222 boletin de pastoral by Vicaria Diocesana de Pastoral

Presentación Héctor López Alvarado, Pbro. Director

n los pasados meses de mayo y junio, en el proceso pastoral que lleva nuestra Arquidiócesis de Guadalajara, se llevaron a cabo 2 grandes acontecimientos que sin duda alguna dejaron huella para nuestra historia diocesana: en el mes de mayo se realizó la “Visita ad limina apostolorum” de nuestros obispos mexicanos encabezados por nuestro Arzobispo y Presidente de la CEM, el Emmo. Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega para informar al Santo Padre de la situación de México en las distintas Iglesias locales; y por otra parte en el pasado mes de junio se realizó la II Asamblea Diocesana rumbo al VI Plan Orgánico de Pastoral, con la intención de definir las líneas comunes de acción. Ambos acontecimientos son un impulso para nuestro proceso pastoral. En esta edición de nuestro Boletín de Pastoral encontramos:

la reseña del IV Congreso Eucarístico Diocesano realizado los días del 16 al 21 de junio. También hemos recogido los trabajos de la pasada reunión conjunta del 21 de mayo en preparación a la II Asamblea Diocesana rumbo al VI Plan Orgánico de Pastoral. Así como un abundante artículo del desarrollo de nuestra Asamblea Diocesana llevada a cabo del 25 al 27 de junio.

Los Decanos, Vicarios Episcopales y la Vicaría de Pastoral, tuvieron la primera experiencia de hacer ejercicios espirituales juntos, y uno de nuestros artículos nos da la reseña de esta importante vivencia espiritual y pastoral. Por otra parte en la Solemnidad de Pentecostés se llevaron a cabo las ordenaciones sacerdotales y en la fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno sacerdote se hizo la presentación de los neo-presbíteros al clero de nuestra arquidiócesis, en dos de nuestros artículos encontrarán la reseña de dichos acontecimientos.

En la sección la Palabra del Pastor, una entrevista que la Radio Vaticana hizo a nuestro Arzobispo con motivo de la Visita Ad Limina Apostolorum.

La sección Vida Pastoral Diocesana, en esta ocasión nos presenta abundantes acontecimientos que se llevaron a cabo, tales como la Peregrinación de nuestra Arquidiócesis de Guadalajara a la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en la Ciudad de México, el primero de mayo.

En la sección Caminar de la Iglesia en México, y la sección Pulso de la Iglesia Universal encontramos un artículo acerca de la Visita ad Limina Apostolorum, así como el mensaje íntegro que el Santo Padre dirigió a nuestros obispos mexicanos con motivo de dicha visita.

En el contexto de nuestro Año Jubilar por los 150 años de nuestra Arquidiócesis, se llevó a cabo las etapas de los Congresos Eucarísticos a nivel parroquia, decanato, vicaría, vida consagrada, comisiones y secciones diocesanas, en preparación al IV Congreso Eucarístico Diocesano, por lo que encontraremos en este boletín un artículo sobre la vivencia del Congreso Eucarístico de las Siervas de Jesús Sacramentado, realizado el jueves primero de mayo. Y también encontrarán en otro artículo,

Y finalmente a propósito del Sínodo de los Obispos del próximo mes de octubre, en la sección Herramientas Pastorales encontrarán una clave de lectura para el Instrumento de Trabajo para esa III Asamblea Extraordinaria. Como siempre, nuestro Boletín de Pastoral desea que los contenidos ofrecidos sigan favoreciendo a nuestro caminar y trabajos pastorales.

La Palabra del Pastor

Emmo. Sr. Cardenal D. José Francisco Robles Ortega

o quiero resaltar un detalle, los obispos no somos peregrinos solitarios a este encuentro con el Papa, sino que cada uno trae la representación de la Iglesia particular que le ha sido encomendada, es decir, trae la realidad de los laicos bautizados en la Iglesia, trae la realidad de los laicos comprometidos en la tarea evangelizadora, la realidad de la vida consagrada, de los llamados a los distintos ministerios y vocaciones y trae la realidad de los sacerdotes de manera que vinimos al encuentro del Papa, con un cúmulo de realidades que vive la Iglesia en cada lugar.

El Papa nos ha acogido, nos ha ofrecido su bendición, no sólo para nosotros sino también para todos los fieles de nuestras iglesias, para todos los fieles de México, y como es tradición en él, también nos ha pedido que oremos por él; él insiste en que él también necesita de la oración y así nos hemos despedido. El Santo Padre en su mensaje que nos dio, resaltó uno de los temas que más daña a México: la violencia y el narcotráfico.

Ustedes conocen que este tema triste, doloroso, se vive con más intensidad en algunos Estados, en algunas regiones de nuestro país, de tal manera que los obispos que sirven a la Iglesia en esto Estados, ya en particular le manifestaron la triste realidad que están viviendo. En el mensaje, el Papa retoma el tema y nos recuerda esto: “el pueblo de Dios espera de ustedes, pastores, no respuestas técnicas ni políticas a este gravísimo mal. Lo que el pueblo espera, es su cercanía de pastores y que desde el Evangelio, ustedes aporten el consuelo, la misericordia, la determinación de vivir en paz, de vivir en armonía y de vivir en justicia”. El Papa asume el tema pero nos recuerda cuál es nuestra labor específica.

Nos ha sorprendido la atención, la serenidad, incluso la alegría con la que el Papa nos ha recibido y nos ha atendido.

Debo compartirles que en esta primera visita con el Papa Francisco, la desarrollamos con una modalidad, con los anteriores Santos Padres había un encuentro personal con cada Obispo, más o menos de quince minutos.

El Papa nos ha recibido en grupo; en grupos de diez o doce obispos. Como me tocó vivir el primer esquema del encuentro personal y ahora me ha tocado vivir el encuentro en grupo, yo le he encontrado muchas ventajas a este formato de ser un encuentro en grupo, ¿Por qué? Porque al estarle yo compartiendo al Santo Padre la realidad de mi Iglesia, los hermanos obispos ahí presentes, escuchan lo que yo vivo y al expresar cada uno su realidad, pues yo me enriquezco y las respuestas y orientaciones que el Papa da a los problemas que cada uno le plantea, pues iluminan la realidad de todos, de manera que así se ha desenvuelto la visita y ahora este encuentro total con los obispos aquí presentes que estuvimos alrededor de setenta obispos cuando en la conferencia del Episcopado somos 118 obispos, entre residenciales y auxiliares.

Yo creo que sintetizo la experiencia vivida, en que todos los obispos que hemos encontrado al Papa, el encuentro ha hecho mucho bien. En el rostro de cada obispo se percibe el bien que ha hecho la visita al Papa y se percibe también, no cabe duda, en el corazón de cada uno de los obispos. (Extracto de la entrevista hecha el 19 de mayo de 2014 por Radio Vaticano al Emmo. Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la CEM con motivo de la Visita “Ad Limina Apostolorum”).

Vida Pastoral Diocesana LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA a los pies de la Morenita del Tepeyac

Jonathan Eloy Álvarez Saracco, Pbro.

Tuvieron el honor de acompañar al pastor de la diócesis tapatía sus obispos auxiliares José Leopoldo González, Miguel Romano Gómez y Juan Humberto Gutiérrez Valencia, además del señor obispo José Francisco González Gonzáles titular de la diócesis de Campeche, quien nació a la vida episcopal en esta diócesis hermosa de Guadalajara, por ello ese bonito gesto de acompañar al rebaño de Guadalajara a la basílica de Guadalupe.

on gran alegría y júbilo, el jueves 1 de mayo, el pueblo de Guadalajara se hizo presente en la casita del Tepeyac sabiendo que su madre le recibía con gozo, como la madre que espera el retorno de su hijo. Era maravilloso contemplar en el rostro de los fieles tapatíos la luz que reflejaban sus miradas por el gozo de estar ante la madre del verdadero Dios por quien se vive. Como un niño encuentra la paz en los brazos de su madre, así se acurruco el pueblo de Guadalajara en los brazos de la morenita del Tepeyac.

Por su parte, los 45 presbíteros que también se hicieron presentes en la casita del Tepeyac. Llevaron a los pies de la Virgen madre su vocación, su ministerio y las intenciones de sus comunidades. Sus proyectos, sus agentes, sus familias y sus fieles estaban en la oración de esos sacerdotes piadosos que, junto a su pastor también oraban por la santificación de la diócesis tapatía.

El señor cardenal José Francisco Robles Ortega como buen pastor llevo a su rebaño a gozar de pastos abundantes en el cerro del Tepeyac. Podía percibirse en su ánimo, en su mirada y en sus palabras el júbilo de estar ahí a los pies de la Virgen Morena con su pueblo. ¿Qué pastor no va estar contento al ver que su rebaño tapatío goza de las bendiciones abundantes de su Señor, concedidas por la interacción de su amada Madre?

El servicio al altar estuvo a cargo de los pequeños seminaristas del seminario Anacleto Gonza-

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les Flores. En premio por su destacado desempeño académico tuvieron la dicha de ofrecer su servicio en la Basílica de Guadalupe, experiencia única que les marcará para toda la vida y que fortalecerá su joven vocación. Entre nervios, emoción y alegría estos seminaristas atentos y prestos ejercieron este servicio de manera eficiente, como exige una celebración de esta magnitud y con tan distinguida anfitriona no se esperaba menos de ellos.

Pero los seminaristas “anacletos” no fueron los únicos que se hicieron presentes en esta fiesta diocesana. Los pequeños seminaristas del seminario auxiliar de Ahualulco fueron los encargados de ofrecer a la Virgencita una ofrenda especial compuesta de cantos y notas musicales, salidas desde el corazón para acompañar la celebración litúrgica. Estos seminaristas aunque pequeños físicamente cuentan con un gran talento musical que ofrecieron a la madre de su vocación. Cada canto se hacía acompañar de una oración que suplicaba la compañía de su Madre en el hermoso camino de su vocación. ¿Qué decir de los 4425 fieles que peregrinaron a la Basílica de Guadalupe? Simplemente decir que es ejemplar su amor y devoción a la Virgen de Guadalupe, manifestado con oraciones, cantos, porras, ofrendas y lágrimas de emoción. Estos fieles hicieron presente a toda una diócesis que ama a su madre y que no deja de ponerse día con día bajo su protección. Agradecemos al señor cura Manuel Eufrasio Retana y a su comunidad parroquial Nuestra Señora de Guadalupe en la colonia Constitución por organizar esta peregrinación a la casita del Tepeyac que se convirtió en una auténtica fiesta diocesana.

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CONGRESO EUCARÍSTICO DE LAS SIERVAS DE JESÚS SACRAMENTADO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA

Hna. Victoria Margarita Jiménez Breceda, SJS.

l jueves primero de mayo de 2014, se realizó el Congreso Eucarístico de las comunidades de las Hnas. Siervas de Jesús Sacramentado, en la Casa General, ubicada en calle Juan Bernardino 650, Col. Chapalita, en Guadalajara, Jal.

tro yo para darnos como Cristo a los demás. Al terminar dio tiempo para contestar algunas preguntas, que llevaron a retomar el cómo realizarlo en nuestro apostolado educativo. Por lo interesante de las mismas, continuaron en particular durante el descanso.

Participaron 120 hermanas, de las 13 comunidades pertenecientes a la Diócesis de Guadalajara, ubicadas en esta ciudad y una de La Barca, Jal., además las hermanas formandas.

Enseguida se expuso al Santísimo Sacramento y en particular se dio tiempo para reflexión y adoración. A las 12 hrs. se realizó pequeña procesión con lámparas encendidas y llegamos a la Capilla para una Adoración Comunitaria. Después un descanso y a las 13:15 hrs. la Eucaristía solemne, hicimos renovación de votos, peticiones propias por nuestra Arquidiócesis, ofrendas para el altar y al final ofrecimiento de flores a la Santísima Virgen como es costumbre en nuestra Congregación durante el mes de mayo.

A las 10 hrs. inició con la exposición del Tema: Eucaristía y Vida, impartido por el Pbro. Heriberto Alcalá Cuevas, capellán de la Casa General, maestro y secretario del Seminario Mayor de Guadalajara. Su participación fue muy amena, inició dando a conocer el motivo: La acción de gracias por el 150 Aniversario de la creación de nuestra Arquidiócesis y elementos históricos del mismo, enseguida la importancia de la Eucaristía en todas sus partes y la conciencia que debemos tener en cada momento, resaltando el unirnos a Cristo que es sacerdote, víctima y altar.

Desde la llegada se nos repartieron: El subsidio de la Comisión para el 150 Aniversario, además otro folleto que elaboró la Congregación SJS donde se da a conocer que asumimos el objetivo del Congreso Eucarístico Diocesano, el horario, el esquema de la Hora Santa y la Eucaristía. Y en la segunda parte contiene la carta circular para los

Además la Eucaristía nos impulsa a vivir en amor y caridad durante todo el día. Salir de nues-

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consagrados hacia el año dedicado a la Vida Consagrada de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica. Éste último se repartió a toda la Congregación de Siervas de Jesús Sacramentado. Se dejó de tarea la lectura y reflexión de estos subsidios por comunidades, seguir profundizando en lo celebrado este día, además la proyección social que desde nuestro apostolado educativo se debe realizar, siendo algo concreto y a corto plazo. Pasamos a la comida convivencia que estuvo muy animada, donde se fomentó la fraternidad y se realizó un juego de Lotería con Pensamientos Eucarísticos de nuestra propia espiritualidad.

porque 45 hermanas que ahí residen no les es posible trasladarse fácilmente. También estuvieron muy animadas con una muy buena participación y el tema que les impartió el Padre Rodolfo Navarro, Misionero de Guadalupe.

A la vez que se realizaba en Casa General este evento, en Casa San José, donde se encuentran nuestras hermanas mayores y enfermas, y comunidad que las atiende, se estuvo llevando a cabo en ese lugar: Valle de la Misericordia, el Congreso Eucarístico con el mismo programa, el motivo fue

Agradecemos a Dios por este acontecimiento unidas a nuestra Provincia Eclesiástica de Guadalajara, anexando algunas fotografías que nos sigan motivando en nuestra vida Eucarística.

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JUNTOS HACIA LA ASAMBLEA DIOCESANA 2014

Lic. Laura Patricia López Navarro Comisión Diocesana de Pastoral Social

esde el principio del año, dieron inicio los preparativos para la realización de la próxima y ya cercana Asamblea Diocesana 2014. Cada uno ha emprendido, desde su vocación o servicio, el camino que nos llevará a “trabajar juntos” con una misma fe y un mismo espíritu en el diseño y confección de lo que, en un futuro será nuestro VI Plan Diocesano de Pastoral.

de Jn 10, 11-16, destacando en un segundo paso (meditatio) que el tema del pastor y de sus ovejas tiene sus raíces profundas en el A.T. (Sal 23; 80; Is 40,11; Jer 23, 2 - 4; Ez 34, 23 – 24; Zac 11, 4 -11) y Jesús lo empleó en varias ocasiones (Mt 10, 16; 18, 12 – 14; Lc 15, 3 -7; Mc 14, 27). Declarándose en buen pastor, Jesús se presenta como el personaje mesiánico; más aún, utilizando la solemne expresión “yo soy el buen pastor”, se apropia –en cierto sentido y con todo derecho- de una prerrogativa que corresponde a Dios (Sal 23, 1; Ez 34, 11.23). Para proseguir con un breve momento de silencio (oratio) y respondernos ¿Qué nos pide el Señor a la luz de su palabra? (contemplatio), para concluir con el último paso de la Lectio Divina, haciéndonos la pregunta sobre ¿Qué actitudes y compromisos pastorales nos invita a asumir (actio).

En este caminar que nos ha llevado algunos meses de reflexión y de discernimiento pastoral, se han realizado algunas reuniones en las que la Vicaría ha convocado, en las instalaciones de la Curia Diocesana a los Vicarios Episcopales, a la Vida Consagrada, a las Comisiones Diocesanas y sus Secciones para escuchar el aporte de los sacerdotes, consagrados y laicos a quienes representan. En el desarrollo de estas reuniones, se han podido medir y evaluar los avances en el camino que la Arquidiócesis de Guadalajara ha recorrido hasta este momento para llegar a la Asamblea Diocesana.

Posteriormente Mons. Rafael Hernández nos compartió el objetivo de la reunión, siendo éste el de “Animar a una participación generosa y consciente en la Asamblea Diocesana 2014”, dando también a conocer la ubicación y la agenda para los trabajos para este día.

En la reunión el pasado 21 de mayo, dimos inicio con una Lectio Divina, misma que fue animada el Pbro. Lic. Eduardo Vargas y que tuvo como punto de partida un primer paso (lectio) la lectura del texto bíblico: “Yo soy el Buen Pastor”, tomado

Como siguiente paso en el orden del día, se pidió a todos los participantes que nos integrásemos

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homogéneamente en los equipos en los que generalmente nos corresponde aportar. En esta ocasión, la Vicaría de Pastoral hizo algunos cuestionamientos que nos ayudan a situarnos en qué lugar y momento del proceso es en el que actualmente estamos preguntándonos ¿Cuáles son los logros, deficiencias y los retos con respecto a la animación para participar en la Asamblea Diocesana? Dentro de los aportes cabe destacar algunos:

ción interna; que la Vicaría Diocesana pida un trabajo previo a las Comisiones Diocesanas para hacer su aporte en estas reuniones; que surjan tareas o compromisos de estas reuniones para trabajarlos durante el mes; que la Vicaría proporcione un resumen o panorama general que nos haga visualizar el punto en el que vamos del proceso; que la metodología sea más consistente y se definan claramente los pasos a seguir así como las herramientas para la planeación; que se retome el trabajo que se ha realizado en la Asamblea 2013 y se den a conocer los avances del VI Plan.

Logros: Vamos entrando en una dinámica de comprensión y de sensibilización común; el proceso para la realización de la Asamblea, ha logrado sumar y articular el trabajo pastoral; hay interés de los sacerdotes y laicos por participar en la Asamblea; se ha definido una metodología en común; se ha asimilado el Objetivo Diocesano en todos los niveles; se ha trabajado en la unidad, respetando la pluralidad; la vida consagrada se ha integrado al proceso diocesano; el trabajo ha continuado aunque no se cuenta con el “Plan libro”, etc.

Para concluir, la buena noticia de esta reunión corrió a cargo de Mons. Rafael Hernández, Secretario Ejecutivo de la Vicaría de Pastoral, quien comunicó a todos los aquí reunidos que el Emmo. Sr. Cardenal Don José Francisco Robles, además de convocar a quienes por oficio son invitados (Vicarios Episcopales, Decanos, Responsables de las Comisiones y Secciones Diocesanas), también asistirán 3 laicos por decanato, así como algunos sacerdotes que estén interesados en participar y hagan su solicitud a la Vicaría de Pastoral, misma que será valorada y en caso de aceptación, mediará una convocatoria- invitación firmada por el Arzobispo Metropolitano.

Deficiencias: Se percibe cierta frustración entre algunos sacerdotes y laicos por no contar con el “Plan Libro”; todavía se manifiestan expresiones y actitudes como aquella en la que “si no me dicen qué hacer, no hago”; la dificulta y la resistencia para hacer un trabajo de planeación; dificultad para comprender el lenguaje de la planeación; a nivel general se desconoce en qué momento vamos del proceso; sigue habiendo islas pastorales que no se han integrado al proceso de la Diócesis; existe la percepción de que ha habido una ruptura en el proceso porque no se han retomado los trabajos de análisis de la realidad de las Asambleas (parroquiales y la Diocesana 2013); es un proceso engorroso en el que no sabemos dónde vamos, etc. Retos: Mejorar las estructuras de comunica-

Vida Pastoral Diocesana UN KAIRÓS DONDE SE PROCLAMÓ UN VERDADERO KERIGMA:

Ejercicios Espirituales de los Decanos, Vicarios Episcopales y la Vicaría de Pastoral Bernardo Santana Ramírez, Pbro.

a semana del 26 al 30 de Mayo, los Decanos, Vicarios Episcopales y la Vicaría de Pastoral hemos vivido un precioso tiempo de Gracia, que el Bueno Dios nos ha regalado, en la experiencia de Ejercicios Espirituales. Dios que tanto nos ama nos ha manifestado su amor fiel y de nuevo ha resonado, en el corazón de cada uno de nosotros, su llamado: ¡Sígueme! Y con asombro, alegría y confianza, como si fuese por primera vez, hemos respondido: ¡Te seguiré, Señor!

las modernas” que llevan destellos de su querer; en la confianza de formar Iglesia y en el deseo de continuar gastando la vida a favor del Reino. Deseo compartir con ustedes, de manera más específica, algunos destellos de la riqueza de ideas, intuiciones y nociones del Espíritu que en estos días se nos han dado en abundancia: Tentaciones y fragilidades del Ministerio sacerdotal: a) La tentación de la “Memoria Ingrata”, que olvida el amor siempre fiel de Dios, pues vaya que ha estado siempre con nosotros y nunca olvida su misericordia. Contra la tentación del olvido: aprender a narrarnos desde Dios. b) La tentación de la “Idolatría”. Hacer a Dios el marco de plata de nuestra propia fotografía, poniendo en el centro de nuestro corazón a personas, cosas, privilegios, pretensiones… Contra la idolatría: la Palabra de Dios y la Vida de oración c) La tentación de “Inventar nuestro Cristo”, muy distante del Cristo del Evangelio apropiándonos de su proyecto cuando solo somos siervos. Contra la falsa imagen de Cristo: La Dirección espiritual, la Formación permanente y la Fraterni-

El Pbro. Lic. Ricardo González, ha tenido la gentileza de dirigirnos estos Ejercicios Espirituales. El P. Ricardo es Sacerdote de la hermana Diócesis de Zamora, con 21 años de vida ministerial llena de una sólida fe y amor profundo a la Iglesia, asimismo con una gran experiencia en la formación de los seminaristas y de los sacerdotes. El Señor, en estos días: Nos ha llamado amigos (Jn 15,15), nos ha compartido todo lo que le ha oído a su Padre (Jn 15,15); nos da una alegría pena (Jn 17,13), nos envía a ser tus testigos a todos los rincones de la tierra (Mc 16,15); nos encomienda que vivamos unidos en su amor (Jn 17,21); nos ha mostrado su rostro y su querer en cada eucaristía, en cada oración, en cada hermano, en el testimonio del P. Ricardo, en el silencio y en el compartir lo que se agita en nuestro corazón, en las “parábo-

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dad sacerdotal.

tiempo para compartir en pequeños grupos lo que el Señor nos había hablado a cada uno. La conversación entre amigos de corazón a corazón, la charla sin prisas, el dar y recibir comentarios, experiencias, ideas, con humor y profundidad. Al mirarnos al rostro saltaba la chispa del compartir y disfrutar. Desde bromas abiertas hasta argumentos serios, y desde mínimas experiencias personales hasta los remedios que ha de arreglar el mundo entero y a la Iglesia. El tiempo se hacía a un lado cuando nuestras almas paralelas se unían en la luz y el ardor de ideas comunes y afectos compartidos. La presencia del Señor se ratificaba al estar reunidos en su Nombre (Mt 18,20).

El P. Ricardo nos invitó a reflexionar sobre algunos gestos del Papa Francisco, para de ahí pasar a actitudes perdurables:

a) Sencillez de vida, de trato, de palabras, de opciones. “La pobreza teórica no nos sirve. La pobreza se aprende tocando la carne de Cristo pobre en los humildes, los pobres, los enfermos y los niños”. b) Cercanía. “Ser pastores con ‘olor a oveja’, pastores en medio de su rebaño y pescadores de hombres”. c) Continuidad. “Fidelidad creativa marcada por el amor a la Iglesia, aprender a escribir (trabajar) a cuatro manos”. d) Ternura. “Las manos de Dios Padre y el rostro materno de Dios” e) Servicio. “No olvidemos que el verdadero poder es el servicio”. f) Alegría. “No la alegría del mundo, la ensayada, la impuesta, la fugaz de la droga y el desenfreno. Sino la alegría de la paz de un corazón que se sabe amado infinitamente y perdonado siempre”.

Vislumbramos con esperanza lo hermoso que es caminar juntos, de compartir la misma llamada a trabajar en la Viña del Señor, desde la pequeña parcela de nuestra comunidad parroquial, de nuestro Decanato, de nuestra Vicaría, de nuestra Diócesis. Se ha renovado en nosotros la alegría de ser sacerdotes de Jesucristo para servir al pueblo de Dios. En estos días hemos vivido un kairós en donde se proclamó un verdadero Kerigma, que lo hemos acogido con gratitud y ha surgido espontáneamente el compromiso por llevarlo a la vida y compartirlo en nuestros Decanatos y Parroquias.

Otra gran bendición fue el haber tenido un

Vida Pastoral Diocesana CON LAS ORDENACIONES SACERDOTALES DE PENTECOSTÉS se rejuvenece nuestro presbiterio como discípulos misioneros

David Plascencia Sandoval, Pbro.

ios deja sentir su amor providente a su pueblo de la Nueva Alianza, nacido de su costado abierto en el Gólgota y manifestado el día de Pentecostés y en ese amor misericordioso Dios suscita ministerios, carismas y servicios en su Pueblo santo.

ción por esta Iglesia Diocesana de Guadalajara regalándonos 10 diáconos diocesanos y un Franciscano y 46 sacerdotes que vienen a rejuvenecer e impulsar a nuestro presbiterio como discípulos misioneros.

En oración de gratitud y reflexión quiero manifestar lo que Dios ha hecho con nosotros a través de las mediaciones:

Ante los cristianos venidos del helenismo, mundo griego-, los Apóstoles piden que elijan hombres de buena fama, dotados del Espíritu de prudencia y caridad para atender a las viudas (Hech, 6,3-6)

Seminario, la Institución de la Iglesia, que nace en el concilio de Trento y en nuestra Diócesis en 1696 se crea el seminario, que Fray Felipe Galindo y Chávez - Obispo de Guadalajara - fundó y que a lo largo de estos siglo ha cumplido su

En la solemnidad de Pentecostés, una vez más, Dios nos manifestó su grande amor y predilec-

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misión ininterrumpidamente formando a los pastores del pueblo de Dios que peregrina en esta Diócesis de Guadalajara donde han salido santos pastores, egregios obispos, hombres de letras, políticos, filósofos, poetas…

caciones sacerdotales, misioneras y religiosas, las vocaciones en una parroquia manifiesta la madurez de la fe de la misma. La comunidad parroquial con su testimonio, oración, fe y entrega ofrece lo mejor de sus hijos a Dios para que Él los configure a Cristo Buen Pastor.

La Familia, maestra de fe y escuela de valores, viviendo el Evangelio ofrece a alguno de sus miembros como fruto madura para que se consagre a Dios en el servicio a sus hermanos. La familia es el primer seminario y el testimonio de fe y amor de los papás que ofrendan a uno de sus hijos a Dios para siga al Salvador dejándolo todo…

El Presbiterio, que con su testimonio y entrega hace creíble el evangelio y adolescentes y jóvenes ante este testimonio de sacerdotes entregados, santos, alegres, dejan que Dios los llene de su amor y como los primeros discípulos oyen las palabras del Divino Maestro que les dice: “Ven y Sígueme” (Mc. 1,17-18).

La Parroquia, que por su entrega a Dios, la vivencia de los consejos evangélicos manifiesta su madurez en la fe suscitando de entre sus hijos vo-

El Obispo Diocesano, principal promotor de las vocaciones que hace presente a Cristo Profeta,

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Sacerdote y Pastor y hace que por su ministerio hombres buenos queden investidos del sacerdocio de Cristo Jesús por la imposición de las manos y la oración Consecratoria.

Les pide que caminen con El abrazando amorosamente la cruz porque dijo: “mi discípulo niéguese así mismo, cargue la cruz de sus obligaciones y sígame”, porque si no hay cruz no hay Salvación, ni Resurrección, atrás de la Cruz está la gloria del triunfo y la Resurrección.

Este Pentecostés oímos como oyó Pedro a la orilla del lago aquellas Palabras “Simón Hijo de Juan, ¿me amas?” Jn. 21,15-17 y También en este Pentecostés Jesús dijo a los que fueron ordenados diáconos: …Carlos Alfredo Chávez Buenrostro y así - a cada uno de ellos -, “¿Me amas?”,… “Apacienta mis ovejas” y de la misma manera a los presbíteros les dijo: …José Guadalupe Plascencia González y - así a cada uno de los 46 -, “’Me amas’”… Apacienta a mis ovejas”.

Les pide que caminen delante de las ovejas como Buenos Pastores llevando el rebaño a donde hay alimento en abundancia; les pide que vayan en medio del rebaño, oliendo a oveja, porque también son ovejas y el único pastor es Cristo, porque también las ovejas saben orientar a donde hay pastos suculentos y manjares sustanciosos, el rebaño conoce a su pastor, y este debe hacer caso a sus ovejas que también tiene mucho que decirle (nuestros agentes de pastoral, nuestro pueblo), debe discernir, , valorar y vivir con ellas… Ir detrás del rebaño para curar, cargar a las débiles, defender de los depredadores escondidos en las encrucijadas del camino…

¿Qué significa esa triple profesión de amor que Cristo pidió a nuestros Diáconos y Neo- Presbíteros?

Les pide que anuncien el nuevo estilo de vida anunciado por el Salvador: “Han oído que se dijo, ojo por ojo y diente por diente”… Pero yo les digo,

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amen a sus enemigos….Que el diácono y el presbítero sean heraldos de la misericordia de Dios, del perdón y la compasión. Que se hagan solidarios con el que sufre, el desposeído, el enfermo, el triste, el anciano, el pobre, el triste, el que es menos útil a los ojos del mundo y les manifieste la caricia de Dios en su amor compasivo, en su entrega generosa y en el anuncio gozoso del Evangelio…

y como Él lo quiere; defender y ayudar a niños, adolescentes y jóvenes a liberarse de droga, alcohol, sexo y vicios… Ante la cultura del anónimo, calumnia, la destrucción desde el anonimato… Salir con la corrección fraterna, la defensa al hermano, la ayuda desinteresada y hacer que la diversidad de frutos de unidad, paz, respeto, ayuda mutua y todo para construir el Reino de Dios y junto con Nuestro Obispo, Diáconos y Presbiterio diocesano, ser creadores de unidad y así “IMPULSAR LA NUEVA EVANGELIZACION MEDIANTE EL ANUNCIO DEL KERIGMA A TODOS Y LA FORMACIÓN INTEGRAL PERMANENTE PARA FORTALECER NUESTRAS COMUNIDADES ECLESIALES Y NUESTRO PUEBLO EN CRISTO TENGA VIDA”.

Les pide vivir la fraternidad y la caridad apostólica siendo solidarios con el hermano sacerdote, viviendo la caridad pastoral, el respeto, la ayuda mutua en alegría, comprensión, solidaridad y entrega generosa. Les pide formar y capacitar agentes para ser discípulos misioneros que con la entrega, alegría e intrepidez den razón de su fe y su esperanza a los nuevos areópagos del mundo que cada día se olvidan más de Dios. Les pide hacer opción por la cultura de la vida. Ante un mundo que tiene estructuras de muerte y perdición el diácono y el presbítero tienen que manifestar con palabras, vida, testimonio, el respeto a la vida en todas sus manifestaciones desde la vida que inicia hasta la que está en fase terminal; defender el matrimonio y la familia como, lo planeó Dios

Nuestros mártires regaron con su sangre el territorio y la diócesis, ellos interceden por todos nosotros y hacen crecer las vocaciones para nuestra Iglesia Diocesana.

¡Bienvenidos hermanos Diáconos! ¡Bienvenidos hermanos presbíteros! Felicidad, y a ser santos construyendo el Reino de Dios.

Vida Pastoral Diocesana “TÚ ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE”

Presentación de los neo-presbíteros en la Fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote

Juan Bojórquez Aguirre, Pbro.

de conceder a una parroquia, y uno de los dones más preciosos de la misericordia divina”. “¡Oh, qué grande es el sacerdote! Si se diese cuenta, moriría… Dios le obedece: pronuncia dos palabras y Nuestro Señor baja del cielo al oír su voz y se encierra en una pequeña hostia…” “Si desapareciese el sacramento del Orden, no tendríamos al Señor. ¿Quién lo ha puesto en el sagrario? El sacerdote. ¿Quién ha recibido vuestra alma apenas nacidos? El sacerdote. ¿Quién la nutre para que pueda terminar su peregrinación? El sacerdote. ¿Quién la preparará para comparecer ante Dios, lavándola por última vez en la sangre de Jesucristo? El sacerdote, siempre el sacerdote. Y si esta alma llegase a morir a causa del pecado, ¿quién la resucitará y le dará el descanso y la paz? También el sacerdote… ¡Después de Dios, el sacerdote lo es todo!…Él mismo sólo lo entenderá en el cielo” (Santo Cura de Ars).

l jueves 12 de junio, Fiesta de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, en el templo Expiatorio, se celebró la Santa Misa a las 11:00 de la mañana. Presidió el Señor Cardenal José Francisco Robles Ortega junto a sus obispos auxiliares y a un nutrido grupo de presbíteros entre quienes estaban, como ya es tradición, los Neo-Sacerdotes que fueron consagrados en la pasada Solemnidad de Pentecostés.

La celebración transcurrió en un clima sereno de oración y reflexión, de alegría tranquila y reposada, de gratitud a Cristo Sacerdote por el don compartido del ministerio. La Palabra de Dios, las oraciones, la homilía de Don José Francisco; todo invitaba a vivir desde dentro la Santa Misa. Momento particularmente intenso fue el acto de desagravio a Jesucristo por las faltas y pecados de los sacerdotes que lastiman el corazón amoroso de Cristo, que dañan a su Iglesia, que empañan el anuncio del Evangelio.

Estas afirmaciones, nacidas del corazón sacerdotal del santo párroco, pueden parecernos exageradas o demasiado ingenuas. Sin embargo, revelan la altísima consideración en que tenía el sacramento del sacerdocio. Parecía sobrecogido por un inmenso sentido de la responsabilidad: “Si comprendiéramos bien lo que representa un sacerdote sobre la tierra, moriríamos: no de pavor, sino de amor… Sin el sacerdote, la muerte y la

Y es que ser sacerdote, y serlo para siempre, no es cualquier cosa… Recordemos las palabras de San Juan María Vianey:

“Un buen pastor, un pastor según el Corazón de Dios, es el tesoro más grande que el buen Dios pue-

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pasión de Nuestro Señor no servirían de nada. El sacerdote continúa la obra de la redención sobre la tierra… ¿De qué nos serviría una casa llena de oro si no hubiera nadie que nos abriera la puerta? El sacerdote tiene la llave de los tesoros del cielo: él es quien abre la puerta; es el administrador del buen Dios; el administrador de sus bienes… Dejad una parroquia veinte años sin sacerdote y adorarán a las bestias… El sacerdote no es sacerdote para sí mismo, sino para vosotros.” Por eso es tan especial la Fiesta de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote para el presbiterio de Guadalajara, porque le recuerda que el Sacramento del Orden le vincula estrechamente, ontológicamente a Cristo, eternamente… Lugar especial ocuparon los neo-sacerdotes quienes subieron al presbiterio y rodearon el altar mayor a partir de la segunda parte de la Santa Misa: la liturgia eucarística. Así tenía que ser porque es el día mejor para darles la bienvenida, para hacerles saber que yo son parte de la gran familia sacerdotal de Guadalajara.

Terminada la Misa, se abrieron las puertas de ese gran salón de reuniones, conocido por todos los adoradores nocturnos que tienen en el templo Expiatorio su bastión, para que todos los sacerdotes asistentes pasaran a tomar un vaso de agua fresca, a comer un poco de fruta, a pintarse las manos y hasta la camisa con las tradicionales pitayas. A la una de la tarde de ese jueves 12 de junio, ya casi todos se habían marchado, retornando a su cotidiano ministerio, a seguir actuando “in persona Christi”. En el aire quedaron flotando esas bellas palabras que le dan tanta identidad al consagrado: TÚ ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE.

Vida Pastoral Diocesana EL IV CONGRESO EUCARÍSTICO DIOCESANO DE GUADALAJARA:

en el Año Jubilar por el 150 aniversario del nacimiento de la José Abel Castillo Castillo, Pbro. Provincia Eclesiástico de Guadalajara

ngastado en el Año Jubilar por el aniversario 150 del nacimiento de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, con el antecedente de hace medio siglo, 1964, cuando el Arzobispo de ese tiempo, el Cardenal José Garibi Rivera, convocó en tal marco al II Congreso Eucarístico Diocesano, su Eminencia el Cardenal José Francisco Robles Ortega dispuso que la Iglesia particular tapatía diera gracias a Dios por el tiempo transcurrido de 1864 al presente, mediante un IV Congreso Eucarístico Diocesano.

como somos los católicos de esta Arquidiócesis herederos de una historia plurisecular y de una profunda tradición cristiana, incluso heroica, nota común en la Provincia Eclesiástica, es necesario fortalecer la memoria histórica para afianzar nuestra identidad de Iglesia arquidiocesana hoy. En segundo lugar, apuntalar el presente de la Iglesia diocesana, la cual se encuentra comprometida en un proceso de elaboración y vivencia de su IV Plan Diocesano de Pastoral.

Antecedentes

Respecto a este último punto, se dispuso que la clausura del Congreso estuviera próxima a la Segunda Asamblea Diocesana, que asumió los anteriores procesos, y ahora se enfila rumbo a un trabajo pastoral sostenido por el objetivo diocesano propuesto en la Primera Asamblea y ciertas líneas comunes y criterios de acción fruto de tal asamblea.

A fines del año 2013, la Comisión Diocesana para los Festejos sesquicentenarios promovió un pequeño Comité organizador del Congreso, quienes se propusieron este objetivo:

“Propiciar un encuentro gozoso con Cristo vivo proclamado, celebrado y viviendo la Eucaristía para fortalecer la memoria histórica y el proceso pastoral diocesano”, el cual señaló las dos directrices de dicho Congreso: en primer lugar, siendo

Por otro lado, el Comité organizador del Congreso Eucarístico sugirió que éste tuviera lugar

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en diversas etapas, de modo que se abriera al mayor número posible de bautizados, bajo el lema “Denles ustedes de comer” (Lc 9,13).

Eucaristía, fuente de formación para el discípulo misionero” y “La Eucaristía, fuente de comunión y participación del discípulo misionero” para la primera de estas dos modalidades; para la otra, un solo tema: “La Eucaristía, fuerza para la misión”.

Desarrollo

La apertura oficial del Congreso tuvo lugar en el Templo Expiatorio de Guadalajara las 12 horas del día 20 de abril de 2014, Domingo de Resurrección, extendiéndolo hasta la Procesión Diocesana del Corpus Christi, sábado 21 de junio, que partiendo de dicho Templo Expiatorio, concluyó en la Plaza de Armas, en el centro de la ciudad.

Según se propuso, algunas Vicarías Episcopales sí culminaron el proceso que arrancó en las parroquias sosteniendo su congreso en la Catedral Metropolitana. Otras lo hicieron en algún santuario y lugar apropiado. Estas variantes mostraron como en la etapa anterior, la riqueza y variedad de carismas de este Iglesia guadalajarense. Conclusión

La primera etapa fue la de los Congresos Parroquiales, del 20 de abril al 10 de mayo, para cuya celebración el Comité ofreció un subsidio con un anexo histórico amplio y cinco temas para la reflexión en las comunidades parroquiales o de Vida Consagrada: 1. Jesucristo: conocerlo, seguirlo y trasmitirlo; 2. La Iglesia, casa del Señor; 3. El hombre tiene hambre de la verdad, de justicia y de amor; 4. Iglesia samaritana; 5. Junto a la cruz de Jesús estaba María, su madre. Se incluyeron en el impreso textos para la Adoración Eucarística y la Celebración de Misa de conclusión del Congreso. Se sugirió que tanto éste subsidio como el preparado para la siguiente etapa -la de los Congresos de Decanato y de Vicaría-, se pudieran utilizar y distribuir entre las diversas instancias diocesanas, quedando estas en libertad de modelar su propio Congreso, en uno o en varios días, lo que produjo una gran variedad de modalidades durante el desarrollo de estos congresos particulares.

La culminación del IV Congreso Eucarístico Diocesano no pudo tener mejor marco: el Templo Expiatorio, construido sólo para adorar y expiar a Jesús en la Eucaristía y servir de sede al Consejo Diocesano de la Archicofradía de la Adoración Nocturna del Santísimo Sacramento. Las fechas fueron el lunes 16, martes 17 y miércoles 18 de junio, sirviendo como solemne clausura la Eucaristía y Procesión Diocesana de Corpus Christi, tres días después de esta última fecha.

El lunes 16 estuvo dedicado a la Vida Consagrada y lo coordinó la Hna. Cristina Ventura, representando a la Vicaría Episcopal para la Vida Consagrada, que preside el señor obispo auxiliar Juan Humberto Gutiérrez Valencia. La respuesta de los religiosos y religiosas, y de los consagrados en general, fue excelente, en un Templo expiatorio que lucía lleno, así como el Salón anexo al mismo. Luego de un saludo de bienvenida se tuvo un momento de adoración y alabanza, animado por las hermanas Catequistas de Jesús Crucificado; después, la Lectio Divina que dirigió la Hna. Ramira Magdalena García Chávez, CSC, Presidenta

Los temas del subsidio propuesto para las etapas decanal y por vicarías episcopales (del 11 de mayo al 15 de junio) se eligieron para fortalecer y profundizar diversos aspectos que contempla el objetivo diocesano. Sus contenidos fueron: “La

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de la CIRM, que tomó como base de su meditación los gestos de Jesús en la Última Cena: partir el pan y lavar los pies, gestos que hemos de imitar en nuestra vida cristiana y que son característicos de la vida consagrada.

dondeó con un momento de convivencia fraterna y finalmente con la adoración eucarística dirigida por las religiosas Siervas de Jesús Sacramentado.

El segundo día estuvo dedicado al presbiterio e inició con un momento de oración en la modalidad de Lectio Divina dirigida por el Vicario General, el Padre Jesús García Zamora, a la que siguió la conferencia magistral de Su Eminencia Cardenal José Francisco Robles Ortega, titulada “El renacimiento de la Iglesia en México luego de las Leyes de Reforma”. En su discurso hizo un repaso de los principales episodios de nuestra historia y de las vicisitudes que ha vivido la Iglesia de Guadalajara, así como de la labor evangelizadora de todo el pueblo de Dios guiado por sus insignes pastores. La mirada de fe, con los ojos del Padre, el juzgar con los criterios del Hijo y el actuar con la fuerza del Espíritu fue la invitación del Pastor para contemplar nuestra historia con esperanza y para asumir los retos que nos desafían frente a la Nueva Evangelización.

El tema central de reflexión estuvo a cargo del R.P. Evaristo Olmos Velázquez, SDB, quien impartió el tema “Las relaciones Iglesia-Estado en la historia reciente de México”, haciendo un repaso de las circunstancias en las que quedó la Iglesia al producirse la Independencia de España y los conflictos en los que quedó atrapada en los años venideros, hasta llegar a la abierta persecución religiosa. El expositor subrayó el hecho singular de lo que fue la restauración de la vida consagrada en este período de la historia después del intento formal y jurídico de exterminarla, concluyendo que tal criba sirvió para fortalecer lo que sus adversarios dispusieron que fuera extirpado. La presencia de unos cuatrocientos miembros de la vida consagrada en la sesión matutina, y de unos quinientos en la vespertina, da cuenta de la fecundidad y riqueza de la Vida Consagrada en nuestra Provincia Eclesiástica. La jornada se re-

La reflexión fue continuada después de un breve receso en un panel en el que participaron los presbíteros y licenciados Eduardo Vargas Flores y José Guadalupe Miranda Martínez, este último vicerrector del Seminario de Guadalajara, así como el doctor José Marcos Castellón Pérez, exponiendo, respectivamente, los ángulos bíblico, histórico y pastoral de la Eucaristía. Después del panel, se sostuvo un animado diálogo entre los presbíteros asistentes. La sesión concluyó con un momento de adoración eucarística. La participación del clero diocesano, sin ser nutrida, sí fue representativa, entusiasta y devota. Palpable fue el amor a Jesucristo Eucaristía y el compromiso con la Iglesia arquidiocesana, al servicio de la cual cada presbítero entrega su vida y trabajo apostólico.

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El día dedicado a los laicos fue el miércoles y tuvo una gran participación, mayor en la mañana que en la tarde, pero muy enriquecedora y variada toda la jornada. Inició los momentos matutino y vespertino el presbítero licenciado Benjamín Aguirre Barba, quien condujo la meditación y oración con la Palabra de Dios tomando como punto de partida el episodio de los discípulos de Emaús.

en el amor y adoración a Cristo Eucaristía.

Por la tarde el panel fue diferente y desde una perspectiva novedosa: los doctores Guillermo de la Peña Topete, Renée de la Torre y Cristina Gutiérrez Zúñiga, presentaron en interesante ponencia compartida, los “Paisajes de la diversidad religiosa en Guadalajara. Retos y desafíos para una cultura de la pluralidad”. La visión de nuestra Provincia Eclesiástica no podía quedarse sólo en el fortalecimiento de la memoria histórica, sino debía incluir una visión crítica pero objetiva de la realidad del hoy de la Provincia Eclesiástica de Guadalajara, pues es el reto que nos presenta a nuestra generación la Nueva Evangelización.

Monseñor Primitivo López Alonso, párroco de Nuestra Señora de Guadalupe Chapalita y Vicario Episcopal de Los Santos Mártires Mexicanos expuso cómo se ha de sostener la vida cristiana mediante una espiritualidad eucarística: “Vivir la Eucaristía”, fue el título de su conferencia, la cual estuvo centrada en la teología eucarística con profundas reflexiones pastorales, de conversión interior y comunitaria, aterrizándolo todo en la afirmación de que la Eucaristía es el centro, la fuente y la cumbre de toda la vida y misión de la Iglesia y por lo tanto de todo discípulo misionero.

De esta manera, ofreciendo el panorama actualizado del escenario en el que deambulamos, saltaron a la vista desafíos tales como la descristianización de la sociedad; el enjutamiento de quienes saben dar razón de su fe católica, y sin embargo, donde resulta evidente la necesidad espiritual y de trascendencia que el hombre y la mujer de nuestro tiempo busca saciar donde se pueda.

Después de él se tuvo un panel entre dos laicos y un presbítero, los cuáles tocaron aspectos de suma importancia para la espiritualidad eucarística del cristiano de a pie, de todos los fieles laicos. El doctor Juan López Vergara lo hizo desde la espiritualidad bíblico eucarística, tomando como apoyo el episodio de los discípulos de Emaús, aderezado con una fuerte perspectiva testimonial; el presbítero licenciado Tomás de Híjar Ornelas compartiendo a grandes zancadas algunos episodios de la historia de la arquidiócesis de Guadalajara, de su nacimiento, en 1548, a su elevación al rango de metropolitana, en 1864. La muy reconocida psicóloga Lupita Venegas Leyva, fundadora de la asociación civil Valora, conciencia en los medios, invitó, de forma muy amena, a los allí presentes, a sostener una vida plena, cimentada

El Congreso Eucarístico terminó con la celebración, en cada parroquia, de la Fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo y con la Solemne Procesión Diocesana de Corpus Christi, que presidió el señor Cardenal Robles Ortega, dejándonos el compromiso de administrar con sabiduría y prudencia la heredad que recibimos, dándole a nuestro compromiso en este tiempo de gracia y sentido de Nueva Evangelización, de modo que la Iglesia de Guadalajara llegue a ser, como lo sugiere el Papa Francisco, una Iglesia abierta, en salida, al encuentro de los nuevos retos y necesidades del mundo de hoy, la cual ha de nutrirse espiritualmente en el mejor de los alimentos, el de la Eucaristía, Pan vivo bajado del cielo.

Vida Pastoral Diocesana AGENTES DE PASTORAL AL SERVICIO DEL REINO: en la II Asamblea de Pastoral rumbo al VI Plan Orgánico

Oscar Maldonado Villalpando, Pbro.

Miércoles 25 de junio

dos de entusiasmo e ilusiones. Podía establecerse un promedio de 400 convocados.

l Seminario Menor abrió sus brazos para recibir a La Asamblea Diocesana en esta bella mañana, aún recientes las muestras, los perfumes y los signos eucarísticos de la fiesta del Corpus, la tarde previa. Casa bendecida y agradecida por la celebración de sus 50 años. “50 años de dar frutos”.

Los hijos predilectos de esta familia diocesano, los noveles seminaristas, en los distintos puntos de servicio y atención, brindaban una alegre y gustosa acogida a tan especiales y apostólicos romeros.

La venerable y sin igual capilla fue el centro de la primera congregación para abrir los trabajos de esta Asamblea Diocesana. Lugar privilegiado, hora bendita: los recién llegados, experimentados labriegos de la Viña, los de mediana edad y los más jóvenes, todos postrados ante su Divina Majestad.

Desde las nueve fueron llegando los agentes convocados y elegidos para esta alta misión. Los inmensos y resplandecientes corredores se llenaron de animación y vitalidad: Los sacerdotes de distintos lugares de la diócesis y sus laicos colma-

Previamente el Emmo. Señor Cardenal dio la bienvenida a la Asamblea. Como celoso pastor fue marcando el objetivo y las actitudes necesarias para esta encomienda apostólica, ingente tarea, trascendental coyuntura. No es a nombre personal, somos portadores de la representatividad diocesana, invitados a vivir con responsabilidad esta hora de búsqueda de lo que Dios quiere para nuestra Iglesia Particular. Habrá algunos sacerdotes o agentes que prefieran no moverle, seguir haciendo lo mismo, pero no podemos ignorar que la realidad está cambiando vertiginosamente y nos interpela y nos exige respuestas concretas.

Es vital la participación activa: Saber decir y saber escuchar, hablar y comprometernos con todo el corazón. El Pastor quiere escuchar a todos, no sólo a algunos que le acaricien los oídos. No es atender a las estructuras, a la organización externa, lo importante es el sueño misionero de llegar a todos, como se manifiesta en Evangelii Gaudium no. 31. Por eso el Señor Cardenal invitaba a estar inmersos en el proceso, en la Asamblea,

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cendente de encuentro con el Evangelio, “que sean uno”. Ver con los ojos del Padre

La Vicaría de Pastoral preparó en forma diligente y minuciosa los procedimientos y la logística para un desarrollo eficaz de este encuentro.

En este primer momento se buscó ubicar la Asamblea en el proceso del VI Plan Orgánico Diocesano de Pastoral, a fin de establecer los retos que nos presenta. El plan vivo y presente

participar totalmente sin escapadas. El Pastor pidió a los agentes generosidad y responsabilidad en su participación. El panorama se funda en el Concilio Vaticano II que pide volver a las fuentes, a los cimientos del Reino que Cristo estableció.

El Plan vive y late en este auditorio por nuestra presencia, por nuestra actividad. Monseñor Rafael Hernández, Secretario Ejecutivo de la Vicaría de Pastoral, contextualizaba los trabajos. El Dr. Pbro. Marcos Castellón explicaba el momento en que nos encontramos, diciendo que estamos en pleno proceso del Plan, el libro vendrá oportunamente. El Lic. Arnold Jiménez y el señor cura Vicente Ortega, daban las indicaciones para el trabajo por grupos. Los diligentes alumnos del Seminario encabezaban la marcha de los distintos equipos para llevarlos a 30 lugares claves de esta amplia casa, para, ahora sí, escuchar la voz de todo el pueblo de Dios. Estos momentos llegan al auténtico palpitar del Pueblo de Dios, un coordinador, un decano, de entre los 53 que cubren la geografía eclesial de Guadalajara, fue hilando el sentir de estos católicos para descubrir los retos, los vacíos, las demandas de nuestras tareas pastorales. De treinta equipos se hicieron diez sub-plenarios para enfocar las aportaciones de todos y escuchar los acentos de las propuestas. Así fue durante esta primera mañana, florecida de encuentros, saludos, felicitaciones de tantos sacerdotes, laicos y religiosos y religiosas de nuestra fa-

No se buscan reformas superficiales, sino reformar nuestro interior. Buscar los valores del Reino, ir al fondo (E. G. 49). Salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo, nos pide el Papa Francisco. Hemos de ofrecer a todos la alegría en la fe. E.G. 11. Aparecida está en la inspiración de estos trabajos pastorales. Todo inicia con el encuentro personal con Cristo

Esta Asamblea Diocesana debe ser un encuentro personal con Cristo que nos espera con los brazos abiertos. Hoy debemos vivir esta experiencia de encuentro con Jesucristo (E.G. 3). Este proceso pastoral quiere transformar con el Evangelio, vivir la comunión con Dios y entre los hermanos. Luego se vivió un momento tras-

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milia diocesana. Por la tarde se dieron a conocer los retos de toda la Asamblea. Fueron 27 riquísimas aportaciones que nos piden pronta y eficaz atención. Luego se regresó a trabajar por equipos. Ahora se tomaron las aportaciones de la Vicarias y de las Comisiones diocesanas, manejando las metas que llegaron a la Vicaría de Pastoral, para descubrir valores, con el fin de escuchar todo el sentir de la base eclesial y popular. Igualmente se fue a los subplenarios para condensar y discernir las aportaciones. Se estaba terminando el primer día de labores. El Señor Obispo Leopoldo González, antes de despedir a todos, los felicitaba e insistía como La Palabra de Dios es el tema Fontal de la Pastoral.

iluminaron de alegría con la presencia de este Pastor tan querido, el Excmo. Sr. Arzobispo emérito de León don José Guadalupe Martín Rábago y, que hace 50 años vivió el estreno de esta casa.

Jueves 26 de junio

El fin de este segundo momento metodológico fue: Iluminar nuestro proceso de pastoral con la mística de la espiritualidad de comunión, para asumir las exigencias que de ella surgen. Guiarían el momento el sr. Cura Cándido Ojeda y el sr. Cura Lic. Gerardo Jiménez.

Vital arcoíris pastoral de sacerdotes apostólicos, laicos generosos, alegres religiosas y destacados religiosos llenaba, nuevamente este nido de anhelos evangélicos. Primero en la capilla, esta muchedumbre parecía apiñarse en torno al Señor como ayer en Tiberíades, como auténticos discípulos misioneros, ahora en nuestra latitud diocesana. Luego de la oración, se pasó al auditorio para conocer el resultado de los subplenarios sobre los valores. Fueron más de 20 aportaciones que se agruparon en Espiritualidad de comunión, Encuentro con Cristo vivo, Formación, Alegría y Participación. Así se levantaba la voz desde todas nuestras más de 500 parroquias de la pastoral territorial y las Comisiones de la Pastoral funcional.

DECÍAMOS AYER…

Parece que nuevamente se realizaba ese ejemplar retorno. El apreciado maestro de tantos sacerdotes, ahora, nuevamente tomaba la palabra para iluminar el caminar de esta diócesis en su proceso pastoral. Decía Monseñor Rábago que muchos planes cuidan solamente el aspecto estructural y técnico, dejando a un lado lo interior, la espiritualidad, la santidad tan esencial y necesaria. Algo que parece venir desde algunas aplicaciones parciales de Vati-

Juzgar con los criterios del Hijo

Los corredores, las divisiones, el auditorio, se

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albores del medioevo, con el Papa Inocencio III, cuando la Iglesia sufría por la invasión del poder temporal, es cuando surge el pobrecillo de Asís y muchos otros santos. En el Siglo XVI, en tiempo de la reforma, viene otra generación de grandes hombres de Dios, San Ignacio de Loyola, Santa Teresa, San Juan de la Cruz. En este momento dramático que vive la Iglesia han venido los santos Papas Juan XXIII y Juan Pablo II. A lo largo de la historia hay grandes santos anónimos, que están ahí frente a nosotros en el pueblo de Dios. Muchos laicos comprometidos. Hay fortalezas y debilidades en algunos planes.

cano II. Se puede programar la santidad, afirmaba apoyado en San Juan Pablo II. El Papa Francisco ha insistido en que la Iglesia debe hablar menos de sí y más de Dios y de Cristo. Ir a la dimensión interna. La Iglesia es Cuerpo de Cristo, y debe hablar más de Cristo crucificado. Ella es sacramento de comunión con Dios y con los hombres.

Lo bueno es que el plan unifica acciones, evita acciones paralelas, individualistas. Debe buscarse un plan participativo. Aparecida menciona como los resultados de algunos planes no son satisfactorios porque se enfocan solamente a la reforma y planeación de estructuras. Falta la formación en la espiritualidad para los agentes pues ese es el humus donde crece la pastoral. Algunos programas no tocan el corazón para la conversión personal y pastoral. Hay resistencia al cambio y apatía en los agentes porque no se toca el corazón, falta el encuentro con Cristo.

En momentos cruciales de la historia los Santos han sido fuente de renovación, como en los

El plan puede no ser el mejor, pero ha de ser asumido por todos, es donde entra la humildad y la conversión. Muchos planes adolecen de espiritualidad de comunión, en donde el Espíritu unifica la diversidad de dones. Este espíritu no descarta la creatividad. Se trata de hacer de la Iglesia casa y escuela de comunión. Aplicar a nuestra vida diocesana el misterio de la S. Trinidad. Ver al hermano para compartir no para competir. Ver en él alguien que me pertenece. Resaltar en el otro las cualidades, dar espacio al hermano, no a la competitividad, al grupismo y a la envidia. No

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hagamos de los planes medios sin alma, máscaras de la superficialidad. No hagamos planes de generales derrotados. Toda acción pastoral debe centrarse en la fuerza del Resucitado.

El Señor cura Juan Manuel González, clarificó los términos para este gran momento de participación, considerar los retos, ver las exigencias y los valores y de ahí formular dos líneas comunes. Estamos ya en la tarde del jueves 26. Los equipos hicieron su discernimiento y así terminaba este segundo día de labores.

Ideas fuerza y exigencias

De nuevo, se fue a los 30 equipos para descubrir lo que Dios nos pide ante esta iluminación tan oportuna. Luego se pasó a los subplenarios para recoger las aportaciones y discernir sobre ellas. Al empezar la tarde se presentaron los resultados de los diez subplenarios en 24 exigencias. Donde se resaltaban La conversión personal y pastoral permanente. El encuentro con Cristo vivo. La Espiritualidad de Comunión y la Santidad de vida.

Viernes 27 de junio

Ahora, después de la oración, (bien dirigida por Fray Lázaro, sr. Cura Luis Llamas y P. Eduardo Vargas), se invitó a pasar a los subplenarios para discernir las aportaciones de los 30 equipos. Que cada mesa elija dos líneas comunes. Los secretarios fueron a hacer el vaciado y mientras la comunidad vivió un momento de gran animación.

Tercer momento metodológico

Monseñor Rafael Hernández condujo el plenario para la presentación de las diez mesas. Los resultados fueron:

Discernir y asumir las líneas comunes del VI Plan Orgánico Diocesano de Pastoral.

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Asamblea felicitando a tantos agentes que han acudido a cumplir este gran deber de representar a sus hermanos y colaborar para descubrir la voluntad de Dios en el trabajo pastoral. Se puede decir que ya estaban logrados los frutos de esta II gran Asamblea Diocesana de Pastoral. Cuarto momento metodológico

Celebración festiva. Agradecer a Dios y pedir, por intercesión de la Virgen de Zapopan, se lleve a buen fin el trabajo realizado en la Asamblea.

A las doce y media del viernes 27 de junio de 2014, ya se encontraba a la puerta del Seminario, llena de solicitud y cariño, la imagen de la Virgen de Zapopan, el gran patio de los naranjos se llenó de cantos, de alabanzas, el corredor poniente, apenas contenía a los agentes que acompañaban la solemne procesión. Al fin en la capilla se congregaron todos los hijos privilegiados y elegidos de esta Asamblea.

- Espiritualidad de Comunión. - Encuentro con Cristo a través del kerigma. - Formación integral y permanente y conversión. - Los procesos. - Conversión personal y pastoral.

Día del Sagrado corazón de Jesús

El Señor Cardenal pasó al frente para dirigir este momento culminante. Hizo los comentarios pertinentes y dio la palabra a buen número de agentes para comentar los resultados. Finalmente consultó a la Asamblea sobre si se delega a un equipo especial la redacción final de estos resultados, todos apoyaron la propuesta levantando su mano.

Con todo el amor que eso significa, el amor de Dios que se manifiesta en Cristo Jesús, a través de

La voz de los obispos

Pasaron al frente el Señor Cardenal, los obispos auxiliares, J. Trinidad González, Juan Gutiérrez y Leopoldo González. También fue invitado al presídium el P. Arturo Martín del Campo por su gran experiencia en los procesos diocesanos. Cada uno apoyó con todo el entusiasmo el desarrollo de la

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su corazón herido, donde fuimos engendrados al amor eterno de Dios.

Luego inició la música del mariachi a todo vuelo estimulando la alegría de todos. A la entrada del comedor, se servían platillos mexicanos como las enchiladas, tacos dorados, tortas ahogadas, zopes. Todo era alegría y contento. Esto da oportunidad a reconocer tantos y tan buenos servicios durante estos días.

No podía ser mejor el cierre de esta jornada eclesial. El Señor Cardenal fue exponiendo el sentido de este amor maravilloso. Al final se entonó la Salve a la Virgen y todos recibieron su singular bendición.

Gratuidad a Dios y a todos los colaboradores

La Asamblea estaba llegando a feliz puerto.

El envío

No es posible expresar todo lo que se vivió en esta Asamblea. Momentos de encuentro con Dios, con los hermanos. Servicios llenos de fraternidad y cariño. La casa tan resplandeciente, gracias a esos preciosos hermanitos seminaristas, a los superiores. A los distintos responsables de la Vicaría, minucioso trabajo de varios meses de preparación. Los alimentos, los refrigerios tan consoladores a cargo del P. Ramón Duarte.

Un momento maravilloso, el Señor Cardenal, en voces bíblica, hacía el compromiso y mandaba a sus agentes para llevar esta feliz noticia, los agentes, por su parte contestaban en una actitud generosa y comprometida. Al fin los agentes fueron invitados para tomar la foto conmemorativa. La fiesta final, la despedida

En el contenido, en la forma, en los detalles esta Asamblea ha sido una jornada de gracia y bendición, caricia del Señor para su Iglesia diocesana de Guadalajara. Alabado sea el Señor.

En el corredor oriente, los seminaristas ofrecían aperitivo y botanas a todos.

CEM

Caminar de la Iglesia en México LA VISITA “AD LIMINA APOSTOLORUM” DE LOS OBISPOS MEXICANOS

Paulo César Barajas García, Pbro.

urante el pasado mes de mayo la Conferencia Episcopal mexicana ha realizado la Visita Ad Limina Apostolorum, el encuentro periódico que los obispos católicos realizan con el Santo Padre. Esta visita se presenta en un marco histórico particular de nuestra Nación, contexto que ha evolucionado negativamente desde la pasada visita Ad limina realizada en año 2006 con el Papa Benedicto XVI, una situación incluso distinta a la de la visita pastoral que él mismo realizó a nuestro País en el año 2012.

Enfatizar este período nos permite reconocer la degeneración de la situación interna del país, así como la agudización de las crisis económica y social que nos acompañan desde hace décadas. La visión desde el exterior del contexto nacional sin duda que es una oportunidad para advertir cual puede ser la contribución de todos los bautizados y de las instancias eclesiales en la transformación hacia condiciones más humanas y justas para todos en la Nación.

De manera especial la visita al Santo Padre y a los Dicasterios, durante los cuales los prelados presentaron la situación del país respecto a los temas específicos que involucran a los organismo de la Santa Sede, han sido desde la etapa preparatoria cumplida por cada Iglesia particular, una ocasión para identificar los desafíos que en las realidades pastorales y sociales que los miembros de la Iglesia que peregrina en México están experimentando.

Una visita para reavivar la fe

Los obispos distribuidos en tres grupos han realizado a lo largo del mes la visita al Santo Padre Francisco, a los Dicasterios de la Curia Romana y a las basílicas Mayores de Roma (San Pedro, San Pablo extramuros, Santa María mayor y San Juan de Letrán). El elenco y programa de los encuentros es por demás abundante para ser especificado en estas líneas sin embargo hemos de recordar cómo se ubica de manera específica esta visita Ad limina del episcopado mexicano en el contexto de un nuevo pontificado, el primero de un Papa de América, y en el específico contexto eclesial del continente que camina en misión y que ahora en el pontificado del Papa Francisco comparte su espíritu con la Iglesia Universal y con toda la humanidad.

La visita Ad limina ha incluido además del encuentro con el Santo Padre el signo concreto del peregrinar a las cuatro basílicas mayores para orar ante la tumba de los apóstoles Pedro y Pablo y para testimoniar la comunión con la Iglesia Universal.

Esta experiencia no deja de recordarnos la compañía, la oración y la solidaridad de la Iglesia entera, ante las dificultades de nuestra Nación, donde la distancia física y temporal no impiden que la comunidad eclesial y aquella internacional conozca la manera en que el pueblo mexicano está siendo duramente probado, realidad ante la

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que no dejará de recibir apoyo real ante el limitado resultado de la acción de las instituciones que deberían garantizar las condiciones de pleno respeto a la dignidad humana y a los derechos de todos. Todo esto, porque vivir en uno de los diez países más ricos del mundo y ver a la vez que la más de la mitad de la población viva en la pobreza o la miseria extrema, ha sido un elemento que ha cuestionado seriamente al episcopado del país, realidad que ya señalada en el mensaje final de la última asamblea plenaria: “POR MÉXICO ¡ACTUEMOS!” Mensaje de los Obispos de México, y en las distintas actividades en torno a la actual visita Ad Limina.

Dejando de lado los conformismos, la comodidad y recreando nuestros ritmos pastorales saliendo de nosotros mismos e ir a los más alejados, incluidos los ámbitos en los que la presencia eclesial es nula y en los estamos llamados a hacer presente la gracia de Cristo, única en la cual el hombre es capaz de encontrarse a sí mismo.

De manera particular la presente visita Ad limina, encontró un ambiente eclesial muy dinámico en el que las urgentes necesidades para la Iglesia han sido perfectamente evidenciadas por el santo Padre, quien ha hecho suyas las preocupaciones y los sufrimientos del pueblo mexicano: “Me quedaron preocupaciones serias de las Iglesias de ustedes: algunas sufren mucho los problemas que el Señor Cardenal acaba de mencionar. Son problemas serios, pero veo que las Iglesias de ustedes están como consolidadas sobre un cimiento muy fuerte. En ustedes parece que es más fuerte la Madre del Señor…”

Por la gracia de Dios en el magisterio del Papa Francisco, hemos recibido la exhortación apostólica Evangelii Gaudium (El gozo del Evangelio) en que nos ofrece numerosos elementos que de gran actualidad para la vida de la Iglesia en todo el mundo y en nuestra nación. Con la certeza de la presencia de Jesús entre nosotros en fidelidad a su palabra de estar “con nosotros todos los días hasta el final de los tiempos”, de manera específica fortaleciéndonos y consolándonos en la tribulación convencidos de que él ha vencido al pecado y a la muerte.

Una visita para acrecentar la comunión, un momento para reconocer el camino.

En las diversos momentos en que se ha hecho pública la situación del país, sea a través del reciente mensaje de la Conferencia del Episcopado Mexicano, luego de la última asamblea plenaria, sea el mensaje dirigido por el Presidente de la CEM, nuestro arzobispo, el Emmo. Sr. Cardenal Francisco Robles, como en el mensaje del Papa dirigido a los obispos y cuya versión integral que les entregó en forma escrita, se enumeran las grandes tribulaciones que el pueblo y la Iglesia de México enfrentan hoy.

La llamada a vivir una pastoral en conversión y una conversión pastoral

Un particular llamado ha dejado esta visita Ad limina, la de intensificar la formación de los laicos, para su justa participación en la Iglesia y en la sociedad, venciendo el dualismo que en una sociedad de mayoría católica da lugar a innumerables situaciones netamente incompatibles con la fe católica, tales como la falta de respeto a la vida, la injusticia social, la corrupción, los atentados contra la familia, la falta de solidaridad y participación.

Como un grande y particular desafío se advierte en los mencionados textos, tanto la formación de los laicos cristianos en orden su mayor inci-

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dencia social, en especial con la profundización y conocimiento de la Doctrina social de la Iglesia, así como la participación de todos en la vida social en orden a una mayor participación en la creación de la cultura que en ella se desarrolla.

una de las realidades de nuestra Nación. Fortaleciendo los procesos de evangelización ya presentes, purificando los pudiera haberse detenido y llenar del espíritu de Dios cada una de sus tareas e iniciativas de Evangelización, yendo hasta los más alejado, acompañándonos en todo momento en la comunión. Son estos los deseos del Santo Padre al despedirse de los Obispos de México cuando les señaló: “la única recomendación que yo les diría es ésta, de corazón, –las escritas son también de corazón, pero esta es más de corazón–: la doble trascendencia. Trascender, en la oración al Señor. ¡No dejen la oración!, ese negociar con Dios del Obispo por su pueblo. No lo dejen. Y la segunda trascendencia: cercanía con su pueblo. Esas dos cosas. Adelante, y con esa doble tensión”…

El actual estado de cosas presentes a lo largo y ancho del país, en la cual todos los ciudadanos e instituciones compartimos las responsabilidades, es fruto de la acción u omisión de los sujetos mencionados. La cultura de muerte y de desprecio por familia y por la vida y dignidad humanas (aun cuando busque el disfraz del derecho bajo el reconocimiento legislativo) en todas sus man i fe s t a c i o n e s encontrarán una solución cuando cada uno asuma su propia responsabilidad, comenzando por las instituciones públicas, que no pueden pretender con una avalancha de declaraciones mediáticas negar el estado de cosas, además de la tan necesaria superación de la carencia de desarrollo de la cultura cívica en el país.

El final de la visita Ad limina, ha sido en cambio el comienzo de una misión el envío a testimoniar el Amor de Dios en toda circunstancia, para “dar testimonio de Cristo con la vida también entre los más alejados, y salir de nosotros mismos a trabajar con entusiasmo en la labor que nos ha sido confiada, manteniendo a la vez los brazos levantados en oración, ya que la fuerza del Evangelio no es algo meramente humano, sino prolongación de la iniciativa del Padre que ha enviado a su Hijo para la salvación del mundo”.

A ser evangelizadores según el espíritu

Como grande tarea luego de esta visita Ad limina, la Iglesia católica en México reconoce su compromiso de evangelizar con un nuevo ardor cada

Pulso de la Iglesia Universal DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS OBISPOS DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE MÉXICO EN VISITA “AD LIMINA APOSTOLORUM” Lunes 19 de mayo de 2014, Sala Clementina

Palabras introductorias del Santo Padre

problemas y dolorosos... Parte de sus hijos que cruzan la frontera, todos los problemas de la emigración, los que no llegan al otro lado... Son hijos que mueren, muertos por sicarios alquilados... Todo ese problema serio de la droga, que hoy en día se está ofreciendo muy seriamente; o cuando un campesino te dice: “¿Y qué querés que haga? Si cultivando maíz vivo todo el mes, cultivando amapola vivo todo el año”. Y ustedes con su pueblo siempre.

es agradezco la visita. Gracias al Presidente de la Conferencia, el Cardenal Robles. El memorial que yo firmé se lo van a dar a cada uno escrito, así los puedo saludar uno por uno, como despedida. Gracias por la cercanía de ustedes. Yo aprendí mucho de lo que me iban diciendo. Me quedaron preocupaciones serias de las Iglesias de ustedes: algunas sufren mucho los problemas que el Señor Cardenal acaba de mencionar. Son problemas serios, pero veo que las Iglesias de ustedes están como consolidadas sobre un cimiento muy fuerte.

Por eso, la única recomendación que yo les diría es ésta, de corazón, –las escritas son también de corazón, pero esta es más de corazón–: la doble trascendencia. Trascender, en la oración al Señor.

En ustedes parece que es más fuerte la Madre del Señor... Y eso es muy importante, ¡muy importante! María no les va a dejar solos frente a tantos

¡No dejen la oración!, ese negociar con Dios del Obispo por su pueblo. No lo dejen.

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Y la segunda trascendencia: cercanía con su pueblo. Esas dos cosas. Adelante, y con esa doble tensión, adelante. Y recen por mí que yo rezo por ustedes y muchas gracias.

dirigido en nombre de todos, como testimonio de la comunión que nos une en el auténtico anuncio del Evangelio.

En estos últimos años, la celebración del Bicentenario de la Independencia de México y del Centenario de la Revolución Mexicana ha constituido una ocasión propicia para unir esfuerzos en favor de la paz social y de una convivencia justa, libre y democrática. A esto mismo los animó mi predecesor Benedicto XVI invitándolos a “no dejarse amedrentar por las fuerzas del mal, a ser valientes y trabajar para que la savia de sus propias raíces cristianas haga florecer su presente y su futuro” (Despedida en el Aeropuerto de Guanajuato, 26 marzo 2012).

Texto escrito entregado por el Papa a los obispos Queridos hermanos en el episcopado:

Reciban mi más cordial bienvenida con motivo de la visita ad limina Apostolorum. Agradezco las amables palabras que el Cardenal José Francisco Robles, Arzobispo de Guadalajara y Presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, me ha

Como en muchos otros países latinoamericanos, la historia de México no puede entenderse sin los valores cristianos que sustentan el espíritu de su pueblo. No es ajena a esto Santa María de Guadalupe, Patrona de toda América, que en más de una oportunidad, con ternura de Madre, ha contribuido a la reconciliación y a la liberación integral del pueblo mexicano, no con la espada y a la fuerza, sino con el amor y la fe. Ya desde el principio, la “Madre del verdaderísimo Dios por quien se vive” pidió a San Juan Diego que le construyera “una Casita” en la que pudiera acoger maternalmente tanto a los que “están cerca” como a los que “están lejos” (Nican Mopohua, n. 26). En la actualidad, las múltiples violencias que afligen a la sociedad mexicana, particularmente a los jóvenes, constituyen un renovado llamamiento a promover este espíritu de concordia a través de la cultura del encuentro, del diálogo y de la paz. A los Pastores no compete, ciertamente, aportar soluciones técnicas o adoptar medidas políticas, que sobrepasan el ámbito pastoral; sin

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embargo, no pueden dejar de anunciar a todos la Buena Noticia: que Dios, en su misericordia, se ha hecho hombre y se ha hecho pobre (cf. 2 Co 8, 9), y ha querido sufrir con quienes sufren, para salvarnos. La fidelidad a Jesucristo no puede vivirse sino como solidaridad comprometida y cercana con el pueblo en sus necesidades, ofreciendo desde dentro los valores del Evangelio.

sabilidad secular y les ofrezcan una adecuada capacitación para hacer visible la dimensión pública de la fe. Para eso, la Doctrina social de la Iglesia es un valioso instrumento que puede ayudar a los cristianos en su diario afán por edificar un mundo más justo y solidario.

De esta forma también se superarán las dificultades que surgen en la transmisión generacional de la fe cristiana. Los jóvenes verán con sus propios ojos testigos vivos de la fe, que encarnan realmente en su vida lo que profesan sus labios (cf. Carta enc. Lumen fidei, 38). Y, además, se irán generando espontáneamente nuevos procesos de evangelización de la cultura, que, a la vez que contribuyen a regenerar la vida social, hacen que la fe sea más resistente a los embates del secularismo (Exhort. ap. Evangelii gaudium, 68, 122).

Conozco vuestros desvelos por los más necesitados, por quienes carecen de recursos, los desempleados, los que trabajan en condiciones infrahumanas, los que no tienen acceso a los servicios sociales, los migrantes en busca de mejores condiciones de vida, los campesinos… Sé de vuestra preocupación por las víctimas del narcotráfico y por los grupos sociales más vulnerables, y del compromiso por la defensa de los derechos humanos y el desarrollo integral de la persona. Todo esto, que es expresión de la “íntima conexión” que existe entre el anuncio del Evangelio y la búsqueda del bien de los demás (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium,178), coopera, sin duda, a dar credibilidad a la Iglesia y relevancia a la voz de sus Pastores.

En este sentido, el potencial de la piedad popular, que es “el modo en que la fe recibida se encarnó en la cultura y se sigue transmitiendo” (íbid., 123), constituye “un imprescindible punto de partida para conseguir que la fe del pueblo madure y se haga más profunda” (Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Directorio sobre la piedad popular y la liturgia,n. 64).

No tengan reparo en destacar el inestimable aporte de la fe a “la ciudad de los hombres para contribuir a su vida común” (Carta enc. Lumen fidei, 54). En este contexto, la tarea de los fieles laicos es insustituible. Su apreciada colaboración intraeclesial no debería implicar merma alguna en el cumplimiento de su vocación específica: transformar el mundo según Cristo. La misión de la Iglesia no puede prescindir de laicos, que, sacando fuerzas de la Palabra de Dios, de los sacramentos y de la oración, vivan la fe en el corazón de la familia, de la escuela, de la empresa, del movimiento popular, del sindicato, del partido y aun del gobierno, dando testimonio de la alegría del Evangelio. Los invito a que promuevan su respon-

La familia, célula básica de la sociedad y “primer centro de evangelización” (III Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, Documento de Puebla, n. 617), es un medio privilegiado para que el tesoro de la fe pase de padres a hijos. Los momentos de diálogo frecuentes en el seno de las familias y la oración en común permiten a los niños experimentar la fe como parte integrante de la vida diaria. Los animo, pues, a intensificar la pastoral de la familia –seguramente, el valor más querido en nuestros pueblos– para que, fren-

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sia (Lumen Gentium, 44). Por tanto, su integración en la pastoral diocesana es también incuestionable, como ‘centinelas’ que mantienen vivo en el mundo el deseo de Dios y lo despiertan en el corazón de tantas personas con sed de infinito.

te a la cultura deshumanizadora de la muerte, se convierta en promotora de la cultura del respeto a la vida en todas sus fases, desde su concepción hasta su ocaso natural. En la hora presente, en la que las mediaciones de la fe son cada vez más escasas, la pastoral de la iniciación cristiana adquiere un relieve especial para facilitar la experiencia de Dios. Para ello es necesario que cuenten con catequistas apasionados por Cristo, que, habiéndose encontrado personalmente con Él, sean capaces de cultivar una fe sincera, libre y gozosa en los niños y en los jóvenes.

Finalmente, pienso con esperanza en los jóvenes que sienten el llamado de Cristo. Cuiden especialmente la promoción, selección y formación de las vocaciones al sacerdocio y la vida consagrada. Son expresión de la fecundidad de la Iglesia y de su capacidad de generar discípulos y misioneros que siembren en el mundo entero la buena simiente del Reino de Dios.

No quiero dejar de destacar la importancia que tiene la parroquia para vivir la fe con coherencia y sin complejos en la sociedad actual. Ella es “la misma Iglesia que vive entre las casas de sus hijos y de sus hijas” (Juan Pablo II, Exhort. ap. postsinodalChristifideles laici, 438), el ámbito eclesial que asegura el anuncio del Evangelio, la caridad generosa y la celebración litúrgica. En esta tarea, los sacerdotes son sus primeros y más preciosos colaboradores para llevar a Dios a los hombres y los hombres a Dios. Además de promover espacios de formación y capacitación permanente, no olviden el encuentro personal con cada uno de ellos, para interesarse por su situación, alentar sus trabajos pastorales y proponerles una y otra vez como modelo, de palabra y con el ejemplo, a Jesucristo Sacerdote, que nos invita a despojarnos de los oropeles de la mundanidad, del dinero y del poder.

Queridos hermanos, me alegra ver que, en sus planes pastorales, han asumido las indicaciones de Aparecida, de la que en estos días se cumple el 7º aniversario, destacando la importancia de la Misión continental permanente, que pone toda la pastoral de la Iglesia en clave misionera y nos pide a cada uno de nosotros crecer en parresía. Así podremos dar testimonio de Cristo con la vida también entre los más alejados, y salir de nosotros mismos a trabajar con entusiasmo en la labor que nos ha sido confiada, manteniendo a la vez los brazos levantados en oración, ya que la fuerza del Evangelio no es algo meramente humano, sino prolongación de la iniciativa del Padre que ha enviado a su Hijo para la salvación del mundo. Antes de despedirme, les ruego que lleven mi saludo al pueblo mexicano. Pidan a sus fieles que recen por mí, pues lo necesito. Y también les pido que le lleven un saludo mío, saludo de hijo, a la Madre de Guadalupe. Que Ella, Estrella de la nueva evangelización, los cuide y los guíe a todos hacia su divino Hijo. Con el deseo de que la alegría de Cristo Resucitado ilumine sus corazones, les imparto la Bendición Apostólica.

No se cansen de sostener y acompañar en su camino a los consagrados y consagradas. Ellos, con la riqueza de su espiritualidad específica y desde la común tensión a la perfecta caridad, pertenecen “indiscutiblemente a la vida y santidad” de la Igle-

Herramientas Pastorales LOS DESAFÍOS PASTORALES DE LA FAMILIA EN EL CONTEXTO DE LA EVANGELIZACIÓN, clave de lectura para el Instrumento de Trabajo de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos

Hector López Alvarado, Pbro.

El pasado jueves 26 de junio del 2014 se dio a conocer el Instrumento de Trabajo (Instrumentum laboris) del Sínodo de los Obispos para su III Asamblea General extraordinaria sobre “Los desafíos pastorales de la Familia en el contexto de la Evangelización”, donde se sintetizan las respuestas que la Iglesias locales hicieron llegar a la Secretaría General del Sínodo ante el cuestionario sobre matrimonio y familia, propuesto en el Documento preparatorio del Sínodo.

Esta parte del documento está dedicada a la comunicación del Evangelio en la familia y se concentra en dos aspectos: las dificultades de comprender el valor de la “ley natural”, la dimensión matrimonial entre hombre y mujer; y la tutela que deberían tener del Estado los núcleos familiares. La segunda parte se titula: “La pastoral de la familia frente a los nuevos desafíos”. Y se divide en tres capítulos:

1. La pastoral de la familia: las diversas propuestas actuales 2. Los desafíos pastorales de la familia (A. La crisis de la fe y la vida familiar, B. Situaciones críticas internas a la familia, C. Presiones externas a la familia, D. Algunas situaciones particulares) 3. Las situaciones pastorales difíciles (A. Situaciones familiares, B. Acerca de las uniones entre personas del mismo sexo)

Para conocer y profundizar mejor en esta herramienta de trabajo, y poderla utilizar para reflexionar con nuestros agentes de pastoral, presentamos brevemente cómo está se estructura.

El “Instrumentum laboris” gira en 2 ejes: la familia, célula básica de la sociedad, y la familia en crisis; de ahí se presentan los retos y dificultades que afronta la familia hoy; y finalmente se presenta una reflexión sobre la constante ayuda que ofrece la Iglesia.

Esta parte del documento se centra en la crítica situación que la familia enfrenta en la actualidad: la debilidad de la figura del padre, la fragmentación debida al divorcio y la separación, la trata de niños, las drogas, el alcoholismo, la ludopatía.

El documento se compone de tres partes, y se divide en 159 números. La primera parte se titula: “Comunicar el Evangelio de la familia hoy”. Y se divide en cuatro capítulos:

También destaca el impacto laboral en la vida familiar: las largas jornadas de trabajo, la inseguridad laboral… Otros factores críticos son la migración, la pobreza, el consumismo, las guerras, el SIDA, la diversidad de culto entre los cónyuges y de ahí la dificultad de educar a sus hijos.

1. El designio de Dios acerca del matrimonio y la familia 2. Conocimiento y recepción de la Sagrada Escritura y los documentos de la Iglesia sobre matrimonio y familia 3. Evangelio de la familia y ley natural 4. La familia y la vocación de la persona en Cristo

Respecto a las uniones homosexuales, todas las Conferencias Episcopales se dicen contrarias a la introducción de una ley. Aunque, el Instru-

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mentum laboris, en su esencia, señala que para las situaciones difíciles, la Iglesia no debe asumir una actitud de la juez que condena, sino el de una madre que siempre acoge a sus hijos.

ciones que respondan a las nuevas preguntas presentes en el pueblo de Dios son, en cualquier caso, las que se han señalado: el Evangelio de la familia que hay que proponer en las circunstancias actuales; la pastoral familiar que hay que profundizar frente a los nuevos desafíos; la relación generativa y educativa de los padres respecto de los hijos.

La tercera parte se titula: “La apertura a la vida y la responsabilidad educativa”. Y se divide en dos capítulos:

El Instrumento de Trabajo encomienda a la Sagrada Familia de Nazaret los trabajos de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos del 5 al 19 del próximo mes de octubre del año en curso. Y finalmente ofrece una oración del Papa Francisco:

1. Los desafíos pastorales acerca de la apertura a la vida 2. La Iglesia y la familia frente al desafío educativo (A. El desafío educativo en general, B. La educación cristiana en situaciones familiares difíciles)

Oración a la Santa Familia

En esta última parte del documento, se enfoca en la responsabilidad educativa, señalando que la enseñanza de la Iglesia sobre la apertura a la vida por parte de los cónyuges es poco conocida y a menudo considerada como una injerencia en la pareja.

Jesús, María y José en vosotros contemplamos el esplendor del verdadero amor, a vosotros, confiados, nos dirigimos. Santa Familia de Nazaret, haz también de nuestras familias lugar de comunión y cenáculo de oración, auténticas escuelas del Evangelio y pequeñas Iglesias domésticas. Santa Familia de Nazaret, que nunca más haya en las familias episodios de violencia, de cerrazón y división; que quien haya sido herido o escandalizado sea pronto consolado y curado. Santa Familia de Nazaret, que el próximo Sínodo de los Obispos haga tomar conciencia a todos del carácter sagrado e inviolable de la familia, de su belleza en el proyecto de Dios. Jesús, María y José, escuchad, acoged nuestra súplica. Amén.

El documento destaca la importancia de explicar los métodos de la regulación natural de la fertilidad, en colaboración con las universidades, dando asimismo una formación, en este aspecto, a los sacerdotes que a menudo están poco preparados sobre estos argumentos. En general, sin embargo, la sugerencia es promover una mente abierta a la vida a través de los esfuerzos de los cristianos en el fomento de las leyes y las estructuras civiles que apoyan a los niños por nacer. Y finalmente el documento nos presenta una conclusión: En la que se considera que los tres grandes ámbitos sobre los cuales la Iglesia desea desarrollar el debate para llegar a indica-