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‫‪L’hebdomadaire israélien des francophones‬‬ ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

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‫‪2 Adar Bet 5776 | 12 Mars 2016‬‬

‫פרוייקט ״המשכן״‬ ‫קבלן מבצע‪/‬יזם‪ :‬הקב״ה‬ ‫ניהול ופיקוח חשבונות‪ :‬משה בן עמרם‬ ‫אומן ואדריכל ראשי‪ :‬בצלאל בן אורי‬ ‫שותף בנייה‪ :‬אהליאב בן אחיסמך‬ ‫תורמים‪ :‬בני ישראל‬ ‫תאריך ההקמה‪ :‬ראש חודש ניסן ‪2449‬‬ ‫קּודי הַ ִּמ ְׁשּכָן ִמ ְׁשּכַן הָ עֵ דֻ ת‪ ,‬אֲׁשֶ ר ּפֻּקַ ד עַ ל‪ּ-‬פִ י מֹ ׁשֶ ה‪...‬״ (שמות לח׳‪ ,‬כא׳)‬ ‫״אֵ ּלֶה פְ ֵ‬

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■ Directeur Général

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Les pages du P'tit Hebdo comportent des versets et des Divrey Torah. Il est vivement recommandé de le déposer à la Gniza après lecture.

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Édito

Étoile d’or Par Avraham Azoulay Après Jérusalem, la Judée-Samarie et le Golan, voilà que l'Europe veut imposer à la vallée du Jourdain son étoile sur les produits. Vous me direz, cessons d'être paranos! On croit toujours que tout le monde nous en veut, à nous Juifs, à nous Israéliens!

Laissons-nous bercer par les belles phrases qui nous rassurent, du style: «la France sans les Juifs n'est plus la France». Hélas, l’Europe accentue sa pression liée à une haine et une mauvaise foi maladives de tout ce qui concerne Israël. Tel-Aviv sera sûrement la prochaine cible, vous verrez! Le vieux continent ne peut se résoudre à admettre que ceux qui partaient pour les camps de la mort, avec leur étoile jaune sur la poitrine, il y a à peine 70 ans, sont ceux qui ont refleuri un pays laissé en jachère pendant près de 2000 ans. L'Europe des migrants veut imposer à Israël d'ouvrir, comme elle, ses portes à Daesh and Co. L'union européenne si visionnaire, voudrait que l'exemple de Gaza après le Goush Katif, soit suivi par le maximum de régions israéliennes, jusqu'à la propre capitale de l'État juif... Imaginez ce scenario catastrophe, si notre gouvernement cédait à l'irresponsabilité des dirigeants français et autres, qui se prennent pour des prophètes. Leur aptitude à gérer les conflits de la région est telle qu'Israël est devenu, par miracle et lucidité, le seul îlot de stabilité,

lui-même touché par le terrorisme.

Voila que leur politique destructrice voudrait faire tomber aussi la seule, l'unique démocratie du MoyenOrient. Rajoutez à cette obsession la montée éventuelle d'Hillary Clinton au pouvoir aux États-Unis et nous serons servis. À nous de prier afin de voir émerger un dirigeant républicain qui tournera le dos à la politique d'Obama. Un leader clairvoyant qui saura voir le vrai visage d'Israël: une source de lumière et non une terre à problèmes.

En attendant, les medias en Terre Sainte, un an après la montée au pouvoir de Bibi, s'amusent à imaginer, comme par ennui, de nouvelles élections. La surprise se nommerait Lapid, qui approcherait les 20 sièges, en faisant miroiter un avenir meilleur grâce à la baguette magique de sa verve légendaire.

Cessons de rêver, et tenons bien le volant, car la route est sinueuse, même si le paysage reste magnifique.

Notre avenir ici dépend de notre capacité à nous rassembler, non pas à la course à la division. Sachons suivre la bonne étoile, notre étoile d’or. Inspirons nous du Michkan, autant dans la stabilité de ses fondations que pour la lumière qui s’en dégage autour.

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Dossier spécial

» Quand mon enfant est handicapé Le handicap est un sujet aussi varié et touchant que les personnes qui en souffrent. LPH s'est interrogé sur la façon dont les parents vivent le handicap de leur enfant. Comment assume-t-on la réalité d'avoir un enfant «pas comme les autres», qui ne pourra jamais vivre comme tous les enfants de son âge et qui sera un adulte souvent dépendant. Nous avons rencontré deux femmes, Rahel et Chantal. Rahel est handicapée moteur et Chantal a une fille, Chochana, lourdement handicapée. Elles nous racontent leur histoire. À travers elles se dessinent deux exemples opposés de la façon dont les parents peuvent faire face au handicap de leur enfant.

mes vrais parents».

Rahel n'a aucun contact avec ses parents. Ils refusent totalement de la rencontrer. Elle était l'ainée de sa famille biologique. Elle a eu, sans le savoir, deux sœurs et un frère. «Mes parents leur ont caché qu'ils avaient une sœur handicapée. Ils ne le leur ont révélé que lorsqu'ils ont divorcé, il y a quelques années seulement». Rahel a noué un contact avec ses sœurs; son frère, quant à lui, ne veut pas

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Rahel «Mes parents m'ont abandonnée et ne veulent aucun contact avec moi» Rahel a 40 ans et vit à Jérusalem. Elle est née handicapée. Elle ne peut se déplacer qu'avec des béquilles ou dans une chaise roulante électrique. «À ma naissance, mes parents m'ont abandonnée. Ils ne pouvaient pas assumer d'avoir une fille handicapée. À vrai dire, j'ai compris par la suite que c'est surtout mon père, pourtant médecin, qui avait poussé pour que l'on me confie à un Institut. Ma mère était jeune et amoureuse, elle a cédé.

Pendant quatre ans, j'ai été prise en charge par cet Institut. Une des bénévoles a trouvé un couple qui a accepté de me «parrainer» en quelque sorte. Ils me rendaient visite deux fois par semaine. Puis quand j'eus 4 ans, ils ont décidé de m'adopter. Ce sont des gens bons, ils étaient d'un niveau de vie modeste, mais ils se sont très bien occupés de moi. Pour moi, ce sont eux

“Je n'ai aucune colère envers mes parents biologiques. Je souhaite juste que les gens ne me regardent pas avec pitié” entendre parler d'elle. «Il y a quelques années, lorsque j'avais 25 ans, j'ai rencontré ma mère biologique. Mais elle n'a pas voulu donner suite pour ne pas contrarier mon père. Aujourd'hui, je sais que nous pourrons nous voir plus facilement, parce qu'ils sont désormais séparés», raconte Rahel.

Elle a fait sa scolarité dans une école régulière, elle y a passé des années difficiles, rejetée par les autres enfants et souffrant de difficultés

scolaires. Mais là aussi, elle a su s'en sortir, aidée notamment par sa mère adoptive, et elle exerce aujourd'hui un métier. Rahel est indépendante, elle vit seule dans un logement réservé aux handicapés par l'État. Elle conduit sa propre voiture et fait du vélo avec les mains. Rahel est aujourd'hui une femme qui se définit comme «optimiste». Elle a confiance en l'avenir même si elle pense qu'elle ne se mariera jamais.

«Je n'ai aucune colère envers mes parents biologiques. Je souhaite juste que les gens ne me regardent pas avec pitié. Je suis très active et j'aime la vie»!

Chantal «Chochana restera avec moi tant que D' me prêtera vie»!

Il y a 25 ans, de graves complications sont venues troubler le troisième accouchement de Chantal. Déjà

Par Avraham Azoulay et Guitel Ben-Ishay

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“«Chez nous les Juifs on accepte ce que D' nous donne. Ne te plains plus»! J'ai pris cela en pleine figure et tout a changé” sa famille lui porte, Chochana surprend le monde par sa volonté et ses capacités: «Les gens l'aiment. Elle a une finesse de compréhension supérieure à la normale. Elle est coquette, veut être coiffée, maquillée, comme toute jeune femme de 25 ans».

Même si la prise en charge est très lourde, Chantal et sa famille ont toujours gardé Chochana à la maison: «Elle a un très bon contact avec ses frères. Mon seul regret, c'est de n'avoir pas eu d'autres enfants après elle. J'avais peur de ne pas être assez disponible pour elle. Mais en fait, une grande fratrie aide beaucoup ce genre d'enfant justement. Chochana nous apporte beaucoup, nous renvoie beaucoup d'amour, un amour tellement fort, tellement pur». L'avenir, Chantal l'envisage non sans une certaine angoisse: «Chochana restera avec moi tant que D' me prêtera vie. Qu'Il me donne la force et la santé!

Mais ce qui m'inquiète, c'est ce qui se passera après moi… Alors je ferme les yeux et je les lève vers le Ciel: je prie pour que jamais elle ne souffre de la main d'un être humain».

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maman de deux garçons (5 ans et 2 ans et demi), elle mettait au monde sa fille, lorsque la tête du bébé a été bloquée par le cordon. Il a fallu l'opérer en urgence. Mais le médecin, dans un hôpital français, met 25 minutes à arriver. Les conséquences sont dramatiques pour le bébé: elle n'aurait même pas du survivre.

«Quand je me suis réveillée de la césarienne, on ne m'a pas vraiment expliqué ce qui se passait», se souvient Chantal, «on m'a dit qu'elle était en réanimation et qu'elle aurait probablement quelques séquelles». Trois jours après, Chantal peut enfin se lever et aller voir son bébé: «un bébé de 4,1 kilos, amorphe. J'en ai perdu la parole pendant deux jours». Aidée par un professeur très humain et qui lui prodigue de très bons conseils, Chantal se remet. Pendant un mois son bébé est dans le coma. À deux mois et demi, elle fait une grave crise d'épilepsie directement liée aux complications de sa naissance. Le verdict est sans appel: Chochana est lourdement handicapée, les traitements seront lourds et pour toujours. «Quand elle avait 4-5 mois j'ai appelé ma mère et je lui ai dit: «Viens la prendre! Je ne peux pas»!

Ma mère m'a passée un savon, elle m'a dit: «chez nous les Juifs on accepte ce que D' nous donne. Ne te plains plus»! J'ai pris cela en pleine figure et tout a changé».

Chantal est très entourée par des professionnels compétents et efficaces. Ils lui donnent le soutien et les conseils nécessaires pour qu'elle puisse s'occuper de Chochana. Celle-ci ne parle pas, ne marche pas, est totalement dépendante. Mais ses capacités intellectuelles sont très développées. «Nous avons beaucoup travaillé avec elle. Tous les jours pendant 8 heures avec des programmes très précis pour rattraper certaines fonctions cérébrales. Nous avons pu avec l'aide de nombreux spécialistes français et américains développer son intellect même sans la parole».

Les résultats se sont fait sentir au fur et à mesure. Et un jour, Chantal va la chercher à la maternelle. On lui montre un dessin qu'elle a fait: «J'étais persuadée qu'on l'avait aidée. On m'a garanti que non». Tout le monde s'étonne, le dessin de Chochana est très beau pour une petite fille de trois ans et dénote d'une symétrie cérébrale qu'elle ne possède pas du tout sur le plan moteur. Le dessin est analysé pendant trois mois par différents spécialistes. Chochana a un don pour la peinture! Seule l'informatique lui permettra de le développer, comptetenu de son handicap.

«Pour moi, c'est une ouverture venue du Ciel. Je suis heureuse de la voir heureuse et de la voir s'exprimer par la peinture. Quelque chose la fait vibrer sur terre, elle n'y effectue pas juste un passage, elle en profite et elle crée des contacts avec les gens». Chochana est reconnue comme une artiste peintre, y compris par des professionnels qui au départ ne savaient pas qu'elle était handicapée. Évidemment aussi grâce à l'attention que

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Dossier spécial

» Eliya

Le sourire aux enfants aveugles, la tranquillité pour les parents Depuis plus de trente ans l'association Eliya œuvre pour aider les enfants frappés de cécité ou de déficience visuelle sévère. En 1982 Batya Sherf, ganenette dans une classe d'enfants aveugles, assistée par des parents, fonde la structure. Aujourd'hui Eliya compte trois centres: un dans la région-centre (Petah-Tikva), un dans le sud (Beer Sheva) et un à Jérusalem. En tout, ce sont plus de 300 enfants qui bénéficient des activités de l'association. Nous avons interrogé le directeur Pini Weil afin d'en savoir davantage sur Eliya et ses enfants.

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Le P'tit Hebdo: Quel âge ont les enfants qui fréquentent vos centres?

Pini Weil: Nous accueillons des enfants de 0 à 6 ans. L'objectif d'Eliya est de les préparer à intégrer une kita alef dans le cursus classique. Pour cela, nous organisons les journées de façon à ce qu'elles ressemblent le plus possible à celles des enfants dans les ganim tout en s'adaptant au handicap.

LPH: Quelles sont les premières étapes lorsqu'un enfant vous est confié?

P.W.: La première étape est le travail avec la famille, les parents. Pour que l'enfant puisse progresser, il faut que règne autour de lui une atmosphère positive. Les parents ont très souvent beaucoup de mal à surmonter le choc, l’épreuve. Nous les aidons à dédramatiser, à voir les possibilités qui s'offrent à eux et à leur enfant.

Ils viennent de prendre une claque.

Certains ne parviennent même pas à prononcer le mot «aveugle». Ils sont orientés vers nous par l'hôpital, la Tipat Halav ou les ophtalmologistes.

Ils comprennent, malgré tout très rapidement, l'état général. Mais cette compréhension est accompagnée

de beaucoup de craintes, notamment qu'il y ait d'autres problèmes autour de celui de la cécité. Ils viennent chez nous une fois par semaine.

Des assistantes sociales travaillent avec eux. Il faut procéder en d o u c e u r. L e s parents sont d'abord très présents.

Puis ils peuvent observer ce qui se passe au Gan dans des espaces qui leur sont réservés, parce qu'ils ont parfois du mal à laisser leur enfant.

On travaille avec les parents pendant toute la période où les enfants sont ici. On les aide à mieux comprendre, à accepter, à surmonter. Ce n'est pas facile sur le plan affectif mais aussi pratique. Toute la maison doit être adaptée à l'enfant aveugle ou malvoyant.

LPH: Quels sont les principaux axes de travail avec des enfants aveugles?

P.W.: Les enfants que nous accueillons sont pour la plupart aveugles de naissance ou présentent une vision très défectueuse. Nous travaillons avec eux sur trois axes primordiaux: la motricité, le cognitif et l’émotionnel, et ce depuis l’âge de deux mois. Il faut comprendre qu'un enfant aveugle est plus sensible aux bruits et peut être effrayé par ceux-ci. Pour pouvoir intégrer une école primaire, ils doivent apprendre à chasser cette peur. De même, nous les aidons à acquérir une indépendance le plus tôt possible,

en leur apprenant entre autres à se servir d'une canne dès l’âge de trois ans. Nous les mettons aussi très tôt en contact avec des chiens d'aveugles.

Leur monde est plus étroit. Donc nous les encourageons à sortir de leur espace limité. Pour les bébés cela commence par apprendre à ramper, puisqu'ils n'ont pas tendance à le faire étant donné qu'ils ne voient pas pourquoi le faire. Nous leur apprenons à surmonter leur peur. Pour les enfants qui ont un peu d’acuité visuelle, nous nous attachons à développer au maximum leur potentiel. Nous avons, par exemple, reçu récemment un enfant que les médecins avaient diagnostiqué aveugle. Nos équipes se sont aperçues qu'il pouvait voir un peu dans l’obscurité. Tout notre travail consiste aussi en la découverte du potentiel de chaque enfant. Lorsque celui-ci est bien dans sa peau, il est possible d'obtenir des résultats très tôt.

LPH: Les classes sont-elles faites en fonction du degré de handicap?

P.W.: Les classes sont faites en fonction de l'âge et des capacités cognitives. Le but est de les intégrer le plus rapidement possible dans des structures normales. Ils partent avec un retard intellectuel mais souvent ils compensent et parviennent à rattraper leur retard.

LPH: Bénéficiez-vous d'aides particulières pour votre centre?

P. W. : N o u s n e r e c e v o n s p a s suffisamment d'aide. L'État s'investit beaucoup pour les aides aux handicapés, mais tout ce qui touche à la vue n'est pas pris en charge. Eliya

Par Avraham Azoulay et Guitel Ben-Ishay est une structure totalement gratuite. Nous sommes financés aux deux-tiers par différents ministères. Le tiers restant, le plus difficile, celui qui nous permet d'offrir de nombreuses activités et des équipements performants aux enfants, nous provient de dons de fondations, d'entreprises ou bien évidemment de particuliers. Ainsi on peut avoir des structures idéales, des activités plus appropriées et efficaces.

LPH: Comment évaluez-vous la réussite de votre travail?

P.W.: L’intégration à l’école en est déjà une preuve. Mais je pense que c'est avant tout le sourire sur leur visage qui nous montre que notre travail porte ses fruits. Je vous invite à venir voir ces enfants et leur sourire! Quelque chose de particulier se crée. Si nous parvenons à donner confiance à ces enfants, alors presque tout est possible.

Illustration

LPH a recueilli le témoignage de Saray, maman de la petite Myriam, trois ans et demi, qui est inscrite au gan d'Eliya.

Le P'tit Hebdo: De quoi souffre Myriam?

Saray: Myriam est née avec un problème g é n é t i q u e ra r e qui endommage très sérieusement sa vue. Elle n'est pas aveugle mais ne voit pas à la lumière du jour et pas à plus de deux ou trois mètres.

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qu'elle joue au jardin. Pourtant nous ne renonçons pas à l'y amener. Les autres parents au sein d'Eliya et les assistantes sociales nous ont beaucoup aidés. Ils nous ont permis de ne pas nous culpabiliser de sentir des difficultés, de nous sentir mal parfois. Sa ganenette la connaît tellement bien, elle sait répondre à tous ses besoins, et nous assiste aussi beaucoup dans ce sens.

LPH: Myriam a-t-elle aujourd'hui un petit frère ou une petite sœur?

Saray: Oui, elle a une petite sœur. Bien entendu, je me suis beaucoup inquiétée puisque le problème de Myriam est génétique. Jusqu’à ce qu'elle ait un mois, j'étais angoissée qu'elle ait le même problème. Mais elle voit bien.

LPH: Comment envisagez-vous l'avenir?

Saray: Eliya nous a donné de la tranquillité, nous savons que Myriam a de l'assurance. Nous avons les outils pour la faire grandir. Nous pensons qu'elle intègrera un gan régulier dès la dernière année de maternelle. Myriam aura une vie normale, ça ne m'étonnerait même pas qu'elle devienne médecin avec tous les contacts qu'elle a dans le monde médical!

Mail: Eliya-il@eliya.org.il Site: WWW.ELIYA.ORG.IL Téléphone: 03-9336840

LPH: À quel moment vous êtes-vous aperçus de cela?

Saray: À l'âge de deux mois on savait que quelque chose n'allait pas. Mais on ne savait pas quoi vraiment. Il a fallu un an pour que l'on comprenne réellement l'étendue du problème.

LPH: En quoi Eliya est une structure qui vous a aidés?

Saray: C'est bien simple, sans eux nous n'aurions pas pu la faire grandir! Myriam est notre premier enfant.

Nous étions complètement désemparés. Au sein d'Eliya nous avons compris comment avancer avec elle. Ils lui ont appris à persévérer. Si elle ne voit pas un objet, elle ne doit pas y renoncer pour autant. Ils lui ont montré comment augmenter l'utilisation de ses autres sens. Par exemple, si elle ne voit pas, elle doit pouvoir parler pour le dire. À Eliya, Myriam a grandi, a appris à développer sa communication, à se développer aussi sur le plan moteur.

12/03/2016

LPH: Et pour vous en tant que parent, comment surmontez-vous?

Saray: Nous avons traversé un processus difficile. Myriam n'est pas une enfant comme les autres, et du coup nous sommes aussi des parents un peu différents. Par exemple, je ne peux pas m'asseoir sur un banc pendant

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Parasha

Par Dr Michel Bensoussan

» Un Résumé de la Sidra:

12/03/2016

Pekoudé

La Sidra clôt le livre de Chemot (l'Exode). Elle clôt également les cinq Parashot qui concernent la construction du Michkan: Terouma – Tetsavé (l’ordre de la construction), Ki Tissa (la faute du Veau d'or) et Vayakhel – Pekoudé (la construction, elle-même).

Pekoudé commence par faire le «décompte» (pekoudé) de tous les matériaux utilisés lors de la construction, en quantité et poids exacts. Ensuite, chaque élément de la construction est détaillé une fois de plus avec, en complément de la précédente Sidra, la description des vêtements des Cohanim.

Enfin, Moshé met en place chaque ustensile à sa place dans l'enceinte du Mishkan. Le Midrash date le début de la construction à Souccot (six mois après la sortie d’Égypte), la fin de la construction à Hanoukka (deux mois plus tard) et l'inauguration, le 1er Nissan (un peu avant Pessa’h).

Les sept montées découpent ainsi la Sidra:

• Deuxième montée: elle relate la confection de l’«Ephod» que le grand prêtre portait au dessus de ses vêtements, recouvrant son dos et rattaché par devant. Des pierres gravées du nom des tribus d'Israël y étaient incrustées au niveau des épaules. Le «Hochen» ou pectoral, était, lui, placé sur la poitrine du Cohen. Douze pierres précieuses y étaient incrustées portant cette fois, chacune, le nom d'une des douze tribus.

confectionnés selon les règles et il les bénit.

• Troisième montée: le «Me’il» est une sorte de long manteau de couleur bleue, fini en bas par des petites clochettes en or. Le quatrième vêtement porté par le Cohen Gadol est le «Tsits». C'est un bandeau en or placé sur son front. Y sont gravés les mots: «Kodesh Le Hashem» – consacré à D-ieu. Quatre autres vêtements, en tissu blanc, sont réalisés, cette fois, pour tous les Cohanim (y compris le Cohen Gadol): un pantalon, une tunique, une longue ceinture et un turban.

• Sixième montée: le Mishkan est mis en place par Moshé: les clôtures en bois, les tentures, le tabernacle où sont placées les Tables de la loi. Puis il met en place la table (pour les pains), la Menorah, l'autel des encens, et enfin le rideau qui recouvre la porte de la partie couverte du Mishkan.

• Première montée: Moshé fait le compte-rendu de tous les dons reçus pour la construction du Mishkan et la confection des vêtements des Cohanim.

• Q u atr i è m e m onté e : to u s l es objets déjà évoqués dans la Sidra Vayakhel, ainsi que les vêtements sacerdotaux déjà cités, sont apportés à Moshé. Il s’assure qu’ils ont tous été

• Cinquième montée: Dieu ordonne à présent à Moshé de mettre en place tous ces éléments afin de pouvoir inaugurer le Mishkan, le premier du mois de Nissan, presque un an après la sortie d'Égypte. Moshé devra oindre chaque élément. Il devra également habiller les Cohanim et les oindre.

• Septième montée: le Ki’or (réservoir d'eau pour les ablutions) est placé à côté du grand autel des sacrifices, à ciel ouvert. Enfin, tout autour de la grande cour la clôture extérieure est montée. Dès l'inauguration du Mishkan, une nuée le recouvra le jour et une colonne de feu la nuit.

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Le Kling du mois

Par Rav Élie Kling

» La conscience d’Israël

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Ce jour-là, la salle des profs de la fameuse école Yabné de Paris est en ébullition. J’ai un peu de mal à comprendre ce qui se passe et je me dirige d’un pas hésitant vers le surveillant général, à qui je demande gentiment s’il peut me montrer où se trouvent les garçons de 3ème à qui je dois présenter le programme de Kfar Maimon. À cette époque, en effet, Hemdat Hadarom n’existait pas encore et le lycée thorani m’avait envoyé en France pour recruter des élèves. À peine les profs avaient-ils compris que je venais d’Israël que le tollé devint général. «Quoi, vous osez venir ici, après ce que votre copain vient de dire à nos élèves?», «pas question de laisser entrer à nouveau un représentant d’Israël!» et encore: «Dites-lui bien qu’il ne remettra

plus les pieds ici!». C’est alors que j’appris enfin la raison du scandale. Le «copain» qui m’avait précédé était le directeur de «bnot tsion», le pendant féminin de Kfar Maimon, qui propose alors aux lycéennes francophones de venir passer leur bac en Israël.

L’homme, que je connaissais à peine pour l’avoir croisé une ou deux fois auparavant, avait osé citer en classe l’adage talmudique selon lequel: «celui qui réside en dehors d’Israël est comparable à l’idolâtre». L’une des élèves, choquée, crut bon d’objecter que, parmi ceux qui résident en France, il y a aussi le rabbin de sa synagogue et le directeur de son école. Sont-ils eux aussi considérés comme des adorateurs d’idoles?

«Bien sûr, s’était-elle entendue répondre, le texte ne fait pas de

différence entre une élève de 3ème et son directeur…»! J’eus beau expliquer que les deux programmes n’étaient pas liés et que je ne me serais jamais permis, quant à moi, de citer un tel texte, je dus ce matin-là renoncer à ma rencontre avec les 3ème garçons, victime de l’amalgame, comme on dit aujourd’hui.

C’est ainsi que je fis la connaissance d’Elie Yossef. C’était il y a près de 30 ans! Cette semaine, je lui ai rappelé l’incident. Son sourire voulait dire: «J’y suis peut-être allé un peu fort mais elles l’avaient bien cherché». L’homme, vous l’aurez compris, n’est pas un adepte du politiquement correct. Il dit ses vérités les plus dérangeantes à qui veut bien l’entendre et même et surtout à qui ne le souhaite pas vraiment. Il y a quelques semaines,

13 je rencontrai l’une de ses anciennes élèves. Elle m’en parlait, tant d’années après, avec admiration. «Il était un peu fou, d’accord, et sans doute personne ne l’a prévenu que la guerre d’Indépendance s’est achevée depuis 67 ans, mais je le remercie encore aujourd’hui de m’avoir convaincue de rester en Israël alors que je n’y étais venue que pour passer les vacances d’été. Lorsque je lui ai dit que ma mère ne voudra jamais que je reste ici, il prit l’avion pour lui parler et réussit à la convaincre», me dit-elle. - Mais toi, comment t’avait-il convaincue? - oh moi, c’est simple, il m’avait confisqué mon passeport pour m’empêcher de rentrer à Paris!...

Si aujourd’hui les méthodes de l’homme sont moins… expéditives, il continue cependant à se battre pour des causes qui lui tiennent à cœur avec toujours autant de détermination. Hier, pour la libération de Pollard ou le souvenir de Raoul Wallenberg et récemment, contre la vente d’armes au Soudan. Elie fait depuis quelques temps dans une indifférence médiatique quasi générale la grève de la faim parce

que l’idée que la dictature soudanaise puisse assassiner des femmes et des enfants avec des armes israéliennes lui est proprement insupportable! Il bombarde les députés, les ministres et les journalistes de messages réclamant que la Knesset vote une loi interdisant la vente d’armes aux régimes qui bafouent ainsi les droits les plus élémentaires de l’être humain.

L’ambassadeur d’Israël au Sud Soudan a beau lui affirmer qu’Israël ne leur vend plus d’armes, il n’en démord pas. «Et alors? Même si c’était vrai et ça ne l’est pas, nous les vendons à l’Ouganda qui les refile aux Soudanais qui massacrent des femmes et des enfants, et nous le savons fort bien!

Quelle hypocrisie! Avons-nous oublié ce que nous sommes, d’où nous venons et que nous devrions être une lumière pour les nations»?

Elie, lui ai-je finalement demandé, pourquoi l’idée qu’un enfant soudanais puisse mourir t’empêchet-elle à ce point de dormir? N’avonsnous pas d’autres priorités, d’autres préoccupations sécuritaires en ce moment en Israël?

Sa réponse, toute prête, partit comme une flèche: «Le petit Soudanais assassiné devant sa mère m’empêche de dormir pour la même raison que le cri du petit enfant juif en Hongrie en 1944 empêchait Raoul Wallenberg de fermer l’œil, lui qui n’était ni Juif ni hongrois et qui pourtant sauva au péril de sa propre vie celle de milliers de nos frères»! Je dois avouer que, s’il m’est désagréable de penser que des petits Soudanais sont assassinés avec des armes israéliennes, cela ne m’empêche pas de dormir. Vous ne me verrez sans doute pas non plus de sitôt faire une grève de la faim pour tenter d’arrêter ça. Je suis tout juste capable d’en faire un modeste papier pour ‘Le P'tit Hebdo’. Mais je suis heureux de savoir qu’il existe dans notre pays quelques Elie Yossef qui prennent le temps de tirer pour nous la sonnette d’alarme et qui prennent au sérieux l’impératif divin de se sentir concernés par le sort de nos frères humains quels qu’ils soient. Ils représentent pour moi la conscience d’Israël.

Arrêtez-moi si je dis des bêtises!

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Torah de vie

Par Rav Yaacov Spitezki

» Altruisme Pekoudé est la dernière paracha de Chemot, le second livre de la Torah. Elle nous décrit en détail l’édification du Michkane, le Sanctuaire démontable du désert. Le Michkane était le lieu de «rendez-vous» de D.ieu et des Enfants d’Israël. Mais il était aussi le lieu qui permit d’obtenir le pardon divin après la faute du veau d’or. On peut se poser la question: pourquoi ce Sanctuaire nous permit-il d’obtenir le «Tikoun – la réparation» de l’idolâtrie, cette si grave dérive.

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Le mot «idolâtrie» est rendu en hébreu par l’expression «Avoda zara» qui signifie littéralement «Service étranger». Les Rabbins expliquent le terme de la façon suivante: le but ultime de la création de l’être humain est que celui-ci établisse une relation permanente avec D.ieu. Cela signifie que toutes nos pensées, nos paroles et nos actions doivent être orientées vers ce but. Tout doit être consacré au Créateur; sinon c’est une forme d’idolâtrie. Voici deux exemples: utiliser son argent pour des choses complètement inutiles au lieu de le donner à des nécessiteux ou bien consacrer son temps à des activités futiles au lieu d’aider son prochain ou au lieu de s’approfondir dans l’étude de la Torah. Nous comprenons à présent en quoi le sanctuaire vint «réparer - faire le tikoun» de la faute du veau d’or.

Le sanctuaire du désert La paracha Pékoudé nous décrit tous les dons que fit le peuple pour édifier le Michkane. Chacun participa à profusion pour sa construction.

En agissant de la sorte, nous démontrâmes qu’il est possible de consacrer notre existence aux valeurs de justice et de charité prônées par la Torah et de contrebalancer la faute du veau d’or.

Un élan unitaire Le Michkane avait aussi une autre fonction. L’idolâtrie (et en fait toutes nos fautes) ont pour fondement la recherche d’un désir égoïste.

Commettre une faute, c’est faire passer ses considérations personnelles, son confort avant la volonté du Créateur.

Cette mise en valeur de soi entraîne inéluctablement une rupture avec notre prochain. En effet, plus on

valorise son moi, moins on devient capable d’accorder de l’attention aux besoins d’autrui. L’autre peut, à tout instant, nous gêner dans la satisfaction de nos désirs. On ne peut partager avec les autres le moment où notre désir personnel de posséder est exclusif? C’est ce que le Michkane vient corriger: l’offrande collective pour l’édification du Michkane met en valeur l’unité profonde qui existait au sein du peuple juif. L’élan unitaire vint réparer les divisions humaines que la faute du veau d’or avait engendrées.

RAV YAACOV SPITEZKI = 054 23 99 791 SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

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Air du temps

Par Freddy Eytan

» L’illusion palestinienne et

l’impardonnable naïveté de la communauté internationale

Face à la vague de terreur qui déferle dans le pays, l’impasse du processus de paix, et devant le refus de Mahmoud Abbas de négocier directement avec Benjamin Nétanyahou, des voix s’élèvent en Israël et en Europe pour constater l’échec et admettre l’effroyable complexité du conflit.

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Bien que la France et la Suède s’obstinent à croire en la fin de la belligérance et en la création d’un État palestinien dans un proche avenir, la chancelière allemande Merkel se montre plus pragmatique et constate, comme le gouvernement israélien, que l’heure du rendez-vous historique avec les Palestiniens s’est bien éloignée et que la formule «deux États pour deux peuples» n’est pas pour demain.

Au sein de l’opposition travailliste nous entendons le même son de cloche. Herzog parle de séparation graduelle avec les Palestiniens et notamment de détachement des quartiers et villages arabes qui entourent Jérusalem. Il existe donc un consensus en Israël sur une solution sécuritaire viable qui éviterait la création d’un État palestinien militarisé, et qui se

transformerait un jour en bastion du Hamas, de Daesh ou de l’Iran. Nous devrions donc assurer notre défense à l’Est, c’est-à-dire dans la vallée du Jourdain, et renforcer nos relations stratégiques et militaires avec la Jordanie et l’Égypte. Au Nord, notre force de dissuasion marque des points. Depuis la Seconde guerre du Liban, une décennie entière s’est écoulée sans confrontation militaire. Les menaces du chef chiite libanais Nasrallah sont à double tranchant et sont prononcées pour attirer l’attention internationale et prouver son existence en dépit de ses revers militaires en Syrie. Dans ce contexte, le masque des dirigeants palestiniens est tombé, et leur supercherie est dévoilée au grand jour.

«L’occupation israélienne» n’est qu’un vieux prétexte!

Leur stratégie n’a pas évolué depuis la création de l’OLP en 1964 et la publication de sa charte! C’était trois ans avant la guerre des Six Jours, donc «l’occupation» n’existait pas! La stratégie palestinienne a seulement évolué sur la forme et tactiquement pour gagner des gages et la sympathie de la communauté internationale.

Sur le fond elle demeure la même: ne faire aucune concession et obtenir un État palestinien sur un plateau d’argent.

Comment donc accepter l’incohérence, l’absurdité, et l’illogisme flagrant? Pourquoi la communauté internationale persiste à croire que les dirigeants palestiniens souhaitent vraiment la paix et la coexistence alors que leurs discours nous disent le contraire et appellent à la haine et à la lutte armée jusqu’à «la libération de toute la Palestine»? Autrement dit, jusqu’au jour où le dernier sioniste quittera son foyer national! Leur combat n’est donc pas seulement une lutte armée pour qu’Israël se retire des Territoires et de Jérusalem-Est, mais de pouvoir éradiquer l’idéologie sioniste et mettre fin à l’État de la nation juive.

En conclusion, tant que les dirigeants palestiniens ne renonceront pas à la belligérance et à la «loi du retour» eh bien, il n’existera pas d’État palestinien indépendant.

Pour l’heure, nous devrions continuer à vivre dans un esprit de solidarité, en nous appuyant sur notre force morale, notre puissance d’esprit et notre dissuasion militaire.

Freddy Eytan «L’illusion palestinienne et l’impardonnable naïveté de la communauté internationale», Le CAPE de Jérusalem: http://jcpa-lecape.org/lillusion-palestinienneet-limpardonnable-naivete-de-la-communauteinternationale/

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Revue de presse

Par Shraga Blum

En direct d'Israël

Extraits de la presse israélienne

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Sondage aux USA: soutien croissant à Israël (Makor Rishon) Alors que les tensions entre Jérusalem et Washington ont été particulièrement vives cette année, et un an après le discours de Netanyahou au Congrès américain, un sondage réalisé par l’Institut Gallup révèle que le public américain soutient plus que jamais Israël. 62% des personnes interrogées ont exprimé leur soutien à Israël contre 15% seulement qui se sont montrées favorables aux Palestiniens. Ce soutien est particulièrement fort chez les Républicains du courant protestant évangéliste (72%), suivi par les «Indépendants» (54%) et les Démocrates (53%). Ceux qui se disent «laïcs» ne soutiennent Israël «qu'à» 41%.

Yaïr Lapid invité à passer shabbat chez un député Shass (Srugim) Yaïr Lapid continue son offensive de charme politique tous azimuts, cette fois-ci envers Photo by Tomer Neuberg les orthodoxes pour lesquels il est depuis longtemps devenu... la bête noire. Les médias orthodoxes rapportent que le président de Yesh Atid a accepté le principe d'une invitation à passer un repas de shabbat à Bné Berak chez le nouveau député Shass Yigal Guetta. Les deux hommes s'étaient croisés dans les couloirs de la Knesset et Yigal Guetta a invité Yaïr Lapid qui a accepté. Le député Shass a expliqué son initiative en disant «qu'il y a plus de choses qui unissent les deux partis que de choses qui les différencient».

Kalman Liebeskind: «Ce n'est pas Waze qui a tenté de tuer les soldats à Kalandiya» (Maariv) Le journaliste Kalman Liebeskind dénonce la «manie» israélienne de toujours trouver des «responsables secondaires» à la violence arabe palestinienne. Dernier exemple en date, la tentative de lynchage de deux soldats égarés à Kalandiya, que le ministre de la Défense Moshé Yaalon a expliqué par une «erreur de l'application Waze». Pour Liebeskind, «ce ne sont ni Waze, ni les voyages en stop, ni le lieu d'habitation, ni le Mont du Temple, ni le 'Prix à payer' ni le désespoir ou le chômage qui sont la cause des effusions de sang, mais bel et bien l'incitation permanente à la haine et la soif de sang qui sont à l'origine de la violence».

OCDE: Israël en très bonne place dans la guérison du cancer du côlon (Aroutz 7) À l'approche du Mois international de sensibilisation au cancer du côlon, une étude réalisée pour les 34 pays membres de l'OCDE montre que les hommes israéliens arrivent en 2e place pour le taux de guérison de ce type de cancer et les femmes en quatrième position. La raison en est l'invention par la compagnie israélienne Smart Medical Systems Ltd d'un appareil permettant de détecter plus efficacement des polypes lors d'une colonoscopie. Cet appareil qui se présente comme un petit ballon gonflable permet de déplier la paroi intestinale et d'accéder ainsi à des endroits qu'une colonoscopie classique n'arrivait pas à atteindre.

19 19 L a Va l l é e d u J o u r d a i n envoie un message fort à l'Allemagne (Aroutz 7) Le président du Conseil régional de la Vallée du Jourdain, David Elhayani, a vivement Flash 90 réagi à la demande de chaînes de distribution allemandes de marquer les produits exportés par les entreprises juives de la Vallée du Jourdain.

David Elhayani a envoyé un message fort à l'ambassadeur d'Allemagne en Israël Clemens von Goetze lui faisant savoir que jamais les agriculteurs de la Vallée du Jourdain n'accepteront de marquer leurs produits «car cette méthode rappelle des époques sombres dans l'Histoire». Il a rappelé à l'ambassadeur qu'Israël fait actuellement face à une vague de terrorisme et que la décision européenne est particulièrement déplacée et scandaleuse.

Benett: «Avec huit mandats à peine nous influençons énormément» (Galei Tsahal) Une année après la formation du gouvernement, le président de Habayit Hayehoudi Photo Miriam Alster dresse un bilan très positif de l'action de son parti. Sur Galei Tsahal, Naftali Benett a souligné que son action au sein de son ministère ainsi que celle d'Ayelet Shaked au ministère de la Justice sont appréciées par le public et que cela se

ressent dans les sondages successifs qui sont encourageants. Par ailleurs, Naftali Benett a indiqué que son parti influence positivement la politique gouvernementale dans le conflit israélo-palestinien bien qu'il ne représente que huit mandats dans la coalition. Il espère que ces acquis se concrétiseront dans les urnes.

Israël Katz: «Profiter de la décision saoudienne concernant le Hezbollah» (Israël Hayom) Le ministre des Transports et des Renseignements Israël Photo by Yonatan Sindel Katz (Likoud) estime qu'Israël devrait profiter de la décision saoudienne concernant le Hezbollah pour créer une coalition internationale contre l'organisation terroriste chiite. Riyad a officiellement décrété le Hezbollah comme organisation terroriste et a gelé trois milliards de dollars dans des comptes du Hezbollah placés dans des banques saoudiennes au Liban. Pour le ministre, il s'agit «d'un développement dramatique qu'il faut exploiter». Il suggère notamment l'imposition de sanctions économiques internationales contre le Hezbollah ainsi que des mesures contre des dirigeants de l'organisation. Il appelé l'opposition à se joindre au gouvernement dans le cadre d'une telle initiative.

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Immobilier

Par Vita Green

» Harish Un nouveau départ! À la recherche d'un bon investissement immobilier, voire d'un lieu agréable pour s'installer? Découvrez Harish et son projet mené par la société Neot Hamakabim.

Région Jérusalem 12/03/2016

Harish, encore un symbole du miracle israélien Harish est une ville nouvelle. Située au nord de la région du Sharon, elle se développe à un rythme impressionnant. Elle fait partie de ces miracles que l'on observe depuis 67ans dans notre pays: d'un terrain en friche jaillit une ville! Une partie de la ville (40 à 50%) est déjà sortie de terre. Son emplacement est central et desservi par la route 6.

Ainsi, Harish n'est qu'à 42 minutes de Haïfa, 20 minutes de Hadera, 15 minutes de Pardess Hanna, 35 minutes de Netanya ou 50 minutes de Tel-Aviv. Quelques indications chiffrées qui permettent d'apprécier la proximité ave c l e s g ra n d s c e nt re s d'activités professionnelles du pays. Tout commence à fonctionner ou s'apprête à le faire: maternelles, écoles, mairie, réseau d'autobus.

L'urbanisme a été prévu sur les plus hauts standards, et la ville bénéficiera en plus de bosquets naturels alentours, de nombreux parcs et espaces verts. Une ville dans un cadre champêtre!

La meilleure rentabilité pour un investissement à prix réduit Neot Hamakabim existe depuis plus de 30 ans et s'occupe de vente, gestion et promotions immobilières dans plusieurs endroits du pays et uniquement sur des standards de luxe. Elle accompagne son client du début de la transaction jusqu’à la livraison de l'appartement. Nissim Cohen, responsable de la clientèle francophone pour ce projet nous explique: «Il s'agit de 7 immeubles avec 4 appartements par étage, des rez-de-

jardin et des penthouses. En tout, on compte 200 unités de logement prévues par Neot Hamakabim pour une livraison prévue fin 2018».

Comment faire pour investir dans ce projet de Harish? «Un appartement de 4 pièces de 95 m2 avec une terrasse de 7m2, une cave et un

parking est aujourd'hui commercialisé à seulement 786000 shekels. Nous demandons aux clients de verser 20000 shekels à la réservation puis d'ici le 10 mai, d'apporter 40% de la totalité du coût de l'appartement. Ce qui correspond pour l'appartement de 4 pièces à 300000 shekels»!

Quel retour sur investissement?

«Aujourd'hui certains appartements sont déjà en vente à 1,5 millions de shekels à Harish! Nous pouvons

estimer que notre appartement de 4 pièces, acheté 786000 shekels vaudra déjà au moment de la livraison en 2018, aux environs de 1,2 millions de shekels»!, calcule Nissim Cohen. Mais il nous prévient qu'aujourd'hui déjà 75 appartements ont été réservés dans le projet de Neot Hamakabim et qu'au-delà de 100, les prix annoncés pourraient être revus à la hausse pour les unités restantes. L'offre d'aujourd'hui est donc limitée dans le temps et pour pouvoir en bénéficier, on ne peut demander plus d'un appartement par famille et il faut avoir la nationalité israélienne ou être candidat à l'alya dans un futur proche.

Et à ceux qui pensent que c'est «trop beau pour être vrai», Nissim répond: «Tout est sous garantie financière.

Une banque accompagne les clients et l'argent versé ne va pas directement au promoteur. Il est bloqué jusqu’à ce que ce dernier a p p o r te l e s p re u ve s d e l'avancée du projet».

Dans un an les premiers habitants commenceront à y vivre. On sait déjà que la demande locative y sera importante, une nouvelle ville étant toujours synonyme de potentiel et d'engouement.

La population y sera donc jeune et deux immeubles ont été réservés aux personnes religieuses qui désirent vivre dans une ambiance qui leur corresponde.

Pour toute réservation Nissim Cohen: 02-6222086 / 0522741181 Cnissim5@gmail.com www.nissimo.co.il

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Une rue d'Israël

» Une rue… Un lieu de mémoire…

HaMaapilim On retrouve ce nom de rue dans la plupart des villes d’Israël. Les «Maapilim» sont les immigrants illégaux du temps de la Palestine mandataire. Il s’agit des années - en particulier entre 1939 et 1948 - où la Grande-Bretagne avait imposé de très sévères restrictions sur l’immigration juive venant d’Europe.

Au début de 1939, alors que le monde s’achemine vers la guerre, les Britanniques veulent trouver une solution acceptable pour les Juifs et les Arabes. Après de nombreuses difficultés à réunir chacun autour d’une même table, la GrandeBretagne publie le «Livre Blanc» qui reprend une grande partie des exigences arabes, en particulier l’arrêt de l’immigration juive venant d’Europe. Outre le fait de créer un État arabe, le Livre Blanc prévoit que pendant cinq ans, seuls

75000 Juifs pourront émigrer en Palestine.

Au moment le plus tragique de l’Histoire, les portes se ferment donc. Les dirigeants sionistes n’acceptent pas ces restrictions et commencent à organiser une immigration illégale. Ceux qui participent aux efforts de la «Haapala» ont toujours refusé de l'appeler «immigration illégale» pour la qualifier de «clandestine».

Plusieurs organisations, en particulier le Mossad HaAliyah Beth, travaillent à faciliter l'immigration bien au-delà des quotas fixés.

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La persécution des Juifs en Europe s’intensifie pendant la période nazie et l'urgence d’organiser l'immigration se fait toujours plus pressante. Entre 1934 et 1942, les efforts sont menés pour permettre aux Juifs d'Europe d’échapper à la persécution nazie. Puis de 1945 à 1948, on cherche désormais de quoi loger les survivants de la Shoah et de «rapatrier» les millions de personnes déplacées qui croupissent dans les camps de réfugiés d’Allemagne occupée.

Au total, plus de 100000 personnes ont tenté d'entrer illégalement en Palestine. 142 voyages ont été effectués par mer. Plus de la moitié des 120 navires utilisés ont été arrêtés par les patrouilles de la Royal Navy. La plupart des immigrants interceptés ont été envoyés dans des camps d'internement à Chypre, gérés par les Britanniques. Certains ont été envoyés au camp d’Atlit en Palestine et même quelques-uns à l'île Maurice.

L’aide alimentaire et médicale est fournie par le Joint. On estime que les Britanniques ont détenu près de 50000 personnes dans ces camps. Et plus de 1600 personnes se seraient noyées en mer…

L’épisode tragique de l’Exodus en 1947 restera le symbole tristement célèbre de cette période et permettra d’alerter l’opinion publique mondiale.

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Coaching

Par Sonia Maarek

» Comment arrêter la course Se poser, considérer calmement ce qui nous bouleverse, ou nous agite, ne pas se laisser submerger par nos émotions ou par la fébrilité ambiante: c’est indispensable pour vivre plus sereinement avec les autres et avec nous-mêmes. Mais il s’agit d’un véritable travail.

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Certains jours tout s’affole. Nous nous sentons noyés, paniqués, bousculés, incapable de raisonner, de faire la part des choses. «Calme-toi!», «Respire!», «Prends du recul!»…

Ces mots d’ordres bienveillants que nous nous adressons à nous-mêmes nous disent d’appuyer sur la touche «pause», le temps de revenir à la raison. Cela revient à faire fonctionner notre cerveau gauche (siège du raisonnement) plutôt que le droit (siège des émotions). Cette aptitude à arrêter la machine à pensées, à faire un pas de côté et à considérer la situation sous un autre angle, nous l’avons tous. Elle vient naturellement en nous dans les moments difficiles et éprouvants de notre vie: un accident, une maladie, un deuil… soudain tout le reste devient dérisoire laissant place à l’essentiel. Mais, au quotidien dans l’agitation de nos vies trop remplies, il est difficile de prendre du recul, d’accéder à un état de détachement de sérénité.

Nous pensons que c’est une bonne chose que de se sentir débordé, d’être occupé tout le temps, de remplir nos têtes de trop d’informations futiles, pas étonnant nous dit C. André, psychiatre «nous vivons dans une société psychotoxique, une société de

remplissage, nous utilisons l’extérieur pour remplir l’intérieur, nous avons du mal à ressentir le vide en nous, le silence nous fait peur, ce qui nous rend de plus en plus triste et malheureux». À l’inverse, Chabbat est un jour propice pour arrêter cette course effrénée, nos téléphones portables sont éteints, pas d’échanges de SMS, de WhatsApp, ni de Facebook. Nous nous re-posons, nous donnons la priorité à la famille, à nos enfants en nous concentrant sur l’échange véritable, face à face autour d’une table garnie de mets délicieux, animée de chants, de rire, d’histoires autour de la Paracha de la semaine. À présent, essayons d’observer une personne dans la prière et le recueillement, qui goûte à une proximité avec son Créateur puis, d e m a n d o n s - n o u s c e q u e c e tt e p e rs o n n e à c e m o m e n t p ré c i s recherche en premier lieu. Tout simplement se rapprocher un peu plus de son Créateur. Et comment va-t-elle parvenir à créer ce lien d’attachement? Tout simplement, en faisant le vide autour d’elle, pour se connecter à sa partie divine, son âme. Et, si nous essayons chaque jour un peu plus de vivre en pleine conscience, de méditer en ralentissant nos gestes, nos pensées, notre rythme

pour savourer pleinement les cadeaux de la vie.

Quelques pistes à méditer • S e p r o t é g e r, p o s o n s - n o u s .

Réapprenons à ne rien faire. À contempler, observer, ressentir, sans réfléchir. À apprécier le silence.

Considérons le calme et la lenteur co m m e u n b i e nfa i t p o u r n o t re cerveau.

• Apprendre à simplifier, posséder m o i n s d ’o b j e t s e t s u r t o u t l e s remplacer par des expériences, remplacer les cadeaux par du temps passé ensemble. N’achetez plus, profitez de ce que vous avez déjà.

• Investir dans une activité que vous aimez, qui vous absorbe, surtout lorsqu’elle a un but en elle-même, comme marcher parce qu’on aime ça, jouer avec ses enfants ou leur lire une histoire parce qu’on aime ça et pas parce qu’il faut les calmer ou les occuper.

• Prier, c’est bon pour le corps et pour l’âme, prions aussi et surtout dans la joie, prions pour remercier, pas seulement pour demander.

Sonia Maarek, Psychothérapeute Atelier Estime de soi à l’Institut Serenity 0525199691

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Immobilier

Par Me. Maayan Abihssira (Zagury) P/ Cabinet d’avocats et notaires Eli Haddad

» Découvrez Tibériade

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Tibériade est la capitale de la Galilée, dans le nord d'Israël. C'est une ville historique et touristique réputée. La cité antique est située dans la partie sud de l'agglomération d'aujourd'hui.

Bâtie sur la rive ouest du lac de Tibériade, c'est aujourd'hui une station balnéaire de 42,300 habitants (d’après les statistiques en 2015), réputée pour ses sources chaudes et à effets thérapeutiques, où il pleut moins de cinquante jours par an et où il fait en moyenne 20 degrés en hiver.

Le lac de Tibériade (le Kinnéreth), niché entre les monts de Galilée et le Golan, se trouve à 212 m au-dessous

du niveau de la mer. Avec ses 8 km de large et 21 km de long, c'est le plus grand lac du pays et son réservoir d'eau douce le plus important. On trouve le long des rives du Kinnéreth, des sites historiques et religieux ainsi que d'importantes communautés agricoles, des entreprises de pêche et des services touristiques.

Tibériade abrite de nombreuses sépultures de grands sages d’Israël tels que Rabbi Akiva, Rabban Yohanan Ben Zakaï, Rabbi Méir Baal Haness, le Ramshal, Rabbi Moshé Haïm Luzzatto, et Rabbi Moïse Maimonide, ce qui lui confère par là-même une sainteté particulière. De plus, la ville offre sans doute l’un des plus beaux paysages du pays, alliant verdure, collines et plages. La ville est une destination touristique très prisée, compte tenu de sa situation géographique et historique. Plus d’une trentaine d’hôtels, dont une dizaine de très haut standing, accueillent les visiteurs.

D’un point de vue fiscal, une décision historique a été prise récemment, après plus de 13 ans de pourparlers entre la municipalité de Tibériade et les autorités fiscales du pays, octroyant à des milliers de salariés locaux une réduction d’impôt sur le revenu de 7% pour un revenu annuel ne dépassant pas 132,000 NIS et ce dès Janvier 2016. Depuis 2012, la ville a lancé la commercialisation de nombreux terrains agricoles,

dont certains connaîtront une plusvalue substantielle dans les années à venir, puisqu’ils sont destinés à changer du statut de «terrains agricoles» à celui de «terrains à usage d’habitation» et deviendront par là-même constructibles. De plus, le Maire de la ville M. Ben David, a souligné que depuis le début de l’année 2016 la mairie a entamé un processus complexe qui a pour but d’alléger les coûts de construction des appartements neufs et les taxes afférentes à celle-ci, ce qui ne manquera pas d’encourager les futurs acquéreurs.

Trois nouveaux quartiers sont en cours de construction, trois autres quartiers d’habitation sont prévus, ainsi qu’un stade municipal, plusieurs écoles et de nouveaux hôtels. Au total, près de 6000 logements neufs seront construits prochainement. Le marché immobilier de Tibériade et des villages en périphérie a connu un essor récent très important, suite à l’autorisation municipale visant la construction de nombreux nouveaux projets immobiliers. Notamment, retenez un nouveau projet immobilier luxueux dénommé «EUROPA 2017 T I B É R I A D E » , c o m p re n a nt t ro i s immeubles, des appartements de 3, 4 et 5 pièces, appartements jardin, et penthouses en première ligne du lac Kinnéreth.

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Rencontre avec

Par Guitel Ben-Ishay

» Jean-Claude Ghrenassia

«J'aime beaucoup travailler avec mon père»!

Le nom Ghrenassia vous évoque forcement quelque chose… En effet, il s'agit du véritable nom de famille du très célèbre Enrico Macias! Le 20 mars prochain, à l'occasion de la Journée Internationale du Judaïsme Francophone au Campus Francophone de Netanya, son fils Jean-Claude sera présent. Il n'est pas «juste» le fils d'Enrico, il est aussi son producteur et un grand nom dans l'industrie de la musique puisque outre son métier de producteur, il est aussi compositeur et musicien. LPH a pu l'interroger sur sa carrière et sa relation avec son père.

Le P'tit Hebdo: Lorsqu’on est le fils d'Enrico Macias et le petit-fils de Cheikh Raymond, a-t-on un avenir tout tracé dans le monde de la musique?

Jean-Claude Ghrenassia: Non. Je vais même vous étonner en vous disant que j'ai d'abord fait des études de droit et que je me destinais plutôt à une carrière académique! Mais finalement la musique m'a rattrapé. Il est vrai que j'ai grandi avec, mais d'entamer une carrière dans cet univers a été un choix personnel et volontaire.

J'ai d'ailleurs travaillé pendant plusieurs années avec des artistes issus d'un milieu musical totalement diffèrent de celui de mon père. Je suis un féru de musique jazz et noire américaine! Je me souviens qu'il n'a compris réellement que j'étais dans le métier qu'après un

certain temps, lorsque j'avais déjà 35 ans et une petite expérience!

LPH: Aujourd'hui vous êtes son producteur. Est-ce difficile de travailler avec son père?

J-C.G.: Nos mondes ne se sont réunis que tardivement et c'était bien aussi. J'ai toujours eu beaucoup d'admiration pour mon père, je suis très fier de son parcours en tant qu'homme et en tant qu'artiste. L'image de mon père, aussi célèbre qu'il était, n'a jamais été un poids pour moi. À ce propos, je me souviens que quand j'étais enfant et que je suis entré à l'école Yavné, tous les élèves se passaient le mot que le fils d'Enrico était parmi eux. Un jour, l'un d'entre eux est venu me voir et m'a chuchoté: «tu sais que le fils d'Enrico est dans cette

“Nos mondes ne se sont réunis que tardivement et c'était bien aussi”

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école»! Travailler avec mon père est véritable plaisir. J'ai aussi plein d'autres centres d'intérêt. Je pense que les enfants n'appartiennent qu'à eux-mêmes. Mes parents m'ont appris à me construire, à me forger ma propre personnalité.

LPH: Beaucoup se sont étonnés que votre père ait déclaré faire son alya pour ensuite se rétracter. Que s'est-il passé?

J-C.G.: L'histoire de mon père avec Israël est très ancienne et très forte. Il a été de tous les combats. En 1967, il était en Israël avec Tsahal; en 1973, il chantait pour les blessés dans les hôpitaux; en 1982 aussi, il se trouvait au nord d'Israël pendant la guerre du Liban et même la Guerre du Golfe ne l'a pas découragé de venir.

Mon père a fait beaucoup et continuera à faire pour Israël. À 77 ans, il maintient sa carrière de manière très honorable et il n'a pas de leçons de sionisme à recevoir.

Il y a plusieurs façons de faire son alya.

LPH: Et pour vous, que représente Israël?

J-C.G.: Israël compte beaucoup pour moi. Il y règne une

Dernier album d'Enrico Macias produit par JC Ghrenassia

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énergie formidable. Sur le plan musical aussi, j'y trouve une grande richesse.

J'ai, par exemple, produit une artiste qui chante avec Idan Raichel. En tant que Juif de la Diaspora, Israël

est un refuge que l'on se doit de défendre partout. La Francophonie et la musique, les deux thèmes de ma prochaine venue, sont aussi une façon de défendre Israël.

“ Israël compte beaucoup pour moi. Il y règne une énergie formidable” LPH: Pour conclure, quelle est la chanson de votre père que vous préférez?

J-C.G.: 55 ans de carrière! J'aime beaucoup ses chansons, mais il y en a une qui me touche particulièrement: «Au talon de ses souliers». Parce que c'est tellement vrai: on emporte toujours quelque chose de nous, que l'on fasse son alya ou pas…

J o u r n é e I n t e r n a ti o n a l e d u Judaïsme Francophone au Campus Francophone de Netanya Le Dimanche 20 mars 2016 de 14h30 à 20h30 francophonie010@netanya.ac.il / 09 - 8607898 /09 – 8607417

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Éducation/Formation

Par Chaim Binisti

» Feuerstein De la médiation se forment des êtres...

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Le professeur Réouven Feuerstein racontait que lorsqu'il était enfant (fin des années 1920), son père gardait précieusement une boîte où étaient entreposés des vieux objets. Quand il ouvrait cette boîte, c'était la fête pour les enfants, il expliquait avec moult détails d'où venait chaque objet et à quoi il servait. Tout comme M. Jourdain faisait de la prose sans même le savoir, Saba Aaron faisait de la médiation certainement sans même en avoir entendu le mot ou le concept.

La force de son fils, le professeur Feuerstein, a été de théoriser cette méthode d'apprentissage.

La MLE (Mediated Learning Experience) est donc la méthode d'apprentissage par médiation qui passe obligatoirement par quatre paramètres: intention, réciprocité, transcendance, signification.

Par intention, nous entendons la capacité du médiateur à faire tout ce qui est en son pouvoir pour que l'apprenant comprenne le sujet: il peut s'agir de l'apprentissage à la lecture, d’une équation du 2nd degré, d’un concept lié à l'intelligence émotionnelle, ...Dans ce but, le médiateur change de position, le ton

de sa voix, sa façon de parler, les mots employés,... tout est mis en œuvre pour que l'apprenant comprenne le sujet. Et tant que le sujet n'est pas assimilé, on dira que la responsabilité en revient au médiateur parce qu'il n'a pas su le faire passer.

Une médiation avec réciprocité s'entend lorsque le médiateur pose des questions lors de l'apprentissage.

L'apprenant en devient lui-même acteur et par là nous vérifions que le sujet est bien assimilé mais aussi et surtout nous luttons contre la passivité. Nous voulons former des individus qui seront actifs dans tous les domaines et donc qui prendront leur vie en mains. La transcendance est le fait de partir d'un principe et de l'extrapoler à un tout autre domaine.

Dans une simple séance, nous créons ainsi une intelligence en étoile, où le cœur est le sujet à apprendre.

Donner un problème à résoudre à un individu et il le résoudra en mode linéaire (un problème conduit à une résolution). Avec la transcendance, le problème donné n'est plus forcément à résoudre mais il va se compliquer.

C'est un mode en arborescence qui va en fait enseigner à l'apprenant non pas à résoudre un seul problème mais à savoir en dénouer des centaines.

Enfin, donner de la signification à la médiation c'est répondre à la question du «Pourquoi?». Pourquoi on apprend un tel sujet et pourquoi on a besoin

de savoir telle ou telle chose. Quand on va donner du sens, on va en fait donner de l'énergie émotionnelle à l'apprenant pour qu'il ait envie d'apprendre le sujet, et ainsi qu'il l'intériorise de façon pérenne. Lorsque nous animons un atelier dans une organisation (entreprise, association, groupe de célibataires, de séniors, d'adolescents,...), la dynamique de groupe devient aussi un paramètre qui va faire décupler l'assimilation et l'envie d'apprendre, et va également permettre la résolution de conflits.

Nous voyons ainsi au fil des séances évoluer des individus, des groupes, vers une plus grande intelligence.

Auparavant (il y a seulement quelques dizaines d'années) le monde était beaucoup plus statique. Les gens se mariaient avec des enfants de familles qu'ils connaissaient (les divorces étaient rares). Ils reprenaient les métiers des parents et ça leur était familier.

Aujourd'hui le monde est ouvert et les nouvelles technologies affluent.

Il devient impensable que l'homme moderne utilise les anciens schémas.

Il doit s'équiper pour pouvoir se réinventer et ainsi s'adapter à son nouvel environnement.

Chaim Binisti It Makes Sense Tél: 054 566 54 67 chaimb.ims@gmail.com

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Évènement

Par Guitel Ben-Ishay

» Les virtuoses du Hessed Michael Wolf, Emmanuel Timsit, Lionel Fellous et Frédéric Amar, quatre amis de Raanana olim de France ont créé, il y a un an, une association pour les enfants issus de familles défavorisées: Ezra Yehudit. Le 10 mars, ils organisent un concert au profit de leur association. L'occasion pour nous de revenir sur leur action.

Région Jérusalem 12/03/2016

Le P'tit Hebdo: Nous nous étions entretenus il y a un an maintenant.

L'association venait de voir le jour. Quel bilan tirez-vous de cette première année d'existence?

Ezra Yehudit: Eh oui déjà un an, le bilan est très positif. Nous avons p u g râ c e a u x d o n a t e u rs o ff r i r beaucoup cette année aux enfants en Israël. Pour la rentrée scolaire 2015: 350 cartables entièrement équipés (trousses complètes, cahiers, feutres…), pour Souccot nous avons offert une dizaine de souccot aux familles n’ayant pas les moyens d’en acheter, pour Hanouka 1870 cadeaux

tous emballés nominativement. Pour parer au froid qu'il a fait cet hiver nous avons pu donner 100 couettes. Enfin, pour Pourim qui arrive ce sont 250 costumes qui seront offerts.

LPH: Sur quels critères basez-vous l'aide que vous donnez?

Ezra Yehudit: Les opérations sont menées en collaboration avec les services sociaux afin d’aider sur des listes établies et contrôlées.

LPH: Au départ, votre première cible était les enfants. Qu'en est-il aujourd'hui? Avez-vous élargi ce cercle? Pourquoi?

Ezra Yehudit: Nous sommes restés sur notre cible ‘’les enfants’’ car pour l’association le message que nous voulons faire passer est: un enfant heureux fera un adulte heureux. Ce que peut ressentir un enfant nous échappe souvent et à travers nos actions nous espérons leur redonner le sourire et imaginer que leur avenir peut changer.

LPH: Malheureusement, si l'on peut dire, il existe beaucoup d'associations qui viennent en aide aux défavorisés.

Comment trouvez-vous votre place dans ce paysage?

35 35 ses enfants au magasin de jouets afin de laisser l’enfant choisir son costume, et la maman remettra en caisse discrètement le bon, et comme cela l’enfant peut imaginer que ses parents on fait un effort pour lui…

Ezra Yehudit: Notre place vient d’un constat simple, nous nous refusons d’être en première ligne avec les enfants. Nous ne sommes pas en contact direct avec eux, nous laissons le soin aux parents de donner à leurs enfants leur cadeaux de Hannouka, leur couette, leur cartable,... Nous essayons à travers cela de rétablir également la dignité entre l'enfant et les parents. Je vous donne un exemple: pour Pourim la maman va chercher un bon à la mairie et elle va ensuite avec

LPH: Le 10 mars aura lieu un concert exceptionnel au profit d'Ezra Yehudit.

Pourquoi un concert?

Ezra Yehudit: L’idée c’est de pouvoir à travers la vente des places de ce concert récolter des fonds tout en passant une très bonne soirée, et bien sûr de faire connaître l’association. Avec les bénéfices, nous pourrons mieux faire fonctionner l'association et offrir des vacances aux enfants.

LPH: Quels sont les artistes qui se produiront?

Ezra Yehudit: Les artistes sont tous des artistes ayant remporté des prix internationaux, des professeurs de conservatoire ou des solistes

d'orchestres symphoniques. Ils se produisent tous bénévolement pour l'association et interpréteront du Chopin, du Mendelssohn, du Gershwin, du Bach... Le niveau sera très haut.

LPH: Quels sont vos projets maintenant?

Ezra Yehudit: Nous avons été sollicités par la mairie de Raanana qui se trouve confrontée à des problèmes de délinquance juvénile surtout due à l'ennui. Nous venons de lancer cette semaine une aide à des adolescents en leur offrant un centre équipé de table de mixage, d’ordinateur pour le montage vidéo encadré par une équipe spécialisée. En échange, i l s s ' e n ga g e n t à s e c o m p o r t e r correctement. C'est aussi cela venir en aide aux enfants et aux jeunes en difficulté.

Pour aller plus loin: Fréderic Amar: 052-8754807 Pour réservation Concert 10 mars à Raanana: 074-7113733

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Hommage

» Adieu Sylvain!

Région Jérusalem 12/03/2016

Une personnalité connue et aimée du paysage israélien francophone nous a quittés la semaine dernière. Sylvain Semhoun z.l. s'en est allé des suites de maladie, entouré avec affection par sa famille.

Durant toute sa vie, à Lyon d'abord puis en Israël depuis son alya en 1992, Sylvain Semhoun z.l aura été un homme d'engagement au service de la communauté et de ses prochains qu'il aimait sans distinction. Ses études de droit lui ont permis de connaître les arcanes de l'administration tant en France qu'en Israël et il est vite devenu l'adresse de quiconque avait besoin d'aide pour obtenir des documents ou des renseignements, faire valoir ses droits, entamer une procédure ou requérir les services d'un ministère ou d'une institution. Mais il y avait surtout le «petit plus Sylvain»: son professionnalisme et son perfectionnisme se conjuguaient avec une gentillesse, une patience et une serviabilité naturelles. Il ne se contentait pas uniquement de conseiller ou renseigner les gens. Appliquant là-aussi les préceptes de l'éthique juive, il accompagnait souvent

physiquement celles et ceux qui le sollicitaient afin d'être sûr qu'ils obtiennent satisfaction, comme cela a été rappelé lors de ses obsèques.

C'est donc tout naturellement qu'il s'engagea plus avant et occupa les postes de membre du Conseil supérieur des Français de l'Étranger puis délégué élu de l'Assemblée des Français de l'Étranger (AFE). C'est dans ces fonctions qu'il put rendre service à d'innombrables Francophones depuis ses permanences aux Consulats de Jérusalem, TelAviv et Haïfa, en s'aidant des conseils avisés de sa chère épouse Hélène, véritable âme du Consulat de France de Jérusalem.

La politique française et le devenir d'Israël étaient sa passion. Il ne supportait pas les injustices dont est victime l'État juif sur la scène internationale. Son attachement à ses racines juives marocaines le poussèrent aussi à être parmi les fondateurs de la Fondation pour la Mémoire du Roi Hassan II puis de la Fédération Mondiale du Judaïsme Marocain, aux côtés de son président Sam Ben-Chétrit dont il fut l'ami fidèle et le collaborateur efficace.

Sylvain Semhoun z.l. n'était pas du genre à se mettre en avant ou à se glorifier de ses multiples bonnes actions, mais nombreux dans sa famille et parmi ses amis ont été témoins de ses actes de bonté et de générosité déjà du temps où il vivait en France.

Tous ceux qui l'ont connu de près se souviendront avec tendresse de son affabilité, de sa silhouette assise sur un fauteuil en train de dévorer des livres sur tous sujets, des mélodies françaises ou judéo-marocaines qu'il aimait à fredonner ou de ses yeux bleus qui pétillaient lorsque son visage s'illuminait d'un beau sourire.

Je laisserai le mot de la fin au député français Meyer Habib, auteur d'une lettre très émouvante adressée à la famille Semhoun: «…Sylvain était pour moi un ami très cher. C'était un authentique patriote, profondément attaché à la France comme à Israël et qui a fait beaucoup pour le développement des relations franco-israéliennes. Je lui serai toujours reconnaissant pour sa disponibilité à m'offrir ses conseils bienveillants et avisés et pour l'aide précieuse qu'il m'a apporté. J'admirais sincèrement ses qualités humaines, sa fidélité à ses racines, son amour profond d'Eretz Israël, de la Torah et de Jérusalem. Sylvain restera gravé dans les mémoires comme un homme de bien, droit, intègre et sincère…».

La direction et la rédaction du Plus Hebdo adressent à son épouse Hélène et à leurs enfants l'expression de leur profonde sympathie et leur amitié.

Que le souvenir de cet homme dont les nombreuses qualités n'eurent d'égales que sa modestie soit source de fierté et de bénédiction pour sa famille et tous ceux qui l'ont aimé.

Yehi Zikhro Baroukh!

Shraga Blum, son beau-frère.

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Des Livres et vous

Par Liora Assaraf

» Hyper Caché Yohann Dorai avec Michel Taubmann À l’occasion de la publication de Hyper Caché, rencontre avec Michel Taubmann, qui publie le livre avec Yohann Dorai!

Région Jérusalem 12/03/2016

Le P'tit Hebdo: Pourquoi avoir décidé d’écrire ce livre avec Yohann Dorai, et comment s’est organisée votre collaboration?

Michel Taubmann: Je m’étais intéressé à ce drame en tant que citoyen, français et juif mais j’ai pu m’en approcher de plus près en tant que journaliste cette fois, à la suite d’une rencontre un peu fortuite avec Yohann Dorai. J’ai réalisé qu’on ne savait que peu de choses sur ce qui s’était déroulé vraiment dans l’Hyper Cacher. Nous avons donc décidé à travers ce livre de retracer les quatre longues heures dans la tête des otages. Nous avons réussi, avec Yohann, à produire un ouvrage passionnant et émouvant, à faire connaître ces personnes à travers son témoignage. Nous avons

dépassé les faits et décrit son ressenti, seconde après seconde, les relations entre otages, beaucoup de choses que le public ignore. Mais plus que cela, à travers les flashbacks dans la vie de Yohann, c’est toute l’histoire de certains Juifs de France arrivés d’Algérie qui est mise en valeur. Celle d’enfants d’immigrés, de travailleurs, issus de milieux défavorisés, élevés dans les cités, dans la France Black Beur Feuj…

LPH: De quelle façon Philippe Braham, Francois-Michel Saada, Yoav Hattab et Yohan Cohen ont-ils été tués?

M.T.: Il faut savoir que lorsque le terroriste Coulibaly entre dans l’Hyper Cacher, il s’ensuit une panique indescriptible. Les gens hurlent pendant plus de vingt minutes. Ils réalisent qu’ils ne sont pas pris dans un hold-up, mais qu’ils sont bien face à un terroriste islamiste venu pour tuer, juste après Charlie Hebdo.

Ils comprennent qu’ils vont mourir en tant que Juifs.

Coulibaly entre et tue Philippe Braham. François-Michel Saada, qui ignore la présence d’un terroriste, insiste pour entrer, est repoussé par la caissière, mais pénètre tout de même dans le magasin. Il est également tué.

Yohan Cohen, un jeune employé est blessé et agonise pendant deux heures dans des conditions atroces. Il est finalement achevé. Les otages ne se remettent pas de ce souvenir. Yoav Hattab, un étudiant de 21 ans, fils du Grand Rabbin de Tunis, meurt en héros en tentant de désarmer le terroriste. Nous lui avons dédié notre livre.

LPH: Avez-vous pu parler avec tous les anciens otages de l’Hyper Cacher?

M.T.: Ce livre est avant tout l’histoire de Yohann. Pour suivre le déroulé des faits, j’ai cependant rencontré une douzaine d’anciens otages, et tous leurs témoignages se recoupent. Je suis également allé sur place, dans le soussol du magasin. Tout est authentique. Ils décrivent tous la même histoire, elle est prouvée. L’histoire de Lassana Bathily quant à elle n’est pas vraisemblable.

LPH: Justement, qu’avez-vous découvert sur le “Français préféré” de F. Hollande?

M.T.: Lassana Bathily n’est pas un héros. Tout a en fait été inventé. Lassana Bathily n’a guidé personne au sous-sol: ils sont descendus instinctivement pour fuir le terroriste. Ils ont trouvé en bas Lassana Bathily, employé du magasin, complètement hébété, et on le comprend!

Il a proposé à certains d’entre eux de s’enfuir par le monte-charge mais ils ont refusé, jugeant la proposition trop dangereuse. Ce n’est qu’après son départ que

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les otages se sont cachés dans le congélateur, débranché par Yohann qui est chauffagiste de profession.

Toutes les personnes présentes en attestent. Bathily n’a pas donné les plans aux policiers. Il ne les détenait d’ailleurs pas. Vous l’imaginez s’enfuir

du magasin avec des plans d’architecte sous le bras?

Les gens que j’ai rencontrés dans cette enquête, ces anciens otages, sont des gens généreux, absolument pas racistes. Ils ne veulent aucun mal à Lassana Bathily. Mais il faut avouer qu’ils ont été choqués qu’on les dépossède de leur histoire et qu’on ne rende pas hommage aux véritables héros. Yoav Hattab, ce tout jeune homme qui dans sa bravoure s’est emparé d’une arme pour libérer les clients du magasin mais qui malheureusement s’est fait tuer par Coulibaly. Zarie, la jeune caissière, qui a menti les yeux dans les yeux au terroriste pour protéger les personnes (dont un bébé) cachées au sous-sol, qu’elle ne connaissait pas. Voilà les vrais héros!

Mais les médias ont préféré l’histoire du héros musulman immigré. Car la France a peur de l’islamisme, et quel soulagement de se rassurer en voyant en ce jeune un héros! C’est à mon sens contreproductif: mieux vaut montrer aux jeunes Français l’image

du vrai Lassana, immigré musulman travaillant en parfaite intelligence avec des Juifs, plutôt qu’en héros inaccessible (qu’il n’a jamais été).

LPH: Les Juifs ont-ils un avenir en France?

M.T.: Seul l’avenir nous le dira, mais quoi qu’il en soit, l’assassinat d’Ilan Halimi, l’attaque de Ozar Hatorah à Toulouse, la tuerie de l’Hyper Cacher nous montrent qu’on peut mourir en France uniquement parce qu’on est Juif. La France ne se réduit pas à l’antisémitisme, mais la violence antisémite a changé le regard des Juifs sur la France.

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12/03/2016

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4 sinon rien

Région Jérusalem 12/03/2016

Un jour, un mari décide de laver son maillot de foot. Quelques secondes après être entré dans la buanderie, il crie: - Quel cycle j'utilise pour la machine?

- Ça dépend, lui répond son épouse, qu'est-ce qui est écrit sur ton maillot?

- Il lui crie: - «PSG»!…

De chez moi au bar il y a 5 minutes, alors que du bar à chez moi il y a 1h50...

La seule fin heureuse que je connaisse, c'est la fin de semaine... À bord d'un 747: - Mesdames, Messieurs, pour mon dernier vol j'aimerais faire ce que, en trente ans de carrière je n'ai jamais pu faire, un looping avec ce 747! Pour cela j'aimerais avoir votre accord. Les passagers tapent alors des mains et chantent: - Le looping, le looping, le looping!

Le commandant de bord, ému, se lance dans la manœuvre, l'avion entame son cercle et le looping réussit. Soudain un type sort des toilettes et dit: - Dites donc, c'est pas bientôt finit vos bêtises!

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Mazal Tov

Un immense Mazal Tov à Victoria & Dan pour la naissance d'Eyal-Shlomo. Que ce petit prince vous apporte beaucoup de santé, réussite, parnassa, joie, bonheur... Félicitations aux familles Cohen & Brami. Vos amis Haïm et Virginie.

Mazal tov aux familles Benitah et Greenshtein à l'occasion du mariage de Tsipora avec Royi Yitshak. Que cette union vous apporte à tous la simha et la brah'a que vous méritez tant.

Mazal Tov, Benjamin, 13 ans déjà. Grandis toujours dans le bon chemin, avec beaucoup de joie et de Braha. Daddy et Maman.

Grand Mazal Tov à Samuel qui célèbre sa Bar Mitsva. Nous te souhaitons une bonne réussite dans tes études, santé, joie, bonheur, et surtout d'être toujours le Dereh Hathora et mitsvot et si D.... veut à ton mariage, amen. Félicitations aux parents Stéphane & Yaël ainsi qu'aux grands-parents Alain & Lise Halimi. Nini et family.

Un immense Mazal Tov pour le mariage de Sandrine & Yossef. Que vous soyez très heureux tous les deux pour toujours car vous le méritez fortement!!! Félicitations aux familles Uzan & Sebag. De la part des familles Lumbroso/Timestit/Rassid. À Myriam pour ton anniversaire, ad 120. Qu’Hashem te garde en bonne santé et accomplisse tous tes désirs. Moshe, les enfants et les petits-enfants.

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Éducation

Par Ilana Amzaleg IMP International

» Un enseignement de qualité et abordable financièrement

Région Jérusalem 12/03/2016

Tout autour du monde, les parents et adolescents juifs cherchent à associer un enseignement de qualité et abordable financièrement avec le désir d’exprimer leur judaïsme. Les parents juifs cherchent ainsi tous les moyens pour offrir à leur enfant à la fois une identité juive solide et des études de qualité. Pour beaucoup, le coût des études en école juive est prohibitif mais il demeure que les études en école publique privent d’un certain confort social. Pour un certain nombre de familles, l’éducation juive est réduite à des cours de bar ou bat mitzva et la nécessité d’acquérir des fondations académiques solides a la priorité. Développer et maintenir un sentiment fort d’identité juive devient alors un défi pour nombre d’adolescents et de jeunes adultes.

Regarder au-delà des options traditionnellement proposées peut apporter une réponse à ces besoins.

Pour plus de 1600 collégiens et lycéens juifs, la solution à ce dilemme commun existe. Leurs familles ont décidé d’opter pour une voie peu traditionnelle, offrant à leurs enfants l’aventure de leur vie en les envoyant au lycée dans le cadre de programmes en internat en Israël.

David Berdah de Toulouse, et des dizaines d’autres camarades de France se sont inscrits dans un des six lycées pour Francophones du programme Naalé et ont trouvé la solution idéale. Le programme Naalé offre une combinaison unique: un enseignement financièrement abordable conjugué à une atmosphère juive véritable. Le cursus offre à des adolescents indépendants un enseignement juif d’excellence avec une bourse intégrale, de la classe de troisième à celle de terminale. David ne regrette pas un instant son choix d’effectuer ses années de lycée au sein du programme Naalé en Israël. Bien qu’aller au lycée en internat en Israël peut apparaître comme une approche radicale de prime abord David explique que, pour lui comme pour sa famille, c’était la parfaite solution à un problème communément rencontré en France.

S’il peut être difficile pour des parents d’envoyer leurs enfants dans un autre pays, les bénéfices et avantages retirés excèdent largement les inconvénients. David l’affirme: «Ma famille veut faire son alya et ils m'ont envoyé en premier. Mes parents sont très contents que je sois déjà là en Israël, et ils voient ma présence ici comme une préparation à l'alya de toute la famille».

Pour sa part, David avait hâte de rejoindre le programme Naalé. «Depuis la classe de cinquième je sais que je veux vivre en Israël. Depuis la quatrième, j'apprends l'hébreu sérieusement», ajoute-t-il.

Naalé propose des cursus différents, religieux ou laïcs et, notamment un programme avancé intense de sciences et un programme d’art. Une fois dans le programme, les lycéens sont épaulés par un réseau de soutien solide de professionnels de l’éducation incluant des moniteurs, une personne responsable de la surveillance dans les dortoirs, un Coordinateur Naalé et, bien sûr, des professeurs dévoués.

Les lycéens passent le diplôme du baccalauréat israélien, mondialement reconnu, le Bagrout. Une assistance est offerte à ceux d’entre eux qui veulent faire leur alya après avoir terminé le programme mais Naalé n’exige pas des élèves de faire leur alya. Ils suivent le programme avec un visa d’étudiant. Bien que Naalé soit

43 43 cherchant à élargir leurs horizons, son message est le suivant: «c'est un truc à essayer»!

Le programme Naalé offre aux élèves des souvenirs à n’en plus compter.

David chérit tous les moments sympas et mémorables qu’il vit en Israël. «Ce qui est génial c’est de vivre l’expérience ensemble. Tous les moments passés ensemble sont pour moi mes plus beaux moments ici»,confie-t-il.

un programme conçu pour y rester sur une durée de trois à quatre ans, les élèves ne sont pas contraints de le terminer et ils restent libres de retourner en France à tout moment.

La bourse intégrale reçue par chaque élève de Naalé couvre tous les frais de scolarité, la pension complète (logement et repas), une assurance

santé, les activités extrascolaires, les excursions et le premier billet d’avion vers Israël. David est ravi de faire partie du programme Naalé au lycée Yemin Orde. Il explique: «Ce que je préfère à Naalé c'est le sport.

Je fais du foot, du basket, je cours et je vais à la salle de musculation».

David recommande sans hésiter son expérience à tous les adolescents juifs

Pour surmonter le défi des frais d’inscription parfois conséquents des écoles juives, un nombre croissant d’adolescents juifs découvrent que Naalé Elite Academy détient la solution à tous leurs problèmes, avec l’avantage supplémentaire de gagner en indépendance, en compétences et en expériences significatives pour la vie. Selon les propres termes de David: «ici, j'ai acquis plus de confiance en moi et de maturité». Pendant ce temps, alors que vous lisez cet article, des centaines de lycéens juifs comme David vivent l’expérience de leur vie!

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Témoignage

» 23 ans que l’on me traite de sale Juif – Nicolas

Région Jérusalem 12/03/2016

La personne avec qui j’avais rendez-vous en région parisienne venait de décaler l ’entrevu e prévue dans l a m a ti n é e , au début de l’après-midi. Voulant tirer profit de ces quelques heures imprévues de temps libre dans mon planning bien chargé, je décidai d’aller étudier dans un Beth Hamidrach situé non loin de là. À l’heure du déjeuner, constatant qu’il n’y avait aucun restaurant cacher aux alentours, je demandai à un ami habitant le quartier où il me serait possible de manger. Il m’indiqua l’adresse d’un immeuble, au sein duquel se tenaient plusieurs sociétés dirigées par des Juifs.

— Là-bas, me dit-il, tu trouveras une cafétéria cachère. Et il y a même un Rav et un endroit pour étudier…

Arrivé sur place, je croisai un jeune homme à qui je demandai l’étage de la cafétéria, et qui, tout naturellement et très gentiment, m’amena jusqu’à l’endroit exact. Tandis que je faisais la queue devant le kiosque, je remarquai que le serveur me dévisageait avec insistance… Lorsqu’arriva mon tour, je n’eus même pas le temps d’ouvrir la

bouche pour commander: — Excusez-moi, vous ne seriez pas le Rav Kadoch, celui qui s’occupe des Brit Milot pour les adultes? me demandat-il.

— Oui, c’est exact…, lui répondis-je très surpris.

D’accord, j’étais déjà intervenu dans plusieurs communautés pour présenter notre Association… mais je ne pensais tout de même pas être si célèbre! Je lui demandai d’où il me connaissait et il m’expliqua: — Eh bien, j’ai vu votre photo, la semaine dernière, dans un article sur WorldBrit. Et justement, cela m’a interpelé, car il y a ici quelqu’un qui vient d’installer sa société… C’est un Juif, lui aussi, mais d’après ce que j’ai cru entendre, il semblerait qu’il n’ait pas fait sa Brit Mila...

Je fus pris d’une émotion intense: une fois de plus, je constatais comment Hachem me guide toujours aux endroits les plus appropriés…

— Où se trouve son bureau? m’enquisje aussitôt.

— Deuxième étage, au fond du couloir, Société Untelle – c’est écrit sur la porte.

Il s’appelle Nicolas, je crois, un jeune très sympa…

Je le remerciai pour l’information, payai

mon sandwich et, ni une ni deux, partis à la recherche dudit bureau. Prenant mon courage à deux mains, je tapai à la porte et je fus invité à entrer… pour me retrouver, «comme par hasard», face au jeune homme qui m’avait amené jusqu’à la cafétéria! Tout autant surpris que moi, il m’offrit un siège, pensant avoir un client potentiel en face de lui.

Je le sentais toutefois un peu sceptique; évidemment, les rabbins-businessmen, ça ne court pas non plus les rues… Sa méfiance se trouva renforcée dès mes premières questions – un peu directes, certes: — Vous vous appelez Nicolas?

— Oui… — Et vous êtes juif?

— Oui, me répond-il en haussant les sourcils.

— Est-ce que, «par hasard», vous ne seriez pas circoncis?...

Je vis des gouttes de sueur perler sur son front et son visage se décomposer, mais il se ressaisit vite et me demanda, avec une pointe de défi: — Mais qui vous a raconté tout ça?!

J’ai pour principe de toujours garder l’anonymat de mes informateurs, aussi j’esquivai la question et je commençai plutôt à lui expliquer qui j’étais et quel était le rôle de l’association. Je

45 45 le sentais s’apaiser petit à petit et je voyais le sourire revenir sur ses lèvres.

J’ajoutais une touche d’humour, et la confiance s’installa rapidement.

Il me confia qu’effectivement, cela faisait 23 ans qu’on le traitait de «sale Juif» dans le milieu non-juif qu’il fréquentait, mais que cela faisait aussi 23 ans qu’il n’osait pas pousser la porte d’une synagogue. En réalité, il vivait une crise identitaire assez complexe, ne se sentant appartenir à aucun des deux mondes, ni d’un côté, ni de l’autre… Il m’avoua que cette histoire de Brit Mila lui trottait dans la tête depuis de longues années, qu’il avait essayé à plusieurs reprises de prendre son courage à deux mains et d’aller voir un chirurgien tout seul, mais que l’appréhension d’un tel acte l’avait toujours bloqué, et qu’il n’avait finalement jamais réussi à franchir le pas.

Puisque nous étions en plein dans le sujet, j’allumai mon ordinateur et lui montrai des témoignages «à chaud» de jeunes qui sortaient du bloc opératoire, juste après la Brit Mila, et qui affirmaient que tout

s’était passé rapidement et sans douleur. L’atmosphère était à présent franchement détendue; nous étions même en train de déjeuner ensemble dans son bureau. Cependant, il avait encore des doutes: — Mais si D.ieu m’a créé ainsi, peutêtre que je dois rester incirconcis?

Et qui me dit que je dois le faire maintenant, après 23 ans…?

— Écoutez, je pourrais essayer de vous convaincre de plusieurs façons du bien-fondé de la mitsva, mais je me permettrai juste de vous rappeler quelques points extraordinaires de votre histoire. Premièrement, vous m’avez avoué que vous rêviez de faire votre Brit depuis des années.

Deuxièmement, vous en avez parlé avec le rabbin qui enseigne dans le petit Beth Hamidrach de cet immeuble, et il vous a déjà bien expliqué l’importance de la chose. Et pour couronner le tout, Hakadoch Baroukh Hou vous envoie dans votre bureau-même, sans que vous ne l’ayez invité, le responsable international de l’association WorldBrit qui s’occupe des circoncisions pour adultes… Et je ne vous raconterai même

pas par quel concours de circonstances j’ai atterri chez vous…! Nicolas, tout vous est servi sur un plateau d’argent, et vous avez encore des doutes???

Réalisant soudain l’étendue de l’extraordinaire Providence Divine dont il bénéficiait, il comprit du même coup que le moment était venu pour lui de prendre la bonne décision.

Cette émouvante histoire fait partie du nouveau livre du Rav Avraham Kadoch, «La Brit Mila Quintessence de l’Alliance - Parcours du juif noncirconcis» qui se consacre depuis plus de 10 ans à aider tous nos frères juifs non-circoncis, souvent issus de mariages mixtes, à rentrer dans l’Alliance. Un livre novateur dans son approche, très enrichissant et surtout rempli de nombreuses histoires plus émouvantes les unes que les autres!… À s’offrir ou à offrir.

D’ailleurs LPH vous présentera l’ouvrage plus en détail dès la semaine prochaine…

Po u r l e c o m m a n d e r : Ré o u ve n 0549773914 ou depuis la France: 0177472166

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Ça bouge à Jérusalem

» Brassens et la

Francophonie à Jérusalem!

Région Jérusalem 12/03/2016

La semaine de la langue française et de la Francophonie se déroule cette année du 12 au 20 mars 2016. Créée en 1995 à l'initiative du ministère de la Culture et de la Communication, elle permet de célébrer la langue française à travers de nombreuses animations organisées partout en France et à l'étranger. L’événement est un moment privilégié de l'identité francophone. Des milliers de manifestations sont organisées: ateliers d’écriture, joute oratoire, compétitions de slam, conférences, débats, expositions, rencontres, concerts, etc.

“Isaac Attia donne à l’œuvre de Brassens un relief particulier, peut-être parce qu’il arrive à y trouver un sens qu’on n’a pas toujours évoqué en France”

Cette année, l’Institut Français de Jérusalem a choisi d’ouvrir la semaine par le récital «Attia.chante.Brassens» lundi 14 mars, à 19h, au Centre Romain Gary. Isaac Attia se produira également à Tel-Aviv le 13 mars et le 17 mars à Ashdod.

Georges Brassens, le plus grand poète chanté du 20e siècle, est peut-être le mieux placé pour nous faire découvrir ou redécouvrir les trésors de la langue française à travers des chansons poétiques, humoristiques et parfois même philosophiques qui ont gardé toute leur actualité.

47 47 dernier, a salué cette approche tout à fait originale: «Je trouve qu’Isaac Attia donne à l’œuvre de Brassens un relief particulier, peut-être parce qu’il arrive à y trouver un sens qu’on n’a pas toujours évoqué en France.

Ce pont entre la langue française, l’œuvre de Brassens et la culture juive n’a jamais été fait, à ma connaissance.

C’est étonnant, c’est tout à fait insolite comme démarche. Isaac Attia le transmet très bien. Je suis sûre que Brassens a des valeurs, la valeur de l’amitié, la valeur de la fidélité, les valeurs de l’Homme, et de faire ce pont entre l’œuvre de Brassens et la tradition juive, je trouve que c’est une formidable idée».

Pour Isaac Attia, au-delà des différences culturelles de surface, il y a dans l’œuvre de Brassens quelque chose d’universel qui interpelle chacun de nous, dépassant les barrières sociales, politiques et générationnelles.

Le récital «Attia.chante.Brassens» est bien plus qu’un simple hommage à Brassens. Tout en restant fidèle aux

magnifiques textes et mélodies du grand Georges, Isaac Attia apporte une note très personnelle qui nous permet de revisiter son œuvre.

Françoise Canetti, la fille de celui qui a découvert tous les grands noms de la chanson française dont Georges Brassens, et qui est venue assister au récital en Israël au mois de janvier

Attia.chante.Brassens: Dimanche 13 mars à 20h30 au Centre Suzanne Dellal de Tel-Aviv (Tél. 054 560 77 21), Lundi 14 mars à 19h au Centre Romain Gary de Jérusalem (Tél. 02 624 31 56), Jeudi 17 mars à 20h30 à l’Espace Francophone d’Ashdod (Tél.

054 806 14 52). Renseignements: attia.chante.brassens@gmail.com

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Restauration

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‫‪Enigme‬‬

‫‪50‬‬

‫המנצחת במקום הראשון‪:‬‬

‫אביגיל‬ ‫אבודרהם‬

‫חידת השבוע‬ ‫אם לוקח ל‪ 3‬גברים יומיים‬ ‫לחפור בור‪,‬‬ ‫כמה זמן לוקח לגבר ‪1‬‬ ‫לחפור חצי בור?‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫‪ 1 .1‬שלהבת תחיה כהן‬ ‫‪ 2 .2‬אלון נראל שירה מעיין בן עוליאל‬ ‫‪3 .3‬שיר יונתן ורומי לחמי‪ ,‬גבעת שמואל‬ ‫‪ 4 .4‬מיכאל ביניסטי‪ ,‬ירושלים‬ ‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫תנו לי חמצן ואחיה‪,‬‬ ‫תנו לי מים ואמות‪,‬‬ ‫מה אני?‬ ‫תשובה‪:‬‬

‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא עם‬ ‫תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫אש‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬ ‫ְכס ֶה ָע ָנן‪ֶ ,‬את‪-‬א ֶֹהל מו ֵֹעד‪( ...‬שמות מ'‪ ,‬לד')"‬ ‫"ַוי ַ‬

‫‪12/03/2016‬‬

‫ר‬ ‫חידון לפ‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫פ‬ ‫ק‬ ‫ו‬ ‫די‬ ‫כשאני עולה‪ ,‬כולם נוסעים‪ ,‬ובלילה אני הופך לאש‪ .‬מי אני?‬ ‫באיזה פסוק כתוב ‪ x2‬המילה "כפול" (פרק לג')?‬ ‫על איזה בגד של הכהן הגדול היה "פתיל תכלת"?‬ ‫ציצית‬

‫מעיל‬

‫מצנפת‬

‫מה קרא בראשון לראשון לשנייה?‬ ‫מי היה ה"רואה חשבון" של המשכן?‬

‫משה רבנו‪ .‬הוא העביר באופן שקוף ומדויק את‬

‫דני; לא אמרת שאת מתחילה דיאטה?‬ ‫עדן; אתה לא רואה שאני אוכלת סלט?‬ ‫דני; זו קערת צ'יפס!‬ ‫עדן; סלט תפוחי אדמה‪...‬‬

‫כל החשבונות של המשכן‪.‬‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬

‫תודה לאורן ואליאן פרץ מהוד השרון‬

‫עמוד הענן שמעל המשכן‪.‬‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫בפסוק ח' כתובה פעמיים המילה כפול‪:‬‬ ‫''רבוע היה כפול‪ ...‬רחבו כפול''‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫על המצנפת‪.‬‬

‫תודה למשה כהן‬

‫הקמת המשכן‪ :‬בראש חודש בחודש הראשון‪,‬‬ ‫הוא ניסן‪ ,‬בשנה השנייה לצאת בני ישראל‬ ‫ממצרים‪.‬‬

‫‪12/03/2016‬‬

‫שני אנשים עולים לאוטובוס קומותיים‪.‬‬ ‫אחד עולה לקומה התחתונה ואחד לקומה‬ ‫העליונה‪ .‬האיש מהקומה העליונה מתקשר‬ ‫לאיש מהקומה התחתונה ושואל אותו; "איפה‬ ‫אתם כבר"? הוא עונה; "אנחנו כבר כמעט‬ ‫בירושלים ואיפה אתם"?‬ ‫הוא עונה; "אנחנו עדיין מחכים לנהג"‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫כי תשא‬

‫ויקהל‬

‫פקודי‬

‫ויקרא‬

‫צו‬

‫מספר בני ישראל‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫מה המספר ‪?603550‬‬

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Les Z'infos pratiques Illouy Nichmat

Les Divrey Torah sont dédiés à la mémoire bénie de Franck Victor Haïm Yadan.

Réfoua Chélema Priez pour la Refoua Shlema de Noémie Haya bat Arielle Esther et du bébé Yotam ben Yaël

Hazkara Hazkara d'Helène Blum, za''l, samedi 12 Mars à 20h30 avec la participation du Professeur Roland Goetschel, 12/8 rue Haïm Bajayo, Jérusalem. Montée au cimetière de Guivat Chaoul le Vendredi 11 Mars à 9h00.

Cours et Conférences Netanya Campus Francophone du Collège A ca d é m i q u e : l e d i m . 2 0 m a rs : Journée Internationale du Judaïsme francophone. Cette année, les auteurscompositeurs juifs de langue française sont à l’honneur. Au programme: conférences et témoignages, expos, films et chansons, pour un programme festif et passionnant.

Rens. 09 - 8607898 09 – 8607417 francophonie010@netanya.ac.il

Bat Yam

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Synagogue Chevet Ahim: lundi 14 mars à 19h30 Rav Eliahou Touitou. 5

rue Bazel. Rens. René Chaouat 0547910307.

Jérusalem

Necouda Tova: Roch Hodesh Adar Bet: jeudi 10 mars, de 10h à 12h30: cours, chant du Hallel, petit-déjeuner.

Chez Chochana Sebag, 16/5 rue Daniel Moracha. Prévoyez un petit accessoire de déguisement. 02-6289032 Har Homa: "Les Matinales" sont de retour le dim. 13 mars: 9h15 Rabbanite Fried: l' éducation, 10h15: Rabbanite Igla: la simha, 11h Rabbanit Obadia. 2 Rue Liechtenstein, synagogue: Ismah Moshe. 054-6674041 Cours du Rav Yoel Benharroche, en français, tout public, le dim 13 mars. à 19h chez Mme Touati: angle rues Diskin et Agra. Rens 054-4331859 Les Matinales léilouÏ nichmat Yaël, Léa, Esther, mardi 15 mars: 9h Rav Chalom Tolédano, 10h Rab. Danièle Sitruck (Paris), 11h Rav Sim Bloch, 12h Rav Arrouas. Michèle Gallulla: 0528966588 Le Moadon: mardi 15 mars à 15h conférence de Mme Francine Kaufmann qui présentera le livre "La Bible Chouraqui". Synagogue Kiryat Hana David: 10 rue Yotam.

Bne Brit: mardi 15 mars à 19h: Table Ronde: “Qu’est-ce que la vie?” avec Dr G. Morali, Dr Laurence Kaplan-Dreyfus et Prof. Claude Birman. Paf: 50 sh.

Rés.: 052-6191821 bb.rgamzon.jeru@ hotmail.com 3 rue Keren Hayessod

"Chidoukh mode d'emploi" par Mme Lejzerowicz le merc. 16 mars à 19h rue Guivat Shaoul. Pour jeunes filles. Rés.: (+972)58-7413261 Shir Ha Nashim, centre d'étude féminin de Baka, Leiloui Nichmat Meir Marvin; merc. 16 mars: étude sur texte sur le sefer Hayeoudi du Rav Pinkous, basé sur la réussite et la joie dans une maison juive. Un des piliers de cette étude reposera sur le travail des midot. Étude en hébreu et traduite par Tikva Akoun. Synaguogue Beit Yossef, 10 rue Mekor Haim.

Graziella.: 054-4874337 Tikva: 0584001662 Wizo Dona Gracia: mercr. 16 mars 19h30 Communautés juives d'Alsace et affaire Raphael Levy (17èmes.) Conf. de Henry Schuman avec projection de film. 1 rue Mapu. Infos 054-2583413.

PAF: adh.30 sh/ non adh.35 sh.

Nouveau à Baka une Midracha s'ouvre à la mémoire de Meir Marvin le dim. de 10h30 à 13h avec plusieurs intervenants. Synagogue Kol Sasson 6 rue Nahum Lispsitz. 054-4874337

Détente Ds le cadre de la semaine mondiale de la Francophonie: Attia chante et raconte Brassens: dim. 13 mars à 20h30: Centre Suzanne Dallal, Tel-Aviv (Rés.: 058-6517573 ou 054-5607721), lundi 14 mars à 19h: Centre Romain Gary, Jérusalem (Res. 02-6243156) et jeudi 17 mars à 20h30 - Espace

Francophone, Ashdod (Rés.: 0508991222 ou 054-8061452). Rens.: attia.chante.brassens@gmail.com David Smadja, «Un Spectacle Sans Nom»: Détente et fous rires assurés!

Raanana: 3/04, Jeru: 6/04, TLV: 10/04, Netanya: 15/05. Rés.: 054-5607721 058-6517573 http://www.modjoprod. com/

Tel Aviv

Wizo: Grand Tournoi de Bridge Open & Goûter merc. 16 mars à 14h30.

«Beit Feigale» 100 rue Arlozorov coin Ibn Gavirol. Au profit de notre projet Baït Ham pour adolescentes en danger. Paf: 35 Sh. Insc. et infos: 0505846287 054-6512515 (après 18h.)

Natanya LANIAEL: Fête L'orientale - Adar BetHilloula "Moche Rabenou, Public féminin: merc. 16 mars à 12h30 chez "Myriam" rue Gad Machnes. Repas et plus... Déguisements appréciés - PAF TC 135 sh. Rés. et règlt. oblig. avant le 10/03. 052-3139926 (Benf.Hptl.

Laniado) Pourim avec le Bne Brith Loge Bonei Israël: lundi 21 mars 19h30: Bal costumé "Les Années 70". Dîner gourmet, DJ, Tombola... Salle Merci, 26 rue David Pinkas (ancienne zone indus. Netanya) Res. 054-815687 Adir: Gala de Pourim le dim. 27 mars à 19h30: soirée déguisée avec Dj. Paf 190 sh. adh: 170 sh. Dîner dansant au Myriam Grill, 11 rue Gad Machnes.

Concours de déguisements. Bénéfices au profit des familles en difficulté. Rés.

054-8047601, 054-7314370

Eliah Zabaly, piano le lundi 14 mars à 20h à Migdalei haYam haTichon, 4 rue Daniel Yanovsky. PAF: 50 sh. Rés. oblig.: 058-613-6128 Soirée dansante pour femmes le mardi 15 mars à 19h30 au Centre El Halev Talpiyot. Paf 35 sh. Prix pour costume original, chanteuses en direct, pizza, boisson et autres. Rés. jerusalemwomenevents@gmail.com Wizo Andree Salomon: merc. 16 mars visite archéologique guidée ds la Vieille Ville. RV chaar haachpot {Porte des Ordures}. Conférence à 14 h. de Mr Alain Michel: «le roi Hezeckia aurait pu être le messie». rue Mapou Insc. et rens. 050- 7796756.

Informations Tel Aviv Ohr Moshe: lycée/pensionnat pour garçons continue inscriptions 2015/16. Remise à niveau/stage été.

Programme fr/il jusqu'à Terminale S et ES. 058-4034149 Directeur David Amouyal

Jérusalem Brocante annuelle au profit des femmes en vert, Nadia Matar,: déguisement, bijoux fantaisies, argenterie, le 14 mars de 10 à 18h au 31 rue Jabotinsky.

Kikar Hamusica Yoël Moshé Salomon 10 Jérusalem

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Blue Hall Music à 23h The boom boom boys - R&B Vendredi 11 à 12h: Kabalat Shabbat avec les frères Solomon- Musique juive et chants Shlomo Carlbach.

Samedi 12 à 20h: Soirée de musique israélienne avec Yftah' Landau et Adam Tsah'i. Blue Hall Music à 23h The papa blues band - Blues Dimanche 13 à 20h: Soirée Pop années 60-70 avec le groupe Spirit.

Blue Hall Music à 21h Duo Soul-Mate de Marco Benetas et Franck Benguigui - Chansons françaises Lundi 14 à 20h: Quatuor Samba avec Mle Meital Rah'min. Blue Hall Music à 21h Buckets n' joints - Rock Mardi 15 à 20h: Trio Cavalieri Classique. Blue Hall Music à 21h Bnaya Baraby - pop accoustique Mercredi 16 à 20h: Trio "Manouch" - Swing des années 50 de Django Reinhardt. Blue Hall Music à 21h Tal Dekel - Rock accoustique

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VACANCES

Billet d'humeur

Par Jacquot Grunewald

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» Un silence mortel

Dans la Bible, le mot Sh-C-L paraît plus de trente fois. Il évoque la perte d’un enfant, la terrible douleur des parents à sa mort. Il n’a pas changé

en hébreu moderne. Il apparaît tous les jours dans les médias d’Israël. Il n’a pas d’équivalent en français. Existe-t-il en arabe? Dans l’arabe que parlent les Palestiniens à la mort des enfants «shahids» de ces derniers mois? Pères et mères clament leur fierté quand leur garçon est tué en criminelle sainteté, encouragés par les réseaux sociaux et les télés palestiniennes. «Des parents palestiniens n’empêchent pas leurs enfants de commettre des attentats terroristes, a affirmé le ministre israélien de l’Éducation, afin de toucher des indemnités de l’Autorité palestinienne». Pour le ministre de la Défense comme pour le patron de la Police (l’ancien chef des services antiterroristes), on ne peut situer à un même niveau la douleur des parents

juifs frappés par le deuil et la mort ressentie par les pères et les mères de Palestine. Une naturelle pudeur interdit de s’entremettre. Mais il faut bien constater que ni le président, ni les ministres palestiniens, ni les chefs religieux ne condamnent les attentats au couteau des enfants de Palestine.

Comment peuvent-ils, car c’est bien de cela qu’il s’agit, pousser à la mort - à la mort donnée, à la mort reçue - de garçons et de filles de 13, 14, 15 ans…

Pas une voix ne s’élève depuis Ramallah - ni des BDS ni des boycotteurs des universités - pour crier aux enfants: Pas ça, pas vous! Embrassez la vie, fuyez la mort. Retournez à l’école! Soyez les Palestiniens qui, demain, sauront donner sa vraie fierté à l’État qu’il vous faut construire.

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by Vanessa FEDIDA Pour plus d’infos sur le programme des ateliers de cuisine contactez le 0587701313

Mettre dans un mixer, le beurre et le sucre glace. Ajouter les jaunes un par un, puis l'extrait de vanille.

Dans un plat à part, mélanger la maïzena, la farine, la levure.

Verser le mélange de farine sur le mélange œufs (bien mélanger jusqu'à obtenir une pâte lisse et souple).

Mettre au réfrigérateur pendant 2h.

Préchauffer le four à 180 degrés Etaler la pâte délicatement sur un plan de travail (0.5cm) bien fariné et découper des ronds à l'aide d’un emporte-pièce ou d'un verre, selon la taille souhaitée.

Les déposer sur une plaque recouverte de papier sulfurisé.

Enfourner 9 à 10 minutes.

Les biscuits sont très clairs et mous à la sortie du four, ils vont durcir en refroidissant.

Prendre un peu de confiture de lait (ou de pâte à tartiner au chocolat), étaler au centre du biscuit puis refermer avec un autre, et rouler dans la coco délicatement.

Bon appétit

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