Vietlifestyle Magazine Issue 143

VIET LIFESTYLES STAFFS

Chủ Nhiệm kiêm Chủ Bút: Lê Vân Thanh Mai

Publisher/Editor-in-chief: Mai Le

Phó Chủ Bút/Editorial Manager

• Tiếng Việt: Vĩnh Liêm

• English: Khoa Le

Cố Vấn Pháp Lý/Legal Advisor: Luật sư Phạm Viết Ánh

Giám Đốc Kỹ Thuật/Art Director: Zen Lâm Thiết kế hình ảnh/Graphic Designer: Triết, Hải

Trị Sự Tòa Soạn/Administrative Manager: Đức Quang

Secretary/Thư Ký Tòa Soạn: Minh Vy

Quản Lý Tài Chánh/Financial Manager: Jennifer Nghiem

Nhiếp Ảnh/Photographer: Huy Khiêm, Phước Lê, Tuấn Nguyễn, Jimmy Tran, Alvin Nguyen, Nathan Le, Lanly Le.

Ban Biên Tập/Editorial Team: Đức Quang, Kim Hạnh, Thanh Dương, Mường Giang, Vĩnh Liêm, Trịnh Thanh Thủy, Đoàn Tuyết Thu, Lê Hữu Uy.

Quảng Cáo: Hoàng Giang.

Cộng Tác Viên Thường Xuyên/Regular Contributors: Ngô Tằng Giao, Bao Hoang, Hoài Hương, Luật sư Tom Huỳnh, Đào Đức Chương, Lâm Đàn, Hạ Anh, Đại Dương, Saomai, Bác sĩ Lê Ánh, Diệu Phương, Quỳnh Dao, Nam Giao, Mai Nguyễn, Lê Nguyên, Jacky Tài, Nguyễn Ngọc Duy Hân.

Không Nhận Trách Nhiệm/Disclaimer: Nội dung của các bài viết đăng trên Việt Lifestyles không nhất thiết phản ánh quan điểm của nhóm chủ trương. Tác gỉa của các bài viết được chọn đăng trên báo Việt Lifestyles sẽ hoàn toàn chịu trách nhiệm về nội dung, xuất xứ cũng như bản quyền về bài viết của mình. Việt Lifestyles sẽ không chịu bất cứ trách nhiệm gì có liên quan đến nội dung, hình thức, tác quyền, v.v. của các bài viết này.

Kính thưa Quý độc giả, Jingle Bell.... Jingle Bell…

Chắc quý vị cũng như tôi thấy lòng xôn xao giữa bầu không khí tràn ngập âm nhạc và đèn hoa muôn màu của thành phố chúng ta đang hân hoan chào đón lễ Giáng Sinh, mùa lễ hội lớn nhất trong năm.

Trời trở lạnh nhưng chắc chắn chúng ta thấy lòng ấm áp trong những yêu thương quanh mình. Sự yêu thương đó thể hiện qua việc mọi người háo hức nối nhau mua sắm những món quà ý nghĩa để tặng nhau trong đêm giáng sinh sắp. Sự yêu thương đầy trên khắp nẻo đường qua những ánh mắt môi cười cùng lời chúc “ Merry Christmas “ không ngừng trao nhau. Và những ngôi Giáo đường đã chỉn chu mọi thứ từ hình thức đến nội dung để đêm lễ chính rao báo tin mừng về Chúa Cứu Thế Giáng sinh ban cho muôn người niềm tin, bình an và hy vọng. Tôi ước mong và cầu chúc sự an vui, hạnh phúc sẽ ngự trị trong từng mái nhà của quý độc giả thân thương trong mùa lễ hội, trong những năm tháng tới. Những khó khăn, trở ngại trong năm vừa qua nếu có sẽ chóng trôi nhanh để chúng ta hòa mình vào đất trời đang thấm đẫm nhạc chuông réo rắt với tâm tư nhẹ nhàng, thư thái.

Thay mặt toàn thể Ban biên tập của Vietlifestyles Magazine, tôi chân thành tri ân quý vị luôn đồng hành và ủng hộ để Nguyệt san Vietlifestyles không ngừng phát triển và phong phú từ hình ảnh đến các đề tài chia sẻ theo từng chủ đề. Qua những bài báo trong suốt năm qua, hy vọng quý vị có thêm nhiều kiến thức bổ ích, cập nhật được thông tin xã hội và thế giới cách mau chóng, chính xác. Ngoài ra tôi cũng mong muốn giới thiệu đến quý vị những phương tiện, nơi chốn để quý vị nữ độc giả có thể tìm mua các sản phẩm làm đẹp cho mình và gia đình trên các trang quảng cáo với những sản phẩm đầy uy tín.

Trong mùa lễ hội tưng bừng này, chúng ta đang sống trong êm ấm nên tôi tin quý vị cũng như tôi chạnh lòng nghĩ đến, nhớ đến những người lang thang không nhà thiếu thốn, lạnh lẽo ngoài kia đang mong chờ sự giúp đỡ cần thiết của chúng ta.

Qua lá thư này, tôi xin chân thành kính chúc quý vị vui hưởng trọn vẹn mùa Giáng sinh thật an lành và chào đón năm mới dương lịch 2023 đầy tràn mọi điều tốt đẹp

Giáng sinh rực rỡ muôn màu

An vui cầu chúc cho nhau, hỡi người Bình yên hạnh phúc nơi nơi Hòa bình dưới thế cho người thiện tâm

Trân trọng, ĐOÀN TUYẾT THU

thấy sản phẩm tinh thần của mình được quý bạn trân quý, tin yêu.

Kính chúc tất cả một Năm Mới an bình tấn tài, tấn lộc tấn bình an!

Đọc Báo Việt Lifestyles Mọi Lúc Mọi Nơi Với công nghệ điện toán ngày nay, thì dù có bị cách ly, quý độc giả vẫn có thể theo dõi tin tức mỗi ngày qua các trang mạng xã hội. Việt Lifestyles xin trân trọng giới thiệu trang Facebook và trang website của chúng tôi mỗi ngày cập nhập với nhiều tin tức mới liên quan đến mùa dịch Covid-19 cùng nhiều thông tin hữu ích cho quý độc giả khắp nơi. Quý vị có thể đọc báo Việt Lifestyles bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu, chỉ cần bấm vào: www.vietlifestyles.com hoặc vào Facebook: Viet Lifestyles Magazine

With today’s technology, even when being isolated, readers can still follow everyday news via online and social media. Viet Lifestyles would like to introduce our website and Facebook page where readers can find daily news related to the COVID-19 pandemic as well as other insightful information. You can read Viet Lifestyles Magazine anytime, anywhere, just by one click: www.vietlifestyles.com or Facebook: Viet Lifestyles Magazine

CẦN NGƯỜI ĐẠI DIỆN & CỘNG TÁC VIÊN:

Với kế hoạch phát triển Việt Lifestyles trong thời gian tới, chúng tôi đang cần tuyển chọn thêm người đại diện ở một số vùng trên nước Mỹ. Nếu bạn thuộc típ người hoạt bát, giỏi về giao tế, và thích báo chí, xin gửi resume về: info@ vietlifestyles.com hoặc liên lạc với chúng tôi qua số phone: 480-213-5987.

Ngoài ra, nếu bạn thích về viết lách, Ban Biên Tập chúng tôi cũng đang cần những cộng tác viên chuyên viết về các đề tài sau đây: khoa học kỹ thuật, mái ấm gia đình, nuôi dạy con cái…Muốn biết thêm chi tiết, xin liên lạc với Ban Biên Tập qua email: info@vietlifestyles. com hoặc số phone: 480-213-5987.

Với công nghệ điện toán ngày nay, thì dù có bị cách ly, quý độc giả vẫn có thể theo dõi tin tức mỗi ngày qua các trang mạng xã hội. Việt Lifestyles xin trân trọng giới thiệu trang

Facebook và trang website của chúng tôi mỗi ngày cập nhập với nhiều tin tức mới liên quan đến mùa dịch Covid-19 cùng nhiều thông tin hữu ích cho quý độc giả khắp nơi. Quý vị có thể đọc báo Việt Lifestyles bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu, chỉ cần bấm vào: www.vietlifestyles.com hoặc vào Facebook: Viet Lifestyles Magazine

With today’s technology, even when being isolated, readers can still follow everyday news via online and social media. Viet Lifestyles would like to introduce our website and Facebook page where re`aders can find daily news related to the COVID-19 pandemic as well as other insightful information. You can read Viet Lifestyles Magazine anytime, anywhere, just by one click: www.vietlifestyles.com or Facebook: Viet Lifestyles Magazine

QUẢNG CÁO VỚI VIỆT LIFESTYLES MAGAZINE

Để có được báo đến tay bạn đọc mỗi tháng FREE, Việt Lifetyles xin chân thành tri ân đến các cơ sở thương mại đã ủng hộ quảng cáo dài hạn. Như một lời tri ân, kính mong quý độc giả ủng hộ sản phẩm và dịch vụ của những cơ sở quảng cáo trên Việt Lifestyles. Ông bà ta ngày xưa có câu, “uống nước nhớ nguồn”; kính mong quý độc giả thương cho Ban Biên Tập và E-kip thực hiện đã bỏ nhiều công sức để cho ra đời món ăn tinh thần mỗi tháng. Vì vậy, khi quý vị xem Quảng Cáo hay bài viết trên Báo Việt Lifestyles, xin quý vị công tâm nhớ nguồn chính xác là xem trên Việt Lifestyles thay vì nói lộn qua tờ báo khác. Xin chân thành tri ân.

Quảng cáo với Việt Lifestyles rất dễ dàng, qua nhiều hình thức:

• Gọi Phone hay Text để biết giá cả quảng cáo: 602-621-5125 (tiếng Việt) 480-213-5987 (English)

• Gửi email: info@vietlifestyles.com

• Gửi nội dung và check payment về địa chỉ Tòa soạn

VIET LIFESTYLES MAGAZINE

PO Box 93413 Phoenix, AZ 85070

- Chúng tôi nhận đăng Quảng cáo trắng đen, màu giấy bite-rite và màu giấy láng. Nhận quảng cáo online trên Social Media Network and banner ad trên trang website: www.vietlifestyles.com & Facebook

- Quý vị cần đăng thông tin theo hình thức phóng sự về khai trương hay giới thiệu dịch vụ, sản phẩm của công ty, review food nhà hàng, v.v. vui lòng liên lạc Tòa Soạn, chúng tôi sẽ giúp quý vị thực hiện bài phóng sự và video clips hình ảnh sinh động.

- Quảng Cáo trang màu giấy láng (glossy paper) đẹp, sang, nổi bật... có giới hạn, xin gọi cho Tòa Soạn để biết thêm chi tiết giá cả và trang trống mỗi tháng. Nhận quảng cáo online trên Social Media Network and banner ad trên trang website: www. vietlifestyles.com & Facebook

Địa chỉ tòa soạn:

VIET LIFESTYLE MAGAZINE

2081 N. Arizona Ave #126 Chandler, AZ. 85225

cũng như bản quyền về bài viết của mình. Việt Lifestyles sẽ không chịu bất cứ trách nhiệm gì có liên quan đến nội dung, hình thức, tác quyền, v.v. của các bài viết này.” Bài viết xin giới hạn đừng dài quá 4 trang đánh máy (trừ những trường hợp đặc biệt cần trình bày chi tiết), sử dụng font size 12, dưới dạng Unicode. Để gởi bài viết, xin email về địa chỉ: info@vietlifestyles.com

Contact Viet Lifestyles: 602-621-5125 (Tiếng Việt) | 480-213-5987 (English)

Hạn chót gửi bài ngày 10 tháng Giêng năm 2023

Nhân mùa lễ Giáng Sinh và Năm Mới sắp tới, Ban Biên Tập Việt Lifestyles xin kính gửi lời tri ân chân thành nhất đến tất cả những thành viên, cộng tác viên, thân chủ quảng cáo và nhất là quý bạn đọc gần xa

ĐIỂM TIN SINH HOẠT CỘNG ĐỒNG

Điểm tin ngắn theo thứ tự thời gian những sự kiện hay chương trình đang và sắp sữa xảy ra trong Cộng Đồng tại địa phương và đó đây để quý đọc giả tiện việc theo dõi. Nếu quý hội đoàn có thông tin cần thông báo, xin vui lòng email về tòa soạn trước ngày 5 mỗi tháng, chúng tôi sẽ đăng thông báo miễn phí trong mục Tin Sinh Hoạt Cộng Đồng. Email tòa soạn Việt Lifestyles: info@vietlifestyles.com

SINH HOẠT CỘNG ĐỒNG VIỆT NAM ARIZONA

Hội Người Việt Thiện Nguyện AZ Hội sinh hoạt mỗi Chủ Nhật từ 9:00AM – 12:00PM tại 2615 West Mariposa Street, Phoenix, AZ 85017. Hội Người Việt Tiện Nguyện AZ có những sinh hoạt thường xuyên như: Lớp điện tử: học mỗi Chủ Nhật. Xin ghi tên trước.

Dạy kèm thi quốc tịch (tiếng Anh & tiếng Việt) miễn phí.

Điền đơn thi quốc tịch. Nhận thông dịch khi thi quốc tịch tiếng Việt. Bán gây quỹ bộ Cẩm Nang Luyện Thi Quốc Tịch. Phụ giúp tìm kiếm việc làm, giúp làm tờ Resume

Giúp đưa đi khám bác sĩ, xin trợ cấp, v.v. chỉ ngày thứ Hai. Xin gọi trước. Thu góp lon nhôm giúp Thương Phế Binh, Quả Phụ VNCH ở Việt Nam. Trong thời gian dịch bệnh, Hội cũng sẽ tạm ngưng sinh hoạt cho đến khi có thông báo mới. Muốn tham gia thiện nguyện giúp đỡ quý đồng hương, xin liên lạc Ông Ngà Bùi: 602-506-1288 hoặc số 480-235-8451.

Hội Á Mỹ Cao Niên Arizona

Hội Á-Mỹ Cao Niên Arizona đã dời đến địa điểm mới: 1920 W. BROADWAY RD. ROOM #107, MESA AZ 85202 (Bên trong chợ International Marketplace).

Lịch Sinh Hoạt hằng tháng như sau: Ngày thứ Bảy tuần lễ thứ 2 và tuần lễ thứ 4. Thời gian : Từ 10 giờ sáng đến 14 giờ

Chi tiết xin gọi : Ô. Nguyễn H. Phi 480-216-5955

Ô. Phan T. Nhơn 602-384-5335

Ô. Phan H.P. Quý 503-593-8539

Sinh hoạt Khu hội vùng Phoenix sẽ tạm thời ngưng sinh hoạt cho đến khi có thông báo mới. Mọi chi tiết, xin liên lạc Phụ tá Hội Trưởng, Phan Thông Nhơn: 602-384-5335 để được hướng dẫn.

Lớp Anh Ngữ & Luyện Thi Quốc Tịch Miễn Phí

Hội Á Mỹ Cao Niên Arizona hiện đang mở ra lớp tiếng Anh và lớp Luyện Thi Quốc Tịch hoàn toàn MIỄN PHÍ cho đồng hương mọi lứa tuổi. Lớp Luyện Thi Quốc Tịch & Lớp Đàm Thoại Anh Ngữ sẽ do Thầy Thái Lương và Thầy Donald Buchanan phụ trách vào mỗi tối thứ Ba và thứ Tư hằng tuần từ 6:30PM- 8:45PM Tại trụ sở Hội Á Mỹ Cao Niên Arizona nằm bên trong Chợ AZ International Marketplace tọa lạc tại số 1920 W. Broadway Rd#107, Mesa, AZ 85202. Mọi chi tiết ghi danh, xin vui lòng liên lạc Thầy Thái Lương: 928-299-0803

HỆ THỐNG TRUYỀN THÔNG ASIAN MEDIA NETWORK

Asian Media Network (Hệ Thống Truyền Thông Châu Á) là một cơ quan truyền thông có trụ sở tại Chandler, Arizona, tập trung vào các nền văn hóa và cộng đồng Châu Á trên toàn cầu thông qua các nền tảng thông tin (truyền hình xã hội, phương tiện truyền thông xã hội, đài phát thanh, báo in và báo trực tuyến bằng nhiều ngôn ngữ Á Châu).

Website: www.AsianMediaNetwork.com Phone: (480) 366-4880 Email: info@asianmedianetwork.com YouTube | Facebook: Asian Media Network Instagram: @asianmedianetwork

Tết Quý Mão & Cuộc Thi Hoa Hậu Việt Nam Arizona 2023

Theo thông lệ hằng năm, Cộng Đồng đều tổ chức chương trình Tết Nguyên Đán cho quý đồng hương tham dự. Năm nay, Tết Quý Mão sẽ được Cộng Đồng Người Việt QG Arizona phối hợp cùng Đài TNT AZ đứng ra tổ chức và một số hội đoàn tham dự. Đặc biệt năm nay có cuộc thi Hoa Hậu Việt Nam Arizona 2023 để tuyển chọn những gương mặt mới đại diện cho Cộng Đồng chúng ta. Chương trình Tết năm nay sẽ được tổ chức tại:

Washington High School 2217 W. Glendale Ave., Phoenix, AZ 85021

2PM- 5PM: Hội Chợ Tết với chương trình văn nghệ, cuộc thi trẻ em và gian hàng ẩm thực. Thi trẻ em tài năng với nhiều giải thưởng và lì xì cho các em, hãy ghi danh với chị Annie Vũ (714) 468-7878.

5:30PM- 6:30PM: Nghi thức lễ hội

6:30PM- 9:30PM: Chương trình văn nghệ với sự tham gia của ca sĩ Hồ Hoàng Yến và các vũ

đoàn và ca sĩ địa phương. Đặc biệt là cuộc thi Hoa Hậu Việt Nam Arizona để bình chọn ra tân Hoa Hậu Cộng Đồng 2023.

Mọi chi tiết về chương trình và xin bảo trợ hãy gọi: 623-293-7502 hoac 602-999-2934

Mừng Xuân Quý Mão Chùa Trúc Lâm

Theo thông lệ hằng năm, Chùa Trúc Lâm dưới sự trụ trì của Thượng Tọa Thích Tâm Lương đều tổ chức chương trình đón Giao Thừa và Mừng Xuân cho quý đồng hương Phật tử. Năm nay, chương trình văn nghệ Mừng Xuân, Xổ Số may mắn đầu năm, và chúc Tết đầu năm của các con em lớp Việt ngữ sẽ được tổ chức tại khuôn viên Chùa tọa lạc tại 4949 W. Greenway Road, Phoenix, AZ 85306 từ lúc 8PM-10PM ngày 21 tháng Giêng năm 2023. Chương trình mừng Xuân Quý Mão 3 ngày mùng Một đến mùng Ba Tết tức Chủ Nhật 22, 23, và 24 tháng Giêng cho đồng hương đến viếng Chùa bái Phật và hái lộc đầu năm. Mọi chi tiết, xin vui lòng liên lạc: 602-375-4248.

Mừng Xuân Di Lặc Như Lai Thiền Tự ngôi Chùa được xem là lớn nhất tại vùng Phoenix, Arizona dưới sự trụ trì của Thượng tọa Thích Giác Tri, sẽ tổ chức chương trình Tết Giao Thừa và mừng Xuân Quý Mão vào cuối tuần ngày thứ Bảy ngày 21 tháng 1 năm 2023 từ lúc 8PM- 2AM. Chương trình đón Xuân vào ngày mùng Một Tết được tổ chức vào ngày Chủ Nhật, 22 tháng Giêng với đốt pháo và múa lân lúc 12PM và 7PM. Chương trình văn nghệ mỗi đêm từ 8PM với sự tham gia của ca sĩ Lưu Bích và Đặng Thế Luân cùng các anh chị em ca sĩ tại địa phương AZ.

Như Lai Thiền Tự tọa lạc tại 4842 N. 51st Ave., Phoenix, AZ 85031. Mọi chi tiết, liên lạc: 623845-7777.

Hội Chợ Mừng Xuân Quý Mão Tại Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam Phoenix

Hằng năm Giáo xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam tại Phoenix, Arizona tổ chức chương trình Hội Chợ Mừng Xuân. Năm nay, chương trình sẽ được diễn ra vào ngày thứ Bảy 28 tháng Giêng 2023 từ lúc 10AM- 10PM tại Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam Phoenix tọa lạc tại số 2915 W. Northern Ave., Phoenix, AZ 85051. Chương trình gồm văn nghệ, hát karaoke, nhiều trò chơi cho trẻ em, xổ số, các gian hàng ẩm thực. Vào cửa miễn phí. Mọi chi tiết, xin vui lòng liên lạc: 623-312-0455

Đông Bắc Á liên quan đến các quốc gia quân sự mạnh nhất thế giới nên chỉ cần một sơ suất nhỏ cũng có thể làm bùng nổ cuộc chiến tranh không-giới-hạn.

Tổng thống Nga, Vladimir Putin và Chủ tịch Trung Cộng, Tập Cận Bình đã nâng ly tại Thế vận hội Mùa Đông ở Bắc Kinh cam kết mở các mặt trận xâm lược Ukraine, thu hồi Đài Loan, tấn công Nam Hàn cùng một lúc. Putin sa lầy ở Ukraine khiến Tập chùn chân ở Đài Loan trong khi Chủ tịch Kim Chính Ân gia tăng việc thử các loại hỏa tiễn, tên lửa trên Biển Hoàng Hải và Biển Nhật Bản.

Trong lúc Nga xử dụng sức mạnh của một đại cường để xâm lược một láng giềng bé hạt tiêu. Trận chiến đã kéo dài và ác liệt suốt gần 10 tháng mà vẫn không khuất phục được dân chúng Ukraine yêu nước hơn lo cho bản thân.

Tương quan lực lượng ở Đông Bắc Á

Trung Cộng với 2.3 triệu quân chính quy, 800 ngàn trừ bị, 1.5 triệu Vũ cảnh. Bắc Kinh không có đồng minh chí cốt tại Đông Bắc Á, ngoại trừ Bắc Triều Tiên. Báo cáo sức mạnh quân sự Trung Cộng năm 2022 của Bộ Quốc phòng Hoa Kỳ cho biết kho tên lửa của PLARF bao gồm hơn 600 tên lửa đạn đạo tầm ngắn (SRBM, có tầm bắn 300-1,000 km), hơn 500 tên lửa đạn đạo tầm trung (MRBM; 1,000-3,000 km), hơn 250 tên lửa đạn đạo tầm trung (IRBM 3,000-5,500 km) và 300 tên lửa đạn đạo xuyên lục địa (ICBM; trên 5,500 km), cũng như hơn 300 tên lửa hành trình phóng từ mặt đất (GLCM) với phạm vi ước tính là 1500km hoặc lâu hơn.

Nam Hàn có 600,000 hiện dịch và 3 triệu dự bị cộng với 28,500 Thủy quân Lục chiến Mỹ trú đóng.

Nhật Bản có 247,000 hiện dịch và 56,000 dự bị cộng với 54,000 Thủy quân Lục chiến Mỹ trú đóng. Bộ Tư lệnh Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương Hoa Kỳ (USINDOPACOM) chịu trách nhiệm về khu vực Ấn Độ Dương –Thái Bình Dương có 375,000 người. Tổng cộng binh lính Mỹ-Hàn-Nhật có 1.3 triệu quân chính quy. Quân đội Hoa Kỳ và Nhật Bản có kinh nghiệm tác chiến quốc tế. Giải phóng quân Trung Cộng chưa có kinh nghiệm tác chiến trên biển với các cường quốc. Hai Hạm đội hùng hậu của Nhà Thanh đã bị đại bại trước Hải quân Đế quốc Nhật Bản. Ngoài ra, Ấn Độ, Úc Đại Lợi, Pháp, Anh cũng sẽ hợp đồng tác chiến với Hoa Kỳ trong khu vực Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương do có chung nhu cầu an ninh hàng hải.

Chiến lược bao vây của Hoa Kỳ

Sau cuộc chiến Việt Nam (1955-1975), Hoa Kỳ sẽ không đổ quân vào các quốc gia không có biển vây quanh. Nhật Bản và Đại Hàn có biển vây quanh. Hải quân Hoa Kỳ và các quốc gia đồng minh làm chủ trên biển với ưu thế tuyệt đối. Mặc dù số lượng chiến hạm các loại của Trung Cộng nhiều hơn Hoa Kỳ, mà thiếu vũ khí tối tân và kinh nghiệm hải chiến nên khó chiến thắng các hạm đội dày dạn hải chiến như Hoa Kỳ, Anh Quốc, Nhật Bản, Pháp, Úc.

Khi doanh gia Donald Trump trở thành Tổng thống thứ 45 của Hợp Chúng Quốc Hoa Kỳ đã thực hiện chính sách bao vây toàn diện Trung Cộng. (1) Ngăn chặn nguồn cung cấp tài chính, kỹ thuật, công nghệ của Tây Phương đổ vào Hoa Lục. (2) Áp lực buộc các công ty nước ngoài rút khỏi thị trường Hoa Lục để chuyển đầu tư vào Hoa Kỳ hoặc các quốc gia bên ngoài Trung Cộng. (3) Phá vỡ Chuỗi cung ứng toàn cầu do Bắc Kinh điều khiển từ nhà sản xuất đến người tiêu dùng. (4) Làm ngưng trệ chân rết “Sáng kiến Vành đai và Con đường (BRI)”; đồng thời tố cáo tham vọng đen tối của Tập Cận Bình. (5) Độc lập về năng lượng tạo điều kiện liên kết với Ả Rập Saudi, Chủ tịch Tổ chức Các quốc gia Xuất cảng Dầu hỏa (OPEC) nhằm giảm giá dầu hỏa trên thế giới. Một số giếng dầu ở Trung Đông phải đóng cửa do giá dầu trên thế giới chỉ còn phân nửa, giảm lượng khí thải toàn cầu. Năm 2020, Liên Hiệp Quốc gửi giấy khen Hoa Kỳ đã giảm khí phát thải dù vẫn xử dụng nhiên liệu hóa thạch, than đá, điện hạt nhân. Áp dụng chính xác các quy định của Công ước Liên Hiệp Quốc về Luật Biển năm 1982 (UNCLOS) mặc dù Hoa Kỳ không phê chuẩn Công ước này nên Tổng thống Trump đã rút khỏi Công ước. Tuy nhiên, vẫn tích cực thi hành nghiêm chỉnh các quy định trong Công ước. Ngược lại, Trung Cộng thường xuyên bóp méo các quy định trong UNCLOS để gia tăng việc kiểm soát trên biển phục vụ quyền lợi và tham vọng vô bờ của Đảng Cộng sản Trung Hoa. Nhìn cách bố trí lực lượng Hải quân quốc tế ngày càng dày đặc khiến cho Trung Cộng khó tung lực lượng xâm lược ra khỏi vòng vây siết chặt. Tờ The Epoch Times ngày 7 tháng 12 năm

2022 ghi nhận Báo cáo thường niên của

Ngũ Giác Đài đã đánh giá về Sức mạnh Quân sự Trung Cộng “mở rộng sự hiện diện quân sự trên toàn thế giới… phối hợp mọi biện pháp làm suy yếu nền tảng quân sự, chính trị, an ninh, thông tin… tìm các lỗ hổng để tấn công”. Tập Cận Bình đã kêu gọi Giải phóng quân Nhân dân Trung Quốc (PLA) thành lập một lực lượng thông tin hóa cao độ, có khả năng thống trị tất cả các mạng cũng như khả năng mở rộng lợi ích an ninh và phát triển của Trung Quốc”.

Trung Cộng đã coi Campuchia, Myanmar, Thái Lan, Singapore, Indonesia, Pakistan, Sri Lanka, Các Tiểu vương quốc Ả

Rập Thống nhất, Kenya, Guinea Xích đạo, Seychelles, Tanzania, Angola và Tajikistan, cùng những nơi khác, là địa điểm đặt cơ sở hậu cần quân sự của PLA. Bắc Kinh quyết đoạt vị trí siêu cường Số 1 trên thế giới phù hợp với tham vọng ngàn đời của Hán Tộc “Tề Gia-Trị QuốcBình Thiên Hạ”.

Hoa Kỳ đối phó thế nào để giữ vị thế siêu cường duy nhất?

Trên thế giới hiện nay chỉ có Hoa Kỳ mới đủ sức và lực đối phó với Trung Cộng. Thứ nhất, tăng cường hợp tác với các đồng minh chí cốt, nhưng, sẵn sàng tranh luận và áp lực với loại đồng minh chệch hướng hoặc coi lợi ích riêng tư hơn lý tưởng chung.

Thứ hai, cần ổn định nền chính trị Cộng Hòa vì nó duy trì quyền tự quyết của người dân, tôn trọng tự do, bình đẳng, pháp luật, trật tự, phát triển toàn diện.

Thứ ba, tránh lệch sang tả phái tạo điều kiện suy thoái quốc gia dẫn tới nghi kỵ, chia rẽ, xung đột làm suy yếu quốc gia như từng diễn ra khi tả phái lên nắm quyền điều hành quốc gia.

Thứ tư, giúp các đồng minh tăng cường sức mạnh quốc phòng từ phòng thủ lên tấn công. Vào cuối năm 2022, Nhật Bản sẽ công bố ba tài liệu an ninh quan trọng “Chiến lược An ninh Quốc gia, Hướng dẫn Chương trình Phòng thủ Quốc gia, và Chương trình Phòng thủ Trung hạn”. Ít nhất 25% các loại hỏa tiễn của Bắc Kinh nhắm vào Nhật Bản do tầm quan trọng của Đệ tam Thế chiến (nếu có). Điều 51 của Hiến chương Liên Hiệp Quốc cho phép Nhật Bản xử dụng vũ lực theo ba điều kiện: (a) khi một cuộc tấn công vũ trang chống lại Nhật Bản hoặc nước ngoài đang đe dọa sự tồn vong của Nhật Bản. (b) nếu không có biện pháp thích hợp nào khác để loại bỏ mối đe dọa. (c) việc xử dụng vũ lực được giới hạn ở mức cần thiết tối thiểu. Nhưng, Tokyo chưa từng xử dụng cho đến bây giờ. Thứ năm, Hoa Kỳ cần vũ trang hiện đại cho các đồng minh chiến lược như một cách răn đe tham vọng vô bờ của Tập Cận Bình.

Hoa Kỳ và các quốc gia đồng minh và đối tác chiến lược cần một sự hợp tác chặt chẽ hơn bao giờ hết trước nguy cơ Thế chiến Thứ ba đang ló dạng.

Tài liệu tham khảo:

- Malabar and More: Quad Militaries Conduct Exercises (Diplomat).

- Japan seeks to raise 5-year defense spending by 50% (Nikkei).

- Strong Deterrence Enables U.S. to Ensure Global Rules, Rights (DoD).

- Seoul to call NK regime ‘enemy’ again in defense white paper: sources (Yonhap).

- Why Japan’s Missile Defense Requires ‘Counterstrike Capabilities’ (Diplomat).

- Japan to work with U.S. on joint counterattack capability plan (Nikkei). Contact

Ông trùm Thiện ngồi ngắm hang đá vừa mới làm xong, tỏ vẻ hài lòng, chỉ còn tô điểm thêm một chút nữa là tuyệt. Bao nhiêu năm qua, Giáo xứ Hòa Bình đã nổi tiếng vì có hang đá mừng Giáng sinh thật đẹp. Giáo xứ có sẵn một trái núi nho nhỏ do dân tự đắp lấy làm Đài Đức Mẹ. Hai bên là đường đi dốc thoai thoải, ở giữa là ngọn núi mỹ thuật, có đặt tượng Đức Mẹ sầu bi, giáo dân hay đến để đọc kinh, thờ phượng. Đám trẻ con chạy giỡn chung quanh những hàng bông sứ cao luôn trổ hoa, mùi thơm nhẹ nhàng. Mùa Giáng Sinh, ông Thiện hướng dẫn nhóm thanh niên dùng giấy dầu bao lấy núi, phun sơn trắng làm tuyết, sáng tạo thêm những góc cạnh đặc biệt, trang trí thành hang đá Bêlem. Đêm lễ vọng Giáng Sinh ngoài trời, hai cô gái của giáo xứ sẽ được chọn làm thiên thần, từ từ xuất hiện trên đỉnh núi thật uy nghiêm, mọi người sốt sắng dự lễ, thả hồn về Bêlem năm xưa.

Hoa sứ nở quanh năm, rụng phủ đầy mặt đất, ông Thiện chợt thấy một bé gái cúi xuống nhặt hoa tung lên trời, mắt ngước lên trời xanh thăm thẳm, hình như nó đang mơ mộng, cầu nguyện điều gì. Hình ảnh đứa bé làm tim ông bỗng nhói đau, ông cắn chặt môi ngăn cản dòng nước mắt đừng rơi xuống khuôn mặt già nua, héo úa. Mới đó mà đã mấy mươi năm rồi, hơn nửa thế kỷ với biết bao thay đổi, lớp sóng phế hưng, con Tạo xoay vần, nhưng một điều trong ông vẫn không bao giờ đổi thay....

Đóa Hoa Sứ Buồn

(Chuyện tình yêu thời vua Tự Đức cấm Đạo)

Thời vua Tự Đức cấm đạo, ông trùm Thiện còn là một thanh niên rất trẻ. Ông là con một trong gia đình giàu có, được cưng chiều, cho học chữ Tây trong trường thuốc, cho học đàn violin, nhưng ông không được khỏe mạnh như những thanh niên khác. Thật ra ông không đau bệnh gì, chỉ ốm yếu xanh xao, không thích thể thao, không thể làm được việc nặng. Mà cần gì làm việc nặng, vì tất cả việc nặng nhẹ trong nhà đều đã có tôi tớ làm. Thiện chỉ việc ăn, học, đọc sách, đi dạo, mơ mộng nhìn cõi đời. Nhà ông có trồng nhiều hoa sứ, ông lớn lên giữa những hàng sứ này, mùi thơm của hoa đã ướp vào tóc, vào da thịt ông quen thuộc không thể thiếu.

Hôm đó là một buổi chiều thật đẹp, Thiện bắt gặp một cô gái trẻ do dự bước vào vườn, lên tiếng hỏi: - Có ai trong nhà không, cho tôi xin ít hoa rụng.

Không hiểu sao Thiện không lên tiếng, đứng yên trong nhà nhìn ra. Cô khoảng đôi mươi, da nâu đen khỏe mạnh, tóc xõa dài, mặc một bộ bà ba đơn giản. Không thấy ai trả lời, cô cúi xuống nhặt những cánh hoa sứ rụng dưới đất, tung lên trời rồi mắt nhìn lên cao, như đang cầu xin điều gì. Hình ảnh thật đẹp, cô gái

thật đẹp. Thiện lặng người ngắm. Cô gái chắc có cảm giác nhột nhạt vì có người đang đăm đăm nhìn mình, cô đã nhìn thấy Thiện, bối rối cúi mặt:

- Em... muốn xin ít hoa sứ về làm thuốc. Thiện bước ra mỉm cười:

- Thuốc gì, bao nhiêu năm nay chưa thấy ai nói hoa sứ có thể làm thuốc cả. Cô gái nhẹ nhàng:

- Thưa ông, em cũng mới nghe người ta mách, nói là hoa sứ trị được bệnh máu cao, giảm tiểu đường. Mẹ em đang đau nặng, muốn thử xem sao.

Thiện bỗng có cảm tình với cô gái hiếu thảo này: - Được, cô cứ lấy, để tôi giúp cô. Thiện cũng loay hoay vừa nhặt hoa cùng cô gái, vừa thăm hỏi gia đạo, hoàn cảnh của cô.

Cô tên Tiên, con gái của bà góa ở đầu xóm, sống bằng nghề trồng trọt. Cô rất giỏi võ, học trò của võ sư Hoàng Thạch trong làng. Sứ hôm nay không rụng nhiều, Thiện bỗng nghịch ngợm nói với Tiên:

- Nhặt hết hoa rồi cũng không được đầy túi, cô có võ, chắc biết leo, có muốn hái trên cây không?

Tiên nhìn Thiện hỏi lại:

- Nếu ông cho phép! Mỗi lần đi ngang đây thường không có ai trong nhà, em không dám nhặt hoa, sẵn đây nếu có được nhiều, em sẽ phơi khô để dành.

Tiên nói xong thì thoăn thoắt leo lên cây, tay cầm túi vải, tay hái hoa, gọn nhẹ dễ dàng. Thiện ngây mắt đứng nhìn, anh là công tử bột, không hề biết leo trèo. Ngày còn bé, Thiện cũng theo bạn bè leo cây, té một lần suýt gãy xương, từ đó mẹ không cho leo cây nữa. Sau đó mỗi buổi chiều Tiên thường ghé

Nguyễn Ngọc Duy Hân

nhà Thiện nhặt hoa, cả hai thành đôi bạn tâm giao. Tiên không được học cao, nhưng rất thông minh hiểu biết, đạo nghĩa Thánh Hiền vẫn am tường. Thiện nói cho cô biết về Tây học, về thế giới bên ngoài, bắt đầu biết nhớ nhung nếu mấy ngày Tiên không ghé hái bông sứ. Thiện yêu nụ cười của cô, chân chất tươi thắm với hàm răng thật đều, thật đẹp. Tiên có cái chân tình, duyên dáng của cô gái quê mà không quê, hiền lành mà nhanh nhẩu được việc, miệng nói tay làm, không như những tiểu thư khuê các.

Người Pháp bắt đầu về làng ông thật nhiều để giảng đạo, vua Tự Đức vẫn cấm đạo, nhưng đạo Thiên Chúa vẫn phát triển, vẫn có người tử đạo, xã hội bắt đầu thay đổi, nhiễu nhương. Ba má Thiện theo đạo, dạy cho Thiện hiểu về đạo, biết mến Chúa yêu người. Thiện thấu hiểu ngay giáo lý của Chúa, bắt đầu tiếp tay giảng đạo, tìm được niềm vui trong tình yêu của Chúa. Thiện cũng giúp Tiên và má của Tiên hiểu về đạo mới, má Tiên bệnh khá nặng, từ ngày được biết Chúa, bà phó dâng mọi sự cho Chúa, cảm thấy bình an thoải mái hơn.

Về phía má của Thiện thì không được vui vì biết Thiện tới lui, hò hẹn với Tiên, một cô gái nghèo trong xóm. Bà muốn Thiện học thêm, và cưới đứa con gái tài sắc, gia đình môn đăng hộ đối khác mà bà đã nhắm sẵn. Hơn nữa bà thấy rõ ràng Thiện và Tiên không hợp, Tiên giỏi võ, Thiện ốm yếu, Tiên thực tế, Thiện mơ mộng, không hiểu chúng nó hợp nhau ở chỗ nào. Thiện thì vững tin, vì anh biết ba má rất yêu thương chiều chuộng mình, thế nào cũng có ngày ông bà bằng lòng. Thiện yêu Tiên hết lòng dù có nhiều khác biệt, tình anh đối với cô là tình tha thiết, tình trọn vẹn từ trong trái tim, không so sánh, không chọn lựa. Hai người sẽ bổ xung cho nhau, và sẽ sống thật tốt, thật đẹp, căn nhà riêng của hai người sẽ trồng toàn bông sứ......

Nhưng định mệnh đã an bài, Thiện và Tiên đã không bao giờ được kết nghĩa chồng vợ. Ngày hôm đó nhóm thanh

niên của làng được tin vua cho hành quyết ba vị không chịu bỏ đạo, đã bị bắt và kết án. Không muốn họ bị tử đạo oan uổng, một người lại là bà con với Tiên, nên cô xung phong vào nhóm cứu người, ra kế hoạch cướp tử tội và vượt ngục.

Kế hoạch tinh vi, ba người tội phạm được giải cứu trong tù trước khi đem ra hành quyết tử đạo, nhưng Tiên đã trúng mũi tên tẩm độc của cai tù, bỏ mạng tại chỗ.

Khi xác Tiên được đem về giao cho bà mẹ đau yếu nằm một chỗ trên giường bệnh, bà chết điếng. Thiện đứng ra giúp việc mai táng, tổ chức lễ, lập chương trình đọc kinh thật chu đáo. Anh chỉ sợ một điều khi nhận làm chủ sự cho buổi đọc kinh cầu hồn, là anh sẽ bật khóc. Thiện vốn nhậy cảm, yếu đuối cả về thể xác lẫn tinh thần, dù cố làm tỉnh, nhưng anh biết sức chịu đựng của mình có hạn. Thiện cầu nguyện xin Chúa cho anh ơn can đảm, anh đã học được nơi Tiên sự can trường. Thế nhưng buổi lễ cầu nguyện cho Tiên đã bị hủy bỏ. Vua cho lính bắt bớ, ruồng đạo quá kỹ, nếu ra mặt làm lễ cầu nguyện, nhiều người kể cả Thiện cũng sẽ bị bắt. Xác Tiên được chôn trong âm thầm bên nghĩa trang

của làng, Thiện cho người trồng kế bên hai cây hoa sứ, cây này là cây “anh”, cây này là cây “em”. Chiều chiều Thiện ra thăm mộ, lòng nao nao, mắt rưng rưng nhìn cây sứ, mong sứ mau lớn có ngày nở hoa. Thỉnh thoảng anh ôm vĩ cầm ra mộ kéo cho Tiên nghe, bài này Tiên thích, bài này Thiện thích, anh kéo đàn và hát mà lòng chùng xuống, tiếng hát nghẹn ngào. Anh nhặt hoa sứ rụng, kết thành hai chữ T - Tiên và Thiện - đặt trên bia mộ và mỉm cười...

Bây giờ đã mấy mươi năm, cây sứ đã già, hoa nở sum sê, mùi hương thơm ngát. Thiện trở thành ông trùm trong xứ, ngoài việc chăm sóc nhà thờ, giúp cha xứ trong ngoài, ông còn phát thuốc, trị bệnh giúp dân. Thiện kết hợp giữa đông y và tây y, chữa trị được rất nhiều người, làm công quả không nhận thù lao. Mọi người đều ngưỡng mộ yêu mến ông, từ già đến trẻ, từ nghèo đến giàu. Có người thắc mắc ông đẹp trai, thông thạo chữ nghĩa Thánh Hiền, tiếng Pháp như gió, đàn hay hát giỏi, nếu không lấy vợ, sao không đi tu làm linh mục. Thiện mỉm cười hiền lành, hơn ai hết ông hiểu được lòng mình, mỗi lần nhìn cánh hoa sứ rơi rụng, mỗi lần lòng ông nhói đau, tu gì được mà tu...

Thông Điệp Giáng Sinh

Giáng Sinh là ngày đại lễ Công Giáo, vừa trang trọng, vừa linh thiêng, vừa vui vẻ, mọi tín đồ

Thiên Chúa giáo đều rộn ràng chuẩn bị và hân hoan đón mừng. Lễ Giang Sinh kỷ niệm ngày sinh của Đức Giêsu Kitô, vị sáng lập đạo Thiên Chúa. Ngay khi nhập thế, Ngài trở thành trung tâm của lịch sử, ngày sinh của Ngài chia đôi lịch sử nhân loại thành trước Đức Kitô (trước Công nguyên) và sau Đức Kitô (sau Công nguyên). Lịch sử trước Ngài đầy hoang mang đắm đuối, lịch sử sau Ngài đầy hy vọng thăng hoa, và được ban ơn cứu độ chan hòa. Các nước, các dân tộc dù chấp nhận hay không chấp nhận Ngài cũng đều dùng ngày sinh nhật của Ngài làm mốc ghi lịch sử. Từ khi Ngài xuất hiện, lịch sử nhân loại được đón nhận TIN MỪNG (PHÚC ÂM) của Ngài, đó là giáo huấn, lấy tình yêu thương trong sáng, lòng bác ái chân thành để cải hóa thế gian và bảo đảm hồng ân cứu rỗi, trở về cõi trường sinh diễm phúc sau cuộc đời ngắn ngủi phù du này.

Từ 2000 năm nay, lễ Giáng sinh trở lại h ằ ng năm như một điệp khúc của an ủi, của vui mừng và hy vọng, không chỉ trở lại riêng với các tín đồ Thiên Chúa Giáo. Quả thực, lễ Giáng sinh 25 tháng 12 đã vượt qua l ằ n ranh của

một tôn giáo và trở thành ngày vui chung của loài người. Vì sao ngày lễ riêng của một tôn giáo trở nên phổ quát đại chúng như vậy, và tinh thần lễ Giáng Sinh có gì đặc biệt?

Trong sự vận hành của vũ trụ quanh ta, đều có những hiện tượng xảy ra theo một chu kỳ đều đặn, như giờ giấc của

thủy triều, lúc mặt trời mọc, khi mặt trời lặn, sự tuần hoàn của bốn mùa: Xuân-Hạ-Thu-Đông, v.v... Mọi hiện tượng xảy ra đều có nguyên do, có tín hiệu và có thông điệp riêng, không hiện tượng nào phát xuất ra mà do tình cờ hoặc vô nghĩa. Cứ theo thời tiết bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông, cái nguyên do

LUCA LUÂN HỮU ĐỨC

của mỗi mùa là do sinh hóa vận hành. Do chức năng và thời điểm của từng mùa đều khác nhau.

- Tín hiệu của mùa Xuân là thời tiết ấm áp, muôn loài phối hợp, cây cành nẩy mầm xanh lá, trổ nụ, kết hoa, sinh quả... đây được gọi là hình ảnh khởi sinh.

- Tín hiệu của mùa Hạ, nắng gió chan hòa, vạn vật sinh sôi, mây đầy trời, nước đầy sông, hoa đầy đồng, vườn đầy trái... ve sầu kêu rả rít, đây là hình ảnh triển sinh sung mãn.

- Tín hiệu mùa Thu là tiềm sinh, nhịp thời gian dường như chậm lại suy tàn dần, lá vàng rơi rụng, cành trơ trụi...

- Còn tín hiệu mùa Đông thì sao? Đây là hình ảnh ngưng sinh xác xơ, buồn bã, lạnh lẽo, tiêu điều. Đây là hình ảnh của mùa Thu Đông suy vi và tàn tạ. Qua những tín hiệu gợi hình đó, thông điệp của bốn mùa quả thật rõ ràng của bốn giai đoạn: “Sinh-trụ-hoại-diệt”.  Mỗi mùa đến, mỗi năm qua đi, cái thông điệp đó còn lập đi lập lại mãi cho đến tận cùng thời gian để nhắc nhở bốn đặc tính sinh hóa vận hành của vạn vật hữu hình qua bốn chu kỳ ngắn ngủi của con người chìm nổi, nghiệt ngã trôi dạt trong cõi nhân gian. Nhưng mùa Giáng Sinh hoàn toàn khác biệt, mặc dù cũng trở lại theo chu kỳ đều đặn và nhất định, vì lễ Giáng Sinh không phải là hiện tượng thiên nhiên thuần túy như thời tiết bốn mùa, mùa Giáng Sinh là một sự kiện tôn giáo, là hiện tượng giao cảm giữa Trời cao và Đất thấp, giữa Thượng Đế và người phàm. Một hiện tượng mang màu sắc nhân sinh, nhưng rất tinh túy, trang nghiêm, cao sang của Thần linh và Thánh đức. Vậy cái nguyên do, cái tín hiệu, và cái thông điệp của mùa Giáng Sinh là gì? Nguyên do mùa Giáng Sinh chính là sự hiện diện của Đức Giêsu Kitô, nếu Ngôi Hai không giáng trần mặc lấy nhân tính để cứu Giáo Đoàn Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp - độ nhân loại - thì ngày nay cũng không có lễ Giáng Sinh để nhân loại đón mừng trọng đại rộng rãi khắp nơi trên địa cầu, mọi nơi, mọi nước. Còn tín hiệu của lễ Giáng Sinh không phát sinh từ thiên nhiên mà

phát xuất từ con người, vì ngày 25 tháng 12 là do hội thánh Công Giáo chọn và chấp nhận như một định ước. Những chuẩn bị vật chất như treo đèn, kết hoa, cây thông, quà mừng, ca nhạc giáng sinh, in thiệp chúc mừng... Tất cả những biểu hiện đó, là những biểu hiện cụ thể, nỗi niềm khát khao vươn tới niềm vui hy vọng, tới đoàn tụ hòa giải, tới yêu thương trao gởi, tới an hưởng nghỉ ngơi. Đó là những hình ảnh lý tưởng của cuộc đời. Riêng các tín đồ Thiên Chúa Giáo còn chuẩn bị thanh tẩy tâm hồn, xưng tội, hòa giải với Thiên Chúa đấng tối cao, sẵn sàng lãnh nhận hồng ân của mùa lễ thánh trọng đại. Tín hiệu của mùa Giáng Sinh như vậy là những tín hiệu gợi hình đẹp đẽ, nhưng sẽ không hoàn chỉnh nếu không giới thiệu được thông điệp Giáng Sinh là gì?

Thánh sử Luca đã tường thuật lại thông điệp rõ ràng: “Có vị Thiên sứ đến báo tin mừng trọng đại cho những người mục đồng, rồi bỗng vô số thiên binh hợp với Sứ thần ngợi khen Thiên Chúa rằng: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, Bình an dưới thế cho người thiện tâm.” Đó là thông điệp Giáng Sinh: bình an, ai cũng thích sống bình an, dù ở thiên đường hay cõi niết bàn đều là nơi bình an trường tồn vĩnh cửu, mà con người muôn đời khao khát đi tới, thông điệp nào cao trọng hơn thông điệp bình an, không lời chúc tụng nào cao quí hơn lời chúc tụng bình an. Lúc sống người ta chúc tụng nhau bình an, khi chết trên mộ bia cũng ghi đây là nơi an nghỉ như là lời chúc cuối cùng vĩnh biệt. Bình an không nhất thiết phải có ở kiếp sau, mà thực sự có ngay trong kiếp này, giữa thế gian này: “Bình an dưới thế cho người thiện tâm”, đó là điều khẳng định chắc chắn bảo đảm cho ý nghĩa thông diệp Giáng Sinh. Để giúp cho loài người tìm bình an ngay trong cõi thế gian này, thông điệp vạch ra một con đường: đó là con đường hướng thiện. Một người sống hướng thiện thì trong tâm hồn được an bình vui vẻ, hai người sống hướng thiện thì có bình an ở giữa họ, một gia đình sống hướng thiện sẽ có an

hòa giữa vợ chồng và con cái, hàng xóm sống hướng thiện với nhau chắc chắn có hảo cảm giữa tình láng giềng, một cộng đoàn có tình thân thiện, cộng đoàn đó sẽ có sự an hòa tương thân tương trợ lẫn nhau, và hai dân tộc có hướng thiện thì có hòa bình giữa lân bang...

Nếu thông điệp Giáng Sinh được triệt để thực thi một cách tích cực ở mỗi người, mọi dân tộc, thì chắc chắn sẽ có bình an trọn vẹn trên thế gian này. Thượng Đế cũng chỉ mong muốn như vậy thôi, điều đó không phải giả thuyết hay hoang đường mà có thật sự như chân lý. Tuy nhiên có vấn nạn rằng: Bình an ở đâu?

Nhìn chung quanh chỉ thấy toàn lừa lọc, phản bội, tàn bạo, bất công, băng đảng, bắn giết, tham nhũng, bóc lột, nghèo nàn, đói khổ, đau thương, chinh chiến, Đầu bật công vô đạo...

Vâng! Quả thật đấy là hiện tình của xã hội loài người, đó không phải là bức tranh đẹp mắt. Thật đáng đau buồn và chua xót. Vì tình trạng xã hội hư đốn ngày càng tệ hại hơn nữa. Nguyên do cũng chỉ vì người đời không lắng nghe, không thành tâm tích cực thực hiện Lời Chúa qua thông điệp Giáng Sinh. Trong thông điệp Giáng Sinh, Chúa đã vạch ra con đường sáng để nhân loại phải sống yêu thương, hướng thiện, nay bị bóng tối che mờ, do đó an bình sẽ còn vắng mặt trên thế gian này. Bao lâu thiện tâm chưa ngời sáng trong cuộc sống mọi người, chỉ vì tâm hồn con người như cái vết máy chụp ảnh vết càng đen thì càng rõ càng ăn ảnh, còn điểm càng sáng thì càng khó thu hình, thì bấy lâu con người vẫn chưa có bình an thật sự.

Giáng Sinh trở lại với con người hằng năm như một lời nhắn nhủ, chỉ khi nào tinh thần đó được thực hiện một cách tha thiết, lúc đó sức mạnh của Thiên Chúa mới cải hóa thế gian thành trời mới, đất mới, con người mới, cộng đồng nhân loại mới trong tình yêu thương, và vì vậy mới có BÌNH AN trường tồn vĩnh cữu. Chúa Giêsu phán: “Thầy cho chúng con một điều răn mới là chúng con hãy yêu thương nhau”.

TỔ HỢP ĐỊA ỐC LA’TEP

Không

Chỉ Mua Bán Bất Động Sản Châu Vũ Bảo Uyên

Chiều 12/12/2022, Công ty cổ phần tập đoàn La’Tep đã chính thức khai trương văn phòng bất động sản La’Tep tại Duluth, GA. Vào cuối năm 2017, với sự hữu duyên một cách tình cờ, Amy Tep và Kim La đã gặp gỡ, và liên kết nhau từ một chữ “thấy hợp” khi họ nói chuyện với nhau trong dịp

gặp gỡ ở một buổi từ thiện của cộng đồng, để rồi tổ hợp địa ốc La’Tep cũng được sáng lập, hình thành, và ra đời bởi hai nhân vật còn rất trẻ tuổi, nhưng lại là một trong những tên tuổi hàng đầu trong lĩnh vực Tài chính - Công nghệ - Bất động sản hiện nay ở Atlanta, GA và những vùng phụ cận.

Đây cũng là những người đặt nền móng cho nền kinh tế 5.0 “Công nghệ kinh doanh bất động sản”, đồng thời cũng là nhân tố tiên phong đem đến các giải pháp kinh doanh công nghệ số, không chỉ cho cộng đồng người Việt, mà còn phục vụ rộng rãi đến các cộng đồng bản xứ.  Ngay từ những bước đi đầu tiên, bằng tầm nhìn dài hạn, La’Tep đã khẳng định vị thế của một công ty tổ hợp với những hoạt động đa lĩnh vực, cung cấp các giải pháp cho tương lai, tập trung vào bốn lĩnh vực chính: bất động sản, xây dựng, dịch vụ cho thuê và dịch vụ lưu trú hạng sang. La’Tep chọn phương thức hợp tác đầu tư các bên cùng có lợi với mục đích xây dựng nền tảng thương hiệu vững mạnh nhanh chóng lan tỏa và phủ sóng thị trường.

Buổi khai trương là mốc son đánh dấu chặng đường phát triển của La’Tep trong việc mở rộng thị trường, tạo điều kiện thuận tiện cho khách hàng dễ dàng tiếp cận, tìm hiểu dự án. Đây không chỉ đơn thuần là hoạt động mang tính thương mại về dịch vụ địa ốc, La’Tep còn mang đậm giá trị bản sắc văn hóa riêng của Công ty cổ phần tổ họp với những phục vụ đa năng về tất cả những việc liên quan đến bất động sản. Với phương châm “Uy tín - Chất lượng - Tận tụy phục vụ - Sáng tạo và đổi mới không ngừng” La’Tep quyết tâm dẫn đầu thị trường, tạo ra hệ giá trị sản phẩm tuyệt vời nhất để chinh phục lòng tin và sự tín nhiệm của tất cả chủ đầu tư và khách hàng.

Bài tỏ lòng biết ơn đến các quan khách, bạn bè, và nhân viên có mặt tại buổi khai trương, Kim La là giám đốc công ty cổ phần tổ họp địa ốc La’Tep cho biết: “Buổi lễ khai trương là sự kiện quan trọng đối với La’Tep, đánh dấu sự trưởng thành về mọi mặt cả kinh doanh lẫn quản trị, là kết quả của sự cố gắng, đầy nghị lực bền bỉ, vượt nhiều khó khăn thử thách, kiên định để hướng tới mục tiêu xây dựng công ty ngày càng phát triển bền vững và toàn diện. Chúng tôi, tổ họp La’Tep, nhận thức sâu sắc rằng, việc khai trương niêm yết chỉ là dấu mốc bắt đầu kỷ nguyên mới. La’Tep sẽ tiếp tục cố gắng không ngừng để bảo đảm quyền lợi của mình, đứng vững trên thương trường nhiều cạnh tranh khốc liệt, mang tới cho khách hàng những sản phẩm chất lượng nhất”.

Cũng từ buổi khai trương tổ hợp bất động sản La’Tep, phóng viên Viet LifeStyles cũng có dịp trao đổi với Amy Tep, là người đồng sáng lập, và đồng điều hành tổ họp bất động sản La’Tep như sau.

CVBU: Amy và Kim làm địa ốc bao lâu rồi?

AMY TEP: Cuối năm 2017 Amy lấy bằng địa ốc, và Kim là Office Manager kiêm Marketing Director. Amy thì mê đi coi nhà và đam mê của Kim là Marketing và Creative. Hai đứa hợp tác để có thêm những gì mới mẻ trong ngành địa ốc của người Việt Nam. Đến năm 2021 thì hai đứa bận nên Kim lấy bằng để Amy và Kim có thể chia nhau ra đi làm. Tháng 6

năm 2021 thêm hai thành viên là Steve và Cindy. Tháng 12 thêm Amy Dương. Nghĩ là xong, nhưng đến tháng 5 thêm năm thành viên là Anh, Kailyn, Quế Anh, Quỳnh và Phước. Thành viên mới nhất của nhóm là Jimmy vào tháng 7.

CVBU: Hai bạn là chị em với nhau hả? Vì mình thấy hai bạn rất gắn bó với nhau lắm.

AMY TEP: Ai cũng nghĩ vậy, nhưng Amy và Kim là hai người bạn thân thôi. Gặp nhau năm 2016 ở một sự kiện cộng đồng. Nói chuyện thấy hợp nên hai chị em bắt đầu chơi chung rồi làm ăn chung. Cả hai đều có một chí hướng và một ước mơ giống nhau dù 2 tính cách rất khác. Ngược lại với nhau luôn.

CVBU: Chuyện của văn phòng này chỉ là địa ốc hay còn có những dịch vụ nào khác nữa không?

AMY TEP: Văn phòng này ngoài dịch vụ địa ốc bất động sản, chúng em còn có một Design Center, dịch vụ phụ thêm đó là trang trí nội thất, tư vấn sửa chữa và custom xây dựng nhà nữa. Nên sắp đến đây sẽ có những mẫu nhà, mẫu vật liệu cho quý vị xem và chọn.

CVBU: Hai bạn nói tiếng Việt rất giỏi, hai bạn đến Mỹ bao lâu rồi?

AMY TEP: Hai đứa đều lớn lên ở Mỹ từ nhỏ, nhưng vì rất thích văn hóa của người Việt Nam cộng thêm ước mơ khi lớn được đóng góp gì đó cho cộng đồng người Việt ở Hải Ngoại nên cả hai từ nhỏ

cố gắng học và giữ tiếng Việt. Tham gia những cộng đồng, đi học trong chùa, và coi phim Việt Nam, phim Tàu để học.

CVBU: Họ La và họ Tep rất lạ! Hình như rất hiếm lắm.

AMY TEP: Dạ ít thấy họ La! Hình như gia đình bên Ba của Kim gốc người Hoa. Amy thì lấy chồng và lấy họ của chồng, Tep, người Cambodian. Cũng may họ hai đứa cộng lại thấy hay.

CVBU: Các bạn có những nhắn gởi gì đến các bạn trẻ hoặc những người có ước mơ làm giàu từ ngành địa ốc?

AMY TEP: Ngành địa ốc là một ngành nhìn vào rất dễ làm giàu nhưng thật tế thì không. Rất nhiều bạn muốn vào vì nghĩ cho khách coi vài căn, rồi đến ngày

chốt hợp đồng và lãnh tiền. Nhưng thực tế không phải vậy. Để thành công thực sự trong ngành này phải có sự đam mê, muốn giúp đỡ khách và chịu khó. Có những lúc Amy và Kim không ngủ đến 2-3 giờ sáng để giải quyết vấn đề cho khách, rồi dậy 6 giờ sáng để làm tiếp. Có những đêm không ngủ luôn. Phải biết lắng nghe vì mình là môi giới giữa khách, agent bên phía kia, bên người làm loan, và bên luật sư. Thiếu một chi tiết là có thể sai sót, thiệt hại cho khách liền. Sự kiên nhẫn là yếu tố rất quan trọng trong nghề. Amy và Kim có một team những bạn khá trẻ nên điều này Amy và Kim nhấn rất mạnh cho mấy bạn. Kiên nhẫn vì cái hợp đồng nào cũng có rắc rối riêng của nó. Lúc nào cũng phải bỏ quyền lợi của khách hàng trên hết, khi đã vào nghề thì cái tôi và quyền lợi của mình phải cất vào tủ.

CVBU: Nếu một ai đó muốn gia nhập La’Tep team, họ phải có điều kiện gì và đạt được những đòi hỏi nào?

AMY TEP: Thật sự La’Tep Team không nhìn vào con số, mà nhìn vào con người. Amy và Kim muốn đào tạo những bạn muốn làm tốt công việc, và cống hiến cho cộng đồng người Việt. Không phải lợi dụng cộng đồng mình để đi lên. Thật

sự Amy và Kim cũng không biết yếu tố chính là gì vì thường mấy bạn ấy phải qua 2 cái interview. Cái đầu là để vào waiting list (vì team đang full), trong thời gian đó thì Amy và Kim phải quan sác để coi bạn ấy có phù hợp với team không. Đến khi thấy thời điểm đúng thì sẽ có interview thứ 2. Không phải tại mình khó hay gì nhưng đối với Amy và Kim thì team như là những mảnh gép của một gia đình. Mảnh gép không

đúng có thể làm hư cả nhóm nên hơi kỹ vì có những bạn còn lại, chứ không chỉ có Amy và Kim.

CVBU: Các bạn có chương trình đặc biệt nào để giúp cho tất cả khách hàng không có thu nhập cao, nhưng ước mơ một căn nhà khang trang?

AMY TEP: Amy và Kim thì không làm bên Loan nên những chương trình đó

phải hỏi bên loan. Mình có những bạn làm loan rất tốt có thể giới thiệu! Về phía là một Realtor thì lúc nào La’Tep cũng cố gắng giúp quý khách có được nhà hoàn hảo nhất dù là giá tiền của họ lớn hay nhỏ. Đương nhiên khi khách của La’Tep vào Design Center thì sẽ được giảm giá là ưu tiên hơn!

Và nhân đây, Amy và Kim cũng muốn nhờ chị Bảo Uyên và mượn trang báo Viet LifeStyles để được nhắn nhủ cho chị em phụ nữ người Việt Nam hãy cố lên nha! La’Tep Group từ 2 người là phụ nữ người Việt Nam, còn rất non trẻ với cuộc sống, với tuổi nghề và kính nghiệm trong kinh doanh, lúc đó không có gì trong tay, vào một công ty của Mỹ với gần 3000 agents. Nhưng vào năm 2021 được giải Platinum Award, Marketing Award, và đứng hạng 3 của team trong công ty. Năm 2022 sẽ được Emerald Elite Award và đứng số 1 trong công ty! Top 5% cả toàn nước Mỹ. Và những giải thưởng phụ thì đến tháng 3 mới biết được.

Amy và Kim cảm ơn sự hiện diện của chị, và tạo điều kiện cho Any và Kim có cơ hội để truyền đến đồng hương và các cộng đồng địa phương, cũng như lân cận những hình ảnh của buổi khai trương tổ

hợp bất động sản La›Tep, cũng như được bày tỏ những điều mình muốn gởi đến mọi người là độc giả của báo, cũng như tất cả mọi người bạn bè, luôn động viên và ủng hộ La’Tep! Tường thuật từ Duluth, GA

NGUYỆT SAN VIET LIFESTYLES HỌP MẶT TẤT NIÊN VÀ MỪNG GIÁNG SINH

Lê Hữu Uy

Theo thông lệ hằng năm, nguyệt san Việt Lifestyles (VLS) đều có buổi họp mặt tất niên và mừng lễ Giáng Sinh. Năm nay buổi họp mặt được tổ chức tại nhà hàng Cheese Cake factory, một nhà hàng sang trọng trong khu Fashion Park tọa lạc tại góc N.E. đường 24th Street và đường Camelback Blvd, thành phố Phoenix vào trưa Chủ Nhật, ngày 18 tháng 12, 2022.

Thành viên và cộng tác viên lâu năm của Việt Lifestyles rải rác ở một số tiểu bang, do đó, buổi họp mặt chỉ có một số thành viên tại Arizona tham dự. Dù vậy, vẫn còn thiếu vài anh chị em vì bận việc nên đã vắng mặt.

mặt tất

departments là cô Thanh Mai Lê, Chủ nhiệm kiêm Chủ bút, cô là linh hồn của tờ báo, làm việc với niềm đam mê bất kể ngày đêm khi cần. Còn tờ báo nhìn layout mỹ thuật, hấp dẫn không thể thiếu tài năng chuyên nghiệp của Giám đốc kỷ thuật Đoan Lâm và anh em ban kỷ thuật Hải Nguyễn và Triết Trần.

Bên cạnh đó còn có một số thành viên ban biên tập và cộng tác viên, gồm: Lê Hữu Uy, Vĩnh Liêm, Đức Quang, Tuyết Thu, Nam Giao, Ngọc Mai, Kim Minh, Dr. Lê Ánh (AZ), Trịnh Thanh Thủy (FL), Châu Vũ Bảo Uyên, Trần Phú Đa, Kim Hạnh (GA), Thanh Dương (TX), Ngô Tằng Giao, Đại Dương (VA)... Còn rất nhiều ngòi bút của các văn thi sĩ khác.

Sau một năm dài cật lực làm việc để duy trì và phát triển Việt Lifestyles, để xứng đáng với niềm tin và sự ủng hộ dài hạn của quý thân chủ quảng cáo và quý độc giả gần xa, để Việt Lifestyles trở thành tờ báo được nhiều độc giả yêu mến không chỉ riêng tại Arizona mà trên toàn quốc Hoa Kỳ và trên trang mạng xã hội và mạng internet toàn cầu: www. vietlifestyles.com. Đó là áp lực lớn đối với ban quản trị và ban biên tập cùng toàn thể ê kíp thực hiện.

Thức khuya mới biết đêm dài Vào nghề làm báo, đêm ngày như nhau Bạn đọc trông báo nôn nao Dù cho khó nhọc, Việt Lifestyles mãn lòng!

Thành quả đó là công sức, tâm huyết của toàn Ban Biên Tập và anh chị em tại tòa soạn. Không thể phủ nhận công đầu của hai Phó Chủ Bút nhà thơ TuyếtThu Đoàn, chuyên mục Vườn Thơ và nhà văn Vĩnh Liêm dạn dày kinh nghiệm viết lách và báo chí; người coi sóc tổng quát tờ báo từ việc chọn chủ đề, hình bìa cho đến làm việc chặt chẻ với từng

Tóm lược hoạt động VLS trong năm qua chúng ta hãy nghe lời phát biểu đồng thời là lời cảm tạ của cô Thanh Mai gởi đến anh chị em cộng tác góp công với tờ báo:

“Một năm nữa sắp sửa khép lại. TM xin thay mặt Việt Lifestyles chân thành tri ân tất cả các thành viên và cộng tác viên (những người hiện diện hôm nay và những người không có mặt) đã cùng nhau chung tay góp sức để chăm sóc cho Việt Lifestyles mỗi ngày thêm phong phú về nội dung và

Họp

niên của VLS - Từ trái: Cô Annie, Amy Duong, cô Thanh Mai Lê, anh Vĩnh Liêm, cô Tuyết-Thu Đoàn, chú Uy, anh Tôn Thất Lành, anh Hoang Kim, anh Nam Giao, cô Ngọc Mai, anh Hải và bé John - con trai anh Hải.

Một góc tiệc Lunch tại nhà hàng Cheese Cake Factory (Ảnh: phu quân cô Tuyết Thu)

hấp dẫn về hình thức trình bày để mỗi một ấn phẩm phát hành là món quà tinh thần giá trị cho quý độc giả gần xa. Chân thành cám ơn đến những bậc tiền bối TM luôn xem như những người thầy người cô, những người anh em, bè bạn, và cộng tác viên đã và đang đặt niềm tin nơi TM, cũng như đã sát cánh, hổ trợ TM hết mình trong thời gian qua. Khi làm việc chung với nhau, những lúc thức khuya, email và text cho nhau để sửa bài, hình ảnn...kịp báo gửi in sáng hôm sau, những lúc đó TM thấy thương quá những anh em đã đồng cam chịu khổ với TM để cho ra đời tờ báo mỗi tháng. Sau khi báo xong, lại là khu phân phối vận chuyển để đến tay bạn đọc...Đó là cả một hành trình và bao công khó nhọc của rất nhiều người, vì vậy thật ấm lòng trước sự chịu thương chịu khó của tất cả mọi người. Và phần thưởng của mỗi người chúng ta là khi nhìn thấy quý độc giả trân trọng yêu thương tờ báo và quý thân chủ ủng hộ quảng cáo lâu dài để Việt Lifestyles có nguồn tài chánh trang trải chi phí in ấn, vận hành và mỗi ngày phát triển tốt hơn.

Tạp chí Việt Lifestyles chào đời vào tháng Giêng năm 2010. Trong những năm đầu chập chững bước vào nghề làm báo, chúng ta đã gặp rất nhiều những khó khăn: bài vỡ, nguồn tài chánh quảng cáo, nhân sự... Nhưng với niềm đam mê duy trì và phát triển tờ báo, khó khăn nào rồi cũng sẽ vượt qua. Ngày nay Việt Lifestyles đã phát hành ở một số thành phố và tiểu bang, có mặt tại một số thư viện ở Hoa Kỳ và trở thành tạp chí uy tín với lượng đọc giả hùng hậu và quý thân chủ quảng cáo ủng hộ lâu dài. Từ báo in mỗi tháng, chúng ta có báo online: www.VietLifestyles. Com, trang mạng xã hội Facebook: Viet Lifestyles Magazine và trang Instagram: viet_lifestyles_magazine. Năm 2021 vừa qua, chúng ta cho ra đời shop online www.VietLifestyle-HomeShopping. com giới thiệu những sản phẩm có nguồn từ Mỹ, Nhật, Hàn Quốc... chất lượng uy tín, mà quý độc giả có thể tin tưởng vì chính chúng ta đã trải nghiệm qua và yêu thích. Tất cả thành viên mua sản phẩm từ Viet Lifestyles Homeshopping sẽ được giảm giá 20% OFF.

Thôi thì, hãy cùng nâng ly để chúc mừng sự thành công của Việt Lifestyles và chào đón một Năm mới với nhiều niềm tin và hy vọng!!!”

Sau lời phát biểu tri ân các cộng tác viên, là phần trao quà từ sếp Thanh Mai Lê, xinh đẹp, khả ái.

Nhà thơ Tuyết-Thu Đoàn (Ảnh:

Theo thông lệ hằng năm, Cộng Đồng Người Việt QG-AZ thường phối hợp cùng một số hội đoàn trong Cộng Đồn tham gia vào buổi diễn hành ngày

Veteran’s Day. Trong vài năm gần đây kể từ khi đại dịch COVID bùng phát, thì vì lý do sức khỏe và đường xá xa xôi, Cộng Đồng đã vắng mặt. Tuy nhiên, Lữ đoàn 92 USV vẫn tham gia diễn hành Veteran’s Day đều đặn mỗi năm. Điều đặc biệt là năm nay Lữ đoàn 92 USV đã đạt được giải nhất cho đơn vị diễn hành đẹp nhất năm nay. Xin chúc mừng đến cô Trâm, anh Việt và anh Minh Thành cùng toàn thể các thành viên của Lữ Đoàn 92 USV.

Globally Covid is rising again.

Over 660 million cases reported globally and over 101 million in the USA till date with over 6.7 million deaths globally and over 1.1 million deaths in the USA and sudden rise of cases in China and other countries, Covid data are alerting us to be cautious again. India has already recommended to use mask in all the public gathering, though not made mandatory yet and other countries are soon likely to come up with further public health measures to protect us from the pandemic again showing the rising trend. Considering this, it is important to understand the powerful tool that is available with us already, the new bivalent covid-19 vaccine.

We discussed very briefly about new bivalent vaccine last time. Let us understand the new bivalent Covid-19 vaccine in detail in simple language so that we can make up our mind whether we should take the new vaccine, or it is enough, and we no more need to take the vaccine anymore.

What is COVID-19 Bivalent Vaccine Boosters

The updated booster is a new vaccine (outside of the primary series vaccines) that is custom-designed to help protect

against multiple COVID-19 variants— and can help provide greater protection against an ever-changing virus. It contains virus antigens from both original virus and omicron virus. FDA approved this bivalent vaccine from September 02, 2022, for people above the age of 17, from October 12, 2022, for people above the age of 5, and from December 08, 2022, to most of the children 6 months and above except those children who completed 3 doses of Pfizer already. Till this date we had booster vaccine which was monovalent. It is over three months now and therefore we have adequate data to compare the efficacy of bivalent vaccine against mono valent booster vaccine. These data come from CDC, but we also have data from Arizona Department of Public Health and data from both sources encourage the new bivalent vaccine booster over normal booster vaccine. Risk for hospitalization and deaths due to Covid is many folds higher among those vaccinated with booster that is not bivalent as compared to those who were booster vaccinated with bivalent vaccine (Fig 1).

terms of their ability to address the most recent circulating variants.

Overall, the evidence available for the two updated bivalent vaccines clearly indicates the vaccines are likely to help provide better protection against the currently circulating variants.

With the increasing prevalence of the BQ.1.1 lineage of the omicron variant and the amount of travel that takes place around the holidays, it is very important for all those eligible, and particularly older adults, to consider getting the updated vaccine if they have not yet done so.

Pfizer-BioNTech reported the following information from its study to CDC: A booster dose of the Pfizer-BioNTech COVID-19 Vaccine, Bivalent elicited approximately 4-fold higher neutralizing antibody titers against the BA.4/BA.5 sublineages of the omicron variant compared to a booster dose of the original monovalent COVID-19 vaccine in individuals older than 55 years of age.

One month after a 30-μg booster dose of the updated bivalent vaccine, omicron BA.4/BA.5-neutralizing antibody titers increased 13.2-fold from pre-booster levels in adults older than 55 years of age and 9.5-fold in adults 18 to 55 years

Is there evidence of the bivalent vaccine to be more protective?

The bivalent vaccines provide preventative protection against COVID-19. Both Pfizer-BioNTech and Moderna have now reported safety and immune response data for their updated bivalent mRNA vaccines. These data strongly suggest and helps us to take informed decision in the favor of bivalent booster vaccine.

It is very encouraging to see the high degree of consistency between the two different updated bivalent vaccines in

of age, compared to a 2.9-fold increase in adults older than 55 years or age who received the original booster vaccine. The safety and tolerability profile of the bivalent booster remains favorable and like the original vaccine.

Moderna reported the following information from its study to CDC: A booster dose of the Moderna COVID-19 Vaccine, Bivalent elicited 6.29-fold higher neutralizing antibody titers against the BA.4/BA.5 sublineages of the omicron variant compared to a booster dose of the original monovalent

Dr. Prakash V Kotecha Health Specialist, Asian Pacific Community in Action

COVID-19 vaccine in those without prior SARS-CoV-2 infection, and 5.11fold higher neutralizing antibody titers against omicron BA.4/BA.5 sublineages compared to the original COVID-19 vaccine in those with prior infection.

For the absolute increase in antibody titers, compared with pre-booster levels, one month after a 50 μg booster dose of the updated bivalent vaccine, there was 26.4-fold increase in titers in those without prior infection, and a 9.8-fold increase in titers in those with prior infection.

Results were consistent in the study between participants aged 65 years and older and those 18 to 65 years of age. The safety and tolerability profile of the bivalent booster remains favorable and like the original vaccine.

In an exploratory analysis of approximately 40 participants using research assays, the updated bivalent vaccine demonstrated neutralizing activity against BQ.1.1 that is predicted to be protective, despite an approximately 5-fold drop in titers compared to BA.4/ BA.5

All these data on one side, and rising Covid-19 prevalence and incidence

globally, more so in China, in our country and neighboring countries on the other, suggest that taking bivalent booster vaccine dose will substantially help and reduce our chances for hospitalization and death due to Covid-19 and so strongly recommended to get the booster if not already done. What bivalent vaccine to take and where to get it from?

Both Pfizer and Moderna vaccines are now available and very effective. They are available to everyone in almost all local pharmacies and all Government Health Clinics, free of charge irrespective of your health insurance status. In Arizona, you can call 1-844-542-8201 for finding out and registering for the vaccine or go on the website https://podvaccine. azdhs.gov/ and register yourself to your nearest place for the vaccine

The Pfizer-BioNTech COVID-19 Vaccine, Bivalent is authorized for use as a single booster dose in  individuals 5 years of age and older. To be taken 2 months after your last vaccine dose.

The Moderna COVID-19 Vaccine, Bivalent is authorized for use as a single booster dose in  individuals 6 years of age and older. To be taken 2 months

after your last vaccine dose.

Novavax booster: You may get a monovalent Novavax booster  if you are unable or unwilling to receive a Pfizer or Moderna updated (bivalent) COVID-19 booster  and  you meet the following requirements:

You are 18 years of age or older

You completed a COVID-19 vaccine primary series at least 6 months ago

You have  not  gotten any other booster dose

We at Asian Pacific Community in Action, with the help of federal government grant, strive to improve vaccine coverage in the areas which are underserved and hard to reach by reaching out to them in their own area and addressing the areas of concern for them to achieve better vaccine coverage. We provide them education, services, guidance in the language that they understand and at their doorsteps or as per their requirements in the community settings, shopping complexes, farmers markets, temples, mosques, and churches and hope to raise vaccine coverage in all the groups with a focus for young children.

Ngoài việc chuẩn bị thực phẩm, lập danh sách mua sắm và lên kế hoạch đi du lịch cho kỳ nghỉ lễ, danh sách việc cần làm trong kỳ nghỉ lễ của quý vị nên bao gồm việc thực hiện các bước nhằm giảm thiểu tác động của COVID cho bạn bè, gia đình và bản thân quý vị.

Số ca nhiễm COVID dự kiến sẽ tăng vào mùa đông này và chúng ta đều không muốn kế hoạch nghỉ lễ của mình bị gián đoạn vì bệnh tật. Bác Sĩ Tiffany Moon là một bác sĩ gây mê có hai người con, cô mong muốn kêu gọi mọi người tiêm loại vắc-xin mới cung cấp thêm khả năng bảo vệ có mục tiêu chống lại Omicron. Trong một bài đăng trên Instagram, cô chia sẻ: “Tiêm loại vắc-xin mới này sẽ giúp đảm bảo an toàn cho bạn bè và gia đình của bạn”.

Cũng như Bác Sĩ Moon, các tổ chức cộng đồng trên toàn quốc vẫn đang hỗ trợ Chiến Dịch Giáo Dục Cộng Đồng về Đại Dịch COVID-19 We Can Do This của Bộ

Y Tế và Dịch Vụ Nhân Sinh Hoa Kỳ thông qua các sự kiện và phòng khám cung cấp vắc-xin, bao gồm:

• Chương Trình Nhà Lãnh Đạo Trẻ Philippines (Filipino Young Leaders Program, FYLPRO) sẽ cung cấp các loại vắc-xin mới và vắc-xin cúm tại Hội Nghị Chuyên Đề về Sức Khỏe Nanay được tổ chức tại Miami vào Thứ Bảy, ngày 3 tháng 12 từ 9 giờ sáng đến 6 giờ chiều. Địa điểm tổ chức là Trung Tâm Cộng Đồng Nanay có địa chỉ tại 659 NE 125 St., North Miami, 33161.

• FYLPRO cũng tổ chức một phòng khám tiêm vắc-xin di động trong cùng ngày, 3 tháng 12, tại Phiên Chợ Mùa Lễ của Houston (Houston Holiday Market), từ 11 giờ sáng đến 1 giờ trưa. Phiên chợ sẽ diễn ra tại Pearland Town Center, tại địa chỉ 11200 Broadway St., Pearland, TX, 77584.

Sau đây là một số câu trả lời cho các câu hỏi thường gặp về COVID và vắcxin COVID khi bắt đầu chuẩn bị cho kỳ nghỉ lễ:

Tôi có cần tiêm vắc-xin COVID dù đại dịch đã diễn ra khá lâu rồi không? Có. Mặc dù đại dịch COVID đã diễn ra được vài năm nhưng COVID vẫn có khả năng gây bệnh nặng, đặc biệt là đối với những người

chưa được tiêm vắc-xin. Những người từ 50 tuổi trở lên và những người mắc bệnh mãn tính như tiểu đường, bệnh tim hoặc bệnh phổi sẽ có nguy cơ cao bị bệnh nặng nếu nhiễm COVID. Những người đã được tiêm vắc-xin vẫn có nguy cơ mắc COVID, tuy nhiên vắc-xin sẽ cung cấp khả năng bảo vệ tránh khỏi những hậu quả tiêu cực nhất.

Tôi cần biết những gì về các loại vắc-xin COVID cập nhật mới? Những người từ 5 tuổi trở lên đã hoàn thành các liều vắcxin COVID chính và đã tiêm liều cuối cùng cách đây ít nhất hai tháng đều nên tiêm loại vắc-xin mới. Các vắc-xin mới nhất có khả năng bảo vệ khỏi biến chủng vi-rút COVID ban đầu và Omicron.

Tại sao tôi nên tiêm vắc-xin trước kỳ nghỉ lễ? Chúng ta đều không muốn để các thành viên gia đình dễ bị tổn thương tiếp xúc với COVID hoặc bỏ lỡ thời gian quý báu với gia đình và bạn bè trong những ngày nghỉ lễ vì bệnh nặng. Vắc-xin có thể giúp bảo vệ quý vị và vì phải mất vài tuần để hình thành cơ chế bảo vệ, quý vị nên tiêm vắc-xin và tiêm loại vắc-xin cập nhật mới sớm nhất có thể. Quý vị nên tiêm loại vắc-xin cập nhật mới hai tháng sau liều vắc-xin gần nhất.

Tôi cần làm gì nếu có kết quả xét nghiệm dương tính với COVID? Những người có các triệu chứng mắc COVID nên ở nhà và thực hiện xét nghiệm COVID. Những người có kết quả dương tính cần ở nhà ít nhất năm ngày và liên hệ với bác sĩ. Những người từ 50 tuổi trở lên hoặc mắc bệnh mãn tính như tiểu đường, bệnh tim hoặc bệnh phổi có nguy cơ mắc bệnh cao hơn nên liên hệ với bác sĩ khi có dấu hiệu đầu tiên của các triệu chứng mắc COVID để xem mình có cần sử dụng thuốc kê toa điều trị COVID hay không nhằm tránh phải nhập viện. Có thể điều trị COVID bằng thuốc kháng vi-rút và kháng thể đơn dòng do bác sĩ kê toa dựa trên mức độ nguy cơ gặp phải biến chứng của quý vị. Những loại thuốc này sẽ phát huy hiệu quả tốt để tránh phải nhập viện hoặc tử vong do COVID khi được dùng trong vòng vài ngày sau khi xuất hiện các triệu chứng mắc COVID đầu tiên.

Vắc-xin COVID hiện đang được cung cấp miễn phí ở nhiều nơi. Để biết thông tin chi tiết và tìm vắc-xin, hãy truy cập www. vaccines.gov

Từ Chiến Dịch Giáo Dục Cộng Đồng về Đại Dịch COVID-19 We Can Do This

Lại thêm một mùa đông nữa ùa về, từng cơn gió se lạnh thoáng qua cao nguyên Atlanta. Không nghe tiếng chim hót mỗi sớm ban mai, cây cối đang vào giấc ngủ đông để chuẩn bị cho một năm mới, một mùa xuân tươi tắn của đất trời. Khu phố nơi tôi ở, nhiều nhà đã thiết kế đèn Giáng Sinh ngoài trời thật đẹp, thật lộng lẫy để cùng thế gian mừng Chúa Giáng Sinh. Mỗi người trong chúng ta lại già thêm một tuổi, đứng trên con dốc cuộc đời chợt bâng khuâng tiếc nuối tuổi thanh xuân.. nhưng rồi nhiều cơ duyên chợt đến làm cho tuổi già như an yên tươi tắn hơn, trên mảnh đất Hoa Kỳ tự do rộng mở. Thời gian qua đã có nhiều Trung Tâm, Hội Cao Niên hình thành, góp phần làm ấm lòng các vị cao niên, tạo cơ hội cho các vị đến sinh hoạt vui chơi ở tuổi xế chiều, nơi đây được xem là nơi chốn người già quên tuổi cao niên. Tôi đến thăm lại Trung Tâm First Senior Center, một địa chỉ sinh hoạt cao niên được nhiều người biết đến bởi một vị nữ Giám Đốc trẻ điều hành Trung Tâm vừa

có tâm lại vừa có tầm, luôn lắng nghe và đặt lợi ích của người cao tuổi lên trên tất cả. Hơn ai hết, cô cho rằng họ cũng như cha mẹ mình, suốt cả cuộc đời gian nan vất vả vì công việc xã hội vì mưu sinh cho tương lai của con cháu nhất là khi xuất cảnh xa quê hương, biết bao nhiêu kỷ niệm một thời yên bình trên đất mẹ yêu quý Miền Nam Việt Nam, nơi cô chú đã hiến trọn tuổi thanh xuân cho một một nền tự do dân chủ Việt Nam Cộng Hòa. Thế hệ hậu duệ phải biết lo cho họ để họ có quãng thời gian tuổi hạc được an vui khi con cháu đang tất bậc mưu sinh trên vùng đất hứa. Cô Von Trầnmột nữ doanh nhân trẻ trung xinh đẹp đã có một tuổi thơ đầy biến động khi lênh đênh trên biển khơi, tươi cười nói chuyện với chúng tôi như thế! Thật vậy, các ngày trong tuần Trung Tâm đều mở cửa để thực hiện dịch vụ chăm sóc cho người cao niên (Daycare lẫn Homecare) nhưng nhộn nhịp hơn, tươi vui hơn thể hiện rất rõ trong hai ngày thứ 5 thứ 6 hằng tuần, cả trăm người tụ họp về như

một đại gia đình yên ấm, các cô chú vừa ăn uống chuyện trò, vừa hát cho nhau nghe, vừa dìu nhau theo từng điệu nhạc, giai điệu của bài hát thật duyên dáng và an lành. Nhìn vào ánh mắt và nụ cười của quý cao niên chúng tôi thấy rõ sự mãn nguyện khi họ đến đây sinh hoạt, được cùng nhau chuyện trò, vui chơi để quên đi bóng xế chiều tàn đang thấp thoáng trong cuộc đời của họ. Nhiều người trong chúng ta đã biết câu châm ngôn: “Đằng sau sự thành công của đàn ông luôn có bóng dáng người phụ nữ (Behind every successful man, there is a woman” thế nhưng ở Trung Tâm First Senor Center này thì có lẽ ngược lại vì anh Cường Khai Thuế vị hôn phu của Giám Đốc Von Trần luôn ở bên cạnh cô, sẵn sàng tiếp sức để cô hoàn thiện ước mơ chăm sóc người cao tuổi của mình. Ở một xứ sở hiện đại văn minh mà có được nơi chốn bình yên như vậy thật quý hóa và ngưỡng mộ lắm, rất nhiều cố chú đến đây sinh hoạt đã nói với chúng tôi như thế.

Nhiều lần được ngồi nói chuyện với anh Nguyễn Lương Hưng, cựu Sĩ quan Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa, chúng tôi được biết thêm ngoài số nhân viên thường xuyên của Trung Tâm, thì sự đóng góp công sức của Thiện Nguyện Viên thật vô cùng quý giá. Họ đến để giúp cho Trung Tâm, giúp cho các cô chú cao niên mà không mưu cầu vụ lợi. Từ những ngày đầu thành lập cho đến nay, anh Lương Hưng và vợ chồng anh Tạ Bé luôn có mặt để làm những công việc mà các anh các chị cho rằng đó là niềm vui, niềm hạnh phúc tuyệt vời nhất. Cô Giám Đốc không những giỏi giang trong công việc mà còn biết gần gũi với quý vị cao niên, trong các ngày lễ Tết cô Von, anh Cường luôn hóa trang các nhân vật trong truyền thuyết để cùng bà con vui chơi, đem đến tiếng cười vui ấm áp cho cả Trung Tâm. Một vị cao niên trên 80 tuổi đã nói vói chúng tôi như vậy. Nhiều lần đến đây, cô Dung(mânger) đã thân tình tiếp chúng tôi rất niềm nở, thể hiện tấm lòng của mình đối với khách đến làm việc và chu toàn mọi thứ để người già quên đi tuổi tác đang gánh nặng trên đôi vai thô gầy mà họ đã gánh nặng trong suốt mấy chục năm qua. Ở đây ngoài sinh hoạt ra, các em nhân viên của Trung Tâm luôn tận tình hướng dẫn và giúp đỡ quý vị cao niên về hồ sơ giấy tờ có liên quan đến lợi ích của người lớn tuổi. Bên cạnh đó, hằng tuần Trung Tâm First Senior Center luôn cấp phát thực phẩm và đồ

dùng miễn phí không những cho các thành viên đang sinh hoạt mà gởi tặng cho các cô chú không phải là thành viên và có thu nhập thấp, họ được nhận các loại thịt, cá, trứng, bơ sữa, rau xanh, cà phê đường, bánh kẹo và nhiều đồ dùng vệ sinh khác... Cô Linda vừa thoăn thoắt chạy ra chạy vào quản lý, hướng dẫn và trực tiếp phân phối quà thực phẩm cho các vị cao niên mà trên môi luôn giữ một nụ cười rất thân thiện. Tôi được cô Giám Đốc Von Trần hướng dẩn đi thăm các phòng làm việc mới thấy sự chỉnh chu và cẩn thận của từng bộ phận. Trung Tâm sắp xếp mọi thứ đâu vào đó, kèm với một vài đồ vật trang trí trông thật hài hòa và đẹp mắt. Bác Sĩ Huỳnh Minh Tòng thường xuyên có mặt để trao đổi những thông tin về y học đối với người già, nhắc nhở bà con giữ ấm trong mùa đông, ăn uống đầy đủ dưỡng chất để phòng ngừa bệnh tật. Trong tháng 12 này, Trung Tâm sẽ thực hiện một vài chương trình sinh hoạt mới, theo cô Giám Đốc Von Trần giới thiệu thì những sinh hoạt này nhằm thu hút các cô chú vào sinh hoạt có thêm cái nhìn mới, thật sự quên đi bệnh tật, tuổi tác để sống vui sống khỏe từng ngày. Cô Giám Đốc đã cho in hai Poster màu sắc đẹp để giới thiệu cuộc thi “Giọng ca vàng Cao Niên” và “Ông và Bà First Senior Center đẹp lão”... Những chương trình như vậy để giúp quý vị cao niên tận hưởng một cuộc sống vui sống khỏe. First Senior

Center là nơi lý tưởng nhất ở Atlanta, Trung Tâm sẽ tư vấn miễn phí cho dịch vụ Homecare và Daycare. Những ngày cuối tháng 12 này Trung Tâm sẽ tổ chức các tiệc mừng Giáng Sinh, Tết Nguyên Đán, luôn tri ân đến hết thảy mọi người trong đó có các cô chú Bé Tạ, Gấm Nguyễn, cô chú Vĩnh Trần, Lat Nguyễn, cô Hope Nguyễn, cô chú Hưng Nguyễn, cô chú Thai Ty, cô Bình Đăng, cô Diệu Muôn, cô Niệm Lê, Thái Thiên Lý, cô chú Tom Nguyễn, cô chú Bảo Huỳnh, chú Vân, chị Thủy Lê, chị Paula Trang, Hằng Phạm, Loan Lê, v.v. Được biết vợ chồng Giám Đốc Von Trần, Cường Khai Thuế mới đây đã đi thực tế xem xét các lô đất tại một Nghĩa trang gần Trung Tâm khoảng 1,3 miles để mua 100 lô đất nhằm tặng cho một Công Ty phi lợi nhuận để chôn cất các thành viên đang sinh hoạt trong dịch vụ Homecare và Daycare từ 5 năm trở lên khi họ qua đời. Trời đã vào đông, ở Georgia càng về cuối năm tiết trời chuyển mùa gió lạnh nhưng tại nơi sinh hoạt cao niên First Senior Center luôn ấm áp bởi tình thương yêu và tiếng cười rộn rã. Quả thật đây thực sự là nơi chốn người già quên tuổi cao niên, chúc quý vị thân tâm thường an lạc, phúc huệ miên trường.

~Atlanta Georgia mùa đông 2022

Bạn đang tìm cách phòng ngừa cảm cúm vào mùa dịch bệnh? Một trong những cách hữu hiệu nhất để bảo vệ sức khoẻ của mình và những người khác khỏi bệnh là giữ gìn vệ sinh cá nhân và chăm sóc sức khoẻ cho tốt. Một vài cách làm cần thiết như che miệng khi ho và rửa tay thường xuyên có thể giúp ngăn chặn sự lan truyền của vi trùng và phòng ngừa các bệnh hô hấp như cúm. Thêm vào đó , thực hành các thói quen có lợi cho sức khỏe như ngủ đủ giấc, vận động cơ thể, chế ngự sự căng thẳng, uống nhiều nước, và ăn những thức ăn bổ dưỡng cũng có thể giúp phòng ngừa cảm cúm. Bỏ hút thuốc lá cũng là một cách quan trọng để sống khỏe mạnh vì trong một điếu thuốc có hơn 7,000 hóa chất, và nhiều loại trong số đó có hại cho cơ thể. Khi bạn bỏ hút thuốc, hệ thống miễn dịch của cơ thể bạn ít tiếp xúc hơn với chất hắc ín và chất nicotine, vì thế bạn sẽ dần dần khỏe mạnh hơn. Dù bạn có thể ho thường xuyên hơn khi cai thuốc nhưng đây là dấu hiệu cho biết những sợi lông mao có chức năng bảo vệ phổi bắt đầu mọc lại và hoạt động lại bình thường. Điều này giúp cơ thể của bạn có khả năng chống lại những bệnh cảm và nhiễm trùng cao hơn.

Tiến sĩ Shu-Hong Zhu, Giáo sư Y Học Gia Đình và Sức Khoẻ Cộng Đồng tại Đại học California, San Diego chia sẻ: “ Nếu bạn đã từng bỏ hút thuốc trước đây nhưng hiện tại vẫn còn hút, đừng bỏ cuộc! Thật ra, nhiều người hút thuốc không bỏ thuốc được trong lần cố gắng đầu tiên và cần thử vài lần để bỏ được hẳn .”

Asian Smokers’ Quitline (ASQ) Trung Tâm Cai Thuốc Lá Dành Cho Người Việt, số điện thoại 1-800-778-8440, được tài trợ bởi Trung Tâm Kiểm Soát và Ngăn Ngừa Dịch Bệnh Hoa Kỳ (CDC), là dịch vụ miễn phí qua điện thoại để hỗ trợ cai thuốc lá và thuốc lá điện tử b ằ ng tiếng Việt tại Hoa Kỳ. Những người hút thuốc lá nói tiếng Việt đang sống tại Hoa Kỳ có thể nhận được hai tuần miếng dán nic -

otine miễn phí nếu hội đủ điều kiện sau khi ghi danh.

Theo Báo cáo năm 2020 của Tổng Y sĩ Hoa Kỳ, “Chủ động nhận sự tư vấn từ chương trình cai thuốc qua điện thoại, dù chỉ qua cuộc tư vấn hoặc kết hợp giữa tư vấn và dùng dược phẩm cai thuốc lá, đều làm tăng khả năng cai thuốc lá.”

Hãy gọi ASQ Trung Tâm Cai Thuốc Lá Dành Cho Người Việt tại số 1-800-7788440, ghi danh qua trang mạng www. asq-viet.org hoặc gửi tin nhắn “Bỏ hút thuốc” đến số 66819 để nhận tin nhắn hỗ trợ bằng tiếng Việt từ ASQ Trung Tâm Cai Thuốc Lá Dành Cho Người Việt mỗi ngày trong những tuần quan trọng đầu tiên lúc bắt đầu cai. Những người không hút thuốc có muốn giúp người khác bỏ thuốc cũng có thể liên lạc ASQ Trung Tâm Cai Thuốc Lá Dành Cho Người Việt để nhận thông tin và sự tư vấn từ nhân viên nói tiếng Việt.

Nếu bạn lo lắng cho sức khỏe của mình và của người thân, bỏ hút thuốc là một trong những điều tốt nhất mà bạn có thể làm.

Chi Tiết vê ASQ Trung Tâm Cai Thuốc Lá Dành Cho Người Việt:

ASQ Trung Tâm Cai Thuốc Lá Dành Cho Người Việt là một dịch vụ của Asian Smokers’ Quitline (ASQ) và được tài trợ bởi Trung Tâm Kiểm Soát va Ngăn Ngừa Dịch Bệnh Hoa Ky (CDC) từ năm 2012. ASQ cung cấp các dịch vụ cai thuốc lá dựa trên nghiên cứu, hoàn toàn MIỄN PHÍ, bằng tiếng Quảng Đông, Quan Thoại, Đại Hàn va Việt Nam, cho hơn 19,000 người tại Hoa Kỳ.  Những người hút thuốc lá hội đủ điều kiện có thể nhận được miếng dán nicotine miễn phí đủ dùng trong hai tuần. Nghiên cứu cho thấy những người hút thuốc mà ghi danh vào các dịch vụ của chương trình ASQ tăng cơ hội gấp đôi để cai thuốc lá thành công.

Giơ làm việc của ASQ: Thư Hai đến thư Sáu, từ 7 giơ sáng đến 9 giơ tối giơ miền Tây Hoa Ky (10 giờ sáng đến 12 giờ đêm giờ miền Đông Hoa Kỳ). Liên lạc với chúng tôi bằng một trong những cách sau đây:

• Tiếng Quảng Đông và Quan Thoại 1-800-838-8917 www.asq-chinese.org

• Tiếng Đại Hàn 1-800-556-5564 www.asq-korean.org

Dịch vụ bằng tin nhắn

Gửi tin nhắn “Bỏ hút thuốc” đến số 66819 để nhận những tin nhắn giúp đỡ bằng tiếng Việt. *Để ngưng nhận tin nhắn bất cứ lúc nào, xin nhắn “STOP” đến số 66819. Hãng điện thoại của quý vị có thể tính chi phí cho dịch vụ nhắn tin.

To learn more about ASQ, visit www. asiansmokersquitline.org/

www.VietLifestyles.com

Nhiệt tình - Thân thiện - Giản dị - Tài năng - Hết mình là những đức tính và yếu tố căn bản giúp cho Em Nên Dừng Lại với giọng hát và tên tuổi của Khang Việt trở thành một nhạc phẩm “hit” với những lượt views, like, subscribe trên iTunes Việt Nam hiện nay như Zin, Nhạc Của Tôi, và YouTube.

“’Em Nên Dừng Lại”’ (do nhạc sĩ Hồ Phong An sáng tác) là một nhạc phẩm mới phát hành không lâu, và đang là một làm sốt như cơn virus “lan tỏa, và lưu truyền” rất nhanh chóng trên mạng xã hội và được nhiều bạn trẻ cover lại. Hiện bài hát đạt hơn 10 triệu lượt nghe trên YouTube và bản audio đạt gần 32 triệu lượt nghe trên Zing MP3. Sở hữu giai điệu và thông điệp tình yêu không mới nhưng Em Nên Dừng Lại vẫn được lòng khán giả vì giai điệu dễ nghe và ca từ đậm chất tự sự.

Ballad là dòng nhạc đậm sắc tình tự, mộc mạc, gần gủi đầy chất nhạc và thơ vẫn luôn hợp gu với giọng hát tài năng, đầy đam mê, và nhiều cảm xúc với nghề và nghệ thuật của Khang Việt và giới mộ điệu, yêu chuộng âm nhạc, và sự thưởng thức của khán giả Việt Nam dù có hàng trăm ca khúc tương tự nhau phát hành mỗi năm. Cùng một thể loại nhưng Em Nên Dừng Lại

trở thành hit nhờ lời nhạc vừa đậm tính tự sự nhưng lại rất hợp trend của giới trẻ thời nay. Đây chính là yếu tố quan trọng đưa ca khúc này đến gần với tất cả khán, thính giả ở nhiều tầng lớp, và những lĩnh vực khác nhau.

Những dòng lyrics trong Em Nên Dừng Lại đáp ứng được nhu cầu của Gen Z bởi giai điệu da diết, lời hát hoài niệm: “Thôi em đừng nặng lòng anh ta, muộn phiền làm chi dối trá/ Sáng cũng buồn, tối em đau đêm về lại khóc”, “Sao em không nhìn về tương lai, hình hài là một nhánh hoa dại, so sánh sao được với những đóa hoa hồng lả lơi”. Bài hát là lời gởi gắm, động viên của chàng trai dành cho cô gái vừa trải qua mối tình đổ vỡ. Anh khuyên cô đừng nặng lòng về quá khứ và nghĩ đến những điều tích cực

Gòn, Paris by Night ở Phan Thiết, đến các thành phố lớn như Hải Phòng, Hà Nội vào tháng 9 vừa qua. Em Nên Dừng Lại không chỉ “làm sốt” khán giả mộ điệu tại Việt Nam, mà còn gây bão trong các chuyến lưu diễn của Khang Việt tại Canada và Úc Châu vào tháng 10 vừa qua. Anh cũng đang hoàn thành hai sản phẩm âm nhạc mới như Xem Anh Có Ngốc Không, Cố Không Yêu Mà Vẫn Yêu và Mùa Xuân Đưa Em Về Nhà Chồng, để chuẩn bị phát hành và cho ra mắt đến khán giả, và giới mộ điệu vào cuối năm 2022, đầu năm 2023 sắp tới đây.

Khang Việt là một trong những giọng ca được yêu thích ở hải ngoại. Nam ca sĩ Khang Việt tiếp tục chứng tỏ sức hút của mình với khán giả bằng hai liveshow thành công được tổ chức tại Canada. Đêm nhạc của Khang Việt

cho tương lai.

Trước đó không lâu, Khang Việt đã khá thành công trong các nhạc phẩm như Anh Chẳng Sao Mà, đạt 245 triệu lượt nghe trên Zing MP3, Chẳng Gì Đẹp Đẽ Trên Đời Mãi, hút hơn 88 triệu lượt nghe, Mất Bao Lâu đã gặt hái đến 86 triệu lượt nghe và vẫn tiếp tục gây bão, và tạo sóng gió mạnh trên các kênh iTunes Việt Nam.

Khang Việt vừa hoàn thành chuyến lưu diễn xuyên Việt tại Việt Nam từ các sân khấu như Đồng Giao ở Sài Contact Viet Lifestyles: 602-621-5125 (Tiếng Việt) | 480-213-5987 (English)

như một lời tri ân tới khán giả và những người yêu mến mình.

Hai đêm nhạc của Khang Việt thu hút rất đông khán giả góp mặt. Để đáp lại tình cảm nồng nhiệt của người hâm mộ, nam ca sĩ đã hát liên tục 30 bài

trong hai đêm như: Tạm Dừng Yêu, Chẳng Cần lý Do, Chẳng Gì Đẹp Đẽ Trên Đời Mãi, Chưa Từng Thương Ai Đến Vậy, ... Khang Việt là luôn như vậy, luôn hết mình, rất nhiệt tình, và rất thân thiện với tất cả khán giả yêu mến giọng hát của anh. Và điều này đã đưa anh rất thành công trong chuyến lưu diễn tại hai thành phố có cộng đồng người Việt sinh sống đông nhất ở Canada là Vancouver và Toronto, Canada. Khán giả không chỉ yêu thương Khang Việt qua dòng nhạc ballad, mà còn rất thích nghe anh hát những bài hit này dưới nhạc điệu Remix trẻ trung, gần gủi, và rất sôi động. Từ đó khán giả rất yêu thương Khang Việt qua dòng nhạc Remix, mà gọi anh là Chàng Tử Tước nhạc Remix. Chia sẻ về hai đêm nhạc vừa qua, Khang Việt cho biết: “Tôi rất vui khi nhận được tình cảm của khán giả tại hai thành phố dành cho mình cũng như giọng hát của mình. Tất cả khán giả đều ở lại với đêm nhạc đến cuối giờ, thực sự tôi rất hạnh phúc trước tình cảm của mọi người”. Khang Việt cho biết, trong những tour lưu diễn gần đây, anh nhận được sự yêu cầu của ban tổ chức và khán giả trẻ yêu mến các bài hát của anh về dòng nhạc Remix, nên anh cùng các producers đã dành nhiều thời gian để nghiên cứu tạo nên những bản hòa âm thật sôi động phục vụ khán giả. Nam ca sĩ cũng “hé lộ” thêm về sự thành công

của hai đêm nhạc giúp anh có thêm động lực để tổ chức thêm những đêm nhạc tiếp theo để tri ân người hâm mộ. Trong hai đêm nhạc vừa qua còn có sự góp mặt đặc biệt của nam ca sĩ Trịnh Tuấn Vỹ và nữ ca sĩ Tuyết Vy. Khang Việt là một trong những giọng ca nổi bật ở thị trường ca nhạc hiện nay tại hải ngoại, được rất đông người yêu mến. Nam ca sĩ sinh trưởng trong một gia đình có truyền thống âm nhạc, là em trai ca sĩ Hồng Ngọc và nhạc sĩ Quốc Vũ. Thừa hưởng niềm đam mê nghệ thuật, từ khi mới 6 tuổi Khang Việt đã được tham gia biểu diễn ở nhiều chương trình. Bản thân nam ca sĩ cũng được gia đình rèn giũa cẩn thận để tham gia con đường nghệ thuật.

Cũng như nhiều giọng ca trẻ khác, khi mới debut Khang Việt tham gia một nhóm nhạc trước khi tách ra hoạt động solo. Dù có gia đình luôn ủng hộ và hậu thuẫn, nhưng anh chọn con đường tự thân tự lập bằng cách nhận hát từ những shows nhạc ở các phòng trà, đám cưới… để theo đuổi đam mê trong những năm trước đây.

Trong sự nghiệp ca hát của mình, nam ca sĩ được biết đến qua nhiều album và ca khúc được yêu mến như: Anh Chẳng Sao Mà, Tạm Dừng Yêu, Mất Bao Lâu, Đừng Gọi Tên Nhau Nữa… Khi dịch bệnh ở đà kiềm chế tốt và cuộc sống của người dân dần quay lại với những sinh hoạt bình thường. Song song đó, anh đang lên lịch chuẩn bị bấm máy quay MV cho dự án âm nhạc tiếp theo của mình.

Photos by Mai Le, Ty Ng and Alvin Nguyen

Sau gần hai tháng chuẩn bị, các em thí sinh cuộc thi Miss Vietnam Arizona 2023 đã bỏ rất nhiều thời gian mỗi Chủ Nhật đều đặn đến tập dợt cách đi đứng, thao tác tạo dáng, và mỗi thứ Tư họp qua zoom học cách ứng xử, trả lời câu hỏi... Chỉ trong một thời gian ngắn, các em đã có những tiến bộ vượt bực... Một vài em, trước đây rụt rè nhút nhát, thì giờ đây các em ấy tự tin hơn và có thể tự giới thiệu mình trước đám đông với giọng nói to rõ, đầy tự tin và thậm chí có em còn tham gia model trên sàn catwalk trước hàng trăm khán giả. Các em thích thú khi tìm hiểu về văn hóa Việt Nam, học từ vựng, cách phát âm và trao dồi tiếng Viêt. Thật vui khi thấy các em tự hào khi được khoác lên người chiếc áo dài truyền thống dân tộc Việt Nam. Đó chính là phần thưởng lớn nhất dành cho những người trong Ban Tổ Chức chúng tôi và nhất là cô huấn luyện viên Nha sĩ Maily Dương cùng các em Hoa Hậu, Á hậu thuộc lớp đàn chị của những năm trước đó đã bỏ nhiều thời gian để hướng dẫn cho các em. Sau đây, mời quý độc giả cùng nhìn ngắm các em trong những buổi tập dợt và buổi chụp hình chủ đề Giáng Sinh vừa qua. Quý vị cũng có thể tiếp tay cùng Ban Tổ Chức chúng tôi trong việc bình chọn tân Hoa Hậu, Á Hậu bằng cách vào trang mạng xã hội sau đây:

Muốn biết ai sẽ là tân Hoa Hậu Việt Nam Arizona 2023, hãy mua vé xem các em tranh tài đọ sắc trên sân khấu vào ngày Chủ Nhật, 15 tháng Giêng sắp tới đây tại hí viện trường Washington High School từ 5:30PM- 9:30PM. Muốn bảo trợ chương trình để tiếp tay với Ban Tổ Chức và Cộng Đồng có đủ kinh phí trang trải tổ chức và cũng như trao học bổng cho các em, rất mong đón nhận sự bảo trợ của quý vị. Tất cả tài trợ đều sẽ được khấu trừ thuế vì

Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia AZ là tổ chức bất vụ lợi 501(c)(3).

Mọi thắc mắc về chương trình hay muốn đặt vé tham dự, hãy text: 480-213-5987.

7-Linh Lam

8-Jasmine Hoang

9_Christine Nguyen

5_Vy Tran

NHÀ HÀNG

AZ Pho Grill 17

Phở Leo 35

Phở Thành B21

VĂN PHÒNG BÁC SĨ - LUẬT SƯ-NHÀ THUỐC

AZ Dental B13

Citrus Medical Clinic .............................................51

Dr. Bình Tô B37

Dr. Thao Nguyen 24

Hi-Tech Dentistry 16

Tổ Hợp Luật Sư 57

KB Canyon State B42

Luật Sư Phạm Viết Ánh 44

Luật Sư Luận Mai....................................................41

DỊCH VỤ ĐỊA Ốc & TÀI CHÁNH

Ondi Maxim B25

Home Smart B12

Realty One Group-My Le 43

Realty One Group-Elizabeth 39

Farmers Insurance ..................................................58

Fairwaw Mortgage 28

Vina Realty B32

Văn phòng kế toán Đôn Nguyễn 29

CÁC DỊCH VỤ KHÁC

ABC Gửi Tiền & Gửi Hàng Về Việt Nam B17

AZ Window Covering B47

American Furniture ...............................................25

BAM Electrical Services B59

GB Tax B51

GCE B29

GGG Florist B51

Franklin’s Fine Sign B25

Japanese Auto Pro’s .............................................. B46

Le Plumbing B57

THD Contrusction B33

Mai Air Conditioner B58

NT Garage Service B16

Tran Insurance B43

Trung Tâm TNT 47

Sago ....................................................................... B58

DỊCH VỤ NGÀNH NAILS

Negev Design Build LLC B61

Rao Vặt B62

SHOP - BÁN LẺ

Golden Jade Jewelry B59

Viet Lifestyles Beauty Zone 66

SIÊU THỊ - CHỢ

Chợ Lee Lee B20

Chợ Tấn Phát B21

HỘI ĐOÀN - THÔNG BÁO -LINH TINH

Asian Ameriacan Media Network 34 Saigon Center ..........................................................50 APCA 59 Miss VietNam Arizona 63

Việt Lifestyles phát hành vào tuần thứ Hai trong tháng, hiện đã có đại diện tại một số thành phố và tiểu bang sau đây: Head Quarte - Tòa Soạn: Chandler, AZ 2081 N. Arizona #126 Chandler, AZ 85225 Phone: 480-366-4880 English: 480-213-5987

ARIZONA - Phoenix:

2013A West Bethany Home Rd. Phoenix, AZ 85015 Tiếng Việt: 602-621-5125

ARIZONA - Tucson: Davis Cuong Le Phone: 520-390-8297

CALIFORNIA - Orange County

Triet Tran Phone: 714-765-9844 Email: lotustypesofmedia@gmail.com

FLORIDA - Orlando

Thuy Trinh

Phone: 863-255-9676 Email: sathuy529@yahoo.com

GEORGIA - Atlanta & Norcross

Hanh Dang Phone: 678-849-6470 Email: hanhtk_dang@yahoo.com

HAWAII - Honolulu

Muong Giang Phone: 808-946-2732 Email: muonggiang18@gmail.com

TEXAS - Dallas

Zen Lam

Phone: 817-917-2178 Email: lamdoanld@yahoo.com

THÔNG BÁO

của Tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo, Arizona

có một số quyển SẤM GIẢNG THI VĂN TOÀN BỘ của Đức Huỳnh Giáo-Chủ Đạo Phật-Giáo Hòa-Hảo , ấn bản năm 2014.

Quý đồng-đạo và thân hữu muốn nhận được quyển SẤM GIẢNG nầy, xin gửi thư liênlạc về địa-chỉ: 1112 S. Central Ave., Avondale, AZ 85323-2824, hoặc gửi email cho nghiathanhusa@yahoo.com. Chúng tôi sẽ gửi biếu quyển Sấm Giảng qua đường bưu điện tới quý vị.

Cộng sản Việt Nam đang đi vào ngõ cụt do theo chân Trung Cộng và Nga. Dân tộc Việt Nam phải rẽ sang lối khác, hay tiếp tục con đường mòn từng cản chân người Việt muốn duy trì một vùng trời tự do, độc lập, dân tộc, đồng hành, thân ái với nhân loại tiến bộ?

Cơn ác mộng

Trước năm 1975, ít người Việt Nam sống trong Chế độ Cộng Hòa nghĩ tới việc tìm một quốc gia khác để sinh sống, tránh bom đạn, chiến tranh tàn khốc hàng ngày. Đại đa số người dân sống phía Nam vĩ tuyến 17 (Sông Bến Hải) vẫn ôm hy vọng tiếng súng sẽ ngưng để cùng chung tay xây đắp Cơ Đồ Việt Nam trường cửu.

Tiếc thay, “chữ nhưng” quái ác đã giết chết khát vọng chính đáng của dân tộc Việt Nam.

“Lính Cụ Hồ” như vó ngựa Mông Cổ đã dẫm nát đồng cỏ xanh tươi được những bàn tay lao động cần cù dựng nên chỉ trong vòng 9 năm tại Việt Nam Cộng Hòa. Chúng truy cùng, giết tận, tàn phá

công trình đồ sộ, xinh đẹp ở miền Nam vĩ tuyến 17 do những bàn tay yêu nước, thương dân xây đắp chứa đầy khát vọng vươn lên bằng sức người của Con Hồng, Cháu Lạc. Đảng Cộng sản Việt Nam do Trung Cộng dựng lên và thấm nhuần truyền thống “thà giết lầm hơn bỏ sót” nên lúc nào cũng đằng đằng sát khí như Thi sĩ Xã hội Chủ nghĩa Tố Hữu (Bí thư Ban chấp hành Trung ương đảng) đã viết những câu thơ đầy sắt máu:

“Giết! Giết nữa! Bàn tay không ngơi nghỉ Cho ruộng đồng lúa tốt, thuế mau xong Cho Đảng bền lâu

Cùng rập bước chung lòng Thờ Mao Chủ tịch, thờ Xít-ta-lin bất diệt!”

Việt Nam Cộng Hòa bị Cộng sản Quốc tế bề hội đồng sau khi Hoa Kỳ rút quân mà thiếu vũ khí, quân trang, quân dụng trầm trọng nên vận động để Hoa Thịnh Đốn viện trợ dưới thời Tổng thống thuộc Đảng Cộng Hòa, Gerald Ford (19741977). Nhưng, các Thượng nghị sĩ và Dân biểu thuộc Đảng Dân Chủ đã bác bỏ.

Công dân Việt Nam Cộng Hòa lao ra biển, chạy vào núi để tránh đoàn quân Cộng sản hung dữ, tàn ác nên có khoảng hơn 400,000 đã bỏ xác trên biển, trong rừng hoang. Một vết nhơ của dân tộc Việt Nam!

Đồng thời, phong trào vượt biển, vượt biên đồng loạt xảy ra ở Miền Bắc, Miền Trung, Miền Nam.

Những người kém may mắn đã bị đưa vào vô số trại tù từ Bắc chí Nam mà ngày về không hẹn. Họ đói rét, bị sỉ nhục, đánh đập, hành hạ bất cứ lúc nào. Bụng đói đã có lúa miến (dùng cho ngựa ăn). Ra đường, đôi mắt cúi nhìn mặt đất nếu không coi chừng bị tống vào “trại cải tạo” mà không cần chứng minh lý do. Từ ngữ tự do, cơm no, áo ấm đã biến mất, kể cả trong giấc mơ từ già tới trẻ. Trại súc vật dựng lên trên toàn cõi Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam!

Một số người chưa thoát khỏi trại súc vật, kể cả tuổi trẻ chưa thành niên, đã vùng lên khắp nơi chống lại sự cai trị tàn ác, vô luân của Đảng Cộng sản dù tay không một tất sắt và số phận khó lường. Đồng thời, người Việt Nam tị nạn khắp năm châu cũng quy tụ thành các tổ chức đấu tranh, tố cáo sự tàn ác của Cộng Sản Việt Nam và chống Cộng sản xâm nhập. Hà Nội đã lập lại chính sách cai trị của người Pháp suốt 80 năm. Đó là: rượu, thuốc phiện, giải trí nhằm ru ngủ Dân Việt trong ăn chơi, đàng điếm sa đọa, dùng lời ca tiếng nhạc để ru ngủ nam, phụ, lão, ấu.

Sự nóng vội của người Việt Hải Ngoại Với chủ trương giải phóng Việt Nam bằng vũ lực nên một số cựu quân nhân và trí thức cùng nhiều Người Việt Hải ngoại rầm rập tổ chức các hoạt động quân sự. Số khác tổ chức đưa quân về quê cũ để trực tiếp chiến đấu với Cộng sản Việt Nam bằng chiến tranh du kích. Do quá tin tưởng vào luật pháp chặt chẽ ở Hoa Kỳ và Tây Phương liên quan đến tình báo và gián điệp nên mất cảnh giác trước Nhà cầm quyền Hà Nội. Các vụ tổ chức thâm nhập Việt Nam kháng chiến đều bị điệp viên Cộng Sản báo cáo về Hà Nội để lập kế hoạch đối phó.

Trần Văn Bá tốt nghiệp Cao học Kinh tế năm 1971 làm Phụ Giảng viên cho Đại học Nanterre ở Paris đã trở về Việt Nam

vào chiến khu tham gia “Mặt Trận Thống Nhất các Lực lượng Yêu nước Giải phóng Việt Nam” từ 1980-1984 bị Cộng sản bắt và xử tử năm 1985. Phong trào chỉ còn âm vang trong lòng dân tộc Việt Nam. Cựu Đề đốc Hải quân Việt Nam Cộng Hòa Hoàng Cơ Minh thành lập Mặt trận Thống nhất Giải phóng Việt Nam vào năm 1980 tại California rồi lập chiến khu ở gần biên giới Thái-Lào. Năm 1985 đã phái một toán quân xâm nhập qua ngã Lào bị đánh tan. Năm 1986 một toán quân tới biên giới Việt Nam bị phục kích phải lui binh. Năm sau, Ông Minh chỉ huy một toán quân vượt qua Sông Mê Công vào đất Lào bị chặn đánh nhiều lần làm ông Minh bị thương và tự sát khi tới gần biên giới Việt Nam. Thất bại của những người yêu nước thương nòi mà nóng vội nên thất bại vì: (1) Hoạt động du kích mà thiếu biện pháp tuyệt đối bảo mật lại công khai rùm beng. (2) Có thể, Cộng sản đã cài người làm nội gián (Hoàng Cơ Minh từng xử tử một số chiến sĩ nghi ngờ nằm vùng. Trong số chiến sĩ thâm nhập có người không bị kết án mà được Cộng sản trả tự do).

Về sau, một số tổ chức của người Việt Hải ngoại cũng tập hợp lực lượng quân sự mà chẳng đi tới đâu nên chỉ có giá trị tuyên truyền. Bất cứ hoạt động du kích, phá hoại nào cũng cần phải tuyệt đối bảo mật nên mọi kiểu khoa trương đều dẫn tới thất bại. Chẳng những Người Việt ở nước ngoài muốn chế độ cộng sản phải sụp đổ mà Người Việt thầm lặng ở trong nước cũng mong nó xảy ra càng sớm càng tốt. Trại tù xây dựng khắp nước Việt Nam XHCN để củng cố và bảo vệ chế độ độc tài đảng trị. Một số chính trị gia, học giả lưu vong cố gắng hâm nóng lại Hiệp định Paris 1973 (chấm dứt chiến tranh, lập lại hòa bình ở Việt Nam). Phái đoàn Việt Nam Cộng Hòa chỉ ký vào giờ chót do bị áp lực của Hoa Kỳ.

Họ toa rập với giới ngoại giao CHXHCNVN để môi giới cho Hà Nội và Hoa Thịnh Đốn hòa giải theo Hiệp định Paris.

Cán bộ cao cấp, viên chức Nhà nước CSVN được điếu đóm, đưa đón long trọng khi gặp một số chính trị gia, viên chức Chính phủ Mỹ. Hà Nội hứa

sẽ cho Đại diện người Việt Hải ngoại về Hà Nội, Sài Gòn để tổ chức Hội thảo về Hòa giải, Hòa hợp Dân tộc. Vé mời đã được gửi đi, nhưng, Hội nghị không mở cửa!!! Một số chính trị gia khôngcộng sản ở Quốc nội và Hải Ngoại về Việt Nam chuẩn bị Hội thảo đã bị xộ khám để gỡ năm ba cuốn lịch.

Khát vọng về một nước Việt Nam Độc lập, Dân chủ, Tự do, phát triển, Tự chủ, Giàu mạnh, Văn minh cứ theo thời gian mà trôi tuốt luốt.

Lỗi tại ai?

Thứ nhất, Hồ Chí Minh và đồng bọn đã bị Josef Stalin và Mao Trạch Đông cấy sinh tử phù nên coi dân tộc Việt Nam như những mắt xích trong guồng máy Cộng sản Quốc tế. Đảng Cộng sản Việt Nam lột từng lớp da, vắt từng giọt máu của Dân Việt để xây dựng Thiên đường Cộng sản. Sắp tròn 100 năm (19302030) mà Đảng Cộng sản Việt Nam chỉ đưa đất nước vào nhóm quốc gia đang phát triển.

Trong khi đó Bán đảo Triều Tiên chia đôi từ năm 1953. Bắc Hàn sống lay lắt phải nhờ quốc tế cứu đói triền miên để chế tạo vũ khí hạt nhân. Nam Hàn cho phép Hoa Kỳ đóng thường trực 28,500 Thủy quân Lục chiến để bảo đảm an ninh tạo điều kiện cho dân chúng an tâm dồn nỗ lực khôi phục và phát triển thành một quốc gia, dân chủ, tự do, giàu có, phát triển toàn diện trong vòng 40 năm. Việt Nam sau 47 năm sống dưới Chế độ Cộng sản chỉ mong được làm thuê cho người Đại Hàn. Thứ hai, giới lãnh đạo cao cấp nhất của CSVN thường xuyên gọi những thuyền nhân, bộ nhân, di tản là bọn ma cô, đĩ điếm nên làm mất một con gà đẻ trứng vàng. Hà Nội sản xuất chiếc còng “Nghị quyết 36 Tình hình và công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” vào năm 2004. Nghị quyết này ràng buộc người Việt Hải ngoại vào Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam bằng 3 lý do: (1) Bất cứ ai cùng huyết thống đều là công dân CHXHCNVN dù ở chân trời góc biển nào nếu chưa giải tịch. (2) Công dân có trách nhiệm với Tổ Quốc dù không sinh ra và sống bên ngoài VN. (3) Khuyến khích người Việt nước ngoài cống hiến tiền tài cho thân nhân còn kẹt lại (cuối cùng cũng chui vào túi cán bộ để xây dinh thự, mua nhà ở nước ngoài, cho con du học Mỹ, Châu Âu, Châu Úc và làm nơi rửa tiền tham nhũng).

Thứ ba, tác hại của Nghị quyết 36 đối với đất nước và dân tộc Việt Nam. (1) Giúp Hà Nội phương tiện cần thiết để duy trì sự cai trị dân tộc. (2) Tạo điều kiện cho Hà Nội phát triển mạng lưới điệp viên bên ngoài Việt Nam. Hãy coi chừng để khỏi rơi vào tình trạng làm gián điệp cho ngoại bang. Tuyệt đối tránh trường hợp “nuôi ong tay áo, nuôi khỉ dòm nhà”. (3) Lung lạc xu hướng Chống Cộng trong Cộng đồng Việt Nam ở Hải ngoại. (4) Kích động sự xung đột Quốc/Cộng gây chia rẽ tại Hải ngoại.

Thứ tư, tạo một lớp người ở quốc nội làm quen với ăn chơi đàng điếm, đắm chìm trong truỵ lạc mà mù lòa trước đa số người ăn không đủ no, co không đủ ấm và hiện trạng cán bộ giàu nứt đố đổ vách, hống hách còn hơn lũ Cò Tây. Hầu hết người Việt Hải ngoại về thăm quê khi trở lại nơi cư ngụ không còn dám công khai tố cáo các hành vi hiếp đáp, đàn áp dữ dội tại Việt Nam. Thay vào đó bằng những lời khen đến gãy lưỡi. Người Việt Hải ngoại vô tình hay cố ý đã tạo ra một lớp người ăn bám, vô-trách-nhiệm với bản thân và tiền đồ dân tộc? Kiều hối gửi về Việt Nam khoảng 10 triệu USD/năm chưa kể tới số tiền đầu tư từ Hải ngoại. Ru ngủ người Việt Hải ngoại bằng văn nghệ văn gừng hơn lo tham gia vào công cuộc đấu tranh chống mọi hoạt động của Đảng Cộng sản Việt Nam lan tràn khắp thế giới.

Thứ năm, nhân danh phục vụ nghệ thuật, Paris Thuý Nga và MC Nguyễn Ngọc Ngạn đã dàn dựng cuốn Paris

By Night 40 với chủ đề “Mẹ” để phổ biến lời buộc tội khi ghép hình ảnh trực thăng chở quân và chiến đấu cơ F-5 bắn và ném bom vào đám người chạy loạn do Đạo diễn Lưu Huỳnh (trong nước) dàn cảnh, diễn viên chuyên nghiệp Kim Xuân thuộc Ðoàn Kịch Nói Thành Phố Hồ Chí Minh thủ vai chính. Con chim bồ câu trắng ngậm hạt lúa giống màu Ðỏ nhả hạt xuống đồng lúa, mọc lên một bụi lúa Ðỏ, nhanh và cao hơn những những cụm lúa vàng bên cạnh. Một em bé gái đến nhổ cụm lúa Ðỏ rồi ôm trong tay đi khắp nơi. Mỗi khi gặp một bà MẸ già thì trao cho một nhánh lúa Ðỏ. Trên toàn cõi Việt Nam từ cổ chí kim chỉ có lúa vàng mà Paris Thuý Nga và MC Nguyễn Ngọc Ngạn bịa ra để làm hài lòng Hà Nội và phe Xã hội Chủ nghĩa!

Thứ sáu, vì không sống được dưới Chế độ Cộng sản mà người Việt Nam phải bất chấp thần chết để tới Hoa Kỳ và khắp thế giới rồi xin nhập tịch. Nhưng, một số lại ủng hộ cho các ứng viên muốn Hoa Kỳ trở thành quốc gia Xã hội Chủ nghĩa (tiền thân của Chủ nghĩa Cộng sản). Một dân tộc chỉ biết trông chờ vào người khác sẽ không bao giờ tự đứng trên đôi chân của mình mà chỉ chuyên nghề khom lưng, cúi đầu trước các dân tộc khác trên thế giới. Họ không tự nuôi sống bản thân thì làm sao đủ trí và lực để gánh vác sơn hà?

Chúng ta đã bị giặc Tàu đô hộ ngàn năm mà sao bây giờ lại nhắm mắt, thậm chí làm tay sai cho Mao Trạch Đông, Đặng Tiểu Bình, Giang Trạch Dân, Hồ Cẩm Đào, Tập Cận Bình?

Người Việt Tị nạn Cộng sản hoặc muốn thoát khỏi sự kìm tỏa của Hà Nội thì sao không quyết liệt làm thất bại Nghị quyết 36 của Hà Nội, tố cáo các di dân bênh vực cho Chủ nghĩa Cộng sản, hậu thân của Chủ nghĩa Xã hội? Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng khoe

là người đầu tiên được Tập Cận Bình tiếp sau khi xác nhận sẽ nắm trọn quyền lực ở Trung Cộng lần thứ ba, phá vỡ quy tắc 2 nhiệm kỳ đã có từ thời Đặng Tiểu Bình. Quyết định của Tập Cận Bình nhằm vào: (1) Quyết không cho Việt Nam rời khỏi quỹ đạo của Trung Cộng và âm mưu biến Việt Nam thành một tỉnh của Bắc Kinh. (2) Chiếm lĩnh thị trường vì Việt Nam đang là địa điểm chọn lựa của các công ty đa quốc rời khỏi Hoa Lục. (3) Cộng đồng người Hoa ở Việt Nam nở nhanh như bột nổi bằng cách mua nhà đất khắp nơi, kể cả vùng đắt địa. Người Hoa đi lao động theo các công trình hết thời hạn không về nước, cưới vợ Việt. Kẻ du lịch ở lại Việt Nam khi hết hạn không về nước mà bám trụ ở Việt Nam. Dân Trung Cộng điều khiển các sòng bài công khai và lậu để bần-cùng-hóa người Việt Nam. (4) Tóm lại, người Hoa sẽ nắm hết các nguồn lực phát triển Việt Nam.

Sau khi được chấp thuận trong vai trò Tổng bí thư đảng Cộng sản Trung Quốc lần thứ ba, Tập Cận Bình hội họp và tham dự nhiều hội nghị quốc

tế với khuôn mặt rạng rỡ, tự tin sớm trở thành siêu cường thế giới ngang hàng hoặc vượt Hoa Kỳ.

Nói và làm không-đi-đôi giúp cho Tập Cận Bình đánh lừa được những kẻ nhẹ dạ, thiếu chiều sâu, nhưng, khó qua mặt được những người từng trải kinh nghiệm xương máu và nước mắt hối hận.

Đừng để những lời đường mật chứa đầy thuốc độc của Cộng sản Việt Nam mà làm hại cá nhân, gia đình, đồng bào và nhân loại.

Tài liệu tham khảo:

- The Quiet Evolution of Vietnam’s Digital Authoritarianism (Diplomat).

- Chuyên gia nói gì về kinh tế, nhân quyền và quân sự sau chuyến đi của Thủ tướng Đức (BBC).

- Ba điểm nhấn từ buổi gặp cử tri của ông Nguyễn Phú Trọng (BBC).

- Bộ trưởng Quốc Phòng Mỹ tố cáo Trung Quốc và Nga muốn thống trị thế giới bằng chế độ chuyên chế (RFI).

- Việt Nam tại LHQ: “Kiên cường” đứng về phe xâm lược.

Chúng

thời cũng đã cách mạng trong hai lãnh vực Chính Trị và Phật Giáo. Chúng tôi thiển nghĩ, nếu chỉ nói về hai lãnh vực đó (Chính Trị và Phật Giáo) thì thật là thiếu sót và chưa nói hết ý, tức chưa nói hết những gì mà Đức Huỳnh Phú Sổ đã tâm huyết mong thực hiện cho được hoài bảo của Ngài. Vì vậy, hôm nay tôi xin mạn phép lạm bàn thêm lãnh vực thứ ba của Ngài, đó là “Cách Mạng Xã Hội”. Có người hỏi rằng: Xã hội Việt Nam trong thập niên 40 có gì lạ mà phải “cách mạng” cho tổn công hao sức? Xin thưa: Có rất nhiều điều mà Đức Huỳnh Phú Sổ (tức Đức Huỳnh Giáo Chủ PGHH) đã lao tâm nhọc trí, luôn luôn nghĩ tới. Xin mời quý vị chịu khó dành chút thì giờ theo dõi công cuộc cách mạng vĩ đại nầy. ****

Song song với cuộc cách mạng Ðạo Phật, cuộc cách mạng Xã-Hội là một sự nghiệp vĩ đại thứ hai của Ðức Huỳnh Giáo-Chủ trong thời gian Ngài hành đạo. Ai ai cũng biết: Chính sách đô hộ của thực dân Pháp trong 2 thập niên 30 và 40, có thể nói là giai đoạn cực kỳ khắc nghiệt, người dân phải chịu sưu cao thuế nặng, dân trí kém cõi, bệnh tật tràn lan… Từ những tệ trạng ấy, xã hội nảy sinh ra những hạng người bòn rút, hư đốn, gian xảo…

Cùng lúc đó, văn minh vật chất Tây phương (nhất là Pháp) đã xâm nhập vào Việt Nam, làm cho phong hóa suy đồi, đạo Nho thất bổn… Ðứng trước cảnh xã hội thoái hóa, Ðức Huỳnh Giáo-Chủ không ngăn được nỗi buồn nên buộc

miệng than: Hạ-ngươn nay đã hết đời, Phong-ba biến-chuyển đổi-dời gia-cang.

(Sấm Giảng Khuyên người đời tu-niệm) Ngài lấy làm đau xót cho nhơn tâm nên không ngớt cực lực bài xích những thói hư tật xấu của người đương thời. Theo ý của Ðức Huỳnh Giáo-Chủ, những điều sau đây cần phải được sửa đổi ngay thì xã hội Việt Nam mới may ra “khá” và “sạch” được.

Theo Ngài, có 3 lãnh vực chánh cần phải được sửa đổi, đó là: gia đình, phong hóa và đạo Nho.

1. Về gia đình: Việc loạn luân cang kỷ đã đến hồi chất ngất. Vậy phải làm thế nào để gây dựng lại lòng hiếu thảo giữa cha con, ân nghĩa giữa vợ chồng, kính thuận giữa anh em, thành thật giữa bạn bè, trung tín giữa chủ tớ, trung nghĩa giữa chúa tôi, thành kính giữa thầy trò…

Ngài than: Có đâu như thể bây chừ, Loạn-luân cang-kỷ bất từ, bất lương. (Cảm Tác)

Và rằng: Kẻ thời phụ nghĩa bố-kình, Người thời trung-hiếu chẳng gìn vẹn hai. (Sấm Giảng Khuyên người đời tu-niệm)

Ngài khuyên: Trung với hiếu ta nên trau-trỉa, Hiền với lương bổn-đạo rèn lòng. (Kệ Dân của Người Khùng)

2. Về phong hóa: Xã hội Việt Nam càng ngày càng đồi bại nên nảy sanh ra nhiều hạng người, như: đàng điếm, chơi bời, gian phi, hung ác, ích kỷ, sâu dân… Theo ý của Ðức Huỳnh Giáo-Chủ, muốn xã hội được lành mạnh thì phải bài trừ hết những hạng người nầy. Thế-gian ít kẻ làm hiền, Nhiều người tàn-bạo làm phiền HóaCông.

(Sấm Giảng Khuyên người đời tu-niệm)

Hoặc: Lũ giả-dối thường hay thề-thốt,

Nó chẳng kiêng Thần Thánh là gì. Tâm kẻ hung làm chuyện cố-lỳ, Chẳng có sợ mang điều tội phước. (Giác Mê Tâm Kệ)

Ðức Huỳnh Giáo-Chủ khuyên: Nhà giàu có xài không sợ tốn, Phải để tiền cho kẻ nghèo nàn. Lo ăn xài trà rượu xình-xoàng, Chừng khổ nảo phàn-nàn căn số. (Giác Mê Tâm Kệ)

Và rằng: Ở chòm-xóm đừng cho nhơ-bợn, Rán giữ gìn phong-hóa nước nhà. (Kệ Dân của Người Khùng)

3. Về đạo Nho: Thuyết “Tu-Tề-Trị-Bình” đang suy vi hủ bại, kẻ học Nho không còn phong độ quân tử nữa. Ðể chấn hưng đạo Nho, theo Ðức Huỳnh GiáoChủ, chỉ còn cách chấn phục đạo ngũ luân, ngũ thường, Tam Tòng, Tứ Ðức. Ngài khuyên: Khuyên trai gái học theo Khổng-Mạnh, Sách Thánh Hiền dạy Ðạo làm người. (Kệ Dân của Người Khùng)

Và: Câu tam-tùng bọn gái nước ta, Chữ hiếu-nghĩa trẻ trai cho vẹn. (Kệ Dân của Người Khùng)

Ngoài ra, Ngài còn khuyên muôn dân hãy thực hành thêm 8 điều nhẫn (BátNhẫn) để trợ lực giúp người bền chí vượt qua mọi trở ngại khó khăn. Bát-Nhẫn, gồm có: Nhẫn-Năng Xử-Thế, NhẫnGiải, Nhẫn-Hương-Lân, Nhẫn-Phụ-Mẫu, Nhẫn-Tâm, Nhẫn-Tánh, Nhẫn-Ðức, và Nhẫn-Thành. Ðức Huỳnh Giáo-Chủ giải thích BátNhẫn như sau:

Mùi đạo diệu chúng dân rán kiếm, Trễ thời kỳ khó gặp đặng Ta.

Rồi hành luôn Bát-Nhẫn mới là, Thì muôn việc đều an bá tuế.

Chữ thứ nhứt Nhẫn-Năng Xử-Thế, Là người hiền khó kiếm trong đời.

ta đã biết nhà cách mạng Huỳnh Phú Sổ (Giáo Chủ Phật Giáo Hòa Hảo), sau khi khai sáng Đạo Phật Giáo Hòa Hảo năm Kỷ Mão (1939), Ngài đồng

Lập thân danh tuần trải nơi nơi, Chờ thời-đại mới là khôn khéo.

Chữ Nhẫn-Giải trì tâm trong trẻo, Khuyên dương-trần giữ phận làm đầu.

Nhẫn-Hương-Lân cùng khắp đâu đâu, Trên cùng dưới đều hòa ý hỉ.

Nhẫn-Phụ-Mẫu gọi trang hiền sĩ, Phận xướng-tùy chồng vợ nhịn nhau. Nhịn xóm chòm cô bác mới cao, Nhẫn-Tâm nọ ngày ngày an-lạc.

Nhịn tất cả những người tuổi tác, Nhẫn-Tánh lành yên-tịnh dài lâu. Giữ một lòng hiền-hậu mới mầu, Quanh năm cũng bảo toàn thân-thể.

Chữ Nhẫn-Ðức kể ra luôn thể, Thì trong đời vạn sự bình an. Chữ Nhẫn-Thành báu-qúi hiển-vang, Khắp bá-tánh được câu hòa-nhã. (Giác Mê Tâm Kệ) ****

Sự nghiệp Cách Mạng Xã Hội của Ðức Huỳnh Giáo-Chủ không dừng lại ở những điểm tâm lý vừa nêu, mà Ngài còn vượt xa hơn trong lãnh vực canh nông. Thành công lớn nhất của Ngài ở lãnh vực nầy là công cuộc “Khuyến Nông” năm 1945 tại Miền Tây, sau khi gần hai triệu người dân Miền Bắc lâm cảnh chết đói (năm Ất Dậu 1945). Ðứng trước tình cảnh bi thương của đồng bào Miền Bắc, Ðức Huỳnh GiáoChủ cảm thấy có nhiệm vụ thiêng liêng nên Ngài đứng ra cổ võ đồng bào Miền Nam chung sức góp tiền, góp gạo đem ra cứu đồng bào Miền Bắc. Ngài còn đi một vòng Hậu Giang trong 2 tháng liền để khuyến khích tín-đồ của Ngài nên trông gương Miền Bắc mà gia tăng và chăm lo việc đồng áng hầu tránh nạn đói khủng khiếp có thể xảy ra bất cứ lúc nào ở Miền Nam. Sau đây là các đoạn thơ trích trong bài thơ Khuyến Nông của Ðức Huỳnh GiáoChủ viết tại Sài-Gòn, tháng Tư năm ẤtDậu (1945): Hỡi đồng-bào! Hỡi đồng-bào!

Thần chết đã tràn vào Trung-Bắc, Ngày lại ngày siết chặt giống nòi; Lật qua các báo mà coi, Thấy con số chết xem mòi kinh nguy.

Quyết phen nầy kết-liên một khối, Ðem máu đào tắm gội giang-san. Giờ đây đem lại mùa màng, Năm rồi miền Bắc tan-hoang còn gì. Chỉ có xứ Nam-Kỳ béo-bở. Cơ-hội nầy bỏ dở sao xong. Cả kêu điền-chủ phú-nông, Ðứng lên đừng để ruộng đồng bỏ hoang.

Muốn cứu khỏi tai nàn cả nước, No dạ dày là bước đầu tiên. Nam Kỳ đâu phải sống riêng,

Mà còn cung-cấp cho miền Bắc, Trung. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Cùng chung một giọt máu đào, Phen nầy hiệp sức nâng cao nước nhà.

Kẻ phu-tá cũng là trọng trách, Cứu giống-nòi quét sạch non sông.

Một phen vác cuốc ra đồng, Thề rằng ruộng phải được trồng lúa khoai.

Mưa nắng ấy đâu nài thân xác, Chí hy-sinh dầu thác cũng cam.

Miễn sao cho cánh đồng Nam, Dồi-dào lúa chín gặt đam về nhà.

Chừng ấy mới hát ca vui-vẻ, Ai còn khinh là kẻ dân ngu. Không đem được chút công-phu, Không đem sức-lực đền-bù nước non.

Gởi một tấc lòng son nhắn-nhủ, Khuyên đồng-bào hãy rủ cho đông. Nắm tay trở lại cánh đồng, Cần-lao, nhẫn-nại Lạc-Long tổ truyền. (Khuyến Nông) ****

Các dẫn chứng trên đây cũng chưa diễn tả hết ý của Ngài. Chúng tôi thấy rải rác trong 5 tác phẩm Thơ của Ngài (mà tín đồ PGHH gọi là Sấm Giảng) còn rất nhiều câu thơ hay ý thơ nói về lãnh vực Xã Hội. Khi tiên đoán về biến chuyển năm Kỷ Mão (1945), Ngài than: Năm Mèo Kỷ-Mão rõ ràng, Khắp trong trần-hạ nhộn-nhàng xiết chi. ….

Thấy đời ly-loạn bất an, Khắp trong các nước nhộn-nhàng đaobinh.

Từ đây sắp đến thảm-thê, Con lìa cha mẹ, vợ kia xa chồng.

Người khôn nghe nói càng rầu, Người ngu nghe nói ngửa đầu cười reo. Rồi sau sẽ thấy hùm beo, Khắp trong bá tánh hiểm-nghèo đáng thương.

(Sấm Giảng Khuyên Người Đời Tu Niệm) Cuộc thế thay đổi quá nhanh làm cho Đức Huỳnh Giáo Chủ phải cất tiếng than: Mới mấy năm sao quá hao-mòn, Mùa-màng thất, đói đau không thuốc, …. Thấy dân mang sưu-thuế mà thương.

Chẳng qua là Nam-Việt vô vương, Nên tai-ách xảy ra thảm-thiết. ….

Mùa-màng thất, đói đau không thuốc, Thương-hại bầy lê-dân đứt ruột. Thảm vợ con đói rách đùm-đeo. Gẫm chữ nghèo thường mắc chữ eo, Thêm gạo lúa lại tăng giá mắt.

(Kệ Dân của Người Khùng)

Trước cảnh thế sự thảm thương, lòng đạo đức của bậc chân tu không khỏi xót xa nên Ngài than: Thảm-thương bá-tánh chín chiều ruột đau.

Thương trong lê-thứ xáo-xào từ đây. Thảm-thương thế-sự lắm ôi! Dẫy-đầy thê-thảm lắm hồi mê ly.

….

Anh em đừng có đổi dời, Phụ-phàng dưa muối xe lơi nghĩa tình. (Sám Giảng)

Việc khuyên giải nhân dân làm điều thiện, Ngài lúc nào cũng hết lòng căn dặn:

Việc bán buôn phải giữ ngang cân, Chớ tập tánh lận lường tráo đấu.

….

Phải sốt-sắng làm ăn cần-thiết. Nghèo với đói từ đây sẽ biết, Hàng ngoại bang bố-thiết ta hoài. Nên bá-gia hãy rán miệt-mài, Dầu rách-rưới cũng mau cần-kiệm.

Bịnh ôn-dịch thường hay ói-mửa, Mà dương-trần chẳng chịu kiêng-dè. Qua năm Dê đến lúc mùa hè, Trong bá-tánh biết ai hữu chí. (Giác Mê Tâm Kệ) Về tài sản sau khi chết, Ngài khuyên: Nhắm mắt cũng nắm hai tay, Đâu đem tiền của, đem rày hầu non.

Thấy đời khó nỗi yên ngồi, Thêm lời Thầy nhắc một hồi thấp cao. Nữ nam muốn rõ âm-hao, Rán trau đức-hạnh ngày sau sẽ tường. (Khuyến Thiện)

****

Qua 2 cuộc cách mạng ưu việt và vĩ đại nói trên, chúng ta thấy rằng Ðức Huỳnh Giáo-Chủ, không chỉ là một nhà tu hành thuần túy, một vị giáo-chủ của một tôn giáo lớn, mà Ngài còn là một nhà đại cách mạng song toàn trên hai lãnh vực rất tế nhị thời bấy giờ (Phật giáo và Xã hội). Và hơn hết, Ngài là vị Bồ Tát thương yêu tất cả chúng sanh.

(Avondale, 25/10/2022)

B/s Lê Ánh

Vài dòng giới thiệu tác giả Bác sĩ Lê Ánh là hội viên HỘI Á MỸ CAO NIÊN ARIZONA (Arizona Asian American Seniors Assciation - viết tắt là AAASA), phụ trách trong Ban Cố Vấn và Giám Sát của Hội. Ông phụ trách mục Y HỌC THƯỜNG THỨC tại các buổi họp của Hội Á Mỹ CAO NIÊN ARIZONA, chia sẻ những hiểu biết về y học với những anh chị cao niên trong các buổi họp của Hội, giúp các thành viên hiểu biết những yếu tố cần thiết để PHÒNG BỆNH và SỐNG KHỎE. Ông là thành viên của www.ninh-hoa.com từ hơn một thâp niên qua, đã đăng tải nhiều bài viết với nhiều thể loại như: Ký sự, Du Lịch, Hồi ký, Kiến Thức Y học và Y tế Thường thức, v.v. viết những đề tài về y học, phổ biến những bệnh thường gặp, để đôc giả HIỂU BỆNH và PHÒNG NGỪA BỆNH. Nay Bác sĩ xin góp mặt với nguyệt san Việt Lifestyles và phụ trách mục Y HỌC và ĐỜI SỐNG mỗi tháng.

- Đã xuất bản Hồi ký tập 1 “Từ HÒN KHÓI, Tôi Đi …”

- Sẽ ra mắt “CẪM NANG Y HỌC” và Hồi Kỳ tập 2.

UNG THƯ CỔ TỬ CUNG

(Cervical cancer)

I. Tổng Quan

Theo kết quả một khảo cứu đăng trên tạp chí của Hội Ung thư Hoa Kỳ (American Cancer Society) vài năm trước, phụ nữ Việt Nam ta trên đất Mỹ, bị ung thư cổ tử cung nhiều nhất, hơn hai lần rưỡi (more than two and a half times), so với các sắc dân khác sống tại Mỹ.

Ung thư cổ tử cung là một trong những ung thư xảy ra nhiều nhất cho giới phụ nữ. Hàng năm, ở Mỹ, có thêm khoảng 9710 trường hợp ung thư cổ tử cung mới được khám phá, 3700 người qua đời vì nó. Tại Mỹ và các nước tiên tiến, trong vòng 50 năm qua, phương pháp

truy tìm “Pap smear”, phối hợp với việc khám vùng chậu (pelvic examination), đã khiến con số ung thư cổ tử cung cũng như tử vong do nó gây ra giảm rất nhiều. Tại các nước còn đang phát triển, hàng năm vẫn có 371200 trường hợp ung thư cổ tử cung với tỉ lệ tử vong đến 50%; nó gây tử vong cho phụ nữ chỉ sau ung thư vú.

Tử cung (uterus) của người phụ nữ gồm hai phần: phần thân (body) và phần cổ (cervix). Cả hai phần đều có thể bị ung thư. So với ung thư của phần thân tử cung, ung thư phần cổ tử cung xuất hiện sớm hơn (trung bình vào khoảng tuổi trên 40), và cũng độc hơn. Ung thư xuất hiện ở người càng trẻ, nó càng độc.

II. Nguyên Nhân

Tuy chưa biết rõ nguyên nhân gây ung thư cổ tử cung, nhưng các khảo cứu cho thấy một số điều rất đặc biệt liên quan đến loại ung thư này.

1- Những phụ nữ Trời sinh có đời sống tình dục phong phú, sớm “làm sex”, lại ngủ cùng giường với nhiều bạn tình khác nhau (multiple sexual partners) dễ bị ung thư cổ tử cung.

2- Đàn ông phong nhã, đào hoa, nhiều bồ bịch, cũng khiến người phụ nữ ngủ cùng giường với họ dễ bị ung thư cổ tử cung. Rồi phụ nữ có đường sinh dục nhiễm siêu vi trùng “papilloma” (human papillomavirus, một giống siêu vi lây truyền qua đường giao hợp) dễ bị ung thư cổ tử cung hơn người không nhiễm loại siêu vi này. Và các khảo cứu đưa đến kết luận: có sự tương quan mật thiết giữa siêu vi papilloma và ung thư cổ tử cung. Như vậy, ung thư cổ tử cung có thể là một bệnh do... quí ông gây cho quí bà, qua trung gian của con siêu vi papilloma.

3- Ngoài ra, hút thuốc lá, dùng thuốc ngừa thai trên 5 năm cũng làm tăng triển vọng bị ung thư cổ tử cung.

Triệu Chứng

Ung thư cổ tử cung có thể gây chẩy máu âm đạo (abnormal vaginal bleeding), nhất là sau lúc giao hợp, và khiến âm đạo tiết ra chất tiết bất thường (vaginal discharge, ta hay quen miệng gọi “huyết trắng”).

Có phụ nữ thấy đau, nhưng một khi thấy đau, ung thư cổ tử cung đã tiến triển khá xa. Nhiều vị coi thường những triệu chứng chảy máu, ra chất tiết âm đạo bất thường, cứ ngỡ tại “nóng” trong người nên nó vậy, không chịu đi khám bác sĩ. (Người viết thực không ưa cái thuyết “tại nóng trong người nên nó vậy, có sao đâu” đã làm hại biết bao người).

Có người thấy đau chân, do dây thần kinh tọa (phát xuất từ cột xương sống vùng lưng dưới, rồi xuống chân, có nhiệm vụ dẫn truyền cảm giác và điều khiển sự vận động của chân) đã bị ung thư đến thăm và tàn phá.

Rất nhiều trường hợp ung thư cổ tử cung chưa gây triệu chứng gì cả, khám phá sớm nhờ phương pháp truy tìm “Pap smear”.

III. Định Bệnh

Khi thăm khám, bác sĩ thấy cổ tử cung bị ung thư lở loét (ulcerative), mọc những hạt nho nhỏ bất thường (granular), hoặc bở, mới đụng phải đã chảy máu (friable), tòe loe như nấm (exophytic), hoặc có những chỗ bầm chết (necrotic).

Thấy vậy, bác sĩ sẽ dùng một đèn soi đặc biệt gọi là “colposcopy”, nhìn cho rõ những chỗ bất thường, rồi cắt thịt tại những chỗ bất thường ấy đem thử (biopsy). Nhiều khi bác sĩ vanh tròn quanh cổ tử cung, cắt hẳn lấy một khoanh đem thử (conization).

Trường hợp ta để quá trễ, coi thường những triệu chứng báo hiệu của ung thư cổ tử cung, để nó tiến triển nhanh, mạnh, lan cả xuống âm đạo (vagina), sang hai bên thành vùng chậu, lên trên phía bọng đái, ra sau tấn công trực tràng, lúc đó, bác sĩ sẽ khám thấy những khối bất thường tại những vùng này. Những khối này cũng cần được cắt một chút thịt để thử. Còn nếu thấy cổ tử cung vẫn tốt nguyên, không hề có dấu chứng gì khiến bác sĩ nghi ung thư cần cắt thịt đem thử, bác sĩ cũng sẽ cẩn thận làm “Pap smear” cho bạn. Đây là một phương pháp truy tìm ung thư cổ tử cung rất giản dị, được đặt tên để chúng ta cùng ghi nhớ công ơn nhà y học Papanicolaou, vị đã nghĩ ra cách truy tìm loại ung thư nguy hiểm này. Bác sĩ dùng một thanh gỗ nhỏ, hai đầu có hình dáng khác nhau, giúp bác sĩ quệt tìm những tế bào tróc ra từ cổ tử cung. Sau đó, bác sĩ sẽ phết những tế bào lấy được từ cổ tử cung lên trên một miếng kính, rồi gửi miếng kính đến phòng thí nghiệm, nhờ bác sĩ chuyên khoa Mô-học (pathologist) đọc dưới kính hiển vi, xem những tế bào tróc ra từ cổ tử cung ấy bình thường hoặc bất thường, và nếu bất thường, chúng bất thường đến mức độ nào.

Sau cùng, bác sĩ sẽ thăm khám vùng chậu (pelvic examination) của bạn, sờ xem tử cung, và các cơ quan khác trong vùng chậu có gì bất thường.

Chữa Trị

Ung thư cổ tử cung tiến triển qua một tiến trình dài, từ giai đoạn nhẹ nhất, khi mới có những thay đổi khác thường ở cổ tử cung, song chưa phải thực sự là ung thư (premalignant changes, giai đoạn

rất sớm này có thể khám phá được bằng Pap smear), đến giai đoạn nặng nhất, khi ung thư đã bò sang các cơ quan lân cận, vào bụng, và theo máu chạy đến cả các cơ quan ở xa như gan, phổi, xương.

Khám phá kịp thời ở giai đoạn nhẹ nhất, sự chữa trị cứu sống người bệnh gần như 100 phần trăm. Còn để muộn quá, nhất là khi ung thư đã đến thăm các cơ quan khác, tử vong sẽ rất cao.

Ung thư cổ tử cung được chữa bằng nhiều cách: trị liệu bằng tia phóng xạ (radiation therapy), giải phẫu (surgery), và bằng các chất thuốc hóa học (chemotherapy). Sự chữa trị tùy thuộc nhiều yếu tố: ung thư đã tiến triển đến giai đoạn nào, tuổi tác, tình trạng sức khỏe của người bệnh, đồng thời cũng dựa vào ý muốn của họ (chẳng hạn họ còn muốn giữ lại tử cung để có con). Nói chung, đa số các trường hợp ung thư cổ tử cung được chữa bằng phóng xạ trị liệu (radiation therapy), một số trường hợp chữa bằng giải phẫu (khi ung thư còn trong những giai đoạn thực sớm, chưa tiến triển xa). Hóa học trị liệu, so với phóng xạ trị liệu và giải phẫu, không hữu hiệu bằng, chỉ được dùng phối hợp với phóng xạ trị liệu trong những trường hợp đã quá nặng.

Dù trong những trường hợp nhẹ nhất, ung thư mới là một điểm tí ti nằm tại cổ tử cung, chưa ăn sâu xuống, chưa lan sang ngang, sự chữa trị đã thành công hoàn toàn, bác sĩ xoa tay sung sướng, người bệnh thở ra một hơi dài nhẹ nhõm, ta vẫn phải theo dõi con ma ung thư thường xuyên. Vì con ma ung thư cổ tử cung, bị bóp cổ chết, đến 10 năm sau, vẫn có thể trở lại ám hại ta nữa. Do thế, cho dù ung thư cổ tử cung chỉ ở thể nhẹ nhất, đã chữa khỏi, bạn vẫn phải giữ hẹn với bác sĩ, đến thăm khám trở lại 3-4 tháng sau, sau đó cứ mỗi 6 tháng, và rồi hàng năm, cho đến suốt đời.

Phòng Ngừa

Với loại ung thư cổ tử cung, câu các cụ ta nói rất đúng, “phòng bệnh hơn chữa bệnh” (tuy không mấy cụ chịu khám phụ khoa và làm “Pap smear”, dẫu nay Medicare đã trả cho việc này). Một khi ung thư cổ tử cung đã phát ra và gây triệu chứng, ta khám phá ra nó, có chữa cũng mệt lắm. Việc đi khám phụ khoa và làm Pap smear lại giản dị, đâu đau đớn

gì. Ấy thế, nhưng các cụ ta vẫn cứ ngại. Các cháu học sinh trẻ người non dạ nên tránh vấn đề tình dục càng lâu được càng tốt. Lỡ không tránh được, buộc “bạn trai” phải dùng bao cao su (condom), để tránh mang bầu, và tránh các bệnh truyền qua tình dục (sexually transmitted diseases) trong đó có bệnh do siêu vi papilloma.

Nên làm Pap smear sớm và đều, ngay từ năm bắt đầu có “sex”. Vì Pap smear có thể cho kết quả âm tính sai (false-negative, có ung thư đấy, nhưng nó bảo rằng không) từ 5% đến 10%, nên đầu tiên, ta phải làm nó hàng năm trong 3 năm liên tiếp, nếu năm nào nó cũng bảo quả không có gì bất thường, sau ta sẽ làm nó thưa ra. Phương pháp truy tìm ung thư Pap smear cần được phối hợp với khám vùng chậu (pelvic examination, ta hay gọi khám phụ khoa). Việc khám vùng chậu và làm Pap smear nên được tiếp tục thực hiện đều đặn cho cả các vị quá tuổi 65 (nay Medicare cho phép các cụ trên 65 khám vùng chậu và làm Pap smear mỗi 3 năm, nếu có gì bất thường, có thể khám thường hơn). [Song xin nhớ, Pap smear là phương pháp chỉ để truy tìm ung thư cổ tử cung (cercical cancer), còn ung thư thân tử cung (uterine cancer) và ung thư buồng trứng (ovarian cancer) là những câu chuyện khác nữa, không thể khám phá bằng Pap smear. Nên dù có làm Pap smear đều, sau lỡ bị ung thư thân tử cung, hoặc ung thư buồng trứng, xin quí vị phụ nữ đừng trách oan các bác sĩ tội nghiệp].

Khi đã có “sex”, chỉ nằm cùng giường với một người tình chung, không nên dễ dãi có nhiều bạn tình, dễ bị lây siêu vi papilloma. Trong việc chọn mặt gửi vàng, trao thân gửi phận, nên đắn đo suy nghĩ, chọn người phong nhã song chân chỉ hạt bột, cơm nhà quà vợ, đừng chọn người hào hoa, nhưng tính thích yêu nhiều người cùng lúc, bồ bịch lung tung.

Việc nhà thuốc Merck vừa tìm ra thuốc Gardasil ngừa siêu vi papilloma là một bước tiến lớn trong việc phòng ngừa. Tuy thuốc còn hơi đắt, song bỏ tiền chúng ta mua lấy sự yên tâm.

Đời lắm việc khó hiểu. Phụ nữ Việt Nam ta trên đất Mỹ vẫn ngoan hiền, chung thủy, đàn ông chúng ta cần cù cày cuốc nuôi vợ nuôi con, có lẽ ít ai chơi bời bừa bãi. Thế sao phụ nữ ta bị ung thư cổ tử cung nhiều hơn các sắc dân khác? Có yếu tố di truyền chăng? Hay chỉ tại các cụ, các bà, các cô cứ “ngại”, không đi khám phụ khoa và làm Pap smear đều?

Chú rể say khướt, người yêu cũ của cô dâu chớp lấy cơ hội. Những sự cố dở khóc dở cười trong đám cưới rất dễ xảy ra, tuy nhiên mỗi người lại có những cách xử lý khác nhau, dẫn đến những kết cục không phải ai cũng ngờ tới. Mới đây, tại một đám cưới ở Mỹ, hình ảnh chú rể say khướt đã khiến cô dâu vô cùng tức giận và xấu hổ, sau đó quyết định “quay xe” để đi với bạn trai cũ của mình ngay trước mắt tất cả khách mời của đám cưới.

Đám cưới này diễn ra tại thành phố Aberdeen, bang Maryland, Mỹ. Cô dâu Cearia, 24 tuổi và chú rể Sam, 28 tuổi, là 2 nhân vật chính của ngày vui này. Cặp đôi quen biết nhau vì cùng có chung sở thích đi du lịch trải nghiệm. Sau đó, họ quyết định tổ chức đám cưới để sống bên nhau trọn đời. Đám cưới bắt đầu như bình thường trong sự vui mừng và chào đón của tất cả khách mời. Cô dâu Cearia mặc một chiếc váy cưới trắng lộng lẫy. Cô chia sẻ trên chương trình truyền hình thực tế

RỂ

Cô Cearia kể lại: “Tôi đã bước vào lễ đường trong sự thất vọng. Tôi có thể ngửi được mùi rượu nồng nặc trên người anh ấy. Anh ấy không thể nhìn thẳng vào mặt tôi, anh ấy thậm chí còn đánh rơi nhẫn cưới”.

Brides US của Kênh truyền hình

TLC: “Hôm nay tôi khá căng thẳng. Đây là ngày quan trọng và rất nhiều những suy nghĩ đã xuất hiện trong đầu tôi”.

Vì không có người thân nào trong gia đình có thể có mặt để chứng kiến hôn lễ của mình, cô dâu Cearia đã nhờ người anh họ hàng xa là Kyle, 21 tuổi, dắt tay mình vào lễ đường. Tuy nhiên, chú rể Sam dường như không mấy hài lòng và vui vẻ với điều này, bởi Kyle không chỉ là anh họ mà còn là người yêu cũ của Cearia.

Những tưởng đó phải là ngày vui nhất cuộc đời nhưng cô dâu Cearia đã sốc nặng khi thấy hình ảnh chồng mình lúc bước vào lễ đường. Không rõ vì lý do gì, anh Sam đã trở nên say khướt ngay cả trước khi đám cưới diễn ra. Anh Sam say đến nỗi gần như không kiểm soát được lý trí của mình nữa. Anh chỉ đứng một chỗ lặp lại lời thề nguyền của cha xứ, khuôn mặt vô hồn không một chút hạnh phúc nào của chú rể. Anh Sam thậm chí còn đánh rơi nhẫn cưới trước khi trao cho vợ và hôn lệch môi vợ mình.

Mặc dù vậy, cô Cearia vẫn cố gắng giữ bình tĩnh, không nổi đóa lên vì muốn giữ thể diện cho bản thân và cả chồng. Tuy nhiên, Cearia cũng không thể che giấu được cảm xúc tức giận, khó chịu và chán nản trên gương mặt mình.

Sau đó, Cearia và Sam tiến đến khu vực bánh cưới để cắt. Nhưng anh Sam chẳng thèm để ý tới chuyện đó, anh ta vô tư bốc một chiếc bánh rồi cho lên miệng ăn nhồm nhoàm, khiến miệng và áo dính đầy màu xanh của bánh, cứ như đang muốn phá hỏng đám cưới. Không thể chịu đựng nổi nữa, Cearia đã cầm một chiếc bánh quệt đầy lên mặt anh Sam, sau đó bỏ đi chỗ khác.

“Chúng tôi đi đến chỗ bánh cưới, anh ấy còn không thể mở được mắt ra, không thể nói, cũng không thể đứng vững. Anh ấy nói gì cũng nhịu. Tôi vô cùng tức giận. Tôi muốn thoát ra khỏi cái váy cưới này. Sam đã làm hỏng đám cưới của tôi. Giờ tôi không còn muốn nhìn anh ta nữa, tôi chỉ muốn bỏ đi”, cô Cearia nói.

Bất chấp sự khó chịu của cô dâu, chú rể Sam vẫn thản nhiên đến bên những chai bia và rượu, uống hết chai này đến chai khác. Những người tham dự đám cưới hôm đó cũng không biết phải làm gì trước tình huống này.

LS Ngô Tằng Giao

Gypsy

Sau đó, người bạn trai cũ Kyle dường như đã cảm nhận được sự thất vọng hiện rõ trên gương mặt cô dâu Cearia. Kyle nhanh chóng tận dụng cơ hội này, kéo cô Cearia ra ngoài và bày tỏ cảm xúc thật của mình: “Anh không thể ngồi đây và chứng kiến những chuyện này xảy ra với em được. Chuyện này thật nực cười. Anh ta là kẻ ngốc. Em đã lấy một kẻ ngốc. Đến lúc rời đi rồi, em thấy sao?”. Không cần phải hỏi lại lần nữa, cô Cearia đã đưa ra một quyết định gây ngỡ ngàng. Cô đã rời khỏi đám cưới cùng với anh Kyle và cả 2 trao nhau một nụ hôn trong bãi đỗ xe.

“Cuộc hôn nhân này đã kết thúc. Tôi sẽ rời đi cùng với Kyle”, cô Cearia tuyên bố Chú rể hủy hôn vì cô dâu đòi 350 triệu mới chịu xuống xe hoa.

Tại Thiểm Tây, Trung Quốc, anh Han và bạn gái yêu nhau được 2 năm. Sau khi tìm hiểu kĩ càng và được hai gia đình chấp thuận, cả hai quyết định tiến tới hôn nhân. Theo phong tục địa phương, trước ngày cưới, nhà trai phải mang sính lễ đến nhà gái. Anh Han đã mang rất nhiều lễ vật đến để bày tỏ tấm lòng thành. Tuy nhiên, nhà gái yêu cầu nhà trai phải bỏ số tiền 100.000 tệ thì mới cho làm đám cưới. Trước yêu cầu của cô dâu và nhà gái, anh Han cũng đành chấp nhận, hẹn ngày cưới sẽ trao tiền. Đến ngày cưới, nhà trai tiếp tục mang thêm nhiều lễ vật đến nhà gái để xin dâu. Cô dâu vui vẻ lên xe hoa cùng chú rể đến nơi tổ chức lễ cưới. Khi xe dừng, cô hỏi chú rể về khoản tiền 100.000 tệ. Nếu không nhận được số tiền đó, cô nhất định không xuống xe.

Thấy vợ làm căng, anh Han tiến lại gần xe hoa, quỳ gối để mời cô dâu xuống. Dù vậy, cô vẫn khăng khăng, không chịu rời khỏi xe.

Lo sợ quan khách nhìn vào, anh Han vội lấy ra một chiếc phong bao chứa 10.000 tệ (khoảng hơn 35 triệu VN) đưa cho cô dâu. Thấy số tiền không đúng như thương lượng ban đầu, cô rất bực, kiên quyết đòi đủ 100.000 tệ.

Bố của chú rể thấy con trai bị ép quá đã sốc rồi ngất xỉu tại chỗ. Được mọi người tận tình chăm sóc, cho uống thuốc, ông đã may mắn tỉnh lại. Dù vậy, ông vẫn chưa hết bàng hoàng về thái độ của con dâu.

Về phía anh Han, dù đã cố gắng nài nỉ nhưng cô dâu vẫn một mực không chịu xuống xe. Quá tức giận, anh đứng dậy, lập tức đóng cửa xe và nói với tài xế: “Anh hãy đưa cô ấy về, tôi sẽ không lấy người vợ này nữa”. Sau đó, anh Han một mình vào hội trường giải thích và xin lỗi tất cả những người có mặt tại đó. Anh tuyên bố huỷ hôn rồi một mình trở về nhà. Hành động này của anh Han được rất nhiều bạn bè, quan khách tán thành. Chú rể đẩy bạn gái cũ ngã trong hôn lễ.

Một chàng trai và bạn gái từng có thời gian yêu đương mặn nồng. Thế nhưng, khi chuẩn bị kết hôn, nhà gái đã đưa ra mức thách cưới quá lớn khiến chàng không thể chấp nhận được. Cụ thể, gia đình nhà bạn gái yêu cầu chàng trai này phải chuẩn bị đủ 660.000 tệ mới cho cưới con gái. Chàng trai không đồng ý vì cho rằng đó là số tiền quá lớn, anh không thể cáng đáng được. Dù vậy, mẹ cô gái vẫn tuyên bố, nếu sính lễ thiếu một đồng thì sẽ không có đám cưới nào diễn ra. Cô gái vốn được cho là một người con ngoan nên không dám cãi lời bố mẹ mình. Đôi trẻ chia tay nhau trong sự tiếc nuối.

Vì đã đến tuổi lập gia đình nên chàng trai quyết định lấy một người con gái khác làm vợ. Vào ngày cưới, cô bạn gái cũ đã mặc một chiếc váy trắng chạy đến phá đám cưới của anh. Cô quỳ dưới chân chú rể liên tục cầu xin chú rể quay lại bởi cô đã thuyết phục được bố mẹ mình hạ tiền thách cưới xuống còn 180.000 tệ thôi. “Em xin anh hãy quay lại với em. Em đã thuyết phục được mẹ. Bây giờ anh chỉ cần đưa sính lễ 180.000 tệ thôi”, cô gái vừa khóc vừa nói.

Dù vậy, chàng trai đã kiên quyết từ bỏ mối quan hệ này bởi anh đã sắp trở thành chồng người khác. Chú rể thẳng thừng hất tay bạn gái, để mặc cô ỉ ôi. Anh đã không còn vương vấn gì mối tình cũ. Cô gái chỉ biết ngồi đó,

ôm mặt khóc nức nở chứng kiến người yêu cũ đi lấy vợ.

Nhiều người bày tỏ sự tiếc nuối cho cô gái và không trách cứ cách làm của chàng trai.

Chú rể nhẫn nhịn nhưng chị gái cô dâu vẫn đưa ra yêu cầu quá đáng khiến anh tức giận bỏ về.

Đám cưới diễn ra tại Cáp Nhĩ Tân (Trung Quốc). Theo đó, khi nghi lễ đón dâu đang diễn ra, chị gái cô dâu đi đến và bắt đầu đưa ra yêu cầu làm khó chú rể. Chị ta cho biết chỗ họ có tập tục là nếu một người đàn ông muốn cưới cô dâu về nhà thì phải rửa chân cho cô dâu. Chú rể nghe vậy không chần chừ mà lập tức bê một thau nước đến chỗ cô dâu, quỳ gối rửa chân cho cô dâu của mình.

Mọi chuyện tưởng sẽ dừng lại ở đó nhưng không, cô chị gái lại tiếp tục đưa ra yêu cầu khiến ai nấy ngỡ ngàng. “Chúng tôi còn có một tập tục nữa. Đó là chú rể phải uống nước rửa chân của cô dâu”, chị gái cô dâu nói. Chú rể ban đầu tưởng chị vợ tương lai đang nói đùa, tuy nhiên chỉ vài giây sau, anh lập tức ý thức được tình hình, định lên tiếng đáp trả thì chị gái cô dâu liền tỏ thái độ không vừa lòng. Vì không muốn căng thẳng trong ngày trọng đại, chú rể đành nhắm mắt bê chậu nước rửa chân lên uống trước vẻ mặt ái ngại xen lẫn khó tin của những người xung quanh.

Khi chú rể không thể uống thêm và xin dừng lại, chị gái cô dâu đã giật lấy chậu nước rồi tạt thẳng vào mặt anh, sau đó vênh vào quay sang bảo em gái: “Chúng ta không làm đám cưới nữa”.

Lúc này, chú rể không thể chịu đựng thêm nữa, đùng đùng tức giận bỏ về và tuyên bố: “Không cần rước dâu nữa”. Chú rể cho biết chị gái cô dâu vốn không có thiện cảm với anh, trước khi tổ chức đám cưới đã nhiều lần muốn làm khó. Tuy nhiên, do quá yêu cô dâu nên chú rể vẫn nhẫn nhịn, ngờ đâu đến lúc rước dâu vẫn bị cô chị gái bày trò phá.

Chú rể tặng cô dâu một cú tát ‘như trời giáng’ trong đám cưới.

Thật hạnh phúc khi được cùng người yêu nắm tay bước vào hôn trường để tổ chức đám cưới. Thế nhưng, mới đây mạng xã hội lại đang lan truyền đoạn video quay cảnh chú rể thẳng tay tát cô dâu trong lễ cưới, ngay trước mặt gia đình hai bên và các quan khách.

Theo đó, sự việc được cho là xảy ra tại một đám cưới ở Uzbekistan. Đoạn video cho thấy, cô dâu chú rể đang thực hiện nghi thức đút bánh cưới cho nhau trước sự chứng kiến của người thân.

Sau khi cô dâu được vén khăn che mặt, chú rể liền đưa một miếng bánh đút cho cô dâu ăn. Tuy nhiên, dù là ngay trong ngày vui trọng đại nhưng gương mặt chú rể từ đầu đã lộ rõ vẻ khó chịu, hoàn toàn không màng đến người vợ đứng bên cạnh.

Đến lượt đút bánh cho chú rể, cô dâu quyết định đùa giỡn một chút để tạo bầu không khí vui tươi bằng cách «nhử» bánh. Cô đưa miếng bánh lên miệng cho chú rể nhưng lại rút tay về, sau đó lại tiếp tục đưa lên, gương mặt cô tỏ vẻ thích thú, chờ đón phản ứng của chồng. Cô dâu “nhử” bánh khiến chú rể khó chịu.

Không ngờ rằng, khi chưa kịp rút tay về lần 2 thì cô dâu đã bị chú rể tát một phát như trời giáng vào mặt khiến cô ngã xuống chiếc ghế ở phía sau.

Hành động của chú rể khiến những người xung quanh phải sững sờ, không khí tại đám cưới lúc đó như bị đông cứng lại, một số người đỡ cô dâu đứng lên trong khi đó số khác lại khuyên can chú rể bình tĩnh, tránh xung đột xảy ra.

Có vẻ như cú tát khiến cô dâu rất đau nên cô liên tục đưa tay sờ vào má mình, thế nhưng cô vẫn giữ nguyên vẻ mặt bình thản, không hề trách móc chú rể. Sau đó, cô dâu đặt lại miếng bánh vào đĩa.

Đoạn video sau khi được đăng tải trên mạng xã hội đã nhanh chóng thu hút đông đảo sự chú ý của dư luận. Đa số mọi người đều chỉ trích hành động vũ phu của chú rể, trong khi đó số khác

lại khuyên cô dâu nên hủy hôn ngay. Một số người bình luận: “Lấy chồng như vậy thì cuộc sống hôn nhân chắc sẽ như địa ngục. Tôi nghĩ cô dâu nên suy nghĩ lại”, “Hủy hôn ngay chứ còn gì nữa. Chưa làm xong lễ đã như vậy rồi thì về sống cùng còn đánh tới mức nào nữa”, “Thương cô dâu, muốn tạo không khí một chút mà đã bị đánh như thế”.

Chú rể 72 tuổi cưới cô gái 27 tuổi.

Chuyện bên Mỹ: Rachael Chenault, 27 tuổi luôn bị thu hút bởi những người đàn ông lớn tuổi. Rachael từng lấy người gấp đôi tuổi mình và sắp tới cô còn cưới người gấp 3 tuổi cô.

Rachael Chenault đến từ Pennsylvania, Mỹ và hôn phu của cô là ông John Penzera, 72 tuổi.

Chàng rể đang mong ngóng được tổ chức hôn lễ. Nhưng vì Covid-19 nên kế hoạch vẫn chưa thể diễn ra.

Ông John gặp cô Rachael 3 năm trước, lúc cô tới hộp đêm của ông để xin việc. Ngay lần đầu gặp cô ông đã thấy bị «đánh cắp trái tim», dù rằng ông John hơn bố mẹ cô, thậm chí hơn cả tuổi bà của cô.

Thời điểm ấy ông John đang làm thủ tục ly hôn nên đôi bên chưa thể thổ lộ lòng mình. Chẳng ngờ một tháng sau, bất ngờ ông John chủ động hôn cô. “Khoảnh khắc đó tôi cảm giác như pháo hoa nở”, cô nói.

Chú rể 94 tuổi kể về lần đầu ngủ với cô dâu 99 tuổi

“Tôi chúc bà ấy ngủ ngon và định bước ra ngoài thì bà ấy liền hỏi ‘Anh đi đâu?”, cụ ông 94 tuổi người Mỹ chia sẻ.

Cụ bà Gertrude Mokotoff, 99 tuổi và cụ ông Alvin Mann, 94 tuổi, quen biết 8 năm trước trong một phòng tập thể dục ở New York. Hai cụ vẫn đều đặn tới đó rèn luyện sức khỏe hai lần một tuần. Cụ bà Mokotoff rất cảm động với sự chu đáo, lịch sự của ông Mann. Bà là người chủ động “tấn công” ông trước.

Bà Gertrude chia sẻ hài hước trên tờ Nytimes: “Sau 8 năm, tôi đã yêu

cầu ông ấy cưới tôi. Tôi đã quá mệt mỏi để theo đuổi ông ấy rồi”.

Hai cụ đều góa bụa từ các cuộc hôn nhân trước đó, họ có 7 người con, 12 cháu và 7 chắt. Hai người đã tổ chức đám cưới ngày 5/8 trước sự chứng kiến của 50 thành viên gia đình và bạn bè. Bà Mokotoff, tay nắm chặt một bó hoa hồng trắng, nhẹ nhàng trong chiếc váy màu xanh ghi sa tanh, xuất hiện từ cuối căn phòng, bắt đầu đi chậm về phía chồng. Ông Mann xúc động rơi nước mắt chờ khoảnh khắc được nắm tay và nói lời thề ước với bà Mokotoff.

“Tuổi tác không có ý nghĩa gì với tôi hay bà ấy. Chúng tôi không cảm thấy đó là một rào cản. Từ giờ trở đi, chúng tôi sẽ sống với nhau thật hạnh phúc”, ông Mann chia sẻ.

Trong đám cưới, chú rể 94 tuổi khiến khách mời không thể ngừng cười với những câu chuyện hài hước, ví như lần đầu hẹn hò, hai người dẫn nhau tới cửa hàng kẹo vì muốn có một khởi đầu ngọt ngào, hay chuyện lần đầu bà Mokotoff ngủ qua đêm ở nhà mình.

“Chúng tôi đã ở bên nhau cả ngày. Còn ban đêm, tôi đưa cô ấy vào phòng ngủ. rồi nói chúc ngủ ngon. Sau đó tôi bắt đầu đi sang ngủ ở phòng kế bên. Bà ấy nói liền nói ngay ‘Anh định đi đâu’?”.

Ngay sau lễ cưới ở toà thị chính, họ lên chiếc xe cưới cụ ông chuẩn bị cho vợ, kéo theo mấy vỏ lon soda nghe vui tai, trên xe gắn tờ giấy “Just married”.

Cụ bà Mokotoff sinh năm 1918, từng là một giảng viên đại học. Ở tuổi 71, bà trở thành nữ thị trưởng đầu tiên của thành phố Middletown, đảm nhiệm 2 nhiệm kỳ. Năm 2002, người chồng đầu tiên của cụ qua đời.

Cụ ông Mann, sinh năm 1923, cũng là một người tài năng khi có một công ty riêng. Cuộc hôn nhân đầu tiên của cụ kéo dài 20 năm. Năm 2007, cụ Alvin trở thành đơn thân khi vợ thứ hai qua đời vì bệnh ung thư. Năm ngoái, cụ trở thành người cao tuổi nhất tốt nghiệp ngành cử nhân lịch sử tại Đại học Mount St. Mary ở NewBurgh.

05/ Vài Ý Kiến Về Phiên Âm Truyện Kiều:

Nhà Nghiên cứu Nguyễn Vinh Quang ở quận Cam, đăng đàn với đề tài Vài Ý Kiến Về Phiên Âm Truyện Kiều. Các bản Truyện Kiều xưa mà hiện nay chúng ta còn thấy được, gồm có: - Bản năm 1866, được coi là bản cổ nhất.

- Bản 1870 Nguyễn Hữu Lập, Giáo sư Nguyễn Văn Sâm sưu tầm và sao chụp tặng cho Viện Việt Học.

- Bản 1872, Học giả Hoàng Xuân Hãn xử dụng và Giáo sư Nguyễn Thạch Cẩn đi vào chi tiết trong việc phiên âm và chú giải.

- Bản 1874 của Giáo sư Đàm Quang Hưng, đã được Bác sĩ Nguyễn Duy Hùng phiên âm, và Viện Việt Học đưa lên trang mạng.

Theo ông, khi người ta phiên âm Truyện Kiều của Nguyễn Du từ chữ Nôm sang chữ Quốc ngữ (a, b, c...) có một số chữ đã nhận diện sai về cách đọc, cần sửa đổi cho đúng với tinh thần nguyên tác. Nếu căn cứ vào những bản phiên âm sai, dịch ra ngoại ngữ, thì còn tai hại hơn nữa. Người nước ngoài sẽ thất vọng về một thi phẩm, được gọi là nổi tiếng của Việt Nam. Ông đưa ra một vài trường hợp, cần sửa cho đúng tinh thần nguyên tác, và lý luận như sau:

Câu 29: Vương Quan là chữ nối dòng Nho gia

Theo Gia lễ của Tàu, tên tự chỉ được đặt khi đương sự được 21 tuổi. Trong gia đình nhà họ Vương, hai người chị là Thúy Kiều “xấp xỉ tới tuần cập kê”, và Thúy Vân

đang tuổi “khuôn trăng đầy đặn”, còn Vương Quan là em trai “thứ rốt lòng”, đương nhiên chưa đến tuổi thành niên, thì làm sao có tên tự được. Ngay trong nguyên bản của Thanh Tâm Tài Nhân cũng viết: “Sanh tử Vương Quan” (Sanh thằng con là Vương Quan). Và theo ông Nguyễn Vinh Quang, tại vùng Thanh Hóa, gọi “trự” là thằng nhỏ. Người ta thường hỏi thăm nhau: “Anh được mấy trự?” (Anh được mấy thằng con?) Vậy câu 29 trong Truyện Kiều của Nguyễn Du, phải đọc: “Vương Quan là trự nối dòng Nho gia.” Một trường hợp khác, câu thứ 190: Sen vàng lãng đãng như gần như xa “Lãng đãng” chỉ có trong Hán Việt Tự Điển, nghĩa là “Phóng lãng và du đãng; vô nghề nghiệp, vô gia cư.” Nhưng với tiếng thuần Việt, các tự điển cổ như Đại Nam Quốc Âm Tự Vị của Huỳnh Tịnh Paulus Của (1896), Việt Nam Tự Điển của Hội Khai Trí Tiến Đức (1931), Việt Nam Tân Tự Điển của Thanh Nghị (1964) đều không có chữ “lãng đãng.” Nếu Nguyễn Du đã dùng chữ “lãng đãng” trong một thi phẩm nổi tiếng như vậy, thế tất trong các tự điển xưa, lập sau thời đại Nguyễn Du, lẽ nào từ ngữ ấy không có trong công trình biên soạn của họ? Thay vào đó, tự điển của Huỳnh Tịnh Của có chữ “lững đững,” nghĩa là “bộ lờ đờ không tới không lui, không phấn phát.” Và chữ “rủng rảng” với nghĩa “tiếng kêu thanh và dòn như lạc ngựa.” Sau này, trong tiếng Việt, chữ “lãng đãng” mới có nghĩa, do câu thơ của Truyện Kiều vì phiên âm sai, người ta nhìn trong mạch văn rồi nghiễm ra nghĩa cho nó phù hợp với câu thơ, là “ở trạng thái di động chậm chạp, nhẹ nhàng, khi ẩn khi hiện, khi gần khi xa, mờ ảo.” Trong tiếng Anh, người ta gọi là “Ghost word,” vì phiên âm sai, hiểu sai nhưng đã quen, nên vẫn dùng.

Do đó, câu 190, phải phát âm đúng cách đọc của Nguyễn Du là: “Sen vàng lững đững như gần như xa.” Mới phù hợp với hồn ma Đạm Tiên hiện lên báo mộng.

H 39: Nhà nghiên cứu Nguyễn Vinh Quang thuyết trình đề tài “Vài Ý Kiến Về Phiên Âm Truyện Kiều”

Cũng theo phương pháp lý luận trên, ông đề nghị điều chỉnh cách đọc một số từ ngữ khác, trong các câu: Xuân huyên chợt tỉnh giấc nồng. Sửa lại là: Thung huyên... Đầy nhà vang tiếng ruồi xanh. Sửa lại là: Dầy nhà... Vật mình bão (bào) gió tuôn mưa. Sửa lại là: Gào gió Nhạc vàng đâu đã tiếng nghe gần gần Sửa lại là: Lạc vàng...

Diễn giả đã nêu vấn đề này bằng lý luận vững chắc, mang tính thuyết phục. Và Ông là diễn giả cuối cùng của 4 ngày tham luận, với 27 đề tài được thuyết trình trong Hội Nghị Quốc Tế Về Tiếng Việt: Lịch Sử Và Giảng Dạy.

D - ĐÚC KẾT HỘI NGHỊ

01/ Về những bài tham luận: - Tuy rằng mỗi bài thuyết trình nghiên cứu ở những khía cạnh khác nhau của tiếng Việt, nhưng đúc kết lại, vẫn là một kết luận chung: Tiếng Việt có nguồn gốc từ ngữ hệ Nam Á Cổ.

Giả thuyết xưa, cho rằng tiếng Việt bắt nguồn từ tiếng Tàu, đã bị bác bỏ từ 100 năm rồi. Càng ngày, người ta càng có nhiều bằng chứng và luận cứ vững chắc, phần lớn tiếng Việt đồng nguyên với tiếng Thái, tiếng Miên, tiếng Lào, tiếng Chăm, tiếng Mon của Miến Điện và cả

ĐÀO ĐỨC CHƯƠNG

tiếng Nùng, Thổ... vì cùng chung cái nôi Nam Á. Nói một cách khác, tiếng Việt cùng hệ phái Mon - Khmer nói riêng, và ngữ hệ Nam Á Cổ nói chung. Còn tiếng Hán, chỉ là tiếng ta vay mượn một số trong thời kỳ Bắc thuộc, nhưng đã hoàn toàn Việt hóa từ âm điệu đến cấu trúc hành văn, và chỉ để bổ sung cho tiếng ta thêm phần phong phú. Vì thế, dù cho bị Tàu đô hộ 1000 năm, với chính sách Hán hóa, nhất là đồng hóa về văn hóa và ngôn ngữ. Nhưng với bản tính dân tộc ý hướng độc lập, và sức đề kháng mạnh, tiếng Việt và Văn Hóa Việt vẫn tồn tại cho đến ngày nay và mãi mãi về sau. Nhờ vậy, dân tộc ta vẫn giữ nguyên được tiếng nói, giữ nguyên cú pháp (câu văn đặt xuôi), giữ nguyên hệ thống số đếm có từ ngàn xưa, không hề bị sức đồng hóa của ngoại xâm làm mờ nhạt hay xóa tan. - Vấn đề dạy tiếng Việt ở Hải Ngoại, càng ngày càng phát triển. Trước kia, việc dạy chữ Việt, có tính cách tư nhân, và chỉ xảy ra trong Cộng đồng Người Việt Tỵ Nạn. Nhằm mục đích, giúp cho con cháu họ, không quên tiếng mẹ đẻ. Ngày nay, thời đại toàn cầu hóa, không những người Việt học tiếng Việt để bảo tồn ngôn ngữ và văn hóa cố hương. Ngoài ra còn đông đảo người bản xứ học tiếng Việt, vì nhu cầu tiếp xúc, giao thương với 80 triệu dân Việt ở quốc nội, và khoảng 3 triệu người Việt lưu vong. - Về phong trào học tiếng Việt, chỉ tính riêng ở nước Mỹ đến năm 2007, đã có 25/50 tiểu bang, các trường đại học mở lớp tiếng Việt, chính thức là môn học sinh ngữ. Và đáng kể nhất, các Trường Đại Học nổi tiếng của Mỹ đều có dạy tiếng Việt.

Hai mươi lăm tiểu bang dạy tiếng Việt, gồm: Alabama, Arizona, California, Connecticut, District of Columbia, Florida, Hawaii, Iowa, Kansas, Louisiana, Maryland, Massachusetts, Michigan, New York, North Carolina, Ohio, Oregon, Pennsylvania, Texas, Utah, Vermont, Virginia, Washington, Washington DC, Wisconsin.

Riêng tại tiểu bang California, đã có 31 trường dạy tiếng Việt. Không kể các trường mở tại chùa, nhà thờ, hay hội đoàn, hoặc tư nhân (như Chùa Điều Ngự ở Westminster, Chùa Đức Viên ở San Jose, Trung Tâm Văn Hóa Việt Mỹ ở San Jose,...)

Liệt kê một số trường trong California, chẳng hạn như:

Đại Học Tiểu Bang có: UC Berkeley, UC Irvine, UC Los Angeles, UC San Diego, Stanford University.

Đại Học Cộng Đồng có: Coastline Community College ở Fountain Valley, Cosumnes River College ở Sacramento, De Anza College ở Cupertino, Evergreen Valley College ở San Jose, Golden West College ở Huntington Beach, Long Beach City College ở Long Beach, Mission College ở Santa Clara, Rancho Santiago College ở Santa Ana, Saddleback College ở Mission Viejo, San Joaquin Delta College ở Stockton. Trường Trung Học có: Kennedy High School ở Richmond, Kearny High School ở San Diego.

Các trung tâm lớn của người Việt: Anh Minh ở Santa Rosa, Âu Cơ Vietnamese Cultural Center ở San Francisco, Hương Việt Language School ở Oakland, Trung Tâm Văn Hóa Việt Nam ở Westminster, Văn Lang Vietnamese Language & Culture Education Center ở San Jose.

02/ Nghi thức Tri ân và Cảm tạ: Trước khi bế mạc, Giáo sư Viện Trưởng Trần Ngọc Ninh, kiêm Chủ Tịch Điều Hành ngỏ lời cảm ơn Ban Tổ Chức, Diễn Giả và Quan Khách tham dự. Ông trân trọng mời từng Diễn Giả và từng vị trong Ban Tổ Chức lên sân khấu trao Giấy Chứng Nhận đặt trong khung hình lồng kính. Tuy r ằ ng trong tuần lễ đầu, sau khi dự tiệc tại nhà hàng, Giáo sư Viện Trưởng có trao Giấy Chứng Nhận cho một vài Diễn Giả thuyết trình xong, cần về nhà sớm, không thể tham dự đến ngày cuối. Nhưng hôm nay, mới là buổi lễ Tri ân và Cảm tạ chính thức, tổ chức tại Viện Việt Học.

Tuy Hội Nghị có 4 ngày, nhưng chỉ sinh hoạt vào cuối tuần, nên kéo dài từ ngày 30- 6 đến 8- 7- 2007, một số diễn giả vì công việc riêng không thể đến dự lễ trao Bằng Tưởng Lệ vào lúc bế mạc (chiều ngày 8- 7- 2007). Ban Tổ Chức phải gửi cả khung hình lồng kính qua đường bưu điện.

H 41: Ban Giáo Sư Viện Việt Học trao Bằng Tưởng Lục cho ông Nguyễn Minh Lân, đại diện Ban Điều Hành; và cô Nguyễn Kim Ngân, đại diện Ban Điều Hợp của Viện.

Mẫu chứng nhận được trình bày đẹp mắt, nội dung gọn và đầy đủ, nền giấy có in biểu tượng của Viện Việt Học là tòa Khuê Văn Các (Văn Miếu Hà Nội) nổi bật trên hình địa cầu.

H 42: Mẫu hình một Bằng Tưởng Lục.

D - NHỮNG DỰ ÁN ĐANG TIẾN HÀNH

Sinh hoạt của Viện Việt Học đang bước vào năm thứ 11 với nhiều hứa hẹn. Tại cơ sở của Viện, tiếp tục tổ chức những buổi thuyết trình hàng tháng và lớp học tại chỗ. Ban Giảng Huấn vẫn mở các lớp học Online về Lịch sử, Ngôn ngữ, Văn hóa, Văn học, Văn minh Việt Nam. Viện cũng đã thiết lập Website mới, có tên viethoc. com, lưu trữ các bộ sách sử và các tài liệu về văn hóa.

H 40: GS. Viện Trưởng Trần Ngọc Ninh trao Bằng Tưởng Lệ cho GS. Nguyễn Ngọc Bích (đứng bên trái)

Chương trình “Xứ Sở Và Con Người” là một dự án lớn, đã thực hiện 10 tỉnh: Cần Thơ (12- 12- 2004), Bắc Ninh (27- 32005), Đồng Nai - Cửu Long (5- 6- 2005), Quảng Nam- Đà Nẵng (4- 9- 2005), Thái Bình (11- 12- 2005), Rạch Giá - Hà Tiên (26- 2- 2006), Bình Định (11- 6- 2006), Vĩnh Long (8- 10- 2006), Gia Định (18- 32007), Bình Thuận (12- 10- 2008). Còn 57 địa phương nữa, sẽ tiến hành để hoàn thành bộ Địa Phương Chí cho toàn cõi Việt Nam. Chương trình Việt Ngữ Thí Điểm , dự trù kéo dài trong 16 năm, kể từ mùa hè 2008. Ngoài ra, chương trình Vui Học Lịch Sử Văn Học Việt Nam , cũng là một hoài bão của Viện đang và sẽ thực hiện dài hạn.

San Jose, ngày 15- 10- 2010 Hoàn chỉnh ngày 20- 05- 2012 Trong tập Giáo

TÀI LIỆU THAM KHẢO

01/ Việt Học – Bản Tin Liên Lạc số 1 tháng 06 năm 2000.

02/ Việt Học – Bản Tin Liên Lạc số 2 tháng 09 năm 2000.

03/ Việt Học – Bản Tin Liên Lạc số 3 tháng 10 năm 2003.

04/ Việt Học – Bản Tin Liên Lạc số 4 tháng 12 năm 2004.

05/ Việt Học – Bản Tin Liên Lạc số 5 tháng 01 năm 2007.

06/ Việt Học – Bản Tin Liên Lạc số 6 tháng 02 năm 2008.

07/ Tạp Chí Việt Học, số 1, tháng 2- 2005.

08/ Tạp Chí Việt Học, số 2, tháng 6- 2005.

09/ Bản Đúc Kết Sinh Hoạt Viện Việt Học từ tháng 2- 2000 đến tháng 9- 2010.

10/ Hồ sơ thuyết trình phát cho các diễn giả trong ngày 7- 7- 2007.

11/ Tâm Việt; Tường Thuật Hội Nghị Tiếng Việt, Trong Tuần Lễ Đầu; thuyết trình tại Hội Nghị lúc 9 giờ 30 sáng ngày 7- 7- 2007, trong mục “Đúc Kết Nội Dung Tuần Lễ Thứ Nhất.”

12/ Bộ DVD (11 đĩa) ghi lại hình ảnh và âm thanh 4 ngày Hội Nghị.

H 43: Cầu thang lối ra của Viện Việt Học

Dục Và Khoa Cử

Nằm sâu trong con đường nhỏ là xóm đạo đã có từ bao giờ. Lẫn vào giữa hàng cây hiện ra một nhà thờ với cây thánh giá, sừng sững cao chót vót. Chẳng biết nhà thờ ấy đã xây dựng từ năm bao nhiêu, nhưng lưng tường đã ngả màu rêu phong đầy vết tích cũ kỹ phai mờ theo năm tháng. Những người xung quanh họ đều theo đạo. Vào các ngày chủ nhật nhà thờ đông đúc người đi lễ. Khác với ngày thường vắng vẻ người lui tới. Chỉ có tiếng chuông chiều ngân vang chầm chậm trút vào không gian đầy tĩnh lặng, những chiếc lá của mùa

Thu rụng xuống đầy sân xào xạc theo những đợt gió ngàn, bầy chim gõ tiếng ríu ra ríu rít chẳng hề biết mỏi mệt. Một căn nhà nhỏ bên hông với nhà thờ chỉ có một vài người tập hợp cầu nguyện đọc lên bài kinh thánh.

Ngày Bình dời về đây sống thấy mình như quá đỗi xa lạ, vì cả xóm đạo này chỉ có duy nhất anh là người theo đạo Phật, rồi dần dần cũng quen với tiếng chuông nhà thờ, những bài kinh thánh, và hình ảnh của một số người ăn mặc rất lịch sự đi dự lễ vào các ngày Chủ nhật.

Cũng nhờ đến đây sống mà anh quen biết một người bạn tên Chi. Nên cũng am hiểu về các hoạt động tôn giáo của đạo Thiên Chúa do Chi chia sẻ những khi trò chuyện. Căn nhà của cô nằm sau lưng nhà thờ, anh quen với cô và có tình cảm cũng được một năm tròn. Tuy thời gian quen nhau chưa gọi là lâu lắm, nhưng cũng được cô chân thành kể về tất cả mọi thứ liên quan đến tôn giáo mình. Ban đầu tiếp xúc với cô, anh thấy nói chuyện chẳng hòa hợp chút nào. Chi luôn nói đến những điều giáo lý, khi chuẩn bị đề cập tới bất cứ vấn đề gì. Rằng: tất cả mọi quy luật trên đời này đều có sự sắp đặt và định đoạt từ tình thương của Chúa. Bình thì trái ngược lại và cho rằng: Tất cả mọi thứ phần lớn là do con người tự quyết định tác động lên cuộc đời. Cứ như thế rồi thành quen, thành tình bạn, tình yêu, và mong muốn bước tới một tương lai êm đẹp như dự tính của hai người khác đạo. Chi luôn nói rằng: Chúa đã ban cho cô một người chồng tương lai đang hiện có, người ấy là Bình. Anh thì cho rằng: cuộc gặp gỡ này là mối nhân duyên kiến tạo thành tình yêu, mà trách nhiệm tình cảm nó xuất phát từ trái tim chân thành vì nhau của cả hai con người, nên phải nắm giữ và vun đắp để có nhau trọn đời. Những buổi chiều cô thường dẫn anh đến trước cổng nhà thờ, kể cho anh nghe về những câu chuyện tình yêu của Chúa đối với nhân loại bao la vĩ đại đến mức nào, nhưng anh không ấn tượng gì mấy. Xem đây là nơi hẹn hò của cả hai người, cũng chính là nơi tình cờ anh đã gặp cô và yêu cô cho đến bây giờ.

Ngày ấy anh đi làm về, lái xe máy chạy ngang nhà thờ, cứ đưa mắt nhìn vào trong xem người đi lễ về, chẳng để ý quan sát ở phía trước nên anh đã vô tình tông phải cô. Cô té ngã, cú ngã rất mạnh làm cô bị trầy ở khuỷu tay, anh hốt hoảng dừng xe đỡ cô đứng dậy, đôi tay anh vô tình chạm vào phần ngực do ở sau luồn vào cánh tay cô sâu quá, anh buông tay với gương mặt đầy hối lỗi.

“Cô có sao không, tôi xin lỗi nhé”.

“Anh lái xe phải quan sát xung quanh chứ, may mà có Chúa đỡ, nếu không thì chẳng biết chuyện gì đã xảy ra với tôi nữa. Lại còn lợi dụng sờ soạng, tội lỗi thật là tội lỗi, Amen”.

“Tôi không cố ý đâu. Ủa Chúa nào mà đỡ cô. Tôi vừa đỡ cô đứng dậy kia mà”.

“Đỡ là tiếng địa phương tôi hay dùng nó có nghĩa là che chở ấy. Nếu anh tin vào Chúa sẽ thấy Chúa”.

“Tay cô đang chảy máu kìa, hay tôi đưa cô đến bệnh viện để họ xem vết thương nhé”.

“Không cần đâu. Tôi đã bảo có Chúa dang tay che chở nên chỉ trầy xước không bị quá nặng”.

“Tôi xin lỗi cô nhiều”.

Chi quay lưng đi hòa mình vào đám đông rồi mất hút. Bình vẫn nhìn theo với đôi mắt tự trách mình. Anh lắc đầu chép miệng “may mà mình đụng phải người trong đạo, nếu không phải thì họ sẽ không dễ gì mà bỏ qua như trường hợp thế này. Công dân người trong đạo quá thương người”.

Bình về đến nhà thấy nhẹ nhõm trong người, cứ nhớ tới cảnh lái xe không chú ý rồi đụng phải người ta mà áy náy vô cùng, không biết cô gái ấy có bị làm sao không? Nếu lúc đó mà họ làm lớn chuyện thì anh cũng chẳng biết mình phải xử lý như thế nào, may mà họ bỏ qua không truy cứu trách nhiệm. Đang nghĩ ngợi vu vơ về sự việc đáng tiếc xảy ra lúc chiều, thì bỗng dưng trước mắt chìm vào một màu tối đen vô tận, không còn ánh đèn nào sáng như mới vừa đây để nhìn rõ mọi thứ. Xung quanh như một thế giới khác đầy u tịch lẫn nỗi cô đơn đang trùm lên xóm đạo, nơi này rất hiếm khi cúp điện. Ánh sáng là tương lai, là niềm tin, như tiềm thức con người luôn cần để nhìn thấy tia hy vọng và biết cuộc đời có những gam màu mang nhiều ý nghĩa trong mỗi chúng ta. Nếu một mai ánh sáng không còn nữa, cuộc sống của con người chẳng khác gì địa ngục, thật vô vị biết bao. Những đôi mắt dù cố mở to thì nó cũng như đang trong trạng thái nhắm lại đầy bất lực im lìm.

Bình luôn có quan niệm như vậy, chẳng thích cái bóng tối chút nào. Anh dắt xe ra đi tìm mua vài cây nến để về nhà thắp tạm, nh ằ m xóa đi một phần nào bóng tối đang bủa vây quanh mình trong im ắng hãi hùng. Anh ghé vào một tiệm tạp hóa cách nơi ở cũng không quá xa, nhìn xung quanh nhà nhà thắp lên vài cây nến trông lung linh như những ngọn hoa đăng, mà anh vẫn thường xuyên nhìn thấy trong những mùa Vu Lan của đêm r ằ m tháng Bảy trên dòng sông quê nhà.

“Chị ơi, bán em hai cây nến”.

“Dạ chờ chút”.

Người chủ tiệm đang loay hoay lục tìm, quay sang hỏi.

“Hết loại nến nhỏ rồi, còn loại to được không anh?”

Bình nhìn gương mặt của cô chủ qua ngọn nến đang cháy anh nhận ra ngay. Chính là cô gái lúc chiều mà đã bị anh tông xe, cánh tay còn dán miếng bông gạc màu trắng.

“Dạ, chị lấy đỡ đi”.

“Của anh đây. Ủa... sao lại là anh?”

“Tôi nhận ra cô rồi, cho tôi xin lỗi về sự việc lúc chiều cô nhé”.

“Chiều tôi có nói rồi mà, Chúa đã dang tay cứu tôi thoát nạn”.

“Dù Chúa hay Phật gì cứu cũng lỗi do tôi. Rất xin lỗi, nhưng không ngờ cô lại ở đây, tôi cũng ở gần đây thôi”.

“Anh mới vào đây sống hay sao? Nhìn anh rất lạ như nào giờ tôi chưa gặp thì phải. Mà đúng rồi chứ thì phải gì nữa, vì ở trong cái xóm đạo này ai mà tôi không biết”.

“Đúng vậy, trước đây tôi ở ngoài kia, nhưng giờ vào đây sống cho yên tĩnh.”

“Anh có phải người trong đạo không, vì ở đây ai cũng thế”...

“À không, tôi tôn giáo Phật. Nói chuyện nãy giờ quên mất, tôi trả tiền nến đây”.

“Chỉ có hai cây nến mà anh đưa tiền cao quá, thôi bữa nào anh tới đây mua đồ rồi đưa luôn”.

“Dạ được, lần sau tôi ghé thì trả luôn. Tôi xin lỗi vì chuyện sơ ý của tôi lúc chiều nhé. Tôi về đây”.

Bình cầm hai cây nến ra xe, bất ngờ điện đã có trở lại, những ngọn đèn sáng rực rỡ như thường lệ, cả một cái xóm đạo như đã ngủ rồi thức dậy trong ánh sáng của ban mai. Bình nhìn cây nến mà lắc đầu: có lẽ bây giờ nó vô dụng nhất đây, thôi thì đem về để đó khi nào cúp điện lấy ra mà dùng. Bình quay sang nhìn cô

chủ và rời đi thật nhanh chóng.

Từ đó về sau, cứ mỗi lần gặp nhau họ đều nở nụ cười để thay thế câu chào. Cũng từ đó Bình tham gia vào một nhóm thiện nguyện, thường đi giúp đỡ những mảnh đời khó khăn, lúc rảnh rỗi thì đến chùa ở tít ngoài kia làm công quả. Bình và cô, hai người theo hai đạo khác nhau, nhưng tính cách cũng bắt đầu hòa hợp từ đây theo bản tính lương thiện thích giúp đỡ người khác, và khi trò chuyện đến vấn đề từ thiện dường như không có sự rào cản nào để ngăn chia hoặc đối lập đến tín ngưỡng của họ như những phút ban đầu, dần dần họ yêu nhau. Từ đó Bình yêu cái nơi này đến lạ đi đâu cũng muốn quay trở về, và không muốn dời đi đến bất cứ nơi nào khác. Nhớ tiếng chuông nhà thờ vang lên những buổi chiều vương chút nắng, nhớ con đường nhỏ dẫn vào nơi xóm đạo, nó bình yên và có gì vương vấn mỗi khi cất bước đi rồi lại muốn trở về.

Bình đưa cô về ra mắt gia đình ở quê, họ hàng khá ưng ý. Một cô gái có gương mặt khả ái, tính nết hiền lành, lại giỏi giang mọi việc. Gia đình rất mong muốn hai người họ sớm cưới để có con có cháu mà bế bồng vì tuổi đời không còn gọi là mới lớn. Tình yêu vốn dĩ không phân biệt bất cứ điều gì trên đời này. Tuy nói vậy nhưng sự thật nó luôn trái ngược lại với những gì họ nói. Người đang trong cuộc, họ luôn tin vào cái tình cảm chân thành đã dành cho nhau. Thứ tình cảm ấy nó sẽ cảm hóa và phá vỡ mọi quy tắc do con người tạo ra để làm rào chắn, đó cũng là lòng mong muốn của người đang yêu khi nằm trong một nghịch cảnh nào đó. Nhưng cuộc đời, thì không suôn sẻ êm đẹp như người ta mong muốn, gia đình của Chi cũng nằm trong số đó. Kịch liệt phản đối thứ tình cảm này, chỉ vì lý do hết sức đơn giản đó là: Bình là người ngoại đạo, hoặc cưới nhau thì phải từ bỏ cái tôn giáo mà anh đang tín ngưỡng. Bằng không sẽ lấy người trong đạo.

Chi ngồi buồn hiu trong ghế đá nhà thờ. Mỗi lần nghĩ đến chuyện tình mình, thì nước mắt ngắn dài cứ lặng lẽ mà rơi. Cô tin vào đức Chúa, nhưng không tin Chúa sẽ ngăn cản tình yêu của nhân loại đã một lòng cho nhau. Chẳng có một đấng tối cao nào muốn nhìn thấy con người chìm vào tận sâu của đáy khổ mà không rủ lòng xót thương, hoặc dang rộng đôi tay mà từ bi đón nhận. Tất cả là do con người tự đưa ra quy luật đó đi

trái ngược lại với bất kỳ một tôn giáo đã nguyên thủy lấy từ bi làm gốc. Cô lặng lẽ đi về, cái bóng chiều cũng dần dần đi khuất phía hàng cây xa xa, chỉ còn lại những cơn gió cuốn chiếc lá xào xạc vào lề đường trông xơ xác tội nghiệp, như chuyện tình yêu của cây và lá và những nỗi ly biệt do chính gió gây ra.

Từ ngày gia đình Chi từ chối tình cảm vì chuyện người ngoại đạo. Bình đóng cửa im ỉm trong nhà, không còn đứng bên cửa sổ nở nụ cười thật vui mỗi khi thấy Chi đi lễ về ngang nhà. Chi hiểu Bình đang rất buồn, và cô cũng thế, thì có ai khi yêu không đến được với nhau mà gặp mặt vui bao giờ. Từ đó cô hao gầy đi rất nhiều do nhiều đêm mất ngủ vì cái chuyện tình cảm. Chi yêu bằng cả con tim mình, cô từng cảm ơn Chúa vì đã ban cho cô một người như cô đã mong đợi từ lâu, thế tại sao Chúa không thương xót ban cho trọn vẹn bên nhau cả đời mà chỉ lưng chừng thế này thì đau khổ chồng chất, có phải là Chúa đang trừng phạt. Nghĩ đến nước mắt lại thấm ướt gối. Cô cũng đã từng suy nghĩ, nếu gia đình cô cứ vì chữ đạo mà ngăn cách chia lìa thì cô sẽ bỏ đi thật xa để chứng minh không có gì có thể cản được cái thứ tình yêu chân thành mà con người đã quá khó khăn để chạm tâm hồn nhau.

“Bà kêu con Chi xuống ăn cơm, đi lễ về rồi cứ nằm mãi trong phòng”. “Tôi đã gọi rát cái cổ họng mà nó không chịu xuống. Con nhỏ này cũng kỳ, đàn ông con trai này trên đời này thiếu gì, đâu nhất thiết phải là thằng Bình mới được”.

“Tôi thấy thằng Bình cũng được, mà tiếc rằng nó là đạo Phật, chứ nó mà theo đạo như mình thì tôi chấp nhận cho rồi. Thật ra, lúc đi lễ tôi có hỏi Cha. Cha nói lấy đạo nào cũng được, miễn con người sống chung thủy với nhau, yêu thương, không gian dối lọc lừa, thì đạo nào cũng không quan trọng, đạo là từ tâm con người mà ra”.

“Cũng do ông. Người ban đầu không chịu cũng là ông, giờ người nói vào cũng là ông”.

“Thôi, tôi mệt mỏi quá”. Chi nghe vậy mở cửa ra hỏi cha mẹ. “Thưa cha, đạo Chúa không hề dạy người ta cướp của giết người, hại người hại đời, và đạo Phật cũng như vậy. Thế tại

sao lại có nhiều kẻ sát nhân giết người, hại người, làm đủ thứ điều xấu, những kẻ đó cũng nằm trong tôn giáo đấy thôi. Chúa và Phật không hề dạy cho người ta những thứ đó. Và không có bất cứ tôn giáo nào đi dạy con người làm điều xấu. Vậy tại sao cha mẹ lại ép con phải làm điều xấu?”

Ông nhìn sang vợ rồi nhìn sang Chi với câu hỏi rối bời.

“Cha mẹ ép con làm điều xấu bao giờ?”

“Làm khổ người khác, là điều xấu rồi đó cha”.

“Nhưng con phải hiểu thằng Bình nó ngoại đạo”.

“Ngoại đạo thì sao? Là kẻ xấu ư? Hay ngoại đạo là không có quyền kết hôn, được yêu thương, được sống hạnh phúc cùng người mình yêu. Ngoại đạo là không có quyền đấy sao cha?”

“Không phải xấu, nhưng về sau sẽ rất khó sống, nếu nó bỏ đạo thì quá dễ rồi”.

“Thưa cha mẹ, đạo là tín ngưỡng của con người. Cái tâm thiện thì đạo nào cũng là tốt, nhưng cái dã tâm ác thì dù có đạo Chúa hay đạo Phật gì cũng thế thôi. Đạo nào cũng khuyên dạy con người làm điều tốt, đây là lẽ phải”.

Chi bỏ đi vào trong phòng đóng cửa lại, hai ông bà chỉ biết nhìn nhau mà chẳng nói được một lời nào. Thật ra những câu nói của cô cũng gần giống lời nói của Cha trong nhà thờ khi nhắc tới vấn đề ngoại đạo. Có lẽ nào quan niệm của hai ông bà về cái đạo mà mình tín ngưỡng đã sai rồi chăng???. Tối đó bà nằm xem tivi, thấy nội dung trong một bộ phim tình cảm cũng giống tình yêu ngoại đạo của con gái nhà bà, nhưng cái kết rất đẹp và êm ái, hai nhân vật chính trong phim đã được ở bên nhau sống trọn đời. Bà rơi hai hàng nước mắt, giọt nước mắt này không phải vì phim có nhiều tình tiết cảm động làm lay lòng người, chỉ đơn giản là những ngày tháng ấy con gái bà trải qua những đau khổ của tình cảm như nhân vật nữ khi bị gia đình phản đối không tán thành. Bà tắt tivi đi vào trong phòng thấy ông ngồi đó với vẻ mặt buồn rười rượi.

“Khuya rồi sao ông không ngủ đi. Trông ông buồn quá vậy?”

“Nói thật, ngay ban đầu tôi mong muốn con Chi nó sớm lập gia đình, nhưng khi nó sắp có thì tôi lại ngăn cản!”

“Tôi cũng mới xem một bộ phim, cũng thấy giống với con gái nhà mình, mà Cha đạo nói cũng đúng đó, hôn nhân là do con người, chứ không phải do Chúa hay Phật gì cả”.

“Hai đứa nó quen cũng khá lâu, gia đình thằng Bình cũng đã chịu, chỉ có gia đình mình là cứ lấy đạo ra để làm đề mà phản đối, nhưng nghĩ đi nghĩ lại mình đã vô tình sai lầm. Gia đình mình làm vậy, bên gia đình thằng Bình cũng buồn lẫn thất vọng vì đạo Chúa là dang rộng vòng tay, yêu thương và cứu giúp kia mà”.

“Bây giờ ông tính sao?”

“Tôi tính cho nó đến với nhau cho rồi. Mai bà kêu nó nói với thằng Bình dẫn cha mẹ nó lên đây thăm chơi, để tính chuyện của hai đứa”.

“Tôi tin chắc hai đứa nó nghe tin này sẽ mừng lắm”.

“Không hiểu sao lúc này được nói ra tôi thấy nhẹ nhàng quá”.

Sáng sớm tinh mơ Chi còn đang nằm ngủ, nghe mẹ gọi và nói về chuyện hôn nhân bỗng nhiên tỉnh hẳn người ra. Chi chạy sang báo tin cho Bình biết, cả hai mừng như Tết. Họ đã chờ đợi quá lâu, và cuối cùng cũng được như mong muốn. Tình yêu chân thành rồi sẽ vượt qua tất cả. Như Bình và Chi, đã vượt qua sự ngăn cản của gia đình, tất cả là sự thử thách sự kiên trì của con người. Và trên đời này, không có bất cứ điều gì, có thể chia cắt được tình yêu chân thành và quyết tâm gìn giữ hạnh phúc của mỗi người đã cố gắng vì nhau. Chiều đó trời nhuốm đỏ phía dãy hàng cây, những cánh chim từ nóc nhà thờ bay lên cây thánh giá cao vút. Chiều Chủ nhật thật êm đềm, khác với những Chủ nhật trước, nghe tiếng chuông ngỡ như vọng lên tâm tư đầy nỗi buồn vì mối tình đang bị ngăn cách. Giờ đây, tiếng chuông tuyệt vời làm sao, cứ vang vang chầm chậm, như gọi tên ai đó, như một nỗi nhớ và những lần hò hẹn thật quá đúng giờ. Bình nở nụ cười, cầm lấy bàn tay Chi. Mùa Thu đã qua đi rồi mùa Đông lại đến, mùa Đông này ấm lắm. Ở phía trước là Giáng sinh đang cười.

Chú Điền hớp vội một ngụm nước trà Sen vào miệng, Chú nuốt nhẹ từng chút, từng chút như để hương vị trà Sen thắm vào tận cổ họng và thoảng nhẹ ngược lên mũi. Mùi thơm dìu dịu của hương Sen được ướp chung với trà xanh làm cho lòng chú Điền như lắng đọng lại những hồi ức trải dài từ những năm tháng xưa cũ. Thói quen uống trà Sen mỗi buổi sáng thức dậy trước giờ đi làm và mỗi buổi tối khi đã dùng cơm chiều xong. Hương Sen tinh khiết luôn làm cho lòng chú dịu lại. Chú nhớ như có ai đã nói: “Hãy uống một ngụm nước mát, tức thì cơn nóng giận và lo nghĩ của ta sẽ bắt đầu dịu xuống ngay. Khi ta uống rượu, rượu đã làm cho lòng ta nóng ran lên như bốc thành lửa, cổ họng ta như nóng rát rạt. Vậy mà khi uống tiếp vào vài ngụm nước đá lạnh - có người bảo rằng - đấy là nước chửa cháy sẽ làm dập tắt đi những cơn nóng khát trong lòng.” Thực ra, cứ mỗi lần ngồi nhắp môi uống trà Sen, dù chỉ là một ly mà thôi - cũng đủ để cho chú Điền nghe cuộc đời của mình đang được thanh thản, đang được bình yên. Chú có thể nghe được cả tiếng chim hót trong trẻo trên những tán lá xanh um ở ngoài sân vườn sau nhà. Chú còn nghe được những tiếng hát hò của những loài côn trùng sống trên mặt đất. Nghe thật râm ran như là những bản nhạc không lời đang được đồng tấu vậy. Hôm nay đúng kỳ nghỉ lễ, chú Điền lại được nghỉ làm và ở nhà với con Nhàn trọn vẹn ba ngày liên tiếp từ thứ Bảy cho đến ngày thứ Hai. Thật vui, vì chú chỉ có con Nhàn là đứa con gái độc nhất trong nhà. Năm nay nó vừa tròn 20 tuổi và đã ra trường, có công ăn việc làm trong một hãng điện tử Honeywell. Có tiếng con Nhàn từ nhà sau vọng lên: “Ba ơi, Ba đang làm gì đó Ba?”. Chú Điền quay mặt nhìn xuống nhà sau, miệng hớp một ngụm nhỏ ly nước trà Sen nóng, rồi chậm rải trả lời: “Ba đang ngồi uống trà, còn con? Con đang làm gì ở phía nhà sau?» - “Dạ, con đang lựa hái vài trái bưởi ngọt để đem chưng trên tủ thờ Ông Bà trong những ngày Tết đây, Ba à.”  - “Vậy con lựa mấy trái bưởi lớn, nằm vắt vẻo gần dưới gốc cây mà hái. Những trái bưởi đó hình như đang chín với màu vàng đượm đó con.” Con Nhàn nhanh miệng: “Dạ, con nghe rồi Ba.” Chú Điền đứng lên và đi chầm chậm đến bên tủ thờ gia tiên được để sát tường nơi phòng khách.

Bóng Mây Xưa

Nam Giao

Chú lấy chai rượu “Rum” mở nút và rót một ít vào ba cái chung nhỏ để giữa tủ thờ. Chú chấp tay trên trán và khấn vái “Cửu Huyền Thất Tổ, Nội Ngoại Tiên Tề” hai bên về đây gia hộ cho gia đình chú được gặp nhiều điều may mắn và mạnh khỏe suốt năm… Bỗng dưng chú đứng trầm ngâm thật lâu trước tủ thờ gia tiên và hình như chú đang nhớ lại lời giao kết năm xưa giữa gia đình chú và gia đình một người bạn thân thiết nhất, đã từng chung vai giúp đỡ nhau trong công việc mua bán. Thời gian đã trôi qua quá nhanh, mới chớp mắt mà đã 20 năm rồi. Không biết bây giờ gia đình người bạn ấy có còn nhớ đến gia đình chú hay không? Liệu rằng chú đem những lời giao kết năm xưa cùng người bạn cũ, mà nói với con Nhàn trong lúc nầy, có nên hay là không nên? Nếu con Nhàn thương chú mà chấp nhận thì không có việc gì phải lấn cấn cả. Còn nếu nó không đồng ý thì sao? Và những lời giao kết năm xưa có còn thực hiện được nữa hay không? Hay là chú Điền phải sống trong cảnh dằn dặt triền miên vì áp lực, vì danh dự bị người đời oán trách? Nhớ lại năm xưa, ông Ba Bầu ở cùng quê hương xứ sở với chú, đã không giữ được lời thề với gia đình bên vợ, nên trong một đêm mưa gió bão bùng, ông Ba Bầu đã thắt cổ tự vẫn mà chết. Thân của ông treo lòng thòng trên nhánh cây vú sữa sau vườn nhà. Thật là một chuyện thương tâm và làm đau lòng những người hâm mộ nghĩa khí cuả ông. Chú Điền xoay người và đến ngồi trở lại bàn uống trà trong ánh mắt đăm chiêu, ra chiều nghĩ ngợi. Lâu thật lâu, chú chép miệng thở dài… Tờ giấy giao kết ấy được viết làm hai bản bằng giấy học trò và mỗi gia đình giữ lấy một bản để làm tin. Tờ giấy ấy, chú Điền đã cất giữ theo bên mình chú cho đến tận bây giờ. Sau ngày thành gia thất, vợ chồng chú Điền được phép Mẹ cho ra riêng với số vốn tương đối sống được 2 năm, nếu không có việc gì làm thêm, ngoài ba mẫu vườn dừa đã gần bảy năm tuổi, đang cho trái sai oằn, là gia đình chú vẫn sống thoải mái. Cứ mỗi 4 tháng là thu hoạch trái một lần và đem bán cho mối lái chở về Saigon. Trong số những người mối lái buôn dừa kia, chú Điền đã kết thân được với chú Sang, người gốc Tây Ninh. Nhưng gia đình cha mẹ chú Sang

đã định cư tại vùng đất trù phú ở Phú Khánh - Bến Tre từ hơn 30 năm qua. Không phải việc kết thân trong mua bán với nhau xảy ra chỉ một sớm, một chiều mà có được. Phải trải lòng nhau qua bao nhiêu tháng ngày giao dịch, qua bao nhiêu lần tiền bạc sòng phẳng, và qua nhiều tiệc rượu tâm đắc sau nhiều chuyến ngược xuôi thuận mua, vừa bán, và lúc quay trở về bến đỗ hoặc lúc chuẩn bị giao hàng. Chính cái tính tình chân chất, thành thật mà họ đã mở lòng cảm thông nhau, cho nên không khí giữa hai gia đình Chú Điền và chú Sang luôn rộn rã tiếng nói cười vui còn hơn là pháo Tết nữa. Việc giao hảo qua lại buôn bán thuận buồm, mát mái đã là những kỷ niệm khó quên trong thâm tâm của hai gia đình…  Qua chuyến buôn dài ngày ở Saigon, chú Sang cùng gia đình cho ghe bầu của họ trở về quê nhà, để chuẩn bị nghỉ ngơi trong những ngày Tết cổ truyền. Nhưng chuyến về lần nầy Chú có mua vài món quà tăng cho gia đình chú Điền nên không về ngay bên nhà mà lại cho ghe quay mũi cặp sát trên bến kinh đào, sau mảnh vườn dừa của Chú Điền. Chú Sang định bụng sẽ ở chơi tới sáng, chờ con nước lớn mới dong ghe. Buổi chiều qua rất mau và màn đêm đã phủ xuống cả khu rừng dừa bạt ngàn của vùng trời Đại Điền - Bến Tre. Những tán lá dừa xanh xanh đã đổi thành màu đen sậm trong bóng đêm. Gia đình chú Sang bước lên bờ và đến nhà chú Điền, vừa thăm viếng bạn, vừa nhâm nhi vài món đặc sản hấp dẫn mang từ thành phố về, sau lại cùng gia đình chú Điền tâm sự cho cạn hết một đêm tình nghĩa. Để rồi, sáng sớm hôm sau thuận giòng nước lớn trở về Phú Khánh. Trong căn nhà lợp ngói âm dương của chú Điền, từng câu chuyện mới, chuyện cũ, hoặc mới xảy ra hoặc đã xảy ra rồi, được cả hai gia đình chuyện vãn rất tâm đắc. Chú Điền và chú Sang như hình với bóng, luôn có đôi trong câu chuyện đời. Và như để phụ họa thêm cho những niềm vui hình như không bao giờ dứt, cả hai người - ly chú, ly anh - cụng nhau nghe rôm rốp. Khi men rượu vừa lên đúng tầm cỡ trong tâm can của hai bậc “đại trượng phu”, chú Điền lên giọng đàn anh nhắc nhở chú Sang: “Nầy chú... Sang nó, tôi có chuyện nầy muốn nói... cùng

với chú đây.., Vui thì vui lắm đó. Ở nhà vui bao nhiêu cũng... được, nhưng khi ra ngoài.., Chú biết hông?” “Dạ, tôi biết.” Chú Sang nhanh miệng trả lời. Chú Điền hớp một hớp rượu, vừa nói, vừa cười: “Chú em biết là... biết... cái gì?” “Dạ, tôi biết anh muốn khuyên… tôi chứ gì?”“Ừ, tôi muốn nhắc... khéo chú khi đi... đứng ở ngoài, khi ăn nói với mọi người, chú phải... giữ lấy tính thành thật và… nhẫn nhịn... nghe.” “ Dạ, điều anh nói đó, tôi đây... đã là… người sống đúng khuôn phép đó rồi. Anh nhắc thêm... thì tôi rất... hoan nghênh. Nào… “dzô” năm chục phần trăm nữa đi anh.” Trong lúc đưa hai ly rượu lên để cụng ly, thì thiếm Sang và thiếm Điền cùng đến đứng kế bên chú Điền và chú Sang. Một trong hai người nêu ý kiến: “Anh Điền và anh Sang nè, chị em chúng tôi muốn có một ý để hỏi ý kiến của hai anh được hôn?” Với giọng nói lè nhè, chú Điền và chú Sang đồng thanh trả lời một luợt: “Thì cứ phát biểu lên xem sao đã!» “Chị em chúng tôi muốn cả hai gia đình mình kết nghĩa sui gia được hông?” Cả hai người đàn bà cùng phá lên cười vui vẻ sau câu hỏi ấy. Chú Điền và chú Sang đều đứng lên một lượt và vung tay ra cùng bắt tay nhau, và cùng lên tiếng: “Được, được đấy. Chúng … tôi… cùng chấp thuận... ý kiến hay thật là hay nầy của các bà.” “Bây giờ nhường cho anh Điền nói trước đó, anh Điền.» Chú Sang nhìn ngay Chú Điền và gợi ý. Chú Điền tằng hắng vài tiếng, rồi nói thẳng vào vấn đề: “Cả hai gia đình cùng hứa sau nầy sẽ cho hai đứa trẻ thành gia thất. Con trai của chú Sang sẽ cưới con gái của tôi.” Chú Sang gật đầu: “Dạ, thì sẽ tác hợp cho hai đứa nó thành vợ, thành chồng mà. Nhưng...” “Nhưng sao nữa?” Chú Điền hỏi. “Thì anh em mình giao kết, chừng nào tụi nó đúng 20 tuổi thì sẽ tổ chức lễ cưới đàng hoàng.” Thiếm Điền xin phép nói xen vào: “Thôi, bây giờ để giữ đúng lời giao kết cho 2 đứa con thành vợ, thành chồng sau nầy, tôi có ý kiến là mình nên viết trên tờ giấy để lấy đó làm chứng cho việc cưới hỏi của 2 đứa con. Như vậy được hông?” Chú Sang vỗ tay tán đồng câu nói ấy. Thế rồi giấy giao ước được viết thành văn bản và mỗi gia đình cất giữ một bản để làm tin. Cả hai gia đình chú Điền và chú Sang đồng đi đến tủ thờ gia tiên và cùng chắp tay

khấn vái chuyện giao ước sẽ thành sự thật sau nầy. Lúc ấy cả hai đứa trẻ, một trai tên là Dũng và một gái tên là Nhàn vừa tròn 5 tuổi. Rồi thời gian trôi qua... trôi qua… Cha mẹ chú Sang lần lượt qua đời và chú đành bán hết gia sản của ông bà, cha mẹ ở Phú Khánh, rồi dọn về nơi chôn nhao, cắt rún lập nghiệp ở Tây Ninh. Trong lúc ấy, gia đình chú Điền cũng vượt biên và được dịnh cư tại đất nước Hoa Kỳ. Đêm nay, Chú Điền ngồi trước hiên nhà, bên ly trà ướp Sen, chú uống từng ngụm nhỏ rồi nhìn lên khoảng trời đen qua kẻ những tán lá dừa nước mọc ven bờ Kênh sán múc. Vòm trời đêm vẫn đầy ánh Sao như thuở nào. Nhưng dòng đời và những con người sống nơi đây đã có ít nhiều thay đổi. Đất ruộng dùng để cấy lúa hai hoặc ba vụ cho một năm đã được lên vườn trồng dừa gần như hết hơn phân nửa số đất. Và nhà cửa, bà con dòng họ, cháu chắt, cháu chít, cháu nữa, cháu thôi, cũng mọc lên san sát bên nhau. Hơn mười lăm năm xa xứ, bây giờ về lại ngồi nơi nầy, chú Điền có cái cảm giác lạc lỏng vô cùng. Tâm hồn chú đang hoài vọng về một khoảng trời riêng bình yên và thư thả. Chú nhớ đến từng bờ đê đất nhàu trong mưa, lúc bước đi như là đất đang níu kéo chân mình dính lại. Và những ngày tháng cắm câu trải dài từ đồng ruộng nầy qua hết những cánh đồng ruộng khác. Đêm vẫn sáng vì các vì Sao như soi rõ từng mảnh đất bờ đê đêm ấy. Vào những đêm có Trăng thì càng vui biết mấy, bà con, cô bác, bạn bè chung cùng xóm ấp hẹn hò gặp mặt để cạn ly rượu sầu, ly rượu tình nghĩa, ly rượu thương yêu và ly rượu nhớ nhung. Biết bao nhiêu hình ảnh thân quen ngày xưa vẫn hiển hiện lên trong tâm thức chú Điền. Và đêm nay, lòng chú Điền lại ôm nặng cái tình nghĩa sâu xa với gia đình chú Sang. Nỗi nhớ về năm cũ với tờ giấy giao kết vẫn làm cho lòng chú Điền luôn bận bịu và khó xử trí. Riêng con Nhàn, chú thấy nó như bình thản lạ lùng và vô tư về chuyện gia đình mà Chú đã nói hết, nói để cho Con Nhàn hiểu được nỗi khổ tâm của chú. Không phải thúc ép con, mà cũng không phải bắt buộc con hứng lòng cam chịu số phận tình duyên như từ trên trời rớt xuống… Vả lại, đối với gia đình chú Sang, chú Điền nghĩ

rằng: “Đó là một gia đình tốt, chân thật và chăm chỉ làm ăn - cũng như gia đình chú - thì cả hai đứa nhỏ sau nầy lấy nhau cũng được hưởng cái phước, cái lộc để sống trong sự sung túc và hòa thuận.” Chú Điền đang đắm chìm trong dòng suy nghĩ mênh mông, lâu lắm chú lại buông ra tiếng thở dài như là có những nỗi khổ tâm khó giải quyết cho được ráo rẻ. Con Nhàn đi nhè nhẹ đến bên cạnh chú và ngồi xuống chiếc chỏng bằng tre - di vật của ông bà Nội để lại cho gia đình cô năm Tới - đứa em gái ruột rà của chú Điền… Nó ngồi bó gối và đưa mắt nhìn ra khoảng sân phủ dầy đặc màn đêm. Nó bỗng hỏi Chú Điền: “Ba à. Hồi trước mình ở chung một nhà với cô năm Tới đó, hả Ba?” Chú Điền hắng giọng trả lời: “Ờ… ờ… Hồi đó căn nhà nầy là căn nhà của mình đó con. Sau khi vượt biên ra đi, Ba và Mẹ con mới để lại cho gia đình cô năm của con ở, để giữ gìn vườn tược và lo giổ quải Ông Bà Tổ Tiên thay cho Ba Mẹ.” “Con cũng hơi hơi nhớ lại, hồi đó con cũng thường giỡn vui với bạn Dũng, con của Chú Sang, thường ghé qua nhà mình thăm Ba và Mẹ. Mà có phải ý của Ba là về đây tìm lại gia đình chú Sang để giữ tròn lời giao kết ấy, phải không Ba?” Chú Điền đưa tay nắm lấy bàn tay con Nhàn như để gửi hết tâm tư tình cảm của một người làm Cha: “Con à, Ba biết con rất khó xử trí trong việc gả cưới nầy. Đây là việc của người lớn đã áp đặt sai - Ba nói như vậy để cho con thấy rõ ngọn ngành câu chuyện. Nó đã xảy ra trên mười lăm năm rồi. Nhưng tại sao Ba vẫn nhớ tới. Và mỗi lần nhớ tới là Ba băn khoăn và rầt khổ sở. Có nhiều đêm Ba không ngủ được vì thời gian đã đến lúc nhắc nhở Ba cái tuổi đã lớn của con, và tờ giấy giao kết khi xưa, không biết gia đình chú Sang của con có còn nhắc nhớ tới lời hứa hay không?” “Ba à, Ba, con rất cảm thông với nỗi lo lắng của Ba và mẹ. Chính ba  và mẹ đã chăm sóc và nuôi dưỡng con khôn lớn, thì việc gả chồng cho con, nếu ba và mẹ thấy nơi nào được là con sẽ ưng ngay. Bởi vì con hiểu được Ba và Mẹ luôn muốn con có được cuộc sống hạnh phúc khi lấy chồng. Rất ít thấy các bậc sanh thành vì hám lợi lộc, hám bạc tiền mà gả đi con gái mình, lấy một tấm chồng không ra gì cả.” Con Nhàn thầm thì nói bên tai chú Điền.

Chú Điền đưa tay vuốt vuốt tóc con và nói: “Ba Mẹ thương con thật lòng, thật dạ. Nhà chỉ có mình con. Gả con lấy chồng rồi, thì Ba Mẹ vừa vui và cũng vừa buồn. Vui vì biết con được hạnh phúc và buồn vì nhà sau nầy thui thủi ra vào chỉ có mình Mẹ và Ba. Con biết rồi đó, mấy hôm rày, Ba tìm hỏi tông tích gia đình chú Sang mà chưa tìm ra được. Có thể ngày mai ba ra tận Phú Khánh dọ hỏi thêm nữa. Nếu biết được tin, thì Ba và con sẽ đi đến nhà họ, còn nếu không, thì mình ở chơi thêm ít ngày nữa rồi về lại Mỹ. Con có đồng ý với Ba hay không?” “ Dạ, con luôn luôn tán đồng ý kiến của Ba.” Nhàn vừa nói vừa cười với chú Điền như tỏ ra niềm kính trọng của một người con đối với Ba của mình.

Chuyến xe đò Saigon-Tây Ninh dừng lại tại bến xe Long Hoa, cách thị xã Tây Ninh chừng năm cây số. Cha con chú Điền xuống xe và đi xe lôi máy đến địa chỉ nhà chú Sang - do người bà con bên ngoại - ở Phú Khánh, Bến Tre - viết cho cái địa chỉ thật rõ ràng. Trời ban trưa hơi hơi nóng. Cái nóng không giống như ở miền đất sa mạc bên Mỹ là cái nóng khô. Mà ở đây, cái nóng có độ ẩm làm ươn ướt cái lưng áo của chú Điền. Chiếc xe lôi máy dừng lại trước ngôi nhà gạch 2 tầng lầu, người lái xe nói lớn, như để cho chú Điền nghe thật rõ: “Thưa Chú, đây là nhà của thằng Dũng, con trai của ông bà Sang mà chú muốn tìm.” Chú Điền vừa trả tiền, vừa cảm ơn người lái xe rối rít: “Tôi cảm ơn chú em nhiều lắm. Lâu quá không liên lạc được nhau, thành ra bữa nay mới đi tìm vậy. Cảm ơn chú em lần nữa nghe.” Người lái xe vừa vặn tay ga vừa cười từ giã: “Không có chi đâu chú ơi. Chúc chú vui khi đến gặp người thân.” Chiếc xe lôi máy vụt chạy để lại vệt khói trắng lan dài theo 2 bên vệ đường… Chú Điền và con Nhàn đứng bên cửa rào và bấm chuông. Chờ khoảng một phút, Chú Điền nhìn thấy bóng dáng một người con gái tóc búi cao đi ra. Cô gái cúi đầu chào Chú Điền: “Thưa chú, chú muốn tìm ai ạ?” “ Chào cô, tôi là chú Điền, bạn thân của ông bà Sang từ Bến Tre lên đây thăm ông bà. Nhờ cô nói lại giùm.” Chú Điền mĩm cười nhìn cô gái và trả lời. “Thưa chú, ở đây chỉ có chồng con là anh Dũng mà thôi. Ba chồng và Mẹ chồng

của con đã qua đời cách đây hơn một năm. Kính mời chú và cô vào.” Cánh cửa cổng mở ra, chú Điền, con Nhàn theo chân cô gái bước nhanh vào nhà. “Mời chú và cô ngồi ghế. Con ra sau nhà pha trà mời chú.” Cô gái lễ phép cúi đầu chào rồi quay bước vào trong. Chú Điền nghe xong lời giới thiệu vừa rồi của cô gái mà lòng chú như có ai xoa dịu hẳn lại. Tim của chú không còn đập vội vã nữa. Hơn cả tuần lễ qua, chú như người sống dỡ, chết dỡ. Ăn và uống, kể cả ngủ nghỉ cũng chưa yên lòng. Chú nhìn sang con Nhàn như thầm gửi lời chúc tốt lành cho con mình vậy. Con Nhàn cũng nghe rất rõ lời cô gái chủ nhà nói với Ba của mình nơi cửa cổng, mà lòng Nhàn như ấm lại, không còn hồi hộp, lo âu. Cô gái vén cửa màn đi ra, trong tay bưng cái mâm nhỏ đựng bốn cái ly và một bình trà nóng. Theo sau là chồng cô gái - anh Dũng. Anh cúi đầu chào chú Điền và con Nhàn: “Thưa chú con tên Dũng, là con của Ba Mẹ Sang đây, Chú muốn tìm gặp Ba Me của con?” Chú Điền nhìn Dũng, cười và nói: “Chú là chú Điền, người buôn bán dừa với Ba của cháu lâu năm. Bẳng đi thời gian hơn mười lăm năm không gặp Ba cháu, nên hôm nay có được địa chỉ mới đến nhà để trước là thăm viếng nhau trong tình bạn thâm giao, sau lại có đôi điều muốn thưa lại với Ba Mẹ của cháu.” “Dạ, thưa chú, Ba Mẹ của cháu đã qua đời vì tai nạn xe cộ cách nay chừng hơn một năm. Tiếc quá, phải chi chú đến sớm hơn thì còn gì vui cho bằng. Con kính mời chú và cô uống nước.” Nói xong, Dũng rót nước vào ly mời chú Điền và con Nhàn. Chú Điền nhắp môi thắm giọng nước trà thơm, trong chốc lát, chú nhỏ giọng hỏi Dũng: “Cháu Dũng, vậy cô gái kia là...» Chưa đợi chú Điền nói hết câu, Dũng vừa đưa tay ra dấu về phía cô gái, vừa trả lời: “Thưa chú, đó là vợ của cháu. Chúng cháu vừa cưới nhau được 3 tháng là Ba Mẹ cháu bị tai nạn qua đời.” “Hồi còn sanh tiền, khi cháu đến tuổi trưởng thành, cháu có thường nghe Ba Mẹ cháu nhắc với cháu về gia đình chú hay không?” Dũng cười cười đưa tay gãi,gãi đầu: “Thưa chú, hình như là có vài lần gì đó, Ba Mẹ cháu có nhắc đến tên gia đình của chú.” “Chú cảm ơn Ba Mẹ cháu đã có nhắc tới chú. Riêng chú vẫn canh cánh bên lòng cái

chuyện giao kết ngày xưa giữa hai gia đình đó mà.” Dũng hỏi nhanh: “Vậy chớ chuyện giao kết gì vậy, thưa chú? Chú có thể nói cho cháu biết được hay không?” Chú Điền đưa tay vào túi áo và lấy ra một tờ giấy học trò, được xếp làm tư, đã ngã màu vàng, nhưng chưa bị nhầu nát. Chú đẩy tờ giấy qua chỗ của Dũng: “Đây là tờ giấy giao ước ngày xưa của 2 gia đình đó cháu Dũng à. Cháu có quyền xem qua.”  Dũng như bị loè mắt vì những lời giao kết được viết quá rõ ràng cùng với chữ ký và dấu lăn tay màu đen bằng lọ chảo - của Ba Mẹ Dũng. Dũng ngẩn người ra hết nhìn chú Điền, rồi lại nhìn con Nhàn. Hai người trông giống như người ở quê, ăn mặc lượm thượm, vải áo của chú Điền đã ngã màu từ xanh sậm sang xanh lợt và cổ áo như dã sờn muốn rách ra. Riêng cô Nhàn thì mặc chiếc áo bà ba màu trắng cũng ngã thành màu vàng lốm đốm vài nơi trên tay áo và trên cả đôi vai… Nhưng với làn da vẫn trắng, hợp với gương mặt hiền từ, phúc hậu, đã thầm nói lên cho Dũng biết người con gái nầy là người vợ của Dũng theo hôn ước mà 2 bên cha mẹ đã chính thức giao kết. Dũng không nói gì cả. Chàng ngồi trầm ngâm mà lòng rối lên vì ánh mắt buồn buồn như ứa lệ của Nhàn đang nhìn chàng…  Trong vài phút giây lặng im như để hồi tưởng lại những năm tháng dài gắn bó giữa 2 gia đình, Chú Điền chậm rãi kể lại tất cả mọi chuyện cho Dũng nghe, nhưng không nói là gia đình chú hiện đang sinh sống tại Mỹ. Dũng lơ mơ trôi dài theo ngày tháng xưa ấy. Khi đã kể dứt câu chuyện, chú Điền nhìn thẳng vào mặt Dũng và nói: “Bây gờ thì cháu Dũng đã có gia thất đàng hoàng và cũng đang sống rất hạnh phúc. Chuyện hứa hôn ngày xưa đối với ngày hôm nay, nó giống như là một chuyện cổ tích. Cháu Dũng cần phải quên đi... “Chú Điền vừa nói vừa xin phép Dũng được đứng trước bàn thờ linh vị của chú thiếm Sang. Chú tiếp tục nói: “Thưa chú thiếm Sang, hôm nay, sau hơn 15 năm vắng bặt tin nhau, tôi luôn nhớ đến gia đình chú thiếm và cũng nhớ đến tờ giấy hôn ước khi xưa mà cả hai bên gia đình đã lăn tay giao kết dựng vợ, gả chồng cho 2 đứa con, khi chúng đúng tuổi trưởng thành. Tôi quyết chí tìm nhà chú thiếm và dẫn theo

con gái của tôi giao cho chú thiếm, cho trọn tình ân nghĩa. Nhưng chú thiếm đã ra người thiên cổ và cháu Dũng đây, cũng đã có gia đình. Thật là đáng tiếc! Vậy chú thiếm nghe được lời tâm sự của tôi là Anh Điền đây, cho phép tôi được hủy bỏ tờ hôn ước ngày xưa trước linh vị của chú thiếm để cho cuộc đời của 2 đứa con không còn ràng buộc gì nhau nữa...”  Chú Điền nói xong, chú nhìn qua Dũng, vợ của Dũng và nhìn vào ánh mắt của con Nhàn, chú đưa tay xé nát tờ giấy hôn ước trước mặt cả ba người. Rồi chắp tay xá vài xá trước linh vị chú thiếm Sang. Nắng tháng Ba vẫn áp vào da thịt cái nóng hâm hấp đầy khó chịu, nhất là khi ngồi trên xe chờ giờ xe lăn bánh. Chú Điền nhớ lại bài ca dao nói về khí hậu VN - «Tháng Giêng là nắng hơi hơi. Tháng Hai là nắng giữa trời nắng ra. Nóng nhất là nắng tháng Ba. Tháng Tư có nắng, nhưng là nắng hanh”. Chú ngồi trên hàng ghế nhì, sát bên cửa kiếng. Nhàn ngồi kế bên Cha và tựa đầu vào vai chú Điền lim dim đôi mắt ngủ. Gió bên ngoài chốc chốc thổi hắt vào trong xe, vừa mát, vừa nóng. Nhưng chú biết trong lòng con Nhàn - đứa con gái thương yêu của chú - như đã trút được cái gánh thật nặng mà chú đã để cho nó gánh từ mấy tháng nay. “Tội nghiệp con tôi. Nó... nó vẫn là đứa con luôn biết hiếu thảo với Cha Mẹ mình.”  Chú Điền lẩm bẩm một mình, trong lúc con Nhàn như đã chìm thật sâu vào giấc ngủ. Lòng chú rộn lên một niềm vui sướng lâng lâng khi chiếc xe đò đang từ từ lăn bánh rời khỏi bến xe chợ Long Hoa. Chú nhìn ra ngoài khung cửa kiếng xe, trong cái nắng ban trưa, bên kia dải phố thưa người, hình như chú Điền thấy mờ mờ bóng dáng chú thiếm Sang đang đưa tay vẫy… vẫy từ biệt chú... Chú dụi dụi mắt để nhìn cho rõ hơn. Nhưng hình ảnh chú thiếm Sang mờ dần, mờ dần khi chiếc xe đò quẹo trái và trực chỉ về hướng Saigon. Nắng tháng Ba vẫn trải đều giọt nắng theo xe và sáng rực trên những hàng cây bạch đàn dọc theo tỉnh lộ. Xe qua cổng chào có dòng chữ: “Tỉnh Tây Ninh xin chào tạm biệt quý khách.” Lòng chú Điền như chùng hẳn lại với bao nỗi niềm lưu luyến khôn nguôi…

GIÁ ĐẶC BIỆT:

- Bớt 6% nếu trả in full.

- Cho good driver (3 năm và 5 năm không ticket và accident)

- Cho good student

- Cho quý khách có bảo hiểm liên tục 12 tháng

- Cho quý khách có bảo hiểm 2 xe trở lên

- Cho quý khách mua nhà và xe.

- Bớt 5% nếu trả tiền thẳng từ nhà băng

- Bớt 10% nếu mua bảo hiểm trước 1 tuần

bảo hiểm nhà cho thuê nếu có bảo hiểm xe và nhà

Cây Giáng SinhĐẹp Quá!

Vợ chồng chị Bông đi chợ Costco. Bước từ cửa vào một chút đã thấy trưng bày cây Giáng Sinh to đẹp với giá 899 đồng, chị Bông đứng ngắm nghía mãi, chồng phải nhắc nhở:

- Nhà có cây Giáng Sinh rồi đấy nhé!

- Em biết rồi, em ngắm cho vui không khí Giáng Sinh mà.

Sau lễ Tạ Ơn người ta rộn rã mua sắm cho mùa Giáng Sinh đang đến, các cửa hàng, chợ búa, thêm đông vui cho dù dịch Covid vẫn có mặt đâu đây. Chợ Costco cuối tuần nhộn nhịp quá, chị Bông đang lướt qua dãy kẹo bánh bỗng chị giật mình, sau vài phút chị quay mặt đi và đẩy xe chợ quẹo về hướng khác làm anh Bông ngạc nhiên:

- Em vừa thấy gì mà biến sắc thế? Cứ như vừa gặp kẻ… không đội trời chung. Chị Bông vẫn đi nhanh về phía trước, quẹo vào dãy hàng gạo ít người mới dừng lại và nói:

- Em vừa thấy Rosy, kẻ…. một thời không đội trời chung đấy.

- Thì ra Rosy. Em từng nói nếu thấy Rosy thì sẽ… xé xác nó ra trăm mảnh cho hả tức mà.

- Lúc giận em phát ngôn trời gầm đất lở thế thôi, thấy Rosy đi mua sắm bên chồng và hai đứa con em… không nỡ làm mất vui họ, thà tránh mặt còn hơn nhìn mặt lại nhớ đến món nợ 2 tháng tiền thuê nhà chưa trả có khi em lại ứa gan chỉ muốn… xông tới hỏi tội nó.

Anh Bông lẩm bẩm:

- Không biết chồng hay tình nhân thứ mấy của Rosy đây? Nhưng dù sao ta cũng phải gặp Rosy hỏi cho ra lẽ món nợ chứ, cô ta lờn mặt mình quá đi.

- Dù là chồng hay bồ, thấy cả nhà vui vẻ em nghĩ không phải là lúc ta đến đòi nợ, em muốn giữ… thể diện cho cô ta bên người mới.

Rosy là người đã thuê căn duplex 906.B Naomi của vợ chồng chị Bông với giá 1,000 đồng một tháng. Ngày Rosy đến hỏi thuê nhà, cô đeo cái backpack sau lưng trông nhí nhảnh hiền lành dễ thương, bà mẹ trẻ độc thân với 2 đứa con nhỏ, sợ chủ nhà từ chối cô Rosy khoe income, cô làm công nhân lâu năm tại một hãng, công việc lương cao và khó bị lay off, hai đứa con có tiền trợ cấp từ cha chúng. Thấy hoàn cảnh đáng thương chị Bông cảm tình và cảm động tự động bớt giá tiền deposit chỉ lấy một nửa là 500 đồng thay vì 1,000 đồng. Được vài tháng đầu tiền thuê nhà trả đúng ngày sòng phẳng là bắt đầu cuộc… hành trình gian nan đòi tiền nhà của chị Bông, cô Rosy đã cho chị Bông những cái hẹn để chị Bông… hy vọng chờ mong và rồi cô thất hẹn cho chị Bông não nề lẫn tức giận cành hông. Cứ vài lần hẹn thế chị Bông mới nhận được tiền của Rosy, cứ y như chị Bông là người đi… vay nợ chứ không phải là chủ nợ. Mỗi khi đầu tháng ngày mồng 5 là ngày Rosy phải trả tiền nhà, chị Bông lại… trách thời gian sao đi nhanh thế, cô Rosy kia làm sao xoay sở kịp để trả tiền thuê cho mình!

Chị Bông dần dần đã hiểu rõ hoàn cảnh 3 mẹ con Rosy, 2 thằng con là của hai mối tình, chàng nào cũng ở với Rosy tới khi có con là… chia tay tình cuối luôn không hề trở lại. Thuê căn nhà này thỉnh thoảng có một chàng đến thăm Rosy, cũng may chưa cho cô bào thai. Bà hàng xóm thuê căn nhà 906.A bên cạnh Rosy

Nguyễn Thị Thanh Dương

đã nhiều chuyện kể với chị Bông là con Rosy vừa ăn chơi vừa mê trai, không tổ chức ăn nhậu ở nhà cũng kéo nhau đi quán đi bar nên tiền bạc lúc nào cũng trắng tay sạch túi. Cho Rosy thuê nhà và lấy tiền thuê gian khổ được hơn một năm thì tình hình gay go thật sự, cô Rosy không thể trả nổi tiền thuê nữa dù chị Bông… dọa sẽ thưa ra tòa, sẽ đuỏi ra khỏi nhà nhưng cô Rosy vẫn ỳ ra không có tiền trả mà cũng không chịu dọn đi. Chị Bông nhẫn nhịn chờ đợi những lời hứa lèo của Rosy cho đến 2 tháng rưỡi vẫn chẳng nhận được đồng xu nào bèn thật sự thưa ra tòa. Dĩ nhiên người thua là Rosy, tòa ra lệnh 500 đồng tiền cô Rosy deposit tính vào nửa tháng tiền thuê nhà, cô Rosy phải trả nợ 2 tháng còn lại là 2,000 đồng và dọn ra ngay lập tức.

Hôm ấy cô Rosy không ra tòa mà ở nhà dọn dẹp đồ đạc tính chạy làng nhưng không kịp, sau phiên tòa chị Bông đến ngay nhà 906.B Naomi. Thế là cô Rosy năn nỉ khất nợ, nhất định tháng sau cô sẽ trả đủ 2,000 đồng, tình nhân của cô sẽ cho cô món tiền nay, cô xin số điện thoại chị Bông, hỏi đi hỏi lại hai ba lần và cẩn thận ghi chép vào cuốn sổ tay, cô sẽ liên lạc để mang tiền đến trả. Cô còn làm vui lòng chị Bông, hứa sau khi dọn hết đồ đạc cô sẽ clean up nhà cửa sạch sẽ tinh tươm như ngày mới dọn vào. Hôm sau đến căn duplex chị Bông ngã ngửa với căn nhà đầy rác rưởi và những vật dụng cô Rosy bỏ lại bừa bộn khắp nhà như vừa trải qua một cuộc binh đao hỗn loạn, chị Bông tức tối gọi điện thoại Rosy nhưng cô ta đã thay số điện thoại từ hồi nào rồi. Chị Bông linh cảm lời hẹn một tháng sau trả tiền nợ 2,000 đồng chỉ là bánh vẽ. Thế rồi một tháng rồi hai ba tháng trôi qua, càng chờ đợi chị Bông càng biết mình bị lừa, chị Bông điên tiết thề nếu mai mốt gặp Rosy… sẽ túm lấy váy áo nó đòi tiền hay sẽ… xé xác Rosy ra trăm ngàn mảnh. Cho đến 5 năm qua chị Bông vẫn chưa hề nhận được cuộc gọi nào của cô Rosy và ngày hôm nay chị Bông tình cờ gặp lại… cố nhân. Chị Bông đang lan man nghĩ tới Rosy thì bỗng thấy cô Rosy bằng xương bằng

thịt hiện ra ngay đầu dãy hàng gạo, rõ ràng là cô ta đang tìm kiếm chị Bông, Rosy mỉm cười từ xa và tiến đến gần:

- Tôi tìm chị nãy giờ, tôi nói là đi restroom trong lúc chồng và 2 con tôi đang bận rộn lựa chọn mua đồ ở phía đằng kia. Chị Bông ngạc nhiên chưa kịp phản ứng gì thì Rosy nhanh chóng tiếp, giọng cảm kích:

- Lúc nãy tôi cũng thấy chị khi chị sững sờ nhìn thấy tôi và chị quay đi. Chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi ấy tôi đã hiểu thái độ của chị và tôi cảm động biết bao, chị đã rộng lượng bao dung không muốn đòi nợ tôi trước mặt chồng con giữa chốn đông người. Tôi biết chị từng tốt với tôi những khi tôi trả tiền nhà trễ, tôi biết tôi đã chẳng ra gì khi đã lừa dối chị, cả số điện thoại tôi giả vờ ghi chép tử tế nhưng lúc ấy trong thâm tâm tôi đã nghĩ sẽ quỵt nợ chị và tôi xé bỏ số điện thoại ngay sau đó. Mấy năm qua, sau những bầm dập của cuộc đời tôi đã tỉnh ngộ ra, muốn thay đổi mình, muốn làm một người đàng hoàng bình thường. Tôi hối hận tìm chị để nói lời xin lỗi và trả món nợ mà không thể nào liên lạc được, đến căn duplex 906 Naomi hỏi thăm thì đã đổi chủ. Hôm nay may mắn gặp chị, xin chị hãy tha lỗi cho tôi.

Chị Bông cảm động rưng rưng:

- Thế sao! Căn duplex tôi đã bán cách đây hai năm rồi.

Rosy rất chân thành:

- Chị cho tôi số điện thoại lần nữa đi, tôi sẽ trả góp cho hết món nợ 2, 000 đồng. Lần này tôi hứa thật với trái tim tôi đây. Chị tin tôi đi, tôi không còn là Rosy hư hỏng bê tha trước kia đâu.

Trái tim chị Bông như mềm nhũn lại, chị không cảm thấy tức giận, nổi tam bành như cách đây 5 năm nữa, chị Bông hỏi lại:

- Anh chàng ấy là chồng cô hả? Rosy hớn hở khoe:

- Anh ấy và tôi lấy nhau một năm nay, là chồng tôi chứ không phải là người yêu như hai thằng bố cà chớn của hai đứa con vô thừa nhận của tôi và thằng người yêu cuối cùng chị vẫn gặp lúc tôi thuê nhà chị đâu. Tôi đã làm lại cuộc đời,

không bồ bịch lăng nhăng, không để bọn đàn ông ăn chơi lợi dụng tình cảm và thân xác tôi nữa. Chồng yêu thương tôi và cả hai đứa con tôi, hiện chúng tôi sống trong một căn nhà thuê cũng thành phố này.

- Chúc mừng cô, Rosy! Cô không cần số điện thoại tôi làm gì, tôi sẽ xóa món nợ 2,000 đồng. Cô hãy yên tâm hưởng hạnh phúc cuộc sống mới và hãy giữ gìn nó.

Rosy ngạc nhiên và mừng rỡ reo lên:

- Cám ơn chị, chị thật tuyệt vời. Trong cuộc đời đi thuê nhà của tôi 5 lần 7 lượt từ apartment này đến duplex kia thì chị là người chủ nhà… không giống ai mà tôi đã gặp.

Chị Bông giục:

- Thôi cô đi đi kẻo chồng con chờ. Rosy cố nói thêm:

- Sắp tới Giáng Sinh, tôi chúc anh chị Giáng Sinh vui vẻ và Năm Mới hạnh phúc nhé!

- Tôi cũng chúc gia đình Rosy như thế. Giáng Sinh và Năm Mới thật nhiều tốt lành. Rosy đi rồi anh Bông mỉm cười với vợ:

- Anh biết ngay cuộc đòi nợ sẽ... happy ending như thế này mà. Khi nổi giận em ăn nói như bà chằng, khi mủi lòng em là… mụ khờ.

- May quá, anh không nói em… mụ khùng. Ừ, 5 năm qua Rosy vẫn phải đi ở nhà thuê, vẫn còn nghèo. Cô ta đã biết lỗi và xin lỗi em, cô biết làm lại cuộc đời và nhân dịp mùa lễ Giáng Sinh, năm mới vui vẻ đang đến thì chúng ta cũng nên cho cô món quà tặng là tha thứ và xóa món nợ. Với lại 5 năm qua em cũng… hạ hỏa cơn giận từ lúc nào rồi.

Khi vợ chồng chị Bông ra chỗ tính tiền lại tình cờ gặp gia đình cô Rosy đang tính tiền quầy kế bên, họ đã mua cây Giáng Sinh to cao tuy còn trong hộp nhưng chị Bông đoán là cây Giáng Sinh lúc nãy chị Bông yêu thích. Cô Rosy bận rộn không nhìn thấy chị Bông nhưng chị Bông nhìn sang… bên ấy và reo lên khe khẽ: - Cây Giáng Sinh đẹp quá Rosy ơi… ( November 12, 2021)

Nữ văn nhạc sĩ Trịnh Thanh Thủy chào đời tại Hà Nam, Bắc Việt trong một gia đình có truyền thống văn chương chữ nghĩa. Cô là cháu ba đời của cố thi hào Nguyễn Khuyến tức cụ Tam Nguyên Yên Đỗ.  Cô bắt đầu viết văn và làm thơ từ thời trung học Trưng Vương. Trong gia đình, cô còn có một người em trai đã trở thành nhạc sĩ nổi tiếng, đó là nhạc sĩ Trịnh Nam Sơn. Trong thời gian qua, cô đã sáng tác nhiều nhạc phẩm và phát hành 2 CDs và 2 DVDs mang chủ đề Vùi Sâu Thương Nhớ và Thao Thức.  Mời quý độc giả vào trang nhà sau đây để thưởng thức nhạc do Trịnh Thanh Thủy sáng tác:  www. quoctoan.com/trinhthanhthuy với những tình ca rất thật, rất gần gũi trong thú đau thương.

Về lãnh vực văn chương, cô đã sáng tác hai truyện dài Định Mệnh và Lão Già Mắc Dịch đã được phát thanh trên làn sóng Đài Nationwide Việt Radio trong chương trình Thao Thức với  Trịnh Thanh Thủy  vào mỗi tối thứ Ba từ 7:30pm đến 8:00pm và phát lại vào lúc 11:00 sáng thứ Sáu hàng tuần trên băng tần FM 100.3 HD2 tại Washington DC, Virginia và Maryland hoặc trên băng tần FM 92.5 HD3 tại New Jersey và Philadelphia, và 24/24 trên Internet Global (toàn cầu). Đặc biệt, văn nhạc sĩ Trịnh Thanh Thủy còn là người phụ nữ đầu tiên huấn luyện cá sấu. Quý độc giả muốn xem tận mắt cô huấn luyện cá sấu như thế nào, quý vị có thể gửi email về: Trinhthanhthuyns@yahoo. com. Hay mở YouTube:  Trinh Thanh Thuy huan luyen ca sau sẽ được chứng kiến cảnh huấn luyện rất ngoạn mục.

Bước vào cửa trong night club tối nhưng rực rỡ ánh đèn mầu, phía trong là một sân khấu cao, có màn nhung phủ kín, dưới chân sân khấu trong vòng hai thước họ kê những chậu cảnh, cây thật xanh tươi  rất đẹp, sau đó là những chiếc bàn kê chung quanh phía dưới sân khấu, có bàn thì tám, sáu, hay bốn ghế cho người ngồi… Một số bàn nhỏ chỉ hai ghế cho cặp tình nhân thì kê kín đáo phía sau xa những bàn đi một nhóm đông người… họ kê cách xa từng bàn đủ khoảng cách cho người đi lại tiện lợi, người ngồi trong bàn không phải xê dịch, trong night club này chứa khoảng hơn trăm người nếu không còn bàn trống Bảo dẫn Lệ Thu đi vào góc sát tường kín đáo tìm bàn hai ghế có cây kiểng kê sát nếu khách có quay lại cũng không dễ nhìn thấy hai người. Bảo kêu rượu vang ngọt cho cả hai… Trong club luôn có tiếng cười nói, nhưng không ồn ào làm người khó chịu, có bàn từng cặp đàn ông đàn bà ngồi chung, có bàn chỉ có đàn ông đi một nhóm rượu vào lời ra nói cười vui vẻ hơn những bàn khác, nhưng họ cũng không làm phiền kẻ chung quanh. Trên sân khấu bộ màn nhung đỏ phủ rũ từ trên trần xuống sàn sân khấu, đèn mầu rạng rỡ nhìn vui mắt, làm cho khách ngồi chờ đợi show thêm phấn khởi và hào hứng… Lệ Thu thắc mắc không biết show ra sao? Kịch hay hát? Thật khác biệt là night club này sao không có sàn trống để khách khiêu vũ.!? Bỗng có tiếng chuông reo to… Tiếng nhạc đệm im lặng, có tiếng nói phát thanh ra, màn nhung từ từ kéo ra hai bên để lộ trên sân khấu chiếc bàn nhỏ trên có lót đệm trải rất đẹp, không, là chiếc giường nhỏ thì đúng hơn, cũng có gối… trông như chiếc giường bác sĩ dùng để giải phẫu bịnh nhân ở nhà thương… Tiếng nói trong loa giọng đàn ông phát thanh tiếng Pháp… Lệ Thu chả hiểu họ nói gì! Chỉ thấy đa số các đàn ông cười to, vỗ tay vui cười hưởng ứng, còn các phụ nữ chỉ cười nhẹ, không tỏ thái độ ồn ào như các ông… Từ trong phía tay mặt màn nhung đỏ một cô gái Pháp bước ra, khuôn mặt trẻ đẹp, mái tóc vàng dài gợn quăn, quấn quýt xõa trên bờ vai thả lỏng như mái tóc của nữ tài tử Pháp một thời nổi danh Brigitte Bardot khi xưa của Pháp… Cô ta mặc chiếc áo ngủ dài mỏng mầu hồng nhạt may hai lớp vải voan mỏng, sú chiên và

xì líp mầu tím đỏ lộ ra rõ ràng trông hấp dẫn với thân hình nẩy lửa như bức tượng vệ nữ thật sexy… Cô ta đi ra phía trước sân khấu đưa tay vẫy vẫy chào khán giả theo tiếng nhạc, miệng mỉm cười thật tươi và duyên dáng thu hút người nhìn, nàng vừa đi vừa nhún nhảy theo điệu nhạc đệm… Tiếp đến một người nam xuất hiện với thân hình lực lưỡng như lực sĩ điền kinh, vai rộng ngực nở, trẻ cỡ ba mươi trở về, anh chàng đẹp trai có cặp mắt to đen, anh ta mặc chiếc bikini của nam giới thân hình tướng người khỏe mạnh… Tiếng nói từ trong vẫn phát thanh đều đều giới thiệu nói về màn kịch nghệ bắt đầu… Khi tiếng nói im lặng, trên sân khấu hai người một nam một nữ bắt đầu diễn xuất, cô gái ưỡn ẹo thân hình theo điệu nhạc, từ tốn lột bỏ chiếc áo ngủ mỏng. Trong night club chỉ còn tiếng nhạc, tiếng nói cười đã không còn, mọi người im lặng đều quay mặt nhìn lên sân khấu, mở to đôi mắt ngó chăm chú cặp nghệ sĩ hay tài tử ba X diễn trò hấp dẫn…

Người nam cũng dịu dàng uyển chuyển thân hình đưa đẩy theo tiếng nhạc bám dán sát vào thân thể cô gái… Hai tay bắt đầu ôm sau lưng cô gái, hắn vừa đu đưa ưỡn ẹo đẩy sát bụng, đùi cọ vào thân  hình người đẹp… Họ ôm nhau hôn miệng như cặp tình nhân thứ thiệt, và thình lình người nam đã dứt mạnh cái sú chiêng của nàng ném nhanh xuống chỗ khán giả ngồi gần… Khách coi lại cười nói, vỗ tay hưởng ứng tỏ ra thích thú, tiếng xì xào to nhỏ tiếng vỗ tay lẻ tẻ… Tiếp theo những tác động diễn xuất cứ từ từ… Cô gái không còn mảnh vải trên người… Người nam bỗng bế bổng người nữ quay theo điệu bản nhạc nổi tiếng Waltz Blue Danube, quay nhẹ theo dòng nhạc, xong người nam đặt người nữ lên chiếc giường… Anh ta thẳng tay xé chiếc quần lót của chính mình, quay quay trên tay rồi cũng ném xuống sân khấu vào chỗ bàn đông khách. Giờ thì… trời ơi… cả hai lộ liễu khỏa thân! Lệ Thu ngạc nhiên đến sợ hãi! Chết rồi, họ làm tình thực sự chứ không phải họ quay thành phim như những màn ảnh chiếu ra công cộng nói theo tiếng Việt như Lệ Thu biết gọi là phim con heo! Thà coi phim còn đỡ trơ trẽn hay thật xấu hổ cho người đi coi! Lệ Thu nín thở ngồi im chết lặng khi nhìn hoạt cảnh hai

kẻ nam nữ trần truồng trước đám đông! Nàng không nói không cười ngậm chặt đôi môi… Nhìn thân hình đẹp lồ lộ của cô gái dưới ánh đèn mầu, đẹp quá, thân hình quá đẹp của cô gái Pháp tuổi đôi mươi… Tiếng trống đánh dồn dập, tiếng kèn saxophone trổ lên, người nam tiến lại chiếc giường, cúi sát người vào thân hình cô gái, hắn rà mặt hôn từ trên đôi môi cô gái xuống cổ… Tiếng rên của cô nữ diễn viên, tiếng hự hự của người nam diễn xuất… Và họ thực dự làm tình… Tới lúc cảnh này Lệ Thu xấu hổ quá nàng cúi đầu không dám nhìn, nàng nắm chặt hai bàn tay lạnh ngắt vào nhau, thỉnh thoảng hí mắt nhìn trộm vì tò mò… nàng cũng nóng hừng hực trong cơ thể. Bảo liếc mắt nhìn Lệ Thu. Chàng hiểu tâm trạng cô bé đang bị xáo trộn… bởi đời sống tự do văn minh kiểu Tây phương mà nơi quê hương nàng sinh ra và lớn lên không bao giờ có… Thấy hai bàn tay nàng nắm chặt vào nhau, Bảo cầm bàn tay nhỏ bé lạnh ngắt của Lệ Thu vì mùa đông Paris hay lạnh bởi xúc động nghẹt thở đứng tim khi nhìn tận mắt chuyện khó tin nhưng có rõ thật, lộ liễu đối với người phụ nữ Á đông như Lệ Thu chỉ dám ngượng ngùng e dè thực hành trong phòng the! Tới lúc này Lệ Thu không còn can đảm ngồi coi trò nham nhở lố bịch này nữa nàng đứng phắt lên kéo tay Bảo rời khỏi bóng đêm với ánh đèn mầu che lấp sự nhầy nhụa của thú tính ái ân… Tiếng nhạc khiêu dâm dồn dập, tiếng rên, tiếng động của sự va chạm thân thể họ diễn tả cách đang làm tình… Dù cúi gầm đầu đi thật nhanh ra cửa Lệ Thu vẫn không bưng kín được hai lỗ tai… phải nghe rõ từng tiếng nhạc, tiếng rên ư ử của cô gái, và trong bộ não của nàng tự dựng lên chuyện, với hình ảnh giao hợp của đôi nam nữ Tây Phương, cứ quay cuồng trong trí nhớ của nàng, thật bẩn thỉu và trơ trẽn… Các khán giả nam nữ vẫn ngồi im dán mắt, có kẻ há hốc mồm như ngố, mở cặp mắt thật to nhìn lên sân khấu… Đối với khách coi là thú giải trí! Còn cặp nghệ sĩ của bóng đêm diễn xuất làm gì? Họ vì đồng tiền ư? Vì đời sống mà họ làm tất cả những gì, mất nhân phẩm giá trị con người! Họ coi thường tương lai, lao vào bán thể xác, chôn vùi danh dự để tìm lẽ sống như con thiêu thân! Cả hai nắm tay nhau lủi nhanh ra khỏi night

club. Bảo bóp nhẹ bàn tay Lệ Thu như trấn an tinh thần nàng. Chàng thông cảm vì nàng xấu hổ quá, nên chạy trốn coi cảnh làm tình. Chàng hỏi nhỏ: ”Em có sao không? Sao tay em lạnh ngắt thế này?” Nàng không trả lời, chỉ cúi đầu xuống đi vội vàng ra phía cửa chính… Bảo hiểu cô bé ngượng quá, xúc động mạnh nên bị xóc, căng thẳng tinh thần! Chàng đi nhanh ngang hàng với Lệ Thu, chàng dang cánh tay phải ôm ngang eo nàng: “Nếu em mệt thì chúng mình đi về nhé!” Cả hai ra xe, Lệ Thu Không còn hồn nhiên vui cười nữa, những động tác đôi nam nữ làm tình ăn sâu vào đầu óc nàng. Nàng im lặng, nghĩ ở Việt Nam sau 1975 họ có chiếu phim sex của ngoại quốc từ Mỹ, Pháp, Thái nhưng không bao giờ Lệ Thu dám có ý tưởng đi coi cho biết. Nhưng hôm nay Bảo đưa Thu đi quá xa một bước trong trường đời trong trắng của nàng! Thu sanh trong một gia đình có giáo dục, nàng nghĩ đó là chuyện dơ bẩn nhất của con người… Nàng đang lao vào hố sâu của nhân gian trần thế! Oái oăm thay người đàn ông xâm phạm thân thể nàng là người đàn ông bằng tuổi và là bạn với cha nàng, lại ngang nhiên trở thành sư phụ của Lệ Thu trong trường tình! Ông thầy này quá tận tâm đã hướng dẫn nàng về thực hành và hàm thụ nhìn tận mắt! Mong cho cô bé học trò có được mảnh đời kinh nghiệm ái ân! Lệ Thu im lặng vòng tay vẫn ôm chặt vòng bụng của Bảo… Nàng nghĩ liên miên, nghĩ tới người nam nghệ sĩ tại sao hắn không sợ bẩn mà tỉnh bơ gục mặt xuống diễn tả, hôn hít từ miệng, cổ, đôi nhũ hoa người nữ xuống tới âm hộ, cặp đùi dài rồi tới ngón chân! Eo ôi ghê quá! Ngón chân là đầy vi trùng! Thấy phát sợ! Cơ thể phụ nữ là bẩn nhất trên đời, không gì bẩn thỉu bằng! Lệ Thu từ khi lớn lên nàng luôn nghĩ vậy! Hôm nay tận mắt nàng đã nhìn thấy khiếp quá! Hôn miệng nhau cũng thấy bẩn rồi! Khi nào Bảo hôn nàng cũng chỉ môi chạm môi, còn thấy rờn rợn, tuy cũng có cảm giác rung động môi anh nồng nàn phủ lấp môi em… Nhưng khi xa Bảo nàng cũng thấy nhờn nhờn ghê sợ quá! Nàng đi tắm ngay, rửa mặt, xúc miệng và dùng kem để đánh răng, nàng còn cẩn thận cho vào ca nước ấm muối, nửa giọt dầu xanh quậy rồi chà răng xúc miệng thật kỹ! Chợt Bảo hỏi: “Em đói không? Mình đi ăn nhé?” Lệ Thu trả lời: “Không anh,

em không đói.” Về tới nhà trọ, cả hai nhìn nhau ngỡ ngàng, ngượng ngùng giây lát… Bảo đi lại gần ôm Lệ Thu hôn lên trán nàng… Bảo biết Lệ Thu vẫn còn bàng hoàng bởi những hình ảnh sống động vừa qua, chàng nhẹ nhàng nói: “Thôi em nghỉ ngơi sớm đi… Anh về, mai anh đến, anh thấy em mệt rồi.” Chàng lại hôn nhẹ lên đôi môi nhỏ bé lạnh lẽo! Bảo đi ra khỏi phòng tránh nhìn thẳng vào đôi mắt ướt, u uẩn buồn man mác. Bảo đi nhanh không dám quay lại, chàng không muốn xẩy ra cho Lệ Thu thêm sự hãi hùng vô duyên, cố tránh cho Lệ Thu bớt phần sợ hãi! Chàng ân hận đã đưa Lệ Thu đi chơi chỗ không nên đưa nàng tới ngày hôm nay! Trên đường về lẻ loi Bảo thầm nghĩ tự trách mình… Chàng điên thật! Không hiểu sao chàng đã sai lầm, bẩn thỉu tà tâm đưa Lệ Thu tới chỗ này! Chàng cứ tưởng đưa Thu đến đây cho Lệ Thu nhìn thấy cười vui, giải trí, tự tin thêm phần phấn khởi để cả hai vui sống mở đầu cho chuyện tình, bồi đắp những ngày hạnh phúc ái ân thoải mái và tuyệt vời bên nhau, sẽ cho nhau niềm vui điên cuồng, tìm thêm hứng thú cho tuổi hồi xuân của chàng và tuổi trẻ đầy nhựa sống của Lệ Thu. Bảo khẽ thở dài hối hận vì hành động xô bồ, tham lam, ích kỷ, hồ đồ, thiếu suy nghĩ của chính mình!

Chàng không ngờ chàng lầm lẫn làm con bé bị xốc nặng! Nó ngẩn ngơ, xấu hổ lịm người! Trong sự sợ hãi kinh hoàng… đến mất hồn! Chân tay lạnh ngắt đầu óc đông đặc, và trái tim nó tê liệt muốn ngừng thở như người hấp hối! Còn Bảo cơ thể chàng bị kích thích thể xác đòi hỏi! Hồi nãy với Lệ Thu chàng cố gắng quên đi sự thèm muốn mãnh liệt của thể xác! Bảo không dám làm cho Lệ Thu sợ khiếp đảm bởi ái ân! Chàng ra về ngay… Chàng về tới nhà vội vàng vào ngay phòng vệ sinh tắm gội cho sạch trước khi vào phòng ngủ, vào giường chàng thấy Thanh Tuyền đang ngủ ngon… Chàng nhè nhẹ bám lấy vợ đè ra làm đại cho đỡ ấm ức. Thanh Tuyền mở mắt nhìn chồng, nàng ngạc nhiên sao ông chồng yêu của nàng hôm nay đi làm về trễ không mệt mỏi mà còn sung sức dồi dào? À hay tại anh ấy bây giờ ăn đồ ăn Tây nên cải lão hồi xuân? Khỏe như voi thôi thì kệ hắn, cho hắn xì ra cho xong mình còn ngủ mai đi làm… Cản hắn

không chịu cho hắn mượn cái xác nửa hồn của mình thì cả hai sẽ lại cau có cãi nhau cả đêm không được ngủ! Thôi thì Tuyền chịu trận để hắn muốn làm gì thì làm cho yên chuyện! Thanh Tuyền nằm im không phản đối và cũng không tỏ vẻ dạt dào hưởng ứng hay ưng thuận, nàng nằm như khúc gỗ không hồn! Tứ chi không nhúc nhích chán phèo! Nàng quay mặt sang bên phải để tránh hơi thở của Bảo phà vào mặt! Tuyền nói nho nhỏ: “Lè lẹ đi anh, em buồn ngủ và đang mệt lắm!” Bảo tuy ái ân với vợ cho thỏa mãn sinh lý đòi hỏi, nhưng khi nghe Tuyền nói vậy chàng mất bớt hứng thú, hơi nản chí… Khẽ thở dài, nhưng làm tiếp! Chàng cố nghĩ tới Lệ Thu, cho thêm phần phấn khởi, thật nhanh, chàng ghì chặt vợ và nằm vật xuống nệm giường thở hổn hển, chân tay Bảo rã rời! Bây giờ chàng thực sự cảm thấy mệt mỏi chán chường vô cùng với người vợ vô cảm!

Khi Bảo về rồi Lệ thu leo lên giường ôm gối nghĩ ngợi. Nàng để hình ảnh bộ phim sống tối nay từ từ cho quay lại trong óc nàng, hai người nam nữ diễn viên trong hoạt cảnh ái ân… Tiếng cô gái rên ư ứ lúc to lúc nhỏ… Người nam rướn thân hình rú lên nằm xấp trên thân người nữ, chàng Tây nhịp đưa người lên xuống theo tiếng nhạc trên thân hình lõa lồ của người đẹp! Bỗng chàng ta rú lên như bị tắc cổ, và nằm gục xuống thở hổn hển trên thân hình người đẹp… Hai show trong một tối, Lệ Thu không can đảm ngồi coi cho đến khi chấm dứt… giờ về nhà nàng lại tò mò tiếc nuối thì trễ rồi! Tự nhiên Lệ Thu người nóng ran, thân thể nàng giờ đòi hỏi thèm ái ân… Nàng ước gì giờ này có Bảo giúp cho nàng toại nguyện! Nàng tự xấu hổ với ý nghĩ của riêng nàng… Và bây giờ chính nàng thèm muốn được như người phụ nữ Pháp kia… Khi Bảo đi về rồi, nàng thật buồn nhưng không giám nói ra! Sao kỳ lạ thế? Bảo không có cảm giác gì ư? Anh Lạnh lùng bỏ ra về! Tại sao?

Hai ngày qua đi, nàng vẫn lạnh lẽo phòng the… Nếu hồi nãy Bảo đòi hỏi đè nàng ra là thật tuyệt, Lệ Thu sẽ không từ chối… Nhưng thôi kỳ lắm! Đàn bà con gái ai lại mở miệng đi xin ái ân bao giờ? Kỳ lắm! Lệ Thu chép miệng buồn thở ra… Tự an ủi, thôi kệ ai mà cần! Nàng nghĩ liên miên rồi thiếp đi trong giấc ngủ chập chờn mệt mỏi cô đơn! (Còn tiếp)

DARE TO SPEAK, DARE TO DO

I saw a man dare to speak, dare to do. For 4 years, he sacrificed himself for patriotism. Despite doing nothing wrong, and yet still being persecuted.

Just because dare to say dare to do, Just for putting America First, So the body is ragged, bruising Assets gradually lost several billion. I don’t mention who he was, But many people probably already know.

I pay homage to those who dare to speak and do, Just for putting America First. Property created by individuals, Not by his position.

So who dares to say dare to do?

For America’s Freedom?

For Strong Country, Rich People? For Strictness Education? For responsibility of Democracy?

I really don’t see anyone Have the heart to dare to say dare to do Have a high sense of responsibility. Apart from him Nobody! It’s a true.

(Avondale, 15-11-2022)

VĨNH LIÊM

Xuân Hiểu

Xuân miên bất giác hiểu

Xứ xứ văn đề điểu

Dạ lai phong vũ thanh

Hoa lạc tri đa thiểu

Mạnh Hạo Nhiên (689-740)

BUỔI SÁNG MÙA XUÂN

Giấc xuân chợt trời sáng

Khắp chốn rộn chim ca

Đêm qua có mưa gió

Bao hoa rụng quanh nhà? (Nguyễn Văn Nguyên dịch)

TRĂN TRỞ THÁNG MƯỜI HAI

Trời se lạnh mới hay Đông chạm ngõ Thu dịu dàng khe khẽ bước rời xa Thoảng đâu đó giọt buồn rơi xót dạ Phiến lá vàng vỡ vụn sầu riêng mang Nắng nhẹ rót buông hạt nghe ngỡ ngàng Như níu kéo phút phân ly dài mãi Nhịp thời gian có bao giờ ngừng lại Tuổi xuân thì cứ vỗ cánh dời đi Tiếc nhớ nhung tháng mười hai sắp tắt Xuân thoáng qua Hạ, Thu vần quay quắt Ta lại thấy tuổi đời chồng thêm tuổi Đếm Đông về gợi thương nhớ đầy vơi Họa Mi trắng tinh khôi sức sống mới Tặng cho đời niềm tin yêu phơi phới Gom bỏ hết lo toan muộn phiền cũ Cùng mau đón Giáng Sinh về Phúc An. ( Lê thị Yến Hương)

Ừ!

THÌ TUYẾT MÙA ĐÔNG

Tuyết cứ rơi cho lòng người lạnh giá  Gió không về nên nắng chẳng ngã nghiêng  Bàn tay lạnh rụt hiền nằm túi áo  Môi chợt buồn nứt nẻ những nụ hôn Người ta nói Đông hờn nên tuyết ngập  Chớ vội vàng tin lấy tuyết sẽ rơi  Lời đồn đại giữa chợ đứng kẻ ngồi Khi Đông đến không mãi là tuyết trắng Ừ! Đông đến giữa lòng người nghe ấm  Tình yêu nào rất  thật mãi có nhau  Xòe tay lạnh nắm  lấy tay anh vào  Đôi mắt ấy trao nhau, nhìn tha thiết Nụ hôn dài ta trao nhau bất diệt  Cứ nồng nàn, khe khẽ làn môi trơn  Ôi nụ ấy ngọt ngào sao lãng mạn  Thở dạt dào ôm lấy cánh tim nhau Ừ! Tuyết lạnh giữa Đông buồn băng giá  Nhưng nồng nàn ấm áp có đôi ta Tìm ánh mắt dấu cháy giữa ngân hà Về hong lại đôi vòng tay đùm bọc  Có anh đây giữa chợ đời lạnh ghẻ  Nắm gian nan, ôm  ấp cánh môi hờn   Ừ, tuyết lạnh cứ rơi buồn đêm giá

Chẳng đổi thay khi tim đã yêu người Em yêu hỡi, dù tuyết buồn trắng xóa  Lạnh buốt hồn nhưng chẳng giá yêu thương

Khi anh đến giữa đêm trường ngà ngọc  Hôn nồng nàn, say đắm đến mê ta ( Châu Vũ Bảo Uyên)

Trở Mùa

Tháng nầygió trở mùa sang Nụ hoa rừng dẻ -nở vàng ngát hương Thuyền ta -trong cõi vô thường Hư hao mộng tưởng -giọt sương ngỡ ngàng

Đếm thầm từng bước thời gian Tuổi tên còn lại đá vàng - nhạt phai Tay ôm nỗi nhớ nhung hoài Thương ta rượu đắng cay ngày tháng xa

Buồn vui chi - lúc trăng già? Nghe đau cội rễ thịt da rã rời Túi thơ bình rượu - tình ơi Đêm đêm trải mộng giữa trời mù sương... (NAM GIAO)

TIẾNG GỌI

Tôi sẽ biết, trong nghìn con mắt khuya Có nỗi buồn, thoi thói trẻ với già Những nụ hoa có hương thoảng chia Âu yếm, ca tụng triền sống yêu đương Tôi thấy mình qua tranh quê hương Bàn tay chạm núi, bóng rừng mẹ đứng Tóc rẽ sóng, hơi thở ấm say Nụ hôn mùi thơ ấu, gieo gặt tháng ngày Tôi không biết, trong nghìn nỗi nhớ ấy Có đổ xuống dòng, thành biển khơi

Nếu thật vậy… Tôi là con thuyền nhỏ Giữa lòng đại dương, ngửa mặt nhìn trời

Căng buồm lên, và thả trôi tôi về

Trôi vào lòng mẹ, neo thiên thu bến đỗ

Trường ca, lời ru, nghe như sóng vỗ

Như nhịp tim đập, hòa quyện tiếng quê

Tôi đã thấy, những nụ cười như hoa

Nhón gót dậy điểm bình minh lên mặt

Cây xanh rì, bốn bề rất mới

Ngày tất bật, êm đềm bóng chim ca

Tôi nghe, quê hương đang thở

Mùi lạnh của sương, mùi ấm ngực nhớ

Nhìn chung quanh ôi lạ lẫm xứ người

Những giọng nói và từng nụ cười

Hình như ở đây… quê hương gọi.

(Quang Nguyễn)

MÊNH MANG BỤI NHOÀ

Ngõ hồn hoang lạnh cõi sương  Hạt mưa rơi ướt mộng thường về đâu  Lặng nghe muôn khúc biển dâu

Tràng giang sóng vỗ vấp sầu miên man  Mai rời xa khỏi địa đàng  Đi về cuối nẻo hồng hoang bụi nhoà  Xin cho gió cuốn mây lùa Vô ưu vô lượng cỏ đùa hương êm  Hoàng hôn nắng rụng rơi thềm  Bồ đề ngơ ngác cửa thiền ngân chuông  Lá bay về với cội nguồn  Sau lưng là chuỗi sầu thương muộn phiền  Hoàng mai đêm dưới nguyệt viên  Nghiêng mình soi bóng tìm quên cuộc ngày  Ngõ buồn từ cõi mây bay Đọng mưa rơi hạt phôi phai phận người . ( Bùi Kim Thảo )

THÁNG CHẠP

và mười hai trắng tinh bông  về nhà thôi cơi bếp hồng reo vui lại dăm hôm cộng tuổi đời ôm đàn câu hát dài hơi sương hàn chạy rong mệt đuối thời gian  nối dòng hoa hạc bay ngang lũng mù về đâu tiếng vọng thiên thu vỗ ru từng đoạn miên du cũng mềm còn ta trốn ẩn bóng đêm chân mưa còn ẩm dấu thềm xanh xao lật tờ kinh sử đã nhàu dường không ai đón ngàn sau đá vàng  lên đồi hái ngọn hoàng lan gối đêm giấc điệp hương tan chập chờn nụ cười nở thắm tô son mà nghe xa lắm ngõ mòn cô liêu có khi thắp nến thiên triều soi tìm sao lạc bao nhiêu thay vời cuối cùng còn chút đơn côi mới hay đi lạc trùng khơi bến bờ và mười hai này môi tô màu son kẻ lại cung mơ ngọt đầy về nhà thôi hạnh phúc say chiếc hôn chưa gửi ô hay muộn màng (Phạm Quang Trung)

Noel Không Có Chúa

Từ xa xưa anh đã nói cùng em: “Noël năm này không có Chúa

Trong máng cỏ Bethléem nghèo nàn Hay trong đền thờ nến cháy lung linh

Bởi anh đã tìm thấy trong đáy mắt em lặng thinh

Hình bóng Chúa Hài Đồng đầy tình yêu nhân loại

Xin cho anh ngợi ca

Xin cho anh chiêm ngưỡng

Chúa của tình thương

Qua mắt em đẹp buồn giữa một mùa Noel lạnh vắng!”

Hôm nay, anh đã mịt mù ở một nơi nhiều tuyết trắng

Em vẫn âm thầm lặng sống từng năm

Làm thân cô giáo nhỏ

Nhưng nhạc Noël về réo rắt hồn thơ

Em sững sờ, soi gương tìm lại tuổi

Tìm lại Chúa Hài Đồng ngây thơ nằm ngủ

Và em chợt buồn

Bởi trong ánh mắt ngày nào gọi hoài đã muộn Chúa buồn bỏ đi

Anh cũng đã đi

Còn ai để mà nhìn ngắm?

Vì sao ngỡ lạc mãi nghìn năm!!

Nhưng nếu có khi nào gặp lại

Có thể anh cũng không nhìn ra em được nữa May ra anh chỉ còn

Tìm được Chúa ngũ sâu ngũ yên

Trong đáy hồn em là lũng vắng rừng hoang

Trong tim em rạn nứt vì lo toan

Vẫn cố giữ sự chân thành

Và vững tin

Vào cuộc sống vốn không thể nào đổi khác ..

Noël đến, xin tìm giùm em vì sao lạc

Với ước nguyền cho ánh mắt ngày thơ

Luôn hiện diện một Thiên Chúa biết đợi chờ

Và cho trái tim cơ hồ tan vỡ

Vẫn biết dựng xây tất cả từ đám tro tàn

Cho ngày mai bừng đẹp tựa bài thơ

( Bùi Chi Lam)

THẮP NGỌN NẾN SƯỞI ĐÔNG

Tạ ơn yêu thương ắp đầy như ngọn nến Thắp giữa mùa đông sưởi ấm bước ai về Nghe cuối chiều xuống giọng cười ai rất nhẹ  Và xôn xao lòng khúc hạnh phúc bỗng dưng Người đã đến đây bằng bước chân thanh thản Trên tay ôm đầy hơi ấm phủ dụ đông Giấu trong môi mắt hương nồng nàn dâng tặng Ngoài trời chợt tràn ánh nến dịu mùa đông Chỉ là một thoáng ru êm trong hơi thở  Mà sao còn dài thương nhớ đến ngàn sau Mùa đông cuộn mình giữ chút tình vừa thắp Soi ánh lung linh mời gọi một bóng hình Tưởng rằng người đi mùa ngoài kia theo bước Tưởng dễ quên nhau khi chiếc lá thu tàn Nhưng đêm vừa cạn giọt trăng tan ngoài ấy Tình chợt lên đầy ấm mãi mấy đông sau ( ĐOÀN TUYẾT THU)

CHO MỘT MÙA ĐÔNG

Cuối mùa nhặt đóa thu vàng đem về ủ rượu chờ sang đông buồn  rượu em: nồng đượm mùa thương men cay mùa nhớ, đắng tương tư người  ủ từ nhật nguyệt đổi ngôi trong veo như lệ  trên đồi hoa lê rượu dành hợp phố châu về cùng người nâng chén môi kề ngọt môi  cuối mùa nhặt đoá thu rơi cất vò rượu quý, mặc đời tử sinh đông về gió lạnh lay mành kề vai thủ thỉ chén tình uyên ương trăng xanh soi bóng hồ sương   ngỡ như cơn gió lạc đường dạo chơi (Thiên Di)

ĐIỆU KHÚC MÙA ĐÔNG

Tháng mười hai đông xuyến xao cõi nhớ

Gió lang thang nắng vỡ bóng nhạt nhoà Cành khô gầy trong sương sớm mờ xa

Góc cô đơn phôi pha màu dĩ vãng

Điệu khúc buồn giữa trời đông lãng đãng

Người đi rồi thôi ràng buộc nhau chi

Tuyết đã rơi trắng cả ngày chia ly

Cung đàn tắt còn gì thêm mộng tưởng

Chuyến xe đời người chênh chao ngàn hướng Bụi thời gian còn vướng lệ ngày mai Ta âm thầm ôm vết xước đêm dài Lởi chát đắng trách ai quên duyên nợ Trách Nguyệt Lão đã cho mình gặp gỡ Đời vô duyên nên lỡ một chữ yêu Hạnh phúc là gì? Tự hỏi bao điều

Nghe khoảng trống hắt hiu sầu muôn kiếp. (Nguyễn Hồng Linh)

Hoa Cỏ Tháng Mười Hai

Hoa cỏ đương thì tô điểm tháng mười hai

Con đường nhỏ đủ sắc màu rực rỡ

Cơn gió giao mùa vẫn còn bỡ ngỡ

Nắng dịu dàng hôn khẽ tháng mười hai

Đường cũ tôi về chưa tỉnh một cơn say

Từ thuở bóng hình em mới vào trong ngực trái

Cho đến bây giờ đã quá nửa đời trai

Hoa cỏ xinh xinh chiều nao tôi hái

Em khẽ cầm trên mười ngón tay thon Tôi khẽ cài lên mái tóc em thơm

Và bỗng chốc em trở thành hoàng hậu

Hoàng hậu của riêng tôi, hoàng hậu của lòng tôi  Trên lãnh thổ chỉ mình tôi và nhỏ

Vua là tôi mà thần dân cũng là tôi

Nơi chỉ có mỗi mình nàng ngự trị  Nơi chỉ có yêu thương gắn kết buộc ràng

Tháng mười hai rực rỡ, tháng mười hai nồng nàn  (Phạm Thư)

CHÀO ĐÓN THÁNG MƯỜI HAI

Xé tờ lịch tháng mười một đi qua Mùa đông giá đang đi vào khung cửa Có lẽ ngoài kia cái lạnh đang về Nghe nỗi nhớ lấp đầy những giấc mơ Anh vẫn ngồi đây bên ly cafe đắng Thầm hỏi lòng đã được mấy mùa đông Khăn quàng ấm chẳng còn chung lối mộng Có thấy buồn khi mình xa nhau không Từng cơn gió lạnh lùng trên đường vắng Chiếc lá cuối cùng rơi vào trời không

Nghe chút tiếc nuối trên bàn tay ấm Ở nơi xa nào em có lạnh không Con đường năm xưa mình vẫn hẹn hò Lối mòn cũ sao nghe lạ bước chân

Tình ly biệt đời chẳng còn tha thiết Mất nhau rồi thì có nghĩa gì đâu Đêm đi qua trên con phố nhạt nhoà

Anh thèm được như những ngày hôm qua Bờ vai đây không còn ai nghiêng ngã

Nhớ mắt môi cười tay ngà buông lơi Cơn gió cuốn trôi hồn anh tơi tả

Em hãy ngủ yên giấc mộng bình thường Đời đôi ngả tình đi qua thầm lặng

Tháng mười hai đông về trong buốt giá (Nguyễn Ngọc Bích)

GÓC ĐÔNG

góc đông se lạnh sương mờ  khẳng khiu cành lá lơ thơ hạt sầu anh còn đây  thời gian đâu chở em về với dãi dầu năm xưa nụ hôn ướt đẫm chiều mưa mảnh trăng rụng xuống tán dừa mặn môi đưa nhau lên dốc xuống đồi hoa sim chiều tím đơn côi góc trời trùng xa tuyết đổ trắng rơi lạnh trong nỗi nhớ rã rời thế nhân thiên di cánh mỏng tần ngần  trú đông ôm những bâng khuâng nhớ người  góc đông lời nguyện còn tươi anh người ngoại đạo chưa nguôi câu thề giáng sinh gầy lối đi về gầy hơi thở ấm liền kề môi run chiều nay phố nhỏ chạnh buồn thương người viễn xứ lạnh muôn nẻo đời ôm vần lục bát lả lơi ngủ vùi với góc đông rơi úa màu trăm năm còn lại chi nhau lặng chìm khuất nẻo nát nhàu cố tri (Trần Phú Đa)

Trầm Khúc Tôi- Em

Tôi- em một nhánh sông buồn Bể dâu còn đó ngọn nguồn mong thương

Lấp đầy nhau một mù sương

Vùi sâu giấc mộng lạ thường đêm hoang

Tôi- em một bước lang thang  Xin như hạnh phúc vừa ngang qua đời  Chén tình đã cạn một thời

Khúc ly tao vội cất lời tình đau

Tôi- em vai áo bạc nhàu

Lỡ thương nhau giữa ngàn lau mắt sầu

Góc trời xa một nhịp cầu

Như con nước rộng về hầu hạ thêm Tôi- em những khúc thâu đêm  Chong đèn đếm ngược cho mềm tay thon Thiên di nghiêng cánh lòng son Bên đời quạnh vắng vẫn còn riêng mang ( HOÀNG CHẪM)

Noel  Xa  Vắng

SẮC TÌNH CÚC HỌA MI

Họa mi cúc diễm kiều xinh xắn  Tỏa dịu dàng trong nắng ban mai Nhụy vàng, cánh trắng, hương bay Mịn màng thắm lụa ngất ngây cõi tình Dẫu thế thái muôn hình, vạn trạng Cúc tình hoa mãi bạn thủy chung Âm thầm, lặng lẽ, khiêm cung Lời yêu giữ trọn, gấm nhung chẳng màng Mặc nhân thế bẽ bàng cay nghiệt

Cúc nhàn thanh tách biệt hơn -thua

Thấu đời hối hả ganh - đua

Thương người lạc lối bán - mua nghĩa tình Họa mi cúc dung hình diễm tú

Nét anh thư quyến rũ tình thi

Khiến đời buông chữ sân si

Sầu đông vơi sắc ai bi chán chường

Em đi giữa vô thường mấy độ

Gửi niềm tin vào hố nhược suy

Hồn nhiên hương cúc họa mi

Dịu êm khỏa lấp lâm li thói đời!

(KIM MINH)

Mùa  Noel  Năm  đó  Anh  với  em  hẹn  hò  Cùng  nhau  đi  xem  lễ Giáng  Sinh  về  đêm  nay  Mình  sánh  bước  bên  nhau  Tay  trong  tay  đan  lạnh Bước  đi  trên  đường  tối  Lung  linh  ánh  sao  trời  Nguyện  xin  Chúa  Ngôi  Cao  Ban  ơn  đến  muôn  người  Được  ấm  no  hạnh  phúc  Thanh  bình  khắp  muôn  nơi  Rồi  Noel  qua  mau  Tình  yêu  cũng  phai  mầu  Em  như  quên  lời  hứa  Cho  anh  nhiều  ước  mơ  Một  mình  anh  bơ  vơ  Bước  đi  trên  đường  vắng  Tuyết  rơi  trắng  tâm  hồn  Một  mùa  đông  cô  đơn  (Đinh Sơn)

Nail

HÃY NHỜ BÀN TAY KHÉO LÉO GIÚP BẠN

Bạn đang có tác phẩm (Thơ, Văn), muốn xuất bản nhưng không chắc có hoàn hảo về Chính Tả và cách hành văn hay không. Điều đầu tiên là Bạn (tác giả) phải tôn trọng người đọc (độc giả/khách hàng); và đó cũng là cách tôn trọng chính mình (danh dự của người cầm bút). Một tác phẩm, dù hay cách mấy, mà có quá nhiều lỗi Chính Tả hoặc câu văn luộm thuộm thì làm cho người đọc cảm thấy mất hứng, chán nản, khó chịu… Với hơn 56 năm trong nghề viết văn, nhà văn Vĩnh Liêm sẽ giúp bạn chỉnh sửa tác phẩm của bạn trước khi đưa đi in.

Muốn biết thêm chi tiết, xin liên lạc với nhà văn Vĩnh Liêm qua emai: vinhliem9@hotmail.com hoặc gửi thư về địa chỉ: 1112 S. Central Ave., Avondale, AZ 85323-2824 (USA).