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LPH P´titHebdo

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PARENTS-ENFANTSVACANCES La trilogie de l'été

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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

N o 75 4 -

‫לך‬-‫שלח‬

19 Sivan 5776 | 25 Juin 2016

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25/06/2016

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Édito Changer tout? Par Avraham Azoulay La conférence d’Herzliya a accueilli la semaine dernière les meilleurs, les étoiles de la politique israélienne, les éléphants de la sécurité. Une seule parole commune dans la bouche des Yaalon, Barak, Hertzog, amplifiée en chœur par les medias, Obama et les autres: «Il faut en terminer avec Bibi car nous allons à la catastrophe!». Il semble incroyable que tous ces généraux en retraite, ces politiciens désabusés, qui ont eux aussi, un jour, tenu les rennes du pays, puissent ainsi accuser de tous les maux et par tous les mots, notre Bibi International! Où est donc le problème? En fait, la gauche et la plupart des medias voudraient changer le choix des urnes, le gouvernement et donc… le peuple? Ouvrons les yeux quelques instants et regardons autour de nous…Le terrorisme ronge autant les pays arabes que le monde occidental. Israël reste de loin la démocratie qui le combat tout en réussissant de manière miraculeuse à croitre économiquement et à continuer de vivre presque normalement. On nous informe, chaque matin de ce que D-ieu nous offre en cadeau: un nouveau gisement de gaz a été découvert, la Chine et l’Inde nous tendent les bras. Le Qatar, l’Arabie Saoudite, l’Egypte, la Jordanie et même Poutine nous font des appels du pied et aimeraient nous enlacer, s’il n’y avait pas pour assombrir le tableau ces terroristes palestiniens jaloux et problématiques.

Au-delà des divergences, l’Europe et l’Amérique nous accueillent dans tous leurs pavillons de Hi Tech, espérant s’éclairer de nos lumières grâce à nos multiples innovations. Les géants multimédia en tous genres, tels Google, Intel et les autres, rachètent à tour de bras nos startup les plus jeunes pour quelques millions de dollars, sachant que la ‘’braha’ vient de là-bas. Jamais un gouvernement d’Israël n’a été aussi homogène que celui-ci et le budget biannuel va être lui aussi prochainement validé, assurant une stabilité économique au milieu de cette jungle d’instabilité mondiale. Notre armée est des plus performantes, nos jeunes motivés pour défendre leur pays, le ciel protégé par tous les dômes de fer dirigés par la main de D-ieu. C’est vrai qu’il reste des problèmes à résoudre, comme partout, mais reconnaissons-le: même si la vie ici semble pleine de secousses, elle est enviable par la plupart des habitants de la planète: justice, prospérité économique, plein emploi, beau temps, et foi en l’avenir…Quel pays, messieurs les généraux, peut donc prétendre à tant d’embellie? Les explorateurs étaient, eux aussi, les princes des tribus, l’élite du peuple. Pourtant leurs paroles les ont fait fauter et leur regard critique les a fait tomber. Notre Torah n’est pas un livre d’histoire, c’est une suite d’enseignements, un guide de vie, plus actuel que jamais.

25/06/2016

Dossier spécial

» Quand reviennent les grandes vacances...

Elles sont à nos portes, les grandes vacances… Avouons-le, pour les parents, cette période rime souvent avec quelques soucis: comment faire quand on travaille et que nos enfants sont pendant deux mois à la maison? Il existe, certes, des solutions kaytanot, mais elles sont souvent onéreuses, ne concernent que les plus jeunes de nos enfants et ne couvrent pas la durée totale des grandes vacances… Alors que faire? Il n'existe pas de recette miracle mais bien des pistes, des conseils et des principes à suivre. C'est dans cette optique que AMI Jérusalem propose une conférence le 28 juin prochain de Bernard Zanzouri, éducateur spécialisé dans l'adolescence. Cet évènement s'inscrit dans un renouveau de l'association AMI, qui s'est dotée d'une nouvelle coordinatrice pour Jérusalem, Tikva Akoun: ''AMI existe depuis une dizaine d'années. Son action se tourne vers les olim de France depuis l'émergence des premières questions concernant l'alya jusqu'à leur intégration en Israël avec une grande importance accordée à l'aide en matière d'emploi et d'éducation. AMI Jérusalem insuffle une nouvelle dynamique dans son rapport de proximité avec les olim. Cette conférence en est l'illustration parmi un certain nombre d'activités et de programmes que nous allons désormais proposer très rapidement. Nous allons travailler avec l'ensemble des associations et instances pour donner encore plus d'amplitude à cette dynamique, tout cela avec un seul objectif: aider le olé a réussir son intégration en Israël'', déclare-t-elle. La conférence du 28 juin se tiendra sous le titre: ''On vous dit vacances, vous entendez souffrances? Ce n'est pas un problème d'audition!''. LPH s'est entretenu avec Bernard Zanzouri pour commencer à évoquer les thèmes qu'il développera lors de ce rendez-vous.

25/06/2016

ou autres réalités du monde qui l'entoure, est un facteur déterminant au regard de l'âge auquel on considère qu'il entre dans l'adolescence. C'est pour cette raison qu'aujourd'hui, les enfants entrent bien plus jeunes dans l'adolescence. A 9 ou 10 ans, on est déjà dans la préadolescence et on y est complètement dès 12 ou 13 ans, ce qui est plus précoce qu'il y a quelques années.

Le P'tit Hebdo: Vous êtes spécialiste dans l'adolescence et la relation entre parents et adolescents. Quand considère-t-on qu'un enfant est un adolescent? Bernard Zanzouri: On a tendance à définir l'adolescence comme la période où des changements physiologiques et physiques interviennent chez l'enfant. C'est vrai, mais ce ne sont pas les seuls critères pour qualifier l'adolescence. Un adolescent est aussi un enfant qui devient plus conscient des choses qui se passent autour de lui. En ce sens, le degré d'exposition d e s e n fa nt s à c e r ta i n s m e d i a s

Lph: Un adolescent vivant en France est-il différent d'un adolescent vivant en Israël? B.Z.: Oui, tout à fait. Dans certains domaines les adolescents français sont beaucoup plus en avance que leurs camarades israéliens, notamment celui de la relation entre filles et garçons. Les enfants français sont exposés plus tôt à cela. En revanche, co n c e r n ant l 'e sp ri t d ' i n i ti ati ve ou le droit à la parole, les jeunes israéliens sont en tête. Dans une famille israélienne, l'avis de l'enfant, pèse beaucoup, on lui laisse plus tôt une plus grande indépendance et la possibilité d'avoir une opinion sur tout. C'est d'ailleurs, la raison pour laquelle, les Israéliens trouvent les Français très immatures quand ils débarquent dans leurs classes.

Lph: On entend souvent parler de problèmes importants de parents olim avec leurs ados. Faudrait-il déconseiller aux familles avec des adolescents de venir ou du moins leur conseiller d'attendre? B.Z.: L'adolescence est une minicrise dans le corps et dans la tête de l'enfant. L'alya est un autre changement énorme. Alors oui, un adolescent qui fait son alya sera plus perturbé qu'u n enfant en bas-âge ou qu'un jeune adulte. Ces repères sont effacés, il faut tout recommencer, c'est un petit drame pour ces jeunes. Il faut bien le reconnaitre, une certaine délinquance liée à des jeunes olim de France, s'est développée ces derniers temps à Netanya, à Jérusalem ou à Ashdod. Il s'agit en général de jeunes de 14-15 ans qui n'ont pas envie d'aller à l'école, qui ne rentrent pas chez eux aux heures imposées par les parents et qui tombent dans des fréquentations peu recommandables. Par ailleurs, comme les jeunes apprennent plus vite l'hébreu que leurs parents, on assiste à une inversion des rôles pour certaines actions du quotidien au sein des foyers: celle-ci est néfaste pour le développement de l'adolescent. Il en retire une confiance en lui démesurée à la maison parallèlement à un manque de confiance à l'extérieur.

Propos recueillis par Guitel Ben-Ishay Mais en aucun cas, je ne déconseillerais l'alya dans cette situation. L'alya est bonne pour tout le monde. Il suffit de s'y préparer. En effet, les parents se préoccupent beaucoup de leur emploi, de l'école dans laquelle inscrire leurs enfants, de leur logement, mais il ne faut pas négliger la préparation mentale des membres de la famille et en particulier des ados. C ' e st p o u rq u o i A M I a l a n c é l e programme Alyado qui permet à des professionnels, dont je fais partie, de prendre en charge les adolescents en aval. Nous prenons contact avec eux déjà en France, nous parlons avec eux, nous cassons certaines idées reçues, nous les motivons sur le plan idéologique et sur leurs capacités à surmonter les difficultés. Le but est de diminuer le niveau d'appréhension et de donner le maximum d'informations. Nous les prévenons des problèmes qui les attendent, nous les encourageons à bien prendre conscience du pays dans lequel ils vont arriver et de l'importance de jouer le jeu. Au terme de la deuxième année de ce programme, nous constatons sur le terrain de beaux résultats. L'alya doit rester ce qu'elle est: une démarche positive. Malgré toutes les difficultés évoquées, 99% des adolescents seront contents de ce choix au bout d'une année ou deux. Lph: A l'approche des grandes vacances, on note une fébrilité chez nombre de parents… Est-elle justifiée? B.Z.: Oui, on peut la comprendre! Les parents n'ont pas du tout des congés adaptés à la longueur des vacances d'été de leurs enfants. Ces derniers vont donc rester seuls, s'ennuyer et l'ennui donne parfois les pires idées… Très souvent, les jeunes qui dérivent, ont commencé leur changement pendant les grandes vacances.

Lph: Comment faire l'équilibre entre ''être sur le dos de son enfant'' et le laisser profiter de ses vacances? B.Z.: L'éducation repose sur deux piliers: la protection et la confiance. La protection est assez naturelle. La confiance se construit: il faut parfois se faire violence sinon l'enfant ne peut pas grandir. Parfois nous n'avons plus d'emprise sur nos enfants, parce que justement nous avons abusé de cette emprise à un moment donné. Lph: Beaucoup de parents lisent et écoutent des conseils de professionnels mais parfois cela ressemble un peu à des formules magiques qu'il n'est pas simple à appliquer. B.Z.: C'est tout le défi du professionnel: transférer ces compétences d'éducateur à l'enfant ou aux parents. Parfois, même si les parents appliquent à la lettre les

conseils du professionnel, cela ne fonctionnera pas. Pour ma part, lors de mes conférences, je donne des idées, des outils. Je transmets des principes plus que des techniques. Les façons de faire sont à trouver en fonction de la personnalité de chaque parent et de chaque enfant. Je ne donne pas de conseils qui vont à contre-nature. Lph: Vous utilisez aussi beaucoup l'humour lors de vos conférences. Pourquoi? B.Z.: Je viens du monde informel des mouvements de jeunesse. C'est dans ma nature. Je pense que la meilleure façon de passer des messages est de s'adapter à son public. Le ton décalé permet de s'identifier. Je ne développe pas de grands principes universitaires, mais de la psychologie du quotidien. C'est pourquoi j'ai créé la méthode A.D.O: Apprendre, Dédramatiser, Objectiver. L'humour est un moyen de dédramatiser des situations qui peuvent paraitre ingérables. L'objectif est de rendre la relation avec ses adolescents agréable, et ce même pendant les grandes vacances! Conférence le mar 28 juin, à 20h Synagogue Ohavei Tsion, 10 Rehov Mekor Haïm, Jérusalem Entrée libre Réservations obligatoires: jerusalem@ami-israel.org

25/06/2016

Lph: Lors de la conférence du 28 juin, vous développerez des conseils pour les parents dans la perspective de cette période. Pouvez-vous nous les évoquer brièvement? B.Z.: Le principal problème pendant les grandes vacances, c'est de ne pas savoir quoi faire. Il faut donc bien réfléchir avant à des solutions pour occuper nos enfants. En Israël, il existe plusieurs canaux pour cela: on peut s'organiser avec d'autres parents,

avec des voisins, cela donne parfois de bonnes idées. Par ailleurs, il est toujours possible de suggérer du bénévolat, un petit boulot, un voyage découverte à travers le pays, une opportunité pour s'ouvrir à la société israélienne. Le principe de base reste la communication avec l'adolescent: il n'acceptera pas un programme que vous lui imposez, en revanche il pourra être disposé à le construire avec vous. En tant que parent, nous ne devons jamais baisser la garde, même pendant cette période où on peut laisser plus de liberté à nos enfants. Ainsi, se lever tard le matin n'est pas, en soi, une chose à bannir: cela dépend du rythme de chacun. En revanche, il faut enjoindre son enfant à avoir au moins une trame pour le déroulement de sa journée et à nous raconter le soir ce qu'il a fait. Il faut savoir que les enfants, y compris les adolescents, font beaucoup de choses pour que leurs parents soient fiers d'eux. Ils recherchent ce regard. Nous devons aussi être en possession des noms et numéros de téléphone des copains avec qui ils ont prévu d'être et fixer des horaires.

Dossier spécial

» Orim Olim Elever ses enfants en Israël Il y a plus de 8 ans, le programme Orim voyait le jour. Son nom est basé sur un jeu de mots en hébreu puisque Orim peut vouloir dire ''lumières'' quand on l'écrit avec un alef ou ''parents'' quand on l'écrit avec un hé. Orim s'adressait alors aux femmes qui souhaitaient une formation dans les domaines du couple et de l'éducation, afin de devenir elles-mêmes des guides pour les familles. A l'initiative de ce projet, deux femmes d'expérience, issues du monde francophone israélien: Liat Wach et Taly Ben-Ichay. Depuis l'assassinat de Routy Fogel, de son mari et de trois de leurs enfants, le programme est dédié à leur mémoire. Taly Ben-Ichay nous confiait, il y a quelques années, l'importance de cet hommage: ''Oudi, Routy, Yoav, Elad et Hadass, H'yd, représentaient une famille modèle dans le peuple d’Israël; ils étaient imprégnés de pureté et de kédoucha, ils étaient l’exemple même de la bonne communication. Nous aspirons à ce que le peuple d’Israël compte de nombreuses familles qui leur ressemblent''. Apres les fêtes de Tichri, une branche francophone ouvrira: Orim Olim. LPH a interrogé Liat Wach pour en savoir davantage sur cette formation israélienne et son pendant francophone. Le P'tit Hebdo: D’où est née l'idée d'un tel programme? Liat Wach: Orim est né d'un constat: les mères ont besoin d'être renforcées dans leur rôle primordial, qui est de construire et de guider leur famille. En hébreu, la femme est aussi appelée, la maison, elle est au cœur de la cellule familiale. De ce fait, il est indispensable qu'elle connaisse son rôle et la meilleure façon de le remplir. Les jeunes mères, de nos jours, font face à de sérieux défis: réussites personnelle et professionnelle conjuguées à une bonne communication avec le mari et les enfants. Le plus grand danger auquel nous confrontent les sociétés modernes est précisément la décomposition de la cellule familiale. Nous le constatons dans l'augmentation du nombre de divorces et du nombre d ' e n fa n t s e n s i t u a t i o n d'échec scolaire ou d'échec personnel.

de famille son rôle de capitaine du navire. Le premier est le travail sur la personnalité, les midot. Chaque mère doit assumer son rôle en fonction de qui elle est. Sa propre personne et ses caractéristiques sont son principal outil. Il ne s'agit pas de créer un moule de Maman dans lequel chacune doit rentrer mais bien de donner à chacune les moyens de se servir d'elle-même pour remplir sa mission.

Enfin, nous développons plusieurs cours autour de l'éducation des enfants depuis le plus jeune âge jusqu’à la fin de l'adolescence. Lph: Pourquoi créer aujourd'hui Orim Olim? L.W.: Il s'agit de la section francophone du programme Orim: tous les cours seront en français. Par ailleurs, nous pourrons traiter au sein de cette structure des problèmes conjugaux et d'éducation spécifiques aux olim de France. A l'occasion de l'ouverture d'Orim Olim, nous inaugurerons également un nouveau concept: les cours ne seront plus réservés qu'aux seules femmes voulant devenir madri'hot mais à toutes les mères. La première année sera donc ouverte à toutes, avec une matinée d'études par semaine (de 9h à 13h30). Dès le second semestre de cette première année, les femmes qui le souhaiteront pourront suivre une unité supplémentaire de cours, pour passer le diplôme de madri'hot. Ces dernières complèteront le programme par une deuxième année d'études lors de laquelle les sujets évoqués la première année seront approfondis. A la sortie, elles obtiendront un diplôme qui leur permettra d'exercer auprès de groupes de parents, au sein d'ateliers, ou toute autre forme d'action dans le conseil autour de la cellule familiale.

25/06/2016

“Sa propre personne et ses caractéristiques sont son principal outil. Il ne s'agit pas de créer un moule de Maman dans lequel chacune doit rentrer”

Lph: Comment faire pour que cette cellule familiale soit renforcée? L.W.: Le judaïsme nous enseigne depuis toujours que chaque famille est un maillon de la chaine du peuple juif, de la société. Plus les maillons sont solides, plus la chaine l'est aussi. Ainsi Orim est un programme qui s'articule autour de trois axes avec pour objectif de transmettre à la mère

Ainsi, les cours visent à renforcer le monde des midot de la mère. Le deuxième axe sur lequel nous enseignons est celui du couple. En effet, la cellule familiale repose sur l'harmonie du couple, sur la mère, mais aussi sur le père et la relation qu'ils entretiennent. Le couple est la base de la stabilité familiale. Les parents sont porteurs pour toutes les générations à venir d’un message fondamental de stabilité.

Propos recueillis par Guitel Ben-Ishay

Lph: Qu'est-ce qui distingue Orim des autres programmes de cours sur ces sujets? L.W.: Orim s'attache à prendre en compte le fait que nous développons notre cellule familiale et que nous faisons grandir nos enfants en Israël, à une période particulière de l'histoire de notre peuple: la gueoula. Dans ce cadre, nous amenons les mères à comprendre la nouvelle psychologie des enfants au sein de ce peuple qui retrouve sa liberté, son indépendance. Que veut dire être parent, être enfant de cette génération? Le passage de la galout à la gueoula se traduit par une évolution de la relation parent-enfant aussi symbolisée par un passage d'une éducation purement d'autorité à une autre forme de prise en charge de nos enfants. Afin de pouvoir éclairer la route de nos enfants, nous devons d'abord la comprendre, nous faire à ces nouveaux repères. Éduquer un enfant juif sur sa terre c’est lui permettre de dévoiler son être entier, c’est faire partie d’une terre, d’un peuple.

sens, qu'elle nous permet de faire beaucoup de choses que nous n'avons pas le temps de faire pendant l'année. Cela concerne les activités des parents avec leurs enfants, en particulier s'il est possible de prendre quelques jours de congé. Mais cela concerne aussi les enfants eux-mêmes: pourquoi ne pas leur suggérer de faire une liste de tous ces rêves mis de côté pendant l'année? Certains jeunes Israéliens par exemple, en profitent pour gagner de l'argent pendant le mois de juillet et s'offrir un plaisir, se ressourcer, au mois d'août. D'autres vont développer certaines midot qu'ils ne peuvent pas laisser pleinement s'exprimer pendant l'année: dans notre yichouv, un groupe de jeunes gagnent de l'argent pendant tout le mois de juillet et avec ce budget ils organisent une semaine de détente pour des enfants handicapés, qu'ils prennent entièrement à leur charge pendant cette période! Je pense que les grandes vacances sont une période qu'il faut aborder avec impatience, à condition d'y avoir réfléchi. Orim Olim: début du programme après les fêtes de Tichri Soirée portes ouvertes le dim 7 août Pour plus de renseignements: liatwach@gmail.com

25/06/2016

Lph: Les intervenants sont des Rabbanim (Rav Yehuda Ben-Ichay, Rav David Partouche, Rav Amos Netanel) ou encore Taly Ben-Ichay et vous-même. Certaines pourraient penser qu'il s'agit de cours de religion plus que d'éducation… Que leur répondez-vous? L.W.: Nos Sages nous ont donné tous les outils pour aborder cette génération de la gueoula. Nous pensons que seule une Torah ''large'', ''éclairée'' peut porter un message à l'ensemble de notre société. Orim ne dispense pas des cours de pratique religieuse, mais un mode de vie tel que nous l'enseignent nos Textes et nos Sages. La Torah n'a pas de tabou, elle aborde tous les sujets. Même les thématiques propres à notre époque, comme Internet, peuvent être mieux compris et analysés. Tous les Rabbanim qui enseignent à Orim ont la particularité d'être fortement ancrés dans la société israélienne et ses réalités. Orim est un programme autour de la famille dans une optique que je qualifierais de spirituelle plus que religieuse.

Lph: Les grandes vacances sont une période qui fait souvent craindre pour l'équilibre de la cellule familiale. Quels sont les conseils que vous pourriez nous donner? L.W.: Effectivement, la routine de l'année nous rassure: on sait gérer quand chaque membre de la famille est dans sa structure, école ou travail. Cette configuration limite les temps communs et du même coup aussi les conflits. L'angoisse palpable à l'approche des grandes vacances est souvent liée à cette incertitude quant à notre capacité à gérer ces longs moments sans cadre prédéfini. Justement, ces deux mois ne doivent pas être deux mois en roue libre, sans cadre. Cela n'exclut pas de se laisser quelques jours pendant lesquels il sera permis de ''ne rien faire''. Un enfant peut se lever tard et profiter aussi de ses vacances pour ne rien s'imposer. Cela n'est pas dramatique à condition que nous, parents, gardions un œil sur ce qu'il fait réellement: il ne s'agit pas de passer la journée devant l'ordinateur! Et cette période d'inactivité relative ne doit pas excéder quelques jours. L'idéal étant de faire un point avec l'enfant sur le nombre d'heures autorisées devant l'ordinateur, par exemple, et sur ce qu'il peut y voir ou faire. Par ailleurs, il me semble que cette période de grandes vacances doit être abordée positivement, en ce

ive les vacances?

Chez vous c'est plutôt "Chic les grandes vacances!" ou "Oh non les grandes vacances!"? Jessica Nahum Sellam

Grandes vacances=Rammaaaa. Heureuse pour mes enfants mais très dur à gérer quand on travaille tous les deux. Il faudrait raccourcir les vacances d'été, étant donné que les fêtes suivent et que les parents n'ont que 12 jours de congés par an… Où est le kiff des vacances pour nos enfants quand les parents doivent travailler?? C'est dur de gérer les grandes vacances avec le travail parce que nous ne pouvons pas faire vivre la vie de VACANCES à nos enfants. Cela fait de la peine de devoir les laisser à la maison en attendant de rentrer…

Ofra Abraham " Les grandes vacances"! Mais on est en vacances toute l'année... Je bosse dur, très dur même, mais le ciel est beau, les paysages sont sublimes, côte, mer, montagnes ou désert, les températures sont celles des " grandes vacances", on est en fête presque une fois par mois, on a des amis qu'on aime et un peu de famille dispersée... que demande le peuple?!

Myriam Elmechali Chic les grandes vacances....maman est prof....elle a soudain du temps pour nous et la maison!

Ruthy Layani Anoufa Grandes vacances rime avec famille de houl......c'est génial! Il faut un peu jongler entre la famille et le travail mais le jeu en vaut vraiment la chandelle!!

Sarah Cohen-Zaouri Chic pour les enfants... Oh non pour nous...;))

Sandy Loulou Oziel Je trouve que les grandes vacances sont trop "grandes" justement. Je rejoins Jessica Nahoum Sellam quand on travaille...pas évident!!! Les keytanot sont excessivement chères. Le positif: fini le lahats le matin:))

Hen Rachel Vive les vacances!! Je travaille en tant que mère au foyer donc entièrement dispo!! J'adore les vacances (même si parfois je pète un petit câble...:) Mais franchement les enfants travaillent dur dur toute l'année donc un peu de farniente, ça fait du bien!!

Véronique Uzan

25/06/2016

Sympa les vacances avec les enfants j'aime kiffer avec eux même si je bosse. Mais y'a un mais: c'est trop long et pour eux et pour nous…

25/06/2016

Parasha

Par Dr Michel Bensoussan

» Un Résumé de la Sidra: Chelah Lekha

Le peuple s'est finalement mis en route vers l'objectif principal de la sortie d'Égypte: l'entrée en terre d'Israël. Mais après une année passée au pied du Sinaï, encore empreint de spiritualité, protégé, nourri et pris en charge miraculeusement, le peuple hésite à affronter l'entrée en terre d'Israël. Cela exige de se confronter à la dure réalité d'être un peuple majeur et responsable, qui doit se battre et justifier à tout instant le mérite d'être sur sa terre. Moshé lui-même est conscient de ces difficultés. En accord avec Dieu, il envoie douze explorateurs pour préparer la conquête. De retour, dix décrivent des difficultés trop importantes. Seuls deux explorateurs, Josué et Kalev, tentent de remonter le moral du peuple en vue d'une montée imminente en Israël. Le peuple est démoralisé et refuse de poursuivre sa route. Dieu punit alors le peuple pour son manque de foi. Toute cette génération errera 39 années de plus dans le désert. Seuls leurs enfants pourront entrer en Israël. S'en suivent des recommandations d'ordre divers, dont deux nouvelles lois: la Hala et les Tsitsit, qui semblent vouloir prévenir de telles fautes dans l'avenir.

25/06/2016

Première montée: Dieu autorise Moshé à envoyer douze représentants, un par tribu, qui exploreront la terre de Canaan en vue de sa conquête imminente. Moshé leur donne des instructions très précises. Il bénit

particulièrement Josué et change même son nom (de deux lettres du nom divin il en possédera désormais trois!). Ils devront aussi ramener des fruits du pays.

D e u x i è m e m o n t é e : L e s d o u ze explorateurs parcourent la terre de Canaan quarante jours durant et ramènent une énorme grappe de raisin qu'ils portent à deux (devenue l'emblème du tourisme israélien).

13 Ils commencent par rendre compte au peuple des grandes qualités de la terre d'Israël. Mais les inconvénients qu'ils décrivent (les peuplades qui y résident sont trop fortes et hostiles, la terre exige beaucoup de ses habitants…) sont plus nombreux. Leur conclusion est sans appel: nous ne pouvons pas monter en Israël. Kalev, puis Josué, au contraire font taire les défaitistes. «Nous monterons et nous arriverons»! Le peuple est démoralisé et veut même retourner en Égypte. Troisième montée: À deux contre dix, Kalev et Josué déploient leurs arguments: «Dieu est avec nous. L'entrée en terre d'Israël est le projet divin depuis toujours. Notre foi dissipera toutes les difficultés…». Mais le peuple tente de les lapider! Dieu constate que tous Ses efforts pour faire mûrir un peuple d'esclaves en adultes responsables prêts à combattre en Son nom, ont été vains! Il décide d'exterminer tout ce peuple et de recommencer l'expérience avec un autre peuple! Moshé le convainc de différer sa décision.

Quatrième montée: Dieu donne son verdict: toute cette génération mourra dans le désert. Trente-neuf ans plus tard, leurs enfants constitueront ce nouveau peuple prêt à entrer en Israël. «Une année par jour»: de même que les explorateurs ont passé quarante jours en terre de Canaan, de même le peuple errera et périra dans le désert pendant quarante années! Une partie du peuple commence alors à comprendre son erreur. Ils décident de monter tout de suite. Mais c'est trop tard! Moshé le leur interdit. Ils montent tout de même et seront exterminés par les Cananéens. La Torah passe à un autre sujet: une série de Mitsvot sont décrites. La première traite de détails concernant les sacrifices. Cinquième montée: Chaque sacrifice animal devra être accompagné d'une offrande végétale et de libations de vin. Sixième montée: La seconde Mitsva (décrite, elle, pour la première fois dans le texte) concerne la Hala.

Chaque fois que l'on fera du pain, une partie sera offerte au Cohen. (Dans l'incapacité de l'offrir au Cohen, nous brûlons aujourd'hui symboliquement une partie de la pâte). La troisième Mitsva concerne le cas où toute la communauté faute par inadvertance: le sacrifice expiatoire est décrit. Septième montée: Si la faute a été commise par une seule personne, le sacrifice est un peu différent (toute faute collective est constituée d'erreurs individuelles!). Puis la Torah raconte qu'un homme transgressa volontairement le shabbat en coupant du bois devant témoins. Il fut lapidé sur ordre divin. La Sidra se termine par la Mitsva des Tsitsit: tout vêtement ayant quatre coins doit avoir des franges à la fois blanches (symbolisant le matériel, la terre) et bleu-ciel (le spirituel). Le devoir d'allier le spirituel au matériel, la Torah et la terre d'Israël, semble donc être le fil conducteur de toute la Sidra.

25/06/2016

Torah de vie

Par Rav Yaacov Spitezki

» Un monde meilleur

25/06/2016

La Paracha de cette semaine, Chela’h, relate l’épisode des explorateurs envoyés par Moché afin de définir la meilleure stratégie pour conquérir la terre de Canaan. Ces envoyés revinrent quarante jours plus tard, porteurs d’une grappe de raisins, d’une grenade et d’une figue qui témoignent de la générosité de la terre. Pourtant ils informèrent Moché que la terre ne pourrait pas être conquise car «les habitants de cette terre sont puissants.» Ces explorateurs étaient des hommes d’une grande stature morale. Mais les rabbins du Talmud vont jusqu’à affirmer que les explorateurs en sont arrivés à croire que D.ieu lui-même ne serait d’aucun secours lors de la conquête de la terre. Leur rapport causa donc une grande consternation chez leurs contemporains. L’erreur des explorateurs Mais comment donc est-il possible que les explorateurs réussirent à convaincre les Israélites alors que ceux-ci

avaient été témoins de la protection divine particulière dont ils jouirent pendant quarante ans dans le désert? Comment oublier par exemple que D.ieu leur envoyait quotidiennement de la nourriture sous la forme de la manne! Comment oublier toutes les victoires face aux nombreux ennemis? Comment oublier le passage de la Mer Rouge? Etait-il tellement difficile de croire que D.ieu ferait à nouveau des miracles face aux habitants de Canaan? En fait, les explorateurs cherchèrent des excuses. Ils ne voulaient pas entrer en Eretz Israël et préféraient rester dans le désert. Ils ne voulaient absolument pas s’impliquer dans la société et le monde matériel. Pendant toute leur traversée du désert, les Israélites vivaient, pour ainsi dire, une vie monastique. Ils ne devaient se préoccuper ni de leur nourriture ni même de leurs vêtements. Cependant, une fois que le peuple juif pénétra en Israël, la manne cessa. Chaque individu dut trouver les ressources nécessaires pour se nourrir. Il fallut semer et labourer la terre; tisser des vêtements, s’impliquer dans une multitude d’activités prosaïques. Or les explorateurs préféraient les conditions de vie du désert: une vie basée sur la méditation et l’étude, une vie consacrée uniquement à la spiritualité. Une société meilleure Même si l’intention des explorateurs était bonne, leur aspiration était en réalité déplacée. En effet, contrairement à ce que l’on aurait pu penser, les mystiques juifs enseignent que la finalité de la création de l’univers est de faire en sorte que D.ieu soit "présent – ressenti" dans le monde matériel. La Torah nous demande de nous impliquer dans les différentes facettes de l’existence humaine afin de bâtir une société meilleure. L’erreur des explorateurs tenait dans le fait qu’ils considéraient qu’il existe deux sortes de réalités: l’une spirituelle, l’autre matérielle. Ces deux réalités étant radicalement séparées l’une de l’autre, voire opposées. En réalité le monothéisme implique que ce qui semble naturel a la même origine que le surnaturel. D.ieu n’est pas limité. Il transcende et dépasse de la même manière le naturel et le surnaturel; plus encore, Il est capable de les faire «cohabiter». Voila pourquoi l’Éternel voulait que les Israélites s’installent en Israël et y mènent au quotidien une vie pleine de contraintes matérielles. Il n’y avait donc aucune raison de craindre les habitants de la terre de Canaan. RAV YAACOV SPITEZKI: 054 23 99 791 SHORASHIM Le centre pour les étudiants francophones Université Hébraïque de Jérusalem

25/06/2016

Paroles de femmes

Par Rabbanit P. Elkrief

» Voir les bontés d’Hachem… en Erets Israël

25/06/2016

Des enterrements sans fin Pourquoi les explorateurs ont-ils été punis de manière si sévère? Lorsqu’ils ont traversé le pays de Canaan, pendant quarante jours, ils n’ont vu que…des enterrements, des enterrements qui se suivent, dans toutes les régions du pays. Terrible! Qu’est-ce qu’ils en ont déduit (et que nous aussi, nous aurions dit)?: «…c’est un pays qui dévore ses habitants» (Bamidbar 13,32). Et c’est ce qu’ils ont transmis dans leur compte-rendu au peuple qui en fut atterré! Or, en vérité, explique Rachi en citant le Midrach, pourquoi y avait-il tellement d’enterrements à ce moment là? Car Hachem voulait que les Cananéens soient occupés à enterrer leurs morts pour qu’ils ne remarquent pas les explorateurs «ennemis» qui allaient conquérir leur pays. Il leur a ainsi sauvé la vie! Au lieu de voir le mal, ils auraient dû voir le bien, le ‘hessed qu’Hachem leur a fait.

Des fruits gigantesques De même à propos des fruits. Ils ont rapporté des fruits gigantesques: huit hommes pour porter une seule grappe de raisin! Et les explorateurs ont dit au peuple: «tout comme les fruits sont géants, ainsi sont les habitants de ce pays et nous ne pourrons jamais les vaincre». Or, en réalité, pourquoi ces fruits avaient-ils une telle dimension? Nous ne voyons pas qu’il en était toujours ainsi en Erets Israël. Mais, disent les commentaires, on sait que cette année-là, les Enfants d’Israël auraient dû entrer dans le pays de Canaan (s’ils n’avaient pas fauté). La terre s’appelle en hébreu «Erets» car elle court «rat’s» pour faire la volonté de son Créateur. La terre savait qu’en arrivant dans le pays, les Enfants d’Israël allaient accomplir de nouvelles mitsvot avec ses fruits: offrir des prémices, prélever la dîme etc. Elle a alors mis toutes ses forces pour sortir des fruits d’une grosseur hors de l’ordinaire, en l’honneur d’Hachem. Mais les explorateurs n’y ont vu que du mal… Le palais du Roi Les explorateurs et ceux qui les ont écoutés ont mérité un châtiment très sévère car ils n’avaient pas compris ce qu’était Erets Israël. Erets Israël n’est pas simplement un refuge contre l’antisémitisme, le terrorisme ou autre… C’est «un pays sur lequel veille Hachem, ton D.ieu et qui est constamment sous l’œil d’Hachem» (Devarim, 11,12). Nous y sommes sous Sa providence particulière, hors de l’ordinaire. Un pays de miracles. En retour, nous devons nous conduire comme dans le palais du Roi: s’attacher à Hachem et non s’en éloigner. Nous pouvons y pratiquer plus de mitsvot qu’en Diaspora, étudier la Torah avec plus d’ardeur comme il est dit: «Tu recherches à voir la Chekhina dans ce monde-ci? Occupe-toi de Torah en Erets Israël!» Les prières y sont plus écoutées et chaque Juif peut être témoin d’une aide divine spéciale. Une alya spirituelle La montée en Terre sainte sous-entend une montée dans tous les sens du terme. On ne peut rester, en Israël le même Juif que l’on était en France. Tout y est différent, non seulement le système médical, professionnel, social mais aussi les structures d’enseignement. Le Juif sincère qui fait son Alya doit obligatoirement en tenir compte: faire un pas vers le haut dans son engagement religieux et surtout celui de ses enfants. Dans le spirituel, en Israël, ou l’on avance ou l’on recule! Celui qui fait le bon choix jouira d’une siyata dichmaya, d’une aide divine particulière spécifique à Erets Israël BAIT – Rabbanit P ELKRIEF 03.5702752 pbai@neto.net.il Dimanche 03 Juillet Pèlerinage avec la Rab. P. ELKRIEF au Chlah Hakadoch – Safed et la Amouka Renseignements au 053.3331439

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Revue de presse

Par Shraga Blum

En direct d'Israël

Extraits de la presse israélienne

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Moshé Yaalon: "Je briguerai la direction du pays lors des prochaines élections" (ynet) L'ancien ministre de la Défense n'aura pas attendu Photo by Dana Shraga / longtemps pour faire part Ministère de la Défense de ses intentions en matière politique. Lors du Congrès de Herzliya il a annoncé son intention de se présenter au poste de Premier ministre lors des prochaines élections. Egratignant Binyamin Netanyahou, Moshé Yaalon a notamment déclaré que "les citoyens d'Israël méritent une direction politique dotée de leadership, de vision et qui ne base pas sa survie politique sur la division et la peur". Il n'a pas précisé s'il compte se présenter dans le cadre du Likoud, à la tête d'une nouvelle formation qu'il créerait ou dans une alliance avec d'autres leaders politiques.

Décès du grand philanthrope juif Irving Moskowitz (Aroutz 7) Le Dr. Irving Moskowitz, grand philanthrope juif religieux qui soutenait ardemment Photo by Flash 90 Israël, est décédé à Miami à l’âge de 88 ans. Il faisait partie des plus grands donateurs du peuple juif, soutenant financièrement de nombreuses œuvres avec une affection particulière pour les institutions juives orientées à droite. Il avait un lien étroit avec les localités juives de Judée-Samarie et la yeshiva Ateret Cohanim. La fondation qu'il a créée avec son épouse Cherna accorde notamment chaque année un Prix Moskowitz du Sionisme, sorte de Prix d'Israël alternatif remis à des organisations et des acteurs sociaux en Israël qui réalisent leur idéal sioniste. L’indignation justifiée de la veuve du Rav Nehemia Lavi (Srugim) La veuve du Rav Nehemia Lavi hy''d a réagi avec indignation à la publication scandaleuse d’une photo montrant les parents du terroriste Mohand Halabi, qui a assassiné son mari et Aaron Benita-Benett hy''d dans une ruelle de la Vieille Ville à Hol Hamoed Souccot, se promener sur les lieux du crime en faisant le signe de la victoire. Elle s'est déclarée "profondément blessée et déçue". «Comment se fait-il que le meurtrier qui a tué deux personnes et blessé une femme et des enfants, puisse être présenté comme un ‘héros national’ (par l’AP) et ait une tribune ici en Israël?!» s’est-elle interrogée. Vers la fin de la carrière parlementaire de Hanin Zoabi? (Maariv) La convention du parti Balad qui a eu lieu au début du mois de juin a voté pour Photo by Yonatan Sindel un classement des futurs candidats aux élections. A la grande surprise, deux députés ont été relégués à des places non réalistes. Hanin Zoabi se retrouve en 9e place et son collègue Bassel Ghattas est relégué à la 23e place! Du côté de Hanin Zoabi on tente de minimiser le résultat de ce vote: "Il est prématuré de vouloir 'enterrer' Hanin Zoabi. Ce classement n'est pas important et ce n'est pas lui qui fixera la liste définitive des candidats pour les prochaines élections".

19 19 Gaza: s'opposer par "tous les moyens" au rempart de béton (Nrg) Toutes les factions terroristes de la bande de Gaza ont convenu qu'il fallait Photo by IDF Spokesperson "s'opposer par tous les moyens" à l'édification d'un rempart de béton souterrain destiné à mettre fin au danger des tunnels. Après les révélations faites par Nahum Barneah sur ce plan initié par le ministère de la Défense, les organisations terroristes ont compris que ce rempart signifierait la fin de leurs espoirs de commettre des attentats en Israël au moyen des tunnels souterrains qui sont un pan important de leur stratégie. Ce rempart devrait avoir une longueur de soixante kilomètres et une profondeur de plusieurs dizaines de mètres. Incitation à la haine en direct sur Aroutz 10 (Srugim) La chaîne Aroutz 10 a diffusé un reportage sur Ezri Toubi, habitant de Yitzhar (Samarie) qui est devenu une vedette Photo by YouTube sur les réseaux sociaux grâce aux courts clips-vidéo de 'hasbara' qu'il prépare et diffuse. Chaque film est visionné par au moins un demimillion d'internautes. Cette initiative est très importante car Yitzhar est présenté par les médias israéliens comme

le village-symbole de "l'extrémisme" et comme le fief des Jeunes des Collines. Après le reportage, la présentatrice Oshrat Kotler a rajouté: ""Eh bien, il semble qu'il y ait aussi des 'colons' équilibrés, ça existe, même à Yitzhar!" Agriculture: aide d'Israël à la Russie! (0404) Israël a fait parvenir à la Russie cinq cent millions d'insectesvoraces dans le cadre d'une aide à un programme en faveur de la petite agriculture russe. Suite à l'embargo de livraisons de certains produits de l'Union européenne envers la Russie, notamment des fruits et légumes, beaucoup de citoyens russes commencent à planter eux-mêmes ces produits de la terre et l'agriculture locale prend un nouvel essor. La société Bio-Bee Biological Systems, basée au kibboutz Sde Eliyahou s'est spécialisée dans l'élevage d'insectes dont la vocation est de détruire certains insectes nuisibles à l'agriculture. Un moyen naturel et non nocif de lutter contre ces phénomènes.

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Compte-rendu

» Randonnée hommage à

Jordan Bensemhoun Za’l

Cérémonie de clôture

Région Jérusalem 25/06/2016

La randonnée hommage à Jordan Bensemhoun Za’l s’est terminée sur une cérémonie aussi solennelle qu’émouvante. Les derniers kilomètres achevés, tous les protagonistes participants du programme Massa Gour Arié, famille et anonymes - ont tenu à conclure cette expérience par des mots. Point de longs discours. Juste l’expression d’un ressenti. Le partage d’une émotion aussi puissante qu’inspirante. L’occasion de communier encore un peu autour de la mémoire de Jordan. Yehouda Salama, directeur du programme Massa Gour Arié a évoqué l’origine du projet. «Nous avions envie d’achever le programme Massa Gour Arié sur une marche qui ne soit pas seulement un exercice physique mais un

acte plein de sens. Naturellement, l’idée d’accomplir cette marche en mémoire de Jordan s’est imposée à nous. Principalement parce qu’il incarne tout ce qu’un jeune français, fraichement arrivé en Israël, admire: du courage, de la volonté, des qualités humaines et un parcours exceptionnel au service du peuple juif, dans l’armée d’Israël.» «Les jeunes du programme Massa Gour Arié sont sur le point de donner 3 ans à Israël. Avant d’incorporer les rangs de Tsahal, il n’y a pas mieux que de marcher le long des rivières d’Israël, de ressentir la terre d’Israël en dormant à même le sol.» «Je suis sûr que Jordan serait fier de tout ce chemin parcouru.» Les participants du programme Massa Gour Arié, Ariel et Yaakov, ont également pris la parole. «Depuis le début du projet, on a appris énormément sur Jordan». «A tel point qu’on avait l’impression qu’il était parmi nous pendant la marche». «Merci à lui d’avoir donné sa vie pour la terre d’Israël. Merci à sa famille!» Tsahal était également représenté à cette cérémonie. Un officier de l’unité Egoz, le prestigieux commando de Golani auquel Jordan appartenait, a tenu à effectuer les derniers kilomètres de la marche et à intervenir lors de la cérémonie. Louant la belle mentalité de Jordan, soldat et formateur exemplaire, et rappelant avec force que sa famille faisait partie à jamais de la grande famille d’Egoz. Nathan, un ancien soldat seul du commando Egoz, a exprimé toute sa reconnaissance envers Jordan, pour les conseils prodigués alors. Pour sa simplicité, sa disponibilité, malgré les grades et les responsabilités pesant sur ses épaules. La maman de Jordan, malgré la distance, a tenu à exprimer sa gratitude dans un message lu par Alexandre, le cousin de Jordan. Sa tante a remis à chacun une petite carte souvenir: un psaume, Chir Lamaalot, illustré de la photo de Jordan, pour qu’il les inspire, les aide à trouver la bonne direction. Son meilleur ami, David, a rappelé que Jordan et lui avaient également fait cette excursion, d’une mer à l’autre, avant l’armée. «Jordan voulait toujours le meilleur pour lui-même et son entourage». «Il a compris qu’il faisait partie de quelque chose de plus grand. D’un peuple, d’une histoire, d’une terre. C’est ce qui l’a conduit à venir en Israël et à s’engager dans l’armée». S’adressant aux futurs soldats de Gour Arié: «Vous aller entrer à l’armée: trois années difficiles mais magnifiques. C’est un honneur de défendre son pays; ne l’oubliez pas!»

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Une rue d'Israël

Par A.M.

» Une rue… un lieu de mémoire… Weizmann Leader politique bien moins connu que David Ben Gourion, premier Président de l’Etat d’Israël, Chaïm Weizmann est néanmoins bien présent dans toutes les villes d’Israël. Ce sont en général des boulevards ou de grandes avenues qui portent son nom… Chaïm Weizmann est né en 1874 près de Pinsk en Russie blanche. Diplômé de chimie de l’université de Fribourg en Suisse, il commence à enseigner à Genève puis à Manchester. Au début du siècle, c’est en GrandeBretagne - il vit pendant trente ans à Manchester sous le nom de Charles Weizmann - qu’il développe ses activités en faveur du sionisme politique.

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En 1915, grâce à ses découvertes dans le domaine de la biochimie, Chaïm Weizmann découvre un moyen peu coûteux d'obtenir de l'acétone à partir

de l'amidon, ce qui facilite la production de cordite, un explosif. Cette invention s’avère extrêmement utile aux Britanniques alors plongés dans la Première Guerre Mondiale aux côtés d e s F ra n ç a i s . E l l e ouvre surtout à Weizmann la voie du lobbying politique: celui-ci obtient de Lloyd George (alors «Minister of Munitions ») l'appui à la création d'un État pour les Juifs. Le chimiste et désormais diplomate travaille également avec Lord Balfour, premier Lord de l'Amirauté, à la rédaction d'une déclaration favorable à l'établissement d'un «foyer national juif » en Palestine… la future déclaration Balfour de 1917. Weizmann représente le sionisme politique dans toute sa dimension diplomatique. En 1919, il signe avec l'émir Fayçal ibn Hussein, futur roi d'Irak, un accord régissant les relations entre Juifs et Arabes au Moyen-Orient et il déclare: «Nous demandons la possibilité de nous installer en Palestine et quand nous serons la majorité, nous en réclamerons le gouvernement ». Weizmann occupe dès 1920 la tête de l’Organisation Sioniste Mondiale (qui siège à Londres). A la fois diplomate et intellectuel modéré, il ne manque pas d’opposants: Jabotinsky démissionne de l’OSM pour protester contre sa politique «d’apaisement et de conciliation ». Mais Weizmann n’a de cesse de continuer son activité, inlassable: en 1921, il monte avec Albert Einstein le projet d’Université Hébraïque de Jérusalem. Sioniste «réaliste » ou «modéré », Weizmann prend en charge l’Agence Juive et rencontre les dirigeants européens. Il s’attachera toujours à garder de bons rapports avec la Grande-Bretagne. Et il obtiendra du président Truman le soutien américain au futur Etat d’Israël. En 1948, Chaïm Weizmann devient logiquement le premier Président de l’Etat d’Israël, un poste honorifique mais sans pouvoir réel. C’est à Rehovot qu’il réside et qu’il donne l’impulsion à l’institut scientifique qui porte désormais son nom. Mais cette nouvelle carrière en Israël sera brève puisque Weizmann s’éteint en 1952.

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Evènement

Par Vita Green

» L'Olimpiada c'est aussi la chanson! La grande fête autour de l'alya de France, l'Olimpiada, organisée par l'association Qualita, se tiendra le 30 juin prochain au Gan Sacker de Jérusalem. Outre un programme sportif très chargé, que nous évoquions dans nos précédentes éditions, les organisateurs ont également concocté un programme divertissement alléchant: dégustations de mets franco-israéliens avec le Chef Avi Levy, lauréat du concours Master Chef, mais aussi un rendez-vous musical unique avec Shirel et Amir! A cette occasion, LPH s'est entretenu avec Shirel: son actualité, son enthousiasme à l'approche de l'Olimpiada, elle nous dit tout!

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Le P'tit Hebdo: Quels sont vos principaux projets en ce moment? Shirel: Je suis occupée à plusieurs g ra n d e s ré a l i s ati o n s , d a n s d e s domaines artistiques variés et qui me tiennent tous très à cœur. Je suis en tournée avec des reprises des plus grandes chansons françaises et belges de ces dernières décennies. Cette tournée s'appelle ''De Brel à Stromae'' et les Israéliens adorent!

Par ailleurs, je chante dans un spectacle de danse moderne: ''Anamnese''. Ce spectacle sera joué en Israël au mois de juillet et au mois de novembre en France. C'est pour moi une fabuleuse expérience artistique puisque je me retrouve plongée dans l'univers de la danse moderne et du théâtre. Enfin, je suis aussi devenue décoratrice d'intérieur, j'anime tous les mercredis une émission sur i24 news. Pour moi ce

27 27 moi cet évènement est avant tout amical. Je trouve cela formidable que les évènements pour francophones se multiplient dans le pays et en ce sens l'organisation Qualita fait un travail extraordinaire.

travail rejoint la musique: comme elle, il permet d'embellir ce qu'il y a autour de nous. Lph: Et puis, il y a l'Olimpiada le 30 juin. Pourquoi avez-vous accepté d'y participer? Shirel: Tout d'abord, je connais bien Marc Eisenberg, j'ai beaucoup de respect pour son père qui était le voisin de ma mère en Normandie… Mickael Bensadoun est aussi un ami cher. Pour

Lph: Pourquoi est-ce important de donner l'occasion aux olim francophones de se retrouver? Shirel: Les débuts de l'alya s'apparentent toujours à un choc culturel. Cela fait toujours du bien d'échanger et de partager avec des personnes qui passent ou qui sont passées par les mêmes épreuves. Lph: Vous avez fait votre alya il y a 20 ans. Qu'est-ce que cette démarche signifie pour vous? Shirel: L'alya est un retour vers soi, c'est pour cela qu'il est important d'être entouré de gens bien pendant ce processus. Je ne suis pas partie parce que ça allait mal, c'était un choix motivé par l'amour de ce pays. Pour ma part, je remercie D' chaque jour d'être ici, et ce depuis 20 ans.

Lph: Quel message auriez-vous pour les olim? Shirel: Les olim qui arrivent aujourd'hui doivent se considérer comme chanceux. Le rêve de l'alya ne s'arrête pas quand on l'a réalisé, ici on continue à rêver tous les jours, même si c'est dur parfois. Lph: Vous chanterez avec Amir lors de l'Olimpiada. Que vous inspire ce duo? Shirel: Amir est un gagnant! Il a un sourire communicatif et je l'ai soutenu pendant l'Eurovision. Il a beaucoup de talent, je suis très heureuse de partager cette scène avec lui. Je suis impatiente de retrouver les Francophones lors de cet évènement, qui pour moi revêt une signification encore plus importante par le fait qu'elle se déroule dans notre Capitale. Chanter ma chanson ''Jérusalem'' à Jérusalem sera un grand moment! Olimpiada Paris-Jerusalem, le jeu 30 juin, à 18h00, Gan Sacker Inscriptions préalables obligatoires: www.paris-jerusalem.com Entrée gratuite

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Des livres et vous

Par Liora Bibas

» Trois livres… Suite à la semaine du Livre en Israël, c’est une sélection de livres que nous vous proposons dans ce numéro! judéité. S'engage alors un dialogue difficile entre ce juif et ce non-juif qui cohabitent en lui: quelle identité Weissmann doit-il revendiquer?

Histoires (complètement) maboules: princesses et chevaliers

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Dès 6 ans

Ne regarde pas

Interdit

Par M Gagnon L'heure n'est plus à la fuite, mais à la lutte. Noa a décidé de se battre contre la corporation qui se cache derrière le sinistre Projet Perséphone. Avec d'autres adolescents rescapés du Projet, elle monte une armée souterraine et sillonne les États-Unis pour empêcher leurs ennemis de kidnapper de nouveaux cobayes. Peter, resté à Boston, utilise ses talents de hacker pour pénétrer dans le système de l'organisation. Mais une poignée de jeunes peut-elle venir à bout d'un tel complot?

Par K Tuil «Je m'appelle Saül Weissmann, mais ne vous fiez pas à mon nom qui n'est pas juif en dépit des apparences. J'ai été, pendant soixante-dix ans, un imposteur pour les autres et pour moi-même.» Ainsi commence la confession du narrateur, un vieux survivant d'Auschwitz qui apprend de la bouche d'un rabbin qu'il n'est pas juif selon la Loi de Moïse. Rejeté par les siens, Saül Weissmann se retrouve en proie à une véritable crise identitaire qui va faire surgir son double, issu de la négation de sa

L'univers d e s princesses e t d e s c h e va l i e rs revisité de manière loufoque: un prince f ro u s s a rd , un autre qui tombe de cheval, une princesse qui préfère le saucisson aux petits pois... Des histoires décalées et drôles qui feront rire toute la famille. Procurez-vous notre sélection de livres parmi des centaines d’autres ouvrages français et recevez-les chez vous en Israël à des prix imbattables. Commandes: www.bibooks.co.il ou 0584020056 Avec le code promo LPH, bénéficiez de 10% de réduction sur notre sélection du mois!

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Publi-reportage

» Fun Travels C'est Fun d'apprendre l'anglais! Fun Travels est une société spécialisée dans les voyages à l'étranger pour les jeunes religieux israéliens, qui a pour but d'offrir un tourisme de qualité, une expérience exceptionnelle et un service professionnel de qualité qui répond parfaitement besoins des touristes religieux. Cet été, la société Fun Travels offrira, comme par le passé, des voyages uniques, notamment: Écoles d'été à Londres et à New York. Les voyages sont conçus tout particulièrement pour les jeunes religieux de 12 à 18 ans. F u n Tr a v e l s c o m b i n e deux objectifs: améliorer l'anglais des participants, faire vivre une expérience inoubliable à Londres ou à New York, adaptée à un public religieux.

Région Jérusalem 25/06/2016

Les élèves se verront dispenser tous les jours quatre heures de cours d'anglais par des enseignants professionnels dans une ambiance agréable et informelle. L'étude sera centrée sur l'amélioration de la confiance en soi et l'acquisition d'un nouveau vocabulaire. Afin que l'après-

midi les élèves puissent profiter au maximum de leur apprentissage et le mettre en pratique, il y aura une préparation avant les attractions et visites de sites. La dernière heure de cours sera consacrée à une étude de l'anglais «comme à l'école» afin de préparer les élèves au baccalauréat israélien. Les enseignants avec lesquels nous travaillons n'enseignent qu'à nos élèves, il ne s'agit pas d'un enseignement intégrant des groupes

venus des quatre coins du monde, et ce afin de préserver l'atmosphère juive et religieuse. En outre, la taille restreinte des groupes (6–12 élèves) permet de travailler avec chaque participant, qu'il soit avancé ou ait des difficultés. Les classes seront réparties selon les niveaux et ce, après une évaluation faite lors de la première rencontre, environ deux

semaines avant le départ, pour pouvoir démarrer l'apprentissage immédiatement. Une fois terminées les heures de cours, vive le divertissement! Les groupes visiteront la ville et se rendront dans les attractions principales. Tous les soirs, après le dîner, les élèves auront également des sorties, bowling ou autres. L'équipe est composée uniquement d ' é d u cate u rs re l i g i e u x p a r l a nt l'hébreu et l'anglais et ayant fait l'armée. Nous savons que les parents voudront se tenir au courant du déroulement du séjour. Chaque parent recevra le numéro de téléphone d i r e c t d u m o n i t e u r, l e numéro de l'hôtel et le numéro de la direction locale. De plus, nous donnerons gratuitement à chaque enfant une carte SIM locale par laquelle il pourra contacter les autres membres du groupe à tout moment et également recevoir des appels entrants en provenance d'Israël. Pour plus de renseignements: 02-6723799 www.funtravels.co.il

Mazal Tov Nadine, Philippe, bienvenue chez vous, en Erets Israël et merci d'avoir traversé les mers pour fêter l'union de notre Kéren chérie avec Yoni hayakar. Puissions-nous célébrer ensemble d'autres houpot et d'autres joies. Affectueusement. Mazal Tov à Olimpiada! Une 1ere en Israël, et en plus à Jérusalem. Bravo à l'équipe de Qualita qui a su en quelques mois d'activité faire avancer les intérêts des Olim de France. Un clin d'œil à son portedrapeau, Marc Eisenberg! Des fans A mon super madrih Nahmiel Ben Sadoun! Mazal tov anak pour son mariage avec Efrat! Mazal tov à Ofra Avraham et à Avraham Ben Sadoun! De la part des anciens hanihim de Ezra La liste de mes chouchous s'agrandit avec Yoni qui va devenir mon dixième chouchou en se mariant avec ma petite-fille préférée (je n'en ai qu'une !!) Kéren. Je vous souhaite beaucoup de réussite en tous genres, dans la joie et dans la Thora. Mamy Ginette.

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Flan Parisien

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By Piroulie

Préparation

Ingrédients

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Pâte de C. Michalak: • 190 g de farine type 55 ou 65 • 20 g de maïzena ou de fécule de pomme de terre • 90 g de sucre glace (je n'en mets que 50g dans cette recette) • 35 g d'amandes en poudre • 130 g de beurre ou de margarine • 1 petit œuf (50g) Flan • 1 litre de lait entier • 3 gros œufs • 120 g de maïzena • 25 g de beurre salé • 150 g de sucre semoule • 2 gousses de vanille ou 4 sachets de sucre vanillé • 3 cuillères à soupe de rhum (facultatif) En hommage à Piroulie, Margaret Aflalo, une grand dame de la cuisine cacher, qui nous a quittés trop tôt et qui manquera à toutes les cuisinières.

‫יהיה זכרה ברוך‬

Pâte à tarte - Tamiser la farine, la fécule et le sucre glace. - Couper le beurre (ou la margarine) en dés et le travailler à la main, ajouter l'œuf puis le mélange précédent et les amandes en poudre et mélanger du bout des doigts sans trop travailler la pâte. Ne pas chercher à obtenir une pâte très homogène et rajouter un peu de farine si elle est vraiment trop collante. - Lorsque tous les ingrédients sont mélangés, mettre en boule, filmer et réserver au minimum 1 heure au réfrigérateur avant utilisation (Le repos de la pâte au frais la détend, la rend souple et malléable. Elle s'étalera ensuite plus facilement et surtout ne se rétractera pas pendant la cuisson). - Ce délai écoulé, étaler la pâte sur une hauteur de 3 mm environ, la déposer dans un moule recouvert de papier sulfurisé et la piquer à l'aide d'une fourchette. Réserver au frais. Flan Préchauffer le four à 180°C (thermostat 6). Faire bouillir le lait (moins un verre) avec le beurre et les 2 gousses de vanille coupées en longueur et grattées (si vous en utilisez). Diluer la maïzena dans un verre de lait. Dans un saladier, battre les œufs, le sucre et le lait contenant la maïzena. Verser le lait bouillant filtré sur ce mélange tout en remuant. Remettre sur le feu et remuer jusqu'à ce que le mélange épaississe. Retirer du feu et ajouter éventuellement le rhum. Mixer avec un pied si la préparation n'est pas homogène. Verser ce flan sur le fond de tarte et enfourner pour 50 à 60 minutes. Remarque C'est la maïzena qui donnera une couleur jaune au flan pâtissier. Si vous la remplacer par la farine, le flan sera plus blanc avec une texture plus ferme mais plus pâteuse.

Bon appétit

Esthétique

Par Miriam Nataf

Le maquillage hypoallergénique

T: 052-224- 25-82

25/06/2016

Vos yeux sont sensibles, le moindre produit de maquillage picote, irrite. Le pourtour de la paupière rougit légèrement. Vous avez l’impression que votre fond de teint dessèche votre peau, qu’il provoque des démangeaisons?… Pas de doute, vous êtes sensible au maquillage Est-ce à dire pour autant que vous devez y renoncer totalement? Pourquoi le maquillage crée-t-il des allergies? Les produits de maquillage contiennent pour la plupart des oxydes de zinc et oxydes de titane. Ces composés sont intégrés aux produits solaires sous forme de nanoparticules, c’est-à-dire de poudre extrêmement fine, parce qu’elles ont la propriété d’absorber les rayons solaires. Dans les produits de maquillage, elles servent de colorant blanc et de produit matifiant. Mais ces produits font l’objet de nombreuses controverses, à cause de leurs propriétés allergisantes. Les conservateurs Ils sont constitués par les biocides, qui sont une classe de produits qui empêche la prolifération de bactéries, de champignons et de parasites. Ces produits sont également introduits dans les produits de maquillage et sont aussi souvent source d’allergie. Les parfums Des fragrances tel que le baume du Pérou sont souvent introduites dans la composition de produits de maquillage. Elles rendent le produit plus agréable, mais sont également source de nombreuses allergies. Les antioxydants, comme la vitamine E et la vitamine C, qui empêchent la dégradation des acides gras insaturés sont souvent responsables de manifestations allergiques. Ils sont introduits dans la composition de rouges à lèvres. Les composés naturels Attention méfiance: Ce n’est pas parce qu’un produit est naturel qu’il est hypoallergénique! Il existe des produits naturels, en particulier des huiles essentielles qui sont de très puissants allergogènes. Que signifie un maquillage hypoallergénique? Un maquillage est hypoallergénique quand ses composantes ne sont pas censées provoquer des allergies. C e r ta i n e s m a rq u e s ve n d u e s e n p h a r m a c i e et parapharmacie possèdent des gammes complètes de maquillage incluant les poudres compactes, les fonds de teint, les crayons, ainsi qu’une large gamme de fards à paupières. Les produits de maquillage hypoallergeniques ne contiennent pas de parfums. Les pigments employés sont connus pour ne pas provoquer d’allergies. Ils utilisent souvent de la cire d’abeille ou des cires végétales, comme la cire de Carnauba, et souvent, ne contiennent pas de conservateurs.

‫‪Enigme‬‬

‫חידת השבוע‬

‫גבר נוהג במכונית‬ ‫שחורה‪ ,‬בלי אורות‪,‬‬ ‫כשהפנסי רחוב‬ ‫כבויים‪ .‬ואפילו הירח‬ ‫לא האיר‪.‬‬ ‫היה חתול שחור‬ ‫באמצע הכביש‪ ,‬איך‬ ‫הגבר ידע לעצור?‬

‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא‬ ‫עם תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫‪34‬‬

‫המנצחת במקום הראשון‪:‬‬

‫ליאורה‪ ,‬ירושלים‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫יונתן בטיטו‬ ‫משה חיים פרחי‬ ‫הדסה ודוד סיטרוק‬

‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫ אני יכול להיות איטי כמו צב ומהיר‬‫כברק‬ ‫ יש דברים שהם רק ענייני‬‫ אנשים מחכים שאהיה טוב כדי‬‫לעשות דברים וכשאני רע הם לא‬ ‫עושים זאת‬ ‫ אני עושה את שלי‬‫ אנשים תמיד חלמו לשלוט בי‬‫ אבל אם משהו מוצא חן בעיינך חבל‬‫עלי‪ .‬מי אני?‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫זמן‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬

‫ן‪-‬ה ִר ּמ ִֹנים‪,‬‬ ‫ׁש ָניִם; ו ִּמ ָ‬ ‫ׂ ֻאה ּו ַב ּמוֹט‪ִּ ,‬ב ְ‬ ‫ִש‬ ‫ׁש ּכוֹל ֲע ָנ ִבים ֶא ָחד‪ַ ,‬ו ּי ָּ‬ ‫ְא ְ‬ ‫ׁשם ְזמו ָֹרה ו ֶ‬ ‫„ַו ּי ְִכ ְרת ּו ִמ ָּ‬ ‫ן‪-‬ה ְּת ֵא ִנים„ (במדבר יג’‪ ,‬כג’)‬ ‫ו ִּמ ַ‬

‫‪25/06/2016‬‬

‫ר‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫חי‬ ‫ח‬ ‫‬‫ל‬ ‫ך‬ ‫מי יוצא דופן וכן מופיע בפרשה?‬ ‫סופרמן‬

‫אחימן‬

‫ספיידרמן‬

‫איך הציורים האלו קשורים למרגלים?‬ ‫ב)‬

‫א)‬

‫נ‬

‫ד)‬

‫ג)‬

‫מי היה אחד מתוך ‪ 12‬המרגלים שגם כמה שנים‬ ‫לאחר מכן‪ ,‬ישלח מרגלים בעצמו‪?...‬‬ ‫איך כלב בן יפונה קשור להמנון של ''בני עקיבא''?‬ ‫מי בספר בראשית האשים את האחים שלו‬ ‫כ''מרגלים'' בארץ מצרים?‬

‫בהמנון שרים‪'' :‬בלב אמיץ בעזרת ה'‪ ,‬עלה‬ ‫נעלה‪''...‬כמו שכלב אמר על ארץ ישראל בפרשה‪:‬‬ ‫''עלה נעלה וירשנו אותה‪''...‬‬ ‫יהושע ישלח מרגלים בכניסה לארץ (כמו שמסופר‬ ‫בהפטרה)‬ ‫גמל‪ :‬רמז לעמיאל בן גמלי‪ ,‬סוס‪ :‬רמז לגדי בן סוסי‪.‬‬ ‫כלב‪ :‬רמז לכלב בן יפונה‪ ,‬נון‪ :‬רמז ליהושע בן נון‪,‬‬

‫דני נכנס למכולת‬ ‫דני; יש לך ביסלי?‬ ‫המוכר; אין ביסלי‬ ‫אחרי יום ועוד יום ועוד יום דני שואל יש לך‬ ‫ביסלי?‬ ‫המוכר אומר; עוד פעם אני מביא פטיש ומסמר‬ ‫ותולה אותך‬ ‫יום למחרת דני שואל את המוכר; יש לך פטיש‬ ‫ומסמר?‬ ‫מוכר; לא‬ ‫דני; וביסלי?‬

‫ירדו למצרים‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫אחימן היה אחד מ‪ 3‬הענקים בעיר חברון‪.‬‬

‫‪25/06/2016‬‬

‫תלמיד אחד מתקשר למורה שלו באמצע‬ ‫הלילה‪:‬‬ ‫"המורה‪ ,‬סליחה שאני מעיר אותך ככה‪ ,‬אבל‬ ‫יש מצב שתחזרי על השיעור שהיה היום?"‬ ‫המורה‪" :‬מה? הוא היה עד כדי כך מעניין?"‪.‬‬ ‫התלמיד‪" :‬לא‪ ,‬פשוט אני לא מצליח להירדם"‪.‬‬

‫יוסף האשים ‪ 10‬מהאחים שלו כמרגלים כשהם‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬ ‫‪6‬‬

‫בחוקותיי‬

‫במדבר‬

‫נשא‬

‫בהעלותך שלח‪-‬לך‬

‫מידה כנגד מידה‪ 40 :‬שנה שבני ישראל נשארו‬ ‫במדבר היו כנגד ‪ 40‬הימים שהמרגלים תרו‬ ‫בארץ כנען‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫תסבירו‪ 40 :‬ימים = ‪ 40‬שנה‬

Les Z'infos pratiques Illouy Nichmat

Les Divrei Torah sont dédiés à la mémoire bénie de David Keddoshim, Messaoud Maurice Saada et de Margaret Afflalo auteur du blog de cuisine cacher Piroulie.

Réfoua Chélema Priez pour la Refoua Shlema de Noémie Haya bat Arielle Esther et du bébé Yotam Shmouel ben Yaël.

Cours et Conférences Netanya Beit Hamidrach Ohel Emmanuel: cours du Rav Ytshaq Houri samedi 25 juin à 17h30. A compter de cette date, le Rav donnera cours sur la paracha chaque chabbat 1h15 avant Minha. Public mixte. 14 rue Hameyasdim. Proche du Kikar. C o u r s e n f ra n ç a i s p a r C l a u d e Konopnicki le 26 juin à 18h. "Les sources halach'iques de la transmission de la judéité "(étude sur textes). Reprise du cours de Mr le rabbin E. Touitou le 10 juillet. New Synagogue 7 rue Mcdonald. Yom Limoud: mardi 28 juin 9h15 Rav Azoulay, 10h45 Rav Boccara "Les deux pointes du compas". Petit déjeuner. 39 rue Smilanski. Rens Ronit 0528195508

Jérusalem

25/06/2016

Institut Serenity dim. 26 juin à 20h Hillel Ouaknine et Sonia Maarek vs

invitent à une soirée Bien-Etre «Dismoi où tu as mal, je te dirai pourquoi». Paf: 30 sh. Rens: 054-7908956 www. serenity.co.il/contactez-nous/ Lundi 27 Juin à 12h: Suite des cours du Rav Haïm Dynovisz sur la paracha hebdomadaire et lié à l’actualité chez Mme Liliane Caïn à Katamon Hayechanah en hommage à Pierre Caïn. Rens.: 02-5631052 Les Matinales léilouï nichmat Yaël, Léa, Esther le mardi 28 juin: 9h Rav Dreyfus Elie (Bné Bk), 10h Mme Dreyfus (Bétar), 11h Rav Tapiero, 12h Rab. Hanna Ovadia. Rens: Michèle Gallulla: 052-8966588 Shir Ha Nashim, centre d'études féminin de Baka, Leilouï Nichmat Meïr Marvin: merc. 29 Juin à 10h: Rav Yoël Benharrouche "La notion de sainteté dans le peuple d'Israël". Synagogue Beit Yossef, 10 rue Mekor Haïm Baka. Graziella: 054-4874337 Ouverture d'un Collel Breslev, en français, pour une étude approfondie des livres de Rabbi Nahman. Insc. et Rens. Rav Acher Benchaya: 0527679300 Cours mixte de Hassidout donné par le Rav Yaacov Abergel le mercredi à 13h15 chez Mme Berdah. Erets Hefets 114/64 1er ét. Schmouel Hanavi. 054 206 3770 Har Homa: cours du Rav Arié Abergel, pour hommes, en français, du dim. au jeudi de 8h30 à 10h30: Houmach, Guemara et Halaha. 6 rue Shmouel Meyer. Rens.: 053-3160111

Détente Pèlerinage avec la Rabbanite Elkrief: dim. 3 juillet: Chlah hakadosh (réussite d es enfants ) ; Amo u ka ( mazal ) ; Maïmonide; Habakouk...... Prévoir repas. Paf: Raanana et Natanya: 120 sh, Jérusalem 140 sh. Rens: 0533331439.

Rehovot

Salon de Littérature le dim. 26 juin à 11h. Conférence de Mme Sima Ravid (Institut Adler) suivie d'une session de questions/réponses: "La relation belle-mère / belle-fille". Havaiot Swiss, 52 Sireni. Rens. 050-7302339 ou 058-4250737

Netanya Ec h e d : Re p a s A n n u e l a u p ro fi t des nécessiteux, le lundi 27 juin à 19h30 au Restaurant Alpina 17 rue Gad Makhnès. Paf: 159 sh. Res. Oblig.:050-7144818 054-7477017 Roch Hodech "Tamouz" dans la Joie en musique avec LANIAEL (Benf. hptl. Laniado) - DJDJ + 1 Danseuse Orientale qui vous fera rentrer dans la danse merc. 6 juillet à 15h à l'hôtel Palace. Public Féminin. Collation: Gâteaux Boissons - Café -The à la menthe. Prix TC. 60 sh. Res. 052-3139926

Jérusalem Wizo Dona Gracia: Gala Annuel: Brunch halavi suivi d'un concert de Schmuel Ayache le vend. 24 juin de 10h30 à 14h30. Migdal HaYam Hatichon - 4 rue Daniel Yanovsky. Prévente jusqu'au 21 juin inclus: 160 sh.

Ensuite: 200 sh. Res.: 054-2583413 – 054-5320780 Projection du film d'Abraham Bliah, Les Vaillants D’Israël: ’’ Dans la gueule du loup’’ suivi de "O Jérusalem". Soirée- débat: Réflexion et action sur l’avenir de la hityachvout avec l a p a r ti c i p a ti o n d e n o m b r e u x intervenants francophones. Le mardi 28 juin à 19h30 ds les salons de l'hôtel Shani– 6 passage Darom, angle 6 rue Shamay. Le Moadon: merc. 29 juin sortie à Hamei Gahash. Rés. oblig. avant le 23 juin 054-.4802431. Synagogue Kiryat Hana David: 10 rue Yotam. Bne Brit: Tyoul le merc. 6 juillet: de 8 à 17h, à Har Adar, Harel, Hulda, les “Rouleaux de Feu “, visite guidée par Yossef Benichai, déjeuner Bassari au Kibboutz Tzouba et conférence du journaliste Shraga Blum. PAF 160 sh. / pers. tt. compris. Insc.: 050-3436012 ou bb.rgamzon.jeru@hotmail.com

Informations Jérusalem ATRID vs invite à participer aux cérémonies de Bar Mitsva de 310 enfants nécessiteux. Dim. 26 juin à 19h soirée au Kibboutz Ramat

Rahel. Lundi 27 juin 8h office à la Grande Synagogue. Rens. et Reserv. 02-6737066 054-4311488 Les cours d'oulpan et d'informatique continuent à Beit Frankforter jusqu'à TichaBéav-mi-août et reprise 15 jours après.Rens.052-8620699

Vacances Séjour à Ouman du 30 Juin au 3 Juillet, pour couples et célibataires. Rens. et rés. Rabbanite Simha Benchaya tel. 052-7676773 02-5326649 Réservez votre chabbat du 1er et 2 juillet, Parachat Korah en compagnie de Daniel Haïk& Richard Darmon à l’hôtel Acco Beach: ''Israël à la croisée des chemins, qui sont les Korah d’aujourd’hui?''Res. Rouhama Chantal 052-8219642

Kikar Hamusica Concept unique au monde qui propose de la Musique tous les jours de 12hà 14h et de 19h à 23h, ainsi que vendredi de 12h à 14h hors Shabat et fêtes près des restaurants Piccolino (02-6244186) et Gourmandises (0584008720) et en fin de soirée au Blue Hall Music.

37 Jeudi 23 Juin à 21h: Trio Waldman - Musique juive. Blue Hall Music à 23h the Bees Kaveret tribute Vendredi 24 à 12h: Ka b a l at S h a b at avec Nah'man Solomon- Musique juive et chants Shlomo Carlbach Samedi 25 à 21h: Trio Moryah Musique classique. Blue Hall Music à 23h Altelena - funk Dimanche 26 à 21h: "Spirit" - Pop music et R&B. Blue Hall Music à 21h Rock et Jazz avec The Smiley Faces L u n d i 2 7 à 2 1 h : E x c e p ti o n n e l Orchestre Symphonique et Chœur PSL 70 musiciens sur Kikar Hamusica. Blue Hall Music à 20h Tamar & Netanel Original folk Mardi 28 à 21h: Perpetuum Mobile et Eliyah Zabali - Musique classique. Blue Hall Music à 21h Rock-Jazz Mobileye band Mercredi 29 à 21h: Aman Aman Musique Ethnique juive. Blue Hall Music à 21h Yalon Levy - acustic pop

25/06/2016

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25/06/2016

2 sinon rien

25/06/2016

Paul et Jack veulent entrer dans la police mais l'examen est très dur. Ils s'inscrivent à l’Institut de police. À l'examen d'admission, l'examinateur leur pose quelques questions. Paul entre dans le bureau de l'examinateur: - Bonjour jeune homme. Regardez cette photo et dites-moi comment vous reconnaitriez ce suspect dans la rue? -C'est facile, il n'a qu'un œil et qu'une oreille. -Hum... Il est de profil. Paul sort et Jack entre. L'examinateur lui pose la même question. - C'est simple, il a des lentilles de contact. -Comment vous savez ça? -Il ne peut pas avoir de lunettes, il n'a qu'un œil et qu'une oreille.

Shlomo attend dans le bloc opératoire de se faire opérer. Il a insisté pour que ce soit son gendre, un chirurgien réputé, qui lui fasse l’opération. Avant que l’anesthésie ne fasse son effet, il fait signe à son gendre d’approcher et lui chuchote à l’oreille: ''Ne sois pas nerveux Simon, fais juste ton boulot. Mais, n’oublie pas que s’il m’arrive quelque chose, ta belle-mère va venir vivre avec toi et ta femme''.

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25/06/2016

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