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LPH P´titHebdo

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L’hebdomadaire israélien des francophones ‫המגזין הבינלאומי לדוברי צרפתית‬

75 9

‫מ ט ו ת‬

24 Tamouz 5776 | 30 Juillet 2016 Rosh Hodesh Av: Ven 05 Août

‫ ו ה י ת ה ה א ר ץ ה ז א ת ל כם‬. . . ‫״‬

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‫לאחזה לפני ה''' (שמו‬

‫בס"ד‬

ENQUÊTE La démocratie est-elle compatible avec la lutte contre le terrorisme?

30/07/2016

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Édito Attention, ils sont à nos portes! Par Avraham Azoulay Autumn, une jeune fille de 15 ans, a été renversée par une voiture en Pennsylvanie: elle était concentrée à capturer des Pokémon, dans un jeu virtuel qui a failli lui coûter réellement la vie… C'est grave docteur? A mon humble avis, très grave! Et ce n'est que le début d'un phénomène qui va aller en grandissant et donc en empirant. Pour ceux qui ne le savent pas encore: qui est donc "Pokemon Go", qui semble faire le bonheur de milliers de passionnés de jeux virtuels et le malheur de toute une société? Nintendo vient de sortir cette application "magique", qui fait apparaître les petites créatures japonaises, les Pokemon, un peu partout dans les rues, grâce à la réalité augmentée. Le but du jeu: en capturer le maximum en vidéolive à l’aide de son Smartphone ou plutôt de sa pocketball. Disponible depuis le 7 juillet aux Etats-Unis et en Australie, le jeu a certes fait déjà des ravages. Il arrive bien sûr en France et en Israël, au grand dam des parents. Ce jeu vidéo qui provoque des cohues à New York, pousse ses adeptes à marcher des dizaines de kilomètres, escalader une falaise ou à louer des kayaks pour rejoindre une arène postée au large... Mais où va-t-on? Eh bien, d’ici quelques temps, à part quelques rares familles protégées ou déconnectées, la majorité va les suivre!

Et c'est contre ce divertissement éhonté qu'Oliver Stone, le célèbre réalisateur américain, a souhaité faire entendre sa voix: ''Vous allez assister à une nouvelle forme de société robot!'' Méfiez-vous de ces créatures japonaises qui arrivent parmi nous et qui ont le pouvoir de faire basculer la vie de milliers d'entre nous: un Pikachu est capable de causer un accident de voiture, vous faire croire que vous êtes célibataire, vous faire renverser par une automobile, rencontrer des gens dangereux, faire sombrer vos enfants dans le désespoir, vous faire espionner… En un mot, Pokemon est l'antithèse absolue du judaïsme, qui nous demande de réfléchir, de prendre du recul, d'aimer notre prochain, de vivre les pieds sur terre face à la réalité, en se concentrant sur l'essentiel, de fuir ou de lutter contre les forces du mal… de n’avoir qu’un D- ieu! Le Peuple du Livre réussira-t-il à s’écarter de ce penchant extrême? Pour revenir sur terre, la notre, nous saluons l’alya émouvante et réelle de centaines de Juifs venus de France et d’ailleurs et leur souhaitons «Simha ve Nah’at» dans leur nouvelle demeure. On se fera un plaisir d’être à vos côtés. Brou’him Abahim!

30/07/2016

Dossier spécial

» La démocratie Un obstacle à la lutte contre le terrorisme? Binyamin Netanyahou le prédisait dans une interview donnée sur une chaine de télévision française, en 2014, pendant Tsouk Eytan: si vous ne vous tenez pas aux côtés d'Israël dans la lutte contre l'islamisme, les attentats toucheront votre territoire… Hélas, la France a été touchée en un peu plus d'un an, par les attentats les plus meurtriers qu'elle n'ait jamais connus: Charlie Hebdo et l'Hyper Cacher en janvier 2015, le Bataclan en novembre de la même année et Nice le 14 juillet dernier. Plus de 200 morts, des centaines de blessés. Et ce ne serait pas fini, aux dires du Premier ministre Manuel Valls… Dans ce contexte, beaucoup de regards se tournent vers Israël, montré comme un exemple en matière de lutte contre le terrorisme. Certes, notre population et nos services de sécurité sont mieux préparés, plus conscients du danger environnant, mais avouons-le, Israël aussi est confronté, et quotidiennement, aux menaces terroristes. Alors existe-t-il un exemple israélien? Et si, après tout, notre Etat était confronté aux mêmes limites que la France, à savoir celles qu'impose la démocratie, le fait d'être un Etat de droit? Pour apporter quelques pistes de réflexion, LPH a interrogé quatre fins observateurs de la scène européenne et moyen-orientale: le Dr Guy Bechor, le Dr Ephraïm Herrera, le Dr Mordehaï Kedar et Guy Millière. 1) Israël a-t-il vraiment une expertise à apporter à la France en matière de lutte contre le terrorisme? En effet, les attentats sont quotidiens ici.... et il semble qu'on ne parvienne pas non plus à les prévenir avec l'efficacité attendue par la population... 2) Est-il possible de continuer à être une démocratie tout en luttant fermement contre le terrorisme? Dans cette perspective, la démocratie et les valeurs républicaines françaises sont-elles en danger? Qu'en est-il de la démocratie israélienne? 3) Peut-on mener une lutte vraiment efficace contre le terrorisme ou serons-nous toujours dépassés par ces phénomènes?

Dr Guy Bechor

30/07/2016

Analyste, spécialiste du Moyen-Orient 1) Israël a certainement une longueur d'avance sur tous les pays occidentaux en matière de lutte contre le terrorisme. En effet, ici, le politiquement correct qui interdit de nommer l'ennemi, n'existe pas. Quand on observe ce qui se passe

en France, on s'aperçoit que ce politiquement correct les mène à l'échec constaté aujourd'hui. On refuse de nommer le mal par son nom. De plus, en France, il est interdit de faire du profilage, ce que nous faisons ici. Nous sommes beaucoup plus avertis et vigilants. Le terroriste de Nice était présent aux abords du rassemblement pendant près de trois heures avant de passer à l'acte. Les policiers l'ont questionné et se sont contentés des réponses qu'il leur a données, à savoir qu'il venait vendre des glaces. En Israël, on aurait au minimum ouvert le camion pour vérifier ses dires! En France, beaucoup de questions fondamentales ne sont pas posées. Nos services de sécurité ont accumulé une expérience et une expertise qui n'ont pas d'équivalent. Nous avons développé des techniques uniques au monde!

Par ailleurs, notons qu'Israël surveille ses frontières, ce qui n'est pas le cas de la France comprise dans l'espace Schengen. Pour finir, il faut insister sur le fait que jamais en Israël, des attentats comme ceux qu'a connus la France ces derniers mois, ne se seraient terminés par un nombre de victimes aussi colossal. Un terroriste à la voiture bélier n'aurait jamais pu rouler pendant deux kilomètres! Pour conclure sur cette question, si je pense qu'Israël possède une vraie maitrise du sujet, je ne suis pas d'avis qu'il faille la partager avec la France! Est-ce que le gouvernement français nous apporte de l'aide dans quelque domaine que ce soit?! Au contraire, il nous considère comme une partie du problème si ce n'est comme le problème lui-même! Soudain, quand la France se retrouve dans la difficulté, elle nous regarde!

Par Guitel Ben-Ishay

Photo by Nati Shohat

2) La démocratie signifie effectivement que l'on ne peut pas faire tout ce que l'on veut. Mais Israël est la preuve que l'on peut demeurer une démocratie, un Etat de droit, tout en luttant contre le terrorisme. Nous avons un débat parlementaire, des tribunaux qui fonctionnent librement et dans le même temps, nous appliquons certaines mesures fortes contre les terroristes et leurs proches. Tout ceci dans un équilibre parfait des forces. Pour la France, je pense que la démocratie est une sorte d'excuse pour ne pas aller de l'avant. Depuis les attentats de novembre dernier, le pays est en ''état d'urgence''. Certains disent que cet état porte atteinte à la démocratie, aux libertés individuelles. Le tout est de savoir ce que recouvre exactement cette notion d'''état d'urgence''. Il est très simple de faire comme Erdogan en Turquie ou comme les dictateurs des pays arabes. L'équilibre qu'a trouvé Israël pour conserver sa démocratie et les libertés de ses citoyens est incontestable. Est-ce aussi clair en France? A voir….

Dr Ephraïm Herrera

Docteur en histoire des religions 1) Israël a beaucoup à apporter parce qu'il sait nommer son ennemi: le mouvement islamique qui veut sa destruction. Certes, nous avons aussi du mal à endiguer le problème. Mais, à mon

sens, cela ne vient pas de lacunes sécuritaires, technologiques ou sémantiques mais d'une faille plus profonde: celle de ne pas attaquer le problème à ses racines. Les racines du mal sont d'abord dans l'éducation que l'on donne aux jeunes. Les écoles palestiniennes éduquent les enfants dans la haine du Juif et d'Israël. En France, d'ailleurs, le problème est le même: on n'inculque pas les bonnes valeurs à la jeunesse. Ceci étant, Israël peut et doit apporter son expertise dans la lutte contre le terrorisme. Un des éléments qui fait notre supériorité et nous donne la légitimité pour aider les Etats occidentaux, c'est que nous comprenons mieux les phénomènes religieux. Nous pouvons les expliquer au monde occidental. En effet, pour cette civilisation, il est impensable que la religion soit un moteur aussi puissant. La prise de conscience de l'importance du phénomène religieux conditionne l'efficacité de la lutte contre ce terrorisme. Le profil des terroristes est désemparant pour l'Europe, il ne rentre pas dans leurs schémas préconçus puisqu'ils ont en général une vie familiale et même une éducation. Nous sommes dans une guerre politique qui a pour base une

30/07/2016

3) Une fois encore, j'estime qu'Israël est l'exemple même que l'on peut lutter contre le terrorisme, qu'il ne

faut pas s'y résigner. Ce qui m'inquiète davantage, et je le répète dès que j'en ai l'occasion, c'est l'avenir de nos frères juifs de France. Je les appelle à nous rejoindre en Israël, plus ils attendent et plus ils perdent sur tous les tableaux. Je le disais déjà il y a un an et je le maintiens aujourd'hui.

Dossier spécial “Notre gouvernement et notre population manifestent réellement cette volonté de se battre et de gagner contre le terrorisme. Je ne suis pas convaincu que l'Europe soit aussi déterminée dans ce combat et dans sa volonté de le remporter”

30/07/2016

religion, que personne n'ose appeler par son nom. C'est la mise en œuvre d'une certaine idéologie religieuse politique à laquelle nous assistons, celle qui vise à la domination politique du monde par l'Islam. Israël possède aussi deux avantages sur les pays européens: les populations juive et arabe sont de facto séparées dans les écoles et géographiquement et nous comptons un nombre important de civils armés qui savent réagir rapidement et intelligemment en cas de problème. 2) Il n'y a aucune opposition entre d é m o c ra t i e e t l u t t e c o n t r e l e terrorisme. La Déclaration des Droits de l'Homme l'évoque en disant que la liberté s'arrête là où commence celle d'autrui. Cette règle de base est totalement remise en cause par l'Etat Islamique, les Frères Musulmans et tous les pays musulmans pour lesquels, tous les êtres humains sont soumis à Allah. Ces mouvements ont compris en quoi la démocratie était pour eux un outil idéal. D'ailleurs le co-fondateur de l'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF), exprime de façon explicite cette utilisation de la démocratie pour établir la loi islamique. Et l'Etat français ne fait rien contre… L'UOIF tient tous les ans, légalement, un grand rassemblement au Bourget! C'est cela qui va à l'encontre de la démocratie au même titre que les relations que la France entretient avec l'Arabie Saoudite ou le Qatar qui sont des soutiens déclarés du terrorisme international. Ce qui met en danger les valeurs républicaines françaises, ce n'est pas la lutte contre le terrorisme, mais les zones de non-droit qui sont spécifiques à la France, ce sont les écoles dans lesquelles la loi musulmane s'applique insidieusement, comme le faisait observer le Rapport Aubin dès 2004,

avec des jeunes filles qui ne peuvent plus choisir librement leurs tenues ou des cantines où la nourriture hallal est imposée à tous, sans parler de l'antisémitisme ambiant. 3) Ma vision est plutôt pessimiste pour l'Europe en général, la France en particulier. D'abord en raison de la démographie: l'Europe est une civilisation qui se suicide. Ensuite parce que les intérêts électoraux finissent toujours par prévaloir, n'oublions pas que François Hollande a été élu grâce au vote musulman. Même si la majorité des Musulmans de France ne soutient pas le terrorisme, une minorité non négligeable et très active fait peser une grave menace. Elle intimide sa propre communauté: l'imam Chalghoumi, par exemple, connu pour ses positions ouvertes et modérées, doit être sous protection 24h/24. Cette intimidation marche aussi en plus hauts lieux de l'Etat. En revanche, je ne suis pas inquiet pour Israël, le peuple juif a passé de très nombreuses épreuves. Même si parfois on se réveille un peu tard, ce réveil a toujours lieu à temps.

Dr Mordehaï Kedar

Spécialiste du Moyen-Orient 1) Voici les cinq points sur lesquels Israël a beaucoup à apporter au

monde occidental en général, à la France en particulier: _ Les renseignements: Israël est expert dans la façon de recueillir les renseignements nécessaires et de comprendre les messages qui se cachent derrière. _ La partie opérationnelle: en Israël, on sait comment faire échouer des attentats avant qu'ils ne soient réalisés, on sait gérer les risques avant et pendant les attentats. _ La partie législative: nous savons comment préparer le terrain législatif dans la lutte contre le terrorisme. _ L'enquête: nos services savent mener les enquêtes après les attentats et interroger les suspects et leur entourage pour en tirer le maximum. _ Le jugement: Israël se distingue aussi dans sa façon de mener les jugements de terroristes. Evidemment, Israël se doit d'aider l'Europe dans sa lutte contre le terrorisme. En effet, nous avons tout intérêt à ce que le monde occidental gagne ce combat parce que s'il s'effondre alors Israël en subira aussi les conséquences. 2) Nous pouvons, sans aucun doute, demeurer une démocratie et lutter avec force contre le terrorisme. La démocratie n'est pas une ordonnance pour un suicide! Il faut appliquer tous les moyens qu'elle autorise – et ils existent – pour mener à bien ce combat contre la terreur. 3) Le terrorisme peut être vaincu si nous faisons preuve d'une réelle détermination et que nous mettons en œuvre de véritables opérations de force pour éliminer l'ennemi avant qu'il ne nous élimine. Dans cette optique, je suis plus optimiste en ce qui concerne Israël. Notre gouvernement et notre population manifestent réellement cette volonté de se battre et de gagner contre le terrorisme. Je ne suis pas

Photo by Serge Attal

convaincu que l'Europe soit aussi déterminée dans ce combat et dans sa volonté de le remporter.

Guy Millière Essayiste

2) Oui, là encore, et Israël ne cesse de le montrer. Israël est, depuis sa (re)fondation, une démocratie exemplaire, et Israël n’a cessé de devoir combattre la menace terroriste. Démocratie ne signifie pas laxisme. La surveillance peut être optimale sans entraver la liberté de parole. Toute personne soupçonnée pour des raisons précises et concordantes peut être arrêtée sans qu’il soit porté atteinte à la liberté des autres personnes. Tout terroriste perpétrant un acte criminel doit pouvoir être mis hors d’état de nuire sur le champ sans qu’un pays devienne une dictature. Ce qui met en danger la démocratie et les valeurs républicaines en France est le trop grand laxisme des autorités. Une population qui ne se sent pas protégée et qui considère que le gouvernement n’assure pas la sécurité peut souhaiter des solutions plus radicales et se tourner vers des gens qui paraîtront incarner la force. Si aucun redressement ne s’opère en

France, le Front National aura toutes les chances de gagner. La démocratie israélienne ne me paraît pas en danger, car les autorités israéliennes ne sont pas laxistes. 3) Le terrorisme auquel nous sommes confrontés est un terrorisme islamiste. Tant que l’islamisme aura des bases arrière et des soutiens, le danger terroriste sera là. Tant que le monde occidental tout entier ne comprendra pas que l’islamisme lui a déclaré la guerre et que l’islamisme doit être vaincu, et écrasé, partout où il sévit, des attentats terroristes auront lieu. Le monde occidental doit écraser sans pitié l’Etat Islamique, prendre des sanctions contre tout ré g i m e s o u te n a nt l ’ i s l a m i s m e , mener la guerre sans merci s’il le faut, et cesser de considérer que le terrorisme palestinien est différent des autres terrorismes islamiques. Tout terroriste islamique doit être traité comme un terroriste islamique. On ne peut prétendre traiter le terrorisme islamique durement en un point de la terre, et le soutenir ailleurs, or c’est ce que font divers gouvernements occidentaux, qui font comme s’ils ne voyaient pas que le terrorisme palestinien est un terrorisme islamique.

30/07/2016

1) Israël est confronté à une situation bien plus complexe que la France, car Israël a une population musulmane p l u s i m p o r ta nte q u e l a F ran c e en termes de pourcentage de la population totale du pays. Et Israël a de surcroît une entité terroriste ennemie sur le territoire de la JudéeSamarie, l’Autorité Palestinienne. Cela dit, Israël dispose de services de renseignements très efficaces, et d’une population vigilante et consciente du danger. Israël a aussi des services de sécurité très efficaces. Un

terroriste n’aurait pas pu écraser des gens pendant dix minutes, comme l’a fait le terroriste de Nice. Un terroriste n’aurait pas pu pénétrer avec un camion de dix-neuf tonnes dans une zone où une foule serait rassemblée. Donc, ma réponse est oui: la France aurait des leçons à prendre en Israël.

Dossier spécial

» Alya et foi La réponse judéo-israélienne à l'islam radical

30/07/2016

Deux événements, lourds de signification et a priori indépendants l'un de l'autre, ont eu lieu ces derniers temps. La semaine dernière, un vol spécial d' EL AL avec 200 Olim de

France à bord est arrivé. Une semaine avant, nous étions témoins d'un des attentats les plus graves ayant eu lieu en France et en Europe, l'attentat au camion bélier, à Nice.

Comme je l'ai dit, il n'y a pas de lien direct entre les deux. Il y a fort à supposer que les Olim ont prévu ce tournant important dans leur vie de longue date. La communauté juive de France, comptant 500 000 personnes est aujourd'hui, la plus grande d'Europe, et une décision de cette importance est sans doute longuement mûrie. Nombre d'entre eux, comme le savent pour l'avoir vécu les lecteurs de ce journal, ont laissé derrière eux en France famille, communauté, foyer, affaires et réseau de connaissances constitué pendant de longues années; néanmoins ils sont arrivés à la conclusion qu'ils préféraient continuer à faire leur vie en Israël. Ce n'a jamais été évident, et d'autant plus dans la période globale et libérale qui est la nôtre, alors que beaucoup préfèrent entretenir «de loin» leurs relations avec Israël, leurs parents et leurs proches qui y habitent, sans avoir à transférer ici leur lieu de vie. Et voilà que les Juifs continuent à venir s'installer en Israël, comme l'a dit mon ami Natan Sharanski, président de l'Agence Juive: Parce qu'ils l'ont choisi et non pas parce qu'ils ont choisi de fuir.

Par Yuli Yoël Edelstein, Président de la Knesset Quelle est la cause de ce phénomène? J'estime, après tout qu'il s'agit de pur sionisme. Le motif étant l'attachement profond à cette terre, à ce pays; le désir ardent de revenir aux sources et «à une terre de vie». Je n'écris pas en tant que simple observateur mais en m'identifiant personnellement. Bien que les circonstances soient différentes, il y a 30 ans, j'ai vécu un passage brutal semblable, moi le nouvel immigrant, arraché à son pays, à l'entourage dans lequel il a vécu, pour s'installer sur une autre terre, avec une autre langue et une mentalité différente. Mais amis refuzniks et moi-même, avons rêvé pendant des années de revenir en Israël, en languissant Jérusalem, en y voyant notre véritable foyer et en considérant l'hébreu comme notre langue bien qu'elle ne fut pas notre langue maternelle. En conséquence, même s'il n'y a pas de lien direct entre l'attentat de Nice et le vol des Olim, je pense qu'il y a quelque chose dans l'atmosphère générale créée par les attentats terroristes et l'antisémitisme, en

France en particulier, qui pousse nombre de juifs à comprendre où est leur place. Le massacre de Nice alors que les festivités du 14 juillet battaient leur plein ne s'est pas passé dans le vide: c'était une tentative cruelle de remettre en question les valeurs Liberté - Égalité - Fraternité. Cet événement s'inscrit dans une longue liste d'autres attentats douloureux qui ont lieu dans le monde occidental récemment, à Istanbul et à Orlando et ceux dont nous nous souvenons tous en Israël – Tel Aviv, Otniel, Kiriat Arba. Le terrorisme de l'islam radical relève son horrible face en tout lieu. Il n'a pas de limites, ni géographiques, ni humaines. Bien au contraire, son objectif est de frapper les innocents, enfants comme adultes, les femmes comme les hommes. Il cherche à semer la terreur, à ébranler la stabilité et la sécurité. Quelquefois, il cherche à frapper l'Occident et tout ce qu'il représente, et quelquefois de manière plus concrète les Juifs, l'État d'Israël et ses citoyens; mais tous ces faits ont en commun «l'axe du mal» musulman radical. Nous sommes en pleine

lutte mondiale, celle du «choc des civilisations». Notre réponse, outre le renforcement de la sécurité, est notre foi profonde en notre cause et notre fidélité à cette terre. Comme son nom l'indique, l'alya (la montée) des Juifs qui viennent en Israël des quatre coins du monde est différente de toute autre forme d'immigration. C'est ce qui nous caractérise. Le fait d'avoir renouvelé d'une manière miraculeuse un lien vieux de 2000 ans, pendant lesquels le peuple juif a été dispersé dans le monde entier. Mais ce même peuple prouve continuellement qu'il a gardé sa foi en son patrimoine et sa terre et donne ainsi une réponse implacable à tous ceux qui doutent encore de notre capacité à résister, de notre attachement à cet endroit et de notre droit d'exister en tant que peuple en général et sur cette terre en particulier. L'Alya libre en Israël est un choix et c'est l'expression la plus claire de la pérennité d'Israël, qui avec l'aide de Dieu prendra part à la victoire de la lumière sur les ténèbres.

30/07/2016

Parasha

Par Dr Michel Bensoussan

» Un Résumé de la Sidra: Matot

La Sidra traite de trois sujets distincts: le premier concerne les Nédarim (vœux), le second concerne les conséquences pratiques de la guerre faite aux Midyanites (lois de cachérisation des ustensiles et partage du butin). Le troisième concerne l'attribution des territoires conquis à l'est du Jourdain à trois tribus.

30/07/2016

P r e m i è r e m o n t é e : L o rs q u ' u n e personne promet de faire quelque chose, toute parole est considérée comme un vœu, un «Néder». Elle aura pour lui force de loi, au même titre qu'un ordre de la Torah! Pour se défaire de son vœu ou l'annuler, elle aura recours à un tribunal qui procèdera à la «Hatarat Nedarim», ce que nous faisons collectivement la veille de kippour lors du «Kol Nidré». Deuxième montée: Dieu ordonne à M o s h é d e c o m b a tt r e l e s Midyanites avant de mourir. Cet ordre lui a déjà été donné dans la Sidra précédente. Les Midyanites étaient à l'origine de la débauche des enfants d'Israël et de la mort des 24.000 fauteurs. Pinhas est nommé à la tête d'une armée de 12.000 hommes. Tous les hommes de Midyan sont tués et les femmes sont faites prisonnières. Troisième montée: Moshé se met en colère: les femmes à l'origine de la débauche doivent être, elles aussi, tuées! Les combattants, ayant été au contact de la mort, sont déclarés impurs durant sept jours et purifiés par l'eau de la vache rousse. Un

autre problème se pose: comment «cachériser» tous les ustensiles du butin? Il y aura deux étapes: pour extraire la nourriture «non cachère» incrustée dans la vaisselle, il faudra passer celle-ci à l'eau bouillante (si la cuisson s'est faite par l'eau) ou au feu (si c'est le feu qui a directement cuit la nourriture, comme pour les grilles par exemple). La seconde étape consiste

“Dieu ordonne à Moshé de combattre les Midyanites avant de mourir” à immerger la vaisselle dans un Mikvé pour la faire passer de l'appartenance d’un goy à celle d'Israël. Quatrième montée: Les animaux et les esclaves sont partagés entre les combattants et le reste du peuple. Un cinquantième sera donné aux Levi et dix fois moins aux Cohen. Un inventaire très précis de tout le

butin est alors entrepris ainsi que sa répartition. Cinquième montée: L'inventaire se poursuit. Les objets de valeur sont eux aussi recensés et offerts au Temple. Sixième montée: La conquête de la partie Est du Jourdain n'était pas prévue. C'est la belligérance des peuples locaux qui a entraîné ces guerres de conquête. Que faire de ces territoires? Deux tribus et demie, celles de Gad, de Reuven et la moitié de celle de Menaché demandent à s'y installer. Ils promettent de participer avec le reste du peuple à la conquête de la terre de Canaan à l'Ouest du Jourdain. S e p ti è m e m o n t é e : M o s h é accepte de leur octroyer ces territoires à condition que tous les combattants poursuivent la conquête du pays avant de s'en retourner à l'Est. C'est effectivement ce qui se passera, dans le livre de Josué: après 14 années de conquêtes, ces tribus reviendront retrouver leurs familles restées à l'Est et formeront un peuple uni sur les deux rives du Jourdain.

30/07/2016

Torah et Science

Par Pr Noah Dana-Picard

» Vagues de migrants

30/07/2016

Lors d’interventions précédentes, nous avons utilisé en général des résultats de sciences exactes. Cette fois-ci une partie de notre propos fait usage de théories d’un domaine aux doutes nombreux. Nous exposerons donc certaines idées sans pour autant les considérer comme

vérité révélée. Toutefois, cela nous montre comment un événement «isolé» peut changer le monde. Un tsunami est une série d'ondes de très grande période se propageant à travers un milieu aquatique (océan ou lac, il y en a eu dans le Lac Léman). Il est provoqué par un mouvement soudain d'un grand volume d'eau, dû généralement à un séisme, un glissement de terrain sous-marin ou une explosion volcanique. En eau profonde, les vagues du tsunami ont une période (temps séparant chaque crête) se comptant en dizaines de minutes, et peuvent se déplacer à plus de 800 km/h, leur hauteur ne dépassant pas quelques décimètres. A l’approche des côtes, la profondeur, la période et la vitesse baissent; se forment alors des vagues déferlantes de très grande hauteur, très destructrices. Elles peuvent submerger le rivage, pénétrer profondément dans les terres, emportant tout sur leur passage. On se souvient des images impressionnantes du tsunami de 2011 à Sendai au Japon. Des tsunamis surviennent quasiment chaque année dans le monde. Les plus violents peuvent changer le cours de l'histoire. Par exemple, des archéologues ont avancé qu'un tsunami en Méditerranée a ravagé la côte nord de la Crète, il y a un peu plus de 3 500 ans; ce désastre aurait marqué le début de la décadence de la civilisation minoenne. Se basant sur des avancées technologiques, certains contredisent ceux-là, mais nombre d’entre eux décrivent une explosion volcanique gigantesque, 10 fois plus puissante que celle du Krakatoa en Indonésie au 19e siècle (qui avait provoqué quelques années sans été en Europe; voir https://www.youtube.com/ watch?v=oMe55hfSSgU). Cette explosion a eu lieu dans l’île de Thera, appelée aujourd’hui Santorin. Les cendres volcaniques se sont répandues très loin et sur une épaisseur phénoménale (voir illustrations).

Une grande partie de l’île a été engloutie dans la mer, et un tsunami gigantesque est arrivé en 5 minutes sur la côte nord de la Crète, une minute et demie plus tard

sur la côte sud. En quelques minutes le tsunami a atteint la cote de la Lybie et de l’Egypte, a rebondi et est revenu vers l a C rè te . L e s rivages de Crète et ce qu’il y a de plaines côtières ont été ravagés. Certains archéologues s’opposent à l’idée que la Crète ait été ravagée totalement par un tsunami, car les restes du palais de Minos et les villes intérieures, Knossos et autres, montrent qu’ils ont été incinérés. D’autres scientifiques affirment, simulations à l’appui, que tout a commencé par une gigantesque explosion pyroclastique, poussant dans l’air une onde de choc ultra-rapide, à plus de 1000 degrés, au-dessus de la surface de la mer. C’est cette onde de choc qui a fait exploser et brûler l’intérieur des terres. On peut imaginer la désolation et les cadavres répandus partout (renonçons aux descriptions données par les historiens et les archéologues). Malgré tout, certains ont survécu. Ils se sont alors embarqués sur ce qu’ils pouvaient et ont atteint d’autres côtes. Des historiens décrivent les conflits qu’ils ont provoqués en arrivant en Egypte. Etonnant, des migrants provoquent des conflits sur leur terre d’accueil? Et pas seulement une fois. Les inscriptions du Pharaon Mernephtah (13e siècle avant) attestent aussi d’attaques des Peuples de la Mer depuis la Lybie. Cette fois-là les Philistins ne sont pas mentionnés, mais ils le sont lors d’autres attaques, à l’époque de Ramsès III. Une partie d’entre eux a atteint la côte sud de ce qui s’appellera plus tard la Palestine. Qu’ont-ils fait? La Torah nous raconte qu’un Peuple résidant depuis ‘Hatserim jusqu’à Gaza a été anéanti par des «Crétois ayant quitté la Crète» et que ces derniers ont pris leur place (Devarim 2,23); cette expression lourde montre que ce départ avait une raison particulière. Ces migrants ont pris la place des habitants qu’ils ont anéantis. D’où leur nom ‫פלישתים‬, du verbe ‫ = לפלוש‬envahir. Les ‫ פלישתים‬sont des envahisseurs. C’est sur ce nom qu’a été construit le nom de Palestine.

http://www.jct.ac.il/cemj

30/07/2016

D’après Rachi, c’est ce qui s’est passé, mais en deux vagues: les ‫ פלישתים‬sont arrivés plus tôt, et les ‫ עווים‬en font partie. Les Crétois seraient arrivés en une deuxième vague de migrants et auraient anéanti les ‫עווים‬. De toute façon, des envahisseurs.

Questions/Réponses

Par Rav Azriel Cohen-Arazi

» Et quand le Rav répond

30/07/2016

Question: Cher Rav, pourriez-vous me détailler les coutumes en vigueur à compter du 17 Tamouz concernant la récitation de la bénédiction Chééh'iyanou sur un nouveau fruit ou sur un habit neuf d'une part, et d'autre part celles concernant l'écoute de la musique durant cette période? Réponse: Avec grand plaisir. Concernant la première partie de votre demande, il est important de noter que ce qui fait problème durant la période de Ben Hametsarim qui s'étend entre le 17 Tamouz et le 9 Av, ce n'est pas tant la consommation d'un nouveau fruit ou le port d'un habit neuf, que la récitation de la bénédiction que cela implique. En effet par cette bénédiction nous remercions D. de nous avoir permis de "vivre, de subsister et de parvenir à ce moment-là." Or, cette phrase est très malvenue lorsque "ce momentlà" est celui qui a vu la destruction du premier puis du second Beth Hamikdach. C'est pourquoi nous évitons de consommer un nouveau fruit et de porter un nouvel habit durant cette période, et ce, afin de ne pas réciter la bénédiction Chééh'iyanou que cela implique.

Cependant, certains décisionnaires dérogent à la règle générale précitée et autorisent la récitation de cette bénédiction sur un nouveau fruit ou sur un habit neuf s'il s'agit par cela d'honorer le Chabbat, et ce jusqu'à Roch H'odech Av (le Chabbat suivant Roch H'odech Av non inclus). En revanche, d'autres décisionnaires, au premier rang desquels le Ariza"l se montrent plus stricts et interdisent la récitation de Chééh'iyanou même durant les jours de Chabbat précédant Roch H'odech Av. Une femme enceinte prise par l'envie soudaine d'un nouveau fruit sera autorisée à satisfaire cette envie afin d'éviter les dommages que son désir frustré pourrait occasionner à elle ainsi qu'à son bébé, D. nous en préserve. De même une personne malade sera autorisée à consommer de nouveaux fruits afin de stimuler son appétit. Par contre, les décisionnaires sont partagés sur le point de savoir si dans ce cas elles doivent ou non réciter la bénédiction Chééh'iyanou. Tandis que le Michna Béroura, le H'ida et d'autres le leur interdisent, le Rav Ovadia zatsa"l pour sa part le leur recommande en se fondant sur plusieurs autres décisionnaires. Durant toute la période de Ben Hametsarim, il sera permis de réciter la bénédiction du Gomel. Cette autorisation est à ce point large qu'il sera même permis de la réciter le jour du 9 Av lors de la lecture de la Thora de Minh'a où sont lus des versets de consolation, s'il existe sinon un risque de voir s'écouler plus de trois jours depuis l'évènement justifiant la récitation du Gomel. J'en viens à présent à la seconde partie de votre question touchant à l'écoute de la musique durant Ben Hametsarim. Depuis la veille au soir du jeune du 17 Tamouz il sera interdit d'écouter de la musique instrumentale. Certains décisionnaires vont jusqu'à inclure dans cette interdiction celle de chanter. Cependant, ce dernier interdit sera levé pour une personne qui espère, grâce à ces chants, se rapprocher de D., mieux Le servir ou encore éprouve le besoin de s'épancher devant Lui, et aussi lorsqu'il s'agira de chanter les Zémirot de Chabbat. L'interdit d'écouter de la musique est en vigueur durant la toute cette période, y compris le jour de Roch H'odech Av ainsi que durant les heures précédant Chabbat et lui succédant. Concernant les professeurs de musique et leurs élèves, ils devront consulter un Rav qui leur indiquera la conduite à suivre quant à la poursuite ou à l'interruption de leurs études durant cette période. Les repas organisés à l'occasion d'une Mitsva, telle un Pidyon Haben ou une Brit Mila pourront, selon de nombreux décisionnaires, être accompagnés de musique instrumentale et même de danses. D'autres s'y opposent, mais tous s'accordent à interdire tout accompagnement musical à partir de Roch H'odech Av. Sur www.torahacademy.fr vous pouvez poser vos questions au Rav et consulter toutes les autres rubriques de son site.

30/07/2016

Dvar Torah

Par Rav Nahum Botschko

» "Vos frères viendraient

combattre et vous resteriez ici?"

Région La Côte 30/07/2016

Les membres des tribus de Gad et de Réouven ont trouvé les terres à l’est du Jourdain propices à leurs élevages; ils souhaitent s’y établir. Aussi viennent-ils trouver Moïse et lui disent: «Ne nous fais pas traverser le Jourdain…» La réplique de Moïse est foudroyante et sans merci: «Quoi? Vos frères viendraient combattre et vous resteriez ici? Et pourquoi détourneriez-vous le cœur des Enfants d’Israël de traverser le Jourdain vers la terre qu’Hachem leur a donnée?» (Nombres XXXII, 6-7) Rabbi Haïm ben Attar, auteur du célèbre commentaire Or haHaïm, analyse en détail les termes employés dans le verset et explique plusieurs principes fondamentaux concernant les mitzvot liées à la conquête du pays: 1 . « v i e n d ra i e nt co m b att re » : i l n ’e st p a s é c r i t «combattraient». Nous en apprenons que dans cette guerre il y a deux partenaires, Dieu et Israël. «Car Hachem combat pour eux, mais en tout cas il faut que l’on se prépare à combattre pour la terre…» Et, aujourd’hui comme hier, il ne fait pas de doute que Tsahal doive être bien préparée et bien entraînée, mais pour vaincre, il lui

faut l’aide d’Hachem. Sans l’aide divine, aucune victoire ne peut être remportée. Certes! Mais ce qui est tout aussi important, c’est que Dieu n’agit pas seul. Si Dieu ne «construit» pas la maison, c’est en vain que les ouvriers y peineront; mais si les ouvriers n’y peinent pas, le terrain restera un chantier désolé. 2. «Pourquoi détourneriez-vous…»: C’est un interdit d'une grande gravité que de provoquer le renoncement et le désespoir du peuple et de lui instiller des doutes quant à sa capacité à conquérir sa terre, cette terrible erreur dont les «explorateurs» se sont rendus coupables. Et bien que les gens de Gad et de Réouven n’avaient aucune intention de ce genre, objectivement, le seul fait de rester en arrière ne pouvait qu’avoir un effet négatif: il aurait nécessairement été interprété comme provoqué par la peur, avec un effet désastreux sur le moral. De nos jours aussi, il est des personnes qui passent leur temps à démoraliser leur entourage. Certains prétendent que nous n’avons aucune chance face à nos ennemis, d’autres veulent empêcher les Juifs de monter en Israël en faisant appel à toutes sortes de prétextes et de récriminations contre le pays qui sont autant de médisances et de calomnies. Le Or HaHaïm n’aurait certainement pas vu tout cela d’un bon œil! Ce n’est pas que tout soit parfait, qu’il n’y ait rien à redire ni rien à corriger; mais pour corriger, il faut être sur place… 3. «Qu’Hachem leur a donnée»: «Il existe une différence entre la terre où ils viennent et celle qu’ils veulent. Car c’est Hachem qui leur a donné la terre, ce qui n’est pas le cas des territoires de Si‘hon et de ‘Og, qui ne font pas partie de la terre donnée à Abraham.» Nos droits sur Eretz Israël sont fondés sur le don de Dieu et le serment fait à Abraham selon lequel «toute la terre que tu vois, Je la donnerai à ta postérité à jamais» (Genèse XIII, 15). C’est la terre qu’Hachem donne à son peuple d’Israël en héritage et où la Présence de la Chékhina est permanente: «Une terre qu’Hachem ton Dieu recherche en tous temps, les yeux d’Hachem y sont fixés depuis le début de l’année et jusqu’à la fin de l’année.» (Deutéronome XI, 12) Nous soutenons et félicitons les élèves de notre yéchiva qui en ces jours-ci répondent à l’appel et s’enrôlent dans les rangs de l’armée, et en particulier ceux venus de France: Théo K., Nathan M., David K., Zeev B., Nathanaël A., Nelson B., David SZ., Shimon M., Moché O., Yankel S. Ces élèves ont décidé de rester ici, de s’installer dans le pays et de se porter volontaires pour servir dans l’armée, bien qu’ils auraient pu repartir à l’étranger. Ils font ainsi la démonstration de leur dévouement et de leur amour pour le peuple et pour la terre. Nahum Botschko Yechivat Hekhal Eliyahou (Kohav Yaakov) Traduit par Rav E. Simsovic

30/07/2016

Région La Côte 30/07/2016

30/07/2016

Revue de presse

Par Shraga Blum

En direct d'Israël

Extraits de la presse israélienne

Région La Côte 30/07/2016

L’Argentine recherche les responsables de l’attentat de 1994 (Nrg) L’e n q u ê t e s u r l ’a tt e n t a t terroriste perpétré en 1994 contre la communauté juive de Buenos Aires, qui a causé la mort de 85 personnes, a piétiné pendant des années en Argentine. Depuis l’élection du nouveau président, la situation a changé et les investigations ont repris. L'Etat sud-américain a adressé une demande officielle aux autorités de Singapour et de Malaisie, réclamant l’extradition de l’ancien ministre iranien des Affaires étrangères Ali-Akbar Velayati qu'elle considère comme l’instigateur de l’attaque meurtrière. L’ancien dignitaire iranien, selon l’AFP, dont le nom figure sur une liste d’Interpol, aurait été localisé au cours d’une tournée de conférences dans plusieurs pays du sud-est asiatique.

Naftali Benett soutient la yeshiva pré-militaire d'Eli (Aroutz 7) Le ministre de l'Education et p ré s i d e nt d e H a b ay i t Hayehoudi Naftali Benett Photo by Yonatan Sindel se porte au secours de la yeshiva de préparation militaire d'Eli, particulièrement attaquée ces derniers temps suite aux propos du rav Yigal Levinstein sur les homosexuels. Naftali Benett avait certes critiqué les propos du rav Levinstein mais il a précisé que cela ne devait en aucun cas porter atteinte à l'aide financière de l'Etat à cette prestigieuse yeshiva, comme le demandent certains responsables politiques de l'opposition. "Mon ministère continuera à financer cette yeshiva et je me dresserai comme une muraille contre quiconque voudra porter atteinte à cette prestigieuse institution" a indiqué le ministre. Diplomatie: Israël et le Tchad en pourparlers (Walla) Après la tournée historique réussie du Premier ministre israélien en Afrique orientale ainsi que le rétablissement des relations diplomatiques avec la Guinée, pays à population majoritairement musulmane, de nouveaux développements sont annoncés. Le directeur général du ministère israélien des Affaires étrangères Dr. Dore Gold s’est rendu au Tchad pour discuter avec le président tchadien Idriss Déby Itno du rétablissement des relations diplomatiques entre les deux pays. Le Tchad, pays musulman également, avait rompu ses liens avec Israël en 1972 sous la pression du président libyen Kadhafi et d’autres dirigeants arabes. Ce pays est également confronté au terrorisme jihadiste. Israël: un attentat évité grâce à Facebook (Reshet Bet) Une jeune arabe israélienne originaire du village d'Al Rayna en Basse-Galilée a été arrêtée après avoir publié sur Facebook son intention de commettre un attentat. "Je veux devenir une 'shahida' et ma mère pleurera" avait notamment écrit cette jeune fille de seize ans à peine. Elle a été repérée par des équipes spécialisées dans l'anti-terrorisme sur les réseaux sociaux et déférée devant le tribunal de paix de Nazareth. Elle a été placée en garde à vue jusqu'à dimanche et sera inculpée. Facebook, beaucoup décrié pour être un vecteur d'incitation et de terrorisme peut aussi permettre de repérer des futurs terroristes.

23 Police: un lieutenant-colonel d'origine juive éthiopienne (Aroutz 7) Pour la première fois, un officier de police d'origine éthiopienne, Mevorakh Avraham, a été promu au grade de lieutenant-colonel. Cette promotion accompagnait sa nomination au poste de commandantadjoint de la police de Netanya, l'un des postes les plus importantes et sollicités du centre du pays. Il est considéré par ses supérieurs comme un officier sérieux et très apprécié de ses collègues et subordonnés. Mevorakh Avraham s'est particulièrement illustré dans l'amélioration des relations entre la communauté éthiopienne et la police, qui s'étaient sérieusement dégradées lors des manifestations organisées par cette communauté, où des violences policières avaient été notées. Le président chypriote en visite en Israël (Nrg) Le président chypriote Nikos Anastasiadis a été reçu dimanche soir par le Premier ministre Binyamin Netanyahou. A l'ordre du jour, les relations bilatérales mais surtout la "normalisation" des relations entre Israël et la Turquie. Des informations contradictoires ont circulé

à propos des réactions grecque et chypriote face à cette normalisation. Certains parlaient de "déception" voire "d'inquiétude" de ces deux pays qui ont conclu un pacte d'alliance stratégique et économique avec Israël. Mais Yaakov Nagel, l'un des deux principaux négociateurs israéliens avec Ankara a affirmé qu'Athènes et Nicosie ont été tenues régulièrement au courant de l'évolution des pourparlers entre Jérusalem et Ankara. Noble décision de Miri Reguev (Srugim) A une époque où la transgression des normes religieuses, sociales et morales est devenue une qualité, la décision de la ministre de la Culture et des Sports Miri Reguev mérite d'autant plus d'être saluée. Elle a annoncé qu'elle ne participerait pas à la cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques de Rio de Janeiro afin de ne pas transgresser le shabbat. La ministre a indiqué qu'en tant que représentante officielle de l'Etat d'Israël, seul et unique Etat juif au monde, elle ne participerait pas à une cérémonie qui entraînerait une quelconque transgression de la sainteté du shabbat. Photo by Tomer Neuberg

www.lphinfo.com

30/07/2016

Air du temps

Par Dr Ephraïm Herrera

» Fin de la diplomatie servile?

Région La Côte 30/07/2016

Photo by Haim Zach/GPO

La visite en Israël du ministre des Affaires étrangères égyptien semble défier toute logique: le peuple égyptien déteste Israël, et voit dans l’État hébreu la cause principale de tous ses malheurs et de tous les problèmes au Proche-Orient. Les autorités égyptiennes ont présenté ce voyage comme visant la reprise des pourparlers pour établir un État palestinien. Mais la véritable raison paraît être le besoin de l’Égypte d’une aide israélienne dans de nombreux domaines. En premier lieu, Al-Sissi se mesure avec deux ennemis intérieurs: les Frères musulmans, qu’il a destitués du pouvoir, et la branche de l’État islamique au Sinaï. Israël fournit à l’Égypte de précieux renseignements, et son aide dans sa guerre contre les islamistes se révèle très précieuse. De plus, l’Égypte cherche désespérément des solutions à la crise économique qu’elle traverse. L’aide technologique d’Israël dans de nombreux domaines peut l’aider à se moderniser, et Israël peut contribuer à l’augmentation des échanges commerciaux du plus grand pays arabe. Enfin, Israël peut aider l’Égypte à résoudre son grave différent avec l’Éthiopie: celle-ci construit un immense barrage sur le Nil, qui va priver d’eau l’Égypte durant plusieurs années. Israël, qui fournit

une aide importante à l’Éthiopie pour développer ses ressources en eau, et qui a récemment prouvé sa force diplomatique, quand Netanyahou a rencontré des dirigeants africains, pourrait plaider le dossier égyptien à Addis-Abeba. On comprend donc pourquoi al-Sissi a explicitement demandé à Israël une aide face à l’Éthiopie. Tous ces faits témoignent d’un profond changement dans la stratégie diplomatique d’Israël, dû à l’arrivée de Dore Gold au poste de directeur général du Ministère des Affaires étrangères. Grand spécialiste du Moyen-Orient, région du monde où l'on ne respecte que les forts, il a mis en place une politique diamétralement opposée à la servilité, à la recherche de la paix à tout prix, et à une obséquiosité imprégnée d’auto-culpabilité et de supplication que nos voisins reconnaissent notre droit même à l’existence. La nouvelle ligne directrice est de montrer que nous sommes un pays fort, qui peut contribuer à la stabilité de ses voisins proches et moins proches. Le meilleur exemple en est l’accord avec la Turquie. Erdogan, qui vient d’échapper à un putsch, est connu comme proche des Frères musulmans, grands ennemis d’Israël. Le cheikh Qaradawi, le

maître spirituel de cette organisation islamique, a d’ailleurs récemment déclaré qu’Erdogan mériterait de diriger le monde musulman, et d’en être le prochain calife. Le président turc accueille les dirigeants politiques du Hamas, et organise une pression internationale pour la levée des contrôles sécuritaires israéliens sur l’envoi de marchandises vers la bande de Gaza. Il a souvent pris dans le passé des positions anti-israéliennes. Mais ici aussi, la diplomatie israélienne a su mettre en valeur les avantages d’un accord entre la Turquie et Israël: l’importation de gaz est à même de résoudre une partie des problèmes énergétiques de la Turquie, et la signature de cet accord favoriserait le tourisme en Turquie, qui a été frappé par les récents attentats meurtriers. Cet accord sape la tentative palestinienne de remettre en question les droits d’Israël sur le gaz trouvé en Méditerranée. Il faut espérer qu’Israël saura appliquer cette stratégie diplomatique forte, face aux revendications exorbitantes de l’Autorité palestinienne, comme par exemple le droit au retour de 10 millions de «Palestiniens» à l’intérieur des frontières d’Israël, ou le retour d’Israël aux frontières de 1948. Les diplomates israéliens pourront exploiter ces nouvelles relations avec l’Égypte, la Turquie et les pays africains, pour faire pression sur le gouvernement d’Abou Mazen, et le forcer à mettre fin à l’enseignement de la haine des Juifs et de leur État, et à son soutien au terrorisme meurtrier contre nous. Fin de l’ère de la servilité? Souhaitonsle. Ephraïm Herrera est docteur en histoire des religions, diplômé de la Sorbonne et vient de publier «Les maîtres soufis et les peuples du livre» aux Éditions de Paris, ainsi que «Le Jihad, de la théorie aux actes» et «Étincelles de Manitou» aux éditions Elkana.

30/07/2016

Nouvelle

Par Chaim Binisti

» Feuerstein Une nouvelle. Une affaire entendue! Fiction inspirée de faits réels. Chapitre 3

Région La Côte 30/07/2016

Me voilà de nouveau devant l'institut, rue Diskin à Yéroushalaim. Je ressens une sensation étrange, comme étant privilégiée d'être là. Je monte à

l'étage et voilà le professeur Réouven Feuerstein. C'est un petit homme calme, à la barbe blanche, qui vient vers moi d'un air affable, calme et rassurant. - Alors, vous êtes venue finalement? - Oui bien sûr, je suis prête, je ferai tout pour ma fille. Je suis sûre que si c'était votre fille, vous en feriez de même. - Bon, bien, nous allons commencer alors. Je veux d'abord vous dire que le PEI (Programme d'Enrichissement Instrumental) a été théorisé à partir de données empiriques. J'ai eu la chance de travailler avec des dizaines de milliers d'enfants à travers le monde: des enfants qui ont survécu à la Shoa, au Maroc dans les mellahs, et ailleurs en Ethiopie, au Soudan, avec les indiens Cherokee, ... C'est à partir de ces expériences que j'ai pu mettre au point cette méthode.

Le postulat de base de cette méthode est la modificabilité de l'individu. C'està-dire que nous croyons (et j'insiste bien sur ce verbe de croire, ce doit être une profonde conviction) qu'une personne peut se modifier. Nous ne parlons pas ici du développement d'un individu dû à son avancement en âge ou à la maturité de son cerveau. Nous ne parlons également pas des expériences de vie qu'il a accumulées et qui lui permettent de mieux affronter l'avenir. Non, nous parlons ici de modifier sa nature propre, de changements structurels qui vont résister à l'épreuve du temps. C e u x- c i v o n t l u i p e r m e tt r e d e comprendre et d'envisager sa vie de façon complètement différente. Nous pensons également que cette option est toujours présente chez l'homme et peu importe les barrières qui pourraient se dresser, qu'elles soient d'ordre génétique, physique ou psychologique. Et c'est pour cette raison que je suis heureux de voir votre détermination à vouloir aider votre fille. Maintenant, pour aider et favoriser ce

27 changement, nous allons introduire un médiateur. Il se lève et commence à dessiner au tableau un schéma. S -- H -- O -- H -- R 'O' est l'organisme vivant, c'est-à-dire l'individu, le centre vers lequel sont dirigées nos actions. 'H' est l'humain, le médiateur qui se trouve entre 'S' (i.e. la stimulation) et 'O', d'un côté; entre 'O' et 'R' qui est la réaction, l'action de l'individu, de l'autre côté. L o r s q u e n o u s p o s i ti o n n o n s l e médiateur à l'entrée, en fait il va adapter la stimulation 'S' pour que l'individu l'entende, se l'approprie. Et lorsque nous le positionnons en sortie, par sa médiation, il va faire en sorte que la réaction 'R' de l'individu soit adéquate. Cette deuxième médiation se veut être plus effacée (ce 'H' est plus petit). Le médiateur humain ne va pas se positionner en permanence pour adapter / corriger la réaction 'R'. Le but est que l'individu soit de plus en

“Le postulat de base de cette méthode est la modificabilité de l'individu” plus indépendant, qu'il sache être pour lui-même un bon médiateur. Il y a beaucoup de sortes de médiations mais une médiation basique doit passer obligatoirement par 4 paramètres: intention, réciprocité, transcendance, signification. Je parle de façon générale pour vous enseigner la méthode, mais c'est à vous d'adapter cette méthode à votre chère fille. La médiation doit véritablement s'adapter au sujet, à l'apprenant. En tant que mère de votre enfant, je ne crois pas qu'il y

est dans le monde quelqu'un qui la connaisse mieux que vous. Voilà, je crois que pour aujourd'hui quelques jalons essentiels ont été posés. Essayez de digérer tout ça et revenez me voir avec des questions. La prochaine fois, nous essaierons de voir comment tout cela s'articule lors d'une vraie séance. "Merci beaucoup professeur, vraiment merci!" Je ressors de cet entretien, un peu groggy, comme si j'avais trop mangé à un repas de fête. Ce professeur est quand même quelqu'un de spécial, il me donne une impression de générosité sans borne. Ce n'est quand même pas pour rien que les gens arrivent du monde entier pour le consulter. A suivre ... Vos questions et commentaires sont les bienvenus. Chaim Binisti 054 566 54 67 chaimb.ims@gmail.com

30/07/2016

Coaching

Par Irène Landau

» Le vampirisme emotionnel

Région La Côte 30/07/2016

Tout le monde sait ce qu’est un vampire: une créature imaginaire qui se nourrit du sang de ses semblables. Personne n’a jamais rencontré ce genre de créature mythique, qui a nourri les romans et les films, mais savezvous qu’il existe certaines personnes qui se nourrissent littéralement de l’énergie positive d’autrui? Cette affirmation vous fait peut-être penser à quelqu’un ou à une certaine situation que vous avez vécue dans le passé. Dans notre vie, nous rencontrons parfois des personnes qui nous mettent mal à l’aise et une lumière rouge s’allume dans notre tête: “Attention danger!” Bien que nous ayons le devoir d’aimer tout le monde, avons-nous celui de nous laisser littéralement dévorer? Devons-nous rester des victimes passives, pendant que le ou la vampire se nourrit tranquillement de notre sang? Mais de quel sang parlons-nous? Evidemment pas d’un sang réel, mais d’un sang affectif et émotionnel. En effet, le ou la vampire est susceptible de se nourrir de toutes sortes d’aliments qu’il puise littéralement chez vous. Ce peut-être votre temps, votre argent, votre gentillesse, votre crédulité, votre dévouement, votre

force, votre amitié, mais aussi votre réussite, votre gloire, votre intelligence, votre savoir, votre vie et vos émotions. Tout cela est bien étrange, penserez-vous. Evidemment, nous devons pourtant faire des Mitzvot, aimer notre prochain comme nous-même, l’aider et partager avec lui, mais où se situe exactement la limite? C’est là tout le problème. Identifier le predateur Tout d’abord, il est essentiel d’identifier le prédateur. Le ou la vampire peut-être un chef de bureau, un ou une collègue qui vous gâche la vie systématiquement, ce peut-être une relation, ou quelqu’un de votre famille qui vous jalouse, qui veut vous empêcher de progresser, qui vous envie, qui vous vole vos idées, vos créations pour se les approprier. Cette personne vous embrouille, vous critique ouvertement, vous tracasse, dit du mal de vous partout, vous éloigne de vos amis pour vous les voler, en un mot, vous empoisonne la vie. Les exemples pullulent. A ce stade, il est possible que vous commenciez à penser à quelqu’un. On peut reconnaître les vampires au fait qu’ils provoquent en vous un véritable malaise, mais ce n’est pas toujours le cas immédiatement, ce qui complique la situation. Il arrive que les vampires se présentent a priori sous une apparence charmante et agréable et même parfois, il s’agit de personnes qui ont l’air vertueuses et même parfaitement religieuses, ce qui brouille encore plus les pistes. Après un certain temps et une fois identifiés, les vampires sont susceptibles de provoquer en vous des réactions physiques: angoisses, peur, sueurs froides, palpitations cardiaques, sensation d’étranglement, crampes d’estomac, etc. Malheureusement, le vampire peut aussi agir au sein du couple et il existe de nombreux cas où l’un des partenaires désire littéralement dévorer l’autre. Il fait tout ce qui est en son pouvoir pour rabaisser son conjoint, afin de montrer qu’il est lui, le meilleur. Le vampire peut imposer une autorité exagérée, réclamer des soins ou une attention maladive, il peut être très maniaque et exiger un niveau de propreté stérile à la maison, ou imposer des règles de vie draconiennes. Il ne laisse pratiquement plus respirer son ou sa partenaire, qu’il culpabilise au point qu’il ou elle semble avoir tous les torts. C’est une attitude dangereuse qui peut être parfaitement consciente ou complètement inconsciente, mais qui provoque toujours de nombreux dégâts. En particulier, la victime du vampire, à force de se dévaloriser, peut tomber malade. Que ce soient des troubles physiques ou psychiques, c’est la victime qui attire l’attention sur elle par ses troubles, alors que le ou la vampire tient le rôle du conjoint soi-disant parfait. Chez lui, ou elle, tout va bien. C’est l’autre qui est en dépression, qui se plaint, qui est sous médicament, qui est souffrant, etc. C’est d’ailleurs ce que décrivent certains patients dans le

bureau du thérapeute. Je pense à une patiente dépressive qui avait surnommé son mari, “le policier”. En effet, chaque soir, au retour du travail, il faisait une véritable inspection générale dans la maison afin de détecter ce qui n’était pas “conforme”. Puis il se mettait en colère. Elle avait développé une véritable terreur et de très graves problèmes de santé, à la suite de ces attaques quotidiennes. Ce genre de cas n’est pas rare. Vous percevez plus ou moins intuitivement que le vampire vous veut du mal, dès qu’il s’approche de votre territoire. Il est susceptible de vous attaquer d’une manière ou d’une autre: crises de colère, comme dans l’exemple précédent, alors que vous n’avez strictement rien fait, reproches, plaintes pour vous culpabiliser, crises de larmes qui vous mettent mal à l’aise, critiques, mais parfois le vampire travaille à vous rabaisser de manière encore beaucoup plus subtile. Souvent, il ronge littéralement votre confiance en vous, en vous faisant ressentir de plus en plus que vous n’êtes pas à la hauteur. Je pense à une patiente harcelée par un conjoint qui l’accusait sans cesse d’être trop grosse et la rendait responsable de tous les problèmes de leur couple. Car le vampire peut vous accuser de mille maux et vous donner mauvaise conscience alors que vous n’arrivez pas à vous défendre. Vous savez que vous avez raison mais il vous déstabilise. Parfois le vampire crie, mais parfois il sourit. Parfois il vous ridiculise en public, ou se plaint de vous devant des tiers. Le vampire vous perturbe psychologiquement, il tente toujours de vous déséquilibrer et se repait littéralement de vos émotions, de vos contrariétés, de vos larmes. Son but est de faire baisser votre énergie vitale, car cela fait subtilement remonter la sienne. C’est son plaisir. Il joue avec vous comme le chat avec la souris. Une des techniques du vampire est le “volte-face”. Cela signifie en clair qu’il peut changer d’avis à tout moment et se jeter sur vous avec violence, alors que vous vous trouvez dans un flou psychologique et que vous ne comprenez rien à ce qui vous arrive. Le “volte-face” est destiné à désarçonner complètement la victime du vampire qui ignore de quoi elle est coupable, car elle est innocente en réalité. Certains vampires travaillent en “sous-sol”. Ils se rapprochent de vous insidieusement, et vous proposent toutes sortes de services “étouffants” dont vous n’avez rien à faire en réalité. Ils se collent à vous, intègrent votre famille sous divers prétextes, pour vous dévorer de l’intérieur. Il y a même des cas où le ou la vampire finit d’ailleurs par voler littéralement l’un des conjoints pour refaire sa vie avec lui ou elle! L’essentiel est d’arriver à prendre conscience de la situation exacte qui perturbe votre existence et d’ouvrir les yeux afin de pouvoir y remédier. Ces problèmes se présentent malheureusement souvent dans le bureau du thérapeute. Une fois que l’on a compris exactement ce qui se passe, on peut commencer à faire face, à se défendre, à se rééquilibrer et à retrouver la santé physique et psychique.

30/07/2016

Irene landau: Coaching et thérapies: 0522 083 666 Centre de la guérison psychosomatique à Jérusalem paysage@netvision.net.il, http://paysagedejerusalem. blogspot.com Conférences sur 613 TV sur youtube. Commandez le livre Internet: "La mise en scène de la maladie et des symptomes: 118 histoires thérapeutiques”.

Nouveauté

Par Guitel Ben-Ishay

» Aider nos adolescents Une réponse professionnelle Au mois de novembre prochain une école unique en son genre ouvrira au sein de l'organisme Lev el Lev. Il s'agit d'une école de psychothérapie intégrative juive. Pour comprendre exactement de quoi il s'agit, nous nous sommes entretenus avec le directeur, le Dr Michael Aboulafia, psychiatre pour enfants et adolescents.

Région La Côte 30/07/2016

Le P'tit Hebdo: Pourquoi ouvrir une école pour former des thérapeutes pour adolescents? Dr Michael A b o u l a fi a : E n Israël, il y a plus 170000 adolescents qui auraient besoin d'un traitement psychologique pour des problèmes d'angoisse, de phobies, de dépression, etc. Or ils ne sont que 12000 à être traités. Si aussi peu bénéficient de soins c'est surtout en raison du manque de confiance de la population dans les soins psychologiques et psychiatriques. On estime pourtant que 20% des adolescents sont à risque et 10% des enfants en Israël prennent de la ritaline, ce qui est un chiffre beaucoup trop important. Il y a donc une nécessité absolue à affiner la formation des professionnels. Lph: Quel est le concept que vous lancez? Dr M.A.: Nous allons ouvrir six écoles dans le pays: Jérusalem, Ramat Aviv, Ashkelon, Shaar Binyamin, Karnei Shomron, Beth Shean. Nous prévoyons aussi l'installation de cliniques spécialisées dans ces mêmes endroits.

Nous les avons choisis en raison des besoins en thérapeutes qui existent dans ces zones. Dans ces écoles, nous enseignerons la psychothérapie intégrative juive. Cette discipline propose une palette incroyable de soins, au moins 170 outils différents pour aider les enfants et les adolescents. Les cours se dérouleront au rythme de 5h30 par semaine pendant trois ans. Un diplôme de Lev el Lev sanctionnera le travail des étudiants. L p h : Q u e l l e e s t c e tt e t o u c h e ''juive'' qu'évoque le titre de votre enseignement? Dr M.A.: Le qualificatif ''juive'' ne signifie pas ''religieux''. C'est une question d'approche. Dans le judaïsme, on sait que la source du mal est le bien. Transposé dans le domaine de la psychologie, on part du principe que nous devons avoir confiance dans le patient, que rien n'est foncièrement mal. Il nous faut éveiller la force intérieure de chacun de nos jeunes, nous devons l'aider à mettre en œuvre ce potentiel qu'il possède en lui. Le but d'un traitement n'est pas de lutter contre ce qu'est le jeune mais de l'aider à se relier à lui-même. Ainsi, l'aspect ''juif'' de l'enseignement s'adresse-

t-il à tous les thérapeutes et à tous les patients, religieux ou pas. Il s'agit juste de transmettre la emouna dans un langage qui parle à tous, chaque homme doit croire dans le bien. Lph: Quels critères faut-il remplir pour s'inscrire dans l'une de ces écoles? Dr M.A.: Les cours sont destinés aux détenteurs d'une maitrise (ou équivalent) en psychologie, travail social, orientation pédagogique et autres métiers thérapeutiques. Concernant les écoles de Karnei Shomron et de Jérusalem, les cours sont non-mixtes, pour Ramat Aviv, ils ne sont destinés qu'aux femmes. Un entretien doit être passé avant d'être définitivement accepté dans le programme. Lph: Quels sont les débouchés? Dr M.A.: Au terme des trois années, les diplômés peuvent recevoir des patients, faire partie d'une de nos cliniques ou être enseignant chez nous ou dans les écoles. En effet, j'ai laissé sur le bureau du Ministre de l'Education, Naftali Bennett, un projet d'ateliers pour professeurs afin de leur donner, aussi, les outils pour gérer une jeunesse à problème face à laquelle ils peuvent être désemparés.

Le Plus santé

Par Orlie Nabet

» Maigrir, nouvelle formule Vous avez déjà essayé tous les régimes tendances: les régimes hypocaloriques, les régimes protéinés, les régimes paléo….. Vous connaissez tout sur tout, aucun régime n’a plus de secret pour vous, surtout si vous êtes ami avec DR GOOGLE, vous n’avez plus rien à apprendre…. La connaissance, c’est votre domaine, vous appliquez tout ou presque tout à la lettre. Et pourtant vous n’arrivez toujours pas à maigrir ou alors à maintenir votre poids durablement. Vous vous êtes privés de plusieurs choses que vous aimez, vous avez compté les calories ou les points… et vous avez préparé un repas régime pour vous, et un autre repas pour le reste de la famille, dont vous vous êtes déconnecté de votre entourage. Et si la solution était ailleurs!!!

Et si plutôt que de chercher un régime drastique à court terme, il n'était pas préférable d’opter pour une approche plus saine, et adopter un mode de vie sain et équilibré qui offre durablement beaucoup d’avantages en qualité de vie et en santé. Et si plutôt que de penser régime, vous pensiez amélioration de l’alimentation, changement; changement d’optique, changement progressif pour toute la famille. La naturopathie couplée à la nutrition vous accompagne chez vous, dans votre maison, dans votre cuisine, avec votre famille, en fonction de vos habitudes alimentaires, de votre mode et rythme de vie, et de vos possibilités. L'expertise en nutrition et en naturopathie apportera les améliorations qui vous conviennent, à vous et à votre famille.

Les enfants sont partie intégrante de la nouvelle formule, nous formulerons les repas qu’ils doivent emporter à l’école, et le petit-déjeuner, adaptés à leurs besoins…. La nouvelle formule est conviviale, pratique, concrète et propice au renouvellement, que ce soit pendant les vacances, moment où la famille est plus disponible, ou durant l’année, quand elle est en pleine activité. Cette nouvelle formule est celle que vous attendiez, et qui vous conviendra. Sur rendez-vous, nous convenons d’un moment où l’on peut se rencontrer chez vous, dans votre environnement, avec votre entourage, afin d’améliorer votre alimentation, pour un mode de vie plus sain. Orlie Nabet Naturopathe 058-627-7009

30/07/2016

Région La Côte 30/07/2016

30/07/2016

Art

» Entre fer et pierre dans les sculptures de Mordeli

Région La Côte 30/07/2016

Découvert du grand public au détour d’expositions entre Jérusalem et Yaffo depuis le début de l’année 2016, le sculpteur Mordeli utilise comme matériaux de prédilection fer et pierre pour sculpter; et depuis son Alya il y a près de dix ans, chaque pierre aujourd’hui taillée provient de la terre d’Israël, principalement du Yishouv de Ofra en Samarie, où il vit avec sa famille. Dans la tradition juive, «Barzel» – qui signifie «fer», est l’anagramme des premières lettres des prénoms des Imaot, quant à «Even» – «Pierre», le mot se scinde en deux pour former «Av» et «Ben»: la transmission des générations. A l’instar des pionniers, les œuvres

de Mordeli puisent dans la terre du pays pour en sortir richesse et puissance de la création aux formes très contemporaines. La nouvelle collection Judaica de l’artiste, comme ses Mezouzot, participent de cette interaction entre les m até r i au x u ti l i s ant p i e r r e , f e r, v e r r e et bois, offrant ainsi toute l’originalité et la précision du travail artisanal fait main. A Jérusalem, on peut apercevoir une sculpture monumentale longue de 6 mètres 50 sur une hauteur de 2 mètres, toute de fer et de bois, «‫יפים‬ ‫«( »החיים‬La Vie est Belle»), designée et peinte par l’artiste Dan Groover et sculptée par Modeli, sur le mur extérieur de la Ta’hana haRishona (l’ancienne gare de Jérusalem) du côté de Emek Refaim, ainsi qu’un grand «Love» («Amour»), d’après la calligraphie de Dan Groover et la mise en œuvre de Mordeli, du côté intérieur. Lors de l'Olimpiada qui a eu lieu le 30 juin dernier au Gan Sacher, organisé par Qualita, les deux artistes ont réitéré leur collaboration, afin de

réaliser une sculpture de 3 mètres de hauteur, «Soulam haOlé» («L’échelle du Olé»), symbole de l’événement, illustrant le travail de l’association au p rès d e l ’ i n sertio n d es Ol i m francophones en Israël. Toute la période de l’été, on peut découvrir le travail de l’artiste: ses œuvres sont en exposition au Art Shop Art’Drenaline, à l’Ancienne Gare de Jérusalem (près du Beer Garden, face à l’entrée du côté de la rue Emek Refaïm). SaHaD C o m m i s s a i r e d ’e x p o s i ti o n s , journaliste et agent d’art facebook.com/ArtDrenaline18 www.israelmodernart.com

30/07/2016

Education

Par Guitel Ben-Ishay

» Yavné Ashdod Intégrer le système scolaire israélien

Région La Côte 30/07/2016

Parmi tous les changements qui accompagnent les olim hadashim, il en est un qui pèse lourd: le système scolaire. En effet, les écoles israéliennes ne fonctionnent pas suivant les mêmes principes que les écoles françaises et bien souvent les parents et les enfants se retrouvent désemparés. Des acteurs francophones du monde pédagogique et scolaire ont donc réfléchi à des solutions. Ainsi est né un concept d'école israélienne mais adaptée au public français. Ainsi au sein des Institutions Tehila leDavid d'Ashdod a-t-on décidé de créer une école adaptée aux olim francophones: Yavné.

Une grande expérience dans l'éducation Les Institutions Tehila leDavid ont été créées il y a 30 ans. Elles étaient dirigées jusqu’à l'année dernière par le Rav Shimon Cohen, z''l. Rav du Rova Alef d'Ashdod, ce dernier était connu pour son attachement à l'éducation à travers les kollelim, ganim, maonot, écoles de ses Institutions dont beaucoup de francophones ont pu bénéficier. Aujourd'hui c'est son fils, le Rav Avchalom Cohen, grande figure du hessed à Jérusalem, qui a repris l'école en main et qui mène son projet de réorientation afin de l'adapter au public des olim de France. Dès la rentrée prochaine, ce programme en collaboration avec les Institutions Wolfson et les Institutions de Kalov ouvrira ses portes. Une structure adaptée aux besoins des Français Yonathan Gherabli, psychologue clinicien francophone, fait partie de l'équipe de direction de l'école Yavné. ''Depuis que j'exerce en Israël'', nous

raconte-t-il, '' j'ai reçu beaucoup d'olim de France qui avaient des difficultés pour trouver un emploi mais aussi une structure scolaire adaptée pour leurs enfants''. C'est pour éviter ces échecs et déceptions, que l'équipe de Yavné d'Ashdod propose une structure scolaire qui répond aux attentes des olim français en insistant sur les points essentiels aux yeux de cette population. D'abord, la sécurité: ''les enfants ne sont pas livrés à eux-mêmes'', explique Yonathan, ''l'encadrement est suivi et sérieux''. Ensuite, la santé avec une cantine proposant des repas chauds tous les jours. Comme ces olim en avaient l'habitude en France, à l'école Yavné, toutes les classes ont cours jusqu’à 17h; les deux dernières heures de la journée étant consacrées au soutien scolaire, aux ateliers et activités comme la cuisine, le dessin, la musique ou le sport. Pendant cette plage horaire, les enfants sont invités aussi à faire leurs devoirs afin de décharger l'emploi du temps de leur soirée et de celle de leurs parents. ''Notre but est de permettre aux élèves de suivre leur scolarité en Israël de façon optimale. Cela signifie que leurs habitudes doivent être

modifiées en douceur et que les parents doivent se sentir impliqués et informés en permanence''. Par ailleurs, les classes de l'école Yavné sont à faible effectif: pas plus de 20 élèves par classe, ce qui permet une attention personnalisée. Appartenant au complexe éducatif Maayan Ha'hinou'h hatorani de Shass, Yavné Ashdod propose un programme de kodech avancé mais aussi des études profanes, permettant aux élèves de choisir leur orientation après le bac: yeshiva, armée, études. Enfin, les responsables de l'école mettent l'accent sur l'intégration s o c i a l e d e s e n fa n t s o l i m av e c une structure scolaire purement israélienne, dans des classes mélangées avec des Israéliens de naissance tout en étant encadrés par une équipe francophone. Des navettes scolaires sont prévues à travers Ashdod et l'établissement s'adresse aussi aux enfants des villes alentours. Tout est prévu pour s'adresser au public le plus large et optimiser les chances de réussite scolaire des olim. Pour plus de renseignements: yoni075@gmail.com 054-6421282

30/07/2016

Alya Story

Par Guitel Ben-Ishay

» 82 ans, invalide, non voyante

Elle fait son alya!

Plus de 200 olim de France sont arrivés la semaine dernière. Ils viennent s'ajouter à la liste de tous ceux qui auront décidé de franchir le pas en 2016. Derrière ces chiffres, il y a des hommes et des femmes qui débarquent chacun(e) avec son histoire. Parmi eux, certains sont handicapés. C'est pour permettre à ces personnes de réaliser, elles aussi, leur rêve, que l'association AMI, a mis en place un programme appelé: Tsipora – Alya pour tous.

Région La Côte 30/07/2016

Rendre accessible l'alya a tous Albert Sitbon est bénévole au sein d'AMI. Un jour, il reçoit dans son bureau, une dame qui lui demande de l'aide pour constituer un dossier pour sa retraite en France. Au fil des discussions, elle lui suggère de proposer une assistance particulière pour les handicapés qui désirent faire leur alya. En quelques jours elle soumet à l'organisation un programme de travail pour réaliser cette idée. Cette dame n'a qu'une requête: que le programme porte le nom de sa fille handicapée, décédée récemment: Tsipora. Ainsi est né ''Tsipora – Alya pour tous''. Aujourd'hui, AMI possède une équipe de bénévoles

qui se dévouent pour cette cause, dont Albert Sitbon qui dirige le programme et Huguette Kottek. Partant du constat que beaucoup de personnes handicapées et leurs familles ne veulent pas franchir le pas de l'alya parce qu'elles appréhendent le système israélien qu'elles ne connaissent pas et craignent de ne devoir surmonter seules des obstacles importants, l'objectif déclaré de ''Tsipora – Alya pour tous'' est de rendre possible l'accès de tout à tous. Est donc proposée une assistance aux handicapés et à leur famille dans les domaines suivants: aide à la reconnaissance du handicap par les services compétents, accès à la scolarité pour la jeunesse, accès à l'emploi, accès au logement, accès aux soins et accompagnement médico-social, accessibilité aux services publics et privés. 82 ans, invalide et non voyante Tikva Akoun, coordinatrice AMI à Jérusalem, nous raconte l'histoire d'une dame de 82 ans, invalide et non voyante qui, grâce au programme ''Tsipora – Alya pour tous'' va faire son alya au mois de septembre prochain: ''Cette dame vit seule, elle n'a jamais été mariée, n'a pas d'enfants. Son rêve a toujours été de venir en Israël. Mais elle est non voyante et invalide: elle vit presque uniquement alitée. Il était donc très difficile pour elle d'envisager une alya. AMI et le programme ''Tsipora – Alya pour tous'' ont donc tout mis en œuvre pour aider cette dame à réaliser son rêve''. Tikva et l'équipe des bénévoles d'AMI s'activent depuis des mois pour concrétiser ce projet: ''Nous avons du négocier avec le Bitoua'h Leumi pour sa prise en charge mais aussi avec El Al puisqu'il est impossible pour cette dame de voyager assise. Nous avons été aidés avec beaucoup de cœur et d'efficacité par Alain Haas, spécialiste des maisons de retraite en Israël et directeur du CASIFAN. Grace à lui, cette dame sera reçue dans le meilleur établissement possible ici''. Dans son sillage, cette dame entrainera aussi sa sœur, qui, ne voulant pas la laisser, n'avait pas non plus la possibilité de faire son alya. ''A chaque fois que nous lui parlons, cette dame nous bénit, bénit AMI'', conclut Tikva avec émotion. Aucun juif ne sera laissé! Pour plus de renseignements: tsipora@ami-israel.org AMI Jérusalem: 02-623-57-88

30/07/2016

Conseils alya

Par Ilana Amzallag

» Et si vous profitiez de votre

alya pour entreprendre sur Facebook? et promouvoir ses produits et/ou ses services. C’est une source de potentiels prospects quasi-intarissable et, cela, le Ministère de l’Intégration et Mati, une organisation qui aide les Olim à monter leur entreprise en Israël, l’ont bien compris.

Qui, aujourd’hui, n’est pas sur Facebook? Le plus célèbre des réseaux sociaux compte à ce jour plus d’1,65 milliards d’utilisateurs inscrits dans le monde. Mais, audelà de la simple page personnelle, peu de personnes connaissent les innombrables opportunités qu’offre réellement Facebook en termes de marketing et de développement de business. En quelques années, Facebook est devenu un outil puissant, incontournable pour optimiser sa visibilité

En effet, arriver en Israël est souvent l’occasion pour les Olim de repenser leur carrière, de se réinventer, d’oser donner vie à leurs idées professionnelles, de donner un ‘coup de boost’ à leur entreprise voire de se lancer dans l’aventure de l’entreprenariat. Pour aider les Olim francophones, Mati a fait confiance à Leadlike, agence de web strategy leader en Israël et en France, créée par Maxime Seligman, qui a assis son expertise dans la construction d’une stratégie marketing adaptée à chacun de ses clients sur tous les medias existants. Leadlike prend à cœur de proposer des formations pratiques aux Olim francophones, chaque semaine. Ces formations se veulent très pratiques et sont toutes dispensées par des professionnels qui travaillent sur le terrain. La formation Facebook Page Clinic fait partie de ces formations et rencontre un très grand succès. Les participants sont formés sur les différentes techniques disponibles pour enrichir la communauté d’individus s’intéressant à leur page Facebook et reçoivent de précieux conseils pour animer cette page. Maxime Seligman explique: «Avec une page Facebook, ce que l’on veut c’est générer de l’interaction naturellement. Il faut toujours diversifier son contenu et rester centré sur la communauté.» Gagner de nouveaux Like, Commentaires et Partages n’aura plus aucun secret pour vous.

Région La Côte 30/07/2016

Facebook Page Clinic vous apprendra aussi comment réussir à convertir vos Like en clients. S i v o u s d i s p o s e z d é j à d ’u n e p a g e Fa c e b o o k professionnelle, elle pourra être analysée lors de la formation et vous recevrez de judicieux conseils pour l’optimiser. De l’avis de Karen, participante de la formation, «Les explications sont très claires, le formateur très pédagogique.». Tsippora, une autre participante, ajoute que la formation est «précise et immédiatement utilisable.» La formation Facebook Page Clinic est entièrement subventionnée par Mati. Pour plus de renseignements: Formations Mati Leadlike

30/07/2016

Communauté

Par Guitel Ben-Ishay

» Emouna Chelema La communauté voit grand

Région La Côte 30/07/2016

La communauté Emouna Chelema est certainement l'une des plus anciennes communautés francophones à Jérusalem. Elle a été fondée il y a 30 ans par des olim hadashim et des militants sionistes religieux. Située au cœur du quartier de Baka, elle est dirigée depuis son origine par le Rav Yehouda Ben-Ichay. Aujourd'hui, les responsables communautaires s'évertuent à mener à bien un projet d'agrandissement du bâtiment, devenu nécessaire au vu du développement croissant de la communauté.

Une vraie vie communautaire Emouna Chelema à Jérusalem suit le modèle communautaire que nous connaissions en France. En effet, contrairement aux habitudes israéliennes qui voient la synagogue uniquement comme un lieu de prières, les Français ont été habitués à faire de cet endroit, un terrain de rencontres, d'échanges et d'activités diverses. Ainsi, Emouna Chelema est-elle constituée d'une synagogue située dans une salle polyvalente, dans laquelle se déroulent tous les offices de la semaine, du shabbat et des fêtes. Mais c'est aussi un centre d'études avec un Kollel le matin, de plus de 30 avre'him, dirigé par le Rav Ben-Ichay. La midrechet Hen pour femmes, avec à sa tête la Rabbanite Taly Ben-Ichay, y prend place également ainsi que de nombreux cours de Torah. Des activités pour les olim sont organisées avec notamment une fois par semaine un cours sur la paracha en hébreu facile, des cours autour de la notion du retour à Sion ou encore des repas communautaires.

Enfin, la jeunesse n'est pas oubliée, un minyan des jeunes se tient tous les shabbat, avec à l'issue distribution de friandises et cours de Michna. A noter aussi la présence dans les locaux de cette communauté hyperactive, du Centre Yaïr Manitou. Parallèlement, des conférences, des projections de films, des débats, figurent également au programme au sein d'Emouna Chelema. Toutes ces activités sont sous-tendues par l'approche sioniste religieuse et la volonté d'inculquer l'importance du retour du peuple d'Israël sur sa terre et le rôle qu'il doit y jouer. Et s'il en fallait une preuve, citons l'organisation depuis une dizaine d'années avec le CNEF et la communauté du Rav Cherki, d'un office au kotel le soir de Yom Haatsmaout. Cet événement rassemble désormais des milliers de personnes, bien au-delà de la communauté francophone. Pousser les murs! Vu le dynamisme d'Emouna Chelema, rien d'étonnant qu'il faille maintenant littéralement ''pousser les murs'' pour

poursuivre de façon optimale cette vie communautaire. C'est pourquoi, un grand projet d'agrandissement des locaux est en cours. Gilles Saada, président de la communauté nous en dit davantage: ''Le Centre communautaire est composé d’un bâtiment de 500 mètres carrés. Il contient une grande salle polyvalente qui abrite la synagogue. Elle peut être aménagée afin d’accueillir conférences et événements festifs. Le bâtiment comprend aussi une salle d’étude d’une cinquantaine de places. Ce que nous souhaitons aujourd'hui, c'est construire deux étages supplémentaires afin de pouvoir posséder une synagogue de 250 places pour les hommes et de 150 places pour les femmes. Ainsi, nous pourrions libérer la salle pour les activités communautaires et posséder un véritable lieu dédié à la prière''. Cet agrandissement ouvrirait aussi de nombreuses opportunités d'extension des activités existantes, la possibilité d'en proposer de nouvelles et de renforcer encore l'étude au sein des locaux de la communauté. ''Les plans ont été déjà été déposés et la plupart des autorisations administratives obtenues. Plusieurs grands donateurs soutiennent le projet et une collecte de fonds a été lancée'', nous explique Gilles Saada. Symbole du dynamisme francophone à Jérusalem, la communauté Emouna Chelema voit grand et elle mérite d'être encouragée dans ce sens! Pour aider Emouna Chelema: www.emounachelema.org Secrétariat du dimanche au Jeudi de 8h00 à 12h00 Tel: +972 (0)2-6735985 emouna.chelema@hotmail.com

30/07/2016

Bien-être

Par Cyril Berrebi

» Le massage à la bougie Appartenant à la famille des massages de bien-être holistique, le massage à la bougie alterne des moments de douceur et de tonicité pour aboutir à une relaxation totale et entière. C’est avec l’apparition des produits naturels, comme les huiles essentielles ou les articles spécifiques bio, que les bougies de massage ont été créées. Concept très moderne, ce massage est né du désir d’intégrer ces éléments dans la pratique de la relaxation. Techniques Les bougies de massage: s a n s s e l d ’a c i d e phtalique, ni parabène, ni glycol ou paraffine, elles sont, contrairement aux bougies classiques, sans danger pour la peau. A base de cire d’abeille, elles sont le fruit du mélange d’huiles végétales et d’huiles essentielles agrémentées de senteurs propices à la décontraction. Cette prestation est réalisée avec les mains (et plus spécifiquement le pouce) et avec les avant-bras, en suivant des techniques d’effleurages, de pressions et de mouvements larges. Tout d’abord intenses, les manipulations diminuent progressivement,

au même rythme que la chaleur de la cire. Enfin, le massage finit par des manœuvres d’enveloppement. Bienfaits Au-delà de ses vertus relaxantes et de l’apaisement des petites souffrances du corps (dues au stress), le massage à la bougie nourrit la peau en profondeur et la rend plus élastique. Plongé au milieu des senteurs enivrantes et sentant le contact de la cire qui glisse sur la peau, il s’agit d’une expérience nouvelle, qui séduira tous les adeptes du bien-être. Spécificités Prestation de bien-être par excellence, le massage à la bougie est réputé pour sa capacité à détendre les muscles et à supprimer les tensions de notre quotidien. A l’image d’un bain chaud, il peut être réalisé à n'importe quel moment de la journée.

Région La Côte 30/07/2016

Déroulement d'une séance Conçue spécialement à cet effet, les bougies de massage restent liquides pendant une vingtaine de minutes, après leur extinction. Au début de la séance, le masseur allume une bougie et la laisse brûler pendant 5 à 20 minutes selon les besoins. Devenue liquide, il l’éteint et attend quelques minutes avant d’appliquer la cire sur l’ensemble du corps, par de longs mouvements fluides. Le masseur procède, tout d’abord, au massage tonique, puis, progressivement, va de plus en plus lentement, à mesure que la cire se refroidit elle aussi. Après quelques manipulations d’enveloppement, le corps et l’esprit du patient ressortent entièrement redynamisés, évacués de tout stress. Durée A l’image des massages bien-être, la séance est traditionnellement d’une heure. Il est évidemment possible de demander au professionnel de prolonger la décontraction ou, au contraire, de l’écourter légèrement, afin de s’adapter à tous les agendas. En savoir plus Si la détente et la diminution des tensions sont au cœur de vos préoccupations, il est possible de recourir à un massage californien. Si une approche relaxante, par le biais d’un objet, vous séduit, les pierres chaudes sont un délice, ou, plus créatif, le massage balinais de la tête. Cyril Haïm BERREBI - Masseur Professionnel Tel 058 627 25 20

Mazal Tov Mazal Tov au Dr Esther Berdugo pour son Alyah. Beaucoup de joie et de réussite en Erets Israël. Rivka et Shimon Goldenberg. Mazal Tov à Benjamin Souhami pour le début de son stage d’avocat. Beaucoup de réussite. Mazal tov à Eliyahou Guez qui a fait son alya de Nice cette année à Jérusalem, bon anniversaire à l'homme du livre, du bien-être, au novateur éternel! Bonne intégration et que toute la famille te suive très vite!

30/07/2016

Hessed

Par Rachel Gross

» Omri Casspi rend à Israël Omri Casspi, ailier de l’équipe de basket-ball NBA Sacramento Kings appelle les supporters à «afficher leur vraie couleur» et à aider à soutenir des associations caritatives israéliennes.

Région La Côte 30/07/2016

Le champion de basket-ball israélien veu t ren d re à son pays natal ce qu’il lui a donné en menant une campagne visant à récolter 200 000 dollars pour quatre associations israéliennes. Les fonds récoltés lors de cette campagne, d’une durée d’une

semaine, seront reversés à différentes organisations qui ont chacune un impact unique sur la société israélienne. Omri est fier d’être israélien et considère cette campagne de collecte de dons comme partie de la mission plus globale de montrer au monde le meilleur d’Israël. Les associations sélectionnées sont des exemples de l’esprit philanthropique vibrant en Israël. Shalva, l’Association pour les Enfants en situation de Handicap

47 des enfants en situation de handicap. Le bâtiment de six étages offrira tout, depuis des chambres à coucher jusqu’à un café tenu par des étudiants et ouvert au public.

Physique et Mental en Israël et leurs familles, est une de ces organisations. Omri se réjouit de leur partenariat «Je suis vraiment ravi de faire partie de Shalva et d’aider à collecter des fonds pour des enfants handicapés.» affirme-t-il. S h a l v a o ff r e d e s p r o g r a m m e s é d u c a ti fs , d e s p ro g ra m m e s d e

réhabilitation et des programmes de convalescence pour les enfants, quel que soit le handicap dont ils souffrent. Shalva fournit également un soutien concret et émotionnel aux parents et familles de ces enfants. L’ouverture du Centre National Shalva est prévue cette année. Ce complexe ultramoderne s’apprête à devenir un centre d’excellence dans le traitement

Ce n’est pas la première fois qu’Omri Casspi utilise son influence pour mettre en valeur Israël sur la scène internationale. L’année dernière, sa fondation a invité en Israël un groupe de ses coéquipiers de Sacramento Kings pour découvrir le pays et rencontrer des Israéliens locaux dans plusieurs clubs de basket-ball. Avec cette dernière mission, Omri pousse encore plus loin ses efforts personnels en appelant ses fans à le rejoindre et soutenir Israël. Il a lancé un appel au soutien: «Maintenant plus que jamais, nous pouvons montrer notre vrai visage en tant que peuple et pays en aidant les autres.» Pour faire un don à la Fondation Omri Casspi, rendez-vous sur: tinyurl.com/omricampaign

30/07/2016

Glace menthe chocolat By Ilana Niel

Préparation Prendre les 2 œufs. Séparer les blancs des jaunes et monter les blancs en neige avec le sucre glace. Réserver. Monter la crème en chantilly, y rajouter les 2 jaunes d'œufs puis un verre de sirop de menthe tout en continuant à fouetter. Rajouter

Ingrédients • 2 œufs • 50 cl de crème liquide sucrée • Un demi-verre de sucre glace

puis les copeaux de chocolat. Mettre dans un plastique et direct au congélateur. On peut aussi remplacer la menthe par toutes

• Sirop de Menthe, copeaux de chocolat, extrait

sortes d'ingrédients comme de l'arôme vanille

de vanille, noix de Pecan caramélisées

et rajouter des noix de pecan caramélisées, du

Retrouvez toutes nos recettes sur le groupe Facebook Partageons Nos Recettes Sucrées et Salées by Vanessa FEDIDA Pour plus d’infos sur le programme des ateliers de cuisine contactez le 0587701313

Région La Côte 30/07/2016

ensuite délicatement les blancs d'œufs fouettés

chocolat, du caramel..... A votre imagination!!!

Bon appétit

30/07/2016

‫‪Enigme‬‬

‫‪50‬‬

‫המנצח במקום הראשון‪:‬‬

‫ישראל זלצר‪ ,‬ירושלים‬

‫חידת השבוע‬

‫המנצחים הבאים‪:‬‬ ‫נועה נתן‪ ,‬קריית השרון‬ ‫משפחת ממן‪ ,‬ירושלים‬ ‫ששי אבוטבול‬ ‫עדן בלדב‪ ,‬ירושלים‬

‫איזה בעל חיים‬ ‫נכנס הביתה‬ ‫ומתחילים למחוא לו‬

‫בפעם הקודמת החידה היתה‪:‬‬ ‫אני חי רק במקום מואר‪ ,‬אך אם האור‬

‫כפיים?‬

‫פוגע בי‪ ,‬אני מת‪ ,‬מה אני?‬ ‫תשובה‪:‬‬

‫נא לשלוח את התשובה למייל הבא‬ ‫עם תמונה שלכם‪:‬‬ ‫‪Envoyez la bonne réponse au mail suivant:‬‬

‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫צל‬

‫‫ילדים! שילחו לנו חידות‪ .‬תודה ‬!‬ ‫‪guitelbenishay@gmail.com‬‬

‫מצאו את ‪ 7‬ההבדלים‬

‫ת‪-‬מ ְמ ֶל ֶכת‬ ‫ׁשה ֶבן‪-‬יו ֵֹסף‪ֶ ,‬א ַ‬ ‫ׁש ֶבט ְמ ַנ ֶּ‬ ‫ְל ֲח ִצי ֵ‬ ‫ּבן ו ַ‬ ‫י‪-‬גד ו ְִל ְב ֵני ְראו ֵ‬ ‫ֹשה ִל ְב ֵנ ָ‬ ‫ׁ‬ ‫ִתן ָל ֶהם מ ֶ‬ ‫„ַו ּי ֵּ‬ ‫ׁשן‪( „...‬במדבר לב’‪ ,‬לג’)‬ ‫ת‪-‬מ ְמ ֶל ֶכת‪ ,‬עוֹג ֶמ ֶל ְך ַה ָּב ָ‬ ‫ְא ַ‬ ‫ִסיחֹן ֶמ ֶל ְך ָה ֱאמ ִֹרי‪ ,‬ו ֶ‬

‫‪30/07/2016‬‬

‫פ‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫ת‬ ‫חידו‬ ‫מ‬ ‫ט‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫מה משמעות המילה מטות בפרשתנו?‬ ‫מצאו עוד כמה משמעויות למילה מטה ‪ /‬מטות‪.‬‬ ‫מיהם ‪ 2‬השבטים שקיבלו נחלה על חוף ים המלח?‬

‫איזה שבט קיבל ירושלים בנחלתו?‬

‫מה התנאי לקבלת נחלה מחוץ לארץ ישראל‬ ‫לשבט גד‪ ,‬וחצי מנשה?‬ ‫‪60 km‬‬

‫‪40‬‬

‫‪20‬‬

‫‪0‬‬

‫למה מסכת שלמה בתלמוד‪ ,‬מסכת נדרים‪,‬‬ ‫מוקדשת כולה לנושא של הנדרים?‬

‫ בן ‪!75‬‬‫ אבל איך נעשה כדי להרים אותו כל כך‬‫הרבה פעמים?‬

‫שיתחייבו גם הם להשתתף בכל מלחמה על‬

‫‪ -‬בן כמה סבא מאיר?‬

‫כיבוש הארץ‪ ,‬שיהיו גם חלק מהצבא‪.‬‬

‫ביום ההולדת של סבא;‬

‫כדי לפרט עד כמה חשוב לכבד כל ההתחייבות‬

‫בדיחות‬

‫סל התשובות‬ ‫שלנו אפילו בעל פה‪.‬‬

‫קרח‬

‫חוקת‬

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‫אתה רוצה שנשחק כדורגל?‬

‫‪Lph.manou@gmail.com‬‬

‫מטה‪ :‬שבט כמו בפרשה שלנו‪.‬‬ ‫מטה‪ :‬צוות‪ :‬כמו ''מטה הבחירות'' או ''מטה השיווק‬ ‫בחברה''‪.‬‬ ‫מטה‪ :‬חדר פיקוח כמו ''מטה חיל האוויר''‪.‬‬ ‫מטה‪ :‬מקל או מוט‪.‬‬

‫ילדים! שילחו לנו בדיחות קצרות‪ .‬תודה!‬

‫ראובן (בצד המזרחי) ויהודה (בצד המערבי)‪.‬‬

‫‪30/07/2016‬‬

‫איך קוראים למקום של השומר בבית‬ ‫קברות?‬ ‫פינת החי!‬

‫בנימין‪.‬‬

‫לא‪ ,‬עזוב‪ ,‬בוא נתחיל ישר מכות!‬

Les Z'infos pratiques Réfoua Chélema

Priez pour la Refoua Shlema de Noémie Haya bat Arielle Esther et du bébé Yotam Shmouel ben Yaël.

Hazkara La Hazkara de Rémy Moché Kalifa, za’’l, aura lieu le Mardi 26 Juillet: 18h: Montée au cimetière Vatikim de Natanya – Quartier Kiryat Hacharaon (merci de votre présence pour Minyan), 19h à la mémoire de Rémy, lectures, Seouda, Minha et Arvit. 9/4, Antwerpen. 054 – 5514522

Cours et Conférences Ashdod Beit Habad City, à la tahana merkazit près de la banque ben leoumi, ts les mardis à 20h30 avec le Rav Menahem Wolika: cours de halakha et de Tanya pour hommes en français. Netanya Cours de 'Hassidout avec Anael Corda le lundi de 9h45 à 11h suivi de 11h à 12h d'un cours de Psychologie avec Danielle Pougatch! Paf 20 sh le cours ou 30 sh. la matinée. Le jeudi matin cours sur textes de 'Hassidout (Ayin Beth du Rabbi Rachab "la lumière de la Guéoula dans la Guéoula") avec le Rav Yaacov Corda. Paf 30 sh. 050-915 7707 Cours du Rav Abraham Ben Abou: « La Philosophie de Rabbi Nahman de Breslev, Likoute Morane » le lundi à 20h. Après Arvit. 14 Kikar Hameyasdim. 052-2591437 WIZO: Oulpan le mardi matin dans nos locaux. Prof. diplômé et expérimenté. 2 niveaux: avancé (Beth - Guimel) de 9h à 10h30, débutant (aleph) de 10h30 à 12h. 25 sh/cours. 0549023481 ou 052-6450646. 15 rue Mac Donald.

30/07/2016

Jérusalem Conférence d'Irène Landau Coach/ Psychothérapeute le lundi 1er août à 19h30: "Hyperactivité des enfants: comment éviter la Ritaline?". Centre de la Guérison Psychosomatique à Guivat Chaoul. Paf: 30 sh. Insc.: 0522083666

Les Matinales léilouÏ nichmat Yaël, Léa, Esther. Journée de Chémirat Halachon pour les françaises le mardi 9 août de 9h à 13h. Save the date. Rens: Michèle Gallulla: 052-8966588 Shir Ha Nashim, la Midracha de Baka, organise chaque dim. à 10h30 un cours interactif de Hashkafa (Réflexion juive) avec Rav Eliaou Chekroun. 10 rue Mekor Haïm. 054-4884337. Cours de Hassidout du Rav Yaacov Abergel les merc. à 13h15 chez Mme Berdah: Erets Hefets 114/64, 1er étage - Quartier Schmouel Hanavi. 054-206370 Ouverture d'un Collel Breslev, en français, pour une étude approfondie des livres de Rabbi Nahman.Insc. etRens. RavAcherBenchaya: 0527679300 Cours mixte de Hassidout donné par le Rav Yaacov Abergel le mercredi à 13h15 chez Mme Berdah.Erets Hefets 114/64 1er ét.Schmouel Hanavi. 054 206 3770 Har Homa: cours du Rav Arié Abergel, pour hommes, en français, du dim. au jeudi de 8h30 à 10h30: Houmach, Guemara et Halaha. 6 rue Shmouel Meyer. Rens.: 053-3160111 Cours de Thora du Rav Zevouloun Perez du lundi au jeudi de 13h30 à 14h au Beth Hamidrah du Kikar Hamusica. Votre Kollel Chalom Meïr Yska, à Talpiot: partager la Thora et répondre à toutes vos questions. Du dim. au jeudi de 8h45 à 18h. 16 rue Haoman, 3eme et. Nouveau à Baka une Midracha s'ouvre à la mémoire de MeÏr Marvin le dim.de 10h30 à 13h avec plusieurs intervenants. Synagogue Kol Sasson 6 rue Nahum Lispsitz. 054-4874337 Nouveau Bet Hamidrash à Katamon H aye c h a n a ave c N at h a n U za n : ambiance jeune. Petit-déjeuner. Ts les jours de 8h30 à 10h30/11h. Rens. 054-5399992. Halamed Hei 25 "Bet Sanhedria". Yéshiva Ohr Ha'haïm du rav Elbaz, dim à jeu à partir de 9h: Halakha lémaassé, Michna, Guemara, Michna Broura, Houmach, Moussar, Beth Yossef. 7 rue Avinoam angle rue Yoël - Rens. RavZerbib 052-7629335 Cours de Mr Rony Akrich le dim. à 20h30 historiosophie du Tanakh:

"Livre des Juges". Entrée Har Homa proche police, caravane synagogue "Or Eliahou". 058-5265218

Détente Netanya Laniael (Bnf.Hptl.Laniado) vous propose un tiyoul à Jérusalem le 21 août. RV 14h (début rue Gad Machnes): Visite du Kotel, Pause Rafraichissement au Parc Teddy et ses "Jets d'eau", Promenade à La Mamilla, Spectacle "sons & lumières" à 20h30. Prix tc. 135 sh. (public mixte) Retour 23h environ. Reserv. avant le 16/08 052-3139926 Esther

Jérusalem Célibataires: grd rassemblementrencontre annuel. Communauté Bet Yehouda le mardi 2 août à partir de 15h. Jeux de société, Ouaks, ateliers en heb et en fr, rencontre avec Rav Oury Cherki. Insc. oblig. tzeirimtzeirot@ gmail.com. Rens: 052-5802459 Ety. Yoni Shetboun présente son dernier livre ''Tahat Esh'' le merc. 3 août, s o i ré e p ré s e nté e p a r Av ra h a m Azoulay. Intervention du Rav Yakov Sitruk, sponsorisée par la nouvelle communauté française de Carmey Hanadiv, suivi d'un buffet. Insc. oblig. (Places limitées) par mail ou par tel 02-6788720. 3 rue Chopin, Synagogue Ohel Nehama. Visites guidées de l'Hôtel de Ville de Jérusalem sur le Square Safra. Heures et dates: Chaque jeudi en Juillet et Août à 10h. Durée: 90 min. Paf: 10 sh. Rés. Oblig: 02-6295363 visitorcenter@jerusalem.muni.il

Informations Tel Aviv Wizo: Bibliothèque de livres récents en français: Beit Fegalei 100 rue Arlozorov. Annie: 054-786 4610 pour les horaires et jours d'ouverture. Paf 5 sh.

Jérusalem Les cours d'oulpan et d'informatique continuent à Beit Frankforter jusqu'à TichaBéav-mi-août et reprise 15 jours après.Rens.052-8620699

Har Homa: Menahem Barach Roï: bibliothèque associative francophone: Plus de 1600 références tous les styles, enfants, ados... Cotisation 200 sh/an ou 25 sh/mois, 50 sh/an pour les moins de 16 ans. sites.google.com/ site/bibliothequeharhomasuzy. Tél 054-7164528. Nouveau chez AMI avec l'Association Hanoucca: cours de français langue maternelle pour enfants de 5 à 15 ans. Programme FLAM, subventionné par le ministère français des Affaires étrangères. Infos et insc. 02-6235788 ou sur www.hanoucca.org Moriel - Mémoire et Traditions des Juifs d'Algérie: "Raconte-Nous Ton Algérie'’. Pour perpétuer notre mémoire racontez-nous votre vécu, vos souvenirs. Ariel: 050-5624110 L e g m a ' h D a l h i a ( q u a r ti e r Pat ) récupère vos vêtements usagés tél: 052-7009607

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30/07/2016

2 sinon rien

30/07/2016

Trois hommes montent l'escalier d'un immeuble. Au bout de 750 marches, le premier dit: -Vous savez quoi les gars? -Non? -Je suis fatigué! Au bout de 1000 marches, le second dit: -Vous savez quoi les gars? -Non? -Je suis fatigué! Arrivés à l'appartement, tout en haut, le troisième dit: -Vous savez quoi les gars? -Oui tu es fatigué! -Non, on a oublié les clefs dans la voiture!

Pour montrer sa place dans sa nouvelle famille, une belle-mère explique chaque poste de la maison à sa belle-fille nouvellement mariée. - «Moi, la maman de ton mari, tu me verras comme la vice-présidente, la ministre de l'intérieur ainsi que la ministre des finances de cette maison. - Ton beau-père est le Président, le ministre de la défense et le ministre des affaires étrangères. - Mon fils, je veux dire ton mari, dirige le ministère du commerce et de l'approvisionnement. - Ma fille, qui est ta belle-sœur, dirige le ministère du planning et du développement. - Maintenant, quel poste vas-tu occuper??" La belle-fille regarde sa belle-mère avec un sourire et lui dit: "Chère belle-mère, je serai le CHEF DE L'OPPOSITION."

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