Santuoka.lt Nr.3 2014 m. (55)

lt

ﾅｾurnalas

Nemokamas

...kad ieﾅ｡kodami surastumﾄ葉e

2014 m.

Nr. 3

(55)

Mieli jaunavedžiai,

Jūsų santuoka bus registruojama

20___ m. __________________ mėn. ______ d. _______ val. ______ min. ___________________________________Civilinės metrikacijos skyriuje.

Jūsų santuoka bus laiminama 20___ m. __________________ mėn. ______ d. _______ val. ______ min. _________________________________________________ bažnyčioje.

Vestuvių metinės

Metai 1 m.

2 m.

3 m.

4 m.

5 m.

6 m.

6.5 m.

7 m.

8 m.

9 m.

10 m.

11 m.

12 m.

12.5 m.

13 m.

14 m.

15 m.

18 m.

20 m.

Metinių pavadinimas Medvilninės (kartūninės, perkelinės, marlinės) Popierinės Odinės Lininės arba vaisinės Medinės Geležinės arba špižinės (ketinės) Cinko Varinės arba vilnonės Bronzinės arba skardinės Molinės arba fajansinės Rožinės arba alavinės Plieninės Šilkinės arba lininės Nikelio Nėriniuotosios arba pakalnučių Dramblio kaulo arba agato Stiklinės arba krištolinės Turkio Porcelianinės

25 m.

30 m.

34 m.

35 m.

37.5 m.

40 m.

45 m.

46 m.

47 m.

48 m.

49 m.

50 m.

55 m.

60 m.

65 m.

65.5 m.

70 m.

75 m.

80 m.

Sidabrinės Perlinės Gintarinės Koralinės arba drobinės (lininės) Aliuminės Rubininės Safyrinės Levandų Kašmyro Ametisto Kedro Auksinės Smaragdinės Deimantinės Geležinės Akmeninės Palaimintosios arba dėkingumo Karūnuotosios arba antrosios deimantinės Ąžuolinės

Daugiau apie vestuvių metines skaitykite www.santuoka.lt

Informacija

I

nformacija dėl santuokos įregistravimo civilinės metrikacijos skyriuje

Santuoka registruojama vieno iš norinčiųjų tuoktis arba jų tėvų gyvenamosios vietos civilinės metrikacijos įstaigoje.

1. Asmeniškai paduodant prašymą įregistruoti santuoką pateikiami: - asmens tapatybę patvirtinantys dokumentai (Lietuvos Respublikos piliečiui) – Lietuvos Respublikos piliečio pasas arba asmens tapatybės kortelė, užsienio valstybės piliečiui – užsienio valstybės piliečio pasas arba asmens tapatybės kortelė, asmeniui be pilietybės – leidimas gyventi Lietuvos Respublikoje arba asmens be pilietybės kelionės dokumentas, - gimimo liudijimai, - ištuokos liudijimas, jei asmuo yra ištuoktas, ar buvusio sutuoktinio mirties liudijimas, jei asmuo yra našlys, kai šie duomenys nėra įtraukti į Gyventojų registro duomenų centrinę bazę, - jei norintis susituokti yra užsienio valstybės pilietis, pateikiamas jo valstybės kompetentingos institucijos išduotas dokumentas, patvirtinantis, kad jo santuokai nėra kliūčių. Užsienio valstybių institucijų išduoti dokumentai (išskyrus pasą) turi būti išversti į lietuvių kalbą ir legalizuoti ar patvirtinti pažyma (Apostille), jeigu Lietuvos Respublikos tarptautinės sutartys ir Europos Sąjungos teisės aktai nenumato kitaip, - valstybės rinkliavos įmokos kvitas.

Santuoka registruojama praėjus ne mažiau kaip vienam mėnesiui nuo prašymo padavimo dienos. Santuoka registruojama dalyvaujant ketinantiems susituokti ir dviems liudytojams. Santuokos registravimo dieną šie asmenys turi turėti asmens tapatybę patvirtinančius dokumentus.

2. Bažnyčios nustatyta tvarka sudarytai santuokai įtraukti į apskaitą pateikiami: - asmens tapatybę patvirtinantys dokumentai, - bažnytinės santuokos dokumentas, - bažnyčios, išskyrus katalikų bažnyčią, įgaliojimas, - ištuokos liudijimas, jei asmuo yra ištuoktas, ar buvusio sutuoktinio mirties liudijimas, jei asmuo yra našlys, kai šie duomenys nėra įtraukti į Gyventojų registro duomenų centrinę bazę, - jei vienas iš sutuoktinių yra užsienio valstybės pilietis, pateikiamas jo valstybės kompetentingos institucijos išduotas dokumentas, patvirtinantis, kad jo santuokai nėra kliūčių. Užsienio valstybių institucijų išduoti dokumentai

2

(išskyrus pasą) turi būti išversti į lietuvių kalbą ir legalizuoti ar patvirtinti pažyma (Apostille), jeigu Lietuvos Respublikos tarptautinės sutartys ir Europos Sąjungos teisės aktai nenumato kitaip, - valstybės rinkliavos įmokos kvitas.

3. Užsienio valstybėje sudarytai santuokai įtraukti į apskaitą pateikiami: - asmens tapatybę patvirtinantys dokumentai, - užsienio valstybės institucijos išduotas santuokos liudijimas, išverstas į lietuvių kalbą, ir legalizuotas ar patvirtintas pažyma (Apostille), jeigu Lietuvos Respublikos tarptautinės sutartys ir Europos Sąjungos teisės aktai nenumato kitaip, - ištuokos liudijimas, jei asmuo yra ištuoktas, ar buvusio sutuoktinio mirties liudijimas, jei asmuo yra našlys, kai šie duomenys nėra įtraukti į Gyventojų registro duomenų centrinę bazę, - valstybės rinkliavos įmokos kvitas.

4. Pažymoms, apie šeimyninę padėtį, kai ketinama santuoką registruoti užsienio valstybėje, išduoti pateikiami: - asmens tapatybę patvirtinantis dokumentas, - ištuokos liudijimas, jei asmuo yra ištuoktas, ar buvusio sutuoktinio mirties liudijimas, jei asmuo yra našlys, kai šie duomenys nėra įtraukti į Gyventojų registro duomenų centrinę bazę, - nepilnamečių vaikų, kai asmuo jų turi, gimimo liudijimai, jeigu šie duomenys nėra įtraukti į Gyventojų registro duomenų centrinę bazę, - valstybės rinkliavos įmokos kvitas.

Vyriausybės nutarimu patvirtinti šie valstybės rinkliavos dydžiai: 1. Už santuokos įregistravimą – 70 Lt. Santuokos registravimo dieną Jums bus siūloma papildomų mokamų paslaugų, kurios teikiamos tik Jūsų pageidavimu.

2. Už santuokos įregistravimą savivaldybių tarybų nustatytose reprezentacinėse vietose arba norinčiųjų susituokti pasirinktose vietose – 210 Lt. 3. Už bažnyčios nustatyta tvarka ar užsienio valstybėje įregistruotos santuokos įtraukimą į apskaitą – 21 Lt. 4. Už pažymos apie šeiminę padėtį, kai santuoka registruojama užsienio valstybėje, išdavimą – 21 Lt. Valstybės rinkliava mokama bet kurio banko skyriuose.

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Informacija Lietuvos civilinės metrikacijos skyrių kontaktai Vilniaus m. CMS.. ..........................8-5 2335354 Vilniaus r. CMS.. .................................... 8-5 2750502 Elektrėnų r. CMS.................................. 8-528 58036 Ukmergės r. CMS................................. 8-340 63229 Trakų r. CMS........................................... 8-528 58322 Šalčininkų r. CMS.. ............................... 8-380 30155 Švenčionių r. CMS............................... 8-387 66381 Širvintų r. CMS.. .................................... 8-382 53427 Kauno m. CMB..............................8-37 424560 Kauno r. CMS......................................... 8-37 305534 Birštono r. CMS.. ................................... 8-319 62011 Jonavos r. CMS..................................... 8-349 50071 Kaišiadorių r. CMS............................... 8-346 20469 Kėdainių r. CMS.. .................................. 8-347 50010 Prienų r. CMS......................................... 8-319 61170 Raseinių r. CMS..................................... 8-428 79576 Klaipėdos m. CMS........................8-46 410534 Klaipėdos r. CMS.. ................................ 8-46 471980 Neringos r. CMS................................... 8-469 52368 Palangos r. CMS................................... 8-460 48712 Kretingos r. CMS.................................. 8-445 51207 Skuodo r. CMS...................................... 8-440 73950 Šilutės r. CMS........................................ 8-441 79216 Šiaulių m. CMS.............................8-41 596252 Šiaulių r. CMS........................................ 8-41 596681 Akmenės r. CMS.. ................................. 8-425 56590 Joniškio r. CMS..................................... 8-426 69150 Kelmės r. CMS.. ..................................... 8-427 69062 Pakruojo r. CMS.. .................................. 8-421 69093 Radviliškio r. CMS................................ 8-422 69025 Panevėžio m. CMS.. ......................8-45 501281 Panevėžio r. CMS................................. 8-45 582993 Biržų r. CMS........................................... 8-450 31542 Kupiškio r. CMS.................................... 8-459 35514 Pasvalio r. CMS..................................... 8-451 54107 Rokiškio r. CMS.. ................................... 8-458 71153 Alytaus m. CMS............................8-315 55119 Alytaus r. CMS....................................... 8-315 55546 Druskininkų m. CMS.. ......................... 8-313 53756 Lazdijų r. CMS....................................... 8-318 66102 Varėnos r. CMS...................................... 8-310 31555 Marijampolės m. CMS..................8-343 51870 Kazlų Rūdos r. CMS............................. 8-343 95323 Šakių r. CMS.. ......................................... 8-345 60769 Vilkaviškio r. CMS................................. 8-342 60083 Kalvarijos r. CMS.................................. 8-343 21272 Tauragės r. CMS.. ..........................8-446 62833 Jurbarko r. CMS.. .................................. 8-447 70186 Pagėgių r. CMS..................................... 8-441 48054 Šilalės r. CMS.. ....................................... 8-449 76126 Telšių r. CMS.................................8-444 60703 Mažeikių r. CMS.................................... 8-443 98223 Plungės r. CMS..................................... 8-448 73112 Rietavo r. CMS...................................... 8-448 73209 Utenos r. CMS...............................8-389 61614 Anykščių r. CMS.................................... 8-381 51947 Ignalinos r. CMS................................... 8-386 52035 Molėtų r. CMS....................................... 8-383 54750 Visagino r. CMS.................................... 8-386 73078 Zarasų r. CMS........................................ 8-385 37166 www.santuoka.lt

K. Kalinausko g. 21 Rinktinės g. 50 Elektrinės g. 8 Vytauto g. 39 Vytauto g. 33 Vilniaus g. 49-100 Vilniaus g. 19 Vilniaus g. 61 Rotušės g. 15 Savanorių pr. 371 Jaunimo g. 2 Žeimių g. 13 Bažnyčios g. 4 Didžiosios rinkos a. 6 Laisvės a. 12 V. Kudirkos g. 5 St. Šimkaus g. 11 Klaipėdos g. 2 Taikos g. 2 Kęstučio g. 19 J. Pabrėžos g. 1 Vilniaus g. 13 Dariaus ir Girėno g. 1 Varpo g. 15 Vilniaus g. 263 L. Petravičiaus a. 2 Livonijos g. 4 Vytauto Didžiojo g. 58 Kęstučio g. 4 Aušros a. 10 Respublikos g. 25 Vasario 16-osios g. 27 Vytauto g. 38 Vytauto g. 2 Vytauto Didžiojo a. 1 Respublikos g. 94 Rotušės a. 4 Pulko g. 21 Vasario 16-osios g. 7 Vilniaus g. 1 Parko g. 8 Vilkaviškio g. 2/3 M. Valančiaus g. 12 Bažnyčios g. 4 Salomėjos Nėries g. 1 Laisvės g. 2 Respublikos g. 2 Dariaus ir Girėno g. 96 Jaunimo g. 4 J. Basanavičiaus g. 2 Turgaus a. 15 Laisvės g. 8/1 Vytauto g. 12 Laisvės a. 3 Utenio a. 4 Vilniaus g. 36 Ateities g. 23 Vilniaus g. 44 Sedulinos al. 69A Sėlių g. 22

Vilnius Vilnius Elektrėnai Ukmergė Trakai Šalčininkai Švenčionys Širvintos Kaunas Kaunas Birštonas Jonava Kaišiadorys Kėdainiai Prienai Raseiniai Klaipėda Gargždai Neringa Palanga Kretinga Skuodas Šilutė Šiauliai Šiauliai N. Akmenė Joniškis Kelmė Pakruojis Radviliškis Panevėžys Panevėžys Biržai Kupiškis Pasvalys Rokiškis Alytus Alytus Druskininkai Lazdijai Varėna Marijampolė Kazlų Rūda Šakiai Vilkaviškis Kalvarija Tauragė Jurbarkas Pagėgiai Šilalė Telšiai Mažeikiai Plungė Rietavas Utena Anykščiai Ignalina Molėtai Visaginas Zarasai 3

Informacija

Informacija dėl santuokos bažnyčioje

Kur kreiptis ir ką turėti su savimi?

Sužadėtiniai, norintys sudaryti bažnytinę santuoką, ne vėliau kaip prieš tris mėnesius iki numatytos vestuvių datos užsiregistruoja parapijoje, kurioje nori susituokti, ir tada siunčiami į pasirengimo Santuokos sakramentui kursus.

Santuokos sakramentą, kaip ir kitus sakramentus, tikintieji priima savo parapijoje. Jei santuoka laiminama vieno iš sužadėtinių parapijoje, leidimo tuoktis už parapijos ribų nereikia.

Santuoka gali būti laiminama ir kitoje parapijoje ar bažnyčioje, tačiau tos parapijos klebonas ar bažnyčios rektorius privalo turėti parapijų, kurioms priklauso sužadėtiniai, klebonų raštišką leidimą.

Kokius dokumentus reikia turėti?

Eidami pas kleboną kiekvienas turėkite šiuos dokumentus: 1. krikšto liudijimą, 2. pasą, 3. liudijimą, kad nesate susituokęs (-usi) (jis išduodamas parapijos (kurioje buvote krikštytas) bažnyčioje ir pažymi, kad nesate sudarę bažnytinės santuokos, priėmę kunigystės šventimų ar davę vienuolinių įžadų), 4. jei tuokiatės ne savo parapijoje, reikalingas Jūsų parapijos klebono leidimas tuoktis kitoje bažnyčioje.

4

Vienas iš sužadėtinių – našlys Dar kartą besituokianti (-is) našlė ar našlys turi turėti buvusio sutuoktinio mirties liudijimą ir santuokos pažymėjimą apie pirmąją santuoką bažnyčioje.

Vienas tikintis, kitas – ne. Tikintieji skirtingų konfesijų ar tikėjimų Jei vienas iš ketinančiųjų tuoktis pakrikštytas ne Katalikų Bažnyčioje arba apskritai yra nekrikštytas, reikalingas katalikiškos pusės gyvenamosios vietos arba santuokos vietos vyskupo leidimas mišriai santuokai arba atleidimas nuo skirtingo kulto kliūties.

Vienas iš sužadėtinių – užsienietis Santuokos, kai vienas ar abu sužadėtiniai yra ne Lietuvos piliečiai, bažnyčioje gali būti laiminamos tik tada, kai jie susituokę civiliškai.

Antrą civilinę santuoką sudarę katalikai Priėmę Santuokos sakramentą, o po to išsiskyrę ir sudarę antrą civilinę santuoką arba praktiškai kartu ne santuokoje gyvenantys katalikai lieka Bažnyčios nariai, kuriems būtinas ypatingas sielovadinis dėmesys. Tokį santuokinį gyvenimą gyvenantieji negali priimti Susitaikymo sakramento ir Komunijos, tačiau yra skatinami melstis, dalyvauti Mišiose, socialinėje-karitatyvinėje parapijos veikloje, ugdyti savo ir savo vaikų dvasinį gyvenimą.

Parengta pagal LVK instrukcijas. www.lietuvosseimoscentras.lt

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Informacija Sužadėtinių rengimo santuokos sakramentui kursai vyksta Vilniaus arkivyskupijoje Vilniaus arkivyskupijos šeimos centras........8-5 2644883 Pal. J. Matulaičio parapija.. ................................8-5 2461772 Šv. Kryžiaus atradimo parapija........................8-5 2697469 Lenkų katechetikos centras (rusų, lenkų k.).8 -5 2617923 Druskininkų dekanato šeimos centras.. .......8-650 98583 Ignalinos kolpingo šeimos centras...............8-610 60485 Kauno arkivyskupijoje Kauno arkivyskupijos šeimos centras.. .........8-37 207598 Jonavos dekanato šeimos centras.. ...............8-698 13497 Jurbarko dekanato šeimos centras...............8-614 73371 Raseinių dekanato šeimos centras................8-623 52013 Ukmergės dekanato šeimos centras.............8-618 41853 Kėdainių dekanato šeimos centras...............8-687 83471 Kaišiadorių vyskupijoje Kaišiadorių vyskupijos šeimos centras.........8-686 65189 Molėtų dekanato šeimos centras...................8-600 94021 Širvintų dekanato šeimos centras.................8-611 43915 Panevėžio vyskupijoje Panevėžio vyskupijos šeimos centras...........8-684 84402 Panevėžio dekanato šeimos centras................8-45 463960 Panevėžio Kristaus Karaliaus katedros parap..8 -45 502281 Anykščių dekanato šeimos centras...............8-683 56735 Biržų dekanato šeimos centras.. .....................8-699 94351 Kupiškio dekanato šeimos centras.. ..............8-614 65978 Pasvalio dekanato šeimos centras.. ...............8-685 21369 Rokiškio dekanato šeimos centras................8-611 31968 Utenos dekanato šeimos centras...................8-616 78364 Zarasų dekanato šeimos centras....................8-687 57969 Šiaulių vyskupijoje Šiaulių vyskupijos šeimos centras.................8-41 520626 Joniškio dekanato šeimos centras.................8-616 57218 Kelmės dekanato šeimos centras..................8-699 63199 Pakruojo dekanato šeimos centras...............8-650 85413 Radviliškio dekanato šeimos centras............8-623 41934 Telšių vyskupijoje Telšių dekanato šeimos centras......................8-679 88353 Akmenės dekanato šeimos centras..............8-677 80383 Naujosios Akmenės parapija...........................8-616 11290 Klaipėdos dekanato šeimos centras.............8-679 88315 Gargždų dekanato šeimos centras.. ..............8-686 30736 Mažeikių dekanato šeimos centras...............8-679 88352 Palangos dekanato šeimos centras.. .............8-610 30043 Kretingos parapija...............................................8-686 30227 Žemaičių Kalvarijos šeimos centras..............8-687 89996 Rietavo parapija.. ..................................................8-600 25764 Skuodo dekanato šeimos centras.. ................8-611 77834 Šilalės dekanato šeimos centras....................8-656 04423 Šilutės dekanato šeimos centras....................8-650 23997 Tauragės dekanato šeimos centras . ............8-614 77569 Vilkaviškio vyskupijoje Marijampolės dekanato šeimos centras.. ....8-343 50278 Šakių dekanato šeimos centras......................8-613 87513 Alytaus dekanato šeimos centras..................8-315 52334 Lazdijų dekanato šeimos centras...................8-687 56773 Prienų dekanato šeimos centras.. ..................8-618 35774 Vilkaviškio dekanato šeimos centras............8-685 69141 www.santuoka.lt

Aušros Vartų g. 12 J. Matulaičio a. 3 Kalvarijų g. 329 Dominikonų g. 8 Vilniaus a. 1 Bažnyčios a. 4

Vilnius Vilnius Vilnius Vilnius Druskininkai Ignalina

Vilniaus g. 29 Vilniaus g. 11 M. Valančiaus g. 1 Kosmonautų g. 6 Bažnyčios g. 5 Radvilų g. 10

Kaunas Jonava Jurbarkas Raseiniai Ukmergė Kėdainiai

Birutės g. 9 Jono Pauliaus II g. 2 Vilniaus g. 108

Kaišiadorys Molėtai Širvintos

Marijonų g. 24 Panevėžys Smėlynės g. 10 Panevėžys Katedros a. 8 Panevėžys Vilniaus g. 8 Anykščiai Vytauto g. 2 Biržai Gedimino g. 1A Kupiškis Vytauto Didžiojo a. 4 Pasvalys Nepriklausomybės a. 1A Rokiškis Vytauto a. 4 Utena Bažnyčios g. 2 Zarasai Vilniaus g. 247B Miesto a. 4A S. Nėries g. 14 Vytauto Didžiojo g. 65 Maironio g. 10B

Šiauliai Joniškis Kelmė Pakruojis Radviliškis

Gedimino g. 17 Kasakausko g. 5 L. Petravičiaus g. 5 Tilžės g. 26 Žemaitės g. 20 Naftininkų g. 13 Vytauto g. 88 Vilniaus g. 2 Vytauto g. 33 Laukuvos g. 2A Vytauto g. 12 M. Valančiaus g. 3 Katalikų Bažnyčios g. 1 Gintaro g. 18

Telšiai Akmenė Naujoji Akmenė Klaipėda Gargždai Mažeikiai Palanga Kretinga Plungė Rietavas Skuodas Šilalė Šilutė Tauragė

Vytauto g. 25 Bažnyčios g. 5 Savanorių g. 8 Dainavos g. 4 Kęstučio g. 16 Vytauto g. 83

Marijampolė Šakiai Alytus Lazdijai Prienai Vilkaviškis 5

Straipsniai

E

uokoje

uo sant m d i a v jų r i ai lgesio modeli

Julita Suboč fotografija 6

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Straipsniai Australų psichologas Viljamas Toumenas teigia, kad tai, kelintas vaikas esame šeimoje, turi įtakos mūsų gyvenimui ir santuokos sėkmei. Kitaip sakant, tai, kokie esame, kaip reaguojame į įvykius, kaip bendraujame su aplinkiniais, priklauso ir nuo to, kaip šeimos nariai bendravo su mumis – būsimais vyrais ir moterimis. Šis vaidmenų aprašymas nereiškia, kad teiginiai tinka kiekvienam. Tai tik siūlymas atidžiau pažvelgti į savo ir kitų šeimos narių elgesio priežastis, reakcijas, kylančių konfliktų pobūdį ir pan.

Partnerių gimimo eilės reikšmė santuokos sėkmei • Komplementariai santuokai įtakos turi tai, kiek kiekvieno sutuoktinio užimama padėtis atkartoja buvusiąją šeimoje tarp brolių ir seserų: kuo padėtis panašesnė, tuo santuoka stabilesnė. Pavyzdžiui, susituokus vyriausiam sūnui ir jauniausiai dukrai sutarti ir suprasti vienam kitą gali būti lengviau nei dviem jaunėliams.

• Nekomplementari santuoka – tokia, kai naujai sukurtoje šeimoje užimamos tokios pat pozicijos kaip buvusioje. Tokiu atveju reikia daugiau pastangų norint gerai sutarti, suprasti. Pavyzdžiui, du vyriausieji gali kautis dėl lyderio pozicijų, du jaunėliai – vengti atsakomybės, varžytis, kuris iš jų „jaunesnis“, arba vyriausiajam iš brolių gali būti sunku suprasti moters psichologiją.

Taigi tarp brolių jauniausios sesers ir tarp seserų vyriausio brolio sąjunga yra palanki ne dėl kokių nors dorybių, o tiesiog todėl, kad jų vaidmenys gali atspindėti jiems įprasčiausią situaciją. Jie žino, kaip geriausia elgtis vienam su kitu, o kitoms poroms to nežinojimas gali sukelti daugiau sunkumų.

Priešingoje situacijoje atsiduria iš seserų vyriausia sesuo, ištekėjusi už vyriausiojo iš brolių. Tokiu atveju abu sutuoktiniai yra įpratę būti vyriausieji ir turėti neginčijamą autoritetą, be to, nė vienas jų nėra įpratęs palaikyti šeiminių santykių su priešinga lytimi. Taigi sutuoktiniai neišvengiamai konfliktuos, o šiuos jų konfliktus geriausia būtų kontroliuoti prisiminus poliaus (vieno iš dviejų priešingų reiškinių) ypatumus.

Nors geriausias partneris būtų tas, kuris leistų atkartoti savo šeimoje buvusią situaciją, ne visada yra taip, kaip svajojame. Mus dažnai traukia žmonės, su kuriais randame daug panašumų. Taigi paprastai du vyriausieji vaikai jaučia simpatiją vienas kitam, nori kartu praleisti laisvalaikį. Kiekvienas gali pajusti, kad rado artimą sielą. Tačiau, pagyvenę kartu, jie pastebi, kad, nors sielos ir artimos, jie dažnai konfliktuoja dėl to, kas namie šeimininkas.

Jeigu žinosite, kad, pavyzdžiui, jūs, kaip iš brolių vyriausias brolis, konfliktuojate dėl autoriteto su savo žmona – vyriausiąja iš seserų, jums daugiau nebus priežasties nekęsti vienam kito konflikto metu, o tiesiog spręsite tokios jūsų www.santuoka.lt

kombinacijos nulemtus sunkumus. Tikriausiai net išmoksite pasijuokti iš savo konfliktų, kai pastebėsite, kad elgiatės tiksliai pagal vyriausiojo iš brolių arba vyriausiosios iš seserų stereotipą. Žinojimas, kelinti vaikai šeimose buvo jūsų tėvai, gali padėti suprasti, kodėl jie buvo būtent tokie tėvai. Pavyzdžiui, jauniausias vaikas retai turi kokios nors rūpinimosi kitais patirties, todėl pats tapęs tėvu susiduria su dideliais sunkumais. Dažnai pasitaiko, kad tėvai, kurie buvo jauniausieji vaikai, tikisi, kad jų vaikai prisiims atsakomybę už savo šeimą. Įdomu ir tai, kad jeigu vaikų amžiaus skirtumas yra daugiau kaip penkeri ar šešeri metai, kiekvieno vaiko charakteristika bus panašesnė į vienintelio vaiko, nors jis taip pat turės bruožų, būdingų jo užimamai pozicijai pagal gimimo eilę. Pavyzdžiui, už brolį aštuoneriais metais vyresnės sesers būdas greičiausiai bus panašesnis į vienturtės dukters (kokia ji buvo tuos aštuonerius metus, kol neturėjo brolio), bet ji gali turėti bruožų, būdingų vyresnei seseriai.

Vyriausias vaikas Pirmasis vaikas visų pirma yra auginamas kaip vienintelis ir perima daugelį tėviškų savybių: jis geba auklėti, būti atsakingas ir imtis lyderio vaidmens. Atsakomybės jausmas vaikui gali būti labai sunkus: vyriausias vaikas gali tapti baimingu žmogumi, siekiančiu tobulumo ir neleidžiančiu sau suklysti, supykdyti tėvų ar kitų svarbių asmenų. Jei tokioje šeimoje svarbiais laikomi mokslo pasiekimai, vyriausias vaikas sieks aukščiausių rezultatų šioje srityje. Dideli tėvų lūkesčiai vyriausią vaiką daro jautresnį, rimtesnį, mažiau nei kiti vaikai linkusį žaisti. Kad ir ką veiktų, jis atkakliai stengiasi ir yra visada pasiruošęs patarti kitiems, nors pats kritikos nepriima.

Skirtingos savybės formuojasi, jei auga: • iš seserų vyriausia sesuo / tarp seserų vyriausias brolis • tarp brolių vyriausia sesuo / iš brolių vyriausias brolis Jauniausias vaikas Mažajam skiriama daug dėmesio, be to, kiti šeimos nariai jaučiasi už jį atsakingi. Jam atleidžiama daugiau nei kitiems vaikams, tačiau jis paprastai netampa išlepęs tikrąja šio žodžio prasme. Tiesiog jis įpranta laukti iš gyvenimo tik gerų dalykų, gana dažnai tampa dideliu optimistu. Tėvai mažiau tikisi iš jauniausio vaiko, jis patiria mažiau spaudimo, todėl neretai ir pasiekia mažiau. Jis neturi tvirtos vidinės disciplinos ir, priimdamas sprendimą, dažnai susiduria su sunkumais, nes anksčiau šalia visada buvo kažkas didesnis ir protingesnis, rūpinęsis jo reikalais. Jis laukia, kad kitas (vyras ar žmona) padėtų jam spręsti jo problemas. Arba jam gali būti būdingas kitas kraštutinumas – bet kokios pagalbos atsisakymas. Paprastai jis vienaip ar kitaip stengiasi pasivyti vyresniuosius, tačiau tai jam nepavyksta, jei nepasirenka 7

Straipsniai visiškai kitos veiklos srities ir gyvenimo stiliaus, kur galėtų daug pasiekti dėl savo paties polinkių.

Skirtingos savybės formuojasi, jei auga: • iš seserų jauniausia sesuo / iš brolių jauniausias brolis • tarp brolių jauniausia sesuo / tarp seserų jauniausias brolis Vidurinis vaikas Vidurinysis dažnai turi savęs vertinimo ir asmenybės formavimo sunkumų. Jam nėra keliami reikalavimai pirmauti, kaip pirmiausia gimusiam vaikui, bet taip pat jis negali likti mažiausias, kaip jauniausias vaikas (pirmas ir paskutinis vaikas šeimoje dažniausiai būna numylėtiniai). Vidurinis vaikas niekada nepatiria tiek dėmesio kaip pirmasis. Vaikas turi lenktyniauti ir su vyresniuoju – protingesniu, stipresniu, ir su mažesniuoju, kuriam reikia daugiau pagalbos ir globos.

Užaugęs vidurinis vaikas paprastai nebūna linkęs imtis iniciatyvos ar savarankiškai mąstyti. Netekdamas vyresniojo teisių ir jauniausiojo privilegijų, jis dažnai jaučia gyvenimo neteisingumą, o siekdamas pajusti savo reikšmę, stengiasi su visais rungtyniauti.

Vienintelis vaikas Vaikas, augantis be brolių ir seserų, turi geriausią, bet kartu ir blogiausią pasaulį. Toks vaikas tuo pat metu yra ir vyriausias, ir jauniausias vaikas šeimoje. Jis turi daug vyriausiojo vaiko savybių, bet jam, net suaugusiam, gali būti būdingi kai kurie vaikiški bruožai. Vienturtis berniukas atkartoja tėvo, mergaitė – motinos charakterio bruožus, kol nesusiduria su stresu ar sunkumais, galinčiais paskatinti savitų vienintelio vaiko bruožų pasireiškimą. Toks vaikas daug reikalauja iš gyvenimo. Mokykloje, o vėliau ir kitose srityse, jis labiau stengiasi, siekia tobulumo ir būna labai sukrėstas, jei nepasiseka tai, ko ėmėsi. Jei tėvai nesistengė, kad bendrautų su kitais vaikais, gali būti neįpratęs draugauti, todėl dažnai ir vyresniame amžiuje nežino, kaip kurti artimus santykius.

Tačiau, nepaisant to, kad normalių santykių su žmonėmis užmezgimas iš vienintelio vaiko reikalauja daug laiko, vėliau jis jau būna puikiai prisitaikęs.

Svarbu atkreipti dėmesį, kad egzistuoja skirtumas tarp vienintelio berniuko ir mergaitės auklėjimo.

Vienintelė dukra dažniausiai yra per daug saugoma tėvų, o tai įpratina ją laukti rūpinimosi ir iš draugų bei vyro.

Vyras, kurį pasirinks (o tai padarys būtent ji), turės būti taktiškas, lengvai bendraujantis, gero charakterio žmogus, pasiruošęs tenkinti visus jos norus. Pirmenybė teks vyresniam, kuris greičiau linksmins ją, nei kels susierzinimą, jos kaprizai ir polinkiai patikrins jo meilę. Kaip ir vienintelis sūnus, vienintelė dukra sunkiai dera su bet kurios gimimo eilės partneriu.

Geriausias pasirinkimas jai būtų tarp seserų vyriausias arba jauniausias brolis. Vidurinis brolis tarp seserų taip pat gali su ja sutarti. Vienintelis sūnus – jai netinkamiausias partne8

ris, nes mažai tikėtina, kad jis pakęs jos savimeilę ir kad ji stengsis patenkinti jo poreikius. Jie turėtų daugiau šansų, jeigu jų profesiniai siekiai arba hobiai būtų bendri. Kartais tokia pora vaikų visai nenori turėti, bet jei vienintelė dukra sulauks vaikų, tikriausiai visa atsakomybė už juos teks vyrui.

Su tuo geriausiai susitvarkytų vyriausiasis arba vidurinysis iš brolių arba seserų. Vienintelė dukra paprastai būna labai inteligentiška ir kompetentinga pasirinktoje veiklos srityje, bet jos talentas gali neatsiskleisti, jei nebus idealių, artimų jos sielai darbo sąlygų, leidžiančių dirbti vienai arba vadovaujamai jai palankaus vyresnio vyro.

Vieninteliam sūnui yra daug lengviau nei vienintelei dukrai, kadangi nemažai tėvų nori turėti būtent vienintelį sūnų. Jis paprastai yra abiejų tėvų numylėtinis, pasididžiavimo ir garbinimo objektas. Jis yra įsitikinęs, kad ir visas kitas pasaulis su juo taip elgsis ir taip pat žavėsis, o kai tokio pripažinimo sulaukia, jis priima jį kaip neišvengiamą. Nereikėtų iš jo tikėtis didelio palaikymo, nes jis niekada dėl nieko nepasuks iš savo kelio, jei tik jam nebus tas pat – šiuo ar kitu keliu eiti. Bet ne tik dėl šios priežasties vienintelis sūnus neretai tampa vienišas. Kiti gali stengtis būti su juo, tačiau jam pačiam maloniau būti vienam nei su kuo kitu – nesvarbu, kas tai būtų. Kadangi jis būtų buvęs vyriausias brolis, jei jo tėvai būtų susilaukę daugiau vaikų, tikėtina, kad jis gali gerai sutarti su jauniausia arba vidurine seserimi tarp brolių.

Vyriausia tarp brolių sesuo jam greičiau būtų kaip motina.

Vienintelė dukra vienturčiui būtų netinkamiausia partnerė, nes jiems abiem neįprasti artimi ir lygiaverčiai santykiai, taip pat santykiai su priešinga lytimi, abu nori, kad kitas atliktų tėvų vaidmenį. Rinkdamasis partnerę, jis gali pabūti ir išsiskirti net su keliomis. Jis nepasiruošęs lygiaverčiam bendravimui, įpratęs, kad tėvai rūpinosi pildydami visus jo poreikius, leisdami jam jaustis mažuoju genijumi. Todėl jis tikisi, kad ir žmona palengvins jo gyvenimą nieko už tai nereikalaudama. Kai vienintelis sūnus sukuria šeimą, jis kartais sąmoningai nusprendžia neturėti vaikų, o jeigu turi vaikų, visa atsakomybė už juos dažniausiai tenka jo žmonai, nes jis retai nori užmegzti tėviškus santykius. Vienintelis sūnus, kaip ir vyresnysis, turi didelę pasiekimų motyvaciją. Jam labai svarbu, kad darbe būtų vertinami jo pasiekimai, kaip tai buvo daroma namie.

Daugumai mūsų jau per vėlu rinktis pagal aprašytąją teoriją tinkamą partnerį, jau esame susitaikę su savo pasirinkimu. Ir jeigu pasirodė, kad partneris pagal tai, kelintas jis vaikas šeimoje, nėra tinkamas, verta tikėti, kad tiesiog daugiau pasistengus galima išvengti kylančių sunkumų. Juk nesėkmės priežasčių suvokimas daro ją lengviau įveikiamą.

O žinoti, kad toks paprastas dalykas, kaip gimimo laikas kitų vaikų atžvilgiu, turi įtakos daugeliui jūsų skirtumų ir kad dėl to negalima kaltinti nė vieno iš jūsų, išties naudinga.

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Straipsniai

Maistas vestuvėms Stalas ir visos ant jo patiektos gėrybės - šeimininkės išmonės patikrinimas. Tiesa, pastaruoju metu retai kur galima rasti prie puotos stalo zujančias šeimininkes ir kaip įmantriau puošiančias kiekvieną skanumynais nukrautą lėkštę. Tad, jei neturite Jūsų vestuvių stalu besirūpinančios šeimininkės, svarbu nuspręsti, kokio tipo maistas turėtų būti tiekiamas ant stalo: furšeto (iškilmingo priėmimo) arba nacionaliniai valgiai. Atminkite, jog pasirenkant maistą ir gėrimus būtina atsižvelgti ne tik į savo, bet ir artimųjų, draugų skonį. Nereikėtų visko supaprastinti, tačiau ir stengiantis įtikti nevertėtų pasirinkti visko per daug. Renkantis šventinį meniu, būtina pasirinkti ne tik virtuvę, bet ir užsisakyti tokį kiekį maisto, jog įpusėjus šventei dar liktų kuo pasigardžiuoti. Čia į pagalbą gali atskubėti ne tik vestuvių planuotojas, bet ir maistą įvairiausioms progoms gaminančios firmos. Jos pagamins reikiamą kiekį maisto pagal Jūsų skonį bei kišenę. Jums pageidaujant šių firmų virėjai pagamins viską - nuo egzotinių gardėsių iki kaimiško maisto. Jei nutarsite apsiriboti furšeto tipo stalu, čia bus būtini „vieno kąsnio“ sumuštiniai, įvairios žuvies, jūrų gėrybių, mėsos, daržovių užkandėlės. Furšeto ar

www.santuoka.lt

priėmimo iškilmėse dažnai siūloma vyno ar šampano. Besibaigiant tokiai puotai susirinkusiems siūloma kavos, tortas ir konjako. Jei Jus labiau žavi ilgos užstalės kalbos ir dainos, rinkitės nacionalinius patiekalus. Neretai tokia šventė pradedama nuo karšto patiekalo, vėliau patiekiami šalti užkandžiai, o vėliausiai - tortas, pyragas ir kiti saldėsiai.

Beje, saldūs patiekalai nebūtinai turi būti patiekiami ant to paties stalo, juos galima išdėti ant nedidelio stalo greta.

Jei pokyliui pasirinkote keletą patiekalų, kurie kiekvienam svečiui bus patiekiami atskirai, būtų gražu pasirūpinti valgiaraščiu kiekvienam svečiui. Juos susirinkę svečiai turėtų rasti prie savo lėkštės. Tokiu atveju svečias galėtų įspėti aptarnaujantį personalą, kurio patiekalo nenorės. Taip bus išvengta nepatogumo, kurio metu svečias būtų priverstas knabinėti nemėgstamą patiekalą. Ruošiantis tokioms iškilmėms, būtina pagalvoti ir apie aptarnaujantį personalą, kuris išlaisvins Jūsų artimuosius nuo papildomų virtuvės rūpesčių ir jie galės netrukdomi pasidžiaugti Jūsų švente.

Aptarnaujantis personalas pasirūpins tiek Jumis, tiek Jūsų svečiais ir darys viską, kad atmosfera būtų maloni.

9

Vilniaus regionas

Vilniaus regionas

10

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas

12

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas

14

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas

www.santuoka.lt

15

Vilniaus regionas

16

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas

Šventės vieta, vaišės „Anrekos“ sodyba www.kaimoturizmasvirinta.lt Naujai įrengta sodyba „Akmendvaris“ www.akmendvaris.lt, info@akmendvaris.lt Sodyba „Strėva“ www.vilosnuoma.lt

www.santuoka.lt

8-650 40721 8-698 22003 8-686 49200

17

Vilniaus regionas

Juvelyrika „Juvelyrikos oazė“ 8-5 2161221 www.juvelyrika.com Vestuvinių žiedų gamyba pagal individualų užsakymą, graviravimas. Proginiai sidabriniai juvelyriniai dirbiniai su Swarovskio kristalais.

Lazerinis graviravimas.

18

Grožio paslaugos Šukuosenos, makiažas, manikiūras

8-5 2617354

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas

20

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Straipsniai

Baltos suknelės istorija

Kone kiekvienai būsimajai nuotakai, išgirdusiai frazę „vestuvinė suknelė", prieš akis iškyla sniego baltumo apdaras. Tapo įprasta manyti, kad ši graži vestuvinė tradicija tęsiasi amžių amžius ir niekada altoriaus link nežengė nuotaka, pasipuošusi kitos spalvos suknele. Ar tikrai taip yra? Siūlome sužinoti tikrąją baltos vestuvinės suknelės istoriją.

Priešistorė Santuoka kaip teisinis vienetas atsirado dar Romos imperijos laikais. Vestuvės vykdavo dalyvaujant teisėjui ir liudytojams, teikusiems tam tikrų garantijų. Jau tuomet nuotakos apdaras turėjo būti balta suknelė, visa papuošta mažais kutais, ir šydas. Vis dėlto toks drabužis labiau priminė 22

tuniką (didelį audeklo gabalą, vyniojamą aplink kūną ir per kairį petį) nei tai, ką šiandien vadiname suknia. Kad neatrodytų kasdieniškai, romėnų nuotakos plaukus puošdavo pačių rinktomis gėlėmis, o liemenis susijuosdavo plačiais diržais su vedybinio gyvenimo globėjo Heraklio simbolika. Vos tik atsirado puošnesnių audinių, nuotakos vestuvių dieną suskubo dabintis aukso, purpuro ar melsvos spalvos suknelėmis, o baltąsias tunikas, kaip pernelyg paprastas, dėvėjo kasdien.

O štai Indijoje nuo neatmenamų laikų nuotakos puošdavosi raudonomis suknelėmis. Spalva turėjo būti kuo ryškesnė, mat santuoka suvokta kaip komercinis sandoris, kurį 2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas sudarantieji turėjo būti gražiai (reiškia - ne pilkai, o ryškiai) pasipuošę ir reprezentatyvūs. Nuotakos apdaras jaunikio giminei tarsi parodydavo, kad būsima jo žmona verta savo išrinktojo ir gali būti priimta į šeimą. Tokios pat tradicijos vyravo ne tik Indijoje, bet ir Rusijoje, Japonijoje, Kinijoje. Kiek vėliau Japonijoje ir Kinijoje nuotakos ėmė rinktis baltas sukneles, nes Rytų kultūroje balta spalva simbolizuoja gedulą - tekėdama jaunoji palieka savo šeimą, kad prisijungtų prie vyro šeimos, taigi simboliškai patiria netektį.

Senovės Graikijoje jaunosios vestuviniam apdarui rinkdavosi bet kokios tamsios spalvos sukneles. Tokias tunikas graikės apsisiausdavo ant arčiau kūno vilkėtų geltonų apdarų. Manoma, kad tamsią nuotakos suknios spalvą lėmė tai, jog kasdien buvo dėvimos baltos tunikos. Juk nuotaka ir prieš daugelį metų vestuvių dieną norėjo atrodyti išskirtinai gražiai, nekasdieniškai.

Nuo juodos iki baltos Tamsių spalvų suknelės vilkėtos Renesanso epochoje (XVI a.), o ypač išpopuliarėjo baroke (XVII a.) Šiandien nuotaką turėtų net šiurpas nukrėsti, pagalvojus apie Ispanijoje gyvenusių moterų vestuvinius apdarus - jie buvo juodi! Nuotakos dėl didelio religingumo buvo rengiamos juodai, o jų veidus dengdavo tokios pat spalvos šydai. Jaunųjų apdarai būdavo sunkūs ir pompastiški, ne ką tesiskyrė nuo gedulo drabužių. Nuotaką buvo galima lengvai supainioti su laidotuvių procesijoje dalyvaujančia našle... Tai kada gi pagaliau atsirado tikrosios ir šiandien taip mėgstamos baltos spalvos vestuvinės suknelės? Vieningos nuomonės nėra, tačiau versijų ir legendų žinoma net keletas.

Viena jų užfiksuota XVI a. Škotijos metraščiuose. Teigiama, kad pirmoji baltą vestuvinę suknelę apsivilko karalienė Marija Stiuart, o vienas tokio jos pasirinkimo paaiškinimų buvo tas, kad karalienės motinos herbe dominavo balta spalva.

Kita legenda byloja, kad Prancūzijos karalienė Marija de Mediči (XVI-XVII a.) tuoktuvėms pasipuošė balta paauksinta suknele su stačiakampe iškirpte, Prancūzijos mados pasaulyje sukėlusia tikrą sumaištį. Dar vienas šaltinis nurodo, kad M. Mediči tiesiog pasipriešino katalikiškoms tradicijoms ir todėl pasipuošė balta suknele su iškirpte - bažnyčia tokių dėvėti neleido. To meto dailininkas Mikelandželas Buonarotis, pavaizdavęs balta vestuvine suknele pasipuošusią keturiolikmetę M. Mediči, paskatino naujų mados tendencijų plitimą Europoje. Prie baltos suknelės populiarėjimo prisidėjo ir legenda apie tai, kad Marija buvo pirmoji aukštuomenės dama, ištekėjusi iš meilės.

Dar viena baltos vestuvinės suknelės atsiradimo versija byloja, kad Europoje šio drabužio aukso amžius prasidėjo jį savo vestuvių dieną apsivilkus Anglijos karalienei Anai 24

Fotografavo Daiva ir Viktor Morozov

1499-aisiais. Iki tol moterys per vestuves puošdavosi pačiomis geriausiomis turimomis bet kokių spalvų suknelėmis, nes turėti baltą suknelę buvo prabanga ir tai sau leisti galėjo reta nuotaka. Iki pat XX a. vestuvinė suknelė vertinta iš praktiškosios pusės. Didžiausiu jos privalumu laikyta tai, kad vėliau ją buvo galima dėvėti kitame pokylyje. Dėl to sukneles siūdindavosi įvairių spalvų ar net margas ir niekas nesistebėdavo, nuotaką pamatęs su juoda suknele. Nuo XX a. šeima, išgalinti pasiūdinti dukrai baltą prabangią vestuvinę suknelę, taip išreikšdavo savo finansinę galią. O bažnyčia baltą nuotakos apdarą ėmė vertinti kaip nekaltumo ir skaistumo simbolį.

Na, o už tai, kad balta suknelė išpopuliarėjo moderniais laikais, nuopelnus reikėtų skirti Anglijos karalienei Viktorijai.

Ji buvo pirmoji karališkoji nuotaka, ignoravusi sunkų tamsaus sidabro spalvos tradicinį vestuvių apdarą. Vietoj jo Viktorija nutarė dėvėti nuostabią baltą atlasinę suknelę gilia iškirpte. Tačiau viena tradicija nepakito - jos apdaras, kaip ir visos tos epochos suknios, buvo puoštas nėriniais. Taip nuo 1840 m. savo vestuvių dieną kiekviena nuotaka svajodavo puoštis tik baltai.

Bėgant metams vestuvinės suknelės spalva nebekito.

Sniego baltumo suknelės tapo išskirtinis nuotakos atributas. Šis apdaras keitėsi tik pagal esamo laikmečio madą.

Vestuvinės suknelės buvo puošiamos įvairiomis madingomis detalėmis, aksesuarais, keitėsi jų ilgis, galvos apdangalų forma ir paskirtis.

Tiesa, dėl pasaulinių karų balta suknelė vos neišnyko.

Naujos šeimos kurdavosi ir sunkmečiu, tačiau puoštis baltomis suknelėmis tegalėjo turtuolės, o eilinės nuotakos vėl grįžo prie Renesanso tradicijos ir vestuvių dieną puošėsi bet kokių spalvų geriausiomis turimomis suknelėmis. Laimė, buvo pasiturinčių panelių ir vestuvinius apdarus joms parūpindavo tėvai, turėję ambicijų puošti dukras sniego baltumo suknelėmis ir taip parodyti savo turtus bei padėtį visuomenėje. Ilgainiui vėl visos socialinės žmonių grupės grįžo prie baltos suknelės.

Lietuvą baltos vestuvinės suknelės pasiekė daug vėliau nei Europą. Nuo seno mūsų nuotakos dėvėjo puošnesnius nei kasdien, tačiau margus apdarus: marškinius, liemenes ir sijonus. Visas kostiumas austas etnografinei vietovei būdingais raštais, tik galvos apdangalas buvo baltutėlis ir naujas, simbolizavo nuotakos tyrumą. Nuo pat vestuvių dienos iki mirties ištekėjusi moteris negalėjo viešai rodytis vienplaukė - taip žmonės atskirdavo, kuri jau susaistyta santuokos saitais, o kuri dar tik vėjavaikė. Šiandien Lietuvoje dauguma merginų renkasi tradicines baltas sukneles. Pasak vieno vestuvių drabužių salono vadovės, kiekviena nuotaka šią ypatingą dieną nori jaustis 2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas išskirtinė ir nuostabi. Vienos merginos linkę laikytis tradicijų ir puoštis tik baltomis suknelėmis, kitos ieško šviesaus sidabro, perlo baltumo, dramblio kaulo ar šampano spalvos suknelių. Kai kurios renkasi ilgas ar net žemę siekiančias sukneles su šleifais, o kitos pirmenybę teikia netradicinio ilgio apdarui, įvairioms spalvoms ir modeliams, atsisako nuometų. Anot salono vadovės, jau daugelį metų puošiančios nuotakas, svarbu, kad su suknele jaunoji jaustųsi ypatinga.

Viskas turi derėti - nuo suknelės modelio iki aksesuarų. Nesvarbu, kas šią ypatingą dieną leis pasijusti nuostabiausia pasaulyje princese - ar pūsta suknelė, ar vos kelius siekiantis baltas sijonėlis, ar raudonas apdaras, siūdintas pas garsų dizainerį... Svarbiausia, kad tą dieną Jūs jaustumėtės ypatinga, nuostabi ir laiminga. Juk tai visada labiausiai ir rūpėjo nuotakoms.

Drabužiai vyrams Salonas „Doriano“ www.doriano.lt

26

8-645 44944

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas

www.santuoka.lt

27

Vilniaus regionas

Transportas Limuzinų nuoma vestuvėms

28

8-684 10041

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Vilniaus regionas

Muzika Muzikantai Dana ir Leonidas Įv. stilių muzika, rusų ir lenkų kalbomis.

8-686 78093 8-603 21494

Šokių pamokos Šokių studija „Boogie dance“ 8-649 33888 www.sokiukursai.lt Individualios ir grupinės šokių pamokos jaunavedžiams Studija „Šokio harmonija“ 8-682 13265 www.sokioharmonija.lt

Renginių vedėjai Vestuvių vedėja Vilma vestuviuvedeja@gmail.com

www.santuoka.lt

8-615 44015

29

Vilniaus regionas

Fotografavimas ir filmavimas Fotografas Žydrūnas Vyšniauskas zydrunasfoto@gmail.com Fotografavimo ir filmavimo paslaugos www.studiosmile.lt „fotopuka“ www.fotopuka.eu Fotografas Kęstas

30

8-674 08384 8-650 68623 8-659 20659 8-687 58363

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Straipsniai

Aš ir Tu - kodėl nusprendėme būti kartu?

„Taip" - šis trumpas žodelis, ištartas partneriui, iš esmės pakeičia mūsų gyvenimą. Paprastai vien mintis, kad ištekėsime ar vesime, skamba viltingai ir patraukliai. Kone kiekviena pora tikisi, kad jų gyvenimas tikrai skirsis nuo nelaimingoje santuokoje kenčiančių tėvų ar bičiulių, kad jie tikrai nepateks į tą, kas antros, trečios besiskiriančiųjų porų, liūdnąją statistiką... Tačiau dažnai taip atrodo tik „rožinėje" įsimylėjimo stadijoje. Todėl prieš priimant ryžtingą sprendimą, verta atkreipti dėmesį į JAV psichologo dr. J. Dobsono patarimus: 1. Tuokitės tik su tuo žmogumi, be kurio Jūs negalite gyventi. Jei atrodo, kad „galėtumėte drauge gyventi", bet nesate tuo tikri, galbūt vertėtų neskubėti. Beje, svarbu atsakyti sau, ko būtent man trūktų, jei šio žmogaus nebūtų šalia.

2. Tuokitės tik su tuo žmogumi, kuris, Jūsų manymu, 32

neturi netoleruotinų, nepriimtinų Jums savybių. Tikėtis, kad nuo Jūsų meilės „pagis" alkoholizmo problemų turintis, narkotikus vartojantis, liguistai pavydus ar agresyvus žmogus - būtų tiesiog naivu.

3. Tuokitės tik gerai apgalvoję savo sprendimą, kuo geriau pažinkite partnerį įvairiomis aplinkybėmis. Įvairiapusiškai pažinti partnerį galima ne tik bendraujant, bet ir stebint jo šeimos narių tarpusavio santykius, draugų ratą, kartu keliaujant, švenčiant ir pan. Nesituokite impulsyviai. Jei esate nusivylę ką tik užgesusia buvusia meile ar žūtbūt trokštate kuo greičiau sukurti šeimą, ir dėl to puolate į pirmo sutikto glėbį - tikėtis, kad santuoka „ištvers" laiko išbandymus, kažin ar verta.

4. Kalbėkitės, kokios vertybės, tradicijos abiem yra ir bus svarbios ateityje, derinkite jas. Aptarkite, be kokių svarbių dalykų, švenčių, tradicijų kiekvienas iš Jūsų sunkiai įsivaizduotumėte būsimą šeimą. Neįsikinkykite į netolygų jungą 2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Straipsniai su skirtingas vertybes ir pasaulėžiūrą turinčiu žmogumi.

Sakoma, kad partnerius turėtų sieti bent trys, esminiai, santuokos stabilumą galintys užtikrinti, veiksniai (beje, kaip ir daikto, kuriam išlaikyti pusiausvyrą reikia bent trijų atramos taškų). Tai labai individualūs dalykai, tačiau tai galėtų būti bendros krikščioniškos vertybės, panašūs interesai, požiūris į tradicijų išlaikymą. Jei tuokiatės su kitos tautybės ar tikėjimo žmogumi, svarbu apgalvoti, kokių tradicijų laikysitės, kokias vertybes norėsite perduoti vaikams, kokia kalba kalbėsite tarpusavyje ir su vaikais, kaip bendrausite ir būsite priimtas kitos kultūros ar tradicijų partnerio giminėje.

5. Tuokdamiesi pasvarstykite, ar esate pakankamai brandūs kurti šeimą, prisiimti atsakomybę už kitą, už vaikus?

Todėl neskubėkite tuoktis pernelyg jauni. Susituokusieji iki 20-ties metų du kartus dažniau skiriasi nei tie, kurie tuokiasi sulaukę bent jau 20-ties. Kaip rodo tyrimai, dabar jau ir Lietuvoje neskuba tuoktis labai jauni žmonės, pradedama galvoti apie savarankiško pagrindo sukūrimą: išsilavinimą, savo būstą, karjerą. Žinoma, pernelyg vėlyvas sąmoningas santuokos nukėlimas tolimai ateičiai turi ir minusų: kartais sudėtingiau susilaukti vaikų, sunkiau susirasti partnerį arba puoselėti ilgalaikius, gilius, artimus santykius, kuomet didžioji laiko dalis skiriama karjerai, darbui ir pan.

Turbūt sutiksite, kad santuokos stabilumas priklauso nuo sąmoningo apsisprendimo gyventi kartu, didžiulių pastangų ją išlaikyti ir nedelsiant sprendžiant, aiškinantis, derinant jau pirmuosius iškilusius nesutarimus ar konfliktus.

Santuokinis gyvenimas - tai pirmiausiai dviejų žmonių vertybių, poreikių, interesų, dalijimosi atsakomybe nuolatinis derinimas. Darnia santuoka, tikėtina, labiau džiaugsis tie, kurie tuokiasi gerai pažindami vienas kitą įvairiose situacijose, kuriuos sieja bendri dalykai. Santuoka greičiausiai taps našta tiems, kurie nori viską spręsti vieni, nėra pakankamai apsvarstę šio žingsnio ar tuokiasi gerai nepažinę partnerio.

Santuokos tikslai Jei paklaustume būsimų sutuoktinių, dėl ko jie ruošiasi tuoktis, atsakymai galėtų būti patys įvairiausi: dėl to, kad gera būti kartu, kad susilauktų vaikų, kad padėtų vienas kitam ir t.t. Šeimos santykių specialistas dr. J. Dominian nurodo tris pagrindinius santuokos tikslus, kuriuos pasiekus, tikėtina, kad santuoka būna sėkminga.

1. Palaikyti vienas kitą. Kas benutiktų, partneriai visose situacijose - tiek namuose, tiek bendraujant su draugais ar giminėmis, tiek iškilus sunkumams darbe - turėtų palaikyti savo partnerį, parodyti, kad jį vertina ir yra pasiruošęs padėti. Tačiau tai turi būti abipusis palaikymas nuo pat pirmųjų bendro gyvenimo dienų. Kaip tenka pastebėti savo konsultavimo praktikoje, dažniau santuokos pradžioje (o tai trunka kartais ir ne vienerius metus) paramą teikia, supranta ir www.santuoka.lt

„gelbsti" sutuoktinį moteris, užsikraudama sau visus namų ruošos darbus. Vyras, tiesa, dirbantis daug (bet dažniausiai dirba ir moteris), tarsi įpranta, kad toks pasidalijimas savaime suprantamas dalykas ir moteris, vis tikėdamasi, kad ji, padėdama dabar, sulauks ir vyro pagalbos bei supratimo, dažniausiai skaudžiai nusivilia, nes įsigaliojusias taisykles keisti būna sunku. Todėl labai svarbu, kad nuo pat pirmųjų, santuokoje praleistų, dienų sutuoktiniai iš karto stengtųsi dalintis pareigomis ir įprastų būti atsakingi už tam tikrą sritį namuose. Gimus vaikams, taisyklės turėtų būti dar labiau koreguojamos, kiek įmanoma neužkraunant visų rūpesčių ant moters pečių. Didžiausias pavojus yra tuomet, kai santuokoje, kurioje daugumą darbų atlieka vienas iš sutuoktinių, dažniausiai greitai nebelieka ir dvasinio ryšio, draugystės, pasitikėjimo, bendros, siejančios veiklos, ir santuoka atsiduria ties subyrėjimo riba.

2. Suprasti vienas kitą ir padėti spręsti iškilusius sunkumus. Iškilus sunkumams, ištikus vidinėms krizėms, nesėkmėms, partneris turėtų būti tas žmogus, kuris geriausiai mus supras ir padės kartu įveikti kilusius sunkumus. Todėl labai svarbu, kad vidiniai, dvasiniai dalykai, supratimas apie vertybes, požiūris į daugelį esminių dalykų būtų kuo išsamiau aptartas ir suderintas dar prieš santuoką.

Konsultavimo praktikoje neretai pasitaiko sutuoktinių, kurie yra tokie skirtingi, kad net neaišku, kaip jie galėjo patikti vienas kitam. Dažniausiai jie tuokiasi dėl išorinio patrauklumo ar vienos, kurios nors nelabai esminės santuokai, priežasties (pavyzdžiui, „nuo šiol daug laiko leisime kartu").

Jei sutuoktinių nesieja dvasiniai, vidiniai ryšiai, jie nelabai turi apie ką kalbėtis, jų draugai ir šeimos, kuriose jie augo, pernelyg skiriasi (savo įpročiais, vertybėmis, bendravimo ypatumais), tuomet jau santuokos pradžioje iškyla nesutarimai ir konfliktai. Nusiviliama partneriu, „praregima" ir nustembama, kaip buvo galima įsimylėti tokį skirtingą žmogų.

3. Padėti vienas kitam augti ir tobulėti. Tos poros, kurias sieja bendros esminės vertybės, kurios siekia bendrų tikslų ir jų įgyvendinimo, tikėtina, sėkmingiau kurs santuokos pamatus. Tenka sutikti porų, kurių vienas iš pagrindinių tikslų, dar tebeieškant partnerio, yra sutikti tokį žmogų, su kuriuo kartu būtų galima tobulėti, kuris dalintųsi savo idėjomis, kartu ieškotų galimybių ir būdų kaip kartu išmokti gyventi pagal pasirinktas vertybes. Statistikos, ar tokioms poroms pavyksta sukurti tvirtesnę santuoką, Lietuvoje nėra. Tačiau, susitinkant su tokiomis šeimomis, akivaizdu, kad sutuoktiniai, kuriuos sieja bendros, gilios vertybės, kurie sugeba jomis dalintis, vienas kitą palaikyti, „išgyventi" kartu iškilus net ir dideliems sunkumams, o jų vaikai auga darnesnėje aplinkoje, turi galimybę natūraliai perimti tas vertybes, kuriomis gyvena jų tėvai.

33

Kauno regionas

Kauno regionas

Šventės vieta, vaišės Sodyba „Ąžuolų dvarelis“

34

8-650 82800

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Kauno regionas

36

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Kauno regionas

www.santuoka.lt

37

Kauno regionas

38

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Kauno regionas

40

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Kauno regionas

www.santuoka.lt

41

Kauno regionas

42

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

Kauno regionas

Fotografavimas ir filmavimas Vestuvių fotografė Dovilė www.bendoraitiene.lt

www.santuoka.lt

8-605 92275

43

Straipsniai Rišardo Lenart fotografija

Papročiai

Lietuvių šeima, jos papročiai, apeigos yra vieni iš ankstyviausių kultūros kūrinių, susiklosčiusių formuojantis ir plėtojantis gimininei bendruomenei tam tikromis klimatinėmis, geografinėmis, socialinėmis bei ekonominėmis sąlygomis.

Gimininės bendruomenės laikotarpiu, kuris truko tūkstantmečius, šeimos gyvenimo ir apeigų formuotoja buvo moteris.

Tai matriarchato laikotarpis.Jau akmens amžiuje moteris buvo aktyvi materialinės ir dvasinės kultūros kūrėja, stabiliausia kolektyvo narė: saugojo namų židinį, gimdė vaikus, juos augino ir auklėjo. Moterys per ilgus tūkstantmečius kūrė šeimos apeigas - gimimo bei vardo suteikimo, santuokos ir laidotuvių, - plėtojo gimininės, vėliau - šeimyninės bendruomenės papročius, kolektyvo gyvenimo, elgesio, moralės ir teisines normas. Šeimos gyvenime ir apeigose ilgus šimtmečius buvo svarbūs religiniai, maginiai, simboliniai vaizdiniai. Daugelis šeimos papročių bei apeigų formavo žmonių būdą, prisidėjo prie dvasinės kultūros, religijos ir moralės plėtotės. Todėl iš šių reiškinių galima rekonstruoti mūsų tautos sąmonės, psichikos raidą. Pažymėtina, kad liaudies kultūra, ypač žodinė ir meninė kūryba, įsitvirtino archajiniuose papročiuose ir 44

apeigose, kurie buvo perduodami iš kartos į kartą . Šeimos papročiai, apeigos, tradicijos - tautos kultūros liudininkai bei saugotojai - kartu yra patikimi istorijos šaltiniai, padedantys atskleisti tautų kūrybos, sąmonės, mitologijos, religijos, apskritai dvasinės kultūros raidą. Šeimos apeigų, papročių, tikėjimų, su apeigomis susietos tautosakos tyrinėjimas rodo, kad lietuviai, kaip ir kitos tautos, jau ankstyvosios bendruomeninės santvarkos laikais turėjo gausybę savo pasaulėjautos vaizdinių. Tikėjimuose, susijusiuose su žmogaus atėjimu į pasaulį, gyvenimu, santuoka bei išėjimu iš šio pasaulio, nuo senų senovės vyravo prosenių, kitų šeimos mirusiųjų vėlių kultas. Žmonės tikėjo, kad visose svarbiausių gyvenimo momentų apeigose drauge su gyvaisiais dalyvauja ir mirusiųjų vėlės. Jei kas jas užmirštų, sulauktų didelės bausmės. Archajinėse, su religiniais tikėjimais susijusiose apeigose pastebimi senosios dvasinės kūrybos - kulto, meno, metamorfozės, inkarnacijos - elementai. Ritualinių reiškinių genezės, archajinės semantikos, ženklinės tautosakos sistemų, jų simbolikos retrospektyvinis aiškinimas yra svarbus ir aktualus šiandienos mokslui.

Tautos apeiginių tradicijų tyrinėjimuose plačiai remiamasi etnografiniais duomenimis, kuriuose išliko įvairių istorinių epochų kulto, tikėjimų, apeigų, papročių elementų. Tačiau 2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Straipsniai nės tautosakos tekstuose ryškus minėtų gyvūnų vaidmuo kosmogoninėse, ypač su gyvojo pasaulio amžinumu susijusiose idėjose. Be to, paukščių ir žalčių atvaizdų paplitimas vestuvių, krikštynų, laidotuvių apeigose buvo siejamas su tikėjimu, jog mirusių prosenių vėlės lankosi šeimos apeigose paukščių ar žalčių pavidalu. Tie vaizdiniai ir buvo mirusiųjų vėlių inkarnacijos paukščiuose bei žalčiuose idėjos pagrindas.

Lietuvių šeimos ir jos švenčių apeigoms tyrinėti daugiausia panaudoti archeologiniai, rašytiniai, etnografiniai, lingvistiniai duomenys. Apie lietuvių ir kitų baltų šeimos apeigas jau XVI amžiuje rašė Jonas Lasickis, Motiejus Strijkovskis, Aleksandras Gvagninis, Jeronimas Maleckis. Bene išsamiausių žinių apie Prūsįjos lietuvių šeimos apeigas pateikė Matas Pretorijus.

Lietuvių šeimos papročiai ir apeigos nuosekliau netyrinėti, tik apie kai kurias apeigas XIX amžiuje žinių pateikė Teodoras Narbutas, Juzefas Ignacas Kraševskis, Simonas Daukantas, Liudvikas Adomas Jucevičius, Adomas Honoris Kirkoras, Motiejus Valančius , Antanas Juška ir kiti.

Paskutiniu metu kai kurių tikslių žinių apie šeimą ir jos papročius galima rasti Albino Kriauzos , Marijonos Cilvinaitės, Marijos Alseikaitės-Gimbutienės, Stasio Daunio, Mikalojaus Katkaus, Elvyros Dulaitienės (Glemžaitės), Irenos Čepienės, Rūtos Giedrienės veikaluose.

Rišardo Lenart fotografija

gana vėlai užfiksuotos (XIX-XX a.) fragmentiškos etnografinės medžiagos analizė ne visuomet išsamiai atskleidžia keliamos problemos esmę. Etnografinė medžiaga buvo užrašinėjama tuo metu, kai šeimos papročiai, senovinės apeigos nyko arba buvo išnykę ir likę tik žmonių atsiminimuose. Vis dėlto, aiškinant papročių ir apeigų genetines šaknis, funkcinį turinį, transformaciją įvairiomis plėtotės sąlygomis, tenka remtis ir archeologiniais bei rašytiniais šaltiniais, nors kartais ir transformuotais, netekusiais savo pirminės prasmės, tačiau niekuo nepakeičiamais, juose ieškoti archajinių tų apeigų pėdsakų. Šitokios medžiagos semantinė esmė reikalauja gilesnio bei platesnio tyrinėjimo, remtis ne tik vietine, bet ir bendra priešindoeuropine bei indoeuropine medžiaga, ypač išlikusia kitose Europos tautose drauge su krikščioniškosiomis apeigomis, įvairių šventųjų kultu, daile, simbolika.

Daug senosios pasaulėjautos elementų išliko su apeigomis susijusiose mitologinėse giesmėse. Mitiniuose tautosakos žanruose, apeigose ir papročiuose dar galima aptikti gan aiškių totemizmo, animizmo, prosenių bei dievų kulto pėdsakų. Šeimos, ypač vestuvių apeigose, svarbią vietą užėmė paukščių ir žalčių, kaip gyvybinės jėgos amžinumo, simbolių kultas. Paukščiais ir žalčiais buvo puošiama sakralinė apeigų duona - karvojus. Meniškai padirbti paukščiai buvo kabinami virš vestuvių apeigų stalo. Archajiniuose mitologi-

www.santuoka.lt

45

Klaipėdos regionas

Klaipėdos regionas

46

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

KlaipÄ—dos regionas

www.santuoka.lt

47

KlaipÄ—dos regionas

48

2014 m. rugsÄ—jis, spalis, lapkritis, gruodis

KlaipÄ—dos regionas

www.santuoka.lt

49

Straipsniai

Vestuvių puošimas ir dekoratyvinės detalės

Kai jau užsakytos iškilmės, išrinkta vestuvinė apranga ir gėlės, transporto priemonė ir šventės vieta – galima atsipūsti – lieka malonūs rūpesčiai. Vienas iš jų – išsirinkti dekorą namams, ceremonijos ir iškilmių vietai, ir transportui.

Namų, ceremonijos vietos puošimas Jei vestuves rengiate laikydamiesi tradicijų – greičiausiai jaunikis atvyks nuotakos pasiimti į jos tėvų namus. Nuo seno buvo įprasta jaunosios namų duris papuošti ąžuolo lapų vainiku. Galite taip ir padaryti. Arba ąžuolo lapų vainiką galite pakeisti gėlių girlianda ar vainikėliu, kuklia, prie durų pritvirtinta puokštele.

Civilinės metrikacijos skyriai paprastai jau būna papuošti pastatoma ar pakabinama gėlių puokšte, todėl Jums rūpintis nereikės. Jei tuoksitės bažnyčioje – tikriausiai norėsite, kad iškilmės būtų ne tik nuoširdžios, bet ir puošnios.

Bažnyčioje paprastai puošiami suolai, žvakidės ir kėdės jauniesiems. Puošti galima sezoninėmis lauko ar darželio gėlėmis, vaisiais, kaspinais, žvakutėmis. Jauniesiems galima paruošti puošnų taką link altoriaus – ant kiekvieno suo50

lo krašto pakaitomis įkomponavus po gėlės žiedą ir mažą žvakutę. Kad nenuvystų, gėles galima įmerkti specialiose floristinėse kolbose su vandeniu arba stiebelius pamirkyti karštame vaške (kad neišgaruotų drėgmė). Puošniai atrodys suolai sujungti žiedų, vaisių ir žalumynų girliandomis.

Jas pinkite iš įvairių krūmų ir medžių šakelių su uogomis ar vaisiais, paparčių lapų, muilinės gubojos, ramunių, chrizantemų, rožių ir apriškite atlasiniu ar organziniu kaspinu.

Jei augalų girliandos Jums netinkamos arba per brangios – galite naudoti plačias lengvo audinio (pvz., organza ar tiulis) juostas. Iš jų suriškite kaspinus ilgais galais, papuoškite gėlės žiedu ir pritvirtinkite prie suolo. Girliandas taip pat gali pakeisti abipus tako išbertos derančių žiedlapių „juostos“ su mažomis žvakelėmis.

Papuošti reikėtų ir jauniesiems skirtas kėdes, šalia altoriaus galima pastatyti gėlių stovus su svyrančiomis kaskadinėmis puokštėmis ir žvakėmis. O bažnyčios prieangyje įrengti gėlėmis, vaisiais ir kaspinais nusagstytą arką. Pasiteiraukite bažnyčios administracijos, galbūt Jums galėtų patiesti ir raudoną kilimą?

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Straipsniai Iškilmių vietos puošimas Šventės vietos puošimui galima naudoti pačias įvairiausias idėjas ir net pačius keisčiausius dekoro elementus. Žinoma, puošti reikia saikingai... Vakarienės ar furšeto vietos puošimas priklauso nuo patalpų tipo ir nuo šventės pobūdžio. Jei tai stovimas poros valandų pobūvis – užteks papuošti stalą, žvakides, lubinius ar sieninius šviestuvus. Jei tai visą vakarą trunkanti iškilminga vakarienė – taip pat galima puošti kėdžių atkaltes, puošniai serviruoti. Kaip ir bažnyčios puošimui, taip ir salės ar kavinės puošimui galima naudoti gyvų ir dirbtinių gėlių girliandas, pavienes puokšteles ar gėlių žiedus, vaisius ir dekoratyvines uogas, kaspinus, atlasines juostas, balionus, fotografijas ir kt. Tradicinėse vestuvėse virš jaunųjų galvų savo vietą atras iš rūtų supintos pirmosios jų vardų raidės, tvirtinamos ant lininio rankšluosčio. Jei vestuves rengiate sode ar gamtoje – medžiuose galite pakabinti ryškiaspalvius raudonus, oranžinius, geltonus arba baltus popierinius kiniškus žibintus, vėjo varpelius (tik nepersistenkite – vietoje tylaus skambsėjimo galite sukurti per garsų žvangėjimą), vėjyje plazdančius kaspinus, kaspinais pritvirtintus vaisius ir kt.

Stalai turėtų būti užtiesti nepriekaištingai baltomis staltiesėmis. Padengtas aukštos kokybės baltais ar pastelinių spalvų indais, priderintomis medžiaginėmis servetėlėmis.

Gražiai atrodys stalas papuoštas specialiai sukurtomis ir prie jaunosios puokštės priderintomis gėlių kompozicijomis.

Puošnumo suteiks aukštos stiklinės vazos, pripildytos specialių floristinių kristalų, akmenėlių, kriauklių, stiklo rutuliukų, gėlių žiedų, ryškiaspalvių uogų ar net vaisių. O galbūt pakaks žemoje stiklinėje pamerktų plukių ar aguonų žiedų?

Elegantiškai atrodys stalai puošti stikliniais indais su plaukiojančiais gėlių žiedais, žiedlapiais ar žvakėmis. Romantiškai – paukščių narveliuose ar barokinių formų vazose įkomponuotos puokštės. Priklausomai nuo metų laiko ir vestuvių stiliaus, stalas gali būti papuoštas paprastose stiklo vazose sumerktomis vienspalvėmis ar margaspalvėmis tulpėmis, ką tik išsprogusiomis medžių šakelėmis, hiacintais. Rudenį švenčiamų vestuvių stalas gali būti papuoštas prinokusių vaisių ir gėlių kompozicija, žiemą – baltų gėlių žiedais, sidabru nupurkštomis augalų šakelėmis.

Stalą galima puošti tarp lėkščių išdėliotais jūros akmenėliais, išbarstytais žiedlapiais, kaspinais, vestuvių stilių paryškinančiomis dekoratyvinėmis detalėmis.

Puošnumo ir elegancijos suteiks kortelės su svečių vardais. Tai gali būti paprastos, prie vestuvių stiliaus derančios popieriaus kortelės, o gali būti ir nepakartojamas stalo akcentas ar maža dovanėlė svečiams. Kortelė gali būti pastatyta lėkštelėje arba įsmeigta stovelyje šalia lėkštelės. www.santuoka.lt

Gali būti puošta kaspinu ar gyva gėle, stiklo kristalu ar Judviejų fotografija. Puošti galima ir servetėles - įprastinius žiedus pakeitus kaspinėliu, dekoratyviniu vaisiumi, drugeliu ar pan.

Kėdes galima apvilkti specialiais baltais ar spalvotais žemę siekiančiais apvalkalais (pasiteiraukite, galbūt šventės organizatoriai ar kavinės savininkai turi šiuos aksesuarus).

Atkaltes taip pat galima perrišti plačiais organzos arba tiulio kaspinais, nugaroje surišant kilpeles ar puošnų mazgą bei papuošiant gėlėmis ar dekoratyvinėmis detalėmis. Kėdžių atkaltės gali būti papuoštos gėlių ir žalumynų girliandomis ar vainikėliais, nedideliais kaspinėliais ar medžiaginiais užvalkalėliais.

Dekoratyvines detales ir gėles galima pritvirtinti prie sieninių ar lubinių šviestuvų, durų ar langų kryžmų. Svarbu pasirinkti vieną pagrindinį akcentą – kas tai bebūtų – ar stalas, ar kėdės, ar žvakės, ar šviestuvai – nepuoškite visko, neperkraukite.

Automobilis Automobilis ar kita transporto priemonė Jus vežios visą dieną ir tik tą vienintelę dieną. Todėl gražu būtų papuošti ir jį. Paprastai automobiliai puošiami gyvomis ar dirbtinėmis gėlėmis, jų girliandomis, balionais, lipdukais, kaspinėliais ar kitais dekoratyviniais elementais (vestuviniais numeriais, vestuvinių žiedų muliažais, apvaliais kaspinais, gulbėmis, etc.). Gėlės ir jų girliandos tvirtinamos ant automobilio gaubto arba šonuose. Mažos puokštelės tvirtinamos prie veidrodėlių. Automobilį taip pat galima papuošti širdies formos lipdukais, apklijuoti pavieniais baltais žiedais (gražiausiai atrodo ant tamsaus automobilio) ar kaspinėliais.

Nepamirškite papuošti automobilių, kuriais važiuos piršliai/liudininkai ir vestuvių pulkas. Šiuos automobilius galite puošti kukliau, pakaks mažesnių dekoratyvinių ar augalinių detalių.

Tradiciškai jaunųjų ir pulko automobilius puošdavo pamergės. Tvirtindavo ąžuolo lapų vainikus arba puošnius kaspinus.

Ir keli patarimai: - Jei vestuvių biudžetas leidžia – dekoravimo paslaugas užsisakykite floristikos salone. Papasakokite savo vizijas ir specialistai pasistengs jas įgyvendinti.

- Išsirinkite labiausiai patinkančias dekoro priemones.

Patalpas ir automobilį puoškite saikingai ir skoningai.

- Derinkite vestuvių, aprangos ir dekoracijų stilių.

- Patalpas galite puošti ir svečių dovanotomis gėlėmis.

Taip pamaloninsite svečius ir sutaupysite salės ar kavinės puošimui.

51

Šiaulių regionas

Šiaulių regionas Šventės vieta, vaišės Sodyba ,,Pirčių Slėnis" www.pirciuslenis.lt

8-614 46630

Gėlės Gėlių salonas „Gardenijos žiedai“

52

8-682 62275

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Šiaulių regionas

www.santuoka.lt

53

Šiaulių regionas

54

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

www.vedejai.lt

Straipsniai

Vestuvių vedėjas. Muzikantai Pagrindinis vedėjo uždavinys - paprastą šventę paversti nepamirštamomis vestuvių iškilmėmis. Tikriausiai daugelis iš mūsų pažįsta tokioms pareigoms tinkančius žmones, su gražiu aiškiu balsu, kurie lengvai valdo aplinkinius, linksmuoliai, neieško žodžio kišenėje, o po trijų taurelių jų nesustabdysi.

Visgi, ne kiekvienas vedėjas gali šventę paversti vaidinimu, iki kurio pabaigos pagrindiniai veikėjai būtų jaunikis ir jaunoji, o viso vakaro repertuare persipintų tiek tradiciniai vestuvių papročiai, tiek ir šiuolaikiniai žaidimai. Svarbiausias vakaro vedėjo uždavinys - akcentuoti ir pabrėžti vestuvių reikšmingumą bei iškilmingumą. Todėl iki vestuvių yra būtina susitikti su vedėju ir įsitikinti: a) ar jis laisvai kalba reikiamomis kalbomis; b) ar jis turi vestuvių scenarijų, kuris atitiktų jaunavedžių norus; c) ar jis turės pakankamai laiko, kad organizuotų vestuves nuo pradžios iki pabaigos.

Reikia susitarti su vedėju apie jo darbo pradžią ir pabaigą. Būtina žinoti kuo vakaras prasideda, kuo baigiasi bei visą vakaro dėsningumą. Svarbu, jog vedėjas būtų atsakingas, nepasišalintų vos tik vakarui įpusėjus. Jei Jūsų pasirinktas www.santuoka.lt

vedėjas nėra bičiulis, būtų puiku, jei jis turėtų bent keletą rekomendacijų. Prieš susitikdami su būsimu Jūsų vestuvių vedėju pagalvokite, kokias Jūs įsivaizduojate savo vestuves, kas būtų pageidautina, o kas ne. Visus pageidavimus įtraukite į šventinę programą.

Norintieji sutaupyti gali pasirinkti vedėją, kuris pats groja gitara, akordeonu ar sintezatoriumi. Tačiau čia slypi rizika, kadangi per didelį krūvį turintis vedėjas gali išsekti ir vestuvės taps monotoniškomis ir neįdomiomis.

Vietoje vedėjo pasirinkę muzikantus, kurie linksmina jau ne pirmose vestuvėse, galite neapsirikti, mat, paprastai tokie muzikantai gali pasiūlyti daugybę įvairiausių juokų, pokštų, dainų, šokių ir žaidimų. Dažnai ne vienoje dešimtyje puotų dalyvavę muzikantai gali pasiūlyti labai ilgą dainų sąrašą įvairiomis kalbomis. Kartais muzikantams į pagalbą atskuba piršlys. Anksčiau jaunavedžiams grieždavo kaimo muzikantai, kur būtinas atributas buvo armonika, smuikas, mušamieji instrumentai ir dūda. Šiuolaikiniai muzikantai modernesni.

Klaidingai mąsto tie, kuriems atrodo, jog vestuvėms gali pakakti geros garso aparatūros ir aibės įvairiausių diskų. Muzikantų neatstos nė viena garso aparatūra.

55

Panevėžio regionas

Panevėžio regionas

56

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Panevėžio regionas

www.santuoka.lt

57

Marijampolės regionas

Marijampolės regionas

Fotografavimas ir filmavimas Vestuvių fotografavimas ir filmavimas www.fotografs.lt

8-615 18832

Muzika Muzikos grupė „Plius vienas“ www.muzikaprogoms.lt

58

8-611 19221

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

MarijampolÄ—s regionas

www.santuoka.lt

59

Utenos, Alytaus regionai

Utenos regionas

Šventės vieta, vaišės V. Čepulienės sodyba www.vilijossodyba.lt

8-611 62268 8-682 20660

Drabužiai moterims Suknelių salonas „Angelo Mio“

8-699 54882

Alytaus regionas Šventės vieta, vaišės Sodyba „Meilės laiptai“ www.meileslaiptai.ucoz.com 60

8-687 72630 2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Alytaus regionas

www.santuoka.lt

61

Telšių regionas

Telšių regionas

Šventės vieta, vaišės Restoranas „Stulpino malūnas“ www.stulpinomalunas.lt

62

8-687 49980

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis

Tauragės regionas

Tauragės regionas

Fotografavimas ir filmavimas Vaizdo paslaugos Jums 8-657 89002 Vestuvių ir kitų Jums brangių akimirkų filmavimas www.novaplius.com Fotografas Vaidas Bičkus 8-676 35676 www.visual-art.lt

www.santuoka.lt

63

Turinys Viršelio nuotraukoje - Baiba ir Mykolas Suknelė - salonas „Diana“ Puokštė – salonas „Gėlių gaublys“ Vizažistė – Tesa Bedulskaja Fotografavo – Julita Suboč Studija – „Felikso Fotostudija“ Leidinys „Santuoka.lt“ Nr. 3 (55) 2014 m. Rugsėjis – Gruodis Leidinys nemokamai platinamas civilinės metrikacijos skyriuose, arkivyskupijų šeimos centruose ir kt.

Platinimo vietas rasite interneto svetainėje www.santuoka.lt/zurnalas Reklamos pardavimai – UAB „Reklamos partneris" Kalvarijų g. 125-821, Vilnius Tel.: 8-655 83448, 8-685 57875 Leidėjas – UAB „Rijalis“ K. Kalinausko g. 21-5, Vilnius Tel. 8-687 52332 Spausdino UAB „Lietuvos rytas“ Gedimino pr. 12 A, Vilnius Tel. 8-5 2743743 Tiražas 10000 egz.

ISSN 2029-1736

64

2 3 4 5

Informacija Informacija dėl santuokos įregistravimo CMS Civilinės metrikacijos skyrių kontaktai Informacija dėl santuokos bažnyčioje Sužadėtinių rengimo Santuokos sakramentui kursų vietos

6 9 22 32 44 50 55

Straipsniai Elgesio modeliai ir jų vaidmuo santuokoje Maistas vestuvėms Baltos suknelės istorija Aš ir Tu – kodėl nusprendėme būti kartu?

Papročiai Vestuvių puošimas ir dekoratyvinės detalės Vestuvių vedėjas. Muzikantai

10 34 46 52 56 58 60 62 63

Įmonių ir asmenų skelbimai Vilniaus regionas Kauno regionas Klaipėdos regionas Šiaulių regionas Panevėžio regionas Marijampolės regionas Alytaus, Utenos regionai Telšių regionas Tauragės regionas Straipsnius parengė: R. Statulevičiūtė-Kaučikienė ir kt.

Daugiau straipsnių, patarimų ir idėjų rasite svetainėje www.santuoka.lt

2014 m. rugsėjis, spalis, lapkritis, gruodis