Omikron Magazine No02 by Omikron adv

ΛΟ ΓΙΑ

Α ΛΛ Η ΑΤ

ΟΛΟΥ

Τίτλοι τίτλοι

PROGRESS

ÅÐÉÐËÏ Τίτλοι τίτλοι

ÊÁËÏÌÅÍÉÄÇÓ IN MODERN LIVING

Με βασικές µας αρχές, την συνέπεια και την εξυπηρέτηση, την επικοινωνία και την συνεργασία, την απλότητα και το µοντέρνο, το κλασικό και το πρωτότυπο , αλλά και συγχρόνως διαχρονικό στυλ, η εταιρία ΚΑΛΟΜΕΝΙΔΗΣ ανακαινίζοντας πλήρως όλους τους χώρους της, προτείνει έπιπλα που χαρίζουν µοναδική αισθητική άποψη ! Σεβόµαστε το προσωπικό σας γούστο, εξυπηρετούµε τις απαιτήσεις σας µε καινοτόµες ιδέες, για µια ζωή γεµάτη άνεση και ποιότητα. Η φιλοσοφία µας περιστρέφεται γύρω από εσάς και την απόλυτη ικανοποίηση σας ! Σας περιµένουµε να γνωρίστε από κοντά τις πιο πλήρης εγκαταστάσεις της Δυτικής Μακεδονίας!

ÐÔÏËÅÌÁÚÄÁ MODERN SHOWROOM 25çó ìáñôéïõ 95 - ôçë.: 24630 23400 NEW CLASSIC SHOWROOM 25çó ìáñôéïõ 86 - ôçë.: 24630 23764 LOW PRICE SHOWROOM 25çó ìáñôéïõ 71 - ôçë.: 24630 27177

omikron

4 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

omikron

6 Ιούνιος 08

Το Κάπνισµα Απαγορεύεται Σε ΟΛΟΥΣ τους Παιδότοπους Υπουργική Απόφαση (36873/2007 Β΄1364)

Αριστοτέλους 43 ΚΟΖΑΝΗ Τηλ. 24610 40717

omikron

Ιούνιος 08

Μ�� Ε�� Π��: Γ�� 49Β, Κ��, ��. 24610 40100

το Μηνιαίο Περιοδικό της Δυτικής Μακεδονίας

Εκδότης:

Τσαρτσιανίδης Παναγιώτης Επιµέλεια Εντύπου:

online στην διεύθυνση www.omikron.tv

Τσαρτσιανίδης Γιώργος Συντάκτες:

Αµαραντίδου Δέσποινα Κύρινας Αντώνης Μαγκλάρας Βασίλης Μουτίδης Σωκράτης Τσαρτσιανίδης Γιώργος Επιµέλεια Κειµένων:

Τσαρτσιανίδου Νατάσσα Καλλιτεχνική Επιµέλεια:

Νικολαροπούλου Τάµµυ Τζήκας Χρήστος Υποδοχή διαφήµισης:

Πατουλίδου Όλγα Υπεύθυνος Διανοµής:

Κενούτης Γιάννης Εκτύπωση:

Art Graphic

Omikron Magazine Αριστοτέλους 29 - Κοζάνη Τηλ./Fax: 24610 37711 www.omikron.tv - info@omikron.tv

Τίτλοι τίτλοι

ΠΛΥΝΤΗΡΙΑ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ EUROSELF ΚΑΙ ΜΟΤΟΣΙΚΛΕΤΩΝ .........................

◉ Αυτόµατη συναλλαγή ◉ Εξειδικευµένα είδη καθαρισµού ◉ Καθαρισµός εσωτερικού και εξωτερικού χώρου self-service

◉ ∆ευτέρα - Σάββατο: 8:30 - 21:00 ◉ Κυριακή: 8:30 - 14:00 & 17:30-21:30

Ελευθερίας και Οικοτροφείου γωνία - Πτολεµαΐδα (στα φανάρια του Ανατολικού) Σύντοµα και στην Κοζάνη

Ραντεβού με το Ρολόι

Ραντεβού με το Ρολόι «Ο Μαμάτσιος» της Δέσπονας Αμαραντίδου

ταν 31 δεκεμβρίου του 1939, όταν στις 12 τα μεσάνυχτα της Πρωτοχρονιάς, η Κοζάνη άλλαξε δεκαετία και υποδέχθηκε την 1η Ιανουαρίου του 1940, ακούγοντας τον πρώτο «ντανγκ» του Μαμάτσιου. Έτσι αποκα-

λούν οι Κοζανίτες το καμπαναριό τους. Πέρασαν 69 χρόνια και πάνω από 4,5 εκατομμύρια χτύποι από τότε που η Κοζάνη «σείστηκε» από τον ήχο

Η πλατεία της Κοζάνης με τα μάτια του Μαμάτσιου...

Ρολόι Κοζάνης

του, έναν ήχο που ακόμη και σήμερα όλοι μας έχουμε «επιβάλλει» και έχουμε συνδέσει με την καθημερινότητά μας, καθώς ο «Μαμάτσιος» αντηχεί σ’ όλα τα στενά και τις γειτονιές της πόλης, ακόμη και τις πιο απομακρυσμένες. Ο «Μαμάτσιος», δωρεά του μεγάλου δωρητή Κωνσταντίνου Μαμάτσειου δεν είναι απλά ένα καμπαναριό, ένα ιστορικό κτίσμα, είναι το σήμα κατατεθέν της Κοζάνης, το σημείο συνάντησης των κατοίκων αλλά και των ξένων. Δεν υπάρχει Κοζανίτης που να μην έχει δώσει ραντεβού κάτω από το ρολόι, δεν υπάρχει επισκέπτης που να μην έχει θαυμάσει το κτίσμα, δεν υπάρχει διαβάτης που να μην έχει υψώσει το βλέμμα του στο επιβλητικό ακόμη και σήμερα καμπαναριό που κοσμεί τον πεζόδρομο της πόλης. Αλήθεια όμως, πόσα γνωρίζουμε όλοι μας για την ιστορία του, πόσοι αναρωτηθήκαμε πως υψώθηκε στο κέντρο της πόλης μας, πόσοι αναγνωρίζουμε την σπουδαιότητά του για τους Κοζανίτες άλλων εποχών;

Ρολόι Κοζάνης

Η ιστορία του καμπαναριού και του μεγάλου δωρητή Κωνσταντίνου Μαμάτσιου Γυρνώντας τον χρόνο πίσω και με την βοήθεια βιβλίων που περιλαμβάνουν σχετικές πληροφορίες ανακαλύψαμε ότι, το κωδωνοστάσιο του αγίου νικολάου χτίστηκε το 1855 και ως αρχιτέκτονας φέρεται κάποιος ανδρέας από τη Σέλτσα (εράτυρα). Μάλιστα, χτίστηκε με χρήματα εράνου που προορίζονταν για το χτίσιμο Σχολείου, κυρίως χρήματα ομογενών του εξωτερικού. Η διάθεση των χρημάτων για άλλο σκοπό απ’ αυτόν που προοριζόταν έφερε αναστάτωση στις σχέσεις μεταξύ των Κοζανιτών και των απόδημων. Μάλιστα αποτέλεσε αφορμή και αιτία να ψυχρανθούν σοβαρά οι σχέσεις των ομογενών με τους εδώ διαχειριστές, να προκληθεί δυσαρέσκεια και δυσπιστία και να ανακοπεί η προθυμία και η διάθεση τους για περαιτέρω ενίσχυση . Παρά την αρχική δυσαρέσκεια που προκάλεσε, αυτή η αυθαίρετη ενέργεια αποδείχθηκε τελικά σωστή, αφού μέχρι σήμερα το καμπαναριό του αγίου νικολάου είναι το καμάρι H card postal της Κοζάνης, είναι του Γιώργου Γκολομπία, εκδόσεις INVA, 1996

των Κοζανιτών, το κέντρο και σημείο αναφοράς της πόλης, μοιάζει με στύλο που γύρω του δένεται η πόλη και οι πολί-

τες., όπως αναφέρεται στο βιβλίο του Ιωάννη δημόπουλου, «τα παρά του αλιάκμονα εκκλησιαστικά». το πρώτο ρολόι που τοποθετήθηκε ήταν μιας όψης, ανατολικής. το αρχικό ήταν δωρεά του Ηλία Κουτσιμάνη, ενώ αυτό που υπάρχει και λειτουργεί σήμερα είναι 4 όψεων. Ρολόι χρήσιμο πολύ για την εποχή του. Σύμφωνα με μαρτυρίες Κοζανιτών, λέγεται ότι ο αείμνηστος Μαμάτσιος, του οποίου την ιστορία της δωρεάς θα σας παραθέσουμε παρακάτω, ο λόγος που θέλησε να κατασκευάσει το ρολόι στο καμπαναριό προέκυψε από προσωπική του εμπειρία. την εποχή που ήταν σχολιαρόπαιδο , δεν υπήρχαν ρολόγια και το πρωινό ξύπνημα ήταν ιδιαίτερα δύσκολο για τον ίδιο προσωπικά, αλλά και για τους συμμαθητές του. Έτσι καθημερινά αργοπορούσε ο ίδιος να πάει σχολείο. Μόλις κατάφερε λοιπόν να ορθοποδήσει οικονομικά, φρόντισε να κατασκευαστεί το ρολόι ώστε να διευκολύνει με αυτό τον τρόπο κυρίως το μαθητόκοσμο. Γεγονός είναι πάντως ότι στην δεκαετία του 1940 οι Κοζανίτες στις 12 το μεσημέρι διέκοπταν την εργασία τους χειμώνα καλοκαίρι ακούγοντας τους 12 χτύπους του ωρολογίου του αγίου νικολάου και με αυτό τον τρόπο ειδοποιούνταν όλοι. Άκουγες καθημερινά στις συνομιλίες τους: «Πάμε χτύπησε το ντάνγκ» και αν δεν ήξεραν τι ώρα, είναι, η ερώτηση ήταν «χτύπησε τον ντάνγκ;».

Κωνσταντίνος Μαμάτσιος: η δωρεά Στο βιβλίο του Ιωάννη δημόπουλου, «τα παρά του αλιάκμονα» που εκδόθηκε από την Ιερά Μητρόπολη Σερβίων και Κοζάνης το 1994 αναφέρεται ότι αισθήματα ευγνωμοσύνης και οι παιδικοί κρυφοί πόθοι προς τον Άγιο νικόλαο που τον βοήθησε να προκόψει, τον οδήγησαν στην πράξη αυτής της δωρεάς. ενδεικτικό της μεγάλης omikron 14 Ιούνιος 08

Ρολόι Κοζάνης

omikron 15 Ιούνιος 08

Ρολόι Κοζάνης

επιθυμίας του δωρητή Μαμάτσιου να χτισθεί το καμπαναριό, είναι η επιστολή του, που πραγματικά συγκινεί ακόμη και σήμερα. Απόσπασμά της σας παραθέτουμε: BRISTOL CONN 12 -1939 …και τώρα έρχομαι να σας πω και μερικά από τα μικρά μου χρόνια. Όταν ήμουν μικρό παιδάκι πολύ φτωχό και ορφανό από μητέρα και από πατέρα, άλλα δόξα το Θεό τον παντοδύναμο δεν αφήνει να χαθείς όταν ελπίζεις. Μετά το θάνατο της μητέρας μου πολλάκις τα βράδυα πήγαινα στην κάτω πόρτα του Αγίου Νικολάου και με δάκρυα προσευχόμουν… Εκεί έβρισκα την ανακούφιση…επροσευχόμουν κι έκλαιγα πικρά, πιο πολύ όταν έλεγα δια την μητέρα μου..όταν ενθυμούμαν το πώς είχε αποθάνει δίχως να δύναμαι να την προσφέρω κάτι το ελάχιστον εις την ασθένειαν της διότι δεν είχαμε τίποτα… ούτε αρρωστικό…ούτε γιατρούς ούτε φάρμακα…αν και ήμουν μικρός την ενθυμούμαι καλά τρείς άρρωστη δίχως καμιά βοήθεια …συλλογίζομαν

omikron 16 Ιούνιος 08

Ρολόι Κοζάνης

και έκλαιγα με πόνον της καρδιάς μου, δια την απώλειαν της μητέρας μου, πολλάκις εις την κάτω πόρτα του Αγίου Νικολάου, όπου δεν με έβλεπε κανείς να προσευχόμουν με πολλές μετάνοιες παρακαλούσα τον Παντοδύναμον Θεόν και την Παναγία και τον Άγιο Νικόλαο όπως με ελεήσουν και με βοηθήσουν, με οδηγήσουν στο καλό, ζητούσα όπως με στείλουν σε κανένα άλλο μέρος του κόσμου…όπου εσύ γνωρίζεις, παναγία μου και οδήγησέ με στην πρόοδο και τον καλό το δρόμο… και πάντοτε έλεγα όταν τελείωνα την προσευχή μου. Θα σου στείλω κάτι τι λαμπρόν δια το καμπαναριό σου …ύστερα από 35 χρόνια ακατάπαυτης δουλειάς όλα πήγαν δεξιά και ιδίως η υγεία μου και τώρα έρχομαι όπως πληρώσω την προσφορά μου με ένα ωρολόγι…με 4 πρόσωπα δια να φαίνεται από τις τέσσερις πλευρές και αν είναι δυνατόν όπως γίνει ενάμισι μέτρο… Σημ. Να μου σιγχορήτη του γράψιμο μου διότι δεν είχα την τήχην να πεγενο στο σκολιο ολήγα έμαθα από την εφημερίδα και γραφο. Κ.Δ Μαμάτσιος». (Απόσπασμα της επιστολής).

omikron 17 Ιούνιος 08

Ρολόι Κοζάνης

Το ιστορικό του καμπαναριού του Αγίου Νικολάου το καμπαναριό βέβαια, συνδέεται άρρηκτα για τους κατοίκους της Κοζάνης, με τον ιστορικό μητροπολιτικό ναό του αγίου νικολάου. Μέχρι το 1728 ο ναός δεν είχε ούτε καμπάνες, ούτε σήμαντρα. Ο δυνάστης τούρκος θεωρούσε πρόκληση και απαράδεκτη ενόχληση την ύπαρξή τους και αυστηρά απαγόρευε τη χρήση τους. χρειάστηκαν παρεμβάσεις και μεσιτείες διάφορες για να δοθεί στα 1728 στην εκΤο ρολόι του καμπαναριού στο εργοστάσιο κατασκευής λίγο πριν από την αποστολή του στην Κοζάνη το 1939. Πρώτος αριστερά ο Μαμάτσιος με μέλη της οικογένειάς του.

κλησία του αγίου νικολάου το δικαίωμα να έχει σήμαντρα, σιδερένια και ξύλινα, όχι όμως και καμπάνες. το γεγονός χαιρετίστηκε από τους Κοζανίτες με πολύ χαρά. το πότε δόθηκε άδεια να

ηχούν και καμπάνες δεν είναι γνωστό. Οπωσδήποτε αυτό συνέβη πριν από το 1855 που στήθηκε το κωδωνοστάσι και τοποθετήθηκαν σ’ αυτό και σήμαντρα και καμπάνες. Με την ανέγερση του κωδωνοστασίου «έβγαλαν το άχτι τους» οι Κοζανίτες, ενώ δεν μπορούσαν να χτίσουν ψηλές και επιβλητικές εκκλησίες, έχτισαν ωστόσο ψηλό και επιβλητικό καμπαναριό, που έφτανε τα 26 μέτρα, με 6 ορόφους και τρούλο. Η δαπάνη του 62.152 γρόσια και 37 παράδες. το 1939 με δωρεά του Κων/νου Μαμάτσιου προστέθηκε ο 7ος όροφος και τοποθετήθηκε σύγχρονο ρολόι με δείκτες και στις 4 πλευρές ενώ στα 1954 επανεγκαταστάθηκε ο τρούλος, όπως μας πληροφορεί και η εντοιχισμένη αναμνηστική πλάκα. Σήμερα στέκει επιβλητικό στην καρδιά του ιστορικού κέντρου της Κοζάνης και εξακολουθεί να παραμένει το σύμβολο της πόλης, παραμένοντας το πιο αναγνωρίσιμο σημείο να θυμίζει όλο το εικοσιτετράωρο τι ώρα είναι. την επόμενη φορά που θα σταθείτε κάτω από το καμπαναριό ή θα ακούσετε τον ήχο του, θυμηθείτε την σπουδαιότητα που είχε την εποχή εκείνη για τους κατοίκους και αναπολήστε την ιστορία του.

Τίτλοι τίτλοι

ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ www.europarl.europa.eu

Ο βασικός μισθός από 92 έως 1570 ευρώ στην ΕΕ, ανάλογα με τη χώρα Πολλοί αυτοί που λένε το ψωμί ψωμάκι στην ΕΕ, εργαζόμενοι και μη

τις 12 Σεπτεμβρίου η κοινοβουλευτική επιτροπή Απασχόλησης διοργάνωσε ακρόα-

ση με θέμα το «ρόλο των βασικών μισθών στην κοινωνική ένταξη» στο εσωτερικό της ευρωπαϊκής Ένωσης. Γεγονός είναι άλλωστε ότι ο βασικός μισθός ποικίλλει σήμερα στην ευρώπη, από 92 ευρώ στη Βουλγαρία έως 1570 ευρώ στο Λουξεμβούργο! επόμενο λοιπόν ήταν να συζητήσουν οι ευρωβουλευτές για τους «εργαζόμενους φτωχούς» ή τους «εργαζόμενους στα όρια της φτώχειας» που δεν είναι λίγοι... Ο βασικός μισθός είναι νομικά κατοχυρωμένος και ισχύει για όλους όσοι εργάζονται οχτώ ώρες την ημέρα (ολική απασχόληση) σε κάθε κράτος μέλος. Σκοπός του είναι να ανταμείψει κάθε εργαζόμενο για το έργο που επιτελεί και να του επιτρέψει να έχει ένα αξιοπρεπές βιοτικό επίπεδο. Σήμερα στην ευρωπαϊκή Ένωση ο βασικός μισθός ποικίλλει ανάλογα με το κράτος μέλος. ενώ σε έξι χώρες ο βασικός υπερβαίνει τα 1200 ευρώ (βέλγιο, Γαλλία, Ιρλανδία, Λουξεμβούργο, Ολλανδία και Ηνωμένο βασίλειο), σε άλλες τέσσερις (βουλγαρία, Λετονία, Λιθουανία, Ρουμανία) είναι κάτω των 200 ευρώ. ενδεικτικά αναφέρουμε ότι στην ελλάδα, σύμφωνα πάντα με στοιχεία της ευρωπαϊκής στατιστικής υπηρεσίας, ο βασικός μισθός το 2006 υπολογίζεται στα 667,7 ευρώ. Πολλοί οι «εργαζόμενοι φτωχοί» και οι «εργαζόμενοι στα όρια της φτώχειας»

omikron 20 Ιούνιος 08

Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο

Κατά τη διάρκεια της ακρόασης, η ευρωπαϊκή Οικονομική και Κοινωνική επιτροπή (εΟΚε) παρουσίασε ένα γνωμοδοτικό έγγραφο σχετικά με τα ελάχιστα κοινωνικά στάνταρντ, κατόπιν αιτήματος της πορτογαλικής προεδρίας της Ένωσης. Μία άλλωστε από τις

Πολλοί οι «εργαζόμενοι φτωχοί» και οι «εργαζόμενοι στα όρια της φτώχειας»

προτεραιότητες της πορτογαλικής προεδρίας (για το δεύτερο εξάμηνο του 2007) είναι η καταπολέμηση της φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού στην ευρώ-

σθού, υπό τη μορφή που υπάρχει στις υπόλοιπες είκοσι

πη.

χώρες της ευρωπαϊκής Ένωσης. τόνισαν κυρίως το γεγονός ότι ο βασικός μισθός ζημιώνει τις μικρομεσαίες

Ο βασικός μισθός, ένας από τους τρόπους κατα-

επιχειρήσεις, οδηγεί στην ανεργία (καθώς υποχρεώνει

πολέμησης της φτώχειας για πολλούς, υπάρχει στην τις επιχειρήσεις να μικρύνουν το μέγεθός τους) και την ευρώπη. είναι όμως αρκετά υψηλός; Σύμφωνα με το άνοδο του πληθωρισμού, και αυξάνει το κόστος των έγγραφο της ευρωπαϊκής Οικονομικής και Κοινωνικής αγαθών για τον καταναλωτή. επιτροπής, η απασχόληση δεν αποτελεί δείκτη ευημερίας, καθώς υπάρχει και μια σχετικά μεγάλη κατηγορία «εργαζομένων στα όρια της φτώχειας».

Άλλα μέλη του Κοινοβουλίου τόνισαν τα πλεονεκτήματα της ύπαρξης του βασικού μισθού: καταπολέμηση της φτώχειας, ενίσχυση των χαμηλοεισοδηματικών

τα μέλη του ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου έκαναν επί-

οικογενειών, μείωση των αποκλίσεων μεταξύ πλούσιων

σης λόγο για τους «εργαζόμενους φτωχούς», δηλαδή και φτωχών, αλλά και μεταξύ ανδρών και γυναικών. Σύμτα άτομα που εργάζονται με ολική απασχόληση, χωρίς ωστόσο να καταφέρνουν να ζήσουν αξιοπρεπώς. το ποσοστό αυτό είναι ιδιαίτερα υψηλό στις γυναίκες, στους νέους και αυτούς που είναι άνω των 65 ετών ή παραπάνω. το ποσοστό των «εργαζόμενων φτωχών» είναι 8% στην ευρώπη των 25, 3% στην τσεχία, 4% στο βέλγιο και τη φιλανδία, 13% στην ελλάδα και 14% στην Πολωνία και την Πορτογαλία.

Υπέρ ή κατά του βασικού μισθού; Σε εφτά χώρες βέβαια (Κύπρος, Γερμανία, δανία, φιλανδία, Σουηδία, Ιταλία και αυστρία) ο βασικός μισθός δεν υπάρχει. ύπάρχει ένας ελάχιστος μισθός, αλλά δεν καθορίζεται από το εκάστοτε κρατικό δίκαιο, αλλά από τις ενώσεις και τα συνδικάτα των εργαζομένων. Γι’αυτό και ορισμένοι ευρωβουλευτές κατά τη διάρκεια της ακρόασης τάχθηκαν κατά του βασικού μιomikron 21 Ιούνιος 08

Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο

φωνα μάλιστα με την isabella Biletta, εκπρόσωπο του ευρωπαϊκού Ιδρύματος για τη βελτίωση των Συνθηκών διαβίωσης και εργασίας (eUROFOUND), η πλειοψηφία των κακοπληρωμένων εργαζομένων αποτελείται από γυναίκες. Όπως και να έχει, το σίγουρο είναι ότι ο βασικός μισθός των εργαζομένων έχει άμεσο αντίκτυπο στις ζωές μας -και επομένως τις κοινοτικές πολιτικές. τα μέλη της κοινοβουλευτικής επιτροπής απασχόλησης ετοιμάζουν μια έκθεση για την «κοινωνική προστασία και την κοινωνική ένταξη», της οποίας εισηγήτρια θα είναι η βρετανίδα ευρωβουλευτής elizabeth Lynne (Ομάδα της Συμμαχίας φιλελευθέρων και δημοκρατών για την ευρώπη).

omikron 22 Ιούνιος 08

Το ποσοστό των «εργαζόμενων φτωχών» είναι 8% στην Ευρώπη των 25, 3% στην Τσεχία, 4% στο Βέλγιο και τη Φιλανδία, 13% στην Ελλάδα και 14% στην Πολωνία και την Πορτογαλία.

Τίτλοι τίτλοι

Η φτώχεια στην Ελλάδα

Η εικόνα που σχηματίζει το 33,4% των Ελλήνων στο άκουσμα της λέξης «φτωχός» είναι αυτή μιας οικογένειας που ζει με στερήσεις σε κάποιο υπόγειο της πόλης. Το 23,1% ταυτίζει τη λέξη με την εικόνα άστεγου που ψάχνει στα σκουπίδια, ενώ το 14,4% με κάποιον ηλικιωμένο που ζητιανεύει ή ζει μόνος

ο 60% σχεδόν των ελλήνων φοβούνται ότι μπορούν τα επόμενα χρόνια να περιέλθουν σε κατά-

σταση φτώχειας. Η ανασφάλειά τους πηγάζει από τη σταση πεποίθηση που έχει το 50% του πληθυσμού, ότι φτωπεποίθηση χός μπορεί κάποιος να γίνει από οποιοδήποτε τυχαίο χός γεγονός. γεγονός. επίσης, το 68,8% θεωρεί ότι, με τον τρόπο που που εξελίσσεται ο σύγχρονος κόσμος και την αδικία που που υπάρχει στην κοινωνία, το να υπάρχουν φτωχοί είναι... αναπόφευκτο. είναι... τα παραπάνω στοιχεία, που προκαλούν έντονο προβληματισμό, προκύπτουν από ειδική έρευνα που πραγματοποίησε η Κάπα Research, σε συνεργασία με το London School of Economics, για λογαριασμό του υπουργείου Οικονομίας. Στην έρευνα συμμετείχε αντιπροσωπευτικό δείγμα από 6.089 άτομα, προερχόμενα από το γενικό πληθυσμό, αλλά και από ειδικά κοινά (άστεγους, φτωχούς, κ.λπ.).

Η αντίληψη για τη φτώχεια Η εικόνα που σχηματίζει το 33,4% των ελλήνων στο άκουσμα της λέξης «φτωχός» είναι αυτή μιας οικογένειας που ζει με στερήσεις σε κάποιο υπόγειο της πόλης. το 23,1% ταυτίζει τη λέξη με την εικόνα άστεγου που ψάχνει στα σκουπίδια, ενώ το 14,4% με κάποιον ηλικιωμένο που ζητιανεύει ή ζει μόνος.

omikron 23 Ιούνιος 08

Η φτώχεια στην Ελλάδα

Πώς γίνεται κάποιος φτωχός

59,6% απαντά «Ναι».Το 36,3% είναι σίγουροι πως

Ενδεικτικό για το πόσο ασαφές εμφανίζεται το πρό-

έχουν εξασφαλίσει επαρκή απόσταση από τα όρια της

σωπο του κοινωνικού κράτους στους πολίτες της χώ-

φτώχειας, ενώ το 4,1% του ΔΞ/ΔΑ φοβούνται το μέλ-

ρας, είναι ότι το 49,6% πιστεύει ότι οι συνάνθρωποί

λον.

τους βρέθηκαν σε κατάσταση φτώχειας από ένα τυχαίο γεγονός, που μπορεί να συμβεί στον καθένα. Δηλαδή, έπειτα από κάποιο σοβαρό πρόβλημα υγείας ή εργασίας.

Η παγκοσμιοποίηση φέρνει φτώχεια Στοιχείο με αξιόλογη ποιοτική σημασία για την Πολιτεία σε ευρωπαϊκό -και όχι μόνο εθνικό- επίπεδο είναι

Μόνο το 33,3% εντοπίζει την αιτία της φτώχειας

ότι το 68,5% των πολιτών θεωρούν ότι όπως εξελίσσε-

στην «κληρονομιά» της από την οικογένεια. Εν τω με-

ται ο σύγχρονος κόσμος και με τη μεγάλη αδικία που

ταξύ, υψηλό είναι και το ποσοστό (17,1%) που απαντά

υπάρχει στην κοινωνία μας, το να υπάρχουν φτωχοί

«ΔΞ/ΔΑ)- δείγμα ανασφάλειας.

είναι αναπόφευκτο.

Η φτώχεια δεν κάνει διακρίσεις

Αντιμετώπιση

Τα παραπάνω στοιχεία εξηγούν σε σημαντικό βαθ-

Για το 92,4% των Ελλήνων η ευθύνη για την κατα-

μό γιατί στην ερώτηση «προσωπικά φοβάστε κάποιες

πολέμηση της φτώχειας ανήκει πρωτίστως στο κρά-

φορές μήπως βρεθείτε σε κατάσταση φτώχειας;» το

τος. Σημαντικά είναι τα ποσοστά όσων πιστεύουν ότι

omikron 24 Ιούνιος 08

Η φτώχεια στην Ελλάδα

μπορούν να συνεισφέρουν στον σκοπό αυτό οι ΟΤΑ (65,1%) και η Εκκλησία (12,3%). Την καταπολέμηση της ανεργίας, μέσω της δημιουργίας περισσότερων ευκαιριών για την αγορά εργασίας, θεωρεί το 69,6% ως τον πιο ενδεδειγμένο τρόπο για την αντιμετώπιση της φτώχειας. Το 71% θεωρεί ότι απαραίτητο στον αγώνα κατά της φτώχειας είναι η ενίσχυση των μισθών, των συντάξεων και επιδομάτων, γεγονός που υποδηλώνει ότι συνεχώς αυξάνεται ο αριθμός όσων πιστεύουν ότι η εύρεση εργασίας δεν σου εξασφαλίζει, στη σύγχρονη εποχή, απόσταση ασφαλείας από τα όρια της φτώχειας.

κοινά, σε χώρους υποδοχής και περίθαλψης αστέγων

Κυβερνητική πολιτική κατά της φτώχειας

και απόρων στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη. Στους

Την ίδρυση του Εθνικού Ταμείου κατά της φτώχειας

περισσότερους, δηλαδή, λείπουν 476 ευρώ περίπου,

θεωρεί το 30,2% των πολιτών ως το σημαντικότερο μέ-

αφού κατά μέσο όρο οι ερωτηθέντες λαμβάνουν μηνι-

τρο που ανακοίνωσε το υπουργείο Οικονομίας για την

αίως 457,7 ευρώ.

καταπολέμηση της φτώχειας. Ακολουθεί, η λήψη στοχευμένων μέτρων για πραγματικά φτωχούς (29,3%).

Το προφίλ του Έλληνα φτωχού Το 32,6% των φτωχών αντιμετωπίζει πρόβλημα

Το ψυχολογικό όριο της φτώχειας

υγρασίας στο σπίτι του, το 28,2% μένουν σε σπίτια που

Τα 933,7 ευρώ είναι το μηνιαίο καθαρό εισόδημα,

τα δωμάτια είναι σκοτεινά και το 22,7% σε οικίες που

που χρειάζεται ένας «φτωχός» για να πάψει να ανήκει

δεν διαθέτουν θέρμανση. Το 38,8% χαρακτηρίζουν

σε αυτή την κατηγορία, καλύπτοντας τις βασικές ανά-

πολύ κακή την υγεία τους και το 38,3% δηλώνει ότι στε-

γκες του. Αυτή είναι η δημοφιλέστερη απάντηση που

ρήθηκε φροντίδες υγείας λόγω έλλειψης οικονομικής

προέκυψε από την έρευνα που διενεργήθηκε στα ειδικά

δυνατότητας.

omikron 25 Ιούνιος 08

Σχολή Οργανοποιίας Καστοριάς ΕΝΑ «ΚΟΥΚΟΥΛΩΜΕΝΟ» ΔΙΑΜΑΝΤΙ του Σωκράτη Μουτίδη «Το μουσικό όργανο είναι δεμένο με τον άνθρωπο

τισμού, που προέβλεπε τη λειτουργία ενός πολιτιστικού

και τη ζωή του. Όλες οι τελετουργίες σε όλα τα ιστορι-

δικτύου σε διάφορες πόλεις της περιφέρειας. Αξίζει να

κά στάδια συνοδεύονταν από μουσική, είτε αυτή παρά-

σημειωθεί, πως πρόκειται για τη μοναδική σχολή ορ-

γονταν από κάποιο όργανο, είτε από κάποιο χτύπημα

γανοποιίας σε επίπεδο Βαλκανίων, ενώ στην ευρύτερη

σε ξύλο ή σε πέτρα», μας περιγράφει με ηρεμία που

«γειτονιά μας» λειτουργούν άλλες δυο, σε Τουρκία και

απαλύνει τις γραμμές του προσώπου του, ο καθηγητής

Ιταλία, οι οποίες μάλιστα έχουν ιστορία περίπου πενή-

της σχολής κατασκευής και μελέτης μουσικών οργά-

ντα χρόνων και σήμερα λειτουργούν σε πανεπιστημια-

νων Καστοριάς Γιάννης Παλαιοδημόπουλος, τη σημα-

κό επίπεδο.

σία που έχει για τον άνθρωπο ένα μουσικό όργανό.

Η σχολή οργανοποιίας της Καστοριάς, η οποίας

Μέσα στα δώδεκα χρόνια λειτουργίας της σχολής

λειτουργεί κάτω από την ομπρέλα της Δημοτικής Πολι-

οργανοποιίας, οι σπουδαστές της (λίγοι γνωρίζουν την

τιστικής Επιχείρησης Καστοριάς (ΔΗ.ΠΕ.ΚΑ.), ξεκίνησε

ύπαρξή της ακόμη και στην πόλη), έχουν κατασκευά-

τη λειτουργίας της αρχικά με δυο δασκάλους και από

σει συνολικά μέχρι σήμερα περίπου πενήντα μουσικά

τον Σεπτέμβρη του 2004, καθηγητής στη σχολή, είναι

όργανα. Αφορμή για τη δημιουργία της, ήταν το αίτημα

ο Γιάννης Παλαιοδημόπουλος, ο οποίος ήρθε από τη

για αναβάθμιση του πολιτιστικού επιπέδου της περιο-

Θεσσαλονίκη, αφήνοντας πίσω του το δικό του εργα-

χής, μέσα από ένα πρόγραμμα του Υπουργείου Πολι-

στήρι στο Κάτω Σχολάρι. Όπως ομολογεί και ο ίδιος,

omikron 26 Ιούνιος 08

Σχολή Οργανοποιίας Καστοριάς

είναι πολύ δύσκολο να βρεθούν καθηγητές κατασκευής μουσικών οργάνων, καθώς στη χώρα μας δεν υπάρχει αντίστοιχη σχολή. Ο ίδιος είναι αυτοδίδακτος και «παράτησε» τις οικονομικές σπουδές του στη Στοκχόλμη, για να μάθει πώς να κατασκευάζει μουσικά όργανα, στο πλευρό ενός Σουηδού τεχνίτη. Η σχολή μπορεί να εκπαιδεύσει μέχρι και δέκα σπουδαστές κατ’ έτος και η φοίτηση είναι τριετής. «Εδώ φτιάχνεται ένα αντικείμενο άρρηκτα συνδεδεμένο με τη ζωή του ανθρώπου. Οι υπόλοιπες χώρες προσπάθησαν και προσπαθούν να εξελίξουν την τέχνη της κατασκευής των οργάνων και να δημιουργήσουν ένα χώρο,

ο καθηγητής της σχολής κατασκευής και μελέτης μουσικών οργάνων Καστοριάς Γιάννης Παλαιοδημόπουλος.

όπου αποθηκεύτηκαν σχέδια, ξύλα, διάφορα υλικά και

ρώνουν κάθε δυο μήνες σχεδόν και από ένα όργανο.

γνώσεις, για να μην ξεχαστεί το αντικείμενο. Δυστυ-

Αυτό μπορεί να είναι, ένας μπαγλαμάς, μια πολίτικη

χώς στη χώρα μας έγινε το αντίθετο. Γνωρίζοντας τα

λύρα, μια ποντιακή λύρα, ένα μπουζούκι και άλλα. Όλα

όργανα γνωρίζεις τη μουσική, η μουσική εξημερώνει

αυτά τα όργανα κατασκευάζονται στη σχολή με μεράκι

τα ήθη, πρόκειται για μια αλυσίδα η οποία εκπολιτίζει

και σε πολύ υψηλό επίπεδο. Μέχρι σήμερα έχουν απο-

τους ανθρώπους, την οποία, όμως, δεν μπορούν να

φοιτήσει από τη σχολή οργανοποιίας περίπου τριάντα

την καταλάβουν οι τοπικές αυτοδιοικήσεις και η κρατική

σπουδαστές.

μηχανή», τονίζει ο κ. Παλαιοδημόπουλος. Οι σπουδαστές της σχολής μπορούν να ολοκλη-

«Εδώ είναι ένα εργαστήρι, δεν είναι μια σχολή, όπου ερχόμαστε εννιά η ώρα και φεύγουμε στις δυο. Εδώ

omikron 27 Ιούνιος 08

Σχολή Οργανοποιίας Καστοριάς

σε κάθε δωμάτιο εργάζονται με μεράκι και «ευλάβεια»

«Οι υπόλοιπες χώρες προσπάθησαν και προσπαθούν να εξελίξουν την τέχνη της κατασκευής των οργάνων και να δημιουργήσουν ένα χώρο, όπου αποθηκεύτηκαν σχέδια, ξύλα, διάφορα υλικά και γνώσεις, για να μην ξεχαστεί το αντικείμενο. Δυστυχώς στη χώρα μας έγινε το αντίθετο.»

δυο σπουδαστές. Οι πάγκοι εργασίας και τα σχεδιαστήρια είναι τοποθετημένα περιμετρικά των δωματίων και στη σάλα του αρχοντικού βρίσκονται τα μεγαλύτερα και ειδικά εργαλεία για την κατασκευή των μουσικών οργάνων. Στο χώρο του υπογείου υπάρχουν κι άλλα εργαλεία που χρησιμοποιούνται από όλους. Πολλά μουσικά σχολεία επισκέπτονται τη σχολή, για να δουν από κοντά τη διαδικασία της κατασκευής των μουσικών οργάνων και οι μαθητές φεύγουν ενθουσιασμένοι με αυτό που βλέπουν. Τα προβλήματα που αντιμετωπίζει, όμως, η σχολή είναι πολλά, καθώς τα τελευταία δύο χρόνια τα υλικά

τα παιδιά όταν έρχονται ξεχνιούνται να φύγουν. Υπάρχουν, όμως, και μέρες, όπου δυο τρεις, δεν έρχονται καθόλου και ξέρετε γιατί; Γιατί εκείνες τις μέρες το χέρι τους δεν πιάνει και προκειμένου να καταστρέψουν ένα όργανο, έρχονται στη σχολή και ασχολούνται με κάτι άλλο» μας λέει ο κ. Παλαιοδημόπουλος, δίνοντας έμφαση στο γεγονός ότι η κατασκευή μουσικών οργάνων είναι μια τέχνη, η οποία απαιτεί έμπνευση και μεράκι. Ο κ. Παλαιοδημόπουλος μας ξεναγεί στους χώρους της σχολής, η οποία στεγάζεται στο αρχοντικό «Βέργουλα» στη περιοχή του Ντολτσό. Πρόκειται για ένα εξαιρετικό κτίριο με λειτουργικούς χώρους, όπου omikron 28 Ιούνιος 08

«κάποιοι δε θέλουν πια τη λειτουργία της σχολής... κάθε δύο μήνες κατασκευάζεται κι ένα όργανο αξίας ¬1.000,00 το οποίο θα μπορούσε να πουληθεί, καθώς υπάρχει μεγάλη ζήτηση για ποιοτικά όργανα. Με αυτό τον τρόπο η ίδια η σχολή θα αντιμετωπίσει τα λειτουργικά της έξοδα»

Τίτλοι τίτλοι

Σχολή Οργανοποιίας Καστοριάς

αγοράζονται με το σταγονόμετρο, όπως υποστηρίζει ο κ. Παλαιοδημόπουλος, λόγω ελλιπούς χρηματοδότησης από τη Δημοτική Επιχείρηση και στη σχολή πλανιέται η αίσθηση πως «κάποιοι δε θέλουν πια τη λειτουργία της» και την απαξιώνουν. Ο Γιάννης Παλαιοδημόπουλος έχει απάντηση για το θέμα της εξασφάλισης των εξόδων της σχολής, προκειμένου να μην επιβαρύνει το δημοτικό προϋπολογισμό. «Να αυτοχρηματοδοτηθεί» προτείνει ο κ. Παλαιοδημόπουλος, ο οποίος τονίζει ότι κάθε δύο μήνες κατασκευάζεται κι ένα όργανο αξίας ¬1.000,00 το οποίο θα μπορούσε να πουληθεί, καθώς υπάρχει μεγάλη ζήτηση για ποιοτικά όργανα. Με αυτό τον τρόπο η ίδια η σχολή θα αντιμετωπίσει τα λειτουργικά της έξοδα. Το μοναδικό όργανο που έχει πουληθεί μέχρι στιγμής ήταν στον τραγουδοποιό Αλκίνοο Ιωαννίδη, καθώς δεν έχουν καθοριστεί οι τιμές πώλησης των οργάνων από τη δημοτική επιχείρηση! «Νιώθω απογοήτευση» λέει με πικρία ο κ. Παλαιοδημόπουλος, γιατί «οι άνθρωποι της αυτοδιοίκησης δε έχουν καταλάβει το μέγεθος της δουλειάς που γίνεται στη σχολή». Οι επιστολές που έστειλε σε νομαρχία και περιφέρεια για στήριξη της σχολής, δε βρήκαν ανταπόκριση. Ο ίδιος απασχολείται με σύμβαση αορίστου χρόνου και δηλώνει ότι το Σεπτέμβρη θα επιστρέψει στη θέση του για να υποδεχτεί τους νέους μαθητές. Από τη μεριά της η δημοτική επιχείρηση πολιτισμού Καστοριάς, δηλώνει πως στόχος της δημοτικής αρχής, είναι να κρατήσει με νύχια και με δόντια την σχολή ανοιχτή, αν και αυτή έπαψε να χρηματοδοτείται από το Υπουργείο Πολιτισμού και τα έξοδά της πλέον τα έχει αναλάβει εδώ και δύο χρόνια ο δήμος Καστοριάς.

«Νιώθω απογοήτευση» λέει με πικρία ο κ. Παλαιοδημόπουλος, γιατί «οι άνθρωποι της αυτοδιοίκησης δε έχουν καταλάβει το μέγεθος της δουλειάς που γίνεται στη σχολή» omikron 30 Ιούνιος 08

Σχολή Οργανοποιίας Καστοριάς

Ο πρόεδρος της ΔΗ.Π.Ε.ΚΑ. Νίκος Μπαλιάκας, μας ενημέρωσε πως παρά την έλλειψη επιχορηγήσεων από το αρμόδιο υπουργείο, η δημοτική αρχή έκανε προσπάθειες για την βιωσιμότητα της σχολής, αλλά δυστυχώς χωρίς ουσιαστικό αποτέλεσμα. Ήδη η ΔΗ.Π.Ε.ΚΑ. έχει ζητήσει την «βοήθεια» τριών οργανισμών για να κρατήσει τη σχολή ανοιχτή. «Η σχολή έπρεπε να είχε κλείσει από το 2006 και την κρατήσαμε ανοιχτή μέχρι σήμερα» δήλωσε ο κ. Μπαλιάκας, προσθέτοντας πως αν δεν ανταποκριθούν άμεσα στο κάλεσμα του δήμου ο ΟΕΚ, ο ΟΑΕΔ και η «ΔΗΜΗΤΡΑ» του υπουργείου Γεωργίας, η σχολή θα κλείσει. Μάλιστα, πρόσθεσε, πως δυστυχώς, είναι πιθανό να αναστείλει τη λειτουργία της από τον Σεπτέμβρη.

«Η σχολή έπρεπε να είχε κλείσει από το 2006 και την κρατήσαμε ανοιχτή μέχρι σήμερα» δήλωσε ο κ. Μπαλιάκας, πρόεδρος της ΔΗ.Π.Ε.ΚΑ., προσθέτοντας πως αν δεν ανταποκριθούν άμεσα στο κάλεσμα του δήμου ο ΟΕΚ, ο ΟΑΕΔ και η «ΔΗΜΗΤΡΑ» του υπουργείου Γεωργίας, η σχολή θα κλείσει. Μάλιστα, πρόσθεσε, πως δυστυχώς, είναι πιθανό να αναστείλει τη λειτουργία της από τον Σεπτέμβρη.

Τέλος να αναφέρουμε πως η φοίτηση στη σχολή είναι δωρεάν, ενώ εκείνοι που θέλουν να διδαχθούν την τέχνη της οργανοποιίας μπορούν να επικοινωνήσουν με το Γιάννη Παλαιοδημόπουλο στο τηλέφωνο 6944542327.

omikron 31 Ιούνιος 08

της Δέσποινας Αμαραντίδου ίναι ένα πανέμορφο καλοκαιρινό πρωινό …η παρέα μαζεμένη κάνει τις τελευταίες προετοιμασίες: δέσιμο ίναι παπουτσιών, έλεγχο για νερό, αντιανεμικό, το κολατσιό. Όλα είναι έτοιμα, ο εξοπλισμός επ΄ ώμου και παπουτσιών, αναχωρούμε από το Μετόχι βελβεντού με προορισμό το Ορειβατικό Καταφύγιο του ΣεΟ, μέσω του χωριού Καταφύγι. Η διαδρομή είναι καθορισμένη, διάρκειας τεσσάρων ωρών περίπου, ενώ η ομάδα θα ακολουθήσει το σήμα ε4, δηλαδή το διεθνές Ορειβατικό Μονοπάτι που διασχίζει τη χώρα μας κάθετα μπαίνοντας από την φλώρινα και καταλήγοντας στην Κρήτη περνώντας από την ραχοκοκαλιά της Πίνδου και άλλων βουνών όπως των Πιερίων, τα οποία θα συναντήσουμε λίγο πιο πάνω από το Μετόχι. Η εξόρμηση αναμένεται καταπληκτική. Ήδη μπαίνουμε σε δασωμένο μέρος γεμάτο πλατάνια και πουρνάρια και βαδίζουμε πάνω στο παλαιό πέτρινο αυλάκι και περνάμε ένα χείμαρρο για να καταλήξουμε σε ένα γραφικό παλαιό εκκλησάκι του αγίου Γεωργίου. Η ομάδα των ορειβατών παίρνει μια ανάσα και ακολουθώντας το ανηφορικό μονοπάτι που ξετυλίγεται σαν σε ζωγραφιά, μπροστά στα μάτια μας, συνεχίζει να ανεβαίνει με ιδιαίτερα καλή διάθεση και μαγεμένη από την

omikron 32 Ιούνιος 08

Ορειβατικό Καταφύγιο (ΣΕΟ)

ομορφιά της φύσης. τα δέντρα αρχίζουν να πυκνώνουν και οι μυρωδιές από τα βότανα της μάνας γης αρχίζουν να μας αγγίζουν, ενώ η θέα είναι καταπληκτική. αριστερά μας ο αϊ Θανάσης Σκούλιαρης (αγίας Κυριακής) μας αγναντεύει. χαμηλότερα βλέπουμε το Σκεπασμένο, περιοχή ιδιαίτερου φυσικού κάλλους με πολλούς καταρράκτες, ενώ με μεγάλο βαθμό δυσκολίας γίνεται η διάσχιση του φαραγγιού. Κινούμαστε σε πευκόφυτο δάσος και φτάνουμε σε ένα γεφυράκι δεξιά μας από όπου διέρχεται ένας χείμαρρος με ορμή. Η στάση επιβάλλεται γιατί από δω αρχίζει το πιο δύσκολο κομμάτι και το πιο ανηφορικό σημείο της διαδρομής «τα καγγιέλια», όπως ονομάζονται. ανηφορίζοντας θαυμάζουμε το τοπίο με το ποτάμι χαμηλά να σχηματίζει μικρούς καταρράκτες και να κατεβαίνει ορμητικά λες και βιάζεται να ανταμώσει το άλλο που κατεβαίνει από το Καταφύγι και να σχηματίσουν μαζί, τους πανέμορφους καταρράκτες του Σκεπασμένου. Όταν πλησιάσαμε αρκετά στο χωριό Καταφύγι, έπειτα από δυόμιση ώρες πορεία, αντικρίσαμε τον ορεινό όγκο των Πιερίων, του οποίου η θέα είναι καταπληκτική! το χωριό σαν ζωγραφιά στέκει υπομονετικά περιμένοντας να ξαναζωντανέψει τώρα το καλοκαίρι, που οι Καταφυγιώτες επιλέγουν την γενέτειρά τους για να κάνουν τις διακοπές τους. αφήνοντας το βλέμμα και το νου να περιπλανηθεί στον όμορφο τόπο θαρρείς ότι θα συναντήσεις κάπου τον ζορμπά που επισκέφτηκε τον τόπο καταγωγής του.

omikron 33 Ιούνιος 08

Ορειβατικό Καταφύγιο (ΣΕΟ)

Από μακριά αφήνοντας το βλέμμα να τρέξει βλέπεις πια το Ορειβατικό Καταφύγιο και δεξιά το Φλάμπουρο, την κορυφή των Πιερίων που βρίσκεται στα 2.195 μέτρα υψόμετρο. Αφήνουμε πίσω το χωριό και η ανάβαση συνεχίζεται με μεγαλύτερο πλέον κουράγιο και το ηθικό ανεβασμένο. Καθώς πλησιάζουμε τον στόχο μας, η ομορφιά είναι απερίγραπτη και δικαιώνει τις Πιερίδες μούσες που επέλεξαν τον τόπο αυτό να κατοικήσουν. Μετά από μιάμιση ώρα διαδρομή φτάνουμε στο Καταφύγιο, η κούρασή μας ως δια μαγείας εξαφανίστηκε αντικρίζοντας την μοναδική θέα, με την τεχνητή λίμνη Πολυφύτου και την γέφυρα των Σερβίων να την κόβει σαν τόξο από την μια και όλους τους ορεινούς όγκους της περιοχής Μπούρινο, Άσκιο, Βόρα, Βέρμιο, από την άλλη, να στέκουν επιβλητικοί και αγέρωχοι γύρω μας. Η διαδρομή ολοκληρώθηκε, και το Καταφύγιο φιλόξενο, ανοίγει την αγκαλιά του να υποδεχτεί τους επισκέπτες, που για ένα ακόμη βράδυ θα το γεμίσουν με τραγούδια φωνές και συζητήσεις, για να ετοιμαστούν το επόμενο πρωινό νωρίς να πάρουν το δρόμο της επιστροφής. Εάν θέλετε να ζήσετε και εσείς μια τέτοια εμπειρία την οποία προσπαθήσαμε όσο το δυνατόν καλύτερα να σας περιγράψουμε, το σίγουρο είναι, ότι θα πρέπει την ζήσετε από κοντά οι ίδιοι. Ο τρόπος είναι απλός: θα πρέπει να έρθετε σε επαφή με τα μέλη του Συλλόγου, που θα σας ενημερώσουν με ποιον τρόπο μπορείτε να συμμετέχετε σε ανάλογες εξορμήσεις και πιστέψτε μας είναι εντελώς διαφορετικά να το ζήσετε να το νοιώσετε από το να σας το περιγράφουν.

Σύλλογος Ελλήνων Ορειβατών Κοζάνης Ιδρύθηκε το 1971 από μια ομάδα νέων ανθρώπων που τους ένωνε η αγάπη για το περιβάλλον και την φύση, ενώ άτυπα λειτουργούσε από το 1950. Διαθέτει ιδιόκτητα γραφεία από το 1989 στην Διεύθυνση Κ. Ντιούφα 2, όπου στον χώρο εκτίθεται μόνιμα έκθεση φωτογραφίας από δράσεις του συλλόγου, εξορμήσεις και εκδρομές που πραγματοποίησε όλα τα χρόνια λειτουργίας του. Αριθμεί γύρω στα 120 μέλη καθώς και πολλούς φίλους που πλαισιώνουν της δραστηριότητες του και συμμετέχουν στις συχνές εξορμήσεις. Στόχος του Συλλόγου είναι να κάνει γνωστό στην κοινωνία της πόλης και ιδιαίτερα της νεολαίας, αξίες του Ορειβατείν και την επαφή τους με την φύση συμβάλλοντας με αυτό τον τρόπο στην προστασία του επισημαίνει το μέλος του Συλλόγου και χρόνια ορειβάτης κ. Αθανάσιος Βασιλόπουλος μιλώντας στο «Ομικρον». «Ο Σύλλογος είναι αναγνωρισμένος από την Γενική Γραμματεία Αθλητισμού και μέλος της Ελληνικής Ομοσπονδίας Ορειβασίας Αναρρίχησης, καθώς και μέλος της Περιφέρειας Ορειβατών Συλλόγων Κεντροδυτικής Μακεδονίας που για φέτος έχει την Γραμματεία. Συμμετέχει σε όλες τις Πανελλήνιες Ορειβατικές Συναντήσεις που διοργανώνονται κάθε χρόνο από διαφορετικό σύλλογο και σε διάφορα βουνά της Ελλάδας. Τα μέλη του συλλόomikron 34 Ιούνιος 08

Ορειβατικό Καταφύγιο (ΣΕΟ)

γου έχουν πραγματοποιήσει αναβάσεις σε όλα σχεδόν τα βουνά της χώρας μας», υπογραμμίζει ο κ. Βασιλόπουλος και αναφέρει για τις εξορμήσεις τις οποίες συμμετείχε: «ξεχωριστή εμπειρία ήταν η ανάβαση στο Κιλιμάντζαρο ύψ.5.895 μέτρα, στο Λευκό Όρος κορυφή των Ευρωπαϊκών Άλπεων ύψ. 4805 μέτρα , στον Καύκασο κορυφή ELBRUS 5642 μέτρα, καθώς επίσης σε βουνά της γείτονας Βουλγαρίας και της FYROM». Όσον αφορά στις δράσεις του συλλόγου, περιλαμβάνονται επίσης δενδροφυτεύσεις, σηματοδοτήσεις και συντηρήσεις ορειβατικών μονοπατιών, περιφρούρηση των δασών της περιοχής, η εντόπιση τυχόν πυρκαγιών και εθελοντική προσφορά στην κατάσβεσή τους. Σημειωτέον ότι κάποια από τα μέλη του Συλλόγου εκπαιδεύονται κατάλληλα, ώστε να προσφέρουν βοήθεια σε περιπτώσεις εκτάκτων αναγκών όποτε τους ζητηθεί. Ο ΣΕΟ Κοζάνης από το 1991 εκδίδει στην αρχή κάθε χρονιάς ενημερωτικό έντυπο με το πρόγραμμα δράσης, περιγραφές βουνών της ευρύτερης περιοχής και φωτογραφίες από τις αναβάσεις των μελών του ενώ με επιτυχία και την συμμετοχή πολλών ορειβατών από όλη την χώρα διοργάνωσε την 48η Πανελλήνια Ορειβατική Συνάντηση στις Αρρένες του Γράμμου. Για φέτος θα η συνάντηση θα πραγματοποιηθεί στην Οίτη στη Λαμία. Με την βοήθεια της πολιτείας και πολύ προσωπική εργασία δημιούργησε δυο Ορειβατικά καταφύγια, ένα στην θέση Μπάρα σε υψόμετρο 1945 μέτρα στην κορυφογραμμή των Πιερίων, ένα στολίδι για τον χώρο, το οποίο έχει τη δυνατότητα φιλοξενίας 80 ατόμων, δίνοντας τη δυνατότητα προσέγγισης των γύρω κορυφών καθώς και την πραγματοποίηση διαφόρων διαδρομών στα πανέμορφα δάση των Πιερίδων Μουσών.

Στόχος του Συλλόγου είναι να κάνει γνωστό στην κοινωνία της πόλης και ιδιαίτερα της νεολαίας, αξίες του Ορειβατείν και την επαφή τους με την φύση συμβάλλοντας με αυτό τον τρόπο στην προστασία του επισημαίνει το μέλος του Συλλόγου και χρόνια ορειβάτης κ. Αθανάσιος Βασιλόπουλος... omikron 35 Ιούνιος 08

Ορειβατικό Καταφύγιο (ΣΕΟ)

το δεύτερο καταφύγι δημιουργήθηκε στην περιοχή Σμάθκο Κοζάνης σε υψόμετρο 900 μέτρων με εύκολη πρόσβαση, το οποίο επισκέπτονται συχνά πλήθος κόσμου που απολαμβάνουν την υπέροχη θέα, εξερευνώντας τους ορεινούς όγκους των Πιερίων, του Ολύμπου, του Μπούρινου των Καμβουνίων, αλλά και την πόλη της Κοζάνης. Στο χώρο αυτό δε, γίνονται πολλές συναντήσεις των μελών και των φίλων ,με προβολές σλάιντς από εξορμήσεις βίντεο από εκδρομές του Συλλόγου, με αποκορύφωμα των εκδηλώσεων σε αυτό το καταφύγι την κοπή της Πρωτοχρονιάτικης πίτας και τον εορτασμό της Καθαράς δευτέρας. δεν θα μπορούσαμε βέβαια να μην σας προτείνουμε ολοκληρώνοντας την περιήγησή μας και την γνωριμίας μας με τον σύλλογο και κάποιες διαδρομές στο νομό Κοζάνης που ανεπιφύλακτα το μέλος του ΣεΟ κ. Σάκκης βασιλόπουλος προτείνει σε εκείνον που θα θελήσει να βρεθεί κοντά στην φύση.

Προτεινόμενες Διαδρομές: 1) Βελβεντό –Καταρράκτες Σκεπασμένου 2) Μπούρινο και Κοιλάδα Μεσιανού νερού 3) Δήμος Καμβουνίων με κατάληξη στα Μπουχάρια Μικροβάλτου 4) Ανάβαση στο εξωκλήσι του Αγίου Χριστοφόρου Προσηλίου, το οποίο διαθέτει καταπληκτική θέα της λίμνης Πολυφύτου και όλων των ορεινών όγκων του Νομού μας. 5) Αξίζει να προτείνουμε την ευρύτερη περιοχή του Βοίου με ανάβαση στον Αη - Λιά Πενταλόφου και με κατάληξη το Μοναστήρι της Αγίας Τριάδας.

omikron 36 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

ΜΑΧΧ ΜΟΤΟRS AEBE

Επίσημος Διανομέας Opel Κοζάνη: 2ο χλμ. Κοζάνης - Λάρισας, Τηλ.: (+30) 24610 27327, 28881 Φλώρινα: 7ης Νοεμβρίου 11, Τηλ.: (+30) 23850 45704, 45705 Καστοριά: 7ο χλμ. Ε.Ο. Καστοριάς - Κοζάνης, Τηλ.: (+30) 24670 21900, 21901

Παντοπωλείο η Τέχνη

ΔΗΜΟΣ ΜΑΥΡΟΓΙΑΝΝΙΔΗΣ

«Παντοπωλείο… η Τέχνη» του Σωκράτη Μουτίδη

εν ήταν δύσκολο να βρούμε το «κάστρο» του δήμου Μαυρογιαννίδη στο τοπικό διαμέρισμα αναρράχης του δήμου

Μουρικίου. ακολουθήσαμε τις οδηγίες που μας είχε δώσει ο ίδιος

τηλεφωνικά, αλλά μόλις είδαμε τις εικαστικές παρεμβάσεις και τις εγκαταστάσεις του, έξω απο το παντοπωλείο που διατηρεί, καταλάβαμε πως είχαμε φτάσει στον προορισμό μας. Ένα μικρό ποδήλατο κι ένα μεταλλικό παράθυρο επάνω σε σύρμα ενός στύλου φωτισμού της δεΗ έξω από την είσοδο του παντοπωλείου του, ένα ημιτελές έργο, μαρτυρούσαν πως ο δήμος ήταν εκεί! Ένας μοναδικός καλλιτέχνης και δημιουργός, όπως αυτοχαρακτηρίζεται, ο οποίος αποφάσισε να ασχοληθεί με την τέχνη, αφού επηρεάστηκε από το γνωστό ζωγράφο Θεόδωρο ζυρπιάδη. «Η δημιουργία ήταν πάντοτε μέρος της ζωής μου, τα τελευταία, όμως, τέσσερα χρόνια ασχολούμαι εντατικά», μας λέει ο δήμος, ο οποίος μιλάει με τα καλύτερα λόγια για το «δάσκαλο» του, το Θεόδωρο ζυρπιάδη, συνεχίζοντας «αυτός ήταν που με ενέπνευσε και με βοήθησε να ανοίξω τα φτερά μου και σε άλλου είδους τέχνες, πέρα της ζωγραφικής». Ο δήμος Μαυρογιαννίδης έχει κατασκευάσει τα τελευταία τέσσερα χρόνια περίπου εβδομήντα έργα, τα οποία είναι εγκαταστάσεις –installations- όπως είναι ευρέως γνωστά, κυρίως από μέταλλο. Άλλωστε, αυτό είναι το αγαπημένο υλικό με το οποίο δουλεύει, αφού ήταν βιομηχανικός εργάτης στη δεΗ και έμαθε να δουλεύει με πολλά υλικά και με διαφορετικές τεχνικές. omikron 38 Ιούνιος 08

Παντοπωλείο η Τέχνη

«αυτά που σκεφτόμουν ήθελα να τα εκφράσω, φτιάχνοντας κατασκευές. είναι κάτι που με χαλαρώνει και με ηρεμεί. αυτό που θέλω να πω, αυτό που με εμπνέει, αυτό που αισθάνομαι, θέλω να το το εκφράζω με κατασκευές. Γι’ αυτό και τα έργα μου είναι αποτέλεεκφράζω σμα πολλών σμα πολλών σκέψεων, χαράς και διαμαρτυρίας» είναι τα λόγια του δήμου δήμου Μαυρογιαννίδη. Μια βρύση από άδεια πλαστικά μπουκάλια εμφιαλωμένων εμφιαλωμένων νερών, μαρτυρούν την ευρηματικότητα και την εξυπνάδα πνάδα του δημιουργού «με αυτό το έργο θέλω να πω πως δεν υπάρχουν υπάρχουν πλέον βρύσες στους δρόμους. Όταν θέλουμε να πιούμε νερό, πηγαίνουμε νερό, πηγαίνουμε στο περίπτερο…». το εργαστήριο του δήμου είναι γεμάτο Μια βρύση από άδεια πλαστικά μπουκάλια εμφιαλωμένων νερών, μαρτυρούν την ευρηματικότητα και την εξυπνάδα του δημιουργού «με αυτό το έργο θέλω να πω πως δεν υπάρχουν πλέον βρύσες στους δρόμους. Όταν θέλουμε να πιούμε νερό, πηγαίνουμε στο περίπτερο…»

με παρόμοιες εγκαταστάσεις, μια σχεδία με κατάρτι κεραία τηλεόρασης, δείχνοντας έτσι την εξάρτηση του ανθρώπου από την τηλεόραση, ρούχα στριμωγμένα, μέσα σε σιδεριές θεμελίων οικοδομών, εξηγώντας

ένας στηθόδεσμος με ένα βέλος, που σημαίνει πως η γυναίκα είναι πλέον ο «κυνηγός» στις μέρες μας, αλλά και μια οθόνη τηλεόρασης, μέσα σε καπάκι τουαλέτας, σχολιάζοντας τα τηλεοπτικά…σκουπίδια.

omikron 39 Ιούνιος 08

Παντοπωλείο η Τέχνη

Ο 41χρονος δημιουργός αντιμετωπίζει με χιούμορ τις παράξενες απόψεις ορισμένων συγχωριανών του για τα έργα του... μάλιστα μας εξομολογήθηκε και το σχόλιο της μητέρας του, η οποία του είπε στην ποντιακή διάλεκτο: «Ντο ζαντίας εν ατά ντε φτας» (τι τρελά πράγματα είναι αυτά που κάνεις).

έτσι το στρίμωγμα και την πληθυσμιακή αύξηση των πόλεων, ένας στηθόδεσμος με ένα βέλος, που σημαίνει πως η γυναίκα είναι πλέον ο «κυνηγός» στις μέρες μας, αλλά και μια οθόνη τηλεόρασης, μέσα σε καπάκι τουαλέτας, σχολιάζοντας τα τηλεοπτικά…σκουπίδια. είναι μερικά από τα έργα του δήμου Μαυρογιαννίδη, τα οποία έχουν εκτεθεί σε όλες του τις εκθέσεις (πέντε συνολικά) τα τελευταία τέσσερα χρόνια. Ιδιαίτερη εντύπωση, προκάλεσε ένα από τα τελευταία έργα του δημιουργού, το οποίο είναι «τοπικού» χαρακτήρα, όπως λέει ο ίδιος. Πρόκειται για μια ακόμη κατασκευή, η οποία απεικονίζει το τι «τρώνε» και τι «αναπνέουν» καθημερινά, κάτοικοι ορισμένων περιοχών του νομού Κοζάνης: ένα τραπέζι και τέσσερις καρέκλες, με μαύρο τραπεζομάντιλο, μαύρα σερβίτσια και μαχαιροπίρουνα και μέσα στα πιάτα, αντί για φαγητό βρίσκονται κάρβουνα και λιγνίτης. Κάτι παρόμοιο συμβολίζει κι ένα ακόμη έργο του δήμου πρόκειται για μια κατασκευή, η οποία είναι εμπνευσμένη από ένα πίνακα που έχουμε δει όλοι λίγο πολλοί σε δημόσιους χώρους, τη σκάλα και την πορεία της ζωής. Ο δήμος στη θέση της σκάλας, τοποθέomikron 40 Ιούνιος 08

Παντοπωλείο η Τέχνη

τησε κλιμακωτά κάρβουνα και επάνω τους, αντί για ζωγραφισμένα ανθρωπάκια, υπάρχουν τρία χάρτινα σε κάθε επίπεδο τα οποία μεγαλώνουν, και στο επίπεδο όπου τα ανθρωπάκια αυτά είναι ηλικιωμένοι, το ένα …λείπει και στο τελευταίο δεν υπάρχει τίποτα. «Πρόωρα γερνάμε και πρόωρα φεύγουμε, αυτό θέλω να δείξω με το έργο αυτό, το οποίο δώρισα στο ανθρωπολογικό και λαογραφικό μουσείο της Πτολεμαΐδας», λέει για το έργο του ο ίδιος ο δημιουργός. Ο 41χρονος δημιουργός αντιμετωπίζει με χιούμορ τις παράξενες απόψεις ορισμένων συγχωριανών του για τα

έργα του, τις οποίες δικαιολογεί,

γιατί

όπως λέει η περιοχή δεν γνωρίζει τι είναι οι εγκαταστάσεις. Μάλιστα μας εξομολογήθηκε και το σχόλιο της μητέρας του, όταν η αποθήκη του σπιτιού του είχε γεμίσει από τις κατασκευές, η οποία του είπε στην ποντιακή διάλεκτο: «ντο ζαντίας εν ατά ντε φτας» (τι τρελά πράγματα είναι αυτά που κάνεις).

omikron 41 Ιούνιος 08

Παντοπωλείο η Τέχνη

δήμος Μαυρογιαννίδης γεννήθηκε το 1961 στην αναρράχη.

Συμμετείχε σε πέντε εκθέσεις τα τελευταία τέσσερα χρόνια.

την πρώτη του ατομική έκθεση με ζωγραφικά έργα πραγματοποίησε στην αναρράχη, τη δεύτερη στην Πτολεμαΐδα και στο Σύλλογο “Άρη Γαρουφαλίδη”, η οποία περιελάμβανε ζωγραφικά έργα και κατασκευές. Η τρίτη έκθεση έγινε στην Κοζάνη στο χώρο του εΛΚεΠα με περισσότερες κατασκευές, η τέταρτη στο κλειστό γυμναστήριο της γενέτειρας του στην αναρράχη με όλα του τα έργα και η τελευταία πραγματοποιήθηκε στις αρχές απριλίου στο Πνευματικό κέντρο Πτολεμαΐδας, σε μια ομαδική έκθεση των μελών του συλλόγου Άρης Γαρουφαλίδης, όπου και παρουσίασε τρεις τελευταίες του δημιουργίες με μια νέα τεχνική, τη ζωγραφική με κάρβουνο.

omikron 42 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

ΚΩΣΤΑΣ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΔΗΣ

Ο «e-tech» αντιδήμαρχος του Δήμου Πτολεμαΐδας Συνέντευξη στον Σωκράτη Μουτίδη

Κώστας Πολυχρονίδης είναι ένας από τους πρώ-

με την Κοζάνη, γιατί δεν υπήρχαν πολλές εταιρείες του

τους επιχειρηματίες, που ασχολήθηκε με τον κλά-

είδους.

δο της πληροφορικής στην Πτολεμαΐδα και στον νομό

το 1995, δημιουργήθηκε στην Πτολεμαΐδα ένα

Κοζάνης γενικότερα. απόφοιτος του πανεπιστημίου

επιχειρηματικό «σχήμα», το οποίο αποτελούνταν από

του Μονπελλιέ της Γαλλίας, το 1986, μόλις ολοκλήρω-

τη συγχώνευση εννέα λογιστικών γραφείων. το σχήμα

σε τις σπουδές του στην Οικονομική και Κοινωνική δι-

αυτό ονομάζεται μέχρι σήμερα «φορολογιστική α.ε.».

οίκηση με εξειδίκευση στην πληροφορική, αποφάσισε

Ένας από τους μετόχους της εταιρείας αυτής είναι και

να δραστηριοποιηθεί επαγγελματικά στη γενέτειρα του.

ο Κώστας Πολυχρονίδης, ο οποίος έχει αναλάβει το

Όπως λέει ο ίδιος, είχε την ευκαιρία και τις προτάσεις

κομμάτι της πληροφορικής και των ηλεκτρονικών υπο-

να δραστηριοποιηθεί σε άλλες πόλεις και χώρες, αλλά

λογιστών και διατηρεί την ίδια θέση μέχρι και σήμερα,

προτίμησε να μείνει στον τόπο του, μια και το αντικεί-

παρά τις αλλαγές που έχουν υπάρξει στο ιδιωτικό κα-

μενό του δεν ήταν τόσο διαδεδομένο. Σήμερα, εκτός

θεστώς της εταιρείας.

του ότι είναι καταξιωμένος επαγγελματικά, θεωρείται

Με φιλική διάθεση, ο Κώστας Πολυχρονίδης μας

και ο «αναπτυξιακός» αντιδήμαρχος του δήμου Πτο-

υποδέχτηκε στο γραφείο του στην εταιρεία, όπου περ-

λεμαΐδας.

νάει πολλές από τις ώρες της ημέρας. Κομμάτι, όμως, της ζωής του από το 2000, αποτελεί και η ενασχόλησή

Ήταν συνειδητή η επιλογή να μείνετε στην

του με τα κοινά. Μπορεί ο συνδυασμός, με τον οποίο

Πτολεμαΐδα και να δραστηριοποιηθείτε επαγ-

κατέβηκε υποψήφιος για πρώτη φορά να εξελέγη τρί-

γελματικά εδώ;

τος, αλλά από το 2004 μέχρι σήμερα, είναι εκλεγμέ-

απόλυτα μπορώ να πω. το να αποφασίσεις να μεί-

νος δημοτικός σύμβουλος της συμπολίτευσης έχοντας

νεις σε μια πόλη, εξαρτάται από πολλούς παράγοντες,

διατελέσει αντιδήμαρχος Οικονομικών, πρόεδρος και

όπως η οικογένεια σου και η σχέση σου με τους αν-

αντιπρόεδρος σε δημοτικές επιχειρήσεις, αλλά και αντι-

θρώπους. Η αλήθεια είναι πως εγώ είχα, αυτό που λένε,

δήμαρχος ανάπτυξης από το 2007. Η ενασχόλησή του

την «τάση» να μείνω εδώ. Με κράτησε το εξωτερικό πε-

με τα κοινά ήρθε, όπως λέει, γιατί ενδιαφέρεται για την

ριβάλλον. Μπορούσα να αναπτύξω το επάγγελμά μου

πρόοδο και την ευημερία του τόπου του.

(την ανάπτυξη εμπορολογιστικών εφαρμογών), μια και το 1983 όταν επέστρεψα από τη Γαλλία, η αγορά της Πτολεμαΐδας και του νομού Κοζάνης γενικότερα, ήταν

Πώς πήρατε την απόφαση να ασχοληθείτε με τα κοινά;

«παρθένα». Η απόδειξη αυτού ήταν το γεγονός πως

Θεωρώ πως η ενασχόληση με τα κοινά, είναι πολύ

με το που άνοιξα την πρώτη εταιρεία πληροφορικής

δημιουργική για τους ενεργούς πολίτες. Η πολιτική εί-

στην Πτολεμαΐδα το 1985, είχα πολύ στενή επαφή και

ναι «μικρόβιο» αλλά και θέμα κοινωνικών και επαγγελ-

omikron 44 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι ματικών σχέσεων. Όλα αυτά με οδήγησαν στο να πάρω την απόφαση να ασχοληθώ και να προσφέρω ότι μπορώ στον τόπο μου, παρά το επαγγελματικό κόστος, γιατί είναι αλήθεια ότι καταναλώνεις πολύ χρόνο για αυτά, τον οποίο στερείς από την επαγγελματική και προσωπική σου ζωή… …«εχθρότητες» δημιουργούνται; Όχι, δεν θα το λεγα. Οι εχθρότητες είναι θέμα χαρακτήρα. Από τη στιγμή που είσαι ειλικρινής και προσπαθείς να λύσεις το πρόβλημα που παρουσιάζεται και είσαι σοβαρός και συνεπής σε ότι αναλαμβάνεις, νομίζω πως ο πολίτης καταλαβαίνει από μόνος του αν τον κοροϊδεύεις η όχι. Εγώ από τη μεριά μου προσπαθώ πάντα με όποιο τρόπο μπορώ να λύσω τα προβλήματα των συμπολιτών μου και αν δεν μπορώ εγώ και υπάρχει κάποιος άλλος τρόπος ή ακόμη αν δε λύνεται ένα πρόβλημα, λέω την αλήθεια. Αν είσαι, λοιπόν, ειλικρινής, δεν δημιουργούνται εχθρότητες. Πιστεύω πως η δική μου ενασχόληση με τα κοινά, μου έδωσε μεγαλύτερη πρόσβαση στο κοινωνικό σύνολο του δήμου μας, παρά με απομόνωσε από κάποιους ανθρώπους λόγω προστριβών ή άλλων λόγων. Η οικογένειά σας πως το πήρε;

Θεωρώ πως η τοπική αυτοδιοίκηση

Η αντιμετώπιση ήταν πολύ θετική και δεν δημιουργήθηκε

είναι ένα πεδίο στο οποίο μπορείς

κανένα πρόβλημα. Δεν μπορώ να πω πως τους παραμελώ

να εκδηλώσεις και άλλες πτυχές

από τη στιγμή που εκλέχθηκα, γιατί πάντα δούλευα πολλές

του χαρακτήρα σου και

ώρες. Βέβαια άλλαξαν και οι εποχές τώρα και πολλές φορές προτιμώ να δουλεύω στο σπίτι, για να είμαστε μαζί και να τους βλέπω.

της προσωπικότητας σου, τις οποίες δεν μπορείς να αντιληφθείς στην επαγγελματική σου ζωή.

Ποια ήταν τα «κομβικά σημεία» της πορείας σας μέχρι σήμερα στην τοπική αυτοδιοίκηση; Κομβικό σημείο για μένα ήταν η πρώτη εκλογή μου, η οποία μου άνοιξε δρόμους και ορίζοντα στην τοπική αυτοδιοίκηση. Θεωρώ πως η τοπική αυτοδιοίκηση είναι ένα πεδίο στο οποίο μπορείς να εκδηλώσεις και άλλες πτυχές του χαρακτήρα σου και της προσωπικότητας σου, τις οποίες δεν μπορείς να αντιληφθείς στην επαγγελματική σου ζωή. Κομβικό σημείο, επίσης, για μένα είναι η ανάληψη των καθηκόντων του αντιδημάρχου ανάπτυξης, μετά την τελευταία εκλογή μου. Πραγματικά έχει ανοίξει ένα ευρύ φάσμα εφαρμογών, οι οποίες όταν ολοκληρωθούν θα δείξουν τον αναπτυξιακό omikron 45 Ιούνιος 08

Κώστας Πολυχρονίδης

χαρακτήρα της περιοχής, η οποία δεν μπορεί, όπως

χρυσή τομή για την ανάπτυξη μιας περιοχής. Επίσης,

φαίνεται, να βασίζεται στα ήδη κεκτημένα, χωρίς να

για τον ίδιο, όλοι μπορούν να συμμετέχουν στα κοι-

έχει λύσεις και όραμα για το μέλλον. Θέλω να πω ότι

νά και να βρουν τον τομέα που τους ταιριάζει. «Εμείς

την τελευταία διετία, που έχω ασχοληθεί εντατικά με

δεν κάνουμε πολιτική» τονίζει ο κ. Πολυχρονίδης και

τα αναπτυξιακά θέματα του δήμου Πτολεμαΐδας, όπως

προσθέτει, «θεωρώ πως αυτοί που ασχολούμαστε με

ΑΕΒΑΛ και ΒΙΟΠΑ, φράγμα Περδίκκα, τηλεθέρμανση,

τα κοινά, προσφέρουμε στους πολίτες, όχι γιατί είμα-

λίμνη Χειμαδίτιδα και θερμοκηπιακά πάρκα, μου προ-

στε καλοί Σαμαρείτες, αλλά γιατί θέλουμε το καλό αυ-

σφέρουν ένα διαφορετικό τρόπο σκέψης και δράσης,

τού του τόπου. Πιστεύω πως όταν κάποιος νοιώσει ότι

περισσότερο δημιουργικό.

προσέφερε πραγματικά στην τοπική αυτοδιοίκηση, θα

Μιλώντας για την Πτολεμαΐδα και την ανάπτυξη της, ο Κώστας Πολυχρονίδης τονίζει πως η περιοχή έχει

πρέπει να πάει κάπου παραπάνω ή κάπου όπου μπορεί να προσφέρει περισσότερα»…

και μπορεί να δώσει και να προσφέρει πράγματα, θα πρέπει να βοηθηθεί, όμως, από την κεντρική εξουσία και να προωθηθεί η αποκέντρωση. Για τον Κώστα Πο-

…εσείς έχετε σκοπό να πάτε κάπου παραπάνω;

λυχρονίδη, ο συνδυασμός, συμμετοχή ανθρώπων στην

Όχι. Δεν έχω τέτοιο στόχο. Όταν θα αποφασίσω

τοπική αυτοδιοίκηση και αποκέντρωση, αποτελεί τη

πως αυτό που είχα να δώσω το έδωσα, θα κάνω στην

Κώστας Πολυχρονίδης

άκρη για να έρθουν νέοι άνθρωποι με νέες ιδέες…

ζεται με άξονα το Εθνικό Στρατηγικό Πλαίσιο Αναφοράς με ορίζοντα το 2013. Αν λοιπόν συγχωνευθούν οι

…στο πίσω μέρος του εγκεφάλου σας δεν

δήμοι στη συνέχεια και αλλάξουν τα διοικητικά όρια,

βρίσκεται η κεντρική πολιτική σκηνή ή το να

όλα αυτά πηγαίνουν στράφι, χάνουμε δηλαδή «κακώς»

ηγηθείτε ενός συνδυασμού στις δημοτικές εκλο-

τον χρόνο μας. Επίσης, ένα ακόμη απλό παράδειγμα.

γές;

Προγραμματίζουμε και σχεδιάζουμε να κατασκευά-

Στο πίσω μέρος του εγκεφάλου μου, είναι να ασχο-

σουμε το νέο δημαρχιακό μέγαρο της Πτολεμαΐδας.

ληθώ μια τετραετία ακόμη με την τοπική αυτοδιοίκηση

Αυτό το κάνουμε με τα σημερινά δεδομένα και αν τα

και να αποσυρθώ, γιατί νομίζω πως θα έχω προσφέρει

πράγματα αλλάξου, τότε οι ανάγκες ενός διευρυμένου

όσα μπορώ. Ούτως η άλλως, δεν έχω στόχο να γίνω

δήμου θα είναι μεγαλύτερες, σε προσωπικό, σε μηχα-

ούτε δήμαρχος, ούτε βουλευτής. Άλλωστε σε τέσσερα

νήματα υποστήριξης κλπ. Θα ήταν δηλαδή καλύτερο,

χρόνια θα είμαι 54 ετών, θα ασχοληθώ λίγο ακόμη με

να μας πουν όσο πιο γρήγορα γίνεται τι θα περιλαμβά-

τη δουλειά μου, έχω μια κόρη η οποία τελειώνει μηχα-

νει ο Καποδίστριας ΙΙ.

νικός στο Πολυτεχνείο, γενικά δηλαδή δεν με απασχολεί το πολιτικό μου μέλλον αλλά το οικογενειακό.

Ποιες είναι οι «αναπτυξιακές» προτεραιότητες του δήμου Πτολεμαΐδας με τα σημερινά δε-

Δε θα σας ενδιέφερε η εμπλοκή σας στη χάραξη του μέλλοντος ενός διευρυμένου δήμου της Εορδαίας;

δομένα λοιπόν; Έχουμε επικεντρωθεί στη δημιουργία του ΒΙΟΠΑ και γενικότερα στον ευρύτερο χώρο του παλιού ερ-

Θα με ενδιέφερε πράγματι, γιατί μεγαλώνοντας ο

γοστασίου της ΑΕΒΑΛ, κάτι που σημαίνει, διαμετακο-

δήμος, το τοπίο αλλάζει. Μέχρι στιγμής ακούγεται πως

μιστικό κέντρο, μουσειακές ζώνες, κέντρο ενέργειας,

στο δήμο της Πτολεμαΐδας, θα συγχωνευθούν τρεις

θερμοκηπιακά πάρκα και συνεργασία με το Ινστιτούτο

γειτονικοί δήμοι, οι οποίοι περιλαμβάνουν δυο μεγά-

Τεχνολογίας Στερών Καυσίμων. Επίσης, το φράγμα του

λους ορεινούς όγκους, του Βερμίου και του Ασκίου.

Περδίκκα, μπορεί να αξιοποιηθεί ενεργειακά σε πολύ

Αυτό και μόνο το γεγονός δίνει μια διαφορετική ανα-

μεγάλο βαθμό κατασκευάζοντας εκεί ένα υδροηλεκτρι-

πτυξιακή ταυτότητα στον διευρυμένο δήμο της Πτο-

κό σταθμό. Γενικά, η ανάπτυξη του δήμου Πτολεμαΐδας

λεμαΐδας και στο ενεργειακό κομμάτι ακόμη. Ο Καπο-

πρέπει να επικεντρωθεί στο ενεργειακό κομμάτι, χωρίς

δίστριας ΙΙ δεν έχει «κατασταλάξει» ακόμη και νομίζω

να παραμελούνται οι άλλοι τομείς, όπως ο τουρισμός, ο

πως μέχρι το 2010 δεν θα έχει αλλάξει κάτι. Πιστεύω

πρωτογενής τομέας και ο πολιτισμός, για να μπορέσει

πως αν θα έχουν γίνει μέχρι τότε κάποιες συνενώσεις

να βρει διέξοδο ο τόπος στη μεταλιγνιτική περίοδο.

θα είναι εθελούσιες και είμαι της άποψης, πως αφού είναι να γίνει η δεύτερη φάση της διοικητικής μεταρρύθμισης να γίνει όσο το δυνατόν συντομότερα. Όσο το καθυστερούν τόσο το χειρότερο είναι. Και γιατί το πιστεύετε αυτό;

Στο πίσω μέρος του εγκεφάλου μου, είναι να ασχοληθώ μια τετραετία ακόμη με την τοπική αυτοδιοίκηση και να αποσυρθώ, γιατί νομίζω πως θα έχω

Απλό παράδειγμα. Αυτή τη περίοδο, ο δήμος της

προσφέρει όσα μπορώ. Ούτως η άλλως,

Πτολεμαΐδας καταρτίζει το επιχειρησιακό του πρό-

δεν έχω στόχο να γίνω ούτε δήμαρχος,

γραμμα, έχοντας δεδομένα τα σημερινά διοικητικά

ούτε βουλευτής.

όρια. Πρόκειται για ένα πρόγραμμα το οποίο καταρτί-

omikron 47 Ιούνιος 08

Milano Torino

ε τη MiTo, η Alfa Romeo θέλει να προσφέρει

βρίσκονται στην κορυφαία τους εφαρμογή σε μια

στους Αλφίστι το πιο σπορ μικρό αυτοκίνητο.

Alfa Romeo. Ξεκάθαρα και ξέχωρα από οτιδήποτε

Ένα μοντέρνο και καινοτόμο αυτοκίνητο. Το όνομα

άλλο, μια Alfa Romeo χαρακτηρίζεται πάντα από την

MiTo επελέγη από την Alfa Romeo για την ικανότη-

αίσθηση που σου δίνει πίσω από το τιμόνι κι ένα από

τά του να τονίσει το δεσμό ανάμεσα στο παρελθόν

τα σλόγκαν της μάρκας είναι «κίνηση και ευελιξία».

και το μέλλον της ιστορικής φίρμας: ανάμεσα στο

Και η Alfa MiTo δεν αποτελεί εξαίρεση: διαθέτει κο-

Μιλάνο, την πόλη του ντιζάιν που ανέλαβε και τη

ρυφαία αίσθηση ελέγχου και οδηγικής ευχαρίστη-

σχεδίαση, και το Τορίνο που έχει αναλάβει την κα-

σης.

τασκευή της MiTo. Η σχεδιαστική προσέγγιση των

Ξεκινώντας από το ολοκαίνουργιο σύστημα ‘Alfa

εμπρός και πίσω φωτιστικών τονίζει τη σπορτίφ ταυ-

D.N.A.’, η συμπαγής Alfa Romeo προσφέρει χαρα-

τότητα και την επιθετική όψη του αυτοκινήτου. Το

κτηριστικά πρωτόγνωρα για την κατηγορία. To D.N.A

υψηλής κομψότητας ταμπλό και τα καθίσματα στο

προσφέρει τρεις διαφορετικές συμπεριφορές στο

εσωτερικό της Alfa Romeo MiTo, που είναι ταυτό-

αυτοκίνητο για να καλύψουν το στιλ οδήγησης που

χρονα φιλόξενο αλλά και σπορ, αντιπροσωπεύουν

προτιμάει ο κάθε οδηγός της MiTo: Σπορ (Dynamic),

την υψηλή έκφραση του ιταλικού στιλ και τα κορυ-

Κανονικό (Normal), κορυφαία ασφάλεια στις πιο δύ-

φαία υλικά συνοδεύονται από εξαιρετική προσοχή

σκολες συνθήκες πρόσφυσης (All weather)

στη λεπτομέρεια. Η Alfa Romeo MiTo είναι αναμφί-

Άλλη μια καινοτομία που χρησιμοποιείται στην

βολα ένα δυνατό, συμπαγές αυτοκίνητο που κυριαρ-

Alfa Romeo MiTo είναι το ηλεκτρονικό σύστημα Q2

χεί στο δρόμο και διαθέτει μια δική του εμφαντική

που με χρήση του συστήματος πέδησης προσομοι-

προσωπικότητα. Διαθέτει δε ένα κορυφαίο αποτέλε-

ώνει την λειτουργία ενός διαφορικού περιορισμένης

σμα στην αεροδυναμική του φόρμα, που μαζί με το

ολίσθησης, μοιράζοντας τη ροπή ανάμεσα στους

μεγαλύτερο μετατρόχιο της κατηγορίας εξασφαλίζει

δύο κινητήριους τροχούς αναλόγως των συνθηκών.

κορυφαία πρόσφυση στο δρόμο.

Η Alfa Romeo MiTo υιοθετεί μια ακόμη κορυφαία

Οι επιδόσεις και η τεχνολογία πρέπει πάντοτε να

ηλεκτρονική εφαρμογή για κορυφαίο έλεγχο: το

Alfa Romeo MiTo

σύστημα DST (Dynamic Steering Torque) που συμπληρώνει το ηλεκτρικής υποβοήθησης σύστημα διεύθυνσης ως μέρος του συστήματος ελέγχου της δυναμικής συμπεριφοράς του αυτοκινήτου . Οδηγική ικανοποίηση σημαίνει επίσης να μπορείς να βασιστείς σε ζωντανούς, δυνατούς κι αξιόπιστους κινητήρες. Αυτοί που κινούν την Alfa MiTo είναι μοντέρνοι και απολύτως κορυφαίοι μηχανολογικά σε θέματα τεχνολογίας, επιδόσεων και σεβασμού προς το περιβάλλον. Οι κινητήρες που θα είναι διαθέσιμοι θα είναι ο βενζινοκινητήρας 1.4 Turbo με ισχύ 155 ίππων και ο ντίζελ 1.6 με ισχύ 120 ίππων. Κάθε ένας έχει διαφορετικές αξίες και προτεραιότητες και όλοι συνεργάζονται ιδανικά με μηχανικό κιβώτιο ταχυτήτων 6 σχέσεων, που ξεχωρίζει επίσης για την απόδοση και την τεχνολογία του. Η προγραμματισμένη συντήρηση είναι κάθε 30.000 χιλιόμετρα, χωρίς καμία άλλη ενδιάμεση απαίτηση. Η Alfa Romeo MiTo κατασκευάστηκε για να αποσπάσει την κορυφαία βαθμολογία στις δοκιμές Euro NCAP στο μέλλον. Γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο, το νέο μοντέλο χρησιμοποιεί τις καλύτερες ηλεκτρονικές εφαρμογές για έλεγχο της δυναμικής συμπεριφοράς Η Alfa Romeo MiTo προσφέρει επίσης πλήρη παθητική ασφάλεια στον οδηγό και στους επιβάτες του, όπως αποδεικνύουν οι 7 αερόσακοι που είναι στάνταρ (οι δυο πολλαπλών σταδίων), οι ζώνες ασφαλείας τριών σημείων με προεντατήρες, το σύστημα ενεργών προσκέφαλων S.A.H.R. (Self Aligning Head Restraint) και το σύστημα αντιβύθισης των καθισμάτων. Συνολικά στη MiTo έχουν γίνει πάνω από 500 Crash Test, 100 προσομοιώσεις σε ΗyGE και 200 τεστ σε υποσυστήματα. Επιπρόσθετα, στο βασικό εξοπλισμό της MiTo συμπεριλαμβάνεται ένα κιτ με 3 αλκοτέστ, επιβεβαιώνοντας τη δέσμευση της Alfa Romeo να προσφέρει τη μεγαλύτερη δυνατή ασφάλεια, όχι μόνο ενεργητική και παθητική, αλλά και προληπτική! omikron 49 Ιούνιος 08

ΜΕΣΟΒΟΥΝΟ

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΠΑΡΚΟ Ο «ΜΕΓΑΛΟΣ» ΛΟΦΟΣ Του Σωκράτη Μουτίδη

Η θέα από το εκπαιδευτικό πάρκο Μεσοβούνου

omikron 50 Ιούνιος 08

Νίκος Ουζουνίδης δεν μπορούσε να φανταστεί πως η επίσκεψή του το

1984 στην τότε Τσεχοσλοβακία, θα «γεννούσε» μια ιδέα πρωτότυπη για τα

ελληνικά δεδομένα. Η ιδέα αυτή παρέμεινε στο συρτάρι για περίπου δεκαπέντε χρόνια, αλλά τα τελευταία πέντε έχει πάρει σάρκα και οστά. Με τη βοήθεια και δύο συνεταίρων, του Αναστάσιου Αϊβατζίδη και του Γιώργου Παπαδόπουλου ξεκίνησαν το εκτροφείο άγριων θηραμάτων «ο μεγάλος λόφος», που βρίσκεται στο τοπικό διαμέρισμα Μεσοβούνου του Δήμου Βερμίου στο νομό Κοζάνης.

omikron 51 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι Επισκεφθήκαμε το χώρο ένα πρωινό του Σαββάτου με ξεναγό τον κ. Ουζουνίδη. Η ξενάγηση ξεκίνησε από τα αγριογούρουνα, τα οποία μόλις άκουσαν τον θόρυβο από τη μηχανή του παλιού αυτοκινήτου του, σε χρόνο ρεκόρ βρίσκονταν μια ανάσα από εμάς, πίσω (ευτυχώς) από την προστατευτική περίφραξη. Εντυπωσιακό ήταν το θέαμα του ταïσματος των ζώων κυρίως με καλαμπόκι, αλλά και άλλες ζωοτροφές. Τα μικρότερα σε όγκο και ηλικία αγριογούρουνα χάνονταν μέσα στα πόδια των μεγαλυτέρων, τα οποία είχαν ορμήξει για τα καλά στη λιχουδιά τους. Το ίδιο σκηνικό και στους χώρους των άλλων ζώων του εκτροφείου. Πρόβατα, φασιανοί, πόνυ, άλογα, γαϊδούρια, κατσίκες, πέντε διαφορετικά είδη ελαφιών ακόμη και λάμα, εξοικειωμένα με τον άνθρωπο, στέκουν σε πολύ μικρή απόσταση από τους περιπατητικούς διαδρόμους του «εκπαιδευτικού πάρκου». Αυτός άλλωστε είναι και ο στόχος των τριών ιδιοκτητών της καινοτόμου για τα ελληνικά δεδομένα επιχείρησης. Ο χώρος των περίπου χιλίων στρεμμάτων, να γεμίζει κάθε χρόνο από μαθητές σχολείων και επισκέπτες, προκειμένου να δουν από κοντά τα ζώα αυτά και να μάθουν την ιστορία τους, την εξέλιξή τους, τις διατροφικές τους συνήθειες, αλλά και να ξεναγηθούν στα όμορφα μέρη της γύρω περιοχής. «Σκοπός μας είναι να αναπτυχθεί όσο γίνεται η περιοχή και να δώσουμε και τουλάχιστον είκοσι θέσεις εργασίας» μας λέει ο Νίκος Ουζουνίδης, ο οποίος είναι και ο εμπνευστής της επιχείρησης αυτής.

Μέχρι σήμερα, οι επισκέψεις σχολείων και διαφόρων επισκεπτών είναι περισσότερες από το αναμενόμενο, δεδομένου ότι το εκπαιδευτικό αυτό πάρκο δεν έχει πάρει ακόμη την τελική του μορφή και είναι ανοιχτό συγκεκριμένες ώρες, βάση προγράμματος. Την περίοδο αυτή, στη κορυφή του λόφου «Μπουγάζ» (λέγεται έτσι λόγω του ψυχρού ρεύματος που περνάει από την περιοχή), κατασκευάζονται ένα καφέεστιατόριο και οκτώ ξύλινα σπίτια. Οι δύο από τις κορμοκατοικίες αυτές θα γίνουν σάουνα και οι υπόλοιπες δωμάτια των τεσσάρων ατόμων, όπου θα φιλοξενούνται omikron 52 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

Τίτλοι τίτλοι οι επισκέπτες, οι οποίοι θα θελήσουν να περάσουν ένα όμορφο σαββατοκύριακο δίπλα στα ζώα και να «βολτάρουν» στη φύση με πεζοπορία, με άλογα, ενώ για τους πιο «σύγχρονους» υπάρχουν και πέντε τετρακίνητα αυτοκίνητα εκτός δρόμου. Επίσης, έχει ξεκινήσει και η φύτευση δέντρων, μια και ο λόφος δεν έχει βλάστηση, ενώ μετά τον Αύγουστο θα ασφαλτοστρωθεί και ο χώρος στάθμευσης αυτοκινήτων και θα τοποθετηθεί και η μεγάλη παιδική χαρά. «Η δουλειά αυτή θέλει πάθος και μεράκι», τονίζει ο κ. Ουζουνίδης, προσθέτοντας πως δεν αποθάρρυνε αυτόν και τους δυο συνεργάτες του το υψηλό κόστος κατασκευής και συντήρησης του εκτροφείου. Μάλιστα, όταν μιλά για το «μεγάλο λόφο» γεμίζει χαρά και χαμόγελο, το οποίο αλλάζει σε μια έκφραση απογοήτευσης, όταν τον ρωτάμε τι χρειάστηκε για να φτάσει μέχρι εδώ: «Απίστευτη γραφειοκρατία. Μέχρι και άδεια για αναισθητικό όπλο δεν μας έδιναν, πράγμα απαραίτητο σε όλα τα εκτροφεία. Τελικά, όλα είναι καλά αν και μας περιμένει ένα ακόμη κύμα γραφειοκρατίας, όταν θα πιστοποιήσουμε τα ξύλινα σπίτια, για να μπορούν να διανυκτερεύουν οι επισκέπτες». Σύμφωνα με τον μελλοντικό σχεδιασμό της επιχείρησης, υπάρχει δυνατότητα επέκτασης του εκτροφείου και στον διπλανό λόφο. Εκεί όπως τονίζει ο κ. Ουζουνίδης, θα εκτρέφονται τάρανδοι και στρουθοκάμηλοι και ελπίζει πως η ελληνική πολιτεία, θα στηρίξει επιτέλους την βιωσιμότητα παρόμοιων καινοτόμων δράσεων.

Επικοινωνία: Για πληροφορίες επικοινωνήστε στο 697 324 5151 με τον κύριο Ουζουνίδη Νικόλαο.

omikron 54 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

Εμμανουήλ Ευκολίδης

Η τέχνη του επιπλοποιού

Η ιστορία μιας πενηνταεπτάχρονης πορείας στον κόσμο του χειροποίητου επίπλου Συνέντευξη της Δέσποινας Αμαραντίδου

μαθε την τέχνη του επιπλοποιού από παιδί. Ήταν μόλις 12 ετών όταν ξεκίνησε δίπλα στον δάσκαλό του, ο οποίος του έμαθε να μεταμορφώνει το ξύλο σε χρηστικό αντικείμενο για κάθε νοικοκυριό.

Δεν ήταν καθόλου εύκολα τα πράγματα μας αποκαλύπτει ο κ. Εμμανουήλ Ευκολίδης μιλώντας συγκινημένος

στο «Όμικρον», για εκείνα τα χρόνια, που φοίτησε στην Επαγγελματική Σχολή «Αριστοτέλης» στην Καλαμαριά Θεσσαλονίκης. Βρίσκεται στο ορφανοτροφείο στην Θεσσαλονίκη, αμέσως μετά την αποφοίτησή του από το Δημοτικό Σχολείο στο Βατερό Κοζάνης, όπου και γεννήθηκε, μένοντας ορφανός από πατέρα, προκειμένου να βοηθήσει την οικογένεια του οικονομικά. Έτσι μαθαίνει την τέχνη του Επιπλοποιού, την οποία επέλεξε μεταξύ των επαγγελμάτων που δίδασκαν στην Σχολή. Η εκμάθηση διήρκησε τέσσερα χρόνια. Με ένα ροκάνι στο χέρι ο κ. Μανώλης αγαπώντας ιδιαίτερα την τέχνη που διδασκόταν, με ζήλο και μεράκι αλλά και τις συμβουλές του «μάστορα» κατάφερε σε πολύ λίγο χρόνο, να μεταποιεί το ξύλο και να του δίνει σχήμα. Η πρώτη του κατασκευή δεν άργησε να έρθει. Μέσα σε ένα χρόνο και μερικούς μήνες κατασκευάζει το πρώτο του έπιπλο, το οποίο ήταν ένα κομοδίνο για κρεβατοκάμαρα, μας αποκαλύπτει ο κ. Μανώλης υπερήφανα, γυρνώντας το χρόνο πίσω μιλώντας μας, για το ξεκίνημα της επαγγελματικής του ζωής. Η βοήθεια του δασκάλου του σημαντική μαζί του και τέσσερα ακόμα παιδιά που επέλεξαν «την τέχνη του Χριστού», όπως μας λέει, ενώ παράλληλα πηγαίνουν και σχολείο στο παράρτημα «Ευκλείδη». «Δεν αρκεί μόνο η πρακτική εξάσκηση για έναν καλό επιπλοποιό αλλά και η θεωρητική μάθηση, χρειαζόταν να ξέρουμε μαθηματικά, άλγεβρα και τριγωνομετρία όπως επίσης να μάθουμε οτιδήποτε αφορούσε το ξύλο, μα πάνω από όλα απαραίτητη ήταν η αγάπη, το μεράκι και η θέληση να μάθουμε την τέχνη» επισημαίνει ο κ. Ευκολίδης μιλώντας στο περιοδικό «Όμικρον» για τα πρώτα του βήματα και τα χρόνια στην σχολή. Οι ξύλινες κατασκευές ήταν πλέον το επάγγελμά του, όμως η ποιότητα και η αψεγάδιαστη δουλειά ήταν οι προτεραιότητες που έθεσε ξεκινώντας την επαγγελματική του ζωή φεύγοντας από την σχολή το 1956. omikron 56 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

ο κ. Εμμανουήλ Ευκολίδης

Εμμανουήλ Ευκολίδης

τα πρώτα του βήματα τα κάνει δίπλα στο άριστο τεχνίτη για την εποχή, τον αριστοτέλη βαντσούλη που διατηρούσε τον παραδοσιακό τρόπο κατασκευής επίπλων. Παράλληλα, δημιουργεί και δικό του εργαστήρι στην γενέτειρά του το βατερό, δουλεύοντας στον ελεύθερο χρόνο του, το 1962 ξεκινά την δική του επαγγελματική πορεία. Ο κόσμος του επίπλου άρχισε να ξεδιπλώνεται μέσα από τα χέρια του μάστορα που άρχισε να δημιουργεί για φίλους γνωστούς αλλά και πελάτες που έσπευδαν να του δώσουν τις παραγγελίες για το δικό τους σπιτικό. Κονσόλες, τραπεζαρίες και κρεβατοκάμαρες, κατασκευάζονται πια άλλοτε με προτάσεις του ίδιου του μάστορα άλλοτε από βιβλία άλλοτε και με το προσωπικό στίγμα που ήθελε ο πελάτης. το ξύλο που χρησιμοποιούσε ήταν επιλεγμένο πάντα από τον ίδιο και στις προτιμήσεις του ήταν η ελληνική καρυδιά, η οξιά και το πεύκο. τρεις μήνες χρειαζόταν για να κατασκευάσει τα έπιπλα που χρειαζόταν ένα καινούργιο σπιτικό, τρεις ημέρες για να τελειοποιηθεί μια καρέκλα, δυο ημέρες ένα τραπέζι, είκοσι πέντε ημέρες για να ολοκληρωθεί μια κρεβατοκάμαρα μας λέει ο κ. Μανώλης με τα μέσα βέβαια που υπήρχαν και με την βοήθεια των μαθητευομένων στους οποίους μάθαινε την δουλειά. «εξήντα πέντε μαθητευόμενοι πέρασαν από το εργαστήρι μου στην πενηνταεπτάχρονη διαδρομή μου στο χώρο του επίπλου». Μεταξύ αυτών οι πέντε διέπρεψαν και σήμερα είναι γνωστά ονόματα στο χώρο. «δεν υπήρχε έκθεση για να διαλέγει κάποιος αυτό που χρειαζόταν και δουλεύαμε μόνο με παραγγελίες, πιάναμε δουλειά αφού είχαμε το σχέδιο». το ροκάνι η κορδέλα η κόλα και τα καρφιά ήταν τα απαραίτητα εφόδια για την τελειοποίηση του κάθε έργου που πάντα ήταν μοναδικό και ξεχωριστό. Η ποιότητα, η αντοχή και το μεράκι είναι τα τρία κυριότερα χαρακτηριστικά των επίπλων στο «χέρι». Ο επιπλοποιός παράγει προϊόντα πιστά

Ο «μάστορας» επιπλοποιός ξέρει πολύ καλά ότι δε δουλεύει απλά, αλλά δημιουργεί.

στην παράδοση της τέχνης του. Μια τέχνη μοναδική για κάθε σπίτι, για κάθε οικογένεια και για κάθε ανάγκη. Ο «μάστορας» επιπλοποιός ξέρει πολύ καλά ότι δε δουλεύει απλά, αλλά δημιουργεί. τα χειροποίητα έπιπλα είναι δημιουργήματα, πολλές φορές μάλιστα καλλιτεχνήματα που προσδίδουν ξεχωριστή προσωπικότητα σε ένα σπίτι. Με μεράκι και αγάπη για την δουλειά τους καταφέρνουν να δώσουν ψυχή σε λειτουργικά και χρηστικά αντικείμενα. τα χρόνια δεν ήταν εύκολα για τον επιπλοποιό, δεν κάναμε έκπτωση στην ποιότητα, τα υλικά ήταν πάντοτε ανθεκτικά όπως οφείλουν βέβαια να είναι για την κατασκευή των επίπλων και ο πελάτης απαιτητικός πάντα, επένδυε στην ποιότητα ζητώντας διαχρονικά έπιπλα και με αισθητική. εκεί εντοπίζεται και το συγκριτικό πλεονέκτημα του χειροποίητου.

omikron 58 Ιούνιος 08

Εμμανουήλ Ευκολίδης

Πενήντα εφτά χρόνια στο επάγγελμα ο κ. Μανώλης, θυμάται τα περισσότερα από αυτά που δημιούργησε και συνεχίζει με το ίδιο ενδιαφέρον να συμβουλεύει τα παιδιά του και κυρίως τον γιό του, οποίος ακολούθησε το επάγγελμα, να παρατηρεί και να τον βοηθά όπου χρειάζεται στους χώρους που δημιούργησε δίνοντας το δικό του στίγμα στο χώρο του επίπλου στην δυτική Μακεδονία. Ικανοποιημένος τόσο από την προσωπική του εξέλιξη όσο και από τη συνέχεια της επιχείρησης, ο κ. Μανώλης ευκολίδης δηλώνει ευτυχισμένος, γεμάτος και περήφανος για την τέχνη που έμαθε και λάτρεψε αλλά και για την δουλειά που έκανε όλα αυτά τα χρόνια δημιουργώντας ένα όνομα στο χώρο του επίπλου. «αν ξαναγεννιόμουν και πάλι επιπλοποιός θα ήθελα να γίνω» δηλώνει χαμογελώντας, ανακατεύοντας τα ξύλα και έχοντας δίπλα του

Η ποιότητα, η αντοχή και το μεράκι είναι τα τρία κυριότερα χαρακτηριστικά των επίπλων στο «χέρι».

το αγαπημένο του εργαλείο το ροκάνι που παρέμεινε αχώριστος και πιστός φίλος του, όλα αυτά τα χρόνια. Στο τέλος της κουβέντας μας ρωτώντας για το αν υπάρχει συνέχεια, ένα διάπλατο χαμόγελο φωτίζει το πρόσωπό του και γεμάτος χαρά μας λέει «ο γιος μου το αγάπησε το επάγγελμα μεγάλωσε μέσα στο ροκανίδι, έζησε και έμαθε από μικρός, να ξεχωρίζει το ξύλο, την ποιότητα, το χειροποίητο έπιπλο και να γίνει πιο απαιτητικός ακόμα και από μένα. δεν θα μπορούσε να υπάρξει καλύτερη εξέλιξη από αυτήν. Όλα καλά»

omikron 59 Ιούνιος 08

Μανιτάρια Ένα ταξίδι στο μαγικό κόσμο των μανιταριών Συνέντευξη στην Δέσποινα Αμαραντίδου Μανιτάρια: ένας πολύμορ-

ξεχωρίσει τα είδη των μανιταριών,

στην περιοχή των Γρεβενών και

φος, πολύχρωμος, συναρπαστικός

όταν μάλιστα ασχολείται μια εικο-

αν έχετε εικόνα από της ευρύτερη

αλλά και συνάμα εύγευστος και

σαετία στην οποία, η έρευνα, η συλ-

περιοχή της Δυτικής Μακεδονίας;

λαχταριστός κόσμος. Αποτέλεσαν

λογή και η καταγραφή είναι τρόπος

Υπάρχουν σπάνια είδη;

πηγή έρευνας καθώς αποτελούν τη

ζωής, τότε σίγουρα μπορεί να διεκ-

- Στα δάση, τα λιβάδια και τις

μοναδική κατηγορία στο βασίλειο

δικεί τον τίτλο του ειδικού καθώς η

όχθες των ποταμών και των λιμνών

των μυκήτων που η χρήση τους εί-

ενασχόλησή του ποικιλότροπα το

της Δυτικής Μακεδονίας κατέγρα-

ναι μέρος της καθημερινότητας μας.

αποδεικνύει. Ο λόγος για τον εκ

ψα, φωτογράφισα και μελέτησα

Ζουν γύρω μας, μας τρέφουν, μας

Γρεβενών καταγόμενο Γιώργο Κω-

περισσότερα από 2600 είδη από το

ξεδιψούν, μας θεραπεύουν Στην

σταντινίδη που με την βοήθεια του

1989 έως σήμερα. Από αυτά ταυτο-

ευρύτερη περιοχή της Δυτικής Μα-

θα εισβάλουμε στον μαγικό κόσμο

ποίησα έως τώρα τα 1250 περίπου.

κεδονίας έχουν καταγραφεί 2.600

των μανιταριών για να μας αποκα-

Πολλά από αυτά αποτελούν πρώτες

είδη μανιταριών που ξεφυτρώνουν

λύψει τα μυστικά του, να μας ξενα-

πανελλήνιες καταγραφές, αρκετά

σε δασωμένες περιοχές, ρέματα

γήσει στον μικρόκοσμο των μυκή-

θεωρούνται είδη σπάνια στην Ευ-

βουνών, ορεινά ή ημιορεινά λιβά-

των, μέσα από τις εκδόσεις του, το

ρώπη και ορισμένα αναφέρονται

δια ακόμα και σε χορταριασμένες

φωτογραφικό του αρχείο και την

ως είδη που έχουν εξαφανιστεί ή

και υγρές μεριές σε αυλές σπιτιών.

πολυποίκιλη δραστηριότητα του,

που απειλούνται με εξαφάνιση.

Εκατοντάδες είναι τα είδη των

που κατάφερε να στρέψει τα φώτα

μανιταριών που συναντούμε

στα

δάση των Γρεβενών καθώς και

των μανιταροφίλων και όχι μόνο, στoν Νομό Γρεβενών.

-Μπορείτε να μας αναφέρετε κάποια είδη που θεωρείτε ξεχωριστά ή θεωρείτε ότι έχουν ιδιαί-

στην ευρύτερη περιοχή της Δυτικής Μακεδονίας. Είναι εντυπωσιακό

Κύριε Κωνσταντινίδη πότε ξε-

να τα παρατηρείς και να τα ξεχω-

κίνησε η ενασχόλησή σας με τα

-Από άποψη εδωδιμότητας ιδι-

ρίζεις, αλλά και να τα γεύεσαι απο-

μανιτάρια και ποια ανάγκη σας

αίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν

λαμβάνοντας την μοναδική γεύση

οδήγησε να ασχοληθείτε με το

τα περιζήτητα Βασιλικά τα Καλο-

τους το άρωμά τους, ή… ακόμα

συγκεκριμένο θέμα;

γεράκια, οι Κανθαρίσκοι, οι Κοκ-

τερο ενδιαφέρον;

να τα ακούς να σιγοψήνονται! Είναι

Η ενασχόληση μου με τα μανιτά-

κινούσκες, τα Αγαρικά, οι Μορ-

από τα νοστιμότερα εδέσματα αρκεί

ρια ξεκίνησε το 1989 και προέκυψε

χέλλες και βέβαια οι πανάκριβες

φυσικά να ξέρει κανείς να τα ξεχω-

ως αφορμή για συχνότερη επαφή

υπόγειες Τρούφες. Από άποψη

ρίσει, καθώς σήμερα, οι καταγρα-

με το δάσος και το φυσικό περιβάλ-

μορφής και χρωμάτων ξεχωρίζουν

φείς μανιταριών δίνουν πολύτιμες

λον γενικότερα

το παραμυθένιο Ζουρλομάνταρο (Amanita muscaria var. muscaria)

πληροφορίες. Γεγονός είναι ότι όταν ένας

-Πόσα είδη υπάρχουν ή πόσα

με την γνωστή παραισθησιογόνα

έμπειρος παρατηρητής μπορεί να

ανακαλύψατε και καταγράψατε

δράση, το Βρομομανίταρο (Phallus

omikron 60 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

Ο Γιώργος Κωνσταντινίδης με την Δέσποινα Αμαραντίδου.

omikron 61 Ιούνιος 08

Μανιτάρια

που έχουν σημαντική παράδοση στη συλλογή και την κατανάλωση άγριων μανιταριών. Η ενασχόληση των κατοίκων με τη συλλογή τους, οι συνταγές κι οι τρόποι κατανάλωσης, οι τεχνικές συντήρησης, οι λαϊκές ονομασίες και οι μύθοι που Amanita caesarea - Αμανίτης ο καισαρικός (Κοκκινούσκα, Πιπερούσκα) Φαγώσιμο, εξαιρετικά νόστιμο. Το βρίσκουμε σε ξέφωτα, σε δρυοδάση.

έχουν αναπτυχθεί γύρω από τον

impudicus), οι Υγροκύβες μα τα λα-

παράδοσης, κουλτούρας, λαογρα-

μπερά τους χρώματα και τα αστε-

φίας και ιστορίας. Είναι γνωστό ότι

-Στις μέρες μας το ενδιαφέρον

ρόμορφα Γαίαστρα.

ο λαός μας επιβίωσε στις δύσκολες

για τη γνώση και τη συλλογή των

περιόδους της Κατοχής και του Εμ-

μανιταριών παρουσιάζει έξαρση,

φυλίου καταναλώνοντας άγρια μα-

καθώς όλο και περισσότεροι ανα-

νιτάρια.

καλύπτουν την εξαιρετική τους γεύ-

-Είναι επικίνδυνα κάποια και πώς μπορεί να ξεχωρίσει κάποιος

τρόπο εμφάνισής και ανάπτυξής τους, αποτελούν μέρος της τοπικής

τα δηλητηριώδη είδη;

Morchella elata - Μορχέλα η εξέχουσα (Μουρτσέκι, Μουρτσάρι, Κοιλία) Νόστιμο, περιζήτητο μανιτάρι με κυψελόμορφη κεφαλή. Εμφανίζεται την άνοιξη.

ση και τη συγκίνηση που προσφέρει

-Μερικές δεκάδες ειδών είναι

-Είναι οι Γρεβενιώτες φανατι-

η εμπειρία της αναζήτησης και της

τοξικά, ενώ περισσότερα από 10

κοί μανιταράδες; Αλλά και ενη-

συλλογής τους. Δεν θα ήταν υπερ-

είδη μπορούν να προκαλέσουν

μερωμένοι στο θέμα των μανιτα-

βολή να πούμε ότι η συλλογή και η

ακόμα και θάνατο. Δυστυχώς δεν

ριών;

κατανάλωσή μανιταριών είναι ένας

υπάρχει κανένας γενικός κανόνας

από τους δημοφιλέστερους τρόπους

διάκρισης των φαγώσιμων ειδών

φυσικής άθλησης, ευχάριστης ενα-

από τα δηλητηριώδη. Ο μόνος

σχόλησης,

κανόνας που ισχύει γενικά για τη

αφορμή αναψυχής και απόδρασης

συλλογή μανιταριών, είναι αυτός

από την καθημερινότητα και ταυτό-

που λέει, ότι μαζεύουμε για τροφή

χρονα ένα ανερχόμενο, οικονομικό

μόνο τα είδη, των οποίων τα ιδιαίτε-

στοιχείο στα Γρεβενά. Οι Γρεβενιώ-

ρα χαρακτηριστικά γνωρίζουμε με απόλυτη βεβαιότητα. Η παραμικρή αμφιβολία είναι λόγος απόρριψής τους.

Amanita muscaria - Αμανίτης ο μυγοκτόνος (Κόκκινο Ζουρλομάνταρο) Προκαλεί παραισθησιογόνα δηλητηρίαση με συμπτώματα μέθης. Το γνωστό μανιτάρι της αρχαιοελληνικής μυθολογίας (τροφή Κενταύρων, Σατύρων και Μαινάδων), των παραμυθιών και της Αρκούδας του Z.Z.Ανό. Το βρίσκουμε κυρίως σε δάση οξιάς.

υγιεινής

διατροφής,

τες έχουν κερδίσει ήδη τον τίτλο των πρωταθλητών της μανιταροφιλίας και μανιταρογνωσίας και τα Γρεβενά θεωρούνται δικαίως η πρωτεύουσα των μανιταριών της Ελλάδας.

-Εκτός από κομμάτι της χλωρίδας του τόπου αποτελούν κομμάτι

δεν υπάρχει κανένας γενικός κανόνας διάκρισης

και της παράδοσης και της ιστορί-

των φαγώσιμων ειδών από τα δηλητηριώδη

ας ίσως; - Γενικότερα η Δυτική Μακεδονία και ειδικότερα τα Γρεβενά είναι μία από τις περιοχές της Ελλάδας omikron 62 Ιούνιος 08

...μαζεύουμε για τροφή μόνο τα είδη, των οποίων τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά γνωρίζουμε με απόλυτη βεβαιότητα.

Μανιτάρια

- Γρεβενά η πόλη των μανιτα-

συνεδριακό–εκπαιδευτικό

κέντρο

ριών; Προς αυτή την κατεύθυν-

με θέμα βέβαια το μανιτάρι. Πέρα

ση τι ενέργειες έχουν γίνει; Πόσο

ωστόσο από αυτά τα οφέλη η μα-

μπορεί να βοηθήσει στην ανάπτυ-

νιταρογνωσία και η μανιταροφιλία

ξη του τόπου;

φαίνεται ότι έχουν ήδη δώσει ακό-

-Όλα δείχνουν ότι το μανιτάρι

μη μια σημαντική διάσταση στη ζωή

λειτουργεί ήδη ως ένα ισχυρό φυ-

του Γρεβενιώτη που έχει πλέον έναν

σικό, πολιτισμικό και οικονομικό

ακόμα λόγο να μένει, να αγαπάει

στοιχείο στην περιοχή μας κατα-

και να προστατεύει τον τόπο του.

φέρνοντας μάλιστα να κερδίσει την

Αυτός ο προσανατολισμός δίνει μία

αδιαμφισβήτητη πρωτιά σε όλη την

ελκυστική διέξοδο στη νεολαία για

Ελλάδα. Ο Δήμος Γρεβενών έχει

απόδραση από την καθημερινότητα

δρομολογήσει μια σειρά από στό-

και ευκαιρία για επαφή με τη φύση,

χους προς αυτή την κατεύθυνση

άθληση και αναζήτηση τροφής κο-

που αφορούν την εικόνα αλλά και

ρυφαίας ποιότητας.

Το έντυπο με το εξώφυλλο της πρώτης έκδοσης

τον γενικότερο προσανατολισμό της πόλης μας, που δικαιούται και

Έχετε ασχοληθεί με την συγ-

δεν έχει προηγούμενο στην ιστορία

οφείλει να επενδύσει πάνω στο

γραφή βιβλίων -Πώς προέκυψε

της χώρα μας και αποτέλεσε παρά-

μανιτάρι, αισθητικά, πολιτισμικά,

η συγγραφή; Και το έντυπο που

δειγμα προς μίμηση από τους Μα-

εκπαιδευτικά,

εκδόθηκε με το τίτλο «Μανιτάρια

νιταρόφιλους Λέσβου (2008), τους

του Νομού Γρεβενών».

Μανιταρόφιλους Ηπείρου (2008)

παραγωγικά

και

αναπτυξιακά. Προσωπικά θεωρώ τη δημιουργία

-Από τη μια μεριά ήταν η ανά-

και το Δήμο Δεσκάτης (2008). Το

ενός πολυχώρου που θα λειτουρ-

γκη που είχαν οι Γρεβενιώτες να

έντυπο αυτό αποτέλεσε την αρχή

γεί ως μουσείο, εργαστήρι και

μπορούν να μαζεύουν κάποια είδη

της σύνδεσης των εννοιών «μανιτά-

για κατανάλωση και να

ρια» και «Γρεβενά», στο οποίο πα-

αποφεύγουν τα επικίνδυ-

ρουσιάζονται 50 είδη μανιταριών

να και από την άλλη από

του τόπου μας, με φωτογραφίες και

τη δική μου επιθυμία να

σύντομη περιγραφή. Ο αναγνώ-

μοιραστώ με άλλους αν-

στης παίρνει μια πρώτη μικρή εικό-

θρώπους τη γνώση και τη

να του θησαυρού που φιλοξενείται

χαρά που απορρέει από

στα δάση και τα λιβάδια του τόπου

αυτή την ενασχόληση.

μας.

κορυφαίο στόχο

Το έντυπο, εκδόθηκε

Τα 3 βιβλία για τα μανιτάρια του Γ. Κωνσταντινίδη

για 1η φορά το 1994 από

-Τι άλλο περιλαμβάνει ακόμα

την Τ.Ε.Δ.Κ. Γρεβενών

η συγγραφική δραστηριότητά σας

και στη συνέχεια ακολού-

στο θέμα των μανιταριών

θησαν άλλες 6 εκδόσεις

-Τον Αύγουστο του 2002 η Νο-

από τη Νομαρχιακή Αυ-

μαρχιακή Αυτοδιοίκηση Γρεβενών

τοδιοίκηση Γρεβενών. Η

και η Αναπτυξιακή Γρεβενών εξέ-

έκδοση του είναι κάτι που

δωσαν σε λεύκωμα ένα κομμάτι της omikron 63 Ιούνιος 08

Μανιτάρια

-Οι τοπικοί φορείς ενισχύουν αυτήν την εξέλιξη; -Είναι αλήθεια ότι το σύνολο σχεδόν των παραγόντων της πολιτικής, οικονομικής και εκπαιδευτικής

6η Πανελλήνια Γιορτή Μανιταριού

-Έχουν ασχοληθεί και επαγγελματικά κάποιοι με την παραγωγή την συσκευασία και την διακίνηση του μανιταριού; - Ήδη λειτουργούν στην πόλη

δραστηριότητας του τόπου, στηρίζει

μας

δύο

μανιταροεπιχειρήσεις

αυτό το εγχείρημα αποδεικνύοντας

(«μανιτάρι

ότι τα Γρεβενά, ο πρώτος Νομός

και «μανιταροπροϊόντα το μανι-

στην Ελλάδα και από τους πρώτους

τάρι») ενώ και άλλες επιχειρή-

της Ευρώπης στην παραγωγή βιο-

σεις («Μorena», «Αυθεντικό» και

λογικών προϊόντων, πρωταγωνιστεί

«Mountain Pindos» στα Γρεβενά)

και στη διαχείριση των άγριων αυ-

εμπορεύονται και προϊόντα με μα-

τοφυών μανιταριών. Δε θα μπορού-

νιτάρι.

φυσικά

προϊόντα»

σε βέβαια να είναι κι αλλιώς αφού

Η μανιταροταβέρνα «Αυλαίς»

τα άγρια μανιτάρια αποτελούν ήδη

έχει προσφέρει, σε λιγότερο από

εργασίας μου με τίτλο «ΜΑΝΙΤΑΡΙΑ

πόλο έλξης επισκεπτών στα Γρεβε-

τρία χρόνια, περισσότερα από 80

Ένας παραμυθένιος μικρόκοσμος».

νά με συνεχώς αυξανόμενη τάση,

διαφορετικά είδη άγριων μανιτα-

Τον Αύγουστο του 2004 κυκλοφόρη-

ένα από τα ισχυρά και αναγνωρίσι-

ριών, αριθμό ρεκόρ για την Ελλά-

σε το βιβλίο «Μανιτάρια, Οδηγός

μα χαρακτηριστικά του νομού που

δα! Και άλλες επιχειρήσεις στη Δυ-

μανιταροσυλλέκτη» που περιέχει

μας προσφέρει δωρεάν διαφήμιση

τική Μακεδονία πρόσθεσαν στους

280 είδη μανιταριών. Το βιβλίο εξα-

στον τόπο μας και δίνει συμπληρω-

καταλόγους τους και προϊόντα με

ντλήθηκε και ήδη ετοιμάζω την 2η

ματικό εισόδημα και απασχόληση

ντόπια, άγρια μανιτάρια.

ανανεωμένη και εμπλουτισμένη έκ-

στους εργαζόμενους.

δοση. Το Μάιο του 2006 κυκλοφόρησε το βιβλίο «1000 ΜΑΝΙΤΑΡΙΑ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ» που αποτελεί παγκόσμια πρωτιά, αφού δεν υπάρχει άλλη περιφέρεια στον πλανήτη με ανάλογη έκδοση που να αφορά 1000 μανιτάρια. Άλλη μια έκδοση είναι το Λεύκωμα με τον τίτλο «Μανιτάρια ένας παραμυθένιος μικρόκοσμος;». Πρόκειται για ένα πολυτελές λεύκωμα που παρουσιάζει 247 είδη, μανιταριών με έγχρωμες φωτογραφίες. Η συγκεκριμένη δουλειά βραβεύτηκε από την Ένωση Συγγραφέων Δυτικής Μακεδονίας και από την Περιφέρεια Δυτικής Μακεδονίας. omikron 64 Ιούνιος 08

Μανιταρόφιλοι στο περίπτερο της γρεβενιώτικης αποστολής στο Corigliano d’ Otranto της Ιταλίας.

Μανιτάρια

-Πόσοι

σύλλογοι

μανιταρό-

φιλων δραστηριοποιούνται στη χώρα μας;

Στις δραστηριότητες του Συλλόγου περιλαμβάνεται και η διοργάνωση εκδηλώσεων πανελλήνιου ενδιαφέροντος, όπως η Πανελλήνια Γιορτή Μανιταριού και τα

- Το 1999 συγκροτήθηκε ο πρώτος σύλλογος στην Ελλάδα, οι «Μα-

Μανιταροανακατωσάρια που γίνονται κάθε χρόνο

νιταρόφιλοι Δυτικής Μακεδονίας»,

στα Γρεβενά και από φέτος η Πανελλήνια Εαρινή

από τον Πάνο Διαμαντόπουλο, το

Συνάντηση Μανιταρόφιλων στη Δεσκάτη Γρεβενών.

Γιάννη Συτιλίδη, το Γιώργο Σέτκο και την παρέα τους, το 2004 ο αντίστοιχος σύλλογος στη Θεσσαλία, το

σεμιναρίων, εκπαιδευτικών εκδρο-

λίδα www.manitari.gr που δέχεται

2005 στην Ξάνθη, το 2007 οι «Μανι-

μών, οι εκδόσεις αφισών, φυλλα-

καθημερινά εκατοντάδες επισκέ-

ταρόφιλοι Ηπείρου» και το Φεβρου-

δίων, ημερολογίων, βιντεοταινιών,

ψεις από όλο τον κόσμο.

άριο του 2008 οι «Μανιταρόφιλοι

d.v.d. και βιβλίων, οι δημοσιεύσεις

Λέσβου». Υπό ίδρυση είναι και ο

άρθρων σε εφημερίδες και περιοδι-

-Δώστε μας κάποια στοιχεία

σύλλογος Μεσογείων Αττικής.

κά και η διοργάνωση εκδηλώσεων

για την Πανελλήνια Γιορτή Μανι-

πανελλήνιου ενδιαφέροντος, όπως

ταριού.

-Ο σύλλογος πως δραστηρι-

η Πανελλήνια Γιορτή Μανιταριού

-Είναι η κορυφαία εκδήλωση

οποιείται και με ποιους άλλους

και

Μανιταροανακατωσάρια

του Συλλόγου και μία από τις με-

τρόπους προσεγγίσατε τον κό-

που γίνονται κάθε χρόνο στα Γρε-

γαλύτερες εκδηλώσεις που διορ-

σμο;

βενά και από φέτος η Πανελλήνια

γανώνονται στα Γρεβενά. Η Γιορτή

Εαρινή Συνάντηση Μανιταρόφιλων

γίνεται κάθε Αύγουστο, στις όχθες

- Στις δραστηριότητες του Συλλό-

τα

γου περιλαμβάνονται οι

στη

Δεσκάτη

του ποταμού Βενέτικου, σε έναν

οργανώσεις

Γρεβενών. Πα-

υπαίθριο χώρο ανάμεσα σε δύο

ράλληλα, από

πέτρινα γεφύρια, μνημεία λαϊκής

το Μάιο του

αρχιτεκτονικής. Στη Γιορτή, που

2005 λειτουρ-

χρηματοδοτείται από τη

γεί η ιστοσε-

χιακή Αυτοδιοίκηση Γρεβενών και

Νομαρ-

Στιγμιότυπα από τις Πανελλήνιες Γιορτές Μανιταριού omikron 65 Ιούνιος 08

Μανιτάρια

ρόπιτα. - Για φέτος η Γιορτή έχει προγραμματιστεί για το τριήμερο 22-24 Αυγούστου, στη Γέφυρα του Σπανού όπως πάντα, στα Γρεβενά. Για 6η χρονιά μανιταρόφιλοι από την Ελλάδα και από άλλες χώρες της Ευρώπης αναμένονται στα Γρεβενά για να ανταλλάξουν γνώσεις και εμπειρίες, να απολαύσουν μανιταρογεύσεις, να χαρούν τα πεντακάθαρα νερά του Βενέτικου και τα δάση της Πίνδου .

-Έχετε καταφέρει με διάφορους τρόπους να γίνεται γνωστοί, δημιουργήσατε σύλλογο μανιταρόφιλων, διαθέτετε μια ενδιαφέρουσα ιστοσελίδα, έχουν εκδοθεί βιβλία, τι είναι αυτό που θέλετε να πετύχετε ή καλύτερα το έχετε πετύχει; -Στους στόχος του Συλλόγου περιλαμβάνονται η ανάπτυξη της υποστηρίζεται από τους Δήμους

ρόφιλων υπογραμμίζοντας έτσι την

μανιταροκουλτούρας, η διάδοση

Γόργιανης, Γρεβενών και Θ. Ζιάκα,

αξία της συλλογικής δράσης και

της μανιταρογνωσίας και της μα-

το Μ.Ο.Γ., τον Ιππικό Όμιλο Γρεβε-

της συνεργασίας. Κάθε βράδυ πε-

νιταροφιλίας, η προστασία των μυ-

νών και τους Μανιταρόφιλους Ξάν-

ρισσότεροι από 3.000 επισκέπτες

θης και Θεσσαλίας, συγκεντρώνο-

κατακλύζουν τις όχθες του Βενέτι-

νται κάθε χρόνο περισσότεροι από

κου, κάτω από βελανιδιές, ιτιές και

10.000 χιλιάδες επισκέπτες από όλη

σφεντάμια. Στο χώρο λειτουργεί τα-

την Ελλάδα, την Ευρώπη, την Τουρ-

βέρνα, αναψυκτήριο, παιδότοπος,

κία και τη Αυστραλία. Πρόκειται για

εργαστήρι μυκητολογίας, παζάρι

το κορυφαίο γεγονός μανιταροφιλί-

τοπικών προϊόντων με έμφαση στα

ας και μανιταρογνωσίας στη χώρα

μανιταροπροϊόντα, έκθεση φωτο-

μας και αποτελεί κατά κοινή ομο-

γραφίας και βέβαια το περίπτερο

λογία ένα τριήμερο εκδηλώσεων

των Μανιταρόφιλων Δυτικής Μακε-

με μοναδικό χρώμα.

δονίας. Η είσοδος και η κατασκή-

Η Γιορτή βασίζεται στο μεγα-

νωση είναι ελεύθερη και σε όλους

λύτερο μέρος της στην εθελοντική

τους επισκέπτες προσφέρεται δω-

προσφορά εργασίας των μανιτα-

ρεάν μανιταρόσουπα και μανιτα-

omikron 66 Ιούνιος 08

Μανιτάρια

σεβασμό τόσο των μανιταριών όσο

φόβου και του κινδύνου που απορ-

και των οικοσυστημάτων στα οποία

ρέει από τη συλλογή και την κατα-

φιλοξενούνται. Αυτό βέβαια προϋ-

νάλωση άγριων μανιταριών. Πα-

ποθέτει την ύπαρξη σχετικής νομο-

ράλληλα ο Σύλλογος ενδιαφέρεται

θεσίας και τη καλλιέργεια σχετικής

για την καταγραφή των μυκήτων

νοοτροπίας που θα καθορίζουν

και για τη συνεργασία με ανάλο-

το πώς συλλέγουμε τα μανιτάρια,

γους Συλλόγους στην Ελλάδα και

πόσα μανιτάρια συλλέγουμε, ποια

το εξωτερικό.

μανιτάρια συλλέγουμε και σε ποιο

Αν είχαμε χώρο να παραθέ-

στάδιο της ανάπτυξής τους τα συλ-

σουμε τους τίτλους μόνο των δρα-

λέγουμε. Άλλος βασικός στόχος

στηριοτήτων του Συλλόγους μας

του Συλλόγου είναι η γνώση που

προς αυτές τις κατευθύνσεις, θα

κήτων και τελικά η προστασία των

οδηγεί στην άμβλυνση της αρνητι-

διαπιστώνατε ότι πρόκειται για έναν

βιοτόπων και του περιβάλλοντος

κής προκατάληψης και της φοβίας

από τους πλέον δραστήριους και

γενικότερα. Πρώτιστο ζητούμενο

και στην όξυνση της υπευθυνότητας

αποτελεσματικούς συλλόγους της

αποτελεί η αειφορία που απαιτεί

και της φυσιολογικής αίσθησης του

Ελλάδας.

ΟΒΕΛΙΣΤΗΡΙΟ - ΨΑΡΟΤΑΒΕΡΝΑ Κοίλα Κοζάνης - Τηλ.: 24610 45610

Τίτλοι τίτλοι



credu

Κάθε κοµµάτι των ντουλαπών αποτελείται από 100% ανακτούµενα υλικά, κανένα δέντρο κοµµένο.



Η σχέση ανάµεσα στον άνθρωπο και το επιπλωµένο περιβάλλον που ζει είναι η αφορµή της χαράς του κατοικείν. Πώς να επιλέξουµε όµως την ντουλάπα που ικανοποιεί αυτήν την σχέση... απλά µε το προσωπικό µας γούστο ή µε την πείρα ενός καλού αρχιτέκτονα - διακοσµητή, η εργασία του οποίου θα εξαλείψει το ρίσκο του λάθους από την έλλειψη εµπειρίας και αξιολόγησης.

  

Στην επιλογή της ντουλάπας επικεντρωνόµαστε στη χωρητικότητά της, αδιαφορώντας για εξ’ ίσου σηµαντικά χαρακτηριστικά, όπως αυτά των ανοιγµάτων της. Στη η πλειονότητα των προτεινόµενων ντουλαπών έχουν συρόµενες πόρτες, έτσι οι εσωτερικοί χώροι είναι εύκολα προσβάσιµοι ενώ το αξιόπιστο σύστηµα οδηγών προσφέρει οµαλή και αθόρυβη οριζόντια κύλιση.

credu



Τίτλοι τίτλοι

Οι πόρτες, τα βασικά αισθητικά στοιχεία της ντουλάπας, αποκτούν ξεχωριστή δυναµική µε την ποικιλία των υλικών που η διαθέτει. Πόρτες από σκελετό αλουµινίου γερµανικής προέλευσεις της Raumplus µε διακοσµητικούς ταµπλάδες σε διάφορα χρώµατα και αποµιµήσεις ξύλου αλλά και µε µία µοναδική τεχνική µε την οποία µπορούµε να αποτυπώσουµε πάνω τους οποιαδήποτε φωτογραφία θέµα που εσείς επιλέγεται. Πόρτες από λακαρισµένο γυαλί οι οποίες είναι βαµµένες στο πίσω µέρος τους µε αυθεντική λάκα σε ποικιλία αποχρώσεων.

credu

 credu

Η για τις ντουλάπες της χρησιµοποιεί αποκλειστικά γυαλιά µε µεµβράνη ασφαλείας τα οποία σε περίπτωση ατυχήµατος τα θραύσµατα συγκρατούνται επάνω στο πλαίσιό τους.

credu

Συνοψίζοντας στη σας παρέχεται η δυνατότητα δηµιουργίας συνθέσεων που εκπληρώνουν την αισθητική σας και ερµηνεύουν όλες τις τάσεις αφού οι αναρίθµητοι συνδυασµοί χρωµάτων αλλά και υλικών δίνουν αυτή την αξιοσηµείωτη ευελιξία.

Γκέρτσου 52, Κοζάνη - Τηλ.: 24610 28619 e-mail: info@credu.gr - www.credu.gr

Salvador Dali

Aφιέρωμα Σαλβαντόρ Νταλί ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΑΡΗΣ ΔΟΥΚΑΣ ΚΕΙΜΕΝΑ: ΑΝΔΡΕΑΣ ΣΤΡΑΤΗΓΑΚΗΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ

«Μύθος και ιδιομορφία».

Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΟΝΕΙΡΟΥ

Η τέχνη της

ιδιομορφίας

πό αυτόν τον τίτλο, στο Μουσείο Κυκλαδικής τέχνης πραγματοποιείται η έκθεση έργων του Ισπα-

νού καλλιτέχνη Σαλβαντόρ νταλί. Μύθος. Ιδιομορφία. δύο έννοιες που χαρακτήρισαν τη ζωή και το έργο του. Η έννοια «μύθος» ορίζεται στο χώρο της μοναδικότητας και γι’ αυτό το λόγο, προσωποποιείται. αντίθετα με τη μόδα, παραμένει αναλλοίωτος στο χρόνο. Όπως είχε πει ο φιλόσοφος Στέλιος Ράμφος: «Η μόδα αλλάζει. Ο μύθος, μας αλλάζει.» Ο μύθος αντλεί το περιεχόμενό του από την εσωτερική ενότητα, τη προσωπική μοναδική πραγματικότητα, την εσωτερική φωνή που ωθεί να φύγουμε, να μείνουμε, να πολεμήσουμε, να δημιουργήσουμε. Σε αυτή τη κατεύθυνση κινήθηκε η ζωή και το έργο του Σαλβαντόρ νταλί. Άνθρωπος πού έζησε μέσα στο περιβάλλον και την κοινωνία, ερωτεύτηκε, διεκδίκησε, κέρδισε, έχασε, δημιούργησε χωρίς όμως να χάσει τον εαυτό του, την εσωτερική του ενότητα και χαρακτήρα. αντίθετα, με την προσωπική του ιδιοφυΐα κατάφερε να καθοσιώσει την προσωπική του ιδιαιτερότητα και να την επιβάλει επιτυχημένα στο κοινωνικό σύνολο, ζώντας μια μακρά, ευτυχή ζωή, αναγνωριζόμενος ως μέγιστος καλλιτέχνης.

Salvador Dali Η «ιδιομορφία» είναι η δεύτερη έννοια που χαρακτηρίζει τον μεγάλο Ισπανό καλλιτέχνη. Άνθρωπος αντικομφορμιστής, προσδέθηκε πεισματικά στις προσωπικές τους εμμονές, τα παιδικά του τραύματα, τα δύσκολα χρόνια της νεότητάς, τις ανασφάλειες, τις φαντασιώσεις, τα ερωτικά του απωθημένα. Αδέξιος κοινωνικά, παρουσίαζε συχνά εσφαλμένη εικόνα για το πρόσωπό του. Όπως χαρακτηριστικά λέει ο επιμελητής του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης κος Δημήτρης Πλάντζος «ο Νταλί υπήρξε ένα παιδί που δεν ωρίμασε ποτέ, αλλά και ένας επαρχιώτης που δεν απέβαλε ποτέ τον επαρχιωτισμό του. Όμως, αυτή του την αδυναμία και αδεξιότητά την μετέτρεψε σε πλεονέκτημα. Αντί να συνθλιφθεί από τον περιβάλλοντα κόσμο, τον χαρακτήρισε σημαδεύοντας τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό.» Βάση της προσωπικότητας, της φιλοσοφίας, αλλά και της επιτυχίας του ήταν ή άποψη ότι οι άνθρωποι κατ’ ουσίαν είναι ίδιοι. Η έκφραση στη ζωή τους, οι προτεραιότητες και η συμπεριφορά τους διαφέρουν, όμως η πηγή όλων είναι κοινή. Ο Νταλί με τα έργα του ακολούθησε τον δρόμο από την ανεπανάληπτη μοναδικότητα ως ανθρώπινης ύπαρξης που υπεράσπισε «ως κόρην οφθαλμού», προς την καθολικότητα και την κοινή ουσία, την ίδια τραγική μοίρα της ανθρώπινης φύσης.

Ο Υπερρεαλισμός και ο Σαλβαντόρ Νταλί. Η τάση ενδοσκόπησης και αυτοανάλυσης τον ώθησε στην Φροϋδική ψυχολογία και η ανάγκη ελεύθερης έκφρασης στο καλλιτεχνικό ρεύμα του Υπερρεαλισμού. Ο υπερρεαλισμός, παρότι προϋποθέτει πηγή έμπνευσης, ακολουθεί αυτοματικό τρόπο έκφρασης, τον οποίο θεωρεί απροσποίητο, γνήσιο και αυθεντικό, μακριά από επιμελημένα φιλτραρίσματα και περίτεχνες καλλιτεχνικές προσπάθειες. Σε αυτό το ρεύμα ο Νταλί βρέθηκε στο

omikron 71 Ιούνιος 08

Salvador Dali στοιχείο του, δημιουργώντας εικόνες που με πρώτη ματιά μοιάζουν παράλογες, εξωφρενικές, παραληρηματικές, τερατώδεις,

όμως

χαρακτηρίζονται

από την ειλικρίνεια της ενστικτώδους προσπάθειας του να συλλάβει το μυστικό του ανθρώπου και του κόσμου. Όμως, ακόμα και ως εκπρόσωπος του Υπερρεαλισμού διατήρησε το ατομικό του αισθητήριο και δεν ακολούθησε την πρακτική της αυτόματης καταγραφής, αλλά επεξεργαζόταν ενσυνείδητα το έργο του προκειμένου να αναδείξει το συμβολικό, φανταστικό κόσμο του ασυνείδητου. Το ίδιο «καινό δαιμόνιο» που τον οδήγησε στο κλειστό κύκλο διανοουμένων του Υπερρεαλισμού το 1929, προκάλεσε συγκρούσεις λίγα χρόνια μετά, και την οριστική ρήξη των σχέσεών με του Υπερρεαλιστές το 1941. Ο Υπερρεαλισμός ξεκίνησε κυρίως ως πολιτικο-ιδεολογικό κίνημα από τα συντρίμμια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Αίτημα των Υπερρεαλιστών ήταν η αλλαγή των παραδοσιακών κοινωνικών δομών μέσα από τη διανόηση και την τέχνη. Ο Σαλβαντόρ Νταλί αδιαφορούσε προκλητικά για το κοινωνικό και πολιτικό γίγνεσθαι σε μια χώρα που ταλανιζόταν από εμφύλιο πόλεμο και σε μια Ευρώπη που συντασσόταν ή ερχόταν αντιμέτωπη με το Ναζιστικό μηχανισμό. Η πορεία του ήταν ανεπιστρεπτί η ατέρμονη ενδοσκόπηση, τα αγαπημένα του σύμβολα, ο προσωπικός του παράδεισος και κόλαση. Η προσήλωση στην προσωπική του πραγματικότητα τον οδήγησε στην «μέγιστη ύβρη», καθώς στην ερώτηση «Τι είναι υπερρεαλισμός;» απαντούσε «Ο Υπερρεαλισμός είμαι εγώ!». Έτσι ο Σαλβαντόρ Νταλί διεκδίκησε και κατέκτησε μαζί με την προσωπική επιτυχία του, την απόλυτη ανεξαρτησία από ομάδες και τάσεις, βασικό στοιχείο της δημιουργικής του μοναξιάς.

Νταλί και Γκαλά. Μια ιστορία αγάπης. Τίποτα από τη πρώτη γνωριμία του Σαλβαντόρ Νταλί με τη ρωσικής καταγωγής Γκαλά Ελιάρ (Ελένα Ντιακόνοφ) το 1929, δεν προμήνυε το τι θα ακολουθούσε. Ο Νταλί, χωρίς να κάνει καμιά προσπάθεια απόκρυψης της επαρχιώτικης καταγωγής του γελούσε ακατάσχετα. Η πρώτη εντύπωση που έδωσε στη μέλλουσα γυναίκα του ήταν τραγική. Αργότερα, η Γκαλά κατάλαβε πως πίσω από αυτή την εικόνα υπήρχε ένας συναρπαστικός άνθρωπος. Σε όλη τη διάρκεια της ζωής του ο Νταλί δεν έπαψε να τονίζει την ευεργετική επίδραση που άσκησε επάνω του η Γκαλά, την οποία έβλεπε ως την ενσάρκωση του απόλυτου omikron 72 Ιούνιος 08

Salvador Dali έρωτα. Ως ερωμένη, μούσα και μοντέλο του τον ακολούθησε σε ολόκληρη τη σταδιοδρομία του χωρίς ο ίδιος να κάνει καμιά προσπάθεια να το κρύψει. Αντίθετα, η εικόνα της είχε συχνή παρουσία στα έργα του, είτε ως πρωταγωνίστρια, είτε ως παρατηρήτρια των διαδραματιζομένων. Μάλιστα, δεν απέφυγε την υπερβολή, θεωρώντας την -κυριολεκτικά- αγία, και την απεικόνισε πολλές φορές ως ενσάρκωση μυθολογικών προσώπων της αρχαιότητας, ή ακόμα και ως Παρθένο Μαρία.

Βιογραφικό Ο Νταλί (πλήρες όνομα Salvador Felip Jacint Dali Domenech) γεννήθηκε στην πόλη Φιγέρας της Ισπανίας και ανήκε σε μια οικονομικά ευκατάστατη οικογένεια. Ο πατέρας του ήταν δικηγόρος και συμβολαιογράφος αλλά δεν φαίνεται πως ήταν ιδιαίτερα ενθουσιώδης με τις ικανότητες του Νταλί στη ζωγραφική και το σχέδιο, ικανότητες που έδειξε ότι διέθετε σε σχετικά νεαρή ηλικία. Χάρη κυρίως στην συμπαράσταση της μητέρας του, ο Νταλί παρακολούθησε τα πρώτα μαθήματα ζωγραφικής στη Δημοτική σχολή σχεδίου της πόλης του. Tο 1916 φιλοξενήθηκε από την οικογένεια του τοπικού καλλιτέχνη Ramon Pichot, της πόλης Καδακές, στη διάρκεια θερινών διακοπών της οικογένειας Νταλί, όπου και ήρθε σε επαφή για πρώτη φορά με την μοντέρνα ζωγραφική. Σε ηλικία 15 ετών, ο Νταλί συμμετείχε στη δημόσια έκθεση του Δημοτικού Θεάτρου του Φιγέρας, το 1919. Το 1921 έχασε την μητέρα του από καρκίνο ενώ μετά το θάνατό της, ο πατέρας του παντρεύτηκε την αδελφή της, γεγονός που δεν αποδέχτηκε ο Νταλί, ο οποίος ένα χρόνο αργότερα εγκαθίσταται στη Μαδρίτη όπου και ξεκινά τις σπουδές του στην Ακαδημία των Τεχνών (Academia de San Fernando). Αυτή την περίοδο, ο Νταλί πειραματίζεται με τον κυβισμό, αν και οι γνώσεις του γύρω από το νέο αυτό κίνημα είναι αρχικά ελλιπείς και στη Μαδρίτη δεν υπάρχουν άλλοι κυβιστές καλλιτέχνες. Επίσης, έρχεται σε επαφή με το ριζοσπαστικό κίνημα του ντανταϊσμού το οποίο θα επηρεάσει σημαντικά το έργο του σε όλη τη διάρκεια της ζωής του. Συνδέεται παράλληλα φιλικά με τον ποιητή Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα και με τον σκηνοθέτη Λουίς Μπουνιουέλ. Το 1926 αποβάλλεται από την ακαδημία λίγο πριν τις τελικές του εξετάσεις, καθώς δηλώνει πως κανένας από τους καθηγητές του δεν είναι άξιος να τον κρίνει. Την ίδια χρονιά, επισκέπτεται για πρώτη φορά το Παρίσι όπου συναντά τον Πάμπλο Πικάσσο, ο οποίος είχε ήδη κάποια γνώση γύρω από το έργο του Νταλί. Τα επόμενα χρόνια, στα έργα του Νταomikron 73 Ιούνιος 08

Salvador Dali λί αποτυπώνονται ισχυρές επιδράσεις από το έργο του Πικάσο αλλά ταυτόχρονα αρχίζει να διαφαίνεται ένα προσωπικό ύφος στους πίνακες του Νταλί. Οι εκθέσεις έργων του στη Βαρκελώνη προκαλούν αρκετές συζητήσεις αλλά και διαφωνίες μεταξύ των κριτικών τέχνης. Το 1929, ο Νταλί συνεργάζεται με τον Λουίς Μπουνιουέλ για τη δημιουργία της ταινίας μικρού μήκους «Ανδαλουσιανός Σκύλος». Ο Νταλί βοηθά ουσιαστικά στο σενάριο της ταινίας, η οποία αποτελεί έως σήμερα την πιο καθαρή εφαρμογή του υπερρεαλισμού στον κινηματογράφο. Παράλληλα, ο Νταλί γνωρίζει την μελλοντική σύζυγο του και μούσα του, Ελένα Ντμτρίεβνα Ντελούβινα Ντιακόνοβα, Ρωσικής καταγωγής, περισσότερο γνωστή ως «Γκαλά» (από το όνομα Γαλάτεια). Την ίδια περίοδο, γίνεται

και επίσημα μέλος του υπερρεαλιστικού κινήματος, αν και το υπερρεαλιστικό στοιχείο υπάρχει στα έργα του ήδη λίγα χρόνια νωρίτερα. Στις αρχές της δεκαετίας του 1930, ο Νταλί επινοεί επιπλέον την «Παρανοϊκο-κριτική» μέθοδο, όπως ο ίδιος την αποκαλεί, που αποτελεί ένα είδος υπερρεαλιστικής τεχνικής με σκοπό την πρόσβαση στο ασυνείδητο προς όφελος της καλλιτεχνικής δημιουργίας. Ο Νταλί στηρίζει την μέθοδο αυτή στην ικανότητα του ανθρώπου να λειτουργεί συνειρμικά, συνδέοντας εικόνες ή αντικείμενα που δεν συνδέονται μεταξύ τους κατ’ ανάγκη λογικά. Συνδέεται άμεσα με τον υπερρεαλιστικό αυτοματισμό και τις θεωρίες του Σίγκμουντ Φρόυντ γύρω από τα όνειρα. omikron 74 Ιούνιος 08

Salvador Dali

Ο Νταλί συμμετέχει στην πρώτη μεγάλη υπερρεαλιστική έκθεση στην Αμερική, το 1932, όπου και αποσπά διθυραμβικές κριτικές. Λίγο αργότερα όμως, ο Αντρέ Μπρετόν τον διαγράφει από το υπερρεαλιστικό κίνημα λόγω των πολιτικών θέσεων του, κυρίως σε ότι αφορά την υποστήριξη που φαίνεται να παρέχει στον Φράνκο της Ισπανίας. Στα πλαίσια αυτής της διαμάχης, ο Νταλί δηλώνει πως ο ίδιος είναι όλος ο υπερρεαλισμός ενώ ο Μπρετόν επινοεί τον περίφημο αναγραμματισμό του ονόματος του Νταλί, «Avida Dollars» (σε ελεύθερη μετάφραση «άπληστος για δολάρια») ασκώντας κριτική στο αμιγώς εμπορικό πνεύμα που κατά τη γνώμη των υπερρεαλιστών είχε αναπτύξει ο Νταλί. Με το ξέσπασμα του πολέμου στην Ευρώπη, ο Νταλί μαζί με την Γκαλά, εγκαθίσταται στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1940 όπου και θα ζήσει για τα επόμενα οκτώ χρόνια. To 1941εργάζεται για την Walt omikron 75 Ιούνιος 08

Salvador Dali Disney πάνω στη δημιουργία ενός κινούμενου σχεδίου (το «Destino») αλλά μόνο 15 δευτερόλεπτα παρουσιάζονται ολοκληρωμένα πέντε χρόνια αργότερα. το 1942 δημοσιεύεται και η αυτοβιογραφία του «the secret Life of

Σε ηλικία 15 ετών, ο Νταλί συμμετείχε στη δημόσια έκθεση του Δημοτικού Θεάτρου του Φιγέρας, το 1919.

salvador Dali» («Η κρυφή ζωή του Σαλβαδόρ νταλί»). Μετά την παραμονή του στην αμερική, περνά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στην Ισπανία. το γεγονός αυτό σε συνδυασμό με την δικτατορία του φράνκο, προκαλεί δυσμενή σχόλια, τα οποία επεκτείνονται συχνά και στα καλλιτεχνικά του έργα. την περίοδο 1960 - 1974 εργάστηκε σχεδόν αποκλειστικά για την δημιουργία του «Θεάτρου-Μουσείου Γκαλά-Σαλβαντόρ νταλί» στο φιγέρας. το 1982 ο βασιλιάς χουάν Κάρλος της Ισπανίας του

απονέμει τον τίτλο του μαρκήσιου. την ίδια χρονιά, στις 10 Ιουνίου πεθαίνει η Γκαλά, γεγονός που προκαλεί έντονη θλίψη στον νταλί, ο οποίος αποπειράται να αυτοκτονήσει. Ο Νταλί πέθανε τελικά από καρδιακό επεισόδιο στις 23 Ιανουαρίου του 1989 στην πόλη που γεννήθηκε. Ο τάφος του βρίσκεται μέσα στο Μουσείο του στο φιγέρας.

Τίτλοι τίτλοι

ΑΕΡΟΛΕΣΧΗ ΕΟΡΔΑΙΑΣ: Η ΠΡΩΤΗ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΑΕΡΟΠΟΡΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Συνέντευξη στον Σωκράτη Μουτίδη

α πρώτα λεπτά της συνάντησης με τον πρόεδρο της Αερολέσχης Εορδαίας,

τον Μr Savannah, τον κ. Πρόδρομο Ματ-

κάρη δεν προμήνυαν με τίποτα τον κατακλυσμό γνώσεων, εντυπώσεων και εμπειριών, που επρόκειτο να ακολουθήσει. Το ιδρυτικό μέλος και πρόεδρος από την γέννηση της αερολέσχης Εορδαίας (Α.Ε.), ενός συλλόγου που δραστηριοποιείται κυρίως στην ευρύτερη περιοχή της Πτολεμαΐδας από το 1991, μας έδωσε να καταλάβουμε πως το κεφάλαιο «Γενική Αεροπορία» στην χώρα μας είναι όχι απλά μεγάλο, αλλά τεράστιο. Ο κ. Ματκάρης μας παραχώρησε τη συνέντευξη στο γραφείο του στο δ.δ. Ολυμπιάδας του δήμου Πτολεμαΐδας, το οποίο βρίσκεται σε έναν ανεξάρτητο χώρο στο σπίτι του. Οι τοίχοι είναι διακοσμημένοι (με τι άλλο) με κορνίζες από υπερελαφρά και ελαφριά αεροσκάφη και κάτω από το τζάμι του επίπλου του βρίσκονται μεγάλες φωτογραφίες από τις εκδηλώσεις και τις δραστηριότητες της αερολέσχης. Η αγαπημένη εκδήλωση του κ. Ματκάρη όπως και πολλών άλλων κατοίκων της περιοχής, είναι ο εορτασμός της Καθαράς Δευτέρας στον χώρο του αεροναυταθλητικού κέντρο της Ολυμπιάδας, ο οποίος κατακλύζεται από χιλιά-

omikron 78 Ιούνιος 08

Αερολέσχη Εορδαίας

δες επισκέπτες κάθε χρόνο, που φτάνουν από κάθε γωνιά του νομού Κοζάνης και τα τελευταία χρόνια και από γειτονικούς νομούς. Ο Μάκης, όπως είναι σε όλους γνωστός, μιλά για την αεροπορία με ενθουσιασμό. «Είναι ένα πολύ μεγάλο κομμάτι της ζωής μου και αν συγκρίνω την "μούρλα" μου πριν 20 χρόνια με σήμερα απλά τότε ήμουν πιο νέος» Πότε ξεκινήσατε να ασχολείστε και να σκέφτεστε τη δημιουργία της αερολέσχης; Από το 80 ξεκίνησα να ασχολούμαι με τον αερομοντελισμό και το 1989 πέταξα για πρώτη φορά με αλεξίπτωτο πλαγιάς, το οποίο έφερα από την Γερμανία. Εκείνη την περίοδο ήμασταν μετρημένοι στα δάχτυλα αυτοί που πετούσαμε με τέτοια αλεξίπτωτα και αποφάσισα να γίνω εκπαιδευτής. Βέβαια τον πρώτο καιρό ήμουν μόνος και έρημος και στη συνέχεια όταν γίναμε…πολλοί αποφασίσαμε να προχωρήσουμε στην ίδρυση της αερολέσχης με ενεργά τμήματα τον αερομοντελισμό και τα αλεξίπτωτα. Μέχρι και το 1996 που ασχολήθηκα με το αλεξίπτωτο πλαγιάς είχα εκπαιδεύσει 25 χειριστές. Το κομμάτι «αεροπλάνο» πως μπήκε στην λέσχη; Το 1997 αγόρασα ένα μονοθέσιο υπερελαφρό από το δάσκαλό μου, τον Πέτρο Αβραμίδη από την Κοζάνη, και το ενέταξα στην λέσχη. Με το «φαντομάκι» μου πετούσα περίπου δυο χρόνια και μια μέρα όταν το αεροπλάνο βρισκόταν δεμένο στο έδαφος, ο δυνατός αέρας το έσπασε. Στην προσπάθειά μου να βρω ανταλλακτικά για να το ξαναφτιάξω, είδα πως είναι «εύκολο» να φτιάχνεις αεροπλάνα και αποφάσισα να ξεκινήσω συνεργασία με μια εταιρία κατασκευής υπερελαφρών αεροσκαφών. Πόσο εύκολο είναι δηλαδή; Μιλάμε για αεροπλάνο με τρία σκέλη, μονοκινητήριο, και διθέσιο που…πετάει! Το εύκολο είναι σχετικό. Εγώ το είδα ως εύκολο και συνεχίζω να το βλέπω μιας και η εταιρία που συνεργάζομαι, διαθέτει στον συναρμολογητή πολύ εύχρηστα κιτ συναρμολόγησης. Βέβαια εκπαιδεύτηκα για αυτό. Δεν

omikron 79 Ιούνιος 08

Αερολέσχη Εορδαίας

θα ξεχάσω πως το πρώτο αεροπλάνο το συναρμολόγησα μέσα σε 10 μόνο μέρες μιας και το δούλευα μέρα νύχτα. Ο Μάκης Ματκάρης είναι σήμερα αποκλειστικός αντιπρόσωπος της Ιταλικής εταιρείας ICP, της Τσέχικης TL Ultra Light, της Βραζιλιάνικης SeaMax, της Αμερικάνικης BRS για αλεξίπτωτα και της Ιταλικής για εξοπλισμό Star Company. Δίπλα από το σπίτι του στην Ολυμπιάδα, ο «mr. Savannah», έχει δημιουργήσει το μικρό του «εργοστάσιο». Από το σιδερένιο υπόστεγό του έχουν βγει τουλάχιστον 20 καινούργια μονοκινητήρια διθέσια υπερελαφρά αεροσκάφη τύπου Savannah, τα οποία σήμερα βρίσκονται σε πολλές αερολέσχες και ιδιώτες στη χώρα. Για αυτό άλλωστε είναι και γνωστός ως Mr. Savannah. Φορώντας την φόρμα εργασίας του με τα τρια γράμματα της εταιρείας, λίγο πριν την συνέντευξη ο κ. Ματκάρης μόλις είχε φτιάξει ένα φτερό με τα πτερύγια καμπυλότητας, το οποίο προορίζεται για ένα Savannah. Με ένα ίδιου τύπου αεροπλάνο και με άλλα δύο από την Κοζάνη, με χειριστές τον Πέτρο Αβραμίδη και τον Δημήτρη Σάββα, η αερολέσχη Εορδαίας, ήταν η πρώτη αερολέσχη της χώρας που πέταξε από την Ολυμπιάδα μέχρι το Αίγιο στην πρώτη συνάντηση υπερελαφρών αεροσκαφών το 1998. Το εγχείρημα ήταν δύσκολο σχετικά για μια τόσο μεγάλη πτήση. Μέχρι τότε τα υπερελαφρά αεροσκάφη χρησιμοποιούνταν μόνο για τοπικές πτήσεις. Ο κόσμος εκπλήσσεται όταν βλέπει το Savannah να πετάει. Δεν μπορούν να κατανοήσουν πως το κιτ συναρμολογήθηκε και…πετάει!. Τι σας λένε για την ενασχόλησή σας με την αεροπορία μιας και πετάτε επαγγελματικά περίπου 10 χρόνια; Μου λένε «καλά δεν φοβάσαι να πετάς; Θες να σκοτωθείς;» και ξέρετε που οφείλεται αυτό; Στο ότι η αεροπορική παιδεία στην Ελλάδα είναι ανύπαρκτη! Ακόμη και πολλοί από αυτούς που πετάνε δεν έχουν παιδεία πόσο μάλλον αυτοί που βλέπουν. Είμαστε πάρα μα πάρα πολύ πίσω στην Ελλάδα στον τομέα της γενικής αεροπορίας. Ενδεικτικά θα σας πω πως η Τσεχία έχει περίπου τέσσερις χιλιάδες χειριστές μόνο στα αεροσκάφη τριών αξόνων και τριπλάσιο αριθμό και τετραπλάσιο μπορώ να σας πω στους άλλους τύπους των υπερελαφρών.

omikron 80 Ιούνιος 08

Αερολέσχη Εορδαίας

Που πιστεύετε ότι οφείλεται η έλλειψη αεροπορικής παιδείας; Στην έλλειψη ενημέρωσης! Είναι καθαρά ευθύνη της πολιτείας! Η χώρα μας είναι περίεργη. Αντί να επενδύει και να δίνει κίνητρα στην γενική αεροπορία η οποία αποφέρει τεράστια έσοδα στο εξωτερικό,

Δεν θα ξεχάσω πως το πρώτο αεροπλάνο το συναρμολόγησα μέσα σε 10 μόνο μέρες μιας και το δούλευα μέρα νύχτα...

την πολεμά! Κυνηγά όλους όσους ασχολούνται με αυτό το είδος. Πρόσφατα ακούσαμε ότι θέλει να καταστρέψει αεροδρόμιο και να δημιουργήσει βιομηχανική περιοχή. Πριν λίγα χρόνια υπήρχε πρόβλημα με το αεροδρόμιο στον Μαραθώνα και κάτι που σε βγάζει έξω από τα ρούχα σου, το παλιό αεροδρόμιο του Ελληνικού, έτοιμο αεροδρόμιο μέσα στην πόλη, θέλουν να το χαλάσουν χωρίς ακόμη να έχουν καταλήξει στο τι θέλουν να κάνουν, αντί να το παραχωρήσουν μόνο για πτήσεις της γενικής αεροπορίας, τα αεροσκάφη της οποίας είναι μονοκινητήρια και δικινητήρια μειωμένου θορύβου. Στην Τουρκία το κράτος πριμοδοτεί τις αερολέσχες για να εκπαιδεύουν νέους από 14 έως 18 χρονών οι οποίοι όταν αποφοιτήσουν έχουν και μόρια για να καταταχθούν στην πολεμική αεροπορία. Τι σας έχει στοιχίσει όλο αυτό το «τρέξιμο»; Ένα σπίτι (γέλια)….Να φανταστείτε πως έδωσα χρήματα στην αερολέσχη για να μου μάθει να…πετάω! Πλήρωσα δηλαδή για να έχει έσοδα η αερολέσχη τον εαυτό μου να μου μάθει να πετάω (γέλια)! Καλά δεν συζητώ τι γίνεται στο σπίτι. Φασαρία και φωνές από την γυναίκα μου γιατί λείπω όλη την μέρα! Το γενικό κακό: όλοι οι αεροπόροι έχουν «προβλήματα βούρδουλα» με τις γυναίκες τους. Ποιο είναι το όραμά σας για την αερολέσχη Εορδαίας; Να ολοκληρωθεί το αεροδρόμιο της Ολυμπιάδας. Να ασφαλτοστρωθεί και το υπόλοιπο κομμάτι του διαδρόμου και να διαπλατυνθεί, να κατασκευαστεί υπόστεγο για να σταθμεύουν τα αεροσκάφη, να περιφραχθεί και τέλος (και το πιο σημαντικό) να πιστοποιηθεί από την Υπηρεσία Πολιτικής Αεροπορίας. Είμαστε σε πολύ καλό δρόμο και τα καλύτερα έρχονται!

omikron 81 Ιούνιος 08

Δημοτικός κήπος Κοζάνης

Ο κήπος του Δρίζειου στην Κοζάνη της Δέσπονας Αμαραντίδου

omikron 82 Ιούνιος 08

Δημοτικός κήπος Κοζάνης

Δημοτικός κήπος Κοζάνης ο οποίος δημιουργήθηκε τα τελευταία δύο χρόνια στη νοτιοδυτική πλευρά

της πόλης, ξεπήδησε μέσα από το πρώην στρατόπεδο «Ψυχογιού» και αναπτύσσεται σε επιφάνεια 32.000

τετραγωνικών μέτρων. Οι εργασίες ανάπλασης στο χώρο από την Δημοτική Αρχή, ολοκληρώθηκαν το καλοκαίρι του 2006 όπου και δόθηκε για χρήση, αφού ο χώρος του στρατοπέδου μεταμορφώθηκε και στη θέση του δημιουργήθηκαν σιντριβάνια, τεχνητή λιμνούλα, παιδικές χαρές. Το πράσινο περισσεύει πια με τα δέντρα που έχουν φυτευτεί, τα λουλούδια και τους χώρους πρασίνου στο μεγαλύτερο κομμάτι του. Οι κάτοικοι της Κοζάνης αγάπησαν τον Δημοτικό Κήπο από την πρώτη στιγμή καθώς αποτέλεσε την διαφορετική πρόταση διαφυγής από το γκρίζο της πόλης. Αποτελεί αδιαμφισβήτητα πνεύμονα πρασίνου για την πόλη, ένα πραγματικό στολίδι για την περιοχή, ενώ

omikron 83 Ιούνιος 08

Δημοτικός κήπος Κοζάνης

προσελκύει πολλούς επισκέπτες καθώς κατακλύζεται καθημερινά από μικρούς και μεγάλους που επιλέγουν τον κήπο για την απογευματινή ή βραδινή έξοδό τους. Είναι μία εναλλακτική πρόταση που γεμίζει τα απογεύματα των επισκεπτών με όμορφες εικόνες ηρεμίας και χαλάρωσης, ενώ παράλληλα το σημείο προσφέρει μια ανάσα δροσιάς καθώς χρησιμοποιείται ως τόπος άθλησης, αλλά και για περπάτημα, παιχνίδι, ακόμη και για την πραγματοποίηση πολιτιστικών εκδηλώσεων. Ο Δημοτικός κήπος στέκει ανοικτός και περιποιημένος καθημερινά, περιμένοντας να γεμίσει με τις παιδικές φωνούλες των μικρών επισκεπτών του αλλά και των γηραιότερων που θα βρεθούν έστω προς στιγμήν εκεί επιλέγοντας το σημείο για να ξεφύγουν από την καθημερινότητα, γεμίζοντας όμορφες εικόνες, χαλαρώνοντας και αφήνοντας το νου αλλά και την ψυχή να περιπλανηθεί…άλλωστε οι εικόνες που σας παρουσιάζει το περιοδικό «Όμικρον» μιλούν από μόνες τους. Το μόνο που χρειάζεται για να μπορεί να απολαμβάνει όλος ο κόσμος τον κήπο, κάτι για το οποίο κάνει έκκληση και ο Δήμος Κοζάνης, είναι οι επισκέπτες να προσέχουν και να σέβονται τον χώρο που ανήκει σε όλους. Αναφορικά με τον περαιτέρω σχεδιασμό της Δημοτικής Αρχής, θα δοθεί ιδιαίτερη βαρύτητα στην περιοχή για να αναπτυχθεί περισσότερο ενώ οι κατευθύνσεις θα είναι η δημιουργία Βοτανικού Κήπου, η ενοποίηση του Δημοτικού Κήπου με το Στρατιωτικό Θέατρο και το Υπαίθριο Θέατρο αλλά και η αλλαγή χρήσης του γηπέδου.

omikron 84 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

Κοζάνη-Πτολεµαΐδα Tηλ.: 24610 95300 info@efkolidis.gr www.efkolidis.gr

Γιώτης Βασιλειάδης Γιώτης Βασιλειάδης

η σχέση μου με το θέατρο μου δίνει ευρυχωρία κινήσεων Συνέντευξη στην Δέσποινα Αμαραντίδου

ρέθηκε στο θέατρο από εσωτερική παρόρμηση,

Ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Γιώτης Βασιλειάδης

επειδή αγαπούσε την έκφραση, έζησε χαρές και

μας ανοίγει την καρδιά του και μας παρουσιάζει την

λύπες, επιτυχείς και ατυχείς συνεργασίες σαν ηθοποι-

σχέση του με το θέατρο, τις συνεργασίες που έκανε

ός, σαν σκηνοθέτης και σαν σκηνογράφος. Αποτελεί

με Θεατρικές Ομάδες, επαγγελματικές και ερασιτεχνι-

σήμερα την ψυχή του θεατροδρομίου καθώς επίσης

κές που σημάδεψαν την καριέρα του και την ζωή του.

και πολλών άλλων θεατρικών ομάδων στις οποίες υπογράφει την σκηνοθεσία στα έργα που ανεβάζουν,

κ. Βασιλειάδη τι είναι το θέατρο για σας;

δίνοντας τα φώτα του σε εκείνους που αγαπούν το

Η ευρυχωρία των κινήσεων σε μια κλειστή κοινωνία

θέατρο και επιμένουν

όπου ο άνθρωπος

να δηλώνουν εραστές

ηθοποιός, σκηνο-

της τέχνης.

γράφος, σκηνοθέτης

Συνεχίζοντας ακά-

ξεπερνάει το ακα-

θεκτος το ταξίδι στον

τανόητο σύστημα

μαγικό κόσμο των

του έξω κόσμου και

παραστάσεων και επί

μεταφέρεται έστω και

σκηνής τροφοδοτεί

για λίγο στον κόσμο

τον ίδιο με εμπειρίες

του ρόλου που υπο-

αλλά και μυεί τους

δύεται, σκηνογραφεί ή

γύρω του.

σκηνοθετεί.

Ο λόγος για τον δικό μας άνθρωπο,

Αλήθεια πότε

τον δικό μας καλλιτέχνη που επιμένει να συνεχίζει στο

ξεκινήσατε; Ποια ήταν η πρώτη σας επαφή με το

δύσκολο κομμάτι της δημιουργίας, απτόητος, γεμάτος

θεατρικό σανίδι;

ενέργεια και με πάθος για την πρόταση εκείνη που

Βρέθηκα στο θέατρο από εσωτερική παρόρμηση,

θα διαφοροποιεί τα πράγματα και θα δίνει ένα άλλο

από κίνητρο λανθάνοντος ταλέντου, επειδή αγαπού-

χρώμα στην καθημερινότητα μας κάθε φορά.

σα την έκφραση, επειδή ο θεατρικός χώρος είναι

Αυτός, δεν είναι άλλος από τον Γιώτη Βασιλειάδη,

ένας συγκερασμός που διευκολύνει στην ανέλιξη των

ο οποίος συμπληρώνει 28 χρόνια συμμετοχής στα

δεξιοτήτων με δειλά βήματα και υποτυπώδεις λύσεις

θεατρικά και καλλιτεχνικά δρώμενα του τόπου και

αρχικά, με επιτυχείς και ατυχείς συνεργασίες, με λάθη

σφραγίζει με την αγάπη του για το θέατρο, την πολιτι-

και ευκαιρίες που μου επιτρέπουν σήμερα να μιλήσω

στική κουλτούρα της περιοχής.

για βιωματική γνώση και εμπειρία. Πρώτη επαφή στο

omikron 86 Ιούνιος 08

Γιώτης Βασιλειάδης

Φιλοπρόοδο σύλλογο το 1981, ίδρυση του Θεατρο-

θρώπους, δοκιμάζοντας τις συνεργασίες και υιοθετώ-

δρομίου το Σεπτέμβριο του 1984 και συνέχεια…….

ντας αμφισβητούμενες φόρμες ή πρωτότυπες λύσεις. Η συνεργασία μου με τον Γιάννη Καραχισαρίδη

Ποιους θεωρείται σταθμούς στην επαγγελματική σας ζωή ; Η ενασχόληση με το επαγγελματικό θέατρο μου

ήταν καθοριστική. Ήταν ο άνθρωπος που με πίστεψε, μ’ εμπιστεύθηκε. Μου άνοιξε το δρόμο για το επαγγελματικό θέατρο. ΔΗΠΕΘΕ Βέροιας, ΚΘΒΕ, Νέο

έδωσε κίνητρα για ποιοτικές αναλαμπές, για πιο οργα-

Θέατρο Γ. Αρμένη και τώρα ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης. Του

νωμένες παραστάσεις. Η πρώτη επαφή με το επαγ-

χρωστάω!

γελματικό θέατρο έγινε στο ΔΗΠΕΘΕ Βέροιας με το ΦΙΑΚΑ του Δ. Μισιτζή. Μια συμμετοχή καθοριστική για την επαγγελματική μου καριέρα που μου έδωσε τη δυνατότητα εγγραφής

Η συνεργασία μου με το Θόδωρο Αγγελόπουλο και η συμμετοχή μου στην ταινία ΤΟ ΛΙΒΑΔΙ ΠΟΥ ΔΑΚΡΥΖΕΙ μου έδωσε τη δυνατότητα προβολής και διάκρισης σε πιο επίσημες φανερώσεις

μου στο ΣΕΗ (Σωματείο Ελλήνων Ηθοποιών). Ποιά η σχέση σας με τις ομάδες τις περιοχής; Θέλετε να μας αναφέρετε συνεργασίες που αποτέλεσαν σημείο αναφοράς; Στο θέατρο σου δίνεται η δυνατότητα να κάνεις πολλά πράγματα με πολλούς και διαφορετικούς αν-

Επιλέγοντας τον τρόπο έκφρασης μέσα από το θέατρο βρήκα διεξόδους από πολλά συναισθηματικά αδιέξοδα. Προσπαθώ να κάνω πολλά πράγματα και διάφορα με πολλούς και διαφορετικούς ανθρώπους. Συχνά απογοητεύομαι, άλλοτε αισιοδοξώ. Όταν όμως κανείς επενδύει στη συνάντηση με τον άλλον, περνάει από το εγώ στο εσύ και εκεί βρίσκεται το μεγαλείο τις αμφίδρομης σχέσης που καλλιεργεί και προβάλει το θέατρο. Γιατί υπάρχουν τόσες θεατρικές ομάδες; Η διαφορετικότητα στον κοινό στόχο, η χημεία της ομάδας και η αύρα που εκπέμπει στο καθένα μας. Η διαφορετική βάση εκκίνησης. Οι διαφορετικές παράμετροι τα όρια και οι κανόνες, δημιούργησαν την ανάγκη ύπαρξης τόσων ομάδων. Μέσα από τις ομάδες άνθρωποι που δεν τολμούσαν τόλμησαν και φανέρωσαν την ενδιάθετη ικανότητα και την σχηματοποίησαν έτσι ώστε σήμερα να μιλάμε για υλικό που από την πολυδιάστατη βιωματική εμπειρία αναδεικνύεται αξιόλογα και αξιοπρεπώς.Τι είναι αυτό που κάνει τον ερασιτέχνη να αφιερώνει τόσο χρόνο απ’ την καθημερινή του ζωή; Οι κοινοί στόχοι, η διάθεση να πάνε όλα καλά, η συνεργατική διαδικασία και πορεία , η διαφορετικόomikron 87 Ιούνιος 08

Γιώτης Βασιλειάδης

τητα που προκαλεί την αρμονία ώστε να φαίνεται ότι

Οι διαπροσωπικές σχέσεις, οι όποιες ανταλλαγές, οι

σκεφτόμαστε όλοι τόσο όμοια. Η διάθεση να βελτιώ-

συναισθηματικές προκλήσεις, οι παγίδες, οι διοικητικοί

σουν το προσωπικό τους ταλέντο, το μεράκι για υπο-

μηχανισμοί μιας κοινωνίας αποτελούν σκηνοθετικά και

κριτική έκφραση μέσα από την συνεργατική διαδικασία

σκηνογραφικά παιχνίδια στο σανίδι της καθημερινής

και την από κοινού λειτουργία της ομάδας.

έκφρασης.

Εσείς πόσο χρόνο αφιερώνετε; Η ενασχόληση με το θέατρο απαιτεί καθημερινή άσκηση, έρευνα και μελέτη. Ποτέ δεν είναι αρκε-

Πόσο δύσκολο είναι η συμμετοχή ενός ερασιτέχνη σε επαγγελματική παράσταση; Εξαρτάται πάντα από το ρόλο, από το σκηνοθέτη

τό αυτό που πέτυχες. Στόχος να φθάσεις εκεί που

και από τη διευκόλυνση που θα σου παρέχει το σύ-

δεν μπορείς. Ποτέ λοιπόν ο χρόνος που αφιερώνει

νολο. Οπωσδήποτε για να επιλεγεί ένας ερασιτέχνης

κάποιος δεν είναι αρκετός. Εγώ ανήκω στη γενιά

σημαίνει ότι διαθέτει τη δυναμική, την ευρηματική, την

που έζησε τα ιδανικά λίγο κλεφτά. Είμαι απ’ αυτούς

εσωτερική ενίσχυση για να σταθεί και βέβαια οι επιλο-

που δεν αμφισβήτησαν τα ουσιαστικά που ζει σ’ ένα

γές ερασιτεχνών δεν γίνονται τυχαία.

κοινωνικό συντηρητισμό που εμποδίζει την ελευθερία

Δεν θέλω να μιλήσω για διαφορετικές παραμέ-

της έκφρασης και εγκλωβίζει το καλλιτεχνικό «μπο-

τρους, όρια και κανόνες αλλά στο επαγγελματικό

ρώ» στην ανασφάλεια της επιβίωσης και η επιβίωση

θέατρο πρέπει να εγκλιματιστείς στις υπαγορεύσεις

αμφισβητεί το «ρίσκο». Δεν μπορώ να μην ασχοληθώ

μιας ιδιάζουσας εικόνας θεάτρου. Εκεί δεν τα κάνεις

με το θέατρο, όμως τολμώ να πω ότι στο βωμό της

όλα, καλείσαι για συγκεκριμένο ρόλο και εθίζεσαι στην

καθημερινότητας πολλές φορές θυσίασα την ενασχό-

πειθαρχία, βάζεις το μέτρο στην έκφραση.

ληση με τα θεατρικά πράγματα αφού είμαι εξαρτημένος από κάποιες δεσμεύσεις.

Πως βλέπετε τη σχέση του ΔΗΠΕΘΕ με τις ερασιτεχνικές ομάδες;

Στην καθημερινότητα σας αναγκάζεστε να παίζετε θέατρο; Νομίζω ότι η καθημερινότητα αποτελεί το άδη-

Πιστεύω πως το ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης υπογράφει τις «ευτυχισμένες μέρες» για τις ερασιτεχνικές ομάδες της πόλης, αφού παρέχει τη δυνατότητα προβολής

λο θέατρο αφού μας εντάσσει στην υποκριτική της

και διάκρισης κάποιων από μας σε πιο επίσημες

ζωής και υπαγορεύει ρόλους για τον καθένα μας.

φανερώσεις. Με την κίνηση αυτή εγκαινιάζεται μια

Η ενασχόληση με το θέατρο απαιτεί καθημερινή άσκηση, έρευνα και μελέτη. Ποτέ δεν είναι αρκετό αυτό που πέτυχες. Στόχος να φθάσεις εκεί που δεν μπορείς.

omikron 88 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

omikron 89 Ιούνιος 08

Γιώτης Βασιλειάδης

Πιστεύω πως το ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης υπογράφει τις «ευτυχισμένες μέρες» για τις ερασιτεχνικές ομάδες της πόλης, αφού παρέχει τη δυνατότητα προβολής και διάκρισης κάποιων από μας σε πιο επίσημες φανερώσεις.

πολιτική που δίνει στις ερασιτεχνικές σκηνές κίνητρα

δραστηριοποιούμαι, το θεατροδρόμιο, ν’ αποτελεί

για ποιοτικές αναλαμπές, για πιο οργανωμένες παρα-

πάντα πόλο έλξης για νέους καλλιτέχνες, για θεατές,

στάσεις, που αποβλέπουν και στον εκσυγχρονισμό

για ενδιαφερόμενους γενικά προς τα θεατρικά.

των ομάδων και στον εκσυγχρονισμό του κοινού που τις παρακολουθεί και στην ανάδειξη των καλλιτεχνικών και αισθητικών κριτηρίων. Η εμπειρία του καθενός από μας, που συμμετέχουμε, δεν μπορεί παρά να μεταφερθεί στις ερασιτεχνικές μας εστίες. Ερασιτεχνικό ή επαγγελματικό θέατρο; Πέρα από το οικονομικό μέρος θα έλεγα πως το ερασιτεχνικό θέατρο είναι το κολύμπι στα βαθειά, σε φόρμες πολυδιάστατες, σε ευκαιρίες βιωματικής σύνθεσης. Το καλύτερο βέβαια για τον καθένα έχει μια ουτοπική θεώρηση γι’ αυτό που κυνηγάμε, γι’ αυτό που ζούμε. Τι είναι αυτό που θέλετε να κάνετε για να νιώσετε ολοκληρωμένος στο χώρο που κινείστε; Πιστεύω πως ποτέ ένας καλλιτέχνης δεν νιώθει ολοκληρωμένος. Πάντα υπάρχουν μονοπάτια που τον προκαλούν να τα εξερευνήσει. Πάντα θα νιώθει σαν «σκεύος κενόν» που πρέπει να γεμίσει από το ρόλο και να τον παίξεις στη σκηνή ως καινούργιο πρόσωπο, σαν «εκμαγείο που φορτώνεται με το υλικό για να γίνει αντίγραφο». Προσπαθώ για μια συνεχή παρουσία στα θεατρικά δρώμενα της πόλης, ώστε ο χώρος που κυρίως omikron 90 Ιούνιος 08

Γιώτης Βασιλειάδης

Βιογραφία Ο Γιώτης Βασιλειάδης γεννήθηκε στο Πρωτο-

(Τσιμπουκώφ)

χώρι Κοζάνης. Εργάζεται για το θέατρο από το 1980

• Εκκλησιάζουσες του Αριστοφάνη (Βλέπυρος)

υποστηρίζοντας τη θεατρική πράξη σ’ όλες της τις

• Ο άνθρωπος και ο λάθος του Ι. Καμπανέλλη (Γιός)

εκφάνσεις.

• Οδυσσεβάχ της Ξ. Καλογεροπούλου (Παραμυθάς)

Σε πρώιμη περίοδο οργανώνει στην πόλη της

• Σχολείο για κλόουν του Βέχτερ (Μπλούφο)

Κοζάνης την εταιρεία θεάτρου «ΘΕΑΤΡΟΔΡΟΜΙΟ»,

• Κι όμως κάπως έτσι του Ι. Ταιπλιάδη(Κυριάκος)

την πρώτη θεατρική σκηνή που απ’ το 1983 μέχρι

• Νίκος Γκάτσος(Αφηγητής)

σήμερα λειτουργεί αδιάλειπτα με ανοδική πορεία

• Καλημέρα Κύριε Μποστ (παπάς, μπάρμαν)

θεάματος ποιοτικού, φυτώριο καλλιτεχνών για όλα τα

Με το ΔΗΠΕΘΕ Βέροιας:

σχήματα που ακολούθησαν στο μέλλον, υπηρετώντας

• Ο Φιάκας του Μισιτζή (Καζαμίας)

το υποκριτικό γίγνεσθαι της πόλης.

• Εξκάλιμπερ (Λεόντεγκρανς)

Είναι μέλος του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών

• Αχαρνής του Αριστοφάνη (Δούλος, Γεωργός)

(ΣΕΗ). Έλαβε μέρος σαν αφηγητής σε πολλές φιλολο-

Με το ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης:

γικές και ποιητικές εκδηλώσεις καθώς και σε συναυλίες

• Το κουκλόσπιτο του Ιψεν (Κρόγκσταντ)

(Άξιον Εστί με τον Π. Γαϊτάνο κ.α.). Παρακολούθησε

Με το ΚΘΒΕ (Σε συμπαραγωγή με το Άρμα του

σεμινάρια σκηνογραφίας και υποκριτικής . Υπήρ-

Θέσπη):

ξε επιμορφωτής της ΝΕΛΕ σε ζητήματα θεατρικής

• Πουγαλεμένα ψύα (Ενωματάρχης, Χασάν)

τεχνικής. Από το 2003 είναι Καλλιτεχνικός Διευθυντής

Συμμετείχε στην ταινία του Θ. Αγγελόπουλου:

της Ευξείνου Λέσχης Κοζάνης. Τα τελευταία χρόνια

«Το λιβάδι που δακρύζει»

ασχολείται με διασκευή θεατρικών έργων ενώ άρθρα και κριτική με την υπογραφή του δημοσιεύονται στον

Σκηνοθέτησε τα έργα:

τύπο.

(Σκηνοθέτησε 42 έργα και απέσπασε συνολικά 22 Πανελλήνια θεατρικά βραβεία)

Συμμετείχε στα έργα:

Με το σύλλογο Δασκάλων Κοζάνης:

Με το ΘΕΑΤΡΟΔΡΟΜΙΟ:

• Ο Μορμόλης

• Ο Φιάκας του Μισιτζή (Γιάννης)

Με το σύλλογο Αιανής:

• Ο Γάμος της Αντιγόνης της Κ.Βέργου (Πατέρας)

• Οι τριακόσιοι της Πηνελόπης

• Πλούτος του Αριστοφάνη (Καρίων)

• Ματίας ο πρώτος

• Χαρτοπαίκτης του Μ. Χουρμούζη (Χαρτοπαίκτης)

Με τη θεατρική παρέα Καστοριάς:

• Γιατρός με το στανιό του Μολιέρου (Γερόντιος)

• Ο γάμος της Αντιγόνης

• Δον Καμίλλο του Σ .Πατατζή (Φλουράτος)

• Ο Φιάκας

• Δεν πληρώνω – δεν πληρώνω του Ντάριο Φο

• Ο Μορμόλης

(Τζοβάνι) • Το τρις εξαμαρτείν του Α. Σακελλάριου (Λέανδρος) • Γαμήλιο εμβατήριο του Άντον Τσέχωφ

• Εκκλησιάζουσες • Η απαγωγή του Πάππα • Οδυσσεβάχ Με το σύλλογο Κρόκου: omikron 91 Ιούνιος 08

Γιώτης Βασιλειάδης

• Δον Καμίλλο

Με τον σύλλογο υπαλλήλων ΔΕΗ Θεσ/νίκης:

• Ιστορίες του παππού Αριστοφάνη

• Ο Περλιμπλίν και η Μπελίσα

• Πλούτος

• Τίτα Λου

• Ντον Ζουάν

• Θα σταφυλίσωμεν

• Κλάξον τρομπέτες και πλάκες

Με το Εδεσσαικό θέατρο:

• Κυρία Υπουργού

• Αμφιτρύωνας

• Φιλάργυρος

• Εκκλησιάζουσες

• Ο Φιάκας

Με την Εύξεινο Λέσχη Κοζάνης:

• Μαρία Πενταγιώτισα

• Καλά είπεν ο Γιώρτς

• Ματίας ο πρώτος

• Ο Φώταγας

• Αντιγόνη

• Ειρήνη (παιδικό στα ποντιακά)

• Σε χρώμα βαθύ μωβ(μουσικοθεατρική παράσταση)

• Με τραωδίας και χορώντας (μουσικοχορευτικό

Με το ΘΕΑΤΡΟΔΡΟΜΙΟ: • Ανθρώπινη φωνή • Γαμήλιο εμβατήριο, • Αμφιτρίωνας • Με δύναμη από την Κηφισιά • Νίκος Γκάτσος (μουσικοθεατρική παράσταση) • Καλημέρα κύριε Μποστ

δρώμενο) • Στα μονοπάτια της μνήμης (θεατρικό δρώμενο με θέμα τη γενοκτονία) • Τα πουλόπα (παιδικό, όρνιθες του Αριστοφάνη στα ποντιακά) • Προγόνων μνήμη(θεατρικό δρώμενο με θέμα τη γενοκτονία)

• Δις Τζούλια,

Με το ΔΗΠΕΘΕ Κοζάνης:

• Ηλέκτρα του Σοφοκλή

• Ο Κλήδωνας

Τίτλοι τίτλοι

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΝΤΟΚΩΜΗΣ

30 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

omikron 94 Ιούνιος 08

ε στόχο την προβολή όλων εκείνων των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών του εύξεινου Πόντου, τα

οποία συνθέτουν την εικόνα της πολιτισμικής ταυτότητας οποία των ποντιακού ελληνισμού και αναδεικνύουν την ξεχωριτων στή πολιτιστική κληρονομιά, τα ήθη και τα έθιμα, τις παστή ραδόσεις, αλλά και τη σύγχρονη δημιουργία και παρέμραδόσεις, βαση, δημιουργήθηκε και λειτουργεί εδώ και 30 χρόνια ο βαση, πολιτιστικός σύλλογος (Π.Σ.) Ποντοκώμης. πολιτιστικός

Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντοκώμης Πρόκειται ουσιαστικά για τη μετεξέλιξη μιας από τις παλαιότερες θεατρικές ομάδες του νομού Κοζάνης, της θεατρικής ομάδας Ποντοκώμης, η οποία ιδρύθηκε το 1960 και έκτοτε ανέβασε πολλά έργα και στην ποντιακή διάλεκτο. από την ίδρυση του πολιτιστικού συλλόγου της Ποντοκώμης, οι δραστηριότητες στο χωριό έγιναν πιο έντονες και πιο οργανωμένες. από τότε μέχρι και σήμερα, ο σύλλογος έχει στο ιστορικό του δεκάδες εκδηλώσεις μικρές και μεγάλες. το 1983, ο τραγουδιστής νίκος Παπάζογλου, ήταν ο πρώτος καλεσμένος του συλλόγου σε μια μοναδική συναυλία. Ένα χρόνο μετά, το καλοκαίρι του 1984, καλεσμένη του συλλόγου ήταν η ελευθερία αρβανιτάκη

Η Ελένη Γερασιμίδου σκηνοθέτησε στην θεατρική παράσταση «Λυσιστράτη» η οποία πραγματοποιήθηκε στο ανοιχτό θέατρο Ποντοκώμης «Μίκης Θεοδωράκης» και ανέβηκε στην ποντιακή διάλεκτο, σε μετάφραση του Κώστα Διαμαντίδη.

omikron 95 Ιούνιος 08

Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντοκώμης με την Οπισθοδρομική Κομπανία. Έκτοτε πολλοί καλλιτέχνες πέρασαν από την Ποντοκώμη και πραγματοποίησαν επιτυχημένες συναυλίες. Κάθε χρόνο στις 27 Ιουλίου, ημέρα του αγίου Παντελεήμονα, το χωριό φοράει τα καλά του και υποδέχεται χορευτικά συγκροτήματα από πολλά μέρη της χώρας. Μια από τις καλύτερες εκδηλώσεις που έχει διοργανώσει ο Π.Σ. της Ποντοκώμης, ήταν το 2001 με τίτλο: «αναδρομή στον Πόντο». τριάντα ποντιακές λύρες, με εκατόν πενήντα χορευτές και πενηνταμελή χορωδία. to 2002 ανέβασαν το έργο του φίλωνα Κτενίδη «η Καμπάνα του Πόντου». Μεγάλη επιτυχία είχε και η θεατρική παράσταση «Λυσιστράτη» το 2003 την οποία σκηνοθέτησε η ελένη Γερασιμίδου και ανέβηκε στην ποντιακή διάλεκτο, σε μετάφραση του Κώστα διαμαντίδη. Οι δύο αυτές μεγάλες διοργανώσεις, πραγματοποιήθηκαν στο ανοιχτό θέατρο Ποντοκώμης «Μίκης Θεοδωράκης», το οποίο αποτελεί πλέον το σήμα καταΑπονομή του Χρυσανθου σε μία από τις εκδηλώσεις του Πολιτιστικού Συλλόγου Ποντοκώμης.

τεθέν του χωριού. αξίζει να σημειωθεί πως ο Π.Σ. Ποντοκώμης συμμετέχει σε πολλές εκδηλώσεις με τα χορευτικά του τμήματα σε όλη την ελλάδα.

Από την εκδήλωση στα Σούρμενα, στην Αθήνα. omikron 96 Ιούνιος 08

Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντοκώμης Με επιμέρους στόχους την άμεση επαφή με την κοινωνία, την διατήρηση των ηθών και των εθίμων και τη σύσφιξη σχέσεων με άλλους συλλόγους της χώρας αλλά και του εξωτερικού, ο Π.Σ. Ποντοκώμης, προσπαθεί συνέχεια για το καλύτερο, έχοντας στο πλευρό του νέους ανθρώπους, οι οποίοι με μεράκι και διάθεση, συνεχίζουν το έργο των «παλιών».

Μια από τις καλύτερες εκδηλώσεις που έχει διοργανώσει ο Π.Σ. της Ποντοκώμης, ήταν το 2001 με τίτλο: «Αναδρομή στον Πόντο». Τριάντα ποντιακές λύρες, με εκατόν πενήντα χορευτές και πενηνταμελή χορωδία, ανέβασαν το έργο του Φίλωνα Κτενίδη «η Καμπάνα του Πόντου».

Η θεατρική παράσταση «Λυσιστράτη» η οποία ανέβηκε στην ποντιακή διάλεκτο.

«Νοσταλγών Θρήνος» - Καμπάνα του Πόντου.

Από την εκδήλωση στα Σούρμενα, στην Αθήνα. omikron 97 Ιούνιος 08

Πολιτιστικός Σύλλογος Ποντοκώμης

Ιστορικό της περιοχής Η Ποντοκώμη βρίσκεται στο νομό Κοζάνης, στο 14ο χιλιόμετρο της διαδρομής Κοζάνης – Πτολεμαΐδας. είναι το μεγαλύτερο δημοτικό διαμέρισμα του δήμου δημητρίου ύψηλάντη με 1316 κατοίκους σύμφωνα με την απογραφή του 2001. είναι χτισμένη στους πρόποδες της οροσειράς του ασκίου και σε υψόμετρο 700μ πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Κατοικείται από πρόσφυγες, που ήρθαν από τον Πόντο το 1922. Οι περισσότεροι κάτοικοι κατάγονται από την περιοχή του Καυκάσου, του απές, από την περιοχή του Καρς και τα χωριά Γιόλαγουζτσαμ, από την περιοχή Μουζαράτ και το χωριό Κιόλια. Όταν έφυγαν από τον Πόντο, εγκαταστάθηκαν προσωρινά στη σημερινή Καλαμαριά Θεσσαλονίκης. Μετά από περιπλανήσεις βρέθηκαν στην Ποντοκώμη, την οποία έως τότε κατοικούσαν τούρκοι. Κύριες ασχολίες των κατοίκων ήταν η γεωργία και η κτηνοτροφία.

Με στόχο την προβολή όλων εκείνων των ιδιαίτερων χαρακτηριστικών του Εύξεινου Πόντου, τα οποία συνθέτουν την εικόνα της πολιτισμικής ταυτότητας των ποντιακού ελληνισμού ...δημιουργήθηκε και λειτουργεί εδώ και 30 χρόνια ο πολιτιστικός σύλλογος (Π.Σ.) Ποντοκώμης.

Φωτογραφικό υλικό από το 1979 έως το 1985. omikron 98 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι

Πρέσπες Πρέσπες www.prespes.gr

ι Πρέσπες είναι δύο λίμνες στο βορειοδυτικό

αναδείξουν και να προστατέψουν το φυσικό πλούτο

άκρο της ελλάδας. Η Μεγάλη Πρέσπα χωρίζεται

της περιοχής τους. Στις Πρέσπες μπορούμε να βρού-

ανάμεσα στην ελλάδα, την Π.Γ.δ.Μ, και την αλβανία. Η

με περισσότερα απο 1500 είδη φυτών και μια συστάδα

Μικρή Πρέσπα βρίσκεται κυρίως στη ελλάδα, ενώ ένα

υπεραιωνόβιων βουνοκυπάρισσων. Όσον αφορά την

μικρό τμήμα στα δυτικά της ανήκει στην αλβανία.

πτηνοπανίδα σημαντικότερη θεωρείται η παρουσία των

Η λεκάνη των Πρέσπων σχηματίστηκε από τεκτονικές υφέσεις πιθανότατα κατά τη διάρκεια της τριτογενούς γεωλογικής εποχής (1-70 εκατομμύρια χρόνια

πελεκάνων και συγκεκριμένα του αργυροπελεκάνου που θεωρείται αρκετά σπάνιο είδος παγκοσμίως.

αρχικά δημιουργήθηκε μια μόνο λίμνη, η Πρέσπα,

Τα ερείπια της βασιλικής του Αγίου Αχίλλειου (10ος αιώνας).

στη συνέχεια όμως κατά τις τελευταίες δεκάδες χιλιά-

το μικρό νησί της λίμνης Μικρή Πρέσπα, ο Άγιος

δες χρόνια, οι εναποθέσεις του ρύακα που διέρχεται

αχίλλειος είναι εδώ και χρόνια το κέντρο των εκδηλώ-

από την Κοιλάδα του αγίου Γερμανού σε συνδυασμό

σεων «Πρέσπεια» με σημαντικές συναυλίες. αρχικά η

με τη δράση των νερών της λίμνης, δημιούργησαν σιγά

προσέλευση του κόσμου στο νησί γινόταν με βάρκες

σιγά μια αμμώδη λωρίδα γης που διαχώρισε ένα ρηχό

και τη βοήθεια του στρατού, τα τελευταία όμως χρό-

βραχίονα της Πρέσπας, δημιουργώντας τη λίμνη Μι-

νια έχει δημιουργηθεί γέφυρα και η προσέλευση είναι

κρή Πρέσπα. Έτσι, οι δύο λίμνες διαχωρίζονται από

ευκολότερη. φυσικά η γέφυρα είναι σημαντικότερη για

μια αβαθή λωρίδα αμμώδους γης, μήκους περίπου 4

τους ίδιους τους κατοίκους του νησιού που πλέον δεν

km και πλάτους 200-1000 m

νιώθουν αποκομμένοι από τον υπόλοιπο νομό μια και η

πριν).

Εθνικός δρυμός Πρεσπών Ο εθνικός δρυμός Πρεσπών δημιουργήθηκε το 1974. Προστατεύεται από ελληνικές, ευρωπαϊκές κα-

πρόσβαση με βάρκα το χειμώνα ήταν ιδιαίτερα δύσκολη. Στο νησί του αγίου αχίλλειου υπάρχουν αρχαιολογικά καθώς και βυζαντινά και μεταβυζαντινά μνημεία με σημαντικότερη τη βασιλική εκκλησία του 10ου αιώνα.

θώς και διεθνείς συμβάσεις, ενώ η λίμνη μικρή Πρέσπα

Ο εθνικός δρυμός των Πρεσπών, τμήμα του οποί-

προστατεύεται και απο τη συνθήκη Ραμσάρ ως μοναδι-

ου προστατεύεται από την Συνθήκη Ραμσάρ, ως υδρο-

κός υγροβιότοπος. το 1991 δημιουργήθηκε η εταιρία

βιότοπος, περιέχει και δασικές εκτάσεις και αποτελεί

Προστασίας Πρεσπών με τη βοήθεια της WWF που τον μεγαλύτερο σε έκταση εθνικό δρυμό, από τους στήριξε τις προσπάθειες του τοπικού πληθυσμού να δέκα κηρυγμένους στην ευρύτερη περιοχή του ελλαomikron 100 Ιούνιος 08

Πρέσπες

δικού χώρου. Από την «Ειδική Χωροταξική Μελέτη»

κει στην Αλβανία και περιλαμβάνεται στους ελληνικούς

περιοχής Πρεσπών, προτείνεται έκταση του Εθνικού

υγροτόπους που προστατεύονται από τη Συνθήκη Ραμ-

Δρυμού, ώστε να περιβάλλει και τα Βαρνούντα Όρη. Η

σάρ. Ακόμη, στον πυρήνα ανήκουν μια έκταση με καλα-

προστασία του Οικοσυστήματος των Πρεσπών ενισχύ-

μιώνες στο ανατολικό τμήμα της λίμνης, μικρά χερσαία

εται από το εθνικό θεσμικό πλαίσιο όπου αναγνωρίζε-

τμήματα βόρεια και ανατολικά, καθώς και μια μικρή

ται ως «Τοπίο Ιδιαίτερου Φυσικού Κάλλους» και την

έκταση 12 εκταρίων με αιωνόβιους κέδρους. Σύμφω-

οδηγία 79/409 της Ευρωπαϊκής Ένωσης που το χαρα-

να όμως με την διαχειριστική μελέτη που εκπονήθηκε

κτηρίζει «Σημαντικό Βιότοπο». Τέλος ο Εθνικός Δρυ-

από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Φλώρινας (Ιούλιος

μός των Πρεσπών είναι ενταγμένος στα δίκτυα Corine

1998), υπάρχει διαφορά, σε σχέση με την έκταση που

και Natura 2000.

ορίστηκε από το Π.Δ.46/18.1.1974, όσον αναφορά κυ-

Ο δρυμός έχει έκταση πυρήνα 4.900 εκτάρια και

ρίως την χερσαία και λιγότερο την λιμναία επιφάνεια

περιφερειακής ζώνης 14.570 εκτάρια. Βρίσκεται στις

του δρυμού και προσδιορίζεται σε 24.950 εκτάρια. Ο

λίμνες Μικρή και Μεγάλη Πρέσπα και στις γειτονικές

δρυμός ξεκινάει από το υψόμετρο των 850μ. και φτάνει

πλευρές των βουνών Τρικλάρι και Βαρνούντα. Η έκτα-

στα 2.120μ. κοντά στην κορυφή του όρους Βαρνούντα.

ση του πυρήνα αποτελείται κυρίως από υδάτινη επιφά-

Σε χαμηλότερο υψόμετρο κυριαρχούν δάση δρυός και

νεια ενώ για την περιφερειακή ζώνη ισχύει το αντίθετο.

φυλλοβόλα (γαύροι, σφένδαμοι κ.ά.) πιο ψηλά εκτεί-

Ο πυρήνας του εκτείνεται σε ολόκληρη την υδάτινη

νονται δάση οξιάς και σε μικρότερο ποσοστό έλατα

επιφάνεια της Μικρής Πρέσπας, εκτός αυτού που ανή-

και κέδροι. Η χλωρίδα και κυρίως η πανίδα του χα-

omikron 101 Ιούνιος 08

Πρέσπες

ρακτηρίζονται από ποικιλία και σε πολλές περιπτώσεις

Χλωρίδα Εθνικού Δρυμού

σπανιότητα απειλούμενων πτηνών (αργυροπελεκάνος,

Η χλωρίδα του Εθνικού Δρυμού είναι πλούσια και

χρυσαετός, θαλασσαετός, κορμοράνος), θηλαστικών,

σημαντική. Υπάρχουν είδη τα οποία έχουν αξιόλογη οι-

ερπετών και αμφιβίων, με παρουσία ακόμη και ειδών

κολογική αξία. Έχουν καταγραφεί 1249 αυτοφυή είδη.

μοναδικών παγκοσμίως (ροδοπελεκάνος).

Στη χλωρίδα του δρυμού περιέχονται 24 ενδημικά και 31 μη ενδημικά είδη. Υπάρχουν ακόμη 36 είδη που

Οικοσυστήματα Αναλυτικά καταγεγραμμένα στοιχεία υπάρχουν μόνο για την περιοχή του Εθνικού Δρυμού Πρεσπών,

διέπονται από καθεστώς διεθνούς προστασίας Red Data IUEN (1982) και προστατεύονται από την ανάλογη νομοθεσία (Π.Δ. 67/1981).

στον οποίο παρατηρείται και η μεγαλύτερη βιοποικιλότητα.

Πανίδα Εθνικού Δρυμού

Με βάση τα στοιχεία της «Ειδικής Περιβαλλοντικής

Η περιοχή παρουσιάζει μεγάλη ποικιλότητα ειδών,

Μελέτης Της Περιοχής Πρεσπών» και του «Χωροταξι-

πληθυσμών και βιοκοινοτήτων, διότι εξασφαλίζει τρο-

κού Σχεδίου Της Περιφέρειας Δυτ. Μακεδονίας», στην

φή, κατοικία, νερό και ικανοποιεί τις ανάγκες για πολλά

περιοχή του δρυμού διακρίνονται δύο διαφορετικής

είδη ζώων. Ο δρυμός θεωρείται από τους πιο σημα-

υφής και ανεξάρτητα μεταξύ τους οικοσυστήματα τα

ντικούς βιότοπους τόσο στον ελλαδικό χώρο, όσο και

υδάτινα και χερσαία, το καθένα από τα οποία αντιπρο-

στον διεθνή. Ειδικότερα στην περιοχή διαβιούν τα κά-

σωπεύει και μια ξεχωριστή βλάστηση.

τωθι είδη σπονδυλωτών:

Η βλάστηση του χερσαίου χώρου είναι πολύμορφη.

Θηλαστικά

Η ποικιλία της βλάστησης οφείλεται στη διαφοροποίη-

Συναντώνται περίπου 46 είδη. Η οικολογική αξία της

ση που υπάρχει γενικά στην περιοχή του Δρυμού και

περιοχής αποδεικνύεται και από την ύπαρξη σπάνιων

τη δημιουργία μεγάλου αριθμού βιοτόπων, που προ-

και απειλούμενων με εξαφάνιση θηλαστικών, όπως είναι

ήλθαν από την επίδραση πολλών παραγόντων, όπως

η Αρκούδα, ο Λύκος, η Βίδρα, το Κουνάβι, ο Ασβός και

κλιματοεδαφικοί, οριογραφικοί και ανθρωποζωογενείς.

η Αγριόγατα. Είκοσι τρία είδη προστατεύονται από διεθνείς ή ευρωπαϊκές συμβάσεις και 15 από την ελληνική νομοθεσία. Αμφίβια Συναντώνται 11 είδη αμφιβίων (1/4 όλων των ειδών στην Ελλάδα), αριθμός που θεωρείται υψηλός για τα ελληνικά και ευρωπαϊκά δεδομένα Ερπετά Ο αριθμός των ειδών των ερπετών που έχει καταγραφεί στην περιοχή της Μικρής Πρέσπας και ιδιαίτερα στην περιοχή του δρυμού, φθάνει τα 22. Πρόκειται για δύο είδη χελωνών, εννιά είδη σαυρών και εννιά είδη φιδιών. Τα είδη των ερπετών της περιοχής είναι κεντροευρωπαϊκού τύπου και μερικά με μεσογειακή κατανομή. Ψάρια Στη Μικρή Πρέσπα υπάρχουν 23 είδη ψαριών που

omikron 102 Ιούνιος 08

Πρέσπες

επιγραφές, μαρτυρούν την ύπαρξη οικισμού της ελληνιστικής-ρωμαϊκής εποχής, κατά πάσα πιθανότητα με την ονομασία «Λύκα». Οι δύο λίμνες, που στην αρχαιότητα καταγράφονται ως Μικρή και Μεγάλη «Βρυγηίς» υπήρξαν από τον 5ο αι. π.Χ. τμήμα της επικράτειας του μακεδονικού κράτους ενώ αργότερα αποτέλεσαν έδαφος της ρωμαϊκής επαρχίας του Ιλλυρικού. Από τον 9ο αι. μ.Χ. οι Πρέσπες εμπίπτουν στην επικράτεια εδαφικής διεκδίανήκουν σε 7 οικογένειες. Καθώς και 2 υβρίδια. Έντεκα

κησης και ανταγωνισμού μεταξύ Βούλγαρων και Βυζα-

από αυτά δεν είναι ιθαγενή, αλλά έχουν εισαχθεί και 7

ντινών. Στα τέλη του 10ου αιώνα ο Βούλγαρος Τσάρος

από τα ιθαγενή είδη είναι ενδημικά. Στο σύνολο των

Σαμουήλ έκανε τη Πρέσπα επίκεντρο της εξουσίας του,

ειδών, οχτώ θεωρούνται σημαντικά.

επιλέγοντάς τη για έδρα των ανακτόρων του και ιδρύ-

Πτηνά

οντας τη Βασιλική του Αγίου Αχίλλειου στην ομώνυ-

Η ορνιθοπανίδα της Μικρής Πρέσπας και της ευ-

μη νησίδα όπου και μετάφερε τα οστά του Αγίου, από

ρύτερης περιοχής του δρυμού αντιπροσωπεύεται από

τη Λάρισα. ο Βασίλειος ο Β’ απώθησε τον Σαμουήλ

261 περίπου είδη, 183 από τα οποία θεωρούνται ση-

επαναφέροντας τη βυζαντινή κυριαρχία στη περιοχή

μαντικά. Τα 81 από αυτά προστατεύονται από διεθνείς συμβάσεις (Οδηγία ΕΟΚ 79/409/ΕΟΚ). Απειλούμενα είδη με εξαφάνιση, που συναντάται στην περιοχή είναι ο Αργυροπελεκάνος, ο Ροδοπελεκάνος και ο Αργυροτσικνιάς.

Ιστορικό Σημείωμα Αν και η βυζαντινή μνημειακή τοπογραφία έχει καταγραφεί συστηματικότερα από ότι οι προβυζαντινές θέσεις, ενδείξεις κατοίκησης στην ευρύτερη περιοχή των Πρεσπών εντοπίζονται ήδη από τη Νεολιθική εποχή, ενώ έχουν καταγραφεί και αρχαιολογικά ευρήματα που χρονολογούνται στις εποχές του Χαλκού και Σιδήρου. Τα αρχιτεκτονικά σπαράγματα που βρίσκονται διάσπαρτα στο νησί του Αγίου Αχίλλειου καθώς και omikron 103 Ιούνιος 08

Πρέσπες

αγωνιστές από τη περιοχή όπως οι Νίκος και Στέφανος Νταλίπης από το ορεινό χωριό της Σφήκας, ο Καπετάν Κώτας από τη κοιλάδα των Κορεστίων Κορέστια και πολλοί άλλοι. Κατά τη διάρκεια του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου η περιοχή βρέθηκε υπό τον έλεγχο Γαλλικών στρατευμάτων. Με τη συνθήκη του Βουκουρεστίου το 1913, το νότιο τμήμα των λιμνών κατοχυρώθηκε στην Ελλάδα ενώ τα σημερινά σύνορα οριστικοποιήθηκαν το 1924. Την ίδια περίοδο (1923-1924) τέσσερα χωριά της Πρέσπας (Λευκώνας, Λαιμός, Άγιος Γερμανός, Πύλη) δέχτηκαν οικογένειες προσφύγων από τον Πόκαι σύμφωνα με τις μαρτυρίες έκτισε στη περιοχή δύο

ντο. Λόγω των εμπορικών συναλλαγών με τα αστικά κέ-

φρούρια, τη «Βασιλίδα» και το «Κωνστάντιον».

ντρα αλλά και των εισοδημάτων τα οποία προέρχονταν

Μετά από μια περίοδο κατά την οποία η περιοχή

από τους μετανάστες, κατά τον Μεσοπόλεμο η Πρέ-

γνώρισε διάφορους επιδρομείς και κατακτητές (Βούλ-

σπα γνώρισε μια σχετική ακμή, η οποία και δικαιολογεί

γαρους, Νορμανδούς, Αλαμάνους, Φράγκους και Σέρ-

το κτίσιμο πολλών σπιτιών αστικού τύπου κυρίως στον

βους), στα τέλη του 14ου αιώνα πέρασε, όπως και το

οικισμό του Άγιου Γερμανού.

σύνολο της Δυτικής Μακεδονίας στην επικράτεια της

Κατά τη δεκαετία του 40 η Πρέσπα γνώρισε τις

Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Διοικητικά η Πρέσπα

δραματικές συνέπειες όχι τόσο της Κατοχής αλλά κυ-

ανήκε αρχικά στο σαντζάκι και αργότερα βιλαέτι του

ρίως του ελληνικού εμφυλίου κατά τον οποίο η περιο-

Μοναστηρίου (Μπίτολα) ενώ στις αρχές του 19ου αι-

χή ελεγχόταν από τους αντάρτες του Δημοκρατικού

ώνα πέρασε στην επικράτεια του Αλή Πασά. Καθώς

Στρατού ενώ, -ιδιαίτερα κατά τη τελική του έκβαση-

ωστόσο, η παρουσία της κεντρικής οθωμανικής εξουσίας δεν υπήρξε ιδιαίτερα αισθητή τη κυριαρχία ασκούσαν τοπικοί άρχοντες ενώ ταυτόχρονα αναπτύχθηκε μια μακρόχρονη μοναστική παράδοση η οποία αποτυπώθηκε στις μονές, τους ναούς και τα ασκηταριά γύρω από τις λίμνες. Από τα μέσα 19ου αιώνα, ταυτόχρονα με τον αγώνα κατά της Οθωμανικής Κυριαρχίας, αναπτύσσονται τα εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα και ο ελληνοβουλγαρικός ανταγωνισμός για τη Μακεδονία. Στην επανάσταση κατά των Τούρκων το 1878 αλλά και κατά τον Μακεδονικό αγώνα αναδείχθηκαν omikron 104 Ιούνιος 08

Πρέσπες

βρέθηκε πολύ κοντά στη γραμμή των εχθροπραξιών

δραστηριοτήτων και μορφών τουρισμού και προσελ-

(στην οροσειρά του Γράμμου και το Βίτσι). Μετά τον

κύοντας όλο και περισσότερους επισκέπτες, υπάρχουν

εμφύλιο, χωριά ερήμωσαν (Δασερή, Κρανιές, Αγκαθω-

κάποιες πρώτες ενδείξεις δημογραφικής ανάκαμψης.

τό, Πυξός, Σφήκα) ενώ πολλοί κάτοικοι εγκατέλειψαν τη περιοχή ως πολιτικοί πρόσφυγες. Είναι χαρακτηρι-

«Πρέσπες 2008»

στικό ότι ενώ πριν από τον πόλεμο στα γύρω χωριά

Αφιερωμένες στη Μαρία Κάλλας είναι οι φετινές εκ-

κατοικούσαν σχεδόν 7000 (6880 κατά την απογραφή

δηλώσεις «Πρέσπες 2008», που φέτος συμπληρώνουν

του 1940) Πρεσπιώτες, κατά την απογραφή του 1951

είκοσι χρόνια ζωής.

καταγράφονται μόλις 1500 κάτοικοι. Ο εποικισμός κά-

Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον αναμένονται και φέτος τα

ποιων χωριών από Βλάχους κτηνοτρόφους της Ηπεί-

Πρέσπεια που θα πραγματοποιηθούν τέλη Αυγούστου,

ρου, της Μακεδονίας και της Θεσσαλίας που έγινε το

καθώς αποτελούν μια ξεχωριστή πρόταση στα πολιτι-

1953τόνωσε δημογραφικά τη περιοχή μόνο παροδικά

στικά δρώμενα του Νομού Φλώρινας της Δυτικής Μα-

καθώς δεν ήταν αρκετός για να αναστρέψει τις τάσεις

κεδονίας αλλά και όλης της Ελλάδας γενικότερα, αφού

μετανάστευσης και γήρανσης του πληθυσμού.

αποτελούν πόλο έλξης για χιλιάδες επισκέπτες.

Τα τελευταία χρόνια ωστόσο, καθώς η Πρέσπα έχει

Οι εκδηλώσεις - φόρος τιμής στη Μαρία Κάλλας

αναδειχθεί σε περιοχή διεθνούς ενδιαφέροντος, εν-

είναι προγραμματισμένες για τις 29 Αυγούστου στον

θαρρύνοντας την ανάπτυξη εναλλακτικών οικονομικών

Άγιο Αχίλλειο με τη συμμετοχή προσωπικοτήτων της omikron 105 Ιούνιος 08

Πρέσπες

τέχνης και του πνεύματος, όπως οι Θόδωρος Αγγε-

Υπογραμμίζουμε ότι την έκθεση για την Ελληνίδα

λόπουλος, Γκόραν Μπρέγκοβιτς, Κώστας Γεωργουσό-

σοπράνο θα εγκαινιάσει ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας

πουλος, Ελένη Καραίνδρου, Γιάννης Μετζικώφ, Αλέξαν-

Κ.Παπούλιας, συνοδευόμενος από τον πρόεδρο της

δρος Μυράτ, Γιώργος Νταλάρας, η Ελευθερία Ντεκών,

Βουλής, Δημήτρη Σιούφα και τον υπουργό Πολιτισμού

Ερκάν Ογκούρ, Διονύσης Σαββόπουλος, Σοφία Σπυ-

Μιχάλη Λιάπη.

ράτου και Μαρία Χορς. Ενώ θα πάρουν μέρος η Συμ-

Η δεύτερη προγραμματισμένη βραδιά, θα πραγ-

φωνική Ορχήστρας της Σόφιας, τα Χάλκινα της Φλώρι-

ματοποιηθεί στην πλατεία της Φλώρινας και θα είναι

νας , η Χορωδία Νοβοσπάσκι και το Ωδείο Φλώρινας.

αφιερωμένη στο Βασίλη Τσιτσάνη, καθώς φέτος συ-

«Οι Πρέσπες θα ζωντανέψουν τον μύθο της ελλη-

μπληρώνονται εικοσιπέντε χρόνια από το θάνατό του.

νίδας σοπράνο Μαρία Κάλλας καθώς παράλληλα θα

Τραγούδια του μεγάλου ρεμπέτη θα ερμηνεύσουν η

λειτουργήσει έκθεση - αφιέρωμα στην Κάλλας, που

Καίτη Γκρεύ, ο Διονύσης Σαββόπουλος και ο Γιώργος

επιμελείται ο Γιάννης Μεντζικώφ.

Νταλάρας.

Η έκθεση θα είναι πλουτισμένη με σπάνια προ-

Κάτω από το Αυγουστιάτικο φεγγάρι με φόντο το

σωπικά αντικείμενα της σοπράνο, κοστούμια από πα-

ειδυλλιακό τοπίο του Αγίου Αχιλλείου στην Φλώρινα

ραστάσεις, κοσμήματα και επιστολές. Τα εκθέματα θα

και σε συνδυασμό με τις μαγικές μουσικές στιγμές για

τοποθετηθούν σε είκοσι αυτοφωτιζόμενες βιτρίνες,

μια ακόμη φορά τα Πρέσπεια θα αποτελέσουν την ξε-

που θα στηθούν στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης

χωριστή πρόταση αυτού του καλοκαιριού που θα κλεί-

της Φλώρινας. Ο Δήμαρχος Αθηναίων Νικήτας Κα-

σει με τον πιο ξεχωριστό τρόπο.

κλαμάνης παραχώρησε για την έκθεση πορτρέτα της σοπράνο, που φιλοτέχνησαν οι Πέτρος Ζουμπουλά-

Αφιερωμένες στη Μαρία Κάλλας είναι

κης, Δημήτρης Μυταράς, Δήμος Σκουλάκης, Σωτήρης

οι φετινές εκδηλώσεις

Σορόγκας, Νίκος Στεφάνους, Παναγιώτης Τέτσης και

«Πρέσπες 2008», που φέτος

Αλέκος Φασιανός. Ενώ για τη Μαρία Κάλλας θα μιλήσει ο Κώστας Γεωργουσόπουλος

συμπληρώνουν είκοσι χρόνια ζωής.

Τίτλοι τίτλοι

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ

υπεύθυνη καλλιτεχνικών θεμάτων και σκηνοθέτης πολλών παραστάσεων της «Θεατρικής Αναζήτησης» Μαίη Κοκκίδου, μίλησε στο «Ο» για την μικρή, αλλά θαυματουργή θεατρική ομάδα της Πτολεμαΐδας. Στη δεκαετή παρουσία της, η «Θεατρική Αναζήτηση» έχει ετοιμάσει και παρουσιάσει δεκατρείς θεατρικές παραστάσεις (7 εκ των οποίων ανήκουν στο παιδικό θέατρο), έχει οργανώσει δύο εκδηλώσεις συμμετοχικού θεάτρου με παιδιά, έχει προβάλλει την Ποίηση μέσα από ποιητικές βραδιές και έχει πραγματοποιήσει πλήθος σεμιναρίων αναφορικά με τις θεατρικές τεχνικές. Όπως λέει η κ. Κοκκίδου, η Θεατρική Αναζήτηση, είναι μια ομάδα πολιτών οι οποίοι ενδιαφέρονται ιδιαίτερα για την Τέχνη του Θεάτρου, και πιστεύουν ότι τέτοιου είδους πρωτοβουλίες, μπορούν να δώσουν μια ανάσα πολιτισμού σε μια πόλη της περιφέρειας και να υιοθετήσουν μια διαφορετική θεώρηση για την αξιοποίηση του ελεύθερου χρόνου τους. Έτσι δημιουργήθηκε η «Θεατρική Αναζήτηση» το 1998. Ποια είναι η σχέση της Πτολεμαΐδας με το θέατρο; Στην Πτολεμαΐδα το πολιτισμικό τοπίο είναι ανισομερές. Υπάρχει έντονη παρουσία και δραστηριοποίηση των τοπικών συλλόγων, οι οποίοι όμως εστιάζουν κυρίως – και omikron 108 Ιούνιος 08

Θεατρική Αναζήτηση

ενίοτε μόνον – στη διάσωση και την προαγωγή της παράδοσης (παραδοσιακή μουσική, παραδοσιακοί χοροί κοκ.). Οι σχέση των κατοίκων της πόλης με το θέατρο είναι περιστασιακή καθώς ποτέ δεν υπήρχαν συνθήκες που να συμβάλλουν στη δημιουργία μίας θεατρικής παιδείας, όπως λόγου χάριν συνέβη στη Θεσσαλονίκη με την ίδρυση του Κρατικού Θεάτρου Βορείου Ελλάδος. Έτσι, οι ευκαιρίες θέασης και απόλαυσης μίας θεατρικής παράστασης περιορίζονται στην περιοδεία του ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Κοζάνης, στην έλευση κάποιων – πολλές φορές αμφισβητούμενων καλλιτεχνικά – θεατρικών σχημάτων από την Αθήνα, και φυσικά στην παρουσία των ερασιτεχνικών θεατρικών σχημάτων. Είναι σημαντικό να σημειώσουμε ότι η πόλη δεν διαθέτει ένα χώρο που να έχει όλες τις προδιαγραφές για μία θεατρική παράσταση και όλα τα σχήματα φιλοξενούνται είτε στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου είτε σε μία αίθουσα κινηματογράφου. Τι εκφράζει η επωνυμία της θεατρικής σας ομάδας; Ασπαστήκαμε ομόφωνα την ιδέα της «Θεατρικής Αναζήτησης» νονός ήταν ο Χρίστος Μπουλούμπασης – καθώς όλοι μας θεωρούσαμε ότι αφενός, ως ερασιτεχνική ομάδα η πορεία μας θα ήταν μία πορεία αναζήτησης και αφετέρου, το Θέατρο, όπως και κάθε Τέχνη, δεν έχει όρια• πρέπει κάθε φορά να αναζητούμε και να θέτουμε τα όρια εκ νέου. omikron 109 Ιούνιος 08

Θεατρική Αναζήτηση Υπάρχει στήριξη της ομάδας από φορείς κρατικούς, αυτοδιοικητικούς; Υπάρχει χορηγία από ιδιώτες; Το ζήτημα της οικονομικής αυτοτέλειας της ομάδας είναι ένα από τα πλέον φλέγοντα. Το συμβολικό εισιτήριο που έχουμε ως είσοδο στις περισσότερες παραστάσεις μας – σε κάποιες έχουμε ελεύθερη είσοδο – δεν επαρκεί πολλές φορές για να καλύψει τα έξοδα μας. Και φυσικά, κανένα από τα μέλη της «Θεατρικής Αναζήτησης» δεν πληρώνεται, όλοι προσφέρουμε εθελοντικά. Κατά καιρούς έχουμε προσπαθήσει να απευθυνθούμε τόσο σε κρατικούς φορείς (ΥΠ.ΠΟ, τοπική αυτοδιοίκηση) όσο και σε ιδιώτες για χορηγία. Τις περισσότερες φορές είχαμε θετική ανταπόκριση. Όμως, η επαφή με αυτούς τους φορείς απαιτεί χρόνο και συγκεκριμένες διαδικασίες, στις οποίες δεν προλαβαίνουμε να ανταποκριθούμε δεδομένης και της πίεσης χρόνου για το ανέβασμα της κάθε παράστασης. Περιμένουμε τόσο από τους φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης όσο και από κάποιους ιδιώτες, να ευαισθητοποιηθούν και να

παράσχουν μόνιμη οικονομική στήριξη στην ομάδα ώστε και εμείς να έχουμε τη δυνατότητα να σχεδιάσουμε πιο «μεγάλες» παραγωγές. Ποιο είναι το όραμά σας; Το όραμά μας καταρχήν αφορά στο να συνεχίσουμε να υπάρχουμε ως ομάδα – γνωρίζουμε όλοι ότι η εκπαίδευση δεν μας έχει μάθει τρόπους να λειτουργούμε ομαδικά – και να είμαστε δημιουργικοί και ενεργητικοί αναφορικά με την Τέχνη του Θεάτρου αλλά και με τον πολιτισμό εν γένει. Θέλουμε να συμβάλλουμε, όσο μας το επιτρέπουν οι δυνάμεις μας, στο να αγαπήσει το κοινό το θέατρο, να νιώσει τη μαγεία του και να το θεωρεί ως πρωτεύουσα μορφή ψυχαγωγίας, διάπλασης ήθους, κοινωνικής παρέμβασης και καλλιτεχνικής έκφρασης.

omikron 110 Ιούνιος 08

Θεατρική Αναζήτηση

omikron 111 Ιούνιος 08

TOP CHANNEL

TOP CHANNEL Ενημέρωση με... Τοπικό Χαρακτήρα του Σωκράτη Μουτίδη

omikron 112 Ιούνιος 08

TOP CHANNEL

ετά απο δεκαέξι χρόνια εμπειρίας στο χώρο των ραδιοτηλεοπτικών μέσων μαζικής ενημέρωσης, ο πρόεδρος και διευθύνοντας σύμβουλος του TOP

CHANNEL Κωνσταντίνος Κικής αποφάσισε να προχωρήσει ακόμη πιο μπροστά, δημιουργώντας νέα δεδομένα στο τηλεοπτικό σκηνικό της Δυτικής Μακεδονίας. Στη συνέντευξη που παραχώρησε στο «Ο», ο Κώστας Κικής μας αποκάλυψε πως ξεκινούν άμεσα οι εργασίες κατασκευής ενός υπερσύγχρονου κτιριακού συγκροτήματος, το οποίο θα στεγάσει σε χίλια διακόσια τετραγωνικά μέτρα, την τηλεόραση του TOP, η οποία δημιουργήθηκε τον Ιούνιο του 1993 στην Κοζάνη και έχει προβάλει από τη συχνότητά της, χιλιάδες ρεπορτάζ και ενημερωτικές εκπομπές. «Θεωρήσαμε πως μετά το ραδιόφωνο, το οποίο δημιουργήθηκε τον Μάιο του 1992, η δημιουργία ενός τηλεοπτικού σταθμού ήταν η φυσική πορεία» εξηγεί ο κ. Κικής. Ομολογεί πως ενώ αρχικά το εγχείρημα φαινόταν εύκολο, στην πορεία φάνηκε πως η λειτουργία ενός τηλεοπτικού σταθμού είναι μια μεγάλη περιπέτεια. Η ανάγκη για ποιοτική πληροφόρηση της περιοχής, ήταν αυτή που τον ώθησε, όπως μας είπε να προχωρήσει αυτό που ξεκίνησε, συμβάλλοντας καθοριστικά

«Θεωρήσαμε πως μετά το ραδιόφωνο, το οποίο δημιουργήθηκε τον Μάιο του 1992, η δημιουργία ενός τηλεοπτικού σταθμού ήταν η φυσική πορεία»

omikron 113 Ιούνιος 08

TOP CHANNEL

στην αντικειμενική ενημέρωση των τηλεθεατών του νομού Κοζάνης και Γρεβενών και στην πολυφωνία των μέσων. είναι σημαντικό να σημειωθεί, πως το tOP chANNeL, ήταν από τους πρώτους περιφερειακούς σταθμούς της χώρας και ο πρώτος στη δυτική Μακεδονία, που ενέταξε την τεχνολογία και τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές από νωρίς στο πρόγραμμά του. «Η εξέλιξη των υπολογιστών και της τεχνολογίας οδήγησε στο να κατορθώσουμε σήμερα να έχουμε καλύτερη ποιότητα σε εικόνα και ήχο, σημεία στα οποία δεν κάνουμε «εκπτώσεις», τονίζει ο Κωνσταντίνος Κικής. Ο ίδιος μας εξηγεί τη φιλοσοφία του αναφορικά με το πρόγραμμα του σταθμού «αντί το πρόγραμμά μας να βασίζεται σε ανούσια κα χωρίς ενδιαφέρον θεάματα, προτιμήσαμε και το εφαρμόζουμε εδώ και πολλά χρόνια, να προσφέρουμε στον τηλεθεατή κάτι χρήσιμο και εκπαιδευτικό. ξεφύγαμε από την πεπατημένη του να προβάλλουμε ταινίες που δεν έχουν ποιότητα. Στη θέση τους προβάλλουμε εκπομπές λόγου, παραδοσιακά προγράμματα, ντοκιμαντέρ από την περιοχή, αλλά και από όλη τη χώρα για να μάθει ο κόσμος τις ομορφιές του τόπου, ψυχαγωγία και παιδικό πρόγραμμα τα πρωινά, ενώ είμαστε και οι μοναδικοί που έχουμε παιδική ζώνη». Η ολοκλήρωση της κατασκευής του νέου σύγχρονου κτηρίου, όπου θα μετεγκατασταθεί ο τηλεοπτικός σταθμός, είναι ο πρωταρχικός στόχος του προέδρου του διοικητικού συμβουλίου της επιχείρησης. Οι νέες εγκαταστάσεις, θα δημιουργηθούν στην περιοχή της Οινόης, έξω από την πόλη της Κοζάνης και θα περιλαμβάνουν ένα μεγάλο στούντιο παραγωγής τηλεοπτικών εκπομπών, πεντακοσίων τετραγωνικών και ένα μικρότερο, με την υπόλοιπη έκταση να καταλαμβάνεται από γραφεία, αίθουσες μοντάζ, σύγχρονο και λειτουργικό control room και διάφορους βοηθητικούς χώρους. Όσον αφορά τώρα στην εμβέλεια του σταθμού, αυτή τη περίοδο εγκαθίστα-

«Η εξέλιξη των υπολογιστών και της τεχνολογίας οδήγησε στο να κατορθώσουμε σήμερα να έχουμε καλύτερη ποιότητα σε εικόνα και ήχο, σημεία στα οποία δεν κάνουμε «εκπτώσεις»

νται στο νομό της φλώρινας συνολικά έξι αναμεταδότες, οι οποίοι θα «καλύψουν» τηλεοπτικά με τη συχνότητα του tOP, ακόμα και τα πιο απόμακρα σημεία της ακριτικής περιοχής. Σειρά στη συνέχεια έχει ο νομός Καστοριάς και μέσα σε περίπου οκτώ μήνες, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις του ιδιοκτήτη, το tOP chANNeL θα μπαίνει σε όλα τα σπίτια της περιφέρειας δυτικής Μακεδονίας. Για το «δημοσιογραφικό» κομμάτι του καναλιού, μίλησε στο «Ο», η διευθύντρια ειδήσεων Ρίτα τσιούρα. «Για μας, τα πάντα αποτελούν μείζον θέμα και τα αντιμετωπίζουμε και τα δουλεύουμε με την ίδια ένταση. Όταν είσαι περιφερειακό μέσο, σκύβεις επάνω στο πρόβλημα του συμπολίτη σου, ο οποίος αισθάνεται πως το πρόβλημά του, είναι το μεγαλύτερο». Η κ. τσιούρα τόνισε ιδιαίτερα, πως ο σταθμός καλύπτει και ενημερώνει το κοινό σε ότι έχει να κάνει με τα τοπικά και μόνο θέματα. «αυτή είναι η φιλοσοφία μας άλλωστε, είμαστε περιφερειακό μέσο και οι συμπολίτες μας πρέπει να ενημερωθούν για τα τοπικά ζητήματα και για αυτά που τους απασχολούν. αυτός είναι και ο χαρακτήρας της περιφερειακής τηλεόρασης».

omikron 114 Ιούνιος 08

TOP CHANNEL

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε η Ρίτα Τσιoύρα στο ανθρώπινο δυναμικό του καναλιού. Τριάντα πέντε εργαζόμενοι απασχολούνται σήμερα στο TOP CHANNEL, οι οποίοι είναι προσεκτικά επιλεγμένοι και με συγκεκριμένα κριτήρια, ευαισθητοποιημένοι σε όλα «οι δημοσιογράφοι μας έχουν αναλάβει ο καθένας τους, διαφορετικά ρεπορτάζ. Ειδικά αυτή τη περίοδο έχουμε φροντίσει και δημιουργήσαμε μια δημοσιογραφική ομάδα, αποτελούμενη απο ανθρώπους, οι οποίοι εργάζονται χωρίς στερεότυπα και διαχωριστικές γραμμές και με στόχο την ανάδειξη των προβλημάτων της καθημερινότητας των συμπολιτών μας. Το TOP CHANNEL δεν φοβήθηκε ποτέ τον ανταγωνισμό. Ο ανταγωνισμός σε βοηθάει να κάνεις βήματα μπροστά και εμείς δηλώνουμε πως θα βοηθήσουμε όποιο νέο κανάλι θέλει να αναπτυχθεί στη περιοχή, προς όφελος του πολίτη. Και αυτό γιατί δεν υποστηρίζουμε τη άποψη, πως πρέπει να «κλείσει» ένα άλλο κανάλι για να παίξουμε το παιχνίδι, όπως εμείς το θέλουμε».

«...Ο ανταγωνισμός σε βοηθάει να κάνεις βήματα μπροστά και εμείς δηλώνουμε πως θα βοηθήσουμε όποιο νέο κανάλι θέλει να αναπτυχθεί στη περιοχή, προς όφελος του πολίτη.»

omikron 115 Ιούνιος 08

Συμμετοχή των γυναικών στα κέντρα λήψης αποφάσεων και η απεικόνιση του γυναικείου φύλου στα μέσα ενημέρωσης Της Ιωάννας Κωσταρέλλα✳

πό το 1953 που ορκίστηκε στην ελληνική βουλή η ελένη Σκούρα, πρώτη γυναίκα βουλευτής, ο ρυθμός συμμετοχής των γυναικών στην πολιτική ζωή εξακολουθεί να κινείται σε απογοητευτικά επίπεδα, παρά την εισαγωγή το 2001 του μέτρου της ποσόστωσης στις δημοτικές και νομαρχιακές εκλογές, που προβλέπει ότι «ο αριθμός των υποψηφίων συμβούλων από κάθε φύλο πρέπει να ανέρχεται σε ποσοστό ίσο τουλάχιστον με το 1/3 του συνολικού αριθμού των υποψηφίων κάθε συνδυασμού» (προσθήκη παραγράφου 3 στο άρθρο 54 του Π.δ. 410/1995 (φεΚ 231 α΄ ) δημοτικός και Κοινοτικός Κώδικας). το ποσοστά αυτά είναι πολύ χαμηλότερα στην ελληνική περιφέρεια, ενώ στο νομό Κοζάνης οι αριθμοί μιλούν από μόνοι τους. ελάχιστες από τις αρχικά υποψήφιες στους δήμους του νομού, εκλέγονται τελικά, ενώ από τις 45 εκλεγμένες, μόνον οι επτά κατέχουν θέσεις αντιδημάρχου ή προέδρου δημοτικού συμβουλίου, σύμφωνα με συγκριτικά στοιχεία από τις εκλογικές αναμετρήσεις 2002 και 2006. Ένας μόνο από τους δήμους του νομού έχει στο τιμόνι του γυναίκα, ενώ τέσσερις δεν έχουν καθόλου γυναικεία εκπροσώπηση. Σε επίπεδο των τεσσάρων νομών της δυτικής Μακεδονίας στις περασμένες βουλευτικές εκλογές και μεταξύ των κομμάτων που εκπροσωπούνται στο κοινοβούλιο υπήρξαν τέσσερις υποψηφιότητες (1 στην omikron 116 Ιούνιος 08

Καστοριά, 3 στην Κοζάνη), αλλά τελικά στους τέσσερις νομούς εξελέγη μόνο μια γυναίκα βουλευτής. το θέμα της θετικής διάκρισης υπέρ των γυναικών αποτελεί ένα ακανθώδες ζήτημα, ενώ για τις ποσοστώσεις έχουν κατά καιρούς καταγραφεί ιδιαίτερα θετικές αλλά και αρνητικές στάσεις. Καταλυτικό ρόλο στη σχέση των γυναικών με την πολιτική παίζουν τα μέσα μαζική ενημέρωσης, καθώς αποτελούν μαζί με τις πολιτικές και οικονομικές ελίτ συνδιαμορφωτές της ατζέντας της κοινής γνώμης. Για το λόγο αυτό θα ήταν μεγάλη παράλειψη να αγνοηθεί ο ρόλος τους, ως ενός παράγοντα αλλαγής στην προσέγγιση των γυναικών με στόχο της μεγαλύτερη συμμετοχή τους στα κέντρα λήψης αποφάσεων.

Στερεότυπα και εικόνες των γυναικών πολιτικών στα media Έρευνες καταδεικνύουν ότι, κατά την προεκλογική εκστρατεία, οι πολιτικές θέσεις των γυναικών λαμβάνουν λιγότερη κάλυψη από εκείνες των ανδρών, ενώ τα Μ.Μ.ε. δεν ανταποκρίνονται στα μηνύματα που θέλουν να περάσουν οι γυναίκες- υποψήφιες, κατά την προεκλογική τους καμπάνια, εστιάζοντας κυρίως στην εικόνα τους. το αμερικανικό media γκρουπ «Γυναίκες, Άνδρες και MMe», δηλώνει ότι, σύμφωνα με έρευνα, μεταξύ 1994-1995, οι πηγές από γυναίκες πολιτικούς αγνοούνταν από τους

τηλεοπτικούς ανταποκριτές και τα πρωτοσέλιδα των εφημερίδων απέφευγαν αναφορά σε γυναίκα πολιτικό ή την προβολή φωτογραφιών της. αυτό χαρακτηρίστηκε ως «συμβολική εξαφάνιση των γυναικών». Πιο πρόσφατες έρευνες συνηγορούν στο γεγονός ότι η έμφυλη ταυτότητα εξακολουθεί να επηρεάζει τον τρόπο που τα μέσα προσεγγίζουν τις γυναίκες, ενώ οι ιστορίες που «πουλάνε» συχνά παρουσιάζουν τις γυναίκες με τρόπο που δεν ενισχύει τη δημοκρατία. το πιο συνηθισμένο φαινόμενο είναι ότι οι γυναίκες πολιτικοί εμφανίζονται σπανιότερα στα μέσα και όταν μιλούν, μιλούν για θέματα «γυναικεία», όπως η κοινωνική πρόνοια και οι γονικές παροχές. Παρά, λοιπόν, το γεγονός ότι τα μίντια δεν μπορούν να θεωρηθούν υπεύθυνα για τις πράξεις και τις παραλείψεις μεμονωμένων λειτουργών τους, είναι αδιαμφισβήτητα ένας δυνατός παίκτης στο θέμα της ευαισθητοποίησης της κοινής γνώμης και της διαμόρφωση του πολιτικού λόγου, απεικονίζοντας τους ρόλους των φύλων και αναπαράγοντας στερεότυπα και αρχετυπικές φιγούρες. Μέσα από την αναπαραγωγή και τη συντήρηση στερεοτυπικών εικόνων των γυναικών, τα μίντια δεν δίνουν την ακριβή εικόνα της σημερινής γυναίκας που έχει να ανταποκριθεί σε πολλαπλούς ρόλους στην κοινωνική και πολιτική ζωή. Ως αυτόνομοι δημιουργοί μιας συλλογικής συνείδησης, τα μέσα θα

πρέπει να κατευθύνουν την δύναμή τους προς την ισότητα των δύο φύλων. Με στόχο τη διόρθωση αυτής της ανισότητας στην πολιτική εκπροσώπηση ανδρών και γυναικών, τα μέσα μπορούν να περάσουν την ιδέα της πολιτικής εκπροσώπησης στις γυναίκες και να προάγουν την ανάγκη για μια ίση εκπροσώπηση και των δύο φύλων στα κέντρα λήψης αποφάσεων. αυτό σημαίνει ότι οι γυναίκες θα πρέπει να αντιμετωπίζονται ως ίσοι πολιτικοί πρωταγωνιστές και ότι τα μέσα δεν θα πρέπει να υποβαθμίζουν τις γυναικείες ικανότητες και τη συνεισφορά των γυναικών σε όλα τα ζητήματα της οικονομικής, κοινωνικής και πολιτικής ζωής. Όπως σημειώνει στο βιβλίο της «το φύλο της δημοκρατίας» η Μάρω Παντελίδου- Μαλούτα «η κατάσταση στην ελλάδα είναι προφανής και μάλλον δεν τίθεται θέμα αμφισβήτησης επ΄ αυτού: ακόμη και με την αριθμητική λογική, η απουσία των γυναικών από τα δημόσια όργανα είναι κραυγαλέα, ακόμη και από την τοπική αυτοδιοίκηση, που σύμφωνα με κάποιες λογικές σ αυτήν ταιριάζει καλύτερα η γυναικεία αρμοδιότητα στο «μικρό», «οικογενειακό», «ιδιωτικό» πεδίο. Όντας οι τελευταίοι από όλη την ευρώπη λοιπόν σε αυτό το θέμα, με πρωτοπόρες τις σκαδιναβικές χώρες, δεχτήκαμε πίεση από ευρωπαϊκές νόρμες για νομοθέτηση ελάχιστου υποχρεωτικού ποσοστού γυναικών στα ψηφοδέλτια» (Παντελίδου- Μαλούτα, 2002). Η τ. ευρωβουλευτής Άννα Καραμάνου τονίζει ότι «η μικρή συμμετοχή των γυναικών πολιτικών δημιουργεί έλλειμμα πολιτικής πολυφωνίας και πλουραλισμού απόψεων, με αποτέλεσμα να αναπτύσσεται ένας δημόσιος λόγος ανδροκεντρικός, μονομερής, χωρίς πλουραλισμό, ποικιλομορφία αλλά

και δημοκρατική νομιμοποίηση (Καραμάνου, 2005). αυτή η αδιαφορία ή η έλλειψη παιδείας και ευαισθησίας για τη διάσταση του φύλου στο δημόσιο βίο είναι βέβαιον ότι επιδρά αρνητικά στον εκσυγχρονισμό της κοινωνίας μας και επιτείνει τη συντηρητικοποίηση, έτσι όπως καταγράφηκε στις έρευνες του εθνικού Κέντρου Κοινωνικών ερευνών (εΚΚε), που αποκάλυψαν σοβαρές τάσεις αντίστασης της ελληνικής κοινωνίας απέναντι στη νεωτερικότητα και στα σύγχρονα ρεύματα σκέψης. αυτή ακριβώς η συντηρητικότητα καταγράφεται και αντανακλάται με απόλυτη πιστότητα στα ΜΜε. Η πραγματικότητα των Μ.Μ.ε. επιβεβαιώνει την αντίληψη ότι οι γυναίκες βρίσκονται στο περιθώριο της πολιτικής και προβάλλονται ως εξαιρέσεις, ενώ οι άνδρες υποψήφιοι αποτελούν το σύνηθες πρότυπο υποψηφίου μαζί με το σύνολο των αξιών και των ιδεών, που ακολουθούν τον άνδρα υποψήφιο. αυτό όμως αποτελεί και τη μεγάλο πρόκληση, να διεκδικήσουμε μια ανοιχτή και αντιπροσωπευτική δημοκρατία, όπου η ανδρική «ιδιοκτησία» θέσεων και αξιωμάτων δεν θα θεωρείται πρότυπο μοντέλο άσκησης εξουσίας. είναι βέβαιον, ότι αν τα Μ.Μ.ε. παρείχαν στις γυναίκες ευμενέστερο πεδίο διατύπωσης των απόψεών τους ο δημόσιος λόγος και η πολιτική ατζέντα θα εμπλουτίζονταν και θα αναβαθμίζονταν. Θα υπήρχε μεγαλύτερη ευαισθητοποίηση σε κοινωνικά θέματα, που συνδέονται με την ποιότητα της ζωής - την προστασία του περιβάλλοντος, την κοινωνική πολιτική και πρόνοια, την ιατρική περίθαλψη, την παιδεία, την καταπολέμηση της χρήσης των ναρκωτικών

και της σεξουαλικής εκμετάλλευσης. επιπλέον, σε διεθνές επίπεδο, θα υπήρχε μεγαλύτερη κοινωνική αλληλεγγύη μεταξύ λαών και εθνών και δικαιότερη κατανομή της ευημερίας και των πόρων του πλανήτη. ✳

Η Ιωάννα Κωσταρέλλα είναι δημοσιογράφος της εφημερίδας «Ο χΡΟνΟΣ», επικοινωνιολόγος- επιστημονική συνεργάτιδα του τμήματος δημοσίων Σχέσεων και επικοινωνίας τ.ε.Ι. δυτ. Μακεδονίας.

Πηγές

◉ Κωσταρέλλα Ι., Ποσοστώσεις υπέρ της συμμετοχής των γυναικών στα κέντρα λήψης αποφάσεων: Η περίπτωση της δυτ. Μακεδονίας, Καστοριά 2008 (εισήγηση στην ημερίδα του τμήματος δημοσίων Σχέσεων και επικοινωνίας στο πλαίσιο του προπτυχιακού προγράμματος σπουδών του τ.ε.Ι δυτ. Μακεδονίας- φύλο και Πολιτική). ◉ Παναγιωτοπούλου Ρ., απασχόληση και πολιτική συμπεριφορά των γυναικών: Μερικές προκαταρκτικές σκέψεις, δίνη, φεμινιστικό Περιοδικό, 4, Ιούνιος 1989, 55-61. ◉ Παντελίδου- Μαλούτα Μ., αναζητώντας το φύλο του πολίτη: Έμφυλη οικουμενικότητα και πολλαπλότητα των φύλων, στο: το φύλο των δικαιωμάτων. εξουσία, Γυναίκες και ιδιότητα του πολίτη, ευρωπαϊκό συνέδριο 9-10 φεβρουαρίου 1996, Πρακτικά, Κέντρο Γυναικείων Μελετών και ερευνών δΙΟτΙΜα, νεφέλη 1999, 537-547. ◉ Παντελίδου- Μαλούτα Μ., tο φύλο της δημοκρατίας- Ιδιότητα του πολίτη και έμφυλα υποκείμενα, εκδόσεις Σαββάλας, Aθήνα, 2002.

Ηλεκτρονικές Πηγές www.kethi.gr | www.isotita.gr omikron 117 Ιούνιος 08

Bασίλης Μαγκλάρας: Πολιτικός Επιστήμων, Διδάσκων στο ΕΑΠ

Τα όρια του Νόμου και τα όρια της Ελευθερίας

Η επιστημονική γνώση έχει καταδείξει τις τελευταίες δεκαετίες και ένας έλλογος σύγχρονος άνθρωπος δεν μπορεί παρά να παραδέχεται την εγκυρότητα αυτής της γνώσης, πως

το κάπνισμα «βλάπτει σοβαρά εσάς και τους γύρω σας», όπως πολύ ξεκάθαρα αναγράφεται σε κάθε πακέτο τσιγάρων

omikron 118 Ιούνιος 08

αρχή της ανοχής ή της επιείκειας κατά τη συγκρότηση μιας κανονιστικής ρύθμισης ή το σχηματισμό μιας πολιτικής θέσης συνιστά μείζονα προτεραιότητα της κλασικής ελληνικής φιλοσοφίας αλλά και της νεότερης διαφωτιστικής φιλοσοφικής παράδοσης. Παρότι η φιλοσοφική αυτή αρχή έχει κυρίως ως βάση της το σχετικισμό, την αναγνώριση δηλαδή ότι ένα φιλοσοφικό ή πολιτικό σύστημα ιδεών αδυνατεί να αποφανθεί με πειστικό ή οριστικό τρόπο σχετικά με το τι είναι «σωστό» και τι «λάθος», ωστόσο, η ίδια η αρχή καθαυτή αποτελεί παραδεκτή ηθική αξία. αφορμή για την αναψηλάφηση τέτοιων θεωρητικών θέσεων θα μπορούσε να αποτελέσει ο σύγχρονος διάλογος γύρω από τα δικαιώματα ορισμένων «μειονοτήτων» οι οποίες συγκροτούνται ως τέτοιες όχι στη βάση φυλετικών, εθνοτικών ή και κοινωνικο-οικονομικών διαφορών, αλλά στη βάση ορισμένων καθημερινών τους συνηθειών όπως το κάπνισμα ή η διατροφή τους. Η σύγχρονη θετικιστική επιστήμη της μέτρησης, του πειράματος και της επαλήθευσης έχει δώσει αρκετά στοιχεία τις τελευταίες δεκαετίες που δείχνουν προς την κατεύθυνση και το αποδεικνύουν ενίοτε, πως ακόμα και οι δραστη-

Κοινωνία Πολιτών ριότητες κάποιου στην ιδιωτική του σφαίρα μπορούν δυνητικά να έχουν επιπτώσεις στη ζωή και την υγεία κάποιου άλλου. Στη βάση αυτών των διαπιστώσεων ορισμένοι απαιτούν από τα όργανα της συντεταγμένης πολιτείας τη ρύθμιση της ιδιωτικής σφαίρας των ατόμων που δυνητικά προσβάλλουν τη δική τους ζωή με αυτήν τους τη δράση. Τα επιχειρήματα για τη συγκρότηση μιας τέτοιας, ομολογουμένως έλλογης, απαίτησης μπορούν να χωριστούν σε δυο κατηγορίες: α) στα επιστημονικά και β) στα ηθικο-πολιτικά. Τα επιστημονικά επιχειρήματα φέρουν το βάρος της έγκυρης πιστοποίησης από τη θετικιστική επιστημονική γνώση και έτσι κάθε απόπειρα εναντίωσης σ’ αυτά αποτελεί περισσότερο περιθωριακή πράξη παρά έγκυρη κατάθεση απόψεων. Τα ηθικο -πολιτικά επιχειρήματα αποτελούν όμως δυναμικό πεδίο αντιπαράθεσης που υπό ορισμένες προϋποθέσεις μπορούν να ακυρώσουν πλήρως την κανονιστική ισχύ που ερείδεται στα επιστημονικά επιχειρήματα. Δηλαδή, μπορούν να ακυρώσουν το δικαίωμα κάποιου να απαιτεί τη ρύθμιση της ζωής κάποιου άλλου στη βάση επιστημονικών αποφάνσεων. Πως όμως αυτό μπορεί να συμβεί στην περίπτωση για παράδειγμα του καπνιστή και του παθητικού καπνιστή και κυρίως μέχρι ποιο σημείο μπορεί κάποιος να θεμελιώσει την απαίτηση ρύθμισης και κάποιος άλλος την απαίτηση της αδράνειας του νόμου. Ας εξετάσουμε όμως αυτήν την περίπτωση και τα επιχειρήματα που αναπτύσσουν και οι δυο πλευρές. Η επιστημονική γνώση έχει καταδείξει τις τελευταίες δεκαετίες και ένας έλλογος σύγχρονος άνθρωπος δεν μπορεί παρά να παραδέχεται την εγκυρότητα αυτής της γνώσης, πως το κάπνισμα «βλάπτει σοβαρά εσάς και τους γύρω σας», όπως πολύ ξεκάθαρα αναγράφεται σε κάθε πακέτο τσιγάρων. Η διαπίστωση αυτή, πράγματι, δεν είναι μαχητή. Αυτό σημαίνει πως κάθε τσιγάρο που καπνίζει κάποιος σε δημόσιο χώρο, σ’ ένα καφέ ή οπουδήποτε αλλού μπορεί δυνητικά και σωρευτικά να βλάψει την υγεία κάποιου άλλου. Και εάν ακόμα, προσθέτουν κάποιοι άλλοι που υποστηρίζουν τη χρηστή διαχείριση του δημόσιου χρήματος και που δικαιολογημένα εναντιώνονται στην υπερ-φορολόγηση που απαιτούν οι σύγχρονες

κοινωνικές ανάγκες, η σχέση παθητικού καπνίσματος και ασθένειας είναι «ασθενής», δεν μπορεί δηλαδή να επαληθευτεί με επάρκεια μείζονα βλάβη υγείας ή εάν πολύ περισσότερο ο καπνιστής διατηρήσει τις κακές του συνήθειες σε αυστηρά ιδιωτικό χώρο ώστε να μην επιβαρύνει κανέναν άλλον εκτός από τον εαυτό του, τότε ως δυνητικός ασθενής επιβαρύνει ξανά τον υγιεινιστή φορολογούμενο εξαναγκάζοντας ένα κοινωνικό σύστημα υγείας να στρέψει πολύτιμους πόρους προς την κατεύθυνση της ίασης ασθενειών που θα μπορούσαν αν είχαν αποφευχθεί. Ωστόσο, τα ίδια επιχειρήματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν και για την περίπτωση κάποιου που για την απόλαυσή του καταφεύγει σε ακραία αθλήματα, θέτοντας σε κίνδυνο τη ζωή του ή αναγκάζοντας για τη διάσωσή του την κινητοποίηση ενός γιγάντιου και πανάκριβου κοινωνικού – διασωστικού μηχανισμού. Ή πολύ περισσότερο, στην περίπτωση κάποιου που αρέσκεται στο ποτό ή στην κακή διατροφή. Ήδη, όπως φαίνεται άλλωστε, το επιχείρημα αυτό στην πλήρη του ανάπτυξη έχει αρχίσει να χωλαίνει αρκετά. Και το πρόβλημα δεν είναι να εισέλθουμε σ’ ένα διάλογο σχετικά με τα δικαιώματα των «μειονοτήτων» ή το δικαίωμα όλων στην προσωπική επιλογή, πράγμα που έχει γίνει επανειλημμένα και επαρκώς και διατηρεί μια σχετική εγκυρότητα, αλλά να προσεγγίσουμε αυτό το ζήτημα από μια περισσότερο πολιτική σκοπιά, αυτή της επιείκειας και της ανοχής κατά τη διαδικασία συγκρότησης μιας κανονιστικής ρύθμισης. Αυτή η σκέψη μας οδηγεί στις θεωρητικές αναλύσεις της αριστοτελικής θεωρίας της δικαιοσύνης (Ε΄ βιβλίο των Ηθικών Νικομαχείων) και στις ωφελιμιστικές αναλύσεις του John Stuart Mill (Περί Ελευθερίας). Στην πρώτη θεωρητική παράδοση ανευρίσκουμε αναπτυγμένες και εκτενείς αναλύσεις της έννοιας της «επιείκειας» ενώ στη δεύτερη, την αρχή της «σιωπής του νόμου» και του «αυτοπεριορισμού» (self - restraint), δηλαδή την αποφυγή της υπερύθμισης και του καταναγκασμού, αρχή η οποία θα μπορούσε να αποτελέσει ένα θεαματικό αντιστάθμισμα μεταξύ αφενός της έλλειψης και αφετέρου της υπερβολής. Σε κάθε περίπτωση και οι δυο αυτές θεωρητικές αναλύσεις στοχεύουν στη δια-

omikron 119 Ιούνιος 08

Κοινωνία Πολιτών σφάλιση της ελευθερίας του ατόμου μέσω της πολιτικής μετριοπάθειας και δείχνουν προς την κατεύθυνση της βελτίωσης της κοινωνικής ζωής μέσω της βελτίωσης της προσωπικότητας του ατόμου (π.χ. ιδέα του ενάρετου ανδρός). Στην περίπτωση αυτή η κατανόηση των αναγκών και των ευαισθησιών του «άλλου» καθιστά την ανάγκη ρυθμιστικής παρέμβασης από την πλευρά της πολιτείας αχρείαστη. Ωστόσο, ακόμα και σ’ αυτήν την περίπτωση μια οργανωμένη σύγχρονη κοινωνία οφείλει να νομοθετεί και να ρυθμίζει την κοινωνική συμπεριφορά χωρίς να επαναπαύεται σε μια ιδέα εκούσιας σύγκλισης όλων προς το «καλό». Και στην περίπτωση αυτή πρέπει να διερευνηθούν τα όρια της ρύθμισης προς την κατεύθυνση της διαφύλαξης της ευημερίας όλων. αυτό μπορεί να συμβεί μόνο εάν ληφθεί υπόψη η αρχή της αναλογικότητας, δηλαδή το αριστοτελικό «μέσον από το πλέον και το έλασσον». Οι σύγχρονες κοινωνίες πρέπει να αποφύγουν την επικυριαρχία της θετικής επιστημονικής γνώσης στη συγκρότηση των κανονιστικών τους ρυθμίσεων. Μια τέτοια επικυριαρχία θα καθιστούσε επικίνδυνη για την ελευθερία όλων μας τη γνώση των μηχανισμών της ζωής και της φύσης και όχι απελευθερωτική όπως ασφαλώς θα έπρεπε να είναι. επιπλέον θα ενίσχυε την αίσθηση της ατομικότητας καθενός από εμάς και θα αποδυνάμωνε τους κοινωνικούς δεσμούς και την αλληλεγγύη που πρέπει να επιδεικνύουν μεταξύ τους τα επιμέρους άτομα. Έτσι, όλοι θα μπορούσαν να έχουν ένα αίτημα ως προς τη ζωή των άλλων για τη συμμόρφωσή τους με τους κανόνες της επιστήμης. Η αξία λοιπόν της μετριοπάθειας δείχνει προς την κατεύθυνση της αναγνώρισης των αδυναμιών και των αναγκών όλων μέχρις του σημείου όπου θα προστατεύεται και η «αδυναμία», η δυνατότητα δηλαδή επιλογής μου να βλάπτω τον εαυτό μου ή να ρισκάρω για την ευημερία μου, αλλά και το δικαίωμα του άλλου να μην βλάπτεται από τις δικές μου αδυναμίες. Η σχέση αυτή είναι πράγματι λεπτή δεν είναι όμως αδύνατο να αναζητηθεί μια ισορροπία μεταξύ αυτών των δυο. Για παράδειγμα, είναι σωστό να απαγορευτεί το κάπνισμα στους δημόσιους χώρους, αποτελεί όμως υπερβολή να απαγορευτεί στους χώρους διασκέδασης συνολικά, χω-

omikron 120 Ιούνιος 08

ρίς έστω τη δυνατότητα χωρισμού των χώρων αυτών. Η υπερβολή αυτή δείχνει προς την κατεύθυνση της επικυριαρχίας της θετικής γνώσης σ’ όλες τις εκφάνσεις της καθημερινής ζωής και στον ακραίο και μόνιμο περιορισμό της ελευθερίας μας. το χειρότερο όμως είναι πως οι περιορισμοί αυτοί θα έχουν επιβληθεί στη βάση ασθενούς επιστημονικής γνώσης και υπερβολικής αξιοποίησης των ελάχιστων συνεπειών που εποφέρει η μεγάλης κλίμακας στέρηση της απόλαυσης πολλών. επιπλέον, τέτοιοι περιορισμοί θα μπορούσαν να επιβληθούν για κάθε είδους «θετικό» συμπέρασμα που μας βεβαιώνει για τις βλαπτικές συνέπειες της δράσης ενός ατόμου στη ζωή κάποιου άλλου (π.χ. κάποιος που δεν χρησιμοποιεί αυτοκίνητο για τις καθημερινές του μετακινήσεις θα μπορούσε να αιτηθεί, με πρόφαση την βλαπτική επιβάρυνση της ατμόσφαιρας από τη χρήση του αυτοκινήτου, την απαγόρευση της κυκλοφορίας τους). Και μην βιαστούμε να συμπεράνουμε πως μια τέτοια γενίκευση είναι υπερβολική καθώς είναι η ίδια αρχή που διέπει φαινομενικά διαφορετικά πράγματα. Θα ήταν ίσως προτιμότερο να οδηγηθούμε σε μια πιο μακροχρόνια προσπάθεια αυτοπεριορισμού αυτού του φαινόμένου παρά προς μια κανονιστική ρύθμιση με σκοπό την πάταξή του. επιπλέον, μια κοινωνία που ρέπει προς τέτοιες ακραίες ρυθμίσεις καθιστά τον εαυτό της αιχμάλωτο της θετικής γνώσης και του εργαλειακού λόγου, παραβλέποντας τον δημιουργικό και διαλογικό της χαρακτήρα. Η ιδέα του «να μπαίνεις στη θέση του άλλου» και να κατανοείς τις ανάγκες του είναι βασικό στοιχείο της ανάπτυξης μιας ολόπλευρης και υγιούς κοινωνικής ολότητας στην οποία όλοι έχουν θέση. ειδάλλως οι ανάγκες και συνάμα η ευημερία ορισμένων θα πετιέται πάντα στον «καιάδα» της εργαλειακότητας και της θετικής γνώσης.

Βασίλης Μαγκλάρας τημών, ολιτικών επισ διδάκτωρ Π υ αθηνών Πανεπιστημίο RAs.com www.MAGLA

Τίτλοι τίτλοι

ΜΕΤΑΛΛΙΚΑ - ΕΚΘΕΣΙΑΚΑ - ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΑ ΚΤΙΡΙΑ - ΓΕΡΑΝΟΓΕΦΥΡΕΣ - ΥΑΛΟΠΕΤΑΣΜΑΤΑ

ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΧΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΧΑΛΥΒΑ!

ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ - Βιοµηχανίες - Βιοτεχνίες - Εµπορικά καταστήµατα - Αγροτικές & κτηνοτροφικές µονάδες

- Σύγχρονες µεθόδους κατασκευής - Ποιότητα - Αντοχή - Ασφάλεια ΑΝΑΤΟΛΙΚΟ ΠΤΟΛΕΜΑΪ∆ΑΣ Τηλ.: (+30) 24630 31458 - FAX.: (+30) 24630 31074 www.ergometal.net - e-mail: info@ergometal.net

Επικίνδυνα Domains

πηγή: eexi.gr

ο McAfee δημοσίευσε την τρίτη μια μελέτη που παρουσιάζει τα πιο επικίνδυνα ή πιο επιρρεπή στα

malware ονόματα χώρου και στην κορυφή του καταλόγου

Επικίνδυνα Domains

είναι τα ονόματα χώρου με top level domain του Χονγκ Κονγκ (.hk). Η έκθεση του McAfee, που χρησιμεύει ως ένας οδηγός ασφαλείας για τις επικίνδυνες «γειτονιές» του διαδικτύου, αποκαλύπτει ότι το 19,2% όλων των ιστοχώρων με κατάληξη .hk αποτελούν απειλή για τους χρήστες του διαδικτύου. ακολουθούν η Κίνα (.cn), οι Φιλιππίνες (.ph), η Ρουμανία (.ro) και η Ρωσία (.ru). Σε αντίθεση, τα ασφαλέστερα ονόματα χώρου στον διαδίκτυο είναι της Φινλανδίας (.fi), της Ιαπωνίας (.jp), της Νορβηγίας (.no), της Σλοβενίας (.si) και της Κολομβίας (.co). Γενικά, η πιθανότητα να κατεβάσετε κάποιο spyware, adware, ιούς, ή άλλο ανεπιθύμητο λογισμικό από το internet αυξήθηκαν 41.5% κατά τη διάρκεια του 2007, σύμφωνα με την έκθεση του McAfee. Για να φθάσουν σε αυτά τα συμπεράσματα, οι ερευνητές McAfee χρησιμοποίησαν το εργαλείο siteAdvisor της επιχείρησης, που «πατάει» yes για να δοκιμάσει οτιδήποτε μπορεί να κατεβάσει κανείς από software, screensavers, peer-to-peer clients μέχρι εργαλεία για ανέβασμα φωτογραφιών και εγγραφές σε e-mail και newsletter. το εργαλείο έπειτα ελέγχει τι συμβαίνει στον υπολογιστή και αφού αποθηκεύσει τα sites, ψάχνει εξονυχιστικά για τα

omikron 122 Ιούνιος 08

Επικίνδυνα Domains

επικίνδυνα πράγματα όπως malicious downloads, exploits, ιούς και spyware. Έπειτα, κάθε site εκτιμάται με βάση τη «συμπεριφορά» του με κόκκινες πράσινες και κίτρινες ενδείξεις για όσους υπολογιστές έχουν το εργαλείο εγκατεστημένο. Ακόμα κι αν το μεγαλύτερο ποσοστό των επικίνδυνων sites εμφανίζεται να είναι στα ονόματα χώρου που καταλήγουν σε .hk , αυτό δεν σημαίνει ότι είναι όλα βασισμένα στο Χονγκ Κονγκ ή ότι οι περισσότεροι διανομείς malware βρίσκονται εκεί, λέει ο Shane Keats, ένας ερευνητικός αναλυτής του McAfee. Πολλά sites, και ιδιαίτερα τα sites που περιέχουν επικίνδυνο λογισμικό, επιλέγουν τους πιο οικονομικούς κατοχυρωτές ονομάτων χώρου και μάλιστα βρίσκονται σε χώρες με τις λιγότερες ρυθμίσεις και συνήθως δεν είναι εγκατεστημένοι σε εκείνες τις χώρες. «Ψάχνουν για tοp level domains σε χώρες με τις λιγότερες ρυθμίσεις που είναι πιο εύκολο να τα χειριστούν όπως θέλουν και έχουν και φθηνότερη καταχώρηση.» λέει χαρακτηριστικά ο Keats. Ενώ οι κατοχυρωτές στην Κίνα χρεώνουν μόλις 15 σεντς για μια κατοχύρωση domain ενώ άλλα είναι δωρεάν, οι χώρες όπως η Ιαπωνία και η Αυστραλία εμφανίζονται να είναι ασφαλέστερες, εν μέρει., επειδή απαιτούν την απόδειξη ότι μια επιχείρηση είναι νόμιμη, προκειμένου να χρησιμοποιήσει τα domain τους, δήλωσε ο Keats. Επιπλέον, οι αγγλόφωνοι δε θα πρέπει να αισθάνονται ασφαλείς επειδή πολλά από τα επικίνδυνα domains είναι σε διαφορετικές χώρες, διότι τα περισσότερα από αυτά τα sites είναι στα αγγλικά, σύμφωνα με τον Keats. Για παράδειγμα, 9 στα 10 sites με Ρουμανική κατάληξη (.ro) είναι στα αγγλικά.

Η τεχνολογία επηρεάζει τη διδασκαλία Τα περισσότερα κολλέγια και πανεπιστήμια χρησιμοποιούν τα εικονικά μαθησιακά περιβάλλοντα Virtual Learning Environments (VLE) όπως Moodle, Blackboard και Dokeos που είναι ένας γρήγορος τρόπος να ανταλλάσσονται οι πληροφορίες και οι ασκήσεις, να διατηρείται η επαφή με τους σπουδαστές καθώς επίσης και οι σπουδαστές να διατηρούν επαφή με τους καθηγητές. Αλλά η χρήση των VLE θέτει υπό αμφισβήτηση το παραδοσιακό σχήμα διάλεξης.

omikron 123 Ιούνιος 08

Επικίνδυνα Domains

Μερικοί, μάλιστα, ομιλητές στέλνουν το περιεχόμενο της διάλεξής τους μέσα από webcams και VoiP στους σπουδαστές. Έτσι μπορείτε να στείλετε μηνύματα στον καθηγητή σας με ερωτήσεις, μπορείτε να ξανακατεβάσετε τη διάλεξη για επιπλέον χρήση και να τη μελετήσετε όποτε εσείς επιθυμείτε. Για να είμαστε δίκαιοι, αυτό φαίνεται να ισχύει και για τους διδάσκοντες καθώς μπορούν να είναι ντυμένοι μέχρι την μέση και αυτοί που παρακολουθούν δεν μπορούν να το αντιληφθούν! Η πλειοψηφία δεν το αντιλαμβάνεται. Οι παραδόσεις γίνονται σε αμφιθέατρα γεμάτα φοιτητές που σημειώνουν βιαστικά προσπαθώντας να ακολουθήσουν τον ρυθμό κάποιου ηλικιωμένου παράξενου καθηγητή. Μπορείς να σηκώσεις το χέρι σου να κάνεις μια ερώτηση να μιλήσεις μαζί του μετά το μάθημα και να πάρεις όσο το δυνατόν περισσότερα από τον διδάσκοντα, άλλωστε αυτό είναι και το νόημα του πανεπιστημίου, να επωφελείται κανείς από κάθε δυνατή πληροφορία, (ειδικά αν σκεφτεί κανείς ότι πληρώνει αδρά στο εξωτερικό). αυτές οι διαλέξεις συχνά ηχογραφούνται και παίρνουν μορφή video screen capture καθώς και ανεβαίνουν σε ένα VLe για να τις βλέπουν και να τις διαβάζουν, να τις ακούν και να τις μαθαίνουν οι υπόλοιποι. δεδομένου ότι είναι μονόπλευρες και μόνο αναγνώσιμες, δεν μπορείς να έχεις επικοινωνία με μια ηχογραφημένη διάλεξη. Ο Bryant Zadegan συμφωνεί: «το πρόβλημα με τις ηχογραφήσεις των διαλέξεων, εκτός από το να μην είσαι σε θέση να υποβάλεις ερωτήσεις κατά τη διάρκεια της διάλεξης, είναι ότι είναι πολύ ευκολότερο να απορροφήσεις το υλικό όταν είναι ένα πρόσωπο σε διδάσκει παρά όταν ακούς κάποιον απλά να μιλάει! Ένας σπουδαστής θα ήταν πιθανότερο να μη δώσει προσοχή στο υλικό σε ένα screencast, γεγονός που σημαίνει ότι αφομοιώνει λιγότερες πληροφορίες». Μαθαίνουμε κάνοντας ερωτήσεις, και εάν δεν μπορούμε να υποβάλουμε τις ερωτήσεις μας, δεν μαθαίνουμε. Θα μπορούσε ένα VLe να χρησιμοποιηθεί ως σημείο γνώσης ή ως αντικατάσταση για τις διαλέξεις; Ή θα έπρεπε ένα VLe να χρησιμοποιηθεί για να συμπληρώσει τη διαδικασία εκμάθησης και τίποτα περισσότερο;

Επιπλέον, οι αγγλόφωνοι δε θα πρέπει να αισθάνονται ασφαλείς επειδή πολλά από τα επικίνδυνα domains είναι σε διαφορετικές χώρες, διότι τα περισσότερα από αυτά τα sites είναι στα αγγλικά, σύμφωνα με τον Keats. Για παράδειγμα, 9 στα 10 sites με Ρουμανική κατάληξη (.ro) είναι στα αγγλικά.

omikron 124 Ιούνιος 08

Τίτλοι τίτλοι Security = Ασφάλεια Ασφάλεια = κατάσταση στην οποία δεν υπάρχουν κίνδυνοι Κίνδυνος = το αρνητικό ενδεχόµενο, η πιθανότητα να συµβεί κάτι µη επιθυµητό. ∆ώστε προσοχή: οι κακοποιοί δεν γνωρίζουν αν έχετε χρήµατα ή αντικείµενα αξίας. Επιλέγουν στόχους που δεν φυλάσσονται. Αντικείµενο εργασίας µας ο περιορισµός των αρνητικών πιθανοτήτων και η αποτροπή των κακόβουλων ενεργειών.

ΝΙΚΟΛΑΟΥ Γ. ΒΑΣΙΛΗΣ & ΣΙΑ Ο.Ε.

∆ΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ

-Μήπως ανησυχείτε για τους ανθρώπους σας και για τον χώρο σας; Τώρα µε τις ∆ιακεκριµένες Υπηρεσίες Ασφαλείας ΝΙΚΟΛΑΟΥ Γ. ΒΑΣΙΛΗ & ΣΙΑ Ο.Ε. ... αφήστε τους άλλους να ανησυχούν.

ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΕΣ ΛΥΣΕΙΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΓΙΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΟΙΚΙΕΣ Κοίλα Κοζάνης, Τηλ.: 24610 45666, Fax. 24610 45669, www.vnikolaou.gr

Ελληνική Λαογραφία Παραδοσιακά Επαγγέλματα & Συνήθειες, ακούσματα, παραδόσεις, λεξιλόγιο, παροιμίες... www.laografos.gr Κώστας Γ. Μπαλαφούτης, Λογοτέχνης - Λαογράφος. Γεννήθηκε το 1942 στoν Συνοικισμό Σχοινόλακα της Πύλου. Είναι το δεύτερο παιδί οκταμελούς αγροτικής οικογενείας. Τελείωσε το Γυμνάσιο Πύλου και είναι πτυχιούχος του Οικονομικού Πανεπιστημίου Αθηνών, ΑΣΟΕΕ.

Ο Τεμπέλης Ρώτησα μιά φορά ένα γέρο που καθόταν στη λιακάδα και πελέκαγε ένα ξύλο με τη λεπίδα του σουγιά. - Τί κάνεις μπάρμπα-Γιώργο. - Ε... τί να κάνω παιδάκι μου, χρεώνω ξεχρεώνω κι ότι μου μένει την τηλώνω. - Δεν σε καταλαβαίνω μπάρμπα Γιώργο τί μου λές . - Ε, δε σου ‘πα παιδάκι μου. Χρεώνω, ξεχρεώνω κι ότι μου μένει την τυλώνω. Να εγώ τώρα δουλεύω για τα παιδιά μου άρα τα υπο-χρεώνω να με κοιτάξουν, άμα μεγαλώσουν εκείνα και γεράσω εγώ. Ξε-χρεώνω τους γονείς μου που με είχαν χρεώσει και ήμουν υποχρεωμένος να βγάλω την υποχρέωση που τους είχα. Με είχαν λοιπόν χρεωμένο. - Ρε παππού, του λέω, εσύ κρατάς λογιστικά βιβλία και ισολογισμούς !!! - Ξέρω γώ ρε παιδάκι μου, πως τα λέτε σείς οι νέοι τώρα. - Είπες, ό,τι σου μένει την τηλώνεις. - Ναι, ό,τι μου μένει είναι το δικό μου κέρδος, που άλλοτε υπάρχει και άλλοτε όχι. Αρα, άλλοτε είναι ελλειμματικό και άλλοτε πλεονασματικό. Με την ευκαιρία αυτή άνοιξα τη συζήτηση και σκεύτηκα ότι πρέπει να βρώ πως λέγανε τον πατέρα του Αδάμ και το βαθμό συγγένειας που είχε με την ΕΥΑ. - Μα ο Αδάμ δεν γεννήθηκε, μου είπε, άρα δεν είχε αφαλό. Η Εύα και αυτή δεν γεννήθηκε, πλάστηκε, άρα και αυτή δεν είχε αφαλό. Ο επαγγελματίας τεμπέλης μπορεί να γίνει ζητιάomikron 126 Ιούνιος 08

νος, ψευτοδάσκαλος, ψευτογιατρός και ότι άλλο φανταστεί το μυαλό του, αρκεί να μη δουλέψει. Λέω μια φορά σε ένα ζητιάνο που φιλοξενήσαμε στο σπίτι μας στο χωριό. - Ο μή εργαζόμενος μηδέ εσθιέτω, λέει το Ευαγγέλιο. - Ε δεν το ξέρεις καλά, μου λέει. Το βαγγέλιο λέει παρακάτω. Μη κρίνετε ίνα μη κριθείτε.!!! Και συνέχισε. Κάνε εσύ το καλό και ρίχτο στο γιαλό. Κόκκαλο εγώ και σκέφτηκα, με άλλα λόγια ν’ αγαπιόμαστε, ή φέξε μου και γλίστρησα ή πιάσε το αυγό και κούρευτο. Τελικά οι φιλόσοφοι και αμπελοφιλόσοφοι έχουν καθαρό μυαλό και γι’αυτό φιλοσοφούν. Λένε ή καταπιάνονται με πράγματα που δεν έχουν καμία σχέση μαζί τους. Αμπελοφιλόσοφοι λοιπόν είναι εκείνοι που ασχολούνται με την φτηνή φιλοσοφία, φιλολογία και σου μιλάνε για αμπέλια και για κρασιά, ένω δεν τα έχουν δεί ποτέ. Σου λένε ότι η πολλή δουλειά τρώει τον αφέντη. Μα εκείνοι που δουλεύουν δύο και τρείς δουλειές την ημέρα δεν έχουν καθαρό μυαλό και συνεπώς δεν μπορούν να φιλοσοφήσουν. Περνούν τα χρόνια και οι καιροί που δεν είναι μενετοί και όταν σηκώσουν κάποτε το κεφάλι τους, βλέπουν ότι ξέχασαν να σχολάσουν και αντί γιά σήμερα σχολούν αύριο. Έγιναν γέροι χωρίς να ζήσουν τα νιάτα τους. Οι αρχαίοι Ελληνες που φιλοσοφούσαν, είχαν πολύ καιρό στη διάθεσή τους γιατί έμεναν στον ίδιο τόπο και χώρο και λίγοι απομακρύνονταν από τον τόπο τους.

Οι Εβραίοι που είχαν το Σάββατο και οι Χριστιανοί την Κυριακή σαν αργία κάτι ήξεραν. Αν λέμε σήμερα δεν γεμίσεις τις μπαταρίες του μυαλού σου μη περιμένεις τη Δευτέρα το μυαλό σου να πάρει εμπρός. Μου φαίνεται ότι ξέφυγα από το θέμα μου, που ήταν ο τεμπέλης και εδώ πρέπει να σας αναφέρω τον μεγαλύτερο τεμπέλη της Ελλάδος που πέθανε τον Μάϊο του 1907 και δεν είχε σκεφτεί ποτέ να κάνει τον κόπο να δουλέψει. Ήταν ο ΣΑΚΟΥΛΕΣ. Λεγόταν Κώστας Κόκκινος και ήταν από την Αμοργό. Ήταν ο Μέγας τεμπέλης των Αθηνών που έμεινε στην ιστορία με τις περίφημες ατάκες του. Έζησε τον δέκατο ένατο αιώνα και κατόρθωσε να γίνει ακόμη και καρτποστάλ που να διαφημίζεται η Αθήνα σε όλον τον κόσμο για το γνωστό τεμπέλη της. Ακου λέει διακόσιες χιλιάδες Αθηναίοι δεν μπορούν να ζήσουν έναν τεμπέλη... Έγινε επιθεώρηση σε θέατρο, στόχος ποιητικός του Σουρή. Ήταν απαιτητικός και εάν δεν του έδιναν μία δεκάρα άκουγαν τα εξ αμάξης. Μας έμειναν οι φράσεις. σακκουλεύτηκες, πρέπει να τη σακκουλευτείς, μάγκα δεν είσαι εντάξει και πολλά άλλα. Τούτο το όνομα, του το κόλλησαν από τη μεγάλη σακούλα που είχε για τις ζητιανιές. Οταν ζήτησε μιά δεκάρα από τον Ανδρέα Συγγρό, αυτός άρχισε να τον επιπλήττει και να του αναπτύσει τις θεωρίες του για τα κακά της τεμπελιάς. Ο Σακουλές θύμωσε και του είπε: «Ρε σύ το φιλόσοφο θέλεις να παραστήσεις; Μήπως σου ζήτησα κανένα εκατομμύριο; Μια δεκάρα σου ζήτησα και εσύ με έπιασες στη λογοδιάρροια. Μωρέ αν για κάθε δεκάρα που μου δίνουν μου λένε ο κάθε ένας τις φιλοσοφίες του, θα πέθαινα στην πείνα.» Στο Ρωμιό του Ιουνίου 1907 ο Σουρής σε μακροσκελέστατο ποίημά του κατέληγε: Κοιμήσου Σακουλέ μου τον αιώνιον και πιθανόν το Κράτος το δαιμόνιον μετά καιρούς και χρόνους γιά τιμή να στήσει και δική σου προτομή.

Ο Τσοχατζής Ο τσοχατζής είναι ο κατασκευαστής της τσόχας. Τσοχατζόπουλο είναι το παιδί του τσοχατζή. Ο τσοχατζής λοιπόν ήταν ο κατασκευαστής, ο εργάτης, ο έμπορος της τσόχας. Η τσόχα είναι ύφασμα ή σχοινί από τρίχες γίδας ή τράγου. Από τις τρίχες, αυτές έχουμε γράψει και αλλού, με ειδική κατεργασία, φάρμακο, ζέσταμα κάνουν τα πιλήματα που είναι η πρώτη ύλη για την κατασκευή των καπέλων που οι αμερικάνοι ή εμείς λέγαμε ρεπούμπλικες. Οι τσαντίλες των λειτρουβιών, το σαμαροσκούτι ήταν από τσόχα, οι κάπες των βοσκών το ίδιο. Τα μαθητικά και στρατιωτικά πιλήκια ήταν και αυτά τσόχινα. Γιά να γίνει η τσόχα χρειάζεται επεξεργασία του μαλλιού. Θέλει πλύσιμο, χτένισμα, κούρεμα και τοποθέτηση σε βάση που να είναι ισοπαχές όταν βγεί σε όλα τα μέρη. Ψεκάζεται με φάρμακο, ζεσταίνεται και πιέζεται σε ειδικό φούρνο, ούτως ώστε όλες οι τρίχες να γίνουν ένα σώμα. Από εκεί και πέρα παίρνει το σχήμα του καλουπιού.

Ο Ρινιαστής ΕΡΙΝΟΙ λέγονται τα αρσενικά σύκα [οι ορνιοί] που βάζουν οι συκοπαραγωγοί στις συκιές για να γονιμοποιηθούν και να κάνουν σύκα. Αυτά είναι σύκα που τα παίρνουν από αρσενικές συκιές ή αγριοσυκιές και τα περνούν σε κλωστές για να είναι εύκολο το κρέμασμα στις κανονικές [θηλυκές] συκιές. Ετσι όταν οι έρινοι ξεραθούν σκάζουν και βγαίνουν από αυτούς τα ωάρια της γονιμοποίησης που με τα έντομα και τον αέρα γονιμοποιούν τα άλλα. Οι άνθρωποι αυτοί που μάζευαν, αποθήκευαν και πωλούσαν τους ορνιούς ή ερινιούς λέγονταν ερινιαστές ή ρινιαστές.

omikron 127 Ιούνιος 08

«Τον άντρα σου κεράτωνε και μάγια μην του κάνεις»

«τον άντρα σου κεράτωνε και μάγια μην του κάνεις» Δημουλίδου Χρύσα ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΛΙΒΑΝΗ

Η σύγκριση!!! Ο μεγαλύτερος εχθρός ενός άντρα... «Όμως κάθε χτύπος του ρολογιού στο χρόνο χτύπαγε και στον υποθάλαμο της μνήμης της ένα σφυρί που σκάλιζε σκηνές από το παρελθόν, σκηνές πάθους δίπλα στον βύρωνα, σκηνές χαλάρωσης, ασήμαντες μεν, αλλά τόσο σημαντικές για κάποιον άνθρωπο που ζει χωρίς να έχει ζήσει... Γιατί η φωφώ δεν είχε ζήσει. ακόμη και οι καλές στιγμές δίπλα στον άντρα της, με το χρόνο, την ωριμότητα, τη σύγκριση, είχαν αρχίσει να ξεθωριάζουν τόσο που η ίδια αναρωτιόταν αν υπήρξαν ποτέ.» Η σύγκριση!!! Ο μεγαλύτερος εχθρός ενός άντρα είναι η σύγκριση. Γι’ αυτό οι άντρες προτιμούν τις γυναίκες που δεν έχουν εμπειρίες, που δε γνωρίζουν. Γιατί ποτέ δε θα έρθουν σε σύγκρουση με αυτό που λέγεται σύγκριση. Και δυστυχώς για τον Μηνά, η φωφώ σύγκρινε πλέον». Όταν η φωφώ παντρεύτηκε τον Μηνά, πίστεψε ότι ο γάμος της ήταν η πιο όμορφη στιγμή της ζωής της. τώρα, δεκαοχτώ χρόνια ύστερα από εκείνη τη μέρα, η πιο όμορφη στιγμή της είναι όταν αυτός λείπει από το σπίτι... τότε ήταν ένα εικοσάχρονο ολόδροσο λουλούδι με πενήντα πέντε πόντους μέση και στητά στήθη. τώρα θυμίζει μικρή φάλαινα και η μέση της έχει φτάσει στους εκατόν δεκαπέντε πόντους. Ο άντρας της την κερατώνει σε κάθε ευκαιρία, αδιαφορεί γι’ αυτήν, το σεξ είναι ανύπαρκτο στη ζωή της και τα παιδιά της δεν τη σέβονται. Η φωφώ βυθίζεται όλο και πιο πολύ σε μια καθημερινότητα δυστυχίας, ώσπου ένα μικροατύχημα γίνεται η αιτία να ανατραπούν τα πάντα. Μια έκπληξη τους περιμένει όλους. Μια έκπληξη από αυτές που σε κάνουν να αναρωτιέσαι αν τελικά η ζωή αντιγράφει το σενάριο ή το σενάριο τη ζωή...

Βιογραφία: Η χρύσα δημουλίδου γεννήθηκε και μεγάλωσε στις Σέρρες. από το 1976 μέχρι και το 2000 εργάστηκε ως αεροσυνοδός στην Ολυμπιακή αεροπορία. την περίοδο 1984-1985 συνεργάστηκε με το τότε περιοδικό Discomoda in κάνοντας ρεπορτάζ για τις πιο γνωστές ντίσκο του κόσμου (νέα ύόρκη, Ρώμη, Μιλάνο, Μόσχα, Άπω ανατολή κ.α.), ενώ παράλληλα είχε τη δική της σελίδα, όπου έγραφε αυτοτελείς κωμικές ιστορίες, με τίτλο «Οι περιπέτειες της εύας» που έθιγαν τα κακώς κείμενα της εποχής. Έχει ταξιδέψει σ’ όλο τον κόσμο, γεγονός που την επηρέασε στην επιλογή των θεμάτων των βιβλίων της. Μιλάει αγγλικά, γαλλικά και ιταλικά. επίσης γράφει στίχους, ασχολείται με το σενάριο και παράλληλα δημιουργεί γυμνά κολάζ.

Γνωρίζετε ότι... Γνωρίζετε ότι...

• h βασίλισσα elizabeth της Μεγάλης βρετανίας

• το μεγαλύτερο γιγαντιαίο καλαμάρι καταγράφηκε

έστειλε το πρώτο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο της το

στο βόρειο ατλαντικό το 1878. ζύγιζε 4 τόνους και

1976

τα πλοκάμια του ήταν 10μ.

• to 50% περίπου των αμερικανών ζουν σε ακτίνα 70 χιλιομέτρων από τον τόπο γεννήσεώς τους • το ευχάριστο συναίσθημα της κατανάλωσης σοκο-

• ύπάρχουν περίπου 54 εκατομμύριο σκυλιά στις ΗΠα και το Παρίσι έχει περισσότερα σκυλιά από τους ανθρώπους

λάτας προκαλείται από ένα χημικό αποκαλούμενο

• εκατομμύρια δέντρων φυτεύονται τυχαία από σκί-

anadamide, ένας νευροδιαβιβαστής που επίσης πα-

ουρους που θάβουν τους σπόρους και ξεχνούν

ράγεται φυσικά από τον εγκέφαλο

που τους έκρυψαν

• Η ηλεκτρική καρέκλα εφευρέθηκε από έναν οδοντίατρο

• Η νέα ζηλανδία έχει 4 εκατομμύρια ανθρώπους και 70 εκατομμύρια πρόβατα.

• ύπάρχουν περισσότερες συσκευές τηλεόρασης

• Ο Πικάσο μπορούσε να ζωγραφίσει προτού μπο-

στις ΗΠα από τους ανθρώπους στη Μεγάλη βρε-

ρέσει να περπατήσει και η πρώτη λέξη του ήταν η

τανία

ισπανική λέξη «μολύβι»

• Ο thomas cook, το παγκόσμιο πρώτο ταξιδιωτικό γραφείο στον κόσμο, ιδρύθηκε το 1850 • Για 3000 έτη, μέχρι 1883, η κάνναβη ήταν η μεγαλύτερη παγκοσμίως γεωργική συγκομιδή • Μια μύγα ζει μόνο 14 ημέρες • Οι αφρικανικοί ελέφαντες έχουν μόνο τέσσερα δόντια για να μασήσουν • 75% των άγριων πουλιών πεθαίνουν πριν γίνουν 6 μηνών • Στη δανία υπάρχουν δύο φορές περισσότεροι χοίροι από τους ανθρώπους

• Η βίβλος είναι το βιβλίο με τις περισσότερες πωλήσεις παγκοσμίως • Η Mona Lisa του Leonardo Da Vinci κλάπηκε από το Μουσείο του Λούβρου το 1912, ενώ 6 αντίγραφα πωλήθηκαν αρχικά σε πολύ υψηλή τιμή • ύπάρχουν περισσότερες από δέκα δισεκατομμύρια ιστοσελίδες στο διαδίκτυο. • 2 δισ/μύρια άνθρωποι δεν μπορούν να διαβάσουν • Η πρώτη έγχρωμη φωτογραφία έγινε το 1861 από James Maxwell • Η καρδιά χτυπά 100.000 φορές ημερησίως. Κατά

• το πιο αργό ψάρι είναι το άλογο θάλασσας, το

τη διάρκεια της ζωής θα χτυπήσει περίπου 3 δισε-

οποίο κινείται κατά μήκος σε περίπου 0,016 χλμ/

κατομμύριο φορές και θα μεταφέρει περίπου 400

ώρα

εκατομμύρια λίτρα αίματος.

• Η καρδιά μιας μπλε φάλαινας είναι το μέγεθος ενός μικρού αυτοκινήτου. • Η γλώσσα μιας μπλε φάλαινας είναι όσο ένας ελέφαντας

• το στόμα παράγει 1 λίτρο σάλιο ημερησίως • Κατά μέσον όρο οι άνθρωποι μπορούν να κρατήσουν την αναπνοή τους περίπου 1 λεπτό. το παγκόσμιο ρεκόρ είναι 15 λεπτά 2 δευτ., από το tom sietas

Τίτλοι τίτλοι

Τηλ.: 24630-53792, 6932320104-5 - 3o χλµ. Πτολεµαΐδας-Φλώρινας, Πτολεµαΐδα Τ.Θ.: 205 - Τ.Κ.: 50200 - www.ioannou-resort.gr - e-mail: info@ioannou-resort.gr

Τίτλοι τίτλοι

MAXX MOTORS ΑΕΒΕ

MAXX-IMUM

εξυπηρέτηση

Κοζάνη: 2ο χλμ. Κοζάνης - Λάρισας, Τηλ.: (+30) 24610 27327, 28881 Φλώρινα: 7ης Νοεμβρίου 11, Τηλ.: (+30) 23850 45704, 45705 Καστοριά: 7ο χλμ. Ε.Ο. Καστοριάς - Κοζάνης, Τηλ.: (+30) 24670 21900, 21901

Τίτλοι τίτλοι

Η Εξέλιξη ∆εν Σταµατά Ποτέ

Νέος Χώρος Νέα Άποψη Νέες Ιδέες

Κοζάνη-Πτολεµαΐδα info@efkolidis.gr

Tηλ.: 24610 95300 www.efkolidis.gr