pendant 15 ‭à‬ 20 mn (‭à‬ surveiller)‬‬‬‬‬‬

Bon appétit


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Mazal Tov Un grand Mazal Tov à la famille Cohen Zardi et les grandsparents pour la naissance de Talia. Que D… lui donne la santé, la réussite et le Bonheur. À Nathalie Sivan de Eli pour ses touite ans... Ton mari, le boss de Coolamnews va sûrement te faire une édition spéciale ! Mazal tov de la part de tous les ex-Toulousains ! Mazal Tov pour les 1 ans de Moshe Haim Israël Khalifa de la part de ses parents et de LPH.

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‫‪Enigme‬‬

‫‪36‬‬

‫המנצח במקום הראשון‪:‬‬

‫אליהו‬ ‫אברהם חי‬

‫חידת השבוע‬ ‫‪6=2‬‬ ‫‪12=3‬‬ ‫‪20=4‬‬ ‫‪30=5‬‬ ‫‪42=6‬‬ ‫‪?=9‬‬ ‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם‬ ‫תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫ניזר‬ ‫המנצחת הבאה‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬ראובן טייב‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪ 2 .2‬משה גז‪ ,‬עפרה‬ ‫‪ 3 .3‬בתיה ממן‪ ,‬ירושלים‬ ‫‪ 4 .4‬הלל בנאיש‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫קבוצה של ‪ 10‬אנשים יוצאים לאכול‬ ‫פיצה בחורף‪ ,‬רק ל‪ 2‬מהם יש מטריות‬ ‫אבל כולם הצליחו להגיע יבשים‪.‬‬ ‫איך זה קרה?‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫כי לא ירד גשם‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ל‪-‬ה ָעם‪( .‬שמות יט'‪ ,‬טז')"‬ ‫ֶח ַרד ָּכ ָ‬ ‫ל‪-‬ה ָהר‪ַ ...‬ו ּי ֱ‬ ‫ְע ָנן ָּכ ֵבד ַע ָ‬ ‫ּב ָר ִקים ו ָ‬ ‫"ַוי ְִהי קֹלֹת ו ְ‬

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‫פ‬ ‫ר‬ ‫חידון ל‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫רו‬ ‫מי היה "חבר"?‬ ‫מצאו מילה נרדפת לשבת בעשרת הדברות?‬ ‫מה היה הקשר המשפחתי בין ציפורה לבין אלישבע?‬ ‫חלק מהקידוש של שבת נאמר בפרק כ' פסוק יא'‪:‬‬ ‫"על כן ברך ה' את יום השבת ויקשדהו"‪ .‬מה הכוונה‬ ‫שבמילים‪" :‬ברך" ו"ויקדשהו"?‬

‫שבת‬

‫קדש‬

‫איך מעורבבים שני חושים ביחד בעשרת הדברות?‬ ‫(פרק כ' פסוק טו')‬ ‫‪6‬‬

‫איך המספר ‪ 3‬קשור למעמד‬ ‫הר סיני?‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬

‫המורה; דני‪ ,‬מה אתה היית מעדיף? כסף או‬

‫המעמד קרה בחודש השלישי‪ ,‬סיון‪ .‬משה רבנו‬ ‫הוא הילד השלישי במשפחה‪ .‬לעם משולש‪:‬‬ ‫מחולק ל‪ :3-‬כהן‪ ,‬לוי‪ ,‬ישראל‪.‬‬

‫דני; אני בטוח הייתי מעדיף כסף! ואתה?‬

‫ראייה ושמיעה‪" :‬וכל העם רואים את הקולות‪."...‬‬

‫דני; כל אחד בוחר מה שחסר לו!‬

‫פעם אחת קראתי ספר ברחוב‪....‬‬

‫הן היו גיסות‪ :‬שתיהן התחתנו ל‪ 2-‬אחים‪ ,‬משה‬ ‫ואהרון‪.‬‬

‫המורה; אני הייתי בוחר שכל!‬

‫בכך שקיבלו מנה כפולה של מן ביום שישי‬ ‫עבור השבת‪ :‬כתוב "ברך"‪ ,‬ובכך שלא ירד‬ ‫המן ביום שבת‪ ,‬כתוב‪" :‬ויקדשהו"‪.‬‬

‫שכל?‬

‫נתקעתי בעמוד הראשון‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫יתרו‪ .‬זה אחד מ‪ 7-‬השמות שלו‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫יום השביעי‪.‬‬

‫‪30/01/2016‬‬

‫תודה לטלאל דיין‬

‫‪6‬‬

‫בשלח‬

‫יתרו‬

‫משפטים‬

‫תרומה‬

‫תצוה‬


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Les Z'infos pratiques Illouy Nichmat

Priez pour la Refoua Shelema de Noémie Haya bat Arielle Esther et du bébé Yotam ben Yaël

Hazkara Hazkara de Dominique, Ruth, Simha Blonder Levi (zal) bat Zemoul, le jeudi 18 fév. à la Synagogue Ohavei Tsion 10 rue Mekor Haïm, Jérusalem. Minha à 17h10. Montée au cimetière Guivat Shaoul vendredi 19 fév. à 9h (Place centrale).

Cours et Conférences Netanya Campus Francophone: dim 31 janv. à 20h.: Conférence du sociologue Claude Sitbon: «Habib Bourguiba: une vie, un destin et un mode de résistance en pays d'Islam». 1, rue de l’Université. Rés. francophonie010@ netanya.ac.il 09-8607898 09-8607417 Wizo: Rencontre littéraire lundi 1er février à 10h: Michèle Mazel présentera et dédicacera son livre "Le cheikh de Hébron" Éd. Elkana. PAF 20 sh. 0546474170. 13 rue MacDonald Netanya Wizo: Roch Hodesh Adar 1: lundi 8 fév. à 10h. conf. de M. Samuel Darmon: «Sens du Roch Hodesh et de la notion essentielle que ce jour véhicule». Espace Wizo, 13, rue Mac Donald.

Tel Aviv

30/01/2016

Cours de pensée juive et Hassidout pour femmes, tous les mardis à 20h30.

Ambiance jeune et sympa. Rens: 0528119226 Cours de compréhension de la tefila, public féminin, tous les merc. de 10h30 à 11h30. Beit Habad 9 rue Yeoshua Bin Noun. 052-8119226

Jérusalem Rav Yoel Benharroche, en français, tout public, le dim 31 janv. à 19h chez Mme Touati: angle rues Diskin et Agra. Rens 054-4331859 Cours mixte du Rav David Menache, lundi 1er février à 19h: "la prière: secrets cachés selon le sod". Synagogue du Dr Bellaiche 10 rue Mekor Haim. 052-2352010. L e s M a ti n a l e s l é i l o u ï n i c h m a t Yaël, Léa, Esther. mardi 2 fév. 9h Rav Arrouas, 10h Rav Dayan, 11h. Rav Tapiero, 12h Rab Fried. Michèle Gallulla: 052-8966588 Shir Ha Nashim: centre d'étude féminin de Baka, Leiloui Nichmat Meir Marvin, merc. 3 fév. à 10h Rav Yoel Benharrouche . Synagogue Beit Yossef, 10 rue Mekor Haïm. Rens: Graziella 054-4874337 Wizo Andrée Salomon: dim. 14 fév. de 16h30 à 18h30 cours de pensée juive avec le Dr Rehby: le livre de Ruth. 1 rue Mapou. 054-6816161 C o u r s d ’ h é b r e u p r a ti q u e e t conversation au centre comm. de Baka. Le matin, diff. nivx, 2 fois par sem. remboursement possible pour les olim après 03/15. Ouv. proch. de cours du soir. Avec le soutien du dpt Intégration de la Mairie de Jérusalem

et du Ministère de l'Intégration. Rens. et inscr. Nissim 0548841170 - klita. baka@gmail.com

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Jérusalem Le Moadon: sortie au restaurant le Mardi 2 février. Insc. Esther avant le 28 janvier: 054-4802431 "Histoires de Dames à Jérusalem" Seoudat Yitro - Sioum pas comme les autres (en héb. Facile) jeudi 4 fév. à 19h Kiriat Moshe. Collation, et animation musicale avec Yossef Taieb Rés. 052-3828665 chotsra@gmail. com B'nai B'rith: Présentation théâtrale, mise en scène et jouée par Jacob Haggai "À pas aveugles de par le monde'' de Leib Rochman - l’errance des Juifs d’Europe au lendemain de la 2de guerre mondiale. Mardi 2 février à 19h30 3 rue Kéren Hayessod. PAF 80 sh.


Wizo Andrée Salomon: jeudi 4 fév. à 14h30 après-midi musicale: Lysiane présentera Verdi, le Victor Hugo de la musique, 1re partie: sa vie, son œuvre, vidéo à l'appui. 1 rue Mapou. 054-6816161 Concert "Amoureuse": Michèle chante Véronique Sanson accompagnée au piano par Daniela Zabaly le 11 fév. à 20h à Migdalei Yam Hatikhon (derrière Hollandia). Paf 50 sh. Rés. 052-6010834

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Informations Soins en ostéopathie zikoui harabim dispensés par étudiants école ICON du Dr. Dobensky les lundis 9h-18h, 24 rue Hillel 2è ét. Rens. et rdv Mylene 054-6327705 Nouveau séminaire d'Aviva Azan du lundi 15 au jeudi 18 février, 4 jours dans un cadre féerique sur les rives du Kineret: "Construire son succès". Outils concrets, pratiques, rapides et efficaces. Places limitées. Rens: 054-6360003. Détails: www.avivaazan.com

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